Identifikácia a spôsob vnútorného pozorovateľa - psychológia efektívneho života je online časopis. Duša je naším vnútorným pozorovateľom

Prax Praita je potrebná na prípravu vedomia do praxe jednosmernej koncentrácie Dharanana a Dhyany. Účelom praxe je prebudenie povrchových vrstiev vedomia a vytvorenie udržateľnosti v ňom. Vedomie ovplyvňuje 2 zdroje nestability. Prvým je vonkajší svet (vrátane fyzického tela), v ktorom sa všetko neustále pohybuje a mení, myseľ je pripojená k tomuto zdroju prostredníctvom zmyslov. Druhý je vnútorný: Toto sú myšlienky a emócie, kde je všetko aj nestabilné. Myseľ obyčajnej osoby je takmer úplne absorbovaná týmito zdrojmi nestability a nemusí hovoriť o stabilite vedomia.

Aby boli vedomia udržateľné, praktickí lekári sa študujú v mysli pozorovateľa. Tento pozorovateľ môže vnímať vonkajší svet a všetko, čo je vo vedomí, a navyše si môže realizovať svoju vlastnú prítomnosť (dostupnosť, existenciu, život). Táto schopnosť sa používa v pratyharských postupoch. V detstve sa prebudí v každej osobe.

Hlavnými vlastnosťami pozorovateľa sú nemenná, stálosť, nehybnosť, a to vytvára zdroj stability v prípade vývoja a konsolidácie vedomia aspektu prítomnosti. Aj keď pocit týchto vlastností bez intenzívneho pocitu prítomnosti nie je ľahké. Okrem toho, v prírode je pozorovateľ prázdny, ale zároveň je plný, pretože obsahuje plný obsah a potenciál individuálneho vedomia. Toto "stvorenie" môže byť nazývané o neplatnosti. Ak chcete cítiť, že povaha tejto neplatnosti (úplnosť) nie je ľahké, zabráni tomu myšlienkami a emóciami.

Podstata Pratahara je dobre opísaná v blikaní Bhagavad-Gita: "Keď on (jóga), ako korytnačka, ťahanie všetkých končatín, vztiahne pocity z predmetov pocitov, potom jeho vedomie sa stáva odolným."

V počiatočných štádiách praxe môžete využiť víziu, vypočutie a objekty vonkajšieho sveta. Oddelenie fyzického tela z externých objektov a skutočnosť, že pozorovateľ je lokalizovaný v oblasti tela, je veľmi priaznivým faktorom pre prax. Z externých objektov (vizuálna alebo zvuková) pozornosť je prevedená do tela tela, cieľom je cítiť prítomnosť pozorovateľa, ktorá je samotná. Pokiaľ ide o pozornosť, "pumpujete" energiu je vaša vlastná prítomnosť, čo je viac a viac. Okrem toho sa táto jednoduchá prax vyvíja veľmi užitočnou schopnosťou oddelenia pozorovateľa z pozorovateľného, \u200b\u200bčo je potom veľmi užitočné pre prácu s vnútornými objektmi v vedomí. Je z tohto oddelenia, že Vairagia vzniká (nezvyčajná, zbavenie), ktorá je často uvedená v jogistických textoch. Táto prax by sa mala uviesť do automatizmu.

Ďalej, s použitím postupov multi-objektu, keď sa pokúsite realizovať mnoho objektov (vizuálne, zvuk alebo obaja, ako aj iní), nezabudnem na to, aby cítila vlastnú prítomnosť, sa vyvíja silu vnímavých kanálov. To zvyšuje zdroje a funkcie pozornosti. Zdroje Pozícia obyčajnej osoby nestačí na vykonávanie jogy. Už v tejto fáze, oboznámenie sa s tichom (prázdnota). Keďže vnímanie a myslenie sú spojené, s intenzívnym vnímaním, myslenie je zastavené, to znamená, že absencia myslenia je ukazovateľom úplného začlenenia pozornosti. Ale keď sa stane, nemusíte byť rozptyľovaní pomocou ticha - je lepšie pokračovať v práci s objektmi a vystavovať prítomnosť pozorovateľa, pretože prázdnota môže absorbovať veľa pozornosti a význam praxe môže absorbovať ovládať mnoho objektov v rovnakom čase. Pre viac známych je s prázdnotou, že pracovné postupy sa používajú s priestorom.

To možno cvičiť na všetkých veľkých otvorených priestoroch, pretože prázdnota je veľmi podobná priestore. Snažíte sa vnímať celý objem priestoru pred vami a psychicky cítiť priestor pre vás, pripojiť ho do jedného priestoru, pocit jeho prítomnosti v strede. Priestor je veľmi objemný objekt a používa úplne pozornosť, zastavenie myslenia. To vám umožní lepšie cítiť a preskúmať prázdnotu a zakoreniť v ňom, ako aj vytvoriť priestorovo rozšírené stavy vedomia. V budúcnosti, po dobrej prevádzke jednotlivých aspektov - prítomnosť, veľké zdroje pozornosti a zakorenenia v priestorovo rozšírenom stave prázdnoty - zložitejšie praktiky sa stávajú možnými so súčasným prejavom týchto aspektov. To zobrazuje stabilitu vedomia na úplne novú úroveň, zároveň výrazne zvýši možnosť kontroly.

Všetky tieto praktiky môžu byť vykonané v bežných životných situáciách, napríklad počas určitých prechádzok (nemusíte praktizovať koleso vozidla - je nebezpečné). Samozrejme, na začiatku nebudú nové štáty stabilné, ale budú podobné "ohniskám". Zvýšenie stability ako praktiky. So všetkou zdanou jednoduchosťou sú tieto praktiky veľmi silné, a ľahko prekopať myseľ (najmä prax množenosti), čo spôsobuje negatívnu reakciu v ňom, takže sú potrebné postupnosť a opatrnosť. Nie je zlé mať učiteľa už na tejto úrovni, hoci nie je nutné, že je úplne osvietený - koniec koncov, sú to povrchné úrovne vedomia. Nezabudnite, že praxi praxi nie sú pre začiatočníkov. Predpokladá sa, že praktizujúci už má skúsenosti s pozornosťou pri telesných praktikách a Pranayama. Prazské postupy sú obzvlášť dôležité, pretože myseľ je spojená s Prany. Úspešná prax Pranayama čistí a pripravuje "tenké" telesné kanály, schopnosť kontrolovať Prana, vám umožní ovládať myseľ. Patanjali v "Yoga Sutra" považovalo za jogu ako holistický systém: Pit, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyhara, Dharan, Dhyana, Samádhi. Ignorovanie určitých etáp praxe vedie k ťažkostiam alebo úplnej neschopnosti realizovať následné kroky praxe. Prvých päť etáp sa v podstate pripravuje na vykonávanie troch posledných. Samozrejme, program pre rozvoj duševného povedomia je implementovaný paralelne, podrobne opísaný v článku, v ktorom sú operácie vyššie opísaných postupov používané na prácu s myšlienkami a emóciami. Okrem toho je potrebné vypracovať konkrétny typ povedomia - povedomie o akcii, to znamená, že chápanie toho, čo sa deje: "Idem", "sedím", "meditujem" a podobne. Toto nebolo uvedené v článku.

