வழிபாட்டு முறை என்றால் என்ன? தேவாலயத்தில் காலை சேவை எப்போது தொடங்குகிறது? ரஷ்ய மொழியின் புதிய விளக்க மற்றும் சொல் உருவாக்கும் அகராதி, டி.எஃப். எஃப்ரெமோவா

தெய்வீக வழிபாடு, ஒற்றுமையின் புனிதம் மற்றும் நற்கருணை போன்ற கருத்துக்களை நீங்களே வரையறுப்பது மிகவும் முக்கியம். இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது கிரேக்க மொழிநற்கருணை என்றால் "நன்றி செலுத்தும் சடங்கு" என்று பொருள். ஆனால் வழிபாட்டு முறை மிகப் பெரிய தேவாலய சேவையாகும், இதன் போது கிறிஸ்துவின் மாம்சமும் இரத்தமும் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் வடிவத்தில் தியாகம் செய்யப்படுகிறது. ஒரு நபர், புனிதப்படுத்தப்பட்ட ரொட்டி மற்றும் மதுவை ருசித்து, கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​உடல் மற்றும் ஆன்மீகம் இரண்டிலும் அவரது தூய்மையை முன்வைக்கும் போது, ​​ஒற்றுமையின் புனிதம் ஏற்படுகிறது. எனவே, ஒற்றுமைக்கு முன், ஒப்புக்கொள்வது கட்டாயமாகும்.

தேவாலய சேவைகள் தினசரி, வாராந்திர மற்றும் ஆண்டு. இதையொட்டி, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நாள் முழுவதும் செய்யும் சேவைகளை தினசரி வட்டம் உள்ளடக்கியது. அவற்றில் ஒன்பது உள்ளன. முக்கிய மற்றும் முக்கிய பகுதி தெய்வீக வழிபாடு ஆகும்.

தினசரி வட்டம்

மோசஸ் கடவுளின் உலகப் படைப்பை மாலையில் "நாள்" தொடங்குவதாக விவரித்தார். கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் இது இப்படித்தான் நடந்தது, அங்கு “நாள்” மாலையில் தொடங்கி வெஸ்பர்ஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றது. விசுவாசிகள் கடந்த நாளுக்காக கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் நாளின் முடிவில் இந்த சேவை செய்யப்படுகிறது. அடுத்த சேவை "கம்ப்லைன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது பிசாசின் தீய சூழ்ச்சிகளிலிருந்து தூக்கத்தின் போது அனைத்து பாவங்களுக்கும் மன்னிப்பு மற்றும் உடல் மற்றும் ஆன்மாவைப் பாதுகாப்பதற்காக நம் கடவுளிடம் கேட்கும் பொருட்டு வாசிக்கப்படும் தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. பின்னர் மிட்நைட் அலுவலகம் வருகிறது, கடைசி தீர்ப்பு வரும் நாளுக்கு எப்போதும் தயாராக இருக்குமாறு அனைத்து விசுவாசிகளையும் அழைக்கிறது.

காலை சேவையில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷனர்கள் கடந்த இரவில் இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தி, அவருடைய கருணையைக் கேட்கிறார்கள். முதல் மணிநேரம் நமது காலை ஏழு மணிக்கு ஒத்திருக்கிறது மற்றும் ஒரு புதிய நாளின் வருகையை பிரார்த்தனையுடன் அர்ப்பணிப்பதற்கான நேரமாக செயல்படுகிறது. மூன்றாவது மணி நேரத்தில் (காலை ஒன்பது மணி) கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணம் ஆறாம் மணி நேரத்தில் (மதியம் பன்னிரண்டு மணி) நினைவுகூரப்படுகிறது. ஒன்பதாம் மணி நேரத்தில் (மதியம் மூன்றாம் மணி) சிலுவையில் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் மரணம் நினைவுகூரப்படுகிறது. பின்னர் தெய்வீக வழிபாடு வருகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டு முறை

தேவாலய சேவைகளில், தெய்வீக வழிபாடு என்பது சேவையின் முக்கிய மற்றும் முக்கிய பகுதியாகும், இது மதிய உணவுக்கு முன் அல்லது காலையில் நடைபெறும். இந்த தருணங்களில், இறைவனின் முழு வாழ்க்கையும் அவர் பிறந்த தருணத்திலிருந்து விண்ணேற்றம் வரை நினைவுகூரப்படுகிறது. இந்த அற்புதமான வழியில், புனித ஒற்றுமை சாக்ரமென்ட் ஏற்படுகிறது.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், வழிபாட்டு முறை என்பது மனிதனுக்கான கர்த்தராகிய கடவுளின் அன்பின் பெரிய சடங்கு என்பதை புரிந்துகொள்வது, அவர் தனது அப்போஸ்தலர்களை செய்ய கட்டளையிட்ட நாளில் அவரால் நிறுவப்பட்டது. கர்த்தர் பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, அப்போஸ்தலர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒற்றுமையின் சடங்கைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர், அதே நேரத்தில் பிரார்த்தனைகள், சங்கீதங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு முறையின் முதல் சடங்கு அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸால் தொகுக்கப்பட்டது.

பண்டைய காலங்களில் அனைத்து தேவாலய சேவைகளும் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் மடங்கள் மற்றும் துறவிகளில் நடந்தன. ஆனால் பின்னர், விசுவாசிகளின் வசதிக்காக, இந்த சேவைகள் வழிபாட்டின் மூன்று பகுதிகளாக இணைக்கப்பட்டன: மாலை, காலை மற்றும் பிற்பகல்.

பொதுவாக, வழிபாட்டு முறை, முதலில், கடவுளின் குமாரனின் ஆசீர்வாதங்களுக்காக நன்றி, காணக்கூடிய மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத, அவர் சிலுவையில் இறந்ததற்காகவும், துன்பங்களைக் காப்பாற்றியதற்காகவும், அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்காகவும், மக்கள் அல்லது எல்லா வகையான சூழ்நிலைகளிலும் அனுப்புகிறார். ஏறுதல், கருணை மற்றும் எந்த நேரத்திலும் உதவிக்காக அவரிடம் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பு. மக்கள் தங்கள் நனவை மாற்றவும், யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அவர்களின் உணர்வை மாற்றவும் வழிபாட்டிற்குச் செல்கிறார்கள், இதனால் கடவுள் மற்றும் தங்களுடன் ஒரு மர்மமான சந்திப்பு ஏற்படுகிறது, இறைவன் பார்க்க விரும்பும் மற்றும் அவர் பார்க்க எதிர்பார்க்கிறார்.

வழிபாட்டு முறை உங்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள், உங்களுக்காகவும், நாட்டிற்காகவும் மற்றும் முழு உலகத்திற்காகவும் கடவுளிடம் ஒரு பிரார்த்தனையாகும், இதனால் கடினமான காலங்களில் அவர் உங்களைப் பாதுகாத்து ஆறுதல்படுத்துவார். வாரத்தின் இறுதியில் ஒரு சிறப்பு நன்றி சேவை மற்றும் ஞாயிறு வழிபாடு வழக்கமாக உள்ளது.

வழிபாட்டின் போது, ​​மிக முக்கியமான தேவாலய சடங்கு நடைபெறுகிறது - நற்கருணை ("நன்றி"). ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவ விசுவாசியும் இந்த நேரத்திற்கு தயாராகலாம் மற்றும் புனித ஒற்றுமையைப் பெறலாம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டு முறை மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம், புனித பசில் தி கிரேட் மற்றும் முன்மொழியப்பட்ட பரிசுகளின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளன.

ஜான் கிறிசோஸ்டமின் வழிபாடு

கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் பேராயராகக் கருதப்படும் அதன் ஆசிரியருக்கு நன்றி தேவாலய வழிபாட்டு முறை இந்த பெயரைப் பெற்றது.

அவர் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார், அப்போதுதான் அவர் பல்வேறு பிரார்த்தனைகளை ஒன்றாகச் சேகரித்து கிறிஸ்தவ வழிபாட்டின் சடங்கை உருவாக்கினார். பெரும்பாலானசில விடுமுறைகள் மற்றும் தவக்காலத்தின் பல நாட்கள் தவிர, வழிபாட்டு ஆண்டின் நாட்கள். புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம் பாதிரியாரின் இரகசிய பிரார்த்தனைகளின் ஆசிரியரானார், சேவையின் போது வாசிக்கப்பட்டது.

கிரிசோஸ்டம் வழிபாடு மூன்று தொடர்ச்சியான பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலில் ப்ரோஸ்கோமீடியா வருகிறது, அதைத் தொடர்ந்து கேட்குமென்ஸ் வழிபாடு மற்றும் விசுவாசிகளின் வழிபாடு.

ப்ரோஸ்கோமீடியா

ப்ரோஸ்கோமீடியா கிரேக்க மொழியில் இருந்து "பிரசாதம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பகுதியில், சடங்கை நிறைவேற்ற தேவையான அனைத்தும் தயாராக உள்ளன. இதற்காக, ஐந்து ப்ரோஸ்போராக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் ஒற்றுமைக்காகவே ஒன்று மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதற்கு "புனித ஆட்டுக்குட்டி" என்ற பெயர் உள்ளது. ப்ரோஸ்கோமீடியா ஒரு சிறப்பு பலிபீடத்தின் மீது ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியாரால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, அங்கு சாக்ரமென்ட் செய்யப்படுகிறது மற்றும் பேட்டனில் ஆட்டுக்குட்டியைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து துகள்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது, இது தேவாலயத்தின் சின்னத்தை உருவாக்குகிறது, அதன் தலையில் இறைவன் இருக்கிறார்.

கேட்குமன்ஸ் வழிபாடு

இந்த பகுதி புனித கிறிசோஸ்டமின் வழிபாட்டின் தொடர்ச்சியாகும். இந்த நேரத்தில், ஒற்றுமை சடங்கிற்கான விசுவாசிகளின் தயாரிப்பு தொடங்குகிறது. கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையும் துன்பமும் நினைவுகூரப்படுகின்றன. பண்டைய காலங்களில் புனித ஞானஸ்நானம் பெறத் தயாராக இருந்தவர்கள் அல்லது கேட்குமென் மக்கள் மட்டுமே அதில் கலந்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டதால் அதன் பெயர் வந்தது. அவர்கள் வெஸ்டிபுலில் நின்று, டீக்கனின் சிறப்பு வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது: "கேட்கிசம், வெளியே போ...".

விசுவாசிகளின் வழிபாடு

ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரிஷனர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். இது ஒரு சிறப்பு தெய்வீக வழிபாட்டு முறை, இதன் உரை பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து வாசிக்கப்படுகிறது. இந்த தருணங்களில், வழிபாட்டு முறைகளின் முந்தைய பகுதிகளில் தயாரிக்கப்பட்ட முக்கியமான புனித சடங்குகள் முடிக்கப்படுகின்றன. பரிசுகள் பலிபீடத்திலிருந்து சிம்மாசனத்திற்கு மாற்றப்படுகின்றன, விசுவாசிகள் பரிசுகளின் பிரதிஷ்டைக்குத் தயாராகிறார்கள், பின்னர் பரிசுகள் புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன. பின்னர் அனைத்து விசுவாசிகளும் ஒற்றுமைக்குத் தயாராகி, ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள். அடுத்ததாக ஒற்றுமை மற்றும் பணிநீக்கத்திற்கு நன்றி செலுத்துதல்.

பசில் தி கிரேட் வழிபாடு

இறையியலாளர் பசில் தி கிரேட் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். அவர் கப்படோசியாவில் உள்ள செசரியாவின் பேராயரின் முக்கியமான திருச்சபை பதவியை வகித்தார்.

அவரது முக்கிய படைப்புகளில் ஒன்று தெய்வீக வழிபாட்டின் சடங்காகக் கருதப்படுகிறது, அங்கு தேவாலய சேவைகளின் போது படித்த குருமார்களின் இரகசிய பிரார்த்தனைகள் பதிவு செய்யப்படுகின்றன. அவர் மற்ற பிரார்த்தனை கோரிக்கைகளையும் அங்கு சேர்த்தார்.

திருச்சபையின் கிரிஸ்துவர் சாசனத்தின் படி, இந்த சடங்கு ஒரு வருடத்திற்கு பத்து முறை மட்டுமே செய்யப்படுகிறது: புனித பசில் தி கிரேட் நினைவு நாளில், கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் எபிபானி அன்று, தவக்காலத்தின் 1 முதல் 5 ஞாயிறு வரை, மாண்டி வியாழன் மற்றும் புனித வாரத்தின் பெரிய சனிக்கிழமை அன்று.

இந்த சேவை பல வழிகளில் ஜான் கிறிசோஸ்டமின் வழிபாட்டைப் போன்றது, ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், இங்கே புறப்பட்டவர்கள் வழிபாட்டில் நினைவுகூரப்படுவதில்லை, ரகசிய பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன, மேலும் கடவுளின் தாய்க்கு சில பாடல்கள் நடைபெறுகின்றன.

புனித பசில் தி கிரேட் வழிபாடு முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிழக்கிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, ஜான் கிறிசோஸ்டம், மனித பலவீனத்தை மேற்கோள் காட்டி, குறைப்புகளைச் செய்தார், இருப்பினும், இது இரகசிய பிரார்த்தனைகளை மட்டுமே குறிக்கிறது.

முன்வைக்கப்பட்ட பரிசுகளின் வழிபாட்டு முறை

தேவாலய வழிபாட்டின் இந்த பாரம்பரியம் 540 முதல் 604 வரை இந்த உயர் பதவியை வகித்த ரோமின் போப் புனித கிரிகோரி தி கிரேட் (டுவோஸ்லோவ்) என்பவருக்குக் காரணம். இது தவக்காலத்தின் போது, ​​அதாவது புதன், வெள்ளி மற்றும் வேறு சில விடுமுறை நாட்களில், சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் விழாமல் இருந்தால் மட்டுமே நடத்தப்படுகிறது. சாராம்சத்தில், முன்வைக்கப்பட்ட பரிசுகளின் வழிபாட்டு முறை வெஸ்பர்ஸ் ஆகும், மேலும் இது புனித ஒற்றுமைக்கு சற்று முன் சடங்குகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.

இந்த சேவையின் ஒரு மிக முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், இந்த நேரத்தில் டீக்கனின் ஆசாரியத்துவத்தின் புனிதம் நிகழலாம், மற்ற இரண்டு வழிபாட்டு முறைகளான கிரிசோஸ்டம் மற்றும் பசில் தி கிரேட், ஆசாரியத்துவத்திற்கான வேட்பாளர் நியமிக்கப்படலாம்.

வழிபாட்டு முறை ("சேவை", "பொது காரணம்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) மிக முக்கியமான கிறிஸ்தவ சேவையாகும், இதன் போது நற்கருணை (தயாரிப்பு) சடங்கு செய்யப்படுகிறது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வழிபாட்டு முறை என்றால் கூட்டு வேலை என்று பொருள். விசுவாசிகள் தேவாலயத்தில் கூடி "ஒரே வாயுடனும் ஒரே இதயத்துடனும்" கடவுளை மகிமைப்படுத்தவும், கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களில் பங்கு பெறவும் (தயவுசெய்து, ஒற்றுமையை எடுக்க, நீங்கள் சிறப்பாக தயார் செய்ய வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்க: நியதிகளைப் படிக்கவும், தேவாலயத்திற்கு வாருங்கள். முற்றிலும் வெறும் வயிற்றில், அதாவது சேவைக்கு 00-00 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு எதையும் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ கூடாது).
வழிபாட்டு முறை எளிய வார்த்தைகளில். வழிபாட்டு முறை மிக முக்கியமான தேவாலய சேவை. இது ஒரு புனிதமான சடங்கு (தேவாலய சேவை), இதன் போது நீங்கள் தேவாலயத்தில் ஒற்றுமையைப் பெறலாம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் மாஸ் என்றால் என்ன?

வழிபாட்டு முறை சில நேரங்களில் வெகுஜன என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பொதுவாக விடியற்காலையில் இருந்து மதியம் வரை, அதாவது இரவு உணவிற்கு முந்தைய நேரத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு எப்போது, ​​எந்த நேரத்தில் மற்றும் எந்த நாட்களில் நடைபெறுகிறது?

பெரிய தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்களில், வழிபாட்டு முறை தினமும் நிகழலாம். சிறிய தேவாலயங்களில், பொதுவாக ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வழிபாடு நடைபெறும்.
வழிபாட்டு முறையின் ஆரம்பம் சுமார் 8-30 ஆகும், ஆனால் அது ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் வித்தியாசமானது. சேவையின் காலம் 1.5-2 மணி நேரம்.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு ஏன் நடைபெறுகிறது (தேவை)? வழிபாடு என்றால் என்ன?

இந்த புனித சடங்கை இயேசு கிறிஸ்து தனது துன்பத்திற்கு முன் அப்போஸ்தலர்களுடனான கடைசி இரவு உணவில் நிறுவினார். அவர் தனது தூய்மையான கைகளில் ரொட்டியை எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, அதை உடைத்து, சீடர்களுக்குப் பங்கிட்டு, கூறினார்: "எடுங்கள், சாப்பிடுங்கள்: இது என் உடல். "பின்னர் அவர் ஒரு கோப்பை மதுவை எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, அதை சீடர்களுக்குக் கொடுத்து, கூறினார்: "நீங்கள் அனைவரும் இதைப் பருகுங்கள்: இது புதிய ஏற்பாட்டின் எனது இரத்தம், இது பலருக்கு மன்னிப்புக்காக ஊற்றப்பட்டது. பாவங்கள்” (மத்தேயு 26:26-28). பின்னர் இரட்சகர் அப்போஸ்தலர்களுக்கும், அவர்கள் மூலம் அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும், அவருடைய துன்பம், மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலை நினைவுகூரும் வகையில், அவருடன் விசுவாசிகளின் நெருங்கிய ஐக்கியத்திற்காக, உலக முடிவு வரை இந்த சடங்கைச் செய்ய கட்டளையிட்டார். அவர் கூறினார்: "என்னை நினைத்து இதைச் செய்யுங்கள்" (லூக்கா 22:19).

வழிபாட்டு முறையின் பொருள் மற்றும் அடையாளச் செயல்கள் என்ன? வழிபாட்டு முறை எதைக் கொண்டுள்ளது?

வழிபாட்டு முறை இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு முதல் பரலோகத்திற்கு ஏறுதல் வரையிலான பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை நினைவுபடுத்துகிறது, மேலும் நற்கருணை கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.

வழிபாட்டு முறை:

1. ப்ரோஸ்கோமீடியா.

முதலாவதாக, ஒற்றுமையின் சடங்கிற்கு தேவையான அனைத்தும் தயாரிக்கப்படுகின்றன - ப்ரோஸ்கோமிடி (மொழிபெயர்ப்பு - பிரசாதம்). வழிபாட்டு முறையின் முதல் பகுதி "ப்ரோஸ்கோமீடியா" பெத்லகேமில் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு. ப்ரோஸ்கோமீடியாவில் உட்கொள்ளப்படும் ரொட்டி ப்ரோஸ்போரா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "பிரசாதம்".
புரோஸ்கோமீடியாவின் போது, ​​பாதிரியார் எங்கள் பரிசுகளை (ப்ரோஸ்போரா) தயார் செய்கிறார். ப்ரோஸ்கோமீடியாவைப் பொறுத்தவரை, ஐந்து சேவை ப்ரோஸ்போராக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன (இயேசு கிறிஸ்து ஐந்தாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு ஐந்து ரொட்டிகளைக் கொடுத்ததன் நினைவாக) அதே போல் பாரிஷனர்களால் ஆர்டர் செய்யப்பட்ட புரோஸ்போராக்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒற்றுமைக்கு, ஒரு புரோஸ்போரா (ஆட்டுக்குட்டி) பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது தகவல்தொடர்பாளர்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். பலிபீடத்தை மூடிய பலிபீடத்தின் மீது குறைந்த குரலில் புரோஸ்கோமீடியா பூசாரியால் செய்யப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், மணிநேர புத்தகத்தின் (வழிபாட்டு புத்தகம்) படி மூன்றாவது மற்றும் ஆறாவது மணிநேரம் படிக்கப்படுகிறது.

ப்ரோஸ்கோமீடியா, இதன் போது ஒயின் மற்றும் ரொட்டி (புரோஸ்போரா) நற்கருணைக்கு (கம்யூனியன்) தயாரிக்கப்படுகிறது மற்றும் வாழும் மற்றும் இறந்த கிறிஸ்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன, இதற்காக பாதிரியார் புரோஸ்போராவிலிருந்து துகள்களை அகற்றுகிறார்.

சேவையின் முடிவில், இந்த துகள்கள் "ஆண்டவரே, உமது புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகளின் மூலம் உங்கள் நேர்மையான இரத்தத்தால் நினைவுகூரப்பட்ட அனைவரின் பாவங்களையும் கழுவி விடுங்கள்" என்ற பிரார்த்தனையுடன் இரத்தக் கலசத்தில் மூழ்கடிக்கப்படுகின்றன. ப்ரோஸ்கோமீடியாவில் வாழும் மற்றும் இறந்தவர்களின் நினைவேந்தல் மிகவும் அதிகமாக உள்ளது பயனுள்ள பிரார்த்தனை. புரோஸ்கோமீடியா பலிபீடத்தில் உள்ள மதகுருக்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது; இந்த நேரத்தில் தேவாலயத்தில் மணிநேரங்கள் பொதுவாக வாசிக்கப்படுகின்றன. (இதனால் புரோஸ்கோமீடியாவின் போது பாதிரியார் உங்களுக்காக ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார் நேசித்தவர், வழிபாட்டுக்கு முன் மெழுகுவர்த்தி கடையில் "ப்ரோஸ்கோமீடியாவிற்கு" என்ற வார்த்தைகளுடன் ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்)

2. வழிபாட்டு முறையின் இரண்டாம் பகுதி கேட்குமென்ஸ் வழிபாட்டு முறை.

கேட்குமன்ஸ் வழிபாட்டின் போது (கேட்குமன்ஸ் என்பது புனித ஞானஸ்நானம் பெறத் தயாராகும் நபர்கள்), கடவுளின் கட்டளைகளின்படி எவ்வாறு வாழ வேண்டும் என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம். இது கிரேட் லிட்டானியுடன் (கூட்டு தீவிரப்படுத்தப்பட்ட பிரார்த்தனை) தொடங்குகிறது, இதில் பாதிரியார் அல்லது டீக்கன் அமைதி, ஆரோக்கியம், நம் நாட்டிற்காக, நம் அன்புக்குரியவர்களுக்காக, தேவாலயத்திற்காக, தேசபக்தர்களுக்காக, பயணம் செய்பவர்களுக்காக குறுகிய பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார். , சிறையில் இருப்பவர்களுக்கு அல்லது பிரச்சனையில் இருப்பவர்களுக்கு.. ஒவ்வொரு மனுவிற்குப் பிறகும், பாடகர்கள் பாடுகிறார்கள்: "ஆண்டவரே கருணை காட்டுங்கள்."

தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, பாதிரியார் பலிபீடத்திலிருந்து வடக்கு வாயில் வழியாக நற்செய்தியை எடுத்துச் செல்கிறார், மேலும் அதை அரச கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்திற்குள் கொண்டு வருகிறார். (நற்செய்தியுடன் மதகுருவின் ஊர்வலம் சிறிய நுழைவாயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் பிரசங்கிக்க இயேசு கிறிஸ்துவின் முதல் தோற்றத்தை விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்டுகிறது).

பாடலின் முடிவில், பலிபீட சுவிசேஷத்தை சுமக்கும் பாதிரியார் மற்றும் டீக்கன், பிரசங்கத்திற்கு (ஐகானோஸ்டாசிஸின் முன்) வெளியே செல்கிறார்கள். பாதிரியாரிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பிறகு, டீக்கன் அரச கதவுகளில் நின்று, நற்செய்தியைப் பிடித்துக் கொண்டு, “ஞானம், மன்னியுங்கள்” என்று அறிவிக்கிறார், அதாவது, நற்செய்தி வாசிப்பை விரைவில் கேட்பார்கள் என்று விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்டுகிறார், எனவே அவர்கள் நிற்க வேண்டும். நேராக மற்றும் கவனத்துடன் (மன்னிப்பு என்றால் நேராக).
அப்போஸ்தலர் மற்றும் நற்செய்தி வாசிக்கப்படுகிறது. நற்செய்தியைப் படிக்கும்போது, ​​விசுவாசிகள் தலை குனிந்து நின்று, புனிதமான நற்செய்தியைப் பயபக்தியுடன் கேட்கிறார்கள்.
பின்னர், அடுத்த தொடர் பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, கேட்சுமன்ஸ் கோவிலை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்கப்படுகிறார் (கேட்சுமென்ஸ், வெளியே செல்லுங்கள்).

3. மூன்றாம் பகுதி - விசுவாசிகளின் வழிபாடு.

செருபிக் கீதத்திற்கு முன், ராயல் கதவுகள் திறக்கப்பட்டு, டீக்கன் தணிக்கை செய்யப்படுகிறது. இந்த வார்த்தைகளை நிறைவேற்றிய பிறகு: "இப்போது இந்த வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கவனிப்பையும் ஒதுக்கி வைப்போம் ..." பாதிரியார் புனித பரிசுகளை - ரொட்டி மற்றும் ஒயின் - பலிபீடத்தின் வடக்கு வாயில்களில் இருந்து நிறைவேற்றுகிறார். ராயல் கதவுகளில் நின்று, நாம் குறிப்பாக நினைவில் வைத்திருக்கும் அனைவருக்கும் அவர் பிரார்த்தனை செய்கிறார், மேலும், ராயல் கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்திற்குத் திரும்பி, அவர் மரியாதைக்குரிய பரிசுகளை சிம்மாசனத்தில் வைக்கிறார். (பலிபீடத்திலிருந்து சிம்மாசனத்திற்கு பரிசுகளை மாற்றுவது பெரிய நுழைவாயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் சிலுவையில் துன்பம் மற்றும் மரணத்தை விடுவிக்க இயேசு கிறிஸ்துவின் புனிதமான ஊர்வலத்தை குறிக்கிறது).
"செருபிக் வழிபாட்டு முறை"க்குப் பிறகு, ஒரு மனு வழிபாடு கேட்கப்படுகிறது மற்றும் முக்கிய பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று பாடப்படுகிறது - "க்ரீட்", இது அனைத்து பாரிஷனர்களும் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து பாடப்படுகிறது.

பின்னர், தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, வழிபாட்டு முறையின் உச்சம் வருகிறது: நற்கருணையின் புனித சடங்கு கொண்டாடப்படுகிறது - ரொட்டி மற்றும் ஒயின் உண்மையான உடலாகவும் நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையான இரத்தமாகவும் மாற்றப்படுகிறது.

பின்னர் "கடவுளின் தாய்க்கு பாராட்டு பாடல்" மற்றும் மனுவின் வழிபாடு ஒலிக்கிறது. மிக முக்கியமான ஒன்று - "ஆண்டவரின் பிரார்த்தனை" (எங்கள் தந்தை ...) - அனைத்து விசுவாசிகளாலும் செய்யப்படுகிறது. இறைவணக்கத்திற்குப் பின் திருமுறைப் பாசுரம் பாடப்படுகிறது. ராயல் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன. பாதிரியார் புனித பரிசுகளுடன் சாலஸை வெளியே கொண்டு வருகிறார் (சில தேவாலயங்களில் ஒற்றுமையுடன் சாலஸை வெளியே கொண்டு வரும்போது மண்டியிடுவது வழக்கம்) மேலும் கூறுகிறார்: "கடவுளின் பயத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் தொடரவும்!"

விசுவாசிகளின் ஒற்றுமை தொடங்குகிறது.
ஒற்றுமையின் போது என்ன செய்ய வேண்டும்?

பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் கைகளை மார்பில், வலதுபுறமாக இடதுபுறமாக மடக்குகிறார்கள். குழந்தைகள் முதலில் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள், பின்னர் ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள். கோப்பையுடன் பாதிரியாரை அணுகி, அவரது பெயரைச் சொல்லுங்கள், உங்கள் வாயைத் திறக்கவும். அவர் உங்கள் வாயில் ப்ரோஸ்போராவை மதுவில் வைத்தார். நீங்கள் பூசாரியின் கைகளில் கோப்பையை முத்தமிட வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் ஒற்றுமையை சாப்பிட வேண்டும், மேசைக்குச் சென்று அங்கு ஒரு ப்ரோஸ்போராவை எடுத்து, அதை சாப்பிட்டு பின்னர் கழுவ வேண்டும். உண்பதும் குடிப்பதும் அவசியம், இதனால் அனைத்து ஒற்றுமைகளும் உடலுக்குள் சென்று அண்ணம் அல்லது பற்களில் தங்காது.

ஒற்றுமையின் முடிவில், பாடகர்கள் நன்றி செலுத்தும் பாடலைப் பாடுகிறார்கள்: "எங்கள் உதடுகள் நிரம்பட்டும் ..." மற்றும் சங்கீதம் 33. அடுத்து, பூசாரி பணிநீக்கம் (அதாவது, வழிபாட்டு முறையின் முடிவு) என்று உச்சரிக்கிறார். "பல ஆண்டுகள்" ஒலிகள் மற்றும் பாரிஷனர்கள் சிலுவையை முத்தமிடுகிறார்கள்.

ஒற்றுமைக்குப் பிறகு "நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனைகள்" படிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை நினைவில் கொள்க.

புனித நீதியுள்ள ஜான் (க்ரோன்ஸ்டாட்): “... நம்மில் இல்லை உண்மையான வாழ்க்கைவாழ்க்கையின் ஆதாரம் இல்லாமல் - இயேசு கிறிஸ்து. வழிபாட்டு முறை ஒரு கருவூலம், உண்மையான வாழ்க்கையின் ஆதாரம், ஏனென்றால் இறைவன் தாமே அதில் இருக்கிறார். வாழ்வின் இறைவன் தம்மை நம்புவோருக்கு உணவாகவும் பானமாகவும் தருகிறார், மேலும் தம்மில் பங்குகொள்பவர்களுக்கு ஏராளமாக வாழ்வளிக்கிறார்... நமது தெய்வீக வழிபாடு, குறிப்பாக நற்கருணை, கடவுளின் அன்பின் மிகப்பெரிய மற்றும் நிலையான வெளிப்பாடாகும். ”

இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவம் தோன்றிய புகைப்படத்தையும், வழிபாட்டின் போது ஐகான்களின் ஒளியையும் படம் காட்டுகிறது.

ஒற்றுமைக்குப் பிறகு என்ன செய்யக்கூடாது?

- ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, நீங்கள் ஐகானின் முன் மண்டியிட முடியாது
"நீங்கள் புகைபிடிக்கவோ சத்தியம் செய்யவோ முடியாது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக நடந்து கொள்ள வேண்டும்."

பல மத சேவைகள் உள்ளன. அவை ஒவ்வொன்றும் புனிதமானவை மற்றும் அழகானவை மட்டுமல்ல. வெளிப்புற சடங்குகளுக்குப் பின்னால் ஒரு விசுவாசி புரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது. இந்த கட்டுரையில் வழிபாட்டு முறை பற்றி எளிய வார்த்தைகளில் கூறுவோம். அது என்ன, ஏன் வழிபாட்டு முறை கிறிஸ்தவர்களிடையே மிக முக்கியமான தெய்வீக சேவையாகக் கருதப்படுகிறது?

தினசரி வட்டம்

வழிபாடு என்பது மதத்தின் புறப்பக்கம். பிரார்த்தனைகள், கோஷங்கள், பிரசங்கங்கள் மற்றும் புனித சடங்குகள் மூலம், மக்கள் கடவுளுக்கான தங்கள் பயபக்தியான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவருடன் மர்மமான தொடர்புக்குள் நுழைகிறார்கள். பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தில், மாலை 6 மணிக்குத் தொடங்கி நாள் முழுவதும் தொடர்ந்து சேவைகள் செய்வது வழக்கம்.

தினசரி சுழற்சியில் என்ன சேவைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன? அவற்றை பட்டியலிடுவோம்:

1. வெஸ்பர்ஸ். இது மாலையில் நிகழ்த்தப்படுகிறது, கடந்த நாளுக்கு கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறது மற்றும் நெருங்கி வரும் இரவை புனிதப்படுத்துமாறு கேட்டுக்கொள்கிறது.
2. சுருக்கவும். இது இரவு உணவிற்குப் பிறகு ஒரு சேவையாகும், இதில் படுக்கைக்குத் தயாராகும் அனைவருக்கும் பிரிப்பு வார்த்தைகள் வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் இரவு ஓய்வு நேரத்தில் நம்மைப் பாதுகாக்க இறைவனிடம் பிரார்த்தனைகள் வாசிக்கப்படுகின்றன.
3. மிட்நைட் ஆபிஸ் நள்ளிரவில் வாசிக்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது மேட்டின்களுக்கு முன் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இது இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகையின் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் இந்த நிகழ்வுக்கு எப்போதும் தயாராக இருக்க வேண்டியதன் அவசியத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
4. சூரிய உதயத்திற்கு முன் மாடின்கள் பரிமாறப்படுகின்றன. அதில் அவர்கள் கடந்த இரவிற்கு படைப்பாளருக்கு நன்றி தெரிவித்து புதிய நாளைப் புனிதப்படுத்துமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்.
5. கடிகார சேவைகள். தேவாலயத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் (மணிநேரம்) இரட்சகரின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் நிகழ்வுகள், அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியை நினைவில் கொள்வது வழக்கம்.
6. இரவு முழுவதும் விழிப்பு. "விஜில்" என்றால் "விழித்திருப்பது" என்று பொருள். இந்த புனிதமான சேவை ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களுக்கு முன் செய்யப்படுகிறது. பண்டைய கிறிஸ்தவர்களுக்கு, இது வெஸ்பர்ஸுடன் தொடங்கியது மற்றும் மாட்டின்ஸ் மற்றும் முதல் மணிநேரம் உட்பட இரவு முழுவதும் நீடித்தது. கிறிஸ்து பூமிக்கு வந்ததன் மூலம் பாவமுள்ள மனிதகுலத்தின் இரட்சிப்பின் கதை இரவு முழுவதும் விழிப்புணர்வின் போது விசுவாசிகளால் நினைவுகூரப்படுகிறது.
7. வழிபாட்டு முறை. இது அனைத்து சேவைகளின் உச்சம். அதன் போது, ​​ஒற்றுமை சடங்கு செய்யப்படுகிறது.

அதற்கான முன்மாதிரி கடைசி இரவு உணவாகும், அதில் இரட்சகர் தனது சீடர்களை கடைசியாகக் கூட்டிச் சென்றார். மனிதகுலத்திற்காக இயேசு சிந்திய இரத்தத்தின் அடையாளமாக அவர் அவர்களுக்கு ஒரு கோப்பை மதுவை வழங்கினார். பின்னர் அவர் ஈஸ்டர் ரொட்டியை அனைவருக்கும் தனது உடலின் முன்மாதிரியாகப் பிரித்து, தியாகம் செய்தார். இந்த உணவின் மூலம், இரட்சகர் தன்னை மக்களுக்குக் கொடுத்தார் மற்றும் உலக முடிவு வரை அவரை நினைவாக ஒரு சடங்கு செய்ய உத்தரவிட்டார்.

இப்போது வழிபாடு என்றால் என்ன? இது இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, அவரது அற்புதமான பிறப்பு, சிலுவையில் வலிமிகுந்த மரணம் மற்றும் பரலோகத்திற்கு ஏறுதல் ஆகியவற்றின் நினைவகம். முக்கிய நிகழ்வு ஒற்றுமையின் புனிதமாகும், இதில் பாரிஷனர்கள் தியாக உணவை சாப்பிடுகிறார்கள். இவ்வாறு, விசுவாசிகள் இரட்சகருடன் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், மேலும் தெய்வீக கிருபை அவர்கள் மீது இறங்குகிறது. மூலம், "வழிபாட்டு முறை" என்பது கிரேக்க மொழியிலிருந்து "கூட்டு வேலை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த சேவையின் போது, ​​இயேசு கிறிஸ்துவின் மைய உருவத்தின் மூலம் தேவாலயத்தில் ஒருவரின் சொந்த ஈடுபாடு, உயிருள்ளவர்கள் மற்றும் இறந்தவர்கள், பாவிகள் மற்றும் புனிதர்கள் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையை உணர்கிறார்.

வழிபாட்டு நியதிகள்

இறைத்தூதர்கள் முதன்முதலில் வழிபாட்டு முறைகளைச் செய்தார்கள். அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, ஜெபங்களைச் சேர்த்து, ஒற்றுமையின் சடங்கிற்கு பைபிளைப் படித்தார்கள். சேவையின் அசல் வரிசையை அவரது முதல் மனைவியிடமிருந்து தச்சர் ஜோசப்பின் மகனான இரட்சகரின் சகோதரரான அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் தொகுத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த நியதி பாதிரியாரிடமிருந்து பாதிரியாருக்கு வாய்மொழியாக அனுப்பப்பட்டது.

வழிபாட்டு முறையின் உரை முதன்முதலில் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் புனித மற்றும் பேராயர் பசில் தி கிரேட் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. அவர் தனது தாயகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பதிப்பை புனிதப்படுத்தினார் (கப்படோசியா, ஆசியா மைனர்) இருப்பினும், அவர் முன்மொழிந்த சடங்கு நீண்ட காலம் நீடித்தது, மேலும் அனைத்து பாரிஷனர்களும் அதைத் தாங்கவில்லை. புனித ஜான் கிறிசோஸ்டம், அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸின் அசல் வழிபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு, சேவையை சுருக்கினார். தற்போது, ​​புனித பசில் தி கிரேட் நியதி ஆண்டுக்கு பத்து முறை, விசேஷ நாட்களில் வழங்கப்படுகிறது. மீதமுள்ள நேரத்தில், கிரிசோஸ்டமின் வழிபாட்டிற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது.

விளக்கங்களுடன் தெய்வீக வழிபாடு

ரஸ்ஸில் இது "சிறிய வெகுஜன" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது மதிய உணவிற்கு முன் கொண்டாடப்பட்டது. வழிபாட்டு முறை வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகான, பணக்கார சேவை. ஆனால் என்ன நடக்கிறது என்பதன் ஆழமான பொருளைப் புரிந்துகொள்பவர்களால் மட்டுமே அதை உண்மையாக உணர முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முக்கிய விஷயம் நடிகர்வழிபாட்டின் போது - பூசாரி அல்ல, ஆனால் இறைவன் தானே. பரிசுத்த ஆவியானவர் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் ஒற்றுமையின் சடங்கிற்காக தயாரிக்கப்பட்ட ரொட்டி மற்றும் ஒயின் மீது இறங்குகிறார். மேலும் அவை இரட்சகரின் மாம்சமாகவும் இரத்தமாகவும் மாறுகின்றன, இதன் மூலம் எந்தவொரு நபரும் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்.

வழிபாட்டின் போது, ​​ஆதாம் மற்றும் ஏவாளால் உடைக்கப்பட்ட பொருள் மற்றும் தெய்வீக, மக்கள் மற்றும் கடவுள் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமை மீட்டெடுக்கப்படுகிறது. கோவிலில், பரலோக ராஜ்யம் தொடங்குகிறது, அதன் மீது எந்த அதிகாரமும் இல்லை. தற்போதுள்ள அனைவரும் கடைசி இரவு உணவிற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள், அங்கு இரட்சகர் தனிப்பட்ட முறையில் அவருக்கு மதுவையும் ரொட்டியையும் தருகிறார், அனைவரையும் இரக்கமாகவும் அன்பாகவும் இருக்குமாறு அழைப்பு விடுக்கிறார். இப்போது நாம் வழிபாட்டின் ஒவ்வொரு கட்டத்தையும் விரிவாகக் கருதுவோம்.

குறிப்புகளை சமர்ப்பித்தல்

வழிபாட்டு முறை என்றால் என்ன? இது ஒரு சேவையாகும், இதன் போது வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான எல்லைகள் அழிக்கப்படுகின்றன. அன்பானவர்களுக்கான வேண்டுகோளுடன் நாம் நேரடியாக கடவுளிடம் திரும்பலாம். ஆனால் கூட்டு பிரார்த்தனைக்கு இன்னும் பெரிய சக்தி உண்டு. முழு தேவாலயமும் உங்களுக்குப் பிரியமானவர்களுக்காக, வாழும் அல்லது இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்க, நீங்கள் முன்கூட்டியே மெழுகுவர்த்தி கடைக்கு ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

இதை செய்ய, ஒரு சிறப்பு வடிவம் அல்லது ஒரு குறுக்கு வரையப்பட்ட ஒரு வழக்கமான தாள் பயன்படுத்தவும். அடுத்து, "ஆரோக்கியத்திற்காக" அல்லது "அமைதிக்காக" என்று கையொப்பமிடுங்கள். வழிபாட்டின் போது பிரார்த்தனை குறிப்பாக நோய்வாய்ப்பட்ட, துன்பம் அல்லது தடுமாறின மக்களுக்கு அவசியம். இந்த உலகத்தை விட்டுப் பிரிந்தவரின் பிறந்த நாள் மற்றும் இறப்பு அன்று, அவரது பெயர் நாளில், ஓய்வு குறிப்புகள் சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. ஒரு தாளில் 5 முதல் 10 பெயர்களைக் குறிப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் ஞானஸ்நானத்தில் பெறப்பட வேண்டும். கடைசி பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்கள் தேவையில்லை. ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்களின் பெயர்களை குறிப்பில் சேர்க்க முடியாது.

ப்ரோஸ்கோமீடியா

இந்த வார்த்தை "கொண்டு வருதல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பண்டைய கிறிஸ்தவர்களே ரொட்டி, ஒயின், எண்ணெய் மற்றும் பிற பொருட்களை தேவாலயத்திற்கு கொண்டு வந்தனர். இப்போது இந்த பாரம்பரியம் இல்லாமல் போய்விட்டது.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு இரகசியமாக தொடங்குகிறது, பலிபீடம் மூடப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் கடிகாரம் வாசிக்கப்படுகிறது. பூசாரி பலிபீடத்தில் பரிசுகளைத் தயாரிக்கிறார். இதைச் செய்ய, இயேசு கூட்டத்திற்கு உணவளித்த ஐந்து ரொட்டிகளின் நினைவாக 5 சேவை புரோஸ்போராக்களைப் பயன்படுத்துகிறார். அவற்றில் முதலாவது "ஆட்டுக்குட்டி" (ஆட்டுக்குட்டி) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு அப்பாவி தியாகத்தின் சின்னம், இயேசு கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரி. அதிலிருந்து ஒரு நாற்கர பகுதி வெட்டப்படுகிறது. கடவுளின் தாய், அனைத்து புனிதர்கள், வாழும் குருமார்கள் மற்றும் வாழும் பாமர மக்கள், இறந்த கிறிஸ்தவர்கள் ஆகியோரின் நினைவாக மற்ற ரொட்டிகளிலிருந்து துண்டுகள் எடுக்கப்படுகின்றன.

பின்னர் சிறிய ப்ரோஸ்போராக்களின் முறை வருகிறது. பாதிரியார் பாரிஷனர்களால் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட குறிப்புகளிலிருந்து பெயர்களைப் படித்து, அதனுடன் தொடர்புடைய துகள்களின் எண்ணிக்கையை எடுக்கிறார். அனைத்து துண்டுகளும் பேட்டனில் வைக்கப்படுகின்றன. அவர் தேவாலயத்தின் முன்மாதிரியாக மாறுகிறார், அங்கு புனிதர்கள் மற்றும் இழந்தவர்கள், நோயாளிகள் மற்றும் ஆரோக்கியமானவர்கள், உயிருடன் இருப்பவர்கள் மற்றும் பிரிந்தவர்கள் ஒன்றாக கூடுகிறார்கள். ரொட்டி திராட்சை வத்தல் கோப்பையில் மூழ்கி, இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் மூலம் சுத்திகரிக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது. புரோஸ்கோமீடியாவின் முடிவில், பாதிரியார் பேட்டனை அட்டைகளால் மூடி, பரிசுகளை ஆசீர்வதிக்குமாறு கடவுளிடம் கேட்கிறார்.

கேட்குமன்ஸ் வழிபாடு

பண்டைய காலங்களில், கேட்குமன்ஸ் ஞானஸ்நானத்திற்கு தயாராகிக்கொண்டிருந்தவர்கள். இந்த வழிபாட்டில் யார் வேண்டுமானாலும் கலந்து கொள்ளலாம். டீக்கன் பலிபீடத்தை விட்டு வெளியேறி, “ஆசீர்வாதம், குரு!” என்று கூச்சலிடுவதுடன் இது தொடங்குகிறது. இதைத் தொடர்ந்து சங்கீதங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் பாடப்படுகின்றன. கேட்குமென்ஸ் வழிபாட்டில் நினைவுகூரப்பட்டது வாழ்க்கை பாதைபிறப்பு முதல் மரண துன்பம் வரை இரட்சகர்.

உச்சகட்டம் புதிய ஏற்பாட்டை வாசிப்பது. பலிபீடத்தின் வடக்கு வாசலில் இருந்து நற்செய்தி புனிதமாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒரு மதகுரு எரியும் மெழுகுவர்த்தியுடன் முன்னால் செல்கிறார். இது கிறிஸ்துவின் போதனைகளின் வெளிச்சம் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் முன்மாதிரி. டீக்கன் நற்செய்தியை மேல்நோக்கி எடுத்துச் செல்கிறார் - கிறிஸ்துவின் சின்னம். பூசாரி அவரைப் பின்தொடர்ந்து, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு அடிபணிந்ததன் அடையாளமாக தலையை வணங்குகிறார். ஊர்வலம் அரச கதவுகளுக்கு முன்னால் உள்ள பிரசங்கத்தில் முடிவடைகிறது. பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசிக்கும் போது, ​​அங்கிருப்பவர்கள் மரியாதையுடன் தலை குனிந்து நிற்க வேண்டும்.

பின்னர் பாதிரியார் பாரிஷனர்களால் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட குறிப்புகளைப் படிக்கிறார், மேலும் முழு தேவாலயமும் அவற்றில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மக்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் அமைதிக்காக ஜெபிக்கிறது. "கேட்சுமென்ஸ், வெளியே வா!" என்ற அழுகையுடன் கேட்குமென்ஸ் வழிபாடு முடிவடைகிறது. இதற்குப் பிறகு, ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் மட்டுமே கோவிலில் இருக்கிறார்கள்.

விசுவாசிகளின் வழிபாடு

திருமறையில் அனுமதிக்கப்பட்டவர்கள் வழிபாடு என்றால் என்ன என்பதை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியும். சேவையின் கடைசி பகுதி கடைசி இரவு உணவு, இரட்சகரின் மரணம், அவரது அற்புதமான உயிர்த்தெழுதல், பரலோகத்திற்கு ஏறுதல் மற்றும் வரும் இரண்டாவது வருகைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பரிசுகள் சிம்மாசனத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன, மிக முக்கியமானவை உட்பட பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன. கோரஸில், பாரிஷனர்கள் கிறிஸ்தவ போதனையின் அடித்தளத்தை அமைக்கும் "நம்பிக்கை" மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசு "எங்கள் தந்தை" ஆகியவற்றைப் பாடுகிறார்கள்.

சேவையின் உச்சக்கட்டம் ஒற்றுமையின் புனிதமாகும். பின்னர், கூடியிருந்தவர்கள் கடவுளுக்கு நன்றி கூறி, தேவாலயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்தனர். கடைசியில் அது பாடப்பட்டது: "இனிமேல் என்றும் என்றும் கர்த்தருடைய நாமம் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதாக." இந்த நேரத்தில், பாதிரியார் திருச்சபையை சிலுவையுடன் ஆசீர்வதிக்கிறார், எல்லோரும் அவரிடம் வந்து, சிலுவையை முத்தமிட்டு நிம்மதியாக வீட்டிற்குச் செல்கிறார்கள்.

ஒற்றுமையை சரியாக எடுத்துக்கொள்வது எப்படி

இந்த சடங்கில் பங்கேற்காமல், வழிபாடு என்றால் என்ன என்பதை நீங்களே அனுபவிக்க மாட்டீர்கள். ஒற்றுமைக்கு முன், விசுவாசி தனது பாவங்களை மனந்திரும்பி, பாதிரியாரிடம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். குறைந்தது 3 நாட்கள் உண்ணாவிரதமும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, இதன் போது ஒருவர் இறைச்சி, பால் பொருட்கள், முட்டை அல்லது மீன் சாப்பிடக்கூடாது. நீங்கள் வெற்று வயிற்றில் ஒற்றுமையை எடுக்க வேண்டும். புகைபிடித்தல் மற்றும் மருந்துகளை உட்கொள்வதைத் தவிர்க்கவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

ஒற்றுமைக்கு முன், உங்கள் கைகளை உங்கள் மார்பின் மேல் கடக்கவும், உங்கள் வலதுபுறத்தை உங்கள் இடதுபுறத்தில் வைக்கவும். வரிசையில் சேருங்கள், தள்ள வேண்டாம். நீங்கள் பூசாரியை அணுகும்போது, ​​அவருடைய பெயரைச் சொல்லி, உங்கள் வாயைத் திறக்கவும். மதுவில் தோய்த்த ரொட்டி துண்டு அதில் வைக்கப்படும். பாதிரியார் கோப்பையை முத்தமிட்டு விட்டு விலகுங்கள். மேஜையில் ப்ரோஸ்போரா மற்றும் "டெப்லோடா" (தண்ணீருடன் நீர்த்த மது) ஆகியவற்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இதற்குப் பிறகுதான் பேச முடியும்.

வழிபாட்டு முறை என்றால் என்ன? இரட்சகரின் முழு பாதையையும் நினைவுகூரவும், அவருடன் ஒற்றுமையின் சடங்கில் ஐக்கியப்படவும் இது ஒரு வாய்ப்பாகும். கோவிலில் சேவை செய்த பிறகு, ஒரு நபர் தனது நம்பிக்கையை பலப்படுத்துகிறார், அவரது ஆன்மா ஒளி, நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதி ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகிறது.

வழிபாட்டு முறை ("சேவை", "பொதுவான காரணம்" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) மிக முக்கியமான கிறிஸ்தவ சேவையாகும், இதன் போது நற்கருணை (ஒத்துழைப்பு தயாரித்தல்) செய்யப்படுகிறது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வழிபாட்டு முறை என்றால் கூட்டு வேலை என்று பொருள். விசுவாசிகள் தேவாலயத்தில் கூடி "ஒரே வாயுடனும் ஒரே இதயத்துடனும்" ஒன்றாக கடவுளை மகிமைப்படுத்தவும், கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களில் பங்கு பெறவும் (தயவுசெய்து, ஒற்றுமையை எடுக்க, நீங்கள் சிறப்பாக தயார் செய்ய வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்க: வேகமாக, நியதிகளைப் படிக்கவும், வாருங்கள். வெற்று வயிற்றில் தேவாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள், அதாவது சேவைக்கு 00-00 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு எதையும் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ கூடாது).
எளிய வார்த்தைகளில் வழிபாடு. வழிபாட்டு முறை மிக முக்கியமான தேவாலய சேவை. இது ஒரு புனிதமான சடங்கு (தேவாலய சேவை), இதன் போது நீங்கள் தேவாலயத்தில் ஒற்றுமையைப் பெறலாம்.

நிறை என்பது என்ன ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்?
வழிபாட்டு முறை சில நேரங்களில் வெகுஜன என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பொதுவாக விடியற்காலையில் இருந்து மதியம் வரை, அதாவது இரவு உணவிற்கு முந்தைய நேரத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு எப்போது, ​​எந்த நேரத்தில் மற்றும் எந்த நாட்களில் நடைபெறுகிறது?
பெரிய தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்களில், வழிபாட்டு முறை தினமும் நிகழலாம். சிறிய தேவாலயங்களில், பொதுவாக ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வழிபாடு நடைபெறும்.
வழிபாட்டு முறையின் ஆரம்பம் சுமார் 8-30 ஆகும், ஆனால் அது ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் வித்தியாசமானது. சேவையின் காலம் 1.5-2 மணி நேரம்.

தேவாலயத்தில் வழிபாடு ஏன் நடைபெறுகிறது (தேவை)? வழிபாடு என்றால் என்ன?
இந்த புனித சடங்கை இயேசு கிறிஸ்து தனது துன்பத்திற்கு முன் அப்போஸ்தலர்களுடனான கடைசி இரவு உணவில் நிறுவினார். அவர் தனது தூய்மையான கைகளில் ரொட்டியை எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, அதை உடைத்து, சீடர்களுக்குப் பங்கிட்டு, கூறினார்: "எடுங்கள், சாப்பிடுங்கள்: இது என் உடல். "பின்னர் அவர் ஒரு கோப்பை மதுவை எடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, அதை சீடர்களுக்குக் கொடுத்து, கூறினார்: "நீங்கள் அனைவரும் இதைப் பருகுங்கள்: இது புதிய ஏற்பாட்டின் எனது இரத்தம், இது பலருக்கு மன்னிப்புக்காக ஊற்றப்பட்டது. பாவங்கள்” (மத்தேயு 26:26-28). பின்னர் இரட்சகர் அப்போஸ்தலர்களுக்கும், அவர்கள் மூலம் அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும், அவருடைய துன்பம், மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலை நினைவுகூரும் வகையில், அவருடன் விசுவாசிகளின் நெருங்கிய ஐக்கியத்திற்காக, உலக முடிவு வரை இந்த சடங்கைச் செய்ய கட்டளையிட்டார். அவர் கூறினார்: "என்னை நினைத்து இதைச் செய்யுங்கள்" (லூக்கா 22:19).

பொருள் என்ன மற்றும் குறியீட்டு நடவடிக்கைகள்வழிபாட்டு முறையா? வழிபாட்டு முறை எதைக் கொண்டுள்ளது?
வழிபாட்டு முறை இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு முதல் பரலோகத்திற்கு ஏறுதல் வரையிலான பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை நினைவுபடுத்துகிறது, மேலும் நற்கருணை கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.
வழிபாட்டு முறை:
1. ப்ரோஸ்கோமீடியா. முதலாவதாக, ஒற்றுமையின் சடங்கிற்கு தேவையான அனைத்தும் தயாரிக்கப்படுகின்றன - ப்ரோஸ்கோமிடி (மொழிபெயர்ப்பு - பிரசாதம்). வழிபாட்டு முறையின் முதல் பகுதி "ப்ரோஸ்கோமீடியா" பெத்லகேமில் கிறிஸ்துவின் பிறப்பு. ப்ரோஸ்கோமீடியாவில் உட்கொள்ளப்படும் ரொட்டி ப்ரோஸ்போரா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "பிரசாதம்".
புரோஸ்கோமீடியாவின் போது, ​​பாதிரியார் எங்கள் பரிசுகளை (ப்ரோஸ்போரா) தயார் செய்கிறார். ப்ரோஸ்கோமீடியாவைப் பொறுத்தவரை, ஐந்து சேவை ப்ரோஸ்போராக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன (இயேசு கிறிஸ்து ஐந்தாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு ஐந்து ரொட்டிகளைக் கொடுத்ததன் நினைவாக) அதே போல் பாரிஷனர்களால் ஆர்டர் செய்யப்பட்ட புரோஸ்போராக்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒற்றுமைக்கு, ஒரு புரோஸ்போரா (ஆட்டுக்குட்டி) பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது தகவல்தொடர்பாளர்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்திருக்க வேண்டும். பலிபீடத்தை மூடிய பலிபீடத்தின் மீது குறைந்த குரலில் புரோஸ்கோமீடியா பூசாரியால் செய்யப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், மணிநேர புத்தகத்தின் (வழிபாட்டு புத்தகம்) படி மூன்றாவது மற்றும் ஆறாவது மணிநேரம் படிக்கப்படுகிறது.
ப்ரோஸ்கோமீடியா, இதன் போது ஒயின் மற்றும் ரொட்டி (புரோஸ்போரா) நற்கருணைக்கு (கம்யூனியன்) தயாரிக்கப்படுகிறது மற்றும் வாழும் மற்றும் இறந்த கிறிஸ்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் நினைவுகூரப்படுகின்றன, இதற்காக பாதிரியார் புரோஸ்போராவிலிருந்து துகள்களை அகற்றுகிறார். சேவையின் முடிவில், இந்த துகள்கள் "ஆண்டவரே, உமது புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகளின் மூலம் உங்கள் நேர்மையான இரத்தத்தால் நினைவுகூரப்பட்ட அனைவரின் பாவங்களையும் கழுவி விடுங்கள்" என்ற பிரார்த்தனையுடன் இரத்தக் கலசத்தில் மூழ்கடிக்கப்படுகின்றன. ப்ரோஸ்கோமீடியாவில் வாழும் மற்றும் இறந்தவர்களின் நினைவேந்தல் மிகவும் பயனுள்ள பிரார்த்தனை. புரோஸ்கோமீடியா பலிபீடத்தில் உள்ள மதகுருக்களால் நிகழ்த்தப்படுகிறது; இந்த நேரத்தில் தேவாலயத்தில் மணிநேரங்கள் பொதுவாக வாசிக்கப்படுகின்றன. (ப்ரோஸ்கோமீடியாவின் போது உங்கள் அன்புக்குரியவருக்காக பாதிரியார் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்க, வழிபாட்டிற்கு முன் மெழுகுவர்த்தி கடைக்கு “ப்ரோஸ்கோமீடியாவுக்காக” என்ற சொற்களுடன் ஒரு குறிப்பை சமர்ப்பிக்க வேண்டும்)

2. வழிபாட்டு முறையின் இரண்டாம் பகுதி கேட்குமென்ஸ் வழிபாட்டு முறை.
கேட்குமன்ஸ் வழிபாட்டின் போது (கேட்குமன்ஸ் என்பது புனித ஞானஸ்நானம் பெறத் தயாராகும் நபர்கள்), கடவுளின் கட்டளைகளின்படி எவ்வாறு வாழ வேண்டும் என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம். இது கிரேட் லிட்டானியுடன் (கூட்டு தீவிரப்படுத்தப்பட்ட பிரார்த்தனை) தொடங்குகிறது, இதில் பாதிரியார் அல்லது டீக்கன் அமைதி, ஆரோக்கியம், நம் நாட்டிற்காக, நம் அன்புக்குரியவர்களுக்காக, தேவாலயத்திற்காக, தேசபக்தர்களுக்காக, பயணம் செய்பவர்களுக்காக குறுகிய பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார். , சிறையில் இருப்பவர்களுக்கு அல்லது பிரச்சனையில் இருப்பவர்களுக்கு.. ஒவ்வொரு மனுவிற்குப் பிறகும், பாடகர்கள் பாடுகிறார்கள்: "ஆண்டவரே கருணை காட்டுங்கள்."
தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, பாதிரியார் பலிபீடத்திலிருந்து வடக்கு வாயில் வழியாக நற்செய்தியை எடுத்துச் செல்கிறார், மேலும் அதை அரச கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்திற்குள் கொண்டு வருகிறார். (நற்செய்தியுடன் மதகுருவின் ஊர்வலம் சிறிய நுழைவாயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் பிரசங்கிக்க இயேசு கிறிஸ்துவின் முதல் தோற்றத்தை விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்டுகிறது).
பாடலின் முடிவில், பலிபீட சுவிசேஷத்தை சுமக்கும் பாதிரியார் மற்றும் டீக்கன், பிரசங்கத்திற்கு (ஐகானோஸ்டாசிஸின் முன்) வெளியே செல்கிறார்கள். பாதிரியாரிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பிறகு, டீக்கன் அரச கதவுகளில் நின்று, நற்செய்தியைப் பிடித்துக் கொண்டு, “ஞானம், மன்னியுங்கள்” என்று அறிவிக்கிறார், அதாவது, நற்செய்தி வாசிப்பை விரைவில் கேட்பார்கள் என்று விசுவாசிகளுக்கு நினைவூட்டுகிறார், எனவே அவர்கள் நிற்க வேண்டும். நேராக மற்றும் கவனத்துடன் (மன்னிப்பு என்றால் நேராக).
அப்போஸ்தலர் மற்றும் நற்செய்தி வாசிக்கப்படுகிறது. நற்செய்தியைப் படிக்கும்போது, ​​விசுவாசிகள் தலை குனிந்து நின்று, புனிதமான நற்செய்தியைப் பயபக்தியுடன் கேட்கிறார்கள்.
பின்னர், அடுத்த தொடர் பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, கேட்சுமன்ஸ் கோவிலை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்கப்படுகிறார் (கேட்சுமென்ஸ், வெளியே செல்லுங்கள்).

3. மூன்றாம் பகுதி - விசுவாசிகளின் வழிபாடு.
செருபிக் கீதத்திற்கு முன், ராயல் கதவுகள் திறக்கப்பட்டு, டீக்கன் தணிக்கை செய்யப்படுகிறது. இந்த வார்த்தைகளை நிறைவேற்றிய பிறகு: "இப்போது இந்த வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கவனிப்பையும் ஒதுக்கி வைப்போம் ..." பாதிரியார் புனித பரிசுகளை - ரொட்டி மற்றும் ஒயின் - பலிபீடத்தின் வடக்கு வாயில்களில் இருந்து நிறைவேற்றுகிறார். ராயல் கதவுகளில் நின்று, நாம் குறிப்பாக நினைவில் வைத்திருக்கும் அனைவருக்கும் அவர் பிரார்த்தனை செய்கிறார், மேலும், ராயல் கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்திற்குத் திரும்பி, அவர் மரியாதைக்குரிய பரிசுகளை சிம்மாசனத்தில் வைக்கிறார். (பலிபீடத்திலிருந்து சிம்மாசனத்திற்கு பரிசுகளை மாற்றுவது பெரிய நுழைவாயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் சிலுவையில் துன்பம் மற்றும் மரணத்தை விடுவிக்க இயேசு கிறிஸ்துவின் புனிதமான ஊர்வலத்தை குறிக்கிறது).
“செருபிம்ஸ்காயா” க்குப் பிறகு, மனுவின் வழிபாடு கேட்கப்படுகிறது மற்றும் முக்கிய பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று பாடப்படுகிறது - “தி க்ரீட்” - இது அனைத்து பாரிஷனர்களும் பாடகர்களுடன் சேர்ந்து நிகழ்த்தப்படுகிறது.
பின்னர், தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, வழிபாட்டு முறையின் உச்சம் வருகிறது: நற்கருணையின் புனித சடங்கு கொண்டாடப்படுகிறது - ரொட்டி மற்றும் ஒயின் உண்மையான உடலாகவும் நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையான இரத்தமாகவும் மாற்றப்படுகிறது. பின்னர் "கடவுளின் தாய்க்கு பாராட்டு பாடல்" மற்றும் மனுவின் வழிபாடு ஒலிக்கிறது. மிக முக்கியமான ஒன்று - "ஆண்டவரின் பிரார்த்தனை" (எங்கள் தந்தை ...) - அனைத்து விசுவாசிகளாலும் செய்யப்படுகிறது. இறைவணக்கத்திற்குப் பின் திருமுறைப் பாசுரம் பாடப்படுகிறது. ராயல் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன. பாதிரியார் புனித பரிசுகளுடன் சாலஸை வெளியே கொண்டு வருகிறார் (சில தேவாலயங்களில் ஒற்றுமையுடன் சாலஸை வெளியே கொண்டு வரும்போது மண்டியிடுவது வழக்கம்) மேலும் கூறுகிறார்: "கடவுளின் பயத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் தொடரவும்!" விசுவாசிகளின் ஒற்றுமை தொடங்குகிறது.

ஒற்றுமையின் போது என்ன செய்ய வேண்டும்? பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் கைகளை மார்பில், வலதுபுறமாக இடதுபுறமாக மடக்குகிறார்கள். குழந்தைகள் முதலில் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள், பின்னர் ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள். கோப்பையுடன் பாதிரியாரை அணுகி, அவரது பெயரைச் சொல்லுங்கள், உங்கள் வாயைத் திறக்கவும். அவர் உங்கள் வாயில் ப்ரோஸ்போராவை மதுவில் வைத்தார். நீங்கள் பூசாரியின் கைகளில் கோப்பையை முத்தமிட வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் ஒற்றுமையை சாப்பிட வேண்டும், மேசைக்குச் சென்று அங்கு ஒரு ப்ரோஸ்போராவை எடுத்து, அதை சாப்பிட்டு பின்னர் கழுவ வேண்டும். உண்பதும் குடிப்பதும் அவசியம், இதனால் அனைத்து ஒற்றுமைகளும் உடலுக்குள் சென்று அண்ணம் அல்லது பற்களில் தங்காது.

ஒற்றுமையின் முடிவில், பாடகர்கள் நன்றி செலுத்தும் பாடலைப் பாடுகிறார்கள்: "எங்கள் உதடுகள் நிரம்பட்டும் ..." மற்றும் சங்கீதம் 33. அடுத்து, பூசாரி பணிநீக்கம் (அதாவது, வழிபாட்டு முறையின் முடிவு) என்று உச்சரிக்கிறார். "பல ஆண்டுகள்" ஒலிகள் மற்றும் பாரிஷனர்கள் சிலுவையை முத்தமிடுகிறார்கள்.
ஒற்றுமைக்குப் பிறகு "நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனைகள்" படிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை நினைவில் கொள்க.

புனித நீதியுள்ள ஜான் (க்ரோன்ஸ்டாட்): “... வாழ்வின் ஆதாரம் இல்லாமல் நமக்குள் உண்மையான வாழ்க்கை இல்லை - இயேசு கிறிஸ்து. வழிபாட்டு முறை ஒரு கருவூலம், உண்மையான வாழ்க்கையின் ஆதாரம், ஏனென்றால் இறைவன் தாமே அதில் இருக்கிறார். வாழ்வின் இறைவன் தம்மை நம்புவோருக்கு உணவாகவும் பானமாகவும் தருகிறார், மேலும் தம்மில் பங்குகொள்பவர்களுக்கு ஏராளமாக வாழ்வளிக்கிறார்... நமது தெய்வீக வழிபாடு, குறிப்பாக நற்கருணை, கடவுளின் அன்பின் மிகப்பெரிய மற்றும் நிலையான வெளிப்பாடாகும். ”

இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவம் தோன்றிய புகைப்படத்தையும், வழிபாட்டின் போது ஐகான்களின் ஒளியையும் படம் காட்டுகிறது.

ஒற்றுமைக்குப் பிறகு என்ன செய்யக்கூடாது?
- ஒற்றுமைக்குப் பிறகு நீங்கள் ஐகானின் முன் மண்டியிட முடியாது
- நீங்கள் புகைபிடிக்கவோ சத்தியம் செய்யவோ முடியாது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவராக நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரஸ் படி

கிரேக்க மொழியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வார்த்தை "வழிபாட்டு முறை"அர்த்தம் "கூட்டு வணிகம்" ("litos" - பொது, "ergon" - வணிகம், சேவை).

தெய்வீக வழிபாடு ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் முக்கிய தினசரி சேவையாகும். இந்த சேவையின் போது, ​​​​விசுவாசிகள் கடவுளைத் துதிக்கவும், பரிசுத்த பரிசுகளில் பங்கு கொள்ளவும் கோவிலுக்கு வருகிறார்கள்.

வழிபாட்டு முறையின் தோற்றம்

நற்செய்தியின் படி, இயேசு கிறிஸ்துவின் தலைமையிலான அப்போஸ்தலர்களே, விசுவாசிகளுக்கு ஒரு முன்மாதிரியை அமைத்தனர். உங்களுக்குத் தெரியும், கிறிஸ்துவின் துரோகம் மற்றும் மரணதண்டனைக்கு முன்னதாக, அப்போஸ்தலர்களும் இரட்சகரும் கடைசி இரவு உணவிற்கு கூடினர், அங்கு அவர்கள் கோப்பையில் இருந்து குடித்துவிட்டு ரொட்டி சாப்பிட்டார்கள். கிறிஸ்து அவர்களுக்கு ரொட்டியையும் திராட்சரசத்தையும் கொடுத்தார்: "இது என் உடல்," "இது என் இரத்தம்."

இரட்சகரின் மரணதண்டனை மற்றும் விண்ணேற்றத்திற்குப் பிறகு, அப்போஸ்தலர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் செய்யத் தொடங்கினர், ரொட்டி மற்றும் ஒயின் (ஒத்துழைப்பு), சங்கீதங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளைப் பாடி, பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படிக்கத் தொடங்கினர். அப்போஸ்தலர்கள் இதை பெரியவர்களுக்கும் பாதிரியார்களுக்கும் கற்பித்தார்கள், அவர்கள் தங்கள் திருச்சபைகளுக்கு கற்பித்தார்கள்.

வழிபாட்டு முறை என்பது ஒரு தெய்வீக சேவையாகும், அதில் நற்கருணை (நன்றி) கொண்டாடப்படுகிறது: இதன் பொருள் மனித இனத்தின் இரட்சிப்புக்காக மக்கள் சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறார்கள் மற்றும் கடவுளின் குமாரன் சிலுவையில் செய்த தியாகத்தை நினைவில் கொள்கிறார்கள். வழிபாட்டு முறையின் முதல் சடங்கு அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸால் இயற்றப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது.


பெரிய தேவாலயங்களில் ஒவ்வொரு நாளும், சிறிய தேவாலயங்களில் - ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது. வழிபாட்டு நேரம் அதிகாலை முதல் நண்பகல் வரை ஆகும், அதனால்தான் இது பெரும்பாலும் நிறை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வழிபாட்டு முறை எவ்வாறு கொண்டாடப்படுகிறது?

வழிபாட்டு முறை மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளன. முதல் பகுதி ப்ரோஸ்கோமீடியா அல்லது கொண்டுவருதல். பூசாரி சடங்கிற்கான பரிசுகளைத் தயாரிக்கிறார் - மது மற்றும் ரொட்டி. ஒயின் தண்ணீரில் நீர்த்தப்படுகிறது, ரொட்டி (ப்ரோஸ்போரா) முதல் கிறிஸ்தவர்கள் சேவைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அவர்களுடன் கொண்டு வரும் வழக்கத்தை நினைவுபடுத்துகிறது.

ஒயின் மற்றும் ரொட்டி போடப்பட்ட பிறகு, பாதிரியார் பேட்டனில் ஒரு நட்சத்திரத்தை வைக்கிறார், பின்னர் பேட்டன் மற்றும் கோப்பையை ஒயின் இரண்டு கவர்களால் மூடி, மேலே அவர் ஒரு பெரிய அட்டையை வீசுகிறார், இது "காற்று" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதற்குப் பிறகு, பூசாரி இறைவனிடம் பரிசுகளை ஆசீர்வதிக்குமாறும், அவற்றைக் கொண்டு வந்தவர்களையும், யாருக்காக கொண்டு வரப்பட்டவர்களையும் நினைவுகூரும்படியும் கேட்கிறார்.


வழிபாட்டு முறையின் இரண்டாம் பகுதி கேட்குமென்ஸ் வழிபாட்டு முறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. தேவாலயத்தில் உள்ள கேட்குமன்ஸ் ஞானஸ்நானத்திற்கு தயாராகும் ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். டீக்கன் பிரசங்க மேடையில் பாதிரியாரிடமிருந்து ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறார் மற்றும் சத்தமாக அறிவிக்கிறார்: "ஆசீர்வாதம், மாஸ்டர்!" இதனால், ஆராதனை தொடங்கவும், ஆலயத்தில் கூடியிருக்கும் அனைவரும் கலந்து கொள்ளவும் அருள்பாலிக்க வேண்டுகிறார். இந்த நேரத்தில் பாடகர்கள் சங்கீதம் பாடுகிறார்கள்.

சேவையின் மூன்றாவது பகுதி விசுவாசிகளின் வழிபாட்டு முறை. ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்களும், பாதிரியார் அல்லது பிஷப்பால் தடை செய்யப்பட்டவர்களும் கலந்து கொள்வது இனி சாத்தியமில்லை. சேவையின் இந்த பகுதியின் போது, ​​பரிசுகள் சிம்மாசனத்திற்கு மாற்றப்பட்டு, பின்னர் புனிதப்படுத்தப்பட்டு, விசுவாசிகள் ஒற்றுமையைப் பெறத் தயாராகிறார்கள். ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, ஒற்றுமைக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு பாதிரியார் மற்றும் டீக்கன் பெரிய நுழைவாயிலை உருவாக்குகிறார்கள் - அவர்கள் ராயல் கதவுகள் வழியாக பலிபீடத்திற்குள் நுழைகிறார்கள்.

சேவையின் முடிவில், பரிசுகள் சிம்மாசனத்தில் வைக்கப்பட்டு ஒரு பெரிய முக்காடு மூடப்பட்டிருக்கும், ராயல் கதவுகள் மூடப்பட்டு திரை இழுக்கப்படுகிறது. பாடகர்கள் செருபிக் கீதத்தை முடிக்கிறார்கள். இந்த நேரத்தில், விசுவாசிகள் சிலுவையில் இரட்சகரின் தன்னார்வ துன்பங்களையும் மரணத்தையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் தங்களுக்காகவும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காகவும் ஜெபிக்க வேண்டும்.

இதற்குப் பிறகு, டீக்கன் மனுவின் லிட்டானியை உச்சரிக்கிறார், மேலும் பாதிரியார் அனைவரையும் "அனைவருக்கும் அமைதி" என்ற வார்த்தைகளால் ஆசீர்வதிக்கிறார். பிறகு அவர் கூறுகிறார்: “ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக இருப்போம், நாம் ஒருமனதாக இருப்போம்,” ஒரு பாடகர் குழுவுடன். இதற்குப் பிறகு, அங்கிருந்த அனைவரும் க்ரீட்டைப் பாடுகிறார்கள், இது எல்லாவற்றையும் வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் கூட்டு அன்பிலும் ஒத்த எண்ணத்திலும் உச்சரிக்கப்படுகிறது.


வழிபாட்டு முறை என்பது தேவாலய சேவை மட்டுமல்ல. இரட்சகரின் பூமிக்குரிய பாதை, அவரது துன்பம் மற்றும் விண்ணேற்றம் ஆகியவற்றை மெதுவாக நினைவுகூர இது ஒரு வாய்ப்பாகும், மேலும் கடைசி இராப்போஜனத்தின் போது இறைவனால் ஏற்படுத்தப்பட்ட ஒற்றுமையின் மூலம் அவருடன் ஐக்கியப்படுவதற்கான வாய்ப்பு.