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La estratificación es la definición de los roles de las especies en sociología. Estratificación social: concepto, criterios y tipos.

La estratificación social es la división de la sociedad en grupos según la profesión, los ingresos y el acceso al poder. Ella, como muchos otros fenómenos sociales, tiene varias variedades. Consideremos con más detalle cada uno de los tipos de estratificación social.

Dos tipos de estratificación social.

Hay varias clasificaciones, pero la más popular es la división de la estratificación en política y profesional. Se puede agregar estratificación económica a esto.

Estratificación política

Este tipo de estratificación de la sociedad divide a las personas entre quienes participan en la vida política, pueden influir en ella y quienes están privados o limitados de tal oportunidad.

Características de la estratificación política.

  • existe en todos los países;
  • en constante cambio y desarrollo (dado que los grupos sociales a menudo cambian su posición, ganan o, por el contrario, pierden la capacidad de influir en la política).

Grupos de personas

La estratificación política de la sociedad se expresa en la existencia de siguientes capas :

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  • líderes políticos;
  • elite (líderes del partido, representantes de las más altas autoridades, altos mandos militares);
  • burocracia estatal;
  • población del país.

Estratificación profesional

Esta es la diferenciación (división) de grupos profesionales de personas en capas. Muy a menudo, el nivel de calificación de los empleados es la característica principal que les permite distinguirse.

La existencia de este tipo de estratificación se explica por el hecho de que la profesión de una persona, su actividad principal en la sociedad, requiere de él la formación de ciertas habilidades, la adquisición de conocimiento. Entonces, hay un grupo social especial de personas con roles sociales, estilo de comportamiento y características psicológicas similares.

La diferencia entre los grupos profesionales y las características comerciales de las personas puede ser muy diferente. Por ejemplo, el trabajo de un contador no implica una interacción constante y una comunicación animada con otras personas, mientras que las actividades de un periodista requieren un contacto regular con otras personas.

En otras palabras, unirse a un negocio hace que las personas se parezcan, lo que les permite combinarse en un grupo grande.

Realce grupos de personas utilizando criterios de estratificación profesional:

  • élite (Funcionarios del gobierno y otras personas con mayores ingresos);
  • capa superior (Grandes empresarios, dueños de grandes empresas);
  • capa de en medio (Pequeños empresarios, trabajadores calificados, oficiales);
  • capa principal o base (Especialistas, sus asistentes, trabajadores);
  • capa inferior (Trabajadores no calificados, desempleados).

Estratificación económica

Se basa en las diferencias de ingresos, niveles de vida y el estado económico de las personas. Es decir, la división de las personas en grupos ocurre según cuál de los pasos de la escalera de ingresos son:

  • parte superior (Gente rica con los mayores ingresos);
  • promedio (Grupos de población próspera);
  • inferior (Pobre).

Esta estratificación se puede aplicar de diferentes maneras: entre todas las personas que reciben algún ingreso, entre las personas económicamente activas que producen bienes y prestan servicios, entre las clases.

Estratificaciones progresivas y regresivas.

Estos tipos de estratificación también se utilizan para caracterizar la estructura social. Su esencia radica en el hecho de que con el desarrollo de la sociedad, la composición social cambia, aparecen nuevos grupos de población y algunas de las capas anteriores desaparecen o se adaptan a las nuevas condiciones. Entonces, durante el período de inicio de la industrialización y modernización en Rusia (finales del siglo XIX - principios del siglo XX), los fabricantes, trabajadores, intelectuales, científicos se convierten en una parte progresiva de la población, y la parte conservadora de la población - nobles, terratenientes - resulta ser una parte regresiva y desaparece como una clase.

Puntuación media: 3.9. Total de calificaciones recibidas: 212.

Hay una parte del sistema social, que actúa como una combinación de los elementos más estables y sus conexiones, asegurando el funcionamiento y la reproducción del sistema. Expresa la división objetiva de la sociedad en clases, capas, lo que indica una posición diferente de las personas en relación entre sí. La estructura social forma el marco del sistema social y determina en gran medida la estabilidad de la sociedad y sus características cualitativas como organismo social.

El concepto de estratificación (del lat. estrato- capa, capa) denota la estratificación de la sociedad, las diferencias en el estado social de sus miembros. Estratificación social - Este es un sistema de desigualdad social, que consiste en capas sociales (estratos) ubicadas jerárquicamente.Todas las personas incluidas en un estrato particular ocupan aproximadamente la misma posición y comparten atributos de estado comunes.

Diferentes sociólogos tienen diferentes explicaciones para las causas de la desigualdad social y, por lo tanto, la estratificación social. Entonces, según Escuela marxista de sociología, la desigualdad se basa en las relaciones de propiedad, la naturaleza, el grado y la forma de propiedad de los medios de producción. Según los funcionalistas (C. Davis, W. Moore), la distribución de los individuos por estratos sociales depende de la importancia de su trabajo profesional y contribuciónque contribuyen con su trabajo al logro de los objetivos de la sociedad. Partidarios teoría del intercambio (J. Homans) cree que la desigualdad en la sociedad surge de intercambio no equivalente de los resultados de la actividad humana.

Varios clásicos de la sociología consideraron más ampliamente el problema de la estratificación. Por ejemplo, M. Weber, excepto por lo económico (actitud hacia la propiedad y el nivel de ingresos), propuso además criterios como prestigio social (estado heredado y adquirido) y perteneciente a ciertos círculos políticos, por lo tanto poder, autoridad e influencia.

Uno de creadores P. Sorokin identificó tres tipos de estructuras de estratificación:

  • económico (según los criterios de ingresos y riqueza);
  • político (según los criterios de influencia y poder);
  • profesional (de acuerdo con los criterios de dominio, habilidades profesionales, desempeño exitoso de roles sociales).

El fundador funcionalismo estructural T. Parsons propuso tres grupos de características diferenciadoras:

  • características cualitativas de las personas que poseen desde el nacimiento (origen étnico, lazos familiares, características de edad y género, cualidades y habilidades personales);
  • características de roles determinadas por el conjunto de roles desempeñados por el individuo en la sociedad (educación, posición, diversos tipos de trabajo profesional);
  • características debidas a la posesión de valores materiales y espirituales (riqueza, propiedad, privilegios, la capacidad de influir y controlar a otras personas, etc.).

En la sociología moderna, se acostumbra distinguir los siguientes principales Criterios de estratificación social:

  • ingreso - la cantidad de recibos de efectivo para un cierto período (mes, año);
  • riqueza ingreso acumulado, es decir la cantidad de efectivo o dinero materializado (en el segundo caso, actúan como bienes muebles o inmuebles);
  • poder - la capacidad y la capacidad de ejercer su voluntad, de ejercer una influencia decisiva en las actividades de otras personas a través de diversos medios (autoridad, ley, violencia, etc.). El poder se mide por el número de personas a las que se extiende;
  • educación La totalidad del conocimiento adquirido en el proceso de aprendizaje. El nivel de educación se mide por el número de años de estudio;
  • prestigio - una evaluación pública del atractivo, importancia de una profesión particular, posición, cierto tipo de ocupación.

A pesar de la variedad de diferentes modelos de estratificación social que existen actualmente en sociología, la mayoría de los científicos distinguen tres clases principales: más alto, medio y más bajo. Al mismo tiempo, la participación de la clase alta en las sociedades industrializadas es aproximadamente del 5-7%; medio - 60-80% y el más bajo - 13-35%.

