1339 6847 கோடையில், கிரேட் இளவரசர் இவான் டானிலோவிச் ஹோர்டுக்கு சென்றார். அதே கோடையில், இளவரசர் அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் ட்வெர்ஸ்காய் ஹோர்டுக்குச் சென்று, அவரது மகன் தியோடரை தூதராக அனுப்பினார்.கால்விரல் குளிர்காலத்தில், துவ்லுப், டோடர் இராணுவம், ஸ்மோலென்ஸ்க்கு சென்றார், அவருடன் இளவரசர் இவான் கொரோடோபோலி. மற்றும் பெரிய இளவரசர் இவான் டானிலோவிச் ஜாரின் வார்த்தையின்படி பலரை ஸ்மோலென்ஸ்க்கு அனுப்பினார். அவர்கள் நகரத்திற்கு அருகில் நிறைய நின்றார்கள். மேலும், நகரத்தை எடுக்காமல், அவர்கள் விலகிச் சென்றனர் மற்றும் வோலோஸ்ட்கள் சண்டையிட்டனர்.

1340 கால்விரல் வசந்த காலத்தில், இளவரசர் செமியோன் இவனோவிச் மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் கூட்டத்திற்குச் சென்றனர்.கால்விரல் இலையுதிர்காலத்தில், இளவரசர் செமியோன் இவனோவிச் வெளியே வந்து வோலோடிமிர் மற்றும் மாஸ்கோவில் தனது பெரிய ஆட்சியைத் தொடங்கினார்.

1341 6849 கோடையில், ஜார் அஜ்பியாக் இறந்தார் மற்றும் ஜார் ஜெனிபெக் ஹோர்டில் இறந்தார், மேலும் அவரது சகோதரர்களைக் கொன்றார்.

1342 6850 கோடையில், பெருநகர தியோக்னாஸ்ட் விழாக்களுக்கு பணம் செலுத்துவதற்காக புதிய மன்னர் ஜெனிபெக்கிற்கு ஹோர்டுக்குச் சென்றார்.போலியான.

1353 6861 கோடையில், அதே கோடையில், இவான் இவனோவிச் மற்றும் சுஸ்தாஸின் இளவரசர் கான்ஸ்ட்யாடின் ஆகியோர் பெரும் ஆட்சியைப் பற்றி கூட்டத்திற்குச் சென்றனர்.

1358 6866 கோடையில், இளவரசர் இவான் இவனோவிச் தனது பெரிய ஆட்சிக்காக கூட்டத்தை விட்டு வெளியேறினார்.

1359 6867 கோடையில். மன்னர் ஜெனிபெக் இறந்தார், அவரது மகன் பெர்டெபெக் தனது பாதுகாவலர் துவ்லூபியுடன் ராஜ்யத்தின் மீது ஆட்சி செய்தார் மற்றும் அவரது 12 சகோதரர்களைக் கொன்றார். அதே ஆண்டு, முராத், ஜார் அலெக்ஸி, ஹோர்டில் இருந்தார் மற்றும் ஒரு பெருநகரமாகி, இழிந்த தோடர்களால் நிறைய துன்பப்பட்டார்; மேலும் கடவுளின் கிருபையால் கடவுளின் மிகவும் தூய்மையான தாய் ரஸ்க்கு ஆரோக்கியமாக வந்தார். கால்விரல் குளிர்காலத்தில், ருஸ்டியின் இளவரசர்கள் ஜார் பெர்டெபுக்கிற்கு கூட்டத்திற்கு வந்தனர்: இளவரசர் ஆண்ட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் மற்றும் அவருடன் ருஸ்டியின் அனைத்து இளவரசர்களும்.

1361 6869 கோடையில். ருஸ்தி இளவரசர்கள் கிடார் மன்னனிடம் கூட்டத்திற்குச் சென்றனர். கிடார் மன்னர் அவரது மகன் டெமிர் தி மாஸ்டரால் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் முழு கும்பலால் அடித்துச் செல்லப்பட்டார். மேலும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் கூட்டத்திலிருந்து தப்பி ஓடினார். மேலும் ஓர்டாவின் இளவரசர்கள் அவரைத் தாக்குகிறார்கள். கடவுள் இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கு உதவுகிறார். மற்றும் ஜார் டெமிர் வோல்காவின் குறுக்கே ஓடினார், மேலும் மாமாயுடன் முழு குழுவும். அதே நேரத்தில், ரோஸ்டோவின் இளவரசர்கள் கும்பலில் கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ரஸ் நிர்வாணமாக விடுவிக்கப்பட்டனர்.

1362 6870 கோடையில். கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் மற்றும் சுஸ்டாலின் இளவரசர் டிமிட்ரி கோஸ்ட்யான்டினோவிச், மாஸ்கோவின் பெரும் ஆட்சியைப் பற்றி பேசி, தனது சிறுவர்களை ஹோர்டுக்கு அனுப்பினர். மேலும் ஜார் முராத் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சிடமிருந்து பெரும் ஆட்சிக்காக ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றார். அந்த நேரத்தில் இளவரசர் டிமிட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் பெரெஸ்லாவில் இருந்தார். பெரிய இளவரசர் அவருக்கு எதிராகப் போருக்குச் சென்றார். அவர் சுஸ்டாலுக்கு, சுஸ்டாலில் உள்ள தனது தோட்டத்திற்கு தப்பி ஓடினார்.கால்விரல் எபிபானியின் குளிர்காலத்தில், இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச் வோலோடிமிருக்கு வந்து தனது பெரிய ஆட்சியைத் தொடங்கினார். அடுத்த கோடையில், ஹோர்டில் இருந்து ஒரு தூதர் அவரிடம் வந்தார். அதே கோடையில், இளவரசர் டிமிட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் தனது பெரிய ஆட்சிக்காக வோலோடிமருக்கு வந்தார், அவருடன் இலியாக் என்ற ஜார் தூதரையும் அவருடன் முந்நூறு டோட்டரின்களையும் வாங்கினார். பெரிய இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச் பலரைக் கூட்டி, இளவரசர் டிமிட்ரியை சுஷ்டாலுக்கு அழைத்துச் சென்றார், பின்னர் நிஸ்னி நோவ்கிராட் சென்றார். அதே கோடையில், கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் இளவரசர் டிமிட்ரி கலிட்ஸ்கி மற்றும் இளவரசர் இவான் ஸ்டாரோடுப்ஸ்கியை அவரது ஆட்சியிலிருந்து வெளியேற்றினார், மேலும் அந்த இளவரசர்கள் இளவரசர் டிமிட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச்சைப் பார்க்க நிஸ்னி நோவ்கிராட் வந்தனர்.

1363 6871 கோடையில், கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் தனது சகோதரர்களுடன் சுஷ்டாலுக்கு அணிவகுத்துச் சென்றார்.

1368 6876 கோடையில், அதே கோடையில், கிரேட் இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச் ட்வெர் மற்றும் ட்வெர் சென்றார். இளவரசர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ட்வெர்ஸ்காய் லிதுவேனியாவுக்கு தப்பி ஓடினார். கால்விரல் குளிர்காலத்தில், லிதுவேனியாவின் இளவரசர் ஓல்கிர்ட் தனது இராணுவத்துடன் மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார், இளவரசர் செமியோன் க்ரோபிவா மற்றும் இளவரசர் இவான் ஸ்டாரோடுப்ஸ்கயா மற்றும் அனைத்து தளபதிகளும் அவரை வலுக்கட்டாயமாக துடைத்து, மூன்று நாட்கள் நகரத்திற்கு அருகில் நின்று, நகரத்தை எடுக்கவில்லை, எரித்தனர். குடியேற்றங்கள் மற்றும் volosts போராடியது.கால்விரல் அதே குளிர்காலத்தில், இளவரசர் வோலோடிமர் ஆண்ட்ரீவிச் ர்ஷேவ் நகரத்தை கைப்பற்றினார்.

1371 6879 கோடையில். இளவரசர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ட்வெர்ஸ்காய் மாஸ்கோவின் பெரும் ஆட்சிக்காக ஹோர்டை விட்டு வெளியேறி வோலோடிமிரில் உட்கார விரும்பினார். மேலும் அவர் வசந்தத்தை விரும்பவில்லை. ட்வெரின் இளவரசர் மிகைல் தனது படையை கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அனுப்பி மோலோகா மற்றும் உக்லிச்சில் போரிட்டார். அதே கோடையில், நௌகோரோட் லியாபன்ஸ் யாரோஸ்லாவ்ல் மற்றும் கோஸ்ட்ரோமாவை சூறையாடினர். அதே கோடையில், கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் தனது ஆளுநரான இளவரசர் டிமிட்ரி வோலின்ஸ்கியை அனுப்பினார், மேலும் அவருடன் ரியாசான் இளவரசர் ஓல்காவுக்கு எதிராக நிறைய அலறினார். ரியாசான் மக்கள், தங்கள் பெருமையில், சபர்ஸ் மற்றும் ஈட்டிகளை அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் பெல்ட்கள் மற்றும் பினியன்களை வைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள். மேலும் ஸ்கோர்னிஷ்செவோவில் உள்ள போல்ட்ஸி சிதறி, அவர்கள் கடுமையாக படுகொலை செய்யப்பட்டனர். மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக்கின் ஆளுநரான வோலின் இளவரசர் டிமிட்ரிக்கு கடவுள் உதவுகிறார். ஓலெக் ரியாசானைக் கடந்து களத்திற்குள் ஓடினார். பெரிய இளவரசர், இளவரசர் வோலோடிமர் ப்ரோன்ஸ்காகோவை ரியாசானில் வைக்கவும்.

1372 6880 கோடையில், ரியாசானின் இளவரசர் ஓல்கா பலரைக் கூட்டி, இளவரசர் வோலோடிமிர் ப்ரோன்ஸ்கியை ரியாசானிலிருந்து விரட்டி, அவர் ரியாசானில் அமர்ந்தார். அதே கோடையில், இளவரசர் மிகைலோ அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ட்வெர்ஸ்காய் பல படைகளுடன் லிதுவேனியன் இளவரசர்களை இரகசியமாக அழைத்து வந்தார்: இளவரசர் கெஸ்டுத்யா, இளவரசர் ஆண்ட்ரே, போலோட்ஸ்க், இளவரசர் டிமிட்ரி வ்ருச்ச்கி, இளவரசர் விட்டோஃப்ட் கெஸ்டுடிவிச் மற்றும் பல இளவரசர்கள் மற்றும் அவர்களுடன் துருவங்கள், மற்றும் ஜோமோட் மற்றும் சோல்னிரியன்கள், மற்றும் பொய்டோ ஷா முதல் பெரெஸ்லாவ்ல், போசாட் போஜ்கோஷா மற்றும் பாயார் வரை, அவர்கள் நிறைய மக்களை முழுமையாக வழிநடத்தினர். மேலும் லிதுவேனியாவின் பெரெஸ்லாவியர்கள் தாக்கப்பட்டனர், பலர் ட்ரூபேஜில் ஆற்றில் மூழ்கினர்.

1373 6881 கோடையில், லிதுவேனியாவின் இளவரசர் ஓல்கிர்ட் பலரைக் கூட்டிச் சென்றார், அவருடன் டுமாவில், இளவரசர் மிகைல் ட்வெர்ஸ்காய், மாஸ்கோ சென்றார். பெரிய இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச்சின் பேச்சைக் கேட்டு, அவர் பல அலறல்களைச் சேகரித்து, மாஸ்கோவிலிருந்து ஓல்கிர்டுக்கு எதிராக அணிவகுத்துச் சென்றார், முதலில் ஓல்கிர்டின் காவலர் படைப்பிரிவுகளை விரட்டியடித்து, லியுபுட்ஸ்கில் சந்தித்தார். வால்பேப்பரில் அலமாரிகள் உள்ளன, எதிரி அவர்களுக்கு இடையே ஆழமாக இருந்தால், அது கடினமானது, நீங்கள் ஒரு படைப்பிரிவுடன் சண்டையிட முடியாது, கீழே இறங்குங்கள். அவர்கள் நீண்ட நேரம் நின்றார்கள், ஓல்கிர்ட் கிராண்ட் டியூக்குடன் சமாதானம் செய்து, சோர்வடைந்தார்.

