Aislamiento 

La esfera social lo es. Esfera social y su estructura.

En filosofía social, sociología y otras ciencias sociales, el concepto de "esfera social de la sociedad" se utiliza ampliamente. Al evaluar la esencia de la esfera social de la sociedad y en su comprensión, suele haber dos perspectivas: la científica y la administrativa. En la ciencia, en primer lugar, en la filosofía social y la sociología, la esfera social de la sociedad está representada por la esfera de la sociedad, en la que está presente toda la paleta. sustancialmente social conexiones y relaciones. En términos administrativos y cotidianos, la esfera social incluye diferentes tipos actividades y relaciones no productivo, público carácter aplicado a una persona. Por ello, vale la pena comprender en detalle cuál es realmente la esfera social de la sociedad.

Notamos que la sociedad tiene una estructura centenaria y representa el espacio social de la sociedad, cambiando históricamente a medida que cambian las condiciones sociales de vida: naturales, técnicas, sociales, ambientales y otras. Aquí podemos citar dos puntos de vista clásicos: el marxista y el civilizacional. En el concepto de formación socioeconómica (enfoque marxista), se tuvieron en cuenta específicamente las condiciones señaladas: solo había una determinación: la ideológica del partido. De acuerdo con el enfoque civilizacional del desarrollo de la sociedad, el paradigma científico occidental de A. Toynbee, O. Spengler y otros pensadores, la formación y funcionamiento de la sociedad tuvo otros factores de determinación, cuya base fueron las peculiaridades de la existencia. de una civilización determinada.

Partiendo de dos conceptos, se puede observar que cada etapa importante de la historia de la sociedad -una formación o civilización- debe tener su propia sociedad, su propia tipo social, su propio sistema social, es decir, la presencia de una determinada composición estructurada: instituciones y comunidades sociales, grupos y estratos sociales y, lo más importante, conexiones y relaciones entre ellos y dentro de ellos.

Cuando se trata de una formación o civilización socioeconómica, lo que se presenta es un tipo de sociedad históricamente establecido, un cierto nivel de su desarrollo y, en consecuencia, un tipo específico de su sociedad. El cambio de una formación socioeconómica a otra, la dinámica de las civilizaciones conduce a cambios esenciales en la esfera social, es decir, cambios en el contenido y las formas de las relaciones e instituciones sociales. Este proceso es natural y despierta un mayor interés científico, porque la esfera social de la sociedad no es pasiva en relación con las condiciones de existencia socioeconómicas o de civilización que cambian objetivamente. Su propia dinámica está determinada por una serie de factores internos y externos que tienen cierta estabilidad y suficiente independencia, en relación con la preservación de las relaciones sociales del sistema social anterior (por ejemplo, en una sociedad feudal - grupos sociales de esclavos y relaciones determinado por sus actividades; en una sociedad postindustrial - grupos sociales contrataban trabajadores con las características funcionales de su existencia). Sin embargo, un método de producción más avanzado en la construcción formativa de la sociedad (en combinación con una serie de otros factores: políticos, territoriales, étnicos, globalización, etc.) y el factor cultural en el enfoque civilizacional están reemplazando gradualmente a los obsoletos (arcaicos). formaciones sociales y sus relaciones inherentes. Este proceso no es fácil, pero sí natural para el ámbito social, es decir, para la sociedad.

