19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிஞர்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதை

எம். லோமோனோசோவின் (18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில்) கவிதை சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, ரஷ்ய பாடல் வரிகள் சிலபிக்-டானிக் அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் வளர்ந்தன. கவிதை அமைப்பு மட்டுமல்ல, நடையும் படிப்படியாகச் சீர்திருத்தப்பட்டு நவீனத்துவத்தை அணுகுகிறது. காலப்போக்கில், கவிதை, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஏராளமான சொற்கள், அதிகப்படியான பாத்தோஸ் (இந்த அறிகுறிகள் ரஷ்ய சிலாபிக்-டானிசிசத்தின் நிறுவனர்களின் சிறப்பியல்பு: எம். லோமோனோசோவ், ஏ. டிரெடியாகோவ்ஸ்கி, வி. சுமரோகோவ், வி. காப்னிஸ்ட், முதலியன), மேற்கத்திய மாதிரிகளைப் பின்பற்றுவது. சிவில் கருப்பொருள்களுடன், பாடல் வரிகள் அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பிரதிபலிக்கின்றன: ஒரு நபரின் உள் உலகம், அவரது உணர்வுகள், அனுபவங்கள், அவரைச் சுற்றியுள்ள உறவுகளின் உலகத்திற்கான பதில்கள். இது ரஷ்யர்களின் மிகப்பெரிய தகுதி காதல் கவிஞர்கள், அதில் முதலாவது அழைக்கப்படுகிறது V.A. ஜுகோவ்ஸ்கி, ரஷ்ய வாசிப்புப் பொது மக்களுக்கு மேற்கத்திய ஐரோப்பிய பாடல் வரிகளின் உதாரணங்களைத் தனது சொந்த மொழிபெயர்ப்புகள் மற்றும் கவிதைத் தழுவல்களில் அறிமுகப்படுத்தினார் ("தி ஃபாரஸ்ட் கிங்" ஜே.-டபிள்யூ. கோதே; "தி கப்", "தி க்ளோவ்", "ஹெக்டரின் ஃபேர்வெல் டு ஆண்ட்ரோமாச்" , "தி நைட் ஆஃப் டோகன்பர்க்", முதலியன. எஃப். ஷில்லர், டி. கிரேவின் "ரூரல் சிமெட்டரி", எஃப். வான் மேட்டிசனின் "எலிசியம்", டபிள்யூ. ஸ்காட் எழுதிய "ஸ்மால்ஹோம் கேஸில்" மற்றும் பலர்). 1812 ஆம் ஆண்டு போரில் ரஷ்ய இராணுவத்தின் வீர சுரண்டல்கள், உலகம் மற்றும் இயற்கையின் ("கடல்", "மலர்") இரகசியங்களால் உற்சாகமடைந்த ஜுகோவ்ஸ்கி முதல் அசல் காதல் கவிஞரானார், அதில் அவர் கம்பீரமான வெளிப்பாடுகளைக் கண்டார். சிறந்த குணங்கள்ரஷ்யர்கள் - ஃபாதர்லேண்டின் உண்மையான தேசபக்தர்கள் ("ரஷ்ய வீரர்களின் முகாமில் பாடகர்"), ஒரு ஆழமான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத உலகம் மனித உணர்வுகள்("மாலை", "நீச்சல்", "ஏயோலியன் ஹார்ப்", "ஸ்பிரிங் ஃபீலிங்" மற்றும் பலர்), தொலைதூர பழங்காலத்தின் அழகு மற்றும் வசீகரம் ("ஸ்வெட்லானா").

ரஷ்ய பாடல் வரிகளின் உச்சம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்று தசாப்தங்களாக இருந்தது, காரணம் இல்லாமல் அல்ல ரஷ்ய கவிதையின் "பொற்காலம்":ஏ. புஷ்கின், எம். லெர்மொண்டோவ், எஃப். கிளிங்கா, ஈ. பாரட்டின்ஸ்கி, டி. வெனிவிட்டினோவ், ஐ. கோஸ்லோவ், எஃப். டியுட்சேவ், "புஷ்கின் விண்மீன்" கவிஞர்கள் (ஏ. டெல்விக், வி. குசெல்பெக்கர், முதலியன) ரஷ்ய கவிதையின் பெருமையை உருவாக்கியது, உலக இலக்கியத்தில் அவளுக்கு ஒரு பரந்த பாதையைத் திறந்தது.

கவிதைத் திறனின் முழுமையான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பது, மொழியியல் சாத்தியக்கூறுகளின் முழு வளமான தட்டுகளையும் விரிவாகப் பயன்படுத்துதல், ஏ. புஷ்கின்ரஷ்ய கவிதையை ஒரு புதிய படைப்பு நிலைக்கு கொண்டு வந்தது, அந்த நேரத்தில் இருந்த அனைத்து கவிதை வகைகளையும் வடிவங்களையும் உள்ளடக்கியது, கிட்டத்தட்ட அனைத்து கருப்பொருள்கள் மற்றும் கருக்கள், மனிதன் மற்றும் இயற்கையின் புதிய பார்வை, கூறுகள் மற்றும் உணர்வுகள், அறிவு மற்றும் கவிதை படைப்பாற்றல், சுதந்திரம் மற்றும் அமைதி.

எம். லெர்மண்டோவ்ஒரு புதிய ஹீரோவை, ஒரு காதல் போராளியை வாசிப்பு உலகிற்கு வெளிப்படுத்தினார்: வெளி உலகத்துடனும் சமூகத்துடனும் மட்டுமல்ல, தன்னுடன், விதியுடன், கட்டுப்படுத்தும் சர்வ வல்லமையுள்ள புரிந்துகொள்ள முடியாத சக்திகளுடன் மனித வாழ்க்கை. அதனால்தான் கடவுள்-சண்டை மற்றும் கொடுங்கோலன்-சண்டை மையக்கருத்துகள் அவரது பாடல் வரிகளில் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக ஒலிக்கின்றன, ஒரு தனிமையான ஆனால் அவரது அபிலாஷைகளில் சிறந்த மனிதனின் குரல், அதன் இலட்சியமானது லெர்மொண்டோவுக்கு. நீண்ட ஆண்டுகள்நெப்போலியன் தொடர்ந்து இருந்தார் ("கடைசி ஹவுஸ்வார்மிங் பார்ட்டி", "தி ஃப்ளையிங் ஷிப்", "இல்லை, நான் பைரன் அல்ல...", "நன்றி" போன்றவை).

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய கவிதை வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான மைல்கல் F. Tyutchev இன் தத்துவப் பாடல் வரிகள். இது தத்துவம் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் மனித உணர்வுகள் மற்றும் உறவுகளின் உலகம், மனித நிலை மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகின் மெய் நிலை ஆகியவற்றை சித்தரித்து, டியுட்சேவ் முதன்மையாக மனித இருப்பின் மிக உயர்ந்த பிரச்சினைகளுக்குத் திரும்பினார், நித்திய, அன்றாடம் அல்லாத, அன்றாடம் அல்லாத கேள்விகளைக் கேட்டார்.

"சைலண்டியம்" (அமைதி) என்ற கவிதையில் உலகில் ஒரு நபரின் உள் மூழ்குதல் பற்றிய டியூட்சேவின் கருப்பொருள் எவ்வளவு அசாதாரணமானது என்பதைப் பாருங்கள்:

"பேசும் எண்ணம் பொய்" என்ற சொற்றொடரின் பொருளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அதன் உள்ளடக்கம் எவ்வளவு ஆழமாகவும் முரண்பாடாகவும் இருக்கிறது!.. இது தத்துவக் கவிதை - இருப்பின் முரண்பாடான மர்மங்களைப் பற்றி சிந்திக்க ஒரு நபரை கட்டாயப்படுத்துகிறது.

Tyutchev ஐப் பொறுத்தவரை, சுற்றியுள்ள இயற்கை உலகம் வெறுமனே "இயற்கை உயிரியல் வாழ்க்கை" அல்லது மனிதர்களைச் சுற்றியுள்ள "சுற்றுச்சூழலின்" அமைதியான உலகம் அல்ல. இது ஒரு அனிமேஷன் உலகம், அதன் சொந்த வாழ்க்கை, மனிதனிடமிருந்து ஆழமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளது, பிரபஞ்சத்தின் பெரிய சட்டங்களுக்கு உட்பட்டது, இது கலைஞரின் படைப்பு பணியாகும்:

இயற்கை உலகத்தைக் கேட்பது மற்றும் அதனுடன் பேசுவது எப்படி என்று கவிஞருக்குத் தெரியும்:

நித்தியம் மற்றும் மாறுபாடு, பன்மை மற்றும் ஒருமை, தொடர்ச்சி மற்றும் வரம்பு, மகத்துவம் மற்றும் சிறுமை, ஆனால் மிக முக்கியமாக, பிரபஞ்சத்தின் இருப்பு சுழற்சியில் கல்வெட்டு, தேவை மற்றும் சொற்பொருள் ஆகியவற்றைக் கண்டு, மனிதனின் ஆன்மீக உலகத்தை அடிப்படை உருவங்களுடன் தொடர்புபடுத்துவதாகக் கவிஞர் சித்தரித்தார். நிபந்தனை:

19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் திருப்பம் ரஷ்ய பாடல் கவிதையின் வளர்ச்சியில் ஒரு தீவிரமான கட்டமாக மாறியது: முந்தைய கவிதைச் சட்டங்கள் மற்றும் விதிகள் இனி கலைஞர்களை திருப்திப்படுத்த முடியாது, வகை அமைப்பின் கட்டமைப்பானது தடைபட்டது, சிலபிக்-டானிக் அமைப்பு தன்னை அனுமதிக்கவில்லை. கவிஞர் தனது உள் உலகத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்த (எனவே அவர் "விரிவாக்கப்பட்டது" மற்றும் சகாப்தத்தின் வரலாற்று பண்புகள் காரணமாக உணர்ச்சி ரீதியாக ஆழமடைந்தார்), எனவே படைப்பாற்றலின் புதிய வடிவங்கள் தேவைப்பட்டன. கவிதை வடிவம், கவிதை மொழி, கவிதையின் புதிய ஒலிகள், புதிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் படிமங்கள் ஆகியவற்றில் புதிய, முன்னர் அறியப்படாத, படைப்புத் தேடலின் பாதைகள் கவிஞர்கள் முன் தோன்றின.

இரண்டு நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் கவிதை, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாடல் கவிதைக்கு மாறாக, ஒற்றை ஒற்றைக்கல் அமைப்பு அல்ல (ஒரு வகையான பொது கவிதை "சேனல்"), ஆனால் பல திசைகள், நீரோட்டங்கள், குழுக்கள் (இதை ஒரு நதியுடன் ஒப்பிடுக. "டெல்டா"); சில நேரங்களில் ஒரு கவிஞரின் படைப்பு முழு இயக்கத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது (உதாரணமாக, M. Tsvetaeva இன் கவிதை). இந்த நேரத்தில், ஒரு உற்பத்தி ஆக்கபூர்வமான போராட்டத்தைப் பற்றி பேசலாம் - வாசகருக்கு, பாரம்பரியமற்ற வடிவங்களுக்கு, கலை கண்டுபிடிப்புகளில் "முதல்" என்று கருதப்படும் உரிமை போன்றவை.

இளம் கவிஞர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, வி. மாயகோவ்ஸ்கி, முந்தைய வசன வடிவங்களை பெரிதும் நம்பியிருந்த அவர்களின் பழைய குறியீட்டு சமகாலத்தவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதில் கூட திருப்தி அடையவில்லை. அவரது சுயசரிதையான "நானே" என்ற புத்தகத்தில் அவர் எழுதினார்: "... அது அன்னியமானது. கருப்பொருள்கள், படங்கள் என் வாழ்க்கை அல்ல. நானாகவே எழுத முயற்சித்தேன், ஆனால் வேறு ஏதாவது பற்றி. அது மாறியது. மற்ற விஷயங்களைப் பற்றியும் அதே- இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது".

