மூத்த ரெட்ஹெட் குழுவில் சூழலியல். N. Ryzhova ஒரு புதிய முன்னுதாரணத்தின் நிலையில் இருந்து பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி. "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்திற்கான விளையாட்டுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்

வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளிலிருந்தே மனிதாபிமான, சமூக அக்கறையுள்ள, ஆக்கப்பூர்வமான ஆளுமை, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம், இயற்கையைப் புரிந்துகொண்டு நேசிக்கும் திறன் மற்றும் அவற்றைக் கவனமாக நடத்துவது ஆகியவை திட்டத்தின் குறிக்கோள். "எங்கள் வீடு இயற்கை" என்பது ஒரு அசல் திட்டமாகும், இது "சுற்றுச்சூழல்" மற்றும் "இயற்கை வரலாறு" பாடங்களில் ஆரம்ப பள்ளியுடன் பாலர் பாடசாலைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் தொடர்ச்சியை உறுதி செய்கிறது. 5 மற்றும் 6 வயதுடைய குழந்தைகளுடன் பணிபுரிய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது (பள்ளிக் குழுக்களுக்கு மூத்த மற்றும் ஆயத்தம்), பொது வளர்ச்சி வகை, மேற்பார்வை மற்றும் சுகாதார மேம்பாடு மற்றும் திருத்தம் ஆகிய இரண்டின் பாலர் நிறுவனங்களால் பயன்படுத்தப்படலாம்.

கட்டமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்க பண்புகள்

திட்டத்தில் குறிப்பிட்ட கவனம் இயற்கை மற்றும் அதில் மனிதனின் இடத்தைப் பற்றிய முழுமையான பார்வையை உருவாக்குவதற்கு செலுத்தப்படுகிறது. குழந்தைகள் இயற்கையில் இருக்கும் உறவுகள் மற்றும் இந்த அடிப்படையில், சுற்றுச்சூழல் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஆரம்பம், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கான பொறுப்பான அணுகுமுறை பற்றிய முதல் யோசனைகளை உருவாக்குகிறார்கள். மனிதன் இயற்கையின் ஒரு அங்கமாக பார்க்கப்படுகிறான்.

இந்த திட்டத்தில் ஒரு அடிப்படை கூறு உள்ளது, இது உள்ளூர் நிலைமைகள் - சுற்றுச்சூழல்-புவியியல், தேசிய-கலாச்சார - மற்றும் பழைய பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் முறையான அணுகுமுறையை நோக்கி ஆசிரியரை வழிநடத்துகிறது. இந்த திட்டம் தார்மீக அம்சத்திற்கு பெரும் முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது: இயற்கையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பைப் பற்றிய யோசனைகளின் வளர்ச்சி, அதை நோக்கி உணர்ச்சி ரீதியாக நேர்மறையான அணுகுமுறை, இயற்கையிலும் அன்றாட வாழ்விலும் சுற்றுச்சூழல் கல்வியறிவு மற்றும் பாதுகாப்பான நடத்தைக்கான முதல் திறன்களின் வளர்ச்சி. குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த நிலத்தின் தன்மையைப் பாதுகாக்க சாத்தியமான நடைமுறை நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்க அனுமதிக்கும் ஆரம்ப திறன்களைப் பெறுகிறார்கள்.

நிரல் பல தொகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் தலைப்புகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது.

  • "நானும் இயற்கையும்" என்ற முதல் தொகுதியில், குழந்தைகள் தங்களுக்குப் புரியும் சுற்றுச்சூழலின் பல்வேறு கூறுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார்கள்.
  • அடுத்தடுத்த தொகுதிகள் ஒவ்வொரு கூறு ("காற்று", "நீர்", முதலியன) பற்றிய கூடுதல் தகவலை வழங்குகின்றன. பின்னர் அவை ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் கருதப்படுகின்றன.
  • இறுதி தொகுதி "மனிதனும் இயற்கையும்" முந்தையவற்றுடன் பொதுமைப்படுத்துகிறது.

ஒவ்வொரு தொகுதிக்கும் இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன: ஒரு கற்பித்தல் கூறு (இயற்கை பற்றிய ஆரம்ப தகவல்) மற்றும் ஒரு கல்வி கூறு (இயற்கையின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வது, அதன் அழகியல் மதிப்பீடு மற்றும் அதற்கான மரியாதை).

"எங்கள் வீடு இயற்கை"- குழந்தைகளுக்கு குறைந்தபட்ச சுற்றுச்சூழல் அறிவை வழங்குவதில் ஆசிரியருக்கு கவனம் செலுத்தும் ஒரு திட்டம், இது இயற்கையில் சுற்றுச்சூழல் திறமையாக நடந்துகொள்வதன் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவும், அதற்கான உணர்ச்சி மனப்பான்மையின் முக்கியத்துவத்தையும், குழந்தையின் ஆன்மீகத்தின் நியாயமான கலவையின் அவசியத்தையும் குறிப்பிடுகிறது. மற்றும் அறிவுசார் வளர்ச்சி.

இந்த திட்டம் சூழலியலின் மூன்று முக்கிய பகுதிகளின் துறையில் இருந்து ஆரம்ப அறிவை பிரதிபலிக்கிறது: உயிரியல் (அல்லது பொது சூழலியல்), சமூக மற்றும் பயன்பாட்டு சூழலியல். திட்டத்திற்கு இணங்க, குழந்தைகள் இயற்கையில் உள்ள உறவுகளைப் பற்றிய யோசனைகளைப் பெறுகிறார்கள், இது சுற்றுச்சூழல் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தொடக்கத்தைப் பெற உதவுகிறது, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கான பொறுப்பான அணுகுமுறை. "எங்கள் வீடு இயற்கை" என்ற திட்டம் உயிரியல் சூழலியல் பின்வரும் சிக்கல்களை பிரதிபலிக்கிறது.

வாழும் மற்றும் உயிரற்ற இயல்பு.உயிரினங்களின் அம்சங்கள், அவற்றின் பன்முகத்தன்மை, விநியோகம். உயிரினங்களின் தோற்றம், அமைப்பு (விலங்குகள் - மற்றும் நடத்தை) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு, அவற்றின் வாழ்விடத்தின் பண்புகள், இந்த சூழலுக்கு அவற்றின் தகவமைப்பு. வாழ்விடங்களின் பன்முகத்தன்மை (நீர், தரை-காற்று, காற்று, மண்).

விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் வாழ்விடம். சமூகங்கள் ( சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள்), அவற்றின் பன்முகத்தன்மை, கூறுகளின் நெருக்கமான இணைப்பு.

திட்டத்தில் பல சமூக சூழலியல் சிக்கல்கள் உள்ளன:

  • மக்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்; என்னைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை; நான் எப்படி பயன்படுத்துவது இயற்கை வளங்கள்;
  • நான் இயற்கையை எவ்வாறு பாதிக்கிறேன்;
  • எனது ஆரோக்கியம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்;
  • என் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு;
  • நான் இயற்கையின் மீது படிப்பறிவு இல்லாதவனாக இருந்தால் எனக்கு என்ன நடக்கும்;
  • என்னைச் சுற்றியுள்ள சூழலை மேம்படுத்த நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?

இது குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகில் தனது இடத்தைப் புரிந்து கொள்ளவும், சுற்றுச்சூழல் கல்வியறிவு நடத்தை திறன்களை வளர்க்கவும் உதவுகிறது.

மக்களின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியறிவற்ற செயல்களின் சில விளைவுகள், காட்டில் மட்டுமல்ல, அவர்களின் நகரம், நகரம் அல்லது வீட்டிலும் சுற்றுச்சூழலுக்கு எவ்வாறு திறமையாக நடந்துகொள்வது என்பதை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்த இந்த திட்டம் வழங்குகிறது. ஒரு பாலர் பள்ளி சாலைக்கு அருகில் விளையாடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும், ஒரு காருடன் சாத்தியமான மோதலின் காரணமாக மட்டுமல்லாமல், வெளியேற்ற வாயுக்களை உள்ளிழுக்கும் ஆபத்து மற்றும் நிலப்பரப்புக்கு அருகில் நடப்பது ஆரோக்கியத்திற்கு ஆபத்தானது.

பயன்பாட்டு சூழலியல் துறையில் இருந்து பின்வரும் சிக்கல்களை நிரல் உள்ளடக்கியது:

  • இயற்கையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும்;
  • நீங்கள் ஏன் அதை கவனமாக நடத்த வேண்டும்;
  • இயற்கை வளங்களை எவ்வாறு சேமிப்பது;
  • உயிரினங்களுக்கும் அவற்றின் சமூகங்களுக்கும் ஏன் நமது பாதுகாப்பு தேவை;
  • விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து உயிரினங்களும் ஏன் பூமியில் வாழ வேண்டும்;
  • இயற்கை இருப்புக்கள் என்ன; சிவப்பு புத்தகங்கள் ஏன் உருவாக்கப்பட்டன?

பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் பாதுகாப்பதன் அவசியத்தை குழந்தைகள் புரிந்துகொள்வது முக்கியம், அவற்றைப் பற்றிய நமது அணுகுமுறையைப் பொருட்படுத்தாமல்.

சுற்றுச்சூழல் அறிவு சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் அடிப்படையாகிறது. குழந்தை உருவாகிறது குறிப்பிட்ட அமைப்புமதிப்புகள், இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக ஒரு நபரின் யோசனை, ஒருவரின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியத்தை அதன் நிலையில் சார்ந்திருத்தல். சுற்றுச்சூழல் கல்வி என்பது குழந்தையின் உணர்ச்சிகளின் வளர்ச்சி, அனுதாபம், ஆச்சரியம், பச்சாதாபம், உயிரினங்களை கவனித்துக்கொள்வது, இயற்கையில் சக உயிரினங்களாக உணருதல், சுற்றியுள்ள உலகின் அழகைக் காணக்கூடிய திறன் ஆகியவற்றுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. முழு நிலப்பரப்பு, மற்றும் ஒரு தனிப்பட்ட மலர், மற்றும் ஒரு துளி பனி, மற்றும் ஒரு சிறிய சிலந்தி) .

பெரியவர்களுடன் குழந்தைகளின் நடைமுறை நடவடிக்கைகளுக்கு திட்டத்தில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது: அவதானிப்புகள், சோதனைகள், விளையாட்டுகள் போன்றவற்றை நடத்துதல். குழந்தைகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் தங்களைப் பழக்கப்படுத்துவதற்காக சிறப்பாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வகுப்புகளில் மட்டுமல்லாமல், நடைப்பயணங்கள், உல்லாசப் பயணங்கள், புத்தகங்களைப் படித்தல், கலை மற்றும் இசை வகுப்புகளின் போது சுற்றுச்சூழல் அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பெறுகிறார்கள்.

பொருள் வளர்ச்சி சூழல்

திட்டத்தை செயல்படுத்துவது ஆசிரியரின் வழிமுறை பரிந்துரைகளுக்கு ஏற்ப வளர்ச்சி சூழலை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது.

கல்வி மற்றும் வழிமுறை ஆதரவு

நிரல் முழு கல்வி மற்றும் வழிமுறை ஆதரவைக் கொண்டுள்ளது: முறையான முன்னேற்றங்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன, NA பற்றிய தொடர்ச்சியான புத்தகங்களில் வழங்கப்பட்டுள்ளன. Ryzhova: "நீர் சூனியக்காரி", "இயற்கையின் கண்ணுக்கு தெரியாத இழைகள்", முதலியன இந்த திட்டம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சகத்தால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பணிப்புத்தகங்கள் குழந்தைகளுக்கு பல்வேறு தொகுதிகளுக்குள் முடிக்கக்கூடிய பணிகளை வழங்குகின்றன. இந்த பணிகள் தலைப்பு வாரியாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பேடுகளில் குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து கற்பித்தல் கருவிகள் தயாரிக்கப்படும் அட்டைகளும் உள்ளன.

நிரல் சோதனை முடிவுகள்

கிட்டில் உள்ள பொருட்கள் நாடு முழுவதும் உள்ள பாலர் நிறுவனங்களில் சோதிக்கப்பட்டு நேர்மறையான மதிப்பீட்டைப் பெற்றுள்ளன. ஆசிரியர் இந்த திட்டத்தை ஆக்கப்பூர்வமாக பயன்படுத்துவார் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பல பாடம் குறிப்புகள், பாலர் ஊழியர்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், விரிவாக எழுதப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை கூடுதல் மற்றும் வேலையின் தன்மையைப் பொறுத்து பல பகுதிகளாக பிரிக்கப்படலாம். அனைத்து சேர்த்தல்களும் பாடங்களின் கருப்பொருளுடன் ஒத்துப்போகின்றன மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்றதாக இருப்பது மட்டுமே முக்கியம். கற்பித்தலின் உள்ளூர் வரலாற்று அம்சத்தைப் பற்றி நினைவில் கொள்வதும், உடனடி சூழல், பூர்வீக நிலத்தின் தன்மை ஆகியவற்றின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி கற்பிப்பதும் அவசியம்.

  • ஜெப்சீவா வி.ஏ. குழந்தைகளின் ஆரம்ப இயற்கை அறிவியல் கருத்துக்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி: பாலர் கல்வித் திட்டங்களின் ஆய்வு. - எம்.: ஸ்ஃபெரா, 2009.

தமிழாக்கம்

1 பாலர் கல்வி P. 61 N. Ryzhova ஒரு புதிய முன்னுதாரணத்தின் நிலையில் இருந்து பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி தற்போது, ​​பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களுக்கும் அதன் உள்ளடக்கத்திற்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட முரண்பாடு உள்ளது. பொருள்கள் மற்றும் முறைகளின் தேர்விலும் இது வெளிப்படுகிறது. முரண்பாட்டின் சாராம்சம் பின்வருமாறு: சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் அறிவிக்கப்பட்ட இலக்குகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் ஒரு புதிய சுற்றுச்சூழல் முன்னுதாரணத்தை (உயிர் (சுற்றுச்சூழல்) மையவாதம்) அடிப்படையாகக் கொண்டவை, மேலும் உள்ளடக்கம் மற்றும் முறைகளின் தேர்வு பெரும்பாலும் பழைய மானுட மைய முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படையில் செய்யப்படுகிறது. . இந்த சிக்கல், நாம் பார்க்கிறபடி, பாலர் கல்வி முறைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது. பல ஆண்டுகளாக, நம் சமூகம் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, நாம் ஏற்கனவே கூறியது போல, ஒரு மானுட மைய, அடிப்படையில் நுகர்வோர் அணுகுமுறை, அதன்படி மனிதன் எல்லாவற்றின் அளவுகோலாகக் கருதப்பட்டான், இயற்கையின் "இறைவன் மற்றும் எஜமானன்", அதை சந்திக்க மாற்றும் திறன் கொண்டவன். அவரது தேவைகள். I. N. பொனோமரேவா உட்பட பல ஆராய்ச்சியாளர்கள், உயிரியல்(சுற்றுச்சூழல்) மையவாதத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு புதிய முன்னுதாரணத்திற்கு மாற வேண்டியதன் அவசியத்தைக் குறிப்பிடுகின்றனர். அதன் சாராம்சம்: எந்தவொரு பிரச்சினையையும் தீர்க்கும்போது, ​​சமூக-பொருளாதாரத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் இயற்கை காரணிகளுக்கு. புதிய முன்னுதாரணத்தின் இறுதி இலக்கு மனிதனும், ஆனால் நேரடியாக அல்ல, ஆனால் மறைமுகமாக, அவனது வாழ்விடத்தைப் பாதுகாப்பதன் மூலம். ஜி. ஏ. யாகோடின் குறிப்பிட்டார்: “நாம் மீண்டும் மீண்டும் நம்மையே நித்திய கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்: நாம் யார்? இயற்கையின் குழந்தைகளா அல்லது அதன் எஜமானர்களா? நீ ஏன் இந்த உலகத்திற்கு வந்தாய்? நுகர்வா அல்லது உருவாக்கவா? பாரம்பரிய மற்றும் புதிய அணுகுமுறைகளுக்கு இடையிலான முக்கிய வேறுபாடுகள் அட்டவணையில் காட்டப்பட்டுள்ளன. 1. அட்டவணை 1 Ecocentric அல்லது biocentric Anthropocentric முன்னுதாரணம் மனிதன் இயற்கையின் ஒரு பகுதி (சுற்றுச்சூழல் = I) மனிதனுக்கான உலகம் (ஈகோ = I) விஷயங்களின் அளவீடு வாழ்க்கையின் தனித்துவம் பொருட்களின் அளவு மனிதன் என்பது தொழில்நுட்ப கணக்கீடுகளுடன் தேவைகளின் ஒருங்கிணைப்பு இயற்கையின் நன்மைகள், சுற்றுச்சூழல் தேவைகள் அதன் பயனுள்ள மதிப்பு அனைத்து வகையான வாழ்க்கைக்கும் மரியாதை மனிதன் இயற்கையின் "மாஸ்டர்", "ராஜா" ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தொடர்ச்சியான சுற்றுச்சூழல் கல்வி அமைப்பில், பாலர் நிலை இன்னும் பாரம்பரிய அணுகுமுறைகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது. மிகப்பெரிய அளவு. முதன்முறையாக, 1997 ஆம் ஆண்டில் பாலர் பாடசாலைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் இருக்கும் ஸ்டீரியோடைப்களை கைவிட வேண்டியதன் அவசியத்தை நாங்கள் எழுப்பினோம். அட்டவணையின் இடது நெடுவரிசையில். 2 பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி குறித்த வழிமுறை இலக்கியங்களிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகிறது (பழைய

2 முன்னுதாரணம்), வலதுபுறத்தில் ஒரு புதிய முன்னுதாரணத்தின் (பயோசென்ட்ரிசம்) நிலையிலிருந்து இந்த எடுத்துக்காட்டுகளை விளக்குவதற்கான சாத்தியமான விருப்பங்கள் உள்ளன. எனவே, சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் உள்ளடக்கத்தில் பழைய முன்னுதாரணம் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது? 1. "மனிதன் ராஜா, இயற்கையின் மாஸ்டர்" என்ற ஸ்டீரியோடைப் 1990 களின் முறை மற்றும் கலை குழந்தை இலக்கியத்தின் மிகவும் சிறப்பியல்பு. 90 களின் இரண்டாம் பாதியில் மட்டுமே அவர் படிப்படியாக அதிலிருந்து மறைந்து போகத் தொடங்கினார். இதற்கு இணங்க, அட்டவணை 2 பழைய (பாரம்பரிய) முன்னுதாரணம் புதிய (பயோசென்ட்ரிக்) முன்னுதாரணம் இயற்கை (காடு) நமக்கு பெர்ரி, காளான்களை வழங்குகிறது, இயற்கையானது உயிரினங்களுக்கு ஒரு "வீடு", எனவே மனிதர்கள் உட்பட அதை நாம் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும்; இயற்கையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பு மரம் நமக்கு மரத்தைத் தருகிறது. தளிர் ஏன் மதிப்புமிக்கது? பைன் மிகவும் பொருளாதார முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, மரம் விலங்குகளுக்கு ஒரு "வீடு"; மற்ற தாவரங்களுடனான அதன் தொடர்பு, காற்றைச் சுத்திகரிப்பதில் முக்கியத்துவம், அழகியல், அறிவாற்றல் முக்கியத்துவம், மனித வாழ்க்கையில் பங்கு, உண்ணக்கூடிய மற்றும் சாப்பிட முடியாத, விஷ காளான்கள். பொருட்களின் சுழற்சியில் காளான்களின் பங்கு (தோட்டம், பூங்கா, காடு போன்றவற்றில் மிக நெருக்கமான எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு. ) மற்றும் பிற உயிரினங்களின் வாழ்க்கையில் (மரங்கள், விலங்குகளுடனான தொடர்புகள்) இயற்கைக்கு உதவுங்கள், அதை மேம்படுத்துங்கள், செல்வத்தை அதிகரிக்கவும், இயற்கையின் விதிகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அவற்றின் கட்டமைப்பிற்குள் செயல்படுங்கள், முதலில், மாற்றியமைக்கப்பட்ட சூழலில் வாழும் உயிரினங்களுக்கு உதவுங்கள், நமக்கு அடுத்தபடியாக மர்மோட்கள் தாவரங்களுக்கு அதிக தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, மர்மோட்கள் தாவரங்களை உண்கின்றன தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நன்மை பயக்கும் உயிரினங்கள், ஆபத்தான மற்றும் உண்ணக்கூடிய, அழகான மற்றும் அசிங்கமான உயிரினங்கள் இயற்கையில் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் பங்கு (தனிப்பட்ட உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி), உணவு சங்கிலிகளில் அவற்றின் இடம், அவற்றின் உள்ளார்ந்த மதிப்பு வலியுறுத்தல் பயிர்களை வளர்ப்பதில் இயற்கையான தாவரப் பொருட்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது, கிளைகளை வெட்டுதல், மூலிகைச் செடிகளை சேகரித்தல், பொறி வைத்தல், வனவிலங்குப் பொருட்களை சேகரிப்பதற்காகவும் நேரடியாக இயற்கையாகவும், மழலையர் பள்ளியில் கவனிப்பதன் மூலம் உயிரினங்களுக்கு சேதம் விளைவிக்காமல், அணுகுமுறை ஒரு நபரை விஷயங்களின் அளவீடாக முன்வைக்கிறது. , மற்றும் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் பொருள்கள் மக்களுக்கு ஆபத்து அல்லது பயன் பார்வையில் இருந்து மதிப்பிடப்படுகின்றன; இயற்கை விதிகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கைக்கு மிகவும் வசதியான சூழ்நிலைகளை உருவாக்க இயற்கையை மாற்ற முடியும் என்று கருதப்படுகிறது. 2. ஸ்டீரியோடைப் "தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நன்மை பயக்கும் விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள்." வாழும் உயிரினங்களின் வகைப்பாடு ("தீங்கு விளைவிக்கும், ஆபத்தான மற்றும் பயனுள்ள"), இது பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் இன்னும் பரவலாக உள்ளது, இது இயற்கையின் நுகர்வோர் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது. இதன் விளைவாக, ஏற்கனவே ஆழ்நிலை மட்டத்தில் உள்ள பாலர் குழந்தைகள் வேட்டையாடுபவர்கள், விஷ தாவரங்கள் மற்றும் காளான்கள் மீது எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள். குழந்தைகள் பெரும்பாலும் தங்களை ஒரு கடினமான நிலையில் காண்கிறார்கள்: முதலில் அவர்கள் விஷத்தின் ஆபத்துகளைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்

3 காளான்கள், பின்னர் அனைத்து காளான்கள் கவனமாக சிகிச்சை வேண்டும் என்று உண்மையில் பற்றி. கருத்தில் கொள்வோம் குறிப்பிட்ட உதாரணங்கள். எனவே, கையேடுகளில் ஒன்றின் ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார்: "இந்த பாம்பு விஷமானது, அதைக் கொல்ல வேண்டும்," "புலி ஒரு பயங்கரமான, இரத்தவெறி கொண்ட மிருகம்" என்று பல பெற்றோர்கள் அடிக்கடி கூறுகிறார்கள்: "ஆனால் கல்வியியல் ரீதியாக இது சரியாக இருக்கும். இரண்டு விலங்குகளும் அழிவின் விளிம்பில் உள்ளன, அவற்றின் அரிதான தன்மை காரணமாக, குறிப்பிடத்தக்க தீங்கு விளைவிக்க முடியாது. இயற்கையில் தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நன்மை பயக்கும் விலங்குகள் இல்லை என்பதை அதே ஆசிரியர் சரியாக சுட்டிக்காட்டுகிறார்; மனிதர்கள் தொடர்பாக தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நன்மை பயக்கும் விலங்குகள் உள்ளன, இருப்பினும், அவர் மேலும் விலங்குகளை தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நன்மை பயக்கும் ("தேரைகள் நன்மை பயக்கும் மற்றும் புழுக்கள், தீங்கு விளைவிக்கும் வண்டுகள், பிழைகள், கம்பளிப்பூச்சிகள், நிர்வாண நத்தைகள்..."). M. M. Markovskaya இன் "மழலையர் பள்ளியில் இயற்கையின் ஒரு மூலை" புத்தகத்தில் இதே போன்ற முரண்பாடுகள் காணப்படுகின்றன, இது மழலையர் பள்ளிகளுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், எடுத்துக்காட்டாக, நகரங்களிலும் புறநகர்ப் பகுதிகளிலும் பட்டாம்பூச்சிகள் எஞ்சியிருப்பதால், அவற்றைப் பிடிக்க ஆசிரியர் பரிந்துரைக்கவில்லை. , "இலை உண்ணும் கம்பளிப்பூச்சிகள் தாவரங்களுக்கு என்ன தீங்கு விளைவிக்கின்றன என்பதை குழந்தைகள் புரிந்துகொள்வதற்கு," தாவரங்களுடன் சேர்த்து ஒரு கூண்டில் வைத்து அவதானிப்புகளை நடத்தவும் அவர் பரிந்துரைக்கிறார். அதாவது, பட்டாம்பூச்சிகள் கவனமாக நடத்தப்பட வேண்டும், அதே நேரத்தில் கம்பளிப்பூச்சிகள் (பட்டாம்பூச்சி வளர்ச்சியின் நிலை!) தீங்கு விளைவிக்கும், எனவே அவை அழிக்கப்பட வேண்டும் என்ற தகவலை குழந்தைகள் பெறுகிறார்கள். பழைய முன்னுதாரணத்தின் வெளிப்பாட்டின் பல முரண்பாடான எடுத்துக்காட்டுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். சூழலியல் கண்ணோட்டத்தில் (மற்றும் விவசாயம் அல்ல), தாவர இலைகள், கம்பளிப்பூச்சிகள் (பட்டாம்பூச்சிகள்) மற்றும் பறவைகள் ஒரே உணவுச் சங்கிலியில் இணைப்புகள், மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் இயற்கையில் அதன் சொந்த பங்கைக் கொண்டுள்ளன. பாலர் கல்வியில் "தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் பயனுள்ள" சொற்களின் பரவலான பயன்பாட்டை உறுதிப்படுத்தும் திட்டங்கள், பாடக் குறிப்புகள் மற்றும் பல்வேறு ஆசிரியர்களின் வழிமுறை பரிந்துரைகளின் மேற்கோள்கள் கீழே உள்ளன (ஆசிரியரின் கருத்துகள் அடைப்புக்குறிக்குள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன). "உண்மையில், பூக்கள் மட்டுமல்ல, மூலிகைகளும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், எனவே அவற்றை எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை!" (மற்றும் அவை பயனுள்ளதாக இல்லாவிட்டால்? மேலும், பூக்கள் என்றால் என்ன, மூலிகைகள் என்றால் என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஏனெனில் அனைத்து மூலிகைச் செடிகளிலும் பூக்கள் உள்ளன); " பயனுள்ள தாவரங்கள்வடக்கு காட்டில் வாழைப்பழம், குதிரைச் சோம்பு, வார்ம்வுட் உள்ளது” (பொதுவாக தவறானது, ஏனெனில் இந்த தாவரங்கள் வடக்கு காடுகளுடன் தொடர்புடையவை அல்ல). "மரங்கொத்திகள் மற்றும் பிற பறவைகள் என்ன நன்மைகளைத் தருகின்றன?"; “...அத்தகைய சிறிய பிழை பெரும் நன்மைகளைத் தருகிறது”; “வெப்பமரத்தை எடுக்க முடியுமா? அவர் ஒரு தேன் செடியாக இருக்க முடியாது! (இந்த சொற்றொடரின் தர்க்கரீதியான தொடர்ச்சி: ஆலை ஒரு தேன் செடியாக இல்லாவிட்டால், அதை எடுக்கலாம்.) “அசுவினிகள் தாவரங்களைக் குறைப்பது மட்டுமல்லாமல், சாறுகளை உறிஞ்சுவது மட்டுமல்லாமல், இலைகளை அவற்றின் சுரப்புகளால் மாசுபடுத்துகிறது. தாவரங்களை கழுத்தை நெரித்தல்” (ஆசிரியர் இந்த பூச்சியுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார் என்பது ஏற்கனவே தெளிவாகத் தெரிகிறது, பொதுவாக அதன் இருப்பை தெளிவாக அங்கீகரிக்கவில்லை. அதன்படி, இந்த சொற்றொடர் ஒரு குழந்தைக்கு அஃபிட்களுக்கு அதே எதிர்மறையான அணுகுமுறையை ஏற்படுத்தும்). கட்டுரைகளில் ஒன்று தாவரங்களின் பயன்பாடு பற்றிய சுற்றுச்சூழல் வினாடி வினாவிற்கு கேள்விகளை வழங்குகிறது: லிண்டன் பட்டையிலிருந்து ஒரு தூக்க திண்டு செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது; வன இலைகள், ஊட்டச்சத்துக்காக பயன்படுத்தப்படும் பெர்ரி; பங்கேற்பாளர்கள்

