ஒரு அழகான தேவாலயம், ஒரு அற்புதமான பாடகர் குழு - இவை அனைத்தும் மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள பாலியங்கா, 29A இல் உள்ளன. நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி கோயில்: புகைப்படம், வரலாறு எம் பாலியங்கா ஆண் கோயில் கிரிகோரி

29.01.2024

நான் எனது பார்வையை வெளிப்படுத்த மாட்டேன், ஆண்ட்ரி ஆண்ட்ரீவிச் வோஸ்னென்ஸ்கியின் வார்த்தைகளில் நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். "ஆவியின் ஃபோர்மேன்" புத்தகத்திலிருந்து.

ஒருவித அலுவலகத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாலியங்காவின் மூலையில், நரிஷ்கின் பரோக்கின் தலைசிறந்த படைப்பு எரிகிறது - "பாலியங்காவில் உள்ள நியோகேசரியாவின் கிரிகோரியின் சிவப்பு தேவாலயம்." இது சிவப்பு என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் சிவப்பு நிற பின்னணியில் வெள்ளை விவரங்கள் உள்ளன. அதில் மனித துன்பத்தின் ரத்தம் இருந்தது.

என்னைப் பொறுத்தவரை, அது எப்போதும் ஆண்ட்ரியின் கோவில்.

ஆண்ட்ரி சவினோவ், அமைதியான அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் வாக்குமூலம், முன்பு இந்த தளத்தில் நின்ற மர தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார். அவர்தான் ஜார்ஸை அழகான நடால்யா கிரிலோவ்னா நரிஷ்கினாவை மணந்தார்.

இது வெறும் திருமணமல்ல. ஜார் A. Matveev இன் மாணவரை மணந்தார், புதிய ரஷ்யாவின் உலகக் கண்ணோட்டத்தைத் தாங்கியவர், படித்தவர், அமைதியானவர், பின்னர் அவருக்கு பீட்டரைப் பெற்றெடுத்தார். மிலோஸ்லாவ்ஸ்கிகள் கோபமடைந்தனர். சவினோவ் ராஜாவின் நெருங்கிய நண்பரானார். மற்றும், நிச்சயமாக, அவர் ஒரு கல் கோவில் கட்ட அவரை வற்புறுத்தினார்.

ஆண்ட்ரி சவினோவின் சுவை மற்றும் தன்மையை கட்டிடத்தின் பரந்த வண்ணங்களால் தீர்மானிக்க முடியும். இது நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவ் உயிரினங்களின் பிரார்த்தனைப் பற்றின்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இதற்குப் பின்னால் ஒரு தத்துவம் இருக்கிறது. சவினோவ் பூமிக்குரிய சோதனைகளால் ஒளிர்ந்தார். ராஜாவுடன் உல்லாசமாக இருந்தார். அக்டோபர் 21, 1674 தேதியிட்ட "அரண்மனை டிஸ்சார்ஜ்கள்" இல் நாம் படிக்கிறோம்: "... ஆனால் பெரிய இறையாண்மையின் வாக்குமூலம், ஆண்ட்ரி சவ்வினோவிச், உணவில் இருந்தார். மற்றும் அவரது வேல். அவர்கள் இறையாண்மையை மகிழ்வித்தனர், அவர்கள் உறுப்புகளை வாசித்தனர், நெம்ச்சின் உறுப்புகளை வாசித்தனர், அவர்கள் சூர்ணா மற்றும் எக்காளங்களை ஊதினர், அவர்கள் ராப்சீட் வாசித்தனர். ஜார் தனது வாக்குமூலத்தையும் பாயர்களையும் வோட்கா, ரென்ஸ்கி மற்றும் ரோமானியா மற்றும் அனைத்து வகையான பல்வேறு பானங்களையும் வெகுமதியாக அளித்தார், மேலும் அவர்களுக்கு தனது இறையாண்மை கருணையை வழங்கினார்: அவர் அனைவருக்கும் குடிகாரர்களையும் குடிக்கக் கொடுத்தார்.

மேஜையில், ஆண்ட்ரி போலோட்ஸ்கின் சிமியோனுடன் நட்பு கொண்டார், அவர் புதிய அரண்மனையைப் பற்றி அலங்கார வசனங்களில் பாடினார்.

எங்கள் துறவியால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கோயில் கட்டுபவர்களின் எவ்வளவு பணக்கார, அடையாளப் பெயர்கள்! கல் கொத்து பயிற்சியாளர் இவான் குஸ்னெச்சிக் மேற்பார்வையின் கீழ் செர்ஃப் விவசாயி கார்ப் குபாவால் இந்த கோயில் கட்டப்பட்டது. ஒருவித கோகோல்!

17 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரும்பாலான கட்டிடங்களைப் போலவே, இது ஒரு நாற்கரத்தில் தூண் இல்லாத ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட அமைப்பாகும். கட்டிடக்கலை என்பது நேர்மையற்றது, இருண்டது, முட்டாள்தனமானது மற்றும் குறும்புத்தனமானது. இது மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள புகழ்பெற்ற மியாச்கோவ்ஸ்கி கல்லில் இருந்து கட்டப்பட்டது, பைகோவுக்கு அருகிலுள்ள கிராமத்தின் பெயரிடப்பட்டது, அங்கு ஒரு குவாரி இருந்தது. பிரகாசமான, மதச்சார்பற்ற, பொறுப்பற்ற தைரியம், இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அனைத்து மாஸ்கோ தேவாலயங்களிலும் சிறந்தது. அதில் நல்லிணக்கம் உள்ளது, அதே நேரத்தில் ஒருவித ஆன்மீக கனமும், அதில் பதட்டம் பதுங்கியிருப்பது போல, அழகுக்கான துன்பத்தின் முன்னறிவிப்பு.

இந்த சிவப்பு கட்டிடக்கலையில் இன்னும் ஒன்று, ஒருவேளை முக்கிய பொருள் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ஜார்ஸின் திருமணம் ஆண்ட்ரி சவினோவின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நிகழ்வு. ஆவியின் தலைவன் வரலாற்றின் முன்னோடியானான்.

முழுப் பகுதிக்கும் தெரியும், புதிய அழகு மாஸ்கோ ஆற்றின் குறுக்கே, கிரெம்ளினில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிந்தது. அவள் Streltsy - Zamoskvorechye - அவள் மகிழ்ச்சியும் வெறுப்பும் அடைந்தாள். ஓகா நரிஷ்கின்ஸின் வெற்றியை அறிவித்தார் மற்றும் மிலோஸ்லாவ்ஸ்கியை பகிரங்கமாக மகிமைப்படுத்தினார்.

நனவாகவோ அல்லது அறியாமலோ, தனது நேர்த்தியான நிழற்படத்தின் மூலம், ரஷ்யாவின் இளம் மணமகள், ஒரு வெள்ளை டிரிம் மற்றும் தோளில் ஒரு பச்சை கேப்புடன் உமிழும் அலங்காரத்தில் தோன்றினார், படைப்பாளரின் அன்பான பார்வையால் பார்க்கப்பட்டது.

