உங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதற்கும், உங்கள் சொற்களஞ்சியத்தை நிரப்புவதற்கும், படைப்புச் செயல்பாட்டில் பிந்தையதைப் பயன்படுத்துவதற்கான பேச்சு நுட்பங்களுக்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்!

உருவக பேச்சு

சரியான தன்மை, தெளிவு, துல்லியம் மற்றும் தூய்மை ஆகியவை, முன்னர் குறிப்பிட்டது போல, பேச்சு வடிவத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒவ்வொரு எழுத்தாளரின் அசையும் வேறுபடுத்தப்பட வேண்டிய பேச்சின் பண்புகளாகும். எண்ணங்களின் வெளிப்பாட்டின் கவிதை வடிவத்தின் இன்றியமையாத பண்பு உருவகத்தன்மை, அதாவது. வாசகரின் கற்பனையில் பொருள்கள், நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்களின் காட்சி பிரதிநிதித்துவம் அல்லது வாழும் உருவத்தை உற்சாகப்படுத்தும் வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் பயன்பாடு. வெளிப்படையான பேச்சு இவர்களால் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது:
1) அடைமொழிகள்;
2) ஒப்பீடுகள்;
3) பாதைகள்;
4) புள்ளிவிவரங்கள்.

அடைமொழிகள்

ஒரு பரந்த பொருளில் எபிடெட்ஸ் என்பது அனைத்து இலக்கண வரையறைகள் மற்றும் பயன்பாடுகள் (ஒரு நபர் அன்பானவர், பாதை நீண்டது). ஆனால் கடுமையான அர்த்தத்தில், ஒரு நபர் மீது குறிப்பாக வலுவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும் பொருட்களின் பண்புகளைக் குறிக்கும் வரையறைகள் மட்டுமே எபிடெட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக: கடல் நீலமானது, வயல் சுத்தமானது, பிர்ச் மரம் சுருள், காடுகள் பச்சை-சுருள். இந்த வகையான அடைமொழிகளை அலங்கரித்தல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பேச்சில் உள்ள அடைமொழிகள் பொருள்களின் தெளிவான மற்றும் அழகிய சித்தரிப்புக்கு பங்களிக்கின்றன, இது அவற்றின் மிகவும் சிறப்பியல்பு உள் மற்றும் வெளிப்புற அம்சங்களைக் குறிக்கிறது. ...பெயரடைகள் கூடுதலாக, அடைமொழிகள் இருக்க முடியும்:
அ) பெயர்ச்சொற்கள் (வோல்கா - தாய், கம்பு - செவிலி),
ஆ) பெயரடைகள் கொண்ட பெயர்ச்சொற்கள் (விளாடிமிர் - சிவப்பு சூரியன், மாஸ்கோ - தங்க குவிமாடங்கள்),
c) தரமான வினையுரிச்சொற்கள் (அன்புடன் - வாழ்த்து, இனிமையாக - தூக்கம்).

நிலையான அடைமொழிகள். நாட்டுப்புற படைப்புகளில், பிரபலமான சொற்கள் தொடர்ந்து அதே அடைமொழிகளுடன் இருக்கும். இத்தகைய பெயர்கள் நிரந்தரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன: சூரியன் சிவப்பு, மாதம் தெளிவாக உள்ளது, ஒரு நல்ல சக, சக்திவாய்ந்த தோள்கள், ஒரு அழகான கன்னி, கருஞ்சிவப்பு கன்னங்கள், கருப்பு புருவங்கள், சர்க்கரை உதடுகள், நீல கடல், சுத்தமான வயல் போன்றவை.

ஒப்பீடுகள்

ஒப்பீடு என்பது ஒரு பொருளைப் பற்றிய தெளிவான மற்றும் தெளிவான யோசனையைத் தூண்டுவதற்காக, ஏதோவொரு வகையில் அதைப் போலவே மற்றொரு பொருளை ஒப்பிடுவதாகும். எ.கா:

மேலும் அவர் கடலில் ஒரு விண்கலம் போல அசைந்தபடி நடந்தார்.
ஒட்டகத்திற்குப் பின் ஒட்டகம், மணலை வெடிக்கச் செய்கிறது.

(லெர்மண்டோவ்)

ஒப்பிடுகையில், குறைவாக அறியப்பட்டவை பொதுவாக அதிகம் அறியப்பட்டவை, உயிரற்றவை உயிருள்ளவை, சுருக்கமானது பொருள் மூலம் விளக்கப்படுகிறது. பொதுவான ஒப்பீடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: சர்க்கரை போன்ற இனிப்பு; வார்ம்வுட் போன்ற கசப்பான; பனி போன்ற குளிர்; திஸ்டில் டவுன் போன்ற ஒளி; கல் போன்ற கடினமானது, முதலியன

மற்றும் வளைந்த குடிசை,
அவள் ஒரு வயதான பெண்மணி போல் நிற்கிறாள்.

(கோல்ட்சோவ்)

மகனின் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு தாயைப் போல,
மந்தமான சமவெளியில் ஒரு சாண்ட்பைப்பர் புலம்புகிறது.

(நெக்ராசோவ்)

மதியம் ஆகிவிட்டது. வெப்பம் சுட்டெரிக்கிறது.
ஒரு உழவனைப் போல, போர் நிற்கிறது.

எதிர்மறை ஒப்பீடுகள். ஒரு சிறப்பு வகை ஒப்பீடு எதிர்மறை ஒப்பீடுகள் என்று அழைக்கப்படுவதால் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது நாட்டுப்புற படைப்புகளில் குறிப்பாக பொதுவானது. அவை ஒன்றுக்கொன்று ஒத்த இரண்டு பொருட்களை ஒப்பிடுகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் இந்த பொருள்கள் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல என்று சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது (ஒத்த பொருள்களின் அடையாளம் மறுக்கப்படுகிறது).

வெண்மையாக இல்லாத பனி வெள்ளையாக மாறியது:
கல் அறைகள் வெண்மையாக மாறியது.

ஒரு திறந்த வெளியில் ஒரு காவியம் தடுமாறியது:
வீடற்ற குட்டி தலை அசைக்க ஆரம்பித்தது...

விழுங்காதவை, கொலையாளி திமிங்கலங்கள் அல்ல?
கூடுகள் சுற்றி வளைகின்றன:
என் அன்பான அம்மா இங்கே தொங்குகிறார்;
நதி ஓடுவது போல அழுகிறாள்.

எதிர்மறையான ஒப்பீடுகளும் புனைகதைகளில் காணப்படுகின்றன:

இது குன்றின் கீழ் செல்லும் கெமோயிஸ் அல்ல,
கழுகு கடினமான ஆண்டுகளைக் கேட்டது:
மணமகள் நடைபாதையில் தனியாக அலைகிறார்,
நடுக்கத்துடன் ஒரு முடிவுக்காக காத்திருக்கிறேன்.

தடங்கள்

பாதைகள் (கிரேக்க ட்ரோபோஸ் - விற்றுமுதல்).
நிறைய வார்த்தைகள் மற்றும் முழு சொற்றொடர்களும் பெரும்பாலும் அவற்றின் சொந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு உருவகமாக, அதாவது. அவர்கள் குறிப்பிடும் கருத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு அல்ல, ஆனால் மற்றொன்றின் கருத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு, முதல்வருடன் சில தொடர்பு உள்ளது. வெளிப்பாடுகளில்: ஒரு நபர் புன்னகைக்கிறார், - நடக்கிறார், - முகம் சுளிக்கிறார், எல்லா வார்த்தைகளும் அவற்றின் சொந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன; வெளிப்பாடுகளில்: காலை புன்னகைக்கிறது, மழை பெய்கிறது, வானிலை முகம் சுளிக்கிறது, வினைச்சொற்கள் ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இயற்கையின் செயல்களையும் நிலைகளையும் குறிக்க, மனிதன் அல்ல. அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து சொற்களும் சொற்றொடர்களும் ட்ரோப்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

பாதைகளின் வகைகள். முறையற்ற அர்த்தத்தில் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான அடிப்படைகளில் உள்ள வேறுபாடுகளின்படி, ட்ரோப்கள் பல வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன:
a) உருவகம்
b) உருவகம்,
c) ஆளுமை,
ஈ) பெயர்ச்சொல்,
ஈ) சினெக்டோச்,
இ) மிகைப்படுத்தல்,
g) முரண்.

உருவகம்

உருவகங்கள் என்பது வெவ்வேறு பொருட்களிலிருந்து வரும் பதிவுகளின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் உருவக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள். எடுத்துக்காட்டாக: ஓடும் நீரோடையின் சத்தம் ஒரு குழந்தையின் சத்தத்தை ஒத்திருக்கிறது, இந்த அடிப்படையில் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஸ்ட்ரீம் சத்தமிடுகிறது; புயலின் சத்தம் ஓநாய் அலறலை ஒத்திருக்கிறது, எனவே அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: புயல் அலறுகிறது. இந்த வழியில் உருவகம் தெரிவிக்கிறது:
அ) உயிரற்ற பொருளுக்கு எதிராக உயிருள்ள பொருளின் பண்புகள் (பொருள் மற்றும் சுருக்கம்); எ.கா: காடு சிந்தனைமிக்கது, மனசாட்சி இதயத்தை கீறுகிறது,
b) அல்லது உயிரற்ற பொருளின் பண்புகள் உயிருள்ள மற்றும் சுருக்கமான ஒன்றிற்கு மாற்றப்படும். எ.கா:
இரும்பு மனிதன், கசப்பான ஆன்மா.

உருவகம்

உருவகம் என்பது ஒரு பொதுவான உருவகம். ஒரு உருவகத்தில், உருவகப் பொருள் ஒரு வார்த்தைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஒரு உருவகத்தில் அது ஒரு முழு எண்ணத்திற்கும், ஒரு முழுமையுடன் இணைக்கப்பட்ட எண்ணங்களின் வரிசைக்கும் கூட விரிவடைகிறது. பழமொழிகள் குறுகிய உருவகங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகின்றன:
"ஒரு சவுக்கின் பின்புறத்தில் அவர் கம்பு (கஞ்சன்)"; "அவர் தனது வார்த்தையைச் சொன்னால், அவர் அதை ரூபிள் (புத்திசாலி) கொடுப்பார்." கட்டுக்கதைகள் மற்றும் உவமைகளால் மிகவும் சிக்கலான வகை உருவகங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. கவிஞர்களின் சில படைப்புகள் உருவக இயல்புடையவை (புஷ்கின் "தீர்க்கதரிசி").

ஆளுமைப்படுத்தல்

உருவகத்தைப் போலவே ஆளுமைப்படுத்தலும் உருவகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு உருவகத்தில், உயிருள்ள பொருளின் பண்புகள் உயிரற்ற ஒன்றிற்கு மாற்றப்படுகின்றன. உயிருள்ள பொருட்களின் பண்புகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஒரு உயிரற்ற பொருளுக்கு மாற்றுவதன் மூலம், நாம் படிப்படியாக, பேசுவதற்கு, பொருளை உயிரூட்டுகிறோம். ஒரு உயிரற்ற பொருளுக்கு ஒரு உயிரினத்தின் முழு உருவத்தைக் கொடுப்பது ஆளுமை என்று அழைக்கப்படுகிறது.
அவதாரங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

மற்றும் ஐயோ, ஐயோ, ஐயோ!
மற்றும் துக்கம் ஒரு பாஸ்ட் மூலம் கட்டப்பட்டது,
என் கால்கள் துவைக்கும் துணியால் சிக்கியுள்ளன.

(நாட்டுப்புற பாடல்)

குளிர்காலத்தின் ஆளுமை:
நரைத்த சூனியக்காரி வருகிறாள்,
அவர் தனது ஷாகி ஸ்லீவை அசைக்கிறார்;
மற்றும் பனி, மற்றும் கறை, மற்றும் உறைபனி விழுகிறது,
மேலும் தண்ணீரை பனியாக மாற்றுகிறது.
அவளின் குளிர்ந்த மூச்சில் இருந்து
இயற்கையின் பார்வை உணர்ச்சியற்றது...

(டெர்ஷாவின்)

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இலையுதிர் காலம் ஏற்கனவே முற்றத்தில் உள்ளது
அவர் சுழலும் சக்கரத்தின் வழியாகப் பார்க்கிறார்.
குளிர்காலம் அவளைப் பின்தொடர்கிறது
அவர் ஒரு சூடான ஃபர் கோட்டில் நடக்கிறார்,
பாதை பனியால் மூடப்பட்டுள்ளது,
அது சறுக்கு வண்டிக்கு அடியில் நொறுங்குகிறது...

(கோல்ட்சோவ்)

மெட்டோனிமி

மெட்டோனிமி என்பது ஒரு ட்ரோப் ஆகும், இதில் கருத்துக்களுக்கு இடையிலான நெருங்கிய தொடர்பின் அடிப்படையில் ஒரு கருத்துக்கு பதிலாக மற்றொரு கருத்து உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, காரணம் மற்றும் விளைவு, கருவி மற்றும் விளைவு, ஆசிரியர் மற்றும் அவரது பணி, உரிமையாளர் மற்றும் சொத்து, பொருள் மற்றும் அதிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட பொருள், உள்ளடக்கம் மற்றும் உள்ளடக்கம் போன்றவற்றுக்கு இடையே ஒரு நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. அத்தகைய தொடர்பில் இருக்கும் கருத்துக்கள் ஒன்றுக்கு பதிலாக மற்றொன்று பேச்சில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எ.கா:

விளைவுக்கு பதிலாக காரணம்: தீ கிராமத்தை அழித்தது
செயலுக்குப் பதிலாக ஒரு கருவி: என்ன ஒரு உயிரோட்டமான பேனா!
ஆசிரியர் - வேலை: புஷ்கின் வாசிப்பு
உரிமையாளர் - சொத்து: அண்டை வீட்டார் தீயில்!
பொருள் - உருப்படி: முழு அமைச்சரவையும் வெள்ளியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது; "நான் அதை வெள்ளியில் சாப்பிட்டேன், நான் அதை தங்கத்தில் சாப்பிட்டேன்"
கொண்டவை - உள்ளடக்கங்கள்: மூன்று பாட மதிய உணவு; இரண்டு தட்டு சாப்பிட்டேன்.

சினெக்டோச்

சினெக்டோச் என்பது ஒரு ட்ரோப் ஆகும், இதில் கருத்துக்களுக்கு இடையிலான அளவு உறவின் அடிப்படையில் ஒரு கருத்துக்கு பதிலாக மற்றொரு கருத்து உள்ளது. பகுதி மற்றும் முழு, ஒருமை மற்றும் பன்மை, திட்டவட்டமான மற்றும் காலவரையற்ற, இனத்திற்கும் இனங்களுக்கும் இடையே அளவு உறவுகள் உள்ளன. பேச்சில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது:

அ) முழுமைக்குப் பதிலாக ஒரு பகுதி: ஒரு குடும்பம் ஐந்து ஆன்மாக்களைக் கொண்டுள்ளது, "எங்கள் தாய்நாட்டிற்காக தலைநிமிர்ந்து நிற்போம்."
b) பன்மைக்கு பதிலாக ஒருமை மற்றும் நேர்மாறாக: "இங்கிருந்து நாங்கள் ஸ்வீடனை அச்சுறுத்துவோம்," எதிரி தோன்றினார்.

