Había un cuento de hadas en el que vivía un lobo. Cuento antes de dormir sobre el lobo Peón. Lee y escucha. La semilla de frijol - cuento popular ruso

Érase una vez un lobo, muy, muy viejo. Tiene los dientes rotos, sus ojos ven mal. Al viejo le resultó difícil vivir: al menos acostarse y morir.

Entonces el lobo fue al campo a buscar una presa y vio un potro pastando.

¡Potrillo, potro, te comeré!

¿Dónde puedes, viejo, comerme? Sí, ni siquiera tienes dientes.

¡Pero hay dientes!

¡Muéstrame si no estás fanfarroneando!

El lobo enseñó los dientes:

Y el potro le dio una patada con todas sus fuerzas en los dientes al descubierto, y eso fue todo.

El lobo cayó inconsciente. Me quedé allí y me quedé allí, y apenas recobré el sentido. El hambre no es un problema, siguió deambulando.

Caminando por el bosque se encuentra con un sastre. Qué sastre tan alegre: canta canciones y agita un arshin de hierro.

El lobo se detuvo en medio del camino:

¡Sastre, sastre, te comeré!

El sastre miró al lobo:

Bueno, ¡qué hacer! Que así sea, come. Sólo déjame medir tu barriga para ver si todavía puedo caber en ti.

Mídelo, dice el lobo rápidamente, de lo contrario tengo muchas ganas de comer.

El sastre vino por detrás, agarró al lobo por la cola, se la envolvió en la mano y comenzó a golpear los costados con una vara, golpeándolo y diciendo:

¡Arshin adelante, arshin cruzando! ¡Arshin adelante, arshin cruzando!

El lobo desgarró y desgarró, le arrancó la mitad de la cola y se llevó las piernas.

El lobo camina con dificultad y se lame la herida. De repente ve una gran cabra pastando en la montaña.

¡Una cabra, una cabra! ¡Te comeré!

Bueno, come si quieres. Pero, ¿por qué debería romperme los dientes en vano? Será mejor que te pares debajo de la montaña y abras bien la boca, y yo bajaré corriendo de la montaña y entraré directamente en tu boca.

El lobo se paró debajo de la montaña, abrió la boca y esperó.

La cabra corrió montaña abajo y golpeó al lobo en la frente, lo que lo derribó. Y eso es lo que era la cabra.

El lobo se acostó, se levantó y pensó:

“¿Me tragué la cabra o no? Si me comiera una cabra, mi barriga estaría llena. Probablemente me engañó a mí, el holgazán”.

Se entristeció y se entristeció y volvió a buscar presas. Vio carroña debajo de un arbusto, se abalanzó sobre ella y cayó en una trampa.

Y El perro de Serko se heredó de un campesino, pero envejeció dolorosamente. El dueño ve que no será de utilidad y lo echa del patio. Serko deambula por el campo.

Un lobo se le acerca y le pregunta:

- ¿Por qué caminas aquí?

Serko responde:

- Bueno hermano, el dueño me echó, aquí estoy. y deambulo.

"¿Quieres", le dice el lobo, "me aseguraré de que el dueño te acepte de regreso?" Serko dice:

"Hazlo, querida, te lo agradeceré de alguna manera".

El lobo dice:

- Bueno, mira: cuando tu amo y su esposa salgan a cosechar, la señora pondrá al niño debajo de un pajar, y tú caminarás por el campo para que yo sepa dónde está: yo agarraré al niño y tú te lo llevarás. Aléjelo de mí, tendré miedo y lo dejaré.

El dueño y su esposa salieron al campo de rastrojo a cosechar. La esposa puso a su hijo debajo del heno y cosechó junto a su marido. He aquí que un lobo corre por el pueblo, agarra a un niño y lo lleva por el campo.

Serko tras el lobo.

De alguna manera lo alcancé, me llevé al niño, se lo llevé al dueño y se lo di. Entonces el dueño sacó pan y un trozo de manteca de la bolsa y dijo:

- ¡Aquí, Serko, come, por no dejar que el lobo se coma al niño!