1375 6883 கோடையில், அதே கோடையில், ட்வெர்ஸ்காயின் இளவரசர் மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மாஸ்கோவிற்கு தனது தூதரை கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சிற்கு அனுப்பினார், மேலும் தனது சொந்த விசுவாச துரோகிகளை Torzhek க்கும், தூதரின் இராணுவத்தை Uglich க்கும் அனுப்பினார். இதைக் கேட்டு, பெரிய இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச் நிறைய கூடி ட்வெருக்குச் சென்றார், அவருடன் இளவரசர் டிமிட்ரி கோஸ்டெண்டினோவிச், அவரது மாமியார், சுஸ்டால், இளவரசர் வோலோடிமர் ஆண்ட்ரீவிச், இளவரசர் போரிஸ் கான்ஸ்டான்டினோவிச் கோரோடெட்ஸ்கி, இளவரசர் செமியோன் டிமிட்ரிவிச், கிராண்ட் டியூக்கின் சகோதரர்- மாமியார், இளவரசர் ஆண்ட்ரே ஃபே டோரோவிச் மாஸ்கோ, இளவரசர் வாசிலி கான்ஸ்டான்டினோவிச் ரோஸ்டோவ்ஸ்கி, இளவரசர் இவான் வாசிலியேவிச் மற்றும் அவரது சகோதரர் இளவரசர் அலெக்சாண்டர் ஸ்மோலென்ஸ்கி, இளவரசர் வாசிலி வாசிலியேவிச் மற்றும் அவரது மகன் இளவரசர் ரோமன் யாரோஸ்லாவ்ஸ்கி, இளவரசர் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் பெலோஜெர்ஸ்காயா, இளவரசர் வாசிலி ரோமனோவிச், இளவரசர் வாசிலி ரோமனோவிச் இளவரசர் ஹெர்ட்ஸ் ஆண்ட்ரி ஃபெடோரோவிச் ஸ்டாரோடுப்ஸ்கோய், இளவரசர் இவான் மிகைலோவிச் பெலோஜெர்ஸ்காயா, இளவரசர் வாசிலி மிகைலோவிச் காஷின்ஸ்காய், இளவரசர் ரோமன் செமனோவிச் நோவோசெல்ஸ்கோய், இளவரசர் செமியோன் கான்ஸ்டான்டினோவிச் ஒபோலென்ஸ்காய் மற்றும் அவரது சகோதரர் இளவரசர் இவான் துராவ்ஸ்கோய். அந்த இளவரசர்கள் அனைவரும் தங்கள் படைப்பிரிவுகளுடன் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சிற்கு சேவை செய்கிறார்கள். இளவரசர் மாயா மாதத்தில் 29 வது நாளில் ட்வெருக்குச் சென்றார், எல்லா பக்கங்களிலும் சண்டையிட்டார். அடிவருடிகள் கொள்ளையடிக்க ஆயுதம் ஏந்தி மிகுலின் நகரைக் கைப்பற்றி மிகுலின் மக்களை முழுமையாக வழிநடத்தினர். மேலும் அனைத்து படைகளும் ட்வெருக்கு வந்து குடியிருப்புகளை எரித்தனர். அதே நேரத்தில், நௌகோரோடியன்கள் கிராண்ட் டியூக்கின் வார்த்தையின்படி ட்வெருக்கு அதிக சக்தியுடன் வந்து, வோல்காவில் இரண்டு பாலங்களைக் கட்டி, தங்கள் பழைய குற்றத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்தினர். இளவரசர் மிகைல் நகரத்தில் தன்னை மூடிக்கொண்டார். நான் நகரத்திற்குச் சென்று, ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்கி, வில்வித்தையை ஏற்றினேன். மற்றும் ட்வெர் மக்கள் தணிக்கப்பட்டு, டர்ஸ் துண்டுகளாக வெட்டப்பட்டனர், அவர்களே மிகவும் கடினமாக போராடினர். இங்கே இளவரசர் செமியோன் பிரையன்ஸ்க் கொல்லப்பட்டார். மேலும் இளவரசர் ஒரு பெரிய மாதம் நின்று, ஒவ்வொரு நாளும் அடித்தார். மேலும் நிலம் முழுவதும் காலியாக இருந்தது. டோட்டர் மற்றும் லிதுவேனியாவுக்காக காத்திருந்த இளவரசர் மிகைலோ தனக்குத்தானே நிறைய தீங்கு செய்தார். மேலும், அவரது தீராத தன்மையைப் பார்த்து, அவர் பிஷப் யூதிமியஸ் மற்றும் அவரது சிறுவர்களை கிராண்ட் டியூக்கை நெற்றியில் அடிக்க அனுப்பினார். பெரிய இளவரசர், நகரத்தின் இரத்தக்களரி மற்றும் அழிவு இருந்தபோதிலும், இளவரசர் மைக்கேலுடன் அவர் விரும்பியபடி தனது முழு விருப்பத்துடன் சமாதானம் செய்து, பின்வாங்கினார்.8வது நாளில் Tver செப்டம்பர். அதே கோடையில், Naugorodtskoye Prokopeia 70 இன் பாயார் நதியைத் தாக்கி, Ustyug க்கு அமைதியைக் கொண்டு வந்தார், மேலும் Kostroma மற்றும் Nizhny Novgorod ஐ கொள்ளையடித்தார்.

1378 6886 ஆம் ஆண்டு கோடையில். ஹோர்டில் இருந்து அர்பாஷ் சால்தான் பெரியவரின் வலிமையில் நிஸ்னிக்கு நோவுகிராட் சென்றார். இதைக் கேட்ட இளவரசர் டிமிட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் சுஷ்டால்ஸ்கி, கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சின் மாமியார், மாஸ்கோவிற்கு தகவல் அனுப்பினார், உதவிக்கு அழைத்தார். மேலும் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச் பல படைகளுடன் சென்றார். மேலும் சால்டனை அர்பாஷாவிற்கு அழைத்துச் செல்ல வழி இருக்காது. இளவரசர் டிமிட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் தனது குழந்தைகளான இளவரசர் இவான் மற்றும் இளவரசர் செமியோன் ஆகியோரை பல படைகளுடன் டோட்டர்களுக்கு எதிராக களத்தில் அனுப்பினார். நான் பியானாவுக்கு ஆற்றின் குறுக்கே செல்வேன், "அர்பாஷா," அவர்கள் சொன்னார்கள், "வோல்சி வோடாவில் நிற்கிறார்." தவறிழைத்து, தேன் குடித்து, மீன்பிடிக்க, பாழ்நிலத்தில் விளையாட ஆரம்பித்தனர். இந்த பழமொழிக்கு இன்றுவரை செல்லப்பெயர் உள்ளது - "குடித்துவிட்டு குடிபோதையில் நிற்கவும்." அந்த சீரழிவின் நேரத்தில், மொர்டோவியன் இளவரசர் அலபுகா ரஷ்ய இளவரசர்களுக்கு எதிராக மாமேவின் கூட்டத்திலிருந்து அறியப்படாத ஒரு இராணுவத்துடன் வந்து இளவரசர் மைக்கேலைக் கொன்றார், இளவரசர் செமியோன் மற்றும் இவான் டானிலோவிச் ஆகியோர் ஆற்றில் மூழ்கினர். இளவரசர் டிமிட்ரி, தவறு செய்ததால், முற்றுகையை கைவிடவில்லை, இளவரசியுடன் சுஷ்டாலுக்கு ஒரு சிறிய தப்பித்த பிறகு. அதே கோடையில், டொட்டாரோவ் பெரெஸ்லாவ்ல் ரியாசானை அழைத்துச் சென்றார்.

1379 6887 கோடையில். ஹோர்டின் இளவரசர் மாமாய் தனது இளவரசர் பிச்சிக்கின் இராணுவத்தை கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சிற்கு அனுப்பினார். பெரிய இளவரசர் பலரை ஒன்று திரட்டி அவர்களுக்கு எதிராக அணிவகுத்துச் சென்றார். அவர்கள் வோஷாவுக்கு அருகிலுள்ள ஆற்றின் அருகே சந்தித்தனர். டோட்டாரோவ் ஆற்றைக் கடந்து ரஷ்ய அலமாரிகளை நோக்கி விரைந்தார். ரஷ்ய இளவரசர் அவர்களால் முகத்தில் தாக்கப்பட்டார், வலது நாட்டைச் சேர்ந்த டிமோஃபி வாசிலியேவிச் ஓகோல்னிச்சே மற்றும் இடது நாட்டைச் சேர்ந்த இளவரசர் டானிலோ ப்ரோன்ஸ்காய். அந்த நேரத்தில் டோடர்கள் ஓடிவிட்டனர், பெரிய இளவரசர் அவர்களை ஆற்றின் குறுக்கே வோஷாவுக்குத் துரத்தினார், மேலும் டோடர்கள் எண்ணற்ற முறை ஆற்றில் மூழ்கினர். பெரிய இளவரசன் வயலில் உள்ள வண்டிகளையும் தோடர் கூடாரங்களையும் முந்திச் சென்று நிறைய பொருட்களைப் பிடித்தார், ஆனால் அவர்கள் வேறு எந்த வண்டிகளையும் பார்க்கவில்லை, அப்போது இருள் அதிகமாக இருந்தது. பின்னர் அவர்கள் நிறைய செல்வத்தைப் பிடித்து மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினர்.

மற்றும்எனவே, பல கோடைகாலங்களுக்கு அமைதி இருந்திருக்கலாம், ஆனால் அதிகம் இல்லை. இன்னும் ரஷ்யாவில் உள்நாட்டுப் போர். வழக்கப்படி, இளவரசர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஈரமாக்கி, டாடர்கள் மற்றும் லிதுவேனியர்களை ஈர்த்தனர். Novgorodians, Tver, Vladimir, Ryazan ... அவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் எரித்து, கொள்ளையடித்து, எடுத்துச் செல்கிறார்கள். மற்றும் ஹார்ட்? அங்கும் இதே போன்றது: ஜார் ஜெனிபெக், மற்றும் அவரது சகோதரர்களை அடித்தார்.மன்னர் ஜெனிபெக் இறந்தார், அவரது மகன் பெர்டெபெக் தனது பாதுகாவலர் துவ்லூபியுடன் ஆட்சி செய்தார் மற்றும் அவரது 12 சகோதரர்களைக் கொன்றார். கிடார் மன்னர் அவரது மகன் டெமிர் தி மாஸ்டரால் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் முழு கும்பலால் அடித்துச் செல்லப்பட்டார். மற்றும் ஜார் டெமிர் வோல்காவின் குறுக்கே ஓடினார், மேலும் மாமாயுடன் முழு குழுவும். பொதுவாக, இது ஒரு முழுமையான குழப்பம், அல்லது ஜம்யாத்னியா:

1361 பி.எஸ்.ஆர்.எல். டி-34. மாஸ்கோ க்ரினிகேலர் 6869 கோடையில் மாஸ்கோவின் இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச் ஜார் கைடிரைப் பார்க்க கூட்டத்திற்குச் சென்றார், மேலும் குழப்பத்திற்கு முன் கூட்டத்தை விட்டு வெளியேறினார். அதே கோடையில், கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் மற்றும் அவரது மூத்த சகோதரர் இளவரசர் ஆண்ட்ரே, மற்றும் ரோஸ்டோவின் இளவரசர் கோஸ்ட்யான்டின் மற்றும் யாரோஸ்லாவ்லின் இளவரசர் மிகைலோ ஆகியோர் கூட்டத்திற்கு வந்தனர், அவர்களுடன் ஹோர்டில் பெரும் குழப்பம் ஏற்பட்டது. கிடிர் மன்னர் அவரது மகன் டெமிர்-கோஜினால் கொல்லப்பட்டார் மற்றும் 4 வது நாளில் ராஜ்யத்தைக் கைப்பற்றினார், மேலும் அவரது ராஜ்யத்தின் 7 வது நாளில், அவரது டெம்னிக் மாமாய் அவரது முழு ராஜ்யத்தால் நசுக்கப்பட்டார், மேலும் குழுவில் ஒரு பெரிய கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது. அந்த நேரத்தில் இளவரசர் ஆண்ட்ரே கோஸ்ட்யாண்டினோவிச் கூட்டத்தை ரஸ்ஸுக்கு விட்டுச் சென்றார், மேலும் இளவரசர் அவரைப் பதிலடியாகத் தாக்கும் வழியில், இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கு கடவுள் உதவுகிறார், அவர் ஆரோக்கியமாக ரஷ்யாவுக்கு வருவார். டெமிர்-கோஷா வோல்காவின் குறுக்கே ஓடி, அங்கு விரைவாக கொல்லப்பட்டார். இளவரசர் மாமாய் வோல்காவுக்கு அப்பால் மலைநாட்டிற்கு வந்தார், முழு கூட்டமும் அவருடன் இருந்தது, அவருடன் ராஜாவுக்கு அவ்துல்யா என்று பெயரிடப்பட்டது, கிழக்கின் 3 வது ராஜா கில்டெபெக், கிங் சியானிபெக்கின் மகன். நீங்கள் நிறைய பேரை அடித்தீர்கள், பிறகு உங்களை நீங்களே கொன்றீர்கள். மற்ற இளவரசர்கள் தங்களை ராஜா அமுரத் என்று அழைத்துக்கொண்டு சராய்க்குள் தங்களை மூடிக்கொண்டனர். ஹார்ட் மற்றும் பல்கேரிய இளவரசர் புலக்-[தே]மிர், வோல்சா மற்றும் யுலிசியின் அனைத்து நகரங்களையும் எடுத்துக்கொண்டு, முழு வோல்கா பாதையையும் எடுத்துச் சென்றார். ஆர்டின் தாகாயின் இளவரசர், நருச்சியாட்ஸ்க் நாட்டை தனக்காக எடுத்துக் கொண்டு, அங்கேயே இருந்தார். அவர்களுக்குள் பெரும் பசியும் குழப்பமும் உள்ளது, அவர்களுக்காக கடவுளின் அனுமதியால் நான் சண்டையிடுவதையும் கொல்லுவதையும் நிறுத்த மாட்டேன். பின்னர் கும்பலில் நீங்கள் ரோஸ்டோவின் இளவரசர்களைக் கொள்ளையடித்தீர்கள்.

டிமேலும் இது படுவின் கீழ் இருந்த அதே கூட்டம் அல்ல. அங்குள்ள அனைவரும் ஏற்கனவே இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறிவிட்டனர். ஜார் தேர்தலுக்குப் பதிலாக, பல்வேறு கட்சிகளால் அதிகாரத்தை வலுக்கட்டாயமாக கைப்பற்றியது, பரம்பரை அதிகாரத்தை நிறுவும் முயற்சிகள். கூட்டத்தின் சில பகுதிகள் பிரிவினைவாதத்தைக் காட்டத் தொடங்குகின்றன. ஜார் என்ற தலைப்புக்கு கூடுதலாக, நாளாகமம் சொல்தான், இளவரசர் என்று ஒலிக்கத் தொடங்குகிறது. அதாவது, சோல்தான்களும் இளவரசர்களும் தங்கள் தலையில் வரும் அனைத்தையும் செய்யத் தொடங்குகிறார்கள். ரஷ்யாவிற்குச் சென்றவர்களைத் தவிர, ரஷ்ய கூறு முற்றிலும் மறைந்து, கிப்சா சூழலில் கரைகிறது.

