மாஸ்கோ காலம் 1325-1461

கியேவின் அலெக்ஸி பெருநகரம்

புனித அலெக்சிஸ் தி மைரோபாலிட்டன்

செயிண்ட் அலெக்சிஸ், கியேவ் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரம், அதிசய தொழிலாளி (உலகில் - Elevferiy Fedorovich Byakont) 1292-1305 க்கு இடையில் பிறந்தார். மாஸ்கோவில் ஒரு பாயர் குடும்பத்தில்.
தந்தை - பாயார் ஃபியோடர் பைகோன்ட், செர்னிகோவைச் சேர்ந்தவர்.
தாய் - மரியா பைகோன்ட்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் கல்வி

செர்னிகோவில் இருந்து குடியேறிய பாயார் ஃபியோடர் பைகோன்ட் மற்றும் அவரது மனைவி மரியா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் மாஸ்கோவில் பிறந்தார். XIII-XIV இன் பிற்பகுதியில் உள்ள மாஸ்கோ பாயர்களில் எதிர்கால உயர் படிநிலையின் குடும்பம் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது. பாயர்கள் அவரது இளைய சகோதரர்கள் - ஃபோஃபானோவின் மூதாதையர் ஃபியோபன் (ஃபோஃபான்), (கிராண்ட் டியூக்ஸ் அயோன் அயோனோவிச் தி ரெட் மற்றும் டிமிட்ரி அயோனோவிச் டான்ஸ்காய் கீழ்), மற்றும் பிளெஷ்சீவ்ஸின் மூதாதையரான அலெக்சாண்டர் பிளெஷ்சே (கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி ஐயோவின் கீழ்).

ஆரம்பகால வரலாற்று ஆதாரங்கள் (Rogozhsky வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் Simeonovskaya நாளாகமம், 1409 இன் மாஸ்கோ வளைவைப் பிரதிபலிக்கிறது) ஞானஸ்நானத்தில் செயின்ட் அலெக்சிஸை சிமியோன் என்றும், 1459 இல் பச்சோமியஸ் லோகோதெட்டால் எழுதப்பட்ட வாழ்க்கை என்றும், பின்னர் நாளாகமம் - Eleutherius (ஆல்ஃபர் டோல்ஃப்) நிருபர்கள் ஆரம்ப கடிதம் துறவற பெயர்); 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சில பட்டியல்களில். நிகான் குரோனிக்கிள் இரண்டு பெயர்களையும் ஒன்றாக பட்டியலிடுகிறது. செயின்ட் அலெக்ஸியின் நேரடிப் பெயர் (அவரது பிறந்தநாளில் நினைவுகூரப்படும் துறவியுடன் தொடர்புடையது) மற்றும் ஞானஸ்நானப் பெயர் (இரட்டைக் கிறிஸ்தவ சுதேசப் பெயர்களின் உதாரணத்திலிருந்து நன்கு அறியப்பட்ட சூழ்நிலை) இருப்பதை ஆதாரங்கள் பிரதிபலிக்கும் சாத்தியம் உள்ளது. எலியூத்தேரியஸ் மற்றும் சிமியோன் ஆகிய பெயர்களின் அருகாமை நாட்காட்டியில் இருமுறை அனுசரிக்கப்படுகிறது: சிமியோன் தி ஹோலி ஃபூல், ஜூலை 21 அன்று நினைவுகூரப்பட்டது, மற்றும் தியாகி எலுத்தேரியஸ், ஆகஸ்ட் 4 அன்று நினைவுகூரப்பட்டது; இறைவனின் உறவினரான சிமியோன், செப்டம்பர் 18 அன்று நினைவுகூரப்பட்டது, மற்றும் டியோனிசியஸ் தி அரோபாகைட் உடன் தியாகியாகிய எலுத்தேரியஸ், அக்டோபர் 3 அன்று நினைவுகூரப்பட்டது; முதல் 2 நினைவுகள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் அறியப்பட்ட மாதாந்திர வார்த்தையின் குறுகிய பதிப்புகளிலும் உள்ளன.

1409 ஆம் ஆண்டின் குறியீட்டின் பழமையான கதையில் கூட பிறந்த தேதிக்கான அறிகுறிகள் மிகவும் முரண்பாடானவை. மிகவும் விரிவான காலவரிசைக் கணக்கீடுகளில், அதன் அடிப்படையில் பிறந்த ஆண்டு 1293 என்று கருதப்படுகிறது: "அவர் 20 ஆண்டுகள் துறவற சபதம் எடுத்தார், மேலும் 40 ஆண்டுகள் மடத்தில் வாழ்ந்தார், மேலும் 60 ஆண்டுகள் பெருநகரமாக நியமிக்கப்பட்டார். 24 ஆண்டுகளாக பேரூராட்சி. மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் அனைத்து நாட்களும் 85 வயது” - அவர் பெருநகரத்தின் தலைவராக தங்கியிருக்கும் காலம் மட்டுமே நம்பகமானது. அதே நேரத்தில், துறவி அலெக்ஸி "அவர் 40 வயது வரை கூட துறவற வாழ்க்கையில் இருந்தார்" என்ற செய்தியின் தவறான விளக்கத்தின் விளைவாக 40 ஆண்டுகால துறவற வாழ்க்கையின் அறிகுறி தோன்றியிருக்கலாம். துறவற சாதனையின் காலம், ஆனால் செயின்ட் நியமனத்தின் தோராயமான வயது வரை. லார்ட் கவர்னராக அலெக்ஸி.

பிறந்த நேரத்தை நிர்ணயிக்கும் போது, ​​1293 தேதியுடன் உடன்படாத செயிண்ட் அலெக்ஸியின் சமகால வரலாற்று நபர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடுவதற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட வேண்டும்: "பெரிய Tfer Mikhailovo Yaroslavich இன் ஆட்சியில், பெருநகர மாக்சிமின் கீழ், கொலை செய்யப்படுவதற்கு முன்பு. அகின்ஃபோவ்” (அதாவது, 1304-1305 குளிர்காலத்தில் பெரேயாஸ்லாவ்லுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்திற்கு முன்பு ட்வெர் பாயார் அகின்ஃப் தி கிரேட்). கதையிலிருந்து ஒரு முக்கியமான ஆதாரம் என்னவென்றால், செயிண்ட் அலெக்ஸி "பெரிய இளவரசர் செமியோனை விட (1317 இல் பிறந்தார்") 17 வயது மூத்தவர், இது துறவியின் பிறப்பை 1300 க்கு ஒதுக்குகிறது, இது எழுத்துப் பிழை இருப்பதால் நிபந்தனையின்றி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது ( உள் கட்டளை பிழை) பெயரின் ஒலியால் தாக்கப்பட்ட பதிவு எண்களில் (“பதின்மூன்று” என்பதற்கு பதிலாக “விதைகள்” - “பதினேழு”). செயிண்ட் அலெக்ஸியின் பிறந்த ஆண்டு 1300 என்று நாம் கருதினால், ஆண்ட்ரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கோரோடெட்ஸ்கியை கிராண்ட் டியூக் என்று குறிப்பிட வேண்டும், மைக்கேல் யாரோஸ்லாவிச் அல்ல (பிந்தையவர் ஹோர்டிலிருந்து திரும்பியிருந்தாலும், இலையுதிர்காலத்தில் சிறந்த ஆட்சிக்கான லேபிளுடன். 1305, அதாவது, அகின்ஃபோவின் கொலைக்குப் பிறகு, செயிண்ட் அலெக்ஸியின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் இளவரசர் ஆண்ட்ரூ இறந்த தேதியிலிருந்து புதிய ஆட்சியின் தொடக்கத்தைக் கணக்கிட முடியும் - ஜூலை 27, 1304). செயிண்ட் அலெக்ஸியின் காட்பாதர் இளவரசர் ஜான் டானிலோவிச் (எதிர்கால கலிதா) ஆவார்.

வலிப்பு

அவரது வாழ்க்கையின்படி, சிறு வயதிலேயே எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொண்ட செயிண்ட் அலெக்ஸி ஏற்கனவே தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு துறவற வாழ்க்கையைக் கனவு காணத் தொடங்கினார், ஒரு நாள் கழித்து, பறவைகளை வலையுடன் பிடிக்கும் போது தூங்கிவிட்டதால், அவரை அழைக்கும் குரல் கேட்டது. அவரது துறவறப் பெயரால் மற்றும் அவரை "மனிதர்களை மீன் பிடிப்பவர்" ஆக முன்னறிவித்தார்.
19 வயதில், அவர் ஜாகோரோடியில் உள்ள எபிபானி மடாலயத்தில் (நவீன கிட்டே-கோரோட்), செயின்ட் செர்ஜியஸின் மூத்த சகோதரர், மடாதிபதி ஸ்டீபன், பெரிய இளவரசர்களின் வாக்குமூலம் அளித்தார்.

ஐகான் "செயின்ட் அலெக்சிஸ், மாஸ்கோவின் பெருநகரம்." XVII நூற்றாண்டு.

