20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய கவிஞர்கள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதை
தூய வரிகளின் கொத்துகள் நன்றியுள்ளவை,
அமைதியான கற்றை மூலம் வழிநடத்தப்படுகிறது,
அவர்கள் ஒன்று சேர்வார்கள், ஒருநாள் கூடுவார்கள்,
திறந்த நெற்றிகளுடன் விருந்தினர்களைப் போல.
ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் ரஷ்ய கவிதைகள், அடையாளப்பூர்வமாக "வெள்ளி யுகம்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இன்று எம். ஸ்வெடேவா, ஏ. அக்மடோவா, என். குமிலியோவ், ஓ. மாண்டல்ஸ்டாம், பி. பாஸ்டெர்னக் ஆகியோரின் பெயர்களுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. I. செவரியானின். அவர்களின் கவிதையால் ஏற்பட்ட அவமானம் குறைந்தது ஒரு நூற்றாண்டின் மூன்றில் ஒரு பங்கு வரை நீடித்தது. அவர்கள் அனுபவித்தவற்றின் சோகம் மற்றும் பரிதாபங்கள் மூலம் அவர்கள் தற்போது நம்மிடம் திரும்புவது வரலாற்று உண்மையின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் ரஷ்ய கவிதையின் ஒரு பெரிய அடுக்கின் மறுமலர்ச்சி. ஒவ்வொரு புதிய தலைமுறை வாசகர்களும் நுட்பமான, பிரகாசமான, இதயப்பூர்வமான பாடல் வரிகள், குடிமை, தைரியமான, தீர்க்கதரிசன கவிதைகள் ஆகியவற்றின் வற்றாத தூய வசந்தத்தை அவரிடம் கண்டுபிடித்து, அவரை மீண்டும் மீண்டும் ஆசிரியருடன் துன்புறுத்தவும் மகிழ்ச்சியடையவும் செய்கிறார்கள்.
மிகைப்படுத்தாமல், நமது நூற்றாண்டின் அனைத்து ரஷ்ய கவிஞர்களும் A. அக்மடோவா போன்ற வாசகர்களுடன் அத்தகைய பிரிக்க முடியாத தொடர்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று நாம் கூறலாம். மர்மம் மற்றும் சோகம் பற்றி சொல்லும் தனித்துவமான காதல் பாடல் வரிகளின் ஆசிரியராக ரஷ்ய இலக்கியத்தின் கிளாசிக் என அங்கீகரிக்கப்பட்டவர்களில் இவரும் ஒருவர். மனித உறவுகள். காதல் போக்குகளுக்கு மேலதிகமாக, ரஷ்யாவைப் பற்றிய கவிதைகள், தனது நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றிய ஆசிரியரின் அக்கறையால் தூண்டப்பட்டு, அக்மடோவாவின் படைப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தைப் பிடித்துள்ளன:
அவர் சொன்னார்: "இங்கே வா.
உங்கள் நிலத்தை செவிடாகவும் பாவமாகவும் விட்டு விடுங்கள்.
ரஷ்யாவை என்றென்றும் விட்டு விடுங்கள்
நான் உங்கள் கைகளில் இருந்து இரத்தத்தை கழுவுவேன்,
நான் என் இதயத்திலிருந்து கருப்பு அவமானத்தை அகற்றுவேன்,
நான் அதை ஒரு புதிய பெயருடன் மூடுகிறேன்
தோல்வி மற்றும் வெறுப்பின் வலி."
ஆனால் அலட்சியமும் அமைதியும்
நான் என் கைகளால் என் காதுகளை மூடினேன்,
எனவே இந்த பேச்சு தகுதியற்றது
துக்கமுள்ள ஆவி தீட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.
அவளுடைய பூர்வீக நிலம், தாய்நாட்டிற்கான காதல், அவளது ரஷ்யாவுக்கான காதல் அக்மடோவாவின் முதல் கவிதைகளில் இருந்தே நுழைந்தது. எல்லா கஷ்டங்களும் இருந்தபோதிலும், கவிஞர் தனது மக்கள் மீதான பக்தியை இழக்கவில்லை:
இல்லை, அன்னிய வானத்தின் கீழ் இல்லை
பெருமைமிக்க இறக்கைகளின் பாதுகாப்பின் கீழ் அல்ல, -
அப்போது நான் என் மக்களுடன் இருந்தேன்
என் மக்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, எங்கே இருந்தார்கள்.
மக்களின் வலி அவர்களின் வலி, போர், ஸ்டாலினின் அடக்குமுறைகள் அவர்களின் சோகம், அவர்களின் துரதிர்ஷ்டம் என்று பார்க்கிறோம். அக்மடோவாவின் பல கவிதைகள் "தைரியமான" மற்றும் போலியான தேசபக்தியை பிரதிபலிக்கவில்லை, ஆனால் நாட்டின் தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய உண்மையான அக்கறையை பிரதிபலிக்கின்றன:
எனவே உங்கள் சோம்பலுக்கு நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்
பல கடினமான நாட்களுக்குப் பிறகு
அதனால் இருண்ட ரஷ்யா மீது மேகங்கள்
கதிர்களின் மகிமையில் மேகமாக மாறியது.
புரட்சிக்குப் பிந்தைய ரஷ்யாவின் பிரச்சனைகள் ஏ. அக்மடோவாவையும் விட்டுவைக்கவில்லை. அவர், பல திறமையான எழுத்தாளர்களைப் போலவே, அவரது கவிதைகளின் சமூக விரோதத் தன்மையைக் குற்றம் சாட்டி வெளியிடப்படவில்லை. அவரது மகன் மற்றும் கணவர், லெவ் மற்றும் நிகோலாய் குமிலியோவ், ஸ்டாலினின் அடக்குமுறையின் மில்ஸ்டோனின் கீழ் விழுகின்றனர். இந்த கொடூரமான, சோகமான நேரம் அவரது சுயசரிதை சுழற்சியான “ரிக்விம்” கவிதைகளில் கேட்கப்படுகிறது. ஆன்மாவை உலுக்கும் வரிகளில் எத்தனை வலி, எவ்வளவு துயரம் மற்றும் நம்பிக்கையற்ற சோகம்:
விடியற்காலையில் உங்களை அழைத்துச் செல்வோம்
நான் உன்னைப் பின்தொடர்ந்தேன், அழைத்துச் செல்வது போல்,
குழந்தைகள் இருட்டு அறையில் அழுது கொண்டிருந்தனர்.
கோவிலின் மெழுகுவர்த்தி கீழே இறங்கியது.
உங்கள் உதடுகளில் குளிர்ச்சியான சின்னங்கள் உள்ளன,
புருவத்தில் மரண வியர்வை... மறவாதே!
நான் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி மனைவிகளைப் போல இருப்பேன்,
கிரெம்ளின் கோபுரங்களின் கீழ் அலறல்.
அவரது நீண்ட வாழ்க்கையில், கவிஞர் துக்கம், துன்பம், தனிமை மற்றும் விரக்தியின் மன வேதனையை அனுபவித்தார், ஆனால் அவர் ஒருபோதும் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை:
மேலும் கல் வார்த்தை விழுந்தது
இன்னும் உயிருள்ள என் மார்பில்
பரவாயில்லை, ஏனென்றால் நான் தயாராக இருக்கிறேன்
இதை எப்படியாவது சமாளிப்பேன்.
ஒவ்வொரு உண்மையான கவிஞரின் கவிதைகளிலும் ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது. அவரது காதல் வரிகள் ஆழமான நெருக்கமானவை, கடுமையானவை, பன்முகத்தன்மை கொண்டவை மற்றும் எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடியவை. மகிழ்ச்சியற்ற காதல் தீம் அதில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஆரம்பகால கவிதைகளின் காதல் கதாநாயகி நிராகரிக்கப்படுகிறார், ஆனால் இதை பெருமையுடன், சுயமரியாதையுடன், தன்னை அவமானப்படுத்தாமல் அனுபவிக்கிறார்.
பஞ்சுபோன்ற முகத்தில் என் கைகள் குளிர்ந்தன.
நான் பயந்தேன், எப்படியோ தெளிவற்றதாக உணர்ந்தேன்,
ஓ, உங்களை எப்படி மீட்டெடுப்பது, விரைவான வாரங்கள்
அவரது காதல் காற்றோட்டமானது மற்றும் தற்காலிகமானது.
அன்னா ஆண்ட்ரீவ்னா நிஜ வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளை வரைகிறார், எதையும் அழகுபடுத்தாமல் அல்லது எதையும் குறைக்காமல்:
எனக்கு ஒரு புன்னகை.
அதனால் உதடுகளின் அசைவு சற்று தெரியும்.
நான் அதை உங்களுக்காக சேமிக்கிறேன் -
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் அன்பால் எனக்கு கொடுக்கப்பட்டாள்.
ஆணவமும் கோபமும் கொண்டாலும் பரவாயில்லை
நீங்கள் மற்றவர்களை நேசிப்பது முக்கியமல்ல.
எனக்கு முன் ஒரு தங்க விரிவுரையாளர்,
என்னுடன் சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்ட மணமகன் இருக்கிறார்.
துன்பம் மட்டுமல்ல ஓயாத அன்புஅக்மடோவாவின் பாடல் வரிகளை வெளிப்படுத்துகிறது. அவளுடைய கவிதை மற்றொரு சோகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது - தன் மீதான அதிருப்தி. மகிழ்ச்சியற்ற காதல், ஆன்மாவை ஆழமாக காயப்படுத்துவது, மரண வேதனையை ஏற்படுத்தும் துக்கங்கள், இறங்கும் திறனின்றி ஆன்மாவின் உயரம், முடிவில்லாத உயர்வுகள், உதவியற்ற வீழ்ச்சியில் முடிவடைகிறது - இவை அனைத்தும் ஒரு நபரை சோர்வடையச் செய்கின்றன. அத்தகைய அனுபவத்திலிருந்து, எடுத்துக்காட்டாக, பின்வரும் வரிகள் பிறக்கின்றன:
நீ என் கடிதம், அன்பே. நொறுங்க வேண்டாம்
கடைசிவரை படியுங்கள் நண்பரே.
நான் அந்நியனாக இருப்பதில் சோர்வாக இருக்கிறேன்
உன் வழியில் அந்நியனாக இருக்க...
...ஆடு மேய்ப்பவள் அல்ல, இளவரசியும் அல்ல
நான் இனி ஒரு கன்னியாஸ்திரி அல்ல -
இந்த சாம்பல் தினசரி உடையில்,
தேய்ந்த குதிகால் மீது
அக்மடோவாவின் படைப்பு மரபு தனித்துவமானது மற்றும் புத்திசாலித்தனமானது; அவரது முழு வாழ்க்கையும் "மரணத்தின் இறக்கையின் கீழ் இருப்பது போல்" நித்திய அங்கீகாரத்திற்கும் ஆச்சரியத்திற்கும் தகுதியானது.
இந்த காலகட்டத்தின் மற்றொரு பிரகாசமான மற்றும் அறிவொளி கவிஞர் ஒசிப் மண்டேல்ஸ்டாம் ஆவார். உள்நாட்டு மற்றும் உலக கவிதைகளின் பெருமை குறிப்பாக சோகமான விதியின் ஒரு மனிதன். புஷ்கினின் சமகாலத்தவரான ரஷ்ய கவிஞர் குசெல்பெக்கர் ஒருமுறை பின்வரும் வரிகளை எழுதினார்: "முழு பூமியின் கவிஞர்களின் கடினமான விதிகள், ஆனால் எல்லாவற்றையும் விட கசப்பானது எனது ரஷ்யாவின் பாடகர்கள்." மண்டெல்ஸ்டாமின் வாழ்க்கை இதற்கு மற்றொரு சான்று. முப்பதுகளில் அவர் தனது காலத்தைப் பற்றி எழுதினார்:
வீக்-வொல்ஃப்ஹவுண்ட் என் தோள்களில் தன்னைத் தூக்கி எறிகிறது
ஆனால் நான் இரத்தத்தால் ஓநாய் அல்ல...
மற்றும் வார்த்தையிலும் செயலிலும் என் அனைவருடனும் குறுகிய வாழ்க்கைஅவர் வன்முறை மற்றும் பொய்களை நிராகரிக்கிறார். இந்த நித்திய வீடற்ற, கிட்டத்தட்ட பிச்சைக்கார மனிதன், கவனிக்கப்படாத கவிஞர், அதிகாரிகளால் பின்தொடர்ந்தார், பின்னர் ஒரு "குற்றவாளி", குலாக் தீவு என்னவென்று அறிந்த ஒரு "குற்றவாளி", அவரது கவிதைகளில் நுட்பமான ஆன்மீக சுவாசங்களையும், மிகவும் வலிமையான, மிகவும் வன்முறையான வரலாற்றையும் நமக்கு விட்டுச்சென்றார். சுழல்காற்றுகள். உங்களுக்குப் பிடித்த வரிகளில் நிறைய பாடல் வரிகள், வெளிப்படைத்தன்மை, ஆழம் மற்றும் ஒளி உள்ளது:
வெளிர் நீல பற்சிப்பி மீது,
ஏப்ரல் மாதத்தில் என்ன கற்பனை செய்ய முடியும்
பிர்ச் கிளைகள் எழுப்பப்பட்டன
மேலும் தெரியாமல் இருட்டிக் கொண்டிருந்தது.
பயங்கரமான வெளிப்பாடுகளின் வெடிப்புகள், அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர்களின் ரோல் அழைப்புகள் ஆகியவற்றுடன் அவர்கள் ஆன்மாவில் மூழ்குகிறார்கள், இப்போது அவரது "அறியப்படாத சிப்பாயைப் பற்றிய கவிதைகள்" அனைத்து பாழடைந்த போர்கள் மற்றும் புரட்சிகள் முழுவதும் கேட்கப்படுகின்றன:
பெருநாடி இரத்தத்தில் மூழ்கிவிடும்
அது வரிசைகள் வழியாக கிசுகிசுக்களில் ஒலிக்கிறது:
நான் தொண்ணூற்று நான்கில் பிறந்தேன்,
நான் தொண்ணூற்று இரண்டில் பிறந்தேன்.
மற்றும் தேய்ந்து போன முஷ்டியைப் பற்றிக்கொள்வது
கூட்டம் மற்றும் கூட்டத்துடன் பிறந்த ஆண்டு
நான் இரத்தமில்லாத வாயுடன் கிசுகிசுக்கிறேன்:
நான் இரண்டாவது முதல் மூன்றாவது இரவு வரை பிறந்தேன்
ஜனவரி தொண்ணூற்றொன்றில்,
நம்பமுடியாத ஆண்டு மற்றும் நூற்றாண்டு
அவர்கள் என்னை நெருப்பால் சூழ்ந்துள்ளனர்.
கவிஞருக்குத் தெரியும், அவருடைய சோகமான தலைவிதியின் முன்னோக்கு இருந்தது, அதைக் கூட முன்னறிவித்தது சரியான தேதிஅவரது மரணம் மற்றும் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் தெரியவில்லை.
அந்த தொலைதூர முப்பதுகளில், ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம், சுற்றியுள்ள அனைவரும் "புத்திசாலித்தனமான தலைவரை" மகிமைப்படுத்தியபோது, அவர், தனது தலையை பணயம் வைத்து, கொடூரமான உண்மையை கூறினார்: "அவருக்கு மரணதண்டனை இல்லை என்றால், அது ஒரு ராஸ்பெர்ரி ...". கவிஞன் தலையைக் கவனிக்கவில்லை. ரஷ்ய நிலத்தின் விளிம்பில் எங்கோ ஒரு "குற்றவாளி" புதைக்கப்பட்டார் - மண்டேல்ஸ்டாம், ஒரு கொடூரமான வயதுக்கு தன்னை ராஜினாமா செய்யாத ஒரு பெரிய மனிதர்.
ஆனால் கவிஞரின் வார்த்தை நேரத்தை விட வலிமையானது, அது வாசகரிடம் திரும்பியது, ஒலித்தது, மேலும் சகாப்தத்தின் மனசாட்சியாகவும் உண்மையாகவும் மாறியது.
அவர்களில் எத்தனை பேர், தேவையற்ற, அன்பான, தங்கள் நாட்டையும் மக்களையும் புரிந்துகொண்டு, ஓ. மண்டேல்ஸ்டாமின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொண்டனர்?
"ரஷ்யாவில் ஒரு கவிஞர் ஒரு கவிஞரை விட அதிகம்" என்பது எப்போதும் அப்படித்தான். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு உண்மையான கவிஞர் எப்போதும் தனது மக்களின் வலி, குரல், மனசாட்சி மற்றும் ஆன்மா. மற்றும் கவிஞர்களின் அற்புதமான விண்மீன்" வெள்ளி வயது"இது ஒரு சிறந்த சான்று.
19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், ரஷ்யா மிகப்பெரிய மாற்றங்களை எதிர்பார்த்து வாழ்ந்தது. இது குறிப்பாக கவிதையில் உணரப்பட்டது. செக்கோவ் மற்றும் டால்ஸ்டாயின் பணிக்குப் பிறகு, தேர்ச்சியின் உயரங்களை ஏற்கனவே அடைந்துவிட்டதால், யதார்த்தவாதத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் உருவாக்குவது கடினமாக இருந்தது. அதனால்தான் வழக்கமான அஸ்திவாரங்களை நிராகரிப்பதும் புதிய ஒன்றைத் தேடுவதும் தொடங்கியது: புதிய வடிவங்கள், புதிய ரைம்கள், புதிய சொற்கள். நவீனத்துவத்தின் சகாப்தம் தொடங்கியது.
ரஷ்ய கவிதையின் வரலாற்றில், நவீனத்துவம் மூன்று முக்கிய இயக்கங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது: குறியீட்டாளர்கள், அக்மிஸ்டுகள் மற்றும் எதிர்காலவாதிகள்.
குறியீட்டாளர்கள் இலட்சியங்களை சித்தரிக்க முயன்றனர், அவற்றின் வரிகளை சின்னங்கள் மற்றும் முன்னறிவிப்புகளுடன் நிறைவு செய்தனர். மாயவாதம் மற்றும் யதார்த்தத்தின் கலவை மிகவும் சிறப்பியல்பு; எம்.யூ. லெர்மொண்டோவின் பணி அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அக்மிஸ்டுகள் ரஷ்ய கிளாசிக்கல் மரபுகளைத் தொடர்ந்தனர் கவிதை XIXநூற்றாண்டு, உலகை அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் காட்ட முயற்சிக்கிறது. எதிர்காலவாதிகள், மாறாக, பழக்கமான அனைத்தையும் நிராகரித்தனர், கவிதைகளின் வடிவத்தில், ரைம்கள் மற்றும் சரணங்களுடன் தைரியமான சோதனைகளை நடத்தினர்.
புரட்சிக்குப் பிறகு, பாட்டாளி வர்க்கக் கவிஞர்கள் நாகரீகத்திற்கு வந்தனர், அவர்களின் விருப்பமான கருப்பொருள்கள் சமூகத்தில் நடக்கும் மாற்றங்கள். A. Tvardovsky அல்லது K. Simonov போன்ற பெயர்கள் உட்பட திறமையான கவிஞர்களின் முழு விண்மீனையும் போர் பெற்றெடுத்தது.
நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி பார்டிக் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டது. பி. ஒகுட்ஜாவா, வி. வைசோட்ஸ்கி மற்றும் யூ. விஸ்போர் ஆகியோரின் பெயர்கள் ரஷ்ய கவிதை வரலாற்றில் என்றென்றும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், வெள்ளி யுகத்தின் மரபுகள் தொடர்ந்து உருவாகின்றன. சில கவிஞர்கள் நவீனத்துவவாதிகளைப் பார்க்கிறார்கள் - Eug. Yevtushenko, B. Akhmadullina, R. Rozhdestvensky, மற்றவர்கள் தத்துவத்தில் ஆழமான மூழ்கிய இயற்கை பாடல் வரிகள் மரபுகளை மரபுரிமை - இவை N. Rubtsov, V. Smelyakov.
ரஷ்ய இலக்கியத்தின் "வெள்ளி வயது" கவிஞர்கள்
கே.டி. பால்மாண்ட்.இந்த திறமையான கவிஞரின் பணி நீண்ட காலமாக மறக்கப்பட்டது. சோசலிச நாட்டிற்கு சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கட்டமைப்பிற்கு வெளியே உருவாக்கிய எழுத்தாளர்கள் தேவையில்லை. அதே நேரத்தில், பால்மாண்ட் ஒரு பணக்கார படைப்பு பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றார், அது இன்னும் நெருக்கமான ஆய்வுக்காக காத்திருக்கிறது. விமர்சகர்கள் அவரை "சன்னி மேதை" என்று அழைத்தனர், ஏனெனில் அவரது அனைத்து கவிதைகளும் வாழ்க்கை, சுதந்திரத்தின் அன்பு மற்றும் நேர்மை நிறைந்தவை.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
I. A. புனின்- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய கவிஞர், யதார்த்தமான கலையின் கட்டமைப்பிற்குள் பணிபுரிகிறார். அவரது பணி மிகவும் உள்ளடக்கியது வெவ்வேறு பக்கங்கள்ரஷ்ய வாழ்க்கை: கவிஞர் ரஷ்ய கிராமம் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் முகமூடிகள், அவரது சொந்த நிலத்தின் தன்மை மற்றும் காதல் பற்றி எழுதுகிறார். நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, புனின் தத்துவக் கவிதையில் மேலும் மேலும் சாய்ந்து, பிரபஞ்சத்தின் உலகளாவிய கேள்விகளை தனது பாடல் வரிகளில் எழுப்புகிறார்.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
ஏ.ஏ. தடு- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப்பெரிய கவிஞர், குறியீட்டுவாதம் போன்ற ஒரு இயக்கத்தின் முக்கிய பிரதிநிதி. ஒரு அவநம்பிக்கையான சீர்திருத்தவாதி, அவர் வருங்கால கவிஞர்களுக்கு ஒரு புதிய கவிதை தாளத்தை - டோல்னிக் ஒரு பாரம்பரியமாக விட்டுச் சென்றார்.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
எஸ்.ஏ. யேசெனின்- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரகாசமான மற்றும் அசல் கவிஞர்களில் ஒருவர். அவரது பாடல் வரிகளின் விருப்பமான தீம் ரஷ்ய இயல்பு, மற்றும் கவிஞர் தன்னை "ரஷ்ய கிராமத்தின் கடைசி பாடகர்" என்று அழைத்தார். இயற்கையானது கவிஞருக்கு எல்லாவற்றிற்கும் அளவாக மாறியது: அன்பு, வாழ்க்கை, நம்பிக்கை, வலிமை, எந்த நிகழ்வுகளும் - அனைத்தும் இயற்கையின் ப்ரிஸம் வழியாக அனுப்பப்பட்டன.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
வி வி. மாயகோவ்ஸ்கி- ஒரு உண்மையான இலக்கியக் கட்டி, ஒரு பெரிய படைப்பு மரபை விட்டுச் சென்ற கவிஞர். மாயகோவ்ஸ்கியின் பாடல் வரிகள் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளின் கவிஞர்கள் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. கவிதை வரி அளவுகள், ரைம்கள், டோனலிட்டி மற்றும் வடிவங்களுடன் அவரது தைரியமான சோதனைகள் ரஷ்ய நவீனத்துவத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு ஒரு தரமாக மாறியது. அவரது கவிதைகள் அடையாளம் காணக்கூடியவை, மேலும் அவரது கவிதை சொற்களஞ்சியம் நியோலாஜிஸங்களால் நிரம்பியுள்ளது. அவர் தனது சொந்த பாணியை உருவாக்கியவராக ரஷ்ய கவிதை வரலாற்றில் நுழைந்தார்.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
வி.யா. பிரையுசோவ்- ரஷ்ய கவிதையில் குறியீட்டின் மற்றொரு பிரதிநிதி. நான் வார்த்தையில் நிறைய வேலை செய்தேன், அதன் ஒவ்வொரு வரியும் துல்லியமாக சரிபார்க்கப்பட்ட கணித சூத்திரம். அவர் புரட்சியைப் பாடினார், ஆனால் அவரது பெரும்பாலான கவிதைகள் நகர்ப்புறங்கள்.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
என்.ஏ. ஜபோலோட்ஸ்கி- மனித கைகளால் மாற்றப்பட்ட இயற்கையை வரவேற்ற "காஸ்மிஸ்ட்" பள்ளியின் ரசிகர். எனவே அவரது பாடல் வரிகளில் மிகவும் விசித்திரம், கடுமை மற்றும் கற்பனை உள்ளது. அவரது பணியின் மதிப்பீடு எப்போதும் தெளிவற்றதாகவே உள்ளது. இம்ப்ரெஷனிசத்திற்கான அவரது விசுவாசத்தை சிலர் குறிப்பிட்டனர், மற்றவர்கள் கவிஞரின் சகாப்தத்திலிருந்து அந்நியப்படுவதைப் பற்றி பேசினர். அது எப்படியிருந்தாலும், கவிஞரின் படைப்பு இன்னும் சிறந்த இலக்கிய ஆர்வலர்களின் விரிவான ஆய்வுக்காக காத்திருக்கிறது.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
ஏ.ஏ. அக்மடோவா- உண்மையான "பெண்" கவிதையின் முதல் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். அவரது பாடல் வரிகளை எளிதாக "பெண்களைப் பற்றிய ஆண்களுக்கான கையேடு" என்று அழைக்கலாம். பெற்ற ஒரே ரஷ்ய கவிஞர் நோபல் பரிசுஇலக்கியம் மீது.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
எம்.ஐ. Tsvetaeva- பெண்கள் பாடல் பள்ளியின் மற்றொரு பின்பற்றுபவர். பல வழிகளில் அவர் A. அக்மடோவாவின் மரபுகளைத் தொடர்ந்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் எப்போதும் அசல் மற்றும் அடையாளம் காணக்கூடியவராக இருந்தார். ஸ்வேடேவாவின் பல கவிதைகள் பிரபலமான பாடல்களாக மாறியது.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
பி.எல். பாஸ்டெர்னக் — பிரபல கவிஞர்மற்றும் மொழிபெயர்ப்பாளர், இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசு வென்றவர். அவரது பாடல் வரிகளில் அவர் தற்போதைய தலைப்புகளை எழுப்பினார்: சோசலிசம், போர், சமகால சமூகத்தில் மனிதனின் நிலை. பாஸ்டெர்னக்கின் முக்கிய தகுதிகளில் ஒன்று, அவர் ஜார்ஜிய கவிதைகளின் அசல் தன்மையை உலகிற்கு வெளிப்படுத்தினார். அவரது மொழிபெயர்ப்புகள், ஜார்ஜியாவின் கலாச்சாரத்தின் மீதான உண்மையான ஆர்வம் மற்றும் அன்பு ஆகியவை உலக கலாச்சாரத்தின் கருவூலத்திற்கு மிகப்பெரிய பங்களிப்பாகும்.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி.இந்த கவிஞரின் படைப்பின் தெளிவற்ற விளக்கம் நீண்ட காலமாக ட்வார்டோவ்ஸ்கி சோவியத் கவிதையின் "அதிகாரப்பூர்வ முகம்" என்பதன் காரணமாகும். ஆனால் அவரது பணி "சோசலிச யதார்த்தவாதம்" என்ற கடுமையான கட்டமைப்பிலிருந்து வெளியேறுகிறது. கவிஞர் போரைப் பற்றிய கவிதைகளின் முழுத் தொடரையும் உருவாக்குகிறார். மேலும் அவரது நையாண்டி நையாண்டி கவிதையின் வளர்ச்சிக்கான தொடக்க புள்ளியாக அமைந்தது.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:
90 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து, ரஷ்ய கவிதை அனுபவித்து வருகிறது புதிய சுற்றுவளர்ச்சி. இலட்சியங்களில் மாற்றம் உள்ளது, சமூகம் மீண்டும் பழைய அனைத்தையும் மறுக்கத் தொடங்குகிறது. பாடலியல் மட்டத்தில், இது புதிய இலக்கிய இயக்கங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது: பின்நவீனத்துவம், கருத்தியல் மற்றும் மெட்டரியலிசம்.
ஸ்லைடு 2
அறிமுகம்
இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் மிகவும் சிக்கலான, சோகமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. இது 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் தொடங்கிய நாட்டின் வாழ்க்கையில் அடிப்படை மாற்றங்களால் ஏற்படுகிறது.
- ரஷ்யா மூன்று புரட்சிகளை சந்தித்துள்ளது: 1905, பிப்ரவரி மற்றும் அக்டோபர் 1917;
- ரஷ்யன் - ஜப்பானிய போர் 1904-1905;
- முதலில் உலக போர் 1914-1918;
- உள்நாட்டுப் போர்
அந்த நேரத்தில் நமது நாட்டின் உள் அரசியல் சூழ்நிலை மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
ஸ்லைடு 3
நூற்றாண்டின் திருப்பம் குறிப்பிடத்தக்க அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளால் குறிக்கப்பட்டது. அவர்கள் உலகின் அறிவைப் பற்றிய கருத்துக்களைப் புரட்சி செய்தனர். இது மதம் மற்றும் மாயவாதம் மூலம் புதிய நிகழ்வுகளின் விளக்கத்தைத் தேட வழிவகுத்தது.
தத்துவஞானி நிகோலாய் பெர்டியேவ் இந்த நேரத்தை பின்வருமாறு விவரித்தார்:
"இது ரஷ்யாவில் சுதந்திரமான தத்துவ சிந்தனையின் விழிப்புணர்வின் சகாப்தம், கவிதையின் செழிப்பு மற்றும் அழகியல் உணர்திறன், மத கவலை மற்றும் தேடல், ஆன்மீகம் மற்றும் அமானுஷ்யத்தில் ஆர்வம் ஆகியவற்றைக் கூர்மைப்படுத்தியது. புதிய ஆத்மாக்கள் தோன்றின, புதிய ஆதாரங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன படைப்பு வாழ்க்கை…».
எனவே, ஒரு மேலாதிக்க உலகக் கண்ணோட்டம் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் பலவிதமான கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளது.
ஸ்லைடு 4
இருபதாம் நூற்றாண்டு இலக்கியத்தின் போக்குகள்
- யதார்த்தவாதம் (டால்ஸ்டாய் எல்.என்., செக்கோவ் ஏ.பி., கொரோலென்கோ வி.ஜி., குப்ரின் ஏ.ஐ., புனின் ஐ.ஏ. கார்க்கி ஏ.எம். மற்றும் பலர்.
- நவீனத்துவம்
- சிம்பாலிசம் (வி. பிரையுசோவ், ஏ. பிளாக்)
- அக்மிசம் (என். குமிலியோவ், ஏ. அக்மடோவா)
- எதிர்காலம் (வி. க்ளெப்னிகோவ், வி. மாயகோவ்ஸ்கி)
- இமேஜிசம் (எஸ். யேசெனின்).
ஸ்லைடு 5
பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிதல்
பணி: பக்கம் 29 இல் உள்ள பாடப்புத்தகத்தைத் திறக்கவும் “20 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம். உருவப்படத்தைத் தொடுகிறது."
பத்தியைப் பத்தியாகப் படியுங்கள், ஆர்ப்பாட்டப் பொருட்களைப் பார்க்க நிறுத்துங்கள்.
எனவே....இருபதாம் நூற்றாண்டு இராணுவ மற்றும் புரட்சிகர எழுச்சிகளின் நூற்றாண்டு.
ஸ்லைடு 6
லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய்
- எல்.என். டால்ஸ்டாய். வேலையின் உருவப்படம்
- I. E. ரெபின். 1887
ஸ்லைடு 7
அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ்
படைப்பாற்றலின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் புத்திஜீவிகளின் கருத்தியல் தேடல், சிலரின் ஃபிலிஸ்டின் இருப்பில் அதிருப்தி, மற்றவர்களின் வாழ்க்கையின் மோசமான தன்மைக்கு முன் ஆன்மீக "அடக்கம்" ("போரிங் ஸ்டோரி", 1889; "டூவல்", 1891; "ஹவுஸ் வித் ஒரு மெஸ்ஸானைன்", 1896; "ஐயோனிச்", 1898; "லேடி வித் எ டாக்", 1899).
ஸ்லைடு 8
இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின்
புனின் இவான் அலெக்ஸீவிச் (1870-1953), ரஷ்ய எழுத்தாளர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கௌரவ கல்வியாளர் (1909). அவர் 1920 இல் புலம்பெயர்ந்தார்.
ஸ்லைடு 9
அலெக்சாண்டர் பிளாக் (குறியீட்டாளர்)
அலெக்சாண்டர் பிளாக். ஐ.கே. பார்கோமென்கோவின் உருவப்படம். 1910
ஸ்லைடு 10
ஆண்ட்ரி பெலி (குறியீடு)
பெலி ஆண்ட்ரே (போரிஸ் நிகோலாவிச் புகேவ்) (1880-1934), ரஷ்ய எழுத்தாளர். குறியீட்டின் முன்னணி நபர்களில் ஒருவர். ஆரம்பகால கவிதைகள் மாய உருவங்கள், யதார்த்தத்தின் கோரமான கருத்து ("சிம்பொனிகள்") மற்றும் முறையான பரிசோதனை ("கோல்ட் இன் அஸூர்", 1904) ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. "ஆஷஸ்" (1909) தொகுப்பில் கிராமப்புற ரஸின் சோகம் உள்ளது. "பீட்டர்ஸ்பர்க்" நாவல் (1913-14, 1922 இல் திருத்தப்பட்ட பதிப்பு) ரஷ்ய மாநிலத்தின் குறியீட்டு மற்றும் நையாண்டி படத்தைக் கொண்டுள்ளது.
ஸ்லைடு 11
நிகோலாய் குமிலியோவ் மற்றும் அன்னா அக்மடோவா (ஆட்சியாளர்கள்)
அன்னா அக்மடோவா மற்றும் நிகோலாய் குமிலேவ் அவர்களின் சிறிய மகனுடன் - வருங்கால பிரபல வரலாற்றாசிரியர் எல்.என். குமிலேவ். 1915.
ஸ்லைடு 12
க்ளெப்னிகோவ் வெலிமிர் (எதிர்காலவாதி)
KHLEBNIKOV Velimir (உண்மையான பெயர் விக்டர் விளாடிமிரோவிச்) (1885-1922), ரஷ்ய கவிஞர், அவாண்ட்-கார்ட்டின் முக்கிய நபர்களில் ஒருவர்.
ஸ்லைடு 13
விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி
மாயகோவ்ஸ்கி விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச் (ஜூலை 7 (19), 1893, பாக்தாதி கிராமம், குட்டாசி மாகாணம் - ஏப்ரல் 14, 1930), மாஸ்கோ, ரஷ்ய கவிஞர், 1910-1920 களின் அவாண்ட்-கார்ட் கலையின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்.
ஸ்லைடு 14
மெரினா ஸ்வேடேவா
TSVETAEVA மெரினா இவனோவ்னா (1892-1941), ரஷ்ய கவிஞர். I.V. Tsvetaev இன் மகள். காதல் மேக்சிமலிசம், தனிமையின் நோக்கங்கள், அன்பின் சோக அழிவு, அன்றாட வாழ்க்கையை நிராகரித்தல் (தொகுப்புகள் "வெர்ஸ்டா", 1921, "கிராஃப்ட்", 1923, "ரஷ்யாவிற்குப் பிறகு", 1928; நையாண்டி கவிதை "தி பைட் பைபர்", 1925, "கவிதை முடிவு”, இரண்டும் 1926 ).
ஸ்லைடு 15
செர்ஜி யெசெனின் (இமேஜிஸ்ட்)
ESENIN செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (1895-1925), ரஷ்ய கவிஞர். அவரது முதல் தொகுப்புகளிலிருந்து ("ரதுனிட்சா", 1916; "ரூரல் புக் ஆஃப் ஹவர்ஸ்", 1918) அவர் ஒரு நுட்பமான பாடலாசிரியராகவும், ஆழ்ந்த உளவியல் ரீதியான நிலப்பரப்பில் தேர்ச்சி பெற்றவராகவும், விவசாயி ரஸ் பாடகராகவும், நாட்டுப்புற மொழி மற்றும் நாட்டுப்புறங்களில் நிபுணராகவும் தோன்றினார். ஆன்மா. 1919-23 இல் அவர் இமாஜிஸ்ட் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார்
ஸ்லைடு 16
விளாடிமிர் நபோகோவ்
நபோகோவ் விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச் (ஏப்ரல் 12 (24), 1899, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் - ஜூலை 3, 1977, மாண்ட்ரூக்ஸ், சுவிட்சர்லாந்து), ரஷ்ய மற்றும் அமெரிக்க எழுத்தாளர்; உரைநடை எழுத்தாளர், கவிஞர், நாடக ஆசிரியர், இலக்கிய விமர்சகர், மொழிபெயர்ப்பாளர்.
ஸ்லைடு 17
அலெக்ஸி ரெமிசோவ்
ரெமிசோவ் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் (1877-1957), ரஷ்ய எழுத்தாளர். இலக்கியம் மற்றும் முன்-பெட்ரின் ரஸின் பேச்சு வார்த்தைகளில் கவனம் செலுத்தும் தொன்மையான பாணியைத் தேடுகிறது. புக் ஆஃப் லெஜெண்ட்ஸ், அபோக்ரிபா (“லிமோனார், அதாவது: ஆன்மீக புல்வெளி”, 1907), நாவல்கள் “குளம்” (1908), “ரஷ்ய நிலத்தின் அழிவின் வார்த்தை” (1918). 1921 இல் அவர் புலம்பெயர்ந்தார்.
ஸ்லைடு 18
மார்க் அல்டனோவ்
ஆல்டானோவ் மார்க் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (உண்மையான பெயர் லாண்டாவ்), ரஷ்ய எழுத்தாளர்; நாவலாசிரியர் மற்றும் கட்டுரையாளர்; அதிகம் படிக்கப்பட்ட ஒன்று (மற்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது வெளிநாட்டு மொழிகள்) முதல் ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் எழுத்தாளர்கள், இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய வரலாற்றின் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து) நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கிய அவரது வரலாற்று நாவல்களுக்கு புகழ் பெற்றார்.
ஸ்லைடு 19
மாக்சிம் கார்க்கி
கோர்க்கி மாக்சிம் (உண்மையான பெயர் மற்றும் கடைசி பெயர் அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச் பெஷ்கோவ்) (1868-1936), ரஷ்ய எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர்.
ஸ்லைடு 20
மிகைல் ஷோலோகோவ்
ஷோலோகோவ் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (1905-84), ரஷ்ய எழுத்தாளர், யுஎஸ்எஸ்ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கல்வியாளர் (1939), இரண்டு முறை சோசலிச தொழிலாளர் ஹீரோ (1967, 1980).
ஸ்லைடு 21
நிகோலாய் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி
ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் (1904-1936), ரஷ்ய எழுத்தாளர். பங்கேற்பாளராக உள்நாட்டுப் போர்; பலத்த காயம் அடைந்தார். குருட்டு மற்றும் படுக்கையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "எஃகு எப்படி மென்மையாக இருந்தது" (1932-1934; சில அத்தியாயங்கள் தணிக்கை மூலம் அனுப்பப்படவில்லை) - சோவியத் சக்தியின் உருவாக்கம் மற்றும் கொம்சோமால் உறுப்பினர் பாவெல் கோர்ச்சகின் வீர வாழ்க்கை பற்றி (பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு படம்) நாவலை உருவாக்கினார். சோசலிச யதார்த்தவாத இலக்கியத்தில் நேர்மறை ஹீரோ வகை ). நாவல் "புயலால் பிறந்தது" (1936, முடிக்கப்படவில்லை).
ஸ்லைடு 22
அலெக்சாண்டர் ட்வார்டோவ்ஸ்கி
TVARDOVSKY Alexander Trifonovich (1910-71), ரஷ்ய கவிஞர், பத்திரிகையின் தலைமை ஆசிரியர் " புதிய உலகம்"(1950-54, 1958-70). "வாசிலி டெர்கின்" (1941-45) கவிதை ரஷ்ய பாத்திரம் மற்றும் பெரிய சகாப்தத்தின் பிரபலமான உணர்வுகளின் தெளிவான உருவகமாகும். தேசபக்தி போர்
ஸ்லைடு 23
கான்ஸ்டான்டின் சிமோனோவ்
சிமோனோவ் கான்ஸ்டான்டின் (கிரில்) மிகைலோவிச் (1915-79), ரஷ்ய எழுத்தாளர், பொது நபர், சோசலிச தொழிலாளர் ஹீரோ (1974).
ஸ்லைடு 24
யூரி பொண்டரேவ்
BONDAREV யூரி வாசிலீவிச் (பி. மார்ச் 15, 1924), ரஷ்ய எழுத்தாளர், சோசலிச தொழிலாளர் நாயகன் (1984); லெனின் பரிசு (1972), சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில பரிசுகள் (1977, 1983).
ஸ்லைடு 25
எவ்ஜெனி ஸ்வார்ட்ஸ்
ஷ்வார்ட்ஸ் எவ்ஜெனி லிவோவிச் (1896-1958), ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர். எச்.சி. ஆண்டர்சன் "தி நேக்கட் கிங்" (1934), "தி ஷேடோ" (1940) படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட மிகவும் பொருத்தமான சமூக மற்றும் அரசியல் உள்ளடக்கம், காஸ்டிக் ஐரனி, விசித்திரக் கதை நாடகங்கள்; நையாண்டி நாடகங்கள் "டிராகன்" (1944), "ஒரு சாதாரண அதிசயம்" (1956); குழந்தைகளுக்கான நாடகங்கள், கதைகள், ஸ்கிரிப்டுகள்.
அறிமுகம். இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் மிகவும் சிக்கலான, சோகமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கிய நாட்டின் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட அடிப்படை மாற்றங்களே இதற்குக் காரணம். ரஷ்யா மூன்று புரட்சிகளை சந்தித்துள்ளது: 1905, பிப்ரவரி மற்றும் அக்டோபர் 1917; ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர்; முதலாம் உலக போர்; உள்நாட்டுப் போர் அந்த நேரத்தில் நமது நாட்டின் உள் அரசியல் சூழ்நிலை மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
நூற்றாண்டின் திருப்பம் குறிப்பிடத்தக்க அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளால் குறிக்கப்பட்டது. அவர்கள் உலகின் அறிவைப் பற்றிய கருத்துக்களைப் புரட்சி செய்தனர். இது மதம் மற்றும் மாயவாதம் மூலம் புதிய நிகழ்வுகளின் விளக்கத்தைத் தேட வழிவகுத்தது. தத்துவஞானி நிகோலாய் பெர்டியேவ் இந்த நேரத்தை பின்வருமாறு விவரித்தார்: "இது ரஷ்யாவில் சுதந்திரமான தத்துவ சிந்தனையின் விழிப்புணர்வின் சகாப்தம், கவிதையின் செழிப்பு மற்றும் அழகியல் உணர்திறன், மத கவலை மற்றும் தேடலின் தீவிரம், ஆன்மீகம் மற்றும் அமானுஷ்யத்தில் ஆர்வம். புதிய ஆன்மாக்கள் தோன்றின, படைப்பு வாழ்வின் புதிய ஆதாரங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன...” எனவே, ஒரு மேலாதிக்க உலகக் கண்ணோட்டம் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் பலவிதமான கருத்துக்கள் மற்றும் யோசனைகளால் மாற்றப்பட்டுள்ளது.
லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் எல்.என். டால்ஸ்டாய். I. E. ரெபின் உருவப்படம்.
அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் அவரது படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் புத்திஜீவிகளின் கருத்தியல் தேடல், சிலரின் பிலிஸ்டைன் இருப்பில் அதிருப்தி, மற்றவர்களின் வாழ்க்கையின் மோசமான தன்மைக்கு முன் ஆன்மீக "தாழ்வு" ("ஒரு சலிப்பான கதை", 1889; "சண்டை", 1891; "ஹவுஸ் வித் எ மெஸ்ஸானைன்", 1896; "ஐயோனிச்", 1898 ; "லேடி வித் எ டாக்", 1899).
இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் புனின் இவான் அலெக்ஸீவிச் (), ரஷ்ய எழுத்தாளர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கௌரவ கல்வியாளர் (1909). அவர் 1920 இல் புலம்பெயர்ந்தார்.
அலெக்சாண்டர் பிளாக் (குறியீட்டாளர்) அலெக்சாண்டர் பிளாக். ஐ.கே. பார்கோமென்கோவின் உருவப்படம்.
ஆண்ட்ரி பெலி (குறியீடு) பெலி ஆண்ட்ரி (போரிஸ் நிகோலாவிச் புகேவ்) (), ரஷ்ய எழுத்தாளர். குறியீட்டின் முன்னணி நபர்களில் ஒருவர். ஆரம்பகால கவிதைகள் மாய உருவங்கள், யதார்த்தத்தின் கோரமான கருத்து ("சிம்பொனிகள்") மற்றும் முறையான பரிசோதனை ("கோல்ட் இன் அஸூர்", 1904) ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. "ஆஷஸ்" (1909) தொகுப்பில் கிராமப்புற ரஸின் சோகம் உள்ளது. "பீட்டர்ஸ்பர்க்" நாவல் (1922 இல் திருத்தப்பட்ட பதிப்பு) ரஷ்ய அரசின் குறியீட்டு மற்றும் நையாண்டி படத்தைக் கொண்டுள்ளது.
நிகோலாய் குமிலியோவ் மற்றும் அன்னா அக்மடோவா (அக்மிஸ்டுகள்) அன்னா அக்மடோவா மற்றும் நிகோலாய் குமிலியோவ் அவர்களின் சிறிய மகனுடன், வருங்கால பிரபல வரலாற்றாசிரியர் எல்.என். குமிலியோவ்
க்ளெப்னிகோவ் வெலிமிர் (எதிர்காலவாதி) க்லெப்னிகோவ் வெலிமிர் (உண்மையான பெயர் விக்டர் விளாடிமிரோவிச்) (), ரஷ்ய கவிஞர், அவாண்ட்-கார்ட்டின் முக்கிய நபர்களில் ஒருவர்.
விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி மாயகோவ்ஸ்கி விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச், ரஷ்ய கவிஞர், 20 களின் அவாண்ட்-கார்ட் கலையின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளில் ஒருவர்.
மெரினா ஸ்வேடேவா TSVETAEVA மெரினா இவனோவ்னா (), ரஷ்ய கவிஞர். I.V. Tsvetaev இன் மகள். காதல் மேக்சிமலிசம், தனிமையின் நோக்கங்கள், அன்பின் சோக அழிவு, அன்றாட வாழ்க்கையை நிராகரித்தல் (தொகுப்புகள் "வெர்ஸ்டா", 1921, "கிராஃப்ட்", 1923, "ரஷ்யாவிற்குப் பிறகு", 1928; நையாண்டி கவிதை "தி பைட் பைபர்", 1925, "கவிதை முடிவு”, இரண்டும் 1926) .
செர்ஜி யேசெனின் (இமேஜிஸ்ட்) ESENIN செர்ஜி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (), ரஷ்ய கவிஞர். அவரது முதல் தொகுப்புகளிலிருந்து ("ரதுனிட்சா", 1916; "ரூரல் புக் ஆஃப் ஹவர்ஸ்", 1918) அவர் ஒரு நுட்பமான பாடலாசிரியராகவும், ஆழமான உளவியல் ரீதியான நிலப்பரப்பில் தேர்ச்சி பெற்றவராகவும், விவசாயி ரஸ் பாடகராகவும், நாட்டுப்புற மொழி மற்றும் நாட்டுப்புறங்களில் நிபுணராகவும் தோன்றினார். ஆன்மா. பி கற்பனைவாதிகள் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார்
அலெக்ஸி ரெமிசோவ் ரெமிசோவ் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் (), ரஷ்ய எழுத்தாளர். இலக்கியம் மற்றும் முன்-பெட்ரின் ரஸின் பேச்சு வார்த்தைகளில் கவனம் செலுத்தும் தொன்மையான பாணியைத் தேடுகிறது. புக் ஆஃப் லெஜெண்ட்ஸ், அபோக்ரிபா (“லிமோனார், அதாவது: ஆன்மீக புல்வெளி”, 1907), நாவல்கள் “குளம்” (1908), “ரஷ்ய நிலத்தின் அழிவின் வார்த்தை” (1918). 1921 இல் அவர் புலம்பெயர்ந்தார்.
மார்க் அல்டானோவ் அல்டானோவ் மார்க் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (உண்மையான பெயர் லாண்டாவ்), ரஷ்ய எழுத்தாளர்; நாவலாசிரியர் மற்றும் கட்டுரையாளர்; ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய வரலாற்றின் இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து) நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கிய அவரது வரலாற்று நாவல்களுக்கு புகழ் பெற்ற முதல் ரஷ்ய குடியேற்றத்தின் மிகவும் வாசிக்கப்பட்ட (மற்றும் வெளிநாட்டு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட) எழுத்தாளர்களில் ஒருவர்.
மாக்சிம் கார்க்கி கார்க்கி மாக்சிம் (உண்மையான பெயர் மற்றும் கடைசி பெயர் அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச் பெஷ்கோவ்) (), ரஷ்ய எழுத்தாளர், விளம்பரதாரர்.
மிகைல் ஷோலோகோவ் ஷோலோஹோவ் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (), ரஷ்ய எழுத்தாளர், யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கல்வியாளர் (1939), இரண்டு முறை சோசலிச தொழிலாளர் ஹீரோ (1967, 1980).
நிகோலாய் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் (), ரஷ்ய எழுத்தாளர். உள்நாட்டுப் போரில் பங்கேற்பவர்; பலத்த காயம் அடைந்தார். குருட்டு மற்றும் படுக்கையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி சோவியத் சக்தியின் உருவாக்கம் மற்றும் கொம்சோமால் உறுப்பினர் பாவெல் கோர்ச்சகின் வீர வாழ்க்கை பற்றி "எஃகு எப்படி மென்மையாக இருந்தது" (சில அத்தியாயங்கள் தணிக்கை மூலம் அனுப்பப்படவில்லை) நாவலை உருவாக்கினார். சோசலிச யதார்த்தவாத இலக்கியத்தில் ஹீரோ). "புயலின் பிறப்பு" நாவல் (1936, முடிக்கப்படவில்லை).
அலெக்சாண்டர் ட்வார்டோவ்ஸ்கி TVARDOVSKY அலெக்சாண்டர் ட்ரிஃபோனோவிச் (), ரஷ்ய கவிஞர், "புதிய உலகம்" பத்திரிகையின் தலைமை ஆசிரியர் (,). "வாசிலி டெர்கின்" () என்ற கவிதை ரஷ்ய பாத்திரம் மற்றும் பெரும் தேசபக்தி போரின் சகாப்தத்தின் பிரபலமான உணர்வுகளின் தெளிவான உருவகமாகும்.
கான்ஸ்டான்டின் சிமோனோவ் சிமோனோவ் கான்ஸ்டான்டின் (கிரில்) மிகைலோவிச் (), ரஷ்ய எழுத்தாளர், பொது நபர், சோசலிச தொழிலாளர் ஹீரோ (1974).
Evgeniy Schwartz Evgeniy Lvovich SHVARTZ (), ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர். எச்.சி. ஆண்டர்சன் "தி நேக்கட் கிங்" (1934), "தி ஷேடோ" (1940) படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட மிகவும் பொருத்தமான சமூக மற்றும் அரசியல் உள்ளடக்கம், காஸ்டிக் ஐரனி, விசித்திரக் கதை நாடகங்கள்; நையாண்டி நாடகங்கள் "டிராகன்" (1944), "ஒரு சாதாரண அதிசயம்" (1956); குழந்தைகளுக்கான நாடகங்கள், கதைகள், ஸ்கிரிப்டுகள்.
வாசிலி சுக்ஷின் சுக்ஷின் வாசிலி மகரோவிச் (அக்டோபர் 1974), ரஷ்ய எழுத்தாளர், திரைப்பட இயக்குனர், நடிகர். ரஷ்யாவின் மரியாதைக்குரிய கலைஞர் (1969). கதைகளில் (தொகுப்பு "கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள்", 1963, "அங்கே, வெளியில்", 1968, "கதாப்பாத்திரங்கள்", 1973), "லுபாவின்ஸ்" நாவல் (பாகங்கள் 1-2) மற்றும் திரைப்படங்கள் ("அப்படிப்பட்ட ஒரு பையன் வாழ்கிறான்", 1964, " அடுப்புகள் மற்றும் பெஞ்சுகள்", 1972, "கலினா கிராஸ்னயா", 1974
இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் உள்ளது சோக கதை. 1920 களில், எழுத்தாளர்கள் (புனின், குப்ரின், ஷ்மேலெவ்) ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறி வெளியேற்றப்பட்டனர். தணிக்கையின் அழிவுகரமான தாக்கம்: இலக்கியக் கலைஞர்களின் பொதுத் துன்புறுத்தல் (புல்ககோவ், பில்னியாக்) 30 களின் தொடக்கத்திலிருந்து, இலக்கியத்தை ஒரு கலை முறைக்கு - சோசலிச யதார்த்தவாதத்திற்குக் கொண்டு வரும் போக்கு பெருகிய முறையில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. 30 களில், எழுத்தாளர்களை உடல் ரீதியாக அழிக்கும் செயல்முறை தொடங்கியது: N. Klyuev, O. Mandelstam, I. Babel, I. Kataev, B. Pilnyak ஆகியோர் முகாம்களில் சுடப்பட்டு இறந்தனர். Prezentacii.com
சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் மாக்சிம் கோர்க்கி, "19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம் உண்மையான கலைஞர்களின் ஆவி, மனங்கள் மற்றும் இதயங்களின் பெரும் தூண்டுதல்களைக் கைப்பற்றியது" என்று கூறினார். இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தது. 1905 புரட்சிக்குப் பிறகு, முதல் உலகப் போர் மற்றும் உள்நாட்டுப் போர், உலகம் உடைந்து போகத் தொடங்கியது. சமூக ஒற்றுமையின்மை உருவாகியுள்ளது, மேலும் இலக்கியம் எல்லாவற்றையும் கடந்த காலத்திற்கு திரும்பும் பணியை எடுத்துக்கொள்கிறது. ரஷ்யாவில் சுதந்திரமான தத்துவ சிந்தனை விழித்துக் கொள்ளத் தொடங்கியது, கலையில் புதிய திசைகள் தோன்றின, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் மதிப்புகளை மதிப்பிட்டு பழைய ஒழுக்கத்தை கைவிட்டனர்.
நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இலக்கியம் எப்படி இருக்கிறது?
கலையில் கிளாசிசிசம் நவீனத்துவத்தால் மாற்றப்பட்டது, இது பல கிளைகளாகப் பிரிக்கப்படலாம்: குறியீட்டுவாதம், அக்மிசம், எதிர்காலம், கற்பனைவாதம். யதார்த்தவாதம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வந்தது, அதில் ஒரு நபரின் உள் உலகம் அவரது சமூக நிலைக்கு ஏற்ப சித்தரிக்கப்பட்டது; சோசலிச யதார்த்தவாதம் அதிகாரத்தை விமர்சிக்க அனுமதிக்கவில்லை, எனவே எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் அரசியல் பிரச்சினைகளை எழுப்பாமல் இருக்க முயன்றனர். பொற்காலம் அதன் புதிய தைரியமான யோசனைகள் மற்றும் மாறுபட்ட கருப்பொருள்களுடன் வெள்ளி யுகத்தைத் தொடர்ந்து வந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கு மற்றும் பாணிக்கு ஏற்ப எழுதப்பட்டது: மாயகோவ்ஸ்கி ஒரு ஏணியுடன் எழுதுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், க்ளெப்னிகோவ் அவரது ஏராளமான சந்தர்ப்பவாதங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், மற்றும் செவரியானின் அசாதாரண ரைம் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.
எதிர்காலவாதத்திலிருந்து சோசலிச யதார்த்தவாதம் வரை
குறியீட்டில், கவிஞர் தனது கவனத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட சின்னத்தில், ஒரு குறிப்பில் செலுத்துகிறார், எனவே படைப்பின் பொருள் தெளிவற்றதாக இருக்கலாம். முக்கிய பிரதிநிதிகள் ஜைனாடா கிப்பியஸ், அலெக்சாண்டர் பிளாக், அவர்கள் நித்திய இலட்சியங்களை தொடர்ந்து தேடிக்கொண்டிருந்தனர், அதே நேரத்தில் மாயவாதத்திற்கு திரும்பினார்கள். 1910 ஆம் ஆண்டில், குறியீட்டின் நெருக்கடி தொடங்கியது - அனைத்து யோசனைகளும் ஏற்கனவே அகற்றப்பட்டுவிட்டன, மேலும் வாசகர் கவிதைகளில் புதிதாக எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.
எதிர்காலம் பழைய மரபுகளை முற்றிலும் நிராகரித்தது. மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, இந்த வார்த்தை "எதிர்காலத்தின் கலை" என்று பொருள்படும். எழுத்தாளர்கள் அதிர்ச்சியூட்டும், முரட்டுத்தனமான மற்றும் தெளிவுடன் பொதுமக்களை ஈர்த்தனர். இந்த இயக்கத்தின் பிரதிநிதிகளின் கவிதைகள் - விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் ஒசிப் மண்டெல்ஸ்டாம் - அவற்றின் அசல் அமைப்பு மற்றும் சந்தர்ப்பவாதத்தால் (ஆசிரியரின் வார்த்தைகள்) வேறுபடுகின்றன.
சோசலிச யதார்த்தவாதம் சோசலிசத்தின் உணர்வில் உழைக்கும் மக்களுக்கு கல்வி கற்பதை அதன் பணியாக அமைத்தது. புரட்சிகர வளர்ச்சியில் சமூகத்தின் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையை எழுத்தாளர்கள் சித்தரித்தனர். கவிஞர்களில், மெரினா ஸ்வேடேவா குறிப்பாக தனித்து நின்றார், மற்றும் உரைநடை எழுத்தாளர்களில் - மாக்சிம் கார்க்கி, மிகைல் ஷோலோகோவ், எவ்ஜெனி ஜாமியாடின்.
அக்மிசம் முதல் புதிய விவசாயி பாடல் வரிகள் வரை
புரட்சிக்குப் பிறகு முதல் ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவில் கற்பனை உருவானது. இது இருந்தபோதிலும், செர்ஜி யேசெனின் மற்றும் அனடோலி மரியங்கோஃப் ஆகியோர் தங்கள் வேலையில் சமூக-அரசியல் கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கவில்லை. இந்த இயக்கத்தின் பிரதிநிதிகள் கவிதைகள் உருவகமாக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டனர், எனவே அவர்கள் உருவகங்கள், அடைமொழிகள் மற்றும் கலை வெளிப்பாட்டின் பிற வழிகளைக் குறைக்கவில்லை.
புதிய விவசாய பாடல் கவிதைகளின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் படைப்புகளில் நாட்டுப்புற மரபுகளுக்குத் திரும்பி கிராமப்புற வாழ்க்கையைப் போற்றினர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிஞர் செர்ஜி யெசெனின் அத்தகையவர். அவரது கவிதைகள் தூய்மையானவை மற்றும் நேர்மையானவை, மேலும் ஆசிரியர் அவற்றில் இயற்கையையும் எளிய மனித மகிழ்ச்சியையும் விவரித்தார், அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் மற்றும் மிகைல் லெர்மொண்டோவ் ஆகியோரின் மரபுகளுக்குத் திரும்பினார். 1917 புரட்சிக்குப் பிறகு, குறுகிய கால மகிழ்ச்சி ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.
"அக்மிசம்" என்ற வார்த்தைக்கு "பூக்கும் நேரம்" என்று பொருள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கவிஞர்கள் நிகோலாய் குமிலியோவ், அன்னா அக்மடோவா, ஒசிபா மண்டேல்ஸ்டாம் ஆகியோர் தங்கள் வேலையில் ரஷ்யாவின் கடந்த காலத்திற்குத் திரும்பி, வாழ்க்கை, எண்ணங்களின் தெளிவு, எளிமை மற்றும் சுருக்கத்தை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றனர். அவர்கள் சிரமங்களிலிருந்து பின்வாங்குவது போல் தோன்றியது, சுமூகமாக ஓட்டத்தில் மிதந்து, அறிய முடியாததை அறிய முடியாது என்று உறுதியளித்தனர்.
புனினின் பாடல் வரிகளின் தத்துவ மற்றும் உளவியல் செழுமை
இவான் அலெக்ஸீவிச் இரண்டு சகாப்தங்களின் சந்திப்பில் வாழும் ஒரு கவிஞர், எனவே அவரது பணி புதிய காலங்களின் வருகையுடன் தொடர்புடைய சில அனுபவங்களை பிரதிபலித்தது, இருப்பினும், அவர் புஷ்கின் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தார். "மாலை" கவிதையில், மகிழ்ச்சி என்பது பொருள் மதிப்புகளில் இல்லை, ஆனால் மனித இருப்பில் உள்ளது என்ற கருத்தை வாசகருக்கு தெரிவிக்கிறார்: "நான் பார்க்கிறேன், கேட்கிறேன், நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் - எல்லாம் என்னில் உள்ளது." மற்ற படைப்புகளில், பாடல் ஹீரோ தன்னை வாழ்க்கையின் நிலையற்ற தன்மையைப் பிரதிபலிக்க அனுமதிக்கிறார், இது சோகத்திற்கு ஒரு காரணமாகிறது.
புனின் ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் எழுதுவதில் ஈடுபட்டுள்ளார், அங்கு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பல கவிஞர்கள் புரட்சிக்குப் பிறகு சென்றனர். பாரிஸில், அவர் ஒரு அந்நியன் போல் உணர்கிறார் - "பறவைக்கு ஒரு கூடு உள்ளது, மிருகத்திற்கு ஒரு துளை உள்ளது," மற்றும் அவரது தாய்நாடுஅவன் தோற்றான். புனின் தனது திறமையில் தனது இரட்சிப்பைக் காண்கிறார்: 1933 இல் அவர் நோபல் பரிசைப் பெற்றார், ரஷ்யாவில் அவர் மக்களின் எதிரியாகக் கருதப்படுகிறார், ஆனால் அவர்கள் வெளியிடுவதை நிறுத்தவில்லை.
உணர்ச்சிமிக்க பாடலாசிரியர், கவிஞர் மற்றும் சண்டைக்காரர்
செர்ஜி யேசெனின் ஒரு கற்பனைவாதி மற்றும் புதிய சொற்களை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் இறந்த வார்த்தைகளை புத்துயிர் அளித்து, பிரகாசமான கவிதை படங்களில் அவற்றை இணைத்தார். அவரது பள்ளி நாட்களில் இருந்து, அவர் தனது குறும்புகளுக்கு பிரபலமானார் மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த குணத்தை வைத்திருந்தார், உணவகங்களில் வழக்கமாக இருந்தார், மேலும் அவரது காதல் விவகாரங்களுக்கு பிரபலமானார். ஆயினும்கூட, அவர் தனது தாயகத்தை உணர்ச்சியுடன் நேசித்தார்: ""ரஸ்" என்ற குறுகிய பெயருடன் பூமியின் ஆறாவது பகுதியாக இருப்பதைக் கொண்டு நான் பாடுவேன் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பல கவிஞர்கள் அவரது பூர்வீக நிலத்தின் மீதான தனது அபிமானத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். மனித இருப்பு 1917 க்குப் பிறகு, கவிஞர் புரட்சியில் ஏமாற்றமடைந்தார், ஏனென்றால் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட சொர்க்கத்திற்கு பதிலாக, வாழ்க்கை நரகமாக மாறியது.
இரவு, தெரு, விளக்கு, மருந்தகம்...
அலெக்சாண்டர் பிளாக் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான ரஷ்ய கவிஞர் ஆவார், அவர் "குறியீடு" திசையில் எழுதினார். பெண் உருவம் சேகரிப்பிலிருந்து சேகரிப்புக்கு எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதைக் கவனிப்பது சுவாரஸ்யமானது: அழகான பெண்மணி முதல் தீவிரமான கார்மென் வரை. முதலில் அவர் தனது அன்பின் பொருளைக் கடவுளாகக் கருதி, அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்து, அவரை இழிவுபடுத்தத் துணியவில்லை என்றால், பின்னர் பெண்கள் அவருக்கு மிகவும் கீழ்நிலை உயிரினங்களாகத் தோன்றுகிறார்கள். ரொமாண்டிஸத்தின் அற்புதமான உலகத்தின் மூலம், அவர் அர்த்தத்தைக் காண்கிறார், வாழ்க்கையின் சிரமங்களைக் கடந்து, சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிகழ்வுகளுக்கு தனது கவிதைகளில் பதிலளிப்பார். "பன்னிரண்டு" கவிதையில் புரட்சி என்பது உலகின் முடிவல்ல, பழையதை அழித்து புதிய உலகத்தை உருவாக்குவதே அதன் முக்கிய குறிக்கோள் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். "இரவு, தெரு, விளக்கு, மருந்தகம் ..." என்ற கவிதையின் ஆசிரியராக பிளாக்கை வாசகர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர், அதில் அவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.
இரண்டு பெண் எழுத்தாளர்கள்
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தத்துவவாதிகள் மற்றும் கவிஞர்கள் பெரும்பாலும் ஆண்கள், அவர்களின் திறமை மியூஸ்கள் என்று அழைக்கப்படுவதன் மூலம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பெண்கள் தங்கள் சொந்த மனநிலையின் செல்வாக்கின் கீழ் தாங்களாகவே உருவாக்கினர், மேலும் வெள்ளி யுகத்தின் மிகச்சிறந்த கவிஞர்கள் அன்னா அக்மடோவா மற்றும் மெரினா ஸ்வேடேவா. முதலாவது நிகோலாய் குமிலியோவின் மனைவி, மற்றும் அவர்களின் தொழிற்சங்கத்திலிருந்து பிரபல வரலாற்றாசிரியர் அன்னா அக்மடோவா பிறந்தார், அவர் நேர்த்தியான சரணங்களில் ஆர்வம் காட்டவில்லை - அவரது கவிதைகளை இசைக்கு அமைக்க முடியாது, அவை அரிதானவை. விளக்கத்தில் மஞ்சள் மற்றும் சாம்பல் நிறங்களின் ஆதிக்கம், பொருள்களின் வறுமை மற்றும் மங்கலானது ஆகியவை வாசகர்களை வருத்தமடையச் செய்கின்றன மற்றும் கணவரின் துப்பாக்கிச் சூட்டில் இருந்து தப்பிய கவிஞரின் உண்மையான மனநிலையை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கின்றன.
மெரினா ஸ்வேடேவாவின் தலைவிதி சோகமானது. அவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார், அவர் இறந்த இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவரது கணவர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். வாசகர்கள் அவளை இரத்த உறவுகளால் இயற்கையுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய, சிகப்பு முடி கொண்ட பெண்ணாக எப்போதும் நினைவில் வைத்திருப்பார்கள். ரோவன் பெர்ரி அவரது படைப்புகளில் குறிப்பாக அடிக்கடி தோன்றுகிறது, இது அவரது கவிதைகளின் ஹெரால்ட்ரியில் எப்போதும் நுழைந்தது: "ரோவன் மரம் சிவப்பு தூரிகை மூலம் எரிந்தது, இலைகள் விழுந்தன, நான் பிறந்தேன்."
19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டு கவிஞர்களின் கவிதைகளில் அசாதாரணமானது என்ன?
புதிய நூற்றாண்டில், பேனா மற்றும் வார்த்தையின் வல்லுநர்கள் தங்கள் படைப்புகளுக்கு புதிய வடிவங்களையும் கருப்பொருள்களையும் ஏற்றுக்கொண்டனர். மற்ற கவிஞர்கள் அல்லது நண்பர்களுக்கு கவிதைகள் மற்றும் செய்திகள் பொருத்தமானதாகவே இருந்தன. கற்பனையாளர் வாடிம் ஷெர்ஷனெவிச் தனது படைப்பான "டோஸ்ட்" மூலம் ஆச்சரியப்படுகிறார். அவர் அதில் ஒரு நிறுத்தற்குறியை வைக்கவில்லை, சொற்களுக்கு இடையில் இடைவெளிகளை விடவில்லை, ஆனால் அவரது அசல் தன்மை வேறொன்றில் உள்ளது: உரையை வரியிலிருந்து வரி வரை கண்களால் பார்த்தால், சில சொற்கள் மற்ற சொற்களில் எவ்வாறு தனித்து நிற்கின்றன என்பதை ஒருவர் கவனிக்க முடியும். மூலதன கடிதங்கள், ஒரு செய்தியை உருவாக்குதல்: ஆசிரியரிடமிருந்து வலேரி பிரையுசோவுக்கு.
நாம் அனைவரும் திரைப்படங்களில் இருப்பது போல் இருக்கிறது
இப்போது கீழே விழுவது எளிது
அவசரப்பட்டு எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருங்கள்
பெண்கள் டிமென்னோனஸ் பற்றி லோர்ன்
ஒர்கர் மதுபானங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது
மற்றும் நாம் கூர்மையான ஆன்மா ஆஷிப்ரோம்
SouthJulyAvoAllForm ஐத் தேடுகிறது
MchaPowerOpenToclipper
எல்லா இளைஞர்களுக்கும் தெரியும்
மற்றும் அனைவரும் ரப்பிஸ் பேசுகிறார்கள்
இந்த அஷ்குபுன்ஷாவைக் கோருதல்
மகிழ்ச்சியுடன் குடிப்போம் zabryusov
20 ஆம் நூற்றாண்டின் கவிஞர்களின் படைப்புகள் அதன் அசல் தன்மையில் குறிப்பிடத்தக்கவை. விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியும் உருவாக்கியதற்காக நினைவுகூரப்படுகிறார் புதிய சீருடைசரணங்கள் - "ஏணி". கவிஞர் எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் கவிதைகள் எழுதினார், ஆனால் காதலைப் பற்றி கொஞ்சம் பேசினார்; அவர் ஒரு மீறமுடியாத கிளாசிக் எனப் படித்தார், மில்லியன் கணக்கில் வெளியிடப்பட்டார், அவரது அதிர்ச்சி மற்றும் புதுமைக்காக பொதுமக்கள் அவரை நேசித்தனர்.