4 விளையாட்டுகள் மருந்துகளின் உற்பத்தியுடன் (மான் கொம்புகள், பேட்ஜர் கொழுப்பு போன்றவை) தொடர்புடைய விலங்குகளுக்கு பெயரிட வேண்டும். (மனித வாழ்வின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்தும் பார்வையில் இருந்து இத்தகைய தகவல்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஆனால் அத்தகைய வினாடி வினா சுற்றுச்சூழலை அழைப்பது மதிப்புக்குரியது அல்ல.) "தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் பயனுள்ள இயற்கை பொருட்கள்" என்ற வெளிப்பாடு எப்படி வந்தது? விலங்குகள் நமது முற்றிலும் பயனுள்ள நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டால் அவற்றைப் பயனுள்ளதாகக் கருதுகிறோம். எங்களுக்கு ஏதேனும் அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்துபவர்களுக்கு "தீங்கு விளைவிக்கும்" என்ற முத்திரையை வழங்கினோம். அனைத்து "தீங்கு விளைவிக்கும்" விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள் ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொன்று வளங்களுக்காக மனிதர்களுடன் போட்டியிடுகின்றன, பயிர்களுக்கு சேதம் விளைவிக்கின்றன. மற்ற பறவைகளுக்கு உணவளிப்பவை மட்டுமே (மனிதனும் இந்த பறவைகளை வேட்டையாடுகிறான்). ஆனால் அவற்றின் சகாக்கள், மர எலிகள் மற்றும் வோல்களை சாப்பிடுவது பயனுள்ளதாக கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் பிந்தையது தரையில் விழும் மரங்கள் மற்றும் புதர்களின் பழங்கள் மற்றும் விதைகளை அழிக்கிறது (!). இந்த அணுகுமுறை சுற்றுச்சூழலுக்கு எதிரானது, மேலும் இது இயற்கையைப் பற்றிய குழந்தைகளின் கருத்துக்களை உருவாக்குவதில் என்ன எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது உடனடியாக சாத்தியமில்லை. ஒரு விதியாக, பல வேட்டையாடுபவர்களும் "தீங்கு விளைவிக்கும்" வகைக்குள் வருகிறார்கள் (ஆடுகளைத் தாக்கும் ஓநாய்கள், கோழிகளைத் திருடும் நரிகள், கோழிகளைத் திருடும் கழுகுகள் போன்றவை). இத்தகைய வகைப்பாடு விவசாயத்தின் பார்வையில் இருந்து செல்லுபடியாகும், ஆனால் சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் பார்வையில், குறிப்பாக பாலர் குழந்தைகளுக்கு அல்ல. 3-6 வயது குழந்தைகளுக்கு "கெட்டது" மற்றும் "நல்லது" என்ற வார்த்தைகள் மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றன. எனவே, எங்கள் கணக்கெடுப்பு "தீங்கு விளைவிக்கும்" என்ற வார்த்தையை "கெட்ட", "கெட்ட", "குறும்பு" என்ற வார்த்தைகளால் அடையாளம் காட்டுகிறது, ஏனென்றால் குழந்தைகள் சில சமயங்களில் அவர்களிடம் பேசுவதைக் கேட்கிறார்கள்: "நீங்கள் எவ்வளவு தீங்கு விளைவிக்கிறீர்கள்! நீங்கள் எப்போது உங்களைத் திருத்திக் கொண்டு சாதாரணமாக நடந்து கொள்வீர்கள்?!” சில நேரங்களில் மக்கள் "தீங்கு விளைவிக்கும்" என்று உடல் ரீதியாக தண்டிக்கப்படுகிறார்கள். இதன் பொருள், பாலர் பாடசாலைகளின் மனதில் "தீங்கு விளைவிக்கும்" விலங்குகளும் குற்றம் சாட்டப்பட வேண்டும் மற்றும் "சரிசெய்ய", "நல்லதாக" இருக்க வேண்டும்; இல்லையெனில், "அவர்கள் தண்டிக்கப்படுவார்கள்" (பள்ளி ஆயத்தக் குழுக்களில் ஒன்றின் குழந்தைகள் இவ்வாறு நியாயப்படுத்தினர்). இதன் விளைவாக, பாலர் குழந்தைகள் மிகவும் தர்க்கரீதியான முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள்: குறைவான "தீங்கு விளைவிக்கும்" விலங்குகள், சிறந்தது, எனவே அவர்களுக்கு கவனமாக சிகிச்சை மற்றும் பாதுகாப்பு தேவையில்லை. அத்தகைய நுகர்வோர் அணுகுமுறையின் சாத்தியமான எதிர்மறையான விளைவுகளை விளக்கும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு உதாரணம் B. Ryabinin என்பவரால் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: சிறுவர்கள் ஒரு காகத்தை ஸ்லிங்ஷாட் மூலம் சுட்டனர். எதற்காக? "இதை ஒரு வேட்டையாடுவதற்கு (இந்த பறவை குஞ்சுகளையும் முட்டைகளையும் திருடுகிறது, அதாவது இது தீங்கு விளைவிக்கும்)." குழந்தைகள் தங்கள் ஆசிரியர்களிடமிருந்து காகங்களின் "தீங்கு" பற்றி அறிந்து கொண்டனர். இந்த அணுகுமுறையை ஆசிரியர் கண்டனம் செய்கிறார், "இந்த அல்லது அந்த உயிரினத்தின் தீங்கு மற்றும் பயன் ஆகியவை குழந்தையின் நனவு வலுவடையும் போது தெளிவாக இருக்கும்" என்று குறிப்பிடுகிறார். இருந்து மற்றொரு உதாரணம் நவீன வாழ்க்கை: நடைப்பயணத்தில் ஒரு ஐந்து வயது சிறுமி வண்டுகள் மற்றும் மண்புழுக்களைப் பிடித்து, அவற்றைத் தன் உள்ளங்கையில் பிடித்துக்கொண்டு, தன் அப்பாவிடம், அவை நல்லதா அல்லது தீங்கு விளைவிப்பதா? அது முடிந்தவுடன், சிறுமி மழலையர் பள்ளியில் கேள்விப்பட்ட அனைத்து "தீங்கு விளைவிக்கும்" பூச்சிகளையும் நசுக்கப் போகிறாள். எனவே, குழந்தைகள் பள்ளிக்குச் செல்லும் நேரத்தில், ஓநாய் மற்றும் பிற வேட்டையாடுபவர்களைப் பற்றி "கெட்ட, தீய" விலங்குகள் என்றும், முயல்கள் மற்றும் பிற தாவரவகைகளைப் பற்றி "நல்ல, தீய" விலங்குகள் என்றும் அவர்கள் ஏற்கனவே கருத்துக்களை உருவாக்கியுள்ளனர்.

5 நல்லவை." இங்கிருந்து குழந்தைகள் முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள்: ஒரு மோசமான ஓநாய் தேவையில்லை, அது கொல்லப்படலாம், எனவே அதைப் பாதுகாப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. நிச்சயமாக, மனிதனால் மாற்றப்பட்ட சூழலில், மக்கள் "பூச்சிகள்" போட்டியாளர்களைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்களுடன் அவர்கள் போராட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், ஏனெனில் செயற்கை சமூகங்களில் இயற்கையில் சமநிலையை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டங்கள் பொருந்தாது. பூச்சிகள் மற்றும் பறவைகளை "விவசாய பூச்சிகள்" என்று அழைப்பது, நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: இயற்கை நிலைமைகளில் அவை ஒதுக்கப்பட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, அவை இயற்கை சமநிலையை பராமரிக்க அவசியம். எடுத்துக்காட்டாக, இயற்கை நிலைகளில் உள்ள உட்புற அந்துப்பூச்சிகள் ஒரு முக்கியமான செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன (அவை இறந்த விலங்குகளின் கம்பளி மற்றும் ரோமங்களை செயலாக்குகின்றன, அதாவது, அவை பொருட்களின் சுழற்சியில் பங்கேற்கின்றன). ஒரு அந்துப்பூச்சி நம் ஃபர் கோட்களைக் கெடுக்கும் போது, ​​​​அது இயற்கையால் ஒதுக்கப்பட்ட பங்கை நேர்மையாக நிறைவேற்றுகிறது. தன் எதிரில் இயற்கைக்கு மாறான பொருள் ஒன்று இருப்பது அவளுக்கு எப்படித் தெரியும்? தயவுசெய்து கவனிக்கவும்: அனைத்து "பூச்சிகளும்" நமக்கு அடுத்ததாக வாழ்கின்றன, ஏனென்றால் நாமே அவர்களுக்கு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறோம், அவர்களுக்கு உணவு, தண்ணீர் மற்றும் வாழ்விடத்தை வழங்குகிறோம். விவசாய நிலங்களில் கொலராடோ உருளைக்கிழங்கு வண்டுகளை நாம் ஏன் தொடர்ந்து (ஆனால் தோல்வியுற்றது) எதிர்த்துப் போராட வேண்டும், ஆனால் இயற்கை நிலைமைகளின் கீழ் அது அத்தகைய எண்ணிக்கையில் இனப்பெருக்கம் செய்யாது? ஏனெனில், முதலாவதாக, இயற்கை நிலைகளில் அது அழைக்கப்படுவதைக் கொண்டுள்ளது. அதன் எண்ணிக்கையை கட்டுப்படுத்தும் "எதிரிகள்" (விலங்குகள், வைரஸ்கள்). இரண்டாவதாக, உருளைக்கிழங்கு வயல் போன்ற ஒற்றை-இன நடவுகளை இயற்கையில் எங்கும் நீங்கள் காண முடியாது; பொதுவாக ஒரு பகுதியில் பல வளரும் பல்வேறு வகையானபல்வேறு பூச்சிகள் தொடர்புடைய தாவரங்கள். உணவில் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, இயற்கையான "எதிரிகள்" இல்லாத நிலையில், கொலராடோ உருளைக்கிழங்கு வண்டு விரைவாக புதிய பிரதேசங்களை உருவாக்குகிறது. கரப்பான் பூச்சிகள் மற்றும் எலிகள் வீடுகளில் ஏன் தோன்றும், பல நகரங்களில் எலிகள் மற்றும் காகங்களின் எண்ணிக்கையில் கூர்மையான அதிகரிப்பு உள்ளது? ஏனென்றால், மக்களாகிய நாங்கள் அவர்களுக்கு தங்குமிடம், உணவு (உணவு கழிவுகள், நிலப்பரப்புகளில் குப்பை போன்றவை) வசதியான சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறோம். இயற்கை நிலைமைகளின் கீழ், இந்த அனைத்து விலங்குகளின் எண்ணிக்கையும் இயற்கையின் விதிகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது (வரையறுக்கப்பட்ட அளவு உணவு, "எதிரிகள்," நோய்கள்). இவ்வாறு, நாம் தெளிவாக இரண்டு சூழல்களை பிரிக்க வேண்டும்: அவற்றில் ஒன்று, செயற்கை, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட, இயற்கையின் சட்டங்கள் முழுமையாக செயல்படாது. எனவே, "தீங்கு விளைவிக்கும்" (கரப்பான் பூச்சிகள், எலிகள், எலிகள்) என்று நாம் அழைக்கும் பல ஆபத்தான மற்றும் தேவையற்ற விலங்குகளின் எண்ணிக்கை மக்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட வேண்டும். ஆனால் இயற்கை சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளில் மற்றொரு சூழலில், இந்த இனங்கள் அனைத்தும் இயற்கையின் விதிகளின்படி வாழ்கின்றன மற்றும் கிரகத்தில் சமநிலையை பராமரிப்பதில் தங்கள் சொந்த பங்கை வகிக்கின்றன. எனவே, இயற்கை நிலைமைகளின் கீழ், அவற்றை தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் நன்மை பயக்கும் என்று பிரிப்பது அர்த்தமற்றது. 3. பாலர் கற்பித்தலின் மற்றொரு ஸ்டீரியோடைப் என்பது இயற்கையான பொருட்களை கவனமாக கையாள வேண்டிய அவசியம் மற்றும் அவற்றின் பாதுகாப்பு, மனிதர்களால் அவற்றின் பயன்பாட்டின் பார்வையில் மட்டுமே விளக்கப்பட்டுள்ளது. "காடு எங்கள் செல்வம், ஏனென்றால் அது நமக்கு பெர்ரி, காளான்கள், கொட்டைகள்", "இயற்கை எங்கள் செல்வம், ஏனென்றால் அது நமக்குத் தருகிறது..." என்ற சொற்றொடர்கள் இயற்கையை மதிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வாதமாகப் பயன்படுத்துகின்றன.

சுற்றுச்சூழல் கல்வித் துறையில் பணிபுரியும் 6 பாலர் ஆசிரியர்களை நாங்கள் நேர்காணல் செய்தோம். ஆறுகள், ஏரிகள் மற்றும் கடல்களின் மற்ற சமூகங்கள் அதே நிலைகளில் இருந்து பார்க்கப்படுகின்றன: "வெள்ளை கடல் ஒரு கருவூலம் ... ஆனால் அதன் முக்கிய செல்வம் மீன்" (இந்த அணுகுமுறை ஒரு மீனவர் நிலையில் இருந்து சரியானது, ஆனால் ஒரு சூழலியல் நிபுணர் அல்ல; சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் பார்வையில், கடலில் வசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் முக்கியத்துவம், ஒருவருக்கொருவர் அவர்களின் தொடர்புகள் ஆகியவற்றைக் குழந்தைக்குக் காட்டுவது முக்கியம்). இந்த தர்க்கத்தை நாம் பின்பற்றினால், சுற்றுச்சூழல் சமநிலையை பராமரிப்பதில் அதன் பங்கு மிகப்பெரியது, சதுப்பு நிலங்களுக்கு நமது பாதுகாப்பு தேவையில்லை. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இயற்கை வளங்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் அவை மனிதர்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதை நாம் குழந்தைகளுக்கு விளக்க வேண்டும், ஆனால் முதலில் நாம் இயற்கையின் உள்ளார்ந்த மதிப்பைப் பற்றி பேச வேண்டும். பல ஆசிரியர்கள் "பயனுள்ள மருத்துவ தாவரங்கள், அவற்றின் தோற்றம், சேகரிப்பு நிலைமைகள் மற்றும், மிக முக்கியமாக, அவை குணப்படுத்தும் நோய்களின் பட்டியல் ஆகியவற்றைப் பற்றி தங்களைத் தெரிந்துகொள்ள" வகுப்புகளை நடத்த முன்வருகின்றன. எங்கள் கருத்துப்படி, குறிப்பிட்ட மூலிகைகள் மூலம் குறிப்பிட்ட நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பது பற்றிய தகவல்கள் ஆசிரியர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளன மற்றும் 4-6 வயது குழந்தைகளுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இல்லை. சிறந்தது, அத்தகைய வகுப்புகளின் முடிவில் மருத்துவ தாவரங்களை கவனமாக நடத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது (மீண்டும், அவை நமக்குத் தேவைப்படுவதால்). எடுத்துக்காட்டாக, இயற்கையை கவனித்துக்கொள்வதன் அவசியத்தின் விளக்கமாக ஆசிரியர்களில் ஒருவர் பின்வரும் விருப்பத்தை வழங்குகிறார்: “ஒரு நபருக்கு இயற்கை ஏன் தேவை? அது சரி, அவள் ஒரு நபருக்கு உணவளிக்கிறாள், அவனுக்கு உடுத்துகிறாள், காலணிகள் போடுகிறாள், அவன் வாழத் தேவையான அனைத்தையும் கொடுக்கிறாள். தாவரங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான தேவை மக்களுக்கு அவற்றின் நன்மைகளால் மட்டுமே நியாயப்படுத்தப்படுகிறது: பூக்கும் தாவரங்கள்குறைவாகவும் குறைவாகவும், ஆனால் அவை "நம் பூமியை அலங்கரித்து மக்களை மகிழ்விக்கின்றன." இத்தகைய "சுற்றுச்சூழல் கல்வியின்" விளைவாக, குழந்தைகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய நுகர்வோர் மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இயற்கையின் பொருள்கள் மற்றும் விருப்பத்தைப் பற்றி மட்டுமே கவனமாக அணுகுமுறை தேவை என்ற எண்ணம். விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து உயிரினங்களின் உள்ளார்ந்த மதிப்பின் யோசனைக்கு முரணான "பயனற்ற" பொருள்களைப் பற்றிய அத்தகைய அணுகுமுறை. இந்த அணுகுமுறையின் தெளிவான வெளிப்பாடு, எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகளின் பின்வரும் கூற்றுகள்: “நகரத்தில் பிர்ச் மரங்கள் தேவைப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை வெட்டப்படலாம், மேலும் நீங்கள் ஓய்வெடுக்கக்கூடிய ஸ்டம்புகளைப் பெறுவீர்கள்” (“என்ன என்பது கேள்விக்கான பதில் ஆறு வயது சிறுமிக்கு நகரத்தில் தேவைப்படும் மரங்கள்); "ஓநாய்கள் மோசமானவை, தீயவை, அவை காட்டில் இருந்து வெளியேற்றப்பட வேண்டும், அவை பாதுகாக்கப்பட வேண்டியதில்லை, ஓநாய்களிடமிருந்து முயல்கள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்"; "அரிதான தாவரங்கள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் பல டெய்ஸி மலர்கள் உள்ளன, அவற்றில் நீங்கள் விரும்பும் பலவற்றை நீங்கள் சேகரிக்கலாம்," முதலியன. 4. மற்றொரு ஸ்டீரியோடைப் மிகவும் பொதுவானது: இயற்கையான பொருட்களை அழகான மற்றும் அசிங்கமான, ஆபத்தான மற்றும் அல்லாதவை எனப் பிரித்தல். ஆபத்தானது. இந்த விஷயத்தில், இந்த அல்லது அந்த பொருளுக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இவ்வாறு, மழலையர் பள்ளி ஒன்றில் சுற்றுச்சூழல் பாடத்தின் குறிப்புகளில், "ஜெல்லிமீன்களைத் தொட முடியாது, ஏனென்றால் அவை எரிகின்றன!" (இது நிச்சயமாக சொல்லப்பட வேண்டும், ஆனால் சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் பார்வையில், ஜெல்லிமீன்கள் கடல் சமூகத்தில் தங்கள் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன என்பதை குழந்தைகள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்).

7 பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி குறித்த பல படைப்புகளில் சில பொருள்களுக்கு ஒரு வயது வந்தவரின் உணர்ச்சிவசப்பட்ட எதிர்மறையான அணுகுமுறை தெளிவாகத் தெரியும் மற்றும் குழந்தைகளால் இந்த பொருட்களை (சிலந்திகள், பாம்புகள், தேரைகள், தவளைகள்) உணர்வதில் மிகவும் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. தவளைகள் (மற்றும் சதுப்பு நிலம்) மீதான ஆசிரியரின் எதிர்மறையான அணுகுமுறை வெளிப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, இது போன்றது: “தவளைகளை சதுப்பு நிலத்திற்குள் செல்ல அழைப்போம், அவை ஏரிக்குச் சொந்தமானவை அல்ல! துரதிர்ஷ்டவசமாக, தவளைகளின் சத்தம் கேட்கிறது...” (சூழலியல் பாடத்தின் துண்டு). எனவே, நாம் உருவாக்கிய "இயற்கையின் கண்ணுக்கு தெரியாத இழைகள்" என்ற வழிமுறை தொகுப்பில், சுற்றுச்சூழலுடன் விலங்குகளின் தொடர்புகளை ஆய்வு செய்வதற்கான பொருளாக எடுக்கப்பட்ட தவளை இது. ஒரு சிறந்த உதாரணம் ஒரு காக்கா மீது ஒரு நபரின் சந்தேகத்திற்கிடமான அணுகுமுறை: அது அழகாக இருக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு மோசமான பண்பு உள்ளது: அதன் சொந்த முட்டைகளை மற்றவர்களின் கூடுகளில் எறிந்து, அதன் குழந்தைகளை கைவிடுவது போல். காக்கா கண்டனம் பல வகுப்புக் குறிப்புகளில் உணரலாம். உண்மை, சில நேரங்களில் அவர்கள் அதன் குறைபாடுகளை அதன் நன்மைகளுடன் "சமப்படுத்த" முயற்சி செய்கிறார்கள்: "காக்கா மற்றவர்களின் கூடுகளில் முட்டையிடுவது மட்டுமல்லாமல், கம்பளிப்பூச்சிகளையும் சாப்பிடுகிறது, அது தன்னையும் ஓரியோலையும் தவிர, வேறு எந்த பறவையும் சாப்பிடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவற்றில் உரோமம் உள்ளன. மற்றும் குக்கூ அவற்றை ஒரு வரிசையில் சாப்பிடுகிறது: (மூலம், கம்பளிப்பூச்சிகள் மீண்டும் குறிப்பிடப்படுகின்றன, ஆனால் அழகான பட்டாம்பூச்சிகள் உரோமம் இருந்து வளரும்). இப்போது, ​​​​காக்கா தனது "ஒழுக்கமற்ற" நடத்தையை மாற்றி, கூடுகளை உருவாக்கி அதன் சந்ததிகளை ஒரு மரியாதைக்குரிய தாய்க்கு ஏற்றவாறு குஞ்சு பொரிக்க ஆரம்பித்தால், அது ஒரு சிறந்த பறவையின் அனைத்து அளவுகோல்களையும் பூர்த்தி செய்யும். உண்மையில், காக்கா இயற்கையில் அதன் சுற்றுச்சூழல் முக்கியத்துவத்தை ஆக்கிரமித்து, ஒரு இனமாக அதன் பாதுகாப்பிற்கு சிறந்த பங்களிப்பை உள்ளுணர்வாக செய்கிறது. மற்றவர்களின் கூடுகளில் முட்டைகளை வீசுவது என்பது இயற்கையான தேர்வின் விளைவாக தோன்றிய தழுவல் மட்டுமே. இந்த இனத்தின் உயிர்வாழ்வில் இது உண்மையில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது மற்றும் நல்லது அல்லது கெட்டது என மதிப்பிட முடியாது, குறிப்பாக குக்கூ உண்மையில் அதன் குஞ்சுகளின் வளர்ச்சிக்கு உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் இந்த கண்ணோட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட சிறந்த தாய். ஏறக்குறைய அனைத்து சுற்றுச்சூழல் கல்வித் திட்டங்கள் மற்றும் முறையான பரிந்துரைகள் காளான்களின் ராஜ்யத்துடன் குழந்தைகளின் அறிமுகத்தை உண்ணக்கூடிய மற்றும் நச்சுத்தன்மையுள்ளவை பற்றிய ஆய்வுக்கு மட்டுப்படுத்துகின்றன, இது குழந்தையின் பாதுகாப்பின் பார்வையில் முக்கியமானது, ஆனால் காளான்களின் பங்கை எந்த வகையிலும் பிரதிபலிக்காது. மண்ணின் உருவாக்கத்தில் உள்ள பொருட்களின் சுழற்சி. எனவே, நாங்கள் ஆய்வு செய்த 5-6 வயது குழந்தைகளில் பெரும்பாலோர் ஏற்கனவே விஷ காளான்கள் மற்றும் தாவரங்களுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்கியுள்ளனர், இது "கெட்ட", "தீமை", "தேவையற்றது" என்ற வரையறைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பாலர் பாடசாலைகளில் நாற்பத்தெட்டு சதவீதம் பேர் உண்ணக்கூடிய காளான்களை மட்டுமே கவனமாக (குறிப்பாக போலட்டஸ் மற்றும் பொலட்டஸ்) சிகிச்சையளிப்பது அவசியம் என்று கருதுகின்றனர், அவை "சுவையானவை, ஆரோக்கியமானவை, அழகானவை, எங்களுக்கு அவை தேவை, அவை உருளைக்கிழங்குடன் வறுக்கப்படலாம்" என்று விளக்குகிறது. மேலும் 9% பாலர் குழந்தைகள் மட்டுமே "பிளை அகாரிக்ஸ் தேவைப்படுவதால் விலங்குகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க முடியும்" என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். காளான்கள் ஸ்டம்புகளில், பழைய, உலர்ந்த மரங்களில் ஏன் வளரும் என்று குழந்தைகள் யாருக்கும் தெரியாது. ஆனால் “எங்கள் வீடு இயற்கை” (“மண் ஒரு வாழும் பூமி”) நிகழ்ச்சியின் வகுப்புகளுக்குப் பிறகு, பாலர் குழந்தைகளின் கருத்துக்கள் வியத்தகு முறையில் மாறின. காளான்களின் புலப்படும் பகுதி இதன் ஒரு பகுதி மட்டுமே என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர்

8 வாழும் உயிரினம்; பூஞ்சைகள் இறந்த எச்சங்களை சிதைத்து, அவற்றை (பிற சிதைவு உயிரினங்களுடன்) மண்ணாக மாற்றுகின்றன; அவை சில தாவரங்களுடன் இணைந்து வாழ்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஏனெனில் அவை ஒன்றுக்கொன்று உயிர்வாழ உதவுகின்றன: காளான்கள் மறைந்துவிட்டால், தாவரங்களும் அவற்றின் தோழர்களும் இறக்கக்கூடும். இந்த கண்ணோட்டத்தில், காளான்கள் உண்ணக்கூடியதா அல்லது விஷமானதா என்பது முக்கியமல்ல. அவற்றில் ஏதேனும் கவனமாக சிகிச்சை அளிக்கப்பட வேண்டும். ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் குழந்தைகள் முன்னிலையில் (இயற்கையான பொருட்களைப் பற்றி தங்கள் சொந்த அணுகுமுறையை உருவாக்காதவர்கள்) தங்களை அனுமதிக்கிறார்கள்: "அச்சச்சோ, என்ன அருவருப்பானது! என்ன தொல்லை, இப்போது அவனை/அவளை விட்டுவிடு!” ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இது பொதுவாக தவளைகள், புல் பாம்புகள் மற்றும் மண்புழுக்களுக்கு பொருந்தும். "ஏன் சில விலங்குகளை நீங்கள் விரும்புவதில்லை?" என்ற கேள்விக்கு நாங்கள் நேர்காணல் செய்த பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் பதிலளித்தனர்: "அவர்கள் ஈரமானவர்கள், வழுக்கும், நிர்வாணமானவர்கள், விரும்பத்தகாதவர்கள் போன்றவை." இருப்பினும், குழந்தைகள் முன்னிலையில், உங்கள் உணர்ச்சிகளை நீங்கள் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். இந்த வயது குழந்தைகளில், விலங்குகளின் உணர்ச்சி நிராகரிப்பு பெரும்பாலும் ஒரு நடைமுறை விமானமாக மாறும்: அசிங்கமான புழு நசுக்கப்பட வேண்டும். சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் பார்வையில், குழந்தை விரும்புகிறதா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், விதிவிலக்கு இல்லாமல், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அக்கறையுள்ள அணுகுமுறையை உருவாக்குவது மிகவும் முக்கியம். இயற்கையின் அழகைப் பற்றிய கருத்து, நிச்சயமாக, குழந்தையின் உணர்ச்சி மனப்பான்மையை பலப்படுத்துகிறது, எனவே இது ஒரு மிக முக்கியமான கல்வி தருணம். எவ்வாறாயினும், சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் பார்வையில், எந்தவொரு உயிரினத்தின் தோற்றமும் சில சூழ்நிலைகளில் வாழ்க்கைக்குத் தழுவியதன் விளைவாகும் என்பதை குழந்தைக்கு தெளிவுபடுத்துவது அவசியம், அழகை திறமையின் வெளிப்பாடாக புரிந்து கொள்ள கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும். நமது விருப்பு வெறுப்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல், எந்த ஒரு உயிரினத்தின் இருப்பின் அவசியத்தை உணர வேண்டும். எல்லா விலங்குகளையும், அனைத்து தாவரங்களையும் நேசிப்பது அவசியமில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையின் அனைத்து வகையான வெளிப்பாட்டையும் மதிக்க வேண்டியது அவசியம். ஒரு நேர்மறையான உதாரணமாக, Pchelintseva இன் "சிறிய தாய்நாட்டின் நீடித்த மதிப்புகள்" (Ivanovo) என்ற திட்டத்தை மேற்கோள் காட்டுவது தவறானது, இது "இயற்கையில் தீங்கு விளைவிக்கும் விலங்குகள் இல்லை, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த முக்கியமான செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன, அது அவசியம். இயற்கையில் நரிகள், ஓநாய்கள் மற்றும் லின்க்ஸ்களின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுங்கள்." இருப்பினும், பொதுவாக, அனுபவம் காட்டுவது போல், பாரம்பரிய அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கும் நிறுவப்பட்ட ஸ்டீரியோடைப்களில் இருந்து ஆசிரியர்கள் விலகிச் செல்வது மிகவும் கடினம். எனவே, ஆசிரியர்களில் ஒருவர் சரியாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: "இயற்கையில் நல்லது அல்லது கெட்டது என்று மட்டும் இல்லை," ஆனால் உடனடியாக சேர்க்கிறது: "ஒரு பட்டாம்பூச்சி நல்லது, ஏனெனில் அது அழகாக இருக்கிறது, குழந்தைகளை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது, பூக்களை மகரந்தச் சேர்க்கை செய்கிறது, ஆனால் அது மோசமானது, ஏனெனில் பட்டாம்பூச்சி கம்பளிப்பூச்சிகள் இலைகளை உண்ணுங்கள்.” (கேள்வி எழுகிறது: இது யாருக்கு மோசமானது? நபர், அவரது தோட்டம்? இயற்கையில், கம்பளிப்பூச்சிகளின் எண்ணிக்கை இயற்கையான செயல்முறைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது). பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் இருந்து இயற்கையான பொருள்கள் தொடர்பான மதிப்பு தீர்ப்புகள் விலக்கப்பட வேண்டும். பயோசென்ட்ரிசம் (சூழல் மையம்) நிலையில் இருந்து, உயிரினங்கள் நல்லதாகவோ அல்லது கெட்டதாகவோ, பயனுள்ளதாகவோ அல்லது தீங்கு விளைவிப்பதாகவோ இருக்க முடியாது. அவர்கள் சமமானவர்கள்

