முதல் ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள். பண்டைய ஸ்லாவிக் மாநிலம்

Slavs இன் பெயர் "மகிமை" வேரூன்றி கொண்டது; ஒருவேளை இந்திய ஆரியர்களைப் போலவே, "புகழ்பெற்ற", "உன்னதமான" என்று பெயரிட்டிருக்கலாம். மேற்கு ஐரோப்பிய பெயரின் மக்களுக்கு, SLAV க்களின் பெயர், எனினும், சரியான எதிர்மறையான உணர்வைப் பெற்றது. "அடிமைகள்." இதற்கிடையில் இது நடந்தது ஏனெனில் இது நடந்தது, ஏனென்றால் Warlike Nomads (Schiavi இத்தாலிய schiavi, இங்கே இருந்து, இத்தாலிய schiavi, பிரஞ்சு. Esclaves, கிருமி இருந்து byzantines உச்சரிக்கப்படுகிறது என்று byzantine எழுத்தாளர்கள் தோன்றியது ஏனெனில் .

Slavs படி, SLAV கள் ஈரானியர்கள், கிரேக்கர்கள், ஜேர்மனியர்கள், அதாவது ஆரியன் மக்கள் அல்லது இந்திய-ஐரோப்பிய மக்களுடன் தொடர்புடையவை; மொத்தத்தில், அவர்களின் வட அண்டை, லாட்வியன்-லித்துவானியன் பழங்குடியினர், மோசமானவர்கள். ஐரோப்பாவில் ஸ்லாவ்ஸ் முதலில் தோன்றியபோது அறியப்படவில்லை; Byzantines கராபத்தின் சரிவுகளில் மற்றும் கருப்பு கடல் இடுப்பு ஆறுகள் அவர்களை கண்டுபிடித்தது. மற்ற இந்திய-ஐரோப்பிய மக்களுடன் ஒப்பீட்டளவில், SLAV கள் ஒரு பெரிய ஐரோப்பிய தாழ்நிலங்களின் கிழக்கு புறநகர்ப் பகுதியில் மிகவும் சாதகமற்ற நிலைப்பாட்டை ஆக்கிரமித்தன, இது பரந்த புல்வெளி முற்பகுதிக்கு திறந்திருக்கும். விவசாய மக்கள், குடியேறியவர்கள், அவர்கள் தொடர்ந்து கால்நடை வளர்ப்பாளர்களின் மொபைல் குதிரைப்படையின் பேரழிவுகரமான தாக்குதல்களிலிருந்து தொடர்ந்து உள்ளனர். ஆனால் மற்றொரு, மேற்கு எல்லையில் கூட, SLAV கள் சமாதானமில்லை: அவர்கள் ஜேர்மனிய மக்களின் மூலம் உமிழ்ந்தனர், கிழக்கு ஐரோப்பாவின் விசாலமான விளிம்பில் கலக்கப்பட்டனர், மேற்கு நாடுகளில் இன்னும் எந்த இடமும் இல்லை: அதில் முன்னாள் ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் நாடுகளில் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே சந்தித்தனர்.

வி நூற்றாண்டின் பெரிய மீள்குடியேற்றுதல் ஸ்லாவிக் உலகத்தை மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தது. பால்டிக் கடலின் பழைய குடியேற்றங்களுடனான கோத்ஸ் கறுப்பு கடலுக்குச் சென்றார், நடுவில் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை வெட்டினார்; எர்மனரி அரசு சோவியத் ஸ்லாவ்ஸில் நுழைந்தது, யார் கருப்பு கடல் சரிவின் ஆறுகளில் வாழ்ந்தார். இந்த வெற்றியைத் தொடர்ந்து, ஸ்லேவ்கள் தங்களைத் தாங்களே அடிமையாகக் கொண்டிருந்தனர். குன்னோவுடன், அலை, துருக்கியின் மக்களின் ஆசியாவிலிருந்து அல்லது Y-y-y-y-y-y-y-s பற்றி தோன்றுகிறது. குன்ன்காயா கும்பல் சரிந்தபோது, \u200b\u200bதென் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் தங்கள் வாரிசுகள், அவதானா மற்றும் பல்கேரியாவிற்கு சமர்ப்பித்தனர்.

வேளாண் மாடிகளால் வேளாண் மக்களிடையே மீதமுள்ள வேளாண் மக்களிடையே மீதமுள்ள வேளாண்மை மக்களிடையே மீதமுள்ள, குடியேறியவர்களின் தனிப்பட்ட வீரர்களுக்கிடையில் கிராமங்களை பிரிக்கப்பட்டது, ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் கூலிகளைப் போலவே, தங்கள் SERF களின் மூலம் எடுக்கப்பட்டன; அவரது வசம்; முதலாளிகள் முழு கிராமங்களுக்கும் அல்லது பல கிராமங்களுக்கும் சொந்தமானவர்கள்: தெற்கு ஸ்லாவ்ஸ் ZHUP மற்றும் Zafanov என்ற பெயரில் நாடோடிகளின் மேலாதிக்கத்தின் காலப்பகுதியில் இருந்தார், அதாவது கிராமப்புற மாவட்டங்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் வேலைகளை நிர்வகிக்கும் அவர்களின் தலைவர்கள், நான் அவர்களின் பிரசாதம் வாழ்ந்தேன் . யுத்தத்தில், லாரன் குதிரைப்படை பிராஷ் மற்றும் டிராகேல் ஆகியோருடன் ஆயுதமேந்திய குட்டிகளின் முன்னால் இயக்கப்பட்டது. பலவீனமான வீரர்களின் இந்த கூட்டம் எதிரிகளைத் திசைதிருப்ப முடிந்தால், ரைடர்ஸ் அவரைத் தொடரவும் இரையை எடுத்துக்கொள்ளவும்; மேம்பட்ட வீரர்களின் தோல்வி ஏற்பட்டால், பின்வாங்குவதற்கு அவர்கள் போதுமான நேரம் இருந்தது.

ஜஸ்டினியன் avarian avarian Kagan Bayan (அவரை சார்பாக, தலைப்பு b மற்றும் na, அதாவது, ஆளுநர்கள், 20 ஆம் நூற்றாண்டில், தற்போதைய யூகோஸ்லாவியாவில் Croats அல்லது Croatov இருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது), ஒரு பெரிய கொள்ளை மாநிலம், ஒரு பெரிய கொள்ளை மாநிலம், ஒரு பெரிய கொள்ளை தற்போதைய ஹங்கேரியின் சமவெளிகளில் கவனம் செலுத்துங்கள்: சாக்ஸோவ், பவாரியன்ஸ் மற்றும் லங்காபார்டுகளுக்கு எதிராக மேற்கு நோக்கி, அவர் எல்லா இடங்களிலும் ஸ்லாவிக் குடியேற்றக்காரர்களை முன்னெடுத்துச் சென்றார், யார் பால்டிக் கடலில் இருந்து அட்ரியாட்டிற்காக ஒரு விரிவான பாதையை எடுத்துக் கொண்டார்; ஜேர்மனியர்களின் தாக்குதல்களில் இருந்து மேற்கு எல்லையில் மிக அதிகமாக இருப்பதால், அவருக்கு முன்னால் ஸ்லாவிக் போர்வீரர்களுடன், பைசண்டியம் உடைமைகளில் அவர் மிகப்பெரிய தைரியத்துடன் விழுந்தார்.

எனவே, நாடாள்களின் அழுத்தத்தின் கீழ், பல்வேறு திசைகளில் விரிவுபடுத்தப்பட்டு, ஸ்லாவிக் காலனிகளின் வட்டம் விரிவடைந்தது: மேற்கில், அவர்கள் எல்பாவை மேல் டான்யூப் வரை அடைந்தனர், கிழக்கு ஆல்ப்ஸின் பள்ளத்தாக்குகளை ஊடுருவி வந்தனர்; தெற்கில், நடுத்தர மற்றும் தெற்கு டான்யூப் சமவெளிகள் எடுக்கப்பட்டன, அவர்கள் இந்த ஆற்றில் மாற்றப்பட்டு பால்கன் தீபகற்பத்தில் பரவினார்கள்; குறைந்த eve dnieper கிழக்கில் டான் மற்றும் குபான் அடைந்தது. தற்போதைய மத்திய மற்றும் வடக்கு ரஷ்யாவின் மரத்தாலான விளிம்புகளில் வடக்கில் மற்றொரு இலவச வெளியேறும்; Nomads, அவர்கள், அவர்கள் இதையொட்டி, ஃபின்னிஷ் பலவீனமான சொந்த பழங்குடியினர் தள்ளி, அல்லது ugric தோற்றம் இங்கே.

Slavs, அவர்கள் நாடோடிகளை தாக்கும் நித்திய பயம் இருந்த போது, \u200b\u200bநாம் byzantines விவரிக்க, ஆதரிக்க, ஜஸ்டினியா சமகாலத்திய. அவர்களுடைய குடியிருப்புகள் ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் கரையில் அமைந்துள்ளன, காடுகள் மற்றும் சதுப்புநிலங்களுக்கிடையில், அவர்கள் எதிரிகளிடமிருந்து மறைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அவர்கள் அழுக்கு, சிதறிய குடிசைகளில் வாழ்கிறார்கள், பெரும்பாலும் தங்கள் இருப்பிடத்தை மாற்றுகிறார்கள். தங்கள் வீடுகளில், அவர்கள் பல பகுதிகளைச் செய்கிறார்கள், அதனால் நீங்கள் ஆபத்து ஏற்பட்டால் மட்டுமே நழுவ முடியும். அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை தரையில் புதைக்கப்பட்டார்கள்; வெளியே எதிரி சோதனைகளை ஈர்க்காத தேவையற்ற ஒன்றும் இல்லை. போரில், அவர்கள் ஆர்மர் மற்றும் ரெயின்கோட்ஸ் இல்லாமல் ஆர்மர் மற்றும் ரெயின்கோட்ஸ் இல்லாமல், எதிரிகளை தாக்குகிறார்கள். அவர்கள் மென்மையான தன்மை மற்றும் ஆர்ப்பாட்டத்தில் வேறுபடுகிறார்கள்; பேராசை இல்லை, பொய்யானது இல்லை; மாறாக, அவர்கள் வரவேற்பு மற்றும் விருந்தோம்பல்.

பைசான்டினில் காணப்பட்ட வாழ்க்கையின் அம்சங்கள், வனப்பகுதிகளில் நடந்து கொண்டிருந்தன, வனப்பகுதிகளில் நடிகர்களிடமிருந்து வனப்பகுதிகளில் நடந்து கொண்டன, குறிப்பாக ப்ரிபியட் ஆற்றில் குறிப்பாக ப்ரிபியட் நதிக்கு இடையிலான கார்பாட்டியர்களிடமிருந்து வடகிழக்கு இடம்பெற்றுள்ளன. இந்த மரங்கள் (மரத்திலிருந்து - "காடுகளின் குடியிருப்பாளர்கள்") லிதுவானியர்களுடனான அதே விதியை நமேன் மற்றும் மேற்கு டிவினாவில் இருந்து மேலும் வாழ்ந்து வந்தனர்: அவர்கள் மோசமாக வாழ்ந்து, காட்டுத்தனமாக வாழ்ந்தனர், "விலங்கு வழி" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் அவர்கள் பின்னர் (Xi இல்) கியேவ் க்ரோன்லர். அவர்களுக்கு மாறாக, இனப்பெருக்கம் மத்தியில் மீதமுள்ள Slavs முக்கிய வெகுஜனங்கள், அவர்கள் விதி மீது கடுமையான தகவல்கள் அனுபவம் என்றாலும், ஆனால் அது போர்களில் crosness இருந்தது, அவர்கள் மற்ற மக்கள் கலாச்சார உடலுறவு ஒரு பெரிய சாலை சென்றார், பெரிய மாநிலங்களில் இணைக்க தொடங்கியது .