En algunos casos, los sociólogos llevan a cabo una cierta división dentro de cada clase. Entonces, un sociólogo estadounidense U.L. Warner (1898-1970) en su famoso estudio "Yankee City" identificó seis clases:

  • clase alta-alta (representantes de dinastías influyentes y ricas con importantes recursos de poder, riqueza y prestigio);
  • clase baja-alta ("Nuevos ricos" - banqueros, políticos que no tienen descendencia noble y no tuvieron tiempo para crear poderosos clanes de rol);
  • clase media alta (empresarios exitosos, abogados, empresarios, científicos, gerentes, médicos, ingenieros, periodistas, trabajadores culturales y artísticos);
  • clase media baja (empleados: ingenieros, empleados, secretarios, empleados y otras categorías, comúnmente llamados "trabajadores de cuello blanco");
  • clase superior-inferior (trabajadores dedicados principalmente al trabajo físico);
  • clase inferior-inferior (mendigos, desempleados, sin hogar, trabajadores extranjeros, elementos desclasificados).

Hay otros patrones de estratificación social. Pero todos se reducen a lo siguiente: las clases minoritarias surgen de la adición de estratos y estratos que están dentro de una de las clases principales: ricos, ricos y pobres.

Por lo tanto, la base de la estratificación social es la desigualdad natural y social entre las personas, que se manifiesta en su vida social y tiene un carácter jerárquico. Es mantenido y regulado constantemente por varias instituciones sociales, constantemente reproducido y modificado, lo cual es una condición importante para el funcionamiento y desarrollo de cualquier sociedad.

Para comenzar, vea un video tutorial sobre estratificación social:

El concepto de estratificación social.

La estratificación social es el proceso de organizar individuos y grupos sociales en capas horizontales (estratos). Este proceso está asociado principalmente con razones económicas y universales. Las razones económicas para la estratificación social son que los recursos son limitados. Y debido a esto, deben ser eliminados racionalmente. Es por eso que la clase dominante se destaca (posee los recursos y la clase explotada) se somete a la clase dominante.

Entre las razones universales para la estratificación social están:

Razones psicológicas Las personas no son iguales en sus inclinaciones y habilidades. Algunos pueden concentrarse en algo durante largas horas: leer, mirar películas, crear algo nuevo. Otros no necesitan y no están interesados. Algunos pueden llegar a la meta a través de todos los obstáculos, y el fracaso solo los estimula. Otros se rinden a la primera oportunidad: les resulta más fácil gemir y quejarse de que todo es malo.

Razones biológicas Las personas tampoco son iguales por nacimiento: algunas nacen con dos brazos y piernas, otras nacen con discapacidades desde el nacimiento. Está claro que algo es extremadamente difícil de lograr si está discapacitado, especialmente en Rusia.

Causas objetivas de la estratificación social. Estos incluyen, por ejemplo, el lugar de nacimiento. Si nació en un país más o menos normal, donde se le enseñará alfabetización de forma gratuita y hay al menos algún tipo de garantías sociales, esto es bueno. Tienes una buena oportunidad de tener éxito. Entonces, si naciste en Rusia incluso en la aldea más sorda y eres un niño, al menos puedes unirte al ejército y luego permanecer para servir bajo el contrato. Entonces puede ser enviado a una universidad militar. Esto es en todos los sentidos mejor que beber alcohol ilegal con tus aldeanos y, a la edad de 30 años, morir en una pelea de borrachos.

Bueno, si naciste en un estado en el que la condición de estado no existe realmente, y los príncipes locales aparecen en tu aldea con las armas listas y matan a alguien que es atrapado, y quien sea esclavo, escriban que su vida está perdida, y juntos con ella está tu futuro.

Criterios de estratificación social

Los criterios para la estratificación social incluyen: poder, educación, ingresos y prestigio. Analizaremos cada criterio por separado.

Poder. Las personas no son iguales en nivel de poder. El nivel de poder se mide por (1) el número de personas que están subordinadas a usted, así como (2) la cantidad de su autoridad. Pero la sola presencia de este criterio (incluso el mayor poder) no significa que usted esté en el estrato superior. Por ejemplo, un maestro o maestro tiene más que suficiente poder, pero su ingreso es escaso.

Educación. Cuanto mayor sea el nivel de educación, más oportunidades. Si tiene una educación superior, esto abre ciertos horizontes para su desarrollo. A primera vista parece que en Rusia esto no es así. Pero solo parece ser así. Debido a que la mayoría de los graduados dependen de ellos, deben ser contratados. No entienden que con su educación superior pueden abrir sus propios negocios y aumentar su tercer criterio de estratificación social: los ingresos.

El ingreso es el tercer criterio para la estratificación social. Es gracias a este criterio definitorio que uno puede juzgar a qué clase social pertenece una persona. Si el ingreso es de 500 mil rublos per cápita y más alto por mes, entonces al más alto; si de 50 mil a 500 mil rublos (per cápita), entonces perteneces a la clase media. Si de 2000 rublos a 30 mil, entonces su clase es básica. Y también más allá.

Prestigio: la percepción subjetiva de las personas sobre la suya , es un criterio de estratificación social. Solía \u200b\u200bser que el prestigio se expresa únicamente en ingresos, porque si tienes suficiente dinero, puedes vestirte mejor y mejor, y en la sociedad, como sabes, se encuentran con su ropa ... Pero hace 100 años, los sociólogos se dieron cuenta de que el prestigio puede ser expresado en el prestigio de la profesión (estatus profesional).

Tipos de estratificación social

Los tipos de estratificación social se pueden distinguir, por ejemplo, por sectores de la sociedad. Una persona en su vida puede hacer carrera en (convertirse en un político famoso), en lo cultural (convertirse en una figura cultural reconocible), en la esfera social (convertirse, por ejemplo, en un ciudadano honorario).

Además, los tipos de estratificación social se pueden distinguir en función de un tipo u otro de sistemas de estratificación. El criterio para distinguir tales sistemas es la presencia o ausencia de movilidad social.

Existen varios sistemas de este tipo: casta, clan, esclavo, estado, clase, etc. Algunos de ellos se analizan anteriormente en el video sobre estratificación social.

Debe comprender que este tema es extremadamente amplio y es imposible cubrirlo en una lección de video y en un artículo. Por lo tanto, le ofrecemos comprar un video curso que ya contiene todos los matices sobre el tema de la estratificación social, la movilidad social y otros temas relacionados:

Atentamente, Andrey Puchkov

1. INTRODUCCIÓN

La estratificación social es un tema central de la sociología. Ella explica la estratificación social de los pobres, los ricos y los ricos.

Considerando el tema de la sociología, encontramos una estrecha relación entre los tres conceptos fundamentales de la sociología: estructura social, composición social y estratificación social. Expresamos la estructura a través de un conjunto de estados y la comparamos con celdas vacías de panales de abejas. Está ubicado, por así decirlo, en un plano horizontal, y es creado por la división social del trabajo. En una sociedad primitiva, hay pocos estados y un bajo nivel de división del trabajo; en la sociedad moderna, hay muchos estados y un alto nivel de organización de la división del trabajo.

Pero no importa cuántos estados, en la estructura social son iguales y están funcionalmente relacionados entre sí. Pero aquí llenamos las celdas vacías con personas, cada estado se convirtió en un gran grupo social. El conjunto de estados nos dio un nuevo concepto: la composición social de la población. Y aquí los grupos son iguales entre sí, también están ubicados horizontalmente. De hecho, en términos de composición social, todos los rusos, mujeres, ingenieros, no partidarios y amas de casa son iguales.

