Jardines del Antiguo Egipto, su importancia en la historia del arte paisajístico. Jardines del Antiguo Egipto, su importancia en la historia del arte paisajístico La deificación del mundo por los egipcios.

13.10.2019

Parques y jardines de civilizaciones antiguas.

El desarrollo de la jardinería paisajística y del arte paisajístico está estrechamente relacionado con el desarrollo de las civilizaciones. Desde la antigüedad, la gente no solo se instaló en condiciones favorables del paisaje natural, sino que también buscó crear rincones de naturaleza ennoblecida: jardines y parques.

Jardines en el antiguo Egipto . En el tercer y segundo milenio antes de Cristo, la antigua civilización egipcia era la civilización líder del mundo. Aquí comenzaron a drenarse los pantanos, se erigieron grandiosas necrópolis con pirámides y tumbas en Saqqara y Giza; grandiosos conjuntos de templos en Karnak y Luxor; templos mortuorios y necrópolis de los faraones en el Valle de los Reyes cerca de Tebas, etc. En los templos se crearon jardines en terrazas, cuyos centros de composiciones de diseño paisajístico eran estanques. Los callejones de palmeras conducían a los templos. Las piscinas rectangulares eran centros compositivos y en diseño de paisajes jardines con ricos edificios residenciales. En los jardines se plantaron una variedad de plantas y flores, incluidas las traídas de otros países.

Parques y jardines en el Tigris y Éufrates Mesopotamia . En las fértiles tierras de los valles de los ríos Tigris y Éufrates (el territorio del actual Irak), uno de los civilizaciones antiguas, que dio al mundo una serie de descubrimientos importantes: la rueda, una carreta de bueyes, burros de carga, un velero y un sistema de riego. Los sacerdotes estudiaban las estrellas, contemplaban la belleza de la naturaleza, pensaban en las causas de los fenómenos y se dedicaban a la jardinería.

En el desarrollo de la civilización de Mesopotamia se distinguen tres períodos: sumerio-acadio (IV - II milenio a. C.), asirio (I milenio a. C.) y neobabilónico (siglos VII-VI a. C.). Sobrevive poca evidencia del período sumerio-acadio. Los períodos asirio y neobabilónico están mejor estudiados.

Los jardines y parques de Asiria y Babilonia eran grandes y lujosos, algo que los gobernantes ricos de los países de Mesopotamia podían permitirse. Natural Los espacios verdes se convirtieron en parques de caza y placer. Dada la regularidad general del diseño paisajístico de los parques, que estaba determinada por el sistema de riego, las plantaciones se ubicaron libremente. Los parques utilizaban una rica variedad de árboles, arbustos y flores raros. Hay constancia de grandes parques con variada vegetación en Dur-Sharukin durante el reinado de Sargón II (711-707 a. C.), en Nínive durante el reinado de Senaquerib, hijo de Sargón II. En los parques se crearon colinas y lagos artificiales, se construyeron miradores y pabellones.

Ampliamente conocida jardines Colgantes de Babilonia en Babilonia (siglos IX-VII aC) - una de las 7 maravillas Mundo antiguo. Era una grandiosa estructura de cuatro niveles ubicada a orillas del Éufrates, que tenía terrazas que se elevaban en repisas hasta una altura de unos 25 m, poderosos pilares sostenían los arcos y formado a través de pasajes. Las terrazas estaban conectadas por escaleras de mármol. Arboles ornamentales En las terrazas se plantaban arbustos y flores a medida que crecían en condiciones naturales: plantas de las tierras bajas, en las terrazas inferiores, plantas de las tierras altas, en las superiores. El jardín se regaba mediante noria con un sistema de fuentes, cascadas y arroyos. Las terrazas ofrecían vistas de la ciudad y del río Éufrates.

Parques y jardines en Persia . La antigua civilización persa surgió a finales del segundo milenio antes de Cristo. Era como un puente entre Asia y Europa. El territorio de Persia (el actual Irán) fue la cuna de la agricultura. El arte de la escultura llegó a la India desde Persia. Las mezquitas y mausoleos construidos por los gobernantes islámicos de la India también fueron influenciados por la arquitectura religiosa de Irán. La formación de la escuela de pintura mogol en la India fue posible gracias a los artistas persas que trajeron su idea de belleza, pinturas minerales puras, pinceles finos, fabricado a mano Papel utilizado por los persas.

El persa fue el idioma de la corte en India y Afganistán durante siglos. Se trajeron muchas plantas nuevas desde Persia a la antigua Grecia y Roma, lo que cambió las economías de estos países. Y la idea misma del diseño paisajístico de jardines y parques llegó a Europa desde Persia.

