ஐரோப்பாவின் பழமையான மடங்களில் ஒன்று இடைக்கால மடாலயமாகும். இடைக்காலத்தில் மடங்கள் - வரலாற்றின் சுருக்கம். உக்ரைன்: கியேவில் உள்ள Pechersk Lavra

ஐரோப்பாவின் பழமையான மடாலயம் - செயின்ட் அதானசியஸ்

இந்த மடாலயம் சோலோடோய் லக் கிராமத்தில், பழைய ஆற்றின் வலது கரையில், அழகான இயற்கைக்கு மத்தியில் அமைந்துள்ளது. ஐரோப்பாவின் பழமையான மடாலயம் - புனித அதானசியஸ் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று ஒன்றாகும்பல்கேரியாவின் காட்சிகள். அதன் தனித்துவம் மடாலயத்தின் கிணற்றில் நீர் குணப்படுத்துவது பற்றிய உள்ளூர் புராணங்களால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது, இது புனித அத்தனாசியஸின் அடித்தளம் மற்றும் ஆதரவுடன் தொடர்புடையது, அதே போல் மடத்தின் மேலே உள்ள பாறைகளில் உண்ணாவிரதம் இருந்து - துறவி மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் வசிக்கும் ஒரு அதிசய துளை. உண்ணாவிரதம், பிரார்த்தனை மற்றும் தனிமை நாட்களில், ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வுக்காக யாத்ரீகர்களின் தங்குமிடம் நடைபெறுகிறது.

343-344 இல் செர்டிகாவில் நடந்த எக்குமெனிகல் இடைவேளை தொடர்பாக, அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் புனித அதானசியஸ் பெரோ (இன்றைய ஸ்டாரா ஜாகோரா) அருகே வசித்து வந்தார், நாங்கள் படித்தபடி, அவர் தனது பயணத்தைத் திட்டமிட்டார், மேலும் பல்கேரிய அறிவியல் ஆராய்ச்சியில் இருந்து தெரியவந்துள்ளது, ஒரு துறவி நிறுவினார். 344 இல் உள்ள இன்றைய மடாலயம், ஆரம்பகால தேவாலயம் "பெரியவர்" என்று போற்றப்பட்டது, இறையியலுக்கு அவர் அளித்த பங்களிப்பின் முக்கியத்துவத்தின் காரணமாக, எகிப்திலிருந்து ஐரோப்பிய கண்டத்திற்கு துறவறத்தை தாங்கியவராகவும், முக்கிய பாதுகாவலர்களில் ஒருவராகவும் கருதப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் தூய்மைக்காக.

செயின்ட் மடாலயத்தின் கிட்டத்தட்ட 1700 ஆண்டு வரலாற்றில். அஃபனசி மீண்டும் மீண்டும் அழிக்கப்பட்டு புதியது கட்டப்பட்டது. தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் போது சுதந்திரத்தின் அப்போஸ்தலர் வாசில் லெவ்ஸ்கி மற்றும் தேசிய சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் பங்கேற்ற பிற நபர்கள் இங்கு நடத்தப்பட்டதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. கம்யூனிசத்தின் போது இது ஒரு செம்மறி மடமாக மாற்றப்பட்டது, ஆனால் 80 களின் முற்பகுதியில் ஒரு புதிய, பெரிய கட்டிடம் கட்டப்பட்டது, இது தொகுதி மற்றும் கட்டடக்கலை ஈர்க்கும் வகையில் மிகப்பெரிய பல்கேரிய மடங்களில் ஒன்றாகும்.

எனவே செயின்ட் அதானசியஸ் மடாலயம் - Zolotoy லக் கிராமம், அது சூழப்பட்ட அரிய இயற்கை அழகு இணைந்து, கலாச்சார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா சிறந்த நிலைமைகளை வழங்குகிறது.