Sin embargo, sabemos que en la vida real la desigualdad de las personas juega un papel muy importante. La desigualdad es un criterio por el cual podemos colocar algunos grupos por encima o por debajo de otros. La composición social se convierte en estratificación social. la totalidad de las capas sociales verticales, en particular, los pobres, los ricos, los ricos. Si recurrimos a una analogía física, entonces la composición social es una colección aleatoria de limaduras de hierro. Pero luego pusieron un imán, y todos se alinearon en un orden claro. La estratificación es, en cierta forma, una composición "orientada" de la población.

¿Qué "orienta" a los grandes grupos sociales? Resulta que la sociedad no tiene el mismo valor para cada estado o grupo. Un fontanero o conserje se valora por debajo de un abogado y un ministro. Por lo tanto, los altos estatus y las personas que los ocupan son mejor recompensados, tienen más poder, mayor prestigio de su ocupación y el nivel de educación debería ser mayor. Entonces tenemos las cuatro dimensiones principales de la estratificación son el ingreso, el poder, la educación y el prestigio. Y sin embargo, no hay otros. ¿Por qué? Pero porque agotan la gama de beneficios sociales que las personas luchan. Más precisamente, no los bienes en sí (puede haber muchos de ellos), sino canales de acceso a ellos Una casa en el extranjero, un automóvil de lujo, un yate, vacaciones en las Islas Canarias, etc. - beneficios sociales que siempre son escasos (es decir, altamente honrados e inaccesibles para la mayoría) y adquiridos a través del acceso al dinero y al poder, que a su vez se logran a través de la educación superior y las cualidades personales.

Así, la estructura social surge sobre la división social del trabajo y la estratificación social, sobre la distribución social de los resultados laborales, es decir beneficios sociales.

Y siempre es desigual. Por lo tanto, existe un arreglo de estratos sociales de acuerdo con el criterio de acceso desigual al poder, la riqueza, la educación y el prestigio.

2. MEDICIÓN DE LA ESTRATIFICACIÓN

Imagina un espacio social en el que las distancias vertical y horizontal no son iguales. De una forma u otra, P. Sorokin pensó en la estratificación social: la persona que fue la primera en el mundo en dar una explicación teórica completa del fenómeno, y al mismo tiempo confirmar su teoría con la ayuda de un vasto material empírico que se extiende a lo largo de la historia humana.

Los puntos en el espacio son estados sociales. La distancia entre el tornero y la fresadora es una, es horizontal, y la distancia entre el trabajador y el maestro es diferente, es vertical. El maestro es el jefe, el trabajador es el subordinado. Tienen diferentes rangos sociales. Aunque se puede imaginar el caso para que el maestro y el trabajador estén ubicados a la misma distancia el uno del otro. Esto sucederá si los consideramos a ambos no como el jefe y subordinado, sino solo como trabajadores que realizan diferentes funciones laborales. Pero luego nos moveremos de vertical a horizontal.

Hecho curioso

En los alanos, la deformación del cráneo sirvió como un indicador seguro de la diferenciación social de la sociedad: entre los líderes de las tribus, los ancianos de los clanes y el sacerdocio, se alargó.

La desigualdad de distancias entre estados es la propiedad principal de la estratificación. Ella tiene cuatro reglas de medición, o eje coordenadas Todos ellos arreglado verticalmente y uno al lado del otro:

ingresos,

poder,

educación,

prestigio.

Los ingresos se miden en rublos o dólares recibidos por un individuo. (ingreso individual) o familia (ingresos familiares) durante un período de tiempo, por ejemplo, un mes o año.

En el eje de coordenadas, reservamos intervalos iguales, por ejemplo, hasta $ 5,000, de $ 5001 a $ 10,000, de $ 10,001 a $ 15,000, etc. hasta $ 75,000 y más.

La educación se mide por el número de años de estudio en una escuela o universidad pública o privada.

Digamos, escuela primaria significa 4 años, secundaria incompleta - 9 años, secundaria completa - 11, universidad - 4 años, universidad - 5 años, escuela de posgrado - 3 años, estudios de doctorado - 3 años. Por lo tanto, el profesor tiene más de 20 años de educación formal y el plomero no puede tener ocho.

el poder se mide por la cantidad de personas a las que se extiende su decisión (poder - posibilidad

Higo. Cuatro dimensiones de la estratificación social. Las personas que ocupan las mismas posiciones en todas las dimensiones forman un estrato (la figura muestra un ejemplo de uno de los estratos).

para imponer su voluntad o decisiones a otras personas, independientemente de su deseo).

Las decisiones del Presidente de Rusia se aplican a 150 millones de personas (si se están implementando es otro asunto, aunque se trata del tema del poder), y las decisiones del líder del equipo son para 7-10 personas. Tres escalas de estratificación: ingresos, educación y poder, tienen unidades de medida completamente objetivas: dólares, años, personas. El prestigio está fuera de esta serie, ya que es un indicador subjetivo.

Prestigio: respeto por el estatus, establecido en la opinión pública.

Desde 1947, el Centro Nacional para el Estudio de la Opinión Pública de EE. UU. Realiza periódicamente una encuesta a estadounidenses comunes seleccionados en una muestra nacional para determinar el prestigio social de diversas profesiones. Se pide a los encuestados que califiquen cada una de las 90 profesiones (ocupaciones) en una escala de 5 puntos: excelente (lo mejor de todo),

Nota: la escala tiene una puntuación de 100 (calificación más alta) a 1 (calificación más baja). La segunda columna "puntajes" muestra la calificación promedio obtenida por este tipo de ocupación en la muestra.

bueno, promedio, un poco peor que el promedio, lo peor. La lista II incluía casi todas las clases, desde el juez supremo, el ministro y el médico hasta el fontanero y el conserje. Después de calcular el promedio de cada ocupación, los sociólogos en puntos recibieron una evaluación pública del prestigio de cada tipo de trabajo. Habiéndolos organizado en un orden jerárquico de los más respetados a los más prestigiosos, recibieron una calificación o una escala de prestigio profesional. Lamentablemente, en nuestro país, nunca se han realizado encuestas representativas periódicas de la población sobre el prestigio profesional. Por lo tanto, tendrá que usar datos estadounidenses (ver tabla).

La comparación de datos para diferentes años (1949, 1964, 1972, 1982) muestra la estabilidad de la escala de prestigio. El mayor, medio y menos prestigio en estos años disfrutó del mismo tipo de ocupaciones. Abogado, médico, profesor, científico, banquero, piloto, ingeniero recibió constantemente altas calificaciones. Su posición en la escala cambió de manera insignificante: en 1964, el médico estaba en segundo lugar, y en 1982, en primer lugar, el ministro ocupó 10 y 11 lugares respectivamente.

Si la parte superior de la escala está ocupada por representantes del trabajo creativo e intelectual, entonces la parte inferior está ocupada por representantes de la mayoría de los técnicos poco calificados: conductor, soldador, carpintero, fontanero, conserje. Tienen el menor respeto de estatus. Las personas que ocupan la misma posición en las cuatro dimensiones de la estratificación forman un estrato.

Para cada estado o individuo, puede encontrar un lugar en cualquier escala.

Un ejemplo clásico es la comparación de un oficial de policía y un profesor universitario. En las escalas de educación y prestigio, el profesor es más alto que el policía, y en las escalas de ingresos y poder, el policía es más alto que el profesor. De hecho, el profesor tiene menos poder, los ingresos son ligeramente más bajos que los del policía, pero el profesor tiene más prestigio y años de estudio. Marcar ambos puntos en cada escala y conectar ellos líneas, obtenemos un perfil de estratificación.

Cada escala puede considerarse por separado y designarse como un concepto independiente.