சொல்லுங்க மாமா, இது சும்மா இல்லை
மாஸ்கோ, தீயில் எரிந்தது,
பிரெஞ்சுக்காரரிடம் கொடுக்கப்பட்டது...
(லெர்மண்டோவ்)

"The Pozharskys, Minins, Dionisias, Filarets, Palitsyns, Trubetskoys மற்றும் பலர்
ரஷ்யாவின் மற்ற விசுவாசமான மகன்கள் ... மந்தை, ஆயுதங்களை எடுத்து, இடி மற்றும் மாஸ்கோவில் இருந்து
பேரழிவுகள், வெளிநாட்டினரின் நுகத்தடியிலிருந்து ரஷ்யா விடுவிக்கப்படுகிறது."
("சோதனைகள்" - பெரெவோஷ்சிகோவா)

c) காலவரையறைக்கு பதிலாக திட்டவட்டமான: "காற்று ஆயிரம் வெவ்வேறு பறவை விசில்களால் நிரப்பப்பட்டது"; புல்வெளியின் மேற்பரப்பில் மில்லியன் கணக்கான வெவ்வேறு பூக்கள் தெறித்தன.
ஈ) இனங்களுக்கு பதிலாக பேரினம்: "அழகான ஒளிர்வு பூமி முழுவதும் அதன் பிரகாசத்தை பரப்பியது"

அன்டோனோமாசியா என்பது ஒரு சிறப்பு வகை சினெக்டோச் ஆகும், இது பொதுவான பெயர்ச்சொல்லை சரியான பெயருடன் மாற்றுவதைக் கொண்டுள்ளது: அவர் ஒரு உண்மையான குரோசஸ் (பணக்காரன்), ஹெர்குலஸ் (வலுவான மனிதன்), சிச்சிகோவ் (இழிவானவர்) போன்றவை.

ஹைபர்போலா

ஹைபர்போல் மற்றும் லிட்டோட்ஸ். ஹைப்பர்போல் என்பது அதிகப்படியான, சில சமயங்களில் இயற்கைக்கு மாறான, பொருள்கள் அல்லது செயல்களை பெரிதாக்குவதைக் கொண்டுள்ளது. போர்க்களத்தில் பிணங்களின் மலைகள் உள்ளன.

டெர்ஷாவின் பின்வரும் அம்சங்களுடன் சுவோரோவின் சுரண்டல்களை சித்தரிக்கிறார்:
நள்ளிரவு சூறாவளி - ஹீரோ பறக்கிறார்!
அவன் புருவத்திலிருந்து இருள், தூசி அவனிடமிருந்து விசிலடிக்கிறது!
கண்களில் இருந்து மின்னல் முன்னால் ஓடுகிறது,
கருவேல மரங்கள் பின்னால் வரிசையாக கிடக்கின்றன.
அவர் மலைகளில் அடியெடுத்து வைக்கிறார் - மலைகள் விரிசல்;
நீர் மீது கிடக்கிறது - படுகுழிகள் கொதிக்கின்றன;
ஆலங்கட்டியைத் தொட்டால், ஆலங்கட்டி விழும்,
அவர் தனது கையால் மேகத்தின் பின்னால் கோபுரங்களை வீசுகிறார்.

Litota ஒரு சமமான அதிகப்படியான குறைப்பு: அது ஒரு மட்டமான மதிப்பு இல்லை; நீங்கள் அவரை தரையில் இருந்து பார்க்க முடியாது (குறுகிய).

என்ன சின்ன பசுக்கள்!
உண்மையில், ஒரு முள் முனையை விட குறைவாகவே உள்ளன!
(கிரைலோவ்)

முரண்

முரண். வேண்டுமென்றே பயன்படுத்துதல், கேலியை வெளிப்படுத்த, நபர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறாரோ அதற்கு எதிர் பொருள் கொண்ட வார்த்தைகள். உதாரணமாக: அவர்கள் ஒரு முட்டாள் நபரிடம் கூறுகிறார்கள்: புத்திசாலி! ஒரு குறும்பு குழந்தைக்கு: அடக்கமான பையன்! கிரைலோவின் கட்டுக்கதையில், நரி கழுதையிடம் கூறுகிறது: "எவ்வளவு புத்திசாலி, தலையா?" "வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடலில்," க்ரோஸ்னி இந்த வார்த்தைகளில் மரண தண்டனையை உச்சரிக்கிறார்:

நீயே செல், குழந்தை,
நெற்றியில் உயரமான இடத்திற்கு,
உங்கள் சிறிய தலையை கீழே படுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
கோடரியை கூர்மையாக்கவும் கூர்மைப்படுத்தவும் நான் கட்டளையிடுகிறேன்,
மரணதண்டனை செய்பவருக்கு ஆடை அணிய நான் கட்டளையிடுவேன்,
பெரிய மணியை அடிக்க நான் உங்களுக்கு உத்தரவிடுகிறேன்,
அதனால் மாஸ்கோ மக்கள் அனைவருக்கும் தெரியும்,
என் அருளால் நீ கைவிடப்படவில்லை என்று...

கிண்டல் என்பது கோபம் அல்லது அவமதிப்பு ஆகியவற்றுடன் இணைந்த ஒரு காஸ்டிக் கேலிக்கூத்து.

புஷ்கினின் "போரிஸ் கோடுனோவ்" இல் ஷுயிஸ்கி போரிஸைப் பற்றி கூறுகிறார்:
எங்களுக்கு, ரஷ்யா அனைவருக்கும் என்ன மரியாதை!
நேற்றைய அடிமை, டாடர், மல்யுடாவின் மருமகன்,
மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவரின் மருமகன் மற்றும் மரணதண்டனை செய்பவர் இதயத்தில்,
அவர் மோனோமக்கின் கிரீடத்தையும் பர்மாவையும் எடுப்பார்!

புள்ளிவிவரங்கள்

புள்ளிவிவரங்கள் (லத்தீன் ஃபிகுராவிலிருந்து - படம்). புள்ளிவிவரங்கள் என்பது பேச்சின் புள்ளிவிவரங்கள், அதில் எழுத்தாளர், அவரை உற்சாகப்படுத்தும் உணர்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ், சாதாரண வெளிப்பாடுகளின் கட்டமைப்பிலிருந்து விலகுகிறார். எழுத்தாளரின் மிகவும் உற்சாகமான உணர்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் எழும், புள்ளிவிவரங்கள் வாசகரிடம் தொடர்புடைய மனநிலையை எழுப்புகின்றன. உருவங்களின் வகைகள்:

மேல்முறையீடு அல்லது அபோஸ்ட்ரோபி
மீண்டும் மீண்டும்
ஆதாயம் அல்லது தரம்
மாறுபாடு அல்லது எதிர்ப்பு
இயல்புநிலை
ஆச்சரியம்

மேல்முறையீடு அல்லது அபோஸ்ட்ரோபி

மேல்முறையீடு அல்லது அபோஸ்ட்ரோபி. உணர்ச்சியின் செல்வாக்கின் கீழ், அவர் கடவுளிடம் ஒரு கேள்வி அல்லது ஆச்சரியத்தின் வடிவத்தில், உயிரற்ற பொருட்கள், இல்லாத அல்லது இறந்த பொருள்கள் போன்றவற்றுக்குத் திரும்பும்போது இந்த உருவம் மிகவும் உற்சாகமான நபரில் தோன்றுகிறது. எ.கா:

நீங்கள் எதைப் பற்றி சத்தம் போடுகிறீர்கள், மக்களே?
ஏன் ரஷ்யாவை அநாகரீகமாக அச்சுறுத்துகிறீர்கள்?
உங்களுக்கு என்ன கோபம்?
(புஷ்கின்)

ஓ, என் வயல், என் தூய வயல்!
நீயே என் பரந்த விரிவு!
(நாட்டுப்புற பாடல்)

சொல்லுங்கள் பாலஸ்தீனத்தின் கிளை,
நீ எங்கே வளர்ந்தாய், எங்கே பூத்தாய்?
(லெர்மண்டோவ்)

மீண்டும் மீண்டும்

மீண்டும் மீண்டும். ஆசிரியரின் சிந்தனை சில விஷயங்களில் குறிப்பாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருக்கும் போது மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும் உருவம் தோன்றுகிறது, மேலும் அவர் இதை பேச்சில் வெளிப்படுத்துகிறார், ஒரு வார்த்தை அல்லது முழுப் படத்தையும் பல முறை மீண்டும் கூறுகிறார்.

மண்வெட்டியால் ஆழமான குழி தோண்டப்பட்டது.
வாழ்க்கை சோகம், வாழ்க்கை தனிமை,
வீடற்ற வாழ்க்கை, பொறுமையான வாழ்க்கை,
வாழ்க்கை, இலையுதிர்கால இரவு போல, அமைதியாக, -
அவள் கசப்புடன் நடந்தாள், என் ஏழை ...
(நிகிடின்)

ஆதாயம் அல்லது தரம்

ஆதாயம் அல்லது தரம். வலுப்படுத்துதல் என்பது முக்கியத்துவம், வலிமை மற்றும் வற்புறுத்தல் ஆகியவற்றின் வரிசையில் எண்ணங்களை ஒழுங்கமைப்பதைக் கொண்டுள்ளது.

“நான் இதைச் சொல்லவில்லை, நான் எழுதவில்லை: நான் எழுதவில்லை, ஆனால் நான் தூதரகத்தில் இல்லை; நான் தூதரகத்தில் இல்லை என்பது மட்டுமல்ல, தீபன்களுக்கு அறிவுரையும் வழங்கவில்லை. ” டெமோஸ்தீனஸ் ("மாலை பற்றி" பேச்சு).

மாறுபாடு அல்லது எதிர்ப்பு

மாறுபாடு அல்லது எதிர்ப்பு. இது ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் மீது ஒரு வலுவான விளைவை ஏற்படுத்துவதற்கு முற்றிலும் எதிர் பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளை ஒப்பிடுவதைக் கொண்டுள்ளது.

உணவு மேஜை இருந்த இடத்தில், ஒரு சவப்பெட்டி உள்ளது;
விருந்துகள் அழுகையால் நிரம்பிய இடத்தில்,
கல்லறை முகங்கள் அங்கே அலறுகின்றன...

என் உடல் தூசியில் சிதறுகிறது,
நான் என் மனத்தால் இடியை கட்டளையிடுகிறேன்,
நான் ஒரு ராஜா - நான் ஒரு அடிமை, நான் ஒரு புழு - நான் ஒரு கடவுள்.
(டெர்ஷாவின்)

இயல்புநிலை

இயல்புநிலை. இது சொற்கள் மற்றும் முழு வாக்கியங்களையும் விட்டுவிடுவதைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஒரு உற்சாகமான நபர் ஒரு உணர்வை மற்றொன்றுடன் விரைவாக மாற்றும்போது, ​​ஒரு எண்ணம் விரைவாக மற்றொன்றைப் பின்தொடர்கிறது, மேலும் அவற்றை வாய்மொழி வடிவத்தில் வைக்க அவருக்கு நேரம் இல்லை.

கவ்ரிலா புஷ்கின் பாஸ்மானோவுக்கு வஞ்சகரின் பக்கம் செல்ல முன்வந்த பிறகு, பாஸ்மானோவின் உணர்ச்சிபூர்வமான உற்சாகம் இந்த வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது:

அவமானப்படுத்தப்பட்ட புலம்பெயர்ந்தோருக்கு இந்த வாழ்க்கையில் இன்னும் நம்மை வைத்திருப்பது எளிதானதா? நாம் என்ன கொண்டு வரவில்லை? கடவுளிடமிருந்து நாம் இன்னும் என்ன தண்டனைகளை அனுபவிக்கவில்லை? எங்கள் நிலம் கைப்பற்றப்படவில்லையா? நமது நகரங்கள் கைப்பற்றப்படவில்லையா? எங்கள் தந்தைகளும் சகோதரர்களும் குறுகிய காலத்தில் பூமியில் இறந்துவிட்டார்கள் அல்லவா? ” (செராபியோனின் 2வது வார்த்தை, பிஷப் விளாட்.)

ஆச்சரியம்

ஆச்சரியம். எழுத்தாளர் அவரை ஆழமாக உற்சாகப்படுத்தும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆச்சரியங்களுடன் சிந்தனையின் நிலையான ஓட்டத்தை குறுக்கிடுகிறார். லோமோனோசோவ், "எலிசபெத் பெட்ரோவ்னா அரியணையில் ஏறுவது குறித்து" தனது உரையில், பீட்டர் தி கிரேட் விவகாரங்களைப் பற்றிய தனது உரையை திடீரென்று ஒரு ஆச்சரியத்துடன் குறுக்கிடுகிறார்:

ஆனால் ஆ, கொடூரமான விதி!
அழியாத ஒரு தகுதியான கணவர்,
எங்கள் மகிழ்ச்சிக்கு காரணம்,
எங்கள் ஆன்மாவின் பரலோக துக்கத்திற்கு,
பொறாமை கொண்டவன் விதியால் நிராகரிக்கப்படுகிறான்...

கற்பனையின் தெளிவு, அனுபவித்த பதிவுகளின் வலிமை மற்றும் அனுபவித்த உணர்வுகளின் ஆழம் ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் எபிடெட்ஸ், ட்ரோப்கள் மற்றும் உருவங்கள் தாங்களாகவே பேச்சில் தோன்றும். இந்த நிபந்தனைகள் இல்லாமல், நம் பேச்சை உருவக வெளிப்பாடுகளால் அலங்கரிக்க எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், நாம் எதையும் சாதிக்க மாட்டோம், ஆனால் பேச்சுக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாத ஆடம்பரத்தை மட்டுமே வழங்குவோம்.

எழுதப்பட்ட உரை அல்லது பேச்சை பிரகாசமாகவும், மறக்கமுடியாததாகவும், வெளிப்பாடாகவும் மாற்ற, ஆசிரியர்கள் சில கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர், அவை பாரம்பரியமாக ட்ரோப்கள் மற்றும் பேச்சு உருவங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்: உருவகம், அடைமொழி, ஆளுமை, மிகைப்படுத்தல், ஒப்பீடு, உருவகம், பெரிஃப்ராஸிஸ் மற்றும் பிற பேச்சு உருவங்கள், அங்கு சொல்லப்படுவதற்கு அதிக வெளிப்பாட்டைக் கொடுப்பதற்காக சொற்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகள் உருவக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

அடைமொழிகள் மற்றும் உருவகங்கள் என்றால் என்ன

இலக்கிய உரையில் மிகவும் பொதுவானவை அடைமொழிகள் மற்றும் உருவகங்கள்.

கிரேக்க மொழியில் "எபிடெட்" என்றால் "பயன்படுத்தப்பட்டது" என்று பொருள். அதாவது, பெயர் ஏற்கனவே சாரத்தின் விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது - இது ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வை அடையாளப்பூர்வமாக வகைப்படுத்தும் ஒரு வரையறை. அடைமொழியால் வெளிப்படுத்தப்படும் பண்பு, விவரிக்கப்பட்ட பொருளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது; அது உணர்ச்சி ரீதியாகவும் சொற்பொருள் ரீதியாகவும் கூட பூர்த்தி செய்கிறது.

மொழியியல் மற்றும் சொற்களஞ்சியத்தில், அடைமொழிகள் மற்றும் உருவகங்கள் என்ன என்பதைத் துல்லியமாக விளக்கும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடு இன்னும் இல்லை. பொதுவாக மூன்று வகையான அடைமொழிகள் உள்ளன:

• பொது மொழியியல் - இலக்கிய உரையில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் நிலையான இணைப்புகளைக் கொண்டவை (வெள்ளி பனி, கசப்பான உறைபனி போன்றவை);
• நாட்டுப்புற கவிதை - நாட்டுப்புற படைப்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (ஒரு அழகான கன்னி, இனிமையான பேச்சு, நல்ல சக, முதலியன);
• தனிநபர்-ஆசிரியர் - ஆசிரியர்களால் உருவாக்கப்பட்டது (கேஸ் பரிசீலனைகள் (ஏ.பி. செக்கோவ்), கீறல் பார்வை (எம். கார்க்கி)).

உருவகங்கள், அடைமொழிகளைப் போலல்லாமல், ஒரு சொல் மட்டுமல்ல, ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும். உருவகங்கள் ஒற்றுமை அல்லது மாறாக, ஏதேனும் நிகழ்வுகள் அல்லது பொருள்களின் மாறுபாட்டின் அடிப்படையில் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.

எப்படி, எப்போது ஒரு உருவகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது

இன்னும் விரிவாக, எபிடெட்கள் மற்றும் உருவகங்கள் என்ன, அவற்றின் வேறுபாடு என்ன என்பதை நாம் புரிந்து கொண்டால், பிந்தையதைப் பயன்படுத்துவதற்கான முக்கிய தேவை அவற்றின் அசல் தன்மை, அசாதாரணத்தன்மை, உணர்ச்சித் தொடர்புகளைத் தூண்டும் திறன் மற்றும் சில நிகழ்வுகள் அல்லது நிகழ்வுகளை கற்பனை செய்ய உதவுகிறது. .

