நான் இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன். நான் இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன் (பிளாக் அலெக்சாண்டர் கவிதைகள்). கலை வெளிப்பாடு வழிமுறைகள்

"நான் இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன்..." (1902)

அலெக்சாண்டர் பிளாக்கின் இந்த கவிதை "ஒரு அழகான பெண்ணைப் பற்றிய கவிதைகள்" சுழற்சியின் அனைத்து முக்கிய அம்சங்களையும் உள்வாங்கியது.

கவிதையின் முக்கிய நோக்கம் அழகான பெண்ணைச் சந்திப்பதற்கான எதிர்பார்ப்பு மற்றும் அவளுக்கு உயர் சேவை. முழு வேலையும் மாய மர்மம் மற்றும் அதிசயத்தின் சூழ்நிலையால் சூழப்பட்டுள்ளது. இங்கே எல்லாம் மழுப்பலாக இருக்கிறது, எல்லாமே ஒரு குறிப்பு மட்டுமே. சில பிரதிபலிப்புகள், மினுமினுப்பு, புரிந்துகொள்ள முடியாத அதிசயத்தை நம்புகிறது - ஒரு அழகான பெண்ணின் தோற்றத்திற்காக, அதன் உருவத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வீகக் கொள்கை பொதிந்துள்ளது.

பாடல் நாயகனின் வார்த்தைகள் ஒரு புனிதமான பாடலின் தன்மையைப் பெறுகின்றன, ஒரு பிரார்த்தனை கோஷம், விசுவாசிகள் வழக்கமாக தங்கள் தெய்வத்தை நோக்கி திரும்புவார்கள். படைப்பின் உரை ஹீரோவின் மகத்தான போற்றுதலை வெளிப்படுத்தும் முறையீடுகள் மற்றும் ஆச்சரியங்களைக் கொண்டுள்ளது. நிகழ்வுகள் எதுவும் நடக்காது. எதிர்பார்ப்பு மட்டுமே உள்ளது: பாடலாசிரியர் தனது அழகான காதலிக்கு நித்திய சேவையின் உயர் சபதம் செய்த அர்ப்பணிப்புள்ள குதிரையின் உருவத்தில் தன்னைப் பார்க்கிறார்.

பாடல் வரி ஹீரோ தனது காதலியை கம்பீரமான நித்திய மனைவி, அன்பானவர், புனிதர் என்று அழைக்கிறார். அழகான பெண்ணின் உருவம் மிகவும் உயர்ந்தது மற்றும் புனிதமானது, அவளுக்கான அனைத்து முகவரிகளும் எழுத்தாளரால் பெரிய எழுத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளன. இந்த வார்த்தைகள் மட்டுமல்ல, பிரதிபெயர்களும்: நீங்கள், அவளைப் பற்றி, உங்களுடையது.

என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான சடங்கு மற்றும் புனிதம் ஒரு கோவிலின் உருவம், எரியும் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் விளக்குகளால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. கவிதையே பிரார்த்தனையாக ஒலிக்கிறது. சொற்களஞ்சியம் புனிதமானது: நிகழ்வின் தனித்துவத்தை வலியுறுத்தும் பல உயர்ந்த, அழகான மற்றும் காலாவதியான சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன (ஒரு சடங்கு செய்தல்; ஒளிரும் விளக்குகள்; ஒளிரும்; ஆடைகள்; மகிழ்ச்சியளிக்கும்). ஒரு அழகான பெண்ணின் மீதான காதல் என்பது ஒரு வகையான சடங்கு. நாயகி கம்பீரமான நித்திய மனைவியின் தோற்றத்திலும், வெறுமனே பூமிக்குரிய பெண்ணின் போர்வையிலும் தோன்றுகிறார், பாடலாசிரியர் அவளை அன்பானவர் என்று அழைக்கும் போது.

பாடல் ஹீரோ ஒரு அதிசயத்தை எதிர்பார்க்கிறார் - ஒரு மர்மமான அந்நியரின் தோற்றம். அவரது தனிமையான, ஆர்வமுள்ள ஆன்மா உன்னதத்திற்காக பாடுபடுகிறது, வெளிப்பாடு, மறுபிறப்புக்காக காத்திருக்கிறது. இந்தக் காத்திருப்பு சோர்வாகவும், பதட்டமாகவும், கவலையாகவும் இருக்கிறது.

கவிஞர் சிவப்பு நிறத்தின் குறியீட்டைப் பயன்படுத்துகிறார். அழகான பெண்மணிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அனைத்து கவிதைகளிலும், சிவப்பு நிறம் பூமிக்குரிய உணர்வுகளின் நெருப்பு மற்றும் அவளுடைய தோற்றத்தின் அடையாளம். இந்த கவிதையில், பாடல் நாயகன் சிவப்பு விளக்குகளின் வெளிச்சத்தில் அவளுடைய தோற்றத்திற்காக காத்திருக்கிறான். ஒளிரும் அடைமொழியும் இந்த நிறத்தை பிரதிபலிக்கிறது:

அவர் என் முகத்தைப் பார்க்கிறார், ஒளிரும்,

ஒரு உருவம் மட்டுமே, அவளைப் பற்றிய கனவு மட்டுமே.

ஒரு அழகான பெண் ஒரு கனவு, ஒரு இலட்சியம், ஆனால் அவளுடன் மகிழ்ச்சி பூமியில் அல்ல, நித்தியத்தில், கனவுகளில் சாத்தியமாகும்.

இந்த கவிதையில் காதல் பாடல் வரிகளுக்கு நன்கு தெரிந்த மையக்கருத்துக்கள் உள்ளன: அவளைப் பற்றிய கனவுகள், சந்திக்கும் நம்பிக்கை.