De gran importancia para comprender la esencia de la esfera social de la vida de la sociedad y el proceso de su formación son categorías tan conocidas como “espacio social”, “entorno social”, “sociedad”, “sociedad”; Además, es necesario conocer la estructura de la vida social, que esfera por esfera (estructural-funcionalmente) determina todo el sistema de relaciones sociales: económica y ambiental, gerencial y pedagógica, científica y artística, médica y física. defensa y seguridad pública. Lo importante aquí es la comprensión de que el surgimiento de cada institución formadora de sistemas en la vida de la sociedad, es decir, su esfera, estuvo determinada por la forma básica de actividad social que dio lugar a estas relaciones. Economía Se formó como una esfera de la vida social, una institución independiente formadora de sistemas de vida social a través de un sistema de relaciones de producción, consumo, distribución e intercambio de bienes y servicios a través de actividades necesarias para toda la sociedad. Ecología- a través de un sistema de relaciones que garanticen la preservación ambiente, su restauración y mejora selectiva, así como la protección del ser humano de los efectos nocivos de los factores naturales. Control- a través de un sistema de relaciones en el desarrollo, adopción, implementación y correlación de decisiones estratégicas, tácticas y operativas, la necesidad de asumir la responsabilidad de sus resultados. Pedagogía- a través de las relaciones que surgen en el proceso de actividad en la adquisición de conocimientos, habilidades y actitudes, es decir, en el proceso de educación, formación y crianza. La ciencia- a través de un sistema de relaciones que reflejan actividades para obtener nuevos conocimientos y crear innovaciones. Arte- a través de las particularidades de la relación entre los espectros de actividad artístico y artístico-aplicado y la conexión mutua entre su creador y su consumidor. Medicamento- a través de relaciones en ámbitos profesionales de actividad para el diagnóstico, prevención, tratamiento y rehabilitación de las personas. Cultura Física- a través de relaciones de desarrollo físico armonioso de una persona utilizando modernas instalaciones de educación física y los últimos métodos de entrenamiento. Defensa- a través de un sistema de relaciones que asegure el uso de las Fuerzas Armadas para proteger a la sociedad y sus instituciones de posibles agresiones armadas externas y equiparlas tipos modernos armas y equipamiento militar. Seguridad Pública- a través de un sistema de relaciones que se desarrollan en las particularidades de su multifacético actividad profesional: policiales, judiciales y jurídicas, de seguridad, de inteligencia, diplomáticas, aduaneras, especiales, etc., garantizando la protección integral de las instituciones públicas y los derechos de las personas en el país y en el exterior. Todo lo anterior refleja el carácter funcional relaciones públicas, sobre cuya base se construye el sistema esférico de la vida de la sociedad, en el que el papel clave lo desempeñan el hombre, el individuo y la sociedad. La esfera de la sociedad es el espacio social de la sociedad con sus inherentes. relaciones sociales, que están “entretejidos” en toda la variedad de relaciones sociales. Pero la esfera social de la sociedad no es una institución de vida social que forma un sistema, ya que no se basa en el principio de la forma básica de actividad social, con sus tradiciones, principios, normas y cultura históricamente inherentes. Refleja de manera integral el espacio social de la sociedad con su estructura social: individuos, grupos sociales, comunidades sociales, instituciones sociales y sus relaciones inherentes. La "esfera social", en este sentido, no está integrada en la serie tipológica de "esferas de la vida pública", cuya naturaleza está determinada por la actividad institucional y se presenta anteriormente.

La esfera social es un espacio social históricamente formado. la vida de la gente, en el que existen conexiones y relaciones estables entre diversos elementos sociales de la sociedad: individuos, grupos, comunidades, instituciones. La esfera social es la esfera de la sociedad, educación sustantivamente humana, en la que se estructuran las relaciones sociales de las personas. La esfera social es el espacio social históricamente establecido de la sociedad. No debe confundirse con la comprensión cotidiana y administrativa de la “esfera social”, que puede reducirse a instituciones de carácter no productivo, funcionalmente diseñadas para satisfacer las necesidades humanas en diversos ámbitos de la vida: en el campo de la salud, en en el ámbito de la educación, en el ámbito del empleo, en el ámbito de las pensiones, en el ámbito de la protección de los derechos de la infancia y la maternidad, etc. Representan elementos de carácter social, civil, administrativo y jurídico, y no “puramente” social. En concreto, lo social en ellos son las personas, con sus sentimientos, experiencias, necesidades, relaciones, actividades. Por tanto, el concepto científico - filosófico, sociológico, pedagógico e histórico de “esfera social” no es análogo al uso administrativo y cotidiano del término “esfera social” como una especie de “esfera social”. En el primer caso, la “esfera social” es la esfera de la sociedad, que cubre el espacio social históricamente establecido de la sociedad con sus relaciones e instituciones sociales inherentes generadas por la actividad humana; en el segundo caso, la “esfera social” se refiere al funcionamiento de las estructuras administrativas federales, regionales y locales, que, por su finalidad, están obligadas a abordar sustancialmente los problemas vitales de la población, es decir, cumplir con deberes oficiales.

