¿Por qué los negros tienen un órgano reproductor grande, mientras que los blancos tienen otros más pequeños? A finales de siglo, la población mundial volverá a ser negra.

“Creemos que el factor más destructivo en estas zonas problemáticas es el asesinato. El segundo es el mercado de drogas al aire libre. Cuando la gente vende drogas en las esquinas. Cuando cualquiera puede venir y conseguir drogas. Atrae a drogadictos, prostitutas de la peor clase y, en general, a los peores elementos”, dice David Kennedy. En la foto, Harlem, una zona de Nueva York poblada por afroamericanos.

Si uno piensa que en Estados Unidos la mayoría de la población es blanca, está profundamente equivocado: así era antes. ¡Hoy los blancos son una minoría en Estados Unidos! ¿Cómo oculta el gobierno este hecho? Clasifica a los latinos y judíos como blancos, sobre la base de que los latinos no son una raza separada.

La cuestión racial es muy grave en las grandes ciudades donde la mayoría de la población no es blanca. La excepción son algunas grandes ciudades de los estados del norte, por ejemplo Minneapolis. Los blancos son reacios a aceptar asistencia social (alrededor de 500 dólares al mes por miembro de la familia), incluso si tienen derecho a ella. Prefieren trabajar y pagar impuestos, aunque el salario sea pequeño. Justo a una persona normal y ni siquiera se me pasa por la cabeza dejar de trabajar y sentarme en el cuello del Estado. Por cierto, con ingresos muy bajos, el estado también ofrece un seguro médico gratuito para todos los miembros de la familia (Medicaid). Pero entre los “blancos” hay muchos que quieren colgarse del cuello del Estado. Adivina tres veces: ¿de qué nacionalidad son estos "blancos"? Así es, estos son los "blancos" de la nación de Brighton Brooklyn. Todo Brighton y Boroughpark reciben beneficios del gobierno.

En realidad, este es un tema aparte, pero desde que comencé a hablar, agregaré que también reciben vivienda gratuita del estado. Allí, por supuesto, hay cola para la vivienda, pero todavía no he visto a un solo judío pararse. cola para un apartamento (así lo llaman "según el octavo programa") y no lo recibieron, entonces muchos alquilaron con éxito esta vivienda. Ahora, sin embargo, la escala de asistencia ha disminuido, pero como dicen, "esto no afecta la velocidad".
A pesar de que la mayoría de los negros, judíos y latinos pesan sobre el cuello del Estado, a veces provocan levantamientos y disturbios. Probablemente hayas visto videos o reportajes en la televisión sobre las marimachos en Estados Unidos. En todas las universidades de EE. UU. Hay propaganda masiva de que todas las naciones son iguales, por lo tanto, al salir de los muros de su alma mater, los blancos le dirán con toda seriedad que nosotros (los blancos) deberíamos simplemente construirlas (de color) asequibles (leer gratis). la vivienda y la vida volverán a mejorar.

¡Sí! Hay organizaciones blancas en Estados Unidos, personas conscientes que intentan cambiar algo, pero son tan pequeñas que sus voces prácticamente no se escuchan.
Muchos grupos, como la Alianza Nacional, han hecho buenos negocios vendiendo símbolos nacionalistas o canciones y folk nazis desde su sitio web. Puedes aprender este marketing de ellos. Pero la mayoría de ellos se inclinan hacia el nazismo o el cristianismo. El Partido Nacional Británico BNP son cristianos fervientes
Intenté escuchar la música que estaban promocionando y no pude escuchar ni una sola canción hasta el final. Todo ruido. Darle una oportunidad. si alguien no sabe de qué estamos hablando.

En Rusia, pocas personas saben que aquí, tal vez no en todos los estados, pero sí en Nueva York, existe una ley que regula la contratación de funcionarios públicos sobre una base racial. Es decir, si en la ciudad de Nueva York los afroamericanos representan, por ejemplo, el 50%, entonces la oficina de seguridad ocupacional también debería ser 50% negra. Esta ley funciona con toda su fuerza. Soy testigo. Al trabajar en empresas de mudanzas de oficinas, a menudo se puede observar una imagen así. Llega el equipo. En los sótanos de un edificio alto hay un montón de basura de oficinas. Hay 10 trabajadores serviles del almacén sentados tomando café. Uno es el jefe y nueve son diputados. Simplemente les importa un comino todo, porque de todos modos el Estado paga por todo. Tres chicos rusos empiezan a embalar y transportar los muebles. Los negros siguen tomando café y contando chistes. Surge la pregunta: ¿por qué llamaste a la empresa cuando tu gente ociosa no tiene nada que hacer? Pero el caso es que la empresa acepta pedidos de transporte desde la ciudad. Y los funcionarios de la ciudad reciben un soborno de la empresa que “ganó la licitación”. Todos ganan. La ciudad paga. Bueno, todo el mundo sabe desde hace mucho tiempo que no hay blancos en las oficinas de la ciudad, con la excepción de 2 o 3 judíos de Rusia. Hablar de cualquier cosa con esos empleados es una pérdida de tiempo. Aún así se olvidarán de ingresar algo en la computadora.

Entonces, querido pueblo ruso, cuando les muestran una caja de altos directivos estadounidenses blancos, esto es un escaparate. La América blanca todavía existe en pequeñas ciudades de un solo piso. Allí también se conservó la democracia. Relativo, por supuesto, pero aún en mayor medida que en la Federación de Rusia. Lea sobre la democracia local en los siguientes artículos. Por ahora, demos por sentado que es imposible que una persona normal viva en megaciudades, porque
Los representantes de otras razas se comportan simplemente de manera repugnante. No hay camino para ellos a ninguna parte.

Una mujer negra estadounidense mató de hambre a sus tres hijos a propósito. Ya sabes, nosotros, criados con una imagen positiva de los negros, cultivada deliberadamente en la URSS, aquí en Estados Unidos tuvimos que enfrentarnos a una dura realidad. Los negros son una raza extremadamente destructiva y salvaje, a diferencia de los musulmanes muy cultos, que niegan por completo nuestra cultura. Como dijo uno de nuestros amigos, que ha estado aquí durante mucho tiempo: “Los negros sólo tienen tres instintos: comer, tener relaciones sexuales y hacerle algo desagradable a una persona blanca”.

Un periódico informó que ambulancia Conduciendo por la calle vi a una madre negra estrangulando a su hija en la misma calle y a un vecino cubriendo la escena del crimen con una capa”. Los negros no tienen absolutamente ningún concepto de familia, de cuidado de los niños, de los ancianos y de las mujeres.
Aquí, cada año, algunos escolares negros matan a su profesor blanco con especial crueldad. En Brooklyn, apuñalaron a su maestra por la espalda para que se le cayera por delante. Otro profesor fue asesinado a tiros cuando estaba de rodillas pidiéndole que no matara, un chico de unos 35 años que quería inculcarles cultura.
En sus series de televisión, ¡cómo se ríen exactamente de la música clásica! Ya sabes, los negros de África son más modestos en público, pero los negros estadounidenses son un completo huracán.

Harlem siempre nos ha sido restregado en las narices. Harlem era una zona de moda cuando los blancos vivían allí. Aquí en Estados Unidos están construyendo un microdistrito completamente nuevo, con estadios, etc. Vive, no trabajes, aquí tienes un subsidio completo, pero no mates, no pueden. Después de cuántos años convierten cualquier nuevo microdistrito en ruinas.

Toda la policía está en las zonas negras, simplemente no hay policía en las zonas blancas y, sin embargo, no pueden hacer frente a los negros.
Así vivían en África como tribus, por eso ahora luchan en pandillas en las ciudades, acercándose unos a otros a los tambores y al mismo tiempo a los blancos que se cruzan con ellos. Por tanto, se trata de una política de sabotaje deliberada, mezclar negros con blancos para eliminar la raza blanca. Donde se ve esto, ya se ven claramente los cuernos y la cola de las mismas figuras que desean todo tipo de bien a los blancos. Y tenga en cuenta que en la URSS había muchos de estos patrones de los negros. Sus caucásicos están muy lejos de estos negros.

Ustedes, los rusos, son gente feliz de que sus negros sean simplemente caucásicos. Aún no sois verdaderos negros
sierra. Mira al neandertal:

El gobierno de Estados Unidos y todos los gobiernos e instituciones públicas importantes de Estados Unidos han sido tomados por extremistas judíos hasta tal punto que incluso la mínima ayuda del Congreso asignada a los árabes palestinos va a parar a Israel. Así es como puedes hacer esto y por qué sucede esto. Sino porque el número de judíos en EE.UU. no es de 6 millones de personas, como se dice que no ha cambiado durante 100 años. años extra, pero nada menos que 100 millones de personas.
Es decir, el predominio empresarial de los judíos se debe principalmente al hecho de que ellos, teniendo en cuenta no sólo a los judíos puros, sino también a los híbridos, así como a los criptojudíos, son la mayoría relativa de la población estadounidense durante al menos cincuenta años. . ¿No me crees? Contémoslos, pero de tal manera que se cuenten tanto las mitades como los cuartos y los que no quieren ser llamados abiertamente judíos.

Los negros en Estados Unidos, que representan sólo el 11% de la población estadounidense, cometen seis veces más delitos que el 87% restante de la población. ¿Crimen predominante? - Asesinatos. Pero hubo un tiempo en Estados Unidos en el que, en 1911, por ejemplo, ¡sólo se producía un asesinato en un año! Y fue linchado inmediatamente. Se puede adivinar que cuando los ciudadanos concienzudos toman la justicia sobre sí mismos, entonces no hay crimen en el país, como lo había en Estados Unidos antes del siglo XX, pero cuando la justicia es usurpada por un estado corrupto, enfrenta a los criminales contra los ciudadanos honestos y comienza una guerra real contra sus propios ciudadanos con la ayuda de un elemento criminal, pretendiendo que protegen a los ciudadanos de los criminales, mientras
de hecho, protegen a los delincuentes de las represalias populares. De hecho, el crimen puede eliminarse en un día si los ciudadanos toman en sus propias manos la legítima tarea de administrar justicia, que les es arrebatada. Y ahora los negros matan a tantos blancos en Estados Unidos cada año como no mataron en toda la Segunda Guerra Mundial.

Guerra. De hecho, se fomenta el exterminio físico de los blancos por parte de los negros, excepto los judíos, por supuesto. Y este parece ser el caso. Algunas personas están muy contentas con esto. ¿A quien? ¡Ladrones Mundiales Internacionales! Sólo ellos tienen el dinero para arreglar todo esto. ¡Divide y vencerás! Además, preste atención a la seguridad de la única nación del mundo que está garantizada en todos los países con

¡Con la ayuda de leyes antisemitismo! ¿Quién gobierna el mundo? En las páginas del periódico “Truz at Last” hay muchos casos específicos de negros que matan a blancos en Estados Unidos, pero ¿quiénes son los abogados en Estados Unidos? – El 90% de los abogados estadounidenses son judíos. Este es su sistema legal. Ella deja ir todo. Pero si un hombre negro ofende a un judío, se le impone la pena de muerte. ¿Qué se quiere en todo el mundo? La justicia ha estado durante mucho tiempo en manos de la casta judía y se lleva a cabo de acuerdo con las Siete Leyes de Noé. ¿Has oído algo sobre ellos? - Completamente en vano. ¡Vives por ellos! El desconocimiento de las leyes no te exime de responsabilidad.

Las siete leyes de Noé, según las cuales todos los tribunales del mundo ya funcionan sin excepción, excepto, quizás, en algunos países musulmanes y China. ¿Por qué? Porque la administración de justicia en todos los países está en manos de la casta judía, y por eso se la han quitado a todos los pueblos indígenas en todos los países. Para la raza elegida hay otras leyes - Mosaico, para los goyim correctos - Noé - y el resto son para liquidación. De hecho, ¿por qué en Rusia están apegados a algunas leyes antiguas del Shulján Aruj? Cuando las leyes de Noé, aún más antiguas, gobiernan oficialmente todo el sistema judicial moderno en todos los países occidentales, es por eso que se las llama civilizadas. ¿Pensaste porque tienen mayor avance tecnológico? Ustedes son ingenuos, ya es hora de recordar que el mundo está gobernado por el oscurantismo. ¿Cómo? Y con la ayuda de la demagogia, la mentira y la calumnia.

¿Cuánto tiempo? sí, han pasado 6 mil años desde el advenimiento de la raza elegida, antes era un secreto, pero ahora ya podemos decirlo, porque esto sólo los tontos no lo saben.

El periódico local estadounidense del estado de Georgia, "True at Last", publica periódicamente la columna "Los negros matan a los blancos: casos no informados por la prensa". Muchos casos en cada número. Casos comunes.

Mamá blanca y su encantador hijo rubio de seis años caminaban por un parque en el condado de Clayton, Georgia, que se dice que es como el Zimbabwe americano: sólo negros. Un hombre negro se acercó a una madre de 32 años y a su hijo y les ordenó a ambos que se subieran al maletero de su propio coche, tomó su dinero, lo llevó a una zona negra y le prendió fuego al coche. Mamá y niño quemados vivos. El examen mostró que la madre intentaba furiosamente arrancar con las uñas y escapar a través de la pared del asiento trasero.

En Indianápolis, Indiana, un chico de veinte años estaba en una fiesta universitaria. Un negro pidió llevarlo a casa. Al llegar a la zona negra, sacó un arma, ordenó al chico blanco que le diera todo su dinero, dos dólares, y le disparó en la cabeza. Dijo a los investigadores que disparó accidentalmente, pero un examen mostró que el disparo fue cerca de la cabeza.

En Columbus, Ohio, tres hombres negros entraron en una casa alquilada por tres estudiantes universitarios y les dispararon a los tres en la nuca durante un robo, después de atarlos.

En San Francisco. Maxine Danner, de 17 años, sabía que sus padres no aprobaban que ella saliera con un hombre negro. En una de las citas, su novio negro de 21 años la violó y estranguló.

