Enfoque cognitivo de la personalidad (J. Kelly). La teoría de los constructos de personalidad de J. Kelly

George Alexander Kelly nació el 18 de abril de 1905 en Estados Unidos. En su juventud estudió de forma bastante mediocre y sólo mientras estudiaba en la universidad se interesó por la psicología. Sus primeros artículos se publicaron en los años 30. Siglo XX y se dedicaron a la psicología práctica y los problemas de comunicación.

A finales de los años 1930. J. Kelly se interesó por los problemas de la psicología de la personalidad. Las teorías que existían en ese momento no se correspondían con las opiniones del joven científico, por lo que decidió crear su propio concepto. Para ello, incluso tuvo que desarrollar un método especial de investigación de la personalidad, llamado "método de las cuadrículas de repertorio".

George Alexander Kelly murió en 1962.

Biografía Thorstein Bunde Veblen nació el 30 de julio de 1857 en el pequeño pueblo de Cato, Wisconsin (EE.UU.), en el seno de una familia de inmigrantes noruegos. En 1880 se graduó en el Carleton College de Northfield (Minnesota) y comenzó a enseñar. En 1881 ingresó en la Universidad Hopkins, donde

Dolly regresa a casa con unos bonitos pantalones cortos, que desde lejos podrían confundirse fácilmente con ropa interior. Por ejemplo, esto sucedió con la señora Smith mirando por la ventana buscando a una niña. El veredicto de la Sra. Smith es simple: la niña lleva un estilo de vida que está lejos de los altos principios morales y el número de sus jóvenes es, por decirlo suavemente, excesivo. Pero, ¿cómo se relacionan los pantalones cortos y su longitud con la moralidad de una persona? Para la propia Dolly, puede que no haya conexión. Pero la señora Smith tiene su propia construcción de personalidad, lo que le permitió evaluar de manera inequívoca y no imprimible a su vecino.

¿Qué es un constructo personal y cómo aparece?

Un constructo personal, según la teoría del psicólogo estadounidense George Kelly, es una abstracción o generalización de la experiencia previa creada por una personalidad estándar de clasificación y evaluación y verificada por ella en su propia experiencia. En pocas palabras, un constructo es nuestra propia definición, que ayuda a evaluar determinados fenómenos o situaciones y funciona como una especie de "etiqueta". Una propiedad obligatoria de cualquier constructo es su dicotomía: bipolaridad, la presencia de dos polos:

• El polo de similitud (otro nombre está surgiendo) se activa cuando dos objetos, fenómenos o personas que se comparan son algo similares y se parecen entre sí en términos de las características que se comparan.
• Polo de contraste (implícito): los objetos que se comparan son completamente diferentes en los parámetros que se comparan.

Kelly no profundizó en el estudio de los orígenes del surgimiento y las diferencias de los constructos en las personas; solo señaló que para la formación de un constructo se necesitan al menos tres objetos observables, dos de los cuales son similares y uno es radicalmente diferente. de ellos. Sin embargo, ahora podemos afirmar con seguridad que la base de los constructos es la experiencia de vida de una persona. Nuestras observaciones de diversos acontecimientos de la vida dan como resultado un determinado sistema, una imagen del mundo con un conjunto general de relaciones de causa y efecto. Por supuesto, la experiencia de cada uno es subjetiva; por eso, a veces, las construcciones son tan diferentes.

Volviendo al ejemplo descrito en el párrafo introductorio, la señora Smith, basándose en su experiencia de vida, no valoró muy bien a Dolly y su ropa. Sin embargo, un diseñador de moda que vivía en la casa de enfrente admiraba el estilo de la niña y en privado la llamaba "elegante". Y la propia Dolly simplemente prefiere ropa “sencilla y cómoda”. Y sí, todos estos son también constructos personales, cuya diversidad, como vemos, a veces llega al límite.

Postulado Fundamental de la Teoría

George Kelly escribió que toda su teoría se basaba, de hecho, en un solo Postulado Fundamental, que él mismo caracterizó como una suposición. El postulado, a su vez, se complementa con once consecuencias, que también son de naturaleza bastante especulativa. Es decir, Kelly no insistió en la exactitud incondicional de su teoría y enfatizó que, en general, son solo suposiciones. El Postulado Fundamental suena así: “Los procesos personales en psicológicamente se dirigen a través de aquellos canales a través de los cuales una persona anticipa los acontecimientos”.