Por la tarde vienen del campo y se llevan a Serko. Regresamos a casa y el dueño dijo:

- ¡Haz unas bolas de masa de trigo sarraceno, esposa, y condiméntalas bien con manteca de cerdo!

En cuanto estuvieron cocidos, sentó a Serko en la mesa, se sentó a su lado y le dijo:

- Bueno, Zhinka, sírvete unas albóndigas, cenaremos.

Mi esposa lo hizo. También pone a Serka en el cuenco, ¡le complace tanto que no se quema con el calor!

Y Serko piensa: “Tendré que agradecerle al lobo este servicio”.

Y el dueño esperó al carnívoro y le dio a su hija en matrimonio. Serko salió al campo, encontró allí un lobo y le dijo:

"Ven a nuestro jardín el domingo por la noche, te dejaré entrar a la casa y te agradeceré por servirme".

El lobo esperó hasta el domingo y llegó al lugar que le señalaba Serko. Y ese mismo día el dueño celebró una boda. Serko salió hacia el lobo, lo llevó a la cabaña y lo sentó debajo de la mesa. Entonces Serko tomó una botella de vodka y un gran trozo de carne de la mesa y los llevó debajo de la mesa; La gente quería golpear al perro por esto. Y el dueño dice:

"No ganes a Serko, él me sirvió y le pagaré con amabilidad todo el tiempo".

Serko toma lo mejor que hay sobre la mesa, se lo da al lobo, le da de comer, le da de beber para que el lobo no pueda resistir y le dice:

- ¡Yo cantaré!

Y Serko dice:

- ¡No cantes, de lo contrario tendrás problemas! Será mejor que te dé otra botella de vodka, pero quédate callado. El lobo bebió una botella de vodka y dijo:

- ¡Bueno, ahora cantaré! ¡Y cómo aúlla debajo de la mesa!

Algunos salieron corriendo de la cabaña, otros se apresuraron a golpear al lobo. Y Serko se apoyó en el lobo, como si quisiera estrangularlo. El dueño dice:

"¡No golpees al lobo, de lo contrario nos matarás a Serko y a mí!" Él puede manejarlo él mismo.

Entonces Serko sacó al lobo al campo y dijo:

"Me serviste y te lo pagué amablemente". Con eso nos despedimos.

Ígor Ivánovich Akimushkin

Sobre el lobo y los lobos.

Los no marsupiales de presa viven en todos los países del mundo. Sólo en Nueva Zelanda y Australia nunca antes habían existido. Pero la gente también traía allí perros, gatos y zorros. Según el último recuento, hay 252 especies de animales depredadores en la Tierra. Muchos de ellos diversifican su dieta carnívora con frutas e incluso hierba, y algunos (el panda gigante) incluso parecen ser vegetarianos.

Anteriormente, el hombre consideraba a todos los depredadores como sus peores enemigos y los exterminaba sin piedad. Pero la ciencia ha demostrado que los depredadores en la vida de la naturaleza no solo son útiles, sino simplemente necesarios: como ordenanzas y criadores que mejoran la tribu de los animales no depredadores, porque los depredadores destruyen principalmente a los enfermos y débiles, mal adaptados, que llevan varios vicios y defectos hereditarios. Por lo tanto, en muchos países la ley ahora protege contra el exterminio excesivo de depredadores. Pero las viejas tradiciones y prejuicios contra los animales salvajes siguen vivos entre la gente. El destino de los lobos es especialmente trágico: casi en todas partes los matan, sin piedad, sin remordimientos y con una ingenua conciencia de la utilidad de este acto dañino.

Emboscadas, incursiones, a pie y en coches, helicópteros y aviones...

Y además, todo cazador armado con liebres dispondrá de dos cartuchos cargados de perdigones o jacán. ¡Pruébalo, ladrón, pruébalo!

Pero los perdigones romperán en pedazos una botella lanzada al aire, y el zhakan golpeará el tronco de un pino, haciendo que los anillos anuales se doblen en él, lo que será muy extraño para un investigador si alguna vez estudia este árbol. Es poco probable que los cazadores se encuentren con un lobo. No los encontrará ni siquiera porque es astuto y cauteloso. Es solo que el lobo es ahora un animal extremadamente raro. Muchos ni siquiera lo vieron. Por tanto, conviene contar cómo es.

