La esfera social es. Esfera social y su estructura.

29.09.2019

En filosofía social, sociología y otras ciencias sociales, el concepto de la "esfera social de la sociedad" es ampliamente utilizado. En las evaluaciones de la esencia de la esfera social de la sociedad y en su comprensión, generalmente están presentes dos aspectos: científico y administrativo. En ciencia, principalmente en filosofía social y sociología, la esfera social de la sociedad está representada por la esfera de la sociedad, en la que está presente toda la paleta. tema social Conexiones y relaciones. En el plan administrativo, se incluyen varios tipos de actividades y relaciones en la esfera social. no productivo, público personaje, con referencia a la persona. En virtud de esto, vale la pena entender en detalle lo que realmente constituye la esfera social de la sociedad.

Notamos que la sociedad tiene una forma centenaria y representa el espacio social de la sociedad, que cambia históricamente a medida que cambian las condiciones sociales de la vida: natural, técnica, social, ambiental y otras. Aquí se pueden dar dos puntos de vista clásicos: marxista y civilizacional. En el concepto de formación socioeconómica (enfoque marxista), las condiciones señaladas se tomaron en cuenta específicamente: había una determinación: ideológica del partido. De acuerdo con el enfoque de civilización para el desarrollo de la sociedad: el paradigma científico occidental de A. Toynbee, O. Spengler y otros pensadores, la formación y el funcionamiento de la sociedad tenían otros factores de determinación, cuya base eran las características de la existencia de una civilización particular.

Basado en dos conceptos, se puede observar que cada etapa importante en la historia de la sociedad: una formación o civilización, debe tener su propia sociedad, su tipo social, su propio sistema social, es decir, la presencia de una determinada estructura estructurada: instituciones y comunidades sociales, grupos sociales y estratos, y lo más importante: las conexiones y relaciones entre ellos y dentro de ellos.

Cuando se trata de la formación socioeconómica o civilización, es un tipo de sociedad históricamente establecida, un cierto nivel de desarrollo y, en consecuencia, un tipo específico de sociedad. El cambio de una formación socioeconómica a otra, la dinámica de las civilizaciones conduce a cambios significativos en la esfera social, es decir, cambios en el contenido y las formas de las relaciones e instituciones sociales. Este proceso es lógico y causa un mayor interés científico, porque la esfera social de la sociedad no es pasiva con respecto a las condiciones de vida civilizatoria o socioeconómica que cambian objetivamente. Su propia dinámica es causada por una serie de factores internos y externos que tienen una cierta estabilidad y una independencia suficiente, en relación con la preservación de las relaciones sociales del sistema social anterior (por ejemplo, en una sociedad feudal - grupos sociales de esclavos y relaciones determinadas por sus actividades; en la sociedad posindustrial - grupos sociales trabajadores contratados con características funcionales de su ser). Sin embargo, un modo de producción más avanzado en la formación de la sociedad (en combinación con una serie de otros factores: político, territorial, étnico, globalización, etc.) y el factor cultural en un enfoque de civilización están reemplazando gradualmente las formaciones sociales obsoletas (arcaicas) y sus relaciones inherentes. Este proceso no es simple, sino natural para la esfera social, es decir, para la sociedad.

