Hay esperanza, el amor está presente, pero no hay fe en la humanidad. Escolares repitieron ceremonia de graduación de su compañero que sufrió accidente automovilístico

15.08.2022

Esto es lo que nos pasó hace algún tiempo.

Era domingo por la noche, estaba solo en casa y me acosté temprano. Nuestro hijo menor, de 16 años, que acababa de graduarse de la escuela, estaba con unos amigos en el parque cerca de nuestra casa. Como a las 10 me llamó y me dijo: “Mamá, aquí hay una chica borracha y no parece encontrarse bien. ¿Qué tengo que hacer?"

“Llame a un taxi y envíela a casa”, le aconsejé. Pero el taxista no quiso llevarse a la niña. Sus amigos sugirieron dejarla allí, en el parque, pero nuestro hijo decidió que necesitábamos ayudar y la trajo a mi casa. E imagínense: es media noche y una chica delgada de unos 14 años yace inconsciente en mi sofá (al parecer se emborrachó porque su novio la dejó). La niña está completamente verde y apenas respira. Por supuesto, entré en pánico, llamé a una ambulancia y llamé a los padres de la niña (que se encontraban en algún lugar en el extranjero).

Después de media hora de espera nerviosa, llegó la ambulancia. Un poco más tarde apareció el tío de la chica, también bastante borracho, y empezó a gritarme desde la puerta: “¡Si le pasa algo, destruiré a tu familia!”. No tenía idea de lo que estaba pasando aquí y ni siquiera quería saberlo.

La ambulancia empezó a vaciarle el estómago (¡en mi sofá!) y, finalmente, a las 3 de la madrugada, la niña recuperó el conocimiento y se fue a casa con su tío, quien (no hace falta decirlo) no pronunció una palabra de agradecimiento. Entonces el médico de urgencias empezó a explicar que tenía que denunciar a la policía lo sucedido; que encontró a una menor de edad borracha en mi casa. Le expliqué que no teníamos nada que ver con esto, que sólo estábamos ayudando. Dijo que entiende, y las reglas son las reglas, pero si pagamos... Y pagué - pagué una gran cantidad, porque estaba demasiado sorprendido y asustado por toda esta situación.

No dormí esa noche. Al día siguiente, la niña le escribió a mi hijo que estaba sana nuevamente (gracias a Dios) y que sus padres le prohibieron comunicarse con él en el futuro.

¡Gracias por tu ayuda! Todavía estoy decepcionado con toda esta historia. No estoy enojado con la chica: los adolescentes hacen estupideces y siempre las harán, es una realidad. Estoy decepcionado con los amigos de mi hijo que quisieron abandonar a la niña en el parque porque tenían miedo de sus padres. Estoy decepcionado con el taxista que debía llevar a la niña al hospital. Estoy decepcionado con sus padres que nunca me llamaron para darle las gracias y estoy decepcionado con el médico que pidió un soborno. Todo parece surgir del miedo, la vergüenza o la codicia.

“Piensa en positivo”, me dijo mi esposo cuando todavía estaba triste por eso. “¡Nuestro hijo hizo lo correcto!” Y estoy realmente orgulloso de ello. Y creo que la mayoría de las personas son buenas y amables y prefieren hacer las cosas correctas que las incorrectas.

Descubrí este vínculo con fotos que inmediatamente me restauraron la fe en la humanidad. Con fotografías de gente dulce, amable y compasiva. Dos hombres salvan una oveja, una atleta ayuda a su oponente a ganar, comida gratis para las personas sin hogar. ¡Buena gente! Solo mira. ¿Alguna vez has contado una historia en la que conociste a un buen samaritano? ¿Y alguien ha sido amable contigo últimamente?

En 1973, un hombre envió una carta al famoso escritor estadounidense Alvin Brooks White, lamentando haber perdido por completo la fe en la humanidad. El escritor, que no sólo fue un maestro del género epistolar, sino también un profesional experto en el alma humana y un firme partidario de la idea del deber sagrado del escritor de “encender el corazón de las personas”, Escribió una respuesta muy breve, pero inusualmente hermosa y profunda, en la que trató de revivir sentimientos brillantes en el alma oscurecida de ese desafortunado. Parece que White logró encontrar palabras que pudieran devolver la esperanza a cualquiera que sufriera en un momento difícil de la vida. Así que leemos la carta de White de 1973, la imprimimos y seguimos creyendo en la humanidad, que lleva dentro de sí los brotes de la bondad y la esperanza, incluso si está oculta a nuestros ojos.

Una carta a un hombre que ha perdido la fe en la humanidad

Estimado Sr. Nadeau,

Mientras haya al menos un hombre honesto vivo en la tierra, mientras haya al menos una mujer capaz de tener compasión en la tierra, el mal podrá extenderse como una infección, pero el escenario del mundo nunca estará vacío. La esperanza es lo que nos queda en estos tiempos oscuros. Me despertaré el domingo por la mañana y daré cuerda al reloj como de costumbre; esta es mi contribución al orden y la estabilidad del Universo.

Los marineros tienen una expresión sobre el mal tiempo: dicen que el tiempo está mintiendo. Supongo que se puede decir lo mismo de la sociedad humana: las cosas pueden parecer sombrías, pero de repente aparece un rayo de luz entre las nubes y todo cambia de repente (a veces de forma bastante inesperada). Está claro que la raza humana ha traído mucho caos a la vida en este planeta. Pero, probablemente, también llevamos dentro de nosotros las semillas del bien, que llevan mucho tiempo en las profundidades y simplemente están esperando. condiciones adecuadas brotar. La curiosidad del hombre, su intransigencia, su ingenio, su falta de voluntad para darse por vencido y ceder ya le han costado pérdidas considerables. Sólo podemos esperar que estos mismos rasgos le ayuden a salir.

Confiar en ti mismo. Confía en la esperanza. Y dale cuerda a tu reloj, porque mañana es un nuevo día.

Tuyo sinceramente,
Alvin Blanco

FE DE DIOS
Aquí consideraremos precisamente la fe de Dios, por la cual se realiza la salvación del hombre en el Nuevo Testamento. La fe de Dios, a diferencia de la fe humana, tiene la naturaleza de Dios mismo, por lo que la fe de Dios ni siquiera permite dudas sobre la persona que permanece en ella y actúa de acuerdo con ella. La fe misma de Dios habita sólo en el Espíritu de Dios, porque es fruto del Espíritu: “El fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, utilidad, bondad, FE, mansedumbre, auto-ayuda. control. Contra tales cosas no hay ley" (Gálatas 5:22,23) (griego).
Para obtener esta fe salvadora de Dios, el creyente debe ser lleno del Espíritu de Dios, según las enseñanzas de Cristo, y luego permanecer en la fe del Espíritu de Dios, para que Dios mismo lleve a cabo desde el principio. hasta el final la salvación completa de su ser tripartito.

Un día el Señor dijo a sus discípulos: “Tened fe en Dios, porque de cierto os digo, cualquiera que diga a este monte: “Llévate y échate al mar”, y [al mismo tiempo] no duda en su corazón, sino que creerá que lo que dice es así y sucederá, sea lo que sea que diga” (Marcos 11:23) (griego).
En primer lugar, en este pasaje de la Escritura el Señor dice: “Tened la fe de Dios”, es decir, el Señor nos llama a no tener más fe humana, sino fe que tiene la naturaleza de Dios.
En segundo lugar, el Señor aquí nos explica por qué y por qué la fe de Dios es necesaria para un creyente: “Será para él, no importa lo que [él] diga”. Es decir, es necesario tener fe en Dios para que recibamos absolutamente todo lo que proclamamos en el Nombre del Señor y todo lo que pedimos al Señor en nuestras oraciones.
En tercer lugar, nosotros mismos podemos considerar estas palabras de Jesús sólo como un consejo que el Señor da a quienes creen en Él, como si les dijera: “Si queréis recibir de Dios Padre todo lo que le pidáis, entonces tened fe de Dios." Sin embargo, estas palabras del Señor Jesús sobre la fe de Dios no son tal consejo, sino que son el mandato y exigencia del Señor dirigido a todos los cristianos que componen la Iglesia de Cristo.
Así, en este pasaje de la Escritura, el Señor explicó que un creyente simplemente necesita tener no sólo su propia fe humana, sino también la fe de Dios, y esto es para que sea a través de la fe de Dios que obtengamos todos los plenitud de la gracia del Señor dada al hombre.

