தந்திரம் இல்லாதவர்கள். அது என்ன

சாதுர்யமின்மையின் வெளிப்பாடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்

ஒருவரின் சொந்த வார்த்தைகள், உணர்வுகள், உள்ளுணர்வுகள் மற்றும் செயல்களை மற்றவர்களின் சமூகத்தின் நடத்தையுடன் ஒப்பிட இயலாமையின் வடிவத்தில் சாதுரியமின்மை வெளிப்படுகிறது. தகவல்தொடர்புக்கான சரியான தருணத்தைத் தேர்வுசெய்ய இயலாமை, இது உரையாசிரியருக்கு விரும்பத்தகாத தருணத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

ஒரு தந்திரமற்ற நபர், ஒரு விதியாக, தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் தகாத மற்றும் தவறான நேரத்தில் செயல்படுகிறார். ஒரு பிஸியான நபரிடம் ஆலோசனைக்காக வாருங்கள், உங்கள் பிரச்சினைகளுக்கு உடனடித் தீர்வை வலியுறுத்துங்கள். ஏற்கனவே பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரிடம் உத்தரவாதம் பெறவும்.
திருமணத்தில் பெண்களை திட்டுவது. சோர்வாக வீட்டிற்கு வந்த ஒருவரை நடைபயிற்சிக்கு அழைக்கவும்.
விஷயத்தின் சாராம்சம் ஏற்கனவே கூடியிருந்தவர்களால் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட பிறகு, எல்லாவற்றையும் மீண்டும் சொல்லத் தொடங்குங்கள். சமரசம் செய்ய விரும்பும் தரப்பினரிடையே நடுநிலையில் சண்டையிட முயற்சிக்கவும். நடனமாடத் தொடங்கி, இன்னும் குடிபோதையில் இல்லாத உங்கள் அண்டை வீட்டாரை உங்களுடன் இழுக்கவும்.

தந்திரமற்ற தன்மை மற்றும் சேர்க்கையின் பண்புகள்

தந்திரோபாயம் என்பது மூளையற்றது, சிந்தனையற்றது மற்றும் சோம்பேறித்தனமானது. பெரும்பாலும் இவை தானியங்கி பதில்கள் அல்லது திட்டமிட்ட செயல்கள். இது மற்ற உணர்வுகளை நோக்கிய உணர்வுகளில் சுயநலம், மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளுக்கு காட்சி அலட்சியம்.
தந்திரமின்மை என்பது மக்களின் உணர்வுகளின் நுணுக்கங்கள், அவர்களின் இதயங்களின் பாதிப்பு ஆகியவற்றில் முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறது.
சாதுர்யமின்மை அதன் எதிர்மறை ஆளுமைப் பண்புகளை மற்றவர்களுக்குத் திட்டமிடுகிறது. துடுக்குத்தனம் மற்றும் முரட்டுத்தனத்துடன் இணைந்திருப்பது அத்தகைய நபரின் நடத்தையின் விரோதத்தை அதிகரிக்கிறது.
பேராசை மற்றும் பொறாமையுடன் இணைந்து, அது மற்றவர்களின் பேராசை மற்றும் பொறாமையின் கேலி வடிவில் வெளிப்படும்.

தந்திரோபாயத்திற்கு எந்த கட்டுப்பாடுகளும் இல்லை, மேலும் அவர் நெருக்கமான உறவுகள் மற்றும் மக்களின் முக்கியமான பிரச்சினைகளைப் பற்றி வெட்கமின்றி பரப்புகிறார்.
தந்திரோபாயம், தந்திரோபாயம், விகிதாச்சாரம் மற்றும் சுவை இல்லாததால், அந்நியர்கள், அதை நம்பியவர்கள், மோசமான தன்மையைக் காட்டி, அதன் வெளிப்பாடுகளால் அனைவரையும் சுமக்கும்போது ஆன்மீக அழுகையை உருவாக்குகிறது.

தந்திரோபாயமும் ஊடுருவும் தன்மையும் இணைந்து, கவனத்தின் மையமாக இருக்க விரும்புகிறது, மற்றவர்களின் பார்வையில் மகிழ்ச்சியாகவும், நகைச்சுவையாகவும், சமயோசிதமாகவும் இருக்க விரும்புகிறது. தந்திரோபாயத்தால் மற்றவர்களின் சுய அன்பையும் கண்ணியத்தையும் விட்டுவிடாத ஒரு நபரைக் கடிக்க.
ஒருவரது கருத்தும் ரசனையும் முறையற்ற முறையில் திணிக்கப்படுகின்றன. முரட்டுத்தனம் முரட்டுத்தனமான மற்றும் பொறுப்பற்ற தீர்ப்புகளை அனுமதிக்கிறது.

தந்திரமற்ற நபரின் பேச்சில் உள்ள தனித்துவமான வார்த்தைகள் முட்டாள்தனம், முட்டாள்தனம், முட்டாள்தனம்.

ஒரு வார்த்தையில், அவர் சிறந்ததை விரும்புகிறார், ஆனால் எப்போதும் போல் அவர் ஒரு மோசமான உரையாசிரியராக மாறிவிடுகிறார். ஒருவரின் சுயத்துடன் மோதல் இருக்கும் இடத்தில் சாதுர்யமின்மை எழுகிறது.
ஒரு அசாதாரண சூழலில் கவனத்தின் மையமாக தன்னைக் கண்டுபிடித்து, சாதுர்யமின்மை தன்னை இழந்து திசைதிருப்பப்படுகிறது.
பதற்றம் அதிகரிக்கும் போது, ​​ஒரு தந்திரோபாய நபர், ஆழ்மனம் மிகவும் எதிர்மறையான வழியில் தூக்கி எறியும் அனைத்தையும், மற்றும் எதிர்மறையான ஆற்றலைத் தாங்களாகவே பிறக்கும் புண்படுத்தும் வார்த்தைகளின் வடிவத்தில் கொடுக்கிறார். பெரும்பாலும், இந்த மோசமான விஷயங்களின் நீரூற்றை அந்த நபரின் உதவியுடன் நிறுத்த முடியாது.

தந்திரோபாயத்தின் மயக்க வெளிப்பாடுகள்

தந்திரோபாயத்தின் நமது மயக்க வெளிப்பாடுகள் இலக்குகளை அடைவதற்கான ஒரு வகையான உத்தியாகும், இது பொதுவாக உள் சுயத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படும் நமது மறைக்கப்பட்ட ஆசைகள், மயக்கமான தூண்டுதல்கள் மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த மயக்கமற்றவர்கள் நாடுகின்றனர்.

தந்திரோபாயத்திற்கு சரியான நடத்தை மற்றும் பதில்

சாதுர்யமற்ற ஒருவர் நன்கு படித்த மற்றும் சமூக தார்மீக சூழலில் இருந்தால், மக்களின் குறிப்பிடத்தக்க மௌனமே அவனது முட்டாளுக்கு விடையாக இருக்கும். சாதுர்யமற்ற நபரை நிறுத்துவதற்கான ஒரு வழி, "இன்று நீங்கள் மனநிலையில் இல்லை" அல்லது "நீங்கள் உண்மையில் ஓய்வெடுக்க வேண்டும்" போன்ற சொற்றொடர்களாக இருக்கலாம்.

குடும்ப உறவுகளில் சாதுர்யமின்மை

தந்திரமின்மையின் மிகவும் பொதுவான வெளிப்பாடு குடும்ப உறவுகளில் உள்ளது.

ஒரு பெண்ணின் குணாதிசயத்தின் ரகசியம் ஒரு ஆணில் அவநம்பிக்கையையும் சாதுர்யமின்மையையும் ஏற்படுத்துகிறது.
ஒரு பெண் தன் கணவனுடன் நெருக்கமாக இருக்கும்போது, ​​அதாவது, அவளுக்கு என்ன கவலை, அவள் பயப்படுகிறாள், அவள் என்ன சந்தேகிக்கிறாள் என்று அவனிடம் சொல்லாதே, ஆண் தந்திரமாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் நடந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறான்.

