La disputa entre la mesa Bazar y Kirsanov. Las disputas de Evgeny Bazarov con Pavel Petrovich Kirsanov (según Roman I. S. Turgenev "Padres e hijos"). Actitud hacia el arte, la naturaleza.
Bazarov y Pavel Petrovich Kirsanov
Con el fin de realizar el conflicto de la novela en toda su integridad, todas las tonos de desacuerdos de Evgenia Bazarov y Pavel Petrovich Kirsanova deben entenderse. "¿Quiénes son los bazares?" - Kirsanov preguntando y escuche la respuesta Arkady: "Nihist". Según Pavel Petrovich, los nihilistas simplemente no admiten nada y no respetan nada. Las vistas del Bazarov Nihilist se pueden determinar solo al descubrir su posición. La pregunta es qué reconocer sobre cuáles son las razones para construir sus creencias es extremadamente importante para Pavel Petrovich. Esto es lo que los principios de Pavel Petrovich Kirsanova: el derecho a liderar la posición de liderazgo en la sociedad, los aristócratas no fueron ganados por ningún origen, pero las ventajas y asuntos morales ("la aristocracia dio la libertad de Inglaterra y lo apoya"), es decir, eso es . Normas morales producidas por aristócratas: el apoyo de la persona humana.
Sin principios, solo las personas inmorales pueden vivir. Después de leer las declaraciones del Bazarov acerca de la inutilidad de las palabras fuertes, vemos que los "principios" de los Pavel Petrovich no se relacionarán con sus actividades en beneficio de la sociedad, y Bazarov recibe solo lo que es útil ("Diré el caso: yo estará de acuerdo "". En la actualidad, es más útil, la negación total, negamos ").
Eugene niega al sistema estatal, que lidera a Paul Petrovich a la confusión (pálido "). Actitudes hacia la gente de Pavel Petrovich y Bazarov varios. La religiosidad de la gente de Pavel Petrovich de la vida de acuerdo con el abuelo ordenado, las órdenes parecen ser características originales y valiosas de la vida de las personas. Basarovoy Estas cualidades se odian: "La gente cree que cuando el trueno trueno, es ilya-profeta en el viaje de carro. ¿Qué va a hacer?" Estoy de acuerdo con él? " El mismo fenómeno se llama de manera diferente, y su papel en la vida de las personas es estimado de manera diferente. Pavel Petrovich: "Él (la gente) no puede vivir sin fe". Bazarov: "La superstición bruta es estúpida". Los desacuerdos de Bazarov y Pavel Petrovich con respecto al arte, se ven la naturaleza.
Desde el punto de vista de Bazarov, "lea Pushkin: el tiempo perdido, para hacer que la música sea ridícula, disfrute de la naturaleza, ridícula". Pavel Petrovich, por el contrario, ama la naturaleza, la música. El maximalismo del Bazarov, creyendo que es posible y necesario confiar solo en su propia experiencia y sus propios sentimientos, lleva a la negación del arte, ya que el arte es solo una generalización y comprensión artística de la experiencia de otra persona. El arte (y la literatura, y la pintura, y la música) suaviza el alma, distrae del caso. Todo esto es "romanticismo", "tonterías". El Bazarov, por lo que la figura principal de la época fue un hombre ruso, aplastado por la pobreza, "Supersticiones graves", parecía ser una "interpretación" blasfema sobre el arte, la "creatividad inconsciente", cuando "el caso va sobre el pan" . Entonces, en la novela Turgenev "Padres y niños" colisionó dos personajes fuertes y vívidos. En sus puntos de vista, las convicciones de Pavel Petrovich aparecieron frente a nosotros como representante de la "Fuerza Galentante, Glaring del Paso", y Evgeny Bazarov, como parte de la "fuerza destructiva y liberadora del presente".