Por lo tanto, el Señor dio una explicación adicional, explicando por qué es necesario que todos tengamos la fe en Dios. Después de todo, necesitamos tener la fe de Dios para deshacernos por completo de nuestras dudas, que son un serio obstáculo para nosotros, en nuestras oraciones y peticiones a Dios: “Porque de cierto os digo, cualquiera que diga a este monte : “Levántate” y serás arrojado al mar” y [al mismo tiempo] NO DUDE en su corazón, sino que creerá que como él dice, así sucederá - SERÁ PARA ÉL, no importa lo que diga. "
El Señor dice que es la fe de Dios la que excluye cualquier duda que impida la realización de todo lo que pedimos a Dios en oración o proclamamos en el Nombre del Señor. Sin embargo, la fe misma de Dios está disponible para nosotros sólo en Cristo, porque habita en Dios.
Así, podemos saber que además de nuestra fe humana, también existe la fe de Dios - que emana del Espíritu de Dios - fe que ya tiene la naturaleza espiritual de Dios, por eso se llama fe de Dios.
Pero sólo podemos encontrar la fe de Dios en Cristo, porque mora en Cristo. Nosotros, los creyentes del Nuevo Testamento, necesitamos precisamente la fe de Dios para poder adquirir y asimilar toda la gracia neotestamentaria que nos ha dado Dios Padre en Cristo.

Una vez los discípulos de Cristo (los Apóstoles) pidieron al Señor: “Aumenta nuestra fe”. A lo que el Señor les dijo: “Si tuvieran fe como un grano de mostaza y dijeran a esta higuera: Desarraigada y plántate en el mar, entonces ella os obedecería” (Lucas 17:5-7) (Griego .).
Entre los judíos, la cosa más pequeña se comparaba con una semilla de mostaza. Habiendo dicho a los discípulos: “Si tuvierais fe como un grano de mostaza”, el Señor indicó que antes de poder multiplicar algo, primero es necesario tener lo que se multiplica. Incluso la fe humana no es tan fácil de tener, porque la fe humana requiere justificaciones fuertes y lógicas para la palabra de Dios.
Por eso se nos ha dado (para nuestra fe humana) la palabra de Dios, la palabra de las Escrituras, que es la base fundamental de nuestra fe humana personal. Porque es a través de la Palabra de Dios que se nos revela el Camino mismo de la fe: “Lámpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino” (Sal. 119:105). El significado de la palabra “camino” es “camino, camino”. En consecuencia, la Palabra de Dios nos fue dada para iluminarnos en la oscuridad espiritual de este mundo el Camino de la salvación de Dios, para que podamos seguir prácticamente el Camino de la salvación de Dios hasta el final.

Sin embargo, para caminar en la luz de la Palabra de las Escrituras no necesitamos la visión física que recibimos a través de nuestros ojos, sino la visión de fe y esto para que podamos caminar por fe en la Palabra de Dios. Después de todo, el apóstol Pablo dice: “Porque por fe andamos, y no por vista” (2 Cor. 5:7). Por lo tanto, la Palabra de Dios misma nos fue dada por Dios para el nacimiento dentro de nosotros de nuestra fe humana personal, así como para nuestro fortalecimiento y confirmación en nuestra propia fe humana.
El apóstol Juan dice: “En el principio existía el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1). Al principio de todo lo que tiene principio está la Palabra de Dios, por eso nuestra fe tiene su comienzo en la palabra de Dios. Este texto de la Escritura también confirma que nuestra fe personal sólo puede basarse en la palabra de Dios, por supuesto, si tenemos el deseo de tener exactamente la fe de la que habla la Escritura.
Entonces, caminar a la luz de la palabra de Dios es caminar por fe y caminar en fe.
Sin embargo, nuestra fe personal difiere significativamente de la fe de Dios.

FE HUMANA
Entonces, ¿cuál es la diferencia entre la fe de Dios y nuestra fe humana y personal?
Como ya dije, esta diferencia es bastante significativa. Para comprender todas estas diferencias, debemos observar más de cerca la esencia misma de nuestra fe personal.
Nuestra fe personal es nuestra completa aceptación y asimilación personal del camino de Dios para salvar al hombre, según las enseñanzas de Cristo. Necesitamos nuestra fe personal y humana sólo para poder tomar una determinada posición ante Dios. Dado que siguiendo nuestra fe, basada en la palabra de Dios, prácticamente ocupamos esa posición de fe que se llama en las Escrituras: en Cristo, en el Nombre de Cristo, en el Señor.
Esto es similar a cómo el motor de un automóvil debe ocupar su lugar específico en el diseño del automóvil, donde estará conectado a todas las comunicaciones, para que funcione plenamente. De lo contrario, el motor en sí no servirá de nada.
Asimismo, ocupamos una determinada posición ante Dios a través de nuestra fe humana. En esta posición somos capaces de recibir la vida Divina, por la cual nuestra alma se renueva y a través de la cual todos los que estamos en la posición de la fe crecemos a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Efesios 4:13). .
A esta posición en Cristo, donde ya recibimos el suministro de la vida Divina, somos guiados y dirigidos por la palabra de Dios a través de las enseñanzas de Cristo y de nuestra fe personal. Gracias a nuestra fe humana, prácticamente ocupamos una posición que agrada a Dios: una posición de fe que se basa en la enseñanza de Cristo sobre la salvación del hombre por parte de Dios. Todo esto es necesario para que Dios mismo, por Su poder de vida resucitada, complete la transformación completa de nuestra alma a la imagen de Cristo.
Por eso el camino de salvación que se nos predica debe ser siempre chequeado por la palabra de la Escritura, comprobando atentamente: ¿está este camino de acuerdo con la palabra de Dios mismo?
Porque el Camino de la salvación de Dios nos da tanto la salvación de Dios como, con ella, una confianza interior y completa en nuestra salvación, ya realizada aquí y ahora, en nuestra vida terrenal. En otras palabras, nos sometemos a las enseñanzas de fe de la Biblia para recibir prácticamente, es decir, prácticamente, la realidad de la salvación de Dios, aquí y ahora.
La misma salvación de Dios, que hemos aceptado por nuestra fe, nos da posteriormente evidencia interna y clara que nos confirma (dentro de nosotros) que somos salvos aquí y ahora: “El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo. .” (1 Juan 5:10).

