குளியல் 

பாலின வகைக்கு ஏற்ப உயிரியல் மற்றும் சமூக வேறுபாடுகள். பாலினம் பற்றிய கருத்து. நவீன உலகில் பாலின வேறுபாடுகள்

தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக விதிகள் இயற்கையின் விதிகளைப் போலவே மாறாதவை. எறிந்த கல் கண்டிப்பாக கீழே விழும். ஒரு நதி திரும்பிச் சென்றால் சூழலியலை சீர்குலைக்கும். தார்மீக சட்டங்களிலிருந்து விலகல் மற்றும் மனசாட்சியின் குரலைப் புறக்கணிப்பது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் சிதைவுக்கு வழிவகுக்கும், யதார்த்தத்தின் நனவான உணர்வின் நோயியல்.

பாலினம்மனித உரிமைகளின் சமத்துவம், பெண்கள் மற்றும் குடும்பங்களின் பாதுகாப்பு என முன்வைக்கப்படுகிறது, ஆனால் உண்மையில் பாலின சித்தாந்தம் ஒருவர் இருபாலினராகப் பிறந்து அவர் ஆணா அல்லது பெண்ணா என்பதைத் தேர்வு செய்யலாம் என்று கூறுகிறது. சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட உக்ரேனிய பாடப்புத்தகங்களில், 5 பாலினங்கள் (பாலினச்சேர்க்கையாளர்கள், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள், லெஸ்பியன்கள், இருபாலினம் மற்றும் திருநங்கைகள்) கூட இருப்பதாக "பாலின" விஞ்ஞானிகளின் பார்வையில் மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. "பாலினம்" என்ற கோட்பாட்டின் பின்னால் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் திருமணங்களுக்கு ஒப்புதல், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் "குடும்பங்கள்" குழந்தைகளை தத்தெடுப்பது, வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஓரினச்சேர்க்கையை மேம்படுத்துதல், என்று அழைக்கப்படும். பாலினத்தை மாற்றுவதற்கான உரிமை (ஒரு ஆண் விரும்பினால் ஒரு பெண்ணாக பதிவு செய்யப்பட வேண்டும், முதலியன).

பாலின சமத்துவம் என்ற கருத்தை ஊக்குவித்தல்: பாலினக் கோட்பாட்டின் படி, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகப் போலவே, சமூகத்தில் உள்ளவர்கள் பாலினத்தால் (ஆண் அல்லது பெண்) வேறுபடக்கூடாது, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் தங்களுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் சமூக பாலினத்தால் வேறுபட வேண்டும். ஆண் அல்லது பெண் பாலினமாக மக்களைப் பிரிப்பதில் உள்ள உயிரியல் பண்புகள் இனி ஒரு அங்கீகார அளவுகோலாக இருக்கக்கூடாது, இது கருதப்படுகிறது "பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் பாலின அடையாளத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு". எளிமையாகச் சொன்னால், நாங்கள் காரணத்தை இழப்பதைப் பற்றி பேசுகிறோம்: ஒரு ஆண் இனி ஒரு மனிதன் அல்ல, ஒரு பெண் இனி ஒரு பெண் அல்ல! ஒரு குடிமகன் தனது பாஸ்போர்ட் மற்றும் அனைத்து ஆவணங்களிலும் மாற்றங்களைக் கோரலாம், இப்போது அவர் திரு. இவனோவ் அல்ல, ஆனால் திருமதி இவனோவா. திருமதி பெட்ரோவா திரு பெட்ரோவாக மாறலாம், மேலும் இது அதிகாரப்பூர்வமாக ஆவணப்படுத்தப்படும்.

பாலினக் கொள்கையின் குறிக்கோள் சமூகத்தில் குடும்பம் என்ற இயற்கை நிறுவனத்தை அழிப்பது, ஓரினச்சேர்க்கை வக்கிரங்களை மேம்படுத்துதல் மற்றும் சட்டப்பூர்வமாக்குதல். இது அழைக்கப்படுபவர்களால் வழங்கப்பட வேண்டும் சட்டத்தில் திருத்தங்கள் மற்றும் அது நடக்கிறது ஏற்கனவே இந்த நாட்களில்!

சர்வதேசப் பணத்தில் பல்வேறு நிறுவனங்கள் உருவாக்கப்பட்டு பயிற்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன; உண்மையான பிரச்சனைகளைத் தீர்ப்பதற்குப் பதிலாக குடும்பம், கல்வி மற்றும் நீதி அமைச்சகங்களில் அபத்தமான கருத்தியல் மதிப்புகள் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன.

உக்ரேனிய சட்டங்களில் பாலினம் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது:செப்டம்பர் 8, 2005 அன்று, சர்வதேச தரத்தின்படி, சட்டம் " பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு சம உரிமைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை உறுதி செய்வதில்" எண். 2866-IV. பிரதிநிதிகள் இந்த சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, ​​"பாலினம்" என்ற சொல் கருதப்பட்டது "பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு சமமான சட்ட அந்தஸ்து மற்றும் அதை செயல்படுத்துவதற்கான சம வாய்ப்புகள்."ஆனால் சட்டம் வேறு வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளது : "உக்ரைனின் சர்வதேச ஒப்பந்தம் உக்ரைனின் சட்டத்தால் வழங்கப்பட்ட விதிகளிலிருந்து வேறுபட்ட விதிகளை நிறுவினால், சர்வதேச ஒப்பந்தத்தின் விதிகளுக்கு முன்னுரிமை உண்டு."இன்று, கிட்டத்தட்ட ஐரோப்பா முழுவதும் ஓரினச்சேர்க்கை திருமணங்கள் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டால், குழந்தைகளைத் தத்தெடுக்கும் சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் ஹோமோஃபோபியா (ஓரினச்சேர்க்கையின் வெளிப்பாடுகளுக்கு எதிர்மறையான எதிர்வினை) துன்புறுத்தல் போன்றவற்றால், "பாலினம்" என்ற வார்த்தைக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட அர்த்தம் உள்ளது என்று உறுதியாகக் கூறலாம். அதாவது - ஒரு நபரின் "சமூக பாலினம்", அதாவது ஒரு நபர் தனக்காக தேர்ந்தெடுக்கும் பாலினம். இதற்கு ஆதாரமாக உள்ளது "தீர்மானம் 1728 (2010)" PACE என்ற தலைப்பில் ஏப்ரல் 29, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது "பாலியல் நோக்குநிலை மற்றும் பாலின அடையாளத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு."இந்த சட்டத்திற்கு நன்றி எண் 2866-IVஉக்ரைனின் அரசியலமைப்பு மற்றும் உக்ரைனின் குடும்பக் குறியீட்டிற்கு முற்றிலும் எதிரான பொருளைப் பெற்றது.

"அம்மா" மற்றும் "அப்பா" என்ற சொற்கள் ஏற்கனவே ஐரோப்பிய கவுன்சிலால் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன:ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தில் உள்ள பாலின சித்தாந்தவாதிகள், ஒரு தாயின் உருவம் தன் அன்புக்குரிய குழந்தையை கட்டிப்பிடிப்பது பாலினத்தின் வெளிப்பாடாகக் கருதுகிறது, அதாவது. பெண்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு. இது ஒரு பெண்ணின் இனப்பெருக்க செயல்பாட்டில் மட்டுமே சமூகத்தின் கவனத்தை செலுத்துவது போல. ஆனால் தாய்க்கும் குழந்தைக்கும் இடையே உள்ள ஆழ்ந்த தாய் உணர்வுகள் மற்றும் உறவுகள் எங்கே? பாலின சித்தாந்தவாதிகள் இதைப் பற்றி மௌனம் சாதிக்கின்றனர். ஐரோப்பா கவுன்சிலின் முடிவும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, அதன்படி ஐரோப்பா கவுன்சில் "அம்மா" மற்றும் "அப்பா" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்த மறுத்து, அவர்களை "பெற்றோர்கள்" என்று அழைக்க முன்மொழிகிறது. இந்த நபர் எந்த அடையாளத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பது தெரியவில்லை, இதனால் புண்படுத்தப்படலாம் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். கூடுதலாக, அத்தகைய நிலை ஏற்கனவே சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டிருந்தால், ஒரு நபரை அவமதித்ததற்காக ஒருவர் தண்டிக்கப்படலாம். பாலினச் சட்டங்கள் மற்றும் பாலியல் கல்வியின் அறிமுகம் காரணமாக, குழந்தைகள் ஏற்கனவே மழலையர் பள்ளியில் இருந்து ஒரு குழப்பமான ஆன்மாவையும் வக்கிரமான மனநிலையையும் கொண்டிருப்பார்கள்.

பாலின அரசியலின் கோட்பாட்டை நாம் ஆராய்ந்தால், அதன் சொற்களஞ்சியத்தில் இதுபோன்ற செவ்வியல் வகைகளைக் காண முடியாது மனித உறவுகள்அன்பு, ஒழுக்கம், மரியாதை, பரஸ்பர உதவி, கற்பு, தாய்மை, நட்பு, அனுதாபம் போன்றவை. அங்கு நாம் "பாலின சமத்துவம்", "பாலின நிலைப்பாடுகள்", "மொழியியல் பாலினம்" போன்றவற்றைப் பற்றி பேசுகிறோம். ().

ஒரு நபர் ஒரு ஆணாகவோ அல்லது பெண்ணாகவோ பிறக்கிறார், இது பாலினத்தின் வெளிப்புற அறிகுறிகளில் மட்டுமல்ல, ஆன்மாவிலும் பிரதிபலிக்கிறது. வாழ்க்கை நோக்கம், இது தந்தை அல்லது தாயின் பாத்திரத்தில் நடிப்பதன் மூலம் திருமணத்தில் உணரப்படுகிறது. வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் ஆன்மாவில் உள்ள வேறுபாடுகள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்திசெய்து ஆன்மீக முதிர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும், இது கணவனும் மனைவியும் தங்கள் குழந்தையை வளர்ப்பது, உள்ளார்ந்த சுயநலத்தை மறந்து, குடும்ப ஆன்மீக விழுமியங்களை உருவாக்குகிறது என்பதோடு தொடர்புடையது: தியாகம், தூய அன்பு. சுயநலம் மற்றும் சிடுமூஞ்சித்தனத்திற்கு எதிரானது. அத்தகைய குடும்ப ஒற்றுமையில், ஒரு குழந்தை ஒரு முதிர்ந்த ஆளுமையாக வளர முடியும்.

பாலின சித்தாந்தம் உக்ரைனில் பெண்களின் உரிமைகளைப் பற்றி பேசுகிறது, ஆனால் உண்மையில் இது ஒரு ஏமாற்று - நாங்கள் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் உரிமைகளை நீக்குவது பற்றி பேசுகிறோம். கூடுதலாக, நாம் மனித ஆன்மாவில் குறுக்கீடு பற்றி பேசுகிறோம், சில வகையான ஆள்மாறாட்டம் பற்றி, ஒரு நபர் ஒருவித எண்ணாக மாறும்போது, ​​அது ஒரு ஆணா அல்லது பெண்ணா என்பது தெரியவில்லை.