தேவாலய நடவடிக்கைகளின் ஆரம்பம்

சுமார் 40 வயது வரை, அலெக்ஸி ஒரு துறவற வாழ்க்கையை நடத்தினார். இந்த காலகட்டத்தின் பெரும்பகுதிக்கு, செயிண்ட் அலெக்ஸி "துறவற வாழ்க்கையின் அனைத்து நல்வாழ்த்துக்களையும் சரிசெய்து, பழைய மற்றும் புதிய சட்டத்தின் அனைத்து எழுத்துக்களையும் நிறைவேற்றினார்" என்பது மட்டுமே அறியப்படுகிறது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த நேரத்தில் அவர் கிராண்ட் டூகல் நீதிமன்றத்துடன் தொடர்பைத் தொடர்ந்தார்.
கிராண்ட் டியூக்கின் முன்முயற்சியின் பேரில் (1344 க்கு முந்தையது அல்ல), துறவி வயதான பெருநகர தியோக்னோஸ்டஸின் விகாராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் பெருநகர முற்றத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். அவரது வாழ்நாளில், பெருநகர தியோக்னோஸ்டஸ் அலெக்ஸியை "அவரது இடத்தில் பெருநகரமாக" ஆசீர்வதித்தார்.

டிசம்பர் 6, 1352 முதல் ஜூன் 1354 வரை தலைப்பு விளாடிமிர் பிஷப் செயின்ட் அலெக்ஸி அணிந்திருந்தார்.
இவ்வாறு, ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு, அது மீட்டெடுக்கப்பட்டது, 1300 இல் கியேவ் பெருநகரங்களை விளாடிமிருக்கு மீள்குடியேற்றுவது தொடர்பாக ஒழிக்கப்பட்டது; செயிண்ட் அலெக்ஸி பெருநகரப் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்ட பிறகு, துறை மீண்டும் கலைக்கப்பட்டது.

மாநில இராஜதந்திர நடவடிக்கைகள்

புனித அலெக்சிஸின் வேட்புமனுவை அங்கீகரிக்க தேசபக்தரின் ஒப்புதலைப் பெறுவதற்காக கிராண்ட் டியூக் சிமியோன் ஐயோனோவிச் மற்றும் பெருநகர தியோக்னோஸ்டஸ் ஆகியோரிடமிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தூதரகம் அனுப்பப்பட்டது. ஏற்கனவே இந்த நேரத்தில், மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சியின் மாநில விவகாரங்களில் செயிண்ட் அலெக்ஸியின் பங்கு மிகவும் பெரியது: கிராண்ட் டியூக் சிமியோனின் ஆன்மீக கடிதத்தின்படி, வருங்கால பெருநகரம் தனது இளைய சகோதரர்களான இளவரசர்கள் இவான் மற்றும் ஆண்ட்ரிக்கு ஆலோசகராக இருந்தார்.

கியேவின் பெருநகரமாக நியமனம்

தேசபக்தர் பிலோதியஸின் சம்மதத்தைப் பெற்ற தூதரகம் மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பியதும், புனித அலெக்சிஸ் கான்ஸ்டான்டினோப்பிலுக்குச் சென்றார். வழியில், கான் உஸ்பெக்கின் மனைவி தைதுலாவிடமிருந்து ஹோர்டில் ஒரு பயணக் கடிதம் (லேபிள்) கிடைத்தது: அந்தக் கடிதம் துறவியின் குடும்பம், சாமான்கள் ரயில் மற்றும் சொத்துக்களை சாத்தியமான அனைத்து தாக்குதல்களிலிருந்தும் பாதுகாத்தது. செயிண்ட் அலெக்சிஸ் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் சுமார் ஒரு வருடம் கழித்தார். தேசபக்தர் பிலோதியஸிடமிருந்து புதிய பெருநகரத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதம் ஜூன் 30, 1354 க்கு முந்தையது, அதன் படி, புனித அலெக்ஸி கிரேக்கர் அல்ல, அவரது நல்லொழுக்கமான வாழ்க்கை மற்றும் ஆன்மீகத் தகுதிகளுக்காக விதிவிலக்காக பெருநகர நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டார். மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகத்தில் உதவ, அவர் டீக்கன் ஜார்ஜ் பெர்டிகாவாக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் இந்த கடமைகளை நீண்ட காலமாக செய்யவில்லை (ஒருவேளை ஜனவரி 1359 வரை, செயிண்ட் அலெக்ஸி லிதுவேனியாவுக்குச் சென்றபோது), ஏற்கனவே 1361 இல் அவர் மீண்டும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இருந்தார். .

அதே சாசனத்தின் மூலம், செயிண்ட் அலெக்ஸியின் வேண்டுகோளின் பேரில், விளாடிமிர் ரஷ்ய பெருநகரங்களின் இருக்கையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், கியேவை அவர்களின் முதல் சிம்மாசனமாகத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

புனித அலெக்சிஸின் ஹாகியோகிராஃபிக் ஐகான் (டியோனிசியஸ், 1480கள்)

பிந்தையவரின் வாழ்நாளில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் நியமனம் மற்றும் ஒப்புதல், பெருநகரத்தின் ஒற்றுமையைப் பாதுகாக்கவும், ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாத மதச்சார்பற்ற ஆட்சியாளர்களால் திருச்சபையின் விவகாரங்களில் தலையிடுவதைக் கட்டுப்படுத்தவும் விரும்பியதால் ஏற்பட்டது. கியேவ் பெருநகரத்தின் பிரதேசம், ரஷ்ய இளவரசர்களைத் தவிர, பகுதியளவு போலந்து கத்தோலிக்க மன்னர்கள் மற்றும் லிதுவேனியன் பேகன் பிரபுக்களுக்கு அரசியல் ரீதியாக உட்பட்டது. முடிவில் இருந்து XIII நூற்றாண்டு தென்மேற்கு ரஷ்ய நிலங்களில் தனி பெருநகரங்களை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகள் அவ்வப்போது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன (பல்வேறு காரணங்களுக்காக, ஆனால் பொதுவான போக்கைப் பிரதிபலிக்கின்றன), ஆரம்பத்தில் ஆர்த்தடாக்ஸ் காலிசியன்-வோலின் இளவரசர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில், பின்னர் - போலந்து மன்னர்கள் மற்றும் கிராண்ட் டியூக்ஸ் லிதுவேனியா. இந்த முயற்சிகள் குறிப்பாக கிராண்ட் டியூக் ஓல்கெர்டின் கீழ் தீவிரமடைந்தன, அவர் பெரும்பாலான மேற்கு மற்றும் தென்மேற்கு ரஷ்ய நிலங்களை அடிபணியச் செய்தார் மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய அதிபர்கள் மீதும் ஆதிக்கம் செலுத்தினார். அவரது கட்டுப்பாட்டில் இல்லாத ஒரு தேவாலயம் இருந்ததால் இந்தத் திட்டங்கள் தடைபட்டன, அதன் தலை குதிரையிலிருந்து வந்தது. XIII நூற்றாண்டு விளாடிமிர் கிராண்ட் டச்சியில் இருந்தார். ஓல்கெர்டுக்கு தனது சொந்த உடைமைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு பெருநகரம் தேவை, அல்லது அனைத்து ரஷ்ய ஒன்று, ஆனால் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக்கிற்கு அடிபணிந்தவர்.

பெருநகர தியோக்னோஸ்டஸின் வாழ்க்கையின் போது கூட, 1352 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், துறவி தியோடோரெட் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் ரஷ்ய திருச்சபையின் தலைவரின் மரணம் குறித்த தவறான அறிக்கையுடன் தோன்றினார், காலியாக இருப்பதாகக் கூறப்படும் பெருநகரப் பார்வைக்கு அவரை நியமிக்கக் கோரினார். அவர் ஓல்கெர்டின் ஆதரவாளரா அல்லது அவரது சகோதரரான ஆர்த்தடாக்ஸ் வோலின் இளவரசர் லுபார்ட்டின் ஆதரவாளரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. வஞ்சகர் பைசான்டியத்தின் தலைநகரில் நியமனம் பெறவில்லை மற்றும் நியமன விதிகளை மீறி, டார்னோவோவில் உள்ள பல்கேரிய தேசபக்தர் தியோடோசியஸால் பெருநகர பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார். நிறுவலின் நியமனமற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும், தியோடோரெட் கியேவில் பெறப்பட்டார், இது இன்னும் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சியின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, மேலும் மெட்ரோபொலிட்டன் தியோக்னோஸ்டஸ் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் சிமியோனின் கொள்கைகளில் அதிருப்தி அடைந்த நோவ்கோரோட் பேராயர் மோசஸ் அவரை அங்கீகரிக்க விரும்பினார். சக்தி. 1354 இல் நோவ்கோரோட் ஆட்சியாளருக்கு உரையாற்றப்பட்ட ஆணாதிக்க செய்தியில், சட்டப்பூர்வமாக நியமிக்கப்பட்ட பெருநகரமான செயின்ட் அலெக்சிஸுக்குக் கீழ்ப்படியுமாறு உத்தரவிடப்பட்டது, தியோடோரட் அல்ல. ஏற்கனவே கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் செயிண்ட் அலெக்சிஸ் தங்கியிருந்த காலத்தில், ஓல்கெர்டால் ஆதரவளிக்கப்பட்ட ட்வெரின் பிஷப் ரோமன், லிதுவேனியன் உடைமைகளுக்கு பெருநகரமாக நியமிக்க அங்கு வந்தார். ரோகோஷ்ஸ்கி வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, அவர் முன்பு தியோடோரெட் போன்ற பல்கேரிய தேசபக்தரிடம் இருந்து நியமனம் பெற்றார், ஆனால் கியேவில் பெறப்படவில்லை.