நிச்சயமாக, மாறாக, ஒரு பெண் ஆணும் ரகசியமாகிவிட்டார் என்று நினைக்கத் தொடங்கினால், அவளே தந்திரமாகவும் குளிர்ச்சியாகவும் மாறுகிறாள்.

சிதைவு மற்றும் அழிவின் ஆரம்பம் குடும்ப உறவுகள்இது இரகசியம் மற்றும் பழிவாங்கும் தந்திரம்

ஒரு பெண் தன் கணவனுக்கு ரகசியம் என்று சொன்னவுடன், அவள் உடனடியாக ஒரு தந்திரமற்ற மிருகமாக மாறி, அதிகப்படியான சந்தேகத்தையும் அவநம்பிக்கையையும் காட்டுகிறாள்.
ஒரு பெண்ணின் தூய்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மை பற்றிய சந்தேகங்களில் ஆண்களின் சாதுர்யமற்ற தன்மை வெளிப்படுகிறது.
தொடர்ந்து இரகசியமாக இருக்கும் விஷயத்தில், அவரது மனதில் மனைவி ஒரு மோசமான பெண்ணாக தோன்றத் தொடங்குகிறார்.

மேலும் சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள் - இப்போதே படிக்கவும்:

இடுகை வகையை வரிசைப்படுத்தவும்

இடுகை பக்க வகை

உங்களுடையது பலம் உணர்வுகள் ஆளுமையின் தன்மை மற்றும் தரம் நேர்மறை குணநலன்கள் நேர்மறை உணர்வுகள் நேர்மறை உணர்ச்சிகள் தேவையான அறிவு மகிழ்ச்சியின் ஆதாரங்கள்சுய அறிவு எளிய மற்றும் சிக்கலான கருத்துக்கள்அது என்ன அர்த்தம், அது என்ன, அது என்ன அர்த்தம்? வாழ்க்கையின் அர்த்தம் சட்டங்கள் மற்றும் அரசுரஷ்யாவில் நெருக்கடி சமூகத்தின் அழிவு பெண்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ஆண்களுக்கு தேவையான வாசிப்பு உயிரியல் வழிமுறைகள் ரஷ்யாவில் ஆண்கள் இனப்படுகொலை சிறுவர்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு தேவையான வாசிப்பு ரஷ்யாவில் ஆண்ட்ரோசைட் முக்கிய மதிப்புகள் எதிர்மறை பண்புகள்பாத்திரம் 7 கொடிய பாவங்கள் சிந்தனை செயல்முறை மகிழ்ச்சியின் உடலியல்எப்படி அழகு பெண் அழகு இலக்குகள் Esoterics என்ன கொடுமை என்றால் என்ன ஒரு உண்மையான மனிதன் ஆண்கள் உரிமைகள் இயக்கம்நம்பிக்கைகள் வாழ்க்கையின் அடிப்படை மதிப்புகள் அடிப்படை மனித இலக்குகள்வரிசைப்படுத்து பெயர் ஒத்த

சாதுர்யமின்மை என்பது ஆளுமைத் தரமாகும், இது ஆக்கபூர்வமான, நேர்மறை மற்றும் நல்ல இயல்புடைய தகவல்தொடர்பு மட்டத்தில் குறைவதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. பொதுவாக, இதுபோன்ற தகவல்தொடர்பு பாணி வேண்டுமென்றே கட்டமைக்கப்படுகிறது, மற்றவர்களின் உணர்வுகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது அலட்சியமாக இருக்கும். தந்திரமற்ற நபரின் சொந்த அகங்காரம் எப்போதும் முதலிடம் வகிக்கிறது, மற்றவர்களின் தேவைகள் மற்றும் எண்ணங்களைப் புறக்கணிப்பதன் மூலம் கவனத்தின் மையத்தில் தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும்.

தந்திரோபாயத்தின் கருத்து பன்முகத்தன்மை கொண்டது மற்றும் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளை உள்ளடக்கியது. உதாரணமாக, இது ஒருவரின் சொந்த எதிர்மறையான குணங்களைப் பற்றி அறியாமல் இருப்பது, ஆனால் மற்றவர்களிடம் அவற்றைக் காட்டுவது அல்லது மற்றவர்களின் உணர்ச்சிக் கோளத்திற்கு உணர்வின்மை ஆகியவை அடங்கும்.

தந்திரோபாய நடத்தை வெளிப்படுவதற்கான முக்கிய காரணம் சரியான கல்வி மற்றும் ஆசாரம் தரநிலைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாதது அல்ல, மாறாக உள் ஆளுமை கோளாறுகள் என்று கருதலாம். ஒரு நபர் பலருடன் இருக்கும்போது வழக்குகள் உள்ளன உயர் கல்வி, ஒரு அறிவார்ந்த குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டவர், தகவல்தொடர்புகளில் திட்டவட்டமாக தந்திரோபாயமாக இருக்கிறார், அதே நேரத்தில் ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் வளர்ந்து பள்ளியை முடிக்காத மற்றொருவர் காட்டுவார். உயர் பட்டம்அவர்களின் வெளிப்பாடுகளில் உணர்திறன் மற்றும் தந்திரம்.

மக்களில் தந்திரோபாயத்தை ஏற்படுத்தும் தனிப்பட்ட காரணங்களை ஒருவரின் சொந்த சுய புரிதல் மற்றும் உணர்வைக் கருத்தில் கொள்ளலாம், ஏனெனில் உள் செயல்முறைகளுக்கு உணர்திறன் பலவீனமடையும் போது, ​​வெளிப்புற தொடர்புகளை சரியாக வழிநடத்த முடியாது.

பொறிமுறையானது மிகவும் எளிமையானது - உள் மோதலிலிருந்து உள் பதற்றம் குவிகிறது, மேலும் அது வலுவாகவும் நீண்ட காலமாகவும் நிறுத்தப்பட்டால், ஆத்மாவில் குவிந்துள்ள அனைத்து எதிர்மறையான விஷயங்களின் வெடிப்பு பிரகாசமாக இருக்கும். பலர் புண்படுத்தும் கருத்துக்களைக் கட்டுப்படுத்த இயலாமை பற்றி பேசுகிறார்கள்.

அது என்ன

தந்திரோபாயத்தின் கருத்து மயக்கம் மற்றும் நனவான வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. சுயநினைவின்மை வெளிப்பாடுகள் உளவியல் ரீதியான பாதுகாப்பிற்கான ஒரு வழியாக தந்திரோபாயத்தை உள்ளடக்கியது - அழகாகவும் இணக்கமாகவும் எதிர்க்க முடியாது, புரிந்து கொள்ளுதல் பெரிய தொகைஉள் முரண்பாடுகள், எந்தவொரு சிகிச்சையிலும் ஒரு நபர் தாக்குதலின் அச்சுறுத்தலை உணர்கிறார். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அல்லது காயப்படுத்தப்படும் இந்த பயம் ஒரு நபரை முன்கூட்டியே தாக்குவதற்கு கட்டாயப்படுத்துகிறது, இது சூப்பர்மெஷரில் இருந்து ஒரு ஆக்கிரமிப்பு எதிர்வினையை ஏற்படுத்துகிறது.

நனவான தந்திரோபாயமானது சில இலக்குகளை அடைவதற்கான ஒரு வழியாகும் - இது வேறொருவரின் நிலையை தற்காலிகமாக சீர்குலைத்தல், கவனத்தின் மையத்தில் இருக்க வேண்டும், தொழில் அல்லது சமூக ஏணியை நகர்த்துவது, கையாளுதல் மற்றும் மோசமான முறைகளைப் பயன்படுத்துதல்.