Entonces, ¿por qué necesitamos nuestra fe personal?
Sólo para que a través de nuestra fe personal podamos entrar en Cristo y así obtener la salvación de Dios aquí y ahora, uniéndonos a la vida de Dios mismo. Después de todo, somos salvos por la vida de Dios mismo: “Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida” ( Romanos 5:10). Por la fe estamos unidos a Cristo (en Su muerte), obteniendo así la salvación de Dios, y por la fe permanecemos incesantemente en la salvación de Dios, constantemente vigilantes en nuestra fe humana.
La doctrina de la fe misma es una guía precisamente hacia la posición de la fe en la que ya somos salvos. Esta posición salvadora de fe se nombra en la palabra de Dios: en Cristo, en el Nombre de Jesús, en el Nombre del Señor, en el Señor. Es decir, la posición de nuestra fe es la POSICIÓN de santidad y fidelidad a Dios en la Asamblea conjunta con los santos, que ocupamos según la enseñanza de Cristo.
Tan pronto como prácticamente hemos tomado una posición en Cristo, en el Nombre de Cristo, entonces desde ese momento somos completamente salvos y esta salvación ya es perfecta y completa en nosotros: “Porque con una sola ofrenda él (Jesús) nos hizo perfectos para siempre. los que están siendo santificados” (Heb. 10:14). Aquí se afirma claramente que el creyente en la obra salvadora de Cristo ya es perfecto en Cristo, aunque todavía está en el proceso de santificación interna, en el proceso de transformación interna. Es decir, en el proceso de separar el alma del creyente de sus propios conceptos y apegos naturales y mundanos adquiridos por él en su vida carnal y natural.
La salvación no significa sólo conocimientos teóricos El camino de la salvación de Dios, pero ciertamente debe estar respaldado por la experiencia práctica de la salvación: la experiencia de la liberación del pecado por el poder del Espíritu. Después de todo, somos salvos precisamente del pecado y sus consecuencias, de la muerte eterna, es decir, de la separación eterna asociada con el castigo eterno de los pecadores.

TODO O NADA
Los cristianos muchas veces le piden a Dios que les dé paciencia o humildad y muchas otras cosas que les faltan en su vida cristiana, terrenal, pensando que Dios les dará todo lo que necesitan. Pero esto es un error y la prueba de este error es su vida misma, que constantemente muestra falta de paciencia o falta de autocontrol y mucho más, en circunstancias de vida en constante cambio. Es decir, la vida misma de los cristianos no cambia significativamente, pues sólo hay cambios externos. Después de todo, después de muchos años, siguen siendo tan impotentes contra el “pecado” en la carne, como lo eran al comienzo de su camino cristiano, cuando sólo escuchaban las buenas nuevas y creían en ellas.
Todo esto sucede por incomprensión humana, natural, porque Dios nunca actúa como el hombre natural imagina, repartiendo al hombre según su necesidad por separado: o un poco de paciencia o un poco de autocontrol. Dios le da a una persona todo o nada, y todo lo demás son solo intentos y esfuerzos humanos por vivir una vida que agrada a Dios.

Dios le da al hombre todo en Cristo - en el Nombre de Cristo, fuera del cual el hombre no tiene ninguna gracia proveniente de Dios. Porque fuera del Nombre de Cristo, cualquier cosa que hagamos, lo hacemos con nuestras propias fuerzas humanas, aunque creamos que Dios nos está ayudando en esto. Esta es la razón de la constante derrota en la lucha contra el pecado de todo aquel que hoy se llama cristiano.
Después de todo, no necesitamos paciencia cuando nos falta, sino que necesitamos a Cristo. No necesitamos autocontrol cuando nos falta, pero necesitamos al Hijo de Dios, que tiene en sí mismo todo lo que necesitamos constantemente y mucho, mucho más.

LA ESENCIA DE LA VIDA DIVINA
Tomemos como ejemplo un recipiente de cristal. Una vasija de cristal incluye dos partes: la naturaleza de la vasija de la que está hecha y la forma de la vasija. Una vasija de cristal tiene una naturaleza, que es “cristal”, y (la naturaleza cristalina) tiene una forma, que es “vasija”.
Por lo tanto, no se puede separar la naturaleza del recipiente de su forma, preservando al mismo tiempo este recipiente, ya que solo está fusionado en un todo: en su naturaleza y forma, es un recipiente de cristal. Es decir, no se puede tomar el cristal de la vasija en una mano y la forma de la vasija en la otra, separándolos de esta manera. Pues el vaso de cristal en sí es tal, porque en él tanto su naturaleza “cristal” como su forma “vaso” se funden en un único TODO INDIVISIBLE.
De la misma manera, Dios mismo no puede ser separado de la vida eterna, porque Dios mismo es Vida Eterna. Por lo tanto es imposible conseguir vida eterna separadamente de Dios mismo, porque Dios y la vida eterna son inseparables. Por eso aceptamos a Dios como nuestra vida eterna.
Entonces, por un lado, ganamos a Cristo el Hijo de Dios, y por otro lado, esta adquisición es nuestra adquisición de la vida eterna. Por eso Juan escribe: “El que tiene al Hijo (de Dios) tiene vida; El que no tiene al Hijo de Dios, no tiene vida” (1 Juan 5:12).
Hay que decir que cuando hablo de la vida eterna, que es la naturaleza de Dios, me refiero precisamente a la vida eterna de Dios mismo, porque fue la vida Divina eterna, que pertenece a la naturaleza eterna de Dios, que el Señor Jesús libremente nos dio en Su resurrección - a través del Espíritu Santo.

El camino de la fe existe precisamente para que adquiramos la naturaleza espiritual eterna de Dios mismo, Su Vida eterna, que contiene todo lo que necesitamos para nuestra vida piadosa ante Dios. Porque nuestra salvación desde el principio hasta el final la logra el Señor mismo, por el poder de su resurrección, por el poder de la vida eterna.
Ahora bien, si necesitamos paciencia - el Señor es nuestra paciencia, si necesitamos humildad - el Señor es nuestra humildad, si necesitamos dominio propio - el Señor es nuestro dominio propio.
Así como todas estas diversas cualidades son inherentes a la Vida de Dios, Su naturaleza, muchas otras cualidades valiosas también son inherentes a esta naturaleza Divina, y una de ellas es la fe. Sólo que esta fe ya no es fe humana, sino fe de Dios, por eso Cristo la llamó fe de Dios. Así es como la fe de Dios se diferencia de la fe humana. La fe de Dios es de naturaleza espiritual y se encuentra sólo en Dios, porque la fe de Dios habita en el Espíritu de Dios.
Para nosotros, la fe de Dios se encuentra sólo en la posición de la muerte de Cristo - en Cristo, en el Nombre de Cristo, es decir, precisamente en Dios, cuando a través de nuestra fe humana nos unimos a Cristo en Su muerte, es decir , entramos por fe en Cristo - entramos por fe en el Espíritu de Dios.

DE FE EN FE
Entonces, la fe humana, basada en la Palabra de Dios y verificada con la Palabra de Dios, nos conduce a la fe de Dios. Por tanto, hablando del evangelio de Cristo que Pablo llevó a los paganos, el Apóstol declara que es en el evangelio de Cristo - EN LA ENSEÑANZA DE CRISTO, que la justicia de Dios se revela DE LA FE DEL HUMANO EN LA FE DE DIOS. Es decir, de fe en fe: “La justicia de Dios se revela en él (en el evangelio de Cristo) DE FE EN FE, como está escrito: Pero el justo POR FE vivirá” (Rom. 1:17 ) (Griego).
Por eso, llamándonos a tener la fe de Dios, el Señor nos llamó a la salvación por la vida divina eterna, por la vida de Dios mismo, en la que está contenida la fe de Dios. Junto con la vida de Dios, adquirimos también la misma justicia de Dios, porque la justicia de Dios también es inseparable de la vida de Dios, ya que la justicia de Dios está contenida en la misma naturaleza eterna de Dios, como lo están absolutamente todos los cualidades perfectas de Dios.
Hoy, todas estas cualidades de la vida divina nos son completamente accesibles, pero sólo en Cristo, en el Hijo de Dios. Por lo tanto, tener la fe de Dios es tener al Hijo de Dios dentro de ti o tener la EVIDENCIA DE LA VIDA ETERNA DENTRO DE TI MISMO, que es lo mismo que tener vida eterna o ser ya salvo: “Este testimonio es que Dios ha dado nosotros la vida eterna, y esta vida en su Hijo. El que tiene al Hijo (de Dios) tiene vida; El que no tiene al Hijo de Dios, no tiene vida” (1 Juan 5:11,12).

