உடல்நலம் மற்றும் கருணைக்காக, Optina Pustyn, Klykovo, Shamordino, Maloyaroslavl இன் Nikolo-Chernoostrovsky மடாலயம் மற்றும் செயின்ட் Pafnutiev Borovsky மடாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள். ஷமோர்டினோ. கசான் செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸ் பெண்கள் துறவு ஷாமோர்டினோ ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ் தூரம்

மடத்தின் முகவரி: கலுகா பகுதி, கோசெல்ஸ்கி மாவட்டம், கமென்கா கிராமம், கிராமம். ஷமோர்டினோ. தொலைபேசி: 8484422-61-62 மற்றும் 2-16-49. நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் 8.00 முதல் 20.00 வரை ஆண்டின் எந்த நேரத்திலும் மடத்திற்குச் செல்லலாம். நுழைவு இலவசம்.

எல்லா நேரங்களிலும், மடங்களை நிர்மாணிக்க சிறப்பு இடங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன - சத்தமில்லாத நகரங்களிலிருந்து, காடுகள் மற்றும் வயல்களுக்கு இடையில். ஆனால் கசான் அம்ப்ரோசீவ்ஸ்காயா ஸ்டாரோபீஜியல் பெண்களின் துறவறம் போன்ற அழகு மிகவும் பிரபலமான மடங்களில் கூட காண முடியாது.
சாதாரண நிலப்பரப்புகளுக்கு மத்தியில் நீண்ட சாலை நடுத்தர மண்டலம்திடீரென்று காடுகளால் மூடப்பட்ட ஒரு மலைக்கு செல்கிறது, அதன் மேலே ஒரு மெல்லிய கதீட்ரல் உயர்கிறது. இது வரலாற்றுக் கதைகள் அல்லது பழங்கால விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கமாகத் தெரிகிறது.

ஷாமோர்டினோ மடாலயத்திற்கு எப்படி செல்வது

மாஸ்கோவிலிருந்து கார் மூலம்
மடாலயம் கட்டப்பட்ட கிராமம், தலைநகரில் இருந்து 220 கிமீ தொலைவிலும், கோசெல்ஸ்கிலிருந்து 14 கிமீ தொலைவிலும், புகழ்பெற்ற ஆப்டினா புஸ்டினிலிருந்து 20 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. கலுகாவின் திசைக் குறியீடு வரை M3 வழியே தொடரவும், P93 இல் தொடரவும். அங்கிருந்து P92 க்குச் சென்று, கமென்கா கிராமத்திற்குச் செல்லாமல் செல்லுங்கள். அதன் பின்னால், ஷாமோர்டினோவில் வலதுபுறம் திரும்பவும். நீங்கள் மடாலயத்தைத் தேட வேண்டியதில்லை - கசான் கதீட்ரலின் குவிமாடங்கள் தொலைவில் தெரியும்.
பொது போக்குவரத்து
மாஸ்கோவிலிருந்து கலுகாவுக்கு ரயிலில் செல்லுங்கள், பின்னர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து கோசெல்ஸ்க் அல்லது சோசென்ஸ்கி, க்வாஸ்டோவிச்சி, உலியானோவோவுக்குச் செல்லும் பேருந்துகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். கோசெல்ஸ்கை அடையும் முன் கிராமத்திற்கு இறங்கவும். கமென்கா. பின்னர் நீங்கள் பஸ் அல்லது டாக்ஸி மூலம் ஷாமோர்டினோ கிராமத்திற்கு செல்லலாம். மடத்துக்குக் கடைசி கிலோமீட்டர் தூரம் நடந்தே செல்ல வேண்டும்.
டெப்லி ஸ்டான் மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து கோசெல்ஸ்க் அல்லது குவாஸ்டோவிச்சி மற்றும் சோசென்ஸ்கிக்கு செல்லும் பேருந்துகளைப் பயன்படுத்தலாம். "கமென்கா" நிறுத்தத்தில் இறங்கவும்.

மடத்தில் நடத்தை விதிகள்

வளாகத்தில் அமைதி மற்றும் தூய்மையை பராமரிப்பதற்கான வழக்கமான தேவைகளுக்கு கூடுதலாக, பார்வையாளர்கள் கண்டிப்பான ஆடைக் குறியீட்டைக் கடைப்பிடிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். ஆண்களுக்கு, இவை கால்சட்டை, நீண்ட கை சட்டை மற்றும் வழக்குகள். பெண்களுக்கு - தாவணி, நீண்ட சட்டை மற்றும் முழங்காலுக்கு கீழே ஓரங்கள். டி-ஷர்ட்கள், ஷார்ட்ஸ் மற்றும் திறந்த சண்டிரெஸ்கள் அனுமதிக்கப்படாது.
கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது:
- புகைபிடித்தல் மற்றும் மது அருந்துதல்;
- உலக இசையைக் கேட்பது;
- துறவற கட்டிடங்களுக்குள் நுழைந்து, சகோதரிகளை செயலற்ற பேச்சால் திசை திருப்புதல்;
- தேவாலயங்கள் மற்றும் பிற மடாலய கட்டிடங்களுக்குள் புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் வீடியோ படம் எடுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. சகோதரிகளின் புகைப்படம் எடுக்க அனுமதி இல்லை.

கலுகா பிராந்தியத்தின் மிக அழகான மடங்களில் ஒன்றான கசான்-அம்வ்ரோசீவ்ஸ்கயா ஹெர்மிடேஜைப் பார்வையிடத் திட்டமிடும்போது, ​​​​நீங்கள் இங்கு ஒரு நாளுக்கு மேல் செலவிட திட்டமிட்டால் இரவு எங்கு தங்கலாம் என்பதைப் பற்றி நீங்களே சிந்திக்க வேண்டும். முன் கோரிக்கையின் பேரில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட யாத்திரை குழுக்களுக்கு மட்டுமே மடாலய ஹோட்டலில் தங்குமிடம் வழங்கப்படுகிறது.
மடாலயத்தில் ஒரு தேநீர் அறை மற்றும் ஒரு உணவகம் உள்ளது, ஆனால் ஒரு பயணிக்கு கட்டணம் கூட உணவு வழங்கப்படுவதில்லை. ஷாமோர்டினோவுக்குச் செல்லும் வழியில் நீங்கள் மளிகைப் பொருட்களை வாங்க வேண்டும். எனவே, பல பயணிகள் மடாலயத்திற்கு வருகையை அருகிலுள்ள ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜுடன் இணைக்க முயற்சிக்கின்றனர்.
ரஷ்யாவில் பெண்கள் மடாலயங்களை நிறுவியவர்களில் பல புனித மூப்பர்கள் உள்ளனர். ஷாமோர்டினோ மடாலயம் என்பது ஆப்டினாவின் தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் விருப்பமான படைப்பாகும், அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டைக் கழித்த இடமாகும், அங்கு அவர் அக்டோபர் 1891 இல் இறந்தார்.

பாலைவனத்தின் வரலாறு

1884 ஆம் ஆண்டில் மடாலயம் உருவாக்கப்பட்ட இடம் நில உரிமையாளரான க்ளூச்சாரியோவின் விதவைக்கு சொந்தமானது, அவளுடைய பக்தி மற்றும் நல்ல செயல்களுக்கு பெயர் பெற்றது. அவரது ஆதரவின் கீழ் பல அனாதைகள் மற்றும் வயதான ஏழை விதவைகள் இருந்தனர். பின்னர் அவர் அம்ப்ரோசியா என்ற பெயரில் துறவற சபதம் எடுத்து, ஒரு சிறிய துறவற சமூகத்தை உருவாக்க தனது சொத்தை நன்கொடையாக வழங்கினார். ஸ்கீமா கன்னியாஸ்திரி சோபியா பல கன்னியாஸ்திரிகளை வழிநடத்த அழைக்கப்படுவார். சமூகம் 7 ​​ஆண்டுகளில் மடம் அந்தஸ்தைப் பெறும். ஆரம்பத்திலிருந்தே, வயது, வர்க்கம் மற்றும் பணப் பங்களிப்பு இல்லாமல் வரும் பெண்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள் என்பதை மூத்த அம்புரோஸ் நிறுவுவார். ரஷ்யாவில் இப்போது அத்தகைய மடங்கள் இல்லை.
விரிவான மடாலயப் பொருளாதாரம் வெவ்வேறு திசைகளில் வளர்ந்தது - வழக்கமான மட்பாண்டங்கள், ஷூ, தையல் மற்றும் நெசவு பட்டறைகளுக்கு கூடுதலாக, ஒரு அச்சிடும் வீடு இருந்தது, புகைப்படங்கள் அச்சிடப்பட்டன, ஐகான் ஓவியர்கள் வேலை செய்தனர், மேலும் கில்டிங் மற்றும் துரத்துவதில் மாஸ்டர்கள் இருந்தனர். பொற்கொல்லர்களின் படைப்புகள் ரஷ்யா முழுவதும் பிரபலமானவை.
எல்டர் ஆம்ப்ரோஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் படி, ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜில் இருந்து பெரியவர்கள் வாக்குமூலம் அளித்தனர்.
பெரும்பாலான கட்டிடங்கள் எஸ்.வி.யின் தொடர்ச்சியான நன்கொடைகளால் கட்டப்பட்டன. பெர்லோவ், ஒரு பெரிய தேநீர் வியாபாரி, அவர் தனது பணத்தில் பல மடங்களை ஆதரித்தார். 1901 இல் கட்டப்பட்ட கசான் கதீட்ரலைத் தொடர்ந்து, ஒரு அல்ம்ஹவுஸ் மற்றும் மருத்துவமனை தேவாலயம் கட்டப்பட்டு வருகின்றன. அவர்களுக்குப் பின்னால், ரெஃபெக்டரி மற்றும் நீர் கோபுரத்தின் பணிகள் தொடங்கும். கிட்டத்தட்ட உடனடியாக, பயனாளி பெர்லோவின் வீடு மடத்தின் பிரதேசத்தில் தோன்றும்.
அனைத்து கட்டிடங்களும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் போலி ரஷ்ய கட்டிடக்கலை பாணியில் அமைக்கப்பட்டன. இதற்கு நன்றி, ஒரு இணக்கமான வளாகம் தோன்றியது, அது இன்றுவரை அதன் கடுமையான அழகைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.
1917 வாக்கில், அபேஸ் வாலண்டினாவின் தலைமையில் ஏறக்குறைய எழுநூறு கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் புதியவர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் ஏழை மற்றும் அனாதை பெண்களுக்கான தங்குமிடங்கள், ஒரு ஆல்ம்ஹவுஸ் மற்றும் ஒரு மருத்துவமனையை பராமரித்து வந்தனர். மடத்தில் ஒரு நல்வாழ்வு இல்லமும் மருந்தகமும் இருந்தது. தொலைதூர இடங்களிலிருந்து யாத்ரீகர்கள் "ரொட்டிகளை பரப்புபவர்" மற்றும் "கடவுளின் கசான் தாய்" ஆகியவற்றின் அதிசய சின்னங்களுக்கு வந்தனர்.
ஆனால் ஒரு வருடத்திற்குள் மடாலயம் மூடப்பட்டு, ஐகான்களை அகற்றி, தேவாலய குவிமாடங்கள் மற்றும் மணிகளில் இருந்து சிலுவைகளை அகற்றும். மதிப்புள்ள அனைத்தும் - கோவில் பாத்திரங்கள், ஐகான்கள் மற்றும் பூசாரிகளின் ஆடைகளிலிருந்து விலைமதிப்பற்ற சட்டங்கள் - சேகரிக்கப்பட்டு அறியப்படாத இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்படும். மடத்திற்குச் சொந்தமான பரந்த நிலங்கள் தேசியமயமாக்கப்படும், ஆனால் 1923 வரை, கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் புதியவர்கள் மடத்தில் தங்க அனுமதிக்கப்படுவார்கள், ஒரு விவசாய கலையின் உறுப்பினர்களாக மாறுவார்கள். பின்னர் அது ஒழிக்கப்படும், எதிர்ப்புரட்சி நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது.
பெரும்பாலான கன்னியாஸ்திரிகள் சோலோவெட்ஸ்கி தீவுகள் மற்றும் கரகண்டாவின் புறநகர்ப் பகுதிகளுக்கு அனுப்பப்படுவார்கள், மற்றவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருப்பார்கள் - அவர்கள் கோசெல்ஸ்க் அருகே வசிக்க அல்லது தங்கள் சொந்த இடங்களுக்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்படுவார்கள்.
மடாலய கட்டிடங்கள் நீண்ட காலமாக மற்ற நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கசான் பேராலயத்தில் ஓவியங்களை அழித்து பிரித்து விவசாய தொழில்நுட்ப பள்ளி அமைக்கப்படும் உயரமான கட்டிடம்இரண்டு பல அறை மாடிகளில். அதன் பெரும்பகுதி வகுப்பறைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பலிபீடத்திற்குப் பதிலாக ஒரு ஒருங்கிணைந்த அறுவடை இயந்திரம் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது கற்பித்தல் உதவியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. ரெஃபெக்டரி கிளப் மற்றும் சினிமா ஹாலாக மாற்றப்படும், மேலும் மாணவர்கள் அன்னதானத்தில் தங்க வைக்கப்படுவார்கள். வீட்டின் தேவாலயத்தில் கூரைகள் நிறுவப்பட்டு பிரிக்கப்பட்டிருக்கும் உள் பகிர்வுகள். எல்டர் ஆம்ப்ரோஸின் வீடாக பணியாற்றிய பழைய செல் அகற்றப்படும், மற்றும் விசாலமான வீடு, மோசமான வானிலை மற்றும் அழிவு வெளிப்பாடு இருந்து பாதுகாக்க அது மேலே அமைக்கப்பட்டது, ஒரு கேரேஜ் மாறும். கன்னியாஸ்திரிகளின் அறைகளில் புதிய குடியிருப்பாளர்கள் தோன்றுவார்கள். வண்டி வீடு தங்கும் விடுதியாக மாறும். ஒரு சிறிய கல்லறை பாதிக்கப்படும் - அங்கு தங்கியிருந்த சகோதரிகளின் கல்லறைகள் அருகிலுள்ள கிராமங்களில் கட்டுமானத்திற்காக பயன்படுத்தப்படும், அன்னை மேலதிகாரிகளின் கல்லறை வெறுமனே அழிக்கப்படும். சரியான நேரத்தில் பழுதுபார்ப்பு இல்லாததால், சமீபத்தில் வலுவான மற்றும் நன்கு பராமரிக்கப்படும் கட்டிடங்கள் படிப்படியாக சிதைவதற்கு வழிவகுக்கும். பல தசாப்தங்களாக கவனமாக பயிரிடப்பட்ட ஒரு பரந்த பழத்தோட்டம் வெட்டப்படும்.
பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​​​ஒரு கட்டிடத்தில் ஒரு இராணுவ மருத்துவமனை அமைந்திருக்கும்; அதன் நோயாளிகள் வழக்கத்தை விட வேகமாக கடுமையான காயங்களிலிருந்து குணமடைந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ஷாமோர்டினோவின் மறுமலர்ச்சி

கன்னியாஸ்திரிகள் 1990 வசந்த காலத்தில் மட்டுமே அழிக்கப்பட்ட மடத்திற்குத் திரும்பினர். அவற்றில் பத்து மட்டுமே இருந்தன, படிப்படியாக திரும்பிய கட்டிடங்களை மீட்டெடுக்க நிறைய வேலைகள் செய்ய வேண்டியிருந்தது. முதலில், முன்னாள் அல்ம்ஹவுஸ் மற்றும் ஹவுஸ் சர்ச் "என் துக்கங்களைத் தணிக்கவும்" மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அவர்கள் 1997 வசந்த காலத்தில் புனிதப்படுத்தப்படுவார்கள். மூலம் பழைய பாரம்பரியம்புதிதாக திறக்கப்பட்ட மடாலயத்தின் வாக்குமூலம் ஆப்டினா சகோதரர்களிடமிருந்து அபோட் பாலிகார்ப் ஆவார்.
கடந்த இருபத்தி ஆறு ஆண்டுகளில் அதை மீட்டெடுக்க முடிந்தது பெரும்பாலானமடாலய கட்டிடங்கள். ஒருமுறை பெரியவரின் அறைக்கு மேல் கட்டப்பட்ட வீடு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்காக ஒரு சிறிய தேவாலயமாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது. ஆப்டின்ஸ்கியின் ஆம்ப்ரோஸ், ரஷ்யாவில் முதல். ஜூலை 1996 இல், இது தேசபக்தர் அலெக்ஸி II ஆல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
கல்லறைக்கு பின்புறம் உள்ள இடத்தில் மடம் மற்றும் தேவாலயம் கட்டும் பணி பல ஆண்டுகளாக நடந்து வருகிறது. இது "பல்வேறு அப்பங்கள்" மற்றும் புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் இளவரசி ஓல்கா மற்றும் இளவரசர் விளாடிமிர் ஆகியோரின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்படும்.
இன்று, பட்டறைகள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள், மடத்தின் செழிப்பு ஆண்டுகளில், எம்பிராய்டரி பேனர்கள், கவசம் மற்றும் தங்க நூல்கள், பெயிண்ட் சின்னங்கள் மற்றும் மணிகள் அவற்றை எம்பிராய்டரி பிரேம்கள் கொண்ட சடங்கு உடைகள். துரத்தல் மற்றும் படிந்த கண்ணாடி பட்டறைகள் உள்ளன. மடாலயத்தில், விரிவான காய்கறி தோட்டங்கள் பயிரிடப்படுகின்றன, ஒரு தேனீ வளர்ப்பு மற்றும் ஒரு கொட்டகை உள்ளது. அவர்கள் ஏழை மற்றும் ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கு உதவி செய்கிறார்கள். கிராமப்புற குழந்தைகள் ஞாயிறு பள்ளி திறக்க வருகிறார்கள். அனாதை சிறுமிகளுக்கான தங்குமிடம் மறுசீரமைப்பு மற்றும் புரட்சிக்குப் பிறகு அழிக்கப்பட்ட மடாதிபதியின் கல்லறை கட்டுமானம், புனித நீரூற்றுகளில் தேவாலயங்கள் மற்றும் மணி கோபுரம் கட்டுதல் ஆகியவை திட்டங்களில் அடங்கும்.
கசான் ஆம்ப்ரோஸ் பெண்கள் ஹெர்மிடேஜின் வாழ்க்கை ஆப்டினாவின் புனித அம்ப்ரோஸ் மற்றும் முதல் மடாதிபதியான ஸ்கீமா-கன்னியாஸ்திரி சோபியா ஆகியோரின் கட்டளைகளின்படி தொடர்கிறது. சகோதரிகள் அழியாத சங்கீதத்தைப் படிக்கிறார்கள் மற்றும் சேவைகளின் முழு வட்டம் செய்யப்படுகிறது.