El nombre de la novela Turgenev "Padres y niños" refleja con mucha precisión el conflicto principal del trabajo. El escritor plantea la capa de temas culturales, familiares, románticos, platónicos y amigables, pero la actitud de dos generaciones, la más antigua y más joven. La espora de Bazarov y Kirsanova es una brillante muestra de esta confrontación. El fondo histórico para los conflictos ideológicos sirvió a mediados del siglo XIX, antes de la cancelación de la servidumbre en el Imperio Ruso. Luego, los liberales y los demócratas revolucionarios columpieron la frente en la frente. Los detalles y el ejemplo de Éxodo consideran el ejemplo de nuestros héroes.
Conflicto central de la novela "Padres e hijos": esporas de Bazarov y Kirsanova
Es erróneo creer que la esencia del trabajo "Padres y Niños" se reduce a un cambio de la ideología de las generaciones, que tiene un subtexto sociopolítico. Este turgenev romano dotó un psicólogo profundo y una parcela de múltiples capas. Con la lectura superficial, el enfoque del lector solo está en el conflicto de la aristocracia y los asignates. Ayuda a revelar las opiniones que los bazares y Kirsanov se adhieren a la disputa. La siguiente tabla muestra la esencia de estas contradicciones. Y si profundizas, podemos notar que hay un idilio de felicidad familiar, e intrigas, y emancipación, y grotesco, y la eternidad de la naturaleza, y reflexiones sobre el futuro.
Evgeny Bazarov resulta ser el epicentro del conflicto de padres e hijos, cuando está de acuerdo con el amigo de la Universidad Arkady, ven a visitar Marino. En la casa del camarada, el ambiente no fue entregado de inmediato. MANIERES, APARCAMIENTO, DIRECCIONES DE VISTAS: Todo esto provoca la antipatía mutua con el tío Arkady. Más esporas de Bazarov y Kirsanov Llameada por muchos temas: Arte, Política, Filosofía, Gente Rusa.
Retrato de Eugene Bazarov
Evgeny Bazarov es un representante de la generación de "niños" en la novela. Es un joven estudiante con vistas progresivas, pero al mismo tiempo propenso al nihilismo, que cree "padres". TURGENEV como si el deliberadamente se vistiera con su héroe ridículamente y descuidadamente. Los detalles de su retrato enfatizan la rudeza y los poemas de un joven: una frente ancha, manos rojas, comportamiento seguro de sí mismo. Bazarov, en principio, externamente poco atractivo, pero tiene una mente profunda.
La espora de Bazarov y Kirsanov se ve agravada por el hecho de que el primero no reconoce ningún dogma y autoridades. Evgeny está convencido de que cualquier verdad comienza con la duda. Además, el héroe cree que todo puede ser revisado por una manera experimentada, los juicios sobre la fe no aceptan. Agrave la intolerancia a la situación de Bazarov a opiniones opuestas. Se le enfatiza el corte en sus declaraciones.
Retrato de Pavel Petrovich Kirsanova
Pavel Kirsanov es un noble típico, un representante de la generación de padres. Es un aristócrata herido y un conservador convencido que se adhiere a puntos de vista políticos liberales. Vístete exquisitamente y suavemente, usa disfraces rigurosos en el inglés y los collares de almidón. El oponente de Bazarov está muy bien mantenido, elegante en los modales. Él muestra su "raza".
Desde su punto de vista, las tradiciones y los principios establecidos deben permanecer inquebrantables. La espora de Bazarov y Kirsanov se apoya por el hecho de que Pavel Petrovich es que todos los nuevos se perciben negativamente e incluso hostiles. Aquí te da a conocer el conservadurismo congénito. Adherencias de Kirsanov frente a antiguas autoridades, solo que son ciertas para él.
Spore Bazarov y Kirsanova: mesa de diferencia
El problema más importante ya está expresado por TURGENEV en nombre de la novela, la diferencia de generaciones. La línea de la disputa de los personajes principales se puede rastrear en esta tabla.
