Qué tipo de nombre obtuvo un pequeño ciclo de modelo Ptolomeo. Astronomía - Ptolomeo. Almagesto. Herramientas astronómicas Ptolemia

Cuando el papel de cualquier ensayo, que se analiza, en primer lugar, debe considerar aquellas condiciones históricas, públicas y sociales que se han desarrollado en la sociedad en el momento de su aparición. Sin embargo, inevitablemente hay muchas preguntas asociadas con la creación del propio tratado en sí. Entre ellos, puede especificar lo siguiente:

1. ¿Hasta qué punto es la principal, la idea central de los escritos analizados es correcta, es cierta?
2. ¿Es el material de supervisión en el que se basan las conclusiones y generalizaciones teóricas correctamente realizadas?
3. ¿Qué tan rico es la muestra de las observaciones, es decir, es suficiente para el número de observaciones en las manos del autor lo suficiente como para fundamentar estrictamente las principales disposiciones de su trabajo?
4. Hasta qué punto el autor es honesto frente a sí mismo, colegas y lectores y cuál es el grado de su competencia, de modo que es posible que no haya errores brutos como en el nivel de procesamiento e interpretación del material de observación, en ¿El gas y al nivel de las construcciones teóricas?

Nos parece que estas cuestiones que forman parte de la lista de la lista se deben tener en cuenta al desarrollar un criterio que evalúe el lugar, el valor y el papel del ensayo analizado en un campo particular de la ciencia (y, a veces, en la ciencia como un todo), así como el lugar y el papel de su autor. Podemos suministrar estas preguntas y al analizar el ensayo brillante de Nicholas Copernicus. En esencia, lo que se describe anteriormente, y lo que se escribe a continuación en el tercer capítulo, y proporciona respuestas más o menos completas a las preguntas.

Pero estas preguntas en el mismo grado en el mismo grado y al analizar el principal, que llegó a la actualidad, el ensayo astronómico de la antigüedad: "Almagest" Claudia Ptolemya.

Un ensayo de Ptolomy tiene casi dos milenios, y, por supuesto, los intentos de realizar su análisis "por la verdad", aparentemente, se han tomado más de una vez. Al mismo tiempo, en la historia de la astronomía, hubo circunstancias que contribuyeron al hecho de que un análisis completo y exhaustivo de la "Almagesta", comparando las teorías del movimiento del movimiento de los planetas con observaciones, en las que tenían Para estar basado, el estudio de las observaciones y su precisión podría ser considerado por otros astrónomos. No como su propia tarea creativa.

La primera circunstancia es que la composición de "Almagest" se refiere a todos los problemas astronómicos relevantes para la antigua astronomía griega, y en este sentido tenía un carácter enciclopédico. Fue el enciclopedista de los escritos de Ptolomia que contribuyeron al crecimiento de su popularidad, su difusión no es solo entre los especialistas de esta ciencia, sino también en círculos más amplios de los lectores del período antiguo. Muy a menudo, nos reunimos con la situación cuando un nuevo ensayo, por así decirlo, "es aceptado por el lector", creen en ella y, posteriormente, el análisis crítico viene, la evaluación crítica de las disposiciones básicas del ensayo de una vez de moda. Se suponía que un destino era el trabajo de la Claudio, pero recordaría que el período directo posterior a Tolemenev es el tercero, siglo IV de nuestra era, cuando había una intensa decadencia del Imperio Romano. Durante la desglose de grandes estados de propiedad de esclavos y la formación de relaciones feudales caracterizadas por la fragmentación de las personas, el intercambio de ideas científicas fue esencial, el desarrollo de críticas de obras científicas o la creatividad de los científicos. En la era de la transición del edificio del propietario de esclavos hasta el feudalismo, escuelas científicas como famosos griegos prácticamente dejan de existir. Aparentemente, la fragmentación feudal, la existencia de una gran cantidad de estados pequeños y débiles llevó a la fragmentación en la ciencia, a la formación de pequeños grupos de científicos cuyas actividades procedieron dentro de una u otra ciudad. Tenemos poco conocimiento de los nombres de ese período que dejaría una marca notable en la civilización humana. Por lo tanto, en particular, se deduce que los poderosos críticos de la teoría geocéntrica en la era del feudalismo y no podrían ser. Estos argumentos heurísticos pueden atribuirse a la era feudal, es decir, por el período de tiempo, que cubre más de mil años, desde Claudia Ptolomy hasta Nikolai Copernicus.

La segunda circunstancia se refiere a la actitud hacia los astrónomos almagestos y otros científicos que vivieron después de Nikolai Copernicus. Parece natural para nosotros que después de la distribución significativa del heliocentrismo, especialmente después de la aparición de descubrimientos sobresalientes que pertenecen a Kepler y Newton, el interés en el punto de vista geocéntrico en los círculos de los científicos ha desaparecido prácticamente y ya no fue importante y de mayúsculas. Desarrollar un análisis crítico integral de todos los escritos de Claudia Ptolomy. Una vez que la idea básica resultó ser incorrecta, entonces vale la pena entrar en un análisis detallado de todos los razonamientos, cálculos, los hallazgos de Ptolomy?

La segunda circunstancia puede ser decisiva cuando se trata de explicar las causas de la falta de un análisis profundo y grave de los famosos, una vez que los escritos de Ptolomeo, estableciendo, en qué medida "Almagest" es un tratado científico, cuya disposiciones principales son caminos deductivos fundamentables. De los requisitos previos iniciales.

El surgimiento de Newton Mechanics, la apertura de la Ley del Mundo y la construcción de un aparato matemático, que permite estudiar y predecir la dinámica de los cuerpos celestes, facilitó en gran medida la tarea de análisis y auditoría del sistema geocéntrico del mundo, aunque es Conectado con la implementación de una gran cantidad de computación, comparaciones y comparaciones. Pero a pesar de la relativa irrelevancia de tal revelación, la actividad de este tipo debe ser bienvenida, ya que solo puede finalmente indicar un lugar justo de un medio de un tratado, su autor en la historia de la ciencia, en la historia de la civilización.

El científico estadounidense realizado por el científico estadounidense Robert Newton, especialista en mecánica celestial, revisión y un análisis crítico de lo que se consideró el más valioso y sonó en la composición de la Ptolomeo, revelando hechos nuevos, a veces inesperados de la antigua astronomía, así como Desconocido hasta ahora, las circunstancias cuando "entonces contribuyeron a la declaración del geocentrismo. R. Newton cumplió un análisis detallado de la" Almagest ", analizado no solo cada uno de los libros que conforman este ensayo, y en ellos todos los capítulos, pero en ellos. Su análisis alcanzó cada artículo, puede decir, antes de cada párrafo. El resultado de este enorme y minucioso trabajo fue la primera publicación de varios artículos científicos grandes, y recientemente, la publicación del libro trueno llamado "Claudio Ptolomy" del crimen ( "El crimen Oi Claudio Ptolemey").

El significado principal del Libro de R. Newton es que la mayoría de las observaciones en las que se construye la imagen geocéntrica del universo, fabricada por Ptolem o, más precisamente, para decir, forjada y los principales logros de la antigua, principalmente griega, astronomía, Con una alta probabilidad, se establecen en almagestomía. Lavadamente hablando, incompleto y bendición. El propio Ptolomy como científico fue un astrónomo mediocre que no comprendió y entendió los maravillosos resultados que pertenecían a sus predecesores.

¿Cómo justifica estas conclusiones de gran alcance de R. Newton? En primer lugar, realizó un análisis exhaustivo de las observaciones pertenecientes a los antiguos astrónomos (Methan, Geminus, Hiparhu, etc.), quien vivió a Ptolomeo, el propio Ptolomeo y los que se dieron en Almagest.

En particular, en Almagest, Ptolomy lidera alrededor de cuarenta observaciones, se hizo supuestamente en el período de 127 a 160 años. mi. Entre ellos también son tales (8 observaciones) que no están acompañadas por la fecha. Estas observaciones pertenecen al sol, la luna, los planetas y a algunas estrellas. Las observaciones del sol eran, ante todo, determinar las equinotias, el solsticio y la longitud del sol, y las observaciones de la luna (entre ellos hay observaciones hechas durante los eclipses), para retirar los parámetros de la órbita lunar (pendiente de la órbita lunar, La altura media de la luna, etc.). Tales observaciones fueron extremadamente importantes para todo el estilo de vida en la época antigua, ya que permitieron determinar la duración de las estaciones, la duración del año. R. Newton analizó la tabla de observaciones de Ptolemeev y llegó a la conclusión dolorida de que casi todas estas observaciones son falsas, ya que las discrepancias entre las posiciones de la luminaria calculadas por la teoría geocéntrica y las observaciones de Ptolomeo a veces superan los límites permisibles incluso para Astronomía antigua. Pero para hacer la conclusión sobre la falsificación de las observaciones de PTLEMEEV, es necesario tener una teoría geocéntrica del sol, la luna y los planetas con parámetros bien definidos. Estos parámetros se pueden encontrar de dos maneras: cualquier uso para esta observación de otros astrónomos griegos antiguos, o para "devolver" las posiciones de los cuerpos celestes a las fechas especificadas por la Ptolemia, basadas en las teorías modernas. Además, usando la computadora moderna, puede encontrar la precisión de las teorías del movimiento del sol, la luna y los planetas con los parámetros de Ptolema, es decir, con las "constantes de la teoría", que fueron definidas por Ptolem. Dicho análisis fue realizado por R. Newton, y contiene una prueba de la existencia de defectos fundamentales y no corregidos de las teorías de Ptolomeo. Estos incluyen, por ejemplo, el carácter antiguo de algunas desviaciones en la longitud de las luminarias celestiales (los aditivos en la longitud crecen en proporción al intermedio del tiempo).

El análisis de las observaciones de PTOLEMEEV dio desviaciones exorbitantes. Por ejemplo, un error en el momento del solsticio de verano el 25 de junio de 140 años. mi. Dado por Ptolem, fue de 1 1/2 día, y las diferencias en los valores angulares a menudo se excedían 1 °, que también es inaceptable para los instrumentos astronómicos de incluso el tiempo. Ptolomy determinado al observar y declinar 12 estrellas, que, según R. Newton, debe considerarse real, ya que las discrepancias entre la teoría y las observaciones no exceden 7, pero sorprendentes es que la PTolemia no los usó al determinar el tamaño de la precesión.

Además de las observaciones reales de PTolemeev, en Almagesta, como lo indiquemos, las observaciones se utilizan atribuidas a Ptolem otros astrónomos antiguos. Tales observaciones no son tan poco (aproximadamente setenta), y cubren un período de tiempo bastante grande, que duran en seis siglos. Aquí, R. Newton pone una pregunta bastante razonable: la observación realmente pertenece a aquellos astrónomos cuyos nombres están indicados por Ptolem, y en qué medida, en relación con esto, la probabilidad de que estas observaciones sean genuinas, y no fabricadas.

La respuesta a dicha pregunta generalmente no es obvia, y el uso de no uno, sino varias, preferiblemente independientes, pruebas, para justificar dicha respuesta con un grado u otro es la confianza. La situación es en realidad aún más difícil, ya que a menudo la respuesta no puede ser inequívoca y solo se puede contar sobre una respuesta más o menos probable. La autenticidad de una u otra observación puede establecerse de manera confiable, tal vez, solo en un caso, cuando hay fuentes literarias independientes de Ptolomeo y Almagest. Comprender la complejidad del problema, R. Newton realizó un análisis detallado de todas las observaciones y, que es muy valioso, donde las conclusiones no pudieron justificarse de manera exhaustiva, eligió la opción más cautelosa para concluir. Por ejemplo, para verificar la aprobación del Ptolomeo sobre la afiliación de algunas observaciones solares de la astronoma griega más destacada, Astronoma Hiparhu R. Newton atrae los estudios del predecesor de Geminus Ptolomy (que vivió en los siglos II-I para y. E.) y astronomomoma de Censorinus (que vivió después de Ptolomeo, a mediados del siglo XI N. ER). Los argumentos asociados con las obras de Geminus y el Censorino son de gran interés científico y por la razón que en los científicos escritos mencionados encontramos una gran cantidad de información útil sobre los antiguos calendarios solares directamente relacionados con las fechas de equinotio y solsticio. Geminus escribe sobre la duración de las estaciones, cuya cuenta regresiva proviene del momento del equinoccio de primavera e igual a 94.5; 92.5; 88,125 y 90,125 días, respectivamente. Las mismas magnitudes de Ptolomeo atribuyen a Hipparca, y son consistentes con los intervalos entre las equinotocios, medidas por la hipoche. Por lo tanto, aparentemente, podemos concluir que, en este caso, la Ptolemia no distorsionó los hechos.

El trabajo del Censorinus se escribe sobre el calendario a largo plazo de HIPPARK, que cubre el período de tiempo en 304, de los cuales 112 años han consistido en 13 meses, y los 192 años restantes a partir de los 12 meses. Todo el ciclo de hipparch consistió en 3760 meses. ¿De dónde vino un ciclo de este tipo en 304? Una explicación muy interesante de este hecho le da a R. Newton. ¿La observación más antigua dada en Almagesta, con? Debe ser meton y, probablemente, se refiere a 431 aC. mi. También es probable que el metón haya inventado un calendario solar con un ciclo de 19 años y que contenga 235 meses. La duración del año en su calendario fue un día. Un siglo más tarde, el Callip combinó 4 ciclos de diecinueve años en el "ciclo calipiano", que consta de 76 años de 940 meses. Excluyendo un día desde el intervalo de 76 años, CALLIP llegó a la duración del año en día. Hipparca, aparentemente, combinó los cuatro callipos del ciclo en un ciclo y nuevamente bajó un día. En consecuencia, resultó el ciclo de HIPPARKOV en una duración de 304 años desde 3760 meses. Es fácil determinar que la duración del año en el calendario de Hipparca fue Día, es decir, 365,2467 días. Cabe señalar que la diferencia entre la duración del Hipparkov del año y el significado actual del año tropical es la cantidad de menor que cinco minutos. A partir de aquí se deduce que el gran hipócrata y sus predecesores pudieron determinar con mucha precisión las fechas de las equinotias y el solsticio.

Analizando las observaciones del solsticio de verano dado en Almagesta, R. Newton encontró cuatro observaciones, que dan la duración del año, se distinguen de la longitud de Hipparkov del año por magnitud, menor que una hora. Pero solo entre ellos, solo dos observaciones, incluida la observación atribuida por Hipparca, están acompañadas de pequeños errores para determinar el momento de la observación, mientras que otros dos (incluida la observación de PTLEMEEV de 140 años) tienen errores más de un día. Por lo tanto, R. Newton toma una conclusión cuidadosa de que Ptolomeo, atribuyendo la observación de 134 a N. mi. Hipparca, tampoco distorsiona los hechos.

El razonamiento anterior convence suficientemente al lector en la minuciosidad y la validez del estilo de análisis crítico, que R. Newton disfrutó con el análisis de "Almagest". Un estilo similar permitió que las críticas concluyeran que, si no la mayoría, muchas observaciones atribuidas a otros astrónomos están distorsionados y forjados. En este R. Newton ve una de las consecuencias más dañinas para la ciencia asociada con el nombre Ptolomy. Debido a esto, no teníamos las verdaderas observaciones de los antiguos astrónomos, que podrían ser verdaderamente útiles, pero solo distorsionados, fabricados, es decir, las observaciones de las luminarias celestiales, difícil, en particular, Nikolai Copernicus albergan el sistema heliocéntrico con observaciones .

Análisis de la parte matemática de la composición "Almagest", que R. Newton también fue con bastante cuidado, muestra que Ptolomy hizo un número considerable de errores matemáticos en el campo de la trigonometría esférica, en los cálculos y, aparentemente, no tenía la teoría imperfecta. de errores que entendieron intuitivamente e instruyen otros astrónomos antiguos. Por supuesto, ninguna teoría matemática estricta de errores no existía si no se consideraban las reglas del medio industrial, lo que requiere un resultado confiado de la repetición y aumentando el número de observaciones de los objetos celestiales. En este sentido, R. Newton plantea la cuestión del grado de competencia de Ptolomeo en la ciencia astronómica en su conjunto y da en general una respuesta negativa.

También debe especificar otra circunstancia intrigante. En esa parte de la Almagest, donde se describen los instrumentos astronómicos antiguos, la PTolemia proporciona una descripción externa suficientemente detallada, pero los parámetros principales, que son el precio de dividir en sus círculos graduados y su tamaño, no conduce, y este es el Lo más importante en la determinación de la exactitud de las observaciones. Parece que tal descripción de las herramientas no era aleatoria.

También tocamos algún razonamiento y los hechos dados por R. Newton en el libro "Crusadium Claudia Ptolomy". En el libro de tales argumentos y comparaciones, es inmensamente más, y esto permitió a R. Newton concluir que el lugar y el papel generalmente aceptado de Claudia Ptolomy en la historia de la astronomía no corresponden a la verdadera situación de las cosas. La composición de la "Almagest" es internamente no solo con una cosmovisión, un punto de vista filosófico, sino que causó un gran daño al conocimiento objetivo del universo, ya que en la mayoría de los casos encontramos observaciones distorsionadas y falsificadas, y los modelos teóricos son adyacentes a Observaciones ficticias. Según Robert Newton, Ptolomy en ningún caso se atribuirá a la categoría de los más grandes astrónomos del mundo antiguo. Por el contrario, R. Newton lo considera "el engañador más exitoso en toda la historia de la ciencia".

El libro de Robert Newton describe los eventos de dos o las limitaciones del Millennial, y por lo tanto sus principales conclusiones, sin importar cuán razonables, no pueden tener un gran impacto en el desarrollo posterior de la astronomía. La astronomía moderna y, uno puede decir, en general, la ciencia natural moderna depende de la fundación establecida por Nicholas Copérnicus, y para el desarrollo posterior de la mecánica y la física, y por esta razón, el análisis del papel de Ptolomy tiene principalmente interés histórico.

Al mismo tiempo, no todos los científicos, nuestros contemporáneos están de acuerdo con la evaluación de Claudia Ptolomy, dado R. Newton. En este sentido, el artículo de Aries Gingherich "fue el engañador de Ptolemento", publicado en la revista trimestral -Anglish Royal Astronomical Society en 1980.

La esencia de la posición de Gingherich, no desprovista, en nuestra opinión, los motivos no tenemos información suficiente para hacer la única, la conclusión inequívoca sobre la deshonestidad científica de Claudia Ptolomy.

Astrónomo Claudio Ptolomeo, quien trabajó en Alejandría en el siglo II. e., Resumió las obras de los antiguos astrónomos griegos, las principales imágenes de Hyphard, así como sus propias observaciones y construyeron la teoría de los planetas de movimiento perfecto basado en el sistema geocéntrico del mundo de Aristóteles..

Claudio ptolomy (Κλαύδιος Πτολεμαῖος lat. Ptolemaeus), menos frecuente Ptoleum (Πτολομαῖος, Ptolomaeus) (aprox. 87-OK.165) - Antiguo astrónomo griego, astrólogo, matemático, óptico, teórico de la música y geógrafo.En el período de 127 a 151, vivió en Alejandría, donde realizó observaciones astronómicas.

A pesar de que Claudio Ptolemy, una de las cifras más grandes de la astronomía del helenismo tardío, sobre su vida y actividad, no hay mención de los autores modernos.

