மலர் அறிவியல் மற்றும் வண்ண அடிப்படைகள். வண்ண வட்டம். வடிவமைப்பாளர்களுக்கான வண்ணங்கள். நிபந்தனைகளும் விளக்கங்களும்

உயர் ஃபேஷன் அகாடமி

அல்லாத மாநில கல்வி நிறுவனம்

அதிக தொழில்முறை கல்வி

ஃபேஷன், வடிவமைப்பு மற்றும் தொழில்நுட்ப நிறுவனம்

பயிற்சி

விகிதத்தில்

"வண்ணமயமான I.

நிறங்கள் "

மாஸ்கோ - 2009.

Colorology மற்றும் நிறங்கள்

"நீங்கள் நிறம் மற்றும் வடிவங்களில் சிந்திக்க முடியும்,

நாம் கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்களை சிந்திக்க முடியும் என. நீங்கள் நிறம் மற்றும் வடிவங்களில் வாழ கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். "

ருடால்ப் ஸ்டெய்னர் (25. 1. 1920)

பார்வையின் பல்வேறு கோணங்களில் உள்ள வண்ண சிக்கல்கள் தற்போது பல வரிசைகள் மற்றும் விஞ்ஞான துறைகளில் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. இயற்பியல் ஒளி மற்றும் நிறங்களின் ஆற்றல் இயல்பு, உடலியல் ஆற்றல் தன்மை - ஒரு குறிப்பிட்ட நீளத்தின் அலைகளின் மனித கண் மூலம் உணர்வின் செயல்முறை மற்றும் வண்ணம், உளவியல் ஆகியவற்றை மாற்றியமைக்கிறது - நிறம் பற்றிய கருத்துக்கள் மற்றும் ஆன்ஸின் விளைவுகளின் உணர்வுகள் , உயிரியல் - முக்கிய மற்றும் காய்கறி உயிரினங்களில் நிறத்தின் மதிப்பு மற்றும் பங்கு, கணிதம் நுட்பங்கள் நுட்பங்கள் வண்ண அளவீடுகள் உருவாகிறது. பட்டியலிடப்பட்ட விஞ்ஞானங்களின் கலவையாகும் அறிவியல் வண்ணமயமான ஆகும்.

பொருள் படிக்கும், நாம் நிச்சயமாக இந்த விஞ்ஞானங்களைத் தொடுவோம், ஆனால் மிக முக்கியமாக, வண்ணத்தின் அழகியல் பண்புகளைக் கருத்தில் கொண்டு, வண்ண கட்டிடம், ஒற்றுமை, முரண்பாடுகளை பயன்படுத்தி பல்வேறு நுட்பங்களை உருவாக்கும் வடிவங்கள், போன்ற மற்ற கூறுகளுடன் கூடிய வண்ண விகிதம், வண்ண விகிதம் போன்றவை, , ஒரு நவீன நபர் ஒரு தனிப்பட்ட படத்தை உருவாக்கும் ஒளி மற்றும் மிகவும் அதிகமாக.

ஒளி தேவை பார்க்க. நியூட்டன் அறிவியல் பரிசோதனையின் அடிப்படையில் ஒளி மற்றும் வண்ணத்தின் சிக்கலான உறவை காட்டியது. இது அவரது சோதனைகள் இருந்து அறியப்பட்டது வண்ண உணர்வு என்ன வகையான ஒளி கதிர்கள் கண் செயல்பட, மற்றும் வழக்கமான வெள்ளை என்று பொறுத்தது என்று சூரிய ஒளி இது அனைத்து வண்ணங்களின் தொகைக்கு சமமாக உள்ளது: "... கதிர்கள், நீங்கள் சரியாக வெளிப்படுத்தினால், வரையப்பட்டிருக்கவில்லை. ஒன்று அல்லது மற்றொரு வண்ணத்தை தூண்டுவதற்கு சக்தி அல்லது முன்கணிப்பு தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. "

இருப்பினும், ஒளி மற்றும் வண்ணத்தின் தனித்தனி இருப்பின் வழக்கமான யோசனையின் வலிமை, நியூட்டனின் திறப்பு உடனடியாகவும், அனைவருக்கும் தொலைவில் இல்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டிலும், பல பெரிய விஞ்ஞானிகளும், குறிப்பாக தத்துவவாதிகள் மற்றும் கலைஞர்களிலும் கூட அவருக்கு சந்தேகம் நடத்தப்பட்டனர். உதாரணமாக, ஹெகல், ஒரு மோசமான மற்றும் தவறான பிரதிநிதித்துவமாகக் கருதப்படுகிறது, ஒளி பல்வேறு வண்ணங்களைக் கொண்டிருப்பதைப் போல.

ஒளி ஆதாரங்கள்

ஒளி பற்றிய உரையாடல் அதன் மூலமாக என்ன உதவுகிறது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு தொடங்குவதற்கான தர்க்கரீதியானது. இயற்கையான நிகழ்வாக ஒளி என்பது ஆற்றல் வடிவங்களில் ஒன்று, கதிரியக்க ஆற்றல் என்று அழைக்கப்படும் ஆற்றல் வடிவங்களில் ஒன்றாகும், இது மின்காந்த ஊசலாட்டங்களின் வடிவத்தில் விண்வெளியில் விநியோகிக்கப்படும் எந்தவொரு மேற்பரப்பில் அல்லது பொருள் மற்ற வகையான ஆற்றல் மாற்றும் வரை . பல்வேறு ஆதாரங்கள் இந்த ஆற்றலைப் பெறுகின்றன: சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் செயற்கை - தீ, ஒளிரும் விளக்குகள், முதலியன, அதன் அளவு, சக்தி மற்றும் ஒளிரும் பொருட்களிலிருந்து தூரத்தின் அளவைப் பொறுத்து, பல ஒளி நிலைமைகள், பல்வேறு ஒளி நிலைமைகள் உருவாகின்றன.

சூரிய ஒளி மிகவும் இயற்கை மற்றும் பழக்கமில்லை, மற்றும் மனித கண் அது நல்லது. மின்சார ஒளி ஸ்பெக்ட்ரம் நீண்ட அலை பகுதியின் கதிர்கள் விட அதிகமாக உள்ளது, இதன் மூலம், ஒரு சற்றே மஞ்சள் நிற மஞ்சள் நிறத்தில் உள்ளது, இது பொருள்களின் கருத்துக்களால் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பாதிக்கப்படும். செயற்கை, என்று அழைக்கப்படும் "பகல்" ஒளி என்று அழைக்கப்படும், அது குளிர்ந்த அழுக்கு நிழல்கள் பெற நீண்ட அலை கதிர்கள் மற்றும் பொருட்களை எந்த பகுதியாக இல்லை. ஒரு புள்ளி மூலத்தால் வெளிவந்த குவிக்கப்பட்ட ஒளி, சிறிது நிறத்தை கழுவுதல், பொருளின் தொகுதி-பிளாஸ்டிக் தரத்தை மேம்படுத்துகிறது. பக்கவாட்டு லைட்டிங் மூலம், பொருள் இரண்டு பகுதிகளாக இருந்தால், இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன - வெளிச்சம் மற்றும் இருண்ட, ஒருவருக்கொருவர் மறுக்க வேண்டும், மறுபுறம், மொத்த அளவிலான படிவத்தின் ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகின்றன. சிதறிய ஒளி பொருள் மேலும் பிளாட் செய்கிறது, வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் வடிவங்கள் மென்மையை உருவாக்குகிறது. மேலே இருந்து நமக்கு மிகவும் பிரபலமான கவரேஜ், நிழல்கள் கீழே போகும் போது - புவியீர்ப்பு ஒரு உணர்வு தெரிந்திருந்தால் கீழே உள்ளது. "தெரியும்," லியோனார்டோ டா வின்சி எச்சரித்தார் - ஒரு நபர் உங்களுக்கு கீழே வெளிச்சத்திற்கு வந்தால், நீங்கள் கண்டுபிடிக்க கடினமாக இருக்கும். " இந்த விளைவு Brewster இன் ஆங்கில விஞ்ஞானி (19 ஆம் நூற்றாண்டு) "இயற்கை மாய பற்றி கடிதங்கள்" மூலம் விவரிக்கப்படுகிறது, நீங்கள் பொருள் மத்தியில் வீழ்ச்சியின் திசையை மாற்றினால், மேலே இருந்து குறைந்த வரை, bulges ஆழமடைந்து போன்றது . ஒளி மற்றும் நிழல் அறிக்கைகள் அந்த அறிவின் அடிப்படையில், நமது சொந்த மனதில் நடவடிக்கைகள் விளைவாக, நமது சொந்த மனதின் நடவடிக்கைகள் விளைவாக விளக்கினார்.

உலகின் காட்சி கருத்து

"படைப்பாற்றல் பார்வை தொடங்குகிறது. பார்வை -

இது ஏற்கனவே வோல்டேஜ் தேவைப்படும் ஒரு படைப்பு சட்டம் "

ஹென்றி மாட்ஸிஸ்

அழகியல் உணர்வின் கோட்பாடு அவரது கருத்து என்ன என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது புலனுணர்வு செயல்முறைகாட்சி உணர்வின் வடிவங்கள் மற்றும் வகை மூலம் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.

அழகியல் உணர்வை ஒரு செயலற்ற, சிந்தனை செயல், மற்றும் படைப்பு, செயலில் செயல்முறை அல்ல என்று உண்மையில் சிறப்பு உச்சரிப்பு செய்யப்படும்.

காட்சி உணர்வின் ஒவ்வொரு செயலும் (மிகவும் சுவாரஸ்யமான புத்தகம் "கலை மற்றும் காட்சி உணர்வின் எழுத்தாளர்) படி, பொருள், அதன் காட்சி மதிப்பீடு, நினைவகம் தடயங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், அதன் காட்சி மதிப்பீட்டின் ஒரு செயலில் ஆய்வு ஆகும் , ஒரு முழுமையான படத்தில் அவர்களின் பகுப்பாய்வு மற்றும் அமைப்பு.

20 ஆண்டுகளில், இப்போது கடந்த இருபதாம் நூற்றாண்டு உளவியல் ஒரு புதிய திசையில் தோன்றியது, அது Gestalt என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜெஸ்டால்ட் ரஷியன் ஒரு தெளிவான மொழிபெயர்ப்பு சரியான இல்லை, அது பல மதிப்புகள் உள்ளன: ஒரு முழுமையான, படம், அமைப்பு, வடிவம். இது மொழிபெயர்ப்பின்றி பயன்படுத்தப்படலாம், மனநிலைகளின் கூறுகளின் ஒரு முழுமையான கலவையாகும், இது பாகங்கள் கூறுகளின் அளவுக்கு தவிர்க்க முடியாதது. அவர்களின் படைப்புகளில், கருத்துக்களும் கருத்துக்களும் கருத்துக்களுக்கு பெரும் கவனம் செலுத்துகின்றன. அவர்கள் X1X நூற்றாண்டின் உளவியல் கோட்பாடுகளை ஆதிக்கம் செலுத்திய கருத்தின் துணை கோட்பாட்டிற்கு எதிராக முதன்மையாக செய்தனர். அவர்கள் ஒரு முழுமையான இயல்பு என்று நிரூபிக்க அவர்கள் முயன்றனர் மற்றும் முழுமையான கட்டமைப்புகள் உருவாக்க அடிப்படையாக கொண்டது - gestaltov. மூன்று பரிமாணங்களை எப்படி பார்க்கிறோம் என்பதைப் பற்றி சுருக்கமான கேள்விகளுக்கு பதிலாக, உணர்ச்சி கூறுகள் என்னவென்றால், அவற்றின் சங்கம், Gestaltpsichologists உண்மையான மற்றும் குறிப்பிட்ட சிக்கல்களை முன்வைக்கின்றன: அவை உண்மையாக இருப்பதால் நாம் எவ்வாறு விஷயங்களைப் பார்க்கிறோம் என்பதைப் பார்க்கிறோம், ஏனெனில் பின்னணியில் இருந்து தனித்தனியாக கருதப்படுகிறது , பொருள் எதையும் மாற்றுவதில்லை, அதன் எடை, அளவுகள் மற்றும் பிற அளவுருக்கள் ஆகியவற்றை "மாற்ற" விஷயத்தில் எதையும் மாற்றுவது இல்லாமல் சாத்தியமாகும் ஒரு வடிவமாகும்.

நாம் எப்படி பார்க்கிறோம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்யலாம், இதனால், காட்சி உணர்வை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பதை கற்றுக்கொள்ள உதவும்.

எனவே - எந்த உணர்வும் கூட சிந்திக்க வேண்டும், எந்த காரணமும் அதே நேரத்தில் உள்ளுணர்வு உள்ளது, எந்த கவனிப்பு கூட படைப்பாற்றல் உள்ளது. ஒவ்வொரு நபரும் அவர் புரிந்துகொள்வதைப் புரிந்துகொள்வதைப் புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் நிராகரிக்கிறார் என்பதை மட்டுமே கேட்கிறார்.

கண்கள் கேமராவைப் போலவே இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், கருத்து வேறுபாட்டின் பொருத்தமான அறிகுறிகள் இல்லை. மூளை நுண்ணுயிர் செயல்பாட்டில் குறியிடப்பட்ட தகவல்களுடன் மூளையை அளிக்கிறது - மின் பருப்புகளின் ஒரு வட்டமானது, இதையொட்டி, அதன் குறியீட்டின் உதவியுடன், மூளையின் செயல்பாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமைப்புடன் பொருட்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. வாசிப்பு போது கடிதங்கள் போல, எழுத்துக்கள் படங்கள் இல்லை. இல்லை உள் படம் எழுகிறது! மூளைக்கு, இந்த கட்டமைப்பு உற்சாகம் பொருள்.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான, நமது மூளையின் போக்கு, பொருள்களையும் எளிமையான புள்ளிவிவரங்களையும் சேர்த்து (வரைதல்) முடிக்கப்படாத கோடுகள் தொடர்கிறது. பல கோடுகள் நீங்கள் கண் தேவை என்ன, மீதமுள்ள என் வளர்ச்சி மற்றும் புரிதல் அளவில் மூளை முடிக்க வேண்டும். (கேலிச்சித்திரங்கள், சுடர் அல்லது மேகங்கள் உள்ள பார்வை - முகங்கள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள், பார்ச்சூன் காபி மைதானங்கள் மீது சொல்கிறது)

கடந்த அனுபவத்திலிருந்து பெறப்பட்ட பொருள் பற்றிய அறிவு என்பது தெளிவான நம்பிக்கையுடன், காட்சி உணர்வின் செயல்பாட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த அனுபவம் பார்வை மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, இங்கே மற்றும் தொட்டு மற்றும் சுவை, நிறம், olfactory, Avestory மற்றும் சாத்தியமான கூட வெப்பநிலை, வலி \u200b\u200bமற்றும் இந்த விஷயத்தின் பிற உணர்ச்சிகரமான பண்புகள்.

உணர்தல் நமக்கு உணர்ச்சிகளுக்கு நேரடியாக உணர்ச்சிகளுக்கு அப்பால் செல்கிறது. கருத்து மற்றும் சிந்தனை ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக இல்லை. சொற்றொடர்: "நான் புரிந்துகொள்வதை நான் பார்க்கிறேன்" - உண்மையில் ஒரு இணைப்பை குறிக்கிறது.

பொருட்கள் மற்றும் விஷயங்களை விவரிக்கும், நாம் தொடர்ந்து தங்கள் தொடர்பை சுட்டிக்காட்டுகிறோம் சுற்றுச்சூழல். எந்த உருப்படியும் தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை. ஏதேனும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தின் இந்த "ஏதாவது" என்று பொருள் பொருள்: விண்வெளியில் இடம், பிரகாசம், நிறம், அளவு, அளவு, தொலைவுகள், முதலியன சிகை அலங்காரம் மாற்றுவதன் மூலம், திடீரென்று முகம் சிறிது வட்டமானது என்று கவனிக்கிறோம். ஆடை பாணியைத் தேர்ந்தெடுப்பது, கால்கள் மற்றும் கழுத்து "வெளியே இழுக்க" மற்றும் இடுப்பு தொகையை "குறைக்க" கனவு காண்கிறோம். விழித்திரை கண் மீது வருவதை விட நாம் பார்க்கும் முழுமையான நம்பிக்கையுடன் கூறலாம். அது உளவுத்துறை ஒரு நடவடிக்கை அல்ல!

இது நம்பமுடியாததாக தெரிகிறது, ஆனால் காகிதத்தில் வரையப்பட்ட எந்த வரியும் அல்லது இந்த விஷயத்தின் மேற்பரப்பில் (துணிகளில் அல்லது முகத்தில் நமது விஷயத்தில்), குளத்தில் அமைதியான தண்ணீரில் கைவிடப்பட்டது. இவை அனைத்தும் ஓய்வெடுக்கின்றன, விண்வெளி, நடவடிக்கை, இயக்கம் ஆகியவற்றை அணிதிரட்டுதல். இந்த இயக்கம், இந்த இயக்கத்தை காண்கிறது.

புலனுணர்வு சக்தி செயல்படுகிறது. இந்த பலம் உண்மையானவை? உணரப்பட்ட பொருள்களில், இயற்கையாகவே இல்லை (நிச்சயமாக, நீங்கள் வளரவில்லை, துணிகளை ஒரு செங்குத்து துண்டுகளாக வைத்து, கிடைமட்டத்திலிருந்து விலக்கவில்லை), ஆனால் அவை உளவியல் இரட்டையர்கள் அல்லது விஷுவல் பிராந்தியத்தில் செயல்படும் உளவியல் ரீதியான சக்திகளின் சமமானதாக கருதப்படலாம் மூளை. இந்த சக்திகளை அழைப்பதற்கான பிரமைகளால் எந்த அஸ்திவாரங்களும் இல்லை, அவை ஒரு உடலுறவு புள்ளியில் இருந்து நிறங்கள் ஒரு பிரதிபலிப்பாகும் என்றாலும், அவர்கள் பாடங்களில் உள்ளார்ந்த நிறங்களைக் காட்டிலும் அதிகம் அல்ல நரம்பு மண்டலம் ஒரு சில அலைநீளத்துடன் வெளிச்சத்தில் (ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து).

சமநிலை மன மற்றும் உடல்.

பொருளின் இருப்பிடத்தின் செல்வாக்கின் பிரச்சினையைப் பற்றி விவாதித்தால், நாம் தவிர்க்க முடியாமல் சமநிலை காரணியை எதிர்கொள்கிறோம். இயற்பியல் பார்வையில் இருந்து, சமநிலையானது உடலின் நிலை ஆகும், அதில் உள்ள சக்திகள் ஒவ்வொன்றும் ஒருவருக்கொருவர் ஈடுகட்டுகின்றன. இந்த வரையறை புலனுணர்வு சக்திகளை குறிக்கிறது. எந்த உடல் உடல் போல, ஒவ்வொரு எல்லை காட்சி மாதிரி கொண்ட ஒவ்வொரு ஈர்ப்பு அல்லது ஈர்ப்பு மையம் ஒரு புள்ளி உள்ளது. ஒரு படத்தை உருவாக்கும் சமநிலை என்ன? சமநிலையற்ற கலவை, இது ஒரு வரைபடமாக இருந்தாலும், தளபாடங்கள், ஆடை அல்லது நிறங்கள் மற்றும் ஒப்பனை கோடுகள் மற்றும் சிகை அலங்காரங்கள் தேர்வு, சீரற்ற, தற்காலிகமாக தெரிகிறது. எந்த அமைதியும் தெளிவு இல்லாதவுடன், அழிவு அல்லது துல்லியத்தன்மையின் தோற்றத்தை நாம் கொண்டுள்ளோம். உதாரணமாக, கோமாளி ஆடை - ஒரு சிவப்பு மற்றும் நீல, பாதியில் உடல் பிரித்தல் - மற்றும் எண்ணிக்கை மிகவும் மோசம் தெரிகிறது, இருப்பினும் இரண்டு பகுதிகளும் உடல் ரீதியான எடைகள் மற்றும் அவற்றின் உடல் எடை சமமாக இருக்கும். சமநிலையின்மை இல்லாததால் முழு உணர்தல் சாத்தியமற்றதாகிவிடும் என்று முழு நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும்.

எடை. ஒரு காட்சி அமைப்பு உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bநீங்கள் வெளிப்படையான எடை பற்றி மறக்க முடியாது. எடை பகுதி அல்லது பொருளின் இருப்பிடத்தை சார்ந்துள்ளது. கலவை மையத்தில் அமைந்துள்ள உறுப்பு அல்லது நெருக்கமாக அது நெருக்கமாக மற்றவர்களை விட குறைவாக எடையும். மேல் பகுதியில் உள்ள உருப்படி கீழே விட கடினமாக தெரிகிறது, வலது பக்க இடது விட அதிக எடை உள்ளது. எடை அளவு, இயற்கையாகவே, பெரிய உருப்படியை கடினமாக இருக்கும் என்று எடை கொண்டது. இப்போது, \u200b\u200b"எடை" வண்ணம், பின்னர் சிவப்பு (சூடான) நீல (குளிர்) விட கனமானதாக உள்ளது, மற்றும் பிரகாசமான மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்கள் கனமான இருட்டாக இருக்கும். உதாரணமாக, கருப்பு மற்றும் வெள்ளை விளக்குவது ஒரு சிறிய வெள்ளை செய்ய ஒரு கருப்பு விண்வெளி பகுதி செய்ய அவசியம். எடை மற்றும் உணரப்பட்ட பொருட்களின் திசையையும், திசையையும் பாதிக்கிறது. சரியான வடிவியல் வடிவம் எப்போதும் தவறான விட கடினமாக தெரிகிறது. உதாரணமாக, பந்து அதே எடை மற்றும் வண்ண ஒப்பிடும்போது, \u200b\u200bசதுர மற்றும் முக்கோணத்தின் நிறம் ஒப்பிடும்போது, \u200b\u200bஅது பந்து தெரிகிறது.

திசையில்.திசையில், அதே போல் எடை, சமநிலை பாதிக்கிறது, i.e. பொருள் ஒரு பொது உணர்வை உருவாக்க. நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவங்களில், ஒரு சிறிய கோணத்திற்கு கிடைமட்ட அல்லது செங்குத்து இருந்து விலகி, இந்த திசையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்பதை புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். இந்த விதியின் எளிமையான மற்றும் மிகவும் விலையுயர்ந்த உதாரணம் ஒரு மடங்கு பேஷன் ஸ்டாக்கிங்ஸில் சற்று இடமின்றி மடிப்பு உள்ளது!

வலது மற்றும் இடது பக்க.ஒரு கடினமான பிரச்சனை வலது மற்றும் இடது சமச்சீரற்ற தொடர்பில் எழுகிறது. வலதுபுறத்தில் உள்ள எந்த உருப்படியும் கனமானதாக இருக்கும். நிபுணர்கள் இடது பக்கத்தில் அமைந்துள்ள அனைத்தையும் கருதுகின்றனர் மிக முக்கியம் மையத்தில் அல்லது வலதுபுறத்தில் உள்ளதை விட ஒரு பார்வையாளருக்கு. பேச்சாளரின் ட்ரிபியூன் எங்கே முக்கிய நடவடிக்கை காட்சியில் உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: நடுவில், மேலும் அடிக்கடி இடதுபுறத்தில். இந்த நிகழ்வு பேச்சு, படித்தல் மற்றும் எழுதுதல் - மூளையின் புறநகர்ப் பகுதியின் இடது அரைக்கோளத்தின் மேலாதிக்கத்துடன் பிணைக்கப்படுகிறது.

அவுட்லைன்.சாராம்சத்தில், பார்வை விண்வெளியில் நடைமுறை நோக்குநிலை ஒரு வழிமுறையாகும். காட்சி செயல்முறை பொருள் "பிடிக்கும்" என்று பொருள் பொருள் பல பண்பு அம்சங்கள் விரைவான விழிப்புணர்வு. (ஏழை அச்சிடப்பட்ட புகைப்படம் முகத்தை பல சாம்பல் புள்ளிகளாக மாற்றியுள்ளது, ஆனால் நாம் கண்டுபிடிப்போம்) மனித தோற்றத்தை இந்த விஷயத்தின் ஊடுருவலுக்கு ஒரு அளவிற்கு இருப்பதாக சொல்லலாம். மற்றும் வெளிப்பாடு என்பது அந்த விஷயத்தின் அத்தியாவசியச் சிறப்பியல்களில் ஒன்றாகும், இது மனித கண்ணின் கைப்பற்றப்பட்டு நனவாகும். வெளிப்பாடு வெகுஜன எல்லை. ஆனால் இங்கே ஒரு சுவாரஸ்யமான உதாரணம், நாங்கள் பந்தை மறைக்கப்பட்ட பக்கத்தை பார்க்கவில்லை, ஆனால் பந்து சுற்று என்று நாங்கள் உறுதியாக அறிந்திருக்கிறோம். எங்களுக்கு தெரிந்திருந்தால் என்ன, அறிவு என செயல்படுகிறது, இது நேரடி கண்காணிப்புக்கு சேர்க்கப்படும்.

Gestaltpsichologists எந்த தூண்டுதல் மாதிரி எளிதான உணரப்படும் என்று நம்புகிறேன், i.e. நாம் பார்க்கும் பொருள் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான பண்பு கட்டமைப்பு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. மற்றும் எங்களிடம் இருந்து தூரம், நாம் பார்க்கும் எளிய வடிவம் வடிவம். ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்துடன், விவரங்களை பார்க்க ஆரம்பிக்கிறோம்.

