இன்று உளவியல் ஆலோசனையில் பிரபலமான போக்கு கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை ஆகும். இதன் முக்கிய டெவலப்பர்கள் ஃபிரடெரிக் மற்றும் லாரா பெர்ல்ஸ் மற்றும் பால் குட்மேன். மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை என்றால் "முழுமையான படம்" - இது அடிப்படைக் கொள்கைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் ஜி கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் வாடிக்கையாளர்களுடன் பணிபுரியும் போது நிபுணர்கள் தங்களைத் தாங்களே அமைத்துக் கொள்ளும் பணியாகும்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை சரியாக என்ன செய்கிறது என்பதை விளக்க, ஆன்லைன் இதழ் தளம் ஒரு உவமையைக் கொடுக்கும். நீண்ட நேரம், ஒரு ஏழை தனது குடிசைக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தார். அவர் ஆற்றின் அருகே அமர்ந்திருந்தார், அதன் வழியாக ஒரு நல்ல மனிதர் கடந்து சென்றார். ஒரு நாள் ஒரு ஏழை ஒரு மனிதனிடம் தனக்கு உணவளிக்குமாறு கேட்டான். எனவே அந்த இரக்கமுள்ள மனிதன் அவனுக்கு மீன் பிடித்து ஊட்டினான். அடுத்த முறை நிலைமை மீண்டும் மீண்டும் வந்தது. அன்பான மனிதன் தொடர்ந்து மீன்பிடிப்பதில் சோர்வாக இருந்தான், எனவே எதிர்காலத்தில் உதவி கேட்காதபடி ஏழைக்கு அதை எப்படி செய்வது என்று காட்டினான்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை ஒரு நபர் சுய விழிப்புணர்வு மூலம் ஒரு முழுமையான படத்தை அடைய உதவுகிறது. இங்கே சிகிச்சையாளர் ஒரு செயலற்ற பங்கேற்பாளர் அல்ல, அவர் செயல்பாட்டில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார், ஆனால் வாடிக்கையாளருக்கான அனைத்து வேலைகளையும் செய்யும் குறிக்கோளுடன் அல்ல, ஆனால் வாடிக்கையாளர் புரிதலை அடைய கற்றுக்கொள்ள உதவுவதற்காக.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை என்றால் என்ன?

பலர் சந்திக்கும் இரண்டு முக்கிய பிரச்சனைகள் நவீன மக்கள், என்று அழைக்கலாம்: ஏற்கனவே நடந்து கொண்டிருக்கும் பிரச்சனைகளை சமாளிக்க இயலாமை நீண்ட ஆண்டுகள், மற்றும் பொறுப்பை ஏற்க இயலாமை. கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை இந்த இரண்டு பிரச்சனைகளையும் தீர்க்கிறது. அது என்ன? இது உளவியல் ஆலோசனையின் ஒரு முறையாகும், இது அதன் சொந்த பணிகள் மற்றும் நுட்பங்களைக் கொண்டுள்ளது.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் முக்கிய குறிக்கோள், உணர்ச்சி அனுபவங்கள், அழுத்தங்கள் மற்றும் அச்சங்களை நீக்குவது ஆகும், இது வாழ்க்கையை அனுபவிப்பதிலிருந்தும் தற்போதைய நேரத்தில் உங்கள் இலக்குகளை அடைவதிலிருந்தும் உங்களைத் தடுக்கிறது. ஒரு நபரை தேவையான நடவடிக்கைகளை எடுப்பதில் இருந்து தடுக்கும் அனைத்து அனுபவங்களையும் பற்றிய விழிப்புணர்வு மூலம் இது செய்யப்படுகிறது, பல ஆண்டுகளாக தனிநபரை தொந்தரவு செய்யக்கூடிய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது, அத்துடன் ஒருவரின் சொந்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும்.

நிபுணர் "இங்கே மற்றும் இப்போது" நிலையில் உள்ள ஒரு நபருடன் பணிபுரிகிறார், இது கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் "தந்திரம்" ஆகும். மனநல மருத்துவர் அந்த நபரின் பிரச்சனைகள், கடந்த காலம் அல்லது அனுபவங்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. அவர் தற்போது தனது வாடிக்கையாளரைத் தொந்தரவு செய்வதில் மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளார், அவரைப் பாதிக்கிறார், அவரைப் பாதிக்கிறார். இந்த சிக்கல் கடந்த காலத்தில் நடந்திருக்கலாம், ஆனால் உணர்ச்சி அனுபவங்களும் அதைப் பற்றிய எண்ணங்களும் இன்னும் நடத்தையை பாதிக்கின்றன.

ஒரு நபர் இன்னும் அனுபவிக்கும் அந்த உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் மட்டுமே செயலாக்கப்படுகின்றன. கடந்த காலத்தில் நடந்த ஒரு சிக்கலை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​​​ஒரு நபர் கடந்த காலத்தில் என்ன உணர்ந்தார் என்பதில் நிபுணர் ஆர்வம் காட்டவில்லை, கடந்த காலத்திலிருந்து இந்த நிகழ்வுக்கு அவர் தனது எண்ணங்களைத் திருப்பும்போது, ​​​​அந்த நபர் இப்போது என்ன அனுபவிக்கிறார் என்பதில் மட்டுமே அவர் அக்கறை காட்டுகிறார்.

"இங்கேயும் இப்போதும்" ஒரு நபர் கடந்த காலத்தில் தனக்கு ஏற்பட்ட ஒரு பிரச்சனையைப் பற்றி மிகவும் அமைதியாக பேச முடியும், ஏனென்றால் அது ஏற்கனவே நடந்தது, கடந்த காலத்தில் உள்ளது, இப்போது அது எந்த வகையிலும் நபரை உடல் ரீதியாக பாதிக்காது. ஒரு நபர், ஒரு நிபுணருடன் பணிபுரியும் போது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் தனக்கு நடக்காத நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறார் என்பதை உணர வேண்டும். இப்போது ஒரு நபருக்கு அடுத்ததாக கடந்த காலத்தில் அவரை அவமானப்படுத்திய அல்லது அவமதித்த எதிரி இல்லை. இப்போது ஒரு நபர் கடந்த காலத்தில் அவருக்கு ஏற்பட்ட அதே சூழ்நிலையில் இல்லை. இதன் பொருள் அவர் பாதுகாப்பானவர். நடந்ததைப் பற்றி அவர் அமைதியாகப் பேசலாம். மேலும், இப்போது அவரது வாழ்க்கையில் எல்லாம் அமைதியாகவும் நன்றாகவும் இருக்கிறது, அச்சுறுத்தும் எதுவும் இல்லை என்பதை அவர் உணர்கிறார்.

கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு சூழ்நிலையை நீங்கள் பார்க்கலாம் வெவ்வேறு பக்கங்கள். பிரச்சனை இப்போது இல்லை, அது கடந்த காலத்தில் உள்ளது என்பதை ஒருவர் எவ்வளவு அதிகமாக உணர்ந்துகொள்கிறாரோ, அவர் நேரடியாக அதில் இருந்ததைப் போல கவலைப்படாமல் இருக்கலாம், அவர் அதைப் பார்க்கத் தொடங்குகிறார். நீங்கள் அதை வெவ்வேறு கோணங்களில் பார்க்கலாம். இந்த வழக்கில், எதுவும் நபரை அச்சுறுத்துவதில்லை.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையானது ஒரு நபரைக் கவலையடையச் செய்யும் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைக் கருத்தில் கொள்வது மட்டுமல்லாமல், இதுவரை நிகழாத அனுமான சூழ்நிலைகள் அல்லது கொள்கையளவில் ஒரு நபரைக் கவலையடையச் செய்கிறது. இங்கே பல்வேறு நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "வெற்று நாற்காலி" முறை, ஒரு நபர் ஒரு வெற்று நாற்காலியில் ஒரு எதிரியை கற்பனை செய்து, அவருடன் ஒருவித பதிலைப் பெற்று, அவருடன் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொள்வது.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளருக்கு பல பணிகள் உள்ளன:

1. பயமுறுத்தும், கவலையளிக்கும் சூழ்நிலையைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​விழிப்புணர்வையும், “இங்கேயும் இப்போதும்” என்ற நிலையைப் பராமரிக்க ஒருவருக்கு உதவுங்கள்.
2. ஒரு நபர் ஒரு சூழ்நிலையை கருத்தில் கொள்ளும்போது அவர் அனுபவிக்கும் குறிப்பிட்ட அனுபவங்களை உணர உதவுங்கள்.
3. ஒரு சூழ்நிலை ஒரு நபருக்கு அவர் அனுபவிக்கும் உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதற்கான காரணங்களைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். இதன் அடிப்படையில், வாடிக்கையாளருடன் சேர்ந்து, இந்த அனுபவங்களை இனி எப்படி அனுமதிப்பது, ஏற்கனவே இருக்கும் அந்த உணர்வுகளை எவ்வாறு சமாளிப்பது/அழிப்பது போன்ற செயல் திட்டத்தை உருவாக்கலாம்.
4. உள் சமநிலையை மீட்டெடுக்கவும், "இங்கும் இப்போதும்" வாழ வேண்டிய ஒரு முழுமையான நபராக மாறுங்கள், கடந்த காலத்திலோ அல்லது எதிர்காலத்திலோ அல்ல.
5. வாடிக்கையாளர் தனது முடிவுகளை மற்றும் செயல்களை தற்போதைய நேரத்தில் பாதிக்க அனுமதிக்கும் அனுபவங்களுக்கு பொறுப்பேற்க உதவுங்கள்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை கோட்பாடு

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் டெவலப்பர்கள் பல்வேறு கோட்பாடுகளை உருவாக்குவது அவசியம் என்று கருதவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் முற்றிலும் நடைமுறை அமைப்பை உருவாக்கினர். "இங்கே மற்றும் இப்போது" நிலையில் வாடிக்கையாளரின் நனவைப் பாதுகாப்பதே நிபுணரின் முக்கிய பணியாக இருக்கும் போது கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை ஒரு முறையாக செயல்படுகிறது (அதனால் அவர் கடந்த காலத்திற்கு அல்லது எதிர்காலத்திற்கு பறக்கவில்லை). மேலும், முக்கிய அம்சம் தனிநபரின் படைப்பாற்றல் திறனில் வைக்கப்படுகிறது.

இருப்பினும், காலப்போக்கில், வளர்ந்த வழிமுறை பல உளவியலாளர்களால் பரிசீலிக்கத் தொடங்கியது, அவர்கள் அதற்கு பல தத்துவார்த்த அடிப்படைகளைக் கொண்டு வந்தனர்:

• தொடர்பு எல்லை என்பது ஒரு நபர் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கும் கோடு சூழல், அவர் தன்னை உலகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்திக் கொள்ள முடியும்.
• எதிர்ப்பு என்பது ஒரு நபர் வெளிப்புற சூழலுடன் தொடர்பு கொள்ளும் விதம். தற்போது, ​​ஒரு நபர் தனக்கு அணுகக்கூடிய வகையில் அல்லது அவருக்கு நன்கு தெரிந்த வழியில் உலகைத் தொடர்பு கொள்கிறார். இந்த தொடர்பின் விளைவாக சிக்கல்கள் எழுந்தால், அந்த நபர் பயன்படுத்தும் முறைகள் கடந்த காலத்தில் பொருத்தமானவை, ஆனால் தற்போது பயனற்றவை என்று அர்த்தம்.
• உங்கள் உண்மையான தேவைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு. பெரும்பாலும் ஒரு நபர், தனது அடிப்படைத் தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடியாமல், அதை இன்னொருவருடன் மூடிமறைக்கிறார், அதை வேறு ஏதாவது மூலம் ஈடுசெய்ய முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், இது ஒரு நபரை முழுமையாக மகிழ்ச்சியாக இருக்க அனுமதிக்காது, அதனால்தான் அவர் தனது அடிப்படைத் தேவையை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தாமல் தொடர்ந்து ஈடுசெய்கிறார், ஏனெனில் அவருக்கு அது தெரியாது.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையானது தனிநபரை ஒரு முழுமையான அமைப்பாகக் கருதுகிறது. மனோ பகுப்பாய்வில் நிபுணர்களைப் போல அவர் அதைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, இருப்பினும் அதன் தனிப்பட்ட அம்சங்களை அவர் கருத்தில் கொள்ளலாம். உண்மை என்னவென்றால், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியில் என்ன நடக்கிறது என்பது அமைப்பின் பிற அம்சங்களை நேரடியாக பாதிக்கிறது. இவ்வாறு, உணர்வுகள் மாறினால், அனுபவம், நம்பிக்கைகள், உலகக் கண்ணோட்டம், நடத்தை மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கைக்கான இலக்குகள் கூட மாறுகின்றன.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையானது மக்கள் வந்த பிரச்சனைகளை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது அவற்றை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது உணர்ச்சி பதட்டங்கள், தற்காலத்தில் ஒரு நபர் வாழ்க்கையை முழுமையாக அனுபவிப்பதைத் தடுக்கிறது, மற்றும் பகுதியளவு மட்டும் அல்ல. இங்கு வலியுறுத்தப்படுவது கடந்த காலத்தைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதை விட, தற்போதைய அனுபவங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதாகும்.

ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் நிறுவனர் பெர்ல்ஸ். ஹோமியோஸ்டாசிஸை பராமரிப்பதை அவர் தனது முக்கிய பணியாக அமைக்கிறார் - ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையின் எந்த நேரத்திலும் பாடுபடும் சமநிலை. இங்கே அவரது அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வது அவசியம், இது எந்த வகையிலும் இந்த சீரான நிலையை அடைய அனுமதிக்கிறது.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை 5 முக்கிய தூண்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

1. பின்னணிக்கும் உருவத்திற்கும் இடையிலான உறவு. உருவம் ஒரு கெஸ்டால்ட் - ஒரு குறிப்பிட்ட முழுமையான உயிரினம், நபர் தன்னை, அல்லது அவரது தேவை. பின்னணி என்பது ஒரு கெஸ்டால்ட் உருவாவதற்கு தற்போது குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சுவாரஸ்யமான ஒரு சூழ்நிலை. தேவை பூர்த்தி செய்யப்பட்டால், பின்னணி மறைந்து, புதியது ஒரு புதிய கெஸ்டால்ட்டை உருவாக்குகிறது. தேவை பூர்த்தி செய்யப்படாவிட்டால், கெஸ்டால்ட் முழுமையடையாமல் இருக்கும், அங்கு நபர் சிக்கிக் கொள்கிறார். இங்கே ஒரு நபர் தனது தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய கற்றுக்கொள்வது முக்கியம், அதனால் காலப்போக்கில் அவர் "கற்பனை மண்டலத்திற்கு" செல்லமாட்டார், நம்பிக்கைகள், நரம்பியல் போன்றவை உருவாகின்றன.
2. தற்போதைய தருணத்தில் விழிப்புணர்வு மற்றும் கவனம் செலுத்துதல். ஒரு நபர் நிகழ்காலத்தில் தனது சொந்த தேவைகளை உணர்ந்து கொள்ள முடிந்தால், இன்று கிடைக்கக்கூடியவற்றில் அவற்றைத் திருப்திப்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகளைத் தேட வேண்டும். அவர் கற்பனைக்குச் சென்றால், ஒரு நபர் காத்திருக்கத் தொடங்கும் போது பல்வேறு முரண்பாடான நிலைகள் எழுகின்றன, நம்பிக்கை, நிறைவேறாத ஆசைகள் காரணமாக ஆக்கிரமிப்பு போன்றவை.
3. எதிர். இதுவே உலகத்தையும் மனிதனையும் எதிரெதிர்களாகப் பிரிப்பது. இருப்பினும், மனிதனையோ அல்லது உலகத்தையோ பிரிக்க முடியாது. கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையில், அனைத்தும் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை ஒன்றாக ஒரே முழுதாக உணரப்படுகிறது.
4. பொறுப்பும் முதிர்ச்சியும். இங்கே பெர்ல்ஸ் ஒரு மனிதனைப் பார்த்தார், அவர் வெளிப்புற உதவிக்காக காத்திருக்கவில்லை, ஆனால் எந்தவொரு சூழ்நிலையிலிருந்தும் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், அதற்காக அவர் என்ன செய்ய முடியும் என்பதை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது.
5. பாதுகாப்பு செயல்பாடுகள்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை நுட்பங்கள்

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் நுட்பங்கள் கொள்கைகள் மற்றும் விளையாட்டுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை:

1. கொள்கைகள்:

• "இங்கு இப்பொழுது". கடந்த காலத்தில் அல்லாமல், நிகழ்காலத்தில் இருக்கும் உங்கள் அனுபவங்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு.
• "நான் நீ". மற்றவர்களைத் தொடர்புகொள்வதற்காக அவர்களிடமிருந்து தனித்தனியாக தன்னைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு.
• அறிக்கைகளின் அகநிலைப்படுத்தல். அகநிலை தீர்ப்புகளை புறநிலையாக மாற்றுதல்.
• உணர்வின் தொடர்ச்சி. இந்த நேரத்தில் நிகழும் ஒருவரின் சொந்த அனுபவங்களையும் எண்ணங்களையும் விளக்குவதற்கும் மதிப்பீட்டிற்கும் உட்படுத்தாமல் வெறுமனே அவதானிக்கும் நோக்கத்திற்காக கட்டுப்பாட்டை நீக்குதல்.

1. விளையாட்டுகள்.

இறுதியில் கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை ஏன் தேவைப்படுகிறது?

கடந்தகால பிரச்சினைகள் மற்றும் சாத்தியமான எதிர்கால நிகழ்வுகளின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபட விரும்பும் போது மக்கள் கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையை நாடுகிறார்கள், இதன் காரணமாக பல்வேறு உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்கள் எழுகின்றன, அவை முழு அளவிலான தலையிடுகின்றன. உண்மையான வாழ்க்கை. கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையானது ஒரு நபரை தற்போதைய தருணத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு வருகிறது, இதனால் கடந்த காலமும் எதிர்காலமும் இப்போது அவரை எந்த வகையிலும் பாதிக்காது என்பதை அவர் இறுதியாக உணர்ந்தார், எனவே அவர் அமைதியாக இருந்து தனது தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்ய தனது வலிமையை இயக்க முடியும்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் செயல்பாட்டில், சோதனைகள் (விளையாட்டுகள்) முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன, இதன் போது ஒரு நபர் இனப்பெருக்கம் செய்கிறார் பல்வேறு வழிகளில்அவரைப் பற்றி கவலைப்படும் சூழ்நிலைகள், அவரது சொந்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்களைக் கண்காணித்து, அவை அவரது மேலும் நடத்தையை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன மற்றும் எதிர்காலத்தை உருவாக்குகின்றன. புரிந்து கொண்டால் மட்டுமே அந்த நபருக்கு நன்மை பயக்கும் திசையில் எதையாவது மாற்ற முடியும்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையானது "இங்கும் இப்போதும்" என்ற நிலையை தொடர்ந்து பராமரிக்கும் திறனை வளர்க்க உதவுகிறது, இதனால் உங்களை பயமுறுத்தும் நினைவுகளில் மூழ்கிவிடாதீர்கள் அல்லது நடக்காத எதிர்காலத்தைப் பற்றி கற்பனை செய்யாமல் வாழவும் வளங்களைத் தேடவும் உதவுகிறது. தற்போதைய தருணத்தில்.

"நீங்கள் கெஸ்டால்ட்டை மூட வேண்டும்" - இது நலம் விரும்பிகளிடமிருந்து நீங்கள் கேட்கக்கூடிய அறிவுரை. ஆனால் கெஸ்டால்ட் என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், இந்த கருத்தை சரியாகப் பயன்படுத்துவதற்கும், நீங்கள் சிறிது நேரம் உளவியல் சிகிச்சையிலிருந்து ஓய்வு எடுத்து, உணர்வின் உளவியலுக்குத் திரும்ப வேண்டும்.

ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கெஸ்டால்ட் என்றால் "வடிவம், தோற்றம், உருவம்" மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல் வார்த்தையான கெஸ்டால்டுங் என்றால் "வடிவமைப்பு" என்று பொருள். பொருளில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பொருத்தமான பிற ரஷ்ய ஒப்புமைகள் "ஒருமைப்பாடு", "கட்டமைப்பு" மற்றும் "மாதிரி". தத்துவஞானி கிறிஸ்டியன் வான் எஹ்ரென்ஃபெல்ஸ் தனது முக்கிய படைப்பான Über Gestaltqualitäten ("படிவத்தின் தரங்கள்") வெளியிட்ட போது, ​​இந்த வார்த்தையின் அதிகாரப்பூர்வ பிறந்த தேதி 1890 என்று கருதப்படுகிறது. இந்த விஞ்ஞானி இம்மானுவேல் கான்ட்டின் பார்வையை ஆதரித்தார் - நாம் இயற்பியல் உலகத்தை நேரடியாக உணர முடியாது. ஒரு நபர் எப்போதும் புலன்களிலிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார் - அதை அவரது மனதில் இறுதி செய்கிறார். எனவே, நமக்கு எந்த முழுமையும் அதன் பகுதிகளின் கூட்டுத்தொகையை விட பெரியது, ஏனென்றால் அதில் நமது உணர்வையும் முதலீடு செய்கிறோம்.

ஒரு முழுமையற்ற கெஸ்டால்ட் நிலைமைக்குத் திரும்புவதற்கும் "மீண்டும் விளையாடுவதற்கும்" ஒரு வெறித்தனமான விருப்பத்தை ஏற்படுத்தும்.

1910-1930 களில், உளவியலாளர்கள் கலைப் படைப்புகளின் உணர்வை தீவிரமாக ஆய்வு செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​இந்த யோசனை தொடர்ந்து வளர்ந்தது. நாம் ஒரு ஓவியம் அல்லது சிலையைப் பார்க்கும்போது விஞ்ஞானிகள் கண்டறிந்துள்ளனர். முக்கிய பாத்திரம்பொருளின் ஒரு குறிப்பிட்ட முழுமையான உணர்வை வகிக்கிறது, அதன் கூறுகளின் கூட்டுத்தொகையின் பண்புகளுக்கு குறைக்க முடியாது. அடையாளப்பூர்வமாகச் சொன்னால், ரெனோயர் அல்லது மற்றொரு இம்ப்ரெஷனிஸ்ட்டின் ஓவியத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​​​ஒவ்வொரு பக்கவாதத்தையும் நாம் கவனிக்காமல் மதிப்பீடு செய்ய மாட்டோம், ஆனால் நாம் ஒரு முழுமையைக் காண்கிறோம், இது ஒட்டுமொத்த நிறங்கள் மற்றும் வடிவங்களின் கலவையாகும். இந்த முழுமையான கருத்து "கெஸ்டால்ட்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இதற்கு இணையாக, புலனுணர்வுக்கான கெஸ்டால்ட் அணுகுமுறை உளவியலின் ஒரு சுயாதீனமான கிளையாக வளர்ந்தது - வான் எஹ்ரென்ஃபெல்ஸின் மாணவரான மேக்ஸ் வெர்தைமருக்கு நன்றி. 1912 ஆம் ஆண்டில், அவர் இயக்கத்தின் உணர்வைப் பற்றிய பரிசோதனை ஆய்வுகளை வெளியிட்டார். இரண்டு ஒளியின் இரண்டு ஃப்ளாஷ்கள் எப்படி இரண்டாக ஒளிர்ந்தன என்பதை விஞ்ஞானி விவரித்தார் வெவ்வேறு இடங்கள்வி வெவ்வேறு நேரம், ஒரு ஒளி மூலமாக ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு நகரும் - தூரம் மற்றும் நேர இடைவெளி சரியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டால் (ஒளியியல் மாயை சுமார் 60 மில்லி விநாடிகள் இடைவெளியில் வேலை செய்தது).