La colección de conocimientos astronómicos de la antigua Grecia y Babilonia Ptolemy se describen en su trabajo "Gran edificio", más famoso llamado "Almagesto" (A los europeos, su trabajo fue transmitido a los árabes, por lo que suena traducido del "Migisto" griego, el más grande) - Trabaja de 13 libros.

En Almagest se establece sistema geocéntrico del mundo.Según el cual se encuentra la Tierra en el centro del universo, y todos los cuerpos celestes se vuelven a su alrededor.

La base de este modelo son los cálculos matemáticos hechos por Evdox por Badovsky, Hippuch, Apolonia Perga y el propio Ptolem. Un material práctico fueron las mesas astronómicas de HIPPARK, que se basaron en las observaciones griegas, en los registros de los astrónomos babilónicos.

Disposiciones clave en las que se construye el sistema Ptolomeo.

• El cielo es una esfera giratoria.
• La tierra es una pelota colocada en el centro del mundo.
• La tierra puede considerarse un punto en comparación con la distancia a la esfera de las estrellas fijas.
• Aún así.

Ptolomia confirma sus disposiciones con experimentos. Otras opiniones y opiniones no reconocen.

Sobre el movimiento de las lámparas

Cada planeta, según Ptolomeo, se está moviendo uniformemente en un círculo (epiciclo), cuyo centro se mueve a través de otro círculo (deferencia). Esto le permite explicar el movimiento irregular visible de los planetas y, en cierta medida, un cambio en su brillo.

Para la luna y los planetas, Ptolemy introduce defensas adicionales, epicicletas, excéntricas y oscilaciones latitudinales de órbitas, como resultado de lo cual la posición de todas las luminarias se determinó a partir del error incorrecto en el mismo tiempo, aproximadamente 1 °. Durante mucho tiempo, se aseguró la confiabilidad del cálculo del efeméride planetario (STAR \u200b\u200bEPHEMERIDES - Tablas de estrellas visibles). Pero de acuerdo con la teoría de Ptolomeo, la distancia a la Luna y su tamaño visible deberían haber cambiado en gran medida, lo que realmente no se observa. Además, en el marco del geocentrismo, fue inexplicable por qué el período básico de apelación al primer epiciclo para los planetas superiores era exactamente igual al año y por qué Mercurio y Venus nunca se alejaban del sol, girando alrededor de la tierra con sincrónicamente con él.

El movimiento del planeta en la deferencia de Ptolomía parecía uniformemente, no en relación con el centro del denferrante, y en relación con el punto especial, simétrico con el centro de la tierra en relación con el centro de los diferencias.

Catálogo de estrellas

Ptolomeo complementó el catálogo de estrellas de Hypharch; El número de estrellas en él aumentó a 1022. Las posiciones de las estrellas del catálogo de Hipparco Ptolomeo, aparentemente ajustadas al aceptar la precesión ( precesión - El fenómeno en el que el momento del impulso del cuerpo cambia su dirección en el espacio bajo la acción de la fuerza externa) valor inexacto de 1˚ en el siglo (el valor correcto de ~ 1˚ en 72).

Desviación del movimiento de la luna

Almagesta contiene una descripción del Ptolem abierto del movimiento de la luna de la luna de la circular precisa. Da las características astrológicas de las llamadas "estrellas fijas".

Herramientas astronómicas Ptolemia

Aquí están los instrumentos astronómicos utilizados por Ptolomy: esfera armilar (astolabon) - Herramienta para determinar las coordenadas eclípticas de los cuerpos celestes, trikletro Para medir distancias angulares en el cielo, dioptría Para medir los diámetros angulares del sol y la luna, círculo de cuadrante y meridiano Para medir la altura de la luminaria sobre el horizonte, y el anillo de equinoccio para observar la equinológica

Tareas matemáticas para cálculos astronómicos.

En Almagest, se han resuelto algunas tareas matemáticas, que tenían una importancia práctica para los cálculos astronómicos: se construyó una tabla de acordes con un paso en la mitad de los grados, el teorema en las propiedades de un cuadrilóler, conocido ahora como teorema de ptolemia (Un círculo se puede describir alrededor del cuadrángulo entonces y solo si el producto de sus diagonales es igual a la cantidad de obras de sus lados opuestos).

Métodos calculados de Ptolomeo de origen babilónico: se utilizan barras de sesenta, el ángulo completo se divide en 360 grados, se introduce un símbolo especial de cero para descargas vacías, etc.

Para los cálculos astronómicos, un antiguo calendario egipcio móvil de un año fijo del año es de 365 días.

Antes de la aparición del sistema heliocéntrico Almagest, siguió siendo la dificultad astronómica más importante, se estudió y comentó el Libro de Ptolemia en todo el mundo civilizado. En el siglo VIII. Fue traducido al árabe, e incluso a lo largo del siglo llegó a la Europa medieval. El sistema heliocéntrico de la Ptolomeo Mundial dominó la astronomía al siglo XVI, es decir. Casi 15 siglos.

Pero su trabajo fue sometido repetidamente a las críticas, y en 1977, el físico estadounidense Robert Rosel Newton publicó el libro "Crusadium Claudio Ptolemy", que acusó a Ptolomeo en la falsificación de los datos, así como en la extradición de los logros de Hippark por su cuenta.

Pero los científicos consideran estas acusaciones en baja obstáculo, ya que el análisis de los datos establecidos por Ptolem en el trabajo de Almagesta muestra que existen parte significativa de ellos, especialmente para las estrellas más brillantes, pertenece a Ptolomy mismo.

Otras obras Ptolomeo

Escribió un tratado sobre la música. « Armónico" En el que creó la teoría de la armonía, en el tratado. "Óptica" Examinó experimentalmente la refracción de la luz en el borde del aire-agua y el vaso de aire y sugirió su ley refractiva (aproximadamente se realizó solo para ángulos pequeños), por primera vez, explicó correctamente el aumento aparente en el sol y la luna en el horizonte como Un efecto psicológico. En el libro "Término de galón" Ptolemy resumió sus observaciones estadísticas sobre la esperanza de vida de las personas: Entonces, los ancianos se consideraron un hombre de 56 a 68 años, y solo después de eso fue considerado viejo. En el trabajo "Geografía" Dejó una guía detallada de la preparación del Atlas del mundo con las instrucciones de las coordenadas exactas de cada artículo.

Claudio Ptolomy ocupa uno de los lugares más honorables de la historia de la ciencia mundial. Sus escritos desempeñaron un gran papel en la formación de astronomía, matemáticas, ópticas, geografía, cronología, música. La literatura dedicada a él es verdaderamente enorme. Y al mismo tiempo, su imagen a este día sigue siendo poco clara y contradictoria. Casi no se encuentra entre las cifras de la ciencia y la cultura de la era de larga duración, se pueden llamar a muchas personas, sobre las cuales se expresarían tales juicios contradictorios y se tratarían tales disputas entre los especialistas como Ptolemye.

Esto se explica, por un lado, el papel más importante que desempeñó sus obras en la historia de la ciencia y, por el otro, la declaración limitante de la información biográfica sobre él.

Ptolomy pertenece a una serie de trabajos sobresalientes en las principales direcciones de la antigua ciencia natural. El más grande de ellos, y la mayor marca restante en la historia de la ciencia, se publica en esta edición de trabajo astronómico, comúnmente llamado "Almagest".

"Almagest" es la antigua astronomía matemática del compendio, que refleja casi todas sus direcciones más importantes. Con el tiempo, este trabajo ha desplegado el trabajo anterior de los antiguos autores sobre la astronomía y, por lo tanto, se convirtió en una fuente única en muchos temas importantes de su historia. A lo largo de los siglos, hasta la era de Copernicus, Almagest se consideró un modelo de un enfoque estrictamente científico para resolver problemas astronómicos. Sin esto, el trabajo es imposible imaginar la historia de la astronomía indígena, persa, árabe y europea medievales. El famoso trabajo de Copérnico "sobre rotaciones", que marcó el comienzo de la astronomía moderna, en muchos aspectos fue una continuación de Almagest.

Otros escritos de Ptolomeo, como la "geografía", "óptica", "armónicos", etc., también tuvieron una gran influencia en el desarrollo de áreas de conocimiento relevantes, a veces no menos que las almagestadas en la astronomía. En cualquier caso, cada uno de ellos sentó el comienzo de la tradición de la presentación de la disciplina científica, que permaneció a lo largo de los siglos. La latitud de los intereses científicos, combinada con la profundidad del análisis y la gravedad del material, pocas personas se pueden poner junto a Ptolem en la historia de la ciencia mundial.

Sin embargo, la mayor atención de la astronomía pagó Ptolomia, que, a excepción de los escritos de Almagest, dedicados a otros. En las "hipótesis planetarias", desarrolló la teoría del movimiento de los planetas como un mecanismo holístico en el marco del sistema geocéntrico del mundo adoptado, en las "tablas primarias" dio una colección de tablas astronómicas y astrológicas con explicaciones, la necesaria astronomática. Practica en su trabajo diario. Un tratado especial "Término de galón", en el que la astronomía también adjunta gran importancia, él dedicó a la astrología. Se pierden varios escritos de Ptolomy y son conocidos únicamente por sus nombres.

Dicha variedad de intereses científicos otorga una razón completa para atribuir Ptolomeo al número de científicos más destacados, una historia conocida de la ciencia. Gloria mundial, y lo más importante, el hecho más raro que sus obras durante siglos se percibieron como fuentes de conocimiento científica sin salida, testificar no solo sobre la latitud de los horizontes del autor, rara vez generalizando y sistematizando la fuerza de su mente, pero También sobre el alto dominio del material. En este sentido, la composición de Ptolomeo y sobre todo "Almagest" se convirtió en un modelo para muchas generaciones de científicos.

Significativamente sobre la vida de Ptolomy se conoce muy poco. Eso es un poco preservado en la literatura antigua y medieval sobre este tema, presentada en el trabajo de F. Bolly. La información más confiable relacionada con la vida de Ptolomy está contenida en sus propios escritos. En Almagesta, cita una cantidad de sus observaciones, que se datan en la era de la Junta de los Emperadores Romanos Adrian (117-138) y Antonina Pius (138-161): los primeros - 26 de marzo, 127, y en la mayoría Más tarde - 2 de febrero 141 AD En ascendente a Ptolomeo, "Inscripción canópica", además, se menciona el décimo año de la Junta de Antonina, es decir, 147/148 en. Tratando de estimar los límites de la vida de Ptolomeo, también es necesario tener en cuenta que después de la "Almagest", han escrito varias obras más grandes, diversas sobre temas, de las cuales al menos dos ("geografía" y "óptica". ) Son caracteres enciclopédicos Las estimaciones más modestas tuvieron que tomar al menos veinte años. Por lo tanto, se puede suponer que Ptolemy todavía estaba vivo en la marca Azeri (161-180), ya que se informaron fuentes posteriores. Según OlympioDORE, Philosopher Alejandrian VI. N.E., Ptolemy trabajó como astrónomo en la ciudad de Canopy (ahora Abukir), ubicada en la parte occidental del delta del Nilo, durante 40 años. Sin embargo, este informe contradice el hecho de que todas las observaciones de la Ptolemia, dadas en Almagesta, se hacen en Alejandría. En sí mismo, el nombre Ptolomy testifica al origen egipcio de su propietario, que probablemente pertenecía al número de griegos, los adherentes de la cultura helenística en Egipto, o se originaron en los locales helenizados. El nombre latino "Claudio" hace sugerir que tenía la ciudadanía romana. En las fuentes antiguas y medievales, también contiene un montón de testimonio menos confiable sobre la vida de Ptolomeo, que no puede confirmar ni refutar.

Acerca del entorno científico de Ptolomy no es casi nada desconocido. "Almagest" y una serie de otras obras (excepto "Geografía" y "Harmonics") se dedican a algún tipo de shary (σύρος). Este nombre fue lo suficientemente distribuido en el Egipto helenístico durante el período bajo revisión. No tenemos ninguna otra información sobre esta persona. No se conoce, incluso si estaba comprometido en la astronomía. Ptolomy también utiliza observaciones planetarias de un determinado then (kn.ιχ, cap. 9; kn.x, ch.1), realizado en el período 127-132. ANUNCIO Él informa que estas observaciones se "dejaron" a él "Matemáticas Theon" (KN.H, CH.1, P.316), que aparentemente implica contacto personal. Tal vez el Then era un maestro de Ptolomeo. Algunos científicos lo identifican con el timbre de Smirnsky (primera mitad del siglo II. Anuncio), filósofo platónico que prestó la atención de la astronomía [nama, R.949-950].

Ptolomeo, sin duda, eran empleados que lo ayudaban al realizar observaciones y el cálculo de las tablas. El volumen de cálculos que necesitaban construir mesas astronómicas en Almagest, es realmente enorme. En el momento de Ptolomeo, Alejandría sigue siendo un importante centro científico. Actuó varias bibliotecas, de las cuales la más grande se ubicó en el Museo Alexandria. Los empleados de la biblioteca y Ptolem existían, aparentemente, contactos personales, ya que a menudo sucede y ahora en el trabajo científico. Alguien ayudó a Ptolemy en la selección de la literatura sobre sus preguntas, trajo manuscritos o condujo a racks y nichos donde se guardaban los pergaminos.

Hasta hace poco, se asumió que Almagest es la más temprana de las obras astronómicas de Ptolomeo que nos acudieron. Sin embargo, estudios recientes han demostrado que la "inscripción canópica" precedió a Almagesta. La mención de Almagesta está contenida en la "hipótesis planetaria", "Tablas primarias", "Quartronizaciones" y "Geografía", lo que lo hace, sin duda, más tarde para escribirlos. Esto también se evidencia por el análisis del contenido de estas obras. En "Tablas primarias", muchas tablas se simplifican y mejoran en comparación con las tablas similares en Almagest. En las "hipótesis planetarias", use otro sistema de parámetros para describir los movimientos de los planetas y una serie de preguntas, por ejemplo, el problema de las distancias planetarias se resuelve de una manera nueva. En "Geografía", el meridiano cero se pospuso a las Islas Canarias en lugar de Alejandría, como era habitual en Almagest. También se creó "óptica", aparentemente más tarde "Almagest"; Considera la refracción astronómica, que no juega un papel prominente en Almagest. Dado que "Geografía" y "armónicos" no contienen iniciaciones de SIRA, luego, con una parte de riesgo conocida, se puede argumentar que estas obras se escriben más tarde que otras obras de Ptolomeo. No tenemos otros puntos de referencia más precisos que permitan que cronológicamente arregle el trabajo de Ptolomeo que nos han bajado.

Para evaluar la contribución de Ptolomeo al desarrollo de la astronomía antigua, es necesario presentar claramente las etapas principales de su desarrollo anterior. Desafortunadamente, la mayoría de las obras de astrónomos griegos que pertenecen al período temprano (siglos V-III. BC), no nos alcanzó. Podemos juzgar su contenido solo por citas en las obras de autores posteriores y principalmente en Ptolomy mismo.

En los orígenes del desarrollo de la astronomía matemática antigua, hay cuatro características de la tradición cultural griega, claramente pronunciadas temprano en el período temprano: una tendencia a la comprensión filosófica de la realidad, el pensamiento espacial (geométrico), el compromiso con las observaciones y el deseo de armonizar La imagen especulativa del mundo y los fenómenos observados.

En las primeras etapas, la antigua astronomía estaba estrechamente relacionada con la tradición filosófica, de la cual tomó prestado el principio del movimiento circular y uniforme como base para describir movimientos irregulares visibles brillaban. El ejemplo muy temprano del uso de este principio en astronomía fue la teoría de las esferas homocéntricas de Evdox Booksky (aprox. 408-355 aC), mejorado por Callipp (siglo IV aC) y adoptada con ciertos cambios en Aristóteles (Metafis. XII, 8).

Esta teoría reprodujo las características del movimiento del sol, la luna y los cinco planetas: la rotación diaria de la esfera celestial, el movimiento brillaba a lo largo de la eclíptica de Occidente hacia el este con diferentes velocidades, cambios en la latitud y movimientos vacíos de Los planetas. Los movimientos del brillo en él se controlaron mediante la rotación de las áreas celestes a las que se unieron; Las esferas apelaron alrededor del Centro Unificado (Centro del Mundo), que coinciden con el centro de tierra fijo, tuvo el mismo radio, un espesor cero y se consideraron consistentes en éter. Los cambios visibles en el Shine Shone y los cambios asociados en sus distancias en relación con el observador en el marco de esta teoría no pudieron obtener una explicación satisfactoria.

El principio del movimiento circular y uniforme también se aplicó con éxito en la sección esférica: una antigua astronomía matemática, en la que las tareas asociadas con la rotación diaria de la esfera celestial y sus círculos más importantes, principalmente el ecuador y la eclíptica, los amaneceres y los soles. , los signos del zodiaco en el horizonte en varias latitudes. Estas tareas se resolvieron utilizando los métodos de geometría esférica. En el Ptolem anterior, apareció toda una gama de tratados esféricos, incluyendo Avtolik (aprox. 310 aC), Euclidea (segunda mitad del siglo IV aC), Teodosia (siglo II de la segunda mitad. Al anuncio), hipsyclone (siglo II. BC ), Comida (siglo. AD) y otros [Matvievskaya, 1990, p.27-33].

La teoría del movimiento heliocéntrico de los planetas propuesto por Aristarkha Samos (aprox. 320-250 aC) fue un logro sobresaliente de la antigua astronomía. Sin embargo, esta teoría, cuánto juzgar nuestras fuentes, no tenía ningún impacto notable en el desarrollo de la astronomía matemática, es decir,. No llevó a la creación de un sistema astronómico que no solo tiene una importancia filosófica, sino también de manera práctica y, lo que permite determinar las posiciones del brillo en el cielo con el grado de precisión necesario.

Un importante paso adelante fue la invención de excecientes y epiciclos, lo que hizo posible explicar cualitativamente al mismo tiempo sobre la base de movimientos uniformes y circulares, la desigualdad observada del movimiento del movimiento y los cambios en sus distancias en relación con el observador. . La equivalencia de modelos epicíclicos y excéntricos para el caso del sol demostró Apolonio Perga (siglos III-II aC). También aplicó un modelo epicíclice para explicar los movimientos del oponente de los planetas. Nuevos medios matemáticos permitidos moverse de un cualitativo a la descripción cuantitativa de los movimientos brilló. Por primera vez, aparentemente, esta tarea fue resuelve con éxito por Hipparquy (siglo II. BC). Creó sobre la base de los modelos excéntricos y epicíclicos de la teoría del movimiento del Sol y la Luna, lo que les permitió determinar sus coordenadas actuales durante cualquier momento. Sin embargo, no pudo desarrollar una teoría similar para los planetas debido a la falta de observaciones.

HIPPARHU también posee una serie de otros logros sobresalientes en la astronomía: la apertura de la precesión, la creación de un catálogo de estrellas, la dimensión de la paralaje lunar, la definición de las distancias al sol y la luna, el desarrollo de la teoría de Eclipses lunares, el diseño de instrumentos astronómicos, en particular la esfera armillaria, realizando una gran cantidad de observaciones que no perdieron parcialmente su valor al presente, y mucho más. El papel de Hypaparca en la historia de la astronomía antigua es verdaderamente enorme.