கவிஞர் A. Kruchenykh தனது கட்டுரையில் "The Word as Such" 1913 இல் இன்னும் கடுமையாகப் பேசினார் (ஆசிரியரின் நிறுத்தற்குறிகளை வைத்துக்கொள்வோம்):

ஒரு ஆரோக்கியமான நபர் அத்தகைய உணவால் மட்டுமே வயிற்றைக் குழப்புவார். வெவ்வேறு ஒலி மற்றும் சொல் கலவையின் உதாரணத்தை நாங்கள் கொடுத்தோம்: (இதன் மூலம், புஷ்கினின் அனைத்து கவிதைகளையும் விட இந்த ஐந்து வரி கவிதையில் ரஷ்ய தேசியம் அதிகம்) கவிதையின் குரலற்ற, தளர்வான கிரீமி டோஃபி அல்ல... ஆனால் ஒரு வலிமையான பாப்பிள் (...) மொழி முதலில் ஒரு மொழியாக இருக்க வேண்டும், அது உண்மையில் எதையாவது ஒத்திருந்தால், பெரும்பாலும் ஒரு ரம்பம் அல்லது ஒரு காட்டுமிராண்டியின் நச்சு அம்பு.

அதே நேரத்தில், வழக்கமான கிராபிக்ஸ் கூட, அதாவது, கவிதைகளை எழுதுவது, இனி பொருந்தாத கவிஞர்கள் - மற்றும் புதிய, வழக்கத்திற்கு மாறான எழுத்து வடிவங்கள் தோன்றின: வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் "ஏணி", ஏ. பிளாக் மற்றும் எம். ஸ்வேடேவாவின் "பேசும்" நிறுத்தற்குறிகள் :

மாயகோவ்ஸ்கி வசனத்தை "உடைத்து", அதன் ஒவ்வொரு பகுதியையும் ஒரு புதிய வரிக்கு நகர்த்துகிறார், அதை தாளமாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் உயர்த்தி, ஒரு கவிதை "படி" போல, அச்சிடுகிறார், மேலும் ஸ்வேடேவாவில் கோடு இரண்டு உலகங்களைப் பிரிப்பது போல குறிப்பிடத்தக்க, சொற்பொருள், மாறுபட்டதாகிறது. - பரலோகமானது, அதன் கோட்பாடுகள் மற்றும் சட்டங்கள் மற்றும் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை, அதன் துன்பம் மற்றும் பெண்களின் தலைவிதியின் அழகான சோகம்.

ரஷ்ய கவிஞர்கள் பெருகிய முறையில் பழங்கால கவிதைகளின் ஸ்டைலிசேஷன்களுக்கு திரும்புகின்றனர்; பண்டைய, கிட்டத்தட்ட மறந்துவிட்ட மீட்டர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஹெக்ஸாமீட்டர் (எம். குஸ்மின் மற்றும் ஓ. மண்டேல்ஸ்டாமின் கவிதைகளைப் பார்க்கவும்) ஒரு புதிய ஒலியைப் பெறுகின்றன; கிழக்கின் முற்றிலும் அசாதாரண மரபுகள் தேர்ச்சி பெற்றன ("டாங்கா" மற்றும் சீனக் கவிதையின் பிரதிகள் என். குமிலியோவ்); உண்மையான புரளிகள் தோன்றும்: ஈ. வாசிலியேவா மர்மமான செருபினா டி கேப்ரியாக்கை "உருவாக்கி" ஒரு வருடம் முழுவதும் அவள் சார்பாக கவிதை எழுதினார்.

19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பாடல் வரிகளில் பல்வேறு வகையான கவிதை போக்குகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

சிம்பாலிசம்: முதல் மற்றும் மிகப்பெரிய புதிய ஒன்று, அல்லது இந்த காலகட்டத்தின் ரஷ்ய கவிதைகளில் அறிவியல், நவீனத்துவ, போக்குகள் என்று அழைக்கப்படலாம். மேற்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு குறியீட்டுவாதம் வந்தது, அங்கு கவிதையில் ஏ. ரிம்பாட், எஸ். மல்லர்மே, பி. வெர்லைன், சி. பாட்லேயர் மற்றும் பிறரின் படைப்புகளால் குறிக்கப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்த பெரும்பாலான கவிஞர்களைப் போலல்லாமல். சமூக மற்றும் சிவில் கருப்பொருள்கள் (என். நெக்ராசோவ், ஐ. நிகிடின், முதலியன), குறியீட்டாளர்கள் ஆர்வமாக இருந்தனர். தத்துவ அமைப்புபிரபஞ்சம், சிக்கலான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத கலைப் படங்களில் (சின்னங்கள்) உலகின் உள்ளுணர்வு புரிதலின் வழிகள்; பிரபஞ்சத்தின் ஒரு தனித்துவமான, விதிவிலக்கான அலகாக மனிதனில் ஆர்வம் கொண்டவர், தனது சொந்த கலை உலகத்தை உருவாக்குகிறார், எனவே, அடையாளத்தின் படைப்பு அமைப்பில், கலைஞரின் தனித்துவம், அவரது தேர்வு மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு ஆகியவற்றின் யோசனையால் ஒரு சிறப்பு இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது: கலைஞர் அவர்கள் உலகின் நவீன "இருண்ட", "சலிப்பு" ("பயங்கரமான", A. Blok கூறினார்) மதிப்புகளுக்கு வெளியே உள்ளது. நவீன சகாப்தத்தின் அசாதாரணத்தன்மையின் உள்ளுணர்வு உணர்வு, அதன் பிரச்சனைகள் மற்றும் பிரச்சனைகள் நம்முடையது போல், உணர்ச்சி மன அழுத்தம்குறியீட்டு வரிகள், விரக்தியின் மனநிலையின் ஆதிக்கம், மன சோர்வு, அவநம்பிக்கையான உருவக முடிவுகள் ஆகியவை குறியீட்டுவாதத்தின் கவிதை மீதான அணுகுமுறையை தீர்மானித்தன நலிந்த(டிகேடன்ஸ் (பிரெஞ்சு) - சரிவு).

ஆனால் குறியீட்டுவாதத்தை சிதைவு என்று வரையறுப்பது அதன் உள்ளடக்கத்தின் நோக்கத்தை சுருக்கிக் கொள்வதாகும்.

K. Balmont இன் "சூரியனைப் போல் இருப்போம்" கவிதையைப் படியுங்கள்:


"பிரபஞ்சத்தின் அன்பான குழந்தை" என்று மனிதனை அழைக்கும் உள் உணர்வின் சக்திவாய்ந்த இயக்கவியல் கொண்ட ஒரு கவிதை, மனித ஆவியின் அடங்காமையின் மீதான நம்பிக்கையால் பாதிக்கப்படுகிறது, அதை நலிவு என்று அழைக்க முடியாது.

இயக்கம் குறியீடு என்று அழைக்கப்பட்டதால், அத்தகைய கவிஞர்களுக்கு சின்னம் முக்கிய விஷயமாக மாறியது. விஞ்ஞானிகள் சின்னத்தை இந்த இயக்கத்தின் முக்கிய "அழகியல் வகை" என்று அழைக்கிறார்கள்.

சின்னம் என்றால் என்ன? - இந்த வார்த்தைக்கு அறிவியல், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அங்கீகரிக்கப்பட்ட வரையறை எதுவும் இல்லை.
சின்னம் மூலம்இறுதி விளக்கம் இல்லாத மற்றும் கலைஞரின் ஆழமான தத்துவக் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தும் மிகவும் பொதுவான பாலிசெமன்டிக் படத்தைக் கருத்தில் கொள்வது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், சின்னம் படம் பொருள்திட்டம் உள்ளது பொருள்விலைப்பட்டியல்.

K. Balmont இன் மேற்கண்ட கவிதையில், அத்தகைய சின்னம் சூரியனின் உருவமாக மாறுகிறது - ஆன்மீக சாதனைகளின் மகத்துவம், மனித ஆவியின் அடக்கமின்மை, நித்திய அறிவு, வாழ்க்கையை எரித்தல் போன்றவை. ஆனால் அதே நேரத்தில், சூரியன் முற்றிலும் பொருள் பொருள். படைப்பில் ஆசிரியர் சிறப்பு தத்துவ முக்கியத்துவத்தை இணைக்கும் படம், இது பாடல் ஹீரோவின் உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களின் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கிறது மற்றும் குறியீட்டில் ஒரு அடையாளமாகிறது.

ரஷ்ய குறியீட்டின் இரண்டு நீரோட்டங்கள் உள்ளன: "மூத்த அடையாளவாதிகள்" (K. Balmont, V. Bryusov, D. Merezhkovsky, F. Sologub, முதலியன) மற்றும் "இளம் அடையாளவாதிகள்" (A. Blok, A. Bely, வியாச். இவனோவ், முதலியன.). "பழைய" அடையாளவாதிகள் தங்கள் படைப்பை "உள்ளத்தின் கவிதை" என்று அழைத்தனர்; அவர்களின் கவிதைகள் மிகவும் சிந்திக்கக்கூடியவை, உணர்வின் உள் இயக்கவியலால் வண்ணம் பூசப்பட்டவை; ஓரளவிற்கு, அவர்கள் கடந்த கால கவிதைகளை நோக்கி - த்யுட்சேவை நோக்கி, புஷ்கினின் தத்துவ பாடல் வரிகளை நோக்கி ஈர்த்தனர். "இளைய அடையாளவாதிகளின்" பணி மிகவும் சுறுசுறுப்பான கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது "செயல்" கவிதை, வரலாற்றின் கேள்விகளை எழுப்புகிறது, ரஷ்யாவின் தலைவிதி, காதல் போக்குகள் மற்றும் எதிர்கால பேரழிவுகளை எதிர்பார்க்கும் மனநிலை ஆகியவை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

அதே நேரத்தில், கலைஞர்களின் குழு தோன்றியது, அவர்கள் தங்கள் வேலையை குறியீட்டுடன் வேறுபடுத்தினர், ஆனால் பல வழிகளில் துல்லியமாக அதே படைப்புக் கொள்கைகளை உருவாக்கினர். நாம் அக்மிசத்தின் கவிதையைப் பற்றி பேசுகிறோம்.
ACMEISM(கிரேக்க "மகிழ்ச்சி, பூக்கும் நேரம், உயர்ந்த பட்டம்எதையும்") - கவிஞர் என். குமிலேவ் உருவாக்கிய ஒரு கவிதை இயக்கம். பெயரையும் குமிலேவ் கண்டுபிடித்தார். அக்மிஸ்டுகளின் குறிக்கோள் "மகிழ்ச்சி!". குமிலேவ் எழுதினார்: "நீங்கள் "தெரியாத" பற்றி நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் அதை பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாத்தியமான யூகங்களுடன் புண்படுத்தாதீர்கள் - இது அக்மிசத்தின் கொள்கை." யதார்த்தம் "புத்திசாலித்தனமானது மற்றும் தெளிவானது", அதை ஊகிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று அக்மிஸ்டுகள் நம்பினர்.

அக்மிஸ்ட் கவிஞர்களின் வட்டத்தில் ஜி. இவானோவ், ஓ. மண்டேல்ஸ்டாம், ஐ. ஓடோவ்ட்சேவா, எம். குஸ்மின் ஆகியோர் அடங்குவர். சில காலம், ஏ. அக்மடோவாவும் அக்மிஸ்டுகள் மத்தியில் தனது இடத்தைப் பார்த்தார்.

இந்த திசையின் படைப்புக் கொள்கைகளை முழுமையாகவும் அடையாளப்பூர்வமாகவும் வெளிப்படுத்திய என். குமிலியோவின் "என் வாசகர்கள்" கவிதையைப் படிப்போம்:


அடிஸ் அபாபாவில் பழைய நாடோடி,
பல பழங்குடியினரை வென்றார்,
எனக்கு ஒரு கருப்பு ஈட்டியை அனுப்பினார்
என் செய்யப்பட்ட வாழ்த்துக்களுடன்
கவிதைகள்.
துப்பாக்கி படகுகளை ஓட்டிய லெப்டினன்ட்
எதிரிகளின் பேட்டரிகளின் தீயில்,
இரவு முழுவதும் தென் கடல் மீது
என் கவிதைகளை நினைவுப் பரிசாக எனக்கு வாசித்தார்.
மக்கள் கூட்டத்தின் மத்தியில் மனிதன்
ஏகாதிபத்திய தூதரை சுட்டு,
கைகுலுக்க எழுந்தான்
என் கவிதைகளுக்கு நன்றி.

