Capítulo 17 Tsarevich Alexei Petrovich Las intenciones transformadoras de Pedro el Grande despertaron a muchas personas insatisfechas, dispuestas a oponerse al zar por todos los medios dentro de Rusia; pero de todos los oponentes de su espíritu, el primer lugar, según la dignidad de la raza, lo ocupaba su propio hijo,

Nombre Zarévich Alexei, condenado a muerte por orden de su padre, el zar Pedro I, está rodeado de muchas especulaciones y rumores. Los científicos aún discuten si realmente fue el iniciador de los preparativos para la toma del poder en Rusia o si se convirtió involuntariamente en rehén de su séquito, descontento con la política del monarca. Tampoco está claro cómo murió: el príncipe nació el 18 de febrero (28 aC) de 1690 en el pueblo de Preobrazhenskoye. Pedro I recibió con alegría el nacimiento de su hijo, aunque la relación con su esposa, la zarina Evdokia Fedorovna, ya no era color de rosa en ese momento. No se sabe mucho sobre los años de infancia del zarevich. Su madre y su abuela, la zarina Natalya Kirillovna, participaron en su educación. Al propio Peter prácticamente no le quedaba tiempo para su hijo. En los primeros años de la vida del zarevich, su padre estaba más interesado en la diversión militar en Preobrazhenskoye, luego en construir una flota, establecer un estado y campañas militares hacia el sur para reconquistar Azov. En 1698, la madre del zarevich fue tonsurada monja y El niño fue acogido por la hermana de Peter, la princesa Natalya. Pero un año después, Peter decidió tomarse en serio el entrenamiento y la crianza de su hijo, confiando a Alexei al cuidado del alemán Neugebauer. Aparentemente, las actividades del maestro, de quien Ménshikov y los asociados de Alexei se quejaron ante el zar, no satisficieron a Peter. A principios de 1703 se eligió un nuevo maestro para el príncipe, el barón Huyssen, quien según Huyssen era amigable, capaz y diligente en sus estudios. En ese momento, Peter intentó acercar a su hijo a sí mismo, llevándolo a viajes a Arkhangelsk y a campañas militares a Nyenschanz y Narva. Al parecer, todavía no había suficiente sinceridad en la relación con su hijo Pedro, y las preocupaciones militares del padre de Alexei no encontraron mucha respuesta: en 1705, cuando el príncipe cumplió 15 años, se quedó sin mentores experimentados. Su séquito incluía a los Naryshkin, Kolychev y el clero, muchos de los cuales expresaron abiertamente su descontento con la política del zar. Junto al príncipe también aparecieron extranjeros, pero de ninguna manera entre los colaboradores más cercanos de Pedro. Fue durante este período que Alexey, a quien constantemente recordaban el trágico destino de su madre y se quejaba de la violación del orden ruso original, comenzó a alejarse cada vez más de su padre.

Peter, que vio en su hijo al sucesor de su trabajo, trató de introducirlo en el curso de las tareas estatales, comenzó a asignarle varias tareas, que no encontraron mucha respuesta en el alma de Alexei. El zar intentó decidir él mismo el destino de su hijo, incluido su matrimonio, sin tener en cuenta especialmente la opinión del heredero al trono. En 1710, Pedro envió a su hijo al extranjero. El objetivo principal del viaje no era estudiar ciencias y prepararse para las actividades gubernamentales, sino casarse. Y esta vez el rey no tuvo en cuenta la opinión de su hijo, pues la novia ya había sido elegida y las condiciones preliminares del matrimonio estaban acordadas. Habiendo escapado de Rusia, Alexey se sumergió de lleno en la vida sin preocupaciones de la corte polaca, afortunadamente encontró un compañero y mentor: un príncipe polaco. Pero Pedro rápidamente puso fin a esta cómoda vida, acelerando el matrimonio de su hijo con la princesa Carlota de Brunswick-Wolfenbüttel, que tuvo lugar en octubre de 1711. El zar Alexei no permitió que Alexei estuviera en compañía de su joven esposa durante mucho tiempo. Desde Wolfenbüttel lo envió primero a Pomerania, donde lucha Luego siguieron nuevas órdenes, la mayoría de ellas relacionadas con la Guerra del Norte en curso. Charlotte incluso tuvo que ir sola a Rusia; en ese momento su marido supervisaba la construcción de barcos en Ladoga. Naturalmente, Alexey percibió dolorosamente esta actitud de su padre.

La vida familiar de Alexei no funcionó, aunque en 1714 su esposa dio a luz a una hija, que recibió el nombre de Natalya en honor a su bisabuela, y al año siguiente un hijo, llamado Peter en honor a su abuelo. Poco después del nacimiento de su hijo, Charlotte murió. La Princesa Heredera, título que Peter le dio a Charlotte a su llegada a Rusia, fue enterrada en la Catedral de Pedro y Pablo en San Petersburgo.

Hijos de Tsarevich Alexei Peter y Natalya en la infancia, en la imagen de Apolo y Diana.(artista Luis Caravaque, 1722)

Después del nacimiento de su hijo y la muerte de su esposa, la relación de Alexei con su padre finalmente empeoró. Esto se debe en gran parte al hecho de que la zarina Catalina, que en ese momento se había convertido en la esposa legal de Pedro I, dio a luz a un hijo, a quien el zar se inclinaba a transferir el trono, sin pasar por su hijo mayor. Esto se debe, entre otras cosas, a que Pedro no veía en su hijo mayor a una persona capaz de continuar su trabajo. Naturalmente, Catalina también jugó un papel determinado, ya que quería ver a su hijo en el trono. Alexey no se atrevió a enfrentarse a su padre en Rusia y, bajo la influencia de su entorno, que lo inclinó a tomar medidas decisivas, huyó a Viena en 1717, desde donde fue transportado por los austriacos a Nápoles. Quizás Pedro habría perdonado a su hijo por su salida no autorizada al extranjero e incluso por posibles negociaciones para obtener ayuda para tomar el poder en Rusia tras la muerte del zar. Parece que Alexey no tenía la intención de derrocar a su padre por la fuerza, pero sus esperanzas no carecían de fundamento. Pedro estaba gravemente enfermo en ese momento y se podía contar con la ayuda militar de los monarcas europeos.

Pedro I interroga al zarevich Alexei Petrovich en Peterhof. 1871. Ge N.N.

La inteligencia rusa funcionó bien en aquellos días y Peter pronto se enteró del paradero de su hijo. El enviado del zar fue enviado a Alexei, quien le entregó una carta de Pedro, en la que al rebelde zarevich se le prometía perdón por su culpa si regresaba a Rusia: “Si me tienes miedo, te animo y prometo a Dios y su tribunal que no seréis castigados, pero el mejor amor Te lo mostraré si escuchas mi voluntad y regresas. Si no haces esto, entonces… como tu soberano, te declaro traidor y no te dejaré todos los caminos, como traidor y reprensor de tu padre, para hacerlo”.

Alexei se negó a regresar, entonces Peter demostró que no arroja palabras al viento y que la promesa de no abandonar "todos los métodos" no es una frase vacía. Mediante sobornos y complejas intrigas políticas, Alexei se vio obligado a regresar a Rusia. Pedro privó a su hijo del derecho a la sucesión al trono, pero prometió perdón si admitía su culpa y extraditaba a todos los participantes en la conspiración: “Ayer recibí el perdón para trasmitir todas las circunstancias de mi fuga y otras cosas por el estilo; y si hay algo escondido, serás privado de tu vida”.

Es difícil decir qué habría hecho Peter si su hijo hubiera revelado en detalle todas las circunstancias de la fuga. Existe una alta probabilidad de que Alexei hubiera sido enviado a un monasterio en este caso. Pero el príncipe intentó reducir significativamente su culpa, culpando de todo a sus asociados. Esto fue un error de su parte. Ahora es difícil juzgar la imparcialidad de la investigación, pero demostró que Alexei ocultó las negociaciones sobre la participación del ejército austríaco en la toma del poder y su intención de liderar una posible rebelión de las tropas rusas. Él confirmó todo esto, aunque, según los materiales de la investigación, en ese momento no se utilizó la tortura en su contra. Por cierto, durante la investigación no salió a la luz la información de que negoció asistencia militar con Suecia, con la que Rusia estaba en guerra. Esto se supo mucho más tarde.

Pero lo probado y confirmado por el propio príncipe fue suficiente para condenarlo a muerte por traidor de acuerdo con las leyes entonces vigentes en Rusia. Se anunció oficialmente que Alexei murió el 26 de junio de 1718 de un derrame cerebral (ataque cardíaco) en la Fortaleza de Pedro y Pablo, arrepintiéndose por completo de sus actos. Sin embargo, hay información documentada de que después de que se dictó el veredicto, Alexey fue torturado en un intento de obtener información adicional sobre los involucrados en la conspiración. Quizás el príncipe murió incapaz de soportar la tortura. Es posible que sus carceleros lo mataran en secreto siguiendo instrucciones del rey. El zarevich Alexei fue enterrado en la catedral de Pedro y Pablo, donde había descansado su esposa varios años antes.

