பிஸ் உடல் மொழி வாசிக்கப்பட்டது. உடல் மொழி பைபிள். அத்தியாயம் XII. உடைமை மற்றும் பிராந்திய உரிமைகோரல்களின் சைகைகள்

அத்தியாயம் I
உடல் மொழியின் பொதுவான புரிதல்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு புதிய வகை சமூகவியலாளர், சொற்கள் அல்லாத பேச்சுத் துறையில் நிபுணர் தோன்றினார். பறவையியலாளர் பறவைகளின் நடத்தையை கவனிப்பது போல், ஒரு சொற்களற்ற நபர் மனித தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அறிகுறிகளையும் சமிக்ஞைகளையும் கவனிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். முறையான செயல்பாடுகளில், கடற்கரையில், தொலைக்காட்சியில், வேலையில் - மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் எல்லா இடங்களிலும் அவர் அவர்களைப் பார்க்கிறார். அவர் மனித நடத்தைகளைப் படிக்கிறார், தனது தோழர்களின் செயல்களைப் பற்றி மேலும் அறிய முற்படுகிறார், இதன் மூலம் தன்னைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்ளவும், மற்றவர்களுடன் தனது உறவுகளை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பதும் ஆகும். ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான மனித பரிணாம வளர்ச்சியில், அறுபதுகளின் முற்பகுதியில் மட்டுமே தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்கள் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யத் தொடங்கின என்பது கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஜூலியஸ் ஃபாஸ்ட் தனது புத்தகத்தை 1970 இல் வெளியிட்ட பிறகுதான் அவற்றின் இருப்பு மக்களுக்குத் தெரிந்தது. இந்த புத்தகம் 1970 க்கு முன்னர் நடத்தை விஞ்ஞானிகளால் செய்யப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சியை சுருக்கமாகக் கூறியது, ஆனால் இன்றும் கூட, பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், உடல் மொழியின் இருப்பை இன்னும் அறியவில்லை.
சார்லி சாப்ளின் மற்றும் பிற அமைதியான திரைப்பட நடிகர்கள் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் நிறுவனர்கள்; அவர்களுக்கு இது திரையில் ஒரே தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக இருந்தது. ஒவ்வொரு நடிகரும் அவர் எவ்வாறு சைகைகள் மற்றும் பிற உடல் அசைவுகளை தொடர்பு கொள்ள பயன்படுத்த முடியும் என்பதன் அடிப்படையில் நல்லவர் அல்லது கெட்டவர் என வகைப்படுத்தப்பட்டனர். பேசும் படங்கள் பிரபலமடைந்து, நடிப்பின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்களில் குறைந்த கவனம் செலுத்தப்பட்டபோது, ​​பல அமைதியான திரைப்பட நடிகர்கள் மேடையை விட்டு வெளியேறினர், மேலும் வலுவான வாய்மொழி திறன் கொண்ட நடிகர்கள் திரையில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர்.
உடல் மொழியின் சிக்கலைப் பற்றிய ஆய்வின் தொழில்நுட்ப பக்கத்தைப் பற்றி; 1872 இல் வெளியிடப்பட்ட சார்லஸ் டார்வினின் The Expression of the Emotions in Man and Animals, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க படைப்பு. இன்று உலகம் முழுவதும் ஆராய்ச்சியாளர்கள். அப்போதிருந்து, விஞ்ஞானிகள் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட சொற்கள் மற்றும் சமிக்ஞைகளைக் கண்டுபிடித்து பதிவு செய்துள்ளனர்.
ஆல்பர்ட் மேயரேபியன் தகவல் பரிமாற்றமானது வாய்மொழி வழிகளில் (சொற்கள் மட்டும்) 7% ஆகவும், ஒலி மூலம் (குரலின் தொனி, ஒலியின் உள்ளுணர்வு உட்பட) 38% ஆகவும், வாய்மொழி அல்லாத வழிகளில் 55% ஆகவும் நிகழ்கிறது என்பதைக் கண்டறிந்தார். பேராசிரியர் பேர்ட்விஸ்லே மனித தகவல்தொடர்புகளில் சொற்கள் அல்லாத வழிமுறைகளின் விகிதம் குறித்து இதேபோன்ற ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டுள்ளார். சராசரி நபர் ஒரு நாளைக்கு 10-11 நிமிடங்கள் மட்டுமே வார்த்தைகளில் பேசுகிறார் என்றும், ஒவ்வொரு வாக்கியமும் சராசரியாக 2.5 வினாடிகளுக்கு மேல் நீடிக்காது என்றும் அவர் கண்டறிந்தார். மேயரேபியனைப் போலவே, ஒரு உரையாடலில் வாய்மொழி தொடர்பு 35% க்கும் குறைவாகவே எடுக்கிறது, மேலும் 65% க்கும் அதிகமான தகவல்கள் வாய்மொழி அல்லாத தகவல்தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தி அனுப்பப்படுகின்றன.
பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள், வாய்மொழி சேனல் தகவல்களைத் தெரிவிக்கப் பயன்படுகிறது, அதே சமயம் வாய்மொழி அல்லாத சேனல் "விவாதிக்க" பயன்படுத்தப்படுகிறது என்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றனர். ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள், மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் வாய்மொழி செய்திகளுக்கு பதிலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு பெண் ஒரு ஆணுக்கு கொலைகார தோற்றத்தை அனுப்ப முடியும், மேலும் அவள் வாயைத் திறக்காமல் அவனிடம் தனது அணுகுமுறையை தெளிவாக வெளிப்படுத்துவாள்.
ஒரு நபரின் கலாச்சார மட்டத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், வார்த்தைகள் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த இயக்கங்கள் அத்தகைய கணிப்புத்தன்மையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, நன்கு பயிற்சி பெற்ற ஒருவர் ஒரு நபர் எந்த வகையான இயக்கத்தை உருவாக்குகிறார் என்பதை குரல் மூலம் சொல்ல முடியும் என்று பேர்ட்விஸ்லே கூறுகிறார். ஒரு குறிப்பிட்ட சொற்றொடரை உச்சரிக்கும் தருணம். மாறாக, பேசும் நேரத்தில் அவரது சைகைகளைக் கவனிப்பதன் மூலம் ஒருவர் எந்த வகையான குரலைப் பேசுகிறார் என்பதை அறிய Birdwissle கற்றுக்கொண்டார்.
மனிதர்கள் இன்னும் உயிரியல் உயிரினங்கள் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது பலருக்கு கடினமாக உள்ளது. ஹோமோ சேபியன்ஸ் என்பது பெரிய, முடி இல்லாத குரங்கின் இனமாகும், இது இரண்டு கால்களில் நடக்கக் கற்றுக்கொண்டது மற்றும் நன்கு வளர்ந்த மூளையைக் கொண்டுள்ளது. மற்ற விலங்குகளைப் போலவே, நமது செயல்கள், எதிர்வினைகள், உடல் மொழி மற்றும் சைகைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் உயிரியல் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளோம். மனித விலங்கு தனது தோரணை, சைகைகள் மற்றும் அசைவுகள் தனது குரல் தொடர்புகொள்வதற்கு முரணாக இருக்கலாம் என்பதை அரிதாகவே அறிந்திருப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

உணர்திறன், உள்ளுணர்வு மற்றும் முன்னறிவிப்புகள்

ஒரு நபர் உணர்திறன் மற்றும் உள்ளுணர்வு கொண்டவர் என்று நாம் கூறும்போது, ​​​​அவருக்கு (அல்லது அவள்) மற்றொரு நபரின் சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகளைப் படித்து, அந்த குறிப்புகளை வாய்மொழி குறிப்புகளுடன் ஒப்பிடும் திறன் உள்ளது என்று அர்த்தம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நமக்கு ஒரு உணர்வு இருக்கிறது என்று கூறும்போது, ​​அல்லது யாரோ ஒருவர் பொய் சொல்கிறார் என்று நமது "ஆறாவது அறிவு" சொல்லும் போது, ​​நாம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறோம் என்றால், அந்த நபரின் உடல் மொழிக்கும் அந்த நபரின் வார்த்தைகளுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டை நாம் கவனித்தோம். பேசியுள்ளார். விரிவுரையாளர்கள் இதை பார்வையாளர் உணர்வு என்று அழைக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, கேட்பவர்கள் தங்கள் நாற்காலிகளில் தங்கள் கன்னங்களைக் கீழே இறக்கி, கைகளை மடக்கிக் கொண்டு அமர்ந்தால், ஏற்றுக்கொள்ளும் நபர் தனது செய்தி வெற்றியடையாது என்ற உணர்வைப் பெறுவார். பார்வையாளர்களுக்கு ஆர்வமாக ஏதாவது மாற்றப்பட வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்வார். ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளாத நபர், அதன்படி, இதில் கவனம் செலுத்த மாட்டார் மற்றும் அவரது தவறை மோசமாக்குவார்.
பெண்கள் பொதுவாக ஆண்களை விட அதிக உணர்திறன் உடையவர்கள் மற்றும் இது பெண் உள்ளுணர்வு போன்ற ஒரு விஷயத்தின் இருப்பை விளக்குகிறது. சொற்கள் அல்லாத சிக்னல்களை கவனிக்கவும் புரிந்து கொள்ளவும், சிறிய விவரங்களை பதிவு செய்யவும் பெண்களுக்கு உள்ளார்ந்த திறன் உள்ளது. எனவே, சில கணவர்கள் தங்கள் மனைவிகளை ஏமாற்ற முடியும், அதன்படி, பெரும்பாலான பெண்கள் ஒரு ஆணின் ரகசியத்தை அவரது கண்களில் கண்டுபிடிக்க முடியும், அதை அவர் கூட சந்தேகிக்கவில்லை.
இந்த பெண் உள்ளுணர்வு குறிப்பாக இளம் குழந்தைகளை வளர்க்கும் பெண்களில் நன்கு வளர்ந்திருக்கிறது.
முதல் சில ஆண்டுகளில், ஒரு தாய் தனது குழந்தையுடன் பேசாத தொடர்பு சேனல்களை மட்டுமே நம்பியிருக்கிறார், மேலும் அவர்களின் உள்ளுணர்வு காரணமாக, ஆண்களை விட பெண்கள் பேச்சுவார்த்தைக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

உள்ளார்ந்த, மரபணு, பெறப்பட்ட மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட சமிக்ஞைகள்.

பல ஆராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும், சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகள் பிறப்பிடமா அல்லது கற்றறிந்தவையா, அவை மரபணு ரீதியாக கடத்தப்பட்டதா அல்லது வேறு வழியில் பெறப்பட்டதா என்பது பற்றி சூடான விவாதம் உள்ளது. செவித்திறன் அல்லது காட்சி ஏற்பிகள் மூலம் சொற்களற்ற மொழியைக் கற்க முடியாத குருடர்கள், காது கேளாதோர் மற்றும் காது கேளாத ஊமையர்களின் அவதானிப்புகள் மூலம் சான்றுகள் பெறப்பட்டன. பல்வேறு நாடுகளின் சைகை நடத்தை மற்றும் நமது நெருங்கிய மானுடவியல் உறவினர்களான குரங்குகள் மற்றும் மக்காக்களின் நடத்தை குறித்தும் அவதானிப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
இந்த ஆய்வுகளின் கண்டுபிடிப்புகள் சைகைகளை வகைப்படுத்தலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பெரும்பாலான ப்ரைமேட் குழந்தைகள் உறிஞ்சும் திறனுடன் பிறக்கின்றன, இந்த திறன் உள்ளார்ந்த அல்லது மரபணு என்று பரிந்துரைக்கிறது.
ஜெர்மானிய விஞ்ஞானி Eibl - Eibesfeldt, பிறப்பிலிருந்தே காது கேளாத அல்லது பார்வையற்ற குழந்தைகளில் புன்னகைக்கும் திறன் எந்த கற்றலும் அல்லது நகலெடுப்பும் இல்லாமல் வெளிப்படுகிறது, இது உள்ளார்ந்த சைகைகளின் கருதுகோளை உறுதிப்படுத்துகிறது. Ekman, Friesen மற்றும் Zorenzan ஆகியோர் ஐந்து பரவலாக வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்தவர்களின் முகபாவனைகளைப் படித்தபோது, ​​உள்ளார்ந்த சைகைகள் பற்றிய டார்வினின் சில அனுமானங்களை உறுதிப்படுத்தினர். சில உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் போது வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் ஒரே மாதிரியான முகபாவனைகளைப் பயன்படுத்துவதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர், இந்த சைகைகள் இயல்பாகவே இருக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தனர்.
உங்கள் மார்பில் உங்கள் கைகளைக் கடக்கும்போது, ​​நீங்கள் கடக்கிறீர்களா? வலது கைஇடது மேல் அல்லது இடது மேல் வலது? பெரும்பாலான மக்கள் இந்த கேள்வியை அவர்கள் செய்யும் வரை நம்பத்தகுந்த முறையில் பதிலளிக்க முடியாது. ஒரு விஷயத்தில் அவர்கள் வசதியாக இருப்பார்கள், மற்றொரு விஷயத்தில் அவர்கள் உணர மாட்டார்கள். இதிலிருந்து இது ஒருவேளை மாற்ற முடியாத ஒரு மரபணு சைகை என்று முடிவு செய்யலாம்.
சில சைகைகள் கற்றது மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்டதா அல்லது மரபணு சார்ந்ததா என்பதில் சர்ச்சை உள்ளது. உதாரணமாக, பெரும்பாலான ஆண்கள் தங்கள் கோட் வலது ஸ்லீவ் தொடங்கி, பெரும்பாலான பெண்கள் இடது ஸ்லீவ் மூலம் தங்கள் கோட் போட ஆரம்பிக்கிறார்கள். ஒரு மனிதன் நெரிசலான தெருவில் ஒரு பெண்ணைக் கடந்து செல்லும் போது, ​​அவன் கடந்து செல்லும்போது அவன் உடலை அந்தப் பெண்ணின் பக்கம் திருப்புவது வழக்கம்; பெண் வழக்கமாக கடந்து செல்கிறாள், அவனிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறாள். தன் மார்பகங்களைப் பாதுகாக்க அவள் உள்ளுணர்வாக இதைச் செய்கிறாளா? இது ஒரு பெண்ணின் உள்ளார்ந்த சைகையா அல்லது மற்ற பெண்களைப் பார்த்து அவள் அறியாமல் கற்றுக்கொண்டாளா?
பெரும்பாலான சொற்களற்ற நடத்தை கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் பல அசைவுகள் மற்றும் சைகைகளின் அர்த்தம் கலாச்சார ரீதியாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உடல் மொழியின் இந்த அம்சங்களைப் பார்ப்போம்.

அடிப்படை தொடர்பு சைகைகள் மற்றும் அவற்றின் தோற்றம்

உலகெங்கிலும், அடிப்படை தொடர்பு சைகைகள் ஒரே மாதிரியானவை. மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது புன்னகைக்கிறார்கள், சோகமாக இருக்கும்போது முகத்தைச் சுளிக்கிறார்கள், கோபமாக இருக்கும்போது கோபமான தோற்றத்தைக் கொண்டிருப்பார்கள்.