Las tribus arias emigraron desde las regiones oriental y norte de la región del Caspio a la meseta iraní alrededor del 1700 a.C. Durante la Edad del Bronce se dedicaban a la cría de ganado y a la cría de caballos. La propia palabra "Irán" significa "tierra de los arios". La población del Irán moderno proviene de las mismas tribus nómadas de las que descendieron los griegos, romanos, teutones, eslavos, los pueblos del norte de la India y el este de Pakistán.

Los gobernantes de Persia construyeron enormes parques con raras decoraciones y Árboles frutales, flores, que se llamaban paraíso. Los parques estaban divididos en varias áreas y estaban destinados a la caza de animales salvajes e incluían pabellones y grutas ricamente decorados.

A principios de los siglos XVI-XVII. Shah Abbas I el Grande reconstruyó Isfahan, dándole el carácter de una residencia majestuosa. El centro de la ciudad era la gran plaza rectangular Meydan Shah (510 × 165 m) con edificios ricamente decorados con decoración irrigada. En el lado occidental de la plaza se encuentra el extenso complejo palaciego de Ali Kapu (“Puerta Alta”, siglo XV, ampliado en el siglo XVII), detrás del cual se extendían jardines (parcialmente conservados), que estaban rodeados por un muro de unos 6 km de largo. . Jardines con callejones sombreados, árboles frutales y flores, estanques, estanques de mármol, fuentes y agua corriente, animales ornamentales y pájaros simbolizaban el cielo en la tierra.

El jardín más famoso de Irán. Chor Bagh en Isfahan (calle de los cuatro jardines). Su longitud es de más de 3 km, su ancho es de 32 m El jardín descendía en terrazas bajas a lo largo de la pendiente. A lo largo del eje discurría un canal con estanques y fuentes en las terrazas. El agua caía de terraza en terraza en pequeñas cascadas. Posteriormente, "chor-bagh" comenzó a llamarse una especie de jardín, cuyas características distintivas son la división de su territorio en cuatro partes mediante canales.

Parques y jardines en la India . La antigua civilización india es una de las más antiguas. En la India se han encontrado focas que datan del tercer milenio antes de Cristo. En la India nacieron las matemáticas, la astronomía, la literatura y la pintura, cuyo papel en el desarrollo de la ciencia y el arte mundiales difícilmente puede sobreestimarse.

Las ciudades de los antiguos hindúes estaban bien planificadas. Antes de la llegada de los arios a Punjab, Sindh y Rajasthan, las ciudades se desarrollaban sobre la base de una próspera Agricultura. Alrededor del 1600 a.C. Los arios aparecieron en la India. Tribus nómadas que procedían de la parte baja del Mar Caspio. Los recién llegados representaban la cultura de la Edad del Bronce. Mantenían grandes rebaños de ganado. Los arios ya conocían el cobre y el oro, pero no el hierro. La segunda oleada de arios llegó a la India alrededor del año 1000 a.C. El descubrimiento del hierro se remonta a esta época.

Siglos IX-VII ANTES DE CRISTO. Fueron una era de brillante florecimiento espiritual del pueblo indio, su literatura y su arte. Los libros sagrados "Vedas" y "Upanishads" reflejan las opiniones religiosas, los valores éticos y espirituales del pueblo. Se considera que el primer ejemplo de literatura clásica de este período fueron los "Brahmanas", libros que explicaban e interpretaban las enseñanzas del Veda.

La antigua civilización india dio origen al budismo, una religión que surgió en el siglo VI. ANTES DE CRISTO. y se extendió a India, China, Japón, Corea, Mongolia y otros países del Este. Lleva el nombre de su fundador, Buda. El objetivo final de la vida. En el budismo, una persona es considerada nirvana: un estado de suprema bienaventuranza, renuncia a todas las preocupaciones y aspiraciones mundanas, renuncia a todo lo personal y fusión con el "principio fundamental divino" y el universo.

CON principios del XVI v. La India estaba gobernada por la dinastía Mughal, que procedía de Asia Central. En varias regiones de la India se han conservado muchos valores históricos y culturales magníficos y conjuntos arquitectónicos de este período. El florecimiento del diseño y el arte paisajístico en la India también está asociado con la dinastía Mughal. Hay dos tipos principales de jardines. Este período se caracterizó por dos tipos principales de jardines: los jardines de recreo y los jardines funerarios.

Jardines de entretenimiento Tenían planta cuadrada o rectangular y estaban rodeadas por un muro alto. El jardín estaba dividido en dos (a veces más) terrazas, a lo largo de las cuales se extendía un canal de riego revestido de piedra con estanques y fuentes. De terraza en terraza, el agua fluía a lo largo de repisas talladas en piedra, llamadas chadar(penacho de agua blanca). Los chadars solían ser ondulados o con forma de concha. Al igual que en Persia, en la India los lechos de los pequeños canales estaban revestidos con azulejos azules, lo que creaba la ilusión de profundidad. En climas cálidos, el agua es la vida y el alma del jardín, por lo que se eligieron para los jardines terrenos con manantiales de montaña. En los jardines había muchos árboles en flor, flores y pájaros cantores. Plantas floreciendo simbolizaba la vida, la juventud, la esperanza.

