Diccionario explicativo de las unidades fraseológicas rusas. Referencia de Fraseología
Diccionarios Fraseológicos - el tipo de diccionarios en los que no se recopilan e interpretan palabras individuales, sino unidades fraseológicas.
El primer diccionario fraseológico propiamente dicho, un nuevo tipo de diccionario, apareció a finales de los años 60. - Este es el "Diccionario Fraseológico de la Lengua Rusa" editado por A. I. Molotkov (M., 1967). El diccionario es una colección sólida de frases estables rusas. Contiene 4000 entradas de diccionario en las que se dan definiciones de unidades fraseológicas, sus características gramaticales, composición de componentes y variabilidad en el uso de componentes, se dan ilustraciones; a veces se proporciona información etimológica, así como notas estilísticas (libro, vernáculo, cómic, anticuado, etc.).
Antes de la aparición de este diccionario, las unidades fraseológicas se colocaron (y se colocan) en diccionarios explicativos generales y varias colecciones de "palabras aladas" y expresiones. De las colecciones de los últimos años, la primera edición impresa de los proverbios rusos es el libro de A. A. Barsov "Una colección de 4291 proverbios rusos antiguos" (M., 1770). En 1848, se publicó una gran colección (576 p.), "Proverbios y parábolas populares rusas" (reimpresa en 1995). A continuación, llamamos al M. I. Michelson de dos volúmenes "Pensamiento y discurso rusos. Propio y ajeno. La experiencia de la fraseología rusa. Una colección de palabras y alegorías figurativas ”(San Petersburgo, 1902-1903), en la que se explican varios cientos de frases estables y se proporcionan ejemplos; el trabajo de V. I. Dahl "Proverbios del pueblo ruso" es una colección única de 30,000 proverbios, refranes, chistes (M., 1861-1862, reimpreso en 1984). En 1995, apareció el "Diccionario de expresiones figurativas de la lengua rusa", editado por V. N. Telia.
Recientemente, el interés en el aspecto pedagógico de describir la fraseología ha aumentado. En los años 70-80. se crearon diccionarios fraseológicos educativos de la lengua rusa para los no rusos: en 1977, N. M. Shansky, E. A. Bystrova, B. F. Koritsky publicaron un libro "Giros fraseológicos de la lengua rusa", en el mismo año - "Breve fraseología ruso-alemana vocabulario"; en 1978, el trabajo de N. M. Shansky, E. A. Bystrova "700 vueltas fraseológicas del idioma ruso" fue reimpreso, en 1988 - "Cambios fraseológicos del idioma ruso" por N. M. Shansky, E. A. Bystrova, V. I. Zimina.
El diccionario fraseológico de A. I. Fedorov (M., 1997) contiene más de 12,000 unidades fraseológicas. Después de cada fraseologismo, se dan interpretaciones de sus significados y características estilísticas; sobre ejemplos de ficción y periodismo de los siglos XVIII-XX. Se muestra cómo se utilizan las unidades fraseológicas en el habla. Hoy es uno de los diccionarios fraseológicos más completos del idioma ruso.
Las colecciones de "palabras aladas" están cerca de los diccionarios de fraseología (esta expresión se remonta a Homero): "palabras aladas tal como las interpretó S. Maksimov" (2ª ed. De San Petersburgo, 1899; reimpreso en Moscú en 1955 y 1996); N. S. Ashukin, M. G. Ashukin “Palabras aladas. Citas literarias. Expresiones figurativas ”(M., 1955); M. A. Bulatov "Palabras aladas" (M., 1958). Por "palabras aladas" nos referimos a todo tipo de frases y expresiones estables que han aparecido en el idioma de ciertas fuentes y se han generalizado en el habla.
El "Diccionario de palabras latinas aladas" de N. T. Babichev y Y. M. Borovsky es peculiar. (3ª ed. M., 1988). Además de palabras y expresiones (2500 unidades), también ofrece combinaciones terminológicas del campo de la filosofía, la lógica, el derecho, los dichos latinos, las inscripciones famosas y los lemas. A pesar del carácter fraseológico de este diccionario, lo colocamos en la lista de diccionarios extranjeros.
De los diccionarios educativos, nombraremos un pequeño "Diccionario de proverbios y refranes rusos" de V. P. Zhukov (M., 1966), así como un diccionario más extenso de "Proverbios y refranes rusos" de V. I. Zimin, S. D. Ashurova y otros (M., 1994), donde los autores presentaron alrededor de 2500 proverbios y refranes con diseño e ilustraciones originales. En 1995, N. M. Shansky, V. I. Zimin, A. V. Filippov publicó el "Diccionario fraseológico escolar del idioma ruso".
El habla es una forma de comunicación entre las personas. Para lograr una comprensión completa, para expresar sus pensamientos de manera más clara y figurativa, se utilizan muchas técnicas léxicas, en particular, unidades fraseológicas (unidad fraseológica, modismo) - giros estables del habla, que tienen un significado independiente y son característicos de un idioma en particular. A menudo, para lograr un cierto efecto del habla de palabras simples no es suficiente. La ironía, la amargura, el amor, la burla, su propia actitud hacia lo que está sucediendo: todo esto se puede expresar de manera mucho más amplia, más precisa y más emocional. A menudo usamos unidades fraseológicas en el habla cotidiana, a veces incluso sin darnos cuenta, porque algunas de ellas son simples, familiares y familiares desde la infancia. Muchas de las unidades fraseológicas nos llegaron de otros idiomas, épocas, cuentos, leyendas.
establos de Augias
Primero, rastrilla estos establos de Auge y saldrás a caminar allí.
Valor. Un lugar desordenado y contaminado donde todo está en completo desorden.
Origen. Vivió en la antigua Elis, se cuenta en una antigua leyenda griega, el rey Augeus, un apasionado amante de los caballos: tenía tres mil caballos, estaba en sus establos. Sin embargo, nadie limpió los establos en los que se mantuvieron los caballos durante treinta años, y se cubrieron con estiércol en el techo.
Hércules fue enviado a servir a Augius, a quien el rey ordenó limpiar los establos, lo que nadie más podía hacer.
Hércules era tan astuto como poderoso. Dirigió el agua del río hacia las puertas de los establos, y una corriente tormentosa lavó toda la suciedad de allí en un día.
Los griegos cantaron esta hazaña junto con los otros once, y la expresión "establos de Augean" comenzó a aplicarse a todo lo que fue descuidado, contaminado hasta el último límite y, en general, para denotar un gran desastre.
Tragar arshin
Es como tragado por arshin.
Valor. Mantenerse anormalmente recto.
Origen. La palabra turca "arshin", que significa una medida de la longitud de un codo, se ha convertido en ruso. Antes de la revolución, los comerciantes y artesanos rusos usaban constantemente arshins, reglas de madera y metal de setenta y un centímetros de largo. Imagínese cómo debería ser una persona que se traga esa línea, y comprenderá por qué esta expresión se aplica a personas primitivas y arrogantes.
Belens come en exceso
En Pushkin's Tale of the Fisherman and the Fish, un anciano, indignado por la avaricia desvergonzada de su anciana, le dice enojado: "¿Por qué eres, una mujer, blanqueada en exceso?"
Valor. Compórtate sin sentido, viciosamente, como un loco.
Origen. En el pueblo, en los patios traseros y en los vertederos, se pueden encontrar arbustos altos con manchas de flores lilas, amarillentas y sucias y un olor desagradable. Esta es Belena, una planta muy venenosa. Sus semillas se asemejan a las semillas de amapola, pero quien las come se vuelve como un loco: delira, rabia y, a menudo, muere.
Buridanov burro
Se apresura, no puede decidir nada, como un burro buridan.
Valor. Persona extremadamente indecisa, que duda en elegir entre soluciones equivalentes.
Origen. Los filósofos de finales de la Edad Media presentaron una teoría según la cual las acciones de los seres vivos no dependen de su propia voluntad, sino únicamente de causas externas. El científico Buridan (más precisamente, Buridan), que vivió en Francia en el siglo XIV, confirmó esta idea con este ejemplo. Tome un burro hambriento y ponga A ambos lados de su hocico, a la misma distancia, hay dos brazos idénticos de heno. El burro no tendrá motivos para preferir uno de ellos al otro: son exactamente iguales. No podrá alcanzar ni a la derecha ni a la izquierda y finalmente morirá. con hambre
De vuelta a nuestros carneros
Sin embargo, está lleno de eso, volvamos a nuestras ovejas.
Valor. Una llamada al orador para que no se distraiga del tema principal; una declaración de que su partida del tema de conversación ha terminado.
Origen. Volvamos a nuestros carneros: papel de rastreo de las revanchas francesas y nos moutons de la farsa "Abogado Pierre Patlin" (c. 1470). Con estas palabras, el juez interrumpe el discurso del rico fabricante de telas. Después de haber iniciado un proceso contra el pastor, que le había quitado una oveja, el fabricante de telas, olvidando su demanda, se llena de reproches al defensor del pastor, el abogado Patlen, quien no le pagó por seis codos de tela.
Versta Kolomenskaya
En una versión de Kolomenskoye como tú, todos prestarán atención de inmediato.
Valor. Este es el nombre de un hombre de muy alta estatura, verzil.
Origen. En el pueblo de Kolomenskoye, cerca de Moscú, se encontraba la residencia de verano del zar Alexei Mikhailovich. El camino allí estaba ocupado, ancho y se consideraba el principal en el estado. Y cuando establecieron grandes hitos, lo que nunca había sucedido en Rusia, la gloria de este camino aumentó aún más. Las personas inteligentes no dejaron de aprovechar la novedad y bautizaron al hombre larguirucho Kolomenskoy verst. Entonces todavía lo dicen.
Conducir por la nariz
El hombre más inteligente, más de una o dos veces guió al enemigo por la nariz.
Valor. Para engañar, engañar, prometer y no cumplir la promesa.
Origen. La expresión estaba relacionada con el entretenimiento de feria. Los gitanos llevaron a los osos al espectáculo para que les tocara la nariz. Y los obligaron, pobre hombre, a hacer diferentes trucos, engañando la promesa de folletos.