9 பேருக்கு இருப்பதற்கு உரிமை உண்டு, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இயற்கையில் தங்கள் சொந்த, பிரத்தியேக பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள். இயற்கை உலகத்துடன் தொடர்புடைய மனித செயல்களை வகைப்படுத்த மட்டுமே மதிப்பு தீர்ப்புகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் விலங்குகள் மோசமாகவோ அல்லது நன்றாகவோ செயல்பட முடியாது, அவற்றின் நடத்தை உயிரியல் சட்டங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மருத்துவ, நச்சு, உண்ணக்கூடிய தாவரங்கள் மற்றும் காளான்கள் பற்றிய அடிப்படை அறிவு அவசியம், ஆனால் இந்த தகவல் சுற்றுச்சூழல் அறிவின் மையமாக இருக்கக்கூடாது. எல்லா உயிரினங்களும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் ஆபத்து அல்லது பயனைப் பொருட்படுத்தாமல், கவனமாக நடத்தப்பட வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை குழந்தைகள் பெற வேண்டும். எந்தவொரு உயிரினமும் இயற்கை உறவுகளின் சிக்கலான சங்கிலியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் அதன் இழப்பு கணிக்க முடியாத விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்பதையும் குழந்தைக்குக் காண்பிப்பதே எங்கள் குறிக்கோள். 5. பாலர் சுற்றுச்சூழல் இலக்கியத்தில் மற்ற ஸ்டீரியோடைப்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, "இயற்கையை மேம்படுத்தவும்," "இயற்கைக்கு உதவவும்," "அதன் செல்வத்தை அதிகரிக்கவும்." இது இருப்பதற்கு உரிமை உண்டு, ஆனால் அதற்கு இணையாக, இயற்கையின் விதிகளுக்கு இணங்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய தகவல் குழந்தைக்கு வழங்கப்பட்டால் மட்டுமே. நடைமுறையில், இயற்கையை "மேம்படுத்த" ஆசை பெரும்பாலும் எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது. இயற்கையை மேம்படுத்தி அதன் செல்வத்தை பெருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம், "மனிதன் இயற்கையின் எஜமானன்" என்ற நிலைப்பாட்டில் இருந்து அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த ஸ்டீரியோடைப் பிரிவது மிகவும் கடினம். காட்டு இயற்கை அதன் சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ்கிறது மற்றும் மனிதர்கள் இல்லாமல் நன்றாகப் பழகுகிறது என்ற உண்மையை உணர்ந்து ஏற்றுக்கொள்வது கடினம். சில நேரங்களில் "உதவி" செய்வதற்கான அவரது விருப்பம் கணிக்க முடியாத விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இந்த உதவி இயற்கையான வடிவங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது. இந்த ஸ்டீரியோடைப்புடன் "மரம் (தாவரங்கள்) நடுவது நல்லது" போன்ற பரவலான அறிக்கைகள் உள்ளன. இயற்கையாகவே, நகரத்தில் மரங்களை நட்டால், இது அற்புதம், எனவே எங்கு, எப்போது, ​​என்ன ^ தாவரங்கள் என்பதை நாம் நம் வாயால் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். விதைக்க. வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கான இந்த தாவரங்களின் தேவைகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாததால் அவர்களில் பலர் இறந்துவிடுகிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. எனவே, இயற்கையை "மேம்படுத்தும்" முயற்சியில், தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களின் செறிவூட்டலுக்கு இது பயனளிக்கும் என்று நம்பி, மக்கள் புதிய வாழ்விடங்களில் அன்னிய தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளை அறிமுகப்படுத்தினர். இப்போது இத்தகைய "மேம்பாடுகளின்" எதிர்மறையான விளைவுகள் பொதுவாக அறியப்பட்டுள்ளன: புதிய இனங்கள் உள்ளூர் உயிரினங்களை இடமாற்றம் செய்யத் தொடங்கியுள்ளன, இயற்கை சமநிலையை சீர்குலைத்து, குறிப்பிடத்தக்க பிரதேசங்களை எடுத்துக்கொள்கின்றன. ஆஸ்திரேலியர்கள் தங்கள் வீடுகளைச் சுற்றி முட்கள் நிறைந்த ஹெட்ஜ் செடிகளை நட்டபோது, ​​​​அவர்கள் ஒரு நல்ல செயலைச் செய்கிறார்கள் என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்பினர், ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது, மேலும் "முள்" மனித வசிப்பிடத்தை "வெளியேற" தொடங்கியது, சுயாதீனமாக சுற்றியுள்ள பகுதியில் மக்கள்தொகை கொண்டது. மக்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கவனமாக நடப்பட்ட ஒரு செடியுடன் போராட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. முயல்களுக்கும் இதேதான் நடந்தது. வேட்டையாடுபவர்கள் இல்லாத நிலையில், அவை எண்ணிக்கையில் பெருகின, உள்ளூர்வாசிகள் அவர்களுக்கு எதிராக கடுமையான சண்டையை நடத்தத் தொடங்கினர். ஆஸ்திரேலியர்கள் அற்புதமான பூனைகளை தங்கள் நாட்டிற்கு கொண்டு வந்தனர்.

மற்ற நாடுகளில் விரும்பப்படும் 10 செல்லப்பிராணிகள். ஆனால் ஆஸ்திரேலியாவின் இயல்புக்கு, இந்த காதல் ஒரு சோகமாக மாறியது: பூனைகள் உள்ளூர் விலங்குகளை அழிக்கவும் பறவை கூடுகளை அழிக்கவும் தொடங்கின. விளைவு: பல பூர்வீக இனங்கள் அழியும் அபாயத்தில் உள்ளன, மேலும் இரவில் பூனைகளின் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்த அதிகாரிகள் விதிமுறைகளை இயற்றுகின்றனர். எனவே, நீங்கள் கேட்கிறீர்கள், இயற்கைக்கு உதவ குழந்தைகளுக்கு நாம் கற்பிக்கக் கூடாதா? இல்லை, இது அவ்வாறு இல்லை, நாம் அடக்கியவர்களுக்கு நாங்கள் பொறுப்பு! நமக்கு அருகில் வாழும் விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களுக்கு நாம் உதவ வேண்டும், அவற்றைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்: இவை நம் வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள மரங்கள், மலர் தோட்ட செடிகள், குளிர்காலத்தில் பட்டினி கிடக்கும் நகர பறவைகள், சுருக்கமாக, நல்வாழ்வு நம்மைப் பொறுத்தது, நமது செயல்கள். உயிரினங்களைப் பராமரிப்பது மற்றும் அவற்றைப் பராமரிப்பது குழந்தையின் மீது பெரும் உணர்ச்சித் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: காடுகளில், மனித உதவி, அது உண்மையில் தேவைப்பட்டால், நன்கு சிந்திக்கப்பட வேண்டும். பெரும்பாலான பழைய பாலர் மற்றும் ஜூனியர் பள்ளிக்குழந்தைகள் அனைத்து மரங்களையும் கவனிக்க வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருப்பதாக கணக்கெடுப்பு காட்டுகிறது, மேலும் "காட்டில் மரங்கள் எப்படி வளரும்?" இது அவர்களில் பலரைக் குழப்புகிறது. மற்றொரு உதாரணம். காடு வழியாக நடந்து, குழந்தை தார்மீக விதிகளைப் பின்பற்றுகிறது, அவர் அவருக்கு உதவ பாடுபடுகிறார், அவரை அழைத்துச் செல்கிறார், கூட்டிற்குத் திரும்புகிறார். இருப்பினும், இயற்கையின் விதிகளின்படி, ஒரு நபருடன் தொடர்பு கொண்ட பிறகு, குஞ்சு இறக்கும்: வயது வந்த பறவைகள் இனி அதை ஏற்றுக்கொள்ளாது, இப்போது அதை "அந்நியன்" என்று கருதுகின்றன. இயற்கையில், பல விதிகள் மற்றும் சட்டங்களை மனித ஒழுக்கத்தின் பார்வையில் இருந்து மதிப்பிட முடியாது. பசியுள்ள வருடங்களில், இரண்டு குஞ்சுகளை மட்டுமே கொண்ட சில வேட்டையாடும் பறவைகளில், பெரியது இளையதை அடித்துக் கொன்றுவிடும். மனிதனின் பார்வையில் இது பயங்கரமானது, ஆனால் இயற்கையின் பார்வையில் இது அறிவுறுத்தப்படுகிறது. இனங்கள் உயிர்வாழ்வதற்கு, தங்கள் சொந்த சந்ததிகளைப் பெற முடியாத இரண்டு பலவீனமான குஞ்சுகளை விட, ஒரு வலுவான குஞ்சுகளை சந்ததியில் வைத்திருப்பது நல்லது. எனவே, குழந்தையின் தார்மீகக் கல்வியானது இயற்கையைப் பற்றிய அடிப்படை அறிவுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும். பெரும்பாலும், இயற்கைக்கு வழங்கப்படும் உதவி அதன் சட்டங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை. எனவே, பூங்காக்கள், அடுக்குகள் மற்றும் காட்டில் (!) இலையுதிர் கால இலைகளை சுத்தம் செய்வதன் மூலம் குழந்தைகளுக்கு உதவி வழங்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் சுற்றுச்சூழல் கண்ணோட்டத்தில் பொருட்களின் சுழற்சியில் இந்த இலைகளின் பங்கைக் காட்டுவது முக்கியம். மற்றொரு உதாரணம். ஒரு காடு அல்லது பூங்காவில் பறவைக் கூடங்களைத் தொங்கவிடும்போது, ​​​​கல்வியாளர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதிக்கு அவற்றின் உகந்த எண்ணிக்கையை அல்லது ஒருவருக்கொருவர் ஒரு குறிப்பிட்ட தூரத்தில் வைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில்லை. பல மாஸ்கோ வனப் பூங்காக்களில் அணில்களின் மரணத்திற்கான காரணம், அணில்களுக்கு அசாதாரணமான உணவை ஊட்டுவதன் மூலம் இந்த விலங்குகளுக்கு மக்கள் வழங்கும் "உதவி" என்று நிபுணர்கள் நம்புகின்றனர். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ஒரு பண்டைய சீன விசித்திரக் கதை மேலே உள்ள அனைத்திற்கும் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. உங்கள் குழந்தைகளுடன் கலந்துரையாடுங்கள். கடற்பாசி ஏன் இறந்தது?லூ மாகாணத்தில் வசிப்பவர்கள் கடலைப் பார்த்ததில்லை. ஆனால் ஒரு கடல் காளை அவர்களின் சமஸ்தானத்திற்குள் பறந்தது. லு மாகாணத்தின் காடுகளில் பாடல்களுடன் படபடக்கும் அந்த சிறிய வண்ணமயமான பறவைகளைப் போல அவள் இல்லை. விசித்திரமான பறவை பிடிக்கப்பட்டு இளவரசரிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. இளவரசன்

11 நான் ஒரு கடற்பறவையைப் பார்த்தேன், ஆச்சரியப்பட்டு: பூமியில் அப்படிப்பட்ட பறவைகள் இல்லை. எனவே இது ஒரு விண்ணுலகம். எனவே இந்த பறவையை தெய்வீக தோற்றம் கொண்ட உயிரினமாக கருதுமாறு அனைவருக்கும் நான் கட்டளையிடுகிறேன். சிறந்த கோயிலில் கடற்கரும்புலி வைக்கப்பட்டது. ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை, இளவரசர் இசைக்கலைஞர்கள் கோவிலுக்கு வந்து தெய்வீக மனிதனைப் போற்றும் வகையில் மிகவும் இனிமையான நிகழ்ச்சிகளை நடத்தினர். ஆனால் கடல் காளை இதற்கு முன் ஒரு காங் அல்லது டிரம் பீட் கேட்டதில்லை. ஒவ்வொரு முறையும் இசைக்கலைஞர்கள் காங் அடித்து டிரம் அடிக்கும்போது, ​​சீகல் இதயம் பயத்தில் மூழ்கியது. ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை, ஊழியர்கள் அவளுக்கு ஒரு தங்க தட்டில் மணம் கொண்ட அன்னாசிப்பழங்களை கொண்டு வந்தனர். ஆனால் கடற்பாசி சாதாரண மீன்களை சாப்பிட்டு பழகியது... அவற்றை அவள் தொடவில்லை. ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை அவர்கள் அவளுக்கு ஒரு வெள்ளி குடத்தில் சிறந்த இளவரசர் மதுவை கொண்டு வந்தனர். ஆனால் கடற்பாசியால் கடல் நீரை மட்டுமே குடிக்க முடியும்... நிலையான பயத்தாலும், பசியாலும், தாகத்தாலும், கடற்பாசி இறந்தது. ஊழியர்கள் இதை இளவரசரிடம் தெரிவித்தனர், அவர் வருத்தத்துடன் கூச்சலிட்டார்: “எனது சிறந்த இசைக்கலைஞர்களின் இசையால் நான் தெய்வீக உயிரினத்தின் காதுகளை மகிழ்விக்கவில்லையா? நீங்கள் அவருக்கு அற்புதமான உணவுகளை ஊட்டவில்லையா? நூறு வருட பழமையான மதுவை நீங்கள் அவருக்கு குடிக்க கொடுக்கவில்லையா? அது ஏன் வாழ விரும்பவில்லை?" முறையற்ற கவலைகளால் ஏழை சீகல் இறந்தது இளவரசருக்கு புரியவில்லை. ஏனென்றால், ஒருவரைப் பறவையைப் போல நடத்த முடியாது என்றால், பறவையை மனிதனைப் போல நடத்த முடியாது. எனவே, சுற்றுச்சூழலிலும் இயற்கை நிலைகளிலும் மனித செயல்களை நாம் தெளிவாக வேறுபடுத்த வேண்டும். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, "இயற்கையை மேம்படுத்துதல்", "உதவி" என்பது மனிதனால் மாற்றியமைக்கப்பட்ட சூழலில் மட்டுமே செய்ய முடியும் என்பதை ஒரு குழந்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: ஒரு நகரம், நகரம், பூங்கா, ஒரு மழலையர் பள்ளி தளத்தில், ஒரு வாழ்க்கை மூலையில். இந்த சூழ்நிலையில்தான் A. Saint-Exupery இன் பிரபலமான வெளிப்பாடு பொருந்துகிறது: "நாம் அடக்கியவர்களுக்கு நாங்கள் பொறுப்பு." இயற்கையான நிலைமைகளின் கீழ், "உதவி" உட்பட எந்தவொரு செயலும் இயற்கையின் விதிகளை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். முறையின் தேர்வில் பழைய முன்னுதாரணத்தின் வெளிப்பாடு பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்விக்கான பல வழிமுறை பரிந்துரைகளில் பழைய மானுட மைய முன்னுதாரணமானது மிகவும் தெளிவாக குறிப்பிடப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கவனிப்புக்கான பொருட்களின் தேர்வு பெரும்பாலும் "மனிதன் எல்லாவற்றின் அளவுகோல்" என்ற பாரம்பரிய பார்வையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த வழக்கில் நுகர்வோர் அணுகுமுறை குறிப்பாக முரண்பாடான முறையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: உயிரினங்கள் பாதிக்கப்படுகின்றன, சில நேரங்களில் அவை சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் சிக்கல்களைத் தீர்க்க கூட அழிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, அவதானிப்புகளுக்கு பல்வேறு மரங்களின் கிளைகளை வெட்டுவது பெரும்பாலும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. கையேடுகளில் ஒன்று "மரங்கள் மற்றும் புதர்களின் கிளைகளின் ஒப்பீடு" என்ற பாடத்தின் சுருக்கத்தை வழங்குகிறது, இதன் நோக்கங்களில் ஒன்று "மரங்கள் மற்றும் புதர்கள் மீது அக்கறையுள்ள அணுகுமுறையை" வளர்ப்பதாகும். பாடம் நடத்த, ஆசிரியருக்கு "காடுகளிலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட மரங்கள் மற்றும் புதர்களின் கிளைகள்" தேவைப்படும்: பாப்லர், லிண்டன், பிர்ச், எல்டர்பெர்ரி, திராட்சை வத்தல், செ.மீ அளவு (ஒரு கிளைக்கு ஒரு கிளை

ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் 12!) மற்றும் இலையுதிர் மற்றும் ஊசியிலையுள்ள மரங்களின் பெரிய கிளைகள், செ.மீ நீளம், குவளைகளில். "காட்டில் கிளைகளை சேகரித்து மழலையர் பள்ளிக்கு கொண்டு வந்தோம்..." என்ற கவிதையின் மூலம் அவதானிப்புகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன. காடு அருகே,” “முற்றத்தில் காட்டில் பிறப்பது நல்லது.” மற்றொரு கையேடு பூச்சிகளுடன் பழகுவதற்கு "வாழும் அல்லது உலர்ந்த பூச்சிகளின் மாதிரிகள், குறிப்பாக உலர்ந்த தேனீக்கள் (!)" பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கிறது. அதே ஆசிரியர்கள் பாலர் குழந்தைகளுக்கு "காட்டுப் பூக்கள்" (ஸ்னோ டிராப், புளூபெல், பள்ளத்தாக்கின் லில்லி, கெமோமில் போன்றவை) அறிமுகப்படுத்தும் போது, ​​புதிய பூக்களின் பூங்கொத்துகளை சேகரிக்க வேண்டும், இது "விடுமுறைக்கு ஒரு நல்ல கூடுதலாக இருக்கும்." சில மழலையர் பள்ளிகளில் நீங்கள் பார்மால்டிஹைடுடன் கூடிய வெளிப்படையான கொள்கலன்களைக் காணலாம், அதில் ஒரு துண்டிக்கப்பட்ட தவளை மிதக்கிறது, இதன் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி குழந்தைகள் நீர்வீழ்ச்சிகளின் உள் அமைப்பைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும். "மனிதனே அனைத்திற்கும் அளவீடு" என்ற அணுகுமுறை, உயிருள்ள பொருட்களின் சேகரிப்பு, அடைத்த விலங்குகள் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துவதில் வெளிப்படுகிறது. ஒருவேளை, அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் பார்வையில், பட்டாம்பூச்சிகள், வண்டுகள், அடைத்த விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் கொடுக்கின்றன. குழந்தை படங்களுடன் பழகுவதை விட விலங்குகளைப் பற்றிய யதார்த்தமான யோசனை. இருப்பினும், சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து, ஒரு புதிய உயிரியக்க முன்னுதாரணத்தின் அடிப்படையில், உயிரியல் நெறிமுறைகளின் நிலையிலிருந்து, அத்தகைய அணுகுமுறை மழலையர் பள்ளிகளின் நடைமுறையில் இருந்து விலக்கப்பட்டு, வனவிலங்குகளில் அவதானிப்புகள், ஸ்லைடுகள் மற்றும் வீடியோக்களைப் பார்ப்பதன் மூலம் மாற்றப்பட வேண்டும். கூடுதலாக, சுற்றுச்சூழல் கல்வி, முதலில், ஒரு குழந்தையில் வாழும் இயற்கையின் பொருள்களுக்கு உணர்ச்சி, அக்கறையுள்ள அணுகுமுறை, அவற்றின் அழகைக் காணும் திறன் மற்றும் ஒவ்வொரு வகை விலங்குகளின் பண்புகளைப் பற்றிய விரிவான அறிவு இல்லாததையும் முன்னறிவிக்கிறது. எனவே, பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில், பழைய, பாரம்பரிய மானுட மைய முன்னுதாரணத்தை புதிய உயிரியக்க மையமாக மாற்றுவது அவசியம், இது முந்தைய ஆண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்ட பல ஸ்டீரியோடைப்களை நிராகரிப்பதை முன்னரே தீர்மானிக்கிறது. இயற்கையை பயன்பாட்டுக் கண்ணோட்டத்தில் மட்டும் பார்க்கக் கூடாது. முதலாவதாக, குழந்தைகளுக்கு அதன் தனித்துவம், அழகு மற்றும் உலகளாவிய தன்மையைக் காட்டுவது அவசியம் (இயற்கை என்பது மனிதர்கள் உட்பட அனைத்து உயிரினங்களின் வாழ்க்கைச் சூழல்; அறிவின் ஒரு பொருள், அதன் நெறிமுறை மற்றும் அழகியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது; பின்னர் மட்டுமே மனித நுகர்வு பொருள்) . நாம் இயற்கையைப் பாதுகாக்க வேண்டும், அது நமக்கு எதையாவது தருவதால் அல்ல, ஆனால் அது மதிப்புமிக்கது என்பதால். N. RYZHOVA, டாக்டர் ஆஃப் பெடாகோஜிகல் சயின்சஸ், முன்பள்ளி குழந்தைகளுக்கான மையம். ஏ.வி. ஜாபோரோஜெட்ஸ்


பாலர் குழந்தைகளில் சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதற்கான மதிப்பு மற்றும் பொருள் வழிகாட்டுதல்கள் இன்று, பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி பாலர் கல்வியின் மிக முக்கியமான பகுதிகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது மற்றும் செயல்படுத்தப்படுகிறது.

பாலர் குழந்தைகளில் உள்ளூர் வரலாற்றின் மூலம் இயற்கையின் மீதான மதிப்பு அணுகுமுறையை உருவாக்குவது வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும், நவீன மனிதன் புதுமை இல்லாமல் செய்ய முடியாது. கூட்டாட்சி மாநிலத்தின் கருத்தில்

நகராட்சி தன்னாட்சி பாலர் பள்ளி கல்வி நிறுவனம்மழலையர் பள்ளி 9 “ரோசிங்கா” கிராஸ்நோகமென்ஸ்க் டிரான்ஸ்-பைக்கால் பகுதி பண்டைய சீன விசித்திரக் கதை “ஏன் சீகல் இறந்தது” பற்றிய ஆக்கபூர்வமான உரையாடல் தயாரிக்கப்பட்டது

BBK 74.102 P11 Ryzhova N.A. நிரல் "எங்கள் வீட்டு இயற்கை": பாடங்களின் தொகுதி "நானும் இயற்கையும்" / உரை ஆசிரியரின் பதிப்பில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. எம்.: "கரபுஸ்-டிடாக்டிக்ஸ்", 2005. 192 ப.: இல்லாமை. ISBN 5-9715-0004-X புத்தகம் வழங்குகிறது

2 மனிதனும் இயற்கையும் இந்த நித்திய மற்றும் பொருத்தமான தலைப்புக்கு எல்லா காலத்திலும் மற்றும் மக்களிலும் உள்ள தத்துவவாதிகள், கவிஞர்கள், கலைஞர்கள் அஞ்சலி செலுத்தியுள்ளனர். ஆனால், ஒருவேளை, சுற்றுச்சூழலுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கும் போது, ​​இன்று போல் அது கடுமையாக இருந்ததில்லை

லிபெட்ஸ்கில் உள்ள நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் மழலையர் பள்ளி 3 ஆயத்த குழந்தைகளுக்கான காடுகளின் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் பேச்சு சிகிச்சை குழுகல்வியாளர்: இலியுஷ்கோவா எஸ்.வி. இலக்கு: - வெளிப்படுத்த

கபரோவ்ஸ்கின் நகராட்சி தன்னாட்சி பாலர் கல்வி நிறுவனம் " மழலையர் பள்ளி 111" ஆலோசகர் தயாரித்தவர்: மூத்த ஆசிரியர் ஓ.வி. ஃபிரான்சுக் பெற்றோருக்கான ஆலோசனை: "சுற்றுச்சூழல் கல்வி

பகுதி திட்டம் "இளம் சூழலியலாளர்" எஸ்.என். Nikolaeva விரிவான கருப்பொருள் திட்டமிடல் தயாரிப்பு குழு காலம் தலைப்பு இலக்கு நான்கு குழு ஆட்சேர்ப்பு, கண்டறியும் சுழற்சி கண்காணிப்பு மற்றும் பரிசோதனைகள்

குறிக்கோள்: உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற இயல்புடன் பாலர் குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துதல், சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரத்தின் கொள்கைகளை உருவாக்குதல். கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் நோக்கங்கள்: 1. தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் பற்றிய அறிவை தெளிவுபடுத்துதல், முறைப்படுத்துதல் மற்றும் ஆழமாக்குதல்

ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான் நகரின் முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "மழலையர் பள்ளி 12" திட்டம் "கிரீன் வேர்ல்ட் ஆஃப் மழலையர் பள்ளி". (பள்ளி ஆயத்த குழு) திட்டம் தயாரிக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்டது:

நகராட்சி பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "மழலையர் பள்ளி ஒருங்கிணைந்த வகை 5" ஒப்புதல்: 2015 ஆணை. தலைவர் ஜி.என். ஷபர்தினா ஏற்றுக்கொண்டார்: கல்வியியல் கவுன்சில் கூட்டத்தில்

பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கருத்துகளின் உருவாக்கத்தின் அளவைக் கண்டறிவதற்கான கண்டறியும் கருவிகள் (எஸ்.என். நிகோலேவா, எல்.எம். மனேவ்சோவா) இந்த கல்வியியல் நோயறிதலின் உள்ளடக்கங்கள்

ஜூனியர் பாலர் வயது(34 மணிநேரம்) குறிக்கோள்: வளர்ச்சியின் மூலம் சுற்றுச்சூழல் திறனுக்கான அடித்தளங்களை உருவாக்குதல் அறிவாற்றல் ஆர்வம்இயற்கைக்கு, உங்களைச் சுற்றியுள்ள அழகைக் காணும் திறன், நேசிக்கவும் கவனித்துக்கொள்ளவும் ஆசை

MBDOU மழலையர் பள்ளி 3 “பேபி” வோல்கோவா E. I. 2014 இன் ஆசிரியரின் அனுபவத்திலிருந்து நான் பணிபுரியும் தலைப்பு: “தேசபக்தியின் அடித்தளத்தை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறையாக பாலர் குழந்தைகளில் சுற்றுச்சூழல் உணர்வை உருவாக்குதல்”

விளக்கக் குறிப்பு முதல் ஆண்டு ஆய்வின் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் உயிரியல் நோக்குநிலையின் கூடுதல் கல்வித் திட்டம் "பசுமை" என்ற கூடுதல் கல்வித் திட்டத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது.

சுற்றுச்சூழல் விளையாட்டு "சிறந்த மணிநேரம்" வழங்குபவர்: இன்று நாம் "சிறந்த மணிநேரம்" விளையாட்டை விளையாடுவோம், ஆனால் இந்த விளையாட்டு மிகவும் சாதாரணமானது அல்ல. அது சுற்றுச்சூழல். சூழலியல் என்றால் என்ன? குழந்தைகளின் பதில்கள். புரவலன்: நடத்தை விதிகள் என்ன?

டிங்கோவா வாலண்டினா இவனோவ்னா ஷோர்ஸ்காயா அடிப்படை இடைநிலைப் பள்ளி - ககாசியா குடியரசின் வெர்ஷினோடெஸ்காயா மேல்நிலை விரிவான பள்ளியின் நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனத்தின் கிளை,

COR கல்வி நிறுவனத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு பயிற்சியின் சுருக்கம்: லாரின்ஸ்காயா மேல்நிலைப் பள்ளி பாடம்: நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம், 3 ஆம் வகுப்பு. தலைப்பு: "விலங்கு பாதுகாப்பு." காலம் - 45 நிமிடங்கள். ஆசிரியர்: ஸ்ட்ரூகோவா என்.வி.