எம்.கார்க்கியின் “மூன்று” கதையில் இரவு வானத்தைப் பற்றிய உருவக விளக்கத்தின் எடுத்துக்காட்டு இங்கே: “பால்வெளி ஒரு வெள்ளித் துணியைப் போல வானத்தில் பரவியது - அதைப் பார்ப்பது மகிழ்ச்சியாகவும் வருத்தமாகவும் இருந்தது. ஒரு மரத்தின் கிளைகள் வழியாக."

அடிக்கடி பயன்படுத்துவதால் அசல் தன்மை மற்றும் உணர்ச்சி வளத்தை இழந்த ஒரே மாதிரியான உருவகங்களைப் பயன்படுத்துவது படைப்பின் தரம் அல்லது பேச்சு பேச்சைக் குறைக்கும்.

உருவகங்களின் அதிகப்படியான மற்றும் மிகுதியானது குறைவான ஆபத்தானது அல்ல. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், பேச்சு அதிகப்படியான மலர்ச்சியாகவும், புத்துணர்ச்சியாகவும் மாறும், இது அதன் உணர்வையும் பாதிக்கலாம்.

உருவகம் மற்றும் அடைமொழியை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது

படைப்புகளில், ஆசிரியர் எந்த குறிப்பிட்ட ட்ரோப்களைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதைக் கண்டறிவது சில நேரங்களில் மிகவும் கடினம். இதைச் செய்ய, அடைமொழிகள் மற்றும் உருவகங்கள் என்ன என்பதை ஒப்பிடுகையில் நீங்கள் மீண்டும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

உருவகம் என்பது ஒரு உருவக சாதனமாகும், இது ஒப்புமை, ஒத்த தன்மை, ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் மூலம் பொருளை மாற்றுவது: “காலை ஜன்னல்கள் வழியாக சிரித்தது. அவள் கண்கள் இருண்ட அகேட்ஸ்."

ஒரு அடைமொழி என்பது உருவகத்தின் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும், அல்லது, இன்னும் எளிமையாக, ஒரு கலை வரையறை ("சூடான பால் போன்ற அந்தி, பனிக்கட்டி குளிர் நட்சத்திரங்கள்").

சொல்லப்பட்டதன் அடிப்படையில், ஒரு உருவகம், அடைமொழி, ஆளுமை என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே புரிந்து கொள்ளலாம் மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டில் அவற்றைக் காணலாம்: "மகிழ்ச்சியான நீல வானத்திலிருந்து, அதிக புகை மேகத்திலிருந்து, சொட்டுகள் எவ்வளவு நேரம் விரைந்தன என்பது தெரியும். .” (I. புனின், “சிறிய நாவல்”).

அதில் உருவகங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பது தெளிவாகிறது (நீண்ட ஊசிகள் போல விரைந்த சொட்டுகள்), அடைமொழிகள் (புகை மேகத்திலிருந்து) மற்றும் ஆளுமை (மகிழ்ச்சியான நீல வானம்).

ஆளுமை என்பது ஒரு சிறப்பு உருவகம் - உருவகம்

எனவே உருவகம், அடைமொழி, ஆளுமை என்றால் என்ன? இவை, நீங்கள் ஏற்கனவே புரிந்து கொண்டபடி, ஒரு நிகழ்வு அல்லது பொருளைப் பற்றிய ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாகும், இது எழுதப்பட்ட அல்லது பேசப்பட்டதை பிரகாசமாகவும் மறக்கமுடியாததாகவும் மாற்றுவதை சாத்தியமாக்கும் தனித்துவமான வண்ணங்கள்.

இந்த தொடரிலிருந்து நாம் ஆளுமையை வேறுபடுத்தி அறியலாம் - நாட்டுப்புற கலையில் வேரூன்றிய நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட ஒரு சிறப்பு ட்ரோப். ஆளுமை என்பது உருவகம், ஒரு உயிரினத்தின் பண்புகளை நிகழ்வுகள் அல்லது பொருள்களுக்கு மாற்றுவது போன்றது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மிக நெருக்கமான வகைகளில் ஒன்றான கட்டுக்கதை, ஆளுமையின் பயன்பாட்டில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

உருவகம், அடைமொழி, ஒப்பீடு, ஆளுமை போன்ற ட்ரோப்களைப் போலல்லாமல், இது மிகவும் சிக்கனமான நுட்பமாகும். அதைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​​​பொருளைப் பற்றி விரிவாக விவரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; தேவையான சங்கங்களைத் தூண்டுவதற்கு ஏற்கனவே நன்கு தெரிந்தவற்றுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் போதும்: "கிராமப்புற நிலமற்ற ஏழை விவசாயிகளின் குடிசைகள் எவ்வளவு பரிதாபகரமானவை. அவர்களின் வயிறு தரையில் உள்ளது!" (I. S. சோகோலோவ்-மிகிடோவ், "குழந்தை பருவம்").

ஒப்பீடு என்றால் என்ன

ஒப்பீடுகள் இல்லாத ஒரு படைப்பை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை, எதையாவது எதையாவது ஒப்பிடுவது, ஒரு நிகழ்வை மற்றொன்றுடன் ஒப்பிடுவது, இது உங்களை மிகவும் துல்லியமாகவும், உருவகமாகவும் விவரிக்கவும், அதே நேரத்தில் அவற்றைப் பற்றிய உங்கள் அணுகுமுறையை தெரிவிக்கவும் அனுமதிக்கிறது.

அடைமொழிகள், உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தும் கலையில் அவர்கள் தேர்ச்சி பெற்றனர்: "வானத்தின் நீல வெல்வெட்டில், பிரகாசமான நட்சத்திரங்களால் புள்ளியிடப்பட்ட, பசுமையான கருப்பு வடிவங்கள் அதன் உயரத்தை அடையும் முயற்சியில் யாரோ ஒருவரின் கைகளை வானத்தை நோக்கி நீட்டுவது போல் இருந்தன" ( எம். கார்க்கி, "மூன்று").

ஒப்பீட்டை வரையறுப்பதில் கடினமான வழக்குகள்

சில நேரங்களில் மேலே விவரிக்கப்பட்ட வெளிப்படையான நுட்பம் - ஒப்பீடு - ஒரு வாக்கியத்தில் "as", "as if" மற்றும் "as if" ஆகிய இணைப்புகளைக் கொண்ட சொற்கள் வெறுமனே பயன்படுத்தப்படும் போது நிகழ்வுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவது மிகவும் கடினம், ஆனால் பிற நோக்கங்களுக்காக.

மீண்டும் ஒருமுறை மீண்டும் கூறுவோம் - அடைமொழிகள், உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள் ஆகியவை சொல்லப்பட்டதை வளப்படுத்தவும் "வண்ணம்" செய்யவும் உதவும் பாதைகள். அதாவது, "அவர் காட்டை நோக்கி மெதுவாக நடந்து செல்வதைப் பார்த்தோம்" என்ற வாக்கியத்தில் எந்த ஒப்பீடும் இல்லை, பகுதிகளை இணைக்கும் ஒரு இணைப்பு மட்டுமே உள்ளது. "நாங்கள் தாழ்வாரத்திற்குள் சென்றோம், அங்கு அது இருட்டாகவும் குளிராகவும் இருந்தது. ஒரு பாதாள அறை” (I. Bunin) ஒப்பீடு வெளிப்படையானது (குளிர், ஒரு பாதாள அறை போல).

ஒப்பீட்டை வெளிப்படுத்துவதற்கான வழிகள்

உருவகம், அடைமொழி, ஒப்பீடு, ஆளுமைத் தொடரில் நாம் இறுதியாக ஒவ்வொரு ட்ரோப்பையும் புரிந்து கொள்ள முடியும், ஒப்பீட்டில் இன்னும் சிறிது காலம் வாழ்வோம்.

இது வெவ்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

• "போன்ற", "சரியாக", "போன்று" போன்ற சொற்களைக் கொண்ட சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துதல்.
• அல்லது வினையுரிச்சொற்கள் ("நாக்கு ரேஸரை விட கூர்மையானது");
• பெயர்ச்சொல்லின் கருவி வழக்கு ("காதல் இதயத்தில் ஒரு நைட்டிங்கேல் போல பாடியது");
• மற்றும் lexically ("ஒத்த", "ஒத்த", போன்ற வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துதல்).

மிகைப்படுத்தல் என்றால் என்ன

உருவகம், அடைமொழி, ஒப்பீடு மற்றும் மிகைப்படுத்தல் போன்ற ட்ரோப்களின் பயன்பாட்டிலிருந்து அதன் குறிப்பிட்ட செழுமை மற்றும் சாரத்தின் மிகைப்படுத்தல் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. பல ஆசிரியர்கள் இந்த நுட்பத்தை விருப்பத்துடன் பயன்படுத்துகின்றனர்: "அவர் முற்றிலும் செயலற்ற, வகையான கல், துருப்பிடித்த முகம்."

ஹைபர்போலிக் சாதனங்களில் விசித்திரக் கதைகளில் வசிக்கும் விசித்திரக் கதை ராட்சதர்கள், தும்பெலினா மற்றும் தம்ப் ஆகியவை அடங்கும். மேலும் காவியங்களில், ஹைப்பர்போல் என்பது ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பு: ஹீரோக்களின் வலிமை எப்போதும் அபரிமிதமானது, மற்றும் எதிரி கடுமையான மற்றும் எண்ணற்றவர்.

அன்றாட பேச்சில் கூட ஒருவர் மிகைப்படுத்தலைக் கண்டறிய முடியும்: "நாங்கள் ஒருவரையொருவர் ஆயிரம் ஆண்டுகளாகப் பார்க்கவில்லை!" அல்லது "கண்ணீர் கடல் சிந்தப்பட்டது."

உருவகம், அடைமொழி, உருவகம், ஹைப்பர்போல் ஆகியவை பெரும்பாலும் இணைந்து பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது ஹைபர்போலிக் ஒப்பீடுகள் அல்லது உருவகங்கள் மற்றும் உருவகங்களை உருவாக்குகிறது ("அது திடமான சுவர் போல மழை பெய்தது").

ட்ரோப்களைப் பயன்படுத்தும் திறன் உங்கள் பேச்சை உருவகமாகவும் தெளிவாகவும் மாற்றும்

ஒரு காலத்தில், V.G. பெலின்ஸ்கி நன்றாகப் பேசுவதும் சரியாகப் பேசுவதும் ஒன்றல்ல என்று வாதிட்டார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குறைபாடற்ற பேச்சு, இலக்கணக் கண்ணோட்டத்தில், புரிந்துகொள்வது கடினம்.

மேற்கூறியவற்றிலிருந்து, ஒரு உருவகம், அடைமொழி, ஆளுமை என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே புரிந்துகொண்டிருக்கலாம், மேலும் இந்த நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது. கிளாசிக் படைப்புகளைப் பற்றிய சிந்தனைமிக்க வாசிப்பு இதற்கு உங்களுக்கு உதவும் - ரஷ்ய மொழியின் அனைத்து ஸ்டைலிஸ்டிக் செல்வத்தையும் பயன்படுத்துவதற்கான தரநிலையாக அவை கருதப்படலாம்.

கோகோலின் வரிகளைப் படியுங்கள்: "வார்த்தைகள் ... பூக்களைப் போலவே, பாசமாகவும், பிரகாசமானதாகவும், தாகமாகவும் இருக்கிறது ...", இதில் ஆசிரியர் ஒரு சிறிய தொகுப்பில் வார்த்தைகளின் ஒலியைப் பற்றிய தனது உணர்வை தெளிவாக வெளிப்படுத்த முடிந்தது. உருவகம், ஹைப்பர்போல், எபிடெட் ஆகியவை உங்கள் பேச்சைக் கூர்மைப்படுத்தும் கருவிகள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அதாவது அவற்றைப் பயன்படுத்த நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்!

சொற்களஞ்சியத்தில், வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வழிமுறைகள் பாதைகள்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - திரும்ப, திரும்ப, படம்) - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் அடிப்படையில் மொழியின் சிறப்பு உருவக மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்.

ட்ரோப்களின் முக்கிய வகைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: அடைமொழி, ஒப்பீடு, உருவகம், ஆளுமை, மெட்டானிமி, சினெக்டோச், பெரிஃப்ராசிஸ் (பெரிஃப்ரேஸ்), ஹைப்பர்போல், லிட்டோட்ஸ், ஐரனி.

மொழியின் சிறப்பு லெக்சிக்கல் உருவக மற்றும் வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகள் (ட்ரோப்ஸ்)

அடைமொழி(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - விண்ணப்பம், சேர்த்தல்) என்பது ஒரு உருவக வரையறை ஆகும், இது சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வில் கொடுக்கப்பட்ட சூழலுக்கு ஒரு அத்தியாவசிய அம்சத்தைக் குறிக்கிறது.

அடைமொழி அதன் கலை வெளிப்பாடு மற்றும் உருவத்தில் ஒரு எளிய வரையறையிலிருந்து வேறுபடுகிறது. அடைமொழியானது மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

எபிடெட்களில் அனைத்து "வண்ணமயமான" வரையறைகளும் அடங்கும், அவை பெரும்பாலும் உரிச்சொற்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

உதாரணத்திற்கு: சோகமான மற்றும் அனாதைபூமி(எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்), சாம்பல் மூடுபனி, எலுமிச்சை விளக்கு, அமைதியான அமைதி(ஐ.ஏ. புனின்).

அடைமொழிகளையும் வெளிப்படுத்தலாம்:

- பெயர்ச்சொற்கள் , பயன்பாடுகள் அல்லது முன்னறிவிப்புகளாக செயல்படுவது, பொருளின் உருவகப் பண்பை அளிக்கிறது.

உதாரணத்திற்கு: சூனியக்காரி - குளிர்காலம்; தாய் ஈர பூமி; கவிஞர் ஒரு பாடல், மற்றும் அவரது ஆன்மாவின் ஆயா மட்டுமல்ல(எம். கார்க்கி);

- வினையுரிச்சொற்கள் , சூழ்நிலைகளாக செயல்படுதல்.

உதாரணத்திற்கு: காட்டு வடக்கில் அது தனியாக நிற்கிறது ....(எம். யு. லெர்மண்டோவ்); காற்றில் இலைகள் இறுக்கமாக விரிந்தன(கே. ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி);

- பங்கேற்பாளர்கள் .

உதாரணத்திற்கு: அலைகள் இடிமுழக்கம் மற்றும் மின்னலுடன் விரைகின்றன;

- பிரதிபெயர்களை , மனித ஆன்மாவின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையின் உயர்ந்த அளவை வெளிப்படுத்துகிறது.

உதாரணத்திற்கு: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சண்டை சண்டைகள் இருந்தன, ஆம், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், இன்னும் சில!(எம். யு. லெர்மொண்டோவ்);

- பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் பங்கேற்பு சொற்றொடர்கள் .

உதாரணத்திற்கு: நைட்டிங்கேல்ஸ் காடுகளின் எல்லைகளை தங்கள் இடிமுழக்க வார்த்தைகளால் அறிவிக்கின்றன(பி. எல். பாஸ்டெர்னக்); நேற்றைய இரவை எங்கு கழித்தோம் என்பதை நிரூபிக்க முடியாத, வார்த்தைகளைத் தவிர வேறு வார்த்தைகள் மொழியில் இல்லாத கிரேஹவுண்ட் எழுத்தாளர்களின் தோற்றத்தை நானும் ஒப்புக்கொள்கிறேன். உறவை நினைவில் கொள்ளவில்லை (எம். ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்).

உருவக அடைமொழிகளை உருவாக்குவது பொதுவாக ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது.

ஒரு அடைமொழியாக செயல்படும் வார்த்தையின் அடையாள அர்த்தத்தின் வகையின் பார்வையில், அனைத்து அடைமொழிகளும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

உருவகம் (அவை உருவக உருவக அர்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

உதாரணத்திற்கு: ஒரு தங்க மேகம், ஒரு அடியில்லா வானம், ஒரு இளஞ்சிவப்பு மூடுபனி, ஒரு நடைமேகம் மற்றும் ஒரு நிற்கும் மரம்.