எனவே, பார்வையாளர் இரண்டு தனித்தனி கூறுகளை உணரவில்லை, ஆனால் ஒரு முழுமை. முழு மாடலும் அதன் பாகங்களின் எளிய தொகையிலிருந்து வேறுபட்டது என்ற கருத்தை இது ஆதரித்தது. இசையுடன் இதே போன்ற சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன - எர்ன்ஸ்ட் மாக் தனது “உணர்வுகளின் பகுப்பாய்வு” என்ற படைப்பில், ஒரு மெல்லிசையின் தொனி மற்றும் வேகத்தை மாற்றுவது நோக்கத்தை அடையாளம் காண்பதில் தலையிடாது என்பதை நிரூபித்தார். இதேபோன்ற சோதனை - ஆனால் உரையுடன் மட்டுமே - இப்போது சமூக வலைப்பின்னல்களில் பரவலாகப் பிரதிபலிக்கப்படுகிறது: கெஸ்டால்ட்களில் சிந்திக்கும் திறனுக்கு நன்றி, நீங்கள் ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் உள்ள எழுத்துக்களின் வரிசையை மாற்றி, ஆரம்ப மற்றும் இறுதியை மட்டும் விட்டுவிட்டாலும் ஒரு வாக்கியத்தைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். இடத்தில் உள்ளவை.

Nparmier, இந்தக் கட்டத்தை நீங்கள் எளிதாகப் பாராட்டலாம்.

கெஸ்டால்ட் ஆராய்ச்சியை டேனிஷ் உளவியலாளர் எட்கர் ரூபின் தொடர்ந்தார். அவர் ஒரு நபரால் உணரப்படும் எந்தவொரு படத்தையும் உருவம் (பொருள்) மற்றும் பின்னணி எனப் பிரித்தார். உருவம் என்பது நம் கவனத்தை மையப்படுத்துவது, பின்னணி எல்லாம். உருவமும் தரையும் ஒன்றுக்கொன்று பிரத்தியேகமானவை என்பதைக் காட்ட, ரூபின் ஒரு பிரபலமான வரைபடத்தை உருவாக்கினார், அதை நீங்கள் கவனம் செலுத்துவதைப் பொறுத்து ஒரு குவளை அல்லது இரண்டு முகங்களாக "படிக்க" முடியும். முகங்கள் பொருளாக இருக்கும்போது, ​​குவளை பின்னணியாக மாறும், ஆனால் குவளை உருவமாக மாறும்போது, ​​முகங்கள் உடனடியாகவும் முழுமையாகவும் பின்னணியில் பின்வாங்குகின்றன.

உளவியலில் இருந்து, இந்த சொல் உளவியல் சிகிச்சைக்கு இடம்பெயர்ந்து, அங்கு உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது, இது ஒரு புதிய திசைக்கு வழிவகுத்தது - கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பின்னணி மற்றும் உருவம் என்ற கருத்து அன்றாட வாழ்வில் தொடர்கிறது - நாம் இருக்கும் யதார்த்தம் பின்னணி என்றும், பல்வேறு பொருள்கள் அல்லது செயல்முறைகள் புள்ளிவிவரங்கள் என்றும் கற்பனை செய்தால். நமக்கு சில தேவைகள் இருக்கும்போது, ​​​​பின்னணியில் இருந்து புள்ளிவிவரங்களை "வெளியேற்ற" மற்றும் உணர்வுபூர்வமாக அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம், மேலும் தொடர்பு முடிந்ததும், உருவம் மீண்டும் பின்னணியுடன் ஒன்றிணைகிறது. உதாரணமாக, நாம் பசி எடுத்து உணவைத் தேடுகிறோம், ஒரு ஹாம்பர்கரை மென்று விழுங்கிய பிறகு, இந்த தேவையை மறந்துவிட்டு வேறு எதையாவது திசைதிருப்புகிறோம்.

உண்மையில், ஒரு "உருவம்", ஒரு கெஸ்டால்ட், எந்தவொரு செயல்முறையாகவும் இருக்கலாம் - யாரோ ஒருவருக்கு ஒரு ஆர்வம், ஒரு சண்டை அல்லது தொடங்கப்பட்ட வணிகம்.

முடிக்கப்படாத செயல்முறைகளை நாங்கள் சிறப்பாக நினைவில் கொள்கிறோம் - இந்த நிகழ்வு சோவியத் உளவியலாளர் ப்ளூமா ஜெய்கார்னிக் என்பவரின் பெயரால் "ஜீகார்னிக் விளைவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மாணவராக இருந்தபோது, ​​​​கஃபேக்களில் பணிபுரிபவர்கள் பூர்த்தி செய்யப்படாத அனைத்து ஆர்டர்களையும் சரியாக நினைவில் வைத்திருப்பதையும், முடிக்கப்பட்டவற்றை உடனடியாக மறந்துவிடுவதையும் அவர் கவனித்தார். பின்னர், ஜீகார்னிக் தொடர்ச்சியான சோதனைகளை நடத்தினார், இது முடிக்கப்படாத பணிகள் மனித நினைவகத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட பதற்றத்தை உருவாக்குகின்றன என்பதை உறுதிப்படுத்தியது.

இந்த பதற்றம் நமது தேவைகளை மறந்துவிடாமல் இருக்க உதவுகிறது, ஆனால் ஒரு நபர் உளவியல் ரீதியாக ஆரோக்கியமாக இருக்க, கெஸ்டால்ட்கள் சரியான நேரத்தில் அவர்களின் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு வரப்பட வேண்டும். ஒரு முழுமையற்ற கெஸ்டால்ட் நிலைமைக்குத் திரும்புவதற்கும் அதை "ரீப்ளே" செய்வதற்கும் ஒரு வெறித்தனமான விருப்பத்தை ஏற்படுத்தும். நபர் மாற்றப்பட்ட நிலைமைகளில் முந்தைய வடிவங்களை மீண்டும் செய்யத் தொடங்குகிறார் - எடுத்துக்காட்டாக, முந்தைய கூட்டாளருடன் தீர்க்கப்படாத புதிய உறவுகளில் அவர் மோதல்களைத் தூண்டுகிறார்.

இந்த கருத்து பாப் கலாச்சாரத்திலும் ஊடுருவியுள்ளது: டிரான்ஸ்ஃபார்மர்ஸ் என்ற அனிமேஷன் தொடரில், ஜெஸ்டால்ட் என்பது பல சிறிய ரோபோக்களைக் கொண்ட ஒரு சிக்கலான ரோபோவுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயர். இந்த பெயர் தொடரின் ரசிகர்களால் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் அதிகாரப்பூர்வமானது - ஒருவேளை ரோபோ உண்மையில் ஒரு சிக்கலான சொல்லின் தெளிவான விளக்கமாக மாறியிருக்கலாம்.

எப்படி சொல்ல

தவறானது: "இந்த எதிர்பாராத அறிவியல் கோட்பாடு கெஸ்டால்ட்களை அழிக்கிறது." அது சரி - "வடிவங்களை அழிக்கிறது."

சரி: “வர்யா ஒரு குழந்தையாக மருத்துவராக விரும்பினார், ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை. ஒரு முடிக்கப்படாத கெஸ்டல் அவளை தனது மகனை மருத்துவப் பள்ளிக்கு அனுப்ப கட்டாயப்படுத்தியது.

சரி: "இந்த கலைஞர் ஆப்டிகல் மாயைகள் மற்றும் கெஸ்டால்ட்களுடன் விளையாடுகிறார்."

"கெஸ்டால்ட்" என்ற அறிமுகமில்லாத வார்த்தை இன்னும் பலரின் காதுகளை காயப்படுத்துகிறது, இருப்பினும், நீங்கள் அதைப் பார்த்தால், கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை அவ்வளவு அந்நியமானது அல்ல. அதன் இருப்பு 50 ஆண்டுகளில் அது உருவாக்கிய பல கருத்துக்கள் மற்றும் நுட்பங்கள் உண்மையில் "நாட்டுப்புறமாக" மாறிவிட்டன, ஏனெனில் அவை எப்படியாவது சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பல்வேறு திசைகள்நவீன உளவியல் சிகிச்சை. இது இங்கே மற்றும் இப்போது கொள்கை, கிழக்கு தத்துவத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது; மனிதனையும் உலகையும் ஒரு முழுமையான நிகழ்வாகக் கருதும் ஒரு முழுமையான அணுகுமுறை. இது சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடனான பரிமாற்றத்தின் கொள்கை மற்றும் மாற்றத்தின் முரண்பாடான கோட்பாடாகும்: ஒரு நபர் அவர் யார் என்று மாறும்போது அவை நிகழ்கின்றன, மேலும் அவர் இல்லாதவராக இருக்க முயற்சிக்கவில்லை. இது, இறுதியாக, "வெற்று நாற்காலி" நுட்பமாகும், நீங்கள் உங்கள் புகார்களை உண்மையான நபரிடம் அல்ல, ஆனால் ஒரு கற்பனையான உரையாசிரியரிடம் - ஒரு முதலாளி, ஒரு நண்பர், உங்கள் சொந்த சோம்பல்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை என்பது உளவியல் சிகிச்சையின் மிகவும் உலகளாவிய திசையாகும், இது உள் உலகத்துடன் எந்தவொரு வேலைக்கும் அடிப்படையை வழங்குகிறது - குழந்தைப் பருவ அச்சங்களை எதிர்த்துப் போராடுவது முதல் உயர் அதிகாரிகளுக்கு பயிற்சி அளிப்பது வரை. கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையானது ஒரு நபரை ஒரு முழுமையான நிகழ்வாகக் கருதுகிறது, இதில் ஒரே நேரத்தில் மற்றும் தொடர்ந்து உணர்வு மற்றும் மயக்கம், உடல் மற்றும் மனம், அன்பு மற்றும் வெறுப்பு, கடந்த காலம் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்கள் உள்ளன. இவை அனைத்தும் இங்கே மற்றும் இப்போது மட்டுமே உள்ளன, ஏனெனில் கடந்த காலம் இனி இல்லை, எதிர்காலம் இன்னும் வரவில்லை. மனிதன் தனிமையில் இருக்க முடியாத வகையில், "தனக்கே உள்ள ஒரு பொருளாக" வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளான். வெளி உலகம் எந்த வகையிலும் நமக்கு விரோதமாக இல்லை (உளவியல் பகுப்பாய்வு கூறுவது போல்); மாறாக, சூழல்தான் நம்மை வளர்க்கிறது மற்றும் நம் வாழ்க்கை மட்டுமே சாத்தியமாகும். வெளி உலகத்துடன் தொடர்பு கொண்டால் மட்டுமே, நம்மிடம் இல்லாததை எடுத்துக் கொண்டு, நம்மை நிரப்புவதைக் கொடுக்க முடியும். இந்த பரஸ்பர பரிமாற்றம் சீர்குலைந்தால், நாம் உறைந்துபோகிறோம், வாழ்க்கை ஒரு கைவிடப்பட்ட சர்க்கஸ் அரங்கமாக மாறும், அங்கு விளக்குகள் நீண்ட காலமாக அணைந்துவிட்டன, பார்வையாளர்கள் வெளியேறிவிட்டார்கள், நாங்கள் வழக்கமாக வட்டங்களில் நடப்போம்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் குறிக்கோள், நாம் ஏன் இந்த வட்டத்தில் நடக்கிறோம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கூட அல்ல, ஆனால் உலகத்துடனான நமது உறவுகளில் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுப்பது: நாங்கள் வெளியேறவும் திரும்பி வரவும், வட்டங்களில் ஓடவும் அல்லது திறந்த வெளியில் தூங்கவும் சுதந்திரமாக இருக்கிறோம்.