ஒருவேளை, பேட்ரியார்ச் பிலோதியஸை (1353-1354, 1364-1376) மாற்றிய காலிஸ்டஸ் (1350-1353, 1355-1364), மீட்டெடுக்கப்பட்ட லிதுவேனியன் பெருநகரில் (c. 1317 - c. 1330 இல் Novog) ரோமானை நிறுவியிருக்கலாம். போலோட்ஸ்க் மற்றும் துரோவ் மறைமாவட்டங்கள் மற்றும் லிட்டில் ரஸின் மறைமாவட்டங்கள் (முன்னாள் கலீசியா-வோலின் அதிபரின் நிலம்) ஆகியவை அடங்கும். மீதமுள்ள பெருநகரங்கள், கியேவுடன் சேர்ந்து, செயிண்ட் அலெக்ஸியால் "அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரம்" என்ற பட்டத்துடன் தக்கவைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், ரோமானஸ் உடனடியாக தனது தூதர்களை ட்வெருக்கு பிஷப் தியோடருக்கு அனுப்புவதன் மூலம் அவருக்கு விதிக்கப்பட்ட வரம்புகளை மீறினார் (அதே நேரத்தில் செயிண்ட் அலெக்ஸியும் அவருக்கு தூதர்களை அனுப்பினார்).

கியேவ் பெருநகரத்தின் தலைவராக செயல்பாடுகள்

ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பி, செயிண்ட் அலெக்ஸி ஆயர்களை நிறுவினார்: ரோஸ்டோவில் இக்னேஷியஸ், ரியாசானில் வாசிலி, ஸ்மோலென்ஸ்கில் தியோபிலாக்ட் மற்றும் சராய்யில் ஜான். ஆனால் அவர் திரும்பிய ஒரு வருடம் கழித்து - 1355 இலையுதிர்காலத்தில் - அவர் மீண்டும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் சென்றார் (அவரது போட்டியாளரான ரோமன் அதற்கு முன்பே வந்திருந்தார்) பெருநகரத்தின் பிரிவின் சட்டப்பூர்வ பிரச்சினையைத் தீர்க்க. வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, "அவர்களுக்கு இடையே ஒரு பெரிய தகராறு இருந்தது, அவர்களிடமிருந்து பரிசுகள் பெரியவை." இதன் விளைவாக முந்தைய நிபந்தனைகளின் தேசபக்தர் மற்றும் செயின்ட் உறுதிப்படுத்தினார். அலெக்ஸி 1355/1356 குளிர்காலத்தில் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார். திரும்பி வரும் வழியில், கருங்கடலில் புயலில் சிக்கிய அவர் காப்பாற்றப்பட்டால் ஒரு மடாலயத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாக சபதம் செய்தார். இந்த சபதம் உருவாக்கப்பட்டது கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் உருவத்தின் நினைவாக ஆண்ட்ரோனிகோவ் மடாலயம்மாஸ்கோவில்.

குழுவிற்கான பணி

ஆகஸ்ட் 1357 இல், கான்ஷா தைதுலாவின் அழைப்பின் பேரில், செயிண்ட் அலெக்ஸி கூட்டத்திற்குச் சென்று கண் நோயைக் குணப்படுத்தினார். இந்த ஆண்டு நவம்பரில் செயிண்ட் அலெக்ஸிக்கு டைடுலா வழங்கிய லேபிள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, உள்ளடக்கத்தில் பாரம்பரியமானது: அதன் படி, கான்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் ரஷ்ய தேவாலயம், மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளிடமிருந்து அனைத்து அஞ்சலிகள், மிரட்டி பணம் பறித்தல் மற்றும் வன்முறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. பிற்கால புராணத்தின் படி (இது தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது தெளிவான உறுதிப்படுத்தலைப் பெறவில்லை), தைதுலாவை குணப்படுத்தியதற்கு நன்றியுடன் ஒரு லேபிளைத் தவிர, செயிண்ட் அலெக்ஸி மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் ஹார்ட் முற்றத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ஒரு நிலத்தையும் பெற்றார் (அல்லது கானின் தொழுவங்கள்).

சுடோவ் மடாலயத்தின் அடித்தளம்

1365 ஆம் ஆண்டில் கிரெம்ளினில், செயிண்ட் அலெக்ஸி கோனேவில் உள்ள மிராக்கிள் ஆஃப் தி ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் என்ற பெயரில் ஒரு கல் தேவாலயத்தை நிறுவினார் மற்றும் அதனுடன் மிராக்கிள் மடாலயத்தை நிறுவினார்.

அற்புதங்கள் மடாலயம்


கோனேவில் உள்ள தூதர் மைக்கேலின் அதிசயத்தின் பெயரில் கோயில்

டாடர் கான் ஜானிபெக் தைடுலாவின் மனைவியின் உதவி மற்றும் அதிசயமான சிகிச்சைக்கான நன்றியை நினைவுகூரும் வகையில் மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயிண்ட் அலெக்ஸியால் இந்த அதிசய மடாலயம் நிறுவப்பட்டது - அந்த நேரத்தில் அவர் கிட்டத்தட்ட பார்வையற்றவராக இருந்தார், மேலும் பெருநகர அலெக்ஸியின் போது அவர் குணமடைவார் என்ற நம்பிக்கையை இழந்துவிட்டார். அழைக்கப்பட்டார். துறவியின் பிரார்த்தனைகள் ஒரு விளைவைக் கொண்டிருந்தன - கான்ஷா தனது பார்வையைப் பெற்றார், நன்றியுடன், ஸ்பாஸ்கி கேட் அருகே கிரெம்ளினில் உள்ள கோல்டன் ஹோர்டின் தூதரக நீதிமன்றத்தின் பிரதேசத்தை பெருநகரத்திற்கு வழங்கினார். இது எதிர்கால மடாலயத்தின் தளமாகும், இது கோனேவில் உள்ள தூதர் மைக்கேலின் அதிசயத்தின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது - இது மாஸ்கோவில் வேறு எங்கும் காணப்படாத ஒரு தனித்துவமான அர்ப்பணிப்பு. சுடோவ் மடாலயத்தின் துறவி பிரபலமான க்ரிஷ்கா ஓட்ரெபியேவ் ஆவார், இது தவறான டிமிட்ரி I என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

மிராக்கிள் மடாலயம் அரச குழந்தைகளின் ஞானஸ்நானத்தின் இடமாகவும் அறியப்பட்டது: இவான் தி டெரிபிள் காலத்திலிருந்து, மாஸ்கோ சிம்மாசனத்தின் வாரிசுகள், பின்னர் சில பேரரசர்கள் இங்கு ஞானஸ்நானம் பெற்றனர் (குறிப்பாக, 1818 இல், எதிர்கால பேரரசர் அலெக்சாண்டர் II இங்கே ஞானஸ்நானம் பெற்றார்).
மடாலயம் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட இடமாகவும் செயல்பட்டது: புளோரன்ஸ் யூனியனில் கையெழுத்திட்ட பெருநகர இசிடோர், 1441 இல் இங்கு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் (பின்னர் அவர் ஐரோப்பாவிற்கு தப்பி ஓடினார்) - ஆட்டோசெபாலஸ் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வரலாறு உண்மையில் அவரது படிவு மூலம் தொடங்குகிறது.
இருப்பினும், சுடோவ் மடாலயத்தின் மிகவும் பிரபலமான கைதி தேசபக்தர் ஹெர்மோஜெனெஸ் ஆவார், அவர் 1612 இல் துருவங்களால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் இளவரசர் விளாடிஸ்லாவை ஆதரிக்க மறுத்ததாலும், இராணுவ வீரர்களின் ஆசீர்வாதத்தாலும் (1913 இல் ஹவுஸின் நூற்றாண்டு விழாவின் போது நியமனம் செய்யப்பட்டார். ரோமானோவின், அதே நேரத்தில் தேவாலயம் அவரது நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது) .
சிறிது நேரம் கழித்து, இங்கே, 1666 இல், மற்றொரு மாஸ்கோ தேசபக்தரான நிகான், எக்குமெனிகல் தேசபக்தர்களால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார்.
சுடோவ் மடாலயத்தில்தான் தேசபக்தர் ஃபிலாரெட் ஒரு "ஆணாதிக்க பள்ளியை" நிறுவினார் - ஒரு கிரேக்க-லத்தீன் பள்ளி, இது ஸ்லாவிக்-கிரேக்க-லத்தீன் அகாடமியின் முன்னோடியாக மாறியது.
அர்செனி தி கிரேக்கம் மற்றும் எபிபானி ஸ்லாவினெட்ஸ்கி இங்கு கற்பித்தார், பிரபலமான கீவ்-மொஹிலா அகாடமியின் பூர்வீகம், சுடோவில் பணிபுரிந்தவர் மற்றும் வழிபாட்டு புத்தகங்களைத் திருத்துவதில் பணியாற்றினார்.

அவரது வாழ்க்கையின் படி, செயிண்ட் அலெக்ஸி கானின் முன்னிலையில் கூட்டத்தின் மீதான நம்பிக்கை பற்றிய விவாதத்தை நடத்தினார். செயிண்ட் அலெக்ஸி ஹோர்டில் தங்கியிருந்தபோது, ​​கான் ஜானிபெக்கின் நோய் மற்றும் அவரது கொலை காரணமாக உள்நாட்டுக் கலவரம் இங்கு தொடங்கியது, ஆனால் பெருநகரப் பத்திரமாக ரஸ்க்குத் திரும்பினார்.