En este sentido, es recomendable determinar el entorno en el que se manifiestan las relaciones sociales, y para ello es necesario comprender las diferencias entre la esfera social de la sociedad y la existencia social. Estas diferencias son fundamentales y de carácter esencial, aunque existen constructos teóricos individuales que no trazan fronteras entre ellas. Esfera social de la sociedad.- este es el ámbito de sus relaciones sociales que surgen en el proceso de actividad y son de naturaleza humana, es decir, social. Estas relaciones surgen directamente dentro y entre comunidades sociales e individuos: personas, personalidades, personas, estructuras sociales: tribales, étnicas, demográficas, de estratificación, de asentamiento, nacionales, familiares. existencia social- todo esto es espacio vida humana con la inclusión de una gama completa de servicios económicos, ambientales, de gestión, pedagógicos, científicos, artísticos, médicos, de educación física, de defensa y, para la seguridad de la sociedad, básicos. formas actividades sociales, así como las sustantivas que las llenan especies actividades profesionales con sus relaciones inherentes (por ejemplo, en el campo de la economía - financiera e industrial; en el campo de la gestión - liderazgo y ejecución, etc.).

Lo social es siempre un concepto más amplio que el social, aunque este último está integrado en todo tipo de relaciones sociales, caracterizándolas desde el lado humano, personal, personal en las esferas económica y científica, gerencial y pedagógica, de defensa y médica y otras, que es decir, las instituciones formadoras de sistemas de la sociedad.

Conviene recordar aquí el punto de vista de K. Marx y F. Engels sobre la explicación de los conceptos de “público” y “social”, que esbozaron en varios de sus trabajos al analizar la sociedad, los procesos que ocurren en y las relaciones que se desarrollan. Utilizaron el concepto "geBellschaftlich" - "social" para designar "relaciones sociales", "necesidades sociales", "conexiones sociales", etc. en los casos en que era necesario hablar sobre la sociedad en su conjunto, en la interacción de todas las esferas de su vida. El concepto "sozial" - "social" fue utilizado por ellos en su investigación. la naturaleza de las relaciones de las personas entre sí, es decir, "limpio" relaciones humanas que surge en el proceso de interacción entre personas, individuos y grupos sociales.

En este sentido, a la hora de caracterizar lo social en el público, es recomendable utilizar el concepto sociedad, que es la base humana (social) de la sociedad y uno de sus tres subsistemas. Junto con la sociedad, el sistema social incluye un subsistema técnico industrial (un entorno artificial creado por el hombre) y un subsistema ecológico (un entorno natural modificado por el hombre). Sociedad - Se trata de personas involucradas en el proceso de relaciones sociales a través de sus propias actividades, con sus propias formaciones sociales específicas (familia, equipo, grupo), así como necesidades y habilidades. Los componentes de la sociedad (necesidades, habilidades, actividades, relaciones, instituciones) forman su estructura. La estructura de la sociedad refleja el contenido y la forma del espacio social donde se forman, funcionan y se desarrollan diversas relaciones sociales de las personas: individuos, personalidades, personas, grupos sociales. La sociedad es el espacio social de una sociedad en el que se integran todas sus relaciones sociales.