Evgeny Bazarov | Pavel Kirsanov |
Modales y retrato de héroes |
|
No descuidado en sus declaraciones y comportamiento. Seguro de sí mismo, pero un joven inteligente. | Atrapado, exquisito aristócrata. A pesar de la Honorable Edad, la armonía retenida y la apariencia presentable. |
Puntos de vista políticos |
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Promueve las ideas nihilísticas, seguidas de Arkady. No tiene autoridades. Reconoce solo lo que considera útil para la sociedad. | Se adhiere a puntos de vista liberales. El valor principal es la personalidad y la autoestima. |
Actitud hacia la gente común. |
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Desprecia a los plebeyos, aunque el abuelo está orgulloso de quién trabajó en la Tierra toda su vida. | Entra en la protección del campesinado, pero mantiene la distancia con ellos. |
Vistas filosóficas y estéticas. |
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Materialista convencido. No considera la filosofía con algo importante. | Cree en la existencia de Dios. |
Lema en la vida |
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No tiene los principios, guiados por las sensaciones. Respetos de personas que están escuchando u odian. | El principio principal considera la aristocracia. Y los pueblos de los eclipsados \u200b\u200bequivalen al vacío espiritual y la inmoralidad. |
Actitud al arte |
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Niega el componente estético de la vida. No reconoce la poesía y cualquier otra manifestación del arte. | Él considera importante el arte, pero no están interesados \u200b\u200ben ellos. Hombre seco e irritante. |
Amor y mujer |
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Se niega voluntariamente al amor. Lo considera solo desde el punto de vista de la fisiología humana. | Las mujeres se relacionan para prevenir, reverentes, respetuosamente. Enamorado - un caballero real. |
Quienes son tales nihilistas
Las ideas del nihilismo se pronuncian en la confrontación de oponentes, que son Pavel Kirsanov, Bazares. La disputa está expuesta por el espíritu de Bunlet de Evgeny Bazarov. No se inclina ante las autorizaciones, y esto lo une con los demócratas revolucionarios. La pregunta del héroe y niega todo lo que ve en la sociedad. Es esta característica la característica de los nihilistas.
El resultado de la historia.
En general, los bazares se refieren a la categoría de personas del caso. No acepta convenciones y etiqueta aristocrática de admisión. El héroe está en la búsqueda diaria de la verdad. Una de estas búsquedas es la disputa de Bazarov y Kirsanov. La tabla muestra claramente las contradicciones entre ellos.
Kirsanov es bueno en la controversia, solo las conversaciones adicionales no vienen. Argumenta sobre la vida de una gente sencilla, pero solo un cenicero en forma de servilletas en su escritorio habla de su verdadera conexión con él. Pavel Petrovich con Paphos habla sobre el Ministerio en beneficio de la Patria, y al mismo tiempo vive la vida plena y tranquila.
Debido a los héroes de verdad no comprometidos, no se nace en los novedos "padres y hijos". La espora de Bazarov y Kirsanov termina un duelo, lo que demuestra el vacío del noble caballerismo. El colapso de las ideas de nihilismo se identifica con la muerte de Eugene de la infección de la sangre. Y la pasividad de Liberalov confirma Pavel Petrovich, ya que queda por vivir en Dresde, aunque la vida lejana lejos de su tierra natal es difícil para él.
Inicio\u003e Informe PublicMinisterio de Educación y Ciencia de la Federación Rusa.
MOU "GYMNASIA№1"
Lección de literatura en el grado 10
"Conflicto externo de la novela.
I. S. S. TURGENEV "PADRES Y NIÑOS"
Profesor: Potapushkina Irina grigorievnabiysk 2007
Objetivos: 1) Identificar el significado de la confrontación ideológica de los "padres" y "niños"; 2) desarrollar las habilidades de generalización y sistematización en el proceso de trabajo en las obras de arte; 3) el curso de la lección :
- La palabra profesor
- Probamos, apoyados en las características del autor del retrato, el carácter, el estilo de vida del héroe, para formar su propia actitud, personal, con el carácter.
