வழிபாடு அதாவது. காலை தேவாலய சேவை எந்த நேரத்தில் தொடங்குகிறது? ரஷ்ய மொழியின் புதிய விளக்கம் மற்றும் வழித்தோன்றல் அகராதி, டிஎஃப் எஃப்ரெமோவா

தெய்வீக வழிபாடு, சடங்கின் சடங்கு மற்றும் நற்கருணை போன்ற கருத்துக்களை நீங்களே வரையறுப்பது மிகவும் முக்கியம். கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட நற்கருணை என்றால் "நன்றி செலுத்துவதற்கான சடங்கு." ஆனால் வழிபாடு என்பது மிகப் பெரிய தேவாலய சேவையாகும், இதன் போது கிறிஸ்துவின் சதை மற்றும் இரத்தம் ரொட்டி மற்றும் மது வடிவில் பலியிடப்படுகிறது. சடங்கின் சடங்கு நடைபெறுகிறது, புனிதப்படுத்தப்பட்ட ரொட்டி மற்றும் ஒயின் சாப்பிட்ட பிறகு, ஒரு நபர் கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார், இது அவரது தூய்மையை முன்னிறுத்துகிறது, உடல் மற்றும் ஆன்மீகம். எனவே, ஒற்றுமைக்கு முன் ஒப்புக்கொள்வது கட்டாயமாகும்.

தேவாலய சேவைகள் தினசரி, வாராந்திர மற்றும் வருடாந்திரம். இதையொட்டி, தினசரி வட்டம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நாள் முழுவதும் கொண்டாடும் சேவைகளை உள்ளடக்கியது. அவற்றில் ஒன்பது உள்ளன. முக்கிய மற்றும் முக்கிய பகுதி தெய்வீக வழிபாடு.

தினசரி வட்டம்

மோசே கடவுளால் உலகத்தை உருவாக்கியதை விவரித்தார், மாலையில் "நாள்" தொடங்கி. அது கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் இருந்தது, அங்கு "நாள்" மாலையில் தொடங்குகிறது மற்றும் வெஸ்பர்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த சேவை நாள் முடிவில் விசுவாசிகள் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் போது நடைபெறுகிறது. அடுத்த சேவை "கம்ப்லைன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது பிசாசின் தீய சூழ்ச்சிகளிலிருந்து தூக்கத்தின் போது நம் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னிக்கவும் மற்றும் உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் பாதுகாப்பிற்காக கடவுளிடம் கேட்கும் வகையில் தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. பின்னர் நள்ளிரவு அலுவலகம் வருகிறது, அனைத்து விசுவாசிகளையும் கடைசி தீர்ப்பு வரும் நாளுக்கு எப்போதும் தயாராக இருக்குமாறு அழைப்பு விடுக்கிறது.

காலை வழிபாட்டில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷியன்கள் கடந்த இரவுக்கு கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்து அவரது கருணை கேட்கிறார்கள். முதல் மணிநேரம் நமது காலை ஏழு மணிக்கு ஒத்துள்ளது மற்றும் ஒரு புதிய நாள் வரும் பிரார்த்தனை மூலம் பிரதிஷ்டை நேரம் உதவுகிறது. மூன்றாவது மணி நேரத்தில் (காலை ஒன்பது மணி) ஆறாவது மணிநேரத்தில் (பிற்பகல் பன்னிரண்டு மணி நேரம்) கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டது நினைவுக்கு வருகிறது. ஒன்பதாவது மணி நேரத்தில் (நண்பகலின் மூன்றாவது மணிநேரம்), சிலுவையில் இரட்சகரின் மரணம் நினைவுக்கு வருகிறது. அதன் பிறகு தெய்வீக வழிபாடு வருகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாடு

தேவாலய சேவைகளில், தெய்வீக வழிபாடு சேவையின் முக்கிய மற்றும் முக்கிய பகுதியாகும், இது மதிய உணவுக்கு முன் அல்லது காலையில் நடைபெறுகிறது. இந்த தருணங்களில், இறைவனின் முழு வாழ்க்கையும் அவர் பிறந்த தருணத்திலிருந்து விண்ணேற்றம் வரை நினைவுகூரப்படுகிறது. அத்தகைய அற்புதமான வழியில், புனித ஒற்றுமை நடைபெறுகிறது.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், வழிபாடு என்பது இறைவன் கடவுளுக்கு மனிதனின் அன்பின் பெரிய மர்மம் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவர் தனது அப்போஸ்தலர்களை செய்ய உத்தரவிட்ட நாளில் அவரால் நிறுவப்பட்டது. கடவுள் பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, அப்போஸ்தலர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் சடங்கின் சடங்கைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர், பிரார்த்தனைகள், சங்கீதங்களைப் படிக்கும்போது, ​​மற்றும் வழிபாட்டு முறையின் முதல் சடங்கு அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸால் தொகுக்கப்பட்டது.

மிகவும் பழமையான காலங்களில் அனைத்து தேவாலய சேவைகளும் மடங்கள் மற்றும் துறவிகளுடன் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தில் நடத்தப்பட்டன. ஆனால் பின்னர், விசுவாசிகளின் வசதிக்காக, இந்த சேவைகள் சேவையின் மூன்று பகுதிகளாக இணைக்கப்பட்டன: மாலை, காலை மற்றும் பிற்பகல்.

பொதுவாக, வழிபாடு, முதலில், கடவுளின் மகனின் நன்றி, காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத, அவர் மக்கள் அல்லது எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், சிலுவையில் இறப்பதற்காகவும், துன்பத்தைக் காப்பாற்றுவதற்காகவும், அவரது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் ஏற்றம் , கருணை மற்றும் அவரிடம் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பு. எந்த நிமிடமும் உதவிக்காக. மக்கள் தங்கள் நனவை மாற்றுவதற்கும் யதார்த்தத்தின் உணர்வை மாற்றுவதற்கும் வழிபாட்டுக்குச் செல்கிறார்கள், இதனால் கடவுள் மற்றும் தங்களுடனான ஒரு மர்மமான சந்திப்பு, கடவுள் பார்க்க விரும்புகிறார் மற்றும் எதிர்பார்க்கிறார்.

வழிபாடு என்பது அவரது உறவினர்கள், அன்புக்குரியவர்கள், தனக்காக, நாடு மற்றும் உலகம் முழுவதும் கடவுளுக்காக ஒரு பிரார்த்தனை, அதனால் கடினமான காலங்களில் அவர் பாதுகாப்பார் மற்றும் ஆறுதலளிப்பார். வார இறுதியில், பொதுவாக ஒரு சிறப்பு நன்றி சேவை மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபாடு இருக்கும்.

வழிபாட்டின் போது, ​​மிக முக்கியமான தேவாலய சடங்கு நடைபெறுகிறது - நற்கருணை ("நன்றி"). இந்த நேரத்தில் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவ விசுவாசியும் புனித ஒற்றுமையை தயார் செய்து பெறலாம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாடு மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை செயின்ட் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம், பசில் தி கிரேட் மற்றும் பிரசிங்க்டிஃபைட் பரிசுகளின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன.

ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டமின் வழிபாடு

கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேராயராகக் கருதப்படும் அதன் ஆசிரியருக்கு தேவாலய வழிபாடு இந்த பெயரைப் பெற்றது.

அவர் IV நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார், பின்னர் அவர் பல்வேறு பிரார்த்தனைகளைச் சேகரித்து கிறிஸ்தவ வழிபாட்டின் சடங்கை உருவாக்கினார் மிகவழிபாட்டு ஆண்டின் நாட்கள், சில விடுமுறைகள் மற்றும் பெரிய நோன்பின் பல நாட்கள் தவிர. செயிண்ட் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம் பாதிரியாரின் ரகசிய பிரார்த்தனையின் ஆசிரியரானார், சேவையின் போது படித்தார்.

கிரிசோஸ்டம் வழிபாடு மூன்று தொடர்ச்சியான பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலில் புரோஸ்கோமீடியா வருகிறது, அதைத் தொடர்ந்து கேடெக்யூமன்ஸ் வழிபாடு மற்றும் விசுவாசிகளின் வழிபாடு.

ப்ரோஸ்கோமிடியா

ப்ரோஸ்கோமிடியா கிரேக்க மொழியில் இருந்து "பிரசாதம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பகுதியில், சாக்ரமென்ட்டின் செயல்திறனுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் தயார் செய்வது உள்ளது. இதற்காக, ஐந்து ப்ரோஸ்போரா பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் ஒற்றுமைக்கு மட்டுமே "புனித ஆட்டுக்குட்டி" என்ற பெயர் உள்ளது. புரோஸ்கோமீடியா ஒரு சிறப்பு பலிபீடத்தின் மீது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியாரால் நிகழ்த்தப்படுகிறது, அங்கு சாக்ரமென்ட் செய்யப்படுகிறது மற்றும் ஆட்டுக்குட்டியைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து துகள்களின் ஒன்றிணைப்பு டிஸ்கோஸில், இது தேவாலயத்தின் அடையாளத்தை உருவாக்குகிறது, அதன் தலைவராக இறைவன் இருக்கிறார்.

