Spyridon de Trimifuntsky: ¿qué pide este santo? El poder del icono y su descripción. El icono milagroso de Spiridon de Trimifuntsky. Icono de Spyridon de Trimifuntsky - significado

San Spyridon de Trimifuntsky se hizo famoso entre la gente por numerosos milagros. El anciano era un hombre temeroso de Dios, por lo que Cristo le otorgó el don de la previsión, podía dominar el clima, resucitar a los muertos, curar enfermedades y guiar a las personas a la virtud. El icono de San Spyridon de Trimifuntsky es el rostro maravilloso de un anciano amante de Dios que ama infinitamente a la humanidad.

Vida del trabajador de las maravillas

El hacedor de milagros nació en Chipre en una sencilla familia de clase trabajadora. Era un niño bondadoso y humilde que cuidaba ovejas. Educación superior no recibió, pero desde muy joven trató de vivir piadosamente, tomando el ejemplo de las virtudes de los antepasados ​​del Antiguo Testamento. Al joven le encantaba recibir viajeros, era amable con la gente, ayudaba a los pobres. Transfirió todas las virtudes a vida familiar casándose con una virgen mansa y casta.

Lea sobre el santo:

Desafortunadamente, Spiridon se quedó viudo temprano. Dio todas sus propiedades y finanzas a los pobres. El Señor mismo ayudó al hombre en sus buenas obras; con Su santa ayuda, el futuro santo aprendió a curar dolencias, expulsar demonios y ayudar a las personas en todas sus necesidades.

La consecuencia de la vida piadosa de Spiridon fue su nombramiento al cargo de obispo de Trimifunt. Pero estando en una posición elevada, el santo, como antes, fue misericordioso e hizo virtud.

En 325, Spiridon participó en el 1er Concilio Ecuménico, donde denunció al filósofo que pidió la aceptación de la enseñanza herética de Arrio. Mostró a la audiencia la prueba de la unidad en la Santísima Trinidad: cogiendo un ladrillo, lo apretó con fuerza. Como resultado, una llama de fuego salió del ladrillo, luego salió un chorro de agua espesa y la arcilla quedó en manos del santo. Entonces, sucedió que el ladrillo es uno, y los elementos son tres, lo mismo en la Trinidad: Ella tiene tres Personas, pero la Divinidad es Una. Su siguiente discurso sobre Cristo y los dogmas doctrinales dio frutos benditos: el hereje-ario, previamente furioso, en minutos se convirtió en un defensor de la ortodoxia y aceptó el bautismo.

El trabajador de las maravillas Spiridon Trimifutinsky

Milagros de San Spyridon

Una vez que Chipre sufrió una sequía severa: la gente moría de sed y hambre, las cosechas anteriormente ricas se secaron de raíz. El santo ofreció oraciones al Todopoderoso y el tan esperado aguacero consagró la tierra chipriota, que pronto dio una rica cosecha, cesó el hambre y la pestilencia humana.

Spiridon siempre ayudó a los pobres en sus necesidades. Una vez, un hombre pobre le pidió a un habitante rico de la ciudad un préstamo de grano para sembrar y le prometió devolver la deuda después de la cosecha. Pero el rico exigió oro al pobre como garantía. Un campesino frustrado vino con su dolor al hacedor de milagros y le prometió ayudarlo enviando al pobre a casa. Tomando una serpiente en sus manos, el hacedor de milagros la convirtió en oro y se la dio al labrador, para que la entregara como prenda y luego de la cosecha la devolviera. Habiendo recibido el grano, el agricultor sembró el campo y recibió una rica cosecha. Habiendo redimido el oro del rico, devolvió el lingote al santo, quien, ante los ojos del campesino, volvió a convertir el oro en una serpiente. El campesino quedó muy sorprendido por el milagro y agradeció a Dios.

Spiridon Trimifuntsky

Una vez, una mujer pagana de la ciudad llegó a Spyridon. Llorando amargamente, dejó el cadáver del bebé a los pies del santo. Habiendo rezado al Todopoderoso, el santo infundió vida al bebé. La madre asombrada, al ver a su hijo vivo, murió inmediatamente de alegría. Pero el santo ordenó que resucitara y se pusiera de pie. La mujer pareció despertar de un sueño profundo, se levantó y tomó a su amado hijo en sus brazos.

El final de un camino de vida

La altura de la dignidad no era motivo del orgullo del santo. Trabajó a la par con los pobres en el campo. Durante la cosecha, sucedió un milagro y la cabeza de Spiridon se cubrió con un rocío frío y su cabello cambió de color. El santo comprendió que el Padre Celestial lo estaba llamando a Sí mismo, que había llegado el momento de dejar la vida terrenal por la vida celestial. Hacia el 348 entregó su alma al Señor.

Con honor, Spyridon de Trimifuntsky fue enterrado en la ciudad de Trimifunt, y en su tumba, en la Gloria del Señor, se han realizado numerosos milagros y curaciones hasta el día de hoy.

Icono milagroso y cáncer con reliquias.

El rostro del santo hacedor de maravillas descansa sobre el iconostasio de todas las iglesias ortodoxas. Spiridon siempre responde a las oraciones sinceras.

Lo que puedes rezarle a San Spyridon:

Las reliquias del santo se encuentran en la isla griega de Corfú en una iglesia consagrada en su honor. Mano ( mano derecha) Spyridon de Trimifuntsky descansa en Roma. A lo largo de los siglos, el cuerpo del santo permanece incorrupto, su temperatura es siempre de 36,6 grados. A través del cristal del cangrejo de río, el cabello, la piel y los dientes del santo son claramente visibles. Los científicos aún son incapaces de explicar el fenómeno de la incorruptibilidad del cuerpo del santo. El clero cambia periódicamente la ropa y los zapatos con los que se viste el santo, porque a menudo se desgastan.

Cáncer con las reliquias de Spyridon de Trimifuntsky

Existe una tradición entre la gente de que el gran santo a veces viaja por el mundo y ayuda a los necesitados.

El sarcófago está bajo llave y está abierto solo para el culto de los cristianos ortodoxos. Está adornado con innumerables joyas de plata y oro, que es la gratitud de la gente por los milagros de Spiridon a través de sus oraciones.

En Moscú, en una de las iglesias del monasterio de Danilov, se guarda un santuario: el zapato del santo, traído de Corfú. De vez en cuando, los clérigos notan que se desgasta, como si el hacedor de milagros se lo pusiera durante sus vagabundeos por el mundo.

El icono guardado en la Iglesia de la Resurrección de la Palabra de Moscú está marcado por milagros. En su centro hay una imagen de un arca que lleva parte de las reliquias sagradas de Spyridon. Sucedió que un día una asistente de la iglesia estaba orando fervientemente frente a su rostro y de repente vio que se abría la puerta de las reliquias. La mujer repitió la solicitud nuevamente: la puerta se cerró y la solicitud se cumplió pronto.

El significado de la imagen

Los ortodoxos han venerado durante mucho tiempo el santo rostro del bendito hacedor de milagros. Durante su vida terrenal, Spiridon favoreció a los pobres, los enfermos y los necesitados. Hasta el día de hoy, ayuda a quienes le rezan, incluidos los cristianos ricos y saludables.

Icono de Spyridon de Trimifuntsky

Siempre fue sincero en las oraciones y justo en las obras.

Peticiones de oración

Muy a menudo, ante el rostro sagrado de Spyridon of Trimyphus, la gente pide soluciones a los problemas:

• en caso de pérdida de trabajo y reducción;
• sobre la resolución de problemas materiales;
• acerca de encontrar un ingreso decente;
• sobre el pago oportuno de las deudas;
• en la compra de su propia casa;
• sobre la prevención de una caída repentina de ganado en las aldeas campesinas;
• sobre la conservación de la cosecha;
• en litigio;
• en la curación de enfermedades;
• para resolver problemas familiares;
• para prevenir la crueldad entre seres queridos;
• en aras del éxito empresarial;
• cuando es oprimido por enemigos;
• para guiarlo en la toma de decisiones importantes y que cambian su vida.

¡Importante! Es necesario entender que los santos y sus rostros "no se especializan" en la ejecución de peticiones en ningún ámbito en particular. La apelación a los intercesores celestiales debe realizarse con fe en el Poder del Padre Celestial, y no en el poder de un ícono u oración separados.

En la oración solo deben estar presentes pensamientos puros y honestos; la conversión debe ser desinteresada y piadosa.

Cuando un libro de oraciones pide algo, definitivamente debes agradecer a Dios por absolutamente todo. Por el dolor y la alegría, la riqueza y la pobreza. Con el Señor todo es providencial y merecido.

¡Atención! Peticiones de oración para Fuerzas superiores debe ejercitarse con un corazón puro, desinteresado y piadoso.

Pero es importante saber que es posible que la solicitud no se cumpla tan rápido como lo desea el libro de oraciones. Quizás, su ejecución no tendrá que esperar ni un año o dos, o incluso más. En este caso, es importante no perder la fe, ¡porque la fe y la paciencia pueden mover montañas!

La veneración del icono se lleva a cabo anualmente el 25 de diciembre. Es este día que cae en la fecha del solsticio de invierno, a partir del cual comienza a llegar el día soleado. Desde la época de la antigua Rusia, este día se conoce como "el turno de Spiridon".

Vea un video sobre Spiridon Trimifuntsky

San Spyridon de Trimifuntsky es venerado en toda Rusia, y especialmente la imagen es venerada en Moscú y Novgorod. Cada año, el 25 de diciembre, los ortodoxos celebran el día del icono del hacedor de milagros. La fecha coincide con el solsticio de invierno, por lo tanto, desde la antigüedad en nuestra tierra, se le llamó "turno de Spiridon".

El icono milagroso de Spyridon de Trimifuntsky se encuentra en muchos templos. Los fieles aseguran que el santo, incluso después de la muerte, sigue ayudando a todos los que se acercan a él con el corazón abierto.

El significado de la imagen

Spiridon Trimifuntsky (Salaminsky) nació en Chipre en 270. Sus padres eran campesinos y el santo permaneció fiel a esta causa durante toda su vida. Incluso cuando se convirtió en obispo, no se enorgulleció, sino que siguió caminando con ropa barata, cultivando la tierra y alimentando ovejas. Por tanto, en la imagen iconográfica, el hacedor de milagros está representado con un gorro de lana de oveja.

Por sus buenas obras y un buen corazón, el Santo recibió la gracia de Dios, poseía una gran fuerza, obraba milagros. Mientras estaba en el rango de obispo, participó en el Primer Concilio Ecuménico de Nicea, en el que se determinaron los principios básicos de la ortodoxia. Gracias a los milagros que mostró Spiridon a los sacerdotes, la herejía de Arrio, que dudaba de que Jesús fuera santo antes del bautismo, fue rechazada. Spiridon tomó en oración un ladrillo en sus manos e inmediatamente una llama estalló, el agua fluyó y un puñado de arcilla permaneció en su palma. Entonces Dios, con las manos de un santo, puso el ladrillo en sus partes componentes. Esta acción a menudo se muestra en iconos: el santo sostiene un ladrillo ardiendo.

Durante su vida, Spiridon Trimifuntsky realizó muchos milagros: podía cambiar el clima, curarse de enfermedades terribles e incluso resucitar personas. Los contemporáneos decían que el hacedor de milagros se comunicaba directamente con el Señor y Dios hablaba a través de su boca. Incluso después de la muerte, el poder del santo no desapareció. Desde 1453, sus reliquias se guardan en un templo en la isla de Corfú. Durante la Segunda Guerra Mundial, al bombardear la isla, la gente notó que muchas bombas simplemente no llegaban al suelo. Y los habitantes de Corfú huyeron a la iglesia de San Spyridon. A pesar de que los edificios alrededor del templo fueron completamente destruidos, él mismo no sufrió daños.

Imágenes imperecederas

Tras su muerte, el santo fue enterrado en el templo de la ciudad de Trimifunt, en el terreno donde era obispo. En el siglo VII, las reliquias del santo fueron trasladadas a Constantinopla y al medio. En el siglo XV, terminaron en la isla de Corfú (Mar Jónico). Hasta 1984, la mano derecha de Spyridon perteneció a Roma, pero luego fue devuelta a la Iglesia Ortodoxa Griega.

Muchos milagros también están asociados con las reliquias del hacedor de milagros. No han ardido en 1700 años, pesan tanto como el cuerpo de un adulto e incluso retienen el calor. Al mismo tiempo, Spiridon es conocido entre los ortodoxos como un santo "caminante" porque, a diferencia de las reliquias, su ropa se desgasta. Cada año, el clero se ve obligado a cambiar los zapatos de terciopelo, ya que sus suelas están gastadas. Al mismo tiempo, el cáncer, en el que se almacenan las reliquias del santo, no se desvanece con la luz solar y no se daña con la humedad.

Los iconos milagrosos de Spiridon también conservan su apariencia original durante mucho tiempo. Esta característica es celebrada por sacerdotes de todo el mundo. En el contexto de otros rostros que se oscurecen con el tiempo, las imágenes de St. Spyridon siguen siendo las mismas brillantes y claras.

Por que rezar

Spiridon Trimifuntsky es conocido por una gran cantidad de milagros, los ortodoxos creen que sus imágenes están dotadas del mismo poder milagroso. Frente a los íconos, los feligreses rezan por la salud y la curación, el santo otorga alegría, paz mental.

A menudo, las personas se enfrentan a un anciano en busca de la solución de problemas materiales, él ayuda a los necesitados, en litigios prolongados y problemas de propiedad. Al mismo tiempo, durante su vida, el hacedor de milagros no solo ayudó a los que sufrían, sino que también castigó a los pecadores. Por lo tanto, puede recurrir a Spiridon solo con un alma y pensamientos puros, sin el deseo de obtener ganancias o riqueza excesiva.

Dado que el santo ha estado cultivando los campos y pastoreando ovejas toda su vida, y también cambiando el clima, recurren a las imágenes durante una pérdida de cosecha. Sus iconos son venerados por agricultores y personas que realizan trabajos físicos simples. El hacedor de milagros es considerado el santo patrón de la gente pobre y que sufre.

Spiridon es conocido por luchar contra las herejías y la firmeza de su fe, porque incluso cuando murió su joven esposa, él no se volvió insensible, no cayó en el abatimiento. Por eso, al santo se le pide soluciones en las difíciles circunstancias de la vida, protección contra las tentaciones y la fuerza para seguir su camino. Spiridon es capaz de llenar de esperanza un alma perdida.

¿Dónde están las imágenes de San Spyridon?

Rusia es famosa por una gran cantidad de íconos milagrosos de Spiridon Trimifuntsky. Están en casi todas las catedrales de Moscú. Las imágenes del santo se guardan en monasterios e incluso en pequeñas iglesias; los creyentes suelen comprar copias de ellas para sus hogares. Por ejemplo, el icono del templo del pueblo de Yazykovy en Bashkiria se hizo famoso por los milagros.

Dos imágenes del santo se guardan en la Iglesia de la Resurrección de la Palabra de Moscú en Uspensky Vrazhka. Aquí puedes ver el icono milagroso de Spyridon de Trimifuntsky con una partícula de reliquias. Esta es una imagen compuesta original: la imagen de Spiridon se coloca en el centro de otro icono. Los feligreses dicen que el santo rostro ayuda a recuperar la salud y a resolver de manera justa varias disputas.

La Iglesia de la Intercesión del Monasterio de Danilov posee un icono y un zapato con una partícula de las reliquias del santo. Este último fue donado al monasterio en 2007 por el metropolitano Nectarius de Kerkyra, Paxi y las islas cercanas. Desde 2013, los zapatos del santo también se guardan en el Monasterio Savvino-Storozhevsky; ellos, junto con el ícono de Spiridon, fueron donados por el obispo Pavel de Khanty-Mansi y Surgut.

La patria del maravilloso Spiridon fue la isla de Chipre. Hijo de padres sencillos y él mismo ingenuo, humilde y virtuoso, fue pastor de ovejas desde la niñez, y cuando llegó a la mayoría de edad, estaba legalmente casado y tenía hijos. Llevó una vida pura y piadosa, imitando a David en mansedumbre, a Jacob en la sencillez de su corazón ya Abraham en su amor por los extraños. Después de vivir unos años en matrimonio, su esposa murió, y él se volvió aún más libre y celoso de servir a Dios con buenas obras, gastando toda su riqueza en aceptar extraños y alimentar a los pobres; Con esto, mientras vivía en el mundo, agradó tanto a Dios que fue recompensado con el don de los milagros: curó enfermedades incurables y en una palabra echó fuera demonios. Por esto, Spyridon fue nombrado obispo de la ciudad de Trimifunt durante el reinado del emperador Constantino el Grande y su hijo Constancio. Y en la sede episcopal, continuó realizando grandes y maravillosos milagros.

Una vez sobre. Chipre estuvo sin lluvia y una sequía terrible, seguida de hambre, y pestilencia seguida de hambruna, y muchas personas murieron de esta hambre. El cielo estaba cerrado, y se necesitaba un segundo Elías, o alguien como él, que abriera el cielo con su oración (1 Reyes, cap.17): tal era San Spyridon, quien, al ver la calamidad que le sobrevino al pueblo, y compadeciendo paternalmente a los que perecieron de hambre, se volvió con ferviente oración a Dios, y enseguida el cielo se cubrió de nubes por todos lados y cayó una fuerte lluvia sobre la tierra, que no cesó durante varios días; el santo oró de nuevo, y estaba lleno. La tierra se regó abundantemente con humedad y dio abundante fruto: los campos dieron una rica cosecha, los huertos y viñedos se cubrieron de frutos y, después del hambre, hubo gran abundancia en todo, según las oraciones del santo de Dios Spiridon. . Pero unos años más tarde, por los pecados de los hombres, con el permiso de Dios, el hambre volvió a abarcar el país, y los ricos comerciantes de cereales se regocijaron por el alto precio, recogieron pan en varios años fructíferos y, habiendo abierto sus graneros, Empezó a venderlo a precios elevados. Había entonces un comerciante de cereales en Trimifunt que padecía una insaciable codicia por el dinero y una insaciable pasión por el placer. Habiendo comprado en diferentes lugares mucho pan y lo trajo en barcos a Trimifunt, no quiso venderlo al precio que estaba en la ciudad en ese momento, sino que lo vertió en almacenes para esperar el aumento del hambre y luego, habiendo vendido a un precio más alto, obtenga una mayor ganancia. Cuando el hambre se volvió casi universal y se intensificó día a día, comenzó a vender su grano al precio más caro. Entonces, un pobre se le acercó y, inclinándose humildemente, con lágrimas le suplicó que mostrara misericordia, que le diera un poco de pan para que él, el pobre, no muriera de hambre con su esposa e hijos. Pero el rico despiadado y codicioso no quiso mostrar misericordia al mendigo y dijo:

- Ve, trae el dinero y tendrás todo lo que puedas comprar.

El pobre, agotado de hambre, fue a San Spyridon y, entre lágrimas, le habló de su pobreza y de la crueldad del rico.

“No llores”, le dijo el santo, “vete a casa, que el Espíritu Santo me dice que mañana tu casa estará llena de pan, y los ricos te rogarán y te darán pan gratis.

El pobre suspiró y se fue a casa. Tan pronto como cayó la noche, por orden de Dios, cayó una fuerte lluvia, que lavó los graneros del despiadado amante del dinero, y se llevó todo su pan con agua. El comerciante de pan con su casa corrió por toda la ciudad y suplicó a todos que lo ayudaran y que no se convirtiera en un mendigo de un rico, y mientras tanto los pobres, al ver el pan esparcido por los arroyos a lo largo de los caminos, comenzaron a recogerlo. . El pobre que ayer se lo había pedido al rico también se hizo cargo con abundancia de pan. Al ver el claro castigo de Dios sobre él, el rico comenzó a rogarle al pobre que le quitara gratis todo el pan que quisiera.

Entonces Dios castigó a los ricos por su falta de misericordia y, según la profecía del santo, libró a los pobres de la pobreza y el hambre.

Cierto campesino conocido por el santo se acercó al mismo rico y durante la misma hambruna con una petición de que le prestara pan para comer y le prometió devolver con interés lo que le dieran cuando llegara la cosecha. El rico, además de los arrasados ​​por la lluvia, tenía otros graneros llenos de pan; pero él, que no había sido suficientemente instruido por su primera pérdida y no había sido curado de la tacañería, resultó ser igualmente despiadado con este pobre hombre, de modo que ni siquiera quiso escucharlo.

“Sin dinero”, dijo, “no obtendrás un solo grano de mí.

Entonces el pobre granjero lloró y fue al Santo Jerarca de Dios Spyridon, a quien le contó su desgracia. El santo lo consoló y lo envió a casa, y por la mañana él mismo se acercó a él y le trajo un montón de oro (de dónde sacó el oro, esto se discutirá más adelante). Le dio este oro al granjero y dijo:

- Lleva, hermano, este oro a ese comerciante de granos y dáselo como prenda, y deja que el comerciante te preste tanto grano como ahora necesitas para comer; cuando llega la cosecha y tienes un excedente de grano, compra esta prenda y me la devuelves.

El pobre agricultor tomó el oro de las manos de los jerarcas y se apresuró a acudir al rico. El rico codicioso se regocijó con el oro e inmediatamente le dio al pobre todo el pan que necesitaba. Entonces el hambre se acabó, hubo buena cosecha, y, después de la cosecha, ese granjero le dio el pan que había tomado en venganza al hombre rico y, retirándole la prenda, se lo tomó con gratitud a San Spyridon. El santo tomó el oro y se fue a su jardín, llevándose al granjero.

- Ven - dijo - conmigo, hermano, y juntos se lo daremos a Aquel que tan generosamente nos dio un préstamo.

Al entrar en el jardín, colocó el oro en la cerca, levantó los ojos al cielo y exclamó:

- ¡Señor mío, Jesucristo, creando y transformando todo por Su voluntad! Tú, una vez que convertiste la vara de Moisés frente al rey de Egipto en una serpiente (Éxodo 7:10), lleva este oro, que previamente habías transformado de un animal, a su forma original nuevamente: entonces esta persona también sé lo que te preocupas por nosotros y por el mismo hecho él aprenderá lo que se dice en las Sagradas Escrituras - ¡que “el Señor hace lo que quiere” (Salmo 134: 6)!

Cuando oró de esta manera, una pieza de oro de repente se agitó y se convirtió en una serpiente, que comenzó a retorcerse y gatear. Así, al principio la serpiente, a través de la oración del santo, se convirtió en oro, y luego, milagrosamente, de oro volvió a convertirse en serpiente. Al ver este milagro, el granjero tembló de miedo, cayó al suelo y se llamó a sí mismo indigno del beneficio milagroso que se le mostró. Entonces la serpiente se arrastró por su agujero y el granjero, lleno de gratitud, regresó a su casa y se asombró de la grandeza del milagro creado por Dios a través de las oraciones del santo.

Un hombre virtuoso, amigo de un santo, a través de la envidia de la gente malvada, fue calumniado ante el juez de la ciudad y encarcelado, y luego condenado a muerte sin ningún tipo de culpa. Al enterarse de esto, el bendito Spiridon fue a salvar a su amigo de una ejecución inmerecida. En ese momento hubo una inundación en el campo y el arroyo, que estaba en el camino del santo, se desbordó, desbordó sus riberas y se volvió intransitable. El hacedor de milagros recordó cómo Josué con el arca del pacto cruzó el Jordán desbordado en tierra seca (Josué 3: 14-17), y, creyendo en la omnipotencia de Dios, ordenó la corriente como un sirviente:

- ¡Volverse! así te lo manda el Señor del mundo entero, para que yo pueda pasar y el marido por quien tengo prisa se salve.

Tan pronto como dijo esto, inmediatamente el arroyo se detuvo en su curso y abrió un camino seco, no solo para el santo, sino también para todos los que caminaban con él. Los testigos del milagro acudieron al juez y le informaron del acercamiento del santo y de lo que había logrado en el camino, y el juez inmediatamente liberó al condenado y lo devolvió ileso al santo.

El monje también previó los pecados secretos de los hombres. Así, una vez, cuando estaba descansando del viaje con un extraño, una mujer que estaba en convivencia ilegal quiso lavarle los pies al santo según la costumbre local. Pero él, conociendo su pecado, le dijo que no lo tocara. Y no dijo esto porque aborreciera a la pecadora y la rechazara: ¿cómo puede un discípulo del Señor, que comía y bebía con publicanos y pecadores, aborrecer a los pecadores? (Mateo 9:11) No, él quería que la mujer recordara sus pecados y se avergonzara de sus pensamientos y hechos inmundos. Y cuando esa mujer persistentemente siguió tratando de tocar los pies del santo y lavarlos, entonces el santo, deseando salvarla de la destrucción, la denunció con amor y mansedumbre, le recordó sus pecados y la instó a que se arrepintiera. La mujer estaba asombrada y horrorizada de que sus actos y pensamientos aparentemente más secretos no estuvieran ocultos a los ojos perspicaces del hombre de Dios. La vergüenza se apoderó de ella y con el corazón roto cayó a los pies de la santa y los lavó ya no con agua, sino con lágrimas, y ella misma confesó abiertamente los pecados de los que había sido expuesta. Actuó de la misma manera que una vez la ramera mencionada en el Evangelio, y el santo, imitando al Señor, le dijo misericordiosamente: Lu. 7:48 - "Tus pecados te son perdonados", y además: “He aquí, te has recuperado; no peques más "(Juan 5:14). Y desde ese momento, esa mujer se ha reformado por completo y ha servido de ejemplo útil para muchos.

Hasta ahora, solo se ha hablado de los milagros que San Spyridon realizó durante su vida; ahora debo decir sobre su celo por la fe ortodoxa.

Durante el reinado de Constantino el Grande, el primer emperador cristiano, en el 325 d.C., el 1er Concilio Ecuménico se reunió en Nicea para deponer al hereje Arrio, quien impíamente llamó al Hijo de Dios una criatura, y no el creador de todo, y para confesar Su consubstancial con Dios Padre. Arrio en su blasfemia fue apoyado por los obispos de iglesias importantes en ese momento: Eusebio de Nicomedia, Maris de Calcedonia, Teognio de Nicea, y otros. Los campeones de la ortodoxia fueron hombres adornados con vida y enseñanza: el grande entre los santos Alejandro, quien en ese momento era todavía presbítero y junto al diputado de San Metrófanos, el patriarca Constantinopla, que estaba en el lecho de la enfermedad y por lo tanto no estaba en la catedral, y el glorioso Atanasio, que aún no había sido adornado con el sacerdocio y estaba sirviendo como diácono en la iglesia de Alejandría; estos dos suscitaron en los herejes una especial indignación y envidia precisamente porque superaron a muchos en la comprensión de las verdades de la fe, sin ser aún honrados con el honor episcopal; con ellos estaba San Spyridon, y la gracia que habitaba en él era más útil y más fuerte en la exhortación de los herejes que los discursos de otros, sus pruebas y elocuencia. Con el permiso del rey, asistieron al consejo los sabios griegos, llamados peripatéticos; el más sabio de ellos acudió en ayuda de Arrio y estaba orgulloso de su discurso especialmente hábil, tratando de ridiculizar las enseñanzas de los ortodoxos. Bendito Spiridon, un hombre ignorante que solo conocía a Jesucristo, "Además crucificado"(1 Cor. 2: 2), pidió a los padres que le permitieran participar en una competencia con este sabio, pero los santos padres, sabiendo que era un hombre sencillo, completamente ajeno a la sabiduría griega, le prohibieron hacerlo. Sin embargo, San Spyridon, sabiendo qué poder tiene la sabiduría de arriba y cuán débil es la sabiduría humana ante ella, se volvió hacia el sabio y le dijo:

- ¡Filósofo! En el nombre de Jesucristo, escuchen lo que les digo.

Cuando el filósofo accedió a escucharlo, el santo empezó a hablar.

“Hay un solo Dios”, dijo, “que creó el cielo y la tierra, y que creó al hombre de la tierra, y que hizo todo lo demás, visible e invisible, por Su Palabra y Espíritu; y creemos que esta Palabra es el Hijo de Dios y Dios, Quien, teniendo compasión de nosotros, perdió, nació de una Virgen, vivió con la gente, sufrió y murió por nuestra salvación, y resucitó y resucitó a toda la raza humana con Él. ; esperamos que Él vendrá a juzgarnos a todos con juicio justo y recompensará a cada uno según sus obras; Creemos que Él es una criatura con el Padre, igual a Él en poder y honor ... Por eso lo confesamos y no tratamos de investigar estos secretos con una mente curiosa, y tú - no te atrevas a investigar cómo todo esto puede ser , porque estos secretos son más altos que tu mente y superan con creces todo el conocimiento humano.

Luego, después de una pequeña pausa, el santo preguntó:

- ¿No es así como ve todo esto, filósofo?

Pero el filósofo guardó silencio, como si nunca hubiera tenido que competir. No pudo decir nada en contra de las palabras del santo, en las que había algún tipo de poder divino, en cumplimiento de lo dicho en la Sagrada Escritura: "Porque el reino de Dios no es en palabras, sino en poder"(1 Corintios 4:20).

Finalmente, dijo:

- Y creo que todo es realmente como dices.

Entonces el anciano dijo:

- Entonces, ve y ponte del lado de la santa fe.

El filósofo, dirigiéndose a sus amigos y estudiantes, dijo:

- ¡Escucha! Mientras que el concurso conmigo se realizaba mediante pruebas, ponía otras contra algunas pruebas y, con mi arte de argumentar, reflejaba todo lo que se me presentaba. Pero cuando, en lugar de evidencia de la razón, alguna fuerza especial comenzó a emanar de los labios de este anciano, la evidencia es impotente contra ella, ya que una persona no puede resistir a Dios. Si alguno de ustedes puede pensar de la misma manera que yo, que crea en Cristo y siga conmigo a este anciano, por cuya boca habló Dios mismo.

Y el filósofo, habiendo adoptado la fe cristiana ortodoxa, se regocijó de haber sido derrotado en la competencia por los santos para su propio beneficio. Todos los ortodoxos se regocijaron, pero los herejes sufrieron una gran vergüenza.

Al final del concilio, después de la condena y excomunión de Arrio, todos los que estaban en el concilio, así como San Spyridon, se fueron a casa. En este momento murió su hija Irina; pasó el tiempo de su floreciente juventud en pura virginidad para ser recompensada con el Reino de los Cielos. Mientras tanto, una mujer se acercó al santo y, con un llanto, le dijo que le había dado a su hija Irina unas joyas de oro para que las conservara, y como ella murió pronto, la donada desapareció. Spiridon buscó por toda la casa para ver si las decoraciones estaban escondidas en algún lugar, pero no las encontró. Conmovido por las lágrimas de una mujer, San Spyridon, junto con su familia, subió a la tumba de su hija y, dirigiéndose a ella como si estuviera vivo, exclamó:

- ¡Mi hija Irina! ¿Dónde se le confían las joyas para que las guarde?

Irina, como despertando de un sueño profundo, respondió:

- ¡Mi señor! Los escondí en este lugar de mi casa.

Y ella indicó el lugar.

Entonces el santo le dijo:

“Ahora duerme, hija mía, hasta que el Señor de todo te despierte durante la resurrección general.

Todos los presentes, a la vista de tan maravilloso milagro, fueron atacados por el miedo. Y el santo encontró lo que estaba escondido en el lugar indicado por el muerto y se lo dio a esa mujer.

Después de la muerte de Constantino el Grande, su imperio se dividió en dos partes. La mitad oriental fue para su hijo mayor, Constance. Mientras estaba en Antioquía, Constancio cayó en una grave enfermedad que los médicos no pudieron curar. Entonces el rey dejó a los médicos y se dirigió al Todopoderoso sanador de almas y cuerpos, Dios, con ferviente oración por su curación. Y en una visión nocturna el emperador vio a un ángel que le mostró toda una hueste de obispos y entre ellos especialmente dos, quienes, al parecer, eran los líderes y jefes del resto; El ángel le dijo al rey que solo estos dos pueden curar su enfermedad. Despertando y reflexionando sobre lo que había visto, no podía adivinar quiénes eran los dos obispos que había visto: sus nombres y familiares eran desconocidos para él, y uno de ellos entonces, además, aún no era obispo.

Durante mucho tiempo, el zar estuvo perdido y, finalmente, siguiendo el buen consejo de alguien, reunió a obispos de todas las ciudades circundantes y buscó entre ellos a los dos que había visto en una visión, pero que no encontró. Luego reunió a los obispos por segunda vez y ahora en mayor número y de regiones más lejanas, pero entre ellos no encontró a los que había visto. Finalmente, ordenó a los obispos de todo su imperio que se reunieran con él. La orden real, o mejor dicho, la petición llegó tanto a la isla de Chipre como a la ciudad de Trimyphunt, donde San Spyridon era obispado, a quien ya Dios le había revelado todo sobre el rey. Inmediatamente San Spyridon se dirigió al emperador, llevándose consigo a su discípulo Tryphyllius, con quien se apareció al rey en una visión y quien en ese momento, como se decía, aún no era obispo. Al llegar a Antioquía, fueron al palacio del rey. Spyridon iba vestido con ropas pobres y tenía un bastón de dátil en las manos, una mitra en la cabeza y una vasija de barro colgada en el pecho, como era la costumbre de los habitantes de Jerusalén, quienes generalmente llevaban aceite de la Santa Cruz en este recipiente. Cuando el santo en esta forma entró en el palacio, uno de los asistentes del palacio, elegantemente vestido, lo miró como un mendigo, se rió de él y, no permitiéndole entrar, lo golpeó en la mejilla; pero el monje, en su inocencia y recordando las palabras del Señor (Mateo 5, 39), le ofreció la otra mejilla; el ministro se dio cuenta de que un obispo estaba de pie frente a él y, al darse cuenta de su pecado, humildemente le pidió perdón, que recibió.

Tan pronto como el santo entró en el rey, este último lo reconoció de inmediato, ya que en esta misma forma se le apareció al rey en una visión. Constancio se levantó, se acercó al santo y se inclinó ante él, pidiendo con lágrimas sus oraciones a Dios y suplicando por la curación de su enfermedad. Tan pronto como el santo tocó la cabeza del rey, este se recuperó de inmediato y se regocijó enormemente por la curación recibida a través de las oraciones del santo. El rey le rindió grandes honores y pasó todo el día con él con alegría, mostrando un gran respeto por su amable médico.

Triphyllius, mientras tanto, estaba extremadamente impresionado por todo el esplendor real, la belleza del palacio, la multitud de nobles de pie frente al rey sentado en el trono, y todo se veía maravilloso y brillaba con oro, y el hábil servicio de los sirvientes vestidos. con ropa ligera. Spiridon le dijo:

- ¿Qué estás tan sorprendido, hermano? ¿La majestad y la gloria reales hacen que un rey sea más justo que otros? ¿No muere el rey como el último mendigo y es sepultado? ¿No aparecerá igual que los demás ante el Dread Judge? ¿Por qué prefieres lo que está destruido a lo que no cambia y te maravillas de la nada, cuando primero debes buscar lo que es inmaterial y eterno, y amar la gloria celestial incorruptible?

El monje también enseñó mucho al rey, para que se acordara de la bendición de Dios y él mismo fuera bueno con sus súbditos, misericordioso con los que pecan, apoyara a los que suplican por algo, generoso con los que piden, y quisiera. sé un padre para todos, cariñoso y bondadoso, porque el que reina no lo es, no debe ser llamado rey, sino torturador. En conclusión, el santo le ordenó al zar que guardara y guardara estrictamente las reglas de la piedad, sin aceptar nada contrario a la Iglesia de Dios.

El rey quiso agradecer al santo por su curación a través de sus oraciones y le ofreció mucho oro, pero él se negó a aceptar, diciendo:

“No está bien, rey, pagar el amor con odio, porque lo que he hecho por ti es amor: de hecho, salir de casa, navegar por un espacio así por mar, soportar fuertes fríos y vientos, ¿no es eso amor? Y por todo esto tomaré a cambio oro, que es la causa de todos los males y tan fácilmente destruye toda la verdad.

Así habló el santo, que no quería llevarse nada, y solo lo convencieron las peticiones más intensas del zar, pero solo que aceptara el oro del zar y no se lo quedara con él, porque inmediatamente distribuyó todo lo que había recibido entre aquellos. quien pregunta.

Además, de acuerdo con las amonestaciones de este santo, el emperador Constancio liberó a los sacerdotes, diáconos y a todos los clérigos y clérigos de los impuestos, juzgando que era indecente que los sirvientes del Rey Inmortal pagaran tributo al rey mortal. Después de separarse del zar y regresar en sí mismo, el santo fue recibido en el camino por un amante cristiano hacia su casa. Aquí se le acercó una mujer pagana que no sabía hablar griego. Llevó a su hijo muerto en brazos y, llorando amargamente, lo puso a los pies del santo. Nadie conocía su idioma, pero sus lágrimas atestiguaban claramente que le estaba rogando a la santa que resucitara a su hijo muerto. Pero el santo, evitando la vanagloria, al principio se negó a realizar este milagro; y sin embargo, por su propia misericordia, fue derrotado por los amargos sollozos de su madre y le preguntó a su diácono Artemidoto:

- ¿Qué debemos hacer, hermano?

- ¿Por qué me preguntas, padre ?, respondió el diácono: ¿qué más puedes hacer sino no llamar a Cristo, el Dador de la vida, que tantas veces ha cumplido tus oraciones? Si sanas al rey, ¿rechazarás al pobre y al pobre?

Más impelido aún por este buen consejo de misericordia, el santo derramó lágrimas y, arrodillándose, se dirigió al Señor con una cálida oración. Y el Señor, a través de Elías y Eliseo, quienes devolvieron la vida a los hijos de la viuda de Sarepta y a los Somanitas (1 Reyes 17:21; 4 Reyes 4:35), escuchó la oración de Spiridon y devolvió el espíritu de vida al bebé pagano, que, habiendo revivido, inmediatamente lloró. Madre, al ver a su hijo vivo, con alegría cayó muerta: no solo enfermedad severa y el dolor del corazón mortifica a la persona, pero a veces el gozo excesivo también produce lo mismo. Entonces, esa mujer murió de alegría, y su muerte sumió a la audiencia, después de una alegría inesperada, con motivo de la resurrección del bebé, en una tristeza y lágrimas inesperadas. Entonces el santo volvió a preguntarle al diácono:

- ¿Qué debemos hacer?

El diácono repitió su consejo anterior y el santo volvió a recurrir a la oración. Levantando sus ojos al cielo y levantando su mente hacia Dios, oró a Aquel que respira el espíritu de vida en los muertos y Cambia todo con Su única voluntad. Luego dijo al difunto que yacía en el suelo:

- ¡Resucita y ponte de pie!

Y se levantó, como si despertara del sueño, y tomó a su hijo vivo en sus brazos.

El santo prohibió a la mujer ya todos los presentes que le contaran el milagro a nadie más; pero el diácono Artemidot, después de la muerte del santo, no queriendo callar sobre la grandeza y el poder de Dios, revelado a través del gran santo de Dios Spiridon, les contó a los creyentes todo lo que había sucedido.

Cuando el santo regresó a casa, se le acercó un hombre que quería comprar cien cabras de su rebaño. El santo le dijo que dejara el precio fijado y luego tomara lo comprado. Pero dejó el costo de noventa y nueve cabras y ocultó el costo de una, pensando que esto no lo sabría el santo, quien, por su sincera sencillez, era completamente ajeno a todas las preocupaciones cotidianas. Cuando ambos estuvieron en el corral de ganado, el santo ordenó al comprador que tomara tantas cabras como pagó, y el comprador, separando un centenar de cabras, las sacó de la cerca. Pero uno de ellos, como un esclavo inteligente y amable, sabiendo que su amo no la había vendido, pronto regresó y corrió hacia la cerca nuevamente. El comprador la tomó nuevamente y la arrastró detrás de él, pero ella se soltó y corrió nuevamente hacia el corral. Así, hasta tres veces ella se soltó de sus manos y corrió hacia la valla, y él se la llevó a la fuerza, y, finalmente, la levantó sobre sus hombros y la llevó hacia él, ante lo cual ella baló ruidosamente, lo golpeó. con sus cuernos en la cabeza, luchó y luchó para que todos los que la veían se sorprendieran. Entonces San Spyridon, dándose cuenta de lo que pasaba y no queriendo al mismo tiempo exponer al comprador deshonesto frente a todos, le dijo en voz baja:

- Mira, hijo mío, no debe ser en vano que el animal haga esto, no queriendo que te lo lleven: ¿no te ocultó el precio debido? ¿No es por eso que se te escapa de las manos y corre hacia la cerca?

El comprador se avergonzó, reveló su pecado y pidió perdón, y luego dio el dinero y se llevó la cabra, y ella misma fue mansa y mansamente a la casa del que la compró frente a su nuevo dueño.

Había un pueblo en la isla de Chipre llamado Friera. Habiendo llegado allí por un asunto, San Spyridon entró en la iglesia y ordenó a uno de los que estaban allí, el diácono, que dijera una breve oración: el santo estaba cansado del largo viaje, más porque era tiempo de cosecha y había calor intenso. Pero el diácono comenzó lentamente a cumplir sus órdenes y deliberadamente extendió la oración, como si con cierto orgullo pronunciara exclamaciones y cantara, y claramente se jactara de su voz. El santo lo miró enojado, aunque era bondadoso por naturaleza y, reprochándole, dijo: "¡Cállate!" - E inmediatamente el diácono se adormeció: perdió no solo la voz, sino también el don mismo de la palabra, y se quedó como si no tuviera ningún idioma. El miedo cayó sobre todos los presentes. La noticia de lo sucedido se extendió rápidamente por todo el pueblo, y todos los habitantes vinieron corriendo para ver el milagro y el horror. El diácono se postró a los pies del santo, rogando por señas que le permitiera hablar, y al mismo tiempo los amigos y familiares del diácono rogaron al obispo por lo mismo. Pero el santo no condescendió inmediatamente a la petición, pues fue severo con los orgullosos y vanidosos, y finalmente perdonó al culpable, permitió su lengua y devolvió el don de la palabra; al mismo tiempo, sin embargo, le imprimió el rastro del castigo, sin devolverlo al lenguaje de la claridad total, y por el resto de su vida lo dejó con la voz débil, tartamudeante y con la lengua trabada, para que no siéntete orgulloso de su voz y presume de la claridad de sus palabras.

Una vez, San Spyridon entró en la iglesia de su ciudad para las Vísperas. Dio la casualidad de que no había nadie en la iglesia excepto el clero. Pero, a pesar de eso, ordenó que se encendieran muchas velas y lámparas, y él mismo se paró ante el altar con ternura espiritual. Y cuando él, a su debido tiempo, proclamó: "¡Paz a todos!" - y no hubo gente que hubiera dado la respuesta habitual a la buena voluntad del mundo proclamada por el santo, de repente se escuchó una gran multitud de voces desde arriba, proclamando: "Y a tu espíritu". Este coro era grande, esbelto y más dulce que cualquier canto humano. El diácono que recitaba la letanía estaba horrorizado, escuchando después de cada letanía algunos cantos maravillosos desde arriba: "¡Señor, ten piedad!" Este canto fue escuchado incluso por aquellos que estaban lejos de la iglesia, de quienes muchos se apresuraron a acudir a él, y mientras se acercaban a la iglesia, el maravilloso canto llenó sus oídos cada vez más y deleitó sus corazones. Pero cuando entraron en la iglesia, no vieron a nadie más que al santo con algunos clérigos y no oyeron más cánticos celestiales, de lo cual salieron con gran asombro.

En otro momento, cuando el santo también estaba de pie en la iglesia para el canto de la noche, el aceite no era suficiente en la lámpara y el fuego ya estaba apagado. El santo se lamentó por esto, temiendo que cuando se apagara la lámpara, el canto de la iglesia también se interrumpiría y, por lo tanto, no se cumpliría la regla habitual de la iglesia. Pero Dios, cumpliendo el deseo de los que le temen, ordenó que la lámpara rebosara aceite por los bordes, como una vez sobre el vaso de una viuda en los días del profeta Eliseo (2 Reyes 4: 2-6). El clero trajo los vasos, los puso debajo de la lámpara y los llenó maravillosamente de aceite. - Este aceite material claramente sirvió como una indicación de la abundante gracia de Dios, con la que San Spyridon se llenó y su rebaño verbal se llenó con él.

Sobre. Chipre tiene una ciudad de Kirina. Una vez que San Spyridon vino aquí desde Trimifunt por su propio negocio, junto con su discípulo, Triphillius, que entonces ya era obispo de Leucusia, el P. Chipre. Cuando cruzaron la montaña Pentadactyl y se encontraban en un lugar llamado Parimna (que se distingue por la belleza y la rica vegetación), Triphyllius se dejó seducir por este lugar y deseó para sí mismo, para su iglesia, adquirir alguna propiedad en esta área. Durante mucho tiempo pensó en esto para sí mismo; pero sus pensamientos no estaban ocultos a los ojos espirituales perspicaces del gran padre, quien le dijo:

- ¿Por qué, Triphyllius, piensas constantemente en la vanidad y el deseo de fincas y jardines que de hecho no tienen valor y solo parecen ser algo significativo, y con su valor fantasmal excitan en el corazón de las personas el deseo de poseerlos? Nuestro tesoro inalienable está en el cielo (1 P. 1: 4), tenemos templo no hecho por manos(2 Corintios 5: 4), - luche por ellos y disfrútelos de antemano (a través de la consideración): no pueden pasar de un estado a otro, y el que una vez se convierte en dueño de ellos recibe una herencia que nunca perderá.

Estas palabras aportaron un gran beneficio a Trifilio y, posteriormente, con su vida verdaderamente cristiana, logró convertirse en el vaso elegido de Cristo, como el apóstol Pablo, y fue honrado con innumerables dones de Dios.

Entonces San Spyridon, siendo él mismo virtuoso, dirigió a otros a la virtud, y aquellos que siguieron sus amonestaciones y amonestaciones, sirvieron para el beneficio, y aquellos que las rechazaron sufrieron un mal final, como se puede ver a continuación.

Un comerciante, residente del mismo Trimifunt, navegó a un país extranjero para comerciar y permaneció allí durante doce meses. En ese momento, su esposa cayó en adulterio y concibió. Al regresar a casa, el comerciante vio a su esposa embarazada y se dio cuenta de que había cometido adulterio sin él. Él se enfureció, comenzó a golpearla y, no queriendo vivir con ella, la echó de su casa y luego fue y le contó todo a Saint Spyridon y le pidió consejo. El santo, lamentándose emocionalmente por el pecado de la mujer y el gran dolor de su marido, llamó a su esposa y, sin preguntarle si realmente había pecado, ya que su mismo embarazo y el fruto que ella había concebido de la iniquidad ya habían dado testimonio de su pecado, le dijo sin rodeos:

- ¿Por qué profanaste la cama de tu marido y deshonraste su casa?

Pero la mujer, habiendo perdido toda vergüenza, se atrevió a mentir abiertamente que no concibió de nadie más, sino de su marido. Los presentes la molestaron aún más por esta mentira que por el adulterio mismo, y le dijeron:

- ¿Cómo dices que concibiste de tu marido cuando no estuvo en casa durante doce meses? ¿Puede un feto concebido permanecer en el útero durante doce meses o más?

Pero se mantuvo firme y argumentó que lo que concibió estaba esperando el regreso de su padre para nacer con él. Defendiendo esta y otras mentiras similares y discutiendo con todos, levantó un escándalo y gritó que había sido calumniada y ofendida. Entonces San Spyridon, deseando llevarla al arrepentimiento, le dijo dócilmente:

- ¡Mujer! Has caído en un gran pecado; tu arrepentimiento también debe ser grande, porque todavía hay esperanza de salvación para ti: no hay pecado que supere la misericordia de Dios. Pero veo que en ti, por el adulterio, se produce la desesperación, y por la desesperación, la desvergüenza, y sería justo llevarte un castigo digno y rápido; y sin embargo, dejándote lugar y tiempo para el arrepentimiento, te declaramos públicamente: el fruto no saldrá de tu vientre hasta que digas la verdad, sin encubrir con una mentira que hasta un ciego, como dicen, puede ver.

Las palabras del santo pronto se hicieron realidad. Cuando llegó el momento de que la mujer diera a luz, sufrió una enfermedad feroz, que le provocó un gran tormento y mantuvo al feto en su vientre. Pero ella, endurecida, no quiso confesar su pecado, en el que murió sin dar a luz, una muerte dolorosa. Al enterarse de esto, el santo de Dios derramó lágrimas, lamentando haber juzgado al pecador con tal juicio, y dijo:

- Ya no pronunciaré juicios sobre la gente si lo que dije tan pronto se hace realidad sobre ellos en la práctica.

Una mujer llamada Sofronia, de buen comportamiento y piadosa, tenía un marido pagano. Más de una vez se dirigió a San Spyridon de Dios y le suplicó fervientemente que tratara de convertir a su esposo a la verdadera fe. Su marido era vecino de Saint Spyridon y lo respetaba y, a veces, como vecinos, incluso visitaban las casas de los demás. Una vez se reunieron muchos vecinos del santo y del pagano; estaban ellos mismos. Y ahora, de repente, el santo le dice en voz alta a uno de los sirvientes:

- Hay un mensajero en la puerta, enviado por un trabajador pastoreando mi rebaño, con la noticia de que todo el ganado, cuando el trabajador se durmió, desapareció, perdiéndose en la montaña: ve y dile que el trabajador que lo envió ya lo ha hecho. encontró todo el ganado intacto en una cueva ...

El sirviente fue y transmitió las palabras del santo al mensajero. Luego, cuando los que aún no habían tenido tiempo de levantarse de la mesa, llegó otro mensajero del pastor, con la noticia de que se había encontrado todo el rebaño. Al escuchar esto, el pagano se sorprendió indeciblemente de que San Spyridon supiera lo que estaba sucediendo detrás de sus ojos, como sucediendo cerca; imaginaba que el santo era uno de los dioses y quería hacer con él lo que los habitantes de Licaonia habían hecho una vez con los apóstoles Bernabé y Pablo, es decir, traer animales de sacrificio, preparar coronas y hacer un sacrificio. Pero el santo le dijo:

- No soy un dios, solo un siervo de Dios y un hombre que es como tú en todo. Y que sé lo que está sucediendo detrás de mis ojos, esto me da a mi Dios, y si crees en Él, conocerás la grandeza de Su omnipotencia y poder.

Por su parte, la esposa de la pagana Sofronia, aprovechando el tiempo, comenzó a convencer a su esposo de que renunciara a los engaños paganos y conociera al Único Dios Verdadero y creyera en Él. Finalmente, por el poder de la gracia de Cristo, el pagano se convirtió a la verdadera fe y fue iluminado por el santo bautismo. Tan salvado "Esposo incrédulo"(1 Corintios 7:14), como dice S. Apóstol Pablo.

También cuentan sobre la humildad del bendito Spyridon, cómo él, siendo un santo y un gran hacedor de milagros, no dudó en alimentar a las ovejas mudas y él mismo las siguió. Una vez que los ladrones entraron al corral por la noche, robaron varias ovejas y quisieron irse. Pero Dios, amando a su santo y protegiendo su exigua propiedad, ató fuertemente a los ladrones con ataduras invisibles, para que no pudieran salir de la cerca, donde permanecieron en esta posición, contra su voluntad, hasta la mañana. Al amanecer, el santo se acercó a las ovejas y, al ver a los ladrones atados de pies y manos por el poder de Dios, con su oración los desató y les indicó que no desearan la de otro, sino que se alimentaran del trabajo de sus manos; luego les dio un carnero, para que, como él mismo dijo, “no fueran en vano su trabajo y su noche de insomnio”, y los dejó ir en paz.

Cierto comerciante de Trimythus tenía la costumbre de pedir dinero prestado a un santo para transacciones comerciales, y cuando, al regresar de viajes por su propio negocio, lo traía de regreso, el santo generalmente le decía que pusiera el dinero él mismo en la caja de donde sacaba el dinero. lo tomé. Le importaba tan poco la adquisición temporal que ni siquiera preguntó si el deudor estaba pagando correctamente. Mientras tanto, el comerciante ya había actuado de esta manera muchas veces, sacando el dinero él mismo, con la bendición del santo, del arca y volviendo a poner el dinero traído en ella, y su negocio prosperó. Pero un día, llevado por la codicia, no guardó el oro traído en la caja y se lo guardó, sino que le dijo al santo que él lo había guardado. Pronto se empobreció, ya que el oro escondido no solo no le reportó ganancias, sino que también lo privó del éxito de su comercio y, como el fuego, devoró todas sus propiedades. Luego, el comerciante se acercó nuevamente al santo y le pidió un préstamo. El santo lo envió a su dormitorio a la caja para que él mismo pudiera llevárselo. Le dijo al comerciante:

- Ve y tómalo si te lo pones tú mismo.

El comerciante se fue y, al no encontrar dinero en el cajón, regresó al santo con las manos vacías. El santo le dijo:

- Pero en la caja, hermano mío, hasta ahora no había otra mano que la tuya. Esto significa que si hubiera devuelto el oro en ese entonces, ahora podría haberlo tomado de nuevo.

El comerciante, avergonzado, se postró a los pies del santo y le pidió perdón. El santo inmediatamente lo perdonó, pero al mismo tiempo dijo, para su edificación, que no debía desear lo ajeno y no contaminar su conciencia con sus engaños y mentiras. Por lo tanto, una ganancia adquirida falsamente no es una ganancia, pero al final es una pérdida.

Una vez se convocó un consejo de obispos en Alejandría: el Patriarca de Alejandría llamó a todos los obispos subordinados a él y quiso derrocar y aplastar a todos los ídolos paganos, de los cuales todavía había muchos, mediante la oración común. Y así, en el momento en que se ofrecieron a Dios numerosas oraciones fervientes, tanto conciliares como privadas, todos los ídolos tanto en la ciudad como en los alrededores cayeron, solo un ídolo especialmente venerado por los paganos permaneció intacto en su lugar. Después de que el patriarca oró durante mucho tiempo y con fervor por la destrucción de este ídolo, una noche, cuando estaba de pie en oración, se le apareció una cierta visión divina y se le ordenó no lamentar que el ídolo no fuera aplastado, sino para enviar a Chipre y llamar desde allí a Spiridon, obispo de Trimifuntsky, por eso se dejó el ídolo, para ser aplastado por la oración de este santo. El Patriarca escribió inmediatamente una carta a San Spyridon, en la que lo llamó a Alejandría y le habló de su visión, e inmediatamente envió esta carta a Chipre. Habiendo recibido el mensaje, San Spyridon abordó un barco y navegó hacia Alejandría. Cuando el barco se detuvo en un muelle llamado Nápoles, y el santo descendió a la tierra, en ese mismo momento el ídolo en Alejandría con sus muchos altares se estaba derrumbando, por lo que se enteraron de la llegada de San Spyridon a Alejandría. Porque cuando se informó al patriarca que el ídolo había caído, el patriarca dijo al resto de los obispos:

- ¡Amigos! Spiridon Trimifuntsky se acerca.

Y todos, habiéndose preparado, salieron al encuentro del santo y, habiéndolo recibido con honor, se regocijaron por la llegada de tan gran hacedor de milagros y lámpara de paz.

Los historiadores de la iglesia Nicéforo y Sozomen escriben que San Espiridón estaba extremadamente preocupado por la estricta observancia del orden de la iglesia y la preservación de los libros de la Sagrada Escritura en toda inviolabilidad hasta la última palabra. Un día sucedió lo siguiente. Sobre. Chipre tuvo una reunión de los obispos de toda la isla para asuntos eclesiásticos. Entre los obispos estaban San Spyridon y el mencionado Triphyllius, un hombre que fue tentado por la sabiduría de los libros, ya que en su juventud pasó muchos años en Berit, estudiando escritura y ciencia.

Los padres reunidos le pidieron que diera una lección a la gente de la iglesia. Cuando enseñaba, tenía que recordar las palabras de Cristo, dichas por Él al paralítico: "Levántate y toma tu cama"(Marcos 2:12). Palabra de triphyllium "Cama" reemplazado con la palabra "cama" y dijo: "Levántate y toma tu cama"... Al oír esto, San Spyridon se levantó de su lugar y, incapaz de soportar el cambio en las palabras de Cristo, le dijo a Triphilli:

- ¿Eres mejor que el que dijo "cama" que te avergüenzas de la palabra que usó?

Dicho esto, salió de la iglesia frente a todos. Así que no actuó por malicia y no porque él mismo no tuviera ninguna educación: después de haber avergonzado un poco a Triphyllius, que se jactaba de su elocuencia, le enseñó la humildad y la mansedumbre. Además, San Spyridon disfrutó (entre los obispos) de un gran honor, como el mayor en años, glorioso en vida, el primero en el episcopado y un gran hacedor de milagros, y por lo tanto, por respeto a su rostro, todos podían respetar sus palabras.

Tal gran gracia y misericordia de Dios descansó sobre el monje Spiridon, que durante la cosecha en la parte más calurosa del día, su santa cabeza estuvo una vez cubierta con un rocío fresco que descendía desde arriba. Este fue el último año de su vida. Junto con los segadores, salió a la siega (porque era humilde y trabajaba él mismo, sin estar orgulloso de la altura de su dignidad), y ahora, cuando apretaba su campo, de repente, en el mismo calor, su cabeza estaba regado, como lo fue una vez con la runa de Gedeonov (Juicio 6:38), y todos los que estaban con él en el campo vieron esto y se maravillaron. Entonces el cabello de su cabeza cambió repentinamente: algunos se volvieron amarillos, otros negros, otros blancos, y solo Dios mismo sabía para qué era y qué presagiaba. El santo se tocó la cabeza con la mano y les dijo a los que estaban con él que se acercaba el momento de la separación de su alma de su cuerpo, y comenzó a enseñar a todos. buenas acciones, y especialmente - el amor a Dios y al prójimo.

Después de varios días, San Spyridon durante la oración entregó su alma santa y justa al Señor, a quien sirvió con rectitud y santidad toda su vida, y fue enterrado honorablemente en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Trimifunt. Allí se estableció para conmemorarlo anualmente, y en su tumba se realizan numerosos milagros para la gloria del Dios maravilloso, glorificado en sus santos, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, a quien la gloria, la acción de gracias, la honra y la adoración sean de nosotros para siempre. Amén.

Troparion, voz 1:

La primera catedral parecía ser un campeón y un hacedor de milagros, nuestro Padre God-nos Spiridon. Gritaste el mismo muerto en la tumba, y transformaste la serpiente en oro: y siempre te rezabas santas oraciones, eras el más sagrado de los ángeles que te servían. Gloria al que te dio fuerza, gloria al que te coronó, gloria a todos los que te sanas.

Kontakion, voz 2:

Lo más sagrado fue herido por el amor de Cristo, la mente percibiendo el amanecer del Espíritu, con una visión detallada de tu obra, encontraste lo piadoso, estaba el altar divino, pidiendo a todos el resplandor divino.

El 25 de diciembre en Rusia se celebra el día de la memoria del santo ortodoxo, el taumaturgo. Hemos venerado a este santo durante mucho tiempo. Iglesia Ortodoxa... El 25 de diciembre, el sol se convierte en verano. Las horas de luz aumentan, las noches se acortan. "El turno de Spiridon": así es como nuestros antepasados ​​llamaron a este fenómeno de la naturaleza.

En Rusia, el día del santo está marcado por muchos signos populares: "Después del día de Spiridon Trimifuntsky, que el día se agregue al salto del gorrión".

En los viejos tiempos notaron:

• Cuando haya luz en Spiridon, entonces en Año nuevo Espere el clima helado y despejado.
• Cuando el cielo está oscuro y los árboles están cubiertos de escarcha, entonces Celebración de año nuevo será cálido y nublado.

Lugares significativos asociados con el nombre de San Spyridon de Trimifuntsky en Moscú

El majestuoso templo de Spyridon Trimifuntsky

San Spyridon gozó de una veneración especial en Moscú. En honor al santo, se erigió un templo en esta ciudad en 1633. En 1930, hubo una demolición del Majestuoso Templo de Spiridon Trimifuntsky, que estaba ubicado en la calle Spiridonovka, en la casa 24.

Construido en el siglo XVII, fue amado y venerado por los feligreses. Fue la única iglesia de Moscú consagrada en honor al santo que fue recompensado con un destino difícil.

Su existencia no resultó graciosa:

• cuando hubo una guerra con los franceses, el templo sufrió graves daños;
• luego, el templo se volvió objetable para los residentes de una casa cercana y los empleados del Instituto Tecnológico cercano;
• en los años treinta fue demolido y en este solar se construyó el edificio del fideicomiso de Teplobeton.

Del templo solo quedaron el nombre de la calle, registros en libros antiguos y memorias. Ahora solo se le puede ver en fotografías en blanco y negro.

• es recomendable realizar una oración en una iglesia o comprar un ícono;
• no olvide agradecer al santo por la ayuda;
• debe esforzarse por su cuenta para obtener lo que desea; de lo contrario, ninguna oración ayudará;
• es imperativo prestar atención a los fatídicos signos.

Vida de Spiridon de Trimifuntsky

En las historias sobre la vida de San Spyridon de Trimyphuntsky, se ha conservado el testimonio de los historiadores de la iglesia de los siglos IV y V, que fueron procesados ​​en el siglo X por Simenon Metafrax.

Hay una Vida de San Spyridon de Trimyphus escrita por un discípulo, San Triphillius, quien sirvió como obispo en Chipre Leucussia. La vida está ejecutada en un estilo yámbico poético. Asombra con un poder milagroso, una simplicidad asombrosa y está marcado por una serie de eventos asombrosos: la curación de los enfermos, la resurrección de los muertos, la domesticación de los elementos.

The Life dice que el Prelado el Taumaturgo Spyridon de Trimifuntsky nació en Chipre a finales del siglo III.

Desde niño cuida ovejas. En una vida piadosa, el santo tomó como ideal el camino de los justos del Antiguo Testamento: David, Jacob y Abraham en mansedumbre, bondad sincera y amor por los peregrinos.

Cuando Saint Spyridon maduró, se convirtió en padre de familia. La amabilidad y la capacidad de respuesta atrajeron a mucha gente: las personas sin hogar recibieron ayuda y refugio en la casa de Spiridon, los peregrinos recibieron descanso y comida. Por las buenas obras y la memoria constante del Señor, Dios dotó al futuro santo de perspicacia, la capacidad de curar a los enfermos incurables y expulsar demonios.

La amable participación y ayuda del santo en relación con la gente del rebaño se combinó con una actitud justa y severa hacia los indignos. El despiadado comerciante de granos, a través de su oración, recibió un merecido castigo, y los pobres feligreses se libraron de la pobreza.

La hora de la muerte fue revelada al santo hacedor de milagros Spyridon de Trimyphus por el Señor. En 348, mientras rezaba, el santo se presentó al Señor. Sus últimas palabras fueron un discurso sobre el amor al Señor y al prójimo.

El anciano fue enterrado en la ciudad de Trimifunte.... El lugar de enterramiento es la Iglesia de los Santos Apóstoles.

¿Dónde está el cáncer con las reliquias del santo?

• A mediados del siglo XVII, las reliquias de Spyridon de Trimyphus fueron trasladadas a la ciudad de Constantinopla.
• En 1453 fueron transportados a la isla de Corfú, aquí se conservan hasta el día de hoy.

Cinco veces al año, se llevan a cabo en la isla celebraciones en memoria del santo hacedor de milagros Spyridon.

Las reliquias se consideran la principal reliquia de la isla. El monje es el patrón celestial de los lugareños y el santo patrón de la isla de Corfú.

El santuario del santo se erige en un lugar visible de la iglesia y siempre está abierto. A cada creyente se le da la oportunidad de tocar la reliquia y pedir ayuda. Los peregrinos reciben piezas de las zapatillas del santo.

El cáncer se elimina con oro y plata, traídos por personas que recibieron la ayuda del santo.

El templo se encuentra en el centro de la ciudad y se puede ver desde cualquiera de los puntos más distantes de la isla de Corfú.

Milagros

El principal milagro del templo de Spyridon de Trimifuntsky es las reliquias del santo, que todavía no están sujetas a decadencia... El peso corporal de los restos del anciano corresponde a las dimensiones de un hombre adulto. Con la ayuda de Dios, no han sido tocados por la descomposición durante muchos siglos y tienen 36,6 ˚C.

El monje dejó este mundo hace unos 1700 años, pero los tejidos de su cuerpo son suaves, el cabello y las uñas no paran de crecer. No existe una explicación científica para esto.

Un milagro especial del templo son los zapatos de terciopelo del anciano, que son pisoteados constantemente, y varias veces al año se cambia de zapatos. La monja se los cose.

Los zapatos pisoteados se dan a otras iglesias y denominaciones o se cortan en pedazos pequeños y se distribuyen a los creyentes.

Hay casos en los que los guardianes del templo no pueden abrir el santuario. Saben que el venerable anciano la dejó por un tiempo y ayuda a los necesitados.

Tradicion

Ha sobrevivido la leyenda de que las reliquias del anciano Spiridon de Trimifuntsky fueron visitadas por Nikolai Vasilyevich Gogol. Se inclinará ante la tumba entre la multitud de aquellos que lo deseen y escuchen el razonamiento del inglés de que el cuerpo humano no se puede almacenar durante tanto tiempo. Todo el truco está en un buen embalsamamiento. Según Gogol, el cuerpo del santo se balanceó y se volvió hacia el hablante. Gogol, al presenciar este milagro, se sorprendió.

Leyenda

Cuando, en los días del cristianismo primitivo, las reliquias de Spyridon fueron trasladadas para el culto de un lugar a otro, los guardianes del arca con las reliquias notaron que los zapatos comenzaron a perderse de sus pies.

Al principio, los monjes pecaron contra los ladrones, pero los zapatos estaban en diferentes lugares donde se traía el arca: ya sea en el hospital, o en el lugar donde sucedió el dolor y se necesitaba ayuda.

A las personas que están lejos de la fe les resulta difícil aceptar la posibilidad de tales milagros. Pero los cristianos saben que la aparición de tales personas en la tierra por la voluntad de Dios es un testimonio vívido del Creador todopoderoso. Cuando la fe se debilita, el Señor a través de ellos muestra su amor y ayuda en tiempos difíciles. No debe tener miedo de pedir ayuda con humildad.

¡La fe en Dios salva, sana y fortalece!

A pesar de que en la ortodoxia la riqueza material no se considera el verdadero objetivo de una persona y no se acostumbra pedirla y rezar por ella, pero entre aquellos a quienes la Iglesia considera santos, hay uno a quien a menudo se le pide ayuda material y estabilidad.
A Spiridon de Trimifuntsky a menudo se le pide que ayude con el trabajo, el dinero, las dificultades de vivienda y otros asuntos mundanos.
Pero después de familiarizarse con su vida, uno llega a comprender que a San Spyridon se le pregunta en muchos otros casos, porque en el cristianismo se lo venera en igualdad de condiciones con su contemporáneo:

Debe recordarse que los íconos o santos no se “especializan” en ningún área en particular. Será correcto cuando una persona se vuelva con fe en el poder de Dios, y no en el poder de este icono, este santo u oración.
y .

LA VIDA Y LOS MILAGROS DE SAN ESPIRIDON DE TRIMIFUNT

San Spyridon nació alrededor del 270 d.C. NS. en Chipre, en un pueblo cerca de Trimifunt (Trimithus), por eso lo llamaron Trimifunt Wonderworker.
Desde la niñez, Spiridon fue un pastor, llevó una vida justa y agradable a Dios. Parecía el justo del Antiguo Testamento: como el profeta David con su mansedumbre, Jacob con su bondad, Abraham con su amor por los extraños. Por lo tanto, en los íconos, el obispo Spyridon de Trimifuntsky no está representado en la mitra del señor, en su cabeza tiene el sombrero habitual de un pastor.

El santo no tenía riquezas, pero aun así trató de dar refugio y comida a los necesitados. La benevolencia inusual y su calidez atrajeron a una variedad de personas.
Después de la muerte del obispo Trimifunt, Spyridon fue elegido por unanimidad como el primer sacerdote de la ciudad. Pero incluso estando en un rango tan alto, el santo siempre mostró un ejemplo de humildad: él, como una persona común, trabajaba y se ganaba la comida.
Para muchas de sus virtudes, el Señor dotó a Spiridon con el don de la clarividencia y la curación de personas. San Spyridon curó a pacientes que no tenían esperanza para la medicina convencional, pero antes que nada, trató de librar a las personas de sus dolencias mentales y también de expulsar demonios.
Por la gracia de Dios, el Santo pudo controlar las fuerzas de la naturaleza: una vez, a través de su oración, durante una tierra inusual que sucedió en Chipre y tomó muchas vidas por hambre, el cielo se nubló con nubes y cayó una lluvia vivificante.
Pasaron varios años, la falta de grano volvió a caer sobre el país, los comerciantes subieron los precios del grano, obteniendo enormes ganancias. Un hombre pobre se dirigió a un comerciante rico, rogándole que le diera grano a interés, pero este hombre rico era especialmente codicioso y no quería ayudar. El campesino decidió contarle su problema a Spiridon, quien lo consoló:

"No llores, pronto tu casa estará llena de pan, y mañana este rico rogará que le quiten el pan gratis".

Y por la noche, según la voluntad de Dios, pasó un aguacero que destruyó el granero de un mercader codicioso, una gran cantidad de grano fue arrastrada por corrientes de agua.
Al día siguiente, el rico desesperado corrió y les pidió a todos que se llevaran todo el pan que necesitaran, ya quería al menos salvar lo que quedaba. Muchos recogieron grano, arrastrados por corrientes de agua a lo largo de los caminos, y este campesino también recogió trigo para su familia.

Pronto, otro pobre volvió a pedir ayuda a este comerciante, prometiéndole devolver el grano con interés después de recibir la cosecha, pero el rico le exigió un depósito enorme y exorbitante. Este hombre también se volvió hacia el obispo Spyridon, pidiendo ayuda. En la mañana del día siguiente, el santo mismo le llevó el oro al pobre y le dijo que tenía que darle este oro al comerciante, quitarle el trigo, sembrar el grano y después de la cosecha era necesario redimirlo. esta promesa y traerla para Spiridon.
Todo esto sucedió: el pobre tomó el oro, recibió el grano, lo sembró, tomó una rica cosecha, compró el lingote y se lo llevó al santo. Tomando este oro, reverendo Espiridona y el campesino se acercó al rico. Acercándose a su jardín, el santo dejó el oro en el suelo cerca de la cerca y de sus labios pronunció una oración:

“¡Mi Señor, Jesucristo! ¡Por su voluntad, crea y transforma todo! Ordena a este oro, que has transformado previamente de un animal, que vuelva a su forma original ".

Durante la oración, el oro comenzó a moverse y luego reencarnó en una serpiente que se retorcía.
Para las necesidades de su vecino, San Spyridon primero convirtió la víbora en oro y luego la convirtió de nuevo en una serpiente. Este milagro fue visto tanto por el comerciante como por el campesino, inmediatamente cayeron de rodillas, glorificando al Señor Dios, cuyo poder fue mostrado por Spiridon de Trimifuntsky.

Una vez, un amigo del obispo Spiridon fue calumniado. A él, el inocente, lo metieron en un calabozo, donde esperaba la sentencia de muerte. Cuando el santo fue informado de esto, inmediatamente se apresuró a ayudar. Pero en el camino de San Spyridon había un río ancho, que se desbordó con fuerza y, además, las fuertes lluvias destruyeron el cruce sobre él.
Como Joshua cruzando el Jordán desbordado, San Spyridon ordenó que el agua se separara.
El flujo del río, como por orden, se detuvo y se formó un pasaje, que permaneció seco, a lo largo del cual Spiridon con sus compañeros, " como por tierra", Cruzado a la orilla opuesta. Entonces las aguas volvieron a cerrarse y el río volvió a fluir como de costumbre. Los testigos de esto le contaron al juez qué milagro sucedió con la ayuda del santo. El juez recibió a Spiridon con honores, escuchó y liberó a su inocente amigo.

Una vez, Spyridon de Trimifuntsky llegó al templo para servir a las Vísperas. Entonces no había nadie en la iglesia excepto el clero, Vladyka se paró frente al altar, encendió una gran cantidad de velas. Durante el servicio, el obispo Spyridon exclamó:

"¡Paz a todos!".

No había nadie para responder, pero de repente escuché desde arriba:

"¡Y perfuma el tuyo!"

Después de cada petición, se escuchó una letanía desde arriba, como si una gran cantidad de voces cantaran:

"¡Señor ten piedad!".

Esto fue presenciado por personas que entraron al templo para mirar a los cantantes, pero vieron en él solo a San Spyridon y algunos ministros de la iglesia.
Se cree que en este servicio con San Spyridon los mismos Ángeles Celestiales sirvieron.

En 325, por iniciativa del emperador Constantino el Grande, se convocó el Primer Concilio Ecuménico, que se celebró en Nicea. En el Concilio, por primera vez, se reunieron trescientos dieciocho santos padres, entre los cuales se encontraban los obispos Spyridon de Trimyphus y santo nicholas Mirlikisky (Nicolás el Taumaturgo). En este Concilio, se discutieron importantes asuntos de la iglesia, en particular, fue necesario determinar su actitud hacia la enseñanza arriana que estaba ganando entonces, en defensa de la cual hablaron oradores y filósofos muy inteligentes.
Después del discurso de Spiridon, quien en palabras simples Explicó sus pensamientos sobre Cristo, incluso el filósofo arriano más sofisticado Eulogius admitió que de los labios del santo sentía un poder especial contra el cual cualquier evidencia era impotente. Posteriormente, Eulogio renunció a esta herejía y fue bautizado.

Hablando en el Concilio, el Obispo Spiridon mostró personalmente la Unidad en la Santísima Trinidad, contra la cual Arrio habló. Saliendo frente a todos y santiguándose, él, con las palabras

"En el nombre del padre"

apretó un ladrillo (plinthu), que estaba en su mano, y en ese momento el fuego brotó de la piedra. El santo continuó:

"¡Y el Hijo!"

- el agua fluyó de la mano. Después de las palabras

"¡Y el Espíritu Santo!"

Spiridon abrió la mano y todos vieron arcilla seca en ella: los restos de un ladrillo.

“Aquí hay tres elementos y un pedestal. Entonces en la Santísima Trinidad hay Tres Personas, y el Divino es Uno "

- Así explicó San Espiridón a los arrianos la Unidad de las Tres Divinas Hipóstasis de la Santísima Trinidad.
En un ladrillo simple, se combinan tres sustancias: fuego, agua y tierra. También hay un Dios, cuyas tres hipóstasis conocemos: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Al ver tales argumentos del santo, algunos arrianos volvieron nuevamente a la confesión de la ortodoxia.

Después del Concilio de Nicea, la gloria de Spyridon de Trimifuntsky se extendió a todo el mundo ortodoxo. Comenzaron a respetarlo y venerarlo especialmente, pero el humilde pastor regresó a su lugar en Chipre para seguir cumpliendo con humildad sus deberes.

Cuando Constantino el Grande murió, su hijo Constancio, que estaba muy gravemente enfermo, se convirtió en emperador. Se invitó a los mejores médicos, pero nadie pudo curarlo.
Y luego, un día, en un sueño, el emperador vio a dos sacerdotes que pudieron vencer la enfermedad. Después de una larga búsqueda, Constancio finalmente vio a aquellos a quienes el ángel le había señalado en un sueño: estos eran los santos Spyridon y su discípulo Triphyllius.
Tan pronto como entraron en las cámaras del emperador, los reconoció, se levantó y fue a su encuentro, que era entonces la máxima manifestación de honor. Después de que Constancio se inclinó humildemente y pidió la ayuda de San Spyridon, oró al Señor y puso su mano sobre la cabeza del rey. Solo un toque ordinario curó al emperador, el dolor que lo atormentó durante muchos años pasó instantáneamente y sin dejar rastro. Numerosos cortesanos que fueron al mismo tiempo testigos de este hecho.
Después de que el emperador fue liberado de su enfermedad, San Spyridon comenzó a curar sus dolencias espirituales. Habló a menudo y durante mucho tiempo con él, le explicó a Constance la esencia de la fe, que era necesario luchar contra las tentaciones y no hacer lo contrario. Mandamientos de dios... Dijo que la humildad y la misericordia deben estar en todo cristiano, y más aún en un rey que gobierna naciones enteras. Como resultado de esta comunión, Constancio se apegó mucho al santo y, a petición suya, eximió de impuestos a todos los ministros de la Iglesia. El rey también quiso otorgar generosamente a su salvador, pero Spiridon no quiso aceptar los obsequios, diciendo:

“No es bueno pagar con odio por amor, porque lo que he hecho por ti es amor. Salí de casa, navegué por mar durante mucho tiempo, soporté fuertes fríos y vientos para curarte. ¿No es eso amor? Y me das oro, la causa de todos los males ".

De todos modos, el emperador persuadió al santo para que tomara dinero, que San Spyridon inmediatamente, tan pronto como salió del palacio, dio a los pobres. Constancio se enteró de este acto y se dio cuenta de que había recibido otra lección de la misericordia y la generosidad de un pobre que tan fácilmente abandonaba una gran fortuna.

Al regresar a casa, Saint Spyridon conoció a una mujer cuyo hijo había muerto recientemente. Ella era pagana y no conocía el idioma griego en absoluto, pero aun así estaba claro que estaba muy apenada y que le gustaría mucho que su bebé estuviera vivo. Spiridon, al verla sufrir, le hizo una pregunta a su diácono Artemidor:
— ¿Qué vamos a hacer, hermano?
— ¿Por qué me preguntas, padre? Dijo el diácono en respuesta. - Si sanaste al rey, ¿realmente rechazarías a esta desafortunada mujer?
San Spyridon, de rodillas, comenzó a orar al Señor y Él lo escuchó: el niño volvió a la vida. Al ver este milagro, su madre cayó muerta, su corazón no pudo soportarlo.
Nuevamente, el santo monje Spyridon le hizo la misma pregunta a Artemidor y nuevamente recibió la misma respuesta. De nuevo el anciano se dirigió a Dios con oraciones, luego dijo al difunto:

"¡Resucita y ponte de pie!"

Como si despertara de un sueño, sin comprender nada, la mujer abrió los ojos y se puso de pie. Todos los que vieron este milagro fueron instruidos, debido a la modestia del santo, a guardar silencio al respecto. Esta historia que Artemidor contó a la gente solo después de la muerte del santo.

Una vez Spiridon Trimifuntsky con su alumno Trifillius terminaron en Parimna, en un lugar muy hermoso. Triphyllius estaba fascinado por la naturaleza y decidió comprar una propiedad para la iglesia. Los pensamientos del discípulo fueron revelados a San Spyridon, y él dijo:

“¿Por qué, Triphyllius, piensas constantemente en la vanidad? Quiere una propiedad que realmente no tenga valor. Nuestros tesoros están en el cielo, tenemos una casa no hecha por manos, eterna - luche por ellos y disfrútelos de antemano (a través de la consideración): no pueden pasar de un estado a otro, y quien una vez se convierta en dueño de ellos recibirá un la herencia que nunca será se perderá ".

Así, las instrucciones del santo elevaron gradualmente el nivel espiritual de su discípulo. La enseñanza fue beneficiosa. El discípulo de Spyridon de Trimifunskoy, San Triphyllius, recibió muchos regalos del Señor en su vida justa.

El mundo veneraba a San Spyridon por hombre sabio Al poseer un don visionario, vio las acciones pecaminosas de las personas y trató de ayudarlas a arrepentirse de ellas. Y quien mintió a un santo, el mismo Señor lo castigó.

Un hombre pasó un año entero de negocios en un largo viaje de negocios, y cuando regresó, descubrió que su esposa le era infiel y que incluso estaba esperando un hijo. Le contó a Spiridon sobre esto, quien convocó a la ramera y comenzó a tomar conciencia de ella. La mujer respondió que fue calumniada y que de hecho el niño era de su esposo. Por supuesto, esta mentira le fue revelada a Spiridon, y él le dijo:

“Caíste en un gran pecado, y tu arrepentimiento debe ser grande. Veo que tu adulterio te ha llevado a la desesperación, y la desesperación te ha llevado a la desvergüenza. Sería justo incurrir en un castigo temprano para usted, pero debemos darle tiempo para que se arrepienta. El pecado no tiene tal poder que pueda superar el amor de Dios por la humanidad. El Señor está dispuesto a apoyar a todos los que caen, pero por eso debes arrepentirte. Recuerde, el bebé no nacerá hasta que le diga la verdad ".

Cuando llegó el momento de la aparición del bebé, alguna fuerza impidió el nacimiento. Esta mujer sufrió de dolor, pero aún no confesó su pecado, por lo que murió en pecado, sin arrepentimiento. Vladyka, al enterarse de tal muerte, estaba muy apenado por este pecador, dijo:

"Ya no pronunciaré juicios sobre la gente si lo que dije se hace realidad tan rápido ..."

Para todos los que oyeron hablar de Spyridon de Trimyphus y conocieron al santo, fue un ejemplo puro de piedad, sencillez y modestia. Su vida terrenal terminó alrededor de los 80 años durante la oración. Se desconoce la fecha exacta del reposo del santo, pero se cree que sucedió en el 348.

Sus reliquias descansan en la isla de Corfú en la iglesia que lleva su nombre, y su mano derecha está en la Iglesia de Nuestra Señora de Santa María en Roma.

Durante tantos siglos, el cuerpo del santo no sucumbió a la descomposición, y la temperatura es siempre de 36,6 grados.
Hay un santuario en Moscú: la zapatilla de Spiridon Trimifuntsky, que fue traída de la isla de Corfú. Se nota que esta zapatilla se desgasta, como si el hacedor de milagros todavía caminara y ayudara a la gente, obrara santos milagros. No existe una explicación científica para este hecho.

La zapatilla de Spiridon está en la Iglesia de la Intercesión del Monasterio de Danilov.

LA GRANDEZA DE SAN ESPIRIDON

Te exaltamos, San Padre Spiridon, y honramos tu santa memoria, oras por nosotros Cristo nuestro Dios.

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