மூத்த குழு "பூச்சிகள்" குழந்தைகளுக்கான சுற்றுச்சூழல் திட்டம். கல்வியாளர்: எலிசீவா ஓ.எஸ். 2017 திட்ட வகை: கல்வி. திட்ட காலம்: குறுகிய கால திட்ட பங்கேற்பாளர்கள்: ஆசிரியர், வயதான குழந்தைகள்

தலைப்பு: இயற்கை இருப்புக்கள் மற்றும் தேசிய பூங்காக்கள் தினம். கல்விப் பகுதிகளின் ஒருங்கிணைப்பு: "அறிவாற்றல்", "தொடர்பு", "புனைகதைகளைப் படித்தல்" குறிக்கோள்: குழந்தைகளின் பூர்வீக இயல்பு பற்றிய புரிதலை விரிவுபடுத்துதல்

203 அஷென்கோவா எம்.யூ. பாலர் மையத்தின் ஆசிரியர் சுற்றுச்சூழல் கல்வித் திட்டங்களின் பகுப்பாய்வு சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பின் கொள்கைகளை நிறுவுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட திட்டங்கள் பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

இயற்கை அறிவியல் (உயிரியல்) தரம் 8 விளக்கக் குறிப்பு இயற்கை அறிவியலைக் கற்பிப்பதன் முக்கிய நோக்கங்கள்: 1) மாணவர்களுக்குச் செய்தி பொதுவான செய்திகட்டமைப்பு மற்றும் வாழ்க்கை பற்றி 2) சுற்றுச்சூழலின் முழு போக்கையும் நடத்துதல்

"இயற்கையின் நண்பர்கள்" என்ற தலைப்பில் ஆயத்த குழுவில் சூழலியல் பற்றிய பாடத்தின் சுருக்கம்: ஷுயிஸ்காயா டி.ஏ. "பிரண்ட்ஸ் ஆஃப் நேச்சர்" திட்டத்தின் உள்ளடக்கத்தில் ஆயத்தக் குழுவில் சூழலியல் பற்றிய பாடத்தின் சுருக்கம்

பாலர் குழந்தைகளுக்கான சுற்றுச்சூழல் கல்வித் திட்டம் "நமது வீடு இயற்கை". ஆசிரியர் N. A. Ryzhova வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்து ஒரு மனிதாபிமான, சமூக சுறுசுறுப்பான, ஆக்கப்பூர்வமான ஆளுமை, புரிந்துகொள்ளும் திறன் ஆகியவற்றைக் கற்பிப்பதே திட்டத்தின் குறிக்கோள்.

சோதனைப் பாடம் "விலங்கு உலகத்திற்கான பயணம்" திட்டத்தின் உள்ளடக்கம். விலங்கு உலகத்தைப் பற்றிய குழந்தைகளின் கருத்துக்களை வலுப்படுத்துங்கள். விலங்குகளின் தழுவல் பற்றிய குழந்தைகளின் கருத்துக்களை பொதுமைப்படுத்துவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்கவும்

மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் மழலையர் பள்ளி 51 செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் கோல்பின்ஸ்கி மாவட்டத்தில் குழந்தைகளின் கலை மற்றும் அழகியல் வளர்ச்சிக்கு முன்னுரிமை அளித்தல் பெற்றோருக்கான ஆலோசனை

Papanova Galina Sergeevna Sumenko Nelly Aminovna Mizyurkina Svetlana Gennadievna Chepurova Anastasia Aleksandrovna MBDOU "D/S 150" Novokuznetsk, Kemerovo பகுதியில் பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி

முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம், ஒரு பொது மேம்பாட்டு மழலையர் பள்ளி, குழந்தை வளர்ச்சியின் ஒரு பகுதிகளில் முதன்மையான செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துகிறது 4 "Zvezdochka" Krasnoyarsk

மூத்த மற்றும் ஆயத்த குழுக்களின் குழந்தைகளுக்கான பொழுதுபோக்கு ஸ்கிரிப்ட் "எங்கள் பிளானட் எர்த்" இசை இயக்குனர் பொட்டாபோவா டி.எஃப். ஏப்ரல் 12, 2015 வழங்குபவர்: நமது கிரகம் பூமி மிகவும் தாராளமானது மற்றும் பணக்காரமானது.

MKDOU d/s 5 "விழுங்கு" திட்டம் "மழலையர் பள்ளியின் தாவரங்கள்" (2 வது ஜூனியர் குழு) முதல் தகுதி வகையின் ஆசிரியரால் தயாரிக்கப்பட்டது Chernousova V.N. G. Lermontov 2014 திட்ட பாஸ்போர்ட். திட்டத்தின் வகை: கல்வி மற்றும் தகவல்

P/n 1. 2வது ஜூனியர் குழு பிரிவு மாத தலைப்பு இலக்கு செப்டம்பர் "பாதுகாப்பு" மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியத்தை அச்சுறுத்தும் பொருள்களுடன். எதிராக எச்சரிக்கவும் 2. அக்டோபர் “ஆபத்தான விஷயங்களின் உலகில்” அறிமுகப்படுத்துவதைத் தொடரவும்

முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "மழலையர் பள்ளி "ரோட்னிச்சோக்", பைகோவ் கிராமத்தின் தலைப்பில் அறிக்கை: "இயற்கையில் மனித நடத்தை விதிகள்" நிறைவு செய்தவர்: கல்வியாளர் கிர்சனோவா சோயா நிகோலேவ்னா நோக்கம்:

சுற்றுச்சூழல் பாதை கோடை என்பது ஆண்டின் மிகவும் பொருத்தமான மற்றும் இலவச நேரமாகும், இது ஒவ்வொரு நாளும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை பொருட்களுடன் குழந்தைகளை முழுமையாக அறிமுகப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

சூழலியல் சங்கத்தின் திட்டம் “இளம் சூழலியலாளர்” 5 ஆம் வகுப்பு 208 பாட முடிவுகள்: வாழ்க்கை மற்றும் உதாரணங்களை வேறுபடுத்துவதற்கும் வழங்குவதற்கும் திட்டமிடப்பட்ட முடிவுகள் உயிரற்ற இயல்பு; பெயர் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்

மாஸ்கோ நகரத்தின் மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் “பள்ளி பெயரிடப்பட்டது. A. Borovik" பாலர் பிரிவு "Polyanka" நடுத்தர குழுவின் குறுகிய கால திட்டம் "பெர்ரி" "வன விலங்குகள்" திட்டத்தின் வகை: கல்வி மற்றும் படைப்பு,

ரஷ்ய கூட்டமைப்பு கலினின்கிராட் பிராந்தியம் GURYEVSKY சிட்டி மாவட்ட நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் லுகோவ்ஸ்காயா மேல்நிலைப் பள்ளி "நான் அங்கீகரிக்கிறேன்" பள்ளி இயக்குனர் என்.ஏ.

பாதுகாப்பான நடத்தை பற்றிய கலைக்களஞ்சியம் பிரிவு: குழந்தை மற்றும் இயற்கை "உங்கள் கிரகத்தை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் உலகில் வேறு யாரும் இல்லை" மூத்த குழு "டெரெமோக்" கல்வியாளர்: யுஸ்டென்யுக் டி.வி. சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரத்தின் அடித்தளத்தை வளர்ப்பதே குறிக்கோள்

முனிசிபல் பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் "அடிப்படை கல்விப் பள்ளி 1 பெயரிடப்பட்டது எம்.ஏ. ஆகஸ்ட் 31, 2017 தேதியிட்ட POGODINA" நிமிடங்கள் முறையியல் கவுன்சில் கூட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1 உத்தரவின் மூலம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது

ஆசிரியர்களுக்கான ஆலோசனை வகுப்புகளில் பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி (அனைத்து வயதினரும்) இயற்கையின் மீதான அன்பு, ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு உணர்வு, கவனமாக மற்றும் ஆர்வமுள்ள அணுகுமுறை

முனிசிபல் தன்னாட்சி கல்வி நிறுவனம் "ரோமனோவோ கிராமத்தில் உள்ள மேல்நிலைப் பள்ளி" திட்டம் செயல்படுத்தப்பட்ட ஆண்டு சுற்றுப்புற வேலைத் திட்டம்: 207/208 கல்வியாண்டு வகுப்பு: பொது

அறிவுசார் விளையாட்டு "சூழலியல் நாட்டிற்கு பயணம்!" குறிக்கோள்: இயற்கையைப் பற்றிய குழந்தைகளின் அறிவைப் பொதுமைப்படுத்தவும் தெளிவுபடுத்தவும், அன்பையும் மரியாதையையும் வளர்ப்பது. குறிக்கோள்கள்: நினைவாற்றல், புத்திசாலித்தனம், வளம் ஆகியவற்றை வளர்ப்பது,

சுற்றியுள்ள உலகம் பற்றிய நிகழ்ச்சி 1 ஆம் வகுப்பு கல்வி வளாகம் "வருங்கால ஆரம்ப பள்ளி" பிரிவு 1. விளக்கக் குறிப்பு திட்டம் "சுற்றுப்புற உலகம்" ஃபெடோடோவா ஓ.என்., டிராஃபிமோவா ஜி.வி., டிராஃபிமோவா எஸ்.ஏ. (கல்வி திட்டம்

முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "மழலையர் பள்ளி "ரெயின்போ" ஆர்.பி. பசார்னி கராபுலாக், சரடோவ் பகுதி" 412600, சரடோவ் பகுதி, ஆர்.பி. Bazarny Karabulak, ஸ்டம்ப். நெக்ராசோவா, 16

பாலர் கல்வியின் முக்கிய பொதுக் கல்வித் திட்டத்தின் பணித் திட்டம் MADOU d/s 119 கல்விப் பகுதி: "அறிவாற்றல் வளர்ச்சி" கலாச்சார நடைமுறை: "இயற்கை உலகத்துடன் அறிமுகம்" மூத்தவர்

பாடத்தின் தலைப்பு பாடத்தின் நோக்கங்கள் "கோடை பற்றிய உரையாடல்" டி/கேம் "தவறு செய்யாதே" அனுபவம்: "அனைவருக்கும் தண்ணீர் தேவை" செப்டம்பர் முக்கிய, அத்தியாவசிய அம்சங்களின்படி கோடைகாலத்தை சுருக்கி, முறைப்படுத்தவும். பி குறிப்பிடவும்

காட்டில் நடத்தை விதிகள் பறவைகளின் கூடுகளை அழிக்காதே குழந்தைகள் நினைவில் வைத்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: பறவைகளின் கூடுகளை அழிக்கக்கூடாது! நீங்கள் புல்லில் ஒரு முட்டையைப் பார்த்தாலோ அல்லது குஞ்சுகளின் அழுகையைக் கேட்டாலோ, நெருங்காதீர்கள், அங்கு செல்லாதீர்கள்

1 "இயற்கை மற்றும் மனிதனின் உலகம்" என்ற பாடத்திற்கான தழுவல் வேலைத் திட்டம் தேவைகளுக்கு ஏற்ப தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. முதன்மை பொதுக் கல்விக்கான மத்திய மாநில கல்வித் தரநிலை

1 மிலியில் ஆயுள் பாதுகாப்பு வகுப்புகளின் நீண்ட கால திட்டமிடல். குழு வாழ்க்கை பாதுகாப்பு வகுப்புகளின் நீண்ட கால திட்டமிடல் நிகழ்ச்சிப் பிரிவு குழந்தை மற்றும் பிற மக்கள் குழந்தை மற்றும் இயற்கை குழந்தை ஆரோக்கியம் குழந்தை தெருவில் பாடம் தலைப்பில்

திட்டத்தின் 1 பிரிவு குழந்தை மற்றும் பிற மக்கள் குழந்தை மற்றும் இயல்பு குழந்தை ஆரோக்கியம் குழந்தை ஆரோக்கியம் நீண்ட கால திட்டமிடல் வாழ்க்கை பாதுகாப்பு வகுப்புகள் 2 மில்லி. பாடத்தின் குழு தலைப்பு நிகழ்ச்சியின் குறிக்கோள்கள் வழங்குவதற்கான வடிவம். பரிந்துரைகள்

பாலர் கல்வியின் முக்கிய பொதுக் கல்வித் திட்டத்தின் வேலைத் திட்டம் MADOU d/s 119 கல்விப் பகுதி: "அறிவாற்றல் வளர்ச்சி" கலாச்சார நடைமுறை: "இயற்கை உலகத்துடன் அறிமுகம்" தயாரிப்பு

பாடம் 20 விலங்குகள் மற்றும் அவற்றுக்கு என்ன தேவை சில விலங்குகளுக்கு பெயரிடுங்கள். அவர்களைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும் என்று சொல்லுங்கள். எந்த உயிரினங்கள் ஆக்ஸிஜனை உற்பத்தி செய்கின்றன? தாத்தா, மண்புழு மிருகமா? என்று கேட்டாள் கத்யா. நிச்சயமாக.

பணிகள்: ஆசிரியர் Cherkasova O.N., SP5 வயதான குழுவின் குழந்தைகளுக்கான இலையுதிர் பூங்காவிற்கு ஒரு இலக்கு நடையின் சுருக்கம். குறிக்கோள்: நம் அருகில் இருக்கும் மரங்கள் மற்றும் புதர்களைப் பற்றிய குழந்தைகளின் புரிதலை விரிவுபடுத்துதல்; தலைகீழ்

கருப்பொருள் திட்டமிடல்இயற்கை வரலாறு வாரத்திற்கு 2 மணிநேரம் வருடத்திற்கு 68 (+1) மணிநேரம் பாடம் தலைப்பு பாடத்தின் வகை உள்ளடக்க கூறுகள் பாடங்களின் எண்ணிக்கை நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் 2 மணிநேரம் 1 மனிதனும் இயற்கையும் 2 நமது பகுதியின் இயல்பு 3 நாட்காட்டி

விளக்கக் குறிப்பு விலங்குகள் 8 ஆம் வகுப்பு வோரோன்கோவா வி.வி., (சிவோக்லசோவ் வி.வி.) 2014, மாஸ்கோ, விளாடோஸ் மற்றும் எம்.கே.எஸ் (கே) ஓயுவின் பாடத்திட்டத்தின் மூலம் திருத்தப்பட்ட மாநில திட்டத்தின் அடிப்படையில் பணித் திட்டம் தொகுக்கப்பட்டுள்ளது.

பாலர் குழந்தைகளுக்கான சூழலியல் ஏபிசி பணி முடித்தவர்: நிகனோரோவா ஈ.வி., ஆசிரியர், மிக உயர்ந்த வகை சுற்றுச்சூழல் கல்வி முறை கற்பித்தல் செயல்பாடுபாலர் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்டது

சுய கல்வித் திட்டம் "வளர்ச்சி அறிவாற்றல் செயல்பாடுசுற்றுச்சூழல் கல்வியின் செயல்பாட்டில் உள்ள குழந்தைகள்" ஆயத்த குழு 2016-2017 கல்வியாளர்: பிலிபோவா வி.வி. வனவிலங்கு சுவாரஸ்யமானது, சிக்கலானது

பிரியமான சக ஊழியர்களே! சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் கருப்பொருளைத் தொடர்ந்து, எவ்ஜெனி யெவ்டுஷென்கோவின் வரிகளை நான் உங்களுக்குப் படிக்க விரும்புகிறேன். அனைத்து விலங்குகளையும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்

வேலையின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வெவ்வேறு வயதுக் குழுக்களில் அதை நிர்வகிப்பதற்கான முறைகள் இயற்கையில் குழந்தைகளின் வேலை தனிப்பட்ட பணிகள், கூட்டு வேலை மற்றும் கடமை ஆகியவற்றின் வடிவத்தில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஜூனியர் குழு குழந்தைகள் உதவி

முனிசிபல் தன்னாட்சி பாலர் கல்வி நிறுவனம் மழலையர் பள்ளி 11 "கபெல்கா" ப்ரோட்வினோ நகரம், மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் வெளி உலகத்துடன் பழகுவது பற்றிய பாடத்தின் சுருக்கம் மூத்த குழு. "விதிகள்

புத்தகம் உள்ளடக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்கிறது மற்றும் தற்போதைய நிலைரஷ்யாவில் பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி, திட்டங்களின் மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது. வழங்கப்படுகின்றன நடைமுறை பரிந்துரைகள்வளர்ச்சி சார்ந்த சூழலை உருவாக்குதல், பெற்றோருடன் பணிபுரிதல், சுற்றுச்சூழலை மதிப்பீடு செய்தல், மழலையர் பள்ளி மற்றும் பிற நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களுக்கு இடையேயான ஒத்துழைப்பு மற்றும் "பாலர் கல்வி நிறுவனத்தின் சுற்றுச்சூழல் பாஸ்போர்ட்" ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துதல். மழலையர் பள்ளியில் வேலைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான கற்பித்தல் மாதிரிகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன. "எங்கள் வீடு இயற்கை" என்ற ஆசிரியரின் திட்டத்தின் கட்டமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்கத்திற்கு குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. குழந்தைகளுக்கான பாடக் குறிப்புகள் மற்றும் பெற்றோருடன் பணிபுரியும் பொருட்களின் எடுத்துக்காட்டுகளையும் புத்தகம் வழங்குகிறது.
பாலர் நிறுவனங்கள், கூடுதல் கல்வி நிறுவனங்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியியல் கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான சுற்றுச்சூழல் கல்வித் துறையில் பணிபுரியும் பிற அமைப்புகளின் ஆசிரியர்களுக்கு.

பாலர் குழந்தைகளின் வயது பண்புகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் கல்வி.
வல்லுநர்கள் மனித வளர்ச்சியில் பல வயதுகளை அடையாளம் காண்கின்றனர், அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு தரமான சிறப்பு நிலையைக் குறிக்கின்றன. மன வளர்ச்சிமற்றும் பல மாற்றங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது குழந்தையின் வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்தில் குழந்தையின் ஆளுமையின் தனித்துவமான கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது. எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி வயதை ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தம் அல்லது வளர்ச்சியின் கட்டமாக கருதினார், இது அறியப்பட்ட, ஒப்பீட்டளவில் மூடிய காலமாக, அதன் முக்கியத்துவம் பொதுவான வளர்ச்சி சுழற்சியில் அதன் இடத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் ஒவ்வொரு முறையும் வளர்ச்சியின் பொதுவான விதிகள் தரமான தனித்துவமான வெளிப்பாட்டைக் காணும் . இதைப் பற்றி ஆசிரியரின் கூற்று மிகவும் முக்கியமானது. ஒரு வயது கட்டத்தில் இருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறும்போது, ​​முந்தைய காலகட்டத்தில் இல்லாத புதிய வடிவங்கள் எழுகின்றன, மேலும் வளர்ச்சியின் போக்கு மீண்டும் கட்டமைக்கப்பட்டு மாறுகிறது.

பல படைப்புகளில், தொடர்ச்சியான சுற்றுச்சூழல் கல்வி முறையின் முதல் கட்டமாக ஆரம்ப பள்ளி கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், ஆரம்ப பள்ளியில் சுற்றுச்சூழல் கல்வி பாலர் மட்டத்தை மாற்ற முடியாது. அவை பூர்த்தி செய்கின்றன, ஆனால் ஒன்றுக்கொன்று பிரத்தியேகமானவை அல்ல. குழந்தையின் வளர்ச்சியின் இந்த கட்டத்தில் அவருக்கு வழங்கப்படும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் தேவைகளின் தனித்தன்மைகள், வெளி உலகத்துடனான அவரது உறவுகளின் தனித்தன்மைகள், குழந்தையின் ஆளுமையின் உளவியல் கட்டமைப்பின் வளர்ச்சியின் அளவு ஆகியவற்றில் பாலர் வயது மற்ற வயதினரிடமிருந்து வேறுபடுகிறது. அவரது அறிவு மற்றும் சிந்தனை, மற்றும் சில உடலியல் பண்புகளின் தொகுப்பு.


வசதியான வடிவத்தில் மின் புத்தகத்தை இலவசமாகப் பதிவிறக்கவும், பார்க்கவும் படிக்கவும்:
மழலையர் பள்ளியில் சுற்றுச்சூழல் கல்வி புத்தகத்தைப் பதிவிறக்கவும், Ryzhova N.A., 2001 - fileskachat.com, வேகமாகவும் இலவசமாகவும் பதிவிறக்கவும்.

  • சுற்றுச்சூழல் தாக்க மதிப்பீடு மற்றும் பொறியியல் திட்டங்களின் சுற்றுச்சூழல் மதிப்பீடு, Vasilenko T.A., Sverguzova S.V., 2019

விளக்கக்காட்சி: குழு DO-153 C இன் இரினா செர்னியாவ்ஸ்கயா மாணவர் தயாரித்தது: “பாலர் கல்வி நிறுவனத்தில் பகுதி திட்டம்” என். ஏ. ரைசோவாவின் “எங்கள் வீடு இயற்கை” திட்டத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது (உள்ளடக்கங்கள்: திட்டத்தின் நிலைகள், பணிகள், படிவங்கள் மற்றும் வேலை முறைகள், கட்டமைப்பு, எடுத்துக்காட்டுகள், ஆசிரியர்கள்)

திட்டத்தின் IV நிலை "ஆஷ் ஹவுஸ் - என் நேச்சர்" திட்டத்தில் 4 நிலைகள் உள்ளன. முதல் நிலை "நானும் இயற்கையும்" என்ற தொகுதியால் குறிப்பிடப்படுகிறது மற்றும் குழந்தையை இயற்கையின் உலகத்திற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது, அதன் கூறுகள் (நீர், காற்று, தாவரங்கள், விலங்குகள் போன்றவை) மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. இரண்டாவது மட்டத்தில், ஒவ்வொரு கூறுகளும் தனித்தனியாகக் கருதப்படுகின்றன (தடுப்புகள் "நீர் சூனியக்காரி", "கண்ணுக்கு தெரியாத காற்று", "சூரியன், ஜன்னலை வெளியே பார்", "நமது காலடியில் என்ன இருக்கிறது", "மண் ஒரு உயிருள்ள பூமி", "வளர்கிறது இயற்கையின் வீட்டில்", "ஒரு வீட்டில் வாழ்பவர்-இயற்கை"). மூன்றாவது நிலையில் (பிளாக் "ஃபாரெஸ்ட் ஹவுஸ்") வாழும் மற்றும் உயிரற்ற இயற்கைக்கு இடையிலான உறவுகள் கருதப்படுகின்றன. நான்காவது நிலை "மனிதனும் இயற்கையும்" தொகுதியால் குறிப்பிடப்படுகிறது மற்றும் இயற்கை பாதுகாப்பு, வளங்களைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் இயற்கையிலும் அன்றாட வாழ்விலும் நடத்தை விதிகளைக் கற்றுக்கொள்வது போன்ற பிரச்சனைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

குறிக்கோள்கள் இந்த திட்டம் வளர்ச்சிக் கல்வியின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் குழந்தையின் ஆளுமையை ஒட்டுமொத்தமாக வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: ஒருவரின் சொந்த அவதானிப்புகளை ஒப்பிட்டுப் பொதுமைப்படுத்துதல், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகைப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் திறன்; பாலர் குழந்தைகளின் பேச்சு, அவர்களின் சிந்தனை, படைப்பு திறன்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துதல். கற்றலில் முன்னுரிமை கொடுக்கப்படுவது எளிய மனப்பாடம் அல்ல, அறிவின் இயந்திர இனப்பெருக்கம் அல்ல, ஆனால் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மதிப்பிடுவதற்கும், ஆசிரியர், பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளின் கூட்டு நடைமுறை நடவடிக்கைகள். திட்டத்தின் இறுதி குறிக்கோள் குழந்தையின் உயிரியல் (சுற்றுச்சூழல்) அறிவை ஒருங்கிணைப்பது அல்ல, ஆனால் ஒரு சுற்றுச்சூழல் கலாச்சாரத்தின் அடித்தளங்களை உருவாக்குவது, இயற்கையுடன் பச்சாதாபம் கொள்ளும் திறன் மற்றும் அதைப் பாதுகாக்கும் விருப்பம்.

குறிக்கோள்கள்: · வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்து மனிதாபிமான, சமூக செயலில், ஆக்கப்பூர்வமான ஆளுமை, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம், இயற்கையைப் புரிந்துகொண்டு நேசிக்கும் திறன் மற்றும் அவற்றை கவனமாக நடத்துதல்; · ஒரு பாலர் குழந்தைக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஆரம்ப அறிவியல் சுற்றுச்சூழல் அறிவின் அமைப்பை உருவாக்குதல் (முதன்மையாக இயற்கையை நோக்கி நனவுடன் சரியான அணுகுமுறையை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறையாக); · இயற்கை உலகில் அறிவாற்றல் ஆர்வத்தின் வளர்ச்சி; · இயற்கையான பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அவதானிக்கும் திறன்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குதல்;

பணிகள்: மதிப்பு நோக்குநிலைகளின் ஆரம்ப அமைப்பின் உருவாக்கம் (தன்னை இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக உணர்தல், மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான உறவு, இயற்கையான கூறுகளின் உள்ளார்ந்த மதிப்பு மற்றும் பன்முகத்தன்மை, இயற்கையுடன் தொடர்புகொள்வதன் மதிப்பு); இயற்கையுடன் தொடர்புடைய நடத்தையின் அடிப்படை விதிமுறைகளை மாஸ்டர் செய்தல், அன்றாட வாழ்வில் பகுத்தறிவு சுற்றுச்சூழல் மேலாண்மைக்கான திறன்களை வளர்த்தல்; · இயற்கையைப் பாதுகாப்பதற்கான திறன் மற்றும் விருப்பத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் தேவைப்பட்டால், அதற்கு உதவி வழங்குதல் (உயிருள்ள பொருள்களைப் பராமரித்தல்), அத்துடன் உடனடி சூழலில் அடிப்படை சுற்றுச்சூழல் நடவடிக்கைகளில் திறன்கள்; · சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்புடைய சில செயல்களின் விளைவுகளை முன்கூட்டியே அறிய அடிப்படை திறன்களை உருவாக்குதல்.

வேலையின் படிவங்கள் மற்றும் முறைகள்: அவதானிப்புகள் பரிசோதனைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சி திட்ட நடவடிக்கைகள் கல்வி விளையாட்டுகள் மாடலிங் ஸ்லைடுகள், கல்வித் திரைப்படங்களின் துண்டுகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளைப் பார்த்தல் கலைப் படைப்புகளைப் படித்தல் விளக்கப்படங்களைப் பார்த்தல் இசை, இயற்கையின் ஒலிகளைக் கேட்பது உல்லாசப் பயணம் இயற்கையில் வேலை செய்கிறது

கட்டமைப்பு "நானும் இயற்கையும்" என்ற முதல் தொகுதியில், குழந்தைகள் தங்களுக்குப் புரியும் சுற்றுச்சூழலின் பல்வேறு கூறுகளுடன் பழகுகிறார்கள். அடுத்தடுத்த தொகுதிகள் ஒவ்வொரு கூறு ("காற்று", "நீர்", முதலியன) பற்றிய கூடுதல் தகவலை வழங்குகின்றன. பின்னர் அவை ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் கருதப்படுகின்றன. இறுதி தொகுதி "மனிதனும் இயற்கையும்" முந்தையவற்றுடன் பொதுவானது.

உதாரணத்திற்கு: வகுப்புகளின் முதல் தொகுதி "நானும் இயற்கையும்" கல்விக் கூறுகளின் தொகுதி. "இயற்கை" என்றால் என்ன. சூரியன் (ஒளி மற்றும் வெப்பம்), நீர், காற்று (காற்று), தாவரங்கள், விலங்குகள், மண் இயற்கையின் கூறுகள். மனித வாழ்வில் இயற்கையின் முக்கியத்துவம். இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக ஒரு குழந்தை. இயற்கையின் பல்வேறு கூறுகளின் தொடர்பு (மண், நீர், தாவரங்கள், விலங்குகள் போன்றவை). கல்வி கூறு. மனித வாழ்க்கையில் இயற்கையின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய குழந்தையின் விழிப்புணர்வு மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அக்கறையுள்ள அணுகுமுறையை உருவாக்குதல், அறிவாற்றல் ஆர்வத்தை உருவாக்குதல், இயற்கையின் அழகைக் காணும் திறன் மற்றும் அதைப் பற்றிய உணர்ச்சி மனப்பான்மை.

உதாரணத்திற்கு: கடைசி (இறுதி) பிளாக் பாடம் தொகுதி "மனிதனும் இயற்கையும்" கல்வி கூறு. முந்தைய தொகுதிகளைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட அறிவின் பொதுமைப்படுத்தல். இயற்கை ஒரு வாழ்விடமாக, மனிதர்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் "வீடு". இயற்கையுடன் நவீன மனிதனின் உறவு. இயற்கையில் மனிதர்களின் எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறையான தாக்கம் பற்றிய உண்மைகள். அழிந்துபோன விலங்குகள். சிவப்பு புத்தகங்கள். மனிதன் இயற்கையை பகுத்தறிவுடன் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள். இயற்கை இருப்புக்களை உருவாக்குதல். அரிய வகை விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் பாதுகாப்பு. பண்டைய மக்கள் மற்றும் இயற்கை. இயற்கையோடு நட்பாக வாழ்வது எப்படி. கல்வி கூறு. இயற்கையிலும் வீட்டிலும் மனித ஆரோக்கியத்திற்கு பாதுகாப்பான சுற்றுச்சூழல் கல்வியறிவு நடத்தை விதிகளை ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் வளங்களை பாதுகாக்கும் திறன். இயற்கையின் அழகியல் கருத்து. புவி நாள் உட்பட நடைமுறை சுற்றுச்சூழல் நடவடிக்கைகள், சுற்றுச்சூழல் விடுமுறை நாட்களில் பெரியவர்களுடன் சேர்ந்து பங்கேற்பது.

