பொருள் கலை (இசை) - 8 ஆம் வகுப்பு

தலைப்பு: "வியாட்காவின் புனித நிலங்கள்."

பாடம் வகை : புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் ஒரு பாடம், சொந்த நிலத்திற்கு ஒரு பயணம்.

பிரச்சனை : வியாட்கா நிலத்தின் எந்த புனிதர்களை நாம் அறிவோம், ஒரு புனித நபருக்கு என்ன குணங்கள் இருக்க வேண்டும்?

பணிகள் : நிலைமைகளை உருவாக்கவும்வியாட்கா நிலத்தின் புனிதர்களின் உருவத்தை உருவாக்குதல், துறவிகளுக்கு என்ன குணங்கள் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் கண்டறியவும், வியாட்கா நிலத்தின் ஆன்மீக உருவத்தை வடிவமைப்பதில் அவர்களின் விலைமதிப்பற்ற பங்கைக் காட்டவும்.

கருத்துக்கள் : ஐகான், புனிதர்கள், மதிப்பிற்குரிய, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட, துறவி, பேகனிசம், கிறிஸ்தவம், நினைவுச்சின்னங்கள், கட்டளை, வெலிகோரெட்ஸ்க் மத ஊர்வலம், புனித வாக்குமூலம், புனித தியாகி, துறவி.

அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் அமைப்பின் வடிவங்கள்: தனிநபர், முன், குழு (உரையாடல், செய்தி, உரையுடன் சுயாதீனமான வேலை, பழமொழிகள், வார்த்தைகள்).

பார்வைத்திறன் பயன்படுத்தப்பட்டது : கணினி விளக்கக்காட்சி

திட்டமிடப்பட்ட முடிவுகள் (ஃபெடரல் மாநில கல்வித் தரத்தின்படி):

பொருள் முடிவுகள்:

கருத்துக்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: புனிதர்கள், மதிப்பிற்குரிய, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட, துறவி, நினைவுச்சின்னங்கள், வாக்குமூலம், தியாகி, துறவி.

கற்பேன்: புனிதர்களின் உருவங்களை அடையாளம் காணவும், அவர்களை ஒன்றிணைப்பது மற்றும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்கள் என்பதை விளக்கவும், புனிதர்களிடம் உங்கள் அணுகுமுறையை உணர்ச்சிபூர்வமாக வெளிப்படுத்தவும், புனிதர்களின் வாழ்க்கைப் பாதையின் அம்சங்களை உரையில் கண்டறியவும், படங்களின் கூட்டு உருவகத்தில் பங்கேற்கவும் துறவிகள், சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் உங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்துங்கள், ஆசிரியர், எங்கள் சிறிய தாயகத்தின் ஆன்மீக உருவத்தை உருவாக்குவதில் வியாட்கா புனிதர்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுங்கள்.

உலகளாவிய கற்றல் நடவடிக்கைகள் (UAL):

ஒழுங்குமுறை: ஒரு கேட்பவராக கல்விச் செயல்களைச் செய்யுங்கள், நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்களின் நோக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் வேலையில் மாற்றங்களைச் செய்யுங்கள், உங்கள் சொந்த மற்றும் கூட்டுப் பணியின் முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள், ஒரு துறவியின் உருவத்தை வாய்மொழி வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துங்கள்.

அறிவாற்றல்: சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான பொதுவான நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தவும், தேவையான தகவல்களைத் தேடவும், ஒரு துறவியின் உருவத்தை வகைப்படுத்தவும், வியாட்கா நிலத்தின் ஆன்மீக தோற்றத்தை உருவாக்குவதில் புனிதர்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசவும்.

தொடர்பு: தொடர்புகளில் சுறுசுறுப்பாக இருங்கள், உரையாடல் நடத்துங்கள், ஜோடிகளாக, குழுக்களாக வேலை செய்யுங்கள், உங்கள் உரையாசிரியரைக் கேளுங்கள், கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும், உங்கள் சொந்த கருத்தையும் நிலைப்பாட்டையும் உருவாக்குங்கள், ஒரு கூட்டு விவாதத்தில் பங்கேற்கவும், சகாக்கள் மற்றும் ஆசிரியருடன் உற்பத்தி ஒத்துழைப்பை உருவாக்கவும், மற்றவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையுடன் இருங்கள். மக்கள் கருத்துக்கள்.

தனிப்பட்ட முடிவுகள்:

ஒரு துறவியின் உருவம், தாய்நாட்டின் உருவம், வரலாற்று கடந்த காலம், வியாட்காவின் கலாச்சார பாரம்பரியம், செயலில் கேட்பவரின் நிலையை நிரூபித்தல், ஒருவரின் செயல்பாடுகளை மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் சுய மதிப்பீடு செய்யும் திறன், வியாட்காவில் அறிவாற்றல் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்துதல். புனிதர்களே, வியாட்கா துறவிகளின் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொண்டு அவர்களுடன் பச்சாதாபம் கொள்ளுங்கள், வியாட்காவின் வாழ்க்கை நிலத்தில் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக உள்ளடக்கத்தின் தொடர்பைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், உள்ளூர் வரலாற்றுப் பாடங்களில் நிலையான நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் காட்டுங்கள்.

வீட்டு பாடம் (முதன்மை):

1 மாணவர் (செய்தி): "வேலிகோரெட்ஸ்க் மத ஊர்வலம்."

மாணவர் 2 (செய்தி): “எஸ் புனித வாக்குமூலம் விக்டர் - வியாட்கா மற்றும் கிளாசோவ் பிஷப்.

3 வது மாணவர் (செய்தி): "ஹீரோமார்டிர் மிகைல் டிகோனிட்ஸ்கி."

4 மாணவர்: "செயிண்ட்" கவிதையைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

வகுப்புகளின் போது

நான். ஏற்பாடு நேரம்.

வாழ்த்துக்கள். ஆசிரியரின் நிறுவன வார்த்தை. பாடத்திற்கான குழந்தைகளின் தயார்நிலையை சரிபார்க்கிறது.

II. இலக்கு அமைத்தல் மற்றும் உந்துதல்.

நண்பர்களே, அடுத்த ஸ்லைடைப் பாருங்கள் ( ஸ்லைடு 1) நீங்கள் அதில் என்ன பார்க்கிறீர்கள்? ( சின்னங்கள்)

ஐகான் என்றால் என்ன? (ஒரு துறவியின் படம் அல்லது வேதத்தில் இருந்து நிகழ்வு)

உங்களுக்கு என்ன புனிதர்கள் தெரியும்? ( நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர், சரோவின் செராஃபிம், அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி, பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் செனியா, பிரஸ்கோவ்யா வெள்ளி, தியாகி மற்றும் குணப்படுத்துபவர் பான்டெலிமோன் மற்றும் பிற புனிதர்கள்)

நன்றாக முடிந்தது. ரஸ்ஸில் அவர்கள் எப்போதும் புரிந்துகொண்டு, பாராட்டுகிறார்கள், மதிக்கிறார்கள் சின்னம். ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களுக்கு, வீட்டில் ஒரு ஐகான் முக்கிய கோவில். ஒரு ரஷ்ய குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள் அனைத்தும் ஐகான்களுக்கு முன்னால் நடைபெறுகின்றன. புனிதப்படுத்தப்பட்ட, பிரார்த்தனை செய்யப்பட்ட சின்னங்கள் வீட்டில் அமைதி மற்றும் அமைதியைப் பாதுகாக்கின்றன.

ஐகான்கள் இல்லாத ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் அல்லது வீட்டை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை. இரட்சகர், கடவுளின் தாய் அல்லது ஒரு துறவியின் உருவத்திற்கு முன் நாம் ஜெபிக்கும்போது, ​​​​நாம் ஐகானிடம் அல்ல, ஆனால் முன்மாதிரிக்கு - கடவுள் அல்லது அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள துறவியிடம் ஜெபிக்கிறோம் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

எனவே, இன்று நாம் யாரைப் பற்றி பேசுவோம் என்று நினைக்கிறீர்கள்? ( புனிதர்களைப் பற்றி)

நீங்கள் என்ன பாடம் படிக்கிறீர்கள்? ( உள்ளூர் வரலாறு)

எனவே எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பின் பெயர் என்ன? ( புனிதர்கள் வியாட்கா)

அதனால், எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பு வியாட்காவின் புனித நிலங்கள் - ஸ்லைடு 2 (மாணவர்கள் ஒரு அறிவுத் தாளில் தலைப்பை எழுதுகிறார்கள், அதை அவர்கள் வீட்டில் தங்கள் நோட்புக்கில் ஒட்டுகிறார்கள்).

III. அறிவைப் புதுப்பித்தல்.

- புனிதர்கள் யார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? (இவர்கள் சரியான வாழ்க்கையை நடத்தி கடவுளைப் பிரியப்படுத்தியவர்கள்).

சரி. பூமியில் வாழ்ந்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் நீதியான வாழ்க்கையால் கடவுளைப் பிரியப்படுத்தினார்கள்.அவர்கள் கடவுளை நேசித்தார்கள், மக்களை நேசித்தார்கள், கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றினார்கள். விசுவாசம் இந்த மக்களை மாற்றியது மற்றும் அவர்களை கடவுளுடன் என்றென்றும் ஒன்றிணைத்தது. நீங்களும் அவர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

புனிதர்கள் தங்களை வித்தியாசமாக அழைக்கிறார்கள்: புனிதர்கள், புனிதர்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கை, அவர்களின் சொந்த சுரண்டல்கள் இருந்ததால் அவர்கள் அப்படி அழைக்கப்படுகிறார்கள் ( ஸ்லைடு 3).

ரெவரெண்ட் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? ( மிகவும் பிடிக்கும், புனிதர்களைப் போல, கடவுளைப் போல)

சரி . மடங்கள் மற்றும் பாலைவனங்களில் உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனையில் தங்கள் வாழ்க்கையை கழித்தவர்கள் இவர்கள். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி என்ன? (பைத்தியம், புனித முட்டாள்கள்; யார் அந்த நீதியான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துங்கள், தீர்க்கதரிசன பரிசைப் பெறுங்கள்; நல்லது தேடுகிறது, பரலோக உலகில் வாழ்கிறது, உதாரணமாக செயின்ட் பசில்).

- புனிதர் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? (அறிவொளி, மக்களுக்கு வெளிச்சம், நம்பிக்கையின் ஒளி, உண்மை, புனித துறவி)

நம் நாட்டில் மகான்கள் எப்போது தோன்றினார்கள்? கதையை நினைவில் கொள்வோம் ( ஸ்லைடு 4) ரஷ்யாவில் முதலில் எந்த மதம் இருந்தது? ( பேகனிசம்)

பேகனிசம் என்றால் என்ன? (மக்கள் இயற்கையின் அடிப்படை சக்திகளின் கடவுள்களை வணங்கினர்,சண்டையிட்டு ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருந்தனர்)

கிறிஸ்தவம் எப்படி உருவானது? (இளவரசர் விளாடிமிர் (ஸ்லைடு 5) அனைத்து மக்களையும் ஒன்றிணைக்க முடிவு செய்தார், ஒரே கடவுள் நம்பிக்கையைத் தேர்ந்தெடுக்க முடிவு செய்தார். முதலில், இளவரசர் விளாடிமிர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், பின்னர் ரஷ்ய கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும்).

IV. புதிய பொருள் கற்றல்.

சரி, இப்போது நீங்கள் வியாட்கா புனிதர்களைப் பற்றி அறிய பரிந்துரைக்கிறேன் (ஸ்லைடு 6), அட்டவணையை நிறைவு செய்தல். இதைச் செய்ய, நீங்கள் வரிசைகளில் விநியோகிக்கப்படுவீர்கள்: 1 வது வரிசை - Vyatka வணக்கத்திற்குரிய டிரிஃபோன்; 2வது வரிசை – ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸ்; 3 வது வரிசை - வெலிகோரெட்ஸ்கியின் புனித நிக்கோலஸ் , வி வேலையின் போது, ​​அறிவுத் தாளில் உள்ள அட்டவணை நிரப்பப்படும்.

வியாட்காவின் புனித நிலங்களின் அட்டவணை

தாயகம் - மலாயா நெம்நியுஷ்கா கிராமம்

தாயகம் - கோரியாகின்ஸ்காயா கிராமம், க்ளினோவ் நகருக்கு அருகில்

தாயகம் - லைசியா (ரோமன் மாகாணம்) ஆசியா மைனர்

உலகில் பெயர் - Trofim Podvizaev

உலகில் பெயர் - Prokopiy Pushkov

உலகில் பெயர் - நிகோலாய் மார்லிகிஸ்கி

நிகழ்வு- தனது இளமை பருவத்தில், ஒரு பாதிரியாரின் பிரசங்கத்திற்குப் பிறகு, அவர் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார்

நிகழ்வு -மைதானத்தில் அவர் மின்னலால் தாக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் மனரீதியாக பாதிக்கப்பட்டார், வியாட்காவின் டிரிஃபோனால் குணப்படுத்தப்பட்டார்,

நிகழ்வு- சிறுவயதிலிருந்தே மிகவும் மதவாதி மற்றும் தனது வாழ்க்கையை முழுமையாக அர்ப்பணித்தார்

டிரிஃபோனோவ் மடாலயத்தின் நிறுவனர்

முட்டாள்தனத்தின் சாதனை -நோயாளிகளின் மீட்பு அல்லது இறப்பை முன்னறிவித்தது, தீ பற்றி எச்சரித்தது

தொண்டு, அற்புதங்கள்,போரிடும் கட்சிகளை அமைதிப்படுத்துபவர், அப்பாவிகளின் பாதுகாவலர், விவசாயிகள், மாலுமிகள் மற்றும் பயணிகளின் புரவலர்,

வெலிகோரெட்ஸ்க் மத ஊர்வலம்

டிரிஃபோனோவ் மடாலயத்தின் அனுமான கதீட்ரலின் சன்னதியில் உள்ள நினைவுச்சின்னங்கள்

டிரிஃபோனோவ் மடாலயத்தின் அனுமான கதீட்ரலில் உள்ள நினைவுச்சின்னங்கள்

பாரியாவில் (தெற்கு இத்தாலி) செயின்ட் நிக்கோலஸ் பசிலிக்காவில் உள்ள நினைவுச்சின்னங்கள்

தோழர்களே அட்டவணையில் உள்ள பதில்களைப் படிக்கிறார்கள் - குழு 1 (ஸ்லைடு 7-8 )

நன்றாக முடிந்தது. வியாட்கா நிலத்திற்குச் செல்லும்படி கடவுள் புனித டிரிஃபோனை அறிவுறுத்தினார். அவர் வியாட்கா நதியை அடைந்ததும், அனைத்து இயற்கையும் துறவியைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியடைந்தது: பிரார்த்தனையால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட நீர் இனிமையாக மாறியது, மரங்கள் வணங்கி, அவரை வரவேற்றன. இங்கே அவர் மைராவின் புனித நிக்கோலஸின் Velikoretsk அதிசயமான உருவத்தின் முன் ஆர்வத்துடன் பிரார்த்தனை செய்தார், அவர் நோய்வாய்ப்பட்டபோது, ​​அவரது பயணத்தின் தொடக்கத்தில் அவரது உதவியை நினைவுகூர்ந்தார். அப்போது அவருக்கு 22 வயது, அவர் துறவு சபதம் எடுத்திருந்தார். 40 நாட்களுக்கும் மேலாக அவர் எழுந்திருக்க முடியவில்லை, தூங்கவில்லை, சாப்பிடவில்லை. ஒரு நாள், அவர் மறதி நிலையில் இருந்தபோது, ​​ஒரு முதியவர் லேசான உடையில், கைகளில் சிலுவையைப் பிடித்தபடி அவருக்குத் தோன்றினார். அது மைராவின் புனித நிக்கோலஸ். "எழுந்து நட," என்று பெரிய அதிசய தொழிலாளி கூறினார், நோய்வாய்ப்பட்ட மனிதனை சிலுவையுடன் ஆசீர்வதித்தார். அவன் எழுந்து நின்றான்.

நகரவாசிகள் அறியப்படாத அலைந்து திரிபவரைக் காதலித்தனர், மேலும் அவர் ஜசோரா ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு மடாலயத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் கோரிக்கையுடன் அவர்களிடம் திரும்பியபோது, ​​​​அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டு துறவியை மாஸ்கோவின் பெருநகர அந்தோனி மற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோருக்கு அனுமதித்தனர். மாஸ்கோவில் உள்ள துறவி ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் மடாலயத்திற்கான நிலத்திற்கான சாசனத்துடன் க்ளினோவுக்குத் திரும்பினார். மடம் கட்டும் போது பல தடைகள் இருந்தன. 40 துறவிகள் வரை கூடி, கோவில் தடைபட்டபோது, ​​ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் தங்குமிடத்திற்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் ஒரு புதிய பெரிய தேவாலயத்தை கட்ட நகர மக்கள் உதவினார்கள். துறவி மடத்தின் தேவைகளுக்கு அனைத்தையும் நன்கொடையாக வழங்கினார், அது வளர்ந்து வலுவடைந்தது.

சொல்லுங்கள், டிரிஃபோனோவ் மடாலயத்தின் அனுமான கதீட்ரல் எதற்காக பிரபலமானது? (வி கதீட்ரல் புனிதர் எழுதிய நற்செய்தியை வைத்திருந்தது. டிரிஃபோன், அவரது சங்கிலிகள் மற்றும் கருங்காலியால் செய்யப்பட்ட தடி, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள்)

நண்பர்களே, நினைவுச்சின்னங்கள் என்றால் என்ன? ( எலும்புகள்) நினைவுச்சின்னங்கள் என்பது புனிதர்களின் அழியாத எச்சங்கள், அவை சிறப்பு நண்டு - பேழைகளில் சேமிக்கப்படுகின்றன. வலுவான, வலுவான எலும்புகள் (ஸ்லைடு 9).

சக்தி என்ற வார்த்தையிலிருந்து சக்திகள், அதாவது. படை. புனித நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து பெரும் குணப்படுத்தும் சக்தி வெளிப்படுகிறது. ஆனால் இறைவன் ஒரு துறவியின் பிரார்த்தனையால் அனைவரையும் குணப்படுத்துவதில்லை. நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? ( மனிதன் பாவமுள்ளவன், மோசமாக நடந்துகொள்கிறான், வெறுப்பு, திருட்டு, தீயவன்)

ஆர்த்தடாக்ஸ் கோட்பாட்டின் படி, நோய்க்கான காரணம் கடவுளின் கட்டளைகளை மீறுவதாகும்: பெற்றோருக்கு அவமரியாதை, பொறாமை, மனக்கசப்பு, ஏமாற்றுதல், அவதூறு, தீமை, வெறுப்பு, திருட்டு, சுய-விருப்பம். அவர்களின் நோய்களுக்குக் காரணம், தீமை செய்து வாழ முடியாது என்பதை உணர்ந்தனர்.