லிதுவேனியாவுடனான உறவுகள்

கியேவ் (மாஸ்கோவில்) மற்றும் கியேவ்-லிதுவேனியன் பெருநகரங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் தொடர்ந்து பதட்டமாகவே இருந்தன. ஓல்கெர்டின் இராணுவ வெற்றிகளை நம்பி, அவர் தனது அதிகாரத்தை இறுதிவரை அடிபணியச் செய்தார். 50கள் XIV நூற்றாண்டு பிரையன்ஸ்க் அதிபர், பல ஸ்மோலென்ஸ்க் ஃபீஃப்கள் மற்றும் கியேவ், லிதுவேனியன் பெருநகர ரோமன், பெருநகரத்திற்கு அவர் நியமனம் செய்யப்பட்ட விதிமுறைகளை மீறி, தனது அதிகாரத்தை பிரையன்ஸ்க் மற்றும் பெருநகரத்தின் தலைநகர் மையத்திற்கு (50 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து) நீட்டித்தார். 14 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் பிரையன்ஸ்க் ஆகியோர் விளாடிமிர் கிராண்ட் டியூக்கின் அடிமைகளாக இருந்தனர்)
ஜனவரி 1359 இல், ஸ்மோலென்ஸ்க்-மாஸ்கோ-லிதுவேனியன் இராணுவ நடவடிக்கைகளின் போது, ​​செயிண்ட் அலெக்ஸி கியேவுக்குச் சென்றார் (அநேகமாக தெற்கு ரஷ்ய இளவரசர்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக), ஆனால் ஓல்கெர்டால் கைப்பற்றப்பட்டு, கொள்ளையடிக்கப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.
இருப்பினும், செயிண்ட் அலெக்ஸி தப்பிக்க முடிந்தது, 1360 இல் அவர் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினார். அதே ஆண்டு, மீண்டும் விதிமுறைகளை மீறி, மெட்ரோபாலிட்டன் ரோமன் ட்வெருக்கு வந்தார். 1361 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் அலெக்சிஸின் புகார்களைத் தொடர்ந்து, தேசபக்தர் காலிஸ்டஸ் 1354 இன் நிபந்தனைகளை உறுதிப்படுத்தி, கியேவ் மற்றும் லிதுவேனியன் பெருநகரங்களின் எல்லைகளின் சிக்கலை ஆய்வு செய்தார்.

மாஸ்கோவில் செயிண்ட் அலெக்ஸி இல்லாத நேரத்தில், கிராண்ட் டியூக் ஜான் அயோனோவிச் இறந்தார், மேலும் செயிண்ட் அலெக்ஸி உண்மையில் இளம் டிமெட்ரியஸின் (1350 இல் பிறந்தார்) கீழ் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவராக மாறினார். இந்த நிலைமைகளின் கீழ், கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி அயோனோவிச்சின் ஆட்சியின் முதல் பாதியில், "அமைதியான மற்றும் சாந்தகுணமுள்ள" இவான் அயோனோவிச்சின் ஆண்டுகளில் ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்த செயிண்ட் அலெக்ஸியின் பங்கு, மேலும் அதிகரித்தது (இருந்தாலும் அவர் இறக்கும் வரை 1365 இல் இளவரசி தாய், அவரது சகோதரரின் செல்வாக்கு, மாஸ்கோ ஆயிரம்). சுஸ்டால் இளவரசர் டிமிட்ரி கான்ஸ்டான்டினோவிச் விளாடிமிரின் பெரும் ஆட்சிக்கான லேபிளைப் பெற்றார், மேலும் இளம் மாஸ்கோ இளவரசர் தற்காலிகமாக பல பிராந்திய கையகப்படுத்துதல்களை இழந்தார். மாஸ்கோ சமஸ்தானம் மற்றும் அதன் வம்சத்தின் புதிய எழுச்சிக்கான சாத்தியம் புனித அலெக்ஸிக்கு மிகவும் கடமைப்பட்டுள்ளது, அவர் பெருநகரத்தின் தலைவிதியை அவர்களுடன் இணைத்து, அவர்களின் நலன்களுக்காக தனது அதிகாரத்தை முதல் படிநிலையாகப் பயன்படுத்தினார். இளவரசர் டிமிட்ரி அயோனோவிச்சின் ஆட்சிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இது ஒரு ஆழ்ந்த நனவான தேர்வாகும்.
மாஸ்கோ மற்றும் லிதுவேனியா ஆகிய இரு போட்டி அரசியல் மையங்களுக்கிடையேயான போராட்டத்தில் தலையிடாத நிலை, சமரசத்திற்கான வாய்ப்பை செயிண்ட் அலெக்ஸிக்கு ஓல்கெர்டின் தேவாலயக் கொள்கை வழங்கவில்லை, மாஸ்கோவின் வேர்கள் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் செயிண்ட் அலெக்ஸியின் தொடர்புகளை நாம் ஒதுக்கி வைத்தாலும் கூட. லிதுவேனியாவுக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஒத்துழைப்பு தேவையில்லை, ஆனால் அதன் கீழ்ப்படிதல் அவரது அரசியல் திட்டங்களுக்கு. ஒரு பேகன், ஒரு மாநிலத்தின் தலைவராக நிற்கிறார், பெரும்பான்மையான மக்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ், ரஷ்ய இளவரசிகளை இரண்டு முறை திருமணம் செய்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் இளவரசர்களுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஓல்கெர்ட் சர்ச்சின் இருப்பை புறக்கணிக்க முடியாது, ஆனால் முக்கியமாக அவரது வெளி மற்றும் உள்நாட்டுக் கொள்கையின் துணைக் கருவியாகக் கருதினார். எக்குமெனிகல் பேட்ரியார்க்குடனான பேச்சுவார்த்தைகளில், அவர் ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறுவதற்கும் பேகன் லிதுவேனியாவின் ஞானஸ்நானத்திற்கும் ஒரு முன்நிபந்தனையாக அவருக்கு உட்பட்ட ஒரு சிறப்பு பெருநகரத்தை உருவாக்கினார். அத்தகைய பெருநகரமானது அவரது ஆட்சியின் ஆண்டுகளில் (1355 மற்றும் 1375 இல்) இரண்டு முறை உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் எந்த பதிலும் இல்லை - ஓல்கர்ட், புராணத்தின் படி, அவரது மரணப்படுக்கையில் மட்டுமே ஞானஸ்நானம் பெற்றார் (மற்றும் ஜெர்மன் ஆதாரங்களின்படி, அவர் ஒரு பேகன் இறந்தார்). ஆகையால், வெளிப்படையாக, புனித அலெக்ஸி பிடிவாதமான நெருப்பு வழிபாட்டாளர் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மாஸ்கோ இளவரசர்களுக்கு இடையில் தனது தேர்வில் கூட தயங்கவில்லை, அவருடைய மூதாதையர்கள் ஒரு காலத்தில் புனித பெருநகர பீட்டருக்கு அவரது கடினமான தருணத்தில் குறிப்பிடத்தக்க ஆதரவை வழங்கினர்.
ஓல்கர்ட் மற்றும் செயிண்ட் அலெக்ஸி இடையே ஒப்பீட்டளவில் அமைதியான உறவுகளின் காலங்கள் அரிதானவை மற்றும் குறுகிய காலம். அவற்றில் மிக முக்கியமானது 1363-1368 இல் நிகழ்ந்தது, மெட்ரோபொலிட்டன் ரோமன் (1362) இறந்த பிறகு, செயிண்ட் அலெக்ஸி லிதுவேனியாவுக்குச் சென்றார், வெளிப்படையாக, அங்கு கிராண்ட் டியூக்குடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தை எட்டினார், இதன் விளைவாக அவர் ஒரு பிஷப்பை நிறுவினார். பிரையன்ஸ்கில். அடுத்த கோடையில், செயிண்ட் அலெக்ஸி, ட்வெர் இளவரசர் அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் அனஸ்தேசியாவின் விதவையான அவரது பாட்டி லிதுவேனியாவிலிருந்து ஓல்கெர்டாவின் மகள் ட்வெரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.
கிழக்கே லிதுவேனியாவின் விரிவாக்கத்திற்கு விளாடிமிரின் கிராண்ட் டச்சி எதிர்ப்பு மற்றும் லிதுவேனிய கிராண்ட் டியூக்ஸ் ரஷ்ய நிலங்களை கைப்பற்றியது ரஷ்ய இளவரசர்களிடையே அரசியல் ஒற்றுமை இல்லாததால் தடைபட்டது. 50 களின் பிற்பகுதியில் - 60 களில் மாஸ்கோ டானிலோவிச்ஸுடன் விளாடிமிரின் பெரிய மேசையில். XIV நூற்றாண்டு சுஸ்டால் இளவரசர் டிமிட்ரி கான்ஸ்டான்டினோவிச் (1359-1362 இல் அவர் உண்மையில் அதை ஆக்கிரமித்தார்) மற்றும் 1371-1374 இல் கூறினார். மற்றும் 1375 இல் - இளவரசர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ட்வெர்ஸ்காய். மாஸ்கோ அரசியலின் தலைவராக செயிண்ட் அலெக்ஸியின் முதன்மை பணி, மாஸ்கோவின் முதன்மையின் கீழ் பிராந்தியத்தில் அதிகார சமநிலையை நிறுவுவதும், முடிந்தால், ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் பிரையன்ஸ்கில் உள்ள அரசியல் மற்றும் தேவாலய செல்வாக்கை மீட்டெடுப்பதும் ஆகும், இது கிராண்ட் டியூக் சிமியோன் அயோனோவிச் மற்றும் அவரது இளம் மருமகனால் விளாடிமிர் அட்டவணையை இழந்ததால் இழந்தார். இந்த நேரத்தில் கிராண்ட் டியூக் டிமெட்ரியஸ் அயோனோவிச் தனது போட்டியாளர்களுக்குப் போட்டியாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மாபெரும் ஆட்சிக்கான அடையாளங்களை புறக்கணிக்க அனைத்து ரஸ்ஸின் பெருநகரத்தின் அதிகாரத்தை நம்பியதால், பெரும்பாலும் கான்கள் மற்றும் சாராய் சிம்மாசனத்தில் பாசாங்கு செய்பவர்களால் மாற்றப்பட்டது. ஆயுத பலத்தால் தனது நலன்களை பாதுகாக்க. அதே நேரத்தில், அதே குறிக்கோளுடன், செயிண்ட் அலெக்ஸி அவர்கள் இருந்த வடக்கு ரஷ்ய அதிபர்களில் லிதுவேனியன் சார்பு சக்திகளின் ஆதிக்கத்தைத் தடுக்க முயன்றார் (ட்வெரில் உள்ள இளவரசர் அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச்சின் குடும்பம், ஓல்கெர்டின் மருமகன் போரிஸ் கான்ஸ்டான்டினோவிச் கோரோடெட்ஸ்கி. நிஸ்னி நோவ்கோரோட் சமஸ்தானம்), வம்சங்களுக்கு இடையேயான மோதல்களில் உச்ச நடுவராக செயல்படுகிறார். மாஸ்கோவின் நலன்களுக்கு விசுவாசமாக இருந்தாலும், இந்த விஷயங்களில் அவரது கொள்கை மிகவும் சமநிலையானது மற்றும் "அந்நியர்களுக்கு" எதிராக "நண்பர்களின்" முரட்டுத்தனமான மற்றும் வெளிப்படையான ஆதரவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. 1368 இல் மாஸ்கோவில் இளவரசர் மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை வலுக்கட்டாயமாக தடுத்து வைத்தது தொடர்பாக, செயிண்ட் அலெக்ஸியின் செயல்பாடுகள் குறித்த அதிக எண்ணிக்கையிலான செய்திகளைப் பாதுகாத்து, அவருடன் மிகவும் நட்பாக இல்லாத ட்வெர் நாளேடு (ரோகோஜ்ஸ்கி வரலாற்றாசிரியர்) கூட, ஒரு முறை மட்டுமே. துறவிக்கு எதிரான நேரடி குற்றச்சாட்டு (அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோ விதிமுறைகளில் சமாதான உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திடுவதற்காக ட்வெர் இளவரசருக்கு இதுபோன்ற கட்டாய தடுப்புக்காவல் மிகவும் லேசான அழுத்தமாக இருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்). ஆதாரங்களில் இருந்து அறியப்பட்ட அனைத்து சர்ச்சைக்குரிய சூழ்நிலைகளிலும், புனித அலெக்ஸி காலத்தால் மதிக்கப்படும் பாரம்பரியத்தின் சாம்பியனாக செயல்படுகிறார். ஹோர்டில் தூக்கிலிடப்பட்ட அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச்சின் குழந்தைகள் - ட்வெர் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி மிகைலோவிச் மற்றும் அவரது மருமகன்களுக்கு இடையே 1357 ஆம் ஆண்டு நடந்த மோதலில், செயிண்ட் அலெக்ஸி தனது குடும்பத்தில் மூத்த இளவரசரின் பக்கத்தை (மற்றும் மாஸ்கோவுடன் கூட்டாளி) வெசெவோலோட் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சிற்கு எதிராக எடுத்துக் கொண்டார். Tver அட்டவணைக்கு உரிமைகோரினார்.