மடத்தின் ஆலயங்கள்

யாத்ரீகர்கள் Optina மதிப்பிற்குரிய பெரியவர்களின் நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்காக மடத்திற்குச் செல்கிறார்கள், யாருடைய ஆதரவின் கீழ் முதல் நாட்களில் இருந்து மடாலயம் இருந்தது, மற்றும் அதிசய சின்னங்கள்.
அவற்றில் ஒன்று - 1890 இல் எழுதப்பட்டது கடவுளின் தாய்"ரொட்டி பரப்பி" இது துறவி அம்புரோஸின் பார்வையின்படி எழுதப்பட்டது. பூச்சிகள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளிலிருந்து வயல்களைப் பாதுகாக்கவும், தாராளமான அறுவடையை வழங்கவும், தனிமங்களிலிருந்து மக்களைப் பாதுகாக்கவும் முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. தங்கள் ஆன்மீகத் தந்தையிடம் வந்த உள்ளூர் நில உரிமையாளர்கள், மரியாதைக்குரிய பெரியவரின் பிரார்த்தனை மற்றும் ஆசீர்வாதத்துடன் பிரபலமான ஐகானின் (நகல்) நகல்களை அடிக்கடி பெற்றார்கள். "சர்ச்சை" கொண்டாடுவதற்கான நாளைக் குறிப்பிட்ட துறவி ஆம்ப்ரோஸ் ஒரு வருடம் கழித்து இந்த நாளில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.
இந்த ஐகானுக்கு முன்னால் பிரார்த்தனைகளின் சக்தி பற்றிய கதைகள் முதலில் கலுகா மாகாணம் முழுவதும் பரவியது, பின்னர் ரஷ்யா முழுவதும். பின்னர், அதன் அதிசய சக்தியின் புதிய சான்றுகள் மடாலய நாளேடுகளில் தோன்றின, மேலும் நகல் பட்டியல்கள் நாடு முழுவதும் விநியோகிக்கப்பட்டன. மடாலயத்தில் இப்போது இந்த பிரதிகளில் ஒன்று உள்ளது. மடாலயம் மூடப்பட்ட பிறகு அசல் மறைந்துவிட்டது; இது பின்னர் லிதுவேனியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; தற்போது அது ரஷ்யாவிற்கு வெளியே உள்ளது.
கசான் கடவுளின் தாய் - இரண்டாவது அதிசய சின்னங்கள், நீண்ட வரலாறும் உண்டு. இது பெலெவ்ஸ்கி மடாலயத்தில் அவசரமாக பணம் தேவைப்படும் ஒரு தெரியாத பெண்ணால் கொண்டுவரப்பட்ட உறுதிமொழியாக தோன்றியது. துறவி, அன்னை அம்ப்ரோசியா, அலைந்து திரிபவருக்கு 10 ரூபிள் கொடுத்து அவளை ஏற்றுக்கொள்வார். பின்னர், உறுதிமொழிக்கு யாரும் திரும்பவில்லை, கசான்ஸ்காயா மடத்தில் இருப்பார். சிறிய ஐகானின் அதிசய சக்தியை சகோதரிகள் விரைவில் கவனிப்பார்கள் - அதிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட விளக்கெண்ணெய் வியாதிகளை குணப்படுத்தும். அந்த நேரத்திலிருந்து, உருவத்தின் தோற்றத்தின் நினைவாக, அவளுடைய விளக்கிற்கான எண்ணெய் எப்போதும் சரியாக 10 ரூபிள்களுக்கு வாங்கப்பட்டது.
பின்னர், ஐகான் ஷாமோர்டினோ மடாலயத்திற்கு மாற்றப்படும், பின்னர் முதல் முறையாக அவர்கள் அதிசயமான உருவத்திலிருந்து வெளிப்படும் பிரகாசமான ஒளியில் பேசுவார்கள். அறுபதுகளில் ஐகான் தொலைந்து போனது, அது அருகிலுள்ள கிராமத்தில் உள்ள தேவாலயங்களில் ஒன்றிற்கு மாற்றப்பட்டது. பழங்கால உருவம் திருடப்பட்டது, அதைப் பற்றிய எந்த தகவலும் இல்லை. ஷாமோர்டினோவில் உள்ள கடவுளின் கசான் தாய், அதோஸ் மலையில் உள்ள மடாலயத்தின் ரெக்டரான துறவி ஆர்செனியால் வரையப்பட்டது மற்றும் 1999 இலையுதிர்காலத்தில் கசான் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது.

ஷாமோர்டினோ மடாலயத்தின் கோயில்கள்

கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நினைவாக கதீட்ரல் மடத்தின் முக்கிய கோவிலாக உள்ளது. S. ஷெர்வூட்டின் பணி அதன் கம்பீரமான அழகுடன் இன்னும் பிரமிக்க வைக்கிறது. ரஷ்ய பாணியில் பதினைந்து தங்க குவிமாடங்களுடன் சிவப்பு செங்கற்களால் ஆனது, இது பண்டைய விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து வந்ததாகத் தெரிகிறது. ஜன்னல்களின் உயரமான வளைவுகள், அலங்கார வால்வுகள் மற்றும் கோகோஷ்னிக், அரை நெடுவரிசைகள் மற்றும் கேபிள்கள் ஆகியவற்றின் மேல் இந்த மாதிரியான பிளாட்பேண்டுகளை சாதாரண செங்கலிலிருந்து உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை. கட்டிடத்தின் உட்புறம் குறைவான சுவாரஸ்யமாக இல்லை. விசாலமான, உயர் உச்சவரம்பு பெட்டகங்கள் வழக்கமான ஓவியங்களால் மூடப்படவில்லை, இது லேசான மற்றும் கம்பீரமான உணர்வை உருவாக்குகிறது. இது மடாலயத்தின் மிகவும் பிரபலமான இரண்டு சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது. கன்னியாஸ்திரிகள் மணிகள் மற்றும் தங்கத்தால் திறமையாக எம்ப்ராய்டரி செய்கிறார்கள்; ஐகான்களில் பலர் தங்கள் கைகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளனர். வெளியே, பலிபீடத்தின் பக்கத்தில், 4 கல்லறைகள் உள்ளன - மூன்று முதல் அபேஸ் மற்றும் பயனாளி, உண்மையில் மடாலய வளாகத்தின் முக்கிய பகுதியை தனது சொந்த செலவில் கட்டியவர், வணிகர் எஸ். பெர்லோவ். புரட்சிக்கு முன், இங்கு ஒரு கல்லறை இருந்தது (பி.ஏ. சாவிட்ஸ்கியால் வடிவமைக்கப்பட்டது), ஆனால் அதன் அடித்தளத்தின் சில பகுதிகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன.
முதல் அபேஸ், அன்னை சோபியா, உள்ளூரில் மதிக்கப்படும் புனிதராகக் கருதப்படுகிறார். தொடர்ச்சியான சோதனைகளுக்குப் பிறகு தொந்தரவுக்கு வந்த அவர், துறவி ஆம்ப்ரோஸுடன் சேர்ந்து பாலைவனத்தை உருவாக்க நிறைய செய்தார். அவரது கல்லறையில் பல குணப்படுத்தும் நிகழ்வுகள் நடந்ததாக அறியப்படுகிறது.
திருத்தணி கோவில். ஆப்டினாவின் ஆம்ப்ரோஸ்
இந்த மடத்தில் நிறைய நேரம் செலவழித்து அதில் இறந்த மூத்த அம்ப்ரோஸின் வீடாக அடக்கமான வீட்டு செல் சேவை செய்தது. ஆன்மீக ஆலோசனைகளைத் தேடி யாத்ரீகர்கள் துறவியிடம் வந்தனர். பெரியவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, எஸ்.வி. பெர்லோவ் செல்லைப் பாதுகாக்க ஒரு செங்கல் "வழக்கை" உருவாக்க உதவுவார். மடாலயம் மூடப்பட்டபோது, ​​​​செல் ஷாமோர்டினோ கிராமத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. உறை கட்டிடத்தில் ஒரு கேரேஜ் நிறுவப்படும். இன்று வரை, கட்டிடம் மோசமாக சேதமடைந்துள்ளது மற்றும் புதுப்பிக்கப்பட வேண்டும்.
ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயம்
இது மடாலய தேவாலயங்களில் முதன்மையாக கட்டப்பட்டது மற்றும் கசான் ஐகானின் நினைவாக அக்டோபர் 1884 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் இது இப்போது கசான் கதீட்ரல் இருக்கும் இடத்தில் அமைந்திருந்தது. 1889 இல் எதிர்கால கதீட்ரலின் அடித்தளத்திற்கு முன், ஒரு சிறிய பழைய தேவாலயம் கல்லறையின் விளிம்பிற்கு மாற்றப்பட்டது, ஒரு வருடம் கழித்து அது மீண்டும் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் புனித திரித்துவத்தின் நினைவாக. புனித அம்புரோஸின் இறுதிச் சடங்கு இங்கு நடைபெற்றது. ஒரு வருடம் கழித்து, "உயிர் கொடுக்கும் மூலத்தின்" நினைவாக தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டை நடந்தது. ஏறக்குறைய இருபது ஆண்டுகளாக இந்த தேவாலயம் மட்டுமே செயல்படும் மடாலய தேவாலயமாக இருந்தது. ஆனால் மடாலயம் மூடப்பட்ட பிறகு, அது அழிக்கப்பட்டது மற்றும் 2006 இல் மட்டுமே முதல் மறுசீரமைப்பு பணிகள் தொடங்கியது. 2008 இலையுதிர்காலத்தில், அதன் குவிமாடங்களில் சிலுவைகள் மீண்டும் தோன்றும், ஆனால் உள்துறை அலங்காரத்தின் பணிகள் இன்னும் நடந்து வருகின்றன. அவற்றில் பெரும்பாலானவை உள்ளூர் கைவினைஞர்களால் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.
கோயிலுக்குப் பிறகு, நீங்கள் பழைய கல்லறையைப் பார்வையிடலாம், இது சுவர்களுக்கு வெளியே தொடங்குகிறது. முந்தைய ஆண்டுகளில் இருந்து ஷமோர்டினோவின் பல கன்னியாஸ்திரிகள் அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
தேவாலயம் "என் துக்கங்களை அமைதிப்படுத்து"
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மடாலயத்தின் பயனாளியான எஸ். பெர்லோவாவின் மனைவி அன்னா யாகோவ்லேவ்னா, 60 நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்களுக்கு இடமளிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு ஆல்ம்ஹவுஸைக் கட்ட நிதி வழங்கினார். இரண்டு மாடி கட்டிடத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய தேவாலயம், 1902 இலையுதிர்காலத்தில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஆல்ம்ஹவுஸ் மடாலயத்துடன் மூடப்பட்டு, வீட்டு வசதி நிறுவனங்களுக்கு வழங்கப்படும். மோசமாக சேதமடைந்த தேவாலயம் அவ்வப்போது பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. இது 1990 வசந்த காலத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்படும். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அன்னதானம் மீண்டும் திறக்கப்படும். இப்போது இது வயதான மற்றும் பலவீனமான சகோதரிகளுக்கு ஒரு இல்லமாக செயல்படுகிறது, அவர்களில் சுமார் முப்பது பேர். ஒன்று அல்லது இரண்டு நபர்களுக்கான சுமாரான செல்கள் தவிர, படுக்கையில் இருக்கும் நோயாளிகளுக்கான வார்டு, நல்ல கவனிப்பு மற்றும் 2-2-4 டூட்டியுடன் இது பொருத்தப்பட்டிருந்தது. ஒரு சிறிய சலவை அறை மற்றும் ஒரு உணவகம் உள்ளது. கட்டிடம் வசதியாகவும், அழகாகவும் தெரிகிறது, சுற்றியுள்ள பகுதி பூக்களால் நடப்படுகிறது. அனைத்து கைதிகளும் கோவிலில் வாராந்திர சேவைகளுக்கு கூடுகிறார்கள், சிலர் தாங்களாகவே வருகிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் அறைகளில் பார்க்கப்படுகிறார்கள்.
மடாலய வளாகத்தின் பிற கட்டிடங்கள் வெவ்வேறு ஆண்டுகளில் கட்டப்பட்டன, ஆனால் கட்டடக்கலை திட்டங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​ஒற்றை பாணிக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்பட்டது.
ரெஃபெக்டரி
கசான் கதீட்ரலைச் சுற்றி நடப்பதன் மூலம் அழகான இரண்டு மாடி சிவப்பு செங்கல் கட்டிடத்திற்குச் செல்லலாம். செர்ஜி வாசிலியேவிச் பெர்லோவ் என்ற வணிகரின் நிதி, செங்கலில் ஆர்.ஐ.யின் திட்டத்தை செயல்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது. க்ளீன். 1890 களின் முற்பகுதியில் இந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய தோட்டத்தின் முதல் உரிமையாளர்களான கலிஜின் குடும்பத்தின் எஸ்டேட் இருந்தது. ஒரு சூடான பாதை கதீட்ரலுடன் ரெஃபெக்டரியை இணைத்தது. வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் எஸ். மற்றும் ஏ. பெர்லோவ் ரெஃபெக்டரியை முழுமையாகச் சித்தப்படுத்த உதவினார்கள். மடாலயம் ஒழிக்கப்பட்ட உடனேயே அவர்கள் கட்டிடத்தை அழிக்க முயன்றனர் மற்றும் 1997 இல் மட்டுமே மீட்டெடுக்கப்பட்டது.
இப்போது இரண்டாவது மாடியில் சமையலறை, விருந்தினர் மற்றும் சகோதரியின் உணவு விடுதிகள் உள்ளன. முதல் தளம், பால் பதப்படுத்தப்படும் பால் கடை மற்றும் மீன் மற்றும் பதப்படுத்தல் கடைகள் அமைந்துள்ள மிட்டாய் கடை தவிர, பட்டறைகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது. கன்னியாஸ்திரிகள் தங்கள் தோட்டத்தில் விளையும் காய்கறிகள் மற்றும் பழங்களை ஆண்டு முழுவதும் தயார் செய்கிறார்கள். பழங்கள் மற்றும் சேகரிக்கப்பட்ட காளான்கள் உலர்த்தப்படும் ஒரு சிறிய உலர்த்தும் அறை உள்ளது.
உணவின் போது புனிதர்களின் வாழ்க்கை படிக்கப்படுகிறது. ரெஃபெக்டரியில் விடுமுறை 500 பேர் வரை உணவளிக்கலாம். ஆனால் யாத்ரீகர்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்களாகவும் நியமனம் மூலமாகவும் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
S. பெர்லோவின் பணத்தில் கட்டப்பட்ட நீர் கோபுரம், ரெஃபெக்டரிக்கு பின்னால் உடனடியாக அமைந்துள்ள 1906 முதல் செயல்பட்டு வருகிறது. இது மற்ற கட்டிடங்களின் அதே கட்டிடக்கலை பாணியில் செய்யப்படுகிறது.
மருத்துவமனை
இது 1905 இல் ஏ.யா பெர்லோவாவின் நன்கொடையுடன் உருவாக்கப்பட்டது. சகோதரிகள், யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பக்கத்து கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் இங்கு மருத்துவ சிகிச்சை பெறலாம். வெளிநோயாளர் கிளினிக்கில் ஒரு நாளைக்கு 200 நோயாளிகள் வரை பெற முடிந்தது. சுமார் 60 பேர் மருத்துவமனை வார்டுகளில் தங்க வைக்கப்பட்டனர்.
இன்று கட்டிடம் அதன் சொந்த வெளிநோயாளர் மருத்துவமனை உள்ளது. வரவேற்பு அறைக்கு கூடுதலாக, ஒரு சிகிச்சை அறை, ஒரு ஆய்வகம், ஒரு கருத்தடை அறை, ஒரு ஆடை அறை மற்றும் பிசியோதெரபிக்கான உபகரணங்கள் உள்ளன. ஒரு பல் மருத்துவர் மற்றும் ஒரு சிறிய மருத்துவமனை உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, 10 படுக்கைகள் மட்டுமே உள்ளன. மருத்துவமனையில் கீழ்ப்படிதலுக்காக, பொருத்தமான உடன் சகோதரிகள் மருத்துவ கல்விமற்றும் அனுபவம். இரண்டாவது தளம் தங்க எம்பிராய்டரி மற்றும் தையல் பட்டறைகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
பெர்லோவின் வீடு
ஒரு மாஸ்கோ வணிகர், மடத்தை உண்மையாக நேசித்தார், உண்மையில் தேவாலயங்கள் முதல் அச்சிடும் வீடுகள் மற்றும் நன்கு பொருத்தப்பட்ட பட்டறைகள் வரை அதைக் கட்டினார், அடிக்கடி இங்கு வருகை தரும் தனது குடும்பத்திற்காக ஒரு விசாலமான வீட்டைக் கட்டினார். இறக்கும் போது, ​​அவர் மடத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார். மாஸ்கோவில் தங்கியிருந்த அவரது விதவை, தனது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் மடாலயத்தில் நிறைய நேரம் செலவிட்டார். அவள் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவர் துறவற சபதம் எடுத்தார், ஆம்ப்ரோஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றார். வீடு மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இப்போது அது அதன் உரிமையாளர்களான பெர்லோவ்ஸின் கீழ் இருந்ததைப் போலவே தோன்றுகிறது.

