உலகம் மற்றும் நம்மைப் பற்றிய நமது அறிவின் ஆதாரம் உணர்வுகள். நரம்பு மண்டலம் கொண்ட அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உணர்வுகளை உணரும் திறன் உள்ளது. மூளை மற்றும் பெருமூளைப் புறணி உள்ள உயிரினங்களில் மட்டுமே உணர்வு உணர்வுகள் உள்ளன. ஒருபுறம், உணர்வுகள் புறநிலையானவை, ஏனெனில் அவை எப்போதும் வெளிப்புற தூண்டுதலைப் பிரதிபலிக்கின்றன, மறுபுறம், உணர்வுகள் அகநிலை, ஏனெனில் அவை நரம்பு மண்டலத்தின் நிலை மற்றும் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பண்புகளைப் பொறுத்தது.

நம் உணர்வுகளை பாதிக்கும் பொருள்கள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன எரிச்சலூட்டும்.தூண்டுதல்கள் நரம்பு திசுக்களில் உற்சாகத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கு நரம்பு மண்டலத்தின் எதிர்வினையாக உணர்வு எழுகிறது மற்றும் எந்த மன நிகழ்வையும் போலவே, ஒரு நிர்பந்தமான இயல்பு உள்ளது.

உணர்வுகளை வெவ்வேறு அடிப்படையில் வகைப்படுத்தலாம். முன்னணி முறையின்படி (உணர்வுகளின் தரமான பண்புகள்), பின்வரும் உணர்வுகள் வேறுபடுகின்றன: காட்சி, செவிவழி, வாசனை, சுவை, தொட்டுணரக்கூடிய, மோட்டார், உள் (உடலின் உள் நிலையின் உணர்வுகள்).

காட்சி உணர்வுகள்வண்ணமயமான (வெள்ளை, கருப்பு மற்றும் சாம்பல் நிறத்தின் இடைநிலை நிழல்கள்) மற்றும் வண்ணமயமான (சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை, நீலம் ஆகியவற்றின் பல்வேறு நிழல்கள்) நிறங்கள் இரண்டின் பிரதிபலிப்பாகும். காட்சி உணர்வுகள் ஒளியின் வெளிப்பாட்டால் ஏற்படுகின்றன, அதாவது. காட்சி பகுப்பாய்விக்கு இயற்பியல் உடல்களால் உமிழப்படும் (அல்லது பிரதிபலிக்கும்) மின்காந்த அலைகள். வெளிப்புற புலனுணர்வு "சாதனம்" என்பது கண்ணின் விழித்திரை ஆகும்.

செவிவழி உணர்வுகள்வெவ்வேறு உயரங்களின் (உயர் - குறைந்த), வலிமை (சத்தமாக - அமைதியான) மற்றும் வெவ்வேறு குணங்களின் (இசை ஒலிகள், இரைச்சல்கள்) ஒலிகளின் பிரதிபலிப்பாகும். அவை உடல்களின் அதிர்வுகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒலி அலைகளின் செல்வாக்கால் ஏற்படுகின்றன.

வாசனை உணர்வுகள்வாசனையின் பிரதிபலிப்பாகும். நாசோபார்னெக்ஸின் மேல் பகுதியில் காற்றில் பரவும் துர்நாற்றம் கொண்ட பொருட்களின் துகள்களின் ஊடுருவல் காரணமாக ஆல்ஃபாக்டரி உணர்வுகள் எழுகின்றன, அங்கு அவை நாசி சளிச்சுரப்பியில் உட்பொதிக்கப்பட்ட ஆல்ஃபாக்டரி பகுப்பாய்வியின் புற முனைகளை பாதிக்கின்றன.

சுவை உணர்வுகள்சிலவற்றின் பிரதிபலிப்பாகும் இரசாயன பண்புகள்நீர் அல்லது உமிழ்நீரில் கரைந்த சுவையூட்டும் பொருட்கள். ஊட்டச்சத்தின் செயல்பாட்டில், வேறுபடுத்துவதில் சுவை உணர்வு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது பல்வேறு வகையானஉணவு.

தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள்அவற்றைத் தொடும்போது, ​​அவற்றைத் தேய்க்கும்போது அல்லது அவற்றைத் தாக்கும்போது கண்டறியப்படும் பொருட்களின் இயந்திர பண்புகளின் பிரதிபலிப்பாகும். இந்த உணர்வுகள் பொருட்களின் வெப்பநிலையையும் பிரதிபலிக்கின்றன சூழல்மற்றும் வெளிப்புற வலி.

உணர்வுகளை கூறினார்அழைக்கப்படுகின்றன புறம்போக்குமற்றும் உடலின் மேற்பரப்பில் அல்லது அருகில் அமைந்துள்ள பகுப்பாய்விகளின் வகையின் அடிப்படையில் ஒரு குழுவை உருவாக்கவும். Exteroceptive உணர்வுகள் தொடர்பு மற்றும் தொலைதூரமாக பிரிக்கப்படுகின்றன. தொடர்பு கொள்ளவும்உடலின் மேற்பரப்பை நேரடியாகத் தொடுவதால் உணர்வுகள் ஏற்படுகின்றன (சுவை, தொடுதல்), தொலைவில்- சிறிது தூரத்தில் புலன்களில் செயல்படும் எரிச்சல் (பார்வை, கேட்டல்). ஆல்ஃபாக்டரிஉணர்வுகள் அவற்றுக்கிடையே ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமிக்கின்றன.

அடுத்த குழுவில் உடலின் இயக்கங்கள் மற்றும் நிலைகளை பிரதிபலிக்கும் உணர்வுகள் உள்ளன. அவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் மோட்டார்அல்லது ப்ரோபிரியோசெப்டிவ்.மோட்டார் உணர்வுகள் மூட்டுகளின் நிலை, அவற்றின் இயக்கங்கள் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் முயற்சியின் அளவை பிரதிபலிக்கின்றன. அவர்கள் இல்லாமல், சாதாரணமாக இயக்கங்களைச் செய்வது மற்றும் அவற்றை ஒருங்கிணைக்க இயலாது. உணருங்கள் ஏற்பாடுகள்(சமநிலை) மோட்டார் உணர்வுகளுடன் சேர்ந்து உணர்வின் செயல்பாட்டில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது (உதாரணமாக, நிலைத்தன்மை).

கூடுதலாக, கரிம உணர்வுகளின் ஒரு குழு உள்ளது - உள் (இன்டர்செப்டிவ்).இந்த உணர்வுகள் உடலின் உள் நிலையை பிரதிபலிக்கின்றன. பசி, தாகம், குமட்டல், உள் வலி போன்ற உணர்வுகள் இதில் அடங்கும்.

வெவ்வேறு வகையானஉணர்வுகள் அவர்களுக்கு பொதுவானவை பண்புகள் . இந்த பண்புகள் அடங்கும்:

தரம்- உணர்வுகளின் இன்றியமையாத அம்சம், ஒரு வகை உணர்வை மற்றொன்றிலிருந்து வேறுபடுத்த அனுமதிக்கிறது (உதாரணமாக, காட்சியிலிருந்து செவிவழி), அத்துடன் கொடுக்கப்பட்ட வகைக்குள் உள்ள பல்வேறு உணர்வுகளின் மாறுபாடுகள் (எடுத்துக்காட்டாக, நிறம், செறிவூட்டல் மூலம்);

தீவிரம் - உணர்வுகளின் அளவு பண்பு, இது தற்போதைய தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பியின் செயல்பாட்டு நிலை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;

கால அளவு - உணர்ச்சிகளின் தற்காலிக பண்புகள். இது உணர்வு உறுப்புகளின் செயல்பாட்டு நிலை, தூண்டுதலின் வெளிப்பாட்டின் நேரம் மற்றும் அதன் தீவிரம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

அனைத்து வகையான உணர்வுகளின் தரம் பொருத்தமான வகை பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறனைப் பொறுத்தது.

உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பிகளின் தழுவல் நிலை ஆகியவற்றை மட்டும் சார்ந்துள்ளது, ஆனால் தற்போது மற்ற உணர்வு உறுப்புகளை பாதிக்கும் எரிச்சல்களையும் சார்ந்துள்ளது. மற்ற உணர்வு உறுப்புகளின் எரிச்சலின் செல்வாக்கின் கீழ் பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறன் மாற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது உணர்வுகளின் தொடர்பு.உணர்ச்சிகளின் தொடர்பு உணர்திறன் அதிகரிப்பு மற்றும் குறைப்பு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது: பலவீனமான தூண்டுதல்கள் பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறனை அதிகரிக்கின்றன, மேலும் வலுவானவை குறைக்கின்றன.

உணர்ச்சிகளின் தொடர்பு உணர்திறன் மற்றும் சினெஸ்தீசியாவின் நிகழ்வுகளில் வெளிப்படுகிறது. உணர்திறன்(லத்தீன் சென்சிபிலிஸ் - உணர்திறன்) - ஒரு தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் நரம்பு மையங்களின் அதிகரித்த உணர்திறன். பக்க தூண்டுதல்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் மட்டுமல்லாமல், உடற்பயிற்சியின் மூலமாகவும் உணர்திறன் உருவாக்க முடியும். இதனால், இசைக்கலைஞர்கள் அதிக செவிப்புலன் உணர்திறனை உருவாக்குகிறார்கள், சுவையாளர்கள் வாசனை மற்றும் சுவை உணர்வுகளை உருவாக்குகிறார்கள். சினெஸ்தீசியா- இது ஒரு குறிப்பிட்ட பகுப்பாய்வியின் எரிச்சலின் செல்வாக்கின் கீழ், மற்றொரு பகுப்பாய்வியின் உணர்வுப் பண்பு. இவ்வாறு, ஒலி தூண்டுதல்களை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​ஒரு நபர் காட்சி படங்களை அனுபவிக்கலாம்.

3. உணர்தல்: கருத்து, வகைகள். உணர்வின் அடிப்படை பண்புகள்.

உணர்தல்- இது ஒருங்கிணைந்த பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பிரதிபலிப்பாகும், அவை புலன்களின் மீது நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.உணர்வின் போக்கில், தனிப்பட்ட உணர்வுகள் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டு, விஷயங்களின் முழுமையான உருவங்களாக இணைக்கப்படுகின்றன. தூண்டுதலின் தனிப்பட்ட பண்புகளை பிரதிபலிக்கும் உணர்வுகளைப் போலன்றி, புலனுணர்வு அதன் பண்புகளின் மொத்தத்தில் ஒரு பொருளை ஒட்டுமொத்தமாக பிரதிபலிக்கிறது.

கெஸ்டால்ட் உளவியலின் பிரதிநிதிகள் உணர்வை ஒரு வகையான முழுமையான உள்ளமைவாக விளக்குகிறார்கள் - கெஸ்டால்ட். கெஸ்டால்ட் உளவியலின் படி நேர்மை என்பது எப்போதும் பின்னணியில் இருந்து ஒரு உருவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகும். விவரங்கள், பாகங்கள், பண்புகள் ஆகியவை முழுப் படத்திலிருந்தும் பின்னர் மட்டுமே பிரிக்கப்படும். கெஸ்டால்ட் உளவியலாளர்கள் புலனுணர்வு அமைப்பின் பல சட்டங்களை நிறுவியுள்ளனர், அவை சங்கங்களின் சட்டங்களிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவை, அதன்படி கூறுகள் ஒரு ஒத்திசைவான கட்டமைப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன (அருகாமை, தனிமைப்படுத்தல், நல்ல வடிவம் போன்றவை). படத்தின் முழுமையான அமைப்பு தனிப்பட்ட கூறுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட உணர்வுகளின் உணர்வை பாதிக்கிறது என்பதை அவர்கள் உறுதியாக நிரூபித்துள்ளனர். ஒரே உறுப்பு, உணர்வின் வெவ்வேறு உருவங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, வித்தியாசமாக உணரப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒன்று பெரிய வட்டங்களாலும் மற்றொன்று சிறிய வட்டங்களாலும் சூழப்பட்டிருந்தால் ஒரே மாதிரியான இரண்டு வட்டங்கள் வித்தியாசமாகத் தோன்றும்.

முக்கியமானவை அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன அம்சங்கள் (பண்புகள்)உணர்தல்:

1) ஒருமைப்பாடு மற்றும் கட்டமைப்பு -கருத்து ஒரு பொருளின் முழுமையான படத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது பொருளின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் குணங்கள் பற்றிய பொதுவான அறிவின் அடிப்படையில் உருவாகிறது. புலனுணர்வு என்பது உணர்வுகளின் தனிப்பட்ட பகுதிகளை (தனிப்பட்ட குறிப்புகள்) மட்டுமல்ல, இந்த உணர்வுகளிலிருந்து (முழு மெல்லிசையையும்) நெய்யப்பட்ட ஒரு பொதுவான கட்டமைப்பையும் கைப்பற்றும் திறன் கொண்டது;

2) நிலைத்தன்மை- நமக்கு நிலையானதாகத் தோன்றும் ஒரு பொருளின் உருவத்தின் சில பண்புகளைப் பாதுகாத்தல். (கருதலின் நிலைமைகள் மாறும்போது.) இவ்வாறு, நமக்குத் தெரிந்த ஒரு பொருள் (உதாரணமாக, ஒரு கை), நம்மிடமிருந்து தொலைவில், நாம் நெருக்கமாகப் பார்க்கும் அதே பொருளின் அளவைப் போலவே நமக்குத் தோன்றும். நிலைத்தன்மையின் சொத்து இங்கே ஈடுபட்டுள்ளது: படத்தின் பண்புகள் இந்த பொருளின் உண்மையான பண்புகளை அணுகுகின்றன. நமது புலனுணர்வு அமைப்பு சுற்றுச்சூழலின் எல்லையற்ற பன்முகத்தன்மையால் ஏற்படும் தவிர்க்க முடியாத பிழைகளை சரிசெய்து போதுமான அளவு உருவாக்குகிறது. உணர்வின் படங்கள்.ஒரு நபர் பொருட்களை சிதைக்கும் கண்ணாடிகளை அணிந்து, அறிமுகமில்லாத அறைக்குள் நுழையும் போது, ​​​​அவர் படிப்படியாக கண்ணாடிகளால் ஏற்படும் சிதைவுகளை சரிசெய்ய கற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் இறுதியாக இந்த சிதைவுகளை விழித்திரையில் பிரதிபலிக்கும் போதும் கவனிக்காமல் விடுகிறார். எனவே, புறநிலை செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் வாழ்க்கையில் உருவாகும் உணர்வின் நிலைத்தன்மை மாறிவரும் உலகில் ஒரு நபரின் நோக்குநிலைக்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும்;

3) உணர்வின் புறநிலை -இது புற உலகத்திலிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்களை இந்த உலகத்திற்குக் கற்பிப்பதற்கான ஒரு செயல் ஆகும். உலகின் புறநிலையின் கண்டுபிடிப்புடன் விஷயத்தை வழங்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல் முறை உள்ளது, மேலும் முக்கிய பங்கு தொடுதல் மற்றும் இயக்கத்தால் செய்யப்படுகிறது. நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துவதில் புறநிலையும் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இந்த தரத்திற்கு நன்றி, எடுத்துக்காட்டாக, வெடிமருந்துகளின் தொகுதியிலிருந்து ஒரு செங்கலை வேறுபடுத்தி அறியலாம், இருப்பினும் அவை தோற்றத்தில் ஒத்ததாக இருக்கும்;

4) அர்த்தமுள்ள தன்மை.ஏற்பிகளில் தூண்டுதலின் நேரடி தாக்கத்தின் விளைவாக உணர்தல் எழுந்தாலும், புலனுணர்வு படங்கள் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட சொற்பொருள் பொருளைக் கொண்டுள்ளன. புலனுணர்வு இவ்வாறு தொடர்புடையது சிந்தனை மற்றும் பேச்சு மூலம்.உலகத்தை நாம் அர்த்தத்தின் ப்ரிஸம் மூலம் உணர்கிறோம். ஒரு பொருளை உணர்வுப்பூர்வமாக உணர்ந்துகொள்வது என்பது மனதளவில் அதற்குப் பெயரிடுவதும், உணரப்பட்ட பொருளை ஒரு குறிப்பிட்ட குழு, பொருள்களின் வர்க்கம் மற்றும் வார்த்தைகளில் பொதுமைப்படுத்துவதும் ஆகும். உதாரணமாக, நாம் ஒரு கடிகாரத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​​​வட்டமான, பளபளப்பான போன்ற ஒன்றைக் காணவில்லை, ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைப் பார்க்கிறோம் - ஒரு கடிகாரம்.

5) செயல்பாடு.உணர்தல் செயல்பாட்டின் போது, ​​பகுப்பாய்விகளின் மோட்டார் கூறுகள் ஈடுபட்டுள்ளன (தொடலின் போது கை அசைவுகள், காட்சி உணர்வின் போது கண் அசைவுகள் போன்றவை). கூடுதலாக, உணர்வின் செயல்பாட்டின் போது உங்கள் உடலை தீவிரமாக நகர்த்துவது அவசியம்;

6) உணர்தல் சொத்து.புலனுணர்வு அமைப்பு உணர்வின் படத்தை தீவிரமாக "கட்டமைக்கிறது", தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அல்ல, ஆனால் மிகவும் தகவலறிந்த பண்புகள், பாகங்கள், தூண்டுதலின் கூறுகள். இந்த வழக்கில், நினைவகம் மற்றும் கடந்த கால அனுபவத்தின் தகவல்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இது உணர்ச்சி தரவுகளில் சேர்க்கப்படுகிறது (அறிதல்). உருவாக்கும் செயல்பாட்டின் போது, ​​​​படமும் அதை உருவாக்குவதற்கான செயல்களும் பின்னூட்டத்தின் மூலம் தொடர்ந்து சரிசெய்யப்படுகின்றன, மேலும் படம் குறிப்புடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. செல்வாக்கு நிறுவல்கள்கோகோலின் நகைச்சுவை "தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" இல் கருத்து பிரதிபலிக்கிறது.

எனவே, உணர்தல் எரிச்சலை மட்டுமல்ல, உணரும் பொருளையும் சார்ந்துள்ளது - ஒரு குறிப்பிட்ட நபர். உணர்தலின் ஆளுமை பண்புகள், உணரப்படுவதைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை, தேவைகள், அபிலாஷைகள், உணரும் நேரத்தில் உணர்ச்சிகள் போன்றவற்றால் உணர்தல் எப்போதும் பாதிக்கப்படுகிறது. புலனுணர்வு ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையின் உள்ளடக்கத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது.

உணர்வின் வகைப்பாடு.

மையத்தில் உணர்வின் வகைப்பாடுகளில் ஒன்று, அதே போல் உணர்வுகள், பொய் பகுப்பாய்விகளில் வேறுபாடுகள்உணர்வில் ஈடுபட்டுள்ளது. எந்த பகுப்பாய்வி உணர்வில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதற்கு ஏற்ப, காட்சி, செவிப்புலன், தொட்டுணரக்கூடிய, இயக்கவியல், வாசனை மற்றும் சுவை உணர்வுகள் வேறுபடுகின்றன.