ஆனால் அழகான பெண்ணின் உருவம் அசாதாரணமானது. இது பாடல் ஹீரோவின் உண்மையான காதலி மட்டுமல்ல, உலகின் ஆத்மாவும் கூட. பாடல் ஹீரோ ஒரு காதலன் மட்டுமல்ல, பொதுவாக ஒரு மனிதன், அவர் உலக ஆத்மாவுடன் ஒன்றிணைக்க பாடுபடுகிறார் - முழுமையான நல்லிணக்கத்தை அடைய. இந்த வாசிப்பில், கவிதை இனி காதலாக உணரப்படவில்லை, ஆனால் தத்துவ பாடல் வரிகள்.

ஒரு அழகான பெண்ணைச் சந்திக்கும் கனவு என்பது உண்மையான உலகத்திலிருந்து, "உண்மை மதுவில்" இருக்கும் தகுதியற்ற நபர்களிடமிருந்து, லாபம் மற்றும் சுயநலத்தில் இருந்து தப்பிக்க ஆசை. சங்கங்கள், படங்கள் மற்றும் சின்னங்களைப் பயன்படுத்தி, அலெக்சாண்டர் பிளாக் அன்பைப் பற்றி மட்டுமல்ல, ஆன்மாவில் நல்லிணக்கம், அழகு மற்றும் நன்மையை எழுப்பும் ஒரு சிக்கலான, அறியப்படாத உலகத்தைப் பற்றியும் எழுதுகிறார்.

உணர்வை அதிகரிக்க, பிளாக் அடைமொழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார் (இருண்ட கோயில்கள்; மோசமான சடங்கு; மென்மையான மெழுகுவர்த்திகள்; மகிழ்ச்சியளிக்கும் அம்சங்கள்). ஆளுமைகள் (புன்னகைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கனவுகள் ஓடுகின்றன; படம் பார்க்கிறது) மற்றும் சொல்லாட்சிக் கூச்சல்களால் உணர்ச்சி மேம்படும் உங்கள் அம்சங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியளிக்கின்றன!). Assonances பயன்படுத்தப்படுகின்றன (அங்கே நான் அழகான பெண்ணுக்காக காத்திருக்கிறேன் / ஒளிரும் சிவப்பு விளக்குகளில்).

கவிதை மூன்று பீட் டோல் கொண்டு எழுதப்பட்டுள்ளது. அடி வெவ்வேறு எழுத்துக்களில் அழுத்தத்துடன் பல எழுத்துக்கள், ரைம் குறுக்கு.

இங்கே தேடியது:

• நான் நுழைகிறேன் இருண்ட கோவில்கள்பகுப்பாய்வு
• நான் இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன் pyfxtybt lkz kjrf
• ஆசிரியரின் நிலை தொகுதி நான் இருண்ட கோவில்களில் நுழைகிறேன்

"ஒரு அழகான பெண்ணைப் பற்றிய கவிதைகள்" சுழற்சியின் முக்கிய கருப்பொருள்களை கவிதை உள்ளடக்கியது.

செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் எல்.டி.மெண்டலீவாவுடன் ஏ. பிளாக் சந்தித்ததே கவிதையை உருவாக்கக் காரணம். புஷ்கினின் மடோனாவுடன் மட்டுமே ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு படம் பாடல் ஹீரோ முன் தோன்றுகிறது. இது "தூய அழகுக்கான தூய உதாரணம்." கவிதையில், வண்ணம், ஒலி மற்றும் துணை சின்னங்களின் உதவியுடன், பாடல் ஹீரோவின் அழகான பெண்மணியின் உருவம் மர்மமாகவும் காலவரையின்றியும் நம் முன் தோன்றுகிறது. அனைத்து சொற்களும் சரணங்களும் சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை: “ஓ, நான் இந்த ஆடைகளுக்குப் பழகிவிட்டேன்,” “ஓ, புனிதம் ...” - அனஃபோராவின் உதவியுடன், நிகழ்வின் முக்கியத்துவத்தை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார்.

ஒலிப்பு புனிதமானது மற்றும் பிரார்த்தனையானது, ஹீரோ ஒரு சந்திப்புக்காக ஏங்குகிறார் மற்றும் கெஞ்சுகிறார், அவர் அவளை எதிர்பார்த்து நடுங்குகிறார் மற்றும் நடுங்குகிறார். அவர் அற்புதமான, கம்பீரமான ஒன்றை எதிர்பார்க்கிறார் மற்றும் இந்த அதிசயத்தை முழுமையாக வணங்குகிறார்.

"சிவப்பு விளக்குகளின் ஒளிரும்" அழகான பெண்ணின் உருவத்தை தெளிவாகக் காண அனுமதிக்காது. அவள் அமைதியாக இருக்கிறாள், செவிக்கு புலப்படாமல் இருக்கிறாள், ஆனால் அவளைப் புரிந்துகொள்ளவும் மதிக்கவும் வார்த்தைகள் தேவையில்லை. ஹீரோ அவளை தனது ஆன்மாவால் புரிந்துகொண்டு, இந்த படத்தை பரலோக உயரத்திற்கு உயர்த்தி, அவளை "மகத்தான நித்திய மனைவி" என்று அழைக்கிறார்.