உருவக அடைமொழிகள்- ஆசிரியரின் பாணியின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அடையாளம்:

நீ என் கார்ன்ஃப்ளவர் நீல வார்த்தை,
நான் உன்னை என்றென்றும் நேசிக்கிறேன்.
எங்கள் மாடு இப்போது எப்படி வாழ்கிறது?
நீங்கள் வைக்கோல் சோகத்தை இழுக்கிறீர்களா?
(எஸ்.ஏ. யேசெனின். "நான் அத்தகைய அழகானவற்றைப் பார்க்கவில்லையா?");

ஆன்மாவின் உலகம் இரவில் எவ்வளவு பேராசையுடன் இருக்கிறது
தன் காதலியின் கதையைக் கேட்டான்!
(Tyutchev. "நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், இரவு காற்று?").

மெட்டோனிமிக் (அவை மெட்டானிமிக் உருவ அர்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

உதாரணத்திற்கு: மெல்லிய நடை(வி.வி. நபோகோவ்); கீறல் தோற்றம்(எம். கார்க்கி); பிர்ச் மகிழ்ச்சியானநாக்கு(எஸ். ஏ. யேசெனின்).

மரபணுக் கண்ணோட்டத்தில் அடைமொழிகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

- பொது மொழி (மரண அமைதி, ஈய அலைகள்),

- நாட்டுப்புற கவிதை (நிரந்தர) சிவப்பு சூரியன், காட்டு காற்று, நல்ல சக).

கவிதை நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஒரு அடைமொழி, அது வரையறுக்கும் வார்த்தையுடன் சேர்ந்து, ஒரு நிலையான சொற்றொடரை உருவாக்குகிறது, அதன் உள்ளடக்கத்திற்கு கூடுதலாக, நினைவாற்றல் செயல்பாடு (கிரா. நினைவு நிகான்- மனப்பாடம் செய்யும் கலை).

நிலையான அடைமொழிகள் பாடகர் மற்றும் கதை சொல்பவருக்கு வேலையைச் செய்வதை எளிதாக்கியது. எந்தவொரு நாட்டுப்புற உரையும் இத்தகைய, பெரும்பாலும் "அலங்கரித்தல்", அடைமொழிகள் நிறைந்தது.

« நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இலக்கிய விமர்சகர் வி.பி. அனிகின் எழுதுகிறார், பெண் எப்போதும் அழகாக இருக்கிறாள், சக அன்பானவர், தந்தை அன்பானவர், குழந்தைகள் சிறியவர்கள், சக துணிச்சலானவர்கள், உடல் வெண்மை, கைகள் வெண்மை, கண்ணீர் எரியக்கூடியது, குரல் சத்தமாக உள்ளது, வில் - குறைந்த, மேஜை - ஓக், ஒயின் - பச்சை, ஓட்கா - இனிப்பு, கழுகு - சாம்பல், பூ - கருஞ்சிவப்பு, கல் - எரியக்கூடிய, மணல் - தளர்வான, இரவு - இருண்ட, காடு - தேங்கி நிற்கும், மலைகள் - செங்குத்தான, காடுகள் - அடர்ந்த, மேகம் - அச்சுறுத்தும் , காற்று வன்முறை, வயல் சுத்தமாக உள்ளது, சூரியன் சிவப்பு, வில் இறுக்கமாக உள்ளது, மதுக்கடை Tsarev, சபர் கூர்மையானது, ஓநாய் சாம்பல், முதலியன.»

வகையைப் பொறுத்து, அடைமொழிகளின் தேர்வு ஓரளவு மாறுபடும். பாணியின் பொழுதுபோக்கு அல்லது நாட்டுப்புற வகைகளின் பகட்டானமயமாக்கல், நிலையான அடைமொழிகளின் பரவலான பயன்பாட்டை உள்ளடக்கியது. எனவே, அவை ஏராளமாக உள்ளன" ஜார் இவான் வாசிலியேவிச், இளம் ஒப்ரிச்னிக் மற்றும் தைரியமான வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் பற்றிய பாடல்» லெர்மண்டோவ்: சிவப்பு சூரியன், நீல மேகங்கள், தங்க கிரீடம், வலிமைமிக்க ராஜா, துணிச்சலான போராளி, வலுவான சிந்தனை, கருப்பு சிந்தனை, சூடான இதயம், வீர தோள்கள், கூர்மையான பட்டாக்கத்திமுதலியன

ஒரு அடைமொழி பலவற்றின் பண்புகளை உள்ளடக்கியதாக இருக்கும் ட்ரோப்ஸ் . அடிப்படையில் உருவகம் அல்லது மணிக்கு பெயர்ச்சொல் , இது ஆளுமையுடன் இணைக்கப்படலாம்... மேலே மூடுபனி மற்றும் அமைதியான நீலநிறம் சோகமான மற்றும் அனாதைபூமி(எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்), மிகைப்படுத்தல் (அத்தகைய ஆழமான மற்றும் அமைதியான அமைதி நீண்ட மோசமான வானிலைக்கு ஒரு முன்னோடி என்பதை இலையுதிர் காலம் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கிறது(I.A. Bunin) மற்றும் பிற பாதைகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள்.

உரையில் அடைமொழிகளின் பங்கு

பிரகாசமான, "ஒளிரும்" வரையறைகள் போன்ற அனைத்து அடைமொழிகளும் சித்தரிக்கப்பட்ட பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் உருவங்களின் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன.

கூடுதலாக, அடைமொழிகள்:

பொருள்களின் எந்தவொரு சிறப்பியல்பு அம்சங்களையும் வலுப்படுத்தவும், வலியுறுத்தவும்.

உதாரணத்திற்கு: பாறைகளுக்கு இடையில் அலைந்து திரிந்த மஞ்சள் கதிர் காட்டு குகைக்குள் புகுந்து வழுவழுப்பான மண்டை ஓட்டை ஒளிரச் செய்தது...(எம். யு. லெர்மொண்டோவ்);

ஒரு பொருளின் தனித்துவமான அம்சங்களை (வடிவம், நிறம், அளவு, தரம்) தெளிவுபடுத்துங்கள்.

உதாரணத்திற்கு: காடு, வர்ணம் பூசப்பட்ட கோபுரம் போன்றது, இளஞ்சிவப்பு, தங்கம், கருஞ்சிவப்பு, மகிழ்ச்சியான, வண்ணமயமான சுவர் ஒரு பிரகாசமான வெளிச்சத்திற்கு மேலே நிற்கிறது(I. A. Bunin);

அர்த்தத்தில் மாறுபட்ட சொற்களின் சேர்க்கைகளை உருவாக்கவும் மற்றும் ஆக்ஸிமோரானை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக செயல்படவும்: மோசமான ஆடம்பர(எல்.என். டால்ஸ்டாய்), புத்திசாலித்தனமான நிழல்(E. A. Baratynsky);

சித்தரிக்கப்பட்டதைப் பற்றிய ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தவும், நிகழ்வின் ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டையும் கருத்தையும் வெளிப்படுத்துங்கள்: ...இறந்த வார்த்தைகள் கெட்ட வாசனை(என்.எஸ். குமிலியோவ்); நாங்கள் தீர்க்கதரிசன வார்த்தையை மதிக்கிறோம், ரஷ்ய வார்த்தையை மதிக்கிறோம், மேலும் வார்த்தையின் சக்தியை நாங்கள் மாற்ற மாட்டோம்(S. N. Sergeev-Tsensky); இந்த புன்னகையின் அர்த்தம் என்ன? ஆசீர்வாதம்சொர்க்கம், இந்த மகிழ்ச்சியான, ஓய்வெடுக்கும் பூமி?(ஐ. எஸ். துர்கனேவ்)

உருவக அடைமொழிகள் நேரடி மதிப்பீட்டை அறிமுகப்படுத்தாமல் சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தவும் (" நீல கடல் மூடுபனியில்», « இறந்த வானத்தில்" மற்றும் பல.).

வெளிப்படுத்தும் வகையில் (பாடல்) அடைமொழிகள் , மாறாக, சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுக்கான அணுகுமுறை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது (" பைத்தியம் பிடித்தவர்களின் படங்கள் ஒளிரும்», « ஒரு மந்தமான இரவு கதை»).

இந்த பிரிவு மிகவும் தன்னிச்சையானது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் உருவப் பெயர்களும் உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்பீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

கலை மற்றும் பத்திரிகை, அத்துடன் பேச்சுவழக்கு மற்றும் பிரபலமான அறிவியல் பேச்சு பாணிகளில் அடைமொழிகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒப்பீடுஒரு நிகழ்வு அல்லது கருத்தை மற்றொன்றுடன் ஒப்பிடுவதன் அடிப்படையில் ஒரு காட்சி நுட்பமாகும்.

உருவகம் போலல்லாமல் ஒப்பீடு எப்பொழுதும் இருசொல் : இது ஒப்பிடப்பட்ட இரண்டு பொருட்களையும் (நிகழ்வுகள், அறிகுறிகள், செயல்கள்) பெயரிடுகிறது.

உதாரணத்திற்கு: கிராமங்கள் எரிகின்றன, அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு இல்லை. தாய்நாட்டின் மகன்கள் எதிரியால் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் ஒரு நித்திய விண்கல் போன்ற பிரகாசம், மேகங்களில் விளையாடுவது, கண்ணை பயமுறுத்துகிறது.(எம். யு. லெர்மண்டோவ்)

ஒப்பீடுகள் பல்வேறு வழிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:

பெயர்ச்சொற்களின் கருவி வழக்கின் வடிவம்.

உதாரணத்திற்கு: இளைஞர்கள் பறக்கும் இரவிங்கேல் போல பறந்தனர், மோசமான வானிலையில் ஒரு அலை போல மகிழ்ச்சி மறைந்தது.(ஏ.வி. கோல்ட்சோவ்) புளிப்பு கிரீம் போல சந்திரன் சறுக்குகிறது.(பி. பாஸ்டெர்னக்) இலைகள் நட்சத்திரங்களைப் போல பறந்தன.(டி. சமோய்லோவ்) பறக்கும் மழை வெயிலில் பொன்னிறமாக மின்னுகிறது.(வி. நபோகோவ்) பனிக்கட்டிகள் கண்ணாடி விளிம்புகள் போல தொங்கும்.(I. ஷ்மேலெவ்) ஒரு வானவில் ஒரு பிர்ச் மரத்தில் ஒரு சுத்தமான துண்டுடன் தொங்குகிறது.(N. Rubtsov)

பெயரடை அல்லது வினையுரிச்சொல்லின் ஒப்பீட்டு வடிவம்.

உதாரணத்திற்கு: இந்த கண்கள் கடலை விட பசுமையானவை, எங்கள் சைப்ரஸ் மரங்கள் கருமையாக இருக்கும்.(ஏ. அக்மடோவா) ஒரு பெண்ணின் கண்கள் ரோஜாக்களை விட பிரகாசமானவை.(ஏ.எஸ். புஷ்கின்) ஆனால் கண்கள் பகலை விட நீலமானது.(எஸ். யேசெனின்) ரோவன் புதர்கள் ஆழத்தை விட மூடுபனி.(எஸ். யேசெனின்) இளமை மிகவும் சுதந்திரமானது.(ஏ.எஸ். புஷ்கின்) தங்கத்தை விட உண்மை மதிப்புமிக்கது.(பழமொழி) சிம்மாசன அறை சூரியனை விட பிரகாசமானது. M. Tsvetaeva)

தொழிற்சங்கங்களுடன் ஒப்பீட்டு வருவாய் போல், போல், போல்மற்றும் பல.

உதாரணத்திற்கு: கொள்ளையடிக்கும் மிருகம் போல, வெற்றியாளர் பயோனெட்டுகளுடன் தாழ்மையான மடாலயத்திற்குள் வெடிக்கிறார்...(எம். யு. லெர்மண்டோவ்) ஏப்ரல் பனி போன்ற நீல நிற கண்களுடன் பறவைகளின் விமானத்தை பார்க்கிறது.(டி. சமோய்லோவ்) இங்குள்ள ஒவ்வொரு கிராமமும் மிகவும் அன்பானது, முழு பிரபஞ்சத்தின் அழகையும் உள்ளடக்கியது போல. (ஏ. யாஷின்) அவர்கள் ஓக் வலைகளுக்குப் பின்னால் நிற்கிறார்கள் வன தீய ஆவிகள் போல, சணல்.(எஸ். யேசெனின்) கூண்டில் இருக்கும் பறவை போல, என் இதயம் துள்ளுகிறது.(எம். யு. லெர்மண்டோவ்) என் கவிதைகளுக்கு விலைமதிப்பற்ற ஒயின்கள் போல, உங்கள் முறை வரும்.(எம். ஐ. ஸ்வேடேவா) மதியம் ஆகிவிட்டது. வெப்பம் சுட்டெரிக்கிறது. ஒரு உழவனைப் போல, போர் நிற்கிறது. (ஏ.எஸ். புஷ்கின்) கடந்த காலம், கடலின் அடிப்பகுதியைப் போல, தூரத்திற்கு ஒரு மாதிரியாக பரவுகிறது.(வி. பிரையுசோவ்)

நதிக்கு அப்பால் நிம்மதியாக
செர்ரி மலர்ந்தது
ஆற்றின் குறுக்கே பனி போல
தையல் வெள்ளம்.
லேசான பனிப்புயல் போல
அவர்கள் முழு வேகத்தில் விரைந்தனர்,
அன்னம் பறப்பது போல் இருந்தது.
அவர்கள் புழுதியை கைவிட்டனர்.(A. Prokofiev)

வார்த்தைகளால் ஒத்த, ஒத்த, இது.

உதாரணத்திற்கு: உங்கள் கண்கள் எச்சரிக்கையான பூனையின் கண்களைப் போன்றது(ஏ. அக்மடோவா);

ஒப்பீட்டு உட்பிரிவுகளைப் பயன்படுத்துதல்.

உதாரணத்திற்கு: குளத்தின் இளஞ்சிவப்பு நீரில் தங்க இலைகள் சுழன்றன, பட்டாம்பூச்சிகளின் லேசான கூட்டத்தைப் போல, அது ஒரு நட்சத்திரத்தை நோக்கி மூச்சு விடாமல் பறக்கிறது. (எஸ். ஏ. யேசெனின்) மழை விதைக்கிறது, விதைக்கிறது, விதைக்கிறது, நள்ளிரவில் இருந்து தூறல் பெய்து வருகிறது, ஜன்னல்களுக்கு வெளியே மஸ்லின் திரை போல தொங்குகிறது. (வி. துஷ்னோவா) கடும் பனி, சுழன்று, சூரியன் இல்லாத உயரங்களை மூடியது, நூற்றுக்கணக்கான வெள்ளைச் சிறகுகள் மௌனமாகப் பறந்தது போல் இருந்தது. (வி. துஷ்னோவா) மௌனமாக இலைகளை உதிர்க்கும் மரம் போல, அதனால் நான் சோகமான வார்த்தைகளை கைவிடுகிறேன்.(எஸ். யேசெனின்) பணக்கார அரண்மனைகளை அரசன் எப்படி விரும்பினான், அதனால் நான் பண்டைய சாலைகள் மற்றும் நித்தியத்தின் நீல கண்கள் மீது காதல் கொண்டேன்!(N. Rubtsov)

ஒப்பீடுகள் நேரடியாக இருக்கலாம் மற்றும்எதிர்மறை

எதிர்மறை ஒப்பீடுகள் குறிப்பாக வாய்வழி நாட்டுப்புற கவிதைகளின் சிறப்பியல்பு மற்றும் உரையை ஸ்டைலிஸ் செய்வதற்கான ஒரு வழியாகும்.

உதாரணத்திற்கு: இது குதிரை மேல் அல்ல, மனித வதந்தி அல்ல... (ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

ஒரு சிறப்பு வகை ஒப்பீடு விரிவான ஒப்பீடுகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது, இதன் உதவியுடன் முழு நூல்களையும் உருவாக்க முடியும்.

