பெண்களின் மத நடைமுறையின் அம்சங்கள். மசூதிக்கு வாழ்த்துப் பிரார்த்தனை (தஹியாத்) நீங்கள் மசூதிக்குள் நுழையும்போது என்ன செய்ய வேண்டும்
திருக்குர்ஆன் கூறுவது போல், எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் நம்மை வணங்குவதற்காக மட்டுமே படைத்தான். அதே சமயம், நமது வழிபாடுகள் நிச்சயமாக ஷரீஅத் வகுத்துள்ள விதிகள் மற்றும் நிபந்தனைகளுக்கு இணங்க வேண்டும். மேலும், இதைத் தவிர, ஒவ்வொரு வழிபாட்டிற்கும் தேவையான செயல்கள் மற்றும் பிற பரிந்துரைகளைப் பின்பற்றினால், அதிக வெகுமதிகளைப் பெறலாம்.
உதாரணமாக, ஒரு மசூதியில் - இது நபி (ஸல்) அவர்களின் அவசர சுன்னா, ஒரு நபர் ஒரு தனிப்பட்ட பிரார்த்தனையை விட குறைந்தது இருபத்தி ஏழு மடங்கு அதிக வெகுமதியைப் பெறுகிறார்.
பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லும் ஒருவர் மசூதிக்குச் செல்வதற்கான பரிந்துரைகளைப் பின்பற்றினால், அவருடைய வெகுமதி நிச்சயமாக அதிகரிக்கும். மசூதிக்கு செல்லும் வழியில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பிற செயல்களில், ஒரு வழியில் அங்கு சென்று மற்றொரு வழியில் திரும்புவது நல்லது.
ஜாபிர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து இது அறிவிக்கப்படுகிறது:
كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا كان يوم عيد خالف الطريق
« விடுமுறை நாளில் (ʻid) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை விட்டுத் திரும்புவது வழக்கம். ». ( புகாரி)
மசூதிக்கு செல்லும் வழியில் மட்டுமின்றி, ஒரு வழியாக சென்று திரும்புவது நல்லது. ஹஜ் பயணம், இறுதி ஊர்வலங்கள் மற்றும் பிற நல்ல செயல்களில் பங்கேற்கும்போது இதைச் செய்வது பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
இந்த சந்தர்ப்பங்களில், அங்கு ஒரு வழியில் சென்று மற்றொரு வழியில் திரும்புவது நல்லது. சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வை நாம் வணங்கும் இடங்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கும் நோக்கில் மட்டுமே இது செய்யப்படுகிறது.
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து இது பரவுகிறது:
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخرج من طريق الشجرة، ويدخل من طريق المعرس، وإذا دخل مكة، دخل من الثنية العليا، ويخرج من الثنية السفلى
« அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் மதீனாவை விட்டு வெளியேறும்போது, அவர் வழக்கமாக அஷ்-ஷஜரா (மதீனாவிலிருந்து ஆறு மைல் தொலைவில் உள்ள இடம்) வழியாகச் சென்றார், மேலும் அவர் வழக்கமாக அல்-முராஸ் (தூரத்தில் உள்ள ஒரு பகுதி) வழியாகத் திரும்புவார். மதீனாவிலிருந்து ஆறு மைல்கள்). மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மக்காவிற்குள் நுழைந்ததும், மேல் கணவாய் வழியாக நுழைந்து கீழ்ப்பாதை வழியாக வெளியேறினார்கள். ». ( புகாரி, முஸ்லிம்)
ஷாஃபி மத்ஹபின் புகழ்பெற்ற அறிஞர் இப்னு ஹஜர் அல்-ஹைதமி தனது புத்தகத்தில் “ துஹ்ஃபத் அல்-முக்தாஜ் ” இதைப் பற்றி பின்வருமாறு எழுதுகிறார்.
« இதில் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றி, ஒரு வழியாக இத்-நமாஸுக்கு (மன்டுப்) சென்று, மற்றொரு வழியில் திரும்புவது நல்லது.. அல்-புகாரி இந்த ஹதீஸை அறிவித்தார்.
இதன் ஞானம் என்னவென்றால், நபி (ஸல்) அவர்கள் மசூதிக்கு ஒரு நீண்ட பாதை வழியாக நடந்து சென்றார்கள், ஏனென்றால் மசூதியை நோக்கி நீண்ட பயணத்திற்கான வெகுமதி (திரும்புவதை விட) பெரியது. அவர் ஒரு குறுகிய சாலையில் திரும்பினார். மேலும் இதுவே அனைத்து சேவைகளிலும் சுன்னாவாகும். ("துஹ்பத் அல்-முஹ்தாஜ்")
அப்துல்ஹமித் அஷ்-ஷிர்வானி தனது “துஹ்ஃபத் அல்-முஹ்தாஜ்” புத்தகத்தின் துணை விளக்கத்தில் மேலும் கூறுகிறார்:
« மசூதிக்குச் செல்லும்போது, நமாஸ் செய்வதற்கு முன் போதிய நேரம் இல்லாவிட்டாலும், நீங்கள் நீண்ட பாதையில் செல்ல வேண்டும். இருப்பினும், ஒரு நபர் ஜனாஸா தொழுகைக்கு செல்லும் போது தவிர, நீண்ட பாதையில் செல்வது (முஸ்தஹாப்) அறிவுறுத்தப்படுகிறது என்று இப்னு அல்-இமாத் கூறினார். இறுதித் தொழுகையைப் பொறுத்தவரை, அது மசூதியிலோ அல்லது வேறு இடத்திலோ நிறைவேற்றப்பட்டால், அவசரப்பட்டு குறுகிய பாதையில் செல்வது நல்லது.
காணாமல் போய்விடுமோ என்ற பயத்தில் இருப்பவர்களுக்கும் இதுவே தீர்வாக இருக்கும். இதிலிருந்து மசூதிக்கு ஒரு குறுகிய பாதையில் செல்வது விரும்பத்தக்கது மற்றும் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கு போதுமான நேரம் இல்லை என்றால் விரைந்து செல்வது விரும்பத்தக்கது. மேலும், ஒரு குறுகிய பாதையில் செல்வதும், அவசரப்படுவதும் ஒரு ஃபார்ட்டைக் காணவில்லை என்று பயப்படுபவர்களுக்கு அவசியம்." ("ஹாஷியத் அஷ்-ஷிர்வானி")
மேற்கூறியவற்றிலிருந்து நாம் காணக்கூடியது, எந்த முயற்சியும் செய்யாமல் ஒரு சிறிய விஷயத்திற்கு வெகுமதியைப் பெறலாம். சிறப்பு முயற்சிமற்றும் நிதி செலவுகள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் முற்றிலும் மதம் அல்லது மதச்சார்பற்றவர்கள் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், நமது எல்லா விவகாரங்களிலும் பின்பற்றுவது, நமக்கு பெரும் நன்மையைத் தருகிறது மற்றும் இரு உலகங்களிலும் மகிழ்ச்சியை உத்தரவாதம் செய்கிறது.
நூர்முகமது இசுடினோவ்
இஸ்லாமிய ஆண்கள் வாரத்திற்கு ஒரு முறையாவது மசூதிக்கு சென்று வழிபாடு நடத்துவார்கள். மசூதிகள் சர்வவல்லமையுள்ளவரின் வீடுகள், அவற்றைப் பார்வையிடும் மக்கள் படைப்பாளரின் விருந்தினர்களாக மாறுகிறார்கள்.
ஒரு நபர் ஒருவரைப் பார்க்க வரும்போது, அவர் இந்த சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒழுக்க விதிகளுக்கு இணங்க முயற்சிக்கிறார். மசூதிகளிலும் இதேபோன்ற நிலைமை உள்ளது, ஒரு விசுவாசி பல மத மற்றும் நெறிமுறை விதிமுறைகளை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
1. உங்கள் வலது காலால் மசூதிக்குள் நுழையுங்கள்
ஒரு மசூதிக்குச் செல்லும்போது, அதன் வாசலில் முதல் அடியை வலது காலால் எடுக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் சர்வவல்லவரின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "வலது காலால் மசூதிக்குள் நுழைவது சுன்னத்தாகும்" (ஹக்கீம்) )
2. நுழைவதற்கு முன், ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை (துவா) படிக்கவும்
3. உங்கள் காலணிகளை கழற்றி கவனமாக வையுங்கள்
மசூதிகளின் நுழைவாயிலில், ஒரு விதியாக, பார்வையாளர்கள் தங்கள் காலணிகளை கழற்ற வசதியாக இருக்கைகள் உள்ளன, அவை சிறப்பாக நியமிக்கப்பட்ட இடத்தில் (அலமாரிகள், ஒரு தனி அலமாரி அல்லது தரையின் ஒரு பகுதி) வைக்கப்பட வேண்டும். அஹ்மத் மேற்கோள் காட்டிய ஹதீஸ்களில் ஒன்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் மசூதிகளை அழுக்கிலிருந்து சுத்தம் செய்யுமாறு விசுவாசிகளுக்கு கட்டளையிட்டதாகக் கூறுகிறது. கூடுதலாக, ஒரு நபர் தனது காலணிகளை நடைபாதையில் விட்டால், இது மற்றவர்களுக்கு மசூதிக்குள் நுழைவதை கடினமாக்கும்.
4. வந்திருப்பவர்களை வாழ்த்துங்கள்
ஒரு முஸ்லீம், அல்லாஹ்வின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தவுடன், தனது சகோதரர்களை நம்பிக்கையுடன் வாழ்த்த வேண்டும், ஏனென்றால் கடவுளின் தூதர் (s.g.w.) கூறினார்: "உண்மையில், அல்லாஹ்வுக்கு மிக நெருக்கமானவர்கள் முதலில் மற்றவர்களை வாழ்த்துபவர்கள்" (அபு தாவூத், திர்மிதி). இந்த வழக்கில், வாழ்த்தும்போது அதன் முழு வடிவத்தைப் பயன்படுத்துவது நல்லது, அதாவது: "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாதுஹ்." அத்தகைய முகவரியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், விசுவாசி வழக்கமான வாழ்த்துக்களைக் காட்டிலும் அதிக வெகுமதியைப் பெறுகிறார்.
5. வாழ்த்துப் பிரார்த்தனையை நிறைவேற்றுங்கள்
உட்காருவதற்கு முன், புகாரியின் ஹதீஸ்களின்படி, உலகங்களின் அருளான முஹம்மது (s.g.w.) அறிவுறுத்தியபடி, விசுவாசி மசூதிக்கு வாழ்த்துப் பிரார்த்தனை செய்வது நல்லது. இந்த பிரார்த்தனை 2 ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது, இது நோக்கத்தை (நியாத்) தவிர வேறுபட்டதல்ல.
6. பிரார்த்தனை செய்பவர்களுக்கு முன்னால் கடந்து செல்லாதீர்கள்
மசூதிக்குள் நுழையும் போது, விசுவாசிகளில் ஒருவர் தொழுகை நடத்துவதை நீங்கள் கண்டால், அவருக்கு முன்னால் எந்த தடையும் இல்லை என்றால் நீங்கள் அவருக்கு முன்னால் செல்லக்கூடாது. இரக்கமுள்ள மற்றும் கருணையாளர்களின் தூதர் (s.g.w.) கூறினார்: "தொழுகையை நிறைவேற்றுபவருக்கு முன்னால் கடந்து செல்பவர் இந்த பாவத்தின் ஈர்ப்பு பற்றி அறிந்தால், அவர் கடந்து செல்வதற்கு பதிலாக, 40 ஆக நிற்க விரும்புகிறார்" (புகாரி, முஸ்லிம் ) இந்த வழக்கில், நபி (ஸல்) அவர்கள் 40 நாட்கள், மாதங்கள், ஆண்டுகள், ரக்காத்கள் அல்லது தொழுகைகள் பற்றி பேசும்போது என்ன அர்த்தம் என்று தெரியவில்லை.
பிரார்த்தனை செய்யும் நபருக்கு முன்னால் கடந்து செல்வது மிகவும் அவசரமான நிகழ்வில், சில வகையான தடைகளை வைக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஜாக்கெட் அல்லது பையாக செயல்பட முடியும்.
7. மற்றவர்களுக்கு அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்தாதீர்கள்
நீங்கள் மசூதியில் தனியாக இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அதாவது மற்ற முஸ்லிம்களின் உரிமைகளை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, மசூதி மிகவும் கூட்டமாக இருந்தால், ஓய்வெடுக்கும் நிலையில் உட்கார வேண்டிய அவசியமில்லை, இதனால் மற்ற விசுவாசிகளுக்கு இடத்தை இழக்க நேரிடும்.
8. உங்கள் குரலை உயர்த்த வேண்டாம்
மசூதியில் இருக்கும்போது, முஸ்லீம்கள் சத்தமாக பேசக்கூடாது, குறிப்பாக வழிபாட்டு விஷயங்களுடன் தொடர்பில்லாத சுருக்கமான தலைப்புகளில், குறிப்பாக அந்த நேரத்தில் அஸான் அல்லது பிரசங்கம் கேட்கப்பட்டால், அல்லது குரான் வாசிக்கப்படுகிறது. மசூதியில் தங்கியிருக்கும் போது, விசுவாசிகள் வெவ்வேறு விஷயங்களில் பிஸியாக இருக்கலாம். சிலர் வெறுமனே உட்கார்ந்து பிரார்த்தனைக்காக காத்திருக்கலாம், மற்றவர்கள் இந்த நேரத்தில் குரானைப் படிக்கலாம், மற்றவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யலாம், மற்றவர்கள் உட்கார்ந்து கொள்ளலாம் சமூக வலைப்பின்னல்களில்கேஜெட்டுகள் மூலம். உங்கள் குரலை உயர்த்துவதன் மூலம், பிரார்த்தனை செய்யும் அல்லது குரானைப் படிக்கும் சக விசுவாசியை நீங்கள் திசை திருப்பலாம்.
அத்தகையவர்களின் தோற்றத்தைப் பற்றி கடவுளின் நபி (ஸல்) அவர்கள் எச்சரித்தார்கள்: “தாக்குதலுக்கு முன், குழுவாகவும், ஒரு இமாமுடனும் மசூதிகளில் கூடும் மக்கள் தோன்றுவார்கள், அவர்களுக்கு துன்யா (உலக விவகாரங்கள்) இருக்கும்! அவர்களுடன் உட்கார வேண்டாம், ஏனென்றால் சர்வவல்லவருக்கு அவர்கள் தேவையில்லை! ” (ஹக்கீம், தபராணி).
9. வர்த்தகம் செய்யாதீர்கள்
கூடுதலாக, மசூதிகளில் வர்த்தக நடவடிக்கைகள் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதேபோன்ற நிகழ்வு சில வழிபாட்டு வீடுகளில் நிகழ்கிறது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மசூதிகளில் வியாபாரம் செய்யாதீர்கள், வாக்குவாதம் செய்யாதீர்கள், அங்கே குரல் எழுப்பாதீர்கள்..." (இப்னு மாஜா).
10. அதான், குரான் அல்லது பிரசங்கம் வாசிப்பதை கவனமாகக் கேளுங்கள்
நீங்கள் மசூதியில் தங்கியிருக்கும் போது நீங்கள் அஸான் அல்லது குரானின் வாசிப்பு அல்லது இமாமின் பிரசங்கத்தைக் கேட்டால், நீங்கள் அமைதியாகக் கேட்க வேண்டும், ஏனெனில், முதலில், நீங்கள் மற்றவர்களின் கேட்பதில் தலையிட மாட்டீர்கள், இரண்டாவதாக, நீங்கள் கேட்க மாட்டீர்கள். குரானின் வாசிப்புக்கு மேலாக உலக உரையாடல்களை உயர்த்துங்கள், மூன்றாவதாக, ஒருவர் கவனமாகக் கேட்டால், உலக இறைவனின் வெகுமதியைப் பெற அவருக்கு உரிமை உண்டு.
11. தொழுகையை முறையாக நிறைவேற்றுங்கள்
ஒரு விசுவாசி, ஒரு மசூதியில் இருக்கும்போது, அவரது பிரார்த்தனையை சர்வவல்லமையுள்ளவர் ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில், பரிந்துரைக்கப்பட்ட முறையில் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்பது வெளிப்படையானது, அதனால் அவர் ஒரு வெகுமதியைப் பெறுகிறார் மற்றும் பாவ மன்னிப்புக்கு தகுதியானவர். ஹதீஸின் படி, நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவுறுத்தினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் அடியார் தொழுகையை சரியாகச் செய்தால், அவர் தொழுகையை நிறைவேற்றிய இடத்தில் இருக்கும் வரை வானவர்கள் அவருக்காக ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார்கள்" (முஸ்லிம்).
12. துஆ செய்யுங்கள்
தங்கள் படைப்பாளரின் விருந்தினராக இருக்கும் விசுவாசிகள், மசூதியில் இருக்கும்போது, துவாவைப் படிக்க வேண்டும், பாவ மன்னிப்பு மற்றும் இரு உலகங்களிலும் ஆசீர்வாதங்களை வழங்குமாறு இறைவனிடம் கேட்க வேண்டும்.
13. காரணமின்றி தொடர்ந்து மசூதியில் தூங்குவது நல்லதல்ல.
கூடுதலாக, இதற்கு நல்ல காரணங்கள் இல்லாமல் விசுவாசிகள் "அல்லாஹ்வின் வீட்டில்" தூங்குவது நல்லதல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இந்த விதிக்கு விதிவிலக்காக ஒரு முஸ்லீம் தனது வீட்டை இழந்த அல்லது சாலையில் சென்று மசூதியில் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்யும் சூழ்நிலைகளாக இருக்கலாம்.
மசூதிகளைப் பார்வையிடுவதன் நன்மைகள்
- பெரிய வெகுமதிகளைப் பெறுதல்- ஒரு முஸ்லீம் வழிபாட்டு இல்லத்தில் ஒவ்வொரு பிரார்த்தனைக்கும், விசுவாசிகள் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்யும் வெகுமதியை விட பல மடங்கு பெரிய வெகுமதியைப் பெறுகிறார்கள். கூட்டு பிரார்த்தனைக்கு சர்வவல்லமையுள்ளவர் தனிப்பட்ட பிரார்த்தனைக்கு (முஸ்லிம்) பாரகாத்தை விட 27 மடங்கு அதிகமான வெகுமதியை உறுதியளித்துள்ளார் என்று ஹதீஸ்களில் ஒன்று கூறுகிறது.
- உம்மத்தின் ஒற்றுமை- மசூதிகளுக்குச் செல்வதன் மூலம், விசுவாசத்தில் நமது சகோதரர்களுடன் நெருக்கமாகி விடுகிறோம், இது முஸ்லிம் உம்மாவின் ஒற்றுமைக்கு பங்களிக்கிறது.
- மசூதிகளைப் பார்வையிடுதல்- அல்லாஹ்வின் விருந்தினர்கள். ஏற்கனவே கூறியது போல், மசூதிகள் , அதாவது அவற்றை தரிசிப்பவர்கள், இறைவனின் அழைப்பிற்கு ஏற்பவர்கள், அவருடைய விருந்தினர்கள்.
- அறிவைப் பெறுதல்- ஒரு விசுவாசி ஒரு பிரசங்கத்தின் போது அல்லது இஸ்லாமிய படிப்புகளின் போது மதத்தைப் பற்றிய புதிய அறிவைப் பெற முடியும்.
நமாஸ்-தஹியாத் என்பது மசூதிக்குள் நுழைந்த பிறகு செய்யப்படும் இரண்டு ரகாத் தொழுகையாகும்.
மசூதியின் நுழைவாயிலில் அவர்கள் சலவாத் என்று கூறுகிறார்கள் - முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆசீர்வாதத்தின் சூத்திரம், பின்னர் படிக்கவும்:
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِك
மொழிபெயர்ப்பு: "யா அல்லாஹ், உனது கருணையின் வாயில்களை எனக்காகத் திற."
உங்கள் வலது காலால் மசூதிக்குள் நுழைவது நல்லது, மேலும் உட்காருவதற்கு முன், நீங்கள் இரண்டு ரக்காத் தஹியாத் தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டும். இது இமாம்கள் அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்களால் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட நம்பகமான ஹதீஸின் வரிசையாகும்.
நீங்கள் மசூதிக்குள் நுழையும் ஒவ்வொரு முறையும் இந்த தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டும், நீங்கள் சிறிது நேரம் மட்டுமே நுழைந்திருந்தாலும் கூட. நீங்கள் சிறிது நேரம் வெளியே சென்று மீண்டும் உள்ளே வந்தால், இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் தஹியாத் செய்ய வேண்டும். மசூதிக்குள் நுழைந்த உடனேயே நீங்கள் ஏதேனும் நமாஸ் (ஃபர்ஸ் நமாஸ், சுன்னத் நமாஸ், அது சரியான நேரத்தில் அல்லது திருப்பிச் செலுத்தப்படுமா) செய்தால் நமாஸ்-தஹியாத் சரியானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் நீங்கள் மசூதியில் அமரும் முன் நமாஸ் செய்வதே முக்கிய குறிக்கோள். எனவே, ஒரு முஸ்லீம் உடனடியாக மசூதிக்குள் நுழைந்தவுடன் எந்த தொழுகையையும் செய்யத் தொடங்கினால், அவர் தஹியாத்துக்கான வெகுமதியைப் பெறுவார். ஏதேனும் தொழுகையை நிறைவேற்றும் நோக்கத்துடன், நீங்கள் தஹியாத் செய்ய எண்ணினால், வெகுமதி அதிகரிக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தனித்தனியாக முதலில் தஹியாத் செய்ததற்காக வெகுமதி, பின்னர் மற்றொரு பிரார்த்தனை.
ஒரு சிறப்புக் காரணம் (நோய் போன்றவை) இல்லாவிட்டால், தஹியாத் செய்யாமல் மசூதியில் உட்காருவது நல்லதல்ல. ஆனால் தவறவிட்ட தொழுகையை உடனடியாக ஈடுசெய்ய வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால் அல்லது கடமையான தொழுகைக்கான நேரம் முடிந்தால், தஹியாத் செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (ஹராம்). தொழுகையைத் தொடங்குவதற்கான அழைப்பு (இகாமத்) ஒலித்திருந்தாலும் அல்லது கூட்டுப் பிரார்த்தனை ஏற்கனவே தொடங்கியிருந்தாலும் தஹியாத் செய்வது நல்லதல்ல.
ஒரு முஸ்லீம் ஒரு மசூதியில் அமர்ந்தால், தஹியாத் தொழுகைக்கான நேரம் முடிவடைகிறது. மறுத்தால் அதன் காலமும் முடிந்துவிடும். ஆனால் அவர் மறதியால் அமர்ந்து, இரண்டு ரகாத் தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டிய நேரத்தை விட அதிக நேரம் கடக்கவில்லை என்றால், தஹியாத் தொழுகை முடிந்ததாக கருதப்படாது. உதாரணமாக, களைப்பு காரணமாக அல்லது தண்ணீர் குடிக்க உட்கார்ந்தால் உடனடியாக எழுந்திருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் அமர்ந்தாலும் அதன் நேரம் முடிவதில்லை. யாரேனும் ஒருவர், அபிமானம் செய்ய முடியாததாலும், அவர் இல்லாததாலும், நமாஸ் செய்ய முடியாவிட்டால் அல்லது அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், அவர் நான்கு முறை கூறுவது நல்லது:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
மொழிபெயர்ப்பு: "அல்லாஹ் மகிமைப்படுத்தப்பட்டவன், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அல்லாஹ்வைத் தவிர வணங்கப்பட வேண்டிய தெய்வம் இல்லை, அல்லாஹ் பெரியவன், கெட்டதை விட்டுவிடும் சக்தி இல்லை, பெரிய மற்றும் மகிமையுள்ள அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்த நன்மையும் இல்லை."
குர்ஆனைப் படிக்கும் போது அல்லது அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்தும் நோக்கத்திற்காக செய்யப்படும் தஹியாத்தையும், ஸஜ்தாவையும் இது மாற்றுகிறது என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் கழுவுதல் செய்ய முடிந்தால், இந்த பிரார்த்தனை தஹியாத்தை மாற்றாது, ஆனால் இமாம் அல்-கசாலியின் வார்த்தைகளிலிருந்து, அவரது “இஹ்யாவு உலுமி டின்” புத்தகத்தில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, இதற்கு நேர்மாறானது புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
வெள்ளிக்கிழமை இமாம் ஒரு பிரசங்கம் (குத்பா) படிக்கும் போது ஒரு முஸ்லிம் மசூதிக்குள் நுழைந்தால், அவர் நமாஸ்-தஹியாத் செய்ய வேண்டும்.
அத்-திர்மிதி, அந்-நஸாய், ஹக்கீம் மற்றும் பலர் மேற்கோள் காட்டிய ஹதீஸ் கூறுகிறது: "உங்களில் ஒருவர் மசூதிக்குள் நுழைந்தால், அவர் இரண்டு ரக்அத் தொழுகைகளை முடிக்காதவரை உட்கார வேண்டாம்."
நமாஸ்-தஹியாத் ஒரு உண்மையான சுன்னா (சுன்னதுன் முக்கடதுன்). தொழுகையை நிறைவேற்ற விரும்பத்தகாத காலங்களில் இது செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஆனால் நீங்கள் அதை தவறவிட்டால், ஈடுசெய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.
நோக்கம் இவ்வாறு உச்சரிக்கப்படுகிறது: "நான் நமாஸ்-தஹியாத் செய்ய விரும்புகிறேன்."
தஹியாத் தொழுகையின் நோக்கம் மசூதியின் உரிமையாளரை உயர்த்துவது - சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ், மசூதியை உயர்த்துவது அல்ல, மேலும் ஒருவர் தஹியாத் தொழுகையைக் கடைப்பிடிக்கும் போது மசூதியை உயர்த்த விரும்பினால், அவரது பிரார்த்தனை கணக்கிடப்படாது. ஒரு எண்ணத்தை உருவாக்கும்போது, அதை நாம் பின்வருமாறு உச்சரித்தாலும் (மசூதியின் மேன்மைக்காக இரண்டு ரக்காத் தொழுகையை நான் செய்ய விரும்புகிறேன்), மசூதியின் மேன்மை அல்ல, அதன் உரிமையாளரின் மேன்மையை நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும். , எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்.
முஹம்மது காலிகோவ்
பெயரிடப்பட்ட தாகெஸ்தான் இறையியல் நிறுவனத்தில் ஆசிரியர். கூறினார்-அஃபாண்டி
"ஒரு நபர் ஏன் மசூதிக்கு வருகிறார் என்பது முக்கியமான விஷயம்" என்று டாடர்ஸ்தானின் துணை முஃப்தி ருஸ்தம் கைருலின் கூறுகிறார். "ஒரு நபரின் நோக்கங்கள் நன்றாக இருக்க வேண்டும்."
முதலில், கோவிலுக்குச் செல்லத் திட்டமிடுபவர், அவருடன் வர வேண்டும் தோற்றம்வரிசையில்: இது உடைகள் மற்றும் உடலின் தூய்மைக்கு பொருந்தும்.
நல்ல நோக்கத்துடன் மட்டுமே மசூதிக்குள் நுழையுங்கள். புகைப்படம்: AiF / அலியா ஷராஃபுடினோவா
"பெண்கள் தங்கள் கைகள், கால்கள் மற்றும் முகம் மட்டுமே தெரியும் வகையில் ஆடை அணிவார்கள்" என்கிறார் ருஸ்தம் கைருலின். - அதே நேரத்தில், ஆடைகள் தளர்வானதாகவும் மிகவும் பிரகாசமாகவும் இருக்கக்கூடாது. ஆண்களும் தங்கள் உடலை முடிந்தவரை மறைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்; அவர்கள் தலையில் ஒரு மண்டை ஓடு போடுகிறார்கள்.
முஹம்மது தனது உபதேசங்களில், முஸ்லீம்கள் சம்பிரதாய ரீதியாக தூய்மையானவர்களாக இருக்க வேண்டும், அதாவது அவர்கள் ஒரு முழுமையான கழுவுதல் செய்ய வேண்டும் என்று கூறினார்.
தஹரத் - சிறிய கழுவுதல். அல்லாஹ்வை வணங்கும் பல சடங்குகளை சடங்கு துறவு இல்லாமல் செய்ய முடியாது. உதாரணமாக, நமாஸ், தவாஃப் - காபாவைச் சுற்றி நடப்பது (ஹஜ் மற்றும் உம்ராவின் போது), அல்லது உங்கள் கைகளால் புனித குர்ஆனைத் தொடுவது அனுமதிக்கப்படாது. அனைத்து மசூதிகளிலும் கழுவும் அறைகள் உள்ளன.
குசுல் எனப்படும் முழு துறவு, வாய் மற்றும் மூக்கை சுத்தப்படுத்துவதுடன் முழு உடலையும் கழுவுகிறது. முழுமையான கழுவுதல் ஒரு மழை அல்லது குளியல் செய்யப்படுகிறது.
என்ன தெளிவாக தெரியவில்லை, நீங்கள் இமாமிடம் கேட்கலாம். புகைப்படம்: AiF / அலியா ஷராஃபுடினோவா
"சர்வவல்லமையுள்ளவரே, உங்கள் கருணையின் வாயில்களைத் திறங்கள்" என்ற வார்த்தைகளுடன் உங்கள் வலது காலால் மட்டுமே நீங்கள் மசூதிக்குள் நுழைய முடியும். அறைக்குள் நுழைந்ததும், ஒரு முஸ்லீம் அனைவரையும் வாழ்த்த வேண்டும், அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் (அரபியில் இருந்து "உங்கள் மீது சமாதானம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). ஒரு முஸ்லீம் மசூதியில் யாரையும் காணாவிட்டாலும் வாழ்த்த வேண்டும், ஏனெனில் கோவிலில் தேவதைகள் எப்போதும் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.
மசூதியில் காலணிகள் அகற்றப்படுகின்றன. உங்கள் காலணிகளை வைக்கக்கூடிய பிரத்யேக பெட்டிகளும் உள்ளன, அதனால் அவை வழியில் வராது. ஒரு முஸ்லீம் சாக்ஸ் மற்றும் ஷூ கவர்களை வைத்திருப்பது விரும்பத்தக்கது.
மசூதியில் எப்படி தொழுவது?
ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை, கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தில், அஸான் மினாரிலிருந்து கேட்கப்படுகிறது - பிரார்த்தனைக்கான அழைப்பு. முஅஸீன் அதை அறிவிக்கிறார். அனைத்து மசூதிகளும் மக்காவை நோக்கி செல்லும் வகையில் கட்டப்பட்டுள்ளன.
கட்டிடத்தின் உள்ளே ஒரு இடைவெளி உள்ளது - மிஹ்ராப் (அரேபிய மொழியில் இருந்து "முன்பக்கத்தின் முதல் வரி" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). ஒரு மின்பார் உள்ளது - கதீட்ரல் மசூதியில் ஒரு பிரசங்கம் அல்லது ட்ரிப்யூன், அதில் இருந்து இமாம் வெள்ளிக்கிழமை பிரசங்கத்தைப் படிக்கிறார். மின்பார் பல படிகளைக் கொண்டுள்ளது. முஹம்மது நபி அவர்கள் உச்சியில் இருந்து தனது பிரசங்கத்தை போதித்தார். அவரது மரியாதையின் அடையாளமாக, அனைத்து இமாம்களும் மேலே இருந்து 2-3 படிகள் கீழே நிற்கிறார்கள்.
மண்டபத்தின் மையத்தில் மின்பார். புகைப்படம்: AiF / அலியா ஷராஃபுடினோவா
மற்ற முஸ்லிம்கள் அனைவரும் அவருக்குப் பின்னால் மக்காவை நோக்கி நிற்கிறார்கள். வெள்ளிக்கிழமை, மசூதிகளில் கூட்டத் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது, இதன் மதிப்பு வீட்டில் செய்யப்படும் பிரார்த்தனைகளை விட 27 மடங்கு அதிகம்.
ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் முன் வரிசையில் இமாமின் பின்னால் நிற்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர் அல்லாஹ்விடமிருந்து அதிக வெகுமதிகளைப் பெறுவார்.
நமஸ்காரம் செய்யும் நபரின் முன்னால் நீங்கள் கடந்து செல்ல முடியாது. இந்த வழக்கில், அவரது பிரார்த்தனை மீறப்பட்டு, அல்லாஹ்வால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. எனவே, முஸ்லிமைப் பின்னால் இருந்து சுற்றி வரவும்.
பெண்களும் ஆண்களும் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார்கள் வெவ்வேறு அறைகள், சில நேரங்களில் பெண்கள் அறை பால்கனியில் அமைந்துள்ளது. யாரும் இல்லை என்றால், பெண்கள் ஆண்களுக்குப் பின்னால் வரிசையாக நிற்கிறார்கள்.
மசூதியில் ஆண்களும் பெண்களும் தனித்தனியாக அமர்ந்துள்ளனர். புகைப்படம்: www.globallookpress.com
“உங்களுக்குத் தொழுவது எப்படி என்று தெரியாவிட்டால், மசூதி ஊழியர்களில் ஒருவரிடம் அதை விளக்குமாறு கேட்க தயங்காதீர்கள். கோவிலில் எப்போதும் “ஏமாற்றுத் தாள்கள்” உள்ளன - பிரார்த்தனையை எவ்வாறு படிப்பது என்பதை சுருக்கமாக விவரிக்கும் புத்தகங்கள். புத்தகத்தைப் பார்த்து ஒரு சடங்கு செய்யலாம். காலப்போக்கில், எந்த உதவியும் இல்லாமல் நீங்கள் அதைச் செய்ய முடியும், ”என்கிறார் ருஸ்தம் கைருலின்.
அன்னதானம் செய்வது எப்படி?
தானம் - சதகா - கொடுக்க விரும்பும் ஒரு முஸ்லிம் அதைக் கொடுக்க வேண்டும் வலது கைமற்றும் உங்களுக்கான ஒரு எண்ணத்தை வெளிப்படுத்துதல். அவரிடமிருந்து பரிசைப் பெறுபவர் தனது வலது கையால் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார், "பிஸ்மில்லா-இராஹ்மான்-இராஹீம்."
வீடு, உணவு இல்லாதவர்களுக்கு மட்டுமே அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. புகைப்படம்: www.russianlook.com
“இஸ்லாமில், தேவைப்படும் நபர் இன்று உணவு அல்லது தங்குமிடம் இல்லாமல் இருப்பவராகக் கருதப்படுகிறார். இவர்களுக்குத்தான் சதகா கொடுக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் இவர்களில் ஒருவர் அல்ல, ஆனால் அவருக்கு பிச்சை வழங்கப்பட்டால், அவர் அதை இந்த அளவுகோல்களுக்கு பொருந்தக்கூடிய ஒருவருக்கு வழங்க வேண்டும், ”என்கிறார் ருஸ்தம் கைருலின்.
மசூதிக்குள் யார் நுழையக்கூடாது?
சுற்றுலா நோக்கங்களுக்காக மசூதிக்குச் செல்வது அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில், விசுவாசிகள் கடைபிடிக்கும் அனைத்து தேவைகளையும் நபர் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். "எந்தவொரு பயணியும் அவர்கள் ஒரு மத கட்டிடத்திற்குள் நுழைகிறார்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் குஸ்ல் செய்ய வேண்டும் மற்றும் ஷரியா விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப ஆடை அணிய வேண்டும். அதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று கோயில்களில் தாவணி மற்றும் பாவாடைகள் உள்ளன, இதனால் உடலில் காட்ட முடியாத பகுதிகளை பெண்கள் மறைக்க முடியும், ”என்று ஹஸ்ரத் கூறுகிறார்.
போதையில் அல்லது மசூதிக்கு செல்ல முடியாது மருந்து போதை. புகைப்படம்: RIA நோவோஸ்டி
மசூதியில் சத்தம் போட முடியாது. கடுமையான துர்நாற்றம் அல்லது துர்நாற்றம் உள்ளவர்களும் அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள். ஒரு நபர் வெங்காயம் அல்லது பூண்டு சாப்பிட்டால், வாசனை மறையும் வரை மசூதியில் தோன்றக்கூடாது என்று முஹம்மது நபி கூறினார். கடுமையான வாசனையுடன் வாசனை திரவியங்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படவில்லை.
மசூதியில் புகைப்படம் எடுக்கலாம். ஆனால் சுவரில் உயிருள்ள பொருட்களை சித்தரிக்கும் புகைப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்களை நீங்கள் தொங்கவிட முடியாது அல்லது அவற்றை பிரேம்களில் வைக்க முடியாது.
நீங்கள் ஒரு குழந்தையை மசூதிக்கு அழைத்துச் சென்றால், அவருடைய நடத்தைக்கான பொறுப்பு (அல்லாஹ்வின் முன்) பெற்றோரிடம் உள்ளது.
மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மசூதிக்கு வரக்கூடாது. "முக்கியமான நாட்களில்" பெண்கள் கோயிலுக்குச் செல்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. குடிபோதையில் அல்லது போதையில் இருப்பவர்கள் கட்டிடத்திற்குள் அனுமதிக்கப்பட மாட்டார்கள்.
“நீங்கள் உங்கள் இடது காலால் மசூதியை விட்டு வெளியேறுங்கள். அதே நேரத்தில், "அல்லாஹ் என் பாவங்களை மன்னிப்பாயாக" என்று சொல்ல வேண்டும். நீங்கள் எந்த மதமாக இருந்தாலும், மசூதிகளில் எப்பொழுதும் ஆசார விதிகளை கடைபிடியுங்கள்,” என்று சுருக்கமாக கூறுகிறார் ருஸ்தம் கைருலின்.
பூமியில் உள்ள மக்களால் கட்டப்பட்ட பல்வேறு கட்டிடங்களில், எல்லாம் வல்ல இறைவனை வணங்க மக்கள் வந்த இடங்கள் எப்போதும் தனித்து நிற்கின்றன. சாதாரண வீடுகளை விட உயரமாக உருவாக்கி, பலவகைகளில் அலங்கரித்து சிறப்பு மரியாதையுடன் நடத்த முயன்றனர்.
இஸ்லாத்தில் மசூதிகள் - வழிபாட்டுத் தலங்கள் மற்றும் தெய்வீக சேவைகள் - என்று அழைக்கப்படுவது சும்மா இல்லை அல்லாஹ்வின் வீடு(அரபியில் பெய்த்துல்லாஹ்). நிச்சயமாக, சர்வவல்லமையுள்ளவர் இந்த இடத்தில் வாழ்கிறார் என்ற அர்த்தத்தில் இதைப் புரிந்து கொள்ளக்கூடாது, இதன் பொருள் மசூதிகள் குறிப்பாக அல்லாஹ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை - அங்கு பொது பிரார்த்தனைகள் நடத்தப்படுகின்றன, அவருடைய பெயர் நினைவுகூரப்படுகிறது, மக்கள் அங்கு உலகின் சலசலப்பை கைவிடுகிறார்கள். எனவே, ஒருவர் மசூதிக்குச் செல்லும்போது, அவர் சர்வவல்லவரைப் பார்க்கச் செல்கிறார் என்று ஒருவர் கூறலாம்.
இந்த சிறப்பு இடங்களைப் பற்றி குர்ஆன் பின்வருமாறு கூறுகிறது:
"நிச்சயமாக மசூதிகள் அல்லாஹ்வுக்கே சொந்தம், அங்கே அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குங்கள்." (72:18).
மசூதிகளுக்குச் செல்வதை விரும்புபவருக்கு குறிப்பாக வெகுமதி அளிக்கப்படும் என்று நமது நபி (ஸல்) அவர்கள் பலமுறை வலியுறுத்தியுள்ளனர். தீர்ப்பு நாளில் அல்லாஹ்வின் சிம்மாசனத்தின் நிழலில் தஞ்சம் அடையக்கூடிய ஏழு வகை மக்களை பட்டியலிடும் புகழ்பெற்ற ஹதீஸ், இந்த தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களில் பூமியில் உள்ள மசூதியுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு நபரும் இருப்பார் என்று கூறுகிறது. வாழ்க்கை.
மசூதி என்பது தினசரி தொழுகைக்கான இடம் மட்டுமல்ல.தற்காலத்தில், மக்கள் உலக மாயையில் மும்முரமாக இருக்கும்போது, பூமிக்குரிய பொருட்களைப் பின்தொடர்வதில் ஆர்வமாக இருக்கும்போது, மசூதி என்பது மதத்தின் மீது பக்தி கொண்டவர்கள் கூடும் இடமாகும். இங்கே நீங்கள் விசுவாசத்தில் சகோதர சகோதரிகளை சந்திக்கலாம், மதத்தின் அடிப்படைகள் குறித்த விரிவுரைகள் மற்றும் பாடங்கள் இங்கு நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் குரான் படிக்கப்படுகிறது. என்று ஹதீஸ் ஒன்று கூறுகிறது "மசூதி ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் ஒரு வீடு". மற்றொரு செய்தி கூறுகிறது:
"ஒரு நபர் மசூதிக்கு பிரார்த்தனை செய்து அல்லாஹ்வை நினைவுகூர வரும்போது, ஒரு குடும்பம் வீட்டிற்குத் திரும்பும் நபரை மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்த்துவதைப் போல, எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்த்துகிறான்." (இப்னு மாஜா).
மசூதியின் முக்கியத்துவத்தை புரிந்து கொள்ளாத முஸ்லிம்கள் இல்லை என்று நினைக்கிறேன். எவ்வாறாயினும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, முஸ்லிம்கள் எப்போதும் பள்ளிவாசல்களில் சரியான முறையில் நடந்துகொள்வதில்லை என்பதையும், இந்த இடத்திற்கு உரிய மரியாதை காட்டுவதையும் நாம் அவ்வப்போது அவதானிக்க வேண்டும்.
எனவே, ஒரு மசூதியில் நீங்கள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும், அங்கு என்ன செய்யக்கூடாது?
1 . மசூதி சர்வவல்லவரின் இல்லமாக இருந்தால், அதில் இருக்கும் போது நாம் அவருடைய விருந்தாளிகளாக இருந்தால், பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லும்போது, அதன்படி நடக்க வேண்டும்.நாம் பார்வையிடச் செல்லும்போது - குறிப்பாக மரியாதைக்குரியவர்கள் - நாம் நம்மை நன்றாகக் கழுவி, சுத்தமாக அணிந்துகொள்கிறோம் அழகான ஆடைகள், கவனமாக எங்கள் முடி சீப்பு.
மேலும், மசூதிக்குச் செல்லும்போது, நீங்கள் சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் சடங்கு தூய்மையான (தஹரத்) நிலையில் இருக்க வேண்டும். வெள்ளிக்கிழமை ஜும்ஆ தொழுகைக்கு செல்பவர்களுக்கு இது குறிப்பாக உண்மை - அவர்கள் நீந்துவது, அணிவது மிகவும் நல்லது. சிறந்த ஆடைகள்மற்றும் உங்களை ஒழுங்குபடுத்துங்கள்.
மேலும், மசூதியில் உள்ளவர்களின் ஆடைகள் அவுரத்தை மறைக்க வேண்டும் - உடலின் அந்த பாகங்கள் அந்நியர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட வேண்டும். பெண்களுக்கு, குறிப்பாக, முகம், கைகள் மற்றும் கால்களைத் தவிர, இது முழு உடலும். ஆண்கள் ஷார்ட்ஸ் அல்லது மிகவும் இறுக்கமான கால்சட்டை அணிவது நல்லதல்ல - தொழில்நுட்ப ரீதியாக இந்த ஆடை ஒளியை உள்ளடக்கியது என்றாலும், இது பிரார்த்தனைக்கான இடத்திற்கான மரியாதைக்கு முரணானது.
2. விசுவாசிகள் மசூதி சொத்துக்களை கவனமாக நடத்த வேண்டும்- அங்கே ஒழுங்கை சீர்குலைக்காதே, அவளுடைய சொத்தை கெடுக்காதே, அழுக்காகாதே, குப்பை போடாதே. பள்ளிவாசலில் ஒழுங்கை பேணுவது அதன் பணியாளர்களின் வேலை என்று நீங்கள் நினைக்கக்கூடாது. இல்லை, இது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் பொருந்தும்.
நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்க்கையின் கதைகளில் ஒன்றில், மதீனாவில் மசூதியில் ஒழுங்கை பராமரிக்க தானாக முன்வந்து முயன்ற ஒரு பெண் வாழ்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஒரு நாள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவளைப் பார்க்கவில்லை, அவளுக்கு என்ன பிரச்சனை என்று கேட்டார்கள். அவள் இறந்துவிட்டாள் என்று கூட்டாளிகள் சொன்னார்கள். பின்னர் அவர் அவளுக்காக ஒரு இறுதி பிரார்த்தனை செய்தார்: “நான் அவளை சொர்க்கத்தில் பார்த்தேன். மசூதியை சுத்தம் செய்ததற்காக அவளுக்கு வெகுமதி கிடைத்தது." (புகாரி).
மசூதியில் மட்டுமல்ல, அதை ஒட்டிய பகுதியிலும் ஒழுங்கு பராமரிக்கப்பட வேண்டும்.
3. மசூதிக்குள் நுழையும் போது, கீழ்க்கண்ட துஆவைக் கூறி வலது காலால் நுழைய வேண்டும்.
"அல்லாஹும்ம இஃப்தா லி அப்வபா ரஹ்மதிக்"
"யா அல்லாஹ், உனது கருணையின் வாயில்களை எனக்காகத் திறந்துவிடு."
மசூதிக்குள் நுழைந்த பிறகு, உட்காருவதற்கு முன், மசூதிக்கு வாழ்த்து தெரிவிக்கும் இரண்டு ரக்காத் தொழுகையை நிறைவேற்றுவது மிகவும் நல்லது - தஹியாத்துல் மஸ்ஜித். நமாஸ் (மக்ரூஹ்) படிக்க விரும்பத்தகாத காலங்களைத் தவிர, எந்த நேரத்திலும் இது செய்யப்படலாம் - சூரிய உதயத்தின் போது, அது முற்றிலும் அடிவானத்திற்கு மேலே உயரும் வரை; உச்சநிலையின் போது, சூரியன் மறையும் வரை; மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்தின் போது அது முழுமையாக மறையும் வரை.
இந்த வழக்கில், பிரார்த்தனைக்கு பதிலாக பின்வரும் வார்த்தைகளை நீங்கள் கூறலாம்:
“சுப்ஹானல்லாஹி வல்ஹம்து லில்லாஹி வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர்”
"அல்லாஹ் பரிசுத்தமானவன், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, அல்லாஹ் பெரியவன்."
மசூதியை விட்டு வெளியேறும் போது, பின்வரும் துவாவை ஓதுவது நல்லது:
“அல்லாஹும்ம இன்னி அஸலுகா மின் ஃபட்லிக்”
"யா அல்லாஹ், உன்னுடைய கருணையைக் கேட்கிறேன்"
4. கடுமையான, விரும்பத்தகாத மணம் கொண்ட ஒருவர் மசூதியில் இருக்கக்கூடாது.எனவே, விசுவாசிகள் மசூதிக்குச் செல்வதற்கு முன் வெங்காயம் அல்லது பூண்டு போன்ற உணவுகளை சாப்பிடுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
இதுபற்றி நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகத் தெரிகிறது. "இந்த இரண்டு காய்கறிகளில் (வெங்காயம் அல்லது பூண்டு) ஒன்றை யார் சாப்பிட்டாலும், அவர் வாசனை வராத வரை எங்கள் பள்ளிவாசல்களுக்கு அருகில் வரக்கூடாது." (முஸ்லிம்).
பெண்கள் வாசனை திரவியங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்க வேண்டும் - அது கோபமாக இருக்கிறது பொது இடங்களில்மற்றும், குறிப்பாக, மசூதி போன்ற இடத்தில்.
5. மசூதிகளில் அமைதியாக இருக்க வேண்டும்- உங்கள் குரலை உயர்த்த வேண்டாம், ஒருவர் குரான் அல்லது திக்ரைப் படித்தாலும், இது மற்ற வழிபாட்டாளர்களை திசை திருப்புகிறது. மேலும், இருக்கும் மொத்த மீறல்மசூதி ஆசாரம், மக்கள், தாங்கள் இருக்கும் இடத்தின் புனிதத்தை மறந்துவிட்டால், வெளிப்புற தலைப்புகளில் உரத்த உரையாடல்களைத் தொடங்கினால், வாதிடுகிறார்கள், சத்தம் போடுகிறார்கள்.
6. உங்களுடையதை அணைக்க மறக்காதீர்கள் கைபேசிகள்மசூதிக்குள் நுழைவதற்கு முன் அல்லது ஒலியை அணைக்கவும்.மசூதிகளில் தொலைபேசிகளைப் பயன்படுத்துவது - ஜமாஅத் தொழுகையின் போது ஒலிக்கும் ஒலி - நம் காலத்தின் உண்மையான கசப்பாக மாறிவிட்டது. பல இமாம்கள் ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையின் தொடக்கத்திற்கும் முன்பு இதைப் பற்றி குறிப்பாக நினைவூட்டினாலும், இந்த கோரிக்கைகளை புறக்கணிக்கும் நபர்கள் உள்ளனர்.
ஒரு மசூதியில் அழைப்புகளுக்குப் பதிலளிப்பதும், தொலைபேசியில் பேசுவதும் இந்த இடத்திற்கான மரியாதைக்கு முரணானதாக இருக்கும். ஏதாவது முக்கியமான உரையாடல் இருந்தால், வெளியே சென்று அரட்டை அடிப்பது நல்லது.
7. மசூதியில் வணிக பரிவர்த்தனைகளை நடத்த அனுமதி இல்லை.அல்லது விடுபட்ட விஷயங்களைப் பற்றிய அறிவிப்புகளை வெளியிடுங்கள், பொதுவாக - உலக விஷயங்களைப் பற்றி பேசாமல் இருப்பது நல்லது, குறிப்பாக மற்றவர்களைத் தொந்தரவு செய்யும் வகையில்.
8. கிப்லாவை நோக்கி கால்களை நீட்டி மசூதியில் அமர்வது அவமரியாதையாகக் கருதப்படுகிறது.- பிரார்த்தனை செய்யப்படும் திசையில்.
9. நமஸ்காரம் செய்பவரின் முன்னால் நீங்கள் கடந்து செல்லக்கூடாது;முன்னோக்கி செல்ல ஏற்கனவே ஒரு வரிசையில் அமர்ந்திருப்பவர்களை உயர்த்தவும்; அதில் இடமில்லை என்றால் ஒரு வரிசையில் தள்ளுங்கள்.
10. அதான் ஓசை ஒலிக்கும் நேரத்தில் ஒருவர் மசூதிக்கு வந்தால், கூட்டுப் பிரார்த்தனை செய்யாமல் மசூதியை விட்டு வெளியேறுவது கண்டிக்கத்தக்கது.(அவர் வேறொரு மசூதியில் இமாமாக இருந்தால் தவிர). கீழ்க்கண்டவாறு ஒரு செய்தி உள்ளது.
“நாங்கள் அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்களுடன் மசூதியில் அமர்ந்தோம், முஸ்ஸின் அதானைப் படித்தார். இந்த நேரத்தில், ஒருவர் தனது இருக்கையில் இருந்து எழுந்து சென்றார். அபூ ஹுரைரா அவரைப் பின்தொடர்ந்து தனது பார்வையுடன் கூறினார்: "உண்மையில், இந்த மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை." (அபு தாவூத் மற்றும் முஸ்லிம்).
11. மசூதியில் குழந்தைகள் இருப்பது ஒரு சிறப்பு தருணம். பெற்றோர்கள் - குறிப்பாக பெண்கள் - சிறு குழந்தைகளை மசூதிக்கு அழைத்து வருவதை நாம் அடிக்கடி பார்க்கிறோம், அவர்கள் மற்றவர்களின் கவனத்தை சிதறடித்து, தொழுகைக் கூடத்தில் ஓடவும், விளையாடவும், சத்தம் போடவும் முடியும்.
இதுவும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் - இந்த இடத்தின் புனிதத்தை அவர்கள் ஏற்கனவே புரிந்துகொண்டு, சரியாக நடந்துகொள்ளத் தெரிந்த வயதில் குழந்தைகளை மசூதிக்கு அழைத்து வருவது நல்லது (கத்தாதீர்கள், ஓடாதீர்கள், எதையும் அழுக்கு செய்யாதீர்கள்). உங்கள் குழந்தையை விட்டுச் செல்ல யாரும் இல்லை என்றால், அவருக்கு ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்பதற்காக பொம்மைகள் அல்லது புத்தகங்களை எடுத்துச் செல்லுங்கள், அவர் அமைதியாக உட்காரலாம்.
நீங்கள் முதல் முறையாக மசூதிக்குச் செல்கிறீர்கள் என்றால்
சமீபத்தில் தான் மதத்தை கடைப்பிடிக்க வந்தவர்கள் அல்லது சமீபத்தில் இஸ்லாத்திற்கு மாறியவர்கள், குறிப்பாக பெண்கள், அடிக்கடி கவலைப்படுகிறார்கள்: "நான் மசூதிக்கு வரலாமா, எப்படி உடை அணிய வேண்டும், எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்?"அவர்களுக்காக, நாங்கள் குறிப்பாக சில புள்ளிகளை பட்டியலிடுவோம்:
நாங்கள் மேலே கூறியது போல், நீங்கள் சடங்கு தூய்மையான நிலையில் மசூதிக்கு வர வேண்டும் - ஒரு சிறிய கழுவுதல் அல்லது முடிந்தால், குளிக்கவும். உடைகள் மற்றும் காலணிகள் சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்.
நீங்கள் ஒரு பெண்ணாக இருந்தால்:
முகம், கை, கால்கள் தவிர - முழு உடலையும் மறைக்கும் ஆடைகளை பெண்கள் அணிய வேண்டும். மேலும், ஆடை மிகவும் இறுக்கமாக அல்லது வெளிப்படையானதாக இருக்கக்கூடாது. உங்களிடம் நீளமான பாவாடை அல்லது உடை இல்லை என்றால், நீங்கள் கால்சட்டை அணியலாம், ஆனால் அகலமானவை, மேலே ஒரு நீண்ட ஜாக்கெட் அல்லது ட்யூனிக் போடலாம். உங்கள் தலையை ஒரு தாவணியால் மறைக்க மறக்காதீர்கள்.
நீங்கள் வாசனை திரவியங்கள் அல்லது மற்ற வலுவான வாசனை வாசனை திரவியங்கள் அணிய கூடாது.
மசூதிகளில் பொதுவாக பெண்களுக்கு தனி நுழைவாயில் அல்லது ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் தனி மண்டபங்கள் இருக்கும். மசூதிக்குள் நுழையும்போது நீங்கள் எங்கு செல்ல வேண்டும் என்பதை முன்கூட்டியே கண்டுபிடிக்கவும்.
பல இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் ஹைதா மற்றும் நிஃபாஸ் (மாதவிடாய் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பிறகு இரத்தப்போக்கு) மசூதியில் பெண்கள் இருப்பதைக் கண்டித்தனர். எனவே இந்த நிலையில் பள்ளிவாசலுக்கு செல்லாமல் இருப்பது நல்லது.
நமாஸ் செய்வது எப்படி என்று உங்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை, ஆனால் பார்ப்பதற்காக வந்திருந்தால், மற்ற வழிபாட்டாளர்களை தொந்தரவு செய்யாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் பிரார்த்தனை மண்டபத்தை தேவையில்லாமல் சுற்றி வரக்கூடாது, குறிப்பாக பிரார்த்தனை செய்யும் நபருக்கு முன்னால் நடக்க வேண்டாம்.
நீங்கள் ஏதாவது கேட்க விரும்பினால், அதை அமைதியாக, கிசுகிசுப்பாகச் செய்யுங்கள் - கூட்டுப் பிரார்த்தனை நடைபெறும் நேரத்தில் அல்ல. நீங்கள் சில மத விஷயங்களில் ஆர்வமாக இருந்தாலும், பார்வையாளர்கள் எவருடனும் நீண்ட உரையாடலைத் தொடங்காமல் இருப்பது நல்லது, இது பிரார்த்தனை செய்ய வந்தவர்களை திசைதிருப்பும் - இஸ்லாத்தின் அடிப்படைகள் குறித்த பாடங்கள் எப்போது ஒழுங்காக நடைபெறுகின்றன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது நல்லது. அறிவுள்ளவர்களிடமிருந்து உங்களுக்குத் தேவையான புள்ளிகளைக் கண்டறிய.
அல்லாஹ்வின் வீட்டில் ஆசாரம் கடைப்பிடிக்க எல்லாம் வல்ல இறைவன் நமக்கு உதவுவானாக.
அண்ணா (முஸ்லிமா) கோபுலோவா