Qué leer por la mañana antes de la confesión y la comunión. ¿Qué tipo de oración se necesita antes de la confesión? Cánones antes de la confesión

La preparación para la Santa Cena incluye ayuno, oración y arrepentimiento de los pecados. El ayuno es un rechazo tanto de los alimentos de origen animal (carne, leche, huevos, con ayuno estricto - y pescado), como de todo tipo de entretenimiento (ver películas, programas de televisión, leer cierta literatura, etc.). El tiempo libre debe usarse para leer literatura espiritual, el Evangelio, asistir a los servicios, orar en casa. La preparación de rutina incluye, además de las oraciones matutinas y vespertinas, la lectura.

Los cánones nombrados se pueden leer en unos días, y la Sucesión, en vísperas de la Comunión. En la víspera de la Comunión, es necesario confesar - en algunas iglesias la confesión se realiza en el servicio vespertino, en otras - justo antes de la liturgia.

Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo

Voz 6, Canto 1
Irmos: Mientras Israel caminaba por tierra seca, en el abismo con sus pies, viendo cómo se ahogaba el perseguidor del Faraón, cantamos a Dios un cántico de victoria, clamando.

Ahora he venido como un pecador y cargado contigo, mi Maestro y mi Dios; No me atrevo a mirar al cielo, solo rezo, diciendo: dame, Señor, mente, pero lloro amargamente mis obras.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
¡Ay de mí, pecador! Sobre todo el hombre es maldito, no hay arrepentimiento en mí; Dame, Señor, lágrimas, pero llorando amargamente mis obras.

Locamente, hombre maldito, la pereza arruina el tiempo; considera tu vida y vuélvete al Señor Dios, y llora amargamente tus obras.

Madre de Dios, Purísima, mírame como un pecador, y líbrame de la red del diablo, e instruyeme en el camino del arrepentimiento, por eso lamento amargamente mis obras.

Canción 3
Irmos: Santo es, como Tú, Señor Dios mío, alzaste el cuerno de tus fieles, mejor, y nos estableciste sobre la piedra de tu confesión.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
Siempre el establecimiento del trono en el juicio es terrible, entonces toda la gente del hecho será expuesta; pena tamo será un pecador, enviado a tormento; Dirige eso, alma mía, arrepiéntete de tus malas acciones.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
Las mujeres justas se regocijarán y los pecadores llorarán, entonces nadie podrá ayudarnos, pero nuestras obras nos condenarán, así que arrepiéntete de tus malas acciones antes del fin.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Ay, de mí, gran pecador, que es obra y está contaminado por pensamientos, no tengo una gota de lágrimas por la crueldad; ahora levántate de la tierra, alma mía, y arrepiéntete de tus maldades.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
He aquí, tu Hijo, Señora, clama y nos enseña a hacer el bien, pero yo siempre soy un pecador de bondad; pero tú, misericordioso, ten misericordia de mí, para que me arrepienta de mis malas acciones.

Sedalen, voz 6
Pienso en un día terrible y lamento las obras de mis malvados: ¿cómo le respondo al Rey Inmortal, o con qué audacia miraré al Juez, hijo pródigo? Padre Afortunado, Hijo Unigénito y Alma Santa, ten piedad de mí.

Bogorodichen

Atado por muchos ahora cautivos de los pecados y conteniendo con feroces pasiones y angustias, recurro a Ti, salvación mía, y clamo: ayúdame, Virgen, Madre de Dios.

Canción 4
Irmos: Cristo es mi fuerza, Dios y Señor, la Iglesia honesta canta divinamente, clamando desde el sentido es puro, celebrando en el Señor.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
El camino aquí es ancho y agradable a la dulzura de crear, pero será amargo en el último día, cuando el alma se separe del cuerpo: cuidado con estos, hombre, el Reino por el amor de Dios.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
¿Por qué ofender al miserable, quedarse con el soborno del mercenario, no amar a su hermano, alejar la fornicación y el orgullo? Deja esto, alma mía, y arrepiéntete del Reino por el amor de Dios.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Oh, loco, ¿cuánto tiempo el uglebesh, como una abeja, recolecta tu riqueza? Pronto Bo perecerá como polvo y ceniza; pero más buscan el Reino de Dios.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Señora Madre de Dios, ten piedad de mí, pecadora, y fortaléceme en la virtud, y obsérvame, para que la muerte insolente no me robe desprevenida, y me traiga, Virgen, el Reino de Dios.

Canción 5
Irmos: Con tu luz, mejor que los que saturan tus almas de amor, ilumina, te ruego, Tú diriges, la Palabra de Dios, el Dios verdadero, que clama desde las tinieblas de los pecadores.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
Acuérdate, hombre maldito, qué mentira, calumnia, robo, debilidad, fiera fiera, por causa de los pecados fuiste esclavizado; alma mía pecadora, ¿deseaste eso?
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
Udi tiembla, hemos hecho a todos culpables: he aquí, he aquí, oye con oídos, habla mal con tu lengua, entrégate todo a ti mismo al Gehena; alma mía pecadora, ¿te deleitaste en esto?
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
El fornicador y ladrón arrepentido te aceptó, Salvador, pero he sido abrumado por la pereza pecaminosa y las malas acciones, alma pecadora, ¿te has deleitado en esto?
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Ayudador maravilloso y rápido de todas las personas, Madre de Dios, ayúdame indigno, mi alma es más pecadora que ese deleite.

Canción 6
Irmos: El mar de la vida, erigido en vano por la desgracia de una tormenta, una afluencia a Tu tranquilo refugio, clama Ty: Levanta mi vientre de los pulgones, Misericordioso.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
Viviendo en la tierra la fornicación y el alma en la oscuridad antes, ahora te ruego, Maestro Misericordioso: líbrame del trabajo de esta hostilidad, y da mi mente para hacer Tu voluntad.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
¿Quién crea tal como yo? Como si el cerdo estuviera en las heces, así es como yo sirvo al pecado. Pero tú, Señor, sácame de este oprobio y dame en mi corazón para cumplir tus mandamientos.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Levántate, hombre maldito, a Dios, recordando tus pecados, cayendo al Creador, llorando y gimiendo; El mismo, como si fuera misericordioso, entregará su mente a la nobleza su voluntad.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Virgen María, sálvame del mal visible e invisible, Purísima Purísima, y ​​acepta mis oraciones y las transmito a Tu Hijo, para que mi mente haga Su voluntad.

Kondak
Alma mía, ¿por qué eres más rica en pecados, por qué haces la voluntad del diablo, pones tu esperanza en ella? Deténgase de estos y vuélvase a Dios con un clamor, clamando: Señor, ten piedad de mí, un pecador.

Ikos
Piensa, alma mía, la hora amarga de la muerte y el juicio terrible de tu Creador y Dios: los ángeles te comprenderán, alma, y ​​en el fuego eterno; porque antes de la muerte, arrepiéntete, clama: Señor, ten piedad de mí, pecador.

Canto 7
Irmos: El ángel hizo del ángel un joven reverendo para la cueva, mientras que los caldeos amonestó el mandato abrasador de Dios, exhortando al verdugo a gritar: Bendito eres, Dios nuestro padre.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
No confíes, alma mía, en riquezas perecederas y en una reunión injusta, no compares con nadie todo este temor, sino clama: ten misericordia de mí, Cristo Dios, el indigno.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
No confíes, alma mía, en la salud corporal y la belleza que pasa, mira más, como mueren los fuertes y los jóvenes; pero clama: ten misericordia de mí, Cristo Dios, el indigno.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Recuerda, alma mía, la vida eterna, el Reino de los Cielos, preparado para los santos, y las tinieblas y la ira de Dios para los malvados, y clama: ten piedad de mí, Cristo Dios, indigno.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Caída, alma mía, ante la Madre de Dios y reza a Que, hay un ayudador rápido para los arrepentidos, rezará al Hijo de Cristo Dios, y tendrá de mí indigno misericordia.

Canto 8
Irmos: Derramaste rocío de la llama del monje, y quemaste el sacrificio de los justos con agua: hazlo todo, Cristo, solo el erizo que quieras. Te exaltamos por siempre.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
¿Por qué el imán no puede llorar cuando pienso en la muerte, cuando veo a mi hermano tendido en la tumba, deshonrado y feo? ¿Qué tengo para el té y qué espero? Tokmo dame, Señor, antes del final el arrepentimiento. (Dos veces)
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Creo que vienes a juzgar a vivos y muertos, y todos llegarán a ser en su rango, viejos y jóvenes, señores y príncipes, vírgenes y sacerdotes; donde me encontraré Por esto clamo: concédeme, Señor, el arrepentimiento antes del fin.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Pura Madre de Dios, acepta mi indigna oración y sálvame de la muerte insolente, y concédeme el arrepentimiento antes del fin.

Canto 9
Irmos: Es imposible ver a Dios como un hombre, los gobernantes de Angelia no se atreven a mirar al Inútil; Por ti, oh puro, el Verbo se encarna, Su Majestad, con los aullidos celestiales que te agradamos.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
Ahora corro hacia ustedes, Ángeles, Arcángeles y todos los poderes celestiales que están en el Trono de Dios, oren a su Creador, que libere mi alma del tormento eterno.
Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí.
Ahora clamo a ustedes, santos patriarcas, zar y profetas, apóstoles y santo y todos los elegidos de Cristo: ayúdenme en el juicio, que él salve mi alma del poder del enemigo.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Ahora levantaré hacia ti la mano, el santo del mártir, la ermita, la virgen, el justo y todo el santo, orando al Señor por todo el mundo, que tenga misericordia de mí en la hora de mi muerte.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Madre de Dios, ayúdame, que espera fuertemente en Ti, ruega a Su Hijo, que me ponga indigno a Su diestra, cuando se siente a juzgar a vivos y muertos. Amén.

Oración
Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador.
Oh Señor Cristo Dios, el que sanó con sus pasiones y sanó mis úlceras con sus úlceras, concédeme, que he pecado mucho, lágrimas de ternura; disuelve mi cuerpo del olor de tu cuerpo vivificante, y endulza mi alma con tu sangre honesta del dolor, dame un trago también; Levantar mi mente hacia Ti, inclinada y erguida del abismo de la destrucción: como si no fuera un imán de arrepentimiento, ni un imán de afecto, ni un imán de lágrimas consoladoras, que lleva a los hijos a su herencia. Nublado por la mente en pasiones mundanas, no puedo mirarte en la enfermedad, no puedo calentarme con lágrimas, ni siquiera contigo en el amor. Pero, Señor Jesucristo, tesoro del bien, concédeme un arrepentimiento completo y un corazón de amor por tu búsqueda, concédeme tu gracia y renueva los ojos de tu imagen en mí. Déjate, no me dejes; Sal a buscar los míos, lleva a Tus pastos y llévame a las ovejas de Tu rebaño escogido, edúcame con ellas del cereal de Tus Divinos Sacramentos, a través de las oraciones de Tu Santísima Madre y de todos Tus santos. Amén.

Canon de oración a la Santísima Theotokos

Troparion a la Madre de Dios, voz 4
Para la Madre de Dios, ahora somos diligentemente amados, pecadores y humildes, y caeremos, en arrepentimiento llamando desde lo más profundo de nuestra alma: Señora, ayúdanos, ten piedad de nosotros, barre, perecemos de multitud de pecados. , no rechaces a Tus siervos en vano, Tú y la única esperanza del Imam. (Dos veces)
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Nunca callaremos, Madre de Dios, Tu poder para hablar indignamente: si no tuvieras que rezar, ¿quién nos habría salvado de un poco de lío, quién nos habría mantenido libres hasta el día de hoy? No nos retiraremos, Señora, de Ti: Tus sirvientes te salvarán para siempre de todos los feroces.

Salmo 50
Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu gran misericordia, y conforme a la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. Lávame sobre todo de mi maldad, y límpiame de mi pecado; porque yo conozco mi iniquidad, y mi pecado está delante de mí y lo quitaré. Tú, el único que pecaste y hiciste bien delante de Ti; como si estuvieras justificado en tus palabras, y vencer de vez en cuando para juzgar a Ti. He aquí, en rebeliones fui concebido, y en pecados me dio a luz a mi madre. He aquí, amaste la verdad; Tu sabiduría secreta y desconocida me has revelado. Rocíame con hisopo y quedaré limpio; lávame y quedaré blanco como la nieve. Dad gozo y alegría a mis oídos; los huesos de los humildes renacerán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia toda mi maldad. Crea en mí un corazón puro, oh Dios, y renueva el espíritu de derecho en mi seno. No me arrojes lejos de tu presencia, y no quites de mí tu santo espíritu. Recompensa conmigo el gozo de tu salvación, y confirmame con el Espíritu del Señor. Enseñaré a los impíos en tu camino, y los impíos se volverán a ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocijará en tu justicia. Señor, abre mi boca, y mi boca anunciará tu alabanza. Como si quisieras sacrificios, los habrías dado: no favorezcas los holocaustos. El sacrificio a Dios el espíritu está quebrantado; Dios no despreciará un corazón contrito y humilde. Bendice, oh Jehová, con tu beneplácito a Sion, y sean edificados los muros de Jerusalén. Entonces favorezca el sacrificio de justicia, la ofrenda y el holocausto; luego pondrán becerros sobre tu altar.

Canon del Santísimo Theotokos, voz 8

Canción 1
Irmos: El agua pasó como seca, y escapando de la maldad de Egipto, el israelita gritó: Beberemos por el libertador y nuestro Dios.

Contengo muchas desgracias, corro hacia Ti, buscando la salvación: oh, Madre del Verbo y de la Virgen, sálvame de los pesados ​​y feroces.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Las pasiones me confunden, acuéstate, llenan mi alma de mucho desaliento; muere, oh doncella, por el silencio de tu Hijo y de tu Dios, oh irreprensible.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Salvación que te dio a luz a Ti y a Dios, te ruego, Virgo, sé salvado de los feroces: ahora vengo corriendo a Ti, extiendo tanto mi alma como mis pensamientos.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Sin miedo en cuerpo y alma, concede la visitación del Divino y la providencia de Ti, un solo Dios, como un buen Padre.

Canción 3
Irmos: El Círculo Celestial es Más Creador, oh Señor, y el Constructor de la Iglesia, Tú me confirmarás en Tu amor, deseos por el kray, afirmación fiel, un amor humano.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Representación y cobertura de mi vida Te pongo a Ti, la Madre de Dios la Virgen: Tú me alimentarás a Tu amparo, los buenos son culpables; declaración verdadera, uno está cantando todo.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Te ruego, Virgen, mi confusión espiritual y mis dolores para destruir mi tempestad: Tú, Dios-nupcial, has dado a luz a la cabeza del silencio de Cristo, el Purísimo.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
El bienhechor, habiendo dado a luz el bien, la culpa, las buenas obras, derrama riqueza a todos, todo lo que es posible, como si hubieras dado a luz a Cristo en la fortaleza, bendito de Dios.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Feroces dolencias y dolorosas pasiones torturadas, Virgen, Tú me ayudas: para curaciones, conozco un tesoro, Inmaculado, inagotable.
Salva a tus siervos de los problemas, la Madre de Dios, como si todos corriéramos hacia Ti según Bose, como un muro indestructible y una intercesión.
Mira con misericordia, Madre de Dios que todo lo canta, ira en mi cuerpo feroz, y sana la enfermedad de mi alma.

Troparion, voz 2da
Una oración cálida y un muro invencible, una fuente de misericordia, un refugio para el mundo, llorando diligentemente a Ty: Theotokos, Lady, de antemano, y sálvanos de los problemas, uno que pronto representará.

Canción 4
Irmos: Escuchar, Señor, la mirada de Tu sacramento, comprender Tus obras y glorificar Tu Divinidad.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Confusión de mis pasiones, que dio a luz al Señor, y calmar la tormenta de mis pecados, nacido de Dios.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Tu misericordia, el abismo llamando a darme, aún más misericordioso y dando a luz a la Salvación de todos los que Te cantan.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Deleitándonos, Purísima, de Tus dones, cantamos graciosamente cantando, guiándote Dios-Madre.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
En el lecho de mi enfermedad y debilidad me acuesto, como si fuera Benevolente, ayudo a la Madre de Dios, una por los siglos de los siglos.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Esperanza y afirmación y salvación contra el muro de los bienes inmuebles Tú, cantores, nos deshacemos de las molestias de todos.

Canción 5
Irmos: Ilumínanos con Tu mandamiento, oh Señor, y con Tu brazo alto, danos Tu paz, Amantes de los humanos.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Llena, puro, mi corazón de alegría, tu imperecedero, dando alegría, dando a luz alegría a los culpables.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Líbranos de los problemas, pura Madre de Dios, dando a luz eterna a la liberación y la paz, prevaleciendo cada mente.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Permita la oscuridad de mis pecados, Diosa novia, por la iluminación de Su Señoría, la Luz que da a luz a lo Divino y eterno.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Sana, pura, la enfermedad de mi alma, digna de tus visitas, y concédeme salud con tus oraciones.

Canción 6
Irmos: Derramaré una oración al Señor, y a Él declararé mis dolores, ya que mi alma se llenará de mal y mi vientre se acercará al infierno, y oraré como Jonás: de los pulgones, Dios, levántame.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Muerte y pulgones como si allí se salvaran, el propio Xia publicó la muerte, la decadencia y la muerte de mi naturaleza, que era, Virgen, ruega al Señor ya Tu Hijo, que salve a los enemigos de las malas acciones.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Somos el representante de Ti del vientre y el guardián de la firma, Virgo, y soluciono las desgracias de los rumores, y ahuyento los impuestos de los demonios; y siempre rezo para salvarme de los pulgones de mis pasiones.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Es como un muro de refugio con fanáticos, y las almas son la salvación perfecta y el espacio en los dolores, oh doncella, y nos regocijamos en tu iluminación: oh, señora, y ahora sálvanos de las pasiones y los problemas.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Ahora estoy acostado en mi cama y no hay curación de mi carne; pero, Dios y Salvador del mundo y Libertador de dolencias, te ruego, Bien: de los pulgones, resucitame la enfermedad.

Kondak, sexta voz
La representación de los cristianos no es vergonzosa, la intercesión al Creador es inmutable, no desprecies las oraciones pecaminosas de la voz, sino anticípate, como el Bueno, para ayudarnos, que con razón estamos llamando Ti; apresúrate a la oración, y suda por la súplica, presentándote siempre, a la Madre de Dios, que te honra.

Otro kondak, la misma voz
Ni imanes de ninguna otra ayuda, ni imanes de otras esperanzas, excepto Tú, Virgen Purísima. Tú nos ayudas, esperamos en ti y nos jactamos de ti, los tuyos son siervos, por eso no seremos avergonzados.

Estrofa, la voz es la misma
No me confíes a la representación humana, Santísima Señora, sino acepta la oración de Tu sierva: el dolor me detendrá, no soporto los disparos demoníacos, la tapa no es el imán, por debajo de donde correré, maldito, siempre venceré, y El consuelo no es el imán, a menos que Tú, Señora del mundo, esperanza y representación de los fieles, no desprecies mi oración, hazla provechosamente.

Canto 7
Irmos: De Judea, bajaron los jóvenes, en Babilonia a veces, por fe en la Trinidad, las llamas de la cueva preguntaban, cantando: Padres, Dios, bendito arte.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Salvación nuestra, como si quisieras, Spase, dispáralo, moraste en el seno de la Virgen, mostraste el representante al mundo: Padre nuestro, Dios, bendito seas.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
El Señor de la misericordia, Tú le has dado a luz, Madre pura, ruega ser salvado de los pecados y de las contaminaciones espirituales por el llamado de la fe: Padre nuestro, Dios, bendito eres.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
El tesoro de la salvación y la Fuente de la incorrupción, que te dio a luz, y la columna de la afirmación, y la puerta del arrepentimiento, les mostraste a los que llamaban: Padre nuestro, Dios, bendito eres tú.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Debilidad corporal y dolencias mentales, la Madre de Dios, con el amor de los que se acercan a Tu refugio, Virgen, concédeme la curación, dándonos a Cristo Salvador.

Canto 8
Irmos: El Rey Celestial, los guerreros de los ángeles le cantan, alaban y exaltan por toda la eternidad.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
No desprecies ninguna ayuda de Ti, Devo, que canta y te exalta para siempre.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Sana las dolencias de mi alma y las enfermedades corporales, Virgen, así te glorificaré, pura, por siempre.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Derrama fielmente riquezas de curaciones a los que te cantan, Virgen, y ensalzan tu inefable Navidad.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Tú alejas las desgracias y encuentras pasiones, Virgo: te cantamos lo mismo por toda la eternidad.

Canto 9
Irmos: En verdad confesamos Theotokos, Tu salvación, Virgen virgen, con rostros incorpóreos de Tu magnifica.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
No te apartes de la corriente de mis lágrimas, Incluso de cada rostro toda lágrima se desvaneció, Virgen, dando a luz a Cristo.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Llena mi corazón de alegría, Virgo, incluso aceptando la alegría, consumiendo el dolor pecaminoso.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
El refugio y la representación de los que vienen corriendo hacia Ti, Virgo y el muro indestructible, pero refugio y cobertura y alegría.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Ilumina tu luz con luz, Virgo, aleja la oscuridad de la ignorancia, confesando fielmente la Theotokos.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
En el lugar de la amargura, la enfermedad del humillado, Virgo, sana, de enfermiza a transformadora de salud.