மக்களின் சாதுர்யமற்ற தன்மை, சுவை மற்றும் சாதுர்யமின்மை, தார்மீக குத்துதல்களுக்கு ஆளாகும்போது மற்றவர்களுடன் விரும்பத்தகாத தொடர்பு பாணியில் வெளிப்படுகிறது. சொற்களுக்கு மேலதிகமாக, வெளிப்பாடுகளின் நடத்தை அம்சமும் உள்ளது - அத்தகைய நபர் எப்போதும் மிகவும் எதிர்பாராத மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான தருணத்தில் தோன்றுவார், நெருக்கமான உரையாடலின் தொடக்கத்தில் இருக்கலாம் அல்லது வார்த்தைகளின் அளவையும் ஒலிப்பதிவையும் ஒப்பிட முடியாமல் போகலாம். மற்றவர்களின் நிலைமை மற்றும் எதிர்வினைகளுடன் பேசப்படுகிறது. வதந்திகள், வதந்திகள், நீங்கள் அடையக்கூடிய அனைவரையும் அவமதிக்கும் விமர்சனங்கள் சாதுரியமின்மையின் அறிகுறிகளாகும். மேலும், அத்தகைய நபர் நெருக்கமான விவரங்களைப் பற்றி விவாதிப்பதற்கு முன்பு நிறுத்துவதில்லை அல்லது அவற்றைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம், மேலும் தோற்றமின்மை அல்லது பிறவி நோய்கள் கூட காஸ்டிக் மற்றும் புண்படுத்தும் கருத்துகளுக்கு ஒரு தலைப்பாக மாறும்.

இயக்கப்பட்ட தந்திரோபாயமானது உளவியல் மற்றும் ஆற்றல்மிக்க காட்டேரி என வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் அத்தகைய நபருடன் அடிக்கடி தொடர்பு கொண்ட பிறகு ஒருவர் வலிமை இழப்பை உணர்கிறார், மேலும் பிடிப்பு மற்றும் வலியின் தாக்குதல்கள் அசாதாரணமானது அல்ல. இத்தகைய நிகழ்வுகள் ஆற்றல் சட்டங்களால் மட்டுமல்ல, ஆன்மாவின் கட்டமைப்பாலும், மனோதத்துவவியலின் வழிமுறைகளாலும் விளக்கப்படுகின்றன. எந்தவொரு தந்திரோபாய ஊடுருவலும் தனிப்பட்ட எல்லைகளை மீறுவதாகக் கருதப்படுகிறது; புண் தலைப்புகள் மற்றும் பலவீனமான புள்ளிகளைப் பற்றிய கவனக்குறைவான அணுகுமுறை உடல் கவ்விகளை செயல்படுத்த வழிவகுக்கிறது. கலாச்சார தகவல்தொடர்பு விதிமுறைகளை கடைபிடிக்கும் ஒரு நபர் மற்றவர்களின் நடத்தையால் ஊக்கமளித்து, வாய்மொழியாக செயல்படாததால் இது நிகழ்கிறது, ஆனால் உடல் இன்னும் பாதுகாப்பிற்காக அட்ரினலின் உற்பத்தி செய்கிறது, அது கவ்விகளில் குவிந்து வலியாக மாறுகிறது.

இந்த நடத்தை சரிசெய்யப்படலாம் அல்லது உருவாக்கப்படலாம். இவ்வாறு, ஒரு சமூக மற்றும் கலாச்சார சூழலில் இருப்பதால், ஒரு நபரின் தகுதியற்ற வெளிப்பாடுகள் மற்றவர்களின் எதிர்வினை காரணமாக மென்மையாக்கப்படும். மிகவும் சாதுரியமான கருத்துக்கள், அத்தகைய தொனி மற்றும் அறிக்கைகளின் அனுமதிக்க முடியாத தன்மையைப் பற்றி நேரடியாக ஒலிப்பதில்லை, ஆனால் அந்த நபர் வெளிப்படையாக சோர்வாக இருக்கிறார் அல்லது அவர் அப்படிச் சொன்னால் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார் என்ற உண்மையைப் பற்றி.

ஆனால் திருத்தம், துரதிருஷ்டவசமாக, எப்போதும் சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் நடைமுறையில் உள்ள சாதுர்யமற்ற ஒரு நபர் அனைவரையும் சமன் செய்கிறார் மற்றும் அவரைப் போன்றவர்களை மட்டுமே நடத்தை மற்றும் தகவல்தொடர்பு பாணியின் விதிமுறையாக கருதுகிறார். புத்திஜீவிகள் அதன் பாதுகாப்பின்மைக்காக அடிக்கடி மிதிக்கப்படுகிறார்கள்; உணர்திறன் கொண்ட நபர்களை சிணுங்குபவர்கள் என்று அழைக்கலாம். இந்த வழக்கில், நீங்கள் ஒரு தற்காப்பு மூலோபாயத்தை மட்டுமே சேர்க்க முடியும், அதற்கு நன்றி நபரை மாற்ற முடியாது, ஆனால் அவரது தாக்குதல்களில் இருந்து விடுபட முடியும். நீங்கள் சங்கடமான கேள்விகளை சிரிக்கலாம் அல்லது மிக நீளமாக பதிலளிக்கலாம்; பொதுவாக நபரைப் போலவே கேள்வியையும் புறக்கணிக்கலாம். மிகவும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் பயனுள்ள நடத்தை பரஸ்பர விரும்பத்தகாத கேள்விக்கு வரலாம், ஆனால் நீங்கள் வேதனையான அல்லது ரகசிய தலைப்புகளைத் தேடக்கூடாது, அவர் ஆர்வமுள்ள உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவல்கள் அந்த நபரைப் பற்றியது என்று கேட்பது நல்லது. உரையாடலில் ஈடுபடாமல் இருப்பது சில நேரங்களில் ஒரே வழி - தூரத்தை அதிகரிப்பது, பிஸியாக இருப்பதைக் குறிப்பிடுவது போன்றவை.

வாழ்க்கையிலிருந்து தந்திரோபாயத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள்

அன்றாட வாழ்வில் தந்திரோபாயத்திற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, அவற்றில் சில இந்த வெளிச்சத்தில் உணரப்படாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அந்த நபரின் விகாரமான தன்மை அல்லது சூழ்நிலையைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாததால் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நபர் இதற்குப் பொருந்தாதவர்களிடமிருந்து உதவி கேட்கும் வழக்குகள்: பிஸியாக இருப்பவர், இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், அவர் கேட்டபோது அவரே உதவாத ஒருவர். அவர்களின் முன்னிலையில் பல்வேறு வகையினரின் கலந்துரையாடல், எடுத்துக்காட்டாக, மார்ச் எட்டாம் தேதி மேஜையில் உள்ள அனைத்துப் பெண்களைப் பற்றியும் நீங்கள் புகார் செய்யலாம், யூதர்களைப் பற்றி இழிவாகப் பேசலாம், அவர்கள் இருப்பதை உறுதியாக அறிந்து கொள்ளலாம் அல்லது முதுமை என்று கருத்து தெரிவிக்கலாம். ஆண்டுவிழாவில் எந்த வடிவத்திலும் பயங்கரமானது.

இவை அனைவருக்கும் தெரிவிக்கப்படும் பகுதிகளில் தந்திரம் பற்றிய புள்ளிகளாகத் தோன்றும் குழந்தைப் பருவம். ஆனால் திரும்பி வந்து இரவு உணவு கூட சாப்பிடாத ஒரு நபரை நீங்கள் இழுக்கத் தேவையில்லை என்று யாரும் உங்களுக்குச் சொல்ல மாட்டார்கள் - இதற்கு உள் உணர்திறன் தேவை. பெரிய நிதி இழப்பை சந்தித்த ஒருவரிடம் பணம் கேட்பது அல்லது சிகிச்சைக்காக தனது கடைசி பணத்தை செலவழித்த ஒருவரிடமிருந்து கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தக் கோருவது கடினமான விதியின் தேவையற்ற நினைவூட்டல் மற்றும் மற்றவரை பெரிதும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது. விளக்கங்களில் சில நுணுக்கங்கள் ஒரு நபரை மிக நீண்ட நேரம் நிலைமையைச் சொல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தலாம், பல விவரங்களைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளலாம், அதே நேரத்தில் பிரச்சனையின் சாராம்சம் ஆரம்பத்தில் தெளிவாக இருக்கும்போது பார்வையாளர்கள் தாமதமாகிவிடுவார்கள். மற்றவர்களின் கருத்துகளுக்கு அவமரியாதை என்பது தந்திரோபாயத்தின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாகும்.