ஷாமோர்டினோவின் புனித நீரூற்றுகள்

சுற்றியுள்ள பகுதி எப்போதும் பெரிய மற்றும் சிறிய நீரூற்றுகளால் நிறைந்துள்ளது. மடாலயம் இருந்தபோது, ​​​​கன்னியாஸ்திரிகள் புகழ்பெற்ற நீரூற்றுகளைப் பராமரிப்பதில் நிறைய நேரம் செலவிட்டனர். மூடப்பட்ட பிறகு, நீரூற்றுகள், அவற்றின் கவனிப்பு மேற்பார்வையை இழந்து, படிப்படியாக சதுப்பு நிலமாக மாறியது, அவற்றில் சில மறக்கப்பட்டு நடைமுறையில் மறைந்துவிட்டன. மடத்தின் மறுமலர்ச்சியுடன், சகோதரிகள் மீண்டும் சுத்தம் செய்து அருகிலுள்ள பலவற்றை ஒழுங்கமைத்தனர். இப்போது, ​​மடாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, குணப்படுத்தும் பண்புகளுடன் அறியப்பட்ட இரண்டு நீரூற்றுகள் உள்ளன.
"உயிர் தரும் வசந்தம்" கண்டுபிடிக்க எளிதானது - மடாலயத்தை ஒரே சாலையில் விட்டுவிட்டு, அடையாளத்தின் அருகே இடதுபுறம் திரும்பவும். பின்னர் நீங்கள் 200 படிகள் கொண்ட செங்குத்தான படிக்கட்டுகளில் நடக்க வேண்டும், இது பயனாளியின் சகோதரரை நோயிலிருந்து விடுவித்ததற்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் செய்யப்பட்டது. அனடோலி செங்குத்தான மலைப்பகுதியில் பலமுறை ஏறி, நோய்வாய்ப்பட்ட தனது சகோதரனைக் கைகளில் சுமந்தார். பாதை டிரினிட்டி தேவாலயத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. மூலத்தில் ஒரு தேவாலயம் மற்றும் ஒரு குளியல் இல்லம் உள்ளது, அங்கு நீங்கள் கழுவுதல்களைச் செய்யலாம் (பொருத்தமான ஆடைகளில் மட்டுமே). பிரார்த்தனை மற்றும் புனிதர்கள் மற்றும் கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு வேண்டுகோளுடன் மூன்று முறை மூழ்குவது வழக்கம். நீர் வெப்பநிலை சுமார் +4 டிகிரி ஆகும். கிணறு மழையில் இருந்து பாதுகாக்கப்பட்டு அதில் உள்ள தண்ணீர் குடிப்பதற்கு பாதுகாப்பானது.
கண்காணிப்பு தளத்தில் தாமதிக்க மறக்காதீர்கள்; அரிய அழகான நிலப்பரப்புகள் அங்கிருந்து திறக்கப்படுகின்றன, மேலும் பெஞ்சுகளில் நீங்கள் சோர்வுற்ற ஏற்றம் மற்றும் இறங்குதலில் இருந்து ஓய்வு எடுக்கலாம், சுத்தமான வனக் காற்றையும் இந்த இடங்களின் சிறப்பு வளிமண்டலத்தையும் அனுபவிக்கலாம். சிறந்த நேரம்மூலத்தைப் பார்வையிட - வசந்த காலத்தின் பிற்பகுதி, கோடை மற்றும் ஆரம்ப இலையுதிர் காலம்.
லைஃப்-கிவிங்கில் இருந்து நீங்கள் படிக்கட்டுகளின் கடைசி படிகளில் இருந்து இடதுபுறம் திரும்புவதன் மூலம் கசான் வசந்தத்திற்கு செல்லலாம். பின்னர் குறுகிய பாதையில் செல்ல வேண்டும். இது வெகு தொலைவில் இல்லை, ஆனால் மழைக்குப் பிறகு களிமண் மண்மிகவும் தளர்ந்து போகிறது. பொருத்தமான காலணிகளை முன்கூட்டியே கவனித்துக்கொள்வது நல்லது, அதன் நீர் கண் நோய்களுக்கு உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே மக்கள் அதை அடிக்கடி எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். குணப்படுத்தும் நீரின் புகழ் நீண்ட காலமாக நடந்து வருகிறது, எனவே இது தொடர்ந்து யாத்ரீகர்களைப் பெறுகிறது. நீரூற்றில் குளியல் இல்லம் இல்லை.

ஷாமோர்டினோவிலிருந்து என்ன கொண்டு வர வேண்டும்

செயலில் உள்ள மடத்தின் நிலை சாதாரண சுற்றுலா டிரின்கெட்களை விற்பனை செய்வதைக் குறிக்காது. ஆனால் தேவாலய கடைகளில் நீங்கள் புத்தகங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சிலுவைகள், ஜெபமாலைகள், மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் சின்னங்களை வாங்கலாம். கன்னியாஸ்திரிகளால் செய்யப்பட்ட மணிகளால் செய்யப்பட்ட பிரேம்களைக் கொண்ட ஐகான்களை நீங்கள் ஆர்டர் செய்யலாம். புனித நீரூற்றுகள் மற்றும் ப்ரோஸ்போராவிலிருந்து யாத்ரீகர்கள் வீட்டிற்கு தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். இங்கே அவர்கள் அனைத்து தேவாலய சேவைகளுக்கான குறிப்புகளையும் சமர்ப்பிக்கிறார்கள், மேலும் 40 வழிபாட்டு முறைகளுடன் சொரோகோஸ்ட் கூட, நம் காலத்தில் அரிதானது.
ஆனால் மிகவும் மதிப்புமிக்க நினைவு பரிசு மத்திய ரஷ்யாவின் மிக அழகான மூலைகளில் ஒன்றில் செலவழித்த பல மணிநேரங்களின் நினைவுகளாக இருக்கும், இது சிறப்பு கருணையால் நிரப்பப்பட்ட அமைதியான இடம்.

ஷாமோர்டினோ மடாலயத்திற்கு அடிக்கடி விஜயம் செய்வது ஆப்டினா புஸ்டினுக்கான பயணத்துடன் இணைந்திருந்தாலும், கசான் செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸ் மடாலயம் ஒரு நாள் முழுவதும் தகுதியானது. இது அவசரமின்றி தேவாலயங்களுக்குச் செல்லவும், துறவற வாழ்க்கையைப் பார்க்கவும், நீரூற்றுகளுக்கு நடந்து செல்லவும், பழைய 200-படி படிக்கட்டுகளின் கண்காணிப்பு தளத்தில் அமர்ந்து, சகோதரிகள் மற்றும் புதியவர்கள் வளர்க்கும் பூக்களைப் பாராட்டவும், சேவைகளில் கலந்து கொள்ளவும் உங்களை அனுமதிக்கும். கல்வியறிவற்ற விவசாயப் பெண்கள் முதல் உன்னத மற்றும் வணிகக் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த படித்த பெண்கள் வரை வெவ்வேறு வகுப்புகளைச் சேர்ந்த பெண்களை மடத்திற்கு ஈர்த்தது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த சில மணிநேரங்கள் உதவும். இங்கே டால்ஸ்டாய்ஸ் மற்றும் போலோடோவ்ஸ், க்ருஷ்சோவ்ஸ், டோலினினோ-இவான்ஸ்கிஸ், க்ளூச்சரியோவ்ஸ் மற்றும் பலர் ஆறுதல் தேடினார்கள்.
பல பயணிகள் நெரிசலான ஆப்டினா புஸ்டினை விட அமைதியான, வசதியான ஷாமோர்டினோவை விரும்புகிறார்கள். இங்கு வைக்கப்படும் அனைத்து கோரிக்கைகளும் நிச்சயமாகவும் விரைவாகவும் நிறைவேற்றப்படும் என்று சிலர் உறுதியளிக்கிறார்கள். நிச்சயமாக, அவர்கள் இதயத்திலிருந்து வந்திருந்தால், யாருக்கும் தீங்கு செய்ய முடியாது.
திரும்பி வரும் வழியில், நீங்கள் ஒரு சிறிய மாற்றுப்பாதையில் செல்லலாம் மற்றும் அழகான பழங்கால கோவிலில் அதன் அதிசய மிர்ர்-ஸ்ட்ரீமிங் ஐகான்களுடன் க்ளைகோவோவைப் பார்வையிடலாம். அங்கு நீங்கள் ஒரு குறுகிய உல்லாசப் பயணத்தை ஏற்பாடு செய்யலாம் மற்றும் கன்னியாஸ்திரி அன்னை ஜிப்போராவின் செல்லைப் பார்வையிடலாம். அவளுடைய பழைய கடினமான சோபாவில் அமர்ந்திருப்பவர் அதிர்ஷ்டசாலி என்று நம்பப்படுகிறது. உங்கள் தாயின் மந்திரக்கோலால் உங்கள் தலையை லேசாக அடித்தால், கெட்ட எண்ணங்கள் நீங்கும்.

சரடோவில் இருந்து புனித யாத்திரை

ஆப்டினா புஸ்டின் - ஷமோர்டினோ - க்ளைகோவோ

கடவுளின் புனித துறவிகளின் சுரண்டல்கள் மற்றும் உழைப்பால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட கலுகா நிலம், அதன் பாலைவன மடங்கள் மற்றும் அதில் பிரகாசித்த புனிதர்களுக்காக பரவலாக அறியப்படுகிறது. ஆப்டினா புஸ்டின்- 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கடவுளுக்கு முன்பாக ரஷ்ய மக்கள் ஏற்றிய பிரகாசமான மெழுகுவர்த்தி. ஆன்மாவின் நித்திய இரட்சிப்பைக் கோரி, ஆன்மீக ரொட்டிக்காக ரஷ்ய மக்கள் சென்ற நேசத்துக்குரிய புனித இடங்களில் ஒப்டினா புஸ்டின் எப்போதும் ஒன்றாகும். வி ஆப்டினாஆயிரக்கணக்கான மக்கள் பாடுபட்டனர் - ஏழ்மையான விவசாயிகள் முதல் ஏகாதிபத்திய குடும்ப உறுப்பினர்கள் வரை. இன்று, பல விசுவாசிகள் புத்துயிர் பெற்ற மடாலயத்திற்கு ஒவ்வொரு நாளும் வருகிறார்கள், ஆலயங்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும், பலப்படுத்தவும் மற்றும் நம்பிக்கையைப் பெறவும்.

நிரல்

1 நாள்

17.00 - 18.00 - ஏங்கல்ஸ் / சரடோவில் இருந்து புறப்படுதல்

நாள் 2

09.00 - வருகை ஷமோர்டினோ. வருகை கசான் செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸ் பெண்கள் ஹெர்மிடேஜ்.
இந்த மடாலயம் 1884 ஆம் ஆண்டில் சிறந்த ஆப்டினா மூத்தவரான வெனரல் ஆம்ப்ரோஸால் நிறுவப்பட்டது, அவரது ஆன்மீக மகள் ஸ்கீமானுன் சோபியா (போலோடோவா) தீவிர பங்கேற்புடன். இந்த மடத்தில் மதிப்பிற்குரிய Optina பெரியவர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் கொண்ட ஒரு பேழை உள்ளது. மடாலயத்திற்கு அருகில் 3 புனித நீரூற்றுகள் உள்ளன: கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நினைவாக; புனித அம்புரோஸ்; மதிப்பிற்குரிய ஆப்டினா பெரியவர்கள். ஆப்டினா பெரியவர்களின் மூலத்தில், கடவுளின் தாயின் "உயிர் கொடுக்கும் வசந்தம்" ஐகானின் நினைவாக ஒரு தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் ஆப்டினாவின் மதிப்பிற்குரிய பெரியவர்கள் மற்றும் ஒரு குளியல் இல்லம் பொருத்தப்பட்டிருந்தது.

மடாலயத்துடன் அறிமுகம், புனித வசந்த காலத்தில் குளித்தல்.

12.00 - ஷாமோர்டினோவிலிருந்து புறப்படுதல்.

12.30 - வருகை Kozelskaya செயின்ட் Vvedenskaya Optina Pustyn.
இந்த மடாலயம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது. ஒரு புராணத்தின் படி, மடாலயத்தை நிறுவியவர் ஆப்டா என்ற துறவி. மடத்தின் முக்கிய சன்னதி ஆப்டினாவின் மதிப்பிற்குரிய பெரியவர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள்.மடாலயத்திற்கு வெகு தொலைவில் புனித நீரூற்றுகள் உள்ளன: புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஸ்கேட்டின் புனித வாயில்களுக்கு எதிரே, புனித அம்புரோஸின் ஆசீர்வாதத்துடன் தோண்டப்பட்ட கிணறு, மிலனின் புனித அம்புரோஸின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் கரையில் நதி. போரோவ்ஸ்கின் துறவி பாப்னூட்டியஸின் நினைவாக, குளியல் கொண்ட ஜிஸ்ட்ரா வசந்தம். மடாலய கல்லறையில் 1993 ஈஸ்டர் நாளில் கொல்லப்பட்ட ஹைரோமொங்க் வாசிலி, மாங்க் ட்ரோஃபிம் மற்றும் துறவி ஃபெராபோன்ட் ஆகியோரின் கல்லறைகள் உள்ளன.

யாத்திரை ஹோட்டலில் தங்குமிடம்.

மடாலய உணவகத்தில் மதிய உணவு. மடாலயத்தைப் பார்வையிடும் சுற்றுப்பயணம் (மடத்தின் வழிகாட்டிகளால் கண்டிப்பாக நடத்தப்படுகிறது). புனித நினைவுச்சின்னங்கள். ஆப்டினாவின் ஆம்ப்ரோஸ், ஆப்டினாவின் பெரியவர்கள். செயின்ட் இல் நீச்சல். மூல prp. Paphnutia Borovsky (அவர்கள் அதிலிருந்து தண்ணீரைக் குடிப்பதில்லை, அது ஹைட்ரஜன் சல்பைட்)

15.00 - விளாடிமிர் தேவாலயத்தில் ஆப்டினாவின் ரெவரெண்ட் எல்டர்ஸ் கவுன்சிலுக்கு அகாதிஸ்ட்டுடன் பிரார்த்தனை சேவை.

17.00 - கசான் தேவாலயத்தில் மாலை சேவை.

யாத்ரீகர்களுக்கான ஹோட்டலில் இரவு.

நாள் 3

06.30 - ஆரம்பகால தெய்வீக வழிபாட்டில் கலந்து கொள்ள விரும்புவோருக்கு. யாத்ரீகர்களுக்கு முழு சேவையிலும் கலந்துகொள்ளவும், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமையின் சடங்குகளில் பங்கேற்கவும் வாய்ப்பு உள்ளது.

08.00 - செயின்ட் நினைவுச்சின்னங்களில் அகாதிஸ்ட்டுடன் கதீட்ரல் பிரார்த்தனை சேவை. ஆம்ப்ரோஸ். பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு, ஆப்டினாவின் புனித அம்புரோஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் வணக்கத்திற்காக திறக்கப்படுகின்றன.

10.00 - புறப்பாடு கிளிகோவோ.

11.00 - மடாலயத்திற்கு வருகை இரட்சகர் பாலைவனங்களின் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை.
மடாலயத்தை நிறுவிய வரலாறு 1924 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது, புனித வெவெடென்ஸ்காயா ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ் அழிக்கப்பட்ட பின்னர், சகோதரர்களின் ஒரு பகுதி கிராமத்தில் குடியேறியது. கிளைகோவ். இந்த சமூகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மையம் கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் நினைவாக உள்ளூர் கோயிலாக மாறியது. 1937ல் கோவில் மூடப்பட்டது. ஆலயம் 1991 இல் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பியது, 1996 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் அதிசயமான ஏற்பாட்டால், அது இங்கு மாற்றப்பட்டது. எல்ட்ரஸ் ஜிப்போரா, கிளைகோவோவில் ஒரு புகழ்பெற்ற மடாலயம் இருக்கும் என்று கணித்தது, அது இன்று நிறைவேறுகிறது.

