ஆன்லைனில் "இவரது பேச்சு. நுண்கலைகளின் பாடங்கள்" படிக்கவும். பீட்டர் வெயில், அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ் இவரது பேச்சு. நுண்கலை பாடங்கள் வெயில் மற்றும் ஜெனிஸ் ஒத்துழைப்பின் வரலாறு

13.07.2021

பீட்டர் வெயில், அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ்

இவரது பேச்சு. நுண்கலை பாடங்கள்

* * *

பல ஆண்டுகளாக, வெயில் மற்றும் ஜெனிஸுக்கான நகைச்சுவை ஒரு குறிக்கோள் அல்ல, ஆனால் ஒரு வழிமுறையாகும், மேலும் இது வாழ்க்கையை அறிவதற்கான ஒரு கருவியாகும் என்பதை நான் உணர்ந்தேன்: நீங்கள் ஒரு நிகழ்வை விசாரித்தால், அதில் வேடிக்கையானதைக் கண்டுபிடி, மற்றும் நிகழ்வு முழுவதுமாக விரிவடைகிறது ...

செர்ஜி டோவ்லடோவ்

வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் “இவரது பேச்சு” என்பது பேச்சின் புதுப்பிப்பாகும், இது அனைத்து பள்ளி இலக்கியங்களையும் மீண்டும் படிக்க வாசகரைத் தூண்டுகிறது.

ஆண்ட்ரி சின்யாவ்ஸ்கி

... குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பழக்கமான புத்தகங்கள் பல ஆண்டுகளாக புத்தகங்களின் அறிகுறிகளாக, பிற புத்தகங்களுக்கான தரங்களாக மாறும். மீட்டரின் பாரிசியன் தரத்தைப் போலவே அவை அலமாரியிலிருந்து பெறுகின்றன.

பி. வெயில், ஏ. ஜெனிஸ்

ஆண்ட்ரி சின்யாவ்ஸ்கி

வேடிக்கையான கைவினை

விஞ்ஞானம் சலிப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று ஒருவர் முடிவு செய்தார். அநேகமாக மதிக்கப்படுவதற்காக. போரிங் என்பது ஒரு திடமான, புகழ்பெற்ற நிறுவனமாகும். நீங்கள் முதலீடு செய்யலாம். விரைவில் வானத்தில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் கடுமையான குப்பைக் குவியல்களுக்கு மத்தியில் பூமியில் இடமில்லை.

ஆனால் ஒரு காலத்தில் விஞ்ஞானமே ஒரு நல்ல கலையாக மதிக்கப்பட்டது, உலகில் உள்ள அனைத்தும் சுவாரஸ்யமானது. தேவதைகள் பறந்து கொண்டிருந்தன. தேவதூதர்கள் தெறித்தார்கள். வேதியியல் ரசவாதம் என்று அழைக்கப்பட்டது. வானியல் என்பது ஜோதிடம். உளவியல் என்பது கைரேகை. இந்த கதை அப்பல்லோவின் சுற்று நடனத்தின் அருங்காட்சியகத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு சாகச காதல் இருந்தது.

இப்போது என்ன? இனப்பெருக்கம் இனப்பெருக்கம்? கடைசி அடைக்கலம் தத்துவவியல். இது தோன்றும்: வார்த்தையின் காதல். பொதுவாக, காதல். இலவச காற்று. எதுவும் கட்டாயப்படுத்தப்படவில்லை. நிறைய யோசனைகள் மற்றும் கற்பனைகள். எனவே அது இங்கே: அறிவியல். அவை எண்களை (0.1; 0.2; 0.3, முதலியன) அமைத்தன, விஞ்ஞானத்தின் பொருட்டு, புரிந்துகொள்ளமுடியாத சுருக்கங்களின் ஒரு கருவியாகும், சிக்கியுள்ள அடிக்குறிப்புகள், இதன் மூலம் ஒருவர் அலைய முடியாது ("வெர்மிகுலைட்", "க்ரப்பர்", "லோக்சோட்ரோம்" , “பராபியோசிஸ்”, “அல்ட்ராபிரிட்”), இதையெல்லாம் வேண்டுமென்றே அஜீரண மொழியில் மீண்டும் எழுதினார் - இங்கே நீங்கள் கவிதைக்கு பதிலாக எண்ணற்ற புத்தகங்களைத் தயாரிப்பதற்கான மற்றொரு மரத்தூள் ஆலை.

ஏற்கனவே இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், செயலற்ற இரண்டாவது கை புத்தக விற்பனையாளர்கள் நினைத்தார்கள்: “சில நேரங்களில் நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள் - எல்லா புத்தகங்களுக்கும் மனிதகுலத்திற்கு போதுமான மூளை இருக்கிறதா? புத்தகங்கள் இருப்பதைப் போல அதிக மூளை இல்லை! " - “ஒன்றுமில்லை,” என்று எங்கள் மகிழ்ச்சியான சமகாலத்தவர்கள் அவர்களை எதிர்க்கிறார்கள், “விரைவில் கணினிகள் மட்டுமே புத்தகங்களைப் படித்து உற்பத்தி செய்யும். மக்கள் கிடங்குகள் மற்றும் நிலப்பரப்புகளுக்கு தயாரிப்புகளை எடுத்துச் செல்வார்கள்! "

