எந்த நாட்டில் பாசிசம் தோன்றியது, அல்லது பயங்கரவாத சர்வாதிகாரத்தின் தொட்டில்? ஐரோப்பாவில் பாசிசம் தோன்றிய வரலாறு
இரண்டாம் உலகப் போரின் முக்கிய சித்தாந்தங்களில் ஒன்றான பாசிசம் எங்கு எழுந்தது, இந்தக் கட்டுரையிலிருந்து நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள்.
பாசிசம் எங்கிருந்து உருவானது?
இன்று பலர் பாசிசம் என்ற வார்த்தையை இரண்டாம் உலகப்போர் ஜெர்மனி மற்றும் ஹிட்லருடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். இருப்பினும், இந்த சித்தாந்தம் மற்றும் இயக்கம் இத்தாலியில் உருவானது. "பாசிசம்" என்ற வார்த்தையே இத்தாலிய வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. இது இத்தாலிய "ஃபாசியோ" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது ஒன்றியம்.
பாசிசத்தின் நிறுவனர் ஆவார்.ஒரு காலத்தில், அவர் தேசிய பாசிஸ்ட் கட்சியின் தலைவராக இருந்தார் மற்றும் 1922 முதல் 1943 வரை இத்தாலியின் பிரதமராக பணியாற்றினார்.
அதனால்தான் பாசிசமும் அதன் ஆட்சியும் முதலில் நிறுவப்பட்ட நாடு இத்தாலி. இதற்கு பல காரணிகள் பங்களித்தன. உண்மை என்னவென்றால், முதல் உலகப் போரின் முடிவிற்குப் பிறகு, இத்தாலி ஆழ்ந்த சமூக எழுச்சி அலைகளால் பிடிபட்டது, இது 1922 இல் முடிவடைந்தது, பாசிசம் சர்வாதிகார வடிவ அரசாங்கத்துடன் ஆட்சிக்கு வந்தபோதுதான். கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் குற்றங்களை தீவிரமாக எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு சிறப்புப் பிரிவுகளை உருவாக்கத் தொடங்கிய முதல் நாடு இத்தாலி. அத்தகைய பிரிவில் இருந்து ஒரு போராளி பாசிஸ்ட் என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் இயக்கமே பாசிசம் என்று அழைக்கப்பட்டது.
இத்தாலிய பாசிசம் போர் மற்றும் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுதல் மற்றும் ஆட்சியாளரின் வலுவான கைகளில் தக்கவைத்தல் ஆகியவற்றின் யோசனையுடன் வலுவாக தொடர்புடையது. முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு விரைவாக மீண்டு வந்த ஜெர்மனியுடன் கூட்டணி இல்லாமல் ஒரு வலிமையான மற்றும் வலுவான பேரரசை சுயாதீனமாக உருவாக்க முடியாது என்பதை பெனிட்டோ முசோலினி புரிந்து கொண்டார். எனவே, அவர் அவளுடன் நல்லுறவுக்கு ஒப்புக்கொண்டார், இதன் விளைவாக இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனி ஆகிய இரண்டு மாநிலங்களின் இராணுவ-அரசியல் ஒன்றியம் இருந்தது.
கருத்தியல் துறையில், இத்தாலியில் பாசிசம் குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டைக் காட்டியது. அதன் சொந்த மதிப்புகள் அமைப்பு வெகுஜன மக்களின் நனவில் விரைவாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது - இது வலிமை, போர் மற்றும் பொறுப்பற்ற கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றின் வழிபாட்டு முறை. நாட்டின் ஆன்மீக வாழ்க்கை கூட அதிகாரிகளின் முழு கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்டது. பொதுவாக, பாசிச ஆட்சியின் செயல்பாடுகள் தேசம் மற்றும் தேசிய மகத்துவத்தின் வலுவான யோசனைக்கு ஒரு சேவையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. இந்த நோக்கங்களுக்காக, ஒரு பெருநிறுவன கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. தேசம், ஒரு அரசியல் மற்றும் தார்மீக அமைப்பாக, ஒரு பாசிச நிலையில் மட்டுமே தன்னை உணர்ந்து கொள்கிறது என்று வாதிடப்பட்டது, இது "உற்பத்தியாளர்கள்" (அதாவது தொழிலாளர்கள் மற்றும் முதலாளிகள்) "என்ற பெயரில்" பல்வேறு வர்க்கங்களின் ஒத்துழைப்பை உறுதி செய்யும். பொதுவான தேசிய நலன்கள்."
இத்தாலிய தேசம் பண்டைய ரோமின் நேரடி வாரிசாக அறிவிக்கப்பட்டது, அதன் ஏகாதிபத்திய மரபுகள் மற்றும் இராணுவ சக்தி. 30 களில், இத்தாலியர்கள் ஆரிய இனமாக அறிவிக்கப்பட்டனர், மேலும் இனவெறியின் தீவிர பிரச்சாரம் தொடங்கியது. இனச் சட்டங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை 1938 இல் வெளியிடப்பட்டன, இது அறிவியல் நிறுவனங்களுக்கு மற்ற நாட்டினருக்கு அணுகலை மறுத்தது.
பாசிசம் ஒரு சிக்கலான கருத்தியல். பாசிசத்திற்கு பல வரையறைகள் உள்ளன: சிலர் அதை ஒரு வகை அல்லது அரசியல் நடவடிக்கைகளின் தொகுப்பாகவும், மற்றவை அரசியல் தத்துவம் அல்லது வெகுஜன இயக்கமாகவும் விவரிக்கின்றனர். பெரும்பாலான வரையறைகள் பாசிசம் சர்வாதிகாரம் மற்றும் தேசியவாதத்தை எல்லா விலையிலும் ஊக்குவிக்கிறது, ஆனால் அதன் முக்கிய பண்புகள் அதிக விவாதத்திற்கு உட்பட்டவை.
பாசிசம் பொதுவாக முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு அதிகாரத்திற்கு வந்த ஜெர்மன் மற்றும் இத்தாலிய நாஜி ஆட்சிகளுடன் தொடர்புடையது, இருப்பினும் பாசிச ஆட்சிகள் அல்லது அதன் கூறுகள் பல நாடுகளில் இருந்தன. ஜெர்மனியில், இத்தாலியில், ஸ்பெயினில் பிரான்சிஸ்கோ பிராங்கோ மற்றும் அர்ஜென்டினாவில் ஜுவான் பெரோன் ஆகியோர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற பாசிசத் தலைவர்கள்.
நியூயார்க்கில் உள்ள கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் சமூக அறிவியல் பேராசிரியரான ராபர்ட் பாக்ஸ்டன், அமெரிக்காவில் பாசிசம் பற்றிய ஆய்வின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார். "20 ஆம் நூற்றாண்டின் அரசியல் நடத்தையின் ஒரு வடிவம், அதிநவீன பிரச்சார உத்திகள் மூலம், தாராளவாத எதிர்ப்பு, சோசலிச எதிர்ப்பு, வன்முறையில் பிளவுபடுத்தும், விரிவாக்க-தேசியவாத நோக்கங்களை மக்களில் தூண்டுகிறது" என்று அவர் வரையறுத்தார்.
முசோலினி, ஹிட்லர் மற்றும் பலர் தாங்கள் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு எழுதிய ஆவணங்களின் மீது மற்ற வரையறைகள் அதிகம் தங்கியிருப்பதாக பாக்ஸ்டன் வாதிடுகிறார். ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், பாசிஸ்டுகள் எப்போதும் தங்கள் ஆரம்ப வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றவில்லை. அமெரிக்க வரலாற்று சங்கம் கூறியது போல், இத்தாலியில் பாசிசத்தைப் பற்றி பேசுகிறது: “பாசிச இயக்கத்தின் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட இலக்குகள் மற்றும் கொள்கைகள் முழுமையாக உணரப்படாமல் இருந்தன. அவர்கள் கிட்டத்தட்ட அனைத்தையும் அறிவித்தனர்: 1919 இல் தீவிர தீவிரவாதம் முதல் 1922 இல் தீவிர பழமைவாதம் வரை.
ஆஸ்திரிய எழுத்தாளரும், பாசிசம், பொருளாதார வரலாறு மற்றும் போர்களுக்கு இடையேயான ஆண்டுகள் பற்றிய அறிஞருமான லாச்லன் மாண்டேகு, லைவ் சயின்ஸில் எழுதினார்: "பாசிசம் தீர்மானமாக புரட்சிகரமானது மற்றும் ஆற்றல் மிக்கது." நாட் ரைட், நாட் லெஃப்ட் என்பதில் ஜீவ் ஸ்டெர்னாலின் "அதீத தேசியவாதத்தின் ஒரு வடிவம்" பற்றிய விளக்கம் போன்ற பாசிசத்தின் சில வரையறைகள் மிகவும் பரந்தவையாக இருப்பதாக அவர் வாதிடுகிறார்.
பாசிசத்தை வரையறுப்பது கடினம் என்றாலும், அனைத்து பாசிச இயக்கங்களும் சில அடிப்படை நம்பிக்கைகள் மற்றும் செயல்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
பாசிசத்தின் அடிப்படைக் கூறுகள்
பாசிசம் என்பது தேசம், தேசிய மேன்மை மற்றும் உயர்ந்த இனம் அல்லது குழு போன்ற சில அடிப்படைக் கருத்துகளை கடைபிடிப்பதைக் குறிக்கிறது. பாசிசத்தின் தார்மீகத்தின் ஒரே வரையறையாக பாக்ஸ்டன் விவரித்த அடிப்படைக் கொள்கை, தேசத்தை வலிமையாகவும், சக்திவாய்ந்ததாகவும், பெரியதாகவும், மேலும் வெற்றிகரமானதாகவும் ஆக்குவதாகும். பாசிஸ்டுகள் ஒரு தேசத்தை "தகுதியானதாக" மாற்றும் ஒரே விஷயம் தேசிய பலமாக கருதுவதால், அவர்கள் இந்த இலக்கை அடைய தேவையான எந்த வழியையும் பயன்படுத்துவார்கள்.
இதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, பாசிஸ்டுகள் தங்கள் நாட்டின் சொத்துகளைப் பயன்படுத்தி தனது சொந்த பலத்தை அதிகரிக்க முயல்கின்றனர். இது சொத்துக்கள் தேசியமயமாக்கலுக்கு வழிவகுக்கிறது. மாண்டேக் கருத்துப்படி, இங்குதான் பாசிசம் மார்க்சியத்தை ஒத்திருக்கிறது. "மார்க்சியம் பொருளாதார யோசனையின் பெயரில் பல நாடுகளில் சொத்துக்களை பிரிக்க வேண்டும் என்றால், பாசிஸ்டுகள் ஒரு நாட்டில் அதையே செய்ய முயன்றனர்," என்று அவர் கூறினார்.
