உங்களுக்குள் ஒரு காலடியைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? நாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் ஆதரவுகள்: உளவியல் ஆதரவு
இது அடிப்படை உடற்பயிற்சி, இது எனது எந்த அமர்வுகளிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஏறக்குறைய எந்த பயிற்சிகளிலும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. எதையாவது செய்யத் தொடங்க, நீங்கள் எங்கிருக்கிறீர்கள் என்பதை முதலில் தீர்மானிக்க வேண்டும், புள்ளி A ஐக் கண்டறியவும், வரைபடத்தில் ஒரு இடத்தைத் தீர்மானிக்கவும். இதற்குப் பிறகுதான் நீங்கள் செல்ல விரும்பும் புள்ளி B ஐத் தேடலாம் மற்றும் ஒரு வழியைத் திட்டமிடலாம். நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், மற்ற செயல்கள் அபத்தமானவை.
மேலும், நீங்கள் அனைத்து முக்கிய அளவீட்டு முறைகளையும் பயன்படுத்தி உங்களை கண்டுபிடிக்க வேண்டும்: சூழ்நிலையில், அதாவது. என்ன நடக்கிறது என்ற தர்க்கத்தில், விண்வெளியில், உணர்வுகள், தேவைகள், இயக்கத்தின் திசைகளை தீர்மானிக்க. உங்கள் சரியான ஆயங்களைத் தீர்மானிக்கவும் உங்கள் நிலையைப் புரிந்துகொள்ளவும் இந்த அளவுருக்கள் அனைத்தும் அவசியம்.
இந்தச் சிக்கலைத் தீர்க்க, இருப்புப் பயிற்சியின் ஐந்து புள்ளிகளைப் பயன்படுத்துவதே எளிதான வழி. இந்த பயிற்சியை எனது ஆசிரியர் Oleg Matveev அவர் டேவிட் ஷ்னார்க் மொழிபெயர்த்த புத்தகங்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் சமநிலையின் நான்கு புள்ளிகளைப் பற்றி பேசினார். மத்வீவ் இந்த கோட்பாட்டை மீண்டும் உருவாக்கினார், மேலும் அவர் ஐந்து இருப்பு புள்ளிகளைக் கொண்டு வந்தார், அதை நான் என் வேலையில் பயன்படுத்துகிறேன்.
சமநிலையின் இந்த ஐந்து புள்ளிகள் என்ன?
எனது வேலையைப் பற்றிய கட்டுரைகளில் இந்த பயிற்சியைப் பற்றி நான் ஏற்கனவே எழுதியுள்ளேன். இந்த கட்டுரையில் நான் இன்னும் முழுமையான விளக்கத்தை கொடுக்க முயற்சிப்பேன்.
சமநிலையின் ஐந்து புள்ளிகள்.
1. சூழ்நிலையில் இருப்பது. என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்தால், நீங்கள் சூழ்நிலையில் இருக்கிறீர்கள், அதை விவரிக்க முடியும். விளக்கம் இல்லாமல், தீர்ப்புகள் மற்றும் கண்டனங்களுக்கு மாறாமல், உணர்ச்சிகள், கோபம், புகார்கள் மற்றும் கோபம். இதுதான் சமநிலையின் முதல் புள்ளி. அதற்கு நம் தலை மனம், நமது தர்க்கம் ஆகியவை தேவை.
நிலைமை என்ன என்பதை நீங்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அமைதியாக விவரிக்க முடிந்தால் இந்த புள்ளி இடத்தில் உள்ளது. என்ன நடக்கிறது என்பது கனவு அல்ல, மயக்கம் அல்ல, "அது இருக்க முடியாது!" அல்ல என்பதை நீங்கள் உணர்ந்தால், எல்லாம் உண்மையில் நடக்கிறது மற்றும் உங்கள் பார்வை, செவிப்புலன், சுவை, தொடுதல் அல்லது வாசனை மூலம் உறுதிப்படுத்த முடியும்.
2. விண்வெளி, நான், என் உடல்.இது சமநிலையின் இரண்டாவது புள்ளி. சூழ்நிலையில் உங்களைக் கண்டுபிடிக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஒரு சூழ்நிலையில் தன்னைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு போன்ற உணர்வுகளை உள்ளடக்கியது: "இது எனக்கு நடக்கவில்லை," "இது எனக்கு நடக்காது," "நான் எல்லாவற்றையும் வெளியில் இருந்து பார்ப்பது போல் உள்ளது" மற்றும் சூழ்நிலையில் தன்னை உணர அனுமதிக்கிறது.
உங்களை மூன்று வடிவங்களில் பரிசீலிக்க நான் முன்மொழிகிறேன்: ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட இடத்தின் பார்வையில் இருந்து, கவனம் மற்றும் உமிழப்படும் ஆற்றலின் பார்வையில் இருந்து, மற்றும் உடல் உடலின் பார்வையில் இருந்து.
விண்வெளி.ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட இட உணர்வு உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, வாகனம் ஓட்டும்போது, எங்கள் காரின் பரிமாணங்களை கிட்டத்தட்ட நம் சொந்த உடலின் எல்லைகளைப் போலவே உணர்கிறோம், மேலும் இந்த எல்லைகளுக்கு எங்கள் கவனத்தை விரிவுபடுத்துகிறோம்.
நாம் நன்றாக உணரும்போது, நம்பிக்கையுடன், பாதுகாப்பாக உணர்கிறோம் - எங்கள் இடம் பெரியது, எங்கள் தோள்கள் திரும்பியுள்ளன, பரந்த சைகைகளைச் செய்கிறோம். நாம் மோசமாக உணரும்போது, பயத்தையும் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் அனுபவிக்கிறோம் - நமது இடம் சுருங்குகிறது, மேலும் நமது விழிப்புணர்வுடன், நம் உடலும் சுருண்டு, குறுகிய சாத்தியமான எல்லைகளுக்குள் கசக்கி, குறைந்த இடத்தை எடுக்க முயற்சிக்கிறது.
உங்கள் இடம் என்பது நீங்கள் உணரக்கூடிய மற்றும் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய ஒரு இடம். குறிப்பிடத்தக்க தொழிலதிபர்கள் அல்லது அரசு உயர் அதிகாரிகள் தங்களுடன் ஒரு பெரிய இடத்தை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்; அவர்கள் ஒரு அறைக்குள் நுழையும் போது, அந்த உருவம் உள்ளே நுழையும் போது, அந்த இடத்தை உடனடியாக தங்களுக்குச் சொந்தமாக்கிக் கொள்வது போல் ஒரு முக்கியத்துவ உணர்வு உடனடியாக உருவாக்கப்படுகிறது. மற்றும் ஒரு நபர் பீதி தாக்குதல்கள்உடலின் எல்லைகளுக்குள் இடம் சுருக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது மிகவும் விரும்பத்தகாத உணர்வு, அதை லேசாகச் சொல்ல வேண்டும்.
சுற்றியுள்ள இடத்தில் உங்கள் கவனத்தை செலுத்துவதன் மூலமும் பராமரிப்பதன் மூலமும் உங்கள் இடத்தின் உணர்வை உருவாக்க முடியும். விண்வெளியில் உங்கள் கவனத்தை வைத்திருக்கும் திறன் உங்கள் நம்பிக்கையை கணிசமாக அதிகரிக்கலாம் மற்றும் பேச்சுவார்த்தைகளின் முடிவை தீர்மானிக்கலாம்.
இடத்துடன் பணிபுரிவதில் சில நுணுக்கங்கள் உள்ளன: உங்கள் இடத்தின் சரியான அளவைத் தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம், மிகப் பெரியது மற்றும் மிகச் சிறியது அல்ல, உங்களுடையது என்று நீங்கள் கருதும் இடத்தில் மற்றவர்கள் இருக்கலாம் என்பதை உணர, இது நிறுத்தப்படாது. நீங்கள் அதை உணருவது மற்றும் கட்டுப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தில் ஒரு கூட்டாளியை உணருவது என்பது ஒரு தனி பிரச்சினை. விண்வெளியுடன் பணிபுரியும் வகையில் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது க்ரோனின் கையேடு "வெற்றிகரமான தகவல்தொடர்புக்கான சகிப்புத்தன்மை செயல்கள்", இது உங்களுக்கு உதவ விண்வெளி வளத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது பற்றியது. மேலும் இது ஒரு சக்திவாய்ந்த வளமாகும்.
நான்.இதுவே நமது அகநிலை, கவனம், ஆற்றல், உணர்வவர். நமது மைய, ஆற்றல் முட்டை, சக்கரங்களின் தொகுப்பு, தங்களைப் பற்றி அறிந்தவர். பொதுவாக ஒரு நபர் தனது சொந்த உடலின் வரையறைகளை விட சற்று அதிகமாக தன்னை உணர்கிறார், ஆனால் அவர் உடலின் உள்ளே, மார்பில் அல்லது தலையில் தன்னை உணர முடியும். சிலருக்கு, "நான்" மற்றும் உடலும் ஒன்றுதான், இதுவும் இயல்பானது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், உங்களை உணரும் ஆதாரமாக உணரவும், உங்களை உணரவும்.
என் உடல்.இறுதியாக, உடல். உங்கள் உடலமைப்பை உணருங்கள், உடல் வெளிப்பாடு, உங்கள் கால்விரல்களின் நுனியிலிருந்து உங்கள் தலையின் மேல் உங்கள் உடலை உணருங்கள், வரையறைகளை, உங்கள் உடலின் உண்மையான வெளிப்புறங்களை உணருங்கள். நீங்கள் மெதுவாக வெதுவெதுப்பான நீரில் நுழைகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்வதன் மூலம் இதைச் செய்வது எளிது.
இவை அனைத்தும் சமநிலையின் இரண்டாவது புள்ளி, சுய உணர்வு. எந்தவொரு வேலையைத் தொடங்குவதற்கு முன், ஒரு நபரை விண்வெளி, தன்னை, அவரது உடலை உணரும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன், இது நீங்கள் வேலை செய்யத் தொடங்கக்கூடிய அடிப்படை உணர்வு, சுய விழிப்புணர்வு.
3. என் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள்.இந்த கட்டத்தில், உங்கள் உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள், இந்த சூழ்நிலை உங்களில் தூண்டும் அனைத்தையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், அதாவது: இந்த சூழ்நிலையில் மூழ்கும்போது தோன்றும் உங்கள் தலையில் உள்ள படம், உடல் உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள், எண்ணங்கள். உங்களில் எழும் படங்கள், உடல் உணர்வுகள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்கள் அனைத்தையும் உங்கள் மார்பில் உங்கள் கையை வைத்து இறக்கி (உணர்ந்து பேசுங்கள்) கேட்கிறேன். நமது உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு அவற்றைக் கையாளக்கூடியதாக ஆக்குகிறது; நாம் உணர்ந்து பேசுவது கட்டுப்படுத்த முடியாத மயக்கமாக இருந்து, உணர்வை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்து அதை ஆராய அனுமதிக்கிறது. உங்கள் விழிப்புணர்வையும், "உங்களை நீங்களே தேர்ச்சி பெறுவதற்கான" திறனையும் அதிகரிக்கவும்.
நமது உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளுடன் தொடர்பு கொள்வது மிகவும் முக்கியமானது; மயக்கம் உட்பட நமது தேவைகளுக்கான சாவிகளை எடுக்க இது நமக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது.
4. என் தேவைகள்.அடுத்ததாக வயிற்றில் கை வைத்து உங்கள் தேவைகள் என்ன இந்த நிலையில் பூர்த்தியாகவில்லை என்று கூறுமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன். சில நேரங்களில் ஒரு நபர் தான் விரும்புவதை உருவாக்குவது மிகவும் கடினம்: "நான் போராடுகிறேன், ஏனென்றால் நான் போராடுகிறேன்." இந்த விஷயத்தில், தேவைகளின் பட்டியல் உள்ளது, இது உணர்ச்சிகளின் பட்டியலைப் போலவே, நான் எப்போதும் கையில் வைத்திருக்கிறேன், இது பொதுவாக நிறைய உதவுகிறது.
5. என் முடிவு. நீங்கள் நிலைமையை உணர்ந்து, அதில் உள்ளீர்கள், உங்கள் உணர்ச்சிகள் மற்றும் தேவைகளை உணர்ந்தவுடன், இந்த சூழ்நிலையில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதை நீங்கள் போதுமான முடிவை எடுக்கலாம். முடிவெடுப்பது இன்னும் எடுக்கப்படாத ஒரு செயலாகும், ஆனால் இயக்கத்தின் திசையை, வெளியேறும் வழியை உணர்வுபூர்வமாகத் தேர்ந்தெடுத்த பிறகு, பிரச்சினையின் சுமை எங்காவது ஆவியாகி, நீங்கள் சுதந்திரமாகவும், இலகுவாகவும், சவாலுக்குத் தயாராகவும் இருப்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். . ஒரு முடிவை எடுப்பதற்கான தயாரிப்பு முந்தைய நான்கு சமநிலை புள்ளிகள், முடிவு இயக்கத்தின் திசையாகும். எல்லாம் சேர்ந்து பிரச்சனைக்கான தீர்வு குறைந்தது ஐம்பது சதவிகிதம், மற்றும் சில நேரங்களில் நூறு சதவிகிதம் கூட.
ஐந்து-புள்ளி சமநிலைப் பயிற்சியானது, கடினமான சூழ்நிலையில் செல்லவும், வெளிப்புற காரணங்களால் ஏற்படும் துயரத்திலிருந்து வெளியேறவும், உங்கள் கால்களுக்குக் கீழே நிலத்தைக் கண்டறியவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. அதன் வழக்கமான பயன்பாடு விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கவும் உங்கள் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது.
அவர்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள், இந்த ஆதரவு புள்ளிகள்? அவை வித்தியாசமாகத் தோன்றலாம்: அது ஒரு அபார்ட்மெண்ட், வேலை, நபர், விலங்கு, உணவு, ஆல்கஹால் மற்றும் பலவாக இருக்கலாம்.
வேலை
உதாரணமாக, வேலையை எடுத்துக் கொள்வோம். சிலருக்கு வேலை என்பது அவன் பணம் சம்பாதிக்கும் இடம்மேலும் எதுவும் இல்லை. ஒரு நபர் வேலைக்கு எந்த முக்கியத்துவத்தையும் கொடுப்பதில்லை, அவர் வேலைக்குச் செல்கிறார், அவ்வளவுதான். அவர் இந்த வேலையை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று நடந்தால், அவர் குறிப்பாக வருத்தப்பட மாட்டார். நீங்கள் பணம் சம்பாதிக்கக்கூடிய பல இடங்கள் நம் உலகில் உள்ளன; இந்த விஷயத்தில், வேலை உளவியல் ஆதரவின் ஒரு புள்ளியாக கருதப்படக்கூடாது. ஒரு நபர் அதை இணைத்திருந்தால் மட்டுமே வேலையை ஒரு ஃபுல்க்ரமாகக் கருத முடியும் சொந்த வாழ்க்கை, விதி. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அத்தகைய நபருக்கு வேலை என்பது வாழ்க்கை, அல்லது குறைந்தபட்சம் அதன் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும்.
மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் சோவியத் ஒன்றியத்தில் தங்கள் வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை வாழ்ந்த மக்கள். அந்த நாட்களில், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு நிறுவனத்தில் பணியாற்றுவது ஒரு பெரிய கௌரவமாக கருதப்பட்டது., மற்றும் ஆன்மாவுடன் வேலை செய்ய, வேலை செய்ய தன்னை அர்ப்பணித்து, அத்தகைய அணுகுமுறை எல்லா வழிகளிலும் ஊக்குவிக்கப்பட்டது, எனவே பலருக்கு வேலை அவர்களின் வாழ்க்கையாக மாறியதில் ஆச்சரியமில்லை. எனவே, வேலை மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை சமன் செய்வது மிகவும் நியாயமானது. அத்தகைய மனப்பான்மையால் தூண்டப்பட்ட ஒரு நபர், சில காரணங்களால் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டால், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழந்து, ஆழ்ந்த மனச்சோர்வு அல்லது அதிகப்படியான குடிப்பழக்கத்திற்குச் செல்கிறார். சிலர் தங்கள் காலடியில் திரும்பவும், வாழ்க்கையைத் தொடரவும் வலிமையைக் காண்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் மங்கிப்போய் அந்த "மகிழ்ச்சியான" வாழ்க்கையின் நினைவுகளுடன் மட்டுமே வாழ்கின்றனர்.
மற்றொரு விருப்பம், மிகவும் நவீனமானது - சொந்தமாக தொழில் தொடங்கிய தொழிலதிபர்அவரை உணர்ச்சியுடன் நேசிப்பது, இந்த விஷயத்தில் தன்னை முழுமையாகவும் முழுமையாகவும், இருப்பு இல்லாமல் அர்ப்பணிக்கவும். மேலும் சில காலம் அவருக்கு நன்றாக நடந்தால், பணத்திற்கு கூடுதலாக, அவர் தனது சொந்த திருப்தியையும், மற்றவர்களின் மரியாதையையும் பெற்றார் என்றால், இது என்ன நடக்கும்? புல்க்ரம், (அவரது வியாபாரத்தை எடுத்துச் செல்லுங்கள் அல்லது அழிக்கவும்) அந்த நபருக்கு என்ன நடக்கும்? அவர் பல ஆண்டுகளாக வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை எளிதில் இழக்கலாம், அல்லது வாழ்க்கையிலும் கூட. ஆனால் மக்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய வெவ்வேறு விருப்பங்களையும் அணுகுமுறைகளையும் கொண்டுள்ளனர்; சிலருக்கு, ஒரு வாரம் கவலைப்பட போதுமானதாக இருக்கலாம், பின்னர் அவர் எழுந்து வேறு எதையாவது தொடங்குவார். ஃபுல்க்ரம் வேறு வார்த்தைகளில் அழைக்கப்படலாம், மிகவும் முக்கியத்துவம் என்ற வார்த்தை பொருத்தமானதுஏதாவது அல்லது யாரோ.
ஒரு ஃபுல்க்ரம் போன்ற மனிதன்
ஒரு நபர் ஒரு ஃபுல்க்ரமாகவும் இருக்கலாம்,உதாரணத்திற்கு, பெற்றோருக்கு மகன், மனைவிக்கு கணவன்மற்றும் நேர்மாறாகவும், பொதுவாக எந்த சாலை மற்றும் நெருங்கிய நபர்ஒருவருக்கு ஆதாரமாக முடியும்.நேசிப்பவர் உங்களுக்கு ஒரு ஆதாரமாக இருக்கிறாரா இல்லையா என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? இது மிகவும் எளிமையானது, உங்கள் வாழ்க்கையை விட இந்த நபரின் வாழ்க்கையை நீங்கள் அதிகமாக வாழ்ந்தால், இந்த நபர் ஒரு ஃபுல்க்ரம், இந்த நபரின் இழப்பு அல்லது நீண்ட பிரிவு உங்களுக்கு பேரழிவாக இருந்தால், இது மீண்டும் ஒரு ஃபுல்க்ரம். முதல் பார்வையில், பெற்றோர்கள் தங்கள் மகனைப் பற்றி கவலைப்படுவது அல்லது மனைவி தனது கணவரைப் பற்றி கவலைப்படுவது என்ன கொடுமை? இது நல்லது, நீங்கள் சொல்கிறீர்கள். ஆம், இது மோசமானதல்ல, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு வரம்பு உள்ளது. நாம் மதவெறிக்கு வழிவகுக்கக் கூடாது. ஒரு மகனால் நிதானமாக தும்ம முடியாமலும், உடனே கைநிறைய மாத்திரைகள் எடுக்காமலும், அல்லது அவன் விரும்பும் விதத்தில் ஆடை அணிய முடியாமலும் இருந்தால், அதீத அன்பின் உணர்வால் அவன் தொடர்ந்து கண்காணிக்கப்படுகிறான் என்றால், அத்தகைய அன்பும் அக்கறையும் சில சமயங்களில் உங்களைக் காட்டுக்குள் ஓடத் தூண்டுகிறது. யாரையும் பார்க்காதபடி மற்றும் கேட்காதபடி ஒரு தோண்டியில் ஒளிந்துகொள். இந்த விஷயத்தில், குறைந்தபட்சம் இரண்டு பேர் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழவில்லை, கவனிப்பவர் மற்றும் கவனிப்பவர்.
இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், ஒருவரை அதிகமாகப் பாதுகாப்பவர்களிடம் நான் எப்போதும் கேட்க விரும்புகிறேன் - என்ன, உனக்கு வேறு ஒன்றும் இல்லைஎப்படி கவனித்துக்கொள்வது, மற்றும், வெளிப்படையாகச் சொன்னால், உங்கள் அன்புக்குரியவரைக் கண்காணிக்கவா?ஒரு நபர் என்ன விரும்புகிறார் என்பதை உங்கள் தலைக்கு நன்றாகத் தெரியும் என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அவருக்கு அவரது சொந்த உலகக் கண்ணோட்டம், அவரது சொந்த விருப்பம் உள்ளது. குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களாக நீங்கள் கருதும் நபர் உங்கள் விருப்பங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் சிறையில் வாழ வேண்டும் என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? உங்கள் வாழ்க்கையை வாழுங்கள், மற்றவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ விடுங்கள்.
தங்களுக்கு நெருக்கமான ஒருவரை அதிகமாகப் பாதுகாக்கும் நபர்களுக்கு, உங்கள் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் விதி ஒரு வெற்று இடம், இது முக்கியமற்றது மற்றும் அவர்களுக்கு தேவையில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் அதை மிகவும் வீணடிக்கிறார்கள். அவரது பராமரிப்பில் உள்ள நபர் அத்தகைய நபரிடமிருந்து மற்றும் என்றென்றும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டால், (இது மரணமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அந்த நபர் "என்னைக் கவனிப்பதை நிறுத்துங்கள், என்னைத் தனியாக விடுங்கள்" என்று வெறுமனே கூறலாம், மேலும் அவரது விஷயத்தில் நான் தலையிட அனுமதிக்க மாட்டேன். வாழ்க்கை, வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது ஒரு நபரின் ஆதரவைப் பறிக்கும்.அதனால் என்ன? வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயத்தை இழந்த ஒருவருக்கு என்ன நடக்கும் - அவரது கவனிப்பு, ஆர்வங்கள், பொருள்? ஆதரவை இழந்த எவரும் சில காலம் உளவியல் ரீதியில் ஊனமடைந்து பயனற்றவராக ஆகிவிடுகிறார், நான் தனக்கும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் ஒரு சுமை என்று கூட கூறுவேன். ஆதரவு புள்ளிகள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம், அவரது உணர்வு அவர்கள் மீது தங்கியுள்ளது, அவை ஒரு நபருக்கு அவரது வாழ்க்கையின் தேவை மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் மாயையை அளிக்கின்றன. அவர்கள் இல்லாமல், ஒரு நபர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்க்க மாட்டார்; ஆதரவு புள்ளிகள் இல்லாமல், ஒரு நபர் வாழவில்லை, ஆனால் அவரது வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்.
முதல் பார்வையில், அவை அவசியமானவை, ஒரு நபருக்கு அவசியமானவை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அவை அவனுடைய உளவியல் நரகமாகின்றன, அது எப்போதும், அனைத்து ஆதரவு புள்ளிகளும் விரைவில் அல்லது பின்னர் நரகமாக மாறும்.ஒரு ஃபுல்க்ரம் செயற்கையாக மனத்தால் தனக்காக உருவாக்கப்படுகிறது சில பொருள், நபர் அல்லது நிகழ்வின் முக்கியத்துவத்தின் மாயை. பெரும்பாலும், ஒருவரின் ஆதரவின் புள்ளி மற்றவர்களுக்கு ஒரு வெற்று இடம், எதுவும் இல்லை அர்த்தமுள்ள விளையாட்டுகற்பனை.
ஃபுல்க்ரம் வழிபாட்டிற்கான சிலை என்றும் அழைக்கப்படலாம்; உணர்வு தானே சிலையை உருவாக்கியது, அதை தெய்வமாக்கியது, மேலும் அதை வணங்குகிறது மற்றும் பிரார்த்தனை செய்கிறது. பொதுவாக ஒரு நபருக்கு பல ஆதரவு புள்ளிகள் உள்ளன, ஆனால் பல இல்லை, மேலும் அவருக்கு முற்றிலும் ஒன்று உள்ளது, பெரும்பாலும் இல்லை, குறைவான ஆதரவு புள்ளிகள், ஒரு நபருக்கு அவற்றின் முக்கியத்துவம் மற்றும் அதன் இழப்பின் விளைவுகள் மிகவும் பேரழிவு தரும்.
உண்மையில், ஃபுல்க்ரம் என்பது நனவின் வரம்பு,ஒரு மூலையில் பிடிவாதம் மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளைப் பார்க்க முடியாது. இந்த சிக்கலைப் பற்றிய சரியான புரிதல் ஒரு நபருக்கு அவரது முழு சுற்றியுள்ள உலகத்தின் சமநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் உணர்வின் வரம்புகளை நீக்குகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் ஒன்று அல்லது இரண்டு பொம்மைகளை பரிசாகப் பெறுகிறார், ஆனால் மகிழ்ச்சியும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த உலகம் முழுவதும், இந்த எல்லையற்ற இடத்திலிருந்து ஏதாவது மறைந்துவிட்டால், அது வலியையும் துன்பத்தையும் தராது. கடற்கரையில் வசிக்கும் ஒருவர் கடற்கரையிலிருந்து ஒரு கூழாங்கல் காணாமல் போனதைக் கவனிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அவற்றின் முழு கரையையும் கொண்டிருக்கிறார். ஆனால் மறுபுறம், அவர் தனக்கு ஆதரவான புள்ளிகளை உருவாக்கினால் (கடற்கரையிலிருந்து பல கூழாங்கற்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றைக் காதலிக்கிறார்), அவற்றில் ஒன்றை இழப்பது ஒரு சோகமாக இருக்கும்.
அன்புக்குரியவர்களை நேசிப்பது அவசியம் மற்றும் மிகவும் முக்கியமானது, ஆனால் அதை வெறித்தனமாக மாற்றாதீர்கள்
காதல் ஒரு பரிசாக இருக்க வேண்டும்!
ஆதரவின் முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான புள்ளி ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனக்குத்தானே இருக்க வேண்டும், ஆனால் வெறித்தனம் மற்றும் இலட்சியமயமாக்கல் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். அதாவது, வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை, கடைசி நிமிடம் வரை, வாழ்க்கையில் மற்ற அனைத்தும் நமக்குத் தரப்படுகின்றன என்பதை நாம் அனைவரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், நெருங்கிய நபர்கள் உட்பட. வேலை, கார், அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் பிற பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதிப்புகளைக் குறிப்பிடவும், எனவே உங்கள் முழு வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவத்தையும் அவர்களுக்கு வழங்கக்கூடாது.
தனக்கான மதிப்பு, முக்கியத்துவம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்த ஒரு நபர், தான் நேசிக்கப்படவில்லை, கொஞ்சம் கவனம் செலுத்தவில்லை மற்றும் வேறு வழியில் தனது ஈகோவைத் தாக்கவில்லை என்று கூறி மற்றவர்கள் மீது தன்னைத் திணிக்க மாட்டார். அவ்வளவுதான், அவருக்கு இனி இது தேவையில்லை, அவர் ஆன்மீக வயது வந்தவராகிவிட்டார், மேலும் அவர் தனது உள் வெறுமையை நிரப்பவில்லை என்றால், உலகில் ஒருவராலும் அவருக்காக அதைச் செய்ய முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். அவர் தனது விதியால் அதிகபட்சமாக சுதந்திரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாறுகிறார்.
கட்டுரை ஆதரவாளர் – நீர்ப்பாசன இணையதளம் http://irrigator-store.ru/. உலகின் முன்னணி உற்பத்தியாளர்களிடமிருந்து (ANDA, Omron, Oral Bee, முதலியன) சிறந்த வாய்வழி நீர்ப்பாசனம் இங்கே உள்ளன. ஒரு சாதனத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ஸ்டோர் மேலாளருடன் கலந்தாலோசிக்க மறக்காதீர்கள்.
அன்புள்ள மன்ற பயனர்களே, நல்ல நாள்!
மன்றத்தின் உதவியுடன், அவ்வப்போது என்னைத் தொந்தரவு செய்யும் சில விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். பதில்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் உங்கள் உதவிக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருப்பேன். இது எனது முதல் தலைப்பு அல்ல; எனது உணர்ச்சி நிலை மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையில் நான் பெரும் முன்னேற்றம் காண்கிறேன், ஆனால் சில புள்ளிகள் இன்னும் அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
மன்றத்திற்கு எனது கோரிக்கைகள்:
1. நான் என்ன (எனது குணம்) மற்றும் எனக்கு என்ன வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எப்படி? இது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் பெரும்பாலும் எனக்கு என்ன வேண்டும், இந்த அல்லது அந்த விஷயத்தில் எனது கருத்து என்ன என்பதை என்னால் தீர்மானிக்க முடியாது (இது என் மீது கோபத்திற்கு வழிவகுக்கிறது).
2. முதல் கேள்வியிலிருந்து இரண்டாவது கேள்வி பின்வருமாறு: நீங்கள் எல்லோரையும் போல் இல்லை என்ற உணர்வை என்ன செய்வது? (ஒரு மோசமான வழியில்), அதாவது, எனக்கு ஏதோ தவறு இருப்பது போன்ற ஒரு உணர்வு. நிராகரிக்கப்படும் என்ற பயத்தைப் போன்ற ஒரு கடினமான உணர்வு சாத்தியமாகும். அதாவது, எல்லாம் தலைப்பில் உள்ளது, ஆனால் நீங்கள் இல்லை என்ற உணர்வு. மக்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் என்பது எனக்கு அடிக்கடி புரியவில்லை, இது என்னை மெதுவாக செயல்பட வைக்கிறது; பொதுவாக, அதை விவரிப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் அது வெளியில் இருந்து கவனிக்கப்படலாம் மற்றும் என்னால் நன்றாக உணரப்படுகிறது.
3. மன உறுதியின் மூலம் அமைதியான/அமைதியான நபராக மாற முடியுமா? அநேகமாக, கேள்வி மீண்டும் முதல் கேள்வியுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், ஏனெனில் நான் எனது தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். நான் சில சமயங்களில் முற்றிலும் நேர்மாறாக நடந்து கொள்ளலாம் (மற்றும் உணரலாம்) இது எவ்வளவு சாதாரணமானது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, மக்களைப் பார்ப்பதன் மூலம், ஒருவர் நடத்தை, எதிர்வினை, தன்மை ஆகியவற்றை நன்கு விவரிக்கவும் கணிக்கவும் முடியும். ஆனால் சில காரணங்களால் என்னை நானே புரிந்துகொள்ளமுடியாமல் இருக்கிறேன். உதாரணமாக, பாத்திரத்துடன் பழகுவது எனக்கு மிகவும் எளிதானது. இது மற்றவர்களின் கருத்து, என்னுடையது அல்ல (இது மிகவும் கருத்து பெரிய அளவுமக்கள், நான் அவர்களின் வார்த்தைகளுக்கு குரல் கொடுக்கிறேன், என் கருத்து அல்ல) - எனக்கு நடிப்பு திறமை இருப்பதாக பலர் கூறுகிறார்கள், நான் ஏன் தியேட்டருக்கு செல்லவில்லை என்று அவர்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள். மாற்றம் மற்றும் விளையாட்டு மிகவும் எளிதானது. என்னைச் சுற்றியுள்ள பலர் மேடையில் என்னைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், நான் அப்படி இருக்க முடியும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது எப்பொழுதும் இப்படித்தான்; சிறுவயதில் இருந்தே எல்லோரிடமும் கேட்டிருக்கிறேன். நான் எப்பொழுதும் நிறைய விஷயங்களைத் தடுக்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன். ஆனால் இது என்னை மேலும் குழப்புகிறது.
இந்த ஆசை ஒருவேளை சுருக்கமாகத் தோன்றினாலும், நான் என்னை அதிகமாக மதிக்கவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் விரும்புகிறேன்.
ஒருவேளை முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் ஆசைகள், தேவைகளை எவ்வாறு கேட்பது மற்றும் நான் நன்றாக இருக்கிறேன் என்று நம்பிக்கையுடன் இருங்கள், வெளியில் இருந்து எதிர்மறையான எதிர்வினையைப் பெறுவதற்கான நிலையான பயத்தில் அல்ல. ஏனென்றால் வெளியில் இருந்து வரும் எதிர்வினை, நான் முற்றிலும் சரியில்லை என்று சொல்லி, சில (சில நேரங்களில் நீண்ட) என்னை மூழ்கடித்துவிடும் (நிராகரிப்பு ஒரு வலுவான உணர்வு, நான் எல்லோரிடமிருந்தும் மறைக்க விரும்புகிறேன், நான் தொற்றுநோயாகவும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகவும் தோன்றுகிறது, வீணாகிறது. வளங்கள் மற்றும் நேரம்).
சில சமயங்களில் நான் நிலைமைக்கு தகுதியற்றதாக இருக்கும் போது என்னை மிகவும் வலியுறுத்துகிறேன், நான் அதிகமாக பிரதிபலிக்கிறேன், அதை எப்படி அகற்றுவது என்று தெரியவில்லை. நான் மற்றவர்களுடன் என்னை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறேன், ஒப்பீடு பெரும்பாலும் எனக்கு சாதகமாக இல்லை; நல்லவர்களிடமிருந்து சில தொடர்பு மற்றும் நடத்தைகளை நான் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறேன், ஆனால் சில காரணங்களால் அவர்கள் ஒட்டவில்லை. அவர்கள் இல்லாமல், அவள் நிர்வாணமாக, பாதுகாப்பற்றவள் போல் இருக்கிறது.
அத்தகைய பாதுகாப்பற்ற நிலை காரணமாக, குழந்தைகளைப் பெறுவதற்கான பயம் உள்ளது, அதாவது, தன்னைத்தானே நம்பி, அதைத் தொடர்ந்து உணரக்கூடிய ஒரு ஃபுல்க்ரம் இல்லை என்பது போன்ற ஒரு உணர்வு.
நான் குழந்தைகளைப் பற்றிய கதைகளைப் பார்க்கும்போது/கேட்கும்போது - அவர்கள் எவ்வளவு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள், தன்னம்பிக்கை, நட்பற்றவர்கள் - மேலும் எனது குழந்தை மிகவும் வலிமையாகவும் வலிமையாகவும், நாசீசிஸமாகவும், திமிர்பிடித்தவராகவும், நம்பிக்கையுடனும் இருக்க வாய்ப்பில்லை என்று நான் பயப்படுகிறேன். மேலும் அவர் புண்படுத்தப்படலாம் மற்றும் அவர் ஒழுக்க ரீதியாக மோசமாகவும், தனிமையாகவும், சேதமாகவும் உணருவார் என்ற இந்த பயம் - குழந்தைகளைப் பெறுவதை வெறுமனே ஊக்கப்படுத்துகிறது. இது அநேகமாக என்னுடையது, ஆனால் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது.
“இருப்பது, இந்த உலகில் இருப்பது என்பது ஏற்கனவே அதனுடன் ஒரு உறவைக் கொண்டிருப்பதாகும். நாம் பொதுவாக உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வது போலவே, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் நாங்கள் தொடர்புபடுத்துகிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெற்றோர்கள், தெரிந்தவர்கள் மற்றும் அறிமுகமில்லாதவர்கள், மற்றும் அனைத்து பொருட்களும் விலங்குகளும் உலகின் ஒரு பகுதியாகும். ஆனால் இந்த விஷயம் கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் வெறுமனே இருப்பதை மட்டும் அல்ல. உலகத்துடனான உறவுகள், முதலில், வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படும் விளையாட்டின் விதிகளைப் புரிந்துகொள்வது.
ஆச்சரியப்படும் விதமாக, இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மார்ட்டின் ஹைடெக்கர் மட்டுமே இந்த தலைப்பை தத்துவத்தில் உருவாக்கினார்*. அத்தகைய விதிகளை "இருத்தலியல்" என்று அவர் விவரித்தார். இவை உலகில் நாம் இருக்கும் நிலைமைகள், "நமது இருப்பின் கொடுக்கப்பட்டவை." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் தேர்ந்தெடுக்காத சூழ்நிலையில் முடிவடைகிறோம். பாலினம் மற்றும் சகாப்தம், பெற்றோர்கள் மற்றும் தேசியம், சமூக வர்க்கம் மற்றும் கூட, உதாரணமாக, நாம் வாழும் நகரம் - இதில் எதையும் நாங்கள் தேர்வு செய்யவில்லை. எனவே, இந்த கொடுக்கப்பட்டவற்றை ஏற்றுக்கொள்வது எங்கள் பணி. நாம் வேறொரு ஊருக்குச் செல்லத் திட்டமிட்டாலும் அல்லது வேறு சமூகத்திற்குள் நுழைய விரும்பினாலும் அல்லது பாலினத்தை மாற்ற விரும்பினாலும் - முதலில் நாம் இந்த நகரத்தில் வாழ்கிறோம், ஆணாகவோ பெண்ணாகவோ பிறந்தோம் என்பதை முதலில் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இது நமக்குப் பொருந்தாது என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, மாற்ற முயற்சிக்கவும், ஆனால் அது ஏற்றுக்கொள்வதில் தொடங்குகிறது. ஒருவரின் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி பயப்படுவதை நிறுத்தி, அமைதியாக அவற்றைப் பார்க்கக் கற்றுக்கொள்வதை ஏற்றுக்கொள்வதன் சாராம்சத்தை ஹெய்டேகர் கண்டார்.
உலகத்துடனான நமது உறவுகள் வாழ்க்கையின் முதல் ஏழு ஆண்டுகளில் உருவாகின்றன. இரண்டாவது ஏழு ஆண்டுகள் மற்றவர்களுடனான நமது உறவுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. மூன்றாவதாக, நாம் நம்முடன் உறவுகளை உருவாக்குகிறோம். முதலில், குழந்தை உலகைக் கண்டுபிடித்து அதனுடன் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொள்கிறது. அத்தகைய தொடர்புக்கான மாதிரி அவரது தாயுடனான அவரது உறவு: குழந்தைக்கு, தாய் உலகம். ஒன்றரை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிற காரணிகளும் செயல்படுகின்றன: உலகில் நம்பிக்கை பெற்றோருக்கு நன்றி மட்டுமல்ல. இறுதியில், அவருடனான உறவு என்பது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தனிப்பட்ட முடிவு. உலகை நம்பும் சுதந்திரம் நமக்கு இருக்கிறது.
"நம்பிக்கை" என்ற சொல் இங்கே ஒரு காரணத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீங்கள் யதார்த்தத்தை எவ்வாறு உணர்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் சிறிய குழந்தை. அவர் தனது தாயை கட்டிப்பிடிக்கிறார், அல்லது, அவர் பாதுகாப்பாக இருப்பதை உறுதிசெய்து, உலகத்தை ஆராய செல்கிறார். மேலும் இந்த "விண்கலப் பயணங்களின்" தூரம் ஒவ்வொரு முறையும் அதிகரித்து வருகிறது. தரையில் கடினமானது மற்றும் நீங்கள் அதன் மீது நடக்க முடியும், பக்கத்து வீட்டு நாய் கனிவானது மற்றும் கடிக்காது, முற்றத்தில் ஊசலாட்டம் வலுவானது மற்றும் உடைக்காது என்று குழந்தை கற்றுக்கொள்கிறது. அவர் நம்ப கற்றுக்கொள்கிறார்: அவரது தாய், இயல்பு, மக்கள் மற்றும் அவரது சொந்த பலம்.
அடிப்படை நம்பிக்கை எவ்வாறு அனுபவிக்கப்படுகிறது? இது எப்படி: எனது பிரச்சினைகளின் ஒரு பகுதியை ஏதோ அல்லது யாரோ, ஒருவித ஆதரவின் மீது வைத்தேன் - மற்றும் ஆதரவு நின்றது! மேலும், கட்டாய அன்பும் மகிழ்ச்சியும் இல்லை, என்னை ஏற்றுக்கொண்டவர்களுடனான உறவுகளின் அனுபவம் மட்டுமே உள்ளது. எனவே, நான் இருக்க முடியும், அவர்கள் என்னை இருக்க அனுமதிக்கிறார்கள்!
நமது முழு வாழ்க்கையும், உலகத்துடனான நமது உறவும் என்பது நமது வாழ்க்கையின் சுமையின் ஒரு பகுதியை நாம் வைக்கக்கூடிய ஆதரவின் தேடல் மற்றும் உருவாக்கம் ஆகும். நாங்கள் நண்பர்களைக் காண்கிறோம், ஒரு தொழிலைக் கற்றுக்கொள்கிறோம், ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குகிறோம். ஆதரவு என்பது நாம் பணிபுரியும் அமைப்பு, சக ஊழியர்களுடனான உறவுகள், நமது திறன்கள் மற்றும் ஆர்வங்கள், மக்கள் மற்றும் மக்கள் குழுக்கள்... மிக முக்கியமான ஆதரவுகளில் ஒன்று நமது சொந்த உடல். பல ஆதரவுகள் இருக்கும்போது நாம் நன்றாக வேரூன்றிவிட்டதாக உணர்கிறோம்.
நம்புவதற்கான முடிவும் நமது உணர்வின் யதார்த்தத்துடன் தொடர்புடையது. இந்த அல்லது அந்த ஆதரவைப் பற்றிய நமது மதிப்பீடு உண்மையில் நெருக்கமாக இருந்தால், குறைவான ஏமாற்றம் மற்றும் மக்கள் மற்றும் நம் மீது அதிக நம்பிக்கை. யதார்த்தத்தை ஏற்றுக்கொள்ள ஒத்துக்கொள்ளாதவர்கள், தங்கள் சொந்த விருப்பப்படி அதை ரீமேக் செய்ய விரும்புபவர்கள் மற்றும் அவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யாததை உணராதவர்கள் பொதுவாக ஆதரவு தோல்வியடையும். உலகம் திட்டங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளுக்குள் பொருந்தாது. (அவரைப் பற்றிய ஒரே நம்பகமான அறிக்கை, அவர் நம்மில் யாருக்கும் எதற்கும் உத்தரவாதம் அளிப்பதில்லை.) ஆர்வத்தை நம்பும் திறந்த நிலை மட்டுமே சேமிக்க முடியும்.
மூலம், மன்னிப்பதன் மூலம் சமாளிக்கக்கூடிய மற்றும் சமாளிக்கக்கூடிய குறைகளைப் பற்றிய கதைகள் எப்போதும் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழாத ஆதரவைப் பற்றிய கதைகள். மன்னிக்கும் நடைமுறைகளில் ஒன்று துல்லியமாக ஒரு நபரைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது: நம்பமுடியாத ஆதரவாக மாறிய ஒருவர் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட சுமைகளைத் தாங்க முடியுமா? நன்றியுணர்வு, மாறாக, எனது ஆதரவு என்னைத் தாழ்த்தவில்லை என்ற உண்மையுடன் தொடர்புடைய ஒரு அனுபவம். எந்த நேரத்திலும் நம்மில் யாருக்கும் எதுவும் நடக்கலாம் - இது விளையாட்டின் முக்கிய விதிகளில் ஒன்றாகும். உலகத்துடனான நமது உறவுகளின் மிகப்பெரிய சோதனை இதுவாகும். எல்லா ஆதரவுகளும் வீழ்ந்தால், ஏதாவது மிச்சம் இருக்குமா? பிறகு நான் எப்படி நிம்மதியாக இருக்க முடியும்? மற்றும் நான் இருக்க முடியுமா? அல்லது ஆதரவு இல்லாததால் நான் இந்த திகில் மற்றும் விரக்தியின் படுகுழியில் விழுவேனா?
இருத்தலியல் பகுப்பாய்வில் "இருப்பின் அடிப்படை" என்ற கருத்து உள்ளது. முந்தைய அனுபவத்தில், ஒரு விதியாக, வேரூன்றிய அனுபவத்தைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். எல்லா ஆதரவுகளும் சரிந்தாலும் ஏதோ ஒன்று அப்படியே இருக்கும் என்ற அனுபவம். இந்த மிகவும் சிக்கலான தத்துவக் கட்டுமானம் இருப்பினும், "இது ஒருபோதும் அப்படி நடக்கவில்லை" என்ற சொற்றொடரில் திருப்தியடையும் அனைவருக்கும் உள்ளுணர்வுடன் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. இதுவே நமது இருப்புக்கு அடிப்படை.
ஒரு பள்ளத்தின் மீது நீட்டப்பட்ட ஒரு டிராம்போலைன் போன்ற உலகின் உருவம் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். கண்ணி வழியாக படுகுழியில் நீங்கள் திகிலுடன் பார்க்கலாம். அல்லது இந்த கட்டத்தின் நெசவுகளின் மீது உங்கள் பார்வையை செலுத்தலாம், அது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நம்மைத் தாங்கி நிற்கிறது என்பதை உணர்ந்து கொள்ளுங்கள். ஆம், அவள் எங்களை தூக்கி எறிந்தாள் - அதனால் நாங்கள் அவள் மீது விகாரமாக விழுந்தோம். ஆனால் அவள் பொறுமையாக இருந்தாள். மேலும் அது மீண்டும் நிலைத்திருக்கும். அத்தகைய பார்வையில் கவனம் செலுத்தும் ஒரு நபர், உலகத்தைப் பற்றிய அத்தகைய அணுகுமுறையுடன், வாழ்க்கையில் நன்கு நிறுவப்பட்டவர் - எல்லாவற்றையும் பொருட்படுத்தாமல். நம்பிக்கையின் இந்த இறுதி அனுபவம் பெரும்பாலும் மக்களால் கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் இது குறிப்பிட்ட கடவுள் நம்பிக்கை பற்றிய விஷயம் அல்ல. இது உலகத்துடனான நமது உறவின் கேள்வி.
* எம். ஹெய்டெக்கர் "பீயிங் அண்ட் டைம்" (கல்வித் திட்டம், 2013).
இந்த சூழலில் உள்ள ஃபுல்க்ரம் என்பது ஒரு ஆன்மீகக் கருத்து, அதாவது அதன் வெளிப்படையான கண்ணுக்குத் தெரியாதது. ஆனால் இயற்பியல் விதிகளுடன் நாம் ஒரு ஒப்புமையை வரைந்தாலும், சுற்றியுள்ள இடத்துடன் தொடர்புடைய எந்தவொரு பொருளின் ஃபுல்க்ரம் பொருளில் மட்டுமே அமைந்திருப்பதைக் காணலாம். பல்வேறு சக்திகள் அதன் மீது செயல்பட முடியும், மேலும் பொருள் தன்னை வேறுபடுத்திக் காட்டும் குணாதிசயங்கள் மற்றும் பண்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம், ஆனால் தரத்தில் வேறுபட்டாலும், ஆதரவு எப்போதும் அதனிலேயே அமைந்துள்ளது.
ஒரு நபரின் ஃபுல்க்ரம் என்பது ஒரு ஆன்மீகக் கருத்து, உடல் சார்ந்தது அல்ல, முதலில், ஒரு நபர் உயிருடன் இருக்கிறார் மற்றும் ஒரு ஆன்மாவைக் கொண்டிருக்கிறார். இதுவே அதை பாடத்திலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது மற்றும் ஃபுல்க்ரம் கண்டுபிடிக்கும் முறைகளை சற்று சிக்கலானதாக ஆக்குகிறது.
ஒரு எளிய உதாரணம், ஆனால் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. ஒரு பொருளின் பாதுகாப்பு அதன் மீது வெளிப்புற சக்திகள் என்ன செயல்படுகின்றன என்பதைப் பொறுத்தது என்றால், ஒரு நபரின் பாதுகாப்பு பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் தனது ஃபுல்க்ரமை சரியாகப் பயன்படுத்துவதற்கான திறனைப் பொறுத்தது, ஏனெனில் ஒரு நபருக்கு முதலில் விருப்பம் உள்ளது மற்றும் அதை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்த முடியும். . ஆனால் மனிதர்கள், கிரகத்தில் உள்ள அனைவரையும் போலவே, சில சட்டங்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். இவை இயற்பியல் சட்டங்கள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் சட்டங்கள்; நிச்சயமாக, சமூகத்தின் சட்டங்கள் உள்ளன, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வாக்கைக் கொண்டுள்ளன. பலவிதமான திட்டங்கள் மற்றும் சட்டங்கள்! அத்தகைய சட்டங்களின் செல்வாக்கு நம்மை கட்டுப்படுத்த முடியாத வெகுஜனமாக மாற்றாமல் இருக்க, இந்த ஃபுல்க்ரமை எங்கே தேட வேண்டும்?
இந்த ஆணிவேர் நமக்குள் இருக்கிறது. அவளிடம் உள்ளது ஆற்றல்மிக்க சொத்து. அதை சித்தம், நம்பிக்கை, ஆன்மா என்று அழைக்க முடியாது. அத்தகைய ஃபுல்க்ரம் கண்ணுக்கு தெரியாத ஒன்று, ஆனால் இது ஒரு நபர் எந்த நிகழ்வுகள், சூழ்நிலைகள், மக்கள் அல்லது சிலைகளை சார்ந்து இருக்க முடியாது.
உதாரணமாக, ஒரு நபர் தனது வேலையை ஒரு ஃபுல்க்ரம் என்று கருதுகிறார்; அவர் அதை தனது சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் விதியுடன் இணைத்தார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அத்தகைய நபருக்கு வேலை என்பது வாழ்க்கை, அல்லது குறைந்தபட்சம் அதன் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும். கொண்ட ஒரு நபருக்கு உள் புள்ளிஆதரவு, அவரது வேலையை இழப்பது, நிச்சயமாக, வேதனையானது, ஆனால் அது மாற்றத்தக்கது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், அவர் பணம் சம்பாதிக்க முடியும் மற்றும் பிற இடங்களில் சுய-உணர்தல். ஒருவர் புதிய தொழில் தொடங்குவார் அல்லது வேறு நிறுவனத்தில் வேலை பெறுவார். வேலை அவருக்கு ஒரு முக்கிய அம்சமாக இருந்தால் - அவர் நம்பியிருந்த ஒன்று, அவரது வாழ்க்கைக்கு அர்த்தத்தைத் தருகிறது, பின்னர் ஒரு பதவி அல்லது வணிக இழப்புடன், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் போய்விடும்.
உள் ஃபுல்க்ரம் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளை நேரடியாக சார்ந்து இல்லை. இப்போது இந்த புள்ளியை நமக்குள் ஆராய முயற்சிப்போம், அதை உணரலாம்.
எந்தெந்த சந்தர்ப்பங்களில் நாம் ஆற்றலுடன் மிகவும் வசதியாக உணர்கிறோம் என்பதைக் கவனிப்போம். எளிமையான சோதனைகள் மூலம், நாம் எவ்வாறு மதிப்பிடப்படுகிறோம் என்பதில் கவனம் செலுத்தினால், நமது எண்ணங்களை நமக்கு முக்கியமானதாகத் தோன்றும் (அல்லது மாறாக, நமது ஈகோவிற்கு) ஆனால் இரண்டாம் பட்சமாக இருக்கும் விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தினால், நமது வலிமையும் ஆற்றலும் வெளியேற அனுமதிக்கிறோம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வோம். சாராம்சத்தில் நமக்காக.
இது மீண்டும் ஒரு எளிய எடுத்துக்காட்டு, ஆனால் நமது ஆற்றல் எங்கு பாய்கிறது என்பதை இது தெளிவாகக் காட்டுகிறது. வெளியில் இருந்து வரும் ஒரு உணர்ச்சிப்பூர்வமான சவாலுக்கு நாம் எதிர்வினையாற்றும்போது அது மற்றவர்களுக்கு கசிகிறது, ஏனென்றால் நாம் அவர்களுக்கு உணர்ச்சிவசப்பட்ட (தெளிவான) எதிர்வினையை அளிக்கும்போது மனரீதியாக அவர்களுடன் நமது பலத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறோம். நாம் பரிமாறிக் கொள்ளும் உணர்ச்சிகளின் தரம் குறைவாக இருந்தால், நாம் மோசமாக உணருவோம். ஒரு அவமதிப்பு, ஆற்றலைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சில வெளிப்படையான ஆத்திரமூட்டல்களுக்கு நாம் எதிர்வினையாற்றினால், அதற்கேற்ப கீழ் நிழலிடாவின் ஆற்றல்களுடன் இணைக்கிறோம், இது சார்பு தவிர வேறு எதையும் கொடுக்க முடியாது. இந்த வழக்கில், ஆதரவு இழப்பு ஏற்படுகிறது.
இதுபோன்ற இழப்பு வேறு பல சந்தர்ப்பங்களில் ஏற்படுகிறது. பல எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் இருக்கலாம். சாத்தியமான அனைத்தையும் பட்டியலிடுவதில் அர்த்தமில்லை. ஆனால் நீங்கள் உலகத்திலிருந்து உங்களைத் தனிமைப்படுத்த வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, உங்கள் நிலைகளை நீங்கள் வேறுபடுத்தி, ஆற்றலின் தரத்தை வேறுபடுத்தி, உங்கள் உடலுடன் வேலை செய்ய முடியும் மற்றும் சில ஆற்றலை நீங்களே கடந்து செல்ல முடியும் - இதை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளலாம்.
உங்களுக்குள் ஒரு காலடியைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி?
இரகசியமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் இதுவும் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தும். ஆனால் எதையும் மிக பிரகாசமாகச் செய்யாமலும் சொல்லாமலும் இருப்பதே ஆற்றல்மிக்க தந்திரம். நாம் செய்யும் செயல்களின் முக்கியத்துவத்தை நாம் மட்டுமே உணர வேண்டும். யாரையும், எதையும் சார்ந்து இல்லாமல், நமது சிந்தனை ஆற்றல் மற்றும் அதை எங்கு இயக்குகிறோம் என்பதே இங்கு முக்கியம்.
இப்போது, நமது நிலையைப் புரிந்துகொள்வது (உணர்ந்து), அது உங்களுடையது அல்லது வெளியில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டது, இயற்கையில் நிலையான நிலைகள் இல்லை என்பதை அறிந்து, ஏமாற்றங்கள் மற்றும் மாயையான யோசனைகளின்றி நம்மை நாமே வேலை செய்யும் வாய்ப்பைப் பெறுகிறோம். , அவர்கள் மாற்றப்பட வேண்டும், மேம்படுத்தப்பட வேண்டும், மேம்படுத்தப்பட வேண்டும், தொடர்ந்து எதையாவது அடைய வேண்டும், இலக்குகளை அமைக்க வேண்டும்.
ஆதரவின் இந்த புள்ளி ஒரு இணக்கமான ஆற்றல் நிலையில், சமநிலையில் உள்ளது. அத்தகைய சமநிலைக்கு நீங்கள் தற்போது சரியாக என்ன இல்லை என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஆற்றல் குறைவாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ இருக்கலாம். தேவையானதைத் தீர்மானிக்க இது உள்ளது - ஆற்றலை நிரப்ப அல்லது சிறிது செலவழிக்க. உங்கள் ஆளுமை வகை மற்றும் நீங்கள் இருக்கும் நிலையைப் பொறுத்தது. ஒரு நபரின் எதிர்மறை நிலைகள் அவரது ஆற்றலைப் பறிக்கும் என்று மட்டுமே சொல்ல முடியும். ஒரு ஃபுல்க்ரம் என்பது எதுவும் நம்மை பாதிக்காத ஒரு நிலை, மேலும் சூழ்நிலையை சரியான வழியில் பாதிக்கும், இணக்கமாக நம்மை வெளிப்படுத்தும் நிலைக்கு நம்மை எவ்வாறு திரும்பப் பெறுவது என்பது நமக்குத் தெரியும். (c) இரினாவின் கட்டுரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது (Samopoznaniye)