மடத்தை அறிந்து கொள்ளுதல், மடாலய வழிபாடு. இந்த மடாலயத்தில் 100 க்கும் மேற்பட்ட கடவுளின் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. குறிப்பாக போற்றப்படுகிறது செயின்ட் நிக்கோலஸின் சின்னம், லைசியாவின் மைரா பேராயர் மற்றும் கடவுளின் தாயின் டிக்வின் ஐகான். ஸ்கீமா-கன்னியாஸ்திரி செப்போரா, கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் தேவாலயத்தின் புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயத்திற்குப் பின்னால் புதைக்கப்பட்டார். வருகை SHM இன் கல்லறைகள் மற்றும் செல்கள். சிப்போராகடவுளின் தாயின் மரியாதைக்குரிய ஐகானுடன் "மனைவிகள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க எப்படி உதவுவது" மற்றும் வயதான பெண்ணின் மிர்ர் ஸ்ட்ரீமிங் புகைப்படத்துடன்.

மாஸ்கோவிலிருந்து வார இறுதி பயணத்திற்கு கலுகா ஒரு அற்புதமான நகரம் . இது செல்ல வெகு தொலைவில் இல்லை, ஆனால் பதிவுகளின் கடல் உள்ளது. அதே நேரத்தில், கலுகா பகுதி 2-3 நாட்கள் பயணத்திற்கு மிகவும் பெரியது மற்றும் வேறுபட்டது. எனவே, இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடங்கள் உங்கள் ஆன்மாவைத் தொட்டால், நீங்கள் நிச்சயமாக இங்கு திரும்புவீர்கள். நமக்கும் இதுதான் நடந்தது. நாங்கள் ஏப்ரல் 2014 இல் வெளியேறியபோது , பிறகு நிச்சயம் இங்கு திரும்புவோம் என்ற நம்பிக்கை மறுக்க முடியாததாக இருந்தது. ஆம், நாங்கள் கலுகா, பொலோட்னியானி ஆலை, போரோவ்ஸ்க் ஆகியவற்றையும் பார்த்தோம். ஆனால் இவை அனைத்தும் கலுகா மற்றும் கலுகா பிராந்தியத்தின் பார்வைக்கு தகுதியானவை அல்ல. நான் இன்னும் கூறுவேன் - காட்சிகளைக் குறிப்பிடாமல் கலுகாவுக்குத் திரும்புவதற்கு நாங்கள் ஈர்க்கப்பட்டோம். சரி, இங்கே இருப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது, நல்ல நேரம், அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையின் உரைநடை ஆகியவற்றிலிருந்து ஓய்வு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஒரு அறிவார்ந்த, நவீன, வசதியான நகரம்.

எனவே ஆகஸ்ட் 2015 இல் நாங்கள் மீண்டும் காரில் கலுகாவுக்குச் சென்றோம். அவர்கள் திட்டத்தில் அதிகம் சேர்க்கவில்லை; "கலுகா - ஆப்டினா புஸ்டின் - ஷாமோர்டினோ" பயணத்தின் எளிய வழியை அவர்கள் மனதில் வைத்திருந்தனர்.

நாட்களால் கலுகாவிற்கு பயண திட்டம்இப்படி சென்றது:

• 1 நாள் - M3 நெடுஞ்சாலையில் கலுகாவுக்குச் செல்லும் சாலை. கலுகா. சிறந்த மேற்கத்திய ஹோட்டலில் தங்குமிடம். "ஒரு அன்பான பூனையின் கனவுகள்" ஓட்டலில் இரவு உணவு
• நாள் 2 - ஹோட்டல் ஓட்டலில் காலை உணவு. ஆப்டினா புஸ்டின். ஷமோர்டினோ. கலுகா. "ஒரு அன்பான பூனையின் கனவுகள்" ஓட்டலில் இரவு உணவு
• நாள் 3 - "8 கப்" ஓட்டலில் காலை உணவு. கலுகா. M3 மற்றும் M2 நெடுஞ்சாலைகளில் வீட்டிற்குச் செல்லும் சாலை

பிப்ரவரியில் ஹோட்டலை முன்பதிவு செய்தேன். சிறந்த மேற்கத்திய உலகளாவிய சங்கிலியின் சொகுசு ஹோட்டல் ஒரு அபத்தமான விலையில் வந்தது - 2,400 ரூபிள். பிரமாண்டமான எண்ணங்கள் உடனடியாக எழுந்தன: மலிவான விலையில் ஒரு சிறந்த ஹோட்டல் ... நிறைய சுவையான நிறுவனங்கள் ... ஏன் ஏற்பாடு செய்யக்கூடாது "டிராவலர்ஸ் கிளப்" புறப்படுகிறதா? சந்திக்கவும், ஒன்றாக ஏதாவது பார்க்கவும், ஒரு ஓட்டலுக்கு (உணவகத்திற்கு) செல்லவும்.அழுகை வந்தது, ஆனால்"எல்பேயில் சந்திப்பு" வேலை செய்யவில்லை. வெளிப்படையாக நேரம் சரியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை... ஆனால் கலுகா ஒருவித கூட்டுப் பயணக் கூட்டத்திற்கு ஏற்றது என்று நான் இன்னும் உறுதியாக நம்புகிறேன். எப்படியும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால் கலுகாவிற்கு எங்கள் பயணம்நடைபெற்றது. அது எப்போதும் போல், குடும்பம் போன்ற, நேர்மையான மற்றும் சூடான மாறியது.
இந்தப் பயணத்தைப் பற்றிய ஒரு சிறு அறிக்கையை உங்களுக்கு முன்வைக்கிறேன்.

நாள் 1. கலுகாவுக்குச் செல்லும் சாலை. சிறந்த மேற்கத்திய ஹோட்டல். கஃபே "ஒரு அன்பான பூனையின் கனவுகள்"

நேவிகேட்டர் மாஸ்கோ வழியாக கலுகாவுக்கு வழி வகுத்தார். எனவே நாங்கள் ஓட்டினோம் - சூரியன், மகிழ்ச்சி, சுதந்திரம் உள்ளேயும் வெளியேயும் பரவிக் கொண்டிருந்தன.
அதில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தோம்பக்கத்திற்கு கோர்கோவ்ஸ்கோ நெடுஞ்சாலைமாஸ்கோ சுதந்திரமாக இருந்தது (இதற்கு நேர்மாறாக).

வேறொருவரின் மகிழ்ச்சியில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தோம் - திருமணத்தில். ஆடம்பர கார், அழகான புதுமணத் தம்பதிகள், இளைஞர்களின் திருமண ஊர்வலம்.

நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியில் எப்படி மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள், ஹான் அடித்தார்கள், புன்னகைத்தார்கள் என்று நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தோம்.

நாங்கள் மாஸ்கோவைப் பற்றி மகிழ்ச்சியாக இருந்தோம். சரி, மாஸ்கோவின் அழகை எப்படி அமைதியாகப் பார்க்க முடியும்?

கலுகா பயணத்தின் சுவாரசியமான ஆரம்பம்...

ரெட் சதுக்கத்தைக் கடந்ததும், என் கணவர் சொன்னார்: “இறுதியாக இங்கு நடைப்பயிற்சிக்கு வர வேண்டும்.” இது எப்போதும் இப்படித்தான் - அருகில் உள்ளவை எப்படியாவது குறைவாகவே பார்வையிடப்படுகின்றன.

மாஸ்கோவைக் கடக்க எங்களுக்கு நீண்ட நேரம் பிடித்தது. மையத்தில் இல்லை, எனவே சாலையில் நாங்கள் "சுற்றி தொங்க" வேண்டியிருந்தது. வீட்டிலிருந்து தொடங்கி 2 மணிநேரம் கழித்து, நாங்கள் பூச்சுக் கோட்டை அடைந்தோம், அதாவது, நாங்கள் எம் 3 நெடுஞ்சாலையில் நுழைந்தோம், "கலுகா" என்ற பொக்கிஷமான வார்த்தை எங்களுக்கு முன் தோன்றியது.

கடந்த முறை போலவே, Vnukovo மற்றும் திரும்பும் விமானங்கள் தரையிறங்கி மேலே புறப்பட்டன.

சூரியனும் என் கண்களை பொறுக்க முடியாமல் குருடாக்கிக் கொண்டிருந்தது. இப்போதுதான் அது தன் முழு பலத்தோடும் வேகவைத்தது. நாங்கள் ஒரு மணி நேரத்தில் மாஸ்கோவிலிருந்து கலுகா பிராந்தியத்தின் தொடக்கத்திற்கு வந்தோம். எல்லா சிரமங்களும் மேலும் தொடங்கின.
கலுகா பகுதியில் M3 நெடுஞ்சாலை தற்போது தீவிரமாக கட்டப்பட்டு வருகிறது. வேலை நடக்கிறது, அது கவனிக்கத்தக்கது. ஆனால் அது அதை எளிதாக்காது. பயணத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் சாலை இருவழிப்பாதையாக மாறுகிறது மற்றும் போக்குவரத்து மிகவும் மெதுவாக உள்ளது.

பொதுவாக, இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது - கலுகாவுக்கான பாதை குறுகியது, ஆனால் நீண்டது. 220 கிலோமீட்டர் தூரத்தை வெறும் 6 மணி நேரத்தில் கடந்தோம்.

நாங்கள் ஏற்கனவே சோர்வாக "வறுத்த" ஹோட்டலுக்கு வந்தோம்.

இன் பெஸ்ட் வெஸ்டர்ன் ஹோட்டலைப் பற்றி விரிவாகச் சொல்கிறேன். மேலும், நான் எங்கள் அறையில் படம்பிடித்த ஒரு வீடியோவை உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன். இப்போது ஓரிரு புகைப்படங்கள் மற்றும் சில உரைகள்.
ஹோட்டல் அருமையாக இருந்தது முற்றிலும்எல்லாவற்றிலும். நான் என்னை மீண்டும் செய்ய விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் மீண்டும் சொல்கிறேன் - சர்வதேச சங்கிலி ஹோட்டல்கள் எப்போதும் உயர் மட்டத்தில் இருக்கும். ஏ ஐரோப்பிய ஹோட்டல் சங்கிலிகுறிப்பாக சிறந்த மேற்கத்திய. தனிப்பட்ட முறையில், எனது ஒரே வருத்தம் என்னவென்றால், ரஷ்யாவில் உள்ள இந்த சங்கிலியின் 4,000 ஹோட்டல்களில் 6 மட்டுமே உள்ளன.

செக்-இன் செய்தவுடன், நாங்கள் முன்பதிவு செய்த அறையை விட உயர்ந்த வகையின் அறை எங்களுக்கு வழங்கப்படுவதாக நிர்வாகி உடனடியாக எங்களுக்குத் தெரிவித்தார். ஸ்டாண்டர்டுக்கு பதிலாக - அதே பணத்திற்கான ஆறுதல்.

அறை ஒவ்வொரு நுணுக்கத்திற்கும் விவரங்களுக்கும் சிந்திக்கப்படுகிறது. ஒட்டிக்கொள்ள ஒன்றுமில்லை.

நாங்கள் குடியேறினோம், சாலையில் இருந்து ஒரு மணி நேரம் ஓய்வெடுத்து இரவு உணவிற்குச் சென்றோம்.

கலுகாவிற்கு ஒரு பயணத்திற்கு தயாராகி, நகரத்தில் உள்ள கஃபேக்கள் மற்றும் உணவகங்களின் சிறிய பட்டியலை நானே கொடுத்தேன். கொள்கையளவில், கலுகா அடிப்படையில் எங்கே சாப்பிட வேண்டும்நாங்கள் அதை கொஞ்சம் படித்தோம், ஆனால் வெற்றிகரமாக. ஆனால் நான் புதிதாக முயற்சி செய்ய விரும்பினேன். எங்களுக்கு இந்த புதியது "மாஸ்கோவ்ஸ்கி" ஷாப்பிங் சென்டரில் அமைந்துள்ள "ட்ரீம்ஸ் ஆஃப் எ லவ்ட் கேட்" காபி ஷாப் ஆகும்.

கலுகாவில் இதுபோன்ற மையங்கள் பொது கேட்டரிங் நிறுவனங்களால் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மிகவும் ஒழுக்கமானவை கூட, உணவகங்கள் அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கஃபே வசதியானதாக மாறியது, வடிவமைப்பு சுவாரஸ்யமானது, நகைச்சுவையுடன்,

விலைகள் மிதமானவை,

உணவு சுவையானது மற்றும் மாறுபட்டது. சூப்கள், சூடான...

நாங்கள் ஓட்டலை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​ஏற்கனவே இருட்டாகிவிட்டது. நாங்கள் சியோல்கோவ்ஸ்கி பூங்காவில் நடக்க முயற்சி செய்தோம். ஆனால் முயற்சி தோல்வியடைந்தது. பூங்கா ஒரு பகுதி வெளிச்சத்தில் இருந்தது. விளக்குகள் எரியாத இடத்தில் இருள் சூழ்ந்தது. நடக்க முற்றிலும் வசதியாக இல்லை.

அதனால், அன்றைய நிகழ்ச்சி முடிந்து, ஹோட்டலுக்குத் திரும்பினோம்.

நாள் 2. ஆப்டினா புஸ்டின். ஷமோர்டினோ

காலை உணவுக்குப் பிறகு விரைவாக தயாராகி ஹோட்டலை விட்டு வெளியேறினார். இந்த நாளில் நாங்கள் Optina Pustyn என்ற இடத்திற்குச் சென்றோம், அது நானேஇருந்தது மூன்று முறை, ஆனால் என் கணவரும் மகளும் இதற்கு முன் எப்போதும் இல்லை.

வானிலையில் நாங்கள் மீண்டும் அதிர்ஷ்டசாலிகள். சூரியன் பிரகாசித்தது மற்றும் அது மிகவும் சூடாக இருந்தது.
கலுகா ஒரு அற்புதமான பசுமையான நகரம்!

இந்த சனிக்கிழமை களுகா நகர தினம் என்று நடந்தது. கலுகா எங்களை நேசிப்பதையும் எப்போதும் விடுமுறையுடன் எங்களை வரவேற்பதையும் நாங்கள் கவனித்தோம். ஆச்சரியம் மற்றும் இனிமையானது. கடந்த முறை அது. காஸ்மோனாட்டிக்ஸ் தினத்தை அதன் "தொட்டிலில்" கொண்டாடுவது நமது விண்வெளி நட்சத்திர நகரத்தை விட குறைவான மரியாதைக்குரியது அல்ல, இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம்.

பயணத்திற்கு முந்தைய நாள் நகர தினத்தில் நாங்கள் கலுகாவில் இருந்ததைக் கண்டுபிடித்தேன். நான் நம்பமுடியாத அளவிற்கு ஈர்க்கப்பட்டேன்! விடுமுறைக்கான திட்டம் பெரியது மற்றும் சுவாரஸ்யமானது என்று மாறியது. நான் உண்மையில் பங்கேற்க விரும்பினேன், ஆனால் என் கணவர் கூறினார்: "ஆப்டினா புஸ்டின்!" கலுகாவையும் ஆப்டினாவையும் மாற்றுவது சரியல்ல. அடுத்த நாள் ஆப்டினாவிலிருந்து வீடு திரும்புவது மிகவும் தூரமாகவும் சோர்வாகவும் இருக்கும்.
இன்னும் ஒரு நாள் கலுகாவில் தங்கலாம் என்ற எண்ணம் எழுந்தது. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், நாங்கள் ஹோட்டலில் இருந்து மாலை 4 மணியளவில் தாமதமாக செக்-அவுட் செய்ய வேண்டியிருந்தது. என் கணவர் வேலை செய்வார், நானும் என் மகளும் கலுகாவை சுற்றி நடப்போம். ஆனால் பெஸ்ட் வெஸ்டர்னில் "லேட் செக்-அவுட்" சேவை கொஞ்சம் விலை உயர்ந்ததாக மாறியது. 18.00 க்கு முன் ஹோட்டலில் தங்குவதற்கு அரை நாள் கூடுதல் கட்டணம். 1,200 ரூபிள் செலுத்தவும். நமக்கு தேவையான 4 மணி நேரத்திற்கு, மற்றும் அனைத்தும் சேர்ந்து 3,200 ரூபிள். - பணத்தை வீணடிப்பது போல் தோன்றியது.
எனவே திட்டமிட்டபடி சனிக்கிழமை ஆப்டினா புஸ்டினுக்குச் சென்றோம். உண்மையில், இந்தப் பயணத்தில் நாம் பார்க்க விரும்பியது இந்தப் புனிதத் தலமாகும். மற்ற அனைத்தும் ஒரு ஆத்மார்த்தமான நகரத்தின் கைகளில் ஒரு இனிமையான நடை மட்டுமே.
கலுகாவிலிருந்து ஆப்டினா புஸ்டின் வரை 79 கிலோமீட்டர்கள் மட்டுமே உள்ளன. வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம் அடிவானத்தில் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதை அவர்கள் கவனிக்கவில்லை, தேவாலயங்களின் குவிமாடங்களில் சிலுவைகள் பிரகாசித்தன.

ஒரு பெரிய பார்க்கிங்கில் காரை நிறுத்திவிட்டு மடத்துக்குச் சென்றோம்.

நான் கூட Optina Pustyn போன்ற இடங்களுக்குச் செல்வதை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறேன். ஒரு பாவாடை மற்றும் தாவணி தேவை.

கடந்த ஆண்டுகளில் நான் இங்கு இல்லாத (இது சுமார் எட்டு ஆண்டுகள்), ஆப்டினாவில் கிட்டத்தட்ட எதுவும் மாறவில்லை. நான் அதை ஒரு பிளஸ் என்று பார்க்கிறேன். நான் முன்பு அனுபவித்த கருணை உணர்வை நான் அனுபவிக்கமாட்டேன், சூழ்நிலை மாறிவிட்டது என்று நான் பயந்தேன். எனது அச்சம் ஆதாரமற்றதாக மாறியதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
நாங்கள் இங்கு நிறைய நபர்களைக் கண்டோம், பல உல்லாசப் பயணக் குழுக்கள். ஆனால் அதிகமான மக்கள் இருந்த நேரங்கள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எனவே, இது சம்பந்தமாக, எதுவும் என்னைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை.

மடாலயத்தில் இன்னும் நிறைய பூக்கள் மற்றும் பொதுவாக நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட பகுதி உள்ளது.

நாலு கோவில்களுக்குப் போய், மூன்றில் படம் கூட எடுத்தோம். அனைத்தும் Optina Pustyn கோவில்களில் புகைப்படம் எடுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனாலும் எனக்கு அது தேவைப்பட்டது, எனவே இங்கு நேரில் வர முடியாதவர்களுக்குக் காட்ட சில காட்சிகளை எடுத்தேன்.
இறைவனின் திருவுருவத்தை முன்னிட்டு கோயில். புதிய கோவில். 2007 இல் கட்டப்பட்டது. இந்த தேவாலயத்தை நான் முதன்முதலாகப் பார்த்தேன், சென்றேன்.

கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நினைவாக உள்ள கோயில் மடத்தின் மிகப்பெரிய கோயிலாகும். 1811 இல் கட்டப்பட்டது

Vvedensky கதீட்ரலுக்குப் பின்னால் 1858 இல் கட்டப்பட்ட எகிப்தின் புனித மேரியின் நினைவாக ஒரு கோயில் உள்ளது. மிகவும் இணக்கமானது. நாங்கள் உள்ளே செல்லவில்லை, அது மீட்டமைக்கப்படுகிறது என்று படித்தேன். வெளிப்புறமாக, அது முழுமையாக மீட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் நினைவாக கோயில். 1998 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம். கொலை செய்யப்பட்ட ஆப்டினா சகோதரர்கள் - ஹைரோமோங்க் வாசிலி, துறவிகள் ட்ரோஃபிம் மற்றும் ஃபெராபோன்ட் ஆகியோரின் புதைகுழியில் இது கட்டப்பட்டது. 2008 இல் கட்டப்பட்டது. நான் செல்ல விரும்பிய இடம் இது.

முன்னதாக, இங்கு தேவாலயம் இல்லை, ஏப்ரல் 18, 1993 அன்று ஈஸ்டர் இரவில் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜில் ஒரு சாத்தானியவாதி அல்லது மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நபரின் கைகளில் இறந்த மூன்று ஆப்டினா துறவிகளின் கல்லறைகள் இருந்தன. . இந்த இடத்திற்குத்தான் மக்கள் மிகவும் ரகசியமான விஷயங்களுக்காக கோரிக்கைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் சென்றனர் (இன்னும் செல்கிறார்கள்), ஏனெனில் இந்த கல்லறைகள் அதிசயமானவை.

இங்கே, மூன்று சிலுவைகளுக்கு, மூன்று கல்லறைகளுக்கு, மக்கள் தங்கள் குறிப்புகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், இன்னும் எடுத்துச் செல்கிறார்கள், இந்த குறிப்புகளின் விருப்பங்கள் நிறைவேற்றப்படுகின்றன. குணப்படுத்துதல், அன்பு, குடும்பம், குழந்தைகளைக் கண்டறிதல்- இதைத்தான் மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் பெறுகிறார்கள். ஒருமுறை நான் அதையே செய்தேன்... மேலும் Optina Pustyn ஏமாற்றமடையவில்லை, அவள் பதிலளித்தாள்... அதனால்தான் இந்த சிறப்புமிக்க இடத்திற்கு, இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு, "நன்றி..." என்று சொல்ல நான் உண்மையில் வர விரும்பினேன். .

நான் இந்த தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை. பிரகாசமான இடம்...
மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன், நாங்கள் ஒரு தேவாலய கடைக்குச் சென்றோம், அங்கு நாங்கள் இரண்டு தாவணிகளை வாங்கினோம்.

மடத்தின் தெற்குச் சுவரை ஒட்டி

நாங்கள் வேலியை அடைந்தோம், அங்கு புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் மடாலயத்திற்கு செல்லும் பாதையின் வரைபடம் உள்ளது. மடத்திற்கு 200 மீட்டர், நிச்சயமாக, 200 மீட்டர் அல்ல, ஆனால் அது வனப் பாதையில் வெகு தொலைவில் இல்லை.

இந்த பாதையில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பைன்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்றுக்கு ஒரு பாதை உள்ளது. வெளிப்படையாக மரம் சிறப்பு ...

மடாலயத்திற்கு அருகில் குணப்படுத்தும் தண்ணீருடன் அம்ப்ரோசிவ்ஸ்கி கிணறு உள்ளது.

மடத்தின் வாயில் மூடப்பட்டுள்ளது. நாங்கள் இங்கு வர முயற்சி செய்யவில்லை. கருப்பு வழியாக எப்படி பார்த்தோம் உலோக கதவுசிவில் உடையில் இளைஞர்கள் பிரதேசத்திற்குள் நுழைகின்றனர். நுழைவதற்கு முன், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் வேலியின் வெள்ளை கோபுரத்தில் அமைந்துள்ள ஐகானை முத்தமிட்டனர்.

சரி, நாங்கள் ஏற்கனவே ஆப்டினாவிடம் விடைபெற்றோம். ஷாமோர்டினோவுக்கு மேலும் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது.

பயணத்திற்காக நாங்கள் இரண்டு பாட்டில்கள் kvass மற்றும் முட்டைக்கோஸ், பருப்பு மற்றும் உருளைக்கிழங்குடன் பைகளை வாங்கினோம்.

சூடாக இருந்தவை முட்டைக்கோஸ் கொண்டவை மட்டுமே. மீதமுள்ளவை குளிர்சாதனப் பெட்டியில் இருந்து நேராக வெளியேறுவது போல, பனிக்கட்டி மற்றும் கடினமானவை.

பொதுவாக, துண்டுகள் சுவையாக இல்லை. இப்போது வரை, இதுபோன்ற சுவையற்ற மடாலய உணவை ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே சந்தித்தோம் - திவீவோவில். பொதுவாக இது வேறு வழி - நீங்கள் உங்கள் நாக்கை விழுங்குகிறீர்கள். இதுபோன்ற டஜன் கணக்கான இடங்களை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.

ஆப்டினா புஸ்டின் அமைந்துள்ள கோசெல்ஸ்கில் எங்களால் நிறுத்த முடியவில்லை. தெருக்களில் சுற்றினோம். பொதுவாக, குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை. பார்த்துவிட்டு நகர்ந்தோம்.

ஆப்டினா புஸ்டினிலிருந்து கலுகா செல்லும் சாலையில், மடத்தின் அதிர்ச்சியூட்டும் காட்சி திறக்கும் ஒரே ஒரு இடம் மட்டுமே உள்ளது. ஆம், வெகு தொலைவில். டெலிஃபோட்டோ கேமரா மற்றும் க்ளோசப் வியூ மூலம் மட்டுமே இந்த காட்சியை சாலையில் இருந்து படம் பிடிக்க முடியும்.

Optina Pustyn இலிருந்து Shamordino வரை 30 கிலோமீட்டர் பயணமாகும். ஒரு விசேஷமான புண்ணிய ஸ்தலத்தில் இருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு கல் எறியும் தூரம் தான்.

Optina மற்றும் Shamordino வழக்கமாக ஒரே நாளில் விஜயம் செய்யப்படுகிறது மற்றும் சில காரணங்களால் அவை தொடர்ந்து ஒப்பிடப்படுகின்றன. பலமுறை கேட்டிருக்கிறேன். அவர்கள் வளிமண்டலம், கட்டிடக்கலை, பொதுவான பதிவுகள் ஆகியவற்றை ஒப்பிடுகிறார்கள். முன்னதாக, Optina Pustyn அடிக்கடி "அதிகமாக" இருந்தது. இப்போது - ஷாமோர்டினோ.
முதல் மடாலயம் ஒரு மடாலயம், மிகவும் கடுமையானது, அதிக ஒதுக்கப்பட்ட அல்லது ஏதோ ஒன்று. இரண்டாவது பெண், மிகவும் அழகானவர், சிறிய, வசதியான உறைவிடம். கோடையில், இரண்டும் பசுமை மற்றும் மலர்களால் சூழப்பட்டிருக்கும். என் நினைவில், இவை மிகவும் "மலர்" மடங்கள். நான் அவர்களை எப்படியும் ஒப்பிடமாட்டேன்.
ஷாமோர்டினோ உண்மையில் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறார். இயல்பாகவே ஒதுக்கப்பட்ட ஆண்கள் மீதும் கூட. அழகான கட்டிடக்கலை, அமைதியான ஒளி. இங்கே இருப்பது நல்லது. வெயிலின் களைப்பு இல்லாவிட்டால் அதிக நேரம் இங்கேயே இருந்திருப்பேன்.

ஷாமோர்டினோவுக்குப் பிறகு நாங்கள் கலுகாவுக்குத் திரும்பினோம்.

ஏற்கனவே மணி ஆறரை ஆகியிருந்தது. ஆனால் நகர தின கொண்டாட்டங்களில் பங்கேற்பதற்கான நம்பிக்கை இன்னும் இருந்தது.

கலுகாவின் 600 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு நினைவுச்சின்னத்தில் ஏராளமான மக்கள் கூடினர்.

ஆனால் முதலில் நாங்கள் ஹோட்டலுக்குச் சென்றோம். ஓய்வெடுக்கவும், உடை மாற்றவும், இரவு உணவிற்குச் செல்லவும் அவசியம்.

ஆம், நாங்கள் மீண்டும் மாஸ்கோவ்ஸ்கி ஷாப்பிங் சென்டருக்குச் சென்றோம். ஆனால் இந்த முறை திட்டங்கள் "ஒரு அன்பான பூனையின் கனவுகள்" அல்ல, ஆனால் அதே மையத்திலும் ஒரே மாடியிலும் அமைந்துள்ள ஓவர்டைம் பப்பிற்கானவை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஸ்தாபனத்தின் வாசலில் உள்ள அறிவிப்பு எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டதால், பப் புனரமைப்புக்காக மூடப்பட்டது. நாங்கள் பயங்கர ஏமாற்றம் அடைந்தோம். வேறொரு இடத்திற்குச் செல்ல மிகவும் தாமதமானது - எட்டரை மணி. மீண்டும் கோட்டா சென்றோம். எல்லாம் மீண்டும் சுவையாக இருந்தது, ஆனால் புதிதாக ஒன்றை ஆராய்வது அல்லது "பழைய" பிடித்த இடங்களை "ஆய்வு செய்வது" இன்னும் சிறப்பாக இருக்கும்.

கலுகா நகர தினம் எங்களுக்கு டீட்ரல்னயா சதுக்கத்தில் முடிந்தது, அங்கு இரண்டு இசை நிகழ்ச்சிகள் நடந்தன - நாடக அரங்கின் பின்னால் உள்ள பூங்காவில்

மற்றும் நாடக அரங்கிற்கு முன்னால் உள்ள தியேட்டர் சதுக்கத்தில். ஒரு "கட்சி" நெருக்கமாக இருந்தது, மற்றொன்று பெரிய அளவில் இருந்தது.

நாங்கள் சுற்றி நடந்தோம், இசையைக் கேட்டோம், டீட்ரல்னாயா தெருவுக்குச் சென்றோம் - உள்ளூர் அர்பாட் -

சியோல்கோவ்ஸ்கிக்கு வணக்கம் சொல்லுங்கள். கான்ஸ்டான்டின் எட்வர்டோவிச் சியோல்கோவ்ஸ்கியைப் போலவே, எனது கான்ஸ்டான்டின் எட்வர்டோவிச்சும் நம்பிக்கையுடன் வானத்தை எட்டிப் பார்த்தார், பட்டாசுகளின் சத்தத்திற்காக காத்திருந்தார்.

ஆனால் எல்லாம் அமைதியாக இருந்தது. ஓட்டலில் இரவு உணவு சாப்பிடும் போது பட்டாசு வெடிப்பதைத் தவறவிட்டோம் என்று முடிவு செய்தோம். நாங்கள் முற்றிலும் இருண்ட கலுகாவைச் சுற்றி ஓட்டிவிட்டு ஓய்வெடுக்க ஹோட்டலுக்குச் சென்றோம். நாங்கள் வந்து நிறுத்தினோம், திடீரென்று பழக்கமான ஒலிகளைக் கேட்டோம். பட்டாசு வெடிக்காமல் போனது என் தவறு என என் கணவர் முணுமுணுத்தார். உண்மையைச் சொல்வதானால், 21.00 மணிக்கு வானம் கருப்பு நிறமாக இருந்தால், ஏராளமான மக்கள் (சிறு குழந்தைகள் உட்பட) பட்டாசுக்காகக் காத்திருந்தால், 23.00 மணிக்கு ஒரு பண்டிகை வானவேடிக்கை ஏன் இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குப் புரியவில்லை? கூடுதலாக, விடுமுறை திட்டத்தில், 22.00 மற்றும் 22.30 க்கு பட்டாசுகள் திட்டமிடப்பட்டன.
பொதுவாக, நாங்கள் நகர தினத்தைத் தொட்டாலும், நாங்கள் அதை முழுமையாக அனுபவிக்கவில்லை. இதுபோன்ற நிகழ்வுகளுக்கு நாங்கள் பெரிய ரசிகர்கள் என்று நினைக்க வேண்டாம். நாங்கள் சிறிய அமெச்சூர்கள் கூட இல்லை. நாங்கள் மாஸ்கோவிலோ அல்லது ஸ்டார் சிட்டியிலோ வெகுஜன நிகழ்வுகளுக்கு செல்வதில்லை. ஆனால் இவை நமக்குத் தெரிந்த நகரங்கள். ஆனால் ஒரு வெளிநாட்டு நகரத்தைத் தெரிந்துகொள்ள, எல்லா முறைகளும் நல்லது. பண்டிகை நிகழ்வுகளில் கலந்துகொள்வது நகரத்தையும் அதன் குடிமக்களையும் கணிசமாக அறிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

நாள் 3. கலுகா. வீட்டிற்கு செல்லும் வழி

நான் கலுகாவுக்குச் செல்லும் போது, ​​நான் இங்கே என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும். இது எனக்கு அரிதான வழக்கு.
ஏனெனில் நாங்கள் ஏற்கனவே நகரத்தை அறிந்தோம், கலுகாவின் முக்கிய இடங்களைப் பார்த்தோம், அவற்றை மீண்டும் பார்க்க விரும்பவில்லை, ஆனால் அவற்றை வேறு கோணத்தில் பார்க்க, மாற்றங்களைத் தேட.
ஒரு வருடம் முன்பு, காஸ்மோனாட்டிக்ஸ் அருங்காட்சியகத்தின் இரண்டாவது கட்டத்தைத் திறக்கும் மரியாதைக்குரிய ஒரு புனிதமான விழாவில் ஒரு கல் எவ்வாறு போடப்பட்டது என்பதை நாங்கள் கண்டோம். நான் காஸ்மோனாட்டிக்ஸ் அருங்காட்சியகத்திற்குச் சென்று கட்டுமானம் எவ்வாறு நடக்கிறது என்பதைப் பார்க்க விரும்பினேன்.
கலுகாவில் உள்ள கோஸ்டினி டுவோர் புனரமைப்புக்கு உட்பட்டுள்ளதாகவும், ஆகஸ்ட் 22, 2015 அன்று, நகர தினத்தில் திறக்கப்படும் என்றும் ஊடகங்களில் படித்தேன். மாற்றங்களை மதிப்பீடு செய்வது அவசியம்.
மீண்டும், எங்கள் கடைசி பயணத்தில், கலாச்சாரம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு பூங்காவை நாங்கள் மிகவும் விரும்பினோம். ஆனால் அதை முழுமையாக அனுபவிக்க முடியவில்லை. வசந்த காலத்தின் துவக்கம், வேலை செய்யாத நீரூற்றுகள், பசுமை இல்லாமை. கோடையில் இந்த பூங்கா எப்படி இருக்கும்? பார்க்க சுவாரஸ்யமாக இருந்ததால், பூங்கா வழியாக ஒரு நடைப்பயிற்சி நிகழ்ச்சி நிரலில் இருந்தது.
பழைய கலுகா, மர கலுகா பற்றி நிறைய கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். நிச்சயமாக நான் பழங்கால தெருக்களையும் சந்துகளையும் நேரில் பார்க்க விரும்பினேன். உதாரணமாக, Voskresenskaya, Smolenskaya, Lenin.
ஏறக்குறைய மேலே உள்ள அனைத்தையும் நாங்கள் செய்ய முடிந்தது. ஆனால் அனைத்து இல்லை. கலுகா அருங்காட்சியகத்திற்குச் செல்லவில்லை நுண்கலைகள், டிரினிட்டி கதீட்ரலின் உட்புறத்தையும் ஓவியங்களையும் நாங்கள் பார்க்கவில்லை, மேலும் நாங்கள் கோஸ்டினி டுவோர் குழுமத்திற்கு கூட வரவில்லை. சரி, பரவாயில்லை, மீண்டும் கலுகாவுக்குத் திரும்புவதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கும்.

