சமூகவியல் சார்ந்த பாத்திரத்தின் பாத்திரங்களின் பாத்திரங்கள். சமூக ஸ்ட்ராடிகேஷன்: கருத்து, அளவுகோல்கள் மற்றும் வகைகள்

சமூகப் பற்றாக்குறை என்பது தொழிலை, வருமானம், அதிகாரத்திற்கான அணுகல் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து குழுக்களாக சமுதாயத்தின் பிரிவு ஆகும். பல சமூக நிகழ்வுகள் போல, பல வகைகள் உள்ளன. சமூகப் பற்றாக்குறையின் ஒவ்வொரு வகைகளையும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.

இரண்டு வகையான சமூக அடுக்குகள்

பல்வேறு வகைப்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் மிகவும் பிரபலமான அரசியல் மற்றும் தொழில்முறை ஐந்து அடுக்குகளை உட்படுத்துதல் ஆகும். இது பொருளாதார அடுக்குகளை சேர்க்கலாம்.

அரசியல் stratification.

பிராந்திய மூட்டை இந்த வகை பங்கேற்கிறவர்களில் மக்களை பிரிக்கிறது அரசியல் வாழ்க்கைஅதை பாதிக்கலாம், அத்தகைய வாய்ப்பை யார் இழக்கலாம் அல்லது வரையறுக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

அரசியல் stratification அம்சங்கள்

• எல்லா நாடுகளிலும் உள்ளது;
• இது தொடர்ந்து மாறும் மற்றும் வளரும் (சமூக குழுக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் நிலையை மாற்றியமைக்கின்றன, இதற்கு மாறாக, மாறாக, அரசியலை பாதிக்கும் வாய்ப்பை இழக்கின்றன).

மக்கள் குழுக்கள்

சமுதாயத்தின் அரசியல் stratification இருப்பு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது அடுக்குகளை தொடர்ந்து :

முதல் 4 கட்டுரைகள்யார் படிக்கிறார்கள்

• அரசியல் தலைவர்கள்;
• உயரடுக்கு (கட்சி தலைவர்கள், உயர் அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள், உயர் இராணுவ கையேடு);
• மாநில அதிகாரத்துவம்;
• நாட்டின் மக்கள் தொகை.

தொழில்முறை stratification.

இது அடுக்குகளில் உள்ள தொழில்முறை குழுக்களின் வேறுபாடு (பிரிப்பு) ஆகும். பெரும்பாலும், முக்கிய அம்சமாக, அவற்றை ஒதுக்கீடு செய்ய அனுமதிக்கிறது, ஊழியர்களின் தகுதிகளின் நிலை.

ஒரு நபரின் தொழில், சமுதாயத்தில் அதன் முக்கிய செயல்பாடு - சில திறமைகளை உருவாக்கும், அறிவைப் பெறும் தன்மையிலிருந்து தேவைப்படும் என்ற உண்மையால் இந்த வகை அடுக்குகளின் இருப்பு விளக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே ஒரு சிறப்பு சமூக குழு மக்கள் இதே போன்ற சமூக பாத்திரங்கள், நடத்தை பாணி, உளவியல் அம்சங்கள் தோன்றும்.

தொழில்முறை குழுக்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு மக்களின் வணிக குணங்களின் தன்மை மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். உதாரணமாக, ஒரு கணக்காளர் வேலை மற்றவர்களுடன் நிலையான தொடர்பு மற்றும் நேரடி தொடர்பு ஆகியவற்றை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, அதே நேரத்தில் பத்திரிகையாளரின் செயல்பாடு மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு விஷயத்தில் சேர்க்கை ஒருவருக்கொருவர் போன்ற மக்களை உருவாக்குகிறது, இது ஒரு பெரிய குழுவில் அவற்றை இணைக்க அனுமதிக்கிறது.

முன்னிலைப்படுத்த மக்கள் குழுக்கள் தொழில்முறை stratification அடிப்படைகளை பயன்படுத்தி:

• எலைட் (அரசாங்க பிரதிநிதிகள் மற்றும் பெரிய வருமானம் கொண்ட பிற மக்கள்);
• மேல் அடுக்கு (பெரிய வணிகர்கள், பெரிய நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்கள்);
• நடுத்தர அடுக்கு (சிறிய தொழில் முனைவோர், தகுதிவாய்ந்த தொழிலாளர்கள், அதிகாரிகள்);
• அடிப்படை, அல்லது அடிப்படை, அடுக்கு (நிபுணர்கள், அவற்றின் உதவியாளர்கள், தொழிலாளர்கள்);
• அடிமட்ட அடுக்கு (தகுதியற்ற தொழிலாளர்கள், வேலையில்லாதவர்கள்).

பொருளாதார stratification.

இது வருமானம், வாழ்க்கை நிலை, பொருளாதார நிலை ஆகியவற்றில் வேறுபாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதாவது, குழுக்களாக மக்களை பிரிப்பது ஒன்றைப் பொறுத்து ஏற்படுகிறது மாடிப்படி மாடிப்படி வருமானம் அவர்கள்:

• மேல் (மிகப்பெரிய வருமானம் கொண்ட பணக்காரர்கள்);
• சராசரி (மக்களின் செல்வந்தர்களின் குழுக்கள்);
• nizhny. (ஏழை).

இந்த stratification பயன்படுத்தப்படலாம். வெவ்வேறு வழிகள்: பொருளாதார ரீதியாக சுறுசுறுப்பான மக்களிடையே எந்தவொரு வருமானத்தையும் பெறும் அனைத்து மக்களிடையே பொருட்களின் உற்பத்தி மற்றும் வகுப்புகள் மத்தியில் சேவைகளை வழங்குதல்.

முற்போக்கான மற்றும் பிற்போக்குத்தனமான stratification.

இந்த வகையான stratification பொது சாதனத்தின் பண்புகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியுடன் சமூக அமைப்பு மாற்றங்கள், புதிய மக்கள் தோன்றும் சமூக அமைப்பு மாற்றங்கள், சில முன்னாள் அடுக்குகள் மறைந்துவிடுகின்றன அல்லது புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்படுகின்றன. இவ்வாறு, ரஷ்யாவில் தொழில்மயமாக்கல் மற்றும் நவீனமயமாக்கல் ஆரம்பத்தில் (20 நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தின் முடிவில்), மக்கள்தொகையின் முற்போக்கான பகுதி உற்பத்தியாளர்கள், தொழிலாளர்கள், புத்திஜீவிகள், விஞ்ஞானிகள், மற்றும் மக்கள் கன்சர்வேடிவ் பகுதியாகும் - பிரபுக்கள், நில உரிமையாளர்கள் - ஒரு பின்னடைவு பகுதியாக இருக்க மற்றும் ஒரு வர்க்கம் போல் மறைந்துவிடும். செயல்முறை

சராசரி மதிப்பீடு: 3.9. மொத்த மதிப்பீடுகள் பெறப்பட்டது: 212.

சமூக அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது, இது மிகவும் உறுதியான கூறுகளின் கலவையாக செயல்படுகிறது மற்றும் அமைப்பின் செயல்பாட்டு மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றை உறுதிப்படுத்துகிறது. சமுதாயத்தின் புறநிலை பிரிவை, வகுப்புகள், அடுக்குகள், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக மக்கள் வேறுபட்ட நிலைப்பாட்டை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. சமூக அமைப்பு சமூக அமைப்பின் கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது மற்றும் சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் ஒரு சமூக உயிரினமாக அதன் தரமான பண்பு ஆகியவற்றை நிர்ணயிக்கிறது.

Stratification கருத்து (LAT இருந்து. stratum.- அடுக்கு, பிளாஸ்ட்) சமுதாயத்தின் பிரிப்பு, அதன் உறுப்பினர்களின் சமூக நிலைகளில் வேறுபாடுகள் குறிக்கிறது. சமூகத் தடுப்பு - இது ஒரு சமூக சமத்துவமின்மையின் ஒரு அமைப்பாகும், இது சமூக அடுக்குகளை (stratata) கொண்டுள்ளது.ஒரு குறிப்பிட்ட அடுக்குகளில் நுழைந்த எல்லா மக்களும் அதே நிலைப்பாட்டை ஆக்கிரமித்து பொதுவான நிலை அறிகுறிகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

பல்வேறு சமூகவியலாளர்கள் பல்வேறு வழிகளில் சமூக சமத்துவமின்மையின் காரணிகளை விளக்குகின்றனர், எனவே சமூக அடுக்குகள். எனவே, படி சமூகவியல் மார்க்சிஸ்ட் பள்ளிசமத்துவமின்மை சொத்து உறவு, பாத்திரம், பட்டம் மற்றும் உற்பத்தியின் மூலம் உரிமையாளரின் வடிவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. செயல்பாட்டு ஆய்வாளர்கள் (K. Davis, W. Moore) படி, சமூக அடுக்குகளில் தனிநபர்களின் விநியோகம் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை சார்ந்துள்ளது தொழில்முறை செயல்பாடு மற்றும் பங்களிப்புசமுதாயத்தின் இலக்குகளை அடைவதற்கு அவர்கள் வேலைக்கு பங்களிக்கின்றனர். ஆதரவாளர்கள் பரிமாற்ற கோட்பாடு. (ஜே. Homans) சமூகத்தில் சமத்துவமின்மை காரணமாக எழுகிறது என்று நம்புகிறேன் மனித செயல்பாடு அல்லாத சமமான பரிமாற்ற முடிவுகள்.

பல சமூகவியல் வகுப்பியல் மிகவும் பரவலாக stratification சிக்கலாக கருதப்படுகிறது. உதாரணமாக, பொருளாதாரத்தை தவிர, எம். வெபர் (சொத்து மற்றும் வருவாய் மட்டத்திற்கான அணுகுமுறை), அத்தகைய அளவுகோல்களுடன் கூடுதலாக பரிந்துரைக்கப்படுகிறது சமூக கௌரவம் (மரபுரிமை மற்றும் வாங்கிய நிலை) மற்றும் சில அரசியல் வட்டாரங்களில் சேர்ந்தவை, இங்கே இருந்து - சக்தி, நம்பகத்தன்மை மற்றும் செல்வாக்கு.

ஒன்று படைப்பாளிகள் P. Sorokin மூன்று வகையான stratification கட்டமைப்புகளை ஒதுக்கீடு:

• பொருளாதாரம் (வருமானம் மற்றும் செல்வத்தின் அடிப்படையின்படி) படி);
• அரசியல் (செல்வாக்கு மற்றும் சக்தியின் அடிப்படைகளின்படி);
• தொழில்முறை (திறன், தொழில்முறை திறன்கள், சமூகப் பாத்திரங்களின் வெற்றிகரமான செயல்திறன் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில்).

நிறுவனர் கட்டமைப்பு செயல்பாடுகள் டி. பாரஸன்ஸ் வேறுபட்ட அம்சங்களின் மூன்று குழுக்களாக முன்மொழியப்பட்டது:

• பிறப்பு (இனம், தொடர்புடைய இணைப்புகள், வயது வயது அம்சங்கள், தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறும் நபர்களின் குணாதிசய பண்புகள்;
• சமுதாயத்தில் ஒரு நபரால் நிகழ்த்தப்பட்ட பாத்திரங்களின் தொகுப்பால் தீர்மானிக்கப்பட்ட பங்கு பண்புகள் (கல்வி, நிலை, பல்வேறு வகையான தொழில்முறை வேலை);
• பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகள் (செல்வம், சொத்து, சலுகைகள், மற்றவர்களை செல்வாக்கு செலுத்தும் மற்றும் நிர்வகிக்கும் திறன் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் பண்புகள்.

நவீன சமூகவியல், பின்வரும் முக்கிய ஒதுக்கீடு செய்ய வழக்கமாக உள்ளது சமூக ஸ்ட்ராடிகேஷன் நிபந்தனைகள்:

• வருமானம் - ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கான பண வருவாய்களின் எண்ணிக்கை (மாதம், வருடம்);
• செல்வம் - திரட்டப்பட்ட வருமானம், i.e. பணம் அல்லது வெற்று பணம் எண்ணிக்கை (இரண்டாவது வழக்கில், அவர்கள் நகரும் அல்லது ரியல் எஸ்டேட் செயல்பட);
• சக்தி - தங்கள் விருப்பத்தை முன்னெடுக்க திறன் மற்றும் வாய்ப்பு, பல்வேறு நிதி (அதிகாரம், உரிமைகள், வன்முறை, முதலியன) மற்ற மக்கள் நடவடிக்கைகள் ஒரு தீர்க்கமான செல்வாக்கு வேண்டும். இது பொருந்தும் மக்களின் எண்ணிக்கையால் சக்தி அளவிடப்படுகிறது;
• கல்வி - கற்றல் செயல்பாட்டில் வாங்கிய அறிவு, திறமைகள் மற்றும் திறன்களின் கலவையாகும். கல்வி அளவு ஆய்வு ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கை அளவிடப்படுகிறது;
• கௌரவம் - கவர்ச்சி பொது மதிப்பீடு, ஒரு தொழில், நிலை, ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான வகுப்புகள் முக்கியத்துவம்.

சமூகவியல் உள்ள சமூகப் பற்றாக்குறையின் பல்வேறு மாதிரிகளின் வேறுபாடுகளின் வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் மூன்று முக்கிய வகுப்புகளை ஒதுக்கீடு செய்கிறார்கள்: உயர், நடுத்தர மற்றும் குறைந்த. அதே நேரத்தில், தொழில்மயமான சமூகங்களில் மிக உயர்ந்த வர்க்கத்தின் பங்கு சுமார் 5-7% ஆகும்; சராசரி - 60-80% மற்றும் குறைந்த - 13-35%.