உதாரணமாக, F.I. Tyutchev எழுதிய கவிதை " சூடான சாம்பலைப் போல...»:
சூடான சாம்பலைப் போல
சுருள் புகைபிடித்து எரிகிறது
மேலும் நெருப்பு மறைந்து மந்தமானது
வார்த்தைகளையும் வரிகளையும் விழுங்குகிறது -

என் வாழ்க்கை மிகவும் சோகமாக இறந்து கொண்டிருக்கிறது
மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் அது புகையில் செல்கிறது,
அதனால் நான் படிப்படியாக மறைந்து விடுகிறேன்
தாங்க முடியாத ஏகபோகத்தில்!..

ஓ சொர்க்கம், ஒரே ஒரு முறை இருந்தால்
இந்த சுடர் விருப்பப்படி உருவாக்கப்பட்டது -
மேலும், சோர்வடையாமல், இனி துன்பப்படாமல்,
நான் பிரகாசிப்பேன் - வெளியே செல்வேன்!

உரையில் ஒப்பீடுகளின் பங்கு

ஒப்பீடுகள், எபிடெட்கள் போன்றவை, உரையில் அதன் உருவத்தன்மை மற்றும் உருவத்தை மேம்படுத்தவும், மிகவும் தெளிவான, வெளிப்படையான படங்களை உருவாக்கவும், சிறப்பிக்கவும், சித்தரிக்கப்பட்ட பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களை வலியுறுத்தவும், அத்துடன் ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகளை வெளிப்படுத்தும் நோக்கத்திற்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மற்றும் உணர்ச்சிகள்.

உதாரணத்திற்கு:
எனக்கு பிடித்திருக்கிறது நண்பரே,
வார்த்தை உருகும்போது
மற்றும் அது பாடும் போது
கோடு வெப்பத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்,
அதனால் அந்த வார்த்தைகள் வார்த்தைகளிலிருந்து ஒளிரும்,
அதனால் அவர்கள் பறக்கும் போது,
அவர்கள் பாடுவதற்கு முறுக்கி சண்டையிட்டனர்,
தேன் போல் உண்ண வேண்டும்.
(A. A. Prokofiev);

ஒவ்வொரு ஆத்மாவிலும் அது வாழ்கிறது, எரிகிறது, ஒளிரும், வானத்தில் ஒரு நட்சத்திரம் போல, மற்றும், ஒரு நட்சத்திரத்தைப் போல, அது, வாழ்க்கையில் தனது பயணத்தை முடித்து, நம் உதடுகளிலிருந்து பறக்கும்போது, ​​​​அது வெளியே செல்கிறது ... பூமியிலுள்ள மக்களாகிய நமக்கு ஒரு அணைந்த நட்சத்திரம் இன்னும் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு எரிகிறது.. (எம். எம். பிரிஷ்வின்)

மொழியியல் வெளிப்பாட்டின் வழிமுறையாக ஒப்பீடுகள் இலக்கிய நூல்களில் மட்டுமல்ல, பத்திரிகை, பேச்சுவழக்கு மற்றும் அறிவியல் ஆகியவற்றிலும் பயன்படுத்தப்படலாம்.

உருவகம்(கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - பரிமாற்றம்) என்பது ஒரு சொல் அல்லது வெளிப்பாடு, இது சில காரணங்களுக்காக இரண்டு பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் உருவக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அவர்கள் ஒரு உருவகம் ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு என்று கூறுகிறார்கள்.

உதாரணமாக, உருவகம் தோட்டத்தில் சிவப்பு ரோவன் நெருப்பு எரிகிறது (எஸ். யேசெனின்) ரோவன் தூரிகைகளை நெருப்பின் சுடருடன் ஒப்பிடுவதைக் கொண்டுள்ளது.

அன்றாட பயன்பாட்டில் பல உருவகங்கள் பொதுவானதாகிவிட்டன, எனவே கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை மற்றும் நமது பார்வையில் அவற்றின் உருவத்தை இழந்துவிட்டன.

உதாரணத்திற்கு: வங்கி வெடித்தது, டாலர் நடந்து கொண்டிருக்கிறது, என் தலை சுழல்கிறது மற்றும் பல.

ஒப்பிடுவது மற்றும் ஒப்பிடப்படுவது இரண்டையும் உள்ளடக்கிய ஒரு ஒப்பீடு போலல்லாமல், ஒரு உருவகம் இரண்டாவதாக மட்டுமே உள்ளது, இது வார்த்தையின் பயன்பாட்டில் சுருக்கத்தையும் உருவகத்தன்மையையும் உருவாக்குகிறது.

உருவகம், வடிவம், நிறம், அளவு, நோக்கம், உணர்வுகள் போன்றவற்றில் உள்ள பொருட்களின் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

உதாரணத்திற்கு: நட்சத்திரங்களின் நீர்வீழ்ச்சி, கடிதங்களின் பனிச்சரிவு, நெருப்புச் சுவர், துயரத்தின் படுகுழி, கவிதையின் முத்து, அன்பின் தீப்பொறி மற்றும் பல.

அனைத்து உருவகங்களும் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

1) பொது மொழி ("அழிக்கப்பட்டது")

உதாரணத்திற்கு: தங்கக் கைகள், தேனீர் கோப்பையில் புயல், நகரும் மலைகள், இதயத் தண்டுகள், காதல் மங்கியது ;

2) கலை (தனி எழுத்தாளர், கவிதை)

உதாரணத்திற்கு: மற்றும் நட்சத்திரங்கள் மங்கிவிடும் விடியலின் வலியற்ற குளிரில் வைர சுகம் (எம். வோலோஷின்); வெற்று வானம் வெளிப்படையான கண்ணாடி(ஏ. அக்மடோவா); மற்றும் நீலம், அடிமட்ட கண்கள் மலர்கின்றனதூரக் கரையில். (ஏ. ஏ. பிளாக்)

செர்ஜி யேசெனின் உருவகங்கள்: சிவப்பு ரோவனின் நெருப்பு, தோப்பின் மகிழ்ச்சியான பிர்ச் நாக்கு, வானத்தின் சின்ட்ஸ்; அல்லது செப்டம்பரின் இரத்தக் கண்ணீர், அதிகமாக வளர்ந்த மழைத்துளிகள், விளக்கு பன்கள் மற்றும் கூரை டோனட்ஸ் போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்ஸில்
உருவகம் துணை சொற்களைப் பயன்படுத்தி ஒப்பிட்டுப் பேசப்படுகிறது போல், போல், போல், போல்மற்றும் பல.

உருவகத்தில் பல வகைகள் உள்ளன: அழிக்கப்பட்டது, விரிந்தது, உணர்ந்தது.

அழிக்கப்பட்டது - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உருவகம், இதன் உருவப் பொருள் இனி உணரப்படாது.

உதாரணத்திற்கு: நாற்காலி கால், தலையணி, தாள், கடிகார கை மற்றும் பல.

ஒரு முழு வேலை அல்லது அதிலிருந்து ஒரு பெரிய பகுதி ஒரு உருவகத்தில் கட்டமைக்கப்படலாம். அத்தகைய உருவகம் "விரிவாக்கப்பட்டது" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதில் படம் "விரிவாக்கப்பட்டது", அதாவது விரிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

இவ்வாறு, ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய கவிதை “ நபி" என்பது நீட்டிக்கப்பட்ட உருவகத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பாடலாசிரியரை இறைவனின் விருப்பத்தின் அறிவிப்பாளராக மாற்றுவது - ஒரு கவிஞர்-தீர்க்கதரிசி, அவரை திருப்திப்படுத்துதல் " ஆன்மீக தாகம்", அதாவது, இருப்பின் அர்த்தத்தை அறிந்து, ஒருவரின் அழைப்பைக் கண்டறியும் ஆசை, கவிஞரால் படிப்படியாக சித்தரிக்கப்படுகிறது: " ஆறு இறக்கைகள் கொண்ட செராஃப்", கடவுளின் தூதர், ஹீரோவை மாற்றினார்" வலது கை"- வலது கை, இது வலிமை மற்றும் சக்தியின் உருவகமாக இருந்தது. கடவுளின் சக்தியால், பாடலாசிரியர் வெவ்வேறு பார்வை, வெவ்வேறு செவிப்புலன், வெவ்வேறு மன மற்றும் ஆன்மீக திறன்களைப் பெற்றார். அவனால் முடியும் " கவனியுங்கள்"அதாவது, உன்னதமான, பரலோக மதிப்புகள் மற்றும் பூமிக்குரிய, பொருள் இருப்பை புரிந்துகொள்வது, உலகின் அழகையும் அதன் துன்பத்தையும் உணர. புஷ்கின் இந்த அழகான மற்றும் வேதனையான செயல்முறையை சித்தரிக்கிறார், " சரம்"ஒரு உருவகம் மற்றொரு உருவகம்: ஹீரோவின் கண்கள் கழுகு விழிப்புணர்வைப் பெறுகின்றன, அவரது காதுகள் நிறைந்துள்ளன" சத்தம் மற்றும் ஒலித்தல்"வாழ்க்கையின், நாக்கு "சும்மாவும் தந்திரமாகவும்" இருப்பதை நிறுத்தி, பரிசாகப் பெற்ற ஞானத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, " நடுங்கும் இதயம்"ஆக மாறுகிறது" நெருப்புடன் எரியும் நிலக்கரி" உருவகங்களின் சங்கிலி படைப்பின் பொதுவான யோசனையால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது: கவிஞர், புஷ்கின் விரும்பியபடி, எதிர்காலத்தின் அறிவிப்பாளராகவும், மனித தீமைகளை அம்பலப்படுத்துபவராகவும் இருக்க வேண்டும், தனது வார்த்தைகளால் மக்களை ஊக்குவிப்பவராக இருக்க வேண்டும். நன்மை மற்றும் உண்மை.

விரிவாக்கப்பட்ட உருவகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் பெரும்பாலும் கவிதை மற்றும் உரைநடைகளில் காணப்படுகின்றன (உருவகத்தின் முக்கிய பகுதி சாய்வுகளில் குறிக்கப்படுகிறது, அதன் "வளர்ச்சி" வலியுறுத்தப்படுகிறது):
... ஒன்றாக விடைபெறுவோம்,
ஓ என் எளிய இளைஞனே!
மகிழ்ச்சிக்கு நன்றி
சோகத்திற்காக, இனிமையான வேதனைக்காக,
சத்தத்திற்கு, புயல்களுக்கு, விருந்துகளுக்கு,
எல்லாவற்றிற்கும், உங்கள் எல்லா பரிசுகளுக்கும் ...
ஏ.எஸ். புஷ்கின்" யூஜின் ஒன்ஜின்"

நாம் இருப்பு கோப்பையில் இருந்து குடிக்கிறோம்
கண்களை மூடிக்கொண்டு...
லெர்மொண்டோவ் "வாழ்க்கையின் கோப்பை"

... காதலில் சிக்கிய ஒரு பையன்
பட்டுப்புடவை போர்த்திய ஒரு பெண்ணிடம்...
என். குமிலேவ்" சின்பாத்தின் கழுகு"

தங்க தோப்பு நிராகரித்தது
பிர்ச் மகிழ்ச்சியான மொழி.
எஸ். யேசெனின் " தங்க தோப்பு நிராகரித்தது…"

சோகமாகவும், அழுகையாகவும், சிரிப்பாகவும்,
என் கவிதைகளின் நீரோடைகள் ஒலிக்கின்றன
உங்கள் காலடியில்
மற்றும் ஒவ்வொரு வசனமும்
ஓடுகிறது, உயிருள்ள நூலை நெய்கிறது,
நம் சொந்தக் கரையே தெரியாது.
ஏ. பிளாக் " சோகமாகவும், அழுகையாகவும், சிரிப்பாகவும்...."

துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் புகையின் சுவைக்காக என் பேச்சை என்றென்றும் காப்பாற்றுங்கள் ...
ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம்" என் பேச்சை நிரந்தரமாக காப்பாற்று…"

... கசிந்து, ராஜாக்களை கழுவி,
ஜூலை வளைவு தெரு...
ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம்" இரக்கத்திற்கும் கருணைக்கும் பிரார்த்திக்கிறேன்..."

இப்போது காற்று ஒரு வலுவான அரவணைப்பில் அலைகளின் மந்தைகளைத் தழுவி, காட்டுக் கோபத்துடன் பாறைகளின் மீது வீசுகிறது, மரகத வெகுஜனங்களை தூசி மற்றும் தெறிக்கிறது.
எம். கார்க்கி" பெட்ரல் பற்றிய பாடல்"

கடல் விழித்துக் கொண்டது. அது சிறிய அலைகளுடன் விளையாடியது, அவற்றைப் பெற்றெடுத்தது, நுரை விளிம்புகளால் அலங்கரித்து, ஒருவருக்கொருவர் எதிராகத் தள்ளி, அவற்றை மெல்லிய தூசியாக உடைத்தது.
எம். கார்க்கி" செல்காஷ்"

உணர்ந்து - உருவகம் , இது மீண்டும் நேரடிப் பொருளைப் பெறுகிறது. அன்றாட மட்டத்தில் இந்த செயல்முறையின் விளைவு பெரும்பாலும் நகைச்சுவையானது:

உதாரணத்திற்கு: பொறுமை இழந்து பேருந்தில் ஏறினேன்

தேர்வு நடக்காது: அனைத்து டிக்கெட்டுகளும் விற்கப்பட்டன.

நீ உள்ளே சென்றால், வெறுங்கையுடன் திரும்பி வராதேமற்றும் பல.

வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியரின் சோகத்தில் எளிமையான சிந்தனையுள்ள ஜோக்கர்-கல்லறைத் தோண்டுபவர் " ஹேம்லெட்"என்ற முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கேள்விக்கு" எந்த அடிப்படையில்"இளம் இளவரசன் தனது மனதை இழந்துவிட்டார், பதிலளிக்கிறார்:" எங்கள் டேனிஷ் மொழியில்" அவர் வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்கிறார் " மண்"உண்மையில் - பூமியின் மேல் அடுக்கு, பிரதேசம், அதே சமயம் ஹேம்லெட் என்பது அடையாளப்பூர்வமாக - என்ன காரணத்திற்காக, எதன் விளைவாக."

« ஓ நீ கனமாக இருக்கிறாய், மோனோமக்கின் தொப்பி! "- ஏ.எஸ். புஷ்கினின் சோகத்தில் ராஜா புகார் கூறுகிறார்" போரிஸ் கோடுனோவ்" விளாடிமிர் மோனோமக்கின் காலத்திலிருந்தே, ரஷ்ய ஜார்ஸின் கிரீடம் ஒரு தொப்பியின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது விலைமதிப்பற்ற கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, எனவே அது வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் "கனமானது". அடையாள அர்த்தத்தில் - " மோனோமக்கின் தொப்பி"உருவாக்கப்பட்டது" கனம்", அரச அதிகாரத்தின் பொறுப்பு, ஒரு சர்வாதிகாரியின் கடுமையான பொறுப்புகள்.

ஏ.எஸ்.புஷ்கின் எழுதிய நாவலில் " யூஜின் ஒன்ஜின்"பழங்காலத்திலிருந்தே கவிதை உத்வேகத்தின் மூலத்தை வெளிப்படுத்திய மியூஸின் உருவத்தால் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. "கவிஞரை ஒரு அருங்காட்சியகம் பார்வையிட்டது" என்ற வெளிப்பாடு ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் மியூஸ் - கவிஞரின் நண்பர் மற்றும் ஊக்கமளிப்பவர் - நாவலில் ஒரு உயிருள்ள பெண், இளம், அழகான, மகிழ்ச்சியான வடிவத்தில் தோன்றுகிறார். IN" மாணவர் செல்"இது மியூஸ்" இளம் யோசனைகளின் விருந்து திறக்கப்பட்டது- வாழ்க்கையைப் பற்றிய குறும்புகள் மற்றும் தீவிர விவாதங்கள். அவள் தான்" பாடினார்"இளம் கவிஞர் பாடுபட்ட அனைத்தும் - பூமிக்குரிய உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகள்: நட்பு, மகிழ்ச்சியான விருந்து, சிந்தனையற்ற மகிழ்ச்சி -" குழந்தைகள் வேடிக்கை" மியூஸ்," பச்சன்ட் எப்படி உல்லாசமாக இருந்தார்", மற்றும் கவிஞர் தனது பற்றி பெருமைப்பட்டார்" அற்பமான நண்பர்».