தேவாலய சொற்களஞ்சியம் (விளக்குகள், மெழுகுவர்த்திகள்) அழகான பெண்ணின் உருவத்தை தெய்வத்திற்கு இணையாக வைக்கிறது. அவர்களின் சந்திப்புகள் கோவிலில் நடைபெறுகின்றன, மேலும் கோயில் ஒரு வகையான மாய மையமாகும், அது தன்னைச் சுற்றியுள்ள இடத்தை ஒழுங்கமைக்கிறது. ஒரு கோயில் என்பது ஒரு கட்டிடக்கலை, இது ஒரு உலக ஒழுங்கை மீண்டும் உருவாக்க முயற்சிக்கிறது, அது இணக்கம் மற்றும் பரிபூரணத்துடன் வியக்க வைக்கிறது. தெய்வத்துடனான தொடர்பின் எதிர்பார்ப்புக்கு ஏற்ப ஒரு சூழ்நிலை உருவாக்கப்படுகிறது. கடவுளின் தாயின் உருவம் உலகின் நல்லிணக்கத்தின் உருவகமாக நம் முன் தோன்றுகிறது, இது ஹீரோவின் ஆன்மாவை பயபக்தி மற்றும் அமைதியுடன் நிரப்புகிறது.

அவர் ஒரு அன்பானவர், தன்னலமற்றவர், ஒரு அழகான நபரின் உணர்வின் கீழ் இருக்கிறார். ஹீரோவை சிலிர்க்க வைக்கும் அழகான மற்றும் அற்புதமான விஷயம் அவள்: “மேலும் ஒரு ஒளிரும் உருவம் என் முகத்தில் தெரிகிறது, அவளைப் பற்றிய ஒரு கனவு மட்டுமே,” “கதவுகளின் சத்தத்தால் நான் நடுங்குகிறேன்...” அவள் அவனது நம்பிக்கையின் செறிவு, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பு.

வண்ணத் தட்டுசிவப்பு நிறத்தின் இருண்ட நிழல்களைக் கொண்டுள்ளது ("சிவப்பு விளக்குகளின் ஒளிரும் ..."), இது தியாகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது: ஹீரோ தனது காதலிக்காக தனது உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார் (சிவப்பு என்பது இரத்தத்தின் நிறம்); மஞ்சள் மற்றும் தங்க நிறங்கள் (மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் தேவாலய படங்கள்), ஒரு நபரை நோக்கி இயக்கப்பட்ட அரவணைப்பு மற்றும் சுற்றியுள்ள இருப்பின் சிறப்பு மதிப்பு. உயரமான வெள்ளை நெடுவரிசைகள் அழகான பெண்ணின் உருவம் மற்றும் ஹீரோவின் உணர்ச்சி உணர்வுகள் இரண்டின் முக்கியத்துவத்தை உயர்த்துகின்றன. பிளாக் கவிதையில் நடந்த அனைத்தையும் இருளில் போர்த்தி, இருண்ட முக்காடு (“இருண்ட கோயில்கள்”, “உயர்ந்த நெடுவரிசையின் நிழலில்”) மூடி, வெளியில் இருந்து கதாபாத்திரங்களின் உறவின் இந்த நெருக்கத்தையும் புனிதத்தையும் எப்படியாவது பாதுகாப்பதற்காக. உலகம்.

வண்ண ஓவியம். ஒலிப்பதிவு.

சரணம் 1: "a", "o", "e" ஒலிகள் மென்மை, ஒளி, அரவணைப்பு, மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றை இணைக்கின்றன. டோன்கள் ஒளி மற்றும் மின்னும். (வண்ணம் வெள்ளை, மஞ்சள்.)

சரணம் 2: ஒலிகள் "a", "o", "and" - கட்டுப்பாடு, பயம், இருள். வெளிச்சம் குறைகிறது. படம் தெளிவாக இல்லை. (இருண்ட நிறங்கள்.)

சரணம் 3: இருள் விலகுகிறது, ஆனால் வெளிச்சம் மெதுவாக வருகிறது. படம் தெளிவாக இல்லை. (ஒளி மற்றும் இருண்ட நிறங்களின் கலவை.)

சரணம் 4: "o", "e" ஒலிகள் தெளிவின்மையைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் ஹீரோவின் உணர்வுகளின் ஆழத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒளியின் மிகப்பெரிய ஓட்டத்தை கொண்டு வருகின்றன.

கவிதையின் பகுப்பாய்வு ஏ.ஏ. தொகுதி "பெண் தேவாலய பாடகர் குழுவில் பாடினார்" .

இந்த கவிதையில், கவிஞர் நித்திய பெண்மையின் தொடர்பு, வாழ்க்கையின் யதார்த்தத்துடன் அழகு, அதாவது பூமிக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை வெளிப்படுத்துகிறார்.

கவிதையின் ஆரம்பத்தில் அமைதி, அமைதி இருக்கிறது. ஒரு தேவாலயம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு பாடும் பெண், மற்றும் பின்னணியில் கடலில் பயணம் செய்யும் கப்பல்கள் உள்ளன, மக்கள் தங்கள் மகிழ்ச்சியை மறந்துவிட்டனர். தேவாலயப் பாடலில் உள்ள பெண் "...வெளிநாட்டில் சோர்வடைந்தவர்கள், கடலுக்குச் சென்று தங்கள் மகிழ்ச்சியை மறந்துவிட்ட கப்பல்கள்" என்று பச்சாதாபம் கொள்கிறாள். அவரது பாடல் தங்கள் சொந்த வீட்டை விட்டு பிரிந்தவர்களுக்காகவும், அந்நிய தேசத்திற்கு கைவிடப்பட்டவர்களுக்காகவும் ஒரு பிரார்த்தனை. அமைதியான பாடல் இருளில் இருந்து அனைவரையும் அவளைப் பார்க்கத் தூண்டியது வெண்ணிற ஆடைமற்றும் இரங்கல் பாடலைக் கேளுங்கள். இருளும் அவளது வெள்ளை ஆடையும் இந்த கொடூரமான உலகத்தின் மத்தியில் பாவம் மற்றும் புனிதமானதை அடையாளப்படுத்துகின்றன. தனது பாடலின் மூலம், அவர் மக்களில் நேர்மையான இரக்கத்தின் ஒரு பகுதியை, சிறந்த, பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையைத் தூண்டினார்: “... மேலும் மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று அனைவருக்கும் தோன்றியது, எல்லா கப்பல்களும் அமைதியான காயல் நீரில், சோர்வடைந்த மக்கள் ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்தில் தங்களுக்கு ஒரு பிரகாசமான வாழ்க்கை கிடைத்தது."