Los artistas, por regla general, representan al lobo como demasiado feroz, demasiado fornido y demasiado poco dinámico. La fotografía sólo puede dar una idea de la silueta del lobo. El lobo del zoológico es un animal triste, en todos cuyos movimientos predomina la reconciliación con la fuerza irresistible del cautiverio.

En la vida, es decir, en el bosque, en el campo o en la tundra, el lobo causa una impresión muy especial. Esto, si excluimos el miedo perdonable, puede definirse como triunfo y reverencia ante el misterio del contacto con el gran poder de la naturaleza salvaje.

Se sabe que es gris. Pero aquí, probablemente, la palabra "gris" debería entenderse relativamente. En la tundra de color marrón grisáceo, el lobo es de color marrón grisáceo; sobre la nieve plateada y su pelaje se vuelve plateado, sobre el fondo de los troncos de abedul (blanco y negro) se pierde, fluye y su piel se ondula como una corteza. El camuflaje está diseñado para la velocidad, su efecto es que después de sólo un minuto el observador pierde la idea de la distancia al lobo. Sin embargo, a pesar de todo su deseo de camuflarse, los lobos son grandes amantes de la moda. Si uno viste un sobrio traje gris aristocrático, el otro lo diversifica con un cuello plateado o una pechera clara en el pecho. A alguien le sienta muy bien una mantilla negra o marrón en la espalda, es cuestión de gustos. Incluso los lobos claros de la tundra, que también están blanqueados por el sol insomne ​​del día polar (¡a menudo tienen las orejas rojas!), logran mantener una apariencia elegante.

Sin embargo, un abrigo de piel es un abrigo de piel. En invierno debe aportar calor, y en verano, si realmente no puedes quitártelo, deja que te lo ponga más fácil. Esto es lo que les pasa a los lobos. Para el clima frío, se abastecen de subpelo, que es muy denso y puede soportar vientos y heladas de cincuenta grados. En primavera se mudan.

Los lobos europeos, asiáticos y americanos, que se diferencian sólo en lo que comen en el almuerzo, son similares en todos los demás aspectos. Y, sin embargo, no hay dos lobos iguales en todo. El lobo crece rápidamente y durante el primer año gana entre 40 y 45 kilogramos. Y a partir del tercer año madura y adquiere no sólo aún más peso (¡a veces hasta 70 kilogramos!), sino también su propia postura, característica sólo de él. Es como el tipo de cuerpo de una persona, cada uno tiene el suyo. Y un cazador de lobos experimentado, al ver un lobo que ya conoció, definitivamente lo reconocerá.

Es cierto que, por lo general, cuando la gente se encuentra con un lobo, intentan confundirlo con un perro. Por supuesto, es más grande que un perro (por ahora no tocaremos a los más pequeños, ¡este es un público tan infantil!). Además, si ves un “perro” en el bosque, presta atención a su cola. Nunca está torcido, sino que está bajado o fluye bellamente en horizontal (esto es cuando el lobo está de buen humor). Luego el hocico. Un lobo nunca abre mucho la boca. (Resulta que la expresión “apetito del lobo” es incorrecta. El lobo come lentamente: sus mandíbulas son demasiado estrechas. Si tiene que darse prisa, sufre dolorosas arcadas y gemidos.)

¡Pero dientes! Dicen de un oso: "recogido". Sobre el lobo - "asesinado". ¡No le cuesta nada cortarle el cuello a un ciervo hasta la mitad de la columna o morderle el costado hasta el hígado! Estos mismos dientes son capaces de realizar una operación sorprendentemente delicada. Lois Kreisler cuenta cómo una loba domesticada abrió con cuidado los párpados con los dientes (había una sensación de un leve hormigueo de agujas). ¿Te imaginas qué tipo de instrumento son estos dientes? ¡Joyas!