ஸ்லைடு 9

கதை

செயின்ட் காலின் மடாலயத்தின் மடாதிபதியும் ஒரு அரசியல்வாதியாக இருந்தார்: அவர் சுவிஸ் யூனியனுக்கு அடிபணிய மறுத்துவிட்டார், கட்டிடம் அதிகாரப்பூர்வமாக அதன் ஒரு பகுதியாக இருந்த போதிலும், அவர் நெருங்கிய உறவுகளைப் பேணினார் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் அனைத்து கோரிக்கைகளையும் நிறைவேற்றினார். இருப்பினும், இந்த விவகாரம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை: சீர்திருத்தம் 1525 இல் மடாலயத்தை கலைப்பதற்கான சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, செயின்ட் கால் மடாலயம் கடினமான காலங்களை அனுபவித்தது, ஆனால் ஏற்கனவே 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு முறை துறவறக் கலத்தின் தளத்தில் கட்டப்பட்ட கட்டிடம், அதிபரின் மையமாக மாறியது! 16 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, செயின்ட் காலின் மடாலயம், அதன் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தி, தொடர்ந்து வளப்படுத்தப்பட்டது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், மடாதிபதி மடத்தை மீண்டும் கட்ட முடிவு செய்தார். அந்த சகாப்தத்தின் ஃபேஷனுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகும் முகப்பு மற்றும் உள்துறை அலங்காரம் இருக்க வேண்டும். பிரபலமான பரோக் பாணியில் மடாலயத்தின் வடிவமைப்பு இரண்டு கட்டிடக் கலைஞர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது: ஜோஹன் பீர் மற்றும் பீட்டர் தும்பா. செயின்ட் காலின் மடாலயத்தின் உச்சத்தின் கடைசி ஆண்டுகள் இவை: பிரான்சில் 1789 இல், ஐரோப்பா முழுவதையும் உலுக்கிய ஒரு புரட்சி நடந்தது. மடாலயம் தனக்குச் சொந்தமான அனைத்து நிலங்களையும் பறித்து அதன் அதிகாரத்தை முற்றிலுமாக பறிக்கிறது.அதே பெயரில் தலைநகரான செயின்ட் கேலன் சுவிஸ் மண்டலம் தோன்றிய பிறகு, மடாலயம் கலைக்கப்பட்டது, அதன் பழைய பெருமை, மகத்துவம் மற்றும் செல்வாக்கு உள்ளது. கடந்த காலம்.

செயின்ட் கேலன் (சாங்க்ட் கேலன்)கிழக்கு சுவிட்சர்லாந்தின் தலைநகரம், மற்றும் நாட்டின் அளவைக் கொண்டு, நகரம் மிகவும் பெரியதாகக் கருதப்படுகிறது. ஐரிஷ் துறவி மற்றும் மிஷனரி காலஸ் இங்கு குடியேறிய 612 ஆம் ஆண்டிலிருந்து அதன் வரலாறு தொடங்குகிறது (வாழ்க்கை: 550-640). துறவி தன்னை ஒரு மடாலயத்தை கட்டினார், ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு இந்த தளத்தில் ஒரு பெனடிக்டைன் மடாலயம் நிறுவப்பட்டது, இது காலப்போக்கில் ஐரோப்பாவில் இந்த வரிசையின் மிகப்பெரிய மடங்களில் ஒன்றாக மாறியது. செயின்ட் கேலன் நகரம் அபேயைச் சுற்றி வளரத் தொடங்குகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1755-1768 இல் மடாலய கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்டன, மேலும் அபேயின் பழங்கால கட்டிடங்களை நாம் காண முடியாது. அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் பரோக் பாணியில் ஒரு புதிய கட்டிடக்கலை குழுமத்தை உருவாக்கினர்.

1803 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் கேலன் புராட்டஸ்டன்ட் மண்டலத்தின் தலைநகராக மாறியது, அதன் பிறகு கத்தோலிக்க துறவிகள் தங்கள் மடாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றத் தொடங்கினர். அந்த நேரத்தில் நகரின் கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் பகுதிகளை பிரித்த சுவரின் ஒரு துண்டு இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

1983 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் கேலனின் அபே யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக "ஒரு பெரிய கரோலிங்கியன் மடாலயத்தின் சரியான எடுத்துக்காட்டு" என்று பட்டியலிடப்பட்டது.

அபே கதீட்ரல் பண்டைய காலங்களில் செயின்ட் காலின் செல் இருந்த இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது. தற்போதைய கட்டிடம், பரோக் பாணியில், 1755 இல் நிறுவப்பட்டது.

உள்துறை அலங்காரத்தில் ஒரு சிறப்பு இடம் அபேயின் நிறுவனர் வாழ்க்கையின் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் ஓவியங்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தில் பழமையான ஒன்று உள்ளதுஐரோப்பாவின் மணிகள். புராணங்களின் படி, கோவிலுக்கு அழைத்து வந்தார்அயர்லாந்து காலில் இருந்து.

மடத்தின் கட்டடக்கலை வளாகம், 18 ஆம் நூற்றாண்டில் புதுப்பிக்கப்பட்டது, மிகவும் உறுதியானது.