டிஇருப்பினும், ஹார்ட் அலுவலகம் இன்னும் இயங்குகிறது, மேலும் இளவரசர்கள் வழக்கமாக அங்கு வருகிறார்கள். இயற்கையாகவே, பரிசுகள் மற்றும் இராணுவ வலுவூட்டல்களுடன், டிப்ளோமாக்களைப் பெறுதல். ஹார்ட் உண்மையில் என்ன என்பது இனி தெளிவாக இல்லை. ஏற்கனவே ஒவ்வொரு சொல்தான் - இளவரசர் மற்றும் அவரது கூட்டம். எனவே மாமாயின் கூட்டம் அடிவானத்தில் தத்தளித்தது. எனவே ரஸ் தொடர்பாக ஹோர்டின் ஆதரவு மாற்றப்பட்டது சாதாரண உறவுகள்வாசலேஜ். மற்றும் அதை உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறது.

டிரஸ் தாக்கப்பட்ட விதம்:

1378 6886 கோடையில். ஆர்பாஷ் சால்தான் ஹோர்டிலிருந்து நோவுக்ராட் நகருக்கு நிஸ்னிக்குச் சென்றார்.இந்த தாக்குதலை முறியடிக்க வாய்ப்புகள் இருந்தன ரஷ்ய இராணுவம்அதிகமாக குடித்துவிடவில்லை.நோவ்கோரோட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை.இளவரசர்களுடன் அர்பாஷா சால்தான் குடித்ததாகத் தெரிகிறது.

டிமேலும்: அந்த சீரழிவின் நேரத்தில், மொர்டோவியன் இளவரசர் அலபுகா ரஷ்ய இளவரசர்களுக்கு எதிராக மாமேவின் கூட்டத்திலிருந்து அறியப்படாத ஒரு இராணுவத்துடன் வந்து இளவரசர் மைக்கேலைக் கொன்றார், இளவரசர் செமியோன் மற்றும் இவான் டானிலோவிச் ஆகியோர் ஆற்றில் மூழ்கினர். இளவரசர் டிமிட்ரி, தவறு செய்ததால், முற்றுகையை கைவிடவில்லை, இளவரசியுடன் சுஷ்டாலுக்கு ஒரு சிறிய தப்பித்த பிறகு. அதே கோடையில், டொட்டாரோவ் பெரெஸ்லாவ்ல் ரியாசானை அழைத்துச் சென்றார்.மாமேவ் படுகொலையின் முன்னுரை இங்கே.

1379 6887 கோடையில். ஹோர்டின் இளவரசர் மாமாய் தனது இளவரசர் பிச்சிக்கின் இராணுவத்தை கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சிற்கு அனுப்பினார்.வோஷா மீதான போர் இங்கே உள்ளது, அங்கு டிமிட்ரி இவனோவிச் பிச்சிக் கட்டளையிட்ட மாமாயின் இராணுவத்தை தோற்கடித்தார். டிமிட்ரி இவனோவிச் மாமாயின் இராணுவத்தை எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல் தோற்கடித்தார், அவர் ஹார்ட் மன்னரின் இராணுவத்தை தோற்கடிக்கவில்லை. அதாவது, டிமிட்ரி இவனோவிச் ஒரு அடிமையானவர் தொடர்பாக ஹோர்டின் ராஜா ஒரு இறையாண்மை. மேலும் மாமாய் சம்பந்தமாக எந்த வசீகரமும் இல்லை. இது ஒரு எதிரி மற்றும் அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. மாமாய் அரசன் அல்ல. இது ஒரு துரோகி. அவர் ஹோர்டின் ராஜாவிலிருந்து கருங்கடல் புல்வெளிகளுக்கும் கிரிமியாவிற்கும் தப்பி ஓடினார். அங்கு இந்த பிரிவினைவாதி தனது கூட்டத்தை உருவாக்கினார்.

டிஎனவே, குலிகோவோ களத்தில் வரவிருக்கும் போர் டாடர்களுடனான போர் அல்ல -ரஸ் விடுதலைக்கான முகலாய நுகம்'. வழி இல்லை! இது கூட்டத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத ஒரு குறிப்பிட்ட இராணுவத்திற்கு எதிரான போர். இது தெற்கில் இருந்து வந்த ஒரு ஆக்கிரமிப்பாளர் மற்றும் போர் இயற்கையில் முற்றிலும் விடுவிக்கப்படவில்லை. இப்போது போர் எப்படி இருந்தது என்று பார்ப்போம்.

1380 6888 கோடையில்.அசுத்தமான ஹார்ட் இளவரசர் மாமாய் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சிற்கு எதிராக ரஷ்ய நிலத்திற்கு ஒரு இராணுவமாக சென்றார், அவருடன் ஹோர்டின் அனைத்து இருண்ட இளவரசர்கள் மற்றும் அனைத்து டோட்டார் படைகள் மற்றும் ஒரு வாடகை இராணுவம். பெசெர்மேனி, ஆர்மேனியன், ஃப்ரைஸி, செர்கஸி, புருடாஸி, மொர்டோவியர்கள், செரெமிஸ்மற்றும் பிற பல சக்திகள். லிதுவேனிய இளவரசர் ஜாகைலோ, தனது அனைத்து லிதுவேனியன் வலிமை மற்றும் உமியுடன், கிராண்ட் டியூக்கிற்கு உதவ தனது ஆலோசகர் மாமாய்க்குச் சென்றார், அவருடன் தனியாக, இளவரசர் ஓலெக் ரியாசான்ஸ்கி மற்றும் மாமாய் உதவி செய்தார்.

சபிக்கப்பட்ட மாமாய் தன்னை ஒரு ராஜாவாகக் கற்பனை செய்துகொண்டு, "நாங்கள் ரஷ்யாவுக்குச் செல்கிறோம், ரஷ்ய நிலத்தை அழிப்போம், விசுவாசத்தை அழிப்போம், தேவாலயங்களை எரிப்போம், கசையடி செய்வோம்" என்று பெருமிதம் கொண்டார். கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் அவர்களை முற்றிலும் கலைக்கவும். கடந்த காலத்தில் பதுவின் கீழ் கிறிஸ்தவம் இருந்தது போல, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை இருக்காது. மேலும் உங்கள் பலத்தை இணைத்து வலிமை பெறுங்கள் பத்து லட்சம்.

மாமேவின் இந்த வார்த்தையையும் புகழையும் கேட்டு, பெரிய இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச் மற்றும் தூதர் தனது ஆட்சியின் நகரம் முழுவதும் அனைத்து இளவரசர்கள் மற்றும் பொலியார்கள், கவர்னர்கள் மற்றும் பாயார் குழந்தைகளுக்கு கடிதங்களை அனுப்பி விரைவில் மாஸ்கோவிற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டனர். அவரே கதீட்ரல் தேவாலயத்திற்குச் சென்று கடவுளின் மிகத் தூய தாய் மற்றும் பெரிய புனித பீட்டர் தி மெட்ரோபொலிட்டனின் கல்லறைக்குச் சென்று, இரக்கமுள்ள இரட்சகரிடமும் அவருடைய தூய்மையான தாயிடமும் புனித பீட்டரிடமும் கண்ணீருடன் பிரார்த்தனை செய்தார். போகனோவ் மாமாய்க்கு உதவி. பெருநகர சைப்ரியன், அவரை ஆசீர்வதியுங்கள்.

அவர் துறவி செர்ஜியஸ், மடாதிபதியிடம் சென்றார், மேலும் அவர் மாமாய்க்குச் செல்லும்படி அவரை ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் அவருக்கு உதவ இரண்டு துறவி சகோதரர்களைக் கொடுத்தார்: பெரெஸ்வெட் மற்றும் ஒஸ்லியாப்யா. பெரிய இளவரசர் தனது முழு பலத்துடன் கொலோம்னாவுக்குச் சென்றார், மேலும் கொலோமென்ஸ்கியின் விளாடிகா யூதிமியா, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு வெறுக்கத்தக்கவர்களுக்கு எதிராகச் செல்ல அவரை ஆசீர்வதித்தார், மேலும் அனைத்து இளவரசர்கள், கவர்னர் மற்றும் அவரது மக்கள் அனைவரும் அவரை ஆசீர்வதித்து, அனுமதித்தார். அவன் போய் அவனைப் பார். மேலும் விளாடிகா யூபீமியா அனைத்து தேவாலயங்களுக்கும் கிராண்ட் டியூக்கிற்காகவும் அவரது மக்கள் அனைவருக்காகவும் பிரார்த்தனைகளைப் பாடும்படி கட்டளையிட்டார்.

பெரிய இளவரசர் தனது அலறலை வெளிப்படுத்துகிறார் ஒரு இலட்சம், மற்றும் அவருக்கு சேவை செய்யும் இளவரசர்கள் அவர்கள் 2000 . பெரிய இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச் தனது முழு பலத்துடன் டான் நதிக்கு சென்றார்.

பொலோட்ஸ்கின் இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஓல்கிர்டோவிச் இதைக் கேட்டு, தனது சகோதரர் இளவரசர் டிமிட்ரி ஓல்கிர்டோவிச் பிரையன்ஸ்கிக்கு சத்தமாக செய்தியை அனுப்பினார்: “சகோதரரே, மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரியின் உதவிக்கு செல்லலாம். அசுத்தமான மாமாய் ரஷ்ய நிலத்திற்கு வருகிறார், அவர் பத்துவைப் போல கிறிஸ்தவத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறார். மேலும், கேட்டதும், இளவரசர் டிமிட்ரி ஓல்கிர்டோவிச் பிரையன்ஸ்கி வந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். இரண்டு ஓல்கிர்டோவிச் சகோதரர்கள் உதவிக்காக கிராண்ட் டியூக்கிடம் வந்தனர், படைகள் அவர்களுடன் இருந்தன 40 000 , மற்றும் டானில் உள்ள கிராண்ட் டியூக்கை அடைந்தார். பெரிய இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச், அவரது சகோதரர் மற்றும் இளவரசர் வோலோடிமர் ஆண்ட்ரீவிச் உடன், ஓகா ஆற்றின் குறுக்கே பயணம் செய்து டான் நதிக்கு வந்தார். ஓல்கிர்டோவிச்சி உடனடியாக அடைந்தார். பெரிய இளவரசர் லிதுவேனியாவின் இளவரசர்களை வாழ்த்தி முத்தமிட்டார்.

அழுகிய மாமாய் கிராண்ட் டியூக்கிடம் ஒரு வழியைக் கேட்க அனுப்பினார், மேலும் லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டியூக் ஜாகியேல் மற்றும் கிறிஸ்தவ எதிரியான ரியாசானின் இளவரசர் ஓல்காவைப் பார்க்க எதிர்பார்த்தார். அதே நேரத்தில், டிரினிட்டி மந்திரியின் மடாதிபதியான புனித பெரிய அதிசய தொழிலாளி செர்ஜியஸிடமிருந்து ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கடிதம் வந்தது, அவர் ஒரு பெரியவரை கடவுளின் தாயின் ரொட்டியுடன் கிராண்ட் டியூக்கிற்கு அனுப்பினார்: “பெரிய இளவரசரே, அவர்களுடன் சண்டையிடுங்கள். அசுத்தமான மாமாய், கடவுள் உங்களுக்கு உதவட்டும், பரிசுத்த திரித்துவம் மற்றும் ரஷ்யாவின் புனித தியாகிகள், இளவரசர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப். மேலும் உங்கள் மீது பலத்தை எதிர்பார்க்காதீர்கள்.

அதே நேரத்தில், வோலின் லிதுவேனியன் இளவரசர்கள் டிமிட்ரி போப்ரோக் என்ற ஆளுநருடன் வந்தனர், அவர் விவேகமான மற்றும் முழு காரணமும் கொண்டவர். மேலும் அவர் கிராண்ட் டியூக்கிடம் கூறினார்: "நீங்கள் கடுமையாக போராட விரும்பினால், நாங்கள் டான் வழியாக டோட்டர்களுக்கு கொண்டு செல்லப்படுவோம்." மற்றும் பெரிய இளவரசர் அவரது வார்த்தையைப் பாராட்டினார். அவர்கள் 7 வது நாளில் செப்டம்பர் டானைக் கடந்தனர். கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி போப்ரோகோவ் படைப்பிரிவுகளை ஒழுங்கமைத்து ஒழுங்கமைக்க உத்தரவிட்டார், அவர் படைப்பிரிவுகளையும் ஏற்பாடு செய்தார்.

அசுத்தமான மாமாய் தன் முழு பலத்துடன் டானிடம் சென்றார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் நேட்டிவிட்டியின் 8 வது நாளில் இரண்டாவது மணி நேரத்தில், ரஷ்ய படைப்பிரிவுகள் டான் அருகே நேப்ரியாத்வா ஆற்றின் மீது அசுத்தங்களுடன் அணிவகுத்துச் சென்றன. மற்றும் படுகொலை பெரியதாக இருந்தது. இரத்தம் வேகமாகப் பாய்கிறது, ஆனால் மனித சடலத்திலிருந்து குதிரையால் ஓட முடியாது. பெரும் படைகள் ரஷ்ய படைப்பிரிவுகளைத் தாக்கின தொண்ணூறு மைல்கள், மற்றும் ஒரு மனித சடலம் 40 versts இல். இரண்டாம் மணி நேரத்திலிருந்து ஒன்பதாம் மணி வரை போர் நடந்தது. மற்றும் வலிமையின் கிராண்ட் டியூக்கின் வீழ்ச்சி இரு இலட்சத்து ஐம்பதாயிரம்,மற்றும் Totar எண்கள் இல்லை. சபிக்கப்பட்ட மாமாய் ஓடிவிட்டார், கிராண்ட் டியூக்கின் படைகள் அவரை மெச்சி நதிக்கு துரத்தியது. பல டோட்டாரோவ் ஆற்றில் மூழ்கி இறந்தார், மேலும் மாமாய் தன்னை காட்டால் விரட்டியடித்தார். கிராண்ட் டியூக்கின் வலிமை திரும்பும்.