கேடிகுமென்ஸின் வழிபாடு

இந்த பகுதி புனித கிறிஸ்டோஸ்டோம் வழிபாட்டின் தொடர்ச்சியாகும். இந்த நேரத்தில், ஒற்றுமையின் புனிதத்திற்காக விசுவாசிகளின் தயாரிப்பு தொடங்குகிறது. கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் துன்பங்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன. பண்டைய காலங்களில் புனித ஞானஸ்நானத்தின் வரவேற்புக்குத் தயாராகி, அறிவுறுத்தல்கள் அல்லது கேடெக்யூமன்கள் மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டதால் அதன் பெயர் வந்தது. அவர்கள் வெஸ்டிபுலில் நின்று, டீக்கனின் சிறப்பு வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது: "அறிவிப்பு, வெளியே போ ...".

விசுவாசிகளின் வழிபாடு

இது முழுக்காட்டுதல் பெற்ற ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷனர்களால் மட்டுமே கலந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது ஒரு சிறப்பு தெய்வீக வழிபாடு ஆகும், இதன் உரை புனித வேதத்திலிருந்து படிக்கப்படுகிறது. இந்த தருணங்களில், வழிபாடுகளின் முந்தைய பகுதிகளில் முன்னதாக தயாரிக்கப்பட்ட முக்கியமான தெய்வீக சேவைகள் நிறைவடைகின்றன. பலிபீடத்திலிருந்து பரிசுகள் அரியணைக்கு மாற்றப்படுகின்றன, விசுவாசிகள் பரிசுகளின் பிரதிஷ்டைக்கு தயாராக உள்ளனர், பின்னர் பரிசுகள் புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன. பின்னர் அனைத்து விசுவாசிகளும் ஒற்றுமைக்குத் தயாராகிறார்கள் மற்றும் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள். பின்னர் சாக்ரமென்ட் மற்றும் பணிநீக்கத்திற்கு நன்றி தெரிவிக்கப்படுகிறது.

மகா பசிலின் வழிபாடு

இறையியலாளர் பசில் தி கிரேட் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். அவர் கபடோசியாவின் சிசேரியாவின் பேராயர் என்ற முக்கியமான திருச்சபை பதவியை வகித்தார்.

அவரது முக்கிய படைப்புகளில் ஒன்று தெய்வீக வழிபாட்டின் சடங்காகக் கருதப்படுகிறது, அங்கு மதகுருக்களின் இரகசிய பிரார்த்தனைகள் பதிவு செய்யப்படுகின்றன, தேவாலய சேவையின் போது படிக்கப்படுகின்றன. அவர் அங்கு மற்ற பிரார்த்தனை கோரிக்கைகளையும் சேர்த்தார்.

தேவாலயத்தின் கிறிஸ்தவ சாசனத்தின்படி, இந்த சடங்கு வருடத்திற்கு பத்து முறை மட்டுமே செய்யப்படுகிறது: புனித பசிலின் பெருநாள், கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானி அன்று, பெரிய நோன்பின் 1 முதல் 5 ஞாயிறு வரை, பெரிய வியாழக்கிழமை மற்றும் புனித வாரத்தின் பெரிய சனிக்கிழமை அன்று.

இந்த சேவை பல வழிகளில் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டமின் வழிபாட்டு முறையைப் போன்றது, ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், புறப்பட்டவர்கள் இங்கு வழிபாட்டில் நினைவில் இல்லை, ரகசிய பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன, கடவுளின் தாயின் சில பாடல்கள் நடைபெறுகின்றன.

செயின்ட் பசில் தி கிரேட் வழிபாடு முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிழக்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம், மனித பலவீனத்தைக் குறிப்பிட்டு, குறைப்புகளைச் செய்தார், இருப்பினும், இது ரகசிய பிரார்த்தனைகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும்.

புனிதப்படுத்தப்பட்ட பரிசுகளின் வழிபாடு

தேவாலய வழிபாட்டின் இந்த பாரம்பரியம் புனித கிரிகோரி தி கிரேட் (டிவோஸ்லோவ்) - ரோமின் போப், இந்த உயர் பதவியை 540 முதல் 604 வரை வகித்தார். இது புதன், வெள்ளி மற்றும் வேறு சில விடுமுறை நாட்களில், பெரிய நோன்பின் போது மட்டுமே நடத்தப்படுகிறது, அவை சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வராவிட்டால் மட்டுமே. சாராம்சத்தில், பரிந்துரைக்கப்பட்ட பரிசுகளின் வழிபாடு வெஸ்பர்ஸ் ஆகும், மேலும் இது புனித ஒற்றுமைக்கு முன்பே சடங்கை ஒருங்கிணைக்கிறது.

இந்த சேவையின் ஒரு மிக முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், இந்த சமயத்தில் குருத்துவத்தின் புனிதத்தை டீக்கன் பதவிக்கு நியமிக்க முடியும், மற்ற இரண்டு வழிபாடுகளில், கிறிஸ்டோஸ்டம் மற்றும் பசில் தி கிரேட், ஆசாரியத்துவத்திற்கான வேட்பாளரை நியமிக்க முடியும்.

வழிபாடு ("சேவை", "பொதுவான காரணம்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) மிக முக்கியமான கிறிஸ்தவ தெய்வீக சேவையாகும், இதன் போது நற்கருணை சடங்கு (தயாரிப்பு) செய்யப்படுகிறது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வழிபாடு என்றால் கூட்டு வேலை. "ஒரு வாய் மற்றும் ஒரு இதயம்" மற்றும் கடவுளின் புனித மர்மங்களில் பங்குபெற கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதற்காக விசுவாசிகள் தேவாலயத்தில் கூடுகிறார்கள். அதாவது சேவைக்கு 00-00 மணி நேரத்திற்கு முன் எதையும் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ கூடாது).
வழிபாடு எளிய வார்த்தைகளில்... வழிபாடு மிக முக்கியமான தேவாலய சேவை. தேவாலயத்தில் நீங்கள் ஒற்றுமையைப் பெறக்கூடிய சடங்கு (தேவாலய சேவை) இது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் மாஸ் என்றால் என்ன?

வழிபாடு சில நேரங்களில் மாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பொதுவாக விடியல் முதல் மதியம் வரை கொண்டாடப்படுகிறது, அதாவது பிற்பகல்.

தேவாலயத்தில் எப்போது, ​​எந்த நேரத்தில், எந்த நாட்களில் வழிபாடு நடக்கும்?

பெரிய தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்களில், வழிபாடு தினமும் நடக்கலாம். சிறிய தேவாலயங்களில், வழிபாடு பொதுவாக ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நடைபெறும்.
வழிபாட்டின் ஆரம்பம் சுமார் 8-30 ஆகும், ஆனால் ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் இது வேறுபட்டது. சேவையின் காலம் 1.5-2 மணி நேரம்.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு ஏன் நடைபெறுகிறது (தேவை)? வழிபாடு என்றால் என்ன?

இந்த புனித சடங்கு, இயேசு கிறிஸ்துவால் அவருடைய துன்பங்களுக்கு முன், அப்போஸ்தலர்களுடன் கடைசி விருந்தில் நிறுவப்பட்டது. அவர் ரொட்டியை மிகத் தூய்மையான கைகளில் எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, அதை உடைத்து தனது சீடர்களுக்குப் பிரித்து, "எடுத்துக்கொள், சாப்பிடு: இது என் உடல். "பின்னர் அவர் ஒரு கோப்பை மதுவை எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, சீடர்களிடம் கொடுத்தார்:" அவளிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் குடிக்கவும்: இது புதிய ஏற்பாட்டின் எனது இரத்தம், பலருக்கு பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக நாங்கள் சிந்தப்படுகிறோம் "(மாட் . 26, 26-28). அதே சமயத்தில், இரட்சகர் அப்போஸ்தலர்களுக்கும், அவர்களுடைய நபரிடமும் மற்றும் அனைத்து விசுவாசிகளிடமும், உலகத்தின் முடிவு வரை, அவருடைய துன்பம், மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றை நினைத்து, அவருடன் விசுவாசிகளின் நெருங்கிய ஐக்கியத்திற்காக இந்த சடங்கைச் செய்ய கட்டளை கொடுத்தார். . அவர் சொன்னார்: "என் நினைவாக இதைச் செய்யுங்கள்" (லூக் 22, 19).

வழிபாட்டின் பொருள் மற்றும் குறியீட்டு நடவடிக்கைகள் என்ன? வழிபாடு எதைக் கொண்டுள்ளது?

வழிபாடு இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை பிறப்பு முதல் சொர்க்கத்திற்கு ஏற்றது வரை நினைவு கூர்கிறது, மேலும் நற்கருணை கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.

வழிபாட்டு முறை:

1. ப்ரோஸ்கோமிடியா.