புனித கேலன் அபே நூலகம் 1755-1767 இல் கட்டப்பட்ட ஒரு ஆடம்பரமான பரோக் கட்டிடத்தில் கதீட்ரலுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது. நுழைவாயிலில் கிரேக்க மொழியில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது: "ஆன்மாவின் மருந்தகம்."

பழமையான ஐரோப்பிய நூலகங்களில் ஒன்று யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் அதன் தனித்துவமான உள்துறை அலங்காரம் மற்றும் இடைக்கால காலத்தின் 2,000 அரிய ஆவணங்களின் சேகரிப்பு காரணமாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஆடம்பரமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட அரங்குகளில் அச்சிடும் தொடக்கத்திலிருந்து 1501 வரை ஐரோப்பாவில் வெளியிடப்பட்ட 1,700 புத்தகங்களும் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் மதிப்பு முதன்மையாக அவற்றின் புழக்கத்தில் 100-300 பிரதிகள் மட்டுமே இருந்தது. கூடுதலாக, பரோக் காலத்தின் புத்தகங்களின் பெரிய தொகுப்பு உள்ளது.

சார்லஸ் கேட் அமைக்கப்பட்டது 1570 இல் மற்றும் நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள இடைக்கால கோட்டைச் சுவரின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இந்த கட்டிடம் மரியாதைக்குரிய பெயரைப் பெற்றது கார்லா போரோமியோ, இத்தாலியன்கார்டினல் மற்றும் கத்தோலிக்க துறவி. பிளேக் நோயின் போது சுவிட்சர்லாந்தில் புராட்டஸ்டன்டிசத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தை வழிநடத்தியதற்காக அவர் பிரபலமானார்1575-1578 அவர் நோயுற்றவர்களைக் கவனித்துக்கொண்டார், ஒரு துறவற அமைப்பை நிறுவினார், தேவாலய ஊழியர்களுக்கு கடுமையான ஒழுக்கத்தை நாடினார்.

பண்டைய புராணத்தின் படி, இந்த வாயில்களை முதன்முதலில் கடந்து சென்றவர் புனித சார்லஸ் ஆவார்.

மடத்தைச் சுற்றி நல்ல வீடுகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.

சுவிசேஷ சபை தேவாலயம்புனித லாரன்ஸ் . இந்த தளத்தில் உள்ள ஒரு கோவிலின் வரலாற்றில் முதல் குறிப்பு 1225 க்கு முந்தையது. 1525 முதல் இது புராட்டஸ்டன்ட் ஆனது.

செயின்ட் கேலனில் நீங்கள் பலவிதமான கட்டிடக்கலைகளைக் காணலாம்.

செயின்ட் கேலனின் கட்டிடக்கலை அம்சங்களில் ஒன்று மாறுபட்டது விரிகுடா ஜன்னல்கள் , அசல் வடிவங்கள் மற்றும் எளிய வடிவமைப்புகளுடன் வீடுகளை அலங்கரித்தல். மிகவும் சுவாரஸ்யமான பால்கனிகள் அவற்றின் நேர்த்தியான அலங்காரம் மற்றும் ஏராளமான விவரங்களுடன் தனித்து நிற்கின்றன.

கட்டிடங்களின் ஓவியங்களும் அழகாகத் தெரிகின்றன.

புகழ்பெற்ற ரசவாதி மற்றும் மருத்துவர் பாராசெல்சஸ் (வாழ்க்கை ஆண்டுகள்: 1493-1541). இங்கே 1532 இல் அவர் நோய்களின் தோற்றம் மற்றும் போக்கைப் பற்றிய தனது நீண்டகாலப் பணியை முடித்தார், பரமிரம். அவரது நடவடிக்கைகளின் போது, ​​விஞ்ஞானி பல வெற்றிகரமான மருந்துகளை உருவாக்கினார்; சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் தொழில் நோய்க்கான காரணத்தைக் கண்டுபிடித்தார் - சிலிக்கோசிஸ்; மற்றும் ஐட்ரோ கெமிஸ்ட்ரியின் நிறுவனர்களில் ஒருவரானார், இதன் பணி மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக, முதன்மையாக மருந்துகள் தயாரிப்பதில் வேதியியலை திறம்பட பயன்படுத்துவதாகும்.

