Ekaterina Pavlovna Bakunina: biografía, relación con Pushkin. Poemas de Pushkin dedicados a Bakunina. Biografía de E. M. Bakunin, recuerdos de una hermana de la misericordia

El 11 de marzo, en la Universidad Médica Estatal de Volgogrado, la Fundación organizó una velada conmemorativa, durante la cual tuvo lugar la presentación del libro de V. I. Sysoev “La hermana de la Misericordia Ekaterina Bakunina”, que se convirtió en el primer estudio biográfico serio sobre la famosa hermana de la misericordia.

Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso.

La misericordia es bondad y sabiduría, esta es la forma de existencia.

con el que sueño, por el que todos nos esforzamos al final.

Quizás ahora, quién sabe, en la pobreza, la escasez, la miseria, las privaciones.

Está surgiendo una era... Pero no una era: ¡una era de misericordia! ¡Exactamente la época! Merced...

Zinovy ​​​​Gerdt, película “El lugar de encuentro no se puede cambiar”

Maravillosas palabras... ¿Está la misericordia relacionada con la medicina? Por supuesto que dirás que sí. La misericordia es un rasgo de carácter que debería ser inherente a todo verdadero médico. De lo contrario no podrá cumplir sus deberes directos con todo el cuidado y atención necesarios. Sin embargo, no sólo él es el responsable del bienestar físico y espiritual del paciente, sino también el que vigila incansablemente su estado, el que está a su lado durante toda su enfermedad, el que siempre está dispuesto a ayudar. Esta es una enfermera.

Mucha gente conoce a Florence Nightingale, la fundadora de la enfermería, que demostró su valía durante la Guerra de Crimea. Siendo inglesa, trabajó en el frente inglés, cuidando cuidadosamente a los soldados, y gracias a sus esfuerzos, la tasa de mortalidad en los hospitales disminuyó de un medio crítico a un pequeño porcentaje. Pero, lamentablemente, pocas personas saben que en el frente ruso estaba la misma mujer: Ekaterina Mikhailovna Bakunina, la heroína de dos guerras del siglo XIX. El gran cirujano Nikolai Ivanovich Pirogov, hablando de la innegable contribución a la historia mundial de las Hermanas de la Misericordia rusas, consideró con razón a Ekaterina Bakunina, cuyas raíces están estrechamente relacionadas con la tierra de Tver, como la más destacada entre ellas.

Actualmente en Rusia no existen premios para los trabajadores sanitarios de nivel medio. Para las enfermeras, solo existe la insignia del Comité Internacional de la Cruz Roja: una medalla que lleva el nombre de Florence Nightingale, una hermana de la misericordia que, durante la misma Guerra de Crimea, participó en la organización de la asistencia a los turcos, británicos y franceses heridos. Es una pena no sólo que nuestras enfermeras reciban la insignia de una enfermera inglesa que cuidó a nuestros oponentes, sino también que la experiencia única de las enfermeras rusas, que en muchos aspectos supera a las europeas, no se actualice ni se glorifique. Por eso, en memoria del 200 aniversario del nacimiento de la maravillosa mujer rusa, una de las primeras hermanas de la misericordia en Rusia, Ekaterina Mikhailovna Bakunina, se creó la Fundación Caritativa “En nombre de la Hermana de la Misericordia Ekaterina Bakunina”. en Tver. El fondo estaba encabezado por el rector de la Academia Médica Estatal de Tver, presidente de la Cámara Pública de Tver, Mikhail Nikolaevich Kalinkin. La fundación se dedica a restaurar la memoria histórica de una de las primeras Hermanas de la Misericordia rusas y a popularizar su herencia espiritual, moral y médica.

En 2012, la Fundación publicó un libro monográfico del escritor de Tver V.I. Sysoev “La hermana de la Misericordia Ekaterina Bakunina”, que se convirtió en el primer estudio biográfico serio sobre la famosa Hermana de la Misericordia.

Las presentaciones del libro fueron un gran éxito en muchas ciudades, y ahora le ha llegado el turno a Volgogrado, que tiene mucho en común con Sebastopol (donde E.M. Bakunina se hizo famosa). La heroica defensa de Sebastopol durante la Guerra de Crimea tiene muchas similitudes con la famosa defensa de Stalingrado y la Batalla del Volga durante la Segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, la hazaña sin precedentes de los soldados y trabajadores médicos rusos tanto en Sebastopol como en Stalingrado se convirtió en un símbolo icónico y el núcleo espiritual de la presentación del libro en Volgogrado.

En 2014 se cumplieron 120 años de la muerte de E. M. Bakunina. Y en vísperas de este memorable aniversario, la Fundación organizó una velada conmemorativa en la sala de lectura de la biblioteca de la Universidad Médica Estatal de Volgogrado, en el marco de la cual tuvo lugar la presentación.

Al evento asistieron directamente el jefe del Departamento de Obstetricia y Ginecología de la Universidad Médica Estatal de Volg, el profesor N. A. Zharkin, el jefe del Departamento de Historia y Estudios Culturales de la Universidad Médica Estatal de Volg, el profesor I. A. Petrova, el jefe de el Museo de la Universidad Médica Estatal de Volg Ph.D. MI.

V. Komissarova, jefa de la biblioteca de la Universidad Médica Estatal de Volg, directora de la facultad de medicina de la Universidad Médica Estatal de Volg, Ph.D. I. M. Chekanin, empleados de los departamentos enumerados de nuestra universidad y facultades de medicina de Volgogrado, así como representantes de las bibliotecas de la ciudad. Director de la Fundación Caritativa “En nombre de la Hermana de la Misericordia E. M. Bakunina”, confesor de la Sociedad de Médicos Ortodoxos de Tver,

sacerdote Roman Manilov: “Todos conocen a la familia Bakunin por una sola persona: el anarquista Mikhail Bakunin, pero en esta familia había una gran cantidad de personas increíblemente talentosas que glorificaron a Rusia, y la primera enfermera Ekaterina Bakunina estaba entre ellas. Aunque pocas personas lo saben. Por eso publicamos libros, folletos, grabamos vídeos, películas y la visita de hoy a Volgogrado fue uno de nuestros viajes por el país para popularizar este nombre. Además, este año se cumplen 120 años de su muerte, una fecha significativa, e incluso se instituyó una medalla de reconocimiento público “Hermana de la Misericordia Ekaterina Bakunina”, que se otorga a las mejores enfermeras”.

Sus impresiones compartieron los estudiantes de la Primera Facultad de Medicina de Volgogrado, quienes ese día se reencarnaron en enfermeras del siglo XIX.