La observación fue una dirección especial en la antigua astronomía mucho antes del hip-serpario. En el primer período de observación, fueron principalmente cualitativos. Con el desarrollo de la cinemática y el monitoreo geométrico de la observación matematiza. El objetivo principal de las observaciones es determinar los parámetros geométricos y de alta velocidad de los modelos cinemáticos recibidos. En paralelo, se desarrollan calendarios astronómicos, lo que permite registrar las fechas de las observaciones y determinar los intervalos entre observaciones basadas en una escala de tiempo uniforme lineal. Cuando se observa, las posiciones se registraron con respecto a los puntos dedicados del modelo cinemático en la hora actual o el tiempo del paso del brillo se determinó a través del punto seleccionado del circuito. Entre tales observaciones se encuentran: determinar los momentos de equinotocios y solsticios, la altura del sol y la luna al pasar por el meridiano, el tiempo y los parámetros geométricos del eclipse, las fechas del recubrimiento de la luna de las estrellas y los planetas, Los planetas son planetas relativos al sol, la luna y las estrellas, las coordenadas de las estrellas, etc. Las primeras observaciones de este tipo se refieren a V c. ANTES DE CRISTO. (Meton y Evktamon en Atenas); Ptolomy también conocidas observaciones de Aristille y Timoharis, hechas en Alejandría a principios del siglo III. BC, hippark en Rodas en la segunda mitad del siglo II. BC, Menal y Agripa, respectivamente, en Roma y Viphinia a finales del siglo I. BC, Theon en Alejandría a principios del siglo II. ANUNCIO A la disposición de los astrónomos griegos, también hubo (ya, aparentemente, en el siglo II aC), los resultados de las observaciones de los astrónomos mesopotámicos, incluidas las listas de eclipses lunares, configuraciones planearias, etc. Los griegos también estaban familiarizados con el lunar y Períodos planetarios, aceptados en la astronomía mesopotámica del período seleucid (siglos IV-I aC). Estos datos solían verificar la precisión de los parámetros de sus propias teorías. La observación fue acompañada por el desarrollo de la teoría y el diseño de instrumentos astronómicos.

La dirección especial en la antigua astronomía estaba observando estrellas. Los astrónomos griegos asignaron alrededor de 50 constelaciones en el cielo. No se sabe exactamente cuando se hizo este trabajo exactamente, pero al comienzo del siglo IV. ANTES DE CRISTO. Aparentemente fue completada; No hay duda de que la tradición mesopotámica jugó un papel importante.

Las descripciones de las constelaciones fueron un género especial en la literatura antigua. Starry Sky retrató visual en globos celestiales. Las muestras más antiguas de este tipo de tradición de globos se conectan con los nombres de Evdox y Hippark. Sin embargo, la antigua astronomía fue mucho más lejos más allá de una simple descripción de la forma de constelaciones y la ubicación de las estrellas en ellos. Un logro sobresaliente fue la creación del catálogo de primera estrella con Hypoche que contiene coordenadas eclípticas y estimaciones del brillo de cada estrella incluido en ella. El número de estrellas en el catálogo de acuerdo con algunos datos no superó los 850; Según otra versión, incluía alrededor de 1022 estrellas y fue estructuralmente similar al catálogo de Ptolomeo, difiriéndole solo de él los longtons de las estrellas.

El desarrollo de la astronomía antigua ocurrió en estrecha conexión con el desarrollo de las matemáticas. La solución de las tareas astronómicas fue determinada en gran medida por los medios matemáticos que los astrónomos tenían. Evdox, Euclida, Apollonia, Menaley desempeñó un papel especial. La aparición de Almagesta sería imposible sin el desarrollo previo de los métodos logísticos, un sistema estándar de reglas para la computación, sin la planimetría y los cimientos de la geometría esférica (Euclidean, Menneli), sin trigonometría plana y esférica (Hyparch, Nenel), sin la Desarrollo de métodos de kinemáticos y modelos geométricos Los movimientos brillaban utilizando la teoría de excéntricas y epicicles (Apolonio, Hypoche), sin el desarrollo de métodos para establecer las funciones de una, dos y tres variables en forma tabular (astronomía de Mesopotamsk, Hypoche?) . Por su parte, la astronomía influyó directamente en el desarrollo de las matemáticas. Tales, por ejemplo, secciones de matemáticas antiguas como acordes de trigonometría, geometría esférica, proyección estereográfica, etc. Desarrollado solo porque se les dio especial importancia en la astronomía.

Además de los métodos geométricos de movimientos de modelado, las luminarias en la astronomía antigua también utilizaron los métodos aritméticos que tienen origen mesopotámico. Llegamos a las mesas planetarias griegas, calculadas sobre la base de la teoría aritmética mesopotámica. Los datos de estas tablas, los astrónomos antiguos utilizados, aparentemente, para justificar modelos epicíclicos y excéntricos. En el tiempo anterior, aproximadamente el siglo II. BC, se distribuyó toda la clase de literatura astrológica especial, incluidas las mesas lunares y planetarias, que se calcularon sobre la base de métodos de astronomía tanto de mesopotámicos como griegos.

El trabajo de Ptolomy fue originalmente titulado "Composición matemática en 13 libros" (μαθηματικής συντάξεως βιβλία ϊγ). En la antigüedad tardía, se conoció como el "GRAN" (μεγάλη) o el ensayo "Greatest (μεγίστη)", en oposición a la "ensamblaje astronómico pequeño" (όόικόςόςόςόςόςοοοοοοοοοοούύύύνςς) - una colección de pequeños tratados para secciones esféricas y de otro tipo de Astronomía antigua. En el siglo Ix Al transferir una "composición matemática" al árabe, la palabra griega ή μεγίστη se reprodujo en árabe como "al-Majisti", desde donde y se está produciendo la forma latinificada generalmente aceptada del nombre de este trabajo "Almagest".

"Almagest" consiste en trece libros. La división del libro pertenece al propio Ptolomeo, la división en las cabezas y sus nombres se introdujeron más adelante. Con una certeza, se puede argumentar que en el momento del PAPP de Alejandría al final del siglo IV. ANUNCIO Este tipo de división ya existía, aunque fue significativamente diferente a partir de ahora adoptado.

El texto griego que vino a nosotros también contiene una serie de interpolaciones posteriores que no pertenecen a Ptolemia, sino por correspondencia por la correspondencia para varias consideraciones [RA, R.5-6].

"Almagest" es un libro de texto principalmente astronomía teórica. Está destinado a un lector ya preparado familiarizado con la geometría euclidiana, esférica y logística. La principal tarea teórica resuelta en Almagesta es la prevención de las disposiciones visibles del brillo (sol, luna, planetas y estrellas) en la esfera celestial durante un punto arbitrario en el tiempo con una precisión de las posibilidades de las observaciones visuales. Otra clase importante de tareas resueltas en Almagesta es la prevención de fechas y otros parámetros de fenómenos astronómicos especiales asociados con el movimiento del brillo, - eclipses lunares y solares, amaneceres y planetas y estrellas, la definición de paralaje y distancias al sol. y la luna y la luna y etc. Al resolver estas tareas, la PTolemia sigue un método estándar que incluye varios pasos.

1. Sobre la base de observaciones gruesas preliminares, se realizan las características características del movimiento del brillo y la elección del modelo cinemático, lo que es mejor relevante para los fenómenos observados. El procedimiento para seleccionar un modelo de varios equilibrio debe satisfacer el "principio de simplicidad"; Ptolomy escribe sobre esto: "Lo consideramos apropiado para explicar los fenómenos con los supuestos más fáciles, si solo las observaciones no son contrarias a la hipótesis (KN.III, CH.1, P.79). Inicialmente, la elección se realiza entre simples modelos epicíclicos excéntricos y simples. En esta etapa, las preguntas se resuelven sobre el cumplimiento de los círculos del modelo a ciertos períodos de movimiento del movimiento, sobre la dirección del movimiento epiciclo, en los campos de aceleración y movimiento de desaceleración, en la posición del apogeo y perigeua. , etc.

2. Confiar en el modelo adoptado y usar observaciones, tanto propias como sus predecesores, Ptolomy determina los períodos de movimiento del brillo con la mayor precisión posible, los parámetros geométricos del modelo (el radio de la epiciclo, la excentricidad, la longitud. del apogeo, etc.), los momentos del paso de los brillaban a través de los puntos seleccionados del esquema cinemático para atar el movimiento del brillo a la escala cronológica.

El método indicado más fácil funciona al describir el movimiento del sol, donde un modelo excéntrico bastante simple. Sin embargo, al estudiar el movimiento de la Luna, Ptolemy tuvo que modificar el modelo cinemático tres veces para encontrar una combinación de círculos y líneas que mejor podrían corresponder a las observaciones. Las complicaciones significativas también tuvieron que hacer modelos cinemáticos para describir los movimientos de los planetas en longitud y latitud.

El modelo cinemático que reproduce el movimiento del brillo debe satisfacer el "principio uniforme" de los movimientos circulares. "Creemos", escribe Ptolomy, "que para las matemáticas, la tarea principal es mostrar en última instancia que los fenómenos celestiales se obtienen utilizando movimientos circulares uniformes" (KN.III, CH.1, P.82). Este principio, sin embargo, se hace estrictamente. Él lo niega cada vez (sin estipular, sin embargo, esto es una forma explícita), cuando esto requiere observación, por ejemplo, en teorías lunares y planetarias. La violación del principio de uniformidad de los movimientos circulares en varios modelos se ha vuelto más adelante en la astronomía de los países del Islam y la Europa medieval por la base de la crítica del sistema Ptolomeo.

3. Después de determinar los parámetros geométricos, de alta velocidad y temporal del modelo cinemático, la PTolemia procede a la construcción de las tablas, con la cual las coordenadas del brillo deben calcularse durante un momento arbitrario. La base de tales tablas es la idea de una escala de tiempo homogénea lineal, que comenzó el comienzo de la era de Natnassar (-746, 26 de febrero, verdadero mediodía). Cualquier valor fijo en la tabla se obtiene como resultado de la computación difícil. El Ptolomeo muestra la virtuosa de la geometría euclidiana y las reglas logísticas. La conclusión proporciona las reglas para usar tablas, y, a veces, también ejemplos de cálculos.

La presentación en Almagesta es estrictamente lógica. Al comienzo del libro, revisé los problemas generales relacionados con la estructura del mundo en su conjunto, su modelo matemático más común. Aquí, la esférica del cielo y la tierra, la posición central y la inmovilidad de la Tierra, la insignificancia del tamaño de la Tierra en comparación con el tamaño del cielo, se distingue por dos direcciones principales en la esfera celestial, el ecuador y La eclíptica, en paralelo con la que, respectivamente, se produce la rotación diaria de la esfera celestial y los movimientos periódicos de las luminarias. En la segunda mitad del libro, se establecen la trigonometría de acorde y geometría esférica, formas de resolver triángulos en la esfera que usa el teorema de los menles.

El libro II está completamente dedicado a los temas de astronomía esférica, que no requiere el conocimiento del conocimiento de las coordenadas en función del tiempo; Considera las tareas para determinar el tiempo de amanecer, entrar y pasar a través del meridiano de arcos eclípticos arbitrarios en varias latitudes, duración del día, la longitud de la sombra del gnomón, los ángulos entre los círculos eclípticos y principales de la Esfera celestial, etc.

En el libro III, la teoría del movimiento solar, que contiene la definición de la duración del año solar, la elección y la justificación del modelo cinemático, determinando sus parámetros, construyendo tablas para calcular la longitud del sol. En la sección final, se investiga el concepto de la ecuación del tiempo. La teoría del sol es la base para estudiar el movimiento de la luna y las estrellas. La longitud de la luna en los momentos de eclipses lunares está determinada por la conocida longitud del sol. Lo mismo se aplica a la determinación de las coordenadas de las estrellas.

Los libros IV-V están dedicados a la teoría del movimiento de la luna en longitud y latitud. El movimiento de la Luna es investigado por aproximadamente el mismo esquema que el movimiento del sol, con la única diferencia que Ptolomy, como ya hemos observado, introduce constantemente tres modelos cinemáticos aquí. Un logro sobresaliente fue la apertura de la segunda desigualdad Ptolem en el movimiento de la Luna, el llamado aspecto asociado con la búsqueda de la Luna en las cuadraturas. En la segunda parte del libro V, se determinan las distancias al sol y la luna y se construye la teoría de la paralaje solar y lunar, necesaria para la profundidad previa de los eclipses solares. Las tablas paralácticas (KN.V, CH.18) son quizás las más difíciles de todas, que están contenidas en Almagest.

El libro VI está dedicado por completo a la teoría de los eclipses lunares y solares.

Los libros de la VII y VIII contienen un catálogo de estrellas y se consideran una serie de otros temas relacionados con las estrellas fijas, incluida la teoría de la precesión, el diseño del globo celestial, las auriculares helicas y el atardecer, etc.

En los libros del IX-XIII establece la teoría del movimiento de los planetas en longitud y latitud. Al mismo tiempo, el movimiento de los planetas se analiza independientemente entre sí; También se considera independientemente para moverse a lo largo de la longitud y la latitud. Al describir los movimientos, los planetas en la longitud de la Ptolomia utilizan tres modelos cinemáticos que difieren en detalle, respectivamente, para Mercurio, Venus y los planetas superiores. Implementaron una mejora importante, conocida como el ex relleno, o la bisigación de la excentricidad, lo que hizo posible aumentar la precisión de la definición de longitudes de los planetas aproximadamente tres veces en comparación con un simple modelo excéntrico. En estos modelos, sin embargo, el principio de uniformidad de las rotaciones circulares se viole formalmente. Complejidad especial son los modelos cinemáticos para describir el movimiento de los planetas en latitud. Estos modelos son formalmente compatibles con los modelos de movimiento cinemáticos tomados para los mismos planetas. Discutiendo este problema, Ptolomy expresa varias disposiciones metodológicas importantes que caracterizan su enfoque para los movimientos de modelado brillaban. En particular, escribe: "Y que nadie ... no considera que estas hipótesis sean demasiado artificiales; Los conceptos humanos no deben aplicarse a lo divino ... pero es necesario tratar de adaptarse a los fenómenos celestiales ... su conexión y su influencia mutua en varios movimientos nos parecen muy artificiales en los modelos adecuados por nosotros, y es difícil Para hacer que los movimientos no se interfieran entre sí, pero en el cielo no de estos movimientos no cumplirán con obstáculos de tal conexión. Será mejor que la más sencillez de los celestios no juzgue por no sobre la base de lo que nos parece ... "(KNHIII, CH.2, P.401). En el libro de XII, se analizan los movimientos del oponente y la magnitud del alargamiento máximo de los planetas; Al final del libro, se consideran XIII, se consideran los amaneceres helicicos y los planetas, que requieren para su definición de conocimiento al mismo tiempo de longitud y latitud de los planetas.

La teoría del movimiento de los planetas, establecida en Almagest, pertenece a Ptolemy mismo. En cualquier caso, no hay motivos graves que indiquen que algo similar existió en el tiempo anterior por Ptolem.

Además de Almagest, Ptolomy también posee una serie de otros escritos sobre astronomía, astrología, geografía, óptica, música, etc., que usó una gran fama en la antigüedad y la Edad Media, que incluyen:

"Inscripción de Canopia",

"Tablas de programas",

"Hipótesis planetarias",

"Analym",

"Plasferey",

"Término de galón",

"Geografía",

"Óptica",

"Armónicos" y otros. En el momento y el orden de escribir estas obras, consulte la Sección 2 de este Artículo. Considera brevemente su contenido.

"Inscripción canópica" es una lista de los parámetros del sistema astronómico de Ptolomeo, que fue tallado en Stella dedicado al Salvador a Dios (posiblemente serapis), en la ciudad de CANODEN en el 10º año de Antonina (147/148 dC) . Stella en sí no se ha conservado, pero su contenido se conoce de tres manuscritos griegos. La mayoría de los parámetros tomados en esta lista coinciden con los utilizados en Almagest. Sin embargo, existen discrepancias que no están relacionadas con los errores de los correspondencias. El estudio del texto de "inscripción canópica" mostró que se remonta a la hora anterior a la creación de Almagest.

"Tablas primarias" (πρόειροι κανόνες), el segundo más grande después de la obra astronómica "Almagest" de Ptolomy, es una colección de tablas para calcular las posiciones de las luminarias en la esfera durante un momento arbitrario y para la predicción de algunos fenómenos astronómicos, Primero de todos los eclipses. Tablas precedidas por la "Introducción" de Ptolomeo, que explica los principios básicos de su uso. Sin embargo, "Mesas Prodial" nos alcanzó en la transferencia del Horno de Alejandría, se sabe que el Theon ha cambiado un poco en ellos. También le escribió dos comentarios: "Gran comentario" en cinco libros y "comentario pequeño", que debían reemplazar la "introducción" de Ptolomeo. Las "tablas prodiciales" están estrechamente relacionadas con la "Almagest", pero también contienen una serie de innovaciones que tienen la naturaleza tanto teórica como práctica. Por ejemplo, recibieron otros métodos para calcular la última de los planetas, se cambian una serie de modelos cinemáticos. Para la era inicial de las tablas adoptadas por Era Philipp (-323). Las mesas contienen un catálogo de estrellas, que incluye aproximadamente 180 estrellas en el vecindario de la eclíptica, en la que se mide la longitud mediante sidéricamente y el reglamento ( α Leo) adoptó para el inicio de la referencia de la longitudienta sideric. También hay una lista de alrededor de 400 "ciudades más importantes" que indican coordenadas geográficas. Las "tablas primarias" también contienen el "canon real", la base de la computación cronológica de Ptolomeo (consulte la aplicación "Calendario y cronología en Almagesta"). En la mayoría de las tablas, los valores de funciones se presentan hasta minutos, las reglas para su uso se simplifican. Estas mesas tenían destino indudablemente astrológico. En el futuro, las "mesas primarias" eran muy populares en Bizancio, Persia y en el Musulmán Medieval Oriente.

"Hipotheses planetarios" (ύποτέσεις τών πλανωμένων) _ Pequeño, pero importante en la historia de la astronomía, la obra de Ptolomeo, que consiste en dos libros. Solo una parte del primer libro permaneció en griego; Sin embargo, llegó a la traducción completa en árabe de este trabajo, propiedad de Sabit Ibn Koppe (836-901), así como la traducción a la lengua judía del siglo XIV. El libro está dedicado a la descripción del sistema astronómico en su conjunto. Las "hipótesis planetarias" difieren de Almagest en tres aspectos: a) Se usa otro sistema de parámetros para describir los movimientos brillados; b) los modelos cinemáticos se simplifican, en particular el modelo para describir el movimiento de los planetas en latitud; c) El enfoque se cambió a los propios modelos, que se consideran abstracciones geométricas diseñadas para "salvar fenómenos", y partes de un solo mecanismo implementado físicamente. Los detalles de este mecanismo están construidos de éter, el quinto elemento de la física aristotélica. Los movimientos de movimiento de control de mecanismo son un compuesto del modelo homocéntrico del mundo con modelos construidos sobre la base de excéntricas y epiciclos. El movimiento de cada brillo (sol, luna, planetas y estrellas) ocurre dentro de un anillo esférico especial de un cierto espesor. Estos anillos están secuencialmente incrustados entre sí de tal manera que no hay lugar para el vacío. Los centros de todos los anillos coinciden con el centro del suelo fijo. Dentro del anillo esférico, el luminais se mueve de acuerdo con el modelo cinemático, que se acepta en Almagest (con cambios menores).