இந்த தொழில்துறை பின்னணிக்கு எதிராக, எதிர்ப்பின் வடிவத்தில், இருண்ட கற்பனாவாதத்தை மறுத்து, பீட்டர் வெயில் மற்றும் அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ் எழுதிய புத்தகம் - "நேட்டிவ் ஸ்பீச்" வெளிவந்தது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. பெயர் பழமையானது. கிட்டத்தட்ட பழமையானது. குழந்தை பருவத்தில் வாசனை. சென். கிராமப்புற பள்ளி. ஒரு குழந்தைக்கு ஏற்றவாறு படிப்பது வேடிக்கையாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்கிறது. ஒரு பாடநூல் அல்ல, ஆனால் ஒரு திசைதிருப்பலுக்கு படிக்க அழைப்பு. புகழ்பெற்ற ரஷ்ய கிளாசிக்ஸை மகிமைப்படுத்த வேண்டாம், ஆனால் குறைந்தபட்சம் ஒரு கண்ணால் அதைப் பார்த்து பின்னர் காதலிக்க வேண்டும் என்று முன்மொழியப்பட்டது. "ரோட்னயா ரெச்" இன் கவலைகள் சுற்றுச்சூழல் இயல்புடையவை, மேலும் புத்தகத்தின் சேமிப்பை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, வாசிப்பின் தன்மையை மேம்படுத்துகின்றன. முக்கிய பணி பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: "புத்தகம் ஆய்வு செய்யப்பட்டது - இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் அடிக்கடி நிகழ்கிறது - நடைமுறையில் வாசிப்பை நிறுத்தியது." பெரியவர்களுக்கு கற்பித்தல், மூலம், மூலம், நன்கு படித்த மற்றும் படித்த நபர்கள்.

"இவரது பேச்சு", ஒரு நீரோடை போல கர்ஜிக்கிறது, அதனுடன் தடையற்ற, கட்டுப்பாடற்ற கற்றல் உள்ளது. வாசிப்பு இணை உருவாக்கம் என்று அது கருதுகிறது. ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்தமானது. இது நிறைய சகிப்புத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. விளக்கம் சுதந்திரம். சிறந்த இலக்கியத்தில் உள்ள எங்கள் ஆசிரியர்கள் நாயை சாப்பிடட்டும், ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் முற்றிலும் அசல் கட்டாய முடிவுகளை கொடுக்கட்டும், எங்கள் வணிகம், அவர்கள் பரிந்துரைக்கிறார்கள், கீழ்ப்படிவது அல்ல, ஆனால் பறக்கும்போது எந்த யோசனையையும் எடுத்துக்கொண்டு தொடரலாம், சில நேரங்களில், ஒருவேளை, மற்றொன்று திசையில். ரஷ்ய இலக்கியம் இங்கே கடல் வடிவத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனது சொந்த கேப்டன், அங்கு “ஏழை லிசா” கராம்சினிலிருந்து நமது ஏழை “கிராமவாசிகள்” வரை “மாஸ்கோ - பெடுஷ்கி” கவிதை முதல் “பயணம்” வரை படகோட்டிகள் மற்றும் கயிறுகள் நீட்டப்பட்டுள்ளன. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து மாஸ்கோ வரை ”.

இந்த புத்தகத்தைப் படிக்கும் போது, நித்தியமான, உண்மையில் அசைக்க முடியாத மதிப்புகள் விஞ்ஞான தலைப்புகளுக்கு கண்காட்சிகளைப் போலவே பின்னிப் பிணைக்கப்படவில்லை. அவை - இலக்கிய வரிசையிலும் வாசகரின் மனதிலும் நகர்கின்றன, அது நிகழ்கிறது, பிற்காலத்தில் ஏற்பட்ட சிக்கலான சாதனைகளின் ஒரு பகுதியாகும். அவர்கள் எங்கு பயணம் செய்வார்கள், நாளை எப்படி திரும்புவார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது. கலையின் கணிக்க முடியாத தன்மை அதன் முக்கிய பலமாகும். இது ஒரு கற்றல் செயல்முறை அல்ல, முன்னேற்றம் அல்ல.

வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் “நேட்டிவ் ஸ்பீச்” என்பது பேச்சின் புதுப்பிப்பாகும், இது வாசகருக்கு நெற்றியில் ஏழு அங்குலமாக இருந்தாலும், அனைத்து பள்ளி இலக்கியங்களையும் மீண்டும் படிக்க தூண்டுகிறது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்பட்ட இந்த நுட்பம் அவதூறு என அழைக்கப்படுகிறது.

அதைப் பயன்படுத்த, உங்களுக்கு ஒரே ஒரு முயற்சி தேவையில்லை: யதார்த்தத்தையும் கலைப் படைப்புகளையும் ஒரு பக்கச்சார்பற்ற தோற்றத்துடன் பார்க்க. நீங்கள் முதல் முறையாக அவற்றைப் படிப்பது போல. நீங்கள் பார்ப்பீர்கள்: ஒவ்வொரு உன்னதத்திற்கும் பின்னால் ஒரு வாழ்க்கை இருக்கிறது, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சிந்தனை. நான் அதை விளையாட விரும்புகிறேன்.

ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இலக்கியம் ஒரு தொடக்கப் புள்ளி, விசுவாசத்தின் சின்னம், ஒரு கருத்தியல் மற்றும் தார்மீக அடித்தளம். வரலாறு, அரசியல், மதம், தேசிய தன்மை ஆகியவற்றை நீங்கள் விரும்பியபடி விளக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் "புஷ்கின்" என்று சொன்னவுடன், தீவிர எதிரிகள் மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் இணக்கமாக தலையை ஆட்டுகிறார்கள்.

நிச்சயமாக, கிளாசிக்கலாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட இலக்கியம் மட்டுமே அத்தகைய புரிதலுக்கு ஏற்றது. கிளாசிக்ஸ் என்பது முழுமையான மதிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உலகளாவிய மொழி.

தங்க XIX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் ஒரு பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையாக, ஒரு வகையான அச்சுக்கலை சமூகமாக மாறியுள்ளது, இதற்கு முன்பு தனிப்பட்ட எழுத்தாளர்களிடையே வேறுபாடுகள் குறைகின்றன. ஆகவே, ரஷ்ய இலக்கியத்தை மற்றவர்களிடமிருந்து வரையறுக்கும் மேலாதிக்க அம்சத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான நித்திய சோதனையானது - ஆன்மீகத் தேடலின் தீவிரம், அல்லது மக்களின் அன்பு, அல்லது மத, அல்லது கற்பு.