1363 ஆம் ஆண்டில், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் இளவரசர் ஆண்ட்ரி கான்ஸ்டான்டினோவிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மாஸ்கோவின் சமீபத்திய போட்டியாளரான சுஸ்டால் இளவரசர் டிமிட்ரியை பெருநகரம் ஆதரித்தார், அவரது மூத்த சகோதரர் போரிஸுடனான மோதலில், நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டைக் கைப்பற்றினார், அவரது மூத்தவரின் உரிமைகளைத் தவிர்த்து. பெருநகரத்தின் உத்தரவின் பேரில், இளவரசரை பெருநகர நீதிமன்றத்திற்கு வரவழைக்க நகரத்திற்கு வந்த அவரது தூதர்கள் - ஹெகுமென் ஜெராசிம் மற்றும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பால் ஆகியோர் "தேவாலயத்தை மூடினர்." இறந்தவரின் சகோதரரான க்ளின் இளவரசர் எரேமி மற்றும் கிராண்ட் டியூக்கிற்கு இடையேயான ட்வெர் (கோரோடோக்) இளவரசர் செமியோன் கான்ஸ்டான்டினோவிச்சின் வாரிசுரிமை தொடர்பான சர்ச்சையில். 1365 இல் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (பரம்பரை உயில் வழங்கப்பட்டது), பெருநகரம் அவரது நெருங்கிய உறவினரை ஆதரித்தார்; இந்த தகராறு மாஸ்கோவிற்கும் ட்வெருக்கும் இடையே போரை ஏற்படுத்தியது.

இளவரசர்களான ஜான் ஐயோனோவிச் மற்றும் டெமெட்ரியஸ் அயோனோவிச் ஆகியோரின் கீழ் மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சியின் வெளியுறவுக் கொள்கையில் செயிண்ட் அலெக்ஸியின் நீண்டகால நடைமுறைத் தலைமை, மஸ்கோவிட்-லிதுவேனியன் போட்டிக்கு கிறிஸ்தவர்களுக்கும் பேகன்களுக்கும் இடையிலான மத மோதலின் உறுதியான தன்மையைக் கொடுத்தது, மேலும் உயர் வரிசை திறமையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நலன்கள் மற்றும் எதிர்கால ரஷ்யாவின் மாநில மையத்தின் தற்போதைய நிலைமை, ரஷ்ய இளவரசர்களை பாதிக்கிறது - ஓல்கெர்டின் அடிமைகள் மற்றும் கூட்டாளிகள். கான் உள்ள போது. 60கள் XIV நூற்றாண்டு ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் மற்றும் பல இளவரசர்கள் ஓல்கெர்டுக்கு எதிரான கூட்டணியைப் பற்றி கிராண்ட் டியூக் டெமெட்ரியஸ் அயோனோவிச் கொடுத்த சிலுவை முத்தத்தை மீறி, லிதுவேனியாவின் பக்கம் சென்றார், புனித அலெக்ஸி அவர்களுடன் கூட்டணியில் பேசியதற்காக அவர்களை தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றினார். கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிரான புறமதவாதிகள் மற்றும் லிதுவேனியாவின் பாரம்பரிய கூட்டாளியான இளவரசர் மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ட்வெர்ஸ்காய் மற்றும் அவரை ஆதரித்த ட்வெர் பிஷப் வாசிலி ஆகியோரும் வெளியேற்றப்பட்டனர். புனித அலெக்ஸியின் இந்த நடவடிக்கைகள் தேசபக்தர் பிலோதியஸின் புரிதலையும் ஆதரவையும் பெற்றன, அவர் 1370 இல் ஒரு கடிதத்தில் வெளியேற்றப்பட்ட இளவரசர்களை மனந்திரும்பி டெமெட்ரியஸில் சேர அழைத்தார். இருப்பினும், பின்னர் லிதுவேனியாவின் ஓல்கெர்ட் இந்த முயற்சியைக் கைப்பற்றினார், மேலும், தேசபக்தருக்கு அனுப்பிய செய்தியில் (1371 ஆம் ஆண்டின் ஆணாதிக்க சாசனத்தில் பிரதிபலிக்கிறது), பெருநகரத்தை "மஸ்கோவியர்களை இரத்தம் சிந்த ஆசீர்வதித்தார்" என்று குற்றம் சாட்டினார், மேலும் லிதுவேனிய குடிமக்களை சத்தியப்பிரமாணத்திலிருந்து விடுவித்தார். மஸ்கோவியர்களின் பக்கம். லிதுவேனிய இளவரசரின் தரப்பில் இன்னும் ஆபத்தானது, செயிண்ட் அலெக்ஸியின் பாசாங்குத்தனமான குற்றச்சாட்டு, அவர் பெருநகரத்தின் மேற்குப் பகுதியின் விவகாரங்களில் ஈடுபடவில்லை (இதற்கு ஓல்கர்ட் தானே முதன்மையாகக் காரணம் என்றாலும்), அதன் அடிப்படையில் ஒரு லிதுவேனியா மற்றும் அதன் கூட்டாளிகளுக்கு மீண்டும் ஒரு தனி பெருநகரத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கை முன்வைக்கப்பட்டது ("கியேவ், ஸ்மோலென்ஸ்க், ட்வெர், லிட்டில் ரஷ்யா, நோவோசில், நிஸ்னி நோவ்கோரோட்").