En Almagest, Ptolomy determina distancias absolutas (en unidades del radio de la Tierra) solo para el sol y la luna. Para los planetas, esto no se puede hacer debido a la falta de un paralaje notable. Sin embargo, en las "hipótesis planetarias", también encuentra distancias absolutas, y para planetas, según el supuesto de que la distancia máxima de un planeta es igual a la distancia mínima del planeta junto a ella. Secuencia de ubicación adoptada luminosa: luna, mercurio, venus, sol, marte, júpiter, saturno, todavía estrellas. En Almagest, se determina la distancia máxima a la luna y la distancia mínima al sol desde el centro de las esferas. Su diferencia se corresponde estrechamente con el grosor total de las esferas de Mercurio y Venus obtenidas de forma independiente. Esta coincidencia a los ojos de Ptolomeo y sus seguidores confirmaron la ubicación correcta de Mercurio y Venus en el intervalo entre la Luna y el Sol y se testificaron a la confiabilidad del sistema en su conjunto. En conclusión del tratado, se dan los resultados de la definición de los planetas de los diámetros visibles de los planetas, sobre la base de los cuales se calculan sus volúmenes. "Planete hipótesis" disfrutó de una gran fama en la antigüedad tardía y en la Edad Media. El mecanismo planetario diseñado en ellos a menudo se retrató gráficamente. Estas imágenes (árabes y latinos) se desempeñaron como una expresión visual de un sistema astronómico, que generalmente se determinó como "sistema de ptolemia".

Las "fases de estrellas fijas" (φάσεις απλανών αστέρων) es un pequeño trabajo de Ptolomeo en dos libros dedicados a las predicciones meteorológicas basadas en las observaciones de las fechas de los fenómenos sinódicos de las estrellas. Nos hemos llegado únicamente a la LIBRO II, que contiene un calendario, en el que cada día del año se le da una predicción del tiempo en el supuesto de que fue ese día uno de los cuatro fenómenos sinódicos posibles (Amanecer Helícico o Enfoque, Acrony Sunrise, COSMIC ocurrencia). Por ejemplo:

Que 1 141/2 horas: [Estrella] en la cola del león (ß Leo) se remonta;

según Hipparh, el extremo de los vientos del norte; Según Euddox,

lluvia, tormenta eléctrica, extremo de los vientos del norte.

Ptolomy usa solo 30 estrellas de la primera y la segunda magnitud y lidera las predicciones para cinco climas geográficos para los cuales el máximo

la duración del día varía de 13 1/2 h a 15 1/2 h hasta 1/2 h. Se dan fechas en el calendario Alexandria. Las fechas de las equinotias y el solsticio (I, 28; IV, 26; VII, 26; XI, 1) también se indican, lo que hace posible que aproveche aproximadamente el tiempo para escribir el trabajo como 137-138. ANUNCIO Las predicciones meteorológicas basadas en las observaciones de las filas de las estrellas se reflejan, obviamente, la etapa de acoplamiento en el desarrollo de la antigua astronomía. Sin embargo, Ptolomeo contribuye a este área no astronómica, el elemento de las relaciones científicas.

"Analema" (περί άναλήματος): el tratado en el que el método de encontrar una construcción geométrica en el plano de los arcos y ángulos que bloquean la posición del punto en la esfera, los círculos grandes elegidos relativamente. Se han conservado fragmentos de texto griego y la traducción total en latín de este producto, hecha por Villem desde Mbeque (siglo XIII. AD). En él, la PTolemia resuelve la siguiente tarea: para determinar las coordenadas esféricas del sol (su altura y azimut), si la latitud geográfica del lugar φ, se conoce la longitud del sol λ y la época del día. Para solucionar la posición del sol en la esfera, utiliza un sistema de tres ejes ortogonales que forman el octante. Con respecto a estos ejes, los ángulos se cuentan en la esfera, que luego se definen en el plano de construcción. El método aplicado está cerca de la geometría actualmente utilizada. El área principal de su uso en la antigua astronomía es la construcción del reloj solar. La declaración del contenido de "analema" está contenida en los escritos de Vitruvia (sobre la arquitectura de IX, 8) y Geron Alejandría (Dioprat 35) que vivió en el apego antes de Ptolomy. Pero aunque la idea principal del método fue conocida mucho antes de Ptolomeo, pero su decisión distingue la integridad y la belleza, que no encontramos a ninguno de sus predecesores.

"Plasferey" (título griego probable: "άπλωσις επιφανείας σφαίρας) - Un pequeño trabajo de Ptolomeo, dedicado al uso de la teoría de la proyección estereográfica al resolver problemas astronómicos. Solo conservado en árabe; la versión en árabe de esta obra que pertenece a El aceite al-Majriti (χι siglos. NE), fue trasladado al idioma latino por alemán de Carintia en 1143. La idea de una proyección estereográfica es la siguiente: los puntos de la pelota se proyectan desde cualquier punto de su superficie. En el plano tangente, con el círculo realizado en la superficie de la bola, actualmente vaya al círculo en el plano y las esquinas conservan su valor. Las propiedades principales de la proyección estereográfica ya se conocían, aparentemente, en dos siglos. a Ptolomy. En el "Plasferey" de Ptolemy resuelve dos tareas: (1) para construir una proyección estereográfica de los círculos principales en el plano, la esfera celestial y (2) determinar los tiempos de arcos eclípticos de la salida del sol en áreas directas e inclinadas (es decir, De ψ \u003d O y ψ ≠ O, respectivamente) puramente geométricamente. Este ensayo también contigua su contenido a las tareas que actualmente se resuelven en la geometría descriptiva. Los métodos desarrollados en TI se desempeñaron como base para la creación de un astrolabio, una herramienta, que desempeñó un papel importante en la historia de la astronomía antigua y medieval.

"Término de galón" (τετράβιβλος o "αποτελεσματικά, es decir, influencias astrológicas"): el principal trabajo astrológico de Ptolomeo, también conocido bajo el nombre latino "Quadripartituum". Consta de cuatro libros.

En el momento de Ptolomeo, la fe en la astrología fue generalizada. Ptolomia no fue una excepción a este respecto. Considera la astrología como una adición necesaria a la astronomía. La astrología predice eventos terrenales, dada la influencia de luminarias celestiales; La astronomía proporciona información sobre las posiciones de las luminarias necesarias para preparar predicciones. Ptolomeo, sin embargo, no era un fatalista; La influencia del brillo celestial, considera solo uno de los factores que definen los eventos en la Tierra. En las obras sobre la historia de la astrología, generalmente se distinguen a cuatro tipos de astrología común en el período helenístico: mundo (o general), génico denso, qatarhhen e interrogativo. Por escrito, Ptolemy consideró solo los dos primeros tipos. En el libro I, se dan las definiciones generales de los principales conceptos astrológicos. El libro II está totalmente dedicado a la astrología mundial, es decir. Métodos de predecir eventos relacionados con grandes regiones terrenales, países, pueblos, ciudades, grandes grupos sociales, etc. Los temas de la llamada "geografía astrológica" y las predicciones meteorológicas se consideran aquí. Los libros III y IV están dedicados a los métodos para predecir destinos humanos individuales. El trabajo de Ptolomy caracteriza al alto nivel matemático, que lo distingue favorablemente de otras obras astrológicas del mismo período. Probablemente, por lo tanto, el "cuarto de final" disfrutó de una gran autoridad entre los astrólogos, a pesar del hecho de que no había Qatarhhen-astrología en él, es decir, Métodos para determinar el punto favorable o seleccionado adversamente para cualquier caso. En la Edad Media y la época del Renacimiento, Ptolomy a veces fue determinado por este producto, y no por su trabajo astronómico.

La geografía, o "Guía geográfica" (γεωγραφική ύφήγεσις) de Ptolomeo en ocho libros usó una gran popularidad. En términos de su volumen, este trabajo es inesperado inferior a Almagesta. Contiene una descripción de la parte del mundo conocida en el momento del Ptolomeo. Sin embargo, el trabajo de Ptolomeo es significativamente diferente de los escritos similares de sus predecesores. En realidad, las descripciones ocupan un pequeño lugar, el enfoque está en los problemas de la geografía matemática y el mapeo. Ptolomy informa que todo el material real que tomó prestado del ensayo geográfico de Marina Tirsky (fechado aproximadamente en la ciudad de AD), que apareció a la descripción topográfica de las regiones, indicando las instrucciones y las distancias entre puntos. La tarea principal de la asignación es la visualización de la superficie esférica de la tierra en la superficie plana de la tarjeta con distorsiones mínimas.

En el libro I, Ptolomy analiza críticamente el método de proyección utilizado por Marin Tirsk, la llamada proyección cilíndrica y la rechaza. Ofrece otros dos métodos: una proyección cónica y pseudónica de ecualización. Se necesita las dimensiones del mundo en longitud igual a 180 °, contando la longitud del meridiano cero que pasa a través de las islas de la felicidad (islas canarias), desde el oeste hasta el este, en amplitud, desde 63 ° hasta el norte a 16 ; 25 ° hacia el sur del ecuador (que corresponde en paralelo por completo y a través de un punto ubicado simétricamente, en relación con el ecuador).

Libros II-VII proporcionan una lista de ciudades que indican longitudes geográficas y latitudes y breves descripciones. Cuando se compila, aparentemente, listas de lugares que tienen la misma duración del día, o lugares que están a cierta distancia de Zero Meridian, que son quizás la obra de Marina Tirsky. Un tipo similar de listas se contiene en el libro VIII, donde la división del mapa del mundo también se otorga a 26 mapas regionales. El personal de Ptolomy también incluía las propias tarjetas, lo que, sin embargo, no nos alcanzó. El material cartográfico, que generalmente se asocia con la "geografía" de Ptolomeo, es en realidad un origen posterior. Ptolomeo "Geografía" desempeñó un papel destacado en la historia de la geografía matemática, no menos que Almagest en la historia de la astronomía.

"Óptica" Ptolomeo en cinco libros nos llegó solo en la traducción latina del siglo XII. Del árabe, y el comienzo de este trabajo se pierde y el final de este trabajo. Está escrito en la dirección de la antigua tradición proporcionada por las obras de Euclidea, Arquímedes, Gerona, etc., pero, como siempre, el enfoque de Ptolomeo se distingue por la originalidad. En los libros i (que no se conserva) y II, se considera la teoría general de la opinión. Se basa en tres postulados: a) El proceso de visión está determinado por los rayos que provienen de los ojos de una persona y, como lo fue, sentir el sujeto; b) El color es la calidad inherente a los propios sujetos; c) El color y la luz son igualmente necesarios para hacer visible un objeto. Ptolomeo sostiene también que el proceso de visión ocurre en línea recta. En los libros III y IV, la teoría de la reflexión de los espejos se considera: óptica geométrica, o un catoptrico, si se usa por el término griego. La presentación se realiza con rigor matemático. Las disposiciones teóricas se prueban experimentalmente. También discute el problema de la visión binocular, se consideran los espejos de varias formas, incluyendo esféricos y cilíndricos. El libro V está dedicado a la refracción; Explora la refracción durante el paso de la luz a través de los medios de agua, el vidrio de agua, el vaso de aire con un instrumento especialmente diseñado para este propósito. Los resultados obtenidos por Ptolem están bastante bien cumplen con la ley refractiva de Snellyus -Sin α / Sin β \u003d N 1 / N 2, donde α es un ángulo de caída, β es el ángulo de refracción, N 1 y N 2 - la refracción Los coeficientes de índice, respectivamente, en el primer y segundo medios. Al final de la parte conservada del libro V, se discute la refracción astronómica.

"Harmonics" (Αρμονικά): una pequeña obra de Ptolomeo en tres libros dedicados a la teoría musical. Aborda los intervalos matemáticos entre notas, según varias escuelas griegas. Ptolomy compara las enseñanzas de los pitagóricos, quienes, en su opinión, adjuntaron especial importancia a los aspectos matemáticos de la teoría en detrimento de la experiencia, y la enseñanza del aristoqueco (siglo IV. AD), que actuó de manera opuesta. Ptolomy mismo busca crear la teoría que combina las ventajas de ambas direcciones, es decir. Estrictamente matemático y simultáneamente teniendo en cuenta los datos de la experiencia. En el libro III, las aplicaciones de la teoría musical en la astronomía y la astrología, incluida la armonía musical de las esferas planetarias, se consideran que nos ven. Según la porfiria (siglo III. AD), el contenido de "armónicos" Ptolomeo prestado principalmente de las obras de la Gramática Alejandria de la segunda mitad del siglo I. ANUNCIO Didima.

Una serie de trabajos menos conocidos también están asociados con el nombre Ptolomy. Entre ellos, el tratado sobre la filosofía "sobre la capacidad del juicio y la toma de decisiones" (περί κριτηρίον και ηγεμονικού), que describe las ideas en la filosofía peripatética y estoica principal, una pequeña composición astrológica de la "fruta" (καρπός), conocida En la traducción latina llamada "Centiloquium" o "Fructus", que incluía una cien situación astrológica, un tratado sobre mecánica en tres libros, de los cuales se han conservado dos fragmentos, "gravedad" y "elementos", así como dos puramente matemáticas. Las obras, en una de las cuales están demostradas por el postulado de paralelo, y en otro, no hay más de tres mediciones en el espacio. PAPP Alejandrian en los comentarios al libro V "Almagest" atribuye a Ptolomy creando una herramienta especial llamada "meteoroscopio", similar a la esfera armillaria.

Por lo tanto, vemos que no hay, quizás, ni una sola área en la antigua ciencia matemática, donde Ptolomy no hará una contribución muy significativa.

El trabajo de Ptolomy tuvo un gran impacto en el desarrollo de la astronomía. El hecho de que su valor fue apreciado de inmediato, testifica la aparición del siglo IV. ANUNCIO Comentarios - Obras dedicadas a la explicación del contenido de "Almagest", pero a menudo tuvieron un significado independiente.

El primer comentario famoso fue escrito alrededor de 320. Uno de los representantes más destacados de la Escuela Científica Alejandria - PAPP. La mayor parte de este ensayo no nos alcanzó, solo se conservan comentarios sobre los libros V y VI "Almagest".

El segundo comentario compilado en la segunda mitad del siglo IV. ANUNCIO Theon Alejandrian, nos alcanzó en una forma más completa (libros I-IV). Comentó sobre "Almagest" y la hija del té, la famosa hipóatía (aprox. 370-415. AD).

En v c. Neoplatonic Barl Diarat (412-485), quien dirigió la Academia en Atenas, escribió un ensayo sobre hipótesis astronómica, que se introdujo en la astronomía de Hipparck y Ptolomy.

El cierre en 529 de la Academia Athenia y el reasentamiento de científicos griegos a los países del este cumplieron la rápida difusión de la ciencia antigua aquí. La enseñanza de Ptolomy fue dominada y afectó significativamente las teorías astronómicas que se formaron en Siria, Irán e India.

En Persia, en el patio de Shapur I (241-171), Almagest se hizo conocido, aparentemente, alrededor de 250 años. Y al mismo tiempo fue traducido en Pekhlevie. También había una versión persa de las "tablas primarias" Ptolomy. Ambas obras tuvieron una gran influencia en el mantenimiento del principal trabajo astronómico persa del período asociado, el llamado "Shah-and-Zijzh".

En la lengua siria "Almagest" fue traducida, aparentemente a principios del siglo VI. ANUNCIO Sergio de Oshain (mente. En 536), un famoso físico y filósofo, un estudiante de Filopona. En el siglo VII El uso de la versión siria de las "tablas primarias" de Ptolomy también estaba en uso.

Desde el comienzo del siglo IX. Almagest también se distribuyó en los países del Islam, en las traducciones árabes y los comentarios. Es una de las primeras obras de científicos griegos traducidos al árabe. Los traductores utilizaron no solo el original griego, sino también a las versiones sirias y peklevianas.

El más popular entre los astrónomos de los países del Islam fue el nombre "Gran libro", que sonaba en árabe como Kitab al-Majisti. A veces, sin embargo, este ensayo se llamaba el "Libro de las Ciencias Matemáticas" ("Kitab at-TA" Alim "), que se corresponde con mayor precisión con su nombre griego inicial" Educación matemática ".

Hubo varias traducciones árabes y muchos tratamientos "almagestos" hechos en diferentes momentos. Su lista ejemplar, en 1892, hubo 23 títulos, se refinó gradualmente. Actualmente, se aclaran los principales problemas relacionados con la historia de las traducciones árabes de Almagesta, en general. Según P. kunitzhu, Almagest en los países del Islam en los siglos IX-XII. Se conocía al menos en cinco versiones diferentes:

1) traducción siria, una de las primeras (no preservadas);

2) traducción para al-ma "muna del comienzo del siglo IX., Al parecer, de Siria; Su autor fue al-Hassan Ibn Kuraysh (no preservado);

3) Otra traducción para el Al-MA "MUNA, hecho en el 827/828 por al-Khajdjhem Ibn Yusuf Ibn Matar y Sardzhun Ibn Kilia AR-Rumi, aparentemente, también de Siria;

4) y 5) traducción de Ibn Hunayna al-Ibadi (830-910), el famoso traductor de la literatura científica griega, realizada en 879-890. directamente del griego; Llegué a nosotros en el procesamiento de las matemáticas más grandes y el astrónomo Sabita Ibn Korra al-Kharrani (836-901), pero en el siglo XII. Todavía se conocía como un trabajo independiente. Según P. kunitzha, posteriormente, las transferencias árabes transfirieron con mayor precisión el contenido del texto griego.

Actualmente, muchos escritos árabes fueron estudiados a fondo, que son esencialmente comentarios a Almagesta o su procesamiento, realizados por los astrónomos de los países del Islam, teniendo en cuenta los resultados de sus propias observaciones y la investigación teórica [Matvievskaya, Rosenfeld, 1983]. Entre los autores se encuentran destacados científicos de filósofos y astrónomos del este medieval. Los astrónomos de los países del Islam han realizado cambios en mayor o menor medida de importancia en casi todas las secciones del sistema astronómico Ptolomeo. En primer lugar, aclararon sus principales parámetros: un ángulo de inclinación de la eclíptica al ecuador, la excentricidad y la longitud de la órbita del aire, la velocidad promedio del sol, la luna y los planetas. Tablas básicas que reemplazaron al seno e introdujeron un conjunto completo de nuevas funciones trigonométricas. Han desarrollado métodos más precisos para determinar los valores astronómicos más importantes, por ejemplo, paralaje, ecuaciones de tiempo, etc. Se mejoraron nuevos instrumentos astronómicos más viejos y desarrollados, en los que las observaciones se llevaron a cabo regularmente que excedían significativamente la precisión de la observación de Ptolomeo y sus predecesores.

Una parte significativa de la literatura astronómica árabe fue Ziji. Estas fueron colecciones de mesas: calendario, matemático, astronómico y astrológico, que astrónomos y astrólogos utilizados en su trabajo diario. La composición incluía tablas que permitían cronológicamente registrar observaciones, encontrar las coordenadas de ubicación geográfica, para determinar los momentos de amanecer y navegados, calculan las posiciones de las luminarias en la esfera celestial durante cualquier tiempo, para evitar los eclipses lunares y solares, para determinar Los parámetros que tienen importancia astrológica. En Zijah, se llevaron las reglas para usar tablas; A veces, también se colocaron evidencia teórica más o menos detallada de estas reglas.