பெரிய இளவரசன் தோட்டாருடன் சண்டையிட்டான், உயிருடன் காணப்பட மாட்டான். இளவரசர்கள் அவரைப் பார்த்து அழத் தொடங்கினர். இளவரசர் வோலோடிமர் ஆண்ட்ரீவிச் கூறினார்: “சகோதரர்களே, இளவரசர்கள் மற்றும் பொலியார்கள் மற்றும் பாயார் குழந்தைகளே! எங்கள் இறையாண்மை இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச்சின் உடலைத் தேடுவோம், கிராண்ட் டியூக்கின் உடலைக் கண்டுபிடிப்பவர் எங்கள் தலைவர்களில் ஒருவர். இறையாண்மையை ஏமாற்ற பல இளவரசர்கள் மற்றும் பொலியார்கள் மற்றும் பாயார் குழந்தைகள் ஓக் தோப்பு வழியாக சிதறடிக்கப்பட்டனர். கோஸ்ட்ரோமாவின் பாயர்களின் இரண்டு மகன்கள் ஒரு மைல் தொலைவில் குதித்தனர், ஒருவரின் பெயர் சோபூர், மற்றவர் கிரிகோரி கோல்பிஷ்சேவ், மற்றும் இறையாண்மையின் மீது ஓடி, வெட்டப்பட்ட, காயமடைந்த, மிகவும் இரத்தக்களரியின் கீழ் ஒரு பிர்ச் மரத்தின் கீழ் உட்கார்ந்து, ஒற்றை நரை முடி. அவரைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, நான் அவரிடம் சொன்னேன்: "இறையாண்மை இளவரசர் டிமிட்ரி இவனோவிச், மகிழ்ச்சியுங்கள்." அவர் அவர்களைப் பார்த்தார்: “ஓ, அன்பான அணி! யாருடைய வெற்றி? அவர்கள் சொன்னார்கள்: "கிராண்ட் டியூக், தோடர்களின் எலும்புகளில் நூறு பேர் உங்கள் இளவரசர்கள், போல்யர்கள் மற்றும் ஆளுநர்கள்." கிரிகோரி கோல்பிஷேவ் இளவரசர் வோலோடிமர் ஆண்ட்ரீவிச் மற்றும் அனைத்து இளவரசர்கள் மற்றும் பொலியார்களிடமும் செய்தியுடன் ஓடி, அவர்களிடம் கூறினார்: "பெரிய இளவரசர் வாழ்க!"

ராடி, ஒருமுறை, குதிரையின் மீது ஏறி, இறையாண்மையின் மீது ஓடினார், கருவேலமரத்தில் அமர்ந்து, இரத்தம் தோய்ந்தார், சபர் அவர் மீது நின்றார். எல்லா இளவரசர்களும், பொலியார்களும், முழுப் படையும் அவரை வணங்கினர். மேலும் அவர் அவரை வெதுவெதுப்பான நீரில் கழுவி துறைமுகங்களில் வைத்தார். அவள் குதிரைகளில் சவாரி செய்து, கருப்பு அடையாளத்தின் கீழ் தோடர் எலும்புகளில் நின்று, நிறைய டோட்டர் செல்வங்களைக் கைப்பற்றினாள்: குதிரைகள் மற்றும் கவசங்கள், வெற்றியுடன் மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பினாள்.

பின்னர் லிதுவேனியாவின் இளவரசர் ஜாகைலோ மாமாய்க்கு உதவ விரைந்து ஓடவில்லை, கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி இவனோவிச்சிற்கு கடவுளின் உதவியைக் கேட்கவில்லை. மேலும் அவர் 30 மைல் தூரம் மாமாயை அடையவில்லை. அதே நேரத்தில், கொலை செய்யப்பட்ட இளவரசர்கள், மற்றும் கவர்னர், மற்றும் பாயர்கள் மற்றும் பாயர்களின் குழந்தைகள்: இளவரசர் ஃபியோடர் ரோமானோவிச் மற்றும் அவரது மகன் இளவரசர் இவான் பெலோஜெர்ஸ்கி, இளவரசர் ஃபியோடர் மற்றும் அவரது சகோதரர் துரோவின் எம்ஸ்டிஸ்லாவ், இளவரசர் டிமிட்ரி மனாஸ்டிரெவ், பெரியவர்கள் அலெக்சாண்டர் பெரெஸ்வெட், அவரது சகோதரர் ஓஸ்லெபியா மற்றும் பல இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் அனைத்து வகையான மக்களும். பெரிய இளவரசர் எட்டு நாட்கள் ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் எலும்புகளுக்கு மேல் நின்று, அவற்றை பதிவுகளில் வைக்குமாறும், பலரை அடக்கம் செய்யும்படியும் பாயர்களுக்கு உத்தரவிட்டார். மற்றும் ரியாசான் மக்கள், கிராண்ட் டியூக் மீது அழுக்கு தந்திரங்களை விளையாடி, ஆறுகள் மீது பாலங்கள் கடந்து. பின்னர் கிராண்ட் டியூக் ரியாசானின் ஓல்கிர்டுக்கு எதிராக ஒரு இராணுவத்தை அனுப்ப விரும்பினார். அவர் இளவரசி மற்றும் போலியர்களுடன் தொலைதூர இடத்திற்கு ஓடினார், அவரது பூர்வீகத்தை விட்டு வெளியேறினார், ரியாசான் மக்கள் பெரிய இளவரசரை முடித்துவிட்டார்கள், பெரிய இளவரசர் தனது ஆளுநர்களை ரியாசானில் நிறுவினார்.

1381 6889 கோடையில், மாமாய் இன்னும் பலம் திரட்டி ரஸுக்குச் சென்றார். தக்தாமிஷ் என்ற ஒரு குறிப்பிட்ட மன்னர் கிழக்கு நாட்டிலிருந்து நீலக் கூட்டத்திலிருந்து பல படைகளுடன் வெளியே வந்தார். மேலும் அவர் மோமையுடன் சரியாக இருக்கட்டும். ஜார் டோக்தாமிஷ் அவரை மீண்டும் கைப்பற்றினார், மாமாய் ஓடி கஃபாவுக்கு ஓடினார். அங்கே நீங்கள் ஃபிரியாசனிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட விருந்தினராக இருந்தீர்கள், மேலும் நீங்கள் கிறிஸ்தவத்திற்கு நிறைய தீமை செய்ததாக பலரிடம் சொன்னீர்கள். அங்கே நான் அவனைக் கொன்றேன். மற்றும் ஜார் டோக்தாமிஷ் கும்பலில் அமர்ந்திருக்கிறார்.

குறைந்த பட்சம் கல்வி வரலாறு என்ற விஞ்ஞானம் இதைத்தான் சொல்கிறது.

மற்றும் பண்டைய ரஷ்யாவின் அந்த நாளேடுகள் ( மீண்டும் சொல்கிறேன்) எங்களுக்கு வந்ததாகக் கூறப்படும் ஆதாரங்களின் கடிதப் பரிமாற்றங்கள், அவை ஆதாரங்களின் கடிதப் பரிமாற்றங்கள், அவை... போன்றவை.

மேலும், இந்த கடிதங்கள் அனைத்தும் மேற்கொள்ளப்பட்ட முதல் ஆதாரங்கள் 14 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை!

மற்றும் முழு முரண்பாடு பண்டைய ஸ்லாவ்கள், நீண்ட முன் உண்மையில் உள்ளது கீவன் ரஸ்மிகப்பெரிய மாநிலங்களில் ஒன்றாக இருந்தது!

சில மதிப்பீடுகளின்படி, இது 2500 ஆண்டுகள் நீடித்தது! அதனால் என்ன, எழுதப்பட்ட ஆதாரம் இல்லையா?

ஏன் இப்படி முட்டாள்தனம்? அதை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யலாம்.

மற்ற மாநிலங்கள்...

உதாரணமாக, பண்டைய எகிப்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

தந்திரமான எகிப்தியர்கள் தங்களுடைய முழு வரலாற்றையும் கல்லிலும், ஸ்லேட் மேசைகளிலும், தந்தத் தகடுகளிலும், கருங்காலி பலகைகளிலும், சிலிண்டர் முத்திரைகளிலும் கியூனிஃபார்ம் மற்றும் வரைபடங்களில் செதுக்கினர். இந்த பதிவுகளில் மிகவும் பழமையானது தொன்மையான காலத்திற்கு செல்கிறது ( VIII-VII நூற்றாண்டுகள். கி.மு.) !!!

போர்கள், தீ, வெள்ளம் மற்றும் பிற அரசியல், வம்ச, இராணுவ மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகள் இருந்தபோதிலும் - இவை அனைத்தும் அல்லது மாறாக, இவற்றில் சில அதன் அசல் வடிவத்தில் நம்மை அடைந்துள்ளன.

அல்லது பண்டைய ஜெர்மானியர்கள் ...

3000-2500 கிமு என்று கல்வி வரலாறு அவர்களைப் பற்றி நம்பிக்கையுடன் கூறுகிறது. சில இந்தோ-ஐரோப்பிய பழங்குடியினர் வடக்கு ஐரோப்பாவில் குடியேறினர் மற்றும் உள்ளூர் பழங்குடியினருடன் கலந்து, ஜெர்மானியர்களை உருவாக்கினர். சிறந்த மக்கள்!

இன்னும், இவ்வளவு நீண்ட கடந்த காலம்! நிச்சயமாக, அவர்களின் கடந்த காலம் மற்ற பெரிய மற்றும் நாகரீக மக்களின் ஆதாரங்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள், அவர்கள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து தொடங்கி ஜேர்மனியர்களைக் குறிப்பிடுகின்றனர். கி.மு.

உண்மை, அந்த சகாப்தத்தில் இருந்து ஜேர்மனியர்கள் தங்களைப் பற்றிய எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் இல்லை, அதே போல் பொதுவாக கிமு பண்டைய ஜெர்மானியர்களின் சகாப்தத்திலிருந்தும், ஆனால் குறைந்தபட்சம் பிற்கால புராணங்களும் புனைவுகளும் உள்ளன. எனவே, பெர்னின் டீட்ரிச் பற்றிய கவிதைகள் எங்களை அடைந்துள்ளன, இதில் மிகவும் பொதுவான மற்றும் தெளிவற்றதாக இருந்தாலும், 4-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் நினைவுகள் இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அது நல்லது!

பண்டைய ரோம் பற்றி அமைதியாக இருக்க முடியாது.

இவை பொதுவாக மற்றவற்றை விட முந்தியவை... ஏற்கனவே கி.மு 27ல் டைட்டஸ் லிவி ரோமின் வரலாற்றை 142 புத்தகங்களில் எழுதத் தொடங்கினார். ஆச்சரியம் என்னவென்றால், "காட்டுமிராண்டிகளால்" மீண்டும் மீண்டும் ரோமின் சாக்குகள் அல்லது இறுதியில், இந்த பேரரசின் முழுமையான சரிவு இந்த படைப்புகளை அழிக்கவில்லை! அவை இன்றுவரை முழுமையாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு, அனைவருக்கும் கிடைக்கின்றன.

இங்கே பட்டியலிடப்பட்ட மற்றும் கொடுக்கக்கூடிய பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. பண்டைய கிரேக்கர்கள், அவர்களின் பெரும் சக்தியின் நோக்கம், நிச்சயமாக, ரோமானியர்களைப் போலவே இல்லை, மேலும் பல, பல மக்கள் தங்கள் பண்டைய வரலாற்றின் சில எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களை பாதுகாத்துள்ளனர்.

எங்கிருந்தோ இன்காக்கள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகளைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் நீண்ட காலமாகப் போய்விட்டாலும்.

ஆனால் திடீரென்று பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாறுகள் பாதுகாக்கப்படவில்லை மற்றும் பண்டைய ரஷ்யாவைப் பற்றி எதுவும் இல்லை!

இது எப்படி முடியும்? பண்டைய ரஷ்யர்கள், சரி, ஸ்லாவ்கள் (உண்மையில் இந்த கருத்துக்கள் ஓரளவு வேறுபட்டவை) ஜேர்மனியர்கள் டீட்ரிச்சைப் பற்றி பாடல்களை இயற்றும்போது, ​​ரோமானியர்கள் தங்கள் வரலாற்றை எழுதும்போது காட்டு மந்தைகளில் சுற்றித் திரிந்தார்களா?

பண்டைய ரஷ்யாவின் புனைகதைகளின் நாளாகமா?

நான் நிச்சயமாக இல்லை. ஏன் என்பதை நான் விளக்குகிறேன், ஆனால் நிலைமையைப் புரிந்து கொள்ள நீங்கள் சில புள்ளிகளைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்:

ரஷ்யாவின் தோற்றம் பற்றிய கோட்பாடுகள்

உத்தியோகபூர்வ வரலாறு ரஷ்யாவின் தோற்றத்தின் "நார்மன்" கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன் சாராம்சம் பின்வருமாறு: ஸ்லாவ்கள் ஒரு பரிதாபகரமான மற்றும் மோசமான இருப்பை வெளிப்படுத்தினர், அவர்களின் அரசியல் மற்றும் நிலை பொருளாதார வளர்ச்சிஅவர்களால் ஒரு அரசை கூட உருவாக்க முடியாத அளவிற்கு தாழ்வாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் நார்மன் மன்னர்களை அழைத்தனர், அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் ரூரிக். இந்த கோட்பாட்டின் ஆசிரியர் ஜெர்மன்அரச சேவையில் வரலாற்றாசிரியர் - ஷ்லெட்சர்.

முந்தையதை விட கிட்டத்தட்ட 2 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் எழுந்த மற்றொரு கோட்பாடு உள்ளது, இது பண்டைய ஸ்லாவ்கள் பண்டைய ரோமானியர்களுக்கு முன்பு தங்கள் மாநிலத்தை உருவாக்கியது மற்றும் குறைந்தபட்சம், அதே நேரத்தில் பண்டைய கிரேக்கர்களைப் போலவே கொதிக்கிறது! பண்டைய ரஷ்யாவின் உண்மையான நாளேடுகள் இருக்க வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள்.

எந்த கோட்பாடு சரியானது

எந்தக் கோட்பாடு சரியானது என்று நீங்கள் முரட்டுத்தனமாக வாதிடலாம், ஆனால் சில உண்மைகளைப் பார்ப்போம்:

அரபு-பாரசீக இலக்கியங்களில் மர்மமான ரஷ்ய ககனேட் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதன் இருப்பு தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கீவன் ரஸுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர் அங்கு இருந்தார்!

ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் அனடோலி ஃபோமென்கோ மற்றும் க்ளெப் நோசோவ்ஸ்கி ஆகியோர் தங்கள் புதிய காலவரிசையில் ஒரு சக்திவாய்ந்த ரஷ்ய அரசைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், இதில் மாகாணங்களில் ரோம், மேற்கு ஐரோப்பா மற்றும் பல பிரதேசங்கள் அடங்கும்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து கிட்டத்தட்ட 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசு இருந்தது என்பதற்கு வேறு பல சான்றுகள் உள்ளன, இது அதே ஐரோப்பா தொடர்பாக ஒரு பெருநகரமாக இருந்தது. மேற்கத்திய சார்பு ரோமானோவ்ஸ் ஆட்சிக்கு வரும் வரை இந்த அரசு இந்த வடிவத்தில் இருந்தது. குறைந்த பட்சம் இவான் தி டெரிபிள், மேற்கத்திய மன்னர்களுக்கு அவர் எழுதிய சில கடிதங்களின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​​​அவர்களுடன் அடிமைகளாக தொடர்பு கொண்டார்.

இராணுவ பலத்தால் ரஷ்யாவை சமாளிப்பது சாத்தியமற்றது என்பதால் - தைரியம் மெல்லியதாக இருப்பதால், அவர்கள் அதை இராஜதந்திர ரீதியாக சமாளித்தனர், பேச, ஒரு வழியில். உள்ளே இருந்து - பீட்டர் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள், அவர் பாயர்களை "உடைத்து" வில்லாளர்களை எவ்வாறு கையாண்டார் என்பதை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? ஆனால் அவர் பின்தங்கிய தன்மையை ஒழிக்கவில்லை (அப்படித்தான் அவர்கள் அதை எங்களுக்கு வழங்கினார்கள்), ஆனால் முன்னாள் மகத்துவம்! பீரங்கிகளுக்குப் பயன்படுத்துவதற்காக மடங்களில் உள்ள மணிகள் மட்டுமே பறிமுதல் செய்யப்பட்டதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? பெரும்பாலும், அவர்கள் அனைத்து சுருள்களையும் பறிமுதல் செய்தனர் அல்லது எரித்தனர், பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாறு மற்றும் பல. அதனால் ஒரு தடயமும் இல்லை.

நீங்கள் எப்படி மக்களை "அழிக்க" முடியும்? அவனது கடந்த கால நினைவை அழித்துவிடு! ஆனால், இது என்னுடைய தனிப்பட்ட கருத்து மட்டுமே.

மேலும் வெளியில் இருந்து... வெளியில் இருந்து அவர்களும் MEMORY யை ஒழித்தார்கள், கடவுள் ரஸ்க்கு அவள் யார் என்பதை நினைவுபடுத்துகிறார். மேலும் அந்த முதல் "நார்மன்" கோட்பாட்டிற்கு பொருந்தும் வகையில் முழு வரலாறும் மீண்டும் எழுதப்பட்டது.

சரி, சரி, நீங்கள் இதை வாதிடலாம், சந்தேகம் மற்றும் உடன்படவில்லை. சரித்திரத்திற்கு திரும்புவோம்.

பண்டைய ரஷ்யாவின் நாளாகமம்...

மிகவும் பிரபலமானவற்றைப் பார்ப்போம்:

நெஸ்டோரோவின் பட்டியல்

மற்றொரு பெயர் க்ளெப்னிகோவ் பட்டியல். இந்த பட்டியல் புகழ்பெற்ற நூலாசிரியர் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளை சேகரிப்பவர் பி.கே. க்ளெப்னிகோவ் என்பவரிடமிருந்து பெறப்பட்டது. இந்த ஆவணத்தை க்ளெப்னிகோவ் எங்கிருந்து பெற்றார் என்பது தெரியவில்லை. நெஸ்டர் குரோனிக்கலின் முதல் அச்சிடப்பட்ட பதிப்பு வெளியிடப்பட்டதிலிருந்து, பின்னர் அது ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஜெர்மன் A. L. Schletser, "ஜாரிஸ்ட் சேவையில் ஒரு ஜெர்மன் வரலாற்றாசிரியர்."

லாரன்டியன் பட்டியல்

லாரன்சியன் குரோனிக்கிள் கவுண்ட் ஏ.ஐ. முசின்-புஷ்கின் என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதன் தோற்றம் தெரியவில்லை. இது "கடந்த ஆண்டுகளின் இந்த கதைகள், ரஷ்ய நிலம் எங்கிருந்து வந்தது, யார் கியேவில் முதலில் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார், ரஷ்ய நிலம் எங்கிருந்து வந்தது" என்ற தலைப்பு உள்ளது. லாரன்சியன் குரோனிக்கிள், டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸின் எஞ்சியிருக்கும் பழைய நகலைக் கொண்டுள்ளது, இது உள்ளடக்கங்களில் பாதிக்கும் மேலானது.

அவ்வளவுதான்! நான் எழுத விரும்பினேன் “ஆம், அங்கே அவர்கள் கழுவப்படாத குவளையால் நம்மைக் குத்துகிறார்கள்...”, ஆனால் இது முற்றிலும் இலக்கியம் அல்ல என்பதால், நான் எழுதுவேன் - ஆம், இது எங்கிருந்து தொடங்கியது, அதற்கு முன்பு அவர்கள் நேரடியாகச் சொல்கிறார்கள். எங்களிடம் எதுவும் இல்லை!

ஆனால் "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுவது நடைமுறையில் அந்தக் காலத்தின் ரஷ்ய வரலாற்றின் அடிப்படையாகும்!

பல ஆச்சரியக்குறிகள் உள்ளன.

அதே வழியில், நீங்கள் பட்டியலில் மேலும் கீழே செல்லலாம், ஆனால் அது மதிப்புக்குரியதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பண்டைய ரஸின் இந்த நாளேடுகள் அனைத்தும் வெவ்வேறு மாறுபாடுகளில் ஒருவருக்கொருவர் கடிதப் பரிமாற்றம் ஆகும், மேலும் அவை XIV-XVIII நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. அதாவது, அது சொல்லும் காலத்தில் எழுதப்பட்ட ஒரு முதன்மை ஆதாரம் இல்லை. ஆனால் இந்த முதன்மை ஆதாரங்கள் கிரேக்கர்களால் அல்லது பைசண்டைன்களால் சுருக்கமாக, ரஷ்யாவிற்கு வந்த சில மிஷனரிகளால் எழுதப்பட்டவை என்று நாங்கள் கூறுகிறோம். சரி, படிப்பறிவற்ற ஸ்லாவ்களுக்கு எழுதுவது இல்லை.

அவ்வளவுதான். மேலும் இதை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? இது ஒரு பெரிய பெரிய அளவிலான பொய்யாக்கம் என்பதை புரிந்து கொள்ள பல காரணங்கள் இல்லையா? இப்போது நமக்குத் தெரிந்த பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாறுகள் போலியானதா?

உண்மையில் எதுவும் மிச்சமில்லையா?

பிரதேசத்தில் நிறுவப்பட்ட பெரும் சக்திக்கு உண்மையில் எந்த ஆதாரமும் அல்லது தடயங்களும் இல்லை கிழக்கு ஸ்லாவ்கள்நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, நம் காலத்தின் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்தது, ஒருவித மாற்றத்திற்கு உட்பட்டிருந்தாலும், பல்வேறு பெயர்களை ரஸ் என்ற வார்த்தையின் கீழ் இணைக்க முடியுமா?

தனிப்பட்ட முறையில், ஏதோ எஞ்சியிருக்கிறது மற்றும் இறக்கைகளில் காத்திருக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். மேலும் இந்த நம்பிக்கை வெற்றிடத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல.

தற்போதைய வரலாறு ஒரு பெரிய பொய்யாக்கத்தின் பலனாக இருந்தாலும், இதே வழியில் அவர்கள் எந்த அறிவையும் அழிக்க முயன்றதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகளை நாம் அறிவோம். இடைக்காலத்தில், அக்கால முற்போக்கு விஞ்ஞானிகளின் படைப்புகள், மற்றும் விஞ்ஞானிகளும் கூட விசாரணையின் பணயத்தில் எரிக்கப்பட்டனர். உதாரணமாக ஜியோர்டானோ புருனோவை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஆயினும்கூட, இந்த விஞ்ஞானிகளின் படைப்புகள் இன்னும் பாதுகாக்கப்பட்டு நம்மைச் சென்றடைந்துள்ளன.

ஏற்கனவே நம் காலத்தில், அதே பாசிச ஜெர்மனியில், "ஜெர்மன் எதிர்ப்பு" ஆசிரியர்களின் புத்தகங்கள் எரிக்கப்பட்டன ... அதனால் என்ன? அவர்களைப் பற்றி நமக்கு எதுவும் தெரியாதா?

இந்த தலைப்பில் நான் விரிவுபடுத்த மாட்டேன் - எல்லா நேரங்களிலும் எல்லா நாடுகளிலும் புத்தகங்கள் எரிக்கப்பட்டன. இதைப் பற்றி போதுமான தகவல்கள் உள்ளன, நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், விக்கிபீடியாவைப் பார்க்கவும்.

எனவே, அவர்கள் பண்டைய ரஸின் நாளேடுகளை எப்படி எரித்தாலும், மற்ற ஆதாரங்களை அவர்கள் எப்படி அழிக்க முயன்றாலும், இன்னும் ஏதாவது இருக்க வேண்டும். கேள்வி - எங்கே?

பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாற்றை எங்கே தேடுவது

சரி, முதலாவதாக, காவியங்கள் மற்றும் புனைவுகள் போன்ற சக்திவாய்ந்த பாரம்பரியத்தை ஒருவர் நிராகரிக்க முடியாது. அவர்கள் காகிதம் அல்லது காகிதத்தோலை எரிக்கலாம், ஆனால் வாய்வழி மரபுகளை அழிக்க முடியாது. இப்போது அவை ஒரு விசித்திரக் கதையாக வழங்கப்பட்டாலும், அதிகமான ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவற்றை தீவிரமாகப் படித்து வருகின்றனர். ஆமாம், பல கருத்துக்கள் இப்போது முன்பை விட வித்தியாசமாக விளக்கப்பட்டுள்ளன, பல முற்றிலும் பயன்பாட்டில் இருந்து விழுந்துவிட்டன, பல விஷயங்களை நாம் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஆய்வு மிகவும் தீவிரமாக இருக்க வேண்டும்.

இரண்டாவதாக, தொல்பொருளியல் பலவற்றை வழங்க முடியும், சில உண்மையான பழங்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளைக் கண்டுபிடிப்பது, ஒரு நூலகம் இல்லையென்றால், ஆய்வுக்கு ஏற்ற பொருள்.

மூலம், நூலகம் பற்றி. பல ஆண்டுகளாக, புத்தகங்கள் மற்றும் ஆவணங்களின் புகழ்பெற்ற சேகரிப்புக்கான தேடல் நடந்து வருகிறது, அதன் உரிமையாளர் இவான் தி டெரிபிள். அவர் அந்த மாபெரும் சக்தியின் கடைசி பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் என்று நாம் கருதினால், பொய்யாக்குபவர்களுக்கு கையேந்தாத மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஆவணங்கள் இருக்கலாம். இவன் தி டெரிபிள் நூலகம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படும் என்று நம்புவோம்.

சில பழங்கால ஆவணங்கள் தனிப்பட்ட சேகரிப்புகள் அல்லது குடும்பக் காப்பகங்களில் சேமிக்கப்படலாம். உதாரணமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட மார்பு அல்லது கலசம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது, அவர்கள் அங்கு பார்த்தார்கள் - நகைகள் இல்லை, சில அரை சிதைந்த காகிதங்கள் உள்ளன - சரி, அவை அங்கேயே கிடக்கட்டும். யாரும் கவலைப்படுவதில்லை. குப்பையில் போடாமல் இருந்தால் நல்லது...

பல வரலாற்று அருங்காட்சியகங்களில், "ஜாஷாஷ்னிக்" என்று அழைக்கப்படுபவற்றில், ஆயிரக்கணக்கான கண்காட்சிகள் சேமிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை வரலாற்றைப் பற்றிய தற்போதைய கருத்துக்களுக்கு எதிராக இயங்குவதால் காட்சிப்படுத்த முடியாதவை.

அல்லது திரு. ஸ்க்லோசரின் காப்பகப் பாரம்பரியத்தில் ஏதாவது சேமிக்கப்பட்டுள்ளதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நெஸ்டோரோவின் பட்டியலின் ஜெர்மன் பதிப்பை எழுத அவர் சில பொருட்களைப் பயன்படுத்தினார்? மேலும், இன்னும் ஒரு விஞ்ஞானியாக இருந்து, அவர் விலைமதிப்பற்ற முதன்மை மூலத்தை அழிக்கவில்லை, ஆனால் அதை பாதுகாத்தாரா?

வத்திக்கானின் ரகசிய அலுவலகம் என்று சொல்லாமல், தேவாலய காப்பகத்தில் ஏதாவது இருக்கிறதா?

ரஷ்ய நாளேடுகள் ஒரு தனித்துவமான வரலாற்று நிகழ்வு ஆகும், இது நமது வரலாற்றின் ஆரம்ப காலத்தின் எழுதப்பட்ட ஆதாரமாகும். இப்போது வரை, ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கள் ஆசிரியர் அல்லது அவர்களின் புறநிலை பற்றி ஒருமித்த கருத்துக்கு வர முடியாது.

முக்கிய புதிர்கள்

"தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" என்பது நூற்றுக்கணக்கான அறிவியல் கட்டுரைகளுக்கு உட்பட்ட சிக்கலான மர்மங்களின் தொடர். குறைந்தது இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக நான்கு கேள்விகள் நிகழ்ச்சி நிரலில் உள்ளன: “ஆசிரியர் யார்?”, “முதன்மை நாளாகமம் எங்கே?”, “உண்மையான குழப்பத்திற்கு யார் காரணம்?” மற்றும் "பண்டைய பெட்டகம் மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டதா?"