இந்தச் சட்டங்களை ஏற்றுக்கொள்வதைத் தடுக்க, இதைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குச் சொல்லுங்கள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையை நம் நாட்டில் அறிமுகப்படுத்துவதை சட்டமன்ற மட்டத்தில் எதிர்க்கும் முயற்சியை ஆதரிக்கவும். பாலின-ஓரினச்சேர்க்கை சித்தாந்தத்தின் அறிமுகம் ஏற்கனவே சர்வதேச நிதியுதவி மற்றும் மாநில அளவில் பரப்புரையின் உதவியுடன் நடக்கிறது.

பாலினம் மற்றும் பாலினம் பற்றிய கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் குழப்பமடைகின்றன, இருப்பினும் அவற்றுக்கிடையே வெளிப்படையாக இல்லாவிட்டாலும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது. பாலினம் என்றால் என்ன, அது பாலினத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதை வரையறுக்க முயற்சிப்போம். உயிரியல் பாலினம் - ஆண் மற்றும் பெண் - கரு வளர்ச்சியின் கட்டத்தில் வெளிப்படும் ஒரு தனிநபரின் உள்ளார்ந்த குணம் என்று நாம் கூறலாம்; பாலினம் மாறாதது மற்றும் தனிநபரின் விருப்பத்தைச் சார்ந்தது அல்ல. ஆனால் அது உண்மையில் அவ்வளவு எளிமையானதா? உண்மையில், சமீபத்தில், நவீன மருத்துவத்தின் உதவியுடன், பாலினத்தை மாற்றுவது சாத்தியமாகும். பிறக்கும் போது ஒரு குழந்தைக்கு சில பிறப்புறுப்பு உறுப்புகள் இருப்பது, அவர் சிறுவர்கள் அல்லது பெண்கள் பிரிவில் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வைக்கப்படலாம் என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில், இப்போது, ​​எடுத்துக்காட்டாக, பெண்களுக்கிடையேயான போட்டிகளில் பங்கேற்கும் விளையாட்டு வீரர்களின் பரிசோதனையில், அவர்களின் உடலின் வெளிப்படையான பெண் பண்புகள் மட்டுமல்லாமல், குரோமோசோம் தொகுப்பும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பெண் பிறப்புறுப்பு உறுப்புகளுடன் சேர்ந்து. , ஆண் ஹார்மோன்கள் அருகில் உள்ளன, மேலும் இது போன்ற விளையாட்டு வீரர்களுக்கு போட்டிகளில் சில நன்மைகளை அளிக்கிறது.

இன்னும், பெரும்பாலான மக்களின் பாலினப் பண்பு இன்னும் உயிரியல் மற்றும் உடற்கூறியல் எனில், பாலின பண்பு தெளிவாக பொது, சமூக மற்றும் வளர்ப்பின் விளைவாக பெறப்பட்டது. மேலும் எளிய மொழியில்இது பின்வருமாறு மறுசீரமைக்கப்படலாம்: ஆண் மற்றும் பெண் குழந்தைகள் பிறக்கின்றன, ஆனால் அவர்கள் ஆண்களாகவும் பெண்களாகவும் மாறுகிறார்கள். ஒரு குழந்தை தொட்டிலில் இருந்து எப்படி வளர்க்கப்படுகிறது என்பது கூட ஒரு விஷயம் அல்ல - ஒரு பெண் அல்லது ஒரு பையன்: நாம் அனைவரும் நமது சூழலின் கலாச்சார உணர்வின்மையால் பாதிக்கப்படுகிறோம். பாலினம் ஒரு கலாச்சார மற்றும் சமூக நிகழ்வு என்பதால், அது கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகத்தின் வளர்ச்சியுடன் மாற்றங்களுக்கு உட்படும். உதாரணமாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு பெண் ஒரு ஆடை அணிந்தாள் என்று நம்பப்பட்டது நீளமான கூந்தல், மற்றும் ஒரு மனிதன் - கால்சட்டை மற்றும் ஒரு குறுகிய சிகை அலங்காரம், ஆனால் இப்போது இந்த விஷயங்கள் பாலின அடையாளம் அல்ல. முன்னதாக, "ஒரு பெண் கல்வியாளர்", "ஒரு பெண் அரசியல்வாதி" மற்றும் "ஒரு தொழிலதிபர்" ஆகியோர் நம்பமுடியாத ஒன்றாக கருதப்பட்டனர், ஆனால் இப்போது இது மேலும் மேலும் அடிக்கடி கவனிக்கப்படுகிறது, இனி யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை.

ஆயினும்கூட, ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் கூறப்படும் பாலினப் பண்பு வெகுஜன உணர்வில் இன்னும் உறுதியானது, மேலும் சமூகம் எவ்வளவு வளர்ச்சியடையவில்லையோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது தனிநபர்களை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அவர்கள் மீது சில வடிவங்களைத் திணிக்கிறது. எனவே, ஒரு மனிதன் இருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது " குடும்பத்திற்கு உணவளிப்பவர்” மற்றும் உங்கள் மனைவியை விட அதிகமாக சம்பாதிக்க மறக்காதீர்கள். ஒரு மனிதன் தைரியமான, உறுதியான, ஆக்கிரமிப்பு, "ஆண்" தொழில்களில் ஈடுபட வேண்டும், விளையாட்டு மற்றும் மீன்பிடித்தலை அனுபவிக்க வேண்டும், வேலையில் ஒரு தொழிலை செய்ய வேண்டும் என்றும் நம்பப்படுகிறது. ஒரு பெண் பெண்பால், மென்மையானவள், உணர்ச்சிவசப்படுவாள், திருமணம் செய்துகொள்வாள், குழந்தைகளைப் பெறுவாள், நெகிழ்வாகவும் இணக்கமாகவும் இருக்க வேண்டும், "பெண்" தொழில்களில் ஈடுபட வேண்டும், அவற்றில் மிகவும் அடக்கமான வாழ்க்கையைச் செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் அவள் தன் குடும்பத்திற்காக அதிக நேரத்தை செலவிட வேண்டும்.

சில அடுக்குகள் மற்றும் நாடுகளில் இன்னும் ஆதிக்கம் செலுத்துவது, மனித தனிநபர்களுக்கு பாலின பிரச்சனைகளை உருவாக்குகிறது. முழு குடும்பத்திற்கும் உணவளிக்கும் மனைவி; கணவர் போகிறார் மகப்பேறு விடுப்புபுதிதாகப் பிறந்த பராமரிப்பு; ஒரு வெற்றிகரமான அறிவியல் வாழ்க்கைக்காக திருமணத்தை தியாகம் செய்யும் பெண்; எம்பிராய்டரியை ரசிக்கும் ஒரு மனிதன் - அவர்கள் அனைவருமே, பாலின-பொருத்தமற்ற நடத்தைக்காக சமூகப் புறக்கணிப்புக்கு உட்பட்டவர்கள். பாலினம் ஒரு சமூக ஸ்டீரியோடைப் என்று சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சொல்ல முடியுமா? ஆம், ஏனென்றால் வெவ்வேறு சமூகங்களில் பாலின நிலைப்பாடுகள் - ஆண் மற்றும் பெண் - ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்பானிஷ் முன்னுதாரணத்தில், சமைக்க முடிவது ஒரு உண்மையான ஆடம்பரத்தின் அறிகுறியாகும், அதே சமயம் ஸ்லாவிக் முன்னுதாரணத்தில், அடுப்பில் நிற்பது முற்றிலும் பெண்பால் செயலாகும்.

பாலின ஸ்டீரியோடைப்கள் பாலின பிரச்சினைகளுக்கு மட்டுமல்ல, சமூகத்தில் தலைமைப் பாத்திரங்கள் பெரும்பாலும் ஆண்களுக்கு ஒதுக்கப்படுகின்றன என்பதற்கும் வழிவகுக்கும் என்பது வெளிப்படையானது. எனவே, பல வளர்ந்த நாடுகள் உயர் மட்டத்தில் சிறப்பு பாலினக் கொள்கைகளை உருவாக்கி வருகின்றன. பாலின அடிப்படையிலான சமத்துவமின்மையை நீக்குவதற்கான பொறுப்பை அரசு ஏற்றுக்கொள்கிறது மற்றும் சமத்துவ (அனைத்து மக்களுக்கும் சமமான) சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான சட்டக் குறியீட்டை உருவாக்குகிறது. பாலின நிலைப்பாட்டை நீக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட கல்விக் கொள்கைகளையும் அது செயல்படுத்த வேண்டும்.

ஆண்கள் மற்றும் பெண்களாக மக்களைப் பிரிப்பது மனித ஆன்மா மற்றும் நடத்தையின் சிறப்பியல்புகளின் வேறுபாடுகளின் உணர்வைத் தீர்மானிக்கிறது (பைர்ன், 2001). இந்த வேறுபாடுகள் ஆண் மற்றும் பெண் உடலின் மரபணு, உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகளுடன் தொடர்புடையவை என்று பலர் நம்புகிறார்கள். ஆண் மற்றும் பெண் கொள்கைகளின் எதிர்ப்பின் கருத்து அனைத்து அறியப்பட்ட சமூகங்களின் தொன்மங்கள் மற்றும் மரபுகளில் காணப்படுகிறது. இது பல்வேறு சமூக நிறுவனங்களில் (குடும்பம், இராணுவம், கல்வி நிறுவனங்கள், நீதி நிறுவனங்கள் போன்றவை) பொதிந்துள்ளது. ஆனால் ஆண்களும் பெண்களும் உடல் ரீதியாக வேறுபட்டவர்கள் என்பது பாலினத்தின் கவனிக்கப்பட்ட அனைத்து குணாதிசயங்களும் எங்கிருந்து வருகின்றன என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில், அரசியலமைப்பு அம்சத்திற்கு கூடுதலாக, இந்த வேறுபாடுகள் ஒரு சமூக கலாச்சார சூழலைக் கொண்டுள்ளன: அவை ஒரு ஆணின் பண்புக்கூறாகக் கருதப்படுவதையும், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் ஒரு பெண்ணின் பண்புக்கூறாகக் கருதப்படுவதையும் பிரதிபலிக்கின்றன. கூடுதலாக, பாலினங்களுக்கிடையிலான உயிரியல் வேறுபாடுகள் பற்றிய நமது கருத்து கலாச்சார காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது (Laquer, 1992).

இன்று, அவர்களின் இயற்கையான குணாதிசயங்களுடன் ஒத்துப்போகாத இரண்டு எதிர் பாலினங்களாக மட்டுமே மக்களை கடுமையாகப் பிரிப்பதன் செல்லுபடியாகும் தன்மை உயிரியலாளர்களால் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது. அவை மனித பாலியல் அமைப்பின் பல நிலைகளை அடையாளம் காண்கின்றன (கெல்லி, 2000):

- மரபணு பாலினம் (ஒரு குறிப்பிட்ட மரபணுக்கள்);

- கோனாடல் செக்ஸ் (எண்டோகிரைன் சுரப்பிகள்);

- உருவவியல் பாலினம் (வெளிப்புற மற்றும் உள் பிறப்புறுப்பு);

- பெருமூளை செக்ஸ் (டெஸ்டோஸ்டிரோனின் செல்வாக்கின் கீழ் மூளை வேறுபாடு).

ஒவ்வொரு மட்டத்தின் பல்வேறு குணாதிசயங்களின் கலவையானது கொடுக்கப்பட்ட நபரின் அரசியலமைப்பு பண்புகளின் பன்முகத்தன்மையை தீர்மானிக்கிறது, அதே நேரத்தில் மக்களை இரண்டு பாலினங்களாகப் பிரிப்பது உண்மையில் உருவவியல் அளவுகோலை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது: தொடர்புடைய இருப்பு. இனப்பெருக்க உறுப்பு. பெரும்பாலான மக்களின் மனதில், உயிரியல் பாலினத்தின் அனைத்து கூறுகளையும் மதிப்பிடும் போது பிறப்புறுப்புகளை முக்கிய அளவுகோலாகவும் தொடக்க புள்ளியாகவும் கருதும் ஒரு மறைக்கப்பட்ட அணுகுமுறை உள்ளது. எனவே, மரபணு, பிறப்புறுப்பு மற்றும் பெருமூளை நிலைகளின் பண்புகள், மனித பாலுணர்வின் வளர்ச்சியில் விதிமுறை அல்லது விலகல்களை மதிப்பிடும்போது, ​​பிறப்புறுப்புகளைச் சுற்றியுள்ள உணர்வில் கட்டமைக்கப்படுகின்றன.

உயிரியலில், பாலினம் என்பது பாலின இனப்பெருக்கத்தை உறுதி செய்யும் ஒரு உயிரினத்தின் உருவவியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகளின் தொகுப்பாக வரையறுக்கப்படுகிறது. இரண்டு பாலினங்களின் இருப்பு அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் சொந்தமான உயிரினங்களின் அமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டில் உள்ள வேறுபாடுகளைக் குறிக்கிறது. ஆண் மற்றும் பெண் உயிரினங்களுக்கு இடையிலான வெளிப்புற மற்றும் உள் வேறுபாடுகள் பாலியல் இருவகை என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாலின இருவகை என்பது உயிரியல் காரணிகளால் ஏற்படும் பாலினங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் (Slobodchikov மற்றும் Isaev, 1995).

சமீபத்தில், ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் வேறுபடுத்துவதில் அரசியலமைப்பு மற்றும் சமூக கலாச்சார அம்சங்களை தெளிவாக வேறுபடுத்துவது அறிவியலில் பொதுவானது, பாலினம் மற்றும் பாலினம் (பெர்ன், 2001). "செக்ஸ்" என்ற சொல், உயிரணு அமைப்பு, உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகள் மற்றும் இனப்பெருக்க செயல்பாடுகளின் மரபணு அம்சங்கள் மூலம் தீர்மானிக்கப்படும் மக்களிடையே உள்ள உயிரியல் வேறுபாடுகளை விவரிக்கிறது. பாலினம் என்ற சொல் பாலினம் மற்றும் பாலுணர்வுடன் தொடர்புடைய ஒரு நபரின் சமூக நிலை மற்றும் சமூக-உளவியல் பண்புகளைக் குறிக்கிறது, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் சூழலில் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது எழுகிறது.

சமூக பகுப்பாய்வின் வகைகளில் ஒன்றாக "பாலினம்" என்ற வார்த்தையின் தோற்றம் அமெரிக்க மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ராபர்ட் ஸ்டோல்லரின் பெயருடன் தொடர்புடையது, அவர் 1958 இல் மனித பாலினத்தின் இரட்டை தன்மையை வலியுறுத்த இந்த இலக்கண வகையைப் பயன்படுத்த முன்மொழிந்தார். கை, ஒரு உயிரியல், மற்றும் மறுபுறம், ஒரு சமூக கலாச்சார நிகழ்வு (Vorontsov, 2002). அன்றாட பேச்சில், "செக்ஸ்" என்ற வார்த்தையானது ஒரு நபரை பொதுவாக ஒரு ஆணாகவோ அல்லது பெண்ணாகவோ வகைப்படுத்தும் பரந்த அளவிலான இனப்பெருக்க, உடலியல், நடத்தை மற்றும் சமூக பண்புகளை குறிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், விஞ்ஞான அடிப்படையில் இந்த ஒற்றை வளாகத்தின் உயிரியல் மற்றும் சமூக கலாச்சார கூறுகளுக்கு இடையேயான தொடர்பு தெளிவற்றதாக இல்லை, இது R. ஸ்டோலரை "செக்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் சொற்களஞ்சியத்தை ஒரு அறிவியல் வகையாக கண்டிப்பாக உயிரியல் பண்புகளுக்கு - உடற்கூறியல் மற்றும் உருவவியல் பண்புகளுக்கு கட்டுப்படுத்த தூண்டியது. மனித தனிநபர்களின் செயல்முறை இனப்பெருக்கத்தில் அவை வேறுபடுகின்றன மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கின்றன. "பாலினம்" என்ற சொல், பாலுணர்வின் உயிரியல் பண்புகள் ஒரு நபருக்கு நேரடியாக வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை எப்போதும் தனிப்பட்ட உணர்வு மற்றும் சமூகக் கருத்துகளின் ப்ரிஸம் மூலம் பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன என்ற உண்மையை வலியுறுத்த வேண்டும், அதாவது. அவற்றைப் பற்றிய அகநிலை மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக பதிவுசெய்யப்பட்ட அறிவு வடிவத்தில் உள்ளன (ஸ்டோலர், 1968).

பாலினம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சார பண்புகளை வரையறுக்கிறது சமூக நடத்தைபெண்கள் மற்றும் ஆண்கள், ஒருவருக்கொருவர் அவர்களின் உறவுகள். எனவே, பாலினம் என்பது பெண்களையோ அல்லது ஆண்களையோ குறிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களுக்கு இடையேயான உறவுகள் மற்றும் இந்த உறவுகள் சமூக ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட விதம், அதாவது. சமூகத்தில் உள்ள பாலினங்களுக்கிடையில் இந்த உறவுகள் மற்றும் தொடர்புகளை சமூகம் எவ்வாறு "கட்டமைக்கிறது". வர்க்கம், இனம் மற்றும் இனம் பற்றிய கருத்துகளைப் போலவே, பாலினம் என்பது சமூக செயல்முறைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு பகுப்பாய்வுக் கருவியாகும்.

"பாலினம்" என்ற வார்த்தையின் அறிமுகம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களில் காணக்கூடிய வேறுபாடுகள் உயிரியல் நிர்ணயிப்பாளர்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை அல்ல, ஆனால் சமூக தொடர்புகளின் பிரத்தியேகங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, இதில் அகநிலை அறிவைக் கொண்ட ஆண்களும் பெண்களும் அடங்குவர். அவர்களின் பாலியல் பண்புகள். உண்மையில், "ஆண்" மற்றும் "பெண்" நடத்தையின் தனித்துவமான உளவியல் பண்புகள் எப்போதும் சமூக குணங்களாக மாறிவிடும்: குழு நிலை மற்றும்

தொடர்புடைய அதிகார உறவுகள் (ஆதிக்கம்/அடிபணிதல்), ஆற்றிய சமூகப் பாத்திரங்கள் (மகப்பேறு/தந்தைமை), சமூகச் செயல்பாட்டின் நிலை (தொழில்முறை செயல்பாடு/வீட்டு வேலை) போன்றவை. அதாவது, சாதாரண நனவில் உயிரியல் பாலினத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய தனிப்பட்ட பண்புகள் (இது மிகவும் அதிகம். "செக்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் அன்றாட பயன்பாட்டால் எளிதாக்கப்படுகிறது), இதில் மட்டுமே எழுகிறது குறிப்பிட்ட அமைப்புசமூக உறவுகள். அதனால்தான் R. Stoller பாலினத்துடன் தொடர்புடைய தனிப்பட்ட மற்றும் நடத்தை பண்புகளை குறிக்க பாலின வகையைப் பயன்படுத்த முன்மொழிந்தார், ஆனால் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக உறவுகளின் பின்னணியில் மட்டுமே எழுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "பாலினம்" ("பொதுவான பண்பு") என்ற இலக்கணச் சொல், ஆண் மற்றும் பெண் குணாதிசயங்களின் ஆன்டாலாஜிக்கல் சாரத்தை அல்ல, சூழ்நிலையை துல்லியமாக பிரதிபலிக்கிறது.

உயிரியல் பாலினத்துடன் தொடர்புடைய சமூக கலாச்சார நிலைமைகளின் உண்மையை பிரதிபலிக்கும் ஒரு புதிய வார்த்தையின் தோற்றம் உளவியல் பண்புகள்ஆண்களும் பெண்களும், பாலுணர்வின் சமூக-உளவியல் பகுப்பாய்வின் கிளாசிக்கல் பாரம்பரியத்திற்கு இடையூறு விளைவித்தனர், இதில் உயிரியல் தீர்மானிப்பவர்கள் மேலாதிக்க இடத்தைப் பிடித்தனர். எவ்வாறாயினும், பாலினத்தின் சமூக-உளவியல் பிரச்சினைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆராய்ச்சியின் கணிசமான பகுதியானது வெளிநாட்டில் சமூக அறிவியலில் "பாலினம்" என்ற சொல் பரவலாக வருவதற்கு முன்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், ரஷ்யாவைக் குறிப்பிடவில்லை. எனவே, இலக்கியத்தில் சமூக-உளவியல் பண்புகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது "பாலினம்" மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல்கள் ("பாலின பங்கு", "பாலின அடையாளம்", "பாலின வேறுபாடுகள்", முதலியன) என்ற கருத்தைப் பயன்படுத்துவதைக் காணலாம். ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு. இருப்பினும், கிளாசிக்கலில் கூட சமூக உளவியல்"பாலினம்" என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு அது சிறப்பு அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

மிகவும் பொதுவான பார்வைசமூக உளவியலில் மூன்று முன்னுதாரணங்கள் உள்ளன, அவை "பாலினம்" என்ற கருத்தை வரையறுக்கின்றன மற்றும் விளக்குகின்றன: கிளாசிக்கல், நவீனத்துவம் மற்றும் பின்நவீனத்துவம். கிளாசிக்கல் என்பது பாலுணர்வைப் பற்றிய உயிரியல் மற்றும் பரிணாமக் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நவீனத்துவம் பாலினத்தை ஒரு உயிரியல் உண்மை மற்றும் ஒரு அகநிலை உருவம் என இரட்டை விளக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இதன் உள்ளடக்கம் சமூக கலாச்சார காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பின்நவீனத்துவம் பாலினத்தையும் பாலினத்தையும் சமூகக் கட்டமைப்பின் இரு வழிகளாகக் கருதுகிறது.