பாலர் குழந்தைகளுக்கான ஆசிரியர் சுற்றுச்சூழல் கல்வித் திட்டம் "எங்கள் வீடு இயற்கை" ஆசிரியர் - நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா ரைஜோவா டாக்டர் ஆஃப் பெடாகோஜிகல் சயின்சஸ், வேட்பாளர், உயிரியல் அறிவியல் வேட்பாளர், "நாம் மற்றும் இயற்கையின் கல்வித் துறையின் கூட்டுத் திட்ட இயக்குநர்) நகரத்தின் கல்வி. இந்த திட்டம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகத்தால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது இணைப்புகள்: http: //nsportal. ru/detskiy-sad/upravleniedou/2015/04/22/ryzhova-n-a-nash-dom-priroda http: //pandia. ru/text/79/339/13349

"முதல் செப்டம்பர்" கல்வியியல் பல்கலைக்கழகம்

N.A. RYZHOVA

மழலையர் பள்ளியில் சுற்றுச்சூழல் கல்வி

"மழலையர் பள்ளியில் சுற்றுச்சூழல் கல்வி" பாடத்திட்டத்திற்கான பாடத்திட்டம்

விரிவுரை எண். 7
பாலர் குழந்தைகளுக்கான சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் முறைகள்

இலக்கியம்

2. ஒரு துளியின் பயணம். எம்.: பாலர் கல்வி எண். 11, 2003.

3. சூனியக்காரி நீர். எம்.: பாலர் கல்வி எண். 12-13, 2004.

4.ரைஜோவா என்.ஏ.மழலையர் பள்ளியில் சுற்றுச்சூழல் கல்வி. எம்.: கராபுஸ், 2000.

5.ரைஜோவா என்.ஏ.நம் வீடு இயற்கை. எம்.: கராபுஸ், 2005.

6. ரைஜோவா என்.ஏ.மண் என்பது வாழும் பூமி. எம்.: கராபுஸ், 2005.

7. ரைஜோவா என்.ஏ.நம் காலடியில் என்ன இருக்கிறது? எம்.: கராபுஸ், 2005.

8. ரைஜோவா என்.ஏ., ரைஜோவ் ஐ.என்.என் மாஸ்கோ. குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோர்களுக்கான சுற்றுச்சூழல் அட்லஸ். எம்., 2005.

9. இயற்கை உலகம் மற்றும் குழந்தை. எட். எல்.எம். மனேவ்சோவா மற்றும் பி.ஜி. சமோருகோவா. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: அக்சிடென்ட், 1998.

சுற்றுச்சூழல் கல்வி பல்வேறு முறைகள் மற்றும் வேலை வடிவங்கள் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அவை நன்கு அறியப்பட்டவை (அவற்றின் விரிவான வகைப்பாடு மற்றும் விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, "தி வேர்ல்ட் ஆஃப் நேச்சர் அண்ட் தி சைல்ட்" புத்தகத்தில், எல்.எம். மனேவ்சோவா மற்றும் பி.ஜி. சமோருகோவாவால் திருத்தப்பட்டது). பசுமையாக்கும் பிரச்சனையில் நான் வசிக்க விரும்புகிறேன் பல்வேறு வகையானகுழந்தையின் செயல்பாடுகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் நடைமுறையில் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்துதல்.

உங்களுக்குத் தெரியும், ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட வயதினருக்கும் குறிப்பிட்ட பல்வேறு செயல்பாடுகளின் மூலம் ஒரு குழந்தை தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறது. ஒரு பாலர் பாடசாலையின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி என்பது ஒரு செயல்பாட்டு அடிப்படையிலான அணுகுமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதை ஆசிரியர் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் இது குழந்தையின் ஆன்மாவை வடிவமைக்கும் செயல்பாடு ஆகும். ஒரு பாலர் பள்ளியின் செயல்பாட்டை பசுமையாக்குவதன் மூலம் சுற்றுச்சூழல் கூறு காரணமாக அதன் உள்ளடக்கத்தை வளப்படுத்த வேண்டும். சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் நோக்கங்களுக்காக, அனைத்து வகையான குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளும் ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொன்றுக்கு பயன்படுத்தப்படலாம், இது முறையான அணுகுமுறைகளில் பிரதிபலிக்கிறது. சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் வேலை செய்யும் முறைகள் மற்றும் வடிவங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய பல கொள்கைகளை நாம் அடையாளம் காணலாம்.

அறிவியலின் கொள்கை.ஆசிரியர் தனது வேலையில் விஞ்ஞான அடிப்படையிலான வடிவங்கள் மற்றும் வேலை முறைகளை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார், இது குழந்தைகளின் குறிப்பிட்ட வயதிற்கு ஒத்திருக்கிறது, அவர்களின் மனோதத்துவ பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. எனவே, சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் பள்ளி முறைகளை இயந்திரத்தனமாக பாலர் நிறுவனங்களுக்கு மாற்ற முடியாது, இருப்பினும் இது சில நேரங்களில் நடக்கும். ஒரு பாலர் குழந்தையின் முக்கிய செயல்பாடு விளையாட்டு என்பதை ஆசிரியர் மறந்துவிடக் கூடாது, அதே நேரத்தில் தொடக்க வகுப்புகளில் இது கல்வி நடவடிக்கையாக மாறும்.

நேர்மறைவாதத்தின் கொள்கைநேர்மறையான உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி குழந்தைகளை வளர்ப்பதும் கற்பிப்பதும் அடங்கும். இவ்வாறு, சுற்றுச்சூழல் கல்வி நடைமுறையில், தடைகள் பரவலாக உள்ளன, இது ஆசிரியர்கள் குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது. முதலாவதாக, இந்த தடைகள் இயற்கையில் நடத்தை விதிகள் பற்றிய ஆய்வு தொடர்பானவை. பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஆசிரியர்களிடமிருந்து இந்த தலைப்பில் பாடம் குறிப்புகள் பற்றிய எங்கள் பகுப்பாய்வு, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் குழந்தைகள் என்ன செய்யக்கூடாது என்பது பற்றிய தகவல்களை மட்டுமே பெறுகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. ஆசிரியர் மற்றும் பாலர் பள்ளிகளுக்கு இடையேயான உரையாடலுக்கு வெளியே, என்ன செய்ய முடியும் மற்றும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றிய தகவல் உள்ளது. அத்தகைய வகுப்புகளின் குறிப்புகளின் துண்டுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே: "புதர்கள் மற்றும் மரங்களின் கிளைகளை உடைக்காதீர்கள், பொழுதுபோக்கு பகுதிகளில் குப்பைகளை விடாதீர்கள்"; "எப்போதும் அதை (நெற்று) பறிக்காதே!.. இந்த பூவை கவனித்துக்கொள்!.. அதை ஒருபோதும் எடுக்காதே, மற்றவர்களை விடாதே!" (உரையாடல்); மின்னல் சுவரொட்டிகள் வெளியீடு "தீயைத் தொடங்காதே!"; "ரிசர்வ் நடத்தை விதிகள்" என்ற தலைப்பில் குழந்தைகளுக்கு சுவரொட்டிகளைக் காண்பித்தல்: நீங்கள் சத்தம் போடவோ, குப்பைகளை வீசவோ, பூக்களை எடுக்கவோ, புல் மிதிக்கவோ, விலங்குகளை பயமுறுத்தவோ, காளான்கள் மற்றும் பெர்ரிகளை எடுக்கவோ, குழந்தைகளை எடுக்கவோ முடியாது. “பூ பறிக்காதே! மிதிக்காதே! குப்பை போடாதே! குப்பையை வீசாதே!" இந்த தடைகள் அனைத்தும் பெரும்பாலும் சுற்றுச்சூழல் அறிகுறிகளின் வடிவத்தில் முறைப்படுத்தப்படுகின்றன, இயற்கை தொடர்பாக என்ன செய்யக்கூடாது என்பதை விளக்குகிறது. ஆனால் குழந்தைக்கு ஒரு மாற்று இருக்க வேண்டும் - இதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், என்ன செய்ய முடியும்? பாலர் குழந்தைகளுடன் பணிபுரியும் போது ஒரே நேரத்தில் மூன்று வகையான அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்துவது அவசியம் என்று எங்களுக்குத் தோன்றுகிறது: தடை, அனுமதி (உதாரணமாக, நீங்கள் பூக்களை எடுக்க முடியாது, ஆனால் நீங்கள் அவற்றை வாசனை செய்யலாம், பாராட்டலாம்; நீங்கள் பிழைகள் சேகரிக்க முடியாது, ஆனால் உங்களால் முடியும். அவற்றைப் பார்க்கவும்) மற்றும் ஆலோசனை (நீங்கள் பூச்செடிகளில் உள்ள தாவரங்களுக்கு தண்ணீர் கொடுக்க வேண்டும், மரங்களில் தீவனங்களைத் தொங்கவிட வேண்டும்). பல மழலையர் பள்ளிகள், எடுத்துக்காட்டாக, இயற்கையில் தீ அனுமதிக்கப்படவில்லை என்பதைக் குறிக்கும் அறிகுறிகளை உருவாக்குகின்றன. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபர் சில நேரங்களில் இதைச் செய்ய வேண்டும். கூடுதலாக, விடுமுறையில் நெருப்பால் ஓய்வெடுப்பது எப்போதும் நல்லது. ஒரு தீயை எங்கு செய்வது, பின்னர் அதை எவ்வாறு அணைப்பது என்பது கேள்வி. நெருப்பின் படத்துடன் ஒரு தடைசெய்யப்பட்ட அடையாளத்தை ஒரு குழந்தைக்கு காட்டினால், நெருப்பின் பார்வையில் இருந்து பாதுகாப்பான பகுதிகளில் (உதாரணமாக, ஒரு மணல் கரையில்) குறிப்பாக நியமிக்கப்பட்ட இடங்களில் மட்டுமே தீ எரிய முடியும் என்பதை விளக்க வேண்டும். நதி), முதலியன இல்லையெனில், நிஜ வாழ்க்கையில் குழந்தை வெறுமனே மனப்பாடம் செய்யப்பட்ட விதிகளைப் பயன்படுத்த முடியாது.

ஒரு பாலர் குழந்தைக்கு, கோஷங்கள் மற்றும் விதிகளைக் கற்றுக்கொள்வது குறிப்பாக கடினம் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வதும் முக்கியம், ஆனால் சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் பார்வையில் இந்த அணுகுமுறையின் செயல்திறன் பூஜ்ஜியமாகும். விதிகளை அறிந்துகொள்வதன் குறிக்கோள், இயற்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நடத்தைக்கு ஒரு குழந்தைக்கு உந்துதலை உருவாக்குவதாகும், மேலும் ஒரு வயது வந்தவரின் தண்டனை அல்லது பாராட்டுக்கு பயப்படாமல் சுயாதீனமான நடத்தை இந்த வழியில் அடையப்படவில்லை. ஒரு குழந்தை சில விதிகளைப் பின்பற்றுவதற்கு, அவர் அவற்றின் அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் இணக்கமின்மையின் விளைவுகளை உணர்ச்சிபூர்வமாக உணர வேண்டும்.

பிரச்சனைக்குரிய கொள்கைஆசிரியர் சிக்கல் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது, அதில் குழந்தை அவற்றைத் தீர்ப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளது. அத்தகைய சூழ்நிலைகளுக்கு ஒரு உதாரணம் குழந்தைகளின் ஆரம்ப தேடல் நடவடிக்கைகள், பரிசோதனை மற்றும் செயலில் கவனிப்பு. ஒரு சிக்கல் நிலைமை பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: குழந்தைக்கு ஒரு சிக்கலைத் தீர்க்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, அறியப்படாத ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பொதுத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது; செயலில் தேடலுக்கு குழந்தையின் அறிவு மற்றும் திறன்கள் போதுமானது. எனவே, “எங்கள் வீடு இயற்கை” திட்டத்தின் வகுப்புகளில், சோதனையின் போது, ​​குழந்தை (வயது வந்தவரின் உதவியுடன்) தனது கருதுகோளை முன்வைத்து, நடைமுறையில் அதைச் சோதித்து, முடிவில் முடிவுகளை எடுக்கிறது, பெறப்பட்ட முடிவுகளை பொதுமைப்படுத்துகிறது. , மற்றும் அவரது அனுமானங்களுடன் அவற்றை ஒப்பிடுகிறார். உதாரணமாக, பனிக்கட்டி மற்றும் தண்ணீரைப் பரிசோதிக்கும் செயல்பாட்டில், தண்ணீர் கொள்கலனில் கைவிடப்பட்ட பனிக்கட்டிக்கு என்ன நடக்கும் என்பது பற்றிய அவர்களின் அனுமானங்களை வெளிப்படுத்த ஆசிரியர் குழந்தைகளை அழைக்கிறார். குழந்தைகள் கூறுகிறார்கள்: "அது மூழ்கிவிடும், அது உருகும், அது மிதக்கும், எதுவும் நடக்காது," போன்றவை. இந்த அறிக்கைகளை மதிப்பீடு செய்யாமல், ஒவ்வொரு குழந்தையையும் சோதனையின் போது அவர்களின் அனுமானங்களை சோதிக்க ஆசிரியர் அழைக்கிறார். குழந்தைகள் பரிசோதனையைச் செய்கிறார்கள், அதன் முன்னேற்றத்தைக் கவனிக்கிறார்கள், பின்னர் ஆசிரியர் பாலர் பள்ளி மாணவர்களிடம் யாருடைய யூகங்கள் சரியாக இருந்தன, யாருடையவை இல்லை என்பதைத் தீர்மானிக்கும்படி கேட்கிறார்கள். பாடத்தின் முடிவில், முடிவுகள் ஆசிரியருடன் குழந்தைகளால் விவாதிக்கப்பட்டு சுருக்கமாகக் கூறப்படுகின்றன.

சிக்கலான கொள்கையைப் பயன்படுத்துவதற்கான மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு, குழந்தை தனது அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை நிரூபிக்க வேண்டிய சூழ்நிலைகளை பெரியவர்களால் உருவாக்குவது. எனவே, “நீர்” தொகுதியின் வகுப்புகளில், ஆசிரியர் தண்ணீரைச் சேமிப்பதன் அவசியத்தையும் இந்த தேவைக்கான காரணங்களையும் குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார் (தலைப்பு “தண்ணீரை ஏன் சேமிக்க வேண்டும்”). தொகுதியின் வேலையை முடித்த சிறிது நேரம் கழித்து, ஆசிரியர் குழுவில் தண்ணீர் குழாயை முழுமையாக மூடாமல் விட்டுவிடுகிறார் (சிறிது நேரத்திற்கு!) மற்றும் குழந்தைகளின் எதிர்வினை மற்றும் நடத்தையை கவனிக்கிறார். மற்றொரு விருப்பம் முற்றத்தில் புல் மீது "குப்பை" விட வேண்டும். நடைப்பயணத்தின் போது குழந்தைகளின் எதிர்வினைகளை ஆசிரியர் கவனிக்கிறார். சிக்கல் சூழ்நிலைகள் பாலர் பாடசாலைகளில் குறிப்பாக பிரபலமாக உள்ளன, அதில் அவர்கள் தீர்க்க விசித்திரக் கதை ஹீரோவுக்கு உதவ வேண்டும். சிக்கல் அடிப்படையிலான கற்றல் முறையான கொள்கையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, ஏனெனில் இது படிப்படியாக அதிகரிக்கும் பணிகளின் சிக்கலான ஒரு வளர்ந்த அமைப்பை முன்வைக்கிறது.

முறையான கொள்கை.ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பாலர் குழந்தைகளுடன் பணிபுரியும் முறையான அமைப்பு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். எனவே, "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்தின் ஒவ்வொரு தொகுதிக்கும், அதன் சொந்த செயல்பாடுகள் உருவாக்கப்பட்டு சோதிக்கப்பட்டு, பல்வேறு வகையான குழந்தை நடவடிக்கைகள் மூலம் செயல்படுத்தப்படுகிறது. சூழலியலாளர் மற்றும் மூத்த கல்வியாளர் நிறுவனத்திற்கான வருடாந்திர வேலைத் திட்டத்தை வரைகிறார்கள், இது "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்தின் கட்டமைப்பை பிரதிபலிக்கிறது. அனைத்து தொகுதிகளும் கடுமையான வரிசையில் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன, அதே போல் தொகுதிகளுக்குள் உள்ள தலைப்புகளும். நிலைத்தன்மையின் கொள்கையை செயல்படுத்த, ஒவ்வொரு பாலர் நிபுணரும் சுற்றுச்சூழல் ஆசிரியரின் வகுப்புகளுடன் தொடர்புடைய தலைப்பில் தனது வகுப்புகளின் நேரத்தை ஒருங்கிணைக்கிறார்.

பெற்றோருடன் பணிபுரியும் அமைப்பிலும், பல்வேறு நிறுவனங்களுடன் மழலையர் பள்ளியின் பணிகளை ஒருங்கிணைப்பதிலும், சுற்றுச்சூழல் கல்வி அமைப்பின் அனைத்து முக்கிய கூறுகளையும் மழலையர் பள்ளியால் ஒரே நேரத்தில் செயல்படுத்துவதிலும் நிலைத்தன்மை வெளிப்படுகிறது.

பார்வையின் கொள்கைஒரு பாலர் குழந்தையின் காட்சி-உருவ மற்றும் காட்சி-திறமையான சிந்தனையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள உங்களை அனுமதிக்கிறது. சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்களைத் தீர்ப்பதற்காக, ஆசிரியர் ஒரு குறிப்பிட்ட வயது குழந்தையால் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய மற்றும் தேர்ச்சி பெறக்கூடிய பொருள்கள் மற்றும் செயல்முறைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், அதை அவர் தனது சூழலில் நேரடியாகக் கவனிக்க முடியும் என்று இந்த கொள்கையின் பயன்பாடு கருதுகிறது. பார்வைக் கொள்கை என்பது குழந்தைகளுடன் பணிபுரியும் போது காட்சிப் பொருளை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது: விளக்கப்படங்கள், கையேடுகள், வீடியோ பொருட்கள், ஓவியங்கள், சுவரொட்டிகள், மாதிரிகள், தளவமைப்புகள் போன்றவை. எனவே, "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்திற்காக, பல காட்சி எய்ட்ஸ் மற்றும் கேம்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படும் ஓவியங்கள், ஸ்லைடுகள், வீடியோக்கள் மற்றும் கார்ட்டூன்களின் இனப்பெருக்கம் பட்டியல்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. வளரும் பொருள் சூழலில் பல்வேறு வகையான குழந்தை நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் போது தெளிவின் கொள்கையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.

மனிதநேயத்தின் கொள்கைஒரு மனிதநேய கல்வி மாதிரியின் ஆசிரியர்களின் தேர்வில் முதன்மையாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது சர்வாதிகார கற்பித்தல் மற்றும் வளர்ப்பிலிருந்து ஆளுமை சார்ந்த ஒன்றாக மாறுவதைக் குறிக்கிறது, ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான ஒத்துழைப்பின் ஒரு கற்பித்தல், ஒரு உரையாடல் வடிவ கல்வி. குழந்தை விவாதத்தில் சமமான உறுப்பினராகிறது, ஒரு கற்பவர் மட்டுமல்ல. இந்த அணுகுமுறை பாலர் கல்விக்கு மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் வயது வந்தவரின் உதவியின்றி ஒரு குழந்தை தன்னை ஒரு வயது வந்தவருடன் தொடர்புகொள்வதில் ஒரு பங்காளியாக அடையாளம் காண்பது கடினம். இந்த மாதிரி குழந்தையின் ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கும், அவரது தயார்நிலைக்கும் பங்களிக்கிறது, மேலும் பள்ளிக்கான தயாரிப்பு மட்டுமல்ல. சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் செயல்பாட்டில், அறிவின் இயந்திர இனப்பெருக்கம் (சில உண்மைகளை எளிமையாக மனப்பாடம் செய்தல்) இலக்காகக் கொண்ட வேலை முறைகளுக்கு ஆசிரியர் முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும், ஆனால் சுயாதீனமாக சிந்திக்கும் திறனை வளர்ப்பதில், மனிதனுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். சுற்றுச்சூழல், மற்றும் இயற்கையில் இருக்கும் (தொடக்க) உறவுகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். இவ்வாறு, மனிதநேயத்தின் கொள்கையானது ஆசிரியருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையே ஒரு புதிய வகை உறவுமுறைக்கு மாற்றத்தை முன்வைக்கிறது, அவர்கள் இருவரும் கல்விச் செயல்பாட்டில் பங்கேற்கும்போது, ​​குழந்தை தனது உணர்வுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் சுயாதீனமான அறிவை வெளிப்படுத்த முடிந்தவரை சுதந்திரம் அளிக்கப்படுகிறது. பரிசோதனை மூலம் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம். இந்த அணுகுமுறையால், குழந்தைக்கு தவறு செய்ய உரிமை உண்டு மற்றும் எந்தக் கண்ணோட்டத்தையும் வெளிப்படுத்த முடியும். இந்த மாதிரி பல பாலர் நிறுவனங்களில் நாம் விரும்பும் அளவுக்கு விரைவாக செயல்படுத்தப்படவில்லை என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது. பெரும்பாலும், கல்வியாளர்கள் வகுப்பில் முடிந்தவரை பேச முயற்சி செய்கிறார்கள், குழந்தைகள் தங்கள் அறிக்கைகளில் ஏதேனும் தவறுகள் இருந்தால் உடனடியாக திருத்துகிறார்கள், மேலும் ஒருவருக்கொருவர் பதில்களை மதிப்பீடு செய்து சிந்திக்க குழந்தைகளை அழைக்க வேண்டாம். இந்த அணுகுமுறையுடன், ஆசிரியர் எல்லாவற்றையும் விளக்குகிறார், மேலும் குழந்தைகளின் பதில்கள் உடனடியாக அவரால் மதிப்பிடப்படுகின்றன: "தவறு", "தவறு". குழந்தை தனது அறிக்கைகளை வாதிட உரிமை வழங்கப்படவில்லை; ஆசிரியர் குழந்தையின் சிந்தனைப் போக்கைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவில்லை, அதன் தர்க்கம் பெரும்பாலும் வயது வந்தவரின் தர்க்கத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. இதன் விளைவாக, காலப்போக்கில், பாலர் பள்ளி அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் ஆர்வத்தை இழக்கிறது அல்லது ஆசிரியருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் வகையில் மட்டுமே பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறது. அசல், தரமற்ற சிந்தனை மற்றும் கற்பனை வளர்ச்சி இல்லை.

மேலும் ஒரு முக்கியமான விஷயம்: குழந்தைகளின் கேள்விகளுக்கு ஆசிரியர் பயப்படக்கூடாது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லாவற்றையும் தெரிந்து கொள்வது சாத்தியமில்லை!). குழந்தையுடன் சேர்ந்து, அவரும் குழந்தையும் குழந்தைகளிடமிருந்து எதிர்பாராத கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் காணலாம் (இன்று இன்னும் அதிகமானவை) இலக்கியத்தில்.

மழலையர் பள்ளிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கற்பித்தலின் மோனோலாக் வடிவம் ஒரு உரையாடல் படிவத்துடன் மாற்றப்பட வேண்டும், குழந்தை வயது வந்தோருடன் சமமான உரையாசிரியராக இருக்கும்போது. அனுபவம் காண்பிக்கிறபடி, இந்த அணுகுமுறையுடன் ஆசிரியரின் இருப்பிடம் மற்றும் அறையில் குழந்தைகளின் இருப்பிடம் கூட கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம். பாலர் நிறுவனங்களில் தற்போதுள்ள நடைமுறையின் பகுப்பாய்வு, பெரும்பாலும் வகுப்புகளின் போது, ​​​​ஆசிரியர் குழந்தைகளின் மீது நிற்கிறார், அவர்களுக்கு எதிரே நிற்கிறார், சோதனை வேலையின் போது கூட. குழந்தைகள் மேஜைகளில் அமர்ந்து, பலகைக்கு அழைக்கப்படுகிறார்கள், பதில் சொல்ல கையை உயர்த்த வேண்டும், அதாவது பள்ளி வகை கல்வி மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது. இந்த அணுகுமுறை ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர்களின் தேவைகளுக்கு ஓரளவு காரணமாகும், ஆனால் இது பாலர் குழந்தையின் வயது பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளாது.

"நமது வீடு இயற்கை" திட்டத்தின் கீழ் பணிபுரியும் மழலையர் பள்ளிகளில், மனிதநேய, உரையாடல் மாதிரியான கல்வி அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது. குழந்தைகள் முடிந்தவரை அடிக்கடி பேசவும், தங்கள் சொந்த அனுபவத்தை புதுப்பிக்கவும், அனுமானங்களை உருவாக்கவும், கற்பனை செய்யவும் கூடிய வகையில் வகுப்புகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. இதனால், “என்ன நடக்கும்...?” போன்ற கேள்விகள் தொடர்ந்து விவாதிக்கப்படுகின்றன. (தண்ணீர் காணாமல் போகும், நதி மாசுபடும், மரம் வெட்டப்படும்...). ஆசிரியர்கள் தங்கள் அனுமானங்களை வெளிப்படுத்துவதற்கும், நடைமுறையில் அவற்றைச் சோதிப்பதற்கும், முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் முன்பள்ளிகளை ஊக்குவிக்கும் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறார்கள். உதாரணமாக, குழந்தைகள் விசித்திரக் கதைகளை எழுதுகிறார்கள் மற்றும் இல்லாத விலங்குகளை கண்டுபிடிப்பார்கள், இருப்பினும், அவை உண்மையான சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும். வகுப்புகளின் போது, ​​​​ஆசிரியர் "குழந்தைகள் மட்டத்தில்" வேலை செய்கிறார் - அவர் பரிசோதனையின் போது அவர்களுடன் மேசைகளில் அமர்ந்து அதே சோதனைகளைச் செய்கிறார், விளையாட்டுகளில் செயலில் பங்கேற்பவராக மாறுகிறார்.

நிலைத்தன்மையின் கொள்கைமுறைமை மற்றும் சிக்கலான தன்மையின் கொள்கைகளுடன் தொடர்புடையது. எடுத்துக்காட்டாக, சுற்றுச்சூழல் வகுப்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட தருக்க வரிசையில் நடத்தப்பட வேண்டும், அவை நிரல் தொகுதிகள் மற்றும் தலைப்புகளின் கட்டமைப்பை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த கொள்கை அறிவின் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சியின் அமைப்பிலும் பிரதிபலிக்கிறது - எளிமையானது முதல் மிகவும் சிக்கலானது. கற்பிக்கும் குழந்தைகள் இருவருக்கும் இது பொருந்தும் வெவ்வேறு வயதுடையவர்கள்(உதாரணமாக, 3 முதல் 7 வயது வரையிலான குழந்தைகளுக்கு பொருள் வழங்கல் வரிசை), மற்றும் அதே வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல் (நடுத்தர அல்லது ஆயத்த குழுவில் பொருள் வழங்கல் வரிசை).

ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்படும் பணியின் படிவங்கள் மற்றும் முறைகள் குழந்தைக்கு பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று பாதுகாப்பு கொள்கை கருதுகிறது. குழந்தைகள், வயது சரிசெய்தல் இல்லாமல், முதலில் பள்ளி மாணவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஆய்வுகளில் ஈடுபடும் சந்தர்ப்பங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, பாலர் நிறுவனங்களில் ஒன்றில், 5-6 வயது குழந்தைகள் வெளிப்படையாக அழுக்கு நீர்நிலைகளில் இருந்து மாதிரிகளை எடுத்தனர். மேலும், அவர்கள் இந்த மாதிரிகளை வாசனை மற்றும் கவனமாக ஆய்வு செய்யுமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர். இந்த அணுகுமுறை குழந்தையின் ஆரோக்கியத்திற்கும் வாழ்க்கைக்கும் கூட மிகவும் ஆபத்தானது. பாலர் குழந்தைகளின் நடைமுறை நடவடிக்கைகள் அவர்களுக்கு ஆபத்தான பகுதிகள் மற்றும் வேலை முறைகளை விலக்க வேண்டும்.

"இயற்கைக்கு தீங்கு விளைவிக்காதே!" என்ற அழைப்பைப் பற்றி ஆசிரியர் மறக்கவில்லை என்பதையும் பாதுகாப்பின் கொள்கை குறிக்கிறது. அதாவது, அவரால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட அவதானிப்புகள் மற்றும் சோதனைகளின் செயல்பாட்டில், இயற்கை பொருட்கள் பாதிக்கப்படக்கூடாது. ("குழந்தைகளுடன் பணிபுரியும் முறைகளில் பாரம்பரிய அணுகுமுறைகளின் வெளிப்பாடு" என்ற துணைப்பிரிவில் விரிவுரை எண் 2 இல் இதைப் பற்றி நாங்கள் ஏற்கனவே பேசினோம்.)