நாளாகமம் என்றால் என்ன?

நாளாகமம் ஒரு பிரத்தியேக ரஷ்ய நிகழ்வு என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. இலக்கியத்தில் உலக ஒப்புமைகள் இல்லை. இந்த வார்த்தை பழைய ரஷ்ய "லெட்டோ" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "ஆண்டு". வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாளாகமம் என்பது "ஆண்டுதோறும்" உருவாக்கப்பட்ட ஒன்று. இது ஒரு நபரால் அல்லது ஒரு தலைமுறையால் கூட உருவாக்கப்பட்டது அல்ல. பழங்காலக் கதைகள், புனைவுகள், மரபுகள் மற்றும் வெளிப்படையான ஊகங்கள் ஆகியவை சமகால நிகழ்வுகளின் துணியில் பிணைக்கப்பட்டன. துறவிகள் நாளாகமங்களில் பணிபுரிந்தனர்.

ஆசிரியர் யார்?

"டேல்" க்கான மிகவும் பொதுவான பெயர் ஆரம்ப சொற்றொடரிலிருந்து வந்தது: "இதோ, கடந்த ஆண்டுகளின் கதை." விஞ்ஞான சமூகத்தில், மேலும் இரண்டு பெயர்கள் பயன்பாட்டில் உள்ளன: "இனிஷியல் க்ரோனிக்கிள்" அல்லது "நெஸ்டரின் குரோனிக்கிள்".

இருப்பினும், சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவின் துறவிக்கு ரஷ்ய தேசத்தின் தாலாட்டு காலத்தைப் பற்றிய நாளாகமத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று தீவிரமாக சந்தேகிக்கின்றனர். கல்வியாளர் ஏ.ஏ. ஷக்மடோவ் அவருக்கு ஆரம்பக் குறியீட்டின் மறுவேலை செய்பவரின் பாத்திரத்தை வழங்குகிறார்.

நெஸ்டர் பற்றி என்ன தெரியும்? இது ஒரு பொதுவான பெயர் அல்ல. அவர் ஒரு துறவி, அதாவது அவர் உலகில் வித்தியாசமான ஒன்றை அணிந்திருந்தார். நெஸ்டர் பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தால் அடைக்கலம் பெற்றார், அதன் சுவர்களுக்குள் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் கடின உழைப்பாளி ஹாகியோகிராபர் தனது ஆன்மீக சாதனையை நிறைவேற்றினார். இதற்காக அவர் ரஷ்யர்களால் புனிதர் பட்டம் பெற்றார் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்மரியாதைக்குரியவர்களின் வரிசையில் (அதாவது, துறவறச் சாதனைகளால் கடவுளைப் பிரியப்படுத்தியது). அவர் சுமார் 58 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், அப்போது மிகவும் வயதானவராக கருதப்பட்டார்.

"ரஷ்ய வரலாற்றின் தந்தை" பிறந்த ஆண்டு மற்றும் இடம் பற்றிய சரியான தகவல்கள் பாதுகாக்கப்படவில்லை, எங்கும் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்று வரலாற்றாசிரியர் எவ்ஜெனி டெமின் குறிப்பிடுகிறார். சரியான தேதிஅவனது மரணம். தேதிகள் Brockhaus-Efron அகராதியில் தோன்றினாலும்: 1056-1114. ஆனால் ஏற்கனவே 3வது பதிப்பில் “பிக் சோவியத் கலைக்களஞ்சியம்"அவை மறைந்து விடுகின்றன.

"தி டேல்" 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாற்றில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. நெஸ்டர் வெள்ளத்திற்குப் பிந்தைய காலத்திலிருந்து உடனடியாக கதையைத் தொடங்குகிறார் மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் தசாப்தம் வரை (அவரது சொந்த ஆண்டுகளின் இறுதி வரை) வரலாற்றுக் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுகிறார். இருப்பினும், எங்களை அடைந்த டேலின் பதிப்புகளின் பக்கங்களில், நெஸ்டரின் பெயர் இல்லை. ஒருவேளை அவர் அங்கு இல்லை. அல்லது அது பிழைக்கவில்லை.

ஆசிரியர் பதவி மறைமுகமாக நிறுவப்பட்டது. பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் துறவி - அதன் ஆசிரியரின் பெயரிடப்படாத குறிப்புடன் தொடங்கும் இபாடீவ் குரோனிக்கிலின் ஒரு பகுதியாக அதன் உரையின் துண்டுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மற்றொரு பெச்சோரா துறவியான பாலிகார்ப், 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அகிண்டினஸுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் நெஸ்டரை நேரடியாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

நவீன விஞ்ஞானம் ஒரு அசாதாரண ஆசிரியரின் நிலை மற்றும் தைரியமான மற்றும் பொதுவான அனுமானங்கள் இரண்டையும் குறிப்பிடுகிறது. நெஸ்டோரோவின் விளக்கக்காட்சியின் முறை வரலாற்றாசிரியர்களுக்குத் தெரியும், ஏனெனில் அவரது "போரிஸ் மற்றும் க்ளெப்பின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய வாசிப்புகள்" மற்றும் "செயின்ட் தியோடோசியஸ், பெச்செர்ஸ்க் மடாதிபதியின் வாழ்க்கை" ஆகியவை உண்மையானவை.

ஒப்பீடுகள்

பிந்தையது ஆசிரியரின் அணுகுமுறைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க நிபுணர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. "வாழ்க்கை" இல், 1051 இல் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் கீழ் ரஸ்ஸில் உள்ள பழமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயமான பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தை நிறுவிய லியூபெக்கிலிருந்து அந்தோணியின் புகழ்பெற்ற கூட்டாளியைப் பற்றியும் முதல் மாணவர்களில் ஒருவரைப் பற்றியும் பேசுகிறோம். நெஸ்டர் தானே தியோடோசியஸ் மடத்தில் வாழ்ந்தார். அவரது "வாழ்க்கை" அன்றாட துறவற வாழ்க்கையின் மிகச்சிறிய நுணுக்கங்களால் நிரம்பியுள்ளது, இது இந்த உலகத்தை உள்ளே இருந்து "அறிந்த" ஒரு மனிதனால் எழுதப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது.

கதையில் முதலில் குறிப்பிடப்பட்ட நிகழ்வு (வரங்கியன் ரூரிக்கின் அழைப்பு, அவர் தனது சகோதரர்களான சைனியஸ் மற்றும் ட்ரூவருடன் எப்படி வந்து நாங்கள் வாழும் மாநிலத்தை நிறுவினார்) அது செயல்படுத்தப்பட்ட 200 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எழுதப்பட்டது.

ஆரம்ப நாளேடு எங்கே?

அவள் போய் விட்டாள். யாரிடமும் இல்லை. நமது ரஷ்ய அரசின் இந்த மூலக்கல்லானது ஒருவித மாயை. எல்லோரும் இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், முழு ரஷ்ய வரலாறும் அதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் கடந்த 400 ஆண்டுகளில் யாரும் அதை தங்கள் கைகளில் வைத்திருக்கவில்லை அல்லது பார்த்ததில்லை.

V. O. Klyuchevsky மேலும் எழுதினார்: "நூலகங்களில், ஆரம்ப நாளிதழைக் கேட்காதீர்கள் - அவர்கள் உங்களைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள், மேலும் மீண்டும் கேட்பார்கள்: "உங்களுக்கு என்ன நாளேட்டின் பட்டியல் தேவை?" இதுவரை, ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, அதில் ஆரம்பகால க்ரோனிக்கிள் பண்டைய தொகுப்பாளரின் பேனாவிலிருந்து வந்த வடிவத்தில் தனித்தனியாக வைக்கப்படும். அறியப்பட்ட அனைத்து பட்டியல்களிலும் அது அதன் வாரிசுகளின் கதையுடன் இணைகிறது.

குழப்பத்திற்கு யார் காரணம்?

"டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" என்று நாம் அழைப்பது இன்று மற்ற ஆதாரங்களில் பிரத்தியேகமாக உள்ளது, மேலும் மூன்று பதிப்புகளில் உள்ளது: லாரன்ஷியன் குரோனிக்கிள் (1377 இலிருந்து), இபாடீவ் குரோனிக்கிள் (XV நூற்றாண்டு) மற்றும் க்ளெப்னிகோவ் பட்டியல் (XVI நூற்றாண்டு).

ஆனால் இந்த பட்டியல்கள் அனைத்தும், பெரிய அளவில், ஆரம்ப குரோனிக்கிள் முற்றிலும் மாறுபட்ட பதிப்புகளில் தோன்றும் பிரதிகள் மட்டுமே. ஆரம்ப வளைவு வெறுமனே அவற்றில் மூழ்கிவிடும். விஞ்ஞானிகள் முதன்மை மூலத்தின் இந்த அரிப்புக்கு அதன் தொடர்ச்சியான மற்றும் ஓரளவு தவறான பயன்பாடு மற்றும் திருத்தம் காரணமாகக் கூறுகின்றனர்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நெஸ்டரின் (அல்லது வேறு சில பெச்சோரா துறவி) எதிர்கால "இணை ஆசிரியர்கள்" ஒவ்வொருவரும் இந்த வேலையை அவரது சகாப்தத்தின் சூழலில் கருதினர்: அவர் தனது கவனத்தை ஈர்த்ததை மட்டுமே நாளாகமத்திலிருந்து கிழித்து தனது உரையில் செருகினார். நான் விரும்பாததை, நான் தொடவில்லை (மற்றும் வரலாற்று அமைப்பு இழந்தது); மோசமான நிலையில், தொகுப்பாளரே அதை அடையாளம் காணாதபடி தகவலை மாற்றினேன்.

ஆரம்ப நாளாகமம் மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டதா?

இல்லை. பொய்மைப்படுத்தல்களின் நீண்டகால குழப்பத்திலிருந்து, வல்லுநர்கள் "ரஷ்ய நிலம் எங்கிருந்து வந்தது" என்பது பற்றிய ஆரம்ப அறிவை சிறிது சிறிதாக பிரித்தெடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். எனவே, பண்டைய ரஷ்ய இலக்கிய அபூர்வங்களை அடையாளம் காணும் விஷயங்களில் மறுக்க முடியாத அதிகாரம் கூட, ஷக்மடோவ், ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்னர், நாளாகமத்தின் அசல் உரை அடிப்படையை - "நமது அறிவின் தற்போதைய நிலையைப் பொறுத்தவரை" - இருக்க முடியாது என்று கூற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

இதுபோன்ற காட்டுமிராண்டித்தனமான "எடிட்டிங்கிற்கான" காரணத்தை சந்ததியினரிடமிருந்து நிகழ்வுகள் மற்றும் ஆளுமைகள் பற்றிய உண்மையை மறைக்கும் முயற்சியாக விஞ்ஞானிகள் மதிப்பிடுகின்றனர், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நகலெடுப்பாளரும் அதை வெள்ளையடித்து அல்லது இழிவுபடுத்தினர்.

V-XIII நூற்றாண்டுகளின் வரலாற்றில் மங்கோலியத்திற்கு முந்தைய ரஸ். குட்ஸ்-மார்கோவ் அலெக்ஸி விக்டோரோவிச்

பழைய ரஷ்ய நாளேடுகள்

பழைய ரஷ்ய நாளேடுகள்

பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாற்றைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது தகவல்களின் மிக முக்கியமான ஆதாரம், புத்திசாலித்தனமான வரலாற்றாசிரியர்களின் விண்மீன் மண்டலத்தால் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டது. ரஸின் பின்னர் அறியப்பட்ட நாளாகமம் "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" என்ற குறியீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கல்வியாளர் ஏ. ஏ. ஷக்மடோவ் மற்றும் பண்டைய ரஷ்ய நாளேடுகளைப் படித்த பல விஞ்ஞானிகள் கதையின் உருவாக்கம் மற்றும் படைப்பாற்றலின் பின்வரும் வரிசையை முன்மொழிந்தனர்.

997 ஆம் ஆண்டில், விளாடிமிர் I இன் கீழ், கியேவின் டைத் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில், மிகப் பழமையான நாளாகம தொகுப்பு உருவாக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், இலியா முரோமெட்ஸையும் டோப்ரின்யாவையும் மகிமைப்படுத்தும் காவியங்கள் ரஸில் பிறந்தன.

11 ஆம் நூற்றாண்டில் கியேவில் அவர்கள் வரலாற்றை தொடர்ந்தனர். மற்றும் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் நோவ்கோரோடில். ஆஸ்ட்ரோமிர் குரோனிக்கிள் உருவாக்கப்பட்டது. A. A. Shakhmatov 1050 இன் நோவ்கோரோட் க்ரோனிகல் கோட் பற்றி எழுதினார். அதன் உருவாக்கியவர் நோவ்கோரோட் மேயர் ஆஸ்ட்ரோமிர் என்று நம்பப்படுகிறது.

1073 ஆம் ஆண்டில், கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் மடாதிபதி நிகான் வரலாற்றைத் தொடர்ந்தார், வெளிப்படையாக அதைத் திருத்தினார்.

1093 ஆம் ஆண்டில், கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் மடாதிபதியான இவான், பெட்டகத்தை சேர்த்தார்.

கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் துறவி நெஸ்டர் 1112 வரை ரஸின் வரலாற்றைக் கொண்டு வந்து 1113 ஆம் ஆண்டு கிளர்ச்சி ஆண்டில் குறியீட்டை நிறைவு செய்தார்.

நெஸ்டருக்குப் பிறகு கியேவ் வைடுபிட்ஸ்கி மடாலயத்தின் மடாதிபதியான சில்வெஸ்டர் பதவியேற்றார். அவர் 1116 வரை நாளிதழில் பணியாற்றினார், ஆனால் பிப்ரவரி 1111 நிகழ்வுகளுடன் அதை முடித்தார்.