தேவாலயத்தில் இருப்பவர்களின் ஒற்றுமையை ஒரே ஆன்மீக உந்துதலில் காண்கிறோம். கவிதையின் ஆரம்பத்தில் கூட மகிழ்ச்சிக்கான நம்பிக்கை இல்லை, பிரகாசமான வாழ்க்கை. ஆனால் அவளுடைய மென்மையான குரல் இருளில் இருந்து கேட்டதும், ஒரு வெள்ளை ஆடை தோன்றியது, ஒரு கதிரை ஒளிரச் செய்தது, உலகம் அழகாக இருக்கிறது என்ற நம்பிக்கை வந்தது, எல்லா பிரச்சனைகளும் துரதிர்ஷ்டங்களும் இருந்தபோதிலும், பூமியில் அழகுக்காக வாழ்வது மதிப்பு. ஆனால் உலகளாவிய மகிழ்ச்சியின் மத்தியில், யாரோ ஒருவர் இழக்கப்பட்டு மகிழ்ச்சியற்றவராக இருப்பார் - போருக்குச் சென்றவர். இப்போது போர்வீரன் சிறந்ததை எதிர்பார்த்து நினைவுகளுடன் மட்டுமே வாழ்வான்.

அவரது திகைப்பூட்டும் பிரகாசம் மற்றும் மென்மையான குரல், சிறுமி தேவாலயத்திற்கு வெளியே என்ன நடக்கிறது என்பதை ஒரு கணம் மறக்க மக்களுக்கு வாய்ப்பளித்தார். அந்தப் பெண்ணின் உருவத்தில், அவர்களுக்குத் தேவையான அந்த வாழ்க்கைக் கதிரை அவர்கள் பார்த்தார்கள். அவர்கள் அவளை ஒரு எளிய பெண்ணாகப் பார்க்கவில்லை, மாறாக தங்கள் ஆன்மாக்களைக் காப்பாற்ற வானத்திலிருந்து பாவ பூமிக்கு இறங்கிய தெய்வீகமாகவே பார்த்தார்கள். கவிதையின் கடைசி பத்தியில், ஒரு குழந்தையின் அழுகை போரைத் தூண்டுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கவிதை 1905 இல் எழுதப்பட்டது (ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போரின் முடிவு).

கவிதையின் ஆழமான பொருளைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது வண்ண பின்னணி. கவிதையின் தொடக்கத்தில் மக்கள் இருளில் மூழ்கியிருந்தால், கவிதையின் முடிவில் இருண்ட தொனிகள் ஒளியாக மாறும். அவர்கள் "... ஒரு பிரகாசமான வாழ்க்கையைக் கண்டுபிடித்தார்கள்" என்று அவர்களுக்குத் தோன்றியது.

நான்காவது சரணத்தில், மூன்றாவது வரியில் - “... ரகசியங்களில் பங்கேற்றது, - குழந்தை அழுதது” - இந்த குழந்தை தீர்க்கதரிசனமானது, எதிர்காலம் அவருக்குத் திறந்திருக்கிறது, போரில் ரஷ்யாவுக்கு ஏற்பட்ட சோகமான விளைவுகளை அவர் முன்கூட்டியே அறிந்திருந்தார். 1905 கோடை. குழந்தை மறுபிறப்பு, புதுப்பித்தல், பிரகாசமான மற்றும் அப்பாவி அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த விஷயத்தில், அவர் ஒரு குழந்தை தீர்க்கதரிசி, ரஷ்யாவிற்கு கடினமான எதிர்காலத்தை எதிர்பார்க்கிறார்.

நான் இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன்
நான் ஒரு மோசமான சடங்கு செய்கிறேன்.
அங்கே நான் அழகான பெண்ணுக்காக காத்திருக்கிறேன்
ஒளிரும் சிவப்பு விளக்குகளில்.

உயரமான நெடுவரிசையின் நிழலில்
கதவுகளின் சத்தத்திலிருந்து நான் நடுங்குகிறேன்.
அவர் என் முகத்தைப் பார்க்கிறார், ஒளிரும்,
ஒரு உருவம் மட்டுமே, அவளைப் பற்றிய கனவு மட்டுமே.

ஓ, நான் இந்த ஆடைகளுக்குப் பழகிவிட்டேன்
கம்பீரமான நித்திய மனைவி!
அவை கார்னிஸுடன் உயரமாக ஓடுகின்றன
புன்னகை, விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கனவுகள்.

ஓ, பரிசுத்தரே, மெழுகுவர்த்திகள் எவ்வளவு மென்மையானவை,
உங்கள் அம்சங்கள் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியளிக்கின்றன!
நான் பெருமூச்சு அல்லது பேச்சு எதுவும் கேட்க முடியாது,
ஆனால் நான் நம்புகிறேன்: அன்பே - நீ.

பிளாக் எழுதிய "நான் இருண்ட கோயில்களில் நுழைகிறேன்" என்ற கவிதையின் பகுப்பாய்வு

எல்.மெண்டலீவாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "அழகான பெண்மணி பற்றிய கவிதைகள்" என்ற கவிதைகளின் முதல் தொகுப்பின் வெளியீட்டிற்கு நன்றி செலுத்துவதன் மூலம் A. Blok ரஷ்ய கவிதைக்குள் நுழைந்தார். இந்த பெண் கவிஞரின் முதல் மற்றும் உண்மையான காதல் ஆனார். அவள் நீண்ட காலமாக பிளாக்கின் உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்யவில்லை, எனவே கவிஞரின் சோகமான மனநிலை தொகுப்பில் உணரப்படுகிறது. சுழற்சியில் "நான் இருண்ட கோயில்களில் நுழைகிறேன் ..." (1902) வேலை அடங்கும்.