ஒற்றுமை. எந்த அமைப்பு உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bஒற்றுமை கொள்கை நினைவில் அவசியம்: ஒருவருக்கொருவர் போன்ற எந்த உணரப்பட்ட மாதிரி பல பகுதிகளில், வலுவான அவர்கள் ஒரு முழு ஒருங்கிணைக்கப்படும். வடிவம், வண்ணங்கள், அளவு, முதலியன தொடர்புடைய கூறுகள், அதே விமானத்தில் அமைந்திருக்க முயலுகின்றன. ஒற்றுமை ஒரு வலுவான காட்சி விளைவை உருவாக்குகிறது, காட்சி மாதிரிகள் உருவாக்கும் மற்றும் உருவாக்கும். மேலும் எளிமையான மாதிரிகள், இதனால் பெறப்பட்ட மாதிரிகள், அவர்கள் கண்களில் விரைந்து, பெரும்பாலும் கலவையை உடைத்து அல்லது ஒரு புதிய ஒன்றை உருவாக்கும்.

பகுதிகளின் ஒற்றுமையின் கொள்கையின் மேலும் அபிவிருத்தி, ஒரு பார்வை உணரப்பட்ட பொருளின் உள் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன: தொடர்ச்சியான வளைவுகளுக்கான பல சாத்தியக்கூறுகளுக்கு இடையில் ஒரு தேர்வு இருக்கும் போது (மற்றும் மனித உடல், நான் நினைவூட்ட விரும்புகிறேன் அவற்றில் மட்டும்), பின்னர் முன்னுரிமை உள்ளக அமைப்பை மிகவும் தொடர்ச்சியாக வைத்திருக்கும் ஒரு விருப்பத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது. இன்னும், எப்பொழுதும் கர்விலீயர் பிரிவுகளுக்கு இடையேயான இடைவெளியில் எங்களுடன் நிரப்பப்பட்ட மற்றும் முழுமையான வட்டத்திற்கு முடித்துவிட்டது. புள்ளிவிவரங்கள் அல்லது வண்ணப் புள்ளிகளின் உருவானது முந்தையதைப் பற்றிய கடுமையான மறுபரிசீலனையில் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் வடிவத்தில் படிப்படியான மாற்றத்தில். பார்வையாளரின் கண், இந்த புலனுணர்வு இயக்கத்தை பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஒரு புதிய படிவத்தை காண்கிறது!

வாட்டர்கலர் இன்னும் வாழ்க்கை வேலை, மாணவர்கள் ஓவியம் அடிப்படைகளை பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள. விஷுவல் ஆர்ட்ஸ் வகைகளில் ஒன்று, ஓவியம் எங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் பன்முகத்தன்மையைக் கடந்து வண்ணத்துடன் கூடிய விமானத்தில் (ஒளி, விண்வெளி, தொகுதி, முதலியன), கிராபிக்ஸ் இருந்து வேறுபட்டது, வெளிப்பாட்டின் வழி பார்கோடு, வரி, ஸ்பாட், ஒளி, மற்றும் நிறம் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட, துணை பாத்திரத்தை செய்கிறது. சில நேரங்களில் நுட்பம் மற்றும் சில மாநாடுகள் ஆகியவற்றின் சிறப்பம்சத்தின் காரணமாக, வாட்டர்கலர் கிராபிக்ஸ் துறையில் பார்க்கவும். அதை ஏற்றுக்கொள்வது கடினம். முதலில், இந்த நுட்பத்தின் வளர்ச்சியின் மாணவர், வாட்டர்கலர் இன்னமும் வாழ்க்கையைச் செய்வார், தன்னை மட்டுமே கண்ணுக்கினிய பணிகளை அமைக்க வேண்டும். ஓவியம் வரைவதற்கு முதல் கட்டத்தில் வாட்டர்கலர் தேர்வு தொழில்நுட்ப மற்றும் தொழில்நுட்ப பணிகளை எளிதாக காரணமாக செய்யப்படவில்லை, ஆனால் வெறுமனே பொருட்களின் கிடைக்கும் காரணமாக. ஓவியம் ஆரம்பத்தில் இருந்து ஒரு அமெச்சூர் ஒரு செய்ய, அது அவசியம் பூக்கும் அடிப்படைகளை பற்றிய அறிவு.

நிறம்- எந்த விஷயத்தின் அறிகுறிகளில் ஒன்று. படிவத்துடன் சேர்ந்து, பொருள் தனித்துவத்தை அது தீர்மானிக்கிறது. சுற்றியுள்ள கணிசமான உலகத்தை விவரிக்கும், அதன் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாக நிறத்தை நாம் குறிப்பிடுகிறோம்.

பண்டைய கிரேக்கர்கள் நிறத்தை புரிந்து கொள்ள முயற்சித்தனர். 450 கி.மு. e. ஜனநாயக அழற்சி இவ்வாறு எழுதியது: "உணர்தல், கசப்பு, சூடான மற்றும் குளிர், அதே போல் வண்ணத்தில் இனிப்பு உள்ளன. உண்மையில், அணுக்கள் மற்றும் வெறுமை உள்ளன. "

வண்ணத்தின் கருத்து பொதுவாக மூன்று அம்சங்களில் கருதப்படுகிறது: இயற்பியல்-தொழில்நுட்ப, உளவியல் ரீதியான உடல் மற்றும் உளவியல்.

வண்ணம் மற்றும் ஒளியின் தன்மையை விளக்க முயன்ற முதலாவது தத்துவவாதிகள். "ஒளி ஒரு தீ அல்ல, எந்த உடலும் எந்த உடலும் இல்லை, எந்த உடலிலிருந்தும் ஒரு காலாவதி அல்ல, வெளிச்சம் நெருப்பின் முன்னிலையில் அல்லது வெளிப்படையானதாக இருப்பதைப் போன்றது" என்று அரிஸ்டாட்டில் எழுதினார். அதிக ஆர்வம் XVII நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் நிறத்தைப் பற்றிய போதனைகள், சோதனைகள் மற்றும் பரிசோதனைகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தத்துவார்த்த கருத்துக்களை மாற்றுவதற்கு வந்தால், ஒளியின் ஒரு கார்பன் கோட்பாட்டை உருவாக்குவதன் மூலம், கிரேட் ஆங்கில இயற்பியலாளரான ஐசக் நியூட்டன் அவர்களின் சடலங்களின் கூறுகளின் முன்னிலையில் கதிர்வீச்சின் பல்வேறு நிறங்களை விளக்கினார். அவரது கோட்பாட்டை விட்டு, நியூட்டன் குணாதிசயங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆனால் வெளிச்சத்தின் ஆரம்ப பண்புகள், இது வேறுபட்ட பின்னடைவு காரணமாக ஒருவருக்கொருவர் மாறுபடும். அவர் இவ்வாறு எழுதினார்: "வண்ணத்தின் வகை மற்றும் பரிவர்த்தனை அளவு, ஒவ்வொரு தனிமனித ரே வகையிலும் சிறப்பம்சமாகவும், மாற்றியமைக்கவோ அல்லது பிரதிபலிப்பு அல்லது பிரதிபலிப்பும் அல்லது வேறு எந்த காரணமும் இல்லை. XIX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ஆராய்ச்சி O. Fresnel, J. FOUCO மற்றும் பிற விஞ்ஞானிகள் அலை கோட்பாட்டின் நன்மைகளை உறுதிப்படுத்தினர், இது XVII நூற்றாண்டில் முன்னோக்கி வைக்கப்பட்டது. ஆர். குங்குமப்பூ மற்றும் எக்ஸ். கஜெனிஸ், ஜேசுட் இக்னாடியஸ் காஸ்டன் பத்ஸி, மார்ச் 1675 இல், ராயல் சொஸைட்டியில் பேசும் குன் கூறினார்: "ஒளி ஒரு அலைக்கழிப்பு அல்லது நடுத்தர இயக்கம் உள்ளது ... இது ஒளிரும் உடலில் அதே இயக்கத்தில் இருந்து என்ன நடக்கிறது, ஒலி போன்றது, இது பொதுவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது நயவஞ்சகமான உடலின் கிழித்துவிடும் இயக்கங்களால் ஏற்படும் நடுத்தர கடத்தலின் குலுக்கல் மூலம். மற்றும் ஒலி விகிதாசார ஊசலாடுதல்கள் போன்ற பல்வேறு samponics உற்பத்தி போல, மற்றும் பல்வேறு வித்தியாசமான மற்றும் இனிமையான வண்ணங்களின் வெளிச்சத்தில் விகிதாசார மற்றும் ஹார்மோனிக் இயக்கங்களை கலக்கும் போது உருவாக்கப்படும். முதல் காது, இரண்டாவது ஒரு - கண் மூலம் உணரப்படும் - கண்.

ஆனால் இன்னும் ஒளி இன்னும் தெளிவாக இல்லை, ஒளி சில நிகழ்வுகளில் அலை பண்புகள் கண்டுபிடிக்கிறது ஏன், மற்றும் மற்றவர்கள் - கார்புஸ்குலர்.

ஜேர்மன் இயற்பியலாளர் எம். பிளாங்க், பின்னர் ஐன்ஸ்டைன், போஸ் போன்றவை. ஒளி அலைகள் வடிவத்தில் கதிர்வீச்சு இல்லை என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, ஆனால் குவாண்டா அல்லது ஃபோட்டான்கள் என்று அழைக்கப்படும் ஆற்றல் சில மற்றும் தனித்துவமான பகுதிகள் வடிவத்தில். வெவ்வேறு ஆற்றல் கொண்ட ஃபோட்டான்கள் வெவ்வேறு நிறங்களின் ஒளி.

இப்போது குவாண்டம் தியரி உருவாக்கப்பட்டது, அது இருந்தபோதிலும், அலைகளின் அலை மற்றும் கூந்தல் பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, அவை முழு விஷயத்தின் இயற்கை குணங்கள் ஆகும். ஒவ்வொரு அலை கால்பல் பண்புகள், மற்றும் விஷயம் ஒவ்வொரு துகள் - அலைகள் உள்ளன.

கண்ணாடி பொருட்களுடன் பரிசோதித்தல், நியூட்டன் 1672 ஆம் ஆண்டில் வெள்ளை வெளிச்சத்தை பிரித்தெடுக்கப்பட்ட நிறமாலை நிறங்களில் சிதைந்துவிட்டது. இந்த நிறங்கள் சிவப்பு இருந்து ஊதா இருந்து, ஒரு மற்றொரு மற்றொரு நகர்த்த. சிதைவு வெள்ளை நிறம் எந்த நடுத்தர சிதறல் என்று, அது பல்வேறு அலைநீளங்கள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஊதா மற்றும் ஊதா சிவப்பு, I.E., ஸ்பெக்ட்ரம் தீவிர நிறங்கள், சுமார் 160 வெவ்வேறு வண்ண நிழல்கள். ஒரு வண்ணத்தின் மாற்றங்களின் முரண்பாடு இன்னொருவருக்கு கடினமானதாகவும், அவற்றின் பண்புகளின் ஆய்வில் வேலை சிக்கலாக்குகிறது. எனவே, பொதுவாக முழு ஸ்பெக்ட்ரம் ஆறு அல்லது எட்டு இடைவெளிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது சிவப்பு, ஆரஞ்சு, மஞ்சள், பச்சை, நீலம் மற்றும் ஊதா நிறங்கள் மஞ்சள்-பச்சை, ஒளி மற்றும் இருண்ட நீல நிறத்தின் மாறுபாடுகளுடன் தொடர்புடையது.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறிஞ்சுதல் காரணமாக பொருள் ஒரு வண்ணம் உள்ளது, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அலைநீளங்கள் உறிஞ்சுதல். நீங்கள் பச்சை கண்ணாடி மூலம் சிவப்பு drapery பார்த்தால், அது எங்களுக்கு கருப்பு தெரிகிறது. ஏன்? சிவப்பு பெரும்பாலும் சிவப்பு கதிர்கள் மற்றும் ஒரு குறைந்த அளவிலான ஆரஞ்சு மற்றும் மஞ்சள் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கிறது. மற்றவர்கள் - உறிஞ்சி. பச்சை கண்ணாடி சிவப்பு கதிர்கள் உறிஞ்சி, அனைவருக்கும் ஏற்கனவே சிவப்பு முன் உறிஞ்சப்படுகிறது.

எனவே, Drapery கருப்பு போல் தெரிகிறது. எந்த உருப்படியும் அனைத்து வண்ணங்களையும் உறிஞ்சும், அதன் சொந்தமாக கூடுதலாக, இது செய்கிறது. சிவப்பு கண்ணாடி வழியாக சிவப்பு நிறமாக இருந்தால், அது மிகவும் தீவிரமாக உணரப்படும், நிறைவுற்றதாக உணரப்படும். மாறாக, வேறு எந்த நிற ஆதாரங்களாலும் வெளிச்சம் பெற்றபோது, \u200b\u200bஆரஞ்சு, பழுப்பு நிறமும் காணப்படலாம்.

ஒளியின் தீவிரத்தன்மை என்பது கதிரியக்க ஆற்றலின் அளவு மட்டுமல்ல, அதன் வண்ணத் தரத்திலும் மட்டுமல்ல. கூடுதலாக, ஒளியின் தீவிரம் கதிர்வீச்சுக்கு கண் பிரதிபலிப்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது மனோபாவத்துடன், i.e., மனிதனின் அகநிலை உணர்வுகளுடன் தொடர்புடையது.

கண்ணின் உணர்திறன் மட்டுமே ஒளி மற்றும் வண்ண உணர்வுகளை அளவிட முடியும். தனிப்பட்ட, ஒற்றை நிற கதிர்கள் மற்றும் அவற்றின் அளவிலான உணர்திறன் ஆகியவற்றிற்கு இடையில் சமத்துவம் இல்லை என்ற உண்மையின் மூலம் இந்த அளவீடு மற்றும் வண்ணம் ஆகியவற்றால் இது சிக்கலாக உள்ளது. ஸ்பெக்ட்ரம் மீது ஆற்றல் விநியோகம் மற்றும் ஒளி ஸ்ட்ரீமின் தீவிரம் விநியோகம் பொருந்தவில்லை.

முக்கிய வண்ண அளவுருக்கள் வண்ண தொனி, செறிவு மற்றும் பிரகாசம்.

வண்ண தொனி இது குரோமடிக் வண்ணத்தின் தரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது acromatic இலிருந்து வேறுபடுகிறது. இந்த நிறமூர்த்த வண்ணத்தின் முக்கிய அம்சமாகும். நிற தொனியின் நிறமுடைய நிறங்களில் இல்லை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வண்ண தொனி அலைநீளத்தில் நிற வேறுபாடு ஆகும்.

செறிவூட்டல் - இது வண்ண தொனியின் முழுமையான தீவிரத்தன்மை ஆகும். மேலும் வண்ணம் நிறமாலை இருந்து வேறுபடுகிறது, மேலும் அது நிறைவுற்றது. செறிவு நிறங்களின் தூய்மை ஆகும். வெண்மை நிறம், நாம் அதன் செறிவு குறைக்கிறோம்.

வண்ண பிரகாசம் - இது அவரது ஒளி துணி. இது விழுந்த அளவிற்கு பிரதிபலித்த கதிர்களின் எண்ணிக்கையின் விகிதத்தில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

இதனால், நிறம் உயர் தரமான பண்பு (வண்ண தொனி மற்றும் செறிவு) மற்றும் அளவு (பிரகாசம்) ஆகியவற்றால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. வண்ண தொனியில் துல்லியமான பண்புகளை, நிறத்தின் செறிவு மற்றும் பிரகாசம் ஆகியவற்றின் துல்லியமான பண்புகளை வழங்குவதற்கு, அவற்றை அளவிட வேண்டும். நீங்கள் பார்வை அளவிட முடியும், ஆனால் அது தவறானதாக இருக்கும்.

ஒரு சராசரி பிரகாசம் மட்டத்தில் மனித கண் ஸ்பெக்ட்ரம் ஏழு முக்கிய நிறங்கள் கூடுதலாக, 180 வண்ண டன் பிரகாசம் இடையே வேறுபாடு, பிரகாசம் இடையே வேறுபடுத்தி, ஸ்பெக்ட்ரம் இல்லை இது பிரகாசம் இடையே வேறுபடுத்தி, ஆனால் நீல மற்றும் சிவப்பு டன் கலப்பு மூலம் பெறப்படுகின்றன. மொத்தத்தில், கலைஞரின் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட கண் 10 ஆயிரம் நிற நிழல்களை வேறுபடுத்துகிறது. பகல்நேரத்தின் அதிகபட்ச கண் உணர்திறன் ஒரு நீண்ட அலை 553-556 NM உடன் கதிர்வீச்சுக்கு உயர்த்தப்படுகிறது, இது மஞ்சள்-பச்சை நிறமாலை நிறமாலைக் குறிக்கும், மற்றும் குறைந்தபட்சம் - சிவப்பு மற்றும் ஊதா ஒளி ஆகியவற்றின் தீவிர அலைநீளங்களில். இந்த விளைவு கதிர்வீச்சின் அதே ஆற்றல் சக்தியில் மட்டுமே காணப்படுகிறது.

மனிதர் விஞ்ஞானம் அறிவியல் மிகவும் சிக்கலான பிரச்சனை. இது முற்றிலும் உடலியல் மட்டுமல்ல, உளவியல் கேள்விகளையும் உள்ளடக்கியது. கண் உடற்கூறியல் ஒரு தெளிவற்ற யோசனை மற்றும் சில விலங்குகள் கண்கள் இருட்டில் பளபளப்பு என்று பார்த்து, பண்டைய விஞ்ஞானிகள் ஒரு விசித்திரமான கோட்பாடு முன்வைத்தனர். அவளுக்கு கூற்றுப்படி, கண் இருந்து வெளிச்செல்லும் ஒளி காரணமாக ஒரு நபர் பார்க்கிறார். ஒளியின் பீம், கண் வெளியே வரும் மற்றும் "உணர்வு" பொருள் கண்ணுக்கு மீண்டும் வருகிறது. யுக்லிடீன் அவரை ஒரு ஒளி பீம் என்று அழைத்தார். லெக்கிப் மற்றும் ஜனநாயகவாதிகள் தரிசனத்தின் கோட்பாட்டின் பதிப்பை முன்வைத்தனர். அவர்கள் சிறிய துகள்கள் கொண்ட கதிர்கள், ஒவ்வொரு பொருள் இருந்து corpuscles வரும் என்று அவர்கள் வாதிட்டனர். இவ்வாறு, ஒவ்வொரு உருப்படியும் விசித்திரமான "கதிர்கள்-படங்கள்" அனுப்புகிறது. அரிஸ்டாட்டில் இந்த கோட்பாட்டை உருவாக்கியது, அந்த விஷயத்தை பார்த்து, நாம் சில இயக்கத்தை உணருகிறோம். இரண்டு வழிகளில் தொடர்புகொள்வதன் காரணமாக நாங்கள் உலகத்தைக் காண்கிறோம்: "விளக்குகள்" மற்றும் பொருட்களின் "விளக்குகள்" மற்றும் "கதிர்கள்-படங்கள்" என்று கூறினார். XIII நூற்றாண்டில். மேற்கு ஐரோப்பாவில், அரபு விஞ்ஞானத்தின் சாதனைகளில் ஆர்வம் உள்ளது. அரேபியர்களின் விஞ்ஞான படைப்புகள், குறிப்பாக, அரபு கிழக்கு இபின்-அல்-ஹீசாம் (அல்ஜென், 965-1039) "ஆப்டிக்ஸ்" இன் மிகப்பெரிய ஒளியியல் புத்தகத்தின் மொழிபெயர்ப்பை மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. IBN-Al-Heisam பொருள் லென்ஸில் உருவாகிறது மற்றும் கண் திரவ மற்றும் படிக ஊடகங்களைக் கொண்டுள்ளது என்று வாதிட்டார். கண் வெளிச்சத்தை வெளிப்படுத்தியிருந்தாலும், அவர் எழுதினார், அதேபோல், வெளியில் இருந்து வந்த கதிர்களை கண் உணருகிறது. சூரியனைப் பார்க்கும்போது ஒரு நபர் தன் கண்களை ஏன் காயப்படுத்துகிறார்? வெளிப்படையாக, மனித கண் பொருள் இருந்து வெளிப்படும் ஏதாவது பெறுகிறது. கதிர்வீச்சு ரிசீவர் என்றால், IBN-Al-Heisam எழுதினார்.

விஞ்ஞானிகள் கார்னியா மற்றும் விழித்திரை திறந்து பின்னர் XVII நூற்றாண்டு வரை இந்த கோட்பாடு இருந்தது. 1630 ஆம் ஆண்டில், புத்தகம் X. Sheiner "கண் ஒளியியல் அடிப்படையாக உள்ளது", அங்கு பரிசோதனைகள் தயாரிக்கப்பட்ட நேர்மறை மற்றும் மனித கண் விவரித்தார். இந்த சோதனைகள் அடிப்படையில், ஒரு தலைகீழ் படத்தை விழித்திரை உருவாக்கப்பட்டது என்று நிரூபிக்கப்பட்டது.

நவீன விஞ்ஞானிகள் மனித கண் மூன்று வண்ண-சுமந்து நரம்பு கருவிகளைக் கொண்டிருப்பதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. வண்ண தகவலின் பெறுநர்கள் சிவப்பு, பச்சை மற்றும் நீல நிறங்களில் உணர்திறன் மெஷ் கொலம்புகள் ஆகும். இந்த கோட்பாட்டின் அடித்தளங்கள் M.V. XVIII நூற்றாண்டின் நடுவில் Lomonosov. மேலும் உடலியல் ஆய்வுகள், குறிப்பாக தாமஸ் ஜங்கில் XIX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், உறுதிப்படுத்தப்பட்டு அதை உருவாக்கியது.

ஆனால் மூன்று மையங்களில் ஒவ்வொன்றும் பகல் நிறமுடைய நிறத்தின் நிறத்தில் வித்தியாசமாக செயல்படுகின்றன. கண்ணின் அதிகபட்ச உணர்திறன் பற்றி மேலே இருந்து, ஸ்பெக்ட்ரம் மஞ்சள்-பச்சை வரம்பில் நீங்கள் பளபளப்பான மற்றும் சிவப்பு நிறத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒளி ஒரு சிறிய தீவிரம் வேண்டும் என்று முடிவு செய்யலாம். நீங்கள் வண்ணத்தை தனிமைப்படுத்தி அதைப் பார்த்தால், அதை முடிக்க முடியும் என்றால், அது முடிவடைகிறது: அவர் தூய்மையானவராக இருப்பதை விட குறைவான அசுத்தங்கள், நெருக்கமாக அவர் நிறமாலை, இன்னும் அழகாக இருக்கிறார். இந்த விஷயத்தில் வீழ்ச்சி பொருள் வண்ணத்தை பாதிக்கும். விலையுயர்ந்த அல்லது அரை விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மாறும் சில கனிமங்கள் நிறம் மாறும். பகல் விளக்குகள் அலெக்ஸாண்டிரேட் பசுமை கொண்ட ஒளிரும், மற்றும் ஒளிரும் விளக்கு விளக்கும்போது - சிவப்பு. சிறிய நுட்பத்தை பயன்படுத்திய பழைய எஜமானர்களின் ஓவியங்களை கருத்தில் கொண்டு, சுற்றுச்சூழல் மழுங்கியதாக இருந்தால், குறிப்பாக ஓவியம் ஒளிரும் துண்டுகளைப் பார்ப்போம். குறைவான நிறைவுற்றது, ஆனால் பிரதிபலிப்பு பகுதி பரவலாக இருந்தால் இலகுவான நிறம் இருக்கும். மற்றும், மாறாக, ஒரு குறுகிய பிரதிபலிப்பு துண்டு கொண்டு, நிறம் நிறைவுற்ற தெரிகிறது, ஆனால் இருண்ட. எனவே, குளிர் மற்றும் சூடான சுவை ஓவியம் பல்வேறு விளக்குகளில் வித்தியாசமாக தெரிகிறது.

வண்ணம் உட்பட அனைவருக்கும், ஒப்பிடுகையில் காண்கிறது. ஒரு வண்ணத்தின் விளைவு மற்றொரு வெவ்வேறு வண்ண விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. பகல் மற்றும் ட்விலைட் (பலவீனமான) கண் பற்றிய ஸ்பெக்ட்ரோல் உணர்திறன் பண்புகளை நாம் கருத்தில் கொண்டால், பிரகாசமான ஒளி அதிகபட்சம் 556 nm அலைநீளத்தில் விழும், மற்றும் பலவீனமான 510 nm உள்ளது. மேலும், முதல் வழக்கில், ஒரு நபர் ஒரு columine பார்வை செயல்படுகிறது, மற்றும் இரண்டாவது - ஒரு ஒட்டும். இந்த அம்சம் செக்கோஸ்லோவாக் விஞ்ஞானி YA.E க்கு மரியாதை "purkinier விளைவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சார்பை நிறுவிய Purkinje. ஸ்பெக்ட்ரம் சிவப்பு ஆரஞ்சு வீச்சு இருண்ட மற்றும் அதே நிலைமைகளில் பச்சை நீல நிறத்தில் பிரகாசிக்கிறது. பகல்நேர (சூரிய ஒளி) மற்றும் சந்திர விளக்குகளில் மலர்கள் ஒரு பூச்செண்டு பரிசீலிப்பதன் மூலம் அனைவருக்கும் இந்த விளைவை சரிபார்க்க முடியும். நாள் மற்றும் ட்விலைட் விஷன் கண்களின் அதிக உணர்திறன் 250 க்கும் மேற்பட்ட முறை வேறுபடுகிறது.

நாங்கள் உறுதியாக இருக்கிறோம் ... இளம் தலைமுறை கட்டிடக்கலதிவுகள் ஒரு பிரச்சனையை ஒன்று அல்லது இன்னொரு பிரச்சனையை தீர்ப்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன வண்ண காமா உளவியல் நிபுணர்கள், வண்ணங்கள், தொழிலதிபர்கள் மற்றும் கட்டடங்களின் ஒருங்கிணைந்த முயற்சிகளை சேகரிக்கக்கூடிய முழு விஞ்ஞான தரவுகளின் அடிப்படையில்.

எம். ஜின்ஸ்பர்க்

1.1. பல்வேறு அறிவியல் துறைகளில் நிறம்

நிறவியல் என்பது ஒரு விரிவான வண்ண விஞ்ஞானமாகும், இது இயற்பியல், உடலியல் மற்றும் சைக்காலஜி நிறம், இயற்கை நிகழ்வு பற்றிய உளவியல், மற்றும் தத்துவம், அழகியல், கலை வரலாறு, நித்தியமானது, மற்றும் பூக்கும் அறிவிப்பு ஆகியவற்றின் தரவு.

வண்ணமயமானமானது மலர் விஞ்ஞானத்தின் ஒரு பகுதியாகும், பல்வேறு துறைகளில் பல்வேறு துறைகளில் நிறங்களைப் படிப்பது, அங்கு நிறம் ஒன்று பயன்படுத்தப்படுகிறது வெளிப்படையான வழிமுறைகள்ஒரு கட்டடக்கலை மற்றும் வெளி சார்ந்த சூழலை உருவாக்குதல். வண்ணமயமான சூழல் அல்லது பாலிகுரிடியா போன்ற வண்ண சூழலை உருவாக்கும் பொருள்களை உருவாக்கும் பொருள்களை உருவாக்கும் பொருள்களை உருவாக்கும் பொருள்களை உருவாக்கும் பொருள்களை உருவாக்கும். அத்தகைய புரிதல் நமக்கு நகரத்தின் நிறம், கட்டிடக்கலை குழுமம், ஒரு தொழில்முறை நடவடிக்கை முடிவுகளாக பெரும்பாலும் கட்டிடக்கலையின் ஒரு தனி வேலை * பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது.

ஆழமான பழங்காலத்துடனான வண்ணம் மற்றும் வண்ண நிறங்கள் விஞ்ஞானிகளில் ஆர்வமாக இருந்தன. பல அறிவியல் துறைகளில் (தத்துவார்த்த, இயற்கை அறிவியல் மற்றும் மனிதாபிமான) சில அம்சங்களில் நிறத்தைப் படிப்பது. இதனால், இயற்கையின் ஆற்றல் இயல்புக்கு முதன்மையாக இயற்பியல் வல்லுநர்கள்; உடலியல் - தரிசனத்தின் உறுப்புகளால் வெளிச்சத்தை உணர்ந்து, அதை வண்ணமாக மாற்றும் செயல்; உளவியல் - மனித ஆன்மா மீது அவரின் விளைவுகள் மற்றும் விளைவுகளின் விளைவுகளின் பிரச்சினைகள், பல்வேறு உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தும் திறன்; உயிரியல் - உயிரியல் உயிரினங்கள் மற்றும் தாவரங்களின் முக்கிய செயல்பாட்டில் நிறத்தின் மதிப்பு மற்றும் பங்கு; கணிதம்

வண்ணங்களின் அளவு மதிப்பீடு மற்றும் வண்ணத் தரவரிசைகளின் தொடர்புடைய ஒருங்கிணைப்புகளின்படி, வண்ணத் தொனி (வண்ணமயமாக்கல்) வண்ண தொனி மற்றும் செறிவு ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது. வேதியியல் பொருட்கள் மற்றும் அவற்றின் கலவைகள் ஆகியவற்றின் பண்புகள் மற்றும் அவற்றின் கலவைகள் தேவையான நிறங்கள் மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கைகள் ஆகியவற்றிற்கு போதுமானதாக இருக்கும்; தத்துவம் ஒளி மெட்டாபிசிக்ஸ் கட்டமைப்பிற்குள் நிறத்தை கொண்டுள்ளது; ஒரு நபரின் அளவைப் பொறுத்தவரை பொது நனவின் சில இலட்சியங்களின் நிலைப்பாட்டின் நிலைப்பாட்டின் நிலைப்பாட்டிலிருந்து கலர் கலவைகளை ஒத்திசைவு சட்டங்களை ஆராய்கிறது, வண்ணம் மூலம் ஒத்திசைக்கப்பட்டு, பொருள் செயல்படும் மற்றும் உணரப்படும் நடுத்தர அளவீடு .

உள்ள நவீன உலகம் அச்சிடுதல், குற்றவாளிகள் போன்றவை, அத்தகைய விஞ்ஞானங்களின் தொகுப்பு மற்றும் மலர் விஞ்ஞானமாக வரையறுக்கப்படுகிறது மற்றும் மலர் விஞ்ஞானமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. மலர் விஞ்ஞானத்திலிருந்து பெறப்பட்ட அறிவை ஒருங்கிணைப்பது, வண்ண grans கட்டிடக் கலைஞர் மற்றும் வடிவமைப்பாளருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தொகுப்பு நுட்பங்கள் மற்றும் கலவையின் கலப்பு வடிவமைப்பை காண்பிப்பதற்கான வழிமுறைகள்.

1.2. மனித வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் நிறத்தை புரிந்துகொள்வது

சமுதாயத்தின் ஆன்மீக மற்றும் கலை கோளங்களின் வளர்ச்சியின் அளவைப் பொறுத்து ஒரு நபரின் அணுகுமுறை மாறுபட்ட ஒரு நபரின் அணுகுமுறை. வண்ண நிகழ்வுகளின் தன்மை பற்றிய புராண நனவுக்கு புராண உணர்வு இருந்து படிப்படியான மாற்றம் நிறம் பாத்திரத்தை புரிந்துகொள்வது முக்கியம்.

உள்ள நிறங்களின் அமைப்புமுறை மற்றும் வகைப்பாட்டின் வரலாறு இரண்டு பெரிய காலங்களால் வேறுபடுகிறது: முதல் - நறுக்குதல் - வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலத்திலிருந்து XVI நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, இரண்டாம் அறிவியல் - XVII நூற்றாண்டில் இருந்து வருகிறது. இப்பொழுது வரை .

உள்ள முதல் காலம் வண்ணம் பற்றி ஒரு நபரின் அடிப்படை கருத்தாக்கங்களால் தயாரிக்கப்பட்டது

மற்றும் அனைத்து வகையான முக்கிய செயல்பாடுகளிலும் வண்ணத்தின் நிறத்தின் முக்கிய மரபுகள் பிறந்தன. எனவே, பழமையான மக்கள் அவர்களுக்கு மற்றும் முக்கிய கூறுகள் (இரத்த, பால், தீ, பூமி), சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு நிறங்கள் தொடர்பாக மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருட்களுடன் நிறங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளனர். நிறங்கள் மற்றும் வண்ணப்பூச்சுகள் மிக முக்கியமான கூறுகளாக இருந்தன. மேஜிக் சடங்குகள்: நிறம் உருவாக்கும் அல்லது கொலை, நல்ல அல்லது தீமை என்ற வார்த்தையின் செயல்பாட்டைச் செய்தது. வரலாற்றுக்கு முந்தைய சமுதாயத்தின் சிந்தனையின் தொன்மவியல் முதல் நாகரீகமான மாநிலங்களை மரபுரிமையாக செய்யும். விவசாய வளர்ச்சியுடன், கால்நடை வளர்ப்பு

மற்றும் முதன்மை நிறங்களுக்கு Pantheon உருவாக்கம் மற்ற சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் சீனர்கள் மஞ்சள் நிறமாக இருக்கின்றன, சீன மற்றும் எகிப்தியர்கள் நீல நிறமாக இருக்கிறார்கள், மேலும் அனைத்து நாடுகளும் பச்சை வண்ண தாவரங்கள் உள்ளன. இந்த நிறம் கடவுளின் உடற்பயிற்சியிலிருந்து அனைவருக்கும் காரணம். அதே நேரத்தில் ஆடைகள் மட்டுமல்ல, உடல்களும் தங்கள் சொந்த நிறத்தை கொண்டிருந்தன.

மேலும் சிக்கலான சமூக உறவுகள் மற்றும் சகாப்தத்தில் அறிவியல் வளர்ச்சி

மாற்றங்கள் நிறங்கள் வகைப்பதற்கான மாற்றங்கள் மற்றும் அவற்றின் கலவையின் விதிமுறைகளை மாற்றியமைக்கின்றன: நிறங்கள் உன்னதமான மற்றும் குறைந்த, கலாச்சார மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான, இருண்ட மற்றும் பிரகாசமானவை. மக்கள் பெருகிய முறையில் அழகு உணர ஆரம்பித்தனர், மிக முக்கியமான வகை ஒற்றுமை கருத்து இருந்தது. இந்த நேரத்தில், கட்டிடக்கலை polychrome மற்றும் ஓவியம் வண்ணங்கள் நிறங்கள் தோன்றினார். மேலும்,

புராண பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட வண்ணத்தின் வகைப்பாடு இருந்தது. பண்டைய தொன்மவியல், வண்ணங்கள், உறுப்புகள், ஒளி மற்றும் இருள் குறிக்கும்.

கிரிஸ்துவர் மதம் மற்றும் அவரது dogmas. இடைக்கால ஐரோப்பா நிறங்கள் "தெய்வீக" மற்றும் "Bogonsky" என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: முதலாவது முக்கிய, மரியாதை மற்றும் அழகான, மற்ற இரண்டாம், அல்லது வெறுக்கப்படும். "தெய்வீக" நிறங்கள் தங்கம், சிவப்பு, நீலம், வெள்ளை, பச்சை, ஊதா, ஊதா; சாம்பல், பழுப்பு, பல கலப்பு நிறங்கள் தினசரி வாழ்க்கை மற்றும் உரைநடை கருதப்பட்டன.

உள்ள மத்திய கிழக்கின் நாடுகளில் இஸ்லாமியம் வழங்கப்பட்ட வண்ண வகைப்பாடுகளில் பெரும் செல்வாக்கை கொண்டுள்ளது. குரானுக்கு இணங்க இஸ்லாமியம், தத்துவம், நெறிமுறைகள் மற்றும் அழகியல், நோபல், அழகிய நிறங்கள், வெள்ளை, தங்கம், சிவப்பு, நீலம், பச்சை, முத்து ஆகியவற்றைக் கையாளும். மீதமுள்ள நிறங்கள் அசிங்கமாக கருதப்பட்டன. இஸ்லாம் கலாச்சாரத்தின் இலட்சியமானது ஒரு சொர்க்கம், கல்லறைகள், கல்லறைகள், கோயில்கள் (மசூதிகள்), இறையியல் பள்ளிகள் (Madrasa) மலர் ஆபரணத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

உள்ள ஐரோப்பாவில் மறுமலர்ச்சி சகாப்தத்தின் சகாப்தம் பழங்கால பரவியது

மற்றும் இடைக்கால வண்ண வகைப்பாடுகள், லியோனார்டோ டா வின்சி மூலம் நிரப்பப்பட்டன. அதன் மலர் அமைப்பு குறைந்தபட்ச ஓவியர் தட்டு அடிப்படையாக கொண்டது. இயற்கையில் ஒரு நான்கு முக்கிய நிறங்கள் என, அவர் மஞ்சள், நீலம், சிவப்பு ஒதுக்கீடு

மற்றும் பச்சை. மறுமலர்ச்சி கலாச்சாரத்தின் ஆழங்களில் புறநிலை தோற்றத்தை தொடங்கியது நிறம் மற்றும் வண்ண பார்வை பற்றி உடல் மற்றும் ஆப்டிகல் அறிவு. XVI நூற்றாண்டின் முடிவில். வளர்ச்சி தொடர்பாக இயற்கை அறிவியல் படத்தின் நிகழ்வு தத்துவ படைப்புகளிலிருந்து நகர்ந்தன, அங்கு தவறான இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ள நிலையில், இயற்பியலாளர்களின் ஆய்வகத்தில், "இது ஏகாதிபத்திய விஞ்ஞானத்தின் முறைகளால்" பகுதிகளில் கவர்ந்தது ".

XVII நூற்றாண்டின் நடுவில் இருந்து. வண்ணத்தின் இயல்பு பற்றிய யோசனைகள் மாறும். நிறம் பற்றிய நவீன விஞ்ஞான கருத்தாக்கங்களின் அடித்தளங்கள் I. நியூட்டன் 1672 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட "ஒளி மற்றும் வண்ணம் மற்றும் வண்ணம்" என்ற வேலையில் நியூட்டன். முதல் முறையாக, நியூட்டன் நிறம் விஞ்ஞானத்தை இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்படுகிறது - குறிக்கோள் (உடல்) மற்றும் அகநிலை உணர்வுடன் தொடர்புடைய அகநிலை. சூரிய ஒளி ஒரு சிக்கலான கலவை கொண்டுள்ளது மற்றும் பல்வேறு ஒளிவிலகல் குறியீடுகள் கொண்ட கதிர்வீச்சு கொண்டுள்ளது, இது சீரான கதிர்வீச்சு அதன் அசல் நிறத்தை மாற்ற முடியாது, இது உட்பட்டதாக இல்லை. ஒரு சூரிய ஒளி கிடைத்தது மற்றும் அதன் இயல்பு ஒரு விளக்கம் கொடுக்கும், நியூட்டன் நிறங்கள் ஒரு நேர்கோட்டு முறைமையின் தொடக்கத்தை அமைத்தது. அவர் ஒரே மாதிரியான (முதன்மை அல்லது எளிமையான) மற்றும் தனித்துவமான (டெரிவேடிவ்ஸ்) க்கான நிறங்களை பிரிப்பார். ஏழு "எளிய" நிறமாலை நிறங்கள் மற்றும் ஒரு - ஊதா நிறமானது, ஸ்பெக்ட்ரம் தீவிர நிறங்களை கலக்குவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது, ஒரு வட்டத்தின் வடிவில் நிறங்களின் அமைப்புகளுக்கு அடிப்படையாக வழங்கப்படுகிறது. நியூட்டன் இயற்கை உடல்கள், பொருள்களின் பரப்புகளில் நிறங்களின் சரியான விளக்கத்தை கொடுத்தது. இது வண்ணங்களின் ஆப்டிகல் கலவையின் முதல் சோதனைகளை சொந்தமாகக் கொண்டுள்ளது. நியூட்டனின் வண்ண வகைப்பாட்டின் நிறமாலை அமைப்பு நம் காலத்தில் வண்ண அமைப்புகளின் அடிப்படையாக மாறிவிட்டது.

உள்ள பிற்பகுதியில் XVIII நூற்றாண்டு. V. Guete, நியூட்டனின் கோட்பாட்டுடன் இணக்கமாக இல்லை புதிய வழி வண்ண வகைப்படுத்தல்கள் - உடல் கொள்கை. அவர்களால் கட்டப்பட்ட வண்ண வட்டம் மூன்று ஜோடி மாறுபட்ட நிறங்கள் உள்ளன. வட்டம் அடிப்படையில் முக்கிய வண்ணங்களின் முக்கோணம் ஆகும். மஞ்சள் மற்றும் நீல ஒளி மற்றும் இருண்ட ஒத்திருக்கிறது மற்றும் அவர்கள் எதிரொலிகளில் இருந்து எழுந்ததால், முதன்மை நிறங்கள் உள்ளன. குவேயின் சிவப்பு மஞ்சள், ஊதா - நீலத்தின் ஒரு பெருக்கம் என கருதப்பட்டது. Goethe வேலை "நிறம் பற்றி கற்பித்தல்" (1810) வண்ணம் பற்றி அறிவியல் இரண்டு புதிய கிளைகள் அடித்தளங்களை அமைத்தது - உடலியல் ஒளியியல் மற்றும் கலவையின் உளவியல் விளைவுகள் பற்றிய போதனைகள்.

உள்ள 1772 ஜெர்மன் விஞ்ஞானி I. லம்பேர்ட் லேமெர்ட் ஒரு வண்ண மாற்றத்தை ஒளிரும் வண்ண மாற்றங்களைக் காண்பிக்கும் வண்ணங்களை ஒரு வகைப்படுத்தலை உருவாக்க முயன்றார்

sti. 1810 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஜெர்மன் ஓவியர் ஓ ரூபா தனது வண்ணத்தை வெளியிட்டார், அதில் அதில் துரதிருஷ்டவசமான நிறங்களின் கேள்வி முதலில் பாதிக்கப்படும். அவரது படைப்புகளுக்கு நன்றி, வண்ண அமைப்பு ஒரு மூன்றாவது பரிமாணத்தை பெற்றுள்ளது. ஜேர்மன் கலைஞர் நிறமாலை மற்றும் acromatic நிறங்கள் இணைக்கப்பட்ட ஒரு வண்ண பந்து கட்டப்பட்டது, நசுக்கிய மற்றும் எரித்தனர்.

உள்ள XIX நூற்றாண்டு அவருடைய வேலைகளில் ஜேர்மனிய விஞ்ஞானி ஜெர்மகல்ட்ஸ் அடிப்படை நிறங்கள் (சிவப்பு, பச்சை மற்றும் நீலம்) சிக்கலை தெளிவுபடுத்தியது, எந்தவொரு செறிவுக்கும் மற்ற அனைத்து ஸ்பெக்ட்ரம் நிறங்களையும் கொடுத்து. உடலியல் ஒளியியல் இந்த ட்ரியார்டை அடிப்படையாக ஏற்றுக்கொண்டது. எனினும், அதன் மதிப்பு மற்றும் முக்கிய வண்ணப்பூச்சுகளின் முக்கோணத்தை இழக்கவில்லை - சிவப்பு, மஞ்சள் மற்றும் நீலம், வண்ண வட்டத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கும். மேலும், helmholtts நிறங்கள் பண்புகள் மூன்று கூறுகளை நிறுவப்பட்டது: வண்ண தொனி, செறிவு மற்றும் ஒளி. ஜேர்மன் உடலியல் நிபுணர் ஆவார் E. Gering வண்ண ஆராய்ச்சி மூன்று பகுதிகளில் அடையாளம் - உடல், உடலியல், உளவியல். ஆங்கிலம் இயற்பியல் ஜே. மாக்ஸ்வெல் மூன்று-கூறு கோட்பாடு கோட்பாட்டின் அடித்தளங்களை அமைத்துள்ளார்.

உள்ள XIX நூற்றாண்டு வண்ணத்தின் விஞ்ஞான அமைப்புகள் ஏற்கனவே ஓவியர்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. பிரஞ்சு கலைஞர் ஈ. டெலாக்ரோயிக்ஸ் முதல் ஒரு வண்ண தீர்க்க தொடங்கியது

கலர் முக்கோணத்துடன் கூடிய பணிகளை ஓவியம் பணிகளை ஒட்டவும்

மற்றும் கலவை அளவீடு. வண்ணம் பற்றிய துல்லியமான விஞ்ஞானத்தின் சாதனை பின்னர் உணர்ச்சிகளையும் நவ-சிமுசெர்க்கியலாளர்களின் படைப்புகளிலும் பிரதிபலித்தது. சுவாரசியமான

மற்றும் செக் விஞ்ஞானி YA இன் தொடர்புடைய ஆய்வுகள். வண்ண உணர்வின் புலத்தில் purkin பார்வை கோணத்தை பொறுத்து கண் தழுவி.

XX நூற்றாண்டில் தொடங்கவும். - விஞ்ஞான அமைப்புகளை உருவாக்கும் ஒரு புதிய காலம், அளவீட்டு மதிப்பீடு மற்றும் வண்ண அளவீடுகளுக்கான முறைகளை வளர்ப்பது. நிறங்களின் அமைப்புமுறையின் துறையில் ஒரு பெரிய வேலை விஞ்ஞானிகள் பல விஞ்ஞானிகளால் செய்யப்பட்டது: V. Ostvald - Ostvald இன் "வண்ண உடல்"; A. Mansell வண்ண பந்து ரன் அடிப்படையில் ஒரு வெளி சார்ந்த மாதிரி; J. Gildon மற்றும் V. Raiton - நிறங்கள் கூடுதலாக செயல்பாடுகளை தீர்மானிக்க துல்லியமான ஆய்வுகள் (1931 ல் லைட்டிங் சர்வதேச கமிஷன் காங்கிரஸ் காங்கிரஸ் மூலம் பெறப்பட்ட தரவு சர்வதேச வண்ண அளவீட்டு அமைப்பு அடிப்படையில்), முதலியன.

அதன் தத்துவார்த்த ஆதார மற்றும் தலைவர்கள் ஒரு அங்கீகாரம்

முக்கிய கலப்பு முகவர்கள், நிறம் முதல் பிரதிநிதிகளால் பெறப்படுகிறது உயர்நிலை பள்ளி ஜேர்மனியில் உள்ள Bauhauz இன் கலை வடிவமைப்பு I. Itten, V. Kandinsky, P. க்ளே, மற்றும் மற்றவர்கள். ரஷ்யாவில், ரஷ்யாவில், பயனுள்ள கற்பித்தல் முறைகள் Vhutemas பிரதிநிதிகளால் உருவாக்கப்பட்டன: A. Rodchenko, V. Tatlin மற்றும் பலர். எனினும், எதிர்காலத்தில் அது நடைமுறையில் கட்டமைப்பின் துறையில் கட்டமைப்பாளர்கள் மற்றும் பகுத்தறிவாளர்களின் செயல்களால் நடைமுறையில் இல்லை.

XX நூற்றாண்டின் நடுவில் இருந்து. பெரிய வளர்ச்சி வண்ணம் பற்றி பயன்படுத்தப்படும் அறிவியல் பெற்றது. உளவியலாளர்கள் ஆராய்ச்சி, உளவியலாளர்கள், பணிச்சூழலியல் வல்லுநர்கள், அந்தப் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மனித வாழ்வின் மிக முக்கியமான அங்கமாக இருப்பதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பகுதியில் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான ஆராய்ச்சி, பரிசோதனைகள் தோற்றத்தை தூண்டியது.

XX நூற்றாண்டில் மனிதாபிமான விஞ்ஞானத்தின் வடிவமைப்பு மற்றும் வெற்றி தொடர்பாக. மொழியியல், உளவியல், கலாச்சார ஆய்வுகள், கலை வரலாறு போன்ற பகுதிகளில் மனிதாபிமான சிந்தனையின் பல்வேறு திசைகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு பொருளாக வண்ணம் மாறிவிட்டது. மலர்கள் வார்த்தை உருவாக்கம் தொடர்பான சிக்கல்களால் மொழியியல் விசாரணை செய்யப்படுகின்றன, வண்ண-சொற்பொழிவுகள் மற்றும் வண்ண விஷயங்கள், வண்ண வகைப்படுத்தலின் சொற்களஞ்சியம் ஆகியவற்றின் அம்சங்கள். ஒரு மனோவியல் அம்சத்தில், குறியீட்டுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்கள், மொழியில் உள்ள வண்ணத்தின் மேற்புற இயல்பை ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன புனைவு. கலாச்சார ஆய்வுகள் சிறப்பு கவனம் சொற்பொருள் மற்றும் வண்ண சின்னங்கள் பல்வேறு கலாச்சாரங்களில் வழங்கப்படுகின்றன. அழகியல் உள்ள, நிறம் இணக்க மற்றும் அழகு சாதனை ஊக்குவிக்கும் அழகியல் நிகழ்வு கருதப்படுகிறது. உளவியல் மற்றும் உணர்ச்சி நாடுகளில் நிறம் விளைவுகள், வண்ண சோதனைகள் மனோவியல்gagnostic சாத்தியங்கள் ஆய்வு விளைவுகள் ஆய்வு. கலை வரலாறு, வண்ண கட்டடல் வடிவங்கள் ஆய்வு வட்டி, நன்றாக கலை வண்ண கலவைகள்: வண்ண ஹார்மனி, சுவை, வண்ண முரண்பாடுகள். மனிதாபிமான சிந்தனையின் கட்டமைப்பிற்குள், ஆசிரியரின் கோட்பாடுகளின் எண்ணிக்கையில், சிறப்புப் படிப்புக்கு சிறப்பாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும், குறிப்பிடத்தக்கது: வண்ணம் மற்றும் ஆன்மா பாஜிமாவின் தொடர்பின் கோட்பாடு, குரோமமின்ஸம் NV Serov, COLOR PV YANSHINA இன் உளவியல். .

இன்றுவரை, கட்டிடக்கலை வண்ணம் துறையில் முன்னணி உள்நாட்டு நிபுணர் A. V. EFIMOV, டாக்டர் கட்டிடக்கலை, மர்ம வடிவமைப்பு திணைக்களத்தின் தலைவர். ஏற்கனவே 1970 களின் முடிவில், பாதுகாப்பிற்கான அறிவின் அவசரத் தேவைகளைப் பற்றி அறிந்திருந்தார், அவர் மார்ஹா ஒழுக்கம் "கட்டடக்கலை வண்ணம்" கல்வித் திட்டத்தில் வளர்ந்தார் மற்றும் அறிமுகப்படுத்தினார்.