De gran importancia para comprender la esencia de la esfera social de la sociedad y el proceso de su formación son categorías tan conocidas como "espacio social", "entorno social", "sociedad", "sociedad"; además de esto, se necesita conocimiento de la estructura de la vida pública, que esfero (estructuralmente funcional) determina todo el sistema de relaciones sociales: económica y ambiental, gerencial y pedagógica, científica y artística, educación médica y física, defensa y seguridad pública. Es importante darse cuenta de que el surgimiento de cada institución sistémicamente importante de la vida de la sociedad, es decir, su esfera, estuvo determinada por la forma básica de actividad social que generó estas relaciones. Economía formado como una esfera de la sociedad, una institución independiente de formación de sistema de vida social a través de un sistema de relaciones de producción, consumo, distribución e intercambio de bienes y servicios a través de actividades necesarias para toda la sociedad. Ecología - a través de un sistema de relaciones que garantice la preservación del medio ambiente, su restauración y mejora selectiva, así como proteger a una persona de los efectos nocivos de los factores naturales. Controlar - a través de un sistema de relaciones en el desarrollo, adopción, implementación y correlación de decisiones estratégicas, tácticas y operativas, la necesidad de responsabilidad por sus resultados. Pedagogía - a través de las relaciones que surgen en el proceso de actividades en la adquisición de conocimientos, habilidades y actitudes, es decir, en el proceso de educación, formación y educación. La ciencia - a través de un sistema de relaciones que reflejan la actividad de adquirir nuevos conocimientos y crear innovaciones. Arte - a través de los detalles de la relación de los espectros de actividad del arte artístico y aplicado y la interconexión de su creador y consumidor. Medicamento - a través de relaciones en áreas profesionales de actividad en el diagnóstico, prevención, tratamiento y rehabilitación de personas. Educación Física - a través de una relación de desarrollo físico armonioso de una persona que utiliza una base moderna de cultura física y las últimas técnicas de entrenamiento. Defensa - a través de un sistema de relaciones que garantice el uso de las Fuerzas Armadas para proteger a la sociedad y sus instituciones de posibles agresiones armadas externas y equiparlas con tipos modernos de armas y equipo militar. Seguridad Pública - a través de un sistema de relaciones que se concreta en los detalles de su actividad profesional multifacética: policía, judicial, seguridad, inteligencia, diplomática, aduanas, especiales, etc., garantizando la protección integral de las instituciones públicas y los derechos de las personas en el país y más allá. Todo lo anterior refleja una naturaleza funcional. relaciones públicas sobre la base de la cual se construye el sistema de esfera de la vida de la sociedad, el papel clave que desempeña una persona, un individuo y una sociedad. La esfera de la sociedad es el espacio social de la sociedad con su inherente relaciones sociales que están "entretejidos" en toda la diversidad de las relaciones sociales. Pero la esfera social de la sociedad no es una institución formadora de sistemas de vida pública, ya que no se basa en el principio de la forma básica de actividad social, con tradiciones, principios, normas, cultura históricamente inherentes. Refleja holísticamente el espacio social de la sociedad con su estructura social: individuos, grupos sociales, comunidades sociales, instituciones sociales y sus relaciones inherentes. La "esfera social", en este sentido, no está integrada en la serie tipológica de "esferas de la vida pública", cuya naturaleza está determinada por la actividad institucional y se presenta más arriba.

La esfera social es un espacio social históricamente formado de la vida de las personas, en el cual existen lazos y relaciones estables entre varios elementos sociales de la sociedad: individuos, grupos, comunidades, instituciones. La esfera social es la esfera de la sociedad, Educación de sujetos humanos en la que se estructuran las relaciones sociales de las personas. La esfera social es el espacio social históricamente desarrollado de la sociedad. No debe confundirse con la comprensión ordinaria y administrativa de la "esfera social", reducida a instituciones no productivas diseñadas funcionalmente para satisfacer las necesidades humanas en diversas áreas de la vida: en el campo de la salud, en el campo de la educación, en el campo del empleo, en el campo de la provisión de pensiones, en el campo de la protección derechos de los niños y la maternidad, etc. Representan elementos de carácter público, civil, administrativo y jurídico, más que un carácter social "puramente". Específicamente, lo social en ellos son las personas, con sus sentimientos, sentimientos, necesidades, relaciones, actividades. Por lo tanto, el concepto científico - filosófico, sociológico, pedagógico e histórico de la "esfera social" no es análogo al uso administrativo y cotidiano del término "esfera social" como una especie de "esfera social". En el primer caso, la "esfera social" es la esfera de la sociedad, que abarca el espacio social históricamente establecido de la sociedad con sus relaciones sociales e instituciones inherentes generadas por las actividades humanas; en el segundo caso, la "esfera social" se refiere al funcionamiento de las estructuras administrativas federales, regionales y locales, que por su propósito están obligadas a abordar de manera sustantiva los problemas vitales de la población, es decir, realizar deberes oficiales.