முதலில், ஒற்றுமையின் புனிதத்திற்கு தேவையான அனைத்தும் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளன - ப்ரோஸ்கோமிடி (மொழிபெயர்ப்பு - பிரசாதம்). ப்ரோஸ்கோமீடியா வழிபாட்டு முறையின் முதல் பகுதி பெத்லகேமில் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு. ப்ரோஸ்கோமிடியாவில் பயன்படுத்தப்படும் ரொட்டி ப்ராஸ்போரா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "பிரசாதம்".
புரோஸ்கோமீடியாவின் போது, ​​பாதிரியார் எங்கள் பரிசுகளை (ப்ராஸ்போரா) தயார் செய்கிறார். ப்ரோஸ்கோமெடியாவுக்கு, ஐந்து சேவை ப்ரெஸ்போரா பயன்படுத்தப்படுகிறது (இயேசு கிறிஸ்து ஐந்தாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு ஐந்து ரொட்டிகளுடன் உணவளித்ததன் நினைவாக), அதே போல் பாரிஷனர்களால் உத்தரவிடப்பட்ட ப்ராஸ்போரா. ஒற்றுமைக்கு, ஒரு ப்ராஸ்போரா (ஆட்டுக்குட்டி) பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதன் அளவு பங்குதாரர்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். பலிபீடத்தின் மீது பூசகரால் பூசப்பட்ட பீடம் மூடப்பட்ட நிலையில் புரோஸ்கோமீடியா செய்யப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், மணிநேர புத்தகத்தின் படி மூன்றாவது மற்றும் ஆறாவது மணிநேரம் படிக்கப்படுகிறது (ஒரு வழிபாட்டு புத்தகம்).

புரோஸ்கோமீடியா, இதன் போது மது மற்றும் ரொட்டி (ப்ரோஸ்போரா) நற்கருணைக்கு (கம்யூனியன்) தயாரிக்கப்படுகிறது மற்றும் வாழும் மற்றும் இறந்த கிறிஸ்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன, இதற்காக பூசாரி ப்ராஸ்போராவிலிருந்து துகள்களை அகற்றுகிறார்.

சேவையின் முடிவில், இந்த துகள்கள் "கடவுளே, உங்கள் புனிதர்களின் பிரார்த்தனையால் உங்கள் நேர்மையான இரத்தத்தால் நினைவுகூரப்பட்ட அனைவரின் பாவங்களையும் கழுவுங்கள்" என்ற பிரார்த்தனையுடன் இரத்தக் கலசத்தில் மூழ்கியுள்ளனர். புரோஸ்கோமிடியாவில் வாழும் மற்றும் இறந்தவர்களின் நினைவு மிக அதிகம் பயனுள்ள பிரார்த்தனை... புரோஸ்கோமீடியா பலிபீடத்தில் மதகுருமார்களால் செய்யப்படுகிறது; கோவிலில், கடிகாரம் பொதுவாக இந்த நேரத்தில் படிக்கப்படுகிறது. (அதனால் புரோஸ்கோமீடியாவின் போது பூசாரி உங்களுக்காக ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார் அன்புக்குரியவர்வழிபாட்டிற்கு முன், மெழுகுவர்த்தி கடைக்கு "ஒரு புரோஸ்கோமீடியாவுக்கு" என்ற வார்த்தைகளை நீங்கள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்)

2. வழிபாட்டு முறையின் இரண்டாவது பகுதி கேடசுமென்ஸின் வழிபாடு ஆகும்.

திருவாசகத்தின் வழிபாட்டின் போது (கேடெக்யூமன்கள் புனித ஞானஸ்நானத்தைப் பெறத் தயாராகும் மக்கள்) கடவுளின் கட்டளைகளின்படி எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். இது கிரேட் லிட்டனி (கூட்டாக தீவிரப்படுத்தப்பட்ட பிரார்த்தனை) உடன் தொடங்குகிறது, இதில் பூசாரி அல்லது டீக்கன் அமைதி நேரங்கள், ஆரோக்கியம், நம் நாடு, நம் அன்புக்குரியவர்கள், தேவாலயம், தேசபக்தர், பயணிகளுக்காக, குறுகிய பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார் சிறையில் அல்லது பிரச்சனையில் உள்ளவர்கள் ... ஒவ்வொரு மனுவிற்கும் பிறகு, பாடகர் பாடுகிறார்: "ஆண்டவர் கருணை காட்டுங்கள்."

தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, பாதிரியார் ஆன்மீகமாக வடக்கு வாசல் வழியாக நற்செய்தியை வெளியே கொண்டு வருகிறார், அதே போல் அதை ராயல் கதவுகள் வழியாக பீடத்திற்குள் கொண்டு வருகிறார். (நற்செய்தியுடன் பூசாரி ஊர்வலம் சிறிய நுழைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரசங்கத்திற்கு முதல் வெளியேறுவதை விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்டுகிறது).

பாடலின் முடிவில், பலிபீடத்தின் நற்செய்தியை எடுத்துச் செல்லும் டீக்கனுடன் பூசாரி பிரசங்கத்திற்கு செல்கிறார் (ஐகானோஸ்டாஸிஸுக்கு முன்னால்). பாதிரியாரிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்ற பிறகு, டீக்கன் ராயல் கதவுகளில் நின்று, நற்செய்தியை உயர்த்தி, "ஞானம், என்னை மன்னியுங்கள்" என்று அறிவிக்கிறார், அதாவது விசுவாசிகள் விரைவில் நற்செய்தி வாசிப்பைக் கேட்பார்கள், அதனால் அவர்கள் நிமிர்ந்து நிற்க வேண்டும் மற்றும் கவனத்துடன் (மன்னிக்கவும் என்றால் நேராக முன்னோக்கி).
திருத்தூதர் மற்றும் நற்செய்தி வாசிக்கப்படுகிறது. நற்செய்தியைப் படிக்கும்போது, ​​விசுவாசிகள் தலை வணங்கி நிற்கிறார்கள், புனித நற்செய்தியை பயபக்தியுடன் கேட்கிறார்கள்.
பின்னர், அடுத்த வரிசைப் பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, கேடெக்யூமன்கள் கோயிலை விட்டு வெளியேற அழைக்கப்படுகிறார்கள் (கேட்டகுமென்ஸ் வெளியே செல்கிறார்கள்).

3. மூன்றாவது பகுதி விசுவாசிகளின் வழிபாடு.

செருபிக் பாடலுக்கு முன், ராயல் கேட்ஸ் திறக்கப்பட்டு, டீக்கன் தூபம் போடுகிறார். வார்த்தைகளை நிறைவேற்றிய பிறகு: "நாங்கள் அன்றாட வாழ்வை கவனிப்பதை ஒத்திவைப்போம் ..." பாதிரியார் புனிதமான பரிசுகளை - ரொட்டி மற்றும் மது - பலிபீடத்தின் வடக்கு வாயிலில் இருந்து கொண்டு வருகிறார். ராயல் கேட்ஸில் நிறுத்தி, நாம் குறிப்பாக நினைவில் வைத்திருக்கும் அனைவருக்காகவும் அவர் பிரார்த்தனை செய்கிறார், மேலும், ராயல் கேட்ஸ் வழியாக பலிபீடத்திற்குத் திரும்பி, க theரவமான பரிசுகளை அரியணையில் வைக்கிறார். (பலிபீடத்திலிருந்து சிம்மாசனத்திற்கு பரிசுகளை மாற்றுவது பெரிய நுழைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் சிலுவையில் இலவச துன்பம் மற்றும் மரணத்திற்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் புனிதமான ஊர்வலத்தை குறிக்கிறது)
"செருபிம்" பிரார்த்தனை ஒலிகள் மற்றும் முக்கிய பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று பாடப்பட்ட பிறகு - "விசுவாசத்தின் சின்னம்" - அனைத்து பாரிஷனர்களும் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து பாடுகிறார்கள்.

பின்னர், தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, வழிபாட்டின் உச்சம் வருகிறது: நற்கருணை புனிதப் பண்டிகை கொண்டாடப்படுகிறது - நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையான உடலிலும் உண்மையான இரத்தத்திலும் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் இடுவது.

பின்னர் "கடவுளின் தாயைப் புகழ்ந்து பாடும் பாடல்" மற்றும் ஒரு பிரார்த்தனை வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது. மிக முக்கியமான ஒன்று - "இறைவனின் பிரார்த்தனை" (எங்கள் தந்தை ... ") - அனைத்து விசுவாசிகளாலும் செய்யப்படுகிறது. இறைவனின் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, புனித வசனம் பாடப்படுகிறது. ராயல் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன. பூசாரி புனிதப் பரிசுகளுடன் சாலிஸை வெளியே கொண்டுவருகிறார் (சில தேவாலயங்களில் கம்யூனிஸுடன் கலசத்தை எடுக்கும்போது மண்டியிடுவது வழக்கம்) மேலும் அவர் கூறுகிறார்: "கடவுள் மற்றும் நம்பிக்கைக்கு பயந்து, அணுகுங்கள்!"

விசுவாசிகளின் ஒற்றுமை தொடங்குகிறது.
ஒற்றுமையின் போது என்ன செய்வது?

