Icono de la Santa Reina Elena, Igual a los Apóstoles. Santa Igual a los Apóstoles Reina Elena

16.10.2019

C Arisa Elena, madre de Constantino el Grande, era hija de un posadero. Por su hermosa apariencia y altas cualidades espirituales, el emperador Constancio Cloro, cuando aún era un líder militar, la eligió como su esposa. Vivieron felices durante mucho tiempo, pero luego las circunstancias políticas se convirtieron en la causa de la desgracia familiar de Elena. El emperador Diocleciano y su cogobernante Maximiano Hércules, al abandonar el trono, dividieron el imperio entre cuatro cogobernantes, a quienes querían unir entre sí mediante lazos familiares. Como resultado de esto, a Constancio Cloro, uno de los nuevos gobernantes, a pesar de que ya estaba casado, se le ofreció una nueva esposa de la familia real: la hijastra del emperador Maximiano, quien abandonó el reino.

Por temor a perder el poder, Constancio no resistió y Helena fue sacrificada a cálculos políticos y expulsada de la corte. Con la pérdida de su amado marido, tuvo que ser separada de su único hijo, Constantino, de once años, quien fue llevado a la corte de Diocleciano en Oriente. Después de esto, Elena pasó quince años en profunda soledad. La desgracia de verse privada de las alegrías familiares dispuso su alma a aceptar la enseñanza de Cristo, tan gozosa para todos los que sufren un gran dolor.

Con el ascenso de su hijo, Elena vuelve a aparecer en la corte. Aquí disfruta de honores imperiales y gana influencia sobre Constantino. Sin interferir en política, Elena se dedica por completo a las buenas obras. La reina demostró ser una celosa patrona de la iglesia, una ardiente fanática de los santuarios cristianos y una benefactora de los pobres y los que sufren.

Ya en la vejez, Elena, a petición de su hijo Constantino, fue de Roma a Jerusalén para encontrar la santa cruz en la que fue crucificado el Señor. Con celo se apresuró hacia el este y con cuidado real inspeccionó la Tierra Santa y otras provincias, ciudades y pueblos orientales. Era difícil imaginar algo más triste y deprimente que los países que alguna vez fueron dados a Abraham y sus descendientes como un paraíso terrenal. La última conquista romana los dejó en tan lamentable estado. Sobre las ruinas de la ciudad de David se construyó una nueva ciudad, decorada por todas partes con templos paganos y otros monumentos de idolatría. En el mismo lugar donde anteriormente se encontraba el templo de Salomón, ahora se levantaba un templo pagano; Los lugares consagrados por el nacimiento y la muerte del Salvador también fueron profanados por templos paganos. La Beata Helena se encargó celosamente de limpiar los lugares santos y de ponerlos en orden. El obispo Macario, que en ese momento se encontraba en Jerusalén, recibió a la reina con el debido honor y la ayudó mucho en sus actividades piadosas.

El primer deseo de Helena, al llegar a Jerusalén, fue visitar la tumba del Salvador. “Vamos”, dijo, “a honrar el lugar donde sus sagrados pies dejaron de caminar”. Pero para su gran sorpresa, nadie podía indicar con precisión este lugar. Durante mucho tiempo, los paganos llenaron la cueva en la que fue enterrado Cristo. Poco a poco, los propios cristianos dejaron de visitar la tumba del Salvador, por miedo a mostrar algún respeto hacia los objetos de idolatría colocados deliberadamente por los paganos en el lugar santo. Además, como resultado de los disturbios políticos que tuvieron lugar en Jerusalén, así como de los incendios y la devastación, incluso la ubicación misma de la ciudad ha cambiado mucho.

Pero Elena no retrocedió ante tales obstáculos. Los cristianos y judíos más educados, a petición de la reina y en su presencia personal, llevaron a cabo una investigación y búsqueda del lugar del sufrimiento de Cristo. Dicen que un judío, que heredó de sus antepasados el secreto de los lugares santos cristianos, prestó grandes servicios. Este judío sugirió dónde se podía encontrar la cruz del Señor.

Cuando se determinó el lugar, Elena, al frente de los trabajadores y soldados, se apresuró a llegar allí y ordenó cavar la tierra. La obra presentó grandes dificultades, ya que fue necesario destruir un número considerable de edificios que se levantaban en el Monte Calvario y sus alrededores. Pero Elena tenía órdenes de Constantino de no retroceder ante los obstáculos y no escatimar gastos. Finalmente, en lo más profundo del cerro se encontraron tres cruces de madera, completamente intactas. Nadie dudaba de que estas cruces eran instrumentos de ejecución del Señor y de los dos ladrones crucificados con Él. Pero ¿en cuál de las tres cruces sufrió Cristo Salvador?