Por lo tanto, la función de nuestra fe humana es sólo llevarnos a Cristo - al Espíritu de Dios - a la salvación eterna de Dios, para luego conservarnos para siempre en esta salvación de Dios, que se realiza en nosotros prácticamente sólo por el Espíritu. de Dios. Todo esto se logra a través de la posición de la fe - en nuestra semejanza con la muerte de Cristo, cuando continuamente permanecemos en la muerte de Cristo - en la sepultura de nuestro "viejo hombre".

Por ejemplo, necesitas llegar a un lugar determinado, a una casa en la que nunca has estado antes, pero donde vas a vivir permanentemente, para quedarte. Para ello, se le entregó un mapa de ruta (las enseñanzas de Cristo) en el que se indica todo el camino hacia este lugar. Siguiendo la ruta indicada en el mapa llegarás a tu destino.
Una vez que ingresas a la casa, prácticamente logras el objetivo por el que te propusiste en este viaje. Es decir, habiendo entrado en Cristo, inmediatamente obtenemos la salvación de Dios, aquí y ahora, porque hemos cumplido todas las condiciones de Dios para aceptar la salvación de Dios.
Para obtener la salvación de Dios necesitamos nuestra fe personal, para que podamos entrar en Cristo, cuyo hogar en este ejemplo es nuestro lugar seguro y salvador.
En la Casa-Cristo misma se nos revela el suministro espiritual de la vida de Dios, que nos captura y así nos mantiene en la corriente de la vida de Dios - con su bondad para con nosotros, pero todo esto opera sólo en la Casa-Cristo. -Cristo. Permaneciendo así en la Casa de Cristo continuamente, después de algún tiempo, adquirimos FE DE DIOS, que no permite dudas sobre nuestra salvación ya cumplida. Todo esto sólo funciona si hemos cumplido todas las condiciones de la fe.

Según las condiciones de la fe, tenemos vida eterna sólo en Cristo, en Dios, porque sólo en Dios habita la vida eterna. Es decir, mientras estemos en la Casa - en Cristo, estamos en salvación eterna y en completa seguridad, pero todo esto "obra" sólo dentro de la Casa de Cristo.
Porque tan pronto como crucen el umbral para salir de esta Casa en la que ahora residen, DEJARÁN todo lo que hay en esta Casa. Porque cuando dejamos nuestra posición en Cristo, también dejamos atrás todo lo que habita en Dios: Su poder del Espíritu, Su vida eterna con todas sus riquezas. Después de todo, todo esto lo tenemos sólo dentro de la Casa de Cristo, sólo en Dios estamos seguros y salvos.

Por lo tanto, el propósito de la fe de Dios es capturarnos con el Espíritu Santo, atraernos hacia Dios, dotarnos de cualidades Divinas en Dios, para que encontremos nuestra satisfacción eterna sólo dentro de Dios, en la Casa de Cristo, para que consideramos todo aquello que está fuera de la Casa de Cristo PARA BASURA Y PARA LAVADO. Como nos testifica el apóstol Pablo: “Pero aun todo lo estimo pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús mi Señor; por amor de quien me he perdido en todas las cosas, y todas las tengo por basura, para ganar a Cristo” (Fil. 3:8) (griego).
Así, nuestra fe personal y humana nos dio la oportunidad de ALCANZAR un lugar seguro y salvador para nosotros, y gracias a nuestra fe personal PERMANECEMOS en un territorio que es seguro para nosotros: en Cristo. Esto es exactamente lo que nos da nuestra fe humana y personal.
La Escritura dice: “El nombre del Señor es torre fortificada: el justo que huye a ella está protegido” (Prov. 18:11) (hebreo). Es nuestra fe personal la que nos da la oportunidad de seguir hacia la salvación de Dios - hacia el Nombre del Señor, donde somos completamente salvos - ya aquí y ahora, en nuestra vida terrenal. Es decir, nuestra fe personal nos permite entrar en Cristo y PERMANECER en Él.

Entonces, nuestra fe personal, basada en la palabra de Dios y verificada con la Palabra de Dios, nos da la oportunidad de seguir el Camino de la fe, el Camino a la salvación, y nos da la oportunidad de PERMANECER en nuestra salvación, que hemos encontrado - entrando por la fe en Cristo.
Habiendo entrado en Cristo, adquirimos así el suministro de la vida de Dios, que ahora nos sostiene continuamente en esta comunión de vida, con su poder divino y su arsenal de cualidades naturales que pertenecen a la vida misma de Dios. Por eso necesitamos nuestra fe personal y ésta es la función de nuestra fe personal.

De lo anterior, podemos entender la diferencia entre nuestra fe personal y la fe de Dios.
En primer lugar, la fe de Dios sólo puede encontrarse a través de nuestra fe personal - en una posición de fe - en Cristo y, por consiguiente, en COMUNIDAD con los santos y fieles a Dios - en la comunión neotestamentaria del Padre y del Hijo, a través de El espíritu santo.
La evidencia de la presencia del Padre y del Hijo en esta comunión se expresará en nosotros - en el poder del Espíritu Santo que nos preserva del pecado: “...mantenidos en el PODER de DIOS mediante la fe, listos para ser salvos”. revelado en el último tiempo” (1 Pedro 1:5) (griego). En griego: ;;;; ;; (V) ;;;;;;;; (fortaleza) ;;;; (Dios) ;;;;;;;;;;;;; (salvado) ;;; (a través de) ;;;;;;; (fe).
Sustantivo “vigente” ;;;;;;; traducido: “fuerza, poder”. Participio de “preservado” ;;;;;;; tiene el significado: “guardar, custodiar, preservar, proteger, observar”. Así, aquí se dice que el creyente es preservado y preservado en el poder de Dios del pecado, hasta el momento de su salvación física - del cuerpo del pecado, salvación lista para ser revelada en el último tiempo, cuando en la primera resurrección. de los muertos el cuerpo pecaminoso de cada creyente será reemplazado por Dios con un nuevo cuerpo sin pecado.**(1)

En segundo lugar, el apóstol Pablo escribe: “La muerte del Señor Jesús está siempre en el cuerpo de quienes la soportan, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. Porque nosotros, los que vivimos, estamos continuamente entregados a la muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal, para que la muerte obre en nosotros, y la vida en vosotros. Teniendo el mismo ESPÍRITU DE FE, conforme a lo que está escrito: “Creí, luego hablé”, y creemos, luego hablamos, sabiendo que Aquel que levantó al Señor Jesús también nos resucitará por Jesús y nos pondrá junto a nosotros. a vosotros” (2 Cor. 4:11 -14) (griego).
En primer lugar, aquí Pablo señala que los siervos de Cristo, de cuyo nombre habla, están constantemente en la muerte de Cristo: “llevan siempre la muerte del Señor Jesús en el cuerpo, para que también la vida de Jesús manifestarse en nuestro cuerpo”, y esto es de acuerdo con la palabra del Señor: “ Permaneced en mí (en Cristo, en la muerte de Cristo) y yo en vosotros” (en la resurrección de Cristo - en el poder de la resurrección de Dios) ( Juan 15:4).
Pablo continúa diciendo: “Porque nosotros, los que vivimos, continuamente estamos entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal, para que la muerte obre en nosotros, y la vida en vosotros. " Es decir, mientras vivía en el cuerpo, Pablo permaneció continuamente en Cristo - en la muerte de Cristo, y esto para que el poder de la resurrección - la vida de Jesús - habitara en él en su cuerpo mortal; para que la vida de la resurrección se distribuya de esta manera en las conexiones del único Cuerpo de la Iglesia, desde él (el apóstol Pablo) hasta otros creyentes unidos en una sola Asamblea de la Iglesia. Las palabras del Apóstol indican este hecho: “para que la muerte actúe en nosotros, pero en vosotros la vida”.