Jardines de la tumba fueron creados para que las almas de los muertos descansaran en paz y fragancia. La tumba-jardín más famosa se encuentra a dos kilómetros de la ciudad de Agra, cerca del mausoleo del Taj Mahal. El mausoleo fue construido a mediados del siglo XVII. bajo la dirección de Shah Jahan en memoria de su amada esposa Mumtaz Mahal. Muchos años después, el propio sultán fue enterrado en él. Mausoleo sobre una plataforma de 7 m de altura. a orillas del río Dzhamna, se distingue por la perfección de las proporciones de los volúmenes arquitectónicos. En planta es un cuadrado de 104 × 104 m con esquinas recortadas. La estructura, con una altura total de 81 m, está revestida de mármol pulido blanco como la nieve y cubierta con cinco cúpulas, de las cuales la bulbosa central se eleva significativamente por encima del resto.

Junto al mausoleo hay un jardín regular de 300 × 300 m con estanques, canales y fuentes. Los canales dividen el jardín en cuatro cuadrados (como en los jardines iraníes chor-bagh), cada uno de los cuales está dividido por senderos en cuadrados con lados de unos 35 m. El mausoleo y el jardín juntos forman un magnífico conjunto.

Parques y jardines del mundo antiguo.. Las antiguas civilizaciones griega y romana sentaron las bases de la civilización occidental moderna. Los griegos crearon ciudades-estado, de las cuales Atenas era la mayor. Lema La cultura griega antigua era una búsqueda de la verdad, la belleza y la armonía entre el hombre y la naturaleza. La antigua civilización romana dejó tras de sí no sólo monumentos arquitectónicos y obras de arte, que se exponen en numerosos museos, sino también tecnologías de construcción, legislación, fundamentos de gobierno.

El arte de la jardinería paisajística en la antigua Grecia . Uno de los primeros tipos de jardines públicos en la antigua Grecia fueron los bosques sagrados adyacentes a los templos de los dioses o plantados en honor de personas prominentes veneradas como dioses.

Los jardines más famosos. Antigua Grecia - Academia- un parque con callejones sombreados, donde Platón (427-347 aC) conversaba con sus alumnos bajo las copas de los árboles y Lyceum Grove (Liceo, Liceo), en el que Aristóteles (384-322 a. C.), alumno de Platón, enseñó y escribió obras filosóficas.

El arte de la jardinería paisajística en la antigua Roma . En la Antigua Roma, los jardines se desarrollaban en edificios residenciales con atrio-peristilo, en villas de campo y en jardines públicos urbanos. Al diseñar jardines y colocar edificios, se utilizaron terrazas en pendientes. Las termas, los baños y los estanques de peces construidos en las villas rurales necesitaban grandes cantidades de agua. Para abastecer de agua en el punto más alto de la villa, se creó un depósito subterráneo, rodeado de árboles, para que el agua no se calentara con el calor. Tuberías suministraban agua a todo el jardín.

Se dispusieron parterres de flores en los jardines. xitos, Se colocó la escultura. Las terrazas estaban rodeadas de balaustradas. Se ha generalizado arte topiario- poda topiaria de árboles y arbustos.

La composición del diseño paisajístico de los jardines enfatizó el eje principal del edificio principal, teniendo en cuenta las vistas abiertas. El bello paisaje tuvo una importancia decisiva a la hora de elegir el lugar para construir una villa.

Capítulo "Jardines del Antiguo Egipto". "Jardines a través de los tiempos". Randhawa M.S. Traducción del inglés: Ardashnikova L.D., editorial "Knowledge", Moscú, 1981 (Mohindar Singh Randhawa, "Gardens Through the Ages", Macmillan Co. Delhi. India. 1976)

Las transformaciones agrícolas fundamentales se produjeron desde Mesopotamia hasta Egipto alrededor del 4600 a.C. mi.

Egipto en la era anterior al antiguo reino era un país con una civilización muy desarrollada. La historia nos ha conservado muchos detalles que atestiguan el nivel de entonces de su cultura.

Hubo asentamientos a lo largo de la orilla del lago Fayum en el quinto milenio antes de Cristo. El nivel del lago era 180 pies más alto que ahora. Los residentes cultivaban trigo, cebada y lino, con los que tejían lino; Crianza de animales domésticos: ovejas, cabras y cerdos. Usaban hoces con puntas de pedernal y hachas de piedra.

La parte más importante de la civilización egipcia es su arte y especialmente su arquitectura y escultura. Se distinguen por el esplendor, la majestuosidad y la monumentalidad. El arco, la bóveda y la columna se convirtieron en la contribución de Egipto a la arquitectura del mundo. Will Durant, en su libro La Historia de la Civilización, señala que en la historia de la escultura no hay nada más hermoso que la estatua de diorita del faraón Kefre, hermano del famoso Keops, que ahora se encuentra en el Museo de El Cairo. La estatua llegó hasta nosotros casi intacta; Tallado en piedra difícil de tallar, da testimonio vívido de la originalidad del estilo creativo de su creador.

A juzgar por los datos arqueológicos, la jardinería estaba muy extendida en el antiguo Egipto. En los cementerios se han encontrado frutos, semillas y partes de plantas. Muchas plantas están representadas en lápidas. Los dibujos indican que los egipcios tenían dos tipos de jardines: jardines seculares y jardines de templos.

Hay un jardín muy conocido en el templo de Amón-Ra en Karnak, que existió desde el reinado de Tutmosis III, aproximadamente en el año 1500 a.C. mi. Este jardín en terrazas confirma aún más la penetración del método de planificación del paisaje desde Mesopotamia hasta Egipto.

Los antiguos sicomoros, enebros, tamariscos y acacias del Nilo se consideraban árboles sagrados en Egipto. El antiguo sicómoro estaba asociado con el nombre de Nut, la diosa del cielo. Algunos monumentos representan a campesinos depositando ofrendas al pie de un sicómoro: frutas, verduras y agua en cántaros.

Osiris moribundo y resucitado era, en la mente de los antiguos, el dios de la fertilidad y el rey del inframundo. En Dendorah, el árbol de Osiris se consideraba una conífera. El ataúd con su cuerpo estaba representado como dentro de un árbol. La piña, que suele aparecer en los monumentos, se interpreta como un sacrificio a Osiris. El manuscrito, ahora conservado en el Louvre, cuenta que el cedro surgió por voluntad del dios de la fertilidad.

El sicómoro y el tamarisco también eran considerados árboles de Osiris: las iniciaciones dicen que bajo estos árboles descansaba el dios de la fertilidad. Y su madre, la diosa del cielo Nut, a menudo era representada con el telón de fondo de un sicómoro. El entierro en Diospolis Narva representa un tamarisco inclinado sobre el sarcófago de Osiris. Algunas de las esculturas del enorme templo de Tebas representan un árbol de tamarisco y dos personas echando agua sobre él. Los escultores antiguos obviamente querían decir con esto que Osiris era un adorador de los árboles. La tradición dice que Osiris prohibió dañar los árboles frutales y cortar las fuentes de agua, tan importantes para regar las cálidas tierras del sur.

Hay evidencia de que cada templo tenía su propio árbol sagrado y sus propios bosques sagrados. Se han conservado registros de los que queda claro que se trajeron plantas raras de los países conquistados como valioso botín; las raíces de las plantas se empaquetaban cuidadosamente en cajas con tierra y luego se plantaban los “trofeos” alrededor de templos y palacios.

En el simbolismo y la joyería egipcios, la imagen del loto se encuentra en todas partes. El mito cuenta que Horus, el sol naciente, nació de una flor de loto; el loto era un símbolo de resurrección. Siempre se depositaban flores de loto en el altar del sacrificio.

Los palacios y casas de nobles y sacerdotes ricos solían estar ubicados entre jardines o zonas arboladas y rodeadas de murallas.

Las imágenes de la tumba de los Nembamuns (cerca de Tebas) dan una idea clara de jardín secular. Aquí crecen nenúfares, acianos y amapolas; Se ve claramente un callejón de palmeras datileras intercaladas con sicomoros.

Los egipcios también cultivaban higos. Una de las pinturas representaba monos recogiendo higos. Esto sugiere que los egipcios, al igual que los malayos, entrenaron monos para recoger frutas de los árboles.

Algunas pinturas representan pérgolas, cenadores entrelazados con uvas. Durante la XVIII Dinastía, los egipcios cultivaban uvas negras, moradas, rojas, blancas y verde pálido y cultivaban granadas, que crecían de forma silvestre en el Himalaya, Afganistán, Persia y Palestina. Las sandías, la achicoria y las cebollas eran muy populares entre los antiguos egipcios. Azafranes, amapolas, nenúfares, azafrán y lirios blancos se cultivaban principalmente como plantas medicinales, y a veces solo por belleza.

¿Cómo se aseguró el suministro de agua? Los egipcios crearon un sistema de canales. Los enormes jardines de los faraones y nobles estaban irrigados por canales por los que fluía agua del Nilo. Los pequeños jardines se abastecían de agua desde pozos similares a los utilizados en la India: una barra en equilibrio que actuaba como palanca para subir el agua.