Marina Nikolaeva, Khadizhat Akhmedova: “Hoy estamos orgullosos de nuestra imagen, porque esta hermana ayudó a nuestros soldados en el frente, los salvó de una muerte inminente y realizó muchas hazañas todos los días. Sus méritos nos sirven de ejemplo y estamos contentos de haber elegido una profesión tan maravillosa y humana”. Y me gustaría terminar con las palabras del maravilloso cirujano ruso N.I. Pirogov:

“Nosotros, los rusos, no deberíamos permitir que nadie rehaga la verdad histórica. Debemos reclamar la palma en una causa tan bendita y beneficiosa y ahora aceptada por todos [la asistencia de las mujeres a los heridos en el teatro de la guerra]. Nuestras mujeres deben ocupar un lugar en la sociedad más acorde con su dignidad humana y sus capacidades mentales. Hasta ahora, hemos ignorado por completo los maravillosos talentos de nuestras mujeres”.

Una pequeña historia. Ekaterina Mikhailovna nació en 1810 en la familia de un noble, el gobernador de San Petersburgo, era prima del anarquista M.A. Bakunin, nieta de I.L. E.M. Bakunina recibió una educación excelente e integral.

En sus memorias, Bakunina escribe que en su juventud era más bien una “jovencita de muselina”: estudiaba música, danza, dibujo, le encantaba nadar en el mar en Crimea y los bailes en casa, donde bailaba con placer. Nunca antes había escuchado conferencias sobre ciencias naturales ni asistido a teatros anatómicos.

Cuando comenzó la Guerra de Crimea, Ekaterina Mikhailovna era una respetable dama de sociedad de cuarenta años. Ella fue una de las primeras voluntarias en ir inmediatamente al frente. Pero llegar allí resultó difícil.

Los familiares ni siquiera querían saber de sus intenciones. Las solicitudes escritas a la oficina de la Gran Duquesa para su inscripción en la comunidad quedaron sin respuesta. Y, sin embargo, gracias a la perseverancia, Ekaterina Mikhailovna logró su objetivo. Realizó su formación médica inicial en la comunidad de la Santa Cruz. El 21 de enero de 1855, Bakunina, entre las hermanas de la comunidad de la Santa Cruz, comenzó a trabajar en el teatro de operaciones militares en el cuartel de la sitiada Sebastopol, donde la sangre corría como un río. Nikolai Ivanovich Pirogov en sus memorias escribe con admiración y respeto no solo sobre el desinterés y el raro trabajo duro, sino también sobre el coraje y la valentía de la hermana Catalina.

“Todos los días, día y noche, podías encontrarla en el quirófano, ayudando en las operaciones, mientras caían bombas y misiles por todas partes. Mostraba una presencia de ánimo difícilmente compatible con la naturaleza femenina”.

Las hermanas también se sintieron inspiradas por el hecho de que las autoridades de primera línea valoraron su ayuda y la equipararon con una hazaña. El propio Pirogov, así como los que visitaron los hospitales.

Vicealmirante P.D. Nakhimov, los generales creían

sus ayudantes insustituibles. “Uno no puede dejar de maravillarse ante su diligencia en el cuidado de los enfermos y su altruismo verdaderamente estoico”, dijeron muchos de los que vieron su trabajo.

En nombre de Pirogov, Ekaterina Mikhailovna a finales de 1855 encabezó un nuevo departamento de enfermeras para transportar a los heridos a Perekop. Posteriormente recibió una oferta para liderar la comunidad de la Santa Cruz.

En 1856 terminó la guerra y las hermanas regresaron a San Petersburgo, donde la comunidad continuó sus actividades caritativas. En el verano de 1860, Ekaterina Mikhailovna, con el "corazón roto", abandonó la comunidad y se fue al pueblo. En el pueblo de Kozitsino, distrito de Novotorzhsky, provincia de Tver, lejos del bullicio de la capital, comenzó una nueva etapa no menos brillante de su vida en pos de su trabajo favorito y útil: la medicina.

En un edificio de madera especialmente construido, Bakunina abrió un hospital con ocho camas, realizó recepciones y proporcionó atención médica por su cuenta, y ella misma pagó el subsidio médico. Así se colocó la primera piedra de los cimientos de la medicina zemstvo en el distrito de Novotorzhsky.

Al principio, los campesinos desconfiaban de la idea del amo. Pero pronto la desconfianza desapareció, y al final del año el número de personas que recibieron asistencia superó las dos mil personas, un año después se duplicó y siguió creciendo. Empecé a tomar Bakunin por la mañana. Durante el día, recorría a los enfermos en un carro campesino, los vendaba y les daba medicinas que ella misma preparaba con destreza. Prestó especial atención a los niños campesinos. Aceptó de buena gana los deberes de administradora de todos los hospitales zemstvos del distrito, que se distinguían en la provincia por el hecho de que no cobraban honorarios por la atención médica.

Hasta el final de sus días, ya en Kozitsin, Bakunina siguió defendiendo a los enfermos y a los desvalidos, siendo un ejemplo, una conciencia acusatoria para los pragmáticos. La vida de Ekaterina Mikhailovna es sin duda un brillante ejemplo de servicio público. Se convirtió en una de las organizadoras de la atención hospitalaria en Rusia y de la atención médica en la provincia de Tver.

Mi padre es el gobernador general de San Petersburgo, mi madre es sobrina de M.I. Kutuzova. Recibí una excelente e integral educación. Desde el comienzo de la Guerra de Crimea, después de conocer la organización de la comunidad de la Exaltación de la Cruz y superar la enorme resistencia de familiares y amigos, logré alistarme en el destacamento y fui enviado a Sebastopol. Me convertí en asistente permanente de N.I. Pirogov durante las operaciones: cuidó a los heridos y enfermos durante su transporte desde Sebastopol. Después de la guerra de Crimea, me convertí en abadesa de la comunidad de la Santa Cruz. En 1860 abandonó su cargo y se trasladó a la finca familiar en la provincia de Tver, donde instaló un hospital para campesinos enfermos y una farmacia con distribución gratuita de medicamentos. Como simple enfermera, cuidó a todos los necesitados de cuidados y misericordia. Recibió dos medallas.

Ekaterina Mijailovna Bakunina. por esta época dejó asombrosas “Memorias de una hermana de la misericordia de la Santa Cruz

comunidades, 1854-1860”, en el que no sólo habló de su camino de vida y de sus experiencias, sino que también compartió su experiencia en la organización de la asistencia a los enfermos y heridos.

“Así, mi deseo más sincero, casi desde pequeña, se hará realidad: ¡seré Hermana de la Misericordia!”- así comienzan sus notas.