Por lo tanto, estando constantemente en la muerte de Cristo (en la sepultura del viejo hombre), el Apóstol declara además que tiene el Espíritu de fe: “Teniendo el mismo ESPÍRITU DE FE”. Hablando del Espíritu de fe, el Apóstol ya no se refiere a la fe humana basada en la lógica de las enseñanzas de Cristo, sino a la fe, que ya tiene una naturaleza divina espiritual, porque pertenece al Espíritu de Dios y proviene del Espíritu de Dios - del Espíritu Santo.
Este Espíritu de fe es distribuido al hombre por el Espíritu Santo, porque el Espíritu de fe está contenido en el Espíritu Santo. Por eso esta fe ya no es una fe humana, sino la fe de Dios, de la cual el Señor dijo: “Tened la fe de Dios” (Marcos 11:23) y el apóstol Pablo también habla de ello: “... En Quien (Cristo) tenemos seguridad y acceso (a Dios Padre) con confianza A TRAVÉS DE SU FE (mediante la fe de Dios)” (Efesios 3:12) (griego).
El apóstol Pablo dice que gracias al Espíritu de fe, que está en Cristo, todos los creyentes que permanecen constantemente en el Señor tienen: “audacia y acceso (a Dios Padre) con confianza inquebrantable” y todo esto precisamente “EL A TRAVÉS DE SU FE .” Es decir, todo esto se adquiere a través del Espíritu de FE, que viene precisamente de Dios - a través del Espíritu Santo. Sin embargo, el Espíritu de Dios mismo, en quien habita la fe de Dios, lo encontramos sólo en Cristo, en la posición que ocupamos precisamente por nuestra fe humana, basada en las enseñanzas de Cristo y en la palabra de Dios.

EXPERIENCIA ESPIRITUAL DE FE
Si verdaderamente has tomado una posición en Cristo, entonces tu primera experiencia espiritual será la Paz de Dios que te llenará. El apóstol Pablo habla de esta experiencia espiritual inicial: “Por nada estéis afanosos, sino que en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones a Dios, Y LA PAZ DE DIOS, que sobrepasa todo entendimiento, guardad vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo.” Jesús” (Fil. 4:6,7) (griego).
El apóstol Pablo dice: “Y la PAZ de DIOS, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús”.
En primer lugar, Pablo llama a este mundo interior la Paz de Dios, es decir, la paz que nos viene precisamente de Dios, a través del Espíritu Santo, por tanto esta paz tiene un carácter espiritual. Porque todo lo que encontramos en la naturaleza de Dios es de naturaleza espiritual, porque Dios es Espíritu: “Dios es espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren” (Juan 4:24).
En segundo lugar, el Apóstol dice que este mundo de Dios mismo sobrepasa todo entendimiento. Es decir, de qué está hablando Pablo aquí simplemente es desconocido para la persona física promedio. Porque este Mundo de Dios es incluso imposible de imaginar para el hombre. Después de todo, este Mundo de Dios supera toda mente humana, es decir, supera todo lo que el hombre conoce por su experiencia de vida, ¡ya que este Mundo de Dios ya tiene la naturaleza espiritual y sobrenatural de Dios mismo!

En tercer lugar, la naturaleza espiritual de este MUNDO DE DIOS es sobrenatural, porque es el Mundo de Dios mismo, es decir, un mundo inherente a la naturaleza espiritual y eterna de Dios mismo. Es decir, ahora el Espíritu de Dios, el Espíritu Santo, será para vosotros el poder sobrenatural de Dios, protegiendo y preservando vuestros corazones y todos vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
Según la palabra de las Escrituras, la Paz de Dios desciende del Espíritu Santo, que vive en los cuerpos de todos los reunidos en la Asamblea de la Iglesia: “¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que vive en ¿A ti, que está en ti, que tienes de Dios y que no tienes para ti mismo? Porque fuisteis comprados por precio. Glorificad a Dios en vuestro cuerpo" (1 Cor. 6:19,20) (griego).
Glorificar a Dios en nuestro cuerpo es realmente manifestar el fruto del Espíritu Santo en nuestras vidas: “El fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, ayuda, bondad, FE, mansedumbre, dominio propio. Contra tales cosas no hay ley" (Gálatas 5:22,23) (griego).

Sí, el Espíritu Santo vive en el cuerpo de todos los reunidos en la Asamblea de la Iglesia según las enseñanzas de Cristo. El hecho mismo de la morada del Espíritu Santo, en el cuerpo de un creyente santo y dedicado a Dios, se manifestará, como ya se dijo, en el Mundo de Dios, que es inseparable del Espíritu Santo mismo. Porque así es como el Espíritu Santo, con quien somos bautizados, revela su morada en nosotros por la Paz de Dios.
Sin embargo, el Espíritu Santo también es Espíritu de fe, por eso se dice: “Y la PAZ DE DIOS, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús” (Fil. 4:7) ( Griego). Es decir, aquí el Espíritu de Dios mismo, que es inseparable del Poder del Espíritu, de la Paz de Dios, del Espíritu de Fe y de la Luz de la Vida, guardará ahora vuestros corazones y vuestros pensamientos - en Cristo Jesús. - observarlos en la fe salvadora del Evangelio que viene de Dios.

¿Cuál será el resultado de su fe continua en Dios?
El resultado se revelará en el hecho de que en esta fe encontrarás completa libertad de la naturaleza del “pecado”. Además, todo el tiempo que permanezcas en la fe de Dios, teniendo el Espíritu de FE, creerás firmemente en el hecho de tu salvación ya realizada por Dios; cree con la fe de Dios, que no permite la DUDA misma en tu ¡Ya se logró la salvación! El Señor nos habló de esta fe de Dios en Marcos 11:23.

Desde el momento en que recibáis el bautismo del Espíritu Santo, la Paz de Dios os llenará, guardará y preservará vuestros corazones y todos vuestros pensamientos en Cristo Jesús; es decir, ahora Dios mismo asumirá toda la responsabilidad por la observancia de los mandamientos de Dios y los mandamientos de Cristo. ¡Todo esto ya será hecho en ti por Dios mismo, por Su Divino Espíritu! ¡Pero todo esto sólo es posible en los términos de una fe estrictamente basada en las enseñanzas de Cristo!
Nuevamente, para poder confiar en Cristo de esta manera en todo, es necesario tiempo y entrenamiento, porque hasta que nos demos cuenta de nuestra debilidad ante Dios, siempre marcaremos el tiempo.