இருப்பினும், அதே - பெரியதாக இல்லாவிட்டால் - வெற்றி, ஒருவர் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தனித்துவத்தைப் பற்றி அல்ல, மாறாக ரஷ்ய வாசகரின் தனித்துவத்தைப் பற்றி பேச முடியும், அவர் தனது விருப்பமான புத்தகங்களில் மிகவும் புனிதமான தேசியச் சொத்தைப் பார்க்க விரும்புவார். கிளாசிக் அடிப்பது ஒரு தாயகத்தை அவமதிப்பது போன்றது.

இயற்கையாகவே, அத்தகைய அணுகுமுறை சிறு வயதிலிருந்தே உருவாகிறது. கிளாசிக்ஸை புனிதப்படுத்துவதற்கான முக்கிய கருவி பள்ளி. ரஷ்ய பொது நனவை உருவாக்குவதில் இலக்கியப் பாடங்கள் மிகப்பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தன. முதன்மையாக புத்தகங்கள் அரசின் கல்வி உரிமைகோரல்களை எதிர்த்தன. எல்லா நேரங்களிலும், இலக்கியம், அதற்கு எதிராக அவர்கள் எவ்வாறு போராடினாலும், அதன் உள் முரண்பாடுகளை வெளிப்படுத்தினர். பியர் பெசுகோவ் மற்றும் பாவெல் கோர்ச்சாகின் ஆகியோர் வெவ்வேறு நாவல்களின் ஹீரோக்கள் என்பதை கவனிக்க முடியாது. இந்த முரண்பாட்டின் அடிப்படையில், சந்தேகம் மற்றும் முரண்பாட்டைத் தக்க வைத்துக் கொண்டவர்களின் தலைமுறைகள் இதற்குப் பொருந்தாத ஒரு சமூகத்தில் வளர்ந்தன.

இருப்பினும், பல ஆண்டுகளாக, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பழக்கமான புத்தகங்கள் புத்தகங்களின் அறிகுறிகளாக, பிற புத்தகங்களுக்கான தரங்களாக மாறும். மீட்டரின் பாரிசியன் தரத்தைப் போலவே அவை அலமாரியிலிருந்து பெறுகின்றன.

அத்தகைய செயலை முடிவு செய்யும் எவரும் - பாரபட்சமின்றி கிளாசிக்ஸை மீண்டும் படிக்க - பழைய ஆசிரியர்களை மட்டுமல்ல, அவரையும் சந்திக்கிறார். ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முக்கிய புத்தகங்களைப் படிப்பது உங்கள் வாழ்க்கை வரலாற்றை புதிதாக எவ்வாறு திருத்துவது என்பதுதான். வாழ்க்கை அனுபவம் வாசிப்புடன் நன்றி மற்றும் வழியில் நன்றி. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முதன்முதலில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட தேதி குடும்ப ஆண்டு விழாக்களை விட முக்கியமல்ல. நாம் புத்தகங்களுடன் வளர்கிறோம் - அவை நம்மில் வளர்கின்றன. சில சமயங்களில் குழந்தைப்பருவத்தில் பொதிந்திருந்த கிளாசிக்ஸின் அணுகுமுறைக்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சி நேரம் வருகிறது. வெளிப்படையாக இது தவிர்க்க முடியாதது. ஆண்ட்ரி பிடோவ் ஒருமுறை ஒப்புக்கொண்டார்: "எனது படைப்பாற்றலில் பாதிக்கும் மேலானது பள்ளி இலக்கிய பாடத்திற்கு எதிராக போராடினேன்".

பள்ளி மரபை சோதிக்க மறுக்க இந்த புத்தகத்தை நாங்கள் கருத்தில் கொள்ளவில்லை - அது கூட இல்லை, ஆனால் அதில் நாமே. இவரது பேச்சின் அனைத்து அத்தியாயங்களும் வழக்கமான உயர்நிலைப் பள்ளி பாடத்திட்டத்துடன் கண்டிப்பாக ஒத்துப்போகின்றன. நிச்சயமாக, ரஷ்யாவின் சிறந்த மனதை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி அடிப்படையில் புதிதாக எதையும் சொல்ல நாங்கள் நம்பவில்லை. எங்கள் வாழ்க்கையின் மிகவும் கொந்தளிப்பான மற்றும் நெருக்கமான நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேச முடிவு செய்தோம் - ரஷ்ய புத்தகங்கள்.

பீட்டர் வெயில், அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ் நியூயார்க், 1989

மோசமான லிசாவின் மரபு

கரம்சின்

கரம்சின் என்ற பெயரில், ஒருவர் குசினஸைக் கேட்கலாம். த பொஸ்செட்டில் துர்கெனேவை கேலி செய்வதற்காக தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த குடும்பப்பெயரை தவறாக சித்தரித்தது ஒன்றும் இல்லை. எனவே இது வேடிக்கையானது கூட இல்லை என்று தெரிகிறது. அவரது வரலாற்றின் மறுமலர்ச்சியால் தயாரிக்கப்பட்ட ரஷ்யாவில் ஏற்றம் பெறுவதற்கு முன்பு வரை, கரம்சின் புஷ்கினின் ஒரு சிறிய நிழலாக மட்டுமே கருதப்பட்டார். சமீப காலம் வரை, க um ம்சின் நேர்த்தியான மற்றும் அற்பமானதாகத் தோன்றினார், ப cher ச்சர் மற்றும் ஃபிராகனார்ட்டின் ஓவியங்களிலிருந்து ஒரு குதிரை வீரரைப் போல, பின்னர் கலை உலக கலைஞர்களால் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார்.

கரம்சின் பற்றி ஒரு விஷயம் தெரிந்திருப்பதால்: அவர் உணர்ச்சிவசத்தை கண்டுபிடித்தார். இது, அனைத்து மேலோட்டமான தீர்ப்புகளையும் போலவே, குறைந்தது ஒரு பகுதியையாவது உண்மைதான். இன்று கரம்ஜினைப் படிக்க, ஒருவர் அழகிய இழிந்த தன்மையைப் பற்றிக் கொள்ள வேண்டும், இது உரையின் பழைய கால அப்பாவித்தனத்தை அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது.

