¿Qué es la experiencia? Definición y tipos de experiencia. "The Matrix: Restart" o Las cuatro actitudes de vida de una persona (en pagos y devoluciones)
\u003e Pensamientos del día de Simple Business\u003e Experiencia de vida para el crecimiento profesional y personal.
Experiencia de vida para el crecimiento profesional y personal.
Hace mucho tiempo había un emperador chino. Tenía un hermoso palacio, cuya decoración más notable se consideraba dos jarrones, verdaderas obras de arte. El emperador los amaba mucho y los colocó en el salón más lujoso de su palacio. Pero un día ocurrió una desgracia: uno de los jarrones cayó al suelo y se rompió en pedazos pequeños ...
El emperador se afligió durante mucho tiempo, pero luego ordenó encontrar artesanos que pudieran pegarlo nuevamente. Y tales maestros fueron encontrados. Trabajaron día y noche hasta que finalmente el jarrón se volvió a montar. Casi no se diferenciaba de su compañero, pero aun así una diferencia significativa entre ellos era: el jarrón pegado ya no podía retener agua. Sin embargo, ella tenía una experiencia invaluable: la experiencia de ser rota y reensamblada.
(Parábola oriental)
La experiencia de la vida es el conocimiento que adquirimos en el curso de nuestra vida. Él es muy individual y cada uno de nosotros tiene algo que otros no tienen. Necesitamos experiencia de vida para la conciencia, la comprensión de la realidad, así como la coordinación de nuestras acciones, lo que nos permite resolver con éxito varios problemas de la vida. La experiencia nos advierte contra errores, nos dice cómo liderar o no liderar en ciertas situaciones, porque a menudo se repiten.
La experiencia de vida se transmite a través de la comunicación entre personas, así como a través de libros, películas, programas. Aparece como resultado de la actividad práctica humana. Y dado que nuestra actividad está estrechamente relacionada con las habilidades mentales, la experiencia de vida adquirida es nuestro intelecto.
Comenzamos a recibir experiencia de vida desde el momento de nuestro nacimiento, cuando apenas comenzamos a aprender a sentarnos, gatear, oler, probar todo, tratar de descubrir en qué consiste esto o aquello. Nuestra vida futura es imposible sin esta experiencia. A medida que crecemos, aprendemos a leer, escribir, comunicar y también responder correctamente a diferentes situaciones. Ya podemos aplicar los conocimientos y habilidades adquiridos en la vida, resolviendo diversos problemas, creando nuevas ideas, así como reflexionando sobre nuestras posibles acciones y opciones para su resultado real. A medida que maduramos, tenemos más experiencias de vida. La experiencia de vida rica hace que una persona sea segura de sí misma, le permite hacer frente a cualquier tarea, no tiene miedo de realizar ningún tipo de actividad.
Dado que la experiencia está estrechamente relacionada con nuestras actividades y también la utilizamos en nuestras actividades, es necesario desarrollar continuamente las habilidades adquiridas en la vida. Al fortalecerlos con práctica, puede mejorar la calidad de su trabajo. Trabajando constantemente en ti mismo, contribuirás a tu crecimiento profesional y personal, mejorarás tus habilidades. Te convertirás en el mejor en lo que haces.
Un fragmento del libro. Kovpak DV, "Cómo deshacerse de la ansiedad y el miedo". Una guía práctica de un psicoterapeuta. - SPb.: Ciencia y tecnología, 2007 .-- 240 p.
En el curso de la vida, en una hoja relativamente en blanco, que es nuestra psique al nacer, nuestras reacciones a los estímulos se registran en una gran cantidad, y con el tiempo lo convierten en un manuscrito cubierto de muchas letras.
Y, como lo estableció el destacado psicólogo y filósofo georgiano Dmitry Nikolaevich Uznadze (1886 - 1950), el llamado instalacióno voluntad de reaccionar de cierta manera en una situación determinada... Por primera vez, este concepto fue formulado por el psicólogo alemán L. Lange en 1888, pero el concepto moderno "actitud", generalmente aceptado y reconocido por la comunidad científica, apareció más tarde en los trabajos de Uznadze.
Nuestra percepción del mundo no es pasiva, sino un proceso muy activo. Vemos eventos, personas y hechos no de manera objetiva e imparcial, sino a través de ciertos lentes, filtros, prismas que caprichosamente y de diversas maneras distorsionan la realidad para cada uno de nosotros. Este sesgo, selectividad y coloración arbitraria de la percepción en psicología se denota con el término "actitud". Ver lo que se desea en lugar de lo real, percibir la realidad en un halo de expectativas es una propiedad humana increíble. En muchos casos, cuando confiamos en que estamos actuando y juzgando bastante bien, en la reflexión, resulta que nuestra actitud particular ha funcionado. La información que ha pasado por este molino de percepción distorsionante a veces adquiere un aspecto irreconocible.
El concepto de "actitud" ha ocupado un lugar importante en la psicología, porque los fenómenos de actitud impregnan casi todas las esferas de la vida mental humana. El estado de preparación, o instalación, es de fundamental importancia funcional. Una persona preparada para una determinada acción tiene la capacidad de llevarla a cabo de manera rápida y precisa, es decir, de manera más efectiva que una no preparada. Sin embargo, la instalación puede funcionar erróneamente y, como resultado, puede resultar inconsistente con las circunstancias reales. En tal situación, nos convertimos en rehenes de nuestras actitudes.
Uno de los experimentos realizados por Dmitry Nikolaevich es un ejemplo clásico que aclara el concepto de instalación. Fue como sigue. El sujeto recibió una serie de palabras escritas en latín. Por un período de tiempo, los leyó. Luego el sujeto recibió una serie de palabras rusas. Pero él continuó leyéndolos como latín por algún tiempo. Por ejemplo, en lugar de la palabra "hacha", leyó "monop". Analizando experiencia. Uznadze escribe: "... En el proceso de leer palabras en latín, el sujeto se activó por la actitud correspondiente: la actitud de leer en latín, y cuando se le ofrece una palabra en ruso, es decir, una palabra en un yalyk bien entendido, la lee como si fuera Solo después de un cierto período de tiempo, el sujeto comenzará a notar su error ... Cuando se trata de la actitud, se supone que este es un cierto estado, que, por así decirlo, precede a la solución del problema, como si de antemano incluye la dirección en la que el problema debe resolverse ... "
Los automatismos inconscientes generalmente significan acciones o actos que se realizan "por sí mismos", sin la participación de la conciencia. A veces hablan de "trabajo mecánico", de trabajo en el que "la cabeza permanece libre". "Cabeza libre" significa falta de control consciente.