En ese momento, sucedió que llevaban a una persona para enterrarla. El obispo Macario, lleno de fe firme, ordenó inmediatamente que se detuviera la procesión fúnebre y depositara el cuerpo del difunto cerca de las cruces encontradas. Entonces todos los presentes, la reina y el propio obispo, cayeron de rodillas. Macario, levantando los ojos al cielo, dijo: “Señor, que realizaste la salvación del género humano mediante el sufrimiento de su Hijo unigénito en la cruz e inspiraste a tu humilde siervo a buscar el árbol sagrado, instrumento de nuestra salvación, - Ahora, Señor mismo, muéstranos esa cruz que sirvió para la eterna gloria de tu Hijo unigénito: ¡concede, oh Señor misericordioso, vida a este tu siervo cuando el árbol sagrado y salvador lo toque! Después de esto, comenzaron a colocar cruces al difunto una por una, y tan pronto como le pusieron la verdadera cruz de Cristo, el difunto inmediatamente se puso de pie.

Cuando el Señor presenció su cruz con este milagro, Elena, llena de alegría y al mismo tiempo de miedo, se acercó apresuradamente al árbol sagrado. Con un sentimiento de profunda reverencia, se inclinó ante el santuario. Toda la corte real que estaba con ella hizo lo mismo. Y todos los presentes querían ver la cruz de Cristo, pero, debido a la gran multitud, muchos no podían acercarse a ella; Comenzaron a pedir que se les permitiera mirar el instrumento de ejecución de Cristo al menos desde lejos. Entonces el obispo Macario se paró en el lugar más alto y erigió una cruz honesta frente a la gente, subiéndola y bajándola para que todos pudieran inclinarse ante ella. Todo el pueblo exclamó con reverencia: “¡Señor, ten piedad!” En memoria de este hecho, la Iglesia estableció posteriormente la celebración de la Exaltación de la Venerable Cruz, celebrada el 14 (27) de septiembre.

Mientras tanto, Constantino, a quien Elena informó inmediatamente sobre el descubrimiento de la Cruz del Señor, recibió esta noticia con indescriptible alegría. El emperador escribió inmediatamente una carta al obispo de Jerusalén, pidiéndole que se ocupara de la construcción de la iglesia en el lugar donde se encontró la cruz vivificante, y para ello ponía a su disposición todos los tesoros del imperio. Allí creció un templo en nombre de la Resurrección de Cristo. Además, Helena comenzó a construir otras iglesias: sobre la cueva de Belén, donde nació el Salvador, en el Monte de los Olivos, desde donde ascendió al cielo, en Getsemaní, donde tuvo lugar la Dormición de la Virgen María. Habiéndose instalado diferentes lugares Muchos templos en Palestina, habiéndolos abastecido de accesorios sagrados y decorados, Helena regresó a Constantinopla, llevándose parte de la cruz vivificante y los clavos encontrados junto con la cruz, con los que fue clavado el cuerpo del Señor.

Al enterarse del regreso de su madre, Konstantin fue inmediatamente a su encuentro. Su encuentro fue el más conmovedor. El amor que Konstantin siempre sintió por su madre pareció intensificarse aún más después de los hechos descritos. Se ordenó a las tropas y a todos los ciudadanos del imperio que llamaran a Helena con los nombres más honorables, que entonces era costumbre llamar sólo a las personas reinantes. Su imagen estaba grabada en monedas. Pero Elena no vivió mucho después de esto.

Sintiendo la proximidad de la muerte, dio consejos y bendiciones a Constantino y a su hijo, su nieto Constancio: los exhortó a gobernar al pueblo con justicia, a hacer el bien, a no ser arrogantes, sino a servir al Señor con temor y temblor. La reina murió a la edad de ochenta años, en brazos de su hijo y su nieto, rodeada del amor y respeto de todos los cristianos. Su entierro se realizó con gran pompa.

La Iglesia canonizó a la reina Elena y la nombró Igual a los Apóstoles. La celebración de su memoria se estableció el mismo día que se honra a San Constantino, el 21 de mayo (3 de junio).

SANTA ELENA - Emperatriz bizantina, santa de la Iglesia indivisa, igual a los apóstoles.

Se desconoce el origen de Helena la Santa, ni se sabe si fue la esposa legal del emperador Constancio I Clo-ra, de ko-ro-di-la hijo (hacia 274), futuro emperador Kon-stan-ti- na Ve-li-ko-go. Según algunas fuentes, Kon-stan-tion Cloro es significativo, pero más tarde, el nacimiento de Kon-stan-ti-na todavía se casó con Helena la Santa, uno a uno, por orden del emperador Di-ok-le. -tia-na ro-di-te-li Kon-stan-ti-na, alguna vez lo fueron. Habiéndose convertido en im-per-ra-to-rum, Kon-stan-tin elevó a Santa Elena al rango de av-gu-sta. Se sabe que Santa Elena, bu-du-chi hri-sti-an-koy, es capaz de des-pro-strar a chri-sti-an-st -va, al menos, en la parte oriental del Imperio Romano. Hacia el año 326 se fundó Santa Elena en Ie-ru-sa-li-me sobre Gol-go-fa, la Cruz del Señor, y el os-no-va-la de este lugar era el templo del Santo Sepulcro.-bajo-nya. Al final de su construcción, la Cruz Viviente del Estado fue llevada hoy a este templo y a otras esposas en Gol-go-fe. En honor a este evento, la Iglesia de Derecho a la Gloria estableció la festividad del Rev-del-Movimiento Creativo La Cruz del Señor, que pertenece al número de los grandes y se celebra el 14 (27) de septiembre. Además del templo mencionado, Santa Elena construyó varios templos más en Tierra Santa, incluso en el Monte Elena, en Beth-lee-me y en Hev-ro-ne en Mam-vri-sko-go-du-ba. Po-ki-nuv Pa-le-sti-nu en 327, a lo largo de road-ro-ge en Kon-stan-ti-no-pol Santa Elena sp-sob-st-vo-va-la build-tel-st -wu del primer monasterio cristiano de la Santa Cruz en Ayia-sma-ti (isla de Chipre). Antes de su muerte, se cortó el pelo de forma similar. Junto con su hijo Kon-stan-ti-n en-el-número-de-la-Iglesia-vista a las filas de los santos en el rango de igual-al-mayor, en memoria so-ver-sha -et-sya 21 de mayo (3 de junio).