ஒருங்கிணைப்பு கொள்கை.முறைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதிலும், சுற்றுச்சூழல் வகுப்புகளின் அமைப்பிலும் இந்த கொள்கையை செயல்படுத்துவது தற்போது பல பாலர் நிறுவனங்களின் வேலைகளில் செயல்படுத்தத் தொடங்குகிறது. ஒரு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை அனைத்து பாலர் ஆசிரியர்களுக்கும் இடையே நெருக்கமான ஒத்துழைப்பை உள்ளடக்கியது. ஒருங்கிணைப்பு கொள்கையின் பயன்பாட்டின் ஒரு முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், கல்வியாளர்கள் மற்றும் நிபுணர்களின் வகுப்புகள் ஒரு தலைப்பால் ஒன்றுபட்டுள்ளன, ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் வகுப்பறையில் தங்கள் சொந்த திட்டத்தின் சிக்கல்களைத் தீர்க்கின்றன. உதாரணமாக, மாஸ்கோவில் உள்ள CRR - மழலையர் பள்ளி எண் 1908 இல், சுற்றுச்சூழல் ஆசிரியரால் வகுப்புகளுக்கான அட்டவணையில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் ஒதுக்கப்படுகிறது - வாரத்திற்கு 1 மணிநேரம். இது "முக்கிய பாடம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது சுற்றுச்சூழல் அறையில் (சில நேரங்களில் பிற நிபுணர்கள், கல்வியாளர்களுடன் இணைந்து), இயற்கையின் ஒரு மூலையில், ஒரு ஆய்வகத்தில் அல்லது தெருவில் குழந்தைகளின் துணைக்குழுவுடன் சூழலியலாளர் நடத்துகிறார். ஒரு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையை செயல்படுத்த, முழு குழுவும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளது. ஒரு சுற்றுச்சூழல் ஆசிரியர், ஒரு மூத்த கல்வியாளருடன் சேர்ந்து, கல்வியாளர்கள் மற்றும் நிபுணர்களுக்கான சுற்றுச்சூழல் உள்ளடக்கத்துடன் பணிகளின் அமைப்பை உருவாக்குகிறார். உதாரணமாக, "நீர்" தொகுதியின் போது, ​​ஒரு சுற்றுச்சூழல் ஆசிரியர் வகுப்புகளின் போது ஆய்வகத்தில் குழந்தைகளுடன் ஆராய்ச்சிப் பணிகளை மேற்கொள்கிறார். நடைப்பயிற்சியின் போது, ​​ஆசிரியர்கள் பனி, பனி, உறைபனி, குட்டைகள், நீரோடைகள், மூடுபனி (ஆண்டின் நேரத்தைப் பொறுத்து), குழுவாக ஒரு சுற்றுச்சூழல் ஆசிரியரால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட இலக்கியங்களைப் படிக்கவும், விளையாட்டுகளை விளையாடவும், இசையைக் கேட்கவும், வரையவும் மற்றும் பாலர் குழந்தைகளுக்கு வாய்ப்பளிக்கவும். சுயாதீனமாக தண்ணீருடன் பரிசோதனை செய்யுங்கள், மீன்வளங்களில் வசிப்பவர்களை குழுக்களாக கவனிக்கவும். இசையமைப்பாளர் தொகுதியின் கருப்பொருள் (பாடல்கள், நடனங்கள், கிளாசிக்கல் மற்றும் நவீன படைப்புகள்) தொடர்பான தனது திறமையான படைப்புகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கிறார், நாடகங்கள், நாடக நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் விடுமுறைகள் தயாரிப்பதில் பங்கேற்கிறார். உடற்கல்வி பயிற்றுவிப்பாளர் பல்வேறு வெளிப்புற விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்வது மட்டுமல்லாமல், சில சுற்றுச்சூழல் விசித்திரக் கதைகளையும் தனது சொந்த நோக்கங்களுக்காக மாற்றியமைக்கிறார். எனவே, விசித்திரக் கதையின் படி N.A. ரைஜோவா "ஹவ் தி பியர் ஸ்டம்பை இழந்தது" என்பது போட்டிகள் மற்றும் விளையாட்டுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு சுவாரஸ்யமான செயல்பாட்டை உருவாக்கியுள்ளது. சுற்றுச்சூழல் அறை மற்றும் கலை ஸ்டுடியோ அருகிலேயே அமைந்துள்ளது, மேலும் சூழலியல் வகுப்புகளுக்குப் பிறகு, குழந்தைகள் கலை ஸ்டுடியோவுக்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் காட்சி கலைகளில் பொருட்களை ஒருங்கிணைக்கிறார்கள். சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் நோக்கங்களுக்காக, ஒரு நாட்டுப்புற அறை, ஒரு இயற்கை மூலை, இசை மற்றும் உடற்கல்வி அரங்குகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கலை வகுப்புகளில் சுற்றுச்சூழல் கல்விக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

செயல்பாட்டுக் கொள்கை.ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒரு பாலர் குழந்தைக்கான சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் அடிப்படையானது செயல்பாடு ஆகும். ஒரு குழந்தையை இயற்கைக்கு அறிமுகப்படுத்தும் செயல்பாட்டில், உட்புற தாவரங்கள், இயற்கையின் ஒரு மூலையில் உள்ள விலங்குகள் மற்றும் தோட்டத்தில் வேலை செய்வதில் பாரம்பரியமாக அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் கண்ணோட்டத்தில், குழந்தைகள் பெரியவர்கள் (குறிப்பாக பெற்றோர்கள்) அல்லது வயதான குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து பல்வேறு சுற்றுச்சூழல் நடவடிக்கைகளில் பங்கேற்பதன் மூலம், அவர்களின் வீடு, முற்றம், மழலையர் பள்ளி பிரதேசத்தின் நிலையை மதிப்பிடுவதன் மூலம் இத்தகைய நடவடிக்கைகளின் நோக்கத்தை விரிவுபடுத்துவது அவசியம். , குழு (உதாரணமாக, நம்மைச் சுற்றி என்ன தாவரங்கள் வளர்கின்றன, அவற்றில் போதுமான அளவு இருக்கிறதா, வீட்டில் தண்ணீர் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது, முதலியன). இந்த அணுகுமுறை குழந்தையின் செயல்பாடுகளை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் தனிப்பட்ட முறையில் அவருக்கு அவசியமாகவும் மாற்றுவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

செயல்பாட்டின் அடிப்படையில் குழந்தைகளுக்கான செயல்பாடுகளின் அமைப்பை உருவாக்குவது "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும். எனவே, இந்த திட்டத்தில் உள்ள வகுப்புகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி செயல்பாட்டு அடிப்படையிலான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறைகளின் உதாரணங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையின் எடுத்துக்காட்டு

மாஸ்கோவில் உள்ள மழலையர் பள்ளி எண் 2333 - குழந்தை மேம்பாட்டு மையத்தின் குழுவுடன் ஒருங்கிணைந்த வகுப்புகளில் ஒன்று எங்களால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த பாலர் நிறுவனத்தின் அனைத்து ஆசிரியர்களும் நிபுணர்களும் “நானும் நதியும்” (பாடங்களின் தொகுதி “நீர்”) என்ற தலைப்பில் பணிபுரிந்தனர். சுற்றுச்சூழல் ஆசிரியர் நீர் மாசுபாட்டின் பிரச்சினையை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் சூழலியல் பாடத்தில் நாடகமாக்கல், விளையாட்டு நடவடிக்கைகள், பரிசோதனை, உரையாடல், கார்ட்டூனின் ஒரு பகுதியைப் பார்ப்பது மற்றும் விவாதிப்பது ஆகியவை அடங்கும். பின்னர் இசை அறையில் உள்ள குழந்தைகள் பல்வேறு நீர்வாழ் விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களை சித்தரித்தனர் (ஒரு மீன்வளத்தில் மீன் மற்றும் நீர்வாழ் தாவரங்கள்), நடனமாடி, இயற்கையின் இசை படங்களை அறிந்தனர், இசைக்கருவிகளைப் பயன்படுத்தி இயற்கையின் ஒலிகளை சித்தரித்தனர். அதே நேரத்தில், இசையமைப்பாளர் தனது நிகழ்ச்சியின் பணிகளை நிறைவேற்றினார்: நிரல் வேலைகளுடன் பழக்கப்படுத்துதல், நடன அசைவுகளை ஒருங்கிணைத்தல், தாள உணர்வின் வளர்ச்சி, ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பலவிதமான இசைக்கருவிகளுடன் பரிச்சயம். கலை ஸ்டுடியோவில், பாலர் குழந்தைகள் வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி ஆற்றின் "மனநிலையை" பிரதிபலித்தனர். அதே நேரத்தில், காட்சி கலை ஆசிரியரும் தனது சொந்த பிரச்சினைகளைத் தீர்த்தார்: குழந்தைகள் பல்வேறு வரைதல் நுட்பங்கள், வண்ணங்களின் நிழல்கள் மற்றும் பிரபல கலைஞர்களின் ஓவியங்களின் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றைப் பற்றி அறிந்தனர். இறுதியாக, உடற்கல்வி பயிற்றுவிப்பாளர், ஜிம்மில் தனது திட்டத்தின் படி குழந்தைகளுடன் பணிபுரிந்து, வெளிப்புற விளையாட்டை விளையாடினார். தோழர்களே வழக்கமான ரிலே பந்தயத்தில் பங்கேற்றனர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் ஒரு பொதுவான சுற்றுச்சூழல் தீம் தொடர்பான சிக்கலைத் தீர்த்தனர். பல்வேறு பயிற்சிகளைச் செய்தபின், அவர்கள் ஒரு மேசைக்கு வந்தனர், அதில் விலங்குகளின் உருவங்களைக் கொண்ட அட்டைகள் அமைக்கப்பட்டன, அவற்றில் கடல் அல்லது நதி விலங்குகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர் (ஒவ்வொரு அணிக்கும் அதன் சொந்த தொகுப்பு இருந்தது). முடிவில், பாலர் பள்ளிகள், தங்கள் ஆசிரியர்களுடன் ஒரு நடைப்பயணத்தின் போது, ​​அருகில் உள்ள குளத்திற்குச் சென்று, அதில் யார் வாழ்கிறார்கள், அது எவ்வளவு சுத்தமாக இருக்கிறது, அதன் "மனநிலை" (நதியின் "மனநிலை" உடன் ஒப்புமை மூலம்) போன்றவற்றை கவனமாக ஆய்வு செய்தனர். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுடன் ஒரு குளம் அல்லது ஆற்றுக்குச் சென்று சில விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர். "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்தின் மற்ற தொகுதிகளின் வேலைகளும் அதே வழியில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன.

சுற்றுச்சூழல் கல்வி நோக்கங்களுக்காக பல்வேறு வகையான குழந்தை செயல்பாடுகளைப் பயன்படுத்துதல்

தனிப்பட்ட உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் நோக்கங்களுக்காக பல்வேறு வகையான குழந்தை நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான சாத்தியமான விருப்பங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

ஒரு விளையாட்டு.பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் கேமிங் திசை தீவிரமாக வளர்ந்து வருகிறது. விளையாட்டு முறைகளுக்கான மூன்று முக்கிய அணுகுமுறைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: சுற்றுச்சூழல் (சுற்றுச்சூழல்) உள்ளடக்கத்துடன் புதிய விளையாட்டுகளை உருவாக்குதல், பாரம்பரிய விளையாட்டுகளை பசுமையாக்குதல் மற்றும் நாட்டுப்புற விளையாட்டுகளின் தழுவல்.

பாலர் கல்வியில், இயற்கையை அறிமுகப்படுத்துவதில் விளையாட்டு எப்போதும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
சமீபத்திய ஆண்டுகளில், சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் விளையாட்டு முறைகள் குறித்து பல பரிந்துரைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு, "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்தில் ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் பல்வேறு விளையாட்டுகளின் தொகுப்பு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளடக்கம் மற்றும் விதிகளின் அம்சங்களின்படி, சுற்றுச்சூழல் உள்ளடக்கத்தின் விளையாட்டுகளில் பின்வருவனவற்றை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

    பங்கு வகிக்கும் விளையாட்டுகள்இயற்கை வரலாறு, சுற்றுச்சூழல் அல்லது சுற்றுச்சூழல் உள்ளடக்கம் மற்றும் சில விதிகள் இருப்பதைக் கருதுங்கள். திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, குழந்தைகள் பல்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளை அறிந்துகொள்ள உதவும் பல விளையாட்டுகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, “ஒரு துளியின் பயணம்” விளையாட்டின் போது, ​​​​குழந்தைகள் தண்ணீரின் துளிகளாக மாறுகிறார்கள், அதை தாய் துச்கா தரையில் நடந்து சென்று மக்கள், தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளுக்கு உதவுகிறார். பூமியில், நீர்த்துளிகள் முதலில் நீரோடைகளாகவும், பின்னர் ஆறுகளாகவும், இறுதியாக கடலில் கலக்கின்றன. வழியில், அவர்கள் தாவரங்களுக்கு தண்ணீர், விலங்குகளுக்கு தண்ணீர், முதலியன. சூரியன் வெப்பமடையும் போது, ​​​​துளிகள் தாய் மேகத்திற்குத் திரும்பி, பூமியில் தாங்கள் பார்த்ததையும் செய்ததையும் அவளிடம் கூறுகின்றன. இதன் விளைவாக, 5-6 வயதுடைய குழந்தைகள் இயற்கையில் நீர் சுழற்சியைப் பற்றிய முதல் யோசனைகளை விளையாட்டுத்தனமான முறையில் பெறுகிறார்கள். மற்றொரு விளையாட்டு - "மரங்கள் மற்றும் புழுக்கள்" - மண்ணை உருவாக்கும் செயல்முறைகளுடன் குழந்தைகளின் முதல் அறிமுகத்திற்காக குறிப்பாக எங்களால் உருவாக்கப்பட்டது. குழந்தைகள் இரண்டு அணிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஒவ்வொரு அணிக்கும் அதன் சொந்த "மரம்" உள்ளது, இது இலையுதிர்காலத்தில் அதன் இலைகளை உதிர்கிறது, மேலும் பூமியின் கோப்பைகளுடன் அதன் சொந்த "மண்புழு" உள்ளது. விளையாட்டின் போது, ​​​​சில விதிகளைப் பின்பற்றி, குழந்தைகள் மரத்தின் விழுந்த இலைகளை மண்ணுடன் "பரிமாற்றம்" செய்கிறார்கள், இது "மண்புழு" மூலம் வழங்கப்படுகிறது. இது மண் உருவாக்கம் மற்றும் இந்த செயல்பாட்டில் வாழும் உயிரினங்களின் (மண்புழுக்கள்) பங்கு பற்றிய குழந்தைகளின் புரிதலை வலுப்படுத்துகிறது.
    பாரம்பரிய ரோல்-பிளேமிங் கேம்களை பசுமையாக்கும் போது, ​​அறிவியல் மற்றும் அணுகக்கூடிய உள்ளடக்கத் தேர்வின் கொள்கைகளைக் கடைப்பிடிப்பது முக்கியம். டோலியாட்டியில் உள்ள மழலையர் பள்ளி எண் 149 இல் சுவாரஸ்யமான அனுபவம் குவிந்துள்ளது. குடும்பம் மற்றும் வீடு என்ற கருப்பொருளில் உள்ள விளையாட்டுகளில், அவை வீட்டின் சூழலியல் பற்றிய பல கேள்விகளையும், "ஷாப்" விளையாட்டில் - விலங்கு பாதுகாப்பு பற்றிய கேள்விகளையும் வெற்றிகரமாக உள்ளடக்கியது.

    டிடாக்டிக் கேம்கள்சுற்றுச்சூழல் உள்ளடக்கம் தற்போது மிகவும் வேறுபட்டது. இந்த விளையாட்டுகளில் பல ஆசிரியர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. அவற்றில் இயற்கையான பொருட்களின் பயன்பாட்டை உள்ளடக்கிய பொருள் விளையாட்டுகள் உள்ளன: கூம்புகள், கூழாங்கற்கள், குண்டுகள் போன்றவை. குழந்தையின் சிந்தனையின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் பல விளையாட்டுகளை ஒழுங்கமைக்க இயற்கை பொருள் உங்களை அனுமதிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பொருட்களை வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின்படி வகைப்படுத்தலாம் (நிறம், அளவு, தோற்றத்தின் தன்மை, வடிவம்). இயற்கை பொருட்களை சேகரிப்பதில் குழந்தைகளும் பங்கேற்க வேண்டியது அவசியம்.
    மன விளையாட்டுகள்.பாலர் நிறுவனங்களில் சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் நடைமுறையின் பகுப்பாய்வு, "KVN", "Brain-ring", "என்ன? எங்கே? எப்பொழுது?". பழைய பாலர் குழந்தைகளுக்கான சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் நோக்கங்களுக்காகவும் அவை வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படலாம், இருப்பினும், பாலர் நிலைக்கு அவற்றின் தழுவலுக்கு உட்பட்டு (சில சந்தர்ப்பங்களில், இதுபோன்ற விளையாட்டுகள் ஆக்கப்பூர்வமான போட்டிகளாக மாறாது, ஆனால் பல்வேறு முன் தயாரிக்கப்பட்ட நூல்களின் குழந்தைகளின் இயந்திர இனப்பெருக்கம் ஆகும். )

    சுதந்திரமான விளையாட்டு.சமீபத்தில், பல ஆசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் தொலைக்காட்சி மற்றும் வீடியோ உபகரணங்களின் செயலில் பரவல் காரணமாக, கணினிகள், பாலர் குழந்தைகள் மிகவும் குறைவாக சுதந்திரமாக விளையாடத் தொடங்கியுள்ளனர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். குழந்தைகளின் அவதானிப்புகள் சுயாதீனமான விளையாட்டில் சுற்றுச்சூழல் உள்ளடக்கம் அரிதாகவே அடங்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது. இது குறிப்பாக, பள்ளி வகை வகுப்புகள் மற்றும் பள்ளிக்கான தயாரிப்புகளில் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களின் முக்கியத்துவம் காரணமாகும். சில பாலர் நிறுவனங்கள் பள்ளித் தேர்வின் வடிவத்தில் "இளம் சூழலியலாளர்களுக்கு" துவக்க விழாவை நடத்துகின்றன: குழந்தை மேசையில் கேள்விகளுடன் ஒரு டிக்கெட்டைத் தேர்ந்தெடுத்து தேர்வுக் குழுவிற்கு பதிலளிக்க வேண்டும். சுயாதீனமான விளையாட்டுக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவது அவசியம் சிறப்பு கவனம்ஆசிரியரிடமிருந்து.

"எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்திற்கான விளையாட்டுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்

வெளிப்புற விளையாட்டு "நாங்கள் நீர்த்துளிகள்" (தடுப்பு "நீர் சூனியக்காரி")

இலக்கு: இயற்கையில் நீர் சுழற்சி பற்றிய கருத்துக்களை ஒருங்கிணைத்தல்.

பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்: துளிகளின் வடிவத்துடன் குழந்தைகளுக்கான காகித கிரீடங்கள், சூரியனின் உருவம் கொண்ட ஒரு கிரீடம், துச்சாவின் தாயின் உடையில் ஒரு ஆடை அல்லது உறுப்பு (உதாரணமாக, ஒரு தொப்பி).

குழந்தைகள் துளி வடிவமைப்புகளுடன் காகித கிரீடங்களைப் பெறுகிறார்கள். ஆசிரியர் அதே காகித கிரீடத்தை மேக வடிவத்துடன் வைக்கிறார். அவள் துச்சாவின் தாய், தோழர்களே அவளுடைய துளி குழந்தைகள். குழந்தைகள் தாய் துச்காவைச் சூழ்ந்துகொண்டு, அவளைச் சுற்றி குதித்து, ஒரு வட்டத்தில் நடனமாடுகிறார்கள். பின்னர் அவள் அவர்களை தரையில் நடக்க அனுமதிக்கிறாள், நன்றாக நடந்துகொள்ளவும், விளையாட வேண்டாம், செடிகளுக்கு தண்ணீர் ஊற்றவும், தரையைக் கழுவவும், திரும்பி வரவும். குழந்தைகள் பக்கவாட்டில் சிதறி, பின்னர் ஒன்றாக கூடி, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நின்று, நீரோடைகளை உருவாக்குகிறார்கள் (பல நீரோடைகள் இருக்க வேண்டும்). பின்னர், ஆசிரியரின் கட்டளையின் பேரில், நீரோடைகள் ஒன்றாக இணைகின்றன (இரட்டை வரிசைகள்), ஒரு நதியை உருவாக்குகின்றன. நதி கடலில் பாய்கிறது - குழந்தைகள் ஒரு பரந்த வட்டத்தை உருவாக்குகிறார்கள். மாமா துச்கா அவர்கள் துளிகள் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டி வீட்டிற்கு அழைக்கிறார். சூரியன் தோன்றுகிறது, குழந்தைகள் சுற்றிச் சுழன்று, ஒவ்வொருவராக மேகத்திற்குத் திரும்புகிறார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பூமியில் என்ன செய்தார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசும்படி அவள் கேட்கிறாள். இந்த விளையாட்டுக்கு நீங்கள் இசைக்கருவியைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

விளையாட்டு "மரங்கள் மற்றும் புழுக்கள்" (தடுப்பு "மண் - வாழும் பூமி")

இலக்கு:இலைகளின் "மந்திர மாற்றங்களை" மண்ணாகக் காட்டுங்கள் (பொருட்களின் சுழற்சி).

பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்:தடிமனான காகிதத்திலிருந்து இலைகளை (உலர்ந்த அல்லது காகிதம், விளையாட்டில் பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து) தயாரிக்கவும் (பால் மற்றும் சாறு அட்டைப்பெட்டிகளும் பொருத்தமானவை). மண்ணுடன் அதே எண்ணிக்கையிலான கோப்பைகளை தயார் செய்யவும் (மேலும் இந்த நோக்கங்களுக்காக பேக்கேஜிங் பொருளைப் பயன்படுத்தவும்). கோப்பைகளை பாதியிலேயே நிரப்பினால் போதும். கூடுதலாக, உங்களுக்கு தொப்பிகள் (அல்லது காகித கிரீடங்கள்) தேவைப்படும் - இரண்டு மண்புழு மற்றும் இரண்டு மரத்துடன். குழந்தைகள் படிக்க முடிந்தால், நீங்கள் பொருத்தமான கல்வெட்டுகளை உருவாக்கலாம்.

பங்கேற்பாளர்களை இரண்டு அணிகளாகப் பிரிக்கவும். ஒவ்வொரு அணிக்கும் அதன் சொந்த "புழு" மற்றும் அதன் சொந்த "மரம்" இருக்க வேண்டும். அறையின் ஒரு முனையில், இரண்டு வட்டங்கள் ஒரே வரியில் தரையில் வரையப்படுகின்றன, ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் தொலைவில் (நீங்கள் வெறுமனே விளையாட்டு வளையங்களை வைக்கலாம்). இவை புழுக்களின் "துளைகள்". ஒவ்வொரு குழுவும் மண்புழுவாக நடிக்க ஒரு குழந்தையைத் தேர்ந்தெடுக்கின்றன. அவர் வட்டத்தின் நடுவில் நிற்கிறார். இங்கே, ஒரு வட்டத்தில், தரையில் மண்ணுடன் கோப்பைகளும் உள்ளன. அறையின் எதிர் முனையில், குழந்தைகளுக்காக இரண்டு வட்டங்கள் இதேபோல் உருவாக்கப்படுகின்றன, அவை "மரங்களாக" செயல்படும். "மரம்" குழந்தைகளும் தங்கள் வட்டங்களுக்கு நடுவில் நிற்கிறார்கள். கைகளில் இலைகளைப் பிடித்திருக்கிறார்கள். இவ்வாறு, ஒவ்வொரு அணியின் "புழு" அதன் "மரத்திற்கு" எதிரே அமைந்துள்ளது. அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் தலையிலும் பொருத்தமான தொப்பிகள் உள்ளன. விளையாட்டில் மீதமுள்ள பங்கேற்பாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பின்னால் நிற்கிறார்கள், ஒவ்வொரு அணியும் அதன் சொந்த மரத்திற்கு அருகில். தொகுப்பாளரின் கட்டளைப்படி "இலையுதிர் காலம்!" மரங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தோழர்கள் ஒரு இலையை தரையில் வீசுகிறார்கள். "மரத்திற்கு" மிக அருகில் நிற்கும் பங்கேற்பாளர் இந்த இலையை விரைவாக எடுத்து தனது "புழு" க்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். ஒரு துண்டு காகிதத்தைப் பெற்ற பிறகு, “புழு” தரையில் இருந்து ஒரு கோப்பை மண்ணை எடுத்து விளையாட்டில் பங்கேற்பவருக்குக் கொடுக்கிறது, அவர் விரைவாக (பூமியைச் சிதறடிக்காமல்) தனது “மரம்”, கைகளுக்குத் திரும்புகிறார். அவருக்கு ஒரு கோப்பை பூமி மற்றும் மற்ற குழு உறுப்பினர்களுக்கு பின்னால் நிற்கிறது. "மரம்", தரையைப் பெற்று, கண்ணாடியை தரையில் வைத்து, அடுத்த இலையைக் கைவிடுகிறது. அவர் இரண்டாவது குழு உறுப்பினர், முதலியவற்றால் எடுக்கப்படுகிறார். கடைசி பங்கேற்பாளர் தனது "மரத்திற்கு" ஒரு கோப்பை மண்ணைக் கொண்டு வரும் வரை அணிகள் செயல்களை மீண்டும் செய்கின்றன. "மரம்" கடைசி கோப்பை மண்ணைப் பெற்றவுடன், அது "வளர்கிறது" - அதைக் குறிக்கும் குழந்தை, அவருடன் அவரது குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் தங்கள் கிளைகளை உயர்த்துகிறார்கள். "மரம்" முதலில் வளரும் அணி வெற்றி பெறுகிறது.

இயற்கையில் உழைப்பு

பாலர் கற்பித்தல் மற்றும் உளவியலில், அத்தகைய செயல்பாட்டின் இறுதி விளைபொருளின் தனித்தன்மையின் காரணமாக குழந்தையின் சுயாதீனமான செயல்பாடாக உழைப்பை அடையாளம் காண்பது குறித்து தெளிவான கருத்து இல்லை. எனவே, வி.வி. டேவிடோவ், டி.வி. டிராகுனோவாவும் மற்றவர்களும் ஒரு பாலர் பாடசாலையின் வேலையை ஒரு சிறப்பு சுயாதீனமான செயல்பாடாகப் பற்றி பேசுவது மிக விரைவில் என்று வாதிடுகின்றனர், இருப்பினும், அவர்கள் தனித்தனி வேலை பணிகளை தனிமைப்படுத்துகிறார்கள். ஒரு பாலர் குழந்தையின் பணி செயல்பாடு எப்போதும் விளையாட்டின் ஒரு கூறு, பெரியவர்களின் வாழ்க்கையைப் பின்பற்றுகிறது. எவ்வாறாயினும், "இயற்கையில் வேலை" என்பது பாரம்பரியமாக வெளி உலகத்துடன் பாலர் குழந்தைகளின் பரிச்சயத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில், பாலர் குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வி, மற்றும் மழலையர் பள்ளிகளின் நடைமுறையில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இயற்கையில் பணிபுரியும் செயல்பாட்டில், ஒரு பாலர் குழந்தை தனது செயல்பாடுகளை, சில சமூக நோக்கங்களுக்கு தனது ஆசைகளை அடிபணியச் செய்ய கற்றுக்கொள்கிறார், அவருடைய பணி மக்களுக்கு பயனளிக்கும் மற்றும் விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களை பாதுகாக்கும் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்.
அதே நேரத்தில், இயற்கையில் உழைப்பின் அமைப்பு மற்றும் முடிவுகள் வெவ்வேறு நிபுணர்களால் தெளிவற்ற முறையில் மதிப்பிடப்படுகின்றன. எனவே, என்.எஃப். வினோகிராடோவா அவர்கள் வயதாகும்போது (பாலர் - ஆரம்பப் பள்ளி), இயற்கையான பொருட்களுடன் வேலை செய்வதில் நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்ட குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை கடுமையாக குறைகிறது என்று குறிப்பிடுகிறார். ஆசிரியர் அறிவு மற்றும் குறிப்பிட்ட உழைப்பு திறன்களின் பற்றாக்குறையால் இதை விளக்குகிறார், அத்தகைய வேலை தேவைப்படுவதற்கான உருவாக்கப்படாத திறன், மற்றும் அதன் அமைப்பை மாற்றுவதற்கு முன்மொழிகிறது, பல கொள்கைகளை செயல்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்துகிறது, இதன் மூலம் குழந்தையின் தார்மீக அறிவைக் குறிக்கிறது. இயற்கையான பொருட்களைக் கையாள்வதற்கான விதிகள், தொழிலாளர் திறன்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் திறன்களை மேம்படுத்துதல், ஒரு குறிப்பிட்ட குழந்தைக்கு உழைப்பின் அணுகல், அதன் தொடக்கத்திலிருந்து முடிவு பெறுதல் வரை தொழிலாளர் செயல்பாட்டில் குழந்தைகளின் பங்கேற்பு. ஒரு நபர் சார்ந்த அணுகுமுறையை செயல்படுத்துவதன் மூலமும் பாலின பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலமும் இந்த பகுதிகளை கூடுதலாக வழங்க முடியும் என்று எங்களுக்குத் தோன்றுகிறது. முதலாவதாக, ஆசிரியர் குழந்தையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் (ஒரு குழந்தை தாவரங்களுக்கு தண்ணீர் கொடுக்க விரும்புகிறது, மற்றொன்று விலங்குகளுக்கு உணவளிக்க விரும்புகிறது, முதலியன). நடைமுறையில், மழலையர் பள்ளிகளில், நடைமுறையில் உள்ள அணுகுமுறை என்னவென்றால், குழந்தைகள், அவர்களின் மனநிலை மற்றும் விருப்பங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆசிரியரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் தாவரங்களுக்கு தண்ணீர் அல்லது படுக்கைகளை தோண்டி எடுக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், பெரியவர்கள் உட்புற தாவரங்களை வளர்ப்பதற்கும் விலங்குகளை வளர்ப்பதற்கும் தெளிவான அணுகுமுறைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர். ஒரு வயது வந்தவருக்கு பல்வேறு வகையான வேலை நடவடிக்கைகளைத் தேர்வுசெய்ய உரிமை உண்டு, ஆனால் மழலையர் பள்ளியில் உள்ள ஒரு குழந்தை, ஒரு விதியாக, இந்த உரிமையை இழக்கிறது, இது வாழும் இயற்கையின் பொருட்களைப் பராமரிக்கும் செயல்பாட்டில் அவரது ஆர்வத்தை கடுமையாகக் குறைக்கிறது. கூடுதலாக, குழந்தைகள் ஏன் இத்தகைய நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும் என்பதை ஆசிரியர் அடிக்கடி விளக்குவதில்லை (விலங்குக்கு ஏன் தொடர்ந்து உணவளிக்க வேண்டும், ஆலைக்கு பாய்ச்ச வேண்டும், முதலியன), அதாவது, குழந்தை தனது முக்கியத்துவத்தை உணரவில்லை. செயல்கள், இயற்கை பொருட்களின் நிலைக்கு அவர் பொறுப்புணர்வு உணர்வை உருவாக்கவில்லை. ஒரு பாலர் பாடசாலைக்கு தெளிவான வேலை நோக்கம் தேவை.