ஆகஸ்ட் 1371 இல் அனுப்பப்பட்ட கடிதத்தில், தேசபக்தர் பிலோதியஸ், செயிண்ட் அலெக்ஸியை ட்வெர் இளவரசரிடமிருந்து வெளியேற்றத்தை நீக்கிவிட்டு, மேற்கத்திய ரஷ்ய மந்தையின் பிரச்சினையில் விசாரணைக்காக கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு வருமாறு கோரினார், ஆயர் போதனை மற்றும் மேற்பார்வை இல்லாமல் விடப்பட்டார். பின்னர், விசாரணைக்கான சம்மன் ரத்து செய்யப்பட்டது, ஆனால் தேசபக்தர், மேற்கு ரஷ்ய மந்தையின் தடையற்ற கவனிப்புக்காக ஓல்கெர்டுடன் சமரசம் செய்ய துறவிக்கு தொடர்ந்து அறிவுறுத்தினார். புனித அலெக்ஸி, லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் "கிரேட் ரஷ்யாவில் தனக்காக அதிகாரத்தைப் பெற" விரும்பியதால், தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்று கூறினார். பின்னர், ஓல்கெர்ட் கியேவில் (அதாவது, பெருநகரத்தின் லிதுவேனியன் பகுதியில்) பெருநகரத்தின் நிரந்தர குடியிருப்புக்கான கோரிக்கையை முன்வைத்தார். இது சம்பந்தமாக, லிதுவேனியா மற்றும் செயிண்ட் அலெக்ஸிக்கான ஆணாதிக்க தூதர்களின் பயணங்கள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன: 1371 இல் ஜான் டோக்கியன் மாஸ்கோவிற்கு வந்தார், 1374 இல் பல்கேரிய சைப்ரியன் (பின்னர் மாஸ்கோவின் பெருநகரம்) மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். இதன் விளைவாக, பெரும்பாலும் ஓல்கெர்டின் நிலைப்பாடு காரணமாக, பெருநகரத்தின் ஒற்றுமையை இந்த நேரத்தில் பாதுகாக்க முடியவில்லை. 1371 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர் பிலோதியஸ், போலந்திற்கு உட்பட்ட பிராந்தியங்களின் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களின் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறுவதற்கான அச்சுறுத்தலின் கீழ், காலிசியன் பெருநகரத்தை மீட்டெடுத்தார், மேலும் 1375 ஆம் ஆண்டில், ஓல்கெர்டின் அழுத்தத்திற்கு அடிபணிந்து, அவர் சிப்ரியனை லிட்டில் ரஷ்யாவின் பெருநகரமாக நிறுவினார். மற்றும் கியேவ், அவரை செயின்ட் அலெக்ஸியஸின் வாரிசாக அனைத்து ரஸ்ஸின் பெருநகர அட்டவணையாக நியமித்தார். இந்த செயல்களுக்கான விளக்கம் 1377 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் மாஸ்கோவிற்கு தூதர்களான ஜான் டோக்கியன் மற்றும் ஜார்ஜ் பெர்டிகா ஆகியோரால் அனுப்பப்பட்ட கடிதத்தில் தேசபக்தன் மூலம் அமைக்கப்பட்டது, ஆனால் இங்கே அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, மேலும் சைப்ரியன் புனித அலெக்சியஸின் வாரிசாக அங்கீகாரம் பெறவில்லை. . இந்த நேரத்தில், பிரையன்ஸ்க் மட்டுமே லிதுவேனியாவின் பிரதேசத்தில் செயின்ட் அலெக்ஸிஸுடன் தொடர்ந்து இருந்தார், அங்கு அவர் 1375 ஆம் ஆண்டில் பிஷப் கிரிகோரியை நிறுவினார்.

அரசாங்க நடவடிக்கைகளின் முடிவுகள்

ஒரு தேவாலயம் மற்றும் அரசியல்வாதியாக, புனித அலெக்ஸி ஹார்ட் நுகத்திற்கு எதிராக மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சியின் வெற்றிகரமான போராட்டத்தின் தோற்றத்தில் நின்றார். 2 வது பாதியில் குறிப்பிடத்தக்க பலவீனமான நிலையைத் தாங்கக்கூடிய ரஷ்ய அதிபர்களின் ஒன்றியத்தை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு கொள்கையை அவர் தொடர்ந்து பின்பற்றினார். XIV நூற்றாண்டு கூட்டம்.
முதன்முறையாக, தொலைதூர நோவ்கோரோட்டை உள்ளடக்கிய அத்தகைய கூட்டணி, 1375 இல் ட்வெருக்கு எதிரான ரஷ்ய இளவரசர்களின் கூட்டுப் பிரச்சாரத்தில் சோதிக்கப்பட்டது; மாஸ்கோவுடனான சமாதான உடன்படிக்கையின் முடிவிற்குப் பிறகு மற்றும் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி அயோனோவிச்சின் முதன்மையான அங்கீகாரத்திற்குப் பிறகு, அவர் இணைந்தார். அனைத்து ரஷ்ய அரசியல் வாழ்விலும் செயிண்ட் அலெக்ஸியின் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு, பெருநகர முத்திரையுடன் (தோற்கடிக்கப்பட்ட ட்வெருடன் மாஸ்கோவிற்கும் நோவ்கோரோட்டுக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தம்) மாநிலங்களுக்கு இடையேயான ஒப்பந்தங்களை சீல் செய்யும் நடைமுறையின் காலத்திலிருந்து தோன்றியதன் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் மாஸ்கோ ஆளும் வீட்டின் இளவரசர் உறவுகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பவராகவும் செயல்பட்டார். செயிண்ட் அலெக்ஸியின் ஆசீர்வாதத்துடன், 1365 இல் மாஸ்கோ இல்லத்தின் இளவரசர்களான டிமிட்ரி அயோனோவிச் மற்றும் விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச் இடையே ஒரு ஒப்பந்தம் முடிவுக்கு வந்தது. அதே நேரத்தில், மாஸ்கோ இளவரசர்களின் கொள்கைகளை தீர்மானிப்பதில் பாயர்கள் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தனர் என்பதை இந்த ஒப்பந்தத்திலிருந்து பின்பற்றுகிறது. 1372 ஆம் ஆண்டில், செயிண்ட் அலெக்ஸி இளவரசர் டெமெட்ரியஸின் முதல் உயிலை முத்திரையிட்டார், இது அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, இது இளவரசர் விளாடிமிர் லிதுவேனியன் கிராண்ட் டியூக் ஓல்கெர்டின் மகளுக்கு திருமணத்திற்குப் பிறகு நிலங்களையும் அதிகாரத்தையும் பிரிப்பதற்கு வழங்கியது. 1372 மற்றும் 1378 க்கு இடையில் செயிண்ட் அலெக்ஸியின் வேண்டுகோளின் பேரில், டிமிட்ரி அயோனோவிச் லுஷா மற்றும் போரோவ்ஸ்கை விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச்சிற்கு மாற்றினார்.

செயின்ட் அலெக்சிஸின் தேவாலய நடவடிக்கைகளின் முடிவுகள்

ரஷ்ய தேவாலயத்தின் தலைவராக கிட்டத்தட்ட கால் நூற்றாண்டு காலமாக, செயிண்ட் அலெக்ஸி 21 ஆயர்களை நிறுவினார், சிலருக்கு இரண்டு முறை, மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க்கு - மூன்று முறை.
பெருநகரமாக இருந்த காலத்தில், புனித அலெக்ஸி ரஷ்யாவில் செனோபிடிக் துறவறத்தை பரப்புவதற்கும் வலுப்படுத்துவதற்கும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் பங்களித்தார்.

செயிண்ட் அலெக்ஸியின் பெயர் மாஸ்கோ மற்றும் பெருநகரப் பகுதியில் உள்ள பல மடாலயங்களின் உருவாக்கம் மற்றும் புதுப்பித்தலுடன் தொடர்புடையது. ஸ்பாசோ-ஆண்ட்ரோனிகோவ் (1357), சுடோவ் (சுமார் 1365) மற்றும் சிமோனோவ் (1375 மற்றும் 1377 க்கு இடையில்) மடாலயங்களைத் தவிர, 1360-1362 இல் அவரது ஆசீர்வாதத்துடன். Vvedensky Vladychny மடாலயம் Serpukhov இல் நிறுவப்பட்டது, விளாடிமிர் அருகே பழமையானது, மற்றும் Nizhny Novgorod Blagoveshchensky மடாலயம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அவரது சகோதரிகளுக்காக மாஸ்கோவில் அலெக்ஸீவ்ஸ்கி கன்னியாஸ்திரி (c. 1358) உருவாக்கப்பட்டதற்கும் துறவற பாரம்பரியம் காரணமாகக் கூறுகிறது, இருப்பினும் இந்தக் கருத்து அனைத்து ஆராய்ச்சியாளர்களாலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படவில்லை.
துறவி நிஸ்னி நோவ்கோரோட், வோரோனேஜ், யெலெட்ஸ் மற்றும் விளாடிமிர் ஆகிய இடங்களில் மடங்களை நிறுவினார்.
புனித அலெக்சிஸின் கீழ், புனித பீட்டரின் வழிபாடு தொடர்ந்து பரவியது. 1357 இல் செயிண்ட் அலெக்ஸியின் ஹோர்டுக்கு பயணம் செய்வதற்கு முன், மாஸ்கோவில் உள்ள அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரலில், மெட்ரோபொலிட்டன் பீட்டரின் கல்லறையில், "தனக்காக ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்பட்டது"; பிரார்த்தனை ஆராதனைக்குப் பிறகு, அங்கிருந்தவர்களை ஆசீர்வதிப்பதற்காக அது உடைக்கப்பட்டது. 1372 இல் கன்னி மேரியின் தங்குமிடத்தின் விருந்தில், நாளாகமங்களின்படி, மெட்ரோபொலிட்டன் பீட்டரின் கல்லறையில் முடக்கப்பட்ட கையுடன் ஒரு ஊமைச் சிறுவன் குணமடைந்தான்; புனித அலெக்ஸி மணிகளை அடிக்க உத்தரவிட்டார் மற்றும் ஒரு பிரார்த்தனை சேவை வழங்கப்பட்டது.

மறைவுக்கு

செயின்ட் அலெக்சிஸின் வாழ்நாளில் அவரது சுடோவ் மடாலயத்தின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் எலிசி செச்செட்காவால் மிட்யாய்-மிகைலின் டன்சர் நிகழ்த்தப்பட்டது.
பிப்ரவரி 12, 1378 இல் இறந்தார். அவர் இறப்பதற்கு முன், அவர் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி அயோனோவிச்சை தேவாலயத்திற்கு வெளியே, சுடோவ் மடாலயத்தில் உள்ள கதீட்ரலின் பலிபீடத்திற்குப் பின்னால் புதைக்கும்படி கட்டளையிட்டார். ஆனால் கிராண்ட் டியூக்கின் வற்புறுத்தலின் பேரில், உயர் அதிகாரி கோவிலுக்குள், பலிபீடத்திற்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

அவர் இறந்து 50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார்.
துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் 1431 இல் (பிற ஆதாரங்களின்படி, 1439 அல்லது 1438 இல்) கிரெம்ளினில் உள்ள சுடோவ் மடாலயத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இது மறுசீரமைப்பு பணியின் விளைவாக அவர் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது; 1485 இல் அவர்கள் சுடோவ் மடாலயத்தின் அலெக்ஸிவ்ஸ்கி தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர்; 1686 இல் - அதே மடாலயத்தின் புதிதாக கட்டப்பட்ட தேவாலயத்திற்கு, 1947 முதல் அவர்கள் மாஸ்கோவில் உள்ள எபிபானி கதீட்ரலில் ஓய்வெடுத்தனர்.

மாஸ்கோ தேசபக்தர்களின் பரலோக புரவலர்: அலெக்ஸி I மற்றும் அலெக்ஸி II.

நினைவு

புனித அலெக்ஸிக்கான விருந்துகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன:
பிப்ரவரி 12 (25) - மரணம்;
மே 20 (ஜூன் 2) - நினைவுச்சின்னங்களை கையகப்படுத்துதல்;
செப்டம்பர் 4 (17) - வோரோனேஜ் புனிதர்களின் கதீட்ரல்,
அக்டோபர் 5 (18) - மாஸ்கோ புனிதர்களின் கதீட்ரல்,
ஜூன் 23/ஜூலை 6 மணிக்கு,
ஆகஸ்ட் 26 (செப்டம்பர் 8) - மாஸ்கோ புனிதர்களின் கதீட்ரல்.

கட்டுரைகள்:
- ரியாசான் பிஷப் // AI க்கு அவர்களின் குற்றவியல் பொறுப்பு குறித்து பாயர்கள், பாஸ்காக்ஸ், மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமர மக்களுக்கு மெட்ரோபொலிட்டன் அலெக்ஸியிடமிருந்து செர்வ்லேனி யருக்கு எழுதிய கடிதம். T. 1. எண் 3. P. 3-4; பி.டி.ஆர்.கே.பி. பகுதி 1. எண் 19. Stb. 167-172;
- கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு அப்போஸ்தலிக்க சட்டங்களிலிருந்து பெருநகர அலெக்ஸியின் போதனைகள் // PrTSO. 1847. பகுதி 5. பக். 30-39;
- Nevostruev K. செயின்ட் அலெக்ஸி, மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பெருநகரம் // DC இன் புதிதாக திறக்கப்பட்ட அறிவுறுத்தல் செய்தி. 1861. பகுதி 1. பக். 449-467;
- லியோனிட் [கேவெலின்], ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். செர்கிசோவோ கிராமம் // மாஸ்கோ. வேத். 1882. ஜூன் 17. எண் 166. பி. 4;
- Kholmogorov V. மற்றும் G. Radonezh தசமபாகம் (மாஸ்கோ மாவட்டம்) // CHOIDR. 1886. புத்தகம். 1. பி. 30. குறிப்பு. 2;.

பதிப்புரிமை © 2015 நிபந்தனையற்ற அன்பு

புகைப்படத்தில்: செயிண்ட் அலெக்ஸி, மாஸ்கோவின் பெருநகரம். ஓவியத்தின் துண்டு.

செயின்ட் அலெக்சிஸின் நினைவுச்சின்னங்கள், மாஸ்கோவின் பெருநகரம், கிரேட், இங்கு வசிக்கின்றன.
செயிண்ட் அலெக்ஸி, மாஸ்கோவின் பெருநகரம், ரஷ்யாவின் பண்டைய வரலாற்றில் முக்கிய பங்கு வகித்த இவரை அவர்கள் மிகவும் மதிக்கிறார்கள்.

மாஸ்கோவின் பெருநகர அலெக்ஸி 13-14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மாஸ்கோவில் ஒரு முக்கிய பாயார் குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஞானஸ்நானத்தில் சிமியோன் என்ற பெயரைப் பெற்றார். அவரது காட்பாதர் இளம் இளவரசர் ஜான், எதிர்காலம். அதைத் தொடர்ந்து, காட்பாதரும் அவரது தெய்வமும் தங்கள் சொந்த ஊரை ரஸ்ஸில் முன்னணியில் கொண்டு வர விதிக்கப்பட்டனர், இது வெளிநாட்டு நுகத்தின் கீழ் உறுமிய ஒரு துண்டு துண்டான நாட்டின் ஒன்றிணைக்கும் மையத்தை உருவாக்கியது.

ஒரு கனவில், மாஸ்கோவின் வருங்கால பெருநகர அலெக்ஸி சிறுவன் தனது நேரத்தை வெற்று வேலைகளில் வீணடிப்பதாகவும், பறவைகளைப் பிடிப்பதாகவும், அதே நேரத்தில் "மக்களை பிடிப்பதே" என்று ஒரு குரலைக் கேட்டார். அப்போதிருந்து, எலுத்தேரியஸ் அடிக்கடி தேவாலயத்திற்குச் செல்லத் தொடங்கினார்.

செயிண்ட் அலெக்ஸி, ஏற்கனவே 19 வயதில், அவரது மூத்த சகோதரரான வணக்கத்திற்குரிய மடாதிபதி ஸ்டீபனிடமிருந்து துறவற சபதம் பெற்றார். இது எபிபானி மடாலயத்தில் நடந்தது, பின்னர் ஒரு புறநகர் மடாலயம், ஆனால் இப்போது தலைநகரின் மையத்தில், கிட்டே-கோரோட் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ளது.

துறவி அலெக்ஸி சிறந்த திறன்களால் வேறுபடுத்தப்பட்டார், மேலும், நாற்பது வயதை எட்டிய பின்னர், கியேவ் தியோக்னோஸ்டஸின் வயதான பெருநகரத்தின் அதிகாரப்பூர்வ வாரிசாக அவர் கருதத் தொடங்கினார். அந்த நேரத்தில் "கியேவ்" என்ற தலைப்பு ஏற்கனவே முற்றிலும் பெயரளவு இயல்புடையதாக இருந்தது என்பதையும், 1325 முதல் மாஸ்கோவில் பெருநகரங்கள் வாழ்ந்ததையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

செயிண்ட் அலெக்சிஸ் கான்ஸ்டான்டிநோபிள் செல்கிறார்

1354 ஆம் ஆண்டில், பிஷப் அலெக்ஸி கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குச் சென்றார், அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய உயர் பூசாரிகள் தங்கள் ஒப்புதலுக்கான நடைமுறைக்கு உட்பட்டனர். எக்குமெனிகல் பேட்ரியார்ச் ஒரு பெருநகரமாக அவரது நியமனத்தை விதிவிலக்காக அங்கீகரித்தார் - அந்த நேரத்தில், சர்ச்சின் பெரும்பாலான ரஷ்ய விலங்கினங்கள் கிரேக்கர்களிடமிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் பிலாரெட் அலெக்ஸியை கிய்வ் மற்றும் ஆல் ரஸ் மெட்ரோபொலிட்டன் பதவிக்கு உயர்த்தினார்.

கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தனது இரண்டாவது பயணத்திலிருந்து திரும்பும் வழியில் (கியேவ் பெருநகரத்திலிருந்து பிரிந்த லிதுவேனியன் பெருநகரத்துடனான ஒரு சர்ச்சையைத் தீர்ப்பதற்காக மேற்கொள்ளப்பட்டது), செயிண்ட் அலெக்சிஸ் ஒரு வலுவான புயலில் தன்னைக் கண்டார், மீட்கப்பட்டால், மாஸ்கோவில் ஒரு மடாலயத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாக உறுதியளித்தார். . தலைநகரில் பின்னர் பிரபலமான ஸ்பாசோ-ஆண்ட்ரோனிகோவ் மடாலயம் தோன்றியது இப்படித்தான்.