சரி, இப்போது எங்கள் கலுகா பயணத்தின் மூன்றாம் நாள் புகைப்படங்கள்.
காலையில் நாங்கள் எங்கள் பொருட்களை பேக் செய்துவிட்டு, ஆடம்பரமான பெஸ்ட் வெஸ்டர்னை வருந்துகிறோம்.

காலை உணவுக்கு நாங்கள் தேர்ந்தெடுத்தோம் கஃபே "8 கப்"(Plekhanov St., 48/8, Kaluga), கடந்த ஆண்டு நாங்கள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு காதலித்தோம். இது ஒரு அவமானம், ஆனால் நான் இந்த ஸ்தாபனத்தைப் பற்றி ஒரு தனி இடுகையை எழுதவில்லை, நான் அதைச் சுற்றி வரவில்லை. நான் அதை மதிப்பாய்வு இடுகைகளில் மட்டுமே குறிப்பிட்டேன், மற்றும். இப்போது நான் முந்தைய புகைப்படங்களை ஒப்பிட்டு மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும். "8 கோப்பைகள்" ஒரு பெரிய சீரமைப்புக்கு உட்பட்டுள்ளது, ஸ்தாபனம் வெறுமனே அடையாளம் காண முடியாதது. ஆனால் உணவு மற்றும் சேவை இன்னும் அற்புதமாக உள்ளது.

முன்னாள் மேடை இருந்த இடத்தில் குழந்தைகள் விளையாடும் அறை கட்டப்பட்டது. அவர்கள் சோபியை இங்கிருந்து வெளியேற்றவில்லை.

காலை உணவுக்குப் பிறகு முதலில் நாங்கள் செல்கிறோம்

க்கு . நாங்கள் இரண்டாவது முறையாக இங்கு செல்லவில்லை (எங்கள் வருகையிலிருந்து மிகக் குறைந்த நேரம் கடந்துவிட்டது), ஆனால் சியோல்கோவ்ஸ்கி பூங்காவில் நடந்து சென்று சுற்றியுள்ள காட்சிகளையும் வாழ்க்கையையும் பார்ப்பது மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.

யூரி ககாரின் நினைவுச்சின்னம். இளம் ககாரின். ஒரு அற்புதமான நினைவுச்சின்னம், வகையான மற்றும் உத்வேகம். பார்த்து உத்வேகம் பெறுவதில் நீங்கள் சோர்வடைய மாட்டீர்கள்.

"சொல் மற்றும் நம்பிக்கை" குழுவில் வகுப்புகள் முடிவடையும் தினத்தன்று, ஆசிரியர்கள் எங்களை மாணவர்களை செல்ல அழைத்தனர். யாத்திரை பயணம்கிளிகோவோ, கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் மடாலயம் மற்றும் ஷாமோர்டினோ ஆகியவற்றில் நிறுத்தத்துடன் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜுக்கு.

எங்கள் தேவாலயத்தின் ரெக்டரின் ஆசீர்வாதத்துடன், புனித நிக்கோலஸ் (நிக்கோலஸ் ஆஃப் தி ஸ்பிரிங்) கொண்டாட்டத்தை முன்னிட்டு, மே 21 அன்று பயணம் நடந்தது. நாள் இருண்டதாக மாறியது. எல்லா பக்கங்களிலும் ஈய மேகங்கள் கலுகா மீது தொங்கின, ஆனால் வழிகாட்டி நடால்யா ஆப்டினாவில் சூரியன் இருக்கும் என்று கூறினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, யாத்ரீகர்களை கவலையடையச் செய்தது வானிலை எதிர்பார்ப்புகள் அல்ல: எல்லோரும் ஆப்டினாவின் ஒளிக்காக பாடுபட்டனர், அது வரும் அனைவருக்கும் அது ஊற்றுகிறது.

பஸ் சாலையில் புறப்படுகிறது, இப்போது அது கலுகாவை விட்டு வெளியேறுகிறது - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆப்டினாவுக்கான பாதை திறக்கப்பட்டுள்ளது.

நிச்சயமாக, எங்கள் புனிதமான ரஸ் மிகவும் பிரபலமான, மோசமான நாப்சாக்குகளைக் கொண்ட யாத்ரீகர்களுடன் நாங்கள் சிறிய ஒற்றுமையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவர்களைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும் பழைய புகைப்படங்கள். ஒரு அனுபவமிக்க அலைந்து திரிபவரின் கூர்ந்துபார்க்க முடியாத தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, மிகவும் நினைவில் இருப்பது தூசி நிறைந்த ஆடைகள் மற்றும் காலணிகள் அல்ல, ஆனால் நம்பிக்கையின் பொருட்டு, குளிர் மற்றும் வெப்பத்தை விட கடுமையான சோதனைகளை ஏற்கத் தயாராக இருக்கும் ஒரு அற்புதமான அறிவொளி பெற்ற மனிதர். ஒரு காலத்தில், அத்தகைய யாத்ரீகர்கள் ரஸ்ஸில் வழிபாட்டாளர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், ஏனெனில் அவர்களின் முக்கிய குறிக்கோள் புனிதங்களை வணங்குவதாகும்.

கடவுளுக்கான பாதை எளிதானது அல்ல நவீன மனிதன்இது ஒரு உருவகம். அல்லது பல கஷ்டங்களுடன் தொடர்புடைய ஒரு சாதனையை மீண்டும் செய்யும் கனவு. இருப்பினும், நாம் நம்மைக் காப்பாற்றுகிறோம், ஓ, நாம் எப்படி நம்மைக் காப்பாற்றுகிறோம். ஆனால் நாம், வெளிப்புறமாக செழிப்பான, தன்னம்பிக்கை, சுதந்திரமான, ஆனால் நம் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் குழப்பம் மற்றும் அதிருப்தியால் நிரம்பியுள்ளோம், ஆவியின் விளக்குகள் ஒருமுறை பிரகாசித்த இடங்களுக்கு விரைவில் வருவோம். சிவாலயங்களை வணங்க வருவோம்.

அவர்களின் பிரார்த்தனைகள் மூலம் மன அமைதி மற்றும் நமது இரட்சிப்புக்கான வழிகளைக் கண்டறிய நாங்கள் நம்புகிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்ன புனிதம், என்ன புரிந்துகொள்ள முடியாத அன்பின் படுகுழி அவர்களிடம் இருந்தது என்பதை நாங்கள் அறிவோம். ஆம், இதுதான் எங்கள் பயணத்தின் நோக்கம்.

பின்னர், வளைவைச் சுற்றி இருந்து, சிலுவைகளின் தங்கம் வானத்தை நோக்கி பிரகாசித்தது.

ஆப்டினா புஸ்டின்…ஜிஸ்ட்ரா நதி.

மேகங்கள் நீல நித்தியத்தில் மிதக்கின்றன ...

ஒன்று அந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடத்தை ஒளிரச் செய்தது சூரியன், அல்லது அவளுடைய சொந்த ஒளி கருமேகங்களைக் கிழித்து அகற்றியது. ஆப்டினாவின் ஒளி அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த புண்ணிய பூமிக்குள் நுழைகிறோம்.

பரலோகமும் மண்ணுலகமும் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமையுடன் எப்போதும் இணைந்திருக்கும் அதன் வரலாற்றை உள்வாங்க முயற்சிக்கிறோம். உண்மையில், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், ஒப்டினா மடாலயம் மிகவும் உயர்ந்த ஒழுக்கத்துடன் மலர்ந்தது, ஒவ்வொரு புதிய பையனும் ஒரு பெரியவரைப் போல. பலரின் சாட்சியத்தின்படி, இது பூமிக்குரிய தேவதூதர்கள் மற்றும் பரலோக குடியிருப்பாளர்களால் வசித்தது, அவர்கள் அலங்காரம், கீழ்ப்படிதல், பொறுமை, பணிவு, சாந்தம், பணிவு போன்றவற்றுக்கு முன்மாதிரியாக இருந்தனர்!

தெய்வீக வழிபாடு எப்போது தொடங்குகிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். இந்த நாளில் அவர்கள் Vvedensky தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார்கள்.

Vvedensky கதீட்ரலில் மெழுகுவர்த்திகள் எரிகின்றன.

ஐகான்களில் இருந்து முகங்கள், ஸ்ட்ரீமிங் மிரர், பாருங்கள்.

நான் ஏன் அழுகிறேன், வார்த்தைகளை விழுங்குகிறேன்,

ரஷ்யாவின் ஆன்மா உயிருடன் இருந்தால்!

ஒற்றுமைக்கு முன், ஹைரோமாங்க் நஜாரியஸ் அப்போஸ்தலர் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர் நினைவு நாளில் ஒரு பிரசங்கத்தைப் படித்தார், அவர் பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கூறினார்:

மற்றும்அவரது எழுத்துக்கள் அனைத்தும் அவரது கற்பனைக்கு எட்டாத ஆன்மீகத் தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஏனெனில் அவர் பாவத்தை வெறுமனே பலவீனமாகவும் மனித இயல்பின் வெளிப்பாடாகவும் கருதாமல், நன்மைக்கு எதிரானதாகவும், முழுமையான தீமையாகவும் கருதுகிறார்.

வழிபாட்டு முறையின் முடிவில், ஆன்மீக நடுக்கம் மற்றும் மென்மை உணர்வுடன், மூத்த அம்புரோஸின் நினைவுச்சின்னங்களைத் தொடுகிறோம்.

நாங்கள் விளாடிமிர் தேவாலயத்திற்கு விரைகிறோம் - ஆப்டினாவின் மதிப்பிற்குரிய பெரியவர்களின் காணப்பட்ட புனித நினைவுச்சின்னங்களுக்கான கல்லறை. புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களை நாம் பயபக்தியுடன் வணங்குகிறோம், இது குணப்படுத்துதலை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆப்டினாவின் புனித மூப்பர்களே, பாவிகளான எங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!

ஈஸ்டர் இரவில் அப்பாவியாக கொல்லப்பட்ட ஹைரோமொங்க் வாசிலி மற்றும் துறவிகள் ட்ரோஃபிம் மற்றும் ஃபெராபோன்ட் ஆகியோருக்கு தலைவணங்க உங்களுக்கு நேரம் தேவை, ஏனென்றால்

... திடீரென தேவாலயம் மற்றும் மணிக்கூண்டுக்கு மேல்

மூன்று வெள்ளை அன்னங்கள் வட்டத்திற்குள் நுழைகின்றன.

இறக்கையிலிருந்து இறகு மெதுவாக விழுகிறது

துறவிகளின் இரத்தம் அடர்த்தியாக மலர்ந்த இடத்தில்...

நான் தேவாலயத்திற்கு வந்தபோது என் இதயம் மூழ்கியது,

சகோதரர்கள் வாசிலி, ட்ரோஃபிம், ஃபெராபோன்ட் எங்கே?

பின்னர் செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஸ்கேட்டிற்கான சாலை இருந்தது, ஆப்டினா பெரியவர்கள் உதடுகளில் பிரார்த்தனையுடன் கடந்து செல்லும் சாலை.

பெரிய பெரிய அம்புரோஸ் ஒரு சிறிய குடிசையில் வாழ்ந்த மடாலயம் இங்கே உள்ளது, ரஷ்யா முழுவதும் ஆன்மீக ஊட்டச்சத்திற்காக ஈர்க்கப்பட்டது.

பெரியவர் மடாலயத்தின் சகோதரர்கள் மீது மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு தரவரிசை மற்றும் நிலையிலும் அந்நியர்கள் மீது ஆன்மீக செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார். நோய்வாய்ப்பட்டு படுத்த படுக்கையாக இருந்த அவர், முப்பது வருடங்களாக காலை முதல் இரவு வரை பார்வையாளர்களைப் பெற்றார். விவேகமும் நுண்ணறிவும் எல்டர் ஆம்ப்ரோஸில் தாய்வழி மென்மையுடன் இணைக்கப்பட்டன, அதற்கு நன்றி அவர் கடுமையான துக்கத்தைத் தணிக்கவும், மிகவும் சோகமான ஆன்மாவை ஆறுதல்படுத்தவும் முடிந்தது.

மடாலயத்தின் வாயில்களுக்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, அவர் சார்பாக தோண்டப்பட்ட ஆப்டினாவின் ஆம்ப்ரோஸின் கிணறு உள்ளது. ஒரு துறவியைப் போற்றினால் அதைவிட மோசமானது ஒன்றுமில்லை. பெரியவர் மக்களைக் குணப்படுத்தினார், ஆனால், மனித மகிமையை விரும்பாமல், சில குணப்படுத்தும் தண்ணீரைக் குடிக்க அவர்களை கிணற்றுக்கு அனுப்பினார்.

கொஞ்சம் தண்ணீர் குடித்துவிட்டு மீண்டும் கிளம்பினோம்.

எங்கள் குறுக்கு வழி சாலைகள் எதுவும் தெரியாது.

அதில் உள்ள ரஷ்ய மணி மட்டும் அமைதியாகிவிடாது.

அது தாய்நாட்டிற்கு வெளியே செல்லாவிட்டால், இல்லை,

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மொத்த விற்பனை மற்றொரு ஒளி. .

உண்மையில், அவளுடைய ஒளி ஒருபோதும் அணையாது. அவர், துறவற எல்லைகளை உடைத்து, மற்ற ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடங்களுக்கு விரைகிறார்.

கிராமம் அப்படிப்பட்ட இடமாக மாறியது. கிளிகோவோ, அங்கு 1924 இல், போல்ஷிவிக்குகளின் துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பி, பல துறவிகள் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜிலிருந்து இடம்பெயர்ந்தனர். கிளிகோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் வரலாறு, ஆப்டினாவின் வரலாற்றைப் போலவே, உயர்ந்த சோகத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. கிளைகோவோ சமூகத்தைச் சேர்ந்த சகோதரர்கள் பலர், கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரான ஹிரோமோங்க் பான்டெலிமோனின் நினைவாக கோயிலின் ரெக்டருடன் சேர்ந்து, 1937 இல் சுடப்பட்டனர். ஆனால் முக்கூட்டின் தீர்ப்பால் ஆப்டினாவின் ஒளியை அழிக்க முடியாது. அதன் ஒளி, நித்தியமானது மற்றும் அழியாதது, எப்போதும் பிரகாசிக்கும். மற்றும் 1991 இல் Optina துறவிகள் மடாலயத்தின் மறுமலர்ச்சியைத் தொடங்கினர்.

எல்லாமே இறைவனிடம் ஒப்படைத்தவை. கிளைகோவோ மடாலயத்தை ஆன்மீக ரீதியில் வளர்க்க இறைவன் மூத்த கன்னியாஸ்திரி செப்போரா என்ற பெண்ணை அனுப்புகிறார். இதுவரை கண்டிராத, கேள்விப்படாத ஒன்று. தாயின் பிரார்த்தனை உதவியுடன், மடாலயம் விரைவாக தன்னை மேம்படுத்தி அழகுபடுத்தத் தொடங்கியது. பார்வையாளர் இந்த அசாதாரண இடத்திற்கு செழிப்பை உறுதியளித்தார். ஒரு சில ஆண்டுகளில், ஹீரோமார்டிர் குக்ஷாவின் நினைவாக ஒரு புதிய கோயில் அதன் பிரதேசத்தில் வளர்ந்தது.

அதன் உள் கட்டமைப்பில் அசாதாரணமானது (திட்டம் கிரேக்க பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது), கோவிலையும் துறவறக் கலங்களையும் இணைத்து, எல்லாவற்றையும் ஒரு கண்ணாடி கூரையால் மூடப்பட்ட முற்றத்துடன் இணைக்கிறது. அதனால், கோயில் வெளிச்சத்தால் நிரம்பி வழிகிறது. அம்மா சகோதரர்களுக்கு அசாதாரண அழகுடன் ஒரு கோவில் இருக்கும் என்று உறுதியளித்தார்.

இங்கே அம்மா வீடு. ஏறக்குறைய இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவள் அவனை விட்டு வெளியேறினாள், ஆனால் அவளுடைய கண்ணுக்கு தெரியாத இருப்பு இன்றும் உணரப்படுகிறது. வீடு அதன் சொந்த மர்மமான வாழ்க்கையை வாழ்கிறது: அவளுடைய புகைப்படம் அமைதியுடன் பிரகாசிக்கிறது, ஆண்டுதோறும் அவளது கம்பளத்தின் வண்ணங்கள் மேலும் மேலும் பிரகாசமாக பூக்கின்றன, மேலும் அவளுடைய ஆடைகள் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன. அம்மா அனைவருக்கும் பிடித்த இனிப்புகளை அளித்து உபசரிப்பார். ஆனால் அவர்கள் தடியால் அடிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் அதை ஒரு வழக்கில் வைத்தார்கள். இப்போது நீங்கள் இந்த பிரபலமான மந்திரக்கோலை மட்டுமே சிந்திக்க முடியும். எனவே அன்றாட வாழ்வின் அனைத்து அசுத்தங்களையும் அழுக்குகளையும் நம் ஆன்மாக்களிலிருந்து அகற்றுவது அவசியம்.