சில சந்தர்ப்பங்களில், சமூக வல்லுனர்கள் ஒவ்வொரு வர்க்கத்திற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவை நடத்துகின்றனர். அதனால், அமெரிக்க சமூகவியல் நிபுணர் U.l. வார்னர் (1898-1970) அவரது நன்கு அறியப்பட்ட ஆய்வில் "யான்கி சிட்டி" ஆறு வகுப்புகள் ஒதுக்கீடு:

• உயர்தர (அதிகாரம், செல்வம் மற்றும் கௌரவம் ஆகியவற்றின் குறிப்பிடத்தக்க ஆதாரங்களுடன் செல்வாக்குமிக்க மற்றும் பணக்கார வம்சங்களின் பிரதிநிதிகள்;
• குறைந்த உயர் வகுப்பு ("புதிய பணக்கார" - வங்கியாளர்கள், உன்னதமான தோற்றம் இல்லாத அரசியல்வாதிகள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த பாத்திரத்தை உருவாக்குவதற்கு நேரம் இல்லை);
• அதிக நடுத்தர வர்க்கம் (வெற்றிகரமான வணிகர்கள், வழக்கறிஞர்கள், தொழில் முனைவோர், விஞ்ஞானிகள், மேலாளர்கள், மருத்துவர்கள், பொறியாளர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், கலாச்சார மற்றும் கலை புள்ளிவிவரங்கள்);
• குறைந்த நடுத்தர வர்க்கம் (ஊதியம் பெறுவோர் - பொறியாளர்கள், கிளார்க்ஸ், செயலாளர்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் "வெள்ளை காலர்" என்று அழைக்கப்படும் பிற பிரிவுகள்;
• உயர் குறைந்த வகுப்பு (தொழிலாளர்கள் முக்கியமாக உடல் உழைப்பு மூலம் ஈடுபட்டுள்ளனர்);
• குறைந்த குறைந்த வர்க்கம் (பிச்சைக்காரர்கள், வேலையில்லாதவர்கள், வீடற்ற, வெளிநாட்டு தொழிலாளர்கள், அறிவிக்கப்பட்ட கூறுகள்).

மற்ற சமூக stratification திட்டங்கள் உள்ளன. ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் பின்வருமாறு குறைக்கப்படுவார்கள்: பணக்கார, செல்வந்தர்களாகவும் ஏழைகளிலும் உள்ள முக்கிய வகுப்புகளில் ஒன்றான அடுக்கு மற்றும் அடுக்குகள் கூடுதலாக உள்ளனர்.

எனவே, சமூகப் பற்றாக்குறையின் அடிப்படையானது மக்களுக்கு இடையேயான இயற்கை மற்றும் சமூக சமத்துவமின்மை ஆகும், இது அவர்களின் சமூக வாழ்வில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு படிநிலை பாத்திரம் உள்ளது. இது பல சமூக நிறுவனங்களால் சீராக ஆதரிக்கப்பட்டு ஒழுங்குபடுத்தப்படுகிறது, எந்தவொரு சமுதாயத்தின் செயல்பாட்டு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான ஒரு முக்கிய நிபந்தனையாகும்.

தொடங்குவதற்கு, சமூக அடுக்குகளில் வீடியோ டுடோரியலை சரிபார்க்கவும்:

சமூகத் துருப்பிடிப்பின் கருத்து

சமூகத் தடுப்பு என்பது கிடைமட்ட அடுக்குகளில் தனிநபர்கள் மற்றும் சமூக குழுக்களின் இருப்பிடத்தின் செயல்முறை ஆகும். இந்த செயல்முறை முதன்மையாக பொருளாதார காரணங்கள் மற்றும் உலகளாவிய இருவரும் தொடர்புடையது. சமூகப் பற்றாக்குறையின் பொருளாதார காரணங்கள் வளங்கள் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை. இதன் காரணமாக, அவர்கள் பகுத்தறியப்பட வேண்டும். அதனால்தான் மேலாதிக்க வர்க்கம் நிற்கிறது - அது வளங்களை சொந்தமாக வைத்திருக்கிறது, வர்க்கம் சுரண்டப்படுகிறது - இது மேலாதிக்க வர்க்கத்திற்கு உட்பட்டது.

சமூக அடுக்குகளின் உலகளாவிய காரணங்கள் மத்தியில் ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளன:

உளவியல் காரணங்கள். மக்கள் தங்கள் வைப்புத்தொகைகளிலும் திறன்களிலும் சமமாக இல்லை. சிலர் நீண்ட நேரம் ஏதேனும் கவனம் செலுத்தலாம்: படித்தல், திரைப்படங்களைப் பார்த்து, புதிய ஒன்றை உருவாக்குவது. மற்றொரு விஷயம் அவசியம் இல்லை மற்றும் சுவாரசியமான அல்ல. சில தடைகள் மூலம் இலக்கை நோக்கி செல்லலாம், மேலும் தோல்விகள் மட்டுமே அவற்றை தூண்டிவிடுகின்றன. மற்றவர்கள் முதல் வாய்ப்பை விட்டுக்கொடுக்கிறார்கள் - அவர்கள் எல்லோரும் மோசமாக இருக்கிறார்கள், அது மோசமாக உள்ளது.

உயிரியல் காரணங்கள். பிறப்பு இருந்து மக்கள் சமமாக இல்லை: சில கைகள் மற்றும் கால்கள், மற்றவர்கள் பிறந்தவர்கள் - பிறப்பு முடக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் ஊனமுற்றிருந்தால், குறிப்பாக ரஷ்யாவில் ஏதாவது ஒன்றை அடைவதற்கு இது மிகவும் கடினம் என்பது தெளிவாகிறது.

சமூக அடுக்குகளின் புறநிலை காரணங்கள். இவை பிறந்த இடம் அடங்கும். நீங்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாதாரண நாட்டில் பிறந்திருந்தால், நீங்கள் இலவசமாக வரவேற்றனர் மற்றும் குறைந்தது சில சமூக உத்தரவாதங்கள் உள்ளன - இது நல்லது. நீங்கள் வெற்றி பெற ஒரு நல்ல வாய்ப்பு உள்ளது. எனவே, நீங்கள் ரஷ்யாவில் பிறந்திருந்தால், மிகவும் செவிடு கிராமத்தில் கூட நீங்கள் ஒரு குழந்தை, குறைந்தபட்சம் நீங்கள் இராணுவத்திற்கு செல்லலாம், பின்னர் ஒப்பந்தத்தின் கீழ் சேவை செய்ய வேண்டும். நீங்கள் ஒரு இராணுவ பல்கலைக்கழகத்தில் வழிநடத்தப்படலாம். நமது சக கிராமவாசிகளுடன் ஒரு மூன்சைனை குடிப்பதை விட இது எல்லாவற்றையும் விட சிறந்தது, மற்றும் பல ஆண்டுகளாக ஒரு குடிபோதையில் சண்டையில் இறக்க வேண்டும்.

சரி, நீங்கள் சிலர் பிறந்திருந்தால், மாநிலத்தில் உண்மையில் இல்லாவிட்டால், உள்ளூர் இளவரசர்கள் உங்களை தானியங்கி இயந்திரங்களால் கிராமத்திற்கு அறிவிப்பார்கள், வழியில் யாரோ ஒருவர் கொல்லப்படுவார்கள், எவர் அடிமைக்கு விழுவார்கள் - பின்னர் உங்கள் வாழ்க்கையை எழுதுங்கள், மற்றும் ஒன்றாக எழுதுங்கள் அவள் மற்றும் உங்கள் எதிர்காலத்துடன்.

சமூக அடுக்குகளின் அளவுகோல்

சமூக ஸ்ட்ராடிகேஷன் அளவுகோல்கள் பின்வருமாறு: சக்தி, கல்வி, வருமானம் மற்றும் கௌரவம். தனித்தனியாக ஒவ்வொரு அளவுகோல்களையும் நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

சக்தி. மக்கள் அதிகாரத்தின் அளவில் சமமாக இல்லை. அதிகாரத்தின் அளவை அளவிடப்படுகிறது (1) அடிபணியச் செய்யும் நபர்களின் எண்ணிக்கை, அதேபோல் (2) உங்கள் சக்திகளின் அளவு. ஆனால் இந்த அளவுகோலின் முன்னிலையில் (மிகப்பெரிய சக்தி கூட) நீங்கள் மிக உயர்ந்த அடுக்கு என்று அர்த்தம் இல்லை. உதாரணமாக, ஒரு ஆசிரியர், ஒரு ஆசிரியர், அதிகாரிகள் கூட பிழைத்திருத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் இங்கே வருமானம் Chromas ஆகும்.

கல்வி. உயர் கல்வி அளவு, அதிக வாய்ப்புகள். உங்களிடம் அதிக கல்வி இருந்தால் - உங்கள் வளர்ச்சிக்கு சில எல்லைகளை திறக்கிறது. முதல் பார்வையில் ரஷ்யாவில் வழக்கு இல்லை என்று தெரிகிறது. ஆனால் அது மட்டுமே தெரிகிறது. பட்டதாரிகளின் பெரும்பகுதி சார்ந்து இருப்பதால் - அவர்கள் பணியமர்த்தப்பட வேண்டும். அவர்கள் உயர் கல்வி மூலம் அவர்கள் தங்கள் வேலை கண்டுபிடிக்க மற்றும் சமூக stratification தங்கள் மூன்றாவது அளவுகோல் அதிகரிக்கும் என்று அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

வருமானம் - சமூக அடுக்குகளின் மூன்றாவது அளவுகோல். இது ஒரு நபர் எந்த சமூக வர்க்கம் சொந்தமானது என்று இந்த வரையறுக்கும் அளவுகோல்கள் நன்றி. ஆத்மாவிற்கு 500 ஆயிரம் ரூபிள் வருமானம் மற்றும் ஒரு மாதத்திற்கு மேலாக வருமானம் அதிகபட்சமாக இருந்தால்; 50 ஆயிரம் முதல் 500 ஆயிரம் ரூபிள் (தனிநபர்) என்றால், நீங்கள் நடுத்தர வர்க்கத்தை குறிப்பிடுகிறீர்கள். 2000 ரூபாய்கள் 30 ஆயிரம் வரை இருந்தால், உங்கள் வகுப்பு- அடிப்படை. மேலும் மேலும்.

Prestige - உங்களுடைய மக்கள் மக்களின் அகநிலை உணர்வை , இது சமூகப் பற்றாக்குறையின் ஒரு அளவுகோல் ஆகும். முன்னதாக அது ப்ரெஸ்டிகே வருவாயில் பிரத்தியேகமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்று நம்பப்பட்டது, நீங்கள் போதுமான பணம் இருந்தால், நீங்கள் இன்னும் நன்றாக உடைத்து, மற்றும் சமுதாயத்தில், மற்றும் சமுதாயத்தில், உடைகள் சந்திக்க முடியும் ... ஆனால் 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சமூகவியலாளர்கள் பிரெஸ்டீஜ் முடியும் என்று உணர்ந்தேன் பிரெஸ்டீஜ் தொழிலில் (தொழில்முறை நிலை) வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

சமூக அடுக்குகளின் வகைகள்

சமூகத்தின் அடிச்சுவடுகளின் வகைகள், உதாரணமாக, சமுதாயத்தின் கோளங்களால் உதாரணமாக ஒதுக்கப்படும். அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு நபர் ஒரு நபர் (நன்கு அறியப்பட்ட அரசியல்வாதி ஆக), கலாச்சாரத்தில் (ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட கலாச்சார உருவம் ஆக), சமூக கோளத்தில் (உதாரணமாக, ஒரு கெளரவமான குடிமகன்).

கூடுதலாக, சமூக அடுக்குகளின் வகைகள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை stratification அமைப்புகளின் அடிப்படையில் ஒதுக்கப்படும். இத்தகைய அமைப்புகளின் ஒதுக்கீட்டிற்கான அளவுகோல் - சமூக இயக்கம் இருப்பு அல்லது இல்லாமை.

பல அமைப்புகள் உள்ளன: தனிபயன், குலத்தை, அடிமை சொந்தமான, வர்க்கம், வர்க்கம், வர்க்கம் போன்றவை. அவர்களில் சிலர் சமூகத் துருப்பிடிப்பில் வீடியோவில் அதிக அளவிற்கு பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.

இந்த தீம் மிகவும் பெரியது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஒரு வீடியோவில் ஒரு கட்டுரையில் அதை மூடிமறைக்க முடியாது. எனவே, நீங்கள் ஒரு வீடியோ பாடநெறி வாங்குவதை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம், இதில் அனைத்து நுணுக்கங்களும் சமூகப் பற்றாக்குறை, சமூக இயக்கம் மற்றும் பிற தொடர்புடைய தலைப்புகளின் தலைப்பில் ஏற்கனவே உள்ளன:

உண்மையாக, ஆண்ட்ரி புச்சோவ்

1. அறிமுகம்

சமூகத் தடுப்பு சமூகவியல் மையமாக உள்ளது. ஏழைகள், செல்வந்தர்களாகவும் பணக்காரர்களுக்கும் உள்ள சமூக மூட்டை விளக்குகிறது.

சமூகவியல் அமைப்பு, சமூக அமைப்பு மற்றும் சமூகப் பற்றாக்குறையின் மூன்று அடிப்படை கருத்தாக்கங்களின் ஒரு நெருக்கமான உறவைக் கண்டறிந்தோம். நாங்கள் நிலைப்பாட்டின் மொத்த மூலம் கட்டமைப்பை வெளிப்படுத்தியுள்ளோம் மற்றும் தேனீ செல்கள் காலியாக செல்கள் மூலம் செய்தோம். இது ஒரு கிடைமட்ட விமானத்தில் இருந்ததால் அமைந்துள்ளது, ஆனால் தொழிலாளர் பொதுப் பிரிவினரால் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு பழமையான சமுதாயத்தில், சில நிலை மற்றும் குறைந்த மட்டத்திலான தொழிலாளர் பிரிப்பு, நவீன, பல நிலைகள் மற்றும் உழைப்பு பிரிவுகளின் உயர் மட்ட அமைப்பு.

ஆனால் எத்தனை பதவிகள் இருந்தாலும், அவை சமூக கட்டமைப்பில் சமமாக இருக்கும், மேலும் ஒருவருக்கொருவர் செயல்படும். ஆனால் இங்கே நாம் மக்கள் காலியாக செல்களை நிரப்பினோம், ஒவ்வொரு நிலை ஒரு பெரிய சமூக குழுவாக மாறிவிட்டது. நிலைப்பாட்டின் மொத்தம் எங்களுக்கு ஒரு புதிய கருத்தை வழங்கியது - மக்களின் சமூக அமைப்பு. இங்கே குழுக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமமாக இருக்கும், அவை கிடைமட்டமாக ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. உண்மையில், சமூக அமைப்பின் பார்வையில் இருந்து, அனைத்து ரஷ்யர்கள், பெண்கள், பொறியியலாளர்கள், அல்லாத பாகுபாடுகளும் இல்லத்தரசிகளும் சமமாக உள்ளன.