Y por último, las patas. Especial atención merecen los traseros, que sorprenden por su potencia. Sobre ellos, un lobo puede saltar como una vela, y bastante alto. Este es el llamado "salto de observación". Las huellas tampoco se pueden confundir con las de un perro. Se caracterizan por tener los dedos juntos. Pero lo principal es el tamaño: un lobo joven es como un perro grande, uno maduro mide 14 centímetros de largo y 8 centímetros de ancho.

Huellas de lobo... En la tundra, a lo largo de las rutas tradicionales de migración de los renos, siempre las encontrarás. Y si sigues estos caminos, verás en ellos hitos tristes: los cadáveres de ciervos. Los lobos no pueden comerse todas las presas, y éstas se dirigen a los cuervos, las urracas, los zorros árticos y los glotones.

Estos son los animales. La gente les impuso la pena de muerte, que en algunos lugares ya se ha ejecutado. El veredicto contiene cuatro cargos:

1. Destrucción de animales salvajes.

2. Destrucción de animales domésticos.

3. Propagación de enfermedades peligrosas, en particular la rabia.

4. Ataque a una persona.

Yo, continuando el relato en el que voy a cuestionar todos estos puntos, descarto primero el último. Se han escrito muchas historias sobre tales ataques. La ficción es especialmente rica en ellos. Lo que es interesante: cuantos menos lobos hay, más gustosamente se publican libros sobre sus hazañas caníbales. Aquí, frente a mí, hay uno como este: el de un niño. Un cartero fue asesinado por lobos: su hijo continúa heroicamente el trabajo de su padre.

Miras las líneas (y entre líneas) y te convences: aquí no hay olor a hecho, ni tampoco a imaginación, porque la imaginación, aunque es algo libre, está subordinada a la lógica y requiere premisas vitales. En la historia, los acontecimientos se nombran simplemente, y esto es un signo seguro de epigonismo. ¿Pero qué epigonismo? Para la mayoría de los escritores realistas, los lobos no atacan a las personas; no importa cómo lo busques. Pero hay ejemplos de lo contrario. Mira a través de Prishvin. Contó una historia divertida: una mujer embarazada estaba rodeada por cien lobos. Pero no es que no la tocaron… dejaron sus marcas, así que tuvo que seguir adelante con los pies mojados. Se debe suponer que los lobos hicieron esto por pura aprobación y respeto por la maternidad.

Por supuesto, un escritor puede escribir sobre cualquier cosa, creando su propio mundo en el que los lobos se tragan a la abuela y a Caperucita Roja, pero ¿por qué hacer pasar las fábulas por verdad? Después de todo, el escritor, que "destrozó" al pobre cartero en busca de una catarsis, arrojó la tragedia no sobre las cabezas de los lobos de los libros, sino sobre los vivos.

Vladimir Ivanovich Dal, un gran conocedor de la lengua rusa, recopiló en su diccionario una columna y media de refranes y dichos sin igual para la palabra "lobo". De todos estos, por así decirlo, concentrados de sabiduría popular, surge una imagen muy desagradable de un depredador gris, pero en ellos no había nada como el ataque de un lobo contra las personas. Pero hay un proverbio sobre cómo un pastor, cuando vende ovejas, como dicen, "a la izquierda", culpa al lobo.

¿Alguna vez te has preguntado por qué los viejos hombres lobo suelen ser personas bastante valientes? Hay tipos que, yendo tras una camada de cachorros de lobo, van armados sólo con... una bolsa. Este hombre camina por el pueblo agitando su “arma” y tiene una sonrisa oculta en su rostro. Hay caras asustadas en las ventanas, los “ahs” y “ahs” no tienen fin, y esa sonrisa denota algún tipo de conocimiento. Es decir: ¡no tocará a la madre! Después de todo, otro cazador le quita todos los cachorros a la misma loba durante cinco años seguidos (en Zagotsyrye les pagan treinta rublos cada uno). Esto, ya sabes, es un asunto delicado: puedes hacer daño con un arma.

Un cuento de hadas sobre cómo un gato, una cabra y un carnero huyeron de la casa para que sus dueños no los acosaran. En el bosque se encontraron con un oso y lobos grises...

Lobos asustados leen

Érase una vez una cabra y un carnero en el mismo patio; Vivían juntos amigablemente: un manojo de heno, y eso por la mitad, y si hay una horca en el costado, así para un gato Vaska.