பாட்டிக்கு பேத்தி

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை மனோ பகுப்பாய்வின் பேத்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் நிறுவனர், ஆஸ்திரிய மனநல மருத்துவர் ஃபிரடெரிக் பெர்ல்ஸ், தனது தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தில் ஒரு பிராய்டியனாக இருந்தார், ஆனால், எந்தவொரு நல்ல மாணவரைப் போலவே, அவர் தனது ஆசிரியரை விட அதிகமாகச் சென்றார், மேற்கத்திய உளவியல் பள்ளிகளை கிழக்கு தத்துவத்தின் கருத்துக்களுடன் இணைத்தார். ஒரு புதிய திசையை உருவாக்குவதற்கு (அதே போல் பெர்ல்ஸின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கும்), கெஸ்டால்ட் உளவியலின் மருத்துவரான லாராவுடன் அவரது அறிமுகம், பின்னர் அவரது மனைவியாக மாறியது, முக்கிய பங்கு வகித்தது. கெஸ்டால்ட் (ஜெர்மன்) என்ற வார்த்தைக்கு சரியான மொழிபெயர்ப்பு இல்லை. தோராயமாக, இது ஒரு முழுமையான படத்தை, ஒரு முழுமையான கட்டமைப்பைக் குறிக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஒரு பள்ளி எழுந்தது சோதனை உளவியல், "கெஸ்டால்ட் உளவியல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், உலகத்தை ஒருங்கிணைந்த படங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் (ஜெஸ்டால்ட்ஸ்) தொகுப்பாக நாம் உணர்கிறோம். Narmiper, bkuvy in solve எந்த இடத்திலும் பின்தொடரலாம் - நாம் இன்னும் அர்த்தம் புரிந்துகொள்கிறோம். நமக்கு அறிமுகமில்லாத ஒன்றைக் கண்டால், மூளை முதலில் அது எப்படி இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடித்து புதிய தகவலை மாற்றியமைக்க முயல்கிறது. இது தோல்வியுற்றால் மட்டுமே, ஓரியண்டிங் ரிஃப்ளெக்ஸ் செயல்படுத்தப்படுகிறது: "அது என்ன?"

புதிய திசையின் போஸ்டுலேட்டுகள் கெஸ்டால்ட் உளவியலாளர் கர்ட் லெவின் உருவாக்கிய "புலம்" கோட்பாட்டால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டன. அடிப்படையில், இந்த கண்டுபிடிப்பு காட்டியது: உலகில் நமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது, ஆனால் நாம் பார்க்க விரும்புவதை மட்டுமே பார்க்கிறோம், இந்த நேரத்தில் நம் வாழ்வில் நமக்கு முக்கியமானது என்ன, மீதமுள்ளவை வெளியில் உள்ள நிலப்பரப்பைப் போல கவனிக்க முடியாத பின்னணியாக மாறும். ஒரு கார் ஜன்னல். நாம் குளிர்ச்சியாக இருக்கும்போது, ​​​​அன்பையும் ஆறுதலையும் கனவு காண்கிறோம்; நாம் காலணிகளைத் தேடும்போது, ​​​​அனைவரின் கால்களையும் பார்க்கிறோம். நாம் காதலிக்கும்போது, ​​மற்ற எல்லா ஆண்களும் நமக்காக இருப்பதை நிறுத்திவிடுகிறார்கள்.

மற்றொரு கோட்பாடு - "முடிக்கப்படாத செயல்கள்" - முடிக்கப்படாத பணிகள் சிறப்பாக நினைவில் இருப்பதை சோதனை முறையில் கண்டறிந்துள்ளது. வேலை முடியும் வரை, எங்களுக்கு சுதந்திரம் இல்லை. அவள் கண்ணுக்குத் தெரியாத லீஷ் போல எங்களைப் பிடித்துக் கொள்கிறாள், எங்களை வெளியேற அனுமதிக்கவில்லை. இது எப்படி நிகழ்கிறது என்பதை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம், ஏனென்றால் ஒரு முறையாவது அனைவரும் முடிக்கப்படாத பாடநெறியுடன் மேசையைச் சுற்றி அலைந்தனர், இனி அதை எழுத முடியாது, ஆனால் வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது.

பெர்ல்ஸின் வாழ்க்கையில், கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் கோட்பாட்டின் தோற்றத்தைப் பாதித்த தொடர்ச்சியான கூட்டங்கள் இருந்தன. சில காலம் அவர் மருத்துவர் கர்ட் கோல்ட்ஸ்டைனின் உதவியாளராக பணியாற்றினார், அவர் ஒரு நபருக்கு ஒரு முழுமையான அணுகுமுறையைக் கடைப்பிடித்தார், அவரை உறுப்புகள், பாகங்கள் அல்லது செயல்பாடுகளாகப் பிரிக்க முடியாது. உளவியல் சிகிச்சைப் பணியில் உடல் பரிமாணத்தை அறிமுகப்படுத்திய வில்ஹெல்ம் ரீச்சிற்கு நன்றி, கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையானது உடல் வெளிப்பாடுகளை சிகிச்சை தேவைப்படும் தனித்தனியாக இருக்கும் அறிகுறிகளாகக் கருதாமல், உள், உணர்ச்சி மோதல்களை அனுபவிக்கும் வழிகளில் ஒன்றாகக் கருதுவதற்கான முதல் திசையாக மாறியது. பெர்ல்ஸின் கருத்துக்கள் 20கள் மற்றும் 30களின் இருத்தலியல் கருத்துக்களால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டன.

இறுதியாக, கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் சாராம்சம் மற்றும் தத்துவம், உலகத்தை ஒரு செயல்முறையாகவும், மனிதன் ஒரு பயணியாகவும், முரண்பாடான காதல், அனைவரின் ஆழத்திலும் மறைந்திருக்கும் உண்மைக்கான ஆசை - இவை அனைத்தும் வியக்கத்தக்க வகையில் எதிரொலிக்கின்றன. பௌத்தம் மற்றும் தாவோயிசத்தின் கருத்துக்கள்.

பணி சாத்தியம்

பெர்ல்ஸ் தனது கோட்பாட்டை சமநிலை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு, அதாவது இயற்கையின் ஞானம் ஆகியவற்றின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டார். ஒரு நபருடன் எதுவும் தலையிடவில்லை என்றால், அவர் தவிர்க்க முடியாமல் மகிழ்ச்சியாகவும் திருப்தியுடனும் இருப்பார் - சாதகமான சூழ்நிலையில் வளரும் மரம் போல, அதன் சொந்த வளர்ச்சிக்குத் தேவையான அனைத்தையும் எடுக்கும் திறன் கொண்டது. நாம் இந்த உலகத்தின் குழந்தைகள், நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டிய அனைத்தும் இதில் அடங்கியுள்ளது.

பெர்ல்ஸ் சுற்றுச்சூழலுடனான தொடர்பு சுழற்சியைப் பற்றி ஒரு அழகான கோட்பாட்டை உருவாக்கினார். இது என்ன என்பதை உங்கள் மதிய உணவின் எளிய உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி எளிதாகப் புரிந்து கொள்ளலாம். அது எப்படி தொடங்குகிறது? முதலில் நீங்கள் பசியாக உணர்கிறீர்கள். இந்த உணர்விலிருந்து ஒரு ஆசை பிறக்கிறது - பசியைப் பூர்த்தி செய்ய. உங்கள் விருப்பத்தை சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் தொடர்புபடுத்தி, அதை உணர வழிகளைத் தேடத் தொடங்குகிறீர்கள். இறுதியாக, உங்கள் தேவையின் பொருளை சந்திக்கும் தருணம் வருகிறது. எல்லாம் சரியாக நடந்தால், செயல்முறை மற்றும் முடிவுகளில் நீங்கள் திருப்தி அடைகிறீர்கள், நீங்கள் முழுமையாகவும் கிட்டத்தட்ட மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறீர்கள். சுழற்சி முடிந்தது.

இந்த பெரிய தொடர்புச் சுழற்சியில் பல சிறியவை சேர்க்கப்பட்டுள்ளன: ஒருவேளை நீங்கள் மதிய உணவிற்குச் செல்ல எதையாவது முடிக்க வேண்டும் அல்லது மாற்றியமைக்க வேண்டியிருக்கலாம் அல்லது உங்கள் சகாக்களில் ஒருவருடன் மதிய உணவிற்குச் சென்றிருக்கலாம். வெளியே செல்வதற்கு நீங்கள் ஆடை அணிய வேண்டும், பின்னர் நீங்கள் விரும்பும் (மற்றும் வாங்கக்கூடிய) பலவகையான உணவுகளில் இருந்து இப்போதே தேர்வு செய்ய வேண்டும். அதேபோல், மதிய உணவையே "பிசினஸ் மீட்டிங்" (அல்லது "காதல் தேதி" அல்லது "கடைசியாக சந்திப்போம்") எனப்படும் பெரிய கெஸ்டால்ட்டில் சேர்க்கப்படலாம். இந்த கெஸ்டால்ட் இன்னும் பெரியது ("வேலை தேடல்", "தொழில் முன்னேற்றம்", "கிரேஸி ரொமான்ஸ்", "ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குதல்"). எனவே நமது முழு வாழ்க்கையும் (மற்றும் அனைத்து மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கையும்) ஒரு கூடு கட்டும் பொம்மை போன்றது, இது வெவ்வேறு கெஸ்டால்ட்களால் ஆனது: தெருவைக் கடப்பது முதல் பெரிய கட்டிடம் வரை சீன சுவர், தெருவில் அறிமுகமானவருடன் ஒரு நிமிட உரையாடலில் இருந்து ஐம்பது வருட குடும்ப வாழ்க்கை வரை.

வாழ்க்கையில் நம் அதிருப்திக்கான காரணங்கள், சில தொடர்பு சுழற்சிகள் எங்காவது குறுக்கிடப்படுகின்றன, கெஸ்டால்ட்கள் முழுமையடையாமல் உள்ளன. அதே நேரத்தில், ஒருபுறம், நாங்கள் பிஸியாக இருக்கிறோம் (வேலை முடியும் வரை, எங்களுக்கு சுதந்திரம் இல்லை), மறுபுறம், நாங்கள் பசியுடன் இருக்கிறோம், ஏனென்றால் வேலை முடிந்தால் மட்டுமே திருப்தி சாத்தியமாகும் (மதிய உணவு சாப்பிட்டது, திருமணம் நடந்தது, வாழ்க்கை நன்றாக இருக்கிறது).

மற்றும் இங்கே ஒன்று உள்ளது முக்கிய புள்ளிகள்கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை. பெர்ல்ஸ் தனது கவனத்தை வெளியுலகம் எவ்வாறு நமக்குள் குறுக்கிடுகிறது என்பதில் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் நாம் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை எவ்வாறு தடுக்கிறோம் என்பதில் கவனம் செலுத்தினார். ஏனெனில் (புலக் கோட்பாட்டை நினைவில் வையுங்கள்) இந்த உலகில் எல்லாமே இருக்கிறது, ஆனால் நமக்குப் பின்னணியில் இருந்து நாமே தேர்ந்தெடுப்பது மட்டுமே உள்ளது. நம்மை சாப்பிட அனுமதிக்காத தீய சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்வதில் நமது சக்தியற்ற தன்மையை அல்லது எப்படியாவது அவற்றை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்பை நாம் முன்னிலைப்படுத்தலாம். விரும்புவோர் வழிகளைத் தேடுகிறார்கள், விரும்பாதவர்கள் காரணங்களைத் தேடுகிறார்கள். உண்மையில், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள், அவர்களுக்கு எந்த சூழ்நிலையில் வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் அவர்களுக்கு எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள் என்பதில். வெளிப்படையாக, ஒரு கொடுங்கோலன் முதலாளியின் முன் சக்தியற்றவராக உணர விரும்பும் ஒரு ஊழியர் பசியுடன் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், ஏனென்றால் அவர் தனது முதலாளியை விட மிகவும் திறம்பட தன்னைத்தானே நிறுத்துகிறார்.

சிகிச்சையின் குறிக்கோள், தொடர்புக்கு இடையூறு விளைவிப்பதற்கான ஒரு இடத்தையும் ஒரு வழியையும் கண்டுபிடிப்பதாகும், ஒரு நபர் தன்னை எப்படி, ஏன் நிறுத்துகிறார் என்பதைக் கண்டறியவும், இயற்கையில் நிகழ்வுகளின் இயல்பான சுழற்சியை மீட்டெடுக்கவும்.