இப்போது, ​​நான் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸிடம் செல்ல முன்மொழிகிறேன் ( ஸ்லைடு 10).

அட்டவணையில் உள்ள பதில்களைப் படிக்கவும்(ஸ்லைடு 11)

30 ஆண்டுகளாக வியாட்காவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸ் ஒரு முட்டாள். வியாட்காவின் துறவி டிரிஃபோன் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸ் வலுவான ஆன்மீக உறவுகளால் இணைக்கப்பட்டனர் என்பதில் சந்தேகமில்லை. வியாட்காவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸ் வியாட்கா ட்ரிஃபோனோவ் டார்மிஷன் மடாலயத்தில் மரியாதையுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்லோபோட்ஸ்கி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண், மர்ஃபா டிமோஃபீவா மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார். வியாட்கா டார்மிஷன் மடாலயத்தில் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, அவளுக்கு ஒரு பார்வை இருந்தது: இரண்டு புனிதர்கள் அவள் முன் தோன்றி குணப்படுத்துவதாக உறுதியளித்தனர்; அவள் விரைவில் குணமடைந்தாள்.

- மற்றும் 3 வது வரிசை உள்ளது - வெலிகோரெட்ஸ்கியின் செயின்ட் நிக்கோலஸ் -ஸ்லைடு 12 ( அட்டவணையில் உள்ள பதில்களைப் படிக்கவும் ).

அது சரி, அவர் சொல்வது சரிதான்அவரது பல சுரண்டல்கள் மற்றும் அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானார், மேலும் நிறைய தொண்டு வேலைகளை செய்தார். மைராவின் அதிசய தொழிலாளியின் மரணத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட பதினேழு நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் அவர் மீதான மக்களின் அன்பு பலவீனமடையவில்லை, காலப்போக்கில் அவரது மகிமை மங்கவில்லை. ஆயிரக்கணக்கான தேவாலயங்கள் துறவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன, துறவியை சித்தரிக்கும் பல சின்னங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் அதிசயமான மற்றும் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் படங்கள் பிரபலமடைந்தன.

இது என்னவென்று சொல்லுங்கள் நண்பர்களே வியாட்கா நிலத்தின் புகழ்பெற்ற மத ஊர்வலம் (Velikoretskoye மத ஊர்வலம், Velikoretskoye கிராமம்).

மாணவர் செய்தி 1.

ஜூன் 3 முதல் ஜூன் 8 வரை, கிரோவ் பிராந்தியத்தில் வெலிகோரெட்ஸ்க் மத ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. 5 நாள் பயணத்தில் பக்தர்கள் 150 கி.மீ. வெலிகோரெட்ஸ்கி மத ஊர்வலம் 600 ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது. இது வெலிகாயா ஆற்றின் கரையில் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் உருவத்தின் தோற்றத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

1383 ஆம் ஆண்டில், வெலிகாயா ஆற்றின் உயரமான கரையில், புனித நிக்கோலஸின் உருவம் விவசாயி அகலகோவுக்குத் தோன்றியது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது (ஸ்லைடு 13) விரைவில் ஐகானில் இருந்து குணப்படுத்துதல்கள் மற்றும் அற்புதங்கள் தொடங்கியது. கூட்டு முயற்சியுடன், விவசாயிகள் ஐகான் தோன்றிய இடத்தில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டினார்கள், பின்னர் கோயிலின் கட்டுமானம் தொடங்கியது.

ஆலயத்தின் மீதான அக்கறை 1392 ஆம் ஆண்டில் வெலிகாயா ஆற்றின் கரையில் இருந்து க்ளினோவ் நகருக்கு படத்தை நகர்த்த வியாடிச்சியைத் தூண்டியது. க்ளினோவைட்டுகள் ஆண்டுதோறும் ஐகானை அதன் தோற்ற இடத்திற்கு கொண்டு வருவதாக உறுதியளித்தனர் (ஸ்லைடு 14) இவ்வாறு வியாட்கா நிலத்தின் பழமையான மரபுகளில் ஒன்று பிறந்தது - வெலிகோரெட்ஸ்க் மத ஊர்வலம். மத ஊர்வலம் ஆரம்பத்தில் பழைய பாணியின்படி மே மாத இறுதியில் வியாட்கா மற்றும் வெலிகாயா நதிகளில் நடத்தப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அது அங்கீகரிக்கப்பட்டது(ஸ்லைடு 15)தரை வழி. பண்டைய வியாட்கா கிராமங்கள் மத ஊர்வலத்தின் வழியில் நின்றன: மகரியே, போபினோ, ஜாகர்யே, மொனாஸ்டிர்ஸ்கோய், கோரோகோவோ, மெடியானி, ஃபைலிஸ்கோய் போன்றவை.

2013 ஆம் ஆண்டில், யாத்ரீகர்களின் எண்ணிக்கை 32,000 பேர் என்று மதிப்பிடப்பட்டது (ஸ்லைடு 16).

நன்றாக முடிந்தது சிறுவர்களே. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் உள்ள மற்ற மதங்களின் பிரதிநிதிகளைப் போலவே தேவாலயமும் ஒரு கடினமான விதியைக் கொண்டிருந்தது. 1917 இல், ரஷ்யாவில் ஒரு புரட்சி ஏற்பட்டது, ஜார் நிக்கோலஸ் 2 தூக்கி எறியப்பட்டது. எந்த மதத்திற்கும் விரோதமான போல்ஷிவிக் கட்சி நாட்டில் ஆட்சியைக் கைப்பற்றியது. ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மூடப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன, சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன, பல விசுவாசிகள் மற்றும் மதகுருமார்கள் நாடுகடத்தப்பட்டனர் மற்றும் கொல்லப்பட்டனர்.

உங்களுக்கு எந்த பாதிரியார் தெரியும்?

மாணவர் செய்தி 2(ஸ்லைடு 17).

உதாரணத்திற்கு, ஹிரோகான்ஃபெசர் விக்டர் - வியாட்கா மற்றும் கிளாசோவ் பிஷப் சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில் கடவுளுக்கு உண்மையாக இருப்பதற்காகவும், அவரைக் கைவிடாமல் இருப்பதற்காகவும் அறியப்பட்டவர். அவர் சோலோவ்கியில் இருந்தபோதும், அவர் மனநிறைவுடன் இருந்தார், மற்றவர்களை அன்புடன் நடத்தினார். அவர் வியாட்கா மக்களை மிகவும் நேசித்தார் மற்றும் கூறினார்: "அவர்கள் என்னை இறந்த வியாட்காவைக் கடந்தால் மட்டுமே." 1997 ஆம் ஆண்டில், அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் நெரிட்சா (கோமி) கிராமத்தில் காணப்பட்டன, பின்னர் அவர் சொன்னதை அவர்கள் நினைவில் வைத்தனர் - அவற்றை வியாட்காவுக்கு கொண்டு வந்தனர். இப்போது அவரது நினைவுச்சின்னங்கள்ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி கான்வென்ட்டில் அமைந்துள்ளது. நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மேலே இரட்சகரின் அதே ஐகான் உள்ளது, அதன் முன் பிஷப் தனது நாட்களின் இறுதி வரை பிரார்த்தனை செய்தார்.

எனவே, ஒரு பாதிரியார் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்றால் என்ன? ( துன்புறுத்தலின் போது கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தை வெளிப்படையாக அறிவித்தவர்கள் மற்றும் தங்களைத் துன்புறுத்தியவர்கள், ஆனால் தியாகத்தை அனுபவிக்காதவர்கள்).

அது சரி, அவர் சிரமங்களுக்கு பயப்படவில்லை, அவர் கடவுளுக்கு உண்மையாக இருந்தார். இப்போது புனித தியாகிக்கு செல்லலாம்.

மாணவர் செய்தி 3(ஸ்லைடு 18).

ஹீரோ தியாகி மிகைல் டிகோனிட்ஸ்கிஅவர் தனது விசுவாசத்திற்காக துன்பப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், தனது உயிரையும் கொடுத்தார். அவர் ஆர்லோவில் கிட்டத்தட்ட 40 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். தாய் இல்லாத ஒருவர் 6 குழந்தைகளை வளர்த்தார். 2 மகன்கள் பிஷப் ஆனார்கள், மூன்றாவது பால்டிக் மாநிலங்களில் ஆசிரியரானார். 3 மகள்கள் - திறமையான ஆசிரியர்கள். அவரது தேவாலய சேவைக்காக போல்ஷிவிக்குகள் 1918 இல் அவரைக் கொன்றனர்.

- அதனால் தியாகிகள் யார்? (தங்கள் நம்பிக்கைக்காக அடையாளத்தையும் மரணத்தையும் ஏற்றுக்கொண்ட கிறிஸ்தவர்கள்).

வி. கல்வித் தகவல்களின் விழிப்புணர்வு மற்றும் புரிதல்.

- நண்பர்களே, எங்கள் பிராந்தியத்தின் வேறு என்ன புனிதர்கள் உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும்? ( முந்தைய பாடத்தின் பொருளைப் பாருங்கள்: ஃபிலேயின் புனித ஸ்டீபன், யாரானின் புனித மத்தேயு, உஸ்ட்னெடத்தின் புனித லியோனிட் மற்றும் பதில்:

- ஃபைலியாவின் மரியாதைக்குரிய ஸ்டீபன் (ஸ்லைடு 19) ஃபைலிகாவில் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மடாலயத்தை நிறுவினார். அவர் பிரார்த்தனை செய்யத் தெரிந்தவர், புத்தகங்களை எழுதினார், குழந்தைகள் மற்றும் துறவிகளுக்கு கற்பித்தார், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு சிகிச்சை அளித்தார். குணப்படுத்துபவர் பான்டெலிமோனின் விருப்பமான ஐகானை அவர் எங்களிடம் விட்டுச் சென்றார்.

- யாரன்ஸ்கியின் மதிப்பிற்குரிய மத்தேயு (ஸ்லைடு 20) ஸ்டீபன் ஃபிலிஸ்கியின் மாணவர், அவர் சரியாக வாழ்ந்தார், எல்லாவற்றையும் தனது மனசாட்சிப்படி செய்தார். அவர் யாரன்ஸ்கில் ப்ரோரோன்ஸ்கி மடாலயத்தை நிறுவினார், 1921 இல் மடாலயம் மூடப்பட்டது, ஆனால் மத்தேயு தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நாட்கள் வரை பாதிரியார் தனது அண்டை வீட்டாருக்கு சேவை செய்தார்.

- உஸ்ட்னெடும்ஸ்கியின் மரியாதைக்குரிய லியோனிட்(ஸ்லைடு 21) அவர் முதலில் நோவ்கோரோடில் இருந்து போஷெகோன் விவசாயிகளைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் 50 வயதில் துறவியானார். கடவுளின் தாய் அவரிடம் 4 முறை கனவில் வந்து லூசா நதியில் ஒரு கோயிலைக் கட்ட உத்தரவிட்டார். அதனால் அவர் செய்தார். அவர் 103 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். நான் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடிந்தது.

கடவுளின் தாய் அவருக்கு ஒரு கனவில் வந்ததும், அவர் இவ்வளவு காலம் வாழ்ந்ததும் தற்செயலாக என்று நினைக்கிறீர்களா? ( தற்செயலாக அல்ல, ஏனென்றால் அவர் கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் சேவை செய்தார், அவருடைய ஆத்மாவின் தூய்மைக்காக, அவருடைய நம்பிக்கைக்காக).

VI. கல்வித் தகவல்களை ஒருங்கிணைத்தல்.

இப்போது நான் பழமொழிகளுடன் வேலையைச் செய்ய பரிந்துரைக்கிறேன் - ஸ்லைடு 22.

நீங்கள் பழமொழிகளின் தொடக்கத்திற்கு முன், அவற்றுக்கான முடிவுகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றின் அர்த்தத்தை விளக்குங்கள்:

உயிர் கொடுக்கப்பட்டது... (நற்செயல்களுக்கு)

நல்லது செய் -... (உன்னை மகிழ்விக்கவும்)

ஒரு நல்ல செயல்... (வெகுமதி இல்லாமல் போகாது)

நீங்கள் நல்வாழ்த்துக்கள், ... (நன்மை செய்)

நண்பர்களே, துறவி என்ற வார்த்தையின் அதே வேர் கொண்ட சொற்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறீர்களா? ( புனிதர் - , ஒளி, செய்து நல்ல, புனிதமான, புனிதமான, ஒளி, தெய்வீக ஒளி)

ஒரு துறவிக்கு என்ன குணங்கள் இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? ( இரக்கம், நேர்மை, கண்ணியம், தூய்மை, அனைத்து உயிரினங்களின் மீதும் அன்பு, கடவுள் நம்பிக்கை) -ஸ்லைடு 23.

VII. சுருக்கமாக.

நீண்ட காலமாக அவர்கள் நம் நாட்டில் புனிதர்களைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் அவர்கள் அடிக்கடி நினைவில் கொள்கிறார்கள், இது எதனுடன் தொடர்புடையது? ( நம்பிக்கை மறுமலர்ச்சி,உடன் புனிதர்கள் நம்மைப் போன்ற அதே உணர்வுகளை அனுபவித்தனர், மகிழ்ச்சி மற்றும் ஏமாற்றம், நம்பிக்கை மற்றும் விரக்தி, உத்வேகம் மற்றும் அழிவு. அவர்களின் பாதை ஒரு கடினமான உள் சாதனையுடன் உள்ளது: அவர்கள் கெட்ட எண்ணங்களிலிருந்து தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டனர், மக்களுக்கு உதவினார்கள்.)

= உலகில் எத்தனை புனிதர்கள் இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? (நிறைய)

IN அனைத்து புனிதர்களுக்கும் அகதிஸ்ட்(உலகின் புனிதர்களுக்கான பாடலில்) இது கூறப்படுகிறது: கடவுள் மட்டுமே நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கையையும், அனைத்து புனிதர்களின் எண்ணிக்கையையும் அறிவார். ஆனால் சர்ச் பல புனிதர்களின் பெயர்களை அறிந்திருக்கிறது மற்றும் நினைவில் வைத்திருக்கிறது. மற்றும் என்றால் துறவி வாழ்ந்த இடத்தில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கவும், பின்னர் ரஷ்யா முழுவதும் மெழுகுவர்த்திகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

எங்கள் பாடத்தில், நண்பர்களே, இன்று நாம் புனிதர்கள் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தோம்? இன்றைய தலைப்பில் என்ன முடிவு எடுக்க முடியும் ( புனிதர்கள் உண்மையில் இருந்தவர்கள், நம்மைப் போன்றவர்கள், அவர்கள் மட்டுமே தங்கள் பாவங்களை வென்றவர்கள். நற்குணம், கருணை, இரக்கம், பணிவு, தூய்மை மற்றும் பரோபகாரம் என்றால் என்ன என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். புனிதர்கள் முன்மாதிரிகள், மக்கள் இந்த உருவத்திற்காக பாடுபட வேண்டும்.)

ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த புனிதர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் நேசிக்கப்படுகிறார்கள், மதிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் நினைவில் கொள்கிறார்கள். அவர்களின் பெயர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக இருக்கும், அவர்களின் உருவம் காலப்போக்கில் பிரகாசமாகவும் இலகுவாகவும் மாறும். நமது வியாட்கா புனிதர்களை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பாடத்தின் முடிவில், "புனித" கவிதையைக் கேட்போம் ( செய்தி 4 மாணவர்கள்):

பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை
நாங்கள் அலைகிறோம், இருட்டில் அலைகிறோம்,
உணர்வின் மூலம் நம் வழியைக் கண்டுபிடிக்கிறோம்
அதிர்ஷ்டவசமாக, காதல் மற்றும் அழகு இரண்டும்.
மேலும் கடவுளின் ஒளி துறவி மீது பிரகாசிக்கிறது,
பிரகாசமான மெழுகுவர்த்தி சுடர் போல;
இரவின் இருள் ஒளிர்கிறது
தங்க, சூடான கதிர்கள்.
அதனால்தான் அவர்கள் துறவிக்கு உட்பட்டவர்கள்
எங்கள் விதிகள், எண்ணங்கள் மற்றும் இதயங்கள்
ஆன்மிகப் பார்வையுடன் அவர் தெளிவாகப் பார்க்கிறார்
பரலோகத் தந்தையின் பாதுகாப்பு.

VIII. வீட்டுப்பாடம் (விரும்பினால்) - ஸ்லைடு 24:

இறுதியாக, உங்களுக்கு வீட்டுப்பாடம் வழங்கப்படுகிறது.

II.

IX. பிரதிபலிப்பு

மூலையில் உள்ள உங்கள் அறிவுத் தாளில் நீங்கள் ஒரு கோவிலைக் காண்கிறீர்கள், பாடம் உங்களுக்குப் பிடித்திருந்தால், அதன் குவிமாடத்தை நட்சத்திரங்களால் வண்ணம் செய்யுங்கள். உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி - ஸ்லைடு 25.

பாடம் தலைப்பு:_________________________________________________________

1. அட்டவணை. வியாட்காவின் புனித நிலங்கள்

மரியாதைக்குரிய டிரிஃபோன் (1546-1612)

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸ் (1578-1627)

வெலிகோரெட்ஸ்கியின் புனித நிக்கோலஸ் (240-345)

தாயகம் -

தாயகம் -

தாயகம் -

பெயர் -

பெயர் -

பெயர் -

நிகழ்வு -

நிகழ்வு -

நிகழ்வு -

எல்லா உயிர்களின் குறிக்கோள்

எல்லா உயிர்களின் குறிக்கோள்

எல்லா உயிர்களின் குறிக்கோள்

சக்தி

சக்தி

சக்தி

2. நீங்கள் பழமொழிகளின் தொடக்கமாக இருப்பதற்கு முன், அவற்றுக்கான முடிவுகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றின் அர்த்தத்தை விளக்குங்கள்

(நீங்கள் அவற்றை அம்புகளுடன் இணைக்கலாம்):

வாழ்க்கை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது... உங்களை மகிழ்விக்க

நன்மை செய்ய -... நல்ல செயல்களுக்கு

நல்ல செயல்... நல்லது செய்

நீங்கள் நல்வாழ்த்துக்கள், ... நீங்கள் நாரதா இல்லாமல் இருக்க மாட்டீர்கள்

3. பி ஒரே வேருடன் சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்:

புனிதர்______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

ஒரு துறவிக்கு என்ன குணங்கள் இருக்க வேண்டும்? ___________________________________

_____________________________________________________________________________

4. வீட்டுப்பாடம் (விரும்பினால்):

நான். உங்கள் குடும்பத்தில் மரியாதைக்குரிய ஐகான் இருக்கிறதா, அதைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

II. உங்கள் குடும்ப வட்டத்தில், நீங்கள் ஒருவரை துறவி என்று அழைக்கலாம், அவரைப் பற்றி சொல்லலாம் (எழுதலாம்).

III. நீங்கள் வசிக்கும் இடத்திற்கு அருகில் எந்த கோவில் உள்ளது, அதைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

வியாட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரல்

வியாட்காவின் மதிப்பிற்குரிய டிரிஃபோன்

யாரன்ஸ்கியின் மதிப்பிற்குரிய மத்தேயு

உஸ்ட்னெடும்ஸ்கியின் மரியாதைக்குரிய லியோனிட்

வியாட்காவின் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸ்

ஃபைலியாவின் மரியாதைக்குரிய ஸ்டீபன்

வாக்குமூலம் விக்டர் (ஆஸ்ட்ரோவிடோவ்), கிளாசோவ் பிஷப்

ஹீரோ தியாகி மைக்கேல் டிகோனிட்ஸ்கி

ஹீரோ தியாகி நிகோலாய் போடியாகோவ்

ஹீரோ தியாகி ப்ரோகோபியஸ் போபோவ்

ஹீரோ தியாகி விக்டர் உசோவ்

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் அலெக்சாண்டர் (உரோடோவ்), வாக்குமூலம் அளித்தவர்

தியாகி நினா குஸ்னெட்சோவா

ஹீரோ தியாகி அனடோலி இவனோவ்ஸ்கி

மதிப்பிற்குரிய லியோனிட் (உஸ்ட்நெடும்ஸ்கி)
நினைவகம் 30 (ஜூலை 17)

1551 ஆம் ஆண்டில் நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தில், போஷெகோன்ஸ்கி மாவட்டத்தின் அறிவிப்பு திருச்சபையில் விவசாயி பிலிப் மற்றும் அவரது மனைவி கேத்தரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1603 ஆம் ஆண்டில், லியோனிட் ஏற்கனவே ஒரு மரியாதைக்குரிய வயதில் இருந்தபோது, ​​​​கடவுளின் தாய் அவருக்கு ஒரு கனவில் தோன்றினார், பெரியவரை மோர்ஷெவ்ஸ்கயா நிகோலேவ் ஹெர்மிடேஜில் உள்ள டிவினா நதிக்குச் சென்று, ஹோடெஜெட்ரியா என்று அழைக்கப்படும் அவரது ஐகானை அங்கிருந்து எடுத்துச் சென்று மாற்றும்படி கட்டளையிட்டார். லூசா நதி முதல் டுரின் மலை வரை புனித படம்.
லேடியின் வெளிப்படுத்தப்பட்ட படத்தை எடுத்து, ரெவ். லியோனிட் அவள் சொன்ன இடத்திற்குச் சென்றான். வழியில், அவர் ஒரு உள்ளூர் விவசாயி நிகிதா நசரோவை சந்தித்தார், அவர் பெரியவருக்கு ஒரு செல் கட்ட உதவியது மற்றும் அவருக்கு உணவு அனுப்பினார். கடவுளின் தாயின் கட்டளையை நிறைவேற்றும், ரெவ். கோவிலை நிர்மாணிப்பதற்கான ஆசீர்வாதத்தைப் பெற லியோனிட் ரோஸ்டோவுக்கு பெருநகரத்திற்குச் சென்றார். துறவி கோயிலின் அடித்தளத்தை ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் மூத்த கட்டிடத்தை ஆசாரியராக உயர்த்தினார். 1608 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் விளக்கக்காட்சியின் பெயரில் ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது மற்றும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட படம் அதற்கு மாற்றப்பட்டது. கோயில் இருந்த இடம் தாழ்வாகவும் ஈரமாகவும் இருந்தது. பின்னர் பெரியவர் கால்வாய்களை தோண்டி, ஏரிகளை ஒன்றோடொன்று இணைத்து, புதிதாகக் கட்டப்பட்ட கோயிலிலிருந்து தண்ணீரைத் திருப்பத் தொடங்கினார். ஒரு நாள் இந்த வேலை செய்து கொண்டிருந்த போது பாம்பு கடித்தது. கடவுள் மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸிடம் பிரார்த்தனை செய்த பின்னர், ரெவ். இந்த துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டாம் என்று லியோனிட் தனது இதயத்தை உருவாக்கினார், மேலும் காயத்திற்கு கவனம் செலுத்தாமல், தனது வேலையைத் தொடர்ந்தார். கர்த்தர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட முதியவரைப் பாதுகாத்து, அவருடைய பலத்தை பலப்படுத்தினார். இதன் விளைவாக முழு மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட நதி, சமீபத்திய துரதிர்ஷ்டத்தையும் கடவுளின் உதவியையும் நினைவுகூர்ந்து, அவர் "நெடுமா" என்று பெயரிட்டார். காலப்போக்கில், Ust-Nedumskaya பாலைவனம் இங்கு உருவானது.
லூசா நதி அடிக்கடி வெள்ளத்தின் போது மடாலயத்தை மூழ்கடித்தது, எனவே மூத்த மற்றும் சகோதரர்கள் மீண்டும் கோவிலை உயரமான இடத்திற்கு மாற்ற வேண்டியிருந்தது. புதிய இடத்தில் உள்ள கோயிலின் கும்பாபிஷேகம் மே 23, 1652 அன்று நடந்தது. கடவுளின் தாயின் சின்னம் அதற்கு மாற்றப்பட்டது. இறைவன் ரெவ். லியோனிடாஸ் நீண்ட ஆயுளைக் கொண்டிருந்தார், அதில் பெரும்பாலானவற்றை அவர் வேலை, அமைதி மற்றும் பிரார்த்தனையில் செலவிட்டார். ஜூலை 17, 1654 அன்று, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெரியவர் ஏற்கனவே 100 வயதுக்கு மேல் இருந்தபோது, ​​அவர் இறைவனிடம் சென்றார். புனித நினைவுச்சின்னங்கள். லியோனிட் முன்னாள் மடாலயத்தில் ஒரு புதரின் கீழ் புதைக்கப்பட்டார், இப்போது கிராமத்தின் பாரிஷ் தேவாலயம். Ust-Neduma (Ozerskaya) Luzsky மாவட்டம், Kirov பகுதி.உலகில் - ஸ்டீபன் குர்தீவ். ஜூலை 17, 1830 இல் வியாட்கா மாகாணத்தின் மோல்கனோவ்ஸ்காயா கிராமத்தில் ஒரு விவசாயியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை பெற்றோரின் வீட்டில் கழித்தார். 1850 ஆம் ஆண்டில், "ஹோலி மவுண்ட் அதோஸ் பற்றிய புனித மலையகத்தின் கடிதங்கள்" புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது, அதைப் படித்த பிறகு, அந்த இளைஞன் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணிக்க மிகுந்த விருப்பம் கொண்டிருந்தான். அவர் தனது படிப்பை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் விட்டுவிட்டு, வியாட்காவுக்கு வந்து ஃபைலிஸ்கோய் கிராமத்திற்கு அருகில் குடியேறினார். இங்கே அவர் கடவுளின் மகிமைக்காக ஒரு துறவி சாதனையைத் தொடங்கினார் - அவர் உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனையில் உழைத்தார், விவசாய குழந்தைகளுக்கு படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக் கொடுத்தார் மற்றும் கடவுளின் சட்டத்தை கற்றுக்கொண்டார், மேலும் கடவுளின் அறிவில் வளர்ந்தார்.
1864 ஆம் ஆண்டில், ஜெருசலேம் புனித நகரத்திற்குச் செல்லவும், அதோஸ் மலையை இரண்டு முறை பார்வையிடவும் ஸ்டீபனுக்கு இறைவன் உறுதியளித்தார். இந்த பயணங்களின் போது, ​​அவர் ஸ்மார்ட் ஹார்ட் பிரார்த்தனை கற்றுக்கொண்டார். 1877 இல், அவரது நீண்ட நாள் ஆசை நிறைவேறியது. பிப்ரவரி 23 அன்று, வியாட்காவின் பிஷப் அப்பல்லோஸ் மற்றும் ஸ்லோபோட்ஸ்கி ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன், அவர் ஸ்டீபன் என்ற பெயருடன் ஒரு துறவியாக அடிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஸ்லோபோட்ஸ்கி நகரில் உள்ள ஹோலி கிராஸ் மடாலயத்தின் சகோதரர்களில் ஒருவராக அடையாளம் காணப்பட்டார். இருப்பினும், தனிமையைத் தேடி, அவர் விரைவில் ஃபிலிகி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள தனது துறவறத்திற்குத் திரும்பினார். கருணையுள்ள முதியவரைப் பற்றிய செய்திகள், அவரது பிரார்த்தனையால் நடந்த அற்புதங்கள் மற்றும் குணப்படுத்துதல்கள் பற்றிய செய்தி, விரைவாக அப்பகுதி முழுவதும் பரவியது. அவரிடம் ஆசிகள், அறிவுரைகள் மற்றும் ஆறுதல் பெற பலர் வந்தனர். எல்டர் ஸ்டீபனின் பிரசங்கங்கள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்கள், வியாட்கா நகரில் அவரது வைராக்கியமான அபிமானிகளால் சாதாரண மக்களுக்கு மலிவு மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய சிற்றேடுகளின் வடிவத்தில் வெளியிடப்பட்டன, அவை பெரும் புகழ் பெற்றன. அவருடைய மாணவர்களில் ஒருவர் ரெவ். யாரான்ஸ்கியின் மத்தேயு, தந்தை ஸ்டீபனின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, துறவியாகி, கடவுளுக்கும் அண்டை வீட்டாருக்கும் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தார்.
ஃபைலிகாவின் குடியேற்றம் யாத்ரீகர்களின் பாதையில் அமைந்துள்ளது என்பதன் மூலம் தந்தை ஸ்டீபனின் புகழ் எளிதாக்கப்பட்டது - வெலிகோரெட்ஸ்க் மத ஊர்வலத்தில் பங்கேற்றவர்கள், அவர்களில் பலர், வெலிகாயா ஆற்றில் இருந்து திரும்பி, புனித துறவியைப் பார்வையிட்டனர். இறுதியாக, மார்ச் 10, 1890 இல், தந்தை ஸ்டீபன் உழைத்த இடத்தில் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மடாலயம் கட்ட அனுமதி கிடைத்தது. இந்த நேரத்தில், அவரது வலிமை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பலவீனமடைந்தது, ஆனால் மடத்தின் அடித்தளம் அவரது தலைமையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. பெரியவரின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணம் நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது. ஆகஸ்ட் 6 ஆம் தேதி, தந்தை ஸ்டீபன் திட்டவட்டமாகத் தாக்கப்பட்டார், ஆகஸ்ட் 15/28 அன்று அவர் அமைதியாக இறைவனிடம் சென்றார். துறவி டிரிஃபோனைப் போலவே, ஹைரோஸ்செமமோங்க் ஸ்டீபனும் அவர் நிறுவிய மடாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
துன்புறுத்தலின் ஆண்டுகளில், ஃபிலியா மடாலயத்தின் சகோதரர்கள் புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் உறுதியாக நின்றனர், எனவே கடவுள்-போராளிகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களை அழிந்த துன்பத்தின் முட்களை முழுமையாகக் குடித்தனர். மடம் மூடப்பட்டது. அதன் முக்கிய கோவில் அழிக்கப்பட்டது. தந்தை ஸ்டீபனின் புனித நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாக்க விரும்பிய அவரது ரசிகர்கள் அவற்றை முதலில் க்ளினோவ்ஸ்கோய் கல்லறைக்கும், பின்னர் பிலிஸ்கோய் கல்லறைக்கும் கொண்டு சென்றனர். ஜூலை 2002 இல், வியாட்கா மறைமாவட்டத்தின் உள்ளூர் மதிப்பிற்குரிய புனிதர்களிடையே தந்தை ஸ்டீபன் புனிதர் பட்டம் பெற்றார். ஒரு வாழ்க்கை தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் துறவியின் சின்னம் வரையப்பட்டது. அதே நேரத்தில், பைலிஸ்கோ கல்லறையில், பெரியவரின் ஓய்வு இடத்திற்கு அருகில், ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது மற்றும் அவரது நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, அதற்கு அவரது நினைவு நாளில் ஒரு மத ஊர்வலம் நடத்தப்பட்டது.

ஹீரோ தியாகி மைக்கேல் டிகோனிட்ஸ்கி
நினைவகம் 20 (7) செப்டம்பர்

சங்கீத வாசகரின் குடும்பத்தில் 1846 இல் பிறந்தார். வியாட்கா இறையியல் செமினரியில் முழுப் படிப்பை முடித்த அவர், 1868 இல் ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார். அவர் தனது ஆயர் ஊழியத்தை இஷெவ்ஸ்க் ஆலையின் இலின்ஸ்கி எடினோவரி தேவாலயத்திலும், பின்னர் போட்ரேலி மற்றும் பைஸ்ட்ரிட்சா கிராமங்களிலும், 1880 இல் ஓர்லோவ் நகரத்திலும் தொடங்கினார். தந்தை மிகைல் ஒரு நேர்மையான மற்றும் அனுதாபமுள்ள மனிதர், அவர் தனது திருச்சபையை நேசித்தார், அவர்கள் அவருக்கு பாரபட்சமற்ற அன்புடன் திருப்பிச் செலுத்தினர். ஓர்லோவில், தந்தை மிகைல் உள்ளூர் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் கடவுளின் சட்டத்தை கற்பித்தார். அவர் தனது மாணவர்களிடம் கடவுள் மீதான மரியாதை, திருச்சபையின் மீது அன்பு மற்றும் மக்கள் மீதான மரியாதை ஆகியவற்றின் உண்மையான உணர்வைத் தூண்டினார்.
1917 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யா புரட்சி மற்றும் சிவப்பு பயங்கரவாத அலைகளால் அடித்துச் செல்லப்பட்டபோது, ​​ரஷ்ய மக்களுக்கு ஏற்பட்ட துயரத்தால் வருந்தியபோது, ​​தேசபக்தர் டிகோன் ஒரு செய்தியை வெளியிட்டார், அதில் அவர் திருச்சபையைத் துன்புறுத்துபவர்களை சபித்தார், மேலும் அனைத்து மக்களையும் அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கு அழைத்தார். பிப்ரவரி 15, 1918 இல், தந்தை மிகைல் ஓர்லோவ் நகரில் உள்ள கசான் கதீட்ரலில் தெய்வீக வழிபாட்டின் போது அவரது புனித தேசபக்தர் டிகோனின் செய்தியைப் படித்தார். விரைவில் அவர் கைது செய்யப்பட்டு விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். பாரிஷனர்கள் தங்கள் அன்பான பூசாரிக்காக எழுந்து நின்று, துன்புறுத்துபவர்களை கைது செய்வதை ஒத்திவைக்க முடிந்தது. ஆனால், ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, நாடு சிவப்பு பயங்கரவாதத்தின் புதிய அலையால் அடித்துச் செல்லப்பட்டபோது, ​​தந்தை மிகைல் மீண்டும் கைப்பற்றப்பட்டார். தீர்ப்பாயத்தில் உள்ள அசாதாரண ஆணையம், விசாரணையை மேற்கொண்டு, முடிவு செய்தது: "எதிர்ப்புரட்சிகர முறையீடுகளைப் பரப்புவதற்காக, பாதிரியார் மிகைல் டிகோனிட்ஸ்கியை சுட்டுக் கொல்ல வேண்டும்." தண்டனை செப்டம்பர் 20, 1918 அன்று நிறைவேற்றப்பட்டது.
தந்தை மைக்கேலின் மூன்று மகன்கள் தங்கள் தலைவிதியை ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுடன் இணைத்தனர்: விளாடிமிர் ஆரம்பத்தில் துறவறத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், பின்னர், ஏற்கனவே நாடுகடத்தப்பட்டவர், மேற்கு ஐரோப்பாவின் எக்சார்ச் ஒரு பெருநகரமானார்; வெனியமின் பல ஆண்டுகளாக வியாட்கா நகரில் பாதிரியாராக பணியாற்றினார், மேலும் 1942 இல் அவர் ஒரு துறவியாக ஆனார் மற்றும் கிரோவ் மற்றும் ஸ்லோபோட்ஸ்கியின் பேராயர் பதவியில் வியாட்கா மறைமாவட்டத்தின் மறுமலர்ச்சியில் கடுமையாக உழைத்தார்; எல்பிடிஃபோர், ஒரு திறமையான ஆசிரியர் மற்றும் ஆழ்ந்த மத கிறிஸ்தவர், ஸ்டாலினின் முகாம்களில் இறந்தார். தந்தை மிகைலின் மகள்கள் ஆர்லோவில் கற்பித்தல் துறையில் நீண்ட காலம் பணிபுரிந்தனர் மற்றும் தங்கள் தந்தையின் கல்லறையை பணிவுடன் கவனித்துக் கொண்டனர்.
ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் தீர்மானத்தால், ஃபாதர் மைக்கேல் இப்போது ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலமாக நியமனம் செய்யப்பட்டார். அவரது மகிமை 2003 இல் நடந்தது. செப்டம்பர் 8, 2008 அன்று, அவரது புனித நினைவுச்சின்னங்கள் ஓர்லோவ் கல்லறையில் காணப்பட்டன, அவை இப்போது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி பாரிஷ் தேவாலயத்தில் உள்ளன.

ஹீரோ தியாகி ப்ரோகோபியஸ் போபோவ்
நினைவு அக்டோபர் 13 (செப்டம்பர் 30)

பேராயர் புரோகோபி மிகைலோவிச் போபோவ் 1864 இல் ஒரு பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், நிகோல்ஸ்கோய் இறையியல் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் வோலோக்டா இறையியல் செமினரியில் படித்தார். 1884 இல் செமினரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் வோலோக்டா இறையியல் பள்ளியின் மேற்பார்வையாளராக நியமிக்கப்பட்டார். ஜனவரி 15, 1886 இல், அவர் கிராமத்தில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். ஷோல்கா (இப்போது போடோசினோவ்ஸ்கி மாவட்டம், கிரோவ் பகுதி). இறைவனின் பலிபீடத்திற்கான தனது சேவையில், தந்தை புரோகோபியஸ் பல தேவாலயங்கள் மற்றும் பொது கீழ்ப்படிதல்களை மேற்கொண்டார். அவர் ஒரு பெண்கள் பள்ளியில் இரண்டு முறை சட்ட ஆசிரியராகவும், இரண்டு முறை பள்ளி விவகாரங்களுக்கான துணைவராகவும், முதலில் உதவியாளராகவும், பின்னர் வோலோக்டா மறைமாவட்டத்தின் நிகோல்ஸ்கி மாவட்டத்தின் டீனாகவும், அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி பள்ளியில் சட்ட ஆசிரியராகவும், அறங்காவலராகவும் இருந்தார். Knyashchinsky Zemstvo பள்ளி. ஃபாதர் ப்ரோகோபியஸ் அவர்களின் தேவாலயத்தையும் சமூக வாழ்க்கையையும் ஒழுங்கமைப்பதில் அவர் செய்த பணி மறைமாவட்ட அதிகாரிகளால் மிகவும் மதிக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 6, 1917 இல், பாதிரியார் புரோகோபி போபோவ் பேராயர் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார், அதற்கு முன் அவருக்கு இருண்ட வெண்கலப் பதக்கம் மற்றும் பாலஸ்தீன சங்கத்தின் பேட்ஜ் வழங்கப்பட்டது. சட்ட ஆசிரியராக 25 ஆண்டுகள் சேவை செய்ததற்காக, தந்தை ப்ரோகோபியஸ் ஆணை புனித அன்னே, 3 வது பட்டம் பெற்றார்.
1917 இல் ஆட்சிக்கு வந்த கடவுள்-போராளிகள் அத்தகைய மரியாதைக்குரிய மேய்ப்பர்களை உடைக்கவும் அவமானப்படுத்தவும் அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் எடுக்க முயன்றனர். அவர்களை உழைக்கும் மக்களின் எதிரிகளாகக் காட்டுங்கள். ஏப்ரல் 27, 1918 அன்று, மூன்றாவது விவசாயிகள் மாநாட்டில், பேராயர் புரோகோபி போபோவ் மீது சுரண்டும் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதியாக 7 ஆயிரம் ரூபிள் தொகையில் இழப்பீடு விதிக்கப்பட்டது, இது உடனடியாக மீட்கப்பட வேண்டும் என்று கோரப்பட்டது. அதே ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், சிவப்பு அரசாங்கம் திறந்த பயங்கரவாதத்திற்கு மாறியபோது, ​​​​பாதர் புரோகோபியஸுக்கு துன்பத்தின் நேரம் ஏற்பட்டது. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, டிரினிட்டி சர்ச்சின் பேராயர் புரோகோபி போபோவ் அக்டோபர் 13, 1918 அன்று எதிர்ப்புரட்சியின் சந்தேகத்தின் பேரில் தண்டனைப் பிரிவினரால் சுடப்பட்டார். தந்தை ப்ரோகோபியஸின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் ஆற்றின் கரையாகும். ஷோல்காவுடன் புறநகரில் தெற்கே. போடோசினோவ்ஸ்கி மாவட்டம், கிரோவ் பகுதி.

ஹீரோ தியாகி அனடோலி இவனோவ்ஸ்கி

அனடோலி டிமிட்ரிவிச் இவனோவ்ஸ்கி பிப்ரவரி 16, 1863 அன்று வியாட்கா மாகாணத்தின் யாரன்ஸ்கி மாவட்டத்தின் பெக்டுபேவோ கிராமத்தில் அதே கிராமத்தில் உள்ள கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் பாதிரியாரான டிமிட்ரி இவனோவிச் இவனோவ்ஸ்கியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ஜூன் 1883 இல், செப்டம்பர் 1884 இல் வியாட்கா இறையியல் செமினரியில் 2 வது பிரிவில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் வியாட்கா மாகாணத்தின் யாரான்ஸ்கி மாவட்டத்தின் சலோபெலக் கிராமத்தின் டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் சங்கீத வாசிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் ஏப்ரல் 14 முதல் ஜூலை 15 வரை. 1887, யாரன்ஸ்க் நகரின் கல்லறை தேவாலயத்தில் சங்கீத வாசகராக பணியாற்றினார், அதே ஆண்டில், தனது கல்வியைத் தொடர முடிவு செய்த அனடோலி இவனோவ்ஸ்கி கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் 3 ஆண்டுகள் படித்தார் மற்றும் நோய் காரணமாக பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார். ஏப்ரல் 30, 1890 அன்று தனிப்பட்ட மனு. 1890-1892 இல், அவர் கசானிலும், பின்னர் எலபுகா மற்றும் சிஸ்டோபோலிலும் மாறி மாறி வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் தேவாலய பாடகர் குழுவில் பாடினார். இதற்குப் பிறகு, ஏ.டி. இவனோவ்ஸ்கி வியாட்கா மாகாணத்தின் யாரான்ஸ்கி மாவட்டத்தின் ஷுல்கா கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவரது மனைவி யூலியா மிகைலோவ்னாவின் பெற்றோர் வசித்து வந்தனர், அவருடைய தந்தையும் ஒரு பாதிரியார். பிப்ரவரி 24, 1895 இல், அனடோலி இவனோவ்ஸ்கி மீண்டும் மறைமாவட்ட சேவையில் நுழைந்தார், மேலும் வியாட்கா மாகாணத்தின் ஓரியோல் மாவட்டத்தின் சுவோட் கிராமத்தில் உள்ள பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில் சங்கீத வாசிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் அதே ஆண்டு மே வரை பணியாற்றினார். நவம்பர் 11, 1895 இல், அவர் வியாட்கா மாகாணத்தின் யாரான்ஸ்கி மாவட்டத்தின் ஸ்னாமென்ஸ்கோய் கிராமத்தின் தேவாலயத்தில் சங்கீத வாசகராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் பிப்ரவரி 17, 1901 வரை இந்த கீழ்ப்படிதலை மேற்கொண்டார், அவர் ஒரு டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் ஒரு பாதிரியார், உர்ஜூம் மாவட்டத்தின் சால்டக்-யால் கிராமத்தில் உள்ள கசான்-கன்னி தேவாலயத்திற்கு நியமனம் பெற்றார். வியாட்கா மாகாணத்தில், அவர் 17 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். குருத்துவப் பணிகளுக்கு மேலதிகமாக, தந்தை அனடோலி கல்விப் பணியை மேற்கொண்டார் மற்றும் பிப்ரவரி 23, 1901 முதல் 1903 வரை ஷாகரனூர் எழுத்தறிவுப் பள்ளியிலும், பிப்ரவரி 23, 1901 முதல் ஆகஸ்ட் 1914 வரை ஆர்கரனூர் பாரிஷ் பள்ளியிலும், ஷாகரனூர் பேரூராட்சிப் பள்ளியிலும் சட்ட ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். (செப்டம்பர் 1, 1914 முதல்), அக்டோபர் 22, 1901 முதல் சால்டக்-யால் ஜெம்ஸ்ட்வோ பள்ளி, அக்டோபர் 1, 1914 முதல் மொக்ருஷின்ஸ்க் ஜெம்ஸ்ட்வோ பள்ளி. மேலே குறிப்பிட்டுள்ள முதல் மூன்று கல்வி நிறுவனங்களில், தந்தை அனடோலியும் தலைவராக இருந்தார், கூடுதலாக, நவம்பர் 18, 1902 முதல் நவம்பர் 15, 1906 வரை, அவர் சல்டாக்-யால் பெண்கள் பள்ளிக்கும் தலைமை தாங்கினார். பாதிரியார் அனடோலி இவனோவ்ஸ்கியின் படைப்புகள் அங்கீகாரம் பெற்றன, பாதிரியாருக்கு பல விருதுகள் இருந்தன: ஒரு லெக்கார்ட் (1905), ஒரு ஸ்குஃபியா (1913), ரோமானோவ் வம்சத்தின் ஆட்சியின் 300 வது ஆண்டு நினைவாக ஒரு ஆண்டு மார்பக, நினைவாக ஒரு பதக்கம் பார்ப்பனியப் பள்ளிகளின் 25வது ஆண்டு விழா. மேலே குறிப்பிடப்பட்ட தேவாலயங்களின் எஞ்சியிருக்கும் குருமார்களின் பதிவுகள், ஃபாதர் அனடோலி அடக்கமாக நடந்துகொண்டதாகவும், மிகவும் நல்ல நடத்தை உடையவராகவும் இருந்ததாகக் கூறுகின்றன. பாதிரியார் குடும்பத்தில் 9 பேர் இருந்தனர்: மனைவி யூலியா மிகைலோவ்னா, மகன் வெசெவோலோட், மகள்கள் வேரா, நினா, ஃபியோபானியா, ஓல்கா, லியுட்மிலா, நடாலியா, அலெக்ஸாண்ட்ரா. 1917 புரட்சி மற்றும் போல்ஷிவிக்குகள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, சர்ச்சின் துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. உள்நாட்டுப் போரின் போது நாட்டில் உருவான பதற்றமான சூழ்நிலையையும் சோவியத் அரசாங்கம் தனக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டது. செப்டம்பர் 1918 இல், வோல்கா பிராந்தியத்தின் மாவட்ட நகரங்கள் கிழக்கு முன்னணியின் அசாதாரண ஆணையத்திடமிருந்து பின்வரும் உள்ளடக்கத்துடன் ஒரு தந்தியைப் பெற்றன: “செக்கோஸ்லோவாக் முன்னணியில், முழு முன் வரிசையில், சோவியத் ஆட்சிக்கு எதிரான மதகுருக்களின் பரந்த தடையற்ற போராட்டம். மதகுருமார்களின் இந்த வெளிப்படையான எதிர்-புரட்சிகரப் பணியைக் கருத்தில் கொண்டு, "மதகுருமார்கள் மீது சிறப்புக் கவனம் செலுத்தி, அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் அவரவர் பதவியைப் பொருட்படுத்தாமல் சுட வேண்டும்" என்று அனைத்து முன்னணி செரெகோவாய்கோம்களுக்கும் நான் கட்டளையிடுகிறேன். சோவியத் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக வார்த்தையிலோ செயலிலோ பேசத் துணிந்தவர். இந்த உத்தரவை மாவட்ட பிரச்சார மற்றும் வால்ஸ்ட் கவுன்சில்களுக்கு அனுப்ப வேண்டும்." செப்டம்பர் 13, 1918 இல், எதிர்ப்புரட்சியை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஊர்சும் ஆணையம் இந்த அறிவுறுத்தலுக்குப் பின்வருமாறு பதிலளித்தது: “எதிர்ப்புரட்சிக்கு எதிரான பிரசங்கங்கள் மற்றும் கிளர்ச்சிகளை வழங்கிய அனைத்து பாதிரியார்களையும் உடனடியாக கைது செய்து ஆணையத்திற்கு அனுப்புமாறு ஊர்சும் ஆணையம் கட்டளையிடுகிறது. குற்றச்சாட்டின் நெறிமுறைகளுடன்." அக்டோபர் 4, 1918 இல், இதேபோன்ற அறிவுறுத்தல் இன்னும் கடுமையானதாக மாறியது: "சோவியத் எதிர்ப்பு கிளர்ச்சியில் கவனிக்கப்பட்ட பாதிரியார்களை உடனடியாகக் கைது செய்து கமிஷனுக்குக் கொண்டு வரவும், அவர்கள் எதிர்த்தால், அந்த இடத்திலேயே சுட்டுக் கொல்லப்பட வேண்டும் என்றும் கமிஷன் முன்மொழிகிறது." இந்த உத்தரவு, துரதிர்ஷ்டவசமாக, உள்நாட்டில் ஒரு பதிலைக் கண்டறிந்தது. ஃபாதர் அனடோலியின் வைராக்கியமான சேவை, கடவுள் மீது அவர் கொண்டிருந்த உறுதியான நம்பிக்கை, திருச்சபையினர் மத்தியில் அவர் அனுபவித்த மரியாதை ஆகியவை அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது. புதிய அரசாங்கத்தின் பிரதிநிதிகள், புரட்சிகர "சுதந்திரங்களால்" போதையில், சால்டக்-யால் கிராமத்தில் உள்ள பல விவசாயிகள் பாதிரியாரை அகற்ற முற்படத் தொடங்கினர். களத்தில் இருந்து ஒரு "சிக்னல்" அடிப்படையில், செப்டம்பர் 17, 1918 அன்று, பாதிரியார் அனடோலி இவனோவ்ஸ்கி எதிர்ப்புரட்சிக்கு எதிரான போராட்டத்திற்காக உர்ஜம் மாவட்ட அவசர விசாரணைக் குழுவால் கைது செய்யப்பட்டார், "சோவியட்டுகளுக்கு எதிராக பிரசங்கங்களுடன் கூட பிரச்சாரம் செய்யும் ஒரு வெள்ளை காவலராக. ” அக்டோபர் 16, 1918 அன்று நடந்த விசாரணையின் போது, ​​தந்தை அனடோலி தனது குற்றத்தை ஒப்புக் கொள்ளவில்லை: "எனது திருச்சபையின் மக்களிடம் நான் அரசியல் ரீதியாக எதுவும் சொல்லவில்லை, எந்த பிரச்சாரமும் செய்யவில்லை." தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிப்பது குறித்த சட்டத்தை அவர் எவ்வாறு பார்க்கிறார் என்று கேட்டபோது, ​​​​இது கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் அரச அதிகாரத்தை பறிப்பதாகும் என்று அவர் நேரடியாக பதிலளித்தார். சிவில் விஷயங்களில் சோவியத் சக்தியை அவர் அங்கீகரிக்கிறார், ஆனால் தேவாலய விஷயங்களில் அல்ல என்று தந்தை கூறினார். கடவுள் மற்றும் அவரது திருச்சபைக்கு விசுவாசம், அவரது ஆயர் கடமை, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தந்தை அனடோலிக்கு இருந்தது. "நான் எதற்கும் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, அதற்கு என் பெயரை கையொப்பமிடுவேன். அனடோலி டிமிட்ரிவ் இவனோவ்ஸ்கி," முதல் விசாரணையின் நெறிமுறை இந்த சொற்றொடருடன் முடிவடைகிறது. அக்டோபர் 18 அன்று மீண்டும் விசாரணையின் போது பாதிரியார் இதைப் பற்றி பேசினார்: "நான் தனிப்பட்ட முறையில் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யவில்லை, ஆனால் தேசபக்தர் டிகோன் மற்றும் சர்ச் கவுன்சிலின் முறையீடுகளை மட்டுமே படித்தேன். நான் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று கருதினேன். தேவாலயத்தை அரசிலிருந்து பிரிப்பதற்கான ஆணையின்படி சோவியத் அதிகாரிகள் தேவாலய விவகாரங்களில் தலையிடக்கூடாது என்று மிக உயர்ந்த தேவாலய அதிகாரிகள் மற்றும் நான் எனது கடமைகளை நிறைவேற்றினேன், இது நிறைவேற்றப்படாவிட்டால், நான் பதவியை விட்டு வெளியேற வேண்டும். சோவியத் அதிகாரத்தை ஒரு உண்மையாக அங்கீகரித்து அதன் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுங்கள்.எவ்வளவு அதிகாரம் இருக்கிறது என்பதில் எனக்கு எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, "கிறிஸ்தவ கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மட்டுமே இருந்திருந்தால். சாரிஸ்ட் அரசாங்கம் எனக்கு நல்லது, ஏனெனில் சர்ச் இல்லை. மாநிலத்தில் இருந்து பிரிந்தேன், பொதுவாக, மக்களுக்கு இடையே சகோதர உறவுகள் இருக்கும் வரை எந்த அரசாங்கம் சிறந்தது அல்லது மோசமானது என்று நான் தீர்மானிக்கவில்லை." நிச்சயமாக, பாதிரியார் எந்த எதிர்ப்புரட்சி நடவடிக்கைகளையும் நடத்தவில்லை, ஆனால் அவரது நம்பிக்கைக்காக துன்பப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் தனது கடமைகளை மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றினார் மற்றும் அவரது நம்பிக்கைகளை மறைக்கவில்லை. தந்தை அனடோலி திருச்சபையில் மிகுந்த மரியாதையை அனுபவித்தார். சால்டக்-யாலா தேவாலயத்தின் பாதிரியார் தனது போதகரைப் பாதுகாத்து பேசினார். செப்டம்பர் 23, 1918 அன்று, டீக்கன் ஐயோன் இவனோவ் மற்றும் சங்கீத வாசகர் ஃபெடோட் எஃப்ரெமோவ் ஆகியோர் சோவியத் அதிகாரிகளுக்கு பின்வரும் மனுவை அனுப்பினர்: “செப்டம்பர் 17, 1918 அன்று, சால்டக்-யால் கிராமத்தின் பாதிரியார் அனடோலி இவனோவ்ஸ்கி இராணுவத்தால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். உர்ஷூம் சிறையில் அடைக்கப்படுவதற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அதனால்தான் நாங்கள் முற்றிலும் "எங்களால் விளக்க முடியாது, ஏனென்றால் தந்தை அனடோலி இவனோவ்ஸ்கியின் நடத்தையில் எந்த சட்டவிரோத செயல்களையும் நாங்கள் கவனிக்கவில்லை: அவர் அரசியல் தலைப்புகளில் பிரசங்கங்களை வழங்கவில்லை, ஆனால் மத போதனைகளை மட்டுமே வழங்கினார். தலைப்புகள்." அக்டோபர் 18, 1918 தேதியிட்ட செக்கோஸ்லோவாக் முன்னணியில் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் கீழ் எதிர்ப்புரட்சி, லாபம், நாசவேலை மற்றும் பதவியில்லா குற்றங்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான அசாதாரண ஆணையத்தின் தீர்மானத்தின் மூலம், பாதிரியார் அனடோலி இவானோவ்ஸ்கிக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. இந்த தண்டனை அக்டோபர் 30, 1918 அன்று உர்ஜூம் நகருக்கு அருகில் நிறைவேற்றப்பட்டது. நரகம். அக்டோபர் 18, 1991 தேதியிட்ட "அரசியல் அடக்குமுறையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மறுவாழ்வு" RSFSR சட்டத்தின் 3 மற்றும் 5 வது பிரிவுகளின்படி, ஜூலை 1, 1992 அன்று கிரோவ் பிராந்தியத்தின் வழக்கறிஞர் அலுவலகத்தால் இவானோவ்ஸ்கி மறுவாழ்வு பெற்றார். ஜூன் 23, 2008 அன்று, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயர் தீர்மானத்தின் மூலம், பாதிரியார் அனடோலி இவனோவ்ஸ்கி ரஷ்யாவின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களாக நியமிக்கப்பட்டார். வியாட்கா மற்றும் ஸ்லோபோட்ஸ்கியின் பெருநகரத்தின் ஆசீர்வாதத்துடன், கிரிசாந்தஸ் வியாட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரலில் சேர்க்கப்பட்டார்..

யாரன்ஸ்கியின் மதிப்பிற்குரிய மத்தேயு

மே 23 (ஜூன் 4), 1855 இல் வியாட்கா நகரில் ஒரு கைவினைஞரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது இளமை பருவத்தில் கூட, ஆன்மீக ஊட்டச்சத்தை நாடிய அவர், ஹைரோமொங்க் ஸ்டீபனை (குர்தீவ்) சந்தித்தார், அவர் ஃபிலிகி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள வியாட்காவிலிருந்து 6 அடிகள் உழைத்தார். தந்தை ஸ்டீபன் அந்த இளைஞனுக்கு மனப்பூர்வமான மனப் பிரார்த்தனை, விவேகம் மற்றும் கடவுளின் சித்தத்திற்கு அடிபணிதல் ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுத்தார். இந்த நேரத்தில், மூத்த ஸ்டீபனின் சாதனையின் தளத்தில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பெயரில் ஒரு ஆண்கள் மடாலயம் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது. செப்டம்பர் 16, 1890 அன்று, புதிய மடாலயம் திறக்கப்பட்டது. ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, கடவுளின் தாயின் ஓய்வெடுக்கும் நாளில், தந்தை மத்தேயுவின் ஆன்மீக தந்தையும் அன்பான வழிகாட்டியுமான ஹைரோமாங்க் ஸ்டீபன் இறந்தார். அவரது ஆசிரியரின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, ஃபாதர் மத்தேயு 1891 இல் புதிய பிலியன் மடாலயத்தில் புதியவராக நுழைந்தார். ஏப்ரல் 5, 1897 இல், அவர் ஹைரோமாங்க் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார். அவர்கள் பெரும்பாலும் பாதிரியாரிடம் ஆலோசனைக்காகவும் ஆறுதலுக்காகவும் திரும்பத் தொடங்கினர், ஏனென்றால் அவர் முதிர்ந்த வயதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தபோதிலும், ஆவியைத் தாங்கும் ஒரு முதியவரை அவரில் பார்த்தார்கள். ஃபிலி அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் பத்து வருட கீழ்ப்படிதலுக்குப் பிறகு, ஃபாதர் மத்தேயு யாரான்ஸ்க் நகருக்கு அருகில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட ப்ரொபிடின்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு அதன் கட்டிடம் கட்டியவருக்கு உதவுவதற்காக அனுப்பப்பட்டார். புதிய மடாலயத்தில், தந்தை மத்தேயு கடினமாக உழைக்க வேண்டியிருந்தது. தினசரி தெய்வீக சேவைகளைச் செய்வதைத் தவிர, அவர் மடத்தின் மடாதிபதியின் செல் உதவியாளரின் கடமைகளைச் செய்தார்: அவர் அடுப்புகளைத் தூண்டி, தூய்மையைக் கண்காணித்தார், மேலும் அவர் மடத்தின் காரியதரிசியாகவும் பொருளாளராகவும் பணியாற்றினார். அவரது பணிவு ஆச்சரியமாக இருந்தது. எப்பொழுதும் தலை குனிந்து, எதிலும் கவனம் செலுத்தாமல், பிரார்த்தனையில் மூழ்கியபடியே நடந்தார். அவர் ஒருபோதும் வெற்றுப் பேச்சை அனுமதிக்கவில்லை, எப்போதும் எளிமையான துறவற ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். அவர் அமைதியான பிரார்த்தனைப் பாடலை விரும்பினார் மற்றும் உணவைத் தவிர்ப்பார்.

1917 ஆம் ஆண்டு ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு புனித திருச்சபையின் பெரும் துன்புறுத்தலின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. 1921 ஆம் ஆண்டில், மடாலயம் மூடப்பட்டது, தந்தை மத்தேயு எர்ஷோவோ கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். ஆனால் ஒரு முதியவரின் புகழ் அறிவுரை, ஆறுதல் மற்றும் ஆன்மீக உதவியை நாடி பலரை அவரிடம் கொண்டு வந்தது. பெரியவர் 1927 மே 16 (29) அன்று அமைதியாக இறந்தார். விரைவில் அவரது கல்லறை ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் புனித யாத்திரையாக மாறியது. ஏற்கனவே அந்த நேரத்தில், புனித மத்தேயுவுக்கு கையால் எழுதப்பட்ட அகாதிஸ்ட் எழுதப்பட்டது. நவம்பர் 27, 1997 இல், வியாட்கா மறைமாவட்டத்தின் உள்ளூர் மதிப்பிற்குரிய புனிதர்களிடையே தந்தை மத்தேயு புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார். ஒரு ஐகான் வரையப்பட்டது, ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் ஒரு அகதிஸ்ட் தொகுக்கப்பட்டன.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸ், கிறிஸ்துவின் பொருட்டு முட்டாள்,

வியட்கா அதிசய தொழிலாளி

1578 ஆம் ஆண்டில் க்ளினோவ் நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள போபினோ கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள கோரியாகின்ஸ்காயா கிராமத்தில் விவசாயிகள் மாக்சிம் மற்றும் இரினா ப்ளஷ்கோவ் குடும்பத்தில் பிறந்தார். பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனை அடிக்கடி வயலுக்கு அழைத்துச் சென்றனர், அங்கு அவருக்கு ஒரு நாள் பிரச்சனை ஏற்பட்டது. 12 வயதில் குதிரை சவாரி செய்தார். திடீரென ஒரு புயல் வந்து பலத்த இடி சத்தம் கேட்டது. அந்த இளைஞன் குதிரையில் இருந்து தரையில் விழுந்து இறந்தது போல் கிடந்தான். அவரது பெற்றோர் அவரை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து, பிரச்சனைகளில் விரைவான உதவியாளரான செயின்ட் நிக்கோலஸிடம் உதவி கேட்டார்கள். விரைவில் சிறுவன் சுயநினைவுக்கு வந்தான், ஆனால் பைத்தியக்காரனைப் போல நடந்துகொண்டான் - "அவன் தன் ஆடைகளை கிழித்து தரையில் எறிந்து நிர்வாணமாக நடக்க ஆரம்பித்தான்." பின்னர் பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனை அஸ்ம்ப்ஷன் மடாலயத்திற்கு ரெவ். ட்ரிஃபோன், அவர் அவரை புனித நீரில் தெளித்து, பிரார்த்தனையின் சக்தியால் அவரை குணப்படுத்தினார்.
இதற்குப் பிறகு, ப்ரோகோபியஸ், தனது பெற்றோரின் ஆசீர்வாதத்துடன், ஸ்லோபோட்ஸ்காயா நகருக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் மூன்று ஆண்டுகளாக கேத்தரின் தேவாலயத்தில் பல்வேறு கீழ்ப்படிதல்களை மேற்கொண்டார். அவருக்கு 2 வயதாகும்போது, ​​​​அவரது பெற்றோர் தங்கள் மகன் ப்ரோகோபியஸை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தனர், வேறொரு வாழ்க்கையைத் தேடி, அவரது வீட்டை விட்டு வெளியேறி க்ளினோவ் நகரத்திற்குச் சென்றனர், அங்கு, தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, அவர் வணக்கத்தை கேட்டார். முட்டாள்தனத்தின் சாதனைக்கு டிரிஃபோனின் ஆசீர்வாதம். முட்டாள்தனத்தின் நுகத்தை எடுத்துக்கொண்டு, அவர் இறக்கும் வரை 30 ஆண்டுகள் அதைச் சுமந்தார் - அவர் பெருமையின் துக்கங்களைச் சகித்தார், மக்களின் ஏளனம், துஷ்பிரயோகம் மற்றும் குளிர்ச்சியால் காயமடைந்தார்; உணவுப் பற்றாக்குறையாலும், வானிலையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களாலும் அவர் தனது சதையை மரணம் அடையச் செய்தார். அதே நேரத்தில், துறவி தனது துறவறத்தை மக்களிடமிருந்து எல்லா வழிகளிலும் மறைத்தார். இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த அவரது வாக்குமூலமான பாதிரியார் ஜான் மட்டுமே அவரை மற்றவர்களை விட நன்றாக அறிந்திருந்தார் - அவரிடம்தான் துறவி ஒப்புக்கொண்டார், இங்கே அவர் வாரந்தோறும் கிறிஸ்துவின் புனித மர்மங்களைப் பெற்றார். அவரது சாந்தம், பணிவு மற்றும் பேராசை இல்லாததால், அவர் க்ளினோவின் பெருமை மற்றும் வழிகெட்ட குடியிருப்பாளர்களை ஆன்மீக ரீதியில் குணப்படுத்தினார்.
செயிண்ட் ப்ரோகோபியஸ் டிசம்பர் 21, 1627 அன்று மகிழ்ச்சியுடன் ஓய்வெடுத்தார் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத டிரிஃபோனோவ் மடாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். டிரைஃபோன் வியாட்ஸ்கி. அனுமான கதீட்ரலின் தெற்குப் பகுதியில் உப்பின் கீழ் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ப்ரோகோபியஸின் வணக்கம் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு விரைவில் தொடங்கியது, ஆனால் அது மார்ச் 3, 1666 அன்று அவரது பிரார்த்தனைகள் மற்றும் செயின்ட் ஜெபங்கள் மூலம் குறிப்பிட்ட புகழ் பெற்றது. டிரிஃபோன், நீண்ட காலமாக கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த ஸ்லோபோட்ஸ்கி மாவட்டத்தில் வசிக்கும் மார்த்தாவுக்கு இறைவன் குணமளித்தார் - புனிதர்கள் அந்த பெண்ணுக்கு ஒரு பார்வையில் தோன்றி அவள் குணமடைவதாக உறுதியளித்தார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், துறவியின் வாழ்க்கை தொகுக்கப்பட்டது.

ஹீரோ தியாகி நிகோலாய் போடியாகோவ்
நினைவகம் 24 (11) செப்டம்பர்

பேராயர் நிகோலாய் நிகோலாவிச் பொடியாகோவ் 1867 ஆம் ஆண்டில் வோலோக்டா மாகாணத்தின் நிகோல்ஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள போடோசினோவெட்ஸ் கிராமத்தில் கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1889 இல் நிகோல்ஸ்கி இறையியல் பள்ளி மற்றும் வோலோக்டா இறையியல் செமினரியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, போடோசினோவெட்ஸ் கிராமத்தில் உள்ள கன்னி மேரி தேவாலயத்தில் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். கிறிஸ்துவின் நிவாவில் அவரது சேவையில், தந்தை நிகோலாய் பல தேவாலயங்கள் மற்றும் பொது கீழ்ப்படிதல்களை மேற்கொண்டார். அவர் போடோசினோவ்ஸ்கி மந்திரி இரண்டு ஆண்டு மற்றும் உயர் தொடக்க நான்காண்டு பள்ளிகளில் சட்ட ஆசிரியராக இருந்தார், பள்ளி மற்றும் மறைமாவட்ட மாநாட்டில் துணை, வோலோக்டா மறைமாவட்டத்தின் நிகோல்ஸ்கி மாவட்டத்தின் 5 வது மாவட்டத்தின் டீன், அனனின்ஸ்கி மற்றும் செயின்ட் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர். ஜார்ஜ் மெல்மினோகோர்ஸ்க் பாரிய பள்ளிகள். தேவாலயத்தையும் சமூக வாழ்க்கையையும் ஒழுங்கமைப்பதில் தந்தை நிகோலாயின் பணி மிகவும் பாராட்டப்பட்டது. பாரிஷனர்கள் தங்கள் செயலில் உள்ள போதகரை ஆழமாக மதித்து கௌரவித்தார்கள்.
ஆனால் 1917 இல் எல்லாம் மாறியது. கிறிஸ்துவின் திருச்சபையையும் அதன் ஊழியர்களையும் வெறுக்கும் மக்கள் ஆட்சிக்கு வந்தனர். விரைவில் போடோசினோவெட்ஸ் ஒரு முன் வரிசை கிராமமாக மாறியது. வெள்ளைப் படையின் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்க வேறு சக்திகள் இல்லாததால், சிவப்புப் படையினர் அப்பட்டமான பயங்கரவாதக் கொள்கையைக் கட்டவிழ்த்துவிட்டு, முன்னோடியில்லாத கொடுமையுடன் உள்ளூர் மக்களை அச்சுறுத்த முயன்றனர். செப்டம்பர் 10, 1918 அன்று, இரவு பதினொரு மணியளவில், பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் நிகோலாயின் தந்தையின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தனர். அவர்கள் Frக்கு ஒரு கைது வாரண்ட்டை வழங்கினர். நிகோலாய், அந்த நேரத்தில் அடித்தளத்திலிருந்து வீட்டிற்குள் எழுந்து கொண்டிருந்தார். வருங்கால கைதி தப்பியோடுவதைத் தடுக்க, வீரர்களில் ஒருவர் தந்தை நிக்கோலஸின் காலில் சுட்டார். படையினர் காயமடைந்த நபரை ஒரு துணி ஸ்ட்ரெச்சரில் வைத்து வீட்டை விட்டு வெளியே கொண்டு சென்றனர். அதே நேரத்தில், காயமடைந்தவர்களுடன் ஸ்ட்ரெச்சர் கதவு வழியாக பொருந்தாததால், அவர்கள் ஜன்னலின் ஒரு பகுதியை அகற்ற வேண்டியிருந்தது. தந்தை நிகோலாய் முன் தோண்டப்பட்ட குழிக்கு கொண்டு வரப்பட்டு மண்டியிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. செம்படைக்கு உணவு வழங்க மறுத்ததன் மூலம் அவர் எதிர்ப்புரட்சி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அவரது பதிலில், பாதிரியார் அனைவரையும் கிறிஸ்தவ அன்பிற்கு அழைத்தார் மற்றும் அனைத்து பாரிஷனர்களையும் மன்னிப்பு கேட்டார். தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது. Fr உடன் சேர்ந்து. நிக்கோலஸ் தனது சக பாதிரியார் விக்டர் உசோவையும் சுட்டுக் கொன்றார். கொலை செய்யப்பட்ட தந்தை நிக்கோலஸின் உடல் வீட்டிற்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு அவர் பாதிரியார் ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். இறுதிச் சடங்குகளை பாதிரியார் ஜோசிமா ட்ருபச்சேவ் நிகழ்த்தினார். அவர் கிராமத்தில் உள்ள கடவுளின் தாய் தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். போடோசினோவெட்ஸ். இப்போது அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் ஒரு நினைவு சிலுவை நிறுவப்பட்டுள்ளது, மேலும் பேராயர் நிகோலாய் பொடியாகோவ் இப்போது புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளார்.

தியாகி நினா குஸ்னெட்சோவா

தியாகி நினா டிசம்பர் 28, 1887 அன்று வோலோக்டா மாகாணத்தின் லால்ஸ்க் கிராமத்தில் கான்ஸ்டபிள் அலெக்ஸி குஸ்நெட்சோவ் மற்றும் அவரது மனைவி அண்ணா ஆகியோரின் பக்தியுள்ள குடும்பத்தில் பிறந்தார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நினா பிரார்த்தனை, மடங்கள் மற்றும் ஆன்மீக புத்தகங்களை மட்டுமே விரும்பினார்.

புரட்சியின் தொடக்கத்தில் கோரியாஜெம்ஸ்கி மடாலயம் மூடப்பட்ட பிறகு, அதன் சகோதரர்கள் லால்ஸ்க்கு குடிபெயர்ந்தனர். மடத்தின் மடாதிபதி அபோட் பாவெல் (கோடெமோவ்) ஆவார். தந்தை பாவெல் ஒரு சிறந்த துறவி. நினா, தந்தை பாவெலின் சாதனையைப் பார்த்து, அவரைப் பின்பற்ற முயன்றார். ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் துறவு விதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடித்தார். அவள் ஒரு நாளைக்கு நான்கு மணி நேரம் தூங்கினாள், அதிகாலை இரண்டு மணிக்கு அவள் எப்போதும் துறவிகளுடன் நின்று பிரார்த்தனை செய்தாள்.

லால்ஸ்கில் உள்ள இந்த மடாலயம் 1928 இல் அதிகாரிகளால் மூடப்பட்ட பிறகு, சகோதரர்களில் ஒரு பகுதியினர் மற்றும் அவர்களில் மடாதிபதிகள் பாவெல் மற்றும் மடத்தின் பொருளாளராக இருந்த நிபான்ட் ஆகியோர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினாவின் வீட்டில் தங்குமிடம் கண்டனர்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினாவின் பிரார்த்தனை மற்றும் பரிந்துரையின் மூலம், லால்ஸ்கில் உள்ள கதீட்ரல் நீண்ட காலமாக மூடப்படவில்லை, இருப்பினும் அதிகாரிகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அங்கு வழிபாட்டை நிறுத்த நடவடிக்கை எடுத்தனர். முப்பதுகளின் முற்பகுதியில், அவர்கள் கதீட்ரலை மூட உத்தரவிட்டனர், ஆனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் பின்னர் மாஸ்கோவிற்கு தீர்க்கமான கடிதங்களை எழுதத் தொடங்கினார், வாக்கர்களை சேகரித்து அனுப்பினார் மற்றும் மிகவும் உறுதியாகவும் இடைவிடாமல் செயல்பட்டார், இதனால் அதிகாரிகள் கதீட்ரலை திருப்பித் தர வேண்டியிருந்தது. ஆர்த்தடாக்ஸ்.

1937 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், என்.கே.வி.டி அதிகாரிகள் தந்தை லியோனிட் இஸ்டோமின், புதிய ஆண்ட்ரே மெலென்டியேவ், தேவாலயத்தின் தலைவர், பாடகர்கள், பல திருச்சபையினர் மற்றும் கடைசி பாதிரியார்களை கைது செய்தனர். அவர்கள் அனைவரும் Veliky Ustyug க்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு, மைக்கேல் தேவாலயத்தில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர், அது சிறைச்சாலையாக மாற்றப்பட்டது.

அக்டோபர் 31, 1937 இல், NKVD அதிகாரிகள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினாவைக் கைது செய்தனர், ஆனால் அவர் மீது எந்தக் குற்றச்சாட்டும் இல்லை. ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரை ஒன்றும் கேட்காமல், குற்றஞ்சாட்டாமல், அரை மாதம் லால் சிறையில் அடைத்தனர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவருக்கு எதிராக பொய் சாட்சியம் சொல்ல அதிகாரிகள் பலரை கட்டாயப்படுத்தினர், ஆனால் ஒருவர் மட்டுமே இதற்கு ஒப்புக்கொண்டார் - லால்ஸ்கி கிராம சபையின் துணைத் தலைவர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினா ஒரு சுறுசுறுப்பான தேவாலயப் பெண் என்று அவர் சாட்சியமளித்தார், அவர் தேவாலயங்களை மூடுவதை எதிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், புதியவற்றைத் திறக்க அயராது உழைக்கிறார்.

நவம்பர் நடுப்பகுதியில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினா மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் சோவியத் அதிகாரிகளுக்கு முன் குற்றத்தை ஒப்புக் கொள்ளவில்லை, மேலும் கோட்லாஸ் நகர சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். நவம்பர் 23, 1937 அன்று, NKVD ட்ரொய்கா ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினாவுக்கு கட்டாய தொழிலாளர் முகாமில் எட்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதித்தது. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினா ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் உள்ள முகாம்களில் ஒன்றிற்கு அனுப்பப்பட்டார், ஆனால் வாக்குமூலம் அளித்தவர் இங்கு நீண்ட காலம் தங்கவில்லை. மே 14, 1938 இல் ஒரு வதை முகாமில் அவர் இறந்தார்.

வியாட்கா நிலத்தின் மிகவும் மதிக்கப்படும் துறவியான துறவி டிரிஃபோன், மலாயா நெம்னியுஷ்கா கிராமத்தில் பினேகாவில் பிறந்து தனது இளமையைக் கழித்தார் (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, அவர் மெசென் நகருக்கு அருகில் பிறந்தார் (52, 388). அவரது பெற்றோர். , டிமிட்ரி மற்றும் பெலாஜியா, பணக்கார விவசாயிகள், அவர்களுக்கு பல மகன்கள் இருந்தனர், ட்ரோஃபிம் (உலகின் துறவி டிரிஃபோனின் பெயர்) இளையவர், கடவுளின் வருங்கால துறவியின் குழந்தைப் பருவம் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை மற்றும் பக்தி நிறைந்த சூழலில் கழிந்தது. டெமெட்ரியஸ் மற்றும் பெலஜியா அடிக்கடி கடவுளின் கோவிலுக்குச் சென்று (தற்போது மலாயா நெம்னியுஷ்காவில் கோயில் இல்லை) ஏழை மக்களுக்கு உதவினார்கள், லிட்டில் டிரிஃபோன் தனது நீதியுள்ள பெற்றோரின் "பக்தியுள்ள கிளை" ஆனார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வதிலும் விரதங்களைக் கடைப்பிடிப்பதிலும் விரும்பினார். எல்லோரிடமும் கண்ணியமாகவும் கனிவாகவும் பழகினார்.அவர் எல்லாவற்றிலும் அவர் கீழ்ப்படிந்த பெற்றோரையும் மூத்த சகோதரர்களையும் குறிப்பாக மதித்தார்.

டிராஃபிம் வளர்ந்ததும், அவரது மூத்த சகோதரர்கள் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தனர். இருப்பினும், அவர்களின் தாழ்மையான இளைய சகோதரர் முதல் மற்றும் ஒரே முறையாக கீழ்ப்படியாமல் போனது இங்குதான்: அவர் ஒரு துறவி ஆக அல்லது உலகில் இருக்க விரும்பினார், இறைவனுக்காக பிரம்மச்சாரியாக இருந்தார். அழகான பணிப்பெண்ணை அனுப்பி அவரை மயக்க முயன்றனர் சகோதரர்கள். இருப்பினும், அந்த இளைஞன் பிடிவாதமாக இருந்தான், மேலும் சகோதரர்கள் ட்ரோஃபிமின் வாழ்க்கையை தங்கள் சொந்த வழியில் ஏற்பாடு செய்வதற்கான முயற்சிகளை நிறுத்தினர், ஆனால் கடவுளின் விருப்பத்தின்படி அல்ல.

ஒரு நாள், கோவிலுக்கு வந்தபோது, ​​டிராஃபிம் உள்ளூர் பாதிரியாரிடம் ஒரு பிரசங்கத்தைக் கேட்டார். அதில் பின்வரும் வார்த்தைகள் இருந்தன: “குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே உடல் மற்றும் ஆன்மீகத் தூய்மையைக் கடைப்பிடியுங்கள். எவர் தூய்மையைக் கடைப்பிடித்து, தேவதூதர், துறவு உருவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறாரோ, கர்த்தராகிய கடவுள் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தவர்களில் ஒருவராக எண்ணுவார். ”(8, 202).

இந்த வார்த்தைகள் கடவுள் பயமுள்ள இளைஞனின் இதயத்தில் ஆழமாக மூழ்கியது, மேலும் அவர் துறவற சடங்கில் கடவுளுக்கு சேவை செய்ய தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்தார். டிராஃபிம் தனது பெற்றோரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, வடக்கு நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்கள் வழியாக ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், அதில் அவர் தங்கக்கூடிய ஒரு புனித மடாலயத்தைத் தேடினார்.

அவரது அலைச்சல் அவரை வோலோக்டா நிலத்திற்கு கொண்டு வந்தது. சுமார் ஒரு வருடம், டிராஃபிம், ஒரு பிச்சைக்காரனாக அலைந்து திரிபவராக மாறுவேடமிட்டு, ஓர்லோவ் நகரில் வாழ்ந்தார், கிறிஸ்துவின் பொருட்டு பசி, குளிர் மற்றும் மக்களிடமிருந்து அவமானங்களைத் தாங்கினார். அவரது தன்னார்வ துன்பத்திற்கு இறைவன் வெகுமதி அளித்தார், அவர் தனது துறவியை அற்புதங்களை பரிசாகக் கொண்டு மகிமைப்படுத்தினார்.

போயர் யாகோவ் ஸ்ட்ரோகனோவின் ஒரே மகன் மாக்சிம் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். அவரது அவநம்பிக்கையான தந்தையின் வேண்டுகோளின் பேரில், டிராஃபிம் அவர் குணமடைய கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தபோது, ​​​​சிறுவன் குணமடைந்தான். மக்களிடமிருந்து புகழைத் தவிர்த்து, ட்ரோஃபிம் ஆர்லோவிலிருந்து வில்ட் ஆற்றில் உள்ள நிகோல்ஸ்கோய் கிராமத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார். அங்கு, அவரது பிரார்த்தனை மூலம், இறைவன் மற்றொரு நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைக்கு குணப்படுத்தினார் - இரண்டு வயது டிமோஃபி, ஒரு எழுத்தரின் மகன், மாக்சிம் ஃபெடோரோவ். இருப்பினும், குழந்தையின் பெற்றோர் ட்ரோஃபிமுக்கு நன்றி சொல்லத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் பணிவுடன் பதிலளித்தார்: "இந்தக் குழந்தை குணமடைந்தது என் பாவிக்காக அல்ல, ஆனால் உங்கள் நம்பிக்கையின் நிமித்தம் கர்த்தர் அவரைக் காப்பாற்றினார்."

இதற்குப் பிறகு, டிராஃபிம் நிகோல்ஸ்கோய் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவரது அலைச்சல் அவரை காமா ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஸ்பாசோ-ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி பைஸ்கோர்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. இங்கே, மடாதிபதியான ஹீரோமோங்க் வர்லாம் ஆசீர்வாதத்துடன், டிராஃபிம் ஒரு புதியவராக இருந்தார். பின்னர் அவர் டிரிஃபோன் என்ற பெயருடன் ஒரு துறவியாக அடிக்கப்பட்டார். டிரிஃபோனின் இளம் வயது இருந்தபோதிலும் (துறவற சபதம் எடுக்கும் நேரத்தில், துறவி டிரிஃபோனுக்கு 22 வயதுதான்), அவரது வாழ்க்கை சகோதரர்கள் பின்பற்ற ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியது. முணுமுணுக்காமல், கடினமான துறவறக் கீழ்ப்படிதலை விருப்பத்துடன் செய்தார்; சேவைகளுக்காக தேவாலயத்தில் முதன்முதலில் தோன்றியவர், கண்டிப்பாக உண்ணாவிரதம் இருந்தார், சும்மா பொழுது போக்குகளையும் உரையாடல்களையும் தவிர்த்தார். இளம் துறவி தரையில் படுத்து தூங்கினார், கோடை இரவுகளில், இடுப்பு வரை நிர்வாணமாக, அவர் தனது உடலை கொசுக்களால் உண்ணும்படி கொடுத்தார்.

ஒரு நாள் துறவி டிரிஃபோன் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். நாற்பது நாட்கள் வாழ்வுக்கும் சாவுக்கும் இடையில் இருந்தார். அவரது நோயின் போது, ​​இறைவன் அவருக்கு ஒரு தரிசனத்தை வழங்கினார்: கடவுளின் கட்டளையின்படி அவரது ஆன்மாவை எடுக்க ஒரு பாதுகாவலர் தேவதை அவருக்குத் தோன்றினார். துறவி டிரிஃபோன் தேவதையைப் பின்தொடர்ந்தார், அதே நேரத்தில் அவருக்கு இறக்கைகள் இருப்பதைப் போல அவரது உடலில் லேசான தன்மையை உணர்ந்தார். திடீரென்று, தேவதூதரிடம் ஒரு குரல் கேட்டது: "நீங்கள் அவரை இங்கு அழைத்துச் செல்ல விரைந்துள்ளீர்கள், அவரை மீண்டும் அவர் இருந்த இடத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள்." துறவி மீண்டும் தனது நோய்வாய்ப்பட்ட படுக்கையில் கிடப்பதைக் கண்டார். அவருக்கு அருகில் ஒரு அழகான முதியவர் நின்றார், அதில் துறவி புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரை அங்கீகரித்தார். டிரிஃபோனை எழுந்து செல்லும்படி கட்டளையிட்டார். தீவிர பலவீனத்தால் இதைச் செய்ய முடியாது என்று டிரிஃபோன் பதிலளித்தபோது, ​​​​செயிண்ட் நிக்கோலஸ் அவரை கைகளைப் பிடித்து எழுப்பி "எழுந்து நட" என்று ஆசீர்வதித்தார். இதற்குப் பிறகு, செயிண்ட் டிரிஃபோன் குணமடைந்தார். அவரது குணப்படுத்துதலின் நினைவாக, அப்போதிருந்து அவர் குறிப்பாக புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரை வணங்கினார்.

அவரது சுரண்டல்களுக்காக, துறவி டிரிஃபோன் சகோதரர்களால் மதிக்கப்பட்டார். அவருடைய பிரார்த்தனையின் மூலம் பேய் பிடித்த பெண்ணும், நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையும் குணமடைந்தபோது அது இன்னும் முதிர்ச்சியடைந்தது. குணமடைய, ஆன்மாவுக்கு உதவும் வார்த்தைகளுக்காக மக்கள் அவரிடம் வரத் தொடங்கினர். இருப்பினும், துறவிக்கு பொறாமை கொண்டவர்களும் இருந்தனர். அவர்களில் எழுத்தர் வாசிலி மற்றும் கவனக்குறைவான வேறு சில துறவிகள் டிரிஃபோனை அவமதித்து, அவரைப் பற்றி அனைத்து வகையான அவதூறு வதந்திகளையும் பரப்பினர். இருப்பினும், புனித டிரிஃபோன் பெருமை மற்றும் நிந்தை இரண்டிலும் அலட்சியமாக இருந்தார். அவர் பைஸ்கோர் மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, காமாவின் கரையில் ஒரு சிறிய படகில் ஆற்றில் இறங்கினார், அவர் குடியேறக்கூடிய இடத்தைக் காட்ட கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். அவருடைய பிரார்த்தனை கேட்கப்பட்டது. பைஸ்கோர்ஸ்கி மடாலயத்திலிருந்து நூறு மைல்களுக்கு மேல் பயணம் செய்து, நிஷ்னியாயா முலியங்கா ஆற்றின் முகப்புக்கு வந்தபோது, ​​​​"நீங்கள் தங்க வேண்டிய இடம் இதுதான்" என்று ஒரு குரல் கேட்டது. இந்த அழைப்பு மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது (52, 389). துறவி டிரிஃபோன் தன்னை இந்த இடத்தில் குடியேற இறைவன் கட்டளையிடுகிறார் என்பதை புரிந்து கொண்டார். இங்கே அவர் ஒரு சிறிய செல் கட்டினார். அவர் ஒரு சிறிய தோட்டத்தில் வளர்ந்த மூலிகைகள் மற்றும் காய்கறிகளை சாப்பிட்டார். பிரார்த்தனை, வேலை மற்றும் தெய்வீக புத்தகங்களைப் படிப்பதன் மூலம் துறவி தனது தனிமையை பிரகாசமாக்கினார். செயிண்ட் டிரிஃபோனின் தீவிர பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, தேவாலய புத்தகங்களைப் படித்து புரிந்துகொள்ளும் திறனை இறைவன் கொடுத்தார்: இதற்கு முன்பு செயிண்ட் டிரிஃபோன் கல்வியறிவற்றவராக இருந்தார்.

துறவி டிரிஃபோன் குடியேறிய வெறிச்சோடிய இடம் ஒரு தீய நற்பெயரைப் பெற்றது. பேகன் ஓஸ்டியாக் பழங்குடியினர் அக்கம் பக்கத்தில் வாழ்ந்தனர், துறவியின் கலத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு பேகன் கோயில் மற்றும் ஒரு பெரிய தளிர் மரம் இருந்தது, இது உள்ளூர் பாகன்களால் வணங்கப்பட்டது. அவர்கள் தங்கள் பரிசுகளை தேவதாரு மரத்தின் கிளைகளில் தொங்கவிட்டனர் - உரோமங்கள், துண்டுகள், பட்டு, நகைகள். தங்கள் பொக்கிஷமான மரத்தை அவமரியாதை செய்யத் துணிந்த ஒருவருக்கு நிச்சயமாக பிரச்சனை ஏற்படும் என்று பாகன்கள் நம்பினர். கோயிலின் தளத்தில் வாழ்ந்த பேய்கள் உண்மையிலேயே பயமுறுத்தியது மற்றும் மரியாதைக்குரிய மரத்தைப் பார்த்து சிரிக்க அல்லது அதன் கிளைகளில் தொங்கும் பிரசாதங்களிலிருந்து எதையாவது திருட அனுமதித்தவர்களைக் கொன்றது. எனவே, அச்சமற்ற சில அந்நியர்கள் கோயிலுக்கு அடுத்ததாக குடியேறியதைக் கண்டு ஓஸ்டியாக்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர். அவர்கள் மூத்த ஜெவெண்டுக்குடன் சேர்ந்து, துறவி டிரிஃபோனிடம் வந்து, அவரைப் பார்த்து, இந்த இடத்தில் தனது வீட்டை அமைக்க அவர் எப்படித் துணிந்தார் என்று கேட்டார்கள். ஆச்சரியமடைந்த புறமதத்தினரின் கேள்விகளுக்கு, புனித டிரிஃபோன் அவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியர் என்று பதிலளித்தார், மேலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார். செயிண்ட் டிரிஃபோனைக் கேட்டு, ஓஸ்டியாக்கள் அவரது வார்த்தைகளில் விவரிக்க முடியாத அளவுக்கு ஆச்சரியப்பட்டனர். துறவி டிரிஃபோன் பேய் கோயிலை அழித்தபோது அவர்களின் ஆச்சரியம் அதன் எல்லையை எட்டியது. நான்கு வாரங்கள் தீவிர பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதத்துடன் இந்த சாதனையை அவர் தயார் செய்தார். பின்னர், புனித ஐகானை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்று மார்பில் தொங்கவிட்டு, கிறிஸ்துவின் தைரியமான போர்வீரனைப் போல, பேய்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தேவதாரு மரத்தை வெட்டி, அதன் கிளைகளில் தொங்கும் அனைத்து பிரசாதங்களையும் சேர்த்து தரையில் எரித்தார். இதைப் பற்றி அறிந்த உள்ளூர் பேகன் பழங்குடியினர் கிறிஸ்தவ கடவுளின் மகத்துவத்தையும் சக்தியையும் ஒப்புக்கொண்டு ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு மாறத் தொடங்கினர். முதலில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் ஓஸ்டியாக் இளவரசர் அம்பாலா மற்றும் வோகுல் இளவரசர் பெசியாக் (52, 389) ஆகியோரின் மகள்கள்.

துறவி டிரிஃபோனின் வெறிச்சோடிய தனிமை குறுக்கிடப்பட்டது: பைஸ்கோர்ஸ்கி மடத்தின் சகோதரர்கள், அவருக்கு ஏற்பட்ட அவமானங்களுக்கு மனந்திரும்பி, மடத்திற்குத் திரும்பும்படி அவரைக் கேட்கத் தொடங்கினர். துறவி டிரிஃபோன், அவமானங்களை நினைவில் கொள்ளாமல், மடத்திற்குத் திரும்பினார். இங்கே, அவரது பிரார்த்தனை மூலம், மடாலய உப்பு தொட்டிகளில் பிரச்சினைகள் நிறுத்தப்பட்டன. துறவி தனது எதிரியான எழுத்தர் வாசிலியை குணப்படுத்தினார், அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார் மற்றும் அவரை மன்னிக்கும்படி செயிண்ட் ட்ரிஃபோனிடம் கண்ணீருடன் கேட்டார்.

விரைவில், புகழ் மற்றும் புகழால் எடைபோட்டு, துறவி பிஸ்கோர்ஸ்கி மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறி, சுசோவயா நதிக்கு வெகு தொலைவில் உள்ள ஒரு மலையில் குடியேறினார். அவர் அங்கு ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார், அந்த இடத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் தங்குமிடத்தின் நினைவாக ஒரு மடாலயம் எழுந்தது. புனித டிரிஃபோன் ஒன்பது ஆண்டுகள் அங்கு வாழ்ந்தார். பின்வரும் சம்பவம் அவரை இந்த இடங்களை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தியது: அவர் ஒரு காய்கறி தோட்டம் கட்டுவதற்காக காட்டில் ஒரு பகுதியை எரித்தபோது, ​​உள்ளூர்வாசிகள் தயாரித்த விறகுகளுக்கு தீ பரவியது. கோபமடைந்த விவசாயிகள் துறவியைக் கொல்ல முடிவு செய்தனர். அவர்கள் அவரை ஒரு உயரமான மலையிலிருந்து கீழே வீசினர், அவர் உயிருடன் இருப்பதைக் கண்டறிந்ததும், அவரைச் சமாளிக்க அவர்கள் துரத்தினார்கள். அந்த பகுதிகளில் மகத்தான செல்வாக்கையும் அதிகாரத்தையும் அனுபவித்த வணிகரும் தொழிலதிபருமான கிரிகோரி ஸ்ட்ரோகனோவ், துறவி டிரிஃபோனுக்கு ஆதரவாக நின்றார். இருப்பினும், அவர் துறவியை சுசோவாவை விட்டு வெளியேறுமாறு அறிவுறுத்தினார். இதற்குப் பிறகு, துறவி டிரிஃபோன் மீண்டும் அலையத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில் இறைவன் அவரை வியாட்கா நிலத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒரு மடாலயத்தைக் கண்டுபிடிக்க விதிக்கப்பட்டார். அந்த நேரத்தில் வியாட்கா பகுதியில் ஒரு மடம் கூட இல்லை.

ஜனவரி 18, 1580 இல், துறவி டிரிஃபோன், ஒரு மோசமான, அறியப்படாத அலைந்து திரிபவர் என்ற போர்வையில், க்ளினோவ் நகரத்திற்கு வந்தார் (இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அது வியாட்கா என மறுபெயரிடப்பட்டது). க்ளினோவில் மைராவின் புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயம் இருந்தது. செயிண்ட் நிக்கோலஸ் ஒருமுறை கடுமையான நோயிலிருந்து அவரைக் குணப்படுத்தியதை நினைவுகூர்ந்து, செயிண்ட் டிரிஃபோன் அடிக்கடி பிரார்த்தனை செய்ய அங்கு வந்தார். செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் டீக்கன், தந்தை மாக்சிம் மால்ட்சோவ், அலைந்து திரிந்த துறவியின் கவனத்தை ஈர்த்து, அவரது வீட்டில் அவருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தார். படிப்படியாக, க்ளினோவின் மற்ற குடியிருப்பாளர்கள் துறவி டிரிஃபோனை அடையாளம் கண்டு காதலித்தனர். அவர் ஏன், ஏன் தங்கள் பிராந்தியத்திற்கு வந்தார் என்று அவரிடமிருந்து கேட்டபோது, ​​​​அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்து, மாஸ்கோவிற்கு ஒரு கடிதம் எழுதி, ஜார் மற்றும் மெட்ரோபொலிட்டனிடம் க்ளினோவ் நகரில் ஒரு மடாலயத்தைத் திறக்க அனுமதி கேட்டார்கள். இந்த கடிதம் துறவி டிரிஃபோனால் மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. அவரது பயணம் வெற்றி பெற்றது - மடம் கட்ட அனுமதி கிடைத்தது. பெருநகரமானது ரெவரெண்ட் டிரிஃபோனை மடாலயத்தை நியமித்து, அவரை ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமித்தார், மேலும் ஜார் இவான் தி டெரிபிள் மடாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்காக நிலம், பணம், வழிபாட்டு புத்தகங்கள் மற்றும் மணிகளை நன்கொடையாக வழங்கினார்.

இதற்கிடையில், முதலில் தங்கள் நகரத்தில் ஒரு மடாலயம் கட்ட ஆர்வமாக இருந்த க்ளினோவ் குடியிருப்பாளர்கள், இந்த தொண்டு செயலுக்கு குளிர்ந்தனர். மடத்தின் கட்டுமானம் மிக மெதுவாகவே நடந்தது. இருப்பினும், மடத்தின் கட்டுமானத்தை நிறுத்த இறைவன் அனுமதிக்கவில்லை. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் தங்குமிடத்தின் விழா முதல் அவரது பிறப்பு விழா வரை, க்ளினோவ் குடியிருப்பாளர்களின் அலட்சியத்திற்கான தண்டனையாக, ஒவ்வொரு நாளும் இடைவிடாமல் மழை பெய்தது. கடவுளின் தாயின் நேட்டிவிட்டி விருந்தில், உள்ளூர் விவசாயி நிகிதா குச்ச்கோவ், ஒரு தூக்கக் காட்சியில், பரலோக சக்திகள் மற்றும் செயிண்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் கொண்ட புனிதமான தியோடோகோஸைக் கண்டார். மடம் கட்டுவதற்கான இடத்தை கடவுளின் தாய் தானே சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் க்ளினோவில் ஒரு மடத்தை கட்டுவதற்கான சபதத்தை மீறியதற்காக, நகரம் நெருப்பு, பஞ்சம் மற்றும் கொள்ளைநோயால் பாதிக்கப்படும் என்றும் கூறினார். பார்வையால் பயந்துபோன நிகிதா, இதுபற்றி நகர மக்களிடம் கூறினார். அதே நாளில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அறிவிப்பை முன்னிட்டு ஒரு தேவாலயம் நிறுவப்பட்டது. கோவில் கட்டும் பணி முடிந்ததும், மழை உடனடியாக நின்றது. இது வியாட்காவில் மடாலயத்தின் ஆரம்பம். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் தங்குமிடத்தின் நினைவாக அதன் முக்கிய கோயில் புனிதப்படுத்தப்பட்டதால், மடாலயம் அனுமானம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

காலப்போக்கில், துறவி டிரிஃபோன் நிறுவிய மடாலயம் வளர்ந்தது. இருப்பினும், துறவி டிரிஃபோன் தனது மடத்தில் அறிமுகப்படுத்திய விதிகளின் தீவிரத்தன்மை குறித்து அதன் குடியிருப்பாளர்கள் சிலர் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினர். இந்த போலித் துறவிகள், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பேராசையின்மை என்ற துறவற சபதங்களை மறந்துவிட்டு, தங்கள் அறைகளில் மகிழ்ச்சியான விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்து, வருகைக்கு சென்றனர். செயிண்ட் ட்ரிஃபோன் அவர்களை மனந்திரும்பும்படி அழைத்தபோது, ​​அவர்கள் அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்கவில்லை. இந்த சுய-விருப்பமுள்ள மக்களிடையே தங்கள் மடாதிபதிக்கு நிபந்தனைகளை நிர்ணயிப்பவர்கள் கூட இருந்தனர் - ஒன்று அவர் கடுமையான விதிகளை கைவிடுகிறார், அல்லது அவர் விரும்பும் இடத்தில் மடத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். இறுதியில் துரோகம் செய்ய முடிவு செய்தனர். துறவி டிரிஃபோன் மடத்திற்கு நன்கொடை சேகரிக்கச் சென்றபோது, ​​அவர்கள் மற்றொரு மடாதிபதியை ரகசியமாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். அவர் துறவி ஜோனா மாமின் ஆனார், முன்னாள் மாஸ்கோ பிரபு, அவர் மடாலயச் சுவர்களுக்குள் கூட தனது உன்னத பெருமை மற்றும் ஆடம்பர அன்புடன் பிரிந்து செல்லவில்லை. ஜோனா துறவி டிரிஃபோனின் நெருங்கிய மாணவர்களில் ஒருவராக இருந்தார் மற்றும் அவரது நம்பிக்கையை அனுபவித்தார். இருப்பினும், அதிகார ஆசை மற்றும் கவலையற்ற வாழ்க்கைக்கான ஆசை அவருக்கு அவரது பெரியவர் மீதான அன்பையும் பக்தியையும் விட வலுவானதாக மாறியது. ஜோனா மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார், அங்கு செல்வாக்கு மிக்க உறவினர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் க்ளினோவில் உள்ள மடாலயத்தின் மடாதிபதியாக நியமிக்கப்பட்டார். புதிய மடாதிபதி துறவி டிரிஃபோனை கேலி செய்யத் தொடங்கினார் மற்றும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவரை ஒடுக்கினார், மேலும் அவரது செல் உதவியாளர் தியோடர் தன்னை மரியாதைக்குரியவர்களிடம் இன்னும் துடுக்குத்தனமான அணுகுமுறையை அனுமதித்தார் - அவர் அவரைத் திட்டியது மட்டுமல்லாமல், அவரை அடித்து சிறையில் அடைத்தார். இறுதியில், செயிண்ட் டிரிஃபோன் மடாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், அதை அவரே ஒருமுறை நிறுவி பொருத்தினார்.

இந்த அநீதியிலிருந்து துறவி விரக்தியில் விழவில்லை. அதோஸின் நவீன துறவி பைசியஸின் வார்த்தைகளில், "கடவுள் இருக்கும் இடத்தில் சொர்க்கம் இருக்கிறது." செயிண்ட் டிரிஃபோனின் வாழ்க்கை உண்மையிலேயே "கிறிஸ்துவில் வாழ்க்கை". மீண்டும் அலைந்து திரிந்தான். Solvychegodsk இல், நிகிதா ஸ்ட்ரோகனோவ் அவருக்கு தங்குமிடம் வழங்கினார். இந்த செல்வாக்கு மிக்க மனிதனின் உத்தரவின்படி, துறவி டிரிஃபோன் சோல்விசெகோட்ஸ்க் விவெடென்ஸ்கி மடாலயத்தில் குடியேறினார், ஒரு நல்ல செல் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவருக்கு தேவையான அனைத்தையும் தாராளமாக வழங்கினார். இருப்பினும், செயிண்ட் டிரிஃபோன் துக்கமற்ற வாழ்க்கையை நாடவில்லை. அவர் சோலோவ்கிக்கு யாத்திரை செல்ல முடிவு செய்தார். இந்த நோக்கத்திற்காக ஸ்ட்ரோகனோவ் அவருக்கு ஒரு கப்பல், பொருட்கள் மற்றும் பணியாளர்களை வழங்கினார். இருப்பினும், சோலோவ்கிக்கு பாதி வழியில், துறவி டிரிஃபோன் மக்களை விடுவித்து, கப்பலையும் அதில் இருந்த அனைத்தையும் விற்று, வியட்கா அனுமான மடாலயத்திற்கு வருமானத்தை வழங்கினார். அவர் ஒரு பிச்சைக்காரனாக அலைந்து திரிபவர் போல் தனது வழக்கமான தோற்றத்தில் சோலோவ்கிக்கு வந்தார்.

தனது அலைந்து திரிந்த காலத்தில், செயிண்ட் டிரிஃபோன் ஸ்லோபோட்ஸ்காய் நகரில் ஒரு மடாலயத்தை நிறுவினார். செயின்ட் நிக்கோலஸின் நினைவாக கோரியாழ்மாவில் ஒரு மடாலயத்தில் அவர் சிறிது காலம் வாழ்ந்தார்.

துறவி டிரிஃபோன் சோலோவெட்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு இரண்டு முறை விஜயம் செய்தார், கடைசியாக 1612 இல். பின்னர், சோலோவ்கியில் தங்கியிருந்தபோது, ​​​​அவர் தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் முடிவு நெருங்கி வருவதாக உணர்ந்தார், மேலும் வியாட்காவுக்கு, தனது சொந்த அனுமான மடாலயத்திற்குத் திரும்பி, அங்கேயே இறக்க முடிவு செய்தார். சோலோவெட்ஸ்கி துறவிகள் அவரை தங்கும்படி வற்புறுத்தினர், பயணத்தின் நீளம் மற்றும் சிரமத்தை மேற்கோள் காட்டி, ஆனால் துறவி டிரிஃபோன் வியாட்காவுக்குத் திரும்புவதற்கான தனது விருப்பத்தில் பிடிவாதமாக இருந்தார், அவர் அநியாயமாக வெளியேற்றப்பட்ட மடாலயத்திற்குத் திரும்பினார், இருப்பினும், அவர் அதை நிறுத்தவில்லை. அன்பு.

ஜூலை 15 அன்று, செயிண்ட் டிரிஃபோன் க்ளினோவுக்கு வந்தார். அவர் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோனாவுக்கு ஒரு செல் உதவியாளரை அனுப்பினார், அவருக்கு அடைக்கலம் கொடுக்கும்படி கோரிக்கை வைத்தார், ஆனால் ஜோனா இறக்கும் பெரியவருக்கு அடைக்கலம் கொடுக்க மறுத்துவிட்டார். இது மற்றொரு நபரால் செய்யப்பட்டது - துறவி டிரிஃபோனின் நீண்டகால அறிமுகமான டீக்கன் மாக்சிம் மால்ட்சோவ், அவருக்கு அடைக்கலம் அளித்து அவரை தனது தந்தையாகக் கவனித்துக் கொண்டார். துறவி சுமார் ஒரு வாரம் அவரது வீட்டில் வசித்து வந்தார். செப்டம்பர் 23 அன்று, மரணம் நெருங்குவதை உணர்ந்த அவர், மீண்டும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோனாவிடம் தங்குமிடம் கோரி அனுப்பினார். ஜோனாவின் மனசாட்சி பேசத் தொடங்கியது: அவர் துறவி டிரிஃபோனை அனுமான மடாலயத்திற்குத் திரும்ப அனுமதித்தது மட்டுமல்லாமல், மற்ற சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து, அவரது காலில் விழுந்து, அவரை மன்னிக்கும்படி கெஞ்சினார். “என் ஆன்மீகக் குழந்தை, ஜோனா! "ஆண்டவர் உங்களை மன்னிக்கட்டும்," புனித டிரிஃபோன் மனந்திரும்பிய சீடருக்கு பதிலளித்தார், "இது நமது பழைய எதிரியான பிசாசின் வேலை" (8, 224).

அக்டோபர் 8, 1612 இல், துறவி டிரிஃபோன் இறைவனில் ஓய்வெடுத்தார். அவர் இறப்பதற்கு முன், அவர் சகோதரர்களை மேம்படுத்துவதற்காக ஒரு உயிலை விட்டுச் சென்றார்: "அன்புடன் வாழ, தேவாலய சேவைகளில் அனுமதிக்கப்படாமல் கலந்துகொள்வது, மடத்தின் சொத்துக்களை வைத்திருப்பது, தனிப்பட்ட சொத்து வைத்திருக்கக்கூடாது மற்றும் மடத்தில் போதை பானங்களை வைத்திருக்கக்கூடாது" (8, 224) மற்றும், மிக முக்கியமாக, சகோதர அன்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்: “கடவுளுக்காகவும் அவருடைய மிகத் தூய அன்னைக்காகவும் நான் உங்களிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், உங்களுக்குள் ஆன்மீக அன்பு இருக்க வேண்டும். அது இல்லாமல், கடவுள் முன் எந்த அறமும் முழுமையடையாது” (51, 390).

துறவி டிரிஃபோனால் வியாட்காவில் (புரட்சிக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், நகரம் கிரோவ் என மறுபெயரிடப்பட்டது) நிறுவப்பட்ட மடாலயம், இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. அவரிடம் துறவு வாழ்க்கை மீண்டும் தொடங்கியது. முக்கிய மடாலய தேவாலயம், அனுமானம், இப்போது வியாட்கா கதீட்ரல் ஆகும். வியாட்காவின் அதிசய தொழிலாளியான புனித டிரிஃபோனின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் அதில் தங்கியுள்ளன.

துறவி டிரிஃபோன் வியாட்காவில் தனது நினைவுச்சின்னங்களுடன் தங்கியிருக்கிறார் என்ற போதிலும், அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் பெரும்பாலானவை ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் நிலத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கே அவர் பிறந்து இளமைக் கழித்தார். இங்கே, Solvychegodsk மற்றும் Koryazhma நகரங்களிலும், Spaso-Preobrazhensky Solovetsky மடாலயத்திலும், அவர் தனது சக நாட்டு மக்கள் மற்றும் சகோதரர்களிடமிருந்து அன்பான வரவேற்பைப் பெற்றார். எனவே, அவர் வியாட்கா மட்டுமல்ல, ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் நிலத்தின் புரவலர்களில் ஒருவர் என்று நாம் கருதலாம்.

மதிப்பிற்குரிய டிரிஃபோன், வியாட்காவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்,ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மாகாணத்தில் வாழ்ந்த பக்தியுள்ள பெற்றோரிடமிருந்து வந்தவர். டிரிஃபோனின் பெற்றோர் அவரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பியபோது, ​​​​அவர், சிறு வயதிலிருந்தே, துறவற வாழ்க்கைக்கான அழைப்பை உணர்ந்தார், ரகசியமாக வீட்டை விட்டு வெளியேறி உஸ்ட்யுக் நகரத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் பாரிஷ் பாதிரியாருடன் குடியேறினார், எல்லா நேரத்திலும் கடுமையான உண்ணாவிரதத்திலும் பிரார்த்தனையிலும் இருந்தார்.

வியாட்காவின் மதிப்பிற்குரிய டிரிஃபோன்

பின்னர் அவர் தேவாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள ஆர்லெட்ஸ் நகரில் வசித்து வந்தார், குளிரையும் பசியையும் தாங்கிக் கொண்டார், அங்கிருந்து காமா நதியில் உள்ள பைஸ்கோர் மடாலயத்திற்கு சென்றார். இங்கே துறவி டிரிஃபோன் துறவற வாழ்க்கையில் சேர்ந்தார் மற்றும் மடாதிபதி வர்லாமிடம் இருந்து துறவற சபதம் எடுத்தார். 22 வயதான துறவி ஒரு தேவாலய சேவையையும் தவறவிடவில்லை மற்றும் பேக்கரியில் கடினமான கீழ்ப்படிதலை மேற்கொண்டார். அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டபோது, ​​​​செயிண்ட் நிக்கோலஸ் அவருக்குத் தோன்றினார், அவரைக் குணப்படுத்தி, அவரது சாதனையில் அவரை பலப்படுத்தினார். தனிமையைத் தேடி, துறவி முல்யங்கா ஆற்றின் முகத்துவாரத்திற்குச் சென்று இப்போது பெர்ம் நகரம் அமைந்துள்ள இடத்தில் குடியேறினார். இங்கே அவர் புறமத ஒஸ்டியாக்ஸ் மற்றும் வோகல்ஸை கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றினார். பின்னர் துறவி டிரிஃபோன் சுசோவயா நதிக்கு ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் தங்குமிடத்தின் நினைவாக அங்கு ஒரு மடத்தை நிறுவினார். 1580 ஆம் ஆண்டில், அவர் வியாட்கா மாகாணத்தின் க்ளினோவ் நகரத்திற்கு வந்தார், அங்கு அனுமான மடாலயத்தையும் நிறுவினார், மேலும் அவர் ஒரு ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆனார். கடுமையான சந்நியாசியாக இருந்ததால், தலைமுடி சட்டையும், உடம்பில் கனமான சங்கிலியும் அணிந்திருந்தார். கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையின் ஒளியால் தொலைந்து போனவர்களின் அறிவொளியை பெரியவரின் ஆன்மா ஏங்கியது. அவர் தனது முழு பலத்தையும் இந்த புனிதமான காரியத்திற்காக அர்ப்பணித்தார்.

செயின்ட் இருந்து புற்றுநோய் வியாட்கா மடாலயத்தில் புனித டிரிஃபோனின் நினைவுச்சின்னங்கள்

அவர் இறப்பதற்கு முன், துறவி டிரிஃபோன் சகோதரர்களுக்கு ஒரு உயிலை எழுதினார்: “மந்தை கிறிஸ்துவில் கூடிவந்தது, தந்தைகள் மற்றும் சகோதரர்களே! நான் சொல்வதைக் கேள், பாவி. நான் எல்லோரையும் விட முரட்டுத்தனமாகவும் மோசமானவனாகவும் இருந்தபோதிலும், கடவுளும் அவருடைய தூய்மையான தாயும் கெட்டவனான என்னை அவருடைய வீட்டை நிர்வகிக்க அனுமதித்தனர். கடவுளுக்கும் அவருடைய தூய்மையான தாய்க்கும் ஒருவருக்கொருவர் ஆன்மீக அன்பு இருக்க வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். அது இல்லாமல், கடவுளுக்கு முன்பாக எந்த நல்லொழுக்கமும் முழுமையடையாது. கிறிஸ்துவின் உதடுகள் சீடர்களிடம் பேசின: "ஒருவரிலொருவர் அன்புகூருங்கள்" (யோவான் 13:34). அப்போஸ்தலன் பவுலின் கூற்றுப்படி, "ஒருவருக்கொருவர் பாரங்களைச் சுமந்து கொள்ளுங்கள்" (கலா. 6:2). தேவாலயத்திலோ அல்லது அறையிலோ, தனியாகவோ அல்லது சகோதரர்களுடன் கூட்டுறவு கொண்டோ கடவுளுக்கு முன்பாக ஒருவரையொருவர் நியாயந்தீர்க்காதீர்கள். பயத்துடன் செல் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். மேலும் தேவாலயப் பாடலைத் தவிர்க்காதீர்கள்; அப்படி இருந்தாலும், ஆவிக்குரிய பாடலுக்காக கடவுளின் தேவாலயத்திற்கு ஓடுங்கள். முதலில் கடவுள் என்பதை கடவுளுக்குக் கொடுங்கள், பிறகு மற்றவற்றைச் செய்யுங்கள். துறவி டிரிஃபோன் முதுமையில் 1612 இல் இறைவனிடம் காலமானார். அவர் நிறுவிய வியாட்கா மடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

வியட்காவின் செயின்ட் டிரிஃபோனுக்கு ட்ரோபரியன், தொனி 4

நான்ஒளிரும் நட்சத்திரத்திற்கு, / நீங்கள் கிழக்கிலிருந்து மேற்கு நோக்கி பிரகாசித்தீர்கள், / நீங்கள் உங்கள் தாய்நாட்டை விட்டு வெளியேறினீர்கள், / நீங்கள் வியாட்கா நாட்டையும் கடவுளால் காப்பாற்றப்பட்ட க்ளினோவ் நகரத்தையும் அடைந்தீர்கள், / அதில் நீங்கள் மிகவும் மகிமைக்காக ஒரு மடத்தை உருவாக்கினீர்கள் புனித தியோடோகோஸ், / மற்றும் அங்கே, நல்லொழுக்கத்தில் கவனம் செலுத்தி, / நீங்கள் துறவிகளின் கூட்டத்தை சேகரித்தீர்கள், / மற்றும், இரட்சிப்பின் பாதையில் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறீர்கள், / நீங்கள் ஒரு தேவதை உரையாசிரியராக இருந்தீர்கள், / மற்றும் உண்ணாவிரதத்தில் பங்கேற்றவர், ரெவரெண்ட் டிரிஃபோன், / அவர்களுடன் பிரார்த்தனை நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்புக்காக கிறிஸ்து கடவுளுக்கு.

கோன்டாகியோன் முதல் வியாட்காவின் செயின்ட் டிரிஃபோன், தொனி 8

டிநல்லொழுக்கத்தின் அஸ்திவாரத்தின் தொடக்கத்தில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரே, நீங்கள் உங்கள் ஆத்மாவில் கடவுளுக்குப் பயப்படுகிறீர்கள், உங்கள் இளமை முதல் உங்கள் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டீர்கள், நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினீர்கள், நீங்கள் ஒரு தேவதையின் உருவத்தை அணிந்துகொண்டு அற்புதமான துறவியானீர்கள், நற்பண்புகளில் செழித்து, வருங்காலக் கடவுள்களை அடையும். உங்கள் சதைக்கு, எதிரியைப் போல, நீங்கள் இரக்கமற்றவர், தந்தையே, நீங்கள் இரக்கமற்றவர், நீங்கள் பொறுமையுடன் தோன்றினீர்கள், பாக்கியவான்கள், பிறையில் தங்கம் சோதிக்கப்பட்டது போல, ஆனால் இப்போதும் உங்கள் குழந்தைகளைப் பார்க்க மறக்காதீர்கள், உங்களை மதிக்கும் எங்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள். புனித நினைவகம், நாங்கள் அனைவரும் நன்றியுடன் உங்களிடம் கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், புத்திசாலியான டிரிஃபோன், துறவிகளின் வழிகாட்டி.

புனித வணக்கத்திற்குரிய டிரிஃபோன், வியட்கா வொண்டர்வொர்க்கருக்கு பிரார்த்தனை

பற்றிபுனித தலை, மதிப்பிற்குரிய தந்தை டிரிஃபோன்! ஒரு பூமிக்குரிய தேவதை மற்றும் ஒரு பரலோக மனிதன், ஒரு பிரகாசமான விளக்கு, வியட்கா நாட்டை அற்புதங்களால் ஒளிரச்செய்கிறது, ஒரு சுவர் மற்றும் எங்கள் நகரத்திற்கு ஒரு கோட்டை, ஏழைகளுக்கு ஒரு வலுவான உதவியாளர், உங்கள் வசிப்பிடத்தின் அன்பான பாதுகாவலர், கடவுளுக்கு எங்களுக்கு நெருக்கமான பரிந்துரையாளர் மற்றும் நம் ஆன்மாக்களுக்கு ஒரு அன்பான பரிந்துரையாளர்! கடவுளின் அடியாரே, உடல் நோய்களைக் குணப்படுத்தவும், ஆன்மீக உணர்வுகளை விரட்டவும், உங்கள் பெயரை நம்பிக்கையுடன் அழைப்பவர்களை எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் விடுவிக்கவும், கிருபையின் மற்றும் பரிசுகளின் வற்றாத பொக்கிஷம் உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. எனவே நாங்கள் உங்களை நாடி, ஜெபத்தில் விழுகிறோம்: உங்களிடம் ஜெபித்து, உங்கள் உதவியைக் கேட்கும் எங்களை வெறுக்காதீர்கள், எங்களுக்கு எதிராக பொறாமையுடன் எழும்பி, கொடூரமான கோபத்துடன் எங்களை விழுங்க விரும்பும் எதிரிகளிடமிருந்து எங்களை விடுவிக்கவும் குழப்பம் மற்றும் புயல் மற்றும் எண்ணற்ற துக்கங்களில் இருந்து உமது கண்ணுக்குத் தெரியாத பரிந்துரையால், எங்கள் பாவங்களுக்காக எங்களிடம் வருகிறோம். ஓ அற்புதமான மற்றும் கடவுளைத் தாங்கும் தந்தை டிரிஃபோன்! விரைவில் எங்கள் உதவியை நாடுங்கள். படைகளின் இறைவனிடம் உங்கள் சக்திவாய்ந்த பிரார்த்தனையைச் செய்யுங்கள்: துன்பப்படும் ரஷ்ய நாட்டைக் கொடூரமான நாத்திகர்களிடமிருந்தும் அவர்களின் சக்தியிலிருந்தும் இறைவன் விடுவிக்கட்டும், மேலும் அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆட்சியாளர்களின் சிம்மாசனத்தை எழுப்பட்டும்; அவருடைய உண்மையுள்ள ஊழியர்கள், துக்கத்திலும் துக்கத்திலும், இரவும் பகலும் அவரை நோக்கிக் கூப்பிடுகிறார்கள், வலிமிகுந்த அழுகை கேட்கப்பட்டு, எங்கள் வயிறு அழிவிலிருந்து விடுவிக்கப்படட்டும், இறைவன் நம் தேசத்திலிருந்து அனைத்து வெறித்தனமான துரோகங்களையும் அழித்து, அமைதியையும் அமைதியையும் பக்தியையும் நிலைநாட்டுவானாக. அதில், அவர் மடாலயத்தை உங்கள் புனித நகரம், எங்கள் நகரம் மற்றும் நமது நாட்டின் அனைத்து நகரங்களையும் நகரங்களையும் பஞ்சம் மற்றும் அழிவிலிருந்து, கிளர்ச்சி மற்றும் சீர்குலைவு, நெருப்பு மற்றும் புயல், எதிரி தாக்குதல்கள் மற்றும் கெட்ட காற்று மற்றும் அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கட்டும். எங்கள் பாவங்களிலிருந்தும், எதிரியின் அவதூறுகளிலிருந்தும் நாங்கள் விடுவிக்கப்படவும், உங்கள் பரிந்துபேசுதல் மற்றும் உதவியின் மூலம் நாங்கள் இங்கே பூமியில் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் கடவுளுக்குப் பிரியமானவர்களாகவும் வாழவும், உங்கள் சாதகமான ஜெபங்களால் எங்களுக்காக எங்கள் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவைத் திருப்திப்படுத்துங்கள். எதிர்காலத்தில், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்தவான்களின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டு நாம் கௌரவிக்கப்படுவோம், அவருக்கு மரியாதையும் வழிபாடும் இப்போதும், என்றென்றும் உண்டு. ஆமென்.

வியாட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரல்

வியாட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரலின் மகிமைஅக்டோபர் 21, 2007 அன்று டிரிஃபோனோவ் மடாலயத்தின் அனுமான கதீட்ரலில் வியாட்காவின் புனித டிரிஃபோனின் நினைவு நாளில் வியாட்கா மறைமாவட்டத்தின் 350 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடுவது தொடர்பாக நடந்தது. கொண்டாட்டத்திற்கு வியாட்கா பெருநகர கிறிசாந்தஸ் தலைமை தாங்கினார். வியாட்கா புனிதர்களின் சபையின் கொண்டாட்டம் அதே நாளில் நிறுவப்பட்டது. அதில் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட கடவுளின் புனிதர்களின் எண்ணிக்கை பின்வருமாறு:

• வியாட்காவின் புனித டிரிஃபோன் († 1612, அக்டோபர் 8 நினைவுகூரப்பட்டது)
• Blzh. ப்ரோகோபியஸ் ஆஃப் வியாட்கா († 1627, டிசம்பர் 21 அன்று நினைவுகூரப்பட்டது)
• புனித. லியோனிட் உஸ்ட்னெடும்ஸ்கி († 1654, ஜூலை 17 நினைவுகூரப்பட்டது)
• புனித. ஸ்டீபன் ஃபைலிஸ்கி († 1890)
• Sschmch. நிகோலாய் (போடியாகோவ்), புரோட். († 1918)
• Sschmch. ப்ரோகோபியஸ் (போபோவ்), பேராயர் († 1918)
• Sschmch. அனடோலி (இவனோவ்ஸ்கி), பாதிரியார். († 1918)
• Sschmch. விக்டர் (உசோவ்), பாதிரியார். († 1918)
• Sschmch. மிகைல் (டிகோனிட்ஸ்கி), பாதிரியார். († 1918)
• புனித. மத்தேயு யாரன்ஸ்கி († 1927)
• ஸ்பானிஷ் விக்டர் (ஆஸ்ட்ரோவிடோவ்), பிஷப். கிளாசோவ்ஸ்கி († 1934)
• Mts. நினா (குஸ்னெட்சோவா) († 1938)
• ப்ரிஸ்ப். அலெக்சாண்டர் (ஓருடோவ்), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். († 1961, ஆகஸ்ட் 14, செப்டம்பர் 5 நினைவுகூரப்பட்டது)

வியட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரலுக்கான ட்ரோபரியன், தொனி 8

வியாட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரல்

வாழ்க்கை

வியாட்கா மறைமாவட்டத்தின் 350வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாட்டம், அக்டோபர் 21, 2007 அன்று உஸ்பென்ஸ்கி கா-ஃபெட்ரலில் -போவுடன் கூடிய Pre-po-do-no-go Tri-fo-on Vyat-skogo இன் நினைவு நாளில் -ரீ ட்ரை-ஃபோ-நோ-வா மனிதனின் மோ-ன-ஸ்டா-ரியா மிட்-ரோ-போ-லி-டோம் வியாட்-ஸ்கை ஹ்ரி-சன்-எஃப். சோ-போ-ராவின் கொண்டாட்டம் அதே நாளில் நிறுவப்பட்டது. அதில் உள்ள கடவுளின் புனிதர்களின் புகழ்ச்சிகளில்:

• செயின்ட் டிரிஃபோன் வியாட்ஸ்கி († 1612, அக்டோபர் 8 இன் நினைவுநாள்)
• Blzh. வியாட்-ஸ்கையின் புரோ-கோ-பை († 1627, டிசம்பர் 21 நினைவுநாள்)
• புனித. லியோனிட் உஸ்ட்-நே-டம்-ஸ்கை († 1654, ஜூலை 17 நினைவுகூரப்பட்டது)
• புனித. ஸ்டீபன் ஃபைலிஸ்கி († 1890)
• Sch-mch. Ni-ko-lay (Po-dya-kov), prot. († 1918)
• Sch-mch. Pro-ko-piy (Po-pov), prot. († 1918)
• Sch-mch. அனா-டு-லி (இவா-நோவ்ஸ்கி), பாதிரியார். († 1918)
• Sch-mch. விக்டர் (உசோவ்), பாதிரியார். († 1918)
• Sch-mch. Mi-ha-il (Ti-ho-nits-kiy), பாதிரியார். († 1918)
• புனித. மேட்-ஃபே யாரான்-ஸ்கை († 1927)
• ஸ்பானிஷ் விக்டர் (Ost-ro-vidov), பிஷப். கிளா-சோவ்ஸ்கி († 1934)
• Mts. நி-னா (Kuz-ne-tso-va) († 1938)
• Pri-sp. அலெக்சாண்டர் (ஓரு-டோவ்), ஆர்-வேதியியல் நிபுணர். († 1961, ஆகஸ்ட் 14, செப்டம்பர் 5 நினைவுகூரப்பட்டது)

பிரார்த்தனைகள்

வியட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரலுக்கு ட்ரோபரியன்

நற்பண்புகளின் / மற்றும் பிரார்த்தனைகளின் உருவங்களாக, கடவுள் கொடுத்த பழங்கள் / வியாட்கா தேசம், எங்கள் கர்த்தராகிய ஆண்டவர், / அதில் வாழ்ந்து பிரகாசித்த அனைத்து புனிதர்களையும், / கடவுளின் தாயின் பிரார்த்தனை மற்றும் பரிந்துரையின் மூலம் உங்களுக்குக் கொண்டுவருகிறது. //எங்கள் தரத்தை புனிதப்படுத்தாமல் வைத்திருங்கள்.

மொழிபெயர்ப்பு: நற்பண்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளாகவும், பிரார்த்தனையின் பலனாகவும், கடவுளால் வழங்கப்பட்ட வியாட்கா பூமி, ஆண்டவரே, அதில் வாழ்ந்து பிரகாசித்த அனைத்து புனிதர்களையும், அவர்கள் மற்றும் கடவுளின் தாயின் பிரார்த்தனையின் மூலம், எங்கள் தாய்நாட்டைக் காப்பாற்றுங்கள். எதிரியின் தந்திரங்கள்.

வியாட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரலுக்கு கொன்டாகியோன்

இன்று வியாட்கா தேசம் மகிழ்கிறது, / இங்குள்ள அனைவரும் கடவுளைப் பிரியப்படுத்துபவர்களை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள், / இப்போது தேவாலயத்தில் நிற்கிறார்கள் / மற்றும் எல்லா புனிதர்களுடனும் அவர்கள் எங்களுக்காக உன்னதமானவர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், / எங்களுக்கு மிகுந்த கருணையை வழங்குங்கள்.

மொழிபெயர்ப்பு: இன்று வியாட்கா தேசம் மகிழ்கிறது, இங்கே கடவுளைப் பிரியப்படுத்திய அனைவரையும் மகிமைப்படுத்துகிறது, இப்போது தேவாலயத்தில் நிற்கிறது, எல்லா புனிதர்களுடன் சேர்ந்து, எங்களுக்கு மிகுந்த கருணையை வழங்குவதற்காக எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம்.

வியாட்கா புனிதர்களின் கதீட்ரலுக்கு பிரார்த்தனை

ஓ, கடவுளின் அனைத்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் தெய்வீக புனிதர்களே, வியாட்கா தேசத்தை தங்கள் செயல்களால் புனிதமாக்கி, அதில் தங்கள் உடலை விட்டு, கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் தங்கள் ஆன்மாவுடன் நின்று, இடைவிடாமல் ஜெபித்தவர்! இதோ, இப்போது, ​​பொதுவான கொண்டாட்ட நாளில், நாங்கள், பாவிகளே, உங்கள் சிறிய சகோதரர்களே, இந்தப் பாராட்டுப் பாடலை உங்களுக்குக் கொண்டுவரத் துணிந்தோம். நாங்கள் உங்கள் சுரண்டலைப் பெருமைப்படுத்துகிறோம், உங்கள் புனித வாழ்வில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம், அற்புதமான அற்புதங்களை மகிமைப்படுத்துகிறோம், கடவுளைப் பின்பற்றும் அன்பைப் போற்றுகிறோம். ஓ, எங்கள் உறவினர்களே, வியாட்ஸ்க் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மதிப்பிற்குரிய டிரிஃபோனின் நாட்களில் இருந்து, கடைசி காலம் வரை, உழைத்து பிரகாசித்தவர்! எங்கள் பலவீனத்தை நினைவில் வைத்து, எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்துவிடம் கருணையைக் கேளுங்கள், இதனால் நாம், வாழ்க்கையின் படுகுழியில் நீந்தி, நம்பிக்கையின் பொக்கிஷத்தை பாதிப்பில்லாமல் பாதுகாத்து, நித்திய இரட்சிப்பின் புகலிடத்தையும், மலைப்பாங்கான ஃபாதர்லேண்டின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பகுதிகளையும் அடையலாம். உங்களோடும், அனைத்து புனிதர்களோடும், நம் இரட்சகராகிய ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபையினாலும், மனிதகுலத்தின் அன்பினாலும் நாம் நிலைநாட்டப்படுவோம், அவருக்கு, நித்திய பிதா மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவருடன், எல்லாராலும் இடைவிடாத துதியும் வணக்கமும் எப்போதும் உண்டு. எப்போதும். ஆமென்.