இந்த பகுதியில், நகரம் அசல் மற்றும் பிரகாசமான பூச்சுடன் அதன் சதுரங்களில் ஒன்றை வரிசைப்படுத்த முடிவு செய்தது , இந்த திட்டத்திற்கு பெயரிடுதல் ஸ்டாட்லாஞ்ச் (நகர்ப்புற வாழ்க்கை அறை). மனித வசதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட "இலவச இடத்தை வடிவமைத்தல்" என்ற யோசனை, ஆஸ்திரிய வங்கியான ரைஃபீசெனின் படைப்பாற்றல் மனதில் தோன்றியது, இது செயின்ட் கேலனின் மையத்தில் அதன் புதிய அலுவலகத்தைத் திறந்தது.

2005 ஆம் ஆண்டில், சுவிஸ் கட்டிடக்கலைஞர்களான கார்லோஸ் மார்டினெஸ் மற்றும் பிபிலோட்டி ரிஸ்ட் ஆகியோர் தங்கள் பார்வைக்கு ஏற்ப ரைஃபைசன் யோசனையை உணர்ந்தனர். அவர்கள் வணிக காலாண்டை ("அபார்ட்மெண்ட்") பல வழக்கமான மண்டலங்களாக ("அறைகள்") பிரித்தனர், அவற்றில் மிகப்பெரியது பொழுதுபோக்கு மண்டபம் - ரிலாக்ஸ்-லவுஞ்ச். இங்கே, வழிப்போக்கர்கள் ஓய்வெடுக்க "சோஃபாக்கள்" மீது வசதியாக உட்கார்ந்து, நீரூற்றுகளைப் பாராட்டவும், ஒரு ஓட்டலில் உட்காரவும் முடியும். பல்வேறு பொருட்களால் செய்யப்பட்ட, சிவப்பு கம்பளம் நீர்ப்புகா மற்றும் அணிய-எதிர்ப்பு (ஆசிரியர்கள் இது 20 ஆண்டுகள் நீடிக்கும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள்).

கோடை மற்றும் சிறந்த வானிலையில் செயின்ட் கேலனுக்கு நாங்கள் வந்தடைந்தது எங்களுக்கு அதிர்ஷ்டம். நீங்கள் நீண்ட நேரம் நடக்கலாம், நகரத்தை விரிவாக ஆராயலாம், இனிமையான தெரு கஃபேக்களில் உட்கார்ந்து, வழிப்போக்கர்களைப் பார்த்துப் பேசலாம். முந்தைய நாள் நாங்கள் சென்ற ஜெர்மன் நாட்டைப் போலவே, சுற்றுலாப் பயணிகளில் பெரும்பாலோர் ஐரோப்பிய ஓய்வூதியம் பெறுபவர்கள்.

சுவிஸ் செயின்ட் கேலன், நிச்சயமாக, திடமான, துடிப்பான அல்லது இடைக்கால பெர்னைப் போல சுவாரஸ்யமானது அல்ல, மேலும் வேண்டுமென்றே அங்கு செல்வதில் அதிக அர்த்தமில்லை. ஆனால், எங்களைப் போலவே, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வுக்கான இடமாக மாறியிருந்தால் (நாங்கள் பெர்லினில் இருந்து யூரோபா லீக் தகுதிப் போட்டிக்குச் சென்று கொண்டிருந்தோம்) அல்லது வேறு ஏதேனும் பயணத்தின் பாதையில் நின்றால், இந்த நகரம் 700 உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. கடல் மட்டத்திலிருந்து மீற்றர்கள், ஒரு பார்வைக்கு மதிப்புள்ளது மற்றும் உங்களுக்காக புதிய மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் கண்டறியவும்.

முகவரி:சுவிட்சர்லாந்து, செயின்ட் கேலன்
அடித்தளத்தின் தேதி:புராணத்தின் படி, 613
முக்கிய இடங்கள்:மடாலய நூலகம்
ஒருங்கிணைப்புகள்: 47°25"24.9"N 9°22"38.8"E

சுவிட்சர்லாந்தின் கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஈர்ப்புகளில் ஒன்று செயின்ட் கால் மடாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பறவையின் பார்வையில் இருந்து செயின்ட் கால் மடாலயம்

இந்த கம்பீரமான மற்றும், வெளிப்படையாகச் சொன்னால், பழங்கால வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை விரும்புவோரின் கவனத்தை ஈர்க்கும் ஒரு சிறிய இருண்ட அமைப்பு, சுவிஸ் நகரமான செயின்ட் கேலனில் அமைந்துள்ளது. இந்த சிறிய நகரம், நவீன தரத்தின்படி, சுவிட்சர்லாந்தின் பல மண்டலங்களில் ஒன்றின் தலைநகராகும், மேலும் ஒரு வலிமையான கரடியை சித்தரிக்கும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் பெருமை கொண்டது, அதன் கழுத்தில் தூய தங்கத்தின் காலர் உள்ளது.