சமூக உளவியலில் கிளாசிக்கல் முன்னுதாரணம் பாலினத்தை ஒரு சுருக்கமான உயிரியல் சமூகப் பண்பாக விளக்குகிறது, இதில் மக்களிடையே உள்ள உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் வேறுபாடுகள் சமூக உறவுகளின் தரத்தைப் பெறுகின்றன. பாலினம் என்பது உயிரியல் பாலினத்தின் "கலாச்சார முகமூடி" வடிவில், பாலினத்தின் சமூக "மேற்பட்டு அமைப்பாக" இங்கே தோன்றுகிறது. பாரம்பரிய அணுகுமுறையில், பாலினத்தின் பாலின-பங்கு கருத்து மிகவும் பிரபலமானது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக கலாச்சார இடத்தில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படும் நடத்தை மாதிரிகளின் தொகுப்பாக குறைக்கிறது. அதன் முக்கிய யோசனை என்னவென்றால், உயிரியல் காரணங்களுக்காக, பெண்கள் முக்கியமாக வெளிப்படுத்தும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அதே நேரத்தில் ஆண்கள் கருவிகளைக் கொண்டுள்ளனர். பாரம்பரிய முறையில் பாலினம் மற்றும் பாலினம் பற்றிய கருத்துக்களுக்கு இடையிலான உறவு பின்வரும் வடிவத்தில் தோன்றுகிறது: உயிரியல் பாலினம் கொடுக்கப்பட்டதாகும், மேலும் பாலினம் என்பது அடையப்பட்ட சமூக அந்தஸ்து, இது சிலவற்றை நிறைவேற்றுவதோடு தொடர்புடையது. சமூக பாத்திரங்கள். சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில், பாலினம் பாலினமாக மாறுகிறது - இது ஒரு தனிப்பட்ட பண்பு ஆரம்பத்தில் (தோராயமாக ஐந்து வயதில்) நிலையானது, பின்னர் மாறாமல் மற்றும் பிரிக்க முடியாதது. தனிநபரின் மேலும் பாலின வளர்ச்சி, இந்த முறையான முன்னுதாரணத்தின் படி, பங்குத் தொகுப்பின் உள்ளடக்கத்தை அதன் இனப்பெருக்கம் மற்றும் வலுப்படுத்துவதில் மட்டுமே உள்ளடக்கியது (Vorontsov, 2002).

பாலினத்தின் பாலினப் பாத்திரக் கருத்தை மனித உயிரியல் இருவகைமையுடன் இணைப்பது இறுதியில் பாலினம் பற்றிய சமூகப் புரிதலுக்கும், சமூக-உளவியல் தரவுகளுக்கான உயிரியல் தொடர்புகளுக்கான நிலையான தேடலுக்கும் வழிவகுக்கிறது. .

ஆளுமையின் பாலின அம்சங்களை ஆய்வு செய்வதற்கான நவீனத்துவ அணுகுமுறை பாலினத்தின் இரட்டை விளக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஒருபுறம், ஒரு உயிரியல், மறுபுறம், ஒரு சமூக கலாச்சார நிகழ்வு. இங்கே பாலினம் என்பது ஒரு நபருக்கு புறநிலை ரீதியாக இருக்கும் உயிரியல் பாலினம் என்ன என்பது பற்றிய அகநிலை கருத்துக்களுக்கு வருகிறது. இந்த அணுகுமுறையில், இயற்கையால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட உடல் பண்புகளைப் பயன்படுத்தி, உயிரியல் பாலினத்தின் சமூக உருவத்தை மக்கள் தன்னிச்சையாக உருவாக்குகிறார்கள் என்று நினைப்பது பொதுவானது. பாலினம் " கலாச்சார திட்டம்” (அல்லது “லென்ஸ்”), இது ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி வைத்திருக்கும் பாலினம் தொடர்பான எந்தவொரு அறிவையும் ஒழுங்கமைத்து வகைப்படுத்துகிறது. "பாலினத் திட்டம்" என்ற கருத்தை அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் எஸ்.எல். பெம் (பிரிவு 1.7.2 ஐப் பார்க்கவும்). அதன் கருத்துக்கு இணங்க, ஒரு நபர் தனது சொந்த நடத்தையை சுயாதீனமாக மாதிரியாக்குகிறார், தற்போதுள்ள கலாச்சார (பாலினம்) திட்டங்களில் பதிவுசெய்யப்பட்ட தனிப்பட்ட தொடர்புகளின் குணங்கள் மற்றும் முறைகளை தன்னிச்சையாக இணைக்கிறார். சிலர் உச்சரிக்கப்படும் "பாலினத் திட்டவாதத்தை" நிரூபிக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் தொடர்புடைய குணங்கள் மற்றும் நடத்தை முறைகளின் பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகளை நம்பியிருக்கிறார்கள். மற்றவர்கள் ஆயத்த மாதிரிகளின் சரியான இனப்பெருக்கத்தில் குறைந்த கவனம் செலுத்துகிறார்கள், வெவ்வேறு பாலினத் திட்டங்களிலிருந்து தங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தோன்றுவதைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

நவீனத்துவ முன்னுதாரணத்தில், பாலினம் சமூகத்தில் அதிகார உறவுகளின் செயல்பாட்டை உறுதி செய்யும் ஒரு சிறப்பு சமூக நிறுவனமாகவும் செயல்படுகிறது. பாலினம் பற்றிய இந்த புரிதல் அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் J. Lorber (Lorber, 1994) பெயருடன் தொடர்புடையது.

பாலினத்தின் சமூக கட்டமைப்பின் நிலைப்பாட்டில், பாலினம் மற்றும் பாலினம் இரண்டும் அடையக்கூடிய சமூக நிலைகள். இனம், இனம் மற்றும் சமூக வர்க்கம் போன்ற பாலின வகைகளும் கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகத்தால் நிறுவனமயமாக்கப்படுகின்றன. பிறப்பு முதல் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையும் சமூக கலாச்சார விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. D. Lorber மற்றும் S. Farrell (2000) அவர்களின் கூட்டுப் பணியில், சில சமூகங்கள் இன ரீதியாகவும் இன ரீதியாகவும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தாலும், சில சமயங்களில் சமூக அந்தஸ்தில் ஒரே மாதிரியாக இருந்தாலும், பாலின அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியான ஒரு சமூகம் இல்லை என்பதை வலியுறுத்துகின்றனர். சமூக உலகத்தை ஆண்கள் மற்றும் பெண்களாகப் பிரிப்பது மிகவும் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது, பிறந்த தருணத்திலிருந்து, குழந்தையின் பாலினம் அடையாளம் காணப்பட்டவுடன், பெற்றோர்கள், மருத்துவர்கள், மருத்துவச்சிகள் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் "பாலினத்தை உருவாக்குகிறார்கள்", கொள்கையை செயல்படுத்துகிறார்கள். பாலியல் வேறுபாடு (Lorber, Farrell, 2000).

வாழ்க்கையின் வயதுவந்த காலத்தில் கூட, பாலின நிலை நிலையானதாக இருக்கும்போது, ​​​​ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலும் நாம் வழக்கமாக பாலினத்தை மாதிரியாகக் கொண்டுள்ளோம். உண்மையில் மற்றும் அன்றாட நடைமுறைகளில், பாலினம் மைக்ரோ முதல் மேக்ரோ நிலை வரை நம் வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களையும் ஊடுருவுகிறது (Lorber and Farrell, 2000). K. West மற்றும் D. Zimmerman (1997) படி, ஒரு சமூக அந்தஸ்து, பாலினம் அடிப்படையானது, நிறுவனமயமாக்கப்பட்டது மற்றும் நிரந்தரமானது, இருப்பினும், சமூகக் குழுக்களின் உறுப்பினர்கள் தொடர்ந்து (அவர்கள் உணர்ந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும்) "பாலினத்தை உருவாக்க வேண்டும்" அவர்களின் நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள, மாற்றத்திற்கான சாத்தியம் எப்போதும் உள்ளது.

ஆளுமை தொடர்பாக, பாலினம் பின்வரும் கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

- பாலின அடையாளம் - ஒருவரின் பாலினத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்ட சமூக செயல்பாடுகள் மற்றும் அந்தஸ்து தொடர்பாக ஒருவரின் பாலினத்தின் தனிப்பட்ட கருத்து;

- பாலின திருமண நிலை - பரிந்துரைக்கப்பட்ட வகையான காதல், இனப்பெருக்க நடத்தை மற்றும் பெற்றோரின் பாத்திரங்களை செயல்படுத்துதல் அல்லது செயல்படுத்தாதது;

- பாலியல் நோக்குநிலை - பாலியல் ஆசைகள், உணர்வுகள், தொடர்புடைய நடைமுறைகள் மற்றும் அடையாளம் ஆகியவற்றின் சமூக அல்லது தனித்தனியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வடிவங்கள்;

- ஆளுமையின் பாலின அமைப்பு - சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் கற்றல் வடிவங்கள்;

பாலின செயல்முறைகள் - பாலின நடத்தையில் கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் சமூக நடைமுறைகள்;

- பாலின நம்பிக்கைகள் - சமூகத்தில் மேலாதிக்க பாலின சித்தாந்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது அதற்கு எதிர்ப்பு;

- பாலினக் காட்சி - ஆடை, அழகுசாதனப் பொருட்கள், நகைகள், உடல் குறிப்பான்கள் (உடலுக்குத் தேவையான வடிவத்தைக் கொடுப்பது, குத்திக்கொள்வது, பச்சை குத்திக்கொள்வது போன்றவை) மூலம் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை பாலின ஆளுமையாகத் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்வது.

தனிப்பட்ட பாலினம், இந்த அணுகுமுறையின் கட்டமைப்பிற்குள், பாலினத்தின் சமூக வகையின் ஒரு பகுதியாகும், இதன் உதவியுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக ஒழுங்கு மற்றும் சமூகத்தில் அதிகார விநியோகம் நிறுவப்பட்டு பராமரிக்கப்படுகிறது. இது மேலாதிக்கம் மற்றும் நிலையான பெரும்பாலானவற்றை ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளாததன் விளைவாகும் வெவ்வேறு வழிகளில்ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சமூக உறவுகளின் வடிவங்கள் (அவை இன்றுவரை சமச்சீரற்ற தன்மையைக் கொண்டுள்ளன).

நவீனத்துவ அணுகுமுறையின் கட்டமைப்பிற்குள், பாலினம் என்பது ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் அமைப்பாக மூன்றாவது வரையறை உள்ளது, இதன் மூலம் சமூக ஒழுங்கின் அடிப்படை வகைகளாக ஆண் மற்றும் பெண் பற்றிய யோசனை உருவாக்கப்பட்டு, உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுகிறது. இந்த கருத்து G. Garfinkel இன் இனவியல் அணுகுமுறையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. இந்த விளக்கத்தில், பாலினம் என்பது சமூக தொடர்புகளின் அடிக்கடி நடைமுறைகளின் விளைவாகும், அங்கு ஒருவரின் பாலினத்தின் நிலையான உறுதிப்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது. பரஸ்பர தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் மக்கள் வெளிப்படுத்துவது, வழக்கமான தொடர்பு மாதிரிகளுக்கு ஏற்ப அதை கட்டமைக்கிறது. எந்தவொரு தொடர்பும் அதிகார உறவுகளின் அளவுருவை உள்ளடக்கியது, இது ஆதிக்கம் / அடிபணிதல் அல்லது சமத்துவம் என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படலாம். அதன்படி, பாலின வேறுபாடுகள் பாலினங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு மற்றும் தகவல்தொடர்பு விதிகளை நிறுவும் சமூக ஒழுங்கின் பண்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன (பிரிவு 1.7 ஐப் பார்க்கவும்).

பின்நவீனத்துவ சமூக உளவியலில் சமூக கட்டமைப்புவாதத்தின் கருத்துக்கள் மேலும் வளர்ந்தன. பின்நவீனத்துவ முன்னுதாரணமானது பாலினத்தின் இரட்டை விளக்கத்தை ஒரு உயிரியல் மற்றும் சமூக நிகழ்வு என மறுக்கிறது. அதன் சாராம்சம் பாலினம் எப்போதும் உள்ளது சமூக வகை, இது தன்னிச்சையாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் ஒரு உயிரியல் உயிரினத்திற்கு ஒதுக்கப்படுகிறது. உயிரியல் பாலினம் ஒரு புறநிலை நிகழ்வாக இல்லை: இதுவும் ஒரு சமூகக் கட்டமைப்பாகும், ஏனெனில் நாம் மக்களை ஆண்கள் மற்றும் பெண்களாகப் பிரிக்கும் உயிரியல் பண்புகள் தன்னிச்சையாக இனப்பெருக்க அமைப்புகளில் உள்ள வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் உள்ளார்ந்த பன்முகத்தன்மையைத் தட்டச்சு செய்வதற்கான அளவுகோல்களாக உள்ளன. பாலினம் மற்றும் பாலினம் சமூக நிறுவனங்கள் மூலம் ஒரு நபரின் பாலுணர்வை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வெவ்வேறு வழிகளாக மாறிவிட்டன: அறிவியல், குடும்பம், ஊடகம், சட்டம், கல்வி, கலை, ஃபேஷன் போன்றவை. இந்த பிரதிநிதித்துவங்கள் பரவலாக வேறுபடுகின்றன: நெறிமுறையான பாலின காட்சிகள் முதல் எல்லைகளை முழுமையாக மங்கலாக்குவது வரை. பாலினம். ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில், இரண்டு அல்ல, ஆனால் குறைந்தபட்சம் ஐந்து (அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) பாலின பிரதிநிதித்துவத்தின் பொதுவான தொழில்நுட்பங்கள் உள்ளன: ஆண், பெண், ஓரினச்சேர்க்கை, திருநங்கை, முதலியன. பாலின பிரதிநிதித்துவத்தின் தொழில்நுட்பங்கள் இனப்பெருக்க அமைப்புகளின் வகைப்பாட்டின் அடிப்படையில் மட்டுமல்ல, ஆனால் பாலியல் விருப்பங்களின் வகைப்பாடு குறித்தும். ஒரு சமூக கட்டமைப்பாக, பாலினம் என்பது சமூகத்தின் ஒரு விளைபொருளாகும் மொழி நடைமுறைகள், அத்துடன் பாலினம்/பாலினம் பற்றிய அறிவியல் கருத்துக்கள். இந்த அர்த்தத்தில், பாலினம் ஒருபோதும் கலாச்சாரத்தின் நிலையான தயாரிப்பு அல்ல: இது சமூகத்தில் பாலினம் / பாலினம் மற்றும் இந்த உரையாடலுடன் தொடர்புடைய ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் சமூகக் கருத்து பற்றிய நிலையான விவாதத்தின் ஒரு மாறும் விளைவாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாலினத்தைப் பற்றி நாம் என்ன சொல்கிறோம் மற்றும் நினைக்கிறோம் அது என்ன என்பதை தீர்மானிக்கிறது.

1990களின் ஆரம்பம் வரை. ரஷ்ய உளவியலில் பாலின பிரச்சினைகள் உருவாகவில்லை, மேலும் உளவியலில் பாலின பிரச்சனைகளை ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்பியிருக்கக்கூடிய சில படைப்புகள் வெளியிடப்பட்டன.

உள்நாட்டு உளவியலில் பாலின ஆராய்ச்சியின் வளர்ச்சிக்கு இரண்டு குழுக்களின் அறிவியல் முன்நிபந்தனைகள் உள்ளன, அவை பாலின உளவியலை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன (க்லெட்சினா, 2004).

முன்நிபந்தனைகளின் முதல் குழு உண்மையான அறிவியல் (பாரம்பரிய அர்த்தத்தில்) முன்நிபந்தனைகள், அதாவது பாலினத்திற்கு நெருக்கமான பிரச்சினைகள் பிறந்து உருவாக்கப்பட்ட கட்டமைப்பில் உள்ள அறிவின் விஞ்ஞான துறைகள், அவற்றில் பாலினத்தின் சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகியவை அடங்கும். பாலினம்.

வளாகத்தின் இரண்டாவது குழு பெண்ணியத்துடன் தொடர்புடையது. இதில் பெண்ணிய கருத்துக்கள், பெண்கள் ஆய்வுகள் மற்றும் பாலின ஆய்வுகள் ஆகியவை அடங்கும். இந்த அறிவு ஆதாரங்கள்தான் உளவியல் அறிவியலில் புதிய திசையின் பிரத்தியேகங்களைத் தீர்மானித்தது மற்றும் அழுத்தமான சமூகப் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் திசையனை அமைத்தது. இந்த வளாகத்தின் குழு உளவியலில் பாலின திசைக்கு மட்டுமல்ல, அறிவின் பிற தொடர்புடைய பகுதிகளுக்கும் அடிப்படை அடித்தளங்களின் பங்கை வகிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, பாலின சமூகவியல், பாலின மொழியியல் மற்றும் பாலின அரசியல் அறிவியல். இந்த குழுவிற்குள், மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை பாலின ஆய்வுகள் ஆகும், இது உளவியலில் நவீன பாலின பகுப்பாய்வின் சொற்பொருள் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. இதில் பெண்களின் ஆய்வுகள் மற்றும் அதன்பின் பாலின ஆய்வுகளுக்கு வழிவகுத்த பெண்ணிய தத்துவார்த்த கருத்துகளும் அடங்கும்.

IN நவீன உலகம், மக்களுக்கு சம உரிமைக்கான ஓட்டப்பந்தயத்தில் காலப்போக்கில் வைத்துக்கொண்டு, பாலினம் தொடர்பான வெளிப்பாடுகள் மற்றும் குறைகள் அடிக்கடி நழுவுகின்றன. அதிருப்தியும் இந்த அடிப்படையில் பாகுபாடுடன் தொடர்புடையது. இந்தக் கருத்துகளைப் புரிந்துகொண்டு, வேர்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

பிறவி மற்றும் வாங்கிய குணங்கள்

தெரிகிறது, பாலினம் மற்றும் பாலினம் பற்றிய கருத்து- இவை ஒன்றுதான், அவற்றில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. இருப்பினும், இது அவ்வாறு இல்லை; வேறுபாடுகள் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கவை. பாலினம் என்றால் என்ன மற்றும் "செக்ஸ்" என்பதன் வரையறை என்ன என்பதைக் கண்டறிய முயற்சிப்போம்.

நீங்கள் ஆணாகப் பிறந்தீர்களா அல்லது பெண்ணாகப் பிறந்தீர்களா என்பது பிறக்கும்போதே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. வேறுபாடுகள் மற்றும் பிரிவுகள் வெளிப்படையானவை. இந்த காரணி உயிரியல் சார்ந்தது. இந்த வழக்கில், இந்த நிலைமை மாறாது மற்றும் ஒரு நபரின் விருப்பத்தை சார்ந்து இல்லை.

இருப்பினும், மருத்துவம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே முன்னேறியுள்ளது. இப்போது வளர்ச்சிகள், புதுமைகள், பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சைகள் முன்னேறியுள்ளன உயர் நிலை. மருத்துவம் பாலினத்தை மாற்றும்.

சில சந்தர்ப்பங்களில், துல்லியமாக தீர்மானிக்க கூட சாத்தியமற்றது. ஆண் மற்றும் பெண் ஹார்மோன்கள் மற்றும் பாலியல் பண்புகளின் அறிகுறிகள் இருக்கும் சம்பவங்கள் உள்ளன, எனவே இது தீர்ப்பை சிக்கலாக்குகிறது.

விக்கிபீடியா சொல்வது போல், பாலினம் உடலின் உயிரியல் மற்றும் உடற்கூறியல் பண்புகளுடன் தொடர்புடையது, ஆனால் பாலினம் இதனுடன் தொடர்புடையது:

  • சமூகம்
  • சமூக வாழ்க்கை
  • கல்வி

எளிமையாகச் சொன்னால், ஆண்களும் பெண்களும் பிறக்கிறார்கள், ஆனால் ஆண்களும் பெண்களும் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் மாறுகிறார்கள். இது வளர்ப்பிற்கு மட்டுமல்ல, பொதுவாக சமூகம், கலாச்சாரம் மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றால் மக்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதற்கும் பொருந்தும்.

நேரம் இன்னும் நிற்கவில்லை, எனவே "பாலினம்" என்ற கருத்து மாறுகிறது. இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்தபோது, ​​​​ஆண்களும் பெண்களும் பின்வருமாறு வேறுபடுத்தப்பட்டனர்: பெண்கள் நீண்ட ஜடை மற்றும் ஆடைகளை அணிந்தனர். மற்றும் ஆண்கள் குறுகிய முடி மற்றும் கால்சட்டை அணிந்திருந்தனர். இருப்பினும், இது இப்போது பாலினத்தின் வரையறை அல்ல.

கடந்த நூற்றாண்டுகளில், பெண்கள் அரசியலில் உயர் பதவிகளை வகிக்கவோ அல்லது வணிகத் திட்டங்களில் ஈடுபடவோ முடியவில்லை. இது ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் சாத்தியமற்றதாகக் கருதப்பட்டது, இருப்பினும், காலப்போக்கில் மற்றும் முன்னேற்றத்துடன், இது பொதுவானதாகிவிட்டது. இப்போது நீங்கள் இதை யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்த மாட்டீர்கள். இருப்பினும், ஆண்களையும் பெண்களையும் தீர்மானிக்கவும் பிரிக்கவும் பாலினம் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

வேறுபாடு வெகுஜன உணர்வை ஆணையிடுகிறது

பல காரணிகள் சமூகத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் வளர்ச்சியின் அளவைப் பொறுத்தது. தவறாக சிந்திக்கும் மற்றும் போதுமான அறிவொளி இல்லாத நபர்களுக்கு மட்டுமே சமூக நடத்தை திணிக்கப்படும்.

உதாரணமாக, ஒரு ஆணுக்கு ஏதாவது கடன் இருக்கிறது, ஒரு பெண் ஏதாவது கடன்பட்டிருக்கிறாள். ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடும் பிரிவினையும் அவர்களின் பொறுப்புகளுடன் தொடர்புடையது. உதாரணமாக, ஒரு மனிதன் செய்ய வேண்டும்:

  • குடும்பத்தின் தலைவராக இருங்கள்
  • அதிக பணம் கிடைக்கும்
  • ஆண்மை, உறுதி, ஆக்கிரமிப்பு - குணாதிசயங்களின் முழு தொகுப்பையும் கொண்டுள்ளது
  • ஒரு ஆண் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுங்கள்
  • விளையாட்டு காதல்
  • ஒரு மீனவனாக இரு
  • தொழில் ஏணியில் ஏற முயற்சி செய்யுங்கள்

பெண்களுக்கும் அதே பட்டியல் உள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு பெண், அவர்கள் சொல்வது போல், "உண்மையான" இருக்க வேண்டும், திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள், குழந்தைகளைப் பெற வேண்டும், மென்மையாகவும் இணக்கமாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் பெண் சார்ந்த தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். மீதமுள்ள நேரம், நிறைய இருக்க வேண்டும், குடும்பத்திற்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

நிச்சயமாக, இந்த ஸ்டீரியோடைப்கள் கிளர்ச்சியாளர்களிடையே வன்முறை மற்றும் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினையை ஏற்படுத்துகின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இப்போது எல்லாம் கலக்கப்படுகிறது: பல தம்பதிகள் உறவுகள், திருமணம் மற்றும் குறிப்பாக குழந்தைகளால் தங்களைச் சுமக்க விரும்பவில்லை. மேலும் அனைத்து ஆற்றலும் ஒருவரின் தொழிலில் முன்னேறவும், உழைக்கவும், ஒருவரின் இன்பத்திற்காக வாழவும் பயன்படுகிறது.