El análisis de procesos automáticos revela su doble origen. Algunos de estos procesos nunca se realizaron, mientras que otros pasaron por la conciencia y dejaron de realizarse.
Los primeros son el grupo de automatismos primarios, los segundos son el grupo de automatismos secundarios. Las primeras son acciones automáticas, las segundas son acciones automatizadas o habilidades.
El grupo de acciones automáticas incluye actos congénitos o aquellos que se forman muy temprano, a menudo durante el primer año de vida de un niño. Por ejemplo, chuparse los labios, parpadear, caminar y muchos otros.
El grupo de acciones automatizadas, o habilidades, es especialmente extenso e interesante. Gracias a la formación de la habilidad, se logra un doble efecto: primero, la acción comienza a llevarse a cabo de forma rápida y precisa; en segundo lugar, hay una liberación de conciencia, que puede estar dirigida a dominar una acción más compleja. Este proceso es esencial para la vida de cada persona. Subraya el desarrollo de todas nuestras habilidades y capacidades.
El campo de la conciencia es heterogéneo: tiene un foco, una periferia y, finalmente, un borde, más allá del cual comienza el área del inconsciente. Los componentes más recientes y complejos de la acción están en el foco de la conciencia; la próxima caída en la periferia de la conciencia; finalmente, los componentes más simples y elaborados van más allá del límite de la conciencia.
Recuerda cómo dominaste la computadora (aquellos que ya la dominaron). Al principio, tardó decenas de segundos, si no un minuto, en encontrar la clave requerida. Y cada acción fue precedida por una pausa tecnológica: era necesario examinar todo el teclado para encontrar el botón necesario. Y cualquier obstáculo fue como un desastre, porque condujo a muchos errores. Sonando música, ruidos, movimientos de alguien, terriblemente molesto. Pero el tiempo pasó. Ahora estos "primeros pasos" en el pasado (aproximadamente al nivel de la era mesozoica) parecen ser algo irreal. Es difícil imaginar que una vez que tomó más de un minuto encontrar la tecla correcta y presionarla. Ahora no se piensa en "cuándo presionar la tecla", y la duración de las pausas se ha reducido drásticamente. Todo se hace automáticamente: los dedos parecen haber adquirido la vista; ellos mismos encuentran el botón deseado y lo presionan. Y mientras trabaja, puede escuchar atentamente los sonidos de la música, distraerse con algunos temas extraños, tomar café, masticar un sándwich sin temor por el resultado, porque existe un estereotipo claro, llamado y dinámico: las acciones se resuelven y se controlan inconscientemente.
La inconsciencia de las actitudes, por un lado, hace que nuestra vida sea más fácil al "descargar nuestras cabezas" de los asuntos rutinarios habituales, por otro lado, puede complicar significativamente nuestra vida si las actitudes incorrectas son inapropiadas o, debido a las circunstancias cambiantes, no son adecuadas. Las actitudes erróneas o inadecuadamente utilizadas serán la causa de nuestra desagradable sorpresa causada por nuestro propio comportamiento, sorprendente en su irracionalidad e incontrolabilidad.
Un ejemplo del efecto definitorio de la actitud en la vida humana es la sorprendente efectividad de la brujería en las civilizaciones de canciones de cuna. Un antropólogo occidental, dedicado al trabajo de campo en el desierto australiano, y los aborígenes que lo rodean, a pesar de su proximidad espacial, se encuentran en mundos completamente diferentes. Los hechiceros aborígenes australianos llevan consigo los huesos de lagartos gigantes, que desempeñan el papel de una varita mágica. Tan pronto como el hechicero pronuncia la sentencia de muerte y apunta esta varita a uno de sus compañeros de la tribu, inmediatamente desarrolla un estado correspondiente a la depresión más severa. Pero no por la acción de los huesos, por supuesto, sino por la fe ilimitada en el poder del hechicero. El hecho es que, habiendo aprendido acerca de la maldición infligida, la persona desafortunada ni siquiera puede imaginar otro escenario para el desarrollo de eventos, excepto su muerte inevitable por la influencia del hechicero. Se formó una actitud en su psique, dictando la muerte inminente. En el cuerpo de una persona que está segura de que morirá en cualquier caso, todas las etapas del estrés pasan rápidamente, los procesos de la vida se ralentizan y se desarrolla el agotamiento. Aquí hay una descripción de la acción de tal "comando de muerte":
Pero si un hechicero intenta hacer lo mismo con alguno de los europeos, al menos con el mismo antropólogo, es poco probable que tenga éxito. El europeo simplemente no entenderá la importancia de lo que está sucediendo: verá frente a él a un hombre desnudo que agita un hueso de animal y murmura algunas palabras. ¡Si no fuera así, los hechiceros australianos habrían gobernado el mundo durante mucho tiempo! Un aborigen australiano, que acudió a la sesión de Anatoly Mikhailovich Kashpirovsky, con su "actitud hacia el bien", difícilmente se habría dado cuenta de la importancia de la situación; lo más probable es que simplemente hubiera visto a un hombre sombrío con un traje europeo, murmurando algunas palabras y mirando desde debajo de sus cejas al público. De lo contrario, Kashpirovsky podría haberse convertido hace mucho tiempo en el principal chamán de los aborígenes australianos.
Por cierto, el fenómeno mismo de los rituales de vudú o la llamada zombificación puede explicarse fácilmente desde un punto de vista científico, en primer lugar, basado en el concepto de "instalación".
Instalación es el nombre general del mecanismo que guía nuestro comportamiento en situaciones particulares. El contenido de la instalación es ideal. es decir, procesos mentales. Es la actitud que determina la disposición en una situación para responder con emociones positivas, y en otra, con las negativas. La instalación realiza la tarea de filtrar y seleccionar la información entrante. Determina la naturaleza estable y decidida del curso de la actividad, libera a una persona de la necesidad de tomar una decisión consciente y controlar arbitrariamente la actividad en situaciones estándar. Sin embargo, en algunos casos, la actitud puede servir como un factor que provoca estrés, reduce la calidad de vida humana, provoca inercia, rigidez de la actividad y dificulta la adaptación adecuada a nuevas situaciones.
Actitudes estresantes irracionales
Todas las actitudes se basan en mecanismos psicológicos normales que proporcionan la cognición más racional del mundo circundante y la adaptación más indolora de una persona en él. Después de todo, como ya se mencionó, una actitud es una tendencia hacia una cierta interpretación y comprensión de lo que está sucediendo, y la calidad de la adaptación, es decir, la calidad de la vida humana, depende de la idoneidad de esta interpretación.
Además, sus actitudes, racionales o irracionales, dependen, por supuesto, de factores biológicos, pero en mayor medida de la influencia del entorno psicológico y social en el que creció y se desarrolló.
Sin embargo, casi todas las personas tienen la oportunidad de deshacerse de los errores y delirios cognitivos (de pensamiento) conscientes e inconscientes mediante la formación de puntos de vista y actitudes más racionales, pensamiento razonable y adaptativo. Pero para hacer esto, es necesario entender qué es exactamente lo que nos impide vivir en armonía con nosotros mismos y el mundo. Debemos "conocer al enemigo de vista".
El factor decisivo para la supervivencia del organismo es el procesamiento rápido y preciso de la información entrante, que está muy influenciado por el sesgo sistemático. En otras palabras, el pensamiento de las personas es a menudo sesgado y sesgado.
"La mente humana", dijo F. Bacon hace más de trescientos años, es como un espejo desigual que, al mezclar su naturaleza con la naturaleza de las cosas, refleja las cosas en una forma distorsionada y desfigurada ".
Cada persona tiene un punto débil en su pensamiento - "vulnerabilidad cognitiva" - que determina su predisposición al estrés psicológico.
La personalidad está formada por esquemas o, como dicen los psicólogos, estructuras cognitivas, que son creencias (posiciones) basales. Estos esquemas comienzan a formarse en la infancia sobre la base de la experiencia personal y la identificación con otras personas importantes: personas, imágenes virtuales, como personajes de libros y películas. La conciencia forma ideas y conceptos: sobre uno mismo, los demás, sobre cómo está organizado y funciona el mundo. Estos conceptos se ven reforzados por una mayor experiencia y, a su vez, influyen en la formación de creencias, valores y actitudes.
Los esquemas pueden ser útiles, ayudar a sobrevivir y mejorar la calidad de vida, y perjudiciales, contribuir a preocupaciones, problemas y estrés innecesarios (adaptativos o disfuncionales). Son estructuras estables que se activan cuando estímulos, factores estresantes y circunstancias específicas los "encienden".
Los esquemas y actitudes perjudiciales (disfuncionales) difieren de los útiles (adaptativos) por la presencia de las llamadas distorsiones cognitivas. Los sesgos cognitivos son errores sistemáticos en el pensamiento.
Las actitudes irracionales perjudiciales son conexiones mentales y emocionales difíciles. Según A. Ellis, tienen el carácter de prescripción, demanda, orden y son incondicionales. En relación con estas características, las actitudes irracionales entran en confrontación con la realidad, contradicen las condiciones objetivamente prevalecientes y, naturalmente, conducen a desajustes y problemas emocionales del individuo. No implementar acciones prescritas por actitudes irracionales conduce a emociones inapropiadas prolongadas.
A medida que se desarrollan, cada persona aprende ciertas reglas; pueden etiquetarse como fórmulas, programas o algoritmos a través de los cuales intenta comprender la realidad. Estas fórmulas (puntos de vista, actitudes, actitudes) determinan cómo una persona explica los eventos que tienen lugar con él y cómo deben ser tratados. En esencia, una matriz personal de significados y significados se forma a partir de estas reglas básicas, que guían al individuo en la realidad. Dichas reglas funcionan en el momento de comprender la situación y dentro de la psique se manifiestan en forma de pensamientos latentes y automáticos. Los pensamientos automáticos son pensamientos que aparecen espontáneamente y se ponen en movimiento por las circunstancias. Estos pensamientos "penetran entre el evento (o, como se le llama comúnmente, el estímulo) y las reacciones emocionales y conductuales del individuo. Se perciben sin críticas, como indiscutibles, sin verificar su lógica y realismo (confirmación por hechos)".
Dichas creencias se forman a partir de experiencias de la infancia o se adoptan de padres y compañeros. Muchos de estos se basan en reglas familiares. Por ejemplo, una madre le dice a su hija: "¡Si no eres una buena chica, papá y yo dejaremos de amarte!" La niña piensa, repite lo que escuchó en voz alta y para sí misma, y \u200b\u200bluego comienza a decirse esto de manera regular y automática. Después de un tiempo, este mandamiento se transforma en una regla: "mi valor depende de lo que otros piensen de mí".
El niño percibe juicios e ideas irracionales, en ausencia de la habilidad del análisis crítico y la experiencia suficiente, como se da y es verdad. Usando el lenguaje de la terapia gestalt, el niño introyecta, "traga" ciertas ideas que dictan un tipo especial de comportamiento.
La mayoría de los problemas emocionales a menudo se basan en una o más ideas centrales. Es la piedra angular que se encuentra en la base de la mayoría de las creencias, opiniones y acciones. Estas actitudes centrales pueden ser la causa raíz de la gran mayoría de los problemas psicológicos y los estados emocionales inadecuados.
Afortunadamente, debido al hecho de que los fenómenos cognitivos se pueden notar durante la introspección (observando sus pensamientos verbales e imágenes mentales), su naturaleza y conexiones se pueden probar en una gran variedad de situaciones y experimentos sistemáticos. Después de abandonar la idea de uno mismo como una generación indefensa de reacciones bioquímicas, impulsos ciegos o reflejos automáticos, una persona tiene la oportunidad de ver una criatura en sí misma que tiende a dar lugar a ideas erróneas, pero que también es capaz de desaprenderlas o corregirlas. Solo identificando y corrigiendo errores en el pensamiento, una persona puede organizar la vida con niveles más altos de autorrealización y calidad.
El enfoque cognitivo-conductual acerca la comprensión (y el tratamiento) de los trastornos emocionales a la experiencia cotidiana de la persona. Por ejemplo, darse cuenta de que tiene un problema asociado con un malentendido que una persona se ha manifestado muchas veces a lo largo de su vida. Además, todos, sin ninguna duda, han tenido éxito en el pasado en la corrección de malas interpretaciones, ya sea al obtener información más precisa y adecuada, o al darse cuenta del error de su comprensión.
A continuación se muestra una lista de las actitudes irracionales (disfuncionales) dañinas más comunes. Para facilitar el proceso de su identificación, fijación y refinamiento (verificación), recomendamos utilizar las llamadas palabras marcadoras. Estas palabras, tanto expresadas como encontradas en el curso de observarse a uno mismo como pensamientos, ideas e imágenes, en la mayoría de los casos indican la presencia de una actitud irracional del tipo correspondiente. Cuanto más se revelan durante el análisis en pensamientos y declaraciones, mayor es la severidad (intensidad de la manifestación) y la rigidez de la actitud irracional.
La instalación debe
La idea central de esta actitud es la idea del deber. La misma palabra "debería" es en la mayoría de los casos una trampa de idioma. El significado de la palabra "debe" significa, solo de esta manera y nada más. Por lo tanto, la palabra "must", "must", "must" y similares denotan una situación en la que no hay alternativa. Pero esta designación de la situación es cierta solo en casos muy raros, prácticamente excepcionales. Por ejemplo, la afirmación "una persona, si quiere sobrevivir, debe respirar aire", sería adecuada, ya que no existe una alternativa física. Una declaración como: "Debe aparecer en el lugar designado a las 9.00" en realidad es inexacta, ya que, de hecho, oculta detrás de sí otras designaciones y explicaciones (o solo palabras). Por ejemplo: "Quiero que vengas a las 9:00", "Debes, si quieres obtener algo que necesitas para ti, aparecer a las 9:00". Parecería, ¿cuál es la diferencia de cómo decir o pensar? Pero el hecho es que al pensar de esta manera de forma regular y dar "luz verde" a la actitud obligada, inevitablemente nos llevamos a la aparición de estrés, agudo o crónico.
La actitud del deber se manifiesta en tres áreas. La primera es la actitud de obligación en relación con uno mismo: "le debo a los demás". Creer que le debes algo a alguien será una fuente de estrés cada vez que alguien o algo te recuerde este deber y algo o alguien al mismo tiempo interfiera con tu cumplimiento. ...
Las circunstancias a menudo no están a nuestro favor, por lo que el cumplimiento de este "deber" en el caso de algunas circunstancias desfavorables se vuelve problemático. En este caso, la persona se mete en el error que creó: no hay posibilidad de "pagar la deuda", pero tampoco existe la posibilidad de "no pagar". En resumen, un callejón sin salida completo, que también amenaza problemas "globales".
La segunda área del establecimiento de debe ser responsabilidad de otros. Es decir, estamos hablando de lo que "otras personas me deben": cómo deben comportarse conmigo, cómo hablar en mi presencia, qué hacer. Y esta es una de las fuentes de estrés más poderosas, porque nunca y nadie en su vida, en toda la historia de la humanidad, tuvo un ambiente tal que siempre y en todo se comportó "apropiadamente". Incluso entre los líderes del rango más alto, incluso entre los faraones y sacerdotes, incluso entre los tiranos más odiosos (y esta actitud es una de las razones por las que se convirtieron en tiranos), aparecieron personas en el campo de visibilidad que "no actuaron como deberían". Y, naturalmente, cuando vemos a una persona que no actúa como supuestamente "debería en relación conmigo", el nivel de indignación psicoemocional aumenta rápidamente. De ahí el estrés.
La tercera esfera de la actitud de obligación son los requisitos para el mundo circundante. Esto es lo que actúa como un reclamo a la naturaleza, el clima, la situación económica, el gobierno, etc.
Palabras de marcador: debería (debería, debería, no debería, no debería, no debería, etc.), necesariamente, por todos los medios, "sangrado nasal".
Instalación de catastrofización
Esta actitud se caracteriza por la exageración de la naturaleza negativa del fenómeno o situación. Refleja la creencia irracional de que hay eventos catastróficos en el mundo, evaluados de manera tan objetiva, fuera de cualquier marco de referencia. La actitud se manifiesta en declaraciones de naturaleza negativa, expresadas en el grado más extremo. Por ejemplo: "Es terrible quedarse solo en la vejez", "Será un desastre comenzar a entrar en pánico frente a todos", "Mejor el fin del mundo que decir algo mal delante de un gran número de personas".
En el caso de la influencia de la instalación de la catastrofización, el evento es simplemente desagradable evaluado como algo inevitable, monstruoso y aterrador, destruyendo los valores básicos de una persona de una vez por todas. El evento que ha tenido lugar se evalúa como una "catástrofe universal" y una persona que se encuentra en la esfera de influencia de este evento siente que no puede cambiar nada para mejor. Por ejemplo, después de haber cometido una serie de errores y esperar reclamos inminentes de la gerencia, un cierto empleado comienza un monólogo interno que quizás ni siquiera se dé cuenta de: "¡Oh, horror! ¡Hv todo. ¡Este es el final! ¡Me despedirán! ¡Esto es monstruoso! ¡Qué haré! Esto es un desastre". ! .. "Está claro que, pensando de esta manera, una persona comienza a crear muchas emociones negativas y después de ellas aparece la incomodidad física.
Pero es completamente inútil "terminar" deliberadamente, oprimir y reprimir razonando sobre lo que sucedió, percibiéndolo como una catástrofe universal. Por supuesto, ser despedido es desagradable. ¿Pero es esto un desastre? No. ¿O es algo mortal y mortal? También no. ¿Es racional entrar en experiencias trágicas y no buscar salidas a las circunstancias actuales?
Palabras de marcador: desastre, pesadilla, horror, fin del mundo.
Establecer la predicción de un futuro negativo
La tendencia a creer sus expectativas específicas, tanto verbal como mentalmente.
Recuerda un famoso cuento de hadas de los hermanos Grimm. Se llama Clever Elsa. En un recuento gratuito, suena así:
Una vez, mi esposa (Elsa) fue al sótano a buscar leche (en el original, ¡a cerveza!) Y desapareció. El esposo (Hans) esperó y esperó, pero aún no había esposa. Y ya quiero comer (beber), pero ella no viene. Se preocupó: "¿Ha sucedido algo?" Y él fue al sótano por ella. Baja los escalones y ve: su fiel se sienta y llora con lágrimas amargas. "¿Que pasó?" - exclamó el esposo. Y ella respondió: "¿Ves, el hacha está colgando de las escaleras?" Él: "Bueno, sí, ¿y qué?" Y es más fuerte estallar en lágrimas. "¡Qué pasó, dime finalmente!" - suplicó el esposo. El cónyuge dice: "¡Aquí tenemos un hijo y él irá cuando crezca en el sótano, y el hacha se caerá y lo matará a muerte! ¡Eso es horror y pena amarga!" El marido, por supuesto, se calmó la mitad, sin olvidar llamarla "inteligente" (en el original, incluso estaba encantado desde el fondo del corazón: "No necesito más inteligencia en el hogar"), verificó si el hacha estaba firmemente fijada. Pero mi esposa ya ha echado a perder su estado de ánimo con sus suposiciones descabelladas. Y ella lo hizo completamente en vano. Ahora tiene que calmarse y recuperar la tranquilidad durante más de un par de horas ...
Así es como, convirtiéndonos en profetas, o más bien en pseudo-profetas, predecimos los fracasos, luego hacemos todo por su encarnación, y al final los obtenemos. Pero, de hecho, ¿tal pronóstico parece razonable y racional? Claramente no. Porque nuestra opinión sobre el futuro no es el futuro. Esta es solo una hipótesis, que, como cualquier suposición teórica, debe ser probada por la verdad. Y es posible en algunos casos solo por experiencia (por "prueba y error"). Por supuesto, se necesitan dudas para encontrar la verdad y no equivocarse. Pero a veces, interponiéndose, bloquean el movimiento e interfieren con el logro del resultado.
Palabras de marcador: ¿y si? pero que si; Pero puede ser.
Establecer el maximalismo
Esta actitud se caracteriza por la selección para uno mismo y / u otras personas de los más altos estándares hipotéticamente posibles (incluso si nadie puede lograrlos), y su uso posterior como un estándar para determinar el valor de una acción, fenómeno o personalidad.
La conocida expresión es indicativa: "¡Amar, así la reina, robar, así un millón!"
Pensar se caracteriza por el "todo o nada!" La forma extrema de la actitud maximalista es la actitud perfeccionista (de perfectio (lat.) - ideal, perfecto).
Palabras de marcador: al máximo, solo excelente / cinco, 100% ("cien por ciento").
Establecer un pensamiento dicotómico
Traducido literalmente al ruso. Po significa "cortar en dos partes". El pensamiento dicotómico se manifiesta en la tendencia a colocar las experiencias de la vida en una de dos categorías opuestas, por ejemplo: impecable o imperfecto, impecable o despreciable, santo o pecador.
Pensar bajo los dictados de esta actitud puede caracterizarse como "blanco y negro", caracterizado por una tendencia a pensar en extremos. Hay una evaluación de los conceptos (que en realidad están ubicados en un continuo (en interacción indisoluble) como antagonistas y como opciones mutuamente excluyentes.
La declaración: "En este mundo eres un ganador o un perdedor", demuestra claramente la polaridad de las opciones presentadas y su dura confrontación.
Palabras de marcador: ya sea ... - o ... ("o sí - o no", "o pan, o desapareció"), o - o bien ... ("vivo o muerto").
Configuración de personalización
Se manifiesta como una tendencia a asociar eventos exclusivamente con la propia persona, cuando no hay razón para tal conclusión, y también a interpretar que la mayoría de los eventos se relacionan con ellos mismos.
"Todos me miran", "Seguramente estos dos ahora me están evaluando", etc.
Palabras de marcador: pronombres: yo, yo, yo, yo.
Establecer sobregeneralización
La sobregeneralización se refiere a patrones de formulación de una regla general basada en uno o más episodios aislados. El impacto de esta actitud conduce a un juicio categórico basado en un solo atributo (criterio, episodio) sobre la totalidad de los fenómenos. El resultado es una generalización injustificada basada en información de muestra. Por ejemplo: "Todos los hombres son cerdos", "Si no funcionó de inmediato, entonces nunca funcionará". Se forma un principio: si algo es cierto en un caso, es cierto en todos los demás casos más o menos similares.
Palabras de marcador: todo, nadie, nada, en todas partes, en ninguna parte, nunca, siempre, para siempre, constantemente.
Poner la lectura mental
Esta actitud forma una tendencia a atribuir juicios tácitos, opiniones y pensamientos específicos a otras personas. Los subordinados ansiosos pueden interpretar el aspecto hosco del jefe como pensamientos o incluso como una decisión madura para despedirlo. Esto puede ser seguido por una noche de insomnio de pensamientos dolorosos, y la decisión: "No dejaré que se complazca burlándose de mí; renunciaré por mi propia voluntad". Y a la mañana siguiente, al comienzo de la jornada laboral, el jefe, que fue atormentado por dolores de estómago ayer (con lo que su aspecto "severo" estaba conectado), está tratando de comprender por qué de repente su peor empleado quiere renunciar tan bruscamente y con evidente irritación. trabajo.
Palabras de marcador: él (ella / ellos) piensa (ellos).
La instalación es estimada
Esta actitud se manifiesta en el caso de evaluar la personalidad de una persona como un todo, y no sus rasgos individuales, cualidades, acciones, etc. La evaluación revela su carácter irracional cuando un aspecto separado de una persona se identifica con la característica de toda su personalidad.
Palabras de marcador: malo, bueno, inútil, estúpido, etc.
Configuración de antropomorfismo
Atribución de propiedades y cualidades humanas a objetos y fenómenos de naturaleza animada e inanimada.
Palabras de marcador: quiere, piensa, cree, de manera justa, honesta y declaraciones similares dirigidas a objetos inanimados.
Dmitry Kovpak, "Cómo deshacerse de la ansiedad y el miedo"
La principal ventaja de una persona es su experiencia de vida... Experiencia y conocimiento en una amplia variedad de áreas de la vida. Una persona con una rica experiencia de vida está lista para el éxito. Sus fracasos fueron una preparación necesaria, un tiempo de aprendizaje. Ya ha cometido sus principales errores, y no puede esperarse ninguna tontería obvia de él. Está endurecido por las dificultades y la adversidad, sabe cómo recibir un golpe, a diferencia de aquellos que no pueden presumir de una gran experiencia de vida.
« La experiencia de vida es información que se ha convertido en propiedad del individuo, depositada en las reservas de memoria a largo plazo, que se encuentra en un estado de preparación constante para la actualización en situaciones adecuadas. Esta información es una aleación de pensamientos, sentimientos, acciones experimentadas por una persona, que son de valor autosuficiente para ella, conectadas con la ayuda de la razón, la memoria de los sentimientos, la memoria del comportamiento.". Belkin A.S.
Experiencia de vida propia confiable, es la herramienta adecuada para encontrar el comportamiento más apropiado en cada situación inmediata.
La falta de experiencia vital crea miedo en las personas. Y a menudo es el miedo al fracaso. Recuerde que las fallas siempre son temporales, y nuestra experiencia de vida obtenida por prueba y error siempre estará con nosotros y servirá para lograr el éxito.
Para ganar experiencia, debes superar el miedo y decirte a ti mismo: "Probémoslo". Muchas empresas van acompañadas de la palabra "resulta". Eso es lo que decimos: "No lo he probado, no sé si funcionará". Cuando hay experiencia, nuestro discurso suena de manera diferente: "Quiero, sé cómo y lo haré": así es como una persona generalmente expresa su confianza basada en la experiencia. La experiencia facilita los esfuerzos de cualquier tipo de actividad, una persona a veces realiza juguetonamente las operaciones más complejas, logrando los mejores resultados con el menor esfuerzo.
En un momento, el fundador de la pedagogía rusa original, Konstantin Dmitrievich Ushinsky, al hablar sobre la experiencia profesional, señaló que la experiencia no puede adoptarse y que es posible tomar prestada solo una idea de ella. Es difícil estar en desacuerdo. Después de todo la experiencia de vida es el asunto es puramente individual y el comportamiento de uno, incluso en una situación similar, no puede conducir al mismo resultado que el comportamiento de otro. La experiencia de otra persona, la opinión de otra persona, los errores y hallazgos de otra persona son una adquisición muy valiosa, pero solo como información, un material fuente para la formación de la propia experiencia de vida. Cuando prueba la experiencia de otra persona, este material fuente, debe comprender que sufrirá un cambio muy significativo. Aquí hay declaraciones interesantes de Andrei Arsenievich Tarkovsky, un destacado director de cine y guionista soviético, que les llamo la atención.
Veamos algunas razones muy específicas.
1. Nuestros sobrevalorados ideaso idealización
¿Lo que es? En la cabeza de todos hay varias ideas sobrevaloradas que constantemente los alientan a demostrar que tienen razón. Tan significativo idea sobre cómo debería ser el mundo circundante como "idealización". Es normal imaginar cómo debería organizarse el mundo circundante. El problema surge cuando, sobre la base de esta idea, te sientes irritado, inmerso en experiencias a largo plazo y otros negativo emociones Esto es lo que tiene un efecto tan destructivo en una vida.
Digamos que tiene una idea sólida de cómo debería ser la vida familiar ". Modelo ideal". Por esto modelo, el esposo debe llevar café a la cama todas las mañanas, y el niño debe levantarse alegremente y prepararse para la escuela de manera completamente independiente. Pero, de hecho, apenas tiene que levantarse de la cama y un esposo gruñón y un niño descontento, tratando de desayunar simultáneamente, y ponerse en orden y prepararse para el trabajo.
Comparando esto modelo perfecto con la vida real, ves discrepancias significativas y comienzas a preocuparte por lo que realmente está sucediendo. Comenzaron a preocuparse: comenzaron a acumular bloques de energía negativos, o cargas de energía, en el cuerpo. Y los bloqueos emocionales inevitablemente afectan el comportamiento y el destino. Los bloqueos acumulados contra los delincuentes no te dejan dejar de ofenderte de inmediato, te obligan a entrar en una lucha interminable con el mundo injusto. Como resultado, seguimos enojados, ofendidos y en conflicto.
Se altera el equilibrio en el cuerpo, a menudo aparecen varias enfermedades. Cuantos más bloqueos emocionales negativos se formen, más se enferma una persona, más difícil le resulta alcanzar cualquier objetivo y más inaccesible para él. sensación de ligereza y armonía, simplemente no queda fuerza para estas emociones positivas.
2. Actitudes negativas
Estas son las configuraciones cargadas en subconsciente como resultado de su experiencia de vida negativa, más a menudo - comunicación de padres con un niño. Están en el subconsciente y esperan ser necesarios. Por ejemplo, los padres, basados \u200b\u200ben la experiencia de la vida, concluyeron: el dinero es basura, e inculcaron intensamente este postulado en el niño usando varios ejemplos vívidos.
Y así, la persona ha crecido, ha vivido mucho tiempo separada de sus padres. Pero cuando es necesario tomar una decisión relacionada con ganar dinero, por ejemplo: abrir un negocio o encontrar un trabajo bien remunerado, la Mente Subconsciente recuerda todas las actitudes sobre este tema y, por regla general, una persona no va a ninguna parte y no hace nada, encontrando las razones más válidas. Además de los padres y otros entornos importantes para usted, nosotros mismos nos inculcamos una gran cantidad de actitudes negativas basadas en la experiencia de la vida, tales como: Soy feo. No puedo lograr nada en la vida. Soy un perdedor. No puedo atraer a un hombre decente. Nadie me presta atención, etc.
Esta lista es individual. Actitudes negativas no dejes entrar subconsciente información positiva sobre nosotros y nuestros logros, porque la experiencia negativa del pasado demuestra lo contrario, no nos permite creer que podemos ser hermosos, saludables y exitosos. Los sentimientos de ansiedad y las experiencias negativas surgen inevitablemente ...
3. bajo energéticos
Sobre el el trasfondo de tantas experiencias energéticas No puede mantenerse alto. La ansiedad constante erosiona inevitablemente los niveles de energía y socava la salud. Aparecen la apatía y la tristeza. Es difícil realizar incluso las acciones más comunes para una persona sana, como ejercicios matutinos y deportes regulares, característicos de una persona exitosa y armoniosa.
Probablemente hayas notado que las personas felices son alegres, activas, se levantan temprano y hacen ejercicios o corren por la mañana, toman una ducha de contraste. No les cuesta nada pasar una hora de práctica de respiración o yoga antes de irse a trabajar. ¿Qué significa esto? Acerca de armonioso personas: un alto nivel de buena energía luminosa. Tienen suficiente fuerza para su trabajo favorito, y para criar hijos, y para sus cosas favoritas y proyectos creativos.
¿Cómo lo hicieron? ¿Es posible ese sentimiento? facilitarcuando quieres cantar y bailar por alguna razón? ¿De tal manera que te despiertas y quieres dar vueltas por el apartamento, olvidando la taza de café refrescante? ¿Existe tal estado en el que quieras vestirte lo antes posible y correr hacia la vida, la aventura y la paz? Definitivamente si!
Y un pequeño video:
Sábado 15 oct 2011
Tratando de explicar las palabras y acciones de una persona, a veces decimos: "Tiene una actitud así ...", "Tiene prejuicios contra la pintura abstracta ...", "No le gustan los periodistas en absoluto, porque están buscando hechos fritos ...". En todos estos casos, estamos hablando, en esencia, sobre la actitud de una persona ante ciertos fenómenos de la realidad circundante.
En su forma más general, una relación se entiende como la interconexión de cualquier objeto o sus propiedades. Más tarde, hablando de una predisposición particular de una persona a cualquier fenómeno de la vida circundante, los autores rusos comenzaron a usar predominantemente el término "actitud social" (o "actitud").
InstalacionesSon creencias o sentimientos que pueden influir en nuestras reacciones. Si nosotros convencidoque cierta persona nos amenaza, podemos sentir por ella disgustoy por lo tanto actuar hostil."Cambie las mentes de las personas", dijo el activista sudafricano de derechos civiles Steve Biko, "y la realidad nunca será la misma".
¿Las actitudes de una persona afectan su comportamiento? ¿Es posible, sabiendo sobre la presencia de esta o aquella actitud, predecir las acciones de una persona? El sentido común nos da una respuesta afirmativa. Es probable que si evaluamos el compromiso de una persona con la protección del medio ambiente como positivo, entonces podemos esperar que esta persona no tire las botellas vacías y los periódicos viejos, sino que los entregue para su reciclaje. Pero, ¿será correcta esta predicción? Resulta que esto no es necesario en absoluto.
La cuestión de si nuestras actitudes están relacionadas con el comportamiento va más allá del estudio de las actitudes sociales. De hecho, este problema es mucho más amplio: sobre la naturaleza del hombre, sobre cuán cercana es la conexión entre el mundo "interno" y personal de una persona y sus manifestaciones "externas".
Muchas enseñanzas psicológicas se basan en la premisa de que las creencias y los sentimientos determinan el comportamiento social en las personas. Para cambiar el comportamiento, es necesario cambiar la forma de pensar de una persona, su evaluación de los objetos sociales. En última instancia, la cuestión de la relación entre el comportamiento y las actitudes es una cuestión de la posibilidad de una influencia intencional en el comportamiento.
El problema de la relación entre comportamiento y actitudes ha sido uno de los más controvertidos a lo largo de la historia de la investigación de actitudes.
Entonces, al comienzo de la forma de investigar las actitudes sociales, no había duda de que las actitudes de las personas pueden usarse para predecir sus acciones. Pero los resultados del experimento de R. Lapierre, publicado por él en 1934, no solo destruyeron el axioma habitual de la relación entre la actitud social y el comportamiento, sino que durante mucho tiempo debilitaron el interés en su estudio.
La investigación de R. Lapierre duró dos años. Viajó con un par de recién casados \u200b\u200bchinos, visitando más de 250 hoteles en total. Este viaje se emprendió en un momento en que existía un prejuicio persistente contra los asiáticos en América. Sin embargo, los compañeros de R. Lapierre se negaron a ponerlos en un hotel solo una vez durante todo el viaje. Seis meses después, R. Lapierre envió cartas a todos los hoteles donde se hospedaron con seguridad durante el viaje, pidiéndoles que lo recibieran a él y a los chinos nuevamente. Las respuestas vinieron de 128 ubicaciones, y el 92% de ellas fueron rechazadas. Por lo tanto, hubo una discrepancia entre las actitudes y el comportamiento real de los hoteleros en relación con los chinos. Los resultados de este estudio mostraron un desajuste entre actitudes y comportamientos y fueron nombrados "La paradoja de Lapierre".
En general, se acepta que existen variaciones significativas en la correspondencia de las actitudes de las personas hacia su comportamiento. Recientemente, varios investigadores han intentado determinar las condiciones que contribuirían a un grado u otro grado de correspondencia entre las actitudes y el comportamiento. Entonces, una condición importante para esta correspondencia es que uno u otro la actitud de la personalidad era fuerte y lo suficientemente clara ... La inconsistencia con mayor frecuencia se refiere a actitudes débiles o ambivalentes. Otro medio para fortalecer las actitudes es ponerlas en práctica repetidamente. Se encontró que la correspondencia de actitudes y comportamiento es mayor cuando las personas piensan en sus actitudes y las expresan.
Las actitudes guían el comportamiento incluso si son en el campo de la conciencia humano. Se ha dedicado un gran número de estudios a una característica de actitudes como su "conciencia". Por ejemplo: Mark Snyder y William Swann encuestaron a estudiantes de la Universidad de Minnesota sobre sus actitudes hacia políticas de empleo audaces. Dos semanas después, estos estudiantes fueron invitados a participar en un juego de roles, para formar parte del jurado en la audiencia de un caso improvisado de discriminación de género en el empleo. Para los estudiantes que, con la ayuda de instrucciones especiales, tuvieron la oportunidad de recordar su razonamiento expresado en la encuesta, las actitudes previamente formadas influyeron en la emisión del veredicto final. Para los estudiantes que no tuvieron la oportunidad de reproducir en su memoria las actitudes hacia el problema del empleo expresadas por ellos en la primera etapa del experimento, las actitudes no afectaron la entrega del veredicto.Entonces, la conciencia de la actitud conduce a la influencia en el comportamiento humano.
Otro factor que determina la disponibilidad de un archivo adjunto es conocimiento del objeto de este archivo adjunto. En teoría, cuanto más sepa una persona acerca de un objeto, más accesible será la evaluación de este objeto y más probable será hacer una predicción sobre el comportamiento humano.
En una serie de experimentos de R. Fazio y M. Zanna, se demostró que la fuerza de la instalación también depende de qué la forma en que se formó . Resultó que las actitudes formadas sobre la base de la experiencia directa son más accesibles y predicen mejor el comportamiento que las actitudes que han surgido de alguna otra manera. Esto se debe a que están mejor fijados en la memoria de una persona y son más resistentes a diversos tipos de influencias. Además, tales actitudes son más fáciles de extraer de la memoria que las basadas en la inferencia.
En la actualidad, los investigadores están buscando activamente en el estudio de la relación entre actitud y comportamiento, considerando varios factores y circunstancias que lo acompañan.
Entonces, ¿cuándo las actitudes determinan el comportamiento? Las instalaciones predicen el comportamiento si:
- la actitud de la personalidad era fuerte y lo suficientemente clara
- la instalación está en el campo de la conciencia humana.
- conocimiento del objeto de este archivo adjunto
- método de configuración
- cuando se reducen otras influencias;
Se sabe que el comportamiento humano puede verse influido tanto por sus actitudes como por la situación, y esto es lo que los autores estadounidenses llaman "Presión situacional".
Cuando la presión de la situación es fuerte, las actitudes no condicionan el comportamiento con tanta fuerza como cuando es relativamente débil. Esto se ve fácilmente en el ejemplo de la investigación de Lapierre. A las personas bien vestidas y respetables que aparecen en la puerta de un hotel o restaurante les resulta difícil rechazar el servicio, a pesar de los prejuicios hacia este grupo étnico. La presión externa resulta ser más fuerte, ya que las reglas para aceptar clientes requieren un servicio apropiado para todos los que lo necesitan y pueden pagarlo.
Tras haber recopilado los resultados de casi todos los estudios sobre el problema de la correspondencia del comportamiento verbal con el comportamiento no verbal, A. Wicker llegó a la conclusión de que "las actitudes declaradas no están relacionadas o tienen poco que ver con el comportamiento no verbal". Al comparar los datos a favor de las hipótesis sobre la conformidad o la inconsistencia de la actitud con el comportamiento, algunos autores señalan que los datos sobre la inconsistencia se obtuvieron principalmente en la vida real, y los datos sobre la conformidad, en el experimento de laboratorio. En otras palabras, la correspondencia del comportamiento verbal con el comportamiento no verbal depende de la situación.
Si las actitudes determinarán el comportamiento de una persona depende no solo de la fuerza de las actitudes, sino también de los factores personales y situacionales que median su relación.
La ambigüedad de la relación "actitud - comportamiento" también puede surgir debido a las influencias ejercidas en comportamiento una persona del lado de los factores situacionales. Los factores situacionales pueden entenderse como influencias sociales globales (por ejemplo, una situación de inestabilidad social, situación económica y política en el país, etc.) y más influencias situacionales "privadas".
Debo decir que la influencia de los factores situacionales en comportamiento El hombre de una forma u otra ha sido objeto de consideración de la psicología social a lo largo de la historia de su existencia. Al no poder detenernos en detalle en la consideración de todos los estudios sobre la influencia de los factores situacionales en el comportamiento humano, nos centraremos solo en aquellos que se mencionan con mayor frecuencia en el estudio de la relación entre las actitudes y el comportamiento.
Estos pueden incluir:
1) Influencia de actitudes y normas de otras personas sobre el comportamiento humano (influencia de otras personas significativas y presión grupal).
Una persona que quiere estar en armonía con el grupo, con otras personas, puede sacrificar sus actitudes y comportarse como la mayoría quiere. En este caso, el comportamiento de una persona puede estar determinado no por el suyo, sino por las actitudes de los demás. El igualmente famoso experimento de S. Milgram mostró que las personas, al contrario de sus creencias, valores y actitudes, pueden lastimar a otros, luego de la instalación del experimentador. Al mismo tiempo, la influencia de las personas que los rodean no es constante y puede cambiar según la situación.
2) Falta de una alternativa aceptable.
Además de los factores sociales, la relación entre las actitudes y el comportamiento puede verse influenciada por variables como la falta de una alternativa aceptable, así como el impacto de eventos impredecibles. La ausencia de una alternativa aceptable radica en el hecho de que la inconsistencia entre la actitud y el comportamiento está determinada por la imposibilidad de realizar la actitud en la práctica, en la realidad. Por ejemplo, las personas pueden verse obligadas a comprar aquellos productos con los que experimentan una actitud negativa, ya que simplemente no hay otros.
3) Impacto de eventos impredecibles.
El impacto de los eventos impredecibles radica en el hecho de que una situación inesperada obliga a una persona a actuar a veces incluso en contra de sus actitudes. Por ejemplo, una persona solitaria a la que no le gusta su vecino (actitud negativa), que se enfermó, se ve obligada a pedirle ayuda.
4) Falta de tiempo.
Finalmente, un factor situacional más que puede cambiar la relación "configuración-comportamiento" es la falta de tiempo causada por una persona que está ocupada o tratando de resolver varios problemas a la vez. La influencia de esta variable situacional fue demostrada en su ingenioso experimento por J. Darley y D. Batson, cuya trama se extrajo de la parábola del buen samaritano del Evangelio. Ejemplo:El experimento involucró a estudiantes del Seminario Teológico de Princeton. Primero, los estudiantes completaron un cuestionario destinado a identificar sus actitudes hacia el comportamiento de ayuda. La mayoría reconoció la actitud de ayudar a los demás como lo más importante para ellos mismos. Luego, a los estudiantes se les dio la tarea de dar un breve discurso improvisado a sus camaradas en un edificio cerca de su ubicación. Cabe señalar que el discurso tuvo que estar dedicado a la parábola del buen samaritano. Después de recibir instrucciones del experimentador, a uno de los sujetos se le dijo: "Llegas tarde, ya te han estado esperando por varios minutos". A otros se les dijo lo contrario: "Tómese su tiempo, tiene algo de tiempo antes de que todo esté listo para su llegada". En el camino a su destino, los seminaristas se encontraron con un hombre que cayó en la puerta, que no pudo levantar la cabeza, gruñendo y tosiendo. Solo el 10% de los seminaristas tardíos, notémoslo, con actitudes positivas hacia la ayuda, brindó esta ayuda en realidad. Al mismo tiempo, el 63% del número total de seminaristas que tenían tiempo prestaron asistencia a una persona. Por lo tanto, el comportamiento de los sujetos fue determinado no por actitudes, sino por la situación en la que fueron colocados (una situación de apuro o una situación en la que los estudiantes no podían tener prisa). (Aronson E, 1998)
Contribución especial al aprendizaje. situacional y disposicional Kurt Lewin y sus alumnos determinaron el comportamiento. La posición principal del situacionismo de K. Levin fue la tesis de que el contexto social despierta poderosas fuerzas para la vida que estimulan o limitan el comportamiento. Sin embargo, incluso las características más insignificantes de una situación pueden cambiar el comportamiento de una persona, aceptando o no las actitudes. Un papel especial en esto puede jugar intenciones personas.
Esto puede probarse mediante el experimento de G. Leventhal, R. Singer y S., Jones, en el que se probó cómo las actitudes positivas de los estudiantes hacia la vacuna contra el tétanos se pueden traducir en acciones concretas. Para esto, se entrevistó a estudiantes de último año sobre el riesgo de la enfermedad del tétanos y la necesidad de vacunas. Una encuesta escrita de estudiantes después de la conversación mostró un alto grado de formación de una actitud positiva hacia la vacunación. Sin embargo, solo el 3% de ellos se atrevió a inyectarse la vacuna. Pero si a los sujetos que escucharon la misma conversación se les dio un mapa del campus con el edificio del hospital marcado y se les pidió que revisaran su horario semanal, determinando un tiempo específico para las vacunas y una ruta al centro médico, entonces el número de estudiantes vacunados aumentó 9 veces.