Ramsés III (1198-1166 a. C.) hizo una importante contribución a la introducción de plantas y la horticultura. Durante su reinado, comenzaron a practicar la plantación de pequeños árboles y arbustos en grandes vasijas decorativas de barro. La práctica fue adoptada más tarde por los jardineros romanos y del Renacimiento italiano.

Durante el reinado de Ramsés III se crearon 514 jardines. Su principal finalidad era dotar a los templos de aceite, vino, madera y hierbas aromáticas. Pero al mismo tiempo, los jardines desempeñaron un papel decorativo igualmente importante.

renacimiento del parque jardín

Jardines del Antiguo Egipto

Referencia histórica

Los jardines en el Antiguo Egipto se generalizaron. Probablemente originarios de huertos irrigados por el Nilo, con la creciente prosperidad de Egipto se convirtieron en complejos lujosos con estanques, flores, estatuas, callejones sombreados de árboles frutales. Se dispusieron jardines alrededor de templos, palacios y mansiones de egipcios ricos. Además, alrededor de las tumbas se dispusieron los llamados jardines de tumbas.

Alrededor de los templos se dispusieron vastos jardines. El Templo de Amón en Karnak tenía veintiséis huertos, así como un antiguo jardín botánico que contenía, según las inscripciones, "todo tipo de hermosas flores y plantas curiosas que se encuentran en la tierra bendita conquistada por Su Majestad".

Había dos tipos principales de jardines egipcios: en los templos y en los edificios residenciales. La glorificación del poder ilimitado de los faraones era el objetivo ideológico de la construcción de templos-jardín. La composición se basa en la regularidad y rectitud del trazado, determinada por el sistema de riego. En la construcción de jardines en el Antiguo Egipto se utilizaba una gran cantidad de plantas y flores extranjeras, lo que indica el alto desarrollo de la tecnología agrícola.

Peculiaridades:

1. La composición de los jardines egipcios se basó principalmente en el principio de estructuras geométricas.
2. Los jardines se dispusieron en terreno llano y, sólo en casos excepcionales, en terrazas.
3. Los jardines tenían forma rectangular y estaban dispuestos simétricamente
4. Característica distintiva Los jardines egipcios son un estanque, ubicado con mayor frecuencia en el medio.
5. Cerca de los estanques se construyeron pabellones, cenadores y capillas para los dioses domésticos.

Arquitectos:

1. Imhotep
2. Hemiún
3. Inení
4. Senmut

Jardines de Amón en el templo de Karnak

Jardines de Amón en el templo de Karnak, temprano Siglo XIV a.C.

El templo de Karnak con sus puertas, patios y salas, innumerables columnas, esculturas y obeliscos es el complejo de templos más importante del Antiguo Egipto. Se llamó Ipet-Sut y durante mucho tiempo fue el principal santuario del país. Todos los faraones de la época del Imperio Nuevo consideraban que era su deber y principal preocupación equiparlo y decorarlo, atrayendo para ello a los mejores arquitectos, escultores y artistas de Egipto. El templo de Karnak está dedicado al dios Amón; durante el Imperio Nuevo fue reconocido como una hipóstasis del dios sol Ra. En honor a Amón-Ra, “el rey de todos los dioses”, se compusieron himnos y se construyeron majestuosos templos en su honor.

Callejón de las Esfinges con Cabezas de Carnero

En el lado sur del templo se encuentra el Lago Sagrado. En él había un muelle, al que amarraban barcos sagrados hechos de cedro con estatuas de la gran tríada de dioses: el dios sol Amón-Ra, su esposa, la diosa del cielo Mut (Nut) y su hijo Khonsu, el dios de la luna. Desde aquí comenzaba la solemne procesión asociada al ritual de encuentro y transporte de la barca sagrada al santuario. Esta ceremonia se llevaba a cabo en el templo todos los años y atraía a multitudes de peregrinos.

Templo de Karnak, comienzo Siglo XIV a.C.

Los templos de la diosa Mut y del dios Khonsu se encuentran junto a la parte sur del conjunto de templos. En la antigüedad estaban rodeados de vastos “jardines sagrados”. El templo de la diosa Mut comenzó a ser construido por Senmut, el arquitecto de la reina Hatshepsut. El Templo de Khonsu fue construido bajo el faraón Amenhotep III. Un callejón de esfinges con cabezas de carnero conduce a otro gran templo de Egipto: el templo de Amón-Ra en Luxor.