En Winona, Minnesota, una mujer blanca de 29 años también tuvo un novio negro. Ella también tuvo una hija de una ruptura.
matrimonio, la hija tenía 10 años. El “amigo” negro, por cierto boxeador profesional, irrumpió en su casa y la estranguló, tras lo cual violó a su hija y la estranguló también.

También en Columbus, Ohio, una ciudad inquietantemente negra, tres adolescentes negros ordenaron a una joven blanca, la camarera Andrea Nance, de 24 años, que se subiera al maletero de su coche. Luego fueron al banco y retiraron dinero de su tarjeta de débito.
Tarjetas $350. Luego se dirigieron a un lugar desierto y prendieron fuego al coche con la niña en el maletero.

Por ejemplo, un libro muy interesante: “El color del crimen”. Portada en el enlace. El libro analiza las estadísticas: los negros estadounidenses tienen siete veces más probabilidades que otras razas de cometer asesinatos y 8 veces más probabilidades de cometer robos. Cuando los negros cometen delitos, tienen tres veces más probabilidades de usar armas y el doble que los blancos.
brazos de acero.

La raza mexicana comete crímenes violentos a un ritmo tres veces mayor que la raza blanca, mientras que la raza de ojos entrecerrados comete crímenes violentos a un ritmo cuatro veces mayor incluso que la raza blanca.

Es decir, en primer lugar en la comisión de asesinatos, violencia y robos con el uso de armas, los negros lideran por un amplio margen, luego los mexicanos, luego los blancos, y en el otro extremo están los de ojos entrecerrados, la mayoría de los no- raza violenta, en comparación con la cual los negros cometen crímenes violentos 32 veces más a menudo. Hasta aquí las leyendas sobre la mafia china.
Cabe señalar que el indicador más fiable de la delincuencia en Estados Unidos es el porcentaje de negros y mestizos en un territorio determinado. De los 770 mil delitos interraciales anuales, es decir, entre sí, en Estados Unidos, con comisión de violencia, los delitos de negros contra blancos representan el 85%, y sólo el 15% son delitos.
blancos contra negros. Es decir, los negros cometen más de medio millón de crímenes violentos contra los blancos cada año. Es decir, cada año más de medio millón de estadounidenses blancos (es decir, una gran ciudad entera) se convierten en víctimas.
violencia de los negros.

Así, el miedo a que los chinos se establezcan en el territorio de Rusia no es nada, pero si se exportan negros y mexicanos a Rusia, ¡guau!
Se estima que los negros tienen 39 veces más probabilidades de cometer asesinatos contra blancos que viceversa, y 136 veces más probabilidades de cometer robos contra blancos que viceversa. Es decir, por un asesinato de un hombre negro por parte de un blanco, los negros responden con 39 asesinatos de personas blancas, y por un robo de un hombre negro por parte de un blanco, los negros responden con 136 robos a personas blancas. Proporción decente.
¿Qué es esto sino una guerra de negros contra blancos en Estados Unidos, de la que la prensa estadounidense no habla en absoluto? Por alguna razón, este aspecto del crimen no atrae a la prensa ni a la televisión.

Además: sólo el 10% de los jóvenes blancos son miembros de bandas criminales, mientras que el 90% de los miembros de bandas criminales son negros y mexicanos. En Estados Unidos, de 1980 a 2003, el número de arrestos se triplicó, de 139 a 482 por 100 mil habitantes, de modo que hoy hay 4 millones de prisioneros en los Estados Unidos "democráticos" (mientras que en la URSS "totalitaria" de los años 1980 sólo había 1 millón sentados). EN
en las cárceles hay 7 veces más negros que blancos, y tres veces más mexicanos que blancos, aunque la práctica es liberar condicionalmente a los negros, así, mientras la mayoría de la población en Estados Unidos es blanca - en las cárceles los blancos son una minoría absoluta , a lo que los manipuladores de la conciencia afirman que esto se debe a que los blancos son racistas.

Es de destacar que en la diáspora árabe de América, así como en los países musulmanes en general, prácticamente no existe ningún delito:

Los judíos no están representados en las estadísticas, ya que en las estadísticas estadounidenses no existe tal columna y los judíos
Pueden describirse a sí mismos como blancos, mexicanos, de ojos entrecerrados o negros. Por lo tanto, no hay ninguna información sobre el crimen judío. Hay judíos, pero no hay información sobre su crimen. Aunque cuando los alemanes brevemente
dirigió su país de 1933 a 1945, luego las estadísticas para este período

Hay una sección separada sobre el crimen judío.

Se suprimen deliberadamente estadísticas políticamente incorrectas sobre delitos interraciales en Estados Unidos.

Como resultado, la mayoría absoluta de la población no conoce ningún dato sobre estadísticas de criminalidad que esté ni remotamente relacionado con la vida real en Estados Unidos (en la parte interracial, por supuesto).

Esto no significa que alguien en el gobierno estadounidense guarde estos datos en "secreto": se publican abiertamente y cualquiera puede verlos en cualquier momento, incluso desde Internet.

Pero piense usted mismo cuál de los no especialistas en estadística en general, y más aún cuando una persona no es un especialista limitado exactamente en este campo en particular, y en general, cuándo ingresaron a las bases de datos gubernamentales para obtener algún tipo de números. ?

Las personas que se dedican profesionalmente a analizar datos precisamente de esas fuentes y luego a discutirlos en noticias, artículos y reseñas publicadas en los medios de comunicación nunca se “permitirán” publicar datos que puedan considerarse “políticamente incorrectos” en Estados Unidos.
En el país de América “no es aceptado” escribir sobre esto.
La revista proporciona un enlace directo a la página de esas estadísticas y comenta algunos de los datos de allí:
En Estados Unidos, en 2005, 37.460 mujeres blancas fueron agredidas o violadas sexualmente por un hombre negro, mientras que entre cero y diez mujeres negras fueron agredidas o violadas sexualmente por un hombre blanco.

En 2005, en Estados Unidos hubo más de 37 mil casos [en esas estadísticas sólo se incluyen los casos oficialmente probados en los tribunales] en los que una mujer blanca fue víctima de violencia sexual por parte de un hombre negro, a pesar de que durante el mismo período de En ese momento hubo menos de diez (10) casos similares en los que un hombre blanco violó a una mujer negra.
Lo que esto significa es que cada día en Estados Unidos, más de cien mujeres blancas son violadas o agredidas sexualmente por un hombre negro.
Esto significa que cada día en Estados Unidos más de cien mujeres blancas son víctimas de violencia sexual a manos de hombres negros.

La revista también proporciona información más detallada sobre las estadísticas oficiales de dichos delitos:
En los 111.590 casos en los que la víctima de violación o agresión sexual era blanca, el 44,5 por ciento de los agresores eran blancos y el 33,6 por ciento de los agresores eran negros.

En 2005 hubo más de 110.000 casos de violencia sexual contra mujeres blancas en Estados Unidos. De todos esos delitos, en el 44,5% de los casos, el autor del ataque a una mujer blanca era un estadounidense blanco. Los hombres negros fueron responsables del 33,6% de estos casos.
[recordemos que: 1) los negros constituyen el 12,5% de la población estadounidense; 2) otros casos - no discutidos aquí - ocurren cuando los crímenes fueron cometidos por estadounidenses de diferente composición racial].

En los 36.620 casos en los que la víctima de violación o agresión sexual era negra, el 100 por ciento de los agresores eran negros y el 0,0 por ciento de los agresores eran blancos. La tabla explica que 0,0 por ciento significa que hubo menos de 10 incidentes a nivel nacional.

Las mujeres negras fueron víctimas de agresión sexual en más de 36.000 casos ese año. Además, en el 100 por ciento de todos estos casos los crímenes fueron cometidos por negros y hombres.

…Casarse. Monto una moto de 650 cc y la manejo bastante bien. Aquí todo el mundo obedece las normas de tráfico, el tráfico está tan regulado que a pesar de que aquí TODOS tienen coche, casi no hay atascos.
Pero los negros están jodidos: monos. Me quedé impresionado por lo que vi. Si algo destruirá a Estados Unidos, no serán los terroristas, sino ellos. En definitiva, tienen su propia filosofía. Es decir, "una vez fuimos esclavos de los blancos, ahora ellos son nuestros esclavos". Nunca trabajan, tienen enormes beneficios por alquilar viviendas en edificios negros de gran altura. Sus prestaciones por desempleo son suficientes para cubrir todo lo que necesitan. Y si das a luz a una docena de niños y recibes beneficios por ellos, entonces un Rolls-Royce será suficiente: este es el tipo de autos que se encuentran frente a las casas "para los pobres".

Este es el segmento de más rápido crecimiento de la población estadounidense. Y esta parte no funciona y MIERDA MUCHO. Las ciudades estadounidenses son hermosas, limpias y bien cuidadas. En todas partes hay confianza en todo. Es decir, no hay vallas delante de las casas, porque nadie roba nada, casi no hay seguridad en las tiendas.

Las zonas negras son ÁFRICA. Esto es basura, enfrentamientos eternos e incendios. En promedio, hay de 3 a 4 incendios por semana por edificio de gran altura del tamaño de nuestra casa promedio, serie 83. Pueden destruir un coche detenido en un semáforo si en él va sentada una persona blanca.
Si uno de los políticos intenta de alguna manera obligarlos a trabajar y vivir como seres humanos. Su carrera termina aquí. Son VOTANTES y tienen derecho a votar. La única forma de interactuar con ellos es complacerlos en todo. Es difícil describir el horror que se crearon a partir de sus propias vidas. Y tarde o temprano la economía del país no resistirá esta úlcera y terminará mal.
Hay negros que se han convertido en gente popular y es un placer tratar con ellos. Pero son sólo unos pocos en comparación con el ejército multimillonario de holgazanes. Estas unidades se avergüenzan del color de su piel por la vergüenza con la que este mismo color se ha marcado en América. Hay negros que son emigrantes de África. Trabajan duro y concienzudamente. No tienen derecho de voto ni beneficios y, por tanto, derecho a la inactividad. Es una paradoja, pero tratándose de un africano nativo “incivilizado” o de un drogadicto de una Jamaica perpetuamente drogada, el país parece tener más sensatez y beneficiarse de ellos que de los afroamericanos.
Los blancos están oprimidos. Existe una organización de “poder negro”, pero si alguien intenta crear poder blanco, será inmediatamente condenado por nazismo. Y el nazismo negro es una política de Estado. Una persona negra no puede ser despedida de su trabajo y demandada. Se vuelven insolentes y aquí crece el descontento. Nueva Orleans mostró cuántos negros viven en el gueto y de qué son capaces. Me temo que todo terminará en levantamientos y masacres. Realmente no sé cuándo. Lo digo en serio.

Y contemos los beneficios juntos.
Se dan beneficios para Chicago (cifras de hace seis meses)
Beneficios de pobreza (NO de desempleo): $658-822 por mes.
Cupones para alimentos (cupones de alimentos) – $140-288
Pagos adicionales para una madre soltera – $145-265
Suplemento para un niño menor de 18 años – $670-980
Beneficios de cupones de alimentos por niño: $220-296
Subsidio para pagar facturas de servicios públicos: 96-100%
Seguro médico MedicAid – 85-100%

Ahora calculemos los gastos de manutención (incluido vivir en una casa estatal - "prajekt")
El alquiler del apartamento cuesta entre 10 y 75 dólares al mes.
Comprar alimentos: los cupones de alimentos suelen ser suficientes.
Los servicios públicos (menos el teléfono) son gratuitos.
Los gastos médicos están cubiertos casi en su totalidad por MedicAid.
La familia promedio en Prajikt es una madre soltera con tres hijos. Incluso si contamos el mínimo, ella recibe $2813 por mes (esto no toma en cuenta los beneficios de cupones de alimentos por un monto de $800, que se destina a alimentos).
Pero todo esto con la condición de que sea una mujer negra nacida en Estados Unidos. Los emigrantes naturalizados y los representantes de otras razas reciben beneficios completamente diferentes, y mucho menos.
Por lo tanto, si conduce por las zonas del proyecto, es mucho más fácil ver Rolls-Royce, Bentley y Meibach que en los suburbios ricos.
Con los latinos en general y los mexicanos en particular, la historia es MUY diferente. La gran mayoría de ellos trabajan. Y trabajan duro y concienzudamente. Y por tanto dinero que el emigrante ruso medio ni siquiera arrancará su trasero del sofá.
¿Quién puede vivir bien en Estados Unidos?

Aparte de los judíos, que, según las estadísticas, poseen el 87% de los bienes raíces en los Estados Unidos, los lafa son, por supuesto, negros. O, como prefieren llamarse, negros. Los negros modernos simplemente no se dan cuenta, como muchas otras cosas, del maravilloso período de la historia en el que viven.
En Estados Unidos existe y está vigente la “Ley de Acción Afirmativa”, adoptada en los años 60, que frena todas las disputas y en todas las disputas da preferencia a los negros. Es decir, si es necesario despedir a un empleado, se despedirá al blanco. Si necesitas ser aceptado en la universidad, se aceptará a una persona negra.
Estados Unidos es, por el contrario, un país de racismo, un país de racismo negro legal, declaró. factor positivo.
¿De dónde viene esta situación? Es muy simple: los sionistas utilizan a los negros para destruir a la población blanca. Los negros en su mayoría no trabajan. Ya existen generaciones enteras de negros cuyos padres y abuelos no trabajaron.
abuelas, todos sentaron sus vidas en el bienestar.
¿Para qué sirve este privilegio? Muy simple: todo lo que se requiere de los negros es corromper a los blancos, es decir, inculcarles
su propia inmoralidad y falta de cultura, así como un signo negro tan característico como el completo no reconocimiento de un factor social como la familia; ausencia total de castidad en el sexo femenino, es decir, completa
promiscuidad, adicción a la comida y las drogas; y por supuesto, se estimula de todas las formas posibles el odio de los negros hacia los blancos, y se les ponen armas en las manos - dispara a los negritos - dispara a los blancos, nuestros abogados te difamarán, no tengas miedo, córtalos con cuchillos , te difamaremos.
¿Una teoría de la igualdad racial? – Esta etapa hace tiempo que ya pasó – La teoría de la superioridad racial de los negros se utiliza desde hace mucho tiempo en Estados Unidos. Pero
cuando los negros ya no sean necesarios, serán destruidos incluso más rápido de lo que ahora se está destruyendo a los negros en África; esta será verdaderamente una película de "Circo". Estados Unidos todavía celebra formalmente la Natividad de Cristo.