தீவிர தேசியவாதத்தின் கொள்கையால் வழிநடத்தப்படும், பாசிச ஆட்சிகள் ஒரே மாதிரியான செயல்களைச் செய்ய முனைகின்றன, இருப்பினும் அவற்றின் சில அம்சங்கள் வேறுபடுகின்றன. எழுத்தாளர் ஜார்ஜ் ஆர்வெல் தனது கட்டுரையில் "பாசிசம் என்றால் என்ன?" இந்த ஆட்சிகள் பிரச்சாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை மற்றும் அணிவகுப்புகள் மற்றும் தலைவர்களின் ஆடம்பரமான தோற்றங்கள் போன்ற பெரும் சைகைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன என்ற பாக்ஸ்டனின் கூற்றுகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. இந்த குழுக்கள் நாடுகளிலும் காலங்களிலும் வேறுபட்டிருந்தாலும், பாசிஸ்டுகள் மற்ற குழுக்களை இழிவுபடுத்துகிறார்கள். இதனால்தான் ஜெர்மன் நாஜி ஆட்சி யூதர்களையும் மற்றவர்களையும் இழிவுபடுத்தியது, இத்தாலிய முசோலினி ஆட்சி போல்ஷிவிக்குகளை இழிவுபடுத்தியது.
"பாசிசத்தின் உடற்கூறியல்" உட்பட பல புத்தகங்களை எழுதிய பாக்ஸ்டன், பாசிசம் தத்துவக் கருத்துக்களைக் காட்டிலும் உணர்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்றார். 1998 இல் ஜர்னலில் வெளியிடப்பட்ட அவரது 1988 கட்டுரையில் "பாசிசத்தின் ஐந்து நிலைகள்" நவீன வரலாறு", பாசிச ஆட்சிகளுக்கான "உணர்வுகளை அணிதிரட்டுதல்" என்று செயல்படும் ஏழு உணர்வுகளை அவர் அடையாளம் கண்டார்:
- குழுவின் தலைமை. தனிநபர் அல்லது பொது உரிமைகளை விட குழுவை பராமரிப்பது மிகவும் முக்கியமானது என்று தெரிகிறது.
- உங்கள் குழுவே பாதிக்கப்பட்டது என்ற நம்பிக்கை. இது குழுவின் எதிரிகளுக்கு எதிரான எந்தவொரு நடத்தையையும் நியாயப்படுத்துகிறது.
- தனித்துவமும் தாராளவாதமும் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் குழுவை எதிர்மறையாக பாதிக்கும் என்ற நம்பிக்கை.
- சமூகம் அல்லது சகோதரத்துவத்தின் வலுவான உணர்வு. இந்த சகோதரத்துவம் "ஒற்றுமை மற்றும் தூய்மை, சாத்தியமானால் பொதுவான நம்பிக்கையால் பலப்படுத்தப்படுகிறது, அல்லது தேவைப்பட்டால் பிரத்தியேக வன்முறை."
- தனிப்பட்ட சுயமரியாதை குழுவின் மகத்துவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பாக்ஸ்டன் அதை "அடையாளம் மற்றும் சொந்தம் பற்றிய மேம்பட்ட உணர்வு" என்று அழைத்தார்.
- எப்போதும் ஆணாக இருக்கும் "இயற்கை" தலைவருக்கு அதீத ஆதரவு. இது ஒரு நபர் தேசிய இரட்சகரின் பாத்திரத்தை ஏற்க வழிவகுக்கிறது.
- "ஒரு டார்வினிய போராட்டத்தில் ஒரு குழுவின் வெற்றிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வன்முறை மற்றும் விருப்பத்தின் அழகு" என்று பாக்ஸ்டன் எழுதினார்.
இயற்கையாகவே உயர்ந்த குழுவின் யோசனை, அல்லது, குறிப்பாக ஹிட்லரின் விஷயத்தில், உயிரியல் இனவெறி, டார்வினிசத்தின் பாசிச விளக்கத்துடன் பொருந்துகிறது.
அதிகாரத்திற்கு வந்தவுடன், பாசிச சர்வாதிகாரிகள் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை நசுக்கினர், எதிரிகளை சிறையில் அடைத்தனர், வேலைநிறுத்தங்களைத் தடை செய்தனர், தேசிய ஒற்றுமை மற்றும் மறுமலர்ச்சி என்ற பெயரில் வரம்பற்ற பொலிஸ் அதிகாரத்தை வழங்கினர் மற்றும் இராணுவ ஆக்கிரமிப்பு செய்தார்கள் என்று பாக்ஸ்டன் குறிப்பிட்டார்.
பாசிசத்தை வரையறுப்பது ஏன் மிகவும் கடினம்?
"ஒருவேளை பாசிசம் பற்றிய எந்தவொரு நிபுணருக்கும் மிகவும் திகிலூட்டும் தருணம் பாசிசத்தை வரையறுக்க முயற்சிக்கிறது" - எல். மாண்டேக்.
1944 இல், உலகின் பெரும்பகுதி இன்னும் பாசிச ஆட்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தபோது, பாசிசத்தை வரையறுப்பது மிகவும் கடினம் என்று ஆர்வெல் எழுதினார். "பாசிசம் என்றால் என்ன?" என்ற கட்டுரையில் பெரும்பாலான பிரச்சனைகள் பாசிச ஆட்சிகளுக்கு இடையே உள்ள பல வேறுபாடுகளில் இருப்பதாக அவர் விளக்கினார்: "உதாரணமாக, ஜேர்மனியையும் ஜப்பானையும் ஒரே கட்டமைப்பிற்குள் பொருத்துவது எளிதானது அல்ல, மேலும் சில சிறிய மாநிலங்களுடன் அதைச் செய்வது இன்னும் கடினம். பாசிஸ்ட் என்று வர்ணிக்கப்பட்டது.
பாசிசம் எப்போதுமே அது அமைந்துள்ள நாட்டின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை எடுத்துக்கொள்கிறது, இது வெவ்வேறு ஆட்சிகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பாசிசத்தின் ஐந்து நிலைகளில், மதச்சார்பற்ற ஐரோப்பாவை விட, "அமெரிக்காவில் தோன்றிய பாசிசத்தில் மதம் பெரும் பங்கு வகிக்கும்" என்று பாக்ஸ்டன் விவரித்தார். எடுத்துக்காட்டாக, கம்யூனிசம் அல்லது முதலாளித்துவத்தின் தேசிய மாறுபாடுகளை விட பாசிசத்தின் தேசிய மாறுபாடுகள் மிகவும் பரவலாக வேறுபடுகின்றன என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
விஷயங்களை மேலும் சிக்கலாக்கும் வகையில், பாசிச அல்லாத அரசாங்கங்கள் பலம் மற்றும் தேசிய உயிர்ச்சக்தியைக் கொடுப்பதற்காக பாசிச ஆட்சிகளின் கூறுகளை அடிக்கடி பின்பற்றுகின்றன. உதாரணமாக, வண்ணச் சட்டைகளை அணிந்த குடிமக்களின் வெகுஜன அணிதிரட்டல்கள் தானாகவே பாசிச அரசியல் நடைமுறைக்கு சமமாகாது.
"எளிமையான வார்த்தைகளின் ஆதிக்கம் பேச்சு மொழிவரையறை சிக்கல்களையும் எழுப்புகிறது. இந்த நாட்களில், 'பாசிஸ்ட்' என்ற சொல் ஒரு அவமானமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அது அர்த்தத்தை நீர்த்துப்போகச் செய்துள்ளது, குறிப்பாக அந்த வார்த்தையின் தீய தன்மையைக் குறைக்கிறது, ”என்று மாண்டேக் விளக்குகிறார்.
கம்யூனிசம், முதலாளித்துவம், பழமைவாதம், தாராளவாதம் அல்லது சோசலிசம் போன்ற பிற அரசியல், சமூக அல்லது நெறிமுறை தத்துவங்களைப் போலல்லாமல், பாசிசத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தத்துவம் இல்லை. பாக்ஸ்டன் எழுதியது போல்: "'பாசிச அறிக்கை' இல்லை, அடிப்படை பாசிச சிந்தனையாளர் இல்லை."
பாசிசத்திற்கு களம் அமைத்தல்
20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு முழுவதும், பாசிச ஆட்சிகள் சில சமூக கலாச்சார மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகளை எழுப்பியுள்ளன. 1920 கள் மற்றும் 1930 களில் கிரேட் பிரிட்டன் போன்ற பல நாடுகளில், ஆட்சி அதிகாரத்தின் எழுச்சி இல்லாமல் பாசிச கருத்துக்கள் பிரபலமடைந்தன, மேலும் பாசிச கட்சிகள் நட்சத்திர அரசியல் வீரர்களாக மாறியது என்பதும் கவனிக்கத்தக்கது.
முதலாவதாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் பாசிச ஆட்சிகள் புகழ் மற்றும் அதிகாரத்தைப் பெற தீவிர தேசிய நெருக்கடிகள் தேவைப்பட்டன. முதல் உலகப் போரில் தோல்வியடைந்த பிறகு, ஜெர்மனியிலும் இத்தாலியிலும் பலர் தங்கள் நாடுகளின் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி கவலைப்பட்டனர். மாண்டேகுவின் கூற்றுப்படி, அவர்களுக்கு தேசிய பெருமை மற்றும் விரிவாக்கம் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டது, எனவே தோல்விக்குப் பிறகு அவமானத்தையும் ஏமாற்றத்தையும் உணர்ந்தனர்.
ஐரோப்பிய பாசிச கருத்துக்கள் முழுவதும் ஆட்சிகளை ஸ்தாபிக்க தூண்டியது லத்தீன் அமெரிக்கா, பொலிவியா மற்றும் அர்ஜென்டினா உட்பட. "இந்த நாடுகளும் மனச்சோர்வின் போது மிகவும் கடினமான நேரத்தைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் நாடாளுமன்ற அமைப்புகளில் செயல்படும் வழக்கமான நடுத்தர வர்க்கக் கட்சிகள் தெளிவாக தோல்வியடைந்தன," என்று பாக்ஸ்டன் விவரித்தார். இந்த சந்தைகளில் இருந்து, மற்றும் அர்ஜென்டினா ஏழை ஆனது. போரில் தோற்றது போல் இருந்தது. மக்கள் மத்தியில் பிரபலமான ஒரு இராணுவத் தலைவரிடம் அவர்கள் திரும்பினார்கள்.
ஸ்பெயினும் போர்ச்சுகலும் 1975 வரை சர்வாதிகாரங்களாக இருந்தன, ஆனால் இந்த அரசாங்கங்கள் பழமைவாத மற்றும் பாசிசக் கட்சிகளின் கலவையாக இருந்தன.
இன்று பாசிசம்
ஐரோப்பாவிலும் வட அமெரிக்காவிலும் பாசிசம் பெருமளவில் ஆதரவற்றது. "இது ஒரு அரசியல் அவமதிப்பாக மாறியுள்ளது, இது இந்த வார்த்தை அதிகமாகப் பயன்படுத்தப்படுவதற்கும் குறைவதற்கும் வழிவகுத்தது" என்று பாக்ஸ்டன் கூறுகிறார். இருப்பினும், கடந்த சில தசாப்தங்களில் ஐரோப்பாவிலும் வட அமெரிக்காவிலும் பாசிச அல்லது புரோட்டோ-பாசிச இயக்கங்கள் உள்ளன. "1989 க்குப் பிறகு கம்யூனிசம் வீழ்ச்சியடைந்ததால், ஐரோப்பாவில் எதிர்ப்பு வாக்களிப்பதற்கான முக்கிய வாகனமாக புரோட்டோ-பாசிசம் ஆனது" என்று அவர் எழுதுகிறார்.