Nomads க்கு slavs நேரம் இருந்து, கியேவ் குரோனிக்கர் ஒப்டஸ் ஒடுக்கப்பட்ட (அதாவது அவர்கள்) பழங்குடி dowebov- (இன்று. Volyni) எப்படி பற்றி ஒரு புராணத்தை மட்டுமே தக்கவைக்கப்படுகிறது. (இன்று. Volyni): "சுற்றி செல்ல வேண்டிய அவசியம் இல்லை, அவர் இல்லை ஒரு குதிரை மற்றும் ஒரு மாடு, ஆனால் 3, 4, 5 (ஸ்லாவிக்) கார்டில் பெண்கள். " Avara க்கு எதிராக மிகவும் போராட்டத்தை யாரும் நினைவில் வைத்திருக்கவில்லை, யாரும் நினைவில் இல்லை, மேலும் மகனவர் பயங்கரமான பிரபுக்களின் முடிவை மட்டுமே கொண்டாடுகிறார்: "உடலின் உடல்கள் இருந்தன, மேலும் கடவுள் அவர்களை அழித்துவிட்டு, எல்லாவற்றையும் அழித்துவிட்டு அங்கு இருந்தார் ஒரு ஒற்றை ஓரோனா இல்லை; ஆகையால், ரஷ்யாவில் இதுவரை ஒரு கூற்று உள்ளது: Obras என இறந்துவிட்டார், எந்த பழங்குடி இல்லை, அல்லது சுதந்தரம் இல்லை. "

Avarian அதிகாரத்தை அழித்த பிறகு, மூன்று இடங்களில் ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் 9 ஆம் நூற்றாண்டில் உயரும் தொடங்கியது: 1) டான்யூப் செக்ஸ் மற்றும் மொராவியர்களின் கட்டாய மற்றும் நடுத்தரப் போக்கிற்கு இடையே வெலிகோமோரியல் மாநிலத்திற்கு ஐக்கியப்பட்டிருந்தது; அனைத்து ஸ்லாவிக் பழங்குடியினருக்கும், செக்ஸில் மேற்கு நோக்கி முன்னேறிய செக்ஸ்கள், மேல் எல்பி மற்றும் அதன் துணைத் தொழிலாளர்கள் பொஹமியா (அல்லது பர்கீமியா, அதாவது, ஒரு செல்டிக் பழங்குடி மக்கள், ஒரு செல்டிக் பழங்குடி, குழந்தை கேம்கள்) எடுத்தது; IX B இல் ", ஏற்கனவே அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு பெரிய நகரம் ஒரு பெரிய நகரம் உள்ளது; 2) கீழ் டான்யூப் மற்றும் அவருக்கு அருகில் உள்ள பால்கன் தீபகற்பத்தின் பகுதிகள், கார்பாடியர்கள் மற்றும் பால்கன் இடையே, பல்கேரிய அரசு யூகோஸ்லாவியனின் கலவையிலிருந்து உருவானது துருக்கிய பல்கேரிய இராணுவத்தின் முன்னேற்றத்துடன் பழங்குடியினர் விரைவில் தங்கள் ஆசிய மொழியை மறந்துவிட்டார்கள், சொந்த மக்கள்தொகையில் சொந்த மக்கள்தொகையில் உள்ளூர் மக்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர்; 3) நடுத்தர dnieper மீது, ட்ரெவிகன் பாலனாவின் அருகில் உள்ள அண்டை நாடுகளில் ரஷ்யா ரஷ்யா என்று அழைக்கப்பட்டது (ஆர் பற்றி ஆர் சிஜன்டின்கள் மூலம் c), ரஷ்ய அரசு உருவானது; பாலன்-ரஷ்யா பல நகரங்கள் இருந்தன; கியேவில் பெரிய, உற்சாகமடைந்த பெரிய, சுறுசுறுப்பான குடியேற்றங்கள்.

நாடோடிகளிலிருந்து அழுத்தம் கொடுப்பதன் மூலம், பின்னர் தங்கள் சொந்த ஆயுதங்களின் சக்தி, SLAV கள் ஐரோப்பாவின் அனைத்து% பற்றி ஆக்கிரமித்தன. IX நூற்றாண்டில் ALBA இலிருந்து எல்பாவிலிருந்து மேல் வோல்கா, ஓகா மற்றும் டான் ஆகியோருக்கு பால்டிக் கடலில் இருந்து பால்டிக் கடலில் இருந்து பால்டிக் கடலில் இருந்து நீடித்தது. துருக்கிய மக்கள், ஜேர்மனியர்கள், செல்ட்ரன்ஸ் மற்றும் ஃபின்ஸ் ஆகியோருடன் பல்வேறு துறைகளில் கலந்த விளைவிப்பதன் விளைவாக பின்வரும் நேரத்தில் SLAV கள் இனி வெளிப்புற ஒற்றுமை குறிப்பிடப்படவில்லை. அங்கு ஆசிய நாடோடிகள் அல்லது செல்ட்ஸ் மற்றும் தெற்கு ஐரோப்பிய இனங்கள் ஆகியவற்றில் சேர்ந்துகொண்டனர். முகத்தின் கூர்மையான அம்சங்களுடன் பிளாக் ஹேர்டு மற்றும் டார்க்-ஐட் ஆகியவை ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன: பால்கான் தீபகற்பத்தின் வடமேற்கு பகுதியில் உள்ள செர்பெஸ் மற்றும் குரோஷியர்களில் (டான்யூப் மற்றும் அட்ரியாடிக் கடல்), பல்கேரியா, உக்ரேனியர்கள் (பாலனின் சந்ததியினர்). தற்போதைய நடுத்தர மற்றும் வடக்கு ரஷ்யாவில் ஜேர்மனியர்கள், லிதுவேனியர்கள், ஃபின்ஸ், ஸ்காண்டிநேவியர்கள், பால்டிக் கடல், பால்டிக் கடல் ஆகியோருடன் கலந்தார்கள், இளஞ்சிவப்பு, சிவப்பு-ஹேர்டு, ஒளி-கண்கள்; இந்த துருவங்கள் (ஆர். விஸ்டுலா), பெலாரஸ்ஸியன் எஸ் (ட்ரெஷெக் மற்றும் டிரைவின் பழங்குடியினரிடமிருந்து) மற்றும் வெலிகோர்ஸா (மேற்கத்திய டிலினியில் உள்ள மேற்கத்திய டிவினாவில் உள்ள மேற்கத்திய டிலினாவில் இருந்து, வோல்கோஸில், Oka மற்றும் மேல் dnieper).

விதிவிலக்கு மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளைப் பொறுத்து, பல்வேறு நாடுகளில் சமமாக வசித்து வருகின்ற ஸ்லாவோவின் தன்மை பற்றி இதுவே கூறப்பட வேண்டும். அவர்கள் பிடிவாதமான எதிரிகளுடன் போராட வேண்டியிருந்தது, அவர்கள் தங்களை அபிவிருத்தி செய்திருந்தார்கள். அவர்கள் மென்பொருளின் மென்மை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையில் வேலைவாய்ப்பு, பைசண்டைனைப் பற்றி எழுதியது. ஜெர்மானியர்களுக்கு எதிராக எல்பி மீது போராடிய மேற்கு ஸ்லாவ்ஸைப் பற்றி சாக்ஸன் வித்யிட் பேசுகிறார்: "ஸ்லேவ்ஸ்-மக்கள் வேலைவாய்ப்பில் உள்ளனர்; அவர்கள் எளிய உணவு பழக்கமில்லை, மற்றும் எங்களுக்கு, ஜேர்மனியர்கள், ஒரு கனரக சுமார் தெரிகிறது, அவர்கள் கிட்டத்தட்ட மகிழ்ச்சிக்காக மதிக்கப்படுவார்கள். சுதந்திரம் உலகில் மிகவும் விலையுயர்ந்தது, எனவே அனைத்து தோல்விகளும் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் "ஆயுதங்கள்" என்று மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறார்கள். இதற்கிடையில், சாக்ஸ் புகழ் பெற்றது, எல்லைகளை நீட்டிப்பதற்காக சண்டை போடுவது "

எங்கள் சகாப்தத்தின் V நூற்றாண்டில் தேதியிட்ட காலப்பகுதியில் முதல் ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் எழுந்தன என்று கதை கூறுகிறது. இந்த நேரத்தில், SLAV கள் DNiePer ஆற்றின் கரையில் குடிபெயர்ந்தன. கிழக்கு மற்றும் பால்கன்: அவர்கள் இரு வரலாற்றுக் கிளைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். கிழக்கு பழங்குடியினர் Dnieper சேர்ந்து குடியேறினர், மற்றும் பால்கன் - ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ஸ்லாவிக் மாநிலங்களில் நவீன உலகம் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவில் ஒரு பெரிய பிரதேசத்தை ஆக்கிரமிக்கவும். அவர்கள் வாழும் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் குறைவாக வருகிறார்கள், ஆனால் ஒற்றை வேர்கள் எல்லாவற்றிலும் காணப்படுகின்றன - மரபியல் போன்ற ஒரு நாகரீகமான காலத்திற்கு மரபுகள் மற்றும் மொழியில் இருந்து.

பல ஆண்டுகளாக SLAVS இலிருந்து மாநிலத்தின் எழுச்சியின் எழுச்சி விஞ்ஞானிகள் கவலைப்படுகிறார்கள். அழகான பல கோட்பாடுகள் முன்னோக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன, இவை ஒவ்வொன்றும் தர்க்கம் இல்லாதிருக்கக்கூடாது. ஆனால் அதைப் பற்றி அவருடைய கருத்தை வளர்த்துக் கொள்வதற்காக, முக்கியமாக நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும்.

SLAVS உடன் மாநிலங்கள் எப்படி எழுந்தன: மாறுபாடுகள் பற்றிய அனுமானங்கள்

இந்த பிரதேசங்களில் பண்டைய ஸ்லாவில் உள்ள மாநிலத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி நாங்கள் பேசினால், விஞ்ஞானிகள் பொதுவாக நான் கருத்தில் கொள்ள விரும்பும் பல கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவர்கள். முதல் ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் எழுந்தபோது பதிப்பின் மிகவும் பொதுவான பதிப்பு, நார்மன் அல்லது வாரங்கியன் கோட்பாடு கருதப்படுகிறது. ஜெர்மனியில் XVIII நூற்றாண்டின் முடிவில் இது உருவானது. நிறுவனர் மற்றும் சித்தாந்த விஞ்ஞானிகள் இரண்டு ஜேர்மன் விஞ்ஞானிகளாக இருந்தனர்: கோத்லீப் சைஜ்பிரீட் பேயர் (1694-1738) மற்றும் ஹெகார்ட் ஃப்ரிட்ரிக் மில்லர் (1705-1783).

அவர்களின் கருத்துப்படி, ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் வரலாறு நோர்டிக் அல்லது வாரங்கியன் வேர்கள் உள்ளன. அத்தகைய ஒரு முடிவை, அறிஞர்கள் செய்தனர், முற்றிலும் "பர்கோன் ஆண்டுகள் கதை" ஆய்வு - Monok Nestor உருவாக்கிய பண்டைய ஓபஸ். உண்மையில் ஒரு குறிப்பு 862nd தேதியிட்ட ஒரு குறிப்பு, பண்டைய (curvichi, "பார்க்க மற்றும் சுமை) அவர்கள் வாரங்கியன் இளவரசர்களின் ஆட்சிக்கு தங்கள் நிலங்களை அழைத்தனர். வெளிப்படையான இன்டெக்ஸைன் சண்டை மற்றும் எதிரி சோதனைகளின் சாசனம் வெளியில் இருந்து, பல ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் நார்மனோவின் தலைமையின் கீழ் ஒன்றிணைக்க முடிவு செய்தனர்.

கடந்த காலத்தில், எந்த மாநில அனுபவத்தையும் உருவாக்கியதில், அவருடைய தலைமை பொருளாதாரத்தை விட ஒரு பெரிய முன்னுரிமையாக இருந்தது. மற்றும் வடக்கு பார்பேரியர்களின் சக்தி மற்றும் அனுபவத்தை யாரும் சந்தேகித்தனர். அவர்களது போர் அலகுகள் ஐரோப்பாவின் முழு பகுதியிலும் கிட்டத்தட்ட சோதனைகளை மேற்கொண்டன. அநேகமாக, முதன்முதலில் அனைத்து இராணுவ வெற்றிகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது, நார்மன் தியரி, பண்டைய ஸ்லாவ்ஸ் படி, வாரணா இளவரசர்களின் ராஜ்யத்தை அழைக்க முடிவு செய்தது.

மூலம், பெயர் தானே - ரஸ், நார்மன் இளவரசர்கள் கொண்டு வந்ததாக கூறப்படுகிறது. நெஸ்டர்-குரோனிக்கில், இந்த தருணத்தில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது "... மூன்று சகோதரர்கள் தங்கள் பிரசவத்துடன் வெளியே வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் ரஷ்யாவைப் பெற்றனர்." இருப்பினும், இந்த சூழலில் கடைசி வார்த்தை, பல வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் - தொழில்முறை இராணுவம். நார்மன் தலைவர்கள், ஒரு விதிமுறையாக நார்மன் தலைவர்கள், பொதுமக்கள் குடும்பத்திற்கும் ஒரு தெளிவான பிரிவினரும் ஒரு இராணுவ பழங்குடி பற்றாக்குறையிலும் ஒரு தெளிவான பிரிவினர் இருந்தனர், இது சில நேரங்களில் "கிர்ச்" என்று அழைக்கப்பட்டது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மூன்று இளவரசர்கள் போர் குழுக்களுடன் மட்டுமல்லாமல், முழு நீளமான குடும்பங்களுடனும் சென்றனர் என்று கருதப்படலாம். வழக்கமான போர் பிரச்சாரத்தில் இருந்து, குடும்பம் எந்த சூழ்நிலையிலும் எடுக்காது, இந்த நிகழ்வின் தெளிவான நிலை. வானான இளவரசர்கள் பழங்குடியினரின் வேண்டுகோளை அனைத்து தீவிரத்தன்மையையும், ஆரம்பகால ஸ்லாவிக் மாநிலங்களையும் நிறுவினர்.

"அங்கு ஒரு ரஷ்ய நிலம் எங்கே"

தொழில்முறை இராணுவத்தின் பண்டைய ரஷ்யாவில் "வேரிகி" என்ற கருத்தாகும் என்று மற்றொரு ஆர்வம் கோட்பாடு கூறுகிறது. இது பண்டைய ஸ்லேவ்ஸ் இராணுவமயமாக்கப்பட்ட தலைவர்களிடம் பந்தயம் ஏற்பட்டது என்ற உண்மையை மீண்டும் ஒருமுறை சாட்சியம் அளிக்கிறது. ஜேர்மனிய விஞ்ஞானிகளின் கோட்பாட்டின் படி, நெஸ்டர்ஸின் நாளாகமம், ஏரி லேடோகாவுக்கு அருகே ஒரு வாரங்கியன் இளவரசர் கழுதையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, இது இரண்டாவது வெள்ளை ஏரியின் கரையோரத்தில், மூன்றாவது இடத்திலிருந்தும், மூன்றாவது இடத்திலிருந்தும். இந்த செயல்களின்படி, காலோனியரைப் பொறுத்தவரையில், ஆரம்பகால ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் உருவாகின்றன, மொத்தத்தின் நிலப்பகுதி ரஷ்ய நிலத்தை அழைக்கத் தொடங்கியது.