ஸ்டீரியோ விளைவு

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை சில நேரங்களில் தொடர்பு சிகிச்சை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதுவே அதன் தனித்துவம். இப்போது வரை, கிளாசிக்கல் மனோ பகுப்பாய்விற்கு மாறாக, சிகிச்சையாளர் "தனாலேயே" செயல்படும் ஒரே நடைமுறை இதுதான், அங்கு மிகவும் நடுநிலை நிலை ("வெற்று ஸ்லேட்") பராமரிக்கப்படுகிறது. அமர்வின் போது, ​​கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளருக்கு உரிமை உண்டு சொந்த உணர்வுகள்மற்றும் ஆசைகள் மற்றும், அவற்றைப் பற்றி அறிந்திருப்பது, செயல்முறைக்கு தேவைப்பட்டால் அவற்றை வாடிக்கையாளருக்கு வழங்குகிறது. மக்கள் தங்களுக்குள் அல்லது தங்கள் வாழ்க்கையில் எதையாவது மாற்ற விரும்பும்போது ஒரு சிகிச்சையாளரிடம் திரும்புகிறார்கள். ஆனால், "அதை எப்படி செய்வது என்று தெரிந்தவர்", மனோ பகுப்பாய்வைப் போல வழிகாட்டுதல்கள் அல்லது விளக்கங்களை வழங்காத ஒரு நபரின் பாத்திரத்தை அவர் மறுக்கிறார், மேலும் வாடிக்கையாளரின் சந்திப்பை தனது சாரத்துடன் எளிதாக்குபவர் ஆகிறார். வாடிக்கையாளர் ஒரு பழக்கமான (மற்றும் பயனற்ற) உறவை உருவாக்க முயற்சிக்கும் உலகின் அந்த பகுதியை சிகிச்சையாளரே உள்ளடக்குகிறார். வாடிக்கையாளர், சிகிச்சையாளருடன் தொடர்புகொண்டு, மக்களைப் பற்றிய தனது ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களை, அவர்கள் எவ்வாறு நடந்துகொள்ள வேண்டும் மற்றும் அவர்கள் எவ்வாறு "பொதுவாக" அவருக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அவருக்கு மாற்ற முற்படுகிறார், மேலும் சிகிச்சையாளரிடமிருந்து தன்னிச்சையான எதிர்வினையை எதிர்கொள்கிறார். நீங்கள் யாருடன் தொடர்பில் இருக்கிறீர்களோ அந்த உலகத்தை மாற்றிக்கொள்ளுங்கள். பெரும்பாலும் இந்த எதிர்வினை வாடிக்கையாளரின் "ஸ்கிரிப்ட்" உடன் பொருந்தாது மற்றும் பிந்தையவர் தனது எதிர்பார்ப்புகள், யோசனைகள், அச்சங்கள் அல்லது வெறுப்புகளின் வழக்கமான தடையைத் தாண்டி ஒரு தீர்க்கமான படி எடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. அவர் ஒரு அசாதாரண சூழ்நிலையில் - இங்கே மற்றும் இப்போது - மற்றும் அவரது புதிய சாத்தியங்கள் அல்லது வரம்புகளை ஆராயத் தொடங்குகிறார். இறுதியில், உறவுகளை உருவாக்குவதன் மூலம், எல்லோரும் தங்களைத் தாங்களே வைத்திருக்க முடியும், அதே நேரத்தில் மற்றவருடன் நெருங்கிய தொடர்பைப் பராமரிக்க முடியும் என்ற முடிவுக்கு வருகிறது. ஸ்கிரிப்டிலிருந்து, வழக்கமான வட்டத்திலிருந்து வெளியேற, இழந்த சுதந்திரத்தை அவர் பெறுகிறார் அல்லது மீட்டெடுக்கிறார். அவரே ஒரு புதிய, வித்தியாசமான தொடர்பு அனுபவத்தைப் பெறுகிறார். பின்னர் அவர் இந்த அனுபவத்தை தனது வாழ்க்கையில் ஒருங்கிணைக்க முடியும்.

அத்தகைய சிகிச்சையின் குறிக்கோள், ஒரு நபரை தனக்குத் திருப்பித் தருவது, அவரது வாழ்க்கையைச் சமாளிக்க சுதந்திரத்தை மீட்டெடுப்பதாகும். வாடிக்கையாளர் ஒரு செயலற்ற பகுப்பாய்வு பொருள் அல்ல, ஆனால் சிகிச்சை செயல்பாட்டில் சமமான படைப்பாளி மற்றும் பங்கேற்பாளர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருடைய மந்திரக் கதவு மற்றும் தங்க சாவி எங்கே என்று அவருக்கு மட்டுமே தெரியும். அவர் மறந்துவிட்டாலும் அல்லது சரியான திசையில் பார்க்க விரும்பாவிட்டாலும், அவருக்குத் தெரியும்.

எல்லாவற்றிற்கும் பொறுப்பு

"கெஸ்டால்ட் தெரபி" என்று அழைக்கப்படும் பூமி பல "திமிங்கலங்கள்" உள்ளன.

விழிப்புணர்வு- உணர்ச்சி அனுபவம், தொடர்பில் தன்னை அனுபவிப்பது. "என் உள்ளத்தில்" நான் யார், நான் எப்படி இருக்கிறேன், எனக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் அறிந்த தருணங்களில் இதுவும் ஒன்று. இது நுண்ணறிவாக அனுபவிக்கப்படுகிறது, மேலும் வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தில் விழிப்புணர்வு தொடர்கிறது.

விழிப்புணர்வு தவிர்க்க முடியாமல் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் குற்றமாக அல்ல, ஆனால் ஆசிரியராக: இது எனக்கு நடக்கவில்லை, நான் இப்படித்தான் வாழ்கிறேன். வலிப்பது என் தலை அல்ல, ஆனால் என் தலையில் வலி மற்றும் சுருக்கத்தை உணர்கிறேன், நான் கையாளப்படவில்லை, ஆனால் நான் கையாளுதலின் பொருளாக இருக்க ஒப்புக்கொள்கிறேன். முதலில், பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இது உளவியல் விளையாட்டுகளின் மகத்தான நன்மைகளை இழக்கிறது மற்றும் மனித சுரண்டல்கள் மற்றும் துன்பங்களின் "தவறான பக்கத்தை" காட்டுகிறது. ஆனால் நம் "நிழலை" எதிர்கொள்ளும் தைரியத்தை நாம் கண்டால், நாம் வெகுமதி பெறுவோம் - நமக்கு அதிகாரம் உள்ளது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பிக்கிறோம். சொந்த வாழ்க்கைமற்றும் மற்றவர்களுடனான உறவுகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் அதைச் செய்தால், நான் அதை மீண்டும் செய்ய முடியும்! நாங்கள் எங்கள் உடைமைகளை வளர்த்து, விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர்களின் எல்லைகளை அடைகிறோம்.

எனவே, அதிகாரத்தின் பரவசத்தை அனுபவித்த பிறகு, நாம் கட்டுப்படுத்த முடியாததை சந்திக்கிறோம் - நேரம் மற்றும் இழப்புகள், அன்பு மற்றும் சோகம், நமது சொந்த பலம் மற்றும் பலவீனம், மற்றவர்களின் முடிவுகள் மற்றும் செயல்கள். நாம் நம்மைத் தாழ்த்தி, இந்த உலகத்தை மட்டுமல்ல, அதில் நம்மையும் ஏற்றுக்கொள்கிறோம், அதன் பிறகு சிகிச்சை முடிந்து வாழ்க்கை தொடர்கிறது.

யதார்த்தத்தின் கொள்கை.விளக்குவது எளிது, ஆனால் ஏற்றுக்கொள்வது கடினம். ஒரு குறிப்பிட்ட உண்மை உள்ளது (உணர்வுகளில் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது), ஆனால் அதைப் பற்றிய எங்கள் கருத்தும் உள்ளது, என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான எங்கள் விளக்கம். இந்த எதிர்வினைகள் உண்மைகளை விட மிகவும் மாறுபட்டவை, மேலும் அவை பெரும்பாலும் உணர்ச்சிகளை விட மிகவும் வலிமையானவையாக மாறும், நாம் நீண்ட நேரம் எடுத்து சிக்கலை தீவிரமாக தீர்க்கிறோம்: ராஜா நிர்வாணமா அல்லது நான் முட்டாள்தானா?

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை சில நேரங்களில் "வெளிப்படையான சிகிச்சை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சிகிச்சையாளர் வாடிக்கையாளரின் எண்ணங்களையோ அல்லது அவரது சொந்த பொதுமைப்படுத்தல்களையோ நம்பவில்லை, ஆனால் அவர் எதைப் பார்க்கிறார் மற்றும் கேட்கிறார். அவர் தீர்ப்பு மற்றும் விளக்கத்தைத் தவிர்க்கிறார், ஆனால் "என்ன?" என்ற கேள்விகளைக் கேட்கிறார். மற்றும் எப்படி?". ஒரு நபர் அதையே “ஆஹா!” என்று கூச்சலிட, செயல்முறையில் (என்ன நடக்கிறது, எப்படி நடக்கிறது) கவனம் செலுத்தினால் போதும், உள்ளடக்கத்தில் (என்ன விவாதிக்கப்படுகிறது) கவனம் செலுத்துவது போதுமானது என்பதை நடைமுறை காட்டுகிறது. யதார்த்தத்தை சந்திப்பதற்கான பொதுவான எதிர்வினை எதிர்ப்பாகும், ஏனென்றால் ஒரு நபர் மாயைகள் மற்றும் ரோஜா நிற கண்ணாடிகளை இழக்கிறார். “ஆம், அது உண்மைதான். ஆனால் இது ஒருவித துரோக உண்மை, ”என்று குழு உறுப்பினர்களில் ஒருவர் ஒப்புக்கொண்டார். கூடுதலாக, யதார்த்தம் சில சமயங்களில் ராஜா உண்மையில் நிர்வாணமாக இருப்பதை ஒப்புக்கொள்ள ஒரு நபரை கட்டாயப்படுத்துகிறது, பின்னர் அது இனி முன்பு போல் வாழ முடியாது. மற்றும் புதுமை பயமாக இருக்கிறது.

இங்கு இப்பொழுது.எதிர்காலம் இன்னும் இல்லை, கடந்த காலம் ஏற்கனவே நடந்தது, நாம் நிகழ்காலத்தில் வாழ்கிறோம். இங்கே மற்றும் இப்போது நான் இந்த உரையை எழுதுகிறேன், நீங்கள் அதைப் படிக்கிறீர்கள், அல்லது என்ன நடந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் அல்லது எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்களை உருவாக்குங்கள். இங்கே மற்றும் இப்போது மட்டுமே மாற்றம் சாத்தியம்.

இந்தக் கொள்கை நமது கடந்த காலத்தை மறுப்பதில்லை. வாடிக்கையாளரின் அனுபவம், அவரது வாழ்க்கையின் புலம், எங்கும் மறைந்துவிடாது மற்றும் அமர்வின் போது உட்பட ஒவ்வொரு கணத்திலும் அவரது நடத்தையை தீர்மானிக்கிறது. இன்னும், இங்கே மற்றும் இப்போது அவர் ஒரு சிகிச்சையாளரிடம் பேசுகிறார் - இதைப் பற்றி ஏன்? (தற்போது) பயனுள்ளதாக இருக்கும் இங்கே மற்றும் இப்போது என்ன இருக்கிறது?

உரையாடல்கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையில் இது இரண்டு உலகங்களின் சந்திப்பாகும்: வாடிக்கையாளர் மற்றும் சிகிச்சையாளர், நபர் மற்றும் நபர். உலகங்கள் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​இந்த தொடர்பில் "நான்" மற்றும் "நான் அல்ல" இடையே இருக்கும் எல்லையை ஆராய முடியும். வாடிக்கையாளர் (சில நேரங்களில் முதல் முறையாக!) தனது சொந்த அடையாளத்தை ஒரே நேரத்தில் பராமரிக்கும் போது "நான் அல்ல" ஒருவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில் எழும் அனுபவங்களை அனுபவிக்கிறார். இவைதான் நான்-நீ உறவுகளில் நான் என் உணர்வுகளோடும், என் உணர்வுகளோடும் நீயும், அவற்றுக்கிடையே நடக்கும் அந்த உயிரோட்டமான, தனித்துவமான விஷயமும் (முதல் முறையாக நடக்கும், இந்த நிமிடமே மீண்டும் நடக்காது).

இது ஒரு தனித்துவமான அனுபவமாகும், ஏனெனில் சிகிச்சையாளர் வாடிக்கையாளரின் வாழ்க்கைக்கு வெளியே அவரிடமிருந்து எதுவும் தேவையில்லை, மேலும் வாடிக்கையாளரை உண்மையிலேயே அனுமதிக்க முடியும் மற்றும் அவரது உணர்வுகளை பாதிக்க முயற்சிக்காமல் அவர் அனுபவிக்கும் அனுபவத்தை அனுபவிக்க முடியும்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை அறநெறி மற்றும் அரசியலுக்கு அப்பாற்பட்டது. வாடிக்கையாளரின் உள் உலகத்தை அவருக்கு அணுகக்கூடியதாக மாற்றுவது, அந்த நபரை தனக்கே திருப்பித் தருவது மட்டுமே அதன் பணி. அவளுக்கு கல்வி இலக்குகள் இல்லை. ஒரு நபர் முட்டைக்கோஸ் பயிரிடுகிறாரா அல்லது ஒரு ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்கிறாரா என்பதை அவள் பொருட்படுத்துவதில்லை - ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை வாழ்வதும், தங்கள் சொந்த வியாபாரத்தை மனதில் வைத்து, தங்கள் சொந்த அன்புடன் நேசிப்பதும் முக்கியம்.

ஒன்றாக நடப்பது

கிளாசிக்கல் மனோ பகுப்பாய்விலும், அன்றாட நனவிலும், தனித்துவமும் சமூகமும் ஒன்றையொன்று எதிர்க்கின்றன. அன்றாட வாழ்வில், நம் அண்டை வீட்டாரின் மூக்கு எங்கிருந்து தொடங்குகிறதோ அங்கேயே முடிவடைவதால், நம் சுதந்திரத்தை மற்றொரு நபர் கட்டுப்படுத்துகிறார் என்ற எண்ணம் (மற்றும் உணர்வு) நமக்கு அடிக்கடி இருக்கும். மிகவும் தர்க்கரீதியான முடிவு என்னவென்றால், குறைவான மக்கள் சுற்றிலும் இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களிடமிருந்து நாம் எவ்வளவு தூரம் செல்கிறோமோ, அவ்வளவு சுதந்திரமாக இருக்கிறோம், நாமாக இருப்பது எளிது. அதாவது, உளவியல் ரீதியாகப் பார்த்தால், ஆழ்ந்த தனித்துவத்திற்கு தனிமை அவசியம். பெரும்பாலான தத்துவ நடைமுறைகளில், தனிப்பயனாக்குதல் செயல்முறை தன்னுள் மூழ்கி உலகத்திலிருந்து விலகுவதை உள்ளடக்கியது.

ஒருவேளை சில கட்டத்தில் இது உண்மையில் அவசியம். ஆனால் கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை கூறுகிறது: நீங்களே வருவதற்கு, நீங்கள் மற்றவர்களிடம் வர வேண்டும். வேறொரு நபரிடம் செல்லுங்கள் - அங்கே உங்கள் சாரத்தைக் காண்பீர்கள். உலகத்திற்குச் செல்லுங்கள் - அங்கே நீங்கள் உங்களைக் காண்பீர்கள்.

ஆனால் உலகத்துடனும் மற்றொரு நபருடனும் தொடர்பு ஏன் தனிப்பயனாக்கம் ஏற்பட அனுமதிக்கிறது? நம்மைப் பற்றி நாம் தனியாகச் சிந்திக்கலாம். ஆனால் நாம் உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் வரை இது உண்மையா என்பதை நாம் ஒருபோதும் அறிய மாட்டோம். ஒரு நபர் அவர் முயற்சிக்கும் வரை ஒரு காரை எளிதில் தூக்க முடியும் என்று நினைக்கலாம் - உண்மையில், இந்த திறன் இல்லை, ஆனால் அதைப் பற்றிய கற்பனைகள் மட்டுமே. இது தவறான சுயம், தவறான தனித்துவம். உண்மையான தனித்தன்மை என்பது நிஜ உலகில் உண்மையான செயலை உள்ளடக்கியது.

நமது தனித்துவம் மற்றவரின் தனித்துவத்தை சந்திக்கும் போது என்ன நடக்கும்? நாம் உலகத்துடன் (மற்றொரு நபருடன்) தொடர்பு கொள்ளும்போது மட்டுமே நமது தனித்துவம் ஒரு நடைமுறைத் தன்மையைப் பெறுகிறது. இரண்டு உண்மைகள் மோதுகின்றன, மூன்றாவதாக பிறக்கிறது. இந்த வழியில், தனித்துவத்தின் சமூகமயமாக்கல் ஏற்படுகிறது: ஒரு நபரின் அசல் தன்மை அவரது செயல்பாடுகளின் தனித்துவம், இது மற்றவர்களுக்கு அவரது மதிப்பை தீர்மானிக்கிறது. தொடர்பு எல்லைக்குள் கொண்டுவரப்பட்ட தனித்தன்மை மற்றவர்களுக்கு ஒரு செயல்பாடாக மாறுகிறது. உதாரணமாக: "நான் சர்வாதிகாரம்" - சரி, பிறகு வழிநடத்துங்கள்." "நான் ஒரு கவிஞர்" - "உங்கள் ஆன்மாவைப் பாடச் செய்யுங்கள்."

எனவே, நாம் சமூகத்தின் வரையறைக்கு அப்பால் செல்கிறோம், அவை கட்டுப்படுத்தும் கட்டமைப்புகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகள், அவை வெறுமனே ஒரு தீர்மானிக்கும் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. ஒரு நபருக்கு என்ன மதிப்பு இருக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. மற்றவர்களில் உள்ளவை இந்த நபருக்கு மதிப்புமிக்கவை. இவை நமது அனுபவங்கள், அனுபவங்கள் மற்றும் யோசனைகள், நமது தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் அல்லது மற்றவர்களுக்கு இல்லாத திறன்கள். இது ஒருவருக்கொருவர் தேவையை தீர்மானிக்கிறது மற்றும் நமது உறவுகளை தீர்மானிக்கிறது.

மிகவும் கூர்மையான கண்

ஆப்டினா மூப்பர்களுக்குக் கூறப்பட்ட பிரார்த்தனையை நினைவில் வையுங்கள்: “ஆண்டவரே, என்னால் தாங்க முடியாததை மாற்ற எனக்கு வலிமை கொடுங்கள்! ஆண்டவரே, என்னால் மாற்ற முடியாததைத் தாங்க எனக்கு பொறுமை கொடுங்கள்! மேலும், ஆண்டவரே, முதல்தை இரண்டிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்கான ஞானத்தை எனக்குக் கொடுங்கள்! ” கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை படிப்படியாக எனக்கு இந்த ஞானத்தை கற்பிக்கிறது என்ற எண்ணம் எனக்கு உள்ளது. அவள் என் வாழ்க்கையை சுவாரஸ்யமாக்கினாள், ஏனென்றால் அது எனக்கு மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக இருக்க உதவுகிறது, எனக்குப் பொருந்தாததை விரைவாகக் கைவிடவும், எனக்குத் தேவையானதைத் தேடவும் கண்டுபிடிக்கவும் உதவுகிறது. என் வாழ்க்கையில் நடக்கும் அனைத்தும்: மக்கள், வணிகம், பொழுதுபோக்குகள், புத்தகங்கள் - இதுதான் நான் விரும்புகிறேன், சுவாரஸ்யமானது மற்றும் தேவைகள்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையும் எனக்கு அமைதியைக் கொடுத்தது. என் உயிரான நதியை என்னால் நம்ப முடியும். நான் எப்போது, ​​​​எங்கு எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், எப்போது, ​​​​எங்கு துடுப்புகளை விட்டுவிட்டு ஓட்டத்திற்கும் சூரியனுக்கும் சரணடைய முடியும் என்பதை அவள் எனக்குத் தெரிவிக்கிறாள்.

• ஒரு ஆரோக்கியமான மற்றும் இணக்கமான நபர் தனது தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியும், ஆனால் சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்பு இல்லாமல் இது சாத்தியமற்றது.
• ஒரு தேவை பூர்த்தி செய்யப்படாவிட்டால், அது ஏன் மற்றும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதே கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளரின் வேலை.

சிறுவயதில், “எவ்ரிதிங் அபௌட் எவ்ரிதிங்” தொடரின் புத்தகங்கள் என்னைக் கவர்ந்தன. அவற்றில், ஆசிரியர்கள் பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றிய அறிவின் செறிவுகளைக் கொண்டிருந்தனர். தலைப்பில் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் மேலோட்டமான அளவு மூழ்கியது என்னைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை: எனக்கு ஆர்வமுள்ள மையமற்ற பகுதிகளைத் தெரிந்துகொள்ளும்போது இந்த வடிவமைப்பை நான் இன்னும் பாராட்டுகிறேன். சிக்கலை விரைவாக வழிநடத்தவும், அது எதைப் பற்றியது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் இது ஒரு சிறந்த வாய்ப்பாகும்.

ஒரு கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளரின் பணியின் முக்கிய புள்ளிகளை ஒரு பிரபலமான கலைக்களஞ்சிய வடிவத்தில் முடிந்தவரை எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் விவரிக்க முயற்சிப்பேன்.

எந்தவொரு உளவியல் சிகிச்சை அணுகுமுறையும் உளவியல் ஆரோக்கியம், ஆரோக்கியமான மனித செயல்பாட்டிற்கான அளவுகோல் ஆகியவற்றின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையில் ஆரோக்கியம் இணக்கமான மற்றும் முழுமையான செயல்பாடு ஆகும்மனித வாழ்க்கை அமைப்புகள், உடல் மற்றும் உளவியல் அம்சங்களில் சுய கட்டுப்பாடு திறன்.

நாம் குளிர்ச்சியாக இருந்தால், உடல் தசைகளின் செயல்பாட்டை அதிகரிக்கிறது மற்றும் நடுக்கம் தோன்றும். இது நமக்கு சூடாக இருக்க உதவுகிறது.
நாம் சூடாக இருந்தால், உடல் வியர்த்து, உடல் வெப்பநிலையை குளிர்விக்கும்.
உடல் சோர்வாக இருந்தால், அதற்கு ஓய்வு தேவை, நாம் தூங்க விரும்புகிறோம்.

வெளிப்புற சூழலுடன் தொடர்பு இல்லாமல் ஒரு சுய ஒழுங்குமுறை அமைப்பு சாத்தியமற்றது.

நாம் பசியாக இருக்கும்போது, ​​வெளிப்புற சூழலுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் உணவின் தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடியாது.
அன்பு, அங்கீகாரம், மரியாதை, தகவல் தொடர்பு ஆகியவற்றின் தேவைகளும் சுற்றுச்சூழலுடனான தொடர்பு மூலம் மட்டுமே திருப்தி அடைகின்றன.

நாம் வாழ்கிறோம், நமக்கு ஏதாவது தேவை, ஏதாவது வேண்டும், எதையாவது பாடுபடுகிறோம். வெறுமனே நாங்கள் எங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறோம், நெருங்கிய gestalts. தேவை நீண்ட காலமாக திருப்தி அடையவில்லை என்றால், நாம் உள் பதற்றத்தை உருவாக்குகிறோம் - இது என்ன என்று அழைக்கப்படுகிறது "முடிவடையாத கெஸ்டால்ட்ஸ்".

ஒவ்வொரு தேவையும் வளர்ச்சியின் பல நிலைகளில் செல்கிறது:

உருவாக்கம் மற்றும் விழிப்புணர்வு.