கண்காட்சிகள், போட்டிகள் போன்றவற்றில் வழங்குவதற்காக பெரிய அறுவடைகளைப் பெறுவதற்காக சில பாலர் நிறுவனங்கள் தங்கள் பிரதேசத்தில் காய்கறி தோட்டங்களை உருவாக்குகின்றன என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், குழந்தைகளுக்கான இத்தகைய வேலையின் கல்விப் பங்கு கடுமையாகக் குறைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் குழுவிற்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணிகள் பெரியவர்களால் (கல்வியாளர்கள், பெற்றோர்கள், முதலியன) மட்டுமே தேர்ச்சி பெற முடியும். குழந்தைகள் சில கட்டங்களில் மட்டுமே தொழிலாளர் செயல்பாட்டில் பங்கேற்கிறார்கள், ஒரு விதியாக, தாவரங்களை நடும் போது (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாவரங்களின் முக்கிய வளர்ச்சி மற்றும் அறுவடை கோடையில் ஏற்படுகிறது, பல குழந்தைகள் பாலர் நிறுவனங்களில் கலந்து கொள்ளாதபோது). இந்த நிலைகளில் இருந்து, குழந்தை தனது வேலையின் முடிவை ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை கண்காணிக்கும் போது, ​​ஆண்டு முழுவதும் மினி கார்டன்களிலும், பசுமை இல்லங்களிலும், உட்புறங்களிலும் தாவரங்களை வளர்ப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். தொழிலாளர் செயல்பாட்டின் முடிவுகளின் செயல்திறனை அதிகரிக்க, பணியின் செயல்பாட்டில் ஆசிரியரால் விதிக்கப்படும் தேவைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வயது குழந்தையின் திறன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், அதாவது, இயற்கையில் வேலை ஒவ்வொருவருக்கும் சாத்தியமானதாக இருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட குழந்தை.

வேலையைத் தொடங்குவதற்கு முன், குழந்தைக்கு உணர்ச்சி ரீதியாக நேர்மறையான அணுகுமுறையை வளர்ப்பது, இந்த பொருள் உயிருடன் இருப்பதைக் காட்டுவது, இந்த குறிப்பிட்ட குழந்தையின் கவனமான அணுகுமுறை தேவை (“உங்கள் உதவியின்றி, ஆலை உலரக்கூடும். வெளியே, கினிப் பன்றி தண்ணீர் அல்லது உணவு கொடுக்கவில்லை என்றால் இறந்துவிடும்").

பாலர் கல்வியில் பாலின பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதில் சிக்கல் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் மட்டுமே எழத் தொடங்கியது. பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்து, நடத்தைக்கான உந்துதல் போன்றவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதை நிபுணர்கள் நிரூபித்துள்ளனர். இந்த வேறுபாடுகள் இயற்கையில் வேலை செய்வதற்கான அணுகுமுறையில் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன, ஆனால் நடைமுறையில் ஆசிரியர்களால் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை. எனவே, கல்வியாளர்களின் அவதானிப்புகளின்படி, பெண்கள் தாவரங்களை நீண்டகாலமாக பராமரிப்பதில் அதிக வாய்ப்புள்ளது, அவர்கள் இலைகளை துடைப்பது, மீண்டும் நடவு செய்தல் மற்றும் நீர் செடிகள் ஆகியவற்றில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அதே நேரத்தில் சிறுவர்கள் அதிக ஆற்றல்மிக்க செயல்களை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் பராமரிப்பிற்காக தாவரங்களை விட விலங்குகளை தேர்வு செய்கிறார்கள். . இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆசிரியர் குழந்தையின் பணிச் செயல்பாட்டின் அமைப்பை மாறுபாட்டின் கண்ணோட்டத்தில் அணுக வேண்டும், குழந்தைகளுக்கு பல்வேறு வகைகளை வழங்க வேண்டும்:

செல்லப்பிராணிகள், அலங்கார விலங்குகள் மற்றும் உட்புற தாவரங்களை பராமரித்தல்;
- பல்வேறு வகையான தோட்டங்களில் வேலை;
- மரங்கள் மற்றும் புதர்களை நடவு செய்தல்;
- பிரதேசத்தை ஒழுங்காக பராமரித்தல்;
- சாத்தியமான மற்றும் பாதுகாப்பான பகுதிகளை சுத்தம் செய்தல் (காடு, பூங்கா, ஆற்றங்கரை);
- பழுது, புத்தகங்கள், பொம்மைகள், முதலியன மறுசீரமைப்பு. (இயற்கை வளங்களின் பொருளாதார பயன்பாடு);
- பறவைகள் மற்றும் பிற விலங்குகளுக்கு அவற்றின் உயிரியல் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது;
- விலங்குகளுக்கான தீவனங்கள் மற்றும் கூடுதல் வாழ்விடங்களை உருவாக்குதல், அவற்றின் இயற்கையான பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

அதே நேரத்தில், இயற்கையில் ஒரு குழந்தையின் வேலை செயல்பாட்டில் உயிரினங்களின் சேகரிப்பை சேர்ப்பது பொருத்தமற்றது (உதாரணமாக, சில மழலையர் பள்ளிகள் அவர்களின் “சூழலியல் மற்றும் தொழிலாளர்” திட்டங்களின் பிரிவுகளில் காடு மற்றும் புல்வெளி தாவரங்களின் மூலிகைகளை சேகரிப்பதற்கான பணிகளை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன) .

பாரம்பரியமாக, பாலர் கல்வியில் இயற்கையில் மனித வேலை நேர்மறையான முடிவுகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது என்று கருதப்பட்டது. இருப்பினும், இது எப்போதும் யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை. பல நவீன சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள், அவர்களின் வேலை நடவடிக்கைகளுக்கான மக்களின் கல்வியறிவற்ற அணுகுமுறைகளால் துல்லியமாக உருவாக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு, அதே விவசாயம், அங்கீகரிக்கப்படாத காய்கறி தோட்டங்களின் வெகுஜன அமைப்பு, பூச்சிக்கொல்லிகள் மற்றும் கனிம உரங்களின் கல்வியறிவற்ற பயன்பாடு ஆகியவை ஏராளமான சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளை உருவாக்கியுள்ளன. எனவே, ஒரு குழந்தையின் வேலை செயல்பாடு குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் விவசாய வேலை பற்றிய ஆரம்ப, ஆனால் சுற்றுச்சூழல் கல்வியறிவு கருத்துக்களை உருவாக்கும் வகையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும்.

பணியின் செயல்பாட்டில், ஒரு பாலர் பள்ளி தனது அறிவை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருவதற்கும், புதியவற்றைப் பெறுவதற்கும், இயற்கையில் (தாவரம், விலங்குகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல்) பல்வேறு உறவுகளின் இருப்பை தெளிவாகக் காணவும் வாய்ப்பு உள்ளது. அவர் தேவையான பராமரிப்பு திறன்களையும் உயிரினங்களுக்கான பொறுப்புணர்வு உணர்வையும் வளர்த்துக் கொள்கிறார்.

தேடல் செயல்பாடு

இந்த செயல்பாட்டிற்கு இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடு என்னவென்றால், இந்த செயல்பாட்டை வரையறுக்கும் இலக்கின் படம் இன்னும் தயாராக இல்லை மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் உறுதியற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தேடலின் போது, ​​அது தெளிவுபடுத்தப்பட்டு தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது. எங்கள் கருத்துப்படி, சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் செயல்பாட்டின் பார்வையில் இருந்து தேடல் செயல்பாடு குழந்தை செயல்பாட்டின் முக்கிய வகைகளில் ஒன்றாகும். முக்கிய வகை தேடல் நடவடிக்கையாக N.N. Poddyakov ஒரு சிறப்பு குழந்தைகளின் செயல்பாடு - பரிசோதனையை தனிமைப்படுத்துகிறார், இந்த "உண்மையான குழந்தைத்தனமான செயல்பாடு" குழந்தை பருவத்திலிருந்தே முழு பாலர் வயது முழுவதும் முன்னணியில் உள்ளது என்பதை வலியுறுத்துகிறது. அதில், குழந்தை ஒரு வகையான ஆராய்ச்சியாளராகச் செயல்படுகிறது, தன்னைச் சுற்றியுள்ள பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை இன்னும் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வதற்கும் தேர்ச்சி பெறுவதற்கும் பல்வேறு வழிகளில் சுயாதீனமாக செல்வாக்கு செலுத்துகிறது. "எங்கள் வீடு இயற்கை" திட்டத்தில், இயற்கையின் கூறுகள், அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் உறவுகளின் பண்புகளை குழந்தைக்கு அறிமுகப்படுத்துவதில் பரிசோதனை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. எனவே, இயற்கையான பொருட்கள் (தண்ணீர், மணல், களிமண், கற்கள், மண்) போன்றவற்றின் மூலம் பரிசோதனை சுழற்சிகளை நாங்கள் உருவாக்கியுள்ளோம். ஒவ்வொரு சுழற்சியும் பணிகள் முடிவடையும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, பாலர் குழந்தைகளுக்கு பெருகிய முறையில் சிக்கலான பணிகள் வழங்கப்படுகின்றன, இது குழந்தையின் சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கு வளமான நிலத்தை உருவாக்குகிறது. அத்தகைய பரிசோதனையின் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட அறிவை ஆக்கப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான திறனை குழந்தைகளில் வளர்ப்பதற்காக, ஒவ்வொரு சோதனை சுழற்சிக்கும் "படைப்பு பணிகள்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தொகுப்பு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய பணிகளைச் செய்யும்போது, ​​குழந்தை பரிசோதனையின் போது பெற்ற அனுபவத்தை நம்பியிருக்க வேண்டும்.

என்.என். "பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் பாலர் குழந்தைகளின் சமூக பரிசோதனை" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறப்பு வகையை Poddyakov அடையாளம் காட்டுகிறார், குழந்தைகள் (நனவாகவும் அறியாமலும்) மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய விருப்பங்களைத் தேடி பெரியவர்கள் அல்லது சகாக்கள் மீது தங்கள் நடத்தையின் பல்வேறு வடிவங்களை "முயற்சி செய்கிறார்கள்". சுற்றுச்சூழல் உள்ளடக்கத்தின் பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் குழந்தைகளின் ஈடுபாட்டின் மூலம் இந்த வகை செயல்பாட்டின் பசுமையானது வெளிப்படும். குழந்தைகளின் சுற்றுச்சூழல் கல்வியறிவு மற்றும் பாதுகாப்பான நடத்தை திறன்களை வளர்ப்பதற்கு இந்த அணுகுமுறை மிகவும் முக்கியமானது.

பரிசோதனையின் எடுத்துக்காட்டுகள் (மூத்த பாலர் வயது)

தலைப்பு: "காற்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது"

இலக்கு:குழந்தைகளுக்கு காற்றை "பார்க்க" உதவுங்கள், அது எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது, காற்று வெளிப்படையானது, "கண்ணுக்கு தெரியாதது" என்பதை நிரூபிக்கவும்.

பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்:தண்ணீர் கொண்ட கொள்கலன்கள், வெளிப்படையான கோப்பைகள், காக்டெய்ல் குழாய்கள், ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் சோப்பு கரைசல் கொண்ட கோப்பைகள் (நீங்கள் சோப்பு குமிழ்களுக்கு ஆயத்த செட்களையும் பயன்படுத்தலாம்), பலூன்கள், பொம்மை அல்லது வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட விசிறிகள், ஒரு கிண்ணம் தண்ணீர், ஒரு பந்து (ஏதேனும் ஊதப்பட்ட பொம்மைகள்) , ஒரு பிளாஸ்டிக் பை (லேடெக்ஸ் கையுறைகள்).

அனுபவம் 1.ஆசிரியர் குழந்தைகளிடம் ஒரு வெற்றுக் கண்ணாடியைக் காட்டி அதில் ஏதாவது இருக்கிறதா என்று கேட்கிறார். பின்னர் பாலர் குழந்தைகள் தங்கள் கோப்பைகளை கவனமாக ஆய்வு செய்து அதே கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார்கள். கோப்பைகள் உண்மையில் காலியாக உள்ளதா என்பதைச் சரிபார்க்க ஆசிரியர் பரிந்துரைக்கிறார்.

குழந்தைகள் கண்ணாடியை தலைகீழாக மாற்றி மெதுவாக தண்ணீர் கொள்கலனில் குறைக்கிறார்கள். இந்த வழக்கில், கண்ணாடி மிகவும் மட்டத்தில் வைக்கப்பட வேண்டும். என்ன நடக்கும்? கண்ணாடிக்குள் தண்ணீர் வருமா? ஏன் கூடாது? ஆசிரியர் இந்த பிரச்சினைகளை குழந்தைகளுடன் விவாதித்து அவர்களின் கருதுகோள்களைக் கேட்கிறார். எல்லோரும் ஒரு முடிவுக்கு வருகிறார்கள்: கண்ணாடியில் காற்று இருக்கிறது, அது தண்ணீரை உள்ளே அனுமதிக்காது.

அனுபவம் 2.முந்தைய பரிசோதனையை மீண்டும் செய்வோம், முதலில் ஒரு துண்டு காகிதம், துணி அல்லது பருத்தி கம்பளி ஆகியவற்றை பிளாஸ்டைன் துண்டுடன் கண்ணாடியின் அடிப்பகுதியில் பாதுகாக்கவும். கண்ணாடியை தண்ணீரில் இறக்குவதற்கு முன்பு குழந்தைகளைத் தொடுவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், பின்னர் காகிதம் (துணி) ஏன் ஈரமாகவில்லை என்று விவாதிக்கவும் (விவாதத்தில், குழந்தைகள் முதல் பரிசோதனையின் முடிவுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும்).

அனுபவம் 3. மீண்டும் ஒருமுறை கண்ணாடியை தண்ணீரில் மூழ்கடிப்போம், ஆனால் ஒரு சாய்ந்த நிலையில். தண்ணீரில் என்ன தோன்றுகிறது? (குழந்தைகள் பதில்.)காற்று குமிழ்கள் தெரியும். எங்கிருந்து வந்தார்கள்? காற்று கண்ணாடியை விட்டு வெளியேறுகிறது மற்றும் தண்ணீர் அதன் இடத்தைப் பிடிக்கிறது.

அனுபவம் 4.குழந்தைகள் காக்டெய்ல் ஸ்ட்ராக்கள் மூலம் கோப்பைகளில் ஊதி என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கவனிக்கிறார்கள் (குழந்தைகளை மிதமாக ஊதுமாறு எச்சரிக்கவும், இல்லையெனில் கோப்பைகளில் எதுவும் இருக்காது).

அனுபவம் 5.குழந்தைகளுக்கு முன்னால் சோப்புத் தண்ணீரைக் கப் வைத்து, சோப்புக் குமிழிகளை வைக்கோல் மூலம் ஊதச் சொல்லுங்கள் (உதாரணமாக, அதே காக்டெய்ல் வைக்கோல் மூலம்). அவை ஏன் சோப்புக் குமிழிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இந்தக் குமிழ்களுக்குள் என்ன இருக்கிறது, ஏன் அவை மிகவும் இலகுவாகவும் பறக்கின்றன என்பதையும் விவாதிக்கவும்.

அனுபவம் 6."காற்று தண்ணீரை விட இலகுவானது." பந்துகள் மற்றும் பிற ஊதப்பட்ட பொம்மைகளை "மூழ்க" குழந்தைகளை அழைக்கவும், அவர்கள் ஏன் மூழ்கவில்லை என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.

அனுபவம் 7. "காற்றைப் பிடிப்பது எப்படி?" உங்கள் குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து, ஒரு பிளாஸ்டிக் பையில் காற்றை "பிடிக்க" முயற்சி செய்யுங்கள் (பாதுகாப்பு பற்றி மறந்துவிடாதீர்கள்), ஒரு ரப்பர் கையுறை, மெல்லிய துணி போன்றவை. காற்று "சிக்கப்பட்டுள்ளது" என்பதை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?

அனுபவம் 8. "காற்றை எடை போட முடியுமா?" அறுபது சென்டிமீட்டர் நீளமுள்ள ஒரு குச்சியை எடுக்கவும். நடுவில் ஒரு சரத்தை இணைத்து, இரு முனைகளிலும் ஒரே மாதிரியான இரண்டு பலூன்களைக் கட்டவும். குச்சியை ஒரு சரத்தால் தொங்க விடுங்கள். குச்சி கிடைமட்டமாக தொங்குகிறது. பலூன்களில் ஒன்றை கூர்மையான பொருளால் துளைத்தால் என்ன நடக்கும் என்று குழந்தைகளை சிந்திக்கச் சொல்லுங்கள். ஊதப்பட்ட பலூன்களில் ஒன்றில் ஊசியை குத்தவும். பந்திலிருந்து காற்று வெளிவரும், அது இணைக்கப்பட்டுள்ள குச்சியின் முனை மேலே உயரும். ஏன்? காற்று இல்லாத பலூன் இலகுவானது. இரண்டாவது பலூனை நாம் துளைத்தால் என்ன நடக்கும்? அதை நடைமுறையில் பாருங்கள். உங்கள் இருப்பு மீண்டும் மீட்டெடுக்கப்படும். காற்று இல்லாத பலூன்கள் உயர்த்தப்பட்டதைப் போலவே எடையும் இருக்கும். இந்த பரிசோதனையை பெரிய பிளாஸ்டிக் பொம்மை செதில்களிலும் மேற்கொள்ளலாம்.

அனுபவம் 9.தீப்பிழம்பு காற்றை மாசுபடுத்துகிறது என்பதை உறுதிப்படுத்த, பின்வரும் பரிசோதனையைச் செய்யுங்கள். மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி (எச்சரிக்கையுடன், நிச்சயமாக). தோழர்களே என்ன பார்க்கிறார்கள்? சுடர் எரிகிறது. காற்றை மாசுபடுத்த முடியுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தீப்பிழம்புகளைத் தவிர வேறு எதையும் நாங்கள் காணவில்லை. பின்னர் ஒரு கண்ணாடி அல்லது பீங்கான் (ஆனால் பிளாஸ்டிக் அல்ல!) கப் மெழுகுவர்த்தி சுடர் மீது (1-2 சென்டிமீட்டர் தூரத்தில்), ஒரு வார்த்தையில், உருகாமல், தீ பிடிக்காத அல்லது விரைவாக வெப்பமடையாத பொருட்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு பொருள். சிறிது நேரம் கழித்து, இந்த பொருள் கீழே இருந்து கருமையாக இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள் - சூட் ஒரு அடுக்குடன் மூடப்பட்டிருக்கும்.

தீம்: "காற்றை அறிந்து கொள்வது"

இலக்கு:காற்று என்பது காற்றின் இயக்கம் என்ற உண்மையை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள், இயற்கையிலும் மக்களின் வாழ்க்கையிலும் காற்றின் பங்கைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.

பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்:ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் சிறிய கொள்கலன்கள் (நீங்கள் பேக்கேஜிங் பொருட்களைப் பயன்படுத்தலாம்) தண்ணீருடன். அதை மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்ற, நீங்கள் தண்ணீரை சாயமிடுவதன் மூலம் வெள்ளை, கருப்பு, சிவப்பு, மஞ்சள் கடல்களை உருவாக்கலாம். முன்கூட்டியே உங்கள் குழந்தைகளுடன் நிலையான பாய்மரப் படகுகளை உருவாக்குங்கள் (அவை மிகச் சிறியதாக இருக்கக்கூடாது, இல்லையெனில், அனுபவம் காட்டுவது போல், அவை உடனடியாக தண்ணீரில் கவிழ்ந்துவிடும்). வண்ணமயமான படகோட்டிகள் கொண்ட படகுகள் அழகாக இருக்கும். ரசிகர்களை முன்கூட்டியே தயார்படுத்துங்கள் (உங்கள் குழந்தைகளுடன் அவர்களை உருவாக்குவது நல்லது). உங்களுக்கு மணல் (அல்லது ஜாடிகள்) மற்றும் காக்டெய்ல் வைக்கோல் கொண்ட சிறிய கொள்கலன்களும் தேவைப்படும், இது ஒரு மணல் பாலைவனத்தின் எடுத்துக்காட்டு.

குறிப்பு.விளையாட்டின் ஒரு உறுப்பு - வகுப்புகளின் போது குழந்தைகள் "காற்று" ஆகிறார்கள்.

அனுபவம் 1.குழந்தைகள் தண்ணீரில் ஊதுகிறார்கள். என்ன நடக்கும்? அலைகள். நீங்கள் எவ்வளவு வலுவாக வீசுகிறீர்களோ, அவ்வளவு பெரிய அலைகள் (ஆனால் எல்லாவற்றையும் எப்போது நிறுத்த வேண்டும் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்; நீங்கள் மிகவும் கடினமாக வீசினால், கடல் முற்றிலும் மறைந்துவிடும்!).

அனுபவம் 2. குழந்தைகள் நீண்ட பயணத்தில் பாய்மரக் கப்பல்களை "விடுகிறார்கள்" (நாங்கள் அவற்றை தண்ணீர் கிண்ணங்களில் வைக்கிறோம்) மற்றும் பாய்மரங்களில் ஊதி, கப்பல்கள் பயணம் செய்கின்றன. அதேபோல், பெரிய பாய்மரக் கப்பல்களும் காற்றின் காரணமாக நகரும். பரிசோதனை செய்வோம்: காற்று இல்லாவிட்டால் படகிற்கு என்ன ஆகும்? காற்று மிகவும் வலுவாக இருந்தால் என்ன செய்வது? ஒரு புயல் தொடங்குகிறது, மற்றும் கப்பல் ஒரு உண்மையான சிதைவை சந்திக்கலாம்.

அனுபவம் 3. இந்த சோதனைக்கு, குழந்தைகளால் முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்ட மின்விசிறிகளைப் பயன்படுத்தவும். நீங்கள் உண்மையான ரசிகர்களையும் எடுத்துக் கொள்ளலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ஆடை நடனங்களுக்கு நீங்கள் தயார் செய்தீர்கள். குழந்தைகள் தண்ணீருக்கு மேல் விசிறியை அசைக்கிறார்கள். அலைகள் ஏன் தோன்றின? மின்விசிறி நகர்ந்து காற்றைத் தள்ளுவது போல் தெரிகிறது. காற்றும் நகரத் தொடங்குகிறது. மேலும், குழந்தைகளுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், காற்று என்பது காற்றின் இயக்கம் (சோதனைகளின் போது குழந்தைகள் முடிந்தவரை பல சுயாதீனமான முடிவுகளை எடுப்பதை உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்கவும்).

அனுபவம் 4. இப்போது நம் முகத்திற்கு முன்னால் மின்விசிறியை அசைப்போம். நாம் எப்படி உணர்கிறோம்? மக்கள் ஏன் விசிறியைக் கண்டுபிடித்தார்கள்? நம் வாழ்வில் மின்விசிறியை எதை மாற்றியுள்ளோம்? (ரசிகர்.) கடந்த நூற்றாண்டின் ஆடைகளில் பெண்களின் படங்களை ரசிகர்களுடன் காட்டுவது நல்லது.

அனுபவம் 5.ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் முன்னால் மிகவும் உயர்ந்த விளிம்புகள் மற்றும் ஒரு சிறிய அளவு மணல் கொண்ட ஒரு கொள்கலனை வைக்கவும். ஆராய்ச்சியின் பாதுகாப்பை அதிகரிக்க, நீங்கள் உலர்ந்த மணலுடன் ஒரு கண்ணாடி குடுவையைப் பயன்படுத்தலாம், துளையுடன் ஒரு மூடியுடன் மூடி, துளைக்குள் ஒரு ரப்பர் குழாய் செருகலாம். ஒரு கொள்கலனில் மணல் (ஜாடி) - பாலைவனத்தின் சாயல். நாங்கள் மீண்டும் காற்றாக மாறுகிறோம்: நாங்கள் லேசாக வீசுகிறோம், ஆனால் நீண்ட நேரம், மணலில். நீங்கள் ஒரு கொள்கலனில் ஒரு காக்டெய்ல் வைக்கோல் வழியாக, ஒரு ரப்பர் குழாய் வழியாக ஒரு ஜாடியில் மணலில் ஊத வேண்டும், பின்னர் அது பிரிந்து பறக்காது. என்ன நடக்கிறது? முதலில், அலைகள் தோன்றும், ஒரு கிண்ணத்தில் உள்ள அலைகளைப் போலவே, ஆனால் மணல் மட்டுமே. அதிக நேரம் ஊதினால் மணல் ஓரிடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு நகரும். மிகவும் மனசாட்சியுள்ள "காற்று" ஒரு மணல் மேட்டைக் கொண்டிருக்கும்.

ஆக்கப்பூர்வமான பணி.குன்றுகளுடன் கூடிய மணல் பாலைவனத்தின் படத்தைப் பார்க்க குழந்தைகளை அழைக்கவும், மணல் பாலைவனத்தில் இத்தகைய மலைகள் ஏன் தோன்றும் என்று யூகிக்கவும். பாலர் பாடசாலைகள், முந்தைய அனுபவங்களை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, காற்றினால் உருவாக்கப்பட்டவை என்ற முடிவுக்கு வருவது முக்கியம். இந்த மணல் மலைகள் குன்றுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பல திசைகளிலிருந்து காற்று வீசும்போது, ​​பலவிதமான மலைகள் தோன்றும். இப்படித்தான் பாலைவனத்தில் காற்றின் துணையுடன் மணல் பயணிக்கிறது.

அனுபவம் 6.பாலைவனத்தின் உவமைகளைப் பாருங்கள். குன்றுகளில் வளரும் தாவரங்கள் எதுவும் இல்லை, அல்லது அவற்றில் மிகக் குறைவு. ஏன்? அவர்கள் விரும்பாத ஒன்று இங்கே இருக்கலாம். சரியாக என்ன, நீங்கள் இப்போது குழந்தைகளுடன் கண்டுபிடிப்பீர்கள். மணலில் ஒரு குச்சி அல்லது உலர்ந்த புல்லை "ஆடு" (குச்சி). இப்போது குழந்தைகள் மணலில் ஊத வேண்டும், அதனால் அது குச்சியை நோக்கி நகரும். அவர்கள் இதைச் சரியாகச் செய்தால், காலப்போக்கில் மணல் உங்கள் முழு "ஆலையையும்" மூடிவிடும். மேல் பாதி தெரியும்படி தோண்டி எடுக்கவும். இப்போது காற்று நேரடியாக தாவரத்தின் மீது வீசுகிறது (குழந்தைகள் குச்சியின் அடியில் இருந்து மணலை கவனமாக வீச ஒரு வைக்கோலைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்). இறுதியில், "ஆலைக்கு" அருகில் கிட்டத்தட்ட மணல் இருக்காது, அது விழும். குன்றுகளில் ஏன் சில தாவரங்கள் உள்ளன என்ற கேள்விக்கு மீண்டும் திரும்பவும். காற்று அவற்றை மணலால் நிரப்புகிறது, பின்னர் அதை வீசுகிறது, மேலும் வேர்களுக்குப் பிடிக்க எதுவும் இல்லை. கூடுதலாக, பாலைவனத்தில் மணல் மிகவும் சூடாக இருக்கும்! கடினமான தாவரங்கள் மட்டுமே இத்தகைய நிலைமைகளில் வாழ முடியும், ஆனால் அவற்றில் மிகக் குறைவு.

தலைப்பு: "மணல் மற்றும் களிமண் என்றால் என்ன?"

இலக்கு:மணல் மற்றும் களிமண்ணின் பண்புகளை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள், அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதை ஒப்பிட்டு, அன்றாட வாழ்க்கையில் இந்த பொருட்களின் பண்புகளின் வெளிப்பாடுகளைக் கண்டறியவும் (நடைமுறையில் சோதனை மற்றும் அவதானிப்புகளின் கலவையாகும்).

பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்:ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் மணல் மற்றும் களிமண் கொண்ட கோப்பைகள் (நீங்கள் பல வண்ண கப் தயிர், புளிப்பு கிரீம் அல்லது தட்டையான கொள்கலன்களைப் பயன்படுத்தலாம்), கப் தண்ணீர், காகிதத் தாள்கள், கரண்டிகள், பூதக்கண்ணாடிகள். இதையெல்லாம் ஒரு சிறிய தட்டில் வைக்கலாம். நடைப்பயணத்தின் போது, ​​மரங்களைப் போல தோற்றமளிக்கும் தரையில் குச்சிகள் அல்லது கிளைகளைக் கண்டுபிடிக்க குழந்தைகளை அழைக்கவும், அவை பாடத்தின் போது மரங்களாக மாறும். ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தனிப்பட்ட "மரம்" இருக்க வேண்டும். கூடுதலாக, மணல் மற்றும் களிமண் தயாரிப்பது அவசியம். மணல் மிகவும் நன்றாகவோ அல்லது களிமண்ணாகவோ இருக்கக்கூடாது. கரடுமுரடான நதி (ஏரி) மிகவும் பொருத்தமானது. உணவுகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் தயாரிக்க வணிக ரீதியாக கிடைக்கும் வெள்ளை களிமண் அதன் பண்புகளில் ஓரளவு வேறுபடுவதால், இயற்கையான களிமண்ணை எடுத்துக்கொள்வது நல்லது. களிமண் எங்கே கிடைக்கும்?
அருகிலுள்ள செங்கல் குவாரியில், ஒரு கட்டுமான குழியில், ஒரு அகழியில், ஒரு பாதாள குழியில். உங்கள் கைகளில் இருப்பது களிமண் அல்ல களிமண் என்பதை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? சிறிது பூமியை எடுத்து, உங்கள் உள்ளங்கைகளுக்கு இடையில் ஒரு நீளமான தொத்திறைச்சியை உருட்ட முயற்சிக்கவும். நீங்கள் ஒரு மெல்லிய தொத்திறைச்சியைப் பெற்றால், அது ஒரு வளையத்தில் எளிதில் வளைந்துவிடும், களிமண் உண்மையானது. இது முக்கியமானது, ஏனெனில் இயற்கையில் களிமண் மற்றும் மணல் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு விகிதங்களில் கலக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் கலவையானது சோதனைகளின் போது விரும்பிய முடிவுகளைத் தராது.

அனுபவம் 1.ஒரு கிளாஸ் மணலை எடுத்து கவனமாக ஒரு தாளில் சிறிது மணலை ஊற்றவும். மணல் எளிதில் விழுமா? எளிதாக. இப்போது கண்ணாடியிலிருந்து களிமண்ணை ஊற்ற முயற்சிப்போம். ஊற்றுவது எது எளிதானது - மணல் அல்லது களிமண்? மணல். அதனால்தான் மணல் "இலவசமாக பாயும்" என்று சொல்கிறார்கள். களிமண் கட்டிகளாக ஒன்றாக ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும், மணலைப் போல எளிதில் ஒரு கோப்பையிலிருந்து வெளியே ஊற்ற முடியாது. களிமண் போலல்லாமல், மணல் தளர்வானது.

அனுபவம் 2.பூதக்கண்ணாடியைப் பயன்படுத்தி, மணல் என்ன (மணல் தானியங்களிலிருந்து) கொண்டுள்ளது என்பதை கவனமாக ஆராய்வோம். மணல் துகள்கள் எப்படி இருக்கும்? அவை மிகவும் சிறியவை, வட்டமானவை, ஒளிஊடுருவக்கூடியவை (அல்லது வெள்ளை, மஞ்சள், மணல் வகையைப் பொறுத்து). மணல் துகள்கள் ஒன்றுக்கொன்று ஒத்ததா? அவை எவ்வாறு ஒத்தவை மற்றும் அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? சில குழந்தைகள் மணல் தானியங்கள் ஒரே மாதிரியானவை என்று சொல்லலாம், மற்றவர்கள் - அவை இல்லை, அவற்றைத் தடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒப்பீட்டு செயல்முறையின் போது குழந்தைகள் மணல் தானியங்களை கவனமாக ஆய்வு செய்வது முக்கியம். பின்னர் அதே வழியில் ஒரு களிமண் கட்டியை கருதுங்கள். அதே துகள்கள் களிமண்ணில் தெரிகிறதா? மணலில், ஒவ்வொரு மணலும் தனித்தனியாக உள்ளது, அது அதன் "அண்டை நாடுகளுடன்" ஒட்டாது. மற்றும் களிமண்ணில் ஒன்றாக ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும், மிகச் சிறிய துகள்கள். சில வழிகளில், களிமண் பிளாஸ்டிக்னைப் போன்றது. உங்களிடம் அதிக உருப்பெருக்கி பூதக்கண்ணாடிகள் இருந்தால், குழந்தைகளை தூள் களிமண்ணைப் பார்க்கச் செய்யுங்கள். காணக்கூடிய தூசி தானியங்கள் மணல் தானியங்களை விட மிகச் சிறியவை. மணல் என்பது ஒன்றோடொன்று ஒட்டாத மணல் தானியங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் களிமண் கைகளை இறுக்கமாகப் பிடித்து ஒன்றோடொன்று ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் சிறிய துகள்களைக் கொண்டுள்ளது.

அனுபவம் 3.இந்த பரிசோதனையின் போது, ​​குழந்தைகளின் பாதுகாப்பைப் பற்றி ஒருவர் மறந்துவிடக் கூடாது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மணல் தானியங்கள் கண்கள் அல்லது மூக்கில் பெறலாம். இதைத் தவிர்க்க, நீங்கள் மூன்று லிட்டர் கண்ணாடி ஜாடிகளில் சோதனைகளை நடத்தலாம். அதன் பக்கத்தில் ஜாடி வைக்கவும், களிமண் அல்லது மணல் ஒரு மெல்லிய அடுக்கு சேர்த்து, ஒரு பிளாஸ்டிக் மூடி கொண்டு மூடி. மூடியின் அடிப்பகுதியில், ஒரு ரப்பர் குழாய்க்கு ஒரு துளை செய்யுங்கள், இதன் மூலம் நீங்கள் ஜாடிக்குள் காற்றை ஊதலாம். குழாயின் ஒரு முனை ஜாடியில் இருக்கும்; மற்றொன்றில் வழக்கமான ரப்பர் பல்பைச் செருகவும். நீங்கள் ஒரு குழாயில் பலூனை ஊதலாம் அல்லது சைக்கிள் பம்பைப் பயன்படுத்தலாம்.

ஒரு பொம்மை காற்று - ஜாடி ஒரு வலுவான காற்று ஓட்டம் உருவாக்க. மணல் துகள்களுக்கு என்ன நடக்கும்? அவை எளிதில் நகரும் மற்றும் காற்றோட்டம். பிறகு நாம் அதே வழியில் களிமண் கட்டிகள் மீது ஊதி. நாம் இப்போது என்ன பார்க்கிறோம்? களிமண் துண்டுகள் மணல் தானியங்களைப் போல விரைவாகவும் எளிதாகவும் நகர முடியுமா? இல்லை, அவை மிகவும் கடினமானவை அல்லது நகரவே இல்லை. ஈரமான மணல் மற்றும் களிமண்ணைக் கொண்டு இதேபோன்ற சோதனைகளை மேற்கொள்ளலாம்.

அனுபவம் 4.ஒரு குச்சியை எடுத்து, மணல் மற்றும் களிமண்ணுடன் கோப்பைகளில் "நடவை" செய்ய முயற்சிப்போம். நாம் ஒரு சிறிய மரத்தை நடுகிறோம் என்று கற்பனை செய்து கொள்வோம். அதை வைப்பது எது எளிதானது? உலர்ந்த களிமண் கடினமானது மற்றும் ஒரு குச்சியை ஒட்டுவது கடினம். ஆனால் மணலில், குச்சி மணல் தானியங்களைத் தள்ளுகிறது, அவை “ஒன்றோடு ஒன்று ஒட்டாது”, எனவே அதை ஒட்டுவது எளிது. மணல் தளர்வாக இருப்பதை ஏற்கனவே கண்டுபிடித்துள்ளோம்.

அனுபவம் 5.ஒரு கிளாஸ் மணலில் சிறிது தண்ணீரை கவனமாக ஊற்றவும். மணலைத் தொடுவோம். அவர் என்ன ஆனார்? ஈரமான, ஈரமான. தண்ணீர் எங்கே போனது? அவள் மணலில் "ஏறி" மற்றும் மணல் தானியங்களுக்கு இடையில் "வசதியாக குடியேறினாள்". ஈரமான மணலில் ஒரு குச்சியை "நடவை" செய்ய முயற்சிப்போம். எந்த மணல் மிகவும் எளிதாக ஊடுருவுகிறது - உலர்ந்த அல்லது ஈரமான? பின்னர் களிமண்ணுடன் ஒரு குவளையில் சிறிது தண்ணீர் ஊற்றவும். நீர் எவ்வாறு உறிஞ்சப்படுகிறது என்பதைப் பார்க்கிறோம்: விரைவாக அல்லது மெதுவாக? மணலில் விழுவதை விட மெதுவாக, மெதுவாக. சில நீர் மேலே, களிமண்ணில் உள்ளது. அதிக தெளிவுக்காக, நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு கோப்பைகளிலும் தண்ணீரை ஊற்றலாம் மற்றும் எது தண்ணீரை வேகமாக உறிஞ்சுகிறது என்பதைப் பார்க்கலாம். ஈரமான களிமண்ணில் "மரம்" நடவு செய்கிறோம். உலர்ந்த களிமண்ணை விட ஈரமான களிமண்ணில் ஒரு குச்சியை நடவு செய்வது எளிது. நாம் நினைவில் கொள்வோம்: ஒரு நபர் வசந்த காலத்தில் படுக்கைகள் அல்லது பூங்காக்கள் மற்றும் தோட்டங்களில் மரங்கள் தாவரங்கள் தாவரங்கள் போது, ​​அவர் தரையில் தண்ணீர் காய்ந்திருந்தால். ஈரமான மண்ணில் தாவரங்களை நடவு செய்வது எளிது.

அனுபவம் 6.ஈரமான களிமண்ணிலிருந்து நீண்ட தொத்திறைச்சிகள் மற்றும் பந்துகளை வடிவமைக்கிறோம். நாம் மண்புழுக்களை உருவாக்குகிறோம் என்று கற்பனை செய்து கொள்வோம். பின்னர் ஈரமான மணலில் இருந்து அதே புழுக்கள் மற்றும் பந்துகளை உருவாக்க முயற்சிப்போம். என்ன நடக்கும்? நீங்கள் மணலில் இருந்து ஒரு புழு தொத்திறைச்சி செய்ய முடியாது, மற்றும் பந்துகள் உடையக்கூடியதாக மாறும். நீங்கள் பந்துகளுடன் முடிவடைந்தால், அவற்றை கவனமாக ஒரு பலகையில் வைத்து உலர விடவும். பந்துகள் காய்ந்தால் என்ன நடக்கும்? மணல் பந்துகள் சிதைந்துவிடும், மற்றும் களிமண் பந்துகள் உலர்ந்த மற்றும் வலுவாக மாறும். ஈரமான மணலில் இருந்து என்ன செய்யலாம்? குழந்தைகள் மணல் மற்றும் அச்சுகளுடன் எப்படி விளையாடுகிறார்கள் என்பதை நினைவூட்டுங்கள் மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகளை உருவாக்குங்கள். ஈஸ்டர் கேக் எந்த வகையான மணலில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது - உலர்ந்த அல்லது ஈரமான? முடிந்தால், வகுப்பின் போது இரண்டு ஈஸ்டர் கேக்குகளை உருவாக்க குழந்தைகளை அழைக்கவும்.

ஆய்வகத்தில் பரிசோதனையானது நடைப்பயணங்கள் மற்றும் உல்லாசப் பயணங்களின் அவதானிப்புகளுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும்:

1. மழை மற்றும் வறண்ட காலநிலையின் போது குழந்தைகளின் கவனத்தை சாண்ட்பாக்ஸில் ஈர்க்கவும். மணல் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? உலர்ந்த மற்றும் ஈரமான மணலைப் பயன்படுத்தி குழந்தைகள் கோட்டைகளை உருவாக்க முயற்சிக்கட்டும். "மணலில் அரண்மனைகளைக் கட்டுங்கள்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? (சோதனை எண். 6.)

2. குழந்தைகளை முதலில் ஈர மணலிலும், பிறகு ஈரமான களிமண்ணிலும் நடக்க அழைக்கவும். தெளிவான தடயங்கள் எங்கே எஞ்சியுள்ளன? நிலம் காய்ந்தால் கால்தடங்களுக்கு என்ன நடக்கும்?

3. மழைக்குப் பிறகு, குழந்தைகள் பெரும்பாலும் தங்கள் காலணிகளில் சேற்றைக் கொண்டு வருகிறார்கள். அது எங்கிருந்து வருகிறது? மணல் பாதையிலும் களிமண் பாதையிலும் ரப்பர் பூட்ஸில் நடக்க குழந்தைகளை அழைக்கவும். எந்த அழுக்கு சுத்தம் செய்ய எளிதானது? ஏன்? பரிசோதனைக்குப் பிறகு, குழந்தைகள் கைகளைக் கழுவினர். எது வேகமாக கழுவப்பட்டது - மணல் அல்லது களிமண்? (சோதனை எண். 2.)

4. மழைக்குப் பின் நீர் தேங்கி நிற்கும் பகுதிகளையும், குட்டைகள் நீண்ட நேரம் இருக்கும் இடங்களையும் கவனமாக ஆராயுங்கள். குட்டைகள் எங்கே அடிக்கடி தோன்றும் - மணல் அல்லது களிமண் மண்ணில்? உங்கள் தளம், பூங்கா, சதுரம் ஆகியவற்றின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி அனுமானங்களைச் சரிபார்க்கவும். (நீர் மணல் மற்றும் களிமண்ணில் உறிஞ்சப்பட்ட சோதனை எண். 5 ஐ நினைவில் கொள்க.)

5. காற்று வீசும் காலநிலையில், மணலைப் பாருங்கள் - காற்று அதை எடுத்துச் செல்கிறதா? (சோதனை எண். 3.)

தலைப்பு: "என்ன வகையான கூழாங்கற்கள் உள்ளன?"

இலக்கு:பல்வேறு கற்கள், அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் மனிதர்களுக்கான அவற்றின் பொருள் ஆகியவற்றை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள்.

பொருட்கள் மற்றும் உபகரணங்கள்:ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் - சோதனைக்கான சிறிய கூழாங்கற்களின் தொகுப்பு, நிறம் வேறுபட்டது, மேற்பரப்பு தரம் (மென்மையான மற்றும் கடினமான), கடினத்தன்மை, வடிவம், ஒரு கூழாங்கல் - கடல் அல்லது ஆறு (சுற்று), இரண்டு சிறிய பிளின்ட்கள். குழந்தை கூழாங்கற்களை கைவிடக்கூடிய தண்ணீருடன் கிண்ணங்கள். படங்களை இடுவதற்கு மணல் கொண்ட தட்டு. ஒரு மலை நிலப்பரப்பின் மாதிரி (அதன் விளக்கம் "சுற்றுச்சூழல் அறை" என்ற துணைப்பிரிவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது). சூழலியலாளரிடமிருந்து பெரிய கற்களின் மாதிரிகள். பல கற்களைக் கொண்ட உணர்வுகளின் பெட்டி. பிளாஸ்டைன் மற்றும் நுரை துண்டுகள்.

வகுப்பின் முன்னேற்றம்

குழந்தைகள் மேசைகளில் கூழாங்கற்கள் நாப்கின்களின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளன. உணர்ச்சிகளின் பெட்டிக்குள் என்ன இருக்கிறது என்பதை தீர்மானிக்க சூழலியல் நிபுணர் குழந்தையை அழைக்கிறார். முதலில், குழந்தை என்ன உணர்கிறது என்று சொல்ல வேண்டும் - அது என்ன பொருள் உணர்கிறது? (மென்மையான, கரடுமுரடான, கோணலான, கூர்மையான விளிம்புகள், முதலியன) கற்களைப் பார்த்தவர்களில் யார்? எங்கே? மலைகள் கற்களால் ஆனவை. மலைகளுக்குச் சென்றவர் யார்? (முடிந்தால், மலை நிலப்பரப்பின் ஸ்லைடைக் காட்டவும்.)

உடற்பயிற்சி 1.மிகப்பெரிய மற்றும் சிறிய கூழாங்கற்களைக் கண்டறியவும்.

பணி 2.மிக அழகான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து உங்கள் விருப்பத்தை விளக்குங்கள்.

பணி 3.உங்கள் கண்களை மூடி, தொடுவதன் மூலம் மென்மையான, வட்டமான கூழாங்கல், பின்னர் மிகவும் சீரற்றதாக இருக்கும். வட்டமான கல்லை கவனமாக ஆராயுங்கள். இது ஒரு கடல் கூழாங்கல். குழந்தைகள் என்ன நினைக்கிறார்கள், ஏன் கூர்மையான மூலைகள் இல்லை? முன்பு இருந்ததா? இந்த கூழாங்கற்கள் கடலில் (நதி) இருந்து வந்தவை. தண்ணீர் கூழாங்கற்களை நகர்த்துகிறது, அவை ஒருவருக்கொருவர் தாக்குகின்றன, அனைத்து கூர்மையான மூலைகளும் படிப்படியாக மறைந்துவிடும், கூழாங்கல் வட்டமாகிறது. "கூழாங்கற்கள் எதைப் பற்றி கிசுகிசுத்தன" (ஹூப் பத்திரிகை எண். 2, 1997) என்ற விசித்திரக் கதையை நினைவில் கொள்க.

பணி 4.பூதக்கண்ணாடி மூலம் கூழாங்கல்லை ஆராயுங்கள். யார் என்ன பார்க்கிறார்கள்?

பணி 5.ஒரு கையில் ஒரு கூழாங்கல் மற்றும் மறுபுறம் பிளாஸ்டைனை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இரண்டு உள்ளங்கைகளையும் அழுத்தவும். கூழாங்கல் என்ன நடந்தது மற்றும் பிளாஸ்டைனுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை ஒப்பிடுக. ஏன்? கூழாங்கல் கடினமானது, பிளாஸ்டைனை விட கடினமானது.

பணி 6.ஒரு கூழாங்கல் மீது ஏதாவது கீற முயற்சிப்போம். என்ன நடக்கும்? நீங்கள் பூதக்கண்ணாடி மூலம் பார்க்கலாம். அவர்கள் ஏன் சொல்கிறார்கள்: "கல்லைப் போல் திடமானது", "கல்லாக நிற்கிறது"? நீங்கள் கூழாங்கற்களை ஒருவருக்கொருவர் எதிராக தட்டலாம். என்ன நடக்கிறது?

பணி 7.கூழாங்கல்லை தண்ணீரில் போட்டால் என்ன ஆகும்? அவர் மூழ்குவாரா அல்லது மிதப்பாரா? தண்ணீரில் ஒரு கூழாங்கல் எறியுங்கள், தண்ணீருக்கு என்ன நடக்கிறது (வட்டங்கள் உருவாகின்றன). ஒரு கூழாங்கல் மிதக்க முடியுமா? நுரை ஒரு துண்டு பற்றி என்ன? நாம் நுரை குறைத்து ஒப்பிடுகிறோம். ஏன் நுரை பிளாஸ்டிக் மிதக்கிறது, ஆனால் ஒரு கூழாங்கல் இல்லை?

பணி 8.நுரையை வெளியே எடுத்து மேலும் சில கூழாங்கற்களை கிண்ணத்தில் விடுங்கள். அவற்றை தண்ணீரில் தொட்டு வெளியே எடுப்போம். என்ன மாறியது? உலர்ந்த கூழாங்கற்களுடன் ஒப்பிடும்போது ஈரமான கூழாங்கற்கள் என்ன நிறம்?

பணி 9.வரைவதற்கு சிறந்த கல் எது? நாம் முயற்சிப்போம். சுண்ணாம்பு, கரி.

பணி 10.இசைக்கருவி செய்வோம். ஒரு உலோக காபி அல்லது தேநீர் கேனில் கற்களை வைத்து, அதை இறுக்கமாக மூடி, சத்தமிடுங்கள். நீங்கள் வெவ்வேறு கூழாங்கற்களை வைத்தால், ஒலி வித்தியாசமாக இருக்கும் (நீங்கள் இதை ஒரு குழுவில் பின்னர் செய்யலாம்). ஒரு கூழாங்கல் எப்படி சத்தம் போடுகிறது? இரண்டு? மற்றும் பல.

பணி 11.குழந்தைகளுக்கு ஒரு தீப்பெட்டி மற்றும் இரண்டு பிளின்ட்களைக் காட்டுங்கள். தங்களுக்கு பொதுவானது என்ன என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்? ஆசிரியர் இரண்டு பிளின்ட்களை எடுத்து ஒருவருக்கொருவர் தட்டி, குழந்தைகளுக்கு வாசனை கொடுக்கிறார். என்ன வாசனை? ஒரு காலத்தில், பழங்காலத்தவர்கள் இந்தக் கற்களைப் பயன்படுத்தி நெருப்பை உண்டாக்கினார்கள், ஆனால் இப்போது தீப்பெட்டியைக் கொண்டு செய்கிறோம். ஆனால் சிலிக்கான் லைட்டர்களும் உள்ளன, அங்கு ஒரு சிறப்பு சக்கரம் ஒரு செயற்கை கல்லில் இருந்து ஒரு தீப்பொறியைத் தாக்குகிறது. அவர்கள் ஒரு பழங்கால மக்கள் என்று குழந்தைகள் கற்பனை செய்யட்டும், அவர்கள் ஒரு தீக்குச்சியைப் பயன்படுத்தி நெருப்பைக் கொளுத்த வேண்டும் (பாலர் குழந்தைகள் இதை குறிப்பிட்ட மகிழ்ச்சியுடன் செய்கிறார்கள்).

முடிவுரை:கூழாங்கற்கள் கடினமானவை, அவை நிறம் மற்றும் வடிவத்தில் வேறுபடுகின்றன; கூழாங்கற்கள் தண்ணீரில் நிறத்தை மாற்றுகின்றன, அவை கனமானவை: அவை தண்ணீரில் மூழ்கும்.

நவீன குழந்தைகள் மற்றும் இயற்கை

முடிவில், ஒரு முக்கியமான விஷயத்தில் நாம் வாழ்வோம். நவீன நகர்ப்புற குழந்தைகள் பெரும்பாலும் இயற்கையின் பயத்தை அனுபவிக்கிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல; அவர்களுக்கு அது அறிமுகமில்லாதது மற்றும் அன்னியமானது. பல கல்வியாளர்கள் மணல், களிமண் மற்றும் மண்ணைப் பரிசோதிக்கும் போது, ​​​​பாலர் பள்ளிகள் முதலில் "அழுக்கை" எடுக்க பயந்தார்கள் என்று குறிப்பிட்டனர் - இதற்காக அவர்கள் வீட்டில் தண்டிக்கப்பட்டனர். ஆசிரியரின் வற்புறுத்தலுக்குப் பிறகுதான், இயற்கையான பொருட்களுக்குப் பழக்கமாகி, அவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் மணல் மற்றும் களிமண்ணுடன் டிங்கர் செய்யத் தொடங்கினர். விலங்குகளுடன் பழகும்போது, ​​​​சில குழந்தைகள் குறிப்பிட்டனர்: "அட, அவை அருவருப்பானவை, அவை துர்நாற்றம், அவை கடிக்கின்றன!" பல நகர குழந்தைகளுக்கு உணவு மற்றும் இயற்கை பொருட்களுக்கு இடையேயான தொடர்பு பற்றி முற்றிலும் தெரியாது. "பன்கள் மரங்களில் வளரும்" மற்றும் "கடையில் மட்டுமே பால் கிடைக்கும்" என்று அவர்கள் உண்மையில் நம்புகிறார்கள். நிச்சயமாக, எல்லா குழந்தைகளும் இப்படி இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு ஆண்டும் இயற்கையிலிருந்து "அன்னியப்படுத்தப்பட்ட" அதிகமான குழந்தைகள் உள்ளனர். இயற்கையுடன் (நகர்ப்புற இயல்பு உட்பட) தொடர்பு இல்லாமல், அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் இணக்கமாக வாழக்கூடிய ஒரு நபரை வளர்ப்பது சாத்தியமில்லை. மேலும் நீங்கள் பயப்படுவதை நேசிக்க முடியுமா? இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற வழி என்ன? ஒரு மழலையர் பள்ளி தனது மாணவர்களை முடிந்தவரை (பெற்றோருடன் சேர்ந்து) அருகிலுள்ள பசுமையான பகுதிகளுக்கு அழைத்துச் செல்ல முயற்சி செய்ய வேண்டும், தோட்டத்தில் பொருத்தமான நிலைமைகளை உருவாக்கவும், குழுக்களாக, அசாதாரணமானவற்றைப் பார்க்க குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கவும், மூடுபனிக்கு அவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கவும், மழை, மரங்கள், விலங்கினங்கள் நம்மைச் சூழ்ந்துள்ளன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, சில சமயங்களில் பாலர் நிறுவனங்களே குழந்தையின் இயற்கையிலிருந்து அந்நியப்படுவதை மோசமாக்குகின்றன, மேலும் சிறந்த நோக்கத்துடன். பெற்றோரின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றி, முடிந்தவரை அவரை ஏற்றிச் செல்ல முயலுகிறார்கள்: காலையில் கணிதம், வாசிப்பு, பிரஞ்சு, ஆங்கிலம், பின்னர் இசை, தாளம், சதுரங்கம், நீச்சல் குளம், மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் காலை முதல் மாலை வரை மதிய உணவு மற்றும் தூக்கத்திற்கு இடைவேளை. இந்த பள்ளி வகை வீட்டுப்பாடத்தில் சேர்க்கவும். பள்ளிக்கு இதுபோன்ற தீவிர தயாரிப்புடன், "எதிர்கால வாழ்க்கைக்கு", குழந்தைக்கு தனது இயல்பான வாழ்க்கையை வாழ நேரமில்லை, இது ஒரு பாலர் பாடசாலைக்கு இயற்கையானது: சுதந்திரமாக விளையாடுவது, இயற்கை பொருட்களைக் கவனிப்பது மற்றும் பரிசோதனை செய்வது. ஆசிரியர்களுக்கு குழந்தைகளுடன் நடக்க நேரமில்லை என்று கேள்விப்பட்டேன்! ஆனால் இது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத நிலை. ஒரு குழந்தை இணக்கமாக வளர வேண்டும், மேலும் ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சியில் அவரை ஒரு மேசைக்கு முன்னால் வைக்காமல், இயற்கையுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்குவதன் மூலம் நிறைய சாதிக்க முடியும். இயற்கையின் குணப்படுத்தும் பாத்திரத்தை பெற்றோருக்குக் காட்டலாம், காட்டில் நடப்பதைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொடுக்கலாம், குழந்தையின் அறிவாற்றல் வளர்ச்சிக்காக நாட்டிற்கு பயணம் செய்யலாம். ஜான் அமோஸ் கோமினியஸ் கூட எழுதினார்: “மக்கள், முடிந்தவரை, புத்தகங்களிலிருந்து அறிவைப் பெறாமல், வானத்திலிருந்தும் பூமியிலிருந்தும், கருவேலமரங்களிலிருந்தும் பீச்களிலிருந்தும் அறிவைப் பெறுவதற்கு நாம் கற்பிக்க வேண்டும். மற்றவர்களின் அவதானிப்புகள் மற்றும் சாட்சியங்கள் மட்டுமல்ல." விஷயங்களைப் பற்றி." இந்த வெளிப்பாடு இந்த நாட்களில் சிறப்பு அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது.

விரிவுரைக்கான கேள்விகள்

1. சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை என்றால் என்ன, அது ஏன் தேவைப்படுகிறது?

2. முறையின் அடிப்படையில் சுற்றுச்சூழல் கல்வியின் அடிப்படை என்ன?

3. சுற்றுச்சூழல் கல்விக்கான செயல்பாடு சார்ந்த மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறைகளை உங்கள் பணியில் பயன்படுத்துகிறீர்களா? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, உங்கள் வகுப்பு குறிப்புகளை பகுப்பாய்வு செய்யவும்.

4. சுற்றுச்சூழல் கல்வியில் வேலை செய்யும் முறைகள் மற்றும் வடிவங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான கொள்கைகளை பட்டியலிடுங்கள். உங்கள் நடைமுறையில் அவற்றைச் செயல்படுத்துகிறீர்களா?

5. சுற்றுச்சூழல் கல்வித் துறையில் கல்வியாளர்கள் மற்றும் நிபுணர்களின் பணியின் ஒருங்கிணைப்பு என்ன? உங்கள் மழலையர் பள்ளியில் இத்தகைய ஒத்துழைப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதா?