இயற்கை அறிவியல் என்பது. என்ன விஞ்ஞானங்கள் இயற்கை என்று அழைக்கப்படுகின்றன

இயற்கையின் பண்புகள் மற்றும் இயற்கை வடிவங்களைப் படிக்கும் அறிவியல். இயற்கை, தொழில்நுட்பம், அடிப்படை போன்ற சொற்களின் பயன்பாடு. மனித செயல்பாட்டின் பகுதிகள் மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை, ஏனெனில் அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு அடிப்படை கூறு (நமது அறிவு மற்றும் அறியாமையின் எல்லையில் உள்ள சிக்கல்களைப் படிப்பது), ஒரு பயன்பாட்டு கூறு (நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் பெற்ற அறிவைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ள சிக்கல்களைப் படிப்பது), ஒரு இயற்கை அறிவியல் கூறு (எங்கள் விருப்பத்திலிருந்து சுயாதீனமாக எழும் அல்லது இருக்கும் சிக்கல்களைப் படிப்பது). இந்த விதிமுறைகள், பேசுவதற்கு, டயட்ரோபிக், அதாவது. மையத்தை மட்டும் விவரிக்கவும் - பெரும்பாலானவை சிறப்பியல்பு அம்சம்அல்லது ஒரு பொருளின் கூறு.

அருமையான வரையறை

முழுமையற்ற வரையறை ↓

இயற்கை அறிவியல்

18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து குடியுரிமை பெறப்பட்டது. இயற்கையின் ஆய்வில் ஈடுபட்டுள்ள அனைத்து அறிவியலின் மொத்தப் பெயர். இயற்கையின் முதல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் (இயற்கை தத்துவவாதிகள்) ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வழியில், அவர்களின் மன செயல்பாடுகளின் வட்டத்தில் உள்ள அனைத்து இயற்கையையும் உள்ளடக்கியுள்ளனர். முற்போக்கான வளர்ச்சி இயற்கை அறிவியல்மற்றும் ஆராய்ச்சியில் அவர்கள் ஆழமடைவது, இயற்கையின் ஒருங்கிணைந்த அறிவியலை அதன் தனித்தனி கிளைகளாக பிரிக்க வழிவகுத்தது, இது இன்னும் முடிவடையவில்லை - ஆராய்ச்சியின் பொருளைப் பொறுத்து அல்லது உழைப்புப் பிரிவின் கொள்கையின்படி. இயற்கை அறிவியல் ஒருபுறம், அறிவியல் துல்லியம் மற்றும் நிலைத்தன்மைக்கு அவற்றின் அதிகாரத்திற்கு கடமைப்பட்டுள்ளது, மறுபுறம், இயற்கையை வெல்வதற்கான வழிமுறையாக அவற்றின் நடைமுறை முக்கியத்துவத்திற்கு. இயற்கை அறிவியலின் முக்கிய கோளங்கள் - பொருள், உயிர், மனிதன், பூமி, பிரபஞ்சம் - அவற்றை பின்வருமாறு தொகுக்க அனுமதிக்கின்றன: 1) இயற்பியல், வேதியியல், இயற்பியல் வேதியியல்; 2) உயிரியல், தாவரவியல், விலங்கியல்; 3) உடற்கூறியல், உடலியல், தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் கோட்பாடு, பரம்பரை கோட்பாடு; 4) புவியியல், கனிமவியல், பழங்காலவியல், வானிலை, புவியியல் (உடல்); 5) வானியற்பியல் மற்றும் வானியற்பியல் இணைந்து வானியல். கணிதம், பல இயற்கை தத்துவவாதிகளின் கூற்றுப்படி, இயற்கை அறிவியலுக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் அவர்களின் சிந்தனைக்கு ஒரு தீர்க்கமான கருவியாகும். மேலும், இயற்கை அறிவியலில், முறையைப் பொறுத்து, பின்வரும் வேறுபாடு உள்ளது: விளக்க அறிவியல்கள் உண்மைத் தரவு மற்றும் அவற்றின் இணைப்புகளைப் படிப்பதில் உள்ளடக்கம், அவை விதிகள் மற்றும் சட்டங்களாகப் பொதுமைப்படுத்துகின்றன; துல்லியமான இயற்கை அறிவியல் உண்மைகள் மற்றும் இணைப்புகளை கணித வடிவத்தில் வைக்கிறது; இருப்பினும், இந்த வேறுபாடு தொடர்ந்து செய்யப்படவில்லை. இயற்கையின் தூய அறிவியல் வரம்புக்குட்பட்டது அறிவியல் ஆராய்ச்சி, பயன்பாட்டு அறிவியல் (மருத்துவம், விவசாயம் மற்றும் வனவியல் மற்றும் பொதுவாக தொழில்நுட்பம்) இயற்கையில் தேர்ச்சி பெறவும் மாற்றவும் இதைப் பயன்படுத்துகிறது. இயற்கையின் அறிவியலுக்கு அடுத்தபடியாக ஆன்மாவின் அறிவியல் நிற்கிறது, மேலும் தத்துவம் இரண்டையும் ஒரே அறிவியலாக இணைக்கிறது; அவை தனிப்பட்ட அறிவியலாக செயல்படுகின்றன; திருமணம் செய் உலகின் இயற்பியல் படம்.

1. இயற்கை அறிவியல் - கருத்து மற்றும் ஆய்வுப் பொருள் 3

2. இயற்கை அறிவியல் பிறந்த வரலாறு 3

3. இயற்கை அறிவியலின் வளர்ச்சியின் வடிவங்கள் மற்றும் அம்சங்கள் 6

4. இயற்கை அறிவியலின் வகைப்பாடு 7

5. இயற்கை அறிவியலின் அடிப்படை முறைகள் 9

இலக்கியம்

அருட்சேவ் ஏ.ஏ., எர்மோலேவ் பி.வி. மற்றும் பிற கருத்துக்கள் நவீன இயற்கை அறிவியல். – எம்., 1999.

Matyukhin S.I., Frolenkov K.Yu. நவீன இயற்கை அறிவியலின் கருத்துக்கள். - ஓர்லோவ், 1999.

1. இயற்கை அறிவியல் - கருத்து மற்றும் ஆய்வு பொருள்

இயற்கை அறிவியல் என்பது இயற்கை அறிவியல் அல்லது இயற்கை பற்றிய அறிவியல்களின் தொகுப்பு. அன்று நவீன நிலைவளர்ச்சி, அனைத்து விஞ்ஞானங்களும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன பொதுஅல்லது மனிதாபிமான, மற்றும் இயற்கை.

சமூக அறிவியலைப் படிக்கும் பொருள் மனித சமூகம் மற்றும் அதன் வளர்ச்சியின் சட்டங்கள், அத்துடன் ஒரு வழியில் அல்லது மனித செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகள்.

இயற்கை அறிவியலின் ஆய்வு பொருள் நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை, அதாவது பல்வேறு வகையான பொருள், வடிவங்கள் மற்றும் அவற்றின் இயக்கத்தின் சட்டங்கள், அவற்றின் இணைப்புகள். இயற்கை அறிவியலின் அமைப்பு, அவற்றின் பரஸ்பர இணைப்பில் ஒட்டுமொத்தமாக, உலகத்தைப் பற்றிய அறிவியல் அறிவின் முக்கிய பகுதிகளில் ஒன்றின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது - இயற்கை அறிவியல்.