சமீபத்திய ஆண்டுகளின் ஆய்வுகள் இருபதாம் நூற்றாண்டின் கருத்துக்களை கணிசமாக சரிசெய்ய அனுமதிக்கின்றன. பார்வையின் வழிமுறைகளில், குறிப்பாக வண்ண உணர்வின் வழிமுறைகள். ஒரு புதிய ஒன்று இருந்தது அறிவியல் இயக்கம்விஷுவல் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் அழகு சூழலுடன் தொடர்புடையது, வீடியோ சூழலியல் ரஷ்யாவில் உருவாக்கப்பட்டது, இது நெறிமுறை மற்றும் நோய்க்குறியியல் வி. ஏ. ஃபிலின் ஆகியவற்றில் உள்ள காட்சி கருத்தாக்கங்களின் பல ஆண்டுகளாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது.

வடிவமைப்பு அடிப்படையாகக் கொண்ட அடிப்படை அறிகுறிகளில் ஒன்று நிறம். ஒரு தொழில்முறை கைகளில் அவர் ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவி ஆக முடியும். இது காட்சி உணர்வில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கும் பல காரணிகளை பாதிக்கிறது. நிறம் நம் நனவில் ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, நொடிகளில் எந்தவொரு விஷயத்திற்கும் நமது மனப்பான்மையை மாற்றியமைக்கிறது, மேலும் மக்களுக்கு பதிலளிக்கும் மற்றும் சில செயல்களை கூட எடுக்கிறது.

முதல் பார்வையில், வண்ணத்தைப் பற்றிய போதனை மாஸ்டர் மிகவும் கடினம் இல்லை, ஆனால் நீங்கள் விவரங்களை ஆழமாக்கினால், அது பல subtleties கணக்கில் எடுத்து அவசியம் என்று தெளிவாகிறது. கட்டுரை "வண்ணக் கோட்பாடு: வடிவமைப்பாளர்களுக்கான ஒரு சுருக்கமான வழிகாட்டி" இந்த போதனைகளின் அடித்தளங்களை பாதிக்கிறது, வேலை வடிவமைப்பாளருக்கு உதவுகிறது. இந்த கட்டுரையில் நாம் ஒரு வசதியான சொற்களஞ்சியத்தில் அனைத்து அடிப்படை வண்ண கோட்பாடுகளையும் சேகரித்துள்ளோம், இது கிராஃபிக் மற்றும் UI-distressers சிறந்த வண்ண வேலை கொள்கைகளை நன்றாக புரிந்து கொள்ள உதவும்.

நிறம்

மேலும் செல்ல முன், வண்ணத்தின் மிகவும் சாரம் புரிந்து கொள்ள முக்கியம். UEBster அகராதியில் (உதாரணமாக, ஒரு சிவப்பு, பழுப்பு, இளஞ்சிவப்பு, இளஞ்சிவப்பு அல்லது சாம்பல்) அல்லது காட்சி உணர்வின் ஒரு நிகழ்வு என வரையறுக்கப்படுகிறது, மற்றபடி அதே போல் தெரிகிறது என்று பொருள்களை வேறுபடுத்தி அனுமதிக்கிறது. வெறுமனே வைத்து, நிறம் இந்த பொருள் உமிழப்படும் ஒளி அல்லது பிரதிபலிக்கும் காரணமாக ஏற்படும் ஒரு பொருள் ஒரு அடையாளம் ஆகும். நிறம் அதன் பண்புகளை (தொனி, செறிவு, நிறமின்மை மற்றும் பிரகாசம்) மதிப்பிடுவதன் மூலம் வண்ணம் "சோதனை" இருக்க முடியும். வண்ண மதிப்பைப் பற்றிய முழு புரிதலுக்காக, அதன் பண்புகளின் வரையறையை நாம் கொடுப்போம்.

வண்ண பண்புகள்

வண்ணத்தின் முக்கிய பண்புகள் தொனி, பிரகாசம், நிறமின்மை மற்றும் செறிவு ஆகியவை அடங்கும்.

தொனி (சாயல்)

"தொனி" என்ற வார்த்தை பெரும்பாலும் "வண்ணம்" உடன் குழப்பமடைகிறது, எனவே நீங்கள் இந்த வரையறைகளை இன்னும் விரிவாக நிறுத்த வேண்டும். முதலாவதாக, "வண்ணம்" என்பது ஒரு பொதுவான கருத்தாகும், இது அனைத்து டன், ஹால்ஃபோன் மற்றும் டோனினின்கள் ஆகியவற்றை குறிப்பிடுவதற்கு ஒரு பொதுவான கருத்தாகும் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். மறுபுறம், தொனி சரியாக என்னவென்றால், என்ன நிறம் என்று கேட்கிறோம்? ". பொதுவாக, தொனி நிறம் வட்டத்தில் வழங்கப்பட்ட பன்னிரண்டு சுத்திகரிப்பு மற்றும் பிரகாசமான நிறங்களின் கலவையாகும்.

தொனியில் மூன்று மாற்ற முடியும் ஒரு அடிப்படை பொருள் வெவ்வேறு வழிகள்: தெளிவான, நிழல் மற்றும் நிறம். பயன்படுத்தப்படும் நுட்பத்தை பொறுத்து, தொனி ஒரு நிழல், நிழல் அல்லது tonality மாறும்.

அவற்றை எளிதில் புரிந்துகொள்ளுங்கள். நிழல் எந்த தொனியில் கலக்குவதன் மூலம் நிழல் உருவாக்கப்படுகிறது, நிழல் கருப்பு எந்த தொனியில் கலவையாகும். தொனி ஒரு மெல்லிய செயல்முறை ஆகும், இது கருப்பு மற்றும் வெள்ளை இருவரும் கூடுதலாக தேவைப்படுகிறது, எனவே இதன் விளைவாக Halftones மற்றும் நிழல்களுடன் ஒப்பிடும்போது மேலும் இயற்கை இருக்கும்.

மதிப்பு (மதிப்பு)

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, நிறங்கள் காணக்கூடிய சில குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. பிரகாசம் என்பது ஒளி / இருண்ட நிறம் எப்படி என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு சொத்து. இந்த அம்சம் வெண்மை அளவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இன்னும் வெள்ளை அது தொனியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதிக அதன் பிரகாசம்.

நிறமூர்த்தம் (நிறமூர்த்தம்)

குரோம், அல்லது நிறமூர்த்தங்கள், தொனியின் தூய்மையை காட்டுகிறது. இந்த அம்சம் வெள்ளை, சாம்பல் அல்லது கருப்பு நிறத்தின் முன்னிலையில் மதிப்பிடப்படுகிறது. கீழே விவரிக்கப்பட்ட பன்னிரண்டு முக்கிய டன் மிக அதிகமாக உள்ளது உயர் பட்டம் நிறம்புத்தன்மை, அவர்கள் எந்த கூடுதல் கூறுகளையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால். உயர் குரோம் பிரகாசமான மற்றும் உயிருடன் கொண்ட நிறங்கள்.

செறிவூட்டல்

இந்த அம்சம் பிரகாசம் மற்றும் குரோம் பொதுவான நிறைய உள்ளது, எனவே சில நேரங்களில் அவர்கள் குழப்பி முடியும். வித்தியாசத்தை புரிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம். இரண்டு முந்தைய பண்புகள் போலல்லாமல், செறிவு மற்ற நிறங்கள் டன் கலந்து அர்த்தம் இல்லை. செறிவு என்பது பல்வேறு ஒளி நிலைமைகளில் என்ன நிறம் தெரிகிறது, எப்படி பிரகாசமான அல்லது வெளிர் நாள் அல்லது குறைந்த லைட்டிங் வண்ணம் தெரிகிறது. இந்த சொத்து வண்ண தீவிரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வண்ண வட்டம்

நீங்கள் ஓவியம் வரைவதற்கு விஜயம் செய்திருந்தால், நீங்கள் வெவ்வேறு வண்ணங்களைக் கொண்ட வட்டத்தை பார்த்தீர்கள். இது வண்ண வட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் தங்களை இடையேயான வண்ணங்கள் எவ்வாறு ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்படுகின்றன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது. வண்ண வட்டம் முதன்மை, இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் நிலை நிறங்கள் உள்ளன, அவை டன் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.

1666 ஆம் ஆண்டில் ஐசக் நியூட்டன் மூலம் வண்ண வட்டம் கண்டுபிடித்தது, முதலில் ஒரு திட்டத்தைப் போலவே இருந்தது. அப்போதிருந்து, அவர் பல்வேறு மாற்றங்களைத் தருகிறார், ஆனால் நிறங்களின் கலவையுடன் பணிபுரியும் முக்கிய கருவியாக உள்ளது. யோசனை படி, வண்ண வட்டம் வேலை செய்ய எளிதாக நிறங்கள் கலந்து எளிதாக இருக்கும் என்று வேலை செய்ய வேண்டும்.

வண்ண வகைகள்

வகை மூலம், நிறம் முதன்மை, இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் நிலை வகுக்கப்படுகிறது; மற்றும் குளிர், சூடான மற்றும் நடுநிலை மீது.

முதன்மை நிறங்கள் (முதன்மை)

அவர்கள் மற்ற வண்ணங்களை கலக்கும் மூலம் உருவாக்க முடியாது என்று மூன்று நிறமி நிறங்கள் உள்ளன. அவை முழு வண்ண அமைப்பின் அடிப்படையாகும். முதன்மை நிறங்கள் வண்ண அமைப்பின் வகையைப் பொறுத்து மாறுபடும். Subtractive வண்ண மாதிரியின் இதயத்தில் CMYK நீல, ஊதா மற்றும் மஞ்சள் நிறங்கள்சேர்க்கை வண்ண மாதிரி RGB வடிவம் சிவப்பு, பச்சை மற்றும் நீல. மற்றும் வரலாற்று வண்ண மாதிரியில், RYB கலைஞர்கள் சிவப்பு, மஞ்சள் மற்றும் நீலத்தில் உள்ளனர்.

இரண்டாம் நிறங்கள் (இரண்டாம் நிலை)

இந்த நிறங்கள் இரண்டு முக்கிய கலவையுடன் தோன்றும். ஒவ்வொரு கணினியிலும் அதன் சொந்த அடிப்படை நிறங்கள் இருப்பதால், இரண்டாம் நிறங்கள் மாறுபடும். கீழே உள்ள ஒவ்வொரு மாதிரிகளிலும் இரண்டாம் நிறங்கள் உருவாகலாம் என்ற ஒரு திட்டவட்டமான விளக்கம் கீழே உள்ளது.

பச்சை + சிவப்பு \u003d மஞ்சள்

சிவப்பு + ப்ளூ \u003d ஊதா

ப்ளூ + பச்சை \u003d ப்ளூ

மஞ்சள் + ஊதா \u003d சிவப்பு

ஊதா + ப்ளூ \u003d ப்ளூ

ப்ளூ + மஞ்சள் \u003d பச்சை

மஞ்சள் + சிவப்பு \u003d ஆரஞ்சு

சிவப்பு + ப்ளூ \u003d ஊதா

ப்ளூ + மஞ்சள் \u003d பச்சை

மூன்றாம் நிலை நிறங்கள் (மூன்றாம் நிலை)

முதன்மை மற்றும் இரண்டாம் நிலை கலவையின் விளைவாக, மூன்றாம் நிலை நிறங்கள் பெறப்படுகின்றன, இது வழக்கமாக கூறு பெயர்கள் கொண்டிருக்கும், உதாரணமாக, சிவப்பு-இளஞ்சிவப்பு அல்லது மஞ்சள்-ஆரஞ்சு.

குளிர், சூடான மற்றும் நடுநிலை நிறங்கள்

மேலே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து வண்ணங்களும் மூன்று வகைகளாக பிரிக்கப்படலாம்: குளிர், சூடான மற்றும் நடுநிலை.

குளிர் நிறங்கள் வண்ண வட்டத்தின் நீல-பச்சை நிறத்தில் அமைந்துள்ளன. அவர்கள் குளிர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் குளிர்ச்சியின் உணர்வை உருவாக்குகிறார்கள். சூடான நிறங்கள் வெப்பத்துடன் தொடர்பு காரணமாக அவற்றின் எதிர் ஆகும். மஞ்சள், ஆரஞ்சு மற்றும் சிவப்பு சூடான நிறங்களின் வடிவத்துடன் தொடர்புடைய டன். கடைசியாக ஆனால் குறைவான முக்கியமானது: நடுநிலை நிறங்கள் வண்ண வட்டத்தின் பகுதியாக இல்லை. அவர்கள் மத்தியில் சாம்பல், பழுப்பு மற்றும் பழுப்பு.

வானிலை முன்அறிவிப்பு பயன்பாடு (Tubik)

வண்ண மாதிரிகள்

பல வண்ண மாதிரிகள் உள்ளன: RGB, RYB, CMY, CMYK.

Rgb.