பொதுவாக, உணர்தல் செயல்முறை பல பகுப்பாய்விகள் ஒன்றோடொன்று தொடர்பு கொண்டு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அனைத்து வகையான உணர்வுகளிலும் மோட்டார் உணர்வுகள் ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொரு அளவில் ஈடுபட்டுள்ளன. ஒரு உதாரணம் தொட்டுணரக்கூடிய உணர்தல், இது தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் இயக்கவியல் பகுப்பாய்விகளை உள்ளடக்கியது. இதேபோல், மோட்டார் பகுப்பாய்வி செவி மற்றும் காட்சி உணர்விலும் ஈடுபட்டுள்ளது.

வெவ்வேறு வகையான கருத்துக்கள் அவற்றின் தூய வடிவத்தில் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன; அவை பொதுவாக ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, இதன் விளைவாக சிக்கலான வகையான உணர்வுகள் எழுகின்றன. எனவே, ஒரு பாடத்தில் ஒரு மாணவரின் உரையின் கருத்து காட்சி, செவிவழி மற்றும் இயக்கவியல் உணர்வை உள்ளடக்கியது.

அடிப்படையில் இரண்டாவது வகைப்பாடுஉள்ளன பொருளின் இருப்பு வடிவங்கள். இடம், நேரம் மற்றும் இயக்கத்தின் உணர்வை வேறுபடுத்துகிறது.

விண்வெளியின் உணர்தல்இது வடிவம், அளவு, பொருள்களின் உறவினர் நிலை, அவற்றின் நிவாரணம், தூரம் மற்றும் திசை ஆகியவற்றின் கருத்து. விஷயங்களின் இடஞ்சார்ந்த பண்புகளைப் புரிந்துகொள்வதில், தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் இயக்கவியல் உணர்வுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, ஆனால் அடிப்படையானது காட்சி தரவு.

இரண்டு வழிமுறைகள் அளவின் உணர்வில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன: தங்குமிடம் மற்றும் ஒன்றிணைதல். தொலைநோக்கி மூலம் ஆழம் மற்றும் தூரம் பற்றிய உணர்தல் அடையப்படுகிறது. பொருள்கள் அமைந்துள்ள திசையின் உணர்தல் காட்சி உதவியுடன் மட்டுமல்லாமல், செவிவழி, மோட்டார் மற்றும் ஆல்ஃபாக்டரி பகுப்பாய்வியின் உதவியுடன் சாத்தியமாகும்.

நேரத்தை உணர்தல்- யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளின் புறநிலை காலம், வேகம் மற்றும் வரிசை ஆகியவற்றின் பிரதிபலிப்பு. இந்த வகை உணர்தல் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தில் உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு ஆகியவற்றின் தாள மாற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இயக்கவியல் மற்றும் செவிப்புலன் உணர்வுகள் நேரத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் ஈடுபட்டுள்ளன.

நேரத்தைப் பற்றிய கருத்து அதை நிரப்பும் உள்ளடக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆம், பிஸி சுவாரஸ்யமான நடவடிக்கைகள், காலம் கடந்து போவதை நாம் கவனிப்பதில்லை. சும்மா இருக்கும்போது, ​​மாறாக, நேரத்தைக் கொல்வது எப்படி என்று நமக்குத் தெரியாது. இருப்பினும், நாம் நினைவில் கொள்ளும்போது, ​​முதல் இடைவெளியை இரண்டாவது விட நீண்டதாக மதிப்பிடுவோம். இந்த நிகழ்வு நிரப்பப்பட்ட காலத்தின் சட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. நேரத்தைப் பற்றிய கருத்து ஒரு நபரின் உணர்ச்சிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. விரும்பிய நிகழ்வுக்காக காத்திருக்கும் நேரம் கடினமானது, ஆனால் தேவையற்ற, வேதனையான நிகழ்வுக்கு, அது குறைக்கப்படுகிறது.

இயக்கம் உணர்தல்- இது விண்வெளியில் பொருள்கள் ஆக்கிரமித்திருக்கும் நிலையில் ஏற்படும் மாற்றத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். இயக்கத்தை உணர இரண்டு வழிகள் உள்ளன:

1. விழித்திரையில் ஒரு பொருளின் பிம்பம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அசைவில்லாமல் இருக்கும் போது.

2. கண் ஒப்பீட்டளவில் அசைவில்லாமல் உள்ளது, மேலும் பொருளின் உருவம் விழித்திரையில் கலக்கப்படுகிறது.

உண்மையான மற்றும் வெளிப்படையான இயக்கங்கள் உள்ளன.

வெளிப்படையான இயக்கத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஸ்ட்ரோபோஸ்கோபிக் இயக்கம், அதன் கொள்கையின் அடிப்படையில் சினிமா உள்ளது. காட்சி உணர்வு உடனடியாக மறைந்துவிடாது என்று அறியப்படுகிறது, எனவே நாம் ஒளிருவதைக் காணவில்லை, ஆனால் ஒரு நிலையான படத்தைப் பார்க்கிறோம்.

உணர்வின் மாயைகள்

எபிங்ஹாஸ் மாயை (1902).
எந்த வட்டம் பெரியது? சிறிய வட்டங்களால் சூழப்பட்ட ஒன்று
அல்லது பெரியவைகளால் சூழப்பட்ட ஒன்றா?

அவை ஒரே மாதிரியானவை.

முல்லர்-லையர் மாயை (ஃபிரான்ஸ் முல்லர்-லையர், 1889)
(ஒரு முழு உருவத்தின் பண்புகளை அதன் தனிப்பட்ட பகுதிகளுக்கு மாற்றுதல்)

கிடைமட்டப் பிரிவுகளில் எது நீளமானது?

...................................

மனைவி அல்லது மாமியார் (இரண்டு பட விருப்பங்கள்).

நீங்கள் இங்கே யாரைப் பார்க்கிறீர்கள்?
இளம் பெண்ணா அல்லது சோகமான வயதான பெண்ணா?

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம், அதன் அழகு, ஒலிகள், வண்ணங்கள், வாசனைகள், வெப்பநிலை, அளவு மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். புலன்களின் உதவியுடன், மனித உடல் வெளிப்புற மற்றும் உள் சூழலின் நிலை பற்றிய பல்வேறு தகவல்களை உணர்வுகளின் வடிவத்தில் பெறுகிறது.

உணர்வு என்பது ஒரு எளிய மன செயல்முறையாகும், இது சுற்றியுள்ள உலகில் உள்ள பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் தனிப்பட்ட பண்புகளையும், தொடர்புடைய ஏற்பிகளில் தூண்டுதலின் நேரடி செயல்பாட்டின் போது உடலின் உள் நிலைகளையும் பிரதிபலிக்கிறது.

உணர்ச்சி உறுப்புகள் தூண்டுதலால் பாதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி உறுப்புக்கு போதுமான தூண்டுதல்கள் மற்றும் அதற்கு போதுமானதாக இல்லாத தூண்டுதல்களை வேறுபடுத்துவது அவசியம். சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அறிவு தொடங்கும் முதன்மை செயல்முறை உணர்வு.

உணர்வு என்பது மனித ஆன்மாவில் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் குணங்கள் மற்றும் அவரது புலன்களின் மீது அவற்றின் நேரடி தாக்கத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒரு அறிவாற்றல் மன செயல்முறை ஆகும்.

வாழ்க்கையில் உணர்வுகளின் பங்கு மற்றும் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அறிவு மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் அவை வெளி உலகம் மற்றும் நம்மைப் பற்றிய நமது அறிவின் ஒரே ஆதாரமாக இருக்கின்றன.

உணர்வுகளின் உடலியல் அடிப்படை. ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கு நரம்பு மண்டலத்தின் எதிர்வினையாக உணர்வு எழுகிறது. உணர்வின் உடலியல் அடிப்படையானது ஒரு நரம்பு செயல்முறை ஆகும், இது ஒரு தூண்டுதல் போதுமான பகுப்பாய்வியில் செயல்படும் போது ஏற்படுகிறது.

உணர்வு இயற்கையில் பிரதிபலிப்பு; உடலியல் ரீதியாக இது பகுப்பாய்வு அமைப்பை வழங்குகிறது. பகுப்பாய்வி என்பது ஒரு நரம்பு கருவியாகும், இது உடலின் வெளிப்புற மற்றும் உள் சூழலில் இருந்து வரும் தூண்டுதல்களை பகுப்பாய்வு செய்து ஒருங்கிணைக்கும் செயல்பாட்டை செய்கிறது.

ஆய்வாளர்கள்- இவை மனித உடலின் உறுப்புகள், அவை சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை பகுப்பாய்வு செய்து அதில் சில வகையான மனோசக்திகளை முன்னிலைப்படுத்துகின்றன.

ஒரு பகுப்பாய்வியின் கருத்து I.P ஆல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பாவ்லோவ். பகுப்பாய்வி மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது:

புறப் பிரிவு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வகை ஆற்றலை நரம்பு செயல்முறையாக மாற்றும் ஒரு ஏற்பி ஆகும்;

நரம்பு மண்டலத்தின் உயர் மையங்களில் உள்ள ஏற்பியில் எழுந்த உற்சாகத்தை கடத்தும் (மையவிலக்கு) பாதைகள், மற்றும் எஃபெரன்ட் (மையவிலக்கு), இதன் மூலம் உயர் மையங்களில் இருந்து தூண்டுதல்கள் கீழ் மட்டங்களுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன;

சப்கார்டிகல் மற்றும் கார்டிகல் ப்ராஜெக்டிவ் மண்டலங்கள், புற பகுதிகளிலிருந்து நரம்பு தூண்டுதல்களின் செயலாக்கம் ஏற்படுகிறது.

பகுப்பாய்வி நரம்பு செயல்முறைகள் அல்லது ரிஃப்ளெக்ஸ் ஆர்க் முழு பாதையின் ஆரம்ப மற்றும் மிக முக்கியமான பகுதியாகும்.

ரிஃப்ளெக்ஸ் ஆர்க் = அனலைசர் + எஃபெக்டர்,

செயல்திறன் என்பது ஒரு மோட்டார் உறுப்பு (ஒரு குறிப்பிட்ட தசை), இது மத்திய நரம்பு மண்டலத்திலிருந்து (மூளை) ஒரு நரம்பு தூண்டுதலைப் பெறுகிறது. ரிஃப்ளெக்ஸ் ஆர்க்கின் உறுப்புகளின் ஒன்றோடொன்று சுற்றுச்சூழலில் ஒரு சிக்கலான உயிரினத்தின் நோக்குநிலைக்கான அடிப்படையை வழங்குகிறது, அதன் இருப்பு நிலைமைகளைப் பொறுத்து உயிரினத்தின் செயல்பாடு.

உணர்வு எழுவதற்கு, முழு பகுப்பாய்வியும் வேலை செய்ய வேண்டும். ஒரு ஏற்பியில் ஒரு எரிச்சலூட்டும் செயல் எரிச்சலை ஏற்படுத்துகிறது.

வகைப்பாடு மற்றும் உணர்வுகளின் வகைகள்: புலன் உறுப்புகளின் பல்வேறு வகைப்பாடுகள் மற்றும் வெளி உலகத்திலிருந்து அல்லது உடலுக்குள் இருந்து பகுப்பாய்விகளுக்குள் நுழையும் தூண்டுதல்களுக்கு உடலின் உணர்திறன் ஆகியவை உள்ளன.

தூண்டுதலுடன் உணர்வு உறுப்புகளின் தொடர்பு அளவைப் பொறுத்து, உணர்திறன் தொடர்பு (தொடுநிலை, சுவை, வலி) மற்றும் தொலைதூர (காட்சி, செவிவழி, வாசனை) ஆகியவற்றுக்கு இடையே வேறுபடுகிறது. கான்டாக்ட் ரிசெப்டர்கள், அவற்றைப் பாதிக்கும் பொருள்களுடன் நேரடித் தொடர்பில் எரிச்சலை பரப்புகின்றன; இவை தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் சுவை மொட்டுகள். தொலைதூர ஏற்பிகள் ஒரு தொலைதூர பொருளிலிருந்து வரும் தூண்டுதலுக்கு வினைபுரிகின்றன; தொலைவு ஏற்பிகள் காட்சி, செவிப்புலன் மற்றும் ஆல்ஃபாக்டரி ஆகும்.

தொடர்புடைய ஏற்பியில் ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் விளைவாக உணர்வுகள் எழுவதால், உணர்வுகளின் வகைப்பாடு அவற்றை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதல்கள் மற்றும் இந்த தூண்டுதல்களால் பாதிக்கப்படும் ஏற்பிகள் ஆகிய இரண்டின் பண்புகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது.

உடலில் ஏற்பிகளை வைப்பதன் அடிப்படையில் - மேற்பரப்பில், உடலின் உள்ளே, தசைகள் மற்றும் தசைநாண்களில் - உணர்வுகள் வேறுபடுகின்றன:

எக்ஸ்டெரோசெப்டிவ், வெளிப்புற உலகின் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது (காட்சி, செவிவழி, வாசனை, சுவை)

உள் உறுப்புகளின் நிலை (பசி, தாகம், சோர்வு) பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டிருக்கும் இடைச்செருகல்

புரோபிரியோசெப்டிவ், உடல் உறுப்புகளின் இயக்கங்கள் மற்றும் உடலின் நிலை (கினெஸ்டெடிக் மற்றும் நிலையான) ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கிறது.

பகுப்பாய்வி அமைப்பின் படி, பின்வரும் வகையான உணர்வுகள் உள்ளன: காட்சி, செவிப்புலன், தொட்டுணரக்கூடியது, வலி, வெப்பநிலை, சுவை, வாசனை, பசி மற்றும் தாகம், பாலியல், இயக்கவியல் மற்றும் நிலையானது.

இந்த வகையான உணர்வுகள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த உறுப்பு (பகுப்பாய்வு), அதன் சொந்த நிகழ்வு வடிவங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது.

இயக்கத்திற்கு உணர்திறன் கொண்ட புரோபிரியோசெப்சனின் துணைப்பிரிவு கினெஸ்தீசியா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் தொடர்புடைய ஏற்பிகள் கைனெஸ்டெடிக் அல்லது கினெஸ்தெடிக் ஆகும்.

சுயாதீனமான உணர்வுகளில் வெப்பநிலை அடங்கும், இது ஒரு சிறப்பு வெப்பநிலை பகுப்பாய்வியின் செயல்பாடாகும், இது உடல் மற்றும் சுற்றுச்சூழலுக்கு இடையில் தெர்மோர்குலேஷன் மற்றும் வெப்ப பரிமாற்றத்தை மேற்கொள்கிறது.

உதாரணமாக, காட்சி உணர்வுகளின் உறுப்பு கண். காது என்பது செவிவழி உணர்வுகளை உணரும் உறுப்பு. தொட்டுணரக்கூடிய, வெப்பநிலை மற்றும் வலி உணர்திறன் என்பது தோலில் அமைந்துள்ள உறுப்புகளின் செயல்பாடாகும்.

தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் சமத்துவத்தின் அளவு மற்றும் பொருட்களின் மேற்பரப்பின் நிவாரணம் பற்றிய அறிவை வழங்குகின்றன, அவற்றைத் தொடும்போது உணர முடியும்.

வலிமிகுந்த உணர்வுகள் திசுக்களின் ஒருமைப்பாட்டின் மீறலைக் குறிக்கின்றன, இது நிச்சயமாக ஒரு நபருக்கு தற்காப்பு எதிர்வினையை ஏற்படுத்துகிறது.

வெப்பநிலை உணர்வு - குளிர், சூடான உணர்வு, இது உடல் வெப்பநிலையை விட அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெப்பநிலை கொண்ட பொருட்களுடன் தொடர்பு கொள்வதால் ஏற்படுகிறது.

தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் செவிவழி உணர்வுகளுக்கு இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலை அதிர்வு உணர்வுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு பொருளின் அதிர்வுகளை சமிக்ஞை செய்கிறது. அதிர்வு உணர்வு உறுப்பு இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

ஆல்ஃபாக்டரி உணர்வுகள், காற்று சுத்தமானதாக இருந்தாலும் அல்லது மாசுபட்டதாக இருந்தாலும், உணவு உட்கொள்ளும் தகுதியின் நிலையைக் குறிக்கிறது.

சுவை உறுப்பு சிறப்பு கூம்புகள், இரசாயன தூண்டுதல்களுக்கு உணர்திறன், நாக்கு மற்றும் அண்ணத்தில் அமைந்துள்ளது.

நிலையான அல்லது ஈர்ப்பு உணர்வுகள் விண்வெளியில் நம் உடலின் நிலையை பிரதிபலிக்கின்றன - பொய், நிற்கும், உட்கார்ந்து, சமநிலை, வீழ்ச்சி.

கைனெஸ்டெடிக் உணர்வுகள் உடலின் தனிப்பட்ட பாகங்களின் இயக்கங்கள் மற்றும் நிலைகளை பிரதிபலிக்கின்றன - கைகள், கால்கள், தலை, உடல்.

கரிம உணர்வுகள் பசி, தாகம், நல்வாழ்வு, சோர்வு, வலி ​​போன்ற உடலின் நிலைகளைக் குறிக்கின்றன.

உடலுறவு உணர்வுகள் உடலுறவு விடுதலைக்கான உடலின் தேவையைக் குறிக்கின்றன, ஈரோஜெனஸ் மண்டலங்கள் மற்றும் பொதுவாக பாலினத்தின் எரிச்சல் காரணமாக மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது.

தரவு பார்வையில் இருந்து நவீன அறிவியல்உணர்திறன்களை வெளிப்புற (எக்ஸ்டெரோசெப்டர்கள்) மற்றும் உள் (இன்டெரோசெப்டர்கள்) எனப் பிரிப்பது போதுமானதாக இல்லை. சில வகையான உணர்வுகள் வெளிப்புறமாக உட்புறமாக கருதப்படலாம். வெப்பநிலை, வலி, சுவை, அதிர்வு, தசை மூட்டு, பாலியல் மற்றும் நிலையான இரு மற்றும் அம்மிக் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

உணர்வுகளின் பொதுவான பண்புகள். உணர்வு என்பது போதுமான தூண்டுதல்களின் பிரதிபலிப்பு வடிவமாகும். இருப்பினும், பல்வேறு வகையான உணர்வுகள் குறிப்பிட்ட தன்மையால் மட்டுமல்ல, பொதுவான பண்புகளாலும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த பண்புகளில் தரம், தீவிரம், கால அளவு மற்றும் இடஞ்சார்ந்த இடம் ஆகியவை அடங்கும்.

தரம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வின் முக்கிய அம்சமாகும், இது மற்ற வகை உணர்வுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட வகைக்குள் மாறுபடும். எனவே, செவிப்புலன் உணர்வுகள் சுருதி, டிம்ப்ரே மற்றும் தொகுதி ஆகியவற்றில் வேறுபடுகின்றன; காட்சி - செறிவு, வண்ண தொனி மற்றும் பலவற்றால்.