இயற்கை அறிவியலின் உடனடி அல்லது உடனடி இலக்கு புறநிலை உண்மை பற்றிய அறிவு , இயற்கை நிகழ்வுகளின் சாராம்சத்திற்கான தேடல், இயற்கையின் அடிப்படை விதிகளை உருவாக்குதல், இது புதிய நிகழ்வுகளை முன்கூட்டியே அல்லது உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது. இயற்கை அறிவியலின் இறுதி இலக்கு கற்றறிந்த சட்டங்களின் நடைமுறை பயன்பாடு , இயற்கையின் சக்திகள் மற்றும் பொருட்கள் (அறிவாற்றலின் உற்பத்தி மற்றும் பயன்பாட்டு பக்கம்).

எனவே, இயற்கை விஞ்ஞானம், இந்த இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக இயற்கை மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய தத்துவ புரிதலின் இயற்கையான அறிவியல் அடித்தளமாகும், இது தொழில்துறையின் தத்துவார்த்த அடிப்படையாகும். வேளாண்மை, தொழில்நுட்பம் மற்றும் மருத்துவம்.

1. 2. இயற்கை அறிவியல் பிறந்த வரலாறு

தோற்றத்தில் நவீன அறிவியல்பண்டைய கிரேக்கர்கள் நிற்கிறார்கள். மேலும் பழங்கால அறிவு துண்டுகள் வடிவில் மட்டுமே நம்மை வந்தடைந்துள்ளது. அவர்கள் முறையற்றவர்கள், அப்பாவிகள் மற்றும் ஆவியில் நமக்கு அந்நியமானவர்கள். கிரேக்கர்கள் முதன்முதலில் ஆதாரத்தை கண்டுபிடித்தனர். அத்தகைய கருத்து எகிப்திலோ, மெசபடோமியாவிலோ, சீனாவிலோ இல்லை. இந்த நாகரீகங்கள் அனைத்தும் கொடுங்கோன்மை மற்றும் அதிகாரத்திற்கு நிபந்தனையற்ற அடிபணிதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அமைந்திருக்கலாம். இத்தகைய நிலைமைகளில், நியாயமான ஆதாரங்களைப் பற்றிய சிந்தனை கூட தேசத்துரோகமாகத் தெரிகிறது.

முதன்முறையாக ஏதென்ஸில் உலக வரலாறுஒரு குடியரசு உருவானது. அடிமைகளின் உழைப்பில் அது செழித்தது என்ற போதிலும், பண்டைய கிரீஸ்சுதந்திரமான கருத்துப் பரிமாற்றம் சாத்தியமாகிய நிலைமைகள் எழுந்தன, மேலும் இது அறிவியலின் முன்னோடியில்லாத மலர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.

இடைக்காலத்தில், பல்வேறு மத நம்பிக்கைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் மனிதனின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சிகளுடன், இயற்கையின் பகுத்தறிவு அறிவின் தேவை முற்றிலும் மறைந்துவிட்டது. ஏறக்குறைய பத்து நூற்றாண்டுகளாக, மதம் இருப்பு பற்றிய அனைத்து கேள்விகளுக்கும் விரிவான பதில்களை வழங்கியது, அவை விமர்சனத்திற்கு அல்லது விவாதத்திற்கு கூட உட்பட்டவை அல்ல.

இப்போது அனைத்து பள்ளிகளிலும் படிக்கப்படும் வடிவவியலின் ஆசிரியரான யூக்ளிட்டின் படைப்புகள் லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே ஐரோப்பாவில் அறியப்பட்டன. இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் அவை வெறுமனே இதயத்தால் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய நகைச்சுவையான விதிகளின் தொகுப்பாகக் கருதப்பட்டன - அவை இடைக்கால ஐரோப்பாவின் ஆவிக்கு மிகவும் அந்நியமானவை, சத்தியத்தின் வேர்களைத் தேடுவதை விட நம்புவதற்குப் பழகிவிட்டன. ஆனால் அறிவின் அளவு வேகமாக வளர்ந்தது, மேலும் அதை இடைக்கால மனதின் எண்ணங்களின் திசையுடன் சமரசம் செய்வது இனி சாத்தியமில்லை.

இடைக்காலத்தின் முடிவு பொதுவாக 1492 இல் அமெரிக்காவைக் கண்டுபிடித்ததுடன் தொடர்புடையது. சிலர் இன்னும் அதிகமாகக் குறிப்பிடுகின்றனர் சரியான தேதி: டிசம்பர் 13, 1250 ஹோஹென்ஸ்டாஃபனின் அரசர் இரண்டாம் ஃபிரடெரிக் லூசெராவிற்கு அருகிலுள்ள புளோரண்டினோ கோட்டையில் இறந்த நாள். நிச்சயமாக, அத்தகைய தேதிகளை ஒருவர் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது, ஆனால் இதுபோன்ற பல தேதிகள் ஒன்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், 13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் மக்கள் மனதில் ஏற்பட்ட திருப்புமுனையின் நம்பகத்தன்மையை மறுக்க முடியாத உணர்வை உருவாக்குகிறது. வரலாற்றில் இந்த காலம் மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்பட்டது. வளர்ச்சியின் உள் விதிகளுக்கு உட்பட்டு மற்றும் வெளிப்படையான காரணமின்றி, ஐரோப்பா இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய அறிவின் அடிப்படைகளை புதுப்பித்தது, இது முன்னர் பத்து நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக மறக்கப்பட்டு பின்னர் அறிவியல் என்று அழைக்கப்பட்டது.

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​​​அதிசயங்கள் மற்றும் தெய்வீக வெளிப்பாட்டைக் குறிப்பிடாமல் அதன் பகுத்தறிவு கட்டமைப்பைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் உலகில் அவர்களின் இடத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பத்திலிருந்து மக்கள் மனதில் ஒரு திருப்பம் ஏற்பட்டது. முதலில், புரட்சி ஒரு பிரபுத்துவ இயல்புடையதாக இருந்தது, ஆனால் அச்சிடும் கண்டுபிடிப்பு சமூகத்தின் அனைத்து மட்டங்களுக்கும் பரவியது. திருப்புமுனையின் சாராம்சம் அதிகாரிகளின் அழுத்தத்திலிருந்து விடுபடுவதும், இடைக்கால நம்பிக்கையிலிருந்து நவீன கால அறிவுக்கு மாறுவதும் ஆகும்.

சர்ச் எல்லா வகையிலும் புதிய போக்குகளை எதிர்த்தது; மெய்யியலின் பார்வையில் உண்மையும், நம்பிக்கையின் பார்வையில் பொய்யுமான விஷயங்கள் உள்ளன என்பதை அங்கீகரித்த தத்துவவாதிகளை அவர் கண்டிப்புடன் மதிப்பிட்டார். ஆனால் நம்பிக்கையின் இடிந்து விழுந்த அணையை இனி சரிசெய்ய முடியாது, மேலும் விடுவிக்கப்பட்ட ஆவி அதன் வளர்ச்சிக்கான புதிய வழிகளைத் தேடத் தொடங்கியது.

ஏற்கனவே 13 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆங்கில தத்துவஞானி ரோஜர் பேகன் எழுதினார்: "அதன் சக்தியை அறியாத மற்றும் அதன் நுட்பங்களைப் பற்றி அறியாத ஒரு இயற்கையான மற்றும் அபூரண அனுபவம் உள்ளது: இது கைவினைஞர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, விஞ்ஞானிகள் அல்ல... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஊகங்கள் அறிவும் கலைகளும் சோதனைகளை உருவாக்கும் திறன், இந்த அறிவியல் அறிவியலின் ராணி...

தத்துவஞானிகள் தங்கள் அறிவியலுக்கு சக்திவாய்ந்த கணிதத்தைப் பயன்படுத்தாத வரை சக்தியற்றது என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும். அனுபவம் மற்றும் பயன்பாடு மூலம் முடிவைச் சோதிக்காமல், நிரூபணத்திலிருந்து நிரூபணத்தை வேறுபடுத்துவது சாத்தியமில்லை.

1440 ஆம் ஆண்டில், குசாவின் கார்டினல் நிக்கோலஸ் (1401-1464) "விஞ்ஞான அறியாமை பற்றிய" ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார், அதில் இயற்கையைப் பற்றிய அனைத்து அறிவும் எண்களில் பதிவு செய்யப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார், மேலும் அதன் மீதான அனைத்து சோதனைகளும் கையில் செதில்களுடன் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

இருப்பினும், புதிய பார்வைகளை நிறுவுவது மெதுவாக இருந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, அரபு எண்கள் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏற்கனவே பொதுவான பயன்பாட்டிற்கு வந்தன, ஆனால் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட, கணக்கீடுகள் எல்லா இடங்களிலும் காகிதத்தில் அல்ல, ஆனால் சிறப்பு டோக்கன்களின் உதவியுடன், அலுவலக அபாகஸை விட குறைவான சரியானவை.

இயற்கை அறிவியலின் உண்மையான வரலாறு பொதுவாக கலிலியோ மற்றும் நியூட்டனுடன் தொடங்குகிறது. அதே பாரம்பரியத்தின் படி, கலிலியோ கலிலி (1564-1642) சோதனை இயற்பியலின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார், மேலும் ஐசக் நியூட்டன் (1643-1727) கோட்பாட்டு இயற்பியலின் நிறுவனர் ஆவார். நிச்சயமாக, அவர்களின் காலத்தில் (வரலாற்று பின்னணியைப் பார்க்கவும்) இயற்பியலின் ஒருங்கிணைந்த அறிவியலை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கவில்லை, இயற்பியல் கூட இல்லை - இது இயற்கை தத்துவம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் இந்த பிரிவு ஒரு ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது: இது அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது அறிவியல் முறைமேலும், சாராம்சத்தில், அறிவியலை அனுபவம் மற்றும் கணிதம் எனப் பிரிப்பதற்குச் சமமானதாகும், இது ரோஜர் பேக்கனால் உருவாக்கப்பட்டது.

இயற்கை அறிவியலின் பொருள் மற்றும் கட்டமைப்பு

"இயற்கை அறிவியல்" என்ற சொல் லத்தீன் தோற்றம் "இயற்கை", அதாவது இயற்கை மற்றும் "அறிவு" ஆகியவற்றின் கலவையிலிருந்து வந்தது. எனவே, இந்த வார்த்தையின் நேரடி விளக்கம் இயற்கையைப் பற்றிய அறிவு.

இயற்கை அறிவியல்நவீன புரிதலில் - அறிவியல், இது இயற்கை அறிவியலின் சிக்கலானது, அவற்றின் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், இயற்கையானது இருக்கும் அனைத்தும், முழு உலகமும் அதன் வடிவங்களின் பன்முகத்தன்மையில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

இயற்கை அறிவியல் - இயற்கையைப் பற்றிய அறிவியலின் சிக்கலானது

இயற்கை அறிவியல்நவீன புரிதலில், இது இயற்கை அறிவியலின் ஒரு தொகுப்பாகும்.

எனினும் இந்த வரையறைஇயற்கை அறிவியலின் சாரத்தை முழுமையாகப் பிரதிபலிக்கவில்லை, ஏனெனில் இயற்கையானது ஒரு முழுமையாகத் தோன்றுகிறது. இந்த ஒற்றுமை எந்தவொரு குறிப்பிட்ட அறிவியலாலோ அல்லது அவற்றின் முழுத் தொகையினாலும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை. பல சிறப்பு இயற்கை அறிவியல் துறைகள் அவற்றின் உள்ளடக்கத்தில் இயற்கையால் நாம் குறிக்கும் அனைத்தையும் தீர்ந்துவிடுவதில்லை: இயற்கையானது தற்போதுள்ள எல்லா கோட்பாடுகளையும் விட ஆழமானது மற்றும் பணக்காரமானது.

கருத்து " இயற்கை"வெவ்வேறாக விளக்கப்படுகிறது.

பரந்த பொருளில், இயற்கை என்பது இருக்கும் அனைத்தையும், அதன் வடிவங்களின் பன்முகத்தன்மையில் முழு உலகத்தையும் குறிக்கிறது. இந்த அர்த்தத்தில் இயற்கை என்பது பொருள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் கருத்துக்களுக்கு இணையாக உள்ளது.

"இயற்கை" என்ற கருத்தின் மிகவும் பொதுவான விளக்கம் மனித சமுதாயத்தின் இருப்புக்கான இயற்கை நிலைமைகளின் மொத்தமாகும். இந்த விளக்கம், மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் வரலாற்று ரீதியாக மாறும் அணுகுமுறைகளின் அமைப்பில் இயற்கையின் இடம் மற்றும் பங்கை வகைப்படுத்துகிறது.

ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில், இயற்கையானது அறிவியலின் ஒரு பொருளாக அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, இயற்கை அறிவியலின் மொத்த பொருளாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

நவீன இயற்கை விஞ்ஞானம் இயற்கையை ஒட்டுமொத்தமாகப் புரிந்துகொள்வதற்கான புதிய அணுகுமுறைகளை உருவாக்கி வருகிறது. இது இயற்கையின் வளர்ச்சியைப் பற்றிய கருத்துக்கள், பொருளின் பல்வேறு வகையான இயக்கங்கள் மற்றும் இயற்கையின் அமைப்பின் வெவ்வேறு கட்டமைப்பு நிலைகள், காரண உறவுகளின் வகைகளைப் பற்றிய விரிவடையும் யோசனையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சார்பியல் கோட்பாட்டின் உருவாக்கத்துடன், இயற்கை பொருட்களின் இடஞ்சார்ந்த-தற்காலிக அமைப்பு பற்றிய பார்வைகள் கணிசமாக மாறிவிட்டன, நவீன அண்டவியல் வளர்ச்சி இயற்கை செயல்முறைகளின் திசையைப் பற்றிய கருத்துக்களை வளப்படுத்துகிறது, சூழலியல் முன்னேற்றம் ஒரு புரிதலுக்கு வழிவகுத்தது. ஒற்றை அமைப்பாக இயற்கையின் ஒருமைப்பாட்டின் ஆழமான கொள்கைகள்

தற்போது, ​​இயற்கை விஞ்ஞானம் என்பது துல்லியமான இயற்கை அறிவியலைக் குறிக்கிறது, அதாவது விஞ்ஞான பரிசோதனையின் அடிப்படையில் இயற்கையைப் பற்றிய அறிவு மற்றும் வளர்ந்த கோட்பாட்டு வடிவம் மற்றும் கணித வடிவமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

சிறப்பு அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கு, இயற்கையின் பொது அறிவு மற்றும் அதன் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய விரிவான புரிதல் அவசியம். இத்தகைய பொதுவான கருத்துக்களைப் பெற, ஒவ்வொரு வரலாற்று சகாப்தமும் உலகின் தொடர்புடைய இயற்கை-அறிவியல் படத்தை உருவாக்குகிறது.

நவீன இயற்கை அறிவியலின் அமைப்பு

நவீன இயற்கை அறிவியல்கருதுகோள்களின் மறுஉருவாக்கம் அனுபவ சோதனை மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் கோட்பாடுகள் அல்லது அனுபவப் பொதுமைப்படுத்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அறிவியலின் ஒரு கிளை ஆகும்.

மொத்தம் இயற்கை அறிவியலின் பொருள்- இயற்கை.

இயற்கை அறிவியல் பாடம்- கருவிகளைப் பயன்படுத்தி நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ நம் புலன்களால் உணரப்படும் உண்மைகள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள்.

விஞ்ஞானியின் பணி இந்த உண்மைகளை அடையாளம் கண்டு, அவற்றைப் பொதுமைப்படுத்தி, இயற்கை நிகழ்வுகளை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு தத்துவார்த்த மாதிரியை உருவாக்குவதாகும். எடுத்துக்காட்டாக, ஈர்ப்பு நிகழ்வு என்பது அனுபவத்தின் மூலம் நிறுவப்பட்ட ஒரு உறுதியான உண்மை; உலகளாவிய ஈர்ப்பு விதி இந்த நிகழ்வின் விளக்கத்தின் மாறுபாடு ஆகும். அதே நேரத்தில், அனுபவ உண்மைகள் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல்கள், நிறுவப்பட்டவுடன், அவற்றின் அசல் பொருளைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. அறிவியல் முன்னேறும்போது சட்டங்கள் மாற்றப்படலாம். இவ்வாறு, சார்பியல் கோட்பாட்டின் உருவாக்கத்திற்குப் பிறகு உலகளாவிய ஈர்ப்பு விதி சரி செய்யப்பட்டது.

இயற்கை அறிவியலின் அடிப்படைக் கொள்கை: இயற்கை பற்றிய அறிவு அனுமதிக்க வேண்டும்அனுபவ சோதனை. இதன் பொருள் அறிவியலில் உள்ள உண்மை என்பது மீண்டும் உருவாக்கக்கூடிய அனுபவத்தால் உறுதிப்படுத்தப்படும் நிலையாகும். எனவே, அனுபவம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான தீர்க்கமான வாதம்.

நவீன இயற்கை அறிவியல் என்பது இயற்கை அறிவியலின் சிக்கலான சிக்கலானது. இது உயிரியல், இயற்பியல், வேதியியல், வானியல், புவியியல், சூழலியல் போன்ற அறிவியல்களை உள்ளடக்கியது.

இயற்கை அறிவியல் அவர்களின் ஆய்வுப் பாடத்தில் வேறுபடுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, உயிரியலைப் படிக்கும் பொருள் உயிரினங்கள், வேதியியல் - பொருட்கள் மற்றும் அவற்றின் மாற்றங்கள். வானியல் வான உடல்களைப் படிக்கிறது, புவியியல் பூமியின் சிறப்பு (புவியியல்) ஷெல்லைப் படிக்கிறது, சூழலியல் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடன் உயிரினங்களின் உறவுகளைப் படிக்கிறது.

ஒவ்வொரு இயற்கை அறிவியலும் இயற்கை அறிவியலின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் எழுந்த அறிவியலின் சிக்கலானது. எனவே, உயிரியலில் தாவரவியல், விலங்கியல், நுண்ணுயிரியல், மரபியல், சைட்டாலஜி மற்றும் பிற அறிவியல்கள் அடங்கும். இந்த வழக்கில், தாவரவியல் ஆய்வு பொருள் தாவரங்கள், விலங்கியல் - விலங்குகள், நுண்ணுயிரியல் - நுண்ணுயிரிகள். மரபியல் உயிரினங்களின் பரம்பரை மற்றும் மாறுபாட்டின் வடிவங்களைப் படிக்கிறது, சைட்டாலஜி உயிருள்ள உயிரணுவைப் படிக்கிறது.

வேதியியல் பல குறுகலான அறிவியல்களாகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, உதாரணமாக: கரிம வேதியியல், கனிம வேதியியல், பகுப்பாய்வு வேதியியல். புவியியல் அறிவியலில் புவியியல், புவியியல், புவியியல், காலநிலை மற்றும் இயற்பியல் புவியியல் ஆகியவை அடங்கும்.

அறிவியலின் வேறுபாடு அறிவியல் அறிவின் சிறிய பகுதிகளை அடையாளம் காண வழிவகுத்தது.

எடுத்துக்காட்டாக, விலங்கியல் உயிரியல் அறிவியலில் பறவையியல், பூச்சியியல், ஹெர்பெட்டாலஜி, ethology, ichthyology போன்றவை அடங்கும். பறவையியல் என்பது பறவைகள், பூச்சியியல் - பூச்சிகள், ஹெர்பெட்டாலஜி - ஊர்வன ஆகியவற்றைப் படிக்கும் அறிவியல் ஆகும். எத்தாலஜி என்பது விலங்குகளின் நடத்தை பற்றிய அறிவியல்; இக்தியாலஜி மீன்களைப் படிக்கிறது.

வேதியியல் துறை - கரிம வேதியியல் பாலிமர் வேதியியல், பெட்ரோ கெமிஸ்ட்ரி மற்றும் பிற அறிவியல்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கனிம வேதியியலில் உலோகங்களின் வேதியியல், ஆலசன்களின் வேதியியல் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு வேதியியல் ஆகியவை அடங்கும்.

இயற்கை அறிவியலின் வளர்ச்சியில் நவீன போக்கு என்னவென்றால், விஞ்ஞான அறிவின் வேறுபாட்டுடன் ஒரே நேரத்தில் எதிர் செயல்முறைகள் நடைபெறுகின்றன - அறிவின் தனிப்பட்ட பகுதிகளின் இணைப்பு, செயற்கை அறிவியல் துறைகளை உருவாக்குதல். அறிவியல் துறைகளின் ஒருங்கிணைப்பு இயற்கை அறிவியலின் பல்வேறு துறைகளுக்குள்ளும் அவற்றுக்கிடையேயும் ஏற்படுவது முக்கியம். இவ்வாறு, வேதியியல் அறிவியலில், கனிம மற்றும் உயிர்வேதியியல் உடன் கரிம வேதியியலின் குறுக்குவெட்டில், முறையே ஆர்கனோமெட்டாலிக் சேர்மங்கள் மற்றும் உயிர்வேதியியல் வேதியியல் ஆகியவை எழுந்தன. இயற்பியல் வேதியியல், இரசாயன இயற்பியல், உயிர்வேதியியல், உயிர் இயற்பியல் மற்றும் இயற்பியல் வேதியியல் உயிரியல் போன்ற துறைகள் இயற்கை அறிவியலில் உள்ளுணர்வற்ற செயற்கைத் துறைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளில் அடங்கும்.

இருப்பினும், இயற்கை அறிவியலின் வளர்ச்சியின் நவீன நிலை - ஒருங்கிணைந்த இயற்கை அறிவியல் - இரண்டு அல்லது மூன்று தொடர்புடைய அறிவியல்களின் தொடர்ச்சியான தொகுப்பு செயல்முறைகளால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் பல்வேறு துறைகள் மற்றும் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் பகுதிகளின் பெரிய அளவிலான ஒருங்கிணைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. விஞ்ஞான அறிவின் பெரிய அளவிலான ஒருங்கிணைப்புக்கான போக்கு படிப்படியாக அதிகரித்து வருகிறது.

இயற்கை அறிவியலில், அடிப்படை மற்றும் பயன்பாட்டு அறிவியலுக்கு இடையே வேறுபாடு உள்ளது. அடிப்படை அறிவியல்கள் - இயற்பியல், வேதியியல், வானியல் - உலகின் அடிப்படை கட்டமைப்புகளைப் படிக்கின்றன, மேலும் அறிவாற்றல் மற்றும் சமூக-நடைமுறை சிக்கல்களைத் தீர்க்க அடிப்படை ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளைப் பயன்படுத்துவதில் பயன்பாட்டு அறிவியல் அக்கறை கொண்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, உலோக இயற்பியல் மற்றும் குறைக்கடத்தி இயற்பியல் கோட்பாட்டு பயன்பாட்டு துறைகள், மற்றும் உலோக அறிவியல் மற்றும் குறைக்கடத்தி தொழில்நுட்பம் நடைமுறை பயன்பாட்டு அறிவியல்.

எனவே, இயற்கையின் விதிகள் பற்றிய அறிவு மற்றும் இந்த அடிப்படையில் உலகின் படத்தை உருவாக்குவது இயற்கை அறிவியலின் உடனடி, உடனடி இலக்கு. இந்தச் சட்டங்களின் நடைமுறைப் பயன்பாட்டை ஊக்குவிப்பதே இறுதி இலக்கு.

இயற்கை அறிவியல் அதன் பொருள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சி முறை ஆகியவற்றில் சமூக மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலில் இருந்து வேறுபடுகிறது.

அதே நேரத்தில், இயற்கை விஞ்ஞானம் அறிவியல் புறநிலையின் தரமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த அறிவுப் பகுதி அனைத்து மக்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உலகளாவிய உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியலின் மற்றொரு பெரிய வளாகம் - சமூக அறிவியல் - எப்போதும் விஞ்ஞானிகளிடையேயும் ஆராய்ச்சி விஷயத்திலும் இருக்கும் குழு மதிப்புகள் மற்றும் ஆர்வங்களுடன் தொடர்புடையது. எனவே, சமூக அறிவியலின் வழிமுறையில், புறநிலை ஆராய்ச்சி முறைகளுடன், ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வின் அனுபவமும் அதை நோக்கிய அகநிலை அணுகுமுறையும் அதிக முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.

இயற்கை அறிவியலுக்கு தொழில்நுட்ப அறிவியலில் இருந்து குறிப்பிடத்தக்க வழிமுறை வேறுபாடுகள் உள்ளன, ஏனெனில் இயற்கை அறிவியலின் குறிக்கோள் இயற்கையைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலின் குறிக்கோள் உலகின் மாற்றம் தொடர்பான நடைமுறை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதாகும்.

இருப்பினும், அவற்றின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய மட்டத்தில் இயற்கை, சமூக மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலுக்கு இடையே ஒரு தெளிவான கோட்டை வரைய முடியாது, ஏனெனில் இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமிக்கும் அல்லது சிக்கலான பல துறைகள் உள்ளன. எனவே, பொருளாதார புவியியல் இயற்கை மற்றும் சமூக அறிவியலின் குறுக்குவெட்டில் அமைந்துள்ளது, மேலும் பயோனிக்ஸ் இயற்கை மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியலின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ளது. இயற்கை, சமூக மற்றும் தொழில்நுட்ப பிரிவுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு சிக்கலான ஒழுக்கம் சமூக சூழலியல் ஆகும்.

இதனால், நவீன இயற்கை அறிவியல் என்பது ஒரு பரந்த, வளரும் இயற்கை அறிவியலின் சிக்கலானது, இது விஞ்ஞான வேறுபாட்டின் ஒரே நேரத்தில் செயல்முறைகள் மற்றும் செயற்கைத் துறைகளை உருவாக்குதல் மற்றும் அறிவியல் அறிவின் ஒருங்கிணைப்பில் கவனம் செலுத்துகிறது.

இயற்கை அறிவியலே உருவாவதற்கான அடிப்படை உலகின் அறிவியல் படம்.

உலகின் விஞ்ஞானப் படம், உலகத்தைப் பற்றிய கருத்துகளின் முழுமையான அமைப்பாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது பொது பண்புகள்மற்றும் அடிப்படை இயற்கை அறிவியல் கோட்பாடுகளின் பொதுமைப்படுத்தலின் விளைவாக எழும் வடிவங்கள்.

உலகின் அறிவியல் படம் நிலையான வளர்ச்சியில் உள்ளது. விஞ்ஞான புரட்சிகளின் போக்கில், அதில் தரமான மாற்றங்கள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, உலகின் பழைய படம் புதியதாக மாற்றப்படுகிறது. ஒவ்வொரு வரலாற்று சகாப்தமும் உலகின் அதன் சொந்த அறிவியல் படத்தை உருவாக்குகிறது.

இயற்கை அறிவியல்

பரந்த மற்றும் மிகவும் சரியான அர்த்தத்தில், E. என்ற பெயர் பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பின் அறிவியல் மற்றும் அதை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். E. இன் அபிலாஷை மற்றும் குறிக்கோள், பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பை அதன் அனைத்து விவரங்களிலும், அறியக்கூடிய வரம்புகளுக்குள், நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகளைப் பயன்படுத்தி இயந்திரத்தனமாக விளக்குவதாகும். சரியான அறிவியல், அதாவது, கவனிப்பு, அனுபவம் மற்றும் கணித கணக்கீடு மூலம். எனவே, ஆழ்நிலை அனைத்தும் E. இன் களத்திற்குள் நுழைவதில்லை, ஏனெனில் அவரது தத்துவம் ஒரு இயந்திரத்திற்குள் சுழல்கிறது, எனவே கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட வட்டம். இந்த கண்ணோட்டத்தில், E. இன் அனைத்து கிளைகளும் 2 முக்கிய துறைகள் அல்லது 2 முக்கிய குழுக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, அதாவது:

நான். பொது இயற்கை அறிவியல்அவை அனைத்தும் அலட்சியமாக ஒதுக்கப்பட்ட உடல்களின் பண்புகளை ஆராய்கிறது, எனவே பொதுவானது என்று அழைக்கலாம். இதில் இயக்கவியல், இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல் ஆகியவை அடங்கும், அவை மேலும் தொடர்புடைய கட்டுரைகளில் போதுமான அளவு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த அறிவின் கிளைகளில் கால்குலஸ் (கணிதம்) மற்றும் அனுபவம் ஆகியவை முக்கிய நுட்பங்கள்.

II. தனியார் இயற்கை அறிவியல்இயற்கை என்று நாம் அழைக்கும் பலதரப்பட்ட மற்றும் எண்ணற்ற உடல்களின் வடிவங்கள், அமைப்பு மற்றும் இயக்கத்தின் சிறப்பியல்புகளை ஆராய்கிறது, பொதுவான E. சட்டங்கள் மற்றும் முடிவுகளின் உதவியுடன் அவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்காக கணக்கீடுகள் இங்கே பயன்படுத்தப்படலாம், ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் மட்டுமே அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், இங்கே சாத்தியமான துல்லியத்தை அடைவது, எல்லாவற்றையும் கணக்கீட்டிற்குக் குறைக்கவும், செயற்கை முறையில் சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும் விரும்புகிறது. பிந்தையது ஏற்கனவே தனியார் அறிவியலின் கிளைகளில் ஒன்றால் அடையப்பட்டது, அதாவது அதன் துறையின் வானியல் வான இயக்கவியல், இயற்பியல் வானியல் முக்கியமாக கவனிப்பு மற்றும் அனுபவத்தின் (ஸ்பெக்ட்ரல் பகுப்பாய்வு) உதவியுடன் உருவாக்கப்படலாம், இது தனியார் E இன் அனைத்து பிரிவுகளுக்கும் பொதுவானது. எனவே, பின்வரும் அறிவியல்கள் இங்கே உள்ளன: வானியல் (பார்க்க), கனிமவியல் இதன் பரந்த பொருளில் வெளிப்பாடு, அதாவது புவியியல் (பார்க்க), தாவரவியல் மற்றும் விலங்கியல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. மூன்று அறிவியல்கள் இறுதியாக பெயரிடப்பட்டன மற்றும் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இன்னும் அழைக்கப்படுகின்றன இயற்கை வரலாறு, இந்த காலாவதியான வெளிப்பாடு அகற்றப்பட வேண்டும் அல்லது அவற்றின் முற்றிலும் விளக்கமான பகுதிக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், இது உண்மையில் விவரிக்கப்படுவதைப் பொறுத்து அதிக பகுத்தறிவு பெயர்களைப் பெற்றது: தாதுக்கள், தாவரங்கள் அல்லது விலங்குகள். தனியார் அறிவியலின் ஒவ்வொரு கிளைகளும் பல துறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அவற்றின் பரந்த தன்மை காரணமாக சுயாதீனமான முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளன, மேலும் முக்கியமாக படிக்கும் பாடங்களை வெவ்வேறு கோணங்களில் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், மேலும், தனித்துவமான நுட்பங்கள் தேவைப்படுகின்றன. மற்றும் முறைகள். தனியார் பொருளாதாரத்தின் கிளைகள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு பக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன உருவவியல்மற்றும் மாறும்.உருவவியல் பணி என்பது அனைத்து இயற்கை உடல்களின் வடிவங்கள் மற்றும் கட்டமைப்பைப் பற்றிய அறிவு, இயக்கவியலின் பணி என்பது அந்த இயக்கங்களின் அறிவு, அவற்றின் செயல்பாட்டின் மூலம், இந்த உடல்களை உருவாக்கி அவற்றின் இருப்பை ஆதரிக்கிறது. உருவவியல், துல்லியமான விளக்கங்கள் மற்றும் வகைப்பாடுகள் மூலம், சட்டங்களாக அல்லது உருவவியல் விதிகளாகக் கருதப்படும் முடிவுகளைப் பெறுகிறது. இந்த விதிகள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பொதுவானதாக இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அவை தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளுக்கு அல்லது இயற்கையின் ராஜ்யங்களில் ஒன்றிற்கு மட்டுமே பொருந்தும். பொது விதிகள்மூன்று ராஜ்யங்களுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை, எனவே தாவரவியல் மற்றும் விலங்கியல் ஆகியவை சூழலியலின் ஒரு பொதுப் பிரிவாகும். உயிரியல்.எனவே, கனிமவியல் மிகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறது. உடல்களின் அமைப்பு மற்றும் வடிவம் பற்றிய ஆய்வில் நாம் ஆழமாக ஆராயும்போது உருவவியல் சட்டங்கள் அல்லது விதிகள் மேலும் மேலும் குறிப்பிட்டவையாகின்றன. எனவே, எலும்பு எலும்புக்கூட்டின் இருப்பு என்பது முதுகெலும்புகளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் ஒரு சட்டமாகும், விதைகளின் இருப்பு விதை தாவரங்களைப் பற்றிய ஒரு விதி, முதலியன. குறிப்பிட்ட E. இன் இயக்கவியல் பின்வருவனவற்றைக் கொண்டுள்ளது. புவியியல்ஒரு கனிம சூழலில் மற்றும் இருந்து உடலியல்- உயிரியலில். இந்தத் தொழில்கள் முதன்மையாக அனுபவத்தை நம்பியிருக்கின்றன, மேலும் ஓரளவிற்கு கணக்கீடுகளிலும் கூட. எனவே, தனியார் இயற்கை அறிவியலை பின்வரும் வகைப்பாட்டில் வழங்கலாம்:

வளர்ச்சியின் அளவு, அத்துடன் பட்டியலிடப்பட்ட அறிவியலின் பாடங்களின் பண்புகள், ஏற்கனவே கூறியது போல், அவர்கள் பயன்படுத்தும் முறைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. இதன் விளைவாக, அவை ஒவ்வொன்றும் பல தனித்தனி சிறப்புகளாக பிரிக்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் குறிப்பிடத்தக்க ஒருமைப்பாடு மற்றும் சுதந்திரத்தை குறிக்கின்றன. எனவே, இயற்பியலில் - ஒளியியல், ஒலியியல், முதலியன. சுயாதீனமாக ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன, இருப்பினும் இந்த நிகழ்வுகளின் சாரத்தை உருவாக்கும் இயக்கங்கள் ஒரே மாதிரியான சட்டங்களின்படி செய்யப்படுகின்றன. சிறப்பு அறிவியலில், அவற்றில் பழமையானது, அதாவது வானவியல் இயக்கவியல், சமீப காலம் வரை கிட்டத்தட்ட அனைத்து வானவியலையும் உருவாக்கியது, கிட்டத்தட்ட கணிதத்திற்கு மட்டுமே குறைக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் இந்த அறிவியலின் இயற்பியல் பகுதி அதன் உதவிக்கு இரசாயன (ஸ்பெக்ட்ரல்) பகுப்பாய்வை அழைக்கிறது. மீதமுள்ள சிறப்பு அறிவியல்கள் மிக வேகமாக வளர்ந்து வருகின்றன, மேலும் அவை அசாதாரணமான விரிவாக்கத்தை அடைந்துள்ளன, அவை சிறப்புகளாக பிரிக்கப்படுவது கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தசாப்தத்திலும் தீவிரமடைந்து வருகிறது. எனவே, உள்ளே

IN நவீன உலகம்ஆயிரக்கணக்கான வெவ்வேறு அறிவியல்கள், கல்வித் துறைகள், பிரிவுகள் மற்றும் பிற கட்டமைப்பு இணைப்புகள் உள்ளன. இருப்பினும், அனைவருக்கும் மத்தியில் ஒரு சிறப்பு இடம் ஒரு நபர் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் நேரடியாகப் பற்றியவர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. இது இயற்கை அறிவியல் அமைப்பு. நிச்சயமாக, மற்ற எல்லா துறைகளும் முக்கியமானவை. ஆனால் இந்த குழுதான் மிகவும் பழமையான தோற்றம் கொண்டது, எனவே மக்களின் வாழ்க்கையில் சிறப்பு முக்கியத்துவம் உள்ளது.

இயற்கை அறிவியல் என்றால் என்ன?

இந்த கேள்விக்கான பதில் எளிது. இவை மனிதன், அவனது ஆரோக்கியம் மற்றும் முழு சுற்றுச்சூழலையும் படிக்கும் துறைகள்: பொதுவாக மண், விண்வெளி, இயற்கை, அனைத்து உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற உடல்களை உருவாக்கும் பொருட்கள், அவற்றின் மாற்றங்கள்.

இயற்கை அறிவியலின் ஆய்வு பண்டைய காலங்களிலிருந்து மக்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. ஒரு நோயிலிருந்து விடுபடுவது எப்படி, உடல் உள்ளே இருந்து எதைக் கொண்டுள்ளது, அவை என்ன, அதே போல் மில்லியன் கணக்கான இதே போன்ற கேள்விகள் - இது மனிதகுலத்தின் தோற்றத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே ஆர்வமாக உள்ளது. கேள்விக்குரிய துறைகள் அவற்றுக்கான பதில்களை வழங்குகின்றன.

எனவே, இயற்கை அறிவியல் என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கு, பதில் தெளிவாக உள்ளது. இவை இயற்கை மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களையும் படிக்கும் துறைகள்.

வகைப்பாடு

இயற்கை அறிவியலுக்குச் சொந்தமான பல முக்கிய குழுக்கள் உள்ளன:

1. வேதியியல் (பகுப்பாய்வு, கரிம, கனிம, குவாண்டம், ஆர்கனோலெமென்ட் கலவைகள்).
2. உயிரியல் (உடற்கூறியல், உடலியல், தாவரவியல், விலங்கியல், மரபியல்).
3. வேதியியல், இயற்பியல் மற்றும் கணித அறிவியல்).
4. பூமி அறிவியல் (வானியல், வானியற்பியல், அண்டவியல், வானியற்பியல்,
5. பூமியின் ஓடுகள் பற்றிய அறிவியல் (நீரியல், வானிலை, கனிமவியல், பழங்காலவியல், இயற்பியல் புவியியல், புவியியல்).

அடிப்படை இயற்கை அறிவியல் மட்டுமே இங்கு முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த துணைப்பிரிவுகள், கிளைகள், பக்க மற்றும் துணைத் துறைகளைக் கொண்டுள்ளன என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் அனைத்தையும் ஒரே முழுதாக இணைத்தால், நூற்றுக்கணக்கான அலகுகளைக் கொண்ட ஒரு முழு இயற்கையான அறிவியலைப் பெறலாம்.

மேலும், இது மூன்று பெரிய பிரிவுகளாக பிரிக்கலாம்:

• விண்ணப்பித்தது;
• விளக்கமான;
• துல்லியமானது.

துறைகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு

நிச்சயமாக, எந்த ஒழுக்கமும் மற்றவர்களிடமிருந்து தனித்து இருக்க முடியாது. அவர்கள் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் நெருங்கிய இணக்கமான தொடர்புகளில் உள்ளனர், ஒரே வளாகத்தை உருவாக்குகிறார்கள். உதாரணமாக, உயிரியல் பற்றிய அறிவு பயன்படுத்தப்படாமல் சாத்தியமற்றது தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள், இயற்பியல் அடிப்படையில் வடிவமைக்கப்பட்டது.

அதே நேரத்தில், வேதியியல் அறிவு இல்லாமல் உயிரினங்களுக்குள் ஏற்படும் மாற்றங்களைப் படிப்பது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு உயிரினமும் மிகப்பெரிய வேகத்தில் நிகழும் எதிர்வினைகளின் முழு தொழிற்சாலையாகும்.

இயற்கை அறிவியலின் தொடர்பு எப்போதும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக, அவற்றில் ஒன்றின் வளர்ச்சி மற்றொன்றில் தீவிர வளர்ச்சி மற்றும் அறிவைக் குவித்தது. புதிய நிலங்கள் உருவாகத் தொடங்கியவுடன், தீவுகள் மற்றும் நிலப்பகுதிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, விலங்கியல் மற்றும் தாவரவியல் உடனடியாக வளர்ந்தன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புதிய வாழ்விடங்கள் மனித இனத்தின் முன்னர் அறியப்படாத பிரதிநிதிகளால் (அனைத்தும் இல்லாவிட்டாலும்) வசித்து வந்தன. எனவே, புவியியலும் உயிரியலும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

வானியல் மற்றும் தொடர்புடைய துறைகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், அவை இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல் துறையில் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கின்றன என்ற உண்மையை கவனிக்க முடியாது. தொலைநோக்கியின் வடிவமைப்பு பெரும்பாலும் இந்த பகுதியில் வெற்றிகளை தீர்மானித்தது.

இதே போன்ற உதாரணங்கள் நிறைய கொடுக்க முடியும். அவை அனைத்தும் ஒரு பெரிய குழுவை உருவாக்கும் அனைத்து இயற்கை ஒழுக்கங்களுக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவை விளக்குகின்றன. இயற்கை அறிவியலின் முறைகளை கீழே கருத்தில் கொள்வோம்.

ஆராய்ச்சி முறைகள்

பரிசீலனையில் உள்ள அறிவியலால் பயன்படுத்தப்படும் ஆராய்ச்சி முறைகளைப் பற்றி பேசுவதற்கு முன், அவற்றின் ஆய்வின் பொருள்களை அடையாளம் காண்பது அவசியம். அவை:

• மனிதன்;
• வாழ்க்கை;
• பிரபஞ்சம்;
• விஷயம்;
• பூமி.

இந்த பொருள்கள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றைப் படிக்க ஒன்று அல்லது மற்றொரு முறையைத் தேர்ந்தெடுப்பது அவசியம். அவற்றில், ஒரு விதியாக, பின்வருபவை வேறுபடுகின்றன:

1. உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கான எளிய, மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் பழமையான வழிகளில் கண்காணிப்பு ஒன்றாகும்.
2. சோதனையானது வேதியியல் அறிவியல் மற்றும் பெரும்பாலான உயிரியல் மற்றும் உடல் துறைகளின் அடிப்படையாகும். முடிவைப் பெறவும் அதைப் பயன்படுத்தி ஒரு முடிவை எடுக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது
3. ஒப்பீடு - இந்த முறை ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலில் வரலாற்று ரீதியாக திரட்டப்பட்ட அறிவைப் பயன்படுத்துவதையும், பெறப்பட்ட முடிவுகளுடன் ஒப்பிடுவதையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், பொருளின் புதுமை, தரம் மற்றும் பிற பண்புகள் பற்றி ஒரு முடிவு எடுக்கப்படுகிறது.
4. பகுப்பாய்வு. இந்த முறையில் கணித மாதிரியாக்கம், முறைமை, பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவை அடங்கும். பெரும்பாலும் இது பல ஆய்வுகளுக்குப் பிறகு இறுதி முடிவு.
5. அளவீடு - வாழும் மற்றும் உயிரற்ற இயற்கையின் குறிப்பிட்ட பொருட்களின் அளவுருக்களை மதிப்பிடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சமீபத்தியவைகளும் உள்ளன நவீன முறைகள்இயற்பியல், வேதியியல், மருத்துவம், உயிர் வேதியியல் மற்றும் மரபணு பொறியியல், மரபியல் மற்றும் பிற முக்கிய அறிவியல்களில் பயன்படுத்தப்படும் ஆராய்ச்சி. இது:

• எலக்ட்ரான் மற்றும் லேசர் நுண்ணோக்கி;
• மையவிலக்கு;
• உயிர்வேதியியல் பகுப்பாய்வு;
• எக்ஸ்ரே கட்டமைப்பு பகுப்பாய்வு;
• ஸ்பெக்ட்ரோமெட்ரி;
• குரோமடோகிராபி மற்றும் பிற.

நிச்சயமாக, இது வெகு தொலைவில் உள்ளது முழு பட்டியல். விஞ்ஞான அறிவின் ஒவ்வொரு துறையிலும் வேலை செய்வதற்கு பல்வேறு சாதனங்கள் உள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறை தேவைப்படுகிறது, அதாவது உங்கள் சொந்த முறைகள் உருவாகின்றன, உபகரணங்கள் மற்றும் உபகரணங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.

இயற்கை அறிவியலின் நவீன சிக்கல்கள்

வளர்ச்சியின் தற்போதைய கட்டத்தில் இயற்கை அறிவியலின் முக்கிய சிக்கல்கள் புதிய தகவல்களைத் தேடுவது, கோட்பாட்டு அறிவுத் தளத்தை இன்னும் ஆழமான, பணக்கார வடிவத்தில் குவித்தல். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை, பரிசீலனையில் உள்ள துறைகளின் முக்கிய பிரச்சனை மனிதநேயத்திற்கு எதிரானது.

இருப்பினும், இன்று இந்த தடை இனி பொருந்தாது, ஏனென்றால் மனிதன், இயற்கை, விண்வெளி மற்றும் பிற விஷயங்களைப் பற்றிய அறிவை மாஸ்டர் செய்வதில் இடைநிலை ஒருங்கிணைப்பின் முக்கியத்துவத்தை மனிதகுலம் உணர்ந்துள்ளது.

இப்போது இயற்கை அறிவியல் சுழற்சியின் துறைகள் வேறுபட்ட பணியை எதிர்கொள்கின்றன: இயற்கையை எவ்வாறு பாதுகாப்பது மற்றும் மனிதனின் மற்றும் அவனது செல்வாக்கிலிருந்து அதை எவ்வாறு பாதுகாப்பது பொருளாதார நடவடிக்கை? மேலும் இங்குள்ள சிக்கல்கள் மிகவும் அழுத்தமானவை:

• அமில மழை;
• கிரீன்ஹவுஸ் விளைவு;
• ஓசோன் படலம் அழிவு;
• தாவர மற்றும் விலங்கு இனங்களின் அழிவு;
• காற்று மாசுபாடு மற்றும் பிற.

உயிரியல்

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், "இயற்கை அறிவியல் என்றால் என்ன?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் ஒரு வார்த்தை உடனடியாக நினைவுக்கு வருகிறது - உயிரியல். இது அறிவியலுடன் தொடர்பில்லாத பெரும்பாலானவர்களின் கருத்து. மேலும் இது முற்றிலும் சரியான கருத்து. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உயிரியல் இல்லையென்றால், இயற்கையையும் மனிதனையும் நேரடியாகவும் மிக நெருக்கமாகவும் இணைக்கிறதா?

இந்த அறிவியலை உருவாக்கும் அனைத்து துறைகளும் வாழ்க்கை முறைகளைப் படிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, அவை ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்கின்றன. சூழல். எனவே, உயிரியல் இயற்கை அறிவியலின் நிறுவனராகக் கருதப்படுவது மிகவும் இயல்பானது.

கூடுதலாக, இது மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தனக்கு, ஒருவரின் உடல், சுற்றியுள்ள தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள், அது மனிதனுடன் எழுந்தது. மரபியல், மருத்துவம், தாவரவியல், விலங்கியல் மற்றும் உடற்கூறியல் ஆகியவை இந்த துறையுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. இந்த கிளைகள் அனைத்தும் ஒட்டுமொத்த உயிரியலை உருவாக்குகின்றன. இயற்கை, மனிதன் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்கள் மற்றும் உயிரினங்களின் முழுமையான படத்தை அவை நமக்குத் தருகின்றன.

வேதியியல் மற்றும் இயற்பியல்

உடல்கள், பொருட்கள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள் பற்றிய அறிவின் வளர்ச்சியில் இந்த அடிப்படை அறிவியல்கள் உயிரியலை விட பழமையானவை அல்ல. அவை மனிதனின் வளர்ச்சி, சமூகச் சூழலில் அவனது உருவாக்கம் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து வளர்ந்தன. இந்த அறிவியலின் முக்கிய நோக்கங்கள் உயிரற்ற மற்றும் வாழும் இயற்கையின் அனைத்து உடல்களையும் அவற்றில் நிகழும் செயல்முறைகள், சுற்றுச்சூழலுடனான அவற்றின் தொடர்பு ஆகியவற்றின் பார்வையில் ஆய்வு செய்வதாகும்.

இவ்வாறு, இயற்பியல் இயற்கை நிகழ்வுகள், வழிமுறைகள் மற்றும் அவற்றின் நிகழ்வுக்கான காரணங்களை ஆராய்கிறது. வேதியியல் என்பது பொருட்களின் அறிவு மற்றும் அவற்றின் பரஸ்பர மாற்றங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இதுதான் இயற்கை அறிவியல்.

புவி அறிவியல்

இறுதியாக, எங்கள் வீட்டைப் பற்றி மேலும் அறிய அனுமதிக்கும் துறைகளை நாங்கள் பட்டியலிடுகிறோம், அதன் பெயர் பூமி. இவற்றில் அடங்கும்:

• புவியியல்;
• வானிலை ஆய்வு;
• காலநிலையியல்;
• புவியியல்;
• நீர் வேதியியல்;
• வரைபடவியல்;
• கனிமவியல்;
• நில அதிர்வு;
• மண் அறிவியல்;
• பழங்காலவியல்;
• டெக்டோனிக்ஸ் மற்றும் பிற.

மொத்தம் சுமார் 35 வெவ்வேறு துறைகள் உள்ளன. அவர்கள் ஒன்றாக நமது கிரகம், அதன் அமைப்பு, பண்புகள் மற்றும் அம்சங்களைப் படிக்கிறார்கள், இது மனித வாழ்க்கை மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு மிகவும் அவசியம்.