இருப்பினும், நிஜ வாழ்க்கையில் மக்களின் சமத்துவமின்மை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதை நாங்கள் அறிவோம். சமத்துவமின்மை என்பது ஒரு அளவுகோல் ஆகும், இதன் மூலம் நாம் சில குழுக்களை அல்லது மற்றவர்களுக்கு கீழே வைக்கலாம். சமூக அமைப்பு சமூக stratification மாறிவிடும் - செங்குத்து வரிசையில் அமைந்துள்ள சமூக அடுக்குகளின் கலவையாகும், குறிப்பாக, ஏழை, பணக்கார பணக்காரர். நீங்கள் ஒரு உடல் ஒப்புமை நாடினால், சமூக அமைப்பு இரும்பு மரத்தூள் ஒரு ஒழுங்கற்ற கலவையாகும். ஆனால் அவர்கள் ஒரு காந்தத்தை வைத்தார்கள், அவர்கள் அனைவரும் ஒரு தெளிவான வரிசையில் வரிசைப்படுத்தினர். Stratification என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வழி "சார்ந்த" தொகுப்பாகும்.

என்ன "Orienses" பெரிய சமூக குழுக்கள்? இது மதிப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு நிலை அல்லது குழுவின் பங்கு மற்றும் பங்கு என்று மாறிவிடும். பிளம்பிங் அல்லது வாரியம் வழக்கறிஞர் மற்றும் அமைச்சருக்கு கீழே மதிக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, உயர் நிலைகளும் அவற்றின் மக்களும் ஆக்கிரமித்துள்ளனர், அவற்றின் வகுப்புகளின் கௌரவத்திற்கு மேலாக அதிக அளவில் அதிகாரம் அளிக்கின்றன, உயர் கல்வி அதிகமாக இருக்க வேண்டும். அதனால் நாங்கள் கிடைத்தோம் stratification நான்கு முக்கிய அளவீடுகள் - வருமானம், சக்தி, கல்வி, பிரெஸ்டீஜ். மற்றும் அனைத்து, மற்றவர்கள் இல்லை. ஏன்? அவர்கள் சமூக நலன்களின் வட்டத்தை வெளியேற்றுவதால், மக்கள் தேடும். மேலும் துல்லியமாக, பொருட்கள் தங்களை (அவர்கள் நிறைய இருக்க முடியும்), மற்றும் சேனல்கள் அணுக அவர்களுக்கு. வெளிநாட்டில் வீடு, ஆடம்பர கார், படகு, கேனரி தீவுகளில் ஓய்வு. - சமூக நன்மைகள், இது எப்போதும் குறுகிய வழங்கல் (I.E. பெரும்பான்மை பெரும்பான்மைக்கு கிடைக்கவில்லை) மற்றும் பணம் மற்றும் அதிகாரத்திற்கான அணுகல் மூலம் வாங்கப்படுகிறது, இதையொட்டி உயர் கல்வி மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்கள் மூலம் அடையப்படுகிறது.

இந்த வழியில், தொழிலாளர் முடிவுகளின் பொது விநியோகிப்பதைப் பற்றி, தொழிலாளர் பொதுப் பிரிவின் மீது சமூக அமைப்பு எழுகிறது - தொழிலாளர் முடிவுகளின் பொது விநியோகம் பற்றி, I.E. சமுதாய நன்மைகள்.

அது எப்போதும் சமமற்றதாகும். இது சக்தி, செல்வம், கல்வி மற்றும் கௌரவத்திற்கான சமமற்ற அணுகல் ஆகியவற்றின் மூலம் சமூக அடுக்குகளின் இருப்பிடத்தை எழுகிறது.

2. stratification அளவீடு

இதில் ஒரு சமூக இடத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள் செங்குத்து மற்றும் கிடைமட்ட தூரங்கள் சமமாக இல்லை. எனவே, P. Sorokin இன் சமூகத் தன்மை மிகவும் சிந்திக்கப்பட்டு, உலகில் முதலாவதாக, உலகெங்கிலும் ஒரு முழுமையான தத்துவார்த்த விளக்கத்தை வெளிப்படுத்தியது, மேலும் அனைத்து மனித வரலாற்றிற்கும், அனுபவப் பொருள்களுக்கும் நீட்சி, ஒரு பெரிய உதவியுடன் அவரது கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்தியது.

விண்வெளியில் புள்ளிகள் சமூக நிலைகளாகும். கோபுரம் மற்றும் மில்லியனருக்கும் இடையில் உள்ள தூரம் ஒன்றாகும், அது கிடைமட்டமாகும், தொழிலாளர்கள் மற்றும் மாஸ்டர் வித்தியாசமாக உள்ளது, அது செங்குத்தாக உள்ளது. மாஸ்டர் - முதலாளி, வேலை - துணை. அவர்கள் வெவ்வேறு சமூக அணிகளில் உள்ளனர். வழக்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படலாம் என்றாலும், ஒருவருக்கொருவர் சமமான தூரத்தில் மாஸ்டர் மற்றும் வேலை செய்யப்படும். நாம் மற்றவர்களைத் தலைவராகவும் கீழ்ப்படிகிறதையும் கருத்தில் கொள்ளாவிட்டால் இது நடக்கும், ஆனால் பல்வேறு தொழிலாளர் செயல்பாடுகளைச் செய்யும் தொழிலாளர்கள் மட்டுமே. ஆனால் பின்னர் நாம் செங்குத்து இருந்து கிடைமட்ட விமானம் செல்ல வேண்டும்.

ஆர்வம் உண்மை

ஆலனோவில், மண்டை ஓடுபாதையில் சமுதாயத்தின் சமூக வேறுபாட்டின் விசுவாசமான அடையாளமாக பணியாற்றினார்: பழங்குடியினரின் தலைவர்கள், பிரசவத்தின் தலைவர்கள் மற்றும் ஆசாரியத்துவத்தின் மூப்பர்கள் அவர் நீடித்திருந்தார்.

நிலைப்பாட்டிற்கு இடையில் சமத்துவமின்மை தொலைதூரங்கள் அடுக்குகளின் முக்கிய சொத்து ஆகும். அவள் இருக்கிறாள் நான்கு அளவிடும் விதிகள், அல்லது அச்சு ஒருங்கிணைப்பு. அவர்கள் எல்லோரும் செங்குத்தாக அமைந்துள்ளது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அடுத்த:

வருமானம்,

சக்தி,

கல்வி,

கௌரவம்.

ஒரு தனி நபரைப் பெறும் ரூபிள் அல்லது டாலர்களில் வருமானம் அளவிடப்படுகிறது (தனிப்பட்ட வருமானம்) அல்லது குடும்பம் (குடும்ப வருமானம்) ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு, ஒரு மாதம் அல்லது வருடம் என்று சொல்லலாம்.

ஒருங்கிணைந்த அச்சுகளில், உதாரணமாக, 5001 முதல் $ 10,000 வரை, $ 5,000 வரை, $ 5,000 வரை, சமமான இடைவெளிகளை நாங்கள் ஒத்திவைக்கிறோம். $ 75,000 மற்றும் அதற்கு மேல் வரை.

பொது அல்லது தனியார் பள்ளி அல்லது பல்கலைக்கழகத்தில் ஆய்வு ஆண்டுகளில் கல்வி அளவிடப்படுகிறது.

நாம் சொல்லலாம் முதன்மை பள்ளி 4 ஆண்டுகள், முழுமையடையாத சராசரி - 9 ஆண்டுகள், முழு சராசரி - 11, கல்லூரி - 4 ஆண்டுகள், பல்கலைக்கழகம் - 5 ஆண்டுகள், பட்டதாரி பள்ளி - 3 ஆண்டுகள் - 3 ஆண்டுகள், டாக்டர் ஸ்டேக்ஸ் - 3 ஆண்டுகள். இதனால், பேராசிரியர் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான முறையான கல்வியின் பின்னணியில் உள்ளது, பிளம்பர் எட்டு இல்லை.

முடிவு பயன்படுத்தப்படும் மக்களின் எண்ணிக்கையால் சக்தி அளவிடப்படுகிறது (பவர் - வாய்ப்பு

படம். சமூக அடுக்குகளின் நான்கு அளவீடுகள். அனைத்து அளவீடுகளிலும் அதே நிலைப்பாடுகளை ஆக்கிரமித்துள்ள மக்கள் ஒரு அடுக்குகளை உருவாக்குகிறார்கள் (அதில் ஒரு வரைபடத்தில் ஒரு உதாரணம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளனர்).

உங்கள் விருப்பத்தை பொருட்படுத்தாமல் மற்றவர்களுக்கு உங்கள் விருப்பத்தை அல்லது தீர்வுகளை திணிக்க).

ரஷ்யாவின் ஜனாதிபதியின் முடிவை 150 மில்லியன் மக்களுக்கு (அவர்கள் நிறைவேற்றப்படுகிறார்களா என்பதை) விநியோகிக்கின்றனர் - மற்றொரு கேள்வி, அது அதிகாரத்தின் பிரச்சினையைப் பற்றி கவலையில்லை), மற்றும் பிரிகேடியர் தீர்மானங்கள் 7 முதல் 10 பேர். மூன்று stratification செதில்கள் - வருமானம், கல்வி மற்றும் சக்தி - அளவீட்டு மிகவும் புறநிலை அலகுகள் உள்ளன: டாலர்கள், ஆண்டுகள், மக்கள். பிரெஸ்டீஜ் இந்த தொடரில் இருந்து வெளியேறுகிறார், இது ஒரு அகநிலை காட்டி ஆகும்.

கௌரவம் - பொது கருத்தில் நிலைக்கு மரியாதை.

1947 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, அமெரிக்காவின் பொதுமக்கள் கருத்தை படிப்பதற்கான தேசிய மையம் அவ்வப்போது சாதாரண அமெரிக்கர்களின் கணக்கெடுப்பு நடத்துகிறது, பல்வேறு தொழில்களின் பொது மதிப்பீட்டை அடையாளம் காண்பதற்காக தேசிய அளவிலான மாதிரியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. 5-புள்ளி அளவிலான 90 தொழில்களில் ஒவ்வொன்றும் (வகுப்புகளின் வகைகள்) ஒவ்வொன்றையும் மதிப்பிடும்படி கேட்கப்பட வேண்டும்: சிறந்த (எல்லாவற்றையும் விட சிறந்தது),

குறிப்பு: அளவிலான அளவிலான 100 (அதிக மதிப்பெண்) 1 (குறைந்த மதிப்பீட்டில்) முதல் (குறைந்த மதிப்பீட்டில்) உள்ளது. இரண்டாவது ஸ்கோர் பத்தியில் மாதிரி வகுப்புகளின் இந்த வகை மூலம் பெறப்பட்ட சராசரியான மதிப்பீட்டை காட்டுகிறது.

நடுத்தர, மோசமான ஆக்கிரமிப்பு விட, நல்ல, சராசரி, சற்று மோசமாக. இரண்டாம் பட்டியல் மிக உயர்ந்த நீதிபதியிலிருந்து கிட்டத்தட்ட அனைத்து வகுப்புகளையும், அமைச்சர் மற்றும் மருத்துவரிடம் பிளம்பிங் மற்றும் வாஷிண்டரிடம் விழுந்தது. ஒவ்வொரு பாடம் சராசரியாக கணக்கிடப்பட்டு, புள்ளிகளில் சமூகவியலாளர்கள் ஒவ்வொரு வகை தொழிலாளர்களின் கௌரவத்தின் பொது மதிப்பீட்டை பெற்றனர். மிகவும் விவேகமான மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஒரு படிநிலை வரிசையில் அவற்றை கட்டியெழுப்ப, அவர்கள் ஒரு மதிப்பீட்டை பெற்றனர், அல்லது தொழில்முறை கௌரவம் பெற்றனர். துரதிருஷ்டவசமாக, எங்கள் நாட்டில், தொழில்முறை கௌரவத்தைப் பற்றிய கால அளவிலான பிரதிநிதி ஆய்வுகள் ஒருபோதும் நடத்தப்படவில்லை. எனவே, நாம் அமெரிக்க தரவு பயன்படுத்த வேண்டும் (அட்டவணை பார்க்க).

பல்வேறு ஆண்டுகளாக தரவு ஒப்பீடு (1949, 1964, 1972, 1982) பிரெஸ்டீஜ் அளவின் ஸ்திரத்தன்மையைக் காட்டுகிறது. அதே வகையான வகுப்புகள் இந்த ஆண்டுகளில் மிகப் பெரிய, நடுத்தர மற்றும் மிகச்சிறிய கௌரவத்தை பயன்படுத்தின. வழக்கறிஞர், டாக்டர், ஆசிரியர், விஞ்ஞானி, வங்கியாளர், பைலட், பொறியியலாளர் தொடர்ந்து அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்றார். அளவிலான அவர்களின் நிலைப்பாடு சிறிது மாறியது: 1964-ல் டாக்டர் இரண்டாவது இடத்தில் நின்றார், 1982 ஆம் ஆண்டில் - முதலாவதாக, அமைச்சர், அதன்படி, 10 மற்றும் 11 வது இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளார்.

அளவுகோலின் மேல் பகுதி படைப்பு, புத்திஜீவித உழைப்பின் பிரதிநிதிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டால், பின்னர் குறைவான - முக்கியத்துவமான உடல் ரீதியான தகுதியற்ற பிரதிநிதிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது: இயக்கி, வெல்டர், தச்சு, பிளம்பர், வால்டர். அவர்கள் மிகச் சிறிய நிலை மரியாதை கொண்டுள்ளனர். நான்கு stratification அளவீடுகளில் அதே நிலைப்பாட்டை ஆக்கிரமித்தவர்கள் ஒரு அடுக்குகளை உருவாக்குகிறார்கள்.

ஒவ்வொரு நிலை அல்லது தனிநபருக்கும், நீங்கள் எந்த அளவிலும் ஒரு இடத்தை காணலாம்.

ஒரு கிளாசிக் உதாரணம் போலீஸ் அதிகாரி மற்றும் பேராசிரியர் கல்லூரியின் ஒப்பீடு ஆகும். கல்வி மற்றும் கௌரவத்தின் செதில்களில், பேராசிரியர் போலீஸ்காரருக்கு மேலாக உள்ளது, மற்றும் போலீசார் ஸ்கோர் மற்றும் பவர் செதில்களில் பேராசிரியருக்கு மேல் உள்ளனர். உண்மையில், பேராசிரியரின் அதிகாரிகள் குறைவாக உள்ளனர், வருமானம் போலீஸார் விட சற்றே குறைவாக உள்ளனர், ஆனால் கௌரவம் மற்றும் பல ஆண்டுகள் பேராசிரியரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்வது. ஒவ்வொரு அளவிலும் மற்ற புள்ளிகளையும் குறிக்கும் மற்றும் இணைக்கும் அவர்களுக்கு கோடுகள், நாம் ஒரு stratification சுயவிவரத்தை பெறுகிறோம்.

ஒவ்வொரு அளவிலும் தனித்தனியாக பார்க்க முடியும் மற்றும் சுயாதீன கருத்தை குறிப்பிடலாம்.

ஒதுக்கப்பட்ட சமூகவியல் மூன்று அடிப்படை வகையான stratification:

பொருளாதார (வருமானம்),

அரசியல் சக்தி),

தொழில்முறை (கௌரவம்)

மற்றும் பல அல்லாத விலக்குகள் உதாரணமாக, கலாச்சார மற்றும் பேச்சு மற்றும் வயது.

படம். பேராசிரியர் கல்லூரி மற்றும் பொலிஸ் அதிகாரி பற்றிய அச்சுறுப்பு சுயவிவரம்.

3. மூலோபாயத்திற்கு இணங்கு

சேர்ந்தவை அகநிலை மற்றும் குறிக்கோளால் அளவிடப்படுகிறது குறிகாட்டிகள்:

அகநிலை காட்டி - இந்த குழுவில் ஈடுபடுவது, அதனுடன் அடையாளம் காணல்;

புறநிலை குறிகாட்டிகள் - வருமானம், சக்தி, கல்வி, கௌரவம்.

இவ்வாறு, ஒரு பெரிய நிலை, உயர் கல்வி, பெரிய சக்தி மற்றும் உயர் தொழில்முறை கௌரவம் - தேவையான நிபந்தனைகள் நீங்கள் சமுதாயத்தின் மிக உயர்ந்த மூலோபாயத்திற்கு கற்பிக்க முடியும்.

பட்டைகள் நான்கு stratification செதில்களுக்கு ஒத்த புறநிலை குறிகாட்டிகள் கொண்ட ஒரு சமூக அடுக்கு ஆகும்.

கருத்து stratification. (Stratum - அடுக்கு, fasio. "நான் செய்கிறேன்) புவியியல் இருந்து சமூகவியல் வந்தது, அது செங்குத்தாக பல்வேறு இனங்கள் உருவாவதற்கு இடம் குறிக்கிறது எங்கே. நீங்கள் ஒரு துண்டு செய்தால் பூமியின் மேலோடு நன்கு அறியப்பட்ட தொலைவில், Chernozem அடுக்கின் கீழ் களிமண் ஒரு அடுக்கு அமைந்துள்ள, பின்னர் மணல், முதலியன அமைந்துள்ளது என்று கண்டறியப்படும். ஒவ்வொரு அடுக்குகளும் ஒரே மாதிரியான கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. மேலும் stratum - இது அதே வருமானம், கல்வி, சக்தி மற்றும் கௌரவம் கொண்ட மக்கள் அடங்கும். எந்தவொரு கட்டடங்களையும் கொண்டிருக்கவில்லை, அதில் அதிகாரிகளால் வழங்கப்பட்ட மிகக் கல்வியறிவு பெற்றவர்களைக் கொண்டுள்ளனர், மற்றும் அல்லாத ஊழியர்கள் அல்லாத வேலைகள் அல்லாத வேலை. செல்வந்தர்கள் பணக்காரர்களாகவும், நடுத்தரவுடனும் ஒரு அடித்தளத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

ஒரு நாகரிகமான நாட்டில், பெரிய மாஃபியா அதிக மூலோபாயத்தை சேர்ந்தவை அல்ல. அவர் அதிக வருமானம் கொண்டிருப்பினும், அதிக வருமானம் மற்றும் வலுவான சக்தியைக் கொண்டிருந்தாலும், அவருடைய ஆக்கிரமிப்பு குடிமக்கள் மத்தியில் உயர்ந்த கௌரவத்தை பயன்படுத்துவதில்லை. இது கண்டனம். பொருள் ரீதியாக, அவர் தன்னை மேல் வர்க்க உறுப்பினராக கருதலாம் மற்றும் புறநிலை குறிகாட்டிகளை அணுகலாம். எனினும், அவர் முக்கிய விஷயம் இல்லை - "குறிப்பிடத்தக்க மற்றவர்கள்" அங்கீகாரம்.

"குறிப்பிடத்தக்க மற்றவர்களின் கீழ்" இரண்டு பெரிய சமூக குழுக்கள் உள்ளன: அதிக வகுப்பு மற்றும் முழு மக்கள்தொகையின் உறுப்பினர்கள். மிக உயர்ந்த பட்டைகள் அவரது "அவனுடைய" அங்கீகரிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் முழு குழுவை முழுவதுமாக சமரசப்படுத்துகிறார். தொழிலாளர்கள் ஒரு சமூக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்புடன் மாஃபியா நடவடிக்கைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை, ஏனெனில் இந்த சமுதாயத்தின் வணிகர்கள், மரபுகள் மற்றும் கொள்கைகளை முரண்படுகிறார்கள்.

நாங்கள் முடிக்கிறோம்: மூலோபாயத்திற்குச் சொந்தமானது இரண்டு கூறுகள் உள்ளன - அகநிலை (ஒரு குறிப்பிட்ட அடுக்கு கொண்ட உளவியல் அடையாளங்கள்) மற்றும் ஒரு குறிக்கோள் (ஒரு குறிப்பிட்ட லேயரில் சமூக நுழைவு).

சமூக நுழைவு நன்கு அறியப்பட்ட வரலாற்று பரிணாம வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டது. பழமையான சமுதாயத்தில், சமத்துவமின்மை அற்பமானதாக இருந்தது, எனவே அதிர்ஷ்டம் கிட்டத்தட்ட இல்லை. தூக்கத்தின் பிறப்புடன், அது எதிர்பாராத விதமாக அதிகரித்தது. அடிமைத்தனம் - Unprivileged stratata மக்கள் அதிகபட்ச திடமான ஒருங்கிணைப்பு வடிவம். சாதி - ஒரு தனிநபரின் நட்பு ஒருங்கிணைப்பு அதன் (ஆனால் அவசியம் Unvibileged இல்லை) ஸ்ட்ராட்டை. இடைக்கால ஐரோப்பாவில், வாழ்நாள் முழுவதும். சரிசெய்தல் பலவீனமடைகிறது. தோட்டங்கள் மூலோபாயத்திற்கு ஒரு சட்ட இணைப்பு என்று கருதுகின்றன. முரட்டு வணிகர்கள் சிறந்த தலைப்புகள் வாங்கி, இதனால் ஒரு உயர் எஸ்டேட் சென்றார். வகுப்புகள் பதிலாக வகுப்புகள் வந்தது - அனைத்து stratas திறக்க, ஒரு பக்கவாதம் எந்த சட்டபூர்வமான (முறையான) முறை பொருந்தும் இல்லை இது.

4. வரலாற்று ஸ்ட்ராடிகேஷன் வகைகள்

சமூகவியல் அறியப்படுகிறது நான்கு முக்கிய வகைகள் அடிமைத்தனம், சாதிகள், தோட்டங்கள் மற்றும் வகுப்புகள். முதல் மூன்று பண்பு மூடிய சங்கங்கள் மற்றும் கடைசி வகை - திறந்த.

மூடிய அத்தகைய ஒரு சமூகம் எங்கே குறைந்த அளவிலான சமூக இயக்கங்கள் மிக உயர்ந்த அல்லது முற்றிலும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன, அல்லது கணிசமாக வரையறுக்கப்பட்ட.

திறந்த அழைத்தேன் சமூகம், ஒரு பக்கத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குச் செல்லும் இடத்தில் அதிகாரப்பூர்வமாக மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

அடிமைத்தனம்- பொருளாதார, சமூக மற்றும் சட்டபூர்வ வடிவம் மக்களை ஒருங்கிணைப்பது, அதிகாரமற்ற தன்மை மற்றும் தீவிரமான சமத்துவமின்மையின் முழு அளவையும் பூர்த்தி செய்கிறது.

அடிமை வரலாற்று ரீதியாக உருவானது. இரண்டு வடிவங்கள் உள்ளன.

ஐந்து ஆணாதிக்க அடிமைத்தனம் (பழமையான படிவம்) அடிமை இளைய குடும்ப உறுப்பினரின் அனைத்து உரிமைகளையும் கொண்டிருந்தது: உரிமையாளர்களுடன் ஒரு வீட்டில் வாழ்ந்தார், பொது வாழ்வில் பங்கு பெற்றார், உரிமையாளரின் சொத்துக்களை மரபுரிமை பெற்றார். அவர் அவரை கொல்ல தடை விதிக்கப்பட்டது.

ஐந்து கிளாசிக் ஸ்லாவியர் (முதிர்ந்த வடிவம்) அடிமை இறுதியாக திருடப்பட்டது: அவர் ஒரு தனி அறையில் வாழ்ந்து, எதையும் பங்கேற்கவில்லை, அவர் எதையும் மரபுரிமையாக இல்லை, திருமணம் நுழையவில்லை, குடும்பத்தில் இல்லை. அது கொல்ல அனுமதிக்கப்பட்டது. அவர் தனது சொத்துக்களை சொந்தமாக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தன்னை உரிமையாளரின் சொத்து ("பேசி கருவி") என்று கருதினார்.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் பழங்கால அடிமைத்தனம் மற்றும் பெருந்தோட்ட அடிமைத்தனம் 1865 ஆக 1865 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது வடிவத்தில் நெருக்கமாகவும், மற்றும் புவி எக்ஸ்-XII நூற்றாண்டுகளில் பாதிக்கும் - முதல். அடிமை ஆதாரங்கள் வேறுபடுகின்றன: பழங்காலத்தில் முக்கியமாக வெற்றிபெறுகிறது, மற்றும் குளிரூட்டல் கடன், அல்லது ஒரு பிணைப்பு அடிமைத்தனம் ஆகும். மூன்றாவது மூல - குற்றவாளிகள். இடைக்கால சீனாவிலும் சோவியத் குலக் (ஆஃப் கலாச்சார அடிமைத்தனத்திலிருந்தும்) குற்றவாளிகள் அடிமைகளின் நிலையில் இருந்தனர்.

ஒரு முதிர்ந்த கட்டத்தில் அடிமைத்தனம் செருகும். அவர்கள் ஒரு வரலாற்று வகையாக அடிமைத்தனம் பற்றி பேசும் போது, \u200b\u200bஅவர்கள் மிக உயர்ந்த கட்டத்தை குறிக்கிறார்கள். அடிமைத்தனம் - வரலாற்றில் உள்ள சமூக உறவுகளின் ஒரே வடிவம் ஒரு நபர் மற்றொரு சொத்து, மற்றும் குறைந்த அடுக்கு எந்த உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரம் இழக்கப்படும் போது. வகுப்புகள் குறிப்பிடவேண்டாம், இது கார்டுகள் மற்றும் தோட்டங்களில் இல்லை.

விருப்ப கட்டிடம் ஒரு பழமையானது அல்ல, ஒரு அடிமை உரிமையாளர் அமைப்பு மற்றும் குறைவான பொதுவானது அல்ல. கிட்டத்தட்ட அனைத்து நாடுகளும் அடிமைத்தனத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டால், நிச்சயமாக, பல்வேறு டிகிரிகளில், சாதி இந்தியாவில் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். ஒரு சாதி சமுதாயத்தின் ஒரு சிறந்த உதாரணம் இந்தியா. புதிய சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் அடிமை சொந்தமான இடிபாடுகள் மீது அது எழுந்தது.

ஒட்டுஅவர்கள் சமூக குழுவை (ஸ்ட்ராட்டை) என்று அழைக்கிறார்கள், அதன் உறுப்பினர் அதன் பிறப்பு மட்டுமே கடமைப்பட்டுள்ளார்.

அவர் வாழ்க்கையில் தனது சாதிக்கு மற்றொரு செல்ல முடியாது. இதற்காக, அவர் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும். சாதி நிலைப்பாடு இந்து மதம் மூலம் நிரம்பியுள்ளது (சாதி ஏன் கொஞ்சம் முடக்கப்பட்டுள்ளது இப்போது தெளிவாக உள்ளது). அவரது கூண்டுகளின் கூற்றுப்படி, மக்கள் ஒருவரையொருவர் வாழ்கின்றனர். ஒவ்வொரு நபர் தனது நடத்தை முந்தைய வாழ்க்கையில் எப்படி பொறுத்து, பொருத்தமான சாதியில் விழுகிறார். நீங்கள் மோசமாக இருந்தால், மற்றொரு பிறப்புக்குப் பிறகு, அவர் குறைந்த சாதியிலிருந்து பெற வேண்டும், மேலும் நேர்மாறாகவும் இருக்க வேண்டும்.

இந்தியாவில் 4 முக்கிய சாதிகள்: பிரம்மன்ஸ் (பூசாரிகள்), க்சத்ரியா (வாரியர்ஸ்), வைசா (வணிகர்கள்), ஷுக்ராஸ் (தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள்) மற்றும் சுமார் 5 ஆயிரம் சிறிய சாதிகள் மற்றும் பாட்கேஸ்ட். குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது - அவர்கள் எந்த சாதியிலும் நுழையவில்லை மற்றும் குறைந்த நிலையை ஆக்கிரமிப்பதில்லை. தொழில்மயமாக்கல் போது, \u200b\u200bசாதி வகுப்புகள் பதிலாக. இந்திய நகரம் மேலும் வர்க்கம், மற்றும் மக்கள் தொகையில் 7/10 மக்கள் வாழ்கின்றனர், இது விருப்பமாக உள்ளது.

வர்க்கம் முன்னதாக வகுப்புகள் மற்றும் ஐரோப்பாவில் இருந்து XIV நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் இருந்த நிலப்பிரபுத்துவ சமூகங்களை வகைப்படுத்தவும்.

தோட்டம்- சமூக குழு நிலையான விருப்ப அல்லது சட்ட சட்டம் மற்றும் மரபுவழி உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளை கொண்டுள்ளது.

பல stratata உட்பட ஒரு உரை முறைக்கு, ஒரு படிநிலை நிலைமை மற்றும் சலுகைகள் சமத்துவமின்மையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு வர்க்க அமைப்பின் ஒரு உன்னதமான உதாரணம் ஐரோப்பா, XIV-XV நூற்றாண்டு சமுதாயத்தில் பகிர்ந்து கொள்ளும் உயர் வர்க்கம் (பிரபுக்கள் மற்றும் குருமார்கள்) மற்றும் பயனற்றது மூன்றாம் வகுப்பு (கைவினைஞர்கள், வணிகர்கள், விவசாயிகள்). X-XIII நூற்றாண்டுகளில், முக்கிய தோட்டங்கள் மூன்று: குருமார்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகள். XVIII நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் இருந்து ரஷ்யாவில், பிரபுக்கள், குருமார்கள், வணிகர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் பர்கர்கள் (நடுத்தர நகர்ப்புற அடுக்குகள்) ஆகியவற்றின் மீதான பிரிவுப் பிரிவு நிறுவப்பட்டது. நில உரிமையாளரை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஒவ்வொரு வகுப்பின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளை சட்டபூர்வ சட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டு மதக் கோட்பாடுகளால் பரிசுத்தப்படுத்தப்பட்டன. எஸ்டேட் எஸ்டேட் தீர்மானிக்கப்பட்டது பரம்பரை. தோட்டங்களுக்கு இடையில் உள்ள சமூகத் தடைகள் கடுமையானவை. சமூக இயக்கம் தோட்டங்களில் எவ்வளவு இடையில் அதிகம் இல்லை. ஒவ்வொரு வர்க்கமும் பல அடுக்குகள், அணிகளில், நிலைகள், தொழில்கள், அணிகளில் சேர்க்கப்பட்டன. எனவே, சிவில் சேவை மட்டுமே பிரபுக்களில் ஈடுபட முடியும். பிரபுத்துவம் ஒரு இராணுவ எஸ்டேட் (சிவாலரி) கருதப்பட்டது.

பொதுமக்கள் வரிசைக்கு அதிகமானோர் தோட்டத்தை நின்றனர், உயர்ந்த நிலை இருந்தது. கியூஸ்ட்டுக்கு மாறாக, தவறான திருமணங்கள் முழுமையாக அனுமதிக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட இயக்கம் அனுமதிக்கப்பட்டது. ஒரு எளிய நபர் ஒரு நைட் ஆக முடியும், ஆட்சியாளரிடமிருந்து ஒரு சிறப்பு அனுமதி பெற்றார். ஒரு மீதமுள்ளவராக, இந்த நடைமுறை நவீன இங்கிலாந்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது.

5. ரஷ்யாவில் சிவில் சமுதாயத்தின் சமூகத் தன்மை மற்றும் வாய்ப்புகள்

ரஷ்யா அதன் வரலாற்றில் ரஷ்யா சமூக இடத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்பும் ஒரு அலை அனுபவம் இல்லை, முந்தைய சமூக சாதனம் சரிந்தது போது, \u200b\u200bமதிப்பு உலகம் மாற்றப்பட்டது, வழிகாட்டுதல்கள், மாதிரிகள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளை உருவாக்கப்பட்டது, முழு அடுக்குகள் உருவாக்கப்பட்டன, புதிய ஒற்றுமை பிறந்தார். XXI நூற்றாண்டின் வாசலில். ரஷ்யா மீண்டும் ஒரு சிக்கலான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய மேம்படுத்தல் செயல்முறை அனுபவிக்கிறது.

மாற்றங்களை புரிந்து கொள்வதற்காக, சோவியத் சமுதாயத்தின் சமூக கட்டமைப்பு 80 களின் இரண்டாம் பாதியின் சீர்திருத்தங்களுக்கு கட்டப்பட்ட அடிப்படைகளை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

சோவியத் ரஷ்யாவின் சமூக கட்டமைப்பின் தன்மையை வெளிப்படுத்த, ரஷ்ய சமுதாயத்தை பல்வேறு stratification அமைப்புகளின் கலவையாக பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் சாத்தியமாகும்.

சோவியத் சமுதாயத்தின் அடித்தளத்தில், நிர்வாக மற்றும் அரசியல் கட்டுப்பாட்டுடன் ஊடுருவி, முக்கிய பங்கு எதார்த்த முறைமையால் நடத்தப்பட்டது. கட்சி மற்றும் அரசியலமைப்பில் உள்ள சமூக குழுக்களின் இடம் விநியோகச் செயல்களின் அளவை முன்வைத்தது, முடிவெடுக்கும் நிலை மற்றும் அனைத்து பகுதிகளிலும் சாத்தியக்கூறுகளின் அளவு. அரசியல் அமைப்பின் ஸ்திரத்தன்மை அதிகார உயரடுக்கின் ("பெயர்ச்சொல்") நிலைப்பாட்டின் நிலைப்புத்தன்மையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, அவை அரசியல் மற்றும் இராணுவ உயரடுக்கை ஆக்கிரமித்த முக்கிய பதவிகளும், பொருளாதார மற்றும் கலாச்சாரமாகும்.

ஒரு அறிவிப்பு சமுதாயத்திற்காக, சக்தி மற்றும் சொத்துக்களின் இணைப்பு வகைப்படுத்தப்படும்; மாநில உரிமையாளரின் ஆதிக்கம்; உற்பத்தி மாநில-மோனோபோலிஸ்டிக் முறை; மையப்படுத்தப்பட்ட விநியோகத்தின் ஆதிக்கம்; பொருளாதாரம் இராணுவமயமாக்கல்; தலைவலி வகைகளின் எஸ்டேட்-அடுக்கு அடுக்குகள், தனிநபர்கள் மற்றும் சமூக குழுக்களின் நிலைப்பாடுகள் மாநில அதிகாரத்தின் கட்டமைப்பில் தங்களது இடத்தினால் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன, அவை பொருள், தொழிலாளர், தகவல் ஆதாரங்களின் பெரும் பகுதியை பரப்புகின்றன; தேர்வு மேல் ஏற்பாடு மக்கள் மிகவும் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் அர்ப்பணித்து முறை வடிவத்தில் சமூக இயக்கம்.

சோவியத் சமுதாயத்தின் சமூக கட்டமைப்பின் தனித்துவமான குணாதிசயம், அது வர்க்கமல்ல, தொழில்முறை கட்டமைப்பின் மற்றும் பொருளாதார வேறுபாட்டின் அளவுருக்கள் மேற்கத்திய சமூகங்களின் அடுக்குகளை வெளிப்புறமாக ஒத்திருந்தாலும் வர்க்கம் அல்ல. வர்க்கப் பிரிவின் அடிப்படையை அகற்றுவதன் காரணமாக - உற்பத்தி வழிமுறைகளின் தனியார் உடைமை - வகுப்புகள் படிப்படியாக அழிக்கப்பட்டன.

அரசியலில் உரிமையாளரின் ஏகபோகத்தின் ஏகபோகம் வர்க்க சமுதாயத்தை கொடுக்க முடியாது, ஏனென்றால் அனைத்து குடிமக்களும் மாநிலத்தின் ஊழியர்களாக இருப்பதால், அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட அதிகாரங்களின் அளவுகளில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன. சோவியத் ஒன்றியத்தில் உள்ள சமூக குழுக்களின் தனித்துவமான அம்சங்கள் சிறப்பு செயல்பாடுகளாக இருந்தன, இந்த குழுக்களின் சட்ட சமத்துவமின்மையாக அலங்கரிக்கப்பட்டன. இத்தகைய சமத்துவமின்மை இந்த குழுக்களின் மறைவை வழிவகுத்தது, "சமூக லிஃப்சர்களின்" சமூக இயக்கத்திற்கு சேவை செய்வதற்கான "சமூக லிஃப்ட்" அழிவு. அதன்படி, உயரடுக்கு குழுக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் நுகர்வு வாங்கியது, "கௌரவம் நுகர்வு" என்று அழைக்கப்படும் நிகழ்வை நினைவுபடுத்துகிறது. இந்த அறிகுறிகள் அனைத்தும் ஒரு வர்க்க சமுதாயத்தின் ஒரு படத்தை உருவாக்குகின்றன.

பொருளாதார உறவுகள் வெற்றிகரமாகவும், ஒரு வித்தியாசமான பாத்திரத்தை ஏற்படுத்துவதும், சமூக ஒழுங்குமுறையின் முக்கிய வழிமுறையாகவும், சட்ட விதிமுறைகளில் சமமற்ற தோட்டங்களுக்கு மக்களை பிரித்தெடுக்கும் ஒரு மாநிலமாக சமூக கட்டுப்பாட்டின் முக்கிய வழிமுறையாகும்.

சோவியத் அதிகாரத்தின் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்து, ஒரு சிறப்பு வீடு உருவானது, எடுத்துக்காட்டாக, விவசாயிகள்: அவருடைய அரசியல் உரிமைகள் 1936 வரை மட்டுப்படுத்தப்பட்டன. தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் உரிமைகள் சமத்துவமின்மை பல ஆண்டுகளாக (கூட்டு பண்ணைகளுக்கு இணங்கவில்லை அபாயகரமான ஆட்சியின் ஒரு முறை, கல்வி மற்றும் பதவி உயர்வு ஆகியவற்றைப் பெறுவதில் தொழிலாளர்களின் சலுகைகள், பதிவு முறையைப் பெறுதல் போன்றவை. உண்மையில், சிறப்பு உரிமைகள் மற்றும் சலுகைகள் ஒரு முழுமையான சிக்கலான ஒரு சிறப்பு தோட்டத்தில், கட்சி-அரச இயந்திரத்தின் தொழிலாளர்கள் ஆகிவிட்டனர். சட்ட மற்றும் நிர்வாக நடைமுறையில், கைதிகளின் வெகுஜன மற்றும் தனித்துவமான விதிகளின் சமூக நிலை ஆகியவை அடங்கும்.

60-70 களில். நாள்பட்ட பற்றாக்குறையின் நிலைமைகளின் நிலைமைகளில், பணத்தின் கொள்முதல் சக்தியின் நிலைமைகளில், ஊதிய நிலைப்பாட்டின் செயல்முறை நுகர்வோர் சந்தையை மூடிய "சிறப்பு துறை" மற்றும் சலுகைகளின் பாத்திரத்தில் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றால் பலப்படுத்தப்படுகிறது. வர்த்தகம், சப்ளை, போக்குவரத்து துறையில் விநியோக செயல்முறைகளில் ஈடுபட்டுள்ள குழுக்களின் மேம்படுத்தப்பட்ட பொருள் மற்றும் சமூக நிலை. இந்த குழுக்களின் சமூக செல்வாக்கு பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளின் பற்றாக்குறை அதிகரித்துள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில், நிழல் சமூக-பொருளாதார உறவுகள் மற்றும் சங்கங்கள் ஏற்படுகின்றன. ஒரு திறந்த வகை சமூக உறவுகள் உருவாகின்றன: பொருளாதாரம், அதிகாரத்துவம் தங்களை மிகவும் சாதகமான முடிவுகளை அடைவதற்கான வாய்ப்பை அதிகாரத்துவம் பெறுகிறது; தொழில்முயற்சியின் ஆவி குறைந்த சமூக அடுக்குகளை உள்ளடக்கியது - தனியார் வர்த்தகர்களின் பல குழுக்கள், "இடது" தயாரிப்புகளின் உற்பத்தியாளர்கள், "ஷபாஷ்னிகோவ்" அடுக்கு மாடிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. எனவே, சமூக அமைப்பின் இருமடங்கு உள்ளது, அடிப்படையில் வேறுபட்ட சமூக குழுக்கள் வினோதமாக இணைந்திருக்கின்றன.

1965 ஆம் ஆண்டு - 1985 ஆம் ஆண்டில் சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஏற்பட்ட முக்கிய சமூக மாற்றங்கள் ஒரு அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப புரட்சி, நகரமயமாக்கல் மற்றும் கல்வியின் ஒட்டுமொத்த அளவிலான அதிகரிப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை.

60 களின் தொடக்கத்திலிருந்து 80 களின் நடுவில் இருந்து. 35 மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர் நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். எவ்வாறாயினும், நமது நாட்டில் உள்ள நகரமயமாக்கல் வெளிப்படையாக சிதைக்கப்பட்ட இயல்பு கொண்டிருந்தது: நகரத்திற்கு கிராமப்புற குடியேறியவர்களின் வெகுஜன இயக்கங்கள் சமூக உள்கட்டமைப்பின் பொருத்தமான முறையில் இணைந்திருக்கவில்லை. கூடுதல் மக்கள், சமூக வெளிநாட்டினர் ஒரு பெரிய வெகுஜன இருந்தது. கிராமப்புற துணைக்கருவத்துடன் தொடர்பை இழந்து, நகர்ப்புறத்தில் ஈடுபட முடியாமல் போயிருக்கலாம், குடியேறியவர்கள் ஒரு பொதுவான குறுகலான துணைக்குறியை உருவாக்கினர்.

கிராமத்தில் இருந்து நகரத்திலிருந்து ஒரு குடியேற்றத்தின் உருவம் ஓரங்கட்டத்தின் ஒரு உன்னதமான மாதிரியாகும்: இனி ஒரு விவசாயி, இன்னும் தொழிலாளி இல்லை; கிராமப்புற உபதேசத்தின் விதிகள் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டுள்ளன, நகர துணை வளர்ப்பு இன்னும் மாஸ்டர் அல்ல. ஓரங்கட்டத்தின் முக்கிய அறிகுறி சமூக, பொருளாதார, ஆன்மீக உறவுகளின் இடைவெளி ஆகும்.

ஓரங்கலுக்கான பொருளாதார காரணங்கள் சோவியத் பொருளாதாரத்தின் விரிவான அபிவிருத்தியாக இருந்தன, வழக்கற்று தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் பழங்கால வடிவங்களின் மேலாதிக்கம் ஆகியவை உற்பத்தியின் உண்மையான தேவைகளுக்கு கல்வி முறையின் முரண்பாடு ஆகும். ஓரங்கலுக்கான சமூக காரணங்கள் இதனுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை - நுகர்வு நிதிக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் நிதியுதவி நிதியுதவி, அதிகபட்ச தரமான வாழ்க்கைத் தரத்தை மற்றும் ஒரு பொருட்களின் பற்றாக்குறையை ஏற்படுத்தியது. சமுதாயத்தை ஓரங்கட்டும் அரசியல் மற்றும் சட்ட காரணங்களுடனும், முக்கிய விஷயம் சோவியத் காலத்தில் எந்த சமூக உறவுகளும் "கிடைமட்ட" ஒரு அழிவு ஏற்பட்டது. பொது வாழ்வின் அனைத்து கோளங்களின் மீதான பூகோள மேலாதிக்கத்தை அரசு நாடுகடத்தப்படுவது, சிவில் சமுதாயத்தை சிதைத்தல், தனிநபர்கள் மற்றும் சமூக குழுக்களின் சுயாதீனத்தையும் சுதந்திரத்தையும் குறைத்தது.

60-80 களில். ஒட்டுமொத்த கல்வியை அதிகரிப்பது, நகரத்தின் துணை வளர்ப்பின் வளர்ச்சி மிகவும் சிக்கலான மற்றும் வேறுபட்ட சமூக அமைப்பை உருவாக்கியது. 80 களின் முற்பகுதியில். உயர் அல்லது இரண்டாம் நிலை சிறப்பு கல்வி பெற்ற நிபுணர்கள் ஏற்கனவே நகர்ப்புற மக்கள்தொகையில் 40% இருந்தனர்.

90 களின் தொடக்கத்தில். அவர்களின் கல்வி நிலை மற்றும் தொழில்முறை நிலைகளில், சோவியத் மத்திய அடுக்கு மேற்கத்திய "புதிய நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு" தாழ்ந்ததாக இல்லை. இது சம்பந்தமாக, ஆங்கில அரசியல் விஞ்ஞானி ஆர். சக்க்வா குறிப்பிட்டார்: "கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சி ஒரு வகையான முரண்பாட்டைத் தூண்டியது: மில்லியன் கணக்கான மக்கள் முதலாளித்துவமாக இருந்தனர்.

80 களின் இரண்டாவது பாதியில் சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சீர்திருத்தங்களின் செல்வாக்கின் கீழ். ரஷ்யாவில், ஏற்பட்டது பெரிய மாற்றங்கள். சோவியத் காலங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கட்டமைப்பு குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் பல முன்னாள் அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டாலும். ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நிறுவனங்களின் மாற்றங்கள் தீவிரமாக அதன் சமூக அமைப்புகளை தீவிரமாக பாதிக்கின்றன: உறவு மற்றும் சக்தி உறவுகள் மாறிவிட்டன, தொடர்ந்து மாறிவிட்டன, புதிய சமூக குழுக்கள் ஒவ்வொரு சமூகக் குழு மாற்றத்தின் நிலை மற்றும் தரம் ஆகியவற்றை தோற்றுவிக்கின்றன, சமூக ஸ்ட்ராடிகேஷன் வழிமுறை மீண்டும் மீண்டும் .

நவீன ரஷ்யாவின் பல பரிமாணங்களின் ஆரம்ப மாதிரியாக, நாங்கள் நான்கு அடிப்படை அளவுருக்கள் எடுத்துக்கொள்வோம்: பவர், தொழில்கள், வருவாய் நிலை மற்றும் கல்வி நிலை ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொள்வோம்.

சக்தி சமூகத்தின் மிக முக்கியமான பரிமாணமாகும். எந்த சமூக மற்றும் அரசியல் அமைப்புமுறையின் நிலையான இருப்பு என்பதற்கு சக்தி அவசியம், அதில் மிக முக்கியமான பொது நலன்களும் குறுக்கு. பிந்தைய சோவியத் ரஷ்யாவின் சக்திவாய்ந்த அதிகாரிகளின் அமைப்பு கணிசமாக மீண்டும் கட்டியெழுப்புகிறது - அவர்களில் ஒருவர் அகற்றப்படுகிறார், மற்றவர்கள் மட்டுமே ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், சிலர் தங்கள் செயல்பாடுகளை மாற்றியுள்ளனர், அவற்றின் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட அமைப்பு புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. முன்னதாக, சமுதாயத்தின் மூடிய மேல் அடுக்கு மற்ற குழுக்களிடமிருந்து புலம்பெயர்ந்தோருக்கு திறக்கப்பட்டது.

பெயர்ச்சொல் பிரமிடு என்ற பெயரின் இருப்பிடம் போட்டியின் உறவில் தங்களைத் தாங்களே இருந்த பல உயரடுக்கு குழுக்களால் எடுக்கப்பட்டன. உயரடுக்கு பழைய ஆளும் வர்க்கத்தில் உள்ளார்ந்த பெருக்கல்களில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழந்துள்ளது. இது அரசியல் மற்றும் சித்தாந்த மேலாண்மை முறைகள் பொருளாதாரத்திற்கு ஒரு படிப்படியான மாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. அதற்கு பதிலாக நிலையான அதிகாரவர்க்கம் அதன் மாடிகளுக்கு இடையில் வலுவான செங்குத்து இணைப்புகளுடன், பல உயரடுக்கு குழுக்கள் உருவாக்கப்பட்டன, இது பத்திரங்கள் கிடைமட்ட தீவிரமடைந்தன.

அரசியல் சக்திகளின் பங்கு தீவிரமடைந்த செல்வத்தின் மறுபகிர்வு ஆகும். அரசுக்கு சொந்தமான மறுசீரமைப்பில் நேரடி அல்லது மறைமுக ஈடுபாடு நவீன ரஷ்யாவில் பணியாற்றுவதாகும், நிர்வாக குழுக்களின் சமூக நிலையை நிர்ணயிக்கும் மிக முக்கியமான காரணி.

நவீன ரஷ்யாவின் சமூக கட்டமைப்பில், பவர் வரிசைக்கு கட்டப்பட்ட முந்தைய நிறுவனமான சமுதாயத்தின் அம்சங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், அதே நேரத்தில் தனியார்மயமாக்கப்பட்ட அரச சொத்துகளின் அடிப்படையில் பொருளாதார வகுப்புகளின் மறுமலர்ச்சி தொடங்குகிறது. தனியுரிம வகை (இலாபங்கள் மற்றும் சந்தை அளவு ஆகியவற்றின் ஒதுக்கீடு) தனியுரிம வகை (வேலைவாய்ப்பு மற்றும் மார்க்கெட்டிங் அளவுக்கு ஒதுக்கீடு செய்தல்) ஆகியவற்றின் அதிகாரிகளின் அடிப்படையில் (சலுகைகள், விநியோகத்தின் மூலம் சலுகைகளை வழங்குதல்) அடிப்படையில்தான் ஒரு மாற்றம் ஏற்படுகிறது. ஒரு "தொழில்முனைவோர் கட்டமைப்பு" பவர் ஹைரார்க்குகள் அடுத்ததாக தோன்றுகிறது, இதில் பின்வரும் முக்கிய குழுக்களும் அடங்கும்: 1) பெரிய மற்றும் நடுத்தர அளவிலான தொழில் முனைவோர்; 2) சிறிய தொழில் முனைவோர் (உரிமையாளர்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் மேலாளர்கள் பணியமர்த்தப்பட்ட உழைப்பின் குறைந்தபட்ச பயன்பாடு); 3) சுயாதீன ஊழியர்கள்; 4) ஊழியர்கள்.

ஒரு சமூக கௌரவ விகிதத்தில் உயர் இடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்கும் புதிய சமூக குழுக்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு போக்கு உள்ளது.

கௌரவமான தொழில்துறை - சமூக அடுக்குகளின் இரண்டாவது முக்கிய பரிமாணம். புதிய மதிப்புமிக்க சமூகப் பாத்திரங்களின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடைய தொழில்முறை கட்டமைப்பில் அடிப்படை ரீதியாக புதிய போக்குகள் பற்றி நீங்கள் பேசலாம். ஒரு தொகுப்பு ஊழியர்கள் சிக்கலானது, அவற்றின் ஒப்பீட்டு முறையீடு இன்னும் திடமான மற்றும் வேகமான பொருள் ஊதியம் வழங்குபவர்களுக்கு ஆதரவாக மாற்றுகிறது. இது சம்பந்தமாக, சமூக கௌரவத்தின் மதிப்புகள் மாறும் பல்வேறு இனங்கள் நடவடிக்கைகள் உடல் ரீதியாகவோ அல்லது ஒழுக்க ரீதியிலும் "அழுக்கு" வேலை செய்யும் போது பணம் ஊதியம் பெறும் பார்வையில் இருந்து கவர்ச்சிகரமானதாக கருதப்படுகிறது.

நாங்கள் சமீபத்தில் எழுந்திருக்கிறோம், எனவே பணியாளர்களின் உறவுகளில் நிதி கோளம், வணிக, வர்த்தகம் ஏராளமான அரை மற்றும் அல்லாத நிபுணர்களால் நிரப்பப்பட்டிருக்கிறோம். முழு தொழில்முறை அடுக்கு சமூக மதிப்பீட்டு அளவீடுகளின் "கீழே" தவிர்த்து விடப்பட்டிருக்கிறது - அவற்றின் சிறப்பு பயிற்சி மறுக்கப்படாதது மற்றும் வருவாயில் இருந்து வருமானம் குறைவாக உள்ளது.

சமுதாயத்தில் உள்ள அறிவுஜீவிகளின் பங்கு மாறிவிட்டது. சுருக்கத்தின் விளைவாக மாநில ஆதரவு அறிவியல், கல்வி, கலாச்சாரம் மற்றும் கலை ஆகியவை மனநல தொழிலாளர்களின் கௌரவம் மற்றும் சமூக நிலைகளில் வீழ்ச்சி ஏற்பட்டுள்ளன.

நவீன நிலைமைகளில், சராசரியான வர்க்கத்துடன் தொடர்புடைய பல சமூகப் பிரிவுகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு போக்கு உள்ளது - இவை தொழில்முனைவோர், மேலாளர்கள், புத்திஜீவிகளின் தனிப்பட்ட பிரிவுகள், மிகவும் திறமையான தொழிலாளர்கள். ஆனால் இந்த போக்கு முரண்பாடானதாகும், ஏனெனில் நடுத்தர வர்க்கத்தை உருவாக்கும் பல்வேறு சமூக அடுக்குகளின் பொதுவான நலன்களைப் பொறுத்தவரை, தொழிலாள வர்க்கத்தின் கௌரவம் மற்றும் வருவாயின் மதிப்பீடாக அத்தகைய முக்கியமான அளவுகோல்களின் செயற்பாடுகளால் ஆதரிக்கப்படவில்லை.

பல்வேறு குழுக்களின் வருமானத்தின் அளவு சமூகப் பற்றாக்குறையின் மூன்றாவது அத்தியாவசிய அளவுரு ஆகும். பொருளாதார நிலை சமூகப் பற்றாக்குறையின் மிக முக்கியமான அடையாளமாகும், ஏனென்றால் வருமானத்தின் நிலை நுகர்வு மற்றும் வாழ்க்கை முறையின் வகையிலான சமூக நிலைப்பாட்டின் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, வியாபாரத்தைச் செய்வதற்கான வாய்ப்பை, சேவையை ஊக்குவிக்க, குழந்தைகளுக்கு ஒரு நல்ல கல்வி கொடுக்க, முதலியன

1997 ஆம் ஆண்டில், மிகவும் பாதுகாப்பான ரஷ்யர்களில் 10% வருமானம் பெற்ற வருமானம் கிட்டத்தட்ட 27 மடங்கு குறைந்தது 10% வருமானத்தை மீறியது. பெரும்பாலான பாதுகாப்பான அடுக்குகளில் 20% மொத்த வருமானத்தின் மொத்த தொகையில் 47.5 சதவிகிதமாக கணக்கிடப்பட்டன, மேலும் 20% வறியவர்களின் 20% மட்டுமே 5.4% மட்டுமே பெற்றது. ரஷ்யர்களில் 4% அதிகப்படியான போதும் - அவர்களின் வருவாய்கள் மக்களின் பெரும்பகுதியின் வருமானத்தைவிட 300 மடங்கு அதிகமாகும்.

தற்போது சமூக கோளத்தில் தற்போது மிகவும் கடுமையானது வெகுஜன வறுமையின் பிரச்சனை - நாட்டின் மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட 1/3 என்ற நிஷ்சென்ஸ்கி இருப்பின் ஒரு பாதுகாப்பு உள்ளது. ஒரு சிறப்பு எச்சரிக்கை ஏழைகளின் கலவையில் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது: இன்று பாரம்பரியமாக குறைந்த வருமானம் (குறைபாடுகள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர், பெரியவர்கள்) மட்டுமல்ல, ஏழைகளின் அணிகளில் வேலையில்லாதவர்கள் வேலையில்லாமல் பணிபுரியும், சம்பளத்தின் மதிப்பை நிரப்பியுள்ளனர் இது (மற்றும் இந்த நிறுவனங்களில் பணிபுரியும் ஒரு காலாண்டில்) வாழ்வு நிலைக்கு கீழே. கிட்டத்தட்ட 64% மக்கள் சராசரியாக சராசரிக்கு கீழே வருமானம் (சராசரியாக 8-10 குறைந்தபட்ச ஊதியங்களை உருவாக்கும் வருவாயாக கருதப்படுகிறது) (பார்க்க: Zaslavskaya T.I. நவீன மற்றும் சில சமுதாயத்தின் சமூக அமைப்பு // பொது அறிவியல் மற்றும் நவீனத்துவம். 1997 №2. பி 17).

மக்கள்தொகையில் கணிசமான பகுதியினரின் வீழ்ச்சியடைந்த நிலைப்பாட்டின் வெளிப்பாடல்களில் ஒன்று, இரண்டாம் நிலை வேலைவாய்ப்புக்கான அதிகரித்து வருவதாக உள்ளது. இருப்பினும், இரண்டாம் நிலை வேலைவாய்ப்பு மற்றும் கூடுதல் கையகப்படுத்துதல் (அதிக வருமானம் கூட) உண்மையான அளவைக் கண்டறிவது சாத்தியமில்லை. இன்று ரஷ்யாவில் பொருந்தும் அளவுகோல்கள் மக்களின் வருமான கட்டமைப்பின் நிபந்தனையற்ற தன்மைகளை மட்டுமே வழங்குகின்றன, பெற்ற தரவு பெரும்பாலும் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் முழுமையடையாததாகும். ஆயினும்கூட, பொருளாதார அடிப்படையிலான சமூகத் தடுப்பு ரஷ்ய சமுதாயத்திற்கும் இடையேயான ஒரு பெரிய தீவிரத்தன்மையுடன் தொடர்கிறது. அவர் சோவியத் காலங்களில் செயற்கையாக குறைவாக இருந்தார் மற்றும் வெளிப்படையாக வளரும்

வருவாயில் உள்ள குழுக்களின் சமூக வேறுபாட்டின் செயல்முறைகளின் ஆழமடைதல் கல்வி முறைமையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

கல்வி நிலை மற்றொரு முக்கியமான stratification criterion ஆகும், கல்வி முக்கிய செங்குத்து இயக்கம் சேனல்களில் ஒன்றாகும். சோவியத் காலத்தில், உயர் கல்வியை மக்கள் தொகையில் பல பிரிவுகளுக்கு கிடைத்தனர், மற்றும் இரண்டாம் நிலை கல்வி கட்டாயமாக இருந்தது. இருப்பினும், அத்தகைய கல்வி முறை பயனற்றது, உயர்நிலை பள்ளி சமுதாயத்தின் உண்மையான தேவைகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் நிபுணர்களைத் தயாரித்தல்.

நவீன ரஷ்யாவில், கல்வித் துறையில் முன்மொழிவுகளின் அட்சரேகை ஒரு புதிய வித்தியாசமான காரணி ஆகும்.

புதிய உயர் தர குழுக்களில், பற்றாக்குறை மற்றும் உயர்தர கல்வியைப் பெறுவது மதிப்புமிக்கதாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் செயல்பாட்டு ரீதியாக முக்கியமானது.

புதிதாக வளர்ந்து வரும் தொழில்களுக்கு அதிக தகுதிகள் மற்றும் சிறந்த பயிற்சி தேவை, சிறந்த பணம். இதன் விளைவாக, O6PASAL ஒரு தொழில்முறை வரிசைக்கு நுழைவாயிலில் பெருகிய முறையில் முக்கிய காரணியாகி வருகிறது. இதன் விளைவாக, சமூக இயக்கம் பலப்படுத்துகிறது. இது அனைத்து குடும்பத்தின் சமூக பண்புகளை சார்ந்துள்ளது மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட கல்வி மற்றும் கல்வி மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

நான்கு பிரதான அளவுருக்கள் உள்ள சமூகப் பற்றாக்குறைப்பு முறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் பகுப்பாய்வு, ரஷ்யாவால் அனுபவித்த மாற்றியமைந்த செயல்முறையின் ஆழத்தை, முரண்பாடாகக் குறிக்கிறது, இன்று அது ஒரு பழைய பிரமிடு வடிவத்தை (முன்-தொழில்துறை சமுதாயத்தின் சிறப்பியல்பு ), இதில் அடுக்குகளின் அர்த்தமுள்ள பண்புகள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மாறிவிட்டன.

நவீன ரஷ்யாவின் சமூக கட்டமைப்பில், ஆறு அடுக்குகள் வேறுபடுகின்றன: 1) மேல் - பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் சக்தி உயரடுக்கு; 2) மேல் நடுத்தர - \u200b\u200bநடுத்தர மற்றும் பெரிய தொழில் முனைவோர்; 3) நடுத்தர - \u200b\u200bசிறிய தொழில் முனைவோர், உற்பத்தி துறை மேலாளர்கள், மிக உயர்ந்த அறிவுஜீவிகள், வேலை உயரடுக்கு, பணியாளர்கள் இராணுவம்; 4) அடிப்படை - வெகுஜன அறிவுஜீவிகள், தொழிலாள வர்க்கத்தின் முக்கிய பகுதியாக, விவசாயிகள், வர்த்தக மற்றும் சேவைத் தொழிலாளர்கள் முக்கிய பகுதியாக; 5) குறைந்தது - தகுதியற்ற தொழிலாளர்கள், நீண்ட வேலையில்லாதவர்கள், தனியாக ஓய்வூதியம் பெறுவார்கள்; 6) "சமூக பாட்டம்" - வீடற்றவர்கள், தடுப்பு இடங்களில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர்.

அதே நேரத்தில், சீர்திருத்த செயல்முறையில் உள்ள ஸ்ட்ராடிகேஷன் முறையை மாற்றுவதற்கான செயல்முறையுடன் பல குறிப்பிடத்தக்க உணவுகள் தொடர்புடையவை:

பெரும்பாலான சமூக நிறுவனங்கள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, தெளிவற்ற, தெளிவின்மை எல்லைகள் உள்ளன;

புதிதாக வளர்ந்து வரும் சமூக குழுக்களின் உள் ஒற்றுமை இல்லை;

கிட்டத்தட்ட அனைத்து சமூக குழுக்களின் மொத்த ஓரநிலை ஏற்படுகிறது;

புதிய ரஷியன் மாநில குடிமக்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்யவில்லை, அவர்களது பொருளாதார சூழ்நிலையை எளிதாக்கவில்லை. இதையொட்டி, இந்த மாநில செயலிழப்பு சமுதாயத்தின் சமூக கட்டமைப்பை சிதைப்பது, அவர்கள் அதை குற்றவியல் தன்மையை இணைக்கின்றனர்;

வர்க்க அமைப்பின் குற்றவியல் தன்மை சமுதாயத்தின் வளர்ந்து வரும் சொத்து துருவமுனைப்பு உருவாக்குகிறது;

வருவாய் தற்போதைய நிலை பொருளாதார ரீதியாக செயலில் உள்ள மக்களின் பிரதான வெகுஜன தொழிலாளர் மற்றும் வணிக நடவடிக்கைகளை தூண்டிவிட முடியாது;

ரஷ்யாவில், ஒரு மக்கள்தொகை அடுக்கு சேமிக்கப்படுகிறது, இது நடுத்தர வர்க்கத்தின் சாத்தியமான ஆதாரமாக அழைக்கப்படலாம். இன்று, தேசிய பொருளாதாரத்தில் பணியாற்றும் சுமார் 15% இந்த அடுக்குக்கு காரணமாக இருக்கலாம், ஆனால் "முக்கியமான வெகுஜனத்திற்கு" அதன் பழுக்க வைக்கும் நேரம் நிறைய தேவைப்படும். இதுவரை ரஷ்யாவில், "கிளாசிக்" நடுத்தர வர்க்கத்தின் சமூக-பொருளாதார முன்னுரிமைகள் சமூக வரிசைப்பகுதியின் மேல் அடுக்குகளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன.

ஒரு ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கட்டமைப்பின் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம், இது சொத்து நிறுவனங்கள் மற்றும் சக்தியை மாற்றுவது அவசியம் என்பது ஒரு நீண்ட செயல்முறை ஆகும். இதற்கிடையில், சமுதாயத்தின் stratification தொடர்ந்து விறைப்பு மற்றும் unambigune இழக்க தொடரும், அடுக்கு மற்றும் வகுப்பு கட்டமைப்புகள் பிணைக்கப்பட்டுள்ள மங்கலான அமைப்பின் வடிவத்தை பெறும்.

நிச்சயமாக, ரஷ்யாவை புதுப்பிப்பதற்கான செயல்முறையின் உத்தரவாதம் சிவில் சமுதாயத்தை உருவாக்க வேண்டும்.

நமது நாட்டில் சிவில் சமுதாயத்தின் பிரச்சனை ஒரு சிறப்பு தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை ஆர்வமாகும். மாநிலத்தின் மேலாதிக்க பாத்திரத்தின் தன்மையின்படி, ரஷ்யா ஆரம்பத்தில் கிழக்கு வகையிலான சமூகங்களுக்கு நெருக்கமாக இருந்தது, ஆனால் இந்த பாத்திரம் இன்னும் நெருக்கமாக வெளிப்பட்டது. "ரஷ்யாவில், மாநிலத்தில் எல்லாவற்றையும் பிரதிபலிக்கிறது, சிவில் சமூகம் பழமையானது மற்றும் தெளிவற்றது."

மேற்கு போலல்லாமல், ரஷ்யா மற்றொரு வகை சமூக அமைப்புமுறையை உருவாக்கியுள்ளது, இது அதிகாரத்தின் செயல்திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மற்றும் சொத்து செயல்திறன் அல்ல. ரஷ்யாவில் நீண்ட காலத்திற்கு நடைமுறையில் எந்த பொது அமைப்புகளும் இல்லை, தனிநபர்கள் மற்றும் தனியார் உடைமை, சட்ட சிந்தனைகளின் மீறல் போன்ற மதிப்புகள் இருந்தன, அவை மேற்கில் சிவில் சமுதாயத்தின் சூழலைக் கொண்டிருக்கின்றன, சமூக முன்முயற்சி அல்ல தனிநபர்களின் ஒருங்கிணைப்பு, மற்றும் அதிகாரத்துவ இயந்திரத்தை ஒருங்கிணைத்தல்.

XIX நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் இருந்து. சிவில் சமுதாயத்தின் பிரச்சனை ரஷ்ய பொது மற்றும் விஞ்ஞான மைஸ்லி (பி.என். சிச்சர்ன், ஈ.என். Trubetskaya, எஸ்.எல்., ஃபிராங்க், முதலியன) உருவாக்கத் தொடங்கியது. ரஷ்யாவில் சிவில் சமுதாயத்தை உருவாக்குதல் அலெக்ஸாண்டரின் ஆட்சியின் போது தொடங்குகிறது. இந்த நேரத்தில் இராணுவ மற்றும் நீதிமன்ற அதிகாரிகளிடம் தொடர்பில்லாத பொதுமக்கள் வாழ்க்கையின் சில கோளங்கள் - salons, கிளப்புகள், முதலியன எழுகின்றன. அலெக்சாண்டர் II இன் சீர்திருத்தங்களின் விளைவாக, நிலம், தொழிலதிபர்களின் பல்வேறு தொழிற்சங்கங்கள், இரக்கமளிக்கும் நிறுவனங்கள், கலாச்சார சங்கங்கள் எழுகின்றன. இருப்பினும், சிவில் சமுதாயத்தின் கல்வி செயல்முறை 1917 புரட்சியால் குறுக்கிடப்பட்டது. சர்வாதிகாரத்தை சிவில் சமுதாயத்தின் வெளிப்பாடு மற்றும் அபிவிருத்திக்கான சாத்தியம் தடுத்தது.

சர்வாதிகாரத்தின் சகாப்தம் சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் சர்வாதிகார மாநிலத்திற்கு மிகப்பெரிய அளவிலான நிலைக்கு வழிவகுத்தது, தனியார் நலன்களைத் தொடரும் எந்தவொரு குழுக்களையும் கழுவுதல். சர்வாதிகார அரசு சமூக மற்றும் சிவில் சமுதாயத்தின் தன்னாட்சிக்கான சுயாட்சியை கணிசமாகக் குறைத்தது, பொது வாழ்வின் அனைத்து துறைகளிலும் கட்டுப்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது.

ரஷ்யாவில் தற்போதைய சூழ்நிலையின் தன்மை, சிவில் சமுதாயத்தின் கூறுகள் பல விதங்களில் உருவாக்கப்பட வேண்டும். நவீன ரஷ்யாவில் சிவில் சமுதாயத்தை உருவாக்கும் மிக அடிப்படையான திசைகளை நாங்கள் முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

சொத்து மற்றும் சந்தையின் உரிமையின் பன்முகத்தன்மை உட்பட புதிய பொருளாதார உறவுகளின் உருவாக்கம் மற்றும் அபிவிருத்தி, அதேபோல் சமுதாயத்தின் திறந்த சமூக கட்டமைப்பின் காரணமாக;

உண்மையான நலன்களின் ஒரு போதுமான முறையின் தோற்றத்தை, தனிநபர்கள், சமூக குழுக்கள் மற்றும் அடுக்குகளை ஒரு சமூகத்தில் இணைக்கின்றனர்;

தொழிலாளர் சங்கங்கள், சமூக மற்றும் கலாசார சங்கங்கள், சமூக-அரசியல் இயக்கங்கள், சிவில் சமுதாயத்தின் முக்கிய நிறுவனங்களை உருவாக்கும் பல்வேறு வகையான வடிவங்களின் உருவானது;

சமூக குழுக்கள் மற்றும் சமூகங்கள் இடையே உறவுகளை புதுப்பித்தல் (தேசிய, தொழில்முறை, பிராந்திய, வயது மற்றும் பிற போன்றவை);

தனிநபரின் படைப்பு சுய-உணர்தல் பொருளாதார, சமூக மற்றும் ஆன்மீக முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குதல்;

பொது உயிரினத்தின் அனைத்து மட்டங்களிலும் சமூக சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகள் மற்றும் சுய-அரசாங்கத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் பயன்படுத்துதல்.

சிவில் சமுதாயத்தின் கருத்துக்கள் பிந்தைய கம்யூனிஸ்ட் ரஷ்யாவில் இருந்தன. மேற்கு நாடுகளின் (பகுத்தறிவு சட்ட உறவுகளின் வலுவான வழிமுறைகள்) மற்றும் கிழக்கின் நாடுகளிலிருந்து (பாரம்பரியமான முதன்மை குழுக்களின் பிரத்தியேகங்களுடன் ). நாடுகளுக்கு மாறாக, பங்கு கால ரஷ்ய மாநிலமானது ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட சமுதாயத்தை சமாளிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு கையில், ஒரு கையில், ஒரு கையில், மற்றொன்று நுகர்வோர் நலன்களும் நிலவுகின்றன . இன்று, சிவானது ஆண்டுகளில் அதன் அமைப்புமுறையின் திசையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் இருப்பினும், ரஷ்யாவில் சிவில் சமுதாயம் ரஷ்யாவில் வளர்ந்திருக்கவில்லை, அதன் பல கூறுகள் அகற்றப்படுகின்றன அல்லது "தடுக்கப்பட்டன" என்றாலும்,

நவீன ரஷ்ய சமுதாயம் ஒரு quasi-feud, அதன் கட்டமைப்புகள் மற்றும் நிறுவனங்கள் சிவில் சமுதாய அமைப்புகளின் பல முறையான அறிகுறிகளைக் கொண்டுள்ளன. 50 ஆயிரம் தன்னார்வ சங்கங்கள் வரை உள்ளன - நுகர்வோர் சங்கங்கள், நாட்டில் தொழிற்சங்கங்கள், சுற்றுச்சூழல் குழுக்கள், அரசியல் கிளப், முதலியன இருப்பினும், அவர்களில் பலர், 80-90-x இன் துவக்கத்தில் உயிர் பிழைத்தனர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், அதிகாரத்துவ, பலவீனமான நடவடிக்கைகளை இழந்த ஒரு குறுகிய காலம், வன்முறை லிப்ட் ஒரு குறுகிய காலம். சாதாரண ரஷியன் குழு சுய அமைப்பு குறைத்து மதிப்பிடுகிறது, மற்றும் மிகவும் பொதுவான சமூக வகை அவர் ஒரு தனிநபராக ஆனார், தன்னை மற்றும் அவரது குடும்பத்தில் அவரது அபிலாஷைகளில் மூடியார். மாற்றம் செயல்முறை காரணமாக அத்தகைய ஒரு மாநிலத்தை சமாளிக்க, மற்றும் குறிப்பிட்டதாக உள்ளது நவீன நிலை வளர்ச்சி.

1. சமூகப் பற்றாக்குறை என்பது சமூக சமத்துவமின்மையின் ஒரு அமைப்பாகும், இது ஒன்றிணைந்த மற்றும் படிநிலை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமூக அடுக்குகளை (stratata) உள்ளடக்கியது. இத்தகைய அறிகுறிகளின் அடிப்படையில், இத்தகைய அறிகுறிகளின் அடிப்படையில், சக்திவாய்ந்த சக்திகளின் அளவு, வருமான அளவு மற்றும் கல்வியின் அளவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உருவாகிறது.

2. அடித்தளத்தின் கோட்பாடு சமுதாயத்தின் அரசியல் பிரமிடு உருவகப்படுத்துவதற்கு உங்களை அனுமதிக்கிறது, தனிப்பட்ட சமூக குழுக்களின் நலன்களைக் கண்டறிந்து, அவர்களின் அரசியல் நடவடிக்கைகளின் அளவை தீர்மானிக்க, அரசியல் முடிவுகளை எடுப்பதில் செல்வாக்கின் அளவு தீர்மானிக்க உதவுகிறது.

3. பல்வேறு சமூக குழுக்களுக்கும் நலன்களுக்கும் இடையே ஒருமித்த கருத்துக்கணிப்பில், சிவில் சமுதாயத்தின் முக்கிய நோக்கம் கொண்டிருக்கிறது. சிவில் சமூகம் சமூக அமைப்புகள், ஒருங்கிணைந்த குறிப்பிட்ட) பொருளாதார, இன, கலாச்சார, முதலியன கலவையாகும். மாநில நடவடிக்கைகள் துறையில் வெளியே நடைமுறைப்படுத்தப்படும் நலன்களை.

4. ரஷ்யாவில் சிவில் சமுதாயத்தை உருவாக்குவது சமூக கட்டமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுடன் தொடர்புடையது. சோவியத் காலங்களில் இருந்த ஒரு புதிய சமூக வரிசைக்கு பெரும்பாலும் வேறுபட்டது, மேலும் தீவிர உறுதியற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. Stratification வழிமுறைகள் மீண்டும் கட்டப்பட்டுள்ளன, சமூக இயக்கம் பலப்படுத்துகிறது, நிச்சயமற்ற நிலைமையுடன் பல குறுகலான குழுக்கள் எழுகின்றன. நடுத்தர வர்க்கத்தை உருவாக்குவதற்கான புறநிலை சாத்தியக்கூறுகள் உருவாகின்றன. ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கட்டமைப்பின் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்திற்காக, சொத்துக்கள் மற்றும் சக்திகளின் நிறுவனங்களின் மாற்றங்கள், குழுக்களுக்கிடையிலான எல்லைகளை அரிப்பால் சேர்ந்து, குழு நலன்களிலும் சமூக தொடர்புகளிலும் மாற்றம் ஏற்படுகின்றன.

இலக்கியம்

1. சோரோக்கின் பி. ஏ. மனிதன், நாகரிகம், சமூகம். - எம்., 1992.

2. Zharova L. N., Mishina I. A. தாயகத்தின் வரலாறு. - எம்., 1992.

3. ஹெஸ்உள்ள., மார்க்சன் ஈ, ஸ்டீன் பி. சமூகவியல். V.4., 1991.

4. யுனிவர்சல் எம் எஸ் பெயர்ச்சொல். - எம்., 1991.

5. Ilyin V. I. சமூகத்தின் சமூகத் தட்டுக்களின் அமைப்பின் முக்கிய வரையறைகள் // Rubezh. 1991. எண். 1. P.96-108.

6. Smelzer N. சமூகவியல். - எம்., 1994.

7. கொமரோவ் எஸ் எஸ். சமூக அடுக்குகள் மற்றும் சமூக அமைப்பு // Sociol. ஆராய்ச்சி 1992. № 7.

8. கத்தி ஈ Stratification மற்றும் வர்க்க கட்டமைப்பு // Sociol. ஆராய்ச்சி 1992. №11.

9. அரசியல் அறிவியல் ED. பேராசிரியர். எம் Vasilika எம்., 1999.

9. ஏ.ஐ. KRAVCHENKO சமூகவியல் - Ekaterinburg, 2000.

சமூகத் தடுப்பு - எந்த சமுதாயத்திலும் இருக்கும் சமூக சமத்துவமின்மையின் (அணிகளில், நிலை குழுக்கள், முதலியன) கட்டமைப்புகளை ஏற்படுத்தியது.

சமூகவியல், நான்கு முக்கிய வகையான stratification வேறுபடுகிறது: அடிமைத்தனம், சாதிகள், தோட்டங்கள் மற்றும் வகுப்புகள். நவீன உலகில் காணப்பட்ட ஒரு சமூக சாதனத்தின் வரலாற்று வகைகளுடன் அவர்களை அடையாளம் காண்பது வழக்கமாக அல்லது ஏற்கனவே கடந்த காலத்திற்குள் சென்றது.

அடிமைத்தனம் - மக்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கான பொருளாதார, சமூக மற்றும் சட்டபூர்வ வடிவம், முழு வானிலை மற்றும் எக்ஸ்ட்ரீம் பட்டம் சமத்துவமின்மையால் எல்லையுடன் நடக்கும். அடிமை வரலாற்று ரீதியாக உருவானது. அடிமைத்தனத்தின் இரண்டு வடிவங்கள் உள்ளன:

1) ஆணாதிக்க அடிமைத்தனத்தில்இளைய குடும்ப உறுப்பினரின் அனைத்து உரிமைகளையும் அடிமை கொண்டிருந்தார்: உரிமையாளர்களுடன் ஒரு வீட்டில் வாழ்ந்தார், பொது வாழ்க்கையில் பங்கேற்றார், உரிமையாளரின் சொத்துக்களை மரபுரிமை பெற்றார். அவர் கொல்ல தடை விதிக்கப்பட்டது;

2) கிளாசிக் அடிமைத்தனத்துடன்அடிமை இறுதியாக பரவியது: அவர் ஒரு தனி அறையில் வாழ்ந்து, அவர் எதையும் பங்கேற்கவில்லை, எதையும் மரபுரிமையாக இல்லை, அவர் திருமணத்தில் நுழையவில்லை, ஒரு குடும்பம் இல்லை. அது கொல்ல அனுமதிக்கப்பட்டது. அவர் தனது சொத்துக்களை சொந்தமாக்கவில்லை, ஆனால் அவர் தன்னை உரிமையாளரின் சொத்து ("பேசும் கருவி") என்று கருதினார்.

ஒட்டுஒரு நபர் தனது பிறப்புக்கு பிரத்தியேகமாக கடமைப்பட்டுள்ள ஒரு சமூக குழு உறுப்பினரை அழைக்கவும்.

ஒவ்வொரு நபரும் சரியான வெற்றியைப் பொறுத்தவரை, அவரது நடத்தை முந்தைய வாழ்க்கையில் எப்படி இருந்தார் என்பதைப் பொறுத்து: மோசமான, மற்றொரு பிறப்புக்குப் பிறகு, அவர் குறைந்த காஸாவைப் பெற வேண்டும், மேலும் நேர்மாறாகவும் இருக்க வேண்டும்.

தோட்டம் - பரம்பரை உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளால் அனுப்பப்படும் தனிபயன் அல்லது சட்ட சட்டங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு சமூக குழு.

பல stratata உட்பட ஒரு உரை முறைக்கு, ஒரு படிநிலை நிலைமை மற்றும் சலுகைகள் சமத்துவமின்மையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு உன்னதமான அமைப்பின் ஒரு உன்னதமான உதாரணம் ஐரோப்பா, XIV-XV பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்தது. சமூகம் உயர் வர்க்கம் (பிரபுக்கள் மற்றும் குருமார்கள்) மற்றும் பயனற்ற மூன்றாம் எஸ்டேட் (கைவினைஞர்கள், வணிகர்கள், விவசாயிகள்) பகிர்ந்து.

X-XIII நூற்றாண்டுகளில். முக்கிய தோட்டங்கள் மூன்று: குருமார்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகள். XVIII நூற்றாண்டின் இரண்டாவது பாதியில் இருந்து ரஷ்யாவில். பிரபுக்கள், குருமார்கள், வியாபாரிகள், விவசாயிகள் மற்றும் மஷ்ஸ்னெஸிற்காக வர்க்கப் பிரிவு நிறுவப்பட்டது. நில உரிமையாளரை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஒவ்வொரு வகுப்பின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளை சட்டபூர்வ சட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டு மதக் கோட்பாடுகளால் பரிசுத்தப்படுத்தப்பட்டன. எஸ்டேட் உறுப்பினர் சுதந்தரத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. தோட்டங்களுக்கு இடையில் உள்ள சமூகத் தடைகள் வலுவாக இருந்தன, எனவே சமூக இயக்கம் அவற்றில் உள்ள தோட்டங்களுக்கு இடையில் மிகவும் அதிகமாக இல்லை. ஒவ்வொரு வர்க்கமும் பல அடுக்குகள், அணிகளில், நிலைகள், தொழில்கள், அணிகளில் சேர்க்கப்பட்டன. பிரபுத்துவம் ஒரு இராணுவ எஸ்டேட் (சிவாலரி) கருதப்பட்டது.

வர்க்க அணுகுமுறைஇது பெரும்பாலும் stratification எதிர்க்கிறது.

வகுப்புகள். வகுப்புகள்குடிமக்களின் அரசியல் மற்றும் சட்ட உறவுகளில் சமூக குழுக்கள் இலவசமாக உள்ளன. இந்த குழுக்களுக்கிடையிலான வேறுபாடுகள் உற்பத்தி மற்றும் உற்பத்தி உற்பத்தியின் இயல்பான மற்றும் அளவீடுகளில் உள்ளன, உற்பத்தி மற்றும் வருவாய் மற்றும் தனிப்பட்ட பொருட்களின் நலனில் இருப்பது.

19. கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை கூறுகள்

சிறிய மற்றும் பெரிய, பாரம்பரிய மற்றும் நவீன சமுதாயங்கள், சமூகவியலாளர்கள், கலாச்சார நிபுணர்கள், மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் படிப்படியாக ஒவ்வொரு சமூக கலாச்சாரத்திலும் அவசியம் என்று சில கூறுகளை படிப்படியாக வெளிப்படுத்தினர்.

சமூகவியல், கலாச்சாரத்தில், மனித நடத்தை, சமூக குழுக்கள், ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் செயல்பாட்டு மற்றும் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை நேரடியாக தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது.

முக்கிய, கலாச்சாரம், மொழி, சமூக மதிப்புகள், சமூக விதிமுறைகள், மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள் ஆகியவற்றின் மிக உறுதியான கூறுகள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன.

மொழி என்பது அறிகுறிகள் மற்றும் குறியீடுகளின் ஒரு சிறப்பு மதிப்பைக் கொண்டிருக்கிறது. பல தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் இது எழுகிறது. முக்கிய செயல்பாடுகளை உருவாக்கி, சேமித்து வைப்பது மற்றும் பரிமாற்றுதல்.

மொழி ஒரு விநியோகிப்பாளராக (ரெட்ரோஜீட்டர்) கலாச்சாரமாக உதவுகிறது.

சமூக மதிப்புகள் சமூக மதிப்புகள் சமூக ரீதியாக பாராட்டப்படுகின்றன, ஒரு நபர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பற்றி குற்றங்கள். அவர்கள் தார்மீக கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் இருக்கிறார்கள். பல்வேறு கலாச்சாரங்களில், இது வெவ்வேறு மதிப்பீடுகளுக்கு (பிரேய், கலை படைப்பாற்றல், துறவியின் துறையில் ஹீரோசம்) விரும்பப்படலாம். ஒவ்வொரு பொது அமைப்பும் மதிப்பு என்று நிறுவுகிறது, என்ன இல்லை. மதிப்பு-ஒழுங்குமுறை வழிமுறை என்பது ஒரு சிக்கலான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அமைப்பாகும், இதில் ஒரு சிக்கலான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அமைப்பு ஆகும், இதில் மனித நடத்தையின் ஒட்டுமொத்த கட்டுப்பாடு, மதிப்புகள் கூடுதலாக, விதிமுறைகளால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

சமூக நெறிமுறைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் மதிப்பீடுகளுக்கு ஏற்ப மனித நடத்தையின் மாதிரிகள் மற்றும் தரநிலைகள். நெறிமுறைகள் பிரத்தியேகங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, கலாச்சாரத்தின் அசல் தன்மை, அவை செயல்படும். கலாச்சாரம், சரியான நடத்தை தரத்தை குறிக்கிறது, ஒழுங்குமுறை கலாச்சாரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கலாச்சார நெறிமுறை என்பது நடத்தை எதிர்பார்ப்புகளின் ஒரு முறையாகும், மக்கள் எவ்வாறு செயல்படுகிறார்கள் என்பது ஒரு மாதிரி. இந்த நிலையில், நெறிமுறை தனிநபர்கள் மற்றும் சமூக குழுக்களின் நடத்தையின் சமூக கட்டுப்பாட்டின் ஒரு வழிமுறையாகும். பொதுவாக, சமூக விதிமுறைகள் மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, இதில் மொத்தம் கலாச்சாரத்தின் மற்றொரு முக்கிய அங்கத்தை உருவாக்குகிறது.

சுங்க நடவடிக்கைகள் வழக்கமான, மிகவும் வசதியான மற்றும் பரவலான வழிகளில் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது என்று குழு நடவடிக்கைகள். ஒரு தலைமுறையிலிருந்து மற்றொரு தலைமுறையிலிருந்து சுங்க மாற்றங்கள் இருந்தால், அவர்கள் மரபுகளின் இயல்பைப் பெறுகிறார்கள்.

பாரம்பரியங்கள் சமூக மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் கூறுகளாக இருக்கின்றன, அவை தலைமுறை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகின்றன மற்றும் நீண்ட காலமாக சேமிக்கப்படும். அனைத்து சமூக அமைப்புகளிலும் பாரம்பரியங்கள் செயல்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் வாழ்வாதாரங்களுக்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும். பெரும்பாலும் மரபுகள் பொது வாழ்வில் தேக்க நிலை மற்றும் பழமைவாதத்தை உருவாக்குகின்றன.

சடங்கு மற்றும் மரபுகள் மற்றும் அவதூதர் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள் காரணமாக ஏற்படும் குறியீட்டு கூட்டு நடவடிக்கைகளின் கலவையாகும். அவர்கள் சில மத பிரதிநிதித்துவங்கள் அல்லது வீட்டு மரபுகளை பிரதிபலிக்கிறார்கள். Ritals ஒரு சமூக குழுவிற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் மக்கள்தொகையின் அனைத்து துறைகளுக்கும் பொருந்தும்.

மனித வாழ்வின் முக்கியமான தருணங்களைக் கொண்ட சடங்குகள்.