1136 க்குப் பிறகு, ஒருமுறை ஐக்கியப்பட்ட ரஷ்யா நடைமுறையில் சுதந்திரமான பல அதிபர்களாக உடைந்தது. எபிஸ்கோபல் சீவுடன், ஒவ்வொரு சமஸ்தானமும் அதன் சொந்த வரலாற்றைக் கொண்டிருக்க விரும்பின. நாளாகமம் ஒரு பழங்காலக் குறியீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

14 ஆம் நூற்றாண்டில் தொகுக்கப்பட்டவை நமக்கு மிக முக்கியமானவை. Ipatiev மற்றும் Laurentian நாளேடுகள்.

இபாடீவ் பட்டியல் "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதன் நிகழ்வுகள் 1117 வரை கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன. மேலும், பட்டியலில் அனைத்து ரஷ்ய செய்திகளும் அடங்கும், மேலும் அவை 1118-1199 இல் நடந்த நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையவை. தெற்கு ரஷ்யாவில். இந்த காலகட்டத்தின் வரலாற்றாசிரியர் கியேவ் மடாதிபதி மோசஸ் என்று நம்பப்படுகிறது.

இபாடீவ் பட்டியலின் மூன்றாம் பகுதி 1292 வரை கலீசியா மற்றும் வோலினில் நடந்த நிகழ்வுகளின் வரலாற்றை வழங்குகிறது.

லாரன்சியன் பட்டியல் 1377 ஆம் ஆண்டில் சுஸ்டாலின் கிராண்ட் டியூக் டிமிட்ரி கான்ஸ்டான்டினோவிச்சிற்காக மீண்டும் எழுதப்பட்டது. கதைக்கு கூடுதலாக, 1110 வரை கொண்டு வரப்பட்ட நிகழ்வுகள், பட்டியலில் ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் நிலங்களின் வரலாற்றைக் கோடிட்டுக் காட்டும் ஒரு சரித்திரம் உள்ளது.

பெயரிடப்பட்ட இரண்டு பட்டியல்களுக்கு மேலதிகமாக, பண்டைய ரஷ்ய நாளேடுகளின் நினைவுச்சின்னங்களின் பாந்தியனை உருவாக்கும் பிற, பல பட்டியல்களின் தரவை நாங்கள் மீண்டும் மீண்டும் நாடுவோம். மூலம், பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியம், நாளாகமங்கள் உட்பட, ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில் ஐரோப்பாவில் பணக்கார மற்றும் மிகவும் விரிவானது.

இபாடீவ் பட்டியலிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட புத்தகம் இரண்டில் உள்ள நாளாகமத்தின் நூல்கள் பதிப்பின் படி கொடுக்கப்பட்டுள்ளன: ரஷ்ய நாளாகமங்களின் முழுமையான தொகுப்பு, 1962, தொகுதி. 2. கொடுக்கப்பட்ட நாளாகமம் இபாடீவ் பட்டியலிலிருந்து எடுக்கப்படவில்லை என்றால், அதன் இணைப்பு குறிப்பாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

பண்டைய ரஷ்ய வரலாற்றின் நிகழ்வுகளை முன்வைக்கும்போது, ​​எண்ணியல் கணக்கீடுகளில் வாசகரை குழப்பாமல் இருக்க, வரலாற்றாசிரியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட காலவரிசையை நாங்கள் கடைப்பிடிப்போம். இருப்பினும், சில நேரங்களில், அத்தகைய முரண்பாடு ஏற்பட்டால், வரலாற்றாசிரியர் வழங்கிய தேதிகள் யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்று சுட்டிக்காட்டப்படும். புதிய ஆண்டுகீவன் ரஸில் அவர்கள் மார்ச் மாதத்தில் புதிய நிலவு பிறந்தவுடன் சந்தித்தனர்.

ஆனால் பண்டைய ரஷ்ய வரலாற்றில் இறங்குவோம்.

ரஷ்ய வரலாற்றில் யார் யார் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் சிட்னிகோவ் விட்டலி பாவ்லோவிச்

குழந்தைகளுக்கான கதைகளில் ரஷ்யாவின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் இஷிமோவா அலெக்ஸாண்ட்ரா ஒசிபோவ்னா

பழைய ரஷ்ய அரசு *VI-XII நூற்றாண்டுகள்* 862 க்கு முந்தைய ஸ்லாவ்கள், குழந்தைகளே, நீங்கள் துணிச்சலான ஹீரோக்கள் மற்றும் அழகான இளவரசிகளைப் பற்றிய அற்புதமான கதைகளைக் கேட்க விரும்புகிறீர்கள். நல்ல மற்றும் தீய மந்திரவாதிகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் உங்களை மகிழ்விக்கின்றன. ஆனால், அநேகமாக, நீங்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கேட்பது இன்னும் இனிமையாக இருக்கும், ஆனால் உண்மை, அதாவது உண்மையானது

பண்டைய காலங்களிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை ரஷ்யாவின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் மிலோவ் லியோனிட் வாசிலீவிச்

§ 1. 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பழைய ரஷ்ய சமூகம். 11-12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய ரஷ்யாவின் சமூக அமைப்பின் தன்மை பற்றிய கேள்வி. விஞ்ஞானிகளால் நீண்ட காலமாக விவாதிக்கப்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்ட கருத்துக்களை முன்வைக்கிறது. ஒருவரின் கூற்றுப்படி, பண்டைய ரஷ்யாவில் ஏற்கனவே 9 ஆம் நூற்றாண்டில். ஒரு வர்க்கம் உருவாகியுள்ளது

ரஷ்ய வரலாற்றின் பாடநெறி புத்தகத்திலிருந்து (விரிவுரைகள் XXXIII-LXI) நூலாசிரியர் Klyuchevsky Vasily Osipovich

பழைய ரஷ்ய வாழ்க்கை நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஆன்மீக படைப்பாற்றலுக்கான அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீவிரமான தேவை உள்ளது, கவனிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளை பொதுமைப்படுத்துவதற்கான விருப்பத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மனித ஆவி அது உணரும் குழப்பமான பல்வேறு பதிவுகளால் சுமையாக உள்ளது மற்றும் தொடர்ந்து சலிப்பாக இருக்கிறது

மஸ்கோவியின் மறக்கப்பட்ட வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து. மாஸ்கோவின் அடித்தளம் முதல் பிளவு வரை [= மஸ்கோவிட் இராச்சியத்தின் மற்றொரு வரலாறு. மாஸ்கோவின் அடித்தளம் முதல் பிளவு வரை] நூலாசிரியர் கெஸ்லர் யாரோஸ்லாவ் அர்காடிவிச்

15 ஆம் நூற்றாண்டில், துருக்கியர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றியவுடன் (1453) 15 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் அதிகாரப்பூர்வ வரலாற்றை எழுதுவது தொடங்கியது, மேலும் இது எழுத்தர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் நடத்தப்பட்டது என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இந்த உண்மை ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே குறிக்கிறது: எங்களிடம் நம்பகமானவை இல்லை

பண்டைய ரஷ்யாவில் சிரிப்பு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் லிகாச்சேவ் டிமிட்ரி செர்ஜிவிச்

பண்டைய ரஷியன் ஹோலிஹூடி முட்டாள்தனம் என்பது பண்டைய ரஷ்யாவின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு சிக்கலான மற்றும் பன்முக நிகழ்வு ஆகும். முட்டாள்தனம் பற்றி பெரும்பாலானதேவாலய வரலாற்றாசிரியர்களை எழுதினார், இருப்பினும் அவருக்கான வரலாற்று-தேவாலய கட்டமைப்பு தெளிவாக குறுகியது. சிரிப்பு உலகிற்கும் தேவாலய உலகத்திற்கும் இடையில் முட்டாள்தனம் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது

ரஷ்யாவின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து [தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழக மாணவர்களுக்கு] நூலாசிரியர் ஷுபின் அலெக்சாண்டர் விளாட்லெனோவிச்

§ 5. பண்டைய ரஷ்ய கைவினைக் கலையின் வளர்ச்சி சமூக செயல்முறைகள் மற்றும் சமூகத் தேவைகளைப் பொறுத்தது. ஒரு விவசாய சமுதாயத்தில், இந்த தேவைகள் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்க முடியாது, மாநிலத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், கைவினை பொருட்கள் முக்கியமாக ஆயுதங்களாக இருந்தன.

ஆசிரியர் ப்ருட்ஸ்கோவ் என் ஐ

2. நாளாகமம் ரஸ்ஸின் நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டானது உள்ளூர் மற்றும் பிராந்திய நாளேடுகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. ஒருபுறம், இது நாள்பட்ட தலைப்புகளின் சுருக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது மற்றும் தனிப்பட்ட நாளேடுகளுக்கு மாகாண சுவையை அளித்தது. மறுபுறம், இலக்கியத்தின் உள்ளூர்மயமாக்கல் பங்களித்தது

பழைய ரஷ்ய இலக்கியம் புத்தகத்திலிருந்து. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் ஆசிரியர் ப்ருட்ஸ்கோவ் என் ஐ

2. நாளாகமம் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட காலத்தில், முந்தைய காலத்துடன் ஒப்பிடுகையில், நாளிதழ்களில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் அல்லது புதிய நிகழ்வுகள் எதுவும் காணப்படவில்லை. மங்கோலிய-டாடர் படையெடுப்பிற்குப் பிறகும் சரித்திரம் பாதுகாக்கப்பட்ட பழைய நாளாகம மையங்களில்,

பழைய ரஷ்ய இலக்கியம் புத்தகத்திலிருந்து. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் ஆசிரியர் ப்ருட்ஸ்கோவ் என் ஐ

2. குலிகோவோ போருக்கு முந்திய வருடங்களிலும், அதற்குப் பிறகும், 14ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 15ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ரஷ்ய நாளாகம எழுத்து வளர்ச்சியடைந்தது. இந்த நேரத்தில், பல நாளேடுகள் உருவாக்கப்பட்டன, போரிடும் நகரங்கள் உட்பட பல்வேறு நகரங்களின் நாளாகமம்

பண்டைய ரஸ் புத்தகத்திலிருந்து. IV-XII நூற்றாண்டுகள் நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

பண்டைய ரஷ்ய அரசு தொலைதூர கடந்த காலத்தில், ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரசியர்களின் மூதாதையர்கள் ஒற்றை மக்களை உருவாக்கினர். அவர்கள் தங்களை "ஸ்லாவ்கள்" அல்லது "ஸ்லோவேனியர்கள்" என்று அழைத்துக் கொள்ளும் தொடர்புடைய பழங்குடியினரிடமிருந்து வந்தவர்கள் மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் கிளையைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்களிடம் ஒற்றை - பழைய ரஷ்யன் இருந்தது.

ரஸின் குறுக்கிடப்பட்ட வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து [இணைப்பு பிளவுபட்ட காலங்கள்] நூலாசிரியர் க்ரோட் லிடியா பாவ்லோவ்னா

பழைய ரஷியன் சூரிய வழிபாடு தொடர்பாக சூரிய வழிபாடு பண்டைய ரஷ்ய வரலாறுமற்றும் ரஸின் தோற்றம் பற்றிய பிரச்சனை பல ஆண்டுகளாக நான் கையாளும் பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். நான் முன்பு எழுதியது போல், ஒரு வரலாற்றாசிரியர் ஒரு தேசத்தின் வரலாற்றை அந்தக் காலத்திலிருந்து கண்டுபிடிக்கிறார்

நூலாசிரியர் Tolochko Petr Petrovich

2. 11 ஆம் நூற்றாண்டின் கியேவ் நாளாகமம். 11 ஆம் நூற்றாண்டின் கியேவ் நாளாகமம். விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளுடன் சமகாலமாக இல்லாவிட்டால், 10 ஆம் நூற்றாண்டின் நாளாகமங்களை விட அவற்றுடன் நெருக்கமாக இருக்கும். இது ஏற்கனவே ஆசிரியரின் முன்னிலையில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது, எழுத்தாளர்கள் அல்லது தொகுப்பாளர்களின் பெயர்களால் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டது. அவர்களில் மெட்ரோபாலிட்டன் ஹிலாரியன் (ஆசிரியர்

10-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய நாளாகமம் மற்றும் நாளாகமம் புத்தகத்திலிருந்து. நூலாசிரியர் Tolochko Petr Petrovich

5. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் கியேவ் நாளாகமம். "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" இன் நேரடி தொடர்ச்சி 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கியேவ் குரோனிகல் ஆகும். வரலாற்று இலக்கியத்தில் இது வித்தியாசமாக தேதியிடப்பட்டுள்ளது: 1200 (எம். டி. பிரிசெல்கோவ்), 1198-1199. (ஏ. ஏ. ஷக்மடோவ்), 1198 (பி. ஏ. ரைபகோவ்). பற்றி

சிரிப்பு ஒரு காட்சி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் பஞ்சென்கோ அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச்

மூல ஆய்வுகள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

1.1 க்ரோனிகல்ஸ் க்ரோனிக்கிள்ஸ், பண்டைய ரஷ்யாவின் ஆய்வுக்கான மிக முக்கியமான ஆதாரங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அவற்றில் 200 க்கும் மேற்பட்ட பட்டியல்கள் அறியப்படுகின்றன, அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி "ரஷ்ய நாளாகமங்களின் முழுமையான சேகரிப்பில்" வெளியிடப்பட்டது.