SIGULOS DE ZIVER VIII-XII. Creado bajo la influencia, por un lado, las obras astronómicas indias, y en la otra, "Almagest" y "mesas primarias" Ptolomeo. También se desempeñó un papel importante por la tradición astronómica de la CASASULMAN IRAN. La astronomía de Ptolemeevskaya en el período especificado fue "Verificado Ziji" Yaachei Ibn AB Mansur (siglo Ix. Anuncio), dos Zija Habash al-Hasiba (siglo Ix. Anuncio), "Sabeysky Zija" Muhammad al-Battani (OK. 850-929) "Zipzh completo" Kushyar Ibn Lubbana (OK. 970-1030), "Canon Mas" Uda "Abu Riken al-Biruni (973-1048)," SANJAR ZIDZH "al-Khazini (primera mitad de la XII en.) Y Otras obras. Es especialmente necesario observar el "libro sobre los elementos de la ciencia de las estrellas" Ahmad Al-Fargani (Siglo IX), que contiene la presentación del sistema de Ptolomis astronómico.

En el siglo XI. Almagest fue traducido por Al-Biruni de árabe a sánscrito.

En el período de la antigüedad tardía y en la Edad Media, los manuscritos griegos "Almagest" continuaron manteniendo y reescribiendo en las regiones bajo la regla del Imperio Bizantino. Los primeros manuscritos griegos que han bajado a nosotros están fechados por IX V.N. . Aunque la astronomía en Bizancio no usó la misma popularidad que en los países del Islam, pero el amor de la ciencia antigua no se desvaneció. Por lo tanto, Bizantium se convirtió en una de las dos fuentes, desde donde la información sobre Almagesta penetró en Europa.

Ptolemeevskaya Astronomy originalmente se hizo conocida en Europa gracias a las traducciones de Ziji al-Fargani y al-Battani a Latin. Las citas separadas de Almagest en las obras de los autores latinos ya se encuentran en la primera mitad del siglo XII. Sin embargo, en su totalidad, este trabajo se convirtió en un científico asequible de Europa medieval solo en la segunda mitad del siglo XII.

En 1175, el destacado traductor Gerardo Cremoniano, quien trabajó en Toledo en España, completó la traducción latina de la "Almagest", mientras que utiliza las versiones árabes de Hajaja, Ishak Ibn Hunayn y Sabita Ibn Korra. Esta transferencia ha ganado gran popularidad. Se conoce en numerosos manuscritos y ya en 1515 fue emitido por la forma tipográfica en Venecia. En paralelo o un poco más tarde (aprox. 1175-1250), una declaración abreviada de Almagest ("Almagestum parvum"), que también fue muy popular.

Dos (o incluso tres) Otra traducción latina medieval "Almagest", realizada directamente desde el texto griego, se mantuvo menos conocido. El primero (el nombre del traductor es desconocido) titulado "Almagesti Geometria" y conservado en varios manuscritos, basado en el manuscrito griego del siglo X, que fue llevado a 1158 de Constantinopla a Sicilia. La segunda traducción, también anónima e incluso menos popular en la Edad Media, se conoce en el único manuscrito.

La nueva traducción latina de la "Almagest" del original griego se llevó a cabo solo en el siglo XV, cuando desde el principio del Renacimiento en Europa, se manifestó un interés agudo en la antigua herencia científica filosófica y natural. Por iniciativa de uno de los propagandistas de este patrimonio de Papa Nikolay V, su secretaria de Georgy Trapezundsky (1395-1484) Tradució Almagest en 1451. La traducción, muy imperfecta y abraida por errores, fue, sin embargo, en 1528. Fue publicado en Una impresión en Venecia y reimpresa en Basilea en 1541 y 1551.

Las deficiencias de la traducción de George Trapezundsky, conocidas por el manuscrito, causaron una fuerte crítica de los astrónomos que necesitaban un texto completo del trabajo capital de Ptolomeo. La preparación de la nueva edición de Almagesta se asocia con los nombres de los dos mayores matemáticos alemanes y astrónomos del siglo XV. - Georg Purbach (1423-1461) y su estudiante de Johann Muller, conocido como regional (1436-1476). Purbach pretendía publicar el texto latino Almagest, corregido en el original griego, pero no tenía tiempo para completar el trabajo. No pude llevarlo al final y a regionales, aunque pasé mucho esfuerzo para estudiar manuscritos griegos. Pero emitió un ensayo de Purbach "Nueva teoría del planeta" (1473), en la que explicó los principales momentos de la teoría planetaria de Ptolomía, y él mismo ascendió a un resumen de Almagesta, publicado en 1496. Estas publicaciones, que llegaron a la aparición de la publicación impresa de la traducción Georgy Trapezundsky, desempeñaron un papel crucial en la popularización de las enseñanzas de Ptolomeo. Nikolai Copernicus se reunió con esta enseñanza [Veselovsky, White, P.83-84].

El texto griego de Almagesta se publicó por primera vez de manera impresa en Basilea en 1538.

También notamos la publicación Wittenberg del libro I "Almagest" en la presentación de E. Ringold (1549), que sirvió de base para su traslado a ruso en la década de 1980 del siglo XVII. Traductor desconocido. El manuscrito de esta traducción fue descubierto recientemente por V.A. Bronshtan en la Biblioteca de la Universidad de Moscú [BRONSHEN, 1996; 1997].

La nueva edición del texto griego junto con la traducción al francés se realizó en 1813-1816. N. Alma. En 1898-1903. La publicación del texto griego I. Gaberyga, satisfaciendo los requisitos científicos modernos. Sirvió como base para todas las traducciones posteriores de Almagesta a las lenguas europeas: alemán, que publicó en 1912-1913. K. Machinius [en I, II; 2nd ed., 1963], y dos ingleses. El primero de ellos pertenece a R. Tlyarferro y se distingue por baja calidad, el segundo es J.Tumera [RA]. La edición comentada de Almagesta en inglés J.Tumere es actualmente considerada la más autorizada entre los historiadores de la astronomía. Con su creación, además del texto griego, también se utilizaron varios manuscritos árabes en las versiones de Hazhaja e ISAHA-SABITA de [RA, P.3-4].

En la publicación I. Geyberg se basa en la traducción de I.N. Veselovsky, publicado en esta edición. EN. Veselovsky en la introducción de sus comentarios al texto del libro N. Copernicus "Sobre las rotaciones de las esferas celestiales" escribió: "Compilar comentarios a" de RevolutiBus ", tuve que traducir desde el texto griego" Megale Syntaxis "Ptolomy; En mi disposición fue la publicación de Abbot Alma (Halma) con las notas de Dake Design (París, 1813-1816) "[Copernicus, 1964, p.469]. Desde aquí parece ser esa traducción i.n. Veselovsky se basó en una publicación obsoleta N. Alma. Sin embargo, en el archivo del Instituto de Historia de la Historia de la Ciencia Natural y la Tecnología de la Academia Rusa de Ciencias, donde se mantiene el manuscrito de transferencia, una instancia de la publicación del texto griego I. Geyberg, que pertenecía a I.N. Veselovsky. Tirando directamente el texto de la traducción con las publicaciones de N. alma y I. Geibega muestra que su traducción preliminar de I.N. Veselovsky procesó aún más de acuerdo con el texto I. Geyberg. Esto indica, por ejemplo, la numeración aceptada de capítulos en libros, designaciones en dibujos, una forma en la que se dan las tablas y muchos otros detalles. En su traducción, además, I.N. Veselovsky tuvo en cuenta la mayoría de las correcciones que contribuyeron al texto griego K. Manicius.

También se debe tener en cuenta que la edición crítica en inglés del catálogo de estrellas de Ptolomeo, realizado por H. Peters y E. Nublom [R. - K.].

Un gran número de literatura científica como astronómica e histórica, astronómica en su naturaleza se asocia con Almagesta. En primer lugar, se reflejó en primer lugar el deseo de comprender y aclarar la teoría de Ptolomeo, así como los intentos de mejorarlo, que se tomaron repetidamente en la antigüedad y en la Edad Media y terminaron con la creación de Copérnico.

Con el tiempo, no disminuye, y quizás incluso aumenta, el interés en la historia de la aparición de "Almagesta" apareció en la antigüedad, a la personalidad de Ptolomy mismo. Para dar alguna revisión satisfactoria de la literatura dedicada a Almagesta, en un breve artículo es imposible. Este es un gran trabajo independiente, yendo más allá de este estudio. Aquí también tiene que limitarnos a la indicación de un pequeño número de obras, en su mayoría moderno, lo que ayudará al lector a navegar en la literatura sobre Ptolemye y su trabajo.

En primer lugar, debe mencionarse sobre el grupo de investigación más numerosos (artículos y libros) dedicados al análisis del contenido de "Almagest" y la definición de su papel en el desarrollo de la ciencia astronómica. Estos problemas se consideran en las composiciones de la historia de la astronomía, comenzando con el más antiguo, por ejemplo, en la "historia de la astronomía en la antigüedad" de dos volúmenes "en 1817. J. Desbris," Estudios sobre la historia de la antigua astronomía "P . TANNERY, "Historias de sistemas planetarios de Falez antes de Kepler", J. Raeer, en el Laboratorio de Capital P. DAEM "Systems of the World", en el Libro Escrito Virtuoso O. Neigebauer "Ciencias exactas en la Antigüedad" [Neegebauer, 1968 ]. El contenido de "Almagest" también se investiga en trabajos sobre la historia de las matemáticas y la mecánica. Entre las obras de científicos rusos, es especialmente necesario observar las obras de I.N. Ideelson, dedicado a la teoría planetaria de Ptolomy [Idelson, 1975], I.N. Veselovsky y Yu.A. Blanco [Veselovsky, 1974; Veselovsky, White, 1974], v.A. Bronshtan [Bronshten, 1988; 1996] y M.YU. Shevchenko [Shevchenko, 1988; 1997].

Los resultados de numerosos estudios cometidos a principios de los años 70 con respecto a la "Almagest" y la historia de la astronomía antigua generalmente se resumen en dos obras fundamentales: "Historia de la astronomía matemática antigua" O. NEEGEBAUER [NAMA] y "Ver" Almagest " "O. Pedersen. Uno que desea participar seriamente en Almagesty, no podrá prescindir de estas dos obras sobresalientes. Una gran cantidad de valiosos comentarios relacionados con diferentes aspectos del contenido "Almagest": la historia del texto, los procedimientos computacionales, el handuscrito griego y árabe, el origen de los parámetros, tablas, etc., se puede encontrar en alemán [en I , II] e inglés [ra] ediciones de la traducción de Almagesta.

La investigación "Almagest" continúa en la actualidad sin menos intensidad que en el período anterior, en varias áreas principales. La mayor atención se presta al origen de los parámetros del sistema astronómico de Ptolomeo, adoptado por los modelos cinemáticos y los procedimientos computacionales, la historia del catálogo de estrellas. También se presta mucha atención al estudio del papel del papel de los predecesores de Ptolomeo en la creación de un sistema geocéntrico, así como el destino de las enseñanzas de Ptolomeo en la Edad Media, Muslim East, en Bizancio y Europa.

En este sentido, ver también. Se presenta un análisis detallado en los datos biográficos rusos sobre la vida de Ptolomy en [Bronshten, 1988, P.11-16].

Consulte KN.XI, CH.5, P.352 y KN.IX, CH. 7, P.303, respectivamente.

En algunos manuscritos, se indica el 15º año de la Junta de Antonina, que corresponde a 152/153. Anuncio .

Cm. .

Informan, por ejemplo, que Ptolomy nació en el Ptolemiad Hermic, ubicado en el Alto Egipto, y que su nombre "Ptolomeo" (Theodore Milletsky, siglo XIV) se explica por esto. Según otra versión, fue originalmente de la ciudad de Peluzia, la ciudad fronteriza al este del delta del Nilo, pero es probable que esta declaración tenga el resultado de la lectura errónea del nombre "Claudio" en fuentes árabes [NAMA, R. 834]. En la antigüedad tardía y en la Edad Media, Ptolomeo también se atribuyó a la Royal Oricen [NAMA, R.834, P.8; Toomer, 1985].

El punto de vista opuesto se expresa en la literatura, a saber, que en el tiempo de Ptolemium anterior ya existía un sistema heliocéntrico desarrollado basado en epiciclos, y que el sistema Ptolemy es solo el procesamiento de este sistema anterior [idelson, 1975, p. 175; Rawlins, 1987]. Sin embargo, en nuestra opinión, este tipo de suposición no tiene una base suficiente.

Para este problema, consulte [Neegebauer, 1968, p.181; Shevchenko, 1988; Vogt, 1925], así como [Newton, 1985, CH.I).

Para una revisión más detallada de los métodos de Dopoldevskaya Astronomy, vea.

O de otra manera: "El ensamblaje matemático (edificio) en 13 libros".

La existencia de "astronomía pequeña" como una dirección especial en la antigua astronomía es reconocida por todos los historiadores de la astronomía, con la excepción de O. negenbauer. Ver en este número [Nama, R.768-769].

Consulte en este número [IDELON, 1975, P.141-149].

Texto griego, ver (Heiberg, 1907, S.149-155]; Traducción al francés, ver; Descripciones e investigación, ver [nama, R.901.913-917; Hamilton, etc., 1987; Waerden, 1959, Col. 1818- 1823; 1988 (2), S.298-299].

La única edición más o menos completa de las "tablas primarias" pertenece a N. ALMA; Texto griego "Introducción" Ptolomy ver; Se ven investigaciones y descripciones.

Texto griego, traducción y comentarios.

Texto griego, ver; Traducción paralela alemana, incluidas aquellas partes que se conservan en árabe, consulte [Ibid, S.71-145]; Texto griego y una traducción paralela al CM francés; Texto árabe con traducción a las partes inglesas que faltan en la traducción al alemán, ver; La investigación y los comentarios ven [nama, R.900-926; Hartner, 1964; MURSCHEL, 1995; SA, R.391-397; Waerden, 1988 (2), R.297-298]; Descripción y análisis del modelo mecánico de la gente de Ptolomeo en ruso, vea [Rozhanskaya, Kork, pág. 132-134].

Texto griego de la parte conservada ver; Texto griego y traducción al cm francés; Investigación y comentarios ven.

Fragmentos de texto griego y transferencia latina. Investigación, ver.

El texto árabe aún no se ha publicado, aunque se conocen varios manuscritos de este trabajo, antes que la época de Al-Majriti.; Traducción latina ver; Traducción a un cm alemán; Investigación y comentarios ven [NAMA, R.857-879; Waerden, 1988 (2), S.301-302; Matvievskaya, 1990, p.26-27; Neugebauer, 1968, P.208-209].

Texto griego, ver; Texto griego y una traducción paralela al inglés CM; Traducción completa al ruso de inglés Ver [Ptolemy, 1992]; Traducción al ruso de los dos primeros libros del antiguo griego, consulte [Ptolemy, 1994, 1996); Bosquejo de la historia de la astrología antigua, ver [Kork, 1994]; Investigación y comentarios ven.

Descripción y análisis de los métodos del proyecto cartográfico Ptolomeo, consulte [Neegebauer, 1968, C.208-212; Nama, R.880-885; Toomer, 1975, p.198-200].

Texto griego, ver; Colección de tarjetas antiguas ver; Traducción al inglés cm; Traducción de capítulos individuales en ruso, ver [Bodnarsky, 1953; Latyshev, 1948]; Bibliografía más detallada sobre la "geografía" Ptolomeo, vea [nama; Toomer, 1975, P.205], vea también [Bronshten, 1988, pág. 136-153]; Sobre la tradición geográfica en los países del Islam, ascendiendo a Ptolomeo, vea [Krachkovsky, 1957].

Edición crítica del texto, ver; Descripciones y análisis, consulte [NAMA, R.892-896; Bronshten, 1988, p. 153-161]. Bibliografía más completa, ver.

Texto griego, ver; Traducción alemana con comentarios. Aspectos astronómicos de la teoría musical de Ptolemya, consulte [Nama, R.931-934]. Un breve ensayo de la teoría de la música de los griegos, vea [zmmur, 1994, p.213-238].

Texto griego, ver; Para una descripción más detallada, ver. Análisis detallado de las vistas filosóficas de Ptolomy ver.

Texto griego, ver; Sin embargo, según O. NEEGEBAUER y otros investigadores, no hay motivos serios para atribuir este trabajo Ptolemy [NAMA, R.897; Haskins, 1924, R.68 y SL.]

Texto griego y traducción al alemán ver; Traducción al francés ver.

La versión Hazhaja Ibn Matara es conocida en dos manuscritos árabes, de los cuales los primeros (Leiden, Cod. O. 680, llenos), se remontan al siglo XI. N.E., la segunda (Londres, British Library, Add.7474), conservada parcialmente, se remonta al siglo XIII. . La versión de Isaac Sabita nos llegó en más instancias de diversas integridad y seguridad, desde las cuales observamos lo siguiente: 1) Túnez, Bibl. Nat. 07116 (siglo XI, lleno); 2) Teherán, SIPAHSALAR 594 (siglo XI., No hay comienzos del catálogo de KN.1, Tablas y Estrellas); 3) Londres, British Library, Add.7475 (principios del siglo XIII, KN.VII-XIII); 4) París, Bibl. NAT.2482 (principios del siglo XIII, KN.I-VI). Una lista completa de los manuscritos árabes de Almagest conocidos en la actualidad. Análisis comparativo del contenido de varias versiones de traducciones almagestes al árabe, ver.

Descripción general del contenido de la Ziddle más famosa de los astrónomos de los países del Islam, vea.

Texto griego en la publicación I. Geibera se basa en siete manuscritos griegos, de los cuales los siguientes cuatro son los más importantes: a) París, Bibl. Nat., GR.2389 (Full, IX Siglo); C) Vaticanus, GR.1594 (completo, siglo IX); C) VENDIG, MARC, GR.313 (Full, X In.); D) Vaticanus GR.180 (completo, x en.). Las denominaciones de los manuscritos fueron introducidos por I. Gaberyg.

Las obras de R. Newton [Newton, 1985, etc.], que acusa a Ptolomeo en la falsificación de los datos de observación astronómica en la concepción del astronómico (sistema heliocéntrico) del astronómico (sistema heliocéntrico), adquirieron una gran fama. La mayoría de los historiadores de la astronomía rechazan las conclusiones globales de R. Newton, reconociendo que algunos de sus resultados relativos a las observaciones no se pueden reconocer ferias.

Se muestra el sistema de paz en Ptolomeo.

En la cronología sconigeriana, se cree que Almagest se creó durante la regla del emperador romano Antonina Fium, que se gobernó en 138--161 dC.

Inmediatamente, notamos que el estilo literario de este libro, hay muy bañado y florido, más bien, habla de la época renacentista que la antigüedad profunda, cuando el papel, el pergamino, y aún más, el libro era de objetos preciosos. Juzgar por ti mismo. Así es como comienza la almagest con Viteyrato.