மூலம், சுவிட்சர்லாந்தில் உல்லாசப் பயணங்களை நடத்தும் வழிகாட்டி நிச்சயமாக குழுவிடம் கூறுவார் செயின்ட் கேலனின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் அதன் முக்கிய அடையாளமான செயின்ட் காலின் மடாலயத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது., மற்றும் மிகவும் துல்லியமாக, செயிண்ட் காலுடன். ஒரு பழங்கால புராணத்தின் படி, செயிண்ட் காலின் பயணத்தின் போது, ​​ஒரு கரடி அவரது முகாமைத் தாக்கியது: துறவி நஷ்டத்தில் இல்லை, வெறுமனே கரடி என்று அழைத்தார், அது மயக்கமடைந்தது போல், நெருப்பை அணுகி உலர்ந்த கிளைகளை அதில் வீசியது. நெருப்பு இன்னும் சூடாக எரிந்தது, சோர்வடைந்த பயணியை சூடேற்றியது, மேலும் புனிதர் கீழ்ப்படிதலுக்கான வெகுமதியாக கரடிக்கு ரொட்டியின் பெரும்பகுதியைக் கொடுத்தார்.

மடத்தின் பொதுத் திட்டம்

இப்போதெல்லாம், நீங்கள் எப்போதும் மடாலயத்திற்கு அருகில் சுற்றுலாப் பயணிகளைச் சந்திக்கலாம்: விஷயம் என்னவென்றால், இந்த மடமும் அதன் சுவாரஸ்யமான வரலாறும் ஐரோப்பிய நாட்டின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் அறியப்படுகிறது. செயின்ட் கால் மடத்தின் சுவர்களுக்குப் பின்னால் நமது கிரகத்தில் மிகவும் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம் உள்ளது. இல்லை, இவை எண்ணற்ற விலையுயர்ந்த கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தங்கக் கட்டிகள் அல்லது தலைப்பாகைகள் அல்ல: மடாலயம் நீண்ட காலமாக மனிதகுலத்தால் திரட்டப்பட்ட அறிவை சேமிக்கிறது. கன்டோனல் தலைநகரின் ஒவ்வொரு குடியிருப்பாளரும் பெருமைப்படும் கட்டிடத்தில், நகரத்தின் அதே பெயரைக் கொண்டுள்ளது - செயின்ட் கேலன், அதன் வகையான தனித்துவமான நூலகம் உள்ளது.

வரலாற்றாசிரியர்களின் ஒருமித்த கருத்துப்படி, இந்த சுவிஸ் நூலகம் உலகம் முழுவதும் உள்ள பழமையான புத்தகங்களின் தொகுப்பாக கருதப்படுகிறது. இந்த காரணத்திற்காக, புனித கால் மடாலயம், அதன் இணைப்புகள் மற்றும், நிச்சயமாக, நூலகம், யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளங்களின் புகழ்பெற்ற பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நூலகம் ஒரு காந்தம் போல பயணிகளை ஈர்க்கிறது, இது ஆச்சரியமல்ல: 1000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான புத்தகங்களின் விலைமதிப்பற்ற பிரதிகள் மடத்தின் சுவர்களுக்கு வெளியே வைக்கப்பட்டுள்ளன. 170,000 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் ஃபோலியோக்களில், 50,000 மட்டுமே ஆய்வுக்குக் கிடைக்கின்றன என்பது சுவாரஸ்யமானது. பல புத்தகங்கள், அவற்றின் வயதின் காரணமாக, நிலையான மைக்ரோக்ளைமேட் தேவைப்படுவதே இதற்குக் காரணம். 50,000 புத்தகங்கள் அலமாரிகளில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள மண்டபத்தில், நீங்கள் ரசிக்கலாம்... எகிப்திலிருந்து தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கொண்டு வந்த உண்மையான மம்மிகள். அவர்களின் உடல்கள் எம்பாமிங் செய்யப்பட்டு, இறுதியில் செயின்ட் கால் மடாலயத்தின் நூலகத்தில் வைக்கப்பட்ட மக்கள் கிட்டத்தட்ட 3,000 (!) ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காலமானார்கள்.