V dôsledku úspešnej prastiky Pratahara je vyvolaná povedomie o povrchových vrstvách vedomia a zlepšená, schopnosť pracovať s myšlienkami a emóciami sa vyvíja, myseľ sa stáva pokojnejšou a odolnejšou z dôvodu prejavu a konsolidácie pozorovateľa kvality a rozpúšťajúce účinky prázdnoty. Okrem toho sa automaticky oddeľuje s telom, myšlienkami, emóciami a osobnosťou (falošné ego), pretože toto všetko možno pozorovať, že je oddelený, byť v "inej dimenzii" a začína nový život Už v tejto "rozmere" a je to oveľa bližšie k Duchu. V rovnakej dobe, možnosti monitorovania mysle, ktoré sa tiež vyvíjajú s týmito praktizujúcimi. Kontrola a odlišuje jogis z MAD, a ak ho nerozvíjate, je veľmi ľahké ísť z jednej kategórie do druhej.

V rovnakej fáze, vnútorný zdroj lásky je prebudiť - to umožňuje emocionálne vyrovnať myseľ a prebudenia v praktizujúcej reakcii lásky a oddanosti (Bhakti), ktorá pomáha veľa v živote a praxi. Na tento účel môžete použiť aj obvyklý život, v ktorom existuje dosť málo prejavov lásky. Keď cítite zmysel pre lásku, súcit alebo priateľstvo (môže to byť obľúbeným psom) alebo si vychutnať krásu prírody alebo umelecké dielo, musíte sa pozrieť do zdroja, z ktorého príde tento pocit k vám. Zo zdroja, láska na začiatku ide k vám, a potom do vonkajšieho sveta. Vaša láska k niekom je vytvorená z lásky k tebe, prichádzajúca zo zdroja lásky. Sme všetci vašimi obľúbenými deťmi našich duchovných rodičov. Keď nájdete tento zdroj, môžete sa naplniť láskou a radosťou a bez externých objektov, hoci na počiatočné štádium Možno budete musieť použiť niekoho obrazu.

Toto je najjednoduchší dosiahnuteľný božský aspekt. A hoci zdroj lásky a kreativity je mimo osoby, doslova impregnovaná týmito silami (svieti) aj povrchové vrstvy ticha (prázdnota) okamžite pre myšlienky. Aj keď to cítiť, že to môže zmeniť niektoré programy osobnosti, ktoré nie je ťažké robiť na úrovni praktizujúcich Prathajara. Mnoho kreatívni ľudia Cítite tieto sily, bez toho, aby vedeli, ako vstúpiť do prázdnoty. Je to z týchto štátov a o týchto štátoch je napísaná veľa inšpiratívne, úplného lásky a svetla umeleckých diel. A často sa opisuje opis štátov tejto úrovne pre jogiku SAMADHI, ktorý je samozrejme, to nie je tak. Je možné dosiahnuť aspekty lásky a bez úplného prebudenia celej hĺbky individuálneho vedomia, ale z tejto úrovne nie je možné dosiahnuť iné božské aspekty: tie úrovne vedomostí, povedomia a síl, na ktoré osoba dostane prístup k plne prebudenej Vedomie a dosiahol Samádhi. Practices rôznych úrovní Samádhi prostredníctvom kontaktu so superconssosťou premenia ľudskú bytosť v Superman, odoberá ju úplne novú etapu vývoja Ducha. Ale to, čo sa deje na úrovni Samádhi, je často nemožné opísať slovami.

V zásade, úspešne cvičíme prvých piatich krokov jogy, ktorý bol uvedený vyššie, a prebudenie vnútorného zdroja lásky, ďalej v praxi jednosmernej koncentrácie (Dharan a Dhyan), a nie ísť v tomto živote, ak áno Nemáte učiteľa s veľmi vysoké úrovne Prax, neexistuje žiadne pripravené telo schopné odolávať dlhé praktiky, ktoré sedí s rovným chrbtom, neexistuje žiadne "tenké" telo, ktoré vydrží zvýšenú záťaž energie, nie je čas pre dostatok dlhých denných postupov, neexistuje žiadny "vnútorný Zv" hlbšie vedomosti o sebe. Všetky vyššie uvedené sú potrebné podmienky pre úspešnú prax Dharana a Dhyany. Prvých päť krokov je dosť pre šťastný "vnútorný" život. Môžete žiť, tešiť sa na prebudenie a štúdium povedomia, pomocou obrovského kreatívneho potenciálu prázdnoty v živote, prečítajte si početnú duchovnú literatúru, ktorá vás priťahuje. Prebudený zmysel pre lásku odpovie radosť na všetko krásne.

Ale ak máte "vnútorný hovor" na hlbšie sebavedomie, nebude vám to uspokojiť.

Vladimir ozhogin - inštruktor jogy, študent guru jóga Sri Shalendra Sharam.

Foto: LushMalabeads / Instagram.com

Takže: Naša účasť v systéme vždy zmení náš názor na to, a tým pre nás zmení reality. Náš názor pre nás vytvára realitu, takže je veľmi dôležité nájsť správny pohľad na seba a na život - nájsť správny názor na naše životy.

A tento správny presný pohľad na život je naša duša.

Ako už vieme, naša duša žije vo svojom vlastnom rozmere času a priestoru. A toto meranie sa vyznačuje skutočnosťou, že nie je dualita. Neexistujú žiadne dobré ani zlé ani láske ani zbytočné, ani láska, ani nenávisť, ani Boh alebo diabla. Existuje len stav jedného božského dizajnu, stav jednotnosti s absolútnym.