| Criterios para la evaluación. | Bazarov Evgeny Vasilyevich | Kirsanov Pavel Petrovich |
| Retrato | CH.2. "... Alto crecimiento en una capucha larga con pinceles ... Mano roja desnuda", "voz perezosa, pero valiente", "la cara es larga y delgada, con una frente ancha, piso de arriba, una nariz puntiaguda, grandes ojos verdosos. y colgando bacnebras de color arenoso, se animó a la sonrisa animada "," labios delgados "," pelo rubio oscuro, largo y grueso, no ocultó las grandes convexidades del amplio cráneo ".Frank Despredenado por la apariencia, la democracia, el pelo largo: un signo de libre aparejos. Apariencia, por supuesto, para aquellos tiempos un destacado, lo que da razón para asumir que tenemos una personalidad curiosa. | Gl.4. "... un hombre de altura media, vestida con una suite inglesa oscura, vínculos de moda y barnizos a medias botas ... En apariencia, tenía cuarenta y cinco años: su cabello gris brillante brillantemente fue arrojado en un brillo oscuro como un brillo oscuro como un Nueva plata; Su rostro, bilis, pero sin arrugas, inusualmente correctas y limpias, como si se derivara por un cortador delgado y liviano, fue un rastro de belleza notable: eran especialmente buenos, negros, ojos oblongos2, "... Retirar la mano de bolsillo Pantalon Pantalon , la mano con las uñas de color rosa largo, la mano que parecía aún más hermosa de la blancura nevada del hívelo, sujetada con un opal más solitario ".La aparición de P. P. - Elegante, pura raza, imagen de un aristócrata elegante y de título. |
| Personaje | CH.2 " mente, confianza en sí mismo ""No dije nada""Nikolai Petrovich ... su (Bazarova) arrebató firmemente ... una mano que élno
inmediatamente le presentó
»
- Conciencia de su superioridad. "... Propiedad de una reducción especial para entusiasmar la confianza en las personas de la menor, aunque nunca lo pobaya y representó algo casualmente".Arkady admite que le valora la amistad. Es notable que Arkady intenta imitar a Barazov, pero solo en su presencia.
| "Pavel Petrovich inclinó su molino flexible y sonrió ligeramente, perolas manos no dieron E incluso ponerlo de vuelta en su bolsillo "Gl 6. "Su naturaleza aristocrática estaba indignada por la exageración perfecta de Bazarov. Este hijo de vivienda no solo no es un sólido, ni siquiera respondió bruscamente y a regañadientes ... "- ¿Cuál es el párrafo de alto nivel P. P.? La primacía alta, de alto resistencia, no sucumbe a la influencia de otra persona. 7-8 (la historia del amor P. P., escena en la sala de fenichos): honestidad impecable; Solitario e infeliz. - ¿Cuál es el fundador P. P.? Costo |
| Biografía de la vida | Hijo del equipo del condado deficiente. "Kopeika no tomé demasiado Padres cuando estudió en la universidad de San Petersburgo. Las duras condiciones de vida le dan el derecho de decir: "Todos deben levantarse". El hecho de que Turgenev hiciera su héroe por un médico, un ingeniero natural, materialista, no es por casualidad, este es un signo característico del tiempo. Su fuerza está en conocimiento natural-científico, que está ocioso y considera armas contra la sueñez barrogal, la superstición del pueblo, la ideología oficial de la autocracia. En la pasarela, le parece que con la ayuda de las ciencias naturales es posible resolver fácilmente todas las preguntas relacionadas con los problemas complejos de la vida social, resuelven todos los enigmas, todos los secretos de ser. Tras los materialistas vulgares, Bazarov simplifica extremadamente la naturaleza de la conciencia humana, reduce la esencia de los fenómenos espirituales y mentales complejos a la elemental, fisiológico. Él tiene una embarcación estrecha que mira la naturaleza del hombre, que conduce al borrado de las diferencias de alta calidad entre la fisiología y la psicología social. | Gl 7. El Hijo del Combate General de 1812, se graduó de los Cuerpo PRAZI, y fue esperado por una brillante carrera militar. El amor fallido por una mujer con un aspecto "misterioso" Knyagin R. volvió su vida. Renunciado, vagó por las caras de otras personas, regresó a Rusia, no hizo nada, y había 10 años incoloros, infructuosos " |