Jardines de Babilonia

Referencia histórica

Babilonia es una antigua ciudad de Mesopotamia a orillas del río Éufrates, de importancia económica, política y Centro Cultural Mundo antiguo. Capital del Reino de Babilonia (Babilonia) (II-I milenio a.C.). En los siglos VI-IV. ANTES DE CRISTO. - la ciudad más grande del mundo con una población de unos 150 mil habitantes. A Babilonia a veces se la llama la primera metrópoli de la historia de la humanidad. La ciudad ocupa un lugar importante en la escatología cristiana y también es un famoso símbolo de la cultura moderna.

Peculiaridades:

1. Culto al agua. El agua era considerada una fuente de buena voluntad, un culto a la fertilidad. El agua es así: es un elemento poderoso y cruel, causa de destrucción y problemas.
2. Los zigurats babilónicos sirvieron como corona monumental de todo el conjunto arquitectónico y el paisaje circundante.
(Un zigurat es una torre alta rodeada de terrazas salientes y que da la impresión de varias torres, cuyo volumen va disminuyendo repisa tras repisa. A una repisa pintada de luz negra le siguió otra, natural color ladrillo, y detrás de él - encalado.)
3. imagen mágica de la Bestia
4. culto a los cuerpos celestes

Arquitectos:

Nabucodonosor, Aradahhesh

Jardines Colgantes de Babilonia. 6 en aANUNCIO

Los jardines colgantes de Semiramimda son una de las Siete Maravillas del Mundo. Un nombre más correcto para esta estructura es Jardines Colgantes Amitis (según otras fuentes, Amanis): así se llamaba la esposa del rey babilónico Nabucodonosor II, por cuyo motivo se crearon los jardines. . Presuntamente ubicado en estado antiguo Babilonia, cerca de la moderna ciudad de Hilla.

Jardines Colgantes de Babilonia. Siglo VI a.C.

Los jardines estaban dispuestos en forma de pirámide con cuatro niveles de plataformas sostenidas por columnas de 20 metros. El nivel más bajo tenía la forma de un cuadrilátero irregular, cuya longitud variaba en diferentes partes de 30 a 40 metros.

Desde lejos, la pirámide parecía una colina siempre verde y floreciente, bañada por el frescor de fuentes y arroyos. En las cavidades de las columnas se ubicaron tuberías y cientos de esclavos hacían girar constantemente una rueda especial que suministraba agua a cada una de las plataformas de los jardines colgantes.

El apogeo de los Jardines de Babilonia duró unos 200 años, después de lo cual, durante la hegemonía de los persas, el palacio cayó en mal estado. Los reyes de Persia sólo se alojaban allí ocasionalmente durante sus raros viajes por el imperio. En el siglo IV, el palacio fue elegido por Alejandro Magno como residencia, convirtiéndose en su último lugar en la tierra. Después de su muerte, las 172 habitaciones lujosamente amuebladas del palacio finalmente quedaron en mal estado: el jardín finalmente dejó de ser cuidado, las fuertes inundaciones dañaron los cimientos y la estructura se derrumbó. Este milagro se localizó a 80 kilómetros al suroeste de la actual Bagdad, en Irak.

Jardines de la antigua Grecia

Referencia histórica

En la antigua Grecia, el arte de los jardines se asocia con las conquistas de Alejandro Magno. El arte de los jardines asiáticos se incorporó al diseño del paisaje griego antiguo.

Los tipos de paisajismo más comunes, característicos exclusivamente de la antigua Grecia, eran las garzas, los más populares arboledas divinas, jardines privados y jardines filosóficos. Además, en la mayoría de los casos, las garzas tenían exclusivamente un carácter conmemorativo, se utilizaban en el proceso de creación de diversas estructuras arquitectónicas, esculturas y bosques con manantiales.

Los principios fundamentales de la planificación urbana de Aristóteles (siglo IV a.C.), quien creía que el diseño tanto de un asentamiento como de un parque debía considerarse no sólo como un conjunto de cuestiones técnicas, sino también desde un punto de vista artístico: “La ciudad "Debería construirse de tal manera que proporcione seguridad a las personas y al mismo tiempo las haga felices".

Peculiaridades:

1. combinación composiciones naturales con pequeñas formas arquitectónicas.
2. Los jardines estaban dispuestos con senderos y callejones rectos, decorados con jarrones, columnas y esculturas.
3. Se crearon estanques, fuentes y manantiales artificiales en jardines y parques.
4. Equilibrio y simetría
5. terrazas usadas

Arquitectos:

Lisícrates, Escopas, Fidias.

Acrópolis de Atenas. Siglo II a.C.

La Acrópolis de Atenas es una acrópolis en la ciudad de Atenas, que es una colina rocosa de 156 metros con una cima plana (aproximadamente 300 m de largo y 170 m de ancho).

Ya en la época arcaica se ubicaban aquí majestuosos templos, esculturas y diversos objetos religiosos. La Acrópolis también se llama "Kekrops", en honor a Kekrops, quien, según la leyenda, fue el primer rey de Atenas y el fundador de la Acrópolis.