"Me parece que el señor que los verdaderos filósofos actuaron muy bien, separando la parte teórica de la filosofía de la práctica. De hecho, incluso si la parte práctica ha conectado previamente con lo teórico,, sin embargo, puede encontrar una gran diferencia entre ellos. Primero, aunque se puede encontrar cierta moralidad. Primero, aunque algunas virtudes morales pueden ser inherentes a muchas personas que no han recibido educación, pero el estudio del universo es imposible sin aprendizaje previo. En segundo lugar, las primeras ganancias más grandes se obtienen debido a la continua La actividad práctica, y otros están promoviendo estudios teóricos. Por lo tanto, consideramos necesario, con una Partes, mantener nuestras acciones en una extensión rigurosa bajo el control de nuestras ideas mentales para que en todas las situaciones de la vida mantenga un maravilloso y bien establecido. Ideal, y por el otro, para usar todas las fuerzas principalmente para estudiar muchas y excelentes teorías y, en primer lugar, aquellos que pertenecen al campo del conocimiento, que se llama matemáticas en el sentido estrecho. Woods ... Si selecciona la primera causa del primer movimiento del universo en la forma más sencilla, fue un Dios invisible y constante. Y la siguiente sección es la teología ... La sección que explora el material y la calidad que se cambia en forma de blancura, calor, dulces, suavidad y similares, se llama física ... Finalmente, el tipo de conocimiento que descubre la Formas y movimiento de calidad ... Determinar como matemático ", p.5--6.

Este es un estilo típico de científicos medievales tardíos o, ya que también fueron llamados, escritos escolares de los siglos XV - XVII. Como un detalle brillante, observamos que Ptolomy aquí habla sobre el Dios invisible y sin cambios, que obviamente es un signo de dogmático cristiano, y no una religión "antigua" con un numeroso panteón de los dioses olímpicos. Pero los historiadores nos aseguran que el cristianismo se ha convertido en una religión estatal solo en el siglo IV dC. Al mismo tiempo, el "antiguo griego" Ptolomy, el siglo II dC, se considera historiadores, sin duda, un autor pre-cristiano.

Por cierto, la traducción rusa de la Almagest primero salió de la prensa solo en 1998, y una circulación muy limitada de mil copias.

Almagest consta de 13 libros, cuyo volumen total es de 430 páginas de una edición moderna de gran formato.

Este libro se completa también notable. Aquí está su epílogo.

"Después de que realicemos todo esto, sobre SIR, y nos desmontaron, como creo, casi todo lo que debería considerarse en un ensayo similar, cuánto tiempo no ha logrado mejorar la exactitud de nuestros descubrimientos o aclaraciones, que no se produce para el El bien de jactancia, y solo por el bien de los beneficios científicos, deje que el verdadero trabajo reciba un jadeo adecuado y proporcional aquí, p.428.

Como vemos, el trabajo de Ptolomy está dedicado a SIRA, es decir, el rey. Los historiadores por alguna razón están muy sorprendidos, sobre qué rey hay un discurso. El comentario moderno suena así: "Este es un nombre (es decir, sir \u003d zar - AVT.) Fue bastante común en el Egipto helenístico durante el período que se examina. No tenemos ninguna otra información sobre esta persona. No es conocido incluso si hice la astronomía ", con. 431. Sin embargo, el hecho de que la Almagest se asoció con el nombre de un determinado rey se confirma mediante la siguiente circunstancia. Resulta que "en la antigüedad tardía y en la Edad Media, Ptolomeo también se atribuyó al origen real", p.431. Además, se considera que el nombre del Ptolomeo o Polemo. Se considera el nombre genérico de los reyes egipcios que gobernaron Egipto después de Alexander Macedonsky, P.1076.

Sin embargo, según la cronología sconigeriana, los reyes de Ptolomes se acercaron del escenario a unos 30 años. , p.1076. Es decir, más de un siglo antes del astronoma ptolomeo. Por lo tanto, solo la cronología sconológica interfiere de identificar la era de los reyes de Ptolomeyev con la era de Astronomom Ptolomere \u003d Ptolomy. Aparentemente, en la Edad Media, cuando la cronología sconigeriana aún no estaba inventada, la Almagest fue atribuida a los reyes de Ptolomemes. Más bien, no como autores, sino a los organizadores o clientes de este trabajo astronómico fundamental. Es por eso que la Almagest y se canonizó, se convirtió en una autoridad indiscutible durante mucho tiempo. Está claro por qué comienza el libro y termina con la iniciación del rey \u003d SIRA. Fue, por así decirlo, el libro de texto real sobre la astronomía. La pregunta es cuando todo sucedió, lo descubriremos en el libro actual.

El primer libro Almagest contiene los siguientes principios básicos.

1. El cielo tiene la forma de la esfera y gira como esfera (bola).

2. La tierra es una pelota colocada en el centro del mundo (cielo).

4. La Tierra no cambia su posición en el espacio ("no se mueve de un lugar a otro").

Algunas de estas afirmaciones fluyen de la filosofía de Aristóteles, como señala Ptolomeo. Además, en los libros 1 y 2, los elementos de la astronomía esférica están ensamblados: los teoremas de los triángulos esféricos, el método de medición de arco (ángulos) según los acordes conocidos, etc. El libro 3 describe la teoría del movimiento anual visible del sol, se discuten las fechas de equinotias, la duración del año, etc.. El libro 4 considera la duración del mes sinódico. Recuerde que el mes sinódico es un período de tiempo, que más tarde, las fases lunares se repiten en el mismo orden. Es de aproximadamente 29 días 12 horas 44 minutos 2.8 segundos. En el mismo libro, se establece la teoría del movimiento de la luna. El libro 5 se refiere al diseño de algunos instrumentos de observación y continúa el estudio de la teoría de la Luna. El libro 6 describe la teoría de los eclipses solares y lunares.

El famoso directorio de estrellas, que incluye alrededor de 1020 estrellas, se incluye en los libros 7 y 8 de Almagest. También discute las propiedades y características de las estrellas fijas, los movimientos de la esfera de las estrellas, etc.

Los últimos cinco libros de la Almagest contienen la teoría del movimiento de los planetas. Ptolomeo habla de cinco planetas: Saturno, Júpiter, Marte, Venus, Mercurio.

2. Breve historia de Almagest.

Según la cronología sconigeriana, la Almagest se creó bajo el emperador Antonine Pie, en 138--161 dC. Se cree además que la última observación incluida en Almagest está fechada el 2 de febrero, 141 ANUNCIO. , p.1. Se supone que el período de observación de Ptolomeo, que se incluye en la Almagest, cae en 127--141 dC.

El nombre griego de la Almagest, es decir, "tratados sistemáticos matemáticos", enfatiza que la astronomía matemática griega de ese tiempo se proporciona en Almagest. Hoy en día se desconoce, ya sea que existían otras direcciones para la astronomía en la era, comparables a la Almagest. Éxito sin precedentes de Almagest entre los astrónomos, y los científicos generales están tratando de explicar la pérdida de la mayoría de las otras obras astronómicas de esa era. Almagest fue el principal libro de texto medieval sobre la astronomía. Según la cronología sconológica, resulta que se desempeñó en esta capacidad, y no hay cambios, ni cambio, uno y medio mil años. Tuvo una gran influencia en la astronomía medieval, tanto las regiones islámicas como las cristianas, hasta el siglo XVII. El impacto de este libro se puede comparar a menos que con la influencia de la euclidea "iniciada" para la ciencia medieval.

Como se señaló, por ejemplo, un tumular, C.2, es extremadamente difícil rastrear la historia de la Almagest en el transcurso del siglo II dC. a la Edad Media. Sobre el papel de Almagest como un libro de texto para "estudiantes exitosos" en la era de la llamada "antigüedad" de la puesta del sol ", comúnmente se juzga por los comentarios de PAPP (PAPPUS) y el Horno de Alejandría (Theon), C.2. Luego, en la versión de Historia del Scaliger, se produce el período "Silence y Mraka", sobre los cuales hablaremos en el Capítulo 11. Aquí notamos solo las siguientes características de esto, inventadas por los historiadores, el "período estancado" dado por lo moderno. Historiador de la astronomía: "Después del emocionante apogeo de la cultura antigua en Europa, el continente ha ocurrido un largo período de algún estancamiento, y en algunos casos y regresión, un período de tiempo en más de 1000 años, lo que se llama medieval ... y Para estos más de 1000 años no ha habido un descubrimiento astronómico significativo ", p.73.

Además, en la historia de Scaligeriana, se cree que en los siglos VIII - IX, en relación con el crecimiento en el mundo islámico de interés en la ciencia griega, la Almagest "aparece de la oscuridad" y se traduce primero a Siria, y luego varios veces por árabe. En medio del presunto siglo XII no hay menos de cinco versiones de tales traducciones. Para obtener más información sobre ellos, consulte el Capítulo 11. Hoy en día se cree que el trabajo de Ptolomeo, escrito en el original en griego, continuó siendo copiado y, en cierta medida, ser estudiado en el este, en particular, en Bizancio, pero no en el oeste. "Todo conocimiento al respecto en Europa occidental se perdió hasta la Edad Media temprana. Aunque las traducciones del texto griego al latín se hicieron en la Edad Media, el canal principal para el requisito de la Almagest en Occidente fue la traducción del árabe, Hecho por Gerard de cremas en Toledo y se completó en 1175 Ne Manuscripts (Almagest - Avt.) En griego, comenzaron a llegar al oeste en el siglo XV, sin embargo, fue el texto de Gerard (repetidamente por varias generaciones) yacía sobre la base. de libros sobre astronomía hasta la reducción (abstracto - aut.) Almagest perfecto por Purbach y Regomontane ... Fue una versión en la que Almagest fue impresa por primera vez (Venecia, 1515 años). El siglo XVI fue testigos de la generalizada de texto griego (impreso en Basilea Gervagio (Hervagio) en 1538) y el debilitamiento de la influencia de los sistemas astronómicos de Ptolomeo no causó tanto el trabajo de Copérnico (que en forma y conceptos está influenciada por Almagest ), cuántas obras de Braga y Kepler, "P.2--3.

3. Catálogos básicos de estrellas medievales.

Entonces, Almagest y, en particular, su catálogo de estrellas, este es el más antiguo de los escritos astronómicos detallados que nos han bajado. Datación escaligera de Almagest - Aproximadamente el siglo II dC. Sin embargo, se considera que Ptolemy aprovechó el catálogo de estrellas, que no nos alcanzó en su forma original, su predecesor de HIPPARK, que vivió en el siglo II. El catálogo de Almagest, como otros catálogos medievales, contiene aproximadamente 1000 estrellas, cuyas posiciones están indicadas por su latitud y longitud en las coordenadas eclípticas. Se cree que anteriormente el siglo X siglo. No se desconoce ningún otro catálogo de estrellas, excepto el catálogo de Almagest.

Finalmente, supuestamente solo en el siglo X, se crea el primer catálogo medieval de Astronoma al-Sufi en Bagdad. Su nombre completo Abdul-al-Raman Ben Omar Ben-Mohammed Ben-Sala Abdul-Khusain al-Sufi, supuestamente 903-986, T.4, P.237. Catálogo al-Sufi nos alcanzó. Sin embargo, bajo la pista, resulta que este es el mismo catálogo de Almagest. Pero si el catálogo estrellado de la Almagest, el catálogo de estrellas, que, por regla general, es como regla general, en unos 100 dC, (Aunque hay excepciones), entonces el catálogo de Al Sufi es el mismo directorio, pero la precesión al siglo X. ANUNCIO. Este hecho es bien conocido por los astrónomos, por ejemplo, p.161. Tenga en cuenta que llevar el catálogo a una era histórica deseada arbitraria fue muy simple. Para esto, se agregó un cierto valor constante a los longtons de las estrellas, lo mismo para todas las estrellas. La operación aritmética más simple, descrita en detalle, por cierto, en Almagest.

Lo siguiente, en la cronología de Scaliger-Petavius, que hoy está a nuestra disposición del catálogo de estrellas, se considera que el catálogo de Ulugbek, 1394--1449 AD, SAMARKAND. Todos estos catálogos no son muy precisos, ya que las coordenadas de las estrellas se enumeran en la escala en aumentar los 10 minutos de ARC. El siguiente catálogo que se ha reducido a nosotros es el famoso catálogo de Brage silencioso (1546--1601), cuya precisión ya es significativamente mejor que la precisión de los tres directorios enumerados. El catálogo de Braga es el vértice de dominio logrado con equipos y herramientas observacionales medievales. No listaremos los catálogos que aparecieron después del panorama silencioso. Ya eran bastante y ahora no están interesados.

4. ¿Por qué es interesante la cuestión de la cita de los antiguos catálogos de estrellas?

Cada nuevo catálogo de estrellas es el resultado del vasto trabajo de un astrónomo observador, y lo más probable es que todo el grupo de profesionales observadores que exijan no solo una gran tensión, cuidado, alto profesionalismo, sino también el uso más completo de todos los instrumentos de medición disponibles para ellos, que se suponía que se suponía en el nivel más alto de esa era. Además, el catálogo exigió el desarrollo de una teoría astronómica apropiada, pinturas del mundo. Por lo tanto, cada catálogo antiguo es el enfoque y el enfoque del pensamiento astronómico de esa era en la que se creó. Por lo tanto, analizando el catálogo, podemos aprender mucho sobre la calidad de las mediciones de esa era, sobre el nivel de las representaciones astronómicas.

Sin embargo, para realizar los resultados del análisis del catálogo, debe conocer la fecha de su preparación. Este o que el cambio de citas cambia automáticamente nuestras estimaciones, vistas en el catálogo. Al mismo tiempo, el cálculo de la fecha del catálogo no siempre es una tarea simple. Esto es especialmente visible en el ejemplo de una Almagest. Inicialmente, en el siglo XVIII, se consideró indiscutible que la versión de Scaliger pertenezca a la Almagest en aproximadamente el siglo II dC, Verne. Sin embargo, en el siglo XIX, después de un análisis más exhaustivo de la longitud de las estrellas en Almagest, se señaló que, en la precesión, estas longitudes responden más a la era del siglo II aC, es decir, la era de HIPPARK. Esto es lo que A.BERRI: "En los libros séptimo y octavo (Almagest - Avt.) Hay un catálogo de estrellas y una descripción de la precesión. El catálogo que incluye 1028 estrellas (tres dobles), aparentemente, es casi idéntico a Hipparkov. . No hay una sola estrella en ella que Ptolomy pudiera ver en Alejandría y no pudo ver HIPPROH en Rhodes. Además, Ptolomy afirma determinar, comparando sus observaciones con las observaciones de Hyparch y otros, los valores de precesión en 36 ". "(Erroneus) que Hyparch considera como el resultado más pequeño posible, y Ptoleming considera su evaluación final. Los puestos de las estrellas del catálogo de PTOLEMEEV están más cerca de sus verdaderas disposiciones en los tiempos de HIPPARK, cuando la enmienda sobre la precesión anual estimada en 36" ", que con sus disposiciones válidas en la época de Ptolomeo. Extremo, es probable que el catálogo no está en absoluto el fruto de las observaciones originales de Ptolomeo, sino en esencia, existe el mismo catálogo de Hipparca, corregido por precesión y solo Muchas observaciones modificadas de Ptolomeo u otros astrónomos, "p.68--69.

Por lo tanto, la cuestión de la datación del catálogo es de suma importancia. A lo largo de los siglos XVIII - XX, los astrónomos e historiadores de la astronomía analizan el catálogo de Almagest y el Almagest en su conjunto, tratando de finalizar la información contenida en ella, para separar las observaciones del hipharción de las observaciones de la Ptolomeo, etc. El problema de la datación de las observaciones, que se basa en el catálogo de Almagest, se dedica a la literatura grande. No ponemos el objetivo aquí para dar su análisis y enviar al lector interesado, por ejemplo, al libro, que contiene una guía para la publicación.

Establecemos otra pregunta: ¿Es posible crear un método matemático que le permita al amanecer los catálogos de estrellas antiguos "Manera interna", es decir, en función de la misma información del número que se llevan a cabo las coordenadas de las estrellas enumeradas en el catálogo? Nuestra respuesta: Sí. Hemos desarrollado un método de este tipo, lo revisamos en varios catálogos con fecha fiable, después de lo cual aplicaron, en particular, a la Almagest. El lector aprende sobre los resultados leyendo nuestro libro.

Presentamos breve información biográfica sobre aquellos astrónomos cuyas actividades están directamente relacionadas con el problema descrito. Consulte esta información debe ser críticamente, ya que la cronología scaligeriana es incorrecta. Vea los libros "números contra mentira", "La antigüedad es la Edad Media" y "Cambie las fechas: todo cambia". Recibiremos nuevas confirmaciones de su error en el libro actual.

5. Hipparco.

Se cree que la astronomía comenzó a emitirse en una ciencia precisa debido a las obras de la "antigua" -greent Astronoma Hippark, que vivía supuestamente alrededor de 185-125 a. También se considera que abrió por primera vez la precesión, es decir, además de las equinotias. La precesión cambia el equinoccio los puntos con el tiempo por la eclíptica en la dirección opuesta a la dirección de referencia de la longitud. Aumenta la larga y eclíptica de todas las estrellas. Los historiadores de la astronomía escriben así: "Él sabe muy poco sobre la vida de Hippark. Nació en Nicea (ahora la ciudad del ISP en Turquía), durante algún tiempo estaba en Alejandría, y trabajó en la isla de Rodas, donde construyó un observatorio astronómico ", p.43.

Se cree que el impulso para la preparación del catálogo de estrellas sirvió como una nueva estrella. Al mismo tiempo, consulte al escritor romano Pralna Senior, supuestamente de 23--79 años, según el cual, Hypoche "abrió una nueva estrella y otra estrella, que apareció en ese momento". Según otros datos, S.51, Hipparh notó el estallido de una nueva estrella supuestamente en 134 aC. "Actuó HIPPARK para pensar que en el mundo de la estrella, tal vez ocurran ciertos cambios, que son muy lentos, para que se puedan encontrar en varias generaciones. Esperando que aún sea posible instalar esto en el futuro, conformó las estrellas. Catálogo que ingresó 850 objetos, "P.51.

Sobre el catálogo de HIPPARK, lo sabemos por Almagest Ptolomy. El propio directorio no nos alcanzó. Sin embargo, se cree que para cada estrella en el catálogo Hypan, la longitud eclíptica y la latitud de las estrellas, así como una magnitud de la estrella. Se cree que la localización de las estrellas fue dada por HIPPUCH en los mismos términos que en Almagest: "El en el hombro derecho de Perseo", "que en la cabeza del acuario", etc. , p.52.

Es imposible no tener en cuenta la vaguedad de emergencia de un método de localización de estrellas. Sugiere no solo la existencia de imágenes canónicas de constelaciones con las estrellas en ellos, sino también la presencia de un número suficientemente grande de copias idénticas de la misma carta del cielo estrellado. Solo en esta condición tiene sentido confiar en las descripciones verbales del tipo especificado para distinguir las estrellas. Pero en este caso, solo puede ser sobre la era de la impresión del libro, cuando aprendieron a multiplicar los grabados, haz numerosas impresiones idénticas.