Es un ladrón y un salteador: cada hora que está cazando y donde se acuesta mal, ¡entonces le duele la barriga!
Un día una cabra y un carnero están acostados y conversando; ¡De la nada salió un gatito ronroneante, de frente gris, caminando y llorando tan lastimosamente!


Una cabra y un carnero y preguntan: “¡Gato-gato, pubis gris! ¿Por qué lloras, por qué saltas sobre tres patas? - “¿Cómo no voy a llorar? Una anciana me golpeó; ¡golpeó y golpeó, se arrancó las orejas, se rompió las piernas y hasta consiguió una soga! - “¿Y por qué vas a morir así?” "¡Oh, por eso me mataron porque no me identifiqué y lamí la crema agria!" Y el gato ronroneante volvió a llorar.

“¡Gato-gato, pubis gris! ¿Por qué más estás llorando? - “¿Cómo no llorar? La mujer me golpeó y me dijo: “Mi yerno vendrá a verme, ¿dónde puedo conseguir crema agria? ¡Te guste o no, tendrás que sacrificar una cabra o un carnero!

La cabra y el carnero rugieron: “¡Oh, gato gris, frente estúpida! ¿Por qué nos arruinaste? ¡Aquí te cornearemos!

Aquí, ronroneando, trajo su culpa y pidió perdón.


Lo perdonaron y los tres se pusieron a pensar: ¿qué hacer y qué hacer? "Y qué, hermano mediano Baranko", preguntó el ronroneo, "tu frente es fuerte: ¡pruébalo en la puerta!"


Mientras corría, el carnero golpeó la puerta con la frente: la puerta se balanceó, pero no se abrió. El hermano mayor, la cabra fea, se levantó, corrió, se golpeó y la puerta se abrió...

El polvo se eleva en columna, la hierba se inclina hacia el suelo; Una cabra y un carnero corren, y detrás de ellos salta un gato sobre tres patas: una frente gris. Estaba cansado y oró a sus hermanos nombrados: “¡Ni el hermano mayor ni el hermano mediano! ¡No dejes que las bestias devoren a tu hermano pequeño!

Tomó la cabra, se la puso y volvieron a correr por las montañas, por los valles, por las arenas movedizas. Corrieron durante mucho tiempo, día y noche, hasta que tuvieron suficiente fuerza en las piernas.

Aquí viene una pendiente pronunciada, debajo de ese desvío hay un campo segado, en ese campo hay montones de ciudades. Una cabra, un carnero y un gato se detuvieron a descansar, y era una fría noche de otoño. "¿Dónde puedo conseguir fuego?" - piensan la cabra y el carnero. Y el pequeño ronroneo ya había conseguido corteza de abedul, envolvió los cuernos de la cabra y les ordenó a él y al carnero que se golpearan la frente. Una cabra y un carnero se golpearon con tanta fuerza que de sus ojos cayeron chispas: ¡la corteza de abedul se incendió! "Está bien", dijo el gato gris, "ahora calentemos". Y con esa palabra, inundó el pajar.

Antes de que tuvieran tiempo de calentarse, he aquí que apareció un invitado no invitado, un hombre gris llamado Mikhailo Ivanovich. “Déjame entrar”, dice, “para calentarme y descansar: ¡no puedo hacer nada!”

- “¡Bienvenido, hombre hormiguero gris! ¿De dónde vienes, hermano?

- “Fui al apiario y me peleé con los hombres, por eso fingí estar enfermo; Voy a ir al zorro para recibir tratamiento ".

Los cuatro comenzamos a compartir la noche oscura: el oso - debajo del pajar, el ronroneo - sobre el pajar, y la cabra y el carnero - junto al fuego.