To je dôvod, prečo je pre nás tak ťažké pochopiť tvoju dušu s vašou mysľou: duša nie je zlá, a myseľ Dualien (pre myseľ je dobrá a zlá, správne a zbytočné ...), ako keby duša a myseľ žijú v dvoch úplne inej realite. Preto, keď sme sústredení v zajacníku, musíme si uvedomiť, že stav tichého pokojného šťastia a harmónie je len stav, v ktorom duševné pre seba interpretuje vibrácie našej osvietenej duše. Toto je druh svetla zo slnka, ale nie samotné slnko. Ale už blízko, už srdečne J.

Ak chceme ponoriť do dušu hlbšie, musíme hľadať miesto v našom vedomí, ktoré nie je postavené na binárnych zákonoch dobrého a zlého, čo nie je nespravodlivé.

Spodná čiara je, že duševná nevie, ako vidieť našu dušu. A preto takéto miesto duševné vníma ako prázdnota.

Ale bolo to z tohto miesta nášho vedomia duše, ktorá sleduje život. Je to z tohto miesta duše si uvedomiť jeho nápad. Je to z tohto miesta duše, ktorá dostane svoje životné skúsenosti.

Nájdite toto miesto - znamená to nájsť svoj vnútorný pozorovateľ.

Mentálne tiež sleduje, čo sa deje, ale na rozdiel od duše, mentálne má vždy svoj názor na to, čo sa deje, mentálne vždy vyhodnocuje, čo sa deje, mentálna vždy reaguje s emóciami, pocitmi a myšlienkami na to, čo sa deje.

Bol to tento pozorovateľ, ktorý bol duševný rozlíšiť od pozorovateľa duše - od skutočného vnútorného pozorovateľa: Keď to nájdeme, cítime len prázdnotu. Za pozorovateľom je možné pozorovať mentálne - jeden môže sledovať svoju reakciu, jeho pocity, jeho myšlienky, jeho postoj k tomu, čo sa deje. A keď nájdeme váš skutočný vnútorný pozorovateľ, nemôžeme za neho viniť - to je konečná inštancia, kde je len prázdnota.

V skutočnosti je to veľmi jednoduché. Raz, pocit tejto neplatnosti, je veľmi ľahké sa cítiť doslova o 1% celého stavu psychiky. Má len pocit, že vo vašej mysli je veľká zóna, v ktorej emócie, pocity, myšlienky, akcie, udalosti. ... A v tomto čase je tu malá zóna, v ktorej sa nič nestane vôbec. Absolútne ticho.

Meditácia "vnútorný pozorovateľ"

http://narod.ru/disk/63557027001.85fetefb4B62A2444C6A5A4EF7DDD40A/NABUDELY.mp3.html

Taoisti naraz prišli s jednou jednoduchou, ale účinnou meditáciou, v ktorej je možné nájsť svojho vnútorného pozorovateľa, cítiť ich dušu.

Technika je, že najprv sledujeme náš stav, a potom venujeme pozornosť na túto časť vedomia, ktorá je pozorovaná pre štát. Táto mentálna sa spravidla sleduje. A keď sleduje, určite niečo cíti, nevyhnutne má svoj vlastný postoj k tomu, čo sa deje, jednoducho to uvedie: mentálna sa konala buď, alebo sa to nepáči.

Ale ak nasmerujeme pozornosť na ten, kto sleduje mentálne, kto sleduje, môžeme nájsť alebo ďalšiu jemnosť mentálneho, alebo objaviť svoju osvietenú dušu.

Počas techniky sme všetci sledujeme ten, kto hodinky. A najprv sa pohybujeme z sublokity na subcked mentálnej, ale nakoniec nájdeme našu dušu - skutočný vnútorný pozorovateľ, ktorý na rozdiel od mentálnych suppless, nemá nič spoločné s tým, čo sa deje. Cítila sa, akoby sme narazili na prázdnotu v našom vedomí.

A potom musíme byť naplnení tejto prázdnote čo najplnej miere, ako sa môžete čo najviac ponoriť.

A nezáleží na tom, aké emócie a pocity sú expedované paralelne, a určite budú emócie a pocity. Tieto emócie a pocity nám dokonca pomáhajú - zatiahli vnútornú prázdnotu, ktorá sa pozerá na našu dušu J.

1. Meditácia môže byť vykonaná a sedieť a ležať. Dýcham tvrdo. Počas dychu sa cítime ako Hara, podobná jasnému žiarivému slnku, naplnenému vibráciou osvietenej duše. A počas výdychu rovnomerne, ako keby lúče slnka, životne dôležitá energia naplní všetko naše telo a auru tichého pokojného šťastia a harmónie.

2. Mentálne, od nôh do stredu Zeme, sa udržiaval Energy kanál Zeme, z hornej časti na oblohe - vesmírny energetický kanál. Cítite svoj kontakt s krajinou a priestorom.

3. Zavolajte Ray, opakujte sa o sebe trikrát: Reiki, Reiki, Reiki. A vnútorný pohľad je vysoko nad hlavou vo vesmírnom kanáli, vidíme svetlo hrabovej povodní. Svetlo padá do vrcholu nás, naplní hlavu, ramená, hrudník, ruky, brucho, klesá na nohy a ponáhľa sa do stredu Zeme. Sme stvorenia zo svetla. Práve sú v Stream Reiki.

4. Smerujeme vašu pozornosť na štát. Ako sa cíti naše telo? Aké emócie a pocity v USA sú teraz? Možno sú vlny energie valcované po celom tele? Alebo možno cítime mier a radosť? Dodržiavame váš stav. Stačí sa pozrieť na svoj stav.

5. A teraz sa pozrime na ten, kto sa pozrie na štát. Ako sa cíti? Čo si myslí o štáte, v ktorom sme? Ako cítime niekoho, kto sleduje náš štát?

A potom pošleme pozornosť tomu, kto sleduje pozorovateľa. Čo cíti?

A tak - raz sa opýtajte sami seba: kto pozoruje? Aký je jeho postoj k tomu, čo vidí? A práve sa zastavíte, keď nemôžeme obviňovať pozorovateľa. Zastavíme sa len vtedy, keď nájdeme pozorovateľ, ktorý je podobný neplatnému: nemá žiadne myšlienky a pocity smerom k tomu, čo sa deje. Je prázdny. Zdá sa, že to nie je.

Stačí vyplniť túto prázdnotu. Umožníme túto prázdnotu rásť tak široko v našom vedomí. Len zmizne, ale zostávajú si vedomý.

6. Zhlboka sa nadýchneme, vydýchnite. Cítite tvoje telo, cítite sa ako odev susedné s kožou. Ťahanie toho, ako mačka robí, za teplo slnka. Mierne otvorte oči. Meditácia je dokončená.