Casi toda la información sobre el conocimiento de los "antiguos" griegos sobre las estrellas se extrae hoy de dos obras que han venido a nosotros: "Comentario a Arat y Euddox", escrito por HPICPUCH alegado alrededor de 135 aC, y Almagest Ptolomy, P.211 . La pregunta de si las estrellas se están moviendo, es decir, si las estrellas individuales tienen su propio movimiento hacia la esfera de las estrellas fijas, ya está discutido por Ptolomy. Él responde a la pregunta negativamente. En particular, Ptolemy comienza el libro de VII Almagest con la descripción de algunas configuraciones de estrellas dadas por el HPAN, es decir, mucho antes de Ptolomeo. Al mismo tiempo, Ptolomy sostiene que estas configuraciones se mantuvieron iguales en su propio tiempo, C.210, 1212.

"Basado en esto y en algunos otros ejemplos, Ptolomy, como declara, mostró que las estrellas siempre conservan las mismas disposiciones relativas", p.213. Por lo tanto, la cuestión del tema de los propios movimientos de las estrellas está fechada en la historia de Scaligerian II Century AN.

6. Ptolomeo.

Los informes de a.berry: "El último nombre glorioso con el que nos encontramos en la astronomía griega pertenece a Claudia Ptolomy, quien no tiene información sobre la vida, excepto que vivió en Alejandría de aproximadamente 120 años. Su gloria se encuentra principalmente en un Gran tratado astronómico llamado Almagest: una fuente de la cual la B "gran parte de nuestra información sobre la astronomía griega y que se puede negrita para llamar a la enciclopedia astronómica de la Edad Media.

Ptolemia también atribuye tratados astronómicos y astrológicos ligeramente más pequeños, de los cuales algunos probablemente no originales originales; Él, además, fue el autor del valioso trabajo en geografía, y tal vez el tratado en la óptica. En la óptica, se considera, por cierto, la refracción o la refracción de la luz en la atmósfera de la Tierra; Se explica que la luz de las estrellas ... Entrando en nuestro ambiente ... y penetrando en la parte inferior, las capas más densas, comenzadas o encanto gradualmente, como resultado de la estrella parecerá al observador ... más cerca a Zenit que en la realidad, "con. 64--65.

Sin embargo, no estaba claro si el autor de "óptica" podría calcular la refracción como una función de una latitud estrella. Por otro lado, se sabe que "Walter intentó primero introducir enmiendas a la refracción atmosférica, que Ptolemy probablemente tenía una visión débil", p.87. Pero este es el siglo XV. Le explicaremos que aquí estamos hablando de Bernard Walter, que vivimos en 1430--1504, p.85.

Pregunta: ¿Cómo se fechó la "óptica" Ptolomeo? La contabilidad de Refractive fue una tarea desafiante, incluso en tiempos, incluso en tiempos tranquilos,, es decir, en la segunda mitad del siglo XVI ANUNCIO, nos diremos por separado, en la sección sobre el panorado. Entonces, hay una sospecha: ¿La "óptica" antigua "Ptolemaeva" "no ha escrito en la era de los siglos XVI - XVII?

En el nombre Almagest, puedes decir lo siguiente. A.berry informa: "El manuscrito principal lleva el título o" gran ensayo ", aunque el autor en referencia lo llama (composición matemática). Traductores árabes, por respeto o en negligencia, se convirtió en Mεγ'αλη -" Grande "en Mεγ ' ιστη - "El más grande", para que los árabes, el libro Ptolomy fue conocido llamado Al Magisti, desde donde sucedió el Latin Almagestum o nuestro Almagest, p.64.

7. Copernicus.

Desde el material de Copérnico, solo guardaremos la información necesaria para nuestro libro. Nikolay Copernicus (1473--1543) es el mayor astrónomo de la Edad Media, el autor de la teoría heliocéntrica. Sus retratos vintage ven y.

Por cierto, su "nombre fue escrito en la Lada más diferente como Kopernik mismo y sus contemporáneos. Él mismo firmó Coppernic, y en científicos de las obras de la forma latina Coppernicus. A veces, pero mucho menos a menudo, firmó Copérnico". P.90. Por cierto, ¿sucedió el nombre Copernic de la palabra "rival"? En la era, la letra C podría no haber sido congelada leyendo la letra C, y como K. Como resultado, el "oponente" podría convertirse en "Copernicus". Por cierto, el nombre del oponente es perfectamente responsable de la esencia del caso. Es decir, un maravilloso científico compite con su colega Ptolem, creando un nuevo concepto. Por cierto, el mismo concepto de rivalidad generalmente asume que compiten si no los contemporáneos, entonces las personas que vivieron en el tiempo no lejos el uno del otro.

A.berry: "La idea central asociada con el nombre de Copérnico, gracias a la cual" de RevolutiBUS "es uno de los libros más importantes de la literatura astronómica, junto a la cual puede poner solo Almagest y Newtones" Principia ", es que, En opinión Copérnico, movimientos visibles de los cuerpos celestes en gran medida la esencia de los verdaderos movimientos, pero reflejados por el movimiento del observador que usó la tierra ", p.95. Copernicus coloca el sol, es decir, crea un sistema heliocéntrico del mundo. En la esquina inferior derecha, vemos la imagen de Copérnico ,.

Copernicus señala que se encontró con el mensaje de Cicerón sobre la opinión de Gicetas (Histethey), a lo largo de la cual la Tierra gira un movimiento diario alrededor de su eje. Tales puntos de vista que encontró en Pitagóricos. Philolay argumentó que la tierra se mueve alrededor del fuego central. Es absolutamente claro que este ya es un punto de vista heliocéntrico. Así que los pitagorios "antiguos" y las filas fueron muy probables, ya sea con contemporáneos o antecesores directos de Copérnico.

La opinión de que la Tierra no es el único centro de movimiento, sino que Venus y Mercurio se convierten en el sol, se considera la declaración egipcia "antigua", a la que se adhirió a la Capilla de Martzia, presuntamente el siglo V. "La autoridad más moderna Nikolai Kuzansky (1401--1464), incorporada al pensamiento del movimiento de la Tierra, fue Copernicus no notado ni se fue sin atención ... digno de atención que Copernicus pasa por alto el silencio de la Aristarca Samossky, las vistas de los cuales las vistas de la tierra eran bastante cierta (ver Capítulo 11 - Autor). Es posible que la falta de voluntad de Copérnose se refiera a la autoridad de aristarca se debe al hecho de que la última para sus creencias científicas fue acusada de singularmente ", P.95--96.

Como notas de Ábaya,<<план "De Revolutionibus" в общих чертах сходен с планом Альмагеста" , с.97. О.Нейгебауэр справедливо отмечает: "Нет лучшего способа убедиться во внутренней согласованности древней и средневековой астрономии, чем положить бок о бок Альмагест... и "De Revolutionibus" Коперника. Глава за главой, теорема за теоремой, таблица за таблицей -- эти сочинения идут параллельно>\u003e, p.197.

El libro de Copérnico termina con un catálogo de estrellas que contiene 1024 estrellas. Los historiadores de la astronomía escriben: "Este es en realidad un catálogo de Ptolomeo, pero la longitud se cuenta no desde el punto del equinoccio de primavera, sino de la estrella γ de Aries," P.109. Así, en el siglo XVI, el punto de partida de la longitud en el catálogo no pudo tomar un punto equinario, sino a otro. De una forma u otras consideraciones. Está claro que no solo podrías hacerlo en el siglo XVI, sino antes. En consecuencia, el autor de la Almagest. Al mismo tiempo, como señala A.Berry, "Cuando se encuentran en las versiones griegas y latinas de Almagest, se reunieron, por ignorancia de los correspondencias o tipos, varios datos, luego Copernicus lo tomó una, luego otra versión, sin intentar verificar en nuevas observaciones, que es más correcta ", p.103.

En nuestro libro, se presta mucha atención a la exactitud de las observaciones de varios astrónomos, por lo que es apropiado traer datos sobre la precisión que Copernicus intentó alcanzar. Esto es lo que Notas de Ábaya: "Estamos tan acostumbrados a asociar el renacimiento de la astronomía ... con la creciente minuciosidad de recolectar los hechos observados y considerar a Copernicus por el jefe del Renacimiento, que será bastante apropiado enfatizar que No era un gran observador. Sus herramientas, en su mayoría eran mucho peor que las herramientas de Nasisir Eddin y Ulugbek (astrónomos del período musulmán, que vivían respectivamente en 1201--1274 y 1394--1449 por en. - Avt.) Y ni siquiera era igual en la calidad de lo que podía escribir si quisiera, de los maestros de Nuremberg; Sus observaciones eran bastante pequeñas (en su libro se mencionó 27, pero sobre los diez primeros, todavía sabemos de otras fuentes. ), y parece que no se buscó en absoluto para lograr una precisión especial. Las disposiciones de las estrellas que le sirvieron la base principal de las referencias y, por lo tanto, lo que representa una importancia especial, permitieron un error en 40 "(un diámetro más aparente del sol o Luna), - un error que hyppe PX reconocería muy serio, "p.93.

Así, en la cabeza de "antiguo" Ptolomy, vemos una corona medieval conocida. Para obtener detalles sobre la historia de la corona de tres puntos del gran \u003d "Mongolian" Empire, consulte "Mito occidental", gl.6.

8. Braneros tranquilos.

El fragmento tranquilo (1546-1601) es el mayor astrónomo de la Edad Media, que hizo mucho que crear conceptos astronómicos fundamentales. En el segundo año de su estadía en la Universidad de Copenhague, 21 de agosto de 1560, había un eclipse del Sol, observado en Copenhague como parcial. El español silencioso se sorprendió de que este fenómeno celestial se predijo por adelantado, p.123. Este evento sirvió como el despertar de profundo interés en la tranquilidad de la astronomía.

Imagen de la vendimia Branería tranquila, ver. Presentamos un antiguo grabado, donde se presenta por el panorama con los empleados y su famoso cuadrante. Se muestra la siguiente versión del mismo grabado. Presentamos para prestar atención a la siguiente circunstancia: cómo a veces las "copiadoras" con material de origen aparecieron muy libremente, reproduciendo la imagen antigua. A primera vista, tenemos uno y el mismo grabado. Sin embargo, el estudio atento detecta discrepancias. En este caso, no conducen a la confusión, sino que el hecho mismo de una circulación tan libre con los originales conduce a reflexiones.

En 1569, la braga tranquila estaba en Augsburg, donde se hicieron instrumentos, bastante precisos para observar el brillo celestial. Un cuadrante, sextante, luego hizo un cuadrante, sextante, luego otro cuadrante con un radio de unos 6 metros. La altura completa de esta herramienta fue de 11 metros. Podría contar los ángulos hasta 10 "". El 11 de noviembre de 1572, la tranquila Brareg notó una estrella brillante en la constelación de Cassiopeia, que solía estar allí. Inmediatamente comienza a medir las distancias angulares de esta nueva estrella a las estrellas principales de Cassiopeia y al polar. Kepler más tarde escribió: "Si esta estrella no llenó nada, al menos ella anunció y creó el gran astrónomo". La estrella de Supernovae fue tranquila más brillante de Venus, incluso se observó a la tarde a simple vista durante 17 meses.

Se nos dice que en 1576, el panorama tranquilo recibe del rey Frederick II a su disposición Isla Gwen, cerca de Copenhague y grandes fondos, que permitió construir un observatorio uranoorg allí \u003d "Castillo uraniano". En caso de que este Observatorio realmente estuvo en realidad en el Capítulo 10. Lo más probable es que no se trate de Copenhague. El observatorio estaba equipado con herramientas intrincadas precisas. Después de unos años, el Observatorio STOLENBORG fue construido \u003d "Starlock", en el que se instalaron los instrumentos de medición en las mazmorras para protegerse contra las influencias externas. Durante más de 20 años, Gwen Island se ha convertido en un centro astronómico único de importancia mundial. Hubo una observación excepcional en su precisión, se fabricaron instrumentos astronómicos únicos, p.126.

Descripción y la imagen de sus herramientas principales se dio una vez en el libro "Mecánica de la astronomía actualizada", publicada en 1598. En primer lugar, son cuadrantes con radios 42, 64, 167 cm. El cuadrante más famoso de 194 centímetros, cuyo arco de latón fundido se fijó rígidamente en la pared oriental norte del observatorio. Técnicas especiales para aumentar la precisión de las observaciones permitidas contar hasta 10 ", y en el" cuadrante de pared ", hasta 5". Esto ultima sirvió 3 personas. La primera realizada visitando y lee la altura de lo brillo, el segundo registró los datos en una revista, y el tercero registró el tiempo del paso del brillo a través del meridiano, usando varios (!) Durante las horas instaladas aquí, y. En 1581, la braga silenciosa usaba horas con tiradores de segunda mano y estimaba su error en 4 segundos.

Otro grupo de herramientas fue Sexts. Bajo el liderazgo de la espuma silenciosa, se fabricaron varias esferas armilares.<<Заслуживает отдельного упоминания большой, диаметром 149 см, глобус, поверхность которого была покрыта тонкими листами латуни. На глобусе были нанесены пояс Зодиака, экватор и положения 1000 звезд, координаты которых были определены за годы наблюдений Тихо. Он с гордостью отмечал, что "глобус такого размера, так основательно и прекрасно сделанный, не был, я думаю, создан где бы то ни было и кем бы то ни было в мире"... Это подлинное чудо науки и искусства, увы, сгорело при пожаре во второй половине XVIII века>\u003e, p.127.

Según los recuerdos de los contemporáneos, el desempeño de la ruta en silencio y el cuidado de su investigación científica fue increíble. Revisó personalmente y ensayó los numerosos resultados de las observaciones, buscando llevarlos a la perfección. En y traemos el sistema de paz en el frenado silencioso, como se presenta en el Atlas de 1661 Andrei Cellarius, Amsterdam, C.20. En la esquina inferior derecha representa el bienvenido,.

Luego se cortó la tira de éxito. El nuevo rey de Dinamarca Cristianos IV seleccionó el patrimonio en silencio, lo que aseguró el trabajo ininterrumpido del Observatorio. En 1597, la tranquila braga dejó Dinamarca y luego se estableció, no lejos de Praga, donde construyó un nuevo observatorio. Como asistente, Johann Kepleler comienza con su trabajo. El 13 de octubre de 1601, el panorado tranquilo se enfermó y murió el 24 de octubre de 1601 a la edad de 55 años. El famoso observatorio de uraniety fue destruido al suelo. Hoy no hay sus rastros y en resúme. O ella era completamente diferente. Ver Capítulo 10.

"En 1671, Picar fue a Dinamarca para explorar lo que quedaba del observatorio de la tranquilidad en la isla de Gwen. En lugar de la magnífica una vez del castillo, Picar encontró un hoyo, lleno de basura, para que la Fundación tuviera que hacer excavaciones ", p.181. Por lo tanto, a pesar del hecho de que la tranquila brage vivió relativamente recientemente, se pierden muchas información sobre sus actividades. "Las grandes herramientas casi no se usaban después de su muerte y casi murieron durante las guerras civiles en Bohemia. Kepler logró obtener sus observaciones, pero casi no se imprimieron, ya que estaban en el queso, la forma no tratada", p.127.

Se cree que alrededor de 1597--1598 Quiet Braga "distribuyó su propio catálogo de 1000 estrellas en copias manuscritas, desde las cuales solo se observaron 777, el resto se apresuró a registrarse, con ganas de complementar el número tradicional", p.126.

Mostramos en la exactitud de las observaciones de la espuma silenciosa. En el momento de Copérnico, el paso de medición fue de 10 ". Notamos, como en el tiempo de Ptolomeo, ya que la división de la escala de catálogo de Almagest también es de 10". Se cree que se consideraba que se consideraba que la precisión de la precisión de la exactitud de la medición de las coordenadas ecuatoriales de las estrellas aproximadamente 50 veces, a saber, el error promedio para determinar las posiciones tranquilas de ocho estrellas de apoyo que usa un cuadrante de pared es de 34.6 "", y un sextante astronómico. - 33.2 ".". Se cree que para las observaciones astronómicas up-telescópicas, está cerca del límite teóricamente alcanzable, p.128--129.

Sin embargo, se contactó a una alta precisión de medir las coordenadas ecuatoriales de las estrellas durante la transición a las coordenadas eclípticas, que requiere el conocimiento del ángulo entre la eclíptica y el ecuador. El panorado silencioso recibió el valor de ε \u003d 23 o 31 "5" ", que fue, sin embargo, 2" más cierto. Esto se explica por el hecho de que sus mediciones de la decoración de las estrellas se corrigieron silenciosamente teniendo en cuenta la refracción y pararallax del sol.<<При этом, вслед за Аристархом Самосским и Птолемеем, он принял (? -- Авт.), что расстояние до Солнца в 19 раз превышает расстояние до Луны, и, следовательно, солнечный параллакс составляет 1/19 лунного, т.е. он равен 3". По этому поводу Тихо писал так: "Эта величина кажется настолько детальным исследованием древних, что мы заимствовали ее с большой уверенностью". И ошибся...>\u003e, p.129.

Por lo tanto, la precisión de las coordenadas eclípticas de las estrellas en el tranquilo catálogo de Braga es de 2 "- 3". Recibiremos una confirmación independiente de este hecho sobre la base de nuestro método de citas de catálogos, lo que permite, en particular, averiguar la exactitud real de las antiguas observaciones de las estrellas.

Según A.Berri, "la precisión real de las observaciones de grasa, por supuesto, varió significativamente, dependiendo de la naturaleza de la observación, la minuciosidad con la que se produjo, y el período de vida en silencio, en el que tuvo lugar. Los lugares de nueve estrellas los ponen en el terreno, el catálogo de estrellas difiere de las disposiciones especificadas por las mejores observaciones modernas, en las esquinas, en su mayoría sin exceder de 1 "y solo en un caso por 2". Este error depende principalmente de la refracción con la que No podría ser bueno para la necesidad de estar bien. Los lugares de las otras estrellas se definieron, probablemente con menos precisión, pero no alcanzaremos la verdad, si asumimos que en la mayoría de los casos, el error de observación no excedía en silencio de 1 ". o 2 ".

Kepler En el lugar de su trabajo, escribe que el error en 8 "en las observaciones planetarias era silenciosamente, la cosa completamente imposible", p.128.

A.pannekuk Notas: "Determinado silenciosamente con una gran precisión de ascenso directo y declive en 21 estrellas de referencia; El error promedio de su definición, como se encuentra a partir de la comparación con datos modernos, fue inferior a 40", p.229.

Las razones por las que Pycho Brage logró por primera vez la buena precisión de la medición, A.Berri sugiere de la siguiente manera: "Dicha precisión puede explicarse en parte por el tamaño y el diseño cuidadoso de las herramientas, que los árabes y otros observadores intentaron tanto. Por supuesto, fue Disfrutamos tranquilamente de excelentes herramientas, pero incluso aumentó significativamente sus ventajas al partes con pequeños dispositivos mecánicos, lo que, por ejemplo,, por ejemplo, especialmente inventado de dioptrías o una forma especial de dividir en grados (divisiones cruzadas), parte del hecho de que usó herramientas que pueden Realice solo movimientos limitados y, por lo tanto, significativamente más resistente en comparación con los que podrían enviarse a cualquier parte del arco celestial.

Otra gran mejora fue que presentó sistemáticamente posibles enmiendas a los errores mecánicos inevitables, que se producen incluso en las mejores herramientas, así como en un error permanente. Por ejemplo, durante mucho tiempo se sabe que debido a la refracción de los rayos de luz en la atmósfera estrella, parece algo más alta que la posición verdadera (refracción). Tomó una serie de observaciones en silencio para determinar la magnitud de este movimiento para diferentes partes de los Skyscland, sobre la base de ellos compilados una mesa refractiva (aunque, muy imperfecta) y desde entonces, bajo observaciones, presentó regularmente una enmienda de refracción. ", P.129.