| Visión del mundo | Gl cinco "Estamos actuando debido al hecho de que reconocer útil ". Bazarov - nihist, es decir, una persona "Lo que se aplica a todo, desde un punto de vista crítico", "no incluye a ninguna autoridad, lo que no acepta ningún principio sobre la fe, cualquier respeto que esto esté rodeado por principio". Bazarov es un producto característico de la época, un materialista convencido al cerebro de los huesos, predicando las nuevas verdades alemanas de los padres del nihilismo ruso de Melott y Fagota, que niegan a todos y en honor a la negación del motor del progreso, él es Un alma rebelde, rodando, sediento de cambio y sintiendo su enfoque. | G. 5 " Nosotros, la gente del siglo Viejo, creemos que sin las PRUNSES ... Paso Paso, es imposible morir ".Gl 10 "Aristocracia - Prince, y sin princepov vivir en nuestro tiempo algunos inmorales o gente vacía ». Idealiza las reglas, formas de vida y morales existentes. Conservador en relación con las vistas de Bazarov. |
| Actitud hacia la ciencia | Gl 6 "... La ciencia no existe en absoluto en absoluto. Ama hechos privados y conocimientos específicos y, por lo tanto, la ciencia abstracta no reconoce. | Gl 6. Pellar Petrovich duele el comentario inalterio del Bazarov sobre los científicos rusos. P. P., a su vez, no quiere reconocer la importancia del trabajo de los científicos solo porque son los alemanes. Al evaluar los descubrimientos científicos, el patriotismo es inapropiado. |
| Actitud al arte | Gl 6. "Un químico decente es veinte veces más útil que un poeta"Gl 10 "Tercer día, miro, él lee Pushkin. Distribución a él, por favor, que no es bueno en ninguna parte. Después de todo, él no es un niño: es hora de abandonar esta tontería. ¡Y la caza es la romántica en la actualidad!Gl nueve "¡Tu padre tocando el violonchelo? ... ¡Casas! A los cuarenta y cuatro años, una persona ... jugando a violonchelo! Bazarov continuó reí ".Gl 10 "Raphael no vale la pena un barril" | Adoración estética de las ilustraciones. |
| Actitud hacia la naturaleza | Gl 9 "La naturaleza no es un templo, sino un taller, y una persona trabajadora", "Nature - Trifles" |
| Actitud hacia el amor, matrimonio. | Gl.7. "... una persona que puso toda su vida en un mapa del amor femenino y cuando fue asesinado por esta carta, Raskin y se hundió antes de que algo fuera capaz, una persona no es un hombre, no un hombre", y qué ¿Relación misteriosa entre el hombre y la mujer? Nosotros, fisiólogos, sabemos qué tipo de relaciones. Usted destrozará la anatomía del ojo: ¿dónde debe llegar aquí, cómo se dice, look misterioso? Todo esto es romanticismo, tonterías, pudrición, arte. Vayamos mejor a ver el escarabajo ".El refinamiento espiritual de la sensación de amor de bazares no reconoce. 9 Bazarov - Arkady : "Das el valor del matrimonio; No esperaba esto de ti ". La Unión Matrimonial implica obligaciones mutuas, la preparación para el compromiso, para Bazarov, tal forma de relaciones es inaceptable. | Gl 7 Historia del amor P. P. A la misteriosa princesa R. P. P. P. Lyubov es el significado de la vida. |
| Actitud hacia las personas | Gl 5 "Bazarov poseía una disminución especial para excitar la confianza en las personas de la menor, aunque nunca las hundió y representó algo casualmente". 9 "El hombre ruso de Dios se arrastró", "El hombre ruso es solo el mismo y que él mismo está prescrito por su opinión" Ch. 10hl. 27 "A veces, el Bazarov fue al pueblo ... etc. El desprecio franco del Bazarv a las limitaciones, la superstición, un hombre de un hombre, a su vez, el hombre se nota correctamente cuán lejos los bazares de las necesidades de las personas ordinarias:". .. Entonces, conversé algo; Lenguaje rayado buscado. Es conocido Barin; ¿Él entiende qué? ". 