En este sentido, es aconsejable determinar el entorno en el que se manifiestan las relaciones sociales, y para ello es necesario comprender las diferencias entre la esfera social de la sociedad y el ser social. Estas diferencias son fundamentales y de naturaleza esencial, aunque existen construcciones teóricas separadas que no trazan una línea entre ellas. La esfera social de la sociedad. - Esta es la esfera de sus relaciones sociales que surgen en el proceso de actividad y que tienen un carácter humano, es decir, social. Estas relaciones surgen directamente dentro y entre las comunidades sociales y los individuos: personas, personalidades, personas, estructuras sociales: tribales, étnicas, demográficas, estratificación, asentamiento, nacional, familiar. Bienestar Social - Este es todo el espacio de la vida humana con la inclusión en él de una gama completa de educación económica, ambiental, gerencial, pedagógica, científica, artística, médica, física, defensa y seguridad básica de la sociedad. de formas actividades sociales, además de llenarlas, asignatura especies actividades profesionales con sus relaciones inherentes (por ejemplo, en el campo de la economía - financiera e industrial; en el campo de la gestión - liderazgo y ejecución, etc.).

Social es siempre un concepto más amplio que social, aunque este último está integrado en todo tipo de relaciones sociales, caracterizándolas desde el lado humano, personal, personal en las esferas económica y científica, gerencial y pedagógica, de defensa y médica y otras, es decir, las instituciones principales de la sociedad. .

Aquí es apropiado recordar el punto de vista de K. Marx y F. Engels sobre la explicación de los conceptos de "social" y "social", que indicaron en varios de sus trabajos al analizar la sociedad, los procesos que ocurren en ella y las relaciones que toman forma. Utilizaron el concepto de "geBellschaftlich" - "público", para referirse a "relaciones sociales", "necesidades sociales", "comunicación social", etc. en el caso en que se hizo necesario hablar sobre la sociedad en su conjunto, en la interacción de todas sus esferas de la vida. El concepto de "social" - "social" fue utilizado por ellos en el estudio. la naturaleza de las relaciones de las personas entre sí, es decir, relaciones "puramente" humanas que surgen en el proceso de interacción de personas, individuos y grupos sociales.

En este sentido, al caracterizar lo social en el público, es aconsejable aplicar el concepto sociedad, cuál es la base humana (social) de la sociedad y uno de sus tres subsistemas. Junto con la sociedad, el sistema de la sociedad incluye el subsistema industrial y técnico (entorno artificial artificial) y el subsistema ecológico (entorno natural artificial). Social - se trata de personas incluidas en el proceso de las relaciones sociales a través de sus propias actividades, con sus formaciones sociales específicas (familia, equipo, grupo), así como sus necesidades y habilidades. Los componentes de la sociedad: necesidades, habilidades, actividades, relaciones, instituciones forman su estructura. La estructura de la sociedad refleja el contenido y la forma del espacio social donde se forman, funcionan y se desarrollan diversas relaciones sociales de las personas: individuos, individuos, personas, grupos sociales. Una sociedad es un espacio social de una sociedad en el que se integran todas sus relaciones sociales.

La base de las relaciones sociales. las necesidades están determinadas por factores materiales y espirituales individuales o grupales. Por lo tanto, la regulación de las relaciones sociales está objetivada, en su mayor parte, por las reglas y normas tradicionales (morales) de la vida de las personas, que se implementan sobre la base de los principios de igualdad formal, libertad y justicia. La base de las relaciones públicas. actúan las necesidades institucionales de la sociedad, que están reguladas principalmente por las normas legales: leyes, decretos y decretos. por lo tanto las relaciones sociales se personifican y las relaciones sociales se institucionalizan.

La esfera social (espacio social) incluye todos los elementos de la estructura social de la sociedad: individuos, comunidades y grupos sociales, instituciones y estratos sociales, y lo más importante, las relaciones existentes entre ellos y dentro de ellos. En vista de esto, parece apropiado detenerse con más detalle en la estructura social de la sociedad.

Estructura social de la sociedad existe la integridad de todas las formaciones sociales que funcionan en él, tomadas en conjunto de lazos y relaciones. La estructura social también representa el tipo histórico de relaciones sociales. Con referencia al marxismo: comunal primitiva, esclavitud, feudal, industrial. Otro enfoque es el tipo regional de relaciones sociales, que refleja las características específicas nacionales, socioeconómicas y políticas: latinoamericana, europea, asiática, africana. La estructura social de la sociedad implica la unidad del territorio, la comunidad del lenguaje, la unidad de la vida económica, la unidad de las normas sociales, los estereotipos y los valores que permiten a los grupos de personas interactuar de manera estable. Un factor importante en la mentalidad de la nación. Por lo tanto, la estructura social representa la definición cualitativa de la sociedad, combinando instituciones sociales y educación, las relaciones inherentes a ellas, así como normas y valores universalmente válidos.