Siete lobos grises caminan, el octavo es blanco y va directo al pajar. “Fu-fu”, dice el lobo blanco, “huele a espíritu no ruso. ¿Qué clase de gente hay aquí? ¡Torturemos a la fuerza! La cabra y el carnero balaron de miedo, y el ronroneo pronunció este discurso: “¡Ahti, lobo blanco, príncipe de los lobos! No hagas enojar a nuestro mayor: ¡Dios tenga piedad, está enojado! Cómo diverge no es bueno para nadie. Pero no se le ve la barba: ahí es donde reside su fuerza, con la barba mata animales, pero con los cuernos sólo les quita la piel. Es mejor venir con honor y preguntar: ¡queremos, dicen, jugar con tu hermanito que yace debajo del pajar! Los lobos se inclinaron ante la cabra, rodearon a Mishka y comenzaron a intimidarlo. Entonces se ató, y se ató, hasta que hubo suficiente para cada pata del lobo: cantaron a Lázaro, de alguna manera salieron, con el rabo entre las piernas, ¡Dios nos dé las piernas!

Mientras tanto, la cabra y el carnero recogieron el ronroneo y corrieron hacia el bosque y se encontraron nuevamente con lobos grises. El gato trepó a lo más alto del abeto, la cabra y el carnero agarraron una rama de abeto con sus patas delanteras y colgaron. Y los lobos están debajo del abeto, enseñando los dientes y aullando, mirando a la cabra y al carnero.

El gato, de frente gris, vio que las cosas estaban mal y empezó a tirar piñas a los lobos y a decir: “¡Es un lobo! ¡Dos lobos! ¡Tres lobos! Sólo un lobo por hermano. Yo, ronroneo, me acabo de comer dos lobos, y con huesos, y todavía estoy lleno, y tú, hermano mayor, fuiste tras los osos, pero no los atrapaste, ¡toma mi parte para ti! Tan pronto como dijo estas palabras, la cabra cayó del árbol y cayó con sus cuernos justo sobre el lobo.

Y el ronroneo, ya sabes, es gritar: "¡Sujétalo, atrápalo!" Entonces los lobos se asustaron tanto que empezaron a correr lo más rápido que pudieron sin mirar atrás.


Y la cabra, el carnero y el gato púbico gris corrieron rápidamente a casa.
(Afanasyev, vol. 1, Ill. E. Rachev, Baby, 1992)

Publicado por: Mishka 19.11.2017 11:06 24.05.2019

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Sobre el cuento de hadas

Cuento popular ruso "El lobo estúpido"

El mundo de los cuentos de hadas rusos es brillante, rico y lleno de bondad y magia. Los cuentos de hadas se formaron gradualmente y se transmitieron de generación en generación. Son una parte integral del folclore y la historia rusa. Muchas generaciones de niños han crecido leyendo cuentos populares con tramas sencillas pero apasionantes.

Las personas mayores todavía recuerdan vagamente las imágenes simples y vívidas de los cuentos de hadas rusos, pero los niños modernos, desafortunadamente, casi no están familiarizados con ellas. Hoy en día, los niños están rodeados de una amplia variedad de aparatos modernos y juguetes coloridos, pero los cuentos de hadas siguen siendo un elemento integral de la educación. Es a través de los cuentos de hadas que el niño comprende el bien y el mal. Imágenes sencillas e historias divertidas y sencillas de libros infantiles le dan al niño una idea de la vida adulta.

Los cuentos de hadas inculcan en el niño el amor por la lectura de libros, desarrollan su imaginación y las historias contadas en un ruso alfabetizado también inculcan la cultura del habla.

La trama del cuento de hadas "El lobo estúpido" es simple y al mismo tiempo instructiva. Un viejo lobo, impulsado por el hambre, se adentra en el bosque en busca de comida. Lo primero que decide comer es el potro. El lobo informa directamente a la víctima de sus intenciones, a lo que el potro responde con astucia: se burla de los dientes del viejo depredador, obligando al lobo a mostrar los dientes. Después de que el lobo muestra cuidadosamente sus colmillos, el potro los patea y huye.

Por segunda vez, el lobo espera cenar a costa del sastre, de lo que éste le informa ingenuamente. Afortunadamente, el sastre lleva consigo un arshin de hierro, con el que el astuto logra ahuyentar al depredador. El sastre le pide al lobo que se asegure de que una presa tan grande quepa en su vientre. El lobo accede y el sastre, aprovechándose de su confianza ciega, lo agarra por la cola y lo golpea en los costados con una vara de medir. El lobo, habiendo perdido la mitad de su cola, lucha por escapar.