Además, la braga tranquila tuvo en cuenta la influencia de la paralaje. "Fue uno de los primeros en apreciar la importancia de repeticiones repetidas de la misma observación en diferentes condiciones con el propósito de que varias fuentes aleatorias de los errores de las observaciones individuales se neutralizan mutuamente mutuamente", p.129.

Todos los hechos mencionados sobre la minuciosidad de las observaciones nos obligan tranquilamente una vez más a observar la circunstancia como extraña para un astrónomo-profesional tan limpio, lo que indica a.berry: "Lamentablemente, no definió la distancia al sol, pero él Tomó una estimación extremadamente rugosa transmitida sin cambios significativos desde el momento de Aristarha desde Astronomon hasta Astronomoma ", p.130. Desde el punto de vista de los historiadores, ¡una "transferencia de conocimiento" sin su cambio duró unos dos mil años! Si el fango tranquilo realmente consideraba esta información "antigua", entonces, ¿por qué él, como un magnífico profesional, no la recuperó? Sería aún más apropiado que, como señala A.Berry, "corregió y reinició casi todos los pocos valores astronómicos importantes", p.129.

Robert Newton (1919--1991) es un famoso científico estadounidense. Aquí hay algo de información al respecto, tomada del neccratólogo oficial del 5 de junio de 1991 (murió el 2 de junio de 1991 en Silver Spring, MD., EE. UU.).<<Он пользовался международным признанием за его исследования о форме и движении Земли... Он был специалистом по теоретической баллистике, электронной физике, небесной механике и расчету траекторий спутников. Он начал работу в APL"s Space Department в 1957 году. Здесь он руководил исследованиями по движению спутников... ему принадлежит фундаментальный вклад в повышение точности навигации... Он возглавлял программу исследования космоса и разрабатывал аналитические аспекты для лаборатории навигации спутников... был главным архитектором Navy"s Transit Satellite Navigation System, которая была развита в лаборатории в 60-е годы. Этой навигационной системой до сих пор пользуются более чем 50.000 частных, коммерческих и военных морских судов и подводных лодок... Его исследования движения спутников позволили существенно уточнить форму Земли и позволили повысить точность измерений... Р.Ньютон был членом совета директоров Ad Hoc Committee on Space Development и стал руководителем APL"s Space Exploration Group в 1959 году... В конце 70-х годов он приступил также к изучению древних астрономических записей о солнечных и лунных затмениях... Основываясь на этих исследованиях, он подверг сомнению и обвинил в обмане работу знаменитого астронома Клавдия Птолемея в книге "Преступление Клавдия Птолемея"... Р.Ньютон был, в частности, профессором физики в университете Тулана, в университете Теннесси, работал в Bell Telephone Laboratory... развивал ракетную баллистику в Allegany Ballistic Laboratory, Cumberland>>.

Expresaré mi actitud hacia el famoso libro del "Crime de Claudio Ptolemya" de Robert Newton, porque en la literatura moderna sobre la historia de la astronomía hay varias opiniones. Por ejemplo, el historiador de la astronomía I. Kliminshin en escribe sobre el libro R. Nyuton de la siguiente manera: "Aquí nos encontramos con el deseo de demostrar, como si casi todas las observaciones, sobre la base de la cual Ptolemia construyera su teoría del sol, La luna y los planetas, forjados ", p. 56. No conduzca a ninguna objeción astronómica o estadística específica a R. Nyutonu, IA Kliminshin, en todo, deja la discusión sobre el tema sobre los méritos y solo declara: "Pero lo principal es que la Ptolemia se hizo famosa, es su modelo del Movimiento. ¡De los planetas, que permitieron, hacer pre-paradas de los planetas durante décadas! " , p.56. Sin embargo, el valor del modelo Ptolomeo, sin embargo, de ninguna manera elimina el problema de la historia de la creación del catálogo de estrellas de la Almagest y el origen de la Almagest. Desacuerdo similar con las conclusiones de Robert Newton, sin embargo, nuevamente, sin ninguna objeción significativa esencialmente, algunos otros historiadores de astronomía también expresaron, por ejemplo, Gingherich.

De hecho, el libro de Robert Newton es un estudio fundamental de los métodos astronómicos, matemáticos y estadísticos de Almagsta. Contiene un gran material estadístico y conclusiones profundas que son el resultado de muchos años de trabajo Robert Newton. Estos resultados aclaran en gran medida la naturaleza de las dificultades asociadas con la interpretación de los datos astronómicos de Almagest. Se debe enfatizar que Robert Newton no dudó de ninguna manera que la Almagest se elaborara cerca del comienzo de nuestra era por parte de algún astrónomo en la era del siglo II aC. Hasta el siglo II dC El hecho es que, sin ser un historiador, Robert Newton confía completamente en la cronología sconigeriana, en la que consideraba Almagest. En resumen, las principales conclusiones de Robert Newton se pueden formular así.

1) La situación astronómica cerca de nuestra era, calculada sobre la base de la teoría moderna, no corresponde al "material de observación" en la Ptolomeo Almagest.

2) La versión de la Almagest no se observa directamente datos astronómicos, sino el resultado de su procesamiento, recálculo. En otras palabras, alguien recalculó deliberadamente los datos observacionales iniciales en otra era histórica. Además, una parte significativa de las "observaciones" incluidas en Almagest es el resultado de algunos cálculos teóricos posteriores incluidos en la Almagest en la parte posterior de la antigüedad.

3) Almagest no se pudo compilar en 137 dC, es decir, en la era, a la que los historiadores también incluyen "antiguo" Ptolomeo.

4) En consecuencia, la Almagest se crea en alguna otra era y debe transmitirse. El mismo Robert Newton asumió que la Almagest debe ser "soñada", es decir, moverse en el tiempo hacia abajo, en la era de Hypharch, presuntamente sobre el siglo II aC. Sin embargo, no elimina los principales problemas encontrados por Robert Newton.

5) R. Nyuton compartió la hipótesis adoptada hoy en día que en Almagesta se dijo que las observaciones se llevaron a cabo personalmente por Ptolem cerca del comienzo del emperador romano de Antonina Kia. Datación escaligera de su regla: 138--161 años de anuncio En consecuencia, Robert Newton cree, por lo tanto, se concluirá automáticamente que Ptolomy está mintiendo. A continuación, discutiremos lo claramente de la conclusión de Almagsta que Ptolemy observó personalmente las estrellas en la junta de Antonin Fium.

En otras palabras, según R. Nyuton, Ptolomy, o alguien de su nombre, es un falsificador, ya que emite deliberadamente los resultados de ciertos recálculos y cálculos teóricos para el resultado de observaciones directas.

Ser un científico serio y conocido y estar antes de la necesidad de presentar acusaciones inequívocas contra Ptolomy, o sus editores, R. Nyuton fluctuó durante mucho tiempo, en qué forma para hacer resultados científicos públicos. En cualquier caso, tal motivo sonó en su correspondencia personal con a.t.fomenko, cuando R. Nyuton tocó la historia de escribir y publicar su libro en 1977. (En los años 70, R.R.Nuton y a.t.fomenko intercambiaron varias letras sobre la cronología). Sin embargo, al final, R. Nyuton, después de todo, consideró que la situación descubierta por él tan grave que obedecía la deuda del científico, decidió incluso hacer estas acusaciones de algunos párrafos de su libro. Damos, por ejemplo, algunos de estos nombres elocuentes.

"5: 4. Observaciones imaginarias de equinotioxias y solsticios Ptolem.

5: 5. Solstrocery -431 muestreado (Meton del solsticio).

5: 6. Observaciones realizadas por Ptolem para determinar la inclinación de la eclíptica y la latitud de Alejandría.

6: 6. Cuatro tríadas fabricadas de eclipses lunares.

6: 7. Prueba de falso.

7: 4. Alimentos con cálculos y falsificaciones de errores de cálculo.

10: 5. Forjando datos.

11: 5. Forjando datos sobre venus.

11: 8. Forjando datos para planetas externos, p.3--5.

En las primeras líneas de su prefacio al libro, R. Nyuton dice lo siguiente. "En este libro, se cuenta la historia del crimen en relación con la ciencia". Bajo esto, no me refiero a un delito penal cuidadosamente planificado. Tampoco me refiero a un crimen cometido con la ayuda de varios dispositivos técnicos, de alguna manera: micrófonos ocultos y mensajes codificados. Me refiero a un crimen cometido por los científicos contra mis colegas, científicos y estudiantes, traición de la ética y la limpieza de su profesión, un delito, que para siempre privó a la humanidad de la información fundamental relacionada con las áreas más importantes de la astronomía y la historia.

¿Qué tal un delito estaba realmente comprometido, demostré en cuatro trabajos publicados anteriormente ... cuando comencé a trabajar en este libro, mi objetivo era recolectar material dispersos en diferentes publicaciones en un solo libro ... sin embargo, cuando escribí sobre un Tercero este libro, encontré evidencia de que el crimen es mucho más profundo de lo que esperaba. Por lo tanto, en este trabajo, se recolectan tanto la vieja como la nueva evidencia del crimen, C.10.

Completa su libro R. Nyuton así.

<<Окончательные итоги. Все собственные наблюдения Птолемея, которыми он пользуется в "Синтаксисе" (то есть в Альмагесте -- Авт.), насколько их можно было проверить, оказались подделкой. Многие наблюдения, приписанные другим астрономам, также часть обмана, совершенного Птолемеем. Его работа изобилует теоретическими ошибками и недостатком понимания... Его модели для Луны и Меркурия противоречат элементарным наблюдениям и должны рассматриваться как неудачные. Само существование "Синтаксиса" привело к тому, что для нас потеряны многие подлинные труды греческих астрономов, а вместо этого мы получили в наследство лишь одну модель, да и то еще вопрос, принадлежит ли этот вклад в астрономию самому Птолемею. Речь идет о модели экванта, использовавшейся для Венеры и внешних планет. Птолемей существенно уменьшает ее значение не совсем правильным использованием. Становится ясно, что никакое утверждение Птолемея не может быть принято, если только оно не подтверждено авторами, полностью независимыми от Птолемея. Все исследования, в истории ли, в астрономии ли, основанные на "Синтаксисе", надо переделать заново.

No sé lo que otros podrían pensar, pero para mí solo hay una calificación final: "Sintaxis" causó más daño a la astronomía que cualquier otro trabajo escrito, y sería mucho mejor para la astronomía si este libro no existiera en absoluto.

Por lo tanto, el mayor astrónomo de la antigüedad de Ptolomy no es, pero es una figura aún más inusual: es el engañador más exitoso en la historia de la ciencia \u003e\u003e, p.367--368.

Bastante escéptico evaluar el papel de Ptolomeo en la historia de la ciencia y otros científicos. En particular, los informes de Ábaz: "Respecto al mérito de Ptolomeo en las opiniones de los astrónomos, se distingue por un gran desacuerdo. En la Edad Media, su autoridad sobre la astronomía fue considerada decisiva ... Las críticas modernas descubrieron el hecho de que El propio Ptolomeo nunca lo escondió, precisamente, lo que funciona se basa en gran medida en los escritos de HIPPARK y que sus observaciones personales, si no están sustituidas, en cualquier caso, de acuerdo con el B "Partido OLSHA", P.72.

Por lo tanto, la necesidad de transmitir una Almagest está demostrada por R.Nuton como medios astronómicos y matemáticos y estadísticos. Pero entonces surge la pregunta, ¿qué ERA debería el movimiento Almagest? Como señalamos, R. Nyuton, sin cuestionar la cronología escamera, sugiere "omitir" Almagest, en la era de Hyparca. Otros puntos de vista son posibles, lo que diremos más a continuación. En cualquier caso, R.Nuton no discute y ni siquiera pone en absoluto la siguiente tarea. ¿Es posible especificar tal era histórica,, quizás, muy diferente de la citas escamosigiera de la Almagest, - la habitación en la que Almagest elimina todo o casi todos los problemas que se encuentran como R. Nyuton, y muchos investigadores antes que él? Como vamos a ver más, el intento de R. Nyuton eliminaremos las numerosas contradicciones detectadas al reducir el Almagest, en la era de Hipparca, no tiene todo igual que el éxito. Por lo tanto, hay una pregunta natural, ¿se pueden considerar otros posibles turnos de citas almagest? Incluyendo, y no solo 200--300 años, sino también en B "valores de oliva? A partir de un punto de vista matemático y astronómico, este problema está totalmente justificado, y un investigador imparcial está obligado a darle una respuesta.

Después de las publicaciones de R. Nyuton, apareció Dennis Rawlis, en la que demuestra de forma independiente que se cambió la longitud de las estrellas en el catálogo de Ptolomeo, recalculó. En otras palabras, según D. Rowls, la longitud de las estrellas ingresadas en el catálogo de Ptolomeo no se pudo observar aproximadamente 137 años. Revisión de los resultados de R. Nyuton y D. Rulins, ver ,.

Además, en las obras, y se investigó la cuestión de debilitar el brillo de la mayoría de las estrellas del sur mencionado en el catálogo de Almagest. El hecho es que cuando la estrella se eleva por encima del horizonte es muy baja, su brillo se debilita significativamente, ya que la dirección de la vista en la estrella se está acercando a la tangente a la superficie de la tierra. Como resultado, la viga pasa B "el único camino en la atmósfera que en el caso de una estrella, ubicada en lo alto del horizonte. Por lo tanto, las estrellas muy sureñas parecen al observador Inkling que de hecho. Análisis del brillo de los más Las estrellas del sur mencionadas en Almagest, mostraron que estas estrellas se observaron lejos en el sur. En particular, la isla de Rodas, donde generalmente se coloca el punto de observación del hipharción, ya que estas consideraciones están completamente excluidas. La alejandria egipcia es adecuada en este sentido ". OLSHE Pero, a medida que resulta aún más, incluso Alejandría no cumple del todo los datos dados en Almagest. La evaluación de la latitud del punto de observación de las estrellas del sur en el brillo le da aún más el artículo del sur.

Al mismo tiempo, observamos que las coordenadas de estas estrellas se miden exclusivamente, con errores de varios grados. Mídalo a continuación. Si la Almagest se compila, de hecho, en la Edad Media tardía, se explica fácilmente la circunstancia especificada. Aparentemente, las estrellas del sur se agregaron al catálogo de Ptolomeo en las observaciones hechas en puntos muy sur. Puede que ni siquiera esté en Alejandría, sino en la India, o desde el lado del barco que fue al Atlántico Sur. En este caso, el brillo se midió correctamente, y las coordenadas de estrellas con insectos grandes. Ya sea debido a las imperfecciones de los observatorios del sur, o debido al hecho de que estos diferentes observatorios eran pobremente consistentes entre sí. Por ejemplo, debido a las diferencias en los errores sistemáticos. Si las mediciones de las estrellas del sur se realizaron en buques, entonces la baja precisión de los resultados es más insatisfacción.

Traducción distorsionada del siglo mediodía del árabe al-MajistiDe la sintaxis griega Megiste - "Gran edificio".
El nombre implícito para la composición del antiguo astrónomo griego, geógrafo y astrólogo Claudia Ptolomy "El gran edificio matemático de la astronomía en los libros XIII" (escrito a mediados del siglo II. Anuncio). "Almagest" es el trabajo más famoso y autorizado, en el que se establece el sistema geocéntrico del mundo. Los dos primeros libros interpretan los fenómenos directamente relacionados con la rotación de la esfera celestial; El tercer libro está dedicado a la duración del año y la teoría del movimiento solar; Cuarto - la teoría del movimiento de la luna; Quinto de dispositivo y consumo de astrolabio, teoría de la paralaje, determinación de distancias al sol y la luna; El sexto libro está dedicado a eclipses; Los libros del séptimo y octavo contienen un catálogo de estrellas (posición y brillo de 1028 estrellas); En los libros con el octavo en el trece, se establece la teoría del movimiento de los planetas. Esta teoría del movimiento de los planetas fue matemáticamente más sólida para ese tiempo. El elemento principal en la teoría de Ptolomeo: el diagrama del dibujo y los epiciclos propuestos por los astrónomos antiguos incluso antes (en particular, la teoría epicíclica fue desarrollada por Apolonio Perga; alrededor de 260 - alrededor de 170 aC). Según este esquema, el planeta se menciona de manera uniforme alrededor de la circunferencia, llamada epiciclo, y el centro del epiciclo se mueve, a su vez, de manera uniforme en otra circunferencia, llamada deferencia y el centro de la tierra. Ptolomy aclaró estos esquemas introduciendo el llamado eccentre y equantos. El esquema del ECCENTRE es que el Centro Epiciclo gira uniformemente, no por una deferencia, sino alrededor del círculo, cuyo centro se desplaza en relación con la Tierra. Este círculo se llama excentro. Según el esquema de ex relleno, el centro de Epicycle se mueve hacia el excéntrico de manera desigual, pero para que este movimiento se ve uniforme cuando se observa desde algún punto. Este punto, así como cualquier circunferencia con el centro, se llama ExterFranch. Con la selección más exitosa de DEFERADORES, Epiciclos, las extirpaciones de la teoría de Ptolemyev de los planetas solo están totalmente en desacuerdo con la teoría moderna del movimiento elíptico e insuperable de los planetas alrededor del sol (discrepancias de mercurio y marte alrededor de 20-30 ", por favor de Júpiter y Saturno - alrededor de 2-3 ", para los planetas de descanso, incluso menos). Además, la teoría de la Ptolomeo procede del principio geocéntrico general, sus detalles específicos indicaban tal relación entre los movimientos del Sol y todos los planetas, que, esencialmente, hasta que la construcción del sistema heliocéntrico geométrico siguió siendo un pequeño paso.
Almagest fue una base teórica para la astronomía y la astrología durante casi quince siglos. Sirvió para calcular el movimiento de los planetas y conservó su valor hasta el desarrollo del NCP, a mediados del siglo XVI. Sistema heliocéntrico del mundo. Según Ibn An-Nadim (X.), la primera traducción (insatisfactoria) de Almagesta al árabe se hizo para Yakhi Ibn Khalida Ibn Barmaka (mente. En 805), Vesiir Khalifa Haruna AR-Rashida (786 - 809), aparentemente , de Sirio. El nuevo intento fue realizado por el mismo grupo de traductores que estaban encabezados por Abu Hassan y Salman, a los líderes de la "casa de misterio" de Bagdad. En 829 - 830 Almagest también fue traducida del Sirio al-Hadjagem Ibn Matar (siglos VIII - IX) para Al-Ma Moon. A mediados del siglo IX. Se hizo una nueva traducción de Ibn Hunayin Ishek (830 - 910) de griego antiguo, Editado por Ibn Sabit Cocina. También hubo la traducción de "Almagest" de la PAHLEV, hecha por Sahl Raban At-Tabari (siglo Ix), que fue utilizada por Abu MA "Ball. La primera traducción de árabe a latín fue realizada por Gerard de Cremona en 1175 (publicada en 1515 en Venecia).
En Almagest, Ptolomy solo concierne a los problemas astrológicos. Directamente la astrología devota cuatro libros que generalmente se aislaron en un tratado separado.