சுற்றுச்சூழலுடன் உடலின் தொடர்பு ஒரு பொருளைக் கண்டறிதல் மற்றும் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான வழி.

தேவையை பூர்த்தி செய்தல்.

பெற்ற அனுபவத்தைப் புரிந்துகொள்வது.

இந்த நிலைகளில் ஏதேனும் ஒன்றில், சுற்றுச்சூழலுடனான நமது தொடர்பு தடைபடலாம், அதாவது தேவை திருப்தியடையாமல் இருக்கும். இது நான்கு வழிமுறைகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாக நிகழ்கிறது: ப்ரொஜெக்ஷன், இன்ட்ரோஜெக்ஷன், சங்கமம் மற்றும் ரெட்ரோஃப்ளெக்ஷன்.

1. கணிப்பு

நீங்கள் இரவில் ஒரு பூங்கா வழியாக நடந்து செல்கிறீர்கள், முன்னால் இளைஞர்களின் சத்தமில்லாத குழுவைப் பார்க்கிறீர்கள். அந்நியர்களை சந்திக்காமல் இருக்க வழியை விட்டு விலக வேண்டும் என்ற எண்ணம் உங்கள் மனதில் தோன்றும். ப்ரொஜெக்ஷன் மெக்கானிசம் இப்படித்தான் வெளிப்படுகிறது.

உங்கள் அனுபவத்தின் அடிப்படையில், இளைஞர்கள் ஆக்ரோஷமாக இருக்கலாம் என்றும், சந்திப்பு பாதுகாப்பற்றதாக இருக்கலாம் என்றும் நீங்கள் திட்டமிடுகிறீர்கள். தேவைகளை குறுக்கிடுவதற்கான வேறு எந்த முறைகளையும் போலவே திட்ட பொறிமுறையும் ஆரம்பத்தில் எங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

ஆனால் இங்கே மற்றொரு உதாரணம். ஒரு இளைஞன் தெருவில் ஒரு பெண்ணை சந்திக்க விரும்புகிறான். அவள் அவனைச் சந்திக்க மறுப்பாள் என்று கருதி அவன் தன்னை நிறுத்திக் கொள்கிறான்: அவள் அவனை விரும்ப மாட்டாள், அவள் தெருவில் உள்ளவர்களைச் சந்திக்கவில்லை, அவள் திருமணமானவள், மற்றும் பல. இந்த வழக்கில், ஒரு பயனுள்ள பாதுகாப்பு செயல்பாட்டிற்கு பதிலாக, ப்ரொஜெக்ஷன் பொறிமுறையானது இளைஞனின் உண்மையான தேவையின் திருப்தியை நிறுத்துகிறது: ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்துகொள்ள, உறவைத் தொடங்க.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளரின் பணி, வாடிக்கையாளர் தேவையை அடையாளம் காண உதவுவது, அதன் திருப்தியை அவர் எவ்வாறு குறுக்கிடுகிறார் என்பதைப் பார்ப்பது மற்றும் அதைத் திருப்திப்படுத்த பொருத்தமான வழிகளைக் கண்டறிய உதவுவது.

வாடிக்கையாளர் தனது உண்மையான தேவைகளை உணர்ந்தவுடன், கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் அவர்களை திருப்திப்படுத்துவதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய உதவுகிறார்

இன்னும் ஒரு உதாரணம். ஒரு வாடிக்கையாளர் தனது மனைவியுடனான உறவை மேம்படுத்த உதவும் கோரிக்கையுடன் சிகிச்சையாளரை அணுகினார். காரணம் இல்லாமல் அல்லது இல்லாமல் அவள் மீது பொறாமை கொள்கிறான், இது குடும்ப மோதல்கள் மற்றும் அவதூறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

இந்த விஷயத்தில் பொறாமை என்பது ஒரு திட்ட பொறிமுறையாகும். கணவன் தன் மனைவி மீது துரோகம் பற்றிய சந்தேகத்தை முன்வைக்கிறான், அவள் இனி அவனிடம் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்று கூறுகிறான். உரிமைகோரல்களைச் செய்வது மோசமடைந்து மோதலுக்கும் நிலையான ஊழல்களுக்கும் வழிவகுக்கிறது. அதே நேரத்தில், கணவரின் நெருக்கம் மற்றும் அன்புக்கான உண்மையான தேவை திருப்தி அடையவில்லை.

வாடிக்கையாளர் தனது உண்மையான தேவைகளை உணர்ந்தவுடன், கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் அவர்களை திருப்திப்படுத்துவதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய உதவுகிறார். வழக்கமான குற்றச்சாட்டுகளுக்குப் பதிலாக “மீண்டும் எங்கே போனீர்கள்? உனக்கு நான் தேவையில்லை! கணவர் ஒரு புதிய வழியில் நடந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, குற்றச்சாட்டுகளை பின்வரும் சொற்றொடர்களுடன் மாற்றலாம்: "நீங்கள் தாமதமாக வரும்போது நான் கவலைப்படுகிறேன், எங்கள் உறவை நான் மதிக்கிறேன், எங்கள் நெருக்கம் எனக்கு முக்கியமானது."

2. அறிமுகம்

ஒருமுறை ஒரு விருந்தில், நீங்கள் பூஜ்ஜியத்தால் வகுக்க முடியாது என்று பலர் நம்புகிறார்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றி ஒரு அறிமுகமானவர் உரையாடலைத் தொடங்கினார். "நிச்சயமாக இல்லை!" - கலந்துரையாடல் பங்கேற்பாளர்களில் பெரும்பாலோர் உணர்வுபூர்வமாக ஆதரவளித்தனர். நாங்கள் பள்ளியில் இந்த வழியில் கற்பிக்கப்படுகிறோம், மேலும் நீங்கள் கால்குலேட்டரில் பூஜ்ஜியத்தால் வகுக்க முயற்சித்தாலும், காட்சி "E" என்பதைக் காண்பிக்கும், அதாவது பிழை. நாம் அனைவரும் தவறாக இருக்க முடியாது.

இருப்பினும், நண்பர் விடவில்லை: "ஏன் பூஜ்ஜியத்தால் வகுக்க முடியாது?" இந்தக் கேள்விக்கு அங்கிருந்தவர்கள் எவருக்கும் பதில் இல்லை. இன்னும் துல்லியமாக, பதில்: "ஏனென்றால் அது சாத்தியமற்றது. புள்ளி". கிளாசிக் இன்ட்ரோஜெக்ட்டின் உதாரணம் இங்கே.

அறிமுகம் என்பது புதிய தகவல்கள், அணுகுமுறைகள், யோசனைகள் ஆகியவற்றை மெல்லாமல் விழுங்கும் ஒரு பொறிமுறையாகும். இந்தத் தகவலை நாங்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறோம், அதை வெளிப்படையாகவும் சரியானதாகவும் கருதுகிறோம், ஆனால் அது எங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை அல்லது ஜீரணிக்கப்படவில்லை. அதனால்தான் நீங்கள் ஏன் பூஜ்ஜியத்தால் வகுக்க முடியாது என்ற கேள்விக்கு எங்களால் பதிலளிக்க முடியாது. இந்த அறிவை நாங்கள் வெறுமனே விழுங்கிவிட்டோம், எங்கள் பதிலை எந்த வகையிலும் நியாயப்படுத்த முடியாது.

சில மனப்பான்மைகள், விதிகள் மற்றும் அறிவால் நாம் "உட்புகுந்து" இருந்தால், அவை தவறு அல்லது உண்மை என்று அர்த்தமல்ல. நாம் உணர்வுபூர்வமாக அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியாது என்பதே இதன் பொருள். எங்கள் நடத்தை மற்றும் எதிர்வினைகள் கடினமானவை, மேலும் இது நமது தேவைகளின் திருப்தியை எதிர்மறையாக பாதிக்கலாம்.

சரிபார்த்து, "மெல்லும்" பிறகு, அணுகுமுறைகள் ஒதுக்கப்பட்டு உள்வாங்கப்படும் அல்லது தவறானவை என நிராகரிக்கப்படும்

குழந்தைகளை வளர்க்கும் போது, ​​உள்நோக்கத்தின் வழிமுறை இல்லாமல் நாம் செய்ய முடியாது. ஒருவர் தனது விரல்களை ஒரு சாக்கெட்டில் ஒட்டக்கூடாது என்ற அறிவை "பொருத்தம்" செய்ய நாங்கள் குழந்தையை கேட்க மாட்டோம். மேலும் இது ஒரு பயனுள்ள அறிமுகமாக இருக்கும். குழந்தை தனது சொல்லை ஏற்றுக்கொள்ளும் அளவுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அறிவு குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை எனில், அவர் சரிபார்ப்பார் என்பதில் உறுதியாக இருங்கள்.

சரிபார்த்து, "மெல்லும்" பிறகு, அணுகுமுறைகள் ஒதுக்கப்பட்டு உள்வாங்கப்படும் அல்லது தவறானவை என நிராகரிக்கப்படும். மூலம், கோட்பாட்டளவில் பூஜ்ஜியத்தால் வகுக்க முடியும் என்று மாறியது. இயற்கணிதத்தில் சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்படும் ஒரு செயல்பாடு கணித அறிவின் பிற பகுதிகளில் செய்யப்படலாம்.

உளவியலாளர் வாடிக்கையாளர்களின் அணுகுமுறைகளை தவறாமல் சந்திப்பார்: "நீங்கள் ஒரு தொழிலை உருவாக்க வேண்டும்," "ஒரு மனிதன் பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும்." அதிகமான பெண்கள்"", "ஆண்களைச் சந்திக்கும் போது ஒரு பெண் முன்முயற்சி எடுக்கக்கூடாது," "நான் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும்," மற்றும் பல.

இந்த மனப்பான்மை வாடிக்கையாளரின் உண்மையான தேவைகளுடன் எவ்வாறு ஒத்துப்போகிறது, இவை உண்மையில் அவரது அணுகுமுறைகளா - அல்லது உண்மையான தேவைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் திருப்தியைத் தடுக்கும் உள்நோக்குகளா என்பதை கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் சரிபார்க்கிறார்.

உதாரணமாக, ஒரு பெண் ஆண்களுடன் உறவுகளை உருவாக்குவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகளைப் பற்றி புகார் கூறுகிறார். அதே நேரத்தில், ஒரு மனிதன் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட சிறந்த யோசனையை அவள் நம்புகிறாள்: அன்பான, உண்மையுள்ள, உடன் உயர் கல்வி, ஒரு கெளரவமான வருமானம்... "இலட்சிய மனிதன்" என்ற அறிமுகம் மற்றும் அவளது உண்மையான தேவைகளை உணர்ந்துகொள்ள சிகிச்சையாளர் அவளுக்கு உதவுகிறார், அது பெரும்பாலும் அவனுடன் ஒத்துப்போகவில்லை.

3. சங்கமம் (இணைப்பு)

பொதுவாக தம்பதிகளிடையே காதல் உறவுகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன? முதல் கட்டத்தில், ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றாக இணைவது போல் தெரிகிறது, "நான்" என்பதற்கு பதிலாக "நாங்கள்" என்று கூறுகிறோம். ஒரு கணம் கூட பிரிவது அவர்களுக்கு கடினம்.

இந்த வகையான ஒற்றுமை இரு கூட்டாளிகளுக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையில் இந்த வழிமுறை சங்கமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த எடுத்துக்காட்டில், சங்கமத்தின் வெளிப்பாடு பொருத்தமானது மற்றும் இனிமையானது.

மற்றொரு உதாரணம் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை. வாழ்க்கையின் முதல் மாதங்களில், அவர் தனது தாயுடன் அதிகபட்ச இணைவில் இருக்கிறார், மேலும் இது ஒரே வழிஉயிர்வாழ, ஏனெனில் அவர் இன்னும் சுதந்திரமாக தனது தேவைகளை உணர்ந்து பூர்த்தி செய்ய முடியாது. இருப்பினும், காலப்போக்கில், குழந்தை பெற்றோரிடமிருந்து பிரிக்க கற்றுக்கொள்கிறது. அவர் தனது தேவைகளை உணரத் தொடங்குகிறார் மற்றும் அவற்றை சுயாதீனமாக திருப்திப்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறார்.

ஒரு கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் வாடிக்கையாளருக்கு எல்லைகளைக் கவனிக்கவும் கட்டமைக்கவும், தேவைகளை அடையாளம் கண்டு திருப்திப்படுத்தவும், பிரிக்கவும் கற்றுக்கொள்ள உதவுகிறது.

மற்றொரு உதாரணம் குடும்பத்தில் இணை சார்ந்த உறவுகள். ஒரு மனைவி தன் தனிப்பட்ட தேவைகள் மற்றும் எல்லைகளை அறியாமல், கணவனுடன், அவனது ஆசைகள், தேவைகள், உணர்வுகள் ஆகியவற்றுடன் ஒன்றிணைந்து, அவனது வாழ்க்கையை வாழலாம். அதே நேரத்தில், இரு கூட்டாளிகளும் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள்.

கோட்பான்டன்சியுடன் பணிபுரியும் போது, ​​ஒரு கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் வாடிக்கையாளரை கவனிக்கவும் எல்லைகளை உருவாக்கவும், அவர்களின் சொந்த தேவைகளை அடையாளம் கண்டு திருப்திப்படுத்தவும் மற்றும் பிரிக்கவும் கற்றுக்கொள்ள உதவுகிறது. தனிப்பட்ட இடம் மற்றும் தேவைகள் சங்கமிக்கும் வரம்புகள் இருப்பதை வாடிக்கையாளர் அறிந்து கொள்கிறார்.

4. பின்னோக்கு

உங்கள் முதலாளியிடம் சொல்லப்படுவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் கோபமாக இருக்கிறீர்கள்: உங்கள் முஷ்டிகள் இறுகியுள்ளன, உங்கள் முடிச்சுகள் விளையாடுகின்றன. நீங்கள் ஆக்கிரமிப்பை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக நீங்கள் உங்களைத் தடுத்து நிறுத்துகிறீர்கள். பிற்போக்குத்தனத்தின் பொறிமுறையானது இப்படித்தான் வெளிப்படுகிறது: நீங்கள் எதிர்வினையாற்ற வேண்டும், உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த வேண்டும், சில நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும், ஆனால் அது உங்களுக்குள்ளேயே தேவையை மூடுவது போல் இருக்கிறது.

உங்கள் முதலாளியிடம் வெறுப்பை வெளிப்படுத்தும் உந்துதல் உங்களுக்குள் இருக்கும். உணர்வுகள் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவை மறைந்துவிடாது. வெளிப்படுத்தப்படாத உணர்ச்சிகள் உங்களை உள்ளே இருந்து "சாப்பிட" தொடங்குகின்றன, ஆக்கிரமிப்பு சுய ஆக்கிரமிப்பாக மாறும்.

நீங்கள் தொடர்ந்து உங்களை கட்டுப்படுத்தி, அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தவில்லை என்றால், உணர்ச்சிகள் குவிந்து, விரைவில் அல்லது பின்னர் கோப்பை நிரம்பி வழியும்.

ரெட்ரோஃப்ளெக்ஷன், மேலே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து வழிமுறைகளைப் போலவே, ஒரு பயனுள்ள செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதும் செயல்களை மேற்கொள்வதும் எப்போதும் பொருத்தமானது அல்லது பாதுகாப்பானது அல்ல. இருப்பினும், ரெட்ரோஃப்ளெக்ஷன் ஒரு பழக்கமாகிவிட்டது மற்றும் அழிவுகரமான செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்கியுள்ளது என்பதை கவனிக்காமல் இருப்பது எளிது.

விமர்சன முதலாளியுடன் உதாரணத்தைத் தொடரலாம். நீங்கள் தொடர்ந்து உங்களை கட்டுப்படுத்தி, அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தவில்லை என்றால், உணர்ச்சிகள் குவிந்துவிடும், விரைவில் அல்லது பின்னர் கோப்பை நிரம்பி வழியும். ஆக்கிரமிப்பு தவறான நேரத்தில், தவறான இடத்தில் மற்றும் தேவையற்ற அளவுகளில் வெளியேறும், மேலும் உங்கள் நடத்தை சூழ்நிலைக்கு போதுமானதாக இல்லை. கூடுதலாக, இது மனோதத்துவ நோய்களின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும்.

ஒரு கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் வாடிக்கையாளர்களுக்கு "தன்னாட்சி பயன்முறையில்" இருந்து வெளியேறுவதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய உதவுகிறது மற்றும் தங்களுக்குள்ளேயே தேவைகளின் வளர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, சுற்றுச்சூழலையும் மக்களையும் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் அவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய உதவுகிறது.

***

இந்த அனைத்து குறுக்கீடு வழிமுறைகளின் இருப்பு உடலின் ஆரோக்கியமான செயல்பாட்டிற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர் அவர்களுடன் சண்டையிடுவதில்லை - அவர், வாடிக்கையாளருடன் சேர்ந்து, இந்த வழிமுறைகள் தோல்வியடையத் தொடங்கும் சூழ்நிலைகளை ஆராய்கிறார், மேலும் முழுமையான மற்றும் இணக்கமாக செயல்படுவதற்கான உடலின் திறனை மீட்டெடுக்கிறார், சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்.

இந்தக் கட்டுரையைப் படிப்பதன் மூலம், உங்கள் சொந்த குறுக்கீடு வழிமுறைகள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன என்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்து உணர்ந்திருப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன், மேலும் அவற்றின் அழிவுகரமான வெளிப்பாடுகளிலிருந்து விடுபடுவதற்கு ஒரு படி எடுக்க முடியும்.

நிபுணர் பற்றி

- உளவியலாளர், கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளர், மனோதத்துவ சிகிச்சையாளர், நிறுவன ஆலோசகர், பயிற்சியாளர், ஆசிரியர் மாஸ்கோ இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சைக்கோஅனாலிசிஸ்.

வணக்கம், ஆன்லைனில் உளவியல் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை தளத்திற்கு அன்பான பார்வையாளர்களே, நான் உங்களுக்கு மன ஆரோக்கியத்தை விரும்புகிறேன்.

அத்தகைய உள்முகப்படுத்தப்பட்ட (அத்தியாவசியமாக திட்டமிடப்பட்ட) நபர், "நான்" என்று சொன்னால், "அவர்கள்" என்று அர்த்தம். அந்த. அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையை வாழவில்லை, பெரும்பாலும் இது ஒரு தோல்வியுற்றவரின் வாழ்க்கை.

முடிக்கப்படாத கெஸ்டால்ட் மற்றும் "திட்டம்"

திட்டத்துடன், சுற்றுச்சூழலுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான பொறுப்பை ஒரு நபர் மாற்றுகிறார். பெரும்பாலும், அவர் தனது மறைக்கப்பட்ட, மயக்கமற்ற எதிர்மறை குணங்களை மற்றவர்களுக்குக் காரணம் காட்டுகிறார். வாழ்க்கை பிரச்சினைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள் உட்பட.

அத்தகைய நபர் "அவர்கள்" என்று கூறும்போது, ​​​​ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் - "நான்".

கெஸ்டால்ட் அணுகுமுறையின் உதவியுடன், அவர் தனது பிரச்சினைகளைப் புரிந்துகொண்டு தீர்க்க முடியும்.

முழுமையற்ற கெஸ்டால்ட் மற்றும் "இணைப்பு"

ஒன்றிணைக்கும்போது, ​​ஒரு நபரின் தொடர்பு எல்லைகள் மிகவும் மங்கலாகின்றன, அவர் தனது எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களை மற்றவர்களின் எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களிலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது.

அத்தகைய நபர் "நாங்கள்" என்று கூறும்போது, ​​அது "அவர்கள்" மற்றும் "நான்" ஆக இருக்கலாம்.

முடிக்கப்படாத கெஸ்டால்ட் மற்றும் "ரெட்ரோஃப்லெக்ஷன்"

பின்னோக்கி (பின்வாங்குதல்) மூலம், ஒரு நபர் தனக்கு உணர்ச்சிகளையும் மற்றவர்களுக்கான செயல்களையும் மாற்றுகிறார்.

இரண்டு ஆளுமைகளாகப் பிரிப்பதைப் போல அவர் தனக்கு நடுவில் ஒரு தொடர்புக் கோட்டை வரைகிறார்.

அத்தகைய நபர் பிரதிபெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்: "தன்னை", "தனக்கு", நாம் இரண்டு வெவ்வேறு நபர்களைப் பற்றி பேசுவது போல்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை: முறைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் பயிற்சிகள்

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையின் முறைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் பயிற்சிகளைப் பயன்படுத்துதல், பரிமாற்றம் மற்றும் எதிர் பரிமாற்றம், முழுமையற்ற சூழ்நிலைகளில், உணர்ச்சி வெடிப்பு மற்றும் கெஸ்டால்ட் (சூழ்நிலை) நிறைவு சாத்தியமாகும், அதாவது. தொடர்பு எல்லையை மீட்டமைத்தல் மற்றும் நரம்பியல் வழிமுறைகளை அகற்றுதல்.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை முறை "வெங்காயத்தை உரித்தல்"

"வெங்காயத்தை உரித்தல்" முறையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் படிப்படியாக நரம்பியல், உளவியல் மற்றும் உணர்ச்சி சிக்கல்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார். சிகிச்சையாளரின் கேள்விகள் மற்றும் வாடிக்கையாளரின் பதில்களின் உதவியுடன், சிக்கல், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, "புள்ளிவிவரங்கள்" வடிவத்தில் தோன்றும், படிப்படியாக "பின்னணியில்" அகற்றப்படுகிறது.

சிகிச்சையின் இறுதி இலக்கு, கிளையன்ட் அவர்களின் சிகிச்சையை சுயாதீனமாக சமாளிக்கும் திறனைப் பெறுவதாகும் உளவியல் பிரச்சினைகள், மற்றும் கெஸ்டால்ட் சிகிச்சையாளரைச் சார்ந்திருக்கவில்லை.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை நுட்பம் "இங்கே மற்றும் இப்போது"

"இங்கேயும் இப்போதும்" உளவியல் சிகிச்சையானது இன்றைய சிரமங்களிலிருந்து விடுபட உதவுகிறது, அவை எப்போது எழுந்தன என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல்.

பிரச்சினைகளுக்கான தற்போதைய தீர்வு எதிர்காலத்தை இந்தப் பிரச்சினைகளிலிருந்து விடுவிக்கிறது.

கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை அணுகுமுறை "விண்கல இயக்கம்"

"விண்கல இயக்கம்" என்பது ஒரு நிகழ்வின் வாடிக்கையாளரால் அடுத்த கட்டத்திலிருந்து முந்தைய நிலைக்கு (தேவைப்பட்டால்) திரும்பும் நிலை-நிலை-நிலை அனுபவத்தைக் கொண்டுள்ளது.

அனுபவம் "சைக்கோட்ராமா" பாணியில் நடைபெறுகிறது, அதாவது. வாடிக்கையாளர் அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையை காட்சிப்படுத்துகிறார் மற்றும் அதை அனுபவிக்கிறார், அதன் மூலம் "முடிவடையாத சூழ்நிலையை" முடிக்கிறார்.

சுயாதீன பயன்பாட்டிற்கான கெஸ்டால்ட் சிகிச்சை பயிற்சிகள்

ஃபிரிட்ஸ் பெர்ல்ஸின் கெஸ்டால்ட் பிரார்த்தனை:

இது நான்.
மேலும் நீங்கள் நீங்கள் தான்.
உங்கள் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஏற்ப வாழ நான் இந்த உலகில் இல்லை.
என்னுடையதுக்கு இணங்கி வாழ நீங்கள் அங்கு இல்லை.
நான் நானாக தான் இருக்கின்றேன்.
மேலும் நீ நீயே,
ஆமென்.