தந்திரோபாயத்தில் இத்தகைய கருத்துக்களில் நுட்பமான நகைச்சுவையோ பொருத்தமோ இல்லை. இது ஏளனமாகவும், கொடூரமாகவும், சத்தமாகவும், மாறுவேடமில்லாமலும் இருக்கும், இதற்கு வழிகாட்டி பொதுவாக பொறாமை அல்லது தலைப்புகள் இல்லாதது சொந்த வாழ்க்கை. புதிய செருப்புகள் கூட, சாமர்த்தியம் இல்லாதவர்கள், புதிய விஷயத்தின் உரிமையாளர் எவ்வளவு வசதியாக இருந்தாலும் சரி, அழகாக இருந்தாலும் சரி அதை மீண்டும் அணிய மாட்டார் என்று கருத்து தெரிவிக்கலாம்.

ஒருவரையொருவர் முதன்முறையாகப் பார்க்கும் இளைஞர்கள் ஒருவரையொருவர் நன்கு அறிந்துகொள்ளும் வகையில் ஒரே அறையில் அடைத்துவைக்கப்படும்போது, ​​வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் ஈடுபடுவதற்கான ஆசை தேவையற்ற மேட்ச்மேக்கிங்கில் வெளிப்படுத்தப்படலாம். இரண்டாவது விருப்பம் உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி விவாதிக்க வேண்டும், இது இரகசியமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் எவ்வளவு குறைவான தகவல்களை வழங்குகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் அவருக்காக வருவார்கள், நேர்மறையானவை அல்ல, மேலும் அவர்கள் பரஸ்பர அறிமுகமானவர்கள் அனைவருக்கும் சரிபார்க்கப்பட்ட மற்றும் நம்பகமான தகவலாகச் சொல்வார்கள். யார் யாருடன் படுக்கிறார்கள், முதலாளியின் எஜமானி என்பதால் ஒரு பெண் பதவி உயர்வு பெற்றாள், விபச்சாரத்தில் சம்பாதித்த பணத்தில் ஒரு மாணவி ஃபர் கோட் வாங்கினார் என்ற கதைகள் சாதுர்யமற்றவர்களால் பரப்பப்படும் விஷயங்கள். இதற்கான காரணங்களை நேரடியாகத் தெளிவுபடுத்தி நீங்கள் அவர்களை அணுகினால், நிலைமை வேறுபட்டது என்பதை பாதிக்கப்பட்டவர் இன்னும் நீண்ட காலமாக நிரூபிக்க வேண்டியிருக்கும்.

சாதுர்யமின்மையின் முற்றிலும் நிராயுதபாணியான எடுத்துக்காட்டுகள் திடீரென்று விரும்பத்தகாத அல்லது மிகவும் தனிப்பட்ட கேள்விகளைப் பற்றியது. ஒரு நபர் இறுதியாக எப்போது உடல் எடையை குறைப்பார் அல்லது அவர் ஏன் மிகவும் மோசமாக இருக்கிறார் என்று நேரடியாகக் கேட்கப்படலாம், மேலும் இது ஏன் நடந்தது என்பதற்கான குறிப்பையும் கேள்விகளில் கொண்டிருக்கலாம். எனவே பின்வரும் விருப்பங்கள் மிகவும் சாத்தியம்: "ஏன் அதே ஜீன்ஸில் இரண்டாவது நாள்? உங்களிடம் உடுத்த எதுவும் இல்லையா அல்லது இரவு முழுவதும் சுற்றித் திரிந்தீர்களா? அல்லது "உங்கள் மனைவி உங்களை விட்டுப் பிரிந்துவிட்டாரா?" குடிப்பழக்கத்தை என்னால் தாங்க முடியவில்லை." ஒரு நபர் தாழ்ந்தவராக அல்லது குறைபாடுள்ளவராக உணரும் வகையில் இந்த சொற்றொடர் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பதில்களில் தொலைந்து போகிறது, ஆனால் இது தாக்குதல்களுக்கு மட்டும் பொருந்தாது, கவனிப்பு தந்திரமாகவும் இருக்கலாம்.

ஒரு பெண் ஏற்கனவே ஒரு கணவனைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறாளா என்ற நிலையான ஆர்வம் அவளுடைய தலைவிதியைப் பற்றிய கவலைகளை வெளிப்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் உண்மையில் அது வலிக்கிறது; திருமணத்தின் நேரம், ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு பற்றிய கேள்விகளும் இதில் அடங்கும். கொல்லப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் அவர்கள் எப்படி கொல்லப்பட்டார்கள், ஓய்வூதியம் பெறுபவர்கள் தங்கள் ஓய்வூதியத்தின் அற்பம், அவர்கள் வேடிக்கையாக இருந்ததா என்று பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டவர்கள் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி இராணுவத்திடம் கேட்கப்படலாம். முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், நபர் நிலைமையைப் பற்றி முற்றிலும் அறிந்திருக்கவில்லை மற்றும் மற்றவர்களின் உணர்வுகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை.

புகைப்படம் கெட்டி படங்கள்

மனச்சோர்வினால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் அடிக்கடி கூறப்படுகிறார்: "இறுதியாக உங்களை ஒன்றாக இழுக்கவும்!" கைவிடப்பட்ட மனைவிக்கு - "கவலைப்படாதே, நீங்கள் சிறந்ததைக் காண்பீர்கள்!" ஆன்லைன் கொடுமைப்படுத்துதலால் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு - “இது உங்கள் சொந்த தவறு! உங்கள் முடிவுகளை எடுங்கள்!" இந்த வழியில், மக்கள் சில சமயங்களில் மோசமாக உணருபவர்களுக்கு அனுதாபத்தை வெளிப்படுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள், அவர்களுக்கு ஆதரவளிக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள் - அவர்களின் அறிக்கைகளின் பொருத்தமற்ற தன்மை மற்றும் தந்திரோபாயத்தை கவனிக்காமல், சமூக உளவியலாளர் ஜூலியானா பிரைன்ஸ் 1 கூறுகிறார். அவர்களின் சாதுர்யமற்ற தன்மை, அவர்கள் மற்றொரு நபரின் அனுபவங்களையும் அவரது பிரச்சனையின் சிக்கலான தன்மையையும் குறைத்து மதிப்பிடுகிறார்கள் அல்லது முற்றிலும் மதிப்பிழக்கிறார்கள் என்று விளக்குகிறார். ஃபேஸ்புக் இயக்குநர்கள் குழுவின் உறுப்பினரான ஷெரில் சாண்ட்பெர்க் சமீபத்தில் இந்த சமூக வலைப்பின்னலில் தனது பதிவில் இதைப் பற்றி எழுதினார். இந்த ஆண்டு அவர் தனது கணவரை இழந்தார், மேலும் அவரது உண்ணாவிரதம் யூத பாரம்பரியத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட 30 நாள் துக்கக் காலமான ஷ்லோஷிமின் முடிவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. "எல்லாம் சரியாகிவிடும்" போன்ற வலிமிகுந்த வார்த்தைகள் ஒரு துக்கமடைந்த நபருக்கு எவ்வளவு வேதனையானவை என்பதைப் பற்றி செரில் பேசுகிறார்: "ஒரு நபர் உண்மையான பச்சாதாபத்தைக் காட்டினால், எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்று அவர்கள் வற்புறுத்த மாட்டார்கள் - இப்போது விஷயங்கள் சரியாக இல்லை என்பதை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்."

மற்றொரு வகையான உணர்ச்சியற்ற அறிக்கை, ஜூலியானா பிரைன்ஸ் குறிப்பிடுகிறது, உண்மையில் ஒரு நபரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு விஷயத்திற்கு பொறுப்பாக இருக்கும் முயற்சியாகும். இந்த அர்த்தத்தில், மனச்சோர்வு உள்ள ஒருவரிடம், அத்தகைய மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் இருப்பது அவரது விருப்பம், அவர் "தன்னை ஒன்றாக இழுக்க வேண்டும்" என்று சொல்வது உணர்வற்றது. அவரது நோய்க்கு அவரே காரணம் என்று தெரிகிறது.