2000 களில் ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் ஜனரஞ்சகத்தின் எழுச்சி, பாசிசம் மீண்டும் ஒருமுறை காலூன்றுமா என்று பலர் கவலைப்பட வழிவகுத்தது. இருப்பினும், அமெரிக்காவில் பாசிசம் அதிகரித்து வருவதாக பாக்ஸ்டன் நம்பவில்லை: “பாரம்பரிய பழமைவாதம் நம் நாட்டில் நிலவுகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். முக்கிய சமூக அரசியல் திட்டம் தனித்துவம், ஆனால் அனைவருக்கும் அல்ல, ஆனால் தொழில்முனைவோருக்கு. விதிகள் அல்லது கட்டுப்பாடு இல்லாமல் அதிகபட்ச லாபத்தை அடைய வணிகர்களின் உரிமையை அவர் ஆதரிக்கிறார். எங்களிடம் ஒரு தன்னலக்குழு உள்ளது [ஆக்ஸ்போர்டால் வரையறுக்கப்பட்டது ஆங்கில அகராதி"ஒரு நாடு அல்லது அமைப்பின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள ஒரு சிறிய குழுவினர்"] பாசிசத்தை ஒத்த பேச்சு நுட்பங்கள் மூலம் புகழ் மற்றும் ஆதரவைப் பெற சில புத்திசாலித்தனமான சூழ்ச்சிகளைக் கற்றுக்கொண்டனர்.
எடுத்துக்காட்டாக, முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு ஜெர்மனி அல்லது இத்தாலியை விட அமெரிக்கா குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சிறந்த நிலையில் உள்ளது. இருப்பினும், சில அரசியல்வாதிகள் நாட்டின் நிலைமை மோசமாக உள்ளது என்று பல அமெரிக்கர்களை நம்ப வைத்துள்ளனர்.
உலக பொருளாதார நெருக்கடி 1929 - 1933 முதலாளித்துவத்தின் அனைத்து உள்ளார்ந்த முரண்பாடுகளையும் அதிகப்படுத்தியது. சமூகத்தில் சமூக பதற்றம் அதிகரித்துள்ளது, வர்க்க மோதலின் அளவு ஒரு முக்கியமான வரம்பை எட்டியுள்ளது, கணிக்க முடியாத விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் மோதல்களால் நிறைந்துள்ளது. இதன் விளைவாக, ஏகபோக மூலதனத்தின் சில வட்டங்களில், விவசாயப் பிரபுத்துவத்தின் மேல் அடுக்குகள், அதே போல் சமூகத்தின் நடுத்தர அடுக்குகள் மற்றும் தொழிலாள வர்க்கத்தின் ஒரு பகுதியினர், முதலாளித்துவ-பாராளுமன்ற நிறுவனங்களின் வழியை வழங்குவதில் ஏமாற்றம் அதிகரித்தது. நெருக்கடியிலிருந்து வெளியே. பெரும்பாலான நாடுகளில், பழமைவாத-பிற்போக்கு ஆட்சிகளுக்கு அதிகாரத்தை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அரசியல் சக்திகள் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன.
இந்த ஆட்சிகளின் மாதிரிகளில் ஒன்று பாசிசம் - வன்முறை அரசியல் ஆதிக்க அமைப்பு, சமூகத்தின் முழுமையான அடிபணிதல், அதன் பொருளாதார, சமூக மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை அரச அதிகாரத்திற்கு, ஒரு தலைவரின் தலைமையில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த இராணுவ-அதிகாரத்துவ எந்திரமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. பாசிச ஆட்சிகள், முழு அதிகாரம் பெற்றவர், இருந்தார் இத்தாலி, ஜெர்மனி, ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலில். ஜேர்மனியிலும் இத்தாலியிலும், பாசிசக் கட்சிகளின் ஆதிக்கத்தின் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய சர்வாதிகார அரசு-அரசியல் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. இந்த அமைப்பு இரக்கமற்ற பயங்கரவாதம் மற்றும் வெகுஜனங்களின் கருத்தியல் "ஏமாற்றுதல்" மூலம் அதன் நாடுகளில் வர்க்க அமைதியை உறுதி செய்தது. ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலில் ஒரு சிறப்பு பாசிசத்தின் "ஐபீரியன்" மாதிரி. இது ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சி வடிவம், கருத்தியலில் பாரம்பரியம் மற்றும் இன மேன்மையின் கோட்பாடு இல்லாதது ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது.
பாசிசம் (இத்தாலிய பாசியோவிலிருந்து - மூட்டை, தசைநார், சங்கம், திசுப்படலம் ஆகியவற்றையும் பார்க்கவும்) 20 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்த ஒரு சர்வாதிகார அரசியல் இயக்கம்; ஒரு தத்துவ மற்றும் அரசியல் கருத்து மற்றும் அரசாங்கத்தின் வடிவம் மற்ற அனைத்தையும் விட மாநில நலன்களின் முன்னுரிமையின் அடிப்படையில்.
ஸ்பெயின், இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனியில் பாசிசம் - ஹிட்லர்
இத்தாலியில் பாசிசம்
அதிகாரத்தில் பாசிசம்- ஜனநாயக சுதந்திரங்கள் மற்றும் சமூக இயக்கங்களை நசுக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வெளிப்படையான பயங்கரவாத சர்வாதிகாரம். பாசிசத்தின் சித்தாந்தம்- போர்க்குணமிக்க பேரினவாதம், இனவாதம், கம்யூனிச எதிர்ப்பு, வன்முறை, தலைவரின் வழிபாட்டு முறை, மொத்த அரசு அதிகாரம், தனிநபர் மீதான உலகளாவிய கட்டுப்பாடு, சமூகத்தின் அனைத்து துறைகளிலும் இராணுவமயமாக்கல், ஆக்கிரமிப்பு. பழங்கால ரோமில் இருந்த அதிகார அமைப்பின் சின்னமாக மரக்கிளைகள் (ஃபாசியா) இருந்தது. அங்கிருந்து, ஜெர்மன் பாசிசத்தின் சித்தாந்தம் பெரும்பாலும் வரையப்பட்டது, மேலும் பெயர் கூட: முதல் பேரரசு ஜெர்மன் நாட்டின் இடைக்கால புனித ரோமானியப் பேரரசு என்று அறிவிக்கப்பட்டது, இரண்டாவது 1871-1918 ஜெர்மன் பேரரசு, மூன்றாவது முதல் உலகப் போர் மற்றும் புரட்சியின் தோல்விக்குப் பிறகு புதுப்பிக்கப்பட்ட, புத்துயிர் பெற்ற புதிய தேசியம், ஜெர்மனி, ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருக்க வேண்டும் (மூன்றாவது ரீச், ஆயிரம் ஆண்டு ரீச்).
பாசிசம்நவீன அரசியல் அறிவியலில் மூன்று முக்கிய கூறுகளின் கலவையாக கருதப்படுகிறது:
பொருளாதார அமைப்பு - பாசிசத்தின் பொருளாதார சாராம்சம் சந்தைப் பொருளாதாரத்தின் முன்னிலையில் அரசின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட பாத்திரத்தில் உள்ளது (அதாவது அரசு அனைத்து முக்கிய உற்பத்தி வழிமுறைகளையும் சொந்தமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் பொருளாதாரத்தின் மீதான செல்வாக்கின் முக்கிய நெம்புகோல்களை மட்டுமே கட்டுப்படுத்துகிறது);
அரசியல் என்பது ஒரு சர்வாதிகாரம், பொதுவாக ஒரு கவர்ச்சியான தலைவரின் ஆளுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, "தேசத்தின் தலைவர்";
சித்தாந்தம் - பாசிசம் தேசிய தனித்துவத்தின் பிரச்சாரத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, மற்ற அனைவருக்கும் ஒரு இனக்குழுவின் "மேன்மை".
எனவே, இந்த மூன்று நிலைகளையும் கருத்தில் கொண்டுதான் பாசிசத்தின் வரையறை கொடுக்க முடியும்.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாசிசம் என்பது கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சந்தைப் பொருளாதாரம், சர்வாதிகாரம் மற்றும் தேசியவாதம் ஆகியவை அரசின் உத்தியோகபூர்வ சித்தாந்தமாகும்.
இத்தாலியில் பாசிசம்
பாசிசம் இத்தாலியில் உருவானது 1914-1918 முதல் உலகப் போரின் முடிவில் ஜெர்மன் நாசிசம்(தேசிய சோசலிசம்) என்பது பாசிசத்தின் பல வகைகளில் ஒன்று மட்டுமே. முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்களுக்கு இடையில், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ஐரோப்பிய நாடும் அதன் சொந்த பாசிசக் கட்சிகள், குழுக்கள் மற்றும் இயக்கங்களைக் கொண்டிருந்தன: எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்பெயினில் உள்ள ஃபாலாங்கிஸ்டுகள், ருமேனியாவில் உள்ள ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் படையணி, ஹங்கேரியில் ஃபெரென்க் சலாசியின் ஆதரவாளர்கள், பிரிட்டிஷ் யூனியன் கிரேட் பிரிட்டனில் உள்ள பாசிஸ்டுகள், முதலியன. அவரது வெளியுறவு கொள்கைஅனைத்து பாசிச ஆட்சிகளும் காலனித்துவ, ஆக்கிரமிப்பு, விரிவாக்கப் போக்கைப் பின்பற்றின. உதாரணமாக, முசோலினி அபிசீனியாவில் போராடினார், ஹங்கேரிய பாசிஸ்டுகள் முழு டானூப் நதிப் படுகையையும் கைப்பற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர், ஃபாலாங்கிஸ்டுகள் ஆப்பிரிக்க கண்டத்திலும் அண்டை நாடான போர்ச்சுகலிலும் தங்கள் பார்வையை அமைத்தனர். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஜேர்மனியைப் போலவே, பாசிச ஆட்சிகள் படிப்படியாக, பெரும்பாலும் ஜனநாயக ரீதியாகவும் அதிகாரத்தில் நிறுவப்பட்டன. இந்த ஆட்சிகள் பெரும்பாலும் ஒருவித அதிர்ச்சிக்கு முன்னதாகவே இருந்தன: போரில் தோல்வி, சமமற்ற சர்வதேச ஒப்பந்தங்களின் விளைவாக அவமானம், பொருளாதார நெருக்கடி.
இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன், பாசிஸ்டுகள் தங்களுக்கு பொதுவான தத்துவக் கோட்பாடுகள் இருப்பதாக நம்பினர்: தலைவர், ஒரு கட்சி அமைப்பு, சமூக டார்வினிசம், உயரடுக்கு, ஒவ்வொரு அரசாங்கமும் அதன் சொந்த தேசிய மாதிரியான பாசிசத்தை கடைபிடிக்கிறது - எடுத்துக்காட்டாக, போர்த்துகீசிய மதகுரு-கார்ப்பரேட் புதிய அரசு சலாசர், ஸ்பானிஷ் ஃபாலாங்கிஸ்டுகள், ஹங்கேரிய நிலாஷிஸ்டுகள். 1945 ஆம் ஆண்டில், எஞ்சியிருக்கும் பாசிச ஆட்சிகள் உலக சமூகத்தால் கண்டிக்கப்பட்ட பாசிசத்தின் ஹிட்லரைட் பதிப்போடு சமமாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக நாசிசத்திலிருந்து தங்களைப் பிரித்துக்கொண்டன.
இத்தாலிய பாசிசம் - 1922 முதல் 1943 வரை இத்தாலியில் பிரதம மந்திரி பெனிட்டோ முசோலினி (1883-1945) பின்பற்றிய சர்வாதிகார, தேசியவாத கொள்கை - ஒரு கொல்லனின் மகன், முன்னாள் சோசலிஸ்ட், பின்னர் ஒரு சர்வாதிகாரி, அதிகாரப்பூர்வ தலைப்பு டியூஸ் (இத்தாலிய "தலைவர்").
சொற்பிறப்பியல் அடிப்படையில் " பாசிசம்" இத்தாலிய "ஃபாசியோ" (லீக்) மற்றும் லத்தீன் "ஃபாசியா" (மூட்டை) ஆகியவற்றிலிருந்து வருகிறது - இது ரோமானிய நிர்வாகத்தின் பண்டைய சின்னமாகும். முசோலினி 1919 இல் "பாசி டி காம்பாட்டிமென்டோ" (போர் லீக்குகள்) உருவாக்கம் மூலம் பாசிஸ்ட் கட்சியின் சின்னமாக ஃபேஸ்ஸை ஏற்றுக்கொண்டார்.
அரசியல் அறிவியலில் இத்தாலிய பாசிசம்சித்தாந்தம் மற்றும் அரசாங்கத்தின் வடிவத்தின் ஒத்திசைவான மாதிரியாகப் பார்க்கப்படுகிறது, அதில் இருந்து மற்ற வகையான பாசிசம் வளர்ந்தது.
இத்தாலிய பாசிசத்தின் முக்கிய கருத்துக்கள் "பாசிசத்தின் கோட்பாடு" புத்தகத்திலும், "உண்மையான இலட்சியவாதம்" என்ற கோட்பாட்டின் நிறுவனர் ஜியோவானி ஜென்டைலின் படைப்புகளிலும் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன, இது பாசிஸ்டுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. கோட்பாடு மனிதகுலத்தின் துறையில் நடவடிக்கை அமைதியை அறிவித்தது மற்றும் "நித்திய சமாதானத்தை" அற்புதமான ஒன்று என்று நிராகரித்தது. மனிதனும் மனித இனமும் போரின்றி வாழ முடியாது என்று பாசிஸ்டுகள் வாதிட்டனர்.
« பாசிசத்தின் கோட்பாடு» பி. முசோலினிமுதன்முதலில் 1932 இல் இத்தாலிய கலைக்களஞ்சியமான என்சைக்ளோபீடியா இத்தாலினா டி சயின்ஸ், லெட்டர் எட் ஆர்ட்டியின் தொகுதி 14 இல் "பாசிஸ்மோ" (பாசிசம்) கட்டுரையின் அறிமுகமாக வெளியிடப்பட்டது. முசோலினி தனது படைப்பில், சோசலிசம் உள்ளிட்ட கடந்தகால கோட்பாடுகளில் தான் ஏமாற்றமடைந்ததாக எழுதினார், அதில் தான் பல ஆண்டுகளாக தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார். அரசியல் கோட்பாடுகள் வந்து செல்கின்றன, ஆனால் மக்கள் நிலைத்திருப்பதால், புதிய யோசனைகளைத் தேட வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். முசோலினி 19 ஆம் நூற்றாண்டு தனித்துவத்தின் நூற்றாண்டு என்றால், 20 ஆம் நூற்றாண்டு கூட்டுவாதத்தின் நூற்றாண்டாக இருக்கும், எனவே, மாநிலமாக இருக்கும்.
தேசிய மகிழ்ச்சிக்கான அவரது செய்முறையைத் தேடி, அவர் பின்வரும் புள்ளிகளைக் கூறினார்:
அரசு என்ற பாசிசக் கருத்து அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. அதற்கு வெளியே, மனித மற்றும் ஆன்மீக விழுமியங்கள் இல்லை. பாசிசம் சர்வாதிகாரமானது, மற்றும் பாசிச அரசு அனைத்து மதிப்புகளையும் உள்ளடக்கியது - அனைத்து மனித செயல்பாடுகளையும் விளக்குகிறது, உருவாக்குகிறது மற்றும் செயல்படுத்துகிறது.
சோசலிசமும் தொழிற்சங்க இயக்கமும் உருவானதற்கான காரணங்களை பாசிசம் அங்கீகரிக்கிறது, எனவே இது ஒரு நிறுவன அமைப்பிற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது, இதில் வேறுபட்ட நலன்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு ஒரே மாநிலத்திற்குள் இணக்கமாக இருக்கும்.
பாசிசம் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரம் இரண்டிலும் தாராளமயத்திற்கு முற்றிலும் எதிரானது.
பாசிச அரசு பொருளாதாரத்தையும் வாழ்க்கையின் பிற பகுதிகளையும் கட்டுப்படுத்துகிறது - பெருநிறுவன, சமூக மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள் மூலம், நாட்டின் அரசியல், பொருளாதார மற்றும் ஆன்மீக சக்திகள் மூலம், மாநிலத்திற்குள் செயல்படும் பொருத்தமான சங்கங்களாக ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறது.
முசோலினி அரசை உருவாக்கும் தேசத்தின் இன வரையறையை ஏற்கவில்லை: "ஒரு தேசம் என்பது ஒரு இனம், அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட புவியியல் வட்டாரம் அல்ல, ஆனால் வரலாற்றில் நீடிக்கும் ஒரு குழு..."; "இனம் ஒரு உணர்வு, ஒரு உண்மை அல்ல; 95% உணர்வு."
ஜூன் 18, 2010 அன்று, உஃபாவின் கிரோவ்ஸ்கி மாவட்ட நீதிமன்றம், புத்தகம் தீவிரவாதம் என்று தீர்ப்பளித்தது. "தீவிரவாத நடவடிக்கைகளை எதிர்த்துப் போராடுவது" என்ற கூட்டாட்சி சட்டம் தீவிரவாத பொருட்களில் இத்தாலியின் பாசிஸ்ட் கட்சியின் தலைவர்களின் படைப்புகளை தெளிவாக உள்ளடக்கியது என்ற உண்மையை நீதிமன்றம் நியாயப்படுத்தியது. முடிவின் விளைவாக "தீவிரவாத பொருட்களின் கூட்டாட்சி பட்டியலில்" புத்தகம் சேர்க்கப்பட்டது.
தற்போது, பாசிச கருத்துக்கள் பல்வேறு நவ-பாசிச மற்றும் தேசியவாத அமைப்புகளால் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன - எடுத்துக்காட்டாக, ஹங்கேரியில் உள்ள ஜாபிக் கட்சி. பாசிச சித்தாந்தங்கள், அமைப்புகள் மற்றும் அரசாங்கங்களை எதிர்ப்பது பாசிச எதிர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஜெர்மன் பாசிசத்தின் அம்சங்கள்.
1933 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிசத்தின் வடிவத்தில் பாசிசம் ஆட்சிக்கு வந்தது, நாட்டின் முழு வாழ்க்கையையும் சர்வாதிகாரம் மற்றும் ஒன்றிணைக்கும் செயல்முறை உடனடியாக தொடங்கியது. இனவாதம் அரச கொள்கை நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டது.
ஜேர்மனியில், A. ஹிட்லராக இருந்த NSDAP (தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி), இத்தாலியில் பாசிச இயக்கத்தின் அதே நேரத்தில் - 1919 இல் எழுந்தது. அதன் அதிகாரத்திற்கான பாதை நீண்டது. ஆரம்பத்தில், இந்த கட்சியின் செல்வாக்கு பவேரியாவுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் 1923 இல் இந்த ஜேர்மன் நிலத்தில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான அதன் முயற்சி தோல்வியில் முடிந்தது, ஹிட்லர் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக சிறையில் கழிக்க வேண்டியிருந்தது.
1929-1932 உலகப் பொருளாதார நெருக்கடி, குறிப்பாக ஜெர்மனியைத் தாக்கியது, நிலைமையை மாற்றியது. நாட்டில் எப்.டி போன்ற திறமையான தலைவர் இல்லாத சூழ்நிலையில். ஜனநாயகத்தின் அடிப்படையில் நெருக்கடியின் சமூக விளைவுகளைத் தணிக்க ரூஸ்வெல்ட், இரண்டு சர்வாதிகார மற்றும் பரஸ்பர விரோத அரசியல் சக்திகளின் செல்வாக்கின் விரைவான வளர்ச்சியைத் தொடங்கினார்: ஜெர்மனி கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (KPD) மற்றும் NSDAP. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் நெருக்கடியிலிருந்து தங்கள் சொந்த வழியைப் பாதுகாத்தனர். எவ்வாறாயினும், தேசிய சோசலிஸ்டுகள், சமூக, தேசிய மற்றும் இனவாத முழக்கங்களை ஒருங்கிணைத்து, திவாலான குட்டி முதலாளித்துவ வர்க்கத்தினருக்கு வேலையிழந்துவிடுமோ என்ற அச்சத்தில் இருந்த வேலையற்றோர் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு பரந்த ஆதரவைப் பெற முடிந்தது.
ஜனவரி 30, 1933 இல், ஏ. ஹிட்லர், ரீச்ஸ்டாக்கில் (பாராளுமன்றம்) மிகப்பெரிய பிரிவைக் கொண்ட கட்சியின் தலைவராக, ரீச் சான்சலராக (அரசாங்கத்தின் தலைவர்) ஆனார்.
பிப்ரவரி 27, 1933 அன்று கம்யூனிஸ்டுகள் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ரீச்ஸ்டாக் தீவைக்கப்பட்ட பிறகு, KPD சட்டவிரோதமானது மற்றும் அதன் பாராளுமன்ற ஆணைகள் ரத்து செய்யப்பட்டன. இது NSDAP மற்றும் அதை ஆதரிக்கும் மையக் கட்சிகளுக்கு முழுமையான பெரும்பான்மையை வழங்கியது, இது அரசாங்கத்திற்கு அவசரகால அதிகாரங்களை வழங்க போதுமானது. இதன் விளைவாக, என்எஸ்டிஏபியைத் தவிர அனைத்துக் கட்சிகளும் தடை செய்யப்பட்டன, எதிர்க்கட்சி பத்திரிகைகள் மூடப்பட்டன, பாசிச சித்தாந்தத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளாத "மோசமான" ஜேர்மனியர்கள் வதை முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். வெய்மர் அரசியலமைப்பு ரத்து செய்யப்பட்டது, 1934 இல் ஏ. ஹிட்லர் ஜெர்மனியின் ஃபூரர் (தலைவர்) ஆனார்.
தேசிய சோசலிசத்தின் சமூகத் திட்டம் - பொதுப் பணிகளின் அமைப்பு, சாலை கட்டுமானம், இது வேலையின்மையை அகற்றவும், வர்க்க மோதலைக் கடக்கவும், சிறிய உரிமையாளர்களுக்கு குறைந்த வரிகளை வழங்கவும் முடிந்தது. அதே நேரத்தில், நிதிகளின் ஆதாரம் பொருளாதாரத்தின் "ஆரியமயமாக்கல்" திட்டமாகும் - வங்கிகள் மற்றும் நிறுவனங்கள் உட்பட, ஆரியரல்லாதவர்களின், குறிப்பாக யூதர்களின் சொத்துக்களை அபகரித்தல் (அவர்கள் ஜெர்மனியில் முதலாளித்துவத்தில் 1/15 பேர்). இந்த சொத்து மாநிலத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது, மேலும் ஜெர்மன் வங்கியாளர்கள் மற்றும் தொழிலதிபர்களுக்கு ஓரளவு மாற்றப்பட்டது. இருப்பினும், அவர்களின் லாபம் தற்காலிகமானது. 1934 இல், நாட்டின் பொருளாதாரம் பிராந்திய மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைக்கப்பட்டது உற்பத்தி சங்கங்கள், பொருளாதார அமைச்சகத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. மாநில உத்தரவுகளாக மாறிய 80% தயாரிப்புகளின் வரம்பு, அவற்றின் விலைகள், வேலைநிறுத்த உரிமையை இழந்த கூலித் தொழிலாளர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஊதியத்தின் அளவு ஆகியவை அரசால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. தொழில்முனைவோருக்கு முதலீடு செய்யப்பட்ட மூலதனத்தின் அதிகபட்ச ஈவுத்தொகை 6-8% ஆக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது; ரீச்சிற்கான சிறப்பு சேவைகளுக்கு மட்டுமே அதிக வருமானம் பெற முடியும்.
முக்கிய குறிக்கோள் சர்வாதிகார ஆட்சிகள் A. ஹிட்லரும் B. முசோலினியும் ஜெர்மனியையும் இத்தாலியையும் போருக்குத் தயார்படுத்தத் தொடங்கினர், இது வாழ்க்கை இடத்தைப் பெறுவதற்கும் "தாழ்ந்த இனங்களை" வெல்வதற்கும் திட்டத்தை செயல்படுத்துவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். ஜப்பானின் இராணுவ ஆட்சி ஐரோப்பிய சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் கூட்டாளியாக மாறியது, பாரம்பரிய சர்வாதிகாரத்தின் பல அம்சங்களை போர்க்குணமிக்க தேசியவாதத்துடன் இணைத்தது, வெற்றி மற்றும் ஆதிக்கத்திற்கான விருப்பம்.
முசோலினி மற்றும் ஹிட்லரின் சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் பொருள் மற்றும் கருத்தியல் ஆதரவுடன், பாசிசக் கட்சிகள் உலகின் பல நாடுகளில் தங்கள் சொந்த தாக்குதல் துருப்புக்களுடன் உருவாக்கப்பட்டன, அவை ஐந்தாவது நெடுவரிசையாக மாறி, அவர்களின் வெற்றிக்குப் பிறகு தங்கள் நாடுகளின் அரசாங்கங்களை வழிநடத்தும். ஜெர்மனி மற்றும் இத்தாலி. அமெரிக்கா மற்றும் கிரேட் பிரிட்டன் போன்ற நாடுகளில் கூட பாசிச குழுக்கள் தோன்றின. பிரான்சில், பாசிச ஆதரவாளர்கள் 1934 இல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற முயன்றனர். இருப்பினும், நவீனமயமாக்கலின் முதல் அலை நாடுகளில், பாசிச சித்தாந்தம் வேரூன்ற முடியவில்லை. தேசத்தின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் அரசின் சிறப்புப் பாத்திரம் ஆகியவற்றில் அதன் உள்ளார்ந்த முக்கியத்துவம் கருத்தியல் மற்றும் அரசியல் பன்மைத்துவ மரபுகள் மற்றும் அரசின் வரையறுக்கப்பட்ட பங்கைக் கொண்ட சமூகங்களின் நிலைமைகளை சந்திக்கவில்லை.
ஸ்பெயினில் பாசிசம்
1931 தேர்தலுக்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்ட தற்காலிக அரசாங்கம் இடதுசாரி குடியரசுக் கட்சியினர் மற்றும் நடுத்தர வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகளால் ஆனது. இது இரண்டாவது குடியரசை அறிவித்தது மற்றும் சமூக சீர்திருத்தங்களைத் தொடங்கியது. ஆனால் 1933 தேர்தலில் மிதவாதிகள் மற்றும் கத்தோலிக்கர்களின் கூட்டணி வெற்றி பெற்றது. ஆட்சிக்கு வந்தவுடன், முந்தைய சீர்திருத்தங்களின் முடிவுகளை அவர்கள் ரத்து செய்தனர். இது அஸ்டூரியாஸின் சுரங்கப் பகுதிகளில் கிளர்ச்சியைத் தூண்டியது, இது ஜெனரல் பிரான்சிஸ்கோ பிராங்கோவின் கட்டளையின் கீழ் இராணுவத்தால் கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டது. பிப்ரவரி 1936 இல் நடந்த தேர்தல்களில், பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் 1% வித்தியாசத்தில் வெற்றி பெற்றது, மிதவாத குடியரசுக் கட்சியிலிருந்து கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் அராஜக-சிண்டிகலிஸ்டுகள் வரை ஒன்றிணைந்தது. சோசலிசக் குடியரசாக மாறுவதற்குத் தயாராகும் சீர்திருத்தங்களை அரசாங்கம் தொடர்ந்து செயல்படுத்தியது.
இடதுசாரி அச்சுறுத்தல் குறித்து கவலை கொண்ட வலதுசாரிகள், இராணுவத்தின் உயர்மட்டத்தின் தலைமையில், ஒரு சதித்திட்டத்தைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினர். பாசிசக் கட்சியின் பயங்கரவாதப் பிரிவுகள் கலவரத்தைத் தூண்டின, அதற்கு இடதுசாரி சக்திகள் வன்முறை மூலம் பதிலளித்தன. ஜூலை 13, 1936 இல் முடியாட்சித் தலைவர் ஜோஸ் கால்வோ சோடெலோவின் படுகொலை கிளர்ச்சியின் தொடக்கத்திற்குக் காரணம். கிளர்ச்சியாளர்கள் பர்கோஸ், சலமன்கா, லியோன் மற்றும் ஓல்ட் காஸ்டில் மாகாண நகரங்களில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினர். வேலைப் பிரிவினர் மாட்ரிட், பார்சிலோனா மற்றும் வடக்கின் தொழில்துறை நகரங்களில் கிளர்ச்சி நடவடிக்கைகளை அடக்கினர். தெற்கில், காடிஸில், கிளர்ச்சியாளர்கள் குடியரசுக் கட்சியின் எதிர்ப்பை கொடூரமாக அடக்கினர். உள்நாட்டுப் போர் தொடங்கியது.
ஆரம்பத்தில், கிளர்ச்சியாளர்கள் மொராக்கோவிலிருந்து பிராங்கோவின் இராணுவத்தை கைப்பற்றி மாற்றத் தவறிவிட்டனர்: போர்க்கப்பல்களின் குழுவினர் கிளர்ச்சி செய்து கிளர்ச்சியாளர்களை கொண்டு செல்ல மறுத்துவிட்டனர். இராணுவம் உதவிக்காக ஜெர்மனி மற்றும் இத்தாலிக்கு திரும்பியது, இது ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து துருப்புக்களை கொண்டு செல்ல விமானத்தை வழங்கியது. அதே நேரத்தில், கிரேட் பிரிட்டனின் அழுத்தத்தின் கீழ் பிரான்ஸ், உலகப் போர் வெடிக்கும் என்ற அச்சத்தில் குடியரசை ஆதரிக்கும் வாக்குறுதிகளை கைவிட்டது. குடியரசுக் கட்சியினர் உதவிக்காக சோவியத் யூனியனை நாட வேண்டியிருந்தது.
ஆகஸ்ட் மாதத்தில், பிராங்கோவின் இராணுவம் செவில்லிலிருந்து மாட்ரிட் வரை சென்றது, அங்கு அது கடுமையான எதிர்ப்பைச் சந்தித்தது. அதே நேரத்தில், ஜெனரல் ஜோஸ் என்ரிக் வரேலா, கோர்டோபா, செவில்லி, கிரனாடா மற்றும் காடிஸ் ஆகிய இடங்களில் கிளர்ச்சிப் படைகளை ஒன்றிணைத்தார். செப்டம்பர் 21 அன்று, கிளர்ச்சியாளர்கள் சலமன்காவில் ஒரு தளபதியை தேர்வு செய்ய சந்தித்தனர், செப்டம்பர் 28 அன்று, பிராங்கோ அவரால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டார். இது அவருக்கு தனி ஆட்சியை நிறுவவும், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் அரசியல் சுத்திகரிப்புகளைத் தொடங்கவும் அனுமதித்தது. மறுபுறம், குடியரசுக் கட்சியினருக்கு இலக்குகள் மற்றும் மூலோபாயத்தில் ஒற்றுமை இல்லை.
அக்டோபர் 7 அன்று, பிராங்கோ தனது இராணுவம் மற்றும் ஜெர்மன் காண்டோர் துருப்புக்களுடன் மாட்ரிட் மீது ஒரு புதிய தாக்குதலைத் தொடங்கினார். சர்வதேச படையணிகளின் ஆதரவுடன் ஜெனரல் ஜோஸ் மியாஜாவின் தலைமையில் குடியரசுக் கட்சியினர் தங்கள் முன்னேற்றத்தைத் தடுத்து நிறுத்தினார்கள். நவம்பர் 6 அன்று, அரசாங்கம் வலென்சியாவிற்கு வெளியேற்றப்பட்டது, மேலும் கம்யூனிஸ்டுகள் நகரத்தின் பாதுகாப்பிற்கு தலைமை தாங்கினர். நவம்பர் மாத இறுதியில், பிராங்கோ மாட்ரிட்டைக் கைப்பற்றுவதற்கான முயற்சிகளை கைவிட்டு, தந்திரோபாயங்களை மாற்றினார் - அவர் தலைநகரைச் சுற்றி வளைக்க முயன்றார். ஆனால் குடியரசுக் கட்சியினர் போடில்லா (டிசம்பர் 1936), ஜராமா (பிப்ரவரி 1937) மற்றும் குவாடலஜாரா (மார்ச் 1937) போர்களில் அவரது படைகளை நிறுத்தினர். ஆனால் 1937 கோடையில், கிளர்ச்சியாளர்கள் வடக்கு ஸ்பெயின் முழுவதையும் ஆக்கிரமித்தனர். தாக்குதலின் போது, ஏப்ரல் 26, 1937 அன்று, ஃபிராங்கோயிஸ்டுகள் பாஸ்க் நகரமான குர்னிகாவை ஒரு பயங்கரமான குண்டுவீச்சுக்கு உட்படுத்தினர், அதை முற்றிலுமாக அழித்தார்கள். அக்டோபர் 1937 இன் இறுதிக்குள் அஸ்டூரியாஸ் கைப்பற்றப்பட்ட பிறகு, ஸ்பெயினின் வடக்கின் தொழில் கிளர்ச்சியாளர்களுக்காக வேலை செய்யத் தொடங்கியது. கோடை மற்றும் இலையுதிர் காலம் முழுவதும், வின்சென்ட் ரோஜோவின் தலைமையில் குடியரசுக் கட்சிப் படைகள் மாட்ரிட் மீது மற்றொரு தாக்குதலை நடத்துவதைத் தடுக்கும் முயற்சியில் ஃபிராங்கோயிஸ்டுகளைத் தடுக்கும் முயற்சியில் தொடர்ச்சியான எதிர்த்தாக்குதல்களைத் தொடங்கினர். அத்தகைய எதிர் தாக்குதலின் விளைவாக, ஜனவரி 8, 1938 இல், குடியரசுக் கட்சியினர் டெருவேலை ஆக்கிரமித்தனர்.
பிப்ரவரி 21, 1938 இல், பல நாட்கள் ஷெல் மற்றும் குண்டுவீச்சுக்குப் பிறகு, பிராங்கோயிஸ்டுகள் டெருவேலை ஆக்கிரமித்தனர். இந்தத் தோல்வி, ஆயுதங்கள் மற்றும் வெடிமருந்துகள் இல்லாத குடியரசுக் கட்சியினரை மனச்சோர்வடையச் செய்தது. ஏப்ரல் 1938 இல், கிளர்ச்சியாளர்கள் நதி பள்ளத்தாக்கில் இறங்கினர். எப்ரோ மத்தியதரைக் கடலுக்குச் சென்று, மாட்ரிட் மற்றும் வலென்சியாவிலிருந்து கட்டலோனியாவைத் துண்டித்தது. ஜூலை மாதம், குடியரசுக் கட்சி அரசாங்கம் அமைந்துள்ள வலென்சியா மீது பிராங்கோ தாக்குதல் நடத்தினார். பதிலுக்கு, ரோஜோ கட்டலோனியாவைத் தடுக்கவும், துருப்புக்களைத் திசைதிருப்பவும் எப்ரோ மீது தாக்குதலைத் தொடங்கினார். போர் மூன்று மாதங்களுக்கும் மேலாக நீடித்தது: முதலில் குடியரசுக் கட்சியினர் கிட்டத்தட்ட 40 கிமீ முன்னேறினர், ஆனால் நவம்பர் நடுப்பகுதியில் அவர்கள் பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஜனவரி 26, 1939 இல் சரணடைந்தார். மார்ச் 4, 1939 இல், மாட்ரிட்டைப் பாதுகாத்து வந்த கர்னல் கசாடோ, கிளர்ச்சி செய்து பிராங்கோவுக்கு ஒரு சண்டையை வழங்கினார், அதை அவர் நிராகரித்தார். குடியரசுக் கட்சி துருப்புக்கள் சரணடையத் தொடங்கின, மார்ச் 28 அன்று பிராங்கோ மாட்ரிட்டில் நுழைந்தார்.
பிராங்கோவின் சர்வாதிகாரம் நாடு முழுவதும் நிறுவப்பட்டது. சுமார் 400 ஆயிரம் குடியரசுக் கட்சியினர் நாட்டை விட்டு வெளியேறினர், ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர் சிறைகளிலும் தொழிலாளர் முகாம்களிலும் இருந்தனர். ஸ்பெயினின் இழப்புகள் போரில் 400 ஆயிரம் பேர் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் அதன் முடிவில் 200 ஆயிரம் பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது பலவீனமடைந்தது உள்நாட்டு போர்ஸ்பெயின் நுழையவில்லை. முதலில், பிராங்கோ ஜெர்மனி மற்றும் இத்தாலியை ஆதரித்து 40,000 பேர் கொண்ட நீலப் பிரிவை கிழக்குப் பகுதிக்கு அனுப்பினார். 1943 க்குப் பிறகு, பிராங்கோ அச்சு நாடுகளை ஆதரிப்பதில் இருந்து விலகி, நேச நாடுகளுக்கு மூலோபாய மூலப்பொருட்களை விற்கத் தொடங்கினார். ஆனால் இது போருக்குப் பிந்தைய நாடு தனிமைப்படுத்தப்படுவதைத் தடுக்கவில்லை. 1950 இல் மட்டுமே ஐ.நா உறுப்பு நாடுகள் ஸ்பெயினுடன் இராஜதந்திர உறவுகளை மீட்டெடுக்க அனுமதிக்கப்பட்டன, மேலும் 1955 இல் மட்டுமே ஸ்பெயின் ஐ.நா.
பிராங்கோவின் உள்நாட்டுக் கொள்கை குடிமக்களின் அரசியல் செயலற்ற நிலைக்கு வழிவகுத்தது. முதல் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழுக்கள் 60 களில் தேசிய அடிப்படையில் எழுந்தன. இவர்கள் கேட்டலோனியா மற்றும் பாஸ்க் நாட்டைச் சேர்ந்த பிரிவினைவாதிகள் (பயங்கரவாத அமைப்பு ETA - பாஸ்க் ஃபாதர்லேண்ட் மற்றும் சுதந்திரம்). 60 களில், ஆட்சி சில அரசியல் சலுகைகளை வழங்கியது; 1966 இல், ஸ்பானிஷ் அரசியலமைப்பில் தாராளவாத திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்தும் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. 60 களின் முடிவில், கத்தோலிக்க திருச்சபையானது ஃபிராங்கோயிஸ்ட் ஆட்சியை குறைவாகவே ஆதரிக்கத் தொடங்கியது. அதே நேரத்தில், ஸ்பெயினுக்கும் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கும் இடையிலான பொருளாதார உறவுகள் மேம்படத் தொடங்கின: சுற்றுலாப் பயணிகள் வட அமெரிக்காமற்றும் மேற்கு ஐரோப்பா ஸ்பானிஷ் ரிசார்ட்ஸில் ஓய்வெடுக்கத் தொடங்கியது, ஸ்பெயினியர்கள் ஐரோப்பிய நாடுகளில் வேலைக்குச் சென்றனர். ஆனால் அரசியல் மட்டத்தில், ஸ்பெயினுக்கு EEC மற்றும் NATO க்கு அனுமதி மறுக்கப்பட்டது.
பிராங்கோ வயதாகும்போது, அரசாங்க விவகாரங்களில் தனது கட்டுப்பாட்டை தளர்த்தத் தொடங்கினார். 1969 ஆம் ஆண்டில், அல்போன்சோ XIII இன் பேரன் இளவரசர் ஜுவான் கார்லோஸை தனது வாரிசாக அறிவித்தார். 1939ல் இருந்து தான் வகித்து வந்த பிரதம மந்திரி பதவியை 1973ல் பிராங்கோ அட்மிரல் லூயிஸ் கரேரோ பிளாங்கோவிடம் ஒப்படைத்தார். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, டிசம்பர் 1973 இல், பிளாங்கோ ETA பயங்கரவாதிகளால் கொல்லப்பட்டார். கார்லோஸ் அரியாஸ் நவரோ பிரதமரானார், 1939க்குப் பிறகு இந்தப் பதவியை வகிக்கும் முதல் குடிமகன் ஆவார். நவம்பர் 1975 இல், ஃபிராங்கோ இறந்தார், போர்பன் வம்சத்தைச் சேர்ந்த ஜுவான் கார்லோஸ் I நாட்டின் தலைவரானார்.
"பாசிசம்" என்ற சொல் இத்தாலிய வார்த்தையான ஃபாசியோவில் இருந்து வந்தது, அதாவது "யூனியன், சங்கம்". பண்டைய ரோமில், தண்டுகளை விவரிக்க "ஃபாசியா" என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டது, அவை அதிகார அமைப்பின் சின்னமாக இருந்தன. பாசிசம் என்பது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுந்த அரசியலில் ஒரு சிறப்பு சர்வாதிகார இயக்கமாகும். "ஃபாசியா" என்ற வார்த்தை லத்தீன் வேர்களைக் கொண்டிருப்பதால், பாசிசம் எந்த நாட்டில் தோன்றியது என்று யூகிப்பது கடினம் அல்ல: இத்தாலி.
பாசிசம் எப்படி தோன்றியது?
1915 இல், இத்தாலிய அரசாங்கம் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி மீது போரை அறிவித்தது. ஐயோ, இந்த போர் இத்தாலியர்களுக்கு ஒரு பேரழிவாக மாறியது. என்டென்டே வாக்குறுதியளித்த ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் பரந்த நிலங்களை இத்தாலிய அரசாங்கம் பெறவில்லை, மேலும் இத்தாலியர்களின் மீறப்பட்ட தேசிய உணர்வுகளுக்கு மிகவும் கடினமான கவலைகள் சேர்க்கப்பட்டன. பொருளாதார நெருக்கடி. பெரும்பாலான வங்கிகள் மற்றும் நிறுவனங்கள் தங்களை திவாலானதாக அறிவித்தன. விவசாயிகள் ஏழைகளாகவும், நகரவாசிகள் வேலையற்றவர்களாகவும் ஆனார்கள். பாராளுமன்றம் மற்றும் அரசர் மீதான மக்களின் நம்பிக்கை வீழ்ச்சியடைந்தது, மேலும் தற்போதுள்ள அரசாங்கத்திற்கு எதிராக வெகுஜன எதிர்ப்புக்கள் தொடங்கியது.
1919 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்கா மற்றும் கிரேட் பிரிட்டனின் நிதி ஆதரவுடன், "போராட்ட ஒன்றியம்" (இத்தாலிய மொழியில்: "ஃபாசியோ டி காம்பாட்டிமென்டோ") தோன்றியது. அதன் தலைவர் வெற்றிகரமான பத்திரிகையாளர் பெனிட்டோ முசோலினி ஆகிறார், அவர் இத்தாலியின் மகத்துவத்திற்காகவும் ரோமானியப் பேரரசின் மறுசீரமைப்பிற்காகவும் வாதிடுகிறார்.
இத்தாலிய பாசிஸ்டுகள் மக்கள்தொகையின் அனைத்துப் பிரிவுகளாலும் ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள்: தலைப்பிடப்பட்ட பிரபுக்கள் முதல் சாதாரண வேலையில்லாதவர்கள் வரை. குழப்பத்தால் சோர்வடைந்த இத்தாலியர்கள், மக்களை மகிழ்விப்பதாக முசோலினியின் வாக்குறுதிகளை நம்பினர். பாசிச சாதனங்களும் கவர்ச்சிகரமானதாகத் தெரிந்தன: கருப்பு சட்டைகள், தெளிவான இராணுவத் தாங்கி, ரோமானியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கிய ஒரு வாழ்த்து. இத்தாலிய இராணுவமும் காவல்துறையும் பாசிஸ்டுகளுக்கு அனுதாபம் தெரிவித்தன, அக்கால நீதிமன்றங்கள் முசோலினியின் போராளிகளை விடுவித்தது மற்றும் கருஞ்சட்டைகளைத் தாக்கும் அபாயத்தில் இருந்த தொழிலாளர்களைக் கண்டித்தது.
ஜெர்மனியின் முக்கிய சித்தாந்தமாக பாசிசம் எப்படி மாறியது
மக்கள் கேள்விகளுக்கு நம்பிக்கையுடன் பதிலளிக்கிறார்கள் , ஜேர்மனியை இந்த அரசியல் இயக்கத்தின் தாயகம் என்று அழைக்கும் பாசிசம் எழுந்த நாடு இது. ஜெர்மனியை ஆண்ட சர்வாதிகாரி அடால்ஃப் ஹிட்லரின் பெயருடன் பாசிசம் தொடர்புடையது என்பதால் இது நிகழ்கிறது.
இத்தாலி பாசிசத்தின் தொட்டிலாகக் கருதப்பட்டாலும், அது ஜெர்மனியில் அதன் முக்கிய வளர்ச்சியைப் பெற்றது, ஹிட்லரின் திட்டமாக மாறியது. பாசிசக் கட்சியின் முக்கிய குறிக்கோள் சித்தாந்தத்தைப் பரப்புவதும், அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற பயங்கரவாத எந்திரத்தை தயாரிப்பதும் ஆகும்.
1932 ஆம் ஆண்டில், பாசிசக் கட்சி ஆணைகளின் எண்ணிக்கையில் தலைவராக இருந்தது, ஏற்கனவே 1933 இல், ஹிட்லர் நாட்டின் ரீச் அதிபரின் உயர் பதவியை ஆக்கிரமித்தார். இந்த தருணத்திலிருந்து, பெரிய சர்வாதிகாரி ஐரோப்பாவைக் கைப்பற்றுவது தொடங்குகிறது. 1939 இல் இரண்டாம் உலகப் போர் தொடங்குகிறது உலக போர், இது 1945 இல் பாசிசத்தின் முழுமையான தோல்வியுடன் முடிவடைகிறது.
இன்று, உலகின் பல நாடுகளில், தேசியவாத சிந்தனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட நவபாசிசம் பரவி வருகிறது.
போரும் அதைத் தொடர்ந்து நடந்த சம்பவங்களும் பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் தேசியவாத இயக்கங்கள் தீவிரமடைய வழிவகுத்தது. சில சந்தர்ப்பங்களில், இராணுவ வெற்றியை அடைய மக்களை அணிதிரட்டுவதற்கான வழிமுறையாக தேசியவாதம் பயன்படுத்தப்பட்டது. மற்றவற்றில், புதிதாக சுதந்திரம் பெற்ற நாடுகளின் அடித்தளத்தை வலுப்படுத்துவது அவசியம். போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது தங்களை புண்படுத்தியவர்கள் என்று கருதியவர்கள் மற்றும் "குற்றம்" தேடுபவர்களும் அவரிடம் திரும்பினர். தேசியவாத உணர்வுகளின் பொதுவான அடிப்படையானது, ஒரு நபரின் தனித்தன்மை மற்றும் மற்றவர்களை விட மேன்மை பற்றிய கருத்துக்கள் ஆகும். பெரும்பாலும் அவர்கள் தேசிய பகை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் உணர்வாக வளர்ந்தனர். மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்ட காலகட்டத்தில், இந்த யோசனைகள் பொதுவில் பரவலாகவும் மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கைபல நாடுகள். சில சந்தர்ப்பங்களில் இது நீண்டகால வரலாற்று விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது.
இத்தாலியில் பாசிச இயக்கத்தின் தோற்றம்
மார்ச் 1919 முதல், இத்தாலியில் "பாசி டி காம்பாட்டிமென்டோ" ("போர் கூட்டணிகள்") உருவாக்கத் தொடங்கியது.அவர்களின் பங்கேற்பாளர்கள் ( பெரும்பாலானமுன்னாள் முன்னணி வீரர்கள்) மிகவும் தேசியவாத, பேரினவாத கருத்துக்கள், சோசலிச கருத்துக்களை நிராகரித்தல் மற்றும் வலுவான அதிகாரத்திற்கான ஆசை ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்டனர். அந்த நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் புகழ் பெற்றிருந்த பி. முசோலினியின் தலைமையில் இந்த இயக்கம் இருந்தது.
பெனிட்டோ முசோலினி (1883-1945)கைவினைஞர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இளமையில் சோசலிஸ்ட் கட்சியில் சேர்ந்தார். அவர் ஒரு சொற்பொழிவாளராகவும் பத்திரிகையாளராகவும் தனது பொது நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார். அவர் "வர்க்கப் போராட்டம்" என்ற செய்தித்தாளை வெளியிட்டார், அங்கு அவர் "எல்லோரையும் எல்லாவற்றையும்" விமர்சித்தார்: முடியாட்சி, இராணுவவாதம், பணக்காரர்கள், சமூக சீர்திருத்தவாதிகள், முதலியன. லட்சிய மற்றும் உறுதியான, முசோலினி விரைவில் மத்திய செய்தித்தாளின் தலைமை ஆசிரியர் பதவியை அடைந்தார். சோசலிஸ்ட் கட்சியின் "அவந்தி!" (“முன்னோக்கி!”), இதிலிருந்து அவர் 1914 இல் இத்தாலி போருக்குள் நுழைவதற்கு ஆதரவாக பிரச்சாரம் செய்ததற்காக விடுவிக்கப்பட்டார் (அந்த நேரத்தில் சோசலிஸ்ட் கட்சி போரை எதிர்த்தது). ஒரு மாதம் கழித்து, முசோலினி Popolo d'Italia (இத்தாலி மக்கள்) செய்தித்தாளை வெளியிடத் தொடங்கினார், அங்கு அவர் சோசலிஸ்ட் கட்சியின் கொள்கைகளை விமர்சித்தார். இப்போது அவர் இத்தாலியின் தேசிய மகத்துவத்தின் கருத்துக்களை நம்பியிருந்தார். முன்னால் இருந்ததால், முசோலினி ஒரு ஹீரோவின் போர்வையை ஏற்றுக்கொண்டார், புண்படுத்தப்பட்ட தேசத்தின் நலன்களைப் பாதுகாப்பவர் (உலகப் போரில் வென்ற நாடுகளால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டதைப் பிரிப்பதில் இத்தாலி தகுதியற்ற முறையில் "புறக்கணிக்கப்பட்டது" என்ற தீர்ப்பு மிகவும் பிரபலமானது. அந்த நேரத்தில்). மற்ற அரசியல் நிலைகளுக்குச் சென்ற பிறகு, முசோலினி முக்கிய விஷயத்தில் மாறவில்லை - மேலே செல்ல ஆசை. இம்முறை ஸ்பிரிங் போர்டு புதிய பாசிச இயக்கமாக இருக்க வேண்டும்.
பாசிஸ்டுகளின் ஆரம்பத்தில் சிறிய அமைப்பின் வேலைத்திட்டம் பரந்த வெகுஜனங்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. அதில் பின்வரும் கோரிக்கைகள் இருந்தன: செனட், போலீஸ், சலுகைகள் மற்றும் பட்டங்களை ஒழித்தல்; உலகளாவிய வாக்குரிமை, சிவில் உரிமைகளுக்கான உத்தரவாதங்கள்; அரசியலமைப்பு சபையை கூட்டுதல்; இரகசிய இராஜதந்திரம் மற்றும் பொது நிராயுதபாணியை ஒழித்தல்; முற்போக்கான மூலதன வரி; 8 மணி நேர வேலை நாள் மற்றும் குறைந்தபட்சம் ஊதியங்கள்; நிறுவனங்களின் தொழில்நுட்ப நிர்வாகத்தில் தொழிலாளர்களின் பங்கேற்பு; நிலத்தை விவசாயிகளுக்கு மாற்றுவது; 16 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கான தொழிலாளர் தடை; உலகளாவிய கல்வி மற்றும் இலவச நூலகங்கள் போன்றவை.
கிளர்ச்சியுடன், இயக்கம் அதன் நிலைகளை வலுப்படுத்த மற்ற முறைகளைப் பயன்படுத்தியது. 1919 இலையுதிர்காலத்தில், பாசிஸ்டுகள் ஆயுதப் பிரிவுகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர், இதில் முன்னணி வரிசை அதிகாரிகள், தேசியவாத எண்ணம் கொண்ட சிறிய சொத்து உரிமையாளர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் தொழிலாளர்களின் ஆர்ப்பாட்டங்களில் பங்கேற்றவர்களை தாக்கினர் மற்றும் சோசலிச செய்தித்தாள்களின் ஆசிரியர் அலுவலகங்களில் படுகொலைகளை நடத்தினர் (அவந்தி! செய்தித்தாளின் ஆசிரியர் அலுவலகமும் அழிக்கப்பட்டது). தொழிலாளர்களின் எதிர்ப்புக்கள் அதிகரித்துக் கொண்டிருந்த காலத்தில், பாசிஸ்டுகள் "போல்ஷிவிசத்திற்கு எதிராகப் போராடும்" பணியை முன்வைத்தனர். இயக்கத்தின் தேசியவாத மற்றும் தொழிலாளர் விரோத நோக்குநிலை மற்றும் வலுவான அரசாங்கத்திற்கான அழைப்புகள் ஆளும் வட்டங்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது. இயக்கம் நிதியுதவி பெறத் தொடங்கியது. இது பாசிஸ்டுகளுக்கு மேலும் உத்வேகம் அளித்தது.
1921 ஆம் ஆண்டின் முதல் பாதியில், பாசிச துருப்புக்கள் 119 தொழிலாளர் அறைகள், 59 மக்கள் வீடுகள், 107 கூட்டுறவு வளாகங்கள், 83 விவசாயக் கழகங்களின் கட்டிடங்கள், 141 பிரிவுகள் மற்றும் தொழிலாளர் கட்சிகளின் வட்டங்கள், 28 தொழிற்சங்கக் குழுக்களை அழித்து, தீ வைத்து எரித்தன. மற்றும் பல தொழிலாளர் செய்தித்தாள்களின் ஆசிரியர் அலுவலகங்கள். முசோலினி இந்த நடவடிக்கைகளை "உயர்ந்த தேசிய நலன்களால்" நியாயப்படுத்தினார்: "வெகுஜன மக்கள் விரும்பும் ஒழுங்கையும் ஒழுக்கத்தையும் நிலைநாட்டுவதற்கு வன்முறை, தியாகம், இரத்தம் ஆகியவற்றின் மூலம் நாம் நமது பாதையை அமைத்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, இதை அடைவது சாத்தியமில்லை. மோசமான பிரச்சாரத்துடன்.
அதிகாரத்திற்கு பாசிஸ்டுகளின் எழுச்சி
1921 இலையுதிர்காலத்தில், இந்த இயக்கம் தேசிய பாசிஸ்ட் கட்சியாக வடிவம் பெற்றது, இது நாட்டில் அதிகாரத்திற்கான வெளிப்படையான போராட்டத்தைத் தொடங்கியது. தொழிலாளர்களும் சோசலிச அமைப்புகளும் எதிர்ப்பு வேலைநிறுத்தங்களை நடத்தின, தொழிலாளர்கள் மற்றும் பாசிஸ்டுகளுக்கு இடையே ஆயுத மோதல்கள் பல நகரங்களில் நடந்தன. முசோலினி பாசிஸ்டுகளுக்கு அரசாங்கத்தில் இடம் கொடுக்க வேண்டும் என்று கோரினார். அவர் கூறினார்: "நாங்கள் பாசிஸ்டுகள் பின் கதவு வழியாக அதிகாரத்திற்கு செல்லப் போவதில்லை, இப்போது அதிகாரத்தின் கேள்வி வலிமையின் கேள்வியாக மாறுகிறது."
அக்டோபர் 28, 1922 அன்று, கறுப்புச் சட்டை அணிந்த பாசிஸ்டுகளின் ஆயுதமேந்திய நெடுவரிசைகள் "ரோம் மீது அணிவகுப்பு" நடத்தப்பட்டன. மத்திய அரசிடம் போராடும் மன உறுதி இல்லை. மன்னர் விக்டர் இம்மானுவேலின் ஒப்புதலுடன், முசோலினி இத்தாலியின் பிரதமராக அக்டோபர் 30 அன்று பதவியேற்றார். அதே நாளில், நாஜிக்கள் நித்திய நகரத்தின் மைய வீதிகள் மற்றும் சதுரங்கள் வழியாக வெற்றிகரமாக அணிவகுத்துச் சென்றனர். அதே நேரத்தில், தொழிலாள வர்க்க சுற்றுப்புறங்களில் படுகொலைகள் தொடங்கின. புதிய அரசாங்கம் நேரத்தை வீணடிக்க விரும்பவில்லை.
அடுத்த ஆண்டுகளில், இத்தாலியில் சர்வாதிகார பாசிச அரசின் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. டியூஸ் (தலைவர்) முசோலினியின் கைகளில் அதிகாரம் குவிந்தது. பாராளுமன்றம் அதன் பிற்சேர்க்கையாக மாறியது. பாசிச கட்சியைத் தவிர அனைத்து அரசியல் கட்சிகளும் அமைப்புகளும் கலைக்கப்பட்டு சட்டத்திற்கு புறம்பானது, அவற்றின் தலைவர்கள் பலர் கொடூரமாக கொலை செய்யப்பட்டனர். "அரசின் பாதுகாப்பில்" சட்டம் ஆட்சியை எதிர்ப்பவர்களுக்கு மரண தண்டனையை அறிமுகப்படுத்தியது. பாசிச "தேசிய பாதுகாப்பு போலீஸ்" அரசு இயந்திரத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.
படிப்படியாக, பொருளாதாரத் துறையில் கடுமையான அரசு கட்டுப்பாடு நிறுவப்பட்டது. உற்பத்தி நிறுவனங்களின் அமைப்பை உருவாக்குவதன் மூலம் இது அடையப்பட்டது, இதில் தொழில்முனைவோர் மற்றும் தொழிற்சங்கங்களின் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர். பெருநிறுவனங்கள் "வர்க்கப் போராட்டத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வர வேண்டும் மற்றும் சமூக ஒத்துழைப்பைக் கொண்டுவர வேண்டும்" என்று உத்தியோகபூர்வ பிரச்சாரம் கூறுகிறது. உண்மையில், அவை பாசிச அரசின் நலன்களுக்காக பொருளாதார மற்றும் சமூக உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்த பயன்படுத்தப்பட்டன.
பாசிச சித்தாந்தம் மற்றும் டியூஸின் வழிபாட்டு முறை சமூக வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் நிறுவப்பட்டது. கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தில், இளைஞர்களுக்கு பாசிச உணர்வில் கல்வி கற்பதற்கான பணிகள் அமைக்கப்பட்டன. முசோலினி, தனது இளமை நாத்திகத்தை மறந்துவிட்டு, வாடிகனுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்தார், இது பாசிச ஆட்சிக்கு சக்திவாய்ந்த கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஆதரவை வழங்கியது. போப் பியஸ் XI அவரை "இத்தாலிக்கு பிராவிடன்ஸால் அனுப்பப்பட்டவர்" என்று அழைத்தார்.
ஜெர்மனியில் நாசிசத்தின் பிறப்பு
அதே ஆண்டுகளில், ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிச இயக்கம் எழுந்தது. இது பவேரியாவில் நடந்தது. 1919 இல் நடந்த கொந்தளிப்பான நிகழ்வுகளின் போது, சோவியத் குடியரசைப் பிரகடனப்படுத்தி இடதுசாரி சக்திகள் மட்டும் இங்கு செயல்படவில்லை. ஜேர்மன் தொழிலாளர் கட்சி உட்பட வலதுசாரி தீவிர அமைப்புகளும் தோன்றின, இது ஆரம்பத்தில் ஒரு சிலரை மட்டுமே கொண்டிருந்தது. 1919 இலையுதிர்காலத்தில், ஜெர்மன் இராணுவ கார்போரல் ஏ. ஹிட்லர் அதற்கு வந்தார். அவர் பல்வேறு அரசியல் அமைப்புகளுக்கு தங்கள் செல்வாக்கை நீட்டிக்க முயன்ற இராணுவ வட்டங்களின் முகவராக கட்சிக்கு அனுப்பப்பட்டார், ஆனால் விரைவில் தனது வாழ்க்கையை அதனுடன் தீவிரமாக இணைக்க முடிவு செய்தார்.
அடால்ஃப் ஹிட்லர் 1889 ஆம் ஆண்டு ஆஸ்திரியாவின் பிரவுனாவ் நகரில் பிறந்தார்.இறுதித் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற முடியவில்லை உயர்நிலைப் பள்ளி, அவர் வியன்னாவில் உள்ள அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் மாணவராக முயற்சித்தார், ஆனால் வெற்றிபெறவில்லை. ஒரு தொழிலும் வேலையும் இல்லாமல் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, ஒற்றைப்படை வேலைகளைச் செய்தார். உலகப் போரின் போது அவர் ஜெர்மன் இராணுவத்தில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்தார். ஜேர்மனியின் தோல்வியானது "தேச துரோகிகள்" மற்றும் "சோசலிச அரசியல்வாதிகள்" மீது அவருக்கு கசப்பையும் கோபத்தையும் ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் நவம்பர் 1918 இல் ஜெர்மனியின் வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்ததாக அவர் நம்பினார்.
கட்சி விரைவில் தேசிய சோசலிஸ்ட் ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி (NSDAP) என மறுபெயரிடப்பட்டது, மேலும் ஹிட்லர் அதன் தலைவரானார். கட்சியை வெகுஜனமாக்க விரும்பினார். 1920 இன் கட்சித் திட்டம் "தவறான முதலாளித்துவத்திற்கு" எதிரான நடவடிக்கைகளுக்கு வழங்கப்பட்டது: அறியப்படாத வருமானம் மற்றும் இராணுவ இலாபங்களை திரும்பப் பெறுதல், மாநிலத்திற்கு மாறுதல் பெரிய நிறுவனங்கள், ஓய்வூதியத்தை விரிவுபடுத்துதல், சிறு வணிகர்களுக்கு பல்பொருள் அங்காடிகளை குத்தகைக்கு விடுதல், நிலச் சீர்திருத்தம் மற்றும் நில ஊக வணிகத்தைத் தடை செய்தல் போன்றவை.
அரசியல் செல்வாக்கிற்கான போராட்டத்தில், நாஜிக்கள் பலத்தையும் பயன்படுத்தினர். 1921 முதல், நாஜி கட்சியின் துணை ராணுவப் பிரிவுகள் உருவாக்கத் தொடங்கின - “தாக்குதல் துருப்புக்கள்” (SA). ஸ்வஸ்திகா (வளைந்த விளிம்புகள் கொண்ட சிலுவை) அடையாளத்துடன் கூடிய பழுப்பு நிற சீருடைகளை அணிந்த புயல் துருப்புக்கள், தொழிலாள வர்க்கத்தின் சுற்றுப்புறங்கள், தொழிலாளர் செய்தித்தாள்களின் தலையங்க அலுவலகங்கள் போன்றவற்றின் மீது தாக்குதல்களை மேற்கொண்டனர். ஜெர்மனியில் அரசியல் போராட்டம் தீவிரமடைந்த காலத்தில் 1923 இலையுதிர்காலத்தில், ஹிட்லர், ஜெனரல் E. இன் ஆதரவுடன், உலகப் போருக்குப் பிறகு பிரபலமானார்.லுடென்டோர்ஃப் ஒரு சதிப்புரட்சியை முயற்சித்தார். முனிச் பீர் ஹால் ஒன்றில் நடந்த பேரணியில், அரசாங்கம் தூக்கியெறியப்பட்டதாகவும் தன்னை ஒரு சர்வாதிகாரி என்றும் அறிவித்தார். பீர் ஹால் புட்ச் ஒடுக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் அமைப்பாளர்களுக்கு சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. சிறையில், ஹிட்லர் எழுதிய புத்தகம், பின்னாளில் புகழ் பெற்றது, Mein Kampf (எனது போராட்டம்). அதிகாரத்திற்குள் நுழைவதற்கான அவரது முதல் முயற்சி தோல்வியடைந்த போதிலும், அவர் இறக்கைகளில் காத்திருக்க நம்பினார்.
ஐரோப்பிய நாடுகளில் 1918 - 1920 களின் முற்பகுதியில் நடந்த நிகழ்வுகளைக் கருத்தில் கொண்டு, அவற்றின் சிக்கலான தன்மையையும் முரண்பாடுகளையும் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. சுதந்திரம் மற்றும் நீதிக்கான ஆசை புரட்சி மற்றும் எதிர்ப்புரட்சியின் கொடுமையுடன் பின்னிப் பிணைந்தது. கடுமையான போராட்டத்தில் அரசியல் இயக்கங்களும் கட்சிகளும் பிரிந்தன. கம்யூனிஸ்ட் இயக்கம் சமூக ஜனநாயகத்தில் இருந்து உருவானது. இதே ஆண்டுகளில், வலதுசாரி தீவிர, பாசிச மற்றும் நாஜி சக்திகள் தங்களைத் தாங்களே வெளிப்படுத்திக் கொண்டனர். ஒரு "புதிய ஒழுங்கு" பற்றிய கருத்துக்களைப் பிரகடனப்படுத்தி, சமீபத்தில் புரட்சிகள் வெடித்த இடத்தில் அவர்கள் அதிகாரத்திற்கு விரைந்தனர்.
குறிப்புகள்:
அலெக்சாஷ்கினா எல்.என். / பொது வரலாறு. XX - XXI நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்.