மடாலயம் கதீட்ரல்

செயின்ட் கால் வரலாற்றின் மடாலயம்

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, செயின்ட் காலின் மடாலயம் ஒரு காலத்தில் முழு பழைய உலகில் உள்ள ஒத்த பெனடிக்டைன் மடாலயங்களில் மிகப்பெரியதாகவும் மிகவும் பிரபலமானதாகவும் கருதப்பட்டது! இயற்கையாகவே, அதன் வரலாறு முழுவதும் பல கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களைப் போலவே, மடாலயமும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மீண்டும் கட்டப்பட்டது. நிச்சயமாக, கட்டிடம் உயரும் மையத்தில் உள்ள நகரம் கூட 7 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. இந்த மடாலயத்தை நிறுவியவர் பல அற்புதங்களைச் செய்த செயிண்ட் கால் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. இந்த துறவி தான் 613 இல் ஊரில் ஒரு அறையைக் கட்டினார், அங்கு அவர் அடக்கமாக வாழவும் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யவும் முடியும். உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களின் அடிப்படையில், காலப்போக்கில், நூலகத்தில் அதிசயமாக உயிர் பிழைத்திருந்தாலும், செயின்ட் கால் மடாலயத்தை நிறுவியவர் துறவி அல்ல, ஆனால் பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட ஓத்மர் என்று நிபுணர்கள் வாதிடுகின்றனர். புனித கட்டிடத்தின் மடாதிபதி.

செயின்ட் கால் மடாலயம் அதன் நகரத்தில் மட்டுமல்ல, அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாலும் பிரபலமடைந்துள்ளது. ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் அவரிடம் வந்தனர், அவர்களில் பலர் செல்வந்தர்கள் மற்றும் பெரிய நன்கொடைகளை வாங்கக்கூடியவர்கள். இந்த நன்கொடைகளுக்கு நன்றி, பதிவு நேரத்தில் புனித கால் மடாலயம் ஒரு தனித்துவமான மத மையமாக மாறுகிறது, இது செயின்ட் கேலனை மட்டுமல்ல, சுற்றியுள்ள பகுதியையும் பாதிக்கிறது.

ஆன்மீக நூல்கள் மற்றும் மரபுகளில் மட்டுமல்ல, தங்கத்திலும் கணக்கிடப்பட்ட செல்வம், 9 ஆம் நூற்றாண்டில் மடாலயம் பல்வேறு மத நூல்களை மீண்டும் எழுதவும் பைபிளின் விளக்கங்களை வெளியிடவும் அனுமதித்தது. அது அந்த காலங்களில் இருந்தது, அல்லது மாறாக 820 இல், புனித கால் மடத்தின் புகழ்பெற்ற நூலகம் நிறுவப்பட்டது.. 818 இல் செயின்ட் கேலன் நகரின் மடாலயம் நேரடியாக பேரரசரிடம் தெரிவிக்கத் தொடங்கியதால் இவை அனைத்தும் சாத்தியமானது. பல எழுச்சிகள் மடாலயத்தை முழுமையான அழிவின் அச்சுறுத்தலுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அம்பலப்படுத்தியது: அது உண்மையில் அமைந்துள்ள நகரத்தின் பழங்குடி மக்கள் கூட வரம்பற்ற சக்தியைக் கொண்ட கட்டடக்கலை கட்டமைப்பை அழிக்க முயன்றனர். 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சுவிட்சர்லாந்து முழுவதும் ஒரு திருப்புமுனையாகக் கருதப்பட்டது, செயின்ட் கேலன் நகரம் மற்றும் செயின்ட் கால் மடாலயம் ஆகியவை சுவிஸ் கூட்டமைப்பிற்கு ஒதுக்கப்பட்டன. நாங்கள் வெவ்வேறு பிராந்திய அலகுகளைப் பற்றி பேசுவது போல் அவை தனித்தனியாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்பது சுவாரஸ்யமானது.

செயின்ட் காலின் மடாலயத்தின் மடாதிபதியும் ஒரு அரசியல்வாதியாக இருந்தார்: அவர் சுவிஸ் யூனியனுக்கு அடிபணிய மறுத்துவிட்டார், மேலும் கட்டிடம் அதிகாரப்பூர்வமாக அதன் ஒரு பகுதியாக இருந்த போதிலும், அவர் நெருங்கிய உறவுகளைப் பேணினார் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்தார். இருப்பினும், இந்த விவகாரம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை: சீர்திருத்தம் 1525 இல் மடாலயத்தை கலைப்பதற்கான சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, செயின்ட் கால் மடாலயம் கடினமான காலங்களை அனுபவித்தது, ஆனால் ஏற்கனவே 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு முறை துறவறக் கலத்தின் தளத்தில் கட்டப்பட்ட கட்டிடம், அதிபரின் மையமாக மாறியது!