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், Vl இன் தத்துவக் கருத்துக்களால் பிளாக் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்டார். சோலோவியோவ், குறிப்பாக நித்திய பெண்மை பற்றிய அவரது போதனை. இந்த கருத்து "ஒரு அழகான பெண்ணைப் பற்றிய கவிதைகள்" தொடரின் அனைத்து கவிதைகளுக்கும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. கவிஞர் தான் தேர்ந்தெடுத்தவரை தெய்வமாக கருதினார். அவள் பெயரைக் குறிப்பிடுவது அல்லது அவளுடைய உடல் குணங்களை விவரிப்பது அவதூறாக அவர் கருதினார். காதல், சோலோவியோவின் கூற்றுப்படி, உலகம் முழுவதையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. ஒரு பூமிக்குரிய பெண்ணில் சிறந்த அழகின் உருவகம் ஒரு அரிதான நிகழ்வு. எனவே, அத்தகைய உருவகத்தைத் தேடுவது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் உலக நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கும் முதன்மையான பணியாகும்.

பிளாக்கின் ஆரம்பகால படைப்பின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் மத அடையாளமாகும். தனது காதலியைத் தேடி, பாடலாசிரியர் "இருண்ட கோயில்களுக்கு" நுழைகிறார். கவிஞர் நம்பிக்கை கொண்ட கிறிஸ்தவர் அல்ல. மத அடையாளங்களில் அவர் சிறப்பு சக்தியின் மூலத்தைக் கண்டார், இது அவரது தேடலின் மாய அர்த்தத்தை வலியுறுத்தியது. உண்மையில், பிளாக் கடவுளின் தாயை தனது அழகான பெண்ணின் உருவத்துடன் மாற்றினார். சோலோவியோவின் போதனைகளின்படி, நித்திய தாய், மனைவி மற்றும் காதலன் ஒரு பெண் உருவத்தில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். பிளாக்கின் அனைத்து நம்பிக்கைகளும் அபிலாஷைகளும் "பெரிய நித்திய மனைவி"க்கு அனுப்பப்படுகின்றன. மெண்டலீவா நீண்ட காலமாக கவிஞரின் உணர்வுகளை மறுபரிசீலனை செய்யாததற்கு இதுவும் ஒரு காரணம். எளிமையான பெண் தனது அபிமானியின் அத்தகைய உயர்ந்த நிலையைக் கண்டு மகிழ்ந்தாள் மற்றும் கொஞ்சம் பயந்தாள். தனது காதலியுடன் தனியாக இருந்தாலும், பிளாக் தன்னை யதார்த்தத்திலிருந்து முற்றிலும் சுருக்கிக் கொண்டார். அன்பின் வழக்கமான வெளிப்பாடுகளுக்கு பதிலாக, அவர் தனது தெளிவற்ற, உற்சாகமான படைப்புகளை வாசித்தார்.

பாடலாசிரியர் கோவிலில் இருக்கிறார், ஆனால் மதம் அவருக்கு ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர் தனது காதலியின் தோற்றத்தை பயத்துடன் எதிர்பார்க்கிறார், அவரைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் அவளுடைய உருவத்தைப் பார்க்கிறார். காதலில் இருக்கும் ஹீரோ தன்னைச் சுற்றியுள்ள எதையும் கவனிக்கவில்லை: "என்னால் பெருமூச்சு அல்லது பேச்சுகளைக் கேட்க முடியாது." அத்தகைய உற்சாகமான நிலையில் இருப்பது, உண்மையில் இருந்து தொலைவில், பொதுவாக பிளாக்கின் சிறப்பியல்பு. இது மெண்டலீவாவை மட்டுமல்ல, அவளைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது. கவிஞர் மிகவும் விசித்திரமான மற்றும் மர்மமான நபராக கருதப்பட்டார். நெருங்கிய நண்பர்களின் ஒரு குறுகிய வட்டம் மட்டுமே அவரைப் புரிந்துகொண்டு மரியாதையுடன் நடத்தியது.

கவிதை "இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன்...". கருத்து, விளக்கம், மதிப்பீடு

“இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன்...” என்ற கவிதையை ஏ.ஏ. 1902 இல் பிளாக். இது செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலில் லியூபா மெண்டலீவாவுடன் கவிஞரின் சந்திப்பின் உணர்வின் கீழ் எழுதப்பட்டது. "அழகான பெண்ணைப் பற்றிய கவிதைகளின் சுழற்சியில்" கவிதை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவரது இளமை பருவத்தில், கவிஞர் V. Solovyov இன் தத்துவ போதனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார். இந்த போதனையின்படி, பாவங்களில் மூழ்கியிருக்கும் உலகம், ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வீகக் கோட்பாட்டின் மூலம், நித்திய பெண்மையை உள்ளடக்கியதால், இரட்சிக்கப்பட்டு, உயிர்ப்பிக்கப்படும். பிளாக் இந்த படத்தை சிறந்த அம்சங்களுடன் வழங்கினார் மற்றும் அதற்கு பல்வேறு பெயர்களைக் கொடுத்தார்: அழகான பெண்மணி, கம்பீரமான நித்திய மனைவி, குபினா. அழகான பெண்மணிக்கு சேவை செய்வதாக சபதம் எடுத்த ஒரு மாவீரராக அவர் தன்னை கற்பனை செய்து கொண்டார். இந்த படைப்புத் தேடல்களின் ஒரு பகுதியாக, இந்தப் படைப்பு உருவாக்கப்பட்டது.