La base de las relaciones sociales. Son necesidades determinadas por factores materiales y espirituales individuales o grupales. Por lo tanto, la regulación de las relaciones sociales está objetivada, en su mayor parte, por reglas y normas tradicionales (morales) de vida de las personas, que se implementan sobre la base de los principios de igualdad formal, libertad y justicia. La base de las relaciones públicas. Son las necesidades institucionales de la sociedad, reguladas principalmente por normas legales: leyes, decretos, reglamentos. Es por eso las relaciones sociales son personalizadas y las relaciones sociales están institucionalizadas.

La esfera social (espacio social) incluye todos los elementos de la estructura social de la sociedad: individuos, comunidades y grupos sociales, instituciones y estratos sociales y, lo más importante, las relaciones que existen entre ellos y dentro de ellos. Por ello, parece apropiado detenerse con más detalle en la estructura social de la sociedad.

Estructura social de la sociedad. es la integridad de todos aquellos que funcionan en él entidades sociales, tomado como un conjunto de conexiones y relaciones. La estructura social también representa el tipo histórico de relaciones de la sociedad. En relación con el marxismo: comunal primitivo, esclavista, feudal, industrial. Otro enfoque es un tipo regional de relaciones sociales, que refleja las especificidades nacionales, las características socioeconómicas y políticas: latinoamericanas, europeas, asiáticas, africanas. La estructura social de la sociedad presupone la unidad del territorio, un lenguaje común, la unidad de la vida económica, la unidad de normas sociales, estereotipos y valores que permiten que grupos de personas interactúen de manera sostenible. También es importante el factor de la mentalidad de la nación. Por tanto, la estructura social representa la definición cualitativa de sociedad, que combina instituciones y formaciones sociales, las relaciones inherentes a ellas, así como normas y valores generalmente válidos.

El eslabón central en la estructura social de la sociedad es una persona, un individuo, una personalidad, como sujeto de relaciones sociales, como persona. Es un representante concreto de cada elemento de la estructura social. Está incluido en el sistema y cumple una amplia variedad de estatus y roles sociales, desempeñando simultáneamente sus actividades como miembro de la familia, y como profesional, y como habitante de la ciudad o aldeano, y como representante étnico, religioso o partidista de sociedad.

La estructura social moderna de la sociedad es bastante diversa. Se puede representar de la siguiente manera:

  • - componente étnico (estructura étnica);
  • - componente demográfico (estructura demográfica);
  • - componente de liquidación (estructura de liquidación);
  • - componente de estratificación (estructura de estratificación).

Los componentes de la estructura social son heterogéneos y dependen del nivel de desarrollo de la sociedad. Por ejemplo, en la sociedad comunal primitiva no solo existía un componente de estratificación, sino también un componente de asentamiento, ya que el surgimiento de este último está asociado con la asignación de la ciudad como un lugar central para la artesanía y el comercio, su separación del pueblo. En este sistema social arcaico no había clasificación según criterios económicos, profesionales y de otro tipo.

El proceso de mejora de los componentes de la estructura social de la sociedad y su correlación también es histórico. En particular, el componente de estratificación, si lo abordamos desde el punto de vista de P.A. Sorokin, incluye tres estratos: económico, político y profesional, que están clasificados verticalmente. Parece bastante dinámico. Por ejemplo, clasificación por educación: si es a principios del siglo XX. Había varios cientos de especialidades en las que se impartía formación en Escuela superior, luego, a principios del siglo XXI, la sociedad ya demanda varios miles de especialidades y, en consecuencia, la estructura de estratificación requiere correlación.