உலகில் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் உங்கள் தலையை அசைப்பது "ஆம்" அல்லது உறுதிமொழியைக் குறிக்கிறது. காது கேளாதவர்களும் பார்வையற்றவர்களும் இதைப் பயன்படுத்துவதால், இது ஒரு உள்ளார்ந்த சைகையாகத் தோன்றுகிறது. மறுப்பு அல்லது கருத்து வேறுபாட்டைக் குறிக்க தலையை அசைப்பதும் உலகளாவியது, மேலும் குழந்தை பருவத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சைகைகளில் ஒன்றாகவும் இருக்கலாம். குழந்தை பால் பம்ப் செய்தவுடன், அவர், தாயின் மார்பகத்தை மறுத்து, பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக தனது தலையை நகர்த்துகிறார். எப்பொழுது சிறிய குழந்தைஅவன் நிரம்பியதும், அவனுடைய பெற்றோர் அவனுக்கு உணவளிக்கும் ஸ்பூனைத் தவிர்ப்பதற்காக அவன் தலையை பக்கத்திலிருந்து பக்கமாகத் திருப்புகிறான். எனவே, அவர் தனது கருத்து வேறுபாடு மற்றும் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்த தலையை அசைப்பதைப் பயன்படுத்துவதை மிக விரைவாகக் கற்றுக்கொள்கிறார்.
நமது பழமையான வகுப்புவாத கடந்த காலத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி சில சைகைகளின் தோற்றத்தைக் கண்டறியலாம். எதிரியைத் தாக்கும் செயலில் இருந்து பற்கள் பாதுகாக்கப்பட்டு இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது நவீன மனிதன்அவர் மோசமாக சிரிக்கும்போது அல்லது வேறு வழியில் தனது விரோதத்தைக் காட்டும்போது. புன்னகை முதலில் அச்சுறுத்தலின் அடையாளமாக இருந்தது, ஆனால் இன்று, நட்பு சைகைகளுடன் இணைந்து, அது மகிழ்ச்சி அல்லது நல்லெண்ணத்தைக் குறிக்கிறது.

தோளை அசைக்கும் சைகைஇருக்கிறது நல்ல உதாரணம்ஒரு உலகளாவிய சைகை, அதாவது ஒரு நபருக்கு என்ன சொல்லப்படுகிறது என்று தெரியவில்லை அல்லது புரியவில்லை. இது மூன்று கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான சைகை: திறந்த உள்ளங்கைகள், உயர்த்தப்பட்ட தோள்கள், உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள்.
கலாச்சாரத்தின் வகையைப் பொறுத்து வாய்மொழி மொழிகள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுவது போல, ஒரு தேசத்தின் சொற்கள் அல்லாத மொழி மற்றொரு தேசத்தின் சொற்கள் அல்லாத மொழியிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஒரு சைகை உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டு ஒரு தேசத்தில் தெளிவான விளக்கத்தைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​மற்றொரு தேசத்தில் அது எந்த அர்த்தமும் இல்லாமல் இருக்கலாம் அல்லது முற்றிலும் எதிர் அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, விரல்களின் மோதிரம் போன்ற மூன்று பொதுவான சைகைகளின் வெவ்வேறு நாடுகளின் விளக்கத்தில் உள்ள வேறுபாட்டைக் கவனியுங்கள். கட்டைவிரல்மற்றும் விரல்களால் V- வடிவ சைகை.
சைகை "ஓ'கே" அல்லது கையின் விரல்களால் உருவாக்கப்பட்ட வட்டம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்த சைகை அமெரிக்காவில் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது, முக்கியமாக பத்திரிகைகளால், அந்த நேரத்தில் சொற்கள் மற்றும் பொதுவான சொற்றொடர்களை அவற்றின் ஆரம்ப எழுத்துக்களுக்கு குறைக்கும் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கியது. "சரி" என்ற முதலெழுத்துக்கள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதில் பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. அவர்கள் "எல்லாம் சரியானது" என்று சிலர் நம்புகிறார்கள் - எல்லாம் சரியானது, ஆனால் பின்னர், எழுத்துப்பிழையின் விளைவாக, அவை "ஓல் - கரெக்ட்" ஆக மாறியது. மற்றவர்கள் இது "நாக் அவுட்" என்ற வார்த்தையின் எதிர்ச்சொல் என்று கூறுகிறார்கள், இது ஆங்கிலத்தில் K.O என்ற எழுத்துக்களால் குறிக்கப்படுகிறது. மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி இந்த சுருக்கமானது அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் பிறப்பிடமான "ஆல் கிண்டர்ஹூர்" என்ற பெயரிலிருந்து வந்தது, அவர் இந்த முதலெழுத்துக்களை (ஓ.கே) தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் ஒரு முழக்கமாகப் பயன்படுத்தினார். இந்த கோட்பாடுகளில் எது சரியானது என்பதை நாம் ஒருபோதும் அறிய மாட்டோம், ஆனால் வட்டமே 0" keu என்ற வார்த்தையில் "O" என்ற எழுத்தைக் குறிக்கிறது. "சரி" என்பதன் பொருள் ஆங்கிலம் பேசும் அனைத்து நாடுகளிலும் நன்கு அறியப்பட்டதாகும். ஐரோப்பாவிலும் ஆசியாவிலும், சில நாடுகளில், இந்த சைகை முற்றிலும் மாறுபட்ட தோற்றம் மற்றும் பொருளைக் கொண்டுள்ளது: எடுத்துக்காட்டாக, பிரான்சில் இதன் பொருள் "பூஜ்யம்" அல்லது "ஒன்றுமில்லை", ஜப்பானில் இது "பணம்", மற்றும் மத்தியதரைக் கடலின் சில நாடுகளில் பேசின் இந்த சைகை ஒரு மனிதனின் ஓரினச்சேர்க்கையைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது.
எனவே, சுற்றி பயணம் பல்வேறு நாடுகள்"அவர்கள் தங்கள் சொந்த சாசனத்துடன் வேறொருவரின் மடத்திற்குச் செல்ல மாட்டார்கள்" என்ற விதிக்கு ஒருவர் கீழ்ப்படிய வேண்டும். இது சாத்தியமான சங்கடமான சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்க உதவும்.
தம்ஸ் அப்.அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்தில், கட்டைவிரல் 3 அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது வழக்கமாக சாலையில் "வாக்களிக்கும்" போது, ​​கடந்து செல்லும் காரைப் பிடிக்கும் முயற்சிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இரண்டாவது பொருள் "எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது" மற்றும் கட்டைவிரலை கூர்மையாக தூக்கி எறிந்தால், அது ஒரு ஆபாசமான சாபம் அல்லது "அதன் மீது உட்காரும்" என்று அர்த்தம். சில நாடுகளில், எடுத்துக்காட்டாக, கிரீஸ், இந்த சைகை "வாயை மூடு" என்று அர்த்தம், எனவே இந்த சைகை மூலம் ஒரு கிரேக்க சாலையில் கடந்து செல்லும் காரைப் பிடிக்க முயற்சிக்கும் ஒரு அமெரிக்கரின் நிலைமையை நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம்! இத்தாலியர்கள் ஒன்று முதல் ஐந்து வரை எண்ணும் போது, ​​இந்த சைகை "I" எண்ணைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஆள்காட்டி விரல் "2" ஐக் குறிக்கிறது. அமெரிக்கர்களும் பிரித்தானியரும் எண்ணும்போது, ​​ஆள்காட்டி விரலின் அர்த்தம் "நான்" மற்றும் நடு விரல்"2"; இந்த வழக்கில், கட்டைவிரல் "5" எண்ணைக் குறிக்கிறது.
கட்டைவிரல் சைகை, மற்ற சைகைகளுடன் இணைந்து, சக்தி மற்றும் மேன்மையின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் யாராவது உங்களை "விரல் நசுக்க" விரும்பும் சூழ்நிலைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட சூழலில் இந்த சைகையின் பயன்பாட்டைக் கீழே விரிவாகப் பார்ப்போம்.

V - விரல்கள் கொண்ட வடிவ அடையாளம்.இந்த அடையாளம் இங்கிலாந்து மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது மற்றும் ஒரு தாக்குதல் விளக்கம் உள்ளது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​வெற்றியைக் குறிக்க வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் "V" அடையாளத்தை பிரபலப்படுத்தினார், ஆனால் இந்த பதவிக்கு கையின் பின்புறம் பேச்சாளரின் பக்கம் திரும்ப வேண்டும். இந்த சைகையின் போது கையை உள்ளங்கையால் ஸ்பீக்கரை நோக்கித் திருப்பினால், சைகை ஒரு புண்படுத்தும் பொருளைப் பெறுகிறது - "வாயை மூடு." இருப்பினும், பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளில், V சைகை எப்படியும் "வெற்றி" என்று பொருள்படும், எனவே ஒரு ஆங்கிலேயர் இந்த சைகையைப் பயன்படுத்தி ஐரோப்பியரை வாயை மூடிக்கொள்ளச் சொன்னால், அந்த ஆங்கிலேயர் என்ன வகையான வெற்றியைப் பெற்றார் என்று அவர் ஆச்சரியப்படுவார். பல நாடுகளில் இந்த சைகை என்பது "2" என்ற எண்ணையும் குறிக்கிறது.
பேச்சாளரின் தேசிய பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாத சைகைகளின் தவறான விளக்கங்களால் என்ன தவறான புரிதல்கள் ஏற்படலாம் என்பதை இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் காட்டுகின்றன. எனவே, சைகைகள் மற்றும் உடல் மொழியின் பொருளைப் பற்றி ஏதேனும் முடிவுகளை எடுப்பதற்கு முன், நபரின் தேசியத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம்.

சைகைகளின் தொகுப்பு

உடல் மொழியைப் படிப்பதில் ஆரம்பநிலையாளர்கள் செய்யக்கூடிய மிகக் கடுமையான தவறுகளில் ஒன்று, ஒரு சைகையை தனிமைப்படுத்தி, மற்ற சைகைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளில் இருந்து தனிமையாகக் கருதுவது. எடுத்துக்காட்டாக, தலையின் பின்புறத்தை சொறிவது ஆயிரம் விஷயங்களைக் குறிக்கும் - பொடுகு, பிளேஸ், வியர்வை, நிச்சயமற்ற தன்மை, மறதி அல்லது பொய் சொல்வது - அதனுடன் வேறு என்ன சைகைகள் உள்ளன என்பதைப் பொறுத்து, சரியான விளக்கத்திற்கு நாம் முழு சிக்கலானதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். துணை சைகைகள்.
எந்தவொரு மொழியையும் போலவே, உடல் மொழியும் சொற்கள், வாக்கியங்கள் மற்றும் நிறுத்தற்குறிகளால் ஆனது. ஒவ்வொரு சைகையும் ஒரு வார்த்தையைப் போன்றது, மேலும் ஒரு வார்த்தைக்கு பல்வேறு அர்த்தங்கள் இருக்கலாம். இந்த வார்த்தையை மற்ற வார்த்தைகளுடன் சேர்த்து ஒரு வாக்கியத்தில் செருகினால் மட்டுமே இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியும். சைகைகள் "வாக்கியங்கள்" வடிவத்தில் வந்து ஒரு நபரின் உண்மையான நிலை, மனநிலை மற்றும் அணுகுமுறையை துல்லியமாகக் குறிக்கின்றன. ஒரு கவனிக்கும் நபர் இந்த சொற்களற்ற வாக்கியங்களைப் படித்து, பேச்சாளரின் வாய்மொழி வாக்கியங்களுடன் ஒப்பிடலாம்.
அரிசி. 4, விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடும் மனப்பான்மையைக் குறிக்கும் சைகைகளின் தொகுப்பைக் காட்டுகிறது. இங்கே முக்கிய விஷயம் "கன்னத்தில் முட்டுக்கட்டை" சைகை ஆள்காட்டி விரல்", மற்ற விரல் வாயை மூடிக்கொண்டு கட்டைவிரல் கன்னத்தின் கீழ் இருக்கும். கேட்பவர் உங்களை விமர்சிக்கிறார் என்பதற்கான அடுத்த உறுதிப்படுத்தல் என்னவென்றால், அவரது கால்கள் இறுக்கமாக குறுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவரது இரண்டாவது கை உடலின் குறுக்கே உள்ளது, அதைப் பாதுகாப்பது போல் உள்ளது, மேலும் அவரது தலை மற்றும் கன்னம் சாய்ந்துள்ளது (விரோதமானது). இந்த சொற்களற்ற வாக்கியம், "நீங்கள் சொல்வது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை, நான் உங்களுடன் உடன்படவில்லை" என்று உங்களுக்குச் சொல்கிறது.

ஒற்றுமை - சொற்கள் மற்றும் சைகைகளின் தற்செயல்

படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள நபரின் உரையாசிரியராக நீங்கள் இருந்தால். 4, நீங்கள் இப்போது கூறியது குறித்து அவரது கருத்தை தெரிவிக்கும்படி அவரிடம் கேட்டார், அதற்கு அவர் உங்களுடன் உடன்படவில்லை என்று பதிலளிப்பார், அப்போது அவரது சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகள் ஒத்ததாக இருக்கும், அதாவது. அவரது வாய்மொழி அறிக்கைகளுக்கு ஒத்திருக்கும். நீங்கள் சொல்வதை எல்லாம் அவர் மிகவும் விரும்புவதாகச் சொன்னால், அவருடைய வார்த்தைகள் மற்றும் சைகைகள் ஒத்துப்போகாததால் அவர் பொய் சொல்வார். சொற்கள் அல்லாத சிக்னல்கள் வாய்மொழியை விட 5 மடங்கு அதிக தகவலைக் கொண்டு செல்கின்றன என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது, மேலும் சிக்னல்கள் ஒத்துப்போகவில்லை என்றால், மக்கள் சொற்கள் அல்லாத தகவல்களை நம்பி, அதை வாய்மொழித் தகவலை விரும்புகிறார்கள்.
ஒரு அரசியல்வாதி மேடையில் தனது கைகளை மார்பின் குறுக்கே இறுகக் குறுக்காக (தற்காப்பு தோரணை) கன்னம் கீழே (விமர்சனமான அல்லது விரோதமான தோரணையுடன்) நிற்பதையும், இளைஞர்களின் கருத்துக்களுக்கு அவர் எவ்வளவு வரவேற்பு மற்றும் நட்பானவர் என்பதையும் பார்வையாளர்களிடம் கூறுவதை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம். . மேடையில் விரைவான, கூர்மையான உந்துதல்களைச் செய்வதன் மூலம் அவர் தனது அன்பான, மனிதாபிமான அணுகுமுறையை பார்வையாளர்களை நம்ப வைக்க முயற்சி செய்யலாம். சிக்மண்ட் பிராய்ட் ஒருமுறை குறிப்பிட்டார், ஒரு நோயாளி வாய்மொழியாக அவள் மகிழ்ச்சியுடன் திருமணம் செய்து கொண்டதாக உறுதியளித்தபோது, ​​அவள் அறியாமலேயே கழற்றி அணிந்தாள். திருமண மோதிரம். இந்த தன்னிச்சையான சைகையின் அர்த்தத்தை பிராய்ட் புரிந்து கொண்டார், மேலும் இந்த நோயாளியின் குடும்பப் பிரச்சினைகள் தோன்றத் தொடங்கியபோது ஆச்சரியப்படவில்லை.

சைகைகளை சரியாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் சைகைகளின் முழுமையையும், வாய்மொழி மற்றும் சொல்லாத குறிப்புகளின் ஒற்றுமையையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதாகும்.