Se sabe que ahora ninguna parte de las reliquias de Santa Elena se encuentra en la iglesia del “Sacrificio Celestial” (Roma), la otra, en la iglesia de Saint-Leu-Saint-Gilles (París).

Iconografía

Santa Elena se presenta con el atuendo de los emperadores bizantinos, con un plato precioso, en una corona, a veces con los ojos -hay un tablero debajo de la corona-. Las primeras imágenes bizantinas de Helena la Santa presentaban una escultura redonda (no conservada) de Santa Elena en el foro de Kon-stan-ti-na en Kon-stan-ti-no-po-le, probablemente a finales del siglo IV. siglo, y estatuas pareadas de San Kon-stan-ti-na y Santa Helena, siglo VIII). A principios de mo-zai-kah, estos santos llevan las manos debajo del me-dal-on-keep-li-va-li con la Cruz (en las iglesias del Santo So -fii en Kon-stan-ti-no- po-le, 870, y Ai-va-li-Ki-lis-se en Kap-pa-do-kii, siglo X). En el futuro, pre-ob-la-da-nie po-lu-chi-la com-po-zi-tion con una cruz mo-nu-mental, flan-ki-ro-van -nym front-tal-but ras-po-lo-zhen-ny-mi fi-gu-ra-mi santos Kon-stan-ti-na y Elena (fresco nar-tek-sa iglesia- vi monasterio So-ro-ka mu-che-ni- kov en Ve-li-ko-Tyr-no-vo, Bulgaria, alrededor de 1230; frescos Mar-tir-ev-skoy pa-per -ti en Sophia so-bo-re en Nov-go-ro-de, segunda mitad del siglo XI). Se encuentran ilustraciones del santo en el cuento “Ob-re-te-nie de la Cruz del Señor” (mi-nia-tu-ra “Slo -va Gri-go-ria Na-zi-an-zi-na ”, 879-882, Biblioteca Nacional, París), la mejor distribución en arte siríaco, europeo occidental y ti occidental (fresco de la Iglesia de San Kon-stan-ti-na en Kri-tsa-Me-ra- be-lu en la isla de Creta, 1354-1355; Santa Cruz en Ayia-s-ma-ti en la isla de Chipre, 1494, maestro Philip Goul). En ruso ico-no-pi-si, la fi-gu-ry de San Constantino y Santa Elena se ha convertido en una parte obligatoria de la icon-no-grafía de Voz-dvi -zhe-niya de la Cruz del Estado. . Después de llegar a Rusia desde Pa-le-sti-ny, la cruz fue creada en 1656 por pat-ri-ar-khom Ni-ko-n para el monasterio de Kre-st-no-go en Kiy-ost-ro- ve del Mar Blanco, surgió la trama “Kyy-cross con los de pie”, donde cien -Fuimos crucificados por los santos Kon-stan-tin y Elena, el zar Aleksei Mi-khai-lo-vich y el zar-ri -tsa Ma-ria Il- and-nich-na, así como el mismo ko-le-no-pre-klon-ny pat-ri-arch Ni-kon.

Escriba “re-li-k-va-ri-ev Is-tin-no-go Kre-sta”, en el que hay re-ef-fi-gu -ry de San Kon-stan-ti-na y Santa Elena , estuvo muy extendido en el arte bizantino y luego penetró en Europa occidental: 2 pequeños re-s -li-k-va-riya-trip-ti-ha con las horas-ti-tsa-mi del Is-tin-no- go Cross, traído en 1154 de Kon-stan-ti- but-by-la ab-ba-tom Vi-bal-dom, con-sta-vi-li la parte central del trip-ti-ha más grande, lateral- de las alas de algo -ro-go-uk-ra-she-ny escenas de la historia del re-re-te-niya de la Cruz de E. (siglos XI-XII, Biblioteca y Museo de P. Mor-ga-na, Nueva York). Desde finales de la Edad Media en Europa, Santa Elena es representada como uno de los personajes del mismo “Is-to-riya del Is-tin-no-go Kre-sta”, cuya base literaria sirvió como “ Golden le-gen-da” Yako-va Vo-ra-gin-sko-go. By-chi-ta-nie de la Cruz, sobre-nosotros-debido-mi n-schen-st-vu-mi-o-de-na-mi, sp-sob-st-vo-va-lo ut-ver -expectativa en las artes visuales de los ciclos pictóricos sobre este tema (frescos de A. Gaddi en la iglesia de Santa Croce en Florencia ren-ción, 1380-1390-s, y Piero del la Francesco en la Iglesia de San Francisco en Aretzzo , 1452-1464; pre-del la po-lip-ti-ha Mi-ke-le di Mat-teo Lam-ber-ti-ni, alrededor de 1427, Ga-le-reya Aka-de-mii, Ve-ne -tsiya). En el arte del Renacimiento y el Bar-ro-co, hay imágenes de Santa Elena con túnica imperial y con una cruz, edificio de la iglesia mi -nia-tyur-nym o gvoz-dya-mi (J.B. Chi-ma da Ko-nel-ya-no, 1495, Galería Nacional de Arte-kus-st -va, Wa-shing-ton; L. Kra-nah el Viejo, 1525, Museo Artístico, Qing-tsin-na-ti; estatua de A. Bal-ji, 1639, Catedral de San Pedro, Roma). En calidad de tramas independientes, la imagen “Visión de Santa Elena” (P. Ve-ro-ne-ze, 1570, National Gallery, Londres) y “Ob-re-te-nie de la Vera Cruz” (P.P. Ru-bens, 1602, Catedral de Gra -se; J.B. Tie-po-lo, hacia 1745, Ga-le-reya Aka-de-mii, Ve-ne-tsiya).