கருஞ்சிவப்பு மணி கோபுரம் போல,
ஃபர் கோட் ஆவேசமாக எரிகிறது,
நரிஷ்கினா நடால்யா
நடைபாதையில் நின்று.
அந்த பொருத்தப்படாத ஃபர் கோட்டில்
நீங்கள் வாயிலுக்கு வெளியே சென்றீர்கள்
நரிஷ்கினா நடால்யா,
நீங்கள் யாருக்காகவோ காத்திருப்பது போல்?

ஒரு வெளிநாட்டு பெட்ரோல் நகரத்தில்
நீங்கள் கவனமில்லாமல் கூட்டத்தைப் பார்க்கிறீர்கள்,
பறக்க
நிலத்திற்கு
புறாக்கள்,
விதைகளின் உமி போன்றது.

கட்டிடக் கலைஞரின் ரகசியம் எனக்குப் புரிந்தது.
அவரது உருவப்படம் முட்டாள்தனமானது,
மற்றும், அவரது கண்களைத் தாழ்த்தி,
நான் உங்களிடம் கிசுகிசுக்கிறேன்: "நடாலியா ..."

இது நன்றாக முடிக்க முடியவில்லை. சவினோவ் 1679 இல் தனது மூளையைத் திறக்கத் தவறிவிட்டார். "நகைச்சுவை நிகழ்ச்சிகள்" மற்றும் பால்கன்ரிக்காக ஜார் தனது பிரியமான ப்ரீபிரஜென்ஸ்காயிற்குச் சென்றவுடன், மூவாயிரம் பால்கான்கள் மற்றும் இருநூறாயிரம் புறாக்கள் அவரை நகரத்தின் கவலைகளிலிருந்து வானத்தில் திசைதிருப்பின, இலவச வாக்குமூலத்தை தேசபக்தர் ஜோச்சிம் கைது செய்தார்.

"யாகீம், யாக்கிம்!" - அவ்வாக்கும் இந்த குலதெய்வத்தை அவமானப்படுத்தியது. ஆண்ட்ரி சவினோவ் ஒரு சங்கிலியில் வைக்கப்பட்டார்.

அவர் வேசித்தனம், ராஜா மீதான செல்வாக்கு மற்றும் "ஆணாதிக்க ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் தனக்கென ஒரு தேவாலயத்தை அமைத்தார்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். திரும்பி வந்த மன்னனால் தனக்குப் பிடித்தவர்களைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை, அவர் கொல்லப்படாமல் இருக்க இருபது வில்லாளர்களை மட்டுமே காவலில் வைத்தார். அதைத் தொடர்ந்து, ஆண்ட்ரி வெளியேற்றப்பட்டு வடக்கில் இறந்தார், கோஜியோஜெர்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு நாடுகடத்தப்பட்டார்.

இன்றுவரை, உறைந்த கண்ணீரைப் போல, பாலியங்காவில் உள்ள மரகத ஓடுகள் அவனுக்காக ஏங்குகின்றன.

இந்த ஓடுகளின் மாஸ்டர், புதையல் தயாரிப்பாளர் ஸ்டீபன் பொலுப்ஸ், நிச்சயமாக, எங்கள் சந்நியாசியின் தோழர் மற்றும் மேஜை சக. அவரது கலைத்திறன் ஃப்ரைஸின் மனோபாவக் கலவரத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது - இது பிரபலமான “மயில் கண்”, அங்கு ஓடுகளின் அடிப்பகுதி ஆழமான நீல பின்னணியாகும்.

தலைப்பு "நியோ-சிசேரியன்"
குயவர், பொலுப்ஸ் என்ற புனைப்பெயர்,
"நாங்கள் வானத்தை அறுக்கும் இயந்திரங்கள்" என்று படிக்கவும்.
மற்றும் மண்ணெண்ணெய் சூரியகாந்தி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது,
மற்றும் ஒரு நீல பின்னணி மற்றும் ஒரு தொடர் வில்,
மற்றும் ஓடுக்குள் கிழிந்த புல்.

மற்றும் கண்ணீர் என் கண்களை அடைத்தது,
அவர் வானத்தில் ஏறியபோது.

"ஓ, அவநம்பிக்கையான குயவரே,
அரை பேய்,
நீ என்ன படிந்து நிரப்பினாய்?
முட்டைக்கோஸ் ரோல்?

உங்கள் இதழ்கள், கைவினைஞர்,
பனி இருந்து.
படிகத்தைப் போல உடையக்கூடியது,
ஓடுகள்.

உன் நிறம் மட்டும் நங்கூரம் போல,
விஷம்..."
அவரது உயரத்தில் இருந்து குயவன்
பேசுகிறார்:
"திருமணத்திற்கு முன் எவ்வளவு தூய்மையானவர்,
மிகவும் அவநம்பிக்கையான பெண்.
அது சத்தமாகவும் மேலும் பலவீனமாகவும் இருக்கிறது,
அதிக காலமற்ற ஓடு.

அழியாத அழகு -
ஓடு.
சொர்க்கத்தை உறிஞ்சுங்கள்
லாலிபாப்!

மாஸ்கோ சிவப்பு நிறமாக இருக்கும்
நெருப்பிலிருந்து
கருப்பு மாஸ்கோ இருக்கும்,
அழுக்கு

வெள்ளை மாஸ்கோ இருக்கும்
பனியிலிருந்து - புல் எல்லாவற்றையும் குணப்படுத்தும்
ஓடுகள்
மரகதம் நெருப்பு!
அது என்னைக் குணப்படுத்தாது.

நான் ஒரு அந்நியரின் மனைவியைப் பார்க்கச் சென்று புல்வெளியை வெட்டினேன்.
அவன் அவளது இரத்தத்தை ஓடுகளில் கலக்கினான்.

மேலும், புத்துயிர் பெற்ற ஃப்ரைஸைக் கட்டிப்பிடித்து,
அனைத்தும் வெள்ளை,
மணி கோபுரத்தில் இருந்து விழுந்தது
கீழ்
அரை பேய்!

நள்ளிரவில் தூக்கமில்லாமல் இருக்கும்போது
நான் அரை பேய் ஃப்ரைஸைப் பார்க்கிறேன்,
மனச்சோர்வை அடக்க முடியாத போது,
பாவமான கோயிலால் ஒளிரும்,
நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்: "நாங்கள் வானத்தை வெட்டுபவர்கள்.
நாங்கள் வெட்டினால், அது முறுக்கப்படாது. ”

ஸ்டீபன் இவனோவ், பொலுப்ஸ் "தோழர்கள்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார், மாஸ்கோவில் கோஞ்சரியில் உள்ள அசம்ப்ஷன் தேவாலயத்தில் பணிபுரிந்தார்.

ஆனால் பீங்கான் சின்னங்கள் பெரும்பாலும் காணப்படுவதில்லை.

பாலியங்காவில் மாஸ்கோவில் அமைந்துள்ள செயின்ட் கிரிகோரி ஆஃப் நியோகேசரியாவின் நினைவாக கோயில் மிகவும் பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. டார்க் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட இளவரசர் வாசிலி II இன் உத்தரவின் பேரில் இது முதலில் மரத்திலிருந்து வெட்டப்பட்டது. புராணத்தின் படி, இது டாடர் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதற்கு சொர்க்கத்திற்கு நன்றி தெரிவிக்கும் அடையாளமாக செய்யப்பட்டது.