17 escena de una reunión de Bazarov con Timofeyech. Es Timofic quien personifica el lado poético de la vida de las personas. En la aparición de TIMOFECH, "Sculling y Secrely brilla" Siglo de algo, Christian: "Lágrimas diminutas en los ojos destruidos" como un símbolo del destino folclórico, la gente que sufre mucho tiempo, la compasión. De todo esto, los marcadores severos se apartan. | Gl 7, 10kirsanov es reconocido en su amor por las personas patriarcales que "Sagry Honors Leyend", "no puede vivir sin fe", está indignado por las observaciones críticas del Bazarov en relación con el pueblo ruso ("¡Usted insulta al pueblo ruso! ), Pero él es ajena a la gente, no es por casualidad. S. S. Turgenev presenta muchas palabras extranjeras a su discurso, que, según los bazares, "el hombre ruso no es necesario". Arkady, por ejemplo, habla de tío: "... siempre se unió a los campesinos; Es cierto, hablando con ellos, arruga y huele a Colonia ... " |
| Relación con el dispositivo público. | Bazarov, mirando a la economía colapsada de Kirsanov ("Vi todos los establecimientos de tu padre, el ganado es malo, y los caballos están rotos. Los edificios también se vertieron, y los trabajadores observaron a los perezosos al perezoso; y el gerente o Un tonto, o un comandante, no he desmontado bien), entiende que el sistema económico de Rusia requiere transformaciones que el mundo está al borde de la catástrofe social que la nobleza como clase ha estado indefenso en una situación económica difícil. 10 "Y luego suponemos ..." - Los bazares se refieren críticamente a las desventajas del dispositivo social, la imperfección de la vida, la familia y las relaciones públicas. | Gl 10 "Somos la civilización de la carretera ...". La condición principal para la existencia de un "edificio público duradero" considera la autoestima, el respeto por sí mismo, la ejecución de la deuda, que se manifiesta en sus hábitos, ordenados, exquisitos inodoros. Ideal P. P. - Aristócratas inglés: "No son inferiores a Yoti de sus derechos, y por lo tanto respetan los derechos de los demás; Requieren el cumplimiento de los deberes en relación con ellos, y por lo tanto, ellos mismos cumplen con sus deberes ". Aparentemente, Kirsanov establece su deber de sentarse "manos dobladas". Teshirsanov no entiende cómo vivir, sin tener una referencia para imitar y rechazar lo que las personas creían en los siglos. |
| Actitud hacia el oponente | Fenómeno arcaico "aristocrático" "idiota" en el corazón de las relaciones - antagonismo de clase, intolerancia social | "LECASHKA" "Sharlatan" "Peludo" "Sr. Nihist" "Poder de Mongolia áspera" |
I. S. Turgenev trabajó en la novela "Padres y niños" a principios de los años 60 del siglo XIX. El romance reflejó los procesos que se producen en Rusia en este momento: la lucha de las fuerzas políticas de los liberales y los revolucionarios-demócratas. Los héroes de la novela son representantes de dos campos ideológicos: Liberal Pavel Petrovich Kirsanov y el revolucionario demócrata Evgeny Bazarov.
Evgeny Bazarov es joven, enérgico, entrega. Él no toma nada por la fe y niega ningún principio. Según su cosmovisión, materialista, una persona que ha pasado la escuela de trabajo y privación. Bazarov piensa independientemente y no depende de nadie. La independencia y la confianza en sus fuerzas le dan conocimiento y trabajo. Es el nieto de Dycachka, el hijo del condado de Lekary, está orgulloso de su origen. Bazarov es un nihilista, y la palabra proviene de Latin Nihil, nada, es decir, lo niega todo. Él justificó su negación teóricamente: la imperfección de la sociedad y las enfermedades públicas, explica el carácter de la sociedad en sí. Bazarov requiere reemplazo de la propia sociedad. Estas vistas y creencias de Bazarov expresan en disputas con Pavel Petrovich, su oponente ideológico.
Pavel Petrovich es un representante de los liberales conservadores. Es un aristócrata, Angomana y un hombre muy seguro. Es inteligente y tiene algunas ventajas: honesto, noble, fiel a sus creencias. Pero Pavel Petrovich no siente el movimiento del tiempo, no aceptando la modernidad, por encima de toda la tradición. En Bazarov, ve un peligro para sí mismo y su clase, por lo que protege su "mundo" por todos los medios asequibles para él, hasta un duelo.
Bazarov y Pavel Petrovich discute sobre temas de arte, cultura, poesía, naturaleza, ciencia, espiritualidad, filosofía, sobre los pueblos rusos.
En disputas con Paul Petrovich Bazarov a menudo agresivo, tratando de imponer su opinión. Desde el punto de vista de Eugene, lea Pushkin, para perder tiempo, para participar en música, divertida, disfrute de la naturaleza, ridícula. Kirsanov es capaz de evaluar la hermosa: Él lee Pushkin, tocando el piano. Bazarov: un hombre directo, no estaba acostumbrado a "derramar alma", de la cortesía para ocultar un afilado, pero una palabra justa. Molestó Pavel Petrovich. Su naturaleza "aristocrática" estaba indignada a la perfecta descubrimiento de un joven. "Este hijo de vivienda no solo no es un robot frente a él, sino que también respondió bruscamente y a regañadientes, y en el sonido de su voz había algo grosero, casi atrevido".
Bazarov no reconoce a ningún "prisionero", y Pavel Petrovich, por el contrario, cree que, sin los principios adoptados en la fe, es imposible. Después de las palabras de Pavel Petrovich que, en la actualidad, en lugar de Schillers y Götte, "se destinaron todo tipo de químicos y materialistas", los bazares declaran bruscamente: "Un químico decente es de veinte veces más útil que un poeta". Material del sitio.
Todos los principios de Pavel Petrovich se reducen, en esencia, a uno, para proteger el orden antiguo. Los principios del joven nihilista se reducen para destruir este orden.
Turgenev escribió que su trabajo fue dirigido contra la nobleza, pero no creía en la promesa de un movimiento revolucionario-democrático, aunque la simpatía del autor estaba definitivamente en el lado del personaje principal.
Según Turgenev, bazares, "cara trágica", porque el tiempo de los bazarios aún no ha llegado. La final de la novela convence en la insolvencia de la teoría de Bazarov. No muere, y su teoría artificial.
Roman "Padres e hijos" para nosotros, un espejo, que reflejó la época de los años 60 del siglo XIX, con sus conflictos y contradicciones.
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Colisión de diferentes generaciones, diferentes miradas, un problema que nunca dejará de ser relevante. El ejemplo más llamativo es la novela de Ivan Sergeevich Turgenev "Padres e hijos". En este trabajo I. S. TURGENEV describe magistralmente el tema de los choques de generaciones con la ayuda de dos personajes: Evgenia Bazarov y Pavel Kirsanova. Evgeny Bazarov es una generación joven, y Paul Kirsanov, de edad.
Las vistas de los héroes se oponen entre sí, son de diferentes generaciones, por lo que hay un gran abismo entre ellos. Parecería que la edad no siempre comparte tanto a las personas, sino que surge un grave conflicto entre Pavlom y Eugene. Sus vistas ideológicas son opuestas entre sí. Bazarov y Kirsanov "en diferentes lados de las barricadas". Para tratar con lo que hace el desacuerdo, es necesario considerar las imágenes e ideas de ambos héroes.
En relación con suficientes vistas "jóvenes" sobre la vida de los bazares, tiene un punto de vista bastante crítico. Es un nihilista, es decir, todas las tradiciones y los fundamentos para él solo un tiempo de duramadre. Estrella. La naturaleza para Eugene no es un templo, sino un taller, y "hombre en su empleado". Inmediatamente se queda claro que frente a Bazarov en la novela, la nueva generación niega toda la base que construyeron sus antepasados, quieren destruirlo. Aunque no se puede ofrecer nada nuevo a cambio. Lo más importante en la imagen del héroe es que se necesita solo lo que es beneficioso, y los aristócratas de esa época, en su opinión, son inútiles.
Partidario de Kirsanov de la antigua generación. Él es un aristócrata y confiado firmemente que esta capa de la sociedad ha ganado su lugar. Vivir en el pueblo del hermano, Pablo continúa manteniéndose como un verdadero aristócrata. Lleva un traje, caminando, está seguro, habla y apariencia: todo habla sobre el intelecto del héroe. Pavel Kirsanov Ryano demuestra sus ideas Eugene, su oponente de la generación más joven. Kirsanov representa principios morales, pero vale la pena señalar que no están de acuerdo con su vida. El héroe tiene días en las vacaciones.
Ambos héroes son muy similares entre sí, sus personajes no son opuestos a todos: ambos están luchando por su idea, aunque prácticamente no hay nada útil para la sociedad. Y tiene su lugar en la novela. Las generaciones son siempre similares entre sí, están en una conexión inseparable, pero cada rodilla trae ideas y vistas que pueden diferir. En la novela, el plan principal ocupa un choque de generaciones, por lo que es similar, pero negando entre sí.
Evgeny Bazarov y Pavel Petrovich Kirsanov Ensay
Pavel Kirsanov es un aristócrata típico con una apariencia elegante y vistas liberales. En la familia de Pablo reina el culto de la adoración. La apariencia de Evgeny Bazarov es "plebea". Él es simple, las características de su rostro le dan a una persona un trabajo mental profundo. Evgenya es disfrutada por la ciencia de los naturales, ya que se puede ver y verificar, a diferencia de las "tonterías" espirituales ". Él es uno de los nihilistas. Las vistas de ambos héroes difieren. A través de sus creencias y conversaciones y mostrados a Turgenev, es una confrontación: el argumento de lo viejo, arraigado, con uno nuevo que sabe qué hacer, excepto para negar lo contrario.
A pesar de todos sus desacuerdos, ambos héroes son de muchas maneras similares. Y Pablo, y Eugene, las personalidades del volitivo, fuertes. Y, ambos son susceptibles a los argumentos para temas distraídos. Este fue el problema. Bazarov, queriendo cambios globales y acciones que conducen a esto, no va más allá del alcance del razonamiento, así como a Kirsanov.
Pero, al final, Eugene se enfrenta a lo que parecía estar vacío delante de él. Según lo fue, el Bazarov no negó el amor, considerándolo una tontería completa, se enamora. Y, muriendo, repensando sus puntos de vista. El hecho de que él negó toda su vida resulta ser parte integral de la existencia humana.
Pero la situación que reinaba en las sociedades liberales, el brillante ejemplo de las cuales es la familia Kirsanov, no puede contribuir a su pleno desarrollo. El problema de la exención de responsabilidad basado en estas corrientes es mostrado por TURGENEV en la novela con todos sus principios y problemas. Y lo más importante, esto es lo que unirse a las opiniones de ambas partes conduce solo a la inacción, ni las acciones de los rampantes.
Roman Turgenev está dedicado al problema de oponerse a las dos direcciones públicas ideológicas de ese tiempo. A primera vista, parece que este es el problema eterno de las generaciones mayores y menores, su malentendido entre sí. Pero resulta un poco diferente. Por un lado, los liberales, los defensores de Tychi de los estilos de vida instalados, en los otros nihilistas que niegan todas estas órdenes. Sobre la oposición de algunas miradas a otros, este trabajo está construido. Esto se muestra en el ejemplo de dos héroes de la novela - Pavel Kirsanova y Yevgeny Bazarov.
Las acciones descritas en la novela ocurren a mediados del siglo XIX. En este momento, el nacimiento de nuevos ideales y principios de la vida solo comienza a desarrollar su desarrollo. Las personas que las siguieron no se dieron cuenta por completo y hasta el final de la importancia de este fenómeno público. Y él lo siguió, en su mayor parte, porque estaba de moda.
Los nihilistas negaron todo lo establecido por siglos: una orden pública y estatal existente y mucho más. Y, la tarea de ellos, en ese momento, fue socavar estas inyecciones, destruir. Pero, no pudieron construir algo nuevo en el colapso del antiguo. Sí, y pocos se preguntaban por eso. Esto transmite muy claramente una de las conversaciones de Pablo con Bazarov. Sobre las palabras de Kirsanova que es necesario construir a alguien y construir, Eugene respondió que esta no es su preocupación
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