Ilustraciones:

La tradición nos ha conservado información de que la santa emperatriz Elena no era de noble cuna. Su padre era dueño de un hotel. Se casó con el famoso guerrero romano Constancio Cloro. Fue un matrimonio no por conveniencia política, sino por amor, y en 274 el Señor bendijo su unión con el nacimiento de su hijo Constantino.

Vivieron felices juntos durante dieciocho años, hasta que Constancio fue nombrado gobernante de la Galia, Gran Bretaña y España. En relación con este nombramiento, el emperador Diocleciano exigió que Constancio se divorciara de Helena y se casara con su hijastra (del emperador), Teodora. Además, el emperador llevó a Constantino, de dieciocho años, a su capital en Nicomedia con el pretexto de enseñarle el arte de la guerra. De hecho, la familia era muy consciente de que él era prácticamente un rehén de la lealtad de su padre al emperador.

En el momento en que ocurrieron estos hechos, Elena tenía poco más de cuarenta años. Fue separada de su marido por motivos políticos y, obviamente, la pareja no se ha vuelto a ver desde entonces. Se mudó lo más cerca posible de su hijo, a la ciudad de Drepanum, no lejos de Nicomedia, donde su hijo podía visitarla. Más tarde, Drepanum pasó a llamarse Elenópolis en su honor, y fue aquí donde conoció el cristianismo. Fue bautizada en una iglesia local y durante los siguientes treinta años pasó los siguientes treinta años purificando y mejorando su propia alma, lo que le sirvió de preparación para el cumplimiento de una misión especial, obra para la cual fue llamada “igual a los apóstoles”. .”

Poco después de su conversión, Constantino, que la visitaba con frecuencia, conoció en su casa a una joven cristiana llamada Minervina. Después de un tiempo, los jóvenes se casaron. Dos años más tarde, la joven esposa murió de fiebre y Constantino entregó a su pequeño hijo, llamado Crispo, al cuidado de su madre.

Han pasado catorce años. El padre de Constantino, un líder militar muy querido por sus soldados, murió. Constantino, que demostró un considerable valor militar, alcanzó el rango de tribuno y, gracias al respeto universal en el ejército, fue elegido sucesor de su padre. Se convirtió en César de las tierras occidentales. El emperador Maximiano, al ver en Constantino un futuro rival, decidió “asegurarse”: casó a su hija Fausta con el joven líder militar, reforzando su lealtad con lazos de parentesco. Sin embargo, fue una unión infeliz y en las siguientes décadas Constantino tuvo que dedicar más energía y tiempo a luchar contra los familiares de su esposa que a los enemigos de Roma. En 312, en vísperas de la batalla contra las tropas de su cuñado Majencio, Constantino se paró con su ejército junto a las murallas de la capital. Esa noche apareció una cruz de fuego en el cielo, y Constantino escuchó las palabras pronunciadas por el mismo Salvador, quien le ordenó ir a la batalla con estandartes con la imagen de la Santa Cruz y la inscripción "Por esta victoria". Majencio, en lugar de defenderse dentro de las murallas de la ciudad, salió a luchar contra Constantino y fue derrotado.

Al año siguiente (315), Constantino promulgó el Edicto de Milán, según el cual el cristianismo recibió estatus legal, poniendo así fin a las persecuciones romanas que habían durado (con interrupciones) durante varios siglos. Diez años más tarde, Constantino se convirtió en el único emperador de las partes oriental y occidental del Imperio, y en 323 elevó a su madre, declarándola emperatriz. Para Elena, que en ese momento había logrado comprender cuán transitorias son las alegrías y amarguras de la gloria terrenal, el poder imperial en sí era de poco atractivo. Sin embargo, rápidamente se dio cuenta de que su nuevo puesto le daba la oportunidad de participar en la difusión del evangelio cristiano, especialmente construyendo iglesias y capillas en Tierra Santa, en aquellos lugares donde el Señor vivió y enseñó.

