¿Quién era el misterioso Paracelso? Paracelso - biografía, contribución a la medicina. toxicología y psicoterapia

Paracelso (lat. Paracelso), nombre real Philip Avreol Theophrast Bombast von Hohenheim (lat. Philippo Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim). Nacido el 21 de septiembre de 1493 en Aigues, cantón de Schwyz, murió el 24 de septiembre de 1541 en Salzburgo. El famoso alquimista suizo, médico, filósofo, científico natural, filósofo natural del Renacimiento, uno de los fundadores de la iatroquímica. Sometido a una revisión crítica de las ideas de la medicina antigua. Contribuyó a la introducción de productos químicos en medicina. Es considerado uno de los fundadores de la ciencia moderna. Es reconocido como el más grande ocultista de la Edad Media y el médico más sabio de su tiempo.

El seudónimo inventado por Paracelso mismo significa "superar a Celso", un antiguo enciclopedista romano y un conocedor de la medicina del primer siglo antes de Cristo. mi. Los contemporáneos compararon las actividades de Paracelso con la actividad, ya que, como Lutero en la religión, Paracelso fue un gran reformador de la ciencia y la práctica médica.

Paracelso nació en una familia de médicos que provenían de una familia noble antigua pero empobrecida.

Madre trabajaba como enfermera en la abadía.

Era muy frágil en apariencia, con una cabeza grande y piernas delgadas y torcidas.

En la familia, Paracelso recibió una excelente educación en medicina y filosofía. A la edad de 16 años, Paracelso conocía los conceptos básicos de la cirugía, la terapia y estaba bien versado en los conceptos básicos de la alquimia.

A los 16 años, Paracelso deja su hogar para siempre y va a estudiar a la Universidad de Basilea. Después de esto, en Würzburg, en el abad Johann Tritemius, uno de los más grandes seguidores de la magia, la alquimia y la astrología, Paracelso estudió las antiguas enseñanzas secretas. Paracelso recibió su educación universitaria en Ferrara, aquí recibió el título de Doctor en Medicina.

Desde 1517, Paracelso ha realizado numerosos viajes y puede haber sido el precursor o fundador de sociedades secretas que aparecieron en el siglo XVII en Europa, asistió a varias universidades europeas, participó como médico en campañas militares, visitó tierras imperiales, Francia, Inglaterra y Escocia. , España, Portugal, los países escandinavos, Polonia, Lituania, Prusia, Hungría, Transilvania, Valaquia, los estados de la península de los Apeninos (hubo rumores de que había visitado el norte de África, Palestina, Constantinopla, Rusia y el cautiverio tártaro).

De acuerdo con Van Helmont en 1521, Paracelso llegó a Constantinopla y recibió allí la Piedra Filosofal. El adepto de quien Paracelso recibió esta piedra fue, como se menciona en cierto libro Aureum vellus (The Golden Fleece - lat.) (Impreso en Rorschach en 1598), un cierto Salomón Trismozin, o Pfeiffer, compatriota de Paracelso. Se dice que este Trismosin también poseía una panacea universal; Afirman que a fines del siglo XVII todavía estaba vivo: fue visto por un viajero francés.

Paracelso viajó por los países del Danubio y visitó Italia, donde se desempeñó como cirujano militar en el ejército imperial y participó en muchas expediciones militares de la época.

En sus andanzas, recopiló mucha información útil, no solo de médicos, cirujanos y alquimistas, sino que también se comunicó con verdugos, barberos, pastores, judíos, gitanos, parteras y adivinos. Sacó el conocimiento de lo grande y lo pequeño, entre los científicos y entre la gente común; se lo podía encontrar en compañía de ganado o vagabundos, en carreteras y en tabernas, lo que dio lugar a feroces reproches y vilificaciones, que sus enemigos se bañaron en sus limitaciones.

Después de pasar diez años deambulando, luego practicando el arte de su médico, luego enseñando o estudiando, según la costumbre de aquellos tiempos, la alquimia y la magia, a la edad de treinta y dos años regresó a Alemania, donde pronto se hizo famoso después de varios casos asombrosos de curación de pacientes.

En 1526, adquirió el derecho de un burgués en Estrasburgo, y en 1527, bajo el patrocinio del famoso editor de libros Johann Froben, se convirtió en el médico de la ciudad de Basilea. También en 1527, por recomendación de Oskolampadia, el ayuntamiento lo nombró profesor de física, medicina y cirugía, con un alto salario. En la Universidad de Basilea, impartió un curso de medicina en alemán, que fue un desafío a toda la tradición universitaria, que obligaba a enseñar solo en latín.

Sus conferencias, a diferencia de los discursos de sus colegas, no fueron una simple repetición de los puntos de vista de Galeno, Hipócrates y Avicena, cuya presentación fue la única ocupación de profesores de medicina de la época. Su enseñanza era verdaderamente suya, y la enseñó independientemente de las opiniones de otras personas, mereciendo el aplauso de los estudiantes y aterrorizando a sus colegas ortodoxos al violar la costumbre establecida de enseñar solo lo que puede ser respaldado de manera confiable por evidencia establecida y generalmente aceptada, independientemente de si Es compatible con la razón y la verdad. En 1528, como resultado de un conflicto con las autoridades de la ciudad, Paracelso se mudó a Colmar. En este momento, fue excomulgado por casi 10 años.

En 1529 y 1530 visitó Esslingen y Nuremberg. Los médicos "reales" de Nuremberg lo glorificaron como un fraude, charlatán e impostor. Para refutar sus acusaciones, pidió al ayuntamiento que le confiara el tratamiento de varios pacientes cuyas enfermedades se consideraban incurables. Se le enviaron varios pacientes con elefantiasis, a quienes curó en poco tiempo, sin tener que pagar ninguna tarifa. Se puede encontrar evidencia de esto en el archivo de la ciudad de Nuremberg.

Paracelso ha inventado varias drogas efectivas. Uno de sus principales logros es una explicación de la naturaleza y las causas de la silicosis (enfermedad profesional de los mineros).

En los años siguientes, Paracelso viajó mucho, escribió, curó, investigó, realizó experimentos alquímicos y realizó observaciones astrológicas. En 1530, en uno de los castillos de Beratshausen, completó el trabajo en el Paragranum (1535).

Después de una corta estadía en Augsburgo y Ratisbona, se mudó a St. Gallen y a principios de 1531 terminó aquí muchos años de trabajo sobre el origen y el curso de las enfermedades "Paramirum" (1532). En 1533 se quedó en Villach, donde escribió El laberinto de médicos equivocados (1533) y La crónica de Cartinia (1535).

En los últimos años de su vida, los tratados "Filosofía" (1534), "Filosofía secreta" (la primera edición se tradujo al flamenco, 1533), "Gran astronomía" (1531) y una serie de pequeñas obras filosóficas naturales, incluido "El libro de ninfas, sílfides, pigmeos, salamandras, gigantes y otros espíritus ”(1536).

Después de eso, visitó Meren, Carintia, Krajina y Hungría y finalmente se estableció en Salzburgo, donde fue invitado por el duque Ernst, el Palatino de Baviera, un gran amante de las ciencias secretas. Allí, Paracelso finalmente pudo ver los frutos de su trabajo y obtener gloria. Finalmente, puede hacer práctica médica y escribir trabajos, sin importarle que mañana, tal vez, tenga que mudarse a otra ciudad. Tiene su propia casa en las afueras, una oficina y un laboratorio.

El 24 de septiembre de 1541, mientras estaba en la pequeña habitación del White Horse Hotel en Salzburg Embankment, murió después de una breve enfermedad (a la edad de 48 y tres días). Fue enterrado en el cementerio de la iglesia de la ciudad de St. Sebastian

Las circunstancias de su muerte aún no están claras, pero los estudios más recientes confirman la versión de sus contemporáneos, según la cual Paracelso, durante una cena, fue atacado traidoramente por bandidos contratados por uno de los médicos, sus enemigos, y como resultado de una caída en una piedra se rompió el cráneo, que Unos días después y condujo a la muerte.

Enseñanzas de Paracelso:

La medicina medieval, que se basaba en teorías, y contrastaba la medicina "espárgica", creada sobre la base de la doctrina. Enseñó que los organismos vivos consisten en el mismo mercurio, azufre, sales y una serie de otras sustancias que forman todos los demás cuerpos de la naturaleza; cuando una persona está sana, estas sustancias están en equilibrio entre sí; enfermedad significa el predominio o, por el contrario, la falta de uno de ellos. Uno de los primeros en usar agentes químicos en el tratamiento.

Paracelso es considerado el precursor de la farmacología moderna, posee la frase: “Todo es veneno, y nada es sin veneno; solo una dosis hace invisible el veneno "(en la declaración popular:" Todo es veneno, todo es medicina; ambos determinan la dosis ").

Según Paracelso, el hombre es un microcosmos en el que se reflejan todos los elementos del macrocosmos; El vínculo entre los dos mundos es el poder "M" (el nombre de Mercurio comienza con esta letra). Según Paracelso, una persona (que también es la quintaesencia, o quinta, la verdadera esencia del mundo) es producida por Dios desde la "capucha" de todo el mundo y lleva la imagen del Creador. No hay conocimiento prohibido para una persona, él es capaz y, según Paracelso, incluso está obligado a investigar todas las esencias que existen no solo en la naturaleza, sino también más allá de sus límites.

Paracelso dejó una serie de trabajos alquímicos, que incluyen: "El salterio químico, o las reglas filosóficas sobre la Piedra del Sabio", "Nitrógeno, o sobre la madera y los hilos de la vida", etc. En uno de estos trabajos, utilizó el término gnomo.

