¿Qué ayuda al ícono hábil de la Madre de Dios (GoAtarian)? Icono de la Madre de Dios "Iger.

Hace mucho tiempo que oró al Señor sobre la nueva vivienda, que tendrá mucho espacio para todos los niños. Y, finalmente, el movimiento tan esperado! Pero la casa resultó ser múltiple, e inmediatamente en los dos pisos me familiaricé, en uno de los apartamentos había compatriotas, en el segundo-ex colegas (¡pero la tierra es ronda!), Después de lo cual ...

¡Las puertas de nuestro apartamento dejan de cerrar! Todos los tiempos se mantuvieron invitados, que estaba introvertido por la naturaleza, fuertemente oprimidos, y mostrarlos en la puerta no permitió la educación.

Por lo tanto, le pedí al sacerdote que decía si era imposible colgar un ícono en la puerta para que la casa tuviera un defensor celestial de los visitantes no deseados. Así que conocí a la vida de itherky.

Icony Icon tiene muchos nombres, algunos de los cuales son folclóricos: portero, portero, portatitis (el mismo bocio, pero traducido del griego).

Recibí mi nombre de nombre principal gracias a los Sagrados residentes, donde está: este es un monasterio de Athos Iversky.

La historia de este icono puede ser descrita por varios hitos:

• La imagen es muy vieja. Se cree que fue escrito por el propio apóstol, cuando la madre de Jesús estaba viva.

• En el siglo IX, se emitió un decreto sobre la destrucción de todos los iconos. Tal destino amenazó la imagen más antigua de Nuestra Señora, pero la viuda, que vivía cerca de Niza, logró ocultarlo en su casa. Es cierto que no fue un misterio, y pronto su umbral tenía soldados. Intentaron seleccionar la imagen. Uno de ellos incluso golpeó el icono de la lanza, golpeando la mejilla de la Virgen. Desde el lugar perforado comenzó a gotear sangre.
• La viuda agarró la cara herida y corrió hacia el mar. Ella entendió que incluso si estos soldados fueran liberados (un milagro que le pasó al ícono, los convenció de que era imposible destruir los santuarios), abusar de una manera, una cuestión de tiempo. Sin saber qué hacer, ella bajó el icono en las olas, dándole a la voluntad del Señor, y navegó. Nadie ha escuchado aproximadamente unos 200 años.

• Los monjes del monasterio georgiano hispado de alguna manera vieron un pilar ardiente. Este icono fue visible en su parte superior. Fue reconocida como el ex abad del monasterio (el Hijo de la Viuda Muy,), en un momento, describió el icono en sí, y la herida en las damas de la Virgen. La imagen estaba flotando en el mar, pero no podía conseguir sus monjes. Y solo cuando, después de una larga oración, la Madre de Dios vino a un hermano en un sueño y se le permitió tomar un ícono, podrían conseguirlo.
• Los Hermanos oraron, gracias a Dios por el fenómeno de la Santa Imagen, y llegó al templo. Pero cuando en la mañana me desperté, sorprendió: ¡Icono colgado sobre la entrada! Quien la pospuso allí, nadie era. Temiendo que el Santuario arruine el sol y la lluvia, los monjes otra vez lo escondieron ... y ella volvió a su lugar de nuevo.
• Uno de los monjes, Gabriel Svyatogort, entró en un sueño celestial celestial, diciendo que el ícono no disparó: su lugar por encima de la meta, ya que la imagen debe proteger la entrada al monasterio.

• Los habitantes de la bandeja hábilmente no desobedecieron a la Virgen, y el icono todavía está en el mismo lugar que se eligió. Aunque, por supuesto, simplemente cuelgan el ícono, no dieron, poniendo una iglesia especial de la prenda, donde publicaron el santuario. Nunca fue sacado de aquí: los monjes creen que la imagen saldrá solo de la montaña ante el segundo Cristo.

Fechas de culto Iconos

Su chitut y su ortodoxo, y católicos.

En nuestras iglesias están enojadas:

• 25 de febrero (o, si está en el estilo antiguo, entonces 12 de febrero).
• El martes, Bright Sadmitsa (esto es una fiesta de Pascua que pasa, que se celebra en abril).
• 26 (13) octubre.

Maravillas que revelaron el Lick Iverly de Nuestra Señora.

• En el lugar donde los monjes colgaron primero el icono, anotaron una fuente de agua, limpia y dulce. Todavía existe. La entrada a la fuente se ve así:

• Una vez que el monasterio amenazó a los persas, lo asedió del mar. Los monjes comenzaron a hacer un ícono sobre la ayuda, el mismo día, las tormentas barrieron bruscamente las tormentas, todas las naves de los invasores, y el monasterio se salvó.
• Un día, una persona que quería pasar la noche llamó al monasterio. Pero el año tenía hambre, los hermanos faltaban por sí mismos, y el guardián le pidió al peregrino que pagara la noche. No pudo, y no se le permitió. Después de tal codicia, todos los productos en el monasterio se echaron a perder. El pobre hombre conoció a una mujer (fue virgo), quien le dio una moneda. Regresó al monasterio para pagar y pasar la noche. Así que los monjes se dieron cuenta de que su intercesión estaba enojada con ellos, y ninguna tarifa por las tarifas de la noche a este día.
• El icono siempre cuelga la lámpara. Cuando ella comienza a columpiarse sin una razón, los Hermanos Sagrados saben: pronto habrá un shock o un gran desastre en el mundo. Y antes del comienzo de la Primera Guerra Mundial, incluso la cara de Jesús en el icono cambió: era delicada infantil, se enojó.

Icono de Iver-Hawai:

Una de las listas de la imagen hispana de la Virgen se convirtió en el culto entre los Estados Unidos ortodoxos. Fue en 2007, se había movido constantemente en las iglesias donde las personas pudieran tocar este tranquilo don del Señor.

Y el ícono Milagroso Montreal Souling fue considerado maravilloso. Esta lista fue creada en Athos en 1981, señaló 15 años. Más sobre este extranjero, pero sigue siendo casi el milagro ortodoxo ruso que puede aprender de este video:

¿Qué ayuda la madre de Iverkaya Lady?