Desde la destrucción de Jerusalén por los romanos en el año 70 d.C., esta tierra ya no pertenecía al pueblo judío. El templo fue arrasado y la ciudad romana de Aelia se construyó sobre las ruinas de Jerusalén. El Templo de Venus fue erigido sobre el Gólgota y el Santo Sepulcro. El corazón de Elena ardía con el deseo de limpiar los lugares santos de la contaminación pagana y volver a dedicarlos al Señor. Tenía ya más de setenta años cuando partió en un barco desde la costa de Asia Menor hacia Palestina. Cuando el barco pasó por las islas de Grecia, desembarcó en la isla de Paros y comenzó a orar al Señor, pidiéndole que la ayudara a encontrar Su Cruz y prometiendo construir un templo aquí si se cumplía su pedido. Su oración fue respondida y cumplió su voto. Hoy en día, la iglesia de Ekatontapiliani, en cuyo interior se encuentra el templo construido entonces por Santa Elena, es el templo cristiano más antiguo de Grecia.

Al llegar a Tierra Santa, ordenó derribar el templo de Venus y sacar los escombros fuera de las murallas de la ciudad, pero no sabía dónde debían cavar sus sirvientes para encontrar la Cruz entre los enormes montones de tierra, piedras y escombros. Ella oró fervientemente pidiendo amonestación y el Señor acudió en su ayuda.

Así cuenta su vida:

El descubrimiento de la Santa Cruz del Señor tuvo lugar en el año 326 de la Natividad de Cristo de la siguiente manera: cuando en el Gólgota se retiraron los escombros que quedaban de los edificios aquí existentes, el obispo Macario realizó un servicio de oración en este lugar. La gente que cavaba el suelo sintió una fragancia que emanaba del suelo. Así se encontró la Cueva del Santo Sepulcro. La verdadera Cruz del Señor fue encontrada con la ayuda de un judío llamado Judas, quien conservó en su memoria la antigua leyenda sobre su ubicación. Él mismo, después de encontrar el gran santuario, fue bautizado con el nombre de Kyriakos y posteriormente se convirtió en Patriarca de Jerusalén. Sufrió la muerte como mártir bajo Juliano el Apóstata; La iglesia celebra su memoria el 28 de octubre.

Siguiendo las instrucciones de Judas, Elena encontró, al este de la Cueva del Santo Sepulcro, tres cruces con inscripciones y clavos separados. ¿Pero cómo era posible saber cuál de estas tres cruces era la Verdadera Cruz del Señor? El obispo Macario detuvo el cortejo fúnebre que pasaba y ordenó tocar a los difuntos uno por uno con las tres cruces. Cuando la Cruz de Cristo fue colocada sobre el cuerpo, este hombre resucitó. La Emperatriz fue la primera en postrarse en tierra ante el santuario y venerarlo. La gente se agolpaba alrededor, la gente intentaba acercarse para ver la Cruz. Entonces Macario, tratando de satisfacer su deseo, levantó en alto la Cruz y todos exclamaron: “Señor, ten piedad”. Así, el 14 de septiembre de 326 tuvo lugar la primera “Exaltación de la Cruz del Señor”, y hasta el día de hoy esta festividad es una de las Doce (más importantes) festividades de la Iglesia Ortodoxa.1

Helena llevó un trozo de la Cruz a Bizancio como regalo para su hijo. Sin embargo, la mayor parte, envuelta en plata, permaneció en el templo que ella construyó en el lugar de su adquisición. Cada año, el Viernes Santo se sacaba al culto. No La mayoría de La Santa Cruz todavía se encuentra en Jerusalén. A lo largo de los siglos, se enviaron pequeñas partículas a templos y monasterios de todo el mundo cristiano, donde se guardan con cuidado y reverencia como tesoros de valor incalculable.

Santa Elena vivió en Jerusalén durante dos años, liderando la restauración de los lugares santos. Desarrolló planes para la construcción de magníficas iglesias en lugares asociados con la vida del Salvador. Sin embargo, la moderna Iglesia del Santo Sepulcro no es la misma iglesia que se construyó bajo Santa Elena.2 Este gran edificio fue construido en la Edad Media y hay muchas iglesias pequeñas en su interior. Incluyendo el Santo Sepulcro y el Gólgota. Debajo del suelo, en la parte trasera del monte Calvario, se encuentra una iglesia en honor a Santa Elena con una losa de piedra en el lugar del descubrimiento de la Cruz.

La Iglesia de la Natividad en Belén es la misma que erigió la Emperatriz. Hay otras iglesias en cuya creación participó directamente, por ejemplo, la pequeña Iglesia de la Ascensión del Señor en el Monte de los Olivos (ahora propiedad de musulmanes), la Iglesia de la Asunción de la Virgen María cerca de Getsemaní, la iglesia en memoria de la aparición de tres ángeles a Abraham en el Roble de Mamre, el templo en el Monte Sinaí y el monasterio de Stavrovouni cerca de la ciudad de Larnaca en Chipre.

Además de que Santa Elena invirtió enorme energía y fuerza en el renacimiento de los lugares santos de Palestina, ella, como narra la Vida, recordando sus propios años de vida en humillación y olvido por parte de los ricos y poderoso del mundo Para ello organizaba regularmente grandes cenas para los pobres de Jerusalén y sus alrededores. Al mismo tiempo, ella misma se puso un sencillo vestido de trabajo y ayudó a servir los platos.