La experiencia sobrenatural de experimentar el MUNDO DE DIOS estará acompañada de la experiencia experiencial de la LUZ DE LA VIDA, que santificará tu mente y todo tu ser desde dentro. Porque al principio de todo lo que existe está siempre la Palabra de Dios, a la que siempre sigue la luz de la vida misma de Dios. Porque es por la LUZ DE LA VIDA que Dios echa fuera toda oscuridad natural de nuestra vieja mente, guardando y preservando así nuestros corazones y todos nuestros pensamientos, en Cristo Jesús (Juan 1:1-5) y (Gén. 1:1- 3).
Nuestro Señor Jesús también dio testimonio de esto: “Entonces Jesús les dijo otra vez: Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andará en tinieblas, SINO TENDRÁ LA LUZ DE LA VIDA” (Juan 8:12) (griego).
Esta misma secuencia espiritual se observa estrictamente en nuestra experiencia espiritual, la cual se basa principalmente en la palabra de Dios (la palabra de las Escrituras), de modo que al conformarnos a la palabra de Dios ya ganaremos la vida espiritual eterna de Dios. La vida de Dios tiene en sí misma la luz de la vida Divina, ya en su manifestación inicial en los creyentes. Por eso se dice: “Porque tú, oh Señor, eres mi lámpara; El Señor ilumina mis tinieblas [interiores]” (2 Samuel 22:29) (hebreo).
Por eso el fruto mismo del Espíritu Santo (Gálatas 5:22,23), que el Espíritu Santo produce en el hombre, su naturaleza divina, es llamado por Pablo, en la carta a los Efesios, fruto de luz, porque Dios es LUZ (1 Juan 1:5): “Porque el FRUTO DE LA LUZ está en toda bondad, justicia y verdad” (Efesios 5:9) (griego).

LA JUSTICIA DE DIOS
Entonces, aquí hemos visto en qué se diferencia la fe de Dios de la fe humana y cuál es la ventaja misma de poseer la fe de Dios.
Si entendemos todo correctamente, entonces debemos desear tomar posesión de la fe de Dios, de modo que con ella ya no podamos obtener la justicia humana que las personas naturales intentan cultivar, sino que debemos obtener una justicia natural y perfecta: la justicia de Dios.
La adquisición de la justicia de Dios sólo puede ser seguida y abordada por la fe humana, plenamente fundada en las enseñanzas de Cristo. Pero la justicia misma de Dios sólo se puede encontrar en la vida divina (en la naturaleza de Cristo, que es el Espíritu de Cristo), junto con la fe de Dios, fe que emana del Espíritu de Dios mismo.
Es decir, la fe humana no nos dota de la justicia de Dios, porque nuestra fe humana personal está diseñada sólo para llevarnos a Dios, a Cristo. Encontrar la justicia de Dios mismo, que está contenida únicamente en la naturaleza del Espíritu de Dios, el Espíritu Santo, es posible SÓLO junto con la fe de Dios.

Necesitamos seguir la fe de Dios porque sólo con la fe de Dios se revela la justicia de Dios dentro de nosotros - en la naturaleza misma de Dios - en la vida misma de Su Espíritu, del cual estamos llenos precisamente a través de nuestra fe humana. - obedeciendo a Dios y tomando así una posición en Cristo para la adquisición del Espíritu Santo: “Nosotros somos sus testigos de estas cosas, y también el Espíritu Santo que Dios ha dado a los que le obedecen” (Hechos 5:32 ).
Después de todo, es por la justicia de Dios, que adquirimos junto con la fe de Dios, en los tiempos del Nuevo Testamento, que nuestra alma se salva: “La justicia de Dios en él (en el evangelio de Cristo) se revela DE FE EN FE , como está escrito: Pero el justo POR FE vivirá” (Rom.1:17) (griego).
La justicia de Dios se revela en nosotros sólo después de que somos estables en Cristo, sin caer de esta posición. La justicia de Dios no sólo se revela dentro de nosotros para nosotros mismos, sino que también se manifiesta a través de nosotros mediante varias buenas cualidades del fruto del Espíritu Santo: “El fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, FE, mansedumbre, dominio propio. Contra tales cosas no hay ley" (Gálatas 5:22,23) (griego). No en vano el Apóstol dijo aquí que estos no son frutos del Espíritu (en plural) sino el único fruto del Espíritu (en singular).
Por ejemplo, un buen árbol (árbol frutal) tiene muchos frutos, pero todos son iguales en naturaleza, lo que corresponde al árbol mismo. Por tanto, de los frutos de este buen árbol podemos decir en singular que el fruto de este árbol es jugoso, dulce, blando, grande, de corteza fina, etc.
Entonces, hablando de un fruto de un buen árbol, enumeramos sus muchas buenas cualidades. De la misma manera, el fruto del Espíritu Santo, al ser un solo fruto, tiene en sí mismo muchas cualidades Divinas, las cuales nos son enumeradas por Pablo en Gálatas 5:22,23 y una de las cualidades del fruto del Espíritu. , como ya habrás notado, es FE - ESTA ES LA FE DE DIOS.
El fruto del Espíritu es uno, porque es uno en su misma naturaleza con el Espíritu Santo mismo, porque este fruto es producido a través del hombre por el Espíritu Santo, en quien el hombre permanece constantemente precisamente para que a través de él este fruto del Espíritu mismo. puede ser revelado.
Por lo tanto, para dar el fruto del Espíritu, es necesario permanecer incesantemente en el Espíritu Santo, con una fe humana inquebrantable (obras de fe), adquiriendo así la fe de Dios, que ya proviene del Espíritu. Al fin y al cabo, para que un árbol dé frutos necesita una estancia estable en un entorno adecuado para él.

REALIDAD ESPIRITUAL
Entonces, ¿por qué la fe de Dios, que está contenida en el Espíritu Santo, ELIMINA CUALQUIER DUDA respecto de nuestra salvación ya cumplida por Dios?
¡Porque el Espíritu Santo es el Espíritu de verdad, es decir, el Espíritu de realidad! El Señor dijo esto sobre esto: “Cuando venga Él, el Espíritu de verdad (;;;;;;;;), él os guiará en toda verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que oye. , y lo futuro os será anunciado" (Juan 16:13) (griego). La palabra griega;;;;;;; “aleteya”, traducida en la Biblia sinodal por la palabra “verdad”, significa: “verdad, realidad, realidad”. **(2)
Por lo tanto, habiendo recibido el Espíritu Santo, ¡recibimos así el Espíritu de verdad, el Espíritu de realidad!
La realidad que aceptamos por la fe es una REALIDAD ESPIRITUAL, que ya se cumplió en la muerte de Cristo en la cruz, en quien y en la cual toda la humanidad fue CRUCIFICADA EN CRISTO, y ya en la resurrección de Cristo todos los que aceptaron la fe. salvación de Cristo fueron resucitados con Él.
Es decir, la salvación de la humanidad que tuvo lugar en Cristo es una REALIDAD ESPIRITUAL que aún no es visible en mundo material porque es una REALIDAD ESPIRITUAL. Sin embargo, esta REALIDAD ya existe y ahora el portador de esta realidad espiritual es el Espíritu Santo. Por ser Espíritu de verdad, es decir, Espíritu de realidad, el mismo Espíritu Santo contiene en Sí mismo la realidad de nuestra co-crucifixión en Cristo y la realidad de nuestra resurrección con Cristo.
Por lo tanto, sumergiéndonos en el Espíritu Santo, a través de las obras de nuestra fe humana (santidad, fidelidad), ¡nos sumergimos en la realidad espiritual de nuestra salvación ya realizada por Dios Padre en Cristo! Estando en esta realidad espiritual del Espíritu, la percibimos con nuestro espíritu humano - renacido de Dios, y esta realidad espiritual se convierte en nuestra realidad, es decir, se convierte en una realidad para nosotros - ¡la realidad de nuestra salvación en Cristo!