பங்கேற்பாளர்கள் இடதுபுறத்தில் வலது மார்பில் தங்கள் கைகளை மடித்துக்கொள்கிறார்கள். முதலில், குழந்தைகள் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள், பின்னர் ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள். ஒரு கோப்பையுடன் பூசாரியை அணுகவும், ஒரு பெயரை அழைக்கவும், உங்கள் வாயைத் திறக்கவும். நான் உங்கள் வாயில் மதுவில் ஒரு துண்டு ப்ராஸ்போராவை வைத்தேன். பூசாரி கைகளில் கோப்பையை முத்தமிடுவது அவசியம். பிறகு நீங்கள் சாக்ரமென்ட் சாப்பிட வேண்டும், மேஜைக்குச் சென்று அங்கே ஒரு துண்டு ப்ராஸ்போராவை எடுத்து, அதைச் சாப்பிட்டு பின்னர் குடிக்க வேண்டும். அனைத்து சடங்குகளும் உடலுக்குள் செல்லாமல், அதை பருகி குடிக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் அது அண்ணத்தில் அல்லது பற்களில் இருக்காது.

ஒற்றுமையின் முடிவில், பாடகர்கள் நன்றி பாடலைப் பாடுகிறார்கள்: "எங்கள் உதடுகள் நிரப்பப்படட்டும் ..." மற்றும் சங்கீதம் 33. பின்னர் பூசாரி ஒரு பணிநீக்கத்தை உச்சரிக்கிறார் (அதாவது, வழிபாட்டின் முடிவு). "வற்றாத" ஒலிகள் மற்றும் பாரிஷனர்கள் சிலுவையை முத்தமிடுகிறார்கள்.

சடங்கிற்குப் பிறகு "நன்றி ஜெபங்களை" படிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை நான் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறேன்.

புனித நீதியான ஜான் (க்ரோன்ஸ்டாட்): “... நம்மில் இல்லை உண்மையான வாழ்க்கைவாழ்க்கையின் ஆதாரம் இல்லாமல் - இயேசு கிறிஸ்து. வழிபாடு என்பது ஒரு கருவூலம், உண்மையான வாழ்க்கையின் ஆதாரம், ஏனென்றால் இறைவன் அதில் இருக்கிறார். ஜீவனின் இறைவன் தன்னை நம்புகிறவர்களுக்கு உணவு மற்றும் பானம் கற்பிக்கிறார் மற்றும் அவருடைய பங்குதாரர்களுக்கு ஏராளமாக வாழ்க்கையை அளிக்கிறார் ... நமது தெய்வீக வழிபாடு, குறிப்பாக நற்கருணை, கடவுளின் அன்பின் மிகப்பெரிய மற்றும் நிலையான வெளிப்பாடு. "

கரிங்கா இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்தையும் வழிபாடுகளின் போது சின்னங்களிலிருந்து வெளிச்சத்தையும் காட்டும் புகைப்படத்தைக் காட்டுகிறது

ஒற்றுமைக்குப் பிறகு என்ன செய்ய முடியாது?

ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, ஒருவர் ஐகானின் முன் மண்டியிட முடியாது
- நீங்கள் புகைக்க முடியாது, சத்தியம் செய்ய முடியாது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவரைப் போல நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

பல தெய்வீக சேவைகள் உள்ளன. அவை ஒவ்வொன்றும் புனிதமானவை மற்றும் அழகானவை மட்டுமல்ல. வெளிப்புற சடங்குகளுக்குப் பின்னால் ஒரு விசுவாசி புரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது. இந்த கட்டுரையில் வழிபாட்டு முறையைப் பற்றி எளிய வார்த்தைகளில் உங்களுக்குச் சொல்வோம். அது என்ன, வழிபாட்டு முறை கிறிஸ்தவர்களிடையே மிக முக்கியமான வழிபாட்டு சேவையாக ஏன் கருதப்படுகிறது?

தினசரி வட்டம்

வழிபாடு என்பது மதத்தின் வெளிப்புறப் பகுதி. பிரார்த்தனைகள், கோஷங்கள், பிரசங்கங்கள் மற்றும் புனிதமான செயல்கள் மூலம், மக்கள் கடவுளுக்கு தங்கள் பயபக்தியான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவருடன் மர்மமான ஒற்றுமையில் நுழைகிறார்கள். பழைய ஏற்பாட்டு காலங்களில், மாலை 6 மணிக்குத் தொடங்கி நாள் முழுவதும் தொடர்ந்து சேவைகளைச் செய்வது வழக்கம்.

தினசரி சுழற்சியில் என்ன சேவைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன? அவற்றை பட்டியலிடுவோம்:

1. வெஸ்பர்கள். இது மாலையில் நிகழ்த்தப்படுகிறது, கடந்த நாளுக்காக கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் மற்றும் நெருங்கி வரும் இரவை புனிதப்படுத்தும்படி கேட்டது.
2. கம்ப்லைன் இது இரவு உணவிற்குப் பிறகு, படுக்கைக்குத் தயாராகும் அனைவருக்கும் பிரார்த்தனை வார்த்தைகள் வழங்கப்படுகின்றன, இரவு ஓய்வின் போது எங்களைக் காப்பாற்றும்படி இறைவனிடம் கேட்கும்.
3. நள்ளிரவு அலுவலகம் முன்பு நள்ளிரவில் வாசிக்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது மேட்டினுக்கு முன் செய்யப்படுகிறது. இது இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகையின் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் இந்த நிகழ்வுக்கு எப்போதும் தயாராக இருக்க வேண்டியதன் அவசியம்.
4. சூரிய உதயத்திற்கு முன் மேட்டின்கள் வழங்கப்படுகின்றன. அன்று, படைப்பாளிக்கு நேற்றிரவு நன்றி தெரிவித்து, புதிய நாளைப் புனிதப்படுத்தச் சொன்னார்.
5. கடிகார சேவை. தேவாலயத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் (மணிநேரங்கள்), இரட்சகரின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் நிகழ்வுகளை நினைவு கூர்வது வழக்கம், அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் இறங்குதல்.
6. இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வு. "விழிப்புணர்வு" என்றால் "விழிப்புணர்வு". இந்த புனிதமான சேவை ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் நடைபெறுகிறது. பண்டைய கிறிஸ்தவர்களுக்கு, இது வெஸ்பெர்ஸுடன் தொடங்கி இரவு முழுவதும் நீடித்தது, மேடின்ஸ் மற்றும் முதல் மணிநேரத்தை உள்ளடக்கியது. கிறிஸ்து பூமிக்கு இறங்குவதன் மூலம் பாவமுள்ள மனித குலத்தின் இரட்சிப்பின் கதை இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வின் போது விசுவாசிகளால் நினைவுகூரப்படுகிறது.
7. வழிபாடு. இது அனைத்து வழிபாடுகளின் உச்சம். அதன் போது, ​​ஒற்றுமையின் சடங்கு செய்யப்படுகிறது.

கடைசி இரவு உணவு, அதற்காக இரட்சகர் கடைசியாக தனது சீடர்களைக் கூட்டிச் சென்றது, அவளுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியது. இயேசு மனிதகுலத்திற்காக சிந்திய இரத்தத்தை அடையாளப்படுத்தி அவர்களுக்கு ஒரு கோப்பை மது கொடுத்தார். பின்னர் அவர் பாஸ்கா ரொட்டியை தனது உடலின் ஒரு வகையாகப் பிரித்தார், அது பலியிடப்பட்டது. இந்த உணவின் மூலம், மீட்பர் தன்னை மக்களுக்கு வழங்கினார் மற்றும் உலகின் இறுதி வரை அவரை நினைவுகூரும் விழாவை நடத்த உத்தரவிட்டார்.

இப்போது வழிபாடு என்றால் என்ன? இது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, அவரது அதிசயமான பிறப்பு, சிலுவையில் வலிமிகுந்த மரணம் மற்றும் பரலோகத்திற்கு ஏறிய நினைவு. முக்கிய நிகழ்வு ஒற்றுமையின் சடங்காகும், அங்கு திருச்சபை மக்கள் தியாக உணவில் பங்கேற்கிறார்கள். இவ்வாறு, விசுவாசிகள் இரட்சகருடன் ஒன்றிணைகிறார்கள், தெய்வீக அருள் அவர்கள் மீது இறங்குகிறது. மூலம், "வழிபாடு" கிரேக்க மொழியில் இருந்து "கூட்டு வேலை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சேவையின் போது, ​​தேவாலயத்தில் ஒருவரின் சொந்த ஈடுபாடு, வாழும் மற்றும் இறந்தவர்களின் ஒற்றுமை, பாவிகள் மற்றும் புனிதர்கள், இயேசு கிறிஸ்துவின் மைய உருவம் மூலம் தீவிரமாக உணரப்பட்டது.

வழிபாட்டு நியதிகள்

வழிபாட்டிற்கு முதலில் சேவை செய்தவர்கள் அப்போஸ்தலர்கள். அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, பிரார்த்தனை மற்றும் பைபிள் வாசிப்பை ஒற்றுமை சடங்கில் சேர்த்தனர். சேவையின் அசல் கட்டளை அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ், இரட்சகரின் சகோதரர், தச்சன் ஜோசப்பின் மகன், அவரது முதல் மனைவியால் செய்யப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. நியதி வாய்வழியாக பாதிரியாரிடமிருந்து பாதிரியாராக மாற்றப்பட்டது.