Estrofa, voz 2da
Los más altos del cielo y los más puros señoríos del sol, que nos han salvado del juramento, honraremos a la Señora del mundo con cánticos.
Debido a muchos de mis pecados, mi cuerpo es débil y mi alma es débil; Corro hacia ti, más agraciado, irremediablemente poco confiable, tú me ayudas.
Señora y Madre del Redentor, acepta la oración de tus indignos siervos e intercede ante Aquel que ha nacido de Ti; ¡Oh, Señora del mundo, despierta a los Khodatitsa!
Te cantamos diligentemente una canción ahora, a la Theotokos que todo lo canta, con alegría: con el Precursor y todos los santos, ora a la Madre de Dios, el erizo.
Todos los ángeles del ejército, el Precursor del Señor, los doce apóstoles, todos santos con la Madre de Dios, crean una oración, en el erizo seremos salvos.

Oraciones a la Santísima Theotokos
Santa Madre de Dios, sálvame.
Mi bendita reina, mi esperanza a la Madre de Dios, amiga de los huérfanos y ajena al representante, llorando de alegría, ofendida por la patrona! He aquí mi desgracia, he aquí mi dolor, ayúdame como soy débil, aliméntame como extraño. Mi agravio, resuelve eso, como si quisieras: como si no hubiera otra ayuda para ti, ni para otro representante, ni para un buen consolador, solo para Ti, oh Dios, como si pudieras preservarme y cubrirme para siempre y siempre. Amén.
¿A quién voy a llorar, señora? ¿A quién recurriré en mi dolor, si no a ti, Reina del Cielo? ¿Quién recibirá mi llanto y mi suspiro, sino Tú, Inmaculada, esperanza de los cristianos y refugio de los pecadores? ¿Quién más te protegerá en la adversidad? Escucha mi gemido e inclina tu oído a mí, la Señora de la Madre de mi Dios, y no me desprecies, que requiere tu ayuda, y no me rechaces, pecador. Ilumina y enséñame, Reina del Cielo; No te apartes de mí, Tu sierva, Señora, para mis murmuraciones, sino despiértame Madre y mi intercesora. Me confío Tu misericordiosa protección: llévame, pecador, a una vida tranquila y serena, y lamenta mis pecados. ¿A quién correré el culpable, sino a ti, la esperanza y refugio de los pecadores, la esperanza de tu inefable misericordia y tu misericordia? ¡Oh, Señora Reina del Cielo! Eres mi esperanza y refugio, protección e intercesión y ayuda. ¡Mi amada reina y una de las primeras intercesoras! Cubre mis pecados con tu intercesión, protégeme de los enemigos visibles e invisibles; ablanda los corazones de los malvados que se levantan contra mí. ¡Oh, madres de mi Señor Creador! Eres la raíz de la virginidad y el color inmarcesible de la pureza. ¡Oh Madre de Dios! Tú me ayudarás a los que son débiles con pasiones carnales y un corazón enfermo, tuyo es uno y tu Hijo y nuestro Dios Imam intercesión; y por tu maravillosa intercesión, que pueda ser salvado de toda desgracia y desdicha, oh Dios más intachable y glorioso, Madre María. Lo mismo, con esperanza, digo y clamo: Regocíjate, misericordioso, regocíjate, regocíjate; alégrate, bendito, el Señor está contigo.

Canon al ángel de la guarda

Troparion, voz 6
Al ángel de Dios, mi santo guardián, observa mi vientre en la pasión de Cristo Dios, fortalece mi mente en el camino verdadero, y muerde mi alma al amor de los cielos, para que seamos guiados por ti, recibiré gran misericordia de Cristo Dios.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.

Bogorodichen
Santa Señora, Cristo de nuestra Dios Madre, como si todo el Creador diera a luz a la perplejidad, reza siempre Su bondad, con mi ángel de la guarda, para salvar mi alma, poseída por las pasiones, y el perdón de los pecados por los dones.

Canon, voz octava

Canción 1
Irmos: Cantemos al Señor, que guió a la gente a través de Su Mar Rojo, como si solo estuviera gloriosamente glorificado.

Canta y alaba la canción, Salvador, tu siervo digno de ángel incorpóreo digno, mi mentor y guardián.

Estoy solo en la locura y en la pereza ahora miento, mi mentor y guardián, no me dejes, pereciendo.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Dirige mi mente con tu oración, cumple los mandamientos de Dios, para que reciba de Dios la entrega de los pecados y aborrezca el mal, enséñame, te lo ruego.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Ruega, Sirvienta, por mí, Tu sierva, al Benefactor, con mi Ángel de la guarda, e instrúyeme a cumplir los mandamientos de Tu Hijo y mi Creador.

Canción 3
Irmos: Eres la confirmación de los que fluyen hacia Ti, Señor, eres la luz de los oscurecidos, y mi espíritu te canta.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Todos mis pensamientos y mi alma los he puesto sobre ti, mi guardián; Líbrame de todas las desgracias del enemigo.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
El enemigo me pisotea, me amarga y me enseña a cumplir siempre mis propios deseos; pero tú, mi mentor, no me dejes pereciendo.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Petit el cántico con acción de gracias y celo al Creador y a Dios, dame, y a ti, mi buen ángel, mi guardián: mi libertador, líbrame de los enemigos que me amargan.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Cura, Bendito, mis muchas costras desagradables, incluso en las almas, queman a los enemigos, que siempre están peleando conmigo.

Sedalen, voz 2da
Desde el amor del alma, clama a ti, guardián de mi alma, mi santo ángel: cúbreme y guárdame del mal que me atrapa siempre, y guíame a la vida celestial, iluminándome, iluminándome y fortaleciéndome.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.

Theotokos:
La Santísima Virgen María de la Purísima, Aún sin simiente, habiendo dado a luz a todo el Señor, el Único con mi ángel de la guarda, ruega, líbranos de todo desconcierto, y da ternura y luz a mi alma y purificación del pecado, Incluso uno que pronto intercederá.

Canción 4
Irmos: Escucha, Señor, Tu Sacramento, comprende Tus obras y glorifica Tu Divinidad.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Ruega al Hombre-amante de Dios tú, mi guardián, y no me dejes, pero observa siempre mi vida en el mundo y concédeme la salvación invencible.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Como protector y guardián de mi estómago, te recibo de Dios, Ángela, te lo ruego, santa, libre de todos mis problemas.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Limpia mi inmundicia con tu santidad, mi guardián, y que tus oraciones me excomulguen de una parte del shuya, y apareceré como participante de la gloria.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Perplejidad yace ante mí de los males que me han devorado, Purísimo Purísimo, pero líbrame pronto de ellos: hay más para ti.

Canción 5
Irmos: Un grito estruendoso de Ty: Señor, sálvanos; Tú eres nuestro Dios, ¿no creemos de otra manera?
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Como si tuviera confianza en Dios, mi santo guardián, ore para librar esto de los males que me ofenden.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Luz luz, luz ilumina mi alma, mi mentora y guardiana, entregada por Dios a mi Ángel.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Duerme con la carga maligna del pecado, como si estuvieras alerta, Ángel de Dios, y levántame para alabar con tu oración.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
María, la Señora de la Theotokos, la futura esposa, la esperanza de los fieles, sofoca la exaltación del enemigo, y los que te cantan se regocijan.

Canción 6
Irmos: Dale luz a mi manto, vístete como un manto de luz, en Cristo nuestro Dios de mucha misericordia.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Líbrame de todas las desgracias y sálvame de los dolores, te lo ruego, santo ángel, que me fue dado por Dios, mi bondadoso guardián.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Ilumina mejor mi mente e ilumíname, ruega a ti, santo ángel, y guíame siempre con pensamientos útiles.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Saca mi corazón de esta rebelión y, con cuidado, fortaléceme en el bien, mi guardián, y guíame maravillosamente hacia el silencio de los animales.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
La Palabra de Dios moró en Ti, la Theotokos, y por el Hombre de Ti, mostrando la escalera celestial; Por ti, el Altísimo ha bajado a nosotros para comer.

Kontakion, voz 4a
Aparece ante mí, misericordioso, santo ángel del Señor, mi guardián, y no te apartes de mí, el inmundo, sino ilumíname con luz inviolable y hazme digno del Reino de los Cielos.

Ikos
Mi alma está humillada por muchas tentaciones, tú, santo del representante, respondes de la gloria inefable del cielo, y cantor de la faz de los poderes incorpóreos de Dios, ten piedad de mí y preserva, e ilumina mi alma con buenos pensamientos. , para que con tu gloria, mi Ángel, me enriquezca, y derribe a los enemigos que me tienen en mal, y me haga digno del Reino de los Cielos.

Canto 7
Irmos: De Judea, bajaron los jóvenes, a veces en Babilonia, por la fe en la Trinidad, las llamas de la cueva, cantando: Padres, Dios, bendito arte.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Despiértame misericordiosamente y ruega a Dios, Señor Ángela, tengo un intercesor en todo mi vientre, un mentor y un guardián, dado por Dios para siempre.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
No dejes en el camino el alma en marcha de mi maldito asesinato por un ladrón, santo Angele, incluso de Dios fui traicionado para ser irreprensible; sino que te instruya en el camino del arrepentimiento.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Saco toda mi alma deshonrada de mis malos pensamientos y acciones: pero de antemano, mi mentor, y dame buenos pensamientos con sanación, siempre desvíese por los caminos rectos.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Llena toda la sabiduría y la fortaleza divina, la sabiduría hipostática del Altísimo, la Madre de Dios, que clama por la fe: Padre nuestro, Dios, bendito seas.

Canto 8
Irmos: El Rey Celestial, Aullidos de ángeles le cantan, alaban y exaltan por toda la eternidad.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Enviado de Dios, fortalece mi vientre, tu sierva, bendita Ángela, y no me dejes para siempre.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
El ángel es bueno para ti, mi alma es mentora y guardiana, bendita, canto por siempre.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Sé la tapa y quita a todas las personas en el día de la prueba, las buenas y las malas acciones son tentadas por el fuego.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Sé mi ayudante y silencio, la Madre de Dios por siempre, tu sierva, y no me dejes privado de la existencia de tu dominio.

Canto 9
Irmos: En verdad confesamos Theotokos, Tu salvación, Virgen virgen, con rostros incorpóreos de Tu magnifica.
A Jesús: Señor Jesucristo, Dios mío, ten piedad de mí.
Ten misericordia de mí, mi único Salvador, porque eres misericordioso y misericordioso, y me haces partícipe de los rostros justos.
Coro: Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Piensa y haz siempre, Señor Ángela, concede el bien y la salud, ya que la manifestación es fuerte en la debilidad e intachable.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como si tuviera osadía ante el Rey de los Cielos, ruega a Él, con el resto de los incorpóreos, ten piedad de mí, maldito.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Ten mucha osadía, Virgen, con el Encarnado en Ti, ofréceme de ataduras y dame permiso y salvación a través de Tus oraciones.

Oración al ángel de la guarda
Santo Ángel de Dios, mi guardián, ruega a Dios por mí.
Al santo ángel de Cristo, te ruego, mi santo guardián, dado a mí para la observancia de mi alma y cuerpo pecaminosos del santo bautismo, pero con mi pereza y mi mala costumbre, enfado tu gracia más pura y te conduzco. lejos de mí con todos los hechos fríos: mentiras, calumnias, envidia, condenación, desprecio, desobediencia, odio fraternal y malicia, avaricia, adulterio, rabia, avaricia, comer en exceso sin saciedad y embriaguez, polifonía, malos pensamientos y astucia, costumbre orgullosa. y autocomplacencia lujuriosa para todo él. ¡Oh, mi malvada voluntad, él y el ganado no se quedan sin palabras! Pero, ¿cómo puedes mirarme o acercarte como un perro apestoso? ¿Los ojos de quién, ángel de Cristo, me miran envueltos en maldad en hechos viles? Pero, ¿cómo puedo pedir perdón por mi acto amargo, perverso y astuto? Pero te ruego, cayendo, mi santo guardián, ten piedad de mí, tu siervo pecador e indigno (nombre), sé mi ayudador e intercesor por el mal de mi resistencia, con tus santas oraciones, y crea el Reino de Dios. , participante de mí con todos los santos, siempre, y ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Seguimiento de la Sagrada Comunión

Por las oraciones de los santos, Padre nuestro, Señor Jesucristo, Dios nuestro, ten piedad de nosotros. Amén.
Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, Quien está en todas partes y cumple todo, Tesoro del bien y vida para el Dador, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda contaminación y salva nuestras almas, Amado.



Señor ten piedad. (Tres veces)
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad. (12 veces)
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
Venid, adoremos a nuestro Dios zar. (Inclinarse)
Venid, adoremos y postrémonos sobre Cristo, nuestro Rey nuestro Dios. (Inclinarse)
Venid, adoremos y postrémonos ante Cristo mismo, el zar y nuestro Dios.

Salmo 22
El Señor me roza y no me privará de nada. En el lugar de zlachne, tamo me inculcó, en el agua me elevó con calma. Convierte mi alma, guíame por la senda de la justicia, por amor de tu nombre. Si entro en medio de la sombra de la muerte, no temeré el mal, como si tú estuvieras conmigo, tu vara y tu garrote, que me consuela. Has preparado una comida delante de mí para resistir a los que me son fríos, me has ungido la cabeza a duras penas, y tu copa me embriaga como un soberano. Y tu misericordia me casará todos los días de mi vida, y la erizará en la casa del Señor, en la longitud de los días.

Salmo 23
La tierra del Señor y su cumplimiento, el universo y todo lo que habita en él. Aquel lo fundó en los mares y lo preparó en los ríos. ¿Quién subirá al monte del Señor? ¿O quién estará en su lugar santo? El rukama es inocente y puro de corazón, que no toma su alma en vano, y no jura por su sincera adulación. Recibirá bendiciones del Señor y limosnas de Dios, su Salvador. Esta es la carrera de los que buscan al Señor, buscan el rostro de Dios, Jacob. Toma las puertas de tus príncipes y toma las puertas eternas; y entrará el Rey de la Gloria. ¿Quién es este Rey de Gloria? El Señor es fuerte y fuerte, el Señor es fuerte en la batalla. Toma las puertas de tus príncipes y toma las puertas eternas, y entrará el Rey de la Gloria. ¿Quién es este Rey de Gloria? El Señor de las fuerzas, el Único es el Rey de la Gloria.

Salmo 115
Fiel, los mismos verbos, pero me sentí muy humillado. Pero estoy en mi discurso: todo hombre es una mentira. ¿Qué pagaré al Señor por todos, incluso las retribuciones? Recibiré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor; pagaré mis oraciones al Señor en presencia de todo su pueblo. Honesta ante el Señor es la muerte de sus santos. Oh Señor, soy tu siervo, soy tu siervo e hijo de tu sierva; Has roto mis ataduras. Te devoraré sacrificio de alabanza, y en el nombre del Señor te invocaré. Pagaré mis oraciones al Señor en presencia de todo su pueblo, en los patios de la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
Aleluya. (Tres veces con tres reverencias)

Tropari, voz 8
Desprecia mi iniquidad, oh Señor, de la Virgen nacida, y limpia mi corazón, creando luego un templo para Tu Purísimo Cuerpo y Sangre, abajo, apártame de Tu rostro, ten gran misericordia sin número.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
En el sacramento de tus cosas santas, ¿cómo me atrevo (a venir), indigno? Ashe, me atrevo a acercarme a Ti con los dignos, la túnica me denuncia, como si me pusiera una de noche, y estoy condenando mi alma pecadora. Limpia, oh Señor, la inmundicia de mi alma, y ​​sálvame, como un amante humano.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Muchas multitud de mis pecados, la Madre de Dios, de los pecados, vienen a Ti, pura y exigente salvación: visita mi alma débil, y reza a tu Hijo y Dios nuestro, dame perdón, incluso las obras feroces, Bendito.

En el santo cuarenta día:
Cuando me ilumino para la gloria de un discípulo en la cena, entonces Judas, el malvado amor al dinero, se oscureció y traiciona al Juez justo a los jueces malvados de Ti. Mira, las propiedades al fanático, que las han usado con el fin de estrangular: huyan de las almas incumplidas, al Maestro tan atrevido. Como todo el buen Señor, gloria a Ti.

Salmo 50
Ten misericordia de mí, oh Dios, conforme a tu gran misericordia, y conforme a la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. Lávame más y más de mi maldad, y límpiame de mi pecado; porque conozco mi iniquidad, y quitaré mi pecado delante de mí. A ti, que eres el único que pecaste y cometiste el mal delante de ti; como si estuvieras justificado en tus palabras, y vencer, siempre para juzgar a Ti. He aquí, en rebeliones fui concebido, y en pecados me dio a luz a mi madre. He aquí, amaste la verdad; Tu sabiduría secreta y desconocida me has revelado. Rocíame con hisopo y quedaré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. A mis oídos dasi gozo y alegría; los huesos de los humildes se regocijarán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia toda mi maldad. Crea en mí un corazón puro, oh Dios, y renueva el espíritu de derecho en mi seno. No me arrojes lejos de tu presencia, y no quites de mí tu santo espíritu. Dame el gozo de tu salvación y, por el Espíritu del Señor, confírmame. Enseñaré a los impíos en tu camino, y los impíos se volverán a ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocijará en tu justicia. Señor, abre mi boca, y mi boca anunciará tu alabanza. Como si quisieras sacrificios, los habrías dado: no favorezcas los holocaustos. El sacrificio a Dios el espíritu está quebrantado; Dios no despreciará un corazón contrito y humilde. Bendice, oh Jehová, con tu beneplácito a Sion, y sean edificados los muros de Jerusalén. Entonces favorezca el sacrificio de justicia, la ofrenda y el holocausto; luego pondrán becerros sobre tu altar.

Canon, voz 2da. Canción 1
Irmos: Venid pueblo, cantaremos un cántico a Cristo Dios, que dividió el mar y que instruyó al pueblo, también conocido por la obra egipcia, como glorificado.

El pan del vientre eterno puede ser Tu Santo Cuerpo, más bendito, oh Señor, y Sangre honesta, y la enfermedad de múltiples curaciones.

Profanado por las obras del miserable, maldito, Tu Purísimo Cuerpo y Divina Sangre, no soy digno, Cristo, de la comunión, concédemelo.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Theotokos: Bueno a la tierra, bendito Dios de la Novia, una clase que ha vegetado, un mundo impenitente y salvador, concédeme este venenoso para ser salvo.

Canción 3
Irmos: Habiéndome establecido sobre la piedra de la fe, abriste mi boca contra mis enemigos. Alégrate mi temor, espíritu mío, siempre pequeño: no es santo, como nuestro Dios, ni más justo para ti, Señor.
Estribillo: Crea un corazón puro en mí, oh Dios, y renueva el espíritu de derechos en mi vientre.
Con mis lágrimas, dame gotas, Cristo, la inmundicia de mi corazón que limpia: como si hubiera limpiado mi conciencia, vengo por la fe y el miedo, Maestro, a la comunión de Tus Divinos Dones.
Estribillo: No me arrojes lejos de Tu presencia, y quita Tu Santo Espíritu de mí.
Por el abandono, deja que tu Purísimo Cuerpo y tu Sangre Divina, la comunión del Espíritu Santo, y en la vida eterna, el amor humano y la alienación de pasiones y dolores sean míos.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Theotokos: El Pan Santísimo del Pan Animal, misericordia de arriba por el bien de lo que descendió, y el vientre que da el mundo, y ahora concédeme lo indigno, con el miedo de probar esto, y vivo para ser.

Canción 4
Irmos: Viniste de la Virgen, no un intercesor, no un ángel, sino Él mismo, Señor, encarnado, y me salvaste todo. A aquellos a quienes llamo Ti: gloria a tu fuerza, oh Señor.
Estribillo: Crea un corazón puro en mí, oh Dios, y renueva el espíritu de derechos en mi vientre.
Tú quisiste, encarnarte por nosotros, Misericordioso, inmolado para ser como una oveja, pecar por los hombres: el mismo te ruego, y limpia mis pecados.
Estribillo: No me arrojes lejos de Tu presencia, y quita Tu Santo Espíritu de mí.
Sana las úlceras de mi alma, oh Señor, y santifícalo todo; y concédeme, oh Señor, como si participara de tu secreta Cena Divina, maldito.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Theotokos: Ten misericordia de mí desde tu vientre, oh Señora, y consérvame, la inmoralidad de tu siervo y sin culpa, como la recepción de cuentas inteligentes, seré santificado.

Canción 5
Irmos: El Dador de la Luz y el Creador de los siglos, Señor, a la luz de Tus mandamientos, enséñanos; ¿No conocemos otro dios para ti?
Estribillo: Crea un corazón puro en mí, oh Dios, y renueva el espíritu de derechos en mi vientre.
Cristo, como predijiste que tu siervo inicuo sería y permanecería en mí, como prometiste: He aquí, tu Cuerpo es Divino, y yo bebo Tu Sangre.
Estribillo: No me arrojes lejos de Tu presencia, y quita Tu Santo Espíritu de mí.
A la Palabra de Dios y a Dios, el carbón de tu cuerpo, que tu sangre se oscurezca por mí, y la limpieza de mi alma contaminada.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Theotokos: María, Madre de Dios, fragante pueblo honesto, con tus oraciones hazme el vaso elegido, como si participara de la consagración de tu Hijo.

Canción 6
Irmos: Dando vueltas en el abismo de la pecaminosidad, invoco el abismo invisible por Tu misericordia: de los pulgones, Dios, levántame.
Estribillo: Crea un corazón puro en mí, oh Dios, y renueva el espíritu de derechos en mi vientre.
Santifica la mente, el alma y el corazón, Salvador y mi cuerpo, y concédete, sin condenación, Vladyka, acercarte a los terribles Misterios.
Estribillo: No me arrojes lejos de Tu presencia, y quita Tu Santo Espíritu de mí.
Que sea alejado de las pasiones, y Tu gracia tendrá una aplicación, la afirmación del vientre, por la comunión de los Santos, Cristo, Tus Misterios.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Theotokos: Dios, Dios, la Santa Palabra, santifícame todo, llegando ahora a Tus Divinos Misterios, Tu Santa Madre con oraciones.

Kontakion, voz 2da
Pan, Cristo, toma, no me desprecies, Tu Cuerpo y Tu Divina Sangre ahora, purísimo Señor, y Tus terribles Misterios, participa de la maldita comunión, que no sea en juicio, sea en lo eterno y vientre inmortal.

Canto 7
Irmos: Los niños sabios no sirvieron al cuerpo dorado, y ellos mismos entraron en la llama, y ​​sus dioses juraron en medio de la llama, y ​​yo rocío al Ángel: Ya escuché tu oración.
Estribillo: Crea un corazón puro en mí, oh Dios, y renueva el espíritu de derechos en mi vientre.
La fuente del bien, la comunión, Cristo, Tus sacramentos ahora inmortales, sea la luz, el vientre y el desapasionamiento, y la perfección y la multiplicación de la virtud de lo Divino, intercesionalmente, solo Mejor, como si Yo te glorificara.
Estribillo: No me arrojes lejos de Tu presencia, y quita Tu Santo Espíritu de mí.
Que me deshaga de las pasiones, de los enemigos, de las necesidades y de todo dolor, temblor y amor con reverencia, Amado de la humanidad, ahora acércate a Tus inmortales y Divinos Misterios y te conceda la gracia: bendito eres, Señor, nuestro Padre Dios.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Theotokos: Quien dio a luz al Salvador de Cristo más que la mente, Dios de gracia, te ruego ahora, Tu siervo, Puro inmundo: quien quiera que ahora me acerque a los Misterios más puros, límpialo todo de la inmundicia de la carne y el espíritu. .

Canto 8
Irmos: En la cueva de fuego al joven judío que descendió, y llame al rocío del Dios transformado, cante las obras como el Señor y exalte por toda la eternidad.
Estribillo: Crea un corazón puro en mí, oh Dios, y renueva el espíritu de derechos en mi vientre.
Celestial, y terrible, y Tus santos, Cristo, ahora los Misterios, y Tus Divinas y secretas cenas de una comunión para ser y responder por mí desesperado, Oh Dios, mi Salvador.
Estribillo: No me arrojes lejos de Tu presencia, y quita Tu Santo Espíritu de mí.
La benevolencia ha recurrido bajo Tu, Mejor, con miedo llamo Ty: permanece en mí, Salvador, y yo, como lo anunciabas, en Ti; He aquí, atreviéndome a tu misericordia, yo soy tu cuerpo y bebo tu sangre.
Coro: Santísima Trinidad, Dios nuestro, gloria a Ti.
Trinidad: Tiemblo al recibir fuego, para que no me queme como la cera y como la hierba; ¡Olé un sacramento terrible! ¡Olé la bondad de Dios! ¿De qué Cuerpo y Sangre Divinos participo, e imperecedero soy creado?

Canto 9
Irmos: Sin el principio del Padre, se nos aparece el Hijo, Dios y el Señor, encarnado de la Virgen, oscurecido para iluminar, recogiendo al consumido: con esto magnificamos a la Madre de Dios que todo canta.
Estribillo: Crea un corazón puro en mí, oh Dios, y renueva el espíritu de derechos en mi vientre.
Cristo está allí, gustad y ved: el Señor por nosotros, por nosotros, que fue por nosotros en la antigüedad, se trajo a sí mismo solo, como ofrenda a su Padre, se endurecerá para siempre, santificará a los que participan.
Estribillo: No me arrojes lejos de Tu presencia, y quita Tu Santo Espíritu de mí.
Que yo sea santificado en mi alma y en mi cuerpo, Señor, que sea iluminado, que sea salvo, que sea Tu casa por la comunión de los sagrados Misterios, que Tú vivas en mí con el Padre y el Espíritu, el Benefactor de el Misericordioso.
Coro: Dame el gozo de Tu salvación y confírmame con el Espíritu del Señor.
Sea como fuego, y como luz, Tu Cuerpo y Sangre, mi Salvador, honorable sustancia pecaminosa abrasadora, espinas ardientes de pasiones, e iluminándome a todos, adora a Tu Divino.
Coro: Santa Madre de Dios, sálvanos.
Theotokos: Dios se encarna de Tu sangre pura; lo mismo, toda raza te canta a Ti, la Señora, los inteligentes glorifican a las multitudes, como si en Ti vieran al Señor por todos, realizado por la humanidad.

Más lejos
Es digno de ser como Theotokos verdaderamente bendecida, la Santísima e Inmaculada y la Madre de nuestro Dios. Los Querubines más honorables y los Serafines más gloriosos sin comparación, que dieron a luz a Dios Verbo sin corrupción, magnificamos a la Madre de Dios.
Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Tres veces)
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Maestro, perdona nuestra iniquidad; Santo, visita y sana nuestras dolencias, por tu nombre.
Señor ten piedad. (Tres veces)
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros dejamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, mas líbranos del maligno.

Si es una semana, el troparion es el domingo por la voz. Si no, la verdadera troparia, voz 6:

Señor, ten piedad de nosotros; toda respuesta es perpleja, esta oración Ti, como el Maestro, traemos pecadores: ten piedad de nosotros.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Señor, ten piedad de nosotros, en ti con esperanza; No te enojes con nosotros, recuerda nuestras iniquidades abajo, pero cuídanos y ahora, como si fueras de buen carácter, y líbranos de nuestros enemigos. Tú eres nuestro Dios y nosotros tu pueblo, todo obra de tu mano e invocamos tu nombre.
Y ahora y por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos. Amén.
Ábrenos las puertas de la misericordia, bendita Madre de Dios, esperando en Ti, que no perezcamos, pero que nos liberemos de Tus angustias: Tú eres la salvación de la raza cristiana.
Señor ten piedad. (40 veces) Y se inclina tanto como quieras.

Y poemas:
Aunque Iasti, humano, el Cuerpo del Señor,
Empiece con miedo, pero no se queme: hay más fuego.
Bebida Divina de Sangre para comunión,
Primero, reconcíliate con los afligidos.
El mismo veneno misterioso y atrevido.

Otros versos:
Antes del sacramento de un terrible sacrificio,
Cuerpo vivificante del Señor,
Sim reza de una manera con temblor:

Oración 1, Basilio el Grande
Señor Jesucristo, Dios nuestro, Fuente de vida e inmortalidad, de todas las criaturas visibles e invisibles para el Hacedor, del Padre sin principio, co-percibiendo al Hijo y al original, por el bien de los últimos días en el La carne fue vestida, crucificada y sepultada detrás de nosotros ingrato y malvado Renovado con sangre nuestra naturaleza corrompida por el pecado, Él mismo, el Rey Inmortal, acepta mi arrepentimiento pecaminoso, inclina tu oído a mí y escucha mis verbos. A los que pecaron, oh Señor, a los que pecaron hasta el cielo y delante de ti, y yo soy digno de mirar lo alto de tu gloria: con ira por tu bondad, habiendo transgredido tus mandamientos y desobedeciendo tus mandamientos. Pero Tú, Señor, no eres maligno, sufrido y misericordioso, no me entregaste a perecer con mis iniquidades, esperando de todas las formas posibles mi conversión. Tú eres más, hombre amoroso, tu profeta: como si quisiera, no quiero la muerte de un pecador, sino que un erizo se convertirá y vivirá para ser él. No quieres destruir tu mano, Maestro, destruir Tu mano, rebajar tu favor sobre la muerte de la humanidad, pero quieres que todos se salven y vengan a la mente de la verdad. Lo mismo y yo, si no soy digno del cielo y de la tierra, y sembrando vida temporal, habiendo obedecido al pecado sobre mí mismo, y esclavizado con dulzura, y profanado tu imagen; pero cuando tu creación y tu creación fueron, no desespero de mi salvación, maldito, me atrevo a acercarme a tu inconmensurable benevolencia. Acepta a ti y a mí, oh Señor de la humanidad, como una ramera, como un ladrón, como un publicano y como un pródigo, y toma mi pesada carga de pecados, toma el mundo de pecado y sana las enfermedades humanas, que están trabajando y agobiado por Ti, clama y no reposes sino pecaminoso al arrepentimiento. Y límpiame de toda inmundicia de carne y espíritu, y enséñame a la perfecta santidad en tu pasión: como si por puro conocimiento de mi conciencia recibiera tus cosas santas, me uniré a tu santo cuerpo y sangre, y tengo Tu vivir y permanecer en mí, con el Padre y por tu Espíritu Santo. A ella, Señor Jesucristo, Dios mío, y que no sea en los juicios la comunión de tus Misterios purísimos y vivificantes, más bajo sea yo débil en alma y cuerpo, de erizo indigno de comulgar, pero concédeme , hasta mi último aliento, acepta sin condenación parte de tus cosas santas, en la comunión del Espíritu Santo, en el camino de la vida eterna, y en una respuesta favorable a tu terrible juicio: como si yo y todos tus elegidos fuéramos un comunión de tus bendiciones incorruptibles, incluso tú estás preparado para los que aman tuyo, Señor, en ellos eres glorificado en los párpados. Amén.

Oración 2, San Juan Crisóstomo
Oh Señor, Dios mío, vem, como soy digno, me complace abajo, pero bajo el techo del templo de mi alma, ahora estoy todo vacío y me caí a comer, y no merezco un lugar en mí. por cabeza de erizo: pero como si desde arriba te humillaras por ti, humíllate y ahora a mi humildad; y como si vieras en el pesebre y en el pesebre mudo cerca del barrio, percibes mi alma desalmada en el pesebre y en mi cuerpo inmundo. Y como si no fueras indigno de traer e iluminar a los pecadores en la casa de Simón el leproso, así por favor, recibe mi alma humilde, leprosa y pecadora, en la casa; y como si no rechazaras a una ramera como yo ya un pecador que vino y te tocó; y como si no aborrecieras sus labios inmundos y sus labios inmundos que te besan, aborrecieras mis labios inmundos e inmundos, más bajos que mis labios viles e inmundos, y mi lengua inmunda e inmunda. Pero que haya carbón de Tu Santísimo Cuerpo y Tu Sangre honesta, para la santificación, iluminación y salud de mi humilde alma y cuerpo, para el alivio de la carga de muchos de mis pecados, para evitar todo acto diabólico, para ahuyentando y prohibiendo mi mala y mala costumbre, para la mortificación de las pasiones, para la provisión de tus mandamientos, para la aplicación de tu divina gracia y para la apropiación de tu reino. No como si despreciara vengo a ti, Cristo Dios, sino como si me atreviera a tu bondad inefable, y no te alejes de tu comunicación, del lobo mental seré apresado por las bestias. Yo también te ruego: como uno es Santo, Maestro, santifica mi alma y cuerpo, mente y corazón, vientre y matriz, y renuévame todo, y arraiga Tu temor en mi buena fortuna, y Tu santificación es inalienable de mí; y despiertame como ayudador e intercesor, alimentando mi vientre en el mundo, haciéndome a mí y a tu diestra estar con Tus santos, oraciones y oraciones de Tu Purísima Madre, Tus siervos inmateriales y purísimos poderes, y todos los santos que se han deleitado Tú desde tiempos inmemoriales. Amén.

Oración 3, Simeón Metafrasto
Solo Señor puro e incorruptible, por la inefable misericordia de la humanidad, nuestra confusión percibida por todos, de sangre pura y virgen más que la naturaleza del nacimiento de Ti, el Espíritu Divino por la invasión, y la gracia del Padre siempre presente, Cristo. Jesús, la sabiduría de Dios, y la paz y el poder; Por tu percepción, sufrimiento vivificante y salvador, percibido, cruz, clavos, lanza, muerte, mata mis pasiones corporales conmovedoras. Por tu sepultura del infierno, cautivo del reino, entierra mis buenos pensamientos, mis consejos astutos y arruina los espíritus de los astutos. Habiendo levantado a tu antepasado caído por tu resurrección de tres días y vivificante, resucitame con el pecado que se arrastraba, ofreciéndome imágenes de arrepentimiento. Por tu gloriosa ascensión, la percepción carnal adorada, y este honorable envejecimiento de la diestra del Padre, concédeme la parte justa de aquellos que están siendo salvados por el sacramento de tus santos misterios. Por el hilo de Tu Espíritu Consolador, los vasos santos son sagrados que Tus discípulos han hecho, amigo, y muéstrame lo que viene. Aunque las manadas vengan a juzgar el universo con justicia, por favor, y te encuentro en la nube, el Juez y mi Creador, con todos Tus santos: sí, te alabo y te alabo sin fin, con Tu Padre sin principio, y el Santísimo. y tu Espíritu bueno y vivificante, ahora y por los siglos, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 4, su
Como si en tu rostro terrible e imparcial el juicio, oh Cristo Dios, y levantando condenación, y creando una palabra sobre el mal que he hecho; Pero hoy, incluso antes de detenerme en los días de mi condenación, en Tu santo Altar, de pie ante Ti y ante Tus terribles y santos Ángeles, inclinado desde mi conciencia, traigo mis actos engañosos y sin ley, manifiesto esto y denuncio. Mira, Señor, mi humildad, y perdona todos mis pecados; Mira que mi iniquidad se multiplica más que los cabellos de mi cabeza. ¿Alguien no hace el mal? ¿El pecado de señal no cometió? ¿Qué mal no he imaginado en mi alma? Ya los hechos son hechos: fornicación, adulterio, orgullo, jactancia, reproche, blasfemia, palabrería, risa inapropiada, borrachera, abuso gutural, codicia, odio, envidia, avaricia, codicia, codicia, orgullo, popularidad, malicia, apropiación indebida, maldad, calumnia, anarquía; Cada sentimiento mío y cada laúd de los profanados, corruptos, obscenos han hecho, haciendo el diablo en todos los sentidos. Y nosotros, oh Señor, como mi iniquidad ha sobrepasado mi cabeza; pero hay inconmensurables multitudes de Tus compasión, y la misericordia es inexpresable, Tu bondad de Tu bondad, y no hay pecado que conquista a Tu humanidad. El mismo Rey maravilloso, Señor gentil, sorprende tu misericordia conmigo, un pecador, muestra tu bondad, tu fuerza y ​​revela la fuerza de tu misericordia misericordiosa, y convirtiéndome, acéptame pecador. Aceptame, como recibiste al fornicario, al ladrón, a la ramera. Acéptame inconmensurablemente, tanto de palabra como de obra, y vana lujuria, y en pensamiento irreflexivo, habiendo pecado en Ti. Y como si en la hora undécima, recibieras a los que vinieron, que no habían hecho nada digno, así aceptame, pecador: muchos han pecado y profanado, y han contristado tu Espíritu Santo, y han contristado tu vientre amado por los hombres de hecho, en palabra y en pensamiento, días, tanto manifiestos como no manifiestos, voluntaria y involuntariamente. Y nosotros, como si imaginamos mis pecados ante mí, esto es lo que has hecho por mí, y torturas la palabra conmigo acerca de sus mentes que han pecado sin perdón. Pero Señor, Señor, no permitas que tu justo juicio me reprenda con tu ira, no me castigue con tu ira; Señor, ten piedad de mí, porque no solo soy débil, sino también tu criatura. Tú, Señor, estableciste en mí tu temor, pero yo hice lo malo delante de ti. Temerás al que ha pecado, pero te ruego que no entres en juicio con tu siervo. Si el desafuero es nazrishi, Señor, Señor, ¿quién se mantendrá en pie? Yo soy el abismo del pecado, y soy digno, abajo me contento con mirar y ver lo alto del cielo, de la multitud de mis pecados, son innumerables: toda mala acción y engaño, y el engaño de Satanás, y corrupción. , la malicia, los consejos al pecado y otras numerosas pasiones no se me agotan. ¿Kiimi bo no se dejó seducir por los pecados? ¿Kiimi no está contenido por el mal? Cada pecado que has inyectado, has puesto toda inmundicia en mi alma, es obsceno para ti, Dios mío, y para el hombre. ¿Quién me levantará, un poco de maldad y un poco de pecado caído? Señor mi Dios, en Ti espera; si hay esperanza de salvación, si tu amor por la humanidad triunfa sobre mis multitudes de iniquidades, despiértame como salvador, y según tus misericordias y tu misericordia, debilita, deja, perdóname, todos los árboles que han pecado, por mi alma se llenará de muchos males, y no habrá en mí salvación de esperanza. Ten piedad de mí, Dios, según tu gran misericordia y no me recompenses según mis obras, ni me condenes según mis obras, sino vuélvete, intercede, salva mi alma de los males y de las percepciones feroces que van creciendo juntas. con eso. Sálvame por tu misericordia, para que aun donde el pecado se multiplique, tu gracia abunde; y te alabaré y te glorificaré siempre, todos los días de mi vida. Tú eres el Dios de los que se arrepienten y el Salvador de los que pecan; y te glorificamos con tu Padre Principiante y el Santísimo y Bueno, y con tu Espíritu vivificante, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 5, San Juan de Damasco
Oh Señor Jesucristo, Dios nuestro, el único que tiene el poder del hombre para abandonar los pecados, porque es bueno y el amante del hombre, desprecia mi todo en el conocimiento y no en el conocimiento del pecado, y concédeme la comunión incondicional de la Divinidad, y más glorioso y más puro y vivificante Tus misterios, no en la angustia, no en el tormento, no en la aplicación de los pecados, sino en la limpieza, santificación y desposorio del futuro Vientre y reino, en el muro y ayuda y en la objeción de los que resisten, en la destrucción de muchos de mis pecados. Tú eres el Dios de misericordia, generosidad y amor por la humanidad, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 6, San Basilio el Grande
Nosotros, Señor, como si yo no fuera digno de participar de Tu Cuerpo más puro y Tu Sangre honesta, y soy culpable, y bebo juicio sobre mí mismo, sin juzgar el Cuerpo y la Sangre de Tu Cristo y mi Dios, sino por Tu compasión me atrevo a venir a ti que reclama: mi carne es venenosa y bebe mi sangre, él permanece en mí, y yo estoy en él. Ten piedad, oh Señor, y no me expongas como pecador, sino haz conmigo según Tu misericordia; y que este santo sea yo para la curación, la limpieza, la iluminación, la preservación, la salvación y la santificación del alma y del cuerpo; para ahuyentar todos los sueños y las malas acciones y las acciones del diablo, actuando mentalmente en mi éxito, con audacia y amor, incluso hacia Ti; por la corrección de la vida y la confirmación, por el retorno de la virtud y la perfección; en el cumplimiento de los mandamientos, en la comunión del Espíritu Santo, en el camino del vientre eterno, en respuesta, favorable a Tu terrible juicio: no en juicio ni en condenación.

Oración 7, San Simeón el Nuevo Teólogo
De mala boca, de corazón vil, de lengua inmunda, contaminada del alma, acepta la oración, Cristo mío, y no desprecies mis palabras, debajo de las imágenes, debajo de la inocencia. Dame con valentía el verbo, lo quiero, mi Cristo, pero más y enséñame que me conviene crear y verbo. A los que han pecado más que a la ramera, yo también los llevaré a donde habitan, habiendo comprado ungüento, vendrán valientemente a ungir Tu nariz, Dios mío, Señor mío y Cristo. Como si no rechazara al que vino del corazón, aborrecedme abajo, la Palabra: Tu yo, dame nariz, y sostén y besa, y lágrimas fluyen, como con un mundo valioso, para ungir este descaradamente. Lávame con mis lágrimas, límpiame con ellas, la Palabra. Deja también mis pecados y concédeme el perdón. Pesa una multitud de males, pesa y mis costras, y me duelen las llagas, pero pesa la fe y la voluntad del zrisha, y oye suspiros. Tú, Dios mío, mi Creador, mi Libertador no se esconde, abajo hay una gota que llora, debajo una gota hay una cierta parte. Tus ojos ven mi obra inconclusa, pero en Tu fondo y aún inconclusa está escrita para Ti la esencia. Mira mi humildad, mira mi labor y abandona todos los pecados, oh Dios de todo: sí, con un corazón puro, un pensamiento tembloroso y un alma contrita, participo de Tus Misterios inmundos y todos los Misterios venenosos son revividos y adorados por el imagen, y todo venenoso es revivido y adorado con un corazón puro; Tú eres, Señor mío: todo el que es venenoso para Mi Carne y bebe Mi Sangre, en Mí, éste habita, en Él, y Yo soy. La palabra de cada Maestro y de mi Dios es verdadera: participa de la comunión divina y de las gracias idolatradoras, no porque yo soy uno, sino contigo, mi Cristo, la Luz de los tres solares que ilumina al mundo. Sí, no seré el único además de Ti, el Dador de vida, mi aliento, mi vientre, mi alegría, la salvación del mundo. Por eso, por los que vienen a Ti, como si vieras, con lágrimas y con el alma quebrantada, te pido la liberación de mis pecados y que participes de Tus sacramentos vivificantes e inmaculados sin condenación. Continúa, como anuncias, conmigo traidor: que no me recibas además. El adorable me deleitará más halagüeñamente, y el engañador alejará a los que adoran tus palabras. Por esto, por tu causa, caigo, y el calor de Ty clamo: como recibiste al hijo pródigo y a la ramera que vino, así aceptame al hijo pródigo y al inmundo, generoso. Con alma contrita, viniendo ahora a Ti, vem, Salvador, como otro, como yo, no te peco, por debajo de la obra de las obras, como yo. Pero esto lo empacamos, como ni la majestad de los pecados, ni la multitud de pecados supera a mi Dios, mucha paciencia, y extrema filantropía; pero con la misericordia de la compasión, arrepintiéndose calurosamente y limpiando, y las luminarias, y crean la luz, los participantes, los asociados de Tu Divinidad, hacen el trabajo sin envidia, y lo extraño tanto con un ángel como con un pensamiento humano, habla a ellos muchas veces, como Tu verdadero amigo. Esto me está creando insolentemente, este me está mirando, mi Cristo. Y atreviéndonos con Tu rica bendición para nosotros, regocijándonos juntos y temblando, fuego y participando de esta hierba, y extrañamente milagro, regamos sin abrir, como si la zarza ardiera de una manera antigua. Ahora, con un pensamiento agradecido, con un corazón agradecido, agradecido por mi riqueza, alma y cuerpo, me inclino y me magnifico y te alabo, Dios mío, como existe un bendito, ahora y por siempre.

Oración 8, San Juan Crisóstomo
Dios, debilita, vete, perdona mis pecados, el árbol de tu pecado pecó, si en palabra, si en hecho, si en pensamiento, de buena gana o de mala gana, razón o necedad, todos perdóname como bueno y como un Amante Humano, y con el Las oraciones de Tu Madre Pura, Tus siervos inteligentes y santos poderes, y todos los santos que te han deleitado desde tiempo inmemorial, deléitate sin condenación en aceptar Tu Santo y Purísimo Cuerpo y Sangre honesta, para la curación del alma y del cuerpo, y para la limpieza de mis malos pensamientos. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Su noveno
Me alegro, Señor, Señor, que vengas bajo el techo de mi alma; pero todavía quieres, como un amante de los hombres, vivir en mí, atreviéndote a empezar; mando, así abriré las puertas, incluso tú solo te creaste, y entré con filantropía como eres, entra e ilumina mi pensamiento oscurecido. Creo que has hecho esto: no ahuyentes a la ramera que vino a ti con lágrimas; debajo del publicano rechazaste al que se arrepintió; debajo del ladrón, habiendo llegado a conocer tu reino, te has echado; debajo del perseguidor que se arrepintió, tú lo hiciste, erizo; pero del arrepentimiento a ti, todos los que vinieron a ti, en la persona de tus amigos, te arrepentiste, el bendito siempre, ahora y para siempre. Amén.

Su décimo
Señor Jesucristo, Dios mío, debilita, déjame, límpiame y perdóname al pecador, y al indecente e indigno de tu siervo, los pecados y los pecados, y mi caída, mi árbol, desde mi juventud hasta el presente. día y hora de los que han pecado: si en la mente y en la necedad, incluso en palabras o hechos, o pensamientos y pensamientos, y empresas, y todos mis sentimientos. Y por las oraciones del nacimiento sin semilla de Ti, la Purísima y Siempre Virgen María, Tu Madre, uniendo la esperanza e intercesión sin vergüenza y mi salvación, concédeme la comunión incondicional de Tus sacramentos más puros, inmortales, vivificantes y terribles, por el perdón de los pecados, la iluminación y la vida eterna: la fuerza, la curación y la salud del alma y el cuerpo, y en la consunción y la destrucción perfecta de mis pensamientos y pensamientos perversos y empresas, y sueños nocturnos, oscuros y perversos espíritu; como tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, y la honra, y la adoración, con el Padre y tu Santo Espíritu, ahora y por los siglos, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración 11, San Juan de Damasco
Estoy ante las puertas de tu templo y no me retiro de pensamientos feroces; pero tú, Dios Cristo, justificando al publicano, y teniendo misericordia del cananeo, y abriendo la puerta al ladrón del paraíso, ábreme el vientre de tu humanidad, y recíbeme, que viene y te toca como una ramera, y Sangro: Ova, tocando el borde de Tu manto, consuela su curación Pero habiendo refrenado Tu nariz más pura, he soportado la resolución de los pecados. Pero yo, maldito, atreviéndome a percibir todo Tu Cuerpo, no me avergüence; pero acéptame, por así decirlo, e ilumina mis sentimientos espirituales, quemando mi culpa pecaminosa, con las oraciones sin semillas del Nacimiento de Ti y de los Poderes Celestiales; Bendito eres por los siglos de los siglos. Amén.

Oración de San Juan Crisóstomo
Creo, Señor, y confieso que eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente, que vino al mundo de los pecadores para salvar, de ellos yo soy el primero. Sigo creyendo que este es Tu Cuerpo más puro, y esta es Tu Sangre más honesta. Te ruego: ten piedad de mí y perdona mis pecados, voluntarios e involuntarios, incluso de palabra, incluso de hecho, incluso en conocimiento e ignorancia, y concédeme la comunión incondicional de Tus purísimos sacramentos, para la remisión de los pecados. y a la vida eterna. Amén.

Al llegar a la comunión, recita estos versos de Metaphrast en tu mente:
He aquí, me acerco a la Divina Comunión.
Para el dependiente, no me quemes con la introducción:
Eres fuego, indigno de arder.
Pero límpiame de toda inmundicia.

Luego:

Y poemas:
Aterroriza a la Sangre adoradora, hombre, en vano:
Hay fuego, indigna quema.
El Cuerpo Divino me adora y me nutre:
Ama el espíritu, pero la mente se alimenta de manera extraña.

Entonces el tropari:
Me has deleitado con amor, Cristo, y me has cambiado con tu divina diligencia; pero mis pecados han caído en un fuego insustancial, y complacen al erizo en Ti: sí, exultante, magnifico, Mejor, Tus dos venidas.
En las luces de Tus santos, ¿cómo puedo entrar en el indigno? Si me atrevo a llevarlo al palacio, la ropa me denuncia, como si no fuera un matrimonio, y estaría atado por el paria de los Ángeles. Limpia, oh Señor, la inmundicia de mi alma, y ​​sálvame, como un amante humano.

También oración:
Amo de los hombres, Señor Jesucristo, Dios mío, que este Santo no sea en juicios, por un erizo indigno de ser, sino por la purificación y santificación del alma y del cuerpo, y por el compromiso de la vida futura y Reino. Pero para mí, un erizo para adherirse a Dios, hay bien, poner en el Señor la esperanza de mi salvación.

Y además:
Tu cena secreta es este día, Hijo de Dios, tómame como participante; No te daremos un secreto como tu enemigo, ni te daré un beso, como Judas, pero como un ladrón te confieso: acuérdate de mí, Señor, en Tu Reino.

Quien quiera recibir la comunión debe prepararse dignamente para este santo sacramento. Esta preparación (en la práctica de la iglesia se llama ayuno) dura varios días y concierne tanto a la vida corporal como espiritual de una persona. Al cuerpo se le prescribe la abstinencia, es decir, pureza corporal (abstinencia de relaciones maritales) y restricción en la comida (ayuno). En los días de ayuno, se excluyen los alimentos de origen animal: carne, leche, huevos y, con un ayuno estricto, pescado. El pan, las verduras y las frutas se consumen con moderación. La mente no debe estar dispersa sobre las pequeñas cosas de la vida cotidiana y entretenerse.

En los días de ayuno, uno debe asistir a los servicios en la iglesia, si las circunstancias lo permiten, y seguir más diligentemente la regla de oración en el hogar: quien no lea habitualmente todas las oraciones de la mañana y de la noche, que lea todo en su totalidad, los que no lean los cánones, que lea al menos uno a la vez en estos días. En la víspera de la comunión, hay que estar en el servicio vespertino y leer en casa, además de las oraciones habituales por el sueño futuro, el canon de la penitencia, el canon de la Madre de Dios y el ángel de la guarda. Los cánones se leen uno tras otro en su totalidad, o combinándolos de esta manera: se lee el irmos del primer canon del canon penitencial ("Mientras Israel caminaba en tierra seca, en el abismo con sus pies, viendo al perseguidor de Faraón se ahoga, cantamos el cántico de la victoria a Dios, clamamos ") y la troparia, luego la troparia de los primeros cánticos del canon a la Theotokos (" Con muchas desgracias, corro hacia ti, busco la salvación: oh, Madre del Verbo y de la Virgen, sálvame de los pesados ​​y feroces "), omitiendo los irmos" El agua ha pasado ... ", y la troparia del canon al Ángel de la Guarda, también sin irmos (" Beberemos por el Señor, que condujo al pueblo a través de Su Mar Rojo, como uno gloriosamente glorificado "). Las siguientes canciones se leen de la misma forma. En este caso se omiten el troparion antes del canon a la Madre de Dios y el Ángel de la Guarda, así como la stichera después del canon a la Madre de Dios.

También se lee el canon para la comunión y, quien lo desee, un acatista a Jesús el Dulce. Después de la medianoche, ya no comen ni beben, porque es costumbre comenzar el sacramento de la Comunión con el estómago vacío. Por la mañana se leen las oraciones de la mañana y se lee toda la adherencia a la Sagrada Comunión, excepto el canon del día anterior.

Antes de la comunión, la confesión es necesaria, ya sea por la tarde o por la mañana, antes de la liturgia.

Palabras milagrosas: oración de la tarde antes de la confesión y la comunión en descripción completa de todas las fuentes que encontramos.

Es necesario prepararse para el sacramento de la Sagrada Comunión mediante la oración, el ayuno y el arrepentimiento.

"... que el obispo tome la comunión, luego los presbíteros, diáconos, subdiáconos, lectores, cantores, ascetas, y entre las mujeres - diaconisas, vírgenes, viudas, luego niños, y luego todo el pueblo en orden, con timidez y reverencia, Sin ruido."

Preparación para la Comunión en la Semana Brillante

La Iglesia no prohíbe hacer indulgencias importantes a los niños. Lo más correcto sería consultar con un sacerdote en cada caso específico, teniendo en cuenta lo principal: visitar la iglesia, la oración, la Comunión de los Santos Misterios de Cristo debe traer alegría al niño y no convertirse en un deber pesado y no deseado.

Sobre la frecuencia de la Comunión

Al poner el ayuno en un ayuno real, prescribiste que no estás satisfecho con tu ayuno, aunque amas el ayuno y te gustaría hacer esta obra de piedad cristiana más a menudo. - Como no has indicado con qué estás insatisfecho con tu ayuno, no diré nada al respecto, solo lo pondré: trata de llevar tu ayuno hasta el punto en que te satisfaga. Puedes preguntarle a tu confesor cómo mejorar tu ayuno. En cuanto a las más frecuentes, entonces no es necesario aumentarlas más a menudo, porque esta frecuencia quitará no una pequeña parte de la reverencia por esta gran obra, por supuesto, el ayuno y la comunión. Me parece que ya les he escrito que basta con hablar y tomar la comunión en todos los grandes mensajes de los 4. Y en el ayuno antes de Pascua y Navidad, dos veces. Y no busques más. Intenta más tu orden interior y llévalo a la perfección ".

Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo con traducción al ruso

¿Qué oraciones leer antes de la confesión y la comunión?

La tarea de la vida de cualquier creyente es la renovación espiritual. Esto se puede hacer con la ayuda de dos medios poderosos dados por el Señor mismo: la confesión y la comunión. El propósito de la confesión es limpiar la conciencia humana de todo lo inmundo, preparar a la persona para recibir los Santos Misterios. En la Comunión, el creyente se une a Jesús, acepta la vida Divina y todos los beneficios asociados a ella: fuerza y ​​coraje, buenos pensamientos y sentimientos, fuerza y ​​deseo de hacer el bien. Estos dos sacramentos, la confesión y la comunión, requieren una preparación cuidadosa, en primer lugar, preparación mediante la oración.

Principios generales de preparación para la Comunión

El creyente puede recibir el sacramento de la Sagrada Comunión solo después de ciertas medidas preparatorias, incluida la oración, el ayuno y el arrepentimiento. La Iglesia llama ayuno a la preparación para el sacramento. Hablar por lo general toma de 3 a 7 días y tiene una relación directa con la vida espiritual y física de una persona. En los días de ayuno, una persona se prepara para un encuentro con el Señor, que tendrá lugar durante el sacramento de la Comunión.

En total, la preparación para el Sacramento consta de las siguientes etapas:

• ayunar inmediatamente antes de la Comunión;
• permanecer en el servicio vespertino la víspera de la Santa Cena;
• recitar un conjunto específico de oraciones;
• abstenerse de comer y beber el día de la Comunión, desde la medianoche hasta el sacramento mismo;
• confesión con un clérigo, durante la cual toma la decisión de admitir a una persona a la Comunión;
• permanezca en la Divina Liturgia.

Hablar tiene como objetivo la conciencia de la persona de sus pecados, su confesión ante la persona espiritual y Dios, al comienzo de la lucha con las pasiones pecaminosas. Durante la preparación para la Comunión, el creyente debe distanciarse de todo lo que llena su alma de vanidad innecesaria. El Señor se instala solo en un corazón puro, por lo tanto, uno debe acercarse al ayuno con la mayor seriedad y concentración.

Publicar y sus características

En los días de ayuno, el creyente debe observar la pureza corporal, en otras palabras, abstenerse de la intimidad y las relaciones maritales. La restricción en la comida (ayuno) es obligatoria. Algunas palabras sobre la publicación:

• la duración del ayuno debe ser de al menos 3 días;
• en estos días, debe rechazar cualquier alimento de origen animal (carne y productos lácteos, huevos). Si el ayuno es estricto, también se excluye el pescado;
• Los productos vegetales (verduras, frutas, cereales, productos de harina) deben consumirse con moderación.

Si una persona se unió recientemente a la Iglesia, o durante mucho tiempo no se volvió hacia ella, se olvidó de Dios o no observó todos los ayunos establecidos, el sacerdote en este caso puede asignarle un ayuno adicional de 3-7 días. Una restricción estricta de la comida en este momento también debe combinarse con la moderación en la comida y la bebida, con abstenerse de visitar establecimientos y eventos de entretenimiento (teatros, cines, clubes, etc.), con abstenerse de ver programas de televisión de entretenimiento, películas y escuchar a la música popular secular ... La mente de una persona que se prepara para la Comunión no debe entretenerse ni desperdiciarse en nimiedades cotidianas.

El ayuno más estricto ocurre el día antes del sacramento del Sacramento, comenzando a la medianoche. En este momento, la abstinencia de alimentos y bebidas debe ser absoluta. Uno debe ir a la Comunión con el estómago vacío. Además, durante este período, una persona debe dejar de fumar y beber alcohol por completo. Las mujeres no pueden participar de la Santa Cena en los días de purificación (durante la menstruación).

Sobre el comportamiento y el estado de ánimo antes de la Comunión.

Una persona que se está preparando para la Comunión debe dejar de lado todos los sentimientos y emociones negativos (odio, enojo, irritación, enojo, etc.). También necesita perdonar a sus ofensores y pedir perdón a aquellos que alguna vez fueron ofendidos por usted, llegar a un acuerdo con aquellos con quienes la relación estaba en desacuerdo. La conciencia debe estar libre de condenación, pensamientos obscenos. Las disputas y las charlas vacías también deben descartarse. El mejor momento es pasar en silencio y soledad, leyendo el Evangelio y los libros espirituales. Si es posible, definitivamente debe asistir a los servicios que se llevan a cabo en la iglesia.

Sobre la regla de oración

La oración es una conversación personal de una persona con Dios, que consiste en dirigirse a Él con peticiones de perdón de pecados, de ayuda en la lucha contra las pasiones y vicios pecaminosos, de conceder misericordia en las necesidades cotidianas y espirituales.

Una persona que se prepara para la Comunión en los días de ayuno debe observar con más cuidado y diligencia la regla de oración diaria en el hogar. Las oraciones matutinas y vespertinas deben recitarse en su totalidad. También es necesario leer al menos un canon todos los días.

La preparación de la oración para el Sacramento incluye las siguientes oraciones:

• regla de oración de la mañana;
• oraciones para dormir en el futuro;
• "Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo";
• "Canon de oración a la Santísima Theotokos";
• “Canon del ángel de la guarda”;
• "Seguimiento de la Sagrada Comunión".

Los textos de las oraciones se pueden encontrar en el Apéndice de este artículo. Otra opción es acercarse al clérigo con el "Libro de oración" y pedirle que marque todo lo que sea necesario.

Rezar todas las oraciones ante el sacramento del Sacramento requiere tranquilidad, atención, concentración y mucho tiempo. Para facilitar el cumplimiento de esta condición, la Iglesia permite que la lectura de todos los cánones se distribuya durante varios días. El “Seguimiento de la Sagrada Comunión” debe leerse en la víspera del día sacramental, por la noche, antes de las oraciones para el sueño futuro. Los tres cánones restantes se pueden recitar dentro de los tres días, después de leer las oraciones de la mañana.

Sobre la confesión

La confesión es una parte integral del ayuno. Puedes confesar ya sea por la mañana o por la noche, pero siempre antes del inicio del servicio, por lo que debes venir a la iglesia con anticipación (llegar tarde es una expresión de profunda falta de respeto). Sin confesión nadie es admitido a la Sagrada Comunión, las únicas excepciones son los niños menores de 7 años y las personas en peligro de muerte.

En el día de la Sagrada Comunión

El día de la Comunión, después de leer el Padre Nuestro, el creyente debe ir al altar y esperar a que salgan los Santos Dones. No debe apresurarse: los primeros en ir a la Copa son los niños, los ancianos y los enfermos. Habiendo esperado su turno, acercándose al Cáliz, también debe inclinarse desde la distancia y cruzar los brazos sobre el pecho (coloque la derecha a la izquierda). No es necesario cubrirse con el estandarte de la cruz frente al Santo Cáliz, para no empujarlo accidentalmente. Antes de la Copa debes nombrar tu nombre completo, recibido en el bautismo, y luego con reverencia en el alma para aceptar el Cuerpo y la Sangre de Cristo, para tragar. Cuando se aceptan los Santos Misterios, se debe, sin ser bautizado, besar el borde del Cáliz e ir a la mesa, comer la prosfora y lavarla con calor.

Después de tomar la Comunión, no puede salir inmediatamente de la iglesia; debe esperar a que el sacerdote camine con la cruz del altar y la bese. Es muy deseable estar presente en las oraciones de acción de gracias, pero como último recurso se pueden leer en casa.

El día de la Comunión, el comportamiento de la persona que ha recibido la Sagrada Comunión debe ser decente y reverente.

Frecuencia de Comunión

Los primeros cristianos tomaban la Santa Cena todos los domingos. Ahora, en relación con el cambio en la forma de vida de las personas, la Iglesia recomienda recibir la comunión, si es posible, durante cada ayuno, pero no menos de una vez al año.

Estoy madurando para la Comunión, preparándome. ¡Gracias por la aclaración necesaria!

Intento recibir la comunión al menos una vez al año, generalmente durante la Gran Cuaresma. Empecé a hacer esto hace unos 7 años, desde entonces la Comunión ha sido un sacramento obligatorio para mí.

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Oraciones antes de la comunión y la confesión

El Sacramento es un sacramento que da al alma humana la unión con Dios. Este rito existe en cada religión en su propia forma, pero en cada religión es necesario de forma regular para la salvación del alma humana.

Oración antes de los sacramentos y confesión Es obligatorio, además, debe constar necesariamente de tres cánones: un canon de arrepentimiento a nuestro Señor, un canon de oración al Santísimo Theotokos, un canon al ángel de la guarda. La noche anterior a la comunión, es necesario realizar una oración en casa, observando todas las reglas de este rito. No pienses que al rezar en casa, no hay necesidad de comulgar en la iglesia. Estos son dos conceptos diferentes que pueden existir por separado, sin embargo, que no podrán liberar el alma de una persona de los pecados frente a Dios. Cuando una persona ora a sí misma, el Señor sin duda lo escucha y le perdona sus pecados, sin embargo, cuando una persona toma la comunión en la iglesia con la ayuda de un adorador, se produce un llamamiento completamente diferente al Todopoderoso. Da paz al alma humana.

La oración antes de la comunión no se puede descuidar, este rito es necesario para toda persona que respeta la religión y se preocupa por la paz de su alma.

Oración antes de la confesión

¡Dios y Señor de todos! Tengo el poder de cada aliento y alma, Uno puede sanar a mi poderoso, escuchar mi oración, maldito, y la serpiente que anida en mí por la inspiración del Espíritu Santo y vivificante, habiéndome matado: y yo Soy el pobre y desnudo de toda virtud, a los pies de mi santo padre (espiritual) con lágrimas salve su alma, y ​​su santa alma a la misericordia, erizo para ser misericordioso conmigo, extraños. Y concédeme, Señor, en mi corazón la humildad y los pensamientos de bondad, propios de un pecador que accedió a arrepentirse ante Ti, y que no dejara completamente sola el alma, unida a Ti y confesándote, y en lugar de todo el mundo eligió y prefirió Tú: sé más, Señor, como si quisiera ser salvo, incluso si mi astuta costumbre es un obstáculo: pero es posible para Ti, Vladyka, la esencia de todo, el árbol es imposible para una persona. Amén.

Señor, ayúdame a arrepentirme sinceramente.

Oraciones antes de la comunión

Oración antes de la comunión de S. Albahaca el Grande.

Señor Jesucristo, nuestro Dios, fuente de vida e inmortalidad, el Creador de toda la creación visible e invisible, el Hijo del Padre sin principio, junto con Él, el eterno y sin principio, en los últimos días, por misericordia excesiva, revestido de carne. , crucificado y sepultado por nosotros, ingrato e insensible que renovó con Su sangre nuestra naturaleza dañada por el pecado! Rey inmortal mismo, acepta el arrepentimiento de mí, un pecador, inclina tu oído a mí y escucha lo que diré: He pecado, Señor, he pecado ante el cielo y ante Ti, y no soy digno de levantar mis ojos a las alturas. de tu gloria, porque he enojado tu misericordia al transgredir tus mandamientos y no escuchar tus mandamientos.

Pero tú, Señor, manso, sufrido y misericordioso, no me dejaste perecer con mis iniquidades, esperando de todas las formas posibles mi conversión. Tú, hombre amoroso, tú mismo dijiste a través de tu profeta: “Definitivamente no quiero la muerte de un pecador; pero quiero que se convierta y viva ". Así que no quieres, Señor, destruir la creación de Tus manos, no quieres destruir a la gente. Pero quieres que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Por lo tanto, aunque no soy digno del cielo y de la tierra, y de esta vida fugaz, habiéndome entregado por completo a la esclavitud del pecado y de los placeres sensuales, he contaminado Tu imagen. Pero yo, infortunado, tu creación y creación, no pierdo la esperanza de mi salvación y empiezo, esperando tu inconmensurable misericordia. Y así, hombre amante de Cristo, acéptame como ramera, como ladrón, como publicano, como hijo pródigo, y quítame el pesado yugo del pecado. Tú, que quitas los pecados del mundo, sanas. enfermedades humanas, llama a los que trabajan y a los agobiados y calma a los que vinieron a llamar no a los justos al arrepentimiento, sino a los pecadores. Límpiame de toda impureza de cuerpo y espíritu. Enséñame a hacer una obra santa con reverencia por Ti, para que yo, con un testimonio de conciencia sin vergüenza, aceptando una parte de Tus cosas santas, me una a Tu Santo Cuerpo y Sangre y te tenga en mí, viviendo y permaneciendo con el Padre. y tu Espíritu Santo.

¡Oye, Señor Jesucristo, Dios mío! Que la comunión de Tus Misterios puros y vivificantes no me sirva de condenación, y que no me convierta en una indigna comunión de ellos con un alma y un cuerpo débiles. Concédeme, Señor, hasta mi último aliento, aceptar incondicionalmente parte de Tus cosas santas en la comunión del Espíritu Santo, en palabras de despedida de vida eterna, en una respuesta favorable en Tu terrible juicio, para que con todos Tus elegidos pueda participar. en tus bendiciones incorruptibles, que has preparado para los que te aman, y por las cuales eres bendecido para siempre. Amén.

Oración antes de la comunión de S. Juan Crisóstomo

¡Ay Dios mío! Sé que soy indigno y no apto para que subas bajo el techo de la casa de mi alma, porque está vacía y derrumbada, y no encontrarás en mí un lugar digno de recostar tu cabeza. Pero tú apareciste en la tierra por nuestro bien desde una altura celestial en una forma humilde; condesciende también ahora a mi miseria. Y así como te dignaste recostarte en la cueva y en el pesebre de los bovinos mudos, entra también en el pesebre de mi alma necia y en mi cuerpo de pecado. Como no desprecié entrar y cenar con los pecadores en la casa de Simón el leproso, merezco entrar en la casa de mi alma miserable, un leproso y un pecador. Así como no rechazaste de ti a una ramera pecadora como yo, que vino y te tocó, ten misericordia de mí también, pecadores que vienen y te tocan. Y así como no despreciaste la inmundicia de sus labios inmundos que te besaban, no desprecies también mis labios aún más inmundos y sucios, mis labios repugnantes, inmundos y contaminados, y mi lengua aún más inmunda.

Pero que me sirva el carbón de Tu Santísimo Cuerpo, y Tu Sangre honesta, para la santificación, iluminación y fortalecimiento de mi miserable alma y cuerpo, para el alivio de la severidad de muchos de mis pecados, para la preservación de toda influencia de el diablo, por la remoción y liberación de mi habilidad maligna y astuta, en la mortificación de las pasiones, en la preservación de tus mandamientos, en la multiplicación de tu gracia divina, en la ganancia de tu reino. Vengo a Ti, Cristo Dios, no con negligencia, sino con denuedo a Tu inefable misericordia, para que, evitando durante mucho tiempo la comunión contigo, no sea atrapado por un lobo mental como una fiera rapaz.

Por lo tanto, te ruego: Tú, un santo Maestro, santifica mi alma y mi cuerpo, mi mente y mi corazón, y todas mis entrañas, renuévame todo, arraiga Tu temor en mis miembros y asegúrate de que Tu santificación sea invariable en mí. . Y sé mi ayuda y escudo, controlando mi vida en silencio, confía por mí estar del lado correcto con Tus Ángeles, a través de las oraciones y la intercesión de Tu Madre Más Pura, Tus siervos incorpóreos y los poderes más puros y todos los santos que han Te agradó desde el principio del mundo. Amén.

Oración antes de la comunión de S. Juan Damasceno

Maestro Señor Jesucristo, nuestro Dios, misericordioso y benévolo, el único que tiene el poder de perdonar los pecados a las personas, despreciar (olvidar), perdonar todos mis pecados, conscientes e inconscientes, y concédeme sin condenación participar de Tu divina, gloriosa, Misterios puros y vivificantes no en castigo, no en la multiplicación de pecados, sino en limpieza, santificación, como prenda de la vida futura y del reino, en una fortaleza firme, en defensa, en la derrota de enemigos, en la destrucción. de muchos de mis pecados. Porque tú eres el Dios de misericordia y misericordia, y amor por la humanidad, y te glorificamos con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración antes de la comunión de S. Albahaca el grande

Sé, Señor, que participo indignamente de Tu Cuerpo purísimo y Tu Sangre honesta, y soy culpable, y como y bebo condenación para mí mismo, sin darme cuenta de que es Tu Cuerpo y Sangre, Cristo y mi Dios. Pero, esperando Tu misericordia, vengo a Ti, quien dijo: "El que come Mi carne y bebe Mi sangre, Él permanece en Mí, y Yo en él". Ten piedad, Señor, y no me reprendas como pecador, sino camina conmigo según Tu misericordia, y que este Santuario me sirva para sanar, limpiar, iluminar, proteger, salvar y santificar el alma y el cuerpo, para conducir. Aparta todos los sueños y engaños, y los ataques del diablo, actuando a través del pensamiento en mí, con audacia y amor por Ti, en corregir la vida y fortalecerla, en aumentar la virtud y la perfección, en el cumplimiento de los mandamientos, en comunión con el Espíritu Santo. , en palabras de despedida para la vida eterna, en una respuesta favorable en su juicio final, no como condenación.

Oración antes de la comunión de S. Juan Crisóstomo

¡Dios! Dejar ir, permitir, perdonar mis pecados que he cometido de palabra, hecho, pensamiento, voluntaria o involuntariamente, consciente o inconscientemente, y, como misericordioso y humano, concédeme el perdón en todo. Y a través de las oraciones de Tu Purísima Madre, Tus inteligentes servidores y santas fuerzas (ángeles) y todos los santos que te han complacido desde el principio del mundo, por favor, sin condenación, acepte Tu santo y purísimo Cuerpo y tu Sangre honesta por la curación del alma y del cuerpo y para la purificación de mis malos pensamientos ... Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

¡Señor Señor! No soy digno de que entres bajo el techo de mi alma, pero como Tú, como hombre amante de los hombres, quieres vivir en mí, me acerco con denuedo. Tú mandas que yo abra las puertas creadas por ti solo, y tú las entres con tu filantropía característica. Entras e iluminas mi pensamiento oscurecido. Creo que harás esto, porque no dejaste a la ramera que vino a ti con lágrimas, no rechazaste al publicano que trajo el arrepentimiento, no ahuyentaste al ladrón que conocía tu reino, y no dejaste al perseguidor que se volvió. para ti lo que él era, pero todos los que se volvieron a ti por arrepentimiento, los pusiste entre tus amigos. Tú eres el bendecido siempre, ahora y en siglos sin fin. Amén.

¡Señor Jesucristo, Dios mío! Suéltame, permíteme, límpiame y perdóname, Tu siervo, los pecados, los crímenes, las caídas y todo lo que he pecado desde mi juventud hasta el día de hoy y hora, consciente o inconscientemente, en palabras, hechos, intenciones, pensamientos, actividades y en todos mis sentimientos, - y a través de mis oraciones, sin semilla (sin esposo) que te dio a luz a Ti, la Purísima Siempre Virgen María, Tu Madre, la única esperanza indudable, intercesora y salvación de mi vida eterna, en santificación e iluminación , fortalecimiento, sanación y salud del alma y del cuerpo, en la destrucción y completa eliminación de mis pensamientos, pensamientos, empresas y sueños nocturnos impuros, espíritus oscuros y malignos. Porque Tuyo es el reino, el poder, la honra y la adoración junto con el Padre y Tu Santo Espíritu, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración antes de la comunión de S. Juan Damasceno

Ya estoy ante las puertas de tu templo, y los pensamientos impuros no me abandonan. Pero tú, Cristo Dios, que justificaste al publicano, que tuviste misericordia de la mujer cananea y que abriste (abriste) las puertas del paraíso al ladrón, ábreme las puertas de tu amor por la humanidad y aceptame, que viene y toca. tú, como una ramera y sangrando. Tan pronto como tocó el borde de tu manto, fue sanada inmediatamente; la otra, aferrándose a Tus purísimos pies, recibió el permiso de sus pecados. Maldito soy, atreviéndome a aceptar todo tu cuerpo, que no me queme (queme). Pero acéptame como esos dos e ilumina los sentimientos de mi alma, quemando las inclinaciones pecaminosas, a través de las oraciones de la Inmaculada que te dio a luz y a través de las oraciones de los poderes celestiales. Porque eres bendito por los siglos de los siglos. Amén.

Oraciones después de la comunión

Primera oración

Te doy gracias, oh Señor Dios mío, porque no me rechazaste como pecador, sino que me concediste participar en tus cosas santas. Te agradezco por responder por mí, un indigno, de participar de Tus dones más puros y celestiales. ¡Pero, oh humano Vladyka, que murió y resucitó por nosotros, y que nos dio estos terribles y vivificantes misterios para beneficio y santificación de nuestras almas y cuerpos! Dámelos en la curación del alma y del cuerpo, en el reflejo de cada enemigo, en la iluminación de los ojos de mi corazón, en la pacificación de mi fuerza espiritual, en la fe vergonzosa, en el amor sincero, en la multiplicación de sabiduría, en el cumplimiento de tus mandamientos, en la multiplicación de tu gracia y la asimilación de tu reino, para que yo, custodiado por ellos en tu santificación, recuerde siempre tu gracia y no viva para mí, sino para ti, nuestro Señor y benefactor. Y asi, despues de graduarme vida real con la esperanza de la vida eterna, alcanzó el descanso eterno, donde (se puede escuchar) la voz incesante de quienes gozan de la dicha y el gozo sin fin de quienes contemplan la belleza inefable de Tu rostro, porque Tú, Cristo nuestro Dios, es el verdadero delicia y gozo inefable de los que te aman, y todas las criaturas te alaban por siempre. Amén.

Oración de St. Albahaca el grande

¡Señor Cristo Dios, Rey de los siglos y Creador de todo! Te agradezco por todas las bendiciones que me has otorgado al recibir Tus misterios puros y vivificantes. Te ruego, misericordioso y benévolo, mantenme bajo Tu refugio y a la sombra de Tus alas y concédeme hasta mi último aliento con una conciencia limpia digna de participar de Tus cosas santas para el perdón de los pecados y para la vida eterna. Porque Tú eres el pan de vida, la fuente de la santidad, el dador de bendiciones, y te enviamos gloria junto con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

¡Señor Jesucristo, Dios nuestro! Tu santo cuerpo sea para mí para vida eterna, y tu sangre honesta, para remisión de los pecados. Que esta (cena) de acción de gracias sea para mí de gozo, salud y gozo. En la terrible segunda venida Tuya, concédeme un pecador para estar del lado derecho de Tu gloria a través de las oraciones de Tu Santísima Madre y de todos los santos.

Oración después de la comunión con la Santísima Theotokos

¡Santísima Señora Theotokos, la luz de mi alma oscurecida, esperanza, cobertura, refugio, consuelo, mi alegría! Te agradezco por honrarme, indigno, de participar del Cuerpo más puro y de la Sangre honesta de Tu Hijo. Pero, quien dio a luz a la luz verdadera, ¡ilumina los ojos espirituales de mi corazón! Habiendo producido la fuente de la inmortalidad, ¡revíveme, que fui asesinado por el pecado! Como Madre misericordiosa del Dios misericordioso, ten piedad de mí y concede a mi corazón ternura y contrición, mis pensamientos, modestia y liberación del cautiverio de mis pensamientos. Concédeme, hasta mi último aliento, aceptar sin condenación la santificación de los sacramentos más puros para la curación del alma y del cuerpo. Y dame lágrimas de arrepentimiento y confesión para cantarte y glorificarte todos los días de mi vida; porque eres bendecido y glorificado para siempre. Amén.

Ahora deja ir a Tu siervo, Maestro, conforme a Tu palabra, en paz; porque mis ojos han visto tu salvación, la cual has preparado en el rostro de todos los pueblos, la luz para iluminar a los gentiles y la gloria de tu pueblo Israel (Lucas 2: 29-32).

¿Qué oraciones leer antes de la confesión y la comunión?

La tarea de la vida de cualquier creyente es la renovación espiritual. Esto se puede hacer con la ayuda de dos medios poderosos dados por el Señor mismo: la confesión y la comunión. El propósito de la confesión es limpiar la conciencia humana de todo lo inmundo, preparar a la persona para recibir los Santos Misterios. En la Comunión, el creyente se une a Jesús, acepta la vida Divina y todos los beneficios asociados a ella: fuerza y ​​coraje, buenos pensamientos y sentimientos, fuerza y ​​deseo de hacer el bien. Estos dos sacramentos, la confesión y la comunión, requieren una preparación cuidadosa, en primer lugar, preparación mediante la oración.

Principios generales de preparación para la Comunión

El creyente puede recibir el sacramento de la Sagrada Comunión solo después de ciertas medidas preparatorias, incluida la oración, el ayuno y el arrepentimiento. La Iglesia llama ayuno a la preparación para el sacramento. Hablar por lo general toma de 3 a 7 días y tiene una relación directa con la vida espiritual y física de una persona. En los días de ayuno, una persona se prepara para un encuentro con el Señor, que tendrá lugar durante el sacramento de la Comunión.

En total, la preparación para el Sacramento consta de las siguientes etapas:

• ayunar inmediatamente antes de la Comunión;
• permanecer en el servicio vespertino la víspera de la Santa Cena;
• recitar un conjunto específico de oraciones;
• abstenerse de comer y beber el día de la Comunión, desde la medianoche hasta el sacramento mismo;
• confesión con un clérigo, durante la cual toma la decisión de admitir a una persona a la Comunión;
• permanezca en la Divina Liturgia.

Hablar tiene como objetivo la conciencia de la persona de sus pecados, su confesión ante la persona espiritual y Dios, al comienzo de la lucha con las pasiones pecaminosas. Durante la preparación para la Comunión, el creyente debe distanciarse de todo lo que llena su alma de vanidad innecesaria. El Señor se instala solo en un corazón puro, por lo tanto, uno debe acercarse al ayuno con la mayor seriedad y concentración.

Publicar y sus características

En los días de ayuno, el creyente debe observar la pureza corporal, en otras palabras, abstenerse de la intimidad y las relaciones maritales. La restricción en la comida (ayuno) es obligatoria. Algunas palabras sobre la publicación:

• la duración del ayuno debe ser de al menos 3 días;
• en estos días, debe rechazar cualquier alimento de origen animal (carne y productos lácteos, huevos). Si el ayuno es estricto, también se excluye el pescado;
• Los productos vegetales (verduras, frutas, cereales, productos de harina) deben consumirse con moderación.

Si una persona se unió recientemente a la Iglesia, o durante mucho tiempo no se volvió hacia ella, se olvidó de Dios o no observó todos los ayunos establecidos, el sacerdote en este caso puede asignarle un ayuno adicional de 3-7 días. Una restricción estricta de la comida en este momento también debe combinarse con la moderación en la comida y la bebida, con abstenerse de visitar establecimientos y eventos de entretenimiento (teatros, cines, clubes, etc.), con abstenerse de ver programas de televisión de entretenimiento, películas y escuchar a la música popular secular ... La mente de una persona que se prepara para la Comunión no debe entretenerse ni desperdiciarse en nimiedades cotidianas.

El ayuno más estricto ocurre el día antes del sacramento del Sacramento, comenzando a la medianoche. En este momento, la abstinencia de alimentos y bebidas debe ser absoluta. Uno debe ir a la Comunión con el estómago vacío. Además, durante este período, una persona debe dejar de fumar y beber alcohol por completo. Las mujeres no pueden participar de la Santa Cena en los días de purificación (durante la menstruación).

Sobre el comportamiento y el estado de ánimo antes de la Comunión.

Una persona que se está preparando para la Comunión debe dejar de lado todos los sentimientos y emociones negativos (odio, enojo, irritación, enojo, etc.). También necesita perdonar a sus ofensores y pedir perdón a aquellos que alguna vez fueron ofendidos por usted, llegar a un acuerdo con aquellos con quienes la relación estaba en desacuerdo. La conciencia debe estar libre de condenación, pensamientos obscenos. Las disputas y las charlas vacías también deben descartarse. El mejor momento es pasar en silencio y soledad, leyendo el Evangelio y los libros espirituales. Si es posible, definitivamente debe asistir a los servicios que se llevan a cabo en la iglesia.

Sobre la regla de oración

La oración es una conversación personal de una persona con Dios, que consiste en dirigirse a Él con peticiones de perdón de pecados, de ayuda en la lucha contra las pasiones y vicios pecaminosos, de conceder misericordia en las necesidades cotidianas y espirituales.

Una persona que se prepara para la Comunión en los días de ayuno debe observar con más cuidado y diligencia la regla de oración diaria en el hogar. Las oraciones matutinas y vespertinas deben recitarse en su totalidad. También es necesario leer al menos un canon todos los días.

La preparación de la oración para el Sacramento incluye las siguientes oraciones:

• regla de oración de la mañana;
• oraciones para dormir en el futuro;
• "Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo";
• "Canon de oración a la Santísima Theotokos";
• “Canon del ángel de la guarda”;
• "Seguimiento de la Sagrada Comunión".

Los textos de las oraciones se pueden encontrar en el Apéndice de este artículo. Otra opción es acercarse al clérigo con el "Libro de oración" y pedirle que marque todo lo que sea necesario.

Rezar todas las oraciones ante el sacramento del Sacramento requiere tranquilidad, atención, concentración y mucho tiempo. Para facilitar el cumplimiento de esta condición, la Iglesia permite que la lectura de todos los cánones se distribuya durante varios días. El “Seguimiento de la Sagrada Comunión” debe leerse en la víspera del día sacramental, por la noche, antes de las oraciones para el sueño futuro. Los tres cánones restantes se pueden recitar dentro de los tres días, después de leer las oraciones de la mañana.

Sobre la confesión

La confesión es una parte integral del ayuno. Puedes confesar ya sea por la mañana o por la noche, pero siempre antes del inicio del servicio, por lo que debes venir a la iglesia con anticipación (llegar tarde es una expresión de profunda falta de respeto). Sin confesión nadie es admitido a la Sagrada Comunión, las únicas excepciones son los niños menores de 7 años y las personas en peligro de muerte.

En el día de la Sagrada Comunión

El día de la Comunión, después de leer el Padre Nuestro, el creyente debe ir al altar y esperar a que salgan los Santos Dones. No debe apresurarse: los primeros en ir a la Copa son los niños, los ancianos y los enfermos. Habiendo esperado su turno, acercándose al Cáliz, también debe inclinarse desde la distancia y cruzar los brazos sobre el pecho (coloque la derecha a la izquierda). No es necesario cubrirse con el estandarte de la cruz frente al Santo Cáliz, para no empujarlo accidentalmente. Antes del Cáliz, debe nombrar su nombre completo, recibido en el bautismo, y luego, con reverencia en su alma, aceptar el Cuerpo y la Sangre de Cristo, tragarlo. Cuando se aceptan los Santos Misterios, se debe, sin ser bautizado, besar el borde del Cáliz e ir a la mesa, comer la prosfora y lavarla con calor.

Después de tomar la Comunión, no puede salir inmediatamente de la iglesia; debe esperar a que el sacerdote camine con la cruz del altar y la bese. Es muy deseable estar presente en las oraciones de acción de gracias, pero como último recurso se pueden leer en casa.

El día de la Comunión, el comportamiento de la persona que ha recibido la Sagrada Comunión debe ser decente y reverente.

Frecuencia de Comunión

Los primeros cristianos tomaban la Santa Cena todos los domingos. Ahora, en relación con el cambio en la forma de vida de las personas, la Iglesia recomienda recibir la comunión, si es posible, durante cada ayuno, pero no menos de una vez al año.

Estoy madurando para la Comunión, preparándome. ¡Gracias por la aclaración necesaria!

Intento recibir la comunión al menos una vez al año, generalmente durante la Gran Cuaresma. Empecé a hacer esto hace unos 7 años, desde entonces la Comunión ha sido un sacramento obligatorio para mí.

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Sacramento de confesión y comunión

La confesión o el arrepentimiento es uno de los siete sacramentos cristianos, durante el cual el arrepentido confiesa sus pecados al sacerdote, el representante del Señor en la tierra, después de lo cual se lleva a cabo el perdón de los pecados. Se cree que estos sacramentos fueron establecidos por Jesucristo mismo. Para lograr el mejor resultado, las oraciones se leen antes de la confesión y la comunión, según la ortodoxia, esto permite al creyente sintonizarse de la manera correcta.

Para que el ritual pase de acuerdo con todas las reglas, debe prepararse antes de la comunión:

• Es necesario darse cuenta de su pecaminosidad, arrepentirse sinceramente y de todo corazón de sus pecados.
• Necesitas darte cuenta del deseo de dejar el pecado y no repetirlo más, creyendo en Jesucristo, esperando su misericordia.
• Uno debe creer que la confesión es lo suficientemente poderosa para limpiar los pecados.

Para recibir la absolución, deberá someterse al sacramento del bautismo en la iglesia antes de la comunión, convirtiéndose en un cristiano ortodoxo.

Además, hay algunas reglas simples:

• Recuerda todas las malas palabras, a partir de los 7 años o el momento del bautismo, confiesa únicamente tu culpa al decirlas.
• Ofrece tus oraciones a Dios, promete que con su ayuda harás todo lo posible para excluir la repetición del pecado, intentarás hacer el bien.
• Si el pecado ha causado daño a su prójimo, debe reparar el daño causado.
• Perdona los pecados de quienes te causaron daño moral o material antes de que tenga lugar la comunión.

Debes sentir un arrepentimiento sincero durante la confesión, solo así el Señor podrá iluminar tu alma con luz. Y si decides confesar "para mostrar", es mejor no hacerlo en absoluto. Este es un gran Sacramento, no una formalidad.

Para pasar el ritual sacramental necesitas:

• Date cuenta del significado del ritual. Tu objetivo es convertirte en un participante de la Divinidad, unirte con Cristo, ser limpiado del pecado.
• Date cuenta de la necesidad de un ritual. Ofrezca sus oraciones, deseo sincero de pasarlas.
• Para encontrar la paz mental, un estado opuesto a la ira, la enemistad, el odio.
• No viole los cánones de la iglesia.
• Pasa la confesión a tiempo.
• Cíñete al ayuno.
• Participa en los servicios divinos, reza en casa.
• Mantenga limpios el cuerpo y el espíritu.

Oraciones para ayudar a prepararse para los sacramentos

Es necesario prepararse para el sacramento de la santa confesión y comunión mediante el arrepentimiento, el ayuno, además, también se leen oraciones en este momento. Hay varios tipos de oraciones, algunas de las cuales se pueden leer en casa o en el templo. Leer la oración de comunión ayudará a limpiar espiritualmente, prepararse para el ritual y lo hará mucho más fácil.

Los cristianos ortodoxos notan que este tipo de preparación realmente hace que el proceso sea más agradable, le permite comprender mejor su significado, lo libera de pensamientos perturbadores y le otorga comprensión. Incluso puedes rezar por tus seres queridos que van a tener un ritual, sin duda esto les permitirá pasar por él mucho más fácilmente.

Ejemplos de oraciones ortodoxas

Familiarícese con los tres cánones y akathists, que incluyen el "canon del arrepentido al Señor", "el canon de oración al Santísimo Theotokos", "el canon del ángel de la guarda".

En vísperas de Pascua, se recomienda leer el Canon de Pascua. Hay varias oraciones que deben leerse antes del Sacramento de la Confesión. Se recomienda leerlos en casa, o dentro de los muros de la iglesia, poniendo velas frente al icono de Jesucristo.

Algunas reglas para ofrecer oraciones

Para que el procedimiento para leer las oraciones sea exitoso y tenga un efecto, debe seguir algunas reglas, antes del ritual, comuníquese con el Señor. Las reglas incluyen la conciencia de la necesidad de comunicarse con el Señor, comprender el significado de las oraciones y mantener la concentración.

No importa dónde se llevará a cabo el ritual, en casa o en la iglesia, lo principal es recordar lo que estás haciendo y por qué. Se recomienda memorizar los propios textos de las oraciones, esto le permitirá no distraerse.

Lea sobre otras oraciones de ordenanzas:

Oraciones antes de la confesión y la comunión: comentarios

Comentarios - 3,

Aprendí muchas oraciones. Un agradecimiento especial por el diseño, todo está hecho de forma sencilla y con buen gusto. Me complació especialmente el video al final, muy informativo. Aprendí mucho por mí mismo, tanto sobre la confesión como sobre la Santa Cena. Pronto practicaré los conocimientos adquiridos. No conocía algunas de las reglas para elevar las oraciones. En general, gracias por el artículo y que Dios los bendiga. AMÉN.

Lea mejor sobre cómo prepararse para la confesión y la comunión en los sitios ortodoxos. Y la Comunión no es un ritual, sino un sacramento. Y antes de la confesión, no es necesario leer ninguna oración. Y no el canon del ARREPENTIDO al Señor, sino el canon del ARREPENTIDO. Y el seguimiento de la Sagrada Comunión no está escrito en su totalidad, solo se ha escrito una oración, de hecho es muy larga. Del mismo modo, los cánones: escribieron solo una oración aquí, no todo el canon. En general, lea en sitios ortodoxos, pero no aquí, escribieron algunas tonterías….

Hace mucho tiempo que no me confieso y no recibí la comunión me costó caminar después de la operación No puedo esperar para mañana me voy a confesar a Dios muy enferma por favor ora por mi salud muy fuerte en mi alma

Oración para leer antes de la confesión y la comunión.

Es necesario prepararse para el sacramento de la Sagrada Comunión mediante la oración, el ayuno y el arrepentimiento.

"... que el obispo tome la comunión, luego los presbíteros, diáconos, subdiáconos, lectores, cantores, ascetas, y entre las mujeres - diaconisas, vírgenes, viudas, luego niños, y luego todo el pueblo en orden, con timidez y reverencia, Sin ruido."

Preparación para la Comunión en la Semana Brillante

La Iglesia no prohíbe hacer indulgencias importantes a los niños. Lo más correcto sería consultar con un sacerdote en cada caso específico, teniendo en cuenta lo principal: visitar la iglesia, la oración, la Comunión de los Santos Misterios de Cristo debe traer alegría al niño y no convertirse en un deber pesado y no deseado.

Sobre la frecuencia de la Comunión

Al poner el ayuno en un ayuno real, prescribiste que no estás satisfecho con tu ayuno, aunque amas el ayuno y te gustaría hacer esta obra de piedad cristiana más a menudo. - Como no has indicado con qué estás insatisfecho con tu ayuno, no diré nada al respecto, solo lo pondré: trata de llevar tu ayuno hasta el punto en que te satisfaga. Puedes preguntarle a tu confesor cómo mejorar tu ayuno. En cuanto a las más frecuentes, entonces no es necesario aumentarlas más a menudo, porque esta frecuencia quitará no una pequeña parte de la reverencia por esta gran obra, por supuesto, el ayuno y la comunión. Me parece que ya les he escrito que basta con hablar y tomar la comunión en todos los grandes mensajes de los 4. Y en el ayuno antes de Pascua y Navidad, dos veces. Y no busques más. Intenta más tu orden interior y llévalo a la perfección ".

Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo con traducción al ruso

¿Qué oraciones leer antes de la confesión y la comunión?

El sacramento de la confesión es uno de los siete sacramentos más importantes para una persona ortodoxa creyente. Al mismo tiempo, uno no puede simplemente confesarse y repartir el sacramento, uno debe prepararse para este sacramento. Las oraciones antes de la confesión y la Santa Cena prepararán el alma para la purificación del alma, ayudarán a volverse a Dios, a estar más cerca de él.

Pero esto no es lo único que hay que hacer para pasar por la preparación para la confesión y la comunión. Toda persona que visita una iglesia ortodoxa y sigue la fe debe saber cómo prepararse para la confesión y la comunión.

Sacramento de la confesión

Toda persona es pecadora, pero estos pecados pueden expiarse. Después de todo, la limpieza del alma del mal y los pecados es el único camino a Dios, es decir, la limpieza se produce a través del arrepentimiento. Este arrepentimiento y perdón se puede recibir a través del sacramento de la Confesión y Comunión, y esta es la esencia de estos rituales.

Todos aquellos que quieran someterse al arrepentimiento y la limpieza deben conocer los cánones básicos antes de la Confesión y la Comunión:

Solo los cristianos ortodoxos bautizados pueden repartir la Santa Cena. El sacramento del bautismo debe ser realizado por el sacerdote, si los abuelos fueron bautizados, entonces este tema debe ser discutido individualmente con su mentor espiritual.

• Además de ser bautizado, uno debe creer y aceptar con firmeza y sinceridad la Revelación de Dios, que es el libro de la Biblia. La esencia de la Revelación de Dios se establece en el Credo, que debe aprenderse de memoria.
• Antes de la confesión y la comunión, debe recordar todas sus malas acciones, pensamientos y pensamientos, a partir de los 7 años. Debes ser franco contigo mismo y comprender que en todos los actos pecaminosos la culpa no es de alguien, sino de ti.
• No puedes recordar los pecados de otras personas, incluso si generaron una cadena que te hizo hacer una mala acción. Recordar los pecados de otras personas, así como hablar de ellos en la confesión, también se equipara a un acto pecaminoso.
• En las oraciones que se leen antes de la Santa Cena, es imperativo prometerle a Dios que con la ayuda de su bendición no volverás a repetir tus pecados.
• Además, si el acto pecaminoso causó daño ser amado Luego, antes de la Confesión y la Comunión, se debe hacer todo lo posible para corregir este daño.
• Es importante no solo en las oraciones pedir perdón al Señor, sino también perdonar todos los insultos que otras personas nos han infligido.

Después de esta reflexión y preparación, conviene ir a confesarse con el sacerdote. Al mismo tiempo, es importante ser tan franco con él como contigo mismo. No tema sorprender al sacerdote con sus actos, ya que solo los sacerdotes conocen todos los pecados mentales y no mentales. Hay un secreto de Confesión, lo que significa que todo lo que se le dice al sacerdote no lo dejará, este secreto queda solo entre el confesor y el sacerdote. Por la revelación de este secreto, el sacerdote puede perder su dignidad.

Preparándose para la Santa Cena

Después de darse cuenta de sus pecados (e incluso se pueden escribir para no olvidar ni perder nada), debe someterse a la preparación para la Santa Cena. Para hacer esto, debe cumplir con un ayuno de tres días, durante el cual no puede comer huevos, productos cárnicos y productos lácteos. Durante el ayuno, debe orar mucho y asegurarse de leer la Biblia.

La Santa Cena se realiza por la mañana, por lo tanto, después de tres días de ayuno, la noche anterior, debe visitar el templo y escuchar el servicio vespertino. Durante el servicio vespertino, debes confesar tus pecados. En el mismo día de la comunión, cuando el reloj se derrama a la medianoche, no se puede comer ni beber nada. Por la mañana, durante la Liturgia, hay que acercarse al Santo Cáliz, recordando la Muerte y Resurrección de Cristo. Cuando termina el servicio, uno debe agradecer a Dios y salir al mundo con un alma pura para hacer buenas obras y no cometer pecados pasados.

Que oraciones deben leerse

Pero si esto no es posible, aquí están los nombres de las oraciones que deben leerse antes del sacramento:

• "Oración de Simeón el nuevo teólogo"
• "Oración de St. Juan de Damasco antes de la comunión "
• "Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo";
• "Canon de oración a la Santísima Theotokos";
• "Canon del ángel de la guarda";
• "Seguimiento de la Sagrada Comunión".

La vida espiritual, si la tomas en serio, requiere un cierto esfuerzo por parte de una persona. Se está volviendo obligatorio no solo asistir a los servicios, sino también participar plenamente en los sacramentos de la iglesia. Estos son medios especiales para la renovación del alma, que son dados por Cristo: el arrepentimiento y la comunión.

Durante la confesión, los cristianos se quitan la carga de las acciones pecaminosas, recibiendo el perdón de Dios a través de las acciones visibles del sacerdote. Al hacer esto, se preparan para la unión con el Señor, que ocurre durante la comunión. A través del pan y el vino, el cristiano gana la gracia. Da determinación para vivir de acuerdo con los mandamientos, fortaleza de mente, alegría y gratitud. La pregunta es cómo prepararse adecuadamente para estas importantes ordenanzas de la Iglesia.

Textos obligatorios antes de la confesión

Los cristianos ortodoxos conceden gran importancia a la comunión con el Señor. Ocurre durante la apelación personal de una persona a fuerzas superiores. Es un arte complejo que puede dominar a lo largo de su vida. La consistencia es importante en eso. En la tradición ortodoxa, la oración a menudo se combina con el ayuno; en este caso, el alma se vuelve más receptiva y ligera. Es precisamente ese período el que es necesario antes de proceder con los principales sacramentos de la iglesia. Estos días se denominan ayuno, generalmente de 3 a 7 días. ... En general, la preparación consta de varias etapas:

El ayuno es esencial para que el creyente purifique verdaderamente su alma. Además de rechazar la comida abundante y abundante, debe excluir el entretenimiento de su vida: juegos de computadora, ver televisión, quedarse en casa. redes sociales... Todo esto no se puede combinar con la abstinencia. De hecho, todo el propósito del ayuno tiene como objetivo liberar el alma de lo innecesario y vano. El Señor habita solo en un corazón purificado. Esto se logra leyendo la llamada regla.

Los textos se pronuncian a diario por la mañana y por la noche (de ahí el nombre). Si en días normales se permite acortar la regla, durante las publicaciones debe leer la versión completa. Contiene todas las peticiones necesarias: para limpiar las faltas olvidadas, ayuda en la mejora espiritual, incluso ayuda en los asuntos cotidianos. Las oraciones antes de la confesión y la comunión deben leerse en cierto orden. Están en cualquier libro de oraciones, por lo general se imprimen hacia el final, después de la regla de la tarde. Puedes leer más de una veche p, y durante varios días:

Los cánones generalmente se deducen antes de la confesión para empezar de buen humor. Está permitido leerlos uno a la vez si es difícil dominar los tres a la vez.

Preparándose para el arrepentimiento

Antes de la Santa Cena, debe recordar todos los pecados que se han cometido desde la última conversación con el padre espiritual. No es necesario leer oraciones especiales antes de la confesión en casa. El sacerdote los recitará inmediatamente después del final del servicio vespertino. Necesitas estar presente y escuchar con atención, orar en silencio. En la ortodoxia, se acepta la siguiente secuencia del sacramento de la confesión de los pecados:

• Primordial - el Trisagion, "Padre Nuestro" y otros. Lea antes del inicio de cualquier servicio religioso, servicios de oración.
• El Salmo 50 (penitente) es un capítulo bíblico muy conocido incluido en la regla de la tarde (y no solo).
• Troparia al Señor y la Madre de Dios - versos breves de la iglesia.
• Un llamamiento a Dios: textos especiales en los que un clérigo pide que los presentes sean liberados de sus pecados.

Luego, los creyentes vienen uno por uno al sacerdote para confesarse. Para no olvidar nada, muchos escriben sus pecados en un papel. No es necesario describir en detalle, pero el sacerdote puede hacer preguntas, no por curiosidad, sino para comprender mejor las razones del acto. La respuesta debe ser breve, sin justificación propia y sin culpar a otras personas. Habiendo aceptado la confesión, el clérigo lee una oración de permiso; esto significa que los pecados son perdonados.

El significado del participio

Según los resultados de la conversación, el sacerdote admite el sacramento. En la práctica de la iglesia moderna, rara vez se rechaza. Después de todo, una persona no puede reformarse sin recibir la ayuda de Dios, y la recibe durante la liturgia. La institución del sacramento fue realizada por el mismo Jesucristo durante la Última Cena. Fue entonces cuando el Salvador ordenó a los creyentes que se reunieran para orar y comieran Su Carne y Sangre bajo la apariencia de pan y vino.

La unión con Dios es el sacramento cristiano más importante. Sin él, el resto de la vida de la iglesia será en vano. Por lo tanto, una preparación integral aceptar los santos dones debe ser muy serio. Siguiendo a la Sagrada Comunión contiene textos que fueron escritos por varios autores cristianos:

• Oraciones iniciales: el creyente se dirige al Espíritu Santo, Dios Padre, invocando una bendición en su trabajo de oración, pidiendo el perdón de los pecados.
• Salmos, troparia - Se lee el Salmo 22 (“El Señor me alimenta” - en él el autor dibuja una imagen de la comida que Dios ofrece); 23 ("La tierra del Señor" - hay una imagen simbólica del templo, el altar, la ascensión de Cristo al cielo); 115º ("Los mismos verbos de fe" - nuevamente habla del Cáliz Eucarístico). Los Tropari continúan el tema de la humildad del débil ante la grandeza de Dios.
• Oraciones para la comunión: escritas por los santos Basilio el Grande, Juan Crisóstomo, Simeón Metafrasto, Juan de Damasco. Todos ellos fueron padres de la Iglesia, ascetas de fe y piedad, grandes maestros. En los textos, los creyentes comprenden nuevamente el misterio de la encarnación de Cristo, recuerdan sus sufrimientos, resurrección y el juicio final venidero.
• Versos breves de participio - deberías repetirte a ti mismo ya en el templo, justo antes de tomar el pan y el vino consagrados.

Las oraciones de comunión y confesión deben leerse antes de comenzar. servicio de la mañana... Si no tienes fuerzas por la noche, es mejor levantarte temprano y combinarlas con la regla de la mañana. Los acatistas no están obligados a leer antes de la Santa Cena; se cantan voluntariamente en cualquier momento. Si desea realizar un acto de oración adicional, debe ser bendecido por su padre espiritual. El celo excesivo puede dañar: si una persona se esfuerza demasiado, rápidamente se "agotará".

Los niños menores de 7 años pueden recibir la comunión sin la ordenanza preliminar de arrepentimiento. Las mujeres que han dado a luz recientemente pueden ingresar al templo solo después de realizar la oración de purificación. Las mujeres enfermas, ancianas y embarazadas pueden no ayunar de manera muy estricta, este tema se decide de forma individual. No fumar en día santo, comer y beber agua antes del final de la liturgia.

Cómo comportarse en el templo.

Después de que los feligreses canten "Padre Nuestro", debes acercarte al altar. Por lo general, los niños pequeños, las mujeres y los ancianos pueden seguir adelante. Está prohibido ser bautizado frente a la copa, inclinarse, esto se hace con anticipación. Se acercan al sacerdote que está celebrando la Santa Cena, con las manos cruzadas sobre el pecho, justo arriba. Después de la aceptación, debe ir a la mesa y tomar una copa. Quédese hasta el final del servicio, vaya a la cruz: se saca del altar durante la duración del sermón, después de lo cual se les permite venerar. Escuche las oraciones de acción de gracias, solo luego vuelva a casa. La comunión regular ayuda a los creyentes a crecer en Dios, limpiarse y santificar no solo el alma, sino también el cuerpo.

¡Atención, solo HOY!

El Sacramento es un sacramento de la Iglesia Ortodoxa que ayuda a purificar el alma y unirse con Dios. Para limpiar su alma, debe arrepentirse sinceramente de sus pecados; esto ayudará al rito de la confesión.

Estas ordenanzas, relacionadas entre sí, deben realizarse con una actitud seria del creyente hacia ellas. Requieren cierta preparación espiritual. El ayuno, la recitación de oraciones y el arrepentimiento son requisitos previos esenciales para celebrar la Santa Cena.

Las oraciones antes de la confesión y la comunión limpian el alma y ayudan a la persona a sintonizarse con el sacramento. Para seleccionar y leer correctamente los textos necesarios, debe leer el artículo a continuación.

Principios generales de preparación para la comunión

El creyente puede recibir el sacramento de la Sagrada Comunión solo después de ciertas medidas preparatorias, incluida la oración, el ayuno y el arrepentimiento.

1. La Iglesia llama ayuno a la preparación para el sacramento.
2. Hablar por lo general toma de 3 a 7 días y tiene una relación directa con la vida espiritual y física de una persona.
3. En los días de ayuno, una persona se prepara para un encuentro con el Señor, que tendrá lugar durante el sacramento de la Comunión.

En total, la preparación para el Sacramento consta de las siguientes etapas:

• ayunar inmediatamente antes de la Comunión;
• permanecer en el servicio vespertino la víspera de la Santa Cena;
• recitar un conjunto específico de oraciones;
• abstenerse de comer y beber el día de la Comunión, desde la medianoche hasta el sacramento mismo;
• confesión con un clérigo, durante la cual toma la decisión de admitir a una persona a la Comunión;
• permanezca en la Divina Liturgia.

Hablar tiene como objetivo la conciencia de la persona de sus pecados, su confesión ante la persona espiritual y Dios, al comienzo de la lucha con las pasiones pecaminosas. Durante la preparación para la Comunión, el creyente debe distanciarse de todo lo que llena su alma de vanidad innecesaria. El Señor se instala solo en un corazón puro, por lo tanto, uno debe acercarse al ayuno con la mayor seriedad y concentración.

Publicar y sus características

En los días de ayuno, el creyente debe observar la pureza corporal, en otras palabras, abstenerse de la intimidad y las relaciones maritales. La restricción en la comida (ayuno) es obligatoria.

Algunas palabras sobre la publicación:

• la duración del ayuno debe ser de al menos 3 días;
• en estos días, debe rechazar cualquier alimento de origen animal (carne y productos lácteos, huevos). Si el ayuno es estricto, también se excluye el pescado;
• Los productos vegetales (verduras, frutas, cereales, productos de harina) deben consumirse con moderación.

Si una persona se unió recientemente a la Iglesia, o durante mucho tiempo no se volvió hacia ella, se olvidó de Dios o no observó todos los ayunos establecidos, el sacerdote en este caso puede asignarle un ayuno adicional de 3-7 días.

1. Una restricción estricta de la comida en este momento también debe combinarse con la moderación en la comida y la bebida, con abstenerse de visitar establecimientos y eventos de entretenimiento (teatros, cines, clubes, etc.), con abstenerse de ver programas de televisión de entretenimiento, películas y escuchar a la música popular secular ...
2. La mente de una persona que se prepara para la Comunión no debe entretenerse ni desperdiciarse en nimiedades cotidianas.

El ayuno más estricto ocurre el día antes del sacramento del Sacramento, comenzando a la medianoche. En este momento, la abstinencia de alimentos y bebidas debe ser absoluta.

Uno debe ir a la Comunión con el estómago vacío. Además, durante este período, una persona debe dejar de fumar y beber alcohol por completo. Las mujeres no pueden participar de la Santa Cena en los días de purificación (durante la menstruación).

Comportamiento y estado de ánimo antes de la Santa Cena

Una persona que se está preparando para la Comunión debe dejar de lado todos los sentimientos y emociones negativos (odio, enojo, irritación, enojo, etc.).

También necesita perdonar a sus ofensores y pedir perdón a aquellos que alguna vez fueron ofendidos por usted, llegar a un acuerdo con aquellos con quienes la relación estaba en desacuerdo. La conciencia debe estar libre de condenación, pensamientos obscenos. Las disputas y las charlas vacías también deben descartarse. El mejor momento es pasar en silencio y soledad, leyendo el Evangelio y los libros espirituales. Si es posible, definitivamente debe asistir a los servicios que se llevan a cabo en la iglesia.

Que es el arrepentimiento

Muchos no entienden para nada por qué confesarse: el Señor lo ve todo, ¿por qué no puedes hacerlo en casa? Pero los ortodoxos hacen esto todos los días leyendo las palabras de arrepentimiento, que están en la lista de oraciones diarias.

La aparición en el templo tiene como objetivo demostrar no tanto la pecaminosidad como la determinación de una persona de abandonar sus malas acciones. Después de todo, para hablar de ellos frente a un testigo, necesitas coraje, arrepentimiento, algún tipo de desapego de tu antiguo yo. Todos estos son signos de trabajo espiritual.

Las oraciones leídas antes de la confesión ayudan muy bien a reconocer entre las acciones habituales las que son pecaminosas. La gente está tan acostumbrada a ellos que a menudo ni siquiera los notan. Los pecados se dividen en dos tipos principales:

• Contra Dios. No asistí a la iglesia, llegué tarde al servicio, escuché sin atención. Me perdí las oraciones en casa, rompí el ayuno. Ocultaba su afiliación a la Iglesia, dudaba en llevar una cruz o en imponerse la señal de la cruz.
• Contra el vecino. Envidiaba a un amigo. Hablando de alguien a sus espaldas. Condené las acciones de otras personas en mi corazón. Me entregué a las pasiones pecaminosas. Orgullo, rudeza: todo pertenece a esta categoría. Actitud descuidada hacia el trabajo.

El arrepentimiento no debe limitarse a simplemente declarar su pecaminosidad. En primer lugar, esto es lo correcto. ¿Ofendiste a tu esposa? Ven y discúlpate. ¿Se lo debía a su vecino? Trae dinero. ¿Comiendo demasiado? Refrenarse, imponerse un ayuno.

Al mismo tiempo, es mejor no prometer nada al Señor, sino simplemente pedir Su ayuda llena de gracia. Después de todo, una persona está muy debilitada por los pecados, puede asumir obligaciones demasiado pesadas, no cumplirlas y luego caer en el abatimiento. Es mejor caer y levantarse que renunciar por completo a la confesión.

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Emparejar el arrepentimiento y la comunión

La regla de que se debe confesar antes de participar en la Eucaristía no es canónica. Por ejemplo, los sacerdotes no lo siguen y reciben la comunión libremente cualquier día. Esto causa controversia en el ambiente de la iglesia, desconcierto entre los feligreses.

• En los primeros siglos del cristianismo, solo hubo un arrepentimiento: antes de ser bautizado. Entonces todos participaron libremente en la Cena del Señor sin ninguna preparación. Sin embargo, uno debe comprender cuán seriamente la gente trató entonces la adopción de la fe cristiana. La preparación duró años, de 3 a 10 años. Al convertirse en miembros de pleno derecho de la Iglesia, las personas ya se comportaban de manera diferente.
• Hubo casos en los que el bautismo se retrasó para no “acumular” los pecados antes de la muerte. Estos, por supuesto, ya son extremos. Con el tiempo, comenzaron a practicar la confesión por los que ya estaban bautizados y tropezaron. Después de todo, muchos confesaron su mala conducta y pidieron regresar a la comunidad.

• En la práctica moderna de la iglesia griega, no es necesario asistir a la confesión antes de la Comunión. Y en la Iglesia Ortodoxa Rusa, algunos sacerdotes permiten que sus hijos espirituales entren al Cáliz sin preparación; sin embargo, esto no se anuncia. Sí, y hacerlo, en general, solo los obispos o abades de las iglesias, que conocen muy bien el estado espiritual de una persona en particular.

¿Qué pasa con los feligreses ordinarios que quieren iniciar el Sacramento? Tendremos que leer todas las oraciones ortodoxas antes de la confesión, asistir a los servicios. Quizás, al evaluar sus esfuerzos, el sacerdote eventualmente se volverá menos exigente con respecto al ayuno y la frecuencia del arrepentimiento. Sin embargo, los servicios y las oraciones permanecen sin cambios. Desafortunadamente, esta carga no es para todos. Muchos, asustados por una preparación tan seria, se niegan por completo a asistir al templo, lo cual es muy triste.

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En el día de la Sagrada Comunión

El día de la Comunión, después de leer el Padre Nuestro, el creyente debe ir al altar y esperar a que salgan los Santos Dones.

1. No debe apresurarse: los primeros en ir a la Copa son los niños, los ancianos y los enfermos.
2. Habiendo esperado su turno, acercándose al Cáliz, también debe inclinarse desde la distancia y cruzar los brazos sobre el pecho (coloque la derecha a la izquierda).
3. No es necesario cubrirse con el estandarte de la cruz frente al Santo Cáliz, para no empujarlo accidentalmente.
4. Antes del Cáliz, debe nombrar su nombre completo, recibido en el bautismo, y luego, con reverencia en su alma, aceptar el Cuerpo y la Sangre de Cristo, tragarlo.
5. Cuando se aceptan los Santos Misterios, se debe, sin ser bautizado, besar el borde del Cáliz e ir a la mesa, comer la prosfora y lavarla con calor.

Después de tomar la Comunión, no puede salir inmediatamente de la iglesia; debe esperar a que el sacerdote camine con la cruz del altar y la bese. Es muy deseable estar presente en las oraciones de acción de gracias, pero como último recurso se pueden leer en casa.

El día de la Comunión, el comportamiento de la persona que ha recibido la Sagrada Comunión debe ser decente y reverente.

Oraciones antes de la confesión y la comunión

La oración es una conversación personal de una persona con Dios, que consiste en dirigirse a Él con peticiones de perdón de pecados, de ayuda en la lucha contra las pasiones y vicios pecaminosos, de conceder misericordia en las necesidades cotidianas y espirituales.

Una persona que se prepara para la Comunión en los días de ayuno debe observar con más cuidado y diligencia la regla de oración diaria en el hogar. Las oraciones matutinas y vespertinas deben recitarse en su totalidad. También es necesario leer al menos un canon todos los días.

La preparación de la oración para el Sacramento incluye las siguientes oraciones:

• regla de oración de la mañana;
• oraciones para dormir en el futuro;
• "Canon de oración a la Santísima Theotokos";
• “Canon del ángel de la guarda”;
• "Seguimiento de la Sagrada Comunión".

Rezar todas las oraciones ante el sacramento del Sacramento requiere tranquilidad, atención, concentración y mucho tiempo. Para facilitar el cumplimiento de esta condición, la Iglesia permite que la lectura de todos los cánones se distribuya durante varios días.

Regla de oración de la mañana

La regla de oración del laico consiste en las oraciones matutinas y vespertinas, que se realizan a diario. Este ritmo es necesario, porque de lo contrario el alma se sale fácilmente de la vida de oración, como si se despertara solo de vez en cuando. En la oración, como en cualquier tarea grande y difícil, la inspiración, el estado de ánimo y la improvisación por sí solas no son suficientes.

Hay una regla de oración completa diseñada para monjes y laicos con experiencia espiritual, que se publica en el Libro de oración ortodoxo.

Sin embargo, para aquellos que recién están comenzando a acostumbrarse a la oración, es difícil comenzar a leer de inmediato todo el conjunto de reglas como un todo. Por lo general, se aconseja a los confesores que comiencen con varias oraciones y luego agreguen una oración a la regla cada 7 a 10 días, de modo que la habilidad de leer la regla se desarrolle de manera gradual y natural.

Además, los laicos a veces tienen situaciones en las que hay poco tiempo para la oración, y en este caso, es mejor leer una regla corta con atención y reverencia que leer apresuradamente y superficialmente, sin una actitud de oración, mecánicamente la regla completa.

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Reglas de oración matutina para principiantes

Hoy en día, se conocen muchas oraciones que deben elegirse en función de las circunstancias imperantes. La primera y más importante acción es negar a Satanás.

No existen reglas estrictas para la lectura de textos de oración y, en mayor medida, la actitud espiritual es muy importante. Al volverse a Dios, el creyente debe estar tranquilo, no experimentar ningún sentimiento negativo y no pensar en otra cosa que no sea el Señor. Solo gracias a la fe sincera podemos esperar que los poderes superiores escuchen la oración y respondan a ella.

• Las reglas de la oración de la mañana son muy simples.
• Primero debe lavarse y vestirse con ropa digna.
• Es mejor volverse a Dios mientras está solo, para que nada interfiera o distraiga.
• Debe leer la oración antes de la imagen, después de colocar una vela encendida o una lámpara de icono junto a ella.
• Puedes memorizar el texto, pero es difícil para los principiantes, así que usa un libro de oraciones.

Oración para principiantes

Antes de leer el texto de oración, debe agradecer a Dios por el hecho de que la última noche fue bien, y luego, puede decir una breve oración matutina para principiantes, y el texto del recaudador de impuestos es el siguiente:

"Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador".

No subestimes esta breve oración que es poderosa. Se lee no solo por la mañana, sino también antes de salir de casa o de cualquier evento importante. Luego puede volverse a Dios con sus propias palabras, contando lo que hay en su alma, cuáles son sus metas y deseos. Un trato sincero te permitirá deshacerte de la carga y sintonizar una buena ola.

La oración se puede decir en la iglesia, donde se debe ir sin desayunar, esta regla no se aplica a las personas enfermas. Vale la pena prestar atención a la ropa, por lo que una mujer debe tener una falda larga y una cabeza cubierta con una bufanda. Al entrar en el templo, se debe cruzar e inclinarse tres veces.

Oración "Padre Nuestro"

1. La oración de la mañana "Padre Nuestro" es ideal para volverse a Dios, tanto en la iglesia como en el hogar, en general, se considera universal.
2. Al leer esta oración, una persona, por así decirlo, rinde homenaje a las Fuerzas Superiores, enviando gratitud por el hecho de que le permitieron despertar y le dieron un día más de vida.
3. Las personas que se acaban de convertir a la fe deben saber que también puedes leerlo en momentos difíciles de la vida, cuando necesitas apoyo y ayuda.

El texto de la oración es el siguiente:

Cada persona tiene un ángel de la guarda que está cerca y ayuda a hacer frente a diferentes problemas. Puedes contactarlo con diferentes preguntas. Hay una oración matutina especial para el ángel de la guarda, que debe leerse para agradecer, pedir perdón y recibir protección.

Oración al Espíritu Santo

El texto de la oración es el siguiente:

"Al Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, Quien está en todas partes y cumple todo, Tesoro del bien y vida para el Dador, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda contaminación, y salva, Bendito, nuestras almas . "

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Oraciones vespertinas para el sueño que viene

Todo cristiano ortodoxo debe adherirse a una cierta regla de oración, que se realiza a diario: por la mañana se leen las oraciones de la mañana y por la noche es necesario leer las oraciones para el sueño venidero.

¿Por qué necesitas leer las oraciones antes de acostarte?

1. Hay un cierto ritmo de oración destinado a los monjes y laicos que tienen experiencia en la comprensión espiritual.
2. Pero para aquellos que han venido recientemente a la Iglesia y están comenzando el camino de la oración, es bastante difícil leerlo en su totalidad. Y sucede que los laicos tienen situaciones imprevistas en las que hay muy pocas oportunidades y poco tiempo para la oración.
3. En este caso, es mejor leer una regla breve que sacudir el texto completo sin pensar y sin reverencia.

A menudo, los confesores bendicen a los principiantes para que lean varias oraciones y luego, después de 10 días, agregan una oración a la regla todos los días. Así, la habilidad de leer la oración se forma de forma gradual y natural.

¡Importante! Cualquier llamado de oración será apoyado por el Cielo cuando una persona dirija sus actividades para servir a Dios y a las personas.

Oraciones vespertinas

Por la noche, los laicos leen una regla breve: una oración por la noche antes de acostarse:

Tropari

Señor, ten piedad de nosotros; cada respuesta es desconcertante, esta oración Ti como si al Señor del pecado le llevamos: ten piedad de nosotros.

Gloria: Señor, ten piedad de nosotros, en ti con esperanza; No te enojes con nosotros, acuérdate de nuestras iniquidades abajo, pero cuídanos ahora, como si fueras acomodado, y líbranos de nuestros enemigos; Tú eres nuestro Dios y nosotros tu pueblo, todo obra de tu mano e invocamos tu nombre.

Y ahora: Ábrenos las puertas de la misericordia, bendita Madre de Dios, esperando en Ti, no perezcamos, pero librémonos de Tus angustias: Tú eres la salvación de la raza cristiana.

Señor ten piedad. (12 veces)

Oración a la Santísima Theotokos

“Bendito Rey, Buena Madre, Purísima y Santísima Madre de Dios María, derrama la misericordia de Tu Hijo y Dios nuestro sobre mi alma apasionada y con Tus oraciones guíame a las buenas obras, pero el resto de mi vida pasará sin tacha. y encontraré el Paraíso en Ti, Virgen María, una Pura y Bendita ".

Oración al Santo Ángel de la Guarda

Al Ángel de Cristo, mi santo guardián y protector de mi alma y de mi cuerpo, perdóname, árbol de los que han pecado en este día, y sálvame de toda astucia del enemigo, para que yo enoje a mi Dios en sin pecado; pero ruega por mí, esclavo pecador e indigno, como si fueras digno de mí mostrando la bondad y misericordia de la Santísima Trinidad y la Madre de mi Señor Jesucristo y todos los santos. Amén.

Kontakion a la Madre de Dios

“Al elegido Voevoda, victorioso, como si fuera a deshacernos de los malvados, estaremos agradecidos a Ty Thy Rabbi, la Madre de Dios, pero como alguien que tiene un poder invencible, líbranos de todos los problemas, llamemos a Ty ; Alégrate, novia soltera.

Gloriosa por los siglos, Madre de Cristo Dios, lleva nuestra oración a tu Hijo y Dios nuestro, para que salves nuestras almas.

Pongo toda mi esperanza en Ti, Madre de Dios, mantenme bajo Tu techo.

Virgen María, no me desprecies, pecador, demandando Tu ayuda y Tu intercesión, mi alma confía en Ti, y ten piedad de mí.
Oración de San Juan
Mi esperanza es el Padre, mi Hijo refugio, mi cobertura es el Espíritu Santo: Santísima Trinidad, gloria a Ti.

Es digno de comer como verdaderamente bendita Tú, Madre de Dios, Siempre Bendita e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. Los Querubines más honorables y los Serafines más gloriosos sin comparación, que dieron a luz a Dios Verbo sin corrupción, magnificamos a la Madre de Dios.

Señor Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por tu Madre Purísima, Padre venerable y portador de Dios nuestro y de todos los santos, ten piedad de nosotros. Amén."

Interpretación de oraciones individuales

• Rey celestial.

En la súplica, el Espíritu Santo se llama Rey, porque Él, como Dios Padre y Dios Hijo, gobierna el mundo y reina en él. Él es un consolador y hasta el día de hoy consuela a quienes lo necesitan. Él guía a los creyentes por el camino recto y, por lo tanto, se le llama el Espíritu de la Verdad.

• Trisagion.

La petición está dirigida a las tres personas de la Santísima Trinidad. Los ángeles del cielo cantan el gran cántico ante el trono de Dios. Dios el Padre es el Dios Santo, Dios el Hijo es el Santo Todopoderoso. Esta conversión se debe a la victoria del Hijo sobre el diablo y la destrucción del infierno.

A lo largo de la oración, una persona pide permiso de los pecados, la curación de las enfermedades espirituales para la glorificación de la Santísima Trinidad.

• La oración del Señor.

Este es un llamamiento directo al Todopoderoso como Padre, estamos ante Él como hijos ante madre y padre. Afirmamos la omnipotencia de Dios y Su poder, te imploramos que controles las fuerzas espirituales humanas y las dirijas al verdadero camino, para que después de la muerte tengamos el honor de estar en el Reino de los Cielos.

Él es el Buen Espíritu para cada creyente, determinado por Dios mismo. Por lo tanto, la oración a Él por las tardes es simplemente necesaria. Él es quien advertirá contra cometer pecados, ayudará a vivir en santidad y patrocinará el alma y el cuerpo.

En la súplica, se destaca especialmente el peligro de ataques por parte de enemigos del cuerpo (personas que los empujan a pecar) y desencarnados (pasiones espirituales).

Matices de la regla de la noche.

La mayoría de la gente tiene una pregunta: ¿es posible escuchar cánticos ortodoxos en grabaciones de audio?

En la Epístola del Apóstol Pablo se dice que no importa lo que haga una persona, lo principal es que cualquier obra suya debe hacerse para la gloria de Dios.

¡Importante! Es necesario comprender que es imposible reemplazar las oraciones con un sueño que se avecina escuchando canciones ortodoxas.

La oración debe comenzar antes de acostarse. Antes de comenzar a leer la regla, se recomienda agradecer a Dios por todo lo que se le dio durante todo el día. Necesita volverse a Él con su mente y corazón, dándose cuenta del significado de cada palabra hablada.

¡Consejo! Si el texto se lee en eslavo eclesiástico, debe estudiar su traducción al ruso.

En la práctica moderna, la regla se complementa con la lectura de oraciones sobre:

• gente cercana y querida
• los vivos y los muertos;
• sobre enemigos;
• virtudes y el mundo entero.

En un sueño, una persona es especialmente vulnerable al ejército del diablo, es visitada por pensamientos pecaminosos, malos deseos. La noche en el sentido cristiano se considera un tiempo de jolgorio de demonios. Una persona puede recibir información que puede seducir su cuerpo y llevar su alma al pecado. Los demonios son muy insidiosos, pueden enviar pesadillas en un sueño.

Por eso los creyentes oran todos los días antes de acostarse.

¡Consejo! Incluso cuando todas las circunstancias de la vida se desarrollan con éxito, uno no debe olvidarse de la fe y del Padre Celestial, porque los destinos humanos están predeterminados inicialmente en el Cielo. Por lo tanto, es necesario acudir a Dios antes de acostarse y el día siguiente seguramente resultará mejor que el anterior.

1. Es útil escuchar el canto de los ancianos de Optina Pustyn. Esta morada monástica masculina es famosa por los hacedores de milagros que podían y pueden prever los destinos humanos. La necesidad de servir al Todopoderoso se transmite a través de sus canciones de oración y se sintoniza con el camino recto.
2. La Iglesia tiene una actitud positiva hacia la visualización de videos ortodoxos, pero este material debe tratarse con mucho cuidado y, mientras escucha o mira, se recomienda posponer las actividades mundanas.
3. Se aconseja al clero que incluya en la regla de la tarde las oraciones de los ancianos de Optina. Sus textos han evolucionado a lo largo de los siglos y cada una de sus frases encierra la mayor sabiduría, capaz de explicar los fundamentos de la fe ortodoxa y conocer en toda su profundidad.

Un llamado de oración es el aliento del alma de una persona ortodoxa. Prácticamente no tiene control sobre su sueño, es difícil de controlar y otros procesos de la vida... Por lo tanto, la oración antes de acostarse tiene como objetivo la participación del Creador en la vida humana, de lo contrario, no tendrá la oportunidad de ayudarnos.

¡Importante! La ascensión de la oración antes de acostarse es la adquisición de protección y apoyo por parte de un cristiano ortodoxo. Además de su propia protección, las madres le ruegan a Dios que proteja a sus hijos y les conceda misericordia.

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Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo

Hay tradiciones litúrgicas en el mundo ortodoxo. Son de varios tipos. Uno de ellos es el canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo. Pero antes de hablar de ello, debe comprender lo que significa este concepto.

El Canon es una obra compleja de varias líneas de la iglesia que se dedica a la glorificación de un día festivo o santo de la iglesia.

Forma parte de los servicios matutinos y vespertinos. Todo el canon se divide en los siguientes componentes:

• Canción,
• Irmis,
• Tropter.

El número de tales canciones en un canon puede ser de dos a nueve.

Cuándo leer el canon del arrepentimiento al Señor Jesucristo

Cabe señalar que el canon del Señor Jesús está incluido en cualquier libro de oraciones. Este es uno de los tres cánones, que deben leerse antes de prepararse para el Sacramento de la Comunión. Por el nombre queda claro que es él quien tiene como objetivo ablandar el alma del creyente y sintonizarlo con la ola del arrepentimiento.

Además, su lectura está asociada con el sacramento del Arrepentimiento. Como saben, es este sacramento el que precede a la comunión.

1. Cabe señalar que muy a menudo las personas que recién comienzan a ir a la iglesia se sienten molestas y molestas por la preparación para la Santa Cena.
2. Se trata de un entrenamiento especial durante tres días.
3. En estos días necesita ayunar y limitarse en alimentos grasos y lácteos.
4. Además, si es posible, es necesario asistir a la iglesia los tres días y orar con fervor.

La preparación directa comienza en el servicio de la iglesia en la víspera de la ceremonia en sí. Es decir, en el servicio vespertino. Y solo después de una estricta adherencia a tal preparación, el sacerdote puede llevar a cabo el rito de la Comunión.

Pero vale la pena recordar que el Arrepentimiento no es solo un canon y una tradición de la iglesia, es una oración independiente que debe leerse en cualquier momento cuando el alma de una persona se inclina hacia él.

Canon penitencial al Señor Jesucristo en ruso

Como saben, todas las oraciones están escritas en el idioma eslavo antiguo. A veces, las personas sin educación especial no pueden leer la oración correctamente o, al leerla, no pueden comprender su significado y esencia. Está claro que tal lectura no servirá de nada.

Por lo tanto, para la conveniencia de la mayoría de los creyentes ortodoxos, el canon de arrepentimiento al Señor Jesucristo fue traducido al ruso. Ahora puede ser leído no solo por el clero, sino también por los creyentes ortodoxos. Al mismo tiempo, comprenden todo el significado profundo de la oración.

Canción 1

“Como Israel, caminando por el abismo con sus pies como tierra seca, viendo cómo se ahogaba el perseguidor del Faraón, cantamos y proclamamos un cántico de victoria a Dios.

¡Ahora yo, pecador y agobiado, vengo a Ti, Maestro y Dios mío! No me atrevo a mirar al cielo, sólo pido, diciendo: ¡Dame la razón, Señor, para que lamente amargamente por mis obras!
Estribillo: ¡Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí!

¡Ay de mí, pecador! ¡Soy más infeliz que todas las personas, no tengo arrepentimiento! ¡Oh, dame lágrimas, Señor, para que lamente amargamente por mis obras!

¡Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo!
¡Oh, hombre irracional e infeliz! ¡Estás arruinando el tiempo con la pereza! ¡Imagina tu vida y vuélvete al Señor Dios y llora amargamente por tus obras!

¡Y ahora, y siempre, y por siempre! Amén.
¡Purísima Madre de Dios! Vuelve tus ojos a mí, pecador, y líbrame de la red del diablo. y ponme en el camino del arrepentimiento, para que me lamente amargamente por mis obras. "

Canción 3

En santidad no hay nadie como tú, oh Señor Dios mío, que alzó el cuerno de tus fieles, oh bueno, y nos estableció sobre la piedra de tu confesión.

Cuando se instalen los tronos del Juicio Final, ¡se revelarán las obras de todas las personas! ¡Habrá dolor por el pecador enviado al tormento! Y sabiendo esto, alma mía, ¡apártate de tus malas acciones! ¡Los justos se regocijarán, pero los pecadores llorarán! Entonces nadie podrá ayudarnos, ¡pero nuestras mismas acciones nos condenarán! Por tanto, antes del fin, ¡apártate de tus malas acciones!

Gloria: ¡Ay de mí, muchos pecadores, contaminados por hechos y pensamientos: de la dureza del corazón no tengo una gota de lágrimas! ¡Ahora levántate de la tierra, alma mía, y apártate de tus malas acciones!

Y ahora: ¡Oh, señora! Tu Hijo te llama y nos enseña cosas buenas, pero yo, un pecador, ¡siempre evito el bien! Pero tú, misericordioso, ten misericordia de mí y apártate de mis malas acciones.

Sedalen, voz 6

Reflexiono sobre un día terrible y lamento mis malas acciones. Entonces, ¿cómo responderé al Rey inmortal, o con qué audacia miraré yo, el hijo pródigo, al Juez? Padre Misericordioso, Hijo Unigénito y Espíritu Santo, ten piedad de mí.

Gloria, y ahora: Madre de Dios:

Ahora, atado por muchas cadenas de pecados y rodeado de muchos sufrimientos y angustias, recurro a Ti, mi salvación y clamo: ¡Ayúdame, Virgen Madre de Dios!

Canción 4

¡Cristo es mi fuerza, mi Dios y Señor! Tan espléndidamente canta la Iglesia digna, clamando desde el sentido puro y regocijándose en el Señor.
Aquí el camino es ancho y conveniente para el disfrute, pero ¡qué amargo será el último día, cuando el alma se separe del cuerpo! ¡Oh, hombre, apártate de ellos, por el Reino de Dios!

¿Por qué ofendes a los pobres, tomas el salario del trabajador, no amas a tu hermano, muestras fornicación y orgullo? ¡Así que, alma mía, deja esto y corrige por el Reino de Dios!

Slava: ¡Oh, persona irracional! ¿Cuánto tiempo te ahogarás recogiendo tu riqueza como una abeja? Pronto perecerá, convirtiéndose en polvo y ceniza, ¡y buscas más del Reino de Dios!

Y ahora: ¡Señora Madre de Dios! ¡Ten piedad de mí, pecador, y fortaléceme y consérvame en la virtud, para que la muerte insolente no me rapte desprevenido y me lleve, Virgen, al Reino de Dios!

Canción 5

¡Oh, bueno, ilumina las almas con la luz de tu Dios en la mañana de los que vienen a ti con amor, para que tú, la Palabra de Dios, seas conocido como el verdadero Dios! Así que oro, llorando desde la oscuridad pecaminosa.

¡Recuerda, desgraciada, cuán esclavizado estás por tus pecados a la mentira, la calumnia, el robo, las enfermedades y las fieras! Mi alma pecadora, ¿querías eso?
Mis miembros tiemblan, porque los he hecho a todos culpables: mirar con mis ojos, escuchar con mis oídos, hablar mal con mi lengua, entregarme al infierno. Mi alma pecadora, ¿es esto lo que querías?

Gloria: ¡Oh, Salvador, aceptaste al fornicador y ladrón ya arrepentido, pero todavía estoy abrumado por la pereza pecaminosa y esclavizado por las malas acciones! Mi alma pecadora, ¿es esto lo que querías?

Y ahora: ¡Madre de Dios, una ayudante maravillosa y rápida para todas las personas! ¡Ayúdame, indigno, que mi alma pecadora ya lo ha querido!

Canción 6

Viendo el mar de la vida como una tormenta indignada de tentaciones, corrí a Tu tranquilo refugio, clamando: ¡Oh Misericordioso, construye mi vida desde la decadencia!
Viví mi vida en la tierra fornicación, y entregué mi alma a las tinieblas, pero ahora, Maestro misericordioso, te imploro: líbrame de esta esclavitud del enemigo y dame una razón para hacer Tu voluntad.

¿Quién hace algo como yo? Porque como un cerdo en el barro, así también yo sirvo al pecado. Pero tú, Señor, sácame de esta vileza y dame tal corazón para cumplir tus mandamientos.

Glory: ¡Infeliz hombre! ¡Recuerda tus pecados, levántate a Dios, cae al Creador, derrama lágrimas y gime! Él es misericordioso, ¡te dará una razón para conocer Su voluntad!
Y ahora: ¡Virgen María! ¡Sálvame, Purísimo, del mal visible e invisible, y toma mis peticiones y transmítelas a Tu Hijo, para que me dé entendimiento para hacer Su voluntad!

Kondak

¡Mi alma! ¿Por qué te haces rico en pecados, por qué cumples la voluntad del diablo, en qué pones esperanza? Detente y vuélvete a Dios con un grito, clamando: ¡Señor misericordioso, ten piedad de mí, pecador!

Ikos

¡Imagina, alma mía, la amarga hora de la muerte y el terrible juicio de tu Creador y Dios, cuando tú, alma, seas atrapada por fuerzas formidables y conducida al fuego eterno! Por tanto, antes de la muerte, corrígete a ti mismo, clamando: ¡Señor, ten piedad de mí, pecador!

Canto 7

Un ángel regó la estufa para los santos jóvenes, pero quemó a los caldeos con el mandato de Dios, obligando al verdugo a gritar: ¡Bendito sea el Dios de nuestros padres!
No esperes, alma mía, en las riquezas corporales y en la recolección de los bienes terrenales, porque no sabes a quién dejarás todo esto, sino más bien grita: ¡Cristo Dios, ten misericordia de mí, indigno!

No confíes, alma mía, en la salud corporal y en la belleza pasajera, porque ves que mueren tanto los fuertes como los jóvenes, más bien grita: ¡Cristo Dios, ten misericordia de mí, indigno!

Gloria: Acuérdate, alma mía, de la vida eterna y del Reino de los Cielos, preparado para los santos, y las tinieblas exteriores y la ira de Dios para los malvados, y clama: ¡Cristo Dios, ten piedad de mí, indigno!
Y ahora: Caída, alma mía, a la Madre de Dios, y pregúntale, y Ella, una ambulancia para los que se vuelven, suplicará al Hijo, Cristo Dios, y Él tendrá misericordia de mí, indigno!

Canto 8

A los santos, derramando humedad del fuego y derramando agua sobre el sacrificio de los justos. ¡Tú, Cristo, haz lo que quieras! Te exaltamos en todo momento.
¿Cómo no voy a llorar cuando imagino la muerte, porque vi a mi hermano tendido en la tumba, sin gloria y feo? ¿Qué espero y qué espero? ¡Señor, dame solo el arrepentimiento antes del fin! (Dos veces).

Gloria: ¡Creo que vendrás a juzgar a vivos y muertos! Entonces todos estarán en su rango: viejos y jóvenes, señores y príncipes, vírgenes y sacerdotes, pero ¿dónde terminaré? Por eso clamo: Señor, dame el arrepentimiento antes del fin.

Y ahora: ¡la Purísima Madre de Dios! Acepta mi indigna petición, sálvame de una muerte impúdica y dame el arrepentimiento antes del fin.

Canto 9

¡Es imposible que la gente vea a Dios, a quien incluso las filas angélicas no se atreven a mirar! A través de ti, oh todo puro, el Verbo encarnado se apareció a la gente, magnificando lo que nosotros con poderes celestiales te agradamos.
¡Ahora les hago un llamado, ángeles, arcángeles y todos los poderes celestiales que están en el trono de Dios! ¡Pídele a tu Creador que libere mi alma del tormento eterno!

¡Ahora lloro frente a ustedes, santos antepasados, reyes y profetas, apóstoles y santos y todos los elegidos de Cristo! ¡Ayúdame en la prueba para que Él salve mi alma del poder del enemigo!

Gloria: Ahora alzo mis manos a ustedes, santos mártires, moradores del desierto, vírgenes, justos y todos los santos, pidiendo al Señor por todo el mundo, para que tenga misericordia de mí en la hora de mi muerte.

Y ahora: ¡Madre de Dios! ¡Ayúdame, que confía en ti con fuerza, ruega a tu Hijo, para que cuando se siente a juzgar a vivos y muertos, me ponga indigno a su diestra! Amén.

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Canon ortodoxo de la Santísima Theotokos

Desde tiempos inmemoriales, el pueblo ortodoxo venera Santa Madre de Dios como “la Santísima e Inmaculada Madre de nuestro Dios, como el Más Honorable Querubín y el más glorioso sin comparación Serafín”, el Gran Intercesor e Intercesor en los asuntos de los cristianos creyentes. La veneración de la Madre de Dios se basa en la palabra de Dios y en la fe en sus méritos especiales. Obras de pintura de iconos, obras de oración en forma de acatistas, troparia y cánones de la Madre de Dios están dedicados a toda la imagen amada del Purísimo.

Su grandeza se hizo realidad, ya que solo Ella recibió la gracia de Dios, para ser bendecida entre todas las mujeres, para escuchar al Mensajero Celestial: "El Señor está contigo".

• La oración de veneración de la Siempre Virgen entre los cristianos ortodoxos es muy grande.
• Los cristianos ordinarios de todos los días asocian su día con Su nombre y un llamado de oración a Ella.
• En el canon reposado de la Santísima Theotokos la Tsaritsa, los cristianos creyentes, habiéndose arrepentido de sus pecados, piden a la Madre de Dios que "tenga misericordia" de ellos y los libere de una multitud de pecados.

El significado del Canon para la Santísima Theotokos

La reverencia a la Madre de Dios es uno de los mejores medios, fuerzas efectivas para el arrepentimiento genuino, la corrección y la prosperidad en la vida espiritual. A través de sus omnipotentes oraciones, los creyentes ortodoxos recibirán la vida eterna en el Señor Jesucristo.

El canon de oración por la Santísima Theotokos es una de las oraciones más características que enfatiza la importancia de la Madre de Dios para la gente común. Los cristianos no ven un protector más poderoso, un libertador de muchos problemas, que su Señora.

Entre gloria e irmos a lo largo de todo el canon ortodoxo de la Santísima Theotokos, la frase principal es la oración por la salvación: "Santísima Theotokos, sálvanos". La Bendita es llamada la "Madre del Verbo, la culpable de las cosas buenas y el apoyo de los creyentes", a quien se recurre como "muralla confiable y única protectora rápida".

Todo el canon cristiano de la Madre de Dios consiste en celosas invocaciones a la Madre de Dios: "un libro de oraciones cálido, un muro inaccesible, un refugio de misericordia para la fuente y el mundo". Quizás, hay pocas oraciones en los servicios divinos ortodoxos en las que el Más Puro tiene tantos nombres precisos.

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Canon al ángel de la guarda

El canon consta de nueve canciones, que se leen todas juntas solo en el canon de Andrés de Creta y en los cánones. sábado de padres... En otros casos, los cánones suelen utilizar dos, tres, cuatro u ocho canciones.

1. Los cánones que no usan el segundo canto son ocho canciones.
2. En los días de la Gran Cuaresma, se utilizan los cánones de tres o cuatro cantos, que son "triodos" y "cuatro himnos", y los cánones que constan de dos canciones son "dos himnos".

Los cánones griegos bizantinos y modernos son métricamente similares entre sí. Con la traducción eslava, es imposible copiar el contenido poético exacto de la métrica griega, que en este caso permite que los irmos canten y la troparia leer. El Canon de Pascua es una excepción; debe cantarse en su totalidad. Tal canon se canta en una de ocho voces.

• El canon se basa en canciones del Antiguo Testamento.
• Cuando se canta el canon, se deduce que todos los textos de los cánticos bíblicos y tropariones deben distribuirse por igual entre los rostros, por lo que el número de cánticos y tropariones es siempre uniforme.
• Para facilitar la escucha del canon y atraer una nueva atención de la audiencia, se dividió en tres partes.
• Entre las partes del canon, se lee algo que tiene un significado opuesto al canon.
• Kanon es una canción de alabanza con una melodía compleja.

Cómo leer el canon

El intercanto permite la oración en lugar de la alabanza, el canto se reemplaza por la lectura y la melodía compleja se reemplaza por una simple. Esto permite dividir el intercanto en el canon en tres grupos: lectura, oración y canto. De acuerdo con la Carta, es necesario combinar varios cánones todos los días (tres cánones los días de semana y cuatro cánones los días festivos y fines de semana).

1. Siguiendo las tradiciones de los rusos Iglesia Ortodoxa, el canon se lee junto con las oraciones que se leen antes de la comunión.
2. Siguiendo los libros de la iglesia moderna, que dice que el canon es para el ángel de la guarda antes de la comunión.
3. Antes de la comunión, es necesario asistir al servicio vespertino, y luego, mientras se leen las oraciones en casa antes de acostarse, también se leen tres cánones: el canon del arrepentimiento al Señor Jesucristo, el canon de la oración a la Santa Madre de Dios. Dios, y al final solo se lee el canon al Ángel de la Guarda.

Al concluir el servicio de oración en casa antes de la Comunión, es necesario leer el seguimiento de la Sagrada Comunión. Después de leer todas las oraciones necesarias en casa, ya está prohibido comer e incluso beber agua, ya que los sacramentos de la Comunión se realizan en ayunas. Desde temprano en la mañana, se leen las oraciones de la mañana, y si las oraciones de la noche no se leyeron para la Sagrada Comunión, estas oraciones deben leerse por la mañana.

El canon de arrepentimiento para el ángel de la guarda se puede leer si una persona se encuentra en una situación difícil y necesita el apoyo de un ángel de la guarda. Este canon se lee si es necesario, tanto para uno mismo como para familiares y amigos, cuidándolos.

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Seguimiento de la Sagrada Comunión

¿Qué son estos cánones?

• Canon al ángel de la guarda
• Canon del penitente a nuestro Señor Jesucristo
• Canon de oración a la Santísima Theotokos.

Durante la celebración de la Resurrección de Cristo, estos cánones son reemplazados por el canon pascual. Si no tiene tiempo libre para leerlos, no se desanime, ya que no es necesario. Y si haces esto, solo beneficiarás tu estado espiritual.

Su tarea principal: comer menos comida y bebida, reducir la visualización de programas de entretenimiento, música, teatro. En este momento, es necesario adherirse no solo a la pureza mental, sino también a la corporal. El día antes y después de la ceremonia, es necesario abstenerse de intimidad corporal. Se debe observar un ayuno estricto 12 horas antes de la Comunión.

1. El estado de ánimo antes de la ceremonia se considera importante.
2. Abstenerse de emociones negativas, sentimientos de ira e irritabilidad.
3. Trate de no juzgar a nadie.
4. En cambio, dedique su tiempo libre a leer el Evangelio u otros libros espirituales.

Se requiere confesión antes de la Comunión. Hasta ese momento, es necesario juzgar a los infractores y ofendidos, y también pedir perdón. La confesión es llevar sus pecados al Señor en presencia de un testigo: un sacerdote. Solo dile lo que pesa sobre tu alma.

Esto se puede hacer en cualquier templo, por ejemplo, en el Monasterio de Optina. El seguimiento de la Sagrada Comunión en Optina Hermitage se puede escuchar con bastante frecuencia. Este es un monasterio en la región de Kaluga, que guarda ciertos secretos.

El seguimiento de la Sagrada Comunión en ruso está escrito para que las personas que no hablan eslavo eclesiástico puedan leerlo sin dificultad.

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Frecuencia de comunión

Los primeros cristianos tomaban la Santa Cena todos los domingos.

Ahora, en relación con el cambio en la forma de vida de las personas, la Iglesia recomienda recibir la comunión, si es posible, durante cada ayuno, pero no menos de una vez al año.