ஒப்ரிச்னினா விதிகள். ரஷ்ய அரசுக்கு ஒப்ரிச்னினாவின் விளைவுகள். "ஒப்ரிச்னினா" என்ற வார்த்தையின் வரலாறு: ஒரு சுருக்கமான அறிமுகம்

ஒப்ரிச்னினா - ரஷ்யாவில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஜார்ஸின் விழிப்புணர்வின் பயங்கரவாதம் மற்றும் இரத்தக்களரி குற்றங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இவன் தி டெரிபிள்.

ஒப்ரிச்னினாவின் பண்புகள்

"ஒப்ரிச்னினா" என்ற சொல் பொதுவாக பல நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறது. இந்த வார்த்தையானது பழைய ரஷ்ய "ஓப்ரிச்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "சிறப்பு"; இது இவான் தி டெரிபிள் என்ற வார்த்தையே அவரது தனிப்பட்ட காவலர்களான ஒப்ரிச்னிகி என்று அழைக்கப்பட்டது, அவர் அவரைக் காத்து, அவரது ஆணையால் அட்டூழியங்களைச் செய்தார். இந்த முழு வரலாற்று காலகட்டத்தின் பெயர் இங்குதான் வந்தது - "ஒப்ரிச்னினா" - அரச காவலர்களின் அட்டூழியங்களின் காலம். கூடுதலாக, இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் அவரது ஒப்ரிச்னிகி ஜார் மற்றும் அரச குடும்பத்திற்கு ஆதரவாக மக்களிடமிருந்து நிலங்களையும் பணத்தையும் பறிப்பதில் ஈடுபட்டனர்; இந்த நிகழ்வு "ஒப்ரிச்னினா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

எனவே, ஒப்ரிச்னினாவின் சாராம்சம் குறிப்பாக மிருகத்தனமான முறைகளைப் பயன்படுத்தி அரசுக்கு ஆதரவாக குடிமக்களிடமிருந்து சொத்துக்களைக் கைப்பற்றுவதாகும்.

ஒப்ரிச்னினா 1565 இல் இவான் தி டெரிபிள் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்ட மாநில சீர்திருத்தங்களின் விளைவாகும்.

ஒப்ரிச்னினாவின் ஆரம்பம். நிகழ்வுக்கான காரணங்கள்.

ஒரு சிறப்பு காவலர் மற்றும் காவலர்களை உருவாக்குவது தொடர்புடையது லிவோனியன் போர். இவான் தி டெரிபிள் தனது கொடூரமான மனநிலை மற்றும் சந்தேகத்திற்கு பிரபலமானவர். 1558 ஆம் ஆண்டில், அவர் லிவோனியன் போரைத் தொடங்கினார், இதன் குறிக்கோள் பால்டிக் கடற்கரையில் புதிய நிலங்களைக் கைப்பற்றுவதாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஜார் விரும்பியபடி போர் விரைவாகவும் வெற்றிகரமாகவும் நடக்கவில்லை, எனவே அவர் மீண்டும் மீண்டும் தனது அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் இராணுவ நடவடிக்கைகளை தவறாக நடத்தியதற்காக ஆளுநர்களை நிந்தித்தார்.

தோல்விகள் குவிந்தன, இது இவான் 4 இல் சந்தேகத்தைத் தூண்டியது. விரைவில் அவருக்கு எதிராக ஒரு ரகசிய சதி இருப்பதாக அவர் முடிவுக்கு வந்தார், அதில் பாயர்கள் (அவரது இராணுவ முடிவுகளை ஒருபோதும் ஆதரிக்காதவர்கள்) மற்றும் ஆளுநர்கள் பங்கேற்றனர். ராஜாவின் வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்தும் வகையில், லிவோனியன் போரின்போது, ​​ஆளுநர்களில் ஒருவர் அவரைக் காட்டிக்கொடுத்து எதிரியின் பக்கம் சென்றார்.

இதன் விளைவாக, சந்தேகத்தால் துன்புறுத்தப்பட்ட ராஜா, அவர்கள் அவரைக் கொன்று, அவருக்குப் பதிலாக வேறொருவரை அரியணையில் அமர்த்த வேண்டும் என்று முடிவு செய்கிறார். தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, இவான் தி டெரிபிள் ஆயிரம் பேரைக் கொண்ட ஒரு சிறப்புப் படையை உருவாக்குகிறார், அவர் காவலர்களை அழைத்து, அவரது பாதுகாப்பையும் அவரது அதிகாரத்தின் ஒருமைப்பாட்டையும் கண்காணிக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார். காவலர்களில் பாயர்கள் மற்றும் சாதாரண போர்வீரர்கள் மற்றும் மக்கள்தொகையின் பிற பிரிவுகளின் பிரதிநிதிகள் அடங்குவர். காலப்போக்கில், காவலர்கள் போர்வீரர்களிடமிருந்து அரச நீதிமன்றத்தின் அனலாக் ஆக மாறினர்.

ஒப்ரிச்னினாவின் முக்கிய நிகழ்வுகள்

இவான் தி டெரிபிள் தனது சக்தி மற்றும் அவரது வாழ்க்கைக்கு மிகவும் பயந்தார் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் தேசத்துரோகத்தை சந்தேகித்தார், எனவே அவர் அடிக்கடி தனது காவலர்களை மரணதண்டனை நிறைவேற்ற கட்டாயப்படுத்தினார். இதன் விளைவாக, ஜார்ஸின் வீரர்களின் நடவடிக்கைகள் சில நேரங்களில் அவரது கட்டளைகளுக்கு அப்பால் சென்று மிகவும் கொடூரமானதாக மாறியது; காவலர்கள் கொல்லப்பட்டனர், கொள்ளையடித்து, சொத்துக்களையும் பெரும்பாலும் அப்பாவி மக்களையும் பறித்தனர். ராஜா இதைப் பார்த்துக் கண்ணை மூடிக்கொண்டார், தனது சொந்த பாதுகாப்பைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்.

எப்படியாவது ஒரு பெரிய பரிவாரத்தை ஆதரிக்க வேண்டும். இவான் தி டெரிபிள், காவலர்களுடன் சேர்ந்து, அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடாவுக்குச் சென்று அங்கு ஒரு குடியேற்றத்தை ஏற்பாடு செய்கிறார், அங்கிருந்து அவர் மாநில விவகாரங்களை நிர்வகிக்கிறார் மற்றும் அரச துரோகிகள் என்று கூறப்படும் மரணதண்டனைகளை நிறைவேற்றுகிறார். அதே காலகட்டத்தில், ஒரு ஆணை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அதன்படி ஜார் தனது காவலர்களின் பராமரிப்புக்காக ஒதுக்கப்பட்ட நிதி மற்றும் நிலங்கள் அரசின் பயன்பாட்டிற்கு பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆணை இருந்தபோதிலும், நிலங்கள் பலவந்தமாக அடிக்கடி பறிக்கப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், மீதமுள்ள பாயர்கள், இளவரசர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்கள் ஏற்கனவே ஜார்ஸின் அட்டூழியங்களால் மிகவும் அதிருப்தி அடைந்தனர், ஆனால் அவரைத் தடுக்க முயன்ற அனைவரும் இறந்தனர்.

1569 ஆம் ஆண்டில், நோவ்கோரோட் அவருக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தயாரித்து ரெஜிசிட் செய்கிறார் என்ற தகவல் இவான் 4 ஐ அடைந்தது. இவான் தனது பாதுகாவலர்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய இராணுவத்தை சேகரித்து, அரச துரோகிகளுடன் நியாயப்படுத்துவதற்காக நோவ்கோரோட் நோக்கி நகர்கிறார். நகரத்திற்குள் நுழைந்த ராஜா, குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​அவரது காவலர்கள் குடியிருப்பாளர்களைக் கொள்ளையடித்து அவர்களைக் கொன்று, அவர்களின் சொத்துக்களை தங்களுக்கு எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

நோவ்கோரோட்டுக்குப் பிறகு, ஜார் பிஸ்கோவுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் பார்க்கிறார் புதிய சதி. பிஸ்கோவில், ஒப்ரிச்னிகி துரோகிகள் என்று ஜார் அழைக்கப்பட்ட சில குடியிருப்பாளர்களை மரணதண்டனை செய்வதில் மட்டுமே தங்களை மட்டுப்படுத்திக் கொண்டார்.

பரவலான ஒப்ரிச்னினாவின் சகாப்தம் வருகிறது. 1570-1571 இல், இவான் தி டெரிபிள் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினார். இந்த கட்டத்தில், ஜார் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் சதித்திட்டங்களைக் காண்கிறார், எனவே உண்மையான பயங்கரவாதம் மாஸ்கோவில் தொடங்குகிறது. அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் உட்பட கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தூக்கிலிடப்பட்டனர். காவலர்கள், ராஜாவின் உத்தரவின் பேரில், சில சமயங்களில் அவர் இல்லாமல், மக்களை கொடூரமாக அடித்து, அவர்களை ஊனப்படுத்தி, அவர்களின் சொத்து மற்றும் பணத்தை எடுத்துச் சென்றனர். மாஸ்கோ குழப்பத்திலும் இரத்தத்திலும் மூழ்கியது.

ரஷ்ய அரசின் வரலாற்றில் இவான் தி டெரிபிலின் ஒப்ரிச்னினாவின் பங்கு

I. தி டெரிபிள் (1565-1572) இன் ஒப்ரிச்னினா போன்ற ஒரு நிகழ்வைப் பற்றி நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான வரலாற்று ஆய்வுகள், மோனோகிராஃப்கள், கட்டுரைகள், மதிப்புரைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன, ஆய்வுக் கட்டுரைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, முக்கிய காரணங்கள் நீண்ட காலமாக அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. நிகழ்வுகள் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் விளைவுகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன.

இருப்பினும், இன்றுவரை, உள்நாட்டு அல்லது வெளிநாட்டு வரலாற்று வரலாற்றில் ரஷ்ய அரசின் வரலாற்றில் ஒப்ரிச்னினாவின் முக்கியத்துவம் குறித்து ஒருமித்த கருத்து இல்லை. பல நூற்றாண்டுகளாக, வரலாற்றாசிரியர்கள் விவாதித்து வருகின்றனர்: 1565-1572 நிகழ்வுகளை நாம் எவ்வாறு உணர வேண்டும்? ஒப்ரிச்னினா தனது குடிமக்களுக்கு எதிரான ஒரு அரை பைத்தியக்கார சர்வாதிகார மன்னனின் கொடூரமான பயங்கரவாதமா? அல்லது மாநிலத்தின் அடித்தளத்தை வலுப்படுத்துதல், மத்திய அரசின் அதிகாரத்தை அதிகரிப்பது, நாட்டின் பாதுகாப்புத் திறனை மேம்படுத்துதல் போன்றவற்றை நோக்கமாகக் கொண்ட அந்தச் சூழ்நிலைகளில் உறுதியான மற்றும் அவசியமான கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?

பொதுவாக, வரலாற்றாசிரியர்களின் அனைத்து மாறுபட்ட கருத்துக்களையும் இரண்டு பரஸ்பர பிரத்தியேக அறிக்கைகளாகக் குறைக்கலாம்: 1) ஒப்ரிச்னினா ஜார் இவானின் தனிப்பட்ட குணங்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டது மற்றும் அரசியல் அர்த்தம் இல்லை (என்.ஐ. கோஸ்டோமரோவ், வி.ஓ. க்ளூச்செவ்ஸ்கி, எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கி, ஐ.ஒய். ஃப்ரோயனோவ்); 2) ஒப்ரிச்னினா என்பது இவான் தி டெரிபிலின் நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட அரசியல் நடவடிக்கையாகும், மேலும் அவரது "எதேச்சதிகாரத்தை" எதிர்த்த அந்த சமூக சக்திகளுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது.

பிந்தைய கண்ணோட்டத்தின் ஆதரவாளர்களிடையே கருத்து ஒருமித்த கருத்து இல்லை. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒப்ரிச்னினாவின் நோக்கம் பெரிய ஆணாதிக்க நில உரிமையை (எஸ்.எம். சோலோவியோவ், எஸ்.எஃப். பிளாட்டோனோவ், ஆர்.ஜி. ஸ்க்ரினிகோவ்) அழிப்பதோடு தொடர்புடைய பாயர்-இளவரசர் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சக்தியை நசுக்குவதாக நம்புகிறார்கள். மற்றவர்கள் (ஏ.ஏ. ஜிமின் மற்றும் வி.பி. கோப்ரின்) ஆப்ரிச்னினா பிரபுத்துவ பிரபுத்துவத்தின் (ஸ்டாரிட்ஸ்கி இளவரசர் விளாடிமிர்) எச்சங்களை மட்டுமே குறிவைத்தார் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் நோவ்கோரோட்டின் பிரிவினைவாத அபிலாஷைகளுக்கும் தேவாலயத்தின் எதிர்ப்பிற்கும் எதிராக சக்திவாய்ந்த ஒன்றாக இயக்கப்பட்டது. அரசு அமைப்புகளை எதிர்க்கிறது. இந்த விதிகள் எதுவும் மறுக்க முடியாதவை, எனவே ஒப்ரிச்னினாவின் பொருள் பற்றிய அறிவியல் விவாதம் தொடர்கிறது.

ஒப்ரிச்னினா என்றால் என்ன?

ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது ஆர்வமுள்ள எவருக்கும், ரஷ்யாவில் காவலர்கள் இருந்த ஒரு காலம் இருந்தது என்பது நன்றாகவே தெரியும். பெரும்பான்மையினரின் மனதில் நவீன மக்கள்இந்த வார்த்தை ஒரு பயங்கரவாதி, குற்றவாளி, வேண்டுமென்றே உச்ச அதிகாரத்தின் அனுசரணையுடன் மற்றும் பெரும்பாலும் அதன் நேரடி ஆதரவுடன் சட்டத்தை மீறும் ஒரு நபரின் வரையறையாக மாறியுள்ளது.

இதற்கிடையில், எந்தவொரு சொத்து அல்லது நில உரிமை தொடர்பாகவும் "ஓப்ரிச்" என்ற வார்த்தை இவான் தி டெரிபிலின் ஆட்சிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. ஏற்கனவே 14 ஆம் நூற்றாண்டில், "ஒப்ரிச்னினா" என்பது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு இளவரசனின் விதவைக்குச் செல்லும் பரம்பரையின் ஒரு பகுதிக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர் ("விதவையின் பங்கு"). விதவைக்கு நிலத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியிலிருந்து வருமானம் பெற உரிமை இருந்தது, ஆனால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, தோட்டம் மூத்த மகனுக்கு, மற்றொரு மூத்த வாரிசுக்கு திருப்பித் தரப்பட்டது, அல்லது ஒருவர் இல்லாத நிலையில், மாநில கருவூலத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டது. எனவே, XIV-XVI நூற்றாண்டுகளில் ஒப்ரிச்னினா வாழ்க்கைக்கு சிறப்பாக ஒதுக்கப்பட்ட பரம்பரை.

காலப்போக்கில், "ஒப்ரிச்னினா" என்ற வார்த்தையானது "ஒப்ரிச்" என்ற மூலத்திற்குச் செல்லும் ஒரு பொருளைப் பெற்றது, அதாவது "தவிர". எனவே "ஒப்ரிச்னினா" - "சுருதி இருள்", இது சில நேரங்களில் அழைக்கப்படுகிறது, மற்றும் "ஒப்ரிச்னிக்" - "சுருதி". ஆனால் சில விஞ்ஞானிகள் நம்புவது போல், இந்த ஒத்த சொல் முதல் "அரசியல் குடியேறியவர்" மற்றும் இவான் தி டெரிபிலின் எதிர்ப்பாளரான ஆண்ட்ரி குர்ப்ஸ்கியால் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஜார்ஸுக்கு அவர் அனுப்பிய செய்திகளில், "சுருதி மக்கள்" மற்றும் "முற்றிலும் இருள்" என்ற சொற்கள் இவான் IV இன் ஒப்ரிச்னினா தொடர்பாக முதன்முறையாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கூடுதலாக, டால் அகராதியின்படி, பழைய ரஷ்ய வார்த்தையான "ஓப்ரிச்" (வினையுரிச்சொல் மற்றும் முன்மொழிவு), இதன் பொருள்: "வெளியில், சுற்றி, வெளியே, எதைத் தாண்டியது." எனவே "ஒப்ரிச்னினா" - "தனி, ஒதுக்கப்பட்ட, சிறப்பு."

எனவே, "சிறப்புத் துறையின்" சோவியத் ஊழியரின் பெயர் - "சிறப்பு அதிகாரி" - உண்மையில் "ஒப்ரிச்னிக்" என்ற வார்த்தையின் சொற்பொருள் தடயமாகும்.

ஜனவரி 1558 இல், இவான் தி டெரிபிள் கடல் தகவல்தொடர்புகளுக்கான அணுகலைப் பெறுவதற்கும் மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் வர்த்தகத்தை எளிதாக்குவதற்கும் பால்டிக் கடல் கடற்கரையைக் கைப்பற்ற லிவோனியப் போரைத் தொடங்கினார். மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சி விரைவில் போலந்து, லிதுவேனியா மற்றும் ஸ்வீடன் உள்ளிட்ட எதிரிகளின் பரந்த கூட்டணியை எதிர்கொள்கிறது. உண்மையில், கிரிமியன் கானேட் மாஸ்கோ எதிர்ப்பு கூட்டணியில் பங்கேற்கிறது, இது வழக்கமான இராணுவ பிரச்சாரங்களுடன் மாஸ்கோ அதிபரின் தெற்குப் பகுதிகளை அழிக்கிறது. போர் நீடித்து சோர்வடைந்து வருகிறது. வறட்சி, பஞ்சம், பிளேக் தொற்றுநோய்கள், கிரிமியன் டாடர் பிரச்சாரங்கள், போலந்து-லிதுவேனியன் தாக்குதல்கள் மற்றும் போலந்து மற்றும் ஸ்வீடன் நடத்திய கடற்படை முற்றுகை ஆகியவை நாட்டை நாசமாக்குகின்றன. மாஸ்கோ இராச்சியத்திற்கு முக்கியமான லிவோனியப் போரைத் தொடர பாயர் தன்னலக்குழுவின் தயக்கம், பாயார் பிரிவினைவாதத்தின் வெளிப்பாடுகளை இறையாண்மை தொடர்ந்து எதிர்கொள்கிறது. 1564 ஆம் ஆண்டில், மேற்கத்திய இராணுவத்தின் தளபதி இளவரசர் குர்ப்ஸ்கி - கடந்த காலத்தில் ஜார்ஸின் நெருங்கிய தனிப்பட்ட நண்பர்களில் ஒருவரான "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராடா" இன் உறுப்பினர் - எதிரியின் பக்கம் சென்று, லிவோனியாவில் ரஷ்ய முகவர்களைக் காட்டிக் கொடுத்து தாக்குதலில் பங்கேற்கிறார். போலந்து மற்றும் லிதுவேனியர்களின் நடவடிக்கைகள்.

இவான் IV இன் நிலை முக்கியமானதாகிறது. மிகக் கடினமான, தீர்க்கமான நடவடிக்கைகளின் உதவியால்தான் அதிலிருந்து வெளியேற முடிந்தது.

டிசம்பர் 3, 1564 அன்று, இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் திடீரென புனித யாத்திரைக்காக தலைநகரை விட்டு வெளியேறினர். ராஜா தன்னுடன் கருவூலம், தனிப்பட்ட நூலகம், சின்னங்கள் மற்றும் அதிகார சின்னங்களை எடுத்துச் சென்றார். கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்திற்குச் சென்ற அவர், மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பவில்லை, பல வாரங்கள் அலைந்து திரிந்த பிறகு, அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்காயா ஸ்லோபோடாவில் நிறுத்தினார். ஜனவரி 3, 1565 இல், பாயர்கள், தேவாலயம், வோய்வோட் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகள் மீதான "கோபம்" காரணமாக அவர் அரியணையை துறப்பதாக அறிவித்தார். இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பேராயர் பிமென் தலைமையிலான ஒரு பிரதிநிதி அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடாவுக்கு வந்தார், இது ஜார் தனது ராஜ்யத்திற்குத் திரும்பும்படி வற்புறுத்தியது. ஸ்லோபோடாவிலிருந்து, இவான் IV மாஸ்கோவிற்கு இரண்டு கடிதங்களை அனுப்பினார்: ஒன்று பாயர்களுக்கும் மதகுருக்களுக்கும், மற்றொன்று நகர மக்களுக்கும், இறையாண்மை ஏன், யாருடன் கோபமாக இருந்தது, யாருக்கு எதிராக அவர் "எந்த வெறுப்பும் இல்லை" என்பதை விரிவாக விளக்கினார். எனவே, அவர் உடனடியாக சமூகத்தை பிளவுபடுத்தினார், சாதாரண நகர மக்கள் மற்றும் சிறிய சேவை செய்யும் பிரபுக்கள் மத்தியில் பாயர் உயரடுக்கின் பரஸ்பர அவநம்பிக்கை மற்றும் வெறுப்பின் விதைகளை விதைத்தார்.

பிப்ரவரி 1565 இன் தொடக்கத்தில், இவான் தி டெரிபிள் மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பினார். ஜார் மீண்டும் ஆட்சியைக் கைப்பற்றுவதாக அறிவித்தார், ஆனால் அவர் துரோகிகளை தூக்கிலிடவும், அவர்களை அவமானப்படுத்தவும், அவர்களின் சொத்துக்களை பறிக்கவும் சுதந்திரமாக இருக்கிறார், மேலும் பாயர் டுமாவோ அல்லது மதகுருமார்களோ தலையிட மாட்டார்கள் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். அவரது விவகாரங்கள். அந்த. இறையாண்மை தனக்காக "ஒப்ரிச்னினா" அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

இந்த வார்த்தை முதலில் சிறப்பு சொத்து அல்லது உடைமை என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டது; இப்போது அது வேறு அர்த்தத்தைப் பெற்றுள்ளது. ஒப்ரிச்னினாவில், ஜார் பாயர்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் எழுத்தர்களின் ஒரு பகுதியைப் பிரித்தார், பொதுவாக அவரது முழு “அன்றாட வாழ்க்கையையும்” சிறப்பு செய்தார்: சிட்னி, கோர்மோவி மற்றும் க்ளெபென்னி அரண்மனைகளில் வீட்டுப் பணியாளர்கள், சமையல்காரர்கள், எழுத்தர்கள் போன்றவர்களின் சிறப்பு ஊழியர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். ; வில்லாளர்களின் சிறப்புப் பிரிவுகள் நியமிக்கப்பட்டன. ஒப்ரிச்னினாவை பராமரிக்க வோலோஸ்ட்களுடன் சிறப்பு நகரங்கள் (சுமார் 20, மாஸ்கோ, வோலோக்டா, வியாஸ்மா, சுஸ்டால், கோசெல்ஸ்க், மெடின், வெலிகி உஸ்ட்யுக் உட்பட) ஒதுக்கப்பட்டன. மாஸ்கோவிலேயே, சில தெருக்கள் ஒப்ரிச்னினாவுக்கு (செர்டோல்ஸ்காயா, அர்பாட், சிவ்ட்சேவ் வ்ரஜெக், நிகிட்ஸ்காயாவின் ஒரு பகுதி போன்றவை) கொடுக்கப்பட்டன; முன்னாள் குடியிருப்பாளர்கள் வேறு தெருக்களுக்கு மாற்றப்பட்டனர். மாஸ்கோ மற்றும் நகரம் ஆகிய இரண்டிலும் 1,000 இளவரசர்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் பாயர்களின் குழந்தைகளும் ஒப்ரிச்னினாவில் சேர்க்கப்பட்டனர். ஒப்ரிச்னினாவை பராமரிக்க ஒதுக்கப்பட்ட வோலோஸ்ட்களில் அவர்களுக்கு தோட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன. முன்னாள் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் பரம்பரை உரிமையாளர்கள் அந்த வால்ஸ்டுகளில் இருந்து மற்றவர்களுக்கு வெளியேற்றப்பட்டனர்.

மாநிலத்தின் மற்ற பகுதிகள் "ஜெம்ஷினா" ஆக இருக்க வேண்டும்: ஜார் அதை ஜெம்ஸ்டோ பாயர்களிடம், அதாவது பாயார் டுமாவிடம் ஒப்படைத்தார், மேலும் இளவரசர் இவான் டிமிட்ரிவிச் பெல்ஸ்கி மற்றும் இளவரசர் இவான் ஃபெடோரோவிச் எம்ஸ்டிஸ்லாவ்ஸ்கி ஆகியோரை அதன் நிர்வாகத்தின் தலைவராக வைத்தார். எல்லா விஷயங்களும் பழைய வழியில் தீர்க்கப்பட வேண்டும், பெரிய விஷயங்களில் ஒருவர் பாயர்களிடம் திரும்ப வேண்டும், ஆனால் இராணுவ அல்லது முக்கியமான ஜெம்ஸ்ட்வோ விஷயங்கள் நடந்தால், இறையாண்மைக்கு. அவரது எழுச்சிக்காக, அதாவது, அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடாவுக்கு அவர் மேற்கொண்ட பயணத்திற்காக, ஜார் ஜெம்ஸ்கி பிரிகாஸிலிருந்து 100 ஆயிரம் ரூபிள் அபராதம் விதித்தார்.

"ஒப்ரிச்னிகி" - இறையாண்மையின் மக்கள் - "தேசத்துரோகத்தை வேரறுக்க" மற்றும் சாரிஸ்ட் சக்தியின் நலன்களுக்காக பிரத்தியேகமாக செயல்பட வேண்டும், போர்க்கால நிலைமைகளில் உச்ச ஆட்சியாளரின் அதிகாரத்தை ஆதரிக்க வேண்டும். தேசத்துரோகத்தை "அழிக்கும்" முறைகள் அல்லது முறைகளில் யாரும் அவர்களை மட்டுப்படுத்தவில்லை, மேலும் இவான் தி டெரிபிலின் அனைத்து கண்டுபிடிப்புகளும் நாட்டின் பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு எதிராக ஆளும் சிறுபான்மையினரின் கொடூரமான, நியாயமற்ற பயங்கரவாதமாக மாறியது.

டிசம்பர் 1569 இல், தனிப்பட்ட முறையில் இவான் தி டெரிபிள் தலைமையிலான காவலர்களின் இராணுவம், அவரைக் காட்டிக் கொடுக்க விரும்பியதாகக் கூறப்படும் நோவ்கோரோட்டுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. மன்னன் எதிரி நாடு வழியாக நடந்தான். காவலர்கள் நகரங்களை (ட்வெர், டோர்சோக்), கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களை அழித்து, மக்களைக் கொன்று கொள்ளையடித்தனர். நோவ்கோரோடில், தோல்வி 6 வாரங்கள் நீடித்தது. வோல்கோவில் ஆயிரக்கணக்கான சந்தேக நபர்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு மூழ்கடிக்கப்பட்டனர். நகரம் சூறையாடப்பட்டது. தேவாலயங்கள், மடங்கள் மற்றும் வணிகர்களின் சொத்துக்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. நோவ்கோரோட் பியாடினாவில் அடித்தல் தொடர்ந்தது. பின்னர் க்ரோஸ்னி பிஸ்கோவை நோக்கி நகர்ந்தார், மேலும் வலிமைமிக்க மன்னரின் மூடநம்பிக்கை மட்டுமே இந்த பண்டைய நகரத்தை ஒரு படுகொலையைத் தவிர்க்க அனுமதித்தது.

1572 ஆம் ஆண்டில், கிரிம்சாக்ஸிடமிருந்து மாஸ்கோ அரசின் இருப்புக்கு ஒரு உண்மையான அச்சுறுத்தல் உருவாக்கப்பட்டபோது, ​​​​ஒப்ரிச்னினா துருப்புக்கள் உண்மையில் எதிரிகளை எதிர்க்க தங்கள் மன்னரின் உத்தரவை நாசப்படுத்தினர். டெவ்லெட்-கிரேயின் இராணுவத்துடன் மோலோடின் போர் "ஜெம்ஸ்டோ" ஆளுநர்களின் தலைமையில் படைப்பிரிவுகளால் வென்றது. இதற்குப் பிறகு, இவான் IV தானே ஒப்ரிச்னினாவை ஒழித்தார், அதன் பல தலைவர்களை அவமானப்படுத்தி தூக்கிலிட்டார்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஒப்ரிச்னினாவின் வரலாற்று வரலாறு

18 ஆம் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஏற்கனவே ஒப்ரிச்னினாவைப் பற்றி வரலாற்றாசிரியர்கள் முதலில் பேசினர்: ஷெர்படோவ், போலோடோவ், கரம்சின். அப்போதும் கூட, இவான் IV இன் ஆட்சியை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்க ஒரு பாரம்பரியம் வளர்ந்தது, இது பின்னர் இளவரசரின் படைப்புகளின் ஆய்வின் அடிப்படையில் N.M. கரம்சின் வரலாற்று வரலாற்றில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட "இரண்டு இவான்கள்" கோட்பாட்டின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. ஏ. குர்ப்ஸ்கி. குர்ப்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, இவான் தி டெரிபிள் ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள ஹீரோவாகவும், அவரது ஆட்சியின் முதல் பாதியில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான அரசியல்வாதியாகவும், இரண்டாம் பாதியில் ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான சர்வாதிகாரியாகவும் இருந்தார். பல வரலாற்றாசிரியர்கள், கரம்சினைப் பின்தொடர்ந்து, இறையாண்மையின் கொள்கையில் கூர்மையான மாற்றத்தை அவரது முதல் மனைவி அனஸ்தேசியா ரோமானோவ்னாவின் மரணத்தால் ஏற்பட்ட மனநோயுடன் தொடர்புபடுத்தினர். ராஜாவை மற்றொரு நபருடன் "பதிலீடு செய்யும்" பதிப்புகள் கூட எழுந்தன மற்றும் தீவிரமாக கருதப்பட்டன.

கரம்சினின் கூற்றுப்படி, "நல்ல" இவான் மற்றும் "கெட்ட" இடையேயான நீர்நிலை 1565 இல் ஒப்ரிச்னினாவை அறிமுகப்படுத்தியது. ஆனால் என்.எம். கரம்சின் ஒரு விஞ்ஞானியை விட ஒரு எழுத்தாளராகவும் ஒழுக்கவாதியாகவும் இருந்தார். ஒப்ரிச்னினாவை ஓவியம் வரைந்த அவர், வாசகரை ஈர்க்கும் வகையில் ஒரு கலை ரீதியாக வெளிப்படையான படத்தை உருவாக்கினார், ஆனால் இந்த வரலாற்று நிகழ்வின் காரணங்கள், விளைவுகள் மற்றும் தன்மை பற்றிய கேள்விக்கு எந்த வகையிலும் பதிலளிக்கவில்லை.

அடுத்தடுத்த வரலாற்றாசிரியர்களும் (என்.ஐ. கோஸ்டோமரோவ்) ஒப்ரிச்னினாவின் முக்கிய காரணத்தை இவான் தி டெரிபிலின் தனிப்பட்ட குணங்களில் மட்டுமே கண்டனர், அவர் மத்திய அரசாங்கத்தை வலுப்படுத்தும் தனது பொதுவாக நியாயமான கொள்கையை செயல்படுத்தும் முறைகளுடன் உடன்படாத நபர்களைக் கேட்க விரும்பவில்லை.

ஒப்ரிச்னினாவைப் பற்றி சோலோவியோவ் மற்றும் கிளைச்செவ்ஸ்கி

எஸ்.எம். சோலோவியோவ் மற்றும் அவர் உருவாக்கிய ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் "அரசு பள்ளி" வேறு பாதையில் சென்றது. கொடுங்கோலன் மன்னரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களிலிருந்து சுருக்கமாக, இவான் தி டெரிபிலின் செயல்பாடுகளில், முதலில், பழைய "பழங்குடி" உறவுகளிலிருந்து நவீன "அரசு" உறவுகளுக்கு மாறுவதை அவர்கள் கண்டனர், அவை ஒப்ரிச்னினாவால் முடிக்கப்பட்டன - மாநில அதிகாரம். பெரிய "சீர்திருத்தவாதி" தானே அதை புரிந்து கொண்டார். ஜார் இவானின் கொடுமைகளையும், அவர் ஏற்பாடு செய்த உள்நாட்டு பயங்கரவாதத்தையும் அக்கால அரசியல், சமூக மற்றும் பொருளாதார செயல்முறைகளிலிருந்து பிரித்தெடுத்தவர் சோலோவியோவ். வரலாற்று அறிவியலின் பார்வையில், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு படி முன்னேறியது.

V.O. Klyuchevsky, சோலோவியோவைப் போலல்லாமல், இவான் தி டெரிபிலின் உள் கொள்கை முற்றிலும் இலக்கற்றதாகக் கருதப்பட்டது, மேலும், இறையாண்மையின் தனிப்பட்ட குணங்களால் பிரத்தியேகமாக ஆணையிடப்பட்டது. அவரது கருத்துப்படி, ஒப்ரிச்னினா அழுத்தமான அரசியல் பிரச்சினைகளுக்கு பதிலளிக்கவில்லை, மேலும் அது ஏற்படுத்திய சிரமங்களையும் அகற்றவில்லை. "சிரமம்" என்பதன் மூலம் வரலாற்றாசிரியர் என்பது இவான் IV மற்றும் பாயர்களுக்கு இடையிலான மோதல்களைக் குறிக்கிறது: "இந்த இறையாண்மை, பண்டைய ரஷ்ய சட்டத்தின்படி, அப்பனேஜ் ஆணாதிக்க நில உரிமையாளரின் பார்வைக்கு உண்மையாக இருந்து, தனது முற்றத்தில் பணிபுரியும் பட்டத்தை அவர்களுக்கு வழங்கிய அதே நேரத்தில், பாயர்கள் தங்களை அனைத்து ரஷ்யாவின் இறையாண்மைக்கும் சக்திவாய்ந்த ஆலோசகர்களாக கற்பனை செய்தனர். இறையாண்மையின் அடிமைகளின். இரு தரப்பினரும் ஒருவருக்கொருவர் அத்தகைய இயற்கைக்கு மாறான உறவில் தங்களைக் கண்டனர், அது வளரும்போது அவர்கள் கவனிக்கவில்லை, அதை அவர்கள் கவனித்தபோது என்ன செய்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை.

இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேறும் வழி ஒப்ரிச்னினா ஆகும், இது க்ளூச்செவ்ஸ்கி "அருகருகே வாழ, ஆனால் ஒன்றாக இல்லை" என்று அழைக்கிறது.

வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, இவான் IV க்கு இரண்டு விருப்பங்கள் மட்டுமே இருந்தன:

பாயர்களை ஒரு அரசாங்க வகுப்பாக அகற்றி, அவர்களுக்குப் பதிலாக மற்ற, மிகவும் நெகிழ்வான மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள அரசாங்கக் கருவிகளைக் கொண்டு வரவும்;

இவான் தனது ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் ஆட்சி செய்ததைப் போல, பாயர்களை ஒன்றிணைத்து, பாயர்களிடமிருந்து மிகவும் நம்பகமானவர்களை அரியணைக்கு கொண்டு வந்து அவர்களுடன் ஆட்சி செய்யுங்கள்.

வெளியீடுகள் எதையும் செயல்படுத்த முடியவில்லை.

இவான் தி டெரிபிள் முழு பாயர்களின் அரசியல் நிலைமைக்கு எதிராக செயல்பட்டிருக்க வேண்டும், தனிநபர்களுக்கு எதிராக அல்ல என்று க்ளூச்செவ்ஸ்கி சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஜார் இதற்கு நேர்மாறாகச் செய்கிறார்: அவருக்கு சிரமமான அரசியல் அமைப்பை மாற்ற முடியாமல், அவர் தனிநபர்களை (மற்றும் பாயர்களை மட்டுமல்ல) துன்புறுத்துகிறார் மற்றும் தூக்கிலிடுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் பாயர்களை ஜெம்ஸ்டோ நிர்வாகத்தின் தலைவராக விட்டுவிடுகிறார்.

ஜாரின் இந்த நடவடிக்கை எந்த வகையிலும் அரசியல் கணக்கீட்டின் விளைவு அல்ல. மாறாக, தனிப்பட்ட உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஒருவரின் தனிப்பட்ட நிலைக்கான பயம் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் சிதைந்த அரசியல் புரிதலின் விளைவு இது:

க்ளூச்செவ்ஸ்கி ஒப்ரிச்னினாவில் ஒரு அரசு நிறுவனம் அல்ல, ஆனால் அரசின் அஸ்திவாரங்களை அசைப்பதையும், மன்னரின் அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட சட்டமற்ற அராஜகத்தின் வெளிப்பாடாகக் கண்டார். கிளுச்செவ்ஸ்கி ஒப்ரிச்னினாவை சிக்கல்களின் நேரத்தைத் தயாரித்த மிகவும் பயனுள்ள காரணிகளில் ஒன்றாகக் கருதினார்.

S.F. பிளாட்டோனோவின் கருத்து

"அரசுப் பள்ளியின்" வளர்ச்சிகள் எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவின் படைப்புகளில் மேலும் உருவாக்கப்பட்டன, அவர் ஒப்ரிச்னினாவின் மிக விரிவான கருத்தை உருவாக்கினார், இது அனைத்து புரட்சிக்கு முந்தைய, சோவியத் மற்றும் சில பிந்தைய சோவியத் பல்கலைக்கழக பாடப்புத்தகங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

எஸ் எப். ஆப்ரிச்னினாவின் முக்கிய காரணங்கள் இவான் தி டெரிபிலின் ஆபனேஜ் சுதேச மற்றும் பாயர் எதிர்ப்பின் ஆபத்து பற்றிய விழிப்புணர்வில் இருப்பதாக பிளாட்டோனோவ் நம்பினார். எஸ் எப். பிளாட்டோனோவ் எழுதினார்: "தன்னைச் சூழ்ந்திருந்த பிரபுக்களால் அதிருப்தி அடைந்த அவர் (இவான் தி டெரிபிள்) மாஸ்கோ தனது எதிரிகளுக்குப் பயன்படுத்திய அதே அளவை அவளுக்குப் பயன்படுத்தினார், அதாவது "முடிவு" ... வெளிப்புற எதிரியான பயங்கரமான விஷயத்தில் என்ன வெற்றி பெற்றது. உள் எதிரியுடன் முயற்சி செய்ய திட்டமிடப்பட்டது. அவருக்கு விரோதமாகவும் ஆபத்தானதாகவும் தோன்றியவர்களுடன்."

பேசும் நவீன மொழி, இவான் IV இன் ஒப்ரிச்னினா ஒரு பிரமாண்டமான பணியாளர் மறுசீரமைப்பிற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது, இதன் விளைவாக பெரிய நில உரிமையாளர் பாயர்கள் மற்றும் அப்பனேஜ் இளவரசர்கள் அப்பனேஜ் பரம்பரை நிலங்களிலிருந்து தங்கள் முன்னாள் குடியேற்றத்திலிருந்து தொலைதூர இடங்களுக்கு மீள்குடியேற்றப்பட்டனர். தோட்டங்கள் அடுக்குகளாக பிரிக்கப்பட்டன மற்றும் ஜார் (ஒப்ரிச்னிகி) சேவையில் இருந்த அந்த பாயார் குழந்தைகளுக்கு புகார்கள் அளிக்கப்பட்டன. பிளாட்டோனோவின் கூற்றுப்படி, ஒப்ரிச்னினா ஒரு பைத்தியக்கார கொடுங்கோலரின் "விருப்பம்" அல்ல. மாறாக, இவான் தி டெரிபிள் பெரிய பாயர் பரம்பரை நில உரிமைக்கு எதிராக ஒரு கவனம் மற்றும் நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட போராட்டத்தை நடத்தினார், இதனால் பிரிவினைவாத போக்குகளை அகற்றவும் மத்திய அரசாங்கத்திற்கு எதிர்ப்பை அடக்கவும் விரும்பினார்:

க்ரோஸ்னி பழைய உரிமையாளர்களை புறநகருக்கு அனுப்பினார், அங்கு அவர்கள் மாநிலத்தின் பாதுகாப்பிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

ஒப்ரிச்னினா பயங்கரவாதம், பிளாட்டோனோவின் கூற்றுப்படி, அத்தகைய கொள்கையின் தவிர்க்க முடியாத விளைவு மட்டுமே: காடு வெட்டப்பட்டது - சில்லுகள் பறக்கின்றன! காலப்போக்கில், மன்னரே தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு பணயக்கைதியாக மாறுகிறார். அதிகாரத்தில் இருக்கவும், அவர் திட்டமிட்ட நடவடிக்கைகளை முடிக்கவும், இவான் தி டெரிபிள் முழுமையான பயங்கரவாதக் கொள்கையைத் தொடர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வெறுமனே வேறு வழியில்லை.

"மக்களின் பார்வையில் நில உரிமையாளர்களை மறுபரிசீலனை செய்து மாற்றுவதற்கான முழு நடவடிக்கையும் பேரழிவு மற்றும் அரசியல் பயங்கரவாதத்தின் தன்மையைக் கொண்டிருந்தது" என்று வரலாற்றாசிரியர் எழுதினார். - அசாதாரணமான கொடூரத்துடன், அவர் (இவான் தி டெரிபிள்), எந்த விசாரணையும் அல்லது விசாரணையும் இல்லாமல், அவர் விரும்பாதவர்களை தூக்கிலிட்டு சித்திரவதை செய்தார், அவர்களின் குடும்பங்களை நாடுகடத்தினார், அவர்களின் பண்ணைகளை நாசமாக்கினார். பாதுகாப்பற்ற மக்களைக் கொல்லவும், "ஒரு சிரிப்புக்காக" அவர்களைக் கொள்ளையடிக்கவும், கற்பழிக்கவும் அவரது காவலர்கள் தயங்கவில்லை.

ஒப்ரிச்னினா பிளாட்டோனோவ் அங்கீகரிக்கும் முக்கிய எதிர்மறையான விளைவுகளில் ஒன்று நாட்டின் பொருளாதார வாழ்க்கையின் சீர்குலைவு - அரசால் அடையப்பட்ட மக்கள்தொகையின் ஸ்திரத்தன்மை நிலை இழந்தது. கூடுதலாக, கொடூரமான அதிகாரிகள் மீதான மக்களின் வெறுப்பு சமூகத்தில் முரண்பாட்டைக் கொண்டு வந்தது, இவான் தி டெரிபிலின் மரணத்திற்குப் பிறகு பொது எழுச்சிகள் மற்றும் விவசாயப் போர்களுக்கு வழிவகுத்தது - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சிக்கல்களைத் தூண்டியது.

ஒப்ரிச்னினாவைப் பற்றிய அவரது பொதுவான மதிப்பீட்டில், எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவ் தனது முன்னோடிகளை விட அதிகமான "பிளஸ்களை" வைக்கிறார். அவரது கருத்தின்படி, இவான் தி டெரிபிள் ரஷ்ய அரசின் மையப்படுத்தல் கொள்கையில் மறுக்கமுடியாத முடிவுகளை அடைய முடிந்தது: பெரிய நில உரிமையாளர்கள் (போயார் உயரடுக்கு) பாழடைந்தனர் மற்றும் ஓரளவு அழிக்கப்பட்டனர், ஒப்பீட்டளவில் சிறிய நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் சேவை மக்கள் (பிரபுக்கள்) ஆதிக்கம் செலுத்தியது, இது நிச்சயமாக நாட்டின் பாதுகாப்பு திறனை அதிகரிக்க பங்களித்தது. எனவே ஒப்ரிச்னினா கொள்கையின் முற்போக்கான தன்மை.

இந்த கருத்து பல ஆண்டுகளாக ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றில் நிறுவப்பட்டது.

ஒப்ரிச்னினாவின் "மன்னிப்பு" வரலாற்று வரலாறு (1920-1956)

1910-20 களில் ஏற்கனவே வெளிச்சத்திற்கு வந்த முரண்பாடான உண்மைகள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், ஒப்ரிச்னினா மற்றும் இவான் IV தி டெரிபிள் பற்றிய எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவின் "மன்னிப்பு" கருத்து அவமானப்படுத்தப்படவில்லை. மாறாக, அது பல வாரிசுகளையும் நேர்மையான ஆதரவாளர்களையும் பெற்றெடுத்தது.

1922 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் பேராசிரியர் ஆர். விப்பரின் "இவான் தி டெரிபிள்" புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது. ரஷ்ய சாம்ராஜ்ஜியத்தின் சரிவைக் கண்டு, சோவியத் அராஜகம் மற்றும் கொடுங்கோன்மையின் முழு அளவையும் ருசித்து, அரசியல் புலம்பெயர்ந்த மற்றும் மிகவும் தீவிரமான வரலாற்றாசிரியர் ஆர். விப்பர் ஒரு வரலாற்று ஆய்வை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் ஒப்ரிச்னினா மற்றும் இவான் தி டெரிபிள் தானே - தி. "ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க" முடிந்த அரசியல்வாதி ஒரு நிலையான கையால்" வெளியுறவுக் கொள்கை நிலைமையுடன் நேரடி தொடர்பில் க்ரோஸ்னியின் (ஒப்ரிச்னினா) உள் அரசியலை ஆசிரியர் முதன்முறையாக ஆராய்கிறார். இருப்பினும், பல வெளியுறவுக் கொள்கை நிகழ்வுகளுக்கு விப்பரின் விளக்கம் பெரும்பாலும் அற்புதமானது மற்றும் வெகு தொலைவில் உள்ளது. இவான் தி டெரிபிள் தனது படைப்பில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் தொலைநோக்கு பார்வை கொண்ட ஆட்சியாளராகத் தோன்றுகிறார், முதலில், தனது பெரும் சக்தியின் நலன்களைப் பற்றி அக்கறை கொண்டிருந்தார். க்ரோஸ்னியின் மரணதண்டனை மற்றும் பயங்கரவாதம் நியாயமானது மற்றும் முற்றிலும் புறநிலை காரணங்களால் விளக்கப்படலாம்: நாட்டின் மிகவும் கடினமான இராணுவ சூழ்நிலை, நோவ்கோரோட்டின் அழிவு - முன் நிலைமையை மேம்படுத்துவதற்காக, முதலியன காரணமாக ஒப்ரிச்னினா அவசியம்.

ஒப்ரிச்னினா, விப்பரின் கூற்றுப்படி, 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜனநாயக (!) போக்குகளின் வெளிப்பாடாகும். ஆகவே, 1566 ஆம் ஆண்டின் ஜெம்ஸ்கி சோபோர் 1565 ஆம் ஆண்டில் ஒப்ரிச்னினாவை உருவாக்கியதன் மூலம் ஆசிரியரால் செயற்கையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒப்ரிச்னினாவை ஒரு முற்றமாக மாற்றுவது (1572) நோவ்கோரோடியர்களின் துரோகத்தால் ஏற்பட்ட அமைப்பின் விரிவாக்கமாக விப்பரால் விளக்கப்படுகிறது. மற்றும் கிரிமியன் டாடர்களின் அழிவுகரமான தாக்குதல். 1572 ஆம் ஆண்டின் சீர்திருத்தம் உண்மையில் ஒப்ரிச்னினாவின் அழிவு என்பதை அவர் ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கிறார். லிவோனியப் போரின் முடிவில் ரஷ்யாவின் பேரழிவு விளைவுகளுக்கான காரணங்கள் விப்பருக்கு சமமாகத் தெரியவில்லை.

புரட்சியின் முக்கிய உத்தியோகபூர்வ வரலாற்றாசிரியர், எம்.என்., க்ரோஸ்னி மற்றும் ஒப்ரிச்னினாவுக்கான மன்னிப்புக்களில் இன்னும் மேலே சென்றார். போக்ரோவ்ஸ்கி. அவரது "பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" இல், உறுதியான புரட்சியாளர் இவான் தி டெரிபிளை ஒரு ஜனநாயகப் புரட்சியின் தலைவராக மாற்றுகிறார், பேரரசர் பால் I இன் வெற்றிகரமான முன்னோடி, அவர் போக்ரோவ்ஸ்கியால் "அரியணையில் ஜனநாயகவாதி" என்றும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். கொடுங்கோலர்களை நியாயப்படுத்துவது போக்ரோவ்ஸ்கியின் விருப்பமான கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகும். பிரபுத்துவத்தை அவர் தனது வெறுப்பின் முக்கிய பொருளாகக் கண்டார், ஏனெனில் அதன் சக்தி வரையறையின்படி தீங்கு விளைவிக்கும்.

இருப்பினும், உண்மையுள்ள மார்க்சிய வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு, போக்ரோவ்ஸ்கியின் கருத்துக்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு இலட்சியவாத உணர்வால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது. வரலாற்றில் எந்தவொரு தனிமனிதனும் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை வகிக்க முடியாது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வரலாறு வர்க்கப் போராட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இதைத்தான் மார்க்சியம் போதிக்கிறது. போக்ரோவ்ஸ்கி, வினோகிராடோவ், க்ளூச்செவ்ஸ்கி மற்றும் பிற "முதலாளித்துவ நிபுணர்களின்" செமினரிகளை போதுமான அளவு கேட்டதால், தனக்குள்ளேயே இலட்சியவாதத்தின் பர்ப்பை அகற்ற முடியவில்லை, அதிகமாகக் கொடுத்தார். பெரும் முக்கியத்துவம்தனிநபர்கள், அவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான வரலாற்று பொருள்முதல்வாதத்தின் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதது போல...

இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் ஒப்ரிச்னினா பிரச்சனைக்கு மரபுவழி மார்க்சிய அணுகுமுறையின் மிகவும் பொதுவானது, முதல் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியாவில் (1933) இவான் IV பற்றிய M. நெச்சினாவின் கட்டுரை ஆகும். அவரது விளக்கத்தில், ராஜாவின் ஆளுமை ஒரு பொருட்டல்ல:

ஒப்ரிச்னினாவின் சமூகப் பொருள், பாயர்களை ஒரு வகுப்பாக நீக்குவதும், சிறிய நில நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் வெகுஜனமாக அது கலைக்கப்படுவதும் ஆகும். "மிகப்பெரிய நிலைத்தன்மை மற்றும் அழியாத விடாமுயற்சியுடன்" இந்த இலக்கை அடைய இவான் பணியாற்றினார் மற்றும் அவரது வேலையில் முற்றிலும் வெற்றி பெற்றார்.

இவான் தி டெரிபிலின் கொள்கைகளின் சரியான மற்றும் ஒரே சாத்தியமான விளக்கம் இதுதான்.

மேலும், இந்த விளக்கம் புதிய ரஷ்ய பேரரசின் "சேகரிப்பாளர்கள்" மற்றும் "புத்துயிர் பெற்றவர்கள்", அதாவது சோவியத் ஒன்றியம் ஆகியவற்றால் மிகவும் விரும்பப்பட்டது, அது உடனடியாக ஸ்ராலினிச தலைமையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. புதிய பெரும்-சக்தி சித்தாந்தத்திற்கு வரலாற்று வேர்கள் தேவைப்பட்டன, குறிப்பாக வரவிருக்கும் போருக்கு முன்னதாக. ரஷ்ய இராணுவத் தலைவர்கள் மற்றும் ஜெர்மானியர்களுடன் அல்லது ஜேர்மனியர்களுடன் தொலைதூர ஒத்த எவருடனும் சண்டையிட்ட கடந்த கால ஜெனரல்கள் பற்றிய கதைகள் அவசரமாக உருவாக்கப்பட்டு நகலெடுக்கப்பட்டன. அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி, பீட்டர் I (உண்மை, அவர் ஸ்வீடன்களுடன் சண்டையிட்டார், ஆனால் ஏன் விவரங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும்? ..), அலெக்சாண்டர் சுவோரோவ் ஆகியோரின் வெற்றிகள் நினைவுகூரப்பட்டு போற்றப்பட்டன. டிமிட்ரி டான்ஸ்காய், போசார்ஸ்கியுடன் மினின் மற்றும் வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கு எதிராகப் போராடிய மைக்கேல் குதுசோவ், 20 வருட மறதிக்குப் பிறகு, தேசிய ஹீரோக்களாகவும், தந்தையின் புகழ்பெற்ற மகன்களாகவும் அறிவிக்கப்பட்டனர்.

நிச்சயமாக, இந்த எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், இவான் தி டெரிபிள் மறக்க முடியாது. உண்மை, அவர் வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பைத் தடுக்கவில்லை மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் மீது இராணுவ வெற்றியைப் பெறவில்லை, ஆனால் அவர் ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட ரஷ்ய அரசை உருவாக்கியவர், தீங்கிழைக்கும் பிரபுக்களால் உருவாக்கப்பட்ட சீர்குலைவு மற்றும் அராஜகத்திற்கு எதிரான போராளி - பாயர்ஸ். அவர் ஒரு புதிய ஒழுங்கை உருவாக்கும் நோக்கத்துடன் புரட்சிகர சீர்திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினார். ஆனால் வரலாற்றின் இந்த கட்டத்தில் முடியாட்சி ஒரு முற்போக்கான அமைப்பாக இருந்தால் ஒரு எதேச்சதிகார மன்னன் கூட ஒரு நேர்மறையான பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும்.

ஒரு "கல்வி வழக்கில்" (1929-1930) தண்டிக்கப்பட்ட கல்வியாளர் பிளாட்டோனோவின் மிகவும் சோகமான விதி இருந்தபோதிலும், அவர் தொடங்கிய ஒப்ரிச்னினாவின் "மன்னிப்பு" 1930 களின் பிற்பகுதியில் மேலும் மேலும் வேகத்தைப் பெற்றது.

தற்செயலாக அல்லது இல்லை, 1937 இல் - ஸ்டாலினின் அடக்குமுறைகளின் "உச்சம்" - பிளாட்டோவின் "16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் மாஸ்கோ மாநிலத்தில் சிக்கல்களின் வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள்" நான்காவது முறையாக மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. பட்டதாரி பள்ளிகட்சியின் மத்திய குழுவின் கீழ் உள்ள பிரச்சாரகர்கள் பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பிளாட்டோனோவின் புரட்சிக்கு முந்தைய பாடப்புத்தகத்தின் துண்டுகளை ("உள் பயன்பாட்டிற்காக") வெளியிட்டனர்.

1941 ஆம் ஆண்டில், இயக்குனர் எஸ். ஐசென்ஸ்டீன் இவான் தி டெரிபிள் பற்றிய ஒரு திரைப்படத்தை எடுக்க கிரெம்ளினிடமிருந்து "ஆர்டர்" பெற்றார். இயற்கையாகவே, தோழர் ஸ்டாலின் சோவியத் "மன்னிப்புவாதிகள்" என்ற கருத்துடன் முழுமையாக பொருந்தக்கூடிய ஒரு பயங்கரமான ஜார் பார்க்க விரும்பினார். எனவே, ஐசென்ஸ்டீனின் ஸ்கிரிப்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அனைத்து நிகழ்வுகளும் முக்கிய மோதலுக்கு அடிபணிந்துள்ளன - கிளர்ச்சியாளர் பாயர்களுக்கு எதிரான எதேச்சதிகாரத்திற்கான போராட்டம் மற்றும் நிலங்களை ஒன்றிணைப்பதிலும் அரசை வலுப்படுத்துவதிலும் அவருடன் தலையிடும் அனைவருக்கும் எதிரான போராட்டம். இவான் தி டெரிபிள் (1944) திரைப்படம் ஜார் இவானை ஒரு சிறந்த இலக்கைக் கொண்ட ஒரு புத்திசாலி மற்றும் நியாயமான ஆட்சியாளராக உயர்த்துகிறது. Oprichnina மற்றும் பயங்கரவாதம் அதை அடைவதில் தவிர்க்க முடியாத "செலவுகளாக" முன்வைக்கப்படுகின்றன. ஆனால் இந்த "செலவுகள்" (படத்தின் இரண்டாவது எபிசோட்) கூட தோழர் ஸ்டாலின் திரையில் அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்தார்.

1946 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் தீர்மானம் வெளியிடப்பட்டது, இது "காவலர்களின் முற்போக்கான இராணுவம்" பற்றி பேசியது. ஒப்ரிச்னினா இராணுவத்தின் அப்போதைய வரலாற்று வரலாற்றில் முற்போக்கான முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், அதன் உருவாக்கம் மையப்படுத்தப்பட்ட அரசை வலுப்படுத்துவதற்கான போராட்டத்தில் ஒரு அவசியமான கட்டமாகும், மேலும் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுத்துவம் மற்றும் எச்சங்களுக்கு எதிராக சேவை செய்யும் பிரபுக்களின் அடிப்படையில் மத்திய அரசாங்கத்தின் போராட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.

எனவே, சோவியத் வரலாற்று வரலாற்றில் இவான் IV இன் செயல்பாடுகளின் நேர்மறையான மதிப்பீடு மிக உயர்ந்த மாநில மட்டத்தில் ஆதரிக்கப்பட்டது. 1956 வரை, ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் மிகக் கொடூரமான கொடுங்கோலன் பாடப்புத்தகங்கள், கலைப் படைப்புகள் மற்றும் சினிமாவில் ஒரு தேசிய ஹீரோ, உண்மையான தேசபக்தர் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான அரசியல்வாதி போன்ற பக்கங்களில் தோன்றினார்.

க்ருஷ்சேவின் "கரை" ஆண்டுகளில் ஒப்ரிச்னினாவின் கருத்தாக்கத்தின் திருத்தம்

க்ருஷ்சேவ் 20வது காங்கிரஸில் தனது புகழ்பெற்ற அறிக்கையைப் படித்தவுடன், க்ரோஸ்னிக்கான அனைத்து கோபங்களும் முடிவுக்கு வந்தன. "பிளஸ்" அடையாளம் திடீரென "மைனஸ்" ஆக மாறியது, மேலும் வரலாற்றாசிரியர்கள் இனி இவான் தி டெரிபிலின் ஆட்சிக்கும் சமீபத்தில் இறந்த சோவியத் கொடுங்கோலரின் ஆட்சிக்கும் இடையே முற்றிலும் வெளிப்படையான இணைகளை வரைய தயங்கவில்லை.

பல கட்டுரைகள் உடனடியாக தோன்றும் உள்நாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள், இதில் ஸ்டாலினின் "ஆளுமை வழிபாட்டு முறை" மற்றும் க்ரோஸ்னியின் "ஆளுமை வழிபாட்டு முறை" ஆகியவை ஏறக்குறைய ஒரே சொற்களில் நீக்கப்பட்டு ஒருவருக்கொருவர் ஒத்த உண்மையான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன.

V.N வெளியிட்ட முதல் கட்டுரைகளில் ஒன்று. ஷெவ்யகோவா “இவான் தி டெரிபிலின் ஒப்ரிச்னினாவின் பிரச்சினையில்”, என்.ஐ. கோஸ்டோமரோவ் மற்றும் வி.ஓ ஆகியோரின் உணர்வில் ஒப்ரிச்னினாவின் காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளை விளக்குகிறார். கிளைச்செவ்ஸ்கி - அதாவது. மிகவும் எதிர்மறை:

ஜார் தானே, முந்தைய அனைத்து மன்னிப்புக்களுக்கும் மாறாக, அவர் உண்மையில் என்ன என்று அழைக்கப்பட்டார் - அதிகாரத்திற்கு வெளிப்படும் தனது குடிமக்களை தூக்கிலிடுபவர்.

ஷெவ்யாகோவின் கட்டுரையைத் தொடர்ந்து S.N. டுப்ரோவ்ஸ்கியின் இன்னும் தீவிரமான கட்டுரை வருகிறது, "வரலாற்றுப் பிரச்சினைகளில் சில படைப்புகளில் ஆளுமை வழிபாட்டு முறை (இவான் IV இன் மதிப்பீட்டில், முதலியன)." ஆசிரியர் ஒப்ரிச்னினாவை அப்பானேஜ் பிரபுத்துவத்திற்கு எதிரான ராஜாவின் போராக கருதவில்லை. மாறாக, இவான் தி டெரிபிள் நில உரிமையாளர் பாயர்களுடன் ஒன்றாக இருந்ததாக அவர் நம்புகிறார். அவர்களின் உதவியுடன், விவசாயிகளை அடிமைப்படுத்துவதற்கான நிலத்தை சுத்தம் செய்யும் ஒரே நோக்கத்துடன் மன்னர் தனது மக்களுக்கு எதிராக ஒரு போரை நடத்தினார். டுப்ரோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, ஸ்டாலின் சகாப்தத்தின் வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரை முன்வைக்க முயன்றதைப் போல இவான் IV திறமையானவராகவும் புத்திசாலியாகவும் இல்லை. மன்னரின் தனிப்பட்ட குணங்களைக் குறிக்கும் வரலாற்று உண்மைகளை வேண்டுமென்றே ஏமாற்றி திரித்ததாக ஆசிரியர் குற்றம் சாட்டுகிறார்.

1964 ஆம் ஆண்டில், A.A. ஜிமினின் புத்தகம் "தி ஆப்ரிச்னினா ஆஃப் இவான் தி டெரிபிள்" வெளியிடப்பட்டது. ஜிமின் ஏராளமான ஆதாரங்களைச் செயலாக்கினார், ஒப்ரிச்னினா தொடர்பான பல உண்மைப் பொருட்களை எழுப்பினார். ஆனால் அவன் சொந்த கருத்துஏராளமான பெயர்கள், வரைபடங்கள், எண்கள் மற்றும் திடமான உண்மைகள் ஆகியவற்றில் உண்மையில் மூழ்கியது. அவரது முன்னோடிகளின் மிகவும் சிறப்பியல்பு தெளிவான முடிவுகள் வரலாற்றாசிரியரின் படைப்புகளில் நடைமுறையில் இல்லை. பல முன்பதிவுகளுடன், ஜிமின் அதை ஒப்புக்கொள்கிறார் பெரும்பாலானவைகாவலர்களின் இரத்தக்களரியும் குற்றங்களும் பயனற்றவை. இருப்பினும், "புறநிலையாக" அவரது கண்களில் ஒப்ரிச்னினாவின் உள்ளடக்கம் இன்னும் முற்போக்கானதாகத் தெரிகிறது: க்ரோஸ்னியின் ஆரம்ப எண்ணம் சரியானது, பின்னர் கொள்ளைக்காரர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்களாக சீரழிந்த ஒப்ரிச்னினாவால் எல்லாம் அழிக்கப்பட்டது.

ஜிமினின் புத்தகம் க்ருஷ்சேவின் ஆட்சியின் போது எழுதப்பட்டது, எனவே ஆசிரியர் வாதத்தின் இரு பக்கங்களையும் திருப்திப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், ஏ.ஏ. ஜிமின் ஒப்ரிச்னினாவைப் பற்றிய முற்றிலும் எதிர்மறையான மதிப்பீட்டை நோக்கி தனது கருத்துக்களைத் திருத்தினார். "ஒப்ரிச்னினாவின் இரத்தம் தோய்ந்த பளபளப்பு"முதலாளித்துவத்திற்கு முந்தைய போக்குகளுக்கு எதிராக அடிமைத்தனம் மற்றும் சர்வாதிகார போக்குகளின் தீவிர வெளிப்பாடு.

இந்த நிலைகள் அவரது மாணவர் V.B. கோப்ரின் மற்றும் பிந்தைய மாணவர் A.L. யுர்கனோவ் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. போருக்கு முன்னர் தொடங்கி, எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கி மற்றும் ஏ.ஏ. ஜிமின் (வி.பி. கோப்ரின் தொடர்ந்த) குறிப்பிட்ட ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில், ஆணாதிக்க நில உரிமையின் ஒப்ரிச்னினாவின் விளைவாக தோல்வியைப் பற்றிய எஸ்.எஃப். பிளாட்டோனோவின் கோட்பாடு - ஒரு என்பதைத் தவிர வேறில்லை. வரலாற்று கட்டுக்கதை.

பிளாட்டோனோவின் கருத்து பற்றிய விமர்சனம்

1910-1920 களில், ஒரு பெரிய அளவிலான பொருட்களின் மீது ஆராய்ச்சி தொடங்கியது, முறையாக, ஒப்ரிச்னினாவின் சிக்கல்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. பெரிய நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் சேவையாளர்களின் நில அடுக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்ட ஏராளமான எழுத்தாளர் புத்தகங்களை வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆய்வு செய்துள்ளனர். இந்த வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில், அந்தக் கால கணக்கு பதிவுகள்.

1930-60 களில் நில உரிமை தொடர்பான அதிகமான பொருட்கள் அறிவியல் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, படம் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஒப்ரிச்னினாவின் விளைவாக பெரிய நில உரிமையாளர்கள் எந்த வகையிலும் பாதிக்கப்படவில்லை என்று மாறியது. உண்மையில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அது ஒப்ரிச்னினாவுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே இருந்தது. குறிப்பாக ஒப்ரிச்னினாவுக்குச் சென்ற அந்த நிலங்களில் பெரும்பாலும் பெரிய நிலங்கள் இல்லாத சேவையாளர்கள் வசிக்கும் பகுதிகள் அடங்கும் என்பதும் தெரியவந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, சுஸ்டால் அதிபரின் பிரதேசம் கிட்டத்தட்ட முழுக்க முழுக்க சேவையாளர்களால் மக்கள்தொகை கொண்டது; அங்கு மிகக் குறைவான பணக்கார நில உரிமையாளர்கள் இருந்தனர். மேலும், எழுத்தாளர் புத்தகங்களின்படி, ஜார்ஸுக்கு சேவை செய்ததற்காக மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் தங்கள் தோட்டங்களைப் பெற்றதாகக் கூறப்படும் பல காவலர்கள் முன்பு அவர்களின் உரிமையாளர்களாக இருந்தனர். 1565-72 இல், சிறிய நில உரிமையாளர்கள் தானாகவே காவலர்களின் வரிசையில் விழுந்தனர், ஏனென்றால் இறையாண்மை இந்த நிலங்களை ஒப்ரிச்னினா என்று அறிவித்தது.

இந்த தரவுகள் அனைத்தும் S. F. பிளாட்டோனோவ் வெளிப்படுத்தியவற்றுடன் முற்றிலும் முரணாக இருந்தன, அவர் எழுத்தர் புத்தகங்களைச் செயல்படுத்தவில்லை, புள்ளிவிவரங்கள் தெரியாது மற்றும் நடைமுறையில் வெகுஜன இயல்புகளின் ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தவில்லை.

விரைவில் மற்றொரு ஆதாரம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது பிளாட்டோனோவ் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்யவில்லை - பிரபலமான சினோடிக்ஸ். ஜார் இவானின் உத்தரவால் கொல்லப்பட்ட மற்றும் சித்திரவதை செய்யப்பட்டவர்களின் பட்டியல்கள் அவற்றில் உள்ளன. அடிப்படையில், அவர்கள் இறந்தனர் அல்லது தூக்கிலிடப்பட்டனர் மற்றும் மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஒற்றுமை இல்லாமல் சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், எனவே, அவர்கள் கிறிஸ்தவ முறையில் இறக்கவில்லை என்பதில் ராஜா பாவம் செய்தார். இந்த சினோடிக்ஸ் நினைவூட்டலுக்காக மடங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது.

எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கி சினோடிக்ஸை விரிவாக ஆராய்ந்து ஒரு தெளிவான முடிவுக்கு வந்தார்: ஒப்ரிச்னினா பயங்கரவாதத்தின் காலத்தில் முக்கியமாக பெரிய நில உரிமையாளர்கள் இறந்தனர் என்று சொல்ல முடியாது. ஆம், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பாயர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்ப உறுப்பினர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர், ஆனால் அவர்களைத் தவிர, நம்பமுடியாத எண்ணிக்கையிலான சேவையாளர்கள் இறந்தனர். முற்றிலும் அனைத்து நிலைகளிலும் உள்ள மதகுருக்களின் நபர்கள், ஆணைகளில் இறையாண்மையின் சேவையில் இருந்தவர்கள், இராணுவத் தலைவர்கள், சிறு அதிகாரிகள் மற்றும் எளிய வீரர்கள் இறந்தனர். இறுதியாக, நம்பமுடியாத எண்ணிக்கையிலான சாதாரண மக்கள் இறந்தனர் - நகர்ப்புற, நகரவாசிகள், சில தோட்டங்கள் மற்றும் தோட்டங்களின் பிரதேசத்தில் கிராமங்கள் மற்றும் குக்கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள். எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கியின் கணக்கீடுகளின்படி, ஒரு பாயார் அல்லது இறையாண்மையின் நீதிமன்றத்தைச் சேர்ந்த நபருக்கு மூன்று அல்லது நான்கு சாதாரண நில உரிமையாளர்கள் இருந்தனர், ஒரு சேவை நபருக்கு ஒரு டஜன் சாமானியர்கள் இருந்தனர். இதன் விளைவாக, பயங்கரவாதம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இயல்புடையது மற்றும் பாயர் உயரடுக்கிற்கு எதிராக மட்டுமே இயக்கப்பட்டது என்ற கூற்று அடிப்படையில் தவறானது.

1940 களில், எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கி தனது புத்தகமான "ஓப்ரிச்னினாவின் வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள்" "மேசையில்" எழுதினார். ஒரு நவீன கொடுங்கோலரின் கீழ் அதை வெளியிடுவது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. வரலாற்றாசிரியர் 1952 இல் இறந்தார், ஆனால் ஒப்ரிச்னினாவின் பிரச்சினை குறித்த அவரது முடிவுகளும் முன்னேற்றங்களும் மறக்கப்படவில்லை மற்றும் எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவ் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் கருத்தை விமர்சிப்பதில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவின் மற்றொரு கடுமையான தவறு என்னவென்றால், பாயர்களுக்கு மகத்தான தோட்டங்கள் இருப்பதாக அவர் நம்பினார், இதில் முன்னாள் அதிபர்களின் பகுதிகளும் அடங்கும். இதனால், பிரிவினைவாதத்தின் ஆபத்து நீடித்தது - அதாவது. ஒன்று அல்லது மற்றொரு ஆட்சியின் மறுசீரமைப்பு. 1553 ஆம் ஆண்டில் இவான் IV நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, ​​பெரிய நில உரிமையாளரும் ஜார்ஸின் நெருங்கிய உறவினருமான அப்பனேஜ் இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்டாரிட்ஸ்கி அரியணைக்கு சாத்தியமான போட்டியாளராக இருந்தார் என்பதை பிளாட்டோனோவ் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

எழுத்தாளர் புத்தகங்களின் பொருட்களுக்கு ஒரு முறையீடு, பாயர்களுக்கு வெவ்வேறு இடங்களில் தங்கள் சொந்த நிலங்கள் இருப்பதைக் காட்டியது, அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், பிராந்தியங்கள், பின்னர் அப்பனேஜ்கள். பாயர்கள் சேவை செய்ய வேண்டியிருந்தது வெவ்வேறு இடங்கள், அதனால்தான் அவர்கள் சேவை செய்த இடத்தில் அவ்வப்போது நிலத்தை வாங்கினார்கள் (அல்லது அது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது). அதே நபர் அடிக்கடி நிஸ்னி நோவ்கோரோட், சுஸ்டால் மற்றும் மாஸ்கோவில் நிலத்தை வைத்திருந்தார், அதாவது. எந்தவொரு குறிப்பிட்ட இடத்துடனும் குறிப்பாக இணைக்கப்படவில்லை. எப்படியாவது பிரிப்பது, மையமயமாக்கல் செயல்முறையைத் தவிர்ப்பது பற்றிய பேச்சு எதுவும் இல்லை, ஏனென்றால் மிகப்பெரிய நில உரிமையாளர்கள் கூட தங்கள் நிலங்களை ஒன்றாகச் சேகரித்து, பெரும் இறையாண்மையின் அதிகாரத்திற்கு தங்கள் அதிகாரத்தை எதிர்க்க முடியாது. மாநிலத்தை மையப்படுத்துவதற்கான செயல்முறை முற்றிலும் புறநிலையாக இருந்தது, மேலும் பாயார் பிரபுத்துவம் அதை தீவிரமாக தடுத்தது என்று சொல்ல எந்த காரணமும் இல்லை.

ஆதாரங்களின் ஆய்வுக்கு நன்றி, பாயர்களின் எதிர்ப்பு மற்றும் அப்பானேஜ் இளவரசர்களின் வழித்தோன்றல்கள் மையமயமாக்கலுக்கு முற்றிலும் ஊகமான கட்டுமானமாகும், இது சகாப்தத்தில் ரஷ்யாவிற்கும் மேற்கு ஐரோப்பாவிற்கும் இடையிலான தத்துவார்த்த ஒப்புமைகளிலிருந்து பெறப்பட்டது. நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் முழுமையான அத்தகைய அறிக்கைகளுக்கு ஆதாரங்கள் எந்த நேரடி அடிப்படையையும் வழங்கவில்லை. இவான் தி டெரிபிள் சகாப்தத்தில் பெரிய அளவிலான "போயர் சதித்திட்டங்கள்" இவான் தி டெரிபிளிடமிருந்து மட்டுமே வெளிப்படும் அறிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு மாநிலத்திலிருந்து "புறப்படுவதற்கு" உரிமை கோரக்கூடிய ஒரே நிலங்கள் நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவ் ஆகும். லிவோனியப் போரின் நிலைமைகளில் மாஸ்கோவிலிருந்து பிரிந்திருந்தால், அவர்களால் சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியாது, மேலும் மாஸ்கோ இறையாண்மையின் எதிர்ப்பாளர்களால் தவிர்க்க முடியாமல் கைப்பற்றப்பட்டிருக்கும். எனவே, ஜிமின் மற்றும் கோப்ரின் ஆகியோர் நோவ்கோரோட்டுக்கு எதிரான இவான் IV இன் பிரச்சாரத்தை வரலாற்று ரீதியாக நியாயப்படுத்துவதாகக் கருதுகின்றனர் மற்றும் சாத்தியமான பிரிவினைவாதிகளுடன் ஜார்ஸின் போராட்ட முறைகளை மட்டுமே கண்டிக்கின்றனர்.

ஜிமின், கோப்ரின் மற்றும் அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒப்ரிச்னினா போன்ற ஒரு நிகழ்வைப் புரிந்துகொள்வதற்கான புதிய கருத்து, ஒப்ரிச்னினா புறநிலையாக (காட்டுமிராண்டித்தனமான முறைகள் மூலமாக இருந்தாலும்) சில அழுத்தமான சிக்கல்களை தீர்க்கிறது என்பதற்கான ஆதாரத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது: மையமயமாக்கலை வலுப்படுத்துதல், எச்சங்களை அழித்தல். பாவனை முறை மற்றும் தேவாலயத்தின் சுதந்திரம். ஆனால் ஒப்ரிச்னினா, முதலில், இவான் தி டெரிபிலின் தனிப்பட்ட சர்வாதிகார சக்தியை நிறுவுவதற்கான ஒரு கருவியாகும். அவர் கட்டவிழ்த்துவிட்ட பயங்கரவாதம் ஒரு தேசிய இயல்புடையது, ஜார் தனது பதவிக்கான பயத்தால் மட்டுமே ஏற்பட்டது ("அந்நியர்கள் பயப்படுவதற்கு உங்களை நீங்களே அடித்துக் கொள்ளுங்கள்") மற்றும் "உயர்ந்த" அரசியல் குறிக்கோள் அல்லது சமூக பின்னணி எதுவும் இல்லை.

சோவியத் வரலாற்றாசிரியர் டி. அல் (அல்ஷிட்ஸ்) இன் பார்வையில், ஏற்கனவே 2000 களில், இவான் தி டெரிபிலின் பயங்கரவாதம் அனைவரையும் மற்றும் அனைத்தையும் எதேச்சதிகார மன்னரின் ஒருங்கிணைந்த அதிகாரத்திற்கு அடிபணியச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தியது. இறையாண்மைக்கு தங்கள் விசுவாசத்தை தனிப்பட்ட முறையில் நிரூபிக்காத அனைவரும் அழிக்கப்பட்டனர்; தேவாலயத்தின் சுதந்திரம் அழிக்கப்பட்டது; பொருளாதார ரீதியாக சுதந்திரமான வர்த்தக நோவ்கோரோட் அழிக்கப்பட்டது, வணிக வர்க்கம் அடிபணியப்பட்டது, முதலியன. எனவே, இவான் தி டெரிபிள் லூயிஸ் XIV ஐப் போல சொல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் அவரது சமகாலத்தவர்கள் அனைவருக்கும் பயனுள்ள நடவடிக்கைகள் மூலம் "நான் தான் அரசு" என்பதை நிரூபிக்க விரும்பவில்லை. ஒப்ரிச்னினா நடித்தார் மாநில நிறுவனம்மன்னரின் பாதுகாப்பு, அவரது தனிப்பட்ட காவலர்.

இந்த கருத்து சில காலத்திற்கு விஞ்ஞான சமூகத்திற்கு ஏற்றது. இருப்பினும், இவான் தி டெரிபிளின் புதிய மறுவாழ்வு மற்றும் அவரது புதிய வழிபாட்டு முறையை உருவாக்குவதற்கான போக்குகள் அடுத்தடுத்த வரலாற்று வரலாற்றில் முழுமையாக வளர்ந்தன. உதாரணமாக, போல்ஷோயில் ஒரு கட்டுரையில் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா(1972) மதிப்பீட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட தெளிவின்மை முன்னிலையில், நேர்மறை பண்புகள்இவான் தி டெரிபிள் தெளிவாக மிகைப்படுத்தப்பட்டவை, எதிர்மறையானவை குறைத்து மதிப்பிடப்படுகின்றன.

"பெரெஸ்ட்ரோயிகா" மற்றும் ஊடகங்களில் ஒரு புதிய ஸ்ராலினிச எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் தொடக்கத்துடன், க்ரோஸ்னியும் ஒப்ரிச்னினாவும் மீண்டும் கண்டிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஸ்ராலினிச அடக்குமுறைகளின் காலத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டனர். இந்த காலகட்டத்தில், மறுமதிப்பீடு வரலாற்று நிகழ்வுகள், காரணங்கள் உட்பட, முக்கியமாக இல்லை அறிவியல் ஆராய்ச்சி, மற்றும் மத்திய செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளின் பக்கங்களில் ஜனரஞ்சக விவாதங்களில்.

செய்தித்தாள் வெளியீடுகளில் NKVD மற்றும் பிற சட்ட அமலாக்க முகவர் ("சிறப்பு அதிகாரிகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்) ஊழியர்கள் இனி "oprichniki" என்று குறிப்பிடப்படுவதில்லை; 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பயங்கரவாதம் 1930 களின் "Yezhovshchina" உடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. இதெல்லாம் நேற்று நடந்தது போல. "வரலாறு மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது" - இந்த விசித்திரமான, உறுதிப்படுத்தப்படாத உண்மை அரசியல்வாதிகள், பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய விஞ்ஞானிகளால் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது, அவர்கள் க்ரோஸ்னி மற்றும் ஸ்டாலின், மல்யுடா ஸ்குராடோவ் மற்றும் பெரியா போன்றவற்றுக்கு இடையே வரலாற்று இணைகளை மீண்டும் மீண்டும் வரைய விரும்பினர். மற்றும் பல.

ஒப்ரிச்னினா மீதான அணுகுமுறை மற்றும் இவான் தி டெரிபிலின் ஆளுமை இன்று நம் நாட்டின் அரசியல் சூழ்நிலையின் "லிட்மஸ் சோதனை" என்று அழைக்கப்படலாம். சமூக மற்றும் தாராளமயமாக்கல் காலங்களில் மாநில வாழ்க்கைரஷ்யாவில், ஒரு விதியாக, பிரிவினைவாத "இறையாண்மைகளின் அணிவகுப்பு", அராஜகம், மதிப்பு அமைப்பில் மாற்றம் - இவான் தி டெரிபிள் ஒரு இரத்தக்களரி கொடுங்கோலனாகவும் கொடுங்கோலனாகவும் கருதப்படுகிறார். அராஜகம் மற்றும் அனுமதியால் சோர்வடைந்து, சமூகம் மீண்டும் ஒரு "வலுவான கை", மாநிலத்தின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் இவான் தி டெரிபிள், ஸ்டாலின் அல்லது வேறு யாருடைய ஆவியில் நிலையான கொடுங்கோன்மையையும் கனவு காண தயாராக உள்ளது.

இன்று, சமூகத்தில் மட்டுமல்ல, விஞ்ஞான வட்டங்களிலும், ஸ்டாலினை ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதியாக "மன்னிப்பு" கேட்கும் போக்கு மீண்டும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. தொலைக்காட்சித் திரைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளின் பக்கங்களிலிருந்து, ஜோசப் துகாஷ்விலி போரை வென்ற ஒரு பெரிய சக்தியை உருவாக்கினார், ராக்கெட்டுகளை உருவாக்கினார், யெனீசியைத் தடுத்தார் மற்றும் பாலே துறையில் மற்றவர்களை விட முன்னால் இருந்தார் என்பதை அவர்கள் மீண்டும் எங்களுக்கு நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். 1930 கள்-50 களில் அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு சுடப்பட வேண்டியவர்களை மட்டுமே சுட்டுக் கொன்றனர் - முன்னாள் சாரிஸ்ட் அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகள், உளவாளிகள் மற்றும் அனைத்து கோடுகளின் எதிர்ப்பாளர்களும். கல்வியாளர் எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவ் இவான் தி டெரிபிலின் ஆப்ரிச்னினா மற்றும் அவரது பயங்கரவாதத்தின் "தேர்ந்தெடுப்பு" குறித்து ஏறக்குறைய அதே கருத்தை கொண்டிருந்தார் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். இருப்பினும், ஏற்கனவே 1929 ஆம் ஆண்டில், கல்வியாளர் தானே அவருக்கு சமகால ஒப்ரிச்னினாவால் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவரானார் - OGPU, நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில் இறந்தார், மேலும் அவரது பெயர் நீண்ட காலமாக ரஷ்ய வரலாற்று அறிவியலின் வரலாற்றில் இருந்து அழிக்கப்பட்டது.

பொருட்களின் அடிப்படையில்:

வெசெலோவ்ஸ்கி எஸ்.பி. எழுத்தாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் படைப்புகளில் ஜார் இவான் தி டெரிபிள். மூன்று கட்டுரைகள். - எம்., 1999

பிளாட்டோனோவ் எஸ்.எஃப். இவான் க்ரோஸ்னிஜ். - பீட்டர்ஸ்பர்க்: ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரான், 1923

ஒப்ரிச்னினா- ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் ஒரு காலம் (தோராயமாக 1565 முதல் 1572 வரை), அரசு பயங்கரவாதம் மற்றும் அவசரகால நடவடிக்கைகளால் குறிக்கப்பட்டது. "ஒப்ரிச்னினா" என்றும் அழைக்கப்படுவது மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாகும், சிறப்பு நிர்வாகத்துடன், அரச நீதிமன்றம் மற்றும் ஒப்ரிச்னிகி ("கோசுடரேவா ஒப்ரிச்னினா") பராமரிப்புக்காக ஒதுக்கப்பட்டது. ஒப்ரிச்னிகி இவான் IV இன் இரகசிய காவல்துறையை உருவாக்கி நேரடியாக அடக்குமுறையை மேற்கொண்டவர்கள்.

"ஒப்ரிச்னினா" என்ற வார்த்தை பழைய ரஷ்ய மொழியில் இருந்து வந்தது "ஓப்ரிச்", அதாவது "சிறப்பு", "தவிர". மாஸ்கோ அதிபரின் ஒப்ரிச்னினா "விதவையின் பங்கு" என்று அழைக்கப்பட்டார், இது இளவரசரின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது விதவைக்கு ஒதுக்கப்பட்டது.

பின்னணி

ஜனவரி 1558 இல், ஜார் இவான் IV கடல் தகவல்தொடர்புகளுக்கான அணுகலைப் பெறுவதற்கும் மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளுடன் வர்த்தகத்தை எளிதாக்குவதற்கும் பால்டிக் கடல் கடற்கரையைக் கைப்பற்ற லிவோனியப் போரைத் தொடங்கினார்.

மார்ச்-நவம்பர் 1559 போர் நிறுத்தத்திற்குப் பிறகு, மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டச்சி போலந்து, லிதுவேனியா மற்றும் ஸ்வீடன் உள்ளிட்ட எதிரிகளின் பரந்த கூட்டணியை எதிர்கொண்டது. உண்மையில், கிரிமியன் கானேட் மாஸ்கோ எதிர்ப்பு கூட்டணியில் பங்கேற்கிறது, இது வழக்கமான இராணுவ பிரச்சாரங்களுடன் மாஸ்கோ அதிபரின் தெற்குப் பகுதிகளை அழிக்கிறது. போர் நீடித்து சோர்வடைந்து வருகிறது. வறட்சி மற்றும் பஞ்சம், பிளேக் தொற்றுநோய்கள், கிரிமியன் டாடர் பிரச்சாரங்கள், போலந்து-லிதுவேனியன் தாக்குதல்கள் மற்றும் போலந்து மற்றும் ஸ்வீடன் நடத்திய கடற்படை முற்றுகை ஆகியவை நாட்டை நாசமாக்குகின்றன.

ஒப்ரிச்னினாவை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான காரணங்கள்

ஏற்கனவே லிவோனியன் போரின் முதல் கட்டத்தில், தீர்க்கமான போதுமான நடவடிக்கைகளை எடுக்காததற்காக ஜார் தனது தளபதிகளை மீண்டும் மீண்டும் நிந்தித்தார். "போய்யர்கள் இராணுவ விஷயங்களில் அவரது அதிகாரத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை" என்று அவர் கண்டுபிடித்தார். சக்திவாய்ந்த பாயர்களின் பிரதிநிதிகள் பால்டிக் அணுகலுக்கான போராட்டத்தைத் தொடர்வதை எதிர்க்கத் தொடங்குகின்றனர்.

1564 ஆம் ஆண்டில், மேற்கத்திய இராணுவத்தின் தளபதி இளவரசர் குர்ப்ஸ்கியால் ஜார் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டார், அவர் லிவோனியாவில் ஜார்ஸின் முகவர்களைக் காட்டிக் கொடுத்தார் மற்றும் வெலிகியே லுகிக்கு எதிரான போலந்து-லிதுவேனியன் பிரச்சாரம் உட்பட போலந்து மற்றும் லிதுவேனியர்களின் தாக்குதல் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்றார்.

குர்ப்ஸ்கியின் துரோகம் இவான் வாசிலியேவிச்சை பலப்படுத்துகிறது, அவருக்கு எதிராக ஒரு பயங்கரமான பாயார் சதி உள்ளது, ரஷ்ய எதேச்சதிகாரி, பாயர்கள் போரை முடிக்க விரும்புவது மட்டுமல்லாமல், அவரைக் கொன்று இவானின் உறவினரான இளவரசர் விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச் ஸ்டாரிட்ஸ்கியை வைக்க திட்டமிட்டுள்ளனர். பயங்கரமான, அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்த சிம்மாசனத்தில். பெருநகரமும் போயர் டுமாவும் அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்களுக்காக எழுந்து நின்று, ரஷ்ய எதேச்சதிகாரி, துரோகிகளைத் தண்டிப்பதில் இருந்து அவரைத் தடுக்கிறார்கள், எனவே முற்றிலும் அசாதாரண நடவடிக்கைகள் தேவை.

ஒப்ரிச்னினாவின் உருவாக்கம்

டிசம்பர் 3, 1564 அன்று, இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் திடீரென புனித யாத்திரைக்காக தலைநகரை விட்டு வெளியேறினர். ராஜா தன்னுடன் கருவூலம், தனிப்பட்ட நூலகம், சின்னங்கள் மற்றும் அதிகார சின்னங்களை எடுத்துச் சென்றார். கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்திற்குச் சென்ற அவர், மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பவில்லை, பல வாரங்கள் அலைந்து திரிந்த பிறகு, அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்காயா ஸ்லோபோடாவில் நிறுத்தினார். ஜனவரி 3, 1565 இல், பாயர்கள், தேவாலயம், வோய்வோட் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகள் மீதான "கோபம்" காரணமாக அவர் அரியணையை துறப்பதாக அறிவித்தார். இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, பேராயர் பிமென் தலைமையிலான ஒரு பிரதிநிதி அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடாவுக்கு வந்தார், இது ஜார் தனது ராஜ்யத்திற்குத் திரும்பும்படி வற்புறுத்தியது.

பிப்ரவரி 1565 இன் தொடக்கத்தில், இவான் தி டெரிபிள் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்காயா ஸ்லோபோடாவிலிருந்து மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பியபோது, ​​அவர் மீண்டும் ஆட்சியைக் கைப்பற்றுவதாக அறிவித்தார், இதனால் அவர் துரோகிகளை தூக்கிலிடவும், அவர்களை அவமானப்படுத்தவும், அவர்களைப் பறிக்கவும் சுதந்திரமாக இருப்பார். மதகுருக்களிடமிருந்து தொல்லை மற்றும் துக்கம் இல்லாமல் அவர்களின் சொத்துக்கள் மற்றும் மாநிலத்தில் "ஒப்ரிச்னினா" நிறுவப்பட்டது.

இந்த வார்த்தை முதலில் சிறப்பு சொத்து அல்லது உடைமை என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டது; இப்போது அது வேறு அர்த்தத்தைப் பெற்றுள்ளது. ஒப்ரிச்னினாவில், ஜார் பாயர்கள், ஊழியர்கள் மற்றும் எழுத்தர்களின் ஒரு பகுதியைப் பிரித்தார், பொதுவாக அவரது முழு “அன்றாட வாழ்க்கையையும்” சிறப்பு செய்தார்: சிட்னி, கோர்மோவி மற்றும் க்ளெபென்னி அரண்மனைகளில் வீட்டுப் பணியாளர்கள், சமையல்காரர்கள், எழுத்தர்கள் போன்றவர்களின் சிறப்பு ஊழியர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். ; வில்லாளர்களின் சிறப்புப் பிரிவுகள் நியமிக்கப்பட்டன. ஒப்ரிச்னினாவை பராமரிக்க வோலோஸ்ட்களுடன் சிறப்பு நகரங்கள் (சுமார் 20, மாஸ்கோ, வோலோக்டா, வியாஸ்மா, சுஸ்டால், கோசெல்ஸ்க், மெடின், வெலிகி உஸ்ட்யுக் உட்பட) ஒதுக்கப்பட்டன. மாஸ்கோவிலேயே, சில தெருக்கள் ஒப்ரிச்னினாவுக்கு (செர்டோல்ஸ்காயா, அர்பாட், சிவ்ட்சேவ் வ்ரஜெக், நிகிட்ஸ்காயாவின் ஒரு பகுதி போன்றவை) கொடுக்கப்பட்டன; முன்னாள் குடியிருப்பாளர்கள் வேறு தெருக்களுக்கு மாற்றப்பட்டனர். மாஸ்கோ மற்றும் நகரம் ஆகிய இரண்டிலும் 1,000 இளவரசர்கள், பிரபுக்கள் மற்றும் பாயர்களின் குழந்தைகளும் ஒப்ரிச்னினாவில் சேர்க்கப்பட்டனர். ஒப்ரிச்னினாவை பராமரிக்க ஒதுக்கப்பட்ட வோலோஸ்ட்களில் அவர்களுக்கு தோட்டங்கள் வழங்கப்பட்டன; முன்னாள் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் பரம்பரை உரிமையாளர்கள் அந்த வால்ஸ்டுகளில் இருந்து மற்றவர்களுக்கு மாற்றப்பட்டனர்.

மாநிலத்தின் மற்ற பகுதிகள் "ஜெம்ஷினா" ஆக இருக்க வேண்டும்: ஜார் அதை ஜெம்ஸ்டோ பாயர்களிடம், அதாவது பாயார் டுமாவிடம் ஒப்படைத்தார், மேலும் இளவரசர் இவான் டிமிட்ரிவிச் பெல்ஸ்கி மற்றும் இளவரசர் இவான் ஃபெடோரோவிச் எம்ஸ்டிஸ்லாவ்ஸ்கி ஆகியோரை அதன் நிர்வாகத்தின் தலைவராக வைத்தார். எல்லா விஷயங்களும் பழைய வழியில் தீர்க்கப்பட வேண்டும், பெரிய விஷயங்களில் ஒருவர் பாயர்களிடம் திரும்ப வேண்டும், ஆனால் இராணுவ அல்லது முக்கியமான ஜெம்ஸ்ட்வோ விஷயங்கள் நடந்தால், இறையாண்மைக்கு. அவரது ஏறுதலுக்காக, அதாவது, அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடாவுக்கான அவரது பயணத்திற்காக, ஜார் ஜெம்ஸ்கி பிரிகாஸிலிருந்து 100 ஆயிரம் ரூபிள் வசூலித்தார்.

பேராசிரியர் படி. எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவ், ஒப்ரிச்னினா நிறுவப்பட்ட பின்னர், பெரிய நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்கள், பாயர்கள் மற்றும் இளவரசர்களின் நில உரிமை விரைவாக அழிக்கப்பட்டது, அவர்கள் பெரும்பாலும் மாநிலத்தின் புறநகரில் குடியேறினர், அங்கு நிலையான விரோதங்கள் நடந்தன:

வி.ஐ.கோஸ்டிலேவின் புத்தகம் "இவான் தி டெரிபிள்" காவலரின் சத்தியத்தை விவரிக்கிறது: "இறையாண்மை மற்றும் கிராண்ட் டியூக் மற்றும் அவரது அரசு, இளம் இளவரசர்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு உண்மையாக இருப்பேன் என்று நான் சத்தியம் செய்கிறேன். கிராண்ட் டச்சஸ்ஜார் அல்லது கிராண்ட் டியூக், அவரது அரசு, இளம் இளவரசர்கள் மற்றும் சாரினாவுக்கு எதிராக ஒருவர் அல்லது இன்னொருவர் சதி செய்கிறார் என்று எனக்குத் தெரிந்த, கேள்விப்பட்ட அல்லது கேட்கக்கூடிய கெட்ட எல்லாவற்றையும் பற்றி அமைதியாக இருக்கக்கூடாது. ஜெம்ஷினாவுடன் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ கூடாது என்றும் அவர்களுடன் பொதுவான எதையும் கொண்டிருக்கக்கூடாது என்றும் சத்தியம் செய்கிறேன். நான் இதில் சிலுவையை முத்தமிடுகிறேன்!

பேராசிரியர் கருத்துப்படி. எஸ்.எஃப் பிளாட்டோனோவின் அரசாங்கம் ஒப்ரிச்னினா மற்றும் ஜெம்ஸ்டோ மக்களை ஒன்றாகச் செயல்பட உத்தரவிட்டது. எனவே, மே 1570 இல், "எல்லா பாயர்களும், ஜெம்ஸ்டோ மற்றும் ஓப்ரிஷ்னினாவும் (லிதுவேனியன்) எல்லைகளைப் பற்றி பேச வேண்டும் என்று இறையாண்மை கட்டளையிட்டது ... மேலும் பாயர்கள், ஜெம்ஸ்டோ மற்றும் ஓப்ரிஷ்னினா, அந்த எல்லைகளைப் பற்றி பேசினர்" மற்றும் ஒரு பொதுவான முடிவுக்கு வந்தனர். .

காவலர்களின் வெளிப்புற வேறுபாடு ஒரு நாயின் தலை மற்றும் சேணத்துடன் இணைக்கப்பட்ட விளக்குமாறு, அவர்கள் ராஜாவுக்கு துரோகிகளை நசுக்கி துடைக்கிறார்கள் என்பதற்கான அடையாளமாக இருந்தது. காவலர்களின் அனைத்து செயல்களுக்கும் ஜார் கண்மூடித்தனமாக மாறினார்; ஒரு ஜெம்ஸ்டோ மனிதனை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​காவலாளி எப்போதும் வலதுபுறம் வெளியே வந்தான். காவலர்கள் விரைவில் ஒரு கசையாகவும், பாயர்களுக்கு வெறுப்பூட்டும் பொருளாகவும் ஆனார்கள்; இவான் தி டெரிபிள் ஆட்சியின் இரண்டாம் பாதியின் அனைத்து இரத்தக்களரி செயல்களும் காவலர்களின் தவிர்க்க முடியாத மற்றும் நேரடி பங்கேற்புடன் செய்யப்பட்டன.

விரைவில் ஜார் மற்றும் அவரது காவலர்கள் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்காயா ஸ்லோபோடாவுக்குச் சென்றனர், அதில் இருந்து அவர்கள் ஒரு கோட்டையான நகரத்தை உருவாக்கினர். அங்கு அவர் ஒரு மடாலயம் போன்ற ஒன்றைத் தொடங்கினார், காவலர்களிடமிருந்து 300 சகோதரர்களை நியமித்தார், தன்னை மடாதிபதி, இளவரசர் வியாசெம்ஸ்கி - பாதாள அறை, மல்யுடா ஸ்குராடோவ் - பாராகிள்சியார்ச் என்று அழைத்தார், அவருடன் மணி கோபுரத்திற்கு மோதி, ஆர்வத்துடன் கலந்துகொண்டு, பிரார்த்தனை செய்தார், அதே நேரத்தில் விருந்து வைத்தார். , சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனை மூலம் தன்னை மகிழ்வித்தார்; மாஸ்கோவிற்கு விஜயம் செய்தார் மற்றும் ஜார் யாரிடமிருந்தும் எதிர்ப்பை சந்திக்கவில்லை: பெருநகர அதானசியஸ் இதற்கு மிகவும் பலவீனமாக இருந்தார், இரண்டு வருடங்கள் பார்வையிட்ட பிறகு, ஓய்வு பெற்றார், மேலும் ஜார்ஸிடம் தைரியமாக உண்மையைப் பேசிய அவரது வாரிசான பிலிப் விரைவில் இழந்தார். அவரது பதவி மற்றும் வாழ்க்கை. பிலிப் சேர்ந்த கோலிசேவ் குடும்பம் துன்புறுத்தப்பட்டது; அதன் உறுப்பினர்கள் சிலர் ஜானின் உத்தரவின் பேரில் தூக்கிலிடப்பட்டனர். அதே நேரத்தில், ஜார்ஸின் உறவினர் விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச்சும் இறந்தார்.

நோவ்கோரோட்டுக்கு எதிரான பிரச்சாரம்

டிசம்பர் 1569 இல், அவரது உத்தரவின் பேரில் சமீபத்தில் கொல்லப்பட்ட இளவரசர் விளாடிமிர் ஆண்ட்ரீவிச் ஸ்டாரிட்ஸ்கியின் "சதியில்" உடந்தையாக இருந்த நோவ்கோரோட் பிரபுக்கள் உடந்தையாக இருப்பதாக சந்தேகித்தனர், அதே நேரத்தில் போலந்து மன்னர் இவானிடம் சரணடைய வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்தது. காவலர்களின் பெரிய இராணுவம், நோவ்கோரோட்டுக்கு எதிராக அணிவகுத்தது.

ஜனவரி 2, 1570 அன்று, துருப்புக்கள் நோவ்கோரோட்டில் நுழைந்தன, காவலர்கள் குடியிருப்பாளர்களுக்கு எதிராக பழிவாங்கத் தொடங்கினர்: மக்கள் குச்சிகளால் அடித்து கொல்லப்பட்டனர், வோல்கோவ் ஆற்றில் வீசப்பட்டனர், தங்கள் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிடுமாறு கட்டாயப்படுத்தும் உரிமையைப் போட்டு, வறுத்தெடுக்கப்பட்டனர். சூடான மாவில். கொல்லப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை ஒன்றரை ஆயிரத்தை எட்டிய நாட்கள் இருந்ததாக நோவ்கோரோட் வரலாற்றாசிரியர் கூறுகிறார்; 500-600 பேர் தாக்கப்பட்ட நாட்கள் மகிழ்ச்சியாக கருதப்பட்டன. ஜார் ஆறாவது வாரத்தில் சொத்துக்களை கொள்ளையடிக்க காவலர்களுடன் பயணம் செய்தார்; மடங்கள் சூறையாடப்பட்டன, ரொட்டி அடுக்குகள் எரிக்கப்பட்டன, கால்நடைகள் தாக்கப்பட்டன.

1583 இல் தொகுக்கப்பட்ட "சினோடிக் ஆஃப் தி இழிவுபடுத்தப்பட்டவர்", மல்யுடா ஸ்குராடோவின் அறிக்கையை ("விசித்திரக் கதை") குறிப்பிடுவது, ஸ்குராடோவின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் 1,505 பேர் தூக்கிலிடப்பட்டனர், அதில் 1,490 பேர் தலை துண்டிக்கப்பட்டனர், மேலும் 15 பேர் ஆர்க்யூபஸிலிருந்து சுடப்பட்டனர். சோவியத் வரலாற்றாசிரியர் ருஸ்லான் ஸ்க்ரின்னிகோவ், இந்த எண்ணிக்கையில் பெயரிடப்பட்ட அனைத்து நோவ்கோரோடியர்களையும் சேர்த்து, 2170-2180 தூக்கிலிடப்பட்ட மதிப்பீட்டைப் பெற்றார்; அறிக்கைகள் முழுமையடையாமல் இருக்கலாம் என்று நிபந்தனை விதித்து, பலர் "ஸ்குராடோவின் உத்தரவுகளிலிருந்து சுயாதீனமாக" செயல்பட்டனர், ஸ்க்ரின்னிகோவ் மூவாயிரம் முதல் நான்காயிரம் பேர் இருப்பதாக ஒப்புக்கொள்கிறார். V. B. கோப்ரின் இந்த எண்ணிக்கை மிகவும் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டதாகக் கருதுகிறார், இது ஸ்குராடோவ் மட்டுமே அல்லது குறைந்தபட்சம் கொலைகளின் முக்கிய அமைப்பாளர் என்ற அடிப்படையை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று குறிப்பிட்டார். நோவ்கோரோட் நாளேட்டின் படி, திறந்த கல்லறையில் 10 ஆயிரம் பேர் இறந்து கிடந்தனர். இறந்தவர்களின் ஒரே அடக்கம் இது என்று கோப்ரின் சந்தேகிக்கிறார், ஆனால் உண்மைக்கு மிக நெருக்கமான 10-15 ஆயிரம் எண்ணிக்கையை கருதுகிறார். மொத்த மக்கள் தொகைநோவ்கோரோட் பின்னர் 30 ஆயிரத்தை தாண்டவில்லை. இருப்பினும், இந்த கொலைகள் நகரத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

நோவ்கோரோடில் இருந்து, க்ரோஸ்னி பிஸ்கோவுக்குச் சென்றார். ஆரம்பத்தில், அவர் அவருக்கு அதே விதியைத் தயாரித்தார், ஆனால் ஜார் பல பிஸ்கோவ் குடியிருப்பாளர்களை மட்டும் தூக்கிலிடுவதற்கும் அவர்களின் சொத்துக்களை கொள்ளையடிப்பதற்கும் மட்டுமே தன்னை மட்டுப்படுத்தினார். அந்த நேரத்தில், ஒரு பிரபலமான புராணக்கதை சொல்வது போல், க்ரோஸ்னி ஒரு பிஸ்கோவ் புனித முட்டாள் (ஒரு குறிப்பிட்ட நிகோலா சலோஸ்) வருகை தந்தார். மதிய உணவுக்கான நேரம் வந்ததும், நிகோலா ஒரு துண்டை க்ரோஸ்னியிடம் கொடுத்தார் மூல இறைச்சி"இதோ, சாப்பிடுங்கள், நீங்கள் மனித மாமிசத்தை உண்கிறீர்கள்" என்ற வார்த்தைகளுடன், பின்னர் அவர் மக்களைக் காப்பாற்றவில்லை என்றால், இவானை பல பிரச்சனைகளில் அச்சுறுத்தினார். க்ரோஸ்னி, கீழ்ப்படியாததால், ஒரு பிஸ்கோவ் மடாலயத்திலிருந்து மணிகளை அகற்ற உத்தரவிட்டார். அதே நேரத்தில், அவரது சிறந்த குதிரை ராஜாவின் கீழ் விழுந்தது, இது ஜானைக் கவர்ந்தது. ஜார் அவசரமாக பிஸ்கோவை விட்டு வெளியேறி மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பினார், அங்கு தேடல்களும் மரணதண்டனைகளும் மீண்டும் தொடங்கின: அவர்கள் நோவ்கோரோட் தேசத்துரோகத்தின் கூட்டாளிகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர்.

1571 மாஸ்கோ மரணதண்டனை

இப்போது ஜார்ஸுக்கு நெருக்கமான மக்கள், ஒப்ரிச்னினாவின் தலைவர்கள் அடக்குமுறையின் கீழ் வந்தனர். ஜார்ஸின் விருப்பமானவர்கள், பாஸ்மானோவ்ஸின் காவலர்கள் - தந்தை மற்றும் மகன், இளவரசர் அஃபனாசி வியாசெம்ஸ்கி, அதே போல் ஜெம்ஷினாவின் பல முக்கிய தலைவர்கள் - அச்சுப்பொறி இவான் விஸ்கோவாட்டி, பொருளாளர் ஃபுனிகோவ் போன்றவர்கள் தேசத்துரோக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர்.அவர்களுடன் சேர்ந்து இறுதியில் ஜூலை 1570, மாஸ்கோவில் 200 பேர் வரை தூக்கிலிடப்பட்டனர்: டுமா கிளார்க் கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்களின் பெயர்களைப் படித்தார், ஒப்ரிச்னிகி மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவர்கள் குத்தி, நறுக்கி, தொங்கவிட்டு, கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்கள் மீது கொதிக்கும் நீரை ஊற்றினர். அவர்கள் கூறியது போல், ஜார் தனிப்பட்ட முறையில் மரணதண்டனைகளில் பங்கேற்றார், மேலும் காவலர்கள் கூட்டம் சுற்றி நின்று "கொய்டா, கொய்டா" என்று கூச்சலிட்டு மரணதண்டனையை வரவேற்றது. தூக்கிலிடப்பட்டவர்களின் மனைவிகள், குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களது குடும்ப உறுப்பினர்கள் கூட துன்புறுத்தப்பட்டனர்; அவர்களின் சொத்துக்கள் இறையாண்மையால் பறிக்கப்பட்டது. மரணதண்டனைகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன, பின்னர் அவர்கள் இறந்தனர்: இளவரசர் பீட்டர் செரிப்ரியானி, டுமா கிளார்க் ஜகாரி ஓச்சின்-பிளேஷ்சீவ், இவான் வொரொன்ட்சோவ், முதலியன, மற்றும் ஜார் சிறப்பு சித்திரவதை முறைகளைக் கொண்டு வந்தார்: சூடான வறுக்கப்படுகிறது, அடுப்புகள், இடுக்கிகள், மெல்லிய கயிறுகள். உடலைத் தேய்த்தல், முதலியன. ஸ்கீமா-துறவிகள் தேவதைகள், எனவே சொர்க்கத்திற்கு பறக்க வேண்டும் என்ற அடிப்படையில், மரணதண்டனையைத் தவிர்ப்பதற்கான திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பாயார் கோசரினோவ்-கோலோக்வடோவ், துப்பாக்கிப் பீப்பாய் மீது வெடிக்க உத்தரவிட்டார். 1571 ஆம் ஆண்டின் மாஸ்கோ மரணதண்டனைகள் பயங்கரமான ஒப்ரிச்னினா பயங்கரவாதத்தின் உச்சக்கட்டமாகும்.

ஒப்ரிச்னினாவின் முடிவு

1572 ஆம் ஆண்டில், ஒப்ரிச்னினா உண்மையில் நிறுத்தப்பட்டது - மாஸ்கோ மீதான கிரிமியன் டாடர்களின் தாக்குதலைத் தடுக்க இராணுவம் அதன் இயலாமையைக் காட்டியது, அதன் பிறகு ஜார் ஒப்ரிச்னினாவை ஒழிக்க முடிவு செய்தார் ... நினைவு பட்டியல்களை பகுப்பாய்வு செய்த ஆர். ஸ்க்ரினிகோவின் கூற்றுப்படி ( சினோடிக்ஸ்), சுமார் 4.5 ஆயிரம் பேர், ஆனால் விபி கோப்ரின் போன்ற பிற வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த எண்ணிக்கை மிகவும் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டதாக கருதுகின்றனர்.

1575 ஆம் ஆண்டில், ஜான் ஞானஸ்நானம் பெற்ற டாடர் இளவரசர் சிமியோன் பெக்புலடோவிச்சை, முன்பு காசிமோவின் இளவரசராக இருந்தவர், ஜெம்ஷினாவின் தலையில் வைத்து, அவருக்கு ஒரு அரச கிரீடத்தால் முடிசூட்டினார், அவரை வணங்கச் சென்றார், அவரை "அனைத்து ரஷ்யாவின் கிராண்ட் டியூக்" என்று அழைத்தார். "மற்றும் அவர் மாஸ்கோவின் இறையாண்மையுள்ள இளவரசர்." அனைத்து ரஷ்யாவின் கிராண்ட் டியூக் சிமியோனின் பெயரில், சில கடிதங்கள் எழுதப்பட்டன, இருப்பினும், உள்ளடக்கத்தில் முக்கியமற்றவை. சிமியோன் பதினொரு மாதங்கள் ஜெம்ஷினாவின் தலைவராக இருந்தார்: பின்னர் ஜான் வாசிலியேவிச் கொடுத்தார். அவர் Tver மற்றும் Torzhok அவரது பரம்பரை. ஒப்ரிச்னினாஇவான் தி டெரிபிள் (1584) இறக்கும் வரை இருந்தது. அவர்கள் "நகரங்கள் மற்றும் ஆளுநர்கள், dvorovy மற்றும் zemstvo" என்றார்கள்.

ஒப்ரிச்னினாவின் விளைவுகள்

ஒப்ரிச்னினாவின் விளைவுகள் பன்மடங்கு. வி. கோப்ரின் குறிப்பிடுவது போல, "ஒப்ரிச்னினாவுக்குப் பிறகு முதல் தசாப்தங்களில் தொகுக்கப்பட்ட எழுத்தாளர் புத்தகங்கள், நாடு ஒரு பேரழிவுகரமான எதிரி படையெடுப்பை அனுபவித்தது போன்ற தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது." நிலத்தின் 90% வரை "காலியாக" இருந்தது. பல நில உரிமையாளர்கள் மிகவும் திவாலானார்கள், அவர்கள் தங்கள் தோட்டங்களை கைவிட்டனர், அங்கு இருந்து அனைத்து விவசாயிகளும் ஓடிவிட்டனர், மேலும் "முற்றத்திற்கு இடையில் இழுத்துச் செல்லப்பட்டனர்." புத்தகங்கள் இந்த வகையான பதிவுகள் நிறைந்தவை: "... ஒப்ரிச்சினாக்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், குழந்தைகள் பசியால் இறந்தனர்," "ஓப்ரிச்சினாக்கள் வயிற்றில் இருந்து கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர், அவர்களின் கால்நடைகள் படுகொலை செய்யப்பட்டன, அவர்களே இறந்தனர், குழந்தைகள் ஓடிவிட்டனர். எடை இல்லாமல்," "ஒப்ரிச்சினாக்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர், அவர்களின் வயிறுகள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன, அவர்களின் வீடு எரிக்கப்பட்டது." பாதுகாவலர் பார்சேகா லியோன்டியேவ் வரி வசூலித்த டிவினா நிலத்தில், உத்தியோகபூர்வ ஆவணம் கூறுவது போல், முழு வோலோஸ்ட்களும் வெறிச்சோடின, ""பஞ்சத்திலிருந்தும், கொள்ளைநோயிலிருந்தும், பாசார்ஜினிடமிருந்தும் எனக்கு நீதி உள்ளது. 90 களின் ஆன்மீக இலக்கியத்தில். ருசா மாவட்டத்தில் உள்ள அவரது கிராமமும் கிராமமும் "பாதுகாவலர்களால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன, மேலும் அந்த நிலம் சுமார் இருபது ஆண்டுகளாக காலியாக இருந்தது" என்று ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். ஒப்ரிச்னினாவின் பொருளாதார மற்றும் மக்கள்தொகை முடிவுகள் பிஸ்கோவ் வரலாற்றாசிரியரால் சுருக்கப்பட்டுள்ளன, அவர் எழுதினார்: "ஜார் ஒப்ரிச்னினாவை உருவாக்கினார் ... இதிலிருந்து பெரிய ரஷ்ய நிலம் பாழடைந்தது."

பாழடைந்ததன் உடனடி விளைவு "பஞ்சமும் கொள்ளைநோயும்" ஆகும், ஏனெனில் தோல்வி தப்பிப்பிழைத்தவர்களின் மற்றும் வளங்களை இழந்தவர்களின் நடுங்கும் பொருளாதாரத்தின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. விவசாயிகளின் விமானம், அவர்களை வலுக்கட்டாயமாக இடத்தில் வைத்திருக்க வேண்டிய அவசியத்திற்கு வழிவகுத்தது - எனவே "ஒதுக்கப்பட்ட ஆண்டுகள்" அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது அடிமைத்தனத்தை நிறுவுவதில் சுமூகமாக வளர்ந்தது. கருத்தியல் அடிப்படையில், ஒப்ரிச்னினா சாரிஸ்ட் அரசாங்கத்தின் தார்மீக அதிகாரம் மற்றும் சட்டபூர்வமான தன்மையில் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது; ஒரு பாதுகாவலர் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினரிடமிருந்து, ராஜாவும் அவர் வெளிப்படுத்திய அரசும் ஒரு கொள்ளையனாகவும் கற்பழிப்பாளராகவும் மாறியது. பல தசாப்தங்களாக கட்டமைக்கப்பட்ட அரசாங்க அமைப்பு ஒரு பழமையான இராணுவ சர்வாதிகாரத்தால் மாற்றப்பட்டது. இவான் தி டெரிபிள் ஆர்த்தடாக்ஸ் விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை மிதித்தது மற்றும் சர்ச்சுக்கு எதிரான அடக்குமுறை "மாஸ்கோ மூன்றாவது ரோம்" என்ற சுய-ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாட்டின் அர்த்தத்தை இழந்து, சமூகத்தில் தார்மீக வழிகாட்டுதல்களை பலவீனப்படுத்த வழிவகுத்தது. பல வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, ஒப்ரிச்னினாவுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகள், இவான் தி டெரிபிள் இறந்து 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ரஷ்யாவைப் பற்றிக் கொண்ட முறையான சமூக-அரசியல் நெருக்கடிக்கு நேரடி காரணம் மற்றும் "சிக்கல்களின் நேரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இராணுவ அடிப்படையில், ஒப்ரிச்னினா அதன் முழுமையான பயனற்ற தன்மையைக் காட்டியது, இது டெவ்லெட்-கிரேயின் படையெடுப்பின் போது தன்னை வெளிப்படுத்தியது மற்றும் ராஜாவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

அரசியல் அடிப்படையில், ஒப்ரிச்னினா ஜார் - எதேச்சதிகாரத்தின் வரம்பற்ற சக்தியை நிறுவியது. இந்த விளைவு, அடிமைத்தனத்துடன் சேர்ந்து, மிக நீண்ட காலமாக மாறியது.

வரலாற்று மதிப்பீடு

ஒப்ரிச்னினாவின் வரலாற்று மதிப்பீடு, சகாப்தம், வரலாற்றாசிரியர் சேர்ந்த அறிவியல் பள்ளி போன்றவற்றைப் பொறுத்து முற்றிலும் எதிர்மாறாக இருக்கலாம். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, இந்த எதிரெதிர் மதிப்பீடுகளுக்கான இந்த அடித்தளங்கள் இவான் தி டெரிபிள் காலத்தில் ஏற்கனவே அமைக்கப்பட்டன, இரண்டு கண்ணோட்டங்கள் இணைந்திருந்தன: உத்தியோகபூர்வ ஒன்று, "தேசத்துரோகத்தை" எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான ஒரு செயலாக ஒப்ரிச்னினாவைப் பார்த்தது மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்றது. , இது "பயங்கரமான ராஜா" இன் அர்த்தமற்ற மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவுக்கு அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டது.

புரட்சிக்கு முந்தைய கருத்துக்கள்

பெரும்பாலான புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, ஒப்ரிச்னினா ஜார்ஸின் நோயுற்ற பைத்தியம் மற்றும் கொடுங்கோன்மை விருப்பங்களின் வெளிப்பாடாகும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்று வரலாற்றில், இந்த கண்ணோட்டத்தை என்.எம்.கரம்சின், என்.ஐ. கோஸ்டோமரோவ், டி.ஐ. இலோவைஸ்கி ஆகியோர் கடைபிடித்தனர், அவர் ஒப்ரிச்னினாவில் அரசியல் மற்றும் பொதுவாக பகுத்தறிவு அர்த்தத்தை மறுத்தார்.

அவர்களுக்கு நேர்மாறாக, எஸ்.எம். சோலோவியோவ் ஒப்ரிச்னினாவை நிறுவுவதை பகுத்தறிவுடன் புரிந்து கொள்ள முயன்றார், மாநில மற்றும் குலக் கொள்கைகளுக்கு இடையிலான போராட்டக் கோட்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் அதை விளக்கினார், மேலும் ஒப்ரிச்னினாவை இரண்டாவது நபருக்கு எதிராக இயக்கியதைப் பார்த்தார். இரு. அவரது கருத்தில்: "ஒப்ரிச்னினா நிறுவப்பட்டது, ஏனெனில் ஜார் தனக்கு எதிரான விரோதப் பிரபுக்களை சந்தேகித்தார், மேலும் அவருக்கு முற்றிலும் விசுவாசமானவர்களை அவருடன் வைத்திருக்க விரும்பினார். குர்ப்ஸ்கியின் புறப்பாடு மற்றும் அவரது சகோதரர்கள் சார்பாக அவர் தாக்கல் செய்த எதிர்ப்பால் பயந்து, ஜான் தனது அனைத்து சிறுவர்கள் மீதும் சந்தேகம் கொண்டார், மேலும் அவர்களிடமிருந்து அவரை விடுவிக்கும் ஒரு வழியைப் பிடித்தார், அவர்களுடன் தொடர்ந்து, தினசரி தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அவசியத்திலிருந்து அவரை விடுவித்தார். எஸ்.எம். சோலோவியோவின் கருத்தை கே.என். பெஸ்டுஷேவ்-ரியுமின் பகிர்ந்துள்ளார்.

V. O. Klyuchevsky இதேபோல் ஒப்ரிச்னினாவைப் பார்த்தார், இது பாயர்களுடனான ஜார் போராட்டத்தின் விளைவாகக் கருதப்பட்டது - இது "அரசியல் அல்ல, ஆனால் ஒரு வம்ச தோற்றம் கொண்ட" போராட்டம்; ஒருவரோடு ஒருவர் எப்படிப் பழகுவது அல்லது ஒருவரையொருவர் இல்லாமல் எப்படிப் பழகுவது என்பது இரு தரப்புக்கும் தெரியாது. அவர்கள் பிரிந்து, அருகருகே வாழ முயன்றனர், ஆனால் ஒன்றாக இல்லை. அத்தகைய அரசியல் ஒத்துழைப்பை ஏற்பாடு செய்வதற்கான முயற்சியானது மாநிலத்தை ஒப்ரிச்னினா மற்றும் ஜெம்ஷினாவாகப் பிரிப்பது ஆகும்.

ஈ. ஏ. பெலோவ், அவரது மோனோகிராப்பில் தோன்றினார் “பற்றி வரலாற்று முக்கியத்துவம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை ரஷ்ய பாயர்கள்." க்ரோஸ்னிக்கு மன்னிப்புக் கேட்பவர், ஒப்ரிச்னினாவில் ஆழ்ந்த நிலைப் பொருளைக் காண்கிறார். குறிப்பாக, நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் சலுகைகளை அழிக்க ஒப்ரிச்னினா பங்களித்தது, இது மாநிலத்தை மையப்படுத்துவதற்கான புறநிலை போக்குகளைத் தடுக்கிறது.

அதே நேரத்தில், இருபதாம் நூற்றாண்டில் பிரதானமாக மாறிய ஒப்ரிச்னினாவின் சமூக மற்றும் பின்னர் சமூக-பொருளாதார பின்னணியைக் கண்டறிய முதல் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. கே.டி. கேவெலின் கூற்றுப்படி: "ஒப்ரிச்னினா ஒரு சேவை பிரபுக்களை உருவாக்கி, குல பிரபுக்களை மாற்றுவதற்கான முதல் முயற்சியாகும், குலத்திற்கு பதிலாக, இரத்தக் கொள்கை, போடப்பட்டது. பொது நிர்வாகம்தனிப்பட்ட கண்ணியத்தின் ஆரம்பம்."

எஸ்.எஃப். பிளாட்டோனோவின் கூற்றுப்படி, ஒப்ரிச்னினா எதிர்க்கட்சி பிரபுத்துவத்திற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அடியைக் கொடுத்தது மற்றும் அதன் மூலம் ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய அரசை வலுப்படுத்தியது. N.A. ரோஷ்கோவ் இதேபோன்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், ஒப்ரிச்னினாவை "போயர்களின் தன்னலப் போக்குகளுக்கு எதிரான ஜாரின் எதேச்சதிகார சக்தியின்" வெற்றியின் வெளிப்பாடு என்று அழைக்கிறார். ராஜா தனது உயிலில் எழுதினார்: " மேலும் நீங்கள் செய்தது ஒப்ரிஷ்னா, என் குழந்தைகளான இவான் மற்றும் ஃபியோடர் ஆகியோரின் விருப்பப்படி, அது அவர்களுக்கு அதிக லாபம் தரும் என்பதால், அவர்கள் அதைச் சரிசெய்வார்கள், மேலும் அவர் அவர்களுக்குச் செய்த உதாரணம் தயாராக உள்ளது.».

அவரது " முழு பாடநெறிரஷ்ய வரலாறு பற்றிய விரிவுரைகள்" பேராசிரியர். எஸ்.எஃப். பிளாட்டோனோவ் ஒப்ரிச்னினாவின் பின்வரும் பார்வையை முன்வைக்கிறார்:

ஒப்ரிச்னினாவை நிறுவுவதில், எஸ்.எம். சோலோவியோவ் கூறியது போல, "அரசின் தலைவரை மாநிலத்திலிருந்து அகற்றுவது" இல்லை; மாறாக, ஒப்ரிச்னினா முழு மாநிலத்தையும் அதன் வேர் பகுதியில் தனது கைகளில் எடுத்துக் கொண்டது, "ஜெம்ஸ்டோ" நிர்வாகத்திற்கு எல்லைகளை விட்டுவிட்டு, மாநில சீர்திருத்தங்களுக்கு கூட பாடுபட்டது, ஏனெனில் இது சேவை நில உரிமையின் கலவையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்தியது. அவரது பிரபுத்துவ அமைப்பை அழித்து, ஒப்ரிச்னினா, சாராம்சத்தில், அத்தகைய அமைப்பை பொறுத்துக்கொள்ளும் மற்றும் ஆதரிக்கும் மாநில ஒழுங்கின் அந்த அம்சங்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. இது V. O. Klyuchevsky சொல்வது போல் "தனிநபர்களுக்கு எதிராக" செயல்படவில்லை, ஆனால் துல்லியமாக ஒழுங்கிற்கு எதிராக, எனவே மாநில குற்றங்களை அடக்குவதற்கும் தடுப்பதற்கும் ஒரு எளிய பொலிஸ் வழிமுறையை விட மாநில சீர்திருத்தத்திற்கான ஒரு கருவியாக இருந்தது.

எஸ்.எஃப். பிளாட்டோனோவ், நில உரிமையின் ஆற்றல்மிக்க அணிதிரட்டலில் ஒப்ரிச்னினாவின் முக்கிய சாரத்தைக் காண்கிறார், இதில் நில உரிமை, முன்னாள் ஆணாதிக்க உரிமையாளர்கள் ஒப்ரிச்னினாவிற்குள் எடுக்கப்பட்ட நிலங்களிலிருந்து பெருமளவில் திரும்பப் பெற்றதற்கு நன்றி, முந்தைய ஆணாதிக்க நிலப்பிரபுத்துவ ஒழுங்கிலிருந்து கிழிக்கப்பட்டது. மற்றும் கட்டாய இராணுவ சேவையுடன் தொடர்புடையது.

1930 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து, சோவியத் வரலாற்று வரலாற்றில் (ஓரளவுக்கு கூடுதல் அறிவியல் காரணங்களுக்காக), ஒப்ரிச்னினாவின் முற்போக்கான தன்மையைப் பற்றிய பார்வை, இந்த கருத்தின்படி, துண்டு துண்டான எச்சங்கள் மற்றும் பாயர்களின் செல்வாக்கிற்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. ஒரு பிற்போக்கு சக்தியாகக் கருதப்பட்டு, மையப்படுத்தலை ஆதரித்த சேவை பிரபுக்களின் நலன்களைப் பிரதிபலித்தது, இது இறுதியில் தேசிய நலன்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது. ஒப்ரிச்னினாவின் தோற்றம் ஒருபுறம், பெரிய ஆணாதிக்க மற்றும் சிறிய அளவிலான நில உரிமையாளர்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்திலும், மறுபுறம், முற்போக்கான மத்திய அரசாங்கத்திற்கும் பிற்போக்குத்தனமான சுதேச-போயர் எதிர்ப்புக்கும் இடையிலான போராட்டத்திலும் காணப்பட்டது. இந்த கருத்து புரட்சிக்கு முந்தைய வரலாற்றாசிரியர்களுக்கும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எஸ்.எஃப். பிளாட்டோனோவுக்கும் சென்றது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது நிர்வாக வழிமுறைகள் மூலம் பொருத்தப்பட்டது. ஐசென்ஸ்டீனின் "இவான் தி டெரிபிள்" படத்தின் 2வது எபிசோட் (தடைசெய்யப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது) தொடர்பாக திரைப்பட தயாரிப்பாளர்களுடனான சந்திப்பில் ஜே.வி.ஸ்டாலின் வழிகாட்டும் கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

R. Yu. Vipper நம்பினார், "ஒப்ரிச்னினாவின் ஸ்தாபனம், முதலில், வளர்ந்து வரும் சிரமங்களால் ஏற்பட்ட மிகப்பெரிய இராணுவ-நிர்வாக சீர்திருத்தமாகும். பெரும் போர்பால்டிக் கடலை அணுகுவதற்கும், மேற்கு ஐரோப்பாவுடனான உறவைத் திறப்பதற்கும்."

1946 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் தீர்மானம் வெளியிடப்பட்டது, இது "காவலர்களின் முற்போக்கான இராணுவம்" பற்றி பேசியது. ஒப்ரிச்னினா இராணுவத்தின் அப்போதைய வரலாற்று வரலாற்றில் முற்போக்கான முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், அதன் உருவாக்கம் மையப்படுத்தப்பட்ட அரசை வலுப்படுத்துவதற்கான போராட்டத்தில் ஒரு அவசியமான கட்டமாகும், மேலும் நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுத்துவம் மற்றும் எச்சங்களுக்கு எதிராக சேவை செய்யும் பிரபுக்களின் அடிப்படையில் மத்திய அரசாங்கத்தின் போராட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. அதற்கு ஒரு பகுதி திரும்புவது கூட சாத்தியமற்றது - அதன் மூலம் நாட்டின் இராணுவ பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டும். I. I. போலோசின் பரிந்துரைக்கிறார்: " க்ரோஸ்னியின் காவலர்களின் விளக்குமாறும் நாயின் தலையும் நாட்டிற்குள் உள்ள பாயர் துரோகத்திற்கு எதிராக மட்டுமல்லாமல், கத்தோலிக்க ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் கத்தோலிக்க ஆபத்துக்கு எதிராகவும் இயக்கப்பட்டிருக்கலாம்." வரலாற்றாசிரியர் ஃப்ரோயனோவின் கூற்றுப்படி: " ஒப்ரிச்னினாவின் வரலாற்று வேர்கள் இவான் III இன் ஆட்சிக்கு செல்கின்றன, மேற்கத்திய நாடுகள் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக ஒரு கருத்தியல் போரைத் தொடங்கி, ரஷ்ய மண்ணில் மிகவும் ஆபத்தான மதவெறியின் விதைகளை விதைத்து, ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை, அப்போஸ்தலிக்க தேவாலயம் மற்றும், எனவே, வளர்ந்து வரும் எதேச்சதிகாரம். ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டு நீடித்த இந்த போர், நாட்டில் இத்தகைய மத மற்றும் அரசியல் உறுதியற்ற தன்மையை உருவாக்கியது, அது ரஷ்ய அரசின் இருப்பை அச்சுறுத்தியது. மேலும் ஓப்ரிச்னினா ஆந்தை போன்ற அவரது பாதுகாப்பின் வடிவமாக மாறியது».

I. Ya. Froyanov ஒப்ரிச்னினாவைப் பற்றி நேர்மறையான கருத்தைக் கொண்டுள்ளார்: " ஒப்ரிச்னினாவின் ஸ்தாபனம் ஜான் IV இன் ஆட்சியில் ஒரு திருப்புமுனையாக இருந்தது. 1571 மற்றும் 1572 ஆம் ஆண்டுகளில் டெவ்லெட்-கிரேயின் தாக்குதல்களை முறியடிப்பதில் ஆப்ரிச்னினா படைப்பிரிவுகள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தன ... ஒப்ரிச்னிகியின் உதவியுடன், நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவில் சதித்திட்டங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு நடுநிலைப்படுத்தப்பட்டன, இது லிதுவேனியாவின் ஆட்சியின் கீழ் மஸ்கோவியில் இருந்து பிரிவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. ... மாஸ்கோ அரசு இறுதியாகவும் மாற்றமுடியாமல் சேவையின் பாதையை எடுத்தது, ஒப்ரிச்னினாவால் சுத்தப்படுத்தப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது.».

ஒப்ரிச்னினா பற்றிய விரிவான மதிப்பீடு A. A. Zimin இன் மோனோகிராஃப் "தி ஆப்ரிச்னினா ஆஃப் இவான் தி டெரிபிள்" (1964) இல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது நிகழ்வின் பின்வரும் மதிப்பீட்டைக் கொண்டுள்ளது:

ஒப்ரிச்னினா என்பது பிற்போக்கு நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் தோல்விக்கு ஒரு ஆயுதமாக இருந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில், ஒப்ரிச்னினாவின் அறிமுகம் விவசாயிகளின் "கருப்பு" நிலங்களை தீவிரமாக கைப்பற்றியது. நிலப்பிரபுத்துவ உரிமையை வலுப்படுத்துவதற்கும் விவசாயிகளை அடிமைப்படுத்துவதற்கும் ஒப்ரிச்னினா உத்தரவு ஒரு புதிய படியாகும். பிரதேசத்தை "ஒப்ரிச்னினா" மற்றும் "ஜெம்ஷ்சினா" (...) எனப் பிரிப்பது மாநிலத்தின் மையமயமாக்கலுக்கு பங்களித்தது, ஏனெனில் இந்த பிரிவு பாயார் பிரபுத்துவத்திற்கும் அப்பானேஜ் சுதேச எதிர்ப்புக்கும் எதிராக அதன் விளிம்பில் இயக்கப்பட்டது. ஒப்ரிச்னினாவின் பணிகளில் ஒன்று பாதுகாப்புத் திறனை வலுப்படுத்துவதாகும், எனவே தங்கள் தோட்டங்களிலிருந்து இராணுவ சேவையில் பணியாற்றாத அந்த பிரபுக்களின் நிலங்கள் ஒப்ரிச்னினாவிற்குள் எடுக்கப்பட்டன. இவான் IV இன் அரசாங்கம் நிலப்பிரபுக்களின் தனிப்பட்ட மதிப்பாய்வை மேற்கொண்டது. 1565 ஆம் ஆண்டு முழுவதும் நிலங்களைக் கணக்கிடுவதற்கும், தற்போதுள்ள பழங்கால நில உரிமையை உடைப்பதற்கும் நடவடிக்கைகளால் நிரப்பப்பட்டது, பிரபுக்களின் பரந்த வட்டங்களின் நலன்களுக்காக, இவான் தி டெரிபிள் முன்னாள் துண்டு துண்டான எச்சங்களை அகற்றுவதையும், ஒழுங்கை மீட்டெடுப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். நிலப்பிரபுத்துவக் கோளாறு, மையப்படுத்தப்பட்ட முடியாட்சியை வலிமையான அரச அதிகாரத்துடன் வலுப்படுத்துகிறது. சாரிஸ்ட் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துவதிலும், நிலப்பிரபுத்துவ துண்டு துண்டான மற்றும் சலுகைகளின் எச்சங்களை அகற்றுவதிலும் ஆர்வமுள்ள நகர மக்கள், இவான் தி டெரிபிலின் கொள்கைகளுக்கு அனுதாபம் தெரிவித்தனர். பிரபுத்துவத்துடன் இவான் தி டெரிபிள் அரசாங்கத்தின் போராட்டம் வெகுஜனங்களின் அனுதாபத்தை சந்தித்தது. பிற்போக்குத்தனமான சிறுவர்கள், ரஷ்யாவின் தேசிய நலன்களை காட்டிக்கொடுத்து, அரசை துண்டாட முயன்றனர் மற்றும் வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்களால் ரஷ்ய மக்களை அடிமைப்படுத்துவதற்கு வழிவகுக்கலாம். ஒப்ரிச்னினா அதிகாரத்தின் மையப்படுத்தப்பட்ட கருவியை வலுப்படுத்துவதற்கும், பிற்போக்குத்தனமான பாயர்களின் பிரிவினைவாத கூற்றுக்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும், ரஷ்ய அரசின் எல்லைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஒரு தீர்க்கமான படியைக் குறித்தார். ஒப்ரிச்னினா காலத்தின் சீர்திருத்தங்களின் முற்போக்கான உள்ளடக்கம் இதுவாகும். ஆனால் ஒப்ரிச்னினா ஒடுக்கப்பட்ட விவசாயிகளை ஒடுக்குவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகவும் இருந்தது; இது நிலப்பிரபுத்துவ-செயலர் ஒடுக்குமுறையை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் அரசாங்கத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் நாட்டில் வர்க்க முரண்பாடுகளை மேலும் ஆழப்படுத்துவதற்கும் வர்க்கப் போராட்டத்தின் வளர்ச்சிக்கும் காரணமான குறிப்பிடத்தக்க காரணிகளில் ஒன்றாகும். ."

அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், A. A. Zimin ஒப்ரிச்னினாவைப் பற்றிய முற்றிலும் எதிர்மறையான மதிப்பீட்டை நோக்கி தனது கருத்துக்களைத் திருத்தினார். "ஒப்ரிச்னினாவின் இரத்தம் தோய்ந்த பளபளப்பு"முதலாளித்துவத்திற்கு முந்தைய போக்குகளுக்கு எதிராக அடிமைத்தனம் மற்றும் சர்வாதிகார போக்குகளின் தீவிர வெளிப்பாடு. இந்த நிலைகள் அவரது மாணவர் V.B. கோப்ரின் மற்றும் பிந்தைய மாணவர் A.L. யுர்கனோவ் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது. போருக்கு முன்பே தொடங்கி, குறிப்பாக எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கி மற்றும் ஏ.ஏ. ஜிமின் (வி.பி. கோப்ரின் தொடர்ந்து) மேற்கொண்ட குறிப்பிட்ட ஆராய்ச்சியின் அடிப்படையில், ஆணாதிக்க நில உரிமையின் ஒப்ரிச்னினாவின் விளைவாக தோல்வியின் கோட்பாடு ஒரு கட்டுக்கதை என்று அவர்கள் காட்டினார்கள். இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், பரம்பரை மற்றும் உள்ளூர் நில உரிமைக்கு இடையே உள்ள வேறுபாடு முன்பு நினைத்தது போல் அடிப்படை இல்லை; ஒப்ரிச்னினா நிலங்களில் இருந்து வோட்சின்னிகியை பெருமளவில் திரும்பப் பெறுவது (அதில் எஸ். எஃப். பிளாட்டோனோவ் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஒப்ரிச்னினாவின் சாரத்தைக் கண்டனர்) அறிவிப்புகளுக்கு மாறாக மேற்கொள்ளப்படவில்லை; மற்றும் முக்கியமாக இழிவுபடுத்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள் தோட்டங்களின் யதார்த்தத்தை இழந்தனர், அதே நேரத்தில் "நம்பகமான" தோட்டங்கள், வெளிப்படையாக, ஒப்ரிச்னினாவிற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டன; அதே நேரத்தில், துல்லியமாக சிறிய மற்றும் நடுத்தர நில உரிமையாளர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்திய மாவட்டங்கள் ஒப்ரிச்னினாவிற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டன; ஒப்ரிச்சினிலேயே குல பிரபுக்களின் பெரும் சதவீதம் இருந்தது; இறுதியாக, பாயர்களுக்கு எதிரான ஒப்ரிச்னினாவின் தனிப்பட்ட நோக்குநிலை பற்றிய அறிக்கைகளும் மறுக்கப்படுகின்றன: பாதிக்கப்பட்டவர்கள்-போயர்கள் குறிப்பாக ஆதாரங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் மிக முக்கியமானவர்கள், ஆனால் இறுதியில், முதன்மையாக சாதாரண நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் சாமானியர்கள் இறந்தனர். ஒப்ரிச்னினா: எஸ்.பி. வெசெலோவ்ஸ்கியின் கணக்கீடுகளின்படி, ஒரு பாயர் அல்லது இறையாண்மையின் நீதிமன்றத்திலிருந்து ஒரு நபருக்கு மூன்று அல்லது நான்கு சாதாரண நில உரிமையாளர்கள் இருந்தனர், ஒரு சேவை நபருக்கு ஒரு டஜன் சாமானியர்கள் இருந்தனர். கூடுதலாக, பயங்கரவாதம் அதிகாரத்துவத்தின் மீதும் விழுந்தது (தியாக்ரி), இது பழைய திட்டத்தின் படி, "பிற்போக்கு" பாயர்கள் மற்றும் அப்பானேஜ் எச்சங்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் மத்திய அரசின் ஆதரவாக இருக்க வேண்டும். பாயர்கள் மற்றும் அப்பானேஜ் இளவரசர்களின் வழித்தோன்றல்கள் மையப்படுத்துதலுக்கான எதிர்ப்பு என்பது பொதுவாக முற்றிலும் ஊகமான கட்டுமானமாகும், இது நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் முழுமையான சகாப்தத்தின் ரஷ்யாவிற்கும் மேற்கு ஐரோப்பாவிற்கும் இடையிலான தத்துவார்த்த ஒப்புமைகளிலிருந்து பெறப்பட்டது; அத்தகைய அறிக்கைகளுக்கு ஆதாரங்கள் எந்த நேரடியான காரணத்தையும் வழங்கவில்லை. இவான் தி டெரிபிள் சகாப்தத்தில் பெரிய அளவிலான "போயர் சதித்திட்டங்கள்" இவான் தி டெரிபில் இருந்து வெளிவரும் அறிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இறுதியில், ஒப்ரிச்னினா சில அழுத்தமான பணிகளை (காட்டுமிராண்டித்தனமான முறைகள் மூலம்) புறநிலையாகத் தீர்த்தாலும், முதன்மையாக மையமயமாக்கலை வலுப்படுத்துதல், அப்பனேஜ் அமைப்பின் எச்சங்களையும் தேவாலயத்தின் சுதந்திரத்தையும் அழித்தாலும், இது முதலில் நிறுவுவதற்கான ஒரு கருவியாக இருந்தது. இவான் தி டெரிபிலின் தனிப்பட்ட சர்வாதிகார சக்தி.

வி.பி. கோப்ரின் ஒரு இருளுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கிறார், ஆனால், வரலாற்றாசிரியரின் கருத்துப்படி, குர்ப்ஸ்கியின் கதையில் வெற்றிகரமான சிலாக்கியம்: இளவரசர் காவலர்களை "சுருதி-மோங்கர்கள்" என்று அழைத்தார்; நரகத்தில், "முழுமையான இருள்" ஆட்சி செய்தது என்று நம்பப்பட்டது. ஓப்ரிச்னிகி குர்ப்ஸ்கிக்கு ஒரு நரக இராணுவமாக மாறியது.

வி.பி. கோப்ரின் கூற்றுப்படி, ஆப்ரிச்னினா புறநிலை ரீதியாக மையப்படுத்தலை வலுப்படுத்தியது ("தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராடா படிப்படியான கட்டமைப்பு சீர்திருத்தங்களின் முறையின் மூலம் செய்ய முயற்சித்தது), அப்பனேஜ் அமைப்பின் எச்சங்களுக்கும் தேவாலயத்தின் சுதந்திரத்திற்கும் முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. ஒப்ரிச்னினா கொள்ளைகள், கொலைகள், மிரட்டி பணம் பறித்தல் மற்றும் பிற அட்டூழியங்கள் ரஷ்யாவின் முழுமையான அழிவுக்கு வழிவகுத்தது, மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு புத்தகங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் எதிரி படையெடுப்பின் விளைவுகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கது. சர்வாதிகார வடிவங்கள், மற்றும் மறைமுகமாக அடிமைத்தனத்தை நிறுவுதல், இறுதியாக, கோப்ரினின் கூற்றுப்படி, ஒப்ரிச்னினா மற்றும் பயங்கரவாதம், ரஷ்ய சமுதாயத்தின் தார்மீக அடித்தளங்களை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது, சுய கண்ணியம், சுதந்திரம், பொறுப்பு உணர்வை அழித்தது.

80 களின் இரண்டாம் பாதியில் "பெரெஸ்ட்ரோயிகா" தொடங்கியதிலிருந்து, காரணங்கள் உட்பட வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மறு மதிப்பீடு தொடங்கியது. பெரும்பாலும் அறிவியல் ஆராய்ச்சி அல்ல, ஆனால் ஜனரஞ்சக பகுத்தறிவு.

காரணத்தை மதிப்பிடுவதில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு கலை துண்டுவிளாடிமிர் சொரோகின் "ஒப்ரிச்னிக் தினம்". இது 2006 இல் ஜாகரோவ் பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டது. ஒரு நாள் கதை வடிவில் இது ஒரு அருமையான டிஸ்டோபியா. முக்கிய கதாபாத்திரம்ஆண்ட்ரி கோம்யாகின் ஒரு உயர் பதவியில் உள்ள காவலர், உண்மையில் "பாடி" துணை - முக்கிய காவலர்.

சொரோகின் காவலர்களை கொள்கையற்ற கொள்ளையர்கள் மற்றும் கொலைகாரர்கள் என்று சித்தரிக்கிறார். அவர்களின் "சகோதரத்துவத்தில்" உள்ள ஒரே விதிகள் இறையாண்மை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் விசுவாசம். அவர்கள் போதைப்பொருளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், குழு ஒற்றுமைக்கான காரணங்களுக்காக சோடோமியில் ஈடுபடுகிறார்கள், லஞ்சம் வாங்குகிறார்கள், மேலும் விளையாட்டின் நியாயமற்ற விதிகள் மற்றும் சட்ட மீறல்களை வெறுக்க மாட்டார்கள். மற்றும், நிச்சயமாக, அவர்கள் இறையாண்மைக்கு ஆதரவாக இல்லாதவர்களைக் கொன்று கொள்ளையடிக்கிறார்கள். சொரோகின் தானே காரணத்தை மிகவும் எதிர்மறையான நிகழ்வாக மதிப்பிடுகிறார், இது எந்த நேர்மறையான இலக்குகளாலும் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை:

Oprichnina FSB மற்றும் KGB ஐ விட பெரியது. இது ஒரு பழைய, சக்திவாய்ந்த, மிகவும் ரஷ்ய நிகழ்வு. 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இது அதிகாரப்பூர்வமாக இவான் தி டெரிபிலின் கீழ் பத்து ஆண்டுகள் மட்டுமே இருந்தபோதிலும், இது ரஷ்ய நனவையும் வரலாற்றையும் பெரிதும் பாதித்தது. எங்கள் அனைத்து தண்டனை அமைப்புகளும், பல வழிகளில் நமது முழு அதிகார அமைப்பும், ஒப்ரிச்னினாவின் செல்வாக்கின் விளைவாகும். இவான் தி டெரிபிள் சமுதாயத்தை மக்கள் மற்றும் ஒப்ரிச்னிகி எனப் பிரித்து, ஒரு மாநிலத்திற்குள் ஒரு மாநிலத்தை உருவாக்கினார். ரஷ்ய அரசின் குடிமக்களுக்கு எல்லா உரிமைகளும் இல்லை என்பதை இது காட்டியது, ஆனால் ஒப்ரிச்னிகிக்கு எல்லா உரிமைகளும் உள்ளன. பாதுகாப்பாக இருக்க, நீங்கள் மக்களிடமிருந்து தனித்தனியாக ஒப்ரிச்னினா ஆக வேண்டும். இதைத்தான் இந்த நான்கு நூற்றாண்டுகளாக நமது அதிகாரிகள் செய்து வருகிறார்கள். ஒப்ரிச்னினா, அதன் அழிவு, இன்னும் உண்மையிலேயே ஆராயப்படவில்லை அல்லது பாராட்டப்படவில்லை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

பல காரணங்கள் ஜார் இவான் IV இந்த முன்னோடியில்லாத அரசியல் அமைப்பை உருவாக்க தூண்டியது. முதலாவது, 1562 இல் கைப்பற்றப்பட்ட சுதேச எஸ்டேட்டுகளை பறிமுதல் செய்வதற்கான ஆணையை வெளியிட்ட பிறகு மிக உயர்ந்த பிரபுக்களுடன் முரண்பாடுகளின் கூர்மையான அதிகரிப்பு ஆகும் (முன்பு, இந்த தோட்டங்கள் இறந்தவரின் உறவினர்களிடம் சென்றன அல்லது மடாலயத்திற்குச் சென்றன. ஆன்மா.") இரண்டாவது 1564 இல் லிவோனியன் போரில் ரஷ்ய இராணுவத்தின் கடுமையான தோல்விகள், இளவரசர் ஆண்ட்ரி குர்ப்ஸ்கியின் லிதுவேனியாவுக்கு விமானம். ஒரு பாயர் சதி பற்றிய பயம் ஜார் மன்னரை ஆட்கொண்டது. பின்னர் அவர் தனது எதிரிகளை விட முன்னேற முடிவு செய்தார்.

ஒப்ரிச்னினா இரண்டு இலக்குகளைக் கொண்டிருந்தார்: பெரிய பிரபுத்துவத்தின் பொருளாதார சக்தியை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறதுமற்றும் அதன் மிக முக்கியமான பிரதிநிதிகளின் உடல் அழிப்பு.

ஒப்ரிச்னினாவின் முதல் இலக்கு மீள்குடியேற்றக் கொள்கையால் அடையப்பட்டது. ஜார் இவான் தி டெரிபிள் ஒப்ரிச்னினாவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பகுதிகளின் பட்டியலை கவனமாக சிந்தித்தார். பணக்கார வர்த்தக நகரங்கள் மற்றும் உப்பு உற்பத்தி பகுதிகளுக்கு கூடுதலாக, பழைய ரோஸ்டோவ்-சுஸ்டால் பிரபுக்களின் மூதாதையர் தோட்டங்கள் அமைந்துள்ள மாவட்டங்கள் இருந்தன - மாஸ்கோ பாயார் கார்ப்பரேஷனின் மையப்பகுதி. இந்த தோட்டங்கள் அனைத்தும் உடனடியாக "இறையாண்மைக்கு ஒதுக்கப்பட்டன" மற்றும் காவலர்களின் தோட்டங்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டன. அவற்றின் உரிமையாளர்கள் வலுக்கட்டாயமாக ஜெம்ஷினாவுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர். அங்கு அவர்கள் நாட்டின் தெற்கு அல்லது கிழக்கு எல்லைகளில் எங்காவது சிறிய தோட்டங்களை கொடுக்க உத்தரவிடப்பட்டது. மீள்குடியேறுபவர்கள் சொத்துக்கள் மற்றும் விலையுயர்ந்த பொருட்களை எடுத்துச் செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டது. இவை அனைத்தும் புதிய உரிமையாளர்களின் இரையாக மாறியது - காவலர்கள். தங்கக் குவிமாடம் கொண்ட கோபுரங்களின் சமீபத்திய உரிமையாளர்கள் ஒரே இரவில் பிச்சைக்காரர்களாக மாறினர்.

ஒப்ரிச்னினாவின் இரண்டாவது குறிக்கோள் - பிரபுத்துவத்தின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியின் உடல் அழிவு - பயங்கரவாதத்தின் மூலம் அடையப்பட்டது. ஜாரின் உத்தரவின் பேரில், ஒப்ரிச்னிகி தேவையற்றவர்களைக் கைப்பற்றி, அவர்களை அலெக்ஸாண்ட்ரோவ் ஸ்லோபோடாவுக்கு (இவான் தி டெரிபிலின் ஒப்ரிச்னினா தலைநகர்) அழைத்துச் சென்று கொடூரமான சித்திரவதைக்குப் பிறகு அவர்களைக் கொன்றார். சில நேரங்களில் மாஸ்கோவில் மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டது, அங்கு கிரெம்ளினுக்கு அடுத்ததாக, நெக்லிங்கா ஆற்றின் மறு கரையில், ஒரு இருண்ட கோட்டை வளர்ந்தது - "இறையாண்மை ஒப்ரிச்னினா முற்றம்". ஜார் இவான் IV துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களின் வேதனையைப் பார்த்து துன்பகரமான மகிழ்ச்சியை அனுபவித்தார், மேலும் தனிப்பட்ட முறையில் சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனைகளில் பங்கேற்றார். சில வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே கடுமையான மனநல கோளாறுகளால் பாதிக்கப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரின் வீழ்ச்சி

1560 இல், ஜார் மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராடா இடையேயான உறவுகள் எதிர்பாராத விதமாக மோசமடைந்தது. வெளியுறவுக் கொள்கைத் துறையில் அலெக்ஸி அடாஷேவுடன் ஜார்ஸின் கருத்து வேறுபாடுகள் முரண்பாட்டிற்குக் காரணம், உண்மையான காரணம் சுதந்திரமாக ஆட்சி செய்ய இவானின் நீண்டகால ஆசை. பெரிய பிரபுத்துவத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான அமைதியான முறைகள் போதுமானதாக இல்லை என்று அவர் நம்பினார் அதிகாரவர்க்கம்ஒருவர் வாளை நாட வேண்டும். இருப்பினும், ஆலோசகர்கள் (மக்கள், ஒரு விதியாக, மதம் மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள்) ராஜா தனது அடிப்படை உள்ளுணர்வு, கொடூரம் மற்றும் கொடுங்கோன்மைக்கான அவரது உள்ளார்ந்த போக்கிற்கு இலவச கட்டுப்பாட்டை வழங்குவதைத் தடுத்தனர்.

இதன் விளைவாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராடாவின் முக்கிய நபர்கள் - அடாஷேவ் மற்றும் சில்வெஸ்டர் - தங்கள் பதவிகளை இழந்து நாடுகடத்தப்பட்டனர். இளவரசர் குர்ப்ஸ்கி ஆளுநரால் லிவோனியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார். வயதான பெருநகர மக்காரியஸுக்கு அரசியல் போராட்டத்திற்கான வலிமை இல்லை. டிசம்பர் 31, 1563 இல், அவர் தனது 82 வயதில் இறந்தார்.

போயர் டுமா

தனது ஆலோசகர்களை அகற்றிய பிறகு, ராஜா இன்னும் முழுமையான அதிகாரத்துடன் ஆட்சி செய்ய முடியவில்லை. அவரது வழியில் நின்றது போயர் டுமா அதன் பாரம்பரிய அதிகாரம் மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்குகளிலும் ஆழமான தொடர்புகள். இறையாண்மையின் அனைத்து மிக முக்கியமான முடிவுகளையும் போயர் டுமாவுடன் ஒருங்கிணைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. மிக உயர்ந்த பிரபுத்துவத்தின் இந்த சக்தியை சிதறடித்ததால், ஜார் கடுமையான உள் கொந்தளிப்பில் சிக்கியிருக்கலாம். பிரபுத்துவத்தை மண்டியிட வைப்பதே ஒரே தீர்வு.

ஒப்ரிச்னினாவின் ஆரம்பம்

1564 ஆம் ஆண்டில், இவான் IV எதிர்பாராத விதமாக மாஸ்கோவை விட்டு தனது குடும்பத்துடன் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கயா ஸ்லோபோடாவுக்குச் சென்றார் (இப்போது மாஸ்கோவிலிருந்து வடகிழக்கில் 100 கிமீ தொலைவில் உள்ள அலெக்ஸாண்ட்ரோவ் நகரம்). இங்கிருந்து அவர் பாயர்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் சேவையாளர்களுக்கு தலைநகருக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார், அவர்கள் தேசத்துரோக குற்றம் சாட்டினார். அவரது செய்தி சிவப்பு சதுக்கத்தில் வாசிக்கப்பட்டது. நகரில் அமைதியின்மை தொடங்கியது. ராஜாவைத் திரும்பிச் செல்லும்படி வற்புறுத்த முடிவு செய்தனர். அவர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் "துரோகி என்று அவர் கருதும் அனைவரையும் தண்டிக்க அவருக்கு உரிமை உண்டு" என்ற நிபந்தனையின் பேரில். இந்த தண்டனை நோக்கங்களுக்காக, ஒப்ரிச்னினா அதன் நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய இராணுவத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது.

1565 ஆம் ஆண்டில், இவான் IV தனக்கு ஒரு சிறப்பு உடைமை ஒதுக்கினார் - ஒப்ரிச்னினா, மற்றும் ஒப்ரிச்னினாவில் சேர்க்கப்படாத பிரதேசம் என்று அழைக்கப்பட்டது ஜெம்ஷினா.

முழு நாடும் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: ஒப்ரிச்னினாமற்றும் ஜெம்ஷ்சினா. ஒவ்வொருவருக்கும் அதன் சொந்த அரசாங்கம், அதன் சொந்த போயர் டுமா இருந்தது. ஜெம்ஷினா பாயர்களால் வழிநடத்தப்பட்டது. ஒப்ரிச்னினாவில், அனைத்து அதிகாரமும் ராஜாவுக்கு சென்றது.

அவர்கள் ஒப்ரிச்னினாவுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர் சிறந்த நிலங்கள்மிகவும் வளர்ந்த பொருளாதாரத்துடன். காவலர்கள் அவற்றை அழித்தபோது, ​​​​ஜார் தனக்காக புதிய பணக்கார நிலங்களை எடுத்துக் கொண்டார். ஒப்ரிச்னினாவுக்கு அதன் சொந்த கருவூலம், அதன் சொந்த இராணுவம், அதன் சொந்த நிர்வாகம் இருந்தது. இது "ஒரு மாநிலத்திற்குள் ஒரு மாநிலம்". ஜார்ஸால் ஆதரிக்கப்பட்ட காவலர்களின் கொள்ளையடிக்கும் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக ஜெம்ஷினா தன்னை பாதுகாப்பற்றதாகக் கண்டார். கூடுதலாக, ஒப்ரிச்னினாவை பராமரிக்க அவள் ஒரு பாழடைந்த வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தது.

ஒப்ரிச்னிகி

ஒப்ரிச்னிக் என்பது ஒப்ரிச்னினாவின் வரிசையில் இருந்த ஒருவர். மக்கள் காவலர்களை "க்ரோமேஷ்னிக்" என்று அழைத்தனர் - ராஜாவின் கருப்புப் படைகள்.

ஆரம்பத்தில், ஒப்ரிச்னினா இராணுவம் ஆயிரம் பேரைக் கொண்டிருந்தது, ஒப்ரிச்னினாவின் முடிவில் அது ஆறாயிரமாக வளர்ந்தது. இவர்கள் கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரபுக்கள், அவர்கள் ஜெம்ஷினாவுடன் குடும்ப உறவுகள் இல்லை, இறையாண்மையின் எந்தவொரு உத்தரவையும் நிறைவேற்றத் தயாராக உள்ளனர். காவலர்கள் முழு இருட்டாக உடையணிந்து ஒரு சிறப்பு சீருடை அணிந்திருந்தனர் - பரந்த பெல்ட் கொண்ட கருப்பு ஆடைகள். நாங்கள் கறுப்புக் குதிரைகளில் கறுப்புக் குதிரைகளில் சவாரி செய்தோம். காவலர்கள் தங்கள் குதிரைகளின் சேணத்தில் ஒரு விளக்குமாறும், குதிரையின் கழுத்தில் ஒரு நாயின் தலையையும் இணைத்தனர் - மாநிலத்திலிருந்து எந்தவொரு தேசத்துரோகத்தையும் துடைத்து, துரோகி பாயர்களின் "நாய்த் தலைகளை" வெட்டுவதற்கு அவர்கள் தயாராக இருப்பதன் அடையாளம். தேசத்துரோகம் என்று சந்தேகிக்கப்படும் ஜெம்ஷினாவைச் சேர்ந்த ஒருவரின் எந்த தோட்டத்திலும், அவரது வீட்டை அழிக்க, அவரது வீட்டை விரட்ட (அல்லது கொல்ல) அவர்களுக்கு உரிமை உண்டு. அரசனின் அடுத்த கோபம் யாருக்கு எதிராக வரும் என்று யாருக்கும் தெரியாது.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராடா கலைக்கப்பட்ட பிறகு, இவான் IV இன் உள் கொள்கையின் குறிக்கோள்கள் பொதுவாக முன்பு போலவே இருக்கும். இருப்பினும், அவற்றை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் வேறுபட்டவை. கவனமாக சிந்தித்து, சீரான சீர்திருத்தங்கள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறி வருகின்றன. அரசியல் போராட்டத்தின் முக்கிய கருவி மரணதண்டனை செய்பவரின் கோடாரியாக மாறுகிறது. இரத்தம் தோய்ந்த படுகொலைகளால் பயமுறுத்தப்பட்ட போயர் டுமா அமைதியாக இருக்கிறது, மேலும் வேகமாக அடுத்தடுத்து வரும் அரசாங்கங்கள் வரம்பற்ற அதிகாரத்தால் போதையில் இருக்கும் ஒரு எதேச்சதிகாரியின் கைகளில் கீழ்ப்படிதலுக்கான கருவியாகச் செயல்படுகின்றன, சில சமயங்களில் மனதை இழக்கின்றன.

ஒப்ரிச்னினா நாட்டை ஆளும் வழக்கமான ஒழுங்கை அழித்தது. அச்சமும் குழப்பமும் எங்கும் ஆட்சி செய்தன. யாரும் - அரசரின் நெருங்கிய உதவியாளர்கள் கூட - எதிர்காலத்தைப் பற்றி உறுதியாக இருக்கவில்லை. வெளியேற்றப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட பாயர்களின் தோட்டங்களைப் பெற்ற பின்னர், காவலர்கள் அவர்களை எதிரி பிரதேசங்களைப் போல நடத்தினர். குறுகிய காலத்தில், முன்பு செழிப்பான, மக்கள் தொகை கொண்ட பண்ணைகள் தரிசு நிலங்களாக மாறியது. விவசாயிகள் பயந்து ஓடினர். அடக்குமுறையால் மிரட்டப்பட்ட பிரபுத்துவம் அமைதியாக இருந்தது.

ஒப்ரிச்னினாவை எதிர்க்க முயன்றவர்களின் தலைவிதி கடினமாக இருந்தது. இந்த நேரத்தில் மெட்ரோபொலிட்டன் மக்காரியஸ் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார், மேலும் புதியவர் ஒரு மடாலயத்திற்கு ஓய்வு பெற்றார். மாறாக, பிலிப் கோலிசெவ் பெருநகரமானார் (1566-1568), ஒப்ரிச்னிகியின் அட்டூழியங்களைத் தடுக்க முயன்றார்: அவர் மட்டுமே ஒப்ரிச்னினாவுக்கு எதிராக பகிரங்கமாகப் பேசத் துணிந்தார். இதற்காக, தைரியமான வரிசைமுறை பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு, பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு, மடாலயத்தில் சிறை வைக்கப்பட்டு, விரைவில் ஜாரின் உத்தரவின் பேரில் காவலர்களால் கழுத்தை நெரிக்கப்பட்டார்.

பின்னர் அதன் தோற்றத்தில் நின்ற காவலர்களின் மரணதண்டனை தொடங்கியது. அவை "குறிப்பாக சிறப்பு வாய்ந்தவை" மூலம் மாற்றப்பட்டன. அவர்களில், வரலாறு காவலர் மல்யுடா ஸ்குராடோவின் பெயரைப் பாதுகாத்துள்ளது. இது விளக்கமாக மாறிவிட்டது. அப்பாவிகளுக்கு எதிரான கொடூரமான மற்றும் அர்த்தமற்ற பழிவாங்கும் அர்த்தத்தில் இது இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நாட்டில் சந்தேகமும் அச்சமும் தலைவிரித்தாடியது. ஜாரின் கோபம் பணக்கார பாயார் குடும்பங்களுக்கு எதிராக மட்டுமல்ல, முழு நகரங்களுக்கும் எதிராக இருந்தது.

இவான் தி டெரிபிலின் பிரச்சாரங்கள்

1569 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஜார் நோவ்கோரோட் நகரத்தை தேசத்துரோகம் என்று குற்றம் சாட்டி அதற்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். 1570 இல் நோவ்கோரோட்டுக்கு எதிரான இவான் தி டெரிபிள் பிரச்சாரம் ஒப்ரிச்னினா சகாப்தத்தின் மிகப்பெரிய படுகொலையாக மாறியது.

நோவ்கோரோடியர்களை தேசத்துரோகம் செய்ததாக சந்தேகித்து, ஜார் நகரில் ஒரு பயங்கரமான படுகொலை செய்தார். நகரத்தின் தோல்வி ஆறு வாரங்கள் நீடித்தது. பல சேவையாளர்கள், நகர மக்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் துறவிகள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது வோல்கோவ் ஆற்றில் மூழ்கினர். நோவ்கோரோடியர்களின் சொத்துக்களும், தேவாலயத்தின் மதிப்புமிக்க பொருட்களும் சூறையாடப்பட்டன. நகரின் புறநகர் பகுதிகள் அழிந்துள்ளன.

Tver, Torzhok நகரங்கள் மற்றும் அவற்றை ஒட்டிய கிராமங்களும் அழிக்கப்பட்டன. நர்வா, இவாங்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவ் ஆகிய இடங்களில் உள்ள இராணுவப் படைகளும் குடியிருப்பாளர்களும் அழிக்கப்பட்டனர்.

பஞ்சம் மற்றும் பிளேக்

ஒப்ரிச்னினாவுடன், நாட்டின் மத்தியப் பகுதிகள் மற்ற இரண்டு பேரழிவுகளால் பார்வையிடப்பட்டன: ஒரு பயங்கரமான மூன்று ஆண்டு பஞ்சம் மற்றும் 1569-1571 இல் ஒரு பிளேக் தொற்றுநோய். முடிவற்ற லிவோனியன் போர் தொடர்பாக மக்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட கடுமையான கடமைகள் இவை அனைத்திற்கும் கூடுதலாக இருந்தன. இதன் விளைவாக, 70 களில். XVI நூற்றாண்டு மாஸ்கோ நிலங்களின் மக்கள்தொகையில் கூர்மையான சரிவு உள்ளது. மக்களில் கணிசமான பகுதியினர் இயற்கை பேரழிவுகள் மற்றும் ஒப்ரிச்னினா பயங்கரவாதத்தால் இறந்தனர், மீதமுள்ளவர்கள் நாட்டின் புறநகர்ப் பகுதிகளுக்கு, ரஷ்ய வடக்கின் அசாத்தியமான காடுகளுக்கு அல்லது தெற்குப் படிகளுக்கு விரைந்தனர். தளத்தில் இருந்து பொருள்

ஆங்கிலேயர் டி. பிளெட்சர், ரஷ்யாவைச் சுற்றிப் பயணித்து, குறிப்பிட்டார்: "பல கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்கள், முற்றிலும் காலியாக இருப்பதைக் காண முடிகிறது, மக்கள் அனைவரும் மற்ற இடங்களுக்கு ஓடிவிட்டனர் ... எனவே, மாஸ்கோ செல்லும் சாலையில், வோலோக்டா மற்றும் யாரோஸ்லாவ்ல் இடையே, அங்கு, ஐம்பது கிராமங்கள் வரை குறைந்த பட்சம் முழுவதுமாக கைவிடப்பட்டதால், அவற்றில் ஒரு குடிமகன் கூட இல்லை.

ஒப்ரிச்னினா இராணுவம் தங்கள் நாட்டின் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களைக் கையாளும் போது, ​​​​கிரிமியன் கான் கிரே மாஸ்கோவை அணுகி அதை எரித்தார். ரஷ்ய அரசு தரைமட்டமாக்கப்பட்டது. அதன் மக்கள் தொகை பல மடங்கு குறைந்துள்ளது. வயல்வெளிகள் கைவிடப்பட்டன. நகரங்கள் காலியாக உள்ளன.

ஒப்ரிச்னினா- 1565-1572 இல் ரஷ்ய ஜார் இவான் IV தி டெரிபில் பயன்படுத்திய அவசர நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு. உள்ளே உள்நாட்டு கொள்கைபாயர்-இளவரசர் எதிர்ப்பை தோற்கடித்து, ரஷ்ய மையப்படுத்தப்பட்ட அரசை வலுப்படுத்த. மேலும், "ஒப்ரிச்னினா" என்பது ரஷ்ய அரசிற்குள் ஒரு சிறப்பு நிர்வாக-பிராந்திய உருவாக்கத்திற்கான பெயர் - 1565-1572 இல் இவான் IV மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் தனிப்பட்ட உடைமை. ஒப்ரிச்னினா நாட்டின் பிற பகுதிகளிலிருந்து - ஜெம்ஷினாவிலிருந்து தொடர்ந்து பிரிக்கப்பட்டது.

ஒப்ரிச்னினாவின் காரணங்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள்

இவான் தி டெரிபில் ஒப்ரிச்னினாவை அறிமுகப்படுத்தியது நாட்டின் உள் சூழ்நிலையின் சிக்கல்களால் ஏற்பட்டது, இதில் பாயர்களின் அரசியல் நனவு, மிக உயர்ந்த அதிகாரத்துவத்தின் சில வட்டாரங்கள் (செயலாளர்கள்), சுதந்திரத்தை விரும்பும் மிக உயர்ந்த மதகுருமார்கள், ஒருபுறம், மறுபுறம், இவான் தி டெரிபிலின் வரம்பற்ற அதிகாரத்திற்கான ஆசை. எனவே, இங்குள்ள ஜார்ஸுக்கு முக்கிய தடையாக இருந்தது பாயர்-இளவரச எதிர்ப்பு மற்றும் பாயர் சலுகைகள். ஆனால் அவர் துண்டு துண்டான எச்சங்களை முற்றிலும் பாரம்பரிய முறைகளைப் பயன்படுத்தி சமாளிக்க முடிவு செய்தார் வடிவத்தில் உள்ள ஒப்ரிச்னினா துண்டு துண்டான காலத்திற்கு திரும்பியது.

ஒப்ரிச்னினாவை நிறுவுதல். ஒப்ரிச்னினா இராணுவம்

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராடாவின் இவான் தி டெரிபிள் ராஜினாமா செய்தல் (1560), ஜார்ஸை விவேகத்தின் எல்லைக்குள் வைத்திருந்த பெருநகர மக்காரியஸின் மரணம் (1563) மற்றும் இளவரசர் ஏ.எம்.யின் துரோகம் மற்றும் வெளிநாடுகளுக்குப் பறந்தது ஆகியவற்றால் உள் அரசியல் நெருக்கடி மோசமடைந்தது. குர்ப்ஸ்கி (ஏப்ரல் 1564). காய்ச்சும் எதிர்ப்பை உடைக்க முடிவுசெய்து, டிசம்பர் 3, 1564 இல், இவான் தி டெரிபிள், தனது மனைவி மரியா டெம்ரியுகோவ்னா மற்றும் குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து, அரசு கருவூலம், தனிப்பட்ட நூலகம், மரியாதைக்குரிய சின்னங்கள் மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னங்களை தன்னுடன் எடுத்துக்கொண்டு, திடீரென்று மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறினார். கிராமத்திற்கு யாத்திரை. கொலோமென்ஸ்கோயே. ஜார் மாஸ்கோவிலிருந்து 65 கிமீ தொலைவில் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்காயா ஸ்லோபோடாவில் குடியேறினார். அங்கிருந்து, ஜனவரி 1565 இல், அவர் இரண்டு செய்திகளுடன் தலைநகரில் உரையாற்றினார். மதகுருக்கள் மற்றும் பாயார் டுமாவுக்கு அனுப்பப்பட்ட முதல் செய்தியில், இவான் IV பாயர்களின் துரோகம் காரணமாக தனது அதிகாரத்தை கைவிடுவதாக அறிவித்தார் மற்றும் ஒரு சிறப்பு பரம்பரை - ஒப்ரிச்னினாவை ஒதுக்குமாறு கேட்டார். நகர மக்களுக்கு உரையாற்றிய இரண்டாவது செய்தியில், அவர் தெரிவித்தார் எடுக்கப்பட்ட முடிவுமேலும் நகரவாசிகள் குறித்து தனக்கு எந்த புகாரும் இல்லை என்றும் கூறினார்.

இது நன்கு கணக்கிடப்பட்ட அரசியல் சூழ்ச்சி. ஜார் மீதான மக்களின் நம்பிக்கையைப் பயன்படுத்தி, இவான் தி டெரிபிள் அவர் மீண்டும் அரியணைக்கு அழைக்கப்படுவார் என்று எதிர்பார்த்தார். இது நடந்தபோது, ​​​​ஜார் தனது நிபந்தனைகளை ஆணையிட்டார்: வரம்பற்ற எதேச்சதிகார அதிகாரத்திற்கான உரிமை மற்றும் ஒப்ரிச்னினாவை நிறுவுதல். நாடு இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: ஒப்ரிச்னினா மற்றும் ஜெம்ஷினா. இவான் IV ஒப்ரிச்னினாவில் மிக முக்கியமான நிலங்களை உள்ளடக்கியது. இது பொமரேனியன் நகரங்கள், பெரிய குடியேற்றங்களைக் கொண்ட நகரங்கள் மற்றும் மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நகரங்கள் மற்றும் நாட்டின் மிகவும் பொருளாதார ரீதியாக வளர்ந்த பகுதிகள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. ஒப்ரிச்னினாவில், ஜெம்ஷினாவுக்கு இணையாக, மாநில அரசாங்க அமைப்புகளின் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது: அதன் சொந்த டுமா, ஆர்டர்கள் (“செல்கள்”), ஜார்ஸின் தனிப்பட்ட காவலர் (ஆரம்பத்தில் 1 ஆயிரம் ஒப்ரிச்னிகி வரை மற்றும் இறுதியில் 6 ஆயிரம் வரை. ஒப்ரிச்னினாவின்). இங்கே பாரம்பரிய சட்டம் மன்னரின் "சொல்" (தன்னிச்சையானது) மூலம் மாற்றப்பட்டது. ஜெம்ஷினாவின் பிரதேசத்திற்கு வெளியேற்றப்பட்ட பாயர்களின் நிலங்களில், ஒப்ரிச்னினா இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பிரபுக்கள் குடியேறினர். ஜெம்ஷினாவின் மக்கள் இந்த இராணுவத்தை ஆதரிக்க வேண்டியிருந்தது.

இருப்பினும், ஜார் தனது அதிகாரத்தை ஒப்ரிச்னினாவின் பிரதேசத்திற்கு மட்டுப்படுத்தவில்லை. ஜெம்ஷினாவிலிருந்து ஒரு பிரதிநிதியுடனான பேச்சுவார்த்தைகளின் போது, ​​மாஸ்கோ மாநிலத்தின் அனைத்து குடிமக்களின் உயிர்களையும் சொத்துக்களையும் கட்டுப்பாடில்லாமல் அப்புறப்படுத்துவதற்கான உரிமையை அவர் தானே பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்.

ஒப்ரிச்னினா இராணுவத்தின் அமைப்பு பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது: ஒப்ரிச்னிகியில் இளவரசர்கள் (ஓடோவ்ஸ்கி, கோவன்ஸ்கி, ட்ரூபெட்ஸ்காய், முதலியன), மற்றும் பாயர்கள், வெளிநாட்டு கூலிப்படையினர் மற்றும் வெறுமனே சேவை செய்யும் மக்கள் இருந்தனர். ஒப்ரிச்னினாவில் சேருவதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தைத் துறந்தனர் மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை விதிமுறைகள், "ஜெம்ஸ்கி" மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாதது உட்பட, ஜார் மீது விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தனர். காவலர்கள் கருப்பு உடை அணிந்திருந்தனர். நாய்களின் தலைகள் மற்றும் விளக்குமாறு அவற்றின் சேணங்களுடன் இணைக்கப்பட்டன, இது ராஜா மீதான நாயின் பக்தி மற்றும் தேசத்துரோகத்தை நாட்டை விட்டு வெளியேறத் தயாராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. கடுமையான ஒழுக்கத்தால் பிணைக்கப்பட்ட ஒப்ரிச்னிகி ஜெம்ஷினாவில் எதிரி பிரதேசத்தில் இருப்பது போல் செயல்பட்டார், "தேசத்துரோகத்தை" ஒழிக்க இவான் தி டெரிபிலின் கட்டளைகளை ஆர்வத்துடன் நிறைவேற்றினார், அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அதிகாரத்தை வரம்பற்ற முறையில் துஷ்பிரயோகம் செய்தார். மக்களுக்கு எதிரான பழிவாங்கல்களில் கொடுமை மற்றும் அட்டூழியங்கள் காவலர்களுக்கு வழக்கமாகிவிட்டன. மாகாண பிரபு மல்யுடா ஸ்குராடோவ், பாயார் ஏ.டி. பாஸ்மானோவ் மற்றும் இளவரசர் ஏ.ஐ. வியாசெம்ஸ்கி ஆகியோர் தங்கள் சிறப்பு ஆர்வத்திற்கும் அரச ஆணைகளை செயல்படுத்துவதற்கும் தனித்து நின்றார்கள்.

ஒப்ரிச்னினாவின் முன்னேற்றம் மற்றும் முடிவுகள்

பிரபுக்களின் பிரிவினைவாதத்தை அழிக்கும் முயற்சியில், இவான் IV எந்த கொடுமையிலும் நிற்கவில்லை. ஒப்ரிச்னினா பயங்கரவாதம், மரணதண்டனை, நாடுகடத்தப்பட்டது தொடங்கியது. ட்வெரில், மாஸ்கோ பெருநகர பிலிப் கொல்லப்பட்டார், மற்றும் மாஸ்கோவில், இளவரசர் விளாடிமிர் ஸ்டாரிட்ஸ்கி, சிம்மாசனத்தை உரிமை கொண்டாடிய ஜாரின் உறவினர், அவர் அங்கு வரவழைக்கப்பட்டபோது விஷம் குடித்தார். பாயர்கள் குறிப்பாக வலுவாக இருந்த ரஷ்ய நிலங்களின் மையம் மற்றும் வடமேற்கு மிகவும் கடுமையான தோல்விக்கு உட்பட்டது. 1570 இல், இவான் IV நோவ்கோரோட்டுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார். லிதுவேனியா செல்ல விரும்பியவர். வழியில், க்ளின், டோர்சோக் மற்றும் ட்வெர் அழிக்கப்பட்டன. பெரிய நகரங்களின் பொருளாதார சுதந்திரம் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டது.

ஒப்ரிச்னினா பாயர்-இளவரசர் நில உரிமையை முற்றிலுமாக அழிக்கவில்லை, ஆனால் அதன் சக்தியை பலவீனப்படுத்தியது. வெடித்துச் சிதறியது அரசியல் பங்குபாயர் பிரபுத்துவம். மையப்படுத்தலுக்கு எதிரானது. அதே நேரத்தில், ஒப்ரிச்னினா விவசாயிகளின் நிலைமையை மோசமாக்கியது மற்றும் அதன் அடிமைத்தனத்திற்கு பெரிதும் பங்களித்தது. இவ்வாறு, ஒப்ரிச்னினாவின் ஆண்டுகளில், "கருப்பு" மற்றும் அரண்மனை நிலங்கள் நில உரிமையாளர்களுக்கு தாராளமாக விநியோகிக்கப்பட்டன, மேலும் விவசாயிகளின் கடமைகள் கடுமையாக அதிகரித்தன. காவலர்கள் விவசாயிகளை ஜெம்ஷினாவிலிருந்து "பலவந்தமாகவும் தாமதமின்றி" வெளியே அழைத்துச் சென்றனர். இது ஏறக்குறைய அனைத்து நிலங்களையும் பாதித்து, நிலப் பண்ணைகளின் அழிவுக்கு வழிவகுத்தது. விளை நிலங்களின் பரப்பளவு வேகமாக குறைந்து வந்தது. விவசாயிகள் யூரல்ஸ் மற்றும் வோல்கா பகுதிக்கு ஓடிவிட்டனர். பதிலுக்கு, "தற்காலிகமாக" விவசாயிகள், செயின்ட் ஜார்ஜ் தினத்தன்று கூட, நில உரிமையாளர்களை விட்டு வெளியேறுவது தடைசெய்யப்பட்டபோது, ​​1581 ஆம் ஆண்டில் "ஒதுக்கப்பட்ட கோடைகாலங்கள்" அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. ஒப்ரிச்னினா மற்றும் லிவோனியன் போரின் ஆண்டுகளில் நாட்டின் பணக்கார பிரதேசங்களின் அழிவு சமூக-அரசியல் மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை நெருக்கடிக்கு காரணமாக இருந்தது, இதில் ரஷ்யா 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் தன்னைக் கண்டறிந்தது.

பாயர்-இளவரசர் எதிர்ப்பைத் தோற்கடித்த பின்னர், இவான் தி டெரிபிள் பிரிவினைவாதத்தின் புதிய வெளிப்பாடுகளை எதிர்கொண்டார், ஆனால் பாயர்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல, உயர் காவலர்களிடையேயும்.

Oprichnina ஒரு தற்காலிக விளைவை மட்டுமே கொடுக்க முடியும், ஏனெனில் நிலப்பிரபுத்துவத்தில் உள்ளார்ந்த வளர்ச்சியின் பொருளாதார விதிகளின் அடிப்படையில் இருந்ததை உடைக்க மிருகத்தனமான முயற்சி. ஒப்ரிச்னினா நாட்டிற்குள் முரண்பாடுகளை இன்னும் மோசமாக்க வழிவகுத்தது.

1571 இல் மாஸ்கோவில் கிரிமியன் டாடர்களின் தாக்குதல், மாஸ்கோ குடியேற்றத்தை எரித்தது, வெளிப்புற எதிரிகளை வெற்றிகரமாக எதிர்த்துப் போராட ஒப்ரிச்னினா இராணுவத்தின் இயலாமையைக் காட்டியது. இவை அனைத்தும் ஒப்ரிச்னினாவை ஒழிக்க ஜார் கட்டாயப்படுத்தியது, இது 1572 இல் "இறையாண்மை நீதிமன்றமாக" மாற்றப்பட்டது.

குறிப்பிட்ட பழங்காலத்தை எதிர்த்துப் போராட வேண்டிய அவசியம், மத்தியமயமாக்கல் மற்றும் மாநிலத்தை வலுப்படுத்துதல் ஆகியவை ரஷ்யாவிற்கு புறநிலையாக அவசியமானவை. மையப்படுத்தலின் வழிகள் மற்றும் அதை செயல்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் பற்றி விவாதம் நடைபெற்றது. பல வரலாற்றாசிரியர்கள் ஒப்ரிச்னினாவுக்கு மாற்றாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ராடாவின் சீர்திருத்தங்களைப் போன்ற கட்டமைப்பு மாற்றங்களாக இருக்கலாம் என்று நம்புகிறார்கள். இந்த கண்ணோட்டத்தின் பிரதிநிதிகளின்படி, இவான் IV இன் வரம்பற்ற எதேச்சதிகாரத்திற்கு பதிலாக ஒரு எஸ்டேட்-பிரதிநிதித்துவ முடியாட்சியை இது அனுமதிக்கும்.