அவர்களில் பலர் உள்ளனர், வலுவான, கோபமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான,
யானைகளையும் மக்களையும் கொன்றது
பாலைவனத்தில் தாகத்தால் இறந்து,
விளிம்பில் உறைந்தது நித்திய பனி,
எங்கள் கிரகத்திற்கு விசுவாசமாக,
வலுவான, மகிழ்ச்சியான மற்றும் கோபம்,
அவர்கள் என் கவிதைகளை ஒரு சேணப் பையில் எடுத்துச் செல்கிறார்கள்,
அவர்கள் அவற்றை பனை தோப்பில் படித்தார்கள்,
மூழ்கும் கப்பலில் மறக்கப்பட்டது.

நான் அவர்களை நரம்புத் தளர்ச்சியால் அவமதிக்கவில்லை.
என் அரவணைப்பால் நான் உன்னை அவமானப்படுத்தவில்லை,
அர்த்தமுள்ள விஷயங்களில் நான் உங்களைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை
குறிப்புகள்
சாப்பிட்ட முட்டையின் பராமரிப்புக்காக.
ஆனால் தோட்டாக்கள் சுழலும் போது,
அலைகள் பக்கங்களை உடைக்கும்போது,
பயப்படாமல் இருப்பது எப்படி என்பதை அவர்களுக்கு நான் கற்றுக்கொடுக்கிறேன்
பயப்படாமல் நீங்கள் செய்ய வேண்டியதைச் செய்யுங்கள்.
மற்றும் ஒரு அழகான முகம் கொண்ட ஒரு பெண் போது
பிரபஞ்சத்தில் ஒரே அன்பானவர்,
அவர் சொல்வார்: நான் உன்னை காதலிக்கவில்லை, -
நான் அவர்களுக்கு எப்படி சிரிக்க வேண்டும் என்று கற்றுக்கொடுக்கிறேன்
மற்றும் விட்டுவிட்டு திரும்பி வரவே இல்லை.
அவர்களின் கடைசி நேரம் வரும்போது,
ஒரு மென்மையான, சிவப்பு மூடுபனி மூடும்
பார்வைகள்,
நான் அவர்களுக்கு உடனடியாக நினைவில் வைக்க கற்றுக்கொடுக்கிறேன்
என் கொடூரமான, இனிமையான வாழ்க்கை,
எனது சொந்த, விசித்திரமான நிலம் அனைத்தும்
மேலும், கடவுளின் முகத்தில் தோன்றினார்
எளிய மற்றும் ஞான வார்த்தைகள்,
அவரது விசாரணைக்காக அமைதியாக காத்திருங்கள்.

எதிர்காலம் ரஷ்ய கவிதையில் ஒரு புதிய படியாக மாறியது.
எதிர்காலவாதம்(lat. "எதிர்காலம்") - "எதிர்காலத்தின் கலை." ஃபியூச்சரிசம் ஒரு தத்துவ மற்றும் அழகியல் இயக்கமாக இத்தாலியில் உருவானது. "எதிர்காலம்" என்ற வார்த்தையின் நிறுவனரும் ஆசிரியருமான ஃபிலிப்போ டோமஸோ மரினெட்டி கூறினார்: "நைக் ஆஃப் சமோத்ரேஸை விட கர்ஜிக்கும் கார் மிகவும் அழகாக இருக்கிறது." இவை எல்லாம் அழகியல் மதிப்புகள்புதிய தொழில்துறை சகாப்தம். ரஷ்யாவில், எதிர்காலம் என்பது சோதனைத் துறையில் ஒரு திருப்புமுனையாக மாறியது பல்வேறு வடிவங்கள்கலையில்: நிறம், கோடு, கலவை, வரி, ரைம், சொற்றொடர் போன்றவை.

ரஷ்ய எதிர்காலவாதிகள் தங்கள் கவிதைப் பணியை உலகை மாற்றும் திறன் கொண்ட சூப்பர் கலையின் பிறப்பாகக் கண்டனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் அழகியல் சோதனைகள் மற்றும் திட்டங்களில் அவர்கள் சமீபத்திய அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப சாதனைகளை நம்பியிருந்தனர், இது மற்ற இயக்கங்களின் கவிஞர்களிடமிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்தியது. அதே நேரத்தில், எதிர்காலவாதிகள் ஒரு சிறப்பு அதிர்ச்சியூட்டும் நடத்தை, நாடகத்திற்கான ஏக்கம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டனர் - கவிதை மாலைகளில் மட்டுமல்ல, அன்றாட வாழ்க்கையிலும் - அவர்கள் உலகம் மற்றும் சராசரி மனிதர்கள் பற்றிய புதிய, மேம்பட்ட பார்வைகளை வெளிப்படுத்தினர். உடனடி மாற்றம் தேவைப்படும்.

"பொது ரசனையின் முகத்தில் அறைதல்" (1912) என்ற புகழ்பெற்ற அறிக்கையில், புதிய வாய்மொழிக் கலையின் வேலை என்று பாதுகாப்பாக அழைக்கப்படலாம், அதன் படைப்பாளிகள் டி. பர்லியுக், ஏ க்ருசெனிக், வி. மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் வி. க்ளெப்னிகோவ் ஆகியோர் எழுதினர்:


"மட்டும் நாங்கள் எங்கள் முகம்நேரம். வார்த்தை கலையில் காலத்தின் கொம்பு நமக்கு ஊதுகிறது.
கடந்த காலம் இறுக்கமானது. அகாடமி மற்றும் புஷ்கின் ஆகியவை ஹைரோகிளிஃப்களை விட புரிந்துகொள்ள முடியாதவை.
புஷ்கின், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, டால்ஸ்டாய் போன்றவர்களை கைவிடுங்கள். மற்றும் பல. நவீனத்துவத்தின் ஸ்டீம்ஷிப்பில் இருந்து.
(...) இந்த குப்ரின்கள், பிளாக்ஸ், சோலோகுப்ஸ், ரெமிசோவ்ஸ், அவெர்செங்க்ஸ், செர்னிஸ், குஸ்மின்ஸ், புனின்ஸ் மற்றும் பல. மற்றும் பல. உங்களுக்கு தேவையானது ஆற்றில் ஒரு டச்சா மட்டுமே. தையல்காரர்களுக்கு விதி தரும் வெகுமதி இது.
வானளாவிய கட்டிடங்களின் உயரத்தில் இருந்து நாம் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைப் பார்க்கிறோம்!
நாங்கள் ஆர்டர் செய்கிறோம்மரியாதை உரிமைகள்கவிஞர்கள்:
1. சொற்களஞ்சியத்தை அதிகரிக்க அதன் தொகுதிதன்னிச்சையான மற்றும் வழித்தோன்றல் வார்த்தைகள் (சொல் புதுமை).
2. அவர்களுக்கு முன் இருந்த மொழியின் மீது தீராத வெறுப்பு.
3. திகிலுடன், உங்கள் பெருமைமிக்க புருவத்திலிருந்து நீங்கள் குளியல் விளக்குமாறு செய்த பைசா மகிமையின் மாலையை அகற்றவும்.
4. விசில் மற்றும் கோபத்தின் மத்தியில் "நாங்கள்" என்ற வார்த்தையின் பாறையில் நிற்கவும். (…)"

வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளைப் படிப்போம் “மற்றும் உங்களால் முடியும்” மற்றும் “அவர்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை”:

ஃபிலிஸ்டைன் வாழ்க்கையின் மீதான விரோதம், "உடைக்க" ஆசை, மக்கள் வாழும் மற்றும் சிந்திக்கும் முறையை மாற்றுதல், கேட்கப்பட வேண்டும் என்ற தவிர்க்கமுடியாத ஆசை ஆகியவை இந்த வசனங்களில் கேட்கப்படுகின்றன.

உலகம் மற்றும் மனிதன் பற்றிய ஒரு புதிய உருவகக் கருத்து ரஷ்ய கவிதையில் எஸ். யேசெனின் மூலம் நுழைந்தது, அவர் கற்பனையின் கட்டமைப்பிற்குள் தனது பயணத்தைத் தொடங்கினார் - ஒரு கவிதை இயக்கம் உருவம்-உணர்வை மையமாகக் கொண்டது. காலப்போக்கில், யேசெனின் தன்னை எந்த திசையையும் சேர்ந்தவர் என்று கருதவில்லை, A. Blok - முன்னாள் இளம் அடையாளவாதியும் முன்னாள் எதிர்காலவாதியுமான V. மாயகோவ்ஸ்கி. ஒரு உண்மையான மேதை எப்போதும் கட்டமைப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளுக்கு வெளியே இருக்கிறார். சொர்க்கம் மற்றும் பூமியின் படங்கள், ஒரு கிராமத்தின் குடிசையில் பொதிந்துள்ள நித்திய சொர்க்க குடிசை, உலக மரம், யேசெனின் பாடல் வரிகளில் உருமாற்றம் செய்யப்பட்டது, ரஷ்ய நாட்டுப்புற மற்றும் பாடல் படைப்பாற்றலுக்கு நெருக்கமாக, மேப்பிள், பிர்ச், ரோவன், சந்திரனின் படங்கள் (மாதம்) மற்றும் சூரியன், முக்கிய செவிலியர் மற்றும் உயிர் கொடுப்பவர் - பசுக்கள், பாதையின் உருவம் மற்றும் நித்திய அலைந்து திரிபவராக கவிஞர் - இவை யேசெனின் கலை உலகின் கூறுகள்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் கவிதையின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று அழிவின் தீம், பழைய உலகின் சரிவுமற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் மோதல்களில் ஒரு புதிய விஷயத்தின் பிறப்பின் தீம், வரலாறு மற்றும் மனிதகுலத்தால் இன்னும் ஆராயப்படாத உலகம். இது ஏ. பிளாக்கின் படைப்புகளில் ஒலிக்கிறது (சுழற்சி " பயங்கரமான உலகம்", கவிதை "பன்னிரண்டு", வி. மாயகோவ்ஸ்கி ("உங்களுக்கு", "இங்கே!", "இடது மார்ச்", முதலியன), எஸ். யெசெனின் ("நீல ஷட்டர்கள் கொண்ட தாழ்வான வீடு...", "சோவியத் ரஸ்" ", "Sorokoust", முதலியன) மற்றும் பலர். இந்த தலைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் முன்னணி கேள்வி அனைத்து கவிஞர்களாலும் கேட்கப்பட்டது: இந்த உலகம் எப்படி இருக்கும், அது மனிதனுக்கு என்ன கொண்டு வரும்? இந்த கேள்விக்கான பதில்களில் உள்ள வேறுபாடுகள் தீர்மானித்தன கலைஞர்களின் கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் இலட்சியங்கள், மனிதனைப் பற்றிய அவர்களின் பார்வை அமைப்பு, அதன் சாத்தியங்கள் மற்றும் அதன் எதிர்காலம்.

தலைப்பைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளத் தொடங்குவதற்கும், பணிகளை முடிப்பதற்கும் முன், தலைப்புகள் எண் 7 (இலக்கியத்தின் பாடல் வகை: பாடல் கவிதை வகைகள்) மற்றும் எண். 8 (இலக்கியத்தின் பாடல் வகை: கவிதையின் ஆரம்பம்) ஆகிய தலைப்புகளுக்கான கோட்பாட்டைப் பற்றி நன்கு தெரிந்துகொள்ளுங்கள். , எல்லா சிக்கலான கவிதைச் சொற்களும் அங்கு விளக்கப்பட்டிருப்பதால். நாங்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய மாட்டோம்.

உங்கள் வேலையைச் செய்யும்போது, ​​கவிதை பகுப்பாய்வுத் திட்டத்தை கவனமாகப் படியுங்கள்.

  • V.A. ஜுகோவ்ஸ்கி. கவிதைகள்: "ஸ்வெட்லானா"; "கடல்"; "சாயங்காலம்"; "சொல்ல முடியாத"
  • ஏ.எஸ். புஷ்கின். கவிதைகள்: "கிராமம்", "பேய்கள்", "குளிர்கால மாலை", "புஷ்சினா" ("எனது முதல் நண்பர், என் விலைமதிப்பற்ற நண்பர் ...", "குளிர்கால சாலை", "சாடேவ்", "சைபீரியன் தாதுக்களின் ஆழத்தில்" ...", "அஞ்சர்", "மேகங்களின் பறக்கும் முகடு மெலிகிறது...", "கைதி", "புத்தக விற்பனையாளருக்கும் கவிஞருக்கும் இடையிலான உரையாடல்", "கவிஞரும் கூட்டமும்", "இலையுதிர் காலம்", " ...நான் மீண்டும் பார்வையிட்டேன்...", "நான் சத்தமில்லாத தெருக்களில் அலைகிறேனா...", "ஒரு வீண் பரிசு, ஒரு தற்செயலான பரிசு...", "அக்டோபர் 19" (1825), "மலைகளில் ஜார்ஜியா", "நான் உன்னை நேசித்தேன் ...", "டு ***" ("எனக்கு ஒரு அற்புதமான தருணம் நினைவிருக்கிறது..."), "மடோனா" , "எக்கோ", "தீர்க்கதரிசி", "கவிஞருக்கு", " கடலுக்கு", "பிண்டெமொண்டியிலிருந்து" ("நான் உரத்த உரிமைகளை மலிவாக மதிக்கிறேன்..."), "நான் எனக்காக ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்துள்ளேன்..."
  • M.Yu. லெர்மண்டோவ். கவிதைகள்: "ஒரு கவிஞரின் மரணம்", "கவிஞர்", "எவ்வளவு அடிக்கடி, ஒரு வண்ணமயமான கூட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது ...", "சிந்தனை", "சலிப்பான மற்றும் சோகமான இரண்டும்...", "பிரார்த்தனை" ("நான், அம்மா கடவுளின், இப்போது பிரார்த்தனையுடன் ...") , "நாங்கள் பிரிந்தோம், ஆனால் உங்கள் உருவப்படம் ...", "நான் உங்களுக்கு முன் என்னை அவமானப்படுத்த மாட்டேன் ...", "தாய்நாடு", "பிரியாவிடை, கழுவப்படாத ரஷ்யா ..." , “மஞ்சள் களம் கிளர்ந்தெழுந்தால்...”, “இல்லை, நான் பைரன் அல்ல, நான் வேறு ...”, "இலை", "மூன்று உள்ளங்கைகள்", "ஒரு மர்மமான, குளிர்ந்த அரை முகமூடியின் கீழ் இருந்து. ..", "கேப்டிவ் நைட்", "நெய்பர்", "டெஸ்டமென்ட்", "மேகங்கள்", "கிளிஃப்", "போரோடினோ", "மேகங்கள் பரலோக, நித்திய பக்கங்கள்...", "கைதி", "தீர்க்கதரிசி", "நான் சாலையில் தனியாக போ..."
  • என்.ஏ. நெக்ராசோவ். கவிதைகள்: “உங்கள் முரண்பாட்டை நான் விரும்பவில்லை...”, “ஒரு மணி நேரத்திற்கு நைட்”, “நான் விரைவில் இறந்துவிடுவேன்...”, “தீர்க்கதரிசி”, “கவிஞரும் குடிமகனும்”, “ட்ரொய்கா”, “எலிஜி”, "சைன்" ("உங்களுக்கு இன்னும் வாழ்வதற்கான உரிமை உள்ளது..."); உங்கள் விருப்பப்படி மற்ற கவிதைகள்
  • எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ். கவிதைகள்: "இலையுதிர் மாலை", "மௌனம்", "நீங்கள் நினைப்பது இல்லை, இயற்கை...", "பூமி இன்னும் சோகமாகத் தெரிகிறது...", "ஓ இரவுக் கடல், நீங்கள் எவ்வளவு நல்லவர்...", "நான் உன்னை சந்தித்தது...”, “வாழ்க்கை நமக்கு என்ன கற்றுக்கொடுக்கிறது...”, “நீரூற்று”, “இந்த ஏழை கிராமங்கள்...”, “மனித கண்ணீரே, ஓ மனித கண்ணீரே...”, “உங்களால் ரஷ்யாவை புரிந்து கொள்ள முடியாது. உன் மனம்...", "எனக்கு அந்த பொற்காலம் நினைவிருக்கிறது...", "இரவுக் காற்று ஊளையிடுவதைப் பற்றி என்ன சொல்கிறாய்?", "சாம்பல் நிழல்கள் மாறிவிட்டன...", "அடர் பச்சை தோட்டம் எவ்வளவு இனிமையானது. தூக்கம்...”; உங்கள் விருப்பப்படி மற்ற கவிதைகள்
  • A.A.Fet. கவிதைகள்: “வாழ்த்துக்களுடன் நான் உங்களிடம் வந்தேன்...”, “இன்னும் ஒரு மே இரவு...”, “கிசுகிசுப்பு, பயமுறுத்தும் சுவாசம்...”, “இன்று காலை, இந்த மகிழ்ச்சி...”, “செவாஸ்டோபோல் கிராமப்புற கல்லறை ”, “ஒரு அலை அலையான மேகம்...”, “அவர்களிடம் இருப்பதைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள் - ஓக், பிர்ச்சில்...”, “கவிஞர்களுக்கு”, “இலையுதிர் காலம்”, “என்ன ஒரு இரவு, எவ்வளவு சுத்தமான காற்று... ", "கிராமம்", "விழுங்குகிறது", "ஆன் ரயில்வே", "பேண்டஸி", "இரவு பிரகாசித்தது. பூந்தோட்டம் முழுக்க நிலா..."; உங்கள் விருப்பத்தின் பிற கவிதைகள்
  • ஐ.ஏ.புனின். கவிதைகள்: "தி லாஸ்ட் பம்பல்பீ", "மாலை", "குழந்தைப்பருவம்", "இன்னும் குளிரும் சீஸ்...", "மற்றும் பூக்கள், மற்றும் பம்பல்பீஸ், மற்றும் புல்...", "தி வேர்ட்", "தி நைட் அட்" கிராஸ்ரோட்ஸ்", "பறவைக்கு கூடு உள்ளது" ...", "ட்விலைட்"
  • ஏ.ஏ.பிளாக். கவிதைகள்: "நான் நுழைகிறேன் இருண்ட கோவில்கள்...", "அந்நியன்", "சொல்வேக்", "நீ மறந்துபோன பாடலின் எதிரொலி போன்றவன் ...", "பூமியின் இதயம் மீண்டும் குளிர்ச்சியடைகிறது ...", "ஓ, முடிவில்லாத மற்றும் விளிம்பு இல்லாத வசந்தம். ..", "வீரம் பற்றி, சுரண்டல்கள் பற்றி, பெருமை பற்றி ...", "ரயில்வேயில்", சுழற்சிகள் "குலிகோவோ ஃபீல்டில்" மற்றும் "கார்மென்", "ரஸ்", "தாய்நாடு", "ரஷ்யா", "காலை கிரெம்ளினில்", "ஓ, நான் பைத்தியமாக வாழ விரும்புகிறேன்..."; உங்கள் விருப்பத்தின் பிற கவிதைகள்; கவிதை "பன்னிரண்டு"
  • ஏ.ஏ.அக்மடோவா. கவிதைகள்: “கடைசி சந்திப்பின் பாடல்”, “உனக்குத் தெரியும், நான் சிறைப்பிடிப்பில் தவிக்கிறேன்...”, “வசந்த காலத்திற்கு முன்பு இது போன்ற நாட்கள்...”, “கண்ணீர் படிந்த இலையுதிர் காலம், விதவையைப் போல... ”, “நான் எளிமையாக, புத்திசாலித்தனமாக வாழக் கற்றுக்கொண்டேன்...”, “பூர்வீக நிலம் "; “ஓடிக் சேனைகள் எனக்கு தேவையில்லை...”, “பூமியை கைவிட்டவர்களுடன் நான் இல்லை...”, “தைரியம்”; உங்கள் விருப்பப்படி மற்ற கவிதைகள்
  • எஸ்.ஏ. யேசெனின். கவிதைகள்: “போ யூ, மை டியர் ரஸ்’...”, “அலையாதே, கருஞ்சிவப்பு புதர்களில் நசுக்காதே...”, “நான் வருந்தவில்லை, நான் அழைக்கவில்லை, நான் செய்யவில்லை. அழுக...”, “இப்போது நாம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகப் புறப்படுகிறோம்...”, “அம்மாவுக்குக் கடிதம்,” “தங்க தோப்பு என்னை நிராகரித்தது...”, “நான் என் வீட்டை விட்டு வெளியேறினேன்...”, “கச்சலோவுக்கு நாய்", "சோவியத் ரஸ்'", "வெட்டப்பட்ட கொம்புகள் பாட ஆரம்பித்தன...", "சௌகரியமற்ற திரவ நிலவொளி...", "இறகு புல் தூங்குகிறது. அன்பே சமவெளி...", "குட்பை, என் நண்பரே , பிரியாவிடை..."; உங்கள் விருப்பப்படி மற்ற கவிதைகள்
  • வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி. கவிதைகள்: "உங்களால் முடியுமா?", "கேளுங்கள்!", "இங்கே!", "உங்களுக்கு!", "வயலின் மற்றும் கொஞ்சம் பதட்டத்துடன்," "அம்மாவும் மாலையும் ஜெர்மானியர்களால் கொல்லப்பட்டது," "மலிவான விற்பனை," " நல்ல அணுகுமுறைகுதிரைகளுக்கு", "இடது மார்ச்", "குப்பை பற்றி", "செர்ஜி யேசெனினுக்கு", "ஆண்டுவிழா", "டாட்டியானா யாகோவ்லேவாவுக்கு கடிதம்"; நீங்கள் விரும்பும் பிற கவிதைகள்
  • 10-15 கவிதைகள் ஒவ்வொன்றும் (உங்கள் விருப்பப்படி): M. Tsvetaeva, B. Pasternak, N. Gumilyov.
  • A. Tvardovsky. கவிதைகள்: "நான் ர்ஷேவ் அருகே கொல்லப்பட்டேன் ...", "எனக்குத் தெரியும், அது என் தவறு அல்ல ...", "முழு புள்ளியும் ஒரே உடன்படிக்கையில் உள்ளது ...", "தாயின் நினைவாக," "இதற்கு சொந்த நபரின் கசப்பான மனக்குறைகள்...”; உங்கள் விருப்பப்படி மற்ற கவிதைகள்
  • I. ப்ராட்ஸ்கி. கவிதைகள்: “நான் ஒரு காட்டு மிருகத்திற்கு பதிலாக நுழைந்தேன் ...”, “ஒரு ரோமானிய நண்பருக்கு கடிதங்கள்”, “யுரேனியாவுக்கு”, “ஸ்டான்ஸாஸ்”, “நீங்கள் இருளில் சவாரி செய்வீர்கள் ...”, “ஜுகோவின் மரணத்திற்கு ”, “எங்கிருந்தும் அன்புடன் ...”, “ஒரு ஃபெர்னின் குறிப்புகள் "
வேலை 8 க்கு படிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது:
  • காஸ்பரோவ் எம். நவீன ரஷ்ய வசனம். அளவீடுகள் மற்றும் தாளம். - எம்.: நௌகா, 1974.
  • லோட்மேன் யூ.எம். கவிதை உரையின் பகுப்பாய்வு. - எல்.: கல்வி, 1972.
  • ரஷ்ய பாடல் வரிகளின் கவிதை அமைப்பு. சனி. - எல்.: அறிவியல், 1973.
  • ரஷ்ய கவிதையின் மூன்று நூற்றாண்டுகள். - எம்.: கல்வி, 1986.

சுகாதாரம் மற்றும் சமூக மேம்பாட்டு அமைச்சகம்
வோல்கோகிராட் மாநில மருத்துவ பல்கலைக்கழகம்
வரலாறு மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகள் துறை

தலைப்பில் சுருக்கம்: "19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதை"

முடித்தவர்: பல் மருத்துவ பீடத்தின் 1 ஆம் ஆண்டு மாணவர்
கமயுனோவா ஏ.ஏ.
சரிபார்க்கப்பட்டது: புஷ்லியா ஏ.ஏ.வோல்கோகிராட், 2015
உள்ளடக்கம்
அறிமுகம்
1. ரஷ்ய கவிதையின் பொற்காலம்: பொது பண்புகள்காலம்
2. ரஷ்ய கவிதையின் பொற்காலம்: முக்கிய பிரதிநிதிகள்
முடிவுரை
நூல் பட்டியல்

அறிமுகம்
ரஷ்யாவின் ஆயிரம் ஆண்டு கலாச்சார வரலாற்றில், 19 ஆம் நூற்றாண்டு ரஷ்ய கவிதைகளின் "பொற்காலம்" என்றும் உலக அளவில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் நூற்றாண்டு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது ஸ்பிரிட்டின் எழுச்சி, ஒரு கலாச்சார எழுச்சி, இது சிறந்த ரஷ்ய மறுமலர்ச்சி என்று சரியாகக் கருதப்படலாம்.
19 ஆம் நூற்றாண்டு ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைக்கும், தத்துவ-தார்மீக, சமரச-கூட்டு தன்மையை முழுமையாக வெளிப்படுத்தியது, அதன் தேசபக்தி-சித்தாந்த தன்மை இல்லாமல் அது அதன் மண்ணையும் விதியையும் இழக்கிறது. இது எல்லா இடங்களிலும் வெளிப்படுகிறது - உலகளாவிய-அண்ட தேடல்கள் முதல் நித்திய ரஷ்ய கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதற்கான நடைமுறை "அறிவுறுத்தல்கள்" வரை: "ஏன்? யார் குற்றம் சொல்ல வேண்டும்? என்ன செய்ய வேண்டும்? யார் நீதிபதிகள்?"
19 ஆம் நூற்றாண்டில் இலக்கியம் தேசிய கலாச்சாரத்தின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க வடிவமாக இருந்தது. இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் ஆன்மீக உணவை வழங்கிய அதன் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகள் பணியாற்றிய காலம் இது! எனவே, பால் வலேரி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தை மனித கலாச்சாரத்தின் மூன்று பெரிய அதிசயங்களில் ஒன்றாக அழைத்தார்.
கவிஞர்கள் A.S. புஷ்கின், V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkov, D.V. Davydov, F.N. Glinka, P.A. Katenin, V.F. Raevsky, K.F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, V. K. Kuchelbecker, E. I. Azeevsky, D. Odoevsky. பாரட்டின்ஸ்கி, என்.எம்.யாசிகோவ், ஐ.ஐ.கோஸ்லோவ், டி.வி. வெனிவிடினோவ் மற்றும் பலர், அவர்களின் கவிதைகள் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க அடையாளத்தை ஏற்படுத்தியது.
இதனால், இந்த தலைப்புமற்றும் இன்றும் மிகவும் பொருத்தமானது.

1. ரஷ்ய கவிதையின் பொற்காலம்: பொதுவான பண்புகள்
19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியின் இயந்திரம், இன்றுவரை "வேலை" செய்கிறது, கவிதை.
"பொற்காலத்தின்" தொடக்கத்தை 1808 என்று அழைக்கலாம், ஏனென்றால் ஏற்கனவே ஜுகோவ்ஸ்கியின் சில முதல் முதிர்ந்த படைப்புகளில், "உயர்ந்ததாக" மாறிய கவிதையின் தனிப்பட்ட உள்ளுணர்வு மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும். 20 களின் முற்பகுதியில், பைரனின் செல்வாக்கு கவனிக்கத்தக்கது, மேலும் கவிதைக் கதை போன்ற ஒரு வெளிப்பாடு பிரபலமானது.
ரஷ்ய "பொற்காலத்தின்" தனித்தன்மை என்ன?
முதலாவதாக, நாமே அமைத்துக் கொண்ட பணிகளின் அகலம் மற்றும் மகத்துவம். இரண்டாவதாக, கவிதை மற்றும் உரைநடையின் உயர் சோகமான பதற்றம், அவர்களின் தீர்க்கதரிசன முயற்சி. மூன்றாவதாக, வடிவத்தின் பொருத்தமற்ற முழுமை.
"பொற்காலத்தின்" மற்றொரு அம்சம்: கவிதை மற்றும் உரைநடையின் சோகமான, தீர்க்கதரிசன பதற்றம் அலெக்சாண்டர் புஷ்கினை விட அவரது நேரடி வாரிசுகளால் இன்னும் வலுவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. முந்தைய காலங்கள் அதிகமாக கடன் வாங்கியதற்கு மாறாக, இந்த காலத்தின் கவிதைகள் மிகவும் அசல்.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் நமது கிளாசிக்ஸ் எழுதிய பெரும்பாலானவை நீண்ட காலமாக இலக்கியத் தொகுப்பாக மாறிவிட்டன. புஷ்கின் வசனத்தில் “யூஜின் ஒன்ஜின்” அல்லது லெர்மொண்டோவின் சிறந்த கவிதைகளான “தி டெமான்” மற்றும் “எம்ட்ஸிரி” போன்ற ஒரு வழிபாட்டு நாவலை அறியாத மற்றும் படிக்காத ஒரு நபரை இன்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. பள்ளியில் இருந்து மனப்பாடம் செய்த டஜன் கணக்கான கவிதைகள் இன்னும் நம் இதயங்களில் அரவணைப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வுகளைத் தூண்டுகின்றன; இந்தக் கவிதைகள், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே, நம் ஆன்மாக்களில் தொடர்ந்து சுவாசித்து வாழ்கின்றன. அவர்கள் தொடர்ந்து நம்மை சூடேற்றுகிறார்கள், நம்பிக்கையைத் தருகிறார்கள், இதயத்தை இழக்காமல் இருக்க உதவுகிறார்கள்; அவர்கள் எப்பொழுதும் நமக்கு வழிகாட்டும் ஒளியாக மாற தயாராக இருக்கிறார்கள்.
"பொற்காலம்"...



















18 இல் 1

தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி: 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள்

ஸ்லைடு எண் 1

ஸ்லைடு விளக்கம்:

19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் 1. அக்சகோவ் எஸ்.டி. 2. எர்ஷோவ் பி.பி. 3. ஜுகோவ்ஸ்கி வி.ஏ. 4. கோல்ட்சோவ் ஏ.வி. 5. கிரைலோவ் ஐ.ஏ. 6. Lermontov M.Yu. 7. மார்ஷக் எஸ்.யா. 8. நெக்ராசோவ் என்.ஏ. 9. நிகிடின் ஐ.எஸ். 10. பிரிஷ்வின் எம்.எம். 11. புஷ்கின் ஏ.எஸ். 12. டால்ஸ்டாய் எல்.என். 13. டால்ஸ்டாய் ஏ.கே. 14. Tyutchev F.I. 15. உஷின்ஸ்கி கே.டி. 16. ஃபெட் ஏ.ஏ. 17. செக்கோவ் ஏ.பி. ஸ்வெட்லானா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா லியாலினா, ஆசிரியர் முதன்மை வகுப்புகள், குலேபாகி, நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி

ஸ்லைடு எண். 2

ஸ்லைடு விளக்கம்:

செர்ஜி ட்ரோஃபிமோவிச் அக்சகோவ் பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர். புகழ்பெற்ற ஷிமோன் குடும்பத்தில் ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். வருங்கால எழுத்தாளர் தனது தந்தையிடமிருந்து இயற்கையின் அன்பைப் பெற்றார். விவசாயிகளின் உழைப்பு அவரிடம் இரக்கத்தை மட்டுமல்ல, மரியாதையையும் தூண்டியது. அவரது புத்தகம் "குடும்பக் குரோனிகல்" "பக்ரோவின் பேரனின் குழந்தைப் பருவத்தில்" தொடரப்பட்டது.

ஸ்லைடு எண். 3

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பியோட்டர் பாவ்லோவிச் எர்ஷோவ் மார்ச் 6, 1815 அன்று டொபோல்ஸ்க் மாகாணத்தில் ஒரு அதிகாரியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். ரஷ்ய கவிஞர், எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர். அவர் ஒரு அமெச்சூர் ஜிம்னாசியம் தியேட்டரை உருவாக்கத் தொடங்கினார். தியேட்டரில் இயக்குநராகப் பணிபுரிந்தார். அவர் தியேட்டருக்கு பல நாடகங்களை எழுதினார்: "கிராமப்புற விடுமுறை", "சுவோரோவ் மற்றும் ஸ்டேஷன் ஏஜென்ட்". எர்ஷோவ் தனது விசித்திரக் கதையான "தி லிட்டில் ஹம்ப்பேக்டு ஹார்ஸ்" மூலம் பிரபலமானார்.

ஸ்லைடு எண். 4

ஸ்லைடு விளக்கம்:

வாசிலி ஆண்ட்ரீவிச் ஜுகோவ்ஸ்கி ஜனவரி 29 அன்று துலா மாகாணத்தின் மிஷென்ஸ்காய் கிராமத்தில் பிறந்தார். தந்தை, அஃபனாசி இவனோவிச் புனின், நில உரிமையாளர், கிராமத்தின் உரிமையாளர். மிஷென்ஸ்கி; அவரது தாயார், துருக்கிய சல்ஹா, கைதியாக ரஷ்யாவிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், 14 வயதில், அவர் மாஸ்கோவிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு நோபல் உறைவிடப் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார். நான் அங்கு 3 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து படித்தேன். ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு இலக்கியங்களைப் படித்தார். 1812 இல் அவர் போரோடினோவில் இருந்தார் மற்றும் போரின் ஹீரோக்களைப் பற்றி எழுதினார். அவரது புத்தகங்கள்: லிட்டில் தம்ப் பாய், நோ மதர் ஸ்கை, தி லார்க்.

ஸ்லைடு எண் 5

ஸ்லைடு விளக்கம்:

அலெக்ஸி வாசிலீவிச் கோல்ட்சோவ் ஏ.வி. கோல்ட்சோவ் ஒரு ரஷ்ய கவிஞர். அக்டோபர் 15, 1809 இல் வோரோனேஜில் ஒரு வணிகக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அப்பா ஒரு வியாபாரி. அலெக்ஸி கோல்ட்சோவ் ஒரு கிராமப்புற குடியிருப்பாளரின் பல்வேறு பொருளாதார கவலைகளை உள்ளே இருந்து ஆராய்ந்தார்: தோட்டக்கலை மற்றும் விவசாயம், கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் வனவியல். சிறுவனின் திறமையான, பச்சாதாபமான இயல்பில், அத்தகைய வாழ்க்கை ஆன்மாவின் அகலத்தையும் ஆர்வங்களின் பன்முகத்தன்மையையும், கிராம வாழ்க்கை, விவசாய உழைப்பு மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் பற்றிய நேரடி அறிவையும் வளர்த்தது. ஒன்பது வயதிலிருந்தே, கோல்ட்சோவ் வீட்டில் படிக்கவும் எழுதவும் பயின்றார், அத்தகைய அசாதாரண திறன்களைக் காட்டினார், 1820 ஆம் ஆண்டில் அவர் பாரிஷ் பள்ளியைத் தவிர்த்து, மாவட்டப் பள்ளியில் நுழைய முடிந்தது. 16 வயதில் எழுதத் தொடங்கினார். அவர் வேலையைப் பற்றி, நிலத்தைப் பற்றி, இயற்கையைப் பற்றி நிறைய எழுதினார்: அறுக்கும் இயந்திரம், அறுவடை போன்றவை.

ஸ்லைடு எண். 6

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இவான் ஆண்ட்ரீவிச் கிரைலோவ் ஐ.ஏ. கிரைலோவ் ஒரு சிறந்த கற்பனையாளர். பிப்ரவரி 2, 1769 இல் மாஸ்கோவில் ஒரு ஏழை இராணுவ கேப்டனின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவர் பதின்மூன்று வருட இராணுவ சேவைக்குப் பிறகுதான் அதிகாரி பதவியைப் பெற்றார். கிரைலோவுக்கு 10 வயது, அவரது தந்தை இறந்தபோது அவர் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. ரஷ்ய எழுத்தாளர், கற்பனையாளர், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கல்வியாளர். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கோடை தோட்டம்ஒரு வெண்கல நினைவுச்சின்னம் உள்ளது, அங்கு கற்பனையாளர் விலங்குகளால் சூழப்பட்டுள்ளார். அவரது படைப்புகள்: ஸ்வான், பைக் மற்றும் புற்றுநோய். சிஸ்கின் மற்றும் டவ். ஒரு காகம் மற்றும் ஒரு நரி.

ஸ்லைடு எண். 7

ஸ்லைடு விளக்கம்:

மைக்கேல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவ் மாஸ்கோவில் கேப்டன் யூரி பெட்ரோவிச் லெர்மொண்டோவ் மற்றும் மரியா மிகைலோவ்னா லெர்மொண்டோவா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், பென்சா நில உரிமையாளர் E.A இன் ஒரே மகள் மற்றும் வாரிசு. லெர்மொண்டோவ் தனது குழந்தைப் பருவத்தை பென்சா மாகாணத்தில் உள்ள ஆர்செனியேவாவின் தோட்டமான "தர்கானி" இல் கழித்தார். சிறுவன் தலைநகரில் வீட்டுக் கல்வியைப் பெற்றான், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவன் பிரெஞ்சு மொழியில் சரளமாக இருந்தான் ஜெர்மன் மொழிகள். 1825 கோடையில், என் பாட்டி லெர்மொண்டோவை காகசஸுக்கு அழைத்துச் சென்றார்; காகசியன் இயல்பு மற்றும் மலை மக்களின் வாழ்க்கை பற்றிய குழந்தை பருவ பதிவுகள் அவரது ஆரம்ப வேலைகளில் இருந்தன. பின்னர் குடும்பம் மாஸ்கோவிற்குச் செல்கிறது மற்றும் லெர்மொண்டோவ் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழக நோபல் போர்டிங் பள்ளியில் 4 ஆம் வகுப்பில் சேர்ந்தார், அங்கு அவர் தாராளவாத கலைக் கல்வியைப் பெறுகிறார்.

ஸ்லைடு எண் 8

ஸ்லைடு விளக்கம்:

சாமுயில் யாகோவ்லெவிச் மார்ஷக் எஸ்.யா. மார்ஷக் ஒரு ரஷ்ய கவிஞர். அக்டோபர் 22, 1887 இல் வோரோனேஜில் ஒரு தொழிற்சாலை தொழில்நுட்ப வல்லுநர் மற்றும் திறமையான கண்டுபிடிப்பாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 4 வயதில் அவரே கவிதை எழுதினார். நல்ல மொழிபெயர்ப்பாளர்உடன் ஆங்கிலத்தில், ரஷ்ய கவிஞர். மார்ஷாக் எம்.கார்க்கியை அறிந்திருந்தார். இங்கிலாந்தில் லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தவர். விடுமுறை நாட்களில், ஆங்கில நாட்டுப்புறப் பாடல்களைக் கேட்டுக்கொண்டே இங்கிலாந்து முழுவதும் நடந்தே சென்றேன். அப்போதும் அவர் ஆங்கிலப் படைப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புப் பணியைத் தொடங்கினார்.

ஸ்லைடு எண். 9

ஸ்லைடு விளக்கம்:

Nikolai Alekseevich Nekrasov Nikolai Alekseevich Nekrasov ஒரு பிரபல ரஷ்ய கவிஞர். அவர் ஒரு உன்னதமான, ஒரு காலத்தில் பணக்கார குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர். நவம்பர் 22, 1821 இல் பொடோல்ஸ்க் மாகாணத்தில் பிறந்தார். நெக்ராசோவுக்கு 13 சகோதர சகோதரிகள் இருந்தனர். கவிஞர் தனது முழு குழந்தைப்பருவத்தையும் இளமையையும் நெக்ராசோவின் குடும்ப தோட்டத்தில், யாரோஸ்லாவ்ல் மாகாணத்தின் க்ரெஷ்னேவா கிராமத்தில், வோல்காவின் கரையில் கழித்தார். மக்களின் உழைப்பைப் பார்த்தார். அவர்கள் தண்ணீரின் குறுக்கே படகுகளை இழுத்தனர். அவர் ஜாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கைக்கு பல கவிதைகளை அர்ப்பணித்தார்: பச்சை சத்தம், நைட்டிங்கேல்ஸ், விவசாய குழந்தைகள், தாத்தா மசாய் மற்றும் முயல்கள், தாய்நாடு போன்றவை.

ஸ்லைடு எண். 10

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இவான் சவ்விச் நிகிடின் ரஷ்ய கவிஞர், வோரோனேஜில் ஒரு பணக்கார வணிகரின் மகன்களுக்கு பிறந்தார், மெழுகுவர்த்தி தொழிற்சாலையின் உரிமையாளர். நிகிடின் ஒரு இறையியல் பள்ளி மற்றும் செமினரியில் படித்தார். நான் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்டேன், ஆனால் என் குடும்பம் உடைந்து போனது. இவான் சவ்விச் தனது கல்வியைத் தானே தொடர்ந்தார்.அவர் கவிதைகளை இயற்றினார்: ரஸ்', மார்னிங், மீட்டிங் வின்டர், ஸ்வாலோஸ் நெஸ்ட், தாத்தா.

ஸ்லைடு எண். 11

ஸ்லைடு விளக்கம்:

மிகைல் மிகைலோவிச் பிரிஷ்வின் மைக்கேல் மிகைலோவிச் ப்ரிஷ்வின் ஜனவரி 23, 1873 அன்று யெலெட்ஸுக்கு அருகிலுள்ள ஓரியோல் மாகாணத்தில் பிறந்தார். பிரிஷ்வின் தந்தை யெலெட்ஸ் நகரின் சொந்த வணிகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். மைக்கேல் மிகைலோவிச் ஒரு வேளாண் விஞ்ஞானியாகப் படித்தவர் மற்றும் உருளைக்கிழங்கு பற்றிய அறிவியல் புத்தகத்தை எழுதுகிறார். பின்னர் அவர் நாட்டுப்புறக் கதைகளைச் சேகரிக்க வடக்கே செல்கிறார் நாட்டுப்புற வாழ்க்கை. அவர் இயற்கையை மிகவும் நேசித்தார். அவர் காட்டின் வாழ்க்கையையும் அதன் குடிமக்களையும் நன்கு அறிந்திருந்தார். தன் உணர்வுகளை வாசகர்களிடம் எப்படிக் கூறுவது என்பது அவருக்குத் தெரியும். அவர் எழுதினார்: இயற்கையைப் பாதுகாப்பது என்பது தாய்நாட்டைப் பாதுகாப்பதாகும்!

ஸ்லைடு விளக்கம்:

Lev Nikolaevich Tolstoy Lev Nikolaevich ஒரு சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர்.அவர் முதல் ABC மற்றும் நான்கு ரஷ்ய புத்தகங்களை குழந்தைகளுக்காக வாசிப்பதற்காக எழுதினார். அவர் யஸ்னயா பொலியானாவில் ஒரு பள்ளியைத் திறந்து குழந்தைகளுக்கு தானே கற்பித்தார். அவர் கடினமாக உழைத்தார் மற்றும் வேலையை விரும்பினார். அவர் நிலத்தை தானே உழுது, புல் வெட்டினார், பூட்ஸ் தைத்தார், குடிசைகள் கட்டினார். அவரது படைப்புகள்: குழந்தைகள், குழந்தைகள், பிலிபோக், சுறா, பூனைக்குட்டி, சிங்கம் மற்றும் நாய், ஸ்வான்ஸ், பழைய தாத்தா மற்றும் பேத்தி பற்றிய கதைகள்.

ஸ்லைடு எண். 14

ஸ்லைடு விளக்கம்:

அலெக்ஸி கான்ஸ்டான்டினோவிச் டால்ஸ்டாய் ஏ.கே. டால்ஸ்டாய் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பிறந்தார், மேலும் வருங்கால கவிஞர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை உக்ரைனில் தனது மாமாவின் தோட்டத்தில் கழித்தார். இளம் வயதிலேயே டால்ஸ்டாய் ஜெர்மனி மற்றும் இத்தாலிக்கு வெளிநாடுகளுக்குச் சென்றார். 1834 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் மாஸ்கோ காப்பகத்திற்கு "மாணவராக" நியமிக்கப்பட்டார். 1837 முதல் அவர் 1840 இல் ஜெர்மனியில் ரஷ்ய மிஷனில் பணியாற்றினார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அரச நீதிமன்றத்தில் சேவை பெற்றார். 1843 இல் - சேம்பர் கேடட்டின் நீதிமன்ற தரவரிசை. டால்ஸ்டாயின் வாழ்நாளில், அவரது கவிதைகளின் ஒரே தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது (1867). கவிதைகள்: கடைசி பனி உருகுகிறது, கொக்குகள், வன ஏரி, இலையுதிர் காலம் போன்றவை.

ஸ்லைடு விளக்கம்:

கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரிவிச் உஷின்ஸ்கி கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரிவிச் உஷின்ஸ்கி பிப்ரவரி 19, 1824 அன்று துலாவில் டிமிட்ரி கிரிகோரிவிச் உஷின்ஸ்கியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், ஒரு ஓய்வுபெற்ற அதிகாரி, ஒரு சிறிய பிரபு. கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரிவிச்சின் தாயார், லியுபோவ் ஸ்டெபனோவ்னா, அவருக்கு 12 வயதாக இருந்தபோது இறந்தார். கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரிவிச் ஒரு ஆசிரியர், அவர் புத்தகங்களை உருவாக்கினார். அவர் அவர்களை "குழந்தைகளின் உலகம்" மற்றும் "பூர்வீக வார்த்தை" என்று அழைத்தார். எனது சொந்த மக்களையும் இயற்கையையும் நேசிக்க அவர் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். அவரது படைப்புகள்: விஞ்ஞானி கரடி, நான்கு ஆசைகள், வாத்துகள் மற்றும் கொக்குகள், கழுகு, எப்படி ஒரு சட்டை ஒரு துறையில் வளர்ந்தது.

ஸ்லைடு எண். 17

ஸ்லைடு விளக்கம்:

Afanasy Afanasyevich Fet Afanasy Afanasyevich - ரஷ்ய கவிஞர்-பாடலாசிரியர், மொழிபெயர்ப்பாளர். ஓரியோல் மாகாணத்தில் உள்ள நோவோசெல்கி தோட்டத்தில் பிறந்தார். சிறுவயதில் இருந்தே எனக்கு ஏ.எஸ்.யின் கவிதைகள் மிகவும் பிடிக்கும். புஷ்கின் தனது 14வது வயதில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு படிப்பதற்காக அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.அவர் தனது கவிதைகளை கோகோலுக்கு காட்டினார். முதல் புத்தகம் 1840 இல் வெளியிடப்பட்டது. அவரது கவிதைகள்: ஒரு அற்புதமான படம், தி ஸ்வாலோஸ் ஆர் மிஸ்ஸிங், ஸ்பிரிங் ரெயின். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 19 ஆண்டுகளாக, அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக ஷென்ஷின் என்ற குடும்பப்பெயரைக் கொண்டிருந்தார்.

ஸ்லைடு எண். 18

ஸ்லைடு விளக்கம்:

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் ஒரு சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் தொழில் ரீதியாக மருத்துவர் ஆவார். ஜனவரி 17, 1860 இல் எகடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தின் தாகன்ரோக்கில் பிறந்தார். அன்டனின் ஆரம்பகால குழந்தைப் பருவம் முடிவற்ற தேவாலய விடுமுறைகள் மற்றும் பெயர் நாட்களில் கழிந்தது. பள்ளிக்குப் பிறகு வார நாட்களில், அவர் தனது தந்தையின் கடையைப் பாதுகாத்தார், ஒவ்வொரு நாளும் அதிகாலை 5 மணிக்கு அவர் தேவாலய பாடகர் குழுவில் பாட எழுந்தார். முதலில், செக்கோவ் தாகன்ரோக்கில் உள்ள ஒரு கிரேக்க பள்ளியில் படித்தார். 8 வயதில், இரண்டு வருட படிப்புக்குப் பிறகு, செக்கோவ் தாகன்ரோக் ஜிம்னாசியத்தில் நுழைந்தார். 1879 இல் அவர் தாகன்ரோக்கில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். அதே ஆண்டில், அவர் மாஸ்கோவிற்குச் சென்று மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவ பீடத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் பிரபல பேராசிரியர்களுடன் படித்தார்: நிகோலாய் ஸ்க்லிஃபோசோவ்ஸ்கி, கிரிகோரி ஜகாரின் மற்றும் பலர். அவரது படைப்புகள்: ஒயிட்-ஃப்ரன்ட், கஷ்டங்கா, இன் ஸ்பிரிங், ஸ்பிரிங் வாட்டர்ஸ் போன்றவை.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் இலக்கியம் என்பது சாதாரண மக்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரே வடிவமாக இருக்கலாம். அதனால்தான் அது அரசியல், தத்துவம், நெறிமுறைகள் மற்றும் அழகியல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. எழுத்தாளர்களும் கவிஞர்களும் ஆன்மீக வழிகாட்டிகளாகவும், தலைவர்களாகவும், சாதாரண மக்களின் பாதுகாவலர்களாகவும் ஆனார்கள். "ரஷ்யாவில் ஒரு கவிஞர் ஒரு கவிஞரை விட மேலானவர்" என்று E. Yevtushenko வலியுறுத்தியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

கவிதையின் பொற்காலம் அதன் கவுண்ட்டவுனை V. Zhukovsky மற்றும் K. Batyushkov கவிதைகளுடன் தொடங்கியது, E. Baratynsky மற்றும் N. Nekrasov ஆகியோரின் பெயர்களை ஒன்றிணைத்தது. இந்த நூற்றாண்டு F. Tyutchev இன் பணியுடன் முடிவடைந்தது என்பது பாரம்பரியமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் மைய உருவம் எப்போதும் A.S. புஷ்கினாகவே இருக்கும்.

முதன்முறையாக, பாடலாசிரியர் ஆழ்ந்த உளவியல் பகுப்பாய்விற்கு உட்படுத்தப்பட்டார்; கவிஞர்கள் தங்கள் ஹீரோவின் உணர்வுகளை விவரிக்க மட்டும் முயன்றனர், ஆனால் உண்மையில் அவர்களின் ஆன்மாவை வெளிப்படுத்தினர்.

மறுபுறம், கவிதை, உரைநடையை விடவும், சமூக-அரசியல் கருத்துக்களை நடத்துபவராக மாறுகிறது. ஏற்கனவே நூற்றாண்டின் 40 களில், விமர்சன யதார்த்தவாதம் மேலும் மேலும் தனித்துவமான வடிவங்களைப் பெற்றது. ஜனரஞ்சக கவிஞர்கள் தோன்றி, அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்களின் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தி, சமூகத்தில் தீவிரமான மாற்றங்களை முன்வைக்கிறார்கள்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் "பொற்காலத்தின்" கவிஞர்கள்

E. A. பாரட்டின்ஸ்கி, V. A. ஜுகோவ்ஸ்கி

பற்றிரஷ்ய கவிதையில் காதல் இயக்கத்தின் நிறுவனர்கள், பாலாட்கள், எலிஜிகள் மற்றும் கடிதங்கள் போன்ற கவிதை வகைகளின் வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்களிப்பை வழங்கினர். புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ் மற்றும் நெக்ராசோவ் போன்ற மேதைகள் உட்பட ரஷ்ய கவிஞர்களின் முழு விண்மீன்களுக்கும் கல்வி கற்பதற்கு அவர்களின் பணி ஒரு நல்ல பள்ளியாக செயல்பட்டது.

ஈ.ஏ.பாரதின்ஸ்கி

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதை:

V. ஜுகோவ்ஸ்கி

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதை:

ஏ.எஸ். புஷ்கின்- ஒரு நம்பமுடியாத மதிப்பு, புத்திசாலித்தனமான கவிஞர்களின் விண்மீன் மண்டலத்தில் ஒரு முன்னணி இடத்தை சரியாக ஆக்கிரமித்துள்ளது. ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் நிறுவனராகக் கருதப்படுபவர் புஷ்கின்; இது உலக கலாச்சாரத்திற்கு உண்மையான தலைசிறந்த படைப்புகளை வழங்கிய சொற்கள் மற்றும் பாடல் வடிவங்களுடன் அவரது தைரியமான சோதனைகள். மொழி பாணிகளை கலந்து, பல்வேறு வகைகளை திறமையாக இணைத்து, யதார்த்தமான கலையின் வளர்ச்சிக்கு முன்னோடியாக புஷ்கின் விளங்கினார்.

புஷ்கின் கவிதைக்காக உலகிற்கு ஒரு சாளரத்தைத் திறந்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இல்லை, அது அவருக்கு முன்பே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஆனால், கவிதையை சாதாரண வாழ்வில் இருந்து பிரித்த அனைத்து தடைகளையும் துடைத்தவர் புஷ்கின். இனிமேல், ஒரு சாதாரண மனிதனைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் கவிதைகளுக்கான கருப்பொருளாக மாறும்: ஆசைகள் மற்றும் காதல், இயற்கை மற்றும் பருவங்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழமொழிகள், வரலாற்று நிகழ்வுகள்மற்றும், மிக முக்கியமாக, மனிதன் தன்னை, அழகு, தனது சொந்த நிலம் மற்றும் ஆழமான தேசபக்தியின் மீது எல்லையற்ற அன்பு அவரது புரிதல்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

எம்.யூ. லெர்மண்டோவ்... ஒருவேளை ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் மிகவும் மர்மமான மற்றும் மாய ஆளுமைகளில் ஒருவர். லெர்மொண்டோவின் பாடல் வரிகளில், ரொமாண்டிசிசத்தின் அம்சங்கள் தெளிவாகத் தெரியும்; அவரது பாடல் வரிகள் நாயகன் அனுபவங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள் நிறைந்தவர், எப்போதும் ஆன்மீகத் தேடலில், விரக்தி மற்றும் தனிமையால் அவதிப்படுகிறார். லெர்மொண்டோவின் படைப்புகள் ரொமாண்டிசிசத்தின் மரபுகளிலிருந்து பாடல் ஹீரோவின் யதார்த்தமான சித்தரிப்புக்கு ஒரு மென்மையான மாற்றத்தைத் தயாரித்தது என்று கூறலாம். அதே நேரத்தில், லெர்மொண்டோவின் கவிதை சின்னங்கள், அரை குறிப்புகள் மற்றும் தீர்க்கதரிசனங்கள் மூலம் ஊடுருவி வருகிறது. லெர்மொண்டோவின் படைப்புகள் குறியீட்டுவாதம் போன்ற இலக்கிய இயக்கத்தின் தொடக்க புள்ளியாக செயல்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

A. N. Pleshcheev- ரஷ்ய கவிஞர், அதன் வேலை 40 களில் நிகழ்ந்தது ஆண்டுகள் XIXநூற்றாண்டு. அவரது கவிதைகள் உண்மையில் புரட்சிகர ஜனநாயகக் கருத்துகளுடன் ஊடுருவியிருப்பதால், அவர் புரட்சிகர கவிதையின் நிறுவனர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். மறுபுறம், ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளராக ரஷ்ய கவிதையின் வளர்ச்சிக்கு A. Pleshcheev இன் பங்களிப்பு விலைமதிப்பற்றது. அவரது மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு நன்றி, ரஷ்ய மக்கள் ஸ்டெண்டால் மற்றும் ஜோலா, ஹெய்ன் மற்றும் பெரஞ்சர் ஆகியோருடன் பழகினார்கள். புஷ்கின் மற்றும் நெக்ராசோவ் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, A. Pleshcheev குழந்தைகளுக்கான இலக்கியத்தின் நிறுவனராகவும் கருதப்படுகிறார்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

I. Z. சூரிகோவ்- "விவசாயி" இலக்கியம் என்று அழைக்கப்படும் பிரகாசமான பிரதிநிதி. அவரது வாழ்நாளில் அவரது கவிதைத் தொகுப்பை வெளியிட முடிந்தவர்களில் முதல் நபர்களில் ஒருவர். அவர் மற்ற கவிஞர்களுக்கும் எழுத்தாளர்களுக்கும் நிறைய உதவினார்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

இருக்கிறது. நிகிடின்- ரஷ்ய கவிஞர், அவரது வேலையில் சமூக கருப்பொருள்கள் மற்றும் பாடல் கருப்பொருள்கள் இணக்கமாக பின்னிப்பிணைந்தன. அவர் எல்லாவற்றையும் பற்றி எழுதினார்: விவசாயிகளின் கடினமான இருப்பு பற்றி, ரஷ்ய இயற்கையின் அழகு பற்றி, காதல் பற்றி. அவரது பல கவிதைகள் இசை அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

ஏ.ஏ. ஃபெட்- ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "தூய கலை" திசையின் நிறுவனர்களில் ஒருவர். A. Fet இன் பாடல் வரிகள் சமூக கருத்துக்கள் மற்றும் யதார்த்தத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன. உணர்ச்சிகள் மற்றும் அனுபவங்களின் உலகில் தன்னை முழுமையாக மூழ்கடிப்பது எப்படி என்பதை கவிஞர் அறிந்திருந்தார், மேலும் ரஷ்ய இயல்பை அற்புதமாக விவரித்தார். கவிஞரின் பிற்காலப் படைப்பில், அவரது பாடல் வரிகளில் தத்துவப் பிரச்சினைகளுக்கு முக்கிய இடம் கொடுக்கப்பட்டது.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

ஏ.என்.மைகோவ் மற்றும் ஏ.கே. டால்ஸ்டாய்

ஐ. நிகிடின் மற்றும் ஏ. ஃபெட் ஆகியோரின் தோராயமாக அதே நேரத்தில் பணியாற்றிய கவிஞர்கள். இருவரின் படைப்புகளும் வரலாற்றுக் கருப்பொருள்களை தெளிவாக சித்தரிக்கிறது. A. Maikov மட்டுமே பைசான்டியம் மற்றும் கிரீஸ் வரலாற்றில் அதிகம் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் A. K. டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய வரலாற்றைக் காதலித்தார். மூலம், கோஸ்மா ப்ருட்கோவின் நையாண்டி படத்தை உருவாக்கியவர்களில் ஒருவரான ஏ.கே டால்ஸ்டாய் ஆவார்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

அதன் மேல். நெக்ராசோவ்- ஒரு சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர், அவர் தனது எல்லா வேலைகளையும் மக்களுக்கு முழுமையாக அர்ப்பணித்தவர் - "நான் என் மக்களுக்கு பாடலை அர்ப்பணித்தேன்." அவரது கவிதைகளில்தான் முதன்முறையாக மக்களின் குரல் மிகவும் சத்தமாக ஒலித்தது; அவரது பாடல் வரிகளில், "சிறிய மனிதனின்" இருப்பின் முழு திகில் இரக்கமின்றி மற்றும் அலங்காரமின்றி காட்டப்பட்டது.

நெக்ராசோவின் பணி ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய கட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது - நாட்டுப்புற, மக்களைப் பற்றியும் மக்களுக்காகவும்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

எஃப்.ஐ. டியுட்சேவ்- ரஷியன் கவிஞர், யாருடைய வேலை பெரும்பாலும் A. புஷ்கின் படைப்புகளுடன் முரண்படுகிறது. தியுட்சேவின் கவிதைகள் புஷ்கினின் அதே ஓட்ஸ் மற்றும் கவிதைகள், ஆனால் நம்பமுடியாத சுருக்கப்பட்ட பதிப்பில், அதனால்தான் அவை நமக்கு மிகவும் ஆற்றல் வாய்ந்ததாகவும் பணக்காரமாகவும் தெரிகிறது. பாடல் நாயகனின் உருவத்தின் தன்மையும் மாறிவிட்டது. புஷ்கினின் ஹீரோ சூடாகவும், உமிழும் மற்றும் கொந்தளிப்பானவராகவும் இருந்தால், டியுட்சேவின் ஹீரோ, மாறாக, யதார்த்தத்திற்கு வெளியே மற்றும் சாதாரணமானவர். தியுட்சேவின் படைப்புகள் யதார்த்தமான கலையின் மரபுகளிலிருந்து புதிய, நலிந்த மனநிலை மற்றும் தோற்றத்திற்கு மாறுவதைக் குறித்தது. வெள்ளி வயதுரஷ்ய கவிதை.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள்:

எனவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதைகளில், இரண்டு முக்கிய திசைகள் ஒன்றிணைந்தன: யதார்த்தமான - ஒரு வலுவான குடிமை நிலை மற்றும் அன்றைய யதார்த்தங்களுடன் தெளிவான இணைப்பு. இந்த திசையின் முக்கிய பிரதிநிதிகள் N. Nekrasov, I. Nikitin, A. Pleshcheev. இரண்டாவது திசையானது "தூய கலை" என்ற கருத்துடன் ஒட்டிக்கொண்டது - இது தத்துவம் மற்றும் உளவியலில் மூழ்கியிருக்கும் கவிஞர்களின் வேலை: A. Fet, A. Maykov, A. டால்ஸ்டாய் மற்றும் F. Tyutchev.

இரு திசைகளும் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைந்து, பல இலக்கிய இயக்கங்களுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் ரஷ்ய கவிதையின் "வெள்ளி வயது" தோன்றுவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ரஷ்ய பாடல் கவிதைகளில் ஒரு எழுச்சி ஏற்பட்டது. கவிஞர்களின் மிகவும் பிரபலமான பெயர்களை பட்டியலிடுவது நிறைய சொல்கிறது - அப்பல்லோ நிகோலாவிச் மேகோவ் (1821-1897), அப்பல்லோ அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கிரிகோரிவ் (1882-1864), யாகோவ் பெட்ரோவிச் போலன்ஸ்கி (1819-1898), இவான் சாவிச் நிகிடின் (186124-186124), அபுக்டின் (1840-1893), கான்ஸ்டான்டின் கான்ஸ்டான்டினோவிச் ஸ்லுசெவ்ஸ்கி (1837-1904), செமியோன் யாகோவ்லெவிச் நாட்சன் (1862-1887), கான்ஸ்டான்டின் மிகைலோவிச் ஃபோஃபானோவ் (1862-1911), ஃபியோடர் இவனோவிச் டோய்யுட்லெக்ஸோவிச் 18030), 1817-1875 ), அஃபனசி அஃபனசிவிச் ஃபெட் (1820-1892), நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் நெக்ராசோவ் (1821-1877/78).

துரதிர்ஷ்டவசமாக, கவிதையின் வெற்றி குறுகிய காலமாக இருந்தது. ரஷ்ய இலக்கியத்தில், உரைநடை வளர்ந்து வருகிறது, குறிப்பாக பெரிய காவிய வடிவங்கள். உரைநடையின் வெற்றி மிகவும் நீடித்ததாக மாறியது மற்றும் I. துர்கனேவ், எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, எல். டால்ஸ்டாய் ஆகியோரின் பெயருடன் தொடர்புடையது. இன்னும் இரண்டாம் பாதியின் கவிதை XIX இந்த நூற்றாண்டு ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்தது. கவிதை ஒரு பன்முக அமைப்பாகும், அதில் "நான்" என்ற பாடல் வரியின் பல்வேறு வடிவங்கள் இருந்தன. இந்த "நான்" என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, வாசகருக்கு திறந்த இதயமும் ஆன்மாவும் இருக்க வேண்டும். என்.வி. கோகோல் குறிப்பிட்டார்: "ஒரு பாடல் படைப்பை சரியாகப் படிப்பது ஒரு சிறிய விஷயமல்ல."

கவிதை இரண்டு திசைகளில் வளர்ந்தது என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம் - புஷ்கின் மற்றும் கோகோல். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரொமாண்டிக்ஸ் (குறிப்பாக ஏ.எஸ். புஷ்கின்) அதிகாரிகள் மற்றும் மக்களிடமிருந்து அதன் சுதந்திரத்தை அறிவித்தது, மேலும் கவிஞரை கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்ட படைப்பாளராகக் கருதினர். அவர்களுக்கான நிரல் கவிதை ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கவிஞரும் கூட்டமும்". முழக்கம் இறுதி வார்த்தைகள் "அன்றாட கவலைகளுக்காக அல்ல, / சுயநலத்திற்காக அல்ல, போர்களுக்காக அல்ல, / நாங்கள் உத்வேகத்திற்காக, / இனிமையான ஒலிகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுக்காக பிறந்தோம்." நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரொமாண்டிக்ஸ் பற்றிய கருத்துக்கள் இரண்டாவது ரொமாண்டிக்ஸால் எடுக்கப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிபல நூற்றாண்டுகள் மற்றும் "தூய கலை" கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்தியது. "தூய கலையின்" முக்கிய விதிகள் பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்படலாம்: கலை யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கக்கூடாது மற்றும் சமூக பாத்திரத்தை வகிக்கக்கூடாது. கலையின் நோக்கம் அழகை உருவாக்குவது, அதாவது. கவிதை, உலகம். கலை என்பது உயர்சாதியினருக்கே இருக்க வேண்டும்.

சிவில் கலை பற்றிய எதிர் பார்வையை என்.வி. "டெட் சோல்ஸ்" (ஏழாவது அத்தியாயத்தின் ஆரம்பம்) கவிதையில் கோகோல். "கலைக்காக கலை" என்ற படைப்பாளியையும் எழுத்தாளர்-குற்றவாளியையும் ஒப்பிட்டார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் கவிதைகளில் "சிவில்" திசையின் கொள்கைகள் என்.ஏ.வின் கவிதைகளில் மிகவும் சீராகவும் தெளிவாகவும் செயல்படுத்தப்படுகின்றன. நெக்ராசோவா.

கவிதை மக்களுக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற கருத்தை கோகோல் பிரகடனப்படுத்தினார். நெக்ராசோவ் விவசாயியை கவிதையின் முக்கிய கதாபாத்திரமாக மாற்றினார், மேலும் அவரது மகிழ்ச்சிக்கான போராட்டம் - அவரது வேலையின் பரிதாபம். "தூய கலை" பற்றிய கருத்துக்கள் A.A. இன் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் கலை அமைப்பின் அடிப்படையாகும். ஃபெட்டா. கவிதை வரலாற்றின் பார்வையில், புஷ்கின் மற்றும் கோகோலின் இயக்கங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம், கலாச்சாரம் மற்றும் கவிதைகளை வளப்படுத்தியது மற்றும் ரஷ்யாவின் கலாச்சார வாழ்க்கையில் பல நிகழ்வுகளைத் தயாரித்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் கவிஞர்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஆன்மீக சூழலுக்கு வாழ்க்கைக்கு ஏற்றவர்களாக மாறினர். அவர்கள் 18 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய கவிதைப் பள்ளியின் மரபுகளைத் தொடர்ந்து வளர்த்தனர். அதே நேரத்தில், கவிஞர்கள் ஒரு புதிய கவிதை மொழியை, வெளிப்பாட்டின் அசல் வடிவங்களைத் தேடினர். அவர்கள் தேசிய அடையாளப் பிரச்சினைகளில் அக்கறை கொண்டிருந்தனர்; நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான உறவு; மரணம் மற்றும் அழியாமை; மக்களின் ஆன்மீக தாராள மனப்பான்மை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கவிதையின் ஒரு அம்சம் ஒலி மற்றும் வார்த்தைகளின் மந்திரம். I. நிகிடின் தெரிவிக்கிறார் சிறந்த நிழல்கள்நிறம், வடிவம் மற்றும் ஒலி. நிலப்பரப்பு பாடல் வரிகள் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகின்றன (A. Maikov, "Landscape"; I. Koltsov, "South and North"; K. Sluchevsky, "ஓ, நான் இலக்கில்லாமல் வாழ்ந்தேன் என்பதற்காக என்னைத் திட்டாதே...", முதலியன. )

பாடல் பாத்திரம், நாட்டுப்புறக் கதைகள், ரஷ்ய தொன்மை, ரஷ்ய இயற்கையின் அழகு, ரஷ்ய தேசிய பாத்திரத்தின் அசல் தன்மை ஆகியவை ரஷ்ய கவிதையின் ஆதாரமாக மாறியது. அலெக்சாண்டர் பிளாக், A. Grigoriev இன் கவிதையை "The Gypsy Hungarian" "ரஷ்ய பாடல் வரிகளின் ஒரு வகையான முத்துகளில் ஒன்று" என்று அழைத்தார். கவிதையின் "கிட்டார்" தன்மை, இசையுடன் அமைக்கப்பட்டது, இது ஒரு பிரபலமான காதல். Y. Polonsky, "Song of the Gypsy" (P.I. Tchaikovsky இசை அமைத்தது) பல கவிதைகள் காதல் மற்றும் நாட்டுப்புற பாடல்கள் ஆனது. பிரபலமான காதல்களில் A. Apukhtin கவிதைகள் அடங்கும், இசை அமைக்க, "A pair of Bays," "Crazy Nights, Sleepless Nights..."; எஸ்.யா. நாட்சன் "ஒரு சிந்தனை தோட்டத்தின் நிழலில் ...".

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், ரஷ்ய கவிதை படிப்படியாக நவீனத்துவத்தை நோக்கி நகர்ந்தது. உலக இலக்கியத்தில், குறிப்பாக பிரெஞ்சு கவிதைகளில் இதுவும் இயக்கமாக இருந்தது. Baudelaire, Rimbaud, Verlaine - பிரெஞ்சு அடையாளவாதிகள் N. Nekrasov இன் சமகாலத்தவர்கள், மறைந்த A.A. ஃபெட்டா, வி. சோலோவியோவா. ரஷ்யாவில் நவீனத்துவத்தின் முன்னோடிகள் முதன்மையாக எஃப்.ஐ. Tyutchev, A.A ஃபெட்.

என ஆய்வாளர் வி.எஸ். பாபேவ்ஸ்கி: “ரஷ்யன் கவிதை XIXநூற்றாண்டு, ஒட்டுமொத்தமாக, அதன் அனைத்து கட்டமைப்பு மற்றும் காலவரிசை பன்முகத்தன்மையுடன், மக்களின் ஆவியின் வெளிப்பாடாக, நூற்றாண்டின் எல்லைக்குள் கண்டிப்பாக பொருந்தாது. கடந்த தசாப்தம், 1890 கள், அதன் சாராம்சத்தில் நவீனத்துவத்திற்கு சொந்தமானது. ரஷ்ய கவிதைகளுக்கு 20 ஆம் நூற்றாண்டு 1892 இல் தொடங்கியது என்று நாம் கூறலாம். கவிதை கே.எம். ஃபோபனோவா மற்றும் எஸ்.யா. "தங்கம்" மற்றும் "வெள்ளி" ஆகிய இரண்டு நூற்றாண்டு ரஷ்ய கவிதைகளை நட்சோனா இணைத்தார்.