Nikolai Ivanovich Pirogov, hablando de la innegable contribución a la historia mundial de las Hermanas de la Misericordia rusas, consideró con razón a Ekaterina Bakunina como la más destacada entre ellas.

Pirogov, en sus memorias, escribe con admiración y respeto no solo sobre el trabajo duro y poco común, sino también sobre el coraje tranquilo. hermanas catalina : “Todos los días, día y noche, la podías encontrar en el quirófano, ayudando en las operaciones, mientras bombas y misiles... caían por todos lados. Descubrió en sus cómplices una presencia de ánimo difícilmente compatible con la naturaleza femenina”.



Ekaterina Mikhailovna sólo dejó buenos recuerdos de sus compatriotas, médicos y heridos...

En total, 160 hermanas trabajaron en el teatro de guerra, una de las cuales fue Ekaterina Khitrovo.

Ekaterina Alexandrovna Khitrovo provenía de una familia noble. Recibió una buena educación en casa, habilidades para criar y cuidar a los niños. A la edad de 46 años ingresó al servicio en el asilo de Odessa.

Ekaterina Alexandrovna Khitrovo

Hermanas compasivas, organizadas en 1850. Sus deberes son estar de guardia junto a la cama del paciente cada dos días. Khitrovo escribe: “Me siento bien con mis nuevas obras... El mal olor afecta sólo al sentido del olfato; y en el alma en este momento hay el paraíso al pensar en el alivio que a través de esto traes al sufrimiento. Y para ella, cuando ve que lo hacéis con amor, ¡qué dulce sentimiento de consuelo! "Durante la guerra de Crimea, la gran duquesa Elena Pavlovna confía a E.A. Khitrovo forma enfermeras para trabajar en hospitales militares. En 1855 fue a Crimea para “auditar” el trabajo de las hermanas de la misericordia, donde permaneció para servir junto con otras hermanas de la comunidad de la Santa Cruz.

Además de las hermanas de la misericordia de la comunidad de la Santa Cruz, ayudaron a los heridos las esposas, hermanas e hijas de los habitantes de Sebastopol.

Dasha Sebastopolskaya

(Daria Lavrentievna Mikhailovna)

Yo, quedé huérfano, ganaba dinero lavando ropa. Cuando nuestras tropashabiendo perdido la batalla el 8 de septiembre, regresaban después de un largo yEncarnizada batalla de regreso a Sebastopol, exhausta, exhausta física y moralmente, con muchos heridos y mutilados, sangrando, seguí a las tropas con mi carro, me convertí en hermana de la misericordia y comencé a ayudar a los que sufrían. Afortunadamente, encontré en mi carro vinagre y algunos trapos con los que vendaba las heridas... Los equipos que pasaban junto a mí con los heridos acudían a mí como un puesto de cura para pedir ayuda. Así, mi carrito fue el primer vestidor y yo misma me convertí en hermana de la misericordia. Un acto tan humano de una chica sencilla al día siguiente se extendió por todo Sebastopol. nicolás I Me otorgó una medalla de oro con la cinta Vladimir con la inscripción "Por celo" y 500 rublos en plata. Después de la guerra de Crimea, se casó con el soldado Maxim Vasilyevich Khvorostov. Vivió una vida larga y modesta sin recordarse a sí misma.

Después del final de la campaña de Crimea, la comunidad de la Exaltación de la Cruz se conservó y en tiempos de paz las hermanas continuaron su trabajo en los hospitales. Siguiendo su ejemplo, aparecieron nuevas comunidades de hermanas de la misericordia en Odessa, Jarkov, Tbilisi y muchas otras ciudades.

Actividades de N.I. Pirogov y las hermanas de la comunidad de la Santa Cruz dirigidas por él causaron una gran impresión en el suizo Henri Dunant.

En 1859, un suizo Henry Dunant, un comerciante corriente, que viajaba mucho, hizo un viaje a Italia. En ese momento había una guerra allí: el ejército unido franco-italiano se opuso a los austriacos. El viajero fue testigo de una masacre horrible: 40 mil heridos, muriendo en agonía en medio del campo de batalla, casi sin atención médica. Esto impresionó tanto a Dunant que abandonó el comercio y decidió dedicar su vida a la humanidad que sufre.

En 1862 Henry Dunant, Bajo la influencia de las actividades de las hermanas de la comunidad de la Exaltación de la Cruz que lo asombraron, así como del ejemplo de Florence Nightingale y su escuadrón de hermanas de la misericordia inglesas durante la Guerra de Crimea, publicó “Memorias de Solferino” y realizó la decisión final de crear una organización internacional para ayudar a las víctimas de la guerra. Asistencia privada y voluntaria a las víctimas de la guerra, sin distinción de rango o nacionalidad.

Así surgió una organización para la cual se instaló una marca de identificación en honor a Dunant, similar a la bandera de su tierra natal. La bandera nacional de Suiza es una cruz blanca sobre un cero rojo. El emblema de la sociedad de ayuda a los heridos era una cruz roja sobre un paño blanco. Y la sociedad misma empezó a ser llamada.

Cruz Roja Internacional.

A sugerencia de la Cruz Roja, varios estados concluyeron entre ellos la Convención de Ginebra, que prohíbe el uso de armas contra los heridos. De conformidad con los términos del Convenio, los soldados enfermos y heridos deben recibir atención independientemente del campo al que pertenezcan, y el personal médico, su equipo y las instituciones deben gozar del derecho de inmunidad. Están designados por un emblema distintivo: una cruz roja sobre fondo blanco, y para los países de religión musulmana, una media luna roja sobre fondo blanco.

Rusia se adhirió a la Convención de Ginebra en 1867, al mismo tiempo, sobre la base de la comunidad de la Santa Cruz, se creó una sociedad para el cuidado de los soldados heridos y enfermos. En 1876, esta sociedad pasó a llamarse Sociedad de la Cruz Roja Rusa (ROSC), cuya tarea principal eran las actividades caritativas y la formación de enfermeras. Pero si durante la guerra la formación de las Hermanas de la Misericordia se llevó a cabo sobre la base de cursos médicos de corta duración, en el período de paz la formación de las Hermanas de la Misericordia se basó en la forma de formación desarrollada por la comunidad de la Santa Cruz.

En 1892, ya existían 109 comunidades de enfermeras que trabajaban en hospitales militares, hospitales de la ciudad y hospitales de la Cruz Roja, fueron enviadas a trabajar en áreas afectadas por epidemias y desastres naturales.

Además de en las comunidades de la Cruz Roja, la formación de las Hermanas de la Misericordia se llevó a cabo en monasterios y cursos en hospitales.