El destino resultó ser despiadado con los hijos del príncipe. Natalia vivió sólo 14 años y murió en 1728. El hijo de Alexei, Pedro, el 6 (17) de mayo de 1727, ascendió al trono después de la muerte de Catalina I, convirtiéndose en emperador de toda Rusia. En la primera infancia, Pedro II no disfrutó de la atención y el cuidado de su abuelo, quien obviamente veía en su nieto a un portador potencial del mismo principio antirreformista que encarnaba el zarevich Alexei. La sucesora de Pedro I en el trono, la emperatriz Catalina I, comprendiendo la necesidad de tener en cuenta los intereses legítimos del último representante masculino de la Casa Romanov, lo indicó en su testamento como su heredero de primera prioridad. El emperador Pedro II ascendió al trono el 19 de mayo de 1727. Los "polluelos del nido de Petrov", el arzobispo Feofan (Prokopovich) y el barón A. Osterman, se ocuparon ahora de la educación del joven soberano. Su Alteza Serenísima el Príncipe A. Ménshikov, tratando de fortalecer su propia posición, quiso organizar la boda del Emperador con su hija María. El 24 de mayo/6 de junio de 1727 tuvo lugar el compromiso. Pero pronto Pedro II, insatisfecho con la tutela constante de A. Menshikov, aprovechó el apoyo del clan de los príncipes Dolgorukov y exilió al otrora poderoso trabajador temporal junto con toda su familia a la ciudad de Berezov. A finales de 1727, la corte del Emperador se trasladó de San Petersburgo a Moscú, donde el 24 de febrero/8 de marzo de 1728 tuvo lugar la coronación en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. Aprovechando la juventud y la inexperiencia de Pedro II, los príncipes Dolgorukov lo distrajeron de los asuntos estatales con todo tipo de diversiones, caza y viajes. A pesar de ello, el Emperador empezó a mostrar interés por la política. Según sus contemporáneos, tenía una mente maravillosa, era de alma muy bondadosa y exteriormente guapo y digno. De hecho, el emperador justificó en parte los temores de Pedro I el Grande en el sentido de su deseo de restaurar algunos aspectos de la antigua vida de Moscú. Pero de ninguna manera pretendía erradicar las cosas positivas que dejó el Emperador-Transformador. Durante el reinado de Pedro II, se eliminó la represiva Orden Preobrazhensky, se simplificó la recaudación del impuesto de capitación, se le dio a Ucrania una mayor autonomía e incluso se restableció el poder del Hetman, y a la nobleza de Livonia se le permitió reunirse en el Sejm. El Emperador era celoso en las cuestiones relativas al decanato de la iglesia y prohibió al clero usar ropa secular. Pedro II amaba y veneraba a su abuela, la zarina Evdokia Feodorovna, y le permitió mudarse del monasterio de Ladoga al Novodevichy de Moscú. Los Dolgorukov intentaron casar al Emperador con la Princesa E. Dolgorukova, pero esta boda no estaba destinada a realizarse, esta vez debido a un trágico accidente. En la fiesta de la Epifanía de 1730, durante la Gran Bendición del Agua, Pedro II se resfrió y, debido a su cuerpo debilitado, pronto contrajo viruela. Al principio la enfermedad se consideraba inofensiva, pero de repente se volvió grave. Cuando quedó claro que el zar estaba muriendo, los príncipes Dolgorukov intentaron tomar el poder y proclamar a su novia heredera del trono, pero no contaron con el apoyo de otros representantes de la aristocracia. El emperador Pedro II murió en Moscú, inconsciente y, por tanto, sin dejar instrucciones sobre una futura sucesión al trono. Fue enterrado en la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú. Con su muerte, la rama masculina directa de la Casa Romanov se extinguió. A partir de ahora, el trono sólo podría pasar por líneas femeninas.

Tsarevich Alexei es una personalidad muy impopular no sólo entre los novelistas, sino también entre los historiadores profesionales. Generalmente se le retrata como un joven débil de voluntad, enfermizo y casi débil de mente que sueña con volver al orden de la antigua Rusia de Moscú, evita en todos los sentidos la cooperación con su famoso padre y es absolutamente incapaz de gobernar un enorme imperio. . Pedro I, que lo condenó a muerte, por el contrario, es retratado en las obras de historiadores y novelistas rusos como un héroe de la antigüedad, que sacrificó a su hijo por los intereses públicos y sufrió profundamente por su trágica decisión.

Pedro I interroga al zarevich Alexei en Peterhof. Artista N.N. Ge

"Pedro, en su dolor de padre y en la tragedia de un estadista, despierta simpatía y comprensión... En toda la insuperable galería de imágenes y situaciones de Shakespeare, es difícil encontrar algo similar en su tragedia", escribe, por Por ejemplo, N. Molchanov. Y, de hecho, ¿qué más podría hacer el desafortunado emperador si su hijo tuviera la intención de devolver la capital de Rusia a Moscú (por cierto, ¿dónde está ahora?), "abandonar la flota" y sacar a sus fieles camaradas del gobierno del país. El hecho de que los "polluelos del nido de Petrov" se las arreglaron bien sin Alexei y se destruyeron entre sí (incluso el increíblemente cauteloso Osterman tuvo que exiliarse después del ascenso de la amada hija del prudente emperador) no molesta a nadie. La flota rusa, a pesar de la muerte de Alexei, por alguna razón todavía cayó en decadencia: había muchos almirantes y los barcos existían principalmente en el papel. En 1765, Catalina II se quejaba en una carta al Conde Panin: “No tenemos flota ni marineros”. ¿Pero a quién le importa? Lo principal, como dicen los historiógrafos oficiales de los Romanov y los historiadores soviéticos que están de acuerdo con ellos, es que la muerte de Alexei permitió a nuestro país evitar regresar al pasado.

Y sólo a un raro lector de novelas casi históricas se le ocurrirá un pensamiento extraño y sedicioso: ¿y si fuera precisamente un gobernante así, que no heredó el temperamento y la disposición guerrera de su padre, el que necesitaba una Rusia mortalmente cansada y arruinada? Los llamados líderes carismáticos son buenos en pequeñas dosis; dos grandes reformadores seguidos son demasiado: el país puede derrumbarse. En Suecia, por ejemplo, después de la muerte Carlos XII Hay una clara escasez de personas que estén dispuestas a sacrificar las vidas de varias decenas de miles de sus conciudadanos en nombre de grandes objetivos y del bien público. El Imperio sueco no se materializó, Finlandia, Noruega y los países bálticos se perdieron, pero nadie en este país se lamenta de ello.

Por supuesto, comparar a rusos y suecos no es del todo correcto, porque... Los escandinavos se deshicieron de la excesiva pasión en la era vikinga. Habiendo asustado a Europa con terribles guerreros berserkers (el último de los cuales puede considerarse Carlos XII, que se perdió en el tiempo) y, habiendo proporcionado a los escaldos islandeses el material más rico para crear sagas maravillosas, pudieron darse el lujo de ocupar un lugar no en el escenario, sino en la platea. Los rusos, como representantes de un grupo étnico más joven, todavía tenían que gastar energías y declararse un gran pueblo. Pero para la continuación exitosa del trabajo iniciado por Peter, era necesario, como mínimo, que una nueva generación de soldados creciera en un país despoblado, que nacieran y se educaran futuros poetas, científicos, generales y diplomáticos. Hasta que lleguen, nada cambiará en Rusia, pero vendrán, llegarán muy pronto. V.K. Trediakovsky (1703), M.V. Lomonosov (1711) y A.P. Sumarokov (1717) ya habían nacido. En enero de 1725, dos semanas antes de la muerte de Pedro I, nació el futuro mariscal de campo P.A. Rumyantsev, el 8 de febrero de 1728, el fundador del teatro ruso F.G. Volkov, el 13 de noviembre de 1729, A.V. Suvorov. El sucesor de Pedro debe proporcionar a Rusia 10, o mejor aún, 20 años de paz. Y los planes de Alexei son totalmente coherentes con la situación histórica: "Mantendré el ejército sólo para la defensa, pero no quiero tener una guerra con nadie, me contentaré con lo viejo", les dice a sus seguidores en conversaciones confidenciales. . Ahora piénselo, ¿el desafortunado príncipe es realmente tan malo que incluso los reinados de la eternamente borracha Catalina I, la espeluznante Anna Ioannovna y la alegre Isabel deberían considerarse un regalo del destino? ¿Y es realmente tal la crisis dinástica que sacudió al imperio ruso en la primera mitad del siglo XVIII y la posterior era de golpes palaciegos que llevaron al poder a contendientes extremadamente dudosos, cuyo gobierno Germaine de Staël caracterizó como “autocracia limitada por un dominio absoluto”? ¿una cosa buena?