உணர்வுகளின் தீவிரம் அதன் அளவு பண்பு மற்றும் தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பியின் செயல்பாட்டு நிலை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஒரு உணர்வின் காலம் அதன் தற்காலிகப் பண்பு. இது உணர்ச்சி உறுப்பின் செயல்பாட்டு நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஆனால் முக்கியமாக தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் நேரம் மற்றும் அதன் தீவிரம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு உணர்வு உறுப்பு மீது ஒரு தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் போது, ​​உணர்வு உடனடியாக எழாது, ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, இது உணர்ச்சியின் மறைந்த (மறைக்கப்பட்ட) காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

உணர்வுகளின் பொதுவான வடிவங்கள். உணர்வுகளின் பொதுவான வடிவங்கள் உணர்திறன் வரம்புகள், தழுவல், தொடர்பு, உணர்திறன், மாறுபாடு, சினெஸ்தீசியா.

உணர்திறன். ஒரு உணர்வு உறுப்பின் உணர்திறன் குறைந்தபட்ச தூண்டுதலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது குறிப்பிட்ட நிலைமைகளின் கீழ், ஒரு உணர்வை ஏற்படுத்தும் திறன் கொண்டது. கவனிக்கத்தக்க உணர்வை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதலின் குறைந்தபட்ச வலிமையானது உணர்திறனின் குறைந்த முழுமையான வாசல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

குறைந்த வலிமையின் தூண்டுதல்கள், சப்ட்ரெஷோல்ட் என்று அழைக்கப்படுபவை, உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தாது, மேலும் அவற்றைப் பற்றிய சமிக்ஞைகள் பெருமூளைப் புறணிக்கு அனுப்பப்படுவதில்லை.

உணர்வுகளின் கீழ் வாசல் இந்த பகுப்பாய்வியின் முழுமையான உணர்திறன் அளவை தீர்மானிக்கிறது.

பகுப்பாய்வியின் முழுமையான உணர்திறன் கீழ் மட்டத்தில் மட்டுமல்ல, உணர்வின் மேல் வாசலிலும் வரையறுக்கப்படுகிறது.

உணர்திறனின் மேல் முழுமையான வாசல் என்பது தூண்டுதலின் அதிகபட்ச வலிமையாகும், இதில் குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கு போதுமான உணர்வுகள் இன்னும் நிகழ்கின்றன. நமது ஏற்பிகளில் செயல்படும் தூண்டுதல்களின் வலிமையில் மேலும் அதிகரிப்பு, அவற்றில் வலிமிகுந்த உணர்வை மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது (உதாரணமாக, மிகவும் உரத்த ஒலி, திகைப்பூட்டும் பிரகாசம்).

உணர்திறன் வேறுபாடு அல்லது பாகுபாட்டிற்கான உணர்திறன், பாகுபாடு வாசலின் மதிப்புடன் நேர்மாறாக தொடர்புடையது: அதிக பாகுபாடு வரம்பு, உணர்திறன் வேறுபாடு சிறியது.

தழுவல். பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறன், முழுமையான வரம்புகளின் மதிப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, நிலையானது அல்ல மற்றும் பல உடலியல் மற்றும் உளவியல் நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மாறுகிறது, அவற்றில் தழுவல் நிகழ்வு ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

தழுவல் அல்லது சரிசெய்தல் என்பது ஒரு தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் புலன்களின் உணர்திறனில் ஏற்படும் மாற்றமாகும்.

இந்த நிகழ்வில் மூன்று வகைகள் உள்ளன:

ஒரு தூண்டுதலின் நீடித்த செயல்பாட்டின் போது உணர்வு முற்றிலும் மறைந்துவிடும் தழுவல்.

வலுவான தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் உணர்வின் மந்தமானதாக தழுவல். விவரிக்கப்பட்ட இரண்டு வகையான தழுவல் எதிர்மறையான தழுவல் என்ற வார்த்தையுடன் இணைக்கப்படலாம், ஏனெனில் இது பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறன் குறைவதற்கு வழிவகுக்கிறது.

பலவீனமான தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் உணர்திறன் அதிகரிப்பு என தழுவல். இந்த வகையான தழுவல், சில வகையான உணர்வுகளில் உள்ளார்ந்ததாக, நேர்மறை தழுவல் என வரையறுக்கப்படுகிறது.

கவனிப்பு, கவனம் மற்றும் அணுகுமுறை ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு தூண்டுதலுக்கு பகுப்பாய்வியின் உணர்திறனை அதிகரிக்கும் நிகழ்வு உணர்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புலன்களின் இந்த நிகழ்வு மறைமுக தூண்டுதல்களைப் பயன்படுத்துவதன் விளைவாக மட்டுமல்லாமல், உடற்பயிற்சியின் மூலமாகவும் சாத்தியமாகும்.

உணர்வுகளின் தொடர்பு என்பது மற்றொன்றின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு பகுப்பாய்வு அமைப்பின் உணர்திறனில் ஏற்படும் மாற்றமாகும். உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பியின் தழுவலின் அளவைப் பொறுத்தது மட்டுமல்லாமல், அந்த நேரத்தில் மற்ற உணர்வு உறுப்புகளை பாதிக்கும் எரிச்சலையும் சார்ந்துள்ளது. மற்ற உணர்வு உறுப்புகளின் எரிச்சலின் செல்வாக்கின் கீழ் பகுப்பாய்வியின் உணர்திறனில் மாற்றம். உணர்வுகளின் தொடர்புக்கு பெயர்.

இந்த வழக்கில், உணர்வுகளின் தொடர்பு, அத்துடன் தழுவல், இரண்டு எதிர் செயல்முறைகளை ஏற்படுத்தும்: உணர்திறன் அதிகரிப்பு மற்றும் குறைவு. இங்குள்ள பொதுவான விதி என்னவென்றால், பலவீனமான தூண்டுதல்கள் அதிகரிக்கும், மற்றும் வலுவானவை குறைகின்றன, அவற்றின் தொடர்பு மூலம் பாலியல் பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறன்.

பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறன் மாற்றம் மற்ற சமிக்ஞை தூண்டுதல்களின் செயல்பாட்டை ஏற்படுத்தும்.

நீங்கள் கவனமாக, கவனத்துடன் உற்று நோக்கினால், கேட்க, சுவைத்தால், பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பண்புகளுக்கு உணர்திறன் தெளிவாகவும், பிரகாசமாகவும் மாறும் - பொருள்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள் மிகவும் சிறப்பாக வேறுபடுகின்றன.

உணர்வுகளின் மாறுபாடு என்பது முந்தைய அல்லது அதனுடன் இணைந்த தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் உணர்வுகளின் தீவிரம் மற்றும் தரத்தில் ஏற்படும் மாற்றமாகும்.

இரண்டு தூண்டுதல்கள் ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படும் போது, ​​ஒரே நேரத்தில் மாறுபாடு ஏற்படுகிறது. இந்த மாறுபாட்டை காட்சி உணர்வுகளில் தெளிவாகக் காணலாம். உருவம் கருப்பு பின்னணியில் இலகுவாகவும், வெள்ளை பின்னணியில் இருண்டதாகவும் தோன்றும். சிவப்பு பின்னணியில் ஒரு பச்சை பொருள் அதிக நிறைவுற்றதாக உணரப்படுகிறது. எனவே, இராணுவப் பொருள்கள் பெரும்பாலும் மாறுபாடு இல்லாதபடி மறைக்கப்படுகின்றன. வரிசை மாறுபாட்டின் நிகழ்வு இதில் அடங்கும். குளிர்ந்த பிறகு, பலவீனமான சூடான தூண்டுதல் சூடாகத் தோன்றும். புளிப்பு உணர்வு இனிப்புகளுக்கு உணர்திறனை அதிகரிக்கிறது.

உணர்வுகளின் சினெஸ்தீசியா என்பது ஒரு பகுப்பாய்வியிலிருந்து ஒரு தூண்டுதலின் வெளிப்பாட்டின் மூலம் உடலுறவு ஏற்படுவதாகும். இது மற்றொரு பகுப்பாய்விக்கு பொதுவானது. குறிப்பாக, விமானங்கள், ராக்கெட்டுகள் போன்ற ஒலி தூண்டுதல்களின் செயல்பாட்டின் போது, ​​ஒரு நபரின் காட்சி படங்கள் எழுகின்றன. அல்லது காயமடைந்த நபரைப் பார்ப்பவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில்வலியை உணர்கிறது.

பகுப்பாய்விகளின் செயல்பாடுகள் தொடர்பு கொள்ளும். இந்த தொடர்பு தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை. ஒளி செவிப்புலன் உணர்திறனை அதிகரிக்கிறது, மற்றும் மங்கலான ஒலிகள் பார்வை உணர்திறனை அதிகரிக்கின்றன, தலையை குளிர்ந்த கழுவுதல் சிவப்பு நிறத்திற்கு உணர்திறனை அதிகரிக்கிறது என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

உணர்வுகளின் கருத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு சுருக்கமான பயணம்

உணருங்கள்- "உணர்வு உறுப்பின் குறிப்பிட்ட ஆற்றலின் சட்டம்," அதாவது, உணர்வு தூண்டுதலின் தன்மையைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் எரிச்சல் செயல்முறை ஏற்படும் உறுப்பு அல்லது நரம்பைப் பொறுத்தது. கண் பார்க்கிறது, காது கேட்கிறது. கண்ணால் பார்க்க முடியாது, ஆனால் காது பார்க்க முடியாது. 1827

புறநிலை உலகம் அடிப்படையில் அறிய முடியாதது. உணர்வு செயல்முறையின் விளைவு ஒரு பகுதி, அதாவது உலகின் பகுதி படம். நாம் உணரும் அனைத்தும் புலன்களின் மீதான செல்வாக்கின் குறிப்பிட்ட செயல்முறையாகும். "மன செயல்முறைகள்" வெக்கர் எல்.எம்.

தூண்டுதலின் தீவிரம் மாறும்போது உணர்வுகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் சக்தி-சட்டம் சார்ந்திருத்தல் (ஸ்டீவன்ஸ் சட்டம்)

உணர்வின் கீழ் மற்றும் மேல் முழுமையான வரம்புகள் (முழுமையான உணர்திறன்) மற்றும் பாகுபாட்டின் வரம்புகள் (உறவினர் உணர்திறன்) ஆகியவை மனித உணர்திறனின் வரம்புகளை வகைப்படுத்துகின்றன. இதனுடன், ஒரு வேறுபாடு உள்ளது செயல்பாட்டு உணர்வு வரம்புகள்- அவற்றின் பாகுபாட்டின் துல்லியம் மற்றும் வேகம் அதிகபட்சமாக அடையும் சமிக்ஞைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டின் அளவு. (இந்த மதிப்பு பாகுபாடு வரம்பை விட பெரிய அளவிலான வரிசையாகும்.)

2. தழுவல். பகுப்பாய்வியின் உணர்திறன் நிலையானது அல்ல, இது வெவ்வேறு நிலைமைகளைப் பொறுத்து மாறுபடும்.

இவ்வாறு, ஒரு மோசமான லைட் அறையில் நுழையும் போது, ​​நாம் ஆரம்பத்தில் பொருட்களை வேறுபடுத்துவதில்லை, ஆனால் படிப்படியாக பகுப்பாய்வியின் உணர்திறன் அதிகரிக்கிறது; எந்த நாற்றமும் கொண்ட ஒரு அறையில் இருப்பது, சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு இந்த நாற்றங்களைக் கவனிப்பதை நிறுத்துகிறோம் (பகுப்பாய்வியின் உணர்திறன் குறைகிறது); சரியாக வெளிச்சம் இல்லாத இடத்திலிருந்து பிரகாசமாக எரியும் இடத்திற்கு நகரும் போது, ​​காட்சி பகுப்பாய்வியின் உணர்திறன் படிப்படியாக குறைகிறது.

தற்போதைய தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் காலத்திற்கு அதன் தழுவலின் விளைவாக பகுப்பாய்வியின் உணர்திறன் மாற்றம் அழைக்கப்படுகிறது தழுவல்(lat இலிருந்து. தழுவல்- சாதனம்).

வெவ்வேறு பகுப்பாய்விகள் வெவ்வேறு வேகம் மற்றும் தழுவல் வரம்பைக் கொண்டுள்ளன. சில தூண்டுதல்களுக்கு தழுவல் விரைவாக நிகழ்கிறது, மற்றவர்களுக்கு - மெதுவாக. வாசனை மற்றும் தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் வேகமாக மாற்றியமைக்கின்றன (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. taktilos- தொடுதல்) பகுப்பாய்விகள். செவிப்புலன், சுவை மற்றும் காட்சி பகுப்பாய்விகள் மிகவும் மெதுவாக மாற்றியமைக்கின்றன.

அயோடின் வாசனைக்கு முழு தழுவல் ஒரு நிமிடத்தில் நிகழ்கிறது. மூன்று விநாடிகளுக்குப் பிறகு, அழுத்தம் உணர்வு தூண்டுதலின் சக்தியில் 1/5 மட்டுமே பிரதிபலிக்கிறது. (நெற்றியில் தள்ளப்பட்ட கண்ணாடிகளைத் தேடுவது தொட்டுணரக்கூடிய தழுவலுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.) காட்சி பகுப்பாய்வியின் முழுமையான இருண்ட தழுவலுக்கு, 45 நிமிடங்கள் தேவை. இருப்பினும், காட்சி உணர்திறன் மிகப்பெரிய அளவிலான தழுவலைக் கொண்டுள்ளது - இது 200,000 முறை மாறுகிறது.

தழுவல் நிகழ்வு ஒரு நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது உயிரியல் முக்கியத்துவம். இது பலவீனமான தூண்டுதல்களை பிரதிபலிக்க உதவுகிறது மற்றும் பகுப்பாய்விகளை வலுவானவற்றின் அதிகப்படியான வெளிப்பாட்டிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. தழுவல், நிலையான நிலைமைகளுக்குப் பழகுவதால், அனைத்து புதிய தாக்கங்களுக்கும் அதிகரித்த நோக்குநிலையை வழங்குகிறது. உணர்திறன் வெளிப்புற தூண்டுதலின் வலிமையை மட்டுமல்ல, உள் நிலைகளையும் சார்ந்துள்ளது.

3. உணர்திறன். உள் (மன) காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறனை அதிகரிப்பது அழைக்கப்படுகிறது உணர்திறன்(lat இலிருந்து. உணர்திறன்- உணர்திறன்). இது ஏற்படலாம்: 1) உணர்வுகளின் தொடர்பு (உதாரணமாக, பலவீனமான சுவை உணர்வுகள் காட்சி உணர்திறனை அதிகரிக்கின்றன. இது பகுப்பாய்விகளின் ஒன்றோடொன்று, அவற்றின் அமைப்பு வேலைகளால் விளக்கப்படுகிறது); 2) உடலியல் காரணிகள் (உடலின் நிலை, உடலில் சில பொருட்களின் அறிமுகம்; உதாரணமாக, வைட்டமின் "ஏ" காட்சி உணர்திறனை அதிகரிக்க அவசியம்); 3) ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வாக்கின் எதிர்பார்ப்பு, அதன் முக்கியத்துவம், தூண்டுதல்களை வேறுபடுத்துவதற்கான ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை; 4) உடற்பயிற்சி, அனுபவம் (இதனால், சுவையாளர்கள், தங்கள் சுவை மற்றும் வாசனை உணர்திறனை சிறப்பாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், பல்வேறு வகையான ஒயின்கள் மற்றும் தேநீர்களை வேறுபடுத்தி, தயாரிப்பு எப்போது, ​​​​எங்கே தயாரிக்கப்பட்டது என்பதைக் கூட தீர்மானிக்க முடியும்).

எந்த வகையான உணர்திறனும் இல்லாதவர்களில், பிற உறுப்புகளின் உணர்திறனை அதிகரிப்பதன் மூலம் இந்த குறைபாடு ஈடுசெய்யப்படுகிறது (உதாரணமாக, பார்வையற்றவர்களில் செவிப்புலன் மற்றும் ஆல்ஃபாக்டரி உணர்திறன் அதிகரிப்பு). இதுவே அழைக்கப்படுகிறது ஈடுசெய்யும் உணர்திறன்.

சில பகுப்பாய்விகளின் வலுவான தூண்டுதல் எப்போதும் மற்றவர்களின் உணர்திறனைக் குறைக்கிறது. இந்த நிகழ்வு அழைக்கப்படுகிறது உணர்ச்சியற்ற தன்மை. அதனால், அதிகரித்த நிலை"சத்தமான பட்டறைகளில்" சத்தம் காட்சி உணர்திறனை குறைக்கிறது; காட்சி உணர்திறன் குறைதல் ஏற்படுகிறது.

அரிசி. 4. உட்புற சதுரங்கள் சாம்பல் நிறத்தின் பல்வேறு தீவிரங்களின் உணர்வுகளை உருவாக்குகின்றன. உண்மையில் அவை ஒன்றே. நிகழ்வுகளின் பண்புகளுக்கு உணர்திறன் அருகிலுள்ள மற்றும் தொடர்ச்சியான மாறுபட்ட தாக்கங்களைப் பொறுத்தது.

4. . உணர்வுகளின் தொடர்புகளின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று அவை மாறுபாடு(lat இலிருந்து. மாறுபாடு- கூர்மையான மாறுபாடு) - மற்ற, எதிர், யதார்த்தத்தின் பண்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் சில பண்புகளுக்கு அதிகரித்த உணர்திறன். எனவே, அதே சாம்பல் உருவம் ஒரு வெள்ளை பின்னணியில் இருண்டதாக தோன்றுகிறது, ஆனால் கருப்பு பின்னணியில் வெள்ளை நிறத்தில் (படம் 4).

5. சினெஸ்தீசியா. ஒரு உண்மையான (எலுமிச்சம்பழத்தின் பார்வை புளிப்பு உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது) உடன் வரும் ஒரு துணை (பாண்டம்) வெளிநாட்டு மாதிரி உணர்வு அழைக்கப்படுகிறது சினெஸ்தீசியா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து ஒத்திசைவு- பகிரப்பட்ட உணர்வு).

அரிசி. 5.

சில வகையான உணர்வுகளின் அம்சங்கள்.

காட்சி உணர்வுகள். மனிதர்களால் உணரப்படும் நிறங்கள் குரோமடிக் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து) பிரிக்கப்படுகின்றன. குரோமா- நிறம்) மற்றும் நிறமற்ற - நிறமற்ற (கருப்பு, வெள்ளை மற்றும் சாம்பல் இடைநிலை நிழல்கள்).

காட்சி உணர்வுகள் ஏற்பட, மின்காந்த அலைகள் காட்சி ஏற்பியில் செயல்பட வேண்டும் - விழித்திரை (கண் பார்வையின் அடிப்பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒளிச்சேர்க்கை நரம்பு செல்களின் தொகுப்பு). விழித்திரையின் மையப் பகுதியில் கூம்புகள் எனப்படும் நரம்பு செல்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, இது வண்ண உணர்வை வழங்குகிறது. விழித்திரையின் விளிம்புகளில், தண்டுகள், பிரகாசத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு உணர்திறன், ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன (படம் 5, 6).