Sin embargo, Estados Unidos ya no existe como país cristiano, aunque hace 200 años los Padres Fundadores declararon específicamente que Estados Unidos era una nación cristiana.
¿Qué significó esto? "Esto significaba que el dios oficial en Estados Unidos es Cristo". Ahora en Estados Unidos está prohibido exhibir un árbol de Navidad y otros símbolos cristianos en los edificios gubernamentales, ya que irrita a los judíos.
No hay duda de que George Washington se revuelve en su tumba. Dondequiera que haya simbolismo cristiano, debería haber una menorá judía cerca, incluso en una entrada separada; de lo contrario, será un escándalo. En Estados Unidos ya no existe la Navidad como tal; sólo se compensa a medias con la festividad judía de Hanukkah.
¿Cuál es la festividad de Hanukkah? – Son los judíos los que pasan una semana entera celebrando los tiempos en los que, hace más de 2.000 años, los comandantes judíos de la familia Macabea llevaron a cabo con éxito el genocidio de la población no judía de Oriente Medio. Pero estas son sólo flores; la Navidad está siendo reemplazada activamente en Estados Unidos por una festividad impuesta especialmente a los negros llamada "Kwanzaa".
Qué es y de qué se trata: nadie lo sabe excepto los judíos, pero no se lo dicen a nadie. Ningún negro puede explicar qué es Kwanzaa y de qué se trata esta festividad, porque no la inventaron ellos. Y el secreto es simple: los negros se ven obligados a inhalar marihuana mientras celebran Kwanzua, y no la Navidad cristiana. Celebra lo que quieras, pero no la Navidad. Ésta es la medida del odio de los judíos radicales hacia Cristo, que es absolutamente ilimitado. Asegúrese de que Kwanzaa en Estados Unidos se celebre en Navidad. Este es el sitio web oficial de Kwanzaa, que no está dirigido por negros. Kwanzaa es un ejemplo concreto de subversión ideológica:

Los blancos crecen con afirmaciones falsas sobre la igualdad de razas. Sin embargo, todos los acontecimientos de los últimos 50 años en Estados Unidos demuestran que los negros en su conjunto son una raza absolutamente salvaje. No tienen absolutamente ningún deseo de trabajar. Son propensos a obtener dinero de otras maneras, al robo, al asesinato sin sentido, a la drogadicción, a la homosexualidad,
Carecen por completo del concepto de familia y no crían a sus hijos. El 87% de los niños negros son criados únicamente por su madre. ¿Dónde están los padres? “Juegan baloncesto, practican la promiscuidad y durante los descansos queman a mujeres blancas en los maleteros de sus coches”. Pero la prensa central y la televisión estadounidenses no cubren estos fenómenos, y las ciencias sociales estadounidenses no los analizan; tienen otras tareas: la tarea de destruir a la raza blanca en general. ¿Por qué quieren destruir a la raza blanca? Lea el discurso del rabino.

Personas especiales escriben libros para los bandidos, usando su nombre. No es gratis, y alguien paga por todo y proporciona a estos libros millones de copias y ventas en las mejores librerías de Estados Unidos y, en consecuencia, los niños negros crecen soñando con convertirse en bandidos y distribuir drogas, y esta es la verdad real que la sombra La junta militar de los EE.UU. necesita en este ejército de distribuidores de drogas.

Ellos, de hecho, no luchan contra las drogas, solo hacen acto de presencia, pero en la práctica la estimulan; un régimen criminal no puede vivir sin crimen porque todo está gobernado por la Internacional Criminal, y en este asunto, la junta en la sombra no puede prescindir de un ejército de distribuidores, por eso lo cultivan. Este sistema de formación de una red de distribuidores de medicamentos tiene sus propias “escuelas vocacionales, escuelas técnicas, institutos y universidades”, en las que se capacita a la población negra de Estados Unidos, bajo el pretexto de la libertad, y se les pone una aguja.

Además, les diré que los negros eran los más felices y no tenían ningún crimen cuando vivían en la llamada “esclavitud”. Y en un mundo que se ha vuelto "libre", las personas han quedado a merced del destino y se ven obligadas a dedicarse al bandidaje desde la infancia, porque quienes realmente dirigen esta sociedad no les dan otra opción, y luego, bajo supuesta “esclavitud”, ellos simplemente estaban con un dueño que los cuidaba, y como resultado llevaban una vida bastante decente y próspera - si llamamos a las cosas por su nombre. Se trata de una tesis doctoral inacabada sobre el tema: “El aumento de la explotación humana mediante la negativa del propietario a apoyar al trabajador, como base económica real de la llamada “democracia”.

Un poco largo, pero correcto.

En esencia todo es correcto (aunque hay excesos). Durante muchos años fui consultor (tutor) de matemáticas en una de las escuelas secundarias de Nueva York. Allí hablé a veces con una mujer negra, una profesora en Inglés. Ella me dijo: "Siempre les digo a mis estudiantes negros que tienen que hacer el doble que los estudiantes blancos para tener éxito en la vida. Pero no me escuchan". Esto es más o menos lo que les dijeron a los judíos en la Unión Soviética. Pero siguieron estos consejos. El problema con las comunidades negras en Estados Unidos es que no hay líderes como este maestro entre ellas.

“No hay salvación del esclavo que se convirtió en rey” - Rudyard Kiplig. Traducido por Blumenfeld.

Esto es lo mismo en las parábolas de Salomón.

Negros en Estados Unidos.

¿Cómo es posible que desde hace más de 30 años nos venimos humillando frente a un pueblo que se encuentra en el nivel más bajo de desarrollo no sólo de América, sino también del planeta? A continuación se muestran sólo los bosquimanos y los australianos indígenas.

A lo largo de milenios, no han creado ni siquiera una apariencia de civilización en África.

¡No en ningún país! Tener como vecinos a países tan desarrollados en la antigüedad Antiguo Egipto, Cartago, Judea, Persia y Grecia y Roma, ¡no adoptaron nada de ellos! Ni tecnología, ni ciencia, ni legislación. Ninguna de las tribus negras tiene todavía una lengua escrita y utilizan las lenguas y la escritura de los pueblos europeos, que alguna vez las gobernaron bien y les enseñaron a al menos lavarse y usar pantalones. Ni siquiera hablo de carreteras, electricidad y medicinas.

Incluso en el siglo XXI, no han creado nada, se gradúan por miles en universidades y escuelas occidentales y están dando los frutos de la civilización de los europeos occidentales que quedaron de los tiempos del colonialismo. La República de Sudáfrica, que floreció hace 25 años, pereció tan pronto como el poder pasó de los blancos a los negros. Está arruinado, todos los que pudieron haber abandonado este hermoso país en el pasado y ahora está enterrado en el barro, en el que se encuentran ciudades y granjas en ruinas. Ciudades sin electricidad, sin transporte, peligrosas incluso a plena luz del día. ¡Pocos blancos viven allí, en ciudades fortificadas, detrás de muros de hormigón, alambre de púas y guardias armados las 24 horas!

En Estados Unidos la situación no es mejor.

Los barrios negros de nuestras ciudades también se están ahogando en la suciedad, las casas están destruidas y la población blanca tiene miedo de mirar allí. ¡Ni siquiera la policía va allí! En Denver, las casas se venden por cifras simbólicas. ¡Tienen miedo de comprarlos! La ciudad está en quiebra. El alcalde y el 80% de la población de la ciudad son negros. La esclavitud, abolida hace 150 años, no provocó un desarrollo serio. Los esfuerzos heroicos de los estadounidenses blancos durante los últimos 50 años tampoco han logrado producir resultados notables en la elevación de su nivel cultural y su bienestar. Todavía incluso un diploma escuela secundaria inaccesible para el 75% de los niños negros. ¡No pueden aprender a leer y simplemente abandonan la escuela a los 14 o 15 años! Según el integral, estas personas siguen siendo analfabetas, holgazanas y estúpidas en cualquier territorio desde África hasta América y las islas del archipiélago caribeño. Vale la pena señalar que cualquier otro niño domina la lectura con la ayuda de sus padres en dos o tres semanas y a la edad de siete años ya lee con fluidez en su lengua materna.

No se puede cambiar la naturaleza. Su atraso es especialmente visible en comparación con los chinos, japoneses, coreanos y otros pueblos asiáticos. Han estado desarrollando sus culturas y tecnologías en su tierra natal durante siglos y milenios. Y en Estados Unidos, en términos de sus habilidades y logros, ¡no están de ninguna manera detrás de los estadounidenses blancos! ¡Y muchas veces van por delante de ellos!

Si la sociedad blanca estadounidense normalmente acepta los éxitos de los chinos, coreanos y otros ciudadanos no blancos.

Si ninguno de dichos ciudadanos no blancos se queja alguna vez de racismo o acoso, ¡entonces hablar de racismo no tiene fundamento! ¡Incluso nuestro Presidente y nuestro Fiscal General son negros! Y, por desgracia, el más desafortunado de todos los políticos estadounidenses.

Nadie, ni siquiera el liberal más rabioso, puede refutar estas verdades obvias.

¡Todo esto ahora está ampliamente cubierto por los medios estadounidenses!

Lo único que usa un liberal en tales conversaciones es clamar como racista, fascista o, en el mejor de los casos, insistir en que hoy los negros todavía están rezagados, pero en el futuro no serán peores que nosotros. Incluso lo dicen gente inteligente que creen que otra posición es ofensiva para ellos y para los negros.

¡De nada! ¡La situación actual es ofensiva principalmente para nosotros, los blancos, los creadores de la América moderna y de la civilización moderna del planeta!

Después de todo, por razones de corrección política, ¡no deberíamos simplemente postrarnos ante ellos!

Una “teoría” popular es que estamos con ellos en diferentes etapas de la escala general de desarrollo. Que solo tenemos que esperar y en el futuro se elevarán a nuestro nivel. ¡Mentir!

Estamos en escaleras diferentes, y ni siquiera una espera de mil años cerrará esta brecha, ¡como tampoco la ha acortado hasta ahora! Esta brecha está en las habilidades naturales, que nadie puede cambiar, y en actitudes de vida criado desde el nacimiento.

¿De qué tipo de futuro estamos hablando, pregunto?

Si en 4-5 mil años las cosas no han avanzado ni un solo paso.

Si a lo largo de estos milenios la raza blanca pasó de no tener lengua escrita a física cuántica y los exploradores de Marte, ¿cuánto tiempo les tomará a los negros aprender al menos a leer y escribir correctamente? Y hablar a menudo.

¿Y por qué, hasta que esto suceda, los empujamos por la fuerza a los puestos más altos, hasta el gobierno, donde invariablemente muestran una total ineptitud, y les entregamos diplomas de universidades prestigiosas?

Bueno, está bien, esperemos hasta que se desarrollen y luego les confiaremos las palancas de gobierno del país y la cultura. ¿No es prematuro ahora?

No sólo les dimos igualdad de oportunidades. Eso no sería tan malo. Ellos, en su mayor parte, viven a expensas de la sociedad, son ociosos, libertinos, se engañan con las drogas y organizan pandillas que aterrorizan las ciudades. Destrozan y queman barrios en las ciudades más grandes del país cada vez que hay algún descontento. Los negros estadounidenses perciben el arresto y, especialmente, la condena de un criminal negro como una persecución racial, y luego roban tiendas y casas ante nuestros ojos, se comportan descaradamente en en lugares públicos.

¡Una mala nota en la escuela o en la universidad lleva a un juicio por racismo!

¡Y les chocamos los cinco! Los alimentamos, pagamos su vivienda y no permitimos que los critiquen. No podemos obligarles a trabajar según su nivel y no según sus exigencias. No resistimos, llevamos mucho tiempo de rodillas ante ellos y ellos, envalentonados por la permisividad, se comportan como ocupantes en un país conquistado. Si una esposa suficientemente competente del Presidente dice ante los micrófonos que sólo se enamoró de Estados Unidos cuando se mudó a La casa Blanca Entonces, ¿pueden los negros ser considerados ciudadanos confiables de Estados Unidos?

Más bien enemigos. ¿Qué tipo de familia tenemos en la Casa Blanca?

Los estadounidenses blancos están adquiriendo armas en cantidades sin precedentes en el pasado. Hay 80 millones de armas registradas en el país y 8 millones de miembros de la Asociación Estadounidense de Propietarios y Entusiastas de Armas. ¿Por qué tantos en un país donde hay policía, guardia nacional y ejército? Las armas no son baratas. No es más barato en promedio

$600 por unidad. Por 50 cartuchos de munición para una pistola o un revólver estándar, ahora pagamos entre 15 y 22 dólares. Para estar listo para usarlo, ¡debes disparar regularmente en el campo de tiro! Tren. Y disparamos. ¡Y el campo de tiro no es barato!

Tengo 80 años. A mi edad no es apropiado jugar a soldaditos de juguete. ¿Por qué necesito tres barriles calibre 0,38 por 450 dólares cada uno? No soy un coleccionista de armas. ¿Por qué tiro en el campo de tiro todas las semanas y gasto dinero y tiempo en ello? Porque ahora tengo miedo de salir a la calle sin arma. ¡Tengo miedo de irme a la cama sin un arma en mi mesa de noche! Los americanos no sólo compran pistolas débiles como la mía. Máquinas tragamonedas, rifles de francotirador, Miles de escopetas pesadas, ametralladoras y ametralladoras, e incluso bazucas, se compran por miles no para cazar. ¡Esta es un arma de combate!

¿Por qué? La respuesta es la misma.

Tememos a los negros, también al gobierno, y nos congraciamos con ellos, y estamos formados en gran medida por ellos. El Estado no nos protegerá en el conflicto racial que inevitablemente se acerca y que rápidamente se convertirá en enfrentamientos sangrientos. Recientemente han aparecido llamamientos a la guerra contra los blancos en Internet y en las ondas de televisión estadounidenses.

Cómo llegamos a este punto?

Se requiere un análisis serio. Hasta el momento no tengo respuesta, sobre todo porque nadie se atreve a hacer tal análisis y no hay ningún lugar donde leer lo que otros piensan al respecto. ¡La cuestión es aún más complicada porque la situación parece absolutamente absurda! ¡Un país de 320 millones de habitantes NO QUIERE frenar a sólo 35 millones de negros que están liderando el camino hacia la destrucción del país, y en cambio se está armando hasta los dientes, como un ejército que va a la batalla contra un enemigo fuerte y peligroso!

No me preguntes: "¿Qué estás sugiriendo?" Mi tarea es comprender lo que está sucediendo. ¡Cómo permitimos que todo esto sucediera! Haz un dibujo real y muéstralo a todos los interesados. Hablo como sociólogo, no como político. Deja que ellos decidan qué hacer. Y lo antes posible, sino será demasiado tarde.

Cabe destacar especialmente que no abogo en absoluto por restringir los derechos de los negros en Estados Unidos en comparación con otras razas que viven en el país. ¡Son ciudadanos estadounidenses y no se puede hablar de restricciones! Pero la situación que se ha desarrollado ante mis ojos, y vivo en Estados Unidos desde hace casi 35 años, es completamente intolerable. A los negros ahora se les permite hacer cosas que otras razas y pueblos, incluidos los blancos, no piensan y ni siquiera quieren. ¡Se les permite vivir sin trabajar!

Y la ociosidad es la madre de todos los crímenes.

Ahora aparece en la televisión el hijo de Martin Luther King, asesinado hace 50 años siendo negro. líder político. Su padre pidió una resolución pacífica del conflicto racial que realmente existía entonces. El conflicto es cosa del pasado. ¡Estados Unidos tiene un presidente negro! Y el hijo de King grita (no encuentro otra palabra), secándose constantemente el sudor de la cara, sobre la lucha, sobre las huelgas contra los racistas, sobre una guerra irreconciliable, sobre ataques de represalia, ¡sobre el hecho de que la guerra continúa! Y la multitud, alimentada por tales discursos, está emocionada, ruidosa, ondeando banderas, ¡la multitud es predominantemente negra, lista para lanzarse a la batalla! Y se precipitará si la situación actual no cambia drásticamente.

No se puede envidiar a los negros americanos. Sus ingresos son mucho más bajos que los de los blancos, los asiáticos y otras personas en Estados Unidos. Un número desproporcionado de sus jóvenes están en prisión. ¡La increíble mayoría de los asesinatos y robos son suyos como perpetradores! Alrededor del 75% de los niños negros nacen fuera del matrimonio de madres antes de llegar a la edad adulta y ni siquiera saben quién es su padre.

Y, aunque parezca extraño, esto es el resultado del hecho de que durante al menos cuatro décadas disfrutaron de privilegios que nadie más tiene. Sus hijos recibieron diplomas de escuela secundaria sin aprender a leer y fueron colocados en universidades sin tener en cuenta sus habilidades. Fueron liberados varias veces por “bromas menores” hasta que fueron atrapados por otras grandes. Se les inventó una absurda especialización en estudios afroamericanos para que al menos uno de ellos pudiera obtener un título en historia de la civilización afroamericana, que no existía y todavía no existe.

El país ha establecido departamentos de personal que garantizan que el número de negros en una empresa u otra organización no sea inferior a su porcentaje en el país en su conjunto. Y, sin embargo, en campos como las matemáticas, la física, la química y la mecánica, no conocí a una sola persona de color durante mis 15 años de trabajo en el departamento de física y matemáticas de la Universidad de Houston. Y esto a pesar de que con fines científicos he visitado más de una vez los más mejores universidades países. ¡No se encuentran por ningún lado! ¡Estas disciplinas les resultan incomprensibles! En un contexto de permisividad, total libertad de crítica y fondos públicos prácticamente ilimitados para las madres jóvenes pero con muchos hijos, los negros estadounidenses ven con sorpresa y creciente ira que, pase lo que pase, son las personas menos exitosas del país. Y cuanto más lejos, menos. ¡No quieren y ni siquiera pueden entender por qué!

Sin entender que un diploma obtenido sin competencia no es un certificado de calificaciones o incluso de alfabetización, ocupando puestos correspondientes a los diplomas, pero sin realizar el trabajo correspondiente al diploma, ¡nuevamente culpan a los racistas de sus problemas! Un pueblo que no tiene una familia como institución, que ha perdido el concepto de decencia, que ha criado en la tercera generación a personas con apetitos desorbitados de privilegios y seguridad Social y aquellos que prefieren no hacer nada no pueden reclamar los mismos ingresos que los pueblos que no tienen estos privilegios y tendencias perjudiciales y que tienen sólo una ventaja: el trabajo duro combinado con la capacidad.

Debemos admitir honestamente que moral e incluso físicamente el negro estadounidense ha caído en muchos aspectos muy por debajo del nivel en el que se encontraba hace sólo 50 años. Debemos admitir que todo esto es el resultado de los privilegios que reciben cada vez en mayor cantidad. ¡Un pueblo protegido de la competencia, de la crítica, al que se le dan limosnas públicas para la ociosidad y la pereza, no puede tener éxito! La tasa de desempleo entre los negros es el doble que la del resto del país. Importamos millones de mexicanos para empleos que no requieren un título universitario ni siquiera una buena educación escolar. Los negros no quieren ni trabajarán en los llamados “empleos no calificados”. Ya están llenos. Los mexicanos retiran diligentemente la basura, cortan el césped, construyen y reparan casas y carreteras. Miles de ellos trabajan en los campos y jardines, cuidando animales. Pero no necesitas un diploma de escuela secundaria para esto. Sí, no lo tienen. Nunca he visto negros en estos trabajos. Y no lo veré si siguen viviendo a mis expensas.

Siempre pienso en los judíos cuando pienso en este tema. Los judíos fueron oprimidos y perseguidos en todo el mundo durante 2000 años. Los negros de Estados Unidos nunca soñaron con la humillación y las palizas a las que fueron sometidos los judíos en España, Francia y Alemania en la Edad Media y más allá. Sólo a finales del siglo XIX, es decir, mucho más tarde que los negros, tuvieron la oportunidad de estudiar en una escuela normal y en una universidad. Tuvieron la oportunidad de trabajar donde quisieron y en la especialidad que eligieron, y con qué resistencia de toda la sociedad recibieron todas estas oportunidades a las que tenían derecho todos los demás pueblos de los países donde vivían.

¡Los judíos no exigieron nada más allá del derecho a ser iguales! Lo único que ellos

Querían que los dejaran en paz. A través del antisemitismo que llegó hasta el Holocausto, a través del insoportable antisemitismo cotidiano, se abrieron paso hasta los estratos más educados y exitosos de la sociedad. ¡Sin privilegios, solo trabajo duro, solo el deseo de brindarles a sus hijos la mejor educación! Y así, a mediados del siglo XX, al menos el 60% Premios Nobel porque los logros científicos fueron origen judío. Y los judíos aprobaron los exámenes como si lo único que hubieran hecho durante 2000 años fuera prepararse para ellos. ¡Esta es la forma más exitosa de luchar contra el racismo! ¡No hay otra manera y no puede ser!

¿Qué han logrado los negros al ser liberados de la esclavitud, habiendo recibido todas las oportunidades que los judíos nunca soñaron hace apenas 70 años? Sólo privilegios inauditos y nada más.

Incluso en los deportes, donde no tenían igual, empezaron a ser notablemente inferiores a los blancos. Malos hábitos: La gula de la comida gratis, el tabaquismo y las drogas, el libertinaje y la permisividad han destruido esta raza, grande en el deporte y muy exitosa en el pasado en la danza y el jazz.

Incluso en el boxeo, en las divisiones de peso pesado y superpesado, donde los negros no han tenido los mismos derechos durante 60 años o más, los atletas blancos han estado dominando durante al menos 10 años. No hay ninguno entre los negros que iguale a los hermanos ucranianos Klitschko y a varios otros pesos pesados ​​rusos.

Al no querer mirarse a sí mismos, al no querer cambiar su cruel forma de vida, los negros estadounidenses son más agresivos que antes y exigen cada vez más concesiones. ¡Se han vuelto peligrosos! Este es un camino peligroso para todos nosotros, no sólo para los negros. Ninguna concesión puede sustituir el trabajo duro, las capacidades y vida correcta. Ésta es la única clave del éxito. Nosotros, los blancos, debemos dejar de sentirnos culpables por los negros y sentir lástima por ellos. Que sientan lástima de sí mismos. Hicimos por ellos mucho más de lo que deberíamos. ¡Recibieron de nosotros legalmente más de lo que nosotros mismos tenemos! Las mujeres estadounidenses blancas no reciben dinero por cada hijo que tienen. Gira, ¡como quieras!

Si se resumen las demandas de los activistas negros, se obtiene un conjunto absurdo. Danos puestos bien remunerados en igual número que los blancos. No te atrevas a registrar a los negros, ni siquiera cuando la policía tenga buenas razones para hacerlo. ¡Esto es racismo! Danos las mismas casas y barrios cómodos en los que viven los blancos, etc. Bríndenos trabajo para que la tasa de desempleo para nosotros y para los blancos sea la misma.

No se tiene en cuenta el hecho de que entre los negros hay al menos tres veces menos personas alfabetizadas que entre los blancos. No se tiene en cuenta el hecho de que una persona analfabeta no pueda solicitar un buen trabajo y recibir una buena remuneración. El hecho de que los negros hayan hecho inhabitables las zonas que les proporciona el Estado prácticamente no se discute gratuitamente. ¡Danos todo sin hacernos merecedores de estos beneficios! ¡Sin que los GANÉMOS! ¡No queremos ganárnoslos! ¡Gratis! Romperemos cristales en las casas donde vivimos, dispararemos a las lámparas que iluminan calles y entradas, arrojaremos basura a las calles y dispararemos con armas militares en todas direcciones y pintaremos casas con graffitis obscenos. Y danos nuevas casas y zonas cuando será imposible vivir en las antiguas. ¡Y el ciclo comenzará de nuevo!

Es interesante que sus activistas hablan poco inglés, son analfabetos y su principal “trabajo” es la agitación callejera y enfrentar a negros contra blancos. En la práctica, sus demandas se reducen a una cosa: “Danos igualdad gratuita en el nivel de vida con los ciudadanos blancos, pero no nos exijas lo que tú te exiges a ti mismo”; aquellos. Trabajo duro, educación, respeto a la ley y decencia. vida familiar. ¿Puede el Estado proporcionar esto a 35 millones de personas sin riesgo de quiebra? No hace falta ninguna respuesta, sobre todo porque ya estamos al borde de la quiebra.

Y nuestros negros nunca salieron de la esclavitud, pero ahora no es culpa nuestra. Resultó que no necesitaban libertad, donde tenían que trabajar duro, decidir su propio destino y vivir confiando sólo en sí mismos. La mayoría de ellos, todavía jóvenes, prefieren la dependencia total del Estado, es decir. esencialmente esclavitud, porque a una persona verdaderamente libre le repugna la idea de que su vida dependa de su amo. ¡No trabajan, no estudian y todavía se contentan con las migajas que les caen de la mesa del maestro, pero exigen para sí todos los beneficios obtenidos con otros trabajos duros! Y ¡ay de nosotros y de ellos si dejan de contentarse con lo que se les da! Luego la Guerra Civil bajo el conocido lema “toma todo y divídelo”. El rugido de esta guerra que se avecina ya lo escuchan algunos estadounidenses sensibles y por primera vez, aunque tímidamente, empezaron a hablar de ello.

Y una última cosa. No deberías pensar que considero a cualquier negro como un retrasado mental en comparación con los demás. Admito plenamente que entre ellos puede haber personas con talentos brillantes. ¿Pero dónde están? ¡Para toda la historia observable de la humanidad! Después de todo, ni siquiera sus más fervientes defensores pueden nombrar a nadie más que a Martin Luther King como orgullo nacional. Ninguno de mis conocidos liberales estadounidenses pudo decirme un solo nombre de ningún científico, ingeniero, médico o escritor negro famoso. ¿Dónde están sus artistas, poetas, compositores o escultores? Después de todo, ¡incluso una ópera basada en la vida de los negros fue escrita por el talentoso judío Gershwin! ¿Dónde están estos nombres? Nadie excepto los atletas y ex jazzistas famosos, ante quienes todos nos inclinamos.

Sería bueno que los negros abandonaran la palabra racismo. El racismo es la opresión o destrucción de una raza. Hace mucho tiempo que no ocurre nada parecido en el mundo civilizado. La acusación de racismo silencia a cualquiera que intente decir la verdad sobre las vidas y el comportamiento de los negros en Estados Unidos. Sólo una comprensión clara de sus verdaderos problemas, que son el resultado de sus características raciales y de nuestra connivencia, permitirá a la sociedad estadounidense resolverlos. El estudio de estas características debería ser legal. Esto es sociología, ciencia, no racismo. Es hora de dejar de considerar a todas las naciones por igual. Es absurdo considerar a la población de la Tierra como un solo pueblo. Todos somos diferentes.

Mark Salzberg, Houston. Agosto 2013

El próximo medio siglo estará marcado por el hecho de que Asia se convertirá en el próximo país económico y centro Cultural paz. África también tendrá tiempo de opinar, pero no tanto en términos culturales como demográficos: tres países de este continente estarán entre los diez más poblados en 2050.

El mayor de ellos, Nigeria, estará apenas un millón de habitantes por detrás de Estados Unidos, mientras que Congo y Etiopía desplazarán a Rusia y México del noveno y décimo lugar de la lista. En total, vivirán en la Tierra casi 2.500 millones de personas más que en 2015. A estas conclusiones llegaron los analistas de la Oficina Estadounidense de Información sobre la Población (PRB).

La clave del rompecabezas son los niños. Mientras los países desarrollados luchan contra el envejecimiento de su población, África está experimentando un baby boom. Los líderes son Níger, Sudán del Sur, Congo, Somalia y Chad. A esto contribuye también el hecho de que en estos países la tasa de mortalidad está disminuyendo debido al desarrollo de la asistencia sanitaria, señaló el vicepresidente del PRB, Peter Goldstein. Los analistas esperan que dentro de 35 años, los niños que nazcan hoy serán más sanos y estarán mejor.

El enroque también se produjo en las primeras posiciones del ranking. Si hoy China tiene la palma, en 2050 irá a parar a la India. "Durante las últimas décadas, los chinos se han centrado en reducir la tasa de natalidad, pero en la India el aumento es estable y no está limitado por la letra de la ley", explica Goldstein.

La ONU anunció previamente cifras similares. Creen que para 2050 la población mundial aumentará a 9,7 mil millones de personas. Sólo se puede esperar un movimiento inverso si la tasa de natalidad cae en el África subsahariana.

El bello sexo sigue siendo un barómetro clave del bienestar familiar, por lo que es extremadamente importante respetar y ampliar los derechos de las mujeres, escriben los investigadores del PRB. "Hemos visto un tremendo progreso, pero persisten obstáculos en áreas que son críticas para las mujeres. Necesitan garantías o, se podría decir, algún tipo de recompensa expresada en términos de igualdad con los hombres", dijo Jeff Jordan, director ejecutivo de la oficina.

Infografías:

Pero esto no significa que cuanto más derechos tengan las mujeres, más darán a luz. Los países menos desarrollados representan hoy la mayor parte de la población mundial: más de 6 mil millones, mientras que los países desarrollados representan sólo 1,254 mil millones. En más de 40 países, la gran mayoría de los cuales están en África, la población se duplicará en 35 años, y en 34 países, por el contrario, disminuirá. Por ejemplo, habrá 30 millones de japoneses menos y Letonia perderá casi un tercio de su población.

La esperanza de vida media de las mujeres juega un papel importante en esto. PRB estima que hoy viven 73 años, mientras que los hombres viven 69 años. Cuanto más rico es el país y mayor es el nivel de la medicina, mayores son estos indicadores. En los países más desarrollados, las mujeres viven una media de 82 años, y en Lesotho, Sudáfrica, 46 años.

En los países africanos no sólo hay problemas con la atención médica, sino también con el empleo. Allí sólo el 30 por ciento de las mujeres no trabajan en el campo, mientras que en Europa, Estados Unidos y Canadá casi la mitad. Mayoría nivel alto El empleo en zonas no agrícolas en Moldavia es del 55 por ciento.

¿Qué pasa con nosotros?

Hoy en día viven en Rusia 144,3 millones de personas, pero dentro de 15 años su población disminuirá en cuatro millones, y en 2050 en otros seis, hasta 134,2 millones de personas.

Mientras que el número de niños menores de 16 años en el país es del 16 por ciento, los mayores de 65 años son el 13 por ciento. Estas cifras, por ejemplo, en Nigeria son completamente diferentes: el 43 por ciento de los niños frente al tres por ciento de las personas mayores. Pero hay una diferencia mucho mayor en Níger, en África occidental: 52 por ciento frente a cuatro, calculó el PRB.

¿Son estas conclusiones tan críticas para Rusia? Director del Instituto de Demografía, Universidad Nacional de Investigación Escuela de posgrado economía." Anatoly Vishnevsky cree que la oficina no descubrió América: se puede rastrear una tendencia potencial hacia un exceso de mortalidad sobre la tasa de natalidad, pero hay una explicación para esto. "Saldremos del top 10, eso es seguro, pero no porque supuestamente todo esté mal entre nosotros, sino porque “que otros países están creciendo más rápido”, razonó. "En Rusia habrá pocas mujeres en edad fértil en los próximos años, ya que la tasa de natalidad era baja en los años 90".

Un recurso que ayuda a mantener el crecimiento es la migración. Pero no podemos recibir a todos los extranjeros con pan y sal, ya que necesitamos integrar a los recién llegados en el entorno legal y social sin conflictos. Cuando la Tierra sea 80 por ciento asiática y africana, la composición nacional de todos los países, incluida Rusia, se diluirá enormemente, concluye Anatoly Vishnevsky.

Un ejemplo es Francia, donde viven más de 64 millones de personas. Unos cinco millones son extranjeros, la mitad de los cuales son africanos. El resto son residentes de otros países europeos y asiáticos.

Infografías: RG / María Pakhmutova / Ekaterina Dobrynina / Alexandra Vozdvizhenskaya

Parecería que la respuesta a esta pregunta está en la superficie. En el siglo XV, aparecieron los primeros europeos en América: los conquistadores. Y en los siglos XVI-XVII, comenzó allí la importación activa de mano de obra gratuita de África, donde los principitos negros locales vendían a sus compañeros de tribu como esclavos a cambio de alcohol y armas. Sin embargo, ya a los primeros conquistadores, los vecinos hablaron de algún tipo de civilización antigua, quien transmitió sus conocimientos a las generaciones siguientes.

He aquí un registro documental elaborado a partir de las palabras de un sabio azteca del monje español Sahagún, que acompañó a los conquistadores: “Hace mucho tiempo, en una época que ahora nadie recuerda, vino aquí un pueblo poderoso, que tenía grandes legisladores, Artistas talentosos y pensadores sabios. Este pueblo fundó el estado de Tomoankhan (traducido literalmente del idioma maya significa “Patria de lluvias y nieblas”). De este pueblo proviene todo el conocimiento y el arte del que se enorgullecen los toltecas, aztecas, mayas y zapotecas”. Posteriormente, otros historiadores españoles encontraron en las leyendas aztecas nuevas referencias al misterioso país de Olman (“El lugar donde se extrae el caucho”) y a sus habitantes, los olmecas. ¿Pero quién creyó entonces en las antiguas leyendas de “esos excéntricos aztecas”?

Y sólo el descubrimiento completamente accidental por parte del viajero mexicano José Melgar en el siglo XIX en la costa norte del Golfo de México de una cabeza humana de un metro de largo tallada en basalto atrajo la atención del mundo científico hacia esta parte de Centroamérica. ¿Existió realmente una civilización aquí, en las selvas costeras impenetrables y los bosques de manglares? Pero el hallazgo de Melgar confirmó las leyendas aztecas: este territorio (actualmente los estados mexicanos de Veracruz y Tabasco) realmente tiene un clima extremadamente húmedo y aquí todavía se extrae caucho de alta calidad.

La prehistoria de los estados de Veracruz y Tabasco no termina con una cabeza de basalto. Hasta la fecha se han descubierto allí seis esculturas similares. Todos ellos son enormes, de 1,5 a 3 metros, tallados en bloques monolíticos de basalto negro y se caracterizan por rasgos negroides pronunciados: una nariz corta y ancha y labios gruesos. Por lo tanto, los negros visitaron América incluso antes del nacimiento de la antigua cultura maya, que es mucho más antigua que la del antiguo Egipto. ¿Cómo llegó aquí gente de un tipo claramente africano en una antigüedad tan lejana? Pero se trata de retratos escultóricos de personas concretas, como lo demuestra el hecho de que los rasgos y expresiones faciales difieren entre sí. Algunos miran abiertamente, con una leve sonrisa en la punta de los labios, otros están preocupados por algo y fruncen severamente sus pétreas cejas. De ahí otra sensación: ¿una colonia africana en la antigua América? Mientras tanto, los descubrimientos arqueológicos en Estados sureños México siguió multiplicándose. Es cierto que ya no eran tan impresionantes, pero tampoco menos valiosos. Eran figuras de jaguares, diversas clases de enanos y lisiados con extrañas cabezas en forma de pera, hachas de piedra ricamente decoradas, todo tipo de anillos,
pulseras, broches. Y todo esto se encontró en los tres sitios arqueológicos de Tressapotos, Tuxtla y La Venta, ubicados en la costa. Y lo más importante es que todos están hechos de jade, que casi nunca se encuentra por estos lares.

La elección del material por sí sola dice mucho sobre el valor de estos hallazgos. El mismo Moctezuma, presentando presentes de oro a Cortés, dijo: “Y a esto añadiré varias piezas de jade, cada una de las cuales vale igual a un cargamento de oro”. ¡Qué rica debe haber sido una cultura repleta de productos elaborados con material tan valioso!

Entonces, ¿de dónde venían los negros en la América prehistórica? El historiador polaco Lucian Znich hace una suposición, cuya esencia se reduce a lo siguiente: tanto los negros africanos como los colonos negroides en América del Sur son representantes del mismo pueblo: los atlantes. Después de la destrucción de la Atlántida, la mayoría de ellos se trasladaron a África, y algunos, y aparentemente los más talentosos, llegaron a las costas americanas...

El inicio de la importación de esclavos al territorio de los modernos Estados Unidos de América coincidió con la entrada de Inglaterra en la era de las conquistas coloniales.

El primer asentamiento permanente de colonos ingleses en América, James Town, se fundó en 1607. Doce años más tarde, en 1619, el primer barco que traía negros desembarcó en las costas de América del Norte 2 .

La importación de negros y la introducción de la esclavitud fueron consecuencia de la necesidad de mano de obra "en el sur de América del Norte, donde se establecieron grandes explotaciones agrícolas -tabaco, arroz y otras plantaciones- en tierras distribuidas por los reyes a su séquito". Norte, donde la economía de las plantaciones, en virtud de especiales condiciones económicas y condiciones climáticas, era menos común, la esclavitud nunca se practicó a tal escala como en el Sur. Sin embargo, en los estados del norte existían esclavos, principalmente sirvientes domésticos, jornaleros agrícolas, etc.

Los primeros negros fueron traídos a Estados Unidos como trabajadores contratados, pero muy pronto el sistema de contrato fue reemplazado oficialmente por el sistema más rentable de esclavitud. En 1641, en Massachusetts, la duración del servicio de los esclavos se cambió a vitalicia, y una ley de 1661 en Virginia hizo que la esclavitud materna fuera hereditaria para los niños. Se aprobaron leyes similares que consagraban la esclavitud en Maryland (1663), Nueva York (1665), Carolina del Sur (1682) y Carolina del Norte (1715), etc.

Entonces los negros se convirtieron en esclavos.

Los esclavos negros importados a América eran en su mayoría residentes de la costa occidental de África, una parte mucho menor pertenecía a las tribus de África central y meridional, así como del norte de África y la isla de Madagascar. Entre ellos se encontraban negros de las tribus Fulbe, Wolof, Yoruba, Ibo, Ashanti, Fanti, Hausa, Dahomey, Bantu y otras 1 .

Las tribus negras de África se encontraban en diversos niveles sociales y desarrollo economico, tenían sus propias costumbres y hablaban lenguas distribuidas en tres familias lingüísticas principales: bantú, semítico-hamítico y sudanés 2 . Algunas tribus tenían esclavitud para prisioneros de guerra y criminales, así como esclavitud económica (por deudas).

Hasta finales del siglo XVII. La trata de esclavos en las colonias inglesas de América era un monopolio de la Royal African Company, pero en 1698 este monopolio fue eliminado y las colonias recibieron el derecho a participar de forma independiente en la trata de esclavos. La trata de esclavos adquirió dimensiones aún mayores después de 1713, cuando Inglaterra logró el derecho de asiento, el derecho exclusivo a comerciar con esclavos negros. Los negros fueron capturados, comprados, intercambiados por bienes, cargados en las apestosas bodegas de los barcos y llevados a América. Toda África se ha convertido, en palabras de K. Marx, en un “coto de caza reservado para los negros” 3 . Las fábricas de esclavos crecieron a lo largo de la costa occidental de África desde Cabo Verde hasta el ecuador, donde los esclavos eran conducidos en lotes, atados por el cuello con cuerdas y encadenados. Aquí, en barracones sucios y estrechos, esperaban la llegada de los barcos de esclavos. Los documentos muestran que el barco de 120 toneladas estaba cargado con al menos 600 esclavos. Los negros encadenados fueron obligados a entrar en la bodega sobre estantes, cuya distancia era tan pequeña que cada persona tenía menos espacio que en un ataúd.

Los esclavos murieron en masa en los cuarteles de los puestos comerciales y durante el transporte. Pero aunque por cada negro que sobrevivió, a menudo había cinco que morían en el camino - asfixiados por falta de aire, morían por enfermedad, se volvían locos o simplemente se arrojaban al mar, prefiriendo la muerte a la esclavitud - los traficantes de esclavos recibían fabulosas ganancias: la demanda de negros era tan grande, y los esclavos eran tan baratos y se amortizaban tan rápidamente. Los negros eran tan baratos que a los plantadores les resultaba más rentable torturar a un esclavo en un trabajo agotador en poco tiempo que explotarlo por más tiempo, pero con más cuidado. La esperanza de vida media de un esclavo en las plantaciones de algunas zonas del Sur no superaba los seis o siete años.

Al principio la esclavitud se desarrolló lentamente. Así, en 1670 sólo había unos 2.000 esclavos en Virginia (alrededor del 5% de la población total). Pero en 1715, los esclavos constituían aproximadamente un tercio de la población de Virginia, Carolina del Norte y del Sur y Maryland (46 mil de 123 mil). A medida que crecía la economía de las plantaciones, hubo un mayor aumento en la importación de esclavos. Según la Oficina del Censo de Estados Unidos, antes del 1 de enero de 1808, cuando la ley prohibía la importación de esclavos, se importaron alrededor de 400 mil negros a Estados Unidos. De principios del siglo XIX. en 1860 el número de esclavos aumentó de 893 mil a 4 millones.

A pesar de la prohibición de la importación de esclavos en 1808, la trata de esclavos no se detuvo. Existió de forma oculta hasta la liberación oficial de los negros durante guerra civil 1861-1865 Los negros ahora eran objeto de contrabando, lo que aumentaba aún más la tasa de mortalidad durante el transporte. Se estima que entre 1808 y 1860 alrededor de medio millón de esclavos fueron introducidos de contrabando en los Estados Unidos. Además, el objeto del comercio eran los negros, especialmente "criados" para la venta en algunos estados esclavistas del Sur (especialmente en Carolina del Sur y Virginia).

A los historiadores racistas burgueses les gusta contrastar a los indios con los negros: cazadores libres que murieron pero no se sometieron a los dueños de esclavos. De esto se concluye que la esclavitud es la condición natural de los negros. Sin embargo, la premisa misma de tal oposición es una falsificación de la historia. "Un negro es un negro, sólo bajo ciertas condiciones se convierte en esclavo", escribió K. Marx 1 . Los negros fueron hechos esclavos, pero nunca fueron esclavos sumisos. A menudo los negros iniciaban levantamientos en los barcos. Prueba de ello es un tipo de seguro especial para los armadores que cubre las pérdidas específicamente en caso de una rebelión de esclavos en el barco. Pero también en las plantaciones donde vivían negros traídos de diferentes partes de África, representantes de varias tribus que hablaban idiomas diferentes, los esclavos lograron superar las luchas entre tribus y unirse en la lucha contra su enemigo común: los plantadores. Así, ya en 1663 y 1687. Se descubrieron importantes conspiraciones de negros en Virginia, y en 1712 la guarnición de Nueva York logró con gran dificultad evitar la captura de la ciudad por los esclavos negros rebeldes. Durante el período de 1663 a 1863, cuando se abolió la esclavitud de los negros, se registraron más de 250 levantamientos y conspiraciones de negros 2, incluidos tan grandes como los levantamientos liderados por Catón (1739) en Stono (Carolina del Sur), Gabriel, a veces llamado así por el propietario por Gabriel Prosser (1800), en Henrico (Virginia), Dinamarca Vesey (1822) en Charleston (Carolina del Sur), y Nat Turner (1831) en Southampton (Virginia).

Los levantamientos negros fueron brutalmente reprimidos. Pero incluso estos arrebatos aislados de desesperación entre los esclavos oprimidos hicieron temblar de miedo a los plantadores. Casi todas las plantaciones tenían su propio depósito de armas y grupos de plantadores mantenían destacamentos de seguridad que rondaban las carreteras por la noche. "Todo el sistema social en los estados del sur", señala F. Foner, "se basaba en la represión directa de los negros por la fuerza de las armas" 1 .

Los esclavos negros expresaron su protesta en otras formas, como daño a herramientas, asesinato de capataces y dueños, suicidio, fuga, etc. La fuga requirió gran coraje y coraje por parte del negro, porque si atrapaban a un esclavo fugitivo, le cortaban las orejas. , y en ocasiones, si ofrecía resistencia armada, lo marcaban con las manos o con un hierro candente. Sin embargo, los negros, hombres, mujeres e incluso niños, huyeron a los bosques, a los indios, al norte, donde a finales del siglo XVIII. la esclavitud fue abolida (ver más abajo). Según G. Epteker 2, al menos 60 mil fugitivos llegaron a los estados del norte en el período de 1830 a 1860. Nunca se sabrá el número de negros que murieron en el camino o fueron capturados y ejecutados por dueños de esclavos.

Las fugas de esclavos de las plantaciones se generalizaron especialmente durante la revolución de 1774-1783. Los negros desempeñaron un papel importante en la lucha de las colonias americanas contra el dominio inglés. George Washington, que durante mucho tiempo dudó en reclutar negros como soldados, se vio obligado a recurrir a esta medida en 1776 debido al avance de los británicos y a la difícil situación general del país. Según algunas estimaciones, en el ejército de Washington había al menos 5.000 negros, muchos de los cuales se distinguieron en la lucha: Crispus Attucks, Peter Salem, Austin Debney, James Armistead, Deborah Gennett y otros veteranos negros que fueron liberados por mérito militar. de los Raoties, aumentó el número de negros libres del Norte y del Sur. Pero la revolución de 1774-1783 no resolvió la cuestión de la esclavitud y su abolición. La nueva Constitución se basó esencialmente en el reconocimiento de la esclavitud, como se desprende de varios de sus artículos 3 . Bajo la presión de los propietarios de esclavos, en 1793 se aprobó una ley sobre esclavos fugitivos a nivel nacional. Otras cuestiones sobre la esclavitud quedaron a discreción de los estados individuales. Sin embargo, durante y poco después de la Revolución, la esclavitud fue abolida en los estados del norte y noroeste.

Los levantamientos de esclavos y su lucha por su emancipación no sólo sembraron miedo entre los plantadores; despertaron la conciencia de los estadounidenses y contribuyeron al desarrollo de un amplio movimiento democrático que, junto con la lucha de los propios negros, finalmente condujo a la abolición de la esclavitud.

Las primeras protestas contra la esclavitud en América del Norte se remontan a finales del siglo XVII. Sus autores, cuáqueros y representantes de algunas otras sectas religiosas, negaron la esclavitud por considerarla contraria a los principios de la religión y la moral cristianas. En 1775, se formó en Filadelfia la primera sociedad local antiesclavista de Estados Unidos. Uno de los organizadores de la sociedad fue Benjamín Franklin. En los años 90 del siglo XVIII. Sociedades similares ya existían en muchos estados. Pero a principios del siglo XIX. hay un cierto declive en el movimiento por la liberación de los negros y está muy extendida la ilusión de que, tras la prohibición de la importación de esclavos, la esclavitud debería desaparecer por sí sola. En realidad, sin embargo, sucedió de manera diferente.

La invención de la desmotadora de algodón (desmotadora), que aceleró enormemente la limpieza del algodón, provocó el auge del cultivo del algodón y aumentó significativamente la demanda de esclavos, y el comienzo de la revolución industrial en Europa, y luego en los Estados Unidos, en el futuro. Aumentó la demanda tanto de algodón como de esclavos. El precio de un esclavo aumentó de 300 dólares en 1795 a 900 dólares en 1849 y de 1.500 a 2.000 dólares en vísperas de la Guerra Civil. La intensificación del trabajo esclavo y la explotación de esclavos aumentaron drásticamente.

Todo esto condujo a un nuevo agravamiento de las contradicciones de clases, a un nuevo ascenso del movimiento de liberación de los negros y sus aliados blancos. La ola de levantamientos negros que azotó la primera mitad del siglo XIX. todo el sur de los Estados Unidos, también estuvo asociado con el movimiento revolucionario de los negros en las Indias Occidentales en finales del XVIII y a principios del siglo XIX. Hacia los años 30 del siglo XIX. se refiere a la formación en los Estados Unidos de un movimiento abolicionista organizado a nivel nacional (el movimiento de partidarios de la liberación negra).

Los líderes abolicionistas destacados fueron William Lloyd Garrison y Frederick Douglass. A Harrison (1805-1879) se le atribuye la creación de la Sociedad Americana Antiesclavitud en Filadelfia en 1833 y de toda una red de sociedades abolicionistas, que se contaron en los años 50. años XIX v. superó los 2 mil. La Sociedad Estadounidense Contra la Esclavitud unió tanto a los abolicionistas blancos como a los negros libres. La declaración de la sociedad, adoptada en una convención celebrada en Filadelfia en diciembre de 1833, afirmaba que la esclavitud en la que los estadounidenses mantenían a sus conciudadanos era contraria a "los principios de justicia natural, el gobierno republicano y la religión cristiana, socava el bienestar del país y amenaza la Estados de paz, unión y libertades." Además, se exigió la liberación inmediata de los negros, sin reasentamiento en África, “convenciendo a sus conciudadanos con argumentos dirigidos a su razón y conciencia” 1 .

La principal exigencia contenida en la declaración -la exigencia de la liberación inmediata de los esclavos sin rescate y sin expatriación- era revolucionaria. La debilidad del programa de la sociedad radica en la falta de comprensión del camino real hacia la liberación de los negros, en el rechazo de la lucha política y en la sobreestimación del papel de la exhortación moral y la propaganda.

W.-L. Durante 34 años, hasta 1865, Harrison publicó y editó el órgano central de los abolicionistas, la revista Liberator, que denunciaba la esclavitud y a los dueños de esclavos. El primer número de la revista se publicó en 1831, año de la rebelión de esclavos encabezada por Nat Turner.

Douglas (1817-1895), un ilustre líder negro, fue vicepresidente de la Sociedad Antiesclavitud. Su madre es una esclava negra, su padre es blanco; El propio Douglas y sus hermanos y hermanas eran esclavos. En 1838, Douglas huyó al Norte y se convirtió en una figura pública notable: un luchador por su pueblo, por su organización política, un brillante orador y escritor. A partir de 1838, Douglas publicó el periódico más popular antes de la Guerra Civil, el North Star, más tarde conocido como el periódico de Frederick Douglass.

El abolicionismo no fue un movimiento homogéneo. Aquí, la lucha de los agricultores y trabajadores contra la esclavitud, las actividades de parte de la burguesía industrial del norte interesada en la eliminación de la esclavitud por considerarla económicamente no rentable, y la sincera indignación de la intelectualidad liberal y democrática ante la vergüenza de la esclavitud se fusionaron en un solo frente democrático. Los abolicionistas más activos fueron los propios negros. Hubo serios desacuerdos entre varias corrientes del movimiento abolicionista sobre muchas cuestiones políticas y, en particular, sobre la cuestión del uso de la fuerza en la lucha contra la esclavitud, desacuerdos que luego llevaron a una división.

Las actividades de los abolicionistas se desarrollaron en una atmósfera de terror y persecución por parte de los plantadores y sus cómplices. Nuyasha tuvo un valor extraordinario para oponerse a la esclavitud no sólo en los estados del sur, sino también en los del norte. Así, en 1837, el destacado abolicionista I. Lovejoy fue asesinado en el estado norteño de Illinois.

Entre los abolicionistas, cabe mencionar los nombres de Wendell Phillips, Harriet Beecher Stowe, cuya novela "La cabaña del tío Tom" (1851) contribuyó significativamente a reunir las fuerzas de los abolicionistas, y otros: los marxistas estadounidenses Joseph Weidemeyer, Friedrich Sorge Adolf desempeñó un papel importante en el movimiento abolicionista de Douay y otros, algunos de los cuales lucharon durante la Guerra Civil en las filas de los norteños.

Una contribución significativa al desarrollo del movimiento abolicionista la hicieron los folletos y libros de los abolicionistas negros: el famoso "Walker's Appeal", 1829, que convocaba a los esclavos a un levantamiento armado, artículos y cartas abiertas de G. Garnet, folletos de W. Nell, un llamamiento de F. Douglas “Claims of Negroes etnologically related”, 1854 y otros. W. W. Brown y D. Pennington viajaron a ciudades de Estados Unidos y otros países, realizando propaganda contra la esclavitud y recaudando los fondos necesarios para la lucha.

Una de las figuras más notables del movimiento abolicionista es la ex esclava Harriet Tubman, participante activa en el “camino secreto” (tren subterráneo). El "Camino Secreto" era una cadena de refugios para esclavos fugitivos en su camino desde los estados esclavistas a Canadá. Miles de blancos y negros participaron en las obras del “camino secreto”, muchos de los cuales son conocidos sólo por seudónimos. Haciendo viaje tras viaje desde los estados del sur hacia el norte, G. Tubman liberó personalmente a más de 300 negros de la esclavitud e inspiró a miles a escapar. En 1856, los plantadores anunciaron una recompensa de 40 mil dólares por la cabeza de G. Tubman, pero no lograron apoderarse de ella. Durante la Guerra Civil, G. Tubman luchó en las tropas del norte y en destacamentos partidistas.

A mediados del siglo XIX. la esclavitud se ha vuelto obsoleta. La invención de las máquinas de hilar y la introducción de diversas mejoras técnicas aumentaron la productividad laboral en la industria y aumentaron considerablemente la necesidad de algodón. El trabajo de los esclavos, incluso en las condiciones de explotación más severa, seguía siendo improductivo; su productividad no respondía a las nuevas exigencias de la industria. El sistema esclavista también obstaculizó el desarrollo del capitalismo en Estados Unidos y la formación de un mercado nacional interno único. La abolición de la esclavitud se convirtió así en una condición necesaria para el futuro desarrollo del capitalismo. Además, al negar todos los derechos humanos a una parte del pueblo, el sistema esclavista supuso una amenaza para el bienestar y las libertades civiles de todo el pueblo estadounidense y provocó una creciente protesta entre los negros y un amplio movimiento contra la esclavitud entre varios segmentos de la población estadounidense. .

Sin embargo, los plantadores no iban a ceder el poder voluntariamente. En 1820, como resultado del Compromiso de Missouri, lograron el establecimiento de la frontera de la esclavitud en los 36°30" de latitud norte. En 1850, bajo presión de los plantadores, el Congreso aprobó una nueva ley sobre esclavos fugitivos, mucho más severa que la ley de 1793. 1 j y en 1854, gracias al proyecto de ley de Kansas y Nebraska, que dejaba la cuestión de la esclavitud en un nuevo territorio determinado en manos de los propios colonos, se destruyeron todas las barreras legales a la propagación de la esclavitud en todo Estados Unidos. Sin embargo, todo esto a su vez condujo a un aumento del malestar de los esclavos y al crecimiento del movimiento abolicionista en la década previa a la Guerra Civil.

La precursora de la Guerra Civil en los Estados Unidos fue la Guerra Civil de Kansas, seguida de la Rebelión de John Brown (1859). Brown (1800-1859), un granjero blanco de Richmond (Ohio), destacado abolicionista y líder del "Secret Road", planeaba hacer una campaña en Virginia, levantar un levantamiento general de los esclavos y formar un estado libre en las montañas. de Maryland y Virginia como base para la lucha por la liberación de todos los esclavos. En la noche del 16 de octubre de 1859, Brown con un pequeño destacamento de 22 personas (cinco de ellos negros) se trasladó a Harpers Ferry y capturó el arsenal. Sin embargo, la campaña de John Brown resultó no estar suficientemente preparada. Sin apoyo, el destacamento de Brown fue rodeado y derrotado después de una feroz batalla. John Brown, gravemente herido, fue capturado, acusado de traición e incitación a la rebelión de esclavos y condenado a la horca. En su último discurso en el juicio, Brown negó todos los cargos que se le imputaban y se declaró culpable de solo uno: la intención de liberar esclavos 2.

La ejecución de John Brown provocó una explosión de indignación en todo el mundo y acercó la crisis que estalló en 1861. El primer golpe lo dieron los plantadores: en 1860, tras la elección de A. Lincoln, representante del Norte, Como presidente, anunciaron la secesión de varios estados del sur de la Unión y, a principios de 1861, atacaron a las tropas del norte en Fort Sumter. Así comenzó la guerra civil entre el Norte y el Sur.

En la guerra civil de 1861-1865. las tareas eran la transformación democrático-burguesa de la sociedad, la abolición de la esclavitud y la transferencia del poder político y económico en todo el país a manos de los industriales del Norte. En el artículo "La Guerra Civil en América del Norte", K. Marx caracterizó la situación de la siguiente manera: "La lucha moderna entre el Sur y el Norte es ... nada más que una lucha entre dos sistemas sociales: el sistema de esclavitud y el sistema de trabajo libre... Sólo puede terminar con la victoria de uno de estos sistemas” 3.

La guerra se prolongó debido a la política indecisa del gobierno de Abraham Lincoln, que reflejaba las contradicciones reales de las fuerzas enfrentadas en la guerra, y al mismo tiempo las vacilaciones de la burguesía. Lincoln vio el objetivo principal de la guerra en preservar la unión de estados, en devolver a la unión los 11 estados rebeldes del Sur y no en la abolición de la esclavitud. Y sólo cuando los norteños sufrieron una serie de derrotas y la situación en los frentes se volvió amenazadora, bajo la presión de las masas populares y con la enorme actividad de los propios negros, Lincoln firmó una ley sobre la confiscación de esclavos de los plantadores rebeldes (6 de agosto). , 1861), sobre la prohibición de la extradición de esclavos fugitivos (31 de marzo de 1862), g.) y sobre la liberación con rescate de negros en el Distrito de Columbia (16 de abril de 1862). Y finalmente, el 22 de septiembre de 1862, se publicó la histórica Proclamación de Emancipación, según la cual, a partir del 1 de enero de 1863, todos los esclavos de los estados rebeldes, a menos que se detuviera la rebelión, recibían la libertad "de ahora en adelante y para siempre". El 1 de enero de 1863, los esclavos, aunque sólo en los estados separados, recibieron la libertad personal.

Después de la victoria de los norteños y la liberación de los negros, la cuestión más importante fue la de reestructurar toda la vida política y económica del Sur, la cuestión de la reconstrucción del Sur. En marzo de 1865 se creó la Oficina de libertos, refugiados y tierras abandonadas, encabezada por el general O.-O. Howard. Las tareas de la Oficina incluían asistencia integral a los negros liberados en nuevas condiciones. La oficina existió hasta 1868 y sus actividades tuvieron un gran impacto positivo.

Sin embargo, los negros fueron liberados sin rescate, pero también sin tierras y sin medios de subsistencia. La propiedad de las grandes plantaciones no fue destruida, el poder político de los propietarios de esclavos sólo se vio sacudido por un tiempo, pero no quebrado. Y aunque los propios negros participaron en la lucha por su liberación con las armas en la mano, aunque más de 200 mil negros lucharon en el ejército de los norteños y 37 mil de ellos murieron en esta guerra, los negros no recibieron ni libertad real ni, además, , igualdad. Habiéndose liberado de la esclavitud de los plantadores, cayeron en la servidumbre de los mismos plantadores y se vieron obligados a trabajar en condiciones esclavizantes para sus antiguos amos como trabajadores contratados o inquilinos. “La esclavitud ha sido abolida, ¡viva la esclavitud!”: así definió la situación una de las figuras reaccionarias de aquella época.

Tras el asesinato de Lincoln el 14 de abril de 1865 y la llegada al poder de E. Johnson, que siguió una política de concesiones hacia los plantadores, la reacción en los estados del sur volvió a levantar cabeza. En 1865-1866, se introdujeron los llamados “códigos negros” en varios estados del sur, esencialmente restaurando la esclavitud de los negros. Son típicas, por ejemplo, las leyes aprobadas en 1865 en el estado de Mississippi 1 . Según estas leyes, a los negros, bajo pena de cadena perpetua, se les negó el derecho a casarse con blancos, se les prohibió portar armas, se restringieron las libertades civiles de los negros y se limitó su derecho a poseer tierras. En casi todos los estados del sur, se impugnaron los derechos de voto de los negros y, de hecho, se les excluyó de participar en las elecciones. vida política. Según la ley de aprendices, todos los negros, adolescentes menores de 18 años, sin padres o hijos de padres pobres (menores pobres), eran entregados al servicio de los blancos, quienes podían mantenerlos en el servicio por la fuerza y ​​devolverlos en caso de escapar ante el tribunal y ser objeto de castigos corporales. A los negros sólo se les permitía realizar los trabajos más difíciles y sucios. Muchos estados tenían leyes sobre vagabundos, según las cuales los negros que no tenían empleo regular eran declarados vagabundos, encarcelados y enviados a brigadas de convictos, o devueltos a la fuerza a trabajar para sus antiguos plantadores. Las leyes contra la vagancia se aplicaban ampliamente y siempre se les daba una interpretación que convenía a los plantadores. En los estados del sur floreció un sistema de servidumbre por contrato, el uso de mano de obra de convictos, que a menudo estaban encadenados y tenían que realizar la construcción de carreteras u otros trabajos duros realizados en un estado en particular. También se estableció un “sistema de aislamiento social y segregación (separación) de los negros, un sistema del Jim Crowismo 2 . Esto significaba que los negros sólo podían establecerse en determinadas zonas estrictamente limitadas, visitar sólo determinados hoteles, restaurantes y teatros de clase baja y viajar únicamente en coches marcados "para personas de color". Esto significó miles de pequeñas y grandes humillaciones a las que los negros todavía están sometidos en un grado u otro en los Estados Unidos modernos.

El resultado de un movimiento masivo de protesta de republicanos blancos y negros contra los “códigos negros” y los acontecimientos en el sur de Estados Unidos fue la aprobación por el Congreso de la 13ª Enmienda a la Constitución que abolía la esclavitud (1865), la 14ª Enmienda sobre la derechos de los negros (1868) y la Enmienda 15. Primera Enmienda al Sufragio de los Negros (1870). En 1867-1868 El Congreso aprobó leyes sobre la reconstrucción del Sur, según las cuales los estados del sur se dividieron en cinco distritos militares y allí se introdujo una dictadura militar, llevada a cabo por tropas del norte. Los estados eligieron a sus autoridades provisionales por sufragio universal (incluidos los negros), y los confederados, antiguos participantes activos en la rebelión, fueron privados del derecho de voto. Los negros fueron elegidos para los órganos legislativos en varios estados. Así, G. Epteker señala 1 que en el estado de Mississippi, después de las elecciones de 1870, había 30 negros en la Cámara de Representantes y cinco en el Senado. “En 1866”, escribe W. Foster sobre el Sur, “comenzó una década del desarrollo democrático más extenso de los estados, como nunca antes ni después se había visto” 2 . Durante este período, se llevaron a cabo una serie de transformaciones democrático-burguesas progresistas: se estableció el sufragio universal para los hombres y nuevos derechos para las mujeres, se creó un sistema escolar estatal y un sistema para atender a las personas mayores, se introdujo la igualdad civil, el " Se abolieron los códigos negros, etc.

Pero la principal tarea de la revolución: la redistribución de la tierra, la destrucción de la economía de las plantaciones y, por tanto, del poder político y económico y el dominio de los propietarios de esclavos, no se resolvió. Esto hizo posible que la reacción en los estados del sur reuniera fuerzas y pasara a la ofensiva. Comenzaron a crearse numerosos grupos terroristas que cometían asesinatos, palizas y otros actos de violencia contra los negros y sus aliados blancos e incitaban al odio racial.

Uno de esos grupos fue el Ku Klux Klan, organizado en 1865 en Tennessee. El Ku Klux Klan 3 surgió como una organización terrorista contrarrevolucionaria de dueños de esclavos para reprimir e intimidar a los negros liberados. El Ku Klux Klan era una organización secreta, sus actividades estaban rodeadas de una atmósfera de misterio y se adoptó el ritual de las logias masónicas 4 . Vestidos con el uniforme ya tradicional: túnicas blancas con aberturas para los ojos y la boca, con una cruz en el pecho, en las noches oscuras los “caballeros” del Ku Klux Klan cometían sus actos sangrientos y sucios (redadas, incendios provocados, asesinatos) y desapareció sin dejar rastro. Mataron a negros y a líderes blancos progresistas y organizaron pogromos contra los negros. Uno de los pogromos más sangrientos ocurrió en 1866 en Nueva Orleans.

El método favorito del Ku Klux Klan era el linchamiento. Linchamiento 1: linchamiento, represalia cruel y sangrienta sin juicio. El linchamiento no es sólo un asesinato. Va acompañado de la tortura sádica más sofisticada y el abuso de la víctima, que generalmente es ahorcada o quemada viva, rociada con queroseno o brea. Los plantadores utilizaron los linchamientos para establecer un régimen de terror sobre los negros liberados. En 1871, el terror del Ku Klux Klan alcanzó tales proporciones que el presidente W. Grant se vio obligado a iniciar una investigación y promulgar una ley que prohibía el Ku Klux Klan. Después de esto, el Ku Klux Klan pasó a la clandestinidad, pero sus actividades criminales no cesaron.

Habiendo logrado sus objetivos y temiendo una mayor profundización de la revolución, la burguesía del Norte hizo un trato con los propietarios de esclavos para organizar un frente único contra el movimiento obrero y campesino y la lucha de liberación nacional del pueblo negro. Hacia los años 80 del siglo XIX. Se formó una conspiración entre los capitalistas del Norte y los plantadores del Sur, que en la historia es llamada compromiso o traición por Hayes-Tilden (1877). Hayes, el candidato presidencial del Partido Republicano, el partido de la burguesía del norte, recibió el apoyo de los plantadores y fue elegido presidente tras prometer retirar las tropas del norte del sur. Este compromiso puso fin al período de reconstrucción.

Los negros liberados se encontraron en condiciones extremadamente difíciles en el Sur. La burguesía estadounidense “... intentó, sobre la base del capitalismo democrático republicano “libre”, restaurar todo lo posible, hacer todo lo posible e imposible por la más descarada y vil opresión de los negros... Aislamiento, insensibilidad, falta de Aire fresco, una especie de prisión para los negros "liberados": eso es el sur de Estados Unidos", escribió V. I. Lenin 2.

La mayoría de los negros continuaron trabajando como aparceros en los campos de algodón y en granjas, a menudo propiedad de a los dueños anteriores o sus hijos. El sistema de aparcería que se desarrolló en los estados del sur después de la Guerra Civil dejó al arrendatario completamente a merced del terrateniente. El aparcero no tenía propiedad, ni tierra, ni medios de producción, ni ganado, ni dinero, nada excepto trabajo. Los aparceros vivían en profunda pobreza y pagaban al plantador la mitad y, a veces, dos tercios de la cosecha por el derecho a utilizar la tierra. Al mismo tiempo, se restablecían los “códigos negros” en todos los estados del sur y se introducían leyes que, bajo un pretexto u otro, privarían a los negros del voto y de sus derechos civiles. Se vuelve a establecer la segregación de blancos y negros en los lugares públicos, en las escuelas, etc.

La entrada de Estados Unidos en la etapa del imperialismo estuvo marcada por una intensificación de la reacción en todos los ámbitos de la vida. Las protestas y los pogromos contra los negros también se hicieron más frecuentes. La curva de linchamientos aumentó bruscamente. Al mismo tiempo, se pronunciaron pogromistas literarios (Dixon, Page, etc.), cuyas obras contenían llamados directos a represalias contra los negros. Se volvió a utilizar el arma ideológica probada de los propietarios de esclavos: la “teoría” de la supremacía blanca. Las fuerzas reaccionarias del capitalismo encontraron cada vez más formas nuevas de esclavización de la población negra, considerándolas una fuente de superganancias. En 1915, el Ku Klux Klan se reorganizó y se convirtió en un arma en la lucha del gran capital y los monopolios contra los comunistas, el movimiento sindical, el movimiento negro de liberación nacional y contra otras fuerzas progresistas en Estados Unidos.

Durante la Primera Guerra Mundial, para justificar la participación de Estados Unidos en la masacre imperialista y atraer a los negros al ejército, la burguesía estadounidense declaró su objetivo de proteger la civilización, la cultura y la democracia mundiales de los bárbaros alemanes y prometió a los negros un cambio radical. su situación después de la guerra. Muchos negros fueron engañados por estas promesas. Más de 400 mil negros sirvieron en el ejército estadounidense durante la Primera Guerra Mundial. Cientos negros americanos Recibió los más altos premios franceses, belgas y estadounidenses por su valentía y valentía. Pero cuando los soldados negros comenzaron a comprender los objetivos agresivos e injustos y la esencia de la Primera Guerra Mundial, se negaron a navegar al extranjero y servir como carne de cañón para los intereses de los imperialistas estadounidenses. Así, en agosto de 1917, soldados rebeldes de un regimiento negro en Houston (Texas) mataron a oficiales y se negaron a ir a Europa. El levantamiento fue brutalmente reprimido, muchos soldados negros fueron fusilados y 200 soldados fueron condenados a largos trabajos forzados.

Cuando terminó la guerra y los soldados negros regresaron a Estados Unidos, nada había cambiado para ellos. Los negros que habían entrado en las fábricas durante la guerra ahora eran despedidos. En relación con la crisis de la posguerra, la situación de los agricultores y trabajadores agrícolas negros, en particular, se deterioró drásticamente. Muchos soldados negros que regresaron del ejército fueron linchados porque se atrevieron a salir a la calle con uniformes militares y con órdenes. Asustada por la ira cada vez mayor del pueblo negro, la burguesía estadounidense recurrió a métodos de violencia directa e inspiró en 1917 y 1919. pogromos negros masivos que se extendieron por todo el país. Especialmente sangriento fue el pogromo de St. Louis en el verano de 1917. En 1919, se produjeron verdaderas batallas callejeras en Chicago, donde los alborotadores fueron rechazados por trabajadores negros y ex soldados.

El agudo descontento y la indignación de los soldados negros, la pequeña burguesía y parte de los trabajadores y jornaleros agrícolas fue aprovechado por el aventurero Mark Garvey, quien encabezó el movimiento de los negros para regresar a África 1 . Las reaccionarias consignas nacionalistas burguesas utópicas de Garvey (la creación de un imperio negro africano, "África para los africanos") no recibieron el apoyo de la parte avanzada del pueblo negro. Pronto se descubrió que Garvey había llegado a un acuerdo con el Ku Klux Klan y había asegurado su no injerencia en sus asuntos al declarar anticomunista a su organización. Estas revelaciones provocaron un éxodo masivo de negros de las organizaciones Garvist. Tras el arresto de Garvey por fraude con dinero público, el garveyismo se desvanece gradualmente. En la década de 1920, el movimiento nacionalista negro se debilitó debido a la entrada de Estados Unidos en el llamado período de "prosperidad".

La crisis de 1929-1933, que se desarrolló sobre la base de la crisis general del sistema económico capitalista, puso fin a las ilusiones sobre la fuerza de la “prosperidad” estadounidense y provocó una mayor intensificación de la lucha de clases. En estos años, con mayor claridad que nunca en Estados Unidos, existe una demarcación entre las fuerzas de la democracia y el progreso, por un lado, y las fuerzas de la reacción y el fascismo, por el otro. En los EE.UU. están apareciendo numerosas organizaciones y grupos fascistas y profascistas, la curva de linchamientos vuelve a aumentar (según datos oficiales, en los años 1920 se registraban entre 19 y 20 linchamientos al año, en 1631 - 79, en 1934 - 84) , la ley contra los linchamientos fracasó en el Senado debido a la obstrucción de los senadores del sur (para retirar los casos de linchamientos de la competencia de los tribunales estatales individuales y transferirlos a las autoridades federales y al tribunal federal). Pero la década de 1930 fue un período de creciente unidad y organización de la clase trabajadora estadounidense, lo que demostró en enormes huelgas masivas. Fue una época de gran actividad política del proletariado estadounidense y de la intelectualidad avanzada, especialmente en campañas electorales 1932 y 1936, cuando el Partido Comunista de Estados Unidos nominó a sus candidatos William Foster y al comunista negro James Ford.

En la década de 1930, la naturaleza del movimiento de liberación negra cambió. Hasta entonces, el movimiento de liberación estaba dirigido por la burguesía negra, que buscaba dirigirlo por un camino falso, nacionalista burgués. Ahora el líder del movimiento es el proletariado negro, que creció como resultado de la proletarización de los negros y su movimiento hacia las zonas industriales del Norte durante la Primera Guerra Mundial y después de ella.

Por primera vez en el amplio movimiento obrero de la década de 1930, los trabajadores negros se sintieron parte de la clase trabajadora estadounidense. Su lucha contra la discriminación racial se unió al frente común de la lucha contra la esclavitud capitalista. Esta es la razón por la que los trabajadores estadounidenses respondieron con tanto entusiasmo a ensayos en Scottsboro, Alabama, en 1931, y en Atlanta, Georgia, en 1937. En 1931, nueve jóvenes negros, el menor de los cuales tenía trece años, fueron condenados a muerte bajo cargos falsos de violar a mujeres blancas. La mayor apenas tenía diecinueve años. . La acción conjunta de los trabajadores blancos y negros, la protesta del público de todo el mundo obligaron a la Corte Suprema de Estados Unidos a reconsiderar el caso; Siete jóvenes fueron liberados, dos fueron condenados a prisión, pero se les salvó la vida.

En Atlanta, el comunista negro Angelo Herndon, que organizó una manifestación conjunta de desempleados blancos y negros en 1932 y proclamó la solidaridad de clase de los trabajadores independientemente del color de su piel, fue condenado a 20 años de trabajos forzados en virtud de la ley de sedición introducida durante la Guerra Civil. Guerra. Una campaña de protesta generalizada por parte de trabajadores en Estados Unidos y en todo el mundo obligó al tribunal a liberar a Herndon bajo fianza. En el menor tiempo posible, el importe necesario para pagar la fianza se recaudó en forma de donaciones voluntarias. Y en julio de 1937, la ley por la que se condenó a Angelo Herndon fue declarada inconstitucional.

En 1936-1938, cuando el pueblo luchaba en España contra los rebeldes fascistas, se creó el Comité Negro de Ayuda a la Democracia Española. Muchos negros lucharon en las filas de los voluntarios de la Brigada Internacional. Algunos de ellos murieron heroicamente en esta lucha: Alonzo Watson, Oliver Lowe, Milton Herndon (hermano de Angelo Herndon), etc.

Durante estos años, el Partido Comunista Americano llevó a cabo una gran labor explicativa y organizativa entre los negros, el único partido que defendió consistentemente los intereses del pueblo negro hasta el final. A instancias del Partido Comunista, el 6 de marzo de 1930 se celebró una poderosa manifestación y varias otras manifestaciones de desempleados blancos y negros. Los comunistas involucraron a trabajadores y aparceros negros en el movimiento de huelga, lucharon en los sindicatos contra la discriminación contra los negros llevada a cabo por líderes reaccionarios y dirigieron campañas por la liberación de los muchachos de Scottsboro y de Angelo Herndon. Numerosos libros y folletos de comunistas estadounidenses popularizaron el punto de vista del Partido Comunista sobre la cuestión de los negros 1 .

Durante los años del llamado “New Deal”, los negros lograron algunas concesiones específicas del gobierno de F. D. Roosevelt, quien atrajo a negros individuales al aparato gubernamental, aunque en puestos menores. Sin embargo, el gobierno de Roosevelt no llevó a cabo ninguna reforma significativa: los linchamientos y la segregación no estaban prohibidos legalmente, no se abolió el impuesto de capitación, que existe en muchos estados, ni la discriminación contra los negros, etc.

Los negros participaron en la Segunda Guerra Mundial; Odiaban el fascismo y sus teorías racistas y entendían que si no había democracia para ellos ahora, sería aún peor si ganara el fascismo. También fue de gran importancia el hecho de que Estados Unidos actuó en la Segunda Guerra Mundial en el mismo campo que Unión Soviética- un país de libertad e igualdad de las naciones.

Alrededor de 1 millón de negros se unieron o fueron reclutados en el ejército estadounidense durante esta guerra. En la lucha de liberación contra el fascismo, los negros demostraron ser excelentes soldados, muchos de ellos recibieron órdenes y medallas por su valor militar. Sin embargo, la política de discriminación racial, segregación y Jim Crowismo siguió siendo la política oficial de los círculos gobernantes estadounidenses. Los negros fueron discriminados incluso durante el servicio militar obligatorio y el servicio militar obligatorio. Hicieron el servicio militar en unidades especiales, intentaron no admitirlos en escuelas navales y de vuelo, intentaron no darles calificaciones especiales. Así, de los 19 mil negros que sirvieron en la marina, más de 4 mil fueron utilizados como cocineros y camareros, y el resto en duros trabajos no combatientes. En la mayoría de los casos, las llamadas unidades de aviación negras también realizaban trabajos auxiliares. Al final de la Segunda Guerra Mundial, sólo 8.600 negros tenían rango de oficiales (de los cuales: 1 general y 34 coroneles y tenientes coroneles; el rango más alto de un negro en la marina era el de teniente).

La discriminación contra los negros se intensificó especialmente después del final de la Segunda Guerra Mundial debido a la ofensiva general de la reacción en Estados Unidos. El 27 de agosto de 1949, en Peekskill, cerca de Nueva York, se cometió una provocación fascista contra el pueblo negro y la solidaridad de los trabajadores estadounidenses. Ese día, una banda de hooligans fascistas atacó a los espectadores que se habían reunido para escuchar las canciones del maravilloso cantante negro y figura pública progresista Paul Robeson, y querían lincharlo. Durante toda la velada, varias decenas de blancos y negros lucharon desinteresadamente contra los ataques de matones borrachos que actuaron con la connivencia de la policía. Sin embargo, el descarado ataque de los fascistas estadounidenses no intimidó a los trabajadores. Exactamente una semana después, el 3 de septiembre, tuvo lugar un concierto de Paul Robeson en Peekskill, al que asistieron al menos 25 mil personas. Esta fue una gran victoria para el pueblo progresista de Estados Unidos. El concierto estuvo custodiado por destacamentos especiales de trabajadores voluntarios blancos y negros que frustraron todos los intentos de los hooligans de impedir que Robeson cantara.

1955-1956 marcado por un nuevo resurgimiento de la lucha negra por la libertad y la igualdad. El movimiento de liberación nacional del pueblo negro es uno de los movimientos democráticos más extendidos en los Estados Unidos modernos. Como se establece en el proyecto de resolución del XVI Congreso del Partido Comunista de Estados Unidos 1, por escenario moderno El desarrollo del movimiento de liberación negro se caracteriza, en particular, por el papel cada vez mayor de la población urbana negra y del proletariado negro, el fortalecimiento de los vínculos con el movimiento sindical, el traslado del centro de lucha al Sur, al ciudadela del racismo, donde, debido a la industrialización, el número de trabajadores ha aumentado significativamente y donde, junto con los trabajadores negros, la lucha incluye a amplios sectores de la intelectualidad, sacerdotes, etc. popular entre los negros. (es decir, el centenario de la liberación de la esclavitud). Los hechos indicativos se dan, por ejemplo, en el artículo de Eslanda Robson 2. Los negros están intensificando su lucha en todas las esferas de la vida: pasando del gueto a las zonas "blancas" cercanas, a pesar de la feroz resistencia del Ku Klux Klan, luchando obstinadamente en los sindicatos, etc. Las figuras políticas negras iniciaron una campaña contra los congresistas racistas. buscando su destitución del Congreso.

Los negros comenzaron a darse cuenta de su poder político. Hoy en día, encabezada por el sacerdote M.-JI, se está generalizando cada vez más. El movimiento de King para garantizar que al menos 5 millones de negros de los estados del sur participaran en las elecciones presidenciales de 1960. Los negros pretenden ejercer sus derechos políticos y obligar al gobierno a abandonar su política de discriminación racial. Los negros también se dieron cuenta de su gran fortaleza económica y la utilizaron con éxito en boicots económicos. Por ejemplo, los negros de Montgomery (Alabama) demostraron una excelente resistencia y organización, donde durante un año, a partir de diciembre de 1955, la población boicoteó una empresa de autobuses que discriminaba a los negros. Se llevaron a cabo manifestaciones en todo el país en apoyo de los negros de Montgomery y se recaudaron fondos. Las autoridades locales arrestaron y juzgaron a 90 líderes del boicot, incluidos todos los sacerdotes negros de la ciudad, acusados ​​de conspiración. Pero no lograron doblegar ni intimidar a los negros. La lucha terminó con la victoria de la población negra de Montgomery, que obligó a la compañía de autobuses en diciembre de 1956 a abolir las prácticas discriminatorias y de segregación. Se llevaron a cabo boicots similares en otras ciudades del Sur.

El 17 de mayo de 1954, como resultado de muchos años de lucha de los negros y de todas las fuerzas democráticas en Estados Unidos, así como de una fuerte presión de la opinión pública mundial, la Corte Suprema de Estados Unidos decidió prohibir la segregación racial en las escuelas públicas. Sin embargo, la implementación de esta decisión quedó en gran medida en manos de los propios negros.

En Washington y algunas ciudades de los estados de Oklahoma, Missouri, Kentucky y otros se han logrado éxitos notables 3 . Pero en el sur profundo, las autoridades locales reaccionarias se negaron a implementar la decisión del Tribunal Supremo, como resultado de lo cual se creó una situación extremadamente tensa en los estados del sur. En varias ciudades se produjeron graves enfrentamientos y se enviaron tropas federales para restablecer el orden.

Sin embargo, los negros están decididos a lograr sus derechos. Prueba de ello, por ejemplo, es la gran manifestación que tuvo lugar en Washington, frente al Monumento a Lincoln, el 17 de mayo de 1957, en el tercer aniversario de la decisión de la Corte Suprema que prohibía la segregación. Ese día, más de 50 mil negros vinieron de todo el país a Washington para expresar su protesta contra el terrorismo anti-negro en los estados del sur y declarar su solidaridad con quienes luchan por los derechos civiles y la libertad.

Se dieron a conocer en todo el mundo los hechos ocurridos en septiembre de 1957 en Little Rock (Arkansas), donde el gobernador racista Faubus intentó impedir por la fuerza que nueve niños negros ingresaran en una escuela que antes sólo aceptaba blancos. Las acciones de Faubus y los atropellos de los miembros locales del Ku Klux Klan provocaron una enorme indignación en todo el país. Se enviaron tropas federales a Little Rock. Durante tres meses, los escolares negros fueron a la escuela bajo la guardia de los soldados, se abrieron paso valientemente entre las filas de brutales hooligans y obtuvieron una victoria difícil.

Del lado de los negros estadounidenses están todas las personas honestas de los Estados Unidos y del mundo entero que entienden que la lucha de los negros estadounidenses por la libertad y la igualdad es parte de la lucha general contra el imperialismo, el racismo y la opresión colonial que se desarrolla en todas partes. el mundo.