• No es de extrañar que se llame al portero: el icono puede proteger la casa de las visitas no deseadas. También está orando por la protección de las viviendas de los ladrones, el fuego, las inundaciones. Ella también ayudará a proteger contra los enemigos.
• Muchos ayudó a proteger o curar de la enfermedad. Las enfermedades básicas y mentales están significadas.
• Las personas en las aldeas piden este ícono que les dé una buena cosecha.
• Ella ayudará a disfrutar de un hombre que se quedó en el camino equivocado.
• Finalmente, la Madre de Dios está pidiendo consuelo en problemas y tristezas. Y correctamente pregunte no solo por usted, sino también para los seres queridos. También vale la pena escribir la palabra y por la salud de los enemigos.

Cómo rezar este icono

Aquí hay una oración especial por la ayuda que lees frente a un icono en una hora difícil: la mayoría de las veces se coloca o sobre puerta de entrada, u frente a la entrada, de modo que la Virgen María miró a los ojos de cualquier lugar.

Por supuesto, colgando el ícono, debe informarle a la familia y también a los niños. Para los niños, mejor ayudan a la esencia del santuario, puedes mostrarles aquí, un dibujo animado, pintado específicamente sobre la Madre de Dios de Dios.

Probablemente, él no es para los jardines de infancia, sino para los escolares, ya que plantea a muchos de los adultos, digamos, el tema de la elección personal. En cualquier caso, verlo con los niños, porque tendrán muchas preguntas para las cuales usted, adultos, ya conoce las respuestas:

¡Camina hasta la fecha con el desarrollo de Taro "Mapa del día"!

Para la correcta adivinación: enfoque en el subconsciente y no piense en al menos 1-2 minutos.

Como estará listo, tire del mapa:

13 de octubre, 1648, las puertas de Voskresensky de China-County Spar con la familia, el clero y la gran cantidad de personas ortodoxas se reunieron con una lista con el ícono de la Madre de Dios, escrito y enviado desde Athos a petición del Iguman de la Monasterio Novospassian de Moscú, el futuro patriarca Nikon. Así comenzó la historia de la reverencia del icono ideal de la Madre de Dios en Rusia. Este evento está dedicado a la celebración rusa en honor de este. evento históricoque en un nuevo estilo cae el 26 de octubre.

Tradicion

Hay muchos textos que dicen la historia del icono IVERSK de la madre de Dios de Dios. La leyenda de la Iglesia dice que el icono, en el futuro, el nombre de la Every, fue escrito por un evangelista Luka y estaba en Noquea durante mucho tiempo. Según uno de los editores de la leyenda griega del icono, en la junta directiva del Emperador-IconoBorce de Theophilus (829-842), una piedad de la viuda, que vivía cerca de Nikei, mantuvo el ícono de la Madre de Dios en La iglesia de la casa. Los guerreros-Ironoborets, que vieron accidentalmente el icono en la viuda, exigieron una gran cantidad de dinero de ella, amenazando de otra manera para transmitir a las autoridades. La viuda les pidió que vinieran por dinero al día siguiente y para proteger el ícono de la ruina, dejó que la noche en el mar, y que miraban milagrosamente las olas hacia el oeste. Mientras tanto, el joven hijo de la viuda fue a Macedonia, y después de un tiempo aceptó la iniciativa en uno de los monasterios de Afonov. Les contó a los hermanos sobre el maravilloso milagro con un icono.

Después de muchos años, el icono apareció cerca de Afona: Monjes, viendo un pilar de luz desde el icono en el mar, trató de acercarse a él por barcos, pero ella fue removida de ellos. En este momento, entre los monjes del monasterio de Iversky hubo un ermitaño del PRP. Gabriel Ivertsky. Era la madre de Dios, Velée se llevaba su imagen del agua y para llevar la Hermandad del Monasterio de Iversky que les da su ícono. Monjes de Iversky con el PRP. Gabriel fue al mar con una congestión. PD Gabriel entró en el agua, y el icono comenzó a acercarse rápidamente a la orilla. Luego pasó por las olas, tan afortunado, e icono navegó directamente a él en la mano. En su lugar, donde el PP Gabriel salió con un icono de agua, se construyó una capilla. Esto sucedió el martes semanas brillantes. Al principio, la imagen de la Madre de Dios fue colocada en la catedral del monasterio hispado. Sin embargo, el icono dos veces dejó su lugar en el altar y resultó ser las puertas. La Santa Madre de Dios, que aparece. Gabriel, explicó que ningún monjes deberían ver el icono, pero ella es la guardia del monasterio. Después de eso, el icono se colocó sobre las puertas del monasterio y obtuvo el nombre "portero" o en griego Portyatissa.

Otra leyenda griega conservada contiene una historia sobre la inyección del icono "en el cuello" Arapom, un sirviente de Emir, después de una de las redadas piratas al monasterio de Iversky. Al ver que la sangre estaba sangrando de la herida, Arap se arrepentió y aceptó. La trama de la viuda del icono en la casa de la viuda, el barríador de iconos en la "historia del icono" aparece en ediciones posteriores solo a mediados del siglo XVII.

Icono de Athos de la Madre de Dios de Dios. Iconografía

Icono de Iverásico desde el monasterio del monasterio en Athos se considera el original. Algunos científicos determinaron el tiempo de su aparición por el período iconocobal, pero los historiadores de arte modernos que datan el ícono del 1er piso. Xi o comenzando. Siglo xii

El ícono ibérico de la Madre de Dios tiene un salario perseguido, hecho por maestros georgianos en el siglo XVI. Los relieves en los lados de Nuestra Señora en la Oklade son las imágenes de la cintura de los Doce Apóstoles, diseñados para recordarle al servicio apostólico de la propia Madre de Dios, ya que para los georgianos, la Madre de Dios siempre ha permanecido el "apóstol" de su Tierra nativa, y Georgia es su lote. A continuación se muestra la inscripción de la contribución en georgiano. En la parte posterior del ícono hay una imagen de una cruz con un monograma "IC XC NI KA" y cuatro letras "X", la contracción de la frase "Cristo, los cristianos", en los que en griego, todas las palabras comienzan con H.

Salario, según N.P. Kondakov, quien estudió antigüedades cristianas en Athos, lo más probable es que transfiere exactamente la iconografía de la imagen y repite las líneas principales del dibujo.