Antes de responder a estas preguntas, conviene decir a los lectores que Pedro I, quien, según V.O. Klyuchevsky, "arruinó el país peor que cualquier enemigo", no era nada popular entre sus súbditos y de ninguna manera era percibido por ellos como un héroe y salvador de la patria. La era de Pedro el Grande para Rusia se convirtió en una época de guerras sangrientas y no siempre exitosas, autoinmolaciones masivas de viejos creyentes y empobrecimiento extremo de todos los segmentos de la población de nuestro país. Pocas personas saben que fue bajo Pedro I cuando surgió la clásica versión "salvaje" de la servidumbre rusa, conocida por muchas obras de la literatura rusa. Y sobre la construcción de San Petersburgo, V. Klyuchevsky dijo: "No hay batalla que pueda cobrar tantas vidas". No es de extrañar que en la memoria del pueblo Pedro I siguiera siendo el zar opresor, y más aún, el Anticristo, que apareció como castigo por los pecados del pueblo ruso. El culto a Pedro el Grande comenzó a introducirse en la conciencia nacional sólo durante el reinado de Isabel Petrovna. Isabel era la hija ilegítima de Pedro (nació en 1710, la boda secreta de Pedro I y Marta Skavronskaya tuvo lugar en 1711, y su boda pública recién en 1712) y, por lo tanto, nadie la consideró seriamente como una candidata al trono. . Habiendo ascendido al trono ruso gracias a un golpe palaciego llevado a cabo por un puñado de soldados del Regimiento de Guardias Preobrazhensky, Isabel pasó toda su vida temiendo convertirse en víctima de una nueva conspiración y, glorificando las hazañas de su padre, buscó enfatizar la legitimidad de sus derechos dinásticos.

Posteriormente, el culto a Pedro I resultó ser extremadamente beneficioso para otra persona con rasgos de carácter aventurero: Catalina II, quien, tras derrocar al nieto del primer emperador ruso, se declaró heredera y continuadora de la obra de Pedro el Grande. Para enfatizar el carácter innovador y progresista del reinado de Pedro I, los historiadores oficiales de los Romanov tuvieron que recurrir a la falsificación y atribuirle algunas innovaciones que se generalizaron bajo su padre Alexei Mikhailovich y su hermano Fyodor Alekseevich. Imperio ruso En la segunda mitad del siglo XVIII iba en aumento, se necesitaban grandes héroes y monarcas ilustrados de la parte educada de la sociedad mucho más que tiranos y déspotas. Por tanto, no es de extrañar que principios del XIX Siglo, la admiración por el genio de Pedro comenzó a considerarse de buena educación entre la nobleza rusa.

Sin embargo, la actitud de la gente común hacia este emperador siguió siendo generalmente negativa y se requirió el genio de A.S. Pushkin para cambiarlo radicalmente. El gran poeta ruso era un buen historiador y comprendió inteligentemente la inconsistencia de las actividades de su amado héroe: “Ahora he reunido muchos materiales sobre Peter y nunca escribiré su historia, porque hay muchos hechos con los que no puedo estar de acuerdo. de ninguna manera con mi respeto personal hacia él”, escribió en 1836. Sin embargo, no se puede controlar el corazón y el poeta derrotó fácilmente al historiador. Fue con la mano ligera de Pushkin que Pedro I se convirtió en un verdadero ídolo de las grandes masas de Rusia. Con el fortalecimiento de la autoridad de Pedro I, la reputación del zarevich Alexei pereció total e irrevocablemente: si el gran emperador, incansablemente preocupado por el bien del estado y de sus súbditos, de repente comienza a torturar personalmente y luego firma una orden para ejecución de su propio hijo y heredero, entonces había una razón. La situación es como dice el proverbio alemán: si mataron a un perro, significa que tenía sarna. Pero ¿qué pasó realmente en la familia imperial?

En enero de 1689, Pedro I, de 16 años, ante la insistencia de su madre, se casó con Evdokia Fedorovna Lopukhina, que era tres años mayor que él. Una esposa así, que creció en una mansión cerrada y estaba muy lejos de los intereses vitales del joven Peter, por supuesto, no le convenía al futuro emperador. Muy pronto, la desafortunada Evdokia se convirtió para él en la personificación del odiado orden de la antigua Rusia de Moscú, la pereza boyarda, la arrogancia y la inercia. A pesar del nacimiento de hijos (Alexey nació el 8 de febrero de 1690, luego nacieron Alejandro y Pavel, que murieron en la infancia), las relaciones entre los cónyuges eran muy tensas. El odio y el desprecio de Peter por su esposa no podían dejar de reflejarse en su actitud hacia su hijo. El desenlace se produjo el 23 de septiembre de 1698: por orden de Pedro I, la emperatriz Eudokia fue llevada al convento de la Intercesión de Suzdal, donde fue tonsurada por la fuerza como monja.

En la historia de Rusia, Evdokia se convirtió en la única reina a la que, cuando estaba encarcelada en un monasterio, no se le asignó ningún mantenimiento ni se le asignaron sirvientes. En el mismo año, los regimientos Streltsy fueron retirados, un año antes de estos eventos se publicó un decreto sobre el afeitado de la barba, y al año siguiente se introdujo un nuevo calendario y se firmó un decreto sobre la vestimenta: el zar cambió todo: su esposa, ejército, apariencia sus sujetos, e incluso el tiempo. Y sólo el hijo, a falta de otro heredero, seguía siendo el mismo por ahora. Alexei tenía 9 años cuando Natalya, la hermana de Pedro I, arrebató al niño de las manos de su madre, quien fue llevada a la fuerza al monasterio. A partir de entonces comenzó a vivir bajo la supervisión de Natalya Alekseevna, quien lo trataba con un odio manifiesto. El príncipe veía a su padre rara vez y, aparentemente, no sufrió mucho por la separación de él, ya que estaba lejos de estar encantado con los favoritos sin ceremonias de Peter y las ruidosas fiestas que se recibían en su círculo. Sin embargo, se ha demostrado que Alexey nunca mostró un descontento abierto con su padre. Tampoco rehuyó estudiar: se sabe que el príncipe conocía bastante bien la historia y los libros sagrados, dominaba perfectamente el francés y idiomas alemanes, estudió 4 operaciones de aritmética, de las que Rusia a principios del siglo XVIII era bastante, tenía el concepto de fortificación. El propio Pedro I, a la edad de 16 años, sólo podía presumir de saber leer, escribir y conocer dos operaciones aritméticas. Y el contemporáneo mayor de Alexei, el famoso rey francés Luis XIV, puede parecer ignorante en comparación con nuestro héroe.

A los 11 años, Alexey viajó con Pedro I a Arkhangelsk, y un año después, con el rango de soldado en una compañía de bombardeo, ya participó en la captura de la fortaleza de Nyenschanz (1 de mayo de 1703). Tenga en cuenta: el “manso” Alexei participa por primera vez en la guerra a la edad de 12 años, ¡su padre guerrero recién a la edad de 23 años! En 1704, Alexey, de 14 años, estuvo constantemente en el ejército durante el asedio de Narva. El primer desacuerdo serio entre el emperador y su hijo ocurrió en 1706. La razón de esto fue una reunión secreta con su madre: Alexey fue llamado a Zholkva (ahora Nesterov, cerca de Lvov), donde recibió reprimenda severa. Sin embargo, más tarde la relación entre Pedro y Alexei se normalizó y el emperador envió a su hijo a Smolensk para acumular provisiones y reclutar reclutas. Pedro I no estaba satisfecho con los reclutas que envió Alexei, que anunció en una carta al príncipe. Sin embargo, el punto aquí, aparentemente, no fue la falta de celo, sino la difícil situación demográfica que se desarrolló en Rusia no sin la ayuda del propio Peter: “En ese momento, no pude encontrar uno mejor pronto, pero te dignaste enviarlo pronto”, se justifica Alexey, y su padre se ve obligado a admitir que tiene razón. 25 de abril de 1707 Pedro I envía a Alexei a supervisar la reparación y construcción de nuevas fortificaciones en Kitay-Gorod y el Kremlin. La comparación tampoco favorece al famoso emperador: Pedro, de 17 años, se divierte construyendo pequeños barcos en el lago Pleshcheyevo, y su hijo, de la misma edad, está preparando Moscú para un posible asedio de las tropas de Carlos XII. Además, a Alexei se le confía la tarea de liderar la represión del levantamiento de Bulavinsky. En 1711, Alexey estaba en Polonia, donde gestionaba la adquisición de provisiones para el ejército ruso estacionado en el extranjero. El país quedó devastado por la guerra y, por lo tanto, las actividades del príncipe no tuvieron mucho éxito.

Varios historiadores muy autorizados enfatizan en sus obras que Alexei en muchos casos fue una "mascarón de proa". De acuerdo con esta afirmación, hay que decir que la mayoría de sus ilustres pares eran los mismos comandantes y gobernantes nominales. Leemos con calma informes de que el hijo de doce años del famoso príncipe Igor Vladimir en 1185 comandó el escuadrón de la ciudad de Putivl, y su par de Noruega (el futuro rey Olav el Santo) en 1007 asoló las costas de Jutlandia. Frisia e Inglaterra. Pero sólo en el caso de Alexey lo notamos maliciosamente: pero no podía liderar en serio debido a su juventud e inexperiencia.