Pelo de punta
El horror se apoderó de él: tenía los ojos en blanco y el pelo erizado.
Valor. Entonces dicen cuando una persona está muy asustada.
Origen. "Ponerse de punta" es mantenerse firme al alcance de tu mano. Es decir, cuando una persona está asustada, su cabello se pone de puntillas sobre su cabeza.
¡Ahí es donde está enterrado el perro!
Ah, aquí está! Ahora está claro dónde está enterrado el perro.
Valor. Esa es la cosa, esa es la verdadera razón.
Origen. Hay una historia: el guerrero austriaco Sigismund Altenstein pasó todas sus campañas y batallas con su amado perro. Una vez, mientras viajaba por los Países Bajos, el perro incluso salvó a su dueño de la muerte. El agradecido guerrero enterró solemnemente a su amigo de cuatro patas y erigió un monumento en su tumba que estuvo en pie durante más de dos siglos, hasta principios del siglo XIX.
Más tarde, los turistas solo pudieron ver un monumento a un perro con la ayuda de los residentes locales. En ese momento, nació el dicho "¡Aquí es donde está enterrado el perro!", Que ahora tiene el significado: "encontró lo que estaba buscando", "llegó al fondo".
Pero hay una fuente más antigua y no menos probable de un dicho que nos ha llegado. Cuando los griegos decidieron librar una batalla en el mar con el rey persa Jerjes, pusieron a los ancianos, mujeres y niños en barcos y los transportaron a la isla de Salamina.
Se dice que el perro que pertenecía a Xanthippus, el padre de Pericles, no quería separarse de su amo, saltó al mar y nadó, siguiendo el barco, llegó a Salamina. Agotada por la fatiga, ella murió de inmediato.
Según el testimonio del antiguo historiador Plutarco, este perro fue colocado en la orilla del mar con un kinosem, un monumento de perro, que se mostró a personas curiosas durante mucho tiempo.
Algunos lingüistas alemanes creen que esta expresión fue creada por cazadores de tesoros que, por temor a los espíritus malignos que supuestamente custodiaban cada tesoro, no se atrevieron a mencionar directamente el propósito de sus búsquedas y comenzaron a hablar condicionalmente de un perro negro, que significa yodo y un tesoro.
Así, según esta versión, la expresión "aquí es donde está enterrado el perro" significaba: "aquí es donde está enterrado el tesoro".
Vierte en el primer número
Para tales asuntos, por supuesto, ¡deberían verter en el primer número!
Valor. Castigar severamente, regañar a cualquiera
Origen. Seguramente algo, pero esta expresión te es familiar ... ¡Y cómo te cayó en la cabeza desafortunada! No lo creas, pero ... de la vieja escuela, donde los estudiantes eran azotados cada semana, sin importar si tenían razón o no. Y si el mentor se excede, entonces esta flagelación duró mucho tiempo, hasta el primer día del mes siguiente.
Frotar gafas
¡No lo creas frotando tus gafas!
Valor. Para engañar a alguien, presentando el caso de una manera distorsionada, incorrecta, pero beneficiosa para la luz del orador.
Origen. No estamos hablando de anteojos que sirven para corregir la visión. Hay otro significado de la palabra "puntos": marcas rojas y negras en las cartas de juego. Desde que existieron las cartas, ha habido jugadores deshonestos y tramposos en el mundo. Ellos, para engañar a un compañero, se metieron en todo tipo de trucos. Por cierto, pudieron "frotar los anteojos" en silencio: convertir los siete en seis o cuatro en cinco, sobre la marcha, durante el juego, pegando el "punto" o glosándolo con un polvo blanco especial. Está claro que "frotarse los anteojos" comenzó a significar "hacer trampa", de donde salieron las palabras especiales: "fraude", "estafador": un embaucador que sabe embellecer su trabajo, hacer pasar el mal como el muy bien.
Voz en el desierto
Trabajo vano, no los convencerás, tus palabras son la voz de alguien que llora en el desierto.
Valor. Designa persuasiones inútiles, llamadas que nadie escucha.
Origen. Según las leyendas de la Biblia, uno de los profetas hebreos llamó desde el desierto a los israelitas para preparar el camino para Dios: construir caminos en el desierto, hacer que las montañas bajen, los valles se llenen y la curvatura y las irregularidades se enderecen. Sin embargo, las llamadas del profeta ermitaño siguieron siendo "la voz de alguien que llora en el desierto"; no se escucharon. La gente no quería servir a su dios feroz y cruel.
Gol como un halcón
¿Quién me dice una buena palabra? Soy un huérfano. Gol como un halcón.
Valor. Muy pobre, pobre.
Origen. Mucha gente piensa que esto es un pájaro. Pero ella no es pobre ni rica. De hecho, el "halcón" es un viejo arma militar de pared. Era una pieza en bruto completamente lisa ("desnuda") de hierro fundido, unida a cadenas. Nada extra!
Verdad desnuda
Este es el estado de cosas, la verdad desnuda sin adornos.
Valor. La verdad es, tal como es, sin faroles.
Origen. Esta es una expresión latina: Nuda Veritas [nuda veritas]. Está tomado de la 24ª oda del poeta romano Horacio (65 - 8 a. C.). Los escultores antiguos representaban alegóricamente la verdad (verdad) en la forma de una mujer desnuda, que simbolizaba el verdadero estado de las cosas sin defecto y adorno.
Ay cebolla
¿Sabes cómo cocinar sopa, ay cebolla?
Valor. Persona tonta y desafortunada.
Origen. Las sustancias volátiles cáusticas contenidas en abundancia en el bulbo irritan los ojos, y la amante, mientras corta la cebolla para cocinar, derrama lágrimas, aunque no hay la menor pena. Es curioso que las lágrimas causadas por la acción de sustancias irritantes difieran en composición química de las lágrimas genuinas. Las lágrimas falsas tienen más proteínas (esto no es sorprendente, porque tales lágrimas están diseñadas para neutralizar las sustancias cáusticas que han entrado en el ojo), por lo que las lágrimas falsas no son claras. Sin embargo, cada persona conoce este hecho intuitivamente: no hay lágrimas de fe brumosas. Y la cebolla de pena no se llama pena, sino problemas transitorios. La mayoría de las veces, medio bromeando, medio amargamente, recurren a un niño que nuevamente ha aprendido algo.
Janus de dos caras
Ella es falsa, peculiar e hipócrita, una verdadera Janus de dos caras.
Valor. Persona hipócrita de dos caras
Origen. En la mitología romana, el dios de todos los comienzos. Fue retratado con dos caras, un joven y un viejo, mirando en direcciones opuestas. Una cara se enfrenta al futuro, la otra se enfrenta al pasado.
En la bolsa
Eso es todo, ahora puedes dormir tranquilo: es el sombrero.
Valor. Todo está en orden, todo terminó con éxito.
Origen. A veces, el origen de esta expresión se explica por el hecho de que en los días de Iván el Terrible, algunos casos judiciales se decidieron por sorteo, y el lote fue sacado del sombrero del juez. Sin embargo, la palabra "sombrero" nos llegó no antes de los días de Boris Godunov, e incluso entonces se aplicaba solo a los tocados extranjeros. Es poco probable que esta palabra rara pueda caer en el proverbio al mismo tiempo.
Hay otra explicación: _, mucho más tarde, los empleados y empleados, resolviendo los casos judiciales, usaron sus sombreros para recibir sobornos.
Si me ayudaste ", dice el demandante al empleado en un poema punzante. A.K. Tolstoi, - Los pondría en su sombrero, diez rublos. ¿Broma? "Una erupción ahora", dijo el empleado, sustituyendo la tapa. - ¡Bien!
Es muy posible que la pregunta: "Bueno, ¿cómo va mi negocio?" - Los empleados a menudo respondían con un guiño astuto: "El punto está en el sombrero". A partir de aquí podría nacer el dicho.
El dinero no huele
Tomó este dinero y no frunció el ceño, el dinero no olía.
Valor. La disponibilidad de dinero es importante, no la fuente de su origen.
Origen. Para reponer urgentemente el tesoro, el emperador romano Vespasiano introdujo un impuesto sobre los urinarios públicos. Sin embargo, Tito reprendió a su padre por esto. Vespasiano llevó dinero a la nariz de su hijo y le preguntó si olía. Él respondió en negativo. Entonces el emperador dijo: "Pero son de orina ..." En base a este episodio, se formó una frase clave.
Mantener en cuerpo negro
No la dejes dormir en la camaA la luz de la estrella de la mañana Mantén al hombre perezoso en el cuerpo negro ¡Y no le quites las riendas!
Nikolay Zabolotsky
Valor. Tratar severamente a cualquiera haciendo mucho trabajo; acosar a cualquiera.
Origen. La expresión proviene de expresiones turcas relacionadas con la cría de caballos, que significa - moderada, desnutrida (kara kesek - carne sin grasa). La traducción literal de estas frases es "carne negra" (kara - negro, kesek - carne). Del significado literal de la expresión vino "mantener en un cuerpo negro".
Llevar a un calor blanco
Tipo vil, me lleva a un calor blanco.
Valor. Ira al límite, enfurecer.
Origen. Cuando un metal se calienta durante la forja, se ilumina de manera diferente dependiendo de la temperatura: primero, rojo, luego amarillo y finalmente blanco deslumbrante. A una temperatura más alta, el metal se derrite y hierve. Expresión del discurso de los herreros.
Balancín de humo
En la taberna, el humo era un rockero: canciones, bailes, gritos, peleas.
Valor. Ruido, estruendo, desorden, desorden.
Origen. En la antigua Rusia, las chozas a menudo se ahogaban en negro: el humo no salía por la chimenea, sino por una ventana o puerta especial. Y la forma del humo predijo el clima. Hay humo en un pilar (será claro, arrastrado) a la niebla, lluvia, mecedora (viento), mal tiempo e incluso una tormenta.
Ejecuciones egipcias
¡Qué castigo es esto, solo ejecuciones egipcias!