RGB மாதிரியின் முதன்மை நிறங்கள் சிவப்பு, நீலம் மற்றும் பச்சை நிறமாகும். திரையில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து நிறங்களுக்கும் இந்த மாதிரி அடிப்படையாகும். இதன் விளைவாக சம விகிதத்தில் இந்த மாதிரியின் முதன்மை நிறங்களின் கலவையானது இரண்டாம் நிறங்கள் - நீல, ஊதா மற்றும் மஞ்சள், ஆனால் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: மேலும் நீங்கள் ஒளி சேர்க்க வேண்டும், பிரகாசமான மற்றும் இலகுவான நிறம். வண்ணப்பூச்சுகள், சாயங்கள், மை மற்றும் பிற உறுதியான பொருள்களின் sproctive வண்ண வடிவமைப்புக்கு பழக்கமானவர்களுக்கு கூடுதல் நிறங்கள் கலந்த பிறகு பெறப்பட்ட முடிவுகள் பெரும்பாலும் எதிர்பாராதவை.

RYB மற்றும் CMY.

Ryb (r - சிவப்பு, y - மஞ்சள், பி - நீலம்) - மற்றொரு வண்ண மாதிரி, பெரும்பாலும் கலை கல்வியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக ஓவியம். இது நவீன அறிவியல் வண்ண கோட்பாட்டிற்கான அடிப்படையாக செயல்பட்டது, இதில் நீல, ஊதா மற்றும் மஞ்சள் கலவையை மிக வெற்றிகரமான மூன்று வண்ண கலவையாகக் காணப்படுகிறது. இதனால், வண்ண மாதிரி CMY தோன்றியது.

CMYK.

CMY மாதிரியானது Photomechanical அச்சுப்பொறியின் வருகையுடன் மாற்றப்பட்டது. இது கருப்பு மை முக்கிய கூறு ஆகும், மற்றும் மாடல் மறுபெயரிடப்பட்டது CMYK (சி - ப்ளூ, எம் - ஊதா, y - மஞ்சள், கே - பிளாக்). இந்த கூடுதல் நிறமி இல்லாமல், அருகில் உள்ள கருப்பு நிழல் அழுக்கு பழுப்பு இருக்கும். இந்த நேரத்தில், இந்த வண்ண மாதிரி பெரும்பாலும் அச்சிடத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

வண்ண தட்டுகள்

வடிவமைப்பில், வண்ண சமநிலை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகும், பயனர்களிடமிருந்து அல்லது பயன்பாட்டின் தோற்றத்தை முதல் பார்வையில் உருவாக்கியதால், நிறங்கள் ஒரு வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டிருக்கின்றன. வடிவமைப்பாளர்கள் முக்கிய மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள வண்ண தட்டுகள், அல்லது வண்ண ஒற்றுமை அடையாளம்.

ஒரே மாதிரியான

இது ஒரு வண்ணம் மற்றும் அதன் பல்வேறு வண்ணங்கள் மற்றும் நிழல்கள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மோனோக்ரோம் தட்டு எப்போதும் ஒரு வெற்றி-வெற்றி பதிப்பு, அது ஒரு தவறு செய்ய முயற்சி செய்ய வேண்டும் மற்றும் எல்லாம் சுவையற்ற செய்ய முயற்சி செய்ய வேண்டும்.

அனுகுடல்

ஒரு அனலாக் தட்டு உருவாக்க, வண்ண வட்டத்தில் ஒருவருக்கொருவர் அடுத்ததாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த வகை வண்ண தட்டு வலை பக்கங்கள் அல்லது பதாகைகளின் பின்னணியில் உட்பட வேறுபாடு தேவையில்லை.

நிரப்பு

நிரப்பு தட்டு ஒரு வண்ண வட்டில் ஒருவருக்கொருவர் எதிரொலிக்கும் வண்ணங்களின் கலவையாகும். இந்த திட்டம் இதேபோன்ற மற்றும் ஒரே மாதிரியாக எதிரொலிக்கிறது, இதன் நோக்கம் மாறாக மாறும் என்பதால். உதாரணமாக, எந்த இடைமுகத்திலும் ஒரு நீல பின்னணியில் ஆரஞ்சு பொத்தானைப் பார்க்க கடினமாக இருக்கும்.

தனி நிரப்பு

இந்த தட்டு முந்தைய ஒரு ஒப்புமை மூலம் வேலை, ஆனால் மேலும் நிறங்கள் பயன்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, தேர்ந்தெடுக்கும் போது நீல வண்ணம் மஞ்சள் மற்றும் ஆரஞ்சு என்று அதன் எதிர் வண்ணம் இரண்டு பக்கவாட்டு நிழல்கள் சேர்க்க வேண்டும். தெளிவான திட்டத்துடன் ஒப்பிடும்போது முரண்பாடானது மிகவும் கூர்மையானதாக இருக்காது, ஆனால் அது இன்னும் வண்ணங்களைப் பயன்படுத்தலாம்.

Triadich.

வடிவமைப்பு இன்னும் வண்ணப்பூச்சுகள் தேவைப்படும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் ஒரு ட்ரடிக் திட்டத்தை நாடலாம். இது ஒருவருக்கொருவர் இருந்து மூன்று தனி நிறங்கள் சமமானதாகும். வரைபடத்தில் சமநிலையைச் சேமிக்க, ஒரு வண்ணத்தை ஒரு மேலாதிக்கமாக பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, மற்றும் இரண்டு பேரும் உச்சரிப்பாகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

Quaternary / இரட்டை நிரப்பு

ஒரு இருப்பு வண்ண திட்டம் அனுபவம் வாய்ந்த வடிவமைப்பாளர்களால் பயன்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு சமநிலையை அடைய கடினமாக உள்ளது. இது வட்டத்திலிருந்து நான்கு நிறங்களைப் பயன்படுத்துகிறது, இது நிரப்பு ஜோடிகளை உருவாக்குகிறது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிறங்களில் புள்ளிகளை நீங்கள் இணைத்தால், அவர்கள் ஒரு செவ்வகத்தை உருவாக்குகிறார்கள். இந்த திட்டத்தில், ஒற்றுமை அடைய மிகவும் கடினம், ஆனால் நீங்கள் எல்லாம் சரியாக இருந்தால், முடிவுகள் வேலைநிறுத்தம் இருக்கும்.

நான் தரையில் உரைநடை மேற்கோள் தரையில் முடிக்க விரும்புகிறேன்: "முழு புள்ளி வாழ்க்கை வாழ மற்றும் பென்சில் பெட்டியில் இருந்து அனைத்து நிறங்கள் பயன்படுத்த வேண்டும்." வாழ்க்கையில் மற்றும் வேலைகளில் உள்ள நிறங்களை திறம்பட பயன்படுத்தவும், நீங்கள் விரும்பும் முடிவுகளையும் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

வண்ணம் (எஸ்க். ஆலோர், ஃப்ரான்ஸ். கூலூர், அது. Farbe) - பொருள் பொருள்களின் இந்த சொத்து வெளிப்படும் மற்றும் ஸ்பெக்ட்ரம் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியின் ஒளி அலைகளை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு பரந்த மதிப்பில், நிறம் என்பது ஒரு சிக்கலான தொகுப்பு வகைப்படுத்தல்கள், பரஸ்பர, டன் மற்றும் ஷேடுகளின் மாறுபாடுகளின் சிக்கலான தொகுப்பு ஆகும். காணக்கூடிய மனிதன் நிறம், ஒரு புறம், ஒரு புறநிலை உடல் நிகழ்வு செல்வாக்கின் கீழ் - ஒளி, மற்ற - விளைவாக மின்காந்த கதிர்வீச்சு ஒரு நபரின் காட்சி இயந்திரத்தின் பல்வேறு அதிர்வெண்கள். இந்த காரணிகளுடன் கூடுதலாக, ஒரு நபரின் வண்ண உணர்வின் வெளிப்பாடு காட்சி அனுபவம் மற்றும் நினைவகம், உடலியல் மற்றும் உளவியல் அம்சங்கள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகின்றன.

நிறம் பார்வை மட்டுமல்ல, உளவியல் ரீதியாகவும் அடையாளமாகவும் இருக்கும், எனவே அது பல நிபுணர்களால் மிகவும் சிக்கலான நிகழ்வாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. இயற்பியல் ஒளி அலைகள் ஆய்வு, அளவிட மற்றும் வண்ணங்களை வகைப்படுத்தவும்; வேதியியலாளர்கள் வர்ணங்களுக்கு புதிய நிறமிகளை உருவாக்குகின்றனர்; இயற்பியல் வல்லுநர்கள் கண்கள் மற்றும் மூளை, மற்றும் உளவியலாளர்கள் மீது நிறத்தின் செயல்பாட்டை படிக்கிறார்கள் - மனிதனின் ஆன்மா மீது நிறத்தின் விளைவு.

வண்ண கோட்பாடு நிறம் பற்றிய அறிவு ஒரு மொத்தமாகும். தற்போது, \u200b\u200bவண்ண கற்றல் விஞ்ஞானம் இரண்டு முக்கிய பிரிவுகள் உள்ளன: பூக்கும் அறிவியல் மற்றும் நிறம். நிறம் பற்றி விஞ்ஞான அறிவின் தன்மை கூட வண்ணமயமாக்கல் ஆகும். இயற்பியல், வேதியியல், உளவியல், உடலியல் ஆகியவற்றின் அறிவின் அமைப்புமுறையின் பார்வையில் இருந்து மலர் கற்றுக்கொள்கிறது. வண்ணங்களின் முக்கிய சிறப்பியல்புகள், வண்ண செட், வண்ணமயமாக்குதல், வண்ணமயமான உருவாக்கம் ஆகியவற்றின் செயல்பாடு மற்றும் கட்டடக்கலை ஊடகத்தின் வண்ண அமைப்புகளின் வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் முக்கிய சிறப்பியல்புகளின் முக்கிய சிறப்பியல்புகள்.

வண்ண பண்புகள்

நிறங்கள் இரண்டு வகைகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன - நிறமூர்த்த மற்றும் நிறமிகு. குரோடிக் நிறங்கள் சிவப்பு, மஞ்சள், ஆரஞ்சு, பச்சை, நீலம், ஊதா மற்றும் அனைத்து கலவைகளும் அடங்கும். நிறமி நிறங்கள் தனித்தனியாக பார்க்கிறோம். வண்ணமயமான (நிறம் இல்லை) வெள்ளை, கருப்பு மற்றும் சாம்பல் அனைத்து நிழல்கள் உள்ளன, அவர்கள் மட்டுமே வெளிச்சத்தில் வேறுபடுகின்றன. மனித கண் வெள்ளை வரை கருப்பு நிறத்தில் இருந்து 400 மாற்றங்கள் நிழல்கள் வரை வேறுபடுகின்றன.

கடுமையான நான்கு வண்ண குழுக்கள்: நிறமாலை, ஒளி, இருண்ட மற்றும் பச்டேல் (அல்லது சாம்பல்) நிறங்கள். ஒளி - வெள்ளை நிறத்துடன் கலந்த ஸ்பெக்ட்ரம் நிறங்கள்; இருண்ட - பிளாக் கலந்த ஸ்பெக்ட்ரம் நிறங்கள்; தீவிர - ஸ்பெக்ட்ரம் நிறங்கள், சாம்பல் வெவ்வேறு வண்ணங்களுடன் கலந்த கலவையாகும்.

பிரம்மாண்டத்துடன் ஸ்பெக்ட்ரம் நிறங்களை பெறுதல்

வண்ணத்தின் முக்கிய சிறப்பியல்புகள்: வண்ண தொனி, செறிவு மற்றும் ஈரப்பதம். வண்ண தொனி - நிறமூர்த்த வண்ணத்தின் அடையாளம், ஒரு வண்ணம் மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது: பச்சை, நீலம், ஊதா. செறிவு - chromatic இருந்து நிறமூர்த்த வண்ணத்தின் வேறுபாடு, அது வெளிச்சத்தில் இதுபோன்றது. தூய சிவப்பு நிறத்தை ஒரு சிறிய சாம்பல் சேர்த்தால், அவருடன் அவருடன் அதேபோல், புதிய வண்ணம் குறைவாக நிறைவுற்றதாக இருக்கும். Svetlota - இது வண்ணத்தின் தரம், இது வலுவான வரிசையின் நிறங்களில் ஒன்றுக்கு சமமானதாக இருக்கும், அதாவது அதிக பிரகாசம், இலகுவான நிறம்.

வண்ண வட்டங்கள்

கலைஞர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் இயற்கையில் இயற்கையில் இயற்கையில் கவனிக்கப்படுகின்றனர் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் ஏற்பாடு செய்ய, அடிப்படை மற்றும் derivative நிறங்கள் ஒதுக்கீடு செய்ய கணினி கொண்டு வர முயன்றனர். அடிப்படை நிறங்கள் மஞ்சள், நீலம் மற்றும் சிவப்பு ஆகியவை அடங்கும். அவற்றை கலக்கும், நீங்கள் மற்ற அனைத்து நிழல்களையும் பெறலாம்.