Fue él quien le dio el nombre de metal al zinc, usando la ortografía "zincum" o "zinken" en Liber Mineralium II. Esta palabra probablemente se remonta a ella. Zinke, que significa "diente" (los cristalitos de zinc metálico parecen agujas).

Conocido como:

Artículos herméticos
Fuentes de la sabiduría del mundo. Alquimia · Astrología · Teurgia Movimientos herméticos Seguidores de las enseñanzas. John Dee William Yates Paracelso Alessandro Cagliostro Giordano Bruno Martínez de Pasqualis Samuel Liddel Mathers Franz Bardon Robert Fludd Fulcanelli Max Handel

Los contemporáneos compararon las actividades de Paracelso con las actividades de Lutero, ya que, como Lutero en la religión, Paracelso fue un gran reformador de la ciencia y la práctica médica.

Biografía

Paracelso nació en una familia de médicos que provenían de una familia noble antigua pero empobrecida. Madre trabajaba como enfermera en la abadía. Era muy frágil en apariencia, con una cabeza grande y piernas delgadas y torcidas. En la familia, Paracelso recibió una excelente educación en medicina y filosofía. A la edad de 16 años, conocía los conceptos básicos de la cirugía, la terapia y estaba bien versado en los conceptos básicos de la alquimia. A los 16 años, Paracelso dejó su hogar para siempre y fue a estudiar a la Universidad de Basilea. Después de eso, estudió en Würzburg con el abad Johann Tritemius, uno de los más grandes seguidores de la magia, la alquimia y la astrología. Universidad (ing.)ruso Paracelso recibió su educación en Ferrara, aquí recibió el título de Doctor en Medicina.

Errante

Desde 1517, Paracelso ha realizado numerosos viajes y puede haber sido el precursor o fundador de sociedades secretas que aparecieron en el siglo XVII en Europa), asistió a varias universidades en Europa, participó como médico en campañas militares, visitó las tierras imperiales, Francia, Inglaterra, Escocia, España, Portugal, los países escandinavos, Polonia, Lituania, Prusia, Hungría, Transilvania, Valaquia, los estados de la península de los Apeninos (hubo rumores de que había visitado el norte de África, Palestina, Constantinopla, Rusia y el cautiverio tártaro).

Paracelso viajó por los países del Danubio y visitó Italia, donde se desempeñó como cirujano militar en el ejército imperial y participó en muchas expediciones militares de la época. En sus andanzas, recopiló mucha información útil, no solo de médicos, cirujanos y alquimistas, sino que también se comunicó con verdugos, barberos, pastores, judíos, gitanos, parteras y adivinos. Sacó el conocimiento de lo grande y lo pequeño, entre los científicos y entre la gente común; se lo podía encontrar en compañía de ganado o vagabundos, en carreteras y en tabernas, lo que dio lugar a feroces reproches y vilificaciones, que sus enemigos se bañaron en sus limitaciones. Después de pasar diez años deambulando, luego aplicando la habilidad de su médico en la práctica, luego enseñando o estudiando, según la costumbre de aquellos tiempos, la alquimia y la magia, a la edad de treinta y dos años, regresó a Alemania, donde pronto se hizo famoso después de varios casos asombrosos de curación de pacientes.

En ficción y cine

• Paracelso se menciona en una serie de la novela de Harry Potter escrita por el escritor inglés J.K. Rowling.
• En la obra de Jorge Luis Borges, "La rosa de Paracelso", un joven llega a un maestro que sueña con un estudiante y le pide que lo lleve como estudiante. La única condición que el desconocido pone de manifiesto un milagro es la quema de una rosa y su resurrección. Después de un diálogo saturado de reminiscencias filosóficas, el joven mismo quema una rosa y exige que Paracelso confirme su fama y la reviva. Paracelso dice que aquellos que dicen ser un charlatán son lo suficientemente jóvenes, y él le da vida a la rosa en una palabra.
• En la novela Frankenstein, el personaje principal estuvo fuertemente influenciado por las obras e ideas de Paracelso, que determinaron sus aspiraciones.
• Paracelso es uno de los personajes principales de la novela de los hermanos Weiner "Una cura para Nesmeyana".
• El cineasta austriaco Georg Pabst en 1943 hizo la película Paracelso.
• Paracelso es uno de los personajes principales de la película "Entrada al laberinto".
• Paracelso es el prototipo del padre del protagonista Van Hohenheim en el manga y anime "Fullmetal Alchemist".
• Un personaje llamado Paracelso es un antihéroe de las últimas temporadas de la serie Almacén 13.
• A menudo mencionado en las historias de G.F. Lovecraft como autor de obras ocultas y el alquimista, cuyas obras, junto con las obras de otros eruditos ocultistas medievales, son utilizadas por héroes con fines místicos, por ejemplo, en la resurrección de los muertos.
• Paracelso es uno de los personajes de la novela visual japonesa Animamundi: Dark Alchemist. Él es un protagonista en la forma de un niño, un anciano y un joven, lo corona con una corona por sus logros en alquimia, y más tarde, a pedido del Arcángel Miguel, conduce a través del Purgatorio, ayudando a expiar sus pecados y regresar al mundo mortal, libre de la influencia de Lucifer.

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Notas

1. En la transcripción moderna también - Hohenheim.
2. . med-info.ru. Consultado el 25 de noviembre de 2015.
3. . www.hrono.ru. Consultado el 25 de noviembre de 2015.
4. . Professionals.ru. Consultado el 25 de noviembre de 2015.
5. . miryasnosveta.ru. Consultado el 25 de noviembre de 2015.
6. // Académico.
8. . www.fpss.ru. Consultado el 25 de noviembre de 2015.
9. // Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - SPb. , 1890-1907.
10. // Libros de Google
11. // Libros de Google
12. Hoover, Herbert Clark (2003), Georgius Agricola de Re Metallica, Kessinger Publishing, pág. 409, ISBN 0766131971
13. Gerhartz, Wolfgang (1996), Enciclopedia de la química industrial de Ullmann (5ª ed.), VHC, pág. 509, ISBN 3527201009

Literatura

• Volodarsky V.M. // Historia de las doctrinas socialistas: colección de artículos. - M., 1985
• Volodarsky V.M. La imagen de la naturaleza en la obra de Paracelso // La naturaleza en la cultura del Renacimiento. - M., 1992.
• Volodarsky V.M. Leonardo da Vinci y Paracelso sobre la magia y la alquimia // Leonardo da Vinci y la cultura del Renacimiento. - M .: Nauka, 2004.- P.176-183. - ISBN 5-02-032668-2
• Gundolf F. Paracelso / Per. L. Markevich, total. ed. y después V.N. Morozova. - San Petersburgo: Vladimir Dal, 2015 .-- 191 p. - ISBN 978-5-93615-154-5
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• Mayer P. Paracelso es médico y vidente. / Por. E. B. Murzina. - M., 2003.
• Jole Shackelford. Un camino filosófico para la medicina paracelsiana: las ideas, el contexto intelectual y la influencia de Petrus Severinus (1540-1602). - Copenhague: Museum Tusculanum Press, 2004 .-- Pp. 519.
• Walter Pagel. . - Karger Publishers Suiza. - ISBN 3-8055-3518-X

Referencias

• // Chronos (sitio web)

Ocultismo Conceptos básicos Métodos y prácticas

Pasaje de Paracelso

El emperador Franz lo recibió, de pie en medio de la habitación. Antes de comenzar la conversación, el Príncipe Andrey se sorprendió por el hecho de que el emperador parecía estar confundido, sin saber qué decir, y se sonrojó.
- Dime, ¿cuándo comenzó la batalla? Preguntó apresuradamente.
El príncipe Andrew respondió. Después de esta pregunta, siguieron otras preguntas igualmente simples: “¿Es saludable Kutuzov? ¿Cuánto tiempo ha dejado a Krems? etc. El Emperador habló con tal expresión, como si su único propósito fuera solo plantear un cierto número de preguntas. Las respuestas a estas preguntas, como era demasiado obvio, no podían interesarle.
"¿A qué hora comenzó la batalla?" Preguntó el emperador.
"No puedo decir a su majestad a qué hora comenzó la batalla desde el frente, pero en Durenstein, donde estaba, el ejército lanzó un ataque a las 6 de la tarde", dijo Bolkonsky, animado y al mismo tiempo asumiendo que sería capaz de imaginar lo que ya estaba listo en su encabeza una verdadera descripción de todo lo que sabía y veía.
Pero el emperador sonrió y lo interrumpió:
- ¿Cuantas millas?
- ¿De dónde vienes, majestad?
- De Durenstein a Krems?
"Tres millas y media, Su Majestad".
- ¿Los franceses abandonaron la orilla izquierda?
- Como informaron los exploradores, este último cruzó las balsas por la noche.
- ¿Hay suficiente forraje en Krems?
- El forraje no fue entregado en esa cantidad ...
El emperador lo interrumpió.
¿A qué hora matan al general Schmitt?
"A las siete en punto, parece".
- A las 7:00. ¡Muy triste! ¡Muy triste!
El emperador dijo que agradecía y se inclinó. El príncipe Andrey salió e inmediatamente fue rodeado por cortesanos de todos lados. Ojos cariñosos lo miraron por todos lados y se escucharon palabras cariñosas. La dependencia del ayudante ayer le reprochó por qué no se había detenido en el palacio y le ofreció su casa. El Ministro de Guerra se acercó, felicitándolo por la Orden de María Teresa de tercer grado, que le otorgó el emperador. El chambelán de la emperatriz lo invitó a su majestad. El archiduque también quería verlo. No sabía a quién responder, y durante unos segundos reunió sus pensamientos. El enviado ruso lo tomó del hombro, lo llevó a la ventana y comenzó a hablar con él.
Contrariamente a las palabras de Bilibin, las noticias traídas por él fueron recibidas con alegría. Se designó una acción de gracias. Kutuzov fue galardonado con María Teresa de la gran cruz, y todo el ejército recibió premios. Bolkonsky recibió invitaciones de todas partes y toda la mañana tuvo que hacer visitas a los principales dignatarios de Austria. Habiendo terminado sus visitas a las cinco de la tarde, mentalmente escribiendo una carta a su padre sobre la batalla y sobre su viaje a Brunn, el Príncipe Andrei regresó a su casa en Bilibin. En el porche de la casa ocupada por Bilibin, había un sillón medio lleno de cosas, y Franz, el sirviente de Bilibin, apenas cargando su maleta, salió por la puerta.
Antes de ir a Bilibin, el Príncipe Andrei fue a la librería para abastecerse de libros y subió a la tienda.
- ¿Qué? Preguntó Bolkonsky.
- Ach, Erlaucht? - dijo Franz, con dificultad para poner su maleta en una silla. - Wir ziehen noch weiter. Der Bosewicht ist schon wieder la persigue. [Ah, su excelencia! Vamos aún más lejos. El villano nos pisa los talones otra vez.]
- ¿Qué? ¿Qué? Preguntó el Príncipe Andrew.
Bilibin salió a encontrarse con Bolkonsky. Había emoción en la cara siempre tranquila de Bilibin.
"Non, non, avouez que c" es carismático ", dijo," cette histoire du pont de Thabor (puente en Viena). Ils l "ont passe sans coup ferir. [No, no, admite que es una delicia, esta es la historia del Puente Tabor. Lo cruzaron sin resistencia.]
El príncipe Andrew no entendió nada.
"Pero, ¿cómo es que no sabes lo que todos los cocheros de la ciudad ya saben?"
"Soy del Archiduque". No escuché nada allí.
- ¿Y no viste que caben en todas partes?
- No vi ... ¿Pero qué pasa? Preguntó el príncipe Andrew con impaciencia.
- ¿Qué pasa? El hecho es que los franceses cruzaron el puente que protege a Auesperg, y el puente no fue volado, por lo que Murat ahora está corriendo por el camino a Brunn, y mañana estarán aquí.
- ¿Como aquí? Pero, ¿cómo no volaron el puente cuando está minado?
- Y te pregunto esto. Esto nadie, y el mismo Bonaparte, lo sabe.
Bolkonsky se encogió de hombros.
"Pero si se cruzó el puente, entonces el ejército murió: será cortado", dijo.
"Esa es la cosa", respondió Bilibin. - Escucha. Los franceses están entrando en Viena, como te dije. Todo esta muy bien. Al día siguiente, es decir, ayer, señores de los mariscales: Murat Lannes y Béllard, montan a horcajadas y parten hacia el puente. (Tenga en cuenta que los tres son Gascons.) Señores, dice uno, ustedes saben que el puente Taborsky está minado y contra contaminado, y que frente a él está el formidable tete de pont y quince mil soldados a los que se les ordena volar el puente y no dejarnos entrar. Pero nuestro soberano emperador Napoleón estará complacido si tomamos este puente. Pase a los tres y tome este puente. - Vamos, dicen otros; y van y toman el puente, lo cruzan, y ahora con todo el ejército de este lado del Danubio nos son enviados, a usted y a sus mensajes.
"Completamente broma", dijo el príncipe Andrew con tristeza y seriedad.
Esta noticia fue triste y al mismo tiempo agradable para el Príncipe Andrei.
Tan pronto como descubrió que el ejército ruso estaba en una situación tan desesperada, se le ocurrió que era él quien estaba destinado a retirar al ejército ruso de esta posición, que él, ese Toulon, quien lo sacaría de las filas de oficiales desconocidos y le abriría el primer camino. ¡a la gloria! Al escuchar a Bilibin, ya pensó cómo, después de llegar al ejército, presentaría al consejo militar una opinión que solo salvaría al ejército, y que solo a él se le encargaría la ejecución de este plan.
"Completamente broma", dijo.
"No estoy bromeando", continuó Bilibin, "no hay nada más justo y más triste". Estos caballeros vienen solos al puente y levantan sus chales blancos; Dicen que una tregua, y que ellos, los mariscales, van a negociar con el Príncipe Auersperg. El oficial de servicio les deja entrar en tete de pont. [fortificación del puente]. Le dicen mil estupideces gasconas: dicen que la guerra ha terminado, que el emperador Francisco salió con Bonaparte, que quieren ver al príncipe Auersperg, y mil gascons, etc. El oficial envía por Auersperg; Estos caballeros abrazan a los oficiales, bromean, se sientan con las armas y, mientras tanto, el batallón francés pasa desapercibido al puente, arroja bolsas de sustancias combustibles al agua y se acerca al tete de pont. Finalmente, es el teniente general mismo, nuestro querido príncipe Auersperg von Mautern. “¡Querido enemigo! ¡El color del ejército austríaco, el héroe de las guerras turcas! La enemistad ha terminado, podemos echarnos una mano ... El emperador Napoleón arde con el deseo de conocer al Príncipe Auersperg ". En una palabra, estos caballeros, no por nada los Gascons, arrojan a Auersperg con palabras tan maravillosas, que está tan seducido por su intimidad tan rápidamente establecida con los mariscales franceses, tan cegado por la apariencia del manto de Murat y las plumas de avestruz, qu "il n" y voit que du feu, et oubl celui qu "il devait faire faire sur l" ennemi. [Que solo ve su fuego y se olvida de lo suyo, de lo que se vio obligado a abrir contra el enemigo.] (A pesar de la vivacidad de su discurso, Bilibin no se olvidó de hacer una pausa después de este motivo para dar tiempo a evaluarlo.) El batallón francés se topa con él. tete de pont, se subieron las armas y se tomó el puente. No, pero lo mejor ", continuó, tranquilizado en su entusiasmo por el encanto de su propia historia," es que el sargento conectado al cañón, cuya señal era encender minas y volar el puente, este sargento, al ver que las tropas francesas corriendo hacia el puente, ya quería disparar, pero Lann retiró su mano. El sargento, que aparentemente era más listo que su general, se acerca a Auersperg y le dice: "¡Príncipe, estás siendo engañado, aquí están los franceses!" Murat ve que el caso está perdido, si deja que el sargento hable. Él está sorprendido (un verdadero Gascón) a Auersperg: "¡No reconozco la disciplina austriaca tan preciada en el mundo", dice, "y permites que el rango más bajo te hable así!" C "est genial. Le prince d" Auersperg se pique d "honneur et fait meter le sergent aux arrets. Non, mais avouez que c" est charmant toute cette histoire du pont de Thabor. Ce n "est ni betise, ni lachete ... [Es brillante. El príncipe Auersperg se ofende y ordena que el sargento sea arrestado. No, admitir que esto es encantador, toda esta historia con un puente. No es esa estupidez, no esa mezquindad ...]
- Con "est trahison peut etre, [Quizás traición"], dijo el Príncipe Andrei, imaginando vívidamente abrigos grises, heridas, humo de pólvora, los sonidos del fuego y la gloria que le espera.
- No más. Cela se reunió con las cortinas de la cour dans de trop mauvais, continuó Bilibin. - Ce n "est ni trahison, ni lachete, ni betise; c" est comme a Ulm ... - Parecía pensar, buscando la expresión: - c "est ... c" est du Mack. Nous sommes mackes, [También no. Esto pone a la corte en la posición más ridícula; no es traición, ni mezquindad, ni estupidez; es como debajo de Ulm, es ... es Makovschina. Nos tomamos un descanso. ] - concluyó, sintiendo que dijo un mot, y un mot más fresco, tal mot que se repetiría.
Las arrugas en su frente que se habían recogido hasta ahora florecieron rápidamente como una señal de placer, y él, sonriendo levemente, comenzó a examinar sus uñas.
- ¿A dónde vas? - Dijo de repente, refiriéndose al Príncipe Andrew, quien se levantó y se dirigió a su habitación.
- Voy.
- ¿Dónde?
- Al ejército.
"¿Querías quedarte dos días más?"
- Y ahora me voy ahora.
Y el Príncipe Andrei, habiendo ordenado irse, fue a su habitación.
"Sabes qué, mi querido", dijo Bilibin, entrando en su habitación. "Pensé en ti." ¿Por qué estás yendo?
Y en evidencia de la irrefutabilidad de este argumento, todos los pliegues huyeron de sus caras.
El príncipe Andrey miró inquisitivamente a su interlocutor y no respondió.
- ¿Por qué estás yendo? Lo sé, crees que tu deber es cabalgar en el ejército ahora que el ejército está en peligro. Entiendo que, mon cher, c "est de l" heroísmo. [querida, esto es heroísmo.]
"En absoluto", dijo el príncipe Andrew.
"Pero si eres filósofo, [filósofo], sea completamente, mira las cosas desde el otro lado, y verás que es tu deber, por el contrario, cuidarte a ti mismo". Déjelo a otros que ya no son aptos para nada ... No se le ordena regresar, y no fue liberado de aquí; por lo tanto, puede quedarse e ir con nosotros, donde nuestro destino desafortunado nos implicará. Dicen que van a Olmutz. Y Olmutz es una ciudad muy bonita. Y tú y yo viajaremos juntos en silencio en mi cochecito.
"Deja de bromear, Bilibin", dijo Bolkonsky.
"Te digo sinceramente y de una manera amigable". Razón. ¿Dónde y por qué vas ahora que puedes quedarte aquí? Una de las dos cosas te espera (él juntó la piel sobre su sien izquierda): o no alcanzarás al ejército y se hará la paz, o vencerás y deshonrarás a todo el ejército de Kutuzov.
Y Bilibin aflojó su piel, sintiendo que su dilema era irrefutable.
"No puedo juzgar esto", dijo el Príncipe Andrei con frialdad, y pensó: "Voy a salvar al ejército".
"Mon cher, vous etes un heros, [Mi querido, eres un héroe"], dijo Bilibin.

Esa misma noche, inclinándose ante el Ministro de Guerra, Bolkonsky fue al ejército, sin saber dónde lo encontraría, y temiendo ser interceptado por los franceses en el camino a Krems.
En Brunn, toda la población de la corte estaba encajando y ya se enviaron pesas a Olmütz. Cerca de Etselsdorf, el príncipe Andrei salió a la carretera a lo largo del cual el ejército ruso se movía con la mayor rapidez y el mayor desorden. El camino estaba tan lleno de carretas que era imposible circular en un carruaje. Habiendo tomado un caballo y un cosaco de un jefe cosaco, el príncipe Andrei, hambriento y cansado, adelantando a los carros, fue a buscar al comandante en jefe y su carro. Los rumores más siniestros sobre la situación del ejército lo alcanzaron caro, y la vista del ejército al azar confirmó estos rumores.
"Cette armee russe que l" o de l "Angleterre a transporte, des extremites de l" univers, nous allons lui faire eprouver le meme sort (le sort de l "armee d" Ulm) ", [" Este ejército ruso, que El oro inglés traído aquí desde el fin del mundo, experimentará el mismo destino (el destino del ejército de Ulm) ". Recordó las palabras de la orden de Bonaparte antes de su campaña, y estas palabras despertaron igualmente en él una sorpresa para el héroe genio, un sentimiento de orgullo ofendido y la esperanza de gloria. "¿Y si no queda nada más que morir? Pensó. ¡Bueno, si es necesario! No lo haré peor que otros".
El príncipe Andrei miró con desdén a estos interminables e interferentes equipos, vagones, parques, artillería, y nuevamente vagones, vagones y vagones de todo tipo, adelantándose unos a otros y bloqueando el camino de tierra en tres, cuatro filas. Desde todos los lados, hacia atrás y hacia adelante, mientras hubiera un rumor, se podían escuchar los sonidos de las ruedas, el ruido de los cuerpos, carros y carruajes, el ruido de los caballos, los azotes, los gritos de urgencia, los soldados, los soldados y los oficiales. A lo largo de los bordes del camino se veían constantemente, ya sea caballos harapientos e inéditos, o carros rotos, en los que soldados solitarios esperaban algo, soldados que se separaban de los equipos, que conducían en multitudes a las aldeas vecinas o arrastraban pollos, ovejas, heno o bolsas que llenas.
En las laderas y subidas, las multitudes se hicieron más espesas y hubo un continuo gemido de gritos. Los soldados, que se ahogaban hasta las rodillas en el barro, agarraron pistolas y carros con las manos; los látigos latían, los cascos resbalaban, la basura estallaba y desgarraba con gritos en el pecho. Los oficiales a cargo del movimiento, luego hacia adelante o hacia atrás, condujeron entre los convoyes. Sus voces eran débilmente audibles en medio de un zumbido general, y sus rostros mostraban que estaban desesperados por la posibilidad de detener este desastre. "Voila le cher [" Aquí es un ejército caro] ortodoxo ", pensó Bolkonsky, recordando las palabras de Bilibin.
Queriendo preguntarle a cualquiera de estas personas dónde estaba el comandante en jefe, condujo hasta el tren. Un extraño carruaje de un solo caballo viajaba directamente contra él, aparentemente dispuesto por medios de un soldado de casa, representando el medio entre el carro, el descapotable y el sidecar. Un soldado gobernó en el carruaje y una mujer, todas atadas con pañuelos, se sentó debajo de un top de cuero detrás de un delantal. El Príncipe Andrei condujo y ya le hizo una pregunta a un soldado cuando los gritos desesperados de una mujer sentada en un vagón le llamaron la atención. El oficial a cargo del convoy golpeó al soldado que estaba sentado como cochero en este cochecito, porque quería rodear a los demás, y el azote golpeó el mandil de la tripulación. La mujer gritó estridentemente. Al ver al Príncipe Andrei, se asomó por debajo del delantal y, agitando sus delgadas manos que salieron de debajo de la alfombra, gritó:
- Ayudante! ¡Señor ayudante! ... Por el amor de Dios ... proteja ... ¿Qué será? ... Soy la esposa medicinal del séptimo Jäger ... no me dejarán ir; estamos atrasados, perdimos nuestra ...
- ¡Lo romperé en un pastel, envolverlo! - el oficial amargado le gritó al soldado, - regresa con tu puta.
- Sr. ayudante, proteja. ¿Que es esto? Gritó la medicina.
"Por favor, omita este carro". ¿No ves que es una mujer? - dijo el príncipe Andrew, acercándose al oficial.
El oficial lo miró y, sin responder, se volvió hacia el soldado: - Voy a dar la vuelta ... ¡Atrás! ...
"Señorita, te digo", repitió el Príncipe Andrei nuevamente, frunciendo los labios.
- ¿Y quien eres tu? De repente, con una furia intoxicada, el oficial se volvió hacia él. - ¿Quién eres tú? Usted (él especialmente lo enfatizó) el jefe, ¿qué? Aquí estoy el jefe, no tú. Tú, de vuelta ", repitió," me estrellaré contra un pastel ".
Esta expresión aparentemente complació al oficial.
"Es importante que el ayudante se afeite", dijo una voz desde atrás.
El Príncipe Andrey vio que el oficial estaba en ese ataque de borrachera de ira sin causa en el que las personas no recuerdan lo que dicen. Vio que su intercesión por una esposa medicinal en un kibitochka estaba llena de lo que más temía en el mundo, de lo que se llama ridículo [gracioso], pero su instinto decía algo más. Antes de que el oficial pudiera terminar sus últimas palabras, el Príncipe Andrew, con una cara desfigurada por la ira, se le acercó y levantó un látigo:
- De la voluntad de aquellos sobre pus tit!
El oficial agitó la mano y salió corriendo.
"Todo de estos, desde la sede, es un completo desastre", se quejó. - Haz lo que sabes.
El príncipe Andrei, apresuradamente, sin levantar los ojos, se alejó de la esposa medicinal, quien lo llamó salvador, y, con disgusto, recordando los detalles más pequeños de esta escena humillante, galoparon hacia la aldea donde, como le dijeron, estaba el comandante en jefe.
Al entrar en la aldea, se bajó de su caballo y fue a la primera casa con la intención de descansar un minuto, comer algo y dejar en claro todos estos pensamientos ofensivos y atormentadores. "Este es un montón de bastardos, no un ejército", pensó, acercándose a la ventana de la primera casa cuando una voz que conocía lo llamó por su nombre.
Él miró a su alrededor. Desde la pequeña ventana sobresalía el bello rostro de Nesvitsky. Nesvitsky, masticando algo con una boca jugosa y agitando las manos, lo llamó.
- Bolkonsky, Bolkonsky! ¿No puedes escuchar eso? Ve pronto ”, gritó.
Al entrar en la casa, el Príncipe Andrei vio a Nesvitsky y a otro ayudante que comían algo. A toda prisa se volvieron hacia Bolkonsky y le preguntaron si sabía algo nuevo. En sus caras tan familiares para él, el Príncipe Andrei leyó una expresión de ansiedad y preocupación. Esta expresión fue especialmente notable en el rostro siempre risueño de Nesvitsky.
"¿Dónde está el comandante en jefe?" Preguntó Bolkonsky.
"Aquí en esa casa", respondió el ayudante.
"Bueno, entonces, ¿es cierto que la paz y la rendición?" - preguntó Nesvitsky.
"Te estoy pidiendo." No sé nada, excepto que te atrapé por la fuerza.
- Y con nosotros, hermano, ¡qué! ¡Horror! Lo siento, hermano, se rieron de Mack, pero ellos mismos tienen que empeorar ", dijo Nesvitsky. - Sí, siéntate, come algo.
"Ahora, el príncipe, no encontrarás nada, y tu Peter Dios sabe dónde", dijo otro ayudante.
- ¿Dónde está el departamento principal?
- Pasamos la noche en Znaim.
"Y cambié todo lo que necesitaba en dos caballos", dijo Nesvitsky, "y los paquetes fueron excelentes para mí". Aunque a través de las montañas de Bohemia para huir. Mal hermano ¿Por qué eres tan poco saludable que tiemblas tanto? Preguntó Nesvitsky, notando cómo el Príncipe Andrei se sacudía, como si tocara un banco de Leiden.
"Nada", respondió el príncipe Andrew.
En ese momento recordó la reciente confrontación con su esposa medicinal y un oficial de Furshtat.
"¿Qué está haciendo el comandante en jefe aquí?" - preguntó.
"No entiendo nada", dijo Nesvitsky.
"Una cosa que entiendo es que todo es asqueroso, asqueroso y asqueroso", dijo el príncipe Andrei y fue a la casa donde estaba el comandante en jefe.

La modestia era ajena al médico y brujo suizo de la Edad Media, Philip Aureol Theophrast Bombast von Hohenheim (Philippi Theophrasti Bombast von Hohenheim Paracelsi). Por ejemplo, para que todos entiendan que se considera igual al gran médico de la antigüedad, Celso, agregó un prefijo griego a su nombre ("pareja" significa "similar") y se llamó a sí mismo Paracelso.

En un día nublado y frío el 10 de noviembre de 1493, Paracelso nació en el pequeño pueblo de Maria Einsiedeln, cantón de Schwyz, a dos horas a pie de Zúrich. Su madre, la supervisora \u200b\u200bde la casa de beneficencia de la abadía benedictina en Einsiedeln, se casó con Wilhelm Bombast von Hohenheim, un médico de esta casa de beneficencia. Pertenecía a una antigua familia noble de Suabia; Era un médico educado, tenía una buena biblioteca. Después del matrimonio, se fue a Villas, porque de acuerdo con las reglas existentes, una mujer casada no podía ocupar el puesto de supervisora.

La familia Paracelso vivía pobremente; en la infancia, a menudo sufría privaciones y hambre. Si fue a la escuela no está claro por su autobiografía. En uno de sus escritos, Paracelso mencionó que su padre le enseñó a leer y escribir y a entender la alquimia. Lo más probable, según los biógrafos, recibió su educación por su cuenta. Paracelso no se preocupaba por la educación del libro, incluso se jactaba de no haber abierto libros en 10 años. Recopiló conocimientos médicos poco a poco, no desdeñaba aprender de las ancianas que sabían cómo preparar una bebida para el tratamiento de los heridos, y de los barberos, gitanos e incluso verdugos adquirieron recetas de drogas desconocidas para los científicos universitarios. Este conocimiento le permitió convertirse en un sanador experto.

En su libro Sobre las enfermedades de las mujeres (el primer ensayo sobre este tema), Paracelso usó el conocimiento de las brujas, mujeres que eran conocidas como parteras experimentadas. En esos días, ni una sola mujer fue al médico con su enfermedad, no consultó con él, no le confió sus secretos. La bruja conocía estos secretos más que otros y era el único médico para mujeres. En cuanto a la medicina de las brujas, ciertamente se puede decir que usaron una gran familia de plantas para su curación a gran escala, no sin razón por la cual llevan el nombre de "consoladores de hierbas".

Teniendo una gran tendencia a exagerar el personaje más increíble, Paracelso aseguró que estudió a fondo todo el conocimiento alquímico. En 1526, al llegar a Zúrich, esta colérica extravagante sorprendió a la gente del pueblo no solo con su ropa andrajosa y sucia, obscenidades y borracheras, sino también con largas discusiones sobre la magia y su arte médico. Pero no hay profeta en su propio país. Tuve que irme a Basilea, donde en 1527, con la ayuda de su mente flexible, manifestada en la lucha contra la enfermedad, recibió el puesto de médico municipal del municipio.

Pronto Paracelso dice ser un profesor con buena paga en la Universidad de Basilea. El liderazgo de la universidad presentó una contracondición para él: presentar un diploma y un título académico. Paracelso no cumplió el requisito, ya que no poseía ni uno ni el otro. Las recomendaciones y el patrocinio del municipio ayudaron a Paracelso a eludir estos requisitos y alcanzar la meta.

Hasta mediados del siglo XIX, el latín siguió siendo el idioma internacional de la biología y la medicina. En este lenguaje, los científicos se vieron obligados a escribir artículos científicos, enseñar, discutir en conferencias científicas. Los que no sabían latín no fueron respetados y no se les permitió ingresar a la comunidad científica. Paracelso no sabía el idioma latino, escribió sus obras en alemán. Por lo tanto, despertó la actitud hostil de la comunidad científica, considerándolo un advenedizo. Por cierto, su contemporáneo, un conocido cirujano francés que salió de los barberos, Ambroise Paré también violó las tradiciones: escribió sus composiciones en francés hablado. Pero no solo la ignorancia del lenguaje científico interfirió con la carrera de Paracelso. Por cierto, la falta de conocimiento de Paracelso del idioma latino excluye el hecho de que estudió en una universidad, lo que algunos autores afirman.

Qué pecado ocultar, Paracelso no era sobrio y, a veces, medio borracho daba sus conferencias. Esta no fue la última razón de sus duras observaciones. Entonces, les dijo a sus oyentes que sus "zapatos son más competentes en medicina que estos médicos acreditados de la antigüedad". Por tal intransigencia fue apodado en Alemania Cacofrastus1 en lugar de Theophrastus, y en la Universidad de París - Lutero. "No", exclama Paracelso, "no soy Lutero, soy Teofrasto, a quien en burla llamas en Cacofrastus de Basilea". Estoy por encima de Luther, solo era un teólogo, y sé de medicina, filosofía, astronomía, alquimia. Luther no es digno de desatar las ataduras de mis zapatos.

Tras haber comparado la química con la medicina, Paracelso fue el primer iatroquímico (del griego "Iatro", un médico), es decir, el primer médico que utilizó la química en su práctica médica. AI. Herzen lo llamó "el primer profesor de química desde la creación del mundo". Paracelso aportó mucho a la doctrina de las medicinas; estudió el efecto terapéutico de varios elementos químicos, compuestos. Además de introducir nuevas medicinas químicas en la práctica, revisó las hierbas medicinales, comenzó a aislar y aplicar medicinas de las plantas en forma de tinturas, extractos y elixires. Paracelso incluso creó la doctrina de los signos de la naturaleza: la "firma" o "señal natural". Su significado es esa naturaleza, habiendo marcado las plantas con sus signos, como si ella misma le hubiera señalado al hombre algunas de ellas. Por lo tanto, las plantas con hojas en forma de corazón son un excelente remedio para el corazón, y si la hoja tiene forma de riñón, debe usarse para enfermedades renales. La doctrina de la firma duró dentro de la medicina hasta el momento en que los productos químicos que mostraron un efecto terapéutico comenzaron a aislarse de las plantas y estudiarse cuidadosamente. Poco a poco, con el desarrollo de la química, fue posible revelar los secretos de muchas plantas. La primera victoria de la ciencia fue el descubrimiento del secreto de las pastillas para dormir amapola.

En medicina, Paracelso desarrolló un nuevo concepto para su tiempo sobre la dosificación de drogas: “Todo es veneno y nada priva a la toxicidad. Solo una dosis hace invisible el veneno ". Paracelsus utilizó manantiales minerales con fines medicinales. Argumentó que no existe un remedio universal para todas las enfermedades y señaló la necesidad de buscar remedios específicos para ciertas enfermedades (por ejemplo, mercurio contra la sífilis). Señaló que la sífilis (llamada "enfermedad francesa") a veces se complica por la parálisis. Las opiniones de Paracelso no influyeron en el desarrollo de la neurología, aunque trató de estudiar las causas de las contracturas y la parálisis y desarrollar su terapia. Lo trató con medicina dorada (se desconoce su composición) parálisis, epilepsia, desmayos. También trató la epilepsia con óxido de zinc. Trataba el lumbago y la ciática con manantiales minerales.

La innovación de Paracelso se manifestó en la creación de una teoría química de las funciones corporales. Él creía que todas las enfermedades provienen de un trastorno de los procesos químicos, por lo que solo los medicamentos que están preparados químicamente pueden tener el mayor beneficio en el tratamiento. Por primera vez, utilizó ampliamente elementos químicos para el tratamiento: antimonio, plomo, mercurio y oro. Vale la pena decir que el seguidor de Paracelso Andreas Libavius \u200b\u200b(1540-1616), químico y médico alemán, estaba en contra de los extremos de las enseñanzas iatroquímicas de Paracelso. En su libro "Alquimia" (1595), presentó sistemáticamente la información entonces conocida sobre química; Primero describió un método para producir ácido sulfúrico quemando azufre en presencia de nitrato, el primero dio un método para producir tetracloruro de estaño.

"La teoría del médico es la experiencia. Nadie se convertirá en médico sin conocimiento y experiencia ", afirmó Paracelso y el mal ridiculizó a quienes" se sientan toda la vida detrás de la estufa, se rodean de libros y navegan en un barco: el barco de los tontos ". Paracelso rechazó las enseñanzas de los antiguos sobre los cuatro jugos del cuerpo humano y creía que los procesos que ocurren en el cuerpo son procesos químicos. Evitó a sus colegas, llamándolos flema (humoristas), y no estuvo de acuerdo con las recetas de los farmacéuticos. Paracelso reprendió a los médicos con su característica actitud desafiante: “Tú, que estudiaste Hipócrates, Galeno, Avicena, imaginas que sabes todo, mientras que en esencia no sabes nada; prescribe medicamentos pero no sabe cómo hacerlo! Una química puede resolver los problemas de fisiología, patología, terapéutica; fuera de la química vagas en la oscuridad. Ustedes, médicos de todo el mundo, italianos, franceses, griegos, sármatas, árabes, judíos, todos deben seguirme y yo no debo seguirlos. Si no te molestas en posición vertical con mi pancarta, ni siquiera tienes que ser un taburete para perros ".

El guerrero Paracelso, en desacato al pasado de la medicina y desconfiando de los puntos de vista predominantes, recurrió a un acto simbólico: el 27 de junio de 1527, quemó las obras de Hipócrates, Galeno y Avicena frente a la Universidad de Basilea. Forzado a abandonar Basilea, Paracelso se fue, acompañado por una multitud de estudiantes que creían que su ídolo poseía una piedra filosofal (Lapis philosophorum). Además de la capacidad de convertir metales en oro, el poder curativo y la capacidad de curar todas las enfermedades se atribuyeron a este corazón mágico de la alquimia. "Red Lion", "Magisterium", "The Great Elixir", "Panacea for Life", "Red Tincture" y otros títulos con los que llamaron la "piedra filosofal" en manuscritos alquímicos oscuros son algo más que un catalizador absoluto. Se le atribuyen propiedades maravillosas comparables solo a la manifestación del poder divino.

Fue llamado no solo a ennoblecer o "curar" metales, las emanaciones de los principios planetarios, sino también a servir como medicina universal. Su solución, diluida a la concentración del llamado aurum potabile, la "bebida dorada", proporcionó la cura de todas las dolencias, rejuvenecimiento completo y prolongación de la vida durante cualquier período. Por lo tanto, todos podrían obtener la longevidad deseada, revivir a los muertos, penetrar en los secretos más íntimos de la naturaleza. Para hacer esto, solo era necesario tomar posesión del "maestro". Además, la piedra filosofal se entendía simbólicamente como una transformación interna, la transición del alma de un estado en el que prevalece el principio material, a la iluminación espiritual, el conocimiento del Absoluto.

Paracelso escribió sobre su viaje a Europa en el libro "Big Surgery" (2 libros, 1536). En 1529, apareció en Nuremberg, tratando de encontrar trabajo. Allí se hizo famoso por el tratamiento gratuito de los pacientes, a quienes todos rechazaron. Y nuevamente, tuvo un conflicto con los médicos.

Nos ha llegado una historia que sucedió con Canon Cornelius, que sufría de una enfermedad estomacal y prometió 100 florines al repartidor. Paracelso lo ayudó, pero la gratitud del canon pasó con la enfermedad. Paracelso demandó a Cornelia. Aprovechando la rutina judicial, Cornelius bajó de una cabeza enferma a una sana. Cuando Paracelso, indignado por la ingratitud de los sanados, comenzó a gritar a los jueces ya insultarlos, el tribunal decidió aplicar sanciones represivas contra él. Paracelso huyó a Colmar.

En la República Checa, todo salió mal. Después de dos muertes de sus pacientes, consideró que era mejor irse. Regresó a sus Villas nativas, donde vivía su padre. La salud de Paracelso como resultado de un estilo de vida inquieto estaba muy alterada. Se dijo que se estableció en Salzburgo y pronto murió, recurriendo a la fe católica antes de su muerte. Sucedió en el 48 ° año de vida, el 24 de septiembre de 1541.

Según el archivero del Hospital de Salzburgo, la propiedad del fallecido consistía en dos cadenas de oro, varios anillos y medallas, varias cajas con polvos, ungüentos y dispositivos químicos y reactivos. Dejó la Biblia, el Evangelio y también un índice de citas bíblicas. Legó una copa de plata a un monasterio en Suiza, donde vivía su madre. La copa aún se conserva en este monasterio. Dicen que el metal de la copa fue creado por el propio Paracelso. Para el barbero local de Salzburgo (en aquellos días también eran cirujanos), legó ungüentos y sus libros sobre medicina.

Las opiniones de los científicos con respecto a las teorías de Paracelso eran extremadamente diferentes: algunos lo consideraban un reformador de todos los conocimientos científicos, otros lo consideraban un fanático, un demagogo, un alborotador, cualquiera, pero no un reformador. Sin embargo, debe reconocerse que ni la falta de modestia ni la excentricidad de Paracelso eclipsan sus méritos: sin conocer los grandes sistemas de la antigüedad, creó su filosofía y medicina y no se clasifica accidentalmente como una cohorte de grandes científicos de todos los tiempos.

Paracelso escribió 9 obras, pero solo 3 de ellas vieron la luz durante su vida. Las obras más completas de Paracelso se publicaron en 1589 en Basilea en 10 partes. En él, condena la explicación de los fenómenos naturales por la influencia de las fuerzas secretas y establece el principio: calla, si no puedes encontrar la razón. Es sorprendente que, al no tener conocimiento clásico, erudición de libros, Paracelso tuvo una tremenda influencia en la medicina de su siglo, criticando los viejos principios y refutando a las autoridades clásicas.

El nombre Paracelso se ha convertido en uno de los símbolos de la medicina. La Medalla Paracelso es el premio más alto que un médico podría recibir en la RDA.

Misterios de grandes personas

Varios investigadores de la vida y los hechos de los grandes personajes de la era del Renacimiento están seguros de que uno de los fundadores de la medicina y la química modernas, Paracelso, visitó Crimea. Paracelso, a quien incluso se le atribuye la creación del elixir de la inmortalidad, supuestamente estudió y adoptó los secretos de los curanderos locales en Crimea a principios del siglo XVI.

En el tormentoso y crucial siglo XVI para el mundo, los titanes del Renacimiento abrieron nuevos caminos para la humanidad: Leonardo da Vinci Lutero Copérnico , Durero otro. Intentaron valientemente conocer la verdad, a veces equivocada, pero a menudo haciendo grandes descubrimientos o creando obras maestras del arte. La cohorte de osados \u200b\u200babrió una nueva era de desarrollo humano. Esta cohorte también incluyó a Philip Aureol Theofrast Bombast von Hohenheim, quien tomó el seudónimo "por encima de Celsus" (el antiguo experto romano en ciencias médicas) - Paracelso. Se atrevió a rechazar a las antiguas autoridades médicas, prefiriendo desarrollar medicamentos basados \u200b\u200ben la observación, la experiencia y el experimento.

Los investigadores de su biografía sugieren que Paracelso estaba en cautiverio tártaro durante sus andanzas o que podía visitar el kanato de Crimea para familiarizarse con los métodos de tratamiento utilizados por sus habitantes. De hecho, los secretos de la curación de los cristianos de Crimea, la práctica médica de los sufíes, los métodos de tratamiento tradicional de los turcos podrían atraer a Paracelso. La versión más exótica de la página de Crimea vincula el viaje de Paracelso a la India con el cautiverio tártaro, donde, según los ocultistas, fue iniciado en el conocimiento secreto de Oriente. Sea como fuere, las conexiones de un genio con Crimea son solo uno de los episodios sin resolver de la vida de Paracelso, que con razón se puede llamar un hombre misterioso.

El nombre que llamó al destino

Paracelso nació en 1493 en el asentamiento de Einsiedeln cerca de Zúrich, el cantón de Schwyz, en una familia noble y gloriosa, pero empobrecida. El castillo ancestral de Hohenheim estaba cerca de Stuttgart. El tío Paracelso fue el gran maestro de la famosa Orden de Caballeros de San Juan.

El magnífico nombre noble - Philip Aureol Theophrast Bombast von Hohenheim - no le trajo mucha fortuna, pero tal vez estableció un programa de vida especial. Su padre, William Bombast, era un médico educado y un alquimista capaz. Fue él quien nombró a su hijo en honor de un destacado médico, un estudiante de Aristóteles Teóstomo.

Wilhelm Bombast comenzó a enseñar al único heredero los conceptos básicos de alquimia, cirugía y terapia desde la infancia. Hay evidencia de que Paracelso también estudió con los monjes del monasterio de San Andrei en el valle de Savona, y en el famoso abad del monasterio de Santiago en Wurzburgo, Johann Tritemius de Spongame. Este famoso adherente de la Cabalá, la alquimia y la astrología desarrolló una tendencia hacia las ciencias ocultas en el joven Teofrasto. El ansia por ellos llevó a von Hohenheim a Tirol, al laboratorio del alquimista y rico Sigismund Fugger, quien pudo transmitir muchos conocimientos al estudiante.

Después de completar sus estudios en la Universidad de Ferrara en 1515, von Hohenheim recibió un doctorado en medicina. Pero incluso entonces, el nivel de conocimiento adquirido no podía satisfacerlo. La enseñanza en Europa en ese momento se basaba en viejas teorías médicas, sin depender de la práctica y con las correspondientes consecuencias para los pacientes. Von Hohenheim luego escribe: “El conocimiento al que estamos destinados no se limita a las fronteras de nuestro propio país y no nos perseguirá, sino que esperará hasta que lo busquemos. Nadie podrá dominar la experiencia práctica sin salir de casa, ni encontrará un maestro de los secretos de la naturaleza en la esquina de su habitación ".

Viajó valientemente en busca de conocimiento por toda Europa, Oriente Medio y Egipto. Este no era el mejor momento para viajar en esta parte del mundo: conflictos políticos, guerras, el comienzo de la lucha religiosa de los católicos con los protestantes, la confrontación de cristianos y musulmanes ... Pero la dura realidad no asusta al buscador de conocimiento. Se convierte en médico militar en Dinamarca y los Países Bajos, participa en campañas militares en Suecia, Polonia, Italia, viaja a Inglaterra, Escocia, España, Portugal, Francia, Alemania, Austria, Hungría, Transilvania, Valaquia, probablemente Muscovia, y visita Constantinopla. Al mismo tiempo, von Hohenheim se comunica no solo con luminarias médicas oficiales, sino también con poseedores de conocimientos médicos populares: curanderos, parteras, herbolarios, hechiceros y gitanos. Al mismo tiempo, se gana la vida como un barbero ordinario que abre sangre, o como profesor de astrología y alquimia.

El conocimiento reunido de todo el continente y los territorios circundantes formaron la base de la nueva doctrina de la salud. Entonces hubo una "transmutación" de von Hohenheim a Paracelso.

"Caminé en busca de mi arte, a menudo poniendo en peligro mi vida", escribe más tarde Paracelso. - No me avergonzaba ni siquiera de los vagabundos, verdugos y barberos para aprender todo lo que pensaba que era útil. Se sabe que un amante puede recorrer un largo camino para encontrarse con una mujer adorada por él: ¡cuánto más fuerte es el anhelo de una sabiduría amorosa que lo hace vagar en busca de su amante divino!

Feroces batallas de Esculapio

El regreso de Paracelso a Suiza y Alemania ha conmocionado a la comunidad médica. Los médicos en el Renacimiento estaban claramente divididos en tres grupos jerárquicos: la posición más alta la ocupaban los científicos médicos, la más baja por los farmacéuticos, y aún más baja por los cirujanos. Fuera del sistema médico, había curanderos que servían a los pobres y fueron perseguidos (¡una inquisición valió la pena!). Para muchos científicos médicos, quizás las únicas fuentes de conocimiento fueron los escritos de las autoridades médicas antiguas, y se ignoraron los nuevos datos y observaciones que contradecían la opinión predominante. Se adhirieron implacablemente a la teoría de Galen, según la cual la enfermedad es un desequilibrio de cuatro componentes corporales. El tratamiento debe consistir en restablecer el equilibrio mediante sangría forzada, diarrea, sudoración o vómitos. A menudo, los pacientes después de estos procedimientos murieron, y los médicos explicaron este resultado con la gravedad de la enfermedad.

Paracelso se atrevió a rechazar el enfoque de Galeno. "Los mejores de nuestros médicos famosos son los que hacen menos daño", escribió. - Desafortunadamente, algunos pacientes con veneno con mercurio, otros los tratan con un laxante o con una sangría hasta la muerte. Algunos han aprendido hasta tal punto que han perdido por completo su sentido común, otros están más preocupados por su propio beneficio que por la salud de los enfermos. El médico debe comprender las causas de la enfermedad. El médico debe ser un sirviente de la naturaleza, y no su enemigo: debe guiarla y guiarla en su lucha por la vida, y no levantar nuevos obstáculos para la curación con su intervención irrazonable ".

La lucha contra la inercia y el interés propio, la difusión de nuevas enseñanzas no le prometieron a Paracelso una vida fácil. La relación con los demás fue impresa y el carácter agudo del médico. Paracelso confesó: "Por supuesto, soy grosero en comparación con los bielorrusos y las personas de trato delicado, porque son criados con ropa suave, y estamos en conos de abeto, y nos entendemos mal". En 1525, fue expulsado por las autoridades de Salzburgo por apoyar la lucha de los campesinos contra varios príncipes de sobornos.

Pronto, Paracelso fue invitado al puesto de médico de la ciudad en la rica ciudad suiza de Basilea. Salvó a un hombre rico de la amputación, a quien los mejores médicos de la ciudad no pudieron ayudar, y fue invitado a tomar la cátedra de medicina en la Universidad de Basilea. Durante la conferencia, quemó públicamente los escritos de Galeno y Avicena y declaró que incluso los cordones de sus zapatos saben más que estas antiguas "flemas". El profesor Paracelso rompió con la tradición medieval de dar conferencias en latín y comenzó a enseñar en alemán. Todo esto provocó el descontento de los médicos de Basilea.

El conflicto se profundizó aún más, después de que el médico jefe de la ciudad comenzó a controlar el trabajo de los farmacéuticos, la calidad de los medicamentos que preparó, lo que Paracelso llamó "estofado apestoso". Por lo tanto, dio un golpe a los ingresos, como dirían ahora, de la "mafia médica".

Paracelso a menudo trataba a los pobres gratis, pero no dejaba que los ricos descendieran. Su conflicto judicial con un habitante de la ciudad influyente pero desagradecido que no pagó los honorarios del médico fue la gota que colmó el vaso; también se vio obligado a huir de Basilea. Incluso los residentes de la ciudad, a quienes curó de enfermedades graves o consideradas incurables, no pudieron ayudar a Paracelso. Por cierto, entre ellos estaba el famoso escritor y filósofo. Erasmo de Rotterdam . Paracelso regresó a un estilo de vida nómada y trató a los aldeanos en las montañas de los Alpes.

Paracelso, como médico innovador, rechazó las medicinas medievales complejas y a menudo ineficaces, creando sus propias, más simples, basadas en extractos, "quintaesencias", de plantas y minerales. Se le considera el precursor de la farmacología moderna, pertenece a la frase: "Todo es veneno, y nada carece de toxicidad; solo una dosis hace invisible el veneno "(en la declaración popular:" Todo veneno, todo medicamento; ambos determinan la dosis "). Paracelso fue el primero en utilizar ampliamente agentes químicos en el tratamiento, en particular, preparaciones de hierro, antimonio, plomo y cobre. Además, promovió vigorosamente los remedios naturales: aire fresco, paz, dieta y aguas minerales curativas.

En 1528, Paracelso llegó a Colmar, donde logró poner en pie a muchos pacientes gravemente enfermos. El científico continúa sus estudios en alquimia, dominando otras ciencias ocultas. Un rumor se extendió por la ciudad de que había entablado relaciones con el diablo. Para evitar problemas, Paracelso se dirige a Esslingen, y luego en 1530 a Nuremberg. Aquí se repite su conflicto con los "médicos de verdad". Para refutar las acusaciones de charlatanería, solicitó al ayuntamiento que le enviara varios pacientes cuya enfermedad se consideraba incurable. Según los documentos de Nuremberg, en poco tiempo y de forma gratuita, curó a los desafortunados de la elefantiasis. En esta ciudad, Paracelso publicó sus obras, que, sin embargo, fueron prohibidas a petición de los médicos de la Universidad de Leipzig. Visita Innsbruck, luego trata a pacientes con peste en Sterzingen. Todos estos años, continúa escribiendo sobre diversos temas, desde teología y medicina hasta ciencias ocultas. Según testigos presenciales, Paracelso podría trabajar en manuscritos durante varios días sin dormir. El tan esperado reconocimiento le fue traído por el libro "Big Surgery", publicado en Ulm y Augsburg.

Agotado por la lucha, Paracelso se mueve por invitación de un funcionario de alto rango a Salzburgo, donde, al parecer, finalmente puede entregarse a su pasatiempo favorito en un ambiente relajado. Pero en 1541, en el White Horse Inn, fue encontrado muerto.

Las circunstancias de la muerte de un médico destacado siguen siendo controvertidas: algunos lo llaman la causa del debilitamiento de la vitalidad debido a los vagabundeos y las luchas, otros, un par de mercurio que Paracelso inhaló durante sus experimentos, otros, una pelea borracha. Hay muchas otras versiones. Sin embargo, entre los ocultistas se acepta generalmente que el gran médico fue envenenado por su compañero médico.

La inscripción está grabada en una lápida en Salzburgo: “Aquí está enterrado Philip Theophrastus, un excelente doctor en medicina que hirió gravemente, lepra, gota, hidropesía y otras enfermedades incurables del cuerpo con un arte ideal que curó y legó su propiedad para compartir y donar a los pobres. En 1541, el 24 de septiembre, cambió su vida a la muerte ". Existe la tradición de que la oración cerca de la tumba de Paracelso detuvo en 1831 el acercamiento de la peste a la ciudad. La gente viene aquí hoy para rezar por la salud.

Reformador de alquimia y medicina

El mérito de descubrir o describir una serie de enfoques racionales para el tratamiento pertenece a Paracelso. Por ejemplo, usó el efecto placebo cuando las personas se curaron tomando pastillas sin medicamentos. Sugirió usar tintura de opio y nuevos antisépticos como anestesia. Paracelsus trató la sífilis con pequeñas dosis de vapor de mercurio, aunque en la mayoría de los casos no se le creía. Solo cuatro siglos después, se creó una nueva cura para la sífilis a base de arsénico venenoso. Por estas innovaciones, los médicos de la antigua formación lo criticaron.

Sin embargo, las observaciones prácticas fueron solo un ala de la filosofía de Paracelso. El segundo fue la dependencia de los "cuatro pilares": filosofía natural, astrología, alquimia y virtudes, por las cuales entendió la fuerza interior de las personas, los planetas y los minerales. Paracelsus ha desarrollado una bioquímica alternativa basada en azufre, sal y mercurio. Como resultado, los médicos de los siglos siguientes lo consideraron casi un hechicero. Pero hoy, detrás de las metáforas de sus obras, es visible un enfoque holístico moderno: el médico debe esforzarse por armonizar todos los componentes de la salud del paciente, incluidos el entorno externo, la psicosomática y el comienzo sobrenatural.

Paracelso creía que la tarea principal de la alquimia no era la búsqueda de una piedra filosofal para convertir metales en oro, sino la creación de medicamentos, y tuvo mucho éxito en este asunto. Según la leyenda, Paracelso incluso logró crear un elixir de inmortalidad. Sin embargo, después de su muerte, la sustancia misteriosa y las recetas de muchas drogas desaparecieron.

ANDREI IVANETS
Primera Crimea N 158, 19 DE ENERO / 25 DE ENERO DE 2007

La biografía de Paracelso sugiere que este hombre dedicó toda su vida al estudio de los secretos de la medicina y la alquimia. Un destacado médico medieval muy por delante de su tiempo e influyó significativamente en el estado actual de la medicina.

En el artículo:

Científico y alquimista Paracelso - biografía

De la biografía de Paracelso se sabe que el verdadero nombre del científico de la Edad Media sonaba así - Philippe Avreol Theophrast Bombast von Hohenheim. La falsa modestia al elegir un seudónimo claramente no le molestaba: agregó el prefijo "pareja" al nombre del famoso médico griego antiguo Celso. Significa "como Celso".

Paracelso

El futuro médico y alquimista nació el 21 de septiembre de 1493 en la ciudad de Aigues, que ahora se llama Einsiedeln. Sus padres estaban directamente relacionados con la medicina. Madre antes del matrimonio era guardiana en la casa de beneficencia de la abadía benedictina. Después de la boda, dejó este puesto, ya que una mujer casada no tenía derecho a ocuparla. Ella se convirtió en enfermera en el mismo hospicio.

El padre Wilhelm Bombast von Hohenheim provenía de una familia noble empobrecida. Era médico, le enseñó a su hijo las ciencias médicas. Fue el padre quien se convirtió en el primer maestro de Paracelso. Enseñó a su hijo y filosofía, que luego le dio una importancia considerable. La familia tenía una excelente biblioteca, a pesar del hecho. Wilhelmsm se convirtió en un ejemplo para su hijo, y ya a la edad de 16 años, este último estaba familiarizado con la cirugía, la alquimia y la terapia.

Entrenamiento y viajes

A los 16 años, Paracelso dejó su hogar para siempre y fue a estudiar a Basilea. Esta institución educativa ahora se considera la más antigua de Suiza. Después de la graduación, el futuro científico se convierte en estudiante de Johann Tretyemia. Su maestro era un abad, pero ahora es considerado uno de los más grandes astrólogos, magos y alquimistas de la historia mundial.

Después de estudiar con el abad Johannes Tremetius, Paracelso fue a Italia a estudiar en la Universidad de Ferrara. Después de completar otro curso de capacitación, recibió el título de Doctor en Medicina. En total, el científico tardó entre 7 y 10 años en obtener una educación fuera del hogar.

Desde 1517, el alquimista y médico medieval partió para viajar por el mundo con el objetivo de estudiar alquimia, magia y medicina. Asistió a universidades europeas durante unos 10 años, participó en campañas militares como médico, visitó casi todos los países de Europa y, según los rumores, estuvo en África. El alquimista recopiló información no solo entre médicos y científicos de la época. Paracelso adquirió la mayor parte del conocimiento durante sus conversaciones con ancianos curanderos, verdugos, barberos, gitanos y judíos. Se sabe que no evitó comunicarse con las brujas, a menudo declaradas parteras.

Dichas fuentes no han sido utilizadas por otros médicos. Gracias a esto, la colección única de recetas y conocimientos médicos de Paracelso, reunidos en todo el mundo, lo convirtieron en un médico famoso de la época. Por ejemplo, se escribió un libro sobre enfermedades de la mujer después de un intercambio de experiencias con. Las mujeres no querían confiar sus secretos a los médicos varones, prefiriendo ser tratadas en mujeres. Por lo tanto, la medicina de brujas y el tratamiento de enfermedades femeninas en su conjunto eran conocimientos secretos disponibles para un círculo reducido de personas.

Tales conexiones no pueden pasar desapercibidas. Los críticos a menudo acusaron al médico de embriaguez, vagancia e incompetencia en función de la reputación de las personas con las que se vio al científico. A la edad de treinta y dos años, el alquimista regresó a Alemania, donde se dedicó a la práctica médica, aplicando los conocimientos adquiridos en los vagabundeos. Después de varios casos de curación de pacientes, inmediatamente se hizo famoso y los chismes perdieron su importancia.

Carrera de médico y alquimista

En 1526, el científico Paracelso se convirtió en un burgués en Estrasburgo, y en 1527 se mudó a Basilea. Allí recibió el puesto de médico de la ciudad, así como profesor de física, medicina y cirugía. Las conferencias en la universidad trajeron altos ingresos, al igual que la práctica médica. El famoso doctor dio conferencias sobre medicina en alemán, lo que se convirtió en un desafío para todo el sistema educativo, lo que obligó a los estudiantes a que se les enseñara solo en latín.

Sin embargo, tal obstinación fue perdonada por un brillante doctor de la Edad Media. Las conferencias de Paracelso no eran una repetición de los materiales compilados por Hipócrates y Avicena. Compartió conocimiento que fue recolectado personalmente. El profesor era respetado entre los estudiantes que querían conocimientos prácticos, y algunos colegas conservadores estaban horrorizados por las conferencias del innovador. Especialmente cuando se enteraron de las fuentes de las que se obtuvo la información.

En 1528, los enfrentamientos con colegas provocaron un conflicto con las autoridades de la ciudad. Paracelso fue excomulgado. Después de eso, volvió a viajar, esta vez solo en Europa. Cuando Paracelso visitó Nuremberg, se enfrentó a acusaciones de fraude de sus colegas médicos.

Paracelso no tolera los insultos. Pidió al ayuntamiento que le confiara el tratamiento de varios pacientes a quienes los "especialistas" que lo habían insultado consideraban desesperanzados. El Consejo encargó el tratamiento de varias personas con elefantiasis. Paracelso se ocupó de esto en poco tiempo. Sobre esto hay registros en el archivo de la ciudad.

Los años siguientes, el científico Paracelso viajó, estudió medicina, alquimia y astrología. Estaba comprometido en el tratamiento de personas y nunca dejó la práctica médica. Después de 1530, el científico emprendió experimentos alquímicos y trabajos de escritura, que son populares incluso en nuestro tiempo.

últimos años de vida

A finales de los años 30, el científico finalmente se estableció en Salzburgo, después de haber encontrado un intercesor y mecenas en la persona del duque Erns que lo invitó a esta ciudad, que también estaba interesado en el conocimiento secreto. En Salzburgo, Paracelso pudo dedicarse por completo a la investigación, experimentación y escritura de libros. Vivía en una casa en las afueras de la ciudad. Albergaba un laboratorio, así como una oficina en la que el médico recibía pacientes.

El 24 de septiembre de 1541, el científico más grande murió después de una enfermedad no muy larga en una pequeña habitación de hotel en la costa de la ciudad. Paracelso dejó este mundo con solo 48 años. Fue enterrado en un cementerio local.

Se desconoce la causa exacta de la muerte de un brillante médico medieval. La opción más verdadera, los científicos modernos consideran el asesinato por envidia. Esta versión fue presentada entre los amigos de Paracelso. Tenía muchos enemigos entre los médicos que envidiaban su éxito y su vasto conocimiento. Se cree que uno de los envidiosos contrató a un asesino que rompió el cráneo del médico. Esto llevó a la muerte solo unos días después.

Enanos - Paracelso acuñó el término por primera vez

Los gnomos de Paracelso eran habitantes subterráneos. Hay una versión de que este concepto apareció como resultado de una traducción incorrecta de la frase "residente subterráneo" del griego. Paracelso describió a los gnomos como mazmorras humanoides. Según sus tratados, los gnomos son elementales de la tierra.

Paracelso escribió que el enano tiene una altura de dos tramos, lo que equivale a cuarenta centímetros. A estas criaturas no les gusta comunicarse con representantes de la raza humana. Como son elementos elementales de la Tierra, los gnomos pueden moverse dentro de la Tierra tan libremente como lo hace una persona en su superficie.

En el siglo XVIII, después de la muerte de Paracelso, aparecieron gnomos en la ficción europea. Como personaje de cuento de hadas, los gnomos son populares en nuestro tiempo. Hoy en día, hay una versión que el investigador de alquimia y magia llamó los enanos de los pigmeos.

"Todo es veneno y todo es medicina" y otras citas de Paracelso

Varias citas de Paracelso han llegado a nuestros días. Incluso en nuestro tiempo, después de varios cientos de años, no se les considera privados de sabiduría. La cita más famosa de Paracelso es:

Todo es veneno y todo es medicina.

El mejor médico de su tiempo significaba que cualquier sustancia puede ser un medicamento en una situación determinada, si las proporciones se observan correctamente al preparar el medicamento. Era conocido por sus duras observaciones sobre sus colegas, a quienes consideraba indignos del título de médico:

Tú, que estudiaste Hipócrates, Galeno, Avicena, imaginas que sabes todo, mientras que en esencia no sabes nada; prescribe medicamentos pero no sabe cómo hacerlo! Una química puede resolver los problemas de fisiología, patología, terapéutica; fuera de la química vagas en la oscuridad. Ustedes, médicos de todo el mundo, italianos, franceses, griegos, sármatas, árabes, judíos, todos deben seguirme y yo no debo seguirlos. Si no te molestas en posición vertical con mi banner, ni siquiera tienes que ser un taburete para perros.

Paracelso rara vez era tímido al protestar contra la medicina antigua. Mientras trabajaba como profesor en la universidad, quemó artículos científicos con los que no estaba de acuerdo. Después de eso, perdió su trabajo.

El objetivo principal del médico era librar a las personas de enfermedades:

¡El verdadero objetivo de la alquimia no es hacer oro, sino hacer medicina!

Medieval Doctor Paracelsus - libros

En total, Paracelso escribió 9 libros, pero solo 3 de ellos fueron publicados durante su vida. El primer libro de Paracelso se llamó " Paragranum". En ella, el autor reveló los secretos de la Cabalá. Estudió kabalismo durante sus estudios con el abad después de recibir su primera educación superior. Entonces Paracelso explicó la importancia de esta ciencia:

Toda la física, incluidas todas sus ciencias particulares: astronomía, astrología, piromancia, chaomancia, hidromancia, geomancia, alquimia ... son todas matrices de la noble ciencia del cabalismo.

« Paramirum"- el próximo libro de Paracelso, que habla sobre el origen de las enfermedades y las características de cada una de ellas. En él, compartió todo su conocimiento sobre la naturaleza del cuerpo humano y el tratamiento de diversas enfermedades. Ahora este trabajo se considera médico y filosófico.

Los siguientes libros fueron " Laberinto de doctores equivocados"Y" Crónica de Cartinia". En el primer libro, Paracelso describió sus puntos de vista en detalle, no demasiado tímido en las expresiones. Además, al final de la vida, se crearon obras " Filosofía"Y" Filosofía oculta"y" Gran astronomía". En el último libro, Paracelso describe, incluidos los enanos.

¿Qué era la medicina Paracelso?

Paracelso hizo una contribución significativa a la medicina. Las primeras drogas fueron inventadas por alquimistas, y se convirtió en una de las primeras. Paracelso se convirtió en el fundador. iatroquímica - La ciencia que combinaba química y medicina. En pocas palabras, estableció como objetivo principal la invención y las pruebas de medicamentos recetados. Solo en el siglo XVI, gracias a Paracelso y sus seguidores, surgió una tendencia que durante mucho tiempo se atribuyó a la alquimia, y no a la medicina.

Paracelso enseñó que todos los organismos vivos están compuestos de químicos en cierta proporción. Si se violan estas proporciones, esto conduce a la enfermedad. Los productos químicos pueden restablecer el equilibrio de sustancias en el cuerpo humano. Un hecho interesante: fue Paracelso quien le dio el nombre al zinc. Se convirtió en el primer médico en utilizar oro, antimonio y mercurio en el tratamiento de pacientes.