Entonces, hasta 1711, el emperador fue bastante tolerante con su hijo, y luego su actitud hacia Alexei cambió repentinamente para peor. ¿Qué pasó en ese año nefasto? El 6 de marzo, Pedro I se casó en secreto con Marta Skavronskaya y el 14 de octubre, Alexei se casó con la princesa heredera de Brunswick-Wolfenbüttel Charlotte Christina-Sophia. En ese momento, Pedro I pensó por primera vez: ¿quién debería ser ahora el heredero al trono? ¿Al hijo de una esposa no amada, Alexei, o a los hijos de una mujer muy amada, “la querida amiga de Katerinushka”, que pronto, el 19 de febrero de 1712, se convertiría en la emperatriz rusa Ekaterina Alekseevna? La relación entre un padre no amado y un hijo no amado por su corazón difícilmente podría considerarse despejada antes, pero ahora se están deteriorando por completo. Alexei, que antes le tenía miedo a Peter, ahora siente pánico al comunicarse con él y, para evitar un examen humillante al regresar del extranjero en 1712, incluso le dispara en la palma. Este caso suele presentarse como ilustración de la tesis sobre la pereza patológica del heredero y su incapacidad para aprender. Sin embargo, imaginemos la composición del “comité examinador”. Aquí, con una pipa en la boca, recostado en una silla, está sentado el emperador Piotr Alekseevich, no del todo sobrio. Junto a él, sonriendo con descaro, se encuentra un miembro analfabeto de la Real Academia de Ciencias de Gran Bretaña, Alexander Danilych Menshikov. Cerca se agolpan otros “polluelos del nido de Petrov”, que vigilan atentamente cualquier reacción de su amo: si sonríe, se apresurarán a besarlo, si frunce el ceño, lo pisotearán sin piedad. ¿Te gustaría estar en el lugar de Alexey?

Como otra evidencia de la "incapacidad" del heredero al trono, a menudo se citan las propias cartas del príncipe a su padre, en las que se caracteriza como una persona perezosa, sin educación, física y mentalmente débil. Cabe decir aquí que hasta la época de Catalina II, solo una persona tenía derecho a ser inteligente y fuerte en Rusia: el monarca gobernante. Todos los demás, en documentos oficiales dirigidos al zar o al emperador, se llamaban a sí mismos "pobres de mente", "pobres", "siervos lentos", "esclavos indignos", etc., etc. Por lo tanto, al humillarse, Alexei, en primer lugar, sigue las reglas generalmente aceptadas de buenos modales y, en segundo lugar, demuestra su lealtad a su padre, el emperador. Y ni siquiera hablaremos en este artículo de testimonios obtenidos bajo tortura.

Después de 1711, Pedro I comenzó a sospechar de traición de su hijo y su nuera y en 1714 envió a la señora Bruce y a la abadesa Rzhevskaya para controlar cómo se desarrollaría el nacimiento de la princesa heredera: Dios no lo quiera, reemplazarían a un niño nacido muerto. y finalmente cerrar el camino a la cima para los hijos de Catherine. Nace una niña y la situación pierde temporalmente su urgencia. Pero el 12 de octubre de 1715 nació un niño en la familia de Alexei, el futuro emperador Pedro II, y el 29 de octubre del mismo año nació el hijo de la emperatriz Catalina Alekseevna, también llamado Pedro. La esposa de Alexei muere después de dar a luz, y en su funeral el emperador entrega a su hijo una carta exigiéndole que "se corrija indebidamente". Peter reprocha a su hijo de 25 años, que no sirvió de manera brillante, pero sí bastante bien, su aversión por los asuntos militares y le advierte: “No creas que eres mi único hijo”. Alexei lo entiende todo correctamente: el 31 de octubre renuncia a sus derechos al trono y le pide a su padre que lo deje ir al monasterio. Y Pedro tenía miedo: en el monasterio, Alexei, habiéndose vuelto inaccesible a las autoridades seculares, seguiría siendo peligroso para el tan esperado y querido hijo de Catalina. Pedro sabe perfectamente cómo lo tratan sus súbditos y comprende que el piadoso hijo, que sufrió inocentemente la tiranía de su padre “Anticristo”, seguramente será llamado al poder después de su muerte: la capucha no está clavada en su cabeza. Al mismo tiempo, el emperador no puede resistirse claramente al piadoso deseo de Alexei. Peter le ordena a su hijo que "piense" y se toma un "tiempo de descanso": se va al extranjero. En Copenhague, Pedro I hace otro movimiento: le ofrece a su hijo una opción: ir a un monasterio o ir (no solo, sino con su amada mujer, ¡Eufrósina!) a reunirse con él en el extranjero. Esto es muy similar a una provocación: el príncipe, llevado a la desesperación, tiene la oportunidad de escapar, para luego ser ejecutado por traición.

En los años 30 del siglo XX, Stalin intentó repetir este truco con Bujarin. En febrero de 1936, con la esperanza de que el “favorito del partido”, duramente criticado en Pravda, huyera y arruinara su buen nombre para siempre, lo envió a él y a su amada esposa a París. Bujarin, para gran decepción del líder de los pueblos, regresó.

Y el ingenuo Alexey cayó en el anzuelo. Peter calculó correctamente: Alexey no iba a traicionar a su patria y, por lo tanto, no pidió asilo en Suecia ("Hertz, este genio malvado de Carlos XII... lamentó terriblemente no poder utilizar la traición de Alexey contra Rusia", escribe N. Molchanov) o en Turquía. No había duda de que desde estos países Alexei, después de la muerte de Pedro I, tarde o temprano regresaría a Rusia como emperador, pero el príncipe prefirió la neutral Austria. El emperador de Austria no tenía necesidad de pelear con Rusia y, por lo tanto, a los emisarios de Pedro no les resultó difícil devolver al fugitivo a su tierra natal: “Enviado a Austria por Pedro para devolver a Alexei, P.A. Tolstoi logró completar su tarea con asombrosa facilidad... El emperador se apresuró a deshacerse de su huésped” (N. Molchanov).

En una carta fechada el 17 de noviembre de 1717, Pedro I promete solemnemente el perdón a su hijo y el 31 de enero de 1718 el príncipe regresa a Moscú. Y ya el 3 de febrero comienzan las detenciones entre los amigos del heredero. Son torturados y obligados a dar el testimonio necesario. El 20 de marzo se creó la famosa Cancillería Secreta para investigar el caso del príncipe. El 19 de junio de 1718 fue el día en que comenzó la tortura de Alexei. Murió a causa de estas torturas el 26 de junio (según otras fuentes, fue estrangulado para no ejecutar la pena de muerte). Y al día siguiente, 27 de junio, Pedro I organizó un baile de lujo con motivo del aniversario de la victoria de Poltava.

Así que no hubo rastro de lucha interna ni vacilación por parte del emperador. Todo terminó muy triste: el 25 de abril de 1719 murió el hijo de Pedro I y Ekaterina Alekseevna. La autopsia mostró que el niño padecía una enfermedad terminal desde el momento de su nacimiento, y Pedro I mató en vano a su primer hijo, despejando el camino hacia el trono para el segundo.

Peter estaba más cerca de la tradición cultural protestante del norte con su racionalismo, su enfoque en el conocimiento y las habilidades prácticas y su espíritu emprendedor. El príncipe gravitó hacia la cultura más suave, tranquila y "lúdica" del barroco del sur de Europa. En cierto sentido, Alexey podría ser considerado un hombre incluso más educado en Europa que su padre. En cualquier caso, no existía ninguna brecha cultural o religiosa entre ellos.

Versión oficial

El 27 de junio de 1718, San Petersburgo celebró solemnemente el noveno aniversario de la victoria en la batalla de Poltava. Los barcos de guerra decorados con banderas pasaron por el Nevá frente al Palacio de Verano de Pedro I, los habitantes de la ciudad escucharon el tradicional saludo de cañón y luego disfrutaron del espectáculo de los fuegos artificiales. Los pocos observadores y participantes en la celebración que sabían que la vida del zarevich Alexei Petrovich había sido truncada la noche anterior no podían más que sorprenderse de la ecuanimidad de su padre. El mismo día, se enviaron instrucciones a los embajadores rusos en las capitales europeas sobre cómo describir y explicar la muerte del príncipe. Su causa fue declarada un ataque de apoplejía, que supuestamente golpeó a Alexei durante el anuncio de la sentencia de muerte, pero que, sin embargo, no le impidió tomar la comunión en presencia de ministros y senadores y reconciliarse con su padre antes de su muerte. Y aunque esta imagen idílica no parecía muy convincente, estaba claro que finalmente había llegado el final de un drama doloroso que había durado meses.

La explicación generalmente aceptada del trágico destino del príncipe es bien conocida. Dice que Alexei, que creció en una atmósfera hostil a Pedro y todos sus esfuerzos, cayó bajo la influencia dañina del clero reaccionario y la nobleza atrasada de Moscú. Y cuando el padre tuvo suficiente, ya era demasiado tarde, y todos los esfuerzos por reeducar a su hijo sólo condujeron a que éste huyera al extranjero. Durante la investigación, que comenzó a su regreso, resultó que, junto con algunos secuaces, Alexei esperaba con impaciencia la muerte del rey y estaba dispuesto a destruir todo lo que había hecho. El tribunal de senadores y altos dignatarios condenó al autor de traición a muerte, lo que se convirtió en una especie de monumento a la integridad de Pedro I.