மேலும் அவரது நாளாகமம் உள்ள, நெஸ்டர் ராயல் ஜெனஸ் ருரிகோவிச் தோற்றத்தின் புராணத்தை Retells. ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் ஆட்சியாளர்கள் ருரிகி, மற்றும் மிகவும் புகழ்பெற்ற மூன்று இளவரசர்களின் சந்ததியினர் ஆவார். பண்டைய ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் முதல் "அரசியல் முன்னணி உயரடுக்கிற்கு" அவர்கள் கூறலாம். நிபந்தனையற்ற "தந்தை நிறுவனர்" மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆலேகின் அருகிலுள்ள உறவினரான ஆலேகின் அருகில் இருந்தார். NESOR படி, இது 882 வது ஆண்டில் நடந்தது. நாளாகமைகளில் இருந்து காணப்படலாம் என, மாநிலத்தின் உருவாக்கம் மாறுபட்ட "வெளிப்புற நிர்வாகத்திற்கு" நன்றி தெரிவித்துள்ளது.

ரஷ்யர்கள் - யார் யார்?

இருப்பினும், விஞ்ஞானிகள் இன்னும் அழைக்கப்படுபவர்களின் உண்மையான தேசியவாதத்தைப் பற்றி இன்னமும் வாதிடுகின்றனர். நார்மன் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் "ரஸ்" என்ற வார்த்தை "ரஸ்" என்ற வார்த்தை "ரோட்டரி" இலிருந்து சென்றது, இது 9 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்வீடன்களை அழைக்கிறது. ஸ்காண்டிநேவிய பெயர்கள்: கார்ல், ஐஜெல்ட், ஃபர்லோஃப், வெர்மண்ட் ஆகியோரில் இருந்த பெரும்பாலான ரஷ்ய தூதுவர்கள் கூட சுவாரஸ்யமான உண்மை. இந்த பெயர்கள் 911-944 தேதியிட்ட பைசண்டியத்துடன் ஒப்பந்தங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டன. ஆமாம், ரஷ்யாவின் முதல் ஆட்சியாளர்கள் பிரத்தியேகமாக ஸ்காண்டிநேவிய பெயர்கள் - இகோர், ஓல்கா, ரூர்கி.

மேற்கு ஐரோப்பிய "பர்ட்டின்ஸ்கி annals" இல் ரஷ்யர்கள் குறிப்பிடுவது பற்றி நார்மன் தத்துவத்திற்கு ஆதரவாக தீவிர வாதங்களில் ஒன்று தீவிர வாதங்களில் ஒன்று. குறிப்பாக, 839 ஆம் ஆண்டில், பைசண்டைன் பேரரசர் தனது வெளிப்படையான சக லூயிஸ் I க்கு தூதரகத்தை அனுப்பியதாக குறிப்பிட்டார். பிரதிநிதிகளின் ஒரு பகுதியாக, "மக்கள்" பிரதிநிதிகள் இருந்தனர். கீழே வரி என்று லூயிஸ் பக்தர்கள் "ரோஸ்ஸ்" ஸ்வீட்ஸ் என்று முடிவு என்று.

950 ஆம் ஆண்டில், பைசண்டைன் பேரரசர், அவரது புத்தகத்தில், "சாம்ராஜ்ஜியத்தின் நிர்வாகத்தில்" புகழ்பெற்ற DNieper நுழைவாயில்களின் சில பெயர்கள் பிரத்தியேகமாக ஸ்காண்டிநேவிய வேர்கள் என்று குறிப்பிட்டன. இறுதியாக, இறுதியாக, பல இஸ்லாமிய பயணிகள் மற்றும் புவியியலாளர்கள் IX-X நூற்றாண்டுகளுக்கு சொந்தமான தங்கள் ஓப்பன்களில் உள்ள தங்கள் ஓபல்களில், Slaviba Slavs இலிருந்து "ரஸ்" மூலம் பிரிக்கப்படுகின்றன. இந்த உண்மைகள் ஒன்றாக சேகரிக்கப்பட்டன, ஜெர்மன் விஞ்ஞானிகள் ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் எழுந்ததைப் பற்றி ஒரு நார்மன் தத்துவத்தை உருவாக்குவதற்கு உதவியது.

மாநிலத்தின் தோற்றத்தின் தேசபக்தி கோட்பாடு

இரண்டாவது கோட்பாட்டின் பிரதான கருத்தியல் நிபுணர் ரஷியன் விஞ்ஞானி மைக்கேல் வாஸிவிவ் லோமோனோசோவ் ஆகும். ஸ்லாவிக் கோட்பாடு "Autochthon தியரி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நார்மன் கோட்பாட்டைப் படிப்பதன் மூலம், லோமோனோசோவ், ஜேர்மன் விஞ்ஞானிகளின் சுய-அமைப்புக்கு இனப்பெருக்கம் பற்றி ஜேர்மனிய விஞ்ஞானிகளின் காரணத்தை ஆய்வு செய்தார், இது ஐரோப்பாவின் வெளிப்புற நிர்வாகத்திற்கு வழிவகுத்தது. அவரது தந்தையின் உண்மையான தேசபக்தி, எம்.வி. Lomonosov இந்த வரலாற்று புதிர் samulanikov படிக்க தீர்மானிக்கும் அனைத்து கோட்பாட்டையும் கேள்வி எழுப்பினார். காலப்போக்கில், மாநிலத்தின் தோற்றம் பற்றிய ஸ்லாவிக் தியரி என்று அழைக்கப்படுவது, நார்மன் உண்மைகளின் முழு மறுப்பின் அடிப்படையில் அமைந்தது.

எனவே, அடிப்படை எதிரிகளே Slavs இன் பாதுகாவலர்களால் என்ன? பிரதான வாதம் என்பது "ரஸ்" என்ற பெயரை ஒரு பண்டைய நவ்கோரோடுடன் அல்லது ஒரு பனைத்தோடு தொடர்புடையதாக இல்லை என்ற அறிக்கையாகும். இது உக்ரேனுக்கு (குறிப்பாக, சராசரியாக, சராசரியாக) பொருந்துகிறது. ரஷ்யா, ரஸ், ரோஸ்டாவிடா - இந்த பகுதியில் உள்ள நீர்த்தேக்கங்களின் பண்டைய பெயர்களுக்கு சான்றுகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. சிரிய "சர்ச் வரலாறு" படிப்பதைப் படிப்பதுடன், Zharya ரிட்டர் மொழிபெயர்த்தது, ஸ்லாவிக் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் Hros அல்லது RUS எனப்படும் மக்களை குறிப்பிடுவதைக் கண்டறிந்தனர். இந்த பழங்குடியினர் கியேவின் ஒரு சிறிய தெற்கே குடியேறினர். கையெழுத்து 555th ஆண்டு உருவாக்கப்பட்டது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் ஸ்காண்டிநேவியர்களின் வருகைக்கு முன்பே நீண்டதாக இருந்தன.

இரண்டாவது தீவிரமான எதிர்மறையானது பண்டைய ஸ்காண்டிநேவிய சரஸில் ரஷ்யாவின் குறிப்பிடத்தக்க பற்றாக்குறை கருதப்படுகிறது. அவர்கள் நிறைய மடிக்கப்பட்டனர், மற்றும் அவர்கள் மீது, உண்மையில், நவீன ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகளின் முழு நாட்டுப்புற ethnos அடிப்படையாக கொண்டது. வரலாற்று சாகாவின் ஆரம்பகால தற்காலிக பகுதியாக குறைந்தபட்சம் அந்த நிகழ்வுகளின் குறைந்தபட்ச பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று கூறும் அந்த வரலாற்றாசிரியர்களின் அறிக்கைகளுடன் கருத்து வேறுபாடு இல்லை. நார்மன் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள், நூற்றுக்கணக்கான சதவிகிதம், தங்கள் கேரியர்களின் தேசியத்தை தீர்மானிக்காத தூதரகங்களின் ஸ்காண்டிநேவிய பெயர்கள். வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, ஸ்வீடிஷ் பிரதிநிதிகள் வெளிநாட்டில் ஒரு தொலைதூரத்தில் ரஷ்ய இளவரசர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம்.

நார்மன் தியரி பற்றிய விமர்சனங்கள்

அரசியலமைப்பைப் பற்றி ஸ்காண்டிநேவியர்களின் கேள்விப்பட்டதும் சமர்ப்பிப்புகளும். உண்மையில் விவரிக்கப்பட்ட காலத்தில், ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகள் இல்லை. இந்த உண்மை என்னவென்றால், இது சூதாட்ட மாநிலங்களின் முதல் ஆட்சியாளர்களாக இருப்பதாக சந்தேகத்தின் ஒரு அழகான பங்கை ஏற்படுத்துகிறது. ஸ்காண்டிநேவிய தலைவர்கள் தங்கள் சொந்த சக்தியை கட்டியெழுப்புவதில் சந்திப்பதில்லை, அவர்கள் வெளிநாட்டு நிலங்களில் ஏதாவது ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.

நார்மன் தத்துவத்தின் தோற்றம் பற்றி வாதிடுவதாக கல்வியார் பி. ரைபாகோவ், பின்னர் வரலாற்றாசிரியர்களின் மொத்த பலவீனமான திறமையின் கருத்தை வெளிப்படுத்தினார், உதாரணமாக, மற்ற நிலங்களுக்கு பல பழங்குடியினரின் மாற்றங்கள் அரசின் வளர்ச்சிக்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகின்றன, மேலும் சில பல தசாப்தங்களாக. உண்மையில், கல்வி மற்றும் நிலைமையை உருவாக்கும் செயல்முறை கடந்த நூற்றாண்டுகளாக இருக்கலாம். ஜேர்மன் வரலாற்றாசிரியர்கள் அடிப்படையாகக் கொண்ட முக்கிய வரலாற்று அடிப்படையில், மாறாக வித்தியாசமான தவறான குற்றச்சாட்டுக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள், நெஸ்டர்-குரோனிக்கல் படி பல தசாப்தங்களில் உருவாகின. பெரும்பாலும் அவர் நிறுவனங்களையும் அதிகாரத்தையும் சமன் செய்கிறார், இந்த கருத்துக்களை மாற்றுகிறார். இதுபோன்ற தவறான கருத்துக்கள் நெஸ்டர் தன்னை பற்றிய புராண சிந்தனைகளால் விளக்கப்படுவதாக நிபுணர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். எனவே, அவரது காலக்கெடு பன்மடங்கு விளக்கம் மிகவும் சந்தேகம்.

பல்வேறு கோட்பாடுகள்

பண்டைய ரஷ்யாவில் அரசியலமைப்பின் தோற்றத்தின் கோட்பாட்டிற்கு தகுதியான மற்றொரு கவனத்தை ஈரான்-ஸ்லாவிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன்படி, முதல் மாநிலத்தின் கல்வியின் போது ஸ்லாவின் இரண்டு கிளைகள் இருந்தன. ரஸ்ஸஸ்-ஊக்கமளிக்கப்பட்ட அல்லது விரிப்புகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒன்று, தற்போதைய பால்டிக் மாநிலங்களின் நிலங்களில் வாழ்ந்தது. மற்றொன்று கறுப்பு கடலில் குடியேறியது மற்றும் ஈரானிய மற்றும் ஸ்லேவிக் பழங்குடியினரிடமிருந்து ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஒரு நபரின் இந்த இரண்டு "வகைகள்" தியரி, கோட்பாட்டின் படி, ஒரு ஸ்லாவிக் மாநில ரஸ் உருவாக்க அதை சாத்தியமாக்கியது.

ஒரு சுவாரஸ்யமான கருதுகோள், பின்னர் கோட்பாட்டிற்கு முன்னேறிய ஒரு சுவாரஸ்யமான கருதுகோள், உக்ரேன் வி. ஜி. Sklyarenko இன் அறிவியல் கழகத்தின் அகாடமி திட்டமிட்ட கல்வியாளர். அவரது கருத்தில், நோவ்கோரோட் மக்கள் வேரிகாம்-பால்டாமில் இருந்து உதவிக்காக மாற்றப்பட்டனர், இது rutmen அல்லது rus என்று அழைக்கப்பட்டது. "ரூபாய்" என்ற வார்த்தை, ரோஜென் தீவில் உள்ள Slavs இனக்குழுக்களின் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரான செல்டிக் பழங்குடியினரின் மக்களிடமிருந்து வருகிறது. கூடுதலாக, கல்வியாளர் படி, அந்த நேரத்தில் கருப்பு கடல் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் ஏற்கனவே இருந்தன, அதன் வம்சாவளியை zaporizhzhzhzhzhya cossacks இருந்தன. இந்த கோட்பாடு பெயரிடப்பட்டது - செல்டிக்-ஸ்லாவிக்.