En sociología distinguir tres tipos básicos de estratificación:

económico (ingreso)

poder politico),

profesional (prestigio)

y muchos no básico por ejemplo, cultural y habla y edad.

Higo. Perfil de estratificación del profesor universitario y oficial de policía.

3. ACCESORIOS DE ESTRATEGIA

Afiliación medido por subjetivo y objetivo indicadores:

indicador subjetivo - un sentido de participación en este grupo, identificación con él;

indicadores objetivos - ingreso, poder, educación, prestigio.

Por lo tanto, una gran fortuna, una alta educación, un gran poder y un alto prestigio profesional son condiciones necesarias para que pueda ser incluido en el estrato más alto de la sociedad.

Los estratos son el estrato social de las personas con indicadores objetivos similares en cuatro escalas de estratificación.

El concepto estratificación (estrato - capa, fasio - Sí) llegó a la sociología desde la geología, donde denota la disposición vertical de las capas de varias rocas. Si hace un corte de la corteza terrestre a una distancia conocida, encontrará que debajo de la capa de tierra negra hay una capa de arcilla, arena, etc. Cada capa consta de elementos homogéneos. El estrato es el mismo: incluye a personas con los mismos ingresos, educación, poder y prestigio. No existe un estrato, incluidos los altamente educados, dotados de poder y pobres sin poder, que se dedican a trabajos de prestigio. Los ricos entran en el mismo estrato con los ricos, y el medio con el medio.

En un país civilizado, una gran mafia no puede pertenecer a un estrato más alto. Aunque tiene ingresos muy altos, puede tener una educación alta y un poder fuerte, pero su ocupación no goza de un alto prestigio entre los ciudadanos. Está condenado. Subjetivamente, puede considerarse un miembro de la clase alta e incluso acercarse de acuerdo con indicadores objetivos. Sin embargo, carece de lo principal: el reconocimiento de "otros significativos".

Los "otros significativos" son dos grandes grupos sociales: miembros de la clase alta y toda la población. El estrato más alto nunca lo reconoce como "suyo" porque compromete a todo el grupo en su conjunto. La población nunca reconoce la actividad de la mafia como una ocupación socialmente aprobada, ya que contradice las costumbres, tradiciones e ideales de esta sociedad.

Concluimos: Pertenecer a un estrato tiene dos componentes: subjetivo (identificación psicológica con una determinada capa) y objetivo (inclusión social en una determinada capa).

La inclusión social ha experimentado una evolución histórica bien conocida. En la sociedad primitiva, la desigualdad era insignificante, por lo que la estratificación estaba casi ausente allí. Con el nacimiento de la esclavitud, de repente se intensificó. esclavitud - Una forma de maximizar la dureza de las personas en estratos no privilegiados. Castas - fijación de por vida de un individuo a su estrato (pero no necesariamente sin privilegios). En la Europa medieval, la afiliación de por vida se está debilitando. Los estados implican un apego legal a un estrato. Los comerciantes ricos compraron rangos nobles y, por lo tanto, se mudaron a un estado superior. Las clases fueron reemplazadas por clases, abiertas a todos los estratos, sin sugerir ninguna forma legítima (legal) de asegurar un estrato.

4. TIPOS HISTÓRICOS DE ESTRATIFICACIÓN

Conocido en sociología. los cuatro tipos principales de estratificación son la esclavitud, las castas, las propiedades y las clases. Los tres primeros caracterizan sociedades cerradas y el último tipo es abierto.

Cerrado es una sociedad donde movimientos sociales de estratos inferiores a superiores o completamente prohibidos, bien sustancialmente limitado.

Abierto llamado una sociedad donde los movimientos de un estrato a otro no están oficialmente limitados de ninguna manera.

Esclavitud- forma económica, social y legal de esclavitud de las personas, lindando con la falta total de derechos y el grado extremo de desigualdad.

La esclavitud ha evolucionado históricamente. Hay dos formas

A esclavitud patriarcal (forma primitiva) el esclavo tenía todos los derechos del miembro más joven de la familia: vivía en la misma casa con los propietarios, participaba en la vida pública, se casaba con los libres, heredaba la propiedad del propietario. Estaba prohibido matarlo.

A esclavitud clásica (forma madura) el esclavo fue finalmente esclavizado: vivía en una habitación separada, no participaba en nada, no heredaba nada, no se casaba y no tenía familia. Se le permitió matar. No era dueño de la propiedad, pero él mismo era considerado propiedad del propietario ("herramienta de conversación").

La esclavitud antigua en la antigua Grecia y la esclavitud de las plantaciones en los EE. UU. Hasta 1865 están más cerca de la segunda forma, y \u200b\u200bla esclavitud en los gansos de los siglos X-XII está más cerca de la primera. Las fuentes de la esclavitud difieren: la antigüedad se reponía principalmente debido a las conquistas, y la esclavitud era la esclavitud por esclavitud o deudas. La tercera fuente son los delincuentes. En la China medieval y en el Gulag soviético (esclavitud extralegal), los criminales eran esclavos.

En la etapa madura la esclavitud se convierte en esclavitud. Cuando hablan de la esclavitud como un tipo histórico de estratificación, implican su etapa más alta. Esclavitud - la única forma de relaciones sociales en la historia cuando una persona actúa como propiedad de otra, y cuando la capa inferior se ve privada de todos los derechos y libertades. Este no es el caso en castas y propiedades, sin mencionar las clases.

Sistema de castas no tan antiguo como el sistema esclavo, y menos común. Si casi todos los países pasaron por la esclavitud, en diversos grados, por supuesto, entonces las castas se encontraron solo en India y en parte en África. India es un ejemplo clásico de sociedad de castas. Surgió en las ruinas de la esclavitud en los primeros siglos de una nueva era.

Castoyllaman a un grupo social (estrato), en el que una persona debe pertenecer exclusivamente a su nacimiento.

No puede pasar de su casta a otra durante su vida. Para hacer esto, necesita nacer de nuevo. La posición de la casta está fijada por la religión hindú (ahora está claro por qué las castas no están muy extendidas). Según sus cánones, las personas viven más de una vida. Cada persona cae en la casta apropiada, dependiendo de cuál fue su comportamiento en una vida anterior. Si es malo, entonces, después del próximo nacimiento, debería caer en la casta inferior, y viceversa.

En India 4 castas principales: brahmanas (sacerdotes), kshatriyas (guerreros), vaisheas (comerciantes), sudras (trabajadores y campesinos) y alrededor de 5 mil castas menores y podcasts. Los intocables son especialmente dignos: no pertenecen a ninguna casta y ocupan la posición más baja. Durante la industrialización, las castas son reemplazadas por clases. La ciudad india se está volviendo cada vez más clase, y el pueblo, que está habitado por 7/10 de la población, sigue siendo casta.

Fincas preceden a las clases y caracterizan las sociedades feudales que existieron en Europa del siglo IV al XIV.

Inmuebles- un grupo social con derecho consuetudinario o legal y derechos y obligaciones heredados.

El sistema inmobiliario, que incluye varios estratos, se caracteriza por una jerarquía, expresada en la desigualdad de posición y privilegios. Un ejemplo clásico de organización de bienes fue Europa, donde a principios de los siglos XIV-XV, la sociedad se dividió en clases superiores (nobleza y clero) y sin privilegios tercer estado (artesanos, comerciantes, campesinos). En los siglos X-XIII había tres clases principales: el clero, la nobleza y el campesinado. En Rusia, desde la segunda mitad del siglo XVIII, se estableció la división de bienes entre la nobleza, el clero, los comerciantes, el campesinado y la clase media (estratos urbanos medios). Las propiedades se basaban en la propiedad de la tierra.

Los derechos y obligaciones de cada patrimonio fueron determinados por la ley legal y santificados por la doctrina religiosa. Se determinó la membresía en el patrimonio herencia. Las barreras sociales entre las propiedades eran bastante severas, por lo tanto mobilidad social no había tanto entre como dentro de las fincas. Cada estado incluía muchas capas, rangos, niveles, profesiones, rangos. Entonces, solo los nobles podían participar en el servicio público. La aristocracia se consideraba un estado militar (caballería).

Cuanto más alto estaba la clase en la jerarquía social, más alto era su estatus. A diferencia de las castas, los matrimonios entre matrimonios eran bastante aceptables. A veces se permitía la movilidad individual. Una persona simple podría convertirse en un caballero comprando un permiso especial de la regla. Como reliquia, una práctica similar se ha conservado en la Inglaterra moderna.

5. Estratificación social y perspectivas de la sociedad civil en Rusia

Rusia en su historia ha experimentado más de una ola de reestructuración del espacio social, cuando la estructura social anterior colapsó, el mundo de valores cambió, se formaron hitos, patrones y normas de comportamiento, capas enteras perecieron, nacieron nuevas comunidades. En el umbral del siglo XXI. Rusia está nuevamente experimentando un complejo y controvertido proceso de renovación.

Para comprender los cambios que están teniendo lugar, primero debe considerar los fundamentos sobre los que se construyó la estructura social de la sociedad soviética antes de las reformas de la segunda mitad de los años 80.

La naturaleza de la estructura social de la Rusia soviética se puede revelar analizando la sociedad rusa como una combinación de varios sistemas de estratificación.

En la estratificación de la sociedad soviética, impregnada por el control administrativo y político, un sistema estatocrático desempeñó un papel clave. El lugar de los grupos sociales en la jerarquía partido-estado estaba predeterminado por el volumen de los derechos de distribución, el nivel de toma de decisiones y el alcance de las oportunidades en todas las áreas. La estabilidad del sistema político estaba asegurada por la estabilidad de la posición de la élite del poder ("nomenclatura"), las posiciones clave en las que estaban ocupadas por las élites políticas y militares, y los subordinados económicos y culturales.

Una fusión de poder y propiedad es característica de una sociedad etocrática; el predominio de la propiedad estatal; modo de producción de monopolio estatal; dominio de la distribución centralizada; militarización de la economía; estratificación de clase del tipo jerárquico, en el que las posiciones de los individuos y los grupos sociales están determinadas por su lugar en la estructura del poder estatal, que se extiende a la gran mayoría de los recursos materiales, laborales e informativos; movilidad social en forma de una selección de los más obedientes y leales al sistema de personas organizadas desde arriba.

Una característica distintiva de la estructura social de la sociedad de estilo soviético era que no era de clase, aunque en términos de su estructura profesional y diferenciación económica permanecía externamente similar a la estratificación de las sociedades occidentales. Como resultado de la liquidación de la base de la división de clases, la propiedad privada de los medios de producción, las clases fueron gradualmente desestructuradas.

En principio, el monopolio de la propiedad estatal no puede dar una sociedad de clases, ya que todos los ciudadanos son empleados del estado, que difieren solo en el volumen de su autoridad delegada. Las características distintivas de los grupos sociales en la URSS eran funciones especiales, enmarcadas como la desigualdad legal de estos grupos. Tal desigualdad condujo al aislamiento de estos grupos, la destrucción de los "ascensores sociales" que sirven para la movilidad social ascendente. En consecuencia, la vida y el consumo de los grupos de élite adquirieron un carácter cada vez más simbólico, recordando un fenómeno llamado "consumo prestigioso". Todos estos signos conforman la imagen de la sociedad inmobiliaria.

La estratificación de clasificación es inherente a una sociedad en la que las relaciones económicas son de naturaleza embrionaria y no cumplen un papel diferenciador, y el principal mecanismo de regulación social es el estado, que divide a las personas en clases jurídicas desiguales.

Desde los primeros años del poder soviético, por ejemplo, el campesinado tomó forma: sus derechos políticos fueron limitados hasta 1936. La desigualdad de los derechos de los trabajadores y campesinos se manifestó durante muchos años (apego a las granjas colectivas a través de un sistema sin pasaporte, privilegios para que los trabajadores obtengan educación y promoción, sistema de registro, etc.). De hecho, los trabajadores en el aparato del partido-estado se han convertido en una propiedad especial con una amplia gama de derechos y privilegios especiales. En el orden legal y administrativo, se fijó el estatus social de la clase masiva y heterogénea de prisioneros.

En los años 60-70. En las condiciones de déficit crónico y poder adquisitivo limitado del dinero, el proceso de nivelación salarial se intensifica, mientras que el mercado de consumo se divide en "sectores especiales" cerrados y el papel de los privilegios está creciendo. La situación material y social de los grupos involucrados en los procesos de distribución en la esfera del comercio, el suministro y el transporte ha mejorado. La influencia social de estos grupos aumentó a medida que la escasez de bienes y servicios empeoró. Durante este período, surgen y se desarrollan vínculos y asociaciones socioeconómicas en la sombra. Se está formando un tipo más abierto de relaciones sociales: en la economía, la burocracia gana la oportunidad de lograr los resultados más favorables para sí misma; el espíritu emprendedor también abarca los estratos sociales más bajos (numerosos grupos de comerciantes, comerciantes privados, fabricantes de productos de "izquierda" y constructores) se están formando "shabashniks". Por lo tanto, hay una duplicación de la estructura social cuando grupos sociales fundamentalmente diferentes coexisten fantásticamente dentro de su marco.

Los importantes cambios sociales que ocurrieron en la Unión Soviética en 1965-1985 están asociados con el desarrollo de la revolución científica y tecnológica, la urbanización y, en consecuencia, un aumento en el nivel general de educación.

Desde principios de los años 60 hasta mediados de los 80. Más de 35 millones de residentes emigraron a la ciudad. Sin embargo, la urbanización en nuestro país fue claramente deformada: el desplazamiento masivo de migrantes rurales hacia la ciudad no fue acompañado por el correspondiente despliegue de infraestructura social. Apareció una gran masa de personas adicionales, extraños sociales. Después de haber perdido el contacto con la subcultura de la aldea y no poder involucrarse en la ciudad, los migrantes crearon una subcultura típicamente marginal.

La figura de un migrante del pueblo a la ciudad es un modelo clásico de marginal: ya no es un campesino, todavía no es un trabajador; Las normas de subcultura de las aldeas se ven socavadas; la subcultura urbana aún no se ha asimilado. El principal signo de marginación es la ruptura de los lazos sociales, económicos y espirituales.

Las causas económicas de la marginación fueron el extenso desarrollo de la economía soviética, el dominio de tecnologías obsoletas y formas primitivas de trabajo, la falta de coincidencia del sistema educativo con las necesidades reales de producción, etc. Las causas sociales de la marginación están estrechamente relacionadas con esto: la hipertrofia del fondo de acumulación en detrimento del fondo de consumo, que creó un nivel de vida extremadamente bajo y una escasez de bienes. Entre las razones políticas y legales para la marginación de la sociedad, la principal es que en el período soviético, el país fue destruido por cualquier tipo de lazos sociales horizontales. El estado luchó por la dominación global sobre todas las esferas de la vida pública, deformando la sociedad civil, minimizando la autonomía e independencia de los individuos y grupos sociales.

En los años 60-80. Al elevar el nivel general de educación, el desarrollo de la subcultura urbana dio lugar a una estructura social más compleja y diferenciada. A principios de los 80. Los especialistas con educación superior o secundaria especializadas ya representaban el 40% de la población urbana.

A principios de los años 90. En términos de su nivel educativo y posiciones profesionales, la clase media soviética no era inferior a la "nueva clase media" occidental. A este respecto, el politólogo inglés R. Sakva señaló: "El régimen comunista ha generado una paradoja peculiar: millones de personas eran burguesas en su cultura y aspiraciones, pero estaban incluidas en el sistema socioeconómico que negaba estas aspiraciones".

Bajo la influencia de reformas socioeconómicas y políticas en la segunda mitad de los años 80. En Rusia ha habido grandes cambios. En comparación con la época soviética, la estructura de la sociedad rusa ha sufrido cambios significativos, aunque conserva muchas de sus características anteriores. La transformación de las instituciones de la sociedad rusa ha afectado seriamente su estructura social: las relaciones de propiedad y poder han cambiado y continúan cambiando, están apareciendo nuevos grupos sociales, el nivel y la calidad de vida de cada grupo social están cambiando, y el mecanismo de estratificación social se está reconstruyendo.

Como modelo inicial de estratificación multidimensional de la Rusia moderna, tomamos cuatro parámetros principales: poder, prestigio de profesiones, nivel de ingresos y nivel educativo.

El poder es la dimensión más importante de la estratificación social. El poder es necesario para la existencia sostenible de cualquier sistema sociopolítico; los intereses públicos más importantes se cruzan en él. El sistema de cuerpos de poder en la Rusia postsoviética se ha reorganizado sustancialmente: algunos de ellos se han liquidado, otros solo se han organizado, algunos han cambiado sus funciones y su personal se ha actualizado. El estrato superior de la sociedad, previamente cerrado, se abrió para personas de otros grupos.

El lugar del monolito piramidal de la nomenclatura fue ocupado por numerosos grupos de élite que están en una relación de competencia entre ellos. La élite ha perdido una parte significativa de las palancas de poder inherentes a la vieja clase dominante. Esto condujo a una transición gradual de los métodos de gestión política e ideológica a los económicos. En lugar de una clase dominante estable con fuertes lazos verticales entre sus pisos, se han creado muchos grupos de élite, entre los cuales se han intensificado los lazos horizontales.

La esfera de la actividad empresarial, donde se ha intensificado el papel del poder político, es la redistribución de la riqueza acumulada. La participación directa o indirecta en la redistribución de la propiedad estatal en la Rusia moderna es el factor más importante que determina el estado social de los grupos de gestión.

La estructura social de la Rusia moderna conserva las características de una antigua sociedad etocrática construida sobre jerarquías de poder. Sin embargo, al mismo tiempo, comienza un resurgimiento de las clases económicas basadas en la propiedad estatal privatizada. Hay una transición de la estratificación en función del poder (apropiación a través de privilegios, distribución de acuerdo con el lugar del individuo en la jerarquía del partido-estado) a la estratificación del tipo propietario (apropiación por margen de beneficio y trabajo valorado en el mercado). Junto a las jerarquías de poder, aparece una "estructura empresarial", que incluye los siguientes grupos principales: 1) empresarios grandes y medianos; 2) pequeños empresarios (propietarios y jefes de empresas con un uso mínimo de trabajo asalariado); 3) trabajadores independientes; 4) empleados.

Hay una tendencia a formar nuevos grupos sociales, reclamando altos puestos en la jerarquía del prestigio social.

El prestigio de las profesiones es la segunda dimensión importante de la estratificación social. Podemos hablar sobre una serie de tendencias fundamentalmente nuevas en la estructura profesional asociadas con la aparición de nuevos roles sociales de prestigio. El conjunto de profesiones se está volviendo más complicado, su atractivo comparativo está cambiando a favor de aquellos que proporcionan una recompensa material más sólida y rápida. En este sentido, las evaluaciones del prestigio social de varios tipos de actividad cambian cuando el trabajo "sucio" físico o ético todavía se considera atractivo desde el punto de vista de la recompensa monetaria.

Los recién surgidos y, por lo tanto, "escasos" en términos de personal, esfera financiera, negocios y comercio están llenos de una gran cantidad de semi y no profesionales. Los estratos profesionales completos se reducen a la "parte inferior" de las escalas de calificación social: su capacitación especial resultó no ser reclamada y los ingresos de la misma son insignificantes.

El papel de la intelectualidad en la sociedad ha cambiado. Como resultado de la reducción del apoyo estatal a la ciencia, la educación, la cultura y el arte, disminuyó el prestigio y el estatus social de los trabajadores intelectuales.

En las condiciones modernas de Rusia, ha habido una tendencia a formar una serie de estratos sociales que pertenecen a la clase media: estos son empresarios, gerentes, ciertas categorías de intelectuales, trabajadores altamente calificados. Pero esta tendencia es contradictoria, ya que los intereses comunes de varios estratos sociales, que potencialmente forman la clase media, no están respaldados por los procesos de acercamiento de acuerdo con criterios tan importantes como el prestigio de la profesión y el nivel de ingresos.

El nivel de ingresos de varios grupos es el tercer parámetro esencial de la estratificación social. El estado económico es el indicador más importante de la estratificación social, porque el nivel de ingresos influye en aspectos del estado social como el tipo de consumo y estilo de vida, la capacidad de hacer negocios, avanzar en el servicio, dar a los niños una buena educación, etc.

En 1997, el ingreso recibido por el 10% de los rusos más ricos era casi 27 veces mayor que el ingreso del 10% de los más pobres. El 20% de los estratos más ricos representaron el 47.5% de los ingresos totales en efectivo, mientras que el 20% más pobre representó solo el 5.4%. El 4% de los rusos son súper ricos: sus ingresos son aproximadamente 300 veces más altos que los ingresos de la mayor parte de la población.

El problema más agudo en la actualidad en el ámbito social es el problema de la pobreza masiva: casi un tercio de la población del país está descontrolada. De particular preocupación es el cambio en la composición de los pobres: hoy incluyen no solo a los tradicionalmente de bajos ingresos (discapacitados, jubilados, familias numerosas), los rangos de los pobres fueron reemplazados por desempleados y trabajadores, cuyo salario (que es una cuarta parte de todos los empleados en las empresas) está por debajo del nivel de subsistencia. Casi el 64% de la población tiene ingresos por debajo del promedio (el ingreso se considera promedio, que asciende a 8-10 salarios mínimos por persona) (ver: Zaslavskaya T.I. La estructura social de la sociedad moderna y cierta // Las ciencias sociales y el presente. 1997 No. 2. S. 17).

Una manifestación de la disminución del nivel de vida de una parte importante de la población ha sido la creciente necesidad de empleo secundario. Sin embargo, no es posible determinar la escala real del empleo secundario y los ingresos adicionales (lo que genera ingresos aún mayores que el trabajo principal). Los criterios aplicados hoy en Rusia solo dan una característica condicional de la estructura del ingreso de la población; los datos obtenidos a menudo son limitados e incompletos. Sin embargo, la estratificación social sobre una base económica atestigua el proceso continuo de reestructuración de la sociedad rusa con gran intensidad. Fue artificialmente limitado en la época soviética y se desarrolló abiertamente.

La profundización de los procesos de diferenciación social de los grupos por nivel de ingresos comienza a tener un efecto notable en el sistema educativo.

El nivel de educación es otro criterio importante para la estratificación; obtener una educación es uno de los principales canales de movilidad vertical. En el período soviético, la educación superior era asequible para muchos segmentos de la población, y la educación secundaria era obligatoria. Sin embargo, dicho sistema educativo era ineficaz; una escuela superior capacitaba a especialistas sin tener en cuenta las necesidades reales de la sociedad.

En la Rusia moderna, la amplitud de las propuestas en el campo de la educación se está convirtiendo en un nuevo factor diferenciador.

En los nuevos grupos de alto estatus, la obtención de una educación deficiente y de alta calidad se considera no solo prestigiosa, sino también funcionalmente importante.

Las nuevas profesiones emergentes requieren más calificaciones y una mejor capacitación, mejor remuneradas. Como resultado, la educación se está convirtiendo en un factor cada vez más importante para ingresar a la jerarquía profesional. Como resultado, la movilidad social está aumentando. Depende cada vez menos de las características sociales de la familia y está más determinada por las cualidades personales y la formación del individuo.

Un análisis de los cambios que tienen lugar en el sistema de estratificación social de acuerdo con cuatro parámetros básicos indica la profundidad e inconsistencia del proceso de transformación experimentado por Rusia y nos permite concluir que hoy continúa manteniendo la antigua forma piramidal (característica de la sociedad preindustrial), aunque las características sustanciales de sus capas constituyentes han cambiado significativamente

Se pueden distinguir seis capas en la estructura social de la Rusia moderna: 1) la superior: la élite económica, política y de poder; 2) medio alto - medianos y grandes empresarios; 3) medianos - pequeños empresarios, gerentes del sector de producción, la más alta inteligencia, la élite trabajadora, personal militar; 4) básico: la intelectualidad de masas, el grueso de la clase trabajadora, los campesinos, los trabajadores en el comercio y el servicio; 5) los trabajadores inferiores no calificados, desempleados de larga duración, pensionistas solteros; 6) “fondo social”: personas sin hogar liberadas de los lugares de detención, etc.

Al mismo tiempo, se deben realizar una serie de mejoras significativas relacionadas con los procesos de cambio del sistema de estratificación en el proceso de reforma:

La mayoría de las entidades sociales son mutuamente transitorias, tienen fronteras borrosas y vagas;

No hay unidad interna de los nuevos grupos sociales emergentes;

Hay una marginación total de casi todos los grupos sociales;

El nuevo estado ruso no garantiza la seguridad de los ciudadanos y no facilita su situación económica. A su vez, estas disfunciones estatales deforman la estructura social de la sociedad y le otorgan un carácter criminal;

La naturaleza criminal de la formación de clase da lugar a una creciente polarización de la propiedad de la sociedad;

El nivel actual de ingresos no puede estimular la actividad laboral y comercial de la mayor parte de la población económicamente activa;

En Rusia, sigue habiendo una capa de la población, que se puede llamar un recurso potencial de la clase media. Hoy, aproximadamente el 15% de los empleados en la economía nacional puede atribuirse a esta capa, pero su maduración a una "masa crítica" requerirá mucho tiempo. Hasta ahora, en Rusia, las prioridades socioeconómicas características de la clase media "clásica" solo se pueden observar en las capas superiores de la jerarquía social.

Una transformación significativa de la estructura de la sociedad rusa, que requiere la transformación de las instituciones de propiedad y poder, es un proceso largo. Mientras tanto, la estratificación de la sociedad continuará perdiendo su rigidez y falta de ambigüedad, tomando la forma de un sistema difuso en el que las estructuras de capas y clases se entrelazan.

Por supuesto, la garantía del proceso de renovación de Rusia debería ser la formación de la sociedad civil.

El problema de la sociedad civil en nuestro país es de particular interés teórico y práctico. Por la naturaleza del papel dominante del estado, Rusia estaba inicialmente más cerca del tipo de sociedades orientales, pero en nuestro país este papel se expresó aún más claramente. Según A. Gramsci, "en Rusia, el estado representa todo y la sociedad civil es primitiva y vaga".

A diferencia de Occidente, en Rusia se ha desarrollado un tipo diferente de sistema social, basado en la efectividad del poder, más que en la efectividad de la propiedad. También debe tenerse en cuenta que durante mucho tiempo prácticamente no hubo organizaciones públicas en Rusia y valores como la propiedad personal y privada, el pensamiento legal, que conforman el contexto de la sociedad civil en Occidente, permanecieron sin desarrollar, la iniciativa social no pertenecía a asociaciones privadas, sino a una burocrática aparato.

Desde la segunda mitad del siglo XIX. El problema de la sociedad civil comenzó a desarrollarse en el pensamiento público y científico ruso (B.N. Chicherin, E.N. Trubetskoy, S.L., Frank y otros). La formación de la sociedad civil en Rusia comienza durante el reinado de Alejandro I. Fue en este momento cuando aparecieron ciertas esferas de la vida civil que no estaban relacionadas con militares y funcionarios de la corte: salones, clubes, etc. Como resultado de las reformas de Alejandro II, zemstvos, surgen varios sindicatos de empresarios, instituciones de caridad y sociedades culturales. Sin embargo, el proceso de formación de la sociedad civil fue interrumpido por la revolución de 1917. El totalitarismo bloqueó la posibilidad misma del surgimiento y desarrollo de la sociedad civil.

La era del totalitarismo condujo a una grandiosa nivelación de todos los miembros de la sociedad frente a un estado omnipotente, la lixiviación de cualquier grupo que persigue intereses privados. El estado totalitario redujo significativamente la autonomía de la socialidad y la sociedad civil, asegurando el control sobre todas las esferas de la vida pública.

Una característica de la situación actual en Rusia es que los elementos de la sociedad civil deberán crearse de muchas maneras. Señalemos las direcciones más fundamentales en la formación de la sociedad civil en la Rusia moderna:

La formación y el desarrollo de nuevas relaciones económicas, incluido el pluralismo de propiedad y el mercado, así como la estructura social abierta de la sociedad resultante de ellas;

La aparición de un sistema de intereses reales adecuado a esta estructura, que une a individuos, grupos sociales y capas en una sola comunidad;

La aparición de diversas formas de asociaciones laborales, asociaciones sociales y culturales, movimientos sociopolíticos que conforman las principales instituciones de la sociedad civil;

Actualización de la relación entre grupos sociales y comunidades (nacional, profesional, regional, género y edad, etc.);

Creación de prerrequisitos económicos, sociales y espirituales para la autorrealización creativa de una persona;

La formación y despliegue de mecanismos de autorregulación social y autogobierno en todos los niveles del organismo social.

Las ideas de la sociedad civil aparecieron en la Rusia poscomunista en el contexto peculiar que distingue a nuestro país tanto de los estados occidentales (con sus mecanismos más fuertes de relaciones jurídicas racionales) como de los países orientales (con sus características específicas de los grupos primarios tradicionales). A diferencia de los países occidentales, el estado ruso moderno no está tratando con una sociedad estructurada, sino, por un lado, con grupos de élite que se forman rápidamente, y por otro, con una sociedad amorfa y atomizada, en la que predominan los intereses individuales del consumidor. Hoy, en Rusia, la sociedad civil no está desarrollada, muchos de sus elementos han sido suplantados o "bloqueados", aunque durante los años de reforma ha habido cambios significativos en la dirección de su formación.

La sociedad rusa moderna es casi civil, sus estructuras e instituciones tienen muchas características formales de las formaciones de la sociedad civil. Hay hasta 50 mil asociaciones voluntarias en el país: asociaciones de consumidores, sindicatos, grupos ambientalistas, clubes políticos, etc. Sin embargo, muchos de ellos, habiendo sobrevivido a principios de los años 80-90. un corto período de rápido crecimiento; en los últimos años, han burocratizado, debilitado, perdido actividad. Un ruso ordinario subestima la autoorganización grupal, y el tipo social más común es un individuo que está encerrado en sus aspiraciones consigo mismo y su familia. Al superar esta condición, debido al proceso de transformación, la especificidad de la etapa moderna de desarrollo consiste.

1. Estratificación social: un sistema de desigualdad social, que consiste en un conjunto de capas sociales (estratos) interconectados y jerárquicamente organizados. El sistema de estratificación se forma sobre la base de características tales como el prestigio de las profesiones, la cantidad de poder, el nivel de ingresos y el nivel de educación.

2. La teoría de la estratificación le permite simular la pirámide política de la sociedad, identificar y tener en cuenta los intereses de grupos sociales individuales, determinar el nivel de su actividad política, el grado de influencia en la adopción de decisiones políticas.

3. Alcanzar el consenso entre diferentes grupos e intereses sociales es el objetivo principal de la sociedad civil. La sociedad civil es un conjunto de entidades sociales unidas específicamente) por factores económicos, étnicos, culturales, etc. intereses realizados fuera de la esfera de actividad del estado.

4. La formación de la sociedad civil en Rusia está asociada con cambios significativos en la estructura social. La nueva jerarquía social es en muchos aspectos diferente de la que existió durante la era soviética y se caracteriza por una inestabilidad extrema. Se están reconstruyendo los mecanismos de estratificación, aumenta la movilidad social y surgen muchos grupos marginados con un estatus indefinido. Las oportunidades objetivas para la formación de la clase media comienzan a tomar forma. Para una transformación significativa de la estructura de la sociedad rusa, es necesario transformar las instituciones de propiedad y poder, acompañado por el desdibujo de las fronteras entre los grupos, un cambio en los intereses del grupo y las interacciones sociales.

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Estratificación social - estructuras jerárquicamente organizadas de desigualdad social (rangos, grupos de estatus, etc.) que existen en cualquier sociedad.

En sociología, se distinguen cuatro tipos principales de estratificación: esclavitud, castas, propiedades y clases. Es habitual identificarlos con los tipos históricos de estructura social observados en el mundo moderno o ya irreparablemente pasados.

Esclavitud - La forma económica, social y legal de la esclavitud de las personas, lindando con la falta total de derechos y un grado extremo de desigualdad. La esclavitud ha evolucionado históricamente. Hay dos formas de esclavitud:

1) en esclavitud patriarcalel esclavo tenía todos los derechos del miembro más joven de la familia: vivía en la misma casa con los dueños, participaba en la vida pública, se casaba con los libres, heredaba la propiedad del dueño. Estaba prohibido matarlo;

2) en la esclavitud clásicael esclavo finalmente fue esclavizado: vivía en una habitación separada, no participaba en nada, no heredaba nada, no se casaba y no tenía familia. Se le permitió matar. No poseía propiedad, pero se le consideraba propiedad del propietario ("herramienta de conversación").

Castoyllaman a un grupo social cuya membresía se debe exclusivamente a su nacimiento.

Cada persona cae en la casta correspondiente, dependiendo de cuál fue su comportamiento en su vida anterior: si es malo, luego de su próximo nacimiento debe caer en la casta inferior, y viceversa.

Inmuebles - un grupo social con derecho consuetudinario o legal, derechos y obligaciones heredados.

El sistema inmobiliario, que incluye varios estratos, se caracteriza por una jerarquía, expresada en la desigualdad de posición y privilegios. El ejemplo clásico de organización de bienes fue Europa, donde a finales de los siglos XIV - XV. La sociedad estaba dividida en las clases altas (nobleza y clero) y el tercer estado no privilegiado (artesanos, comerciantes, campesinos).

En los siglos X-XIII. Había tres clases principales: el clero, la nobleza y el campesinado. En Rusia desde la segunda mitad del siglo XVIII. Se estableció la división de bienes en la nobleza, el clero, los comerciantes, los campesinos y la clase media. Las propiedades se basaban en la propiedad de la tierra.

Los derechos y obligaciones de cada patrimonio fueron determinados por la ley legal y santificados por la doctrina religiosa. La membresía en el patrimonio se determinó por herencia. Las barreras sociales entre las propiedades eran bastante severas, por lo tanto, la movilidad social existía no solo entre las propiedades, sino también dentro de ellas. Cada estado incluía muchas capas, rangos, niveles, profesiones, rangos. La aristocracia se consideraba un estado militar (caballería).

Enfoque de clasea menudo opuesto a la estratificación.

Clasesson grupos sociales de ciudadanos, libres en relaciones políticas y legales. Las diferencias entre estos grupos están en la naturaleza y el alcance de la propiedad de los medios de producción y el producto manufacturado, así como en el nivel de ingresos y bienestar del material personal.

19. Los elementos básicos de la cultura.

Al estudiar sociedades pequeñas y grandes, tradicionales y modernas, sociólogos, culturólogos, antropólogos y psicólogos, gradualmente se revelaron ciertos elementos que están necesariamente presentes en cada cultura social.

En sociología, la cultura se considera en un aspecto que está directamente relacionado con la regulación del comportamiento humano, los grupos sociales, el funcionamiento y el desarrollo de la sociedad en su conjunto.

Los elementos principales y más estables de la cultura son el lenguaje, los valores sociales, las normas sociales, las tradiciones y los rituales.

El lenguaje es un sistema de signos y símbolos dotados de un significado especial. Ocurre en una determinada etapa del desarrollo de la sociedad para satisfacer muchas necesidades. Sus funciones principales son la creación, almacenamiento y transmisión de información.

El lenguaje también sirve como distribuidor (retrosulador) de la cultura.

Los valores sociales son creencias socialmente aprobadas y aceptadas sobre lo que una persona debe luchar. Forman la base de los principios morales. En diferentes culturas, pueden preferir diferentes valores (heroísmo en el campo de batalla, arte, ascetismo). Cada sistema social establece qué es valor y qué no. Cabe señalar que el mecanismo de regulación del valor es un sistema organizado complejo en el que la regulación general del comportamiento humano, además de los valores, también se lleva a cabo mediante normas, reglas de comportamiento peculiares.

Las normas sociales son reglas, patrones y estándares del comportamiento humano de acuerdo con los valores de una cultura particular. Las normas expresan la especificidad, la singularidad de la cultura dentro de la cual funcionan. Una cultura que señala estándares para el buen comportamiento se llama cultura normativa. La norma cultural es un sistema de expectativas de comportamiento, un ejemplo de cómo se supone que deben actuar las personas. Desde esta posición, las normas son un medio de regulación social del comportamiento de los individuos y grupos sociales. Por lo general, las normas sociales se basan en tradiciones y ceremonias, cuya totalidad forma otro componente importante de la cultura.

Las costumbres son los métodos habituales, más convenientes y generalizados de actividad grupal que se recomiendan realizar. Si las costumbres pasan de una generación a otra, adquieren el carácter de tradición.

Las tradiciones son elementos del patrimonio social y cultural que se han transmitido de generación en generación y se han conservado durante mucho tiempo. Las tradiciones funcionan en todos los sistemas sociales y son un requisito previo para su vida. A menudo, las tradiciones dan lugar al estancamiento y al conservadurismo en la vida pública.

Un rito es una combinación de acciones colectivas simbólicas, condicionadas por costumbres y tradiciones y que incorporan normas y valores. Reflejan ciertas creencias religiosas o tradiciones cotidianas. Los ritos no se limitan a un solo grupo social, sino que se aplican a todos los segmentos de la población.

Los rituales acompañan momentos importantes de la vida humana.