16 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, செயின்ட் காலின் மடாலயம், அதன் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தி, தொடர்ந்து வளப்படுத்தப்பட்டது. பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், மடாதிபதி மடத்தை மீண்டும் கட்ட முடிவு செய்தார். அந்த சகாப்தத்தின் ஃபேஷனுடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகும் முகப்பு மற்றும் உள்துறை அலங்காரம் இருக்க வேண்டும். பிரபலமான பரோக் பாணியில் மடாலயத்தின் வடிவமைப்பு இரண்டு கட்டிடக் கலைஞர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது: ஜோஹன் பீர் மற்றும் பீட்டர் தும்பா. செயின்ட் காலின் மடாலயத்தின் உச்சத்தின் கடைசி ஆண்டுகள் இவை: பிரான்சில் 1789 இல், ஐரோப்பா முழுவதையும் உலுக்கிய ஒரு புரட்சி நடந்தது. அதற்குச் சொந்தமான நிலங்கள் அனைத்தும் மடத்திலிருந்து பறிக்கப்பட்டு அதிகாரம் முற்றிலும் பறிக்கப்படுகிறது. அதே பெயரில் தலைநகரான செயின்ட் கேலனின் சுவிஸ் மண்டலத்தின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு, மடாலயம் கலைக்கப்பட்டது, அதன் முன்னாள் பெருமை, ஆடம்பரம் மற்றும் செல்வாக்கு கடந்த காலத்தில் இருந்தது.

இன்று செயிண்ட் கால் மடாலயம்

இப்போதெல்லாம், சிறிய ஆனால் வசதியான நகரமான செயின்ட் கேலனுக்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணி கடுமையான முகப்புடன் கூடிய நேர்த்தியான கட்டிடத்தைக் காணலாம். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மடாலயம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பரோக் பாணியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது என்ற போதிலும், அது இன்னும் கொஞ்சம் இருண்டதாகத் தெரிகிறது.

இப்போது அது ஒரு கதீட்ரல் தேவாலயம், ஒரு ரோட்டுண்டா மூலம் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு கட்டமைப்பில் இருந்து எஞ்சியிருக்கும் ஒரே உறுப்பு கிழக்கு மறைமலை என்பதை அறிய பயணி ஆர்வமாக இருப்பார்! செயின்ட் கால் மடாலயத்தில் உள்ள மற்ற அனைத்தும் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து "ரீமேக்" ஆகும். மூலம், புராணத்தின் படி, இந்த மறைவில்தான் செயிண்ட் கால் புதைக்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது கல்லறை இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, அதாவது இந்த தகவலை நம்பகமானதாக அழைக்க முடியாது. ஆனால் மடாலயத்தின் முதல் மடாதிபதி ஓட்மரின் கல்லறை தீண்டப்படாமல் இருந்தது; அவரது வாரிசுகளின் எச்சங்கள் அதன் அருகிலேயே உள்ளன.

ரோகோகோ பாணியில் அதன் உள்துறை அலங்காரத்துடன் பயணிகளுக்கு நிச்சயமாக ஆர்வமாக இருக்கும் தேவாலயத்தில், சேவைகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன. வழிபடுபவர்கள் தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கிரில்லுக்கு அருகில் கடவுளுக்கு பிரார்த்தனை செய்யலாம், மேலும் அதன் சில பகுதிகள் டர்க்கைஸ் வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளன. மூலம், இந்த லட்டு ஒரு காலத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டைச் செய்தது: இது துறவிகள் வாழ்ந்த மற்றும் பிரார்த்தனை செய்யும் அறைகளிலிருந்து சாதாரண மனிதர்களைப் பிரித்தது (மூலம், மிகவும் பணக்கார துறவிகள்).

மடத்தின் பிரதேசத்தில் விளையாட்டு மைதானம்

சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே மிகவும் பிரபலமான இடம் மேற்குப் பகுதி என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. உலகப் புகழ்பெற்ற நூலகம் அமைந்துள்ள புறக்கடை. இரட்சகர் நம் உலகத்திற்கு வருவதற்கு முன்பு அவரது சேகரிப்பில் கிட்டத்தட்ட 500 புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன என்று ஒருவர் கற்பனை செய்ய வேண்டும். நூலகம் அதன் அகராதியைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறது, இதற்கு நன்றி லத்தீன் மொழியிலிருந்து ஜெர்மன் மொழியில் பல சொற்களையும் சொற்களையும் மொழிபெயர்க்க முடியும். இந்த அகராதி முதுநிலை ஆசிரியர்களால் உருவாக்கப்பட்டது (முன்பு புத்தகங்கள் மாஸ்டர்களால் பிரத்தியேகமாக வெளியிடப்பட்டன), 790 இல். இந்த உண்மை, பழமையான ஜெர்மன் புத்தகம் ஒரு சிறிய சுவிஸ் நகரத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்று கூறுகிறது. நூலகத்தில் அவர் பார்த்தவற்றிலிருந்து இன்னும் மீளாததால், சுற்றுலாப் பயணி உடனடியாக மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள லேபிடேரியத்தில் தன்னைக் காண்கிறார். அதில், வலுவான மரத்தால் செய்யப்பட்ட அலமாரிகளில், தொல்பொருள் ஆய்வுகளின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. சுவர்களில் தொங்காத, ஆனால் சிறப்பு அலமாரிகளில் நிற்கும் ஓவியங்களின் பெரிய சேகரிப்பு குறைவான ஆர்வமாக இருக்கும். அதே பிரிவில் பிஷப்பின் குடியிருப்பும் உள்ளது, அதில் செயின்ட் கால் மடத்தின் முன்னாள் பெருமை மற்றும் செல்வத்தின் எச்சங்களை நீங்கள் இன்னும் காணலாம்.

இது 613 இல் செயின்ட் காலால் நிறுவப்பட்டது. கொலம்பனா. சார்லஸ் மார்டெல் ஓத்மரை மடாதிபதியாக நியமித்தார், அவர் மடாலயத்தில் ஒரு செல்வாக்குமிக்க கலைப் பள்ளியை நிறுவினார். செயின்ட் கேலன் துறவிகளால் எழுதப்பட்ட மற்றும் விளக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள் (அவர்களில் பலர் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தைச் சேர்ந்தவர்கள்) ஐரோப்பா முழுவதும் மிகவும் மதிக்கப்பட்டனர்.
ரெய்ச்செனாவின் மடாதிபதி வால்டோவின் கீழ் (740-814), ஒரு மடாலய நூலகம் நிறுவப்பட்டது, இது ஐரோப்பாவின் பணக்காரர்களில் ஒன்றாகும்; 924-933 இல் ஹங்கேரிய படையெடுப்பின் போது. புத்தகங்கள் ரெய்ச்செனாவுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. சார்லமேனின் வேண்டுகோளின்படி, போப் அட்ரியன் I சிறந்த பாடகர்களை புனித கேலனுக்கு அனுப்பினார், அவர் துறவிகளுக்கு கிரிகோரியன் மந்திரத்தின் நுட்பத்தை கற்பித்தார்.

1006 இல், சகோதரர்கள் சூப்பர்நோவா வெடிப்பு SN 1006 ஐ பதிவு செய்தனர்.

10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, செயின்ட் மடாலயம். கல்லா ரீச்செனோவில் உள்ள மடாலயத்துடன் அரசியல் போட்டிக்குள் நுழைந்தார். 13 ஆம் நூற்றாண்டில், செயின்ட் கேலனின் மடாதிபதிகள் இந்த மோதலை வென்றது மட்டுமல்லாமல், புனித ரோமானியப் பேரரசுக்குள் சுதந்திரமான இறையாண்மையாளர்களாக அங்கீகாரம் பெற்றனர். அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், மடத்தின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் முக்கியத்துவம் படிப்படியாகக் குறைந்தது, 1712 இல் சுவிஸ் போராளிகள் செயின்ட் கேலனுக்குள் நுழைந்து, மடத்தின் பொக்கிஷங்களில் கணிசமான பகுதியை எடுத்துச் சென்றனர். 1755-1768 இல் அபேயின் இடைக்கால கட்டிடங்கள் இடிக்கப்பட்டன மற்றும் பரோக் பாணியில் பிரமாண்டமான கோயில்கள் அவற்றின் இடத்தில் உயர்ந்தன.

இழப்புகள் இருந்தபோதிலும், இடைக்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளின் மடாலய நூலகம் இப்போது 160 ஆயிரம் பொருட்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் இன்னும் ஐரோப்பாவில் மிகவும் முழுமையான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில் தொகுக்கப்பட்ட செயின்ட் காலின் திட்டம் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கண்காட்சிகளில் ஒன்றாகும். 9 ஆம் நூற்றாண்டு மற்றும் ஒரு இடைக்கால மடாலயத்தின் இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட படத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது (இது ஆரம்பகால இடைக்காலத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரே கட்டிடக்கலைத் திட்டம்).