ஆயினும்கூட, அவரது கதைகளில் ஒன்று, "ஏழை லிசா" - அதிர்ஷ்டவசமாக, பதினேழு பக்கங்கள் மட்டுமே உள்ளன மற்றும் அன்பைப் பற்றிய அனைத்தும் - நவீன வாசகரின் மனதில் இன்னும் வாழ்கின்றன.

ஏழை விவசாயிப் பெண்ணான லிசா, எராஸ்ட் என்ற இளம் பிரபுவைச் சந்திக்கிறாள். காற்று வீசும் களைப்பால், தன்னிச்சையான, அப்பாவி பெண்ணை தன் சகோதரனின் அன்பால் காதலிக்கிறான். ஆனால் விரைவில் பிளேட்டோனிக் காதல் சிற்றின்பமாக மாறும். லிசா தொடர்ந்து தன்னிச்சையையும், அப்பாவித்தனத்தையும், எராஸ்டையும் இழக்கிறார் - அவர் போருக்குச் செல்கிறார். “இல்லை, அவர் உண்மையில் இராணுவத்தில் இருந்தார்; ஆனால் எதிரிக்கு எதிராகப் போராடுவதற்குப் பதிலாக, அவர் அட்டைகளை வாசித்தார், மேலும் அவரது தோட்டங்கள் அனைத்தையும் இழந்தார். " விஷயங்களை மேம்படுத்த, எராஸ்ட் ஒரு வயதான பணக்கார விதவையை மணக்கிறார். இதை அறிந்ததும், லிசா ஒரு குளத்தில் மூழ்கி விடுகிறாள்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இது ஒரு பாலே லிப்ரெட்டோ போல் தெரிகிறது. கிசெல்லே போன்றது. கரம்சின், பயன்படுத்தப்பட்டது ...

ஸ்தாபக பிதாக்களாக வெயில் மற்றும் ஜெனிஸ்

ஆடம்பரமாக மறுபிரசுரம் செய்யப்பட்ட ரஷ்ய சமையல் இன் எக்ஸைல் (மாகான் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்) விளக்கக்காட்சிகளில், மூன்று புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்கள் மஸ்கோவியர்களின் முன் தோன்றினர்: வெயில்-ஒய்-ஜெனிஸ், பீட்டர் வெயில் மற்றும் அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ்.

நான் "புராணக்கதை" என்ற பெயரை ஒரு கேட்ச்ஃபிரேஸுக்கு அல்ல, ஆனால் ஒரு வரையறையாகப் பயன்படுத்துகிறேன்: கடந்த ஒன்றரை தசாப்த கால இலக்கியங்களில் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தியவர்களில் ஒருவராக இருக்கும்போது, இந்த எழுத்தாளர்கள் ஒருபோதும் ரஷ்ய இலக்கிய வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாக மாறவில்லை. நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு, அவை பல வழிகளில் தங்கள் சொந்த வழியில் கதாபாத்திரங்களாகவே இருக்கின்றன, மேலும் 70 மற்றும் 80 களில் ரஷ்ய இலக்கிய நியூயார்க்கைப் பற்றிய கட்டுக்கதை உருவாக்கப்பட்டது.

ஒரு உரையாடலைத் தூண்டும் ஒரு சூழ்நிலை "ரஷ்ய உணவு வகைகள்" பற்றி அல்ல, ஆனால் சமகால ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அதன் ஆசிரியர்களின் இடத்தைப் பற்றியும், இன்னும் பரந்த அளவில் கலாச்சாரத்தைப் பற்றியும்.

வெயில் மற்றும் ஜெனிஸைப் படிக்கத் தொடங்கிய மூன்று புத்தகங்களில் - “60 கள். சோவியத் மனிதனின் உலகம் ”,“ இவரது பேச்சு ”மற்றும்“ வெளிநாட்டிலுள்ள ரஷ்ய உணவு வகைகள் ”- பிந்தையது சிறந்த விற்பனையாளராக மாறியது. அதன் ஆசிரியர்களுடன் பழகுவதற்கு, இது பொதுவாக, மிகவும் மூடிய புத்தகம், இது அவர்களின் உரைநடைக்கான அனைத்து கூறுகளையும் கொண்டுள்ளது: ஆற்றல், உணர்ச்சி அழுத்தம் (ஒரு சமையல் புத்தகத்தில் எதிர்பாராதது), அறிவு, பாணி, அப்பாவித்தனம் மற்றும் "ஒப்புதல் வாக்குமூலக் கொள்கையின்" நேர்மை ... ஆனால் அதே நேரத்தில் கூட, வாசகரிடமிருந்து துல்லியமாக பராமரிக்கப்படும் தூரம் உள்ளது, இறுதியாக, "குறைந்த வகையை" எடுத்துக் கொண்ட இரண்டு "ஹைபிரோக்களின்" சைகையின் அற்புதம். இந்த புத்தகம் சமையல் இலக்கியத்தில் மட்டுமல்ல.

90 களின் மிகவும் நகைச்சுவையான எழுத்தாளர்கள் - தங்கள் தாயகத்தில் வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் முதல் தலைப்புகளில் ஒன்று. அந்த நேரத்தில் நற்பெயர் எந்த வகையிலும் இழிவானது அல்ல. மாறாக. அந்த ஆண்டுகளில், கேலிக்கூத்து என்பது கருத்தியலின் அன்றாட வடிவம் போன்றது. அவர்கள் "ஸ்கூப்" மற்றும் சோவியடிசம் பற்றி கேலி செய்தனர், பாராக்ஸ் வாழ்க்கையின் நெறிமுறைகள் மற்றும் அழகியலில் இருந்து விடுபடுகிறார்கள். பலருக்கு, வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் "கேலிக்கூத்து" அந்த நேரத்தில் ரஷ்ய கருத்தியல்வாதத்தின் தலைவராக இருந்த சோசார்ட்டுடன் தொடர்புடையது. அவர்களின் கட்டுரை உரைநடை பாணி மிக விரைவாக செய்தித்தாள் தலைப்புச் செய்திகளின் பாணியாக (அதே கொம்மர்சாண்ட்), புதிய தலைமுறை வானொலி தொகுப்பாளர்களின் மொழி, மிகவும் மேம்பட்ட தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் பாணியாக மாறியது.