Plano de la Acrópolis de Atenas

Se estaban realizando muchas obras en la Acrópolis. Bajo el tirano, en el lugar del palacio real se construyó un templo a la diosa Atenea en el año 480 a.C. Durante las guerras greco-persas, los templos de la Acrópolis fueron destruidos por los persas.

En 447 a.C. por iniciativa, se inició la nueva construcción de la Acrópolis; La dirección de toda la obra estuvo a cargo del célebre escultor, quien, aparentemente, fue el autor del proyecto que formó la base de todo el conjunto, su aspecto arquitectónico y escultórico.

Acrópolis de Atenas

Después de la proclamación de la independencia griega, durante los trabajos de restauración (principalmente a finales del siglo XIX), se restauró al máximo el aspecto antiguo de la Acrópolis: se eliminaron todos los edificios tardíos de su territorio y se reconstruyó el templo. Los relieves y esculturas de los templos de la Acrópolis se encuentran en el Museo Británico (Londres), el Louvre (París) y el Museo de la Acrópolis. Permaneciendo bajo Aire libre las esculturas ahora han sido reemplazadas por copias.

Jardines de la antigua Roma

Referencia histórica

Fueron creados bajo la influencia de las técnicas de jardinería del antiguo Egipto, Persa y Grecia antigua.

Los jardines romanos privados solían dividirse en tres partes. Primero - terraza abierta, que estaba conectado a la casa por un pórtico. La segunda parte era un jardín con flores, árboles y servía para paseos y contemplación. La tercera parte era un callejón.

Los antiguos jardines romanos utilizaban complejas estructuras hidráulicas: estanques y fuentes artificiales.

En los asentamientos romanos de África y Gran Bretaña se utilizaron varias versiones del diseño de los jardines romanos.

Los principios de diseño de los jardines romanos se utilizaron más tarde en el arte de la jardinería paisajística del Renacimiento, el Barroco y el Neoclasicismo.

Peculiaridades:

1. Aquí se forman jardines como arboledas sagradas, jardines públicos, jardines de villas, jardines del hipódromo y jardines del perestilium.
2. El volumen del edificio residencial incluía patios rodeados por una columnata. Fueron decorados con flores, arbustos, esculturas y abastecidos de agua.
3. La mayoría de los jardines se construyeron en pendientes escalonadas y estaban decorados con flores, esculturas, diversas estructuras arquitectónicas y fuentes.
4. Está en diseño de exteriores En la antigua Roma aparecieron pérgolas, callejones y arte topiario (corte de pelo rizado).
5. Diseño habitual

Arquitectos:

Julia Domna, Cneo Pompeyo

Jardinería frutal en Roma

Plano de jardín de la antigua Roma

Excepto jardín ornamental, en las villas romanas, como las griegas, había árboles frutales, viñedos y huerta. Pero los jardineros romanos también regalaron estas plantaciones. aspecto decorativo. Callejuelas rectas bordeadas de lirios, claveles, gladiolos y amapolas dividían el huerto y el huerto en secciones regulares.

La fruticultura en Roma estaba entonces en tal nivel alto que los jardineros hacían complejos injertos de una planta en otra.

Jardines para fiestas

Poda de árboles en la antigua Roma

El jardín andante partía de la terraza y sus escaleras. Los caminos y callejones rectos y simétricos estaban bordeados de losas de piedra y bordeados de pequeños árboles, grupos de arbustos (rosas, mirtos, adelfas, jazmines, granados) y bordeados por setos de boj, laurel y romero.

Villa Adriana

La villa más grande y rica, "Tiburtina", perteneció al emperador Adriano, creada ya en edad de plata Roma (121 - 131). Estaba situada a 25 kilómetros al este de Roma, cerca de Tívoli. Para esta villa, se destruyeron montañas, se cortaron gargantas, se rellenaron colinas, se crearon lagos artificiales; en una palabra, los esclavos rehicieron la naturaleza, decorando los jardines según el plan elaborado con hermosos paisajes.

Villa Adriana. templo de venus

Además de hermosas copias, Adrian también coleccionó en su villa obras genuinas de arte griego. Realmente era un villamuseo. La villa, o más bien toda una ciudad de magníficos edificios, ocupaba una superficie de unos 5 metros cuadrados. kilómetros y estaba rodeado por un muro de 9 metros de altura.

Los antiguos edificios de la Villa Adriana son grandiosos y majestuosos, así como el Coliseo, el Templo de Venus y las Termas de Caracalla son grandiosos en Roma.

Entre las ruinas de la villa se han conservado magníficos rincones: o un estanque circular en el centro del edificio, rodeado de columnas, o un suelo de mosaico, o un muro alto, y detrás de él un estrecho callejón de cipreses oscuros y puntiagudos.

A lo lejos, las pinnias se alzaban como sombrillas de color verde oscuro: pinos italianos, altos cipreses, cedros libaneses de copa plana y olivares plateados con sus troncos agrietados. Lo único que faltan son las flores, que probablemente aquí hubo muchas.

El antiguo Egipto como estado independiente fue fundado en el cuarto milenio antes de Cristo. El desarrollo del estado está estrechamente relacionado con el valle del Nilo, que lleva sus aguas de sur a norte hasta el mar Mediterráneo. En el valle crecían naturalmente tamarix y palmeras datileras, y a lo largo de las orillas del Nilo crecían juncos, papiros y lotos. El clima cálido y árido con vientos cálidos y una ausencia casi total de precipitaciones excluyeron la posibilidad de la existencia de vegetación arbórea y arbustiva en áreas importantes. Los antiguos egipcios crearon un sistema de riego desarrollado con canales que suministraban agua a los campos y dispositivos hidráulicos que protegían las ciudades y los asentamientos de las inundaciones durante las crecidas de los ríos. De valioso material de construcción, en el que el Antiguo Egipto era rico: granito, piedra caliza, arenisca, etc., se erigieron magníficos palacios, complejos de templos duraderos y pirámides, parcialmente conservados hasta el día de hoy.

A lo largo de los tres milenios de existencia del Estado egipcio, junto con el desarrollo de la planificación urbana, la arquitectura y el cultivo de plantas, también se formó el arte de los jardines. Se crearon jardines en templos, palacios y edificios residenciales de la parte rica de la población. Junto con las arboledas sagradas y las calles verdes, componían el diseño verde de las ciudades que tenían un plano de cuadrícula rectilínea. Las calles orientadas hacia palacios y templos desempeñaban el papel de caminos de desfile para procesiones y tenían un ancho significativo (hasta 40 m) diseñado para el tráfico. gran número de la gente. A ambos lados había hileras de palmeras. Al acercarse al templo, los caminos solían estar decorados con figuras de esfinges, a veces en combinación con palmeras. El uso de esta técnica dio como resultado una alternancia rítmica de troncos, tramos sombreados de la carretera e imágenes escultóricas.

En el territorio del complejo del templo, esta vía se convirtió en un eje compositivo longitudinal, que también era el eje de simetría de la composición arquitectónica. Era como si sobre él se ensartaran espacios y volúmenes que, a medida que avanzábamos, cambiaban sucesivamente de tamaño, aumentando o disminuyendo. En el complejo mismo se logró un cambio constante de impresiones a través de la alternancia rítmica de palacios internos abiertos e iluminados por el sol con los espacios oscuros de los interiores del templo, sus salas con columnas y el cambio constante de sus tamaños durante el movimiento.

La cuadrícula geométrica de los planos de la ciudad, la construcción axial de los complejos de templos y el uso canonizado del principio de simetría determinaron el carácter del jardín egipcio, que se formó como uno regular con un eje principal claramente definido. Como ejemplo, se da un plan para la construcción de un jardín egipcio con un área de 1 hectárea. El jardín tiene forma cuadrada, rodeado por un muro. La entrada está marcada por pilones y es el inicio de un eje que cierra con la casa situada en lo más profundo del jardín. El eje compositivo es un callejón cubierto, o la llamada pérgola, entrelazada con uvas y formando una bóveda sombreada. Cuatro piscinas rectangulares y dos miradores se ubican simétricamente a la vía axial. Hay plantaciones en hileras a lo largo del perímetro. El jardín considerado es un ejemplo de una dirección de estilo regular. Su característica específica es la presencia de cerramientos y paredes interiores, áreas circundantes individuales: plataforma de entrada, pérgola, estanques, plantaciones. El jardín proporcionaba sombra y frescor, proporcionaba frutas y flores, también había plantas sagradas: lotos, papiros, etc. En la variedad de plantas, además especies locales Las plantas introducidas fueron ampliamente utilizadas: higos, granadas, rosas, jazmines. Los árboles que producían aceites aromáticos eran muy valorados. Entre las plantas herbáceas eran comunes los claveles, los acianos y las amapolas.

El jardín del antiguo Egipto se caracterizaba por una fusión orgánica de funciones religiosas, utilitarias y estéticas. En general, el arte del jardín con cánones compositivos y de planificación claros se formó en el Antiguo Egipto:

Un plano regular, incluyendo la construcción axial de la composición y el uso de la simetría;
- formación de composiciones cerradas;
- la presencia de estanques como parte integral y, a menudo, principal del jardín;
- uso del ritmo como recurso compositivo;
- uso de plantaciones en callejones y en hileras;
- uso de exóticos en el surtido de plantas leñosas.