இன்று அந்த மர அமைப்பில் எந்த தடயமும் இல்லை. அதன் இடத்தில் ஒரு கம்பீரமான கல் கோவில் உள்ளது. ஆனால் அப்போதும் கூட, இந்த இடம் ஒரு தரிசு நிலமாக இருந்தபோது, இளவரசர் வாசிலி, ஹோர்டில் தங்கியிருந்தபோது, மாஸ்கோ கிரெம்ளினைப் பார்க்கும் இடத்தில், ஒரு கோவிலைக் கட்டி, துறவியின் நினைவாக அதைப் பிரதிஷ்டை செய்வேன் என்று கடவுளிடம் சத்தியம் செய்தார். நினைவு நாள் கொண்டாடப்படும். நவம்பர் 30, 1445 அன்று தலைநகரின் கோட்டைச் சுவர்களைப் பார்க்க அவர் விதிக்கப்பட்டார். ஆர்த்தடாக்ஸ் நாட்காட்டியின் படி, இந்த நாளில் புதிய சிசேரியாவின் அதிசய தொழிலாளி புனித கிரிகோரியின் நினைவு கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த சூழ்நிலை எதிர்கால தேவாலயத்தின் தலைவிதியை தீர்மானித்தது, இது இப்போது பாலியங்காவில் உள்ள நியோகேசரியாவின் புனித கிரிகோரி தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

புதிய கட்டுமானம்

மரத்தாலான தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்தது. 1669-1679 இல், அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு கல் கோயில் வளர்ந்தது. இது இறையாண்மை நன்கொடைகளின் உதவியுடன் அரச ஒப்புதல் வாக்குமூலமான பாதிரியார் ஆண்ட்ரி சவினோவின் முன்முயற்சியின் பேரில் நடந்தது. தேசபக்தர் நிகான் தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்திற்காக ஆசீர்வதித்தார், ஆனால் தேசபக்தர் ஜோகிம் நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. அந்த நேரத்தில் காணப்பட்ட சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களால் கட்டுமானம் கண்காணிக்கப்பட்டது. சந்ததியினருக்காக அவர்களின் பெயர்களை வரலாறு பாதுகாத்துள்ளது: கார்ப் குபா மற்றும் ஜான் தி கிராஸ்ஷாப்பர்.

தேவாலயத்தின் கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்காரம்

கட்டிடக்கலை ரீதியாக, நியோகேசரியாவின் செயின்ட் கிரிகோரி தேவாலயம் அந்த நேரத்தில் தேவாலய கட்டுமானத்தின் நிலையான மாஸ்கோ நடைமுறையை பிரதிபலித்தது, இதில் ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட அமைப்பு மற்றும் கூடார வகை மணி கோபுரம் ஆகியவை அடங்கும். கோவிலின் அலங்காரம் ஓடுகள் மற்றும் மலர் ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்டது. அவர்களின் படைப்புரிமை நாம் பெயரால் அறிந்த ஒரு நபருக்கு சொந்தமானது. அவர் அந்த நேரத்தில் பிரபலமான குயவர் ஸ்டீபன் போலூப்ஸ் ஆவார்.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் இப்போது வடிவமைப்பு என்று அழைக்கப்படுவதோடு தொடர்புடைய கோயில் திட்டத்தை மேம்படுத்துவதில் ஒரு கை வைத்திருந்தார். அவர்தான் நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி தேவாலயத்தை செங்கலைப் போல சிவப்பு வண்ணம் பூசவும், கூடாரத்தை வெண்மை மற்றும் டர்க்கைஸ் கொண்டு மூடவும் உத்தரவிட்டார். இதன் விளைவாக, தேவாலயம் மிகவும் அழகாக மாறியது, மக்கள் அதை சிவப்பு தேவாலயம் என்று அழைத்தனர். புகழ்பெற்ற சைமன் உஷாகோவ் தலைமையிலான அரச கலைஞர்கள் மற்றும் ஐகான் ஓவியர்களால் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் வரையப்பட்டது. இந்த திட்டத்தில் அவரது படைப்புரிமை, எடுத்துக்காட்டாக, கடவுளின் தாயின் "எலியுசா-கிக்கோஸ்" உருவத்திற்கு சொந்தமானது. நிச்சயமாக, இப்போது அது கோவிலில் இல்லை, ஆனால் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியின் கண்காட்சிகளில் உள்ளது.

தேவாலயம் மற்றும் அரச குடும்பம்

அதே கோவிலில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் 1671 இல் நடால்யா நரிஷ்கினாவை மணந்தார். அதில் ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெற்றது, அவர் பின்னர் பேரரசர் பீட்டர் தி கிரேட் ஆனார். இன்றும் கூட, எதிர்கால சீர்திருத்த இறையாண்மை ஞானஸ்நானம் பெற்ற எழுத்துரு நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கொள்கையளவில், அரச குடும்பத்தின் கோவிலுக்கு இத்தகைய கவனம் மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனெனில் அதன் ரெக்டர் பாரம்பரியமாக ஜார்ஸின் வாக்குமூலமாக இருந்தார், மேலும் கோயிலே ஒரு நீதிமன்றத்தின் அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்தது.

1812 போரில் தேவாலயம்

1812 நிகழ்வுகளின் போது, நியோகேசரியாவின் செயின்ட் கிரிகோரியின் பாலியங்காவில் உள்ள ஆலயமும் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டது. மற்ற தேவாலயங்களைப் பொறுத்தவரை, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அழிவுச் செயல்களில் ஈடுபட்டு, சாதாரண வீடுகளுடன் பல மத கட்டிடங்களை எரித்தனர் என்றால், இந்த விஷயத்தில் அவர்கள் முன்னோடியில்லாத வகையில் நடந்து கொண்டனர். அதாவது: நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி கோவிலில் பணியில் இருந்த வீரர்கள் இருந்தனர், அதன் பணி கட்டிடத்தை கொள்ளை மற்றும் தீயில் இருந்து பாதுகாப்பதாகும். தலைநகரை அழித்த தீயினால் சேதமடையாமல் பாதுகாக்க பிரெஞ்சு வீரர்கள் வாளிகளில் தண்ணீரை எடுத்துச் சென்றனர். இதைப் பற்றி நெப்போலியன் புலம்பினார், முடிந்தால், இந்த தேவாலயத்தை உள்ளங்கையில் வைத்து பாரிஸுக்கு கொண்டு செல்வேன்.

புரட்சி

ஆனால் பிரெஞ்சு தலையீட்டாளர்கள் செய்யாததை ரஷ்ய கம்யூனிஸ்டுகள் வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றினர். 1917 புரட்சிக்குப் பிறகு 22 ஆண்டுகளாக, நியோகேசரியாவின் புனித கிரிகோரி தேவாலயத்தில் சேவைகள் தொடர்ந்து நடைபெற்றன. ஆனால் 1939ல் அது மூடப்பட்டு பாதி அழிந்தது. கடைசி மடாதிபதி புடோவோ பயிற்சி மைதானத்தில் கொல்லப்பட்டார்.