ரஸுக்குத் திரும்பிய மெட்ரோபொலிட்டன் அலெக்ஸி ஆற்றலுடன் செயல்பட்டார் - அவர் புதிய ஆயர்களை நிறுவினார், உள் தேவாலய முரண்பாடுகளுக்கு எதிராக போராடினார், மேலும் தனது சொந்த செயல்களின் மூலம் தனது மந்தையை கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு காட்டினார். அவரது கீழ்தான் ரஷ்ய பெருநகரங்களின் குடியிருப்பு கியேவிலிருந்து நாட்டின் வடகிழக்குக்கு மாற்றப்பட்டது.

அலெக்ஸி மோஸ்கோவ்ஸ்கி கான்ஷா டைடுலாவுக்கு கண் நோய்க்கு சிகிச்சை அளிக்க ஹோர்டுக்கு செல்கிறார்

அந்த நேரத்தில் மாஸ்கோவில், பெருநகர அலெக்ஸி மகத்தான செல்வாக்கை அனுபவித்தார் மற்றும் உண்மையில் மாநிலத்தின் இணை ஆட்சியாளராக இருந்தார். அவரது முயற்சியில்தான் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில் கட்டுமானம் தொடங்கியது, அதுவரை மரத்தால் ஆனது. ஸ்பாசோ-ஆண்ட்ரோனிகோவைத் தவிர, துறவி மாஸ்கோவில் பிரபலமான சுடோவ் மற்றும் சிமோனோவ் மடாலயங்களையும், செர்புகோவில் உள்ள வெவெடென்ஸ்கி விளாடிச்னி மடாலயத்தையும் நிறுவுவதற்கு ஆசீர்வதித்தார், மேலும் இந்த சகாப்தத்தில் நிறுவப்பட்ட வகுப்புவாத மடங்களின் நடைமுறையை அறிமுகப்படுத்த பங்களித்தார். நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஷின் சீடர்களால்.

மாஸ்கோ இளவரசர் இவான் II இறந்த பிறகு

மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் இவான் II தி ரெட் இறந்த பிறகு, மாஸ்கோவின் அலெக்ஸி தனது இளம் மகன் டிமிட்ரியை (எதிர்கால டான்ஸ்காய்) தனது பிரிவின் கீழ் அழைத்துச் சென்றார். ரஸ்ஸின் உண்மையான ஆட்சியாளராக ஆன அவர், இளவரசர்களுக்கிடையேயான சச்சரவுகளைத் தொடர்ந்து தீர்த்து, அவர்களைத் தங்களுக்குள் ஒன்றிணைக்க முயன்றார்.

அதே நேரத்தில், ஹோர்டில் சக்தி மாறியது. ஜானிபெக் தனது சொந்த மகனால் கொல்லப்பட்டார், அவர் ரஷ்ய இளவரசர்கள் சேகரிக்கப்பட்ட அஞ்சலித் தொகையை அதிகரிக்க வேண்டும் என்று கோரினார். பின்னர் மாஸ்கோவின் பெருநகர அலெக்ஸி மீண்டும் ஹோர்டுக்கு, டைடுலாவுக்குச் சென்றார். அவனது வேண்டுகோளின் பேரில், அவள் தன் மகனின் கோபத்தை கருணைக்கு மாற்றும்படி அவனை வற்புறுத்தினாள் - மிகவும் வெற்றிகரமாக.

மாஸ்கோவில், பிஷப் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டார், இளம் இளவரசர் டிமிட்ரி கூச்சலிட்டார்:

“அரசே! நீங்கள் எங்களுக்கு அமைதியான வாழ்க்கையைத் தந்துள்ளீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு எப்படி எங்கள் நன்றியைத் தெரிவிக்க முடியும்?

அலெக்ஸி மோஸ்கோவ்ஸ்கி ரஷ்ய நிலங்களை ஒன்றிணைப்பதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார்

மாஸ்கோ அதிபரின் வெளியுறவுக் கொள்கை நடவடிக்கைகளில் பெருநகரம் தீவிரமாக பங்கேற்றது, இது ஹார்ட் நுகத்தை எதிர்த்துப் போராட ரஷ்ய நிலங்களை ஒன்றிணைக்கும் முயற்சிகளைக் கொண்டிருந்தது. எனவே, அவர் வெலிகி நோவ்கோரோடுடன் மாஸ்கோவின் தொழிற்சங்கத்தைத் தொடங்கியவர்களில் ஒருவர். அவருக்கு கீழ், முதன்முறையாக, இளவரசர்களுக்கு இடையிலான ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் ஒப்பந்தங்கள் பெருநகர முத்திரையுடன் சீல் வைக்கத் தொடங்கின. அவர் மற்ற முக்கிய ஆவணங்களிலும் தனது முத்திரையை வைத்தார் - குறிப்பாக, அதிபரின் உள் வாழ்க்கையை தீர்மானித்தவை.

ஒரு பெருநகர குடியிருப்பாக, துறவி மரத்தாலான எலியாஸ் தேவாலயத்துடன் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள செர்கிசோவோவைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - அதற்கு மிக நெருக்கமான கிராமம் இஸ்மாயிலோவோ. இருப்பினும், பிந்தையது அந்த நேரத்தில் இருந்ததா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

மாஸ்கோவின் பெருநகர அலெக்ஸியின் மரணம் மற்றும் நியமனம்

துறவி தனது பூமிக்குரிய பயணத்தை 1378 இல் முடித்தார் மற்றும் அவரது மகன்கள் முன்னிலையில் ஒரு பெரிய கூட்டத்தின் முன்னிலையில் சுடோவ் மடாலயத்தின் பிரதான தேவாலயத்தின் பலிபீடத்திற்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். சுமார் அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, மெட்ரோபொலிட்டன் அலெக்ஸி புனிதப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை சுடோவ் மடாலயத்தில் இருந்தன.

மடாலயத்தின் மூடல் மற்றும் முழுமையான அழிவுக்குப் பிறகு, புனித நினைவுச்சின்னங்கள் அழிவால் அச்சுறுத்தப்பட்டன, இருப்பினும், அதிர்ஷ்டவசமாக, அவை தேவாலயத்தின் மிகக் கடுமையான துன்புறுத்தலின் சகாப்தத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தன, மேலும் 1947 இல் அவை மாஸ்கோ கதீட்ரல் மறுசீரமைக்கப்படுவதற்கு முன்பு வைக்கப்பட்டன.

போல்ஷிவிக்குகள், V.I. லெனினின் தனிப்பட்ட உத்தரவின் பேரில், புனித அலெக்சிஸின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட ஆலயத்தைத் திறந்தனர்.

V.I. லெனினின் தனிப்பட்ட உத்தரவின் பேரில் போல்ஷிவிக்குகள் புனித அலெக்சிஸின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட சன்னதியைத் திறந்ததாகத் தகவல் உள்ளது. புரட்சிக்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செயின்ட் அலெக்ஸியின் சகோதரத்துவத்தைச் சேர்ந்த விசுவாசிகள், சுடோவ் மடாலயத்திலிருந்து பெருநகரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களைத் தங்களுக்கு வழங்குவதற்கான கோரிக்கையுடன் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் தலைவரிடம் திரும்பினர்:

"செயின்ட் அலெக்சிஸ் - இந்த அன்பின் துறவி - அவர் உங்கள் இதயத்தைத் தொடவும், எங்கள் கோரிக்கையை நிறைவேற்றுவதன் மூலம், எங்கள் சகோதரத்துவத்தின் உறுப்பினர்களான 3 ஆயிரம் பேரை எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்."

- பிரதர்ஹுட் உறுப்பினர், மாஸ்கோ மாகாண பிரதிநிதிகள் கவுன்சிலின் சுகாதாரத் துறையின் ஊழியர், மரியா இவனோவ்னா ஸ்வெட் எழுதிய முறையீடு கூறினார். மேல்முறையீடு ஒரு தீர்மானத்தைக் கொண்டுள்ளது:

"டி. குர்ஸ்க்! அகற்றுவதை அனுமதிக்க வேண்டாம், சாட்சிகள் இல்லாமல் பிரேத பரிசோதனைக்கு உத்தரவிடுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். லெனின்."

மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கொண்ட வெள்ளி சன்னதி முற்றிலும் துண்டுகளாக சிதைக்கப்பட்டது. சுடோவ் மடாலயத்தின் அழிவுக்குப் பிறகு, மாஸ்கோவின் பெருநகர அலெக்ஸியின் புனித எச்சங்களைக் கொண்ட சவப்பெட்டி, பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு - யெலோகோவில் உள்ள எபிபானி கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது.

புனித அலெக்ஸியின் நினைவுச்சின்னங்கள் இப்போதும் உள்ளன - தற்செயலாக அல்லது இல்லாவிட்டாலும், ஆனால் கோயில் கிரெம்ளினில் இருந்து செர்கிசோவோ மற்றும் இஸ்மாயிலோவோவுக்குச் செல்லும் சாலையில் உள்ளது.

அவரது வாழ்நாளில், மாஸ்கோவின் பெருநகர அலெக்ஸி மிகவும்...