தந்திரமின்மைக்கு ஆறு காரணங்கள்

1. அது என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியாது.ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் குறிப்பிட்ட சிரமங்கள் எதுவும் இல்லை என்றால், அல்லது அவர் தனது உரையாசிரியரை துன்புறுத்தும் குறிப்பிட்ட சிக்கலை அவர் ஒருபோதும் சந்திக்கவில்லை என்றால், அவர் தனது இடத்தில் தன்னை வைப்பது கடினம். ஷெரில் சாண்ட்பெர்க் ஒப்புக்கொள்வது போல், அவர் தனது கணவரை இழப்பதற்கு முன்பு, சிக்கலில் உள்ளவர்களுக்கு என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று அவளுக்கு ஒருபோதும் தெரியாது. உடல் வலியை அனுபவிப்பவர்களிடம் கருணை உணர்வு அதை அனுபவித்தவர்களிடையே அதிகமாக உள்ளது. ஒரு விதியாக, தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் கடுமையான பிரச்சினைகளை எதிர்கொண்டவர்கள், இந்த வழியாகச் செல்லாதவர்களைக் காட்டிலும் இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பவர்களுக்கு அதிக அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள்.

2. அவர்கள் இதேபோன்ற ஒன்றைச் சந்திக்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இந்த அனுபவம் கடந்த காலத்தில் உள்ளது.இது வெளிப்படையானது என்று தோன்றுகிறது: ஒரு நபர் ஒருமுறை சில சோதனைகளைச் சந்தித்திருந்தால், அவர் இதேபோன்ற ஒன்றைச் சந்தித்த ஒருவருடன் பச்சாதாபப்படுவார். உண்மையில், சில நேரங்களில் அது வேறு வழி. ஒரு அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையை (கொடுமைப்படுத்துதல் போன்றவை) வெற்றிகரமாகச் சமாளித்தவர்கள், இதேபோன்ற மோதலில் பாதிக்கப்பட்டவர்களைத் தாங்களே அனுபவிக்காதவர்களை விட மிகவும் கடுமையாக நடத்தினார்கள். வெளிப்படையாக, பின்னோக்கிப் பார்த்தால், அவர்களின் சொந்த வெற்றி அவர்களுக்கு அவ்வளவு கடினமாகத் தெரியவில்லை.

3. அத்தகைய சூழ்நிலையில் அவர்கள் தங்களை கற்பனை செய்ய விரும்பவில்லை.ஒரு நபர் இதுபோன்ற எதையும் அனுபவிக்கவில்லை என்று வைத்துக்கொள்வோம். ஆனால், இப்படிப்பட்ட ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டறிவது எப்படி இருக்கும் என்று அவனால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதைச் சொல்வதை விட இது எளிதானது. பச்சாதாபம் வலிக்கிறது, அதனால்தான் நம்மில் சிலர் "அதில் நுழையாமல் இருக்க" முயற்சிக்கிறோம். மற்றவர்களின் அனுபவங்களைப் பார்க்கும்போது மன அழுத்தத்தை அனுபவிப்பது, ஒரு நபர் சில சமயங்களில் குறைவாக பதிலளிக்கிறார்; அவரது முதல் கவலை தனது சொந்த மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பதே தவிர, மோசமாக உணரும் ஒருவரை ஆதரிக்கக்கூடாது. அவரது புண்படுத்தும் வார்த்தைகள் பிரச்சனையின் தீவிரத்தை குறைத்து மதிப்பிடும் முயற்சியே தவிர வேறில்லை.

4. பிரச்சனை விரைவில் நீங்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்.ஆலோசனைகள் மற்றும் பரிந்துரைகளில் தவறில்லை என்று தெரிகிறது. ஆனால் சிலருக்கு பிரச்சனைகள் இருக்காது என்பதே உண்மை எளிய தீர்வுகள்- மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் தீர்வுகள் எதுவும் இல்லை. மோசமாக உணரும் ஒருவருக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதற்கான வழிமுறைகளைக் காட்டிலும் கவனிப்பும் புரிதலும் தேவை. ஆனால் ஆலோசகர்கள் பெரும்பாலும் வேறொருவரின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர் - இது அவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக உணர உதவுகிறது, இதனால் மற்றவர்களின் சிரமங்களுடன் தொடர்புடைய வலி உணர்வுகளிலிருந்து விடுபடுகிறது.

5. அவர்கள் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாக உணர விரும்பவில்லை.தோராயமாகச் சொன்னால், நாங்கள் மிகவும் வருத்தப்படுகிறோம் நல் மக்கள்ஏதோ கெட்டது நடக்கும். இதைப் பற்றிய எண்ணமே மிகவும் அதிர்ச்சிகரமானது, பாதிக்கப்பட்டவர் எப்படியாவது அவருக்கு நேர்ந்த பிரச்சனைகளுக்கு காரணம் என்று நம்மை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறோம். ஆனால் இது இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள். ஒருபுறம், ஒரு நபர் குறைவான பாதிக்கப்படக்கூடியதாக உணர்கிறார், மறுபுறம், அவர் குறைவாக பதிலளிக்கிறார்.

6. பொதுவாகச் சொல்வதைத்தான் சொல்கிறார்கள்.மக்கள் உண்மையில் அனுதாபத்தையும் ஆதரவையும் வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு வார்த்தைகள் இல்லை. என்ன சொல்வது என்று தெரியாமல், அவர்கள் "அதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம்" அல்லது "எல்லாம் செயல்படும்" போன்ற சில கிளிச்களைப் பிடிக்கிறார்கள் - மேலும் எதிர் விளைவை அடைகிறார்கள்: இந்த பிளாட்டிட்யூட்கள் அனைத்தும் ஒரு நபரை அரவணைப்பையும் ஆதரவையும் உணர அனுமதிக்காது.

நாம் கஷ்டப்படும்போது, ​​அன்பான உள்ளம் படைத்தவர்கள் நம்மைப் பற்றி புண்படுத்தும் கருத்துக்களைச் சொல்லலாம். ஆனால் அவர்கள் அதை ஏன் செய்கிறார்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொண்டால், அது நம்மை அவ்வளவு காயப்படுத்தாது. பொதுவாக இதுபோன்ற வார்த்தைகள் நம்மைப் பற்றி விட இந்த நபர்களைப் பற்றி அதிகம் கூறுகின்றன.
உண்மையில் உதவ விரும்புவோருக்கு சில சமயங்களில் பதிலளிப்பதன் மூலம் சரியான திசையில் ஒரு மென்மையான அசைவு தேவைப்படுகிறது, உதாரணமாக: "எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன், ஆனால் இந்த நேரத்தில் நிலைமை எனக்கு மிகவும் நிச்சயமற்றது." அல்லது : "உங்கள் ஆலோசனையை நான் மிகவும் பாராட்டுகிறேன், ஆனால் இப்போது நீங்கள் என்னைக் கட்டிப்பிடிப்பது எனக்கு மிகவும் முக்கியம்." மக்களுக்கு புரியாததை விளக்குவதற்கு வெட்கப்பட வேண்டாம், உதாரணமாக, மனச்சோர்வு என்பது விருப்பத்தின் பலவீனம் அல்ல. , ஆனால் ஒரு நோய், அல்லது துக்கத்தின் பொதுவான நேரங்கள் இல்லை.

இந்த நன்கு அறியப்பட்ட "நீங்கள் செய்யக்கூடாது...", "வேண்டாம்..." என்று சலிப்புடன் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதற்குப் பதிலாக, அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் அதிக அனுதாபத்துடன் இருக்க, அன்பான மனிதர்களாகிய நாமே என்ன செய்ய முடியும்? முதலில், ஒரு நபர் என்ன அனுபவிக்கிறார், ஏன் அதை அனுபவிக்கிறார், அவருக்கு என்ன தேவை என்பதைப் பற்றிய நமது கருத்துக்கள் சரியானவை அல்ல என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். சந்தேகம் இருந்தால், கேள்விகளைக் கேட்க பயப்பட வேண்டாம் மற்றும் உங்களுக்குத் தெரியாத அல்லது புரியாத ஒன்றைப் பற்றி நேர்மையாக இருங்கள். நீங்கள் தந்திரமற்ற ஒன்றைச் சொல்ல நேர்ந்தால், அவர்கள் உங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்தினால், அதைத் துலக்க வேண்டாம், தற்காப்பு நிலையை எடுப்பதற்குப் பதிலாக, அந்த நபர் உங்களுக்கு என்ன சொல்ல விரும்புகிறார் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். உங்கள் தவறு நீங்கள் என்று அர்த்தமல்ல கெட்ட நபர். இந்த அர்த்தத்தில், நாம் அனைவரும் பாவம் இல்லாமல் இல்லை.

1 ஜூலியானா ப்ரீன்ஸ் கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் (அமெரிக்கா), பிராண்டீஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் (அமெரிக்கா) பணிபுரிகிறார், "சைக் யுவர் மைண்ட்: அப்ளையிங் சைக்காலஜி டு எவ்ரிடே லைஃப்" என்ற வலைப்பதிவின் இணை ஆசிரியர்.

நான் உங்கள் கவனத்திற்கு TOP 5 மிகவும் சாதுரியமற்ற கேள்விகளை முன்வைக்கிறேன். படிக்க வேண்டிய ஒன்று! முடிவுகளை எடுப்போம்!

பெரும்பாலான மக்கள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு உணர்ச்சியற்றவர்கள் என்று நீங்கள் வாதிட முடியாது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

அவர்கள் தங்களைப் பற்றி கவலைப்படாத விஷயங்களில் தலையிடுகிறார்கள் மற்றும் தலையிடுகிறார்கள், அவர்கள் முட்டாள்தனமான மற்றும் சாதுரியமற்ற கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள், மேலும், அவர்களுக்கு நேர்மையான பதிலை எதிர்பார்க்கிறார்கள், நீங்கள் அவர்களிடம் கேட்காதபோது அவர்கள் விரிவுரைகளை மேற்கொள்கிறார்கள்.

எப்போதாவது தந்திரோபாய உணர்வுடன் மாதிரிகளைக் காண்பது நன்றாக இருக்கும், ஆனால் எந்த நகரத்தின் தெருக்களும் வெறுமனே நிரம்பி வழிகின்றன.

அறிமுகமில்லாத, மற்றும் பெரும்பாலும் இல்லை அந்நியர்கள்அவர்கள் கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள், அதற்கு சிறந்த பதில் மணிக்கட்டில் ஒரு கனமான அறையாக இருக்கும், ஆனால் நீங்கள், ஒரு பண்பட்ட நபராக, மோசமான தன்மையை மென்மையாக்கும் வகையில் எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளீர்கள்.

சில காரணங்களால் இது உங்களுக்கு சங்கடமாக இருக்கிறது, முட்டாள்தனமான விஷயங்களைக் கேட்பவர்களுக்கு அல்லது செய்பவர்களுக்கு அல்ல.

சாதுர்யமின்மை எங்கிருந்து வருகிறது?

என்னைப் பொறுத்தவரை, இந்த அருவருப்பான உணர்வு குழந்தை பருவத்தில் பெற்றோரால் தூண்டப்படுகிறது.

சாதுர்ய உணர்வு இல்லாதவர்கள் கால்களைத் தொங்கவிடும் குழந்தைகளாக மாறிவிடுகிறார்கள் பொது போக்குவரத்து, அருகில் நிற்கும் அனைவரையும் தடவுவது, (மிகவும் நல்ல வயதில்) அந்நியர்களைத் துன்புறுத்துவதில் முற்றிலும் வெட்கப்படாத மக்கள் கூட்டத்தின் மத்தியில் கத்துவதும் கத்துவதும்.

இவர்கள் குழந்தைகள் என்பது தெளிவாகிறது.

எது நல்லது எது கெட்டது என்பதை அவர்கள் இன்னும் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பதே இதன் பொருள்.

ஆனால் அவர்களின் பெற்றோர் பெரியவர்கள்.

மேலும் அவர்கள் கறுப்புக்கும் வெள்ளைக்கும் இடையிலான கோட்டைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும்.

அவர்கள் ஏன் தங்கள் குழந்தையை நிறுத்தவில்லை, ஆனால் குட்டி அரக்கனைப் பார்த்து நெகிழ்கிறார்கள், மேலும் தங்கள் குழந்தையை அமைதிப்படுத்த கருத்துகள் அல்லது கோரிக்கைகளால் புண்படுத்தப்படுகிறார்கள்?

ஒரு நாள் சந்தையில் ஒரு பயங்கரமான படம் பார்த்தேன்.

ஒரு இளம் தாய் தனது கைகளில் 3-4 வயது குழந்தையை சுமந்து கொண்டிருந்தார், அவர் மகிழ்ச்சியுடன் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது துப்பினார். தாய் (அநேகமாக தன் குழந்தையின் தனித்துவத்தைப் பற்றி பெருமையாக இருக்கலாம்) எதிர்வினையாற்றவில்லை.

பாதிக்கப்பட்டவர்கள், அதிர்ச்சியில், தங்கள் துணிகளில் இருந்து எச்சில் மற்றும் வாழைப்பழ எச்சங்களை துடைத்தனர்.

ஒரு ஹைனாவைப் போல கோபமாக இருக்க அவர்களின் பலவீனமான முயற்சிகளுக்கு முட்டாள் தாய் பதிலளித்தார்: “இது ஒரு குழந்தை! உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்?!". எனக்கு தேவைப்படுவது? சரி, குறைந்தபட்சம் சுத்தமான உடையில் வீட்டிற்குத் திரும்பு!

அத்தகையவர்களிடமிருந்து நான் என் குழந்தைக்கு எல்லாவற்றையும் அனுமதிக்கிறேன் மற்றும் ஒரு தனிமனிதன் வளர்கிறான், அவர் சாதுரியமற்ற கேள்விகளைக் கேட்கத் தயங்குவதில்லை.

"சாதுரியமின்மை என்பது இயற்கையின் பழமையான தன்மையின் தெளிவான வெளிப்பாடாகும்."
லியோனிட் போச்சிவலோவ்

என்னை மிகவும் எரிச்சலூட்டும் முதல் 5 தவறான கேள்விகளை நானே உருவாக்கினேன்.

1. உங்களுக்கு எப்போது திருமணம் நடக்கும்?


ஒருவேளை இந்த கேள்வி திருமணமாகாத பெண்களை மிகவும் புண்படுத்துகிறது மற்றும் கோபப்படுத்துகிறது.

மேலும், அதைக் கேட்கும் பெரும்பாலானவர்களுக்குத் தெரியும், பெரும்பாலும், ஒரு இளம் பெண் 15 வயது ஆகவில்லை என்றால், அவள் இன்னும் தனிமையில் இருந்தால், அவளால் ஒரு கூட்டாளரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்பதுதான்.

ஏன், சோகமான மகிழ்ச்சியுடன், மீண்டும் அவளது "செல்லக் குமுறலில்" அடியெடுத்து வைக்க வேண்டும்?

நீண்ட காலமாக ஒன்றாக வாழ்ந்த, ஆனால் மிகவும் புனிதமான அரசு நிறுவனமான பதிவு அலுவலகத்திற்குச் செல்லாத தம்பதிகளுக்கு இந்த கேள்வியால் நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன்.

எனக்கு 12 வருடங்களாக ஒன்றாக வாழும் ஒரு ஜோடி நண்பர்கள் உள்ளனர்.

ஸ்டாம்பிங் மற்றும் பதிவு நடைமுறை மூலம் சென்ற பல குடும்பங்களின் பொறாமை அவர்களின் உறவின் வலிமையாக இருக்கலாம்.

கேள்வி: "மக்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தால் அவர்களை ஏன் தொந்தரவு செய்ய வேண்டும்?" ஆனால் இல்லை, "நீங்கள் ஏன் திருமணம் செய்து கொள்ளக்கூடாது?" என்ற கேள்வியால் அவர்கள் தொடர்ந்து தொந்தரவு செய்யப்படுகிறார்கள்.

2. உங்கள் குழந்தையை எப்போது பெறப் போகிறீர்கள்?

மற்றொரு சூப்பர் தந்திரமான கேள்வி, இதற்கு மிகவும் பாதிப்பில்லாத பதில்: "உனக்கு என்ன கவலை?!"

சரி, உண்மையில், நான் பத்து ஆண்டுகளாகப் பார்க்காத ஒரு வகுப்புத் தோழன் எனக்கு குழந்தைகள் இருக்கிறாரா இல்லையா என்று கவலைப்படுகிறார் என்று நான் ஒருபோதும் நம்ப மாட்டேன்.

இந்தக் கேள்வியால் மற்றவர்களைத் துன்புறுத்துபவர்கள், இன்று எத்தனை இளம் குடும்பங்களில் குழந்தைப் பேறு பெறுவதில் சிக்கல் உள்ளது என்பது கூட உங்களுக்குத் தெரியுமா?

சாதாரண, வெளிப்படையாக ஆரோக்கியமான, மிகவும் பணக்கார ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் கனவை நனவாக்க முடியாது: ஒரு குழந்தை வேண்டும்.

உங்கள் முட்டாள்தனமான கேள்விகளால் நீங்கள் இல்லாமல் குணமடையாத காயத்தை எடுப்பதற்கு முன் புள்ளிவிவரங்களைப் பாருங்கள்!

மீண்டும், குழந்தைகள் வேண்டாம் என்று ஒரு நனவான முடிவை எடுத்த தம்பதிகள் உள்ளனர்.

அவை சரியா தவறா என்பதை நீங்கள் முடிவு செய்ய முடியாது. இது அவர்களின் வாழ்க்கை, உங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடருங்கள்!

3. உங்களுக்கு எவ்வளவு சம்பளம் கிடைக்கும்?

நாகரிக நாடுகளில், நெருங்கிய உறவினர்கள் கூட தங்கள் வருமானத்தை ஒருவருக்கொருவர் உறுதிப்படுத்துவதில்லை.

மினிபஸ்ஸில் பயணிக்கும் எங்களுடைய சக பயணிகள் நீங்கள் எங்கு வேலை செய்கிறீர்கள் என்று கண்டுபிடிக்கும்போது தைரியமாக கேட்கிறார்கள்: “உங்கள் சம்பளம் என்ன? வாழ்ந்தால் போதுமா? இல்லை, அடடா, இது போதாது!

பொதுவாக, ஒரு அந்நியருக்கு ஏன் இந்தத் தகவல் தேவை என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

அவனுக்கு தேவை ? உங்களுக்கு நிதி உதவியா? உண்மையில் இல்லை!

இப்படிப்பட்ட சாதுர்யமற்ற கேள்வியால் என் நண்பன் மிகவும் அவதிப்படுகிறான்.

அவள் ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் வேலை செய்கிறாள், அவளுடைய வேலையை நேசிக்கிறாள்.

ஆனால் பலர் கேட்பது தங்கள் கடமை என்று கருதுகின்றனர்: "அவர்கள் அங்கு உங்களுக்கு எவ்வளவு சம்பளம் தருகிறார்கள்?" மற்றும் "நீங்கள் அங்கு என்ன செய்கிறீர்கள்?" சரி, எப்படிப்பட்ட மக்கள்!

4. நீங்கள் ஏன் சாப்பிடக்கூடாது...?


ஊட்டச்சத்து தலைப்பு, என்னைப் பொறுத்தவரை, மிகவும் நெருக்கமானது.

மக்கள் வெவ்வேறு ரசனைகளைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் உங்களுடையதை நகலெடுக்க அவர்கள் கடமைப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள்.

உதாரணமாக, எனது நண்பர் ஒருவர் வாழைப்பழம் மற்றும் முலாம்பழம் சாப்பிடுவதில்லை. நான் ஒரு நேரத்தில் ஒரு கிலோகிராம் சாப்பிட முடியும், ஆனால் அது அவளுக்கு நன்றாக இல்லை. தந்திரமற்றவர்களின் தர்க்கத்தின்படி, ஒவ்வொரு முறையும் நான் அவளை "ஏன்?" என்ற கேள்வியால் துன்புறுத்த வேண்டும்.

சைவ உணவு உண்பவர்கள் தந்திரோபாயத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றனர். அனுதாபமுள்ள இறைச்சி உண்பவர்கள், அவர்களில் ஒருவர் மூலம், சைவ உணவு முறை எவ்வளவு தீங்கு விளைவிக்கிறது என்பதை அவர்களுக்குச் சொல்லவும், அத்தகைய விசித்திரமான (அவர்களின் கருத்தில், நிச்சயமாக) நடத்தைக்கான காரணத்தைக் கண்டறியவும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

அதே தொடரில் இருந்து கேள்வி: "நீங்கள் ஏன் மிகவும் மெல்லியதாக இருக்கிறீர்கள்? நீங்கள் மோசமாக சாப்பிடுகிறீர்களா?

ஒரு நாள், என் பலவீனமான நண்பர், அதைத் தாங்க முடியாமல், அவருக்கு பதிலளித்தார்: "நீங்கள் மிகவும் கொழுப்பாக இருப்பதால் நான் மிகவும் ஒல்லியாக இருக்கிறேன்!" இந்த உலகில் நல்லிணக்கம் இருக்க வேண்டும்.

அத்தை, நிச்சயமாக, புண்படுத்தப்பட்டாள், ஆனால் மக்களைத் துன்புறுத்தும் விருப்பத்தை அவள் என்றென்றும் இழப்பாள் என்று நினைக்கிறேன்.

5. நீங்கள் ஏன் அப்படி பார்க்கிறீர்கள்?

நான் என் தலைமுடிக்கு சாயம் பூசினாலும் பச்சை நிறம்நான் பாதி தலையை மொட்டையடித்து, ஒரு டஜன் பச்சை குத்தி, குத்திக்கொண்டு என்னை அலங்கரித்தால், இதைப் பற்றி ஏதாவது சொல்ல என் அம்மாவுக்கு மட்டுமே உரிமை உண்டு (பின்னர், அனுமதிக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்குள்).

இன்று நான் ஏன் மிகவும் கவர்ச்சியாக இருக்கிறேன் என்று வேறு யாரும் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை!

பெரும்பாலும் முட்டாள்தனமான கேள்விகளால் பாதிக்கப்படுபவர்கள் வெறுமனே பச்சை குத்தப்பட்டவர்கள், மற்றவர்களை விட சற்று நாகரீகமாக உடையணிந்தவர்கள் மற்றும் குறுகிய ஓரங்கள் அல்லது அசல் காலணிகளை அணிவதில் வெட்கப்படுவதில்லை.

அதாவது, ஒரு நாகரிக சமுதாயத்தில் யாரும் கவனம் செலுத்த மாட்டார்கள், மாறாக, அவர்களின் அற்புதமான பாணி உணர்வுக்காக பாராட்டப்படுவார்கள்.

ஆனால் எங்களுடன் இல்லை.

நிஜ வாழ்க்கையில், சோவோக் இறந்து 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிறது, ஆனால் பலரின் மனதில் அவர் உயிருடன் இருக்கிறார்.

அவர்கள் மந்தமான ஒரு பாடலைப் பாடி, கோபமாக கேட்கிறார்கள்: "கூட்டத்திலிருந்து வெளியே நிற்க உங்களுக்கு எவ்வளவு தைரியம்?!"

ஆனால் அந்த சாதுரியமற்ற கேள்விகளுக்கு எப்படி சரியாக பதிலளிப்பது?

அவர்களுக்கு எப்படி எதிர்வினையாற்றுவது?

வீடியோவைப் பாருங்கள்:

பொதுவாக, நிச்சயமாக, நான் குறிப்பிட்டதை விட பல தந்திரமற்ற கேள்விகள் உள்ளன.

எது உங்களை மிகவும் எரிச்சலூட்டுகிறது?

பயனுள்ள கட்டுரை? புதியவற்றைத் தவறவிடாதீர்கள்!
உங்கள் மின்னஞ்சலை உள்ளிட்டு புதிய கட்டுரைகளை மின்னஞ்சல் மூலம் பெறவும்

ஒருமுறை உங்கள் சொந்த அல்லது வேறொருவரின் தந்திரோபாயத்தை எதிர்கொண்டால், அத்தகைய விரும்பத்தகாத உணர்வை நீண்ட காலத்திற்கு மறக்க முடியாது: நீண்ட இடைநிறுத்தம், தாழ்வான கண்கள், பதட்டமான சூழ்நிலை மற்றும் நொறுங்கிய மேலும் உரையாடல். இதை எப்படி சமாளிப்பது?


இந்த அனுபவங்கள் உடலியல் விரும்பத்தகாத உணர்வுகளாலும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆனால் பொதுவாக, எதற்கும் எதிர்வினையாற்றாத உரையாசிரியர்களை நீங்கள் அடிக்கடி சந்திக்கலாம். மேலும், பொதுவான குழப்பத்திற்கு காரணமாகிவிட்டதால், அவர்கள் எதுவும் நடக்காதது போல் தொடர்ந்து நடந்துகொள்கிறார்கள், அவர்களின் நடத்தை சமூக விதிமுறைகளுக்கு முரணாக இல்லை. சாமர்த்தியம் இல்லாதவர் பொதுவாக இப்படித்தான் நடந்து கொள்வார்.

தந்திர உணர்வு என்றால் என்ன?

ஒரு தந்திரமான நபர் எப்போதும் தனது உரையாசிரியரை உணர்கிறார், எனவே சிந்தனையற்ற வார்த்தைகள், ஒரு அபத்தமான நகைச்சுவை அல்லது விரைவான குறிப்பால் அவரை புண்படுத்த முடியாது.

உள்ளார்ந்த சாதுர்ய உணர்வு உள்ளவர்களும் உண்டு. ஒரு தந்திரோபாய நபர் தனது உரையாசிரியரின் நடத்தையில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு மதிப்பளித்து உடனடியாக பதிலளிக்கும் திறனுக்காக, அவரை வளர்த்து கல்வி கற்பித்த தனது குடும்பத்திற்கு நன்றியுள்ளவராக இருக்க வேண்டும். டீனேஜ் அதிக உணர்திறன் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களைப் புரிந்து கொள்ளவும் கற்றுக்கொள்ளவும் வாய்ப்பளிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லோரும் அத்தகைய உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம் சாதாரண நபர், சாதுர்யமின்மையை சந்தித்தவர். ஆனால் சிலர் மிகவும் மோசமான கல்வியறிவு மற்றும் சுயநலம் கொண்டவர்கள், அவர்கள் மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. எனவே, சாதுர்யமற்றவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது அவசியம்.

தந்திரமான நபருக்கான நடத்தை விதிகள்: சாதுர்யமற்றவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது?

பழைய புத்திசாலித்தனமான விதியை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: நீங்கள் எப்படி நடத்தப்பட விரும்புகிறீர்களோ, அப்படித்தான் நீங்கள் மக்களை நடத்த வேண்டும், உங்கள் தகவல்தொடர்பு மூலம் மற்றவர்களைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பலர் புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் அவர்கள் தேவையில்லாதபோது நிலைமையை உணரவில்லை, அல்லது, கொள்கையளவில், இதை புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. அவர்கள் அங்கிருந்தவர்களை ஒரு மோசமான நிலையில் வைத்தனர், அக்கறையுள்ளவர்களை பொறுத்துக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். எந்த சூழ்நிலையிலும் உங்கள் எண்ணங்களையும் தீர்ப்புகளையும் நீங்கள் திணிக்கக்கூடாது முழுமையான நம்பிக்கைஉரையாசிரியர் தவறு என்று: அவர் விரும்பும் போதெல்லாம் தவறு செய்யவோ அல்லது தனது கருத்தை மாற்றவோ அவருக்கு முழு உரிமை உண்டு.

உங்கள் உதவி அல்லது அனுதாபத்தால் கூட உங்களை நீங்களே திணிக்க முடியாது, ஏனெனில் அவர்கள் சில சமயங்களில் எதிர்மறை செல்வாக்குமற்றும் ஒரு நபரின் உளவியல் நிலையை மோசமாக்குகிறது, அவரது பலவீனம் மற்றும் சார்பு ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறது. கெட்டதை ஊகிக்காமல் இருப்பதும் மிக முக்கியம் உளவியல் நிலைஉரையாசிரியர் மற்றும் கவலைகளைத் தூண்டுவதில்லை, இது மதிப்பை குறைக்கும் நேர்மறை உணர்ச்சிகள்மற்றும், மாறாக, எதிர்மறையானவற்றை கூர்மைப்படுத்துங்கள். உதாரணமாக, தற்போது நல்ல மனநிலையில் இருக்கும் ஒருவருடன் உங்கள் அனுபவங்களையும் பிரச்சனைகளையும் பகிர்ந்து கொள்ளாதீர்கள். அல்லது சமீபத்தில் காதலரை பிரிந்த நண்பரிடம் உங்கள் விவகாரம் பற்றிய விவரங்களை சொல்ல வேண்டாம். கணிதத்தில் சிக்கல் உள்ள நண்பரிடம் இந்தப் பிரச்சனைக்கான தீர்வு ஆரம்பநிலை என்று சொல்லாதீர்கள். உரையாடலுக்கு சாட்சிகள் முன்னிலையில் நீங்கள் மூன்று முறை கவனமாக இருக்க வேண்டும். தந்திரோபாய நபர்களின் நடத்தைக்கான மிக முக்கியமான அளவுகோல் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையின் தனிப்பட்ட நெருக்கமான கோளத்தில் "தலையிடாத" திறன் ஆகும். சாதுர்யமற்ற ஒருவரால் கற்றுக்கொள்ள முடியாது.

தவறான நடத்தை கொண்ட நபருடன் எவ்வாறு சரியாக தொடர்புகொள்வது?

தந்திரோபாயமற்றவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பதற்கான எளிய மற்றும் உண்மையான விதி, அவர்களுடனான எந்தவொரு தொடர்பையும் புறக்கணிப்பதாகும், இது கடினமாக இருந்தாலும். ஒரு உரையாடலைத் தவிர்க்க முடியாத சூழ்நிலையில், நீங்கள் குறைந்தபட்சம் அவர்களுடன் வெளிப்படையாக இருக்கக்கூடாது, தகவல்தொடர்புகளைத் தொடங்கக்கூடாது. தந்திரோபாயக் கருத்து இல்லாத ஒரு நபர் பொதுவாக மிகவும் தளர்வான நாக்கைக் கொண்டிருப்பார், அவர் கண்களில் அல்லது கண்களுக்குப் பின்னால் எதை, யாருக்கு "மங்கலாக்குகிறார்" என்று கூட யோசிப்பதில்லை. ஆனால் விரும்பத்தகாத உரையாடல் நடந்தால், அதற்கு எதிர்வினையாற்றாமல் இருப்பது, அமைதியாக இருப்பது அல்லது சராசரியாக ஏதாவது பதிலளிப்பது நல்லது. பெரும்பாலும், வார்த்தைக்கு வார்த்தை, மற்றும் உரையாடல், வேறு திசையில் செல்லும்.

தந்திரமற்ற நபருடன் தொடர்புகொள்வதற்கான விருப்பங்களில் ஒன்று, உரையாடலை நகைச்சுவையாக மாற்றுவது, ஆனால் உங்கள் நகைச்சுவை உணர்வு இதைச் செய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது.

இருப்பினும், இந்த வழக்கில் நகைச்சுவையானது இயற்கையாகவும் விரைவாகவும் இருக்க வேண்டும், கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது. ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் நகைச்சுவை பொருத்தமற்றதாக இருந்தால், ஒரு சாதாரண தோள்பட்டை அல்லது சிரிப்புதான் சிறந்த தீர்வாக இருக்கும். தந்திரமற்ற நபரின் கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிப்பது எளிதானது அல்ல, ஏனெனில் அவை பொதுவாக ஊடுருவும். இந்த விஷயத்தில், மறுக்காமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் எப்படியும் ஒப்புக்கொண்டு அதை உங்கள் வழியில் செய்யுங்கள்.