விசுவாசிகளிடம் திரும்பு

1994 ஆம் ஆண்டில்தான் கோவில் விசுவாசிகளின் கைகளுக்குத் திரும்பியது. அதே நேரத்தில் தெய்வீக சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன. 1996 வாக்கில், கோவில் போதுமான அளவு மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இதனால் அது புனிதப்படுத்தப்பட்டது, இது மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பங்கேற்புடன் நடந்தது. உத்தியோகபூர்வ ஆதாரங்களின்படி, தேவாலயத்தின் புரவலர் - நியோகேசரியாவின் செயின்ட் கிரிகோரியின் நினைவுச்சின்னங்கள் கோயிலில் உள்ளன. அவை 1998 இல் சௌரோஷின் பெருநகர அந்தோனியால் பாரிஷ் சமூகத்திற்கு வழங்கப்பட்டது.

இன்று கோவில்

தற்போது, இந்த கோவிலுக்கு கூடுதலாக, இந்த கோவிலில் பல புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் உள்ளன, இது விசுவாசிகளின் பார்வையில் குறிப்பிட்ட மதிப்புடையது. தேவாலயத்தின் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட தந்தையின் நினைவாக பிரதான பலிபீடத்திற்கு கூடுதலாக, மேலும் இரண்டு செயல்பாடுகள் - புனித கிரிகோரி இறையியலாளர் நினைவாகவும், கடவுளின் தாயின் போகோலியுப்ஸ்காயா ஐகானின் நினைவாகவும். இந்த நேரத்தில் தேவாலயத்தின் ரெக்டர் ஓய்வு பெற்ற பிஷப் ஜெரோம் (செர்னிஷோவ்) ஆவார்.

பாலியங்காவில் உள்ள செயின்ட் கிரிகோரி ஆஃப் நியோகேசரியா தேவாலயம்: அட்டவணை மற்றும் முகவரி

கோவிலுக்கு செல்ல எளிதான வழி பாலியங்கா மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து. திருச்சபையின் முழு முகவரி பின்வருமாறு: மாஸ்கோ, போல்ஷயா பாலியங்கா தெரு, 29 ஏ.

அட்டவணையைப் பொறுத்தவரை, கோவிலில் சேவைகள் சனி, ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் நடைபெறும்.

சனிக்கிழமையன்று:

09:00 - மாடின்கள், வழிபாடு.
17:00 - இரவு முழுவதும் விழிப்பு.

ஞாயிற்றுக்கிழமை:

09:30 - வழிபாடு.

நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி தேவாலயத்தின் விரிவான அட்டவணையை தேவாலயத்தில் தெளிவுபடுத்த வேண்டும், ஏனெனில் இது மாதந்தோறும் புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

கோவில் கட்டப்பட்டது பற்றிய புராணக்கதை

புதிய கட்டுமானம்

மரத்தாலான தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்தது. 1669-1679 இல், அதற்கு அடுத்ததாக ஒரு கல் கோயில் வளர்ந்தது. இது இறையாண்மை நன்கொடைகளின் உதவியுடன் அரச ஒப்புதல் வாக்குமூலமான பாதிரியார் ஆண்ட்ரி சவினோவின் முன்முயற்சியின் பேரில் நடந்தது. அவர் தேவாலயத்தை நிர்மாணிப்பதற்காக ஆசீர்வதித்தார், ஆனால் தேசபக்தர் ஜோகிம் நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. அந்த நேரத்தில் காணப்பட்ட சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களால் கட்டுமானம் கண்காணிக்கப்பட்டது. சந்ததியினருக்காக அவர்களின் பெயர்களை வரலாறு பாதுகாத்துள்ளது: கார்ப் குபா மற்றும் ஜான் தி கிராஸ்ஷாப்பர்.

தேவாலயத்தின் கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்காரம்

கட்டிடக்கலை ரீதியாக, நியோகேசரியாவின் செயின்ட் கிரிகோரி தேவாலயம் அந்த நேரத்தில் தேவாலய கட்டுமானத்தின் நிலையான மாஸ்கோ நடைமுறையை பிரதிபலித்தது, இதில் ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட அமைப்பு மற்றும் கூடார வகை மணி கோபுரம் ஆகியவை அடங்கும். கோவிலின் அலங்காரம் ஓடுகளைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்டது மற்றும் அவற்றின் படைப்புரிமை நமக்கும் பெயரால் தெரிந்த ஒருவருக்கு சொந்தமானது. அவர் அந்த நேரத்தில் பிரபலமான குயவர் ஸ்டீபன் போலூப்ஸ் ஆவார்.

தேவாலயம் மற்றும் அரச குடும்பம்

அதே கோவிலில் அவர் 1671 இல் நடால்யா நரிஷ்கினாவை மணந்தார். அதில், பிற்காலத்தில் பேரரசர் பீட்டர் தி கிரேட் ஆகப் போவது யார். இன்றும் கூட, எதிர்கால சீர்திருத்த இறையாண்மை ஞானஸ்நானம் பெற்ற எழுத்துரு நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கொள்கையளவில், அரச குடும்பத்தின் கோவிலுக்கு இத்தகைய கவனம் மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனெனில் அதன் ரெக்டர் பாரம்பரியமாக ஜார்ஸின் வாக்குமூலமாக இருந்தார், மேலும் கோயிலே ஒரு நீதிமன்றத்தின் அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்தது.

1812 போரில் தேவாலயம்

புரட்சி

விசுவாசிகளிடம் திரும்பு

1994 ஆம் ஆண்டில்தான் கோவில் விசுவாசிகளின் கைகளுக்குத் திரும்பியது. அதே நேரத்தில் தெய்வீக சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன. 1996 வாக்கில், கோவில் போதுமான அளவு மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இதனால் அது புனிதப்படுத்தப்பட்டது, இது மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் பங்கேற்புடன் நடந்தது. உத்தியோகபூர்வ ஆதாரங்களின்படி, தேவாலயத்தின் புரவலர் - நியோகேசரியாவின் செயின்ட் கிரிகோரியின் நினைவுச்சின்னங்கள் கோயிலில் உள்ளன. அவை 1998 இல் திருச்சபை சமூகத்திற்கு வழங்கப்பட்டது.

இன்று கோவில்

பாலியங்காவில் உள்ள செயின்ட் கிரிகோரி ஆஃப் நியோகேசரியா தேவாலயம்: அட்டவணை மற்றும் முகவரி

கோவிலுக்கு செல்ல எளிதான வழி பாலியங்கா மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து. திருச்சபையின் முழு முகவரி பின்வருமாறு: போல்ஷயா பாலியங்கா தெரு, 29 ஏ.

சனிக்கிழமையன்று:

09:00 - மாடின்கள், வழிபாட்டு முறை.
17:00 - இரவு முழுவதும் விழிப்பு.

ஞாயிற்றுக்கிழமை:

09:30 - வழிபாடு.

மார்ச் 20, 2013 அன்று போல்ஷயா பாலியங்காவில் நியோகேசரியாவின் பிஷப் கிரிகோரி கோயில்

போல்ஷயா பாலியங்காவில் உள்ள நியோகேசரியாவின் பிஷப் கிரிகோரியின் மாஸ்கோ தேவாலயம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னமாகும். இது பாலியங்கா மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து வெளியேறும் இடத்திற்கு அருகில் யகிமங்கா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. தற்போதைய கல் கோயில் அதன் வரலாற்றை 15 ஆம் நூற்றாண்டில் மரத்தால் ஆனது. நியோகேசரியாவின் பிஷப் கிரிகோரி தேவாலயத்தில் தான், குழந்தை பீட்டர் I, வருங்கால ரஷ்ய பேரரசர் ஒருமுறை ஞானஸ்நானம் பெற்றார். கோயிலின் தற்போதைய கல் கட்டிடம் 1667-1679 இல் கட்டப்பட்டது.

ஆரம்பத்தில், நியோகேசரியாவின் பிஷப் கிரிகோரியின் கோயில் மரத்தால் ஆனது, இது இளவரசர் வாசிலி II தி டார்க், டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் பேரன் மற்றும் இவான் தி டெரிபிலின் தாத்தா ஆகியோரால் கட்டப்பட்டது. புராணத்தின் படி, டாடர் சிறைபிடிக்கப்பட்ட இளவரசர் ஒரு சபதம் செய்தார்: அவர் வீட்டிற்குத் திரும்பினால், மாஸ்கோவைக் கண்ட இடத்தில் துறவியின் பெயரில் ஒரு கோவிலைக் கட்டுவார், அதன் நினைவகம் இந்த நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. சிறையிலிருந்து விடுதலை நவம்பர் 17 (30), 1445 அன்று நடந்தது - செயின்ட் கிரிகோரி, பிஷப் மற்றும் நியோகேசரியாவின் அதிசய ஊழியரின் நினைவைக் கொண்டாடும் நாள். அப்போது மரத்தால் கட்டப்பட்ட தேவாலயம் தீயில் எரிந்தது. கோயிலின் பெயருடன் சில சமயங்களில் சேர்க்கப்படும் "டெர்பிட்ஸியில்" என்ற வரலாற்று சொற்றொடர், "காடுகள் நிறைந்த, சதுப்பு நிலத்தில்" என்று பொருள்படும் மற்றும் அந்த தொலைதூர காலங்களை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. அதே இடத்தில் 1632 க்குப் பிறகு ஒரு புதிய மரக் கோயில் கட்டப்பட்டது.

கல் தேவாலயம் 1667 இல் மரத்திற்கு அடுத்ததாக நிறுவப்பட்டது, இதனால் கட்டுமானத்தின் போது பழைய தேவாலயத்தில் சேவை செய்ய முடியும். கோயில் பிரபலமான பெயர் "சிவப்பு" பெற்றது, அதாவது. அழகு. இந்த பெயர் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

1671 ஆம் ஆண்டில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் இங்கு நடால்யா கிரிலோவ்னா நரிஷ்கினாவை மணந்தார். 1672 ஆம் ஆண்டில், இந்த கோவிலில், பேராயர் ஆண்ட்ரி சவினோவ் எதிர்கால ரஷ்ய பேரரசரான குழந்தை பீட்டர் I ஐ ஞானஸ்நானம் செய்தார்.

இக்கோயிலின் மகா கும்பாபிஷேகம் மார்ச் 1, 1679 அன்று நடைபெற்றது. இந்த நாளில், மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் ஜோச்சிம் அதில் முக்கிய சிம்மாசனத்தை நியோகேசரியாவின் புனித கிரிகோரியின் பெயரில் புனிதப்படுத்தினார். கோவிலின் கும்பாபிஷேகத்தில் ஜார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச் கலந்து கொண்டார்.

1767 ஆம் ஆண்டில், புனித கிரிகோரி இறையியலாளர் பெயரில் கோவிலில் மற்றொரு தேவாலயம் தோன்றியது, இது அவரது பரலோக புரவலரின் நினைவாக பாரிஷனர் கிரிகோரி லிச்சோனின் விடாமுயற்சியுடன் கட்டப்பட்டது. புதிய இடைகழியின் முகப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வடிவங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்தன.

1812 தேசபக்தி போரின் போது, கோவில் சேதமடையவில்லை. அதன் அழகில் மயங்கிய நெப்போலியன், அந்த அசாதாரண கட்டிடத்தை தனது உள்ளங்கையில் வைத்து பாரிஸுக்கு மாற்ற முடியவில்லை என்று வருந்தினார்.

1834 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடக் கலைஞர்களான என்.ஐ. கோஸ்லோவ்ஸ்கி, எஃப்.எம். ஷெஸ்டகோவ் மற்றும் வி.ஏ. பாலாஷோவ் ஆகியோரின் வடிவமைப்பின்படி, பேரரசின் போலி-கோதிக் பாணியில் கட்டப்பட்ட கடவுளின் தாயின் போகோலியுப்ஸ்காயா ஐகானின் தேவாலயம் கோயிலில் கட்டப்பட்டது. 1830 ஆம் ஆண்டு காலரா தொற்றுநோயின் போது கடவுளின் தாயின் போகோலியுப்ஸ்க் ஐகான் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது.

1859 ஆம் ஆண்டில், கோவில் முதன்முறையாக ஒரு முழுமையான மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டது. பிரதான பலிபீடம் மற்றும் நாற்கரத்தின் ஓவியங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டன, மேலும் ஐகானோஸ்டாசிஸின் முதல் அடுக்கின் ஆறு சின்னங்களில் வெள்ளி ஆடைகள் மீண்டும் கில்டட் செய்யப்பட்டன.

கோவிலின் முதல் புகைப்படம் 1882 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது:

1896 ஆம் ஆண்டில், கோயிலின் ஓவியம் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இந்த ஆண்டு புகைப்படம் அதே பழைய போல்ஷயா பாலியங்காவின் ஒரு சிறிய பகுதியை தெளிவாகக் காட்டுகிறது, மேலும் மணி கோபுரத்தின் வழியாக ஒரு பாதை இன்னும் வெட்டப்படவில்லை என்பதையும் காட்டுகிறது.

இந்த கோவிலுக்கு நீதிமன்ற அந்தஸ்து இருந்தது மற்றும் ஆண்ட குடும்ப உறுப்பினர்கள் தவறாமல் சென்று வந்தனர். கிராண்ட் டச்சஸ் எலிசவெட்டா ஃபியோடோரோவ்னா இங்கே பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பினார். ஆனால் விரைவில் சோவியத் ஆண்டுகள் வந்தன, 1922 இல் கோயிலின் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. 1930 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ நகர கவுன்சில் நடைபாதையை விரிவுபடுத்துவதற்காக கூடாரம் கட்டப்பட்ட மணி கோபுரத்தை இடிக்க முடிவு செய்தது. வரலாற்றாசிரியர்கள் இடிப்பதைத் தடுக்க முடிந்தது. மணி கோபுரத்தின் வழியாக ஒரு பாதை வெட்டப்பட்டது. 1930 களின் முற்பகுதியில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம் இந்த பத்தியைக் காட்டுகிறது:

1937 ஆம் ஆண்டில், தேவாலய மதகுரு, பேராயர் போரிஸ் இவானோவ்ஸ்கி, புடோவோ பயிற்சி மைதானத்தில் சுடப்பட்டார். 1939 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ நகர சபையின் முடிவின் மூலம், கோவில் மூடப்பட்டது. சின்னங்கள் அருங்காட்சியகங்களுக்கு மாற்றப்பட்டன. 1955 வாக்கில், கோவில் ஏற்கனவே நன்கு சிதிலமடைந்தது:

1965 ஆம் ஆண்டில், சிதிலமடைந்த கோயிலில் ஒரு விரிவான மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. 1970 களின் முற்பகுதியில் உள்ள புகைப்படங்களில், கட்டிடத்தை புதுப்பிக்கும் செயல்முறையை நீங்கள் காணலாம்:

மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, கோயில் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னமாக மாநில பாதுகாப்பின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, மேலும் கட்டிடத்தில் "அனைத்து யூனியன் உற்பத்தி மற்றும் கலை ஆலை வுச்செடிச்சின் பெயரிடப்பட்டது". 1975ல் கோயில்:

1980 இல் கோயில் மற்றும் போல்ஷயா பாலியங்கா:

1990 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர் அலெக்ஸி II இன் கடிதத்தின்படி, மாஸ்கோ கவுன்சில் கோவிலை விசுவாசிகளுக்கு திருப்பி அனுப்பியது, 1994 இல் சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன. 1996 வாக்கில், கோயில் முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது: முகப்புகள் சிவப்பு-ஆரஞ்சு வண்ணம் பூசப்பட்டன, அனைத்து கட்டடக்கலை கூறுகளும் வெள்ளை மற்றும் டர்க்கைஸால் சிறப்பிக்கப்பட்டன, மேலும் சிலுவைகள் கில்டட் செய்யப்பட்டன:

நவம்பர் 30, 1996 இல், தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மீட்டெடுக்கப்பட்ட கோவிலை புனிதப்படுத்தினார். கோவிலின் முக்கிய சன்னதி நியோகேசரியாவின் புனித கிரிகோரியின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஆகும், அவை சௌரோஜின் பெருநகர அந்தோனி (ப்ளூம்) அவர்களால் ஒப்படைக்கப்பட்டன, அவை 1998 இல் கோவிலுக்கு மாற்றப்பட்டன.

போல்ஷயா பாலியங்காவில் உள்ள நியோகேசரியாவின் பிஷப் கிரிகோரி தேவாலயம் முகவரியில் அமைந்துள்ளது: மாஸ்கோ, செயின்ட். போல்ஷயா பாலியங்கா, 29 ஏ
கோவிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம்.

(Moskvoretsk டீனரி)

மர கோவில்

பண்டைய மாஸ்கோவில், புனித விருந்து. நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி ரஷ்யாவிற்கான ஒரு முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுடன் தொடர்புடையவராக மாறினார் - இந்த நாளில், நவம்பர் 17 ஆம் தேதி, கிராண்ட் டியூக் வாசிலி II தி டார்க், தனது எதிரிகளால் கண்மூடித்தனமாக இருந்ததால் மிகவும் புனைப்பெயர் பெற்றார், கொடூரமான நிலையில் இருந்து ரஷ்ய தலைநகருக்குத் திரும்பினார். டாடர் சிறைபிடிப்பு. அவர் திரும்பியதன் நினைவாக, இந்த விடுமுறையில் புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஜாமோஸ்க்வோரெச்கில் முதல் மர தேவாலயம் அதே நேரத்தில் கட்டப்பட்டது, இருப்பினும் மர கிரிகோரிவ்ஸ்கி தேவாலயம் முதன்முதலில் எழுதப்பட்ட வரலாற்று ஆவணங்களில் இந்த ஆண்டில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

பழைய மாஸ்கோவில் இது "டெர்பிட்ஸியில் என்ன இருக்கிறது" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்தக் கோயில் எழுப்பப்பட்ட பகுதி அன்றைய காலத்தில் தொலைதூர வனப்பகுதியாக இருந்தது. ஒரு காலத்தில், நோவ்கோரோடில் இருந்து ரியாசானுக்கு ஒரு பழங்கால சாலை அங்கு சென்றது. பண்டைய சரேச்சியின் பிரதேசத்தின் வளர்ச்சி டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் போது ஆர்வத்துடன் தொடங்கியது, ஏனெனில் மாஸ்கோவிலிருந்து ஹோர்டுக்கு செல்லும் பிரதான சாலை அதன் வழியாக ஓடியது. பொலியங்கா தெருவின் பெயர் அதிகாரப்பூர்வமாக 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றியது, ஆனால் அந்த நேரத்தில் செயின்ட் தேவாலயம் இருந்தது. நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி, பெரிய வயல்களில் உண்மையில் இங்கே தொடங்கியது, இது இடைக்கால நகரத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் நீண்டது, மேலும் அவற்றில் கிரெம்ளினிலிருந்து செர்புகோவ் வரை பழைய சாலை ஓடியது. இந்த துறைகள் பண்டைய மாஸ்கோ தெருவுக்கு பெயரைக் கொடுத்தன. இந்த தாழ்வான பகுதியில் உள்ள நிலம், பெரும்பாலும் மாஸ்கோ ஆற்றின் வெள்ளத்தால் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது, ஒரு உலை, "பாசி", அதனால்தான் அது காடுகளில் இருந்து சிதைந்து டெர்பிட்ஸி என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது. பழைய நாட்களில், "காட்டு" என்பது சதுப்பு நிலப்பகுதிக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர்.

முதலில், விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் இந்த ஈரமான, கூர்ந்துபார்க்க முடியாத பகுதியில் குடியேறினர், மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து Zarechye இல் வில்லாளர்களின் குடியிருப்புகளும் இருந்தன. அரச கடாஷின் அரண்மனை குடியேற்றம் - பண்டைய பொருளாதாரத்தில் தேவையான மர பீப்பாய்கள் மற்றும் தொட்டிகளை உருவாக்கிய கூப்பர்கள் (மற்றொரு பதிப்பின் படி, அரச நெசவாளர்கள் கடாஷ்கள்) அங்கேயே அமைந்திருந்தனர். பின்னர், 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, மாஸ்கோ வணிகர்கள் Zamoskvorechye மற்றும் அதன் Polyanka ஐ பரப்பத் தொடங்கினர்.

மற்றும் செயின்ட் தேவாலயம். நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி "அமைதியான" ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் ஆட்சி வரை மரமாகவே இருந்தார். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மாஸ்கோவில் வெடித்த பிளேக் தொற்றுநோய்க்குப் பிறகு, அது முற்றிலும் கைவிடப்பட்டது. நகரத்தில், ஒரு சாதாரண மாஸ்கோ பாதிரியார், ஆண்ட்ரி சவ்விச் போஸ்ட்னிகோவ், அதில் பணியாற்றினார், மேலும் அவரது சொந்த முற்றம் தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக நின்றது. அவர் பக்தியுள்ள ராஜாவுடன் நெருங்கி பழக முடிந்தது, மேலும் அவரது வாக்குமூலமாகவும் ஆனார், இதனால் அந்த ஆண்டில் ஜார் அவரை கிரெம்ளின் அறிவிப்பு கதீட்ரலுக்கு மாற்றினார், அங்கு ஜார்ஸின் வீட்டு தேவாலயம் இருந்தது, மேலும் அவரை பேராயர் ஆக்கினார்.

கல் கோவில்

இறையாண்மையின் மரணம் வரை அரசருடன் தனது நெருக்கத்தை பாதிரியார் பேணி வந்தார். அவர்தான் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சை பீட்டர் I இன் தாயார் நடால்யா கிரில்லோவ்னா நரிஷ்கினாவை மணந்தார். மேலும் அந்த ஆண்டின் அக்டோபரில், ஜார் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவர் கிரெம்ளினில் தனது விருந்தில் இருந்தார் - ஜார் தானே அவருக்கு வெளிநாட்டு ஒயின்களை வழங்கினார். மற்றும் பல்வேறு உணவுகள். ஆனால் அத்தகைய கெளரவமான சேவைக்குச் செல்வதற்கு முன், பாதிரியார் தனது ஜாமோஸ்க்வொரெக்ஸ்க் தேவாலயத்தை ஒரு கல்லால் மீண்டும் கட்ட அனுமதிக்குமாறு ஜார்ஸிடம் கேட்டார். ராஜா கோரிக்கையை நிறைவேற்றினார் மற்றும் கட்டுமானத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டார்: இது ஆண்டில் தொடங்கியது. அவர்கள் அதன் மர முன்னோடிக்கு வடக்கே ஒரு புதிய தேவாலயத்தைக் கட்டத் தொடங்கினர், மேலும் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் இரண்டு முறை கட்டுமானத்தில் உள்ள தேவாலயத்தில் வெகுஜனத்திற்குச் சென்றார்.

அழகான கோவிலுக்கான கல் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள புகழ்பெற்ற கிராமமான மியாச்கோவாவிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது: இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் கீழ் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் வெள்ளைக் கல் (மற்றும் முதல் கல்) சுவர்களை நிர்மாணிப்பதற்காக அதே குவாரி கல்லில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது. மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் - ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் விட்பெர்க் திட்டத்தின் படி இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் முதல் கதீட்ரல் கட்டுமானத்திற்காக. அந்த நேரத்தில், இந்த கிராமம் ஏற்கனவே ஹெர்சனின் தந்தை இவான் யாகோவ்லேவின் ஆணாதிக்க உடைமையாக இருந்தது.

ஆனால் ராஜா இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவரது வாக்குமூலம் தேசபக்தர் ஜோகிமுக்கு ஆதரவாக இல்லை. மேற்கூறிய கிரெம்ளின் விருந்துக்கு சில நாட்களுக்குப் பிறகு, பேராயர் தேசபக்தரின் உத்தரவின் பேரில் சங்கிலிகளில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், மேலும் சிறையில் இருந்து உதவிக்காக ஜார்ஸுக்கு எழுத முடிந்தது. ப்ரீபிரஜென்ஸ்கோயில் இருந்த ஜார், தனது தலைவிதியைப் பற்றி பரிந்துரை செய்ய மாஸ்கோவிற்குச் சென்றார், மேலும் தேசபக்தரிடம் தனது வாக்குமூலத்தை விடுவிக்கும்படி கேட்கத் தொடங்கினார், அதற்கு பதிலளித்த தேசபக்தர், "பல்வேறு குற்றங்களுக்கு" அவரைக் குற்றம் சாட்டினார், அவை உத்தியோகபூர்வ குற்றச்சாட்டுகளாக இருக்கலாம். ஜார் மரணத்திற்குப் பிறகு பேராயர். வெளிப்படையாக, இந்த குற்றங்கள் மிகவும் தீவிரமானவை, ஏனென்றால் ராஜா முதலில் தனக்கு பிடித்தவருக்கு எதுவும் செய்ய முடியவில்லை, மேலும் அவனது விசுவாசமான வில்லாளர்களை மட்டுமே அவனுக்காகக் காவலில் வைத்தார். ஆண்டின் கிறிஸ்மஸ் மூலம் மட்டுமே - ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டு - அவரது வாக்குமூலம் மன்னிப்பு மற்றும் பாதிரியாராக பணியாற்ற அனுமதியுடன் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். அவர் தேசபக்தருடன் ஒரே மேஜையில் மதிய உணவுக்கு ராஜாவுக்கு அழைக்கப்பட்டார்.

இந்த நல்லிணக்கம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, ஏனென்றால் ராஜா தனது வாக்குமூலத்தின் தலைவிதியில் தீவிரமான பங்கேற்புக்கு நன்றி செலுத்தினார். மன்னரின் இறுதிச் சடங்கில் முதல் மோதல் ஏற்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. வரலாறு இதற்கு சிறிய நம்பகமான ஆதாரங்களை வழங்கவில்லை, ஆனால் பாதிரியார் ஆண்ட்ரி சவ்வினோவ் ஒரு புதிய சண்டையைத் தொடங்கியவர் என்று கூறப்படுகிறது, தேசபக்தர் தனிப்பட்ட முறையில் அரச ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கோபமடைந்தார். பின்னர் பொறுமை தீர்ந்துவிட்டது. கூட்டப்பட்ட சபையில், தேசபக்தர் பூசாரி மீது விபச்சாரம், அதிகாரத்தை துஷ்பிரயோகம் செய்தல், தேசபக்தருக்கு எதிராக ஜார்ஸைத் தூண்டுதல் மற்றும், குறிப்பாக, ஆணாதிக்க ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியில் தனக்கென ஒரு கோவிலைக் கட்டியதாக குற்றம் சாட்டினார். அதே ஆசீர்வாதம் மற்றும் "நிறுவப்பட்ட கடிதங்கள்" இல்லாமல், அறிவிப்பு கதீட்ரலின் பேராயர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டது. ஆண்டு தேசபக்தர் ஜோகிம் புனித தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்தினார். நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி, அவரது முன்னாள் பாதிரியார், பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டார், ஏற்கனவே தொலைதூர கோஜியோஜெர்ஸ்க் மடாலயத்தில் நாடுகடத்தப்பட்டார்.

புதிய கோவிலின் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ரஷ்ய அரச கட்டிடக் கலைஞர்களான இவான் குஸ்னெச்சிக் மற்றும் கோஸ்ட்ரோமா கார்ப் குபாவைச் சேர்ந்த செர்ஃப். "மயில் கண்" பாணியில் 9 ஆயிரம் பிரபலமான மெருகூட்டப்பட்ட ஓடுகள், கோவிலுக்கு அதன் அனைத்து மாஸ்கோ மகிமையையும் அளித்தன, அவை சிறந்த மாஸ்டர் ஸ்டீபன் பொலுப்ஸால் செய்யப்பட்டன) பண்டைய மாஸ்கோ கட்டுமானத்தில் அவரது புகழ் மற்றும் அந்தஸ்தை பில்டரான பாசென் ஓகுர்ட்சோவுடன் மட்டுமே ஒப்பிட முடியும். கிரெம்ளின் கோபுரங்களின் டைல்ஸ் கூடாரங்கள். ஐகான் ஓவியர்களில், கோவிலையும் அதன் படங்களையும் வரைவதில் பணியாற்றிய அரச ஐசோகிராஃபர்கள் சைமன் உஷாகோவ் ஆவார். முன்னதாக, இரண்டாவது அடுக்கில் ஒரு வகையான பாடகர் குழு இருந்தது, இது தேவாலயத்தின் அரண்மனை தன்மையைக் குறிக்கிறது. மக்கள் அவளை "சிவப்பு" என்று அழைத்தனர் - அழகாக.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், செயின்ட் என்ற பெயரில் கோவிலில் ஒரு தேவாலயம் தோன்றியது. கிரிகோரி தி தியாலஜியன், அவரது பரலோக புரவலரின் நினைவாக பாரிஷனர் கிரிகோரி லிச்சோனின் கவனிப்புடன் ஏற்பாடு செய்தார். ஒரு வருடம் முன்பு வரை, தேவாலயத்திற்குப் பக்கத்தில் ஒரு வழக்கமான கல்லறை இருந்தது.

மாஸ்கோவிற்கு ஒரு பயங்கரமான நேரத்தில், ஆண்டு முழுவதும் பரவிய காலரா, இந்த கோயில் மாஸ்கோ வரலாற்றின் ஒரு புதிய பக்கத்தில் தன்னை எழுதிக்கொண்டது. நகரத்தில், கடவுளின் தாயின் போகோலியுப்ஸ்காயா ஐகானின் தேவாலயம் அதில் கட்டப்பட்டது, அதில் அவர்கள் தொற்றுநோய்களின் போது பிரார்த்தனை செய்தனர். ஆண்டு செப்டம்பரில் இருந்து மாஸ்கோவில் காலரா பொங்கி, டிசம்பரில் தணிந்தது: இது கிழக்கிலிருந்து வந்தது, எனவே இது "ஆசிய" என்று கருதப்பட்டது மற்றும் நிக்கோலஸ் I இன் "ஒரே உண்மையான கூட்டாளி" என்று கூட அழைக்கப்பட்டது - அத்தகைய பயம் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட உத்வேகம் நெப்போலியனுக்கு மாஸ்கோ கொடுத்த எதிர்ப்பின் காலத்திலிருந்து கொடூரமான நோய் காணப்படவில்லை. செயிண்ட் பிலாரெட் ஒரு பொது பிரார்த்தனை சேவையை ஏற்பாடு செய்தார் - மாஸ்கோ பாதிரியார்கள் சிலுவை ஊர்வலத்துடன் தங்கள் திருச்சபைகளைச் சுற்றி நடந்தனர், மேலும் பெருநகரமே கிரெம்ளினில் முழங்காலில் பிரார்த்தனை செய்தார். மாஸ்கோ முழுவதும் கடுமையான தனிமைப்படுத்தல் அறிவிக்கப்பட்டது மற்றும் இராணுவ வளையங்களால் சூழப்பட்டது, இதன் காரணமாக புஷ்கின் தனது மணமகளைப் பார்க்க நகரத்திற்குள் செல்ல முடியவில்லை மற்றும் இரண்டு முறை போல்டினோவுக்குத் திரும்பினார். இதன் விளைவாக, அவர் தனது நண்பரான ஜெனரல் பிபிகோவ்விடம் அனுமதி பெறும்படி கேட்டார், ஆனால் டிசம்பர் 5 அன்று தொற்றுநோய் தணிந்தபோதுதான் கோஞ்சரோவ்ஸ் வீட்டிற்குள் செல்ல முடிந்தது. குஸ்மிங்கியில் மட்டுமே, புராணத்தின் படி, உள்ளூர் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள கடவுளின் தாயின் பிளாச்சர்னே ஐகானின் கருணை உதவியால் இந்த நோயின் ஒரு வழக்கு கூட இல்லை.

காலரா தொற்றுநோயின் சோகமான விளைவுகள் நீண்ட காலமாக நினைவூட்டலாக இருந்தது. செயின்ட் கிரிகோரி தேவாலயத்தின் போகோலியுப்ஸ்கி தேவாலயத்திற்கு கூடுதலாக, நன்றியுணர்வு மற்றும் மாஸ்கோவை சிக்கலில் இருந்து விடுவித்ததன் நினைவாக நிறுவப்பட்டது, அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி அனாதை இல்லம் "மாஸ்கோவில் காலராவால் இறந்த அதிகாரிகளின் அனாதைகளைப் பராமரிப்பதற்காக" ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. ” முதலில் இது கோரோகோவோய் துருவத்தில் கவுண்ட் ரஸுமோவ்ஸ்கியின் முன்னாள் தோட்டத்தில் பாஸ்மன்னயா ஸ்லோபோடாவில் அமைந்துள்ளது, பின்னர் அது மாஸ்கோவின் மையத்திற்கு, ஸ்னாமெங்காவில் உள்ள அப்ராக்சின் தோட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

கோவில் மூடல்

செயின்ட் தேவாலயம். நியோகேசரியாவின் கிரிகோரி ஆண்டின் இறுதியில் மூடப்பட்டது. அவரது சின்னங்கள் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரிக்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் முந்தைய ஆண்டில், மாஸ்கோ நகர சபை கோவிலின் பழங்கால கூடார மணி கோபுரத்தை அணுகி, நடைபாதையை விரிவுபடுத்துவதற்காக அதை இடிக்க எண்ணியது. அதிசயமாக, அவர்கள் அதைப் பாதுகாத்தனர் - மிகக் குறைந்த அடுக்கில் மட்டுமே அவர்கள் ஒரு வழியாகச் சென்றனர். நடைபாதைகள் மற்றும் நடைபாதைகளின் "பயன்படுத்தக்கூடிய பகுதியை" விரிவுபடுத்துவதற்கான துல்லியமாக இந்த முறையே இந்த ஆண்டின் அடுத்த பொதுத் திட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது. அதே வழியில், பொதுத் திட்டத்தின் படி, அவர்கள் அர்பாத்தை தீவிரமாக விரிவுபடுத்தினர் - அதன் கட்டிடங்களின் கீழ் தளங்களில் உள்ள பாதைகள்-நடைபாதைகளை வெட்டி, பாதசாரிகளிடமிருந்து "விடுவிக்கப்பட்ட" முன்னாள் நடைபாதைகளை நடைபாதையாக மாற்றி அவற்றை வழங்கினர். போக்குவரத்துக்கு. செயின்ட் கிரிகோரி தேவாலயத்தின் மணி கோபுரத்தில் இதைத்தான் செய்தார்கள்.

பல்வேறு நிறுவனங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட நேரத்தில், கோவில் சிதிலமடைந்து, நன்கு புதுப்பிக்கப்பட்டது. இது வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னமாக மாநில பாதுகாப்பின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, மேலும் அனைத்து யூனியன் உற்பத்தி மற்றும் கலை ஆலைக்கு பெயரிடப்பட்டது. Vuchetich" பண்டைய சின்னங்களை உத்தியோகபூர்வமாக மீண்டும் வாங்குவதற்கான ஒரு அமைதியான "அலுவலகம்", இது மக்களிடமிருந்து வாங்கப்பட்டது, பின்னர், அதிகாரிகளின் அனுமதியுடன், ரஷ்ய "பழங்காலங்களை" விரும்புவோருக்கு வெளிநாடுகளில் மறுவிற்பனை செய்யப்பட்டது.