El vínculo central en la estructura social de la sociedad es una persona, un individuo, una persona, como sujeto de las relaciones sociales, como persona. Es un representante concreto de cada elemento de la estructura social. Está incluido en el sistema y en el desempeño de una amplia variedad de estados y roles sociales, mientras realiza simultáneamente sus actividades como miembro de la familia, y como profesional, y como habitante de la ciudad o aldeano, y como representante étnico, religioso o de partido de la sociedad.

La estructura social moderna de la sociedad es bastante diversa. Se puede representar de la siguiente manera:

- componente étnico (estructura étnica);
- componente demográfico (estructura demográfica);
- componente de liquidación (estructura de liquidación);
- componente de estratificación (estructura de estratificación).

Los componentes de la estructura social son heterogéneos y dependen del nivel de desarrollo de la sociedad. Por ejemplo, en una sociedad comunal primitiva no solo había un componente de estratificación, sino también un componente de asentamiento, porque este último apareció debido a la asignación de la ciudad como un lugar central para la artesanía y el comercio, su separación de la aldea. No hubo clasificación en este arcaico sistema social por motivos económicos, profesionales u otros.

Histórico y el proceso de mejora de los componentes de la estructura social de la sociedad y su correlación. En particular, el componente de estratificación, si se aborda desde el punto de vista de P.A. Sorokina, incluye tres capas: económica, política y profesional, que se clasifican verticalmente. Parece muy dinámico. Por ejemplo, ranking por educación: si a principios del siglo XX. había varios cientos de especialidades en las que se enseñaba educación superior, a principios del siglo XXI, ya había varios miles de profesiones demandadas por la sociedad, y en consecuencia la estructura de estratificación requería correlación.

Sorokin Pitirim Aleksandrovich (1889-1968), el sociólogo más grande del planeta, pensador. Nació en el pueblo de Turya, distrito de Yarensky, provincia de Vologda, ahora Zheshart, República de Komi. Estudió en el seminario de maestros de iglesia, por las opiniones social revolucionarias (en el Partido Socialista Revolucionario 1904 gramo.) en 1906 gramo. expulsado del seminario. Su madre murió cuando él ya era joven, su padre comenzó a beber mucho y Pitirim y su hermano fueron al trabajador. Me interesé en leer la literatura más diversa que se podía obtener. En 1907, se convirtió en estudiante de cursos en San Petersburgo, al final de los cuales aprobó exámenes externos durante 8 años de gimnasio. En 1909 ingresó al Instituto de Psiconeurología, en el que había un departamento de sociología, encabezado a su vez por P.I. Kovalevsky y De Roberti, y en 1910 se transfirieron a la facultad de derecho de la Universidad de San Petersburgo, que se graduó en 1914. Trabajó como secretario personal de Kovalevsky, cuyas opiniones determinaron en gran medida su actividad científica como sociólogo. En 1917, fue editor del periódico de derecha Eser Volya Naroda, secretario personal del presidente del Gobierno Provisional de Rusia, A.F. Kerensky Participó activamente en la convocatoria de la Asamblea Constituyente de Rusia (finales de 1917 - principios de 1918 gramo.), fue elegido miembro del Partido Socialista Revolucionario. Uno de los iniciadores de la "Unión del Renacimiento de Rusia", cuya idea fue casi arrasada por los bolcheviques. El Cheka fue arrestado varias veces, fue sentenciado a recibir un disparo, pero esto no sucedió por casualidad (o patrón). En la salida P.A. Sorokina de la conclusión de A.B. Lunacharsky, el Comisario del Pueblo de Educación, le sugirió que trabajara en el aparato del Comisariado del Pueblo, pero Sorokin se negó, declarando que se dedicaría a la ciencia. Esta declaración, que se informó a Lenin, fue seguida por su reacción inmediata, escribiendo un artículo "Valiosas confesiones de Pitirim Sorokin", en el que Lenin, con la singularidad característica de los bolcheviques, criticó la posición de Sorokin. Desde 1918, Sorokin enseñó en la Universidad de Petrogrado, el resultado científico de su trabajo fue el trabajo: "El Sistema de Sociología", que defendió como una tesis doctoral. Paralelamente, trabajó en la "Historia de la sociología de Rusia del siglo XIX hasta nuestros días". Fue el fundador y líder de la primera rama rusa de sociología en esta universidad, profesor de sociología. Un empleado de las revistas "Economic Revival", "Artel". En 1922 en De conformidad con el decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFSR, fue expulsado del país con un gran grupo de destacados pensadores de Rusia: destacados científicos, maestros, escritores y artistas que no reconocieron la Revolución de Octubre. 1917 Alrededor de un año pasado con su esposa en Berlín y en Praga, dio una conferencia sobre la situación actual en Rusia y trabajó en la "Sociología de la Revolución". En el otoño de 1923, por invitación de los sociólogos estadounidenses E. Hayes y E. Ross, se mudó a los Estados Unidos. EN 1924-1929 años - Profesor de Sociología en la Universidad de Minnesota, donde escribió la obra clásica "Social Dynamics". EN 1929 fue invitado a la Universidad de Harvard y fundó la Facultad de Sociología en 1931, que dirigió durante 11 años y trabajó en ella hasta su jubilación en 1959. Durante este tiempo, P. Sorokin estudió en la facultad con los hijos del 32º presidente de los EE. UU. F. Roosevelt, futuro 35º presidente de América J. Kennedy. En 1960, Sorokin fue elegido presidente de la Asociación Americana de Sociología, lo cual es completamente natural. Es un destacado científico, un sociólogo de fama mundial, autor de muchos trabajos y desarrollos teóricos, incluidos los conceptos de estratificación social y movilidad social. El libro "5ocia1 y la movilidad cultural" (1927 gramo., 1959) y ahora sigue siendo un trabajo clásico en el que se realiza un estudio científico de las relaciones sociales en diversas esferas de la sociedad y se revelan las razones de sus cambios. Hay trabajos teóricos dedicados al análisis de los problemas rusos: "Rusia y los Estados Unidos" (1944), "Las principales características de la nación rusa en el siglo XX" (1967). Una vez, Pitirim Sorokin intentó obtener permiso para una breve visita a su tierra natal, preguntando a los miembros de la delegación soviética (en particular, Osipov) que llegaron a una conferencia sociológica en los Estados Unidos. Osipov intentó contribuir humanamente a esto a través del departamento ideológico del Comité Central del PCUS, pero después de ver su archivo personal por el Secretario General del Partido, L. Brezhnev, cuyo título fue registrado por V. Lenin, prohibiendo categóricamente (bajo la pena de muerte) a P. Sorokin Rusia, recibió una negativa y más a este tema no regresó.

Hasta el final de sus días, Pitirim Alexandrovich vivió con su familia, su esposa y sus dos hijos, Sergey (profesor, doctor en biología) y Peter en su casa en Princeton, donde murió después de una enfermedad el 11 de febrero de 1968.

La esfera social de la sociedad es un conjunto de individuos que están unidos por lazos y relaciones históricamente establecidas, además de poseer signos que le dan identidad. Este concepto está directamente relacionado con la satisfacción y las posibilidades por las cuales puede obtener el resultado deseado dependen de:

sujeto y su pertenencia a un grupo social particular.
El nivel de desarrollo del estado y su lugar en la arena política mundial.

Tenga en cuenta que la sociedad no es solo el número de personas. En él, alguna combinación de los cuales constituye el ser social. Su clasificación puede basarse en características de clase, nacional, edad o profesional. La separación también puede basarse en la afiliación territorial. Es por eso que lo social consiste en clases, estratos, comunidades profesionales y territoriales, así como colectivos de producción, familias e instituciones. También en esta área, se distinguen las macro y microestructuras, que incluyen familias, grupos laborales y educativos, etc.

Tenga en cuenta que todos los componentes aquí están en una interacción que se basa en la implementación de necesidades e intereses básicos. Entran en ciertas relaciones, de las cuales puede haber varios tipos: económicos, sociales, espirituales y políticos.

La esfera social de la sociedad incluye los siguientes componentes estructurales:

Estructura étnica Inicialmente, el grupo más pequeño era la familia en la que consistía el clan. Si hubo varios de ellos, entonces se formó una tribu. Más tarde se formó una nación, que se basó en lazos territoriales entre las personas. Cuando el feudalismo comienza a desarrollarse, comienza el proceso de convertirse en una nación.
Estructura demográfica La comunidad general de esta estructura es la población, una colección de personas que reproduce continuamente su propia especie.

La esfera social de la sociedad tiene un cierto carácter de las relaciones que se forman entre sus miembros. Su especificidad depende de la posición que ocupan en la estructura, así como del papel que se les asigna en el marco de actividades conjuntas. Como regla, el posicionamiento de los individuos no es equivalente. Esta desigualdad se expresa en la distancia social que existe entre los miembros de la sociedad.

La esfera social de la sociedad se caracteriza por el papel predominante de las relaciones, que conduce rigurosamente al desarrollo de un nuevo tipo de conciencia de los representantes de la sociedad, que se llama público. Su característica estructural es que la comunidad de personas piensa y actúa de una manera completamente diferente, no igual que sus miembros individuales, si estuvieran en un estado de desunión.

Tenga en cuenta que esta área de la vida humana es una estructura que está en continuo desarrollo. Dentro de su marco, esos procesos siempre ocurren y son capaces de cambiar la naturaleza de las relaciones entre los individuos, así como su contenido. Son capaces de influir en la esencia de la estructura social y

La esfera social de la sociedad se investiga constantemente, porque junto con esto comprendemos los detalles de las relaciones humanas, así como las características de las actividades y el comportamiento de los miembros de la sociedad, las estructuras sociales y sus elementos.

Tenga en cuenta que el estudio de todos estos componentes solo es posible dentro del marco de la sociología. Por supuesto, este campo es estudiado por muchas ciencias, pero gracias a la sociología obtenemos una imagen más completa de todos los aspectos de su existencia y funcionamiento.

Las esferas de la sociedad son un conjunto de relaciones de naturaleza estable entre varios objetos sociales.

Cada esfera de la sociedad incluye ciertos tipos de actividad humana (por ejemplo: religiosa, política o educativa) y relaciones establecidas entre individuos.

social (naciones, pueblos, clases, género y grupos de edad y otros);
económico (relaciones y fuerzas productivas);
político (partidos, estado, movimientos sociopolíticos);
espiritual (moral, religión, arte, ciencia y educación).

Esfera social

La esfera social es una combinación de relaciones, empresas, industrias y organizaciones relacionadas y que determinan el nivel y la vida de la sociedad y su bienestar. Esta área incluye principalmente una gama de servicios: cultura, educación, salud, educación física, seguridad social, restauración, transporte de pasajeros, servicios públicos y comunicaciones.

El concepto de "esfera social" tiene diferentes significados, pero todos están interconectados. En sociología, esta es la esfera de la sociedad, que incluye varias comunidades sociales y estrechos lazos entre ellas. En ciencias políticas y economía, esta es una combinación de industrias, organizaciones y empresas cuya tarea es mejorar el nivel de vida de la sociedad.

Esta área incluye varias sociedades sociales y relaciones entre ellas. Ocupando una cierta posición en la sociedad, una persona entra en diferentes comunidades.

Esfera económica

La esfera económica es la totalidad de las relaciones entre las personas, cuyo surgimiento se debe a la creación y movimiento de diversos bienes materiales; Es un área de intercambio, producción, consumo y distribución de servicios y bienes. El modo de producción y distribución de bienes materiales es el factor principal que determina los detalles.

La tarea principal de esta esfera de la sociedad es resolver preguntas tales como: "¿qué, cómo y para quién producir?" y "¿Cómo armonizar los procesos de consumo y producción?".

La estructura de la esfera económica de la sociedad consiste en:

- mano de obra (personas), herramientas y objetos de la vida laboral;
relaciones de producción: es la producción de bienes, su distribución, posterior intercambio o consumo.

Esfera política

La esfera política es la relación de personas que se asocian principalmente directamente con las autoridades y se dedican a garantizar la seguridad conjunta. Se pueden distinguir los siguientes elementos de la esfera política:

instituciones y organizaciones políticas: grupos revolucionarios, presidencia, partidos, parlamentarismo, ciudadanía y más;
comunicaciones políticas: formas y comunicaciones de interacción entre varios participantes en el proceso político, sus relaciones;
normas políticas: normas, tradiciones y costumbres morales, políticas y legales;
ideología y cultura política: ideas de naturaleza política, psicología política y cultura.

Esfera espiritual

Esta es un área de formaciones intangibles e ideales, que incluyen varios valores e ideas de religión, moral y arte.

La estructura de esta esfera de la sociedad incluye:

la moral es un sistema de ideales, normas morales, acciones y evaluaciones;
religión: varias formas de cosmovisión que se basan en la fe en el poder de Dios;
arte: la vida espiritual del hombre, percepción artística y desarrollo del mundo;
educación: el proceso de capacitación y educación;
ley - las normas que el estado apoya.

Todas las esferas de la sociedad están estrechamente interconectadas.

Cada esfera se caracteriza por su independencia, pero al mismo tiempo, cualquiera de ellas está en estrecha interacción con el resto. Los límites entre las esferas de la sociedad son transparentes y borrosos.

La esfera social de la sociedad es algo no unilateral, algo que solo puede entenderse estudiando en detalle. Todavía hay debate sobre su naturaleza.

Por supuesto, se compone de grandes grupos sociales, así como las relaciones que surgen entre estos grupos. Los grupos no son solo colectivos y clases laborales, sino también naciones, pueblos, etc. Toda la humanidad es una gran comunidad social.

La esfera social no es más que la esfera de la reproducción, así como de la producción. El hombre se da cuenta de ello, no solo como un ser espiritual y social, sino también, por supuesto, biológico. La esfera social es lo que nos hace educar y trabajar. Recibimos la atención médica necesaria, tenemos una casa que cumple con ciertos estándares y es adecuada para vivir. Por ejemplo, la vida de la sociedad también es importante. Sin embargo, su importancia no puede ser mayor que la importancia de la esfera social, ya que es la base del orden y el bienestar general.

Las personas son desiguales en educación, habilidad, etc. Si un tornillo se cae de un mecanismo importante, ¿será realmente fácil elegir uno similar en su lugar? Sí, todo depende de la situación, así como de si hay algo para elegir. Lo mismo ocurre con las personas: la sociedad busca recrear a aquellos que podrían dominar instantáneamente cualquier tipo de actividad.

Las personas son desiguales no solo en sus habilidades, sino también en sus diferencias. En este caso, existen los siguientes:

Familia

Edad y género;

Clase.

Los atributos de clase de una persona generalmente están asociados con la propiedad. La propiedad es lo que posee una persona, lo que es su capital. La estratificación de clases ha tenido lugar desde la antigüedad, y no hay escapatoria.

Medios de producción: esto es lo que están tomando forma las relaciones de propiedad. Esos bienes materiales que se producen con su ayuda: esto es lo que debería satisfacer las necesidades de las personas. Por supuesto, alguien obtiene más de ellos y alguien menos.

En la antigüedad, las castas eran la base de la estratificación. El hecho es que algunos grupos de personas tenían ciertos privilegios, mientras que otros no los tenían. Estos privilegios fueron heredados.

Se puede observar en la sociedad de casi cualquier país. Muchos grandes políticos y pensadores han ofrecido muchas opciones para eliminarlo. Algunos de ellos propusieron abrir todos los caminos a una persona para que pudiera elegir el suyo y lograr los beneficios necesarios, mientras que otros argumentaron que era necesario dar a todos un conjunto estándar de beneficios.

Las personas también son desiguales en términos de edad y género. Sí, de hecho, los jóvenes, los niños, los pensionistas y otros viven de manera diferente, participan en diferentes actividades, realizan diferentes funciones sociales, etc. Todo depende del grado de independencia, una predisposición a algo, etc. A menudo se violaba a las mujeres en sus derechos y no se les permitía participar en ciertas actividades. Hoy su situación es mejor, pero aún se observa discriminación.

Una persona debe estar protegida, independientemente de su sexo y edad. La protección social es lo que garantiza el bienestar de todos.

La familia es un pequeño grupo social. En la estructura social de la sociedad, ella siempre tuvo un lugar especial. ¿Qué tipo de relación hay? Esta es una relación biosocial entre cónyuges, necesaria para la reproducción del género. Las relaciones dentro de la familia se forman según el material y otras condiciones de vida de las personas. Nadie discutirá el hecho de que la familia campesina no vive en absoluto como la familia urbana.

La sociedad está cambiando bajo la influencia de la presión, la esfera se puede controlar, pero para esta gestión es necesario poder comprender los intereses y estados de ánimo no solo de los grandes grupos sociales, sino también de los individuos.

Tuisheva Maryam Ravilievna, estudiante de posgrado, Kazan National Research Technical University. A.N. Tupolev, Rusia

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