பண்டைய ரஷ்யா'. நாளாகமம்
பண்டைய ரஷ்யாவைப் பற்றிய நமது அறிவின் முக்கிய ஆதாரம் இடைக்கால வரலாற்றாகும். காப்பகங்கள், நூலகங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களில் அவற்றில் பல நூறு உள்ளன, ஆனால் படி
அடிப்படையில், இது நூற்றுக்கணக்கான எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட ஒரு புத்தகம், 9 ஆம் நூற்றாண்டில் தங்கள் வேலையைத் தொடங்கி ஏழு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு முடிக்கப்பட்டது.
முதலில் நாம் ஒரு காலக்கதை என்றால் என்ன என்பதை வரையறுக்க வேண்டும். ஒரு பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதியில் பின்வருமாறு எழுதப்பட்டுள்ளது: “வரலாற்று வேலை, வகை
ரஷ்யாவில் 11 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான கதை இலக்கியம், வானிலை பதிவுகளைக் கொண்டிருந்தது அல்லது சிக்கலான கலவையின் நினைவுச்சின்னங்கள் - இலவசம்
பெட்டகங்கள். "காலக்கதைகள் அனைத்தும் ரஷ்யன் ("தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்") மற்றும் உள்ளூர் ("நாவ்கோரோட் க்ரோனிகல்ஸ்") நாளாகமம் முக்கியமாக பாதுகாக்கப்பட்டது
பின்னர் பட்டியல்கள். வி.என். ததிஷ்சேவ் வரலாற்றை முதலில் ஆய்வு செய்தார். அவரது பிரமாண்டமான "ரஷ்ய வரலாற்றை" உருவாக்க முடிவு செய்த அவர், பிரபலமான அனைவருக்கும் திரும்பினார்
அவரது காலத்தில், நாளாகமம் பல புதிய நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டறிந்தது. வி.என். ததிஷ்சேவுக்குப் பிறகு, நாளாகமம் பற்றிய ஆய்வு, குறிப்பாக “தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்” ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
ஷ்லெட்சர். V.N. Tatishchev பரந்த அளவில் பணிபுரிந்தால், பல பட்டியல்களிலிருந்து கூடுதல் தகவல்களை ஒரு உரையில் இணைத்து, அது போலவே, பண்டைய வரலாற்றாசிரியரின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி -
கம்பைலர், ஸ்க்லெட்சர் ஆழமாக வேலை செய்தார், உரையிலேயே நிறைய எழுத்துப்பிழைகள், பிழைகள் மற்றும் தவறுகளை அடையாளம் கண்டார். இரண்டும் ஆராய்ச்சி அணுகுமுறைஅதன் அனைத்து தோற்றத்திற்கும்
வேறுபாடுகளுக்கு ஒரு ஒற்றுமை இருந்தது: "கடந்த ஆண்டுகளின் கதை" நமக்கு வந்த அசல் அல்லாத வடிவத்தின் யோசனை அறிவியலில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. அதுதான் அது
அற்புதமான வரலாற்றாசிரியர்கள் இருவருக்கும் பெரும் பெருமை. அடுத்த முக்கிய படியை பிரபல தொல்பொருள் ஆய்வாளர் பி.எம். ஸ்ட்ரோவ் எடுத்தார். மற்றும் வி.என். டாடிஷ்சேவ் மற்றும் ஏ.
ஸ்க்லெப்ட்சர் "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" ஒரு வரலாற்றாசிரியரின் உருவாக்கம் என்று கற்பனை செய்தார், இந்த விஷயத்தில் நெஸ்டர். P. M. Stroev முற்றிலும் புதியதை வெளிப்படுத்தினார்
வரலாற்றை முந்தைய பல நாளாகமங்களின் தொகுப்பாகப் பார்க்கவும், மேலும் நம்மை அடைந்த அனைத்து நாளாகமங்களும் அத்தகைய தொகுப்புகளாகக் கருதத் தொடங்கின. இவ்வாறு அவர் வழி திறந்தார்
மிகவும் சரியானது மட்டுமல்ல, ஒரு முறையான பார்வையில், நம்மை அடைந்துவிட்ட நாளாகமம் மற்றும் குறியீடுகள் பற்றிய ஆய்வு, அவை நம்மை அடையவில்லை.
அசல் வடிவம். A. A. ஷக்மடோவ் எடுத்த அடுத்த படி மிகவும் முக்கியமானது, இது ஒவ்வொரு நாளாகமக் குறியீடுகளையும் காட்டுகிறது.
11 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, பன்முகத்தன்மை கொண்ட வரலாற்று ஆதாரங்களின் சீரற்ற ஒருங்கிணைப்பு அல்ல, ஆனால் அதன் சொந்த வரலாற்றுப் படைப்பு
படைப்பின் இடம் மற்றும் நேரத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட அரசியல் நிலை. இவ்வாறு, அவர் வரலாற்றின் வரலாற்றை நாட்டின் வரலாற்றுடன் இணைத்தார்.
மூலவரலாற்றுடன் நாட்டின் வரலாற்றை பரஸ்பரம் சரிபார்க்கும் வாய்ப்பு ஏற்பட்டது. மூல தரவு ஒரு முடிவாக இல்லை, ஆனால் மிக முக்கியமானது
ஒட்டுமொத்த மக்களின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் சித்திரத்தை மறுகட்டமைப்பதில் உதவுங்கள். இப்போது, ​​​​ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தைப் படிக்கத் தொடங்கும் போது, ​​அவர்கள் முதலில் பாடுபடுகிறார்கள்
நாளாகமம் மற்றும் அதன் தகவல்கள் எவ்வாறு யதார்த்தத்துடன் தொடர்புடையவை என்ற கேள்வியை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். வரலாற்று ஆய்வுக்கும் பெரும் பங்களிப்பு
வி.எம். இஸ்ட்ரின், ஏ.என். நசோனோவ், ஏ.ஏ. லிக்காச்சேவ், எம்.பி. போகோடின் மற்றும் பலர் போன்ற அற்புதமான விஞ்ஞானிகளால் ரஷ்ய நாளேடுகள் பங்களிக்கப்பட்டன. இரண்டு உள்ளன
"தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" தொடர்பான முக்கிய கருதுகோள்கள். முதலில் A. A. ஷக்மடோவின் கருதுகோளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.
ஆரம்பகால ரஷ்ய நாளேட்டின் தோற்றத்தின் வரலாறு V.N. Tatishchev தொடங்கி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறை ரஷ்ய விஞ்ஞானிகளின் கவனத்தை ஈர்த்தது.
இருப்பினும், கல்வியாளர் ஏ.ஏ. ஷக்மடோவ் மட்டுமே இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கதையின் கலவை, ஆதாரங்கள் மற்றும் பதிப்புகளின் சிக்கலை தீர்க்க முடிந்தது. முடிவுகள்
அவரது ஆராய்ச்சி "மிகப் பழமையான ரஷ்ய நாளாகமம் பற்றிய ஆராய்ச்சி" (1908) மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" (1916) ஆகிய படைப்புகளில் வழங்கப்படுகிறது. 1039 இல்
கியேவில், ஒரு பெருநகரம் நிறுவப்பட்டது - ஒரு சுயாதீன அமைப்பு. பெருநகர நீதிமன்றத்தில், மிகவும் பழமையான கியேவ் கோட் உருவாக்கப்பட்டது, இது 1037 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது.
இந்த குறியீடு, A. A. ஷக்மடோவ் பரிந்துரைத்தது, கிரேக்க மொழி பெயர்க்கப்பட்ட நாளாகமம் மற்றும் உள்ளூர் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அடிப்படையில் எழுந்தது. 1036 இல் நோவ்கோரோடில். உருவாக்கப்படுகிறது
நோவ்கோரோட் குரோனிக்கிள், 1050 இல் அடிப்படையாக கொண்டது. பண்டைய நோவ்கோரோட் வளைவு தோன்றுகிறது. 1073 இல் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் துறவி நெஸ்டர் தி கிரேட்,
பண்டைய கியேவ் பெட்டகத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் முதல் கியேவ் பெச்செர்ஸ்க் பெட்டகத்தை தொகுத்தார் வரலாற்று நிகழ்வுகள்யாரோஸ்லாவ் இறந்த பிறகு என்ன நடந்தது
வைஸ் (1054). முதல் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மற்றும் நோவ்கோரோட் வளைவின் அடிப்படையில், இரண்டாவது கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் வளைவு உருவாக்கப்பட்டது.
இரண்டாவது கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் பெட்டகத்தின் ஆசிரியர் தனது ஆதாரங்களை கிரேக்க கால வரைபடங்களின் பொருட்களுடன் சேர்த்தார். இரண்டாவது கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் பெட்டகம் சேவை செய்தது
"டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" இன் அடிப்படை, இதன் முதல் பதிப்பு 1113 ஆம் ஆண்டில் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலய நெஸ்டரின் துறவியால் உருவாக்கப்பட்டது, இரண்டாவது பதிப்பு -
1116 இல் வைடுபிட்ஸ்கி மடாலயத்தின் மடாதிபதியான சில்வெஸ்டர் மற்றும் மூன்றாவது 1118 இல் அதே மடாலயத்தில் அறியப்படாத ஆசிரியரால். கருதுகோளுக்கு சுவாரஸ்யமான சுத்திகரிப்பு
A. A. Shakhmatov சோவியத் ஆராய்ச்சியாளர் D. S. Likhachev என்பவரால் செய்யப்பட்டது. 1039 இல் இருப்பதற்கான சாத்தியத்தை அவர் நிராகரித்தார். மிகவும் பழமையான கியேவ் பெட்டகம் மற்றும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது
11 ஆம் நூற்றாண்டின் 30-50 களில் அரசியல் மற்றும் அரசியலுக்கு எதிராக கியேவ் அரசு நடத்திய குறிப்பிட்ட போராட்டத்துடன் நாளாகமங்கள் தோன்றிய வரலாறு
பைசண்டைன் பேரரசின் மத உரிமைகோரல்கள். பைசான்டியம் தேவாலயத்தை அதன் அரசியல் நிறுவனமாக மாற்ற முயன்றது, இது சுதந்திரத்தை அச்சுறுத்தியது
ரஷ்ய அரசு. ரஷ்யாவிற்கும் பைசான்டியத்திற்கும் இடையிலான போராட்டம் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் குறிப்பிட்ட பதற்றத்தை அடைந்தது. ரஸ் மற்றும் பைசான்டியம் இடையே அரசியல் போராட்டம் மாறுகிறது
திறந்த ஆயுத மோதல்: 1050 இல் யாரோஸ்லாவ் தனது மகன் விளாடிமிர் தலைமையில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு படைகளை அனுப்புகிறார். விளாடிமிரின் பிரச்சாரம் என்றாலும்
தோல்வியில் முடிந்தது, 1051 இல் யாரோஸ்லாவ். ரஷ்ய பாதிரியார் ஹிலாரியனை பெருநகர சிம்மாசனத்திற்கு உயர்த்துகிறார். இது ரஷ்யனை மேலும் பலப்படுத்தி ஐக்கியப்படுத்தியது
நிலை. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் 30-40 களில், யாரோஸ்லாவ் தி வைஸின் உத்தரவின்படி, வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கதைகள் பதிவு செய்யப்பட்டன என்று ஆராய்ச்சியாளர் கூறுகிறார்.
கிறிஸ்தவத்தின் பரவலைப் பற்றிய வரலாற்றுப் புனைவுகள். இந்த சுழற்சி நாளிதழின் எதிர்கால அடிப்படையாக செயல்பட்டது. டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "டேல்ஸ் ஆஃப்
ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்ப பரவல் "கிய்வ் பெருநகரத்தின் எழுத்தாளர்களால் செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் பதிவு செய்யப்பட்டது. வெளிப்படையாக, செல்வாக்கின் கீழ்
ஈஸ்டர் காலவரிசை அட்டவணைகள் - மடாலயத்தில் தொகுக்கப்பட்ட பாஸ்கல்கள். நிகான் தனது கதையை வானிலை பதிவுகள் வடிவில் வழங்கினார் - ~ ஆண்டுகள் ~. IN
1073 இல் உருவாக்கப்பட்டது நிகானின் முதல் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் பெட்டகமானது முதல் ரஷ்யர்களைப் பற்றிய ஏராளமான புராணக்கதைகளை உள்ளடக்கியது, அதற்கு எதிரான அவர்களின் பல பிரச்சாரங்கள்
சார்கிராட். இதற்கு நன்றி, 1073 இன் பெட்டகம் இன்னும் கூடுதலான பைசண்டைன் எதிர்ப்பு நோக்குநிலையைப் பெற்றது.
"டேல்ஸ் ஆஃப் தி ஸ்ப்ரெட் ஆஃப் கிறித்துவ மதத்தில்," நிகான் நாளிதழுக்கு ஒரு அரசியல் விளிம்பைக் கொடுத்தார். இவ்வாறு, முதல் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் பெட்டகம் தோன்றியது
மக்களின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்துபவர். நிகோனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலயத்தின் சுவர்களுக்குள் மற்றும் 1095 இல் நாளாகமத்தின் பணிகள் தொடர்ந்து தொடர்ந்தன.
இரண்டாவது கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் பெட்டகம் தோன்றியது. இரண்டாவது கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் கோட், நிகோனால் தொடங்கப்பட்ட ரஷ்ய நிலத்தின் ஒற்றுமை பற்றிய கருத்துக்களின் பிரச்சாரத்தைத் தொடர்ந்தது. இந்த பெட்டகத்தில்
இளவரசர் சண்டைகளும் கடுமையாக கண்டிக்கப்படுகின்றன.
மேலும், ஸ்வயடோபோல்க்கின் நலன்களுக்காக, இரண்டாவது கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் குறியீட்டின் அடிப்படையில், நெஸ்டர் டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸின் முதல் பதிப்பை உருவாக்கினார். மணிக்கு
1116 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் டியூக்கின் சார்பாக விளாடிமிர் மோனோமக், அபோட் சில்வெஸ்டர், டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸின் இரண்டாவது பதிப்பைத் தொகுத்தார். இந்த பதிப்பு
Laurentian Chronicle இன் ஒரு பகுதியாக எங்களிடம் வந்தது. 1118 ஆம் ஆண்டில், வைடுபிட்ஸ்கி மடாலயத்தில், அறியப்படாத எழுத்தாளர் கதையின் மூன்றாவது பதிப்பை உருவாக்கினார்.
கால ஆண்டுகள்." இது 1117 வரை கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த பதிப்பு Ipatiev Chronicle இல் சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு கருதுகோள்களிலும் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் இரண்டும்
இந்த கோட்பாடுகள், ரஸ்ஸில் காலக்கதை எழுத்தின் ஆரம்பம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வு என்பதை நிரூபிக்கிறது.