Es fácil ver que la versión presentada es demasiado esquemática para parecerse a la verdad. Más bien, se parece a esas explicaciones construidas apresuradamente que se crean con fines propagandísticos “pisándole los talones a los acontecimientos” y que a veces resultan ser sorprendentemente tenaces. ¿Qué causó realmente el conflicto entre el rey transformador y su propio hijo y heredero?

A. Menshikov es un hombre ideal de la era de Pedro el Grande, que pasó por una carrera desde ordenanza hasta mariscal de campo ^Niño no amado

Alexey nació en la residencia real cerca de Moscú, el pueblo de Preobrazhenskoye, el 18 de febrero de 1690, poco más de un año después de la boda del zar y su primera esposa, Evdokia Lopukhina. Tenía sólo dos años cuando Peter comenzó una aventura con la hija de un comerciante, Anna Mons, a quien conoció en el asentamiento alemán, y sólo cuatro cuando finalmente abandonó Evdokia. Por eso los años de infancia del niño transcurrieron en un ambiente alejado de la tranquila felicidad familiar. Y en 1698 perdió a su madre: Pedro, obligado a interrumpir su viaje a Europa debido a la noticia del motín de Streltsy, regresó a Moscú inusualmente irritado y, entre otras cosas, envió inmediatamente a su esposa al Monasterio de la Intercesión de Suzdal, ordenando para que fuera tonsurada como monja. La educación de Alexei estuvo a cargo de su tía, la princesa Natalya Alekseevna, a quien no le agradaba mucho. Nikifor Vyazemsky y educadores alemanes fueron asignados como profesores al zarevich: primero Martin Neugebauer y luego Heinrich Huyssen, mientras que la supervisión general de ellos la llevaría a cabo el favorito del zar, Alexander Menshikov, nombrado chambelán jefe. Sin embargo, Su Alteza Serenísima no se cargó demasiado con responsabilidades inusuales.

Se sabe que el heredero recibió una buena educación, conocía bien el alemán y idiomas franceses, latín, le encantaba leer. En 1704, su padre llamó a un niño de catorce años al ejército y observó el asedio y asalto de Narva. “Te llevé de excursión para demostrarte que no le tengo miedo al trabajo ni al peligro. Puedo morir hoy o mañana; pero debes saber que tendrás poca alegría si no sigues mi ejemplo…”, le dijo Pedro a su hijo. “Si mis consejos se los lleva el viento y no quieres hacer lo que deseo, entonces no te reconoceré como mi hijo: rezaré a Dios para que te castigue en esta vida y en la futura”. ¿Qué pudo haber causado tal reprimenda? ¿La falta de interés de su hijo por los asuntos militares? ¿De repente estalló una hostilidad hacia quienes rodeaban a Peter?

La relación de Alexei con su padre carecía profundamente de calidez, pero había más que suficiente sospecha y desconfianza mutuas. Peter se aseguró cuidadosamente de que Alexey no tuviera contacto con su madre. El príncipe temía constantemente la vigilancia y las denuncias. Este miedo persistente se volvió casi maníaco. Así, en 1708, durante la invasión sueca, Alexei, a quien se le había encomendado la tarea de supervisar los preparativos de defensa de Moscú, recibió una carta de su padre reprochándole su inacción. La verdadera razón del descontento del zar, muy probablemente, fue la visita de Alexei al monasterio a su madre, de la que se informó inmediatamente a Pedro. El zarevich inmediatamente pide ayuda a su nueva esposa y a la tía del zar: “¡Katerina Alekseevna y Anisya Kirillovna, hola! Os pido, por favor, habiendo preguntado, escribid por qué el Padre Soberano está enojado conmigo: se digna escribir que yo, habiendo dejado el trabajo, ando haciendo holgazanería; ¿Por qué estoy ahora en gran confusión y tristeza?

Después de otros dos años, el príncipe fue enviado a Alemania para estudiar y al mismo tiempo seleccionar una “pareja” matrimonial adecuada entre princesas extranjeras. Desde el extranjero, se dirige a su confesor Yakov Ignatiev para pedirle que busque y le envíe un sacerdote ortodoxo para confesarse: “Y por favor, dígale esto para que venga a mí en secreto, dejando a un lado sus signos sacerdotales, es decir, afeitándose. barba y bigote... o afeitarle toda la cabeza y ponerse pelo postizo, y ponerse un traje alemán, enviarmelo por correo... y decirle que se llame mi ordenanza, y que no se llame sacerdote en todo..."

¿A qué le tiene miedo Alexey? El caso es que el padre fomenta la denuncia y no está dispuesto a tener en cuenta ni siquiera la confesión secreta, ya que considera los “intereses del Estado” por encima de cualquier sacramento sagrado. En la cabeza del príncipe hay muchos pensamientos que no son nada filiales. ¡Y luego está la necesidad de casarse con un no cristiano! Después de todas estas dificultades, ¿es posible estudiar en serio? Por eso, cuando unos años más tarde, después de que el príncipe regresara a Rusia, su padre, como de costumbre, intentó comprobar su progreso en el dibujo, se asustó tanto que no pudo encontrar nada mejor que pegarse un tiro en la mano derecha.

La forma más sencilla es seguir al famoso historiador S.M. Soloviev exclama: “¡En este acto está toda la persona!”. ¿Pero la atmósfera opresiva que rodeaba a Pedro no hizo que el príncipe se sintiera así? El rey no parecía un gobernante razonable y justo. De mal genio y duro, estaba terriblemente enojado y muy a menudo castigado (incluidas palizas humillantes), sin siquiera ahondar en las circunstancias del caso. ¿Alexey creció con una voluntad débil? ¡Pero Pedro no habría tolerado la voluntad de nadie a su lado que no estuviera completa y completamente subordinada a la suya! Consideraba a las personas sólo instrumentos obedientes en sus manos, sin prestar atención a sus deseos y especialmente a sus sentimientos.

¡A quienes rodeaban al gran transformador se les enseñó sistemáticamente a no tener “su propio juicio”! Según el famoso historiador moderno E.V. Anisimov, "una característica de muchos de los asociados de Pedro era un sentimiento de impotencia y desesperación cuando no tenían las órdenes exactas del zar o, doblegándose bajo el terrible peso de la responsabilidad, no recibían su aprobación". ¿Qué podemos decir de un hijo, que por definición depende psicológicamente de su padre, cuando dignatarios como el almirante general y el presidente del Admiralty Collegium F.M. Apraksin, escribió al zar en su ausencia: “...En verdad, en todos los asuntos vagamos como ciegos y no sabemos qué hacer, hay una gran confusión en todas partes y no sabemos a dónde acudir ni qué hacer. En el futuro no traemos dinero de ningún lado, todo se detiene”.

El mito del padre y el hijo.

Este agudo sentimiento de ser “abandonado de Dios” fue sólo una de las manifestaciones de ese mito universal que Pedro creó y afirmó persistentemente. El zar se presentó no como un reformador (después de todo, las reformas implican una transformación, una “mejora” del pasado), sino como el creador de una nueva Rusia “de la nada”. Sin embargo, habiendo perdido su soporte simbólico en el pasado, se percibía que su creación existía únicamente gracias a la voluntad del creador. El testamento desaparece y el majestuoso edificio corre el riesgo de convertirse en polvo... No es sorprendente que Peter estuviera obsesionado con pensamientos sobre el destino de su herencia.

Pero ¿qué clase de heredero y albacea debería ser el creador? Explorador moderno En la mitología imperial, Richard Wortman fue el primero en llamar la atención sobre la sorprendente contradicción entre las demandas que Peter le hizo a Alexei de ser el sucesor de su obra y la esencia misma de esta obra: “El hijo del fundador no puede convertirse en fundador hasta que destruye su herencia”... Pedro ordenó a Alexei que siguiera su ejemplo, pero su ejemplo es el ejemplo de un dios enojado, cuyo objetivo es la destrucción y creación de uno nuevo, su imagen es la imagen de un conquistador que rechaza todo. eso vino antes. Al asumir el papel de Pedro en el mito, Alexei tendrá que distanciarse del nuevo orden y dominar el mismo tipo de poder destructivo. La conclusión a la que llega el historiador estadounidense es completamente lógica: "Alexey Petrovich no tenía lugar en el mito reinante".

En mi opinión, ese lugar existía. Pero la trama del mito le asignaba el papel no de un fiel heredero y sucesor, sino... de un sacrificio realizado en nombre de la fortaleza de todo el edificio. Resulta que en algunos sentido simbólico El príncipe estaba condenado de antemano. Sorprendentemente, esta circunstancia fue captada muy sutilmente por la conciencia de la gente. Hubo un tiempo en que el folclorista K.V. Chistov descubrió un hecho sorprendente: los textos folclóricos sobre la ejecución del zarevich Alexei por parte de Pedro aparecen una década antes de la ejecución real y mucho antes de los primeros conflictos serios entre padre e hijo. Vale la pena señalar que en la mitología tradicional de varios pueblos, el heredero (hermano menor o hijo) del dios creador actúa muy a menudo como un imitador inepto que solo distorsiona el significado de la creación o como un sacrificio realizado voluntariamente por el creador. Los motivos bíblicos del sacrificio del hijo pueden considerarse una manifestación de este arquetipo. Estas consideraciones, por supuesto, no significan que la vida del príncipe debería haber terminado exactamente como terminó. Cualquier mito no es un esquema rígido, sino uno que permite varias opciones desarrollo " juego de rol" Intentemos seguir sus altibajos.

"Todos le deseamos la muerte"

Obedeciendo las órdenes de Peter, Alexey se vio obligado a elegir un compañero de vida en el extranjero. El 14 de octubre de 1711, en la ciudad sajona de Torgau, se casó en presencia del rey con Sofía Carlota de Brunswick-Wolfenbüttel, pariente del emperador austríaco Carlos VI (hermana de su esposa). Este matrimonio difícilmente podría considerarse feliz. Incluso después de mudarse a Rusia, la princesa siguió siendo una extranjera distante y distante que no quería acercarse ni a su marido ni a la corte real. "Cuando no acudo a ella, siempre está enojada y no quiere hablar conmigo", se quejó el príncipe borracho a su ayuda de cámara Ivan Afanasyev. Si Peter esperaba que ella lo ayudara a establecer algún tipo de entendimiento mutuo con su hijo y despertarlo de su apatía, calculó mal. Por otro lado, la princesa alemana resultó ser bastante capaz de lo que se esperaba de ella en un principio. En 1714, nace la hija de la pareja, Natalya, tras lo cual la princesa le escribe a Peter que, aunque esta vez escatimó en dar a luz a un heredero, espera ser más feliz la próxima vez. Su hijo (el futuro emperador Pedro II) nació ya en 1715. La princesa se alegra y acepta las felicitaciones, pero luego su estado empeora drásticamente y diez días después de dar a luz, el 22 de octubre, muere.

Mientras tanto, pocos días después, nació el primer hijo de la esposa del zar, Catalina (murió a la edad de cuatro años). El bebé también se llamó Peter. Como resultado, el único heredero anterior, Alexey, dejó de serlo. Hay que decir que el príncipe, que había regresado poco antes del extranjero (fue tratado en las aguas de Carlsbad), se encontraba entonces en una situación bastante extraña. Claramente no encajaba en la vida de San Petersburgo, aparentemente irritaba invariablemente a su padre, lo que lo obligaba a encerrarse aún más en sí mismo y hacer todo de manera inapropiada. Peter intentó seguir literalmente sus pocas instrucciones, pero no mostró ningún entusiasmo. Como resultado, el rey pareció darse por vencido. El futuro se presentaba sombrío para el príncipe. “Si tengo que hacerme una tonsura y si no me corto el pelo de buena gana, entonces me lo harán de mala gana”, compartió sus pensamientos con sus seres queridos. "Y no es que deba esperar lo mismo de mi padre ahora y después de él... ¡Mi vida es mala!"

Al principio, sin sentir mucho deseo de vivir la vida que vivía su padre, en ese momento el príncipe simplemente no pudo cerrar la brecha que se estaba profundizando entre ellos. Estaba agobiado por la situación actual y, como cualquier persona de carácter no muy fuerte, sus pensamientos fueron llevados a otra realidad, donde Peter no existía. ¡Esperar la muerte de tu padre, incluso desearla, es un pecado terrible! Pero cuando el profundamente religioso Alexey le confesó en confesión, de repente escuchó de su confesor Yakov Ignatiev: "Dios te perdonará y todos le deseamos la muerte". Resultó que su problema personal, profundamente íntimo, tenía otra dimensión: su formidable y no amado padre era también un soberano impopular. El propio Alexey se convirtió automáticamente en el objeto de las esperanzas y esperanzas de los insatisfechos. ¡La vida que parecía inútil de repente adquirió algún significado!

Varios europeos

Contrariamente a la creencia popular, Pedro y su política no sólo disgustaron a los reaccionarios "adherentes de la antigüedad". Fue difícil no sólo para la gente, que estaba agotada por la extorsión y no entendía ni los objetivos de las guerras interminables ni el significado de numerosas innovaciones y cambios de nombres. El clero estaba indignado por la violación de los valores tradicionales y la extensión de la dura opresión estatal a la iglesia. Los representantes de la élite estaban infinitamente cansados ​​​​de los cambios constantes y las responsabilidades siempre nuevas que les asignaba el zar, porque no había ningún rincón donde pudieran esconderse del inquieto gobernante y recuperar el aliento. Sin embargo, la protesta general parecía estar escondida bajo un almud, manifestándose sólo en murmullos sordos, conversaciones secretas, insinuaciones oscuras y rumores vagos. Durante la vida de Peter, los insatisfechos eran simplemente incapaces de tomar medidas específicas. El príncipe se sumergió en esta atmósfera.

Sí, a veces la protesta contra lo que hizo Pedro tomó la forma de una “lucha por las tradiciones”. Pero esto no se redujo a la negación de los valores europeos, aunque sólo fuera porque Europa no era algo uniforme y externo en relación con Rusia. El interés por la cultura europea en sus diversas formas no fue exclusivo de Pedro y no apareció a finales del siglo XVII, sino antes.

Al analizar el ámbito de lectura y los intereses intelectuales del zarevich Alexei, el historiador estadounidense Paul Bushkovich llegó a la conclusión de que “la lucha entre Pedro y su hijo no se desarrolló sobre la base del conflicto de los libros de texto entre la antigüedad rusa y Europa. Ambos eran europeos, pero europeos diferentes”. Peter estaba más cerca de la tradición cultural protestante del norte con su racionalismo, su enfoque en el conocimiento y las habilidades prácticas y su espíritu emprendedor. El príncipe gravitó hacia la cultura más suave, tranquila y "lúdica" del barroco del sur de Europa. En cierto sentido, Alexey podría ser considerado un hombre incluso más educado en Europa que su padre. En cualquier caso, no existía ninguna brecha cultural o religiosa entre ellos.

Esto no significa que Alexey no tuviera diferencias fundamentales con su padre en su comprensión de cómo debería desarrollarse Rusia. El programa político del zarevich, hasta donde se puede juzgar por los datos conservados, se reducía a poner fin a la guerra, reducir el ejército y especialmente la marina, aliviar los impuestos y dejar San Petersburgo como capital. Así, su mayor rechazo lo provocó todo lo relacionado con la imagen de Pedro como conquistador, conquistador y creador del “nuevo mundo”, donde al príncipe se le negó la entrada. La nueva capital era naturalmente percibida como el centro de este mundo, y todo lo relacionado con ella (la flota, la Guerra del Norte, los impuestos destinados principalmente a la construcción de San Petersburgo y la guerra) provocó su rechazo. Así, el príncipe realmente se estaba preparando para desempeñar el papel de “creador inverso”, lo opuesto al papel simbólico de su padre.

Es difícil decir en qué podría haber resultado exactamente el próximo "cambio de nombre de todo" si hubiera terminado en el trono, pero, como lo demostró la experiencia de reinados posteriores, difícilmente podría haber conversaciones serias sobre un hecho real y no simbólico. , renuncia a lo logrado y regreso a los míticos "viejos tiempos de Moscú". Es digno de mención que la mayoría de las figuras importantes que expresaron simpatía por Alexei no eran ni podían ser partidarios de ninguna “reacción” tradicionalista. Al igual que el propio príncipe, había demasiadas cosas "irrevocablemente nuevas" en su vida y su cosmovisión. Para convencerse de ello, basta enumerar algunos de ellos: el brillantemente educado metropolitano de Riazán Stefan (Yavorsky), originario de Ucrania, considerado un "extranjero" en Rusia, un importante líder militar, el mariscal de campo conde B.P. Sheremetev, el senador Príncipe D.M. Golitsyn, que más tarde se hizo famoso por su deseo de limitar la autocracia, su hermano, el brillante comandante y futuro mariscal de campo, el príncipe M.M. Golitsyn, senador y jefe de la comisaría militar, el príncipe Ya.F. Dolgoruky, conocido por su valentía e incorruptibilidad, su pariente, líder militar y estadista Príncipe V.V. Dolgoruky, senador y pariente del propio zar, el conde P.M. Apraksin, Senador M.M. Samarin, gobernador de Moscú T.N. Streshnev, senador conde I.A. Musin-Pushkin. ¡Éste era el color de la élite de Pedro el Grande!

Enumerando algunos de estos nombres, S.M. Soloviev da sólo dos posibles razones su descontento: el predominio de “advenedizos” como Ménshikov y el matrimonio del zar con la desarraigada “Chukhonka” Catalina. Pero en el momento descrito, Ménshikov ya había perdido gran parte de su influencia, y con respecto a Catalina, el mismo V.V. Dolgoruky, por ejemplo, dijo: "Si no fuera por el temperamento cruel de la reina, no podríamos vivir, yo sería el primero en cambiar". La naturaleza de la oposición de los dignatarios era más profunda y no era tanto en el plano personal como en el político. Sin embargo, aparentemente no hubo ninguna mención a tal conspiración. Alexei, que temía su sombra, no era completamente apto para el papel de jefe de los conspiradores, y quienes simpatizaban con él no mostraban muchas ganas de arriesgar sus vidas.

La magnitud del descontento quedó clara para el propio Peter más tarde. En octubre de 1715, se intercambiaron cartas de principios entre él y el príncipe. Ambos estaban en San Petersburgo y la correspondencia mostraba no sólo la profundidad de la alienación mutua, sino también el significado oficial que Peter le atribuía. En su primera carta, el zar reprochaba a su hijo no estar interesado en “la gestión de los asuntos estatales”, “sobre todo” en los asuntos militares, “con los que pasamos de las tinieblas a la luz, y a quienes no conocíamos en el pasado”. mundo, ahora son reverenciados”. Con su manera expresiva característica, expresando ansiedad por el destino de “los plantados y resucitados”, Pedro se lamentó: “También recordaré esto: ¡de qué mala disposición y terquedad estás lleno! Porque cuánto te regañé por esto, y no solo te regañé, sino que también te golpeé, además, hace casi tantos años que no te hablo; pero no se ha hecho nada, nada sirve, pero todo es para nada, todo está al margen, y no quieres hacer nada, sólo vivir en casa y divertirte…” La carta terminaba con una amenaza. privar al príncipe de su herencia si no se "convierte".

Habiendo recibido la carta, el príncipe corrió hacia sus seres queridos. Todos ellos, temiendo lo peor, le aconsejaron que se retractara. Tres días después, Alexei envió al zar una respuesta que representaba una renuncia formal a la corona en favor de su hermano recién nacido Pedro. Insatisfecho con esta respuesta, el rey respondió que ninguna renuncia al juramento podría calmarlo: “Por esta razón, es imposible permanecer como quieres estar, ni pescado ni carne; pero o aboles tu carácter y te honras sin hipocresía como heredero, o te conviertes en monje”.

No quería ir al monasterio, sobre todo porque Alexey se encariñó seriamente con Afrosinya, la sierva de su maestro Nikifor Vyazemsky. El asesor constante del zarevich, Alexander Kikin, aconsejó aceptar la tonsura: "Después de todo, la capucha no está clavada en la cabeza, puedes quitártela". Como resultado, en otra carta a su padre, Alexey declaró que estaba listo para convertirse en monje. La situación claramente había llegado a un callejón sin salida, ya que Peter no pudo evitar comprender que incluso en el monasterio su hijo representaba una amenaza potencial. Queriendo ganar tiempo, lo invita a pensar en todo. Sin embargo, seis meses después, ya tras una campaña en el extranjero, el zar vuelve a exigir una decisión inmediata: ir al monasterio o, como señal de buena voluntad de cambio, unirse a su ejército.

Vuelo a Viena: un complot fallido

En ese momento, bajo la influencia de Kikin, Alexey ya había madurado un plan: huir al extranjero. La carta del zar proporcionó una excusa conveniente para viajar a Europa. Habiendo anunciado que había decidido ir con su padre, el príncipe abandonó San Petersburgo el 26 de septiembre de 1716. Y a última hora de la tarde del 10 de noviembre, ya estaba en Viena, se presentó en casa del vicecanciller austríaco, el conde Schönborn y, corriendo por la habitación, mirando a su alrededor y gesticulando, declaró al atónito conde: “Vengo aquí para pedirle protección al César, mi cuñado, para que pueda salvarme la vida: quieren destruirme; quieren quitarme la corona a mí y a mis pobres hijos... pero yo no soy culpable de nada, no he enojado en nada a mi padre, no le he hecho ningún daño; si soy una persona débil, entonces Ménshikov me crió así, la borrachera arruinó mi salud; Ahora mi padre dice que no soy apto para la guerra ni para el gobierno, pero tengo suficiente inteligencia para gobernar…”

¿Qué quería conseguir el príncipe viniendo a Viena? Sus acciones estuvieron claramente dictadas por la desesperación. Alexei huyó no para realizar algunos planes (como una vez Grigory Otrepyev, el autoproclamado zarevich Dimitri), sino porque estaba oprimido y asustado. Pero el intento de esconderse del mundo real, por supuesto, estaba condenado al fiasco. ¿Pero tal vez el príncipe se convirtió en un juguete en manos de fuerzas hostiles a su padre? Una investigación posterior, a pesar de las crueles torturas sufridas por los acusados, no reveló ningún plan de gran alcance ni siquiera entre las personas más cercanas a él y que estuvieron directamente involucradas en la fuga: Kikin y Afanasyev. Es cierto que, una vez en el extranjero, el zarevich siguió con atención y esperanza los rumores que se filtraban desde Rusia sobre el creciente descontento con el zar y sobre los disturbios que se esperaban en el país. Pero este hecho sólo acentuó su propia pasividad.

El diplomático inteligente P.A. Tolstoi persuadió a Alexei para que regresara de Nápoles a Rusia (1717). Mientras tanto, el gobierno austríaco y el emperador se encontraban en una situación muy difícil. Peter pudo establecer rápidamente dónde estaba exactamente el fugitivo y envió emisarios a Viena: el capitán A.I. Rumyantsev y el experimentado diplomático Pyotr Andreevich Tolstoi. Carlos VI fue informado de que el zar percibía el hecho mismo de la presencia de Alexei en el territorio de su estado como un gesto extremadamente hostil hacia Rusia. Para Austria, que entonces estaba en guerra con imperio Otomano y preparándose para la guerra con España, las amenazas de Pedro no fueron una frase vacía. Alexei volvió a tener mala suerte: en otras circunstancias, su pariente el emperador podría haber intentado jugar la carta que llegó a sus manos tan inesperadamente. Además, los austriacos rápidamente se convencieron de que no podían confiar en Alexei. Como resultado, Viena optó por ser complaciente. Tolstoi tuvo la oportunidad de reunirse con Alexei (en ese momento ya había sido transportado a Nápoles) y utilizar todos sus talentos para persuadir al príncipe de que regresara.

Se utilizaron todos los medios. El papel de la zanahoria lo desempeñaron las promesas del rey de perdonar a su hijo, permitirle casarse con Afrosinya y dejarlo vivir en la aldea. Como látigo, utilizaron la amenaza de separarlo de su amante, así como la declaración de uno de los austriacos (sobornado por Tolstoi) de que el emperador preferiría entregar al fugitivo que defenderlo por la fuerza de las armas. Es característico que, quizás, lo que más afectó a Alexei fue la perspectiva de que su padre viniera a Nápoles y se encontrara con él cara a cara. "Y esto le dio tanto miedo que en ese momento me dijo que definitivamente se atrevería a ir con su padre", informó Tolstoi. Al parecer, también jugó un papel importante la posición de Afrosinya, que estaba esperando un hijo, a quien Tolstoi logró convencer o intimidar. Como resultado, el consentimiento para regresar fue obtenido inesperadamente rápidamente.

La suerte llegó a Tolstoi a tiempo, porque en algún momento Alexei, que dudaba de la voluntad de los austriacos de protegerlo, intentó ponerse en contacto con los suecos. Para el principal enemigo de Pedro, el rey Carlos XII, que se encontraba en una situación catastrófica, esto fue un verdadero regalo. Se decidió prometerle a Alexei un ejército para invadir Rusia, pero los suecos simplemente no tuvieron tiempo suficiente para iniciar negociaciones. Sin embargo, vale la pena señalar que este acto del príncipe, que efectivamente contenía todos los signos de alta traición, no salió a la luz durante la investigación posterior y permaneció desconocido para Peter.

De los discursos de tortura de Alexey.

El 19 de junio de 1718, el zarevich Alexéi dijo desde la búsqueda: escribió sobre alguien en el pasado y lo dijo ante los senadores, todo es verdad, y no lo inició contra nadie ni lo escondió. .

Le dieron 25 golpes.

Sí, el 24 de junio, al zarevich Alexei le preguntaron en las mazmorras sobre todos sus asuntos, qué había escrito contra quién con su propia mano y después de interrogarlo y buscarlo dijo, y luego le leyeron todo: lo que escribió era ¿Es cierto si calumnió a alguien o si encubrió a alguien? A lo que él, el zarevich Alexei, después de escucharlo todo, dijo, lo anotó todo y, al ser interrogado, dijo la verdad, y no calumnió a nadie ni ocultó a nadie...

Le dieron 15 golpes.

Última reunión

El encuentro entre padre e hijo tuvo lugar el 3 de febrero de 1718 en el Palacio del Kremlin en presencia del clero y los nobles seculares. Alexei lloró y se arrepintió, pero Pedro volvió a prometerle perdón con la condición de renunciar incondicionalmente a la herencia, reconocer plenamente y entregar a sus cómplices. De hecho, la investigación comenzó al día siguiente de la ceremonia de reconciliación del príncipe con su padre y su solemne abdicación del trono. Posteriormente, se creó la Cancillería Secreta específicamente para investigar la supuesta conspiración, encabezada por el mismo P.A. Tolstoi, cuya carrera claramente despegó tras el exitoso regreso de Alexei a Rusia.

Las primeras torturas crueles fueron sometidas a aquellos cuya cercanía al príncipe era bien conocida: Kikin, Afanasyev, el confesor Yakov Ignatiev (todos ellos fueron luego ejecutados). El príncipe Vasily Dolgoruky, inicialmente arrestado, escapó al exilio. Al mismo tiempo, la madre de Tsarevich Evdokia (en la vida monástica - Elena) Lopukhina y sus familiares fueron interrogados, y aunque no se estableció ninguna participación en la fuga, muchos de ellos pagaron con sus vidas las esperanzas de una muerte rápida de Peter y la adhesión de Alexei.

La primera ola de procedimientos y represiones terminó en Moscú y, en marzo, Alexei y Peter se trasladaron a San Petersburgo. Sin embargo, la investigación no terminó ahí. Tolstoi sintió el persistente deseo del zar de ver en su hijo al jefe de la conspiración y buscó encontrar esta conspiración. Por cierto, son los acontecimientos de este período de investigación los que se describen en el famoso cuadro de N.N. Ge. El testimonio de Afrosinya sobre los pensamientos y palabras del príncipe en el extranjero resultó ser un punto de inflexión: sobre sus esperanzas de una rebelión o la muerte inminente de su padre, sobre las cartas que envió a los obispos en Rusia, queriendo recordarles él mismo y sus derechos al trono. ¿Hubo algún “corpus delicti” en todo esto? Por supuesto, a Alexei se le culpó principalmente por sus planes, no por sus hechos, pero, según los conceptos legales de esa época, simplemente no había una diferencia fundamental entre los dos.

El príncipe fue torturado varias veces. Destrozado mucho antes de la tortura física, hizo todo lo posible por protegerse. Inicialmente, Peter se inclinaba a culpar a la madre de Alexei, a sus asesores más cercanos y a los "hombres barbudos" (clero), pero durante los seis meses de la investigación, surgió una imagen de un descontento tan profundo y a gran escala con su política entre la elite que no se podía pensar en castigar a todos los “acusados” en el caso. Luego, el rey recurrió a la medida habitual: convertir a los sospechosos en jueces y, por tanto, atribuirles la responsabilidad simbólica del destino del acusado principal. El 24 de junio, el Tribunal Supremo, formado por los más altos dignatarios del estado, condenó por unanimidad a muerte a Alexei.

Probablemente nunca sabremos exactamente cómo murió el príncipe. Su padre era el que menos estaba interesado en divulgar los detalles de la inaudita ejecución de su propio hijo (y casi no hay duda de que fue una ejecución). Sea como fuere, fue después de la muerte de Alexei cuando las transformaciones de Pedro se volvieron especialmente radicales, encaminadas a una ruptura total con el pasado.

Continuación del conflicto

Los hijos pequeños de Alexei Petrovich no fueron la única incorporación a la familia real. El propio gobernante, siguiendo a su hijo no amado, tuvo otro hijo. El niño se llamaba Pyotr Petrovich (su madre era el futuro. De repente, Alexey dejó de ser el único heredero de su padre (ahora tenía un segundo hijo y un nieto). La situación lo puso en una posición ambigua.

Además, un personaje como Alexey Petrovich claramente no encajaba en la vida del nuevo San Petersburgo. Las fotos de sus retratos muestran a un hombre un poco enfermo e indeciso. Continuó cumpliendo las órdenes estatales de su poderoso padre, aunque lo hizo con evidente desgana, lo que enfureció una y otra vez al autócrata.

Mientras aún estudiaba en Alemania, Alexey pidió a sus amigos de Moscú que le enviaran un nuevo confesor, a quien pudiera confesar abiertamente todo lo que molestaba al joven. El príncipe era un hombre profundamente religioso, pero al mismo tiempo tenía mucho miedo de los espías de su padre. Sin embargo, el nuevo confesor Yakov Ignatiev realmente no era uno de los secuaces de Pedro. Un día Alexey le dijo en su corazón que estaba esperando que su padre muriera. Ignatiev respondió que muchos de los amigos moscovitas del heredero querían lo mismo. Entonces, inesperadamente, Alexey encontró seguidores y tomó el camino que lo llevó a la muerte.

Decisión difícil

En 1715, Peter envió a su hijo una carta en la que se enfrentaba a una elección: Alexey se reforma (es decir, comienza a alistarse en el ejército y acepta la política de su padre) o va a un monasterio. El heredero se encontró en un callejón sin salida. No le gustaron muchas de las empresas de Peter, incluidas sus interminables campañas militares y sus dramáticos cambios en la vida en el país. Este sentimiento fue compartido por muchos aristócratas (principalmente de Moscú). De hecho, entre la élite había aversión a las reformas apresuradas, pero nadie se atrevía a protestar abiertamente, ya que la participación en cualquier oposición podía terminar en desgracia o ejecución.

El autócrata, al darle un ultimátum a su hijo, le dio tiempo para reflexionar sobre su decisión. La biografía de Alexei Petrovich tiene muchos episodios ambiguos similares, pero esta situación se volvió fatídica. Después de consultar con sus allegados (principalmente con el jefe del Almirantazgo de San Petersburgo, Alexander Kikin), decidió huir de Rusia.

Escapar

En 1716, una delegación encabezada por Alexei Petrovich partió de San Petersburgo a Copenhague. Se suponía que el hijo de Peter vería a su padre en Dinamarca. Sin embargo, mientras estaba en la Gdansk polaca, el príncipe cambió repentinamente de ruta y huyó a Viena. Allí Alexey comenzó a negociar asilo político. Los austriacos lo enviaron a la apartada Nápoles.

El plan del fugitivo era esperar la muerte del entonces enfermo zar ruso y luego regresar a su país natal al trono, si era necesario, con un ejército extranjero. Alexey habló de esto más adelante durante la investigación. Sin embargo, estas palabras no pueden tomarse con seguridad como verdad, ya que el testimonio necesario fue simplemente arrancado a golpes al detenido. Según el testimonio de los austriacos, el príncipe estaba histérico. Por tanto, es más probable decir que fue a Europa por desesperación y temor por su futuro.

En Austria

Peter rápidamente supo adónde había huido su hijo. Las personas leales al zar partieron inmediatamente a Austria. El jefe de esta importante misión fue nombrado el experimentado diplomático Piotr Tolstoi. Informó al emperador de Austria Carlos VI que el mero hecho de la presencia de Alexei en tierras de los Habsburgo era una bofetada a Rusia. El fugitivo eligió Viena por sus vínculos familiares con este monarca a través de su breve matrimonio.

Quizás en otras circunstancias habría protegido al exiliado, pero en ese momento Austria estaba en guerra con el Imperio Otomano y se preparaba para un conflicto con España. El emperador no quería en absoluto tener un enemigo tan poderoso como Pedro I en tales condiciones. Además, el propio Alexey cometió un error. Actuó con pánico y claramente carecía de confianza en sí mismo. Como resultado, las autoridades austriacas hicieron concesiones. Peter Tolstoy recibió el derecho de ver al fugitivo.

Negociación

Peter Tolstoi, al conocer a Alexei, comenzó a utilizar todos los métodos y trucos posibles para devolverlo a su tierra natal. Se le aseguraron de buen corazón que su padre lo perdonaría y le permitiría vivir libremente en su propia propiedad.

El enviado no se olvidó de sugerencias ingeniosas. Convenció al príncipe de que Carlos VI, que no quería estropear las relaciones con Pedro, no lo protegería en ningún caso, y entonces Alexei definitivamente terminaría en Rusia como un criminal. Al final, el príncipe accedió a regresar a su país natal.

Corte

El 3 de febrero de 1718, Pedro y Alexei se reunieron en el Kremlin de Moscú. El heredero lloró y pidió perdón. El rey fingió que no se enojaría si su hijo renunciara al trono y a la herencia (lo cual hizo).

Después de esto comenzó el juicio. Primero, el fugitivo traicionó a todos sus partidarios, quienes lo “convencieron” de cometer un acto imprudente. Siguieron arrestos y ejecuciones legales. Peter quería ver a su primera esposa, Evdokia Lopukhina, y al clero de la oposición al frente de la conspiración. Sin embargo, la investigación encontró que un número mucho mayor de personas estaban descontentas con el rey.

Muerte

Ninguno biografia corta Alexei Petrovich no contiene información precisa sobre las circunstancias de su muerte. Como resultado de la investigación realizada por el mismo Pyotr Tolstoi, el fugitivo fue condenado a muerte. Sin embargo, nunca tuvo lugar. Alexei murió el 26 de junio de 1718 en la Fortaleza de Pedro y Pablo, donde estuvo retenido durante su juicio. Se anunció oficialmente que había sufrido una convulsión. Quizás el príncipe fue asesinado por orden secreta de Pedro, o quizás él mismo murió, incapaz de soportar la tortura que experimentó durante la investigación. Para un monarca todopoderoso, la ejecución de su propio hijo sería un acontecimiento demasiado vergonzoso. Por tanto, hay motivos para creer que ordenó de antemano la ejecución de Alexei. De una forma u otra, los descendientes nunca supieron la verdad.

Tras la muerte de Alexei Petrovich, surgió un punto de vista clásico sobre los motivos del drama ocurrido. Se basa en el hecho de que el heredero cayó bajo la influencia de la antigua nobleza conservadora de Moscú y del clero hostil al zar. Sin embargo, conociendo todas las circunstancias del conflicto, no se puede llamar traidor al príncipe y al mismo tiempo no tener en cuenta el grado de culpabilidad del propio Pedro I en la tragedia.