Hrable hranie

Takže, už vieme:

Po prvé: Teória relativity je pravdivá nielen vo vzťahu k fyzike, ale aj vo vzťahu k životu vôbec.

Keď sme pre nás vo vnútri nepríjemnej situácie - hľadá nás jedným spôsobom, a ak sa pozrieme na situáciu zvonku - to už nebude takýto stres. To znamená: keď sme vo vnútri situácie - nemôžeme to zvládnuť, toto je situácia, ktorú sme riadime a diktuje pocity, myšlienky a akcie; A Byť vo vnútri systému, nemôžeme zmeniť systém.

Ak opustíme systém a pozrite sa na situáciu očami pozorovateľom tretej strany, ukáže sa, že slon sme si nevšimli, a že odpoveď vždy ležala na povrchu.

Po druhé: Aby ste mohli zvládnuť svoj život a vždy vidieť, čo sa deje s nami v pravom svetle, musíte byť schopní pozrieť sa na život z bodu vnútorného pozorovateľa, ktorý sa pozerá na to, čo sa deje, nie je zapojený, ale ako keby . A tento vnútorný pozorovateľ je pre nás naša duša.

Kombinácia oboch tézorov a vrátane procesu vytvárania vašich osudových zručností na prácu s príznakmi Reiki získame jedinečnú techniku \u200b\u200briadenia reality, ktorá sa nazýva "REIKI ALLIGNUMENT".

Prvá vlastnosť techniky rakeki V skutočnosti, že zdobíme všetko, čo sa deje s nami na regáloch. Veľmi často nemôžeme problém vyriešiť jednoducho preto, že nás je vnímané komplexne - všetky myšlienky a pocity sú zapojení v jednej hromade. Ale akonáhle zdieľame muchy - oddelene a kotlety sú oddelene, a potom sa pozeráme na všetky oči vnútorného nezávislého pozorovateľa - všetko spadne na svoje miesto, a máme pochopenie situácie a s porozumením - a nechať .

Druhá vlastnosť techniky rakeki Leží v tom, že nám umožňuje vytvoriť nový harmonický postoj k situácii. Keď sa nám stane niečo nepríjemné, vieme, že to nechceme, a my sa vám nepáči, ale nevieme, ako zmeniť ich negatívne pocity A myšlienky na pozitívne, takže situácia pre nás už nie je stresujúca.

A keď urobíme umiestnenie Reiki, v procese meditácie máme úplne nové pozitívne vnímanie situácie. A najdôležitejšie - nové pozitívne vnímanie pre nás má špecifické formuláre a natreté do konkrétnych štátov. A toto nové betónové vnímanie situácie, naše podvedomie trvá ako vlastný, rodák, pretože sme oznámili vašej psychiji jasného obrazu toho, čo chceme vidieť vo vašom živote.

Tretím vlastnosťou techniky rakeki Nakoniec máme nový pozitívny výsledok, dajte nový pozitívny výsledok zadaním obrazu konštruktívneho vnímania situácie v solárnom plexi. Je to tiež veľmi dôležitý momentPretože naša myseľ verí, že to môže cítiť. Keď dávame svoj nový pozitívny obraz na situáciu na solárny plexus (ktorý je zodpovedný za riadenie našej psychiky), naše vedomie doslova cíti nové štáty a programy aktualizácie: staré listy, pretože nový už prišiel, a to Nové je jasne pociťované. V solárnom plexiu - doslova v tele.

Poďme zvažovať z príkladu hrabových play na takejto spoločnej situácii ako konflikt vo vzťahoch. Keď sa pozrieme na situáciu z vonkajšej strany konfliktu - vždy sa ocitneme buď v pozícii Yansk - pozície agresora, alebo v pozícii Yinskaya - pozície obete, alebo v krátkej pozícii - nie Zúčastnite sa priamo v obrane záujmov, ale sú nútení prijať jeden alebo iný.

Vezmite rodinu - manžel, manželka a dieťa. Dieťa chce ísť na prechádzku, ale jeho otec mu nedovolí, pretože nerobil hodiny. Otec je v pozícii Yansk - agresor. Z jeho pohľadu má pravdu, ale nerieši konflikt. Dieťa je v polohe inín - obete, trpí činmi rodiča a nemôže dostať to, čo chce. Matka je konflikt tretej strany - to sa priamo nezúčastňuje, ale trpí, pretože jej blízkych ľudí sa hádajú, a je nútený, tak či onak alebo iná, vezmite si jednu z nich.

Kde je cesta v tejto situácii? Výstupom je opustiť systém a pozrieť sa na to s očami pozorovateľa tretej strany, oči našej duše. A potom sa okamžite objasňuje, ako to bude správne vstúpiť do tohto konkrétneho prípadu. To znamená, že môžeme zvládnuť situáciu, a nie situáciu - podľa nás, ako keď sme vo vnútri systému.

Ale to nie je všetko. S pomocou Reiki máme možnosť harmonizovať túto situáciu na najhlbšej úrovni. A v tomto sme tiež pomáhajú technike REIKI ALOARUMENTY.

Technika je nasledovná - opustíme systém a pozrite sa na to zo strany. A potom zabezpečujeme všetky strany situácie - v našom príklade, účastníci konfliktu - v rohoch imaginárneho trojuholníka. Každý roh trojuholníka zodpovedá jednému z princípov - v inin, yansky a chorých.

V našom príklade sme dali manželia do Yansky Corna, dieťa - v Yinskej rohu a manželka je v krátkom rohu. Zároveň sledujeme seba, a pre ostatných účastníkov vonku. Obrazne, ak je náš trojuholník v rovine, potom sa pozrieme na vrchol.

A potom začneme pracovať s tromi energiou. Prostredníctvom manžela / Jan Uhol, preskočíme prúdom YOKE. Prostredníctvom rohu dieťaťa / ying preskočíme prúd energie Yin. A cez manželku / nezjavujúci roh, preskočíme tok zlého energie. A všetky tri zásady, zlúčenie a výmenu energie s energiou, tvoria jedinečné energetické pole, druh mandaly, ktorá buduje a harmonizuje obe strany konfliktu oddelene a celú situáciu v bezúhonnosti.

Spodná čiara je, že v situácii je každý z jeho účastníkov vyjadrením príslušnej zásady. Ale vyjadrujú tieto zásady v žiadnom harmoniku, v dolnej oktávovej vibráciách - odtiaľto a disharmónia, teda časová situácia, konflikt. A keď sa cez ne preskočíme vhodnú energiu, harmonizuje prejav zásady.

A tu, Princíp Yansky otec už nie je bezmyšlienkovitá perzistencia pri obrane svojich pozícií a primeranú silu, ktorá chápe, že niekde potrebujete trvať na vlastnú päsť, ale niekde, aby sa koncesie. A yin princíp dieťaťa sa prejaví cez pocit seba s obeťou, ale prostredníctvom pocitu sebadielu rodiny a dôvery rodičov, ktorí chcú čo lepšie. A zlý princíp jeho manželky už nebude umiestnený medzi kladivom a arvilom, ale umožňuje, aby sa nezasahovali a zaobchádzali s láskou k obom.

To znamená, že situácia zostáva rovnaká a jej ubytovanie ide na vyššiu a harmonickú úroveň. Situácia je ubytovaná v súlade s Božským plánom a každý je spokojný.

Byť vo vnútri systému, nie sme schopní pochopiť, aký najvyšší význam situácie je to, čo nás chce naučiť. A lezenie nad situácii, naliehame do neho božské myšlienky. A situácia sa zdá byť rovnaká, zmeny.

To možno porovnať s rôznymi oktávmi. V každej oktáve, rovnaké sedem poznámok, ale výška zvuku z oktávy do Otave sa mení. A keď opustíme systém a aplikujeme Reikiho zarovnanie, stúpame na oktáv a zvýšite si vibrácie - a preto vibrácie celej situácie.

V skutočnosti spoločnosť Reiki vždy pracuje na tomto princípe - podľa zásady opatrení. Ale pre nás sú tieto opatrenia vykonávané bytostiam hrable. Keď začneme pracovať s touto technikou vedome, prevziať zodpovednosť za harmonizáciu seba a situácií, účinnosť našej práce sa občas zvyšuje.

Keď sa naučíme pracovať s hráčmi hrable, sme sa postupne učiť žiť akúkoľvek situáciu z najvyššieho registra, z hornej oktávy, kde viac jemných vibrácií. A je už oveľa menej konfliktov, kolízie záujmov a stresu, a všetky kontroverzné situácie sú vyriešené oveľa mäkšie.

V podstate sme zapojení do života v inom rezaní, v inej forme našej materiálnej reality - a v tomto pláští je oveľa jednoduchšie žiť a príjemnejší.

A musíme zaobchádzať so zarovnaním nie rovnako ako technika - ale ako metóda vnímania sveta, ktorá by mala byť vždy s nami.

Keď začneme žiť podľa zarovnania, začneme žiť v potoku a vyvíjame interný pozorovateľ v sebe. Zdá sa, že nám bude chýbať sami, dovolíme, aby všetko bolo v našom živote, prúdenie cez nás, nie hlboko, ale jednoducho sledovať a kaifuya od všetkého, čo sa deje. Odstraňujeme preťaženie našich idealizácií, negatívnych emócií a deštruktívnej inštalácie a cez naše životy, božské dizajnérske toky, harmonizovať všetko na ceste.

Keď vnímame situáciu zvnútra, to znamená, že sa identifikujem s jednou z variabilných pozícií, potom naša duša nevidí, čo sa deje v našich životoch. Úplne zlúčieme vedomie so svojím mentálnym a jeho postojom k situácii, pozeráme sa na situáciu s očami našich skúseností. A duša, ako v ponorke, sa ukáže, že je odrezané z celého toho, čo sa deje, a všetko, čo sa nám stane, "bezpečne" prechádza. V tomto prípade nemáme prístup k zdrojom duše - musíme "zničiť" situáciu, spoliehať sa na obmedzené energetické zdroje, ktoré vyplní naše pocity a myšlienky (náš astraral a mentálne). Ale problém je, že táto energia nestačí na harmonizáciu situácie a v dôsledku toho sa snažíme zničiť situáciu, sme tiež stlačili ako citrón, a situácia sa zhoršila.

Keď začneme žiť, pokiaľ ide o zarovnanie, to znamená, že vidieť situáciu zhora, potom nepozeráme už v očiach skúseností, ale oči duše. A potom je duša dokonale viditeľná, pretože pozorovací bod, bod pôvodu súradnice je v sebe. A má možnosť využiť v živote všetky jeho obrovské zdroje nahromadené v nespočetných inkarnáciách. V našom živote existuje oveľa viac príležitostí, žijeme v plnej sile a nie je prehľadávaná ako predtým. A náš život sa stáva bohatším a šťastnejším.

Túto tému sme sa už dotkli, keď povedali, že s cieľom uzdraviť situáciu a človeka, je potrebné pracovať zo stavu svojho božského štartu. Musíme však ísť ďalej - od božského začiatku, z bodu našej duše, z pozície vnútorného pozorovateľa by sme nemali vykonávať iba liečiteľskú reláciu, ale aj žiť. Dvadsaťštyri hodín denne. J.

Keď zistíme, že v situácii, že vnímate zvnútra, oči našich skúseností, tok Reiki, v súčasnosti cez nás neustále, samozrejme, lieči a harmonizuje situáciu. Ale problém je, a veľký, nie v situácii. Problém je v nás a v našom vnímaní situácie. A keď sa identifikujeme so svojimi skúsenosťami, Reiki nemá schopnosť uzdraviť nás, pretože to nenecháme. Naše skúsenosti sa stávajú súčasťou nášho maľby sveta, nášho svetového zoznamu a my nie sme pripravení na nich pripravovať, aby sme nestratili pôdu pod nohami. A keďže nie sme pripravení - Reiki nás nebude nútiť urobiť niečo násilne. Reiki vždy rešpektuje našu slobodu vôle, aj keď táto sloboda je držať jeho bolesť.

Technika umiestnenia Reiki nám umožňuje, aby sme boli mäkšie a kaviár, aby sa psychika zbavila ich negatívnych programov. Koniec koncov, hlavným problémom je, že často nie sme pripravení nechať ich ísť, a oneskorí naše liečebný proces. Ale keď sa pozrieme na seba a vaše skúsenosti zo strany, už nemajú takúto hodnotu pre nás, a Reiki dostane možnosť obísť náš odpor a nahradiť starý negatívny program Pre nové pozitívne, relevantné požiadavky na našu dušu.

Rôzne možnosti Práca s hraním hraním

Príklad, ktorý sme považovali za vyššie uvedené, je otec, matka a dieťa - zahrnuté tri strany vzťahu. Ale nie každá situácia je tak zrejmá a ľahko sa hodí do trojstranného modelu. Avšak, absolútne každá situácia tohto modelu zodpovedá. Poďme zvážiť viac príkladov, aby boli jasnejšie.

Predpokladajme, že pracujeme s problémom vo vzťahoch v práci, nemôžeme nájsť vzájomný jazyk S šéfom, ktorý nás neustále zastaví. V tomto prípade sa ukázalo, že šéf je Yansk pozícia, je to agresor, zamestnanec - informatizácia, obeť, obeť a priestoru práce, podnik je zlá pozícia, ktorá ich spája.

Keď urobíme usporiadanie, pozeráme sa na situáciu s očami našej duše a harmonizujeme všetky prvky tohto systému a celý systém ako celok využívajúcu energiu hrabových značiek, potom ideme na novú úroveň. A na novej úrovni je hlavou stále postavenie Yansk - je iniciátorom pohybu a rozvoj, zamestnanec harmonicky plní svoje povinnosti v súlade s božským plánom a pracovný priestor je plný zmyslu - teraz je to spoločné Príčina a priestor pre kreativitu.

Nie je potrebné, aby iné strany situácie vo všeobecnosti zastúpené niektorými špecifickými ľuďmi, akékoľvek udalosti a javy nášho života sú zriadené podľa tohto modelu.

Predpokladajme, že stojíme vo fronte v Sberbank, aby sme zaplatili za byt. V tomto prípade sa zase ukáže, že je v pozícii Yanskaya, pretože nás pravidlá a ukladá podmienky, sme v inízovej pozícii, pretože sú nútení stratiť svoj čas, a samotná banka je to zlá pozícia je priestor, ktorý je tam. Ak sa pozrieme na situáciu očami našich skúseností, môžeme začať byť pobúrení, prisahať na pomalosť pokladníkov a s ostatnými účastníkmi "stojacich", ktoré stúpajú bez frontu ... zvyčajne ľudí vo frontoch sú zasnúbení. J.

Ale ak budeme, priamo v súlade, bez odchýlenia sa od boxu, položte situáciu, pozrite sa na to s očami duše, a harmonizovať tri základné princípy, potom sa naše vnímanie zmení. Fronta zostane rovnaká, ale vidíme to s inými očami. Vidíme, že neexistujú žiadne nepriateľov okolo nás, ktorí nás chceli zdržať v tomto nechutnom mieste, a tých istých ľudí, ako sme sami, a že, stojaci v súlade, môžeme napríklad, napríklad prax pri prijímaní a bezpodmienečná láska. Alebo možno tento front je princíp Yansky - to len chce zlúčiť sa do niektorých akcií, tlačí nás k ďalšiemu rozvoju, napríklad, aby sa plastová karta a zaplatil za byt cez ATM, aby sa nestránilo v fronte.

Môžeme tiež aplikovať túto techniku \u200b\u200bna prácu s našimi cieľmi. V tomto prípade robíme umiestnenie budúcich udalostí, pri pohľade na situáciu zo strany našej duše.

Vezmite si napríklad situáciu na dovolenkovej ceste. V tejto situácii sme sami SME SME SME YANSKI PRINCÍP, náš cieľ je princíp Ying, a samotný výlet je zlý princíp, jednoducho má a ona spája nás a naše miesto odpočinku.

A musíme harmonizovať všetky tri zásady, aby sme vytvorili holistické dovolenkové priestory, v ktorom je naša Janskoye túžba jazdy harmonicky realizovaná v inízovom priestore strediska prostredníctvom nehodnotiaceho princípu cesty. Všetky tri zásady budú fungovať jednoducho, poskytujú nám dobrú dovolenku.

Technika Plainkle bola veľmi účinne pracovala so situáciami o liečive zdravia. Aby sme to urobili, musíme tiež dostať sa zo systému a pozrieť sa na situáciu na strane a potom rozšíriť zúčastnené sily v súlade so základnými zásadami a harmonizovať ich.

V prípade práce so špecifickým ochorením bude naša choroba princíp Yansky, aktívne nás ovplyvňuje nás, my sami - Yinsky princíp, máme mu trpieť, a naše telo je zlý princíp, je to práve tam. A keď opustíme systém, môžeme vidieť kauzálne vzťahy, ktoré viedli k situácii, aby pochopili, prečo potrebujeme našu chorobu. A harmonizovanie princípu choroby Yansky pomáhame jej vyjadriť svoje posolstvo.

V dôsledku usporiadania ochorenia môžeme vidieť, či máme nejaké sekundárne výhody z choroby, a ak nájdete, čo je, potom môžu byť tieto sekundárne výhody umiestnené ako samostatný systém. Napríklad, vezmite si situáciu, keď žena má točiť bolí, pretože choroba to umožňuje, bez toho, aby si celý víkendoval na postele. V tomto prípade, v pozícii Yansk, objednávky vo svojej rodine sú - "Celý víkend bude schopný pracovať na chate," sa žena sám ukáže, že je v pozícii Yin - necíti si silu, aby konfrontovala Stereotypy uložené, a jej rodina sa ukáže v krátkom čase, ktorý je len pole, v ktorom sa tento konflikt deje.

Usporiadanie liečenia je veľmi efektívna liečiteľná technika. Môže sa použiť v komplexe s tradičným kontaktným alebo diaľkovým liečebným reláciou a samostatne, pretože v zásade je to nezávislá technika.

Práca s hrabovými hráčmi je tantrický prístup k uzdraveniu a všeobecne nášmu životu. Pretože nezdieľame udalosti a javy nášho života na pravej a nesprávnom, potrebnom a zbytočnom. Všetko potrebuje a všetko má skúsenosti. Len aby sme žili harmonické a šťastnejšie, preložíme túto skúsenosť s vyššími oktávami povedomia, čím sa ho transformuje.

A najdôležitejšie - pamätajte, že pre akúkoľvek situáciu musíme pozorovať zo strany domáceho pozorovateľa, očí duše. Ak máme ťažkosti pri usporiadaní niektorých situácií - pokrývajú negatívne emócie, nemôžeme vypracovať nejaký problém - to znamená, že sa nepozeráme očami duše, ale oči našich skúseností a nepripájajú sa naše Zdroje duše. A to znamená, že sme stále vo vnútri systému, a musíme z neho ísť von.

Všetci vlastnia vnútorné subckes, « interný pozorovateľ » - objektívna a nezávislá časť nášho « Ja » . Pomáha nesmie spadnúť do celého zranenia. Je to časť, ktorá si zachováva neutralitu a jednoducho pozoruje, čo sa deje, ponorné, bez voľného. Vzhľadom na jeho neutralitu je "vnútorný pozorovateľ" objektívny a je schopný konštruktívnu analýzu toho, čo sa deje. Jeho motto: "Moje zranenie, emócie, skúsenosti nie sú všetky (všetko) I".

História

Nedávno som odporučil ženu s postpartum depresie. Prečo vznikne tento stav od mladých matiek?

Zatiaľ nie sú žiadne deti, sme zapojení len sami, máme čas a úsilie na vaše obľúbené práce, zábavu, záujmy. Keď sa dieťa objaví v rodine, reality sa dramaticky zmení. Teraz sa žena musí starať o dieťa. Niektorí vnímajú tieto zmeny ako kolaps všetkého života, cítia sa ako obeť okolností, najmä ak je dieťa nechcené, neplánované.

Ale aj keď budete dlho čakať na dieťa, realita často nezodpovedá očakávaniam. S deťmi prichádzajú nielen radostné, ale aj negatívne pocity: únava, stres, niekedy zhoršenie vzťahov s partnerom, strata práce.

A ak žena spája s negatívnou skúsenosťou, s jeho sklamaním, s pocitom straty minulého šťastia, potom môže vstúpiť do hlbokej depresie.

Čo robiť?

Prax vedomej prítomnosti, tak často, ako je to možné, sa vrátite sa v čase "tu a teraz." V čase skúseností, priznať, že zažívate výkonné emócie, zachytil ich úplne.

Zvýraznite emócie alebo skúsenosti ako samostatný vnútorný obrázok, pomenujte ho "Skúsenosti". Predstavte si postavu "vnútorného pozorovateľa" vedľa neho, venujte pozornosť pocitu v tele.

Pracovať s "vnútorným pozorovateľom"

Ak chcete vyrovnať sa so skúsenosťami, môžete vykonávať nasledujúce cvičenia:

1. Lokalizácia skúseností a pozorovateľov v tele. Je dôležité obmedziť miesto, kde je skúsenosť užitočná, aby sa nebola zadržaná úplne. Napríklad, z vzrušenia triaste štetcom pravá ruka. Nech je zážitok tam umiestnený a pozorovateľ, napríklad v hlave. Uvedomte si, že ostatné časti tela, okrem kefy pravej ruky, sú zdravé a samotné.

2. Opíšte skúsenosti na hárku papiera, ako je podrobne. A potom prečítajte z úlohy pozorovateľa a písať od neho, že vidí.

3. Nakreslite skúsenosti a pozorovateľ. Pozrite sa, v ktorých obrazoch sa prejavujú. Páči sa vám tieto obrázky?

4. Uložte umiestnenie na stole. Vyberte si figúrku o úlohe skúseností a postavu pre úlohu pozorovateľa. Nechajte ich reagovať. Nechajte skúsenosť povedať o sebe. Pozorovateľ ho môže požiadať o otázky. A potom nechať pozorovateľa zdieľať to, čo vidí a počuje, dajte nejaké tipy. Dotknite sa prsta obrázku, pre ktorý práve hovoríte.

5. Staňte sa celým pozorovateľom a predstavte si obrázok skúseností v pohodlnej vzdialenostipred ním, ako keby na televízore. Povedz mi z pozície pozorovateľa, čo vidíte a ako znížiť skúsenosti, vyriešiť problém.

Po opätovnom ukončení práce počúvajte pocity - čo sa zmenilo v tele. Ako a kde sa zážitok cítite, pretože bol transformovaný a kde sa pozorovateľ nachádza.

***

Týmto cvičením bol klient schopný pozrieť na svoju situáciu novým spôsobom. Objavila, že okrem bolestivých skúseností, v živote veľa vecí, ktoré možno odmietnuť: príroda, slnko, pomoc príbuzným a manželom, prechádzky, chutné jedlo, schopnosť pozorovať a zúčastňovať sa na rozvoji dieťaťa, otras mozgu.

"Vnútorný pozorovateľ" vidí maľbu života úplne. Pomohol jej nájsť nové zdroje a naučil ich likvidovať. Povedal, ako sa prispôsobiť novej realite, dostávať z nej potešenie.

LELIA CHIZH. - psychológ, psychoterapeut, radí individuálne a vedením terapeutických skupín. Prečítajte si viac miesto..

Ak je vo všeobecnosti pravdepodobne potrebné zvážiť ho ako "účastník" udalostí, ako "pozorovateľ" "účastník", musí byť opísaný vo všeobecnosti. Takýto prevod pozornosti a identifikácia s "pozorovateľom" pomáha preskúmať "účastník", vidieť to, továreň vlastne je, veľa samo o sebe uvedomiť a vyskúšať niečo v sebe, aby sa vedome zmenilo.

Myseľ neustále hľadá lekciu. Tak prečo by sa nemal stať asistentom mužom na ceste sebestačnosti? Prečo by myseľ nezaoberá štúdiu vnútorných pocitov, ktoré budú prebytočné v internom pozorovaní vlastného vedomia?

S cieľom začať prax sebapozorovania, nie je potrebná nič zvláštne - len schopnosť interne zamerať, a dokonca aj internú náladu - nebojte sa vidieť pravdu o sebe v súčasnosti.

Prvá vec je nájdite v seba "Vnútorný pozorovateľ". "Pozorovateľ" je v každej osobe. Je to časť vedomia, ktorá vždy pozoruje, čo sa deje, je prítomný a svedčí o všetkom, čo sa stane s "účastníkom". Nezasahujú nič, nereaguje v žiadnom prípade, to neznamená to, že to jednoducho zatemňuje.

Vždy, ako to bolo, pre udalosti vonkajšieho života, pre ich emócie, pocity, skúsenosti - my účastníci. A aby sa stal sám výskumník, je potrebné vyriešiť "účastníkovi" a ísť na "pozorovateľ". A potom z novej pozície, aby ste pozorovali "účastníka", nič, keď sa v ňom nezmení. (Zhromažďovať informácie, tak hovoriť). Kým ste "účastníkom" a nie "pozorovateľom", je veľmi ťažké si uvedomiť niečo v sebe, je ešte ťažšie sa meniť. Malo by sa najprv naučiť sa stať sa "pozorovateľom" a vedome to.

Nájdenie v rámci vlastného vedomia pozorovania je prvým krokom, ktorý potrebuje pokračovať, aby sa pokračoval. Vnútorný pozorovateľ má každú osobu. Starostlivosť o ňu a výstup z neho je veľmi často vykonávaný nevedome, nie je registrovaný vedím. Ale ak sa stanete viac pozorní pre seba, možno poznamenať, že aj uprostred veľmi silných emócií a duševných skúseností, v čase aktívnych tried akejkoľvek činnosti, v čase myslenia alebo potešenia, je vždy niečo v vedomí , ako keby boli odstránené z tejto vnútornej a vonkajšej činnosti. Ticho pozoruje, nedá sa odhaduje odhady, nevyjadrujúce emócie, len uvažuje všetko, čo človek robí.

"Pozorovateľ" je ľahšie detekovať počas pokojných aktivít, na jednej s nimi, počas odrazu alebo čítania. Musíte jednoducho cítiť jeho prítomnosť raz a pamätajte na tento vnútorný pocit "pozorovania". A potom sa pokúste prideliť v sebe počas každodenných tried. Ak sa ukáže, môžete pokračovať v obvyklých triedach z "pozorovateľa". Potom je potrebné poznamenať, že určitá vnútorná hanba sa objaví vo vedomí, a vonkajšie reakcie sa stanú vedomím, správanie je pokojnejšie, primerané, menej emocionálne. Stále vidíte, že pocit "pozorovateľa" je veľmi ľahko stratený. Nie je to znepokojený. Hlavnou vecou je nájsť pocit "vnútorného pozorovateľa" v mysli, skúste si to spomenúť z času na čas a niekedy ho opustiť. To je celý prvý krok.

Ak nie je možné okamžite vybrať "pozorovateľ" vo vedomí, môžete vytvoriť vnútorný úmysel, aby ste ho zistili, pamätať si, že je vo vnútri každej osoby bez výnimky. Z času na čas je potrebné zamerať sa venovať pozornosť vnútri. Alebo jednoducho vedome pozorovať, ako keby zo strany. Toto cvičenie môže pomôcť "prebudiť" vnútorný pozorovateľ, prideliť pocit "pozorovania" pre seba, aby to bolo vedomé. Vnútorný pozorovateľ bude skôr alebo neskôr vidieť vedomie, pretože predtým, než sa mnohokrát prejavil. Ale vedomie, teraz si ho uvedomujú, a ozbrojený úmysel nájsť ho, určite to dá vedieť o neho a potom myseľ bude schopná ju tiež schopná zistiť príliš skôr alebo neskôr a uvedomíte si.

P .s Budem vďačný všetkým, ktorí sa so mnou podelia praktické metódy interná prácaalebo dať posúdenie vlastnému. Odpoviem na všetky konkrétne otázky, ak sa niekto zaujíma o prax self-dohľad.

Publikované dňa októbra 27., 2009 v 04:27 | | |

Vždy, ako to bolo, pre udalosti vonkajšieho života, pre svoje emócie, pocity, skúsenosti, t.j. Pôsobíme ako účastníci. Ale aby ste sa naučili, pochopte svoj skutočný spôsob, naučte sa vnímať život ako hra - bez emócií vnímajúcich prekážok v živote, vaše činy a činy iných ľudí, musíme byť aj pozorovatelia. Kým ste účastníkom, a nie pozorovateľ, je veľmi ťažké si uvedomiť niečo v sebe, je to ešte ťažšie zmeniť ho. Musíme sa najprv naučiť byť pozorovateľom a vedome to.

Pozícia pozorovateľa je taký stav, v ktorom ani psychika, ani vedomie, ani nebude zasahovať do tečúcich procesov.

Praxe.

Nájdite vo svojom vlastnom vedomí pozorovacej časti. Vnútorný pozorovateľ má každú osobu. A najčastejšie sa obvyklá osoba nevedome patrí do tohto stavu. Ale ak sa stávate pozornejšie pre seba, všimnete si, že v čase niektorej z vašej akcie je niečo, čo vás ticho sleduje, nie vyjadruje emócie a nevedenie značiek.

Môžete odhaliť pozorovateľ, zatiaľ čo sám sám. Cítite jeho prítomnosť a zapamätajte si tento pocit pozorovania. Snažte sa vrátiť k tomuto pocitu počas každodenných záležitostí. V dôsledku toho si všimnete, že máte vnútorné oddelenie, stanete si viac vedomí a emocionálne pokojne.

Nebojte sa o skutočnosť, že pocit pozorovateľa sa najprv rýchlo stratil. Akákoľvek externá udalosť, najmä silné emócie, nás vedie zo stavu pozorovateľa a opäť sa stávame účastníkmi udalostí. Existujú dva spôsoby, ako zostať pozorovateľom.

Prvá metóda si spomína na vnútorný pozorovateľ. Pamätajte, že najviac pocta ste zažili úpravou na vašu pozorovaciu časť. A automaticky sa stanete pozorovateľom.

Najprv sa môžete stretnúť s skutočnosťou, že nemôžete súčasne zapojiť do každodenných záležitostí a byť v stave pozorovateľa. Čím viac budete cvičiť, tým silnejší váš vnútorný pozorovateľ bude a všetky vaše externé a vnútorné aktivity budú pristúpiť ľahko a vedome. Metóda "odvolania" je však príliš externá a nie je schopná preložiť vedomie do trvalé vnútorného režimu dohľadu.

Druhou metódou je spôsob "vnútorného výskumu" od vnútorného pozorovateľa vlastného vedomia - efektívnejšie. Potom, čo nájdete pocit vnútorného dohľadu, skúste, byť pozorovateľom, nakresliť oko dovnútra - presmerovanie pozornosti na vaše vlastné vedomie a začať ju skúmať zvnútra. Sledujte vnútorné procesy, ktoré sa vyskytujú vo vašom vedomí.

Preskúmajte svoje emócie, pocity, myšlienky, pozrite si vlastnosti vašej postavy a ďalších. Hlavnou vecou tu je naozaj cítiť ich, oddeliť ich od seba a pamätajte na vnútorný pocit z každého zisteného vnútorného objektu, a nielen ich definovať.

Najprv to nie je len. Ale vzhľadom na skutočnosť, že pozornosť je presmerovaná vo vnútri, vnútorný pozorovateľ sa stáva viac znepokojený zakaždým, keď sa sústreďuje a pretrvávajú. A potom sa prenesie na vonkajší život vedomia. A potom nie je potrebné nekonečne pamätať na to, pretože vnútorný pozorovateľ sa postupne stáva prirodzeným stavom.

Praktické cvičenia a meditácie pre každý deň!