அம்மாவின் கல்லறையில் பூக்கள் உள்ளன. இங்கு எப்போதும் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். பெருமூச்சுகள் மற்றும் இறைவனின் முன் அவளது கருணையுள்ள பரிந்துரைக்கான கோரிக்கைகள் கடுமையான மௌனத்தில் எழுப்பப்படுகின்றன.

நாங்கள் எங்கள் பிரியாவிடை வில்லை அம்மாவிடம் கொடுத்துவிட்டு ஷமோர்டினோவுக்கு, கசான் அம்ப்ரோசியன் ஹெர்மிடேஜ் என்று அழைக்கப்படும் ஸ்டாரோபீஜியல் கான்வென்ட்டுக்கு செல்கிறோம். இந்த மடாலயம் ஆப்டினாவின் துறவி ஆம்ப்ரோஸால் நிறுவப்பட்டது. இது அவருக்கு மிகவும் பிடித்த படைப்பு. இங்கே அவர் தனது பூமிக்குரிய பயணத்தை முடித்தார்.

இங்குள்ள அனைத்தும் அதன் அழகு மற்றும் ஆடம்பரத்தால் வியக்க வைக்கின்றன. கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் பெயரில் அசாதாரண அழகு கோயில் கட்டிடக் கலைஞர் எஸ்.வி.யின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது. ஷெர்வுட். அவரது தந்தை, ஒரு கட்டிடக் கலைஞரும், புகழ்பெற்ற மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தை கட்டினார், இது இப்போது சிவப்பு சதுக்கத்தில் அனைத்து அணிவகுப்புகளையும் வரவேற்கிறது. அவற்றின் கட்டடக்கலை ஒற்றுமை வியக்க வைக்கிறது: சிவப்பு செங்கல், வடிவங்களின் சிக்கலானது.

கோவில் மிகப்பெரியது, பிரகாசமானது, சின்னமானது. இந்த சின்னங்கள் ஒரு அசாதாரண நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி செய்யப்படுகின்றன: சகோதரிகள் அவற்றை மணிகளால் எம்ப்ராய்டரி செய்கிறார்கள்.

பெரியவர் ஆம்ப்ரோஸின் ஆசீர்வாதத்துடன் வரையப்பட்ட ஐகான் இங்கு குறிப்பாக மதிக்கப்படுகிறது. மேலும், கொழுத்த அப்பங்களின் உருவத்திற்கு அவரே ஆசிர்வாதம் கொடுத்ததாக தெரிகிறது. ஒருவேளை இது ஒரு புராணக்கதை. அவர் சகோதரிகளுக்கு தாதியாக இருப்பார் என்று கணித்தார். அவர்கள் மட்டுமல்ல, இந்த புனித உருவத்தை வணங்கும் அனைவரும், அதனால்தான் இது மக்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரியமானது.

வெளியில் வானிலை ஏற்கனவே தெளிவாகிவிட்டது மற்றும் சூரியன் அதன் முழு வலிமையுடனும் பிரகாசிக்கிறது. மென்மையான பச்சை நிறங்கள் சீற்றம். எல்லாமே பூக்களில் புதைக்கப்பட்டுள்ளன, சகோதரிகளால் அன்புடன் வளர்க்கப்படுகின்றன, பூமியில் சொர்க்கத்தின் புலப்படும் உருவத்தை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன, அந்த அமானுஷ்ய முழுமையான அழகை நாம் நம் எண்ணங்களை இயக்குகிறோம்.

சீரற்ற சுற்றுலாப் பயணிகள் ஆப்டினா புஸ்டினுக்கு வருவார்கள் என்று நான் நினைக்கவில்லை - எந்தவொரு சுற்றுலாத் தன்னிச்சையையும் முற்றிலுமாக துடைத்துவிடும் ஒரு இடம் உள்ளது: "நாம் வழியில் நிற்கக்கூடாதா?"

இல்லை - கலுகாவிற்கு ~ 200 கிமீ, பின்னர் கோசெல்ஸ்க்கு ~ 70 கிமீ, அங்கிருந்து 7 கிமீ தொலைவில் ஆப்டினா புஸ்டின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பைன் காடுகளில் ஜிஸ்ட்ரா என்ற ஆரோக்கியமான பெயருடன் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது - யாரும் அப்படிச் செல்ல மாட்டார்கள். Optina Pustyn ஐப் பார்வையிடுவதற்கான உங்கள் எண்ணம் உங்களுக்கு விபத்தாகத் தோன்றினாலும் - எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் திடீரென்று அங்கு செல்லும் யோசனையால் தாக்கப்படுகிறீர்கள், அல்லது உங்கள் கண்கள் பாதையுடன் ஒரு குறிப்பைப் பிடிக்கின்றன, மேலும் உங்கள் காதுகள் அந்த யோசனையைப் பிடிக்கின்றன. ஒரு நண்பரிடமிருந்தோ அல்லது மீடியா மூலத்திலிருந்தோ ஒரு பயணம் - அதை விபத்து என்று அழைக்காதீர்கள்.

ஏனெனில் இது Optina புனித மூப்பர்களிடமிருந்து Optina Pustyn க்கு உங்கள் தனிப்பட்ட கண்ணுக்கு தெரியாத அழைப்பு.

எதற்காக?

இந்த கேள்விக்கு அனைவரும் வருகைக்குப் பிறகுதான் பதிலளிப்பார்கள். அல்லது பதில் சொல்ல மாட்டார். ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், ஆப்டினா புஸ்டினுக்குச் செல்வது ஒரு சாதாரண சுற்றுலா பயணமாக இருக்காது, மேலும் இது மற்றொரு அழகான மடாலயமாக இருக்காது. எப்படியிருந்தாலும், ஆப்டினா புஸ்டின் உங்கள் ஆத்மாவில், உங்கள் இதயத்தில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பெறுவார் - இந்த சொற்றொடர் இப்போது எங்கள் வணிக உலகில் எவ்வளவு பரிதாபகரமானதாக இருந்தாலும் சரி. எந்த காரணமும் இல்லாமல் நீங்கள் ஆப்டினாவை விட்டு வெளியேற மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் நிச்சயமாக உங்களுடன் ஏதாவது எடுத்துச் செல்வீர்கள். இது என்னவாகியிருக்கும்? சரி, குறைந்தபட்சம், மற்றும் நிச்சயமாக - நீங்கள் வெவ்வேறு விஷயங்களைப் பற்றி யோசிப்பீர்கள்.

Optina Pustyn ஐ எவ்வாறு விவரிப்பது? இது உங்கள் இதயத்தைத் திறப்பது போன்றது. நிச்சயமாக, நீங்கள் அதை விவரிக்க முடியும் - இது போன்ற ஒரு தேவாலயம், அது போன்ற ஒரு நூற்றாண்டு, அது போன்ற ஒரு பாணி. ஆனால் இது ஆப்டினா புஸ்டின் தரும் ஆன்மீக நிறைவைத் தெரிவிக்காது. இந்த நிலை எப்படியோ மழுப்பலானது, தெளிவற்றது - நான் அப்படித்தான் பாலைவனத்திற்குள் நுழைந்து என் தலையில் ஒரு ஒளிவட்டத்துடன் வெளியே வந்தேன் என்று நீங்கள் உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. இந்த கண்ணுக்கு தெரியாத விஷயத்தை வார்த்தைகளால் பிடிக்க முடியாது. மேலும், நமது பொருள்முதல்வாத யுகத்தில், எல்லோரும் எல்லாவற்றையும் உணர வேண்டும். நான் ஒருவரின் மதிப்பாய்வைப் படித்தேன், மக்கள் ஏமாற்றமடைந்தனர் - அவர்கள் இவ்வளவு தூரம் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் என்ன பார்க்க வேண்டும், இங்கே சிறப்பு எதுவும் இல்லை.

பொதுவாக, இதில் சில உண்மை உள்ளது. 1985 வரை இங்கு இடிபாடுகள் இருந்தன. Optina Pustyn ஒரு ரீமேக். மேலும் கட்டிடக்கலை நிகழ்ச்சிக்காக இங்கு வர முடிவு செய்தால், வேண்டாம், திரும்பவும்.

ஆப்டினா புஸ்டின் மக்களால் ஒளிர்கிறது - புனித ஆப்டினா பெரியவர்கள். இதைப் பற்றி எழுதுவது கூட விசித்திரமானது. “இந்த மக்களின் வாழ்க்கையின் பிரகாசம் இன்னும் ஒளிர்கிறது வாழ்க்கை பாதைகள்பலர்."

ஷாமோர்டினோ - ஆப்டினா புஸ்டினிலிருந்து 14 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் இது இயற்கை அழகு மற்றும் முற்றிலும் அசாதாரணமான இடம் (இது ஒரு சிறிய கிராமத்திற்குத் தோன்றும்) மற்றும் கட்டிடக்கலையில் ஒரு அழகான கதீட்ரல். இந்த இடத்தில் ஒரு கான்வென்ட்டை உருவாக்குவதற்கான ஆன்மீக யோசனை ஒரு ஓக்தா எல்டர் - ஆம்ப்ரோஸ் மற்றும் பொருள் உருவகம் - பிரபல மாஸ்கோ வணிகர் பெர்லோவ் ஆகியோருக்கு சொந்தமானது. கதீட்ரலைப் பார்க்கும்போது அவரது எதிர்கால ஆச்சரியத்தின் அளவை முன்கூட்டியே மதிப்பிடுவதற்கு, இந்த வணிகர் மாஸ்கோவில் ஒரு கடை வைத்திருந்தார் என்று சொல்ல வேண்டும், இது இன்றுவரை அதன் அற்புதமான சீன உட்புறத்தால் நம்மை வியக்க வைக்கிறது - மியாஸ்னிட்ஸ்காயாவில் உள்ள பிரபலமான “டீ-காபி”. .

பயண யோசனை.

"விபத்து". வாய்ப்பு சந்திப்பு. சீரற்ற வார்த்தைகள்.

ஒரு நாள், ட்வெர்ஸ்காயா வழியாக ஓடும்போது, ​​​​திடீரென்று எனக்கு பிடித்த வாலாம் மடாலயத்தின் (2 வது ட்வெர்ஸ்காயா-யாம்ஸ்காயா) முற்றத்தைப் பார்க்க முடிவு செய்தேன். நான் குழந்தைகளுக்கான விசித்திரக் கதைகளை வாங்க விரும்பினேன் (அங்கு ஒரு புத்தகக் கடை உள்ளது). நான் 1 வது மாடியில் உள்ள ஒரு சிறிய தேவாலயத்திற்குள் சென்றேன், என்னையும் மற்றொரு பெண்ணையும் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. திடீரென்று ஒரு சிறிய குண்டான பையன் உள்ளே வருகிறான். 2வது மாடியில் உள்ள தேவாலயத்திலும் புத்தகக் கடைகளிலும் அவரது முற்றிலும் குழந்தைத்தனமான நேர்மையான உரையாடலை நான் ஏற்கனவே கவனித்தேன், அங்கு அவர் அமைதியான அமைதியை மகிழ்ச்சியுடன் உடைத்தார்: “வணக்கம். இதோ நான் இருக்கிறேன். இன்று மீண்டும். ஆனால் நான் உன்னைப் பார்க்க வர முடிவு செய்தேன். எப்படி இருக்கிறீர்கள்? நான் மாஸ்கோவில் ஒரு மருத்துவரைப் பார்க்கச் சென்றேன் ... " அனைவரும் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றனர். பொதுவாக, இந்த பையனும் எங்களுடன் சாதாரணமாகவும் எளிதாகவும் உரையாடலைத் தொடங்கினார். அவர் கோசெல்ஸ்கிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத ஆப்டினா புஸ்டினிலிருந்து ஒரு புதியவர் என்றும், அவர் ஒரு மாட்டுத் தொழுவத்தில் கடுமையாகக் கீழ்ப்படிந்ததாகவும், அவரது கண்களில் இரத்த நாளங்கள் வெடித்ததாகவும், பின்னர் அவர் ஒரு தேவாலய கடைக்கு மாற்றப்பட்டார் என்றும், இப்போது அவர் மருத்துவ ஆலோசனைக்காக வந்தார், மாலையில், சிலருக்கு 4 மணி ஆகிறது, அவர் ஏற்கனவே வீட்டில் இருக்கிறார். நாங்கள் குறிப்புகளை எழுதுவோம், அவற்றை அனுப்புவோம் என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்.

எழுதி, கொடுத்து, பணம் கொடுத்து, நன்றி சொல்லி, இன்னும் கொஞ்சம் அரட்டை அடித்துவிட்டு விடைபெற்றோம். அவ்வளவுதான்.

செய்ய பதினைந்து நிமிடங்கள் மட்டுமே உள்ளன, ஆனால் என் தலையில் எஞ்சியிருப்பது ஆப்டினா புஸ்டின், கோசெல்ஸ்க். மற்றும் அது எங்கே? ...

சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால்: பயணத்திற்கு முன்பு, நானும் என் கணவரும் திடீரென்று வன்முறையில் சண்டையிட ஆரம்பித்தோம். ஐவாசோவ்ஸ்கியின் ஓவியத்தில் உள்ள 9-புள்ளி புயல் எங்கள் உணர்ச்சிகளின் தீவிரத்துடன் ஒப்பிடுகையில் கிட்டத்தட்ட அமைதியானது என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மேலும் "கிங் ஆஃப் தி ரிங்" பேகல்களுடன் கூடிய நல்ல தேநீர் விருந்து என்று அழைக்கப்படலாம். எப்படி போனோம் என்று கூட தெரியவில்லை. புனித மூப்பர்கள் சரியாகச் சொல்கிறார்கள் “எல்லோரும் நல்ல செயலைசலனம் முன்னும் பின்னும்”….

கொஞ்சம். ஆர்வமும் கூட. நான் பொதுவாக ஒரு பயணக் கதையை மிக விரைவாக எழுத முடியும் - நேரம் விலைமதிப்பற்றதாக இருக்கும். அவள் (வழக்கமாக இரவில்) அமர்ந்து, நினைவுகளில் மூழ்கி விட்டு சென்றாள். இங்கே, ஆப்டினாவைப் பற்றி எழுதுவது சாத்தியமில்லை - என்னால் முடியாது, அவ்வளவுதான், அது கடினம் என்பதால் அல்ல - எங்கும் இல்லாமல், பல்வேறு விஷயங்கள் என்னைத் திசைதிருப்பத் தொடங்கின. எரிச்சலூட்டும் ஈக்கள் போல, மற்றும் முக்கிய இல்லை, ஆனால் மாறாக, எப்படியோ மிகவும் கவர்ச்சிகரமான, அனைத்து வகையான இனிமையான நிகழ்வுகள் திடீர் அழைப்புகள் - கட்சிகள், பிறந்த நாள் - ஒரு cornucopia வெளியே ஊற்றினார்.

மேலும் உரை இன்னும் பல முறை பறந்தது. நீங்கள் எழுதியவுடன், உங்கள் முகத்தில் இருந்து வியர்வையைத் துடைப்பீர்கள், ஆனால் கோப்பில் ஏதோ தவறு உள்ளது மற்றும் உரைக்கு பதிலாக வெள்ளை காகிதம் உள்ளது.

எனவே, நீங்கள் திடீரென்று "உடைக்க" ஆரம்பித்தால் நான் ஆச்சரியப்பட மாட்டேன் - "எனக்கு எதையாவது படிக்கத் தெரியவில்லை." அது சரி, யாரோ உங்கள் முகத்தின் முன் வாலை அசைப்பது போல் இருக்கிறது.

வழிகாட்டி.

சாலை.

மாஸ்கோவிலிருந்து கலுகா வரை: நீங்கள் கீவ்ஸ்கோய் அல்லது கலுகா நெடுஞ்சாலைகளில் வாகனம் ஓட்டலாம் - ~ 100 கிமீக்குப் பிறகு (ஒப்னின்ஸ்க் பகுதியில்) அவர்கள் ஒரு வட்டத்தில் சந்திக்கிறார்கள், அதன் பிறகு நீங்கள் கலுகாவுக்கு ஒரு சிறந்த நெடுஞ்சாலையில் செல்கிறீர்கள். நகரத்திற்குள் நுழைய வேண்டிய அவசியமில்லை - எனவே நீங்கள் கலுகா -2 அடையாளத்தைப் பின்பற்றுகிறீர்கள், இது ஒரு பைபாஸ் பாதை. ஓகாவின் பாலத்தின் வழியாக வலதுபுறம் (கலுகா இடதுபுறத்தில் உள்ளது), பின்னர் தோட்டங்கள் இல்லாத மிக நீண்ட கிராமத்திற்குப் பிறகு - கரேகோசெவோ ஓகாவின் மீது வலதுபுறம் மற்றொரு பாலம் இருக்கும். இது திசை Przemysl - Kozelsk. கோசெல்ஸ்க் செல்லும் சாலை, குறுகியதாக இருந்தாலும், சிறப்பானது, அதாவது 100-120 கிமீ/மணி என்பது சாதாரண வேகம்.

Przemysl இலிருந்து தொடங்கி - சாலையின் மிக அழகான பகுதி. நிச்சயமாக, பொலனோவோவிற்கு எனது பயணத்திற்குப் பிறகு ஓகாவின் அழகை நான் கற்பனை செய்தேன். ஆனால் இங்கே... ரஷ்ய நாட்டுப்புற காவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட கார்ட்டூன்களுக்கான நிலப்பரப்புகளை நான் வரைந்திருந்தால், நான் எதையும் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இங்கே வா, உட்கார், ஓவியம். சாலை மலைகள் வழியாக செல்கிறது - மேலும் கீழும். பச்சை வெல்வெட் விரிவாக்கங்கள் வலதுபுறமாகவும் இடதுபுறமாகவும் அடிவானத்திற்கு நீண்டுள்ளது. இப்போது வசந்த காலம், எனவே வண்ணங்கள் ஜூசி பிரகாசமான பச்சை (புல்) அல்லது சன்னி மஞ்சள் (டேன்டேலியன்ஸ், ராப்சீட்) ஆகும். நிலப்பரப்பு உண்மையிலேயே காவியமானது. மலைகள் மிகச்சரியாக வட்டமானது மற்றும் அலைகளில் பரவியுள்ளது. எங்கோ ஆற்றின் பின்புறம் ஒளிரும். எங்காவது, மரங்களின் சுருள் குழுக்கள் அழகாக அமைக்கப்பட்டிருக்கும். எங்கோ சிறு சிறு மாடுகளின் கூட்டங்கள் மேய்கின்றன. அலியோஷா போபோவிச் மற்றும் டோப்ரின்யா நிகிடிச் இந்த மலைகளில் குதித்துக்கொண்டிருப்பது நிச்சயமாக எங்காவது இருக்கிறது. வெளிப்படையான நீல வானம் எங்கோ மிக மிக மிக தொலைவில் ஒரு வெல்வெட்டி அலை அலையான புல்வெளி கம்பளத்தை சந்திக்கிறது. அடிவானம் வித்தியாசமாக அழைக்கப்படுவது ஒன்றும் இல்லை - கண். உண்மையில், ஒருவரின் கண்களால், அதாவது, ஒருவரின் கண்களால் ஒருவரால் புரிந்து கொள்ள முடியாது, இந்த மகத்தான இயற்கை படைப்பு அனைத்தையும் ஒருவர் தழுவ முடியாது. இது "உக்ரா மற்றும் ஜிஸ்த்ரா நதிகளின் படுகையில் நீண்டுள்ளது - 110 ஹெக்டேருக்கு மேல் தனித்துவமான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களைக் கொண்ட அற்புதமான நிலப்பரப்பு" என்று எங்கோ படித்தேன். ரஷியன் ஸ்விட்சர்லாந்து - இரண்டு கதை, இழிவான இல்லை என்றால், கூட சொல்ல முடியும் பேனல் வீடுகள்தொங்கும் தாள்கள் (சில கிராமங்களில்) மற்றும் 60களில் இருந்து நம்பமுடியாத பழைய போலோக்னீஸ் ரெயின்கோட்கள் மற்றும் தாவணிகளில் பாட்டிகளுடன்.

இங்கே சூழலியல், நான் நினைக்க விரும்புகிறேன், அற்புதமானது. கிராமங்கள், கடந்து செல்லக்கூடியவை என்றாலும், மிகவும் அமைதியாக இருக்கின்றன, அதிக கார்கள் இல்லை. ஒரு பாலில், மற்றொரு முட்டையில், அடுத்த பால், பிறகு மீண்டும் முட்டைகள், முதலியன. ஜே மூலம், இங்கே உருளைக்கிழங்கு நம்பமுடியாத சுவையாக இருக்கும். நாங்கள் திரும்பி வரும் வழியில் ஒரு வாளி வாங்கினோம், பின்னர் அதை வீட்டில் முயற்சித்தோம் - நொறுங்கிய, வெள்ளை - சரி, குறைந்தபட்சம் திரும்பி வாருங்கள்.

ஷாமோர்டினோ கோசெல்ஸ்கை அடையும் முன் ~ 14 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. நீங்கள் கோசெல்ஸ்க்கு சென்று Optina Pustyn (ஒரு அடையாளம் உள்ளது) மீது திரும்ப வேண்டியதில்லை. ஆனால் நாங்கள், நிச்சயமாக, இதை செய்யவில்லை. பழங்கால கோசெல்ஸ்கைக் கடந்து செல்லுங்கள் - வழி இல்லை! மேலும் அவர்கள் வருத்தப்படவில்லை.

ஆப்டினா புஸ்டின்.

ஆண்டவரே, நான் எப்படி ஆரம்பிக்க முடியும்!

என்னிடம் மென்மையான கதை இருக்காது, அது நிச்சயம். நான் நினைப்பது, படித்தது, பார்த்தது என்று துண்டுகள் இருக்கும்.

கோசெல்ஸ்கிற்கு இன்னும் சில கிலோமீட்டர்கள் மட்டுமே இருந்தபோது, ​​​​நாங்கள் மகிழ்ச்சியான எதிர்பார்ப்புடன் விரைந்தோம், சாலையின் இருபுறமும் புல்வெளிகள் அடிவானத்தில் நீண்டிருந்தன, திடீரென்று, இடதுபுறத்தில், திடீரென்று மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக முற்றிலும் அற்புதமான நகரம் தோன்றியது. கோல்டன் பிரகாசிக்கும் வெங்காயம், பல வண்ண கட்டிடங்கள் - நீலம், இளஞ்சிவப்பு, வெளிர் பச்சை - சரியாக புஷ்கினின் விசித்திரக் கதையிலிருந்து "ஒரு தீவு கடலில் உள்ளது, ஒரு நகரம் தீவில் உள்ளது, தங்க குவிமாடம் கொண்ட தேவாலயங்கள், கோபுரங்கள் மற்றும் தோட்டங்கள்." உணர்வுகள் அப்படியே இருந்தன - ஒருவரின் உள்ளங்கையில் ஒரு அற்புதமான நகரம் அமைந்திருப்பது போல. மேலும், இவை அனைத்தும் வெகு தொலைவில் உள்ளன, புல்வெளிகள் முன்னால் ஓடுகின்றன, மேலும் அடர் பச்சை காடு ஒரு சுவர் போல நிற்கிறது. ஆச்சரியம் மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அது ஆப்டினா புஸ்டின் என்பதை நாங்கள் உடனடியாக உணரவில்லை.

"பல மைல்கள் தொலைவில், மடாலயத்தை நெருங்கும்போது, ​​அதன் வாசனையை நீங்கள் ஏற்கனவே கேட்கலாம்." என்.வி. கோகோல்.

"மடமானது ஒரு நீல காடுகளின் பின்னணியில் வெள்ளை அல்லிகளின் கூடை போல் இருந்தது." Soloukhin இருந்து.

ஆப்டினா புஸ்டினின் அடித்தளம் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் உள்ளது. ஒரு புராணத்தின் படி, இது மனந்திரும்பிய கொள்ளையர் ஆப்டாவால் நிறுவப்பட்டது, அவர் துரத்தப்பட்டபோது மக்காரியா என்ற பெயரைப் பெற்றார், மேலும் சில காலம் துறவு மகரியேவா என்று அழைக்கப்பட்டது. மற்றொரு கூற்றுப்படி, இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் கோசெல் இளவரசர்கள் நகரத்துடன் மடாலயத்தை நிறுவியிருக்கலாம்.

மிக அழகான சாலை கோசெல்ஸ்கிலிருந்து ஆப்டினாவுக்கு செல்கிறது; நெடுஞ்சாலையிலிருந்து ஜிஸ்ட்ரா ஆற்றுக்கு அப்பால் நீங்கள் ஒரு மென்மையான திருப்பத்தை உருவாக்கி, அடர்ந்த, உயரமான, சக்திவாய்ந்த பைன் காட்டில் உங்களைக் காணலாம்.

சாலை ஒரு பெரிய வாகன நிறுத்துமிடத்திற்கு செல்கிறது. வலதுபுறத்தில் ராட்சத பைன் மரங்களின் சுவர், அடர்த்தியான அம்பர் கால்களில் பைன் ஊசிகளின் தடிமனான தொப்பிகள் உள்ளன. முன்னால் வண்ணமயமான Optina Pustyn உள்ளது.

நாங்கள் கிரீம் நிற மடாலய வாயில்கள் வழியாக செல்கிறோம் வலுவான சுவர்மற்றும் கண்கள் முன்னும் பின்னுமாக நகர ஆரம்பிக்கின்றன. முதலில் கட்டிடங்களை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

இடது:

சர்ச் (முற்றிலும் புதியதா, சிறியதா, பெயரில் உள்ளதா? எனக்கு நினைவில் இல்லை).

மணிக்கூண்டு.

வலதுபுறம்:

கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நினைவாக கோயில் (கசான் சர்ச்), 1811.

ஆப்டினா நெக்ரோபோலிஸ்.

கோவிலுக்குள் நுழைவதை முன்னிட்டு கதீட்ரல் கடவுளின் பரிசுத்த தாய்(Vvedensky கதீட்ரல்), 1750-1771.

திருத்தணியின் நினைவாக கோவில். மேரி ஆஃப் எகிப்து மற்றும் செயின்ட் உரிமைகள். அண்ணா (மறுசீரமைப்பின் கீழ்).

Vvedensky கதீட்ரல் பின்னால்:

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் நினைவாக கோயில் (விளாடிமிர் சர்ச்), 1996.

கசான் தேவாலயத்தின் பின்னால்:

ஆப்டினா துறவிகளின் நினைவாக தேவாலயம்.

அவர்கள் மடத்தைச் சுற்றி உல்லாசப் பயணம் மேற்கொள்வதை நாங்கள் அறிந்தோம், எனவே சில தேடலுக்குப் பிறகு எல்லாவற்றையும் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு வீட்டைக் கண்டுபிடித்தோம் (வாயிலுக்குப் பின்னால், வலதுபுறத்தில், குறைந்த டிரெய்லர் வீடு உள்ளது, அதன் நுழைவாயில் வலது பக்கத்தில் உள்ளது) . ஒரு பெரிய உல்லாசப் பயணம் எங்களுக்கு 15 நிமிடங்களுக்கு முன் சென்றது, நாங்கள் அதற்குப் பொருந்தியிருந்தால், டிக்கெட்டுகளுக்கு ~ 70-100 ரூபிள் செலவாகும், ஆனால் எங்கள் இருவருக்கும் - 700 ரூபிள். ஆனால் அது மதிப்புக்குரியது. சிறிது நேர காத்திருப்புக்குப் பிறகு, நீண்ட பாவாடை மற்றும் முக்காடு அணிந்த ஒரு அடக்கமான பெண், லியுட்மிலா வாசிலீவ்னா, எங்களிடம் வந்து, கோவில்களைச் சுற்றிச் சென்று எங்களிடம் சொல்லத் தொடங்கினார். நாங்கள் உல்லாசப் பயணத்தை மேற்கொள்ளாமல் இருந்திருந்தால் (இது ஒரு மணி நேரம் நீடிக்கும், இது கவனிக்கப்படாமல் பறந்தது), நாங்கள் நிறைய இழந்திருப்போம்.

நம் அனைவருக்கும் வெவ்வேறு கண்கள், வெவ்வேறு ஆன்மீக உள்ளடக்கம், வாழ்க்கையில் வெவ்வேறு முன்னுரிமைகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் உள்ளன. மதகுருமார்களிடம் சில விஷயங்களை பலர் வலுவாகப் பார்க்கிறார்கள். உதாரணமாக, அவர்கள் ஒரு மடாலயத்திற்குள் நுழைந்து, ஒரு பாதிரியார் வெளிநாட்டு காரில் ஏறுவதைப் பார்த்து, உடனடியாக ஒரு மகிழ்ச்சியான லேபிளை உமிழ்கிறார்கள்: “ஓ, சரி, எங்களுக்குத் தெரியும், பாருங்கள், பாதிரியார் ஒரு ஜீப்பை ஓட்டுகிறார், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், இதோ அவர் மக்களின் அபின். எல்லாம் எங்களுக்கு தெளிவாக உள்ளது! ” மற்றும் தெளிவானது தெளிவாக இல்லை. அவை மதகுருமார்களிடையே நடக்கின்றன என்று நான் வாதிடவில்லை, நிச்சயமாக, எல்லாம் நடக்கும் மற்றும் நடக்கும், நடக்கும். ஆனால் அத்தகைய ஒரு "பூசாரி", இரண்டு, பத்து அல்லது நூறு போன்ற அமைச்சர்கள் ரஷ்ய தேவாலயத்தின் மீது, ரஷ்ய நம்பிக்கையின் மீது நிழலைப் போட முடியுமா? அவர்கள் எவ்வளவு விரும்பினாலும், அவர்கள் வெற்றிபெற மாட்டார்கள் - ரஷ்ய துறவறம் போன்ற ஆழமான மற்றும் தூய்மையான கருத்துடன் அது ஒட்டாது. மாறாக, முதல் மேலோட்டமான பதிவுகளின் அடிப்படையில் நீங்கள் ஒரு "உலகளாவிய கருத்தை" உருவாக்கி, ஒரே ஒரு நிறத்தை மட்டுமே பார்க்கத் தயாராக இருப்பதால், உங்கள் எண்ணங்களால் உங்களை அழுக்காக்குகிறீர்கள். “தீய எண்ணம் உங்களுக்குள் நீண்ட காலம் நிலைத்திருக்க வேண்டாம், ஏனெனில் அது தீங்கு விளைவிக்கும். அவர் இறைச்சியில் இறங்கி முட்டையிடும் ஈ போன்றவர். விரைவில் புழுக்கள் இறைச்சியில் தோன்றும். அதேபோல, ஒரு கெட்ட எண்ணம், மனதில் நிலைத்திருக்கும்போது, ​​பெரும் தீங்கை உண்டாக்கும்.

ஒரு உண்மையான துறவி, அதாவது, ஒரு நபர் கடவுளுக்காக நம்பமுடியாத அளவிற்கு பாடுபடுகிறார், எனவே அன்பு மற்றும் நன்மைக்காக, தனது சொந்த ஆன்மாவைத் தவிர, இருளில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான ஆன்மாக்களை வெளியே இழுக்கிறார். முட்கம்பியை உடைத்த உண்மையான பிரார்த்தனை துறவி மனித உணர்வுகள், ஆசைகள், மற்றும் பாவங்கள், உறுதியான நம்பிக்கை மற்றும் ஒரு மென்மையான தன்மையை பெறுகிறது, ஆன்மா அறிவு மற்றும் தெளிவுத்திறன் ஒரு பரிசு, மற்றும் அற்புதங்களை செய்கிறது. ஞானம் என்பது முதிர்ந்தவர்களின் செல்வம். ஆப்டினா பெரியவர்கள் தேசத்தின் வெளிச்சம்.

மோசஸ், அந்தோணி, லியோ, மக்காரியஸ், ஹிலாரியன், ஆம்ப்ரோஸ், அனடோலி I, ஐசக் I, ஜோசப், பர்சானுபியஸ், அனடோலி II, நெக்டாரியோஸ், நிகான், ஐசக் II.

கடந்த நூற்றாண்டிற்கு முந்தைய நூற்றாண்டில், ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் சில புத்திசாலித்தனமான சிறிய முதியவரைப் பார்க்க வரிசையில் நின்றனர், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பிரச்சனை, வலி, கேள்வி: “உதவி, அப்பா. சொல்லுங்க. நாங்கள் அங்கு செல்லவில்லை. நேரடி. என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஆலோசனை கூறுங்கள். ஆன்மா வலிக்கிறது. குணமாகும்."

சில அதிக ஆர்வமுள்ள மனம் நிச்சயமாக சிந்தனையில் ஈடுபடும்: “சரி, முன்பு, எல்லோரும் பெரியவர்களிடம் ஆலோசனைக்காகச் சென்றனர் - எனவே இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: டிவி இல்லை, அழகான படங்களுடன் பத்திரிகைகள் இல்லை, உங்களுக்காக புத்தக தளம் இல்லை, இணையம் இல்லை, இல்லை ISQ! கால்பந்து செய்திகள், வானிலை முன்னறிவிப்புகள் மற்றும் தொலைக்காட்சி தொடர்கள் இல்லாமல் மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்? மனதை நெகிழ வைக்கிறது! எனவே பெரியவரிடம் செல்வது ஏற்கனவே பொழுதுபோக்கு.

அப்படியென்றால், இன்றும் கூட, இப்போது இவ்வளவு ஏராளமாக, மக்கள் இங்கு வருவதில்லை, அவர்கள் கூட்டம் கூட்டமாக இங்கு வருகிறார்கள். ஏன் இன்னும் கேள்விகள் அப்படியே இருக்கின்றன? “உதவி அப்பா. சொல்லுங்க. நாங்கள் அங்கு செல்லவில்லை. நேரடி. என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஆலோசனை கூறுங்கள். ஆன்மா வலிக்கிறது. குணமாகும்."?

தொடரும்.

http://www.pamsik.ru - இங்கே இடுகையிடப்பட்டது முழு பதிப்புகள்எங்கள் கதைகள் மற்றும் புகைப்படங்கள், http://pamsik.livejournal.com - பயணத்தின் புதிய புகைப்படங்கள். உரையின் பதிப்புரிமை முற்றிலும் ஆசிரியருக்கு சொந்தமானது - NatA. இணையதளம் உட்பட எந்த ஊடகத்திலும் உரையை முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ மறுஉருவாக்கம் செய்தல், நகலெடுப்பது, நகலெடுப்பது ஆகியவை தளத்திற்கு கட்டாய ஹைப்பர்லிங்க் மற்றும் ஆசிரியரின் பெயரைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.