Hay una realidad material en la que todos existimos, y hay una realidad espiritual que impregna la realidad material sin entrar en contacto con ella.
Así como la realidad misma, VISTA por nosotros, no nos da ningún motivo para dudar del lugar donde nos encontramos ahora, así también la realidad espiritual INVISIBLE para nosotros, a la que somos movidos por el Espíritu de Dios, sí lo hace. No nos da lugar a dudas acerca de nuestra salvación ya lograda por Dios, entonces está en nuestra buena reputación ante Dios.
Esta es la esencia de una experiencia espiritual que las palabras humanas simplemente son débiles para transmitir, porque las palabras que existen en el mundo sólo se refieren a lo que todas las personas conocen de una forma u otra. La experiencia espiritual de la que estamos hablando aquí requiere sacrificio por parte de una persona, un gran precio que sólo unas pocas personas aceptan pagar. Por esta razón, el mundo espiritual está completamente cerrado a persona material. De ahí la no aceptación y la intolerancia hacia la realidad espiritual de la palabra de la Escritura que muestran los pueblos de este mundo.
La realidad espiritual misma no permitirá que quien haya entrado en esta realidad espiritual a través del bautismo del Espíritu Santo dude de su realidad. Percibimos la realidad espiritual con nuestro espíritu, que ahora es uno con el Espíritu de Cristo, porque es por el Espíritu de Cristo, Su vida Divina, que se lleva a cabo nuestro crecimiento.
Entramos en la realidad espiritual a través del Espíritu Santo y permanecemos en ella SÓLO a través del Espíritu Santo. Paralizando el “pecado” en la carne con Su poder, el Espíritu Santo nos da la experiencia de la destrucción de nuestro cuerpo pecaminoso en Cristo en la cruz. Así, el Espíritu Santo concede, a todos los creyentes que le obedecen, una NUEVA experiencia de vida - en un cuerpo libre de “pecado”.

SALVACIÓN POR LA FE DE DIOS
Entonces, es la fe de Dios la que nos proporciona la realidad espiritual que ya existe en Dios, y es esta realidad percibida por nuestro espíritu humano regenerado la que ELIMINA COMPLETAMENTE CUALQUIER DUDA sobre nuestra salvación de Dios, ya cumplida en Cristo. A esta realidad espiritual - en el Espíritu Santo, seguimos DE LA FE HUMANA A LA FE DE DIOS.
El apóstol Pablo dijo sobre esto que en el evangelio de Dios, consistentemente, DE FE EN FE, se revela la justicia misma de Dios, en su propio PODER Divino. Es decir, habiendo cumplido todas las condiciones de la fe del Nuevo Testamento, nosotros, por la fe humana, pasamos al Espíritu Santo, al Espíritu de Dios, encontrando así en Dios la fe de Dios, que excluye por completo la duda y tiene en sí misma la PODER de DIOS salvándonos del “pecado”: “Por tanto, no me avergüenzo del evangelio, porque es PODER de DIOS para salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente, y luego al griego. La justicia de Dios en él (en el evangelio) se revela DE FE EN FE, como está escrito: Pero el justo mismo vivirá POR FE” (Romanos 1:16,17) (griego).
En su carta a los Hebreos, el apóstol Pablo nuevamente señala la fe de Dios, recordando a los creyentes la misma palabra de Dios: “Pero mi justo VIVIRÁ POR LA FE; y si se retira, Mi alma no estará complacida con él. No somos pueblo de retiro para perdición, sino pueblo de fe para conservación del alma” (Heb. 10:38,39) (griego). El Apóstol enfatiza que en los tiempos del Nuevo Testamento Dios se satisface sólo con la justicia que proviene DE LA FE. Es decir, hoy Dios está satisfecho no con la justicia inmunda humana y no con la justicia del Antiguo Testamento imputada al hombre, que vino de la Ley de los Sacrificios, sino con la justicia de Dios mismo. Adquirimos esta justicia Divina DE Dios y en Dios, a través de nuestra cooperación con Dios por nuestra propia fe humana en cada palabra de Dios.
La justicia de Dios habita solo en Dios Padre, en Su Hijo Jesucristo y en Su Espíritu Santo, por lo tanto, la justicia de Dios la adquirimos solo del Espíritu de Dios, de la naturaleza Divina, y solo en el Espíritu de Dios. - junto con la FE DE DIOS.
Acerca de esta justicia divina, por la que una vez se esforzó, habiendo tomado el camino cristiano de la fe, el apóstol Pablo dijo esto: “...y ser hallado en Él (en Cristo) no con la propia justicia, que proviene de la ley. (sobre los sacrificios), sino con lo que es por la fe en Cristo, CON LA JUSTICIA DE DIOS POR LA FE; para que podamos conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, siendo conformados a su muerte, para llegar a la resurrección de los muertos” (Fil. 3:9-11) (griego).

“Porque antes erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor; vivan como hijos de la luz, porque el FRUTO DE LA LUZ está en toda bondad, rectitud y verdad. Discierne lo que agrada al Señor, y no te asocies con las obras infructuosas de las tinieblas, sino mejor aún, reprende” (Efesios 5:8-11) (griego). ¡Amén!

Reseñas

**(1) La evidencia de la presencia del Padre y del Hijo en esta comunión se expresará en nosotros - en el poder del Espíritu que nos preserva del pecado: “...Mantenidos en el PODER de DIOS mediante la fe, listos para que la salvación se manifieste en el último tiempo” (1 Ped. 1:5) (griego). En griego: τοὺς ἐν (c) δυνάμει (fuerza) θεοῦ (Dios) φρουρουμένους (preservado) διὰ (a través de) πίστεως (fe).
El sustantivo δύναμις se traduce: "fuerza, poder". El verbo φρουρέω significa: “guardar, custodiar, preservar, proteger, observar”. Así, aquí se dice que el creyente es preservado y preservado en el poder de Dios del pecado, hasta el momento de su salvación física - del cuerpo del pecado, salvación lista para ser revelada en el último tiempo, cuando el cuerpo pecaminoso de cada creyente será reemplazado por Dios con un nuevo cuerpo sin pecado.

**(2) ¡Porque el Espíritu Santo es el Espíritu de verdad, es decir, el Espíritu de realidad! El Señor dijo esto sobre esto: “Cuando venga Él, el Espíritu de verdad (ἀληθείας), él os guiará en toda verdad, porque no hablará por sí mismo, sino que hablará lo que oye, y proclamará a vosotros lo que ha de venir” (Juan 16). :13) (griego). La palabra griega ἀλήθεια “aletheia”, traducida en la Biblia sinodal por la palabra “verdad”, tiene el significado: “verdad, realidad, realidad”.

A veces necesitamos un recordatorio de que las personas pueden hacer cosas asombrosas.

Los padres han creado el mejor disfraz de Halloween para su hijo, que utiliza silla de ruedas.

El amable desconocido que le salvó el día al conductor.
Leyenda: "No quería que tu auto se mojara. ¡Que tengas un buen día!"

El médico ofreció gratis. atención médica después del huracán.

Y gente que ayudó en todo lo que pudo.
Leyenda: "Tenemos electricidad. No dudes en cargar tus teléfonos".

Mis padres se tatuaron bombas de insulina en el estómago.
para que su hijo, que tiene diabetes, no se sienta diferente a los demás.

Un policía compró un par de zapatos para un vagabundo descalzo.

Jennifer Foster capturó este conmovedor momento y lo compartió en su informe:
"Casi cuando estaba a punto de acercarme, vi a uno de sus empleados acercarse al vagabundo. El policía le dijo: 'Tengo este par de botas para usted, sirven para cualquier clima'. Vamos a ponérnoslos." Luego se sentó junto al hombre y comenzó a ayudarle a ponerse los calcetines y los zapatos nuevos. El policía no esperaba nada a cambio y ni siquiera sabía que yo los estaba observando.

Llevo 17 años trabajando en el cumplimiento de la ley y nunca en mi vida me había sentido tan consternado. No pregunté el nombre del empleado. Creo que es muy importante que cada uno de nosotros recuerde la verdadera razón, por qué servimos a esta causa. La acción de este oficial de policía nos sirvió como un buen recordatorio de que la esencia de nuestra profesión es la bondad humana".

Aquí están los agentes de policía que hicieron realidad el sueño de un niño ciego de 13 años de convertirse en policía.

Una mujer ayudó a un vagabundo a mantenerse seco durante una tormenta.

El guardia de seguridad de Disneyland es absolutamente increíble en su trabajo.

Quizás esta persona ama su trabajo y lo hace con gusto. Tan pronto como la niña entró al parque, él se volvió hacia ella: “Disculpe, princesa, ¿me puede dar su autógrafo?”. Su libro está lleno de garabatos infantiles, ya que hizo peticiones similares a muchas princesitas. Esta pequeña no podía olvidar que el guardia la confundió con una verdadera princesa.

En Islandia, unos héroes salvaron una oveja durante una terrible tormenta de nieve

Famoso jugador de rugby visita a su mayor aficionado en el hospital

Los hermanos trabajaron juntos para salvar al gato.

Un famoso jugador de fútbol organiza una jornada de compras anual para niños necesitados.
Consulta por juguetes por $19.000.

Una pareja encantadora que ha superado obstáculos increíbles.

Y cualquier otro momento -uno de los de esta foto...

La mayoría de los creyentes perciben la fe como, de hecho, una superstición. Todos los creyentes van con igual celo a la iglesia, templo, sinagoga o mezquita y a los adivinos y hechiceros y leen pronósticos astrológicos así como las Escrituras. Su fe en los milagros está condicionada por la vanidad mundana y por eso esa fe se llama fe del consumo. Para todos esos creyentes, lo principal es la parte ritual. Una cruz o un icono u otros atributos de cualquier religión son percibidos por ellos como un talismán contra la desgracia, la oración es algo así como una conspiración, etc. Son personas para quienes la fe es una herramienta para resolver problemas y necesidades internos, y la religión misma no Aquí los papeles no juegan un papel importante. Vienen a una iglesia, sinagoga, templo o mezquita en busca de una liberación milagrosa y al sacerdote en busca de apoyo. No les interesa la fe o la religión como tales, sino deshacerse de los problemas apremiantes. Creen sólo cuando se sienten mal, cuando se sienten bien; es poco probable que alguno de ellos vaya a la iglesia, a la mezquita, al templo o a la sinagoga, o recuerde a Dios.

Esto es muy La mayoría de feligreses y ella visita con mayor frecuencia iglesias, templos, iglesias, mezquitas y sinagogas, porque las supersticiones no hacen la vida más fácil. Estas personas se caracterizan por un pensamiento "mágico", que no tiene nada que ver con la situación real ni con lo que hacen los verdaderos esoteristas. Por lo tanto, su situación es consistentemente desesperada y es esta situación la que los obliga a buscar la salvación con una fe fingida, hipócrita y falsa. Y, en general, no les importa si van a la iglesia, al templo, a la sinagoga, a la mezquita o a ver a un hechicero, siempre que hagan algo al menos de alguna manera y con facilidad, sin "inteligencia". Son el talón de Aquiles de cualquier religión. . Estas personas piensan EN SÍ MISMAS pero no en los demás. Son consumidores y no están dispuestos a regalar, no sólo sus vidas, sino nada en general, a otras personas y a sus vecinos... No hay héroes entre ellos.

Pero también hay otro tipo de fe. Por ejemplo, los primeros discípulos de Cristo (los apóstoles) tenían una fe diferente, quienes murieron por causa de Cristo. Esta es una fe verdadera y verdadera, no está condicionada por los procesos mundanos, está condicionada por la experiencia de la comunicación con el Dios verdadero y real. Porque sólo de un fundamento así puede surgir la fe, que permite dar todo y a todos, y no consumir y ni siquiera sacrificar la propia vida. En el marco del loco sistema de valores humanos mundano, renunciar a la vida es un suicidio, incluso si a costa de la propia vida se salva a otras personas. Pero el suicidio es un acto de desesperación, es cuando una persona se suicida por desesperanza y desesperación. Y no sólo en la religión, los actos suicidas pueden tener un propósito, y no ser un acto de desesperación y un rechazo a vivir. Es decir, para los apóstoles la muerte era simplemente un paso en el camino hacia la meta. Tal comportamiento sólo es posible en un caso: tenían que estar seguros de que la muerte no era el final. Pero esa fe puede verse condicionada por un acontecimiento mundano especial.

La pregunta relevante aquí es por qué una persona dio su vida con qué propósito o simplemente por cobardía, locura o desesperación. Muchas personas son héroes en el mundo humano que dieron sus vidas salvando a otras personas y cuidando de otras personas, protegiéndolas incluso a costa de sus vidas. A. Matrosov y muchos héroes de la Segunda Guerra Mundial dieron su vida no por desesperación o debilidad de espíritu, sino por un objetivo. Y el objetivo era la gran preocupación y salvación de otras personas. Resulta que estas personas dieron su vida por una razón, pero para salvar al prójimo, como nos enseña Cristo y la más alta inteligencia de Dios y como lo hizo Cristo mismo, dando su vida en nombre de salvar a personas en todo el mundo. Esto significa que tal acto no es un suicidio, que es condenado por Dios el Logos, el Padre Creador y Creador. Y muchos héroes de la Segunda Guerra Mundial que dieron su vida para salvar a otras personas no eran creyentes. ¿Cuál es la razón para que actúen de tal manera que estén subordinados a Cristo? Y el hecho es que en nuestra conciencia del pueblo ruso el justo y humano ESPÍRITU Santo de Dios está incrustado desde el nacimiento, desde la niñez está saturado con la leche materna y el espíritu de todo el divino pueblo de la Santa Rusia.

Y no en vano nuestro espíritu santo, el Dios ruso, es incomprensible para todo el mundo de las personas, que durante siglos no han entendido por qué el hombre ruso actúa de esta manera, no por dinero, interés propio y beneficio, regala. Incluso lo más valioso que tiene, la vida misma es simplemente una ganga para algunas personas, incluso para personas que no conoce o que apenas conoce. El mundo de las personas de hoy que viven como un animal solo con su mente semianimal aún no es capaz de comprender completamente la MENTE Superior (de Dios) y Sus acciones, o comprende muy mal estas acciones y a Cristo y aquellas personas que repitieron estas acciones y hechos después de él a costa de sus vidas, porque olvidaron que La Mente no está en absoluto familiarizada con la Mente o el espíritu de Dios. Creador y Creador y no tiene esa fe fuerte y verdadera que otorga y no es capaz no sólo de hacerlo, sino incluso de comprender esta santa acción o hecho divino. pero no importa cómo fue con la gente, no, no, sí, tales hazañas y acciones aparecen y hay un lugar incluso en nuestra loca vida de hoy entre personas individuales que ni siquiera se arrepintieron de haber dado su vida para salvar a otras personas, POR EL BIEN DEL VECINO.

Es decir, puede que tenga una razón mundana. Esto significa que tal fe no está más allá de la comprensión de la lógica mundana. Lo que a su vez lo hace posible, desde el punto de vista de las leyes de la naturaleza que tenemos a nuestra disposición para su estudio. Por lo tanto, esa fe VERDADERA sólo puede surgir a través del contacto directo de una persona con algo Divino o incluso con Dios mismo. Una persona que realmente cree no usa la fe como una herramienta, sino que la guarda como un tesoro EN SÍ MISMO. Y él la valora más que su vida. Además, la fe en este caso es autosuficiente. Es decir, en este caso, no surge por algo, sino que surge por sí solo, y todo lo demás ya está hecho por él. Esto es la verdadera fe, y no sólo en Dios o en Cristo, sino también en el hombre y en la humanidad, la fe en las personas. que todos perdimos hoy, lamentablemente, mirándonos unos a otros.