La tercera víctima del desafortunado cazador es una cabra. Al enterarse del deseo del lobo de comerse a sí mismo, aceptó de inmediato. La cabra, para facilitar la tarea al lobo, decidió correr montaña abajo hasta llegar al vientre del depredador. Al lobo le gustó la idea y, estando bajo la montaña, le golpearon en la frente con cuernos de cabra y su siguiente víctima huyó. El cuento de hadas terminó con el hecho de que, corriendo hacia la carroña, un lobo hambriento cayó en una trampa.

El cuento de hadas expone ingenio y sencillez. Su moraleja es que no puedes contarles a todos tus intenciones y tomar la palabra de todos los que conoces. No debes seguir adelante con tus planes: a menudo necesitas ser inteligente. Y la esencia de la parte final del cuento de hadas es que "el queso gratis sólo está en una trampa para ratones".

Todo lo aprendido por un niño en la infancia es utilizado inconscientemente por una persona en la edad adulta. Las verdades simples, inculcadas en una persona en la infancia, forman la base de su conciencia y cosmovisión, y sientan las bases de los valores morales. En la infancia, un niño aprende lo bueno y lo malo con la ayuda de cuentos de hadas, y en la edad adulta, una persona, basándose en imágenes impersonales establecidas por los cuentos de hadas en la primera infancia, atraviesa situaciones difíciles de la vida.

Lea el cuento popular ruso "El lobo estúpido" en línea de forma gratuita y sin registro.

Érase una vez un lobo, muy, muy viejo. Tiene los dientes rotos, sus ojos ven mal. Al viejo le resultó difícil vivir: al menos acostarse y morir.

Entonces el lobo fue al campo a buscar una presa y vio un potro pastando.

¡Potrillo, potro, te comeré!

¿Dónde puedes, viejo, comerme? Sí, ni siquiera tienes dientes.

¡Pero hay dientes!

¡Muéstrame si no estás fanfarroneando!

El lobo enseñó los dientes:

¡Mirar!

Y el potro le dio una patada con todas sus fuerzas en los dientes al descubierto, y eso fue todo.

El lobo cayó inconsciente. Me quedé allí y me quedé allí, y apenas recobré el sentido. El hambre no es un problema, siguió deambulando.

Caminando por el bosque se encuentra con un sastre. Qué sastre tan alegre: canta canciones y agita un arshin de hierro.

El lobo se detuvo en medio del camino:

¡Sastre, sastre, te comeré!

El sastre miró al lobo:

Bueno, ¡qué hacer! Que así sea, come. Sólo déjame medir tu barriga para ver si todavía puedo caber en ti.

Mídelo, dice el lobo rápidamente, de lo contrario tengo muchas ganas de comer.

El sastre vino por detrás, agarró al lobo por la cola, se la envolvió en la mano y comenzó a golpear los costados con una vara, golpeándolo y diciendo:

¡Arshin adelante, arshin cruzando! ¡Arshin adelante, arshin cruzando!

El lobo desgarró y desgarró, le arrancó la mitad de la cola y se llevó las piernas.

El lobo camina con dificultad y se lame la herida. De repente ve una gran cabra pastando en la montaña.

¡Una cabra, una cabra! ¡Te comeré!

Bien si quieres. Pero, ¿por qué debería romperme los dientes en vano? Será mejor que te pares debajo de la montaña y abras bien la boca, y yo bajaré corriendo de la montaña y entraré directamente en tu boca.

El lobo se paró debajo de la montaña, abrió la boca y esperó.

La cabra corrió montaña abajo y golpeó al lobo en la frente, lo que lo derribó. Y eso es lo que era la cabra.

El lobo se acostó, se levantó y pensó:

“¿Me tragué la cabra o no? Si me comiera una cabra, mi barriga estaría llena. Probablemente me engañó a mí, el holgazán”.

Se entristeció y se entristeció y volvió a buscar presas. Vio carroña debajo de un arbusto, se abalanzó sobre ella y cayó en una trampa.