Expliquemos: una persona está completamente concentrada en desarrollar la capacidad de predecir eventos para simplificar su vida. Los constructos sirven a una persona como un medio de "pronóstico", un marcador, una etiqueta que utilizamos en función de nuestra experiencia. Esto es conveniente para no reinventar la rueda cada vez que algo nuevo "amenaza" con encajar en nuestra imagen del mundo. Pero una persona no necesita constructos personales, con cuya ayuda es imposible predecir al menos el desarrollo aproximado de los acontecimientos. La construcción no se utilizará (o tendrá que volver a dibujarse por completo) si no es confiable y no ha sido confirmada durante experiencia personal. Esto se llama "penetrabilidad": el grado en que los eventos son predecibles y explicables cuando se utiliza un constructo.

Características de los constructos personales:

• “Permeabilidad”, de la que hablamos anteriormente.
• El foco de aplicabilidad es la situación en la que se aplica el constructo. Para el constructo “inteligente-estúpido”, una situación en la que es necesario aprender algo rápidamente y reproducir una habilidad bien puede ser el foco de aplicabilidad.
• Rango de aplicabilidad: cuántos eventos puede abarcar un constructo para explicar. Por ejemplo, una persona, acción, cosa, rasgo de carácter puede evaluarse como "bueno-malo"... Pero "seco-húmedo" es un constructo con un rango de aplicabilidad mucho menor. Con ellos probablemente evaluaremos sólo el grado de humedad de algún objeto material, y no una acción o situación.

J. Kelly señaló que cualquier persona cuyo desarrollo mental encaja dentro de la norma, se señala:

• 1) El deseo de evaluar los constructos propios y verificar la exactitud de las interpretaciones propias del comportamiento y las actitudes hacia otras personas.
• 2) Liquidación por cambio de constructos en caso de su ineficacia predictiva.
• 3) El deseo de ampliar la gama, el volumen y el alcance de su sistema de diseño.
• 4) Repertorio bien desarrollado roles sociales.

En consecuencia, la teoría no trata en absoluto de la rigidez de la conciencia y la abundancia de patrones en la mente de las personas, como podría parecer. Una persona armada con sólo un par de constructos y sin pensar en la corrección de su aplicación, según Kelly, ya no es una persona completamente madura.

"¿Son necesarias las construcciones?" - se preguntará el lector. En la actualidad, cuando el pensamiento estereotipado se considera de mala educación y es cada vez más rechazado por la sociedad, este interés es bastante comprensible. Después de todo, la teoría del constructo de la personalidad, que postula abiertamente que todos usamos etiquetas todos los días, también puede causar cierto rechazo si no se comprende adecuadamente.

Pensemos en por qué necesitamos construcciones:

• 1) No podemos (y no es necesario) inventar nuestra propia comprensión, definición y evaluación de cada nueva situación. Nuestro sistema de normas y reglas de comportamiento internas y externas se verá afectado por esto; después de todo, ya no podremos evaluar nada. ¡Ahora imagine cómo afectará al mundo en su conjunto la desaparición de los conceptos “honesto-engañoso”, “legal-ilegal” y otros!
• 2) Los constructos son un excelente organizador de la memoria. Sin ellos difícilmente recordaremos ni podremos contar nada. La velocidad y la calidad del pensamiento se deteriorarán, al igual que nuestra capacidad para identificar eventos y personas.
• 3) Las construcciones personales son colores brillantes, opuestos y contrastes que nos brindan tanto prejuicios como la imagen más completa del mundo. Toda nuestra vida sin ellos se convertirá en una mancha gris continua sin polos ni contrastes.

La teoría de los constructos personales se centra en la bipolaridad de todo en este mundo, y de ellos mismos en particular. Los constructos personales pueden hacernos la vida mucho más fácil, pero también pueden simplificarla hasta el punto de simplemente colocarles una etiqueta. Se pueden utilizar para determinar la propia opinión y exactamente con el mismo éxito: para emitir un juicio unilateral. Sin embargo, ¿existe un polo sin el otro, el opuesto? Y, en caso afirmativo, ¿podríamos determinarlo sin el necesario contraste de pensamiento? Por ejemplo, “bien-mal” es el constructo más antiguo conocido por la humanidad y quizás el que tiene un enfoque y una gama de aplicaciones más amplios.

Lista de fuentes utilizadas:

• 1. Ermine P., Titarenko T. Psicología de la personalidad: diccionario-libro de referencia. - Zhytomyr: Ruta, 2001. - 329 p.
• 2. Kelly J. Psicoterapia del alternativo constructivo: la psicología de un modelo personal, en Sat.: Técnicas de asesoramiento y psicoterapia / Compilado por: U.S. Sajaco. - M.: “prensa de abril”; "Eksmo-prensa", 200
• 3. Malanov S.V., Metodológico y bases teóricas psicología. - Vorónezh: ONG "MODEK", 2005 - 336 p.

Editor: Chekardina Elizaveta Yurievna

George Kelly fue uno de los primeros personólogos en introducir significado especial Los procesos cognitivos como característica fundamental del funcionamiento humano. De acuerdo con su sistema teórico, llamado psicología de las construcciones personales, una persona es esencialmente un científico, un investigador que busca comprender, interpretar, anticipar y controlar el mundo de sus experiencias personales para interactuar efectivamente con él. Esta visión del hombre como investigador subyace a las construcciones teóricas de Kelly, así como a la orientación cognitiva moderna en psicología de la personalidad.

Kelly recomendó encarecidamente a sus colegas psicólogos que no vieran a los sujetos como organismos pasivos que “reaccionan” a estímulos externos. Les recordó que los sujetos se comportaban de la misma manera que los científicos, sacando conclusiones de experiencias pasadas y haciendo suposiciones sobre el futuro.

Conceptos básicos de la teoría cognitiva

Todas las teorías de la personalidad se basan en ciertos principios filosóficos sobre la naturaleza humana. Aquellos. La visión del personólogo sobre la esencia de la naturaleza humana tiene una gran influencia en el modelo de personalidad que desarrolló. A diferencia de muchos teóricos de la personalidad, George Kelly reconoció claramente que todas las concepciones de la naturaleza humana, incluida la suya, parten de supuestos básicos. Construyó su teoría de la personalidad sobre la base de una posición filosófica holística: el alternativo constructivo.

Alternatividad constructiva. La filosofía subyacente de Kelly del alternativaismo constructivo ofrece a la gente un sorprendente número de oportunidades para elegir alternativas a lo banal. De hecho, esta filosofía incluso exige que la gente lo haga.

Como doctrina, el alternativaismo constructivo sostiene "que toda nuestra interpretación moderna del mundo necesita ser revisada o reemplazada". Nada es sagrado y nada deja una huella indeleble. No hay política, religión, principios económicos, beneficios sociales o incluso la política exterior en relación con los países del tercer mundo, que serían absoluta e indiscutiblemente “fieles”. Todo cambiará si la gente mira el mundo desde una perspectiva diferente. Kelly argumentó que no existe tal cosa en el mundo sobre la cual “no pueda haber dos opiniones”. La conciencia de la realidad de una persona es siempre un tema de interpretación. Según Kelly, la realidad objetiva ciertamente existe, pero diferentes personas la perciben de manera diferente. Por tanto, nada es permanente ni definitivo. La verdad, como la belleza, existe sólo en la mente humana.

Dado que los hechos y acontecimientos (como toda experiencia humana) existen sólo en la mente humana, no hay varias maneras sus interpretaciones. A las personas se les ofrece una magnífica gama de posibilidades para interpretar el mundo interior de las experiencias o el mundo exterior de los acontecimientos prácticos. Kelly resumió su compromiso con el alternativo constructivo de la siguiente manera: "... cualquiera que sea la naturaleza o cualquiera que sea la búsqueda de la verdad, hoy nos enfrentamos a hechos para los cuales podemos dar tantas explicaciones como nuestra mente pueda". proponer."

La naturaleza intrigante del alternativo constructivo puede apreciarse mejor si se compara con uno de los principios filosóficos de Aristóteles. Aristóteles plantea el principio de identidad: A es A. Una cosa en sí misma y fuera de sí misma es experimentada e interpretada de la misma manera por cada persona. Por ejemplo, un coche aparcado al otro lado de la calle sigue siendo el mismo objeto físico, independientemente de quién lo mire. De esto se deduce que los hechos de la realidad social son los mismos para todos. Kelly cree que A es lo que el individuo explica como A. La realidad es lo que interpretamos como realidad, los hechos siempre pueden verse desde diferentes perspectivas. Entonces, para ser coherentes, no existe una forma verdadera o válida de interpretar el comportamiento humano. Ya sea que estemos tratando de comprender el comportamiento de otra persona, el nuestro o la naturaleza misma del universo, siempre hay "alternativas constructivas" abiertas en nuestra mente. Además, el concepto de alternativaismo constructivo sugiere que nuestro comportamiento nunca está completamente determinado.

