Dioses de la antigua Grecia. ¿Quién es la diosa Nike en la mitología?

Victoria, diosa romana de la victoria y personificación de la victoria.

Victoria, latín, griego Nike es la diosa romana de la victoria y la personificación de la victoria. En la foto: la figura dorada de Victoria, la Diosa de la Victoria, en lo alto de la Columna de la Victoria, popularmente llamada Elsa Dorada (Goldelse).

EN tiempos antiguos los romanos la consideraban una fuerza divina que promovía la victoria (especialmente en la guerra). Más tarde fue elevada al rango de diosa y dadora de victorias, siguiendo el modelo de la Nike griega. El templo en su honor no se construyó hasta principios del siglo III. antes de Cristo mi. en el Palatino. El culto a Victoria adquirió un alcance particular bajo el Imperio, cuando la diosa fue proclamada compañera inseparable de los emperadores. Además de ella, los romanos veneraban a otras dos antiguas diosas de la victoria: una de ellas se llamaba Pellonia (haciendo huir [al enemigo]), la otra era Vica Pota (poderosa victoriosa).

Cuadro de Rubens "El triunfo de Victoria".

Hay menos estatuas de Victoria que informes de victorias romanas. Salvo excepciones, se trata de obras mediocres y sin mucha ambición artística. Raras excepciones incluyen sus estatuas en el Museo de Brescia y el Louvre en París, así como el relieve del Arco del Emperador Diocleciano en Florencia. Una de sus estatuas estuvo en el Senado romano desde la época de Augusto hasta el año 394 (fue retirada brevemente de allí sólo bajo el emperador Graciano). En 394 fue quebrantada públicamente como ídolo pagano. Una coincidencia aleatoria pero profundamente simbólica: un año después, el Imperio Romano estaba dividido y, hasta el final de la historia de la Antigua Roma, ya no se celebraban las victorias militares.

En las fotografías: Puerta de Brandenburgo en Berlín en el carro de la diosa Victoria.

Columna triunfal(Siegessäule) o Columna de la Victoria es un monumento a la historia alemana y un hito de Berlín en el centro del parque Tiergarten en la Plaza Big Star. Foto de 1900.

Quizás sea difícil hoy en día conocer a una persona que no sepa nada sobre la mitología griega antigua y los dioses que en ella se mencionan. Los habitantes del Olimpo los encontramos en las páginas de libros, en dibujos animados y en largometrajes. Hoy la heroína de nuestra historia será la diosa alada Nike. Te invitamos a conocer mejor a este habitante del Antiguo Olimpo.

Diosa Nike: descripción

En la mitología griega antigua, su nombre suena igual que "Nike". Representa a la diosa de la victoria y es hija del titán Pallant y de la monstruosa criatura Styx, que personifica el horror primitivo. Nike se crió junto con una de las diosas de la guerra y la sabiduría más veneradas en la mitología griega antigua: Atenea. Fue aliada del gran Zeus en su lucha contra gigantes y titanes. Nike acompaña a Atenea a todas partes, ayudándola en sus asuntos. Por cierto, en la mitología romana Victoria le corresponde.

¿Qué simboliza Nika?

Esta diosa es la personificación de un resultado feliz y positivo en cualquier asunto. Nika participa no sólo en operaciones militares, sino también en eventos deportivos, musicales y religiosos organizados con motivo del éxito. Podemos decir que Nike simboliza más bien el hecho mismo de una victoria completa, más que las acciones y pasos que condujeron a ella.

imagen de la diosa

Muy a menudo, esta heroína de la mitología griega antigua se representa con alas y en una pose de rápido movimiento sobre la superficie de la tierra. Los atributos integrales de Nika son una diadema y una corona. Posteriormente se les sumó una palmera, además de un trofeo y armas. Los escultores, por regla general, representaban a esta diosa como participante en un festival o ritual de sacrificio, o como mensajera de la victoria. La mayoría de las veces tiene un atributo de Hermes: un bastón. La diosa de la victoria, Nike, aparece saludando tiernamente al vencedor con la cabeza, o se cierne ingrávidamente sobre él, como si coronara su cabeza, o controla su carro, o sacrifica un animal durante un sacrificio, o construye un trofeo con las armas de un enemigo derrotado. Sus esculturas casi siempre van acompañadas de esculturas del gran Zeus y Palas Atenea. En ellos, Nika está representada en la mano de un personaje más significativo.

Un asteroide descubierto en 1891 recibió su nombre en honor a Nika. Asimismo, el XXXIII himno órfico está dedicado a la diosa alada de la victoria. Además, su nombre se tomó como base para crear el nombre de la marca deportiva estadounidense Nike.

Templo de Nike Apteros

La estructura está ubicada en una colina empinada en el lado derecho de la entrada central (Propilea). Aquí los residentes locales adoraban a la diosa con la esperanza de que contribuyera a un resultado positivo en la larga guerra contra los espartanos y sus aliados.

A diferencia de la propia Acrópolis, a la que sólo se podía acceder por la entrada central, el santuario de la diosa alada era accesible. Este templo fue construido por un famoso arquitecto romano antiguo llamado Calícrates entre el 427 y el 424 a.C. Anteriormente, este sitio era el sitio de un santuario de Atenea, que fue destruido por los persas alrededor del 480 a.C. El edificio es un anfipróstilo, un tipo de templo de la antigua Grecia, con cuatro columnas dispuestas en una sola fila tanto en la fachada delantera como en la trasera. El estilobato de la estructura consta de tres escalones. Los frisos están decorados con relieves escultóricos que representan a Zeus, Poseidón y Atenea, así como escenas de batallas militares. Los originales de los fragmentos supervivientes de estas decoraciones se conservan hoy en el templo griego, pero sólo se pueden ver copias.

Como La mayoría de Estructuras de la Acrópolis, el templo de Nike fue construido con mármol de Pentelicón. Unos años después de su finalización, el edificio fue rodeado por un parapeto para proteger a las personas de posibles caídas desde un alto acantilado. Dentro del templo había una estatua de Nike. En una mano sostenía un casco (símbolo de guerra) y en la otra una granada (signo de fertilidad). A diferencia de las representaciones más aceptadas, la estatua no tenía alas. Esto se hizo a propósito, para que la victoria nunca saliera de las murallas de la ciudad. De hecho, por eso el edificio fue llamado el templo de Nike Asperos, es decir, la victoria sin alas.

Nike de Samotracia

Esta escultura es otra imagen de la diosa del Olimpo que nos ha llegado desde la antigüedad. Sus fragmentos, más de 200 piezas, fueron traídos a París desde Grecia por el arqueólogo Charles Champoiseau en 1863. Gracias a trabajo minucioso y gracias a los esfuerzos de los restauradores, de ellos se revivió una magnífica estatua. A pesar de que la diosa Nike fue privada de brazos y cabeza, así como de un ala (que finalmente fue hecha de yeso), cautivó a todos los conocedores del arte y ha sido una de las piezas más valiosas del Louvre durante muchas décadas.

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Uno de los premios rusos más importantes en el campo de la cinematografía.

Diosa victoriosa de los griegos

Poetas Tubrina

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En la antigua Grecia, la personificación de la victoria.

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Diosa alada de la victoria entre los griegos.

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Dr. Roma - Victoria, y en la Antigua. Grecia

Anagrama de la palabra "Inca"

Anagrama de la palabra "caín"

Los dioses principales de la antigua Hellas eran reconocidos como aquellos que pertenecían a la generación más joven de celestiales. Érase una vez, le quitó el poder sobre el mundo a la generación anterior, que personificaba las principales fuerzas y elementos universales (ver más sobre esto en el artículo El origen de los dioses de la antigua Grecia). Los dioses de la generación anterior suelen ser llamados titanes. Habiendo derrotado a los titanes, los dioses más jóvenes, liderados por Zeus, se establecieron en el monte Olimpo. Los antiguos griegos honraban a los 12 dioses olímpicos. Su lista generalmente incluía a Zeus, Hera, Atenea, Hefesto, Apolo, Artemisa, Poseidón, Ares, Afrodita, Deméter, Hermes, Hestia. Hades también está cerca de los dioses olímpicos, pero no vive en el Olimpo, sino en su reino subterráneo.

Dioses de la antigua Grecia. Video

Dios Poseidón (Neptuno). Estatua antigua del siglo II. según R.H.

Diosa olímpica Artemisa. Estatua en el Louvre

Estatua de la Virgen Atenea en el Partenón. Fidias, escultor griego antiguo

Venus (Afrodita) de Milo. Estatua de aprox. 130-100 a.C.

Eros Terrenal y Celestial. Artista G. Baglione, 1602

Himen- compañera de Afrodita, diosa del matrimonio. Por su nombre, los himnos nupciales también se llamaban himen en la antigua Grecia.

- hija de Deméter, secuestrada por el dios Hades. La madre inconsolable, después de una larga búsqueda, encontró a Perséfone en el inframundo. Hades, que la hizo su esposa, acordó que ella pasaría una parte del año en la tierra con su madre y la otra con él en las entrañas de la tierra. Perséfone era la personificación del grano que, al estar "muerto" sembrado en la tierra, luego "cobra vida" y sale a la luz.

El rapto de Perséfone. Jarra antigua, ca. 330-320 a.C.

anfitrita- esposa de Poseidón, una de las Nereidas

Proteo- una de las deidades marinas de los griegos. Hijo de Poseidón, que tenía el don de predecir el futuro y cambiar su apariencia.

Tritón- el hijo de Poseidón y Anfitrite, un mensajero de las profundidades del mar, soplando un caparazón. Por apariencia- una mezcla de hombre, caballo y pez. Cercano al dios oriental Dagón.

eirene- diosa de la paz, de pie junto al trono de Zeus en el Olimpo. En la antigua Roma, la diosa Pax.

nika- diosa de la victoria. Compañero constante de Zeus. En la mitología romana - Victoria

Dique- en la antigua Grecia - la personificación de la verdad divina, una diosa hostil al engaño

tyukhe- diosa de la suerte y la buena fortuna. Para los romanos - Fortuna

Morfeo– antiguo dios griego de los sueños, hijo del dios del sueño Hipnos

Plutón- Dios de la riqueza

Fobos(“Miedo”) – hijo y compañero de Ares

Deimos(“Horror”) – hijo y compañero de Ares

Enio- entre los antiguos griegos - la diosa de la guerra frenética, que despierta la ira de los combatientes y trae confusión a la batalla. En la antigua Roma - Bellona

Titanes

Los titanes son la segunda generación de dioses de la Antigua Grecia, generados por elementos naturales. Los primeros Titanes fueron seis hijos y seis hijas, descendientes de la conexión de Gaia-Tierra con Urano-Cielo. Seis hijos: Cronos (Tiempo entre los romanos - Saturno), Océano (padre de todos los ríos), hiperión, kay, kriy, Jápeto. Seis hijas: Tetis(Agua), teia(Brillar), ñandú(¿Montaña Madre?), Temis (Justicia), Mnemósine(Memoria), Phoebe.

Urano y Gaia. Mosaico romano antiguo 200-250 d.C.

Además de los Titanes, Gaia dio a luz a Cíclopes y Hecatónquiros de su matrimonio con Urano.

Cíclope- tres gigantes con un ojo grande, redondo y de fuego en medio de la frente. En la antigüedad, personificaciones de nubes de las que destellan relámpagos.

Hecatónquiros- Gigantes “de cien manos”, contra cuya terrible fuerza nada puede resistir. Encarnaciones de terribles terremotos e inundaciones.

Los cíclopes y los hecatónquiros eran tan fuertes que el propio Urano quedó horrorizado por su poder. Los ató y los arrojó profundamente en la tierra, donde todavía están arrasando, provocando erupciones volcánicas y terremotos. La presencia de estos gigantes en el vientre de la tierra comenzó a causar terribles sufrimientos. Gea persuadió a su hijo menor, Cronos, para que se vengara de su padre, Urano, castrándolo.

Cron lo hizo con una hoz. De las gotas de sangre que se derramaron de Urano, Gaia concibió y dio a luz a tres Erinias, diosas de la venganza con serpientes en la cabeza en lugar de cabello. Los nombres de Erinny son Tisiphone (la vengadora asesina), Alecto (la perseguidora incansable) y Megaera (la terrible). De esa parte de la semilla y sangre de Urano castrado que cayó no a la tierra, sino al mar, nació la diosa del amor Afrodita.

Night-Nyukta, enojada por la anarquía de Krona, dio a luz a terribles criaturas y deidades Tanata (Muerte), Eridú(Discordia) Apata(Engaño), diosas de la muerte violenta Ker, hipnos(Sueño-Pesadilla), Justicia(Venganza), gerasa(Vejez), charona(portador de los muertos al inframundo).

El poder sobre el mundo ha pasado ahora de Urano a los Titanes. Se dividieron el universo entre ellos. Cronos se convirtió en el dios supremo en lugar de su padre. El océano ganó poder sobre un enorme río que, según las ideas de los antiguos griegos, fluye alrededor de toda la tierra. Otros cuatro hermanos de Cronos reinaron en los cuatro puntos cardinales: Hyperion - en el este, Crius - en el sur, Jápeto - en el oeste, Kay - en el norte.

Cuatro de los seis titanes mayores se casaron con sus hermanas. De ellos surgió la generación más joven de titanes y deidades elementales. Del matrimonio de Océano con su hermana Tetis (Agua), nacieron todos los ríos de la tierra y las ninfas del agua de las Oceánidas. Titan Hyperion - ("caminar alto") tomó a su hermana Theia (Shine) como esposa. De ellos nació Helios (Sol), selena(Luna) y eos(Amanecer). De Eos nacieron las estrellas y los cuatro dioses de los vientos: Bóreas(Viento del norte), Nota(Viento del sur), Malvavisco(viento del oeste) y euro(Viento del este). Los titanes Kay (¿Heavenly Axis?) y Phoebe dieron a luz a Leto (Night Silence, madre de Apolo y Artemisa) y Asteria (Starlight). El propio Cronos se casó con Rea (Madre Montaña, la personificación del poder productivo de las montañas y los bosques). Sus hijos son los dioses olímpicos Hestia, Deméter, Hera, Hades, Poseidón, Zeus.

El titán Crius se casó con la hija de Ponto Eurybia, y el titán Jápeto se casó con la oceánida Climene, quien dio a luz a los titanes Atlas (sostiene el cielo sobre sus hombros), el arrogante Menoecio, el astuto Prometeo (“pensando primero, previendo” ) y el débil mental Epimeteo ("pensar después").

De estos titanes surgieron otros:

Héspero- dios de la tarde y la estrella vespertina. Sus hijas de Night-Nyukta son las ninfas Hespérides, que guardan en el borde occidental de la tierra un jardín con manzanas doradas, una vez presentadas por Gaia-Tierra a la diosa Hera en su matrimonio con Zeus.

Ory- diosas de partes del día, estaciones y períodos de la vida humana.

caridades- diosa de la gracia, la diversión y la alegría de vivir. Hay tres de ellos: Aglaya ("Alegría"), Eufrosina ("Alegría") y Talía ("Abundancia"). Varios escritores griegos tienen diferentes nombres para las caridades. En la Antigua Roma correspondían a gracia

Nika (mitología) Nika (mitología)

Como secuaz de la victoria, acompaña a Atenea Partenos, la representante de la mayor potencia conquistadora del mundo. En la mitología romana corresponde a la diosa Victoria.

Como símbolo de un resultado exitoso, un resultado feliz, Nika participa en todas las empresas militares, en competiciones gimnásticas y musicales, en todas las celebraciones religiosas celebradas con motivo del éxito. Siempre se la representa alada o en una pose de rápido movimiento sobre el suelo; sus atributos son una diadema y una corona, y posteriormente también una palmera; A continuación, armas y trofeos. Para los escultores, Nike participa en la fiesta durante un sacrificio o es un mensajero de la victoria, con el atributo de Hermes: un bastón. Ella asiente afectuosamente con la cabeza hacia el ganador, luego se cierne sobre él, coronando su cabeza, luego conduce su carro, luego sacrifica un animal para el sacrificio y luego hace un trofeo con las armas enemigas (en la balaustrada del Templo de Atenea Niké en Atenas). ). La estatua de Nike acompañaba a las estatuas de Zeus Olímpico y Atenea Partenos.

ver también

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Notas

Enlaces

  • // Pequeño diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron: en 4 volúmenes - San Petersburgo. , 1907-1909.

Extracto que caracteriza a Nick (mitología)

- Dale esto a la Condesa... si la ves.
“Ella está muy enferma”, dijo Pierre.
- ¿Entonces ella todavía está aquí? - dijo el príncipe Andrés. - ¿Y el príncipe Kuragin? – preguntó rápidamente.
- Se fue hace mucho tiempo. Ella estaba muriendo...
"Lamento mucho su enfermedad", dijo el príncipe Andrei. – Sonrió fríamente, malvada, desagradablemente, como su padre.
- ¿Pero el señor Kuragin, por tanto, no se dignó darle la mano a la condesa Rostov? - dijo el príncipe Andrés. Resopló varias veces.
"No podía casarse porque estaba casado", dijo Pierre.
El príncipe Andrei se rió desagradablemente, pareciéndose nuevamente a su padre.
- ¿Dónde está ahora, tu cuñado, puedo saberlo? - él dijo.
- Fue donde Pedro... "Sin embargo, no lo sé", dijo Pierre.
"Bueno, es lo mismo", dijo el príncipe Andrei. “Dígale a la condesa Rostova que era y es completamente libre y que le deseo todo lo mejor”.
Pierre recogió un montón de papeles. El príncipe Andrei, como si recordara si necesitaba decir algo más o esperara a ver si Pierre decía algo, lo miró fijamente.
"Escucha, ¿recuerdas nuestra discusión en San Petersburgo", dijo Pierre, recuerda sobre...
"Recuerdo", respondió apresuradamente el príncipe Andrei, "dije que una mujer caída debe ser perdonada, pero no dije que puedo perdonar". No puedo.
“¿Es posible comparar esto?…” dijo Pierre. El príncipe Andréi lo interrumpió. Gritó con fuerza:
- Sí, ¿volver a pedirle la mano, ser generoso y cosas así?... Sí, esto es muy noble, pero no puedo ir sur les brisées de monsieur [seguir los pasos de este señor]. “Si quieres ser mi amigo, nunca me hables de esto… de todo esto”. Bueno adios. Entonces transmitirás...
Pierre se fue y se dirigió al viejo príncipe y princesa Marya.
El anciano parecía más animado que de costumbre. La princesa María era la misma de siempre, pero debido a su simpatía por su hermano, Pierre vio en su alegría que la boda de su hermano estaba trastornada. Mirándolos, Pierre se dio cuenta del desprecio y la malicia que todos tenían hacia los Rostov, se dio cuenta de que en su presencia era imposible siquiera mencionar el nombre de quien podría cambiar al Príncipe Andrei por alguien.
Durante la cena la conversación giró hacia la guerra, cuya proximidad ya se hacía evidente. El príncipe Andréi hablaba y discutía incesantemente, primero con su padre, luego con Desalles, el profesor suizo, y parecía más animado que de costumbre, con esa animación cuya razón moral Pierre conocía tan bien.

Esa misma noche, Pierre fue a Rostov para cumplir su misión. Natasha estaba en la cama, el conde estaba en el club y Pierre, después de entregarle las cartas a Sonya, se dirigió a Marya Dmitrievna, que estaba interesada en saber cómo recibió la noticia el príncipe Andrei. Diez minutos después, Sonia entró en la habitación de María Dmitrievna.
"Natasha definitivamente quiere ver al conde Piotr Kirillovich", dijo.
- Bueno, ¿qué tal si se lo llevamos? "Tu casa no está ordenada", dijo Marya Dmitrievna.
"No, se vistió y fue a la sala de estar", dijo Sonia.
María Dmitrievna se limitó a encogerse de hombros.