Icono ibérico es lo suficientemente grande de tamaño - 137 × 87 cm. La placa está alargada, las figuras llenan casi todo el espacio del arca. La imagen es el tipo de iconografía de la Madre de Dios "Odigitria": la Madre de Dios sostiene la madre de Dios de Bog, y la derecha, lo indica directamente, al igual que en el camino, la verdad y la vida (Ying 14:16). La imagen de la Madre de Dios es una cintura, la cabeza está ligeramente inclinada al bebé Cristo. Una de las características distintivas de este ícono de otras opciones de Odigitria es que la diadera se sienta en la mano izquierda de la madre mucho más baja en la fácil recurrir a ella. Su figura casi completa al contorno de la imagen de la Virgen, que no tiene su hijo, y apenas toca su ropa. La posición de las manos de Nuestra Señora, repitiendo paralelo a los pliegues semicirculares de su mafhoria que crea visualmente un cierto "producto", como un trono para el bebé de Cristo, que corresponde a las ideas teológicas y poéticas bizantinas sobre la imagen de la madre. De Dios: el templo, que es incómodo. Esto se refleja en muchos monumentos del arte bizantino de los siglos XI-XII.

La mano del bebé correcto se extiende hacia adelante a la mano de la madre de Dios con un gesto de bendición de bendición, sostiene un pergamino verticalmente vinculante.

Petersburg Art Critic O.V. Gubareva en su libro "Dios de la madre en sus iconos" describe esta imagen:

"La iconografía muestra a la Madre de Dios como la Santa" Capacidad del Dios de un incómodo ": los Profetas del Antiguo Testamento lo llevaron al arca del Pacto y la piel, y en Nuevo Testamento, se convirtió en una iglesia y la Jerusalén celestial. Los colores de la ropa de Nuestra Señora son desconocidos, pero en el conservado cercano a los iconos de Ivernk Chipriota y Sinaí de Odigitria de los siglos XI-XII, esta ropa podría ser enfatizada por la Royal. Bajo hematem dorado en lugar de camisas blancas, se puede escribir oro o azul con un patrón de oro (que es más probable). La ropa zarista es adecuada para este ícono más que las vestimentas de sacrificio de sacrificio que solemos ver en sus listas.

En el icono de Athos, la intercesión de la raza humana se inclinó a su hijo, orando su mano, como si no se atreviera a tocarlo en su magnitud Grozny. Ella está triste.<…> La cara de Cristo inspira su severidad. Él, se desarrolla ligeramente a la Virgen, su mano derecha la bendice, dejó la izquierda, apoyándose en él, exactamente en un cetro, un fuerte gesto decisivo. Los movimientos de sus manos son rítmicamente inconsistentes, a diferencia de otros iconos de Odigitria. En el pergamino, la ley se concluyó aquí, que Dios le dio al mundo como el rey y el juicio. Este es un símbolo de su poder, enojo en los hijos de humanos. En el icono IVERSK de la Virgen, el trono del Dios terrible, rodeado por el arco iris (Ap. 4: 3), la similitud de los cuales forma un Mafhorius colgante.<…>No es para nada que la profecía de Afonov del fin del mundo esté conectada con el ícono ibérico. La Madre de Dios abrió los monjes que antes del final del fin de la época, su icono desaparecerá de la puerta del monasterio de Iversky ... "

Originalmente, está en la forma de escribir caras, con características grandes y masivas, ampliamente reveladas por los ojos en forma de almendra; El aspecto está dirigido hacia adelante, la expresión de las caras enfocadas. Un detalle iconográfico significativo es una imagen en la faz de Nuestra Señora de las Heridas, a partir de la cual se compone la sangre, que corresponde al texto del "Cuento del icono" de NICEA Editorial ".

Afonov Listas del icono de IVERSK en Rusia

En cuanto a la primera lista del icono de IVERSK, es muy probable, después de algún tiempo, se instaló en el NISHE de la Puerta de la Resurrección de las ciudades de China, que más tarde comenzó a llamarse ideamente, y luego se trasladó a la Capilla de la mismo nombre. Se sabe que esta fue la lista exacta del icono de Athos Ivertsky. En la alfabetización enviada por Archimandrite Pahomi, el abad del monasterio de Iversky, junto con la lista en sí, está escrito: "Y ese icono no es un minorista en nada desde el primer icono, ni largo, ni ancho, ni se enfrenta. Sin embargo, el pintor de iconos por Ier. YAMBLICH suplementó la lista de imágenes pintorescas de ángeles en las esquinas del horno y apóstoles semi-fyagur 12 en los cartuchos ovalados en los campos, que, como el adorno del fondo y las coronas, transmiten adornos y las imágenes perseguidas en la octolade de Un antiguo IBER IBER IBER. Algunos esquemas firmados en la transferencia de los Madhores de Maforia e imitando las gemas de las estrellas en su frente y el hombro también reproducen las características del salario georgiano del comienzo. Xvi en. Sin embargo, la iconografía de la imagen de 1648 tiene una serie de diferencias que afectan la idea artística general de la imagen. La mano derecha de Nuestra Señora, frente a un gesto de oración a su hijo, se colocó a nivel de seno a lo largo del eje central de la composición, y la mirada se convirtió en los próximos lúmenes antes del icono. La posición del bebé también se convirtió en diferente: su figura ya no encaja en el ABRIS de las figuras de la madre, sino que se elevó mucho más, la cabeza estaba atrapada más que en un icono antiguo, por lo que la mirada, como el gesto de su bendición derecha, se volvió. Hasta la instalación de Nuestra Señora. Sin embargo, el pintor del icono conservó una imagen antigua del detalle iconográfico, una herida sangrante en el aspecto de la Virgen María. Actualmente, el icono se encuentra en el Museo Histórico del estado "Novodevichi Monastery" en Moscú.

La segunda lista con el icono de IVERSK fue traída por Patriarch Nikonu de Athos. Al suponer de algunos científicos, lo más probable, fue escrito para el monasterio de Valdai fundado por el Patriarca, cuya construcción se llevó a cabo desde el período 1652 a 1658. Según el diático de Pavel Alepps, la lista se realizó en la medida. Del ícono milagroso y "de la misma manera", ya que la lista de 1648 también testifica a la prohibición del patriarca Nikon copie el icono. La lista fue llevada al monasterio de Valdai el 12 de febrero de 1656, donde se reunió solemnemente en honor a este evento, se estableció la segunda celebración del Día de la Reverencia del Icono de Evernk. Después de la revolución de 1917, Icon desapareció, y en la actualidad se desconoce su ubicación. Según la iconografía, esta imagen, según las publicaciones del siglo XIX, no difirió del ícono de 1648, su tamaño también casi coincidió con el tamaño de una antigua imagen milagrosa.

Las listas especiales de la imagen IVERSKY de las madres de Dios deben incluir los iconos que pertenecían a las hijas del rey Alexei Mikhailovich - Tsarevnam Sofía y Evdokia. Ambos iconos están ubicados actualmente en el Museo Histórico del estado "Novodevichi Monastery" en Moscú y fueron escritos, probablemente en Athos. Desde las cámaras del palacio, junto con sus propios dueños, los iconos llegaron al monasterio Novodevichy, donde, en la muerte de Tsareven, se colocaron en sus lápidas en la catedral del monasterio.

El icono que pertenecía a Sofia Alekseevna, de tamaño mediano, con sellos de milagros, se concluye en el salario de plata con trobos de oro, llenado la técnica del esmalte establecido. Esta técnica es característica de los maestros de Moscú, lo que sugiere que esta lista, como la imagen del templo de la catedral del monasterio de Valdai Iversky, se hizo por orden del patriarca Nikon y fue su regalo para el cumpleaños del Tsarevna en septiembre de 1657. Esta La lista de Afonov difiere significativamente de dos primer tamaño de la placa del icono (77 × 50.5 cm). El cambio en las proporciones se influenció en parte en la iconografía del horno. En general, está cerca del icono de IVERSK de 1648, sin embargo, la figura de corte de Nuestra Señora aquí es más alta aquí, y su silueta se convierte en un libro más suave y en expansión, la figura del bogomladzen disminuye, y en los cartuchos redondos, en el Parte superior del horno, en lugar de las imágenes del ángel son monogramas: μρ θυ. En los campos anchos, los iconos se colocan 12 sellos que ilustran las historias de la historia de la imagen y los milagros del icono de IVERSK: "Los guerreros de Theophile están ordenados por la viuda de Nicea para lanzar el ícono de Nuestra Señora en el mar", viuda e hijo ore antes del icono, "" La viuda y su hijo reducen un icono en el mar "", "icono en las olas del mar"; En el campo izquierdo: "Los ancianos de Iversky se ven por primera vez un icono en el mar cerca del monasterio", "Icono de Nuestra Señora en el pilar Fiery en las olas y acercándose a los edificios en los edificios", "Inka, orando al monasterio "; En el campo correcto: "Icono en el pilar Fiery y nadando en los edificios de los barcos", "Inka, orando en el monasterio"; En el campo inferior: "La procesión del monasterio a la orilla del mar para una reunión del icono", "Inok Gabriel en la orilla adquiere un icono", un servicio solemne en la orilla del mar ". La proximidad de la iconografía del icono de muebles a la muestra del íntimo ibérico de 1648 y la selección peculiar de sellos puede indicar un pedido simultáneo por patriarca Nikon en Athos de este icono junto con la imagen del monasterio de Valdai Ivertsky en Ser. Siglo xvii Al mismo tiempo, un icono de salario de plata continuo con 8 trobos de oro en la técnica del esmalte lavado en las parcelas de las maravillas que ocurrieron desde el icono de IVERSKI se pueden atribuir al mismo tiempo. Icono con estimulaciones de marca sobre los iconos milagrosos de la Madre de Dios se caracteriza precisamente a la cultura rusa de la Edad Media tardía, y si es cierto que la lista de los prisioneros de Sophia se hizo en Athos, luego el acompañamiento de una imagen de distorsión de Las ilustraciones de la "leyenda del ícono" podrían deberse a los deseos del cliente ruso.

Icono Evdokia Alekseevna, posiblemente originalmente ubicada en el Kyot en su restaurante Palace, tiene un tamaño pequeño (28.5 × 22,4 cm) y también está decorado con un salario dorado de plata de plata ruso con un crudo de perlas que no cierra las figuras de Nuestra Señora y Bebé. El icono y el salario cita los años sesenta del siglo XVII.

Las primeras listas del icono de IVERSK tuvieron una gran influencia en la propagación de esta imagen en Rusia. Hicieron una gran cantidad de copias. Así que el icono de Iverland se convirtió en uno de los iconos más famosos y venerados, tanto entre las personas simples como en las capas más altas, incluidos los reyes y sus familias. Las listas de los iconos de IVAN de la Madre de Dios siguen siendo creados en la actualidad, incluso en la escuela pintada de iconos en la Academia Teológica de San Petersburgo.

Fuentes

1. Ortodoxy.ru. Nadezhda Dmitrieva. Icono de la madre de Dios Ecambio (http://www.pravoslaviev.ru)
   2. Enciclopedia ortodoxa (http://www.pravenc.ru/text/293359.html#part_6)
   3. Gubareva O. V. La madre de Dios en sus iconos.
   4. Kondakov n.p. Monumentos del arte cristiano en Athos

Otros iconos:

Icono ibérico de la madre de Dios. Matsyuk N. (Graduado del Departamento de Pintura del Icono de SPBD)

Icono ibérico de la madre de Dios. Profesor del icono del Departamento de Pintura de SPBDA ZHDANOVA V.T.

Icono de marinero Bendita Virgen María - Uno de los más famosos y venerados en el mundo ortodoxo. Según la leyenda, fue escrita por un tazón evangelista, durante mucho tiempo fue en las profundidades de Nicheus, y desde principios del siglo XI. Estrablemente habita en el monasterio de Ivertir en el Santo Monte Athos (en honor de lo que recibió su nombre).

La fuente milagrosa, quien anotó la fuente milagrosa, que había martillado al mismo tiempo, se conservó del residente IVERSK. Este lugar se llama muelle clementano. Y está en este lugar que una manera maravillosa, en el pilar Fiery, fue el icono famoso de Ecanía de la Madre de Dios, que es conocida por el mundo. Al menos el hecho de que el mismo hecho de que el St. Nichodya Svyatogorets escribió cuatro cánones del ícono de ECR de la Madre de Dios estaba hablando de la reverencia de esta imagen.

Durante el segundo período de la iconocructura (813-843), la viuda, el propietario de este icono, que vivió cerca de la ciudad de Nikeya, salvando la imagen de la cosecha, lo dejó con una oración por las olas. Pasó varios siglos. Y en 1004, él milagrosamente en un pilar de la luz, subiendo a los más cielos, llegó a las orillas de Athos. Los monjes del monasterio hispado, junto con otros Athonia, que se apresuraron al lugar de un maravilloso fenómeno, trataron de acercarse al ícono del barco, pero ella fue removida de ellos. Luego se reunieron en la catedral principal del monasterio hispado y comenzaron a pedirle a la Virgen María que permita su ícono milagroso.

En el momento descrito, un anciano fértil de Gavriil, que se originó en Ieria, lanzado junto a la infección órboria. Lideró una vida de ermitaño de Herbalus Mobile y trabajó con trabajolía de Jesús. Por la tarde, estudió las Sagradas Escrituras y la creación de los Sagrados Padres. El único alimento del reverendo era las hierbas montañosas y el agua clave. Aquí está este pórtico mayor y hubo una visión de la Madre de Dios, que le ordenó que le tomara la imagen del agua y para llevar a la hermandad del monasterio de Izsky que le daría su ícono.

Los hermanos de Iviron se fueron al mar con una cruz, en el camino de los cantos de la iglesia, la Virgen María Messengeany. Rev. Gabriel entró en las aguas marinas, y el icono comenzó a acercarse rápidamente a la orilla. Luego se fue a ella sobre las olas, como la tierra, y el icono le navegó en sus manos. En su lugar, donde el anciano de Gabriel salió con un ícono de agua, se erigió una capilla (ahora Parklis de la Santísima Virgen María de Portaitis (porteros, Iverskaya)). Este maravilloso evento ocurrió el martes ligero sedmians.
Los hermanos del monasterio de Iversky con gran dewit sufrieron la imagen milagrosa adquirida en su monasterio. Tres días seguidos, Inkok sirvió vigilia a distancia y liturgias divinas, gracias a la Santísima Virgen para la Mercia presentada.

Inicialmente, el ícono de la Madre de Dios fue colocado en la catedral principal del monasterio hispano. Pero a la mañana siguiente, ella estaba sobre las puertas del monasterio. Así duró varios días. La Santa Madre de Dios, quien apareció por el Reverendo Gabriel, dijo:
"Ve al monasterio y te dice Igumen y monjes para que no me tientan. No llegué a él que me cuidaban, sino para ser su guardián, y no solo en el presente, sino en el siglo del futuro. Y todavía les digo: mientras que en la montaña de este monje vivirá con miedo a Dios y con asombro y trabajará en la fuerza de su trabajo para salvar la virtud, luego dejar que tengan un gran y esperanza para la misericordia de mi hijo y el señor. , porque lo han asustado en su suerte y me dieron. En el signo de estas palabras de mis palabras, seré mi ícono: Mientras estarán muy enojados con su monasterio, hasta entonces, no les importa y la gracia, y la gracia de mi hijo y Dios ".

Desde entonces, el ícono de IVERSK milagroso comenzó a llamar al "portero", y en algún momento más tarde, se colocaron en una iglesia especialmente construida en las puertas del monasterio.
Una vez durante la redada Saracinsky, un bárbaro golpeó audazmente el icono con su lanza. En el mismo momento, la sangre fluía de la imagen que se puede distinguir hoy en día. El ladrón se arrepintió y aceptó monasticismo bajo el nombre de Damasco, pero él mismo se llamó a sí mismo un bárbaro. Inok logró la santidad, y su imagen pintada de iconos se conservó en el monasterio.

La Cara Divina ha sufrido buques de los piratas que atacaron la morada de Ivertsky: la tormenta rota condujo todos los barcos, excepto por el buque de su líder. Recompensa, sacrificó fondos significativos para la restauración del monasterio.
En 1651, el zar ruso Alexey Mikhailovich presentó a Ivironu la morada de San Nicolás, que se convirtió en el golpe de este Monasterio de Athos. Se hizo en agradecimiento a la Deraid de la Hija Real, quien recibió la curación de la lista de "porteros", traída por los insensorios de la hábilmente en Moscú.

Esto es lo que escribe sobre el famoso "Goatarian" famoso Pilgrim-peatonal XVIII Siglo Vasily Grigorovich-Barsky:
"En esta hermosa, con las puertas interiores del monasterio creadas por el templo, en la iconostasis, en lugar de la Virgen Ordinaria observada, cierta santa y icono milagroso, en tonos de los antiguos monofes de Portatitisis, es decir, la cabina, la cerveza terrible, con grandes cuevas, sosteniendo al salvador Cristo a la mano izquierda, apretando la cara de muchos por el bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien del bien , Obaku es absolutamente todo lo que es la imagen, lo mismo, excepto que la persona ha sido abarrotada y además, se está muriendo con piedras y monedas de oro de múltiples precisiones, de diversos reyes, príncipes y nobles Boyars otorgados por muchos de su milagro, "La idea y los reyes rusos, la reina y la princesa, los emperadores, y la emperadora, los príncipes y las monedas de la princesa, y otros regalos los ahorcó ochoms".
La leyenda del monasterio de Iversky cuenta sobre el milagro creado por la Madre de Dios. Se pidió una cosa pobre durante la noche en Iviron, pero el portero monje exigió su cuota. Los pobres no tienen dinero, y, deprimidos, fue en la carretera a Kareya. Pronto conoció a una misteriosa mujer que le dio. moneda de oro. El pobre hombre regresó y le dio al portero a Zusta. Monjes, girando la atención a la antigüedad de la moneda, sospechaban que los desafortunados en el robo. Después de su historia sobre su esposa, fueron a la "bitro" del icono y vieron que esta moneda era una de las muchas de las muchas donadas madre de Dios.

Debido al hecho de que los monjes rechazaron a los viajeros en la hospitalidad gratuita, todos los productos del monasterio de Iversky se deterioraron.
Veliko fue arrepentido del monje. Desde entonces, la Montaña Santa observa estrictamente el voto de adiós acento. Y en el lugar del fenómeno de la Madre de Dios, se construyó un pequeño templo.

Los svyatogorets rusos de las parfenías testificaron que durante el levantamiento griego de 1822, los soldados turcos que vivían en el monasterio no pudieron ser desgastados de los preciosos rinies, decorados con muchos magníficos regalos de "porteros". Y unos años más tarde, un monje que sirvió en un icono con asombro de asombro vestido con una mujer negra. Ella barrió diligentemente la morada.
Es hora de encajar todo el monasterio prematuramente. Muchos años se sienten insuutivos ", dijo la esposa y se volvió invisible.
Sultán, Sultan emitió un decreto para que todos los soldados salieran de la Santa Montaña, aunque antes de eso, más de una vez amenazaban con destruir su morada.
La famosa red nectaria de canto (1812-1890), invitada como la mejor Athos Protopesalt para las vacaciones en el trono en el monasterio de Izsky, fue durante una comida fraterna envenenada por otros cantantes que envidiaron su habilidad. Sentir al malestar, las néctares fueron a la iglesia de la Santísima Virgen Madre de Dios y, convirtiéndose en una oración caliente por la madre de Dios, bebió aceite de la lámpara de su icono. El veneno ha perdido fuerza, y los néctares cantaron en el festival como siempre en la vida.

Antes de la Primera Guerra Mundial, la expresión manse de la cara del bebé de Cristo en el icono de Ivskaya cambió y se convirtió en terrible.
Muchos datos históricos se han conservado sobre los casos de curación del icono IVERSK de la repentina, ciega, cromada e indeseable. Según las oraciones de la imagen milagrosa, los hermanos del monasterio de Iversky han recibido repetidamente asistencia maravillosa durante la falta de harina, vino y aceite.

Antes del icono de IVERSK, una lámpara grande no residente está colgada, llamada "Lámpara de portero". Ella tiene una propiedad maravillosa, sin la menor exposición al exterior durante los relojes, a veces comienza a oscilar como un péndulo, advirtiendo sobre el enfoque de los desastres globales o algunos eventos importantes. Entonces, antes de atacar a los turcos en la isla de Chipre, la lampada se movía para que el aceite se levantara a través de sus bordes. Hoy en día, se produjo un columpio tan inexplicable ante la invasión de los estadounidenses en Irak, antes del terremoto en Armenia y muchos otros eventos a escala mundial.

El "portero" ella misma nunca dejó los límites de Iviron, en respuesta a las solicitudes de los laicos, los monjes enviaron listas de la imagen milagrosa. El icono solo es tres veces al año para llevar a cabo Paracalis, donde está constantemente:
- En la víspera de la Natividad de Cristo después de la hora de la hora, transfirió solemnemente a la Catedral y permanece allí hasta el primer lunes después de las vacaciones de la Catedral de Juan el Forerunner;
- Desde el gran sábado hasta el lunes de Fomina. El martes, la solemne congestión está comprometida en el territorio del monasterio;
- En la auditoría de la Santísima Virgen María.

Según la leyenda de Afonov, poco antes de la segunda venida, hábil icono abandonará la Santa Montaña de Athos. Esto fue anunciado por el Reverendo Nile Mynoter, quien fue repetidamente en 1813-1819. Monk Feofhan.

Días de la celebración del icono hábil de la Madre de Dios:

12 de febrero (25 de febrero) y el martes, semanas brillantes. - Adquirir la imagen en el Monte Athos;
13 de octubre (26 de octubre) - Transferencia en 1648 a Moscú la lista de iconos enviados por el rey Alexey Mikhailovich de Athon;

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Según el antiguo apego, la cara de la Virgen de Iverka fue escrita por el Santo Apóstol Luka en el primer siglo, cuando la madre de Dios estaba viva. A menudo se llama "portero". A través de esta imagen de la Virgen María a menudo advirtió a los monjes sobre los problemas que se acercan. En este momento, este original está en el Sagrado Mount Athos.

Elimine el icono de IVERSK tres veces al año: 17 de abril, 26 de octubre y 25. La imagen tiene un tamaño suficiente de 137x87 cm. El icono tiene dos salarios que cambian de vez en cuando. Más antiguo salario perseguido hecho por maestros de Georgia en el siglo XVI. En el otro lado, la cruz se representa con un monograma y una frase "Cristo, cría de cristianos". El segundo salario tiene su propia característica: los apóstoles se dibujan en el campo de la imagen. Otro significativo rasgo distintivo Este icono es una herida sangrante en la cara de la Virgen.

Iconos de historia "Goatanitsa" Iger

En el primer siglo, una viuda con su hijo vivía en Malaya Asia. En su casa había un icono de la Madre de Dios. En aquellos días, la persecución comenzó en los iconos ortodoxos. Cuando los soldados vinieron a su casa y vieron una imagen, lanzaron una lanza en él. Para su sorpresa y horror de la disección resultante comenzó a fluir sangre. El soldado cayó de rodillas y comenzó a pedir perdón por su pecado. Esa misma noche, una mujer con su hijo vino al mar, comenzó a orar y salvar el icono, deje que la detenga en el mar. En el mismo momento, la imagen se levantó y nadó en las olas.

Dos siglos, un anciano en la isla Athos vio un pilar ardiente, que proviene del mar. Después de unos días después, decidieron bajar al mar y mirar el milagro cerca. Vieron que la luz proviene del ícono de la madre de Dios. Al principio, oraron durante mucho tiempo y solo tomaron el ícono, y lo pusieron en el altar del templo. A la mañana siguiente, a la sorpresa general del icono fue sobre la puerta del monasterio. Varias veces transfirieron el icono, pero ella misma regresó a la puerta.

¿Qué ayuda al icono de Iver en la madre de Dios?

El propósito principal de la imagen es ayudar a las personas que se arrepintieron en sus pecados. Él ayuda a encontrar fuerza y la direccion correcta A un futuro brillante. Los familiares pueden orar para ayudar a sus seres queridos. Gran importancia El icono íntimo de la madre de Dios tiene para las personas con desafíos espirituales y corporales. Con su ayuda, puede deshacerse de diferentes problemas y calmar.

Desde el segundo nombre de esta imagen es un "portero", debe mantenerse en su casa cerca de la entrada. En este caso, puede obtener una excelente protección contra varios tipos de negativos.

La primera oración del icono hábil de la Madre de Dios:

"Oh, el Museo de la Sra. Vladychitsa, la Madre de Dios, y nuestra oración indigna, y nos salvar de la naval del hombre malvado y de la muerte vana, y darnos ante el final del arrepentimiento, nuestro Darling Place y el alegría de la tristeza. Y ahórrenos, la Sra., De todos los problemas y la desgracia, el dolor y la tristeza y de todos los calumnias. Y la controversia de nosotros, los esclavos pecaminosos de sus, Ones anteaderos en la segunda venida del Hijo de su Cristo de nuestro Dios, y los herederos de nuestra vida del Reino del Cielo y la vida eterno, con todos los santos en los párpados sin fin. . Amén".

La segunda oración del icono hepatriado:

"¡Sobre el Santísimo Devo, Mati Cristo de nuestro Dios, la reina cielo y la tierra! Ganó las almas múltiples de nuestras almas, un orgulloso de la altura del santo que nosotros para nosotros, con fe y amor de aquellos que han encantado la imagen preting. Sea Bo, pecados de buceo y dolor de abusurémia, mirando su imagen, Yako Lively, nos llevamos nuestra humilde orando. ¡NO IMAM BO AYUDA DE INNA, ni la representación de Inago, sin consuelo, Tokmo para usted, sobre Mati todo completo y cargado! Pomo, débil, dolor de nuestro dolor, están desaparecidos de los demás, basureros nuestro doloroso corazón y ahorramos desesperados, nos dan todo el tiempo de la vida de nuestro mundo y el arrepentimiento para sostener, a mano, sí, yo Siempre canta, mayor y Slavima, Yako, la buena intercesión del género de Christianskago, con todo el Dios que causaste, para siempre. Amén".

Datos interesantes sobre el icono de IVERSK de la Santísima Virgen María

La imagen milagrosa ha demostrado repetidamente su fuerza. Por ejemplo, un día estudió los monjes que viven en el Monte Athos. En un día, el hombre pobre vino al monasterio y pidió pasar la noche, pero los monjes. exigido por esta tarifa. El hombre pobre fue a Kage, y conoció a una mujer que le dio una moneda de oro. Volviendo al monasterio, pagó a los monjes, pero pensaron que se robó. moneda antigua. Vieron la misma moneda en donaciones al ícono de la Madre de Dios. En el mismo día, todos los productos de la isla fueron estropeados. Desde entonces, los monjes nunca se han quitado de las malas vías nuevamente.

Otro dato interesante Se refiere a la lámpara inquieta, que se encuentra cerca del icono hispano. Ella tiene un personaje para swing sin ninguna causa explícita. Esto suele suceder ante un evento trágico. Por ejemplo, cuando los turcos cayeron en Chipre, la lámpara voló tan fuerte que el aceite incluso se derramó. Los movimientos también se notaron cuando los estadounidenses atacaron a Irak y antes del terremoto en Armenia.

La madre de Iverland es un guardián de un hogar hogareño. Ella es considerada un patrocinio de todas las mujeres, su asistente y una intercesión frente al Señor. Icono, con la ayuda de los cuales eliminar la corona de celibato con hombres y mujeres. Antes del icono, también ore por la curación del cuerpo y la edades espirituales, sobre el consuelo en los problemas.

Icono ibérico de los santos tetokos le da a la gente una esperanza por la conciencia de sus errores, la expiación de los pecados y ganar pureza interna. Este icono ayuda a las personas que tropezó en la vida y pecaron, encontrar fuerzas espirituales en sí mismas para repetirse sinceramente en la escritura, superar los deseos perjudiciales y regresar a la vida justa.

También antes del icono de IVERSK, oran por la protección de su vivienda de cualquier peligro, de deshacerse de las enfermedades del alma y el cuerpo, y no solo por sí mismas, sino también por sus seres queridos, amigos y enemigos.

Oración del icono hábilmente de la Madre de Dios.

Desde el icono Santo, la Madre de Dios, la curación se sirve con fe y amor a aquellos que vienen a ella, y mi impregnidad para visitar y mi alma es poderosa, buena, y el cuerpo sanó lo agradecido, el más precipitado.

¡Sobre el Maestro Sagrado Virgin Mary! Aceptación de nuestra oración, y nos salva de la calumnia. personas malas Y de la muerte súbita, y danos antes del final del arrepentimiento. Por orar, nuestro moribundo y la alegría en lugar de la tristeza. Y deshacerse de nosotros, Vladychitsa, de cualquier problema y ataque, dolor y enfermedad y de cualquier mal. Y el controvertido de nosotros, los esclavos pecaminosos tuyos, lo mejor de convertirse en la segunda venida de su hijo, el Cristo de nuestro Dios, y los herederos para ser el reino de los cielos y la vida de eterna con todos los santos en el Párpados infinitos. Amén.

Las vacaciones del icono de IVERSK de la Madre de Dios se instalan el 25 de febrero en honor del hallazgo de una imagen milagrosa en Athos Mountain en el siglo XI.

La historia de este icono comenzó en el siglo IX en un pequeño asentamiento cerca de la ciudad de Nikei durante el reinado del Emperador-IconoBorce de Theophilus (829-842).

Una mujer de piedad, la viuda, que vivió con su hijo, mantuvo la imagen de la moneda de la madre de Dios de Dios. Sucedió que su tesoro espiritual se hizo conocido. Los tiempos de iconoclastación fueron denotados por una actitud de despedida a las imágenes sagradas.

Además, para el almacenamiento y la reverencia, los iconos humanos podrían ser sometidos a crueles castigos. Las imágenes de las aguas de Dios fueron seleccionadas de creyentes, tomadas de los templos, fue significativo, demostrando negligencia, profanación de santuarios.

Pero si el alma cristiana, al ver a la misericordia de Dios para sí mismo a través de la bendición del ícono, creía firmemente que ella ula no una imagen hecha por el hombre, no para crear manos, sino que respeta a Dios, ¿cómo podría ser una imagen sagrada de una persona piadosa? para dar un pionero?

Obviamente, exactamente tales pensamientos y sentimientos fueron entre los cristianos, que, junto con su hijo, se le impidió orar ante la Virgen María. "El alma de mi Señor se refirió mucho a mi espíritu en Dios el Salvador", estas palabras habladas con la Santísima Virgen, testifican vívidamente sobre nuestros sentimientos cuando nosotros mismos oramos.

Para nosotros, la presencia visible de Nuestra Señora a través de sus iconos es un testimonio que no solo en palabras reconoce a la Virgen Preching la primera a nuestra intercesión ante Dios, sino que también tenemos la oportunidad de ver en la imagen sagrada de su amor materno por el hombre. . Para una mujer pobre que ha mantenido el ícono de la Virgen, de perderla, obviamente, significaba no solo deshacerse de la propiedad, y más de lo que es perder el aspecto aparente del patrocinio de la madre de Dios de Dios. Por lo tanto, mantuvo el ícono como un tesoro invaluable, más valioso para cualquier riqueza de esta vida terrenal.

Una vez que una casa, los guerreros armados llegaron al residente de la viuda piadosa, realizando el orden del gobernante, retirar y destruir el icono, y sus dueños castigan. Pero por alguna razón, el jefe de los guerreros decidió dar la oportunidad de dejar su santuario en casa si se iban antes de la mañana. Esa es solo la cantidad de oro que quería obtener por su indulgencia, fue increíblemente grande para que la mujer pobre pudiera recogerla, especialmente durante la noche.

Uno de los guerreros que vino, lleno de negligencia de los iconos, golpeó la imagen sagrada con una lanza. ¡Y así, el milagro vio a todos los presentes, la sangre fluía de una tabla seca, ya que de la herida en el cuerpo de una persona viva! No se puede entender la mente, ya que después de tal visión, los artistas podrían permanecer indiferentes, no caer de rodillas, pidiendo perdón de Dios por su corazón cruel, por la insensibilidad del alma. Pero sucedió.

Cuando los soldados se fueron, una mujer, dándose cuenta de que no recibiría un perdón y no salvaré el ícono, envié a mi hijo a un lugar seguro para preservar su vida, y mi tesoro, el icono de la Madre de Dios fue tratado. Por el mar, confiando en la pesquería de Dios. La última vez que mira el santuario, la mujer bajó el icono en el agua. Y de nuevo el milagro, la imagen de Nuestra Señora de pie flotó en el agua.

Acerca del icono con una cara perforada se hizo conocida en Athos, ya que el único hijo de la viuda se convirtió en un monje en la Montaña Santa. Duró en la morada cerca del lugar donde la nave estaba una vez más atrapada, que era la madre de Dios, y allí en la isla de Chipre, y en el mismo siglo, Georgian Welject John y The Bizantine Comandante Torch fundaron el monasterio monástico, llamado el furro.

Un día, los endurecimientos del monasterio de Iversky vieron un pilar ardiente en el mar, que se elevaban hacia el cielo, se levantó de la imagen de Nuestra Señora, que estaba de una manera extraña en el agua. Los monjes se sentaron en el bote y querían recoger el icono en su morada, pero tan pronto como se acercaron a la imagen de la Madre de Dios, el santuario fue removido de ellos. Luego, el Igumen del Monasterio encabezó el ministerio de oración con una solicitud para otorgar el monasterio.

Y ahora en la noche, el anciano piadoso de ese monasterio, más tarde, el Gabriel sainted, una vía de nacimiento, agencias en la visión de la reina celestial.

"Dígale al abad y las razas que quiero darles mi icono en la portada y ayudar. Entra en el mar y ven a las olas con fe, entonces todos sabrán mi amor y mi favor de tu morada ",".las palabras Aki pronunciaron una virgen predurable a las botas de Dios en la visión.

Por la mañana, todos los hermanos del monasterio con la oración de canto fueron a la orilla del mar. El anciano de Gabriel sin miedo y fluctuaciones entró en el agua y se encontró para aceptar la imagen sagrada de Nuestra Señora. El icono se colocó en un pequeño templo en la orilla del mar y tres días seguidos antes de ella no detuviera la oración monástica. Más tarde, la imagen fue transferida al templo de la catedral del monasterio.

Al final, el anciano Gavriel nuevamente recibió la visión de la Madre de Dios, quien le informó que no quería protegerla, y él misma le gustaría ser un custodio en esta vida y el futuro.

"He hecho misericordia de Dios por ti y hasta que veas mi ícono en mi morada, la gracia y la misericordia de mi hijo no disminuirán a ti", dijo Moment Mary.

Monjes construyeron una iglesia de la prenda en honor. Bendita Virgen, El guardián es un monasterio, donde permanece el icono milagroso en nuestro tiempo. Los griegos ortodoxos se refieren al icono "Portiatissa": "Goatanitsa", y en el lugar de su fenómeno en el icono de Athos se llama IVI.

Según la leyenda, la morada del fenómeno del icono tuvo lugar el 31 de marzo (de acuerdo con otras fuentes, el 27 de abril) el martes, semanas brillantes. Por lo tanto, los hermanos del monasterio de Iversky hacen un servicio de adoración festivo en esta ocasión el martes de la Semana Santa, yendo al padrino a la orilla del mar hasta el lugar donde el anciano de Gabriel recibió una imagen milagrosa.

La historia del monasterio testifica la intercesión de la Madre de Dios para el monasterio. Hubo casos de maravilloso llenado de poblaciones y alojamiento de trigo en almacenes monásticos, la curación de pacientes que oran antes de esa manera, la salvación del monasterio de los ataques de los enemigos. Cuando las tropas persas tomaron el monasterio en el asedio, los monjes comenzaron a llamar la ayuda de la Virgen, orando frente a su manera milagrosa. De repente, la tormenta se levantó, las naves enemigas se hundieron. Solo un guerracho se mantuvo vivo, lo que se ve afectado por el milagro de Dios, se arrepintió, comenzó a pedir perdón por los pecados, y luego se convirtió en uno de los donantes del monasterio, contribuyendo materialmente al desarrollo del monasterio.

En el territorio de nuestra Rusia sobre el icono de IVERSK, se hizo conocido en el siglo XVII, cuando el futuro patriarca de Moscú, y luego el arquemandrita del monasterio Novospassian Tikhon se dirigió al abad del monasterio de Iversky con una solicitud para hacer una lista. de los iconos para los creyentes se apresuran.

"Y el nuevo icono no se diferencia del viejo: ni una longitud ni anchura, ni se enfrentan", dice la crónica de la lista de la imagen milagrosa.

En el icono de Ivskaya, la Santísima Virgen celebra a Jesús en su mano izquierda, y su mano derecha extendido a él. En la mejilla derecha de la Santísima Virgen María, representa una herida de sangrado, una pista de la lanza del iconoclast. Tal descripción característica del ícono de la madre de Iverland de Dios explica su principal diferencia con respecto a otros iconos de la Virgen.

13 (26 de acuerdo con el nuevo estilo) de octubre de 1648, el icono hábil de la Virgen llegó a Moscú. Fue conocida por el patriarca Joseph, junto con la familia real, así como una gran cantidad de cristianos ortodoxos de los creyentes.Así que para nuestra tierra, la Virgen María rusa encontró el mismo afecto y gracia, que conocía la locura.

No oración más fuerteDe lo que la madre lee para sus hijos. Los Sagrados Padres llamaron a la Virgen Nueva EVA, la elegante madre del género del cristiano. Por lo tanto, la esperanza de su patrocinio materno es nuestra ayuda entre las olas tormentosas del mar del mar.