அரிசி. 6. ஒளி உணர்திறன் ஏற்பிகள் - தண்டுகள் (பிரகாசத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு வினைபுரியும்) மற்றும் கூம்புகள் (வெவ்வேறு நீள மின்காந்த அலைகளுக்கு வினைபுரியும், அதாவது நிற (வண்ண) தாக்கங்கள்), கேங்க்லியன் மற்றும் இருமுனை செல்களைத் தவிர்த்து, முதன்மை அடிப்படை பகுப்பாய்வை மேற்கொள்ளும். விழித்திரையில் இருந்து ஏற்கனவே பயணிக்கும் நரம்பு தூண்டுதல்கள். காட்சி தூண்டுதல் ஏற்பட, விழித்திரையில் விழும் மின்காந்த ஆற்றல் அதன் காட்சி நிறமியால் உறிஞ்சப்பட வேண்டியது அவசியம்: தடி நிறமி - ரோடாப்சின் மற்றும் கூம்பு நிறமி - அயோடோப்சின். இந்த நிறமிகளில் ஒளி வேதியியல் மாற்றங்கள் காட்சி செயல்முறைக்கு வழிவகுக்கும். காட்சி அமைப்பின் அனைத்து மட்டங்களிலும், இந்த செயல்முறை: மின் ஆற்றல்களின் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது சிறப்பு சாதனங்களால் பதிவு செய்யப்படுகிறது - ஒரு எலக்ட்ரோரெட்டினோகிராஃப்.

வெவ்வேறு நீளங்களின் ஒளி (மின்காந்த) கதிர்கள் வெவ்வேறு வண்ண உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. நிறம் என்பது ஒரு மன நிகழ்வு - மின்காந்த கதிர்வீச்சின் வெவ்வேறு அதிர்வெண்களால் ஏற்படும் மனித உணர்வுகள் (படம் 7). 380 முதல் 780 nm வரையிலான மின்காந்த நிறமாலையின் பகுதிக்கு கண் உணர்திறன் கொண்டது (படம் 8). 680 nm அலைநீளம் சிவப்பு நிற உணர்வைத் தருகிறது; 580 - மஞ்சள்; 520 - பச்சை; 430 - நீலம்; 390 - ஊதா பூக்கள்.

மின்காந்த கதிர்வீச்சு.

அரிசி. 7. மின்காந்த நிறமாலைமற்றும் அதன் புலப்படும் பகுதி (NM - நானோமீட்டர் - ஒரு மீட்டரில் பில்லியனில் ஒரு பங்கு)

அரிசி. 8.

அரிசி. 9. . எதிர் நிறங்கள் நிரப்பு நிறங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன - கலக்கும் போது அவை உருவாகின்றன வெள்ளை நிறம். இரண்டு எல்லை வண்ணங்களை கலப்பதன் மூலம் எந்த நிறத்தையும் பெறலாம். உதாரணமாக: சிவப்பு - ஆரஞ்சு மற்றும் ஊதா கலவை).

உணரப்பட்ட அனைத்து மின்காந்த அலைகளின் கலவையும் வெள்ளை நிறத்தின் உணர்வைத் தருகிறது.

வண்ண பார்வையின் மூன்று கூறுகளின் கோட்பாடு உள்ளது, அதன்படி சிவப்பு, பச்சை மற்றும் நீலம் ஆகிய மூன்று வண்ணங்களை உணரும் ஏற்பிகளின் வேலையின் விளைவாக முழு வகையான வண்ண உணர்வுகளும் எழுகின்றன. கூம்புகள் இந்த மூன்று வண்ணங்களின் குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வண்ண ஏற்பிகளின் உற்சாகத்தின் அளவைப் பொறுத்து, வெவ்வேறு வண்ண உணர்வுகள் எழுகின்றன. மூன்று ஏற்பிகளும் ஒரே அளவில் உற்சாகமாக இருந்தால், வெள்ளை நிற உணர்வு ஏற்படுகிறது.

அரிசி. 10.

நமது கண் மின்காந்த நிறமாலையின் வெவ்வேறு பகுதிகளுக்கு உணர்திறன் கொண்டது சமமற்ற உணர்திறன். இது 555 - 565 nm அலைநீளம் கொண்ட ஒளிக்கதிர்களுக்கு அதிக உணர்திறன் கொண்டது (வெளிர் பச்சை நிற தொனி). அந்தி சூழ்நிலையில் காட்சி பகுப்பாய்வியின் உணர்திறன் குறுகிய அலைகளை நோக்கி நகர்கிறது - 500 nm ( நீல நிறம்) இந்தக் கதிர்கள் இலகுவாகத் தோன்றத் தொடங்குகின்றன (புர்கின்ஜே நிகழ்வு). தடி கருவி புற ஊதா நிறத்திற்கு அதிக உணர்திறன் கொண்டது.

போதுமான பிரகாசமான விளக்குகளின் நிலைமைகளில், கூம்புகள் இயக்கப்பட்டு கம்பி எந்திரம் அணைக்கப்படும். குறைந்த ஒளி நிலைகளில், குச்சிகள் மட்டுமே செயல்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, அந்தி விளக்குகளில், வண்ண வண்ணம், பொருட்களின் வண்ணம் ஆகியவற்றை நாம் வேறுபடுத்துவதில்லை.

அரிசி. பதினொரு.. பார்வை புலத்தின் வலது பாதியில் நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்கள் ஒவ்வொரு விழித்திரையின் இடது பக்கத்திலிருந்து இடது ஆக்ஸிபிடல் லோபிற்குள் நுழைகின்றன; பார்வை புலத்தின் வலது பாதி பற்றிய தகவல்கள் இரண்டு விழித்திரைகளின் வலது பகுதிகளிலிருந்து இடது ஆக்ஸிபிடல் லோபிற்கு அனுப்பப்படும். ஒவ்வொரு கண்ணிலிருந்தும் தகவலை மறுபகிர்வு செய்வது சியாஸ்மில் உள்ள பார்வை நரம்பு இழைகளின் ஒரு பகுதியை கடப்பதன் விளைவாக ஏற்படுகிறது.

காட்சி தூண்டுதல் சிலவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது செயலற்ற தன்மை. தூண்டுதலின் வெளிப்பாடு நிறுத்தப்பட்ட பிறகு ஒளி தூண்டுதலின் தடயத்தின் நிலைத்தன்மைக்கு இதுவே காரணம். (இதனால்தான் படத்தின் பிரேம்களுக்கு இடையில் உள்ள இடைவெளிகளை நாம் கவனிக்கவில்லை, அவை முந்தைய சட்டகத்தின் தடயங்களால் நிரப்பப்படுகின்றன.)

வலுவிழந்த கூம்பு கருவியைக் கொண்டவர்கள் வண்ண நிறங்களை வேறுபடுத்துவதில் சிரமப்படுகிறார்கள். (ஆங்கில இயற்பியலாளர் டி. டால்டன் விவரித்த இந்த குறைபாடு அழைக்கப்படுகிறது வண்ண குருட்டுத்தன்மை) தடி கருவியின் பலவீனம் மங்கலான வெளிச்சத்தில் பொருட்களைப் பார்ப்பதை கடினமாக்குகிறது (இந்த குறைபாடு "இரவு குருட்டுத்தன்மை" என்று அழைக்கப்படுகிறது)

காட்சி பகுப்பாய்விக்கு, பிரகாசத்தில் உள்ள வேறுபாடு அவசியம் - மாறுபாடு. காட்சி பகுப்பாய்வி சில வரம்புகளுக்குள் மாறுபாட்டை வேறுபடுத்தும் திறன் கொண்டது (உகந்த 1:30). பல்வேறு வழிகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் முரண்பாடுகளை வலுப்படுத்துவதும் பலவீனப்படுத்துவதும் சாத்தியமாகும். (நுட்பமான நிவாரணத்தை அடையாளம் காண, பக்கவாட்டு விளக்குகள் மற்றும் ஒளி வடிகட்டிகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் நிழல் மாறுபாடு மேம்படுத்தப்படுகிறது.)

ஒவ்வொரு பொருளின் நிறமும் பொருள் பிரதிபலிக்கும் ஒளி நிறமாலையின் கதிர்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. (உதாரணமாக, ஒரு சிவப்பு பொருள், சிவப்பு நிறத்தைத் தவிர, ஒளி நிறமாலையின் அனைத்து கதிர்களையும் உறிஞ்சுகிறது, அவை பிரதிபலிக்கின்றன.) வெளிப்படையான பொருட்களின் நிறம் அவை கடத்தும் கதிர்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இதனால், எந்தவொரு பொருளின் நிறமும் அது எந்த கதிர்களை பிரதிபலிக்கிறது, உறிஞ்சுகிறது மற்றும் கடத்துகிறது என்பதைப் பொறுத்தது.

அரிசி. 12.: 1 - சியாஸ்மஸ்; 2 - காட்சி தாலமஸ்; 3 - பெருமூளைப் புறணியின் ஆக்ஸிபிடல் லோப்.

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பொருள்கள் வெவ்வேறு நீளங்களின் மின்காந்த அலைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. ஆனால் காட்சி பகுப்பாய்வி அவற்றை தனித்தனியாக உணரவில்லை, ஆனால் கூட்டாக. உதாரணமாக, சிவப்பு மற்றும் வெளிப்பாடு மஞ்சள் பூக்கள்ஆரஞ்சு நிறமாக கருதப்படுகிறது, வண்ண கலவை ஏற்படுகிறது.

ஒளிச்சேர்க்கைகளிலிருந்து வரும் சமிக்ஞைகள் - ஒளி-உணர்திறன் வடிவங்கள் (130 மில்லியன் கூம்புகள் மற்றும் தண்டுகள்) விழித்திரையின் 1 மில்லியன் பெரிய (கேங்க்லியோனிக்) நியூரான்களுக்கு வருகின்றன. ஒவ்வொரு கேங்க்லியன் செல் அதன் செயல்முறையை (ஆக்சன்) பார்வை நரம்புக்கு அனுப்புகிறது. பார்வை நரம்பு வழியாக மூளைக்குச் செல்லும் தூண்டுதல்கள் டைன்ஸ்பாலனில் முதன்மை செயலாக்கத்தைப் பெறுகின்றன. இங்கே சமிக்ஞைகளின் மாறுபட்ட பண்புகள் மற்றும் அவற்றின் நேர வரிசை மேம்படுத்தப்படுகின்றன. இங்கிருந்து, நரம்பு தூண்டுதல்கள் முதன்மை காட்சிப் புறணிக்குள் நுழைகின்றன, அவை பெருமூளை அரைக்கோளங்களின் ஆக்ஸிபிடல் பகுதியில் மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன (பிராட்மேன் புலங்கள் 17 - 19) (படம் 11, 12). இங்கே, காட்சி படத்தின் தனிப்பட்ட கூறுகள் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன - புள்ளிகள், கோணங்கள், கோடுகள், இந்த வரிகளின் திசைகள். (பாஸ்டன் ஆராய்ச்சியாளர்களால் நிறுவப்பட்டது, பரிசு பெற்றவர்கள் நோபல் பரிசு 1981 இல் ஹூபல் மற்றும் வீசல்.)

அரிசி. 13. ஆப்டோகிராஃப், ஒரு நாயின் கண் விழித்திரையில் இருந்து அதன் இறப்புக்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்டது. இது விழித்திரையின் செயல்பாட்டின் திரைக் கொள்கையைக் குறிக்கிறது.

காட்சிப் படம் இரண்டாம் நிலை காட்சிப் புறணியில் உருவாகிறது, அங்கு உணர்ச்சிப் பொருள்கள் முன்பு உருவாக்கப்பட்ட காட்சி தரநிலைகளுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன (தொடர்புடையவை) - பொருளின் படம் அங்கீகரிக்கப்படுகிறது. (0.2 வினாடிகள் தூண்டுதலின் தொடக்கத்திலிருந்து காட்சிப் படத்தின் தோற்றத்திற்கு கடந்து செல்கின்றன.) இருப்பினும், ஏற்கனவே விழித்திரையின் மட்டத்தில், உணரப்பட்ட பொருளின் திரை காட்சி ஏற்படுகிறது (படம் 13).

செவிவழி உணர்வுகள். நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய 90% தகவல்களை பார்வை மூலம் பெறுகிறோம் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. இதை அரிதாகவே கணக்கிட முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் கண்ணால் பார்ப்பது நமது கருத்தியல் அமைப்பால் மறைக்கப்பட வேண்டும், இது அனைத்து உணர்வு செயல்பாடுகளின் தொகுப்பாக ஒருங்கிணைந்த முறையில் உருவாகிறது.

அரிசி. 14. சாதாரண பார்வையில் இருந்து விலகல்கள் - கிட்டப்பார்வை மற்றும் தொலைநோக்கு. இந்த விலகல்கள் பொதுவாக சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட லென்ஸ்கள் கொண்ட கண்ணாடிகளை அணிவதன் மூலம் ஈடுசெய்யப்படலாம்.

காட்சி பகுப்பாய்வியின் வேலையை விட செவிவழி பகுப்பாய்வியின் பணி குறைவான சிக்கலானது மற்றும் முக்கியமானது அல்ல. முக்கிய ஓட்டம் இந்த சேனல் வழியாக செல்கிறது பேச்சு தகவல். ஒரு நபர் ஆரிக்கிளை அடைந்த பிறகு 35 - 175 எம்எஸ் ஒலியை உணர்கிறார். கொடுக்கப்பட்ட ஒலிக்கு அதிகபட்ச உணர்திறன் ஏற்பட மற்றொரு 200 - 500 ms அவசியம். பலவீனமான ஒலியின் மூலத்துடன் தொடர்புடைய ஆரிக்கிளை சரியான முறையில் திசை திருப்பவும், தலையைத் திருப்பவும் நேரம் எடுக்கும்.

ஆரிக்கிளின் சோகத்திலிருந்து, ஓவல் செவிவழி கால்வாய் தற்காலிக எலும்புக்குள் ஆழமடைகிறது (அதன் நீளம் 2.7 செ.மீ.). ஏற்கனவே ஓவல் பத்தியில், ஒலி கணிசமாக மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது (அதிர்வு பண்புகள் காரணமாக). ஓவல் பத்தியானது டிம்மானிக் சவ்வு மூலம் மூடப்பட்டுள்ளது (அதன் தடிமன் 0.1 மிமீ மற்றும் அதன் நீளம் 1 செ.மீ ஆகும்), இது ஒலியின் செல்வாக்கின் கீழ் தொடர்ந்து அதிர்வுறும். செவிப்பறை வெளிப்புறக் காதை நடுத்தரக் காதில் இருந்து பிரிக்கிறது - 1 செமீ³ அளவு கொண்ட ஒரு சிறிய அறை (படம் 15).

நடுத்தர காது குழி உள் காது மற்றும் நாசோபார்னெக்ஸுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. (நாசோபார்னக்ஸில் இருந்து வரும் காற்று செவிப்பறையின் வெளிப்புற மற்றும் உள் அழுத்தத்தை சமன் செய்கிறது.) நடுத்தரக் காதில், ஓசிகல்ஸ் (மல்லியஸ், இன்கஸ் மற்றும் ஸ்டேப்ஸ்) அமைப்பு மூலம் ஒலி பல மடங்கு பெருக்கப்படுகிறது. இந்த சவ்வுகள் இரண்டு தசைகளால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன, அவை ஒலிகள் மிகவும் சத்தமாக இருக்கும்போது இறுக்கமடைந்து எலும்புகளை வலுவிழக்கச் செய்து, காது கேட்கும் கருவியை காயத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது. பலவீனமான ஒலிகளால், தசைகள் எலும்புகளின் வேலையை அதிகரிக்கின்றன. செவிப்பறையின் பரப்பளவு (90 மிமீ2), மல்லியஸ் இணைக்கப்பட்டுள்ள பகுதி மற்றும் ஸ்டேப்ஸின் அடிப்பகுதியின் பரப்பளவு (3 மிமீ2) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடு காரணமாக நடுத்தர காதில் ஒலி தீவிரம் 30 மடங்கு அதிகரிக்கிறது.

அரிசி. 15. . வெளிப்புற சூழலில் இருந்து வரும் ஒலி அதிர்வுகள் காது கால்வாய் வழியாக வெளி மற்றும் நடுத்தர காதுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள செவிப்பறைக்கு செல்கின்றன. செவிப்பறை அதிர்வுகளையும், நடுத்தரக் காதுகளின் எலும்பு பொறிமுறையையும் கடத்துகிறது, இது ஒரு நெம்புகோல் கொள்கையின்படி செயல்படுகிறது, ஒலியை சுமார் 30 மடங்கு அதிகரிக்கிறது. இதன் விளைவாக, செவிப்பறையில் அழுத்தத்தில் ஏற்படும் சிறிய மாற்றங்கள் பிஸ்டன் போன்ற இயக்கத்தில் உள் காதுகளின் ஓவல் சாளரத்திற்கு அனுப்பப்படுகின்றன, இது கோக்லியாவில் திரவ இயக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. கோக்லியர் கால்வாயின் மீள் சுவர்களில் செயல்படுவதால், திரவத்தின் இயக்கம் செவிவழி சவ்வின் ஊசலாட்ட இயக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, அதனுடன் தொடர்புடைய அதிர்வெண்களில் எதிரொலிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி. அதே நேரத்தில், ஆயிரக்கணக்கான முடி போன்ற நியூரான்கள் ஊசலாட்ட இயக்கத்தை மாற்றுகின்றன மின் தூண்டுதல்கள்ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்வெண். சுற்றுச் சாளரமும் அதிலிருந்து விரியும் யூஸ்டாசியன் குழாயும் வெளிப்புறச் சூழலுடன் அழுத்தத்தைச் சமன்படுத்த உதவுகின்றன; நாசோபார்னக்ஸ் பகுதிக்குள் நுழைந்து, விழுங்கும் இயக்கங்களின் போது யூஸ்டாசியன் குழாய் சிறிது திறக்கிறது.

செவிப்புல பகுப்பாய்வியின் நோக்கம் 16-20,000 ஹெர்ட்ஸ் (ஒலி வரம்பு) வரம்பில் ஒரு மீள் ஊடகத்தின் அதிர்வுகளால் அனுப்பப்படும் சமிக்ஞைகளைப் பெறுவதும் பகுப்பாய்வு செய்வதும் ஆகும்.

செவிவழி அமைப்பின் ஏற்பி பிரிவு உள் காது, கோக்லியா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது 2.5 திருப்பங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் திரவத்தால் (பெரிலிம்ப்) நிரப்பப்பட்ட இரண்டு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சேனல்களாக ஒரு சவ்வு மூலம் குறுக்காக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோக்லியாவின் கீழ் சுருட்டை முதல் அதன் மேல் சுருட்டை வரை சுருங்கும் சவ்வு வழியாக, 30 ஆயிரம் உணர்திறன் வடிவங்கள் உள்ளன - சிலியா - அவை ஒலி ஏற்பிகள், அவை கார்டியின் உறுப்பு என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்குகின்றன. ஒலி அதிர்வுகளின் முதன்மைப் பிரிப்பு கோக்லியாவில் நிகழ்கிறது. குறைந்த ஒலிகள் நீண்ட சிலியாவை பாதிக்கின்றன, அதிக ஒலிகள் குறுகியவைகளை பாதிக்கின்றன. தொடர்புடைய ஒலி சிலியாவின் அதிர்வுகள் மூளையின் தற்காலிக பகுதிக்குள் நுழையும் நரம்பு தூண்டுதல்களை உருவாக்குகின்றன, அங்கு சிக்கலான பகுப்பாய்வு மற்றும் செயற்கை செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மனிதர்களுக்கான மிக முக்கியமான வாய்மொழி சமிக்ஞைகள் நரம்பியல் குழுமங்களில் குறியாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன.

செவிப்புலன் உணர்வின் தீவிரம் - சத்தம் - ஒலியின் தீவிரத்தைப் பொறுத்தது, அதாவது ஒலி மூலத்தின் அதிர்வுகளின் வீச்சு மற்றும் ஒலியின் சுருதி ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. ஒலியின் சுருதியானது ஒலி அலையின் அதிர்வுகளின் அதிர்வெண்ணால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஒலியின் ஒலி மேலோட்டங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (ஒவ்வொரு முக்கிய கட்டத்திலும் கூடுதல் அதிர்வுகள்) (படம் 16).

ஒலியின் சுருதியானது 1 வினாடியில் ஒலி மூலத்தின் அதிர்வுகளின் எண்ணிக்கையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (ஒரு வினாடிக்கு 1 அதிர்வு ஹெர்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது). கேட்கும் உறுப்பு 20 முதல் 20,000 ஹெர்ட்ஸ் வரையிலான ஒலிகளுக்கு உணர்திறன் கொண்டது, ஆனால் மிகப்பெரிய உணர்திறன் 2000 - 3000 ஹெர்ட்ஸ் வரம்பில் உள்ளது (இது பயந்துபோன பெண்ணின் அழுகைக்கு ஒத்த சுருதி). ஒரு நபர் குறைந்த அதிர்வெண்களின் (infrasounds) ஒலிகளை உணரவில்லை. காதுகளின் ஒலி உணர்திறன் 16 ஹெர்ட்ஸில் தொடங்குகிறது.

அரிசி. 16. ஒலியின் தீவிரம் அதன் மூலத்தின் அதிர்வு வீச்சால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உயரம் - அதிர்வு அதிர்வெண். டிம்ப்ரே - ஒவ்வொரு “நேரத்திலும்” (நடுத்தர படம்) கூடுதல் அதிர்வுகள் (மேலெழுத்துகள்).
இருப்பினும், குறைந்த அதிர்வெண் கொண்ட ஒலிகள் ஒரு நபரின் மன நிலையை பாதிக்கின்றன. இவ்வாறு, 6 ஹெர்ட்ஸ் அதிர்வெண் கொண்ட ஒலிகள் தலைச்சுற்றல், சோர்வு, மனச்சோர்வு போன்ற உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் 7 ஹெர்ட்ஸ் அதிர்வெண் கொண்ட ஒலிகள் இதயத் தடையை கூட ஏற்படுத்தும். உட்புற உறுப்புகளின் வேலையின் இயற்கையான அதிர்வுகளைப் பெறுவது, இன்ஃப்ராசவுண்ட்ஸ் அவற்றின் செயல்பாட்டை சீர்குலைக்கும். பிற உள்கட்டமைப்புகளும் மனித ஆன்மாவைத் தேர்ந்தெடுத்துப் பாதிக்கின்றன, பரிந்துரைக்கக்கூடிய தன்மையை அதிகரிக்கின்றன, கற்றல் திறன் போன்றவை.

மனிதர்களில் அதிக அதிர்வெண் ஒலிகளுக்கான உணர்திறன் 20,000 ஹெர்ட்ஸ் வரை வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒலி உணர்திறன் (அதாவது 20,000 ஹெர்ட்ஸுக்கு மேல்) மேல் வாசலுக்கு அப்பால் இருக்கும் ஒலிகள் அல்ட்ராசவுண்ட்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. (விலங்குகளுக்கு 60 மற்றும் 100,000 ஹெர்ட்ஸ் மீயொலி அதிர்வெண்களுக்கான அணுகல் உள்ளது.) இருப்பினும், 140,000 ஹெர்ட்ஸ் வரையிலான ஒலிகள் நம் பேச்சில் காணப்படுவதால், அவை ஆழ்நிலை மட்டத்தில் நம்மால் உணரப்பட்டு உணர்ச்சி ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க தகவல்களைக் கொண்டுள்ளன என்று கருதலாம்.

ஒலிகளை அவற்றின் உயரத்தால் வேறுபடுத்துவதற்கான நுழைவாயில்கள் ஒரு செமிடோனின் 1/20 ஆகும் (அதாவது, 20 இடைநிலை படிகள் இரண்டு அருகிலுள்ள பியானோ விசைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒலிகளுக்கு இடையில் வேறுபடுகின்றன).

அதிக அதிர்வெண் மற்றும் குறைந்த அதிர்வெண் உணர்திறன் கூடுதலாக, ஒலி தீவிரத்திற்கு உணர்திறன் குறைந்த மற்றும் மேல் வாசல்கள் உள்ளன. வயது, ஒலி உணர்திறன் குறைகிறது. எனவே, 30 வயதில் பேச்சை உணர, 40 dB ஒலி அளவு தேவைப்படுகிறது, மேலும் 70 வயதில் பேச்சை உணர, அதன் ஒலி அளவு குறைந்தது 65 dB ஆக இருக்க வேண்டும். கேட்கும் உணர்திறனின் மேல் வாசலில் (தொகுதியின் அடிப்படையில்) 130 dB ஆகும். 90 dB க்கும் அதிகமான சத்தம் மனிதர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். ஆபத்தான மற்றும் திடீர் உரத்த ஒலிகள், தாவரம் அடிக்கும் நரம்பு மண்டலம்மற்றும் இரத்த நாளங்களின் லுமினின் கூர்மையான சுருக்கம், அதிகரித்த இதய துடிப்பு மற்றும் இரத்தத்தில் அட்ரினலின் அளவு அதிகரிப்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. உகந்த நிலை 40 - 50 dB ஆகும்.

தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வு(கிரேக்க மொழியில் இருந்து taktilos- தொடுதல்) - தொடுதல் உணர்வு. தொட்டுணரக்கூடிய ஏற்பிகள் (படம் 17) விரல்கள் மற்றும் நாக்கின் நுனிகளில் அதிக அளவில் உள்ளன. பின்புறத்தில் இரண்டு தொடர்பு புள்ளிகள் தனித்தனியாக 67 மிமீ தொலைவில் மட்டுமே உணரப்பட்டால், விரல்கள் மற்றும் நாக்கின் நுனியில் - 1 மிமீ தொலைவில் (அட்டவணையைப் பார்க்கவும்).
தொட்டுணரக்கூடிய உணர்திறன் இடஞ்சார்ந்த வரம்புகள்.

அரிசி. 17.

அதிக உணர்திறன் மண்டலம்	குறைந்த உணர்திறன் மண்டலம்
நாக்கு முனை - 1 மிமீ	சாக்ரம் - 40.4 மிமீ
விரல்களின் முனைய ஃபாலாங்க்ஸ் - 2.2 மிமீ	பிட்டம் - 40.5 மிமீ
உதடுகளின் சிவப்பு பகுதி - 4.5 மிமீ	முன்கை மற்றும் கீழ் கால் - 40.5 மிமீ
கையின் உள்ளங்கை பக்கம் - 6.7 மிமீ	மார்பெலும்பு - 45.5 மிமீ
டெர்மினல் ஃபாலன்க்ஸ் கட்டைவிரல்கால்கள் - 11.2 மிமீ	தலையின் பின்புறத்திற்கு கீழே கழுத்து - 54.1 மிமீ
கால்விரல்களின் இரண்டாவது ஃபாலாங்க்ஸின் பின்புறம் 11.2 மிமீ ஆகும்	இடுப்பு - 54.1 மிமீ
பெருவிரலின் முதல் ஃபாலன்க்ஸின் பின்புறம் 15.7 மிமீ ஆகும்	கழுத்தின் பின்புறம் மற்றும் நடுப்பகுதி - 67.6 மிமீ
	தோள்பட்டை மற்றும் இடுப்பு - 67.7 மிமீ

இடஞ்சார்ந்த தொட்டுணரக்கூடிய உணர்திறன் வரம்பு - குறைந்தபட்ச தூரம்இரண்டு புள்ளி தொடுதல்களுக்கு இடையில், இந்த தாக்கங்கள் தனித்தனியாக உணரப்படுகின்றன. தொட்டுணரக்கூடிய பாகுபாடு உணர்திறன் வரம்பு 1 முதல் 68 மிமீ வரை உள்ளது. அதிக உணர்திறன் மண்டலம் - 1 முதல் 20 மிமீ வரை. குறைந்த உணர்திறன் மண்டலம் - 41 முதல் 68 மிமீ வரை.

தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் மோட்டார் ஒன்றுடன் இணைந்து உருவாகின்றன தொட்டுணரக்கூடிய உணர்திறன்அடிப்படை அடிப்படை நடவடிக்கைகள். தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் ஒரு வகையான தோல் உணர்வு ஆகும், இதில் வெப்பநிலை மற்றும் வலி உணர்வுகளும் அடங்கும்.

கைனஸ்தெடிக் (மோட்டார்) உணர்வுகள்.

அரிசி. 18. (பென்ஃபீல்டின் படி)

செயல்கள் இயக்கவியல் உணர்வுகளுடன் தொடர்புடையவை (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. கினியோ- இயக்கம் மற்றும் அழகியல்- உணர்திறன்) - ஒருவரின் சொந்த உடலின் பாகங்களின் நிலை மற்றும் இயக்கத்தின் உணர்வு. மூளை மற்றும் மனித ஆன்மாவின் உருவாக்கத்தில் கையின் உழைப்பு இயக்கங்கள் தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

தசை-மூட்டு உணர்வுகளின் அடிப்படையில், ஒரு நபர் இணக்கம் அல்லது இணக்கமின்மையை தீர்மானிக்கிறார்
வெளிப்புற சூழ்நிலைகளுக்கு அவர்களின் இயக்கங்கள். மனித உணர்திறன் அமைப்பு முழுவதும் கைனஸ்தெடிக் உணர்வுகள் ஒருங்கிணைக்கும் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன. நன்கு வேறுபடுத்தப்பட்ட தன்னார்வ இயக்கங்கள் மூளையின் பாரிட்டல் பகுதியில் அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய கார்டிகல் மண்டலத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் செயற்கை செயல்பாட்டின் விளைவாகும். பெருமூளைப் புறணியின் மோட்டார் பகுதி குறிப்பாக மூளையின் முன் மடல்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவை அறிவுசார் மற்றும் பேச்சு செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன, மேலும் மூளையின் காட்சி பகுதிகளுடன்.

அரிசி. 19.

தசை சுழல் ஏற்பிகள் குறிப்பாக விரல்கள் மற்றும் கால்விரல்களில் ஏராளமானவை. வாகனம் ஓட்டும் போது பல்வேறு பகுதிகள்உடல், கைகள், விரல்கள், மூளை தொடர்ந்து அவற்றின் தற்போதைய இடஞ்சார்ந்த நிலை (படம் 18) பற்றிய தகவல்களைப் பெறுகிறது, இந்த தகவலை செயலின் இறுதி முடிவின் படத்துடன் ஒப்பிட்டு, இயக்கத்தின் சரியான திருத்தத்தை மேற்கொள்கிறது. பயிற்சியின் விளைவாக, உடலின் பல்வேறு பகுதிகளின் இடைநிலை நிலைகளின் படங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட செயலின் ஒற்றை பொது மாதிரியாக பொதுமைப்படுத்தப்படுகின்றன - செயல் ஒரே மாதிரியானது. அனைத்து இயக்கங்களும் மோட்டார் உணர்வுகளின் அடிப்படையில், பின்னூட்டத்தின் அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன.

மூளையின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்கு உடலின் மோட்டார் உடல் செயல்பாடு அவசியம்: எலும்பு தசைகளின் புரோபிரியோசெப்டர்கள் மூளைக்கு தூண்டுதல் தூண்டுதல்களை அனுப்புகின்றன மற்றும் பெருமூளைப் புறணியின் தொனியை அதிகரிக்கின்றன.

அரிசி. 20. : 1. எல்லைகள் அனுமதிக்கப்பட்ட அதிர்வுகள்உடலின் தனிப்பட்ட பாகங்களுக்கு. 2. முழு மனித உடலிலும் செயல்படும் அனுமதிக்கப்பட்ட அதிர்வுகளின் வரம்புகள். 3. பலவீனமாக உணரப்பட்ட அதிர்வுகளின் எல்லைகள்.

நிலையான உணர்வுகள்- ஈர்ப்பு திசையுடன் தொடர்புடைய விண்வெளியில் உடலின் நிலையின் உணர்வுகள், சமநிலை உணர்வு. இந்த உணர்வுகளுக்கான ஏற்பிகள் (ஈர்ப்பு ஏற்பிகள்) உள் காதில் அமைந்துள்ளன.

ஏற்பி சுழற்சிஉடல் அசைவுகள் என்பது முடி முனைகள் உள்ள செல்கள் அரை வட்ட கால்வாய்கள்உள் காது, மூன்று பரஸ்பர செங்குத்து விமானங்களில் அமைந்துள்ளது. சுழற்சி இயக்கம் வேகமடையும் போது அல்லது குறையும் போது, ​​அரைவட்டக் கால்வாய்களை நிரப்பும் திரவமானது, உணர்திறன் முடிகளில் அழுத்தத்தை (மடங்காமை விதியின்படி) செலுத்துகிறது, இதில் தொடர்புடைய உற்சாகம் ஏற்படுகிறது.

விண்வெளிக்கு நகர்கிறது ஒரு நேர் கோட்டில்பிரதிபலிக்கிறது ஓட்டோலிதிக் கருவி. இது முடிகள் கொண்ட உணர்திறன் செல்களைக் கொண்டுள்ளது, அதற்கு மேல் ஓட்டோலித்ஸ் (படிக சேர்த்தல் கொண்ட பட்டைகள்) அமைந்துள்ளன. படிகங்களின் நிலையை மாற்றுவது மூளைக்கான திசையை சமிக்ஞை செய்கிறது நேர்கோட்டு இயக்கம்உடல்கள். அரைவட்ட கால்வாய்கள் மற்றும் ஓட்டோலிதிக் கருவிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன வெஸ்டிபுலர் கருவி. இது கார்டெக்ஸின் தற்காலிகப் பகுதிக்கும், செவிவழி நரம்பின் வெஸ்டிபுலர் கிளை வழியாக சிறுமூளைக்கும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (படம் 19). (வெஸ்டிபுலர் கருவியின் வலுவான அதிகப்படியான தூண்டுதல் குமட்டலை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இந்த கருவி உள் உறுப்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.)

அதிர்வு உணர்வுகள்மீள் ஊடகத்தில் 15 முதல் 1500 ஹெர்ட்ஸ் வரையிலான அதிர்வுகளின் பிரதிபலிப்பின் விளைவாக எழுகிறது. இந்த அதிர்வுகள் உடலின் அனைத்து பாகங்களிலும் பிரதிபலிக்கின்றன. அதிர்வுகள் மனிதர்களுக்கு சோர்வாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கும். அவற்றில் பல ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை (படம் 20).

அரிசி. 21. ஆல்ஃபாக்டரி பல்ப் என்பது வாசனையின் மூளை மையம்.

வாசனை உணர்வுகள்ஆல்ஃபாக்டரி செல்கள் அமைந்துள்ள நாசி குழியின் சளி சவ்வு காற்றில் உள்ள துர்நாற்றம் கொண்ட பொருட்களின் துகள்களால் எரிச்சல் விளைவாக எழுகிறது.
ஆல்ஃபாக்டரி ஏற்பிகளை எரிச்சலூட்டும் பொருட்கள் மூக்கு மற்றும் நாசோபார்னெக்ஸில் இருந்து நாசோபார்னீஜியல் குழிக்குள் ஊடுருவுகின்றன (படம் 21). ஒரு பொருளின் வாசனையை தூரத்திலிருந்தும் அது வாயில் இருந்தால் தீர்மானிக்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது.

அரிசி. 22. நாவின் மேற்பரப்பில் சுவை ஏற்பிகளின் ஒப்பீட்டு செறிவு.

சுவை உணர்வுகள். கசப்பு, உப்பு, புளிப்பு மற்றும் இனிப்பு: சுவை உணர்வுகளின் முழு வகையும் நான்கு சுவைகளின் கலவையைக் கொண்டுள்ளது. சுவை உணர்வுகள் ஏற்படுகின்றன இரசாயனங்கள், உமிழ்நீர் அல்லது தண்ணீரில் கரைக்கப்படுகிறது. சுவை ஏற்பிகள் நாக்கின் மேற்பரப்பில் அமைந்துள்ள நரம்பு முனைகள் - சுவை அரும்புகள். அவை நாக்கின் மேற்பரப்பில் சமமாக அமைந்துள்ளன. நாவின் மேற்பரப்பின் சில பகுதிகள் தனிப்பட்ட சுவை தாக்கங்களுக்கு மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவை: நாக்கின் நுனி இனிப்புக்கும், பின்புறம் கசப்புக்கும் மற்றும் விளிம்புகள் புளிப்புக்கும் அதிக உணர்திறன் கொண்டது (படம் 22).

நாவின் மேற்பரப்பு தொடுவதற்கு உணர்திறன் கொண்டது, அதாவது தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகளை உருவாக்குவதில் பங்கேற்கிறது (உணவின் நிலைத்தன்மை சுவை உணர்வுகளை பாதிக்கிறது).

வெப்பநிலை உணர்வுகள்தோல் தெர்மோர்செப்டர்களின் எரிச்சலிலிருந்து எழுகிறது. வெப்பம் மற்றும் குளிர்ச்சியை உணர தனி ஏற்பிகள் உள்ளன. உடலின் மேற்பரப்பில் அவை சில இடங்களில் அதிகமாகவும், மற்றவற்றில் - குறைவாகவும் அமைந்துள்ளன. உதாரணமாக, முதுகு மற்றும் கழுத்தின் தோல் குளிர்ச்சிக்கு மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது, மேலும் விரல்கள் மற்றும் நாக்கின் நுனிகள் வெப்பத்திற்கு மிகவும் உணர்திறன் கொண்டவை. தோலின் வெவ்வேறு பகுதிகள் வெவ்வேறு வெப்பநிலைகளைக் கொண்டுள்ளன (படம் 23).

வலி உணர்வுகள்இயந்திர, வெப்பநிலை மற்றும் இரசாயன தாக்கங்களால் வாசலுக்கு மேல் தீவிரத்தை அடைந்துள்ளது. வலி உணர்ச்சிகள் பெரும்பாலும் துணைக் கோர்டிகல் மையங்களுடன் தொடர்புடையவை, அவை பெருமூளைப் புறணி மூலம் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே, இரண்டாவது சிக்னலிங் சிஸ்டம் மூலம் ஓரளவிற்கு அவற்றைத் தடுக்கலாம்.

அரிசி. 23. (A.L. Slonim படி)

எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் அச்சங்கள், சோர்வு மற்றும் தூக்கமின்மை ஆகியவை வலிக்கு ஒரு நபரின் உணர்திறனை அதிகரிக்கின்றன; ஆழ்ந்த சோர்வுடன், வலி ​​மந்தமாகிறது. குளிர் தீவிரமடைகிறது மற்றும் வெப்பம் வலியைக் குறைக்கிறது. வலி, வெப்பநிலை, தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் மற்றும் அழுத்தம் உணர்வுகள் ஆகியவை தோல் உணர்வுகள்.

கரிம உணர்வுகள்- உள் உறுப்புகளில் அமைந்துள்ள இன்டர்செப்டர்களுடன் தொடர்புடைய உணர்வுகள். திருப்தி, பசி, மூச்சுத் திணறல், குமட்டல் போன்ற உணர்வுகள் இதில் அடங்கும்.

உணர்வுகளின் இந்த வகைப்பாடு பிரபல ஆங்கில உடலியல் நிபுணர் சி.எஸ். ஷெரிங்டன் (1906);

மூன்று வகையான காட்சி உணர்வுகள் உள்ளன: 1) புகைப்படம் - பகல்நேரம், 2) ஸ்கோடோபிக் - இரவுநேரம் மற்றும் 3) மெசோபிக் - அந்தி. மிகப் பெரிய ஃபோட்டோபிக் பார்வைக் கூர்மை மையக் காட்சி புலத்தில் அமைந்துள்ளது; இது விழித்திரையின் மத்திய, ஃபோவல் பகுதிக்கு ஒத்திருக்கிறது. ஸ்கோடோபிக் பார்வையில், அதிகபட்ச ஒளி உணர்திறன் விழித்திரையின் பாராமாலிகுலர் பகுதிகளால் வழங்கப்படுகிறது, அவை தண்டுகளின் மிகப்பெரிய செறிவினால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. அவை மிகப்பெரிய ஒளி உணர்திறனை வழங்குகின்றன.

ஆதாரங்கள் மற்றும் இலக்கியம்

• எனிகேவ் எம்.ஐ. உளவியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி. எம்., 2010.
• ஜின்சென்கோ டி.பி., கோண்டகோவ் ஐ.எம். உளவியல். விளக்கப்பட அகராதி. எம். 2003.

உணர்வின் வகைகள்

உணர்வுகளை வெவ்வேறு அடிப்படையில் வகைப்படுத்தலாம். முன்னணி முறையின்படி (உணர்வுகளின் தரமான பண்புகள்), பின்வரும் உணர்வுகள் வேறுபடுகின்றன: காட்சி, செவிவழி, வாசனை, சுவை, தொட்டுணரக்கூடிய, மோட்டார், உள் (உடலின் உள் நிலையின் உணர்வுகள்).

காட்சி உணர்வுகள் வண்ணமயமான (வெள்ளை, கருப்பு மற்றும் சாம்பல் நிறத்தின் இடைநிலை நிழல்கள்) மற்றும் வண்ணமயமான (சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை, நீலம் ஆகியவற்றின் பல்வேறு நிழல்கள்) நிறங்களின் பிரதிபலிப்பாகும். காட்சி உணர்வுகள் ஒளியின் வெளிப்பாட்டால் ஏற்படுகின்றன, அதாவது. காட்சி பகுப்பாய்விக்கு இயற்பியல் உடல்களால் உமிழப்படும் (அல்லது பிரதிபலிக்கும்) மின்காந்த அலைகள். வெளிப்புற புலனுணர்வு "சாதனம்" என்பது கண்ணின் விழித்திரை ஆகும். செவிப்புலன்கள் வெவ்வேறு உயரங்களின் (உயர் - குறைந்த), வலிமை (சத்தமாக - அமைதியான) மற்றும் வெவ்வேறு குணங்களின் (இசை ஒலிகள், சத்தங்கள்) ஒலிகளின் பிரதிபலிப்பாகும். அவை உடல்களின் அதிர்வுகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒலி அலைகளின் செல்வாக்கால் ஏற்படுகின்றன. ஆல்ஃபாக்டரி உணர்வுகள் வாசனையின் பிரதிபலிப்பாகும். நாசோபார்னெக்ஸின் மேல் பகுதியில் காற்றில் பரவும் துர்நாற்றம் கொண்ட பொருட்களின் துகள்களின் ஊடுருவல் காரணமாக ஆல்ஃபாக்டரி உணர்வுகள் எழுகின்றன, அங்கு அவை நாசி சளிச்சுரப்பியில் உட்பொதிக்கப்பட்ட ஆல்ஃபாக்டரி பகுப்பாய்வியின் புற முனைகளை பாதிக்கின்றன. சுவை உணர்வுகள் என்பது நீர் அல்லது உமிழ்நீரில் கரைந்திருக்கும் சுவையூட்டும் பொருட்களின் சில இரசாயன பண்புகளின் பிரதிபலிப்பாகும். பல்வேறு வகையான உணவுகளை வேறுபடுத்துவதில், உண்ணும் செயல்பாட்டில் சுவை உணர்வு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் பொருள்களின் இயந்திர பண்புகளின் பிரதிபலிப்பாகும், அவை அவற்றைத் தொடும்போது, ​​அவற்றைத் தேய்க்கும்போது அல்லது அவற்றைத் தாக்கும்போது கண்டறியப்படுகின்றன. இந்த உணர்வுகள் சுற்றுச்சூழல் பொருட்களின் வெப்பநிலை மற்றும் வெளிப்புற வலியையும் பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த உணர்வுகள் எக்ஸ்டெரோசெப்டிவ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன மற்றும் உடலின் மேற்பரப்பில் அல்லது அதற்கு அருகில் அமைந்துள்ள பகுப்பாய்விகளின் வகையின் அடிப்படையில் ஒரு குழுவை உருவாக்குகின்றன. எக்ஸ்டெரோசெப்டிவ் உணர்வுகள் தொடர்பு மற்றும் ட்ரெபிள் என பிரிக்கப்படுகின்றன. தொடர்பு உணர்வுகள் உடலின் மேற்பரப்பை நேரடியாகத் தொடுவதால் (சுவை, தொடுதல்), தொலைதூர உணர்வுகள் சில தூரத்தில் உள்ள புலன்களில் (பார்வை, கேட்டல்) செயல்படும் தூண்டுதல்களால் ஏற்படுகின்றன. ஆல்ஃபாக்டரி உணர்வுகள் அவற்றுக்கிடையே ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமிக்கின்றன.

அடுத்த குழுவில் உடலின் இயக்கங்கள் மற்றும் நிலைகளை பிரதிபலிக்கும் உணர்வுகள் உள்ளன. அவை மோட்டார் அல்லது புரோபிரியோசெப்டிவ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மோட்டார் உணர்வுகள் மூட்டுகளின் நிலை, அவற்றின் இயக்கங்கள் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் முயற்சியின் அளவை பிரதிபலிக்கின்றன. அவர்கள் இல்லாமல், சாதாரணமாக இயக்கங்களைச் செய்வது மற்றும் அவற்றை ஒருங்கிணைக்க இயலாது. நிலையின் உணர்வுகள் (சமநிலை), மோட்டார் உணர்வுகளுடன் சேர்ந்து, உணர்வின் செயல்பாட்டில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது (உதாரணமாக, நிலைத்தன்மை). கூடுதலாக, கரிம உணர்வுகளின் ஒரு குழு உள்ளது - உள் (ஐட்டோசெப்டிவ்). இந்த உணர்வுகள் உடலின் உள் நிலையை பிரதிபலிக்கின்றன. பசி, தாகம், குமட்டல், உள் வலி போன்ற உணர்வுகள் இதில் அடங்கும். ஏற்படும் நேரத்தைப் பொறுத்து, உணர்வுகள் பொருத்தமானதாகவும் பொருத்தமற்றதாகவும் இருக்கும். வெவ்வேறு வகையான உணர்வுகள் குறிப்பிட்ட தன்மையால் மட்டுமல்ல, அவற்றுக்கு பொதுவான பண்புகளாலும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த பண்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்: தரம் - உணர்வுகளின் இன்றியமையாத அம்சம், மற்றவற்றிலிருந்து ஒரு வகையான உணர்வுகளை வேறுபடுத்த அனுமதிக்கிறது (உதாரணமாக, காட்சியிலிருந்து செவிவழி), அத்துடன் கொடுக்கப்பட்ட வகைக்குள் உள்ள பல்வேறு உணர்வுகளின் மாறுபாடுகள் (எடுத்துக்காட்டாக, நிறம், செறிவு தீவிரம் - உணர்வுகளின் அளவு பண்பு, இது தற்போதைய தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பியின் செயல்பாட்டு நிலை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; காலம் என்பது உணர்வுகளின் தற்காலிகப் பண்பு. இது உணர்வு உறுப்புகளின் செயல்பாட்டு நிலை, தூண்டுதலின் வெளிப்பாட்டின் நேரம் மற்றும் அதன் தீவிரம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அனைத்து வகையான உணர்வுகளின் தரம் பொருத்தமான வகை பகுப்பாய்விகளின் உணர்திறனைப் பொறுத்தது.

மனோதத்துவ சட்டம்

ஃபெக்னரின் சட்டம்.

E = C1x ln (R/ R1) உறவு Fechner's law அல்லது சில நேரங்களில் Weber-Fechner's law என்று அழைக்கப்படுகிறது.

உணர்வின் முழுமையான வரம்பு என்பது உணர்வை உருவாக்க போதுமான தூண்டுதலின் குறைந்த தீவிரம் ஆகும்;

வித்தியாசமான உணர்வு வரம்பு என்பது பொருளின் உணர்வில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த போதுமான தூண்டுதலின் தீவிரத்தில் அதிகரிப்பு ஆகும்.

உணருங்கள் - பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் தனிப்பட்ட பண்புகளை, தொடர்புடைய ஏற்பிகளில் அவற்றின் நேரடி தாக்கத்தின் போது பிரதிபலிக்கும் எளிமையான மன செயல்முறை

ஏற்பிகள் - இவை உணர்திறன் நரம்பு வடிவங்கள், அவை வெளிப்புற அல்லது உள் சூழலின் செல்வாக்கை உணர்ந்து மின் சமிக்ஞைகளின் தொகுப்பின் வடிவத்தில் குறியாக்கம் செய்கின்றன. இந்த சமிக்ஞைகள் மூளைக்குச் செல்கின்றன, அது அவற்றை டிகோட் செய்கிறது. இந்த செயல்முறை எளிமையான மன நிகழ்வுகளின் தோற்றத்துடன் சேர்ந்துள்ளது - உணர்வுகள்.

சில மனித ஏற்பிகள் மிகவும் சிக்கலான வடிவங்களாக இணைக்கப்படுகின்றன - உணர்வு உறுப்புகள்.ஒரு நபருக்கு பார்வை உறுப்பு உள்ளது - கண், கேட்கும் உறுப்பு - காது, சமநிலை உறுப்பு - வெஸ்டிபுலர் கருவி, வாசனை உறுப்பு - மூக்கு, சுவை உறுப்பு - நாக்கு. அதே நேரத்தில், சில ஏற்பிகள் ஒரு உறுப்புக்குள் ஒன்றுபடவில்லை, ஆனால் முழு உடலின் மேற்பரப்பில் சிதறிக்கிடக்கின்றன. இவை வெப்பநிலை, வலி ​​மற்றும் தொட்டுணரக்கூடிய உணர்திறன் ஆகியவற்றின் ஏற்பிகள். அதிக எண்ணிக்கையிலான ஏற்பிகள் உடலுக்குள் அமைந்துள்ளன: அழுத்தம் ஏற்பிகள், இரசாயன உணர்வுகள் போன்றவை. உதாரணமாக, இரத்தத்தில் உள்ள குளுக்கோஸின் உள்ளடக்கத்திற்கு உணர்திறன் கொண்ட ஏற்பிகள் பசியின் உணர்வை வழங்குகின்றன. ரிசெப்டர்கள் மற்றும் உணர்ச்சி உறுப்புகள் மட்டுமே அடுத்தடுத்த செயலாக்கத்திற்கான தகவல்களை மூளை பெற முடியும்.

அனைத்து ஏற்பிகளையும் பிரிக்கலாம் தொலைவில் , இது தூரத்தில் எரிச்சலை உணரக்கூடியது (காட்சி, செவிவழி, வாசனை) மற்றும் தொடர்பு (சுவை, தொட்டுணரக்கூடிய, வலி).

பகுப்பாய்வி - உணர்வுகளின் பொருள் அடிப்படை

உணர்வுகள் செயல்பாட்டின் விளைவாகும் பகுப்பாய்விகள்நபர். பகுப்பாய்வி என்பது நரம்பு அமைப்புகளின் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட சிக்கலானது, இது சமிக்ஞைகளைப் பெறுகிறது, அவற்றை மாற்றுகிறது, ஏற்பி கருவியை உள்ளமைக்கிறது, நரம்பு மையங்களுக்கு தகவல்களை அனுப்புகிறது, அதை செயலாக்குகிறது மற்றும் புரிந்துகொள்கிறது. ஐ.பி. பகுப்பாய்வி மூன்று கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது என்று பாவ்லோவ் நம்பினார்: உணர்வு உறுப்பு ,கடத்தும் பாதை மற்றும் புறணிப் பகுதி . நவீன கருத்துகளின்படி, பகுப்பாய்வி குறைந்தது ஐந்து பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது: ஏற்பி, கடத்தி, சரிப்படுத்தும் அலகு, வடிகட்டுதல் அலகு மற்றும் பகுப்பாய்வு அலகு. கடத்தி பிரிவு அடிப்படையில் மின் தூண்டுதல்களை நடத்தும் ஒரு மின் கேபிள் என்பதால், பகுப்பாய்வியின் நான்கு பிரிவுகளால் மிக முக்கியமான பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. பின்னூட்ட அமைப்பு வெளிப்புற நிலைமைகள் மாறும்போது ஏற்பி பிரிவின் செயல்பாட்டில் மாற்றங்களைச் செய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது (எடுத்துக்காட்டாக, வெவ்வேறு தாக்க சக்திகளுடன் பகுப்பாய்வியை நன்றாகச் சரிசெய்தல்).

உணர்வுகளின் எல்லைகள்

உளவியலில், உணர்திறன் வாசலில் பல கருத்துக்கள் உள்ளன

குறைந்த முழுமையான உணர்திறன் வரம்பு உணர்வை ஏற்படுத்தக்கூடிய தூண்டுதலின் மிகக் குறைந்த வலிமை என வரையறுக்கப்படுகிறது.

மனித ஏற்பிகள் போதுமான தூண்டுதலுக்கு மிக அதிக உணர்திறன் மூலம் வேறுபடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, குறைந்த காட்சி வாசலில் 2-4 குவாண்டா ஒளி மட்டுமே உள்ளது, மேலும் ஆல்ஃபாக்டரி வாசல் ஒரு வாசனைப் பொருளின் 6 மூலக்கூறுகளுக்கு சமம்.

வாசலை விட குறைவான வலிமை கொண்ட தூண்டுதல்கள் உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தாது. அவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் சப்ளிமினல்மற்றும் உணரப்படவில்லை, ஆனால் ஆழ் மனதில் ஊடுருவி, மனித நடத்தையை தீர்மானிக்கிறது, அத்துடன் அதற்கான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது கனவுகள், உள்ளுணர்வு, உணர்வற்ற ஆசைகள்.உளவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சி, மனித ஆழ் உணர்வு மிகவும் பலவீனமான அல்லது மிகக் குறுகிய தூண்டுதல்களுக்கு எதிர்வினையாற்ற முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது, அவை நனவால் உணரப்படவில்லை.

மேல் முழுமையான உணர்திறன் வரம்பு உணர்வுகளின் தன்மையை மாற்றுகிறது (பெரும்பாலும் வலிக்கு). உதாரணமாக, நீர் வெப்பநிலையில் படிப்படியாக அதிகரிப்புடன், ஒரு நபர் வெப்பத்தை அல்ல, வலியை உணரத் தொடங்குகிறார். வலுவான ஒலி மற்றும் தோலில் அழுத்தும் அதே விஷயம் நடக்கும்.

உறவினர் வாசல் (பாகுபாடு வரம்பு) என்பது உணர்ச்சிகளில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதலின் தீவிரத்தில் குறைந்தபட்ச மாற்றம் ஆகும். Bouguer-Weber சட்டத்தின்படி, தூண்டுதலின் ஆரம்ப மதிப்பின் சதவீதமாக அளவிடப்படும் போது உணர்வின் ஒப்பீட்டு வரம்பு நிலையானது.

Bouguer-Weber சட்டம்: "ஒவ்வொரு பகுப்பாய்விக்கும் பாகுபாடு வரம்பு உள்ளது

நிலையான ஒப்பீட்டு மதிப்பு":

DI/I = நிலை,அங்கு நான் தூண்டுதலின் பலம்

உணர்வுகளின் வகைப்பாடு

1. வெளிப்புற உணர்வுகள் வெளிப்புற சூழலின் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது ("ஐந்து புலன்கள்"). காட்சி, செவிப்புலன், சுவை, வெப்பநிலை மற்றும் தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் இதில் அடங்கும். உண்மையில், இந்த உணர்வுகளை வழங்கும் ஐந்துக்கும் மேற்பட்ட ஏற்பிகள் உள்ளன, மேலும் "ஆறாவது அறிவு" என்று அழைக்கப்படுவதற்கும் இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. உதாரணமாக, உற்சாகமாக இருக்கும்போது காட்சி உணர்வுகள் எழுகின்றன குச்சிகள்("அந்தி, கருப்பு மற்றும் வெள்ளை பார்வை") மற்றும் கூம்புகள்("பகல்நேரம், வண்ண பார்வை"). தனி உற்சாகத்தின் போது மனிதர்களில் வெப்பநிலை உணர்வுகள் ஏற்படுகின்றன குளிர் மற்றும் வெப்ப ஏற்பிகள். தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகள் உடலின் மேற்பரப்பில் ஏற்படும் தாக்கத்தை பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் அவை உற்சாகமாக அல்லது உணர்திறன் கொண்ட போது எழுகின்றன. தொடு ஏற்பிகள்தோலின் மேல் அடுக்கில், அல்லது வலுவான வெளிப்பாட்டுடன் அழுத்தம் ஏற்பிகள்தோலின் ஆழமான அடுக்குகளில்.

2. உள்நோக்க உணர்வுகள் உள் உறுப்புகளின் நிலையை பிரதிபலிக்கிறது. இவை வலி, பசி, தாகம், குமட்டல், மூச்சுத் திணறல், முதலியன போன்ற உணர்வுகளை உள்ளடக்கியது. வலியின் தீவிரம் மாறுபடும், சில சந்தர்ப்பங்களில் பெரும் வலிமையை அடைகிறது, இது அதிர்ச்சி நிலைக்கு கூட வழிவகுக்கும்.

3. ப்ரோபிரியோசெப்டிவ் உணர்வுகள் (தசை-மோட்டார்). இவை நம் உடலின் நிலை மற்றும் இயக்கங்களை பிரதிபலிக்கும் உணர்வுகள். தசை-மோட்டார் உணர்வுகளின் உதவியுடன், ஒரு நபர் விண்வெளியில் உடலின் நிலை, அதன் அனைத்து பாகங்களின் உறவினர் நிலை, உடல் மற்றும் அதன் பாகங்களின் இயக்கம், தசைகளின் சுருக்கம், நீட்சி மற்றும் தளர்வு, நிலை பற்றிய தகவல்களைப் பெறுகிறார். மூட்டுகள் மற்றும் தசைநார்கள், முதலியன. தசை-மோட்டார் உணர்வுகள் சிக்கலானவை. வெவ்வேறு தரத்தின் ஏற்பிகளின் ஒரே நேரத்தில் தூண்டுதல் ஒரு தனித்துவமான தரத்தின் உணர்வுகளை அளிக்கிறது: தசைகளில் உள்ள ஏற்பி முனைகளின் தூண்டுதல் ஒரு இயக்கத்தை நிகழ்த்தும் போது தசை தொனியின் உணர்வை உருவாக்குகிறது; உணருங்கள் தசை பதற்றம்மற்றும் முயற்சிகள் தசைநாண்களின் நரம்பு முடிவுகளின் எரிச்சலுடன் தொடர்புடையவை; மூட்டு மேற்பரப்புகளின் ஏற்பிகளின் எரிச்சல் திசை, வடிவம் மற்றும் இயக்கங்களின் வேகத்தின் உணர்வைத் தருகிறது. வெஸ்டிபுலர் பகுப்பாய்வியின் ஏற்பிகளின் தூண்டுதலின் விளைவாக எழும் சமநிலை மற்றும் முடுக்கம் போன்ற உணர்வுகளின் அதே குழுவில் பல ஆசிரியர்கள் உள்ளனர்.

உணர்வுகளின் பண்புகள்

உணர்வுகளுக்கு சில பண்புகள் உள்ளன:

· தழுவல்,

· மாறுபாடு,

உணர்வுகளின் வரம்புகள்

· உணர்திறன்,

· தொடர் படங்கள்.

கற்பனையதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் யோசனைகளை ஆக்கப்பூர்வமாக மாற்றுவதற்கான செயல்முறையாகும், மேலும் இந்த அடிப்படையில் முன்பு இல்லாத புதிய யோசனைகளை உருவாக்குகிறது. இது தவிர, கற்பனைக்கு வேறு வரையறைகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, இல்லாத (இப்போது அல்லது பொதுவாக உண்மையில்) ஒரு பொருளை கற்பனை செய்து, அதை நனவில் வைத்திருக்கும் மற்றும் மனரீதியாக அதை கையாளும் திறன் என இது வரையறுக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் "கற்பனை" என்ற சொல் ஒரு பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது புதிய ஒன்றை உருவாக்கும் செயல்முறை மற்றும் இந்த செயல்முறையின் இறுதி தயாரிப்பு ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கிறது. எனவே, உளவியலில் "கற்பனை" என்ற சொல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, இது இந்த நிகழ்வின் நடைமுறை பக்கத்தை மட்டுமே குறிக்கிறது. கற்பனை இரண்டு வழிகளில் புலனுணர்வு வேறுபடுகிறது: - வெளிவரும் உருவங்களின் ஆதாரம் வெளி உலகம் அல்ல, ஆனால் நினைவகம்; - இது எப்போதும் கற்பனையின் கூறுகளைக் கொண்டிருப்பதால், இது யதார்த்தத்துடன் குறைவாகவே ஒத்துள்ளது. கற்பனையின் செயல்பாடுகள்: 1 படங்களில் யதார்த்தத்தின் பிரதிநிதித்துவம், இது கற்பனையான பொருள்களுடன் செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது அவற்றைப் பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. 2 நிச்சயமற்ற நிலையில் உள்ளக செயல்திட்டத்தை உருவாக்குதல் (ஒரு இலக்கின் படத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் அதை அடைவதற்கான வழிகளைக் கண்டறிதல்). 3 அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் தன்னார்வ ஒழுங்குமுறையில் பங்கேற்பு (நினைவக மேலாண்மை). 4 உணர்ச்சி நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்துதல் (தானியங்கு பயிற்சி, காட்சிப்படுத்தல், நரம்பியல் மொழியியல் நிரலாக்கம் போன்றவை). 5 படைப்பாற்றலுக்கான அடிப்படை - கலை (இலக்கியம், ஓவியம், சிற்பம்) மற்றும் தொழில்நுட்ப (கண்டுபிடிப்பு) 6 ஒரு பொருளின் விளக்கத்துடன் தொடர்புடைய படங்களை உருவாக்குதல் (ஒரு நபர் தான் கேள்விப்பட்ட அல்லது படித்த ஒன்றை கற்பனை செய்ய முயற்சிக்கும்போது). 7 புரோகிராம் செய்யாத, ஆனால் செயல்பாட்டை மாற்றியமைக்கும் படங்களை உருவாக்குதல் (சலிப்பூட்டும் யதார்த்தத்தை மாற்றும் இனிமையான கனவுகள்). கற்பனையின் வகைகள்:வகைப்பாட்டின் அடிப்படையிலான கொள்கையைப் பொறுத்து, பல்வேறு வகையான கற்பனைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம் (படம் 10.1):
கற்பனையின் வகைப்பாடுசில வகையான கற்பனையின் சிறப்பியல்புகள் செயலில் கற்பனை (வேண்டுமென்றே) - ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பப்படி புதிய படங்கள் அல்லது யோசனைகளை உருவாக்குவது, சில முயற்சிகளுடன் (ஒரு கவிஞர் இயற்கையை விவரிக்க ஒரு புதிய கலைப் படத்தைத் தேடுகிறார், ஒரு கண்டுபிடிப்பாளர் அமைக்கிறார். ஒரு புதிய தொழில்நுட்ப சாதனத்தை உருவாக்குவது போன்றவை). செயலற்ற கற்பனை (தற்செயலாக) - இந்த விஷயத்தில், ஒரு நபர் யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்கான இலக்கை அமைத்துக் கொள்ளவில்லை, மேலும் படங்கள் தன்னிச்சையாக எழுகின்றன (இந்த வகையான மன நிகழ்வுகளில் கனவுகள் முதல் திடீரென்று ஒரு யோசனை வரை பரந்த அளவிலான நிகழ்வுகள் அடங்கும். மற்றும் கண்டுபிடிப்பாளரின் மனதில் திட்டமிடாமல் எழுந்தது). உற்பத்தி (படைப்பு) கற்பனை என்பது ஒரு நேரடி மாதிரி இல்லாத அடிப்படையில் புதிய யோசனைகளை உருவாக்குவது, யதார்த்தம் ஒரு புதிய வழியில் ஆக்கப்பூர்வமாக மாற்றப்படும் போது, ​​மற்றும் வெறுமனே இயந்திரத்தனமாக நகலெடுக்கவோ அல்லது மீண்டும் உருவாக்கவோ இல்லை. இனப்பெருக்கம் (மீண்டும் உருவாக்குதல்) கற்பனை என்பது பொருள்கள் அல்லது நிகழ்வுகளின் விளக்கத்தின் படி ஒரு படத்தை உருவாக்குவது, யதார்த்தம் நினைவகத்திலிருந்து மீண்டும் உருவாக்கப்படும் போது. சில வகையான கற்பனையின் சிறப்பியல்புகள்: கனவுகள்கற்பனையின் செயலற்ற மற்றும் விருப்பமில்லாத வடிவங்களாக வகைப்படுத்தலாம். யதார்த்தத்தின் மாற்றத்தின் அளவைப் பொறுத்து, அவை இனப்பெருக்கம் அல்லது உற்பத்தித் திறன் கொண்டதாக இருக்கலாம். இவான் மிகைலோவிச் செச்செனோவ் கனவுகளை "அனுபவமிக்க பதிவுகளின் முன்னோடியில்லாத கலவை" என்று அழைத்தார், மேலும் நவீன விஞ்ஞானம் அவை செயல்பாட்டிலிருந்து நீண்ட கால நினைவகத்திற்கு தகவல்களை மாற்றும் செயல்முறையை பிரதிபலிக்கின்றன என்று நம்புகிறது. மற்றொரு பார்வை என்னவென்றால், ஒரு நபரின் கனவுகளில் பல முக்கிய தேவைகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் திருப்தி அடைகின்றன, பல காரணங்களுக்காக, நிஜ வாழ்க்கையில் உணர முடியாது.

மாயத்தோற்றம்- கற்பனையின் செயலற்ற மற்றும் தன்னிச்சையான வடிவங்கள். யதார்த்தத்தின் மாற்றத்தின் அளவைப் பொறுத்து, அவை பெரும்பாலும் உற்பத்தி செய்கின்றன. மாயத்தோற்றம் என்பது ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் வெளிப்படையான தொடர்பு இல்லாத அற்புதமான தரிசனங்கள். மாயத்தோற்றங்கள் பொதுவாக சில வகையான மனநல கோளாறுகள் அல்லது மருந்துகள் அல்லது மருந்துகளின் மூளையின் விளைவுகளின் விளைவாகும்.

கனவுகள்மாயத்தோற்றங்களுக்கு மாறாக, அவை முற்றிலும் இயல்பான மன நிலை, இது ஒரு ஆசையுடன் தொடர்புடைய ஒரு கற்பனை, பெரும்பாலும் ஓரளவு சிறந்த எதிர்காலம். இது ஒரு செயலற்ற மற்றும் உற்பத்தி வகை கற்பனை.

கனவுஇது ஒரு கனவில் இருந்து வேறுபட்டது, அது மிகவும் யதார்த்தமானது மற்றும் மிகவும் சாத்தியமானது. கனவுகள் என்பது கற்பனையின் செயலில் உள்ள வடிவங்கள். யதார்த்தத்தின் மாற்றத்தின் அளவைப் பொறுத்து, கனவுகள் பெரும்பாலும் பலனளிக்கின்றன. ஒரு கனவின் அம்சங்கள்: - கனவு காணும் போது, ​​ஒரு நபர் எப்போதும் அவர் விரும்புவதைப் பற்றிய ஒரு படத்தை உருவாக்குகிறார். - இது நேரடியாக மனித செயல்பாட்டில் சேர்க்கப்படவில்லை மற்றும் நடைமுறை முடிவுகளை உடனடியாக உருவாக்காது. - ஒரு கனவு எதிர்காலத்தை இலக்காகக் கொண்டது, அதே நேரத்தில் கற்பனையின் வேறு சில வடிவங்கள் கடந்த காலத்துடன் வேலை செய்கின்றன. - ஒரு நபர் தனது கனவுகளில் உருவாக்கும் படங்கள் உணர்ச்சி செழுமை, பிரகாசமான தன்மை மற்றும் அதே நேரத்தில் - கனவை நனவாக்க குறிப்பிட்ட வழிகளைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. கனவுகள் மற்றும் பகல் கனவுகள் ஒரு நபரின் நேரத்தின் பெரும் பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளன, குறிப்பாக இளமை பருவத்தில். பெரும்பாலான மக்களுக்கு, கனவுகள் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய இனிமையான எண்ணங்கள். சிலர் கவலை, குற்ற உணர்வு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு போன்ற உணர்வுகளைத் தூண்டும் குழப்பமான காட்சிகளையும் அனுபவிக்கின்றனர். யோசனைகளை கற்பனைப் படங்களாக செயலாக்குவதற்கான வழிமுறைகள். கற்பனை படங்களை உருவாக்குவது பல முறைகளைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது: திரட்டுதல்- அன்றாட வாழ்க்கையில் இணைக்கப்படாத பல்வேறு பகுதிகளை "மடித்தல்", "ஒட்டுதல்". ஒரு உதாரணம் விசித்திரக் கதைகளின் உன்னதமான பாத்திரம் - சென்டார், பாம்பு-கோரினிச் போன்றவை.

மிகைப்படுத்தல்- ஒரு பொருள் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பாகங்களில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு அல்லது குறைவு, இது தரமான புதிய பண்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒரு உதாரணம் பின்வரும் விசித்திரக் கதை மற்றும் இலக்கிய பாத்திரங்கள்: மாபெரும் ஹோமரிக் சைக்ளோப்ஸ், கல்லிவர், லிட்டில் தம்ப். உச்சரிப்பு- உருவாக்கப்பட்ட படத்தில் ஒரு சிறப்பியல்பு விவரத்தை முன்னிலைப்படுத்துதல் (நட்பு கார்ட்டூன், கேலிச்சித்திரம்).

2.உணர்தல் - பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் முழுமையான பிரதிபலிப்பு, அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் பகுதிகளின் மொத்தத்தில் புலன்களில் அவற்றின் நேரடி தாக்கத்துடன்.

புலனுணர்வு என்பது எப்போதும் உணர்வுகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் உணர்வு என்பது உணர்வின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். இருப்பினும், புலனுணர்வு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளிலிருந்து பெறப்பட்ட உணர்வுகளின் ஒரு எளிய தொகை அல்ல, ஆனால் உணர்ச்சி அறிவாற்றலின் ஒரு தரமான மற்றும் அளவு புதிய நிலை.

உணர்வின் போது மன உருவங்களை உருவாக்கும் திட்டம்:

உணர்வின் உடலியல் அடிப்படைபல பகுப்பாய்விகளின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடாகும், இது பெருமூளைப் புறணி மற்றும் பேச்சு மையங்களின் துணைப் பகுதிகளின் பங்கேற்புடன் நிகழ்கிறது.

உணர்வின் செயல்பாட்டில், அவை உருவாகின்றன புலனுணர்வு படங்கள் , அதன் மூலம் கவனம், நினைவாற்றல் மற்றும் சிந்தனை ஆகியவை பின்னர் இயக்கப்படுகின்றன. ஒரு படம் ஒரு பொருளின் அகநிலை வடிவத்தைக் குறிக்கிறது; இது கொடுக்கப்பட்ட நபரின் உள் உலகின் ஒரு தயாரிப்பு ஆகும்.

உதாரணமாக, ஒரு ஆப்பிளின் உணர்தல் ஒரு பச்சை வட்டத்தின் காட்சி உணர்வு, மென்மையான, கடினமான மற்றும் குளிர்ந்த மேற்பரப்பின் தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வு மற்றும் சிறப்பியல்பு ஆப்பிள் வாசனையின் ஆல்ஃபாக்டரி உணர்வு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒன்றாகச் சேர்த்தால், இந்த மூன்று உணர்வுகளும் ஒரு முழு பொருளையும் - ஒரு ஆப்பிளை உணர நமக்கு வாய்ப்பளிக்கும்.

புலனுணர்வு வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும் சமர்ப்பிப்புகள், அதாவது, ஒரு காலத்தில் உடலை பாதித்த, ஆனால் தற்போது இல்லாத பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் உருவங்களின் மன உருவாக்கம்.

ஒரு படத்தை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், அது பாதிக்கப்படுகிறது மனோபாவம், ஆர்வங்கள், தேவைகள்,மற்றும் நோக்கங்கள்ஆளுமை. இவ்வாறு, ஒரே நாயின் பார்வையில் தோன்றும் உருவம் சீரற்ற வழிப்போக்கருக்கும், அமெச்சூர் நாய் வளர்ப்பவருக்கும் மற்றும் சமீபத்தில் நாய் கடித்த நபருக்கும் வித்தியாசமாக இருக்கும். அவர்களின் உணர்வுகள் முழுமையிலும் உணர்ச்சியிலும் வேறுபடும். இந்த அல்லது அந்த பொருளை, அதன் உணர்வின் செயல்பாட்டை உணர ஒரு நபரின் விருப்பத்தால் உணர்வில் ஒரு பெரிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது.

உணர்வின் பண்புகள்

மனித உணர்வுகள் பல குறிப்பிட்ட பண்புகளில் உள்ள உணர்வுகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. உணர்வின் முக்கிய பண்புகள்:

· நிலைத்தன்மை,

· நேர்மை.

· தேர்ந்தெடுக்கும் திறன்,

· புறநிலை,

· உணர்தல்,

· அர்த்தமுள்ள,

உணர்வின் வகைகள்

புலனுணர்வு செயல்முறைகளில் மூன்று முக்கிய வகைப்பாடுகள் உள்ளன - பொருளின் இருப்பு வடிவத்தின் படி, முன்னணி முறையின் படி மற்றும் விருப்பமான கட்டுப்பாட்டின் அளவிற்கு ஏற்ப.

முதல் வகைப்பாட்டின் படி , உணர்தல் மூன்று வகைகள் உள்ளன

விண்வெளியின் உணர்தல்- இது பொருள்கள் அல்லது அவற்றுக்கிடையேயான தூரம், அவற்றின் உறவினர் நிலை, அவற்றின் தொகுதி, தூரம் மற்றும் அவை அமைந்துள்ள திசையின் கருத்து.

இயக்கம் உணர்தல்- இது பொருள்களின் நிலை அல்லது விண்வெளியில் பார்வையாளரின் மாற்றங்களின் நேரத்தின் பிரதிபலிப்பாகும்.

நேரத்தை உணர்தல்உளவியலில் மிகக் குறைவாகப் படித்த பகுதி. ஒரு காலகட்டத்தின் காலத்தின் மதிப்பீடு எந்த நிகழ்வுகளால் (ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் பார்வையில்) நிரப்பப்பட்டது என்பதைப் பொறுத்தது என்பது இதுவரை அறியப்படுகிறது. பல சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகளால் நேரம் நிரப்பப்பட்டிருந்தால், நேரம் விரைவாக கடந்து செல்கிறது, சில குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் இருந்தால், நேரம் மெதுவாக செல்கிறது. நினைவில் கொள்ளும்போது, ​​​​எதிர்மறையான நிகழ்வு நிகழ்கிறது - சுவாரஸ்யமான விஷயங்களால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு காலம் "வெற்று" ஒன்றை விட நீண்டதாக நமக்குத் தோன்றுகிறது. நேரத்தைப் பற்றிய மனித உணர்விற்கான பொருள் அடிப்படையானது "செல்லுலார் கடிகாரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது - தனிப்பட்ட உயிரணுக்களின் மட்டங்களில் சில உயிரியல் செயல்முறைகளின் நிலையான காலம், இதன் மூலம் உடல் பெரிய காலங்களின் கால அளவை சரிபார்க்கிறது.

உணர்வின் இரண்டாவது வகைப்பாடு (முன்னணி முறையின்படி) காட்சி, செவிப்புலன், சுவை, வாசனை, தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வு, அத்துடன் விண்வெளியில் ஒருவரின் உடலைப் பற்றிய கருத்து ஆகியவை அடங்கும்.

நரம்பியல் மொழியியல் நிரலாக்கத்தில் (நவீன உளவியலின் பகுதிகளில் ஒன்று) இந்த வகைப்பாட்டின் படி, அனைத்து மக்களும் பொதுவாக பிரிக்கப்படுகிறார்கள் காட்சி, செவிவழி மற்றும் இயக்கவியல் கற்றவர்கள். காட்சி கற்பவர்களுக்கு, காட்சி வகை உணர்தல் மேலோங்குகிறது, செவிவழி கற்பவர்களுக்கு - செவிவழி, மற்றும் இயக்கவியல் கற்பவர்களுக்கு - தொட்டுணரக்கூடிய, சுவை மற்றும் வெப்பநிலை.

3. நினைவகம் - (சுற்றுச்சூழலுடனான தொடர்புகளின் உண்மையைப் பதிவுசெய்யும் ஒரு வாழ்க்கை அமைப்பின் திறன், இந்த தொடர்புகளின் முடிவை அனுபவத்தின் வடிவத்தில் சேமித்து அதை நடத்தையில் பயன்படுத்துகிறது.

நினைவகம் என்பது ஒரு சிக்கலான மன செயல்முறை ஆகும், இது ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட பல தனிப்பட்ட செயல்முறைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு மனிதனுக்கு நினைவாற்றல் அவசியம். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவத்தை குவிக்கவும், சேமிக்கவும், பின்னர் பயன்படுத்தவும் இது அவரை அனுமதிக்கிறது. மனித நினைவகம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடு மட்டுமல்ல. இதில் பல்வேறு செயல்முறைகள் உள்ளன. முற்றிலும் மூன்று உள்ளன பல்வேறு வகையானநினைவகம்: 1) உணர்ச்சித் தகவலின் "நேரடி முத்திரை"; 2) குறுகிய கால நினைவாற்றல்; 3) நீண்ட கால நினைவாற்றல்.

உணர்ச்சித் தகவலின் நேரடி முத்திரை . இந்த அமைப்பு புலன்களால் உணரப்பட்ட உலகின் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் முழுமையான படத்தை பராமரிக்கிறது. படத்தைச் சேமிக்கும் காலம் மிகக் குறைவு - 0.1-0.5 வி. உங்கள் கண்களை மூடி, ஒரு கணம் அவற்றைத் திறந்து, அவற்றை மீண்டும் மூடு. நீங்கள் பார்க்கும் தெளிவான, தெளிவான படம் சிறிது நேரம் நீடித்து, பின்னர் மெதுவாக மறைந்துவிடும்.

குறைநினைவு மறதிநோய் வெவ்வேறு வகையான பொருட்களை வைத்திருக்கிறது. இந்த வழக்கில், தக்கவைக்கப்பட்ட தகவல் உணர்ச்சி மட்டத்தில் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளின் முழுமையான பிரதிநிதித்துவம் அல்ல, ஆனால் இந்த நிகழ்வுகளின் நேரடி விளக்கம். எடுத்துக்காட்டாக, யாராவது உங்கள் முன் ஒரு சொற்றொடரைச் சொன்னால், அதன் கூறுகள் சொற்களைப் போல இல்லை என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்வீர்கள். பொதுவாக 5-6 வார்த்தைகள் மட்டுமே நினைவில் இருக்கும். பொருளைத் திரும்பத் திரும்பச் செய்ய நனவான முயற்சியை மேற்கொள்வதன் மூலம், நீங்கள் அதைத் தக்கவைத்துக் கொள்ளலாம் குறைநினைவு மறதிநோய்காலவரையற்ற நீண்ட காலத்திற்கு. உணர்ச்சி நினைவகத்தின் உடனடி முத்திரைகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாது; அவை ஒரு சில வினாடிகளில் பத்தில் ஒரு பங்கு மட்டுமே சேமிக்கப்படும் மற்றும் அவற்றை நீட்டிக்க வழி இல்லை.

நீண்ட கால நினைவாற்றல் . இப்போது நடந்த ஒரு நிகழ்வின் நினைவகத்திற்கும் தொலைதூர கடந்த கால நிகழ்வுகளுக்கும் இடையே தெளிவான மற்றும் கட்டாய வேறுபாடு உள்ளது. நீண்ட கால நினைவகம் என்பது நினைவக அமைப்புகளில் மிக முக்கியமான மற்றும் மிகவும் சிக்கலானது. முதலில் பெயரிடப்பட்ட நினைவக அமைப்புகளின் திறன் மிகவும் குறைவாக உள்ளது: முதலாவது சில பத்தில் சில வினாடிகள், இரண்டாவது - பல சேமிப்பு அலகுகள். நீண்ட கால நினைவாற்றலின் திறன் நடைமுறையில் வரம்பற்றது. சில நிமிடங்களுக்கு மேல் வைத்திருக்கும் எதுவும் நீண்ட கால நினைவக அமைப்பில் இருக்க வேண்டும். நீண்ட கால நினைவாற்றலுடன் தொடர்புடைய சிரமங்களின் முக்கிய ஆதாரம் தகவலை மீட்டெடுப்பதில் உள்ள சிக்கலாகும்.

IN நினைவுமூன்று செயல்முறைகள் உள்ளன: மனப்பாடம்(தகவல்களை நினைவகத்தில் உள்ளிடுதல்) பாதுகாத்தல்(பிடி) மற்றும் பின்னணிஇந்த செயல்முறைகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. நினைவகத்தின் அமைப்பு தக்கவைப்பை பாதிக்கிறது. சேமிப்பின் தரம் பிளேபேக்கை தீர்மானிக்கிறது.

மனப்பாடம் செய்யும் செயல்முறை ஒரு உடனடி பதிவாக தொடரலாம் - அச்சிடுதல். ஒரு நபரில் பதிக்கும் நிலை அதிக உணர்ச்சி அழுத்தத்தின் தருணத்தில் நிகழ்கிறது. மன செயல்பாடுகளின் உணர்திறன் வளர்ச்சியின் காலங்களுடன் அதன் தொடர்பு சாத்தியமாகும். அதே தூண்டுதல் பலமுறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்படும்போது, ​​அதைப் பற்றிய நனவான அணுகுமுறை இல்லாமல் அது பதிகிறது. நினைவகத்தில் பொருளைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் எண்ணம் வகைப்படுத்துகிறது தன்னார்வ மனப்பாடம்.

அதை மனப்பாடம் செய்யும் நோக்கத்திற்காக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பொருளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது என்று அழைக்கப்படுகிறது மனப்பாடம். கற்றல் திறனில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு 8 முதல் 10 வயது வரை குறைகிறது மற்றும் குறிப்பாக 11 முதல் 13 ஆண்டுகள் வரை அதிகரிக்கிறது. 13 வயதிலிருந்து, நினைவக வளர்ச்சி விகிதத்தில் ஒப்பீட்டளவில் சரிவு உள்ளது. புதிய வளர்ச்சி 16 வயதில் தொடங்குகிறது. 20-25 வயதில், மனநலப் பணியில் ஈடுபடும் ஒருவரின் நினைவாற்றல் மிக உயர்ந்த நிலையை அடைகிறது.

பொறிமுறையின் படி அவை வேறுபடுகின்றன தருக்கமற்றும் இயந்திரவியல்மனப்பாடம். முடிவு படி - வார்த்தைகளால்மற்றும் பொருள்.

மனப்பாடம் செய்வதில் மட்டும் கவனம் செலுத்துவது விரும்பிய பலனைத் தராது. இந்த செயல்பாடு மனப்பாடம் செய்வதை இலக்காகக் கொள்ளாவிட்டாலும், அதன் இல்லாமையை உயர் அறிவுசார் செயல்பாடுகளால் ஈடுசெய்ய முடியும். இந்த இரண்டு கூறுகளின் சேர்க்கை மட்டுமே மிகவும் வெற்றிகரமான மனப்பாடத்திற்கு ஒரு உறுதியான அடித்தளத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் மனப்பாடத்தை உற்பத்தி செய்கிறது.

செயல்பாட்டில் ஒரு தடையாகவோ அல்லது சிரமமாகவோ எழுவதுதான் சிறப்பாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறது. சுறுசுறுப்பான செயல்பாட்டின் போது சுயாதீனமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருளை மனப்பாடம் செய்வதை விட, ஆயத்த வடிவத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பொருளை மனப்பாடம் செய்வது குறைவான வெற்றியுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. நினைவில் வைத்திருப்பது, விருப்பமின்றி கூட, ஆனால் செயலில் உள்ள அறிவார்ந்த செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், தானாக முன்வந்து நினைவில் வைத்திருப்பதை விட நினைவில் வைக்கப்படுகிறது.

காட்சி, உருவப் பொருட்களை நம்பியிருக்கும் போது மனப்பாடம் செய்வதன் விளைவு அதிகமாக இருக்கும். இருப்பினும், படங்களை நம்புவதை விட வார்த்தைகளை நம்பும் போது மனப்பாடம் செய்யும் திறன் வயதுக்கு ஏற்ப அதிகரிக்கிறது. எனவே, இவை மற்றும் பிற ஆதரவுகளின் பயன்பாட்டில் உள்ள வேறுபாடு வயதுக்கு ஏற்ப குறைகிறது. நீங்கள் சொந்தமாக கொண்டு வரும்போது, ​​ஆயத்த படங்களை விட வாய்மொழி ஆதரவுகள் மனப்பாடம் செய்வதற்கான சிறந்த வழிமுறையாக மாறும்.

ஒரு பரந்த பொருளில், மனப்பாடம் செய்வதன் ஆதரவானது, நாம் நினைவில் வைத்திருப்பதை நாம் தொடர்புபடுத்தும் அல்லது அதனுடன் தொடர்புடையதாக நமக்குள் "உருவாகிறது". சொற்பொருள் ஆதரவு ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளி, அதாவது. குறுகிய, சுருக்கப்பட்ட, அதை மாற்றும் சில பரந்த உள்ளடக்கத்திற்கான ஆதரவாக சேவை செய்கிறது. ஒவ்வொரு பிரிவின் முக்கிய யோசனையின் சுருக்கமான வெளிப்பாடாக, சொற்பொருள் ஆதரவு புள்ளிகளின் மிகவும் வளர்ந்த வடிவம் ஆய்வறிக்கைகள் ஆகும். பெரும்பாலும், பிரிவு தலைப்புகள் ஒரு குறிப்பு புள்ளியாக செயல்படுகின்றன.

மனப்பாடம் செய்யும் செயல்பாட்டின் போது முக்கிய புள்ளிகள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட சந்தர்ப்பங்களில் பொருள் சிறப்பாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறது மற்றும் குறைவாக மறக்கப்படுகிறது. ஒரு வலுவான புள்ளியின் வலிமையானது, பிரிவின் உள்ளடக்கத்தை எவ்வளவு ஆழமாகவும் முழுமையாகவும் புரிந்துகொள்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது. சொற்பொருள் குறிப்பு புள்ளி என்பது புரிதலின் குறிப்பு புள்ளி. எங்களைப் பொறுத்தவரை, மிக முக்கியமான விஷயம் துணை புள்ளிகள் அல்ல, ஆனால் முன்னிலைப்படுத்த தேவையான சொற்பொருள் செயல்பாடு.

4. யோசிக்கிறேன் - இது மனித அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் மிக உயர்ந்த வடிவமாகும், இது ஒரு சமூக நிபந்தனைக்குட்பட்ட மன செயல்முறையின் மறைமுக மற்றும் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு, அடிப்படையில் புதிய ஒன்றைத் தேடும் மற்றும் கண்டறியும் செயல்முறை.

சிந்தனை செயல்முறையின் முக்கிய அம்சங்கள்:

யதார்த்தத்தின் பொதுவான மற்றும் மறைமுக பிரதிபலிப்பு.

நடைமுறை நடவடிக்கைகளுடன் இணைப்பு.

பேச்சோடு பிரிக்க முடியாத தொடர்பு.

ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையின் இருப்பு மற்றும் தயாராக பதில் இல்லாதது.

பொதுவான பிரதிபலிப்புஉண்மையில், சிந்திக்கும் செயல்பாட்டில், ஒத்த எண்ணிக்கையிலான பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை ஒன்றிணைக்கும் பொதுவான விஷயத்திற்கு நாம் திரும்புகிறோம். உதாரணமாக, நாம் மரச்சாமான்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​மேசைகள், நாற்காலிகள், சோஃபாக்கள், கவச நாற்காலிகள், அலமாரிகள் போன்றவற்றை இந்த வார்த்தையால் குறிக்கிறோம்.

மறைமுக பிரதிபலிப்புபல ஆப்பிள்களைச் சேர்ப்பதில் உள்ள எண்கணித சிக்கலில் அல்லது இரண்டு ரயில்கள் ஒன்றையொன்று நோக்கி நகரும் வேகத்தை நிர்ணயிப்பதில் யதார்த்தத்தைக் காணலாம். "ஆப்பிள்கள்", "ரயில்கள்" என்பது சின்னங்கள், வழக்கமான படங்கள், அதன் பின்னால் குறிப்பிட்ட பழங்கள் அல்லது கலவைகள் இருக்கக்கூடாது.

சிந்தனை எழுகிறது நடைமுறை நடவடிக்கைகள், உணர்ச்சி அறிவிலிருந்து, ஆனால் அதன் வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டது. இதையொட்டி, பயிற்சியின் போது சிந்தனையின் சரியான தன்மை சோதிக்கப்படுகிறது.

சிந்தனை என்பது பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது பேச்சு. சிந்தனை கருத்துக்களுடன் செயல்படுகிறது, அவை அவற்றின் வடிவத்தில் சொற்கள், ஆனால், சாராம்சத்தில், மன செயல்பாடுகளின் விளைவாகும். இதையொட்டி, சிந்தனையின் விளைவாக, வாய்மொழி கருத்துக்களை தெளிவுபடுத்த முடியும்.

இருக்கும் போது தான் சிந்தனை நடைபெறுகிறது பிரச்சனையான சூழ்நிலை. பழைய நடிப்பு முறைகளைக் கடைப்பிடித்தால், சிந்தனை தேவையில்லை.

1.2 சிந்தனையின் தரமான பண்புகள்

மற்ற மனித அறிவாற்றல் செயல்முறைகளைப் போலவே சிந்தனையும் பல குறிப்பிட்ட குணங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த குணங்கள் வெவ்வேறு நபர்களில் வெவ்வேறு அளவுகளில் உள்ளன, மேலும் வெவ்வேறு சிக்கல் சூழ்நிலைகளைத் தீர்ப்பதில் மாறுபட்ட அளவுகளுக்கு முக்கியமானவை. இந்த குணங்களில் சில கோட்பாட்டு சிக்கல்களை தீர்க்கும் போது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை, மற்றவை நடைமுறை சிக்கல்களை தீர்க்கும் போது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை.

சிந்தனையின் குணங்களின் (பண்புகள்) எடுத்துக்காட்டுகள்:

விரைவான சிந்தனை - நேர அழுத்தத்தின் கீழ் சரியான தீர்வுகளைக் கண்டறியும் திறன்

சிந்தனையின் நெகிழ்வுத்தன்மை - சூழ்நிலை மாறும்போது அல்லது சரியான முடிவிற்கான அளவுகோல் மாறும்போது, ​​திட்டமிட்ட செயல் திட்டத்தை மாற்றும் திறன்

சிந்தனையின் ஆழம் - ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வின் சாராம்சத்தில் ஊடுருவலின் அளவு, சிக்கலின் கூறுகளுக்கு இடையில் குறிப்பிடத்தக்க தர்க்கரீதியான இணைப்புகளை அடையாளம் காணும் திறன்

1.3 சிந்தனை மற்றும் புத்திசாலித்தனம்

உளவுத்துறை- அவரது அறிவாற்றல் செயல்பாட்டின் வெற்றியை உறுதி செய்யும் ஒரு நபரின் மன திறன்களின் முழுமை.

ஒரு பரந்த பொருளில், இந்த சொல் ஒரு நபரின் அனைத்து அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளின் (கருத்து, நினைவகம், கற்பனை, சிந்தனை) மற்றும் ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் - அவரது மன திறன்கள் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

உளவியலில் ஒரு கருத்து உள்ளது நுண்ணறிவு கட்டமைப்புகள்இருப்பினும், இந்த கட்டமைப்பின் புரிதல் ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியலாளரின் கருத்துக்களைப் பொறுத்து பரவலாக மாறுபடுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பிரபல விஞ்ஞானி ஆர். கேட்டெல் நுண்ணறிவின் கட்டமைப்பில் இரண்டு பக்கங்களைக் கண்டறிந்தார்: டைனமிக், அல்லது திரவம் ( "திரவம்"), மற்றும் நிலையான அல்லது படிகப்படுத்தப்பட்ட ( "படிகமாக்கப்பட்டது") அவரது கருத்தின்படி, திரவ நுண்ணறிவு பணிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் தீர்வுக்கு ஒரு புதிய சூழ்நிலைக்கு விரைவான மற்றும் நெகிழ்வான தழுவல் தேவைப்படுகிறது. இது நபரின் மரபணு வகையைப் பொறுத்தது. படிகப்படுத்தப்பட்ட நுண்ணறிவு சமூக சூழலைச் சார்ந்தது, மேலும் தொடர்புடைய திறன்கள் மற்றும் அனுபவம் தேவைப்படும் சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் போது வெளிப்படுகிறது.

உளவுத்துறையின் கட்டமைப்பின் பிற மாதிரிகளை நீங்கள் பயன்படுத்தலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அதில் பின்வரும் கூறுகளை முன்னிலைப்படுத்தவும்:

· கற்றுக்கொள்ளும் திறன் (புதிய அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை விரைவாகப் பெறுதல்);

· சுருக்க குறியீடுகள் மற்றும் கருத்துகளுடன் வெற்றிகரமாக செயல்படும் திறன்;

· நடைமுறை சிக்கல்கள் மற்றும் சிக்கல் சூழ்நிலைகளை தீர்க்கும் திறன்.

· கிடைக்கும் நீண்ட கால மற்றும் ரேம் நினைவகத்தின் அளவு.

அதன்படி, உளவுத்துறை சோதனைகள் பல குழுக்களின் பணிகளை உள்ளடக்கியது. இவை ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் உள்ள அறிவின் அளவை வெளிப்படுத்தும் சோதனைகள், ஒரு நபரின் உயிரியல் வயது தொடர்பாக அவரது அறிவுசார் வளர்ச்சியை மதிப்பிடும் சோதனைகள், சிக்கல் சூழ்நிலைகள் மற்றும் அறிவுசார் பணிகளை தீர்க்கும் ஒரு நபரின் திறனை தீர்மானிக்கும் சோதனைகள். கூடுதலாக, சிறப்பு நுண்ணறிவு சோதனைகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, சுருக்க-தருக்க அல்லது இடஞ்சார்ந்த சிந்தனை, வாய்மொழி நுண்ணறிவு போன்றவை. மிகவும் பிரபலமான நுண்ணறிவு சோதனைகள் பின்வருமாறு:

ஸ்டான்போர்ட்-பினெட் சோதனை: குழந்தையின் அறிவுசார் வளர்ச்சியை மதிப்பிடுகிறது.

வெச்ஸ்லர் சோதனை:நுண்ணறிவின் வாய்மொழி மற்றும் சொல்லாத கூறுகளை மதிப்பிடுகிறது.

ராவன் சோதனை:சொல்லாத நுண்ணறிவு.

ஐசென்க் சோதனை (IQ)- உளவுத்துறை வளர்ச்சியின் பொதுவான நிலை தீர்மானிக்கிறது

உளவியலில் நுண்ணறிவைப் படிக்கும்போது, ​​​​இரண்டு அணுகுமுறைகள் உள்ளன: அறிவுசார் திறன்கள் உள்ளார்ந்தவை அல்லது தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் வளரும் அறிவுசார் திறன்கள், அத்துடன் அவற்றின் இடைநிலை பதிப்பு.