ஸ்லாவிக் தெய்வம் மாகோஷ். மகோஷ் - ஸ்லாவ்களில் விதி மற்றும் மந்திரத்தின் தெய்வம்

மகோஷ் , மோகோஷ் - ஸ்லாவிக் தெய்வம், விதியின் இழைகளை சுழற்றுகிறது - சொர்க்கத்தில், அதே போல் பெண்களின் கைவினைப்பொருட்களின் புரவலர் - பூமியில்; பெண்களின் கருவுறுதல் மற்றும் உற்பத்தித்திறன், வீட்டில் சிக்கனம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் காக்கிறது. பூமியுடன் தொடர்புடையது (இதில் அவளுடைய வழிபாட்டு முறை வழிபாட்டிற்கு அருகில் உள்ளது ஈர பூமியின் தாய்மார்கள் ) மற்றும் நீர் (இது இங்கு தாய்வழி, உயிரை உருவாக்கும் சூழலாகவும் செயல்படுகிறது). டோலியா மற்றும் நெடோல்யா தெய்வங்கள் விதியின் நூலை நெசவு செய்ய உதவுகின்றன, அவர் ஒரு நபரை அவரது உழைப்பின் பலன்களுடன் இணைக்கிறார் - நல்லது அல்லது தீமை. (போகுடா என்பது ஒவ்வொரு பொருளின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் இணைக்கிறது, காரணம் மற்றும் விளைவு, செய்த மற்றும் செய்பவர், உருவாக்கம் மற்றும் உருவாக்கியவர், எண்ணம் மற்றும் முடிவு போன்றவை)
மகோஷ் பண்டைய ரஷ்ய பாந்தியனின் ஒரே பெண் தெய்வம், அதன் சிலை கியேவில் பெருன் மற்றும் பிற தெய்வங்களின் சிலைகளுக்கு அடுத்த ஒரு மலையின் உச்சியில் நின்றது. கடவுள் சிலைகளை பட்டியலிடும் போது கீவன் ரஸ்தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸில், மகோஷ் தொடங்கி பட்டியலை மூடுகிறார் பெருன். பேகன் கடவுள்களின் அடுத்தடுத்த பட்டியல்களில் அவர் ஒரு தனி இடத்தைப் பிடித்துள்ளார், இருப்பினும் அவர்களில் எம்., ஆண் கடவுள்களுக்கு எதிரான தனது எதிர்ப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, முதல் இடத்தில் வைக்க முடியும். உக்ரைனில் உள்ள மோகோஷின் நினைவு நடு வரை பாதுகாக்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு வட ரஷ்ய இனவியலின் படி, மகோஷ் ஒரு பெரிய தலை மற்றும் நீண்ட கைகளைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணாகக் குறிப்பிடப்பட்டார், இரவில் ஒரு குடிசையில் சுழலும்: மூடநம்பிக்கைகள் கயிற்றை விட்டு வெளியேறுவதைத் தடுக்கின்றன, இல்லையெனில் "மோகோஷ் அதை சுழற்றுவார்." ஆர்த்தடாக்ஸியை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு M. இன் உருவத்தின் நேரடி தொடர்ச்சி பரஸ்கேவா வெள்ளிக்கிழமை . 19 ஆம் நூற்றாண்டின் உக்ரேனிய சடங்குகளில் வெள்ளிக்கிழமை. பாயும் முடி கொண்ட ஒரு பெண்ணால் குறிப்பிடப்படுகிறது, அவர் கிராமங்களை சுற்றி அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். வெள்ளிக்கிழமை அவர்கள் கிணற்றில் நூல் மற்றும் கயிறு எறிந்து யாகம் செய்தனர்; இந்த சடங்கின் பெயர் - மகோஷ் என்ற பெயரைப் போலவே “மொக்ரிடா”, “ஈரமான”, “ஈரமாக” என்ற வேருடன் தொடர்புடையது (அதே நேரத்தில், * மோகோஸ், “சுழல்” உடனான தொடர்பும் சாத்தியமாகும்). திருமணம் செய். ரஷ்ய புதன், செரிடா என்பது வெள்ளிக்கிழமை போன்ற ஒற்றைப்படை, பெண்பால் (விரோத) கொள்கையுடன் தொடர்புடைய ஒரு பெண் புராணக் கதாபாத்திரம்: புதன்கிழமை கேன்வாஸ்களை நெசவு செய்வதற்கும் வெண்மையாக்குவதற்கும் உதவியது மற்றும் புதன்கிழமை வேலை செய்தவர்களை தண்டித்தது என்று நம்பப்பட்டது. மாகோஷ்பின் பொதுவான ஸ்லாவிக் பாத்திரம் மேற்கு ஸ்லாவ் என்ற சூனியக்காரி மோகோஸ்காவைப் பற்றிய ஸ்லோவேனிய விசித்திரக் கதையால் குறிப்பிடப்படுகிறது. Mokosin vrch ("Mokoshin மேல்", cf. மலை உச்சியில் M. சிலையின் நிலை), Polabian Mukus, Mukes, Old Lusatian போன்ற இடப்பெயர்கள். Mococize மற்றும் பலர். மாதிரியியல் ரீதியாக, Mokosh கிரேக்கத்திற்கு நெருக்கமானவர் மொய்ரம், ஜெர்மானிய நார்னம், விதியின் இழைகளின் ஸ்பின்னர்கள், பாதாள உலகத்தின் ஹிட்டைட் தெய்வங்கள் - ஸ்பின்னர்கள், ஈரான். Ardvisure அனாஹிட் முதலியன மற்றும் ஒரு பெண் தெய்வத்தின் பண்டைய உருவத்தை தொடர்கிறது - ஸ்லாவிக் புராணங்களில் தண்டரரின் மனைவி (அல்லது பெண் இணை).

Makosh, Mokosh, Makosh, Mokosha - ஸ்லாவ்கள் மத்தியில் - அனைத்து விதியின் தெய்வம் (kosh, kosht - விதி, "ma" என்ற எழுத்தை "அம்மா" என்ற வார்த்தையாக சுருக்கலாம்), விதியின் ஸ்பின்னர் தெய்வங்களில் மூத்தவர். பின்னாளில் நூற்பு புரவலராகக் கருதப்பட்டது. இது விதியின் ஸ்பின்னர்களில் பண்டைய கிரேக்கர்களின் நம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம் - மொய்ரா, அதே போல் விதியின் ஜெர்மன் ஸ்பின்னர்கள் - நோர்ன்ஸ் மற்றும் ஃப்ரிக் - ஒடினின் மனைவி, அவரது சக்கரத்தில் சுழல்கிறது. தெய்வங்கள் - நம்பிக்கைகளில் விதியின் சுழற்பந்து வீச்சாளர்கள் மூவரில் தோன்றுவதால், அவளுக்கு இரண்டு சகோதரிகள் அல்லது ஹைப்போஸ்டேஸ்கள் இருக்கலாம் - மகிழ்ச்சியான விதி மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற ஒன்று, அதிர்ஷ்டம் மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமானது.
மகோஷ் கருவுறுதலின் தெய்வம், அறுவடைகளின் தாய், 12 வருடாந்திர விடுமுறைகள், சில நேரங்களில் கொம்புகளால் சித்தரிக்கப்படுகின்றன (வெளிப்படையாக மோகோஷின் வழிபாட்டு முறை - மற்றும் சந்திர வழிபாட்டு முறை, பின்னர் 13 விடுமுறைகள் இருந்தன). பெண் கொம்புகள் கொண்ட தலைக்கவசம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நாட்டுப்புற விழாக்களில் மீண்டும் அணியப்பட்டது. ரஷ்ய நாளாகமம் மற்றும் புறமதத்திற்கு எதிரான பல போதனைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கான 16ஆம் நூற்றாண்டு அறிவுறுத்தல் எச்சரிக்கிறது:
"கண்ணுக்குத் தெரியாத கடவுளுக்கு முன்பாக வணங்குங்கள்: மக்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்கம்பிமற்றும் பிரசவத்தில் இருக்கும் பெண்கள், பெருன் , மற்றும் அப்பல்லோ, மற்றும் மோகோஷா, மற்றும் பெரேஜினா, மற்றும் கடவுள்களின் அனைத்து மோசமான கோரிக்கைகளையும் அணுக வேண்டாம். . புத்தகத்தின் ஊராட்சியிலிருந்து ஒரே தெய்வம். விளாடிமிர். தெய்வங்களின் தாய், ஒருவேளை வேல்ஸ்-மோகோஸ்-மோகோஷின் மனைவி அல்லது அவதாரம், ஹெகேட்டுடன் தொடர்புடையது (பெயர் பெரும்பாலும் ஆண்பால் பாலினத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது).

"மாமாய் ராஜா... அவர் தனது கடவுள்களை அழைக்கத் தொடங்கினார்: பெருன், சல்மானத், மோகோஷ், ரக்லியா, ரஸ் மற்றும் அவரது பெரிய உதவியாளர் அக்மெத்."
"அவர்கள் அதை தேவைக்கேற்ப வைத்து உருவாக்குகிறார்கள்... மோகோஷின் அற்புதங்கள்.... ஏகாதியா தெய்வத்தை அபிஷேகம் செய்கிறார்கள், அவர்கள் இந்த கன்னியை உருவாக்கி மோகோஷை கௌரவிக்கிறார்கள்."
இவ்வாறு, மாகோஷ் மாந்திரீகத்தின் தெய்வம் மற்றும் இந்த உலகத்திலிருந்து மற்ற உலகத்திற்கு மாற்றத்தின் எஜமானி.
மகோஷ் பூமியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (இதில் அவரது வழிபாட்டு முறை மூல பூமியின் தாயின் வழிபாட்டிற்கு அருகில் உள்ளது) மற்றும் நீர் (இது தாய்வழி, உயிர் உருவாக்கும் சூழலாகவும் செயல்படுகிறது). விதியின் நூலை நெசவு செய்ய தெய்வங்கள் அவளுக்கு உதவுகின்றன பகிர் மற்றும் நெடோல்யா , ஒரு நபரின் மறைக்கப்பட்ட நூல்களுடன் அவரது உழைப்பின் பலன்களுடன் இணைத்தல் - நல்லது அல்லது தீமை. (போகுடா என்பது ஒவ்வொரு பொருளின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் இணைக்கிறது, காரணம் மற்றும் விளைவு, செய்த மற்றும் செய்பவர், உருவாக்கம் மற்றும் உருவாக்கியவர், எண்ணம் மற்றும் முடிவு போன்றவை)
அவரது கீழ் வடிவத்தில், மகோஷ் பிரபலமான பாபா யாக (ஹெல், காளி) ஆக இருக்கலாம், இந்த விஷயத்தில் அவர் காற்றின் தாய் மற்றும் வன உலகின் எஜமானி என்று சொல்லலாம். இரண்டு மூஸ் மாடுகளுக்கு இடையில் ரஷ்ய எம்பிராய்டரியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, சில சமயங்களில் கார்னுகோபியாவுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது. chthonic ஆக இருப்பதன் விளைவாக, இது படங்களில் ஒரு பெரிய தலையை கொண்டுள்ளது. ஒருவேளை மாகோஷ் மிகவும் பழமையான, இன்னும் கற்கால தோற்றம், தாய் தேவியின் உருவமாக இருக்கலாம், அவர் "நியோலிதிக் வீனஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். மிகவும் பழமையான தெய்வம் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு இரண்டையும் கொடுத்தது; அவளுடைய முகத்தின் உருவம் தடைசெய்யப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது; அவளுக்கு ஒரு பெரிய தலை இருந்தது.

மோகோஷ் நாள் - வெள்ளிக்கிழமை, ஆர்த்தடாக்ஸியில் படம் இணைக்கப்பட்டது பரஸ்கேவா வெள்ளிக்கிழமை , அதாவது அவள் இல்லத்தரசிகள் மற்றும் மனைவிகளின் புரவலர். மாகோஷ் குறிப்பாக மதிக்கப்படும் நாட்களில் ஒன்று ஏப்ரல் 8 க்கு மிக நெருக்கமான வெள்ளிக்கிழமை - மோகோஷின் தீர்க்கதரிசனம். மேலும் அக்டோபர் 27 அன்று, பரஸ்கேவா வெள்ளிக்கிழமை. அதன் உலோகம் வெள்ளி, அதன் கல் பாறை படிக மற்றும் பல. "நிலவுக்கல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மோகோஷின் மிருகம் ஒரு பூனை. இந்த தேவியின் சின்னம் நூல், கம்பளி உருண்டை, ஒரு சுழல், அவை கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்பட்டன. மோகோஷின் சிலைகள் "பெண் மரங்களிலிருந்து", முதன்மையாக ஆஸ்பென் மூலம் செய்யப்படலாம். மோகோஷின் சிலை பெரும்பாலும் கொம்புகள் அல்லது அவரது கைகளில் ஒரு கொம்பு இருக்கலாம்:
துறவி அல்பெரிச் தனது 11 ஆம் நூற்றாண்டின் "குரோனிக்கிள்" இல் மூன்று மூலங்களிலிருந்து (A. Frenzel, 1712 படி) எழுதினார்: "II. 1003 பேரரசர் ஹென்றி... சூவியின் எல்லையில் இருந்த விண்டெலிசியை அடிபணியச் செய்தார். இந்த விண்டெலிசிகள் அதிர்ஷ்டத்தை மதிக்கிறார்கள்; ஒரு பிரபலமான இடத்தில் அவளுடைய சிலையை வைத்திருந்தார்கள். அவர்கள் ஒரு கொம்பில் தண்ணீர் மற்றும் தேன் செய்யப்பட்ட பானத்தை அவரது கையில் வைத்தார்கள். ."
பெண் கொம்புகள் கொண்ட தலைக்கவசம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நாட்டுப்புற விழாக்களில் மீண்டும் அணியப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், அவள் ஒரு உயரமான, அழகான பெண்ணாகத் தோன்றுகிறாள், அதன் தலையில் நீண்டுகொண்டிருக்கும் விளிம்புகள் கொண்ட தொப்பியால் முடிசூட்டப்பட்டிருக்கும். அவள் கையில் (ஆனால் வேல்ஸ் வைத்திருப்பது அல்ல, எதிர் கையில்) ஒரு கார்னுகோபியா உள்ளது.

மோகோஷியின் வழிபாட்டு முறை கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும் பல நூற்றாண்டுகளாக இரகசியமாகப் பராமரிக்கப்பட்டு வந்தது. இது, குறிப்பாக, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஒன்றால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது, இது கூட்டுப் பெண்களின் பிரார்த்தனைகளைப் பற்றி பேசுகிறது: "மோகோஷேக்கள் வெளிப்படையாக ஜெபிப்பதில்லை, ஆனால்<...>விக்கிரகாராதனை செய்யும் பெண்களை அழைப்பது, கெட்டவர்களால் மட்டுமல்ல, பணக்கார கணவன்-மனைவிகளாலும் இதையே செய்யப்படுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட, சில இடங்களில், வாக்குமூலத்தின் போது பாதிரியார்கள் பெண்களிடம் கேட்டனர்: "நீங்கள் மோகோஷிக்கு செல்லவில்லையா?", "நீங்கள் பெண்களுடன் தெய்வீக விபச்சாரம் செய்யவில்லையா?"<...>நீங்கள் பிட்ச்ஃபோர்க் மற்றும் மோகோஷியிடம் பிரார்த்தனை செய்யவில்லையா?"
மொகோஷாவின் வணக்கத்தின் தடயங்கள் வடக்கு ரஷ்ய பிராந்தியங்களில் தெளிவாக பாதுகாக்கப்பட்டன, மேலும் உக்ரைனில் அவரது நினைவு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை உயிர் பிழைத்தது. பண்டைய ரஷ்யா முழுவதும் இந்த தெய்வத்தின் மீதான நம்பிக்கை பரவலாக இருந்தது என்று கணிசமான அளவு நம்பிக்கையுடன் கூற இது அனுமதிக்கிறது. மேலும், மோகோஷாவின் பான்-ஸ்லாவிக் பாத்திரம் பல மேற்கு ஸ்லாவிக் இடப்பெயர்களால் நிரூபிக்கப்படலாம்: செக் கிராமத்தின் பெயர் மொகோசின், போலந்து இடப்பெயர்கள் மோகோஸ், மொகோஸ்சின், மொகோஸ்னிகா, மொகோஸ்கோ, பழைய லூசாஷியன் - மொகோசைஸ், மோக்ஸ்சீஸ், பொலாபியன், ஸ்லோவென்கு, முக்ஸ், முக்ஸ். ஹைட்ரோனிம் மோகோஸ் - அத்துடன் பொருள் ஸ்லோவேனிய விசித்திரக் கதை பாரம்பரியம், அங்கு ஒரு சூனியக்காரிக்கு சொந்தமான மோகோஸ்கா என்ற பெயர் தோன்றுகிறது.
மோகோஷியின் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாடுகள் வரலாற்று ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் மீட்டமைக்கப்படவில்லை, மாறாக மொழியியல் மற்றும் இனவியல் தரவுகளின்படி, தெய்வத்தின் அசல் உருவத்தில் சாத்தியமான மாற்றங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது, இது பேகன் நம்பிக்கைகளின் இடப்பெயர்ச்சியால் ஏற்பட்டது. கிறிஸ்தவம். ஒருபுறம், அனைத்து பேகன் தெய்வங்களைப் போலவே மோகோஷியின் உருவமும் குறைக்கப்பட்டது, "மோசமடைந்தது." பேகன்களைக் கண்டிக்கும் கிறிசோஸ்டமின் வார்த்தையில், மோகோஷ் அதே பிரிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார், எடுத்துக்காட்டாக, பேய்களுடன். வடக்கு ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகளில் (நாவ்கோரோட், ஓலோனெட்ஸ், வோலோக்டா) "மோகோஷா", "மோகுஷ்" என்பது "அசுத்த ஆவி", "தீய ஆவி" என்று பொருள்படும், மேலும் யாரோஸ்லாவ்ல் பேச்சுவழக்கில் "மோ-கோஷா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் " பேய்". மறுபுறம், பேகன் மோகோஷா மற்றும் கிறிஸ்தவ துறவியான பரஸ்கேவா வெள்ளிக்கிழமையின் உருவங்களின் இணைவு இருந்தது.
19 ஆம் நூற்றாண்டில், பேகன் தெய்வமான மொகோஷியின் உருவங்களுக்கும் வடக்கு ரஷ்ய புராணக்கதைகளான மொகுஷியின் பேய் தன்மைக்கும் இடையிலான சாத்தியமான தொடர்பை ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுட்டிக்காட்டினர். எத்னோகிராஃபிக் பொருட்களின் படி, மோகோஷா ஒரு பெரிய தலை மற்றும் நீண்ட கைகளைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணாகக் குறிப்பிடப்பட்டார், அவர் இரவில் கைவிடப்பட்ட கயிற்றை சுழற்றுகிறார், ஆடுகளை வெட்டுகிறார் மற்றும் கம்பளியை சுழற்றுகிறார். பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, மோகுஷா நோன்பின் போது தோன்றுகிறார், வீடு வீடாகச் சென்று நூலை கவனித்துக்கொள்கிறார். இரவில், தூக்கத்தின் போது, ​​ஒரு சுழல் சத்தம் கேட்டது, அவர்கள் வழக்கமாக சொன்னார்கள்: "மொகுஷா சுழன்று கொண்டிருந்தார்." சில நேரங்களில் மோகோஷா ஒலிகளை எழுப்புகிறார் - குடிசையை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​மாடிகள் இணைக்கப்பட்டுள்ள கற்றை மீது அவர் தனது சுழலைக் கிளிக் செய்கிறார். சில பகுதிகளில் ஒரு பெண் மயங்கிக் கிடக்கிறாள், அவளுடைய சுழல் சுழல்கிறது என்றால், அது மோகோஷா ஸ்பின்னர் என்று அர்த்தம். நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தில், மோகோஷாவின் ஆக்கிரமிப்பு ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் ஒரே இரவில் சுழலும் சக்கரத்தில் இழுப்பதைத் தடை செய்வதோடு தொடர்புடையது, இல்லையெனில், நம்பிக்கைகளின்படி, "மோகோஷா வந்து அதை சுழற்றும்." ஒரு செம்மறி ஆடு நீண்ட காலமாக வெட்டப்படாமல் இருந்தபோது, ​​​​அதன் மீது இருந்த கம்பளி திடீரென காய்ந்தபோது, ​​​​ஆடுகளை "கறுக்கியது" மொகுஷா என்று நம்பப்பட்டது. அதிருப்தி அடைந்த அவர், உரிமையாளர்களிடமிருந்தே சில முடிகளை வெட்டினார். மோ-கோஷேவின் கோரிக்கையாக (தியாகம்), செம்மறி ஆடுகளை வெட்டிய பிறகு, ஒரே இரவில் ஒரு கம்பளி துண்டு கத்தரியில் விடப்பட்டது. மொகோஷியின் இந்த படம் செயல்பாடுகள் மற்றும் பண்புகளில் கிகிமோராவுடன் ஒப்பிடத்தக்கது.

நூற்பு மற்றும் பிற பெண்களின் செயல்பாடுகளுக்கு மோகோஷ் புரவலராக இருந்தார் என்பது வெளிப்படையானது. வெள்ளியன்று அவர்களில் சிலவற்றின் மீதான தடைகள், உதாரணமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யர்களால் பல இடங்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட நூற்பு மற்றும் கழுவுதல், வாரத்தின் நாட்களில், மொகோஷா வெள்ளிக்கிழமைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது.
ரஷ்ய மற்றும் பிற ஸ்லாவிக் மரபுகளின் புராணக் கருத்துக்கள் பெண் பேகன் தெய்வம் ஈரப்பதம் மற்றும் பொதுவாக நீரின் உறுப்புடன் தொடர்புடையது என்பதற்கான நிறைய சான்றுகள் உள்ளன. முதலாவதாக, விஞ்ஞானிகள் மோகோஷ் என்ற பெயரே பெரும்பாலும் *mok-, *mokrb- என்ற மூலத்திற்குச் செல்வதாக நம்புகிறார்கள், மேலும் மோ-கோஷின் உருவம் தாய்-ஈரமான பூமியுடன் தொடர்புடையது. இதற்கு ஒரு மறைமுக ஆதாரம் செயின்ட். பரஸ்கேவா பியாட்னிட்சா "நீர் மற்றும் பூமி தாய்". ஒப்பீட்டளவில், செக் புராண பாரம்பரியத்தில் இருந்து பொருட்களை மேற்கோள் காட்டலாம், அங்கு மோகோஸ் என்ற ஆண்பால் பெயர் அறியப்படுகிறது, இது ஈரப்பதம், மழை மற்றும் ஈரப்பதத்தின் தெய்வத்தைக் குறிக்கிறது, பெரும் வறட்சியின் போது பிரார்த்தனைகள் மற்றும் தியாகங்கள் உரையாற்றப்பட்டன. தண்ணீருடன் மோகோஷாவின் தொடர்பு வெள்ளியன்று கழுவுவதை தடை செய்வதன் மூலம் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. நோவ்கோரோட் பேச்சுவழக்குகளில் "முகுஷ்" என்ற வார்த்தையை ஒரு தேவதையைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தலாம், அதாவது தண்ணீருடன் நேரடியாக தொடர்புடைய ஒரு புராண உயிரினம். ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இரவில் சுழலும் "மொகுஷி" அல்லது "மொகோஷி" ஆவியின் மாற்றம் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினம்நோவ்கோரோட் மற்றும் வோலோக்டா நம்பிக்கைகள் "ஈரமானவை", இது ஈரமாக அமர்ந்திருக்கும் இடத்தை விட்டு வெளியேறுகிறது. மொக்ருகா, மோகோஷாவைப் போலவே, சுழல விரும்புகிறது, அதாவது, இது சுழலுடன் தொடர்புடையது. "மொக்ரிடா" என்ற அதே மூலப் பெயரைக் கொண்ட ஒரு சடங்கு, ஆனால் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மோகோஷை மாற்றிய பரஸ்கேவா பியாட்னிட்சா, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உக்ரைனில் பாதுகாக்கப்பட்டது: சடங்கின் போது, ​​கிணற்றில் நூலை எறிந்து பியாட்னிட்சாவுக்கு ஒரு தியாகம் செய்யப்பட்டது. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்த "மொக்ரிடா" போன்ற மற்றொரு உக்ரேனிய வழக்கம், வெள்ளிக்கிழமை உணவளிப்பது, ஒரு பேகன் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. வியாழன் முதல் வெள்ளி வரை இரவில், இல்லத்தரசிகள், மேசையை சுத்தமான மேஜை துணியால் மூடி, ஒரு கிண்ணம் மற்றும் ஒரு கரண்டியால் மூடப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தில் கஞ்சியை விட்டு, வெள்ளிக்கிழமை இரவு வந்து இரவு உணவு சாப்பிடுவார்கள். மற்றும் செயின்ட் தினத்தன்று. Paraskevs மேஜையில் ஒரு பண்டிகை டிஷ் வைத்து - நீர்த்த தேன்.
ஒரே பெண் தெய்வமாக, மோகோஷ் நூற்பு மட்டுமல்ல, பெண் செயல்பாட்டின் பிற பகுதிகளுக்கும் புரவலராக இருக்கலாம். மோகோ-ஷிக்கான காதல், பிறப்பு, கருவுறுதல் மற்றும் விதியின் தெய்வத்தின் செயல்பாடுகளை ஆராய்ச்சியாளர்கள் புனரமைத்துள்ளனர். இந்த செயல்பாடுகள் பூமி மற்றும் நீரின் கூறுகளுடன் மோகோஷியின் தொடர்பு மூலம் குறிக்கப்படுகின்றன, தொன்மையான கலாச்சார மரபுகளில் ஒரு உற்பத்தி சக்தியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் புராணக் கருத்துக்களில் கருவுறுதல் பற்றிய யோசனையுடன் நேரடி உறவைக் கொண்டுள்ளது, அத்துடன் பேகனின் இணைப்பு. நூற்பு மற்றும் நெசவு கொண்ட தெய்வம், அதன் தயாரிப்புகள் - நூல் அல்லது கைத்தறி - நாட்டுப்புற நனவில் விதி-வாழ்க்கையின் அடையாளங்களாக விளக்கப்பட்டன, இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் பிறக்கும்போதே வழங்கப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, பண்டைய ரஷ்ய பேகன் தெய்வத்தின் உருவம் அதன் செயல்பாடுகள் மற்றும் அர்த்தத்தில் மற்ற கலாச்சார மரபுகளின் ஸ்பின்னர் தெய்வங்களுக்கு அச்சுக்கலை நெருக்கமாக உள்ளது: கிரேக்க மொய்ராய், ஜெர்மானிய நார்ன்ஸ், பாதாள உலகத்தின் ஹிட்டைட் தெய்வங்கள்.
"முக்கிய" புராணத்தைப் பற்றிய கருதுகோளின் படி, மோகோஷ் அதன் சதித்திட்டத்தில் ஒரு பெண் பாத்திரமாக நடித்தார் மற்றும் தண்டரரின் மனைவியாக இருந்தார்.
கிறித்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு மற்றும் குறிப்பாக 16 ஆம் நூற்றாண்டில் வலுவடைந்த பிறகு, செயின்ட் மோகோஷாவின் செயல்பாடுகளுக்கு வாரிசாக ஆனார். பரஸ்கேவா வெள்ளிக்கிழமை. பேகன் தெய்வத்தின் பல குணாதிசயங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளையும் அவள் பெற்றாள், அவை தொடர்புடைய அத்தியாயத்தில் விவாதிக்கப்படும்.

மகோஷ் - விதியின் தெய்வம், செழிப்பு, குடும்ப மகிழ்ச்சி, செழிப்பு. குடும்ப மகிழ்ச்சிக்காகவும் குழந்தைகளின் நல்வாழ்வுக்காகவும் மக்கள் மொகோஷியை நாடுகின்றனர்.

மகோஷ் ரோஜானிட்சாவின் தெய்வங்களில் ஒருவர்.

தாய்நாடு என்பது பெரிய தேவி மோகோஷின் மற்றொரு பெயர். இந்த பெயருக்காக, ரஷ்ய வீரர்கள் அனைத்து போர்களிலும் வெற்றி மற்றும் மகிமைக்குச் சென்றனர்.

மகோஷ் பூமியின் தெய்வம் மற்றும் பூமியின் அனைத்து செல்வங்களும்.

மக்கள் ஒரு நல்ல அறுவடைக்காக மொகோஷியை நாடுகின்றனர். ரஷ்ய ஆடைகளின் ஆபரணங்களில், வசந்த மகோஷ் தனது கைகளை உயர்த்திய நிலையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - பயிர்களின் வளர்ச்சிக்காக. கைகளை கீழே கொண்டு, அவர்கள் இலையுதிர்காலத்தில் மாகோஷை சித்தரிக்கிறார்கள் - அறுவடைக்காக.

இளவரசர் விளாடிமிரால் தூக்கியெறியப்பட்ட கியேவ் கோவிலில் சிலை நின்ற ஒரே பெண் தெய்வம் மாகோஷ். மகோஷ் ஒரு பெரிய தெய்வம். விதியின் ரகசியம், கோலோ ஸ்வரோக்கின் ரகசியம் அவளுக்கு உள்ளது. கடவுள்களும் மக்களும் அவளுடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள். பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளை கடைபிடிப்பதை அவள் கண்காணிக்கிறாள். பழங்கால பழக்கவழக்கங்களை உறுதியாக நிலைநிறுத்துபவர்களுக்கு அவள் கருணை மற்றும் வெகுமதி அளிக்கிறாள். பரலோக அரண்மனையின் உயரத்தில் அவள் தனது உதவியாளர்களான டோலியா மற்றும் நெடோல்யாவுடன் அமர்ந்து விதிகளின் இழைகளை சுழற்றுகிறாள்.

விதிகளின் ரகசியம், முந்தைய வாழ்க்கையின் ரகசியம் மற்றும் புதிய அவதாரங்களின் ரகசியம் மாகோஷுக்குத் தெரியும். ஒரு நபர் ஒரு விதியான பாதையை பின்பற்ற வேண்டும். இது நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான தேர்வு சுதந்திரத்தையும் வழங்குகிறது, அங்கு நல்லது ஆட்சியின் பாதையைப் பின்பற்றுகிறது, மேலும் தீமை அதிலிருந்து விலகுவதாகும். ஒதுங்கிச் செல்பவர்கள், தங்களையும் தங்கள் ஆன்மாக்களையும் அழித்துக் கொள்கிறார்கள் - மாகோஷ் இரக்கமின்றி தண்டிக்கிறார். அவர்கள் மீண்டும் பூமியில் மறுபிறவி எடுக்கிறார்கள், ஆனால் இனி மனிதர்களாக இல்லை.

மகோஷ் ஒரு பெண், எனவே மாறக்கூடியவர் - அவள் மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் தர முடியும். அவள் கருணை கொண்டவள், ஆன்மாவில் வலிமையானவர்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக போராடுபவர்களுக்கு மட்டுமே வெகுமதி அளிக்கிறாள். ஒரு நபர் விரக்தியடையவில்லை என்றால், அவர் தனது முழு பலத்துடன் சென்றால், அவர் தன்னையும் தனது கனவையும் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை என்றால், மிகவும் நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலைகளில் இருந்து இது ஒரு வழியை வழங்குகிறது. பின்னர் மகோஷ் அந்த நபருக்கு மகிழ்ச்சி மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் தெய்வத்தை அனுப்புகிறார் - ஸ்ரேச்சா. பின்னர் அந்த மனிதன் கதவைத் திறந்து, ஒரு அடி எடுத்து வைத்து ஸ்ரேச்சா அவனைச் சந்திக்கிறான்.

ஆனால் ஒரு நபர் கைவிட்டிருந்தால், நம்பிக்கையை இழந்து, தனது கனவைக் காட்டிக்கொடுத்து, சோர்வடைந்து, எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டார் - அவர்கள் சொல்கிறார்கள். வளைவு அவரை வெளியே எடுக்கும், பின்னர் அவர் கடுமையாக ஏமாற்றமடைவார். மகோஷ் முகத்தைத் திருப்பிக் கொள்வான். கர்ன் மற்றும் ஜெல்லியின் கல்லறைகளைப் பற்றி பாம்புகள் புலம்பிய இடத்திற்கு, கொடூரமான வயதான பெண்களால் - டாஷிங் ஒன்-ஐட், க்ரூக்ட், நாட் ஈஸி, வீக், நெஸ்ரேச்சா - மூலம் வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் வாழ்க்கையில் வழிநடத்தப்படுவார்கள்.

மகோஷ் என்பது திருமணம், பிரசவம், பெண் குழந்தைகளின் புரவலர், மற்றும் பொதுவாக பொறுப்பு பெண் தொழில்- சுழலும். பழங்காலத்திலிருந்தே, எளிதான பிறப்புகளையும் ஆரோக்கியமான குழந்தைகளையும் கொடுக்க அவள் கேட்கப்பட்டாள்.

இந்த நாளில், பெண்கள் துணி நூற்கவோ, துணி துவைக்கவோ, குழந்தைகளை குளிப்பாட்டவோ அல்லது குளிப்பாட்டவோ கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டனர். தடைகளை மீறுபவர்களை மாகோஷ் கடுமையாக தண்டிக்க முடியும் என்று நம்பப்பட்டது - நோயை அனுப்புவது, கேன்வாஸைக் கிழிப்பது அல்லது சுழல் மீது நூல்களை நெரிப்பது. அக்டோபர் 30 முதல் அது சிறப்பாக இருந்தது குளிர்கால வேலை: நூற்பு, நெசவு, தையல், எம்பிராய்டரி.

மோகோஷின் தூதர்கள் - தேனீக்கள், சிலந்திகள், எறும்புகள் - பூச்சி தொழிலாளர்கள். Makosh தொடர்பான நிகழ்வு நெருங்கினால், அதன் சக்தி உங்களைச் சுற்றி அதிகரிக்கிறது. இந்த சக்தியின் இருப்பு அதன் தூதர்களால் உணரப்படுகிறது, அவர்கள் தங்கள் செயல்களில் உங்களுக்குத் தெரியும். எனவே, உங்கள் வீட்டில் ஒரு சிலந்தியைக் கண்டால், பயப்பட வேண்டாம், இது மோகோஷின் சக்தியின் இருப்பின் வெளிப்பாடாகும், இது ஒரு முன்னோடியாகும். சிலந்தியைக் கொல்வது என்பது அதிர்ஷ்டத்தை இழப்பதாகும். ஒரு சிலந்தி வீட்டிற்குள் ஊர்ந்து சென்றால், அதை கவனமாகப் பிடித்து, வெளியே எடுத்துச் சென்று விடுவிப்பார்கள். ஒரு பம்பல்பீ அல்லது ஒரு தேனீ ஜன்னலுக்குள் பறந்தது - மகோஷுடன் தொடர்புடைய நெருங்கி வரும் நிகழ்வின் முன்னோடிகளும். வசந்த காலத்தில் நீங்கள் பார்க்கும் முதல் பம்பல்பீயைப் பிடிப்பது அடுத்த வசந்த காலம் வரை ஆண்டு முழுவதும் பெரும் அதிர்ஷ்டமாக கருதப்படுகிறது. பிடிபட்ட பம்பல்பீயை ஒரு தாவணி அல்லது துணியில் போர்த்த வேண்டும், இதனால் அது சிறிது நேரம் முணுமுணுத்து, பின்னர் அது விடுவிக்கப்படும். மகரந்தம் மற்றும் தேன் ஆகியவற்றின் நுட்பமான வாசனையின் மணம் கொண்ட துணி, அதிர்ஷ்டத்திற்காக வீட்டில் வைக்கப்படும் ஒரு தாயத்து ஆகும். இந்த வழக்கம் இன்றுவரை இருந்து வருகிறது. இன்றும் கிராமங்களில் நடத்தப்படுகிறது. எறும்புகள் பல நோய்களைக் குணப்படுத்துகின்றன, நடைமுறையில் குணப்படுத்த முடியாதவை உட்பட. நீங்கள் ஒரு பெரிய எறும்புப் புற்றை சிறிது தொந்தரவு செய்தால், உங்கள் உள்ளங்கையை நெருக்கமாக வைக்கவும், அதற்கு பதில் எறும்புகள் "தெறிப்பதை" நீங்கள் உணருவீர்கள். பின்னர் உங்கள் உள்ளங்கையை உங்கள் மூக்கில் கொண்டு வந்து ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் - பழைய நாட்களில் காசநோய்க்கு இப்படித்தான் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. எறும்புகள் பெண் மலட்டுத்தன்மையைக் குணப்படுத்துகின்றன - இதைச் செய்ய, எறும்புகள் உங்கள் கையைக் கடிக்க அனுமதிக்க வேண்டும், அடுத்த நாள் இதை மீண்டும் செய்யவும், மேலும் பல முறை செய்யவும். பெரிய வன எறும்புகள் குணப்படுத்துபவர்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, பெரிய குவியல்களை சேகரிக்கின்றன. இந்த குணப்படுத்துதலின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், எறும்புகளின் குணப்படுத்தும் பரிசைப் பாதுகாக்கும் திறன் இல்லாத ஃபார்மிக் அமிலத்தின் எந்த மருந்து தயாரிப்புகளையும் விட, வாழும் எறும்புகளின் உடனடி நடவடிக்கை பல மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

மோகோஷ் மரம் - தளிர். நீங்கள் மகோஷியை உரையாற்ற விரும்பினால், தளிர் உரையாற்ற தயாராகுங்கள். இந்த மரம் ஒரு இசைக்கருவியை விரும்பிய குறிப்புக்கு டியூனிங் செய்வதற்கான டியூனிங் ஃபோர்க் போன்றது. இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே நமது ஆன்மா தேவையான அதிர்வுகளுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும். மனித ஆன்மா நம்மில் உள்ள தெய்வீகத்தின் ஒரு துகள். இது கடவுள் மற்றும் தெய்வத்தின் ஒரு பகுதியாகும் - தெய்வீக தந்தை மற்றும் தாய். உங்கள் கடவுள்கள் - முன்னோர்கள் உங்கள் பேச்சைக் கேட்க, நீங்கள் அவர்களுடன் "ஒரு தொனியில்" இருக்க வேண்டும். தளிர் மகோஷ் அல்ல. அது வெறும் மரம். ஆனால் இது மோகோஷின் பலங்களில் ஒன்றாகும். இது அவளுடைய இயல்பு. மேலும் ப்ரி-ரோடா என்பது பிரி-ரோடா. நீங்கள் ப்ரி-கின் மூலம் தெய்வீக குடும்பத்திற்கு திரும்பலாம். நீங்கள் ஸ்ப்ரூஸ் மூலம் மோகோஷ் தேவியை தொடர்பு கொள்ளலாம்.

மகோஷ் மிகவும் பழமையானது ஸ்லாவிக் தாயத்து. இது அதே பெயரில் உள்ள தெய்வத்தின் நினைவாக உருவாக்கப்பட்டது. அவர் பாதுகாப்பைக் கொடுத்தார் மற்றும் அன்பைக் கவர்ந்தார். இருப்பினும், இவை அனைத்தும் தாயத்துக்கான அர்த்தங்கள் அல்ல. இது ஏன் சரியாக தேவைப்படுகிறது மற்றும் மாகோஷ் என்ன வகையான தெய்வம் - இதைப் பற்றி இந்த கட்டுரையில் பேசுவோம்.

மகோஷ் விதி மற்றும் குடும்ப மகிழ்ச்சியின் ஸ்லாவிக் தெய்வம். மகோஷ் கருவுறுதல் தெய்வம். அவர் மக்களுக்கு நெருப்பைக் கொடுத்த கொல்லன் கடவுளான ஸ்வரோக்கின் மனைவி. அவளுடைய மற்ற பெயர்கள் மோகோஷ், மொகுஷ், மகோஷா. இருப்பினும், பெரும்பாலும் இது மகோஷ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

உண்மை என்னவென்றால், அவளுடைய பெயர் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது - “மா”, அதாவது தாய் மற்றும் “கோஷ்”, இது விதி என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. தெய்வம் ஸ்லாவ்களுக்கு பெரிய தாய்.

ஒவ்வொரு நபரின் விதிகளையும் தனித்தனியாகவும், ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்தின் விதிகளையும் அவள் கைகளில் வைத்திருப்பதாக நம்பப்பட்டது. எல்லா தெய்வங்களின் விதியும் கூட அவளுக்கு உட்பட்டது. அவள் கைகளில் வாழ்க்கை நூல்களைக் கொண்ட ஒரு கேன்வாஸ் உள்ளது. அவர்களிடமிருந்து தான் அவள் பல்வேறு வடிவங்களை நெசவு செய்கிறாள், அவை விதி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இது நூலை உடைத்து, ஒரு நபரின் மற்றும் ஒரு மக்களின் வாழ்க்கையை கூட முடிவுக்கு கொண்டுவரும். அவளால் நூலை மெதுவாக்கவும், விதியை மாற்றவும் முடியும். இருப்பினும், தெய்வம் ஒருபோதும் இதைச் செய்யவில்லை, மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை அவர்கள் விதிக்கப்பட்டபடி வாழ அனுமதித்தார்.