Valor. Tormento angustiante, castigo pesado
Origen. Se remonta a la historia bíblica del éxodo de los judíos de Egipto. Por la negativa del faraón a liberar a los judíos del cautiverio, el Señor sometió a Egipto a castigos terribles: diez ejecuciones egipcias. Sangre en lugar de agua. Toda el agua en el Nilo, otros cuerpos de agua y depósitos se volvieron rojos, pero permanecieron transparentes para los judíos. Ejecución por ranas. Como prometió al faraón: “saldrán y entrarán en tu casa, y en tu habitación, y en tu cama, y \u200b\u200ben las casas de tus siervos y tu pueblo, y en tu horno, y en tu casa. Los sapos llenaron toda la tierra de Egipto.
Invasión de mosquitos. Como tercer castigo, hordas de mosquitos atacaron Egipto, atacaron a los egipcios, se aferraron a ellos, se arrastraron hacia sus ojos, nariz y orejas.
Las canciones de la mosca. El país se inundó con los cantos de una mosca, de la cual todos los animales, incluidos los domésticos, comenzaron a arrojar a los egipcios.
Pestilencia del ganado. Todos los egipcios perdieron su ganado, solo los judíos no tocaron el flagelo. Úlceras y abscesos. El Señor ordenó a Moisés y a Aarón que tomaran un puñado de hollín del horno y lo arrojaran frente a Faraón. Y los cuerpos de los egipcios y los animales estaban cubiertos con sus terribles llagas y abscesos. Truenos, relámpagos y granizo de fuego. Comenzó una tormenta, rugió un trueno, un relámpago brilló y una lluvia de fuego cayó sobre Egipto. Invasión de langostas. Sopló un fuerte viento, y después del viento, enjambres de langostas volaron a Egipto, devorando todos los verdes hasta la última brizna de hierba en la tierra de Egipto.
Inusual oscuridad. La oscuridad que cayó sobre Egipto era espesa y densa, incluso se podía tocar; y velas y antorchas no podían disipar la oscuridad. Solo los judíos eran ligeros.
La ejecución del primogénito. Después de que todos los primogénitos (excepto los judíos) murieron en Egipto en una noche, el faraón se rindió y permitió que los judíos salieran de Egipto. Así comenzó el éxodo.
Cortina de Hierro
Vivimos como si detrás de una cortina de hierro, nadie viene a nosotros y no visitamos a nadie.
Valor. Barreras, obstáculos, aislamiento político completo del país.
Origen. A finales del siglo XVIII. la cortina de hierro se bajó al escenario del teatro para proteger a la audiencia en caso de incendio. En ese momento, se usaba fuego abierto para iluminar la escena: velas y lámparas de aceite.
Esta expresión adquirió colorido político durante la Primera Guerra Mundial. El 23 de diciembre de 1919, Georges Clemenceau declaró en la Cámara de Diputados de Francia: "Queremos poner una cortina de hierro alrededor del bolchevismo para no destruir la Europa civilizada de ahora en adelante".
Prensa amarilla
¿Dónde leíste todo esto? No confíes en la prensa amarilla.
Valor. Base, engañosa, estampada, barata para sensaciones.
Origen. En 1895, el periódico New York World comenzó a publicar regularmente una serie de cómics titulada The Yellow Baby. Su personaje principal, un niño con una camisa amarilla de hasta cinco, hizo comentarios divertidos sobre varios eventos. A principios de 1896, otro periódico, el New York Morning Journal, le atrajo al creador del cómic, el artista Richard Outkolt. Ambas publicaciones prosperaron con la publicación de materiales escandalosos. Estalló una controversia entre los competidores sobre los derechos de autor del Bebé Amarillo. En la primavera de 1896, el editor de The New York Press, Erwin Wardman, al comentar sobre esta demanda, calificó con desprecio a ambos periódicos de "prensa amarilla".
Cachimba viva
A.S. Pushkin escribió un epigrama sobre el crítico M. Kachenovsky, comenzando con las palabras: “¡Cómo! ¿Sigue vivo el periodista? Terminó con sabios consejos: "... ¿Cómo extinguir un pequeño agujero maloliente? "¿Cómo matar a mi sala de fumadores? Dame consejos". "Sí ... escupir sobre él".
Valor. Exclamación ante la mención de las actividades en curso de alguien, su existencia, a pesar de las difíciles condiciones.
Origen. Había un viejo juego ruso: una bocina encendida pasaba de mano en mano, cantando: "¡Vivo, vivo. Sala de fumadores, vivo, vivo, no muerto! .." El que perdió el deslumbramiento perdido, comenzó a fumar, a fumar.
Gradualmente, las palabras "Hookah Alive" comenzaron a aplicarse a varias figuras y a varios fenómenos que, según la lógica de las cosas, deberían haber desaparecido hace mucho tiempo, pero, al contrario de todo, continuaron existiendo.
Detrás de los siete sellos.
Bueno, por supuesto, ¡porque esto es un misterio para ti detrás de siete sellos!
Valor. Algo inaccesible para la comprensión.
Origen. Regresa a la circulación bíblica "un libro con siete sellos", un símbolo de conocimiento secreto inaccesible para los no iniciados hasta que se eliminen siete sellos, III del libro profético del Nuevo Testamento de "Revelaciones de San Juan el evangelista ". “Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro, garabateado por dentro y por fuera, sellado con siete sellos. Y vi a un ángel fuerte proclamar en voz alta: "¿Quién es digno de abrir este libro y quitar sus sellos?" Y nadie podía abrir este libro y mirarlo, ni en el cielo, ni en la tierra, ni bajo tierra. El Cordero, quien “fue asesinado y redimido por Dios con su sangre, quitó el sello del libro. Después de quitar los seis sellos, el sello de Dios fue puesto sobre los habitantes de Israel, de acuerdo con lo cual fueron confundidos con verdaderos seguidores del Señor. Después de que se quitó el séptimo sello, el Cordero le dijo a John que se comiera el libro: "... será amargo en tu vientre, pero dulce en tu boca como la miel" para contar sobre la futura renovación del mundo entero y disipar los temores de los creyentes sobre el futuro del cristianismo, que Judios, paganos y falsos maestros marchan por todos lados ".
Nick abajo
Y córtatelo en la nariz: ¡no lograrás engañarme!
Valor. Recuerda con firmeza, de una vez por todas.
Origen. La palabra "nariz" aquí no significa el órgano del olfato. Por extraño que parezca, significa "placa conmemorativa", "etiqueta para notas". En la antigüedad, las personas analfabetas de todas partes llevaban tales palos y tabletas con ellos e hicieron todo tipo de notas y muescas en ellos. Estas etiquetas se llamaron narices.
Verdad en vino
Y al lado de las siguientes mesas, los lacayos soñolientos sobresalen, y los borrachos con los ojos de conejos "In vino Veritas" gritan.
Alexander Blok
Valor. Si quieres saber exactamente qué piensa una persona, invítala a tomar vino.
Origen. Esta es una famosa expresión latina: In vino Veritas (en vino veritas). Está tomado de la obra "Historia natural" del erudito romano Plinio el Viejo (siglo I d. C.). donde se usa en el significado: lo que está sobrio en la mente, luego lo borracho en la lengua.
No vale la pena
No hagas esto. El juego claramente no vale la pena.
Valor. El esfuerzo no vale la pena.
Origen. El término de la frase se basa en el término de la carta, lo que significa que las apuestas en el juego son tan insignificantes que incluso la ganancia será menor que el dinero gastado en velas para iluminar la mesa de cartas.
Para limitar el análisis
Bueno, hermano, llegaste tarde al análisis de encabezado.
Valor. Llegar tarde, venir cuando todo termine.
Origen. El proverbio surgió en un momento en que las personas en nuestro país helado, que venían a la iglesia con ropa abrigada y sabían que no podían entrar dentro de un sombrero, apilaban sus treuhi y gorras en la entrada. Al final del servicio de la iglesia, al irse, todos los desarmaron. "Para limitar el análisis" vino solo uno que claramente no tenía prisa por ir a la iglesia.
Como pollos en sopa de repollo
Y se metió en este negocio, como las gallinas en sopa de repollo.
Valor. Mala suerte, desgracia inesperada.
Origen. Un dicho muy común, que repetimos todo el tiempo, a veces sin ninguna idea de su verdadero significado. Comencemos con la palabra pollos. Esta palabra en ruso antiguo significa "gallo". Pero no había "sopa de repollo" en este proverbio, y se pronunció correctamente: "Golpea como una gallina en un desplume", es decir, fue desplumado, "sin suerte". Se olvidó la palabra "desplumar", y luego la gente reescribió la expresión "por desplume" voluntariamente o no "en la sopa de repollo". Cuando ella nació, no está del todo claro: algunas personas piensan que incluso bajo Demetrio el Impostor, cuando está "agarrado"; golpear a los conquistadores polacos; otros, que en la guerra patriótica de 1812, cuando el pueblo ruso obligó a las hordas de Napoleón a huir.
Rey por un día
No confiaría en sus generosas promesas, que dan a derecha e izquierda: califas por una hora.
Valor. Acerca de un hombre que resultó estar brevemente investido de poder.
Origen. En el cuento de hadas árabe "Un sueño despierto, o califa por una hora" (la colección "Mil y una noches") cuenta cómo el joven Bagdad Abu Shssan, sin saber que antes de él está el califa Grun al-Rashid, comparte su preciado sueño con él. al menos por un día para convertirse en califa. Queriendo divertirse, Garun al-Rashid rocía a Abu Gassan con vino para dormir, ordena a los criados que trasladen al joven al palacio y lo traten como a un califa.
El chiste tiene éxito. Tras despertarse, Abu-1ksan cree que es un califa, disfruta del lujo y comienza a dar órdenes. Por la noche, nuevamente bebe vino con somníferos y ya se despierta en casa.
Chivo expiatorio
Me temo que siempre serás su chivo expiatorio.
Valor. El acusado es por la culpa de otros, por los errores de otros, ya que el verdadero culpable no puede ser encontrado o quiere evadir la responsabilidad.
Origen. El giro se remonta al texto de la Biblia, a la descripción del rito hebreo de poner los pecados de la gente (comunidad) en una cabra viva. Tal rito se realizó en caso de profanación por los judíos del santuario, donde se encontraba el arca de la revelación. Para expiar los pecados, se quemaba un carnero y se mataba una cabra "sacrificada por el pecado". Todos los pecados e iniquidades del pueblo judío fueron transferidos a la segunda cabra: el clérigo le puso las manos encima como una señal de que todos los pecados de la comunidad le estaban pasando, luego de lo cual la cabra fue expulsada al desierto. Todos los presentes en la ceremonia fueron considerados purificados.
Lázaro canta
Deja de cantar a Lázaro, deja de ser estúpido.
Valor. Mendigando, lloriqueando, quejándose exageradamente sobre el destino, tratando de despertar la simpatía de los demás.
Origen. En la Rusia zarista, multitudes de mendigos, lisiados, ciegos con perros guía se reunieron por todas partes en lugares concurridos, mendigando, con todo tipo de lamentaciones lamentables, limosnas de transeúntes. Las personas ciegas a menudo cantaban la canción "Sobre los ricos y Lázaro", compuesta según una historia del evangelio. Lázaro era pobre y su hermano era rico. Lázaro comió los restos de la comida del hombre rico con los perros, pero después de su muerte se fue al cielo, mientras que el hombre rico terminó en el infierno. Esta canción fue para intimidar y notificar a aquellos cuyos mendigos pidieron dinero. Como no todos los mendigos en realidad eran tan infelices, sus gemidos quejumbrosos a menudo eran fingidos.
Entra en el alboroto
¡Prometió ser cuidadoso y deliberadamente se metió en problemas!
Valor. Para emprender algo arriesgado, meterse en problemas, hacer algo peligroso, condenado al fracaso de antemano.
Origen. Cuerno: una estaca puntiaguda que se usaba para cazar un oso. Cazando con un hot dog, los temerarios expusieron esta afilada estaca. La bestia enfurecida subió al alboroto y murió.
Deservicio
La alabanza interminable de tus labios es un verdadero servicio de oso.
Valor. Ayuda no solicitada, un servicio que hace más daño que bien.
Origen. La fuente principal es la fábula de I.A. Krylov "El ermitaño y el oso". Cuenta cómo el Oso, queriendo ayudar a su amigo Ermitaño a golpear la mosca que estaba sentada en su frente, mató junto con ella al Ermitaño. Pero esta expresión no está en la fábula: tomó forma y entró en el folklore más tarde.
Perlas fundidas antes de los cerdos
En una carta a A. A. Bestuzhev (finales de enero de 1825), A. S. Pushkin escribe: "La primera señal de una persona inteligente es saber a primera vista con quién está tratando y no arrojar las cuentas frente a Repetilovs y similares".
Valor. Pasa palabras dirigidas a personas que no pueden entenderte.
Origen. En el Sermón del Monte, Jesucristo dice: "No den santuario a los perros y no arrojen sus perlas delante de los cerdos, para que no las pisoteen bajo sus pies y, volviéndose, no los rompan en pedazos" (Evangelio de Mateo 7: b). En la traducción eslava de la Iglesia, la palabra "perla" suena como "cuentas". Es en esta versión que esta expresión bíblica entró en el idioma ruso.
No puedes subir a una cabra
Él menosprecia a todos, no puedes conducir hasta él y la cabra torcida.
Valor. Él es completamente inexpugnable, no está claro cómo recurrir a él.
Origen. Divirtiendo a sus altos clientes, aplicando tanto gusli como campanas para su diversión, vistiéndose con pieles de cabra y oso, en el plumaje de grullas, "astillas", estas personas pudieron hacer buenos tratos a veces.
Es posible que su repertorio incluyera montar en cabras o cerdos. Obviamente, fueron los bufones quienes a veces se encontraron con el mal humor de una persona de alto rango que "incluso la cabra no actuó sobre él".
Mal hombre
Nada salió mal con él, y en general era un hombre malhumorado.
Valor. Frívola, descuidada, disoluta.
Origen. En los viejos tiempos en Rusia, no solo el camino fue llamado por el camino, sino también varios puestos en la corte del príncipe. El camino del cetrero es conocido por la caza del príncipe, el camino de la caza es por la caza del perro, el camino es estable, con carruajes y caballos. Los boyardos, por las buenas o por las malas, intentaron seguir el camino del príncipe: la posición. Y quien no pudo tener éxito, respondieron con desdén: un hombre malo.
Poner a un lado
Ahora déjalo a un lado durante mucho tiempo y luego olvídalo por completo.
Valor. Déle una larga pausa al caso, retrase su decisión por mucho tiempo.
Origen. Quizás esta expresión surgió en Rusia moscovita hace trescientos años. El zar Alexei, el padre de Pedro I, ordenó en el pueblo de Kolomenskoye, frente a su palacio, instalar una caja larga donde cualquiera pudiera presentar su queja. Se omitieron las quejas, pero esperar una decisión fue muy difícil: pasaron meses y años. La gente cambió el nombre de este cuadro "largo" a "largo".
Es posible que la expresión, si no nació, se arraigara en el discurso posterior, en la "presencia" - instituciones del siglo XIX. Los funcionarios de entonces, aceptando varias peticiones, quejas y peticiones, sin duda las clasificaron y las colocaron en diferentes cajas. "Largo" podría llamarse aquel donde se posponían las cosas más pausadas. Está claro que los peticionarios tenían miedo de tal caja.
Baterista de cabra retirado
Ya no estoy en el cargo, un baterista de cabras retirado.
Valor. Nadie lo necesitaba, ninguna persona respetada.
Origen. En los viejos tiempos, los osos entrenados fueron llevados a las ferias. Los acompañaba un niño bailarín disfrazado de cabra y un baterista que acompañaba su baile. Este era el "baterista de cabra". Fue percibido como una persona inútil y frívola. ¿Y si la cabra también está "retirada"?
Traer debajo del monasterio
Qué has hecho, qué debo hacer ahora, decepcionarme debajo del monasterio, y eso es todo.
Valor. Ponerse en una posición difícil y desagradable, someterlo a castigo.
Origen. Existen varias versiones del origen de la facturación. Tal vez el cambio surgió porque las personas que generalmente tenían grandes problemas en la vida generalmente iban al monasterio. Según otra versión, la expresión se debe al hecho de que los guías rusos guiaron a los enemigos debajo de los muros de los monasterios, que durante la guerra se convirtieron en fortalezas (llevar a los ciegos debajo del monasterio). Algunos creen que la expresión está asociada con la difícil vida de las mujeres en la Rusia zarista. Solo un pariente fuerte podría salvar a una mujer de golpear a su esposo, después de haber obtenido protección del patriarca y las autoridades. En este caso, la esposa "dejó a su marido debajo del monasterio"; fue enviado al monasterio "con humildad" durante seis meses o un año.
Poner un cerdo
Bueno, su personaje es vil: ¡plantó un cerdo y está contento!
Valor. Secretamente afina un poco de maldad, juega una mala pasada.
Origen. Con toda probabilidad, esta expresión se debe al hecho de que algunas personas, por razones religiosas, no comen carne de cerdo. Y si la carne de cerdo se colocaba imperceptiblemente en alimentos para una persona así, entonces esto contaminaba su fe.
Entrar en vinculante
Small se metió en tal atadura que al menos gritó guardia.
Valor. Entrar en una situación difícil, peligrosa o desagradable.
Origen. En dialectos BIND es una trampa para peces tejida de ramas. Y, como en cualquier trampa, estar en ella es algo desagradable.
Profesor de col agria
Él siempre enseña a todos. ¡También yo, profesor de sopa de repollo agrio!
Valor. Mala suerte, mal maestro.
Origen. Sopa de col agria - comida campesina sin pretensiones: agua y chucrut. No fue difícil cocinarlos. Y si alguien se llamaba maestro de la sopa de repollo agrio, significaba que no servía para nada.
Beluga rugiente
Durante tres días seguidos rugió una beluga.
Valor. Grita o llora en voz alta.
Origen. "Mudo, como un pez" - esto se conoce hace mucho tiempo. Y de repente "rugiendo beluga"? Resulta que no estamos hablando de beluga, sino de ballena beluga, el llamado delfín polar. Ahora él realmente ruge muy fuerte.
Crianza de antimonio
Eso es todo, la conversación ha terminado. No tengo tiempo para criar antimonio aquí contigo.
Valor. Charlando, conduciendo conversaciones vacías. Observar una ceremonia innecesaria en una relación.
Origen. Del nombre latino de antimonio (antimonium), que se usaba como producto medicinal y cosmético, primero lo molía y luego lo disolvía. El antimonio es poco soluble, por lo que el proceso fue muy largo y laborioso. Y mientras se disolvió, los farmacéuticos tuvieron conversaciones interminables.
Lado del pripe
¿Por qué voy a ir a ellos? Nadie me ha llamado. Llamado vino - al lado del calor!
Valor. Todo al azar, extraño, molestando algo desde el exterior; innecesario
Origen. Esta expresión a menudo se distorsiona al pronunciar "side-hot". De hecho, podría transmitirse con las palabras: "pripek lateral". El horneado, o horneado, en los panaderos: pedazos quemados de masa, pegados al exterior a los productos de pan, es decir, algo innecesario, redundante.
Kazan Orphan
¿Qué estás parado? Ha crecido hasta el umbral como un huérfano de Kazán.
Valor. Esto es lo que dicen sobre una persona que finge ser infeliz, ofendida e impotente para compadecerse de alguien.
Origen. Este fraseologismo surgió después de la conquista de Kazán por Iván el Terrible. Mirza (príncipes tártaros), siendo súbditos del zar ruso, trató de rogarle todo tipo de concesiones, quejándose de su orfandad y amargo destino.
Kalach rallado
Como un kalach rallado, puedo darte buenos consejos.
Valor. Este es el nombre de una persona con experiencia que es difícil de conducir.
Origen. Solía \u200b\u200bhaber tal tipo de pan: "kalach rallado". Para él, la masa durante mucho tiempo fue amasar, amasar, "frotar", lo que hizo que el kalach fuera inusualmente magnífico. Y había un proverbio: "no frotar, no acuñar, no habrá kalach". Es decir, a una persona se le enseñan pruebas y tribulaciones. La expresión vino del proverbio, y no del nombre del pan.
Tipun a tu lengua
¿Qué estás diciendo, inclina tu lengua!
Valor. Expresión de insatisfacción con lo dicho, un mal deseo para quienes dicen no lo que sigue.
Origen. Claramente, este es un deseo, aunque no demasiado amigable. ¿Pero cuál es su significado? Tipun es un pequeño tubérculo córneo en la punta de la lengua en las aves que les ayuda a picotear la comida. El crecimiento de tal tubérculo puede ser un signo de la enfermedad. Los granos sólidos en la lengua en los humanos se llaman pepitas por analogía con estos tubérculos de aves. Según las creencias supersticiosas, generalmente aparece un consejo en las personas mentirosas. De ahí el mal deseo de castigar a los mentirosos y engañadores. De estas observaciones y supersticiones, nació una fórmula de hechizo: "¡Tipun a tu lengua!" Su significado principal era: "Eres un mentiroso: ¡deja que aparezca tu lengua!" Ahora el significado de este hechizo ha cambiado un poco. "¡Saca tu lengua!" - un deseo irónico para quien expresó un pensamiento desagradable predijo lo desagradable.
Afilar el cabello
¿Por qué estás sentado ocioso y afilado tu cabello?
Valor. Hable ociosamente, participe en charlas inútiles, chismes.
Origen. Los balaustres (balaustres) son columnas curvas cinceladas de la barandilla en el porche; Solo un verdadero maestro podría hacer tanta belleza. Probablemente, al principio "afilar los equilibrios" significaba llevar a cabo una conversación elegante, extraña y adornada (como balaustres). Y los artesanos para llevar a cabo tal conversación en nuestro tiempo se volvieron cada vez menos. Entonces esta expresión comenzó a significar charla vacía. Otra versión eleva la expresión al significado de la palabra rusa bahes - cuentos, balas ucranianas - ruido, que van directamente al eslavo común "tell".
Pull gimp
Ahora que se ha ido, sacará el truco hasta que nosotros mismos abandonemos esta aventura.
Valor. Para retrasar, arrastre cualquier asunto, hable de manera monótona y tediosa.
Origen. Gimp: el mejor hilo de oro, plata o cobre, bordado con galones, axelbants y otras decoraciones de uniformes de oficiales, así como túnicas de sacerdotes y simplemente disfraces ricos. Fue hecho de manera improvisada, calentando metal y tirando cuidadosamente de un alambre delgado con garrapatas. Este proceso fue extremadamente largo, lento y meticuloso, por lo que con el tiempo, la expresión "tirando de la trampa" comenzó a referirse a cualquier negocio o conversación larga y monótona.
Enfrentar la suciedad
No te decepciones, no golpees la tierra frente a los invitados.
Valor. Culpa, desgracia.
Origen. Golpear la tierra con la cara originalmente significaba "caer al suelo sucio". Tal caída fue considerada por la gente especialmente vergonzosa en las peleas a puñetazos, competencias de luchadores cuando un oponente débil fue volcado boca abajo en el suelo.
El diablo en los pasteles
¿Qué, ve con él? Sí, este es el demonio de los pasteles.
Valor. Muy lejos, en algún lugar del desierto salvaje.
Origen. Kulichiki - la palabra finlandesa distorsionada "estafadores", "vadeadores", que se ha incluido durante mucho tiempo en el discurso ruso. Así que en el norte se llamaban claros de bosque, prados y pantanos. Aquí, en la parte boscosa del país, los colonos del pasado distante talan todo el tiempo las "cercas" en el bosque, arando y cortando la tierra. En las cartas antiguas, esta fórmula se encuentra constantemente: "Y toda esa tierra, siempre que el hacha se fue y la guadaña se fue". El agricultor a menudo tenía que ir a los bosques al desierto, a los "paseos" más lejanos, peor desarrollados que los vecinos, donde, según las ideas de entonces, se encontraban gobbers, demonios y todos los espíritus malignos en pantanos y rompevientos. Entonces las palabras ordinarias obtuvieron su segundo significado figurado: muy lejos, en el fin del mundo.
Hoja de higo
Ella es una terrible fingida y loca, escondiéndose detrás de su enfermedad imaginaria, como una hoja de higuera.
Valor. Una hermosa tapadera para asuntos indecorosos.
Origen. La expresión se remonta al mito del Antiguo Testamento de Adán y Eva, quienes, después de la caída, conocieron la vergüenza y se rodearon con las hojas de una higuera (higuera): “Y sus ojos se abrieron, y sabían que estaban desnudos, cosieron hojas de higuera y se enredaron. "(Génesis 3: 7). Desde el siglo XVI hasta finales del siglo XVIII, los artistas y escultores europeos en sus obras tuvieron que cubrir las partes más reveladoras del cuerpo humano con una hoja de higuera. Esta convención fue una concesión a la Iglesia cristiana, que consideraba la imagen de la carne desnuda como pecaminosa y obscena.
Carta de Filkina
¿Qué tipo de diploma es esta carta? ¿Puedes realmente expresar tus pensamientos?
Valor. Documento redactado ignorante y analfabeto.
El metropolitano Philip no pudo conciliar con el alboroto de los guardias. En sus numerosas cartas al zar, cartas, trató de convencer a Grozny de que abandonara sus políticas terroristas y disolviera la oprichnina. Tsuzny llamó despectivamente al travieso Metropolka Filka, y sus cartas, letras de Filka.
Por las audaces denuncias de Grozny y sus guardias, Metropolitan Philip fue encarcelado en el Monasterio de Tver, donde fue estrangulado por Malyuta Skuratov.
Agarra las estrellas del cielo
No carece de habilidades, pero no hay suficientes estrellas del cielo.
Valor. No difieren en talentos y habilidades sobresalientes.
Origen. Expresión fraseológica, asociada, aparentemente, en asociación con las estrellas premiadas de los militares y oficiales como insignias.
Suficiente kondrashka
Tenía buena salud y, de repente, el kondrashka fue suficiente.
Valor. Alguien murió repentinamente, fue repentinamente derrotado por la parálisis.
Origen. Según la suposición del historiador S.M. Solovyov, la expresión está asociada con el nombre del líder del levantamiento de Bulavinsky sobre el Don en 1707, ataman Kondraty Afanasevich Bulavin (Kondrashka), quien, con una incursión repentina, destruyó todo el destacamento zarista dirigido por el gobernador Príncipe Dolgoruky.
Manzana de la discordia
Este paseo es una verdadera manzana de contención, ¿realmente no puedes rendirte, déjalo ir?
Valor. Lo que da lugar a conflictos, serias contradicciones.
Origen. Peleo y Tetis, los padres de Aquiles, el héroe de la Guerra de Troya, olvidaron invitar a la diosa de la discordia Eris a su boda. Eris se ofendió mucho y arrojó secretamente sobre la mesa, donde los dioses y los mortales festejaron, una manzana dorada; estaba escrito en él: "La más bella". Surgió una disputa entre las tres diosas: la esposa de Zeus Hero, Atenea, la virgen, la diosa de la sabiduría y la bella diosa del amor y la belleza Afrodita.
El joven Paris, hijo del rey troyano Príamo, fue elegido juez entre ellos. Paris le dio la manzana a Afrodita, quien la sobornó; Afrodita por esto hizo que la esposa del rey Menelao, la bella Helena, se enamorara de un joven. Dejando a su esposo, Elena se fue a Troya, y para vengarse de tal insulto, los griegos comenzaron una guerra de larga data con los troyanos. Como puede ver, la manzana de Eris en realidad llevó a la discordia.
Caja de Pandora
Bueno, ahora espera, la caja de Pandora se abrió.
Valor. Todo lo que puede servir como fuente de desastres durante la negligencia.
Origen. Cuando el gran titán Prometeo robó del Olimpo y le dio a la gente el fuego de los dioses, Zeus castigó terriblemente al temerario, pero ya era demasiado tarde. Al poseer una llama divina, la gente dejó de obedecer a los celestiales, aprendió ciencias diferentes y dejó su estado miserable. Un poco más, y habrían ganado la felicidad completa.
Entonces Zeus decidió enviarles un castigo. El herrero Hefesto formó a una bella mujer Pandora de la tierra y el agua. Los dioses restantes le dieron: quién es astuta, quién es coraje, quién es de extraordinaria belleza. Luego, entregándole una caja misteriosa, Zeus la envió al suelo, prohibiéndole abrir la caja. Curiosa Pandora, apenas llegando al mundo, abrió la tapa. Inmediatamente todas las calamidades humanas volaron y se dispersaron por todo el universo. Con miedo, Pandora intentó cerrar la tapa nuevamente, pero en el cajón de todas las desgracias solo había una esperanza engañosa.
Diccionarios Fraseológicos - Este es el tipo de diccionarios en el que no se recopilan e interpretan palabras individuales, sino unidades fraseológicas. En la historia de la lexicografía rusa, las unidades fraseológicas se incluyeron en diccionarios explicativos y también se describieron en colecciones (Maksimov S. M., "Winged Words", 1994; Mikhelson M. I. "Walking and Apt Words, 1992; Zaimovsky S. G.," Winged palabra. Manual de citas y aforismos ", 1930; Ovsyannikov V. Z.," Discurso literario ", 1933; Ashukin N. S. y Ashukina M. G.," Palabras aladas. Citas literarias. Expresiones figurativas ", 1955 y otros. )
El primero y aún central entre el diccionario de fraseología del idioma ruso es el Diccionario Fraseológico de la Lengua Rusa editado por A. I. Molotkov (1967, 1994). Además de las interpretaciones de los significados de las unidades de fraseología, el artículo del diccionario del diccionario de fraseología contiene sus características gramaticales, determina la composición de componentes y la variabilidad del uso de componentes de la unidad de fraseología, proporciona ilustraciones que confirman la existencia de un significado particular de la unidad de fraseología, así como unidades de fraseología sinónimo o antónimo. En algunos casos, se proporciona una referencia etimológica, así como camadas de naturaleza estilística o temporal ( libro., simple., broma. fuera de plazo.) Los compiladores se adhieren a una comprensión limitada de la fraseología, por lo tanto, el diccionario no describe combinaciones fraseológicas, proverbios, refranes, palabras aladas. En total, el diccionario contiene más de 4 mil unidades fraseológicas. Los detalles de la sinonimia fraseológica se reflejan en el "Diccionario de sinónimos fraseológicos de la lengua rusa" por V.P. Zhukov, M.I. Sidorenko, V.T. Shklyarov (1987). Publicado "Diccionario fraseológico escolar de la lengua rusa" por V.P. Zhukov (1980; 3ª ed., Junto con A.V. Zhukov, 1994).
Un gran lugar pertenece a las unidades de fraseología en el diccionario de V.I. Dahl, que incluye 30 mil proverbios y dichos.
De excepcional valor es el diccionario de M. I. Michelson, "Pensamiento y habla rusos: propios y extranjeros", publicado en 1901-1902. y reimpreso en los últimos años. El diccionario ofrece al lector un conjunto completo de fraseología rusa, incluye alrededor de 11,500 entradas y describe más de 30,000 unidades fraseológicas rusas, palabras aladas, fórmulas de etiqueta. El diccionario cubre el discurso figurativo de Rusia del siglo XIX y contiene unidades paralelas de las principales lenguas europeas y antiguas. Aunque una parte importante del material en este diccionario está desactualizado, todavía sirve como uno de los libros de referencia autorizados sobre fraseología rusa.
Los compiladores del "Diccionario Fraseológico de la Lengua Literaria Rusa" editado por A. I. Fedorov tenían como objetivo presentar la riqueza de los medios expresivos de la fraseología rusa de la manera más completa posible. El diccionario se expande significativamente en comparación con el diccionario Molotkov (incluye alrededor de 7 mil turnos fraseológicos), pero conserva el principio de presentación del material adoptado en él. El diccionario incluye frases fraseológicas, ahora obsoletas, unidades fraseológicas dialectales utilizadas en textos literarios, neologismos fraseológicos. Todos ellos van acompañados de camadas apropiadas (ver Apéndice).
La práctica lexicográfica moderna se desarrolla en paralelo con el desarrollo de la teoría lingüística, con la comprensión científica de la variedad de unidades fraseológicas. Los diccionarios fraseológicos de un nuevo tipo incluyen el diccionario "Fraseologismos en ruso" de A. M. Melerovich y V. M. Mokienko. Representa la primera experiencia en la práctica lexicográfica mundial de describir modismos y proverbios en su variedad variada y dinámica del habla. El diccionario, que demuestra las transformaciones individuales-autor de las unidades de fraseología, es el resultado de un estudio exhaustivo del uso estilístico de las unidades de fraseología en la ficción y el periodismo (un archivo de diccionario contiene más de 60 mil tarjetas y cubre 800 autores), proporciona un gran material para revelar las leyes objetivas de un sistema de fraseología lingüística común. Volviendo al diccionario, el lector se familiariza con la vida real de la unidad fraseológica, con sus potenciales de habla, con la peculiaridad de los usos individuales de las unidades fraseológicas. El diccionario incluye más de 500 de las unidades fraseológicas más frecuentes, representadas en más de 6 mil modificaciones de autores individuales. La mayoría de las ilustraciones se seleccionan de textos de obras de las últimas décadas, que no se reflejan en otros diccionarios rusos. Los autores otorgan gran importancia a la caracterización estilística de las unidades fraseológicas, adecuadas a la realidad lingüística moderna, así como a la calificación exacta de sus transformaciones semánticas y semánticas estructurales. Los fraseologismos en un diccionario se agrupan alrededor de palabras de apoyo (por ejemplo, la descripción de unidades fraseológicas con palabras de apoyo ojos y cabeza 10 páginas cada uno). Todas las unidades fraseológicas van acompañadas de ejemplos. Se dan transformaciones estructurales y semánticas de unidades fraseológicas (ver. Apéndice). De gran interés son las referencias etimológicas dadas en el diccionario para cada unidad fraseológica.
"El diccionario léxico y fraseológico de la lengua rusa" por A. V. Zhukov presenta una descripción sistemática de esa parte del fondo idiomático de la lengua rusa moderna que revela distintas conexiones semánticas y derivativas con las palabras de uso libre correspondientes, por ejemplo: cuentos de la abuela, verano indio, minion del destino, muselina, corre de un lugar a otro, sin una estaca sin un patio.
El Diccionario de fraseología rusa: un libro de referencia histórico y etimológico (A. K. Birikh et al.), Editado por V. M. Mokienko, es el primer intento en la lexicografía rusa de proporcionar la información más completa sobre la historia y la etimología de las unidades fraseológicas rusas. Al revelar la imagen inicial de cada expresión estable, los autores las conectan con diversas realidades de la vida rusa, hechos históricos, creencias populares antiguas, costumbres y rituales. Se proporciona una referencia bibliográfica precisa para cada interpretación histórica y etimológica, se explica el significado moderno de las unidades fraseológicas y se caracteriza su colorido estilístico. El diccionario incluye más de 2500 giros figurativos rusos (ver ejemplos en el Apéndice).
Los diccionarios fraseológicos del tipo activo incluyen el "Diccionario de expresiones figurativas de la lengua rusa" editado por V. N. Telia. Contiene 100 modismos. El diccionario también representa modismos-neologismos que no están incluidos en ninguno de los diccionarios de fraseología existentes ( el techo se salió de las trincheras, sube la barra) Los materiales en el diccionario no están ordenados alfabéticamente, sino de acuerdo con el principio temático o ideográfico. El diccionario crea una idea de la imagen nacional-cultural del mundo, capturada en modismos. Se presta especial atención a la descripción de situaciones en las que se puede usar un idioma. Un comentario gramatical es valioso, incluyendo información morfológica y sintáctica (ver el ejemplo en el Apéndice).
Un tipo especial de unidades fraseológicas - comparaciones estables - se describe en el diccionario de V. M. Ogoltsev. Contiene alrededor de 560 comparaciones estables ampliamente utilizadas del idioma ruso y representa la primera experiencia de una descripción lexicográfica de unidades fraseológicas del tipo como hongos (crecen), como dos gotas de agua, como la nieve del año pasado.
Para fraseologismos caracterizados por una variedad de relaciones paradigmáticas. El "Diccionario de sinónimos fraseológicos de la lengua rusa" por V. P. Zhukov, M. I. Sidorenko y V. T. Shklyarov está dedicado a la descripción de su tipo más importante: la sinonimia de las unidades fraseológicas. El diccionario contiene 730 unidades fraseológicas que tienen un significado idéntico o cercano. El artículo del diccionario contiene una descripción lexicográfica detallada de la serie de sinónimos en su conjunto y sus componentes, así como un rico material ilustrativo que refleja el uso de unidades fraseológicas en la ficción y la literatura periodística. El diccionario comienza con un artículo de V. P. Zhukov "Sinonimia fraseológica y diccionario de sinónimos fraseológicos".
A. K. Birikh, V. M. Mokienko y L. I. Stepanova presentan un enfoque diferente a la descripción lexicográfica de los sinónimos fraseológicos en el Diccionario de sinónimos fraseológicos del idioma ruso. El diccionario se centra en el léxico, y no en el fraseológico dominante. Por lo tanto, se enfatiza la conmensurabilidad de las unidades fraseológicas con la palabra. El lector encontrará fácilmente la serie fraseológica de sinónimos que necesita bajo su correspondencia léxica más frecuente y estilísticamente neutral. Dentro de la serie está representada la gradación semántica y estilística de las unidades fraseológicas (ver el ejemplo en el Apéndice). El diccionario contiene alrededor de 7 mil unidades fraseológicas, mientras que los hechos del discurso vivo se reflejan ampliamente.
El intento de clasificación temática de unidades fraseológicas se implementa en la referencia del diccionario de R. I. Yarantsev. Las unidades fraseológicas en él están organizadas en 47 secciones temáticas, que se incluyen en tres partes: "Emociones", "Propiedades y cualidades de una persona", "Caracterización de un fenómeno y situaciones". Los fraseologismos van acompañados de ejemplos de su uso. El diccionario proporciona orientación sobre las características situacionales del uso de la fraseología, gestos con los que se puede acompañar.
En el diccionario ideográfico de T.V.Kozlova, se representan alrededor de 2 mil unidades fraseológicas con 283 nombres de animales. Los fraseologismos se dividen en 6 grupos conceptuales (aves, animales domésticos, insectos, etc.) y 35 clases. Los diccionarios de fraseología de la última década se distinguen por su deseo de ampliar el material presentado en ellos. Entonces, el diccionario de A. B. Novikov representa la primera experiencia de la representación lexicográfica de las periferias, revoluciones descriptivas especiales que llaman algo secundario. El diccionario contiene combinaciones estables del tipo ampliamente utilizado en el periodismo moderno. sexo débil, dama de hierro, cascos azules, padre de clanes.El diccionario le permite rastrear, como en el periodismo de los años 80-90. De acuerdo con las condiciones sociopolíticas cambiantes, el arsenal de perifrasas está cambiando, las reservas de herramientas de lenguaje sinónimo se están actualizando.
El volumen de material fraseológico se expande al referirse a diccionarios que describen diferentes tipos de expresiones estables que funcionan en el idioma ruso: proverbios, refranes, palabras aladas. Entonces, "Slo-var de proverbios y refranes rusos" por V.P. Zhukov incluye alrededor de 1000 proverbios y TALKS, ampliamente utilizados o utilizados en ruso. El diccionario proporciona interpretaciones de proverbios y dichos, sus opciones, características situacionales, ilustraciones de ficción; Se otorgan certificados de carácter histórico y etimológico.
El diccionario de V. P. Felitsyna y Yu E. Prokhorov “Proverbios, refranes y expresiones aladas rusas” contiene alrededor de 450 de las expresiones estables más comúnmente utilizadas. Los proverbios, dichos y expresiones aladas van acompañados de interpretaciones de significados y comentados en términos de su reflejo de la historia, literatura y cultura rusas. Se indican situaciones típicas en las que se puede usar un proverbio o una expresión corta.
"El gran diccionario de palabras aladas del idioma ruso", compilado por V.P. Berkov, V.M. Mokienko y S.G. Shulezhkova, es una de las colecciones más completas de palabras aladas rusas modernas. Recibió una descripción de aproximadamente 4 mil unidades: frases, oraciones y palabras individuales que se usan ampliamente en el habla, cuya autoría y fuente generalmente son "bien conocidas" o se pueden restaurar fácilmente. Entonces, en una página del vocabulario se describen tales palabras aladas: Ah, cómo los años son letales; Ah, atrapado, pájaro, párate; Talón de Aquiles; Ah-nut no tuvo tiempo, ya que el oso lo pobló; Voy a Rusia, quiero ir a casa, no he visto a mi madre en mucho tiempo; Y me voy, y me voy detrás de la niebla.El diccionario proporciona la fuente de origen de la unidad de encabezado, su significado, ejemplos de uso en textos literarios, periodísticos y habla coloquial oral.
En el diccionario de N. S. Ashukin y M. G. Ashukin, "Palabras aladas", citas breves, expresiones figurativas, dichos de personas históricas que se han convertido en nombres comunes de personajes mitológicos y literarios se incluyen en el discurso de fuentes literarias. (Para el médico, cúrate a ti mismo; bebe la copa hasta el fondo; días chistes pasados; No quiero estudiar, quiero casarme; Sodoma y Gomorra; Khlestakov; Corte Shemyakin).
En los últimos años, la lexicografía rusa se ha enriquecido con toda una serie de publicaciones fundamentalmente nuevas, en forma de diccionario que representa los diversos aspectos de la palabra vida. Entre los logros indudables de la lexicografía reciente se encuentra el "Diccionario de expresiones aladas de Pushkin" de V. M. Mokienko y K. P. Sidorenko. El diccionario encaja en el círculo de publicaciones que representan la "palabra extraña", pero difiere significativamente de los diccionarios de citas tradicionales. Esto se debe en gran medida a los detalles del material presentado. Es bien sabido que los textos precedentes (palabras aladas, intrextos, intertextos, alusiones) que se remontan a la palabra Pushkin ocupan un lugar especial en la conciencia lingüística del hablante nativo moderno de la lengua rusa, en su memoria cultural. Esto se evidencia de manera convincente en el "Diccionario Asociativo Ruso", que corrige las citas de Pushkin o sus "fragmentos" como reacción a muchas palabras de estímulo: Tú, el sombrero de Monomakh; tiempo aburrido, ojos de encanto vanier; La ciencia de la tierna pasión; Cazaa cambio de lugares; Hola, joven tribu, desconocida; Fiesta en tiempo de plaga; Todos miramos a Napoleones; Todos estudiamos poco a poco; no hay otros, pero los que están más lejosetc.
Los "pushkinismos", reproducidos con diversos grados de precisión (con diferentes grados de conocimiento de la fuente de la cita), son muy frecuentes en los textos modernos de diferentes estilos y géneros. Las unidades de descripción en el diccionario son expresiones que pertenecen a Pushkin (palabras o unidad superverbal), que se han utilizado fuera del marco del propio texto de Pushkin. Los compiladores resuelven una tarea importante: demostrar cómo se usaron los "Pushkinismos alados" en la ficción y en parte en la literatura científica y científica-popular, así como en el periodismo y la prensa de la primera mitad del siglo XIX. hasta el día de hoy. La solución a este problema es proporcionada por una gran cantidad de material: la biblioteca basada en tarjetas en la que se basa la publicación tiene aproximadamente 20 mil usos de las palabras y expresiones aladas de Pushkin en ficción, periodismo, memorias, literatura epistolar, crítica literaria y prensa durante un siglo y medio. La amplitud y diversidad del material cubierto demuestra expresamente la continuidad funcional del uso de la palabra Pushkin. Se ingresan aproximadamente 1900 unidades en las entradas del diccionario. El texto de "Eugene Onegin" solo produjo alrededor de 400 unidades de cotización fuente (estas últimas se describen en el diccionario de KP Sidorenko, similar en principio a la presentación del material "Citas de Eugene Onegin" por A. Pushkin en textos de diferentes géneros).
Los autores proponen la siguiente clasificación del material presentado en el diccionario: 1. Citas de Pushkin (descriptivas, cotidianas o poéticas): BLINK FROST, Y ESTAMOS MOSTRANDO PARTIDOS DE INVIERNO INVIERNO (Eugene Onegin);ME ENCANTA LA AMISTAD Y EL VINO DE LA AMISTAD (Eugene Onegin).2. Aforismos de frases aladas de Pushkin: ES IMPOSIBLE CABALLO DE UN CABALLO Y UNA HACER FIRME EN UN CARRITO (Poltava);AUTORIDAD VIVA PARA EL AGUA NEGRA (Boris Godunov).3. Expresiones Pushkin de tipo semi-fraseológico: TODAS LAS BANDERAS EN EL INVITADO B3I: AQUÍ A NOSOTROS (Jinete de bronce);USTED, POP, NO ESPERARÁ MÁS BARATO (Historiaacerca de papa yacerca de su trabajadora Balda).4. Frases Pushkin de carácter fraseológico y periférico: GENIO DE BELLEZA PURA (K ***); La ciencia de la pasion (Eugene Onegin).5. Expresiones-frases aladas de Pushkin: NO TRATES (Boris Godunov);DE LA NAVE A LA BOLA (Eugene Onegin).6. Palabras-palabras de Pushkin, palabras-símbolos: PROFETA (Profeta);Aleko (Gitanos).
La estructura del artículo del diccionario proporciona al usuario material rico: una unidad de citas, el nombre de la fuente, el contexto exacto de Pushkin, la interpretación de los significados (a menudo acompañados de un comentario histórico y cultural significativo) e ilustraciones. El rico material ilustrativo del diccionario tiene un valor independiente, porque contiene declaraciones interesantes sobre Pushkin y la palabra Pushkin de los escritores rusos más grandes del pasado y de nuestros días, ejemplos de reminiscencias de Pushkin en los textos de los siglos XIX-XX, numerosos casos de jugar usando las citas de Pushkin. El diccionario demuestra expresamente los diferentes tipos de modificaciones que los Pushkinismos pueden sufrir, representando así, la dinámica intertextual de los fenómenos cubiertos por la designación general "palabra alada".
Los materiales para el diccionario de expresiones aladas del campo del arte S. G. Shulezhkova contienen alrededor de 2 mil unidades, que se remontan a canciones, romances y óperas, películas, programas de televisión, etc. Compare: La ciudad favorita puede dormir tranquilamente; Girando, girando la bola azul;ACERCA DE pobre húsar, en pocas palabras; ¿Dónde puedo conseguir una canción así? Información para consideración;A n la naturaleza no hay mal tiempo; No somos fogoneros, no carpinteros; Una llave sin derecho a transferir; Fantomas estaba furioso; Chicos, seamos amigosel rico material ilustrativo muestra cómo se usan estas expresiones, a menudo transformadas, en el habla moderna.
En el diccionario de L.P. Dyadechko, se presentan más de 1200 palabras aladas, que se encontraron en al menos tres contextos.
El "Diccionario de palabras aladas (cine ruso)" de V. S. Elistratov representa el primer intento de describir exhaustivamente el fenómeno significativo de la lengua y cultura rusas del siglo XX. - palabras y frases aladas del cine doméstico y la animación. Describe unas 1000 unidades. El artículo del diccionario contiene una interpretación o descripción de la situación en la que se registra el uso de una palabra o expresión dada con referencia a la fuente (nombre de la película), un breve comentario lingüístico sobre las características del uso de esta unidad.
El diccionario de A. Yu. Kozhevnikov "Frases aladas del cine doméstico" contiene la colección más completa de palabras aladas, aforismos, proverbios, refranes, citas y frases pegadizas de películas nacionales, películas de televisión y series. El diccionario se basa en un archivador electrónico con un volumen de 72 mil usos de citas de cine en 1300 películas. En la primera sección, todas las citas de cine se dan en orden alfabético; en la segunda sección, se presenta el mismo material para películas organizadas en orden cronológico.
En el "Diccionario de citas modernas" de K. V. Dushenko (libro de referencia de tipo de inventario), se presentan 4300 citas y expresiones: citas literarias, políticas, de canciones, de cine, para las cuales se indica la fuente de su origen. El diccionario de V. P. Belyanin y I. A. Butenko "Live Speech" registró más de 2500 expresiones coloquiales que ocupan una posición intermedia entre unidades estables del lenguaje y pequeñas obras folclóricas. Presenta comparaciones estables, lemas, refranes y refranes, alteraciones de palabras aladas, citas de películas populares, etc. Los autores incluyeron expresiones en el diccionario que se utilizan exclusivamente en situaciones de comunicación verbal informal: Estaremos vivos, no moriremos; No puedes prohibir una vida hermosa; Risa sin razón.- signo de necedad; Simple, pero de buen gusto.
Muchos diccionarios de fraseología (incluidos algunos de los anteriores) están dirigidos a los estudiantes, en particular, V. P. Zhukov y A. V. Zhukov, "Diccionario de fraseología escolar del idioma ruso". En una forma accesible y entretenida, brinda información relacionada con el significado, el uso y la etimología de las unidades fraseológicas. La mayoría de los diccionarios fraseológicos educativos están dirigidos a aquellos que estudian el idioma ruso como no nativo o extranjero. Así, el rico material contiene el diccionario "Unidades fraseológicas rusas" de V. P. Felitsyna y V. M. Mokienko.
El "Diccionario fraseológico de formación" de E. A. Bystrovoy y otros describe unas 800 unidades fraseológicas del idioma ruso. El diccionario da una interpretación del fraseologismo, sus características estilísticas y gramaticales, mostrando las conexiones más típicas de la fraseología en el habla. El significado y el uso de las unidades fraseológicas están respaldados por discursos, citas de obras de ficción y publicaciones periódicas. Como aplicación, se dan grupos semánticos de unidades fraseológicas, frases fraseológicas y lógicas, sinónimos, antónimos y paronimos.
Además del monolingüe, existen diccionarios fraseológicos bilingües en los que se da una traducción de las unidades fraseológicas rusas a otro idioma o la traducción de unidades fraseológicas de cualquier idioma al ruso ("Diccionario fraseológico francés-ruso", 1963; A. V. Kunin, "Diccionario fraseológico inglés-ruso, 4 ed., 1984; Binovich L.E., Grishin N.N., "Diccionario fraseológico alemán-ruso", 2da ed., 1975; Cherdantseva T.Z., Retsker Ya. I., Zorko G.F., " El diccionario de fraseología italiano-ruso ", 1982;" El diccionario de fraseología español-ruso, 1985, etc.). En los diccionarios de fraseología bilingües, cada unidad de fraseología recibe una traducción equivalente o descriptiva en un idioma extranjero (dado que la composición de las unidades de fraseología en dos idiomas no es idéntica), las características gramaticales y estilísticas de las unidades de fraseología (usando el sistema de hojarasca), así como material ilustrado que muestra el uso de unidades de fraseología en el habla.
El diccionario de M. I. Dubrovin "Unidades fraseológicas rusas en imágenes" contiene 594 unidades fraseológicas con traducción al inglés (hay varias versiones de este diccionario que contienen traducciones a otros idiomas). Cada unidad fraseológica está ilustrada por dos figuras: una representa una situación que puede describirse utilizando unidades fraseológicas, la otra es un intento de ilustrar literalmente los componentes de las unidades fraseológicas. El diccionario ha sobrevivido a muchas ediciones, traducidas a diferentes idiomas.
El desarrollo de la lexicografía educativa rusa para los no rusos requirió la creación de diccionarios educativos fraseológicos del idioma ruso (Shansky N. M., Bystrova E. A., Zimin V. I, "Giros fraseológicos del idioma ruso", 1988; Shansky N. M., Bystrova E. A., “700 vueltas fraseológicas del idioma ruso”, 2ª ed., 1978; Shansky N. M., Zimin V. I, Filippov A. V., “Diccionario fraseológico escolar del idioma ruso”, 1995; Yarantsev R. I., "Diccionario-diccionario de fraseología rusa", 1981; 2ª ed., 1985; Shklyarov V. T., Eckert R., Engelke H., "Breve diccionario fraseológico ruso-alemán", 1977; Gurevich V. V., Dozorets Zh A., "A Brief Russian-English Phraseological Dictionary", 1988; 2 ed., 1995, y otros). El diccionario de V. P. Felitsina y V. M. Mokienko “Unidades fraseológicas rusas. Diccionario lingüístico y regional ”(1990).
La selección y descripción de unidades fraseológicas en diccionarios de este tipo está determinada por los objetivos de aprendizaje: el grado en que las unidades fraseológicas se utilizan en diferentes situaciones (el problema del "mínimo fraseológico"), la orientación de la información a una población estudiantil o etapa de estudio en particular, la naturaleza especial de la ilustración, etc.
La referencia fue compilada por los editores del portal "Gramota.ru" en base a los materiales de las siguientes publicaciones:
Birikh A.K., Mokienko V.M., fraseología rusa Stepanova L.I. Diccionario Histórico y Etimológico / Ed. V.M. Mokienko. - 3ra ed., Rev. y añadir. - M., 2005.
Dushenko K.V. Diccionario de citas modernas. - 4ta ed., Rev. y añadir. - M., 2006.
Dushenko K.V. Citas de la literatura rusa. Directorio. M., 2005.
Kochedykov L.G. Breve diccionario de fraseología de lenguas extranjeras. M., 1995.
¿Había un niño? - Una expresión de extrema duda sobre cualquier cosa. Vuelve a la frase "¿había un niño?" de la novela de Maxim Gorky, "La vida de Klim Samghin". Uno de los episodios de la novela cuenta sobre niños patinando. Los niños caen en el ajenjo, salvan a la niña y Klim le tira el extremo del cinturón al niño, pero luego, asustado de que lo tiren al agua, suelta el cinturón. El niño se está ahogando. Cuando buscan a un hombre ahogado, Klim escucha la voz incrédula de alguien: "¿Había un niño, tal vez no había niño?"
Y Vaska está escuchando y comiendo.
(iron.) - sobre una situación en la que uno habla, convence y el otro no escucha, no cuenta con el orador y continúa haciendo su negocio (generalmente reprensible). Expresión: cita de la fábula de I. A. Krylov "Gato y cocinero" (1813). En la fábula, el cocinero le reprocha al gato Vaska por robar comida en la cocina. Vaska, escuchando los reproches del cocinero, tranquilamente continúa comiendo el pollo robado.
Establos de Augean - 1) sobre un lugar muy contaminado, abarrotado y obstruido (como resultado de una negligencia prolongada), una habitación donde reina el desorden completo; 2) sobre cualquier institución, organización, etc., donde reina el desorden y el caos, completa confusión en la conducción de los negocios; 3) en asuntos severamente descuidados, acumulación aleatoria de papeles, documentos. El origen de la rotación está asociado con la antigua leyenda griega de la sexta de las doce hazañas de Hércules. El héroe pudo limpiar el corral del zar Avgius, donde se guardaban los toros presentados por Avgius como padre. Este patio no ha sido limpiado por muchos años. Hércules, en ambos lados, destruyó el muro que rodeaba el patio y desvió el agua de dos ríos que fluyen a toda velocidad: Alfeo y Peneus. El agua se llevó todo el estiércol en un día. El corral del zar Augusto, cuando se rastreaba en ruso, fue traducido incorrectamente por la palabra establos.
Y aun así ella gira - La expresión se atribuye al gran astrónomo, físico y mecánico italiano Galileo Galilei (1564–1642). Llevado a juicio por la Inquisición por su compromiso con la enseñanza herética de Copérnico sobre el movimiento de la Tierra, se vio obligado a arrodillarse para jurar que renunciaría a la herejía. Según la leyenda, después de la abdicación, Galileo, estampando su pie, dijo: "Eppur si muove" ("Pero aún así gira"). Esta leyenda se basa en el mensaje del escritor francés Thrall (Augustin Simon Trailh 1717-1794) en su libro Literary Feuds (París 1761). La legendaria frase de Galileo, que ha ganado alas, se usa como una fórmula para una convicción inquebrantable en algo.
Abogado de dios (obsoleto. hierro.) - acerca de una persona que idealiza a los demás, ve en todo solo buenos lados y cierra los ojos ante las deficiencias. La expresión está asociada con la costumbre católica que ha existido desde la Edad Media: cuando la iglesia decide canonizar a un nuevo santo, se organiza una disputa entre los dos monjes. Uno alaba al difunto en todos los sentidos: esto abogado de dios, otro se encarga de probar que el canonizado ha pecado mucho y no es digno de un rango tan alto, esto es: abogado del diablo.
Abogado del diablo (ironía bookish.) - sobre un hombre al que le encanta maldecir en la dirección de alguien, tratando y en buena forma de encontrar defectos. Esta expresión se remonta a la Edad Media. En latín, advocatus diaboli era el nombre de un participante en una disputa teológica que, en una disputa, se oponía a un teólogo que buscaba probar una determinada situación (por ejemplo, durante la canonización de un santo). Abogado del diablo objetado, por así decirlo, en nombre del enemigo de la raza humana. Por lo tanto, el teólogo tuvo que demostrar la capacidad de llevar a cabo una discusión con el oponente más hostil y mejor entrenado. Por lo general para el papel abogado del diablo Un teólogo experimentado y erudito avanzado. Ver también expresión motivación. Abogado de dios .
Infierno (desaprobado.) - 1) un lugar de tormento donde las condiciones de vida son insoportables; 2) ruido insoportable, aplastamiento, bullicio, agitación, caos. Adjetivo tonoderivado de la palabra cro ma"borde, borde" (cf. borde) Según las ideas antiguas, el sol brilla hasta cierto límite del círculo de la tierra, más allá del cual comienza otro mundo externo, donde reina la oscuridad completa. Con el tiempo, la palabra tonocomenzó a significar "doloroso, desesperado" y infierno - "un lugar de tormento". Luego, la combinación comenzó a asociarse con el caos, el ruido inimaginable durante las peleas y las peleas.
Alfa y Omega (libro. alto.) - la esencia misma, la base de algo. La interpretación literal de la fraseología - "el principio y el fin de algo" - se remonta a una cita de la Biblia: "Yo soy alfa y omega, principio y fin ..." (Apocalipsis, 1, 8); "Soy el alfa y el omega, el primero y el último" (ibid., 1, 10). El fraseologismo se basa en una colisión de componentes antonímicos: alfa y omega- nombres de la primera y última letra del alfabeto griego. En ruso, la facturación se toma prestada del antiguo eslavo. Ahora está saliendo gradualmente del uso activo, volviéndose obsoleto, arcaico.
Ani Ka-warrior (hierro.) - Sobre un hombre jactancioso que se jacta de su coraje solo cuando está lejos del peligro. La expresión está asociada con un dicho popular. Anika la guerrera se sienta y aúlla, en el que el nombre no fue elegido por casualidad: griego. y, no, nike, la victoria. Aparentemente, es por eso que se compuso el cuento de hadas "sobre el guerrero Anika", donde el héroe se jacta de que no le tiene miedo a la Muerte, y cuando de repente aparece frente a él, comienza a cobarde y a pedir perdón.
Voto Annibalova (Hannibalova) (libro. alto) - firme determinación de luchar con alguien por algo hasta el final; Una promesa de seguir siempre tus ideales. Una expresión de la historia antigua. Según Polibio (c. 201–120 a. C.) y otros historiadores, el comandante cartaginés Aníbal (Aníbal, 247–183 a. C.) mismo dijo eso antes de iniciar una campaña, cuando tenía diez años. años, su padre lo hizo jurar ante el altar ser un enemigo implacable de Roma. Annibal mantuvo su juramento.