4 வது நூற்றாண்டில் புனிதர் மற்றும் பேராயர் பசில் அவர்களால் முதன்முறையாக வழிபாட்டு உரை எழுதப்பட்டது. அவர் தனது தாயகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பதிப்பை புனிதப்படுத்தினார் (கப்படோசியா, ஆசியா மைனர்) இருப்பினும், அவர் வழங்கிய தரவரிசை நீண்ட காலமாக இருந்தது, மேலும் அனைத்து பாரிஷனர்களும் அதைத் தாங்க முடியவில்லை. செயின்ட் ஜான் கிறிஸ்டோஸ்டம் சேவையை சுருக்கினார், அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸின் அசல் வழிபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டார். தற்போது, ​​பசில் தி கிரேட் நியதி வருடத்திற்கு பத்து முறை, விசேஷ நாட்களில் வழங்கப்படுகிறது. மீதமுள்ள நேரம், கிரிசோஸ்டோம் வழிபாட்டிற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது.

விளக்கங்களுடன் தெய்வீக வழிபாடு

ரஷ்யாவில் இது "வெகுஜன" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது இரவு உணவிற்கு முன் செய்யப்பட்டது. வழிபாடு என்பது வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகான மற்றும் பணக்கார சேவையாகும். ஆனால் என்ன நடக்கிறது என்பதன் ஆழமான அர்த்தத்தை உணர்ந்தவர் மட்டுமே அதை உண்மையாக உணர முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முக்கிய விஷயம் நடிகர்வழிபாட்டின் போது - பூசாரி அல்ல, ஆனால் கடவுள் தானே. பரிசுத்த ஆவியானவர் கண்ணுக்குத் தெரியாத வகையில் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் மீது இறங்குகிறார், இது ஒற்றுமையின் சடங்கிற்காக தயாரிக்கப்பட்டது. மேலும் அவர்கள் இரட்சகரின் சதை மற்றும் இரத்தமாக மாறுகிறார்கள், இதன் மூலம் எந்த நபரும் பாவக் கொள்கையிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்.

வழிபாட்டின் போது, ​​பொருள் மற்றும் தெய்வீக ஒற்றுமை, மக்கள் மற்றும் கடவுள், ஒருமுறை ஆதாம் மற்றும் ஏவாளால் உடைக்கப்பட்டது. சொர்க்கத்தின் ராஜ்யம் கோவிலில் தொடங்குகிறது, அதன் மீது நேரத்திற்கு சக்தி இல்லை. ஒவ்வொரு பரிசும் கடைசி விருந்துக்கு மாற்றப்படுகிறது, அங்கு இரட்சகர் தனிப்பட்ட முறையில் அவருக்கு மது மற்றும் ரொட்டியை வழங்குகிறார், அனைவரையும் இரக்கமாகவும் அன்பாகவும் இருக்குமாறு அழைத்தார். இப்போது வழிபாட்டு முறையின் ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் உற்று நோக்கலாம்.

குறிப்புகளைச் சமர்ப்பித்தல்

வழிபாடு என்றால் என்ன? இது பரலோக இராஜ்ஜியத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான எல்லைகள் அழிக்கப்படும் ஒரு சேவையாகும். அன்புக்குரியவர்களுக்காக ஒரு மனுவோடு நாம் நேரடியாக கடவுளிடம் முறையிடலாம். ஆனால் கூட்டு பிரார்த்தனை இன்னும் சக்தி வாய்ந்தது. உங்களுக்குப் பிரியமான, வாழும் அல்லது இறந்தவர்களுக்காக முழு தேவாலயமும் ஜெபிக்க, மெழுகுவர்த்தி கடைக்கு முன்கூட்டியே ஒரு குறிப்பைச் சமர்ப்பிக்க வேண்டியது அவசியம்.

இதைச் செய்ய, ஒரு சிறப்பு வடிவம் அல்லது ஒரு குறுக்கு வரையப்பட்ட வழக்கமான காகிதத் தாளைப் பயன்படுத்தவும். அடுத்து, கையொப்பமிடுங்கள்: "ஆரோக்கியத்திற்காக" அல்லது "அமைதிக்காக." வழிபாட்டின் போது பிரார்த்தனை குறிப்பாக நோய்வாய்ப்பட்ட, துன்பம் மற்றும் தடுமாறும் மக்களுக்கு அவசியம். இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறிய ஒரு நபரின் பிறந்த நாள் மற்றும் இறப்பு நாட்களில் இறந்தவர் பற்றிய குறிப்புகள் அவரது பெயர் நாளில் வழங்கப்படுகின்றன. ஒரு தாளில் 5 முதல் 10 பெயர்கள் வரை குறிப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் ஞானஸ்நானம் எடுக்கப்பட வேண்டும். குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்கள் தேவையில்லை. ஞானஸ்நானம் பெறாத நபர்களின் பெயர்களை குறிப்பில் சேர்க்க முடியாது.

ப்ரோஸ்கோமிடியா

இந்த வார்த்தை "கொண்டுவருதல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய கிறிஸ்தவர்கள் தேவாலயத்திற்கு ஒற்றுமைக்கு தேவையான ரொட்டி, மது, எண்ணெய் மற்றும் பிற பொருட்களை கொண்டு வந்தனர். இப்போது இந்த பாரம்பரியம் இழந்துவிட்டது.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு இரகசியமாக தொடங்குகிறது, பலிபீடம் மூடப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் மணிநேரம் படிக்கப்படுகிறது. பூசாரி பலிபீடத்தின் மீது பரிசுகளைத் தயாரிக்கிறார். இதைச் செய்ய, இயேசு கூட்டத்திற்கு உணவளித்த ஐந்து ரொட்டிகளின் நினைவாக அவர் 5 சேவை புரோஸ்போராவைப் பயன்படுத்துகிறார். இவற்றில் முதலாவது "ஆட்டுக்குட்டி" (ஆட்டுக்குட்டி) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு அப்பாவி தியாகத்தின் சின்னம், ஒரு வகை இயேசு கிறிஸ்து. அதிலிருந்து ஒரு நாற்புற பகுதி வெட்டப்படுகிறது. கடவுளின் தாய், அனைத்து புனிதர்கள், வாழும் மதகுருமார்கள் மற்றும் வாழும் பாமரர்கள், இறந்த கிறிஸ்தவர்களின் நினைவாக மற்ற ரொட்டிகளிலிருந்து துண்டுகள் எடுக்கப்படுகின்றன.

பின்னர் சிறிய புரோஸ்போராவின் முறை வருகிறது. பாதிரியார்கள் சமர்ப்பித்த குறிப்புகளிலிருந்து பெயர்களைப் படித்து, பொருத்தமான எண்ணிக்கையிலான துகள்களை நீக்குகிறார். அனைத்து துண்டுகளும் டிஸ்கோக்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர் ஒரு வகையான தேவாலயமாக மாறுகிறார், அங்கு புனிதர்கள் மற்றும் இழந்தவர்கள், நோயாளிகள் மற்றும் ஆரோக்கியமானவர்கள், உயிருள்ளவர்கள் மற்றும் பிரிந்தவர்கள், ஒன்றாக கூடிவருகின்றனர். ரொட்டி ஒரு கிண்ணத்தில் மூழ்கியுள்ளது, அதாவது இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் மூலம் சுத்திகரிப்பு. புரோஸ்கோமீடியாவின் முடிவில், பாதிரியார் டிஸ்கோக்களை அட்டைகளால் மூடி, பரிசுகளை ஆசீர்வதிக்கும்படி கடவுளிடம் கேட்கிறார்.

கேட்டிகுமென்ஸ் வழிபாடு

ஞானஸ்நானத்திற்கு தயாராகி வருபவர்கள் என்று பழங்காலத்தில் அறிவிக்கப்பட்டது. வழிபாட்டின் இந்த பகுதியில் யார் வேண்டுமானாலும் கலந்து கொள்ளலாம். டீக்கன் பலிபீடத்தை விட்டு வெளியேறி, "ஆசீர்வதியுங்கள், மாஸ்டர்!" இதைத் தொடர்ந்து சங்கீதம் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் பாடுகின்றன. வழிபாட்டில், கேடிகுமென்ஸ் நினைவில் வைக்கப்படுகிறது வாழ்க்கை பாதைபிறப்பு முதல் இறப்பு வரை இரட்சகர்.

புதிய ஏற்பாட்டை வாசிப்பதே உச்சம். பலிபீடத்தின் வடக்கு வாயிலிலிருந்து நற்செய்தி புனிதமாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. ஒரு மதகுரு எரியும் மெழுகுவர்த்தியுடன் முன்னே நடக்கிறார். இது கிறிஸ்துவின் போதனையின் வெளிச்சம் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு வகை ஜான் பாப்டிஸ்ட். டீக்கன் நற்செய்தியை எழுப்பினார் - கிறிஸ்துவின் சின்னம். பாதிரியார் அவரைப் பின்தொடர்ந்து, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படிவதற்கான அடையாளமாக தலையை குனிந்தார். ஊர்வலம் அரச வாயில்களுக்கு முன்னால் உள்ள உபதேசத்தில் முடிவடைகிறது. புனித நூல்களை வாசிக்கும்போது, ​​அங்கிருந்தவர்கள் மரியாதையுடன் தலை குனிந்து நிற்க வேண்டும்.

பின்னர் பாதிரியார்கள் சபையினரால் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட குறிப்புகளுக்கு குரல் கொடுக்கிறார்கள், முழு தேவாலயமும் அவர்களில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மக்களின் உடல்நலம் மற்றும் ஓய்வுக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறது. கேட்டகுமென்ஸின் வழிபாடு ஆச்சரியத்துடன் முடிவடைகிறது: "அறிவிக்கப்பட்டவர்கள், வெளியே செல்லுங்கள்!" அதன் பிறகு, ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் மட்டுமே தேவாலயத்தில் இருக்கிறார்கள்.

விசுவாசிகளின் வழிபாடு

சடங்கில் அனுமதிக்கப்பட்ட மக்கள் வழிபாடு என்றால் என்ன என்பதை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியும். சேவையின் கடைசி பகுதி கடைசி விருந்து, இரட்சகரின் மரணம், அவரது அதிசயமான உயிர்த்தெழுதல், சொர்க்கத்திற்கு ஏற்றம் மற்றும் வரவிருக்கும் இரண்டாவது வருகைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சிம்மாசனத்திற்கு பரிசுகள் கொண்டு வரப்படுகின்றன, பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை உட்பட. கோரஸில், பாரிஷனர்கள் கிறிஸ்தவ போதனையின் அடித்தளங்களை அமைக்கும் "தி க்ரீட்" மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசு "எங்கள் தந்தை" பாடுகிறார்கள்.

சேவையின் உச்சம் ஒற்றுமையின் புனிதமாகும். அவருக்குப் பிறகு, சபை கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறது மற்றும் தேவாலயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்கிறது. இறுதியில் அது பாடப்படுகிறது: "இறைவனின் பெயர் இப்பொழுதும் என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப்படட்டும்." இந்த நேரத்தில் பூசாரி பாரிஷனர்களை சிலுவையால் ஆசீர்வதிக்கிறார், எல்லோரும் அவரிடம் வந்து, சிலுவையை முத்தமிட்டு அமைதியாக வீட்டிற்கு செல்கிறார்கள்.

ஒற்றுமையை சரியாகப் பெறுவது எப்படி

இந்த சடங்கில் பங்கேற்காமல், வழிபாடு என்றால் என்ன என்பதை நீங்களே உணர மாட்டீர்கள். ஒற்றுமைக்கு முன், விசுவாசி தனது பாவங்களுக்காக மனந்திரும்ப வேண்டும், பாதிரியாரிடம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். குறைந்தபட்சம் 3 நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும், இதன் போது நீங்கள் இறைச்சி, பால் பொருட்கள், முட்டை மற்றும் மீன் சாப்பிடக்கூடாது. நீங்கள் வெறும் வயிற்றில் ஒற்றுமை எடுக்க வேண்டும். புகைபிடித்தல் மற்றும் மருந்துகளை உட்கொள்வதைத் தவிர்க்கவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

ஒற்றுமைக்கு முன், உங்கள் கைகளை உங்கள் மார்பின் மீது குறுக்கிட்டு, உங்கள் வலதுகையை உங்கள் இடப்புறம் வைக்கவும். வரிசையில் வா, தள்ளாதே. நீங்கள் பூசாரியை அணுகும்போது, ​​பெயரைச் சொல்லி வாயைத் திறக்கவும். மதுவில் நனைக்கப்பட்ட ஒரு துண்டு ரொட்டி அதில் போடப்படும். பூசாரியின் கிண்ணத்தை முத்தமிட்டு பின்வாங்கவும். மேஜையில் ப்ராஸ்போரா மற்றும் "அரவணைப்பு" (தண்ணீரில் நீர்த்த மது பானம்) எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அப்போதுதான் நீங்கள் பேச முடியும்.

வழிபாடு என்றால் என்ன? இரட்சகரின் முழு பாதையையும் நினைவில் வைத்துக்கொள்ளவும், அவருடன் ஒற்றுமையின் சடங்கில் ஒன்றிணைக்கவும் இது ஒரு வாய்ப்பு. கோவிலில் சேவை செய்த பிறகு, ஒரு நபர் விசுவாசத்தில் பலப்படுத்தப்படுகிறார், அவருடைய ஆன்மா ஒளி, நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியால் நிரப்பப்படுகிறது.

வழிபாடு ("சேவை", "பொதுவான காரணம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) மிக முக்கியமான கிறிஸ்தவ தெய்வீக சேவையாகும், இதன் போது நற்கருணை சடங்கு கொண்டாடப்படுகிறது (ஒற்றுமையை தயாரித்தல்). கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வழிபாடு என்றால் கூட்டு வேலை. விசுவாசிகள் தேவாலயத்தில் கூடி கடவுளை "ஒரு வாய் மற்றும் ஒரு இதயம்" மற்றும் கிறிஸ்துவின் புனித மர்மங்களில் பங்குபெறச் செய்கிறார்கள்.
எளிய வார்த்தைகளில் வழிபாடு. வழிபாடு மிக முக்கியமான தேவாலய சேவை. தேவாலயத்தில் நீங்கள் ஒற்றுமையைப் பெறக்கூடிய சடங்கு (தேவாலய சேவை) இது.

மாஸ் என்றால் என்ன ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்?
வழிபாடு சில நேரங்களில் மாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பொதுவாக விடியல் முதல் மதியம் வரை கொண்டாடப்படுகிறது, அதாவது பிற்பகல்.

தேவாலயத்தில் எப்போது, ​​எந்த நேரத்தில், எந்த நாட்களில் வழிபாடு நடக்கும்?
பெரிய தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்களில், வழிபாடு தினமும் நடக்கலாம். சிறிய தேவாலயங்களில், வழிபாடு பொதுவாக ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நடைபெறும்.
வழிபாட்டின் ஆரம்பம் சுமார் 8-30 ஆகும், ஆனால் ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் இது வேறுபட்டது. சேவையின் காலம் 1.5-2 மணி நேரம்.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு ஏன் நடைபெறுகிறது (தேவை)? வழிபாடு என்றால் என்ன?
இந்த புனித சடங்கு, இயேசு கிறிஸ்துவால் அவருடைய துன்பங்களுக்கு முன், அப்போஸ்தலர்களுடன் கடைசி விருந்தில் நிறுவப்பட்டது. அவர் ரொட்டியை மிகத் தூய்மையான கைகளில் எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, அதை உடைத்து தனது சீடர்களுக்குப் பிரித்து, "எடுத்துக்கொள், சாப்பிடு: இது என் உடல். "பின்னர் அவர் ஒரு கோப்பை மதுவை எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, சீடர்களிடம் கொடுத்தார்:" அவளிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் குடிக்கவும்: இது புதிய ஏற்பாட்டின் எனது இரத்தம், பலருக்கு பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக நாங்கள் சிந்தப்படுகிறோம் "(மாட் . 26, 26-28). அதே சமயத்தில், இரட்சகர் அப்போஸ்தலர்களுக்கும், அவர்களுடைய நபரிடமும் மற்றும் அனைத்து விசுவாசிகளிடமும், உலகத்தின் முடிவு வரை, அவருடைய துன்பம், மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றை நினைத்து, அவருடன் விசுவாசிகளின் நெருங்கிய ஐக்கியத்திற்காக இந்த சடங்கைச் செய்ய கட்டளை கொடுத்தார். . அவர் சொன்னார்: "என் நினைவாக இதைச் செய்யுங்கள்" (லூக் 22, 19).

என்ன பயன் மற்றும் குறியீட்டு நடவடிக்கைகள்வழிபாடு? வழிபாடு எதைக் கொண்டுள்ளது?
வழிபாடு இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை பிறப்பு முதல் சொர்க்கத்திற்கு ஏற்றது வரை நினைவு கூர்கிறது, மேலும் நற்கருணை கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.
வழிபாட்டு முறை:
1. ப்ரோஸ்கோமிடியா... முதலில், ஒற்றுமையின் புனிதத்திற்கு தேவையான அனைத்தும் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளன - ப்ரோஸ்கோமிடி (மொழிபெயர்ப்பு - பிரசாதம்). ப்ரோஸ்கோமீடியா வழிபாட்டு முறையின் முதல் பகுதி பெத்லகேமில் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு. ப்ரோஸ்கோமிடியாவில் பயன்படுத்தப்படும் ரொட்டி ப்ராஸ்போரா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "பிரசாதம்".
புரோஸ்கோமீடியாவின் போது, ​​பாதிரியார் எங்கள் பரிசுகளை (ப்ராஸ்போரா) தயார் செய்கிறார். ப்ரோஸ்கோமெடியாவுக்கு, ஐந்து சேவை ப்ரெஸ்போரா பயன்படுத்தப்படுகிறது (இயேசு கிறிஸ்து ஐந்தாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு ஐந்து ரொட்டிகளுடன் உணவளித்ததன் நினைவாக), அதே போல் பாரிஷனர்களால் உத்தரவிடப்பட்ட ப்ராஸ்போரா. ஒற்றுமைக்கு, ஒரு ப்ராஸ்போரா (ஆட்டுக்குட்டி) பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதன் அளவு பங்குதாரர்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். பலிபீடத்தின் மீது பூசகரால் பூசப்பட்ட பீடம் மூடப்பட்ட நிலையில் புரோஸ்கோமீடியா செய்யப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், மணிநேர புத்தகத்தின் படி மூன்றாவது மற்றும் ஆறாவது மணிநேரம் படிக்கப்படுகிறது (ஒரு வழிபாட்டு புத்தகம்).
புரோஸ்கோமீடியா, இதன் போது மது மற்றும் ரொட்டி (ப்ரோஸ்போரா) நற்கருணைக்கு (கம்யூனியன்) தயாரிக்கப்படுகிறது மற்றும் வாழும் மற்றும் இறந்த கிறிஸ்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன, இதற்காக பூசாரி ப்ராஸ்போராவிலிருந்து துகள்களை அகற்றுகிறார். சேவையின் முடிவில், இந்த துகள்கள் "கடவுளே, உங்கள் புனிதர்களின் பிரார்த்தனையால் உங்கள் நேர்மையான இரத்தத்தால் நினைவுகூரப்பட்ட அனைவரின் பாவங்களையும் கழுவுங்கள்" என்ற பிரார்த்தனையுடன் இரத்தக் கலசத்தில் மூழ்கியுள்ளனர். புரோஸ்கோமிடியாவில் வாழும் மற்றும் இறந்தவர்களை நினைவுகூருவது மிகவும் பயனுள்ள பிரார்த்தனை. புரோஸ்கோமீடியா பலிபீடத்தில் மதகுருமார்களால் செய்யப்படுகிறது; கோவிலில், கடிகாரம் பொதுவாக இந்த நேரத்தில் படிக்கப்படுகிறது. (புரோஸ்கோமீடியாவின் போது பூசாரி உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காக ஒரு பிரார்த்தனையை வாசிக்க, வழிபாட்டிற்கு முன், நீங்கள் மெழுகுவர்த்தி கடைக்கு "ப்ரோஸ்கோமீடியா" என்ற வார்த்தைகளுடன் ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்)

2. வழிபாட்டு முறையின் இரண்டாவது பகுதி கேடசுமென்ஸின் வழிபாடு ஆகும்.
திருவாசகத்தின் வழிபாட்டின் போது (கேடெக்யூமன்கள் புனித ஞானஸ்நானத்தைப் பெறத் தயாராகும் மக்கள்) கடவுளின் கட்டளைகளின்படி எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். இது கிரேட் லிட்டனி (கூட்டாக தீவிரப்படுத்தப்பட்ட பிரார்த்தனை) உடன் தொடங்குகிறது, இதில் பூசாரி அல்லது டீக்கன் அமைதி நேரங்கள், ஆரோக்கியம், நம் நாடு, நம் அன்புக்குரியவர்கள், தேவாலயம், தேசபக்தர், பயணிகளுக்காக, குறுகிய பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார் சிறையில் அல்லது பிரச்சனையில் உள்ளவர்கள் ... ஒவ்வொரு மனுவிற்கும் பிறகு, பாடகர் பாடுகிறார்: "ஆண்டவர் கருணை காட்டுங்கள்."
தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, பாதிரியார் ஆன்மீகமாக வடக்கு வாசல் வழியாக நற்செய்தியை வெளியே கொண்டு வருகிறார், அதே போல் அதை ராயல் கதவுகள் வழியாக பீடத்திற்குள் கொண்டு வருகிறார். (நற்செய்தியுடன் பூசாரி ஊர்வலம் சிறிய நுழைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரசங்கத்திற்கு முதல் வெளியேறுவதை விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்டுகிறது).
பாடலின் முடிவில், பலிபீடத்தின் நற்செய்தியை எடுத்துச் செல்லும் டீக்கனுடன் பூசாரி பிரசங்கத்திற்கு செல்கிறார் (ஐகானோஸ்டாஸிஸுக்கு முன்னால்). பாதிரியாரிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்ற பிறகு, டீக்கன் ராயல் கதவுகளில் நின்று, நற்செய்தியை உயர்த்தி, "ஞானம், என்னை மன்னியுங்கள்" என்று அறிவிக்கிறார், அதாவது விசுவாசிகள் விரைவில் நற்செய்தி வாசிப்பைக் கேட்பார்கள், அதனால் அவர்கள் நிமிர்ந்து நிற்க வேண்டும் மற்றும் கவனத்துடன் (மன்னிக்கவும் என்றால் நேராக முன்னோக்கி).
திருத்தூதர் மற்றும் நற்செய்தி வாசிக்கப்படுகிறது. நற்செய்தியைப் படிக்கும்போது, ​​விசுவாசிகள் தலை வணங்கி நிற்கிறார்கள், புனித நற்செய்தியை பயபக்தியுடன் கேட்கிறார்கள்.
பின்னர், அடுத்த வரிசைப் பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, கேடெக்யூமன்கள் கோயிலை விட்டு வெளியேற அழைக்கப்படுகிறார்கள் (கேட்டகுமென்ஸ் வெளியே செல்கிறார்கள்).

3. மூன்றாவது பகுதி விசுவாசிகளின் வழிபாடு.
செருபிக் பாடலுக்கு முன், ராயல் கேட்ஸ் திறக்கப்பட்டு, டீக்கன் தூபம் போடுகிறார். வார்த்தைகளை நிறைவேற்றிய பிறகு: "நாங்கள் அன்றாட வாழ்வை கவனிப்பதை ஒத்திவைப்போம் ..." பாதிரியார் புனிதமான பரிசுகளை - ரொட்டி மற்றும் மது - பலிபீடத்தின் வடக்கு வாயிலில் இருந்து கொண்டு வருகிறார். ராயல் கேட்ஸில் நிறுத்தி, நாம் குறிப்பாக நினைவில் வைத்திருக்கும் அனைவருக்காகவும் அவர் பிரார்த்தனை செய்கிறார், மேலும், ராயல் கேட்ஸ் வழியாக பலிபீடத்திற்குத் திரும்பி, க theரவமான பரிசுகளை அரியணையில் வைக்கிறார். (பலிபீடத்திலிருந்து சிம்மாசனத்திற்கு பரிசுகளை மாற்றுவது பெரிய நுழைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் சிலுவையில் இலவச துன்பம் மற்றும் மரணத்திற்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் புனிதமான ஊர்வலத்தை குறிக்கிறது)
"செருபிம்" பிரார்த்தனை ஒலிகள் மற்றும் முக்கிய பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று பாடப்பட்ட பிறகு - "விசுவாசத்தின் சின்னம்" - அனைத்து பாரிஷனர்களும் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து பாடுகிறார்கள்.
பின்னர், தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, வழிபாட்டின் உச்சம் வருகிறது: நற்கருணை புனிதப் பண்டிகை கொண்டாடப்படுகிறது - நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையான உடலிலும் உண்மையான இரத்தத்திலும் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் இடுவது. பின்னர் "கடவுளின் தாயைப் புகழ்ந்து பாடும் பாடல்" மற்றும் ஒரு பிரார்த்தனை வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது. மிக முக்கியமான ஒன்று - "இறைவனின் பிரார்த்தனை" (எங்கள் தந்தை ... ") - அனைத்து விசுவாசிகளாலும் செய்யப்படுகிறது. இறைவனின் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, புனித வசனம் பாடப்படுகிறது. ராயல் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன. பூசாரி புனிதப் பரிசுகளுடன் சாலிஸை வெளியே கொண்டுவருகிறார் (சில தேவாலயங்களில் கம்யூனிஸுடன் கலசத்தை எடுக்கும்போது மண்டியிடுவது வழக்கம்) மேலும் அவர் கூறுகிறார்: "கடவுள் மற்றும் நம்பிக்கைக்கு பயந்து, அணுகுங்கள்!" விசுவாசிகளின் ஒற்றுமை தொடங்குகிறது.

ஒற்றுமையின் போது என்ன செய்வது? பங்கேற்பாளர்கள் இடதுபுறத்தில் வலது மார்பில் தங்கள் கைகளை மடித்துக்கொள்கிறார்கள். முதலில், குழந்தைகள் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள், பின்னர் ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள். ஒரு கோப்பையுடன் பூசாரியை அணுகவும், ஒரு பெயரை அழைக்கவும், உங்கள் வாயைத் திறக்கவும். நான் உங்கள் வாயில் மதுவில் ஒரு துண்டு ப்ராஸ்போராவை வைத்தேன். பூசாரி கைகளில் கோப்பையை முத்தமிடுவது அவசியம். பிறகு நீங்கள் சாக்ரமென்ட் சாப்பிட வேண்டும், மேஜைக்குச் சென்று அங்கே ஒரு துண்டு ப்ராஸ்போராவை எடுத்து, அதைச் சாப்பிட்டு பின்னர் குடிக்க வேண்டும். அனைத்து சடங்குகளும் உடலுக்குள் செல்லாமல், அதை பருகி குடிக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் அது அண்ணத்தில் அல்லது பற்களில் இருக்காது.

ஒற்றுமையின் முடிவில், பாடகர்கள் நன்றி பாடலைப் பாடுகிறார்கள்: "எங்கள் உதடுகள் நிரப்பப்படட்டும் ..." மற்றும் சங்கீதம் 33. பின்னர் பூசாரி ஒரு பணிநீக்கத்தை உச்சரிக்கிறார் (அதாவது, வழிபாட்டின் முடிவு). "வற்றாத" ஒலிகள் மற்றும் பாரிஷனர்கள் சிலுவையை முத்தமிடுகிறார்கள்.
சடங்கிற்குப் பிறகு "நன்றி ஜெபங்களை" படிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை நான் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கிறேன்.

புனித நீதியுள்ள ஜான் (க்ரோன்ஸ்டாட்): “... ஜீவனின் ஆதாரமில்லாமல் நம்மில் உண்மையான வாழ்க்கை இல்லை - இயேசு கிறிஸ்து. வழிபாடு என்பது ஒரு கருவூலம், உண்மையான வாழ்க்கையின் ஆதாரம், ஏனென்றால் இறைவன் அதில் இருக்கிறார். ஜீவனின் இறைவன் தன்னை நம்புகிறவர்களுக்கு உணவு மற்றும் பானம் கற்பிக்கிறார் மற்றும் அவருடைய பங்குதாரர்களுக்கு ஏராளமாக வாழ்க்கையை அளிக்கிறார் ... நமது தெய்வீக வழிபாடு, குறிப்பாக நற்கருணை, கடவுளின் அன்பின் மிகப்பெரிய மற்றும் நிலையான வெளிப்பாடு. "

கரிங்கா இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்தையும் வழிபாடுகளின் போது சின்னங்களிலிருந்து வெளிச்சத்தையும் காட்டும் புகைப்படத்தைக் காட்டுகிறது

ஒற்றுமைக்குப் பிறகு என்ன செய்ய முடியாது?
ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, ஒருவர் ஐகானின் முன் மண்டியிட முடியாது
- நீங்கள் புகைக்க முடியாது, சத்தியம் செய்ய முடியாது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவரைப் போல நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஆர்த்தோடாக்ஸ் அழுத்தத்தின் பொருட்களிலிருந்து

கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது "வழிபாடு"பொருள் "கூட்டு வணிகம்" ("லித்தோஸ்" - பொது, "எர்கான்" - வணிகம், சேவை).

தெய்வீக வழிபாடு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் முக்கிய தினசரி சேவையாகும். இந்த சேவையின் போது, ​​விசுவாசிகள் கோவிலுக்கு வந்து கடவுளைப் புகழ்ந்து புனித பரிசுகளில் பங்கு கொள்கிறார்கள்.

வழிபாட்டு முறையின் தோற்றம்

நற்செய்தியின் படி, விசுவாசிகளுக்கு ஒரு உதாரணம், இயேசு கிறிஸ்துவின் தலைமையில் அப்போஸ்தலர்களால் அமைக்கப்பட்டது. உங்களுக்குத் தெரியும், கிறிஸ்துவின் துரோகம் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு முன்னதாக, அப்போஸ்தலர்களும் இரட்சகரும் கடைசி விருந்துக்கு கூடினர், அங்கு அவர்கள் ஒரு கிண்ணத்திலிருந்து மாறி மாறி குடித்து ரொட்டி சாப்பிட்டனர். கிறிஸ்து அவர்களுக்கு ரொட்டியும் மதுவும் வழங்கினார்: "இது என் உடல்", "இது என் இரத்தம்."

இரட்சகரின் மரணதண்டனை மற்றும் ஏறுதலுக்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் செய்யத் தொடங்கினர், ரொட்டி மற்றும் ஒயின் சாப்பிடுகிறார்கள் (ஒற்றுமையைப் பெறுங்கள்), சங்கீதம் மற்றும் பிரார்த்தனைகளைப் பாடி, பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படித்தார்கள். அப்போஸ்தலர்கள் மூப்பர்களுக்கும் பூசாரிகளுக்கும் அதையே போதித்தனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் பாரிஷனர்களுக்கும் கற்பித்தனர்.

வழிபாடு என்பது நற்கருணை (நன்றி செலுத்துதல்) கொண்டாடப்படும் ஒரு சேவையாகும்: இதன் பொருள் மனித இனத்தின் இரட்சிப்பிற்காக மக்கள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் கடவுளின் மகன் சிலுவையில் செய்த தியாகத்தை நினைவில் கொள்கிறார்கள். வழிபாட்டின் முதல் வரிசை அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸால் இயற்றப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது.


பெரிய தேவாலயங்களில், ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சிறிய தேவாலயங்களில் வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது. வழிபாட்டின் நேரம் அதிகாலை முதல் நண்பகல் வரை ஆகும், எனவே இது பெரும்பாலும் மாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வழிபாடு எவ்வாறு வழங்கப்படுகிறது?

வழிபாடு மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதி ப்ரோஸ்கோமிடியா அல்லது பிரிங்கிங். பூசாரி சடங்கிற்கான பரிசுகளைத் தயாரிக்கிறார் - மது மற்றும் ரொட்டி. மது தண்ணீரில் நீர்த்தப்படுகிறது, ரொட்டி (ப்ராஸ்போரா) சேவைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கொண்டு வரும் முதல் கிறிஸ்தவர்களின் வழக்கத்தை நினைவூட்டுகிறது.

ஒயின் மற்றும் ரொட்டி தீட்டப்பட்ட பிறகு, பாதிரியார் டிஸ்கோக்களில் ஒரு நட்சத்திரத்தை வைத்து, பின்னர் டிஸ்கோஸ் மற்றும் ஒயின் கிண்ணத்தை இரண்டு அட்டைகளால் மூடி, மேலே ஒரு பெரிய அட்டையை வைக்கிறார், இது "காற்று" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன்பிறகு, ஆசார்யர் கடவுளிடம் பரிசுகளை ஆசீர்வதிக்கவும், அவற்றைக் கொண்டு வந்தவர்களை நினைவுபடுத்தவும், யாருக்காகக் கொண்டு வரப்பட்டார்களோ அவர்களை நினைவில் கொள்ளவும் கேட்கிறார்.


வழிபாட்டு முறையின் இரண்டாவது பகுதி கேடசுமென்ஸின் வழிபாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது. தேவாலயத்தில் அறிவிக்கப்பட்டவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்கள் ஞானஸ்நானத்திற்கு தயாராகிறார்கள். மதகுரு பாதிரியிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறார், சத்தமாக அறிவித்தார்: "ஆசீர்வதியுங்கள், மாஸ்டர்!" இவ்வாறு, சேவையின் தொடக்கத்துக்காகவும், கோவிலில் கூடியிருந்த அனைவரின் பங்கேற்புக்காகவும் அவர் ஆசீர்வாதம் கேட்கிறார். இந்த நேரத்தில் பாடகர் சங்கீதம் பாடுகிறார்.

சேவையின் மூன்றாவது பகுதி விசுவாசிகளின் வழிபாடு ஆகும். ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்கள், பாதிரியார் அல்லது பிஷப்பால் ஆஜராவது தடைசெய்யப்பட்டவர்கள் இனி இருக்க முடியாது. சேவையின் இந்த பகுதியில், பரிசுகள் அரியணைக்கு மாற்றப்படுகின்றன, பின்னர் அவை புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன, விசுவாசிகள் சடங்கில் பங்கேற்கத் தயாராகிறார்கள். ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, ஒற்றுமைக்கு நன்றி பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு பூசாரி மற்றும் டீக்கன் பெரிய நுழைவாயிலை உருவாக்குகிறார்கள் - அவர்கள் ராயல் கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்திற்குள் நுழைகிறார்கள்.

சேவையின் முடிவில், பரிசுகள் சிம்மாசனத்தில் வைக்கப்பட்டு ஒரு பெரிய முக்காடுடன் மூடப்பட்டிருக்கும், ராயல் கதவுகள் மூடப்பட்டு மீண்டும் இழுக்கப்படுகின்றன. பாடகர்கள் செருபிக் காண்டோவை முடிக்கிறார்கள். இந்த நேரத்தில் விசுவாசிகள் சிலுவையில் இரட்சகரின் தன்னார்வ துன்பம் மற்றும் மரணத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் தங்களுக்காகவும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காகவும் ஜெபிக்க வேண்டும்.

அதன்பிறகு, டீக்கன் பிரார்த்தனை லிடனியை உச்சரிக்கிறார், மேலும் பாதிரியார் அனைவரையும் ஆசீர்வதிக்கிறார்: "அனைவருக்கும் அமைதி." பின்னர் அவர் கூறுகிறார்: "நாம் ஒருவரை ஒருவர் நேசிப்போம், ஆனால் ஒத்த எண்ணத்துடன் நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம்", ஒரு பாடகர் குழுவுடன். அதன் பிறகு, அங்கிருந்த அனைவரும் க்ரீட் பாடுகிறார்கள், இது எல்லாவற்றையும் வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் கூட்டு அன்பு மற்றும் ஒத்த எண்ணத்தில் உச்சரிக்கப்படுகிறது.


வழிபாடு என்பது ஒரு தேவாலய சேவை மட்டுமல்ல. இரட்சகரின் பூமிக்குரிய பாதை, அவரது துன்பம் மற்றும் உயர்வு ஆகியவற்றை நினைவில் கொள்ள இது ஒரு வாய்ப்பாகும், மேலும் கடைசி இரவு உணவின் போது இறைவனால் நிறுவப்பட்ட ஒற்றுமையின் மூலம் அவருடன் ஒன்றிணைவதற்கான வாய்ப்பு.