சமரசத்திற்கான தேடல்

அவ்வப்போது, \u200b\u200bஸ்லாவிக் மாநிலத் தளத்தை உருவாக்கும் கோட்பாடுகளை சமரசம் செய்வது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர் வி. க்ளைசெவஸ்க் வழங்கப்பட்ட இந்த பதிப்பாக இருந்தது. அவரது கருத்தில், ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் அந்த நேரத்தில் மிகவும் வலுவான நகரம் அமைந்துள்ளது. வர்த்தக, தொழில்துறை மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்களின் அஸ்திவாரங்கள் தீட்டப்பட்டன என்று அவர்கள் இருந்தனர். மேலும், வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, "நகர்ப்புற பகுதிகளில்" இருந்தன, அவை சிறிய மாநிலங்களாக இருந்தன.

அந்த நேரத்தில் இரண்டாவது அரசியல் மற்றும் அரச வடிவம் மிகவும் போர்க்குணமிக்க வரங்கியன் பிரதானிகள் ஆகும், அவை நார்மன் கோட்பாட்டில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. Kuevsky படி, அது சக்திவாய்ந்த நகர்ப்புற பெருநிறுவனங்கள் இணைப்பு மற்றும் விக்டாகோவின் இராணுவ வடிவங்கள் ஆகியவை ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் உருவாவதை (கிரேடு 6, கியோவான் ரூஸின் அத்தகைய அரசு) உருவாக்கியதாகும். இந்த கோட்பாடு, உக்ரேனிய வரலாற்றாசிரியர்கள் ஏ. எஃமிமெங்கோ வலியுறுத்தினார் மற்றும் I. கிரிபிகிவிச், ஸ்லாவிக்-வாரணாவின் பெயரை பெற்றார். அவர் இரு திசைகளிலும் பல நினைவுபடுத்தப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரதிநிதிகள்.

இதையொட்டி, கல்வியான வெர்னாட்ஸ்கி நார்மன் தோற்றத்தை SLAV க்களாக சந்தேகிக்கிறார். அவரது கருத்துப்படி, கிழக்கு பழங்குடியினரின் ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் உருவாக்கம் "Rusov" - நவீன குபன் என்ற பிராந்தியத்தில் பார்க்கப்பட வேண்டும். பசுமையான பெயர் "roksolan" அல்லது பிரகாசமான அலன் போன்ற ஒரு பெயரைப் பெற்றது என்று கல்வியாளர் நம்பினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களில், உக்ரேனிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் D. T. Berezovets அலாஸ்கா மக்கள் தொகையில் கருதப்பட வேண்டும் என்று முன்மொழியப்பட்டது. இன்று, இந்த கருதுகோள் உக்ரேனிய அகாடமி அறிவியல் அறிவியல் கருதுகிறது.

அத்தகைய எதன்கள் இல்லை - SLAV கள்

அமெரிக்க பேராசிரியர் ஓ. பிரின்ஸ், ஸ்லாவிக் என்ன மாநிலங்களின் முற்றிலும் வேறுபட்ட பதிப்பை வழங்கினார், அது இல்லை. இது மேலே உள்ள கருதுகோள்களில் எவரும் அல்ல, அதன் சொந்த தர்க்கரீதியான அடிப்படையிலானது அல்ல. பிரின்ஸ் படி, Slavs படி, போன்ற, இன மற்றும் மாநில அறிகுறிகள் மீது இல்லை. உருவாக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் கியோவான் ரஸ்கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே வர்த்தக மற்றும் வணிக பாதைகள் ஒரு குறுக்குவழிகள் இருந்தது. இந்த இடங்களில் வசித்து வந்தவர்கள், மற்ற வணிகர்களின் வணிகப் பணியாளர்களின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்திய ஒரு வணிக வீரர்களாக இருந்தனர், மேலும் பாதையில் தங்கள் சொந்த வழிகளை ஏற்றுள்ளனர்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் வரலாறு பல்வேறு நாடுகளின் பிரதிநிதிகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வர்த்தக மற்றும் இராணுவ சமூகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது நாடோடிகள் மற்றும் கடல் கொள்ளையர்களின் தொகுப்பாக இருந்தது, பின்னர் எதிர்கால அரசின் இனத்துவ அடிப்படையில் இருந்தது. அழகான சர்ச்சைக்குரிய தியரி, குறிப்பாக விஞ்ஞானி அவர் மாநிலத்தில் வாழ்ந்த விஞ்ஞானி, அதன் வரலாறு 200 ஆண்டுகள் அரிதாகவே உள்ளது என்று கருதினால்.

பல ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய வரலாற்றாசிரியர்கள், "வோல்கோ-ரஷ்ய காகனாத்", அவளுக்கு எதிராக ஒரு கூர்மையான விமர்சனத்தை கொண்டு வந்தனர். அமெரிக்கர்களின் கூற்றுப்படி, ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் முதல் உருவாக்கம் (6 வது வகுப்பு அத்தகைய முரண்பாடான கோட்பாட்டை அறிந்திருக்க முடியாது). ஆயினும்கூட, அவர் இருப்பதற்கு உரிமை உண்டு, காஜார் என்ற பெயரை பெற்றார்.

கியுமன் ரஸ் பற்றி சுருக்கமாக

அனைத்து கோட்பாடுகளையும் கருத்தில் கொண்டு, முதல் கடுமையான ஸ்லாவிக் மாநிலம் 9 ஆம் நூற்றாண்டில் சுமார் முதல் தீவிர ஸ்லாவிக் மாநிலமாக அமைக்கப்பட்டிருந்தது என்பது தெளிவாகிறது. இந்த அதிகாரத்தை உருவாக்குவது நிலைகளில் நிறைவேற்றப்பட்டது. 882 வரை, ஒரு இணைப்பு, பொலிஸ், டிரைவன், ஸ்லோவென், டூரகோவி மற்றும் பொலோகன் ஆகியவற்றின் யுனைடெட் பவர் கீழ் இணைந்திருக்கிறது. ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் சங்கம் கியேவ் மற்றும் நோவ்கோரோட் ஆகியவற்றின் இணைப்புகளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.

கியேவில் அதிகாரத்தை கைப்பற்றியபின், கியேவ் ரஸ் வளர்ச்சியின் இரண்டாவது, ஆரம்பகால refortel மேடையில் துவங்கியது. முன்னர் தெரியாத பகுதிகளில் செயலில் உள்ள இணைப்பு உள்ளது. எனவே, 981 ஆம் ஆண்டில், கிழக்கு ஸ்லாவிக் நிலங்களில் சான் ஆற்றில் விரிவுபடுத்தியது. 992nd இல், குரோஷியன் நிலங்கள் கராத்தியன் மலைகளின் இரு சரிவுகளிலும் வெற்றிபெற்றன. 1054 வாக்கில், கியேவ் சக்தி கிட்டத்தட்ட அனைத்து மற்றும் நகரம் தன்னை பரவியது ரஷ்ய நகரங்களின் தாயின் ஆவணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

சுவாரஸ்யமாக, XI நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியின் நிலை தனி நூற்றாண்டுகளாக விழ ஆரம்பித்தது. எனினும், இந்த காலம் நீண்ட காலமாக நீடித்தது, மற்றும் Polovtsy முகத்தில் ஒட்டுமொத்த ஆபத்து முன், இந்த போக்குகள் நிறுத்தப்பட்டது. ஆனால் பின்னர், நிலப்பிரபுத்துவ மையங்களின் வலுப்படுத்துதல் மற்றும் ஒரு போர் பிரபுக்களின் அதிகரித்துவரும் சக்தியைக் கருத்தில் கொண்டு கியேமன் ரஸ் இன்னும் குறிப்பிட்ட பிரதானிகளுக்கு இன்னும் சிதைகிறது. 1132 ஆம் ஆண்டில், நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான காலம் தொடங்கியது. அத்தகைய ஒரு விவகாரங்கள், அனைத்து ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்திற்கும் இருந்தன. ஒரு மாநிலத்தின் யோசனை பின்னர் முற்பட்டது.

ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் சின்னங்கள்

நவீன ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள் மிகவும் மாறுபட்டவை. அவர்கள் தேசியவாதம் அல்லது மொழி மட்டுமல்ல, அரசாங்க கொள்கைகளிலும், தேசபக்தி மட்டமும், பொருளாதார வளர்ச்சியின் அளவையும் மட்டுமல்லாமல் வேறுபடுகிறார்கள். இருப்பினும், Slavs ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ள எளிதாக இருக்கும் - அனைத்து பிறகு, வேர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக ஆழம் சென்று அனைத்து நன்கு அறியப்பட்ட "பகுத்தறிவு" விஞ்ஞானிகள் மறுக்க மிகவும் மனப்பான்மை, ஆனால் எந்த சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் நம்பிக்கையுடன் என்று.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஸ்லேவிக் மாநிலங்களின் கொடிகளை நாம் கருத்தில் கொண்டாலும், வண்ணத் தட்டுகளின் சில முறை மற்றும் ஒற்றுமையையும் பார்க்கலாம். அத்தகைய கருத்து உள்ளது - PansLavant நிறங்கள். முதல் முறையாக அவர்கள் ப்ராக்கில் முதல் ஸ்லாவிக் காங்கிரஸில் XIX நூற்றாண்டின் முடிவில் பேசப்பட்டனர். ப்ளூ, வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிறங்களின் நீல, வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிறங்களின் ஒரு சமநிலையுடன் ஒரு டிரிகோலரை எடுத்துக்கொள்வதற்கான யோசனையின் ஆதரவாளர்கள். ஒரு மாதிரியான ஒரு ரஷ்ய வணிக கடற்படையாக பணியாற்றினார் என்று வதந்திகள். இது உண்மையில் உண்மை - இது நிரூபிக்க மிகவும் கடினம், ஆனால் ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் கொடிகள் பெரும்பாலும் சிறிய விவரங்களால் வேறுபடுகின்றன, மேலும் வண்ணத் திட்டம் அல்ல.

தொகை., ஒத்திசைவுகளின் எண்ணிக்கை: 1 SLAVS (5) ஒன்பது அசைவுகள். V.n. Trishin. 2013 ... ஒத்திசைவு அகராதி

ஸ்லாவிக் டககாக்: கிளை அரேல்: ஸ்லாவிக் நாடுகள் மீடியா எண்ணிக்கை: 400 500 மில்லியன் கிளாசிக்ஷேஷன் ... விக்கிப்பீடியா

எஸ். மொழிகள் அரியோ-ஐரோப்பிய (இந்திய-ஐரோப்பிய, இன்டோ-ஈஸ்டெர்மேன்) மொழிகளில் ஒன்றாகும் (இந்திய-ஐரோப்பிய மொழிகளைப் பார்க்கவும்). Slavyan, ஸ்லாவிக் மொழிகளின் பெயர்கள் மட்டுமே வாசகரால் வார்த்தை நபர் கருத முடியாது, ஆனால் கூட முடியாது ... ... ... என்சைக்ளோபீட்டிக் அகராதி F.A. Brockhas மற்றும் I.A. Efron.

ஸ்லாவிக் மக்கள் எதனோபிசிகல் அகராதி

ஸ்லாவிக் மக்கள் - ஸ்லாவிக் நாடுகள், ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள், பெலாரஸ், \u200b\u200bபல்கேரியாக்கள், துருவங்கள், ஸ்லோவாக்குகள், செக்ஸ்கள், யூகோஸ்லாவின் பிரதிநிதிகள், அவர்களின் குறிப்பிட்ட கலாச்சாரம் மற்றும் விசித்திரமான தேசிய உளவியல் கொண்டவர்கள். அகராதியில், நாங்கள் தேசிய உளவியல் ரீதியாக கருதுகிறோம் ... ... ... உளவியலின் மற்றும் பாலுணர்வு பற்றிய என்சைக்ளோபீடியா அகராதி

ஜேர்மனிய மொழிகளின் மேற்கு ஜேர்மனிய அடிப்படையிலான துணைக்குழுவிற்கு ஜேர்மன் சொந்தமானது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமாக உள்ளது மாநில மொழி ஜெர்மனி கூட்டாட்சி குடியரசு (சுமார் 76,77 மில்லியன் பேச்சாளர்கள்), ஆஸ்திரியா (7.5 மில்லியன் மக்கள்) போன்ற மாநிலங்கள், ... ... ...

XIII-XV நூற்றாண்டுகளில் தென் ஸ்லாவிக் நாடுகள். அல்பேனியா - பல்கேரியாவின் பன்முகத்தனமான இராச்சியம் (1187,1396) இருப்பு (1187,1396) என்ற பெயரில் Byzantine டொமினியனின் விடுதலைக்குப் பின்னர் பல்கேரியா, பல்கேரியா நுழைந்தது, மேலும் நிலப்பிரபுத்துவ உட்செலுத்தலை சமாளிக்கவில்லை. அது ... ... உலக வரலாறு. என்சைக்ளோபீடியா

இந்த வார்த்தை மற்ற மதிப்புகள் உள்ளன, Slavs (மதிப்புகள்) பார்க்கவும். ஸ்லாவ்ஸ் ... விக்கிபீடியா

இந்த வார்த்தை மற்ற அர்த்தங்கள் உள்ளன, பல்கேரியாவை (மதிப்புகள்) பார்க்கவும். பல்கேரியா குடியரசு குடியரசு பல்கேரியா குடியரசு ... விக்கிபீடியா

மேற்கு ஸ்லாவிக் நாடுகள் ... விக்கிபீடியா

புத்தகங்கள்

• தொடர் "ரஷியன் வரலாறு பற்றிய மில்லினியம்" (18 புத்தகங்கள் தொகுப்பு),. உங்கள் சொந்த நாட்டின் வரலாற்றைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியுமா? நாம் வாழும் நாடுகளில்? புத்தகங்கள் தொடர் "ரஷ்ய வரலாற்றின் Mylennies" எங்கள் நாட்டின் வரலாறு புதிர் மற்றும் இரகசியங்கள், ஒவ்வொரு தொகுதி ...
• நடுத்தர வயதினரின் வரலாற்றில் கல்வி மற்றும் முறையான சிக்கலானது. 5 புத்தகங்கள். புத்தகம் 4. ஆசிரியரின் பாடநெறி திட்டம். பட்டறை திட்டங்கள். வாசகர், V. A. Mostushkin திருத்தினார். திட்டத்தின் குறிக்கோளாக ஆசிரியர்கள் படிப்பதற்கான ஒரு முழுமையான படத்தைப் பெறும் வகையில் வேலை செய்யும் வாய்ப்பை வழங்குவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவதாகும். Chanstomatology நோக்கம் வழங்க வேண்டும் ...

முன்கூட்டிய நடுத்தர வயதுடைய இரண்டு பெரிய சக்திகளுக்கு இடையேயான பெரிய இடைவெளி - கார்ல் கிரேட் மற்றும் பைசண்டியாவின் சாம்ராஜ்யம் - SLAVS இன் காட்டுமிராண்டித்தனமான பழங்குடியினரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

நமது சகாப்தத்தின் ஆரம்பத்தில், பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகளின்படி, அவர்கள் விஸ்டுலா மற்றும் ட்னிப்ரோவிற்கு இடையேயான விஸ்டுலா மற்றும் ட்னிப்ரோவிற்கும் இடையேயான வாழ்ந்து வந்தனர். அங்கு இருந்து அவர்கள் ஐரோப்பாவில் குடியேற ஆரம்பித்தார்கள். எல்பி ஆற்றின் மீது ஸ்லாவ்ஸின் ஒரு பகுதி, எல்பி ஆற்றில், மற்றொன்று தற்போதைய ரஷ்யாவின் நிலங்களுக்கு நகர்ந்தது, ஃபினோ-உக்ரோம்களின் பழங்குடியினரை அகற்றி, மூன்றாவது டான்யூப் மீது பைசண்டைன் பேரரசின் எல்லைகளுக்கு நெருக்கமாக வந்தது.

பைசண்டியம் உள்ள Slavs படையெடுப்பு

V c இன் முடிவில். அதன் டான்யூப் பார்டர் மூலம் பைசண்டைன் பேரரசுக்கு தெற்கு ஸ்லாவ்ஸின் படையெடுப்பு தொடங்குகிறது. பேரரசர் ஜஸ்டினியன் ஸ்லாவர்களை நிறுத்தவும், பால்கன்களிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்கவும் முடிந்தது. இதற்காக, அவர் டான்யூப் எல்லையில் நிறைய கோட்டைகளை கட்டினார். எனினும், தெற்கு ஸ்லாவ்ஸ் மேலும் பயங்கரமான ஆனது. அடுத்த நூற்றாண்டில், Balkantium மணிக்கு Balkan தீபகற்பத்தின் வடக்கு பகுதிகளில் மட்டும் விரும்பவில்லை, ஆனால் பெரிய குழுக்கள் Balkan மையத்தின் மைய மற்றும் தெற்கு பகுதிகளில் தீர்வு, byzantium இதயத்தில். தெற்கு ஸ்லாவிக் மக்கள் இந்த ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடமிருந்து வந்தனர்: பல்கேரியா, செர்பியர்கள், க்ரோட்ஸ், முதலியன

பண்டைய ஸ்லாவ்ஸ், அனைத்து பார்பேரியர்கள் போன்ற, பேக்கன்கள் இருந்தன. பிராங்க் மற்றும் கிரேக்கர்கள் பெரும்பாலும் இந்த பழங்குடியினரின் செல்வாக்கிற்கு வாதிட்டனர். ரோம் மற்றும் கான்ஸ்டன்டினோபொலிகளுக்கு இடையில், முன்னர் கிறித்துவத்திற்கு SLAV ஐ மாற்றிவிடும் ஒருவருக்கு போட்டியிடத் தொடங்கினார். SLAVS மிஷனரி மிஷனரியில் எதிர்ப்பாளருக்கு முன்னால் இருக்கும் திருச்சபை, பெரிய நிலங்களில் அதிகாரத்தை பெறும்.

மேற்கு மற்றும் கிழக்கின் போட்டி ஸ்லாவிக் உலகின் செல்வாக்கிற்கான செல்வாக்கிற்கு பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்பட்டது ஸ்லாவிக் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் மாநிலங்கள்.

முக்கியத்துவம் தானா?

வரலாற்றாசிரியர்களின் முதல் ஸ்லாவிக் நிலை பெரும்பாலும் தற்போதைய செக் குடியரசின் மற்றும் மொராவியாவின் பூமியில் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கடி அழைக்கிறது. இது பற்றிய தகவல்கள் மிகவும் அரிதாகவும், நிச்சயமற்றதாகவும் இருக்கிறது. தியரி வார்த்தைகளில், குரோனிக்கல் ஸ்லேவிக் பழங்குடியினரைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட நபர், அவர்களுக்கு முதலில் போராடுவதற்கு அவர்களை எழுப்பினார், பின்னர் பிரான்சுடன் போராடினார். 627 ஆம் ஆண்டில் அவர் இளவரசரைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் 35 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். வெளிப்படையாக, உடனடியாக அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரை உருவாக்கிய அரசு சிந்திக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும், அது ஒரு உண்மையான மாநில அல்ல, ஆனால் ஒரு நிலையற்ற தொழிற்சங்க பழங்குடி இருந்தது. Slavs தன்னை என்று மிகவும் தெளிவாக இல்லை. சில தகவல்களின்படி, அவர் தனது தாயகத்தை விட்டுச்சென்ற சில காரணங்களால் பிராங்க் மூலம் காணப்படுகிறார். Slavs இல் இரண்டாவது பெரிய அரசியல் கல்வி அதே வயதில் எழுந்தது, ஆனால் ஏற்கனவே தெற்கில்.

VII-XI நூற்றாண்டுகளின் முதல் பல்கேரிய இராச்சியம்.

681 ஆம் ஆண்டில், பல்கேரியாவின் துருக்கிய பழங்குடியினரிடமிருந்து கான் அஸ்பாரூவ், டான்யூப், யுனைடெட் SuDaSha Slavs இல் வோல்கா பிராந்தியத்தின் முன்னால் விரைவில் நகர்த்தினார் மற்றும் ஒரு சக்திவாய்ந்த மாநிலத்தை உருவாக்கினார், முதல் பல்கேரிய ராஜ்யத்தை அழைக்கப்படுகிறார். மிக விரைவில், பல Slavs மத்தியில் கரைந்த துருக்கியர்கள், பல்கேரியாவின் பெயர் ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு வழிவகுத்தது. பைசண்டியாவுடனான அருகே அவர்களின் கலாச்சார வளர்ச்சியை மிகவும் எளிதாக்குகிறது. 864 ஆம் ஆண்டில், சார் போரிஸ் பைசான்டின்களில் இருந்து கிறித்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். பல்கேரியியாவில் வழிபாடு மற்றும் கிறிஸ்தவ இலக்கியத்தின் மொழி நிச்சயமாக கிரேக்க மொழியில் கிரிஸ்துவர் பிரசுரம் என்று வலியுறுத்தவில்லை. எனவே, கிரிஸ்துவர் இலக்கியம் கிரேக்கத்தில் இருந்து ஸ்லாவிக், புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் எளிய பல்கேரியாவிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. பண்டைய-பால்கர் இலக்கியம் சிமினின் ஆட்சியில் செமோனின் ஆட்சியில் செழித்திருந்தது. ஸ்லாவிக் எழுதிய வரலாற்று வீரர்கள், கவிஞர்கள், கவிஞர்கள், கவிஞர்களை மன்னித்தனர்.

உள்ள வெளியுறவு கொள்கை Bulgarian கிங்ஸ் பைசந்தியாவுடன் நீண்ட காலமாக போட்டி. ஆனால் 1018 ஆம் ஆண்டில், வாசிஸி II பல்கேரியாவின் மாசிடோனிய வம்சத்தின் மாசாண்டன் வஸிலீவ்ஸ் பல்கேரியாவின் மீது ஒரு முழுமையான வெற்றியை வென்றார், மேலும் பல்கேரிய ராஜ்யத்தை பைசண்டியம் சேர்ந்தார். வாசிஸ்டல் II மிகவும் கொடூரமாக சிறைச்சாலை பல்கேரிய வீரர்களால் மிகவும் மோசமாக இருந்தது - 15 ஆயிரம் வீரர்கள் அவர் கண்மூடித்தனமாக, ஒரு வழிகாட்டியின் ஒவ்வொரு நூறு குருடர்களுக்கும், ஒரு கண் மீது moaning. இது முதல் பல்கரீ ராஜ்யத்தின் முடிவாகும்.

புனிதர்கள் சைர்ல் மற்றும் மென்பொருட்கள். பெரிய மொராவியா

IX நூற்றாண்டில் பல்கேரிய ராஜ்யத்தின் வடக்கே, சுமார் ஒரு புகழ்பெற்ற முதன்மையானது, மற்றொரு ஸ்லாவிக் பவர் எழுந்தது - பெரிய மொராவியா. கிழக்கு-ஃபிராங்கஸ்கி இராச்சியம் - ஆகையால், மொராவிய இளவரசர் ரோஸ்டிஸ்லாவ் தனது அண்டை வீட்டுக்கு மிகவும் பயந்தார், எனவே நான் பைசண்டைனில் இருந்து ஆதரவைத் தேடுகிறேன். பைசண்டியம் இருந்து மொராவியாவுக்கு ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டியை அனுப்பும்படி ரோஸ்ட்லிவ் கேட்டார்: கிரேக்க ஆசிரியர்கள் தனது நிலங்களில் கிழக்கு-பிரான்சின் தேவாலயத்தின் செல்வாக்கை பலவீனப்படுத்த உதவுவார்கள் என்று அவர் நினைத்தார்.

865 ஆம் ஆண்டில் ரோஸ்டிஸ்லாவின் வேண்டுகோளுக்கு விடையிறுக்கும் வகையில், இரண்டு சகோதரர்கள் மொராவியாவில் வந்தனர் - கொன்ஸ்டாண்டின் மற்றும் மென்டியஸ். Kirill என்ற பெயருக்கு Konstantin புகழ்பெற்றதாக கூறப்பட வேண்டும் என்று கூறப்பட வேண்டும், அவர் மரண தண்டனைக்கு முன்பாக ஏற்றுக்கொண்டார். Kirill (Konstantin) மற்றும் methodius Solun நகரத்திலிருந்து (கிரேக்க - பெஸோனால்கி) நகரத்திலிருந்து வந்தது. இருவரும் கான்ஸ்டன்டினோபில் ஒரு நல்ல கல்வி பெற்றார். அவர்கள் கிரேக்கர்களாக இருந்தபோதிலும், சிறுவயது குழந்தை பருவத்தில் இருந்து சகோதரர்கள் ஸ்லாவிக் செய்தார்கள். SLAVS மத்தியில் கிறிஸ்தவத்தை இன்னும் வெற்றிகரமாக பரப்புவதற்கு, அவர்கள் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களை உருவாக்கினர். சைர்ல் மற்றும் மென்டியஸ் புதிய ஸ்லாவிக் கடிதத்தின் மொழிபெயர்ப்பை எழுதுவதன் மூலம் ஸ்லாவிக் மொழிக்கு பைபிளை மாற்றுவதற்கு முதன்முதலாக இருந்தன. முதல் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் வினைச்சொற்களின் பெயரை பெற்றன.

வினைச்சொற்களின் கடிதங்களின் ஒரு பகுதி கிரேக்க எழுத்துக்களை, சில செமிட்டிக் மொழிகளில் இருந்து எடுத்து, பல அறிகுறிகள் புதியவை. பின்னர், சிரில் மாணவர்கள் மற்றொரு உருவாக்கப்பட்டது ஸ்லாவிக் ஏபிசிஇப்போது ஏற்கனவே ஒரு சில புதிய அறிகுறிகள் கூடுதலாக கிரேக்க எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் மட்டுமே உள்ளது. அவரது ஆசிரியரின் மரியாதை, அவர்கள் அதை சிரிலிக் என்று அழைத்தார்கள். இப்போது வரை இந்த எழுத்துக்களை பயன்படுத்துகிறோம். இது பல்கேரியா, செர்பியா, பெலாரஸ், \u200b\u200bஉக்ரைன் மற்றும் வேறு சில நாடுகளில் பொதுவானது.

கிரில் மற்றும் மென்டியஸ் சகோதரர்களின் நடவடிக்கைகள் முழு ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்திற்கும் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. மொராவியாவில் ஸ்லாவிக் எழுதுதல் மற்றும் பைபிளின் மொழிபெயர்ப்பு விரைவில் அனைத்து ஸ்லாவிக் நிலங்களாக பிரிக்கப்பட்டது. எனவே, Kirill மற்றும் metalius ஆகியவை Slavs இன் அறிவொளிகளாக கருதப்படுகின்றன, அவர்கள் கிறித்துவத்தை அவர்களிடம் கொண்டு வருகிறார்கள், அவர்களுடைய இலக்கியம். ஸ்லாவிக் நாடுகளில், அவர்கள் "சமமான" புனிதர்களின் மரியாதை, I.E. அப்போஸ்தலர்களுக்கு தங்களை சமமாக சமமாக இருக்கிறார்கள்.

பைசண்டைன் மற்றும் ரஷ்யா

IX நூற்றாண்டில் புறஜாதியாள் ரசிகர்கள். பைசண்டியம் செய்ய ராபர் பயணங்கள் ஏற்பாடு.

ரஷ்யாவின் இந்த தாக்குதல்களில் ஒன்று, கான்ஸ்டன்டினோல்லோவிற்கு திடீரென மாறியது, பைசண்டைன் மூலதனத்தின் குடிமக்கள் பாதுகாப்பிற்கு தயாராக இல்லை என்று மாறாக மாறாக நகரத்தை காப்பாற்ற விரும்பவில்லை. மோலுபாஸ் கொண்ட டீச்செரேட் ரோமஸெஸ் நகரத்தின் சுவர்களைச் சுற்றி நடந்து கொண்டிருந்த கான்ஸ்டன்டினோப்பின் பிரதான சன்னதியைச் சுற்றி நடந்து கொண்டார். அதற்குப் பிறகு உடனடியாக, காட்டுமிராண்டித்தனமான மனிதன் நகரத்திலிருந்து முற்றுகையிட்டார். பைசண்டைன் விதிகளின் தெளிவற்ற பாதுகாப்பு, பைசண்டைன் நமது பெண்மணியின் பரிந்துரை காரணமாக ஒரு அதிசயம் கருதப்பட்டது.

RUSA மட்டும் போராடவில்லை, ஆனால் ரோமாவுடன் வர்த்தகம் செய்யப்பட்டது. கிழக்கு Slavs நிலங்கள் மூலம், "கிரேக்கத்தில் மாறுபடும்" ஒரு முக்கிய வர்த்தக பாதை நடைபெற்றது, இது ரஷ்யாவின் வடக்கு பகுதிகளில் மற்றும் ஸ்கான்டினாவியா பைசண்டியாவுடன் இணைந்தது. வேரிகி - ரஷ்யாவில் இருந்து குடியேறுபவர்கள், அத்துடன் குங்குமப்பூக்கள் பைசண்டைன் துருப்புக்களில் கூலிப்படையினரால் பணியாற்றியுள்ளனர், மேலும் கிளர்ச்சியாளர்களிடமிருந்து வாஸிலேட்டுகளை ஒருமுறை காப்பாற்றினர். எனினும், பேரரசர் வாஸ்கிலி II பல்கேரியஸ் டூயஸ் மற்றும் ரஸ் மோசமாக உள்ள பயங்கரவாத உறவுகளில். 988 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் இளவரசர் விளாடிமிர் கிரிமியாவில் பைசண்டைன் கோட்டை கர்சனுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார். விபத்துக்களுக்கு சலுகைகளைச் சந்தித்தாலும், விளாடிமிர் பேரரசர் அண்ணாவின் சகோதரியை வழங்கியிருந்தாலும், பைசண்டியர்கள் தங்கள் இலக்குகளை அடைய முடிந்தது. விளாடிமிர் அவர்களிடமிருந்து கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக் கொண்டார், ரஷ்யாவில் ஒரு புதிய மதத்தை விநியோகித்தார். இப்போது கியேவ் இளவரசன் என்ற உண்மையுள்ள கூட்டாளியாக ஆனார்.

Slavs வரலாற்றில் பைசண்டியம் பொருள்

தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்களின் கலாச்சாரத்தில் பைசண்டியம் மிகவும் செல்வாக்கு இருந்தது. அவர்கள் பைசண்டியாவிலிருந்து கிறிஸ்தவத்தை உணர்ந்தனர், உயர் மற்றும் அதிநவீன கிரேகோ-ரோமன் கலாச்சாரத்தில் இணைந்தனர். கட்டிடக்கலை, காட்சி கலை, இலக்கியம், பல பழக்கவழக்கங்கள் பைசண்டியம் இருந்து Slavs வந்தது. பைசண்டியம், தன்னை படிப்படியாக மறைதல், ஸ்லாவிக் மக்களின் வலிமையை வழங்கியதைப் போலவே. இந்த அர்த்தத்தில், Byzantium வரலாறு நெருக்கமாக அனைத்து தெற்கு மற்றும் கிழக்கு Slavs வரலாற்றில் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக, ரஷ்யா மக்கள் வரலாற்றில்.

"Stoccon" ("ஸ்டர்கன்" ("ஸ்டர்கன்" - ஒரு அறியப்படாத எழுத்தாளர் (சூடோ-மாரிஷியஸ்) SLAV கள் பற்றி

Slavs பழங்குடியினர் தங்கள் புதர்களை படி, அவர்களின் புதர்களை படி, சுதந்திரம் தங்கள் அன்பின் படி; அவர்கள் தங்கள் நாட்டில் அடிமைத்தனம் அல்லது சமர்ப்பிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் பல, கடினமான, எளிதில் வெப்பம் மற்றும் குளிர், மழை, நிர்வாணம், உணவில் குறைபாடு. அவர்களுக்கு வருகை தந்தவர்களுக்கு மலிவு மற்றும், அவற்றின் இருப்பிடத்தின் அறிகுறிகளைக் கொண்டு அவற்றை ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திலிருந்தும் அவர்களுக்கு அளிப்போம், அவசியமான விஷயத்தில் அவற்றை பாதுகாக்க ...

அவர்கள் பூமியின் பல்வேறு கால்நடைகள் மற்றும் பூமியின் பலனைக் கொண்டிருக்கிறார்கள், ஒரு குவியல், குறிப்பாக தினை மற்றும் கோதுமை பொய்.

அவர்களது பெண்களின் மனத்தாழ்மையுள்ள அனைத்து மனிதத்துவத்தையும் மீறுகிறது, அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் கணவரின் மரணத்தை அவர்களது மரணத்தோடே கருதுகின்றனர், தன்னார்வத் தற்காத்துக்கொள்வார்கள், வாழ்க்கையை வைத்திருப்பதை நம்புவதில்லை.

அவர்கள் காடுகளில் குடியேறுவார்கள், அசாதாரணமான ஆறுகள், சதுப்புங்கள் மற்றும் ஏரிகளில், பல நிலைகளைக் கண்டறிந்து, இயற்கையாகவே, ஆபத்துகளையும் கண்டுபிடித்தார்கள். அவர்கள் தேவைப்படும் விஷயங்கள் காசுகளில் புதைக்கப்பட்டன, இனி திறந்திருக்கும் மற்றும் தவறான வழிவகுக்கும் ...

ஒவ்வொரு இரண்டு சிறிய ஈட்டிகள் கொண்ட ஒவ்வொரு ஆயுதங்கள், சில கேடயங்கள், நீடித்த, ஆனால் துறைமுக கடினமாக உள்ளது. அவர்கள் மரத்தாலான வெங்காயம் மற்றும் சிறிய அரேப்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர், விஷத்தால் அம்புகள் விசேஷமாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், காயமடைந்தால், காயமுற்றோர் அல்லது (பயன்படுத்தாதது) மற்ற துணை வழிமுறைகளால் அறியப்பட்ட மருத்துவர்களால் அறியப்படாவிட்டால், அல்லது உடனடியாக அந்த இடத்திற்கு தெரியவில்லை காயம் காரணமாக விஷம் உடலின் மூலம் பரவுவதில்லை.

பைசண்டைன் குரோனிக்கல் பைசண்டைன் Vasilets ரோமன் நான் மற்றும் பல்கேரிய கிங் சிமியோன் கூட்டத்தின் சந்திப்பு பற்றி

செப்டம்பர் மாதம் (924) இல் ... சிமியோன் தனது இராணுவத்துடன் கான்ஸ்டன்டினோபொலிக்கு சென்றார். அவர் ஃபிராகியா மற்றும் மாசிடோனியாவுக்கு பேரழிவிற்கு உட்படுத்தப்பட்டார், அனைத்து அழுத்தங்களையும் எடுத்துக் கொண்டார், மரங்களை அதிகரித்தார், மேலும் மரங்களை நெருங்கினார், மேலும் உலகின் பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு Patriath கட்சிகள் பணயக்கைதங்களை பரிமாறி, முதலில் சிமியோன் பேட்ரியார் நிக்கோலாய்க்குச் சென்றது (அவருக்குப் பிறகு மற்ற தூதிகளுக்குப் பிறகு) அவர்கள் உலகத்தைப் பற்றி சிமியோனுடன் பேசத் தொடங்கினார்கள், ஆனால் அவர் அவர்களை அனுப்பி, ராஜாவின் தன்னை (நாவல்) உடன் கூட்டங்களுக்கு கேட்டார். , அவர் நிறைய சொன்னார், அவருடைய உளவுத்துறை, தைரியம் மற்றும் மனதைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டேன். இது கிங் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது, ஏனென்றால் அது உலகிற்கு ஆர்வமாக இருந்தது, தினமும் இரத்தக்களரியை நிறுத்த விரும்பினார். அவர் கடற்கரைக்கு மக்களை அனுப்பினார் ... கடலில் ஒரு நம்பகமான மெரினாவை கட்டியெழுப்ப, ராயல் ட்ரையர் வர முடியும். அவர் சுவர்கள் அனைத்து பக்கங்களிலும் இருந்து மெரினா ஃபக் உத்தரவிட்டார், நடுத்தர ஒரு பகிர்வை உருவாக்க, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேச முடியும் எங்கே. சிமியோன், இதற்கிடையில், போர்வீரர்களை அனுப்பி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் ஆலயத்தை எரிக்கினார், அவர் உலகத்தை விரும்பவில்லை என்று காட்டினார், ஆனால் கிங் வெற்று நம்பிக்கைகளை முட்டாளாக்குகிறார். கிங், பெட்ரியார்க்குடன் சேர்ந்து, நிக்கோலாய் புனித கல்லறையில் வந்தார், ஜெபத்தில் தனது கைகளைத் தாக்கி, பிரார்த்தனையில் தனது கைகளைத் தாக்கினார் ... பெருமை சிமியோன் அல்லாத பிளவுபடாத மற்றும் தவிர்க்கமுடியாத இதயத்தை மென்மையாக்குவதோடு, அவரை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு உறுதியளித்தார் சமாதானத்திற்கு. இப்போது அவர்கள் புனித க்வோட் திறந்து, ( Kivot (Kyot) - சின்னங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரு சிறப்பு லாக்கர்) குண்டுவீச்சு umoform பரிசுத்த விர்ஜின் (அதாவது கவர்) வைத்து, அவரை தூக்கி எறிந்தார், அவர் தூக்கி எறியப்பட்ட இடங்களில் மூடப்பட்டிருந்தால், அதற்கு பதிலாக ஒரு ஹெல்மெட், நான் என் விசுவாசத்தை மயக்கமடைந்தேன் நம்பகமான ஆயுதம் மூலம் கோயில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. ஆயுதங்கள் மற்றும் கேடயங்களுடன் அவரது தொகுப்பை வழங்கியதன் மூலம், சிமியோனுடன் பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வந்தார் ... ராஜா முதல் பியர் தோன்றி சிமியோனுக்காக காத்திருந்தார். கட்சிகள் பணய கைதிகள், மற்றும் பல்கேரியாவை பரிமாறின. கவனமாக கப்பல் தேடியது: அங்கு சில தந்திரம் அல்லது பதுங்கியால் இருந்தால், அந்த குதிரையிலிருந்து சிமியோனைப் பார்த்து, ராஜாவுக்குள் நுழைந்தார். ஒருவருக்கொருவர் வரவேற்றனர், அவர்கள் உலகைப் பற்றிய பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடங்கினர். அவர்கள் சிமியோனுக்குச் சொன்னார்கள் என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: "நீ ஒரு பக்தி மற்றும் உண்மையான கிறிஸ்தவ மனிதனாக இருப்பதை நான் கேள்விப்பட்டேன்; என்றாலும், காரியங்களைக் கொண்ட வார்த்தைகள் ஒப்புக்கொள்கின்றன. அனைத்து பிறகு, ஒரு பக்தி நபர் மற்றும் ஒரு கிரிஸ்துவர் மன அமைதி மற்றும் காதல் மகிழ்ச்சி ... மற்றும் unholy மற்றும் தவறான - கொலைகள் மற்றும் அநீதியான சிந்தனை இரத்தம் பெறுகிறது ... கடவுள் கொடுக்க என்ன அறிக்கை மற்றொரு உலக போகிறது, அநீதியுள்ள கொலைகள் மற்றொரு உலக போகிறது? என்ன, முகம், நீங்கள் ஒரு பயங்கரமான மற்றும் நீதிபதி மீது எடுக்க வேண்டும்? செல்வம் போன்ற ஒரு அன்பை நீங்கள் செய்தால், நான் உன்னை உண்ணுவேன், நீ என் மேசை செய்தாய். உலகிற்கு சீர்திருத்தம், சம்மதத்தை நேசிப்பதோடு, அவர் ஒரு அமைதியான, இரத்தமில்லாத மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையை குணப்படுத்தினார், கிறிஸ்தவர்கள் துரதிருஷ்டவசமாகவும், கிறிஸ்தவர்களைக் கொல்வதை நிறுத்தவும், ஏனென்றால் அது அலகுகளில் வாள் எழுப்ப வேண்டும் என்பதால். " மைல்கள் மௌனமாக இருந்தன. சிமியோன் மற்றும் மனத்தாழ்மை மற்றும் அவரது பேச்சுக்கள் வெட்கப்பட்டன மற்றும் உலக முடிவடையும் என்று ஒப்புக்கொண்டனர். ஒருவருக்கொருவர் வரவேற்றனர், அவர்கள் விலகி, ராஜா சிமியோனை ஆடம்பரமான பரிசுகளுடன் மெல்ல மெல்ல மெல்ல மெல்ல மெல்ல மெல்ல



ஐரோப்பாவில் தொடர்புடைய மக்களின் மிகப்பெரிய குழுவான ஸ்லாவ்ஸ். SLAV கள் மொத்த எண்ணிக்கை சுமார் 300 மில்லியன் மக்கள். கிழக்கு (ரஷியன், உக்ரேனியர்கள், பெலாரஸ்யர்கள்), தெற்கு (பல்கேரியர்கள், செர்பியர்கள், மொண்டெனேகிரிஸ், க்ரோட்ஸ், ஸ்லோவேனியர்கள், போஸ்னியன்ஸ்-முஸ்லிம்கள், மாசிடோனியர்கள்) மற்றும் மேற்கத்திய (துருவங்கள், செக்ஸ், ஸ்லோவாக்குகள், லுசிகன்). அவர்கள் இந்திய-ஐரோப்பிய குடும்பத்தின் ஸ்லாவிக் குழுவின் மொழிகளில் பேசுகிறார்கள். எடோன் ஸ்லாவின் தோற்றம் போதுமானதாக இல்லை. வெளிப்படையாக, அவர் "மனிதனின்", "மக்கள்", "பேசும்" என்ற கருத்தாக்கத்தின் பொதுவான உள்ளடக்கத்திற்கு அவர் திரும்பி வருகிறார். அத்தகைய ஒரு மதிப்பில், ஸ்லாவ்ஸின் இனப்பெருக்கம் பல ஸ்லாவிக் மொழிகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது (பண்டைய போலந்து மொழியில் "ஸ்லாவாக்", ஸ்லாவாக் "மனிதன்" என்று பொருள். இந்த ethonym (நடுத்தர ஸ்லோவேனியர்கள், ஸ்லோவாக்குகள், ஸ்லோவேனியாக்கள், ஸ்லோவேனியாக்கள், ஸ்லோவேனியா Novgorod) பல்வேறு மாற்றங்களில் பெரும்பாலும் Slavs தீர்வு உள்ள விளிம்பில் காணப்படுகிறது.

இனப்பெருக்கம் மற்றும் SLAV க்களின் Praodine என்ற கேள்விக்கு விவாதம் உள்ளது. Slavs இன் இனரீகிகள் அநேகமாக நிலைகளில் (புரோட்டோஸ்லவ் புல்வெளியில், பிரச்லவியன் மற்றும் ரன்னெசியன் இனவாத சமூகம்) வளர்ந்தன. 1 வது மில்லினியத்தின் முடிவில், எங்கள் சகாப்தம் ஸ்லாவிக் இன சமூகம் (பழங்குடியினரும் பழங்குடியினருக்கும் தொழிற்சங்கங்கள்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. Ethnogenetic செயல்முறைகள் இடம்பெயர்வுகள், வேறுபாடு மற்றும் மக்கள், இன மற்றும் உள்ளூர் குழுக்கள், ஒருங்கிணைப்பு நிகழ்வுகள் ஒருங்கிணைப்புடன் சேர்ந்து கொண்டன. இனரீதியான செயல்முறைகள் வகைப்படுத்தப்பட்டன தொடர்பான தொடர்பு மண்டலங்கள் இருந்தன. பல்வேறு வகைகளில் மையப்பகுதி மற்றும் விளிம்பில். உள்ள நவீன விஞ்ஞானம் ஸ்லாவிக் இன சமூகம் முதலில் இப்பகுதியில் அல்லது ஓடர் (ஓஸ்டோ) மற்றும் விஸ்டா (ஒடர்-விஸ்டா தியரி) ஆகியவற்றிற்கு இடையில் அல்லது ஓடர் மற்றும் நடுத்தர Dnipro இடையே (oder-dneprovskaya கோட்பாடு) இடையே உருவாக்கப்பட்டது படி காட்சிகள் இருந்தது. நமது சகாப்தத்திற்கு 2 வது மில்லினியத்தை விட ப்ரோடோஸ்லாவிய மொழி கேரியர்கள் ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை என்று மொழியியலாளர்கள் நம்புகின்றனர்.

இங்கிருந்து, தென்கிழக்கு மேற்கு, மேற்கு மற்றும் வடக்கு திசைகளில் உள்ள Slavs படிப்படியான ஊக்குவிப்பு தொடங்கியது, இது முக்கியமாக மக்கள் பெரும் இடமாற்றம் இறுதி கட்டத்தில் முடிவு (V-VII நூற்றாண்டு). அதே நேரத்தில், Slavs ஈரானிய, thracian, dakski, செல்டிக், ஜெர்மன், பால்ட், finno-ugrics மற்றும் பிற இன கூறுகளுடன் தொடர்பு சேர்ந்தார். VI நூற்றாண்டில், SLAV கள் கிழக்கு ரோமன் (பைசண்டைன்) பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ஸ்லாவிக் பிரதேசங்களை ஆக்கிரமித்தன, சுமார் 577 டான்யூப் மற்றும் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் பால்கன்ஸில் (மெசியா, ஃப்ராகியா, மாசிடோனியா, மிகப்பெரியது கிரீஸ், டால்மடியா, இஸ்டிரியாவின் ஒரு பகுதி, சிறிய ஆசியாவில் ஓரளவிற்கு ஊடுருவி வருகிறது. அதே நேரத்தில் 6 ஆம் நூற்றாண்டில், டகியா மற்றும் பன்னோனியா மாஸ்டர், பிரியெல்லி பகுதிகளை அடைந்தது. VI-VII பல நூற்றாண்டுகளுக்கும் இடையே (முக்கியமாக 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்), Slavs இன் மற்ற பகுதி Oder மற்றும் Elbe (Laba) இடையே தீர்வு மற்றும் பிந்தைய இடது கரையில் கடந்து (என்று அழைக்கப்படும் ஜெர்மனியில் விறகு). VII-VIII நூற்றாண்டில் இருந்து Slavs மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் மத்திய மற்றும் வடக்கு மண்டலங்கள் ஒரு தீவிர ஊக்குவிப்பு உள்ளது. இதன் விளைவாக, IX-X நூற்றாண்டுகளில். ஸ்லாவிக் குடியேற்றத்தின் விரிவான வரம்பு உருவானது: வடகிழக்கு வடகிழக்கு மற்றும் பால்டிக் கடலிலிருந்து மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் வோல்காவிலிருந்து எல்பி வரை. அதே நேரத்தில், பிரச்லாவன்சி இனவாத சமூகத்தின் சரிவு மற்றும் ஸ்லேவிக் மொழியியல் குழுக்களின் உள்ளூர் பிரதேசங்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கம் மற்றும் பின்னர் தனிப்பட்ட ஸ்லாவிக் இனவாத சமூகங்கள் மொழிகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன.

I-II நூற்றாண்டுகளின் பழங்கால ஆசிரியர்கள் மற்றும் VI-VII பல நூற்றாண்டுகளின் பழங்கால ஆசிரியர்கள், VI-VII பல நூற்றாண்டுகளின் மூலதன ஆதாரங்கள் பல்வேறு பெயர்களில் உள்ள SLAV ஐப் பற்றி குறிப்பிடுகின்றன, அவை அவர்களிடையே உற்சாகமளிக்கும், பின்னர் உற்சாகமான எறும்புகள் மற்றும் ஸ்லோவேனியர்களைக் கொண்டுள்ளன. எவ்வாறாயினும், இத்தகைய பெயர்கள் (குறிப்பாக "வெனிஷை", "ஆண்டி") ஆகியவை உண்மையான Slavs மட்டுமல்லாமல், அண்டை அல்லது தொடர்புடைய பிற மக்களையும் குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன. நவீன விஞ்ஞானத்தில், எறும்புகள் வழக்கமாக வடக்கு பிளாக் கடல் பிராந்தியத்தில் (செவர்ஸ்கி டொன்ட்கள் மற்றும் கார்பாட்டியர்களுக்கிடையில்) மற்றும் Slagvinov அவர்களின் மேற்கு அண்டை என விளக்கம். 6 ஆம் நூற்றாண்டில், Antosi ஸ்லோவேனியர்களுடன் சேர்ந்து ஸ்லோவேனியர்களுடன் சேர்ந்து புற்றுநோயாளிகளுக்கு எதிரான போர்களில் கலந்து கொண்டார். Ethonym "Anty" VII நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் இருந்து மறைந்துவிடும். ஜேர்மனியில் உள்ள ஸ்லாவிக் குழுக்களின் பொதுமக்களிடமிருந்து "வென்டி" - "வெண்டாய்" இல் உள்ள ஸ்லாவிக் பழங்குடி "Vyatichi" என்ற தலைப்பில் அவர் பிரதிபலித்திருப்பார். 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து தொடங்கி, பைசண்டைன் ஆசிரியர்கள் பெருகிய முறையில் "ஸ்லாவிவியா" ("ஸ்லாவியா") \u200b\u200bஇருப்பதைப் பற்றி புகார் செய்கிறார்கள். மத்திய ஐரோப்பாவில் ("சாமோ") உள்ள பெர்ரி பழங்குடி, டிராக்டியாவில் உள்ள Berzitia ("ஏழு குழந்தைநலப்புகளில்), பலவற்றில் உள்ள ஸ்லாவிக் உலகின் பல்வேறு முனைகளில் அவற்றின் வெளிப்பாடு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. மேற்கத்திய (Pomeranian மற்றும் போலந்த்கள் உட்பட) Slavs. இவை பரந்தளவில் எழுந்தன, மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டன, பிரதேசங்களை மாற்றுதல் மற்றும் பல்வேறு பழங்குடியினரை ஒன்றுபடுத்துதல். எனவே, Avarov, பவாரவ், லங்காபார்டுகள், ஃபிராங்கோவ், செக் குடியரசின், மொராவியா, ஸ்லோவாக்கியா, புட்டில்கள் மற்றும் (பகுதி) குரோஷியா மற்றும் ஸ்லோவேனியா ஆகியவற்றின் ஸ்லாவ்ஸிற்கு எதிராக VII நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட மாநிலம் தன்னை தானே நிறுவியது. பழங்குடி மற்றும் தேசியமயமாக்கல் தளங்களில் "ஸ்லாவ்ஸின்" தோற்றமளிக்கும் திராட்சை கல்வி சங்கத்தின் உள் மாற்றங்களை பிரதிபலித்தது, இதில் மொத்த மேலதிக வளர்ச்சியின் செயல்முறை மற்றும் பழங்குடி இளவரசர்களின் சக்தியை படிப்படியாக பரம்பரையில் சரணடைந்தது.

Slavs இல் உள்ள நிலைமையின் வெளிப்பாடு VII-IX நூற்றாண்டுகளுக்கு சொந்தமானது. பல்கேரிய அரசின் அடிப்படை (முதல் பல்கேரிய ராஜ்யத்தின்) அடிப்படையிலான தேதி 681 ஆகக் கருதப்படுகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பல்கேரியா பைசண்டியம் மீது சார்ந்து விழுந்தது, மேலும் மேம்பாட்டைக் காட்டியதால், பல்கேரிய தேசிய ஏற்கனவே ஒரு நிலையான சுயத்தைக் கண்டறிந்துள்ளது இந்த நேரத்தில் நனவு. VIII இன் இரண்டாவது பாதியில் - IX நூற்றாண்டுகளின் முதல் பாதி. Serbs, croats, ஸ்லோவென்ஸ் இருந்து மாநில ஒரு உருவாக்கம் உள்ளது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் பழைய Ladoga, Novgorod மற்றும் கியேவ் (கியோவான் ரஸ்) மையங்களில் ஒரு பண்டைய ரஷியன் மாநிலம் உள்ளது. IX க்கு - எக்ஸ் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில். ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த வெலிகோயெரவ்ஸ்காயா அதிகாரத்தின் இருப்பு, கொன்ஸ்டாண்டின் (கிரில்) மற்றும் மெனிடியஸின் ஸ்லாவிக் எழுதும் படைப்பாளர்களின் கல்வியாளர்களின் கல்வி நடவடிக்கையாகும் ) 863 இல். Moravia, ஸ்லோவாகியா, செ குடியரசு, மற்றும் பன்னோனியா மற்றும் ஸ்லோவேனியன் நிலங்களின் பகுதியையும், சிறிய போலந்துடனான மக்கள்தொகை கொண்ட அவரது உயர்ந்த ஆலயத்தின் போது வெலிகோமாராவ்ஸ்கி மாநிலத்தின் வரம்புகள். 9 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு பழங்கால பாலி மாநில அரசு உள்ளது. அதே நேரத்தில், கிறிஸ்டியன்ஸின் செயல்முறை தொடர்கிறது, மேலும் தென் ஸ்லாவ்ஸ் மற்றும் அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸ் ஆகியவை கிரேக்க-ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் மேற்கு ஸ்லாவ்ஸ் (க்ரோட்ஸ் மற்றும் ஸ்லோவேனியர்கள் உட்பட) - ரோமன் கத்தோலிக்க. XV-XVI நூற்றாண்டுகளில் மேற்கு ஸ்லாவின் பகுதிகள் ஒரு சீர்திருத்த இயக்கம் (செக் அப் சகோதரர்களின் சமூகம், செக் இராச்சியத்தில், போலந்தில் உள்ள ஆர்மனிசம், ஸ்லோவாக்கோவிலிருந்து கால்வினிசம், ஸ்லோவேனியாவில் உள்ள புராட்டஸ்டனியில் இருந்து ஒரு பெரியதாக உள்ளது. எதிர் சீர்திருத்தத்தின் போது மனச்சோர்வடைந்தது.

மாநில அமைப்புகளுக்கு மாற்றம் Slavs இன் இனத்தொகோசு வளர்ச்சியின் ஒரு தரமான நிலைப்பாட்டை பிரதிபலித்தது - தேசியமயமாக்கங்களின் உருவாக்கம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.

ஸ்லேவிக் மக்களின் மடிப்பு பண்புகள், இயக்கவியல் மற்றும் வேகம் ஆகியவை சமூகத்தின் செல்வாக்கை (முழுமையான அல்லது முழுமையடையாத "இனத்தொகுப்பு கட்டமைப்புகள்) மற்றும் அரசியல் (தங்களது சொந்த அரசு சட்ட நிறுவனங்களின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை, நிலைத்தன்மை அல்லது இயக்கம் ஆகியவற்றை உறுதிப்படுத்தின ஆரம்பகால எல்லைகள் மாநில அமைப்புகள் முதலியன). சில சந்தர்ப்பங்களில் அரசியல் காரணிகள், குறிப்பாக ஆரம்ப நிலைகள் இனவாத வரலாறு, முக்கியத்துவம் வாய்ந்த முக்கியத்துவம் பெற்றது. இவ்வாறு, பெரிய மொராவியாவின் மௌவியன், ஸ்லோவ், பன்னன் மற்றும் லுஜிட்ச்கி பழங்குடியினரின் அடிப்படையில் பெரிய மொராவியன் இனவிரிவின் வளர்ச்சியின் வளர்ச்சியின் மேலும் செயல்முறை 906 இல் ஹங்கேரியர்களின் வீழ்ச்சியின்கீழ் இந்த மாநிலத்தின் வீழ்ச்சியின்போது சாத்தியமற்றது. அங்கு ஸ்லாவிக் இனத் தாள் மற்றும் அதன் நிர்வாக-பிராந்திய கருத்து வேறுபாடு ஆகியவற்றின் குறிப்பிட்ட பகுதியின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் உறவுகளின் இடைவெளி ஆகும், இது ஒரு புதிய இனத்தை உருவாக்கியது. மாறாக, ஐரோப்பாவின் கிழக்கில் எழுச்சி மற்றும் ஆறுதல் பழைய ரஷியன் மாநில ஒப்பீட்டளவில் ஒற்றை பழைய ரஷ்ய தேசியத்தில் கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரை மேலும் ஒருங்கிணைப்பதில் மிக முக்கியமான காரணியாக இருந்தது.

9 ஆம் நூற்றாண்டில், பழங்குடியினரின் நிலப்பகுதிகள் - ஸ்லோவேனியர்களின் மூதாதையர்கள் ஜேர்மனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டனர் மற்றும் 962 இலிருந்து புனித ரோம சாம்ராஜ்ஜியத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, மற்றும் எக்ஸ் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஹங்கேரிய மாநிலத்தில் சேர்க்கப்பட்டன. ஜேர்மனிய விரிவாக்கத்தின் நீண்டகால எதிர்ப்பை போதிலும், போலந்தின் பிரதான பகுதி மற்றும் Pomeranian Slavs இன் முக்கிய பகுதி சுதந்திரத்தை இழந்தது மற்றும் வன்முறை சமநிலையை அடைந்தது. அதன் சொந்த இனத்தொகுப்பான அரசியல் தளத்தின் மேற்கத்திய SLAV கள் இந்த குழுவின் காணாமல் போதிலும், அவற்றின் தனிப்பட்ட குழுக்கள் வெவ்வேறு பகுதிகள் ஜேர்மனி தொடர்ந்து இருந்தது நீண்ட காலமாக - XVIII நூற்றாண்டு வரை, மற்றும் Brandenburg மற்றும் LüneBurb அருகில் XIX நூற்றாண்டில் வரை. விதிவிலக்கு லுசுஹிக், அதே போல் காஷுபா (பிந்தைய பின்னர் போலிஷ் நாட்டில் நுழைந்தது).

சுமார் XIII-XIV நூற்றாண்டுகள், பல்கேரிய, பல்கேரியன், செர்பியன், குரோஷியன், செக் மற்றும் போலிஷ் தேசியவாதிகள் தங்கள் வளர்ச்சியின் புதிய கட்டத்திற்கு செல்லத் தொடங்கினர். எவ்வாறாயினும், பல்கேரியாவிலும் சேரிகளிலும் இந்த செயல்முறை ஒட்டோமான் படையெடுப்பு மூலம் ஒட்டோமான் படையெடுப்பின் முடிவில் குறுக்கிடப்பட்டது, இதன் விளைவாக அவர்கள் ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்கு சுதந்திரத்தை இழந்தனர், மேலும் இந்த நாடுகளின் இனவாத கட்டமைப்புகள் சிதைந்தன. 1102 ஆம் ஆண்டில் வெளியில் இருந்து ஆபத்து காரணமாக ஹங்கேரிய அரசர்களின் அதிகாரத்தை அங்கீகரித்தனர், ஆனால் சுயாட்சிக்கான மற்றும் இனரீதியாக குரோஷிய மேலாதிக்க வர்க்கத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டனர். குரோஷிய நாட்டின் பிராந்திய பிரிப்பு இனப்பெருக்கப் பிரிப்பு இனக்குழுவினரின் பாதுகாப்பிற்கு வழிவகுத்த போதிலும், இது குரோஷிய தேசியங்களின் மேலும் அபிவிருத்திக்கு ஒரு நேர்மறையான தாக்கமாக இருந்தது. XVII நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், போலிஷ் மற்றும் செக் மக்கள் அதிக அளவிலான ஒருங்கிணைப்புகளை அடைந்தனர். ஆனால், 1620 ஆம் ஆண்டில் ஹாப்ஸ்பர்க் ஆஸ்திரிய முடியாட்சியின்மையின் அமைப்பிற்கு 1620 ல் உள்ள செக் நிலங்களில், ஆளும் அடுக்குகள் மற்றும் குடிமக்களின் இனக்குழுக்களில் உள்ள XVII நூற்றாண்டில் உள்ள கட்டுப்பாட்டு கொள்கையின் காரணமாக, . பிற்பகுதியில் XVIII நூற்றாண்டின் பிற்பகுதிகளில் போலந்து சுதந்திரத்தை பராமரித்தது என்றாலும், ஒட்டுமொத்த பாதகமான உள்ளே மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை நிலைமை மற்றும் பின்னொட்டு பொருளாதார வளர்ச்சி தேசத்தை உருவாக்கும் செயல்முறையைத் தூண்டியது.

கிழக்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள ஸ்லவாவின் இனவாத வரலாறு அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது. பண்டைய ரஷ்ய தேசியத்தின் ஒருங்கிணைப்பு கலாச்சாரத்தின் அருகாமையிலும், கிழக்கு ஸ்லாவின்களாலும் பயன்படுத்தப்பட்ட பேச்சுவழக்கங்களின் அருகாமையினாலும் மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சியின் ஒற்றுமைகளாலும் மட்டுமல்ல. தனிநபர்களை உருவாக்கும் செயல்முறையின் அசல், பின்னர் கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸில் (ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள், பெலாரஸ்யர்கள்) இனக்குழுக்கள் பண்டைய ரஷ்ய தேசியவாதம் மற்றும் பொது அரசியலமைப்பின் கட்டத்தை உயிர்வாழ்வதாக இருந்தன. பண்டைய ரஷ்ய தேசியத்தின் வேறுபாட்டின் விளைவாக மூன்று சுதந்திரமான அருகாமையில் ஏதன்ஸ் (XIV-XVI நூற்றாண்டு) மாறும் விளைவு ஆகும். XVII-XVIII பல நூற்றாண்டுகளாக, ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரஸ்யர்கள் மீண்டும் ஒரு மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக தங்களைத் தெரிந்து கொள்வார்கள் - ரஷ்யா, இப்போது மூன்று சுயாதீனமான இனவாதமாக இருந்தது.

XVIII-XIX நூற்றாண்டுகளில், கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்கள் நவீன நாடுகளில் அபிவிருத்தி செய்வார்கள். இந்த செயல்முறை ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் மற்றும் பெலாரஸ்யர்கள் ஒரு வித்தியாசமான வேகத்தில் (ரஷ்யர்கள் மத்தியில் மிகுந்த தீவிரமானவை - பெலாரஸ்ஸியர்களில் மிக மெதுவாக வீழ்ச்சியடைந்தன) இருந்து தொடர்ந்தனர். மக்கள் அனுபவம். எனவே, பெலாரஸ் மற்றும் உக்ரேனியர்களுக்காக, ஒரு முக்கிய பாத்திரமாக, பாலோநாயகமாக்கல் மற்றும் மடியாரிமயமாக்கல் ஆகியவற்றை எதிர்த்து நிற்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் ஒரு முக்கிய பாத்திரத்தை வகித்தனர், லிதுவேனியர்கள், துருவங்கள், ரஷ்யர்கள் போன்ற மேல் சமூக அடுக்குகளை தங்கள் சொந்த சமூக அடுக்குகளின் இணைப்பினால் உருவாக்கப்பட்டனர் .

மேற்கு மற்றும் தெற்கு ஸ்லாவ்ஸில், நாடுகளின் உருவாக்கம், இந்த செயல்முறையின் அசல் எல்லைப்புறங்களின் சில அசின்க்ரோனிசத்துடன், XVIII நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தொடங்குகிறது. உருவாக்கம் பொதுவான நிலையில், மத்திய மற்றும் தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிராந்தியங்களுக்கிடையே வேறுபாடுகள் இருந்தன: மேற்கு ஸ்லாவ்ஸ் இந்த செயல்முறையை 60 களில் முடித்துவிட்டால் ஆண்டுகள் xix. நூற்றாண்டு, பின்னர் தெற்கு ஸ்லாவ்ஸ் - விடுதலைக்குப் பிறகு ரஷியன்-துருக்கிய போர் 1877-78.

1918 துருவங்கள் வரை, செக்ஸ்கள் மற்றும் ஸ்லோவாக்குகள் பன்னாட்டு பேரரசுகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன, தேசிய அரசியலமைப்பை உருவாக்கும் பணி தீர்க்கப்படவில்லை. அதே நேரத்தில், ஸ்லேவிக் நாடுகளை உருவாக்கும் செயல்முறையில் அரசியல் காரணி அதன் மதிப்பை பாதுகாக்கிறது. 1878 ஆம் ஆண்டில் மொண்டெனேகுரோவின் சுதந்திரத்தை நிறுவுதல் மொண்டெனேகிரின் நேஷன் எதிர்காலத்தில் மடிப்புக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. 1878 ஆம் ஆண்டின் பேர்லின் காங்கிரஸின் முடிவுகளுக்குப் பின்னர், பல்கேரியாவிற்கு வெளியே பால்கன்ஸில் உள்ள எல்லைகளில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்ட பின்னர் மாசிடோனியாவின் மிருகத்தனமான பகுதியாக மாசிடோனிய தேசத்தை உருவாக்கியதாக மாறியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், குறிப்பாக முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்களுக்கும் இடையேயான காலப்பகுதியில், மேற்கு மற்றும் தெற்கு ஸ்லாவ்ஸ் மாநில சுதந்திரம் கண்டபோது, \u200b\u200bஇந்த செயல்முறை முரண்பாடாக இருந்தது.

பிப்ரவரி புரட்சிக்குப் பிறகு, 1917 உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரசிய மதத்தை உருவாக்க முயன்றது. 1922 ஆம் ஆண்டில், உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸ் ஆகியவை மற்ற சோவியத் குடியரசுகளுடன் சேர்ந்து சோவியத் ஒன்றியத்தின் நிறுவனர்களாக இருந்தன (1991 ல் அவர்கள் தங்களை இறையாண்மை நாடுகளை அறிவித்தனர்). 1940 களின் இரண்டாவது பாதியில் ஐரோப்பாவின் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, நிர்வாக மற்றும் கட்டளை முறையின் மேலாதிக்கத்துடனான சர்வாதிகார ஆட்சிகள் இனவழி செயல்முறைகளில் (பல்கேரியாவின் சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளை மீறுவதாக, செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் தலைமையை புறக்கணித்தன ஸ்லோவாக்கியாவின் தன்னாட்சி நிலை, யூகோஸ்லாவியாவில் உள்ள இனவாத முரண்பாடுகளை மோசமாக்கும்.).). 1989-1990 ஆம் ஆண்டு முதல், ஐரோப்பாவின் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் நாட்டின் நெருக்கடிக்கு மிக முக்கியமான காரணங்களில் இது ஒன்றாகும், இது 1989-1990 முதல், சமூக-பொருளாதார மற்றும் இனத்தொகுப்பான அரசியல் சூழ்நிலையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு. ஸ்லாவிக் மக்களின் சமூக-பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையின் ஜனநாயகமயமாக்கலின் நவீன செயல்முறைகள், இனவாத தொடர்புகள் மற்றும் வலுவான மரபுகளுடன் கலாச்சார ஒத்துழைப்பை விரிவுபடுத்துவதற்கான புதிய வாய்ப்புகளை உருவாக்குகின்றன.