La profesión de enfermera era respetada en la sociedad y requería cualidades espirituales especiales, filantropía e incluso abnegación.

El 12 de abril de 1877 Rusia declaró la guerra a Turquía. La guerra ruso-turca duró diez meses y terminó con un tratado de paz.

Durante la guerra ruso-turca, a petición de la gran duquesa Elena Pavlovna, Ekaterina Bakunina encabezó un destacamento de hermanas que se dirigía al Cáucaso. Esta heroica mujer (que entonces ya tenía 65 años) tuvo que administrar todos los hospitales militares, desde Tiflis hasta Alexandropol. Como simple enfermera, no solo atendió a los heridos, sino también a las enfermeras que fueron víctimas del tifus rampante.

El corresponsal Maksimov escribió “Todo el hospital está extendido sobre un campo arado: y por eso el barro es impenetrable y tan pegajoso que después de unos pocos pasos te sientes como si llevaras grilletes terribles y ante la más mínima lluvia es tan resbaladizo que te mueves con constante movimiento; miedo En invierno se levantan tiendas de campaña por todos lados Las hermanas tienen mucho frío, todavía viven en yurtas: las paredes con goteras dejan que los cuatro vientos se muevan libremente, la lluvia y la nieve entran constantemente como invitados inesperados; Es necesario calentar las botas congeladas antes de ponérselas. Si hay una tormenta de nieve por la noche, entonces se saca el vestido de debajo de la nieve y se lo pone inmediatamente. Una de las hermanas tenía los pies ligeramente congelados en la yurta. carámbanos... las botas congeladas, calentadas en un brasero, provocan la risa de los que están gravemente enfermos... no, pero la anciana (la famosa Kartseva E.P., que fue la hermana mayor de la misericordia en la guerra de Crimea). sufre por ahora la guerra heroicamente."

La heroína de la guerra ruso-turca fue la hermana de Mercy Yulia Vrevskaya. Baronesa, hija de un general, consideraba su deber “el autosacrificio por el bien de los demás”.

La baronesa Yulia Petrovna Vrevskaya, una mujer joven, hermosa y educada, perteneciente a los más altos círculos aristocráticos de San Petersburgo, dama de la corte de la emperatriz, hija de un general, se distinguía por opiniones muy amantes de la libertad y no estaba satisfecha con la comunicación; con cortesanos, bailes y entretenimiento.

Yulia Petrovna Vrevskaya:

“Venderé todo lo que tengo”

Compraré un caballo e iré tras el ejército…”

“Era amigo de I.S. Turgenev, vivía en París, conocí a V. Hugo, era cercano al poeta Ya Polonsky, al artista I. Aivazovsky. La sed de trabajo activo y útil me llevó a la decisión de ir como enfermera a la guerra por la liberación de Bulgaria”.

Yulia Vrevskaya

En 1877, con el inicio de la guerra ruso-turca, Julia decide ir al ejército activo. Con el dinero recaudado con la venta de la finca Oryol, equipa un destacamento sanitario. La propia Yulia Petrovna se convierte en hermana ordinaria de la misericordia, desde el 19 de junio de 1877 en el 45º hospital militar de evacuación temporal en Iasi (Rumania), y desde el 20 de noviembre de 1877 en el 48º hospital militar de evacuación temporal cerca de la ciudad de Byala en Bulgaria, ella realiza el trabajo más duro y sucio. “Para 400 personas, somos 5 hermanas. Todas las heridas son muy graves... He estado en el hospital todo el día. La guerra de cerca es terrible, hay mucho dolor, hay tantas viudas y huérfanos”. , - escribe a su tierra natal. En diciembre, Vrevskaya trabaja en un puesto de vestuario de primera línea en el pueblo de Obretenik. Sologub V.A. escribió: “Nunca había conocido a una mujer tan cautivadora en toda mi vida. Cautivante no solo por su apariencia, sino también por su feminidad, gracia, infinita amabilidad y bondad infinita... Esta mujer nunca dijo nada malo de nadie y no permitió que nadie lo hiciera. calumniarla, sino que por el contrario, siempre trató de sacar lo bueno de cada uno”.

Yulia Vrevskaya escribió su última carta a su hermana Natalya el 12 de enero de 1878. El 17 de enero enfermó de una forma grave de tifus. Murió el 5 de febrero de 1878. Fue enterrada con el vestido de una hermana de la misericordia cerca de la iglesia ortodoxa en Byala.

En homenaje a la memoria

Ya. Polonsky dedicó sus poemas a Yulia Petrovna Vrevskaya - "Bajo la Cruz Roja"

V. Hugo - "La rosa rusa que murió en suelo búlgaro".

I. Turgenev respondió a su muerte con uno de sus poemas en prosa más notables: "En memoria de Yu Vrevskaya".

En la ciudad de Bella hay un museo de historia militar en la calle Vrevskaya. Contiene un gran retrato de una bella joven. Al lado hay una nota elocuente: “La rosa rusa fue arrancada en suelo búlgaro por el tifus. Mujer rusa, baronesa Vrevskaya. Ella superó a todas las mujeres del mundo con abnegación en beneficio de los demás” y firmado por Víctor Hugo.

Video encargado por la Cruz Roja

poema en prosa de I. Turgenev:

“Sobre el barro, sobre paja húmeda y apestosa, bajo el dosel de un granero en ruinas, convertido apresuradamente en un hospital militar de campo en una aldea búlgara devastada, murió de tifus durante más de dos semanas.

Estaba inconsciente y ni un solo médico la miró; los soldados enfermos, a quienes ella cuidó mientras aún podía mantenerse en pie, se levantaron uno a uno de sus guaridas infectadas para llevar a sus labios resecos unas gotas de agua en el fragmento de una vasija rota.

Era joven, hermosa; la alta sociedad la conocía; Incluso los dignatarios preguntaron al respecto. Las damas la envidiaban, los hombres la seguían... dos o tres personas la amaban secreta y profundamente. La vida le sonrió; pero hay sonrisas peores que las lágrimas.

Un corazón tierno, manso... ¡y tanta fuerza, tanta sed de sacrificio! Ayudar a los necesitados... Ella no conocía otra felicidad... no lo sabía - y no lo sabía. Toda otra felicidad pasó. Pero hacía mucho que había aceptado esto y, ardiendo con el fuego de una fe inextinguible, se dedicó a servir a sus vecinos.

Nadie supo nunca qué tesoros enterró allí, en lo más profundo de su alma, en su mismo escondite, y ahora, por supuesto, nadie lo sabrá.

¿Y por qué? El sacrificio ha sido hecho... la acción está hecha.

Pero es triste pensar que nadie le dio las gracias ni siquiera a su cadáver, aunque ella misma se avergonzó y rechazó todo agradecimiento.

¡No dejes que su dulce sombra se sienta ofendida por esta flor tardía que me atrevo a depositar sobre su tumba!

Las Hermanas de la Misericordia trabajaron en hospitales durante las guerras ruso-japonesa (1904-1905) y la Primera Guerra Mundial (1914-1918).

Se sabe muy poco sobre las actividades de las Hermanas de la Misericordia durante este período, ya que la mayoría de los acontecimientos de las guerras anteriores se describieron algún tiempo después de su fin; no se dejó tiempo para recuerdos e informes detallados sobre las hermanas durante esta guerra debido a al estallido de la revolución. La información que nos ha llegado es muy incompleta y poco informativa.

A principios de nuestro siglo, la dirección de las instituciones caritativas estaba encabezada por Gran Duquesa Isabel Fedorovna.

La futura hermana de la Misericordia, Ekaterina Mikhailovna Bakunina, nació en agosto de 1810 en la familia de un noble. Dedicó toda su juventud y un poco más tarde a la música, el baile, el dibujo, nadó bien y con mucho gusto en el Mar Negro, participó en bailes locales, donde ciertamente bailaba. Más tarde, en sus recuerdos de aquellos años, se puso el sobrenombre de “señorita muselina”. En general, llevaba una vida secular adecuada a su nivel, libre de trabas del trabajo o de la ciencia. Las personas que la conocieron durante este período la describieron como una discutidora y una matón.

Pero cuando el imperio entró en la Guerra de Crimea, Ekaterina Mikhailovna, al enterarse de los desastres en el frente, se apresuró a convertirse en voluntaria. En ese momento ella tenía poco más de 40 años.

Los familiares recibieron su impulso con indignación: la guerra es suciedad, sangre, muerte... Pero Ekaterina Mikhailovna se mantuvo firme. Los familiares se esforzaron por garantizar que las solicitudes escritas de Bakunina para ser admitidas en la comunidad de las Hermanas de la Misericordia siguieran sin respuesta. Pero prevaleció la perseverancia de la futura hermana de la misericordia. En noviembre de 1854, Ekaterina Mikhailovna ingresó en la comunidad de la Santa Cruz, fundada por la gran duquesa Elena Pavlovna. Aquí recibe formación médica inicial y también "se pone a prueba" todos los días visitando uno de los hospitales de San Petersburgo.

Luego, las hermanas de la comunidad fueron a Sebastopol, donde el famoso cirujano Nikolai Ivanovich Pirogov se convirtió en su líder. A continuación habló de Ekaterina Bakunina: “Todos los días, día y noche, se la podía encontrar ayudando en operaciones cuando caían bombas y misiles por todas partes. Tenía tal presencia de ánimo que difícilmente es compatible con la naturaleza femenina”. También destacó con profundo respeto su altruismo y su extraordinaria diligencia.

Y eso fue solo el principio. Ya en enero de 1855, Bakunina y otras hermanas continuaron su ministerio en los cuarteles de la ciudad sitiada, donde ya corrían ríos de sangre.

Durante todo el período de defensa de Sebastopol, Ekaterina Mikhailovna, junto con su líder, estuvieron en el lugar más peligroso, pero también en el más importante: el vestuario de la ciudad, ubicado en el edificio de la Asamblea Noble.

Las hermanas trabajaron día y noche, en tiendas mojadas por la lluvia, sin el menor murmullo y con una dedicación increíble, así eran las hermanas de la comunidad de la Santa Cruz. Un ejemplo de paciencia y trabajo para las hermanas fue Ekaterina Mikhailovna Bakunina, quien hizo todo lo posible por servir a los enfermos.

Enérgica, con discursos chispeantes, con botas campesinas, caminando rápidamente por el barro, luchando con cuidadores descuidados o borrachos por el transporte de los heridos: así la recordaban personalmente quienes la conocieron.

Pero no todo fue tan optimista como podría parecer. En ese momento trágico, los hospitales de Sebastopol estaban abarrotados de heridos y el tifus hacía estragos. Las propias hermanas muy pronto empezaron a enfermarse. Cuando Ekaterina Mikhailovna llegó a Sebastopol, ya habían muerto cuatro hermanas de la misericordia; otros se estaban recuperando, pero algunos todavía estaban enfermos.

Siguiendo instrucciones personales de Pirogov, a finales de 1855, Bakunina fue nombrada hermana principal del nuevo departamento de enfermería para transportar a los heridos a la aldea de Perekop. Y luego dirigió la propia comunidad de la Santa Cruz y lo hizo hasta 1860. Visitó todos los hospitales militares de Crimea y fue un ejemplo de paciencia y trabajo para las hermanas de la comunidad.

Cuando, debido a la intensificación de los bombardeos, se decidió trasladar a todos los heridos del edificio de la Asamblea Noble a las casamatas de la Batería Nikolaev, Bakunina se aseguró personalmente de que absolutamente todos los enfermos fueran trasladados y alojados.

Durante el asalto general a Sebastopol, que tuvo lugar el 27 de agosto de 1855, las tropas rusas cruzaron hacia el lado norte. La última de las hermanas en abandonar la ciudad fue Ekaterina Mikhailovna Bakunina.

Después de la guerra, ella, como abadesa de la comunidad, vino a San Petersburgo y allí capacitó y educó a nuevas hermanas, estableciendo la enfermería en tiempos de paz: se abrieron sucursales comunitarias en hospitales de San Petersburgo y Kronstadt.

En 1859, la abadesa viajó a Alemania y Francia para ver el trabajo de las comunidades hermanas extranjeras. Pero ella regresa decepcionada. La limpieza y el orden eran del más alto nivel, pero todo olía a frío. “Imaginábamos a las hermanas como consoladoras e intercesoras por los enfermos y por ellos... hermanas que llevaban un sentido de amor y participación a los hospitales llenos de dolor y desesperación”, así veía la abadesa a su comunidad.

Pero la gran duquesa Elena Pavlovna quería organizar la comunidad de la Santa Cruz según el tipo occidental, por lo que Ekaterina Mikhailovna decide abandonar la comunidad, que se ha convertido en el trabajo de su vida. Ella también abandona San Petersburgo, pero encuentra otra actividad: cuidar a los campesinos. Y en el verano de 1860, dolorida por la comunidad que había dejado atrás, se dirigió al pueblo de Kozitsino, provincia de Tver, donde la esperaba un trabajo igualmente útil: la medicina.

No había suficientes médicos en la provincia. La población del condado de al menos 136 mil personas fue atendida por un solo médico. La peste, el cólera, la viruela y el tifus se cobraron muchas vidas. Bakunina abrió un hospital con ocho camas, construyó especialmente un edificio de madera para este propósito, dirigió ella misma la recepción y proporcionó atención médica con sus propios fondos, y también pagó ella misma el salario del médico. Esta fue la primera piedra de la futura medicina zemstvo en este distrito.

Los campesinos no se acercaron de inmediato a la dama que consideraban que era Ekaterina Mikhailovna. Pero a finales de año, más de dos mil personas recibieron ayuda y este número aumentó con los años. Bakunina comenzaba a trabajar por la mañana y durante el día visitaba a los enfermos, preparándoles ella misma las medicinas. Además, se convirtió en administradora de todos los hospitales zemstvos del condado, para que no cobraran honorarios por la atención médica.

En 1877 comenzó la guerra ruso-turca y Ekaterina Mikhailovna recibió una invitación para dirigir una de las unidades de las Hermanas de la Cruz Roja. Después de un tiempo, con un destacamento de hermanas de la misericordia, partió de San Petersburgo hacia el Cáucaso. En ese momento, Ekaterina Mikhailovna tenía 65 años.

Cuando se le preguntó si quería descansar, Bakunina respondió: “Me esperan todos los días. ¿Puedo dejarlos? También tenía su propio lema: “En nombre de Dios, todo es para las personas”.

En los últimos años de su vida, Catalina sonrió con tristeza y dijo: “¡Ay! ¡Alistados en la reserva!

Un año antes de su muerte, escribió el libro “Memorias de una Hermana de la Misericordia de la Comunidad de la Santa Cruz”.

“Hablé con el general durante varios minutos; me expresó su sorpresa de que me convirtiera en hermana. Le respondí que si fuera hombre, hace mucho tiempo habría tenido el honor de servir bajo su mando; pero cuando hicieron un llamamiento a las mujeres, no pude evitar responder…” (Del libro “Memorias de una Hermana de la Misericordia de la Comunidad de la Santa Cruz”).

Ekaterina Mijailovna Bakunina(19 (31) de agosto de 1810 o 1811, San Petersburgo - 1894, pueblo de Kozitsino, distrito de Novotorzhsky, provincia de Tver) - famosa hermana de la misericordia, heroína de dos guerras del siglo XIX.

El gran cirujano Nikolai Ivanovich Pirogov, hablando de la innegable contribución de las Hermanas de la Misericordia rusas a la historia mundial, considerada con razón la más destacada entre ellas. Ekaterina Bakunina, cuyas raíces están estrechamente relacionadas con la tierra de Tver.

Biografía

Ekaterina Mikhailovna nació en 1810 en la familia de un noble: Mikhail Mikhailovich Bakunin (1764-1847), ex gobernador de San Petersburgo y senador.

E. M. Bakunina era prima del famoso anarquista Mikhail Bakunin y nieta de I. L. Golenishchev-Kutuzov.

E. M. Bakunina recibió una educación excelente e integral. En sus memorias, Bakunina escribe que en su juventud era más bien una “jovencita de muselina”: estudiaba música, danza, dibujo, le encantaba nadar en el mar en Crimea y los bailes en casa, donde bailaba con placer. Nunca antes había escuchado conferencias sobre ciencias naturales ni asistido a teatros anatómicos.

Guerra de Crimea

Cuando comenzó la Guerra de Crimea, Ekaterina Mikhailovna era una respetable dama de sociedad de cuarenta años. Ella fue una de las primeras voluntarias en ir inmediatamente al frente. Pero llegar allí resultó difícil. Los familiares ni siquiera querían saber de sus intenciones. Las solicitudes escritas a la oficina de la Gran Duquesa para su inscripción en la comunidad quedaron sin respuesta. Y, sin embargo, gracias a la perseverancia, Ekaterina Mikhailovna logró su objetivo. Realizó su formación médica inicial en la comunidad de la Santa Cruz. Cuando los médicos le enseñaron los conceptos básicos de la medicina en San Petersburgo, ella, temiendo resfriarse en el clima frío del invierno, fue al hospital para recibir clases en un carruaje, lo que provocó el ridículo de los cirujanos. Pero su primo, el oficial Alexander, que conocía mejor su carácter y su voluntad, le habló de Crimea, de la acumulación de heridos y del tifus, y dijo: "Después de todo, te conozco, ahora tienes aún más ganas de ir allí". Luego, queriendo ponerse a prueba, comenzó a visitar todos los días los hospitales "más viles" de Moscú.

El 21 de enero de 1855, Bakunina, entre las hermanas de la comunidad de la Santa Cruz, comenzó a trabajar en el teatro de operaciones militares en el cuartel de la sitiada Sebastopol, donde la sangre corría como un río. Nikolai Ivanovich Pirogov en sus memorias escribe con admiración y respeto no solo sobre el desinterés y el raro trabajo duro, sino también sobre el coraje y la valentía de la hermana Catalina. Pirogov recordó: “Todos los días y todas las noches se la podía encontrar en el quirófano, ayudando en las operaciones, mientras caían bombas y misiles por todas partes. Mostraba una presencia de ánimo difícilmente compatible con la naturaleza femenina”. Las hermanas también se sintieron inspiradas por el hecho de que las autoridades de primera línea valoraron su ayuda y la equipararon con una hazaña. El propio Pirogov, así como el vicealmirante P.S Nakhimov y los generales que visitaron los hospitales, los consideraban asistentes insustituibles. “Uno no puede dejar de maravillarse ante su diligencia en el cuidado de los enfermos y su altruismo verdaderamente estoico”, dijeron muchos de los que vieron su trabajo. En nombre de Pirogov, Ekaterina Mikhailovna a finales de 1855 encabezó un nuevo departamento de enfermeras para transportar a los heridos a Perekop. Posteriormente recibió una oferta para liderar la comunidad de la Santa Cruz. El gran cirujano le escribe en una carta: “No pongas excusas ni objetes, aquí la modestia no es apropiada... Te garantizo que ahora eres necesaria para la comunidad como abadesa. Conocéis el significado, hermanas, el curso de los acontecimientos, tenéis buenas intenciones y energía... No es momento de hablar demasiado: ¡actuad!” Bakunina permaneció en este puesto hasta 1860. Viajó por todos los hospitales militares de Crimea y “se convirtió en un ejemplo de paciencia y de trabajo incansable para todas las hermanas de la Comunidad”.

"La comunidad no es sólo una reunión de enfermeras", enfatizó Pirogov, "sino un medio futuro de control moral de la administración del hospital". Sólo las hermanas de la comunidad independiente de la Santa Cruz fueron contratadas para servir como sirvientas en el hospital, así como para administrar los almacenes.

Una de las representantes más brillantes de ese “control moral” fue Ekaterina Mikhailovna Bakunina.

Las carreras de las Hermanas de la Misericordia están determinadas por las opiniones de los heridos, los líderes de la comunidad local, Nikolai Ivanovich Pirogov y la Gran Duquesa Elena Pavlovna sobre ellos. Y con su poder, los funcionarios del hospital no podían ni recompensarlos ni degradarlos. Los funcionarios no pudieron interesar a las hermanas en “compartir”: su posición era firme. Esta posición fue expresada por Ekaterina Mikhailovna. Sobre su objetivo principal dijo lo siguiente: “Tuve que resistir con todos mis medios y con toda mi habilidad el mal que diversos funcionarios, proveedores, etc., infligían a nuestros enfermos en los hospitales; y consideré y considero mi deber sagrado luchar y resistir esto”.

Por eso Nikolai Ivanovich ordenó a las hermanas que distribuyeran beneficios en efectivo. La honestidad de Bakunina y de otras hermanas también fue apreciada por los propios heridos. “¿Te acuerdas de mí, Katerina Mikhailovna? - a veces, un soldado que pasaba con un destacamento gritaba alegremente y le hacía un gesto con la mano: "¡Soy yo, Lukyan Chepchukh!" Tenías mis siete rublos en la batería de Nikolaevskaya y ya los enviaste desde Belbek al campamento del Norte.

Ekaterina Mikhailovna fue la última de las hermanas de la misericordia en abandonar Sebastopol, abandonada por las tropas, a través del puente flotante.

En 1856 terminó la guerra y las hermanas regresaron a San Petersburgo, donde la comunidad continuó sus actividades caritativas.

Continuación de actividades caritativas.

En el verano de 1860, Ekaterina Mikhailovna, con el "corazón roto", abandonó la comunidad y se fue al pueblo. En el pueblo de Kozitsino, distrito de Novotorzhsky, provincia de Tver, lejos del bullicio de la capital, comenzó una nueva etapa no menos brillante de su vida en pos de su trabajo favorito y útil: la medicina.

Había pocos médicos en la provincia. La población del condado (alrededor de 136 mil personas) fue atendida por un solo médico. Las epidemias de peste, cólera, viruela y tifus se cobraron miles de vidas. En un edificio de madera especialmente construido, Bakunina abrió un hospital con ocho camas, realizó recepciones y proporcionó atención médica por su cuenta, y ella misma pagó el subsidio médico. Así se colocó la primera piedra de los cimientos de la medicina zemstvo en el distrito de Novotorzhsky.

Al principio, los campesinos desconfiaban de la idea del amo. Pero pronto la desconfianza desapareció, y al final del año el número de personas que recibieron asistencia superó las dos mil personas, un año después se duplicó y siguió creciendo. Empecé a tomar Bakunin por la mañana. Durante el día, recorría a los enfermos en un carro campesino, los vendaba y les daba medicinas que ella misma preparaba con destreza. Prestó especial atención a los niños campesinos. Aceptó de buena gana los deberes de administradora de todos los hospitales zemstvos del distrito, que se distinguían en la provincia por el hecho de que no cobraban honorarios por la atención médica.

Hasta el final de sus días, ya en Kozitsin, Bakunina siguió defendiendo a los enfermos y a los desvalidos, siendo un ejemplo, una conciencia acusatoria para los pragmáticos. La vida de Ekaterina Mikhailovna es sin duda un brillante ejemplo de servicio público. Se convirtió en una de las organizadoras del negocio hospitalario en Rusia y de la atención médica en la provincia de Tver. Sus méritos fueron reconocidos por sus contemporáneos y su nombre fue incluido en publicaciones de referencia prerrevolucionarias. En 1877, Rusia entró en la guerra ruso-turca. Bakunina, como una de las organizadoras más experimentadas de los asuntos hospitalarios, tiene una gran demanda entre los dirigentes de la Cruz Roja Rusa. A pesar de tener 65 años, viaja al Cáucaso como jefa de enfermería en hospitales temporales. Sus actividades aquí fueron incluso más extensas que durante la guerra de Crimea. Esta vez Ekaterina Mikhailovna pasó más de un año al frente. Al despedirse, los médicos de cinco hospitales reformados le dirigieron un discurso memorable: “En todos los aspectos, eras digna del nombre de una guerrera rusa. De principio a fin, usted se mantuvo fiel a su programa, para servir de ejemplo a sus amigos más jóvenes en todo... Nosotros, los médicos, para quienes usted fue un asistente confiable y experimentado, tenemos y conservaremos para siempre un sentimiento de gratitud ilimitada. A usted. Tu nombre no será borrado de la memoria de los enfermos, por quienes te sacrificaste por completo”.

Ekaterina Mikhailovna murió en 1894 en el pueblo de Kozitsino y fue enterrada en el pueblo de Pryamukhino (ahora distrito de Kuvshinovsky) en la provincia de Tver en la cripta de la familia Bakunin.

Obras. Memoria

En 1893, un año antes de su muerte, Bakunina escribió el libro “Memorias de una Hermana de la Misericordia de la Comunidad de la Santa Cruz”, en el que la vemos, enérgica, fogosa, con ojos y discursos chispeantes, con sencillas botas campesinas, caminando alegremente. a través del barro intransitable mientras luchaba con suboficiales descuidados por el transporte de los enfermos y heridos.

En 1881, Lev Nikolaevich Tolstoi llegó a Ekaterina Mikhailovna en Kozitsin. Recordando Sebastopol, le preguntó: "¿No tienes realmente el deseo de descansar, de cambiar la situación?" “No, y ¿dónde puedo ir si la gente me espera todos los días? ¿Puedo dejarlos? - ella respondió. Estas palabras, a nuestro juicio, contienen la quintaesencia, el contenido principal y el significado de la profesión de enfermería en nuestro tiempo. En sus actividades caritativas, Bakunina planteó su lema: “En nombre de Dios, todo es para los hombres”. Por eso el ejemplo de E. M. Bakunina es tan importante para nuestros futuros graduados.

El nombre de Ekaterina Mikhailovna Bakunina lo lleva la Sociedad de Médicos Ortodoxos de Tver, el Centro Perinatal Regional de Tver. En 2011, la Fundación Caritativa que lleva su nombre. Ekaterina Bakunina.

Los médicos modernos necesitan ideales morales. Tver Medical College (Tver Medical College) considera a E.M. Bakunin es un modelo a seguir. Se estableció una beca para los mejores estudiantes universitarios. Bakunina. Dentro de los muros de la Facultad de Medicina de Tver hay una exposición dedicada a la vida y obra de esta increíble mujer.

En Sebastopol, una de las calles en las que se encuentra la escuela secundaria número 26 lleva el nombre de E. M. Bakunina, donde hay un rincón conmemorativo sobre Ekaterina Mikhailovna.

Literatura

El artículo fue escrito por Ekaterina Smirnova (Tver Medical College) basándose en los libros del escritor e investigador de Tver de la familia Bakunin, Vladimir Ivanovich Sysoev, quien murió repentinamente el 3 de enero de 2010. Antes de su muerte, V.I. Sysoev estaba terminando un libro sobre E.M. Bakunina.

  • V. I. Sysoev“Bakunins” // Tver, ed. "Constelación", 2002.
  • Ekaterina Mijailovna Bakunina“Notas” // Revista “Boletín de Europa” de 1898, nº 3 - 6.
  • Sinitsin“Memorias” // Revista “Boletín de Europa” de 1898, nº 7.
  • E. Bakunina. Memorias de una hermana de la misericordia de la comunidad de la Santa Cruz (1854-1860). El pueblo de Kazitsyno, 1888-1889.

“¡Estaba feliz!... No, no estaba feliz ayer por la mañana, estaba atormentado por la anticipación, parado debajo de la ventana con una emoción indescriptible, mirando el camino nevado, ¡no era visible!

Finalmente, perdí la esperanza; De repente me la encuentro por casualidad en las escaleras. ¡Qué dulce momento!... ¡Qué dulce era! ¡Cómo se le pegó el vestido negro a la querida Bakunina! – exclamó Pushkin en su diario del liceo.

Su amigo S. D. Komovsky recordó esta pasión del poeta.

“Pero el primer amor platónico y verdaderamente espiritual lo despertó en Pushkin la hermana de uno de sus compañeros del Liceo... Visitaba a menudo a su hermano y siempre asistía a los bailes del Liceo. Su hermoso rostro, su maravillosa figura y sus modales encantadores crearon un deleite general entre todos los jóvenes del Liceo. Pushkin, con el sentimiento ardiente de un joven poeta, describió su mágica belleza con colores vivos en su poema titulado "Al pintor". Estos poemas fueron musicalizados con mucho éxito por su amigo del Liceo, Yákovlev, y fueron cantados constantemente no sólo en el Liceo, sino también durante mucho tiempo después de abandonarlo”.

Otros estudiantes del liceo también estaban interesados ​​en Bakunina, incluido I. I. Pushchin, el futuro decembrista. Pero la rivalidad no provocó escalofríos entre amigos.

Pushkin languideció enamorado de Bakunina durante todo el invierno, así como la primavera y la mayor parte del verano de 1816. Durante este tiempo, de su pluma salieron una serie de elegías que llevan el sello de una profunda melancolía. A partir de estos poemas no se pueden sacar conclusiones definitivas sobre la relación que existía entre el poeta y su amada niña; la plantilla elegíaca oscurece los rasgos vivos de la realidad; Probablemente, todo este romance típicamente juvenil implicó sólo unos pocos encuentros fugaces en el porche o en el parque.

"Ekaterina Bakunina, por supuesto, no pudo corresponder a ninguno de los estudiantes del liceo en el amor", dice la crítica literaria Nina Zababurova. – Ellos tenían 17 años y ella 21. A esta edad, esa brecha constituye un abismo, sobre todo porque las niñas, como sabemos, crecen más rápido. Bakunina tenía un hermano menor, de la misma edad que el poeta enamorado, y esta situación era doblemente desventajosa para el ferviente admirador. Por eso tenía que mirarlo como a un niño. Según la escasa información compartida por sus contemporáneos, Ekaterina Pavlovna era una chica bastante estricta, seria y absolutamente ajena a la coquetería juguetona”.

En otoño, los Bakunin se mudaron a San Petersburgo y Pushkin, a juzgar por los poemas, estuvo completamente inconsolable durante mucho tiempo. Pero la juventud pasó factura, cada día traía nuevas impresiones, comenzaron los primeros éxitos literarios e incluso verdaderos triunfos, que resultaron ser una lectura pública en el examen en presencia del anciano Derzhavin. La herida del corazón ha sanado...

Lo mejor del día

En 1817, Ekaterina Bakunina se convirtió en dama de honor y Pushkin se graduó en el Liceo. No hay información de que se conocieran en San Petersburgo. Muchos años después, Ekaterina Pavlovna conoció a Pushkin en Priyutino en 1828, en la celebración del cumpleaños de Ekaterina Markovna Olenina. Pero lo más probable es que estuviera demasiado ocupado con Anna Olenina para recordar su amor en el liceo...

La encantadora Ekaterina Bakunina se casó a una edad muy madura. Nadezhda Osipovna Pushkina, la madre del poeta, le dijo a su hija en 1834

“...como noticia, les diré que Bakunina se casa con el señor Poltoratsky, primo de la señora Kern. La boda tendrá lugar después de Semana Santa. Ella tiene cuarenta años y él no es joven. Viudas, sin hijos y con una fortuna. Dicen que lleva dos años enamorado…”

Al parecer, Pushkin, que en aquel momento ya estaba casado, estuvo presente en la boda de Ekaterina Pavlovna. Según la costumbre establecida, la emperatriz Isabel Alekseevna bendijo a su amada dama de honor y le dio a la joven pareja un ícono, que Bakunina conservó toda su vida.

Tras abandonar la alta sociedad, vivió con su marido en total armonía durante veintiún años. Mantuvo correspondencia de buena gana con amigos, crió hijos: su hijo Alexander y su hija Ekaterina, disfrutó de la felicidad familiar...

“...Ekaterina Pavlovna se convirtió entretanto en una artista maravillosa”, dice Lev Anisov. – Tuve exposiciones, muchos encargos. Sin embargo, se hizo famosa y quedó en la memoria de la posteridad precisamente porque el gran poeta se enamoró de ella. Plenamente consciente de ello, atesoró como reliquia hasta el final de sus días el madrigal de su onomástica, escrito por la letra de Pushkin sobre un papel de paisaje amarillento”.

Muchos artistas intentaron captar la belleza de esta mujer. Se conocen un dibujo de O. Kiprensky y dos retratos en acuarela de P. Sokolov. Hay motivos para creer que Ekaterina Pavlovna también aparece representada en una de las acuarelas de K. Bryullov. En todos estos retratos, sus ojos lucen tiernos y mansos, y toda su apariencia está llena del encanto de la feminidad. "Qué dulce es": estas palabras de Pushkin transmiten con la mayor precisión posible la calidad de su belleza.