சைகைகளை விளக்குவதற்கான சூழலின் முக்கியத்துவம்

சைகைகளின் முழுமையையும், சொற்கள் மற்றும் உடல் அசைவுகளுக்கு இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதோடு, சைகைகளை சரியாக விளக்குவதற்கு, இந்த சைகைகள் வாழும் சூழலை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். எடுத்துக்காட்டாக, குளிர்ந்த குளிர்கால நாளில், பேருந்து நிறுத்தத்தில் ஒருவர் கால்களைக் கடித்து, கைகளை மார்பில் இறுகக் குறுக்கி, தலையைக் குனிந்து அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டால், இது பெரும்பாலும் அவர் குளிர்ச்சியாக இருப்பதைக் குறிக்கும். எதையாவது பற்றிய அவரது விமர்சன அணுகுமுறை அல்லது. இருப்பினும், சரியாக அதே நிலையில் உள்ள ஒருவர் பேரம் பேசும் மேசையில் உங்களுக்கு எதிரே அமர்ந்தால், அவரது சைகைகள் நிலைமைக்கு எதிர்மறையான அல்லது தற்காப்பு மனப்பான்மை கொண்டதாக விளக்கப்பட வேண்டும்.
இந்தப் புத்தகத்தில், சுற்றியுள்ள சூழ்நிலையுடன் தொடர்புடைய அனைத்து சைகைகளும் பரிசீலிக்கப்படும், மேலும், சாத்தியமான இடங்களில், சைகைகளின் முழுமையும் சூழலில் கருதப்படும்.

சைகை விளக்கத்தை பாதிக்கும் பிற காரணிகள்

ஒரு நபருக்கு பலவீனமான கைகுலுக்கல் இருந்தால், அவரது தன்மை பலவீனமானது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், மேலும் ஹேண்ட்ஷேக்கின் பண்புகள் பற்றிய அத்தியாயத்தில் இந்த அறிக்கையை விளக்கும் காரணங்களை ஆராய்வோம். ஆனால் ஒருவருக்கு கையின் மூட்டுகளில் கீல்வாதம் இருந்தால், வலியிலிருந்து கையைப் பாதுகாக்க பலவீனமான கைகுலுக்கலைப் பயன்படுத்துவார். எனவே, கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் மற்றும் உணர்திறன் வாய்ந்த விரல்கள் தேவைப்படும் பிற நுட்பமான தொழில்களில் உள்ளவர்கள் பொதுவாக கைகுலுக்க வேண்டாம் என்று விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தால், அவர்கள் மென்மையான கைகுலுக்கலைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
சில சமயங்களில் பொருத்தமற்ற அல்லது இறுக்கமான ஆடைகளை அணியும் நபர்கள் தங்கள் அசைவுகளில் கட்டுப்படுத்தப்படுவார்கள், மேலும் இது அவர்களின் உடல் மொழியின் வெளிப்பாட்டைப் பாதிக்கிறது. இவை மிகவும் அரிதான நிகழ்வுகள், ஆனால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவை மனதில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம் உளவியல் தாக்கம்பாடி லாங்விட்ஜில் இதுபோன்ற விஷயங்களை வைத்திருங்கள்.

சமூகம் மற்றும் செல்வம் கெஸ்டிகுலேஷன் ஆகியவற்றில் நிலை

மொழியியல் துறையில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி ஒரு நபரின் சமூக அந்தஸ்து, அதிகாரம் மற்றும் கௌரவம் மற்றும் அவரது சொற்களஞ்சியம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே நேரடி தொடர்பு இருப்பதைக் காட்டுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபரின் சமூக அல்லது தொழில்முறை நிலை, வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் மட்டத்தில் தொடர்பு கொள்ளும் திறன் சிறப்பாக இருக்கும். சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு துறையில் ஆராய்ச்சி ஒரு நபரின் பேச்சுத்திறன் மற்றும் ஒரு நபர் தனது செய்திகளின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்த பயன்படுத்தும் சைகையின் அளவிற்கு இடையே ஒரு தொடர்பைக் கண்டறிந்துள்ளது. இதன் பொருள் ஒரு நபரின் சமூக நிலை, அவரது கௌரவம் மற்றும் அவர் பயன்படுத்தும் சைகைகள் மற்றும் உடல் அசைவுகளின் எண்ணிக்கை ஆகியவற்றுக்கு இடையே நேரடி தொடர்பு உள்ளது. சமூக ஏணியில் அல்லது தொழில் வாழ்க்கையில் உச்சியில் இருக்கும் ஒருவர் தனது செல்வத்தை அனுபவிக்க முடியும் சொல்லகராதிதகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், குறைந்த கல்வியறிவு அல்லது குறைந்த தொழில்முறை நபர் தொடர்பு செயல்பாட்டில் சொற்களை விட சைகைகளை நம்பியிருப்பார்.
இந்த புத்தகத்தில், பெரும்பாலான எடுத்துக்காட்டுகள் நடுத்தர வர்க்க மக்களின் நடத்தையை விவரிக்கின்றன, ஆனால் பொது விதிஒரு நபரின் சமூக-பொருளாதார நிலை உயர்ந்தால், அவரது சைகைகள் குறைவாக வளர்ச்சியடைகின்றன மற்றும் அவரது உடல் இயக்கங்கள் மோசமாக உள்ளன.
சில சைகைகளின் வேகம் மற்றும் அவை கண்ணுக்குத் தெரியும் என்பது நபரின் வயதைப் பொறுத்தது. உதாரணமாக, ஒரு 5 வயது குழந்தை தனது பெற்றோரிடம் பொய் சொன்னால், உடனடியாக அவர் ஒன்று அல்லது இரண்டு கைகளாலும் தனது வாயை மூடுவார் (படம் 5). இந்த "ஒரு கையால் வாயை மூடுவது" சைகை குழந்தை பொய் சொல்கிறது என்று பெற்றோருக்குச் சொல்லும், ஆனால் ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த சைகையைப் பயன்படுத்துகிறார்; அவர் பொய் சொல்லும்போது, ​​வழக்கமாக இந்த சைகை செய்யும் வேகம் மட்டுமே மாறுகிறது. ஒரு இளைஞன் பொய் சொல்லும்போது, ​​கை ஐந்து வயது குழந்தையைப் போலவே வாயை மூடுகிறது, ஆனால் விரல்கள் மட்டுமே உதடுகளின் கோட்டை லேசாகக் கண்டுபிடிக்கின்றன (படம் 6).

கையால் வாயை மூடும் இந்த சைகை வயது முதிர்ந்த வயதில் மிகவும் மெருகூட்டப்படுகிறது. ஒரு வயது வந்தவர் பொய் சொல்லும்போது, ​​ஐந்து வயது குழந்தை அல்லது இளைஞன் செய்வது போல, ஏமாற்றும் வார்த்தைகளை தாமதப்படுத்தும் முயற்சியில் அவரது மூளை வாயை மூடிக்கொள்ள ஒரு தூண்டுதலை அனுப்புகிறது, ஆனால் கடைசி நேரத்தில் கையை விட்டு நகர்கிறது. வாய் மற்றும் மற்றொரு சைகை பிறக்கிறது - மூக்கைத் தொட்டு (படம் 7). இத்தகைய சைகை சிறுவயதில் இருந்த கையால் வாயை மூடும் அதே சைகையின் மேம்படுத்தப்பட்ட வயதுவந்த பதிப்பைத் தவிர வேறில்லை. வயதுக்கு ஏற்ப, மனிதர்களின் சைகைகள் பளபளப்பாகவும், திரைமறைவாகவும் மாறும் என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

போலி உடல் மொழி திறன்

மிகவும் பொதுவான கேள்வி "ஒருவரின் சொந்த உடல் மொழியை போலியாக உருவாக்க முடியுமா?" இந்தக் கேள்விக்கான வழக்கமான பதில் இல்லை என்பதுதான், ஏனென்றால் சைகைகள், உடல் மைக்ரோசிக்னல்கள் மற்றும் பேசும் வார்த்தைகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒற்றுமை இல்லாதது உங்களை விட்டுவிடும். உதாரணமாக, திறந்த உள்ளங்கைகள் நேர்மையுடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் ஒரு ஏமாற்றுக்காரன் தனது கைகளைத் திறந்து ஒரு பொய்யைச் சொல்லும்போது உன்னைப் பார்த்து புன்னகைக்கும்போது, ​​அவனது உடலில் உள்ள மைக்ரோ சிக்னல்கள் அவனது ரகசிய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும். இது சுருக்கப்பட்ட மாணவர்களாகவோ, உயர்த்தப்பட்ட புருவமாகவோ அல்லது வாயின் வளைந்த மூலையாகவோ இருக்கலாம், இவை அனைத்தும் திறந்த அணைப்பு மற்றும் ஒரு பெரிய புன்னகையுடன் முரண்படும் சமிக்ஞைகள். இதன் விளைவாக, பெறுநர் தான் கேட்பதை நம்ப மறுப்பார். மனித மூளையில் ஒரு பாதுகாப்பு சாதனம் இருப்பது போல, அது ஒவ்வொரு முறையும் பொருந்தாத சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகளைக் கண்டறியும் போது அதிக இயக்கத்திற்குச் செல்லும். இருப்பினும், ஒரு சாதகமான தோற்றத்தை அடைய உடல் மொழி குறிப்பாக கற்பிக்கப்படும் சந்தர்ப்பங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, மிஸ் அமெரிக்கா அல்லது மிஸ் யுனிவர்ஸ் அழகுப் போட்டிகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அங்கு ஒவ்வொரு போட்டியாளருக்கும் அரவணைப்பு மற்றும் நேர்மையை வெளிப்படுத்தும் உடல் அசைவுகள் கற்பிக்கப்படுகின்றன. ஒரு போட்டியாளர் இந்த சிக்னல்களை எவ்வளவு திறமையாக வெளிப்படுத்துகிறாரோ, அந்த அளவுக்கு அவர் நடுவர்களிடமிருந்து அதிக புள்ளிகளைப் பெறுவார். ஆனால் அனுபவம் வாய்ந்த வல்லுநர்கள் கூட விரும்பிய இயக்கங்களை ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே பின்பற்ற முடியும், ஏனெனில் உடல் அதன் நனவான செயல்களுக்கு முரணான சமிக்ஞைகளை விரைவில் விருப்பமின்றி அனுப்பும். பல அரசியல்வாதிகள் உடல் மொழியை நகலெடுப்பதில் திறமையானவர்கள் மற்றும் இதைப் பயன்படுத்தி தங்கள் வாக்காளர்களைக் கவரும் மற்றும் அவர்களின் பேச்சுகளை நம்ப வைக்கிறார்கள். இதை வெற்றிகரமாகச் செய்யும் அரசியல்வாதிகளுக்கு "கடவுளின் பரிசு" என்று கூறப்படுகிறது. தவறான அறிக்கைகளை மறைக்க மனித உடலின் மற்ற பாகங்களை விட முகம் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. பொய்யை மறைக்கும் முயற்சியில் நாங்கள் புன்னகைக்கிறோம், தலையசைக்கிறோம், கண் சிமிட்டுகிறோம், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, நம் உடல் உண்மையான உண்மையை அதன் அறிகுறிகளால் சொல்கிறது, மேலும் முகம் மற்றும் உடலிலிருந்து படிக்கும் சமிக்ஞைகளுக்கும் வார்த்தைகளுக்கும் இடையே ஒரு முரண்பாடு உள்ளது. முகபாவனைகளைப் படிப்பது ஒரு கலை.
இந்தப் புத்தகம் இதைப் பற்றியும் இன்னும் பலவற்றில் கவனம் செலுத்தவில்லை விரிவான தகவல்லியோபோல்ட் பெல்லன் மற்றும் சாம் சின்போலியர் பேக்கர் எழுதிய ராபர்ட் எல். வைட்சைட்டின் தி லாங்குவேஜ் ஆஃப் தி ஃபேஸ் அண்ட் ரீடிங் ஃபேசஸ் புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
முடிவில், நீண்ட காலத்திற்குப் போலியான உடல் மொழியைப் பின்பற்றுவது கடினம், ஆனால் மற்றவர்களுடன் வெற்றிகரமாகத் தொடர்புகொள்வதற்கும் எதிர்மறையான, எதிர்மறையான அர்த்தங்களைக் கொண்ட சைகைகளை அகற்றுவதற்கும் நேர்மறை, திறந்த சைகைகளைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொள்வது பயனுள்ளது. "இது மக்களைச் சுற்றி உங்களை மிகவும் வசதியாக வைத்திருப்பது உங்களை அவர்களுக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்றும்.

உங்களை வெளிப்படுத்தாமல் பொய் சொல்வது எப்படி

பொய் சொல்வதில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், நமது ஆழ் மனம் தானாகவே மற்றும் நம்மைச் சார்ந்து இயங்குகிறது, எனவே நம் உடல் மொழி நம்மை விட்டுவிடுகிறது. அதனால்தான், பொய்களை அரிதாகச் சொல்லும் நபர்கள், அவர்கள் எவ்வளவு நம்பிக்கையுடன் அதை முன்வைத்தாலும், பொய் சொல்லும்போது உடனடியாக கவனிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் பொய் சொல்லத் தொடங்கும் தருணத்தில், அவர்களின் உடல் முற்றிலும் எதிர் சமிக்ஞைகளை கொடுக்கத் தொடங்குகிறது, இது நீங்கள் பொய் சொல்லப்படுகிறீர்கள் என்ற உணர்வைத் தருகிறது. வஞ்சகத்தின் போது, ​​​​நமது ஆழ் உணர்வு ஒரு மூட்டை நரம்பு ஆற்றலை வெளியிடுகிறது, இது நபர் சொன்னதற்கு முரணான சைகைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. சிலர்? வெவ்வேறு வடிவங்கள், அரசியல்வாதிகள், வழக்கறிஞர்கள், நடிகர்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி வர்ணனையாளர்கள், அவர்கள் பொய் சொல்வதைக் கவனிக்க முடியாத அளவுக்கு அவர்களின் உடல் அசைவுகளைப் பயிற்றுவித்துள்ளனர், மேலும் மக்கள் அவர்களிடம் விழுந்து அவர்களை நம்புகிறார்கள்.

உடல் மொழி

ஏறக்குறைய அனைவரும் படித்தவர்கள் வெளிநாட்டு மொழிகள். இருப்பினும், மற்றொரு சர்வதேச மொழி உள்ளது, பொதுவில் அணுகக்கூடிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, இது பற்றி சமீபத்தில் வரை அதிகம் அறியப்படவில்லை - இது சைகைகள், முகபாவங்கள் மற்றும் மனித உடல் அசைவுகளின் மொழி.

உளவியலாளர்கள் மக்களிடையேயான தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், 60 முதல் 80% செய்திகள் வாய்மொழி அல்லாத வெளிப்பாட்டின் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகின்றன, மேலும் 20-40% தகவல் மட்டுமே வாய்மொழி மூலம் அனுப்பப்படுகிறது.

உடல் மொழியின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அதன் வெளிப்பாடு நமது ஆழ் மனதின் தூண்டுதலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த தூண்டுதல்களைப் போலி செய்யும் திறன் இல்லாதது வழக்கமான, வாய்மொழி தொடர்பு முறையை விட இந்த மொழியை நம்ப அனுமதிக்கிறது. உடல் மொழி போலியானது, ஆனால் மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு, விரைவில் உடல் தன்னிச்சையாக அதன் நனவான செயல்களுக்கு முரணான சமிக்ஞைகளை அனுப்பும். நீண்ட காலமாக உடல் மொழியைப் போலியாகப் பின்பற்றுவது கடினம், ஆனால் மற்றவர்களுடன் வெற்றிகரமாகத் தொடர்புகொள்வதற்கு நேர்மறை, திறந்த சைகைகளைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் எதிர்மறையான, எதிர்மறையான அர்த்தங்களைக் கொண்ட சைகைகளை அகற்றுவது பயனுள்ளது.

தொடர்பு கொள்ளும்போது அதிக எண்ணிக்கையிலான சைகைகள் மற்றும் உடல் அசைவுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அன்றாட வாழ்க்கையில் அடிக்கடி சந்திக்கும் சைகைகள் மற்றும் உடல் அசைவுகளுக்கு மட்டுமே கவனம் செலுத்துவோம், மேலும் ஒப்பந்தங்களைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது அல்லது மற்றவர்களுடன் பேசும்போது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

சைகைகளின் தொகுப்பு

உள்ளபடி வேளாண்மை, ஒரு செல்வாக்கு செலுத்தும் காரணியை தனிமைப்படுத்துவது சாத்தியமற்றது, எனவே உடல் மொழியைப் படிப்பதில் ஒரு சைகையை தனிமைப்படுத்தி மற்ற சைகைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளிலிருந்து தனிமைப்படுத்துவது சாத்தியமில்லை. உதாரணமாக, உங்கள் தலையின் பின்புறத்தில் சொறிவது ஆயிரம் விஷயங்களைக் குறிக்கும் - பொடுகு, வியர்வை, பாதுகாப்பின்மை, மறதி, பொய் சொல்வது. இந்த அரிப்புடன் வரும் மற்ற சைகைகளைப் பொறுத்து, ஒருவர் முடிவுகளை எடுக்கலாம் மற்றும் சரியாக விளக்கலாம். ஒரு மொழியில், ஒரு வார்த்தையின் உண்மையான பொருளைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் ஒரு வாக்கியத்தை உருவாக்க வேண்டும். உடல் அசைவுகளிலும் இது ஒன்றுதான் - சைகைகளின் உண்மையான அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ள நீங்கள் முழு சைகைகளையும் பார்க்க வேண்டும்.

உதாரணத்திற்கு, விமர்சன மதிப்பீட்டு அணுகுமுறை: ஆள்காட்டி விரலால் கன்னத்தை முட்டுக்கொடுத்து, மற்றொரு விரல் வாயை மூடிக்கொண்டு, கட்டைவிரல் கன்னத்தின் கீழ் இருக்கும். ஒரு முக்கியமான அணுகுமுறையின் அடுத்த உறுதிப்படுத்தல், கால்கள் இறுக்கமாக கடந்து, இரண்டாவது கையின் உடல் முழுவதும், அதைப் பாதுகாப்பது போல், தலை மற்றும் கன்னம் சாய்ந்திருக்கும்.

ஒரு நபர், சொல்லப்பட்டதைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையைக் கேட்ட பிறகு, அவர் தனது முழுமையான உடன்பாட்டை உறுதிப்படுத்தத் தொடங்கினால், அவர் பொய் சொல்கிறார், அல்லது உங்களுடன் அவர் வாய்மொழி தொடர்பு அவரது சைகைகளுடன் பொருந்தவில்லை என்று அர்த்தம். உதாரணமாக, ஒரு அரசியல்வாதி மேடையில் மார்பின் குறுக்கே கைகளைக் கட்டிக்கொண்டு (தற்காப்பு தோரணை), கன்னம் கீழே (விமர்சனமான அல்லது விரோதமான தோரணை) நின்று பார்வையாளர்களிடம் அவர் எவ்வளவு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவர் மற்றும் நட்பானவர் என்பதைச் சொல்லும் அரசியல்வாதியைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்? இளைஞர்களின் எண்ணங்களுக்கு?

ஒரு சைகை செய்யப்படும் சூழல் சைகைகளின் மொத்தத்தை விட குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. ஒரு நபர் குளிர்காலத்தில் பஸ் நிறுத்தத்தில் கால்களை குறுக்காக வைத்து, அவரது கைகளை மார்பில் இறுக்கமாக கடந்து, தலையை குனிந்து அமர்ந்தால், பெரும்பாலும் அவர் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம். இருப்பினும், அதே நிலையில் ஒரு நபர் பேச்சுவார்த்தை மேசையில் அமர்ந்திருந்தால், அவரது சைகைகள் தற்போதைய சூழ்நிலையில் எதிர்மறையான அல்லது தற்காப்பு அணுகுமுறையைக் கொண்டிருப்பதாக நிச்சயமாக விளக்கப்பட வேண்டும்.

சைகைகளின் விளக்கத்தை பாதிக்கும் காரணிகள்

ஒரு நபருக்கு பலவீனமான கைகுலுக்கல் இருந்தால், இது பெரும்பாலும் அவரது பாத்திரத்தின் பலவீனத்தை குறிக்கிறது. இருப்பினும், ஒரு நபருக்கு மூட்டுவலி இருந்தால், பலவீனமான கைகுலுக்கல் அவரது கையை வலியிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. மேலும், உணர்திறன் வாய்ந்த விரல்கள் தேவைப்படும் தொழில்களில் உள்ளவர்கள் - கலைஞர்கள், அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் - கைகுலுக்குவதைத் தவிர்க்க முயற்சிக்கவும், கட்டாயப்படுத்தப்பட்டால், மென்மையான கைகுலுக்கலைப் பயன்படுத்தவும். சில நேரங்களில் சங்கடமான அல்லது இறுக்கமான ஆடைகளை அணிந்துகொள்பவர்கள் தங்கள் இயக்கங்களில் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள், இது அவர்களின் உடல் மொழியின் வெளிப்பாட்டைப் பாதிக்கிறது. இவை அரிதான நிகழ்வுகள், ஆனால் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

உங்களை வெளிப்படுத்தாமல் பொய் சொல்வது எப்படி

பொய் சொல்வதில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், நமது ஆழ் மனம் தானாகவே மற்றும் நம்மைச் சார்ந்து இயங்குகிறது, எனவே நம் உடல் மொழி நம்மை விட்டுவிடுகிறது. நாம் ஒரு பொய்யைச் சொல்லும்போது, ​​அனைத்து உடல் இயக்கங்களையும் நசுக்குவதற்கு ஒரு நனவான முயற்சியால் கூட, உடல் பல மைக்ரோ சிக்னல்களை உருவாக்குகிறது. இது முகத் தசைகளின் வளைவு, விரிவடைதல் அல்லது மாணவர்களின் சுருக்கம், நெற்றியில் வியர்த்தல், கன்னங்களில் சிவத்தல், விரைவாக கண் சிமிட்டுதல் மற்றும் பலவாக இருக்கலாம், இது ஏமாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.

ஒரு பொய்யைச் சொல்லும்போது உங்களை விட்டுவிடாமல் இருக்க, உங்கள் தோரணையின் பார்வை இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். உரையாசிரியர் உங்களை முழுமையாகப் பார்க்கும் வாய்ப்பு இருக்கும்போது, ​​​​அறையில் நல்ல விளக்குகள் இருந்தால், பொய் சொல்ல முயற்சிக்காதீர்கள். மாறாக, உடல் ஓரளவு மறைந்திருக்கும் போது ஒரு மேஜையில் உட்கார்ந்து, அல்லது தொலைபேசியில் பேசினால், பொய்யை மறைப்பது மிகவும் எளிதானது.

மண்டலங்கள் மற்றும் பிரதேசங்கள்

பிரதேசம் என்பது ஒரு நபர் தனக்கு சொந்தமானது என்று கருதும் இடத்தைக் குறிக்கிறது, இந்த இடம் அவரது உடல் உடலின் நீட்டிப்பு போல. விலங்குகளைப் போலவே, ஒரு நபருக்கு தனது சொந்த பிரதேசம் உள்ளது, அவரது உடலைச் சுற்றியுள்ள ஒரு காற்று உறை உள்ளது, மேலும் அதன் அளவு இந்த நபர் வசிக்கும் இடத்தில் உள்ள மக்களின் மக்கள்தொகையின் அடர்த்தியைப் பொறுத்தது.

இடஞ்சார்ந்த பிரதேசம் வழக்கமாக 4 தனித்தனி மண்டலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

நெருக்கமான பகுதி- 15-46 சென்டிமீட்டர். இது முக்கிய பகுதி, இது மனிதர்களால் குறிப்பாக பொறாமையுடன் பாதுகாக்கப்படுகிறது. உங்களுடன் நெருங்கிய உணர்ச்சித் தொடர்பு உள்ளவர்கள் மட்டுமே இந்த மண்டலத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுவார்கள். இந்த மண்டலத்தில் 15 சென்டிமீட்டர் ஆரம் கொண்ட ஒரு துணை மண்டலமும் உள்ளது, இது உடல் தொடர்பு மூலம் மட்டுமே ஊடுருவ முடியும்.

தனிப்பட்ட மண்டலம் 46 செ.மீ முதல் 1.2 மீ வரை இந்த தூரம்தான் பொதுவாக நாம் விருந்துகள், உத்தியோகபூர்வ வரவேற்புகள், மாலைகள் மற்றும் நட்பு கூட்டங்களில் இருக்கும்போது நம்மைப் பிரிக்கும்.

சமூக மண்டலம் 1.2 முதல் 3.6 மீட்டர் வரை. அந்நியர்களிடமிருந்து இந்த தூரத்தை நாங்கள் வைத்திருக்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பார்வையாளர் அல்லது வீட்டில் பழுதுபார்க்கும் தொழிலாளி. எங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியாதவர்களிடமிருந்து.

பொது இடம்(3.6 மீட்டருக்கு மேல்). நாங்கள் ஒரு பெரிய குழுவுடன் பேசும்போது, ​​பார்வையாளர்களிடமிருந்து இந்த தூரத்தில் நிற்பது மிகவும் வசதியானது.

மண்டல இடத்தின் நடைமுறை பயன்பாடு

வழக்கமாக நெருக்கமான பகுதி இரண்டு காரணங்களுக்காக மீறப்படுகிறது. "அத்துமீறுபவர்" என்றால் நம்முடையது நெருங்கிய நபர், அல்லது "குற்றவாளி" விரோத உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தினால். ஒரு நபர் ஒரு அந்நியன் தனிப்பட்ட அல்லது சமூகப் பகுதிகளில் ஊடுருவுவதை மிகவும் பொறுத்துக்கொள்கிறார், அதே சமயம் ஒரு நெருக்கமான பகுதிக்குள் ஊடுருவல் "எச்சரிக்கை நிலையை" ஏற்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், இதயம் வேகமாக துடிக்கத் தொடங்குகிறது, அட்ரினலின் இரத்தத்தில் வெளியிடப்படுகிறது, மேலும் அது மூளை மற்றும் தசைகளுக்கு விரைகிறது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், நீங்கள் கையைத் தொட்டால் அல்லது நீங்கள் நட்பாகச் சந்தித்த ஒருவரைக் கட்டிப்பிடித்தால், அவர்கள் உங்களைப் பார்த்து தொடர்ந்து சிரித்தாலும் எதிர்மறையாக எதிர்வினையாற்றலாம். எனவே, உங்கள் நிறுவனத்தில் மக்கள் வசதியாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பினால், உங்கள் தூரத்தை வைத்திருங்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, உங்களுக்கு வேலை கிடைத்தால், முதலில் உங்கள் சகாக்கள் உங்களை அமைதியாக நடத்துகிறார்கள் என்று உங்களுக்குத் தோன்றும், உண்மையில் அவர்கள் உங்களை சமூக தூரத்தில் வைத்திருக்கிறார்கள். இருப்பினும், சிறிது நேரம் கழித்து, உங்கள் சக ஊழியர்கள் உங்களை நன்கு அறிந்தால், உங்கள் தனிப்பட்ட மண்டலத்திற்குள் செல்ல அனுமதிக்கப்படுவீர்கள். தொலைதூர மண்டலத்தை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டிய விதிகளுக்கு விதிவிலக்கு என்பது ஒரு நபரின் இடஞ்சார்ந்த மண்டலம் அவரது சமூக அந்தஸ்தால் தீர்மானிக்கப்படும் நிகழ்வுகளாகும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நிறுவனத்தின் மேலாளரும் அவருக்குக் கீழ் பணிபுரிபவரும் மீன்பிடிப் பங்காளிகளாக இருக்கலாம், மேலும் மீன்பிடிக்கும்போது அவர்கள் தனிப்பட்ட மற்றும் நெருக்கமான பகுதிஒருவருக்கொருவர். வேலையில், மேலாளர் தனது கீழ்நிலை அதிகாரியை சமூக மண்டலத்திலிருந்து தொலைவில் வைத்திருப்பார், சமூக அடுக்கின் எழுதப்படாத விதிகளைக் கவனிப்பார்.

உள்ளங்கை சக்தி

பழங்காலத்திலிருந்தே, திறந்த உள்ளங்கை நேர்மை, நேர்மை, பக்தி மற்றும் நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. உறுதிமொழிகள் இதயத்தின் மேல் உள்ளங்கையால் எடுக்கப்படுகின்றன, திறந்த உள்ளங்கையை உயர்த்தி சத்தியம் செய்யப்படுகின்றன.

இந்த நேரத்தில் ஒரு நபர் உங்களுடன் வெளிப்படையாகவும் நேர்மையாகவும் இருக்கிறாரா என்பதைக் கண்டறிய சிறந்த வழி அவரது உள்ளங்கைகளின் நிலையைக் கவனிப்பதாகும். உதாரணமாக, மக்கள் உங்களுடன் முற்றிலும் நேர்மையாக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் ஒன்று அல்லது இரண்டு உள்ளங்கைகளை உங்களிடம் நீட்டிப்பார்கள். ஒரு வெளிப்படையான உரையாடலின் போது, ​​உள்ளங்கைகள் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ திறந்திருக்கும். மற்ற உடல் மொழி சைகைகளைப் போலவே, இது முற்றிலும் சுயநினைவற்ற சைகை; இந்த நேரத்தில் மற்றவர் உண்மையைச் சொல்கிறார் என்று இது உங்களுக்குச் சொல்கிறது. ஒரு நபர் எதையாவது மறைக்க முயற்சிக்கிறார் என்றால், விளக்கத்தின் போது அவர் தனது கைகளை தனது பைகளில் மறைத்துக்கொள்வார் அல்லது அவற்றை குறுக்காக வைத்திருப்பார். இது ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறது - நீங்கள் உங்கள் உள்ளங்கைகளைத் திறந்தால், நீங்கள் பொய் சொல்லலாம், யாரும் கவனிக்க மாட்டார்கள். பதில் ஒரு கவனிக்கும் நபருக்குத் தெரியும் மற்ற சைகைகள். ஒரு சுவாரஸ்யமான அவதானிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் உள்ளங்கைகள் திறந்திருந்தால் பொய் சொல்ல முடியாது. திறந்த உள்ளங்கைகள் மூலம், நீங்கள் மற்றவர்களை குறைவாக பொய் சொல்லலாம்.

மூன்று அடிப்படை கட்டளை உள்ளங்கை சைகைகள் உள்ளன: உள்ளங்கை மேல் நிலை, உள்ளங்கை கீழ் நிலை மற்றும் சுட்டிக்காட்டும் விரல் நிலை. ஒரு பெட்டியை அறையின் மற்றொரு மூலைக்கு நகர்த்தச் சொல்லும் உதாரணத்தைக் கவனியுங்கள். அதே வார்த்தைகள், குரலின் தொனி மற்றும் முகபாவனைகளைப் பயன்படுத்துவோம்.

திறந்த உள்ளங்கையின் நிலை ஒரு நம்பகமான, அச்சுறுத்தாத சைகை, தெருவில் கேட்கும் ஒருவரின் சைகையை நினைவூட்டுகிறது. இந்த சைகை மூலம், நபர் எந்த அழுத்தத்தையும் உணரவில்லை, மேலும் கீழ்ப்படிதல் நிலைமைகளின் கீழ், அவர் இதை உங்கள் பங்கில் ஒரு கோரிக்கையாக உணருவார்.

உங்கள் உள்ளங்கை கீழே இருக்கும் போது, ​​உங்கள் சைகையில் அதிகாரத்தின் உடனடி காற்று உள்ளது. இது நீங்கள் பேசும் நபருக்கு விரோத உணர்வை ஏற்படுத்தலாம். இந்த சைகை உங்கள் சக ஊழியரிடம் பேசப்பட்டால், அவர் இந்த கோரிக்கைக்கு இணங்காமல் போகலாம், அவர் தனது உள்ளங்கையை உயர்த்தியதைப் போல.

உங்கள் ஆள்காட்டி விரலால் உங்கள் உள்ளங்கையை ஒரு முஷ்டியில் இறுக்குவதன் மூலம், நீங்கள் அந்த நபரை கட்டாயப்படுத்துகிறீர்கள். உங்களுக்குச் சுட்டிக்காட்டும் பழக்கம் இருந்தால், இந்த சைகையை உள்ளங்கையில் மேலே அல்லது கீழ் நிலைக்கு மாற்ற முயற்சிக்கவும், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் நீங்கள் அதிக வெற்றியைப் பெறுவீர்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு புதிய வகை சமூகவியலாளர், சொற்கள் அல்லாத பேச்சுத் துறையில் நிபுணர் தோன்றினார். பறவையியலாளர் பறவைகளின் நடத்தையை கவனிப்பது போல், ஒரு சொற்களற்ற நபர் மனித தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அறிகுறிகளையும் சமிக்ஞைகளையும் கவனிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். முறையான செயல்பாடுகளில், கடற்கரையில், தொலைக்காட்சியில், வேலையில் - மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் எல்லா இடங்களிலும் அவர் அவர்களைப் பார்க்கிறார். அவர் மனித நடத்தைகளைப் படிக்கிறார், தனது தோழர்களின் செயல்களைப் பற்றி மேலும் அறிய முற்படுகிறார், இதன் மூலம் தன்னைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்ளவும், மற்றவர்களுடன் தனது உறவுகளை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பதும் ஆகும். ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான மனித பரிணாம வளர்ச்சியில், அறுபதுகளின் முற்பகுதியில் மட்டுமே தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்கள் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யத் தொடங்கின என்பது கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஜூலியஸ் ஃபாஸ்ட் தனது புத்தகத்தை 1970 இல் வெளியிட்ட பிறகுதான் அவற்றின் இருப்பு மக்களுக்குத் தெரிந்தது. இந்த புத்தகம் 1970 க்கு முன்னர் நடத்தை விஞ்ஞானிகளால் செய்யப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சியை சுருக்கமாகக் கூறியது, ஆனால் இன்றும் கூட, பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், உடல் மொழியின் இருப்பை இன்னும் அறியவில்லை.

சார்லி சாப்ளின் மற்றும் பிற அமைதியான திரைப்பட நடிகர்கள் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் நிறுவனர்கள்; அவர்களுக்கு இது திரையில் ஒரே தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக இருந்தது. ஒவ்வொரு நடிகரும் அவர் எவ்வாறு சைகைகள் மற்றும் பிற உடல் அசைவுகளை தொடர்பு கொள்ள பயன்படுத்த முடியும் என்பதன் அடிப்படையில் நல்லவர் அல்லது கெட்டவர் என வகைப்படுத்தப்பட்டனர். பேசும் படங்கள் பிரபலமடைந்து, நடிப்பின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்களில் குறைந்த கவனம் செலுத்தப்பட்டபோது, ​​பல அமைதியான திரைப்பட நடிகர்கள் மேடையை விட்டு வெளியேறினர், மேலும் வலுவான வாய்மொழி திறன் கொண்ட நடிகர்கள் திரையில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர்.

உடல் மொழியின் சிக்கலைப் பற்றிய ஆய்வின் தொழில்நுட்ப பக்கத்தைப் பற்றி; 1872 இல் வெளியிடப்பட்ட சார்லஸ் டார்வினின் The Expression of the Emotions in Man and Animals, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க படைப்பு. இன்று உலகம் முழுவதும் ஆராய்ச்சியாளர்கள். அப்போதிருந்து, விஞ்ஞானிகள் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட சொற்கள் மற்றும் சமிக்ஞைகளைக் கண்டுபிடித்து பதிவு செய்துள்ளனர்.

ஆல்பர்ட் மேயரேபியன் தகவல் பரிமாற்றமானது வாய்மொழி வழிகளில் (சொற்கள் மட்டும்) 7% ஆகவும், ஒலி மூலம் (குரலின் தொனி, ஒலியின் உள்ளுணர்வு உட்பட) 38% ஆகவும், வாய்மொழி அல்லாத வழிகளில் 55% ஆகவும் நிகழ்கிறது என்பதைக் கண்டறிந்தார். பேராசிரியர் பேர்ட்விஸ்லே மனித தகவல்தொடர்புகளில் சொற்கள் அல்லாத வழிமுறைகளின் விகிதம் குறித்து இதேபோன்ற ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டுள்ளார். சராசரி நபர் ஒரு நாளைக்கு 10-11 நிமிடங்கள் மட்டுமே வார்த்தைகளில் பேசுகிறார் என்றும், ஒவ்வொரு வாக்கியமும் சராசரியாக 2.5 வினாடிகளுக்கு மேல் நீடிக்காது என்றும் அவர் கண்டறிந்தார். மேயரேபியனைப் போலவே, ஒரு உரையாடலில் வாய்மொழி தொடர்பு 35% க்கும் குறைவாகவே எடுக்கிறது, மேலும் 65% க்கும் அதிகமான தகவல்கள் வாய்மொழி அல்லாத தகவல்தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தி அனுப்பப்படுகின்றன.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள், வாய்மொழி சேனல் தகவல்களைத் தெரிவிக்கப் பயன்படுகிறது என்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதே சமயம் வாய்மொழி அல்லாத சேனல் என்பது தனிப்பட்ட உறவுகளை "விவாதிக்க" பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் வாய்மொழி செய்திகளுக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு பெண் ஒரு ஆணுக்கு கொலைகார தோற்றத்தை அனுப்ப முடியும், மேலும் அவள் வாயைத் திறக்காமல் அவனிடம் தனது அணுகுமுறையை தெளிவாக வெளிப்படுத்துவாள்.

ஒரு நபரின் கலாச்சார மட்டத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், வார்த்தைகள் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த இயக்கங்கள் அத்தகைய கணிப்புத்தன்மையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, நன்கு பயிற்சி பெற்ற ஒருவர் ஒரு நபர் எந்த வகையான இயக்கத்தை உருவாக்குகிறார் என்பதை குரல் மூலம் சொல்ல முடியும் என்று பேர்ட்விஸ்லே கூறுகிறார். ஒரு குறிப்பிட்ட சொற்றொடரை உச்சரிக்கும் தருணம். மாறாக, பேசும் நேரத்தில் அவரது சைகைகளைக் கவனிப்பதன் மூலம் ஒருவர் எந்த வகையான குரலைப் பேசுகிறார் என்பதை அறிய Birdwissle கற்றுக்கொண்டார்.

மனிதர்கள் இன்னும் உயிரியல் உயிரினங்கள் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது பலருக்கு கடினமாக உள்ளது. ஹோமோ சேபியன்ஸ் என்பது பெரிய, முடி இல்லாத குரங்கின் இனமாகும், இது இரண்டு கால்களில் நடக்கக் கற்றுக்கொண்டது மற்றும் நன்கு வளர்ந்த மூளையைக் கொண்டுள்ளது. மற்ற விலங்குகளைப் போலவே, நமது செயல்கள், எதிர்வினைகள், உடல் மொழி மற்றும் சைகைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் உயிரியல் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளோம். மனித விலங்கு தனது தோரணை, சைகைகள் மற்றும் அசைவுகள் தனது குரல் தொடர்புகொள்வதற்கு முரணாக இருக்கலாம் என்பதை அரிதாகவே அறிந்திருப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

ஆலன் பீஸின் உடல் மொழி புத்தகம் இரண்டு தசாப்தங்களாக உலகளவில் அதிகம் விற்பனையாகி வருகிறது. அதன் மொத்த புழக்கம் ஏற்கனவே சுமார் நூறு மில்லியன் பிரதிகள் ஆகும், இது 36 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களை அவரது தோரணை, முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகள் மூலம் எளிதில் யூகிக்க முடியும், மேலும் இது நட்பு மற்றும் வணிக தொடர்புகளில் சரியான நடத்தை மற்றும் முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பதற்கான பணியை பெரிதும் எளிதாக்குகிறது.

ஒரு "புதிய" மொழி, மக்களைப் புரிந்துகொள்வதில் உங்களுக்கு புதிய எல்லைகளைத் திறக்கும், எந்தவொரு அறிமுகமில்லாத சூழலிலும் நீங்கள் நம்பிக்கையுடனும் நிம்மதியுடனும் உணர உதவும், ஏனென்றால் உங்கள் உரையாசிரியர்கள் உண்மையில் என்ன நினைக்கிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் எப்போதும் அறிவீர்கள். உடல் மொழியைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் நிச்சயமாக எல்லாவற்றிலும் வெற்றி பெறுவீர்கள்!

ஆலன் பீஸ்
உடல் மொழி. மற்றவர்களின் எண்ணங்களை அவர்களின் சைகைகளால் எப்படி படிப்பது

அத்தியாயம் I
உடல் மொழியின் பொதுவான புரிதல்

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு புதிய வகை சமூகவியலாளர், சொற்கள் அல்லாத பேச்சுத் துறையில் நிபுணர் தோன்றினார். பறவையியலாளர் பறவைகளின் நடத்தையை கவனிப்பது போல், ஒரு சொற்களற்ற நபர் மனித தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அறிகுறிகளையும் சமிக்ஞைகளையும் கவனிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார். முறையான செயல்பாடுகளில், கடற்கரையில், தொலைக்காட்சியில், வேலையில் - மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் எல்லா இடங்களிலும் அவர் அவர்களைப் பார்க்கிறார். அவர் மனித நடத்தைகளைப் படிக்கிறார், தனது தோழர்களின் செயல்களைப் பற்றி மேலும் அறிய முற்படுகிறார், இதன் மூலம் தன்னைப் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்ளவும், மற்றவர்களுடன் தனது உறவுகளை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பதும் ஆகும். ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான மனித பரிணாம வளர்ச்சியில், அறுபதுகளின் முற்பகுதியில் மட்டுமே தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்கள் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யத் தொடங்கின என்பது கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஜூலியஸ் ஃபாஸ்ட் தனது புத்தகத்தை 1970 இல் வெளியிட்ட பிறகுதான் அவற்றின் இருப்பு மக்களுக்குத் தெரிந்தது. இந்த புத்தகம் 1970 க்கு முன்னர் நடத்தை விஞ்ஞானிகளால் செய்யப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சியை சுருக்கமாகக் கூறியது, ஆனால் இன்றும் கூட, பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், உடல் மொழியின் இருப்பை இன்னும் அறியவில்லை.

சார்லி சாப்ளின் மற்றும் பிற அமைதியான திரைப்பட நடிகர்கள் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் நிறுவனர்கள்; அவர்களுக்கு இது திரையில் ஒரே தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக இருந்தது. ஒவ்வொரு நடிகரும் அவர் எவ்வாறு சைகைகள் மற்றும் பிற உடல் அசைவுகளை தொடர்பு கொள்ள பயன்படுத்த முடியும் என்பதன் அடிப்படையில் நல்லவர் அல்லது கெட்டவர் என வகைப்படுத்தப்பட்டனர். பேசும் படங்கள் பிரபலமடைந்து, நடிப்பின் சொற்கள் அல்லாத அம்சங்களில் குறைந்த கவனம் செலுத்தப்பட்டபோது, ​​பல அமைதியான திரைப்பட நடிகர்கள் மேடையை விட்டு வெளியேறினர், மேலும் வலுவான வாய்மொழி திறன் கொண்ட நடிகர்கள் திரையில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர்.

உடல் மொழியின் சிக்கலைப் பற்றிய ஆய்வின் தொழில்நுட்ப பக்கத்தைப் பற்றி; 1872 இல் வெளியிடப்பட்ட சார்லஸ் டார்வினின் The Expression of the Emotions in Man and Animals, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க படைப்பு. இன்று உலகம் முழுவதும் ஆராய்ச்சியாளர்கள். அப்போதிருந்து, விஞ்ஞானிகள் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட சொற்கள் மற்றும் சமிக்ஞைகளைக் கண்டுபிடித்து பதிவு செய்துள்ளனர்.

ஆல்பர்ட் மேயரேபியன் தகவல் பரிமாற்றமானது வாய்மொழி வழிகளில் (சொற்கள் மட்டும்) 7% ஆகவும், ஒலி மூலம் (குரலின் தொனி, ஒலியின் உள்ளுணர்வு உட்பட) 38% ஆகவும், வாய்மொழி அல்லாத வழிகளில் 55% ஆகவும் நிகழ்கிறது என்பதைக் கண்டறிந்தார். பேராசிரியர் பேர்ட்விஸ்லே மனித தகவல்தொடர்புகளில் சொற்கள் அல்லாத வழிமுறைகளின் விகிதம் குறித்து இதேபோன்ற ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டுள்ளார். சராசரி நபர் ஒரு நாளைக்கு 10-11 நிமிடங்கள் மட்டுமே வார்த்தைகளில் பேசுகிறார் என்றும், ஒவ்வொரு வாக்கியமும் சராசரியாக 2.5 வினாடிகளுக்கு மேல் நீடிக்காது என்றும் அவர் கண்டறிந்தார். மேயரேபியனைப் போலவே, ஒரு உரையாடலில் வாய்மொழி தொடர்பு 35% க்கும் குறைவாகவே எடுக்கிறது, மேலும் 65% க்கும் அதிகமான தகவல்கள் வாய்மொழி அல்லாத தகவல்தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தி அனுப்பப்படுகின்றன.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள், வாய்மொழி சேனல் தகவல்களைத் தெரிவிக்கப் பயன்படுகிறது என்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதே சமயம் வாய்மொழி அல்லாத சேனல் என்பது தனிப்பட்ட உறவுகளை "விவாதிக்க" பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் வாய்மொழி செய்திகளுக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு பெண் ஒரு ஆணுக்கு கொலைகார தோற்றத்தை அனுப்ப முடியும், மேலும் அவள் வாயைத் திறக்காமல் அவனிடம் தனது அணுகுமுறையை தெளிவாக வெளிப்படுத்துவாள்.

ஒரு நபரின் கலாச்சார மட்டத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், வார்த்தைகள் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த இயக்கங்கள் அத்தகைய கணிப்புத்தன்மையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, நன்கு பயிற்சி பெற்ற ஒருவர் ஒரு நபர் எந்த வகையான இயக்கத்தை உருவாக்குகிறார் என்பதை குரல் மூலம் சொல்ல முடியும் என்று பேர்ட்விஸ்லே கூறுகிறார். ஒரு குறிப்பிட்ட சொற்றொடரை உச்சரிக்கும் தருணம். மாறாக, பேசும் நேரத்தில் அவரது சைகைகளைக் கவனிப்பதன் மூலம் ஒருவர் எந்த வகையான குரலைப் பேசுகிறார் என்பதை அறிய Birdwissle கற்றுக்கொண்டார்.

மனிதர்கள் இன்னும் உயிரியல் உயிரினங்கள் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது பலருக்கு கடினமாக உள்ளது. ஹோமோ சேபியன்ஸ் என்பது பெரிய, முடி இல்லாத குரங்கின் இனமாகும், இது இரண்டு கால்களில் நடக்கக் கற்றுக்கொண்டது மற்றும் நன்கு வளர்ந்த மூளையைக் கொண்டுள்ளது. மற்ற விலங்குகளைப் போலவே, நமது செயல்கள், எதிர்வினைகள், உடல் மொழி மற்றும் சைகைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் உயிரியல் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளோம். மனித விலங்கு தனது தோரணை, சைகைகள் மற்றும் அசைவுகள் தனது குரல் தொடர்புகொள்வதற்கு முரணாக இருக்கலாம் என்பதை அரிதாகவே அறிந்திருப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

உணர்திறன், உள்ளுணர்வு மற்றும் முன்னறிவிப்புகள்

ஒரு நபர் உணர்திறன் மற்றும் உள்ளுணர்வு கொண்டவர் என்று நாம் கூறும்போது, ​​​​அவருக்கு (அல்லது அவள்) மற்றொரு நபரின் சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகளைப் படித்து, அந்த குறிப்புகளை வாய்மொழி குறிப்புகளுடன் ஒப்பிடும் திறன் உள்ளது என்று அர்த்தம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நமக்கு ஒரு உணர்வு இருக்கிறது என்று கூறும்போது, ​​அல்லது யாரோ ஒருவர் பொய் சொல்கிறார் என்று நமது "ஆறாவது அறிவு" சொல்லும் போது, ​​நாம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறோம் என்றால், அந்த நபரின் உடல் மொழிக்கும் அந்த நபரின் வார்த்தைகளுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டை நாம் கவனித்தோம். பேசியுள்ளார். விரிவுரையாளர்கள் இதை பார்வையாளர் உணர்வு என்று அழைக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, கேட்பவர்கள் தங்கள் நாற்காலிகளில் தங்கள் கன்னங்களைக் கீழே இறக்கி, கைகளை மடக்கிக் கொண்டு அமர்ந்தால், ஏற்றுக்கொள்ளும் நபர் தனது செய்தி வெற்றியடையாது என்ற உணர்வைப் பெறுவார். பார்வையாளர்களுக்கு ஆர்வமாக ஏதாவது மாற்றப்பட வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்வார். ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளாத நபர், அதன்படி, இதில் கவனம் செலுத்த மாட்டார் மற்றும் அவரது தவறை மோசமாக்குவார்.

பெண்கள் பொதுவாக ஆண்களை விட அதிக உணர்திறன் உடையவர்கள் மற்றும் இது பெண் உள்ளுணர்வு போன்ற ஒரு விஷயத்தின் இருப்பை விளக்குகிறது. சொற்கள் அல்லாத சிக்னல்களை கவனிக்கவும் புரிந்து கொள்ளவும், சிறிய விவரங்களை பதிவு செய்யவும் பெண்களுக்கு உள்ளார்ந்த திறன் உள்ளது. எனவே, சில கணவர்கள் தங்கள் மனைவிகளை ஏமாற்ற முடியும், அதன்படி, பெரும்பாலான பெண்கள் ஒரு ஆணின் ரகசியத்தை அவரது கண்களில் கண்டுபிடிக்க முடியும், அதை அவர் கூட சந்தேகிக்கவில்லை.

இந்த பெண் உள்ளுணர்வு குறிப்பாக இளம் குழந்தைகளை வளர்க்கும் பெண்களில் நன்கு வளர்ந்திருக்கிறது.

முதல் சில ஆண்டுகளில், ஒரு தாய் தனது குழந்தையுடன் பேசாத தொடர்பு சேனல்களை மட்டுமே நம்பியிருக்கிறார், மேலும் அவர்களின் உள்ளுணர்வு காரணமாக, ஆண்களை விட பெண்கள் பேச்சுவார்த்தைக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

உள்ளார்ந்த, மரபணு, பெறப்பட்ட மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட சமிக்ஞைகள்.

பல ஆராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும், சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகள் பிறப்பிடமா அல்லது கற்றறிந்தவையா, அவை மரபணு ரீதியாக கடத்தப்பட்டதா அல்லது வேறு வழியில் பெறப்பட்டதா என்பது பற்றி சூடான விவாதம் உள்ளது. செவித்திறன் அல்லது காட்சி ஏற்பிகள் மூலம் சொற்களற்ற மொழியைக் கற்க முடியாத குருடர்கள், காது கேளாதோர் மற்றும் காது கேளாத ஊமையர்களின் அவதானிப்புகள் மூலம் சான்றுகள் பெறப்பட்டன. பல்வேறு நாடுகளின் சைகை நடத்தை மற்றும் நமது நெருங்கிய மானுடவியல் உறவினர்களான குரங்குகள் மற்றும் மக்காக்களின் நடத்தை குறித்தும் அவதானிப்புகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

இந்த ஆய்வுகளின் கண்டுபிடிப்புகள் சைகைகளை வகைப்படுத்தலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பெரும்பாலான ப்ரைமேட் குழந்தைகள் உறிஞ்சும் திறனுடன் பிறக்கின்றன, இந்த திறன் உள்ளார்ந்த அல்லது மரபணு என்று பரிந்துரைக்கிறது.

மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்.

உரையாடல் கோட்பாடு பற்றிய சுருக்கம்.

ஆலன் பீஸின் படைப்பின் அடிப்படையில் “உடல் மொழி. சைகைகள் மூலம் எண்ணங்களை வாசிப்பது எப்படி.

முடித்தவர்: 3ம் ஆண்டு மாணவர்

அரசியல் அறிவியல் பீடம்
கிரிலினா மரியா

2010

அறிமுகம்

1. "பாடி லாங்விட்ஜ்".

2. உள்ளுணர்வு மற்றும் முன்னறிவிப்பு.

3. ஒற்றுமை - சொற்கள் மற்றும் சைகைகளின் தற்செயல்.

4. இயக்கங்கள்.

முடிவுரை

அறிமுகம்.

ஆலன் பீஸின் உடல் மொழி புத்தகம் இரண்டு தசாப்தங்களாக உலகளவில் அதிகம் விற்பனையாகி வருகிறது. அதன் மொத்த புழக்கம் ஏற்கனவே சுமார் நூறு மில்லியன் பிரதிகள் ஆகும், இது 36 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு "புதிய" மொழி மக்களின் பார்வையில் எங்களுக்கு புதிய எல்லைகளைத் திறக்கும், எந்த அறிமுகமில்லாத சூழலிலும் நம்பிக்கையுடனும் நிம்மதியுடனும் இருக்க உதவும், ஏனென்றால் உங்கள் உரையாசிரியர்கள் உண்மையில் என்ன நினைக்கிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் எப்போதும் அறிவீர்கள். உடல் மொழியைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் நிச்சயமாக எல்லாவற்றிலும் வெற்றி பெறலாம்!

ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களை அவரது தோரணை, முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகள் மூலம் எளிதில் யூகிக்க முடியும், மேலும் இது நட்பு மற்றும் வணிக தொடர்புகளில் சரியான நடத்தை மற்றும் முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பதற்கான பணியை பெரிதும் எளிதாக்குகிறது.

"எந்தவொரு நபரையும் ஒரு புத்தகத்தைப் போலப் படியுங்கள்", சரியான நடத்தையைத் தேர்ந்தெடுங்கள், எந்தச் சூழலிலும் நம்பிக்கையுடனும் நிம்மதியுடனும் இருங்கள், அதிகபட்சமாக ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள் சரியான முடிவுகள்- இவை அனைத்தும் இப்போது உண்மையானவை மற்றும் அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியவை. உங்கள் சொந்த சொற்கள் அல்லாத சிக்னல்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், பயனுள்ள தகவல்தொடர்புக்கு அவற்றை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதை உங்களுக்குக் கற்பிக்கவும் இந்தப் புத்தகம் உதவும். உங்களை கையாள அனுமதிக்காமல்.

1. "பாடி லாங்விட்ஜ்".

அனைவரும் மொழிகளைப் படிக்க வேண்டும். நாங்கள் எங்கள் சொந்த மொழி, வெளிநாட்டு மொழிகளைப் படித்தோம், பலர் நிரலாக்க மொழிகளைப் படிக்கிறார்கள், சிலர் சர்வதேச மொழியான எஸ்பெராண்டோவைப் படிக்கிறார்கள். ஆனால் மற்றொரு சர்வதேச, பொதுவில் அணுகக்கூடிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மொழி உள்ளது, இது சமீபத்தில் வரை அதிகம் அறியப்படவில்லை - இது சைகைகள், முகபாவனைகள் மற்றும் மனித உடல் அசைவுகளின் மொழி - "உடல் மொழி".

முதன்முறையாக, இந்த மொழியில் தீவிர ஆராய்ச்சி 70 களின் பிற்பகுதியில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர் மனித தகவல்தொடர்பு உளவியலில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிபுணரும், தகவல்தொடர்பு அடிப்படைகளை கற்பிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையின் ஆசிரியருமான ஆலன் பீஸால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஆலன் பீஸ் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் கலையில் தேர்ச்சி பெறுவது மட்டுமல்லாமல், இந்த பயனுள்ள கலையை நடைமுறைக் கண்ணோட்டத்தில் கற்பிக்கும் தனித்துவமான பரிசையும் கொண்டுள்ளது, இது வணிகத்திலும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலும் உங்கள் வெற்றியின் ரகசியம்.

உளவியலாளர்கள் மக்களிடையேயான தொடர்பு செயல்பாட்டில், 60 முதல் 80% வரையிலான தகவல்தொடர்பு சொற்கள் அல்லாத வெளிப்பாட்டின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் 20-40% தகவல்கள் மட்டுமே வாய்மொழி மூலம் அனுப்பப்படுகின்றன.

இந்தத் தகவல்கள், தகவல்தொடர்பு உளவியல் மற்றும் மக்களின் பரஸ்பர புரிதலுக்கான "சொற்கள் அல்லாதவை" என்பதன் பொருளைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கின்றன. சிறப்பு கவனம்மனித சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளின் அர்த்தத்தின் மீது, மேலும் இந்த சிறப்பு மொழியை - உடல் மொழியை விளக்கும் கலையில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான விருப்பத்தை உருவாக்குகிறது, இது நாம் அனைவரும் அறியாமல் பேசுகிறது.

இந்த விசேஷ தகவல்தொடர்பு வழியைப் படிப்பது, "வரிகளுக்கு இடையில் படிக்க" கற்றுக்கொள்வதற்கும், உங்கள் உரையாசிரியரிடமிருந்து நேரடியாக மறைக்கப்பட்ட அனைத்து தகவல்களையும் படிக்கவும், பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க எங்களுக்கு உதவுகிறது:

எந்த சந்தர்ப்பங்களில் நீங்கள் கைகுலுக்கலை நாட வேண்டும், எந்த சந்தர்ப்பங்களில் நீங்கள் தவிர்க்க வேண்டும்;

ஒரு நபர் தனது புகைபிடிக்கும் விதத்தில் தனது உள் நிலையை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகிறார்;

இருப்பினும், வணிகம் மற்றும் தொழில்முனைவோர் துறையில் "உடல் மொழி" குறிப்பாக தேவை. உங்கள் தயாரிப்புகளில் பங்குதாரருக்கு ஆர்வம் காட்டுவது, தயாரிப்பு விளக்கக்காட்சியை திறமையாக நடத்துவது மற்றும் ஆர்டரைப் பெறுவது ஆகியவை உங்கள் உடல் மொழியைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனைப் பொறுத்தது, மேலும் பல்வேறு உதவிகளைப் பயன்படுத்துவது கூட்டாளர்களுடனான பேச்சுவார்த்தைகளில் வெற்றியை அடைய உதவும்.

2. உள்ளுணர்வு மற்றும் முன்னறிவிப்பு

ஒரு நபர் உணர்திறன் மற்றும் உள்ளுணர்வு கொண்டவர் என்று நாம் கூறும்போது, ​​​​அவருக்கு (அல்லது அவள்) ஒரு நபரின் சொற்கள் அல்லாத குறிப்புகளைப் படித்து, அந்த குறிப்புகளை வாய்மொழி குறிப்புகளுடன் ஒப்பிடும் திறன் உள்ளது என்று அர்த்தம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நமக்கு ஒரு உணர்வு இருக்கிறது என்று கூறும்போது, ​​அல்லது யாரோ ஒருவர் பொய் சொல்கிறார் என்று நமது "ஆறாவது அறிவு" சொல்லும் போது, ​​நாம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறோம் என்றால், அந்த நபரின் உடல் மொழிக்கும் அந்த நபரின் வார்த்தைகளுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டை நாம் கவனித்தோம். பேசியுள்ளார். விரிவுரையாளர்கள் இதை பார்வையாளர் உணர்வு என்று அழைக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, கேட்கும் நபர்கள் தங்கள் நாற்காலிகளில் ஆழமாக அமர்ந்து கன்னம் மற்றும் கைகளை குறுக்காக வைத்தால், ஏற்றுக்கொள்ளும் நபர் தனது செய்தி வெற்றியடையாது என்ற உணர்வுடன் இருப்பார். பார்வையாளர்களுக்கு ஆர்வமாக ஏதாவது மாற்றப்பட வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்வார். ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளாத நபர், அதன்படி, இதில் கவனம் செலுத்த மாட்டார் மற்றும் அவரது தவறை மோசமாக்குவார்.

பெண்கள் பொதுவாக ஆண்களை விட அதிக உணர்திறன் உடையவர்கள் மற்றும் இது பெண் உள்ளுணர்வு போன்ற ஒரு விஷயத்தின் இருப்பை விளக்குகிறது. சொற்கள் அல்லாத அறிகுறிகளைக் கவனிக்கவும் புரிந்துகொள்ளவும், சிறிய விவரங்களைப் பதிவு செய்யவும் பெண்களுக்கு உள்ளார்ந்த திறன் உள்ளது. எனவே, சில கணவர்கள் தங்கள் மனைவிகளை ஏமாற்ற முடியும், அதன்படி, பெரும்பாலான பெண்கள் ஒரு ஆணின் ரகசியத்தை அவரது கண்களில் கண்டுபிடிக்க முடியும், அதை அவர் கூட சந்தேகிக்கவில்லை.

இந்த பெண் உள்ளுணர்வு குறிப்பாக இளம் குழந்தைகளை வளர்க்கும் பெண்களில் நன்கு வளர்ந்திருக்கிறது.

முதல் சில ஆண்டுகளில், தாய் குழந்தையுடன் பேசாத தகவல்தொடர்பு சேனல்களை மட்டுமே நம்பியிருக்கிறார், மேலும் அவர்களின் உள்ளுணர்வு காரணமாக, ஆண்களை விட பெண்கள் பேச்சுவார்த்தைக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது.

அடிப்படை தொடர்பு சைகைகள் மற்றும் அவற்றின் தோற்றம்

உலகெங்கிலும், அடிப்படை தொடர்பு சைகைகள் ஒரே மாதிரியானவை. மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்போது புன்னகைக்கிறார்கள், சோகமாக இருக்கும்போது முகம் சுளிக்கிறார்கள், கோபமாக இருக்கும்போது கோபமாகத் தெரிகிறார்கள். உலகில் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் உங்கள் தலையை அசைப்பது "ஆம்" அல்லது உறுதிமொழியைக் குறிக்கிறது. பார்வையற்றோர் மற்றும் காதுகேளாதவர்களும் இதைப் பயன்படுத்துவதால், இது ஒரு உள்ளார்ந்த சைகையாகத் தோன்றுகிறது. மறுப்பு அல்லது கருத்து வேறுபாட்டைக் குறிக்க தலையை அசைப்பதும் உலகளாவியது, மேலும் குழந்தை பருவத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சைகைகளில் ஒன்றாகவும் இருக்கலாம். குழந்தை பால் பம்ப் செய்தவுடன், அவர், தாயின் மார்பகத்தை மறுத்து, பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக தனது தலையை நகர்த்துகிறார். ஒரு சிறு குழந்தை நிரம்பியதும், அவனது பெற்றோர் அவனுக்கு உணவளிக்கும் கரண்டியைத் தவிர்ப்பதற்காக அவன் தலையை பக்கத்திலிருந்து பக்கமாகத் திருப்புகிறான். எனவே, அவர் தனது கருத்து வேறுபாடு மற்றும் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்த தலையை அசைப்பதைப் பயன்படுத்துவதை மிக விரைவாகக் கற்றுக்கொள்கிறார்.

நமது பழமையான வகுப்புவாத கடந்த காலத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி சில சைகைகளின் தோற்றத்தைக் கண்டறியலாம். வெட்டப்பட்ட பற்கள் ஒரு எதிரியைத் தாக்கும் செயலிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகின்றன, மேலும் நவீன மனிதனால் இன்னும் மோசமாகச் சிரிக்கும்போது அல்லது வேறு வழியில் தனது விரோதத்தைக் காட்டும்போது பயன்படுத்தப்படுகின்றன. புன்னகை முதலில் அச்சுறுத்தலின் அடையாளமாக இருந்தது, ஆனால் இன்று, நட்பு சைகைகளுடன் இணைந்து, அது மகிழ்ச்சி அல்லது நல்லெண்ணத்தைக் குறிக்கிறது.

"தோள்" சைகை என்பது ஒரு உலகளாவிய சைகைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, இது ஒரு நபருக்கு என்ன சொல்லப்படுகிறது என்று தெரியவில்லை அல்லது புரியவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. இது மூன்று கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான சைகை: திறந்த உள்ளங்கைகள், உயர்த்தப்பட்ட தோள்கள் மற்றும் உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள்.

3. ஒற்றுமை - சொற்கள் மற்றும் சைகைகளின் தற்செயல்

ஒரு நபரின் உடலால் அனுப்பப்படும் சிக்னல்கள் அவரது "சொற்கள் அல்லாதவை" அவரது வாய்மொழி அறிக்கைகளுக்கு ஒத்ததாக இருந்தால், அவை ஒத்ததாகக் கருதப்படும். இல்லையெனில், அவரது சைகைகள் மற்றும் வார்த்தைகள் பொருத்தமற்றவை.

சொற்கள் அல்லாத சிக்னல்கள் வாய்மொழியை விட 5 மடங்கு அதிக தகவலைக் கொண்டு செல்கின்றன என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது, மேலும் சிக்னல்கள் பொருத்தமற்றதாக இருக்கும்போது, ​​​​மக்கள் வாய்மொழித் தகவலுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் சொற்கள் அல்லாத தகவலை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

ஒரு அரசியல்வாதி மேடையில் தனது கைகளை மார்பின் குறுக்கே இறுகக் குறுக்காக (தற்காப்பு தோரணை) கன்னம் கீழே கொண்டு (ஒரு விமர்சன அல்லது விரோத தோரணையுடன்) நின்று பார்வையாளர்களிடம் அவர் எவ்வளவு ஏற்றுக்கொள்ளும் மற்றும் நட்பாக வெளிப்படுத்துகிறார் என்பதை நீங்கள் அடிக்கடி காணலாம். மேடையில் விரைவான, கூர்மையான உந்துதல்களைச் செய்வதன் மூலம் அவர் தனது அன்பான, மனிதாபிமான அணுகுமுறையை பார்வையாளர்களை நம்ப வைக்க முயற்சி செய்யலாம். சிக்மண்ட் பிராய்ட் ஒருமுறை குறிப்பிட்டார், ஒரு நோயாளி தனது திருமணத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக அவரை நம்பவைத்தபோது, ​​​​அவர் அறியாமலேயே தனது திருமண மோதிரத்தை கழற்றி மீண்டும் அணிந்தார். இந்த தன்னிச்சையான சைகையின் அர்த்தத்தை பிராய்ட் புரிந்துகொண்டார், மேலும் இந்த நோயாளியின் குடும்பப் பிரச்சினைகள் தோன்றத் தொடங்கியதில் ஆச்சரியமில்லை.

சைகைகளை சரியாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் சைகைகளின் முழுமையையும், வாய்மொழி மற்றும் சொல்லாத குறிப்புகளின் ஒற்றுமையையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதாகும்.

சைகைகளின் விளக்கத்தை பாதிக்கும் பல்வேறு காரணிகள்

ஒரு நபருக்கு பலவீனமான கைகுலுக்கல் இருந்தால், அவரது தன்மை பலவீனமானது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆனால் ஒருவருக்கு கையின் மூட்டுகளில் கீல்வாதம் இருந்தால், வலியிலிருந்து கையைப் பாதுகாக்க பலவீனமான கைகுலுக்கலைப் பயன்படுத்துவார். இதனால்தான் கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகரமான விரல்கள் தேவைப்படும் பிற நுட்பமான தொழில்களில் இருப்பவர்கள் பொதுவாக கைகுலுக்க வேண்டாம் என்று விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய கட்டாயப்படுத்தினால், அவர்கள் மென்மையான கைகுலுக்கலைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

சில நேரங்களில் இறுக்கமான அல்லது பொருத்தமற்ற ஆடைகளை அணிபவர்கள் தங்கள் அசைவுகளில் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் இது அவர்களின் உடல் மொழியின் வெளிப்பாட்டைப் பாதிக்கிறது. இவை மிகவும் அரிதான நிகழ்வுகள், ஆனால் இது போன்ற விஷயங்கள் சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகளில் உளவியல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதைப் புரிந்துகொள்வதற்காக மனதில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம்.

உடல் மொழியைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்வது எப்படி?

ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது 15 நிமிடங்களாவது மற்றவர்களின் சைகைகளைப் படித்து புரிந்துகொள்வதற்கும், உங்கள் சொந்த சைகைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் உங்களை சவால் விடுங்கள். மக்கள் சந்திக்கும் மற்றும் தொடர்பு கொள்ளும் எந்த இடமும் ஒரு சோதனை இடமாக இருக்கலாம். குறிப்பாக, மனித சைகைகளின் முழு நிறமாலையையும் கண்காணிக்க விமான நிலையம் ஒரு சிறந்த இடமாகும், ஏனெனில் இங்கு மக்கள் சைகைகள் மூலம் முழு அளவிலான உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: உணர்ச்சி ஆசை, கோபம், திகில், துக்கம், மகிழ்ச்சி போன்றவை. ஒரு சிறந்த கண்காணிப்பு புள்ளியும் உள்ளது அதிகாரப்பூர்வ வரவேற்புகள்மற்றும் இரவு உணவுகள், வணிக கூட்டங்கள் மற்றும் மாலைகள், விருந்துகள். சொற்கள் அல்லாத மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான ஒரு கவர்ச்சிகரமான வாய்ப்பையும் தொலைக்காட்சி வழங்குகிறது. ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்க்கும்போது ஒலியை அணைத்துவிட்டு, படத்தில் இருந்து திரையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை யூகிக்க முயற்சிக்கவும். ஒவ்வொரு 5 நிமிடங்களுக்கும் ஒலியை இயக்குவதன் மூலம், சொற்கள் அல்லாத மொழியைப் பற்றிய உங்கள் புரிதலின் சரியான தன்மையை நீங்கள் சரிபார்க்கலாம்.

இதுபோன்ற பயிற்சிகளைச் செய்வதன் மூலம், சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு மொழியைக் கற்றுக்கொள்ள உங்களை அனுமதிக்கும், இது பொய்கள், ஒப்புதல், உடன்பாடு மற்றும் கருத்து வேறுபாடு ஆகியவற்றை விரைவாகவும் துல்லியமாகவும் வேறுபடுத்துவதற்கு உங்களை அனுமதிக்கும், மேலும் மிகவும் அதிநவீன அரசியல்வாதி அல்லது நடிகருடனான உரையாடலில் இன்னும் பலவற்றைக் கண்டறியும். .

4.இயக்கங்கள்.

இயக்கங்களின் விளையாட்டு எவ்வளவு சுதந்திரமாகத் தெரிகிறது, மென்மையான மற்றும் "சுற்று" தனிப்பட்ட இயக்கங்கள் ஒன்றோடொன்று மாறுகின்றன, தாளத்துடன் நெருக்கமான உறவு. பதற்றமும் தளர்வும் ஒன்றையொன்று மாற்றுகின்றன. ரிதம் என்பது உயிரின் இயல்பான இயக்கம் மற்றும் தாவர முறையான இயக்கம்.

குறைவான குறிப்பிட்ட இயக்கங்கள் எந்த குறிப்பிட்ட குறிக்கோளுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை மிகவும் தாளமாக இருக்கும். இவ்வாறு, ரிதம் மற்றும் தளர்வு ஆகியவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்தும் கூறுகள். ரிதம் உங்கள் மனதை நிதானப்படுத்தவும், நீங்கள் நன்றாக உணரும் உணர்வை உருவாக்கவும், கற்பனையை ஊக்குவிக்கவும் உதவுகிறது. அந்த சந்தர்ப்பங்களில், தாளமாக நிகழும் செயல்முறைகளை நாம் கவனிக்கும்போது, ​​எடுத்துக்காட்டாக, கடலின் ஏற்றம் மற்றும் ஓட்டம், தாளத்துடன் தொடர்புடைய உணர்வுகள் நமக்கு இருக்கும்.

கைகளைத் தேய்த்தல், முன்னும் பின்னுமாக நடப்பது, மேல் உடலை அசைப்பது இவையெல்லாம் நாம் உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ அமைதியடைவதற்காக மேற்கொள்ளும் தாள இயக்கங்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட தாளத்தில் வேலையை ஒழுங்கமைக்க முடிந்தால் தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் கூட மேம்படும். வேகமான ரிதம், வேகமாக உற்சாகத்தை உருவாக்குகிறது.

சாமர்த்தியம். வாழும் இயற்கையில், அதன் தூய வடிவத்தில் தந்திரம் கவனிக்கப்படுவதில்லை. பகுத்தறிவை மாற்றுவதன் மூலமும் விருப்பத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதன் மூலமும் மட்டுமே தந்திரம் எழுந்தது. எனவே, மனித நடத்தையில், இயந்திர செயல்முறைகளின் சாயல் நிகழும்போது மட்டுமே தந்திரம் வெளிப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஜிம்னாஸ்டிக் பயிற்சிகளைச் செய்யும்போது மற்றும் குறிப்பாக அணிவகுப்பில் அணிவகுத்துச் செல்லும் போது. தந்திரம் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட உடற்பயிற்சியையும் தெளிவாக கட்டுப்படுத்துகிறது.

அளவிடப்பட்ட தாளம். ஒரு நிதானமான (தாள) நடைப்பயணத்தின் போது, ​​​​நாம் திடீரென்று ஒரு இலக்கை அல்லது இன்னொரு இலக்கை நிர்ணயித்துக் கொண்டால், நமது நடை மாறுகிறது. நாங்கள் தந்திரோபாயத்தை "பெறுகிறோம்" மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தையை (நடத்தை) நிரூபிக்கத் தொடங்குகிறோம். தந்திரம் தாளத்தை அறிந்துகொள்ள உங்களை அனுமதிக்கிறது. பியானோ வாசிப்பது, நடனம் போன்ற இசையில் இது தெளிவாகத் தெரிகிறது.

துடிப்புக்கு தாள மீறல். நாம் மன அமைதி இல்லாமல், உறுதியற்றவர்களாக இருந்தால், நமது நடத்தை தாளமாகவோ அல்லது துடிப்புகளாகவோ இருக்காது. மன உளைச்சல் ஏற்படுகிறது. பேச்சு இழுக்கப்படுகிறது, தெளிவற்ற மற்றும் திணறல், அசைவுகள் காய்ச்சல் கட்டுப்படுத்த முடியாதவை. நம்மால் கையாள முடியாத மிகைப்படுத்தப்பட்ட யோசனைக்கு நாம் இரையாகிவிடுகிறோம்.

5. நடத்தை.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள், வாய்மொழி சேனல் தகவல்களைத் தெரிவிக்கப் பயன்படுகிறது என்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதே சமயம் வாய்மொழி அல்லாத சேனல் என்பது தனிப்பட்ட உறவுகளை "விவாதிக்க" பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் சில சமயங்களில் வாய்மொழி செய்திகளுக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பெரும்பாலான உடல் மொழி சமிக்ஞைகள் தெளிவற்றவை. அவற்றில் அதிகமானவை உள்ளன துல்லியமான வரையறைபின்வரும் காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும்: வார்த்தைகளின் தேர்வு, மன அழுத்தம், சூழல், பாத்திரங்கள், மனநிலை, தூண்டுதல்கள் போன்றவை.

உடல் மொழி, கொள்கையளவில், வார்த்தைகளின் மொழியை விட மிகவும் உண்மை. தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்புகளில் பேசவும், ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டுப்பாட்டைப் பேணவும், குழப்பமான சூழ்நிலைகளில், இரட்சிப்பின் பெயரில் பொய்களை நாடவும் கற்றுக்கொண்டோம். மேலும் நம்மிடம் இருக்கும் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெற்றி பெறுகிறோம். உடல் மொழி, அத்தகைய "நாடக" நடத்தைக்கு பழக்கமில்லை, தவறான உள்ளடக்கத்தில் உள்ளார்ந்த சைகைகளின் தொடர்ச்சியை தயக்கத்துடன் செயல்படுத்துகிறது அல்லது "போகாது", இது சொல்லப்பட்டவற்றின் உண்மையான உண்மைத்தன்மையைப் பற்றிய மிகவும் மதிப்புமிக்க தகவலாக இருக்கும்.

எங்கள் நடத்தை முற்றிலும் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது, இதில் அதன் பொருளைக் கண்டறிகிறது. தேவைகள் மற்றும் நோக்கங்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டால், அது நோக்கமாக இருந்தால், நடத்தை நியாயமானது என்று நாம் கருதலாம்.

இயல்பான நடத்தை என்பது யதார்த்தத்திற்குப் போதுமான நடத்தை என்று அர்த்தம். இயல்பான நடத்தையின் ஒரு பெரிய பகுதி, மாறுபட்ட நடத்தையின் சமமான பெரிய பகுதியால் எதிர்க்கப்படுகிறது. சுற்றுச்சூழலின் எதிர்பார்ப்புகளுக்குள் இருந்தால் நடத்தை சாதாரணமாக கருதுகிறோம். இந்த எதிர்பார்ப்புகள் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நடத்தை இயல்பானதா, அசாதாரணமானதா அல்லது ஒழுங்கற்றதா என்பதை தீர்மானிக்கிறது.

உள்ளுணர்வு நடத்தை. உள்ளுணர்வு செயல்கள் என்பது முதன்மை உள்ளுணர்வின் வெளிப்பாட்டை வழங்கும் இயக்கங்களை உருவாக்கும் உள்ளார்ந்த வழிகள்.

கற்றறிந்த நடத்தை. கற்றுக்கொண்ட பாடங்கள் அல்லது தன்னைப் பற்றிய சுயவிமர்சனக் கவனிப்பு மற்றும் பொருத்தமான பயிற்சியின் விளைவாக, சுற்றுச்சூழலால் "வெகுமதி" பெற்ற நடத்தை வலுவூட்டப்படுகிறது, மேலும் தண்டனைக்குரிய நடத்தை குறைக்கப்படுகிறது. இது எல்லா வகையான நடத்தைக்கும் பொருந்தும்.

கடன் வாங்கிய நடத்தை.

கடன் வாங்கிய நடத்தை பின்வருமாறு பிரிக்கலாம்:

1. சுதந்திரமாக "திறந்த";

பின்பற்றுதல் (கடன் வாங்கும் செயல்முறை பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அறியாமலும் நாமே கவனிக்காமலும் நிகழ்கிறது).

எதிர்வினை நடத்தை. நமது நடத்தை உள் மற்றும் வெளிப்புற தூண்டுதல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

போதுமான மற்றும் பொருத்தமற்ற நடத்தை. நடத்தை தரம் மற்றும் அளவு போதுமானதாக அல்லது போதுமானதாக இருக்கலாம்.

இந்த நேரத்தில் அனுபவிக்கும் சூழ்நிலை ஒரு பக்கச்சார்பற்ற மற்றும் திறந்த வழியில் "செயலாக்கப்படும்" போது. பின்னர் நிலைமை அதன் தனித்தன்மை மற்றும் தீவிரத்தின் சரியான மதிப்பீட்டைப் பெறுகிறது. பொருத்தமான எதிர்வினை பின்வருமாறு.

நடத்தையின் தரத்தில் குறிப்பாக சரியானது மற்றும் பொருத்தமானது, இது சாராம்சத்தில் அல்லது உள்ளடக்கத்தில் முற்றிலும் சரியானது, ஆனால் தீவிரத்தில் (அளவாக) சூழ்நிலைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை. நடத்தை மிகவும் "வலுவானது" அல்லது மிகவும் "பலவீனமானது". கட்டுப்படுத்தும் கருவி தோல்வியுற்றால் நடத்தை மிகவும் "வலுவாக" மாறும்.

ஒலி உற்பத்தியின் போது நடத்தை அளவுரீதியாக பொருத்தமற்றதாக இருக்கலாம் (சிரிப்பு உரத்த அழுகையுடன் தொடங்கினால் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் யாராவது சத்தமாக சிரித்தால்). அளவு போதிய நடத்தையில் அதிகப்படியான "பலவீனமான" நடத்தையும் அடங்கும். உணர்ச்சி சோம்பல், பலவீனம் மற்றும் உயிர்ச்சக்தி இல்லாமை இதற்குக் காரணம். அவசியமான மற்றும் வலுவாக, சக்தியுடன் செயல்பட வேண்டிய இடத்தில், எந்த எதிர்வினையும் ஏற்படாது, அல்லது மிகவும் பலவீனமான பதில் அல்லது எதிர்வினை ஏற்படுகிறது.

யாராவது நம்மைத் தவறாகப் புரிந்து கொண்டாலோ அல்லது நம்மைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டாலோ அல்லது தற்போதைய சூழ்நிலையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டாலோ அல்லது தவறாக மதிப்பிடப்பட்டாலோ, நடத்தை சரியாகவும் பொருத்தமானதாகவும் இருந்தாலும் அதன் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் “அளவுகள், ” என்பது தரமானதாக இருக்காது. பின்வரும் காரணங்கள் தரமான முறையில் பொருத்தமற்ற நடத்தைக்கு வழிவகுக்கும்:

1. யாரோ நீண்ட நேரம் எரிச்சல் (கோபம்) "குவித்தால்";

2. சுற்றுச்சூழலைத் தொடர்பு கொள்ளும் திறன் இல்லை என்றால் (அலட்சியமாக, பொதுவாக மகிழ்ச்சியான நிறுவனத்தில் பயமுறுத்தும் பங்கேற்பாளர் போல);

3. ஒரு நபர் மிகைப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்களுடன் வெறித்தனமாக இருந்தால், வேறு எதற்கும் இடமில்லை.

நடத்தை அளவு மற்றும் தரம் அபூரணமாக அல்லது முழுமையற்றதாக இருக்கலாம். சில சூழ்நிலைகளால் ஏற்படும் கோபத்தை நீண்ட காலமாக அடக்கிய ஒரு நபர் திடீரென்று "வெடித்தால்", பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் தரம் மற்றும் அளவு மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக மாறும். சுற்றுச்சூழலால் எதிர்பார்க்கப்படும் முறைப்படுத்தலின் அளவை அடையவில்லை என்றால் நடத்தை முழுமையடையாது. இதற்கான காரணம் ஆளுமைக்குள் "தோல்விகள்" மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் செல்வாக்கிலிருந்து எழும் "குறுக்கீடு" ஆகும்.

நடத்தைக்கான எதிர்வினைகள். எந்தவொரு செயலில் உள்ள செயல்பாடும், ஒன்று அல்லது மற்றொரு நபரின் எந்தவொரு நடத்தையும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்துகிறது: சகிப்புத்தன்மை, ஊக்கம், கண்டனம். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் சகிப்புத்தன்மையுள்ள நடத்தை பராமரிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் தனது சமூக சூழலில் இருந்து அங்கீகாரத்திற்காக பாடுபடும்போது வெகுமதி பெற்ற நடத்தை அதிகரிக்கிறது. கண்டனம் செய்யப்பட்ட நடத்தை அடக்கப்படுகிறது (அரிதாகவே மறக்கப்பட்டு விலக்கப்படுகிறது) அல்லது அது பொறுத்துக்கொள்ளப்படும் அல்லது ஊக்குவிக்கப்படும் சூழலில் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது.

குறியீட்டு நடத்தை. தொடர்பு கொள்ள வேண்டியவை உறுதியான முறையில் வெளிப்படுத்தப்படாமல், ஒரு சின்னம் அல்லது மற்றொன்றின் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும் போது ஒரு செயல் முறையை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

மாற்று நடத்தை. அதாவது, வெவ்வேறு குணாதிசயங்களைக் கொண்ட நடத்தை ஒரே பொருளைக் கொண்டிருக்கலாம்.

ஒருங்கிணைந்த நடத்தை. சிக்னல்களுக்கு கூடுதலாக, ஒவ்வொன்றும் சுயாதீனமாக ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளன, மற்றவர்களுடன் இணைந்து மட்டுமே புரிந்துகொள்ளக்கூடியவைகளும் உள்ளன. ஒருங்கிணைந்த நடத்தையை நாம் கையாளும் போது இது நிகழ்கிறது: இது அடிப்படையில் முக்கியமான கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, இதன் பொருள் மற்ற கூறுகளால் மாற்றியமைக்கப்படுகிறது.

நினைவுச்சின்ன நடத்தை. இது முந்தைய காலங்களில் அல்லது கலாச்சார வளர்ச்சியின் முந்தைய கட்டத்தில் உடல் மொழியில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நடத்தையின் எச்சமாகும். தனிப்பட்ட நினைவுச்சின்ன நடத்தை ஒருவரின் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து "வளர்கிறது", பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஆரம்பகால குழந்தைப் பருவத்தில், மற்றும் சுயாதீனமாக வளர்ந்த நடத்தை. பொதுவான நினைவுச்சின்ன நடத்தை கலாச்சார வளர்ச்சியின் முந்தைய காலங்களில் உருவாகிறது மற்றும் கடன் வாங்கப்பட்ட நடத்தை ஆகும்.

ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை. உளவியல் ஆக்கிரமிப்பை பாதிப்பால் உந்தப்படும் தாக்குதல் நடத்தை என வரையறுக்கிறது. எங்கள் ஆக்கிரமிப்பு மற்றவர்களுடன், பல்வேறு சமூக நிறுவனங்களுடன் (மாநிலம், பள்ளி, தேவாலயம்) மற்றும் நமது சுயம் தொடர்பாக வெளிப்படும்.

தவறான நடத்தை. ஏறக்குறைய எந்தச் செயலும் சரியான நேரத்தில் அல்லது பொருத்தமற்றதாக இருந்தால் அது புண்படுத்தக்கூடியதாக இருக்கும்.

மறுப்பு. நிராகரிப்பு நடத்தை நேரடியாக ஒரு கூட்டாளரைத் தொட்டுத் தள்ளுவதன் மூலம் அல்லது செங்குத்து நிலையில் உள்ளங்கையால் கையை நீட்டுவதன் மூலம் நிரூபிக்கப்படலாம்.

ஏளனம். கேலி செய்பவர் தனது விரோதத்தை அற்பமான நடத்தையால் மறைத்து வெளிப்படுத்துகிறார். சிரிப்பை அடக்கும்போது - உள்ளங்கை வாயை மூடும் - மறைந்திருக்கும் மகிழ்ச்சியும் இதில் அடங்கும்.

அடையாள அவமதிப்பு. ஒரு கலாச்சாரத்தில் அல்லது இன்னொரு கலாச்சாரத்தில், குறியீட்டு அவமதிப்பை வெளிப்படுத்த வெவ்வேறு சைகைகளைக் காண்கிறோம். யாராவது "ஒருவருடன் சோர்வாக" இருந்தால், இது தொண்டைக்கு உயர்த்தப்பட்ட கையால் சமிக்ஞை செய்யப்படுகிறது, அதன் உள்ளங்கை கீழே எதிர்கொள்ளும். ஒரு நபர் "வீட்டில் இல்லை" என்பதற்கான அடையாளமாக கோவிலை ஆள்காட்டி விரலால் தட்டுவது அல்லது ஒருவரின் காலடியில் அல்லது அவர்கள் அவமதிக்க விரும்பும் திசையில் துப்புவது மற்றொரு சமிக்ஞையாகும்.

முடிவுரை.

முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இருந்தது பேச்சு மொழி. இருப்பினும், இந்த நிகழ்வின் விஞ்ஞான ஆய்வு கடந்த முப்பது ஆண்டுகளில் மட்டுமே தொடங்கியது மற்றும் 70 களில் குறிப்பிட்ட புகழ் பெற்றது. சமீபத்தில், உளவியல் இந்த பிரச்சினையில் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறது, இருப்பினும் உடல் மொழி மற்றும் மனித தொடர்புக்கான அதன் முக்கியத்துவத்தை ஆய்வு செய்ய வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். கல்வி நிறுவனங்கள், ஏனெனில் ஒரு நபரின் சைகைகள், முகபாவங்கள் மற்றும் அசைவுகள் அவரது உள் மனநிலை, எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஆசைகளின் துல்லியமான குறிகாட்டிகளாகும்.

உள்ளுணர்வு, முகபாவனைகள், சைகைகள் இல்லாமல் யாராலும் எதுவும் சொல்ல முடியாது. நாம் தொடர்ந்து சில நிலைகளில் இருக்கிறோம், அதை ஏதோ ஒரு வகையில் விளக்கலாம்.

உண்மையில், சுற்றியுள்ள யதார்த்தம் சிறந்த அறிவியல் மற்றும் சோதனைக் களமாகும். ஒருவரின் சொந்த சைகைகளையும் மற்றவர்களின் சைகைகளையும் உணர்வுபூர்வமாக கவனிப்பது சிறந்த வழிமிகவும் சிக்கலான மற்றும் சுவாரஸ்யமான உயிரியல் உயிரினம் - மனிதர்கள் பயன்படுத்தும் தகவல் தொடர்பு நுட்பங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி.

எனவே, வாய்மொழியுடன், சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை மற்றும் வேறுபட்டவை: முகபாவங்கள், தோரணை, சைகைகள், இயக்கங்கள், நடை, நடத்தை, தொடர்பு கொள்ளும் நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இருக்கும் தூரம் வரை.

சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகள் குறிப்பாக மதிப்புமிக்கவை, ஏனெனில் அவை தன்னிச்சையானவை, மயக்கம் மற்றும், வார்த்தைகளைப் போலல்லாமல், எப்போதும் நேர்மையானவை.

சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு பற்றிய ஆராய்ச்சி இன்றுவரை தொடர்கிறது, மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் 60-70% உணர்ச்சிபூர்வமான அர்த்தம் சொற்கள் அல்லாத வழிமுறைகள் மூலமாகவும், மீதமுள்ளவை அர்த்தமுள்ள பேச்சின் மூலமாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. நவீன ஆராய்ச்சிசார்லஸ் டார்வின் மற்றும் பிற நுண்ணறிவுள்ள நபர்களின் அவதானிப்புகளை உறுதிப்படுத்தியது, சொற்களற்ற எதிர்வினைகள் குறைவாக கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் பேசும் வார்த்தைகளை விட பேச்சாளரின் உண்மையான எண்ணங்களை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துகின்றன.

மறுபுறம், வாய்மொழி போன்ற சொற்கள் அல்லாத மொழிகள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன.

நமது வார்த்தைகளற்ற மொழி என்பது ஓரளவு உள்ளுணர்வின் விளைவாகவும், ஓரளவு கற்றலின் விளைவாகவும், ஓரளவு போலித்தனமாகவும் உள்ளது. ஒரு நபர் வளர்ந்த கலாச்சார இடத்தைப் பொறுத்து அது மாறுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் அதன் சொந்த நடத்தை விதிமுறைகள் உள்ளன, அவை மற்றொன்றின் நடத்தை விதிமுறைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, சராசரி அமெரிக்கர் தனது உணர்ச்சிகளை மிகவும் தெளிவாகவும் நிதானமாகவும் வெளிப்படுத்தப் பழகியிருக்கிறார், அதே சமயம் ஆங்கிலேயர்கள் மிகவும் நிதானமாக நடந்து கொள்கிறார்கள். எனவே, ஒரு ஆங்கிலேயர் ஒரு அமெரிக்க குடியிருப்பாளருக்கு சலிப்பாகத் தோன்றினால் அது மிகவும் விசித்திரமாக இருக்காது.

உதாரணமாக, ஜார்ஜியாவில், ஒரு விதியாக, ஒரு பெண் ஒரு வயதான பெண் அல்லது ஆண் துணையின்றி தெருவில் நடப்பது வழக்கம் அல்ல, ஏனெனில் அத்தகைய பெண் தனது பாலியல் இருப்பைக் காட்டுவதாக நம்பப்படுகிறது. எனவே, வேறொரு நாட்டிற்கு வரும் ஜார்ஜியாவில் வசிப்பவர் உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றிய தவறான புரிதலைக் கொண்டிருக்கலாம்.

பொதுவாக, சொற்கள் அல்லாத மொழிகளில் ஒற்றுமைகளை விட அதிக வேறுபாடுகள் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. என் கருத்துப்படி, பெரும்பாலானவைபரம்பரை சொற்கள் அல்லாத சமிக்ஞைகள் நமது உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள், முக்கியமாக முகபாவனைகள். மற்ற எல்லா சைகைகளும் மற்றவர்களிடமிருந்து நம்மால் உணரப்படுகின்றன, எனவே, கலாச்சாரத்திலிருந்து கலாச்சாரத்திற்கு மாறுகின்றன, மேலும் உள்ளூரிலிருந்து இடத்திற்கு கூட மாறுகின்றன. எனவே, என் கருத்துப்படி, ஒரு நபருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அவருடன் அதே வாய்மொழி மொழியில் பேசுவது மட்டுமல்லாமல், எடுத்துக்காட்டாக ஆங்கிலம், ஆனால் ஒரு வகையான "சொற்கள் அல்லாத ஸ்லாங்கை" அறிந்து கொள்வதும் மிகவும் முக்கியம். ஒரு சந்தேகம், உரையாசிரியர்களின் பரஸ்பர புரிதலுக்கு உதவும்.