Sorokin Pitirim Alexandrovich(1889-1968), el sociólogo y pensador más grande del planeta. Nacido en el pueblo de Turya, distrito de Yarensky, provincia de Vologda, ahora Zheshart, República de Komi. Estudió en el Seminario de Maestros de la Iglesia, por sus opiniones socialrevolucionarias (en el Partido Socialista Revolucionario con 1904 GRAMO.) en 1906 GRAMO. expulsado del seminario. Su madre murió cuando él ya era joven, su padre empezó a beber mucho y Pitirim y su hermano se convirtieron en trabajadores. Me interesé en leer la literatura más variada que pudiera obtenerse. En 1907 se convirtió en estudiante de cursos en San Petersburgo, tras lo cual aprobó los exámenes como estudiante externo durante 8 años en el gimnasio. En 1909 ingresó en el Instituto Psiconeurológico, que contaba con un departamento de sociología, dirigido alternativamente por P.I. Kovalevsky y De-Roberti, y en 1910 se trasladó a Facultad de Derecho Universidad de San Petersburgo, donde se graduó en 1914. Trabajó como secretario personal de Kovalevsky, cuyas opiniones lo determinaron en gran medida. actividad científica como sociólogo. En 1917, fue editor del periódico socialista revolucionario de derecha "Voluntad del Pueblo", secretario personal del presidente del Gobierno Provisional de Rusia A.F. Kerenski. Participó activamente en la convocatoria de la Asamblea Constituyente de Rusia (finales de 1917 - principios de 1918). GRAMO.), fue elegido miembro del Partido Socialista Revolucionario. Uno de los iniciadores de la "Unión para el Renacimiento de Rusia", cuya idea fue prácticamente neutralizada por los bolcheviques. La Cheka fue arrestada varias veces y condenada a muerte, pero por suerte (o por patrón) esto no sucedió. Al salir de P.A. Sorokin de la conclusión de A.B. Lunacharsky, el Comisario del Pueblo de Educación, lo invitó a trabajar en el aparato del Comisariado del Pueblo, pero Sorokin se negó, diciendo que estudiaría ciencias. Esta declaración, comunicada a Lenin, fue seguida por su reacción inmediata, escribiendo el artículo “Valiosas confesiones de Pitirim Sorokin”, en el que Lenin, con la claridad característica de los bolcheviques, criticaba la posición de Sorokin. Desde 1918, Sorokin enseñó en la Universidad de Petrogrado, el resultado científico de su trabajo fue el trabajo "Sistema de Sociología", que defendió como una tesis doctoral. Al mismo tiempo, trabajó en “La historia de la sociología de Rusia desde el siglo XIX hasta nuestros días”. Fue el fundador y director del primer departamento de sociología en Rusia en esta universidad, profesor de sociología. Empleado de las revistas "Economic Revival", "Artelnoye Delo". En 1922 V De acuerdo con la resolución del Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFSR, fue expulsado del país junto con un gran grupo de pensadores destacados de Rusia: importantes científicos, profesores, escritores y artistas que no reconocieron la Revolución de Octubre. 1917Él y su esposa pasaron aproximadamente un año en Berlín y Praga, dando conferencias sobre situación actual en Rusia y trabajó en "La Sociología de la Revolución". En el otoño de 1923, por invitación sociólogos americanos E. Hayes y E. Ross se mudaron a Estados Unidos. EN 1924-1929 ggg. Es profesor de sociología en la Universidad de Minnesota, donde escribió el clásico Social Dynamics. EN 1929 fue invitado a la Universidad de Harvard y fundó allí en 1931 el departamento de sociología, que dirigió durante 11 años y trabajó allí hasta su jubilación en 1959. Durante este tiempo, los hijos del 32º presidente de los Estados Unidos, F. Roosevelt, futuro 35º presidente de los Estados Unidos J. Kennedy. En 1960, Sorokin fue elegido presidente de la Asociación Estadounidense de Sociología, lo cual es completamente natural. Es un destacado científico, sociólogo de fama mundial, autor de numerosos trabajos y desarrollos teóricos, incluidos conceptos. estratificación social y movilidad social. Libro "5ocia1 y movilidad cultural" (1927 GRAMO., 1959) y ahora sigue siendo una obra clásica en la que Investigación científica Se revelan las relaciones sociales en diversas esferas de la sociedad y las razones de sus cambios. Hay trabajos teóricos dedicados al análisis de los problemas rusos: "Rusia y Estados Unidos" (1944), "Principales características de la nación rusa en el siglo XX" (1967). Una vez, Pitirim Sorokin intentó obtener permiso para una breve visita a su tierra natal preguntando a los miembros de la delegación soviética (en particular, Osipov) que asistieron a una conferencia sociológica en los Estados Unidos. Osipov intentó facilitar esto humanamente a través del departamento ideológico del Comité Central del PCUS, pero después de ver su expediente personal por parte del Secretario General del Partido, L. Brezhnev, en cuyo título había una nota de mano de V. Lenin, categóricamente ( bajo el signo de la pena de muerte) que prohibía a P. Sorokin estar en Rusia, fue rechazada y nunca volvió a abordar este tema.

Hasta el final de sus días, Pitirim Aleksandrovich vivió con su familia, su esposa y sus dos hijos, Sergei (profesor, doctor en biología) y Peter, en su casa de Princeton, donde murió tras una enfermedad el 11 de febrero de 1968.

La esfera social de la sociedad es un conjunto de individuos que están unidos por conexiones y relaciones históricamente establecidas, y además poseen características que le dan su originalidad. Este concepto está directamente relacionado con la satisfacción, y las oportunidades a través de las cuales se puede obtener el resultado deseado dependen de:

  1. sujeto y su pertenencia a un determinado grupo social.
  2. El nivel de desarrollo del Estado y su lugar en el escenario político mundial.

Tenga en cuenta que la sociedad no es sólo un número de personas. Hay ciertos agregados de los cuales actúan en él que constituyen la existencia social. Su clasificación puede basarse en clases, nacionalidad, edad o características profesionales. La división también puede realizarse sobre la base de la afiliación territorial. Por eso lo social está formado por clases, estratos, comunidades profesionales y territoriales, así como por equipos de producción, familias e instituciones. También en esta zona existe una macro y microestructura, que incluye familias, grupos laborales y educativos, etc.

Tenga en cuenta que todos los componentes aquí están en interacción, que se basa en la realización de necesidades e intereses básicos. Entran en determinadas relaciones, de las cuales puede haber varios tipos: económicas, sociales, espirituales y políticas.

La esfera social de la sociedad incluye los siguientes componentes estructurales:

  1. Estructura étnica. Inicialmente, el grupo más pequeño era considerado la familia que integraba el clan. Si varios de ellos se unían, se formaba una tribu. Posteriormente se formó una nacionalidad, que se basaba en los lazos territoriales entre las personas. Cuando el feudalismo comienza a desarrollarse, comienza el proceso de formación de la nación.
  2. Estructura demográfica. La comunidad general de esta estructura es la población, un conjunto de personas que reproducen continuamente los de su propia especie.

La esfera social de la sociedad tiene una cierta naturaleza de las relaciones que se forman entre sus miembros. Su especificidad depende del puesto que ocupan en la estructura, así como del papel que se les asigna en el marco de las actividades conjuntas. Por regla general, la posición de los individuos no es equivalente. Esta desigualdad se expresa en la distancia social que existe entre los miembros de la sociedad.

La esfera social de la sociedad se caracteriza por el papel dominante de las relaciones, lo que conduce estrictamente al desarrollo de un nuevo tipo de conciencia de los representantes de la sociedad, que se llama social. Su característica estructural es que una comunidad de personas piensa y actúa de una manera completamente diferente, no igual que sus miembros individuales si estuvieran en un estado de desunión.

Notemos que este ámbito de la vida de las personas es una estructura que está en continuo desarrollo. En su marco, siempre ocurren procesos que pueden cambiar la naturaleza de las relaciones entre los individuos, así como su contenido. Son capaces de influir en la esencia de la estructura social y

La esfera social de la sociedad se estudia constantemente, porque al mismo tiempo comprendemos las particularidades de las relaciones humanas, así como las características de las actividades y comportamiento de los miembros de la sociedad, las estructuras sociales y sus elementos.

Tenga en cuenta que el estudio de todos estos componentes sólo es posible en el marco de la sociología. Por supuesto, esta área es estudiada por muchas ciencias, pero gracias a la sociología obtenemos una comprensión más completa de todos los aspectos de su existencia y funcionamiento.

Las esferas de la sociedad son un conjunto de relaciones de carácter sostenible entre diversos objetos sociales.

Cada esfera de la sociedad incluye ciertos tipos de actividad humana (por ejemplo: religiosa, política o educativa) y relaciones establecidas entre los individuos.

  • social (naciones, pueblos, clases, grupos de género y edad, etc.);
  • económico (relaciones y fuerzas productivas);
  • político (partidos, estado, movimientos sociopolíticos);
  • espiritual (moral, religión, arte, ciencia y educación).

Esfera social

La esfera social es un conjunto de relaciones, empresas, industrias y organizaciones que están conectadas y determinan el nivel y la vida de la sociedad y su bienestar. Esta área incluye principalmente una gama de servicios: cultura, educación, salud, Cultura Física, seguridad Social, restauración pública, transporte de viajeros, servicios públicos, comunicaciones.

El concepto de "esfera social" ha diferentes significados, pero todos están interconectados. En sociología, esta es una esfera de la sociedad que incluye varias comunidades sociales y estrechas conexiones entre ellas. En ciencias políticas y economía, es un conjunto de industrias, organizaciones y empresas cuya tarea es mejorar el nivel de vida de la sociedad.

Esta esfera incluye diferentes sociedades sociales y las relaciones entre ellas. Al ocupar una determinada posición en la sociedad, una persona ingresa a diferentes comunidades.

Esfera económica

El ámbito económico es un conjunto de relaciones entre personas, cuyo surgimiento se debe a la creación y movimiento de diversos bienes materiales; es el área de intercambio, producción, consumo y distribución de servicios y bienes. El método de producción y distribución de bienes materiales es el factor principal que determina las características específicas.

La principal tarea de esta esfera de la sociedad es resolver cuestiones como: "¿qué, cómo y para quién producir?" y “¿cómo conciliar los procesos de consumo y producción?”

La estructura de la esfera económica de la sociedad consta de:

  • - mano de obra (personas), herramientas y objetos de la vida laboral;
  • Las relaciones de producción son la producción de bienes, su distribución, posterior intercambio o consumo.

Esfera política

La esfera política es la relación de personas que están principalmente relacionadas directamente con las autoridades y se dedican a garantizar la seguridad conjunta. Se pueden distinguir los siguientes elementos de la esfera política:

  • instituciones y organizaciones políticas: grupos revolucionarios, presidencia, partidos, parlamentarismo, ciudadanía y otros;
  • Comunicaciones políticas: formas y conexiones de interacción entre varios participantes. proceso político, su relación;
  • normas políticas: normas, tradiciones y costumbres morales, políticas y jurídicas;
  • ideología y cultura política: ideas de carácter político, psicología política y cultura.

Reino espiritual

Esta es el área de formaciones intangibles e ideales, que incluyen diversos valores e ideas de religión, moral y arte.

La estructura de esta esfera de la sociedad incluye:

  • moralidad: un sistema de ideales, normas morales, acciones y valoraciones;
  • religión - varias formas cosmovisiones que se basan en la fe en el poder de Dios;
  • arte: la vida espiritual de una persona, percepción artística y exploración del mundo;
  • educación: el proceso de formación y educación;
  • ley: normas que son apoyadas por el estado.

Todas las esferas de la sociedad están estrechamente interconectadas.

Cada esfera es inherentemente independiente, pero al mismo tiempo, cada una de ellas está en estrecha interacción con las demás. Los límites entre las esferas de la sociedad son transparentes y borrosos.

La esfera social de la sociedad es algo no unilateral, algo que sólo puede entenderse estudiándolo en detalle. Todavía hay debate sobre su esencia.

Por supuesto, está formado por grandes grupos sociales, así como por las relaciones que surgen entre estos grupos. Los grupos no son sólo colectivos y clases laborales, sino también naciones, pueblos, etc. Toda la humanidad es una gran comunidad social.

La esfera social no es más que la esfera de la reproducción, así como la de la producción. En él una persona se realiza no sólo como un ser espiritual y social, sino también, por supuesto, biológico. El ámbito social es lo que nos permite obtener educación y trabajo. Obtenemos lo necesario atención médica, tenemos una casa que cumple con ciertos estándares y es apta para vivir. Por ejemplo, la vida de la sociedad también es importante. Sin embargo, su importancia no puede en modo alguno ser superior a la importancia del ámbito social, ya que es la base del orden y del bienestar general.

Las personas son desiguales en educación, habilidades, etc. Si un tornillo se cae de un mecanismo importante, ¿será fácil encontrar uno similar en su lugar? Sí, todo depende de la situación y también de si hay mucho donde elegir. Lo mismo ocurre con las personas: la sociedad se esfuerza por recrear a aquellos que puedan dominar instantáneamente cualquier tipo de actividad.

Las personas son desiguales no sólo en capacidades, sino también en diferencias, las diferencias en este caso son las siguientes:

Familia;

Sexo y edad;

Clase.

Las características de clase de una persona suelen estar asociadas con la propiedad. La propiedad es lo que posee una persona, cuál es su capital. La estratificación de clases ha existido desde la antigüedad y no hay forma de escapar de ella.

Los medios de producción son de lo que se tratan las relaciones de propiedad. Los bienes materiales que se producen con su ayuda son los que deberían satisfacer las necesidades de las personas. Por supuesto, algunas personas obtienen más y otras menos.

En la antigüedad, las castas eran la base de la estratificación. La cuestión es que algunos grupos de personas tenían ciertos privilegios, mientras que otros no. Estos privilegios fueron heredados.

Se puede observar en la sociedad de casi cualquier país. Muchos grandes políticos y pensadores han propuesto muchas opciones para eliminarlo. Algunos de ellos propusieron abrir todos los caminos a una persona para que pudiera elegir el suyo y lograr por sí mismo los beneficios necesarios, mientras que otros argumentaron que era necesario brindar a todos un conjunto estándar de beneficios.

Las personas también son desiguales en términos de género y edad. Sí, de hecho, los jóvenes, los niños, los jubilados y otras personas viven de manera diferente, participan en actividades diferentes, desempeñan funciones sociales diferentes, etc. Aquí todo depende del grado de independencia, predisposición a algo, etc. A menudo se violaban los derechos de las mujeres y no se les permitía participar en determinados tipos de actividades. Hoy su situación es mejor, pero todavía hay discriminación.

Una persona debe estar protegida, independientemente de su sexo y edad. La protección social es lo que garantiza el bienestar de todos.

Una familia es un pequeño grupo social. Siempre se le ha dado un lugar especial en la estructura social de la sociedad. ¿Qué tipo de relaciones hay? Estamos hablando de relaciones biosociales entre cónyuges, necesarias para la reproducción de la familia. Las relaciones dentro de la familia se desarrollan dependiendo de las condiciones materiales y de otras condiciones de vida de las personas. Nadie argumentará que una familia campesina vive de manera completamente diferente a una familia de ciudad.

La sociedad cambia bajo la influencia de la presión; la esfera se puede controlar, pero para ese control es necesario poder comprender los intereses y estados de ánimo no sólo de los grandes grupos sociales, sino también de los individuos individuales.

Tuisheva Maryam Ravilievna, estudiante de posgrado, Investigación Nacional de Kazán Universidad Tecnica a ellos. A.N.Tupoleva, Rusia

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