Cuando finalmente regresó a casa, allí la esperaban noticias amargas y tristes. Su amado nieto Crispo, que se había convertido en un valiente guerrero y ya había demostrado su valía en el campo militar, murió, y, como algunos creían, no sin la participación de su madrastra Fausta, quien no quería a este joven líder militar, popular entre los pueblo, para ser un obstáculo en el camino hacia el trono imperial sus propios tres hijos.

Su trabajo en Tierra Santa la cansaba y el dolor caía como una pesada carga sobre sus hombros. Después de la noticia de la muerte de Crispo, ella vivió sólo un año y murió en el año 327. Ahora sus reliquias (la mayoría de ellas) descansan en Roma, donde fueron transportadas por los cruzados, y en muchos lugares del mundo cristiano se guardan partículas de sus reliquias. El emperador Constantino sobrevivió a su madre diez años.

La Iglesia celebra la memoria del santo zar Constantino, igual a los apóstoles, y de su madre, la reina Elena, el 21 de mayo, al estilo antiguo.

¿Qué pasó con la Cruz vivificante del Señor después de ser encontrada?

Después del hallazgo de Santa Elena en 326 Cruz vivificante Señor, ella envió una parte a Constantinopla, la segunda parte en el mismo año la llevó a Roma, y otra parte dejó en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. Allí permaneció (esta tercera parte) durante unos tres siglos, hasta el año 614, cuando los persas, bajo el liderazgo de su rey Cosroes, cruzaron el Jordán y capturaron Palestina. Brutalizaron a los cristianos, destruyeron iglesias y mataron a sacerdotes, monjes y monjas. Se llevaron de Jerusalén los vasos sagrados y el tesoro principal: la Cruz del Señor. El patriarca Zacarías de Jerusalén y mucha gente fueron hechos cautivos. Cosroes creía supersticiosamente que al tomar posesión de la Cruz, de alguna manera obtendría el poder y la autoridad del Hijo de Dios, y solemnemente colocó la Cruz cerca de su trono, según mano derecha. El emperador bizantino Heraclio (610-641) le ofreció la paz muchas veces, pero Cosroes le exigió que primero renunciara a Cristo y adorara al sol. Esta guerra se ha vuelto religiosa. Finalmente, después de varias batallas exitosas, Heraclio derrotó a Cosroes en 627, quien pronto fue derrocado del trono y asesinado por su propio hijo Siroes. En febrero de 628, Siroi hizo las paces con los romanos, liberó al patriarca y a otros cautivos y devolvió la Cruz vivificante a los cristianos.

La cruz fue entregada por primera vez a Constantinopla, y allí, en la Iglesia de Santa Sofía, el 14 de septiembre (27 de septiembre en el nuevo estilo) tuvo lugar la celebración de su segunda erección. (La Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz se estableció en memoria de la primera y la segunda celebración). En la primavera de 629, el emperador Heraclio lo llevó a Jerusalén y lo instaló personalmente en su antiguo lugar de honor como señal de gratitud. a Dios por la victoria que le ha sido dada. Mientras se acercaba a la ciudad, sosteniendo la Cruz en sus manos, el Emperador se detuvo repentinamente y no pudo avanzar más. El patriarca Zacarías, que lo acompañaba, sugirió que su magnífica túnica y su posición real no correspondían con la apariencia del Señor mismo, cargando humildemente Su Cruz. El emperador inmediatamente cambió su magnífico atuendo por harapos y entró descalzo en la ciudad. La Preciosa Cruz todavía estaba encerrada en el cofre de plata. Los representantes del clero comprobaron la seguridad de los sellos y, abriendo la caja, mostraron la Cruz al pueblo. A partir de ese momento, los cristianos comenzaron a celebrar con mayor reverencia el día de la Exaltación de la Santa Cruz. (En este día Iglesia Ortodoxa recuerda también el milagro de la aparición de la Santa Cruz en el cielo como señal de la inminente victoria del emperador Constantino sobre las tropas de Majencio.) En 635, Heraclio, retirándose bajo el ataque del ejército musulmán y previendo la inminente captura de Jerusalén, se llevó la Cruz consigo a Constantinopla. Para evitar su pérdida total en el futuro, la Cruz se dividió en diecinueve partes y se distribuyó a las iglesias cristianas: Constantinopla, Alejandría, Antioquía, Roma, Edesa, Chipre, Georgia, Creta, Ascalón y Damasco. Ahora se guardan partículas de la Santa Cruz en muchos monasterios e iglesias de todo el mundo.

El 19 de marzo y el 3 de junio se celebra la memoria de la Santa Igual a los Apóstoles, la Reina Elena (hacia 250-330), madre del emperador romano Constantino el Grande. Helena crió a su hijo en el cristianismo y contribuyó en gran medida al hecho de que Constantino más tarde hiciera del cristianismo la religión estatal del Imperio Romano. La reina Elena hizo mucho por difundir el cristianismo en otros países.
Ya en su avanzada edad, Santa Elena, a petición de su hijo, partió de Roma a Jerusalén para buscar la Santa Cruz en la que estaba crucificado el Señor. Y es por eso que el emperador Constantino le hizo tal pedido a su madre. El 28 de octubre de 312, en la batalla del Puente Milvio sobre el Tíber, Constantino derrotó a su oponente Majencio y tomó el control de la parte occidental del Imperio Romano. La victoria le fue concedida a Constantino desde arriba. El historiador Eusebio informa que durante la oración, Constantino vio en el cielo “un signo asombroso de Dios: apareció una cruz luminosa sobre el sol con la inscripción “Bajo este signo vencerás”.
En Jerusalén, la reina Elena comenzó a buscar celosamente la Cruz del Señor. Fue encontrado debajo de uno de los templos paganos. La reina notificó inmediatamente a su hijo sobre esto y Constantino recibió la noticia con alegría. Tuvo la idea de distinguir el lugar santo con algún monumento digno de él. Entonces en ese lugar se erigió la Iglesia de la Resurrección de Cristo.
En memoria de los acontecimientos de la vida terrenal de Cristo, Elena fundó varias iglesias en Tierra Santa, de las cuales la más famosa en todo el mundo es la Iglesia del Santo Sepulcro. En su camino de regreso a su tierra natal, fundó varios monasterios, por ejemplo el Monasterio de Stavrovouni en Chipre. La reina tuvo mucho cuidado en decorarlos y suministrarles todo lo necesario para el culto. Encontró muchas reliquias sagradas, incluida la túnica de Jesucristo.
Regresó a Constantinopla con parte de la Cruz vivificante del Señor y los clavos encontrados junto con la Cruz, con los que fue clavado el Cuerpo del Señor.

Santa Elena murió alrededor de los 80 años de edad en el año 327 en brazos de su hijo y nieto Constancio.
Por sus grandes servicios a la iglesia, Elena fue canonizada como Igual a los Apóstoles (además de ella, solo otras cinco mujeres recibieron tal honor: María Magdalena, la primera mártir Thekla, la mártir Apia, la princesa Olga y la ilustradora de Georgia Nina ).

Historia interesante asociado con el movimiento de las reliquias de Santa Reina Elena de Roma a Francia. Como dice Nikolai Nikishin, clérigo del Metochion de los Tres Jerarcas del Patriarcado de Moscú en París, hoy las reliquias se encuentran en una de las iglesias católicas de la calle principal de París, salpicada de establecimientos de entretenimiento de baja categoría. Inicialmente, las reliquias se guardaban en la Iglesia de los Hieromártires Marcelino y Pedro en Roma. Pero en el siglo IX, un monje francés, que recibió curación de las reliquias, las llevó en secreto a su abadía.

Cuando el Papa se enteró del destino de las reliquias robadas, no exigió su devolución y permanecieron en Francia. Durante la revolución comenzó la persecución contra la Iglesia y poco antes de la destrucción del monasterio, las reliquias fueron trasladadas a una iglesia ubicada en un pueblo vecino. Y en 1820, las reliquias acabaron en manos de los caballeros de la Real Hermandad del Santo Sepulcro, que consideraban a la reina Elena su fundadora (ya que fundó la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén). Así las reliquias acabaron en la iglesia de Saint-Leu-Saint-Gilles de París, donde todavía se conservan en un sarcófago suspendido en lo alto bajo los arcos. La historia contiene muchos testimonios de curaciones milagrosas de personas que dirigieron sus oraciones a la reina Elena, Igual a los Apóstoles. Sin embargo, hoy en día son pocos los peregrinos que acuden a las reliquias; para muchos cristianos ortodoxos el paradero de las reliquias sigue siendo un misterio.

Se conmemoran el 19 de marzo y el 3 de junio Santa Reina Elena, igual a los Apóstoles (c. 250-330), madre del emperador romano Constantino el Grande. Helena crió a su hijo en el cristianismo y contribuyó en gran medida al hecho de que Constantino más tarde hiciera del cristianismo la religión estatal del Imperio Romano. La reina Elena hizo mucho por difundir el cristianismo en otros países. A la edad de 80 años, hizo una peregrinación a Jerusalén, donde realizó excavaciones en los lugares de ejecución y entierro de Jesucristo. Entre los santuarios encontrados se encontraban cuatro clavos y la Cruz vivificante en la que fue crucificado el Señor. En memoria de los acontecimientos de la vida terrenal de Cristo, Elena fundó varias iglesias en Tierra Santa, de las cuales la más famosa en todo el mundo es la Iglesia del Santo Sepulcro. En su camino de regreso a su tierra natal, fundó varios monasterios, por ejemplo el Monasterio de Stavrovouni en Chipre. Por sus grandes servicios a la iglesia, Elena fue canonizada como Igual a los Apóstoles (además de ella, solo otras cinco mujeres recibieron tal honor: María Magdalena, la primera mártir Thekla, la mártir Apia, la princesa Olga y la ilustradora de Georgia Nina ).

Una historia interesante está relacionada con el traslado de las reliquias de Santa Reina Elena de Roma a Francia. Como dice Nikolai Nikishin, clérigo del Metochion de los Tres Jerarcas del Patriarcado de Moscú en París, hoy las reliquias se encuentran en una de las iglesias católicas de la calle principal de París, salpicada de establecimientos de entretenimiento de baja categoría. Inicialmente, las reliquias se guardaban en la Iglesia de los Hieromártires Marcelino y Pedro en Roma. Pero en el siglo IX, un monje francés, que recibió curación de las reliquias, las llevó en secreto a su abadía.

La princesa Olga (884-969), la primera santa rusa, recibió el nombre de Elena en el bautismo.(en honor a la reina Elena). Olga, al igual que la reina Elena, contribuyó en gran medida a llevar el cristianismo a su tierra. Después de la muerte de su marido, el príncipe Igor, la propia Olga gobernó Rus de Kiev, rechazando propuestas de volver a casarse. Carga controlado por el gobierno y ella se hizo cargo de la mejora hasta el momento en que creció el heredero al trono, el príncipe Svyatoslav. Sin embargo, incluso después de que Svyatoslav comenzó a reinar oficialmente, Olga se encargó de todos los asuntos, porque su hijo pasó mucho tiempo en campañas militares. La princesa Olga resultó ser una gobernante fuerte y sabia, pudo fortalecer el poder de defensa del país, presentó sistema unificado impuestos. El bautismo de Olga en Constantinopla predeterminó la adopción del cristianismo por todo el antiguo pueblo ruso (el bautismo de Rus tuvo lugar bajo su nieto Vladimir, a quien Olga crió en la fe cristiana). Día de los Caídos de la Princesa Olga (Santa Elena) - 24 de julio.

Otra Santa Helena Beata Helena de Serbia(fecha de muerte: 8 de febrero de 1314), esposa del rey Stefan Urosh I Nemanjic. Ella crió a dos hijos, los futuros reyes de Serbia: los santos Milutin y Dragutin. Helena se hizo famosa por su patrocinio de los pobres y los huérfanos. En su patio de Brnjaci fundó una escuela para niñas huérfanas, donde les enseñó la fe, la alfabetización y la artesanía. Cuando crecieron, ella les proporcionó una rica dote y los casó. Elena construyó casas para los aldeanos empobrecidos, estableció monasterios para quienes querían vivir en pureza y virginidad e hizo generosas donaciones a iglesias y monasterios. Antes de su muerte, aceptó el monaquismo con el nombre de Elisaveta. Fue enterrada en su monasterio, el Monasterio de Gradac en Serbia. Tres años después del entierro, cuando se descubrió que el cuerpo de la reina seguía incorrupto, la Iglesia Ortodoxa Serbia canonizó a Helena. Hasta principios del siglo XVII, las reliquias de Santa Elena de Serbia se guardaban en la iglesia de Gradac, y hoy se encuentran en Montenegro, cerca de la ciudad de Herceg Novi, en un monasterio fundado por San Sava de Serbia. La memoria de Elena de Serbia se celebra el 12 de noviembre, día en que sus santas reliquias fueron encontradas incorruptas.

Pocas personas pueden permanecer indiferentes a la historia. Venerable Elena Diveevskaya. Elena Vasilievna Manturova (1805-1832) nació en una familia noble. A la edad de 17 años, prometió ingresar en un monasterio y, después de tres años de pruebas y preparación para el monaquismo, el padre Serafín de Sarov la bendijo para ingresar a la comunidad de Diveyevo Kazán. Además de las obediencias generales, Elena siempre cumplió con las órdenes más difíciles de su padre, no solo porque recibió una buena educación y, a diferencia de muchas hermanas, sabía leer y escribir.

Sabía también “razonar con el corazón”, distinguir el bien del mal y hacer lo que agrada a Dios. Cuando se fundó el Monasterio del Molino en el monasterio, el sacerdote nombró a Elena Vasilievna como directora. Elena recibió su última y más difícil obediencia cuando su hermano, Mikhail Vasilyevich Manturov, benefactor de la comunidad de Diveyevo y querido estudiante, enfermó gravemente. San Serafín. “Necesita morir, madre”, dijo el padre Seraphim. "Pero todavía lo necesito para nuestro monasterio, para los huérfanos". Así que ésta es vuestra obediencia: ¡morid por Mijaíl Vasílievich! “Bendíceme, padre”, respondió humildemente Elena Vasilievna.

Al regresar a casa, se metió en cama y murió unos días después. El 10 de junio se celebra el día en recuerdo de la Venerable monja Elena.

La historia cristiana recuerda a otra Helena, pero ya no como una asceta que supo encender un fuego espiritual en los corazones, sino, por el contrario, como una violadora de una tradición milenaria. Como sabes, una mujer nunca pone un pie en la tierra de Athos. Sin embargo, la historia conoce una excepción y su nombre es Elena. En 1347, el rey Stefan Urosh IV Dusan de Serbia y la reina Helena pasaron varios meses en el Monte Athos, huyendo de la plaga.

En Rusia, los padres suelen llamar a sus hijas Elena. En el primer tercio del siglo XX, este nombre se encontraba entre los diez más comunes en Moscú. En los años 50 y 80 ocupó firmemente el primer lugar en popularidad. Hoy en día, el nombre Elena ha perdido su posición anterior: en la década de 2000 ni siquiera figura entre los diez nombres femeninos más comunes.