அறிவார்ந்த வாழ்க்கைத் துறையில், வெயில்-ஒய்-ஜெனிஸ் கலாச்சார ஆய்வுகளின் தொடக்க ஏற்றம் காரணமாக அனைத்தையும் வியக்க வைக்கிறது - எல்லாவற்றையும் எல்லாவற்றையும் இணைக்கும் திறன், எதையும் "அறிவியல் பூர்வமாக" நிரூபிக்கும் திறன். இந்த அறிவுசார் விபச்சாரத்தில், சிந்தனையின் விடுதலையின் மாயையால் நுகர்வோரை போதைப்பொருள், மற்றும் "பகுப்பாய்வு" என்ற பொருள்களின் எதிர்பாராத விளைச்சலுடன் உற்பத்தியாளர், சிந்தனையாளரின் பொறுப்பு பற்றிய கேள்வி கண்கவர் கட்டுமானங்கள் மற்றும் முடிவுகளின் முழுமையான மறுக்க முடியாத தன்மை ஆகியவற்றால் அகற்றப்பட்டது. நீங்கள் நிச்சயமாக, முன்மொழியப்பட்ட விதிகளின்படி விளையாட ஒப்புக்கொண்டால்). போதைப்பொருள் என்பது புதிய விஞ்ஞானத்தின் மொழியின் "அற்பமற்றது" அல்லது அவர்கள் அப்போது சொல்லத் தொடங்கியபோது, "குளிர்ச்சி". இந்த வகையான "குளிர்ச்சி", எல்லா வகையான மரபுகளிலிருந்தும் விடுதலையானது, அப்பொழுது வெகுஜன வாசகருக்குத் தோன்றியது போல், "ரோட்னயா ரெச்" மற்றும் "60 கள்" இரண்டாலும் எடுக்கப்பட்டது. சோவியத் மனிதனின் உலகம் ”.

சரி, அவர்கள் யாருடைய சார்பாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்கள் என்ற புராணத்தின் கவர்ச்சியால் கடைசி பாத்திரம் வகிக்கப்படவில்லை - மூன்றாவது அலையின் ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் புராணக்கதை, குறிப்பாக, ப்ராட்ஸ்கி மற்றும் டோவ்லடோவ் ஆகியோரின் புள்ளிவிவரங்களால் ஆளுமைப்படுத்தப்பட்டது.

இல்லை, வெயில் மற்றும் ஜெனிஸ் ஆகியோரால் வேடிக்கையானது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று நான் நினைக்கவில்லை, அந்த நேரத்தில் இளைஞர் துணை கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக ஒரு தலைமுறை பாணியாக மாறியது. வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் ஸ்டைலிஸ்டிக்ஸ் இந்த பாணியை ரஷ்யாவில் வாசகருக்கு வேடிக்கையாக குறியீடாக்கியது; வேடிக்கை, அது போலவே, இலக்கியத்தின் உண்மையாக மாறியது.

வெயில் மற்றும் ஜெனிஸ் பின்னர் வெகுஜன வாசகரின் மனதில் ஆக்கிரமித்த இடம் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஒரு எழுத்தாளருக்கு மரியாதைக்குரியது - ஆனால் ஆபத்தானது.

காலத்தின் ஒரு அம்சமாக மாற, இந்த காலத்தின் வண்ணப்பூச்சு, எவ்வளவு பிரகாசமாக இருந்தாலும், இந்த நேரத்துடன் வரலாற்றில் இறங்குவதைக் குறிக்கிறது. ரஷ்யாவில் வரலாறு விரைவாக நகர்கிறது, நேற்று செய்தி இன்று பொதுவானது.

எடுத்துக்காட்டாக, "ரஷ்ய உணவு வகைகள் எக்ஸைல்" புத்தகத்தின் யோசனை இன்றைய நட்சத்திரங்களின் பங்கேற்புடன் சமையல் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளாக சிதைந்துவிட்டது, அதாவது, விளம்பர கிளிப்களை விற்பனை செய்வதற்கு திரையில் மிகப் பெரிய வெகுஜன பார்வையாளர்களை வைத்திருக்கும் ஒரு வழியாக. .

ஓய்வூதியம் பெறுவோர் சாடோர்னோவின் விருப்பமான மாலை முதல் "அறிவுஜீவி" ஸ்வெட்லானா கொனகன் வரை - கேலிக்குரிய ஒரு தொலைக்காட்சி மனிதராகவும் மாறினார். சோசலிஸ்ட் ரியலிசத்தின் அழகியலை விட சோசார்ட்டிஸ்டுகளின் படைப்பாற்றல் அதன் பொருத்தத்தை மிக வேகமாக இழந்தது, இது அவர்களுக்கு அதன் ஆற்றலை அளித்தது, மேலும், சோட்சார்ட் ஏற்கனவே வரலாறு, மற்றும் ரஷ்யாவில் புதிய தலைமுறை எழுத்தாளர்கள், ஏங்குகிறார்கள் - நேர்மையாக, ஆர்வத்துடன் - "பாகுபாடு" இலக்கியம் "இன்றைய உண்மை.

இறுதியாக, வெளிநாடுகளில் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பிரகாசத்தின் கவர்ச்சியானது உருகிவிட்டது - இன்றைய வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் வாசகர்கள் வெளிநாட்டில் தங்கள் சொந்த உருவத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.

அவர்களின் நேரம் கடந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது.

இங்கே மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் தொடங்குகிறது - அவற்றின் புத்தகங்கள் பொருத்தமானவை. மேலும் புதியவை மட்டுமல்ல, பழையவையும் கூட.

ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, இரண்டு புதிய எழுத்தாளர்களின் தோற்றம் ஒரு பாத்திரத்தை வகித்தது: தனித்தனியாக வெயில் மற்றும் தனித்தனியாக ஜெனிஸ். ஆரம்பத்தில் அவர்களின் கூட்டுப் பணிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளக் குறியீட்டைத் தூண்டிவிட்டால்: வெயில்-ஐ-ஜெனிஸின் புத்தகங்களின் உள்ளடக்கம் மற்றும் கவிதைகள் கூட்டு படைப்பாற்றலின் உண்மையாக, 70 கள் -80 களின் ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுவான குரலாக, பின்னர் அவர்களின் தற்போதைய பணி தனித்தனியாக ஒரு தனிப்பட்ட நிகழ்வு என்று கருதுவதற்கு நம்மைத் தூண்டுகிறது.

வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் புதிய புத்தகங்களின் வாசகர்கள் கண்டுபிடித்த முதல் விஷயம், அவற்றின் உள்ளடக்கத்திலிருந்து வேடிக்கையானது காணாமல் போனது. இல்லை, முரண், முரண்பாடு இருந்தது, ஆனால் அது இனி ஒரு கேலிக்கூத்து அல்ல. வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் முரண்பாடு வாசகருக்கான அதன் செயல்பாட்டை மாற்றிவிட்டது.

உண்மை என்னவென்றால், ரஷ்யாவில் பழிவாங்குவது பல வழிகளில் 80 களின் அலட்சியம், ஒரு வகை மறுப்பு - மற்றும் வேறு ஒன்றும் இல்லை. வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் முரண்பாடு, தங்கள் சொந்த யோசனைகளின் ஒப்புதலுக்காக "ஒரு இடத்தை அழிப்பது" என்று மறுக்கவில்லை, சிந்தனை மற்றும் திரட்டப்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவம், நெறிமுறை பற்றிய கருத்துக்கள் - சிந்தனை விதிகளுக்கு இணங்குவது பற்றி, கலை விதிகள், வாழ்க்கை விதிகள்.

வெயில், தி ஜீனியஸ் ஆஃப் பிளேஸ் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வெளியிட்ட புத்தகங்களில் மிக முக்கியமான புத்தகத்தில், ஜெனிஸுடனான கட்டுரைகளில் ஒரு முறை செய்ததை ஆசிரியர் கைவிடவில்லை. வெயில் இங்கே தொடர்கிறது, ஆனால் புதிய பொருள் மற்றும் புதிய சவால்களுடன். உலக கலாச்சாரம், உலக வரலாற்றில் சுய அடையாளத்தை எடுத்துக் கொண்டார். புத்தகத்தைத் தொகுத்த ஜாய்ஸ், அரிஸ்டோபேன்ஸ், போர்ஜஸ், வாக்னர், ப்ராட்ஸ்கி, ஃபெலினி பற்றிய விரிவான கட்டுரைகள்; டப்ளின், ஏதென்ஸ், டோக்கியோ, நியூயார்க், இஸ்தான்புல் போன்றவற்றைப் பற்றி - ஆய்வுகள் அல்ல, ஆய்வுகள் அல்ல, ஆனால் உலகத்தையும் அதன் கலாச்சாரத்தையும் பற்றிய அவர்களின் சொந்த உருவத்தை படிப்படியாக முறைப்படுத்துதல்.

வெயில் அவருக்கு புரியக்கூடியதை (மற்றும் எங்களுக்கு, அவருடைய சமகாலத்தவர்கள்), எது உண்மையானது, அவர் (நாம்) இன்று என்ன என்பதை எடுத்துக்கொள்கிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வெயிலிலிருந்து கல்சா அல்லது மிஷிமாவைப் பற்றி படிக்கும்போது, தற்போதுள்ளவற்றை நாமே படிக்கிறோம்.

ஜெனிஸின் "டோவ்லடோவ் மற்றும் சரவுண்டிங்ஸ்" புத்தகத்தைப் படிக்கும் போது இது நிகழ்கிறது, இது விமர்சகர்களை அதன் வகையால் ஊக்கப்படுத்தியது. இது ஒரு நினைவுக் குறிப்பா? சுயசரிதை? படைப்பாற்றலின் உளவியல் பற்றிய கட்டுரை? ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் உருவப்படம்?

அதுவும், இன்னொன்று, மூன்றாவது, ஆனால் - நவீன இலக்கியத்தை ஒரு அழகியல் நிகழ்வாக ஆசிரியர் பிரதிபலிக்கும் ஒரு பொருளாக. தொலைதூர ஒப்புமை என்பது இலக்கிய அறிக்கையாகும். ஆனால் தொலைதூர. ஏனெனில் ஒரு அறிக்கை என்பது வரையறையின்படி, நோக்கத்தின் நெறிமுறை. ஜெனிஸ், மறுபுறம், ஏற்கனவே நடந்த ஒரு அழகியல் நிகழ்வை ஆராய்ந்து அதன் நம்பகத்தன்மையை நிரூபித்துள்ளது. அவர் அதை ஒரு கோட்பாட்டாளராகவும் ஒரு பயிற்சியாளராகவும் செய்கிறார்.

1991 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புகழ்பெற்ற தத்துவவியலாளரிடமிருந்து இப்போது வெளியிடப்பட்ட பூர்வீக உரையின் ஆசிரியர்களைப் பற்றி ஒரு கருத்தை நான் கேள்விப்பட்டேன்: “சோம்பேறி மக்களே! அவர்களின் புத்தகத்தில் குறைந்தது மூன்று கட்டுரைகள் மோனோகிராப்பின் ஒரு சுருக்கமான சுருக்கம், ஆனால் அவை விரிவான ஆய்வுக்கு உட்காரப் போவதில்லை. "

இல்லை, ஏன், அவர்கள் உட்கார்ந்து, வேலை செய்தனர்.

வெயில் மற்றும் ஜெனிஸ் எழுதும் லேசான, பழங்கால, ஸ்டைலிஸ்டிக் நாடகம் எந்த வகையிலும் ரத்து செய்யப்படாது, ஆனால் முரண்பாடாக தங்கள் புத்தகங்களில் நித்திய கருப்பொருள்களில் ஒளி-கால் ஓடுபவர்களின் உருவத்தை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் மக்கள் (எழுத்தாளர்கள், சிந்தனையாளர்கள்), இறுக்கமாக பிடுங்கப்படுகிறார்கள் மோசமான கேள்விகளின் தீர்மானிக்க முடியாத ஒரு பதட்டமான போரில் ...

உண்மையில், அதனால்தான் இந்த உரைக்கு முன்னர் "ஸ்தாபக தந்தைகள்" என்ற சொற்றொடரை நான் எழுதினேன், அதாவது வெயில் மற்றும் ஜெனிஸ் ஒரு காலத்தில் எழுத்தாளர்களாக அல்ல, அந்தக் காலத்தை மொழியின் முறைப்படி முறைப்படுத்திய எழுத்தாளர்களாக அல்ல, மாறாக ஆரம்பத்தில் இருந்தே - வெளியேறும் வழிகளை தீர்மானித்த எழுத்தாளர்களாக இறந்த முனைகள், இந்த வேடிக்கையானது வழிவகுக்கிறது.

ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய விரிவுரைகள் புத்தகத்திலிருந்து [கோகோல், துர்கெனேவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, டால்ஸ்டாய், செக்கோவ், கார்க்கி] நூலாசிரியர் விளாடிமிர் நபோகோவ்

"தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள்" (1862) 1 "தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்" என்பது துர்கனேவின் சிறந்த நாவல் மட்டுமல்ல, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக அற்புதமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். துர்கெனேவ் தனது கருத்தை உணர முடிந்தது: ஒரு இளம் ரஷ்யனின் ஆண்பால் தன்மையை உருவாக்க, ஒரு சோசலிஸ்ட்டின் பத்திரிகை பொம்மை போல அல்ல

1960 கள் மற்றும் 70 களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் சோண்டாக் சூசன்

லைஃப் வில் கோ அவுட் என்ற புத்தகத்திலிருந்து, ஆனால் நான் இருப்பேன்: சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் நூலாசிரியர் கிளிங்கா க்ளெப் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

"ரஷ்ய வாழ்க்கை" பத்திரிகையின் கட்டுரைகள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் பைகோவ் டிமிட்ரி லவோவிச்

தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள் - ஒரு பழைய நாவலின் புதிய துண்டுகளை ரீமேக் செய்யுங்கள்

ஃபான்டவ்ரியா புத்தகத்திலிருந்து அல்லது கிரிமியன் அறிவியல் புனைகதையின் சோகமான கதையிலிருந்து நூலாசிரியர் ஒலெக் அஸரேவ்

1. நிறுவனர்களுக்கான வேட்பாளர்கள் பல ஆண்டுகளாக கிரிமியன் அறிவியல் புனைகதை அலெக்ஸாண்டர் கிரினிடமிருந்து கவுண்டன் தொடங்கியது. பல வழிகளில், இது உண்மை. அலெக்சாண்டர் ஸ்டெபனோவிச் ஒரு கிரிமியன் பூர்வீகம் அல்ல, அதாவது தீபகற்பத்தில் பிறந்த நபர். சுகாதார காரணங்களுக்காக, அவர் தீபகற்பத்தில் குடியேறினார்

லிட்டில் நோன் டோவ்லடோவ் புத்தகத்திலிருந்து. சேகரிப்பு நூலாசிரியர் டோவ்லடோவ் செர்ஜி

XIX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாறு என்ற புத்தகத்திலிருந்து. பகுதி 2. 1840-1860 நூலாசிரியர் புரோகோபீவா நடாலியா நிகோலேவ்னா

புத்தகத்தை இலக்கியத்தை மாற்றிய 50 புத்தகங்கள் நூலாசிரியர் ஆண்ட்ரியனோவா எலெனா

"தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்" 1862 ஆம் ஆண்டில், எழுத்தாளர் தனது மிகவும் பிரபலமான நாவலான "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஐ வெளியிட்டார், இது அதிக எண்ணிக்கையிலான முரண்பாடான பதில்களையும் விமர்சன தீர்ப்புகளையும் ஏற்படுத்தியது. பொது மக்களிடையே நாவலின் புகழ் குறைந்தது அதன் கூர்மையான காரணத்தால் அல்ல

ரஷ்ய நாவலின் வரலாறு புத்தகத்திலிருந்து. தொகுதி 1 நூலாசிரியர் பிலாலஜி ஆசிரியர்களின் குழு -

13. இவான் துர்கெனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இவான் செர்கீவிச் துர்கனேவ் துலா பிரபுக்கள் துர்கனேவின் ஒரு பழங்கால குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். இவானின் குழந்தை பருவ ஆண்டுகள் ஓரியோல் மாகாணத்தின் ஸ்பாஸ்கோய்-லுடோவினோவோ கிராமத்தில் கழித்தன - அவரது தாயின் தோட்டம். 1833 ஆம் ஆண்டில், துர்கனேவ் அடுத்த ஆண்டு மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார்

புஷ்கின் முதல் செக்கோவ் வரை புத்தகத்திலிருந்து. கேள்விகள் மற்றும் பதில்களில் ரஷ்ய இலக்கியம் நூலாசிரியர் வியாசெம்ஸ்கி யூரி பாவ்லோவிச்

"தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள்" (ஜி.எம். ஃபிரைட்லெனர் - § 1; ஏ. மற்றும் பட்டுடோ - §§ 2-5) 1 "தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் துர்கனேவ் ஆகஸ்ட் 1860 இல் கருத்தரித்தது. நான் ஒரு வருடம் கழித்து முடித்தேன் - ஜூலை 30, 1861 அன்று . ரோமாப் 1862 ஆம் ஆண்டுக்கான ரஷ்ய புல்லட்டின் இதழின் பிப்ரவரி புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது. அதே ஆண்டில், ஒரு தனி பதிப்பு வெளியிடப்பட்டது

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

பைகோவா என். ஜி "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" பிப்ரவரி 1862 இல் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலை வெளியிடுகிறார். வளர்ந்து வரும் மோதல்களின் சோகமான தன்மையை ரஷ்ய சமுதாயத்திற்கு காட்ட ஆசிரியர் முயன்றார். பொருளாதார சிக்கல்கள், மக்களின் வறுமை, பாரம்பரியத்தின் சிதைவு ஆகியவற்றை வாசகர் வெளிப்படுத்துகிறார்

செர்ஜி டோவ்லடோவ்

ஆண்ட்ரி சின்யாவ்ஸ்கி

பி. வெயில், ஏ. ஜெனிஸ்

ஆண்ட்ரி சின்யாவ்ஸ்கி

வேடிக்கையான கைவினை

இவரது பேச்சு. நுண்கலை பாடங்கள் அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ், பீட்டர் வெயில்

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

தலைப்பு: இவரது பேச்சு. நுண்கலை பாடங்கள்

புத்தகத்தைப் பற்றி “இவரது பேச்சு. சிறந்த இலக்கியத்தில் பாடங்கள் "அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ், பீட்டர் வெயில்

“ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முக்கிய புத்தகங்களைப் படிப்பது உங்கள் வாழ்க்கை வரலாற்றை புதிதாக எவ்வாறு திருத்துவது என்பதுதான். வாழ்க்கை அனுபவம் வாசிப்புடன் சேர்ந்து குவிந்து கிடந்தது, அதற்கு நன்றி ... நாங்கள் புத்தகங்களுடன் ஒன்றாக வளர்கிறோம் - அவை நம்மில் வளர்கின்றன. குழந்தை பருவத்தில் பொதிந்திருந்த கிளாசிக்ஸின் அணுகுமுறைக்கு எதிரான கிளர்ச்சிக்கான நேரம் வந்தவுடன், ”பீட்டர் வெயில் மற்றும் அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ் அவர்களின்“ ரோட்னயா ரெச் ”இன் முதல் பதிப்பின் முன்னுரையில் எழுதினர்.

சோவியத் ஒன்றியத்திலிருந்து குடிபெயர்ந்த ஆசிரியர்கள் ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்தில் ஒரு புத்தகத்தை உருவாக்கினர், இது விரைவில் ஒரு உண்மையானதாக மாறியது, கொஞ்சம் நகைச்சுவையாக இருந்தாலும், சோவியத் பள்ளி இலக்கிய புத்தகத்தின் நினைவுச்சின்னம். இந்த பாடப்புத்தகங்கள் பள்ளி மாணவர்களை வாசிப்பதற்கான எந்தவொரு ரசனையிலிருந்தும் நிரந்தரமாக ஊக்கப்படுத்தியுள்ளன, ரஷ்ய கிளாசிக் மீது தொடர்ந்து வெறுப்பை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதை நாம் இன்னும் மறக்கவில்லை. "ரோட்னயா ரெக்" இன் ஆசிரியர்கள் துரதிர்ஷ்டவசமான குழந்தைகளை (மற்றும் அவர்களின் பெற்றோர்) ரஷ்ய நுணுக்கமான இலக்கியத்தில் ஆர்வத்தை மீண்டும் எழுப்ப முயன்றனர். இந்த முயற்சி முழுமையான வெற்றியைப் பெற்றது. வெயில் மற்றும் ஜெனிஸின் நகைச்சுவையான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான "பாடநெறி எதிர்ப்பு" பல ஆண்டுகளாக பட்டதாரிகளுக்கும் விண்ணப்பதாரர்களுக்கும் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற உதவுகிறது.

புத்தகங்களைப் பற்றிய எங்கள் தளத்தில், நீங்கள் பதிவு இல்லாமல் தளத்தை இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம் அல்லது “பூர்வீக பேச்சு” என்ற ஆன்லைன் புத்தகத்தைப் படிக்கலாம். நுண்கலை பாடங்கள் »அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ், எபப்பில் பீட்டர் வெயில், ஐபாட், ஐபோன், ஆண்ட்ராய்டு மற்றும் கின்டெல் ஆகியவற்றிற்கான எஃப்.பி 2, டி.எக்ஸ்.டி, ஆர்.டி.எஃப், பி.டி.எஃப் வடிவங்கள். புத்தகம் உங்களுக்கு நிறைய இனிமையான தருணங்களையும், வாசிப்பிலிருந்து உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் தரும். எங்கள் கூட்டாளரிடமிருந்து முழு பதிப்பையும் நீங்கள் வாங்கலாம். மேலும், இங்கே நீங்கள் இலக்கிய உலகில் இருந்து சமீபத்திய செய்திகளைக் காண்பீர்கள், உங்களுக்கு பிடித்த ஆசிரியர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கண்டறியவும். புதிய எழுத்தாளர்களுக்கு, பயனுள்ள உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் தந்திரங்கள், சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள் கொண்ட ஒரு தனி பிரிவு உள்ளது, அதற்கு நன்றி இலக்கியத் திறனில் நீங்களே முயற்சி செய்யலாம்.

“இவரது பேச்சு” புத்தகத்தின் மேற்கோள்கள். சிறந்த இலக்கியத்தில் பாடங்கள் "அலெக்சாண்டர் ஜெனிஸ், பீட்டர் வெயில்

"அவர்கள் கிளர்ச்சி செய்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள், ஆனால் அவர்களால் மண்டியிட முடியவில்லை."