அவரது தெற்கு நாடுகடத்தலின் போது, ​​மியூஸ் ஒரு காதல் கதாநாயகியாக தோன்றினார் - அவரது அழிவு உணர்வுகளுக்கு பலியாக, உறுதியான, பொறுப்பற்ற கிளர்ச்சிக்கு திறன் கொண்டவர். அவரது உருவம் கவிஞருக்கு அவரது கவிதைகளில் மர்மம் மற்றும் மர்மத்தின் சூழ்நிலையை உருவாக்க உதவியது:

எத்தனை முறை எல் மியூஸைக் கேளுங்கள்
அமைதியான பாதையை ரசித்தேன்
ஒரு ரகசிய கதையின் மந்திரம்!..

ஆசிரியரின் படைப்புத் தேடலின் திருப்புமுனையில், அது அவள்தான்
அவர் ஒரு மாவட்ட இளம் பெண்ணாக தோன்றினார்,
அவன் கண்களில் சோகமான எண்ணத்துடன்...

முழு வேலை முழுவதும் " அன்பான மியூஸ்"உண்மையாக இருந்தது" காதலி"கவிஞர்.

உருவகத்தை செயல்படுத்துவது பெரும்பாலும் வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளில் காணப்படுகிறது. எனவே, கவிதையில் " பேன்ட்டில் ஒரு மேகம்"அவர் பிரபலமான வெளிப்பாட்டை செயல்படுத்துகிறார்" நரம்புகள் அழிக்கப்பட்டன" அல்லது " நான் என் நரம்புகளில் இருக்கிறேன்»:
நான் கேட்டேன்:
அமைதியான,
படுக்கையில் இருந்து உடம்பு சரியில்லாதவரைப் போல,
நரம்பு குதித்தது.
இங்கே, -
முதலில் நடந்தார்
அரிதாக,
பின்னர் அவர் உள்ளே ஓடினார்
உற்சாகமாக,
தெளிவானது.
இப்போது அவரும் புதிய இருவரும்
அவநம்பிக்கையான தட்டி நடனத்துடன் விரைந்து செல்கிறது...
நரம்புகள் -
பெரிய,
சிறிய,
நிறைய, -
வெறித்தனமாக குதிக்கிறார்கள்,
மற்றும் ஏற்கனவே
நரம்பு கால்கள் வழி கொடுக்கின்றன!

பல்வேறு வகையான உருவகங்களுக்கிடையேயான எல்லை மிகவும் தன்னிச்சையானது, நிலையற்றது, மேலும் வகையை துல்லியமாக தீர்மானிக்க கடினமாக இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

உரையில் உருவகங்களின் பங்கு

உருவகம் என்பது ஒரு உரையில் வெளிப்பாட்டுத்தன்மை மற்றும் உருவகத்தை உருவாக்குவதற்கான மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாகும்.

சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் உருவக அர்த்தத்தின் மூலம், உரையின் ஆசிரியர் சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் தெரிவுநிலை மற்றும் தெளிவை மேம்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் தனித்துவத்தையும் தனித்துவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் தனது சொந்த துணை-உருவத்தின் ஆழத்தையும் தன்மையையும் நிரூபிக்கிறார். சிந்தனை, உலகின் பார்வை, திறமையின் அளவு ("மிக முக்கியமான விஷயம் உருவகங்களில் திறமையாக இருக்க வேண்டும். இதை மட்டும் இன்னொருவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள முடியாது - இது திறமையின் அடையாளம்" (அரிஸ்டாட்டில்).

உருவகங்கள் ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு முக்கிய வழிமுறையாக செயல்படுகின்றன, பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் ஆசிரியரின் பண்புகள்.

உதாரணத்திற்கு: இந்த சூழ்நிலையில் நான் திணறுகிறேன்! காத்தாடிகள்! ஆந்தையின் கூடு! முதலைகளே!(ஏ.பி. செக்கோவ்)

கலை மற்றும் பத்திரிகை பாணிகளுக்கு கூடுதலாக, உருவகங்கள் பேச்சுவழக்கு மற்றும் விஞ்ஞான பாணிகளின் சிறப்பியல்புகளாகும் (" ஓசோன் துளை », « எலக்ட்ரான் மேகம் " மற்றும் பல.).

ஆளுமைப்படுத்தல்- இது ஒரு உயிரினத்தின் அறிகுறிகளை இயற்கையான நிகழ்வுகள், பொருள்கள் மற்றும் கருத்துக்களுக்கு மாற்றுவதன் அடிப்படையில் ஒரு வகை உருவகம்.

மேலும் அடிக்கடி இயற்கையை விவரிக்கும் போது ஆளுமைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

உதாரணத்திற்கு:
தூக்கம் நிறைந்த பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக உருண்டு,
தூக்க மூடுபனிகள் தீர்த்துவிட்டன,
மேலும் குதிரைகளின் சத்தம் மட்டுமே,
ஒலி, அது தொலைவில் தொலைந்து விடுகிறது.
பகல் வெளிறியது, வெளிறியதுஇலையுதிர் காலம்,
மணம் வீசும் இலைகளை உருட்டி,
கனவில்லா உறக்கத்தை சுவையுங்கள்
பாதி வாடிய பூக்கள்.
(எம். யு. லெர்மண்டோவ்)

குறைவான நேரங்களில், ஆளுமைகள் புறநிலை உலகத்துடன் தொடர்புடையவை.

உதாரணத்திற்கு:
அது உண்மையல்லவா, இனி ஒருபோதும்
நாம் பிரிய மாட்டோம்? போதும்?..
மற்றும் வயலின் பதிலளித்தார்ஆம்,
ஆனால் வயலின் இதயம் வலித்தது.
வில்லுக்கு எல்லாம் புரிந்தது, மௌனமானான்.
வயலினில் எதிரொலி இன்னும் இருந்தது...
மேலும் அது அவர்களுக்கு வேதனையாக இருந்தது.
மக்கள் நினைத்தது இசை.
(I. F. Annensky);

ஏதோ ஒரு நல்ல குணமும் அதே சமயம் வசதியானதும் இருந்தது இந்த வீட்டின் முகங்கள். (டி. என். மாமின்-சிபிரியாக்)

ஆளுமைகள்- பாதைகள் மிகவும் பழமையானவை, அவற்றின் வேர்கள் பேகன் பழங்காலத்திற்குச் செல்கின்றன, எனவே புராணங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் அத்தகைய முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. நரி மற்றும் ஓநாய், முயல் மற்றும் கரடி, காவிய பாம்பு கோரினிச் மற்றும் ஃபவுல் ஐடல் - இவை அனைத்தும் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களின் பிற அற்புதமான மற்றும் விலங்கியல் கதாபாத்திரங்கள் சிறுவயதிலிருந்தே நமக்குத் தெரிந்தவை.

நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு மிக நெருக்கமான இலக்கிய வகைகளில் ஒன்றான கட்டுக்கதை, ஆளுமைத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஆளுமை இல்லாமல் கலைப் படைப்புகளை கற்பனை செய்வது இன்றும் கூட நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது; அவை இல்லாமல் நம் அன்றாட பேச்சு சிந்திக்க முடியாதது.

உருவகப் பேச்சு ஒரு கருத்தை பார்வைக்கு மட்டும் பிரதிபலிக்காது. அதன் நன்மை என்னவென்றால், அது குறுகியதாக உள்ளது. ஒரு பொருளை விரிவாக விவரிப்பதற்கு பதிலாக, ஏற்கனவே தெரிந்த பொருளுடன் ஒப்பிடலாம்.

இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தாமல் கவிதை உரையை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை:
"புயல் வானத்தை இருளால் மூடுகிறது
சுழலும் பனி சுழல் காற்று
பின்னர், ஒரு மிருகத்தைப் போல, அவள் அலறினாள்,
ஒரு குழந்தையைப் போல அழுவாள்."(ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

உரையில் ஆளுமைகளின் பங்கு

ஆளுமைகள் ஏதோவொன்றின் பிரகாசமான, வெளிப்படையான மற்றும் கற்பனையான படங்களை உருவாக்க உதவுகின்றன, வெளிப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளை மேம்படுத்துகின்றன.

ஒரு வெளிப்படையான வழிமுறையாக ஆளுமைப்படுத்தல் கலை பாணியில் மட்டுமல்ல, பத்திரிகை மற்றும் விஞ்ஞானத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உதாரணத்திற்கு: எக்ஸ்-கதிர்கள் காட்டுகின்றன, சாதனம் சொல்கிறது, காற்று குணமாகும், பொருளாதாரத்தில் ஏதோ கிளர்ந்தெழுகிறது.

மிகவும் பொதுவான உருவகங்கள் ஆளுமைக் கொள்கையின்படி உருவாகின்றன, ஒரு உயிரற்ற பொருள் ஒரு உயிருள்ள ஒன்றின் பண்புகளைப் பெறும்போது, ​​​​ஒரு முகத்தைப் பெறுவது போல.

1. பொதுவாக, ஒரு ஆளுமை உருவகத்தின் இரண்டு கூறுகள் ஒரு பொருள் மற்றும் ஒரு முன்கணிப்பு: " பனிப்புயல் கோபமாக இருந்தது», « தங்க மேகம் இரவைக் கழித்தது», « அலைகள் விளையாடுகின்றன».

« கோபம் கொள்", அதாவது, ஒரு நபர் மட்டுமே எரிச்சலை அனுபவிக்க முடியும், ஆனால்" பனிப்புயல்", ஒரு பனிப்புயல், உலகத்தை குளிர் மற்றும் இருளில் மூழ்கடித்து, மேலும் கொண்டு வருகிறது" தீய". « இரவைக் கழிக்கவும்"உயிரினங்களால் மட்டுமே இரவில் நிம்மதியாக உறங்க முடியும்" மேகம்"எதிர்பாராத தங்குமிடம் கிடைத்த ஒரு இளம் பெண்ணைக் குறிக்கிறது. கடல் " அலைகள்"கவிஞரின் கற்பனையில்" விளையாடு", குழந்தைகளைப் போல.

A.S. புஷ்கின் கவிதைகளில் இந்த வகை உருவகங்களின் உதாரணங்களை நாம் அடிக்கடி காணலாம்:
திடீரென்று மகிழ்ச்சி நம்மைக் கைவிடாது.
ஒரு மரணக் கனவு அவன் மேல் பறக்கிறது...
என் நாட்கள் ஓடின...
வாழ்வின் ஆவி அவனுள் எழுந்தது...
தேசம் உன்னை நேசித்தது...
கவிதை என்னுள் எழுகிறது...

2. பல ஆளுமை உருவகங்கள் கட்டுப்பாட்டு முறையின்படி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன: " யாழ் பாடுதல்», « அலைகளின் பேச்சு», « பேஷன் அன்பே», « மகிழ்ச்சி அன்பே" மற்றும் பல.

ஒரு இசைக்கருவி மனித குரல் போன்றது, அதுவும் " பாடுகிறார்", மற்றும் அலைகளின் தெறித்தல் ஒரு அமைதியான உரையாடலை ஒத்திருக்கிறது. " பிடித்தது», « அன்பே"மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, வழிகெட்டவர்களுக்கும் நடக்கும்" பேஷன்"அல்லது நிலையற்ற ஒன்று" மகிழ்ச்சி».

உதாரணத்திற்கு: "குளிர்கால அச்சுறுத்தல்", "படுகுழியின் குரல்", "சோகத்தின் மகிழ்ச்சி", "விரக்தியின் நாள்", "சோம்பலின் மகன்", "இழைகள் ... வேடிக்கை", "முஸ்ஸால் சகோதரர், விதியால்" ", "அவதூறுகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்", "கதீட்ரல்கள் மெழுகு முகங்கள்", "மகிழ்ச்சியின் மொழி", "துக்கத்தின் சுமை", "இளம் நாட்களின் நம்பிக்கை", "தீமை மற்றும் துணையின் பக்கங்கள்", "புனித குரல்", "விருப்பத்தால்" உணர்வுகள்".

ஆனால் வித்தியாசமாக உருவகங்கள் உள்ளன. இங்கு வேற்றுமையின் அளவுகோல் உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற தன்மையின் கொள்கையாகும். ஒரு உயிரற்ற பொருள் உயிருள்ள பொருளின் பண்புகளைப் பெறாது.

1) பொருள் மற்றும் கணிப்பு: "ஆசை கொதிக்கிறது", "கண்கள் எரிகின்றன", "இதயம் காலியாக உள்ளது".

ஒரு நபரின் ஆசை ஒரு வலுவான அளவிற்கு தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும், சீதே மற்றும் " கொதி" கண்கள், உற்சாகம், பிரகாசம் மற்றும் " எரிகின்றன" உணர்வால் வெப்பமடையாத இதயமும் ஆன்மாவும் ஆகலாம் " காலியாக».

உதாரணத்திற்கு: “நான் துக்கத்தை ஆரம்பத்திலேயே கற்றுக்கொண்டேன், துன்புறுத்தலால் நான் வென்றேன்”, “எங்கள் இளமை திடீரென்று மறையாது”, “மதியம்... எரிந்தது”, “நிலா மிதக்கிறது”, “உரையாடல்கள் ஓடுகின்றன”, “கதைகள் விரிகின்றன”, “ காதல்... மங்கிவிட்டது”, “நிழலை அழைக்கிறேன்”, “வாழ்க்கை வீழ்ந்தது.”

2) கட்டுப்பாட்டு முறையின்படி கட்டமைக்கப்பட்ட சொற்றொடர்கள் உருவகங்களாக இருப்பதால், உருவகமாக இருக்க முடியாது: " துரோகத்தின் குத்து», « மகிமையின் கல்லறை», « மேகங்களின் சங்கிலி" மற்றும் பல.

எஃகு ஆயுதங்கள் - " குத்து"- ஒருவரைக் கொல்கிறது, ஆனால்" துரோகம்"ஒரு குத்துவாள் போன்றது, மேலும் வாழ்க்கையை அழிக்கவும் உடைக்கவும் முடியும். " கல்லறை"இது ஒரு மறைவானது, ஒரு கல்லறை, ஆனால் மக்களை மட்டும் அடக்கம் செய்ய முடியாது, ஆனால் மகிமை, உலக அன்பு. " சங்கிலி"உலோக இணைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால்" மேகங்கள்", சிக்கலான முறையில் பின்னிப் பிணைந்து, வானத்தில் ஒரு வகையான சங்கிலியை உருவாக்குகிறது.

உதாரணத்திற்கு: "ஒரு கழுத்தணியின் முகஸ்துதி", "சுதந்திரத்தின் அந்தி", "காடு... குரல்களின்", "அம்புகளின் மேகங்கள்", "கவிதையின் இரைச்சல்", "சகோதரத்துவத்தின் மணி", "கவிதையின் ஒளிரும்", "நெருப்பு.. .கருப்புக் கண்களின்”, “ஆணித்தரமான குறைகளின் உப்பு”, “பிரிவதற்கான அறிவியல்”, “தெற்கு இரத்தத்தின் சுடர்” .

இந்த வகையான பல உருவகங்கள் மறுசீரமைப்பு கொள்கையின்படி உருவாகின்றன, வரையறுக்கப்பட்ட சொல் சில பொருள் அல்லது பொருளின் பண்புகளைப் பெறும்போது: "படிக ஜன்னல்கள்", "தங்க முடி" .

ஒரு வெயில் நாளில், ஜன்னல் போல் பிரகாசிப்பது போல் தெரிகிறது " படிகம்", மற்றும் முடி நிறம் எடுக்கும்" தங்கம்" உருவகத்தில் உள்ளார்ந்த மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு இங்கே குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது.

உதாரணத்திற்கு: "சோவியத் இரவின் கறுப்பு வெல்வெட்டில், உலகளாவிய வெறுமையின் வெல்வெட்டில்", "கவிதைகள்... திராட்சை இறைச்சி", "உயர் குறிப்புகளின் படிகம்", "முத்துக்களைப் போன்ற கவிதைகள்".

பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் கல்வி அமைச்சகம்

நகராட்சி பொது கல்வி பட்ஜெட் நிறுவனம் "பாஷ்கிர் போர்டிங் ஜிம்னாசியம்"

நெஃப்டெகாம்ஸ்க் நகர்ப்புற மாவட்ட நகரம்

மொழியின் வெளிப்பாடு வழிமுறைகள்

பேச்சு கலை பாணியில்:

அடைமொழி, ஒப்பீடு, ஆளுமை, உருவகம்

5 ஆம் வகுப்பில் ரஷ்ய மொழிக்கான பாடத் திட்டம்

அதுலினா நைலியா நர்டிசோவ்னா

உயர் கல்வி ஆசிரியர்

தகுதி வகை

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியம்

நவம்பர், 2014

பாடம் தலைப்பு: பேச்சு கலை பாணியில் மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகள்: அடைமொழி, ஒப்பீடு, ஆளுமை, உருவகம்

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி:

ஆய்வு செய்யப்பட்ட பேச்சு பாணிகளை வேறுபடுத்தும் திறனை ஒருங்கிணைத்தல், எழுதப்பட்ட மற்றும் வாய்வழி பேச்சில் கலை பாணியை அடையாளம் காணும் திறன்;

ஒரு இலக்கிய உரையில் மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகளைக் கண்டறியும் திறனை வளர்ப்பது.

கல்வி:

தர்க்கரீதியான சிந்தனை நுட்பங்களில் பயிற்சி, பேச்சு பாணியை நிர்ணயிக்கும் போது முடிவுகளை எடுக்கும் திறன்; வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சு கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி;

பேச்சு நிலைமை மற்றும் அதன் கூறுகளின் கருத்தியல் அடிப்படையில் தொடர்பு திறன்களை உருவாக்குதல்;

ஒரு இலக்கிய உரையின் முழு உருவ அலகுகளை உருவாக்கும் மொழியியல் பின்னங்கள் மூலம் ஒரு இலக்கிய உரையின் சரியான புரிதல்;

மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி; "குளிர்காலம்" என்ற தலைப்பில் சொல்லகராதி விரிவாக்கம்.

கல்வி:

சொந்த ரஷ்ய மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது;

பூர்வீக இயற்கையின் மீதான அன்பை வளர்ப்பது.

உபகரணங்கள்:

1. "குளிர்காலம்" என்ற கருப்பொருளில் ஓவியங்களிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள்

P. சாய்கோவ்ஸ்கி “பருவங்கள். ஜனவரி. பிப்ரவரி".

பேச்சு சூழ்நிலைக்கான அட்டைகள், ஒலிப்பு; கலைநயமிக்க பேச்சு உரைகள் கொண்ட அட்டைகள்.

கலை இலக்கியம் –

இது வார்த்தைகளின் கலை.

கே. ஃபெடின்.

வாழ்த்துக்கள். மாணவர் செயல்படுத்தல்

ஆசிரியர்:வணக்கம்! இந்த உலகம் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது, இந்த உலகில் நாம் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறோம்! இன்று வகுப்பில் கலைஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் கண்களால் இந்த அற்புதமான உலகத்தைப் பார்க்க முயற்சிப்போம். இந்த படங்கள், படங்களை வரைவதற்கு அவர்கள் என்ன வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையில் நாம் பங்கேற்பது போன்ற மாயையை உருவாக்க, அவர்களுடன் நாம் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், கவலைப்படுகிறோம்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலைஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் நம் உணர்வுகளை பாதிக்கிறார்கள் மற்றும் பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி அவர்களின் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். புனைகதை, குறிப்பாக, மொழியின் வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகள் மூலம் நம் கற்பனையை பாதிக்கிறது.

2. முக்கிய தலைப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தயாரிப்பு: பேச்சு பாணியில் உள்ளடக்கப்பட்ட பொருளை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல்

ஆசிரியர்: எங்கள் அறிக்கைகள் எதைப் பொறுத்தது? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, பல நூல்களைப் பார்ப்போம்.

அட்டை 1

1) மர லாரிகள் நகரத்திற்கு வந்தன. அவர்கள் பதிவுகளை வழங்கினர்.

2) கனரக மர லாரிகள், வசந்த சேறு படிந்த, தெருவில் நடந்து, அதை வளைத்து ... அவர்கள் சாறு நிரப்பப்பட்ட புதிய தளிர் மற்றும் பைன் முகடுகளை இழுத்து. (V. Tendryakov படி).

3) பெட்ருகா, சிவந்து, குடிசைக்குள் ஓடினார்:

அங்கே பெரிய கார்கள்...! அவற்றில் பதிவுகள் உள்ளன! சாட்டை - தரையில்! பொறுத்திருப்போம்!

பரிந்துரைக்கப்பட்ட பதில்: எங்கள் அறிக்கைகள் நாம் எங்கு பேசுகிறோம், யாருடன், ஏன் பேசுகிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது, அதாவது. பேச்சு சூழ்நிலையிலிருந்து.

ஆசிரியர்: இந்த உரையின் பேச்சு நிலைமையைத் தீர்மானிக்கவும் (P.I. சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசைக்கு ஒரு அட்டையுடன் பணிபுரிதல் "பருவங்கள். குளிர்காலம்"):

அட்டை 2

அ) ஒரு இரவு நான் ஒரு விசித்திரமான உணர்விலிருந்து எழுந்தேன். தூக்கத்தில் செவிடாகிவிட்டதாக எனக்குத் தோன்றியது. நான் கண்களை மூடிக்கொண்டு படுத்திருந்தேன், நீண்ட நேரம் கேட்டுக் கொண்டிருந்தேன், இறுதியாக நான் காது கேளாதவன் அல்ல என்பதை உணர்ந்தேன், ஆனால் வீட்டின் சுவர்களுக்கு வெளியே ஒரு அசாதாரண அமைதி நிலவியது. இந்த வகையான அமைதி "இறந்த" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மழை இறந்தது, காற்று இறந்தது, சத்தம், அமைதியற்ற தோட்டம் இறந்தது. பூனை தூக்கத்தில் குறட்டை விடுவதை மட்டுமே நீங்கள் கேட்க முடியும்.

b) நான் கண்களைத் திறந்தேன். வெள்ளை மற்றும் ஒளி கூட அறையை நிரப்பியது. நான் எழுந்து ஜன்னலுக்குச் சென்றேன் - கண்ணாடிக்கு பின்னால் எல்லாம் பனி மற்றும் அமைதியாக இருந்தது. பனிமூட்டமான வானத்தில், ஒரு தனிமையான நிலவு தலை சுற்றும் உயரத்தில் நின்றது, அதைச் சுற்றி ஒரு மஞ்சள் நிற வட்டம் மின்னியது ...

c) நிலம் மிகவும் அசாதாரணமாக மாறிவிட்டது; வயல்களும் காடுகளும் தோட்டங்களும் குளிரால் மயங்கிவிட்டன. ஜன்னல் வழியாக ஒரு பெரிய சாம்பல் பறவை தோட்டத்தில் மேப்பிள் கிளையில் இறங்குவதைக் கண்டேன். கிளை அசைந்து அதிலிருந்து பனி விழுந்தது. பறவை மெதுவாக எழுந்து பறந்தது, கிறிஸ்துமஸ் மரத்திலிருந்து விழும் கண்ணாடி மழை போல பனி விழுந்தது. பின்னர் எல்லாம் அமைதியாகிவிட்டது.

ரூபன் எழுந்தான். அவர் நீண்ட நேரம் ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்தார், பெருமூச்சுவிட்டு கூறினார்:

முதல் பனி பூமிக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.

பூமி நேர்த்தியாக இருந்தது, வெட்கப்படும் மணமகள் போல் இருந்தது. (கே. பாஸ்டோவ்ஸ்கி)

பரிந்துரைக்கப்பட்ட பதில்: அட்டை 4 இல் உள்ள பேச்சு நிலைமைக்கு உரை ஒத்திருக்கிறது.

அட்டை 3

1 – பலர் (பள்ளிக் குழந்தைகள், மாணவர்கள், விஞ்ஞானிகள்...)

பேச்சு அதிகாரி

சூழ்நிலை சூழல் (என்சைக்ளோபீடியாக்கள், அகராதிகள், பாடப்புத்தகங்கள்)

அறிவியல் தகவல் தொடர்பு

அட்டை 4

1 - நிறைய (வாசகர்கள்,கேட்பவர்கள்)

பேச்சு அதிகாரி

சூழ்நிலை அமைப்பு (புனைகதை படைப்புகள்)

எண்ணங்கள், உணர்வுகள், கற்பனையில் தாக்கம்

ஆசிரியர்: உரை எந்த பாணியைச் சேர்ந்தது?

பதில்: கலை பாணியை நோக்கி.

ஆசிரியர்: உரை கலைப் பேச்சுக்கு உரியது என்பதை எப்படி தீர்மானித்தீர்கள்??

3. பாடத்தின் முக்கிய தலைப்பு

ஆசிரியர்:எங்கள் பாடத்தின் முக்கிய யோசனைக்கு நாங்கள் வந்துள்ளோம், இது பாடத்தின் கல்வெட்டு மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: " புனைகதை என்பது வார்த்தைகளின் கலை."

எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பைப் புரிந்து கொள்ள, டி எழுதுவோம் கார்டு 2 இலிருந்து வெளியேறவும்விருப்பங்களின்படி ( P.I. சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசைக்கு அட்டை 2 உடன் வேலை செய்யுங்கள் “பருவங்கள். குளிர்காலம்"):

விருப்பம் 1 - அ)

விருப்பம் 2 - b)

விருப்பம் 3 - c)

ஆசிரியர்: அடையாளப்பூர்வமாக என்ன வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன? (அசாதாரணமானதுமௌனம், இறந்தார்மௌனம், சத்தம், அமைதியற்றதோட்டம், வெள்ளை மற்றும் ரோபிரகாசமான ஒளி, மயக்கம்நான் உயரம், ஓ டினோகாநான் சந்திரன் மஞ்சள் நிறமானதுவட்டம், நேர்த்தியானபூமி; மழை இறந்தது, பனி, கண்ணாடி மழை போன்றது, பூமியின் முகம்; வெட்கப்படும் மணமகள் போன்ற ஒரு நிலம்.

ஆசிரியர்: இந்த வார்த்தைகளை அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்துவதன் மூலம் என்ன அடைய முடியும்? (ஒப்பிடு: அசாதாரண, அசாதாரண, சிறப்பு, சிறப்பு - "இறந்த" அமைதி; மழை நின்றது - மழை இறந்தது, காற்று நின்றது - காற்று இறந்தது; சத்தமில்லாத, அமைதியற்ற தோட்டம் அமைதியாகிவிட்டது - தோட்டம் இறந்தது).

பதில்: இந்த வார்த்தைகளின் உதவியுடன், ஆசிரியர் வாசகர்களின் கற்பனையில் தாக்கத்தை அடைகிறார். வாசகர் இந்த மௌனத்தை "கேட்கிறார்" மற்றும் கவலையால் கடக்கப்படுகிறார்.

ஆசிரியர்:ஆசிரியர், வாசகரின் கற்பனையை பாதிக்க, என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான படத்தை உருவாக்க, என்ன நடக்கிறது என்பதை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்த, மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: உருவகங்கள், உருவகங்கள், அடைமொழிகள், ஒப்பீடுகள்.

உருவகம்- ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் உருவக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல் அல்லது வெளிப்பாடு (பஞ்சுபோன்ற செம்மறி தோல் பூச்சுகளில் புதர்கள் - ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உருவகம் "பஞ்சுபோன்ற செம்மறி தோல் கோட்டுகளில்": புதர்களில் பனி மென்மையாகவும், சூடாகவும், சூடாகவும் இருக்கும்).

ஆளுமைப்படுத்தல்- ஒரு நபரின் அடையாளங்கள் மற்றும் பண்புகளுடன் உயிரற்ற பொருட்களை வழங்குதல் (இரண்டு பூக்கள், இரண்டு கிளாடியோலிகள் குறைந்த குரலில் பேசுகின்றன - "உரையாடுதல்" என்ற உருவகம்).

அடைமொழி- இது ஒரு கலை வரையறை (மணிக்கு மணிநேரம் வெப்பம் வலுவாக உள்ளது, நிழல் அமைதியான ஓக் மரங்களுக்கு சென்றது - "ஊமை" என்ற அடைமொழி: ஓக் மரங்கள் ஒருபோதும் அமைதியாக இருக்காது, ஆசிரியர் ஓக் மரங்களின் அமைதியை வலியுறுத்த விரும்புகிறார்) .

ஒப்பீடு- இது ஒன்றின் மூலம் மற்றொன்றை விளக்குவதற்காக இரண்டு நிகழ்வுகளின் ஒப்பீடு (மற்றும் காடு செப்புப் பணம் போன்ற இலைகளை ஊற்றுகிறது - ஒரு ஒப்பீடு "செப்புப் பணம் போன்றது": ஆசிரியர் இலையுதிர் கால இலைகளை செப்புப் பணத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்).

ஆசிரியர்:இந்த உரையில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களை அடையாள அர்த்தத்தில் உள்ளடக்கிய மொழியின் எந்த வெளிப்பாட்டு வழிமுறையைத் தீர்மானிக்க முயற்சிப்போம்.

அட்டை 5

அசாதாரணமானதுமௌனம், இறந்தார்மௌனம், சத்தம், அமைதியற்றதோட்டம், வெள்ளை மற்றும் ரோபிரகாசமான ஒளி, உள்ளே வானம், மயக்கம்நான் உயரம், ஓ டினோகாநான் சந்திரன் மஞ்சள் நிறமானதுவட்டம், நேர்த்தியானபூமி; மழை இறந்தது, காற்று இறந்தது, தோட்டம் இறந்தது, சந்திரன் நின்றது, குளிர் மயக்கியது;: கண்ணாடி மழை போன்ற பனி; பூமியின் முகம்; வெட்கப்படும் மணமகள் போன்ற ஒரு நிலம்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட பதில்: அடைமொழிகள் -அசாதாரணமானமௌனம், இறந்தார்மௌனம், சத்தம், அமைதியற்றதோட்டம், வெள்ளை மற்றும் ரோபிரகாசமான ஒளி, உள்ளே வானம், மயக்கம்நான் உயரம், ஓ டினோகாநான் சந்திரன் மஞ்சள் நிறமானதுவட்டம், நேர்த்தியானபூமி ;

ஆளுமைகள் -மழை இறந்தது, காற்று இறந்தது, தோட்டம் இறந்தது, சந்திரன் நின்றது, குளிர் மயக்கியது;

ஒப்பீடுகள்: கண்ணாடி மழை போன்ற பனி; பூமி, கூச்ச சுபாவமுள்ள மணமகளைப் போல;

உருவகம் -பூமியின் முகம்.

பயிற்சி பயிற்சிகள் (ஒரு ஆசிரியருடன் கூட்டு வேலை)

அட்டை 6. பணி: இந்த மினியேச்சரில் ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள், உருவகங்கள், அடைமொழிகளைக் கண்டறியவும்.

சொர்க்கத்தின் நீல பெட்டகம். மலைகளுக்கு மேல் நீல பெட்டகம்.

கோடை வெப்பத்தில் மூழ்கிய பூமி, புற்கள் மற்றும் காடுகளின் முதிர்ச்சியுடன் அமைதியாக சுவாசிக்கிறது, ரஷ்ய அடுப்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட பணக்கார ரொட்டியைப் போல சுவாசிக்கிறது.

ஆனால் இரவை விட குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது. பனியை விட அதிகமாக உள்ளது. இரவு நட்சத்திரங்களை விட பெரியது. கோடை நடுவில் கடந்துவிட்டது. (V. Astafiev).

வீட்டுப்பாடத்தை சரிபார்க்கிறது

ஆசிரியர்:வீட்டில், நீங்கள் ஒரு கலைப் பேச்சு பாணியின் உரைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள், அதில் சொற்கள் அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உருவகம்.

பதில்கள்: Zarya-Zorenka தனது சாவியை இழந்தார். மாதம் சென்றும் கிடைக்கவில்லை, சூரியன் சென்று சாவியைக் கண்டுபிடித்தான். வெள்ளை கூடை, தங்க அடிப்பகுதி. அதில் ஒரு பனித்துளி உள்ளது மற்றும் சூரியன் பிரகாசிக்கிறது.

ஆசிரியர்:அடங்கிய நூல்களைப் படியுங்கள் ஆளுமைகள்.

பதில்கள்: ஆற்றின் வளைவில், இரவின் அமைதியான அந்தி மயங்கிக் கிடந்தது, மேகங்களுக்குப் பின்னால் இருந்து ஒரு நிலவு வெளிப்பட்டது, சந்திரன் ஒரு அடக்கமானவனைப் போல நடக்கிறான்! அவர் கிராமத்தை கடந்து செல்கிறார், ஒரு மேகத்தை தட்டி, இடியை உண்டாக்கினார், ஆற்றின் மீது நிறுத்தி, எல்லாவற்றையும் வெள்ளியால் மூடினார்.

ஆசிரியர்:அடங்கிய நூல்களைப் படியுங்கள் அடைமொழிகள்.

பதில்கள்: அமைதியான கடல், நீலமான கடல், நான் உங்கள் பள்ளத்தின் மீது மயங்கி நிற்கிறேன். என் கடினமான நாட்களின் நண்பன், என் நலிந்த புறா.

ஆசிரியர்:அடங்கிய நூல்களைப் படியுங்கள் ஒப்பீடுகள்.

பதில்கள்: நீல தண்டவாளங்கள் இரண்டு நீட்டப்பட்ட இழைகள் போல் கிடந்தன.

ஒரு வெள்ளை அன்னம் போல கிராமத்தின் மீது ஒரு மேகம் மிதக்கிறது.

6. வலுப்படுத்தும் பயிற்சிகள்

2 குழுக்களாக வேலை செய்யுங்கள்.

ஆசிரியர்:மொழியின் அனைத்து வெளிப்படையான வழிமுறைகளையும் கண்டுபிடித்து, அவர்கள் பேச்சுக்கு என்ன தொனியைக் கொடுக்கிறார்கள், எந்த நோக்கத்திற்காக ஆசிரியர் இந்த வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்.

அட்டை 7

1 குழு 2 குழு

மாலை, உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா, நீல வானத்தின் கீழ் பனிப்புயல் கோபமாக இருந்தது

மேகமூட்டத்துடன் கூடிய வானத்தில் இருள் சூழ்ந்தது. அற்புதமான கம்பளங்கள்,

சந்திரன் ஒரு வெளிர் புள்ளி போன்றது, சூரியனில் பிரகாசிக்கிறது, பனி உள்ளது,

இருண்ட மேகங்கள் வழியாக அது மஞ்சள் நிறமாக மாறியது ... வெளிப்படையான காடு மட்டும் கருப்பாக மாறுகிறது.

நீங்கள் சோகமாக அமர்ந்திருந்தீர்கள் ... மேலும் பனியின் மூலம் தளிர் பச்சை நிறமாக மாறும்,

மேலும் நதி பனிக்கு அடியில் பிரகாசிக்கிறது.

பதில்: ஆளுமைகள்- உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா, பனிப்புயல் கொட்டத் தொடங்கியது, இருள் விரைந்தது.

ஒப்பீடுகள்- சந்திரன் ஒரு வெளிர் புள்ளி போன்றது; (பனி) அற்புதமான கம்பளங்களுடன் (பொய்கள்).

அடைமொழிகள்- மேகமூட்டமான (வானத்தில்), (வழியாக) இருண்ட மேகங்கள், (கீழே) நீலம் (வானம்), வெளிப்படையான (காடு), (நீங்கள்) சோகம்.

முடிவுரை மாணவர்கள்: பகுதி 1 இல், தொனி சோகமானது, சோகமான தொனி மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறையின் மூலம் அடையப்படுகிறது. பகுதி 2 இல், மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகளின் உதவியுடன் மகிழ்ச்சியான, வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் தொனியும் அடையப்படுகிறது.

7. குழுக்களில் சொல்லகராதி வேலை

P.I. சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசைக்கு "குளிர்காலம்" என்ற கருப்பொருளில் ஒரு துணைத் துறையை தொகுத்தல் "பருவங்கள்":

குழு 1 - ஒரு சோகமான தொனிக்கு ஒத்திருக்கிறது.

குழு 2 - மகிழ்ச்சியான தொனியுடன் தொடர்புடையது.

உடற்பயிற்சி:காது மூலம் தேர்ந்தெடுத்து, முன்மொழியப்பட்ட பணிக்கு ஏற்ப முன்மொழியப்பட்ட சொல்லகராதி கட்டளையிலிருந்து சொற்றொடர்களை எழுதவும்:

அழகான, அற்புதமான காடு; ஆழமான, சுத்தமான பனிப்பொழிவுகள்; சரிகை வெள்ளை ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ்; பனிப்புயல் உறுமுகிறது; வெள்ளை பனியின் கனமான தொப்பிகள்; பஞ்சுபோன்ற பனிப்பொழிவுகள்; பனி தூசி மேகங்கள்; சாம்பல் பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும்; உறைபனி அமைதி; சாம்பல், மேகமூட்டமான வானம்; சாளரத்தில் உறைபனி வடிவங்கள்; கடுமையான பனிப்பொழிவு படிப்படியாக பனிப்புயலாக மாறும்; பலத்த காற்று; பனி மற்றும் அமைதி; பனி கண்ணாடி மழை போல் விழுந்தது; ராணி பைன்.

"குளிர்காலம்" என்ற கருப்பொருளில் கலைஞர்களின் விளக்கப்படங்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு துணைத் துறையைத் தொகுப்பதைத் தொடரவும்.

8. சுருக்கமாக

மொழியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தும் கலைக்கு நன்றி, கலை பேச்சு மிகவும் அழகாகிறது; இது கலைஞரின் மாயைகளின் உலகில் நம்மை மூழ்கடித்து, ஹீரோக்களைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகள் மற்றும் யதார்த்தத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்லும்.

9. வீட்டுப்பாடம்

இன்று எங்கள் வேலையின் விளைவாக வீட்டில் "குளிர்காலம்" என்ற கருப்பொருளில் உங்கள் படைப்பு வேலை இருக்கும்.

"குளிர்காலம்" என்ற தலைப்பில் துணைப் புலத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒரு சிறிய "குளிர்கால அதிசயங்கள்" எழுதவும்.

படைப்பு வேலைகளின் மாதிரிகள்

குளிர்கால அதிசயங்கள்

குளிர்காலம். எனது நகரம் சாம்பல் பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் பஞ்சுபோன்ற பனிப்பொழிவுகளுடன் பனி ராஜ்யமாக மாறும். லேசி வெள்ளை ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் மெதுவாக உங்கள் முகம் மற்றும் கைகளில் விழுந்து ஒரு கணம் கழித்து நீர்த்துளிகளாக மாறும். தளிர் இளவரசிகள் மற்றும் பைன் ராணிகள் தங்கள் குளிர்கால கோட் மற்றும் கனமான வெள்ளை வெள்ளி தொப்பிகளை அணிந்தனர். காட்டில் ஒரு உறைபனி அமைதி உள்ளது, இது குளிர்காலத்தை இன்னும் கவர்ச்சியை அளிக்கிறது. சில நேரங்களில், பனிப்புயல் வெளிப்படையாகவோ அல்லது அச்சுறுத்தும் விதமாகவோ அலறுகிறது, மேலும் காற்று பனி தூசி மேகங்களை எழுப்புகிறது. சரி, நீங்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்து, தாய் குளிர்காலத்தின் வீரியத்தை உணரவில்லை என்றால், ஜன்னல் கண்ணாடி மீது உறைபனி வடிவங்கள் உங்கள் கற்பனைக்கு ஆதாரமாக மாறும்.

கில்வனோவா கிறிஸ்டினா,

5ம் வகுப்பு

P.I. சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசை நாடகமான "The Seasons"ஐக் கேட்பது...

இன்னும் உறைந்து கிடக்கிறது. நிலம் பனியால் மூடப்பட்டுள்ளது. சிட்டுக்குருவிகள் மற்றும் புறாக்கள் தவிர வேறு பறவைகள் கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை. அப்போதும் அவர்கள் பாடுவதில்லை. பனி சீராக விழுகிறது.

வசந்த காலம் வரை மிகக் குறைவாகவே உள்ளது. துளிகள் முதலில் பாடும். அப்போது அவ்வாறு காணாமல் போன பறவைகள் வந்து சேரும். பச்சை புல் தோன்றும், முதல் பூக்கள் பூக்கும். மரங்கள் மீண்டும் பச்சை நிற ஆடைகளை அணியும். நீரோடைகள் பாயும், மகிழ்ச்சியுடன் சலசலக்கும்.

இன்னும் குளிர்காலம். ஒருவேளை இது கடைசி பனிப்பொழிவாக இருக்கலாம், இந்த ஆண்டின் கடைசி பனிப்புயல். ஒவ்வொரு ஆண்டும் குளிர்காலம் அதன் பனிப்புயல்களால் நம்மை பயமுறுத்துகிறது. கடுமையான குளிர் மற்றும் பனிப்புயல். இந்த ஆண்டு வேறுபட்டதல்ல, குளிர்காலம் குளிர்ச்சியாக இருந்தது - கோடை வெப்பமாக இருக்கும்.

இறுதியாக, ஆழ்ந்த உறக்கத்திற்குப் பிறகு இயற்கை மெல்ல எழத் தொடங்கியது. முதல் பூக்கள் விரைவில் தோன்றும் - இவை பனித்துளிகள். குளிர்காலம் குளிர்ச்சியுடன் வெளியேறுவது மிகவும் நல்லது, சூரியன் தோன்றும், அது அதன் கதிர்களால் நம்மை சூடேற்றும் மற்றும் அதன் தோற்றத்தால் நம்மை மகிழ்விக்கும்.

இங்கே சூரியன் வருகிறது!

கபிதுல்லினா கத்யா,

5ம் வகுப்பு

எபிதெட்ஸ், சிமில்கள், ஆளுமை மற்றும் உருவகங்கள் என்றால் என்ன? நான் உங்களுக்கு 10 புள்ளிகள் தருகிறேன்

1. பொன் இலையுதிர் வகையின் வண்ணமயமான விளக்கம்))
   இங்கே ஒப்பீடு மற்றும் எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது "பையன் ஒரு அழுக்கு பன்றி போல் குடித்துவிட்டான்"))
   ஆளுமை என்பது உயிரற்ற ஒன்று உயிருடன் இருப்பதாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுவது
   உருவகங்கள் ஒரு வகை ஒப்பீடு, ஆனால் வெளிப்படையான வடிவத்தில் இல்லை
2. உருவகம் என்பது ஒரு பெயர் அல்லது யதார்த்தத்தின் நிகழ்வை சில ஒற்றுமை அல்லது மாறுபாடு காரணமாக மற்றொரு பொருளுக்கு மாற்றுவது. (ரோவன் மரம் சிவப்பு நெருப்புடன் எரிகிறது), (சிவப்பு ரோவன் மரத்தின் நெருப்பு).
   ஆளுமை என்பது ஒரு உயிரினத்தின் பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு உயிரற்ற பொருள். (பாபா யாகத்துடன் கூடிய ஸ்தூபி தன்னுடன் நடக்கிறது)
   ஒரு அடைமொழி என்பது ஒரு விஷயத்தை இன்னும் துல்லியமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்த அனுமதிக்கும் ஒரு கலை வெளிப்பாடு ஆகும். (தங்க இலையுதிர் காலம்)
   ஒப்பீடு என்பது பொருள்களை ஒப்பிடும் போது. (வானம் கடல் போல நீலமானது)
3. ரோஸ் ஆஸ் முன்னணி
4. நன்று

ஆளுமை (prosopopoeia), ஒரு வகை உருவகம், உயிருள்ள பொருட்களின் பண்புகளை உயிரற்ற பொருட்களுக்கு மாற்றுகிறது (E செவிலியர் அமைதி..., A. A. Blok).

ஆளுமை, ஆளுமை, உயிரற்ற பொருட்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு உயிரினங்களின் பண்புகளை மாற்றுவதற்கான புராண நனவின் உள்ளார்ந்த சொத்து: மனிதன் (மானுடவியல், மானுடவியல்) அல்லது விலங்குகள் (ஜூமார்பிசம்), அத்துடன் மனித குணங்களைக் கொண்ட விலங்குகளை வழங்குதல்.

கவிதை மொழியில், உயிரற்ற உலகின் நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் போது வெளிப்பாட்டை அதிகரிக்கும் வழிமுறையாக O. பயன்படுத்தப்படுகிறது: பிரியாவிடை, இலவச உறுப்பு! (ஏ.எஸ். புஷ்கின்); டெரெக் அலறுகிறது, காட்டு மற்றும் கோபமாக, அடர்த்தியான வெகுஜனங்களுக்கு இடையில், அதன் அழுகை ஒரு புயல் போன்றது, கண்ணீர் தெறித்து பறக்கிறது (எம். யூ. லெர்மண்டோவ்); நீங்கள் எதைப் பற்றி அலறுகிறீர்கள், இரவு காற்று, நீங்கள் எதைப் பற்றி வெறித்தனமாக புகார் செய்கிறீர்கள்? (F.I. Tyutchev), மனித செயல்கள், உணர்வுகள் மற்றும் உறவுகள்: ஒரு உழவனைப் போலவே, போர் தங்கியிருக்கிறது (A.S. புஷ்கின்), முதலியன. எனினும், கவிதை O. என்பது உருவகங்கள், உருவக ஒப்பீடுகள், இலக்கிய எடுத்துக்காட்டாக செயல்பட்டால், புராணங்களில் மற்றும் O. இன் மதக் கருத்துக்கள், இயற்கை நிகழ்வுகள் அல்லது மனித வாழ்க்கைக்கு ஒரு தனித்துவமான விளக்கத்தை வழங்க உதவும் சில கற்பனை உண்மைகள். இங்கே இது ஒரு சிறப்பு வகை உருவகம் அல்ல, ஆனால் ஒரு சிறப்பு, மேலும், உள்ளடக்க வகை குறியீட்டில் பணக்காரர். அத்தகைய குறியீட்டு O. இல் குறிக்கப்பட்ட, அதாவது, உண்மையில், குறியீடுகளுக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் உண்மை, ஒரு உயிருள்ள மற்றும் தனிப்பட்ட கொள்கையாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் நியமித்தல், அதாவது அனுபவமானது, உணர்வில் மக்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த தனிப்பட்ட கொள்கையின் வெளிப்பாடுகள், வழக்கமாக மனித செயல்கள், உணர்வுகள், எண்ணங்கள் போன்றவற்றுடன் ஒப்புமை மூலம் சித்தரிக்கப்படுகிறது, அதாவது, உருவக மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் ஓ மூலம் அவற்றுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, யுரேனஸ் மற்றும் கையா ஆகியவை தனிப்பட்ட முறையில் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட கூறுகள், இடையேயான உறவு மனித திருமணத்திற்கு ஒப்பிடப்படுகிறது. அவர்களின் உடலுறவு மற்றும் சந்ததியினர் பற்றிய முழு கதையும் உண்மையில் இல்லை, ஆனால் குறியீட்டு (மற்றும் இதற்கு நன்றி இது ஒரு கல்வி அர்த்தம் உள்ளது). முதல் வரிசையின் O. மட்டுமே அவர்களின் தனிப்பட்ட பண்புகளில் ஒரு பண்டைய நம்பிக்கை. O. இன் இருப்பு எந்தவொரு புராணக் கதையின் வரையறுக்கும் அம்சமாக செயல்படுகிறது.

மெட்டா#769;ஃபோரா (கிரேக்க உருவகம்#225ல் இருந்து; பரிமாற்றம்), ட்ரோப், ஒரு பொருளின் பண்புகளை (நிகழ்வு) மற்றொன்றுக்கு மாற்றுவது, ஒப்பிடப்பட்ட இரு உறுப்பினர்களுக்கும் பொதுவான அல்லது ஒத்த பண்புகளின் அடிப்படையில் (அலைகள், தசைகளின் வெண்கலம்) .