இந்த மாதிரியான சிந்தனையால் பாலின பிரச்சனைகள் எழுகின்றன. பெரும்பாலும், தாய்ப்பால் கொடுக்கும் பெண்கள் முழு குடும்பத்தையும் ஆதரிக்க வேண்டும், ரொட்டி மற்றும் உணவுக்காக பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் மனிதன் வேலை செய்யாமல் இருக்கலாம், ஆனால், மாறாக, மகப்பேறு விடுப்பில் செல்ல வேண்டும். மற்றொரு விருப்பம்: ஒரு தொழிலுக்காக தியாகங்கள், அல்லது இதயத்தில் பெண்களாக உணரும் ஆண்கள். அவர்கள் எம்பிராய்டரியை விரும்புகிறார்கள். இது அல்லது மற்ற வழக்கு அவர்களின் பாலினத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை என்று மாறிவிடும்.

எல்லா மக்களும் சமம்

எனவே பாலின பண்பு ஒரு ஸ்டீரியோடைப் என்று மாறிவிடும்? IN பல்வேறு நாடுகள்இந்த பிரச்சனை அதன் சொந்த வழியில் விளக்கப்படுகிறது.

எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்பானிஷ் சமூகத்தில், நன்கு சமைக்கும் வலுவான பாலினத்தின் பிரதிநிதி ஒரு "உண்மையான ஆடம்பரத்துடன்" ஒப்பிடப்படுகிறார். ஆனால் ஸ்லாவ்களில், இது பெண்களின் வேலை மற்றும் ஒரு ஆணின் வணிகம் அல்ல. இங்குதான் பிரச்சினைகள் உருவாகின்றன, பெண்கள் இத்தகைய பாகுபாடுகளை உணர்கிறார்கள், தங்கள் சமத்துவத்தை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், தங்கள் உரிமைகளை பாதுகாக்கிறார்கள் மற்றும் தங்களை தனிமனிதர்களாக அறிவிக்கிறார்கள். மேலும் தலைமைப் பதவிகள் பெரும்பாலும் வலுவான பாலினத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு வழங்கப்படுகின்றன.

இந்தப் பிரச்சனையைத் தீர்க்க, சில நாடுகள் பாலினக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுகின்றன. இதன் அர்த்தம்:

  • பாலினங்களுக்கு இடையே சமத்துவத்தை நிலைநாட்டுவதற்கும் வேறுபாடுகளை அகற்றுவதற்கும் அரசு பொறுப்பு
  • சட்ட விதிமுறைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன
  • தடைகள் இல்லாத சமத்துவ சமுதாயம் உருவாகிறது

இந்த நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் பாலினத்துடன் தொடர்புடைய ஸ்டீரியோடைப்களை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

பாலினம்: வரையறை

கருத்து "பாலினம்"சமூக பாலினம் என்று பொருள். ஒரு நபர் ஒரு ஆணாக அல்லது பெண்ணாக ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வார் என்பதை இது தீர்மானிக்கிறது. சில நடத்தை மீதான தடைகளும் இதில் அடங்கும்.

சமூகத்தில் பாலின அர்த்தம் ஒரு நபர் தனது உயிரியல் பாலினத்தின் அடிப்படையில் எந்தத் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறது.

உதாரணமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் முஸ்லீம் பெண்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் வெளிப்படையானவை. உடற்கூறியல் பார்வையில் அவர்கள் சமமானவர்கள், இருப்பினும், பாலினத்தின் அடிப்படையில் அவர்கள் சமூகத்தில் வெவ்வேறு இடங்களை ஆக்கிரமிப்பார்கள்.

எனவே, "பாலினம்" என்ற கருத்து பின்வரும் காரணங்களுக்காக தோன்றியது:

  • புதிய சுய விழிப்புணர்வு பற்றிய ஆய்வின் ஒரு பகுதியாக
  • பெண்ணிய உணர்வுகள் தீவிரமடைந்த ஆண்டுகளில் படித்தது

இந்த கருத்துக்கள் அனைத்தும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, பாலினத்தால் மக்களைப் பிரிக்கின்றன.

60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட, அக்கால பிரபல மருத்துவர் பாலின வேறுபாடுகளைப் படித்தார். இந்த வகை வேறுபாட்டை அவர் பாலினம் என்று அழைத்தார். பின்னர் புதிய வகை மக்கள் - திருநங்கைகள் மற்றும் இடை பாலின மக்கள் தோன்றியதன் மூலம் ஆய்வுகள் தூண்டப்பட்டன. இருப்பினும், இந்த சொல் ஒரு அறிவியல் கருத்தாகவே இருந்தது.

ஆனால் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பெண்ணியவாதிகள் தோன்றினர். அவர்கள் தங்கள் சமத்துவத்தையும் உரிமைகளையும் பாதுகாத்தனர். அவர்கள் தங்கள் சொந்த சாசனத்தையும் சித்தாந்தத்தையும் கொண்டிருந்தனர். ஆதரவாளர்கள் மற்றும் பங்கேற்பாளர்கள் பாலினம் என்ற கருத்தை தீவிரமாக சூழ்ச்சி செய்தனர்.

மருத்துவமும் அதே கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது

, மருத்துவ நடைமுறையிலும் பாலின வேறுபாடுகள் உள்ளன. "பாலின மருத்துவம்" என்று ஒரு முழு வகை அறிவியல் கூட உள்ளது. இதன் பொருள் ஒரு குறிப்பிட்ட நோய் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களில் வித்தியாசமாக நடத்தப்படும். பிரதிநிதிகள் ஒரே வயது வகைகளில் இருந்தாலும் இது பொருந்தும். உயிரினங்கள் வித்தியாசமாக கட்டமைக்கப்பட்டிருப்பதால் இந்த வேறுபாடு ஏற்படுகிறது.

ஆண் மற்றும் பெண் பகுதிகளுக்கு பாலினம், பாலினம், ஆனால் உடலியல் ஆகியவற்றில் வேறுபாடுகள் உள்ளன:

  • ஆண்களில், டெஸ்டோஸ்டிரோன் உச்சரிக்கப்படுகிறது - இது முற்றிலும் உள்ளார்ந்த ஹார்மோன்
  • பெண்களில் - ஈஸ்ட்ரோஜன் மற்றும் புரோஜெஸ்ட்டிரோன்

எனவே அன்று வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள்உணர்ச்சிகள் உட்பட பல்வேறு எதிர்வினைகள் ஏற்படுகின்றன.

மேலும் சில நோய்கள் ஆண்களுக்கு அதிகம், மற்றவை பெண்களில் அதிகம். அதே வேறுபாடு உள்ளது மன அழுத்த சூழ்நிலைகள்மற்றும் வலியின் வெளிப்பாட்டின் போது. உதாரணமாக, ஒரு பெண் ஏதாவது புகார் செய்தால், முதலில் அவள் ஹார்மோன்களை சோதிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவை முழு உடலையும் பாதிக்கின்றன.

இந்த பாலினப் பண்பு மன உறுதி மற்றும் உணர்ச்சி ஆரோக்கியத்திலும் வெளிப்படும். பெண்கள் ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது 20 ஆயிரம் வார்த்தைகள் பேசினால் நன்றாக உணர்கிறார்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், ஆண்களுக்கு 8 ஆயிரம் வார்த்தைகள் மட்டுமே போதுமானது.

பாலினத்திற்கும் பாலினத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு ஒன்று அல்லது மற்றொரு சூழ்நிலைக்கான எதிர்வினையில் உள்ளது என்பது இரகசியமல்ல. பெண்கள் முக்கியமாக உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஆண்கள் மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட முறையில் நடந்துகொள்கிறார்கள் மற்றும் முக்கியமாக தர்க்கத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்.

எனவே, உளவியலாளர்கள் கூட பாலினத்தின் அடிப்படையில் மக்களுக்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனென்றால் மக்கள் உள்ளே வேறுபட்டவர்கள்.

நவீன சமுதாயத்தில் பாலினத்தின் வெளிப்பாடு

எனவே, "பாலினம்" என்ற கருத்து மேலே விவாதிக்கப்பட்டது, இப்போது நாம் எதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்ப்போம்.

பாலின தீர்ப்புகள் ஒரே மாதிரியானவை என்று ஏன் சொல்கிறார்கள்?ஒருவேளை தோற்றத்தில் மட்டும் அப்படிப்பட்ட பெண்கள் இருப்பதால். மேலும் மற்றவர்களுக்கு இடையே குறிப்பிட்ட வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை. எனினும், அனைத்து வெளிப்புற டின்ஸல் கீழ் - ஒப்பனை, விக், உடைகள் மற்றும் குதிகால், ஒரு மனிதன் உள்ளது. ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், உயிரியல் ரீதியாக அவர் ஆண், ஆனால் ஒழுக்க ரீதியாக அவர் ஒரு பெண்ணாக உணர்கிறார்.

மற்றொரு உதாரணம் -. இந்த சொல் 2000 களில் தீவிரமாக குறிப்பிடப்பட்டது. இப்போது இந்த கருத்து முற்றிலும் யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்தக்கூடாது. இது வழக்கமாகிவிட்டது. மெட்ரோசெக்சுவல்கள் ஏராளமாக உள்ளனர்: பத்திரிகைகள், திரைப்படங்கள், இசை வீடியோக்கள், இரவு விடுதிகளில். இந்த விளக்கத்தின் கீழ் உறுதியான உதாரணம்தன்னைப் பற்றி மிகவும் கவனமாக இருப்பவர், தனது தோற்றத்தை கவனித்துக்கொள்கிறார் மற்றும் ஃபேஷன் போக்குகளைப் பின்பற்றுகிறார். அத்தகைய ஆளுமை "உண்மையான மனிதன்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களுடன் வேறுபடலாம், அவர் தனது தோற்றத்தைப் பற்றி குறிப்பாக கவலைப்படுவதில்லை மற்றும் அதிக வலுவான விருப்பமுள்ள மற்றும் வலுவான குணநலன்களைக் கொண்டிருக்கிறார்.

கூட்டத்திலிருந்து ஒரு மெட்ரோசெக்சுவலைக் கண்டறிவது எப்படி:

  • அவர் ஷாப்பிங் செல்ல விரும்புகிறார்
  • முழு அலமாரியும் நாகரீகமான பொருட்களால் நிரம்பியுள்ளது
  • பல ஆடை அணிகலன்கள் அணிந்துள்ளார் - தாவணி, கண்ணாடிகள், கைக்கடிகாரங்கள், வளையல்கள், மோதிரங்கள், பேட்ஜ்கள், நகைகள்
  • நகங்கள், முடி வரைவதற்கு தயங்குவதில்லை, தோலின் ஹேரி பகுதிகளில் இருந்து முடி நீக்க

அதனால்தான் அத்தகைய பிரிவு உள்ளது; இது அனைத்தும் விருப்பங்களையும் சுய உணர்வையும் சார்ந்துள்ளது. அதே நேரத்தில், ஒரு மெட்ரோசெக்சுவல் ஓரினச்சேர்க்கையாளராகவும் சாதாரண மனிதராகவும் இருக்கலாம். நீங்கள் இங்கே யூகிக்க முடியாது.

அது எப்படியிருந்தாலும், மெட்ரோசெக்சுவாலிட்டி போன்ற ஒரு பண்பு கூட ஒரு மனிதனை ஒரு மனிதனாக விட்டுவிடுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த பண்பு பாலினத்தை பாதிக்காது. உதாரணமாக, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இதுவே ஃபேஷன். ஆண்கள் ஒப்பனை, குதிகால், விக் அணிந்து, ஆடம்பரமாக தங்களை அணுகினர்.

மற்றொரு உதாரணம் ஸ்காட்லாந்தின் ஆண்கள். அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் படி, அவர்கள் பாவாடை அணிவார்கள், அரேபியர்கள் கூட ஆடைகளை அணிவார்கள். சாமுராய் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பதைப் பற்றிய குறிப்புகள் வரலாற்றில் உள்ளன; கிரேக்கர்கள் கலைப் படைப்புகளில் தங்கள் வழக்கத்திற்கு மாறான பாலியல் விருப்பங்களை வெளிப்படுத்தினர். அதே நேரத்தில், ஆண்கள் சண்டையிட்டனர், போர்களில் பங்கேற்றனர், குடும்பங்களைத் தொடங்கி சந்ததிகளை விட்டு வெளியேறினர்.

உதாரணமாக, பாலின வேறுபாடு தர்க்கத்திலும் உள்ளது. ஆண்கள் பெண்களை கேலி செய்கிறார்கள், பெண்கள் ஆண்களை கேலி செய்கிறார்கள். இவை அனைத்தும் சமூகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தால் திணிக்கப்பட்ட பாலின ஸ்டீரியோடைப்களுக்கும் பொருந்தும்.

ஆண்ட்ரோஜினி என்பது நனவின் முன்னேற்றமா?

போன்ற ஒரு கருத்தில் சமூகம் பெருகிய முறையில் ஆர்வமாக உள்ளது "ஆண்ட்ரோஜினி". எளிமையாகச் சொன்னால், இது பாலின இருமை. இது வெளிப்புறமாகவும் உள்நாட்டிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆன்மீக நடைமுறைகள் மட்டுமல்ல, மதங்களும் 2-குழி அல்லது பாலுறவு பற்றி பேசுகின்றன. உதாரணமாக, நம் ஆன்மாவுக்கு பாலியல் பண்புகள் இல்லை என்பது போல, தேவதூதர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் என்று பைபிள் கூறுகிறது.

ஆண்ட்ரோஜினி ஒரு நபரில் வெளிப்படும் போது:

  • உள்ளே இரு பாலின உணர்வு
  • ஒரு ஆளுமையை இன்னொருவருக்கு நிரப்புதல்
  • ஒரு உடலில் இரண்டு ஆளுமைகள் இருப்பது

இது பழங்காலத்தில் விவாதிக்கப்பட்டது. பண்டைய கிரேக்க எழுத்துக்கள் கூட இந்த நிகழ்வைப் பற்றி விவாதித்தன.

இப்போதெல்லாம், ஆண்ட்ரோஜினி ஒரு பகுதியாக உள்ளது உளவியல் நிலைநபர். ஆண்ட்ரோஜினியுடன் ஒரு நபருக்கு ஆண் மற்றும் பெண் பண்புகள் உள்ளன என்று மாறிவிடும். மேலும் இது தோற்றத்திற்கும் பொருந்தும். இருப்பினும், இது அனைத்தும் ஆன்மீகத்துடன் தொடங்குகிறது: ஒரு நபர் எவ்வாறு நியாயப்படுத்துகிறார், அவர் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார், அவருக்கு என்ன பழக்கம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன. சில நேரங்களில் சிறுவர்கள் சிறுமிகளுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறார்கள், அவர்களின் குரல் கூட பெண் பாலினத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. Anrogyny என்பது ஒரு நபருக்கு நோக்குநிலையில் சிக்கல்கள் இருப்பதாக அர்த்தமல்ல.

நவீன உலகில் ஒரு நபர் ஆண்ட்ரோஜினஸாக இருப்பது கடினம். ஏனென்றால் நீங்கள் யார் என்பதை நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். எனவே, நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் மாநிலங்களில் சமநிலையை பராமரிக்க வேண்டும். நடைமுறையில் காண்பிக்கிறபடி, பாலினம் இங்கே ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்காது. மேலும் அவருக்கு சாதகமாக தேர்வு செய்யப்படாமல் இருக்கலாம். இவையனைத்தும் சமூகத்தில் ஏளனத்தையும் நிந்தனையையும் ஏற்படுத்தலாம். தீவிர நிகழ்வுகளில், இந்த நபருக்கு எதிராக கண்டனம் மற்றும் வன்முறை.

ஆண்ட்ரோஜின்கள், ஒரு விதியாக, அவர்கள் வசதியாக இருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பாணியைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். இதற்கு அறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, உடைகள், சிகை அலங்காரம், ஆளுமைக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமான நடத்தை ஆகியவற்றை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம்.

உதாரணமாக, அமெரிக்காவில், இந்த விஷயத்தில் சுதந்திரம் வெளிப்படையானது. ஒரு நபர் தேர்வு செய்யக்கூடிய 30க்கும் மேற்பட்ட பாலின அடையாளங்கள் உள்ளன. மேலும் இவை அனைத்தும் சட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

சமத்துவம் உள்ளதா?

உலகில், பல நாடுகளில், முஸ்லீம்கள் மத்தியில் கூட, ஆண்களை விட பெண்கள் மிகவும் தாழ்ந்த நிலையில் உள்ளனர், அவர்களும் பாலின சமத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இந்த சர்ச்சைகள் பல சட்டங்களை மாற்றி மனித உரிமைகளை விரிவுபடுத்தியது. சமத்துவம் என்றால் என்ன?

வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் மக்களுக்கு ஒரே வாய்ப்புகள் உள்ளன என்பது கருத்து. இது கல்வி மற்றும் அறிவியல், மருத்துவம் மற்றும் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு முறைகளுக்குப் பொருந்தும். இதன் அர்த்தம்:

  • பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒன்று அல்லது மற்றொரு வேலையைத் தடையற்ற தேர்வு
  • அரசாங்க நடவடிக்கைகளுக்கான அணுகல்
  • ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குதல்
  • குழந்தை வளர்ப்பு

சமத்துவமின்மை என்று வரும்போது, அப்போது வன்முறை உட்பட நிறைய பிரச்சனைகள் இங்கு எழுகின்றன. ஏனெனில் நவீன உலகில் அவர்கள் ஏற்கனவே கடந்த காலத்தில் இருந்த ஒரே மாதிரியான கொள்கைகளை கைவிட்டு வருகின்றனர். உதாரணமாக, ஒரு ஆண் ஆக்கிரமிப்பு ஆண், மற்றும் ஒரு பெண் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பொறுமையான பெண். இத்தகைய குணாதிசயங்கள் மற்றும் "கடந்த காலத்தின் எதிரொலிகள்" ஆண்களுக்கு முறைகேடான பாலியல் உறவுகளை அனுமதிக்கின்றன, மேலும் பெண் பாலினத்தைப் பொறுத்தவரை, மாறாக, முழுமையான கீழ்ப்படிதல் உள்ளது. இது அடிமை மனப்பான்மையை ஏற்படுத்துகிறது.

சமத்துவத்திற்காக போராடுவதும் மோதல்களை உருவாக்குவதும் அவசியம் என்று யாரும் கூறவில்லை, இருப்பினும், சமூகம் ஏற்கனவே தீவிரமாக மாறிவிட்டது. உதாரணமாக, எல்லாம் அதிகமான பெண்கள்ஆண்களுக்கு பொதுவான பதவிகளை வகிக்கிறார்கள் - அவர்கள் போலீஸ் அதிகாரிகள், மீட்பவர்கள், ஓட்டுநர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் வரிசையில் இணைகிறார்கள். மறுபுறம், ஆண்கள் நடனக் கலைஞர்களாகவும் கலாச்சார பிரமுகர்களாகவும் இருக்கலாம். மேலும் இங்கு வெட்கக்கேடானது எதுவும் இல்லை.

கூடுதலாக, ஒரு பெண் ஒரு இல்லத்தரசி மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் வீட்டு வேலைகளை பிரத்தியேகமாக சமாளிக்க முடியாத சூழ்நிலைகள் அதிகரித்து வருகின்றன. குழந்தைகளை வளர்ப்பதிலும், வீட்டைக் கவனித்துக் கொள்வதிலும் அவள் ஒரு ஆணைப் போலவே வேலை செய்கிறாள். பாலின நிலைப்பாடுகள் இந்த வாழ்க்கை முறைக்கு முரணாக இருந்தாலும்.

இருப்பினும், சவுதி அரேபியாவில், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளில் இன்னும் ஒரு குறிப்பிட்ட படிநிலை உள்ளது. மனநிலை, மதம் மற்றும் பழங்கால மரபுகள் காரணமாக இது நிகழ்கிறது. உதாரணமாக, அங்கு ஆண் இன்னும் பெண்ணுக்கு மேலே தலை மற்றும் தோள்களுடன் நின்று அவளைக் கட்டுப்படுத்த முடியும். இது ஒரு விதிமுறையாகக் கருதப்படுகிறது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இந்த நிலைமைக்கு நாங்கள் பழக்கமாகிவிட்டோம்.

ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், பெண்கள் குடும்ப மதிப்புகளை அதிகம் மதிக்கிறார்கள், ஆண்கள் சுதந்திரத்தையும் வெற்றியையும் மதிக்கிறார்கள் என்ற கருத்து உள்ளது. தற்போது, ​​எல்லாம் கலக்கப்பட்டு, ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு மதிப்புகள் இருப்பதைக் காண்கிறோம். மேலும் இது பாலினம் சார்ந்தது அல்ல.

மற்றொரு பாலின பிரச்சனை இரட்டை தரநிலைகள். இது தனிப்பட்ட உறவுகளில் கூட, வாழ்க்கையின் எந்தப் பகுதியிலும் அல்லது பகுதியிலும் சமமாக வெளிப்படும். உதாரணமாக, பாலியல் நடத்தை.

ஆண்கள் அனைவரும் பல்வேறு வகைகளில் உள்ளனர். பாலியல் வாழ்க்கை. மேலும் திருமணத்திற்கு முன்பு அதிகமான பங்காளிகள் இருந்தார்கள், சிறந்தது. அனுபவத்தைப் பெறுவது எதிர்கால உறவுகளுக்கு பயனுள்ளதாகவும் அவசியமாகவும் இருக்கிறது.

பெண் பாலினத்தைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் அப்பாவியாக திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், இல்லையெனில் அது மோசமான நடத்தை என்று கருதப்படுகிறது. உண்மையில், இதற்கு முன்பு அவர்கள் இப்போது இருப்பதை விட அதிக கவனம் செலுத்தினர். அதிகமான தம்பதிகள் சிவில் திருமணங்களில் வாழ்வதால், அதாவது சட்டத்தின்படி, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் யாரும் இல்லை. ஒரு பெண்ணின் துரோகத்தைப் போல ஒரு ஆணின் விவகாரங்கள் கடுமையாக கண்டிக்கப்படவில்லை என்று மாறிவிடும்.

இரட்டைத் தரத்தின்படி, ஒரு ஆண் தனது சொந்த விருப்பப்படி பாலியல் வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியும், அதே நேரத்தில் ஒரு பெண் அடிமையின் பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும்.

எனவே, கல்வி என்று வரும்போது, ​​அதை நீங்கள் முடிவு செய்ய வேண்டும். பாலின சமத்துவத்திற்காக நீங்கள் பாடுபடுகிறீர்கள் என்றால், உங்கள் பிள்ளைக்கு நடத்தை மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதில் பொருத்தமான உதாரணம் காட்டப்பட வேண்டும். மேலும் பாலினத்தின் அடிப்படையில் மக்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டாதீர்கள். தொழில் என்று வரும்போது, ​​ஆண்களுக்கு எது கண்டிப்பாக, பெண்களுக்கு மட்டும் எது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. அப்பாவும் வீட்டு வேலைகளைச் செய்ய முடியும், உணவு சமைக்க முடியும், அம்மாவும் உழைக்க முடியும், கால்பந்தை நேசிக்க முடியும், அப்பாவுடன் மீன்பிடிக்கச் செல்ல முடியும் என்பதை நீங்கள் காட்டலாம். மேலும் வன்முறையை ஊக்குவிக்காதீர்கள். ஒரு பையன் ஒரு பெண்ணை புண்படுத்துவது மோசமானது என்பதை வலியுறுத்துங்கள், ஆனால் ஒரு பெண் பதிலளித்து பையனை புண்படுத்தினால், இதுவும் புண்படுத்தும் மற்றும் தவறானது.

பாலின சமத்துவம் வரலாற்றையோ, பாலினத்தையோ அல்லது குணநலன்களையோ மாற்றாது, அது உங்களுடையதைக் கண்டறிய உதவுகிறது வாழ்க்கை பாதை, ஸ்டீரியோடைப்களை நம்பாமல் - யார் என்ன செய்ய முடியும், யார் என்ன செய்ய முடியாது.

சமூக பாலினம், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள், உயிரியல் சார்ந்தது அல்ல, ஆனால் சமூக நிலைமைகள் (உழைப்பின் சமூகப் பிரிவு, குறிப்பிட்ட சமூக செயல்பாடுகள், கலாச்சார ஸ்டீரியோடைப்கள் போன்றவை).
பாலினம் என்ற கருத்து சமூகவியலில் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றியது: 70 களில் அமெரிக்க சமூகவியலில், ரஷ்யாவில் இது குறிப்பாக 90 களின் முற்பகுதியில் இருந்து ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கியது. 80 களின் பிற்பகுதியிலும் 90 களின் முற்பகுதியிலும் ஏற்பட்ட சமூக மாற்றங்கள்தான் நம் நாட்டில் சமூக அறிவியலில் ஒரு புதிய திசையை உருவாக்குவதில் முக்கிய காரணியாக இருந்தன, இது இன்னும் முழுமையாக வடிவம் பெறவில்லை.
பாலினம் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது உயிரியல் பண்புகள்மனித, குரோமோசோமால், உடற்கூறியல், இனப்பெருக்கம் மற்றும் ஹார்மோன் நிலைகளில் ஆண் மற்றும் பெண்களின் தனித்துவமான பண்புகள் உட்பட, பாலினம் என்பது பாலினத்தின் சமூகப் பரிமாணம், அதாவது. ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் ஒரு ஆணாகவோ பெண்ணாகவோ இருப்பது என்ன என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு சமூக கலாச்சார நிகழ்வு. எடுத்துக்காட்டாக, கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் (குழந்தைகளுடன் வீட்டில் தங்கி வேலை செய்யாமல் இருப்பது) பாரம்பரியமாக ஆண்மையற்றதாகக் கருதப்படும் ஒரு சமூகப் பாத்திரத்தை ஒரு மனிதன் செய்யக்கூடும், ஆனால் அத்தகைய நடத்தை அவரை உடல் அம்சத்தில் "ஒரு மனிதனாக குறைவாக" ஆக்குவதில்லை. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத சமூக பாத்திரங்கள் சமூகம், அதன் கலாச்சாரம், விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளால் அமைக்கப்படுகின்றன.
பாலினம் என்ற கருத்து அமெரிக்க சமூகவியலில் படிப்படியாக வளர்ந்தது வெவ்வேறு நேரம்சமூகவியலாளர்கள் பின்வரும் அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தினர்:
- ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமூக பாத்திரங்களாக பாலினம்,
- அதிகார உறவுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக பாலினம்,
- ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் நடத்தை மீதான கட்டுப்பாட்டு அமைப்பாக பாலினம்,
- ஒரு சிறப்பு சமூக நிறுவனமாக பாலினம்.
மேலும், பெரும்பாலான அமெரிக்க சமூகவியலாளர்கள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமூக நிலை, செங்குத்து: அதிகாரம், கௌரவம், வருமானம், செல்வம் மற்றும் கிடைமட்ட சூழலில்: உழைப்பு மற்றும் நிறுவனப் பிரிவின் செயல்பாடுகளின் பின்னணியில், அவர்களின் சமூகப் பாத்திரங்களை கருத்தில் கொள்கின்றனர். பகுப்பாய்வு (குடும்பம், பொருளாதாரம், அரசியல், கல்வி).
இன்று, பாலின பிரச்சினைகள் என்பது சமூகவியலாளர்கள் மட்டுமல்ல, உளவியலாளர்கள், மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் இடைநிலை ஆராய்ச்சியின் ஒரு பகுதியாகும்.
இருப்பினும், உளவியலாளர்கள் தனிநபரின் பாலின சமூகமயமாக்கல், தனிப்பட்ட மட்டத்தில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் பாத்திரங்களை ஒருங்கிணைப்பது, அதே போல் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான உளவியல் வேறுபாடுகள் (எடுத்துக்காட்டாக, ஆக்கிரமிப்பு போன்ற அம்சங்களில், படைப்பாற்றல், மன திறன்கள்), சமூகவியலாளர்கள் நிறுவன மட்டத்தில் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சமூக வேறுபாடுகள் மற்றும் இந்த வேறுபாடுகளை பாதிக்கும் காரணிகளில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகின்றனர்.
பாலினத்தின் சமூகவியல் இரண்டு முக்கிய சிக்கல்களின் சந்திப்பில் தோன்றுகிறது:
1. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே வேறுபாடுகள் (உடல் தவிர) உள்ளதா, அப்படியானால், அவை என்ன?
2. சமூக வேறுபாடுகள் மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமூகப் பாத்திரங்கள் எவ்வாறு விளக்கப்படலாம் - இயல்பு அல்லது வளர்ப்பு - அதாவது. உடல் பண்புகள் அல்லது சமூக காரணிகள்?
முதல் கேள்வி அதிக சர்ச்சையை ஏற்படுத்தவில்லை என்றால் (சமூக வேறுபாடுகளின் உண்மை பெரும்பான்மையினரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது), இரண்டாவது கேள்விக்கு ஆராய்ச்சியாளர்கள் வெவ்வேறு பதில்களை வழங்குகிறார்கள். உதாரணமாக, பிரபலமானது அமெரிக்க சமூகவியலாளர்டால்காட் பார்சன்ஸ் அவர்களின் உடல் வேறுபாடுகளிலிருந்து ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமூகப் பாத்திரங்களில் உள்ள வேறுபாடுகளைப் பெற்றனர். குறைவான பிரபலமான மானுடவியலாளர் மார்கரெட் மீட், நியூ கினியாவின் மூன்று சமூகங்களைப் படித்த பிறகு, ஆண் மற்றும் பெண்களின் சமூகப் பாத்திரங்களை பாதிக்கும் சமூக கலாச்சார காரணிகள், உடல் சார்ந்த காரணிகள் அல்ல என்ற முடிவுக்கு வந்தார்.

(ஆதாரம்: Sexological Dictionary)

ஒத்த சொற்கள்:

பிற அகராதிகளில் "பாலினம்" என்றால் என்ன என்பதைக் காண்க:

    - (ஆங்கில பாலினம், பெரும்பாலும் இலக்கண) ஒரு நபரின் பாலினத்தின் சமூக கலாச்சார அம்சத்தை பிரதிபலிக்க சமூக அறிவியலில் பயன்படுத்தப்படும் கருத்து. ரஷ்ய மொழியைப் போலல்லாமல், இந்தக் கேள்வியுடன் தொடர்புடைய ஒரு வார்த்தை உள்ளது... சமீபத்திய தத்துவ அகராதி

    பெயர்ச்சொல், ஒத்த சொற்களின் எண்ணிக்கை: 3 கருவி (541) பாலினம் (9) வேறுபாடு (23) ASIS ஒத்த அகராதி ... ஒத்த அகராதி

    பாலினம்- பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் சமூக நடத்தை மற்றும் அவர்களுக்கு இடையேயான உறவுகளை நிர்ணயிக்கும் கலாச்சார ரீதியாக குறிப்பிட்ட பண்புகளின் தொகுப்பு... ஆதாரம்: 06.10.2005 N AS 1270/06 தேதியிட்ட ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகத்தின் கடிதம், Rospotrebnadzor தேதியிட்டது 04.10.2005 N 0100/8129 05 32 கருத்து பற்றி... ... அதிகாரப்பூர்வ சொல்

    பாலினம்- நவீன சமூக அறிவியல் பாலினம் மற்றும் பாலினம் என்ற கருத்துகளை வேறுபடுத்துகிறது. பாரம்பரியமாக, அவற்றில் முதலாவது, மனிதர்கள் ஆண்களாக வரையறுக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில் மக்களின் உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகளை குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது அல்லது ... ... பாலின ஆய்வு விதிமுறைகள்

    இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, பாலினம் (அர்த்தங்கள்) பார்க்கவும். பாலினம் (ஆங்கில பாலினம், லத்தீன் இனத்திலிருந்து "ஜெனஸ்") என்பது சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் இந்த நடத்தை எவ்வாறு உணரப்படுகிறது என்பதை தீர்மானிக்கும் ஒரு சமூக பாலினம் ஆகும். இதுதான் அந்த பாலின பங்கு... ... விக்கிபீடியா

    பாலினம்- (பாலியல்) ஒரு நபரின் பாலினம் (பாலியல்) உயிரியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்டால், பாலினம் (பாலினம்) ஒரு கலாச்சார மற்றும் சமூக கட்டமைப்பாகும். இவ்வாறு, இரண்டு உயிரியல் பாலினங்கள் (ஆண் மற்றும் பெண்) மற்றும் இரண்டு பாலினங்கள் (ஆண் மற்றும் பெண்) உள்ளன.… ... சமூகவியல் