Spyridon de Trimifuntsky: ¿qué le piden a este santo? El poder del icono y su descripción. El icono milagroso de Spyridon de Trimifuntsky. Icono de Spyridon de Trimifuntsky - significado

San Spyridon Trimifuntsky se hizo famoso entre la gente por sus numerosos milagros. El anciano era un hombre temeroso de Dios, por lo que Cristo le concedió el don de la previsión: podía controlar el clima, resucitar a los muertos, curar enfermedades y guiar a las personas hacia la virtud. El icono de San Espiridón de Trimythous es el maravilloso rostro de un anciano amante de Dios que tiene un amor infinito por la humanidad.

La vida del Taumaturgo

The Wonderworker nació en Chipre en una sencilla familia de clase trabajadora. Era un niño amable y humilde que cuidaba ovejas. Educación superior no lo recibió, pero desde pequeño trató de vivir piadosamente, tomando el ejemplo de las virtudes de los antepasados ​​del Antiguo Testamento. Al joven le encantaba recibir viajeros, era amable con la gente y ayudaba a los pobres. Transfirió todas las virtudes a vida familiar, habiéndose casado con una virgen mansa y casta.

Lea sobre el santo:

Desafortunadamente, Spiridon quedó viudo temprano. Dio todas sus propiedades y finanzas a los pobres. El Señor mismo ayudó al hombre en sus buenas obras, con su santa ayuda, el futuro santo aprendió a curar dolencias, expulsar demonios y ayudar a las personas en todas sus necesidades.

La consecuencia de la vida piadosa de Spyridon fue su nombramiento para el cargo de obispo Trimifunt. Pero estando en una posición alta, el santo, como antes, mostró misericordia y practicó la virtud.

En 325, Spyridon participó en el I Concilio Ecuménico, donde denunció al filósofo que pedía la aceptación de las enseñanzas heréticas de Arrio. Mostró al público una prueba de la unidad en la Santísima Trinidad: tomando un ladrillo en sus manos, lo apretó con fuerza. Como resultado, una llama de fuego salió del ladrillo, luego salió un chorro espeso de agua y la arcilla quedó en manos del santo. Así sucedió que hay un ladrillo y tres elementos; lo mismo ocurre en la Trinidad: tiene tres Personas, pero la Divinidad es una. Su discurso posterior sobre Cristo y los dogmas doctrinales arrojó resultados maravillosos: el hereje ario previamente furioso se convirtió instantáneamente en un defensor de la ortodoxia y aceptó el bautismo.

El Taumaturgo Spiridon de Trimifutinsky

Milagros de San Espiridón

Un día, Chipre sufrió una grave sequía: la gente moría de sed y hambre, las cosechas antes ricas se marchitaron en la vid. El santo ofreció oraciones al Todopoderoso y el aguacero tan esperado santificó la tierra chipriota, que pronto dio una rica cosecha, el hambre y la pestilencia humana cesaron.

Spiridon siempre ayudó a los pobres en sus necesidades. Un día, un hombre pobre le pidió a un ciudadano rico un préstamo de granos para sembrar y le prometió pagar la deuda después de la cosecha. Pero el rico exigió oro al pobre como garantía. El campesino enojado acudió con su dolor al hacedor de milagros y éste le prometió ayudarle enviando al pobre hombre a casa. Tomando la serpiente en sus manos, el hacedor de milagros la convirtió en oro y se la dio al labrador, para que la diera como garantía y la devolviera después de la cosecha. Habiendo recibido el grano, el granjero sembró el campo y recibió una rica cosecha. Habiendo comprado el oro al hombre rico, devolvió el lingote al santo, quien, ante los ojos del campesino, transformó nuevamente el oro en una serpiente. El campesino quedó muy sorprendido por el milagro realizado y agradeció a Dios.

Spiridón Trimifuntsky

Un día, una ciudadana pagana llegó a Spyridon. Llorando amargamente, puso el cadáver del bebé a los pies del santo. Después de orar al Todopoderoso, el santo infundió vida al bebé. La madre asombrada, al ver a su hijo vivo, inmediatamente murió de alegría. Pero el santo le ordenó resucitar y ponerse de pie. La mujer pareció despertar de un sueño profundo, se levantó y tomó en brazos a su amado hijo.

El final del viaje de la vida.

La altura del rango no era motivo de orgullo para el santo. Trabajó en el campo junto con los pobres. Durante la cosecha, ocurrió un milagro: la cabeza de Spiridón se cubrió de rocío fresco y su cabello cambió de color. El santo se dio cuenta de que el Padre Celestial lo llamaba a sí mismo, que había llegado el momento de dejar la vida terrenal por la vida celestial. Hacia el año 348 entregó su alma al Señor.

Spyridon de Trimifunt fue enterrado con honor en la ciudad de Trimifunt, y en su tumba, para la Gloria del Señor, se realizaron numerosos milagros y curaciones que se siguen realizando hasta el día de hoy.

Icono milagroso y cáncer con reliquias.

El rostro del santo hacedor de milagros descansa en el iconostasio de cada iglesia ortodoxa. Spiridon siempre responde a la oración sincera.

¿Por qué se le puede rezar a San Espiridón?

Las reliquias del santo se encuentran en la isla griega de Corfú en una iglesia consagrada en su honor. Mano ( mano derecha) Spyridon de Trimifuntsky descansa en Roma. A lo largo de los siglos, el cuerpo del santo permanece incorruptible, su temperatura es siempre de 36,6 grados. A través del cristal del santuario se ven claramente el cabello, la piel y los dientes del santo. Los científicos aún no pueden explicar el fenómeno de la incorruptibilidad del cuerpo de un santo. El clero cambia periódicamente la ropa y los zapatos con los que viste el santo, porque muchas veces se desgastan.

Cáncer con las reliquias de Spyridon de Trimifuntsky

Existe entre la gente la leyenda de que el gran santo a veces viaja por todo el mundo y ayuda a los necesitados.

El sarcófago está cerrado y abierto sólo para el culto de los cristianos ortodoxos. Está decorado con innumerables adornos de plata y oro, que es la gratitud de la gente por los milagros de Espiridón a través de sus oraciones.

En Moscú, en una de las iglesias del monasterio de Danilov, se guarda un santuario: el zapato del santo, traído de Corfú. De vez en cuando, los clérigos notan que se desgasta, como si el hacedor de milagros lo hubiera usado durante sus viajes por el mundo.

El icono conservado en la Iglesia de la Resurrección de la Palabra de Moscú está marcado por milagros. En su centro está representada un arca que transporta parte de las reliquias sagradas de Spyridon. Sucedió que un día un sirviente del templo estaba orando fervientemente ante el rostro y de repente vio abrirse la puerta de las reliquias. La mujer repitió su pedido nuevamente: la puerta se cerró y pronto se cumplió el pedido.

significado de la imagen

Los ortodoxos han venerado durante mucho tiempo el santo rostro del bendito hacedor de milagros. Durante su vida terrenal, Spyridon favoreció a los pobres, los enfermos y los necesitados. Y hasta el día de hoy ayuda a quienes le rezan, incluidos los cristianos sanos y ricos.

Icono de Spyridon de Trimifuntsky

Siempre fue sincero en la oración y justo en las obras.

Peticiones de oración

Muy a menudo, ante el santo rostro de Spyridon de Trimifuntsky, la gente pide la resolución de los problemas:

• en caso de pérdida del empleo y despido;
• sobre la resolución de problemas materiales;
• sobre cómo encontrar un ingreso digno;
• sobre el pago oportuno de las deudas;
• sobre la compra de su propia casa;
• sobre la prevención de la pérdida repentina de ganado en las aldeas campesinas;
• sobre preservar la cosecha;
• durante el litigio;
• en la curación de enfermedades;
• resolver problemas familiares;
• prevenir la crueldad entre seres queridos;
• para el éxito empresarial;
• cuando es oprimido por enemigos;
• en busca de orientación para tomar decisiones importantes y fatídicas.

¡Importante! Es necesario comprender que los santos y sus Rostros no se “especializan” en cumplir peticiones en ningún área en particular. La apelación a los intercesores celestiales debe realizarse con fe en el poder del Padre celestial, y no mediante el poder de un ícono u oración separada.

En la oración sólo deben estar presentes pensamientos puros y honestos, la apelación debe ser desinteresada y piadosa.

Cuando un libro de oraciones pide algo, debes agradecer a Dios por absolutamente todo. Por el dolor y la alegría, la riqueza y la pobreza. Con el Señor todo es providencial y según el mérito.

¡Atención! Peticiones de oración para A los poderes superiores debe realizarse con corazón puro, desinteresadamente y piadosamente.

Pero es importante saber que es posible que la solicitud no se cumpla tan rápido como desea el libro de oraciones. Quizás tenga que esperar más de uno o dos años para su ejecución, o incluso más. En este caso, es importante no perder la fe, ¡porque la fe y la paciencia pueden mover montañas!

La veneración del icono se lleva a cabo anualmente el 25 de diciembre. Es este día el que coincide con la fecha del solsticio de invierno, a partir del cual comienza a llegar el día soleado. Desde los tiempos de la antigua Rusia, este día se llama "el turno de Espiridón".

Mira el vídeo sobre Spiridon Trimifuntsky

San Spyridon de Trimifuntsky es venerado en toda Rusia, y la imagen es especialmente venerada en Moscú y Novgorod. Cada año, el 25 de diciembre, los cristianos ortodoxos celebran el día del icono del Taumaturgo. La fecha coincide con el solsticio de invierno, por lo que desde la antigüedad en nuestra tierra se le llama “Giro Spiridon”.

Icono milagroso Spyridon de Trimifuntsky se encuentra en muchas iglesias. Los orantes aseguran que el santo, incluso después de muerto, sigue ayudando a todo aquel que acude a él con el corazón abierto.

significado de la imagen

Espiridón de Trimifunto (Salamina) nació en Chipre en el año 270. Sus padres eran campesinos, y el santo permaneció fiel a esta causa toda su vida. Incluso cuando se convirtió en obispo, no se volvió orgulloso, sino que continuó caminando con ropa barata, cultivando la tierra y pastoreando ovejas. Por eso, en la imagen iconográfica se representa al hacedor de milagros con un gorro de lana de oveja.

Por sus buenas obras y su buen corazón, el Santo recibió la gracia de Dios, poseyó un gran poder y realizó milagros. Mientras era obispo, participó en el Primer Concilio Ecuménico de Nicea, en el que se definieron los postulados básicos de la ortodoxia. Gracias a los milagros que Espiridón mostró ante los sacerdotes, fue rechazada la herejía de Arrio, que dudaba de que Jesús fuera santo antes del bautismo. Spyridon tomó el ladrillo en sus manos en oración, e inmediatamente estalló una llama, el agua fluyó y un puñado de arcilla quedó en su palma. Entonces Dios, con manos de santo, descompuso el ladrillo en sus partes componentes. Este acto a menudo se representa en íconos: el santo sostiene un ladrillo en llamas.

Durante su vida, Spyridon de Trimifuntsky realizó muchos milagros: podía cambiar el clima, curar enfermedades terribles e incluso resucitar personas. Los contemporáneos decían que el hacedor de milagros se comunicaba directamente con el Señor y Dios hablaba a través de sus labios. Incluso después de la muerte, el poder del santo no desapareció. Desde 1453, sus reliquias se conservan en un templo en la isla de Corfú. Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando la isla fue bombardeada, la gente notó que muchas bombas simplemente no llegaban al suelo. Y los habitantes de Corfú se salvaron en la Iglesia de San Spyridon. A pesar de que los edificios alrededor del templo quedaron completamente destruidos, el templo en sí no sufrió daños.

Imágenes imperecederas

Tras su muerte, el santo fue enterrado en el templo de la ciudad de Trimifunt, en el terreno donde fue obispo. En el siglo VII, las reliquias del santo fueron trasladadas a Constantinopla, y hacia mediados. Siglo XV llegaron a la isla de Corfú (Mar Jónico). Hasta 1984, la mano derecha de Spyridon perteneció a Roma, pero luego fue devuelta a la Iglesia Ortodoxa Griega.

Muchos milagros también están asociados con las reliquias del hacedor de milagros. No han ardido durante 1.700 años, pesan tanto como el cuerpo de un adulto e incluso retienen el calor. Al mismo tiempo, Spyridon es conocido entre los cristianos ortodoxos como un santo "andante" porque, a diferencia de las reliquias, su ropa se desgasta. Cada año, los clérigos se ven obligados a cambiar sus zapatos de terciopelo porque las suelas se desgastan. Al mismo tiempo, el cáncer en el que se guardan las reliquias del santo no se desvanece. luz de sol, no dañado por la humedad.

Los iconos milagrosos de Spyridon también conservan su aspecto original durante mucho tiempo. Esta característica es celebrada por sacerdotes de todo el mundo. En el contexto de otros rostros que se oscurecen con el tiempo, las imágenes de San Espiridón siguen siendo igual de brillantes y luminosas.

Por que orar

Spyridon Trimifuntsky es conocido por una gran cantidad de milagros; los ortodoxos creen que sus imágenes están dotadas del mismo poder milagroso. Frente a los íconos, los feligreses rezan por la salud y la curación, el santo brinda alegría y tranquilidad.

La gente suele acudir al anciano en busca de una solución a los problemas materiales; él ayuda a los necesitados durante litigios a largo plazo y cuestiones de propiedad. Además, durante su vida el hacedor de milagros no sólo ayudó a los que sufrían, sino que también castigó a los pecadores. Por lo tanto, uno puede recurrir a Spiridon solo con el alma y los pensamientos puros, sin deseo de lucro o riqueza excesiva.

Dado que el santo pasó toda su vida cultivando campos y pastoreando ovejas, y también cambiando el clima, la gente recurre a las imágenes cuando hay una mala cosecha. Sus iconos son venerados por agricultores y personas que realizan trabajos físicos simples. El Taumaturgo es considerado el santo patrón de los pobres y que sufren.

Spyridon es conocido por su lucha contra las herejías y la firmeza de su fe, porque incluso cuando murió su joven esposa, no se volvió insensible ni abatido. Por eso, al santo se le pide soluciones en circunstancias difíciles de la vida, protección contra las tentaciones y fuerza para seguir su camino. Spiridon es capaz de llenar de esperanza un alma perdida.

¿Dónde se encuentran las imágenes de San Espiridón?

Rusia es famosa por su gran cantidad de iconos milagrosos de Spyridon de Trimythous. Están en casi todas las catedrales de Moscú. Las imágenes del santo se guardan en monasterios e incluso en pequeñas iglesias; los creyentes a menudo compran copias de ellas para sus hogares. Por ejemplo, el icono del templo del pueblo de Yazykovovo en Bashkiria se hizo famoso por sus milagros.

En la Iglesia de la Resurrección de la Palabra de Moscú en Uspensky Vrazhek se guardan dos imágenes del santo. Aquí puedes ver el icono milagroso de Spyridon de Trimifuntsky con una partícula de reliquias. Esta es una imagen compuesta original: la imagen de Spyridon se coloca en el centro de otro icono. Los feligreses dicen que la Santa Faz ayuda a recuperar la salud y a resolver de manera justa diversas disputas.

La Iglesia de la Intercesión del Monasterio Danilov tiene un icono y un zapato con una partícula de las reliquias del santo. Este último fue donado al monasterio en 2007 por el metropolitano de Kerkyra, Paxi y las islas circundantes Nectarius. Desde 2013, los zapatos del santo también se guardan en el monasterio Savvino-Storozhevsky; junto con el icono de Spyridon, fueron entregados por el obispo Pavel de Khanty-Mansiysk y Surgut.

El lugar de nacimiento del maravilloso Spyridon fue la isla de Chipre. Hijo de padres sencillos y él mismo ingenuo, humilde y virtuoso, desde pequeño fue pastor de ovejas, y cuando alcanzó la mayoría de edad se casó legalmente y tuvo hijos. Llevó una vida pura y piadosa, imitando a David en mansedumbre, a Jacob en sencillez de corazón y a Abraham en amor por los extraños. Habiendo vivido algunos años en matrimonio, su esposa murió y comenzó a servir a Dios aún más libre y diligentemente con buenas obras, gastando todas sus riquezas en acoger a los extraños y alimentar a los pobres; Con esto, mientras vivía en el mundo, agradó tanto a Dios que recibió de Él el don de los milagros: curó enfermedades incurables y expulsó demonios con una sola palabra. Por ello, Spyridon fue nombrado obispo de la ciudad de Trimifunt durante el reinado del emperador Constantino el Grande y su hijo Constancio. Y en la sede episcopal siguió realizando grandes y maravillosos milagros.

Érase una vez el o. Chipre no tuvo lluvia y tuvo una terrible sequía, a la que siguió el hambre, y después del hambre hubo pestilencia, y mucha gente murió a causa de esta hambre. El cielo estaba cerrado, y era necesario un segundo Elías, o alguien como él, que abriera el cielo con su oración (3 Reyes, cap. 17): este resultó ser San Espiridón, quien, viendo el desastre que sobrevino el pueblo, y compadeciéndose paternalmente de los que perecían de hambre, se volvió con ferviente oración a Dios, e inmediatamente el cielo se cubrió por todos lados de nubes y cayó sobre la tierra una fuerte lluvia, que no cesó durante varios días; El santo volvió a orar y llegó el balde. La tierra fue abundantemente regada con humedad y dio abundantes frutos: los campos dieron una rica cosecha, los jardines y viñedos se cubrieron de frutos y, después de la hambruna, hubo gran abundancia en todo, gracias a las oraciones del santo de Dios Spyridon. Pero unos años más tarde, debido a los pecados humanos, con el permiso de Dios, el hambre volvió a caer sobre ese país, y los ricos comerciantes de granos se regocijaron por los altos precios, recolectaron grano durante varios años productivos y, abriendo sus graneros, comenzaron a venderlo. a precios elevados. Había entonces en Trimifunt un comerciante de cereales que padecía una insaciable codicia por el dinero y una insaciable pasión por el placer. Habiendo comprado en diferentes lugares una gran cantidad de grano y, habiéndolo llevado en barcos a Trimifunt, no quiso, sin embargo, venderlo al precio que había en ese momento en la ciudad, sino que lo vertió en los almacenes para esperar a que empeorara el hambre y luego, vendiéndolo a un precio más alto, obtendrás una ganancia mayor. Cuando el hambre se volvió casi universal y se intensificó día a día, comenzó a vender su grano al precio más alto. Y entonces, un pobre se le acercó y, inclinándose humildemente, con lágrimas, le suplicó que tuviera misericordia, que le diera un poco de pan, para que él, el pobre, no muriera de hambre junto con su esposa e hijos. Pero el rico despiadado y codicioso no quiso tener misericordia del mendigo y dijo:

- Ve, trae el dinero y tendrás todo lo que compres.

El pobre, agotado por el hambre, fue a San Espiridón y, llorando, le contó su pobreza y la crueldad del rico.

“No llores”, le dijo el santo, “vete a casa, que el Espíritu Santo me dice que mañana tu casa estará llena de pan, y el rico te rogará y te dará pan gratis”.

El pobre suspiró y se fue a su casa. Tan pronto como cayó la noche, por orden de Dios, comenzó a caer una fuerte lluvia que arrasó los graneros del despiadado amante del dinero, y el agua se llevó todo su pan. El mercader de granos y su casa recorrían toda la ciudad y rogaba a todos que lo ayudaran y no lo dejaran pasar de rico a mendigo, y mientras tanto los pobres, viendo el pan llevado por los arroyos a lo largo de los caminos, comenzaron a recógelo. El pobre que ayer se lo pidió al rico también consiguió pan en abundancia. Al ver el evidente castigo de Dios sobre sí mismo, el hombre rico comenzó a rogar al pobre que le quitara gratis todo el pan que quisiera.

Entonces Dios castigó al rico por su falta de misericordia y, según la profecía del santo, libró al pobre de la pobreza y el hambre.

Un granjero conocido por el santo acudió al mismo hombre rico durante la misma hambruna para pedirle que le prestara pan para alimentarlo y le prometió devolverle lo que le había dado con intereses cuando llegara la cosecha. El rico, además de los arrastrados por la lluvia, tenía también otros graneros llenos de pan; pero él, no suficientemente instruido por su primera pérdida y no curado de su tacañería, resultó ser tan despiadado con este pobre hombre, que ni siquiera quiso escucharlo.

“Sin dinero”, dijo, “no recibiréis de mí ni un solo grano”.

Entonces el pobre granjero se echó a llorar y se dirigió a San Espiridón, a quien le contó su desgracia. El santo lo consoló y lo envió a casa, y por la mañana él mismo vino a él y le trajo un montón de oro (de donde sacó el oro, hablaremos de eso más adelante). Le dio este oro al granjero y le dijo:

“Hermano, lleva este oro a ese comerciante de granos y dáselo como garantía, y deja que el comerciante te preste tanto pan como ahora necesitas para comer; Cuando llegue la cosecha y te sobra grano, compras esta prenda y me la traes.

El pobre granjero tomó el oro de las manos de los santos y se apresuró a acudir al hombre rico. El rico egoísta quedó encantado con el oro e inmediatamente le dio al pobre todo el pan que necesitaba. Luego pasó el hambre, hubo buena cosecha, y, después de la cosecha, aquel granjero dio el pan que había tomado con intereses al rico y, quitándole el depósito, se lo llevó con gratitud a San Espiridón. El santo tomó el oro y se dirigió hacia su jardín, llevándose consigo al granjero.

“Ven”, dijo, “conmigo, hermano, y juntos le daremos esto a Aquel que tan generosamente nos lo prestó”.

Al entrar al jardín, puso el oro junto a la cerca, levantó los ojos al cielo y exclamó:

- ¡Señor mío, Jesucristo, que todo crea y transforma por su voluntad! Tú, que una vez convertiste la vara de Moisés en serpiente ante los ojos del rey de Egipto (Éxodo 7:10), ordenaste a este oro, que previamente habías transformado de animal, que volviera a tomar su forma original: entonces ¡Este hombre sabrá cuánto te preocupas por nosotros y al hacerlo aprenderá lo que dice la Sagrada Escritura: que “el Señor hace lo que quiere” (Sal. 134:6)!

Mientras oraba así, una pieza de oro de repente se movió y se convirtió en una serpiente, que comenzó a retorcerse y arrastrarse. Así, primero la serpiente, a través de la oración del santo, se convirtió en oro, y luego, igualmente milagrosamente, volvió a convertirse en serpiente de oro. Al ver este milagro, el granjero tembló de miedo, cayó al suelo y se declaró indigno del milagroso beneficio que se le había mostrado. Entonces la serpiente se metió en su madriguera, y el granjero, lleno de gratitud, regresó a su casa y quedó asombrado por la grandeza del milagro creado por Dios a través de las oraciones del santo.

Un hombre virtuoso, amigo del santo, por envidia de los malvados, fue calumniado ante el juez de la ciudad y encarcelado, y luego condenado a muerte sin culpa alguna. Al enterarse de esto, el Beato Spyridon fue a salvar a su amigo de una ejecución inmerecida. En aquel tiempo hubo una inundación en el país y el arroyo que estaba en el camino del santo se desbordó de agua, se desbordó y quedó intransitable. El hacedor de milagros recordó cómo Josué cruzó el Jordán desbordado sobre tierra seca con el Arca de la Alianza (Josué 3:14-17) y, creyendo en la omnipotencia de Dios, ordenó al arroyo como si fuera un siervo:

- ¡Pararse! Esto es lo que os manda el Señor del mundo entero, para que yo pueda cruzar y se salve el hombre por cuyo amor me apresuro.

Tan pronto como dijo esto, el arroyo inmediatamente dejó de fluir y abrió un camino seco, no solo para el santo, sino también para todos los que caminaban con él. Los testigos del milagro corrieron hacia el juez y le informaron de la llegada del santo y de lo que había hecho en el camino, y el juez inmediatamente liberó al condenado y lo devolvió ileso al santo.

El monje también previó los pecados secretos de las personas. Así, un día, mientras descansaba de un viaje con un extraño, una mujer que mantenía una relación ilegal quiso lavarle los pies al santo, según la costumbre local. Pero él, conociendo su pecado, le dijo que no lo tocara. Y no dijo esto porque aborreciera a la pecadora y la rechazara: ¿cómo puede un discípulo del Señor, que comió y bebió con publicanos y pecadores, aborrecer a los pecadores? (Mateo 9:11) No, él quería que la mujer recordara sus pecados y se avergonzara de sus pensamientos y acciones impuros. Y cuando aquella mujer insistentemente siguió intentando tocar los pies de la santa y lavarlos, entonces la santa, queriendo salvarla de la destrucción, la reprendió con amor y mansedumbre, le recordó sus pecados y la animó a arrepentirse. La mujer estaba sorprendida y horrorizada de que sus actos y pensamientos aparentemente más secretos no estuvieran ocultos a los ojos perspicaces del hombre de Dios. La vergüenza la invadió y con el corazón contrito cayó a los pies del santo y los lavó ya no con agua, sino con lágrimas, y ella misma confesó abiertamente los pecados de los que estaba condenada. Ella actuó de la misma manera que la una vez ramera mencionada en el Evangelio, y el santo, imitando al Señor, le dijo misericordiosamente: Lucas. 7:48— “tus pecados te son perdonados”, y además: “He aquí, estás curado; no peques más"(Juan 5:14). Y a partir de ese momento, aquella mujer se corrigió por completo y sirvió de ejemplo útil para muchos.

Hasta ahora hemos hablado únicamente de los milagros que realizó San Espiridón durante su vida; Ahora hay que hablar también de su celo por la fe ortodoxa.

Durante el reinado de Constantino el Grande, el primer emperador cristiano, en el año 325 d.C., el I Concilio Ecuménico se reunió en Nicea para deponer al hereje Arrio, que perversamente llamaba criatura al Hijo de Dios, y no creador de todo, y confesar Él como consustancial a Dios Padre. Arrio en su blasfemia fue apoyado por los obispos de iglesias importantes de la época: Eusebio de Nicomedia, Maris de Calcedonia, Teognio de Nicea y otros. Los campeones de la ortodoxia fueron hombres adornados con vida y enseñanza: Alejandro, el grande entre los santos, que En ese momento todavía era presbítero y al mismo tiempo diputado de San Mitrófano, el patriarca Tsaregradsky, que estaba en su lecho de enfermo y por lo tanto no estaba en el concilio, y el glorioso Atanasio, que aún no había sido adornado con el sacerdocio ni servido. como diácono en la iglesia de Alejandría; estos dos despertaron especial indignación y envidia entre los herejes precisamente porque superaron a muchos en la comprensión de las verdades de la fe, sin haber sido aún honrados con el honor episcopal; San Spyridon estaba con ellos, y la gracia que habitaba en él era más útil y más fuerte para exhortar a los herejes que los discursos de los demás, su evidencia y elocuencia. Con el permiso del rey, también estuvieron presentes en el concilio unos sabios griegos llamados peripatéticos; El más sabio de ellos acudió en ayuda de Arrio y estaba orgulloso de su discurso especialmente hábil, tratando de ridiculizar las enseñanzas de los ortodoxos. Bendito Spyridon, un hombre inculto que sólo conoció a Jesucristo, "y crucificado"(1 Cor. 2:2), pidió a los padres que le permitieran competir con este sabio, pero los santos padres, sabiendo que era un hombre sencillo, completamente ignorante de la sabiduría griega, le prohibieron hacerlo. Sin embargo, San Spyridon, sabiendo qué poder tiene la sabiduría de arriba y cuán débil es la sabiduría humana ante ella, se volvió hacia el sabio y le dijo:

- ¡Filósofo! En el nombre de Jesucristo, escuchen lo que tengo que decir.

Cuando el filósofo accedió a escucharlo, el santo empezó a hablar.

“Hay un Dios”, dijo, “que creó el cielo y la tierra y creó al hombre de la tierra y dispuso todo lo demás, visible e invisible, por Su Palabra y Espíritu; y creemos que este Verbo es el Hijo de Dios y de Dios, que teniendo misericordia de nosotros que estábamos perdidos, nació de la Virgen, vivió con los hombres, sufrió y murió por nuestra salvación, y resucitó y resucitó consigo mismo durante todo el tiempo. raza humana; esperamos que Él venga a juzgarnos a todos con justo juicio y recompensar a cada uno según sus obras; creemos que Él es uno con el Padre, de igual poder y honor con Él... Así que confesamos y no tratamos de explorar estos misterios con una mente curiosa, y tú - no te atrevas a explorar cómo todo esto puede sé, porque estos misterios están por encima de tu mente y exceden con creces todo conocimiento humano.

Luego, tras un breve silencio, el santo preguntó:

“¿No es eso lo que te parece todo, filósofo?”

Pero el filósofo permaneció en silencio, como si nunca hubiera tenido que competir. No pudo decir nada en contra de las palabras del santo, en las que se hacía visible algún tipo de poder Divino, en cumplimiento de lo dicho en la Sagrada Escritura: “Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder”(1 Corintios 4:20).

Finalmente dijo:

- Y creo que todo es realmente como dices.

Entonces el mayor dijo:

“Entonces, ve y ponte del lado de la santa fe”.

El filósofo, volviéndose hacia sus amigos y alumnos, dijo:

- ¡Escuchar! Si bien la competencia conmigo se realizó a través de pruebas, yo puse a otros contra algunas pruebas y, con mi arte de argumentar, reflejé todo lo que se me presentó. Pero cuando, en lugar de la evidencia de la razón, algún poder especial comenzó a emanar de la boca de este anciano, la evidencia es impotente contra él, ya que una persona no puede resistir a Dios. Si alguno de vosotros puede pensar como yo, que crea en Cristo y siga conmigo a este anciano, por cuya boca habló Dios mismo.

Y el filósofo, habiendo aceptado la fe cristiana ortodoxa, se regocijó de haber sido derrotado en la competencia por los santos para su propio beneficio. Todos los ortodoxos se regocijaron, pero los herejes sufrieron una gran vergüenza.

Al final del concilio, tras la condena y excomunión de Arrio, todos los que estaban en el concilio, así como San Espiridón, se fueron a casa. En ese momento murió su hija Irina; Pasó el tiempo de su floreciente juventud en pura virginidad, de tal manera que se le concedió el Reino de los Cielos. Mientras tanto, una mujer se acercó al santo y, llorando, le dijo que le había dado a su hija Irina unas joyas de oro para que las guardara, y que como ella murió pronto, faltaba lo que le había dado. Spiridon buscó por toda la casa para ver si las decoraciones estaban escondidas en algún lugar, pero no las encontró. Conmovido por las lágrimas de la mujer, San Espiridón, junto con su familia, se acercó a la tumba de su hija y, dirigiéndose a ella como si estuviera viva, exclamó:

- ¡Mi hija Irina! ¿Dónde están las joyas que se le han confiado para su custodia?

Irina, como si despertara de un sueño profundo, respondió:

- ¡Mi señor! Los escondí en este lugar de la casa.

Y ella indicó el lugar.

Entonces el santo le dijo:

“Ahora duerme, hija mía, hasta que el Señor de todos te despierte durante la resurrección general”.

Al ver tan maravilloso milagro, el miedo se apoderó de todos los presentes. Y el santo lo encontró escondido en el lugar indicado por el difunto y se lo entregó a aquella mujer.

Tras la muerte de Constantino el Grande, su imperio quedó dividido en dos partes. La mitad oriental pasó a manos de su hijo mayor Constancio. Mientras estaba en Antioquía, Constancio sufrió una grave enfermedad que los médicos no pudieron curar. Luego, el rey dejó a los médicos y se dirigió al Todopoderoso sanador de almas y cuerpos, Dios, con ferviente oración por su curación. Y así, en una visión nocturna, el emperador vio un ángel, que le mostró toda una hueste de obispos, y entre ellos especialmente dos, que, aparentemente, eran los líderes y comandantes de los demás; El ángel le dijo al rey que sólo estos dos podrían curar su enfermedad. Al despertar y reflexionar sobre lo que había visto, no podía adivinar quiénes eran los dos obispos que había visto: sus nombres y su familia seguían siendo desconocidos para él, y uno de ellos, además, aún no era obispo.

Durante mucho tiempo el rey estuvo perplejo y, finalmente, siguiendo el buen consejo de alguien, reunió obispos de todas las ciudades circundantes y buscó a los dos que había visto en una visión, pero no los encontró. Luego reunió por segunda vez a obispos y ahora en mayor número y de regiones más lejanas, pero ni siquiera entre ellos encontró a los que había visto. Finalmente, ordenó a los obispos de todo su imperio que se reunieran ante él. La orden real, o mejor aún, la petición llegó tanto a la isla de Chipre como a la ciudad de Trimifunt, donde era obispo San Espiridón, a quien ya todo le había sido revelado por Dios respecto al rey. San Espiridón acudió inmediatamente al emperador, llevándose consigo a su discípulo Trifilio, con quien se apareció al rey en una visión y que en ese momento, como se decía, aún no era obispo. Al llegar a Antioquía, fueron al palacio del rey. Espiridón vestía ropas humildes y tenía un bastón de dátil en las manos, una mitra en la cabeza y una vasija de barro colgada del pecho, como era costumbre entre los habitantes de Jerusalén, que solían llevar en esta ocasión aceite de la Santa Cruz. buque. Cuando el santo entró así al palacio, uno de los sirvientes del palacio, ricamente vestido, lo consideró un mendigo, se rió de él y, no dejándolo entrar, lo golpeó en la mejilla; pero el monje, por su bondad y recordando las palabras del Señor (Mateo 5:39), le puso la otra mejilla; El ministro se dio cuenta de que había un obispo ante él y, reconociendo su pecado, le pidió humildemente perdón, el cual recibió.

Tan pronto como el santo entró al rey, este lo reconoció inmediatamente, ya que fue en esta misma imagen que se apareció al rey en una visión. Constancio se levantó, se acercó al santo y se inclinó ante él, pidiendo entre lágrimas sus oraciones a Dios y suplicando la curación de su enfermedad. Tan pronto como el santo tocó la cabeza del rey, este se recuperó inmediatamente y se alegró muchísimo por su curación, recibida a través de las oraciones del santo. El rey le hizo grandes honores y pasó todo el día con él con alegría, mostrando gran respeto a su buen médico.

Trifilio, entretanto, estaba sumamente asombrado por toda la pompa real, la belleza del palacio, los numerosos nobles que estaban de pie frente al rey sentado en el trono - y todo tenía una apariencia maravillosa y brillaba con oro - y el hábil servicio del sirvientes vestidos con ropas ligeras. Espiridón le dijo:

- ¿Por qué estás tan sorprendido, hermano? ¿La grandeza y la gloria reales realmente hacen que un rey sea más justo que otros? ¿No muere el rey como el último mendigo y es enterrado? ¿No se presentará igual que los demás ante el Juez Final? ¿Por qué preferís lo que se destruye a lo inmutable y os maravillais de la nada, cuando debéis buscar ante todo lo inmaterial y eterno, y amar la incorruptible gloria celestial?

El monje enseñó mucho al rey para que recordara la buena acción de Dios y fuera amable con sus súbditos, misericordioso con los que pecan, favorable con los que piden algo, generoso con los que piden, y Sé un padre para todos, cariñoso y bondadoso, porque quien reina de manera diferente no debe ser llamado rey, sino verdugo. En conclusión, el santo ordenó al rey adherirse estrictamente y preservar las reglas de la piedad, sin aceptar en modo alguno nada contrario a la Iglesia de Dios.

El rey quiso agradecer al santo por su curación a través de sus oraciones y le ofreció mucho oro, pero él se negó a aceptar, diciendo:

“No es bueno, rey, pagar con odio el amor, porque lo que hice por ti es amor: en efecto, salir de casa, atravesar semejante espacio por mar, soportar fuertes fríos y vientos, ¿no es esto amor?” Y por todo esto, ¿debería recibir como retribución el oro, que es la causa de todos los males y tan fácilmente destruye toda verdad?

Así habló el santo, no queriendo tomar nada, y sólo a través de las más enérgicas peticiones del rey fue convencido - pero sólo de aceptar oro del rey, y no quedárselo para sí, porque inmediatamente distribuyó todo lo que recibió entre los que preguntaron.

Además, de acuerdo con las amonestaciones de este santo, el emperador Constancio eximió de impuestos a los sacerdotes, diáconos y a todo el clero y servidores de la iglesia, juzgando que era indecente que los servidores del Rey Inmortal pagaran tributo a un rey mortal. Habiéndose separado del rey y regresando a su casa, el santo fue recibido en el camino por un amante de Cristo en la casa. Aquí se le acercó una mujer pagana que no sabía hablar griego. Llevó en brazos a su hijo muerto y, llorando amargamente, lo puso a los pies del santo. Nadie conocía su idioma, pero sus mismas lágrimas indicaban claramente que estaba rogando al santo que resucitara a su hijo muerto. Pero el santo, evitando la vanagloria, al principio se negó a realizar este milagro; y sin embargo, en su misericordia, fue vencido por los amargos sollozos de su madre y preguntó a su diácono Artemidoto:

- ¿Qué debemos hacer, hermano?

“¿Por qué me preguntas, padre”, respondió el diácono: “¿Qué más puedes hacer sino invocar a Cristo, el Dador de la vida, que tantas veces ha cumplido tus oraciones?” Si sanaste al rey, ¿realmente rechazarás a los pobres y necesitados?

Movido aún más por este buen consejo a mostrar misericordia, el santo derramó lágrimas y, doblando las rodillas, se dirigió al Señor con cálida oración. Y el Señor, a través de Elías y Eliseo, devolvió la vida a los hijos de la viuda de Sarepta y del somanita (1 Reyes 17:21; 2 Reyes 4:35), escuchó la oración de Spyridon y devolvió el espíritu de vida al bebé pagano. quien, habiendo vuelto a la vida, inmediatamente se puso a llorar. La madre, al ver a su hijo vivo, cayó muerta de alegría: no sólo enfermedad severa y la tristeza del corazón mata a la persona, pero a veces la alegría excesiva también produce lo mismo. Así, aquella mujer murió de alegría, y su muerte sumió al público, después de una alegría inesperada con motivo de la resurrección del bebé, en una tristeza y lágrimas inesperadas. Entonces el santo volvió a preguntar al diácono:

- ¿Qué debemos hacer?

El diácono repitió su consejo anterior y el santo volvió a recurrir a la oración. Alzando los ojos al cielo y elevando la mente a Dios, oró a Aquel que infunde espíritu de vida a los muertos y que todo lo cambia con su sola voluntad. Luego le dijo al difunto, que yacía en el suelo:

- ¡Resucita y vuelve a ponerte de pie!

Y ella se levantó, como despertada de un sueño, y tomó en brazos a su hijo vivo.

El santo prohibió a la mujer y a todos los presentes contarle a nadie sobre el milagro; pero el diácono Artemidoto, después de la muerte del santo, no queriendo guardar silencio sobre la grandeza y el poder de Dios revelado a través del gran santo de Dios Spyridon, les contó a los creyentes todo lo sucedido.

Cuando el santo regresó a casa, se le acercó un hombre que quería comprar cien cabras de su rebaño. El santo le dijo que dejara el precio fijado y luego tomara lo que había comprado. Pero dejó el costo de noventa y nueve cabras y ocultó el costo de una, pensando que esto no sería conocido por el santo, quien, en su sencillez de corazón, era completamente ajeno a todas las preocupaciones mundanas. Cuando ambos estaban en el corral del ganado, el santo ordenó al comprador que tomara tantas cabras como había pagado, y el comprador, separando cien cabras, las echó fuera del cercado. Pero uno de ellos, como un esclavo inteligente y amable, sabiendo que su amo no la había vendido, pronto regresó y volvió a chocar contra la cerca. El comprador la tomó nuevamente y la arrastró, pero ella se soltó y corrió nuevamente hacia el corral. Así, hasta tres veces ella se arrancó de sus manos y corrió hacia la valla, y él se la llevó a la fuerza, y finalmente, la echó sobre sus hombros y la llevó hacia él, ante lo cual ella balaba ruidosamente, le daba un cabezazo. la cabeza con sus cuernos, peleaba y luchaba, de modo que todos los que la veían quedaban sorprendidos. Entonces San Espiridón, al darse cuenta de cuál era el problema y no querer al mismo tiempo exponer al comprador deshonesto delante de todos, le dijo en voz baja:

- Mira, hijo mío, no debe ser en vano que el animal haga esto, no queriendo ser llevado ante ti: ¿no te ha escondido el precio que le debía? ¿No es por eso que se te escapa de las manos y corre hacia la valla?

El comprador se avergonzó, reveló su pecado y pidió perdón, luego dio el dinero y tomó la cabra, y ella misma, dócil y dócilmente, fue a la casa de quien la compró antes que su nuevo dueño.

En la isla de Chipre había un pueblo llamado Friera. Habiendo llegado allí con un recado, San Espiridón entró en la iglesia y ordenó a uno de los que estaban allí, un diácono, que dijera una breve oración: el santo estaba cansado por el largo viaje, sobre todo porque era época de cosecha y hacía un calor intenso. . Pero el diácono comenzó a cumplir lentamente lo que le habían ordenado y prolongó deliberadamente la oración, como si con cierto orgullo profiriera exclamaciones y cantara, y claramente se jactaba de su voz. El santo lo miró enojado, aunque era bondadoso por naturaleza, y, reprochándole, le dijo: “¡Cállate!”. - E inmediatamente el diácono se quedó sin habla: perdió no sólo la voz, sino también el don mismo de la palabra, y se quedó como completamente mudo. Todos los presentes estaban llenos de miedo. La noticia de lo sucedido se difundió rápidamente por todo el pueblo, y todos los vecinos acudieron corriendo para ver el milagro y se acercaron a ver el horror. El diácono cayó a los pies del santo, suplicando con señas que le permitiera hablar, y al mismo tiempo, los amigos y familiares del diácono rogaban lo mismo al obispo. Pero el santo no condescendió inmediatamente a la petición, pues fue duro con los orgullosos y vanidosos, y, finalmente, perdonó al ofensor, le permitió hablar y le devolvió el don de la palabra; al mismo tiempo, sin embargo, le imprimió la marca del castigo, sin devolverle a su lenguaje la plena claridad, y por el resto de su vida lo dejó con la voz débil, con la lengua trabada y tartamudo, para que no estar orgulloso de su voz y no alardear de la claridad del habla.

Un día, San Espiridón entró en la iglesia de su ciudad para celebrar las Vísperas. Sucedió que en la iglesia no había nadie excepto el clero. Pero, a pesar de ello, ordenó que se encendieran muchas velas y lámparas y él mismo se paró ante el altar con ternura espiritual. Y cuando a la hora señalada exclamó: “¡Paz a todos!” - y no había gente que diera la respuesta habitual a los buenos deseos del mundo proclamados por el santo; de repente se escuchó desde arriba una gran multitud de voces que exclamaban: “Y a tu espíritu”. Este coro era grandioso, bien estructurado y más dulce que cualquier canto humano. El diácono que pronunciaba las letanías se horrorizó al escuchar después de cada letanía un canto maravilloso desde arriba: “¡Señor, ten piedad!” Este canto fue escuchado incluso por aquellos que estaban lejos de la iglesia, muchos de los cuales acudieron apresuradamente a ella y, a medida que se acercaban a la iglesia, el maravilloso canto llenaba cada vez más sus oídos y deleitaba sus corazones. Pero cuando entraron en la iglesia, no vieron a nadie más que al santo con algunos sirvientes de la iglesia y ya no oyeron el canto celestial, lo que les causó gran asombro.

En otro momento, cuando el santo también estaba en la iglesia cantando la tarde, no había suficiente aceite en la lámpara y el fuego empezó a apagarse. El santo se entristeció por esto, temiendo que cuando se apagara la lámpara, también se interrumpiría el canto de la iglesia y, por lo tanto, no se cumpliría la regla habitual de la iglesia. Pero Dios, cumpliendo el deseo de los que le temen, mandó que la lámpara rebosara de aceite, como en tiempos del vaso de la viuda en los días del profeta Eliseo (2 Reyes 4: 2-6). Los sirvientes de la iglesia trajeron vasijas, las colocaron debajo de la lámpara y milagrosamente las llenaron de aceite. - Este aceite material sirvió claramente como indicación de la abundante gracia de Dios, con la que se llenó a San Espiridón y con él se regó su rebaño verbal.

Sobre. Chipre tiene una ciudad llamada Kirina. Un día, San Espiridón llegó aquí desde Trimifunto por asuntos propios, junto con su discípulo Trifilio, que entonces ya era obispo de Leukusia, en la isla. Chipre. Cuando cruzaron el monte Pentadáctilo y se encontraron en un lugar llamado Parimna (destacado por su belleza y rica vegetación), Trifilio se dejó seducir por este lugar y deseó adquirir alguna propiedad en esta zona para su iglesia. Pensó en esto durante mucho tiempo; pero sus pensamientos no se escondieron de los perspicaces ojos espirituales del gran padre, quien le dijo:

- ¿Por qué, Trifilio, piensas constantemente en vanidad y deseas fincas y jardines, que en realidad no tienen valor y sólo parecen algo significativo, y con su valor ilusorio despiertan en el corazón de las personas el deseo de poseerlos? Nuestro tesoro seguro está en el cielo (1 Ped. 1:4), tenemos templo no hecho por manos(2 Cor. 5:4) - esfuérzate por conseguirlos y disfrútalos de antemano (mediante el pensamiento de Dios): no pueden pasar de un estado a otro, y quien una vez llega a ser dueño de ellos recibe una herencia que nunca perderá .

Estas palabras trajeron a Trifilio un gran beneficio, y posteriormente, a través de su vida verdaderamente cristiana, logró convertirse en vaso elegido de Cristo, como el apóstol Pablo, y recibir innumerables dones de Dios.

Así, San Espiridón, siendo él mismo virtuoso, dirigió a los demás a la virtud, y los que siguieron sus amonestaciones e instrucciones se beneficiaron, y los que las rechazaron sufrieron un mal final, como se puede ver a continuación.

Un comerciante, residente del mismo Trimifunt, navegó a un país extranjero para comerciar y permaneció allí durante doce meses. En ese momento, su esposa cayó en adulterio y concibió. Al regresar a casa, el comerciante vio a su esposa embarazada y se dio cuenta de que había cometido adulterio sin él. Él se enfureció, comenzó a golpearla y, no queriendo vivir con ella, la echó de su casa, y luego fue y le contó todo a San Spyridon y le pidió consejo. El santo, lamentándose espiritualmente por el pecado de la mujer y el gran dolor de su marido, llamó a su mujer y, sin preguntarle si realmente había pecado, ya que su propio embarazo y el feto que concibió por iniquidad daban testimonio de su pecado, él directamente Dile a ella:

“¿Por qué has profanado el lecho de tu marido y deshonrado su casa?”

Pero la mujer, habiendo perdido toda vergüenza, se atrevió a mentir claramente diciendo que no había concebido de nadie más, es decir, de su marido. Los presentes se indignaron con ella aún más por esta mentira que por el adulterio mismo, y le dijeron:

“¿Cómo puedes decir que concebiste de tu marido cuando él estuvo fuera de casa durante doce meses?” ¿Puede un feto concebido permanecer en el útero durante doce meses o incluso más?

Pero ella se mantuvo firme y argumentó que lo que concibió estaba esperando el regreso de su padre para poder nacer con él. Defendiendo ésta y otras mentiras similares y discutiendo con todos, armó un escándalo y gritó que había sido calumniada y ofendida. Entonces San Espiridón, queriendo llevarla al arrepentimiento, le dijo dócilmente:

- ¡Mujer! Habéis caído en un gran pecado; vuestro arrepentimiento también debe ser grande, porque todavía os queda esperanza de salvación: no hay pecado que supere la misericordia de Dios. Pero veo que el adulterio ha producido en vosotros desesperación, y la desesperación ha producido desvergüenza, y sería justo daros un castigo digno y pronto; y sin embargo, dejándoos espacio y tiempo para el arrepentimiento, os declaramos públicamente: el fruto no saldrá de vuestro vientre hasta que digáis la verdad, sin tapar con mentiras lo que hasta un ciego, como dicen, puede ver.

Las palabras del santo pronto se hicieron realidad. Cuando llegó el momento de que la mujer diera a luz, fue golpeada por una grave enfermedad, que le provocó un gran tormento y mantuvo al feto en su vientre. Pero ella, amargada, no quiso admitir su pecado, en el que murió, sin dar a luz, una muerte dolorosa. Al enterarse de esto, el santo de Dios derramó lágrimas, lamentando haber juzgado al pecador con tal tribunal, y dijo:

“Ya no juzgaré a nadie si lo que dije tan pronto se hace realidad en la práctica”.

Una mujer, llamada Sofronia, de buen comportamiento y piadosa, tenía un marido pagano. Más de una vez se dirigió a San Espiridón y le rogó fervientemente que intentara convertir a su marido a la verdadera fe. Su marido era vecino de San Espiridón de Dios y lo respetaba y, a veces, ellos, como vecinos, incluso visitaban las casas de los demás. Un día se reunieron muchos vecinos del santo y del pagano; estaban ellos mismos. Y así, de repente el santo le dice públicamente a uno de los sirvientes:

“Hay un mensajero en la puerta, enviado por el trabajador que cuida mi rebaño, con la noticia de que todo el ganado, cuando el trabajador se durmió, desapareció, perdiéndose en la montaña: ve y dile que el trabajador que lo envió ya ha encontrado todo el ganado a salvo en una cueva”.

El sirviente fue y transmitió las palabras del santo al mensajero. Poco después, cuando los reunidos aún no habían tenido tiempo de levantarse de la mesa, llegó otro mensajero del pastor, con la noticia de que se había encontrado todo el rebaño. Al escuchar esto, el pagano quedó increíblemente sorprendido de que San Espiridón supiera lo que pasaba detrás de sus ojos como si estuviera sucediendo cerca; Imaginó que el santo era uno de los dioses y quiso hacer con él lo que los habitantes de Licaonia habían hecho a los apóstoles Bernabé y Pablo, es decir, traer animales para el sacrificio, preparar coronas y hacer un sacrificio. Pero el santo le dijo:

“No soy Dios, sino sólo un siervo de Dios y un hombre, como tú en todo”. Y que sé lo que sucede detrás de mis ojos me lo da mi Dios, y si crees en Él, conocerás la grandeza de Su omnipotencia y fuerza.

Por su parte, la esposa de la pagana Sofronia, aprovechando el tiempo, comenzó a convencer a su marido de que renunciara a los errores paganos y conociera al Único Dios Verdadero y creyera en Él. Finalmente, por el poder de la gracia de Cristo, el pagano fue convertido a la verdadera fe e iluminado por el santo bautismo. Entonces fui salvo "marido incrédulo"(1 Cor.7:14), como dice St. Apóstol Pablo.

También cuentan sobre la humildad del Beato Spyridon, cómo él, siendo un santo y un gran hacedor de milagros, no dudó en pastorear ovejas mudas y él mismo las siguió. Un día, unos ladrones entraron al corral por la noche, robaron varias ovejas y quisieron irse. Pero Dios, amando a su santo y protegiendo su escasa propiedad, ató fuertemente a los ladrones con lazos invisibles, para que no pudieran salir de la cerca, donde permanecieron en esta posición, contra su voluntad, hasta la mañana. Al amanecer el santo se acercó a las ovejas y, viendo a los ladrones atados de pies y manos por el poder de Dios, con su oración los desató y les dio instrucciones de no codiciar las cosas ajenas, sino de alimentarse del trabajo de las propias. manos; luego les dio un carnero, para que, como él mismo decía, “su trabajo y su noche de insomnio no fueran en vano”, y los despidió en paz.

Un comerciante trimifuntiano tenía la costumbre de pedir prestado dinero al santo para el comercio, y cuando, al regresar de sus viajes de negocios, traía lo que había pedido prestado, el santo generalmente le decía que él mismo pusiera el dinero en la caja de la que había sacado. lo tomó. ¡Le importaba tan poco la adquisición temporal que ni siquiera preguntó si el deudor estaba pagando correctamente! Mientras tanto, el mercader ya había actuado de esta manera muchas veces, sacando él mismo el dinero, con la bendición del santo, del arca y volviendo a poner en ella el dinero que había traído, y su negocio prosperó. Pero un día, llevado por la avaricia, no metió en la caja el oro que traía y se lo guardó, y le dijo al santo que lo había metido allí. Pronto se empobreció, ya que el oro escondido no sólo no le reportó ningún beneficio, sino que también privó del éxito a su negocio y, como el fuego, consumió todos sus bienes. Entonces el comerciante volvió a acercarse al santo y le pidió un préstamo. El santo lo envió a su dormitorio a la caja para que la llevara él mismo. Le dijo al comerciante:

- Ve y tómalo si lo pones tú mismo.

El comerciante fue y, al no encontrar dinero en la caja, regresó al santo con las manos vacías. El santo le dijo:

“Pero en la caja, hermano mío, hasta ahora no ha habido otra mano que la tuya”. Esto significa que si hubieras dejado el oro en ese momento, ahora podrías recuperarlo.

El comerciante, avergonzado, cayó a los pies del santo y pidió perdón. El santo inmediatamente lo perdonó, pero al mismo tiempo le dijo, para edificación, que no deseara las cosas ajenas y no contaminara su conciencia con sus engaños y mentiras. Por lo tanto, una ganancia obtenida de manera mentirosa no es una ganancia, sino al final una pérdida.

Una vez se convocó un concilio de obispos en Alejandría: el Patriarca de Alejandría convocó a todos los obispos subordinados a él y quiso, mediante una oración común, derrocar y aplastar a todos los ídolos paganos, de los cuales todavía quedaban muchos allí. Y así, en un momento en que se ofrecían a Dios numerosas oraciones fervientes, tanto conciliares como privadas, todos los ídolos tanto de la ciudad como de sus alrededores cayeron, y sólo un ídolo, especialmente venerado por los paganos, permaneció intacto en su lugar. Después de que el patriarca oró larga y fervientemente por el aplastamiento de este ídolo, una noche, mientras estaba en oración, se le apareció una visión Divina y se le ordenó que no se lamentara porque el ídolo no había sido aplastado, sino que lo enviara a Chipre y Llame desde allí a Spyridon, obispo de Trimifuntsky, porque por eso se dejó el ídolo, para ser aplastado por la oración de este santo. El Patriarca inmediatamente escribió una carta a San Espiridón, en la que lo llamaba a Alejandría y le hablaba de su visión, e inmediatamente envió este mensaje a Chipre. Habiendo recibido el mensaje, San Spyridon abordó un barco y navegó hacia Alejandría. Cuando el barco se detuvo en el muelle llamado Nápoles, y el santo descendió a la tierra, en ese mismo momento se derrumbó el ídolo en Alejandría con sus numerosos altares, por lo que en Alejandría se enteraron de la llegada de San Espiridón. Porque cuando el patriarca fue informado de que el ídolo había caído, el patriarca dijo a los demás obispos:

- ¡Amigos! Se acerca Spyridon de Trimifuntsky.

Y todos, habiéndose preparado, salieron al encuentro del santo y, habiéndolo recibido con honores, se regocijaron por la llegada a ellos de tan gran hacedor de milagros y lámpara del mundo.

Los historiadores de la iglesia Nicéforo y Sozomen escriben que San Espiridón estaba extremadamente preocupado por la estricta observancia de los ritos de la iglesia y la preservación de los libros de las Sagradas Escrituras en toda su integridad hasta la última palabra. Un día sucedió lo siguiente. Sobre. Chipre fue una reunión de obispos de toda la isla sobre asuntos de la iglesia. Entre los obispos se encontraban San Espiridón y el mencionado Trifilio, hombre experto en sabiduría literaria, ya que en su juventud pasó muchos años en Berita, estudiando las Escrituras y las ciencias.

Los padres reunidos le pidieron que diera una lección a la gente de la iglesia. Cuando enseñaba, debía recordar las palabras de Cristo dichas por Él al paralítico: "Levántate y toma tu cama"(Marcos 2:12). palabra trifillium "cama" reemplazado con la palabra "cama" y dijo: "Levántate y toma tu cama". Al oír esto, San Espiridón se levantó de su lugar y, no pudiendo soportar el cambio en las palabras de Cristo, dijo a Trifilio:

“¿Realmente eres mejor que el que dijo “cama” y te avergüenzas de la palabra que usó?

Dicho esto, salió de la iglesia delante de todos. Así que no actuó por malicia ni porque él mismo fuera completamente inculto: después de haber avergonzado un poco a Trifilio, que se jactaba de su elocuencia, le enseñó humildad y mansedumbre. Además, San Espiridón gozaba (entre los obispos) de un gran honor, como el mayor en años, glorioso en vida, primero en el episcopado y gran hacedor de milagros, y por tanto, por respeto a su persona, todos podían respetar sus palabras.

Tan grande gracia y misericordia de Dios reposaron sobre San Espiridón que durante la cosecha, en la parte más calurosa del día, su santa cabeza una vez estuvo cubierta por un fresco rocío que descendía de arriba. Esto fue en el último año de su vida. Junto con los segadores, salió a la cosecha (porque era humilde y trabajaba solo, no orgulloso de la altura de su rango), y así, cuando estaba segando su maizal, de repente, en el mismo calor, su cabeza estaba regado, como lo fue una vez con el vellón de Gedeón (Juicio 6:38), y todos los que estaban con él en el campo lo vieron y quedaron asombrados. Entonces los cabellos de su cabeza cambiaron repentinamente: algunos se volvieron amarillos, otros negros, otros blancos, y sólo Dios mismo sabía por qué era y qué presagiaba. El santo se tocó la cabeza con la mano y dijo a los que estaban con él que se acercaba el tiempo de la separación de su alma del cuerpo, y comenzó a enseñar a todos. buenas acciones, y especialmente - el amor a Dios y al prójimo.

Después de varios días, San Spyridon, durante la oración, entregó su alma santa y justa al Señor, a quien sirvió con justicia y santidad toda su vida, y fue enterrado con honor en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Trimifunt. Allí se estableció que se celebrara anualmente su memoria, y en su tumba se realizan numerosos milagros para gloria del Dios maravilloso, glorificado en sus santos, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, a quienes de nosotros sea la gloria, acción de gracias, honra y adoración por siempre. Amén.

Troparion, tono 1:

En el primer concilio, apareciste como un campeón y hacedor de milagros, Spyridon, el portador de Dios, nuestro Padre. De la misma manera clamaste a los muertos en el sepulcro, y convertiste la serpiente en oro: y cada vez que cantabas santas oraciones, tenías a tu servicio a los ángeles más sagrados. Gloria al que os dio fuerzas, gloria al que os coronó, gloria al que os sana a todos.

Kontakion, voz 2:

Habiendo sido herido por el amor de Cristo, el más sagrado, habiendo fijado tu mente en la aurora del Espíritu, con tu visión diligente has encontrado un acto más agradable a Dios, habiéndose convertido en un altar divino, pidiendo el resplandor divino para todo.

El 25 de diciembre en Rusia se celebra el día en memoria del santo ortodoxo, el hacedor de milagros. Este santo ha sido venerado desde la antigüedad. Iglesia Ortodoxa. El veinticinco de diciembre el sol da la vuelta al verano. Las horas de luz aumentan y las noches se acortan. “El turno de Espiridón” es como nuestros antepasados ​​llamaban a este fenómeno natural.

En Rusia, muchos celebran el día del santo. signos populares: "Después del día de Spyridon de Trimifuntsky, que se agregue un día al salto del gorrión".

En los viejos tiempos se notaba:

• Cuando hay luz en Spiridon, entonces en Año Nuevo Espere un clima helado y despejado.
• Cuando el cielo se frunce y los árboles se cubren de escarcha, entonces celebración de año nuevo Estará cálido y nublado.

Lugares importantes asociados con el nombre de San Spyridon de Trimifuntsky en Moscú

El majestuoso templo de Spyridon Trimifuntsky

San Spyridon gozó de especial veneración en Moscú. En honor al santo se erigió un templo en esta ciudad en 1633. En 1930 tuvo lugar la demolición del majestuoso templo de Spyridon de Trimifuntsky, que estaba ubicado en la calle Spiridonovka, número 24.

Construido en el siglo XVII, fue amado y venerado por los feligreses. Este fue el único templo en Moscú consagrado en honor del santo, que sufrió un destino difícil.

Su existencia no resultó bendita:

• cuando hubo guerra con los franceses, el templo sufrió graves daños;
• luego el templo se volvió objetable para los vecinos de la casa cercana y los trabajadores del cercano Instituto Tecnológico;
• en los años treinta fue demolido y en este lugar se construyó el edificio del fideicomiso Teplobeton.

Del templo sólo queda el nombre de la calle, anotaciones en libros antiguos y recuerdos. Ahora sólo se puede ver en fotografías en blanco y negro.

• es recomendable rezar una oración en un templo o comprar un icono;
• no olvides agradecer al santo por su ayuda;
• debes esforzarte por tu cuenta para conseguir lo que deseas; de lo contrario, ninguna oración te ayudará;
• Es imperativo prestar atención a las señales fatídicas.

Vida de Spiridon de Trimifuntsky

Las narraciones sobre la vida de San Spyridon de Trimifuntsky han conservado el testimonio de los historiadores de la iglesia de los siglos IV y V, que fueron procesados ​​​​en el siglo X por Simenon Metafrax.

Hay una Vida de San Espiridón de Trimifunt escrita por un discípulo, San Trifilio, que sirvió como obispo en Chipre Leucussia. La vida está escrita en estilo poético yámbico. Asombra con un poder milagroso, una sencillez asombrosa y está marcado por una serie de eventos asombrosos: la curación de los enfermos, la resurrección de los muertos, la domesticación de los elementos.

La Vida dice que San Espiridón el Taumaturgo de Trimifunt nació en Chipre a finales del siglo III.

Desde pequeño ha cuidado ovejas. En una vida piadosa, el santo tomó como ideal el camino de los justos del Antiguo Testamento: David, Jacob y Abraham con mansedumbre, bondad de corazón y amor a los extraños.

Cuando San Espiridón maduró, se convirtió en padre de familia. La bondad y la receptividad atrajeron a muchas personas: las personas sin hogar recibieron ayuda y refugio en la casa de Spiridon, los vagabundos recibieron descanso y comida. Por sus buenas obras y su constante recuerdo del Señor, Dios le dio al futuro santo la perspicacia y la capacidad de curar a pacientes incurables y expulsar demonios.

La amable participación y ayuda del santo hacia la gente de su rebaño se combinaba con una actitud justa y severidad hacia los indignos. El despiadado comerciante de cereales, a través de su oración, recibió un merecido castigo y los pobres feligreses fueron liberados de la pobreza.

El Señor reveló el momento de su muerte al Santo Taumaturgo Spyridon de Trimifunt. En el año 348, mientras oraba, el santo se presentó al Señor. Sus últimas palabras fueron sobre el amor al Señor y al prójimo.

El anciano fue enterrado en la ciudad de Trimifunt.. El lugar de enterramiento es la Iglesia de los Santos Apóstoles.

¿Dónde está el santuario que contiene las reliquias del santo?

• A mediados del siglo XVII, las reliquias de Spyridon Trimifuntsky fueron trasladadas a la ciudad de Constantinopla.
• En 1453 fueron transportados a la isla de Corfú, donde se conservan hasta el día de hoy.

Cinco veces al año se celebran en la isla celebraciones en memoria del santo hacedor de milagros Spyridon.

Las reliquias se consideran la reliquia principal de la isla. El monje es el patrón celestial de la población local y el santo patrón de la isla de Corfú.

El santuario del santo está situado en un lugar destacado de la iglesia y está siempre abierto. Cada creyente tiene la oportunidad de tocar la reliquia y pedir ayuda. Los peregrinos reciben trozos de las zapatillas del santo.

El relicario está decorado con oro y plata traídos por personas que recibieron la ayuda del santo santo.

El templo se encuentra en el centro de la ciudad y puede verse desde cualquiera de los puntos más remotos de la isla de Corfú.

milagros realizados

El principal milagro del templo de Spyridon de Trimifuntsky es las reliquias del santo, que aún no están sujetas a descomposición. Los restos del anciano corresponden en peso corporal a las dimensiones de un hombre adulto. Con la ayuda de Dios, hace muchos siglos que no se pudren y tienen una temperatura de 36,6 ˚C.

El monje abandonó este mundo hace unos 1.700 años, pero los tejidos de su cuerpo son suaves, su pelo y sus uñas no paran de crecer. No hay ninguna explicación científica para esto.

Un milagro especial del templo son los zapatos de terciopelo del anciano, que son pisoteados constantemente, y varias veces al año los cambian por otros nuevos. Una monja se los cose.

Los zapatos gastados se donan a otras iglesias y denominaciones o se cortan en trozos pequeños y se distribuyen entre los creyentes.

Hay casos en que los guardianes del templo no pueden abrir el santuario. Saben que el venerable anciano la dejó por un tiempo y ayuda a los necesitados.

Tradición

Existe la leyenda de que Nikolai Vasilyevich Gogol visitó las reliquias del élder Spiridon de Trimifuntsky. Se inclinó ante la tumba entre una multitud de personas dispuestas y escuchó el razonamiento del inglés de que el cuerpo humano no se puede conservar por tanto tiempo. El truco es un buen embalsamamiento. Según Gogol, el cuerpo del santo se balanceó y se volvió hacia el hablante. Gogol, al presenciar este milagro, se sorprendió.

Leyenda

Cuando, durante el cristianismo primitivo, las reliquias de Spyridon fueron trasladadas para veneración de un lugar a otro, los guardianes del arca con las reliquias notaron que los zapatos comenzaron a caerse de sus pies.

Al principio, los monjes pecaron de ladrones, pero los zapatos estaban en diferentes lugares donde llevaron el arca: ya sea en un hospital o en un lugar donde había ocurrido el dolor y se necesitaba ayuda.

A las personas alejadas de la fe les cuesta aceptar la posibilidad de tales milagros. Pero los cristianos saben que la aparición de tales personas en la tierra por voluntad de Dios es un testimonio claro del Creador todopoderoso. Cuando la fe se debilita, el Señor muestra su amor a través de ellos y ayuda en los momentos difíciles. No tengas miedo de pedir ayuda con humildad.

¡La fe en Dios salva, sana y da fuerza!

A pesar de que en la ortodoxia la riqueza material no se considera el verdadero objetivo de una persona y no es costumbre pedirla y orar por ella, entre aquellos a quienes la Iglesia considera santos, hay alguien a quien a menudo se le acerca pidiendo ayuda material y estabilidad.
A Spyridon de Trimifuntsky a menudo se le pide ayuda con asuntos laborales, con dinero, para resolver dificultades de vivienda y otros asuntos mundanos.
Pero después de conocer su vida, uno llega a comprender que a San Espiridón se le pregunta en muchos otros casos, porque en el cristianismo es venerado en igualdad de condiciones con su contemporáneo:

Hay que recordar que los iconos o santos no se “especializan” en ningún área específica. Será correcto cuando una persona se vuelva con fe en el poder de Dios, y no en el poder de este ícono, este santo o la oración.
Y .

LA VIDA Y MILAGROS DE SAN ESPIRIDÓN DE TRIMIFUNTOS

San Espiridón nació alrededor del año 270 d.C. mi. en Chipre, en un pueblo cerca de Trimifunt (Trimitus), por eso lo llamaban Trimifunt Wonderworker.
Desde pequeño, Spiridon fue pastor, llevó una vida justa y agradable a Dios. Era como los justos del Antiguo Testamento: como el profeta David - con su mansedumbre, Jacob - con su bondad, Abraham - con su amor por los extraños. Por lo tanto, en los íconos se representa al obispo Spyridon de Trimifuntsky sin la mitra del obispo; en su cabeza tiene el habitual sombrero de pastor.

El santo no tenía ninguna riqueza, pero aun así trató de dar refugio y comida a los necesitados. Su amabilidad y calidez inusuales atrajeron hacia él a una variedad de personas.
Después de la muerte del obispo Trimifunt, Spyridon fue elegido por unanimidad primer sacerdote de la ciudad. Pero incluso estando en un rango tan alto, el santo siempre mostró un ejemplo de humildad: él, como una persona común, trabajó para ganarse la comida.
Por sus muchas virtudes, el Señor dotó a Spiridon con el don de perspicacia y curación de personas. San Spyridon trató a pacientes que no tenían esperanzas para la medicina convencional, pero, en primer lugar, trató de salvar a las personas de enfermedades mentales y también de expulsar demonios.
Por la gracia de Dios, el Santo pudo controlar las fuerzas de la naturaleza: una vez, a través de su oración, durante una sequía inusual que ocurrió en Chipre y se cobró muchas vidas por hambre, el cielo se nubló y comenzó a caer una lluvia vivificante.
Pasaron varios años, la escasez de pan volvió a afectar al país, los comerciantes subieron los precios de los cereales y obtuvieron enormes ganancias. Un hombre pobre se dirigió a un comerciante rico y le rogó que le diera grano a cambio de intereses, pero este hombre rico era especialmente codicioso y no quería ayudar. El campesino decidió contarle su desgracia a Espiridón, quien lo consoló:

“No llores, pronto tu casa se llenará de pan, y mañana este hombre rico te rogará que le lleves su pan gratis”.

Y luego, por la noche, por voluntad de Dios, cayó un aguacero que destruyó el granero del codicioso comerciante, y las corrientes de agua se llevaron una gran cantidad de grano.
Al día siguiente, el rico desesperado corrió y pidió a todos que llevaran todo el pan que necesitaran, él ya quería al menos salvar lo que quedaba. Mucha gente recogía cereales arrastrados por los arroyos a lo largo de los caminos, y este campesino también recogía trigo para su familia.

Pronto, otro pobre volvió a pedir ayuda a este comerciante, prometiendo devolverle el grano con intereses después de recibir la cosecha, pero el rico le exigió un depósito enorme y exorbitante. Este hombre también se dirigió al obispo Spyridon, pidiéndole ayuda. En la mañana del día siguiente, el santo mismo llevó oro al pobre y le dijo que tenía que darle este oro al comerciante, quitarle el trigo, sembrar el grano y, después de la cosecha, debía canjear este depósito. y tráelo para Spiridon.
Eso es exactamente lo que sucedió: el pobre tomó el oro, recibió grano, lo sembró, cosechó una rica cosecha, compró los lingotes y se los llevó al santo. Tomando este oro, Reverendo espiridón y el campesino acudió al rico. Al acercarse a su jardín, el santo dejó el oro en el suelo cerca de la cerca y pronunció una oración de sus labios:

“¡Señor mío, Jesucristo! ¡Por Su voluntad él crea y transforma todo! Ordenaste que este oro, que previamente habías transformado de animal, volviera a tomar su forma original”.

Durante la oración, el oro comenzó a moverse y luego se transformó en una serpiente retorciéndose.
Por el bien de las necesidades de su vecino, San Spyridon primero convirtió la víbora en oro y luego la volvió a convertir en serpiente. Tanto el comerciante como el campesino vieron este milagro, inmediatamente cayeron de rodillas, glorificando al Señor Dios, cuyo poder fue mostrado por Spyridon de Trimythous.

Una vez, un amigo del obispo Spyridon fue calumniado. Él, inocente, fue encarcelado, donde esperaba la pena de muerte. Cuando el santo fue notificado de esto, inmediatamente se apresuró a ayudar. Pero en el camino de San Espiridón había un río ancho, que se desbordó mucho, y además, las fuertes lluvias destruyeron el cruce sobre él.
Como Josué cruzando el Jordán inundado, San Espiridón ordenó que las aguas se separaran.
El caudal del río, como por orden, se detuvo y se formó un pasaje, que permaneció seco, por el que pasaron Espiridón y sus compañeros, “ por tierra", cruzó a la orilla opuesta. Luego las aguas se cerraron nuevamente y el río volvió a fluir como de costumbre. Testigos de esto le contaron al juez el milagro que ocurrió con la ayuda del santo. El juez recibió a Spiridon con honores, escuchó y liberó a su inocente amigo.

Un día, Spyridon de Trimifuntsky vino al templo para servir las vísperas. Entonces no había nadie en la iglesia excepto el clero, Vladyka se paró frente al altar y se encendieron una gran cantidad de velas. Durante el servicio, el obispo Spyridon exclamó:

"¡Paz a todos!".

No había nadie que respondiera, pero de repente se escuchó una voz desde arriba:

“¡Y a tu espíritu!”

Después de cada petición, se escuchaba desde arriba la letanía, como si una gran multitud de voces cantaran:

"¡Señor ten piedad!".

Testigos de esto fueron personas que entraron al templo para mirar a los cantantes, pero vieron en él solo a San Espiridón y algunos sirvientes de la iglesia.
Se cree que los propios ángeles celestiales sirvieron a San Spyridon en este servicio.

En 325, por iniciativa del emperador Constantino el Grande, se convocó el Primer Concilio Ecuménico, que tuvo lugar en Nicea. En el Concilio se reunieron por primera vez trescientos dieciocho santos padres, entre los que se encontraban los obispos Spyridon de Trimifuntsky y San Nicolás Myra (Nicolás el Taumaturgo). En este Concilio se discutieron importantes asuntos eclesiásticos; en particular, fue necesario determinar la actitud de cada uno hacia la doctrina arriana entonces vigente, en defensa de la cual hablaron oradores y filósofos muy inteligentes.
Después del discurso de Spiridon, quien en palabras simples Al explicar sus pensamientos sobre Cristo, incluso el filósofo arriano más experimentado, Eulogio, admitió que de labios del santo sentía un poder especial, contra el cual cualquier evidencia era impotente. Más tarde Eulogio renunció a esta herejía y aceptó el bautismo.

Hablando en el Concilio, el obispo Spyridon demostró personalmente la unidad en la Santísima Trinidad, a lo que Arrio se opuso. Saliendo delante de todos y santiguándose, dijo

"En el nombre del padre"

apretó el ladrillo (pedal) que tenía en la mano y en ese momento salió fuego de la piedra. El santo continuó:

"¡y el Hijo!"

— el agua fluyó de mi mano. despues de las palabras

"¡y el Espíritu Santo!"

Spiridon abrió la mano y todos vieron arcilla seca: los restos de un ladrillo.

“Aquí hay tres elementos y sólo hay un pedestal. Así que en la Santísima Trinidad hay Tres Personas, pero la Divinidad es Una”.

- Así explicó San Espiridón a los arrianos la Unidad de las Tres Divinas Personas de la Santísima Trinidad.
En un ladrillo simple se combinan tres sustancias: fuego, agua y tierra. También hay un Dios, cuyas tres Personas conocemos: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Al ver tales argumentos del santo, algunos arrianos volvieron nuevamente a la profesión de ortodoxia.

Después del Concilio de Nicea, la gloria de Spyridon de Trimifuntsky se extendió por todo el mundo ortodoxo. Comenzaron a respetarlo y honrarlo especialmente, pero el humilde pastor regresó a su hogar en Chipre para seguir cumpliendo modestamente con sus deberes.

Cuando murió Constantino el Grande, su hijo Constancio, que estaba muy gravemente enfermo, se convirtió en emperador. Se invitó a los mejores médicos, pero nadie pudo curarlo.
Y luego, un día, en un sueño, el emperador vio a dos sacerdotes que pudieron vencer la enfermedad. Después de una larga búsqueda, Constancio finalmente vio a aquellos a quienes el ángel le señaló en un sueño: eran los santos Spyridon y su discípulo Trifilio.
Tan pronto como entraron en los aposentos del emperador, éste los reconoció, se levantó y fue a su encuentro, lo que era entonces la máxima manifestación de honor. Después de que Constancio se inclinara humildemente y pidiera ayuda a San Espiridón, oró al Señor y puso su mano sobre la cabeza del rey. Un simple toque curó al emperador; el dolor que lo había atormentado durante muchos años pasó instantáneamente y sin dejar rastro. Numerosos cortesanos que estuvieron presentes presenciaron este hecho.
Después de que el emperador fue liberado de la enfermedad, San Spyridon comenzó a curar sus dolencias espirituales. A menudo hablaba con él durante mucho tiempo, le explicaba a Constancio la esencia de la fe, que era necesario luchar contra las tentaciones y no hacer cosas que contradigan los mandamientos de dios. Dijo que todo cristiano debe tener humildad y misericordia, y más aún un rey que gobierne naciones enteras. Como resultado de esta comunicación, Constancio se encariñó mucho con el santo y, a petición suya, eximió de impuestos a todos los ministros de la Iglesia. El rey también quiso regalar generosamente a su salvador, pero Spiridón no quiso aceptar los regalos, diciendo:

“No es bueno pagar odio por amor, porque lo que hice por ti es amor. Salí de casa, navegué mucho tiempo por el mar, soporté fuertes fríos y vientos para curarte. ¿No es esto amor? Y me das oro, causa de todos los males”.

Aún así, el emperador persuadió al santo para que aceptara el dinero, que San Espiridón inmediatamente, tan pronto como salió del palacio, entregó a los pobres. Constancio se enteró de este acto y se dio cuenta de que le habían dado otra lección sobre la misericordia y generosidad de un hombre pobre que tan fácilmente había renunciado a una gran fortuna.

Al regresar a casa, San Spyridon se encontró con una mujer cuyo hijo había muerto recientemente. Ella era pagana y no sabía nada. lengua griega, pero aun así estaba claro que estaba muy afligida y le gustaría mucho que su bebé estuviera vivo. Espiridón, al verla sufrir, preguntó a su diácono Artemidor:
— ¿Qué debemos hacer, hermano?
— ¿Por qué me preguntas, padre?- le respondió el diácono. — Si curaste al rey, ¿realmente rechazarás a esta desafortunada mujer?
San Espiridón, de rodillas, comenzó a orar al Señor y Él lo escuchó: el niño volvió a la vida. Al ver este milagro, su madre cayó muerta, su corazón no pudo soportarlo.
Nuevamente el santo monje Spyridon le hizo la misma pregunta a Artemidoro y nuevamente recibió la misma respuesta. Nuevamente el anciano se dirigió a Dios con oraciones, luego le dijo al difunto:

“¡Levántate y vuelve a ponerte de pie!”

Como despertando de un sueño, sin entender nada, la mujer abrió los ojos y se puso de pie. Todos los que vieron este milagro fueron instruidos, debido a la modestia del santo, a guardar silencio al respecto. Artemidoro contó esta historia a la gente sólo después de la muerte del santo.

Un día, Spyridon de Trimifuntsky y su alumno Triphyllius se encontraron en Parimna, en un lugar muy hermoso. Trifillius estaba encantado con la naturaleza y decidió comprar una finca para la iglesia. Los pensamientos del estudiante fueron revelados a San Spyridon, y él dijo:

“¿Por qué, Trifilio, piensas constantemente en la vanidad? Quiere una propiedad que realmente no tenga valor. Nuestros tesoros están en el Cielo, tenemos una casa no hecha por manos, eterna - esfuérzate por ellos y disfrútalos de antemano (a través del pensamiento de Dios): no pueden pasar de un estado a otro, y quien un día se convierte en dueño de ellos recibirán una herencia que nunca más perderán."

Así, las instrucciones del santo incrementaron gradualmente el nivel espiritual de su discípulo. La enseñanza fue beneficiosa. El discípulo de Espiridón de Trimito, San Trifilio, recibió muchos regalos del Señor en su vida justa.

El mundo venera a San Spyridon por hombre sabio Teniendo un don profético, vio las acciones pecaminosas de las personas y trató de ayudarlas a arrepentirse de ellas. Y quien mentía al santo era castigado por el mismo Señor.

Un hombre pasó un año entero en un largo viaje de negocios y, cuando regresó, descubrió que su esposa lo había engañado e incluso estaba esperando un hijo. Le contó esto a Spyridon, quien llamó a la ramera a su casa y comenzó a condenarla. La mujer respondió que le habían mentido y que en realidad el niño era de su marido. Por supuesto, esta mentira le fue revelada a Spiridon, y él le dijo:

“Has caído en un gran pecado y tu arrepentimiento también debe ser grande. Veo que vuestro adulterio os ha llevado a la desesperación, y la desesperación os ha llevado a la desvergüenza. Sería justo darle un castigo rápido, pero necesitamos darle tiempo para que se arrepienta. El pecado no tiene tal poder que pueda superar el amor de Dios por la humanidad. El Señor está dispuesto a sostener a todos los que caen, pero para ello debéis arrepentiros. Recuerda, el niño no nacerá hasta que digas la verdad”.

Cuando llegó el momento de que apareciera el bebé, alguna fuerza impidió el nacimiento. Esta mujer estaba sufriendo, pero aún así no admitió su pecado, por lo que murió en pecado, sin arrepentimiento. El obispo, al enterarse de tal muerte, se compadeció mucho de este pecador y dijo:

"Ya no juzgaré más a la gente si lo que digo se hace realidad tan rápidamente..."

Para todos los que oyeron hablar de Espiridón de Trimito y conocieron al santo, fue un puro ejemplo de piedad, sencillez y modestia. Su vida terrenal terminó a la edad de 80 años durante la oración. Fecha exacta Se desconoce el lugar de descanso del santo, pero se cree que ocurrió en el año 348.

Sus reliquias reposan en la isla de Corfú en la iglesia que lleva su nombre, y su mano derecha está en la Iglesia de Nuestra Señora de Santa María en Roma.

Durante tantos siglos, el cuerpo del santo no sucumbió a la descomposición y la temperatura siempre fue de 36,6 grados.
En Moscú hay un santuario: el zapato de Spyridon de Trimifuntsky, traído de la isla de Corfú. Se nota que este zapato se está desgastando, como si el hacedor de milagros todavía caminara y ayudara a la gente, realizara santos milagros. No existe una explicación científica para este hecho.

La zapatilla de Spiridon se encuentra en la Iglesia de la Intercesión del Monasterio Danilov.

LA GRANDEZA DEL REVERENDO SPYRIDON

Te magnificamos, Santo Jerarca Padre Spyridon, y honramos tu santa memoria, porque ruegas por nosotros a Cristo nuestro Dios.

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