கலவை ரீதியாக, கவிதை அதே கருப்பொருளை உருவாக்குகிறது - ஹீரோவின் அற்புதமான கனவு; அழகான பெண்ணுடனான அவரது தேதி விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கவிதையின் தொடக்கத்தில், யதார்த்தத்தின் சில அறிகுறிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன: "இருண்ட கோவில்கள்", "ஏழை சடங்கு". இந்த படங்கள் அனைத்தும் அழகான பெண்மணியுடன் ஹீரோவின் தேதிக்கு முந்தையவை. அது கோவிலில் நடப்பது சும்மா இல்லை. அன்பும் நல்லிணக்கமும், கருணையும், அரவணைப்பும், பரிபூரணமும் எப்போதும் ஆட்சி செய்யும் உலகம் இது. இவ்வாறு, பாடல் நாயகனின் மனதில் நாயகியின் உருவம் தெய்வீகக் கொள்கைக்கு சமமானது. மேலும் படிப்படியாக ஹீரோவின் உருவமும் வாசகருக்கு தெளிவாகிறது. இரண்டாவது சரணமானது தேதியின் கருப்பொருளின் ஒரு வகையான உச்சமாகிறது:

உயரமான நெடுவரிசையின் நிழலில் நான் கதவுகளின் சத்தத்திலிருந்து நடுங்குகிறேன்.

அவர் என் முகத்தைப் பார்க்கிறார், ஒளிரும்,

ஒரு உருவம் மட்டுமே, அவளைப் பற்றிய கனவு மட்டுமே.

அழகான பெண்மணி ஒரு ஹீரோவின் கனவு என்பதை இங்கே வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார். இருப்பினும், அவரது உள்ளத்தில் கசப்போ வருத்தமோ இல்லை. அவர் தனது கனவில் முழுமையாக மூழ்கி, முடிவில்லாமல் அதற்கு அர்ப்பணித்துள்ளார். நிஜம் அவரைச் சுமக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது அவருடைய ஆத்மாவில் இல்லை என்று தோன்றுகிறது. ஹீரோவின் உலகம் "புன்னகைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கனவுகளின்" உலகம். முக்கிய விஷயம் கனவில் நம்பிக்கை: "என்னால் பெருமூச்சுகள் அல்லது பேச்சுகள் எதுவும் கேட்க முடியாது, ஆனால் நான் நம்புகிறேன்: டார்லிங் - நீ."

கவிஞர் இங்கே பயன்படுத்துகிறார் சிறப்பியல்பு படங்கள்மற்றும் வண்ணங்கள்: "சிவப்பு விளக்குகள்" ஒளிரும், சின்னங்களின் தங்கப் பிரகாசம், மஞ்சள் மெழுகுவர்த்திகளின் மந்தமான தன்மை ஆகியவற்றைக் காண்கிறோம். இங்கே வண்ணத் தட்டு குறியீடாக உள்ளது: சிவப்பு நிறம் தியாகத்தைப் பற்றி பேசுகிறது, அழகான பெண்ணுக்காக தனது உயிரைக் கொடுக்க பாடல் ஹீரோவின் விருப்பத்தை குறிக்கிறது (சிவப்பு நிறம் இரத்தத்துடன் தொடர்புடையது). மஞ்சள் மற்றும் தங்கம், மாறாக, வாழ்க்கை, சூரியன் மற்றும் வெப்பத்தை குறிக்கும் வண்ணங்கள். வெளிப்படையாக, பாடலாசிரியர் தனது கனவுடன் மிகவும் இணைந்தார், அது அவரது வாழ்க்கையின் மாறாத பகுதியாக மாறியது.

கவிதை ஒரு டோல்னிக் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. கவிஞர் பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார் கலை வெளிப்பாடு: அடைமொழிகள் (“இருண்ட கோயில்கள்”), உருவகம் (“புன்னகைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கனவுகள் ஈவ்ஸ் வழியாக உயரமாக ஓடுகின்றன”), இணைச்சொல் (“கதவுகளின் சத்தத்தால் நான் நடுங்குகிறேன்”).

எனவே, பிளாக்கின் ஆரம்பகால பாடல் வரிகளுக்கு வேலை "நிரல்" ஆகும். இளம் கவிஞர் உலக ஆன்மாவைப் பற்றிய தனது கட்டுக்கதையை உருவகங்கள், மாய முன்னறிவிப்புகள், மர்மமான குறிப்புகள் மற்றும் அறிகுறிகள் மூலம் உள்ளடக்கினார்.

இங்கே தேடியது:

• நான் இருண்ட கோவில்களின் பகுப்பாய்வுக்குள் நுழைகிறேன்
• கவிதையின் பகுப்பாய்வு நான் இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன்
• நான் இருண்ட கோவில்கள் தொகுதி பகுப்பாய்வு நுழைகிறேன்

கவிஞர் அலெக்சாண்டர் பிளாக்கின் குறியீட்டு வேலை ரஷ்ய தத்துவஞானி விளாடிமிர் சோலோவியோவ், குறிப்பாக "நித்திய பெண்மை" பற்றிய அவரது யோசனையால் பாதிக்கப்பட்டது. எனவே, பிளாக்கின் முதல் கவிதைத் தொகுப்பு "ஒரு அழகான பெண்ணைப் பற்றிய கவிதைகள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த படம் இடைக்காலம் மற்றும் வீரத்தின் நினைவுகளால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது.

முதல் கவிதைகளில் ஒன்று "இருண்ட கோவில்களுக்குள் நுழைகிறேன்..." தாளம், மெல்லிசை, ஏகத்துவம் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒலியின் தனித்தன்மை ஆகியவை வாசகரை விருப்பமின்றி அடிபணியச் செய்கின்றன. இந்த நிலை பாடல் ஹீரோவின் உள் மனநிலையுடன் ஒத்துப்போகிறது: அவர் ஒரு உயரமான கோவிலுக்குள் நுழைகிறார் (ஒரு தேவாலயம் மட்டுமல்ல!), அழகான பெண்மணியைச் சந்திப்பதில் உறுதியாக இருந்தார், அவரை அவர் உயர்ந்த மற்றும் அடைய முடியாத ஒன்று என்று கூறுகிறார்.

பெயரிடப்பட்ட அனைத்து சொற்களும் அவை எவ்வாறு எழுதப்பட்டுள்ளன என்பதைப் பார்க்காவிட்டால் அவை மிகவும் சாதாரணமாகத் தோன்றலாம். மேலும் அவை அனைத்தும் ஒரு பெரிய எழுத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளன, கூடுதலாக, ஒவ்வொன்றும் ஒரு அடைமொழியால் முன்வைக்கப்பட்டு, வார்த்தைகள்-பெயர்கள் அடையாளத்தையும் கம்பீரத்தையும் தருகின்றன: அழகான பெண்மணி, கம்பீரமான நித்திய மனைவி. இந்த நுட்பம் வாசகரின் கற்பனையை ஒரு சாதாரண அன்பான பெண்ணைப் பற்றிய கருத்துக்களிலிருந்து தெய்வீக, வெளிப்படையான, நித்திய சிந்தனைக்கு இட்டுச் செல்ல வேண்டும். அவள் ஒரு கனவு, ஒரு துறவி, அதே நேரத்தில் இனிமையானவள் - ஒரு தெய்வத்தை அரிதாகவே குறிக்கும் ஒரு அடைமொழி.

பூமிக்குரியது மற்றும் தெய்வீகமானது பின்னிப் பிணைந்துள்ளது, இப்படித்தான் "இரண்டு உலகங்கள்" தோன்றின. பிளாக்கின் கவிதையில் யதார்த்தம் உள்ளது, அதாவது காணக்கூடிய, உறுதியான உலகம்: உயர்ந்த நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட ஒரு கோயில், ஐகான்களுக்கு அருகில் தெளிவற்ற சிவப்பு விளக்குகள், நேர்த்தியான, கில்டட் ஆடைகளுடன். மற்றொரு உலகம் - அடைய முடியாத, தெய்வீகமானது. ஆனால் கவிதையின் கவிதை சொற்களஞ்சியத்தில் ஒரு விவரம் அன்னியமாகத் தெரிகிறது - இது "கதவுகளை உடைத்தல்." இருப்பினும், இது நியாயமானது, ஏனெனில் இது "கிரீக்கிங்" என்ற உணர்வை ஒரு தடையாக வெளிப்படுத்துகிறது, இது சிந்தனை மற்றும் எதிர்பார்ப்புடன் குறுக்கிடுகிறது. அல்லது "கிரீக்" இரண்டு படங்களையும் இரண்டு எதிர்பார்ப்புகளையும் ஒன்றாக இணைக்கிறதா? பரலோக நித்திய மனைவி இறங்கி, வெளிச்சத்தின் மூலம் மனிதனின் ஆவிக்கு தன்னை வெளிப்படுத்துவார், ஆனால் இனிமையானவர் உண்மையான கதவு வழியாக மட்டுமே நுழைய முடியும்.

கதவின் சத்தத்தில் நடுங்குவது ஒரு இடையூறிலிருந்து எரிச்சல் அல்ல, ஆனால் ஒரு காதலன் தனது பூமிக்குரிய தெய்வத்தைப் பார்க்க நம்பும் பொறுமையின்மை மற்றும் பயத்தின் அடையாளம். ஒன்று மற்றொன்றாக மாறுகிறது மற்றும் யதார்த்தம் எங்கே, ஒரு கனவு எங்கே, அதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை வேறுபடுத்துவது கடினம்:

அவை கார்னிஸுடன் உயரமாக ஓடுகின்றன
புன்னகை, விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கனவுகள்...

இந்த வார்த்தைகள் மற்றும் படங்களை விரிவாக புரிந்து கொள்ள முடியாது, ஆனால் அவை அவற்றின் ஒலி, உணர்ச்சி மற்றும் கவிதையின் துணை உரையின் மழுப்பலான உள்ளடக்கம் மூலம் செயல்படுகின்றன. அவற்றில் ஒரு அமைதியான மகிழ்ச்சி, தெளிவற்ற ஆனால் அற்புதமான உணர்வில் மூழ்குவதை ஒருவர் கேட்கலாம். அழகான பெண்ணின் படம் ஒருவித இரட்டை அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது: ஹீரோவைப் பொறுத்தவரை, அவள் உயர்ந்த மற்றும் அழகான ஒன்றின் சின்னமாக இருக்கிறாள், அதை வாசகர் நிச்சயமாக தீர்மானிக்க முடியாது. எல்லாம் மர்மம், புதிர் ஆகியவற்றால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

பிளாக்கின் ஆரம்பகால கவிதைகள் தர்க்கரீதியான பகுப்பாய்விற்கு உட்பட்டவை அல்ல, ஆனால் "நான் இருண்ட கோயில்களுக்குள் நுழைகிறேன்..." படித்த பிறகு, ஆசிரியர் தெளிவற்ற முன்னறிவிப்புகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளில் மூழ்கியுள்ளார் என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகிறது, உடனடி யதார்த்தத்தை விட நித்தியத்தை நோக்கி இயக்கப்படுகிறது. கனவுகளின் உலகில், அவரது ஹீரோவைப் போலவே.

வி. சோலோவியோவின் யோசனையால் பிளாக் ஈர்க்கப்பட்டார்: அன்பின் மாறாத, நித்திய உருவம் உள்ளது - "நித்திய பெண்மை." இது மற்றொரு, உயர்ந்த, அமானுஷ்ய உலகில் உள்ளது, பின்னர் நெட்வொர்க் அழியாதது மற்றும் உடலற்றது, ஆனால் அது இறங்க வேண்டும், பூமிக்கு "இறங்க", பின்னர் வாழ்க்கை புதுப்பிக்கப்படும், மகிழ்ச்சியாகவும் சிறந்ததாகவும் மாறும். இந்த உயர்ந்த கொள்கைக்கு ஆத்மாக்களின் ஈர்ப்பு அன்பு, ஆனால் சாதாரணமானது அல்ல, பூமிக்குரியது, ஆனால், அது பிரதிபலித்தது, சிறந்தது.

தத்துவஞானி சோலோவியோவின் இந்த யோசனையில், இது மத மற்றும் இலட்சியவாதமாக இருந்தாலும், மனிதகுலத்தின் புதுப்பித்தலுக்கான நம்பிக்கை பாதுகாக்கப்படுகிறது. சிறந்த முறையில் டியூன் செய்யப்பட்டவர்களுக்கும், இளம் பிளாக் அத்தகைய நபர்களைச் சேர்ந்தவர்களுக்கும், ஒரு நபர், அன்பின் மூலம், முழு உலகத்துடனும், தன்னை விட பெரிய விஷயத்துடனும் தன்னை இணைத்துக் கொள்வது முக்கியம். V. Solovyov இன் யோசனையின் வெளிச்சத்தில் தனிப்பட்ட நெருக்கமான அனுபவம் உலகளாவிய அர்த்தத்தைப் பெற்றது.

எனவே, விளாடிமிர் சோலோவியோவ் தனது "நித்திய பெண்ணியம்" என்ற யோசனையுடன் கனவு காண்பவரான அலெக்சாண்டர் பிளாக்குடன் நெருக்கமாக மாறினார், அதே நேரத்தில் வாழ்க்கையைப் பற்றி, அதன் ஆழமான அடித்தளங்களைப் பற்றி தீவிரமாக சிந்திக்கிறார். பிளாக் ஒரு கவிஞராக உணரத் தொடங்கியபோது, ​​சோலோவியோவின் கருத்துக்கள் மீதான அவரது ஈர்ப்பு அவரது இளமைப் பருவத்துடன் ஒத்துப்போனது. இந்த நேரத்தில் அவர் தனது வருங்கால மணமகனும் மனைவியுமான லியுபோவ் டிமிட்ரிவ்னா மெண்டலீவாவை காதலித்தார். சுருக்க தத்துவம் மற்றும் வாழும் வாழ்க்கைபிளாக்கின் மனதில் மிகவும் கலந்த மற்றும் பின்னிப் பிணைந்திருந்தது, அவர் மெண்டலீவா மீதான தனது காதலுக்கு ஒரு சிறப்பு, மாயமான அர்த்தத்தை இணைத்தார். அவள் சோலோவியோவின் யோசனையை வெளிப்படுத்தியதாக அவனுக்குத் தோன்றியது. அவள் அவனுக்கு ஒரு பெண் மட்டுமல்ல, அழகான பெண்மணி - நித்திய பெண்மை.

எனவே, அவரது ஆரம்பக் கவிதைகள் ஒவ்வொன்றிலும் உண்மையான மற்றும் இலட்சிய, குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை வரலாற்று நிகழ்வுகள் மற்றும் சுருக்கமான தத்துவம் ஆகியவற்றின் கலவையைக் காணலாம். "நான் இருண்ட கோயில்களில் நுழைகிறேன் ..." என்ற படைப்பில் இது குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. இங்கே இரட்டை உலகம் உள்ளது, நிகழ்காலத்துடன் மாயைகளின் பின்னிப்பிணைப்பு, யதார்த்தத்துடன் சுருக்கம். முதல் தொகுதியின் ஏறக்குறைய எல்லா கவிதைகளிலும், கவிஞரின் உள் பார்வைக்கு மட்டுமே திறந்திருக்கும் மற்றொரு உலகத்தின் முன், நல்லிணக்கத்தை சுமந்து செல்லும் அழகான உலகத்தின் முன் யதார்த்தம் பின்வாங்குகிறது.

இருப்பினும், பல விமர்சகர்கள் கவிஞரை நிந்தித்தனர், "பிளாக் கண்டுபிடித்த கட்டுக்கதை" அவரை முரண்பாடுகள், சந்தேகங்கள் மற்றும் உயிருக்கு அச்சுறுத்தல்களிலிருந்து பாதுகாத்தது. இது கவிஞரை எப்படி அச்சுறுத்தியது? "மற்றொரு ஆன்மா" என்ற அழைப்புகளைக் கேட்டு, உலக ஒற்றுமைக்கான தனது சொந்த கனவுகளில் இணைவதன் மூலம், உலக ஆத்மா, உண்மையில் ஒரு நபர் வெளியேறுகிறார். உண்மையான வாழ்க்கை. யதார்த்தத்துடன் ஆன்மாவின் போராட்டம் பிளாக்கின் அனைத்து அடுத்தடுத்த பாடல்களின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும்: அவரே தனது படைப்புகளை மூன்று தொகுதிகளாக இணைத்து அவற்றை "மனிதமயமாக்கலின் முத்தொகுப்பு" அல்லது "வசனத்தில் ஒரு நாவல்" என்று அழைத்தார்.

• "அந்நியன்", கவிதையின் பகுப்பாய்வு