Siempre somos libres, hasta cierto punto, de revisar o reemplazar nuestra interpretación de la realidad. Sin embargo, al mismo tiempo, Kelly cree que algunos de nuestros pensamientos y comportamientos están determinados por eventos anteriores. Es decir, como pronto resultará evidente, teoría cognitiva construido en la intersección de la libertad y el determinismo. En palabras de Kelly: "El determinismo y la libertad son inseparables, ya que lo que determina a uno es, por la misma razón, la libertad respecto del otro".

Las personas como exploradores. Kelly adjunto gran importancia Cómo las personas entienden e interpretan sus experiencias de vida. La teoría de los constructos se centra en los procesos que permiten a las personas comprender el dominio psicológico de sus vidas. Esto nos lleva al modelo de personalidad de Kelly, basado en la analogía de una persona como investigador: como un científico que estudia un determinado fenómeno, cualquier persona plantea hipótesis de trabajo sobre la realidad, con la ayuda de las cuales intenta anticipar y controlar la acontecimientos de la vida, supervisa si las hipótesis se confirman o no, involucrando en esta actividad los mismos procesos mentales que un científico durante una búsqueda científica. Así, la teoría de los constructos personales se basa en la premisa de que la ciencia es la quintaesencia de aquellos métodos y procedimientos con la ayuda de los cuales cada uno de nosotros propone nuevas ideas sobre el mundo. El propósito de la ciencia es predecir, cambiar y comprender eventos, es decir. El principal objetivo de un científico es reducir la incertidumbre. Pero no sólo los científicos: todas las personas tienen esos objetivos. A todos nos interesa anticiparnos al futuro y hacer planes basados ​​en los resultados esperados.

Construcciones personales: modelos de la realidad. Los científicos crean constructos teóricos para describir y explicar los eventos que estudian.

Un constructo de personalidad es una idea o pensamiento que una persona utiliza para comprender, interpretar, explicar o predecir su experiencia. Un constructo personal es un estándar de clasificación y evaluación creado por una persona a partir de su experiencia. Representa una forma estable en la que una persona comprende algunos aspectos de la realidad en términos de similitud y contraste. Ejemplos de constructos de personalidad incluyen ansioso-tranquilo, inteligente-estúpido, masculino-femenino, religioso-no religioso, bueno-malo y amigable-hostil. Estos son sólo algunos ejemplos de los innumerables constructos que utiliza una persona para evaluar la importancia de los fenómenos en su vida diaria.

Según Kelly, cada uno de nosotros percibe la realidad a través de nuestros propios modelos o constructos necesarios para crear una imagen coherente del mundo.

Si un constructo ayuda a predecir eventos con precisión, es probable que la persona lo retenga. Por el contrario, si una predicción no se confirma, es probable que se revise o incluso se elimine por completo el constructo sobre el que se hizo. La validez de constructo se prueba en términos de su eficacia predictiva, cuyo alcance puede variar.

Kelly asumió que todos los constructos de personalidad son de naturaleza bipolar y dicotómica, es decir, La esencia del pensamiento humano reside en la conciencia. experiencia de vida en términos de blanco o negro, no de tonos de gris. Más precisamente, al experimentar eventos, una persona nota que algunos eventos son similares entre sí (tienen propiedades generales) y al mismo tiempo diferenciarse de los demás. Por ejemplo, una persona puede notar que algunas personas son gordas y otras flacas; algunos son ricos y otros son pobres; Algunas cosas son peligrosas de tocar, pero otras no. Es este proceso cognitivo de observar similitudes y diferencias lo que conduce a la formación de constructos de personalidad. Como un imán, todos los constructos tienen dos polos opuestos.

Propiedades formales de constructos. Kelly propuso que todos los constructos se caracterizan por ciertas propiedades formales.

• 1. En primer lugar, todos los constructos tienen un rango limitado de aplicabilidad, aunque los límites del rango pueden variar de un constructo a otro. El constructo bueno-malo tiene una amplia gama de aplicabilidad, ya que involucra muchas situaciones que requieren una evaluación personal. Y el constructo “pureza-prostitución” tiene límites mucho más estrechos.
• 2. En segundo lugar, cada constructo tiene un enfoque de aplicabilidad. Se refiere a los fenómenos dentro del rango de aplicabilidad a los que el constructo es más aplicable. Por ejemplo, el constructo “honesto-deshonesto” para una persona tiene como foco de aplicabilidad que uno debe mantener las manos alejadas del dinero y las propiedades de otras personas. Y otra persona puede aplicar el mismo constructo a acontecimientos políticos. En consecuencia, el foco de aplicabilidad de un constructo es siempre específico de la persona que lo aplica.
• 3. La permeabilidad-impermeabilidad es otro parámetro en el que las construcciones pueden diferir. Un constructo permeable admite en su rango de aplicabilidad elementos que aún no han sido interpretados dentro de sus límites. Está abierto a explicar nuevos fenómenos. El constructo "médico competente - médico incompetente" en una persona puede ser bastante permeable a la interpretación de cualquier nuevo médico que conozca, es decir, al comunicarse con cualquier nuevo médico durante algún tiempo, una persona puede entender si es competente o incompetente. Pero otra persona puede hacer que el mismo constructo sea completamente impenetrable insistiendo en que ya no hay médicos competentes, que el último médico competente fue su pediatra, que ya murió. Por consiguiente, la distinción entre médicos competentes e incompetentes ya no le resulta pertinente. ¡Todos los médicos son incompetentes! Tenga en cuenta que la permeabilidad se refiere sólo al rango de aplicabilidad de un constructo; un constructo es, por definición, impermeable a cualquier experiencia fuera de su rango de aplicabilidad. Por tanto, el concepto de “competente-incompetente” no tiene sentido a la hora de juzgar el sabor de los cangrejos.

Personalidad: una construcción de un personólogo. Kelly creía que la personalidad es una abstracción creada por los personólogos a partir de los procesos mentales que observan y/o implican en los demás. Esta no es una realidad separada descubierta por ellos. Además, argumentó que la personalidad por naturaleza está incluida en Relaciones interpersonales persona. Combinando estas dos ideas, podemos dar más definición precisa personalidad: la personalidad de un individuo representa un sistema organizado de constructos más o menos importantes; una persona utiliza constructos de personalidad para interpretar el mundo de las experiencias y anticipar eventos futuros.

Para comprender a otra persona, es necesario saber algo sobre los constructos que utiliza, los eventos incluidos en esos constructos y cómo se relacionan entre sí. Conocer la personalidad significa aprender cómo una persona interpreta sus experiencias personales.

El postulado principal y algunas conclusiones del mismo.

El principio básico es que el comportamiento está determinado por la forma en que las personas predicen eventos futuros. En otras palabras, todo comportamiento humano (pensamientos y acciones) tiene como objetivo predecir eventos. El postulado también implica que Kelly está interesado en la persona como tal, y no en algunos aspectos individuales de su comportamiento (por ejemplo, las relaciones intergrupales). La expresión "procesos de la personalidad" sugiere que una persona es un organismo en desarrollo y no una sustancia inerte influenciada por impulsos inconscientes o impulsada a la acción por estímulos ambientales.

Kelly señaló que cada persona crea y utiliza diferentes canales (construcciones) de manera característica, y también que la elección de un canal en particular determina sus procesos mentales.

Como un científico, una persona intenta explicar la realidad para aprender a anticipar los acontecimientos que afectan su vida. Es esta consideración la que explica el foco de actividad en la teoría de Kelly. Según él, las personas miran el presente de tal manera que predicen el futuro utilizando un sistema único de sus constructos personales.

Conclusiones del postulado principal.

Individualidad y organización. La inferencia de personalidad es particularmente útil para comprender la singularidad de la personalidad: "Las personas se diferencian entre sí en la forma en que interpretan los eventos". Según Kelly, dos personas, incluso si son gemelos idénticos o incluso si tienen puntos de vista similares, abordan un evento y lo interpretan de manera diferente. Cada uno comprende la realidad desde el “campanario” de su singular construcción personal. Entonces, la diferencia entre las personas es que interpretan los eventos desde diferentes ángulos.

Según Kelly, además del hecho de que los constructos de personalidad tienen características distintivas, están organizados de manera diferente en una persona: "Cada persona desarrolla específicamente, de acuerdo con su capacidad para predecir eventos, un sistema de análisis que determina las relaciones de clasificación entre constructos". Las personas difieren entre sí no sólo en el número y tipo de constructos que utilizan en sus juicios sobre el mundo, sino también en la forma en que organizan sus constructos. Sería un error pensar que los constructos se acumulan aleatoriamente en la conciencia de una persona y que cada uno se aplica por separado.

Según Kelly, la organización de los constructos de la personalidad es muy lógica: los constructos están organizados en una estructura piramidal de modo que algunos de ellos están en una posición subordinada o subordinada en relación con otras partes del sistema. (Por supuesto, un constructo puede ser completamente independiente de todos los demás). Un constructo subordinado incluye otros constructos, y un constructo subordinado está incluido en otro constructo (subordinado). El constructo bueno-malo, por ejemplo, puede incluir ambos polos del constructo sexual-no sexual. En consecuencia, el primer constructo subordina al segundo.

El ciclo OVI. Kelly introdujo varios modelos para ilustrar las acciones humanas ante una situación nueva o incierta. El punto clave es el ciclo de orientación-selección-ejecución (O-S-I), que consiste en pensar secuencialmente varios constructos posibles y elegir aquel que resulte ser mejor para interpretar la situación.

Un sistema de diseño cambia si no puede predecir correctamente la secuencia de eventos que se desarrollan. En este sentido, Kelly postula que el cambio en nuestro sistema de constructos ocurre cuando encontramos fenómenos nuevos o desconocidos que son inconsistentes con nuestro sistema de constructos anterior.

Un sistema de constructos personales es un conjunto de hipótesis sobre nuestro mundo en constante cambio, que la experiencia pone a prueba constantemente. La retroalimentación sobre qué tan bien estas hipótesis nos ayudaron a predecir el futuro conduce a cambios en los constructos, que a su vez se utilizan como nuevas hipótesis para cambiar consistentemente el sistema. Se conservan aquellas construcciones que resultan útiles, mientras que el resto se revisa o descarta. Así, según Kelly, el sistema de diseño se revisa constantemente con una selección informada para tomar las decisiones correctas.

Relaciones sociales y constructos personales. Si, como argumentó Kelly en su conclusión sobre la personalidad, las personas difieren entre sí en la forma en que interpretan las situaciones, entonces se deduce que pueden ser similares entre sí si interpretan sus experiencias de manera similar. Dios los cría y ellos se juntan. Esta idea se expresa claramente en la inferencia de generalidad:

"Si una persona interpreta la experiencia de alguna manera similar a cómo lo hace otra persona, entonces sus procesos mentales son similares a los procesos mentales de la otra persona. Entonces, si dos personas comparten puntos de vista sobre el mundo (es decir, son similares en su interpretación de sus experiencias personales) experiencia), probablemente se comportarán de manera similar (es decir, tendrán personalidades similares). Cabe señalar que las personas son similares no porque hayan experimentado los mismos eventos en la vida, ni porque su comportamiento sea similar: son similares porque los eventos han aproximadamente el mismo significado psicológico para ellos. De acuerdo con su orientación cognitiva, Kelly se basa en la interpretación más que en la experiencia pasada o el comportamiento observado.

La inferencia de similitud implica que la similitud evidente entre miembros de la misma cultura no es sólo similitud en el comportamiento. Kelly creía que las personas de una misma cultura interpretan sus experiencias de manera muy similar.

La conclusión sobre la comunidad formulada por Kelly es muy importante para el campo de las relaciones humanas. En particular, sugiere una posible conexión unificadora entre la psicología individual y social. Una declaración incondicional que sostenible y sincera relaciones humanas no puede desarrollarse si al menos una de las personas no intenta ocupar el lugar de la otra, puede explicar los problemas de comunicación que tienen las personas en la mayoría de los casos. Diferentes situaciones, desde conversaciones cotidianas (con padres, familiares, amigos, vecinos) hasta asuntos internacionales. Un mundo sin guerra puede depender en última instancia de la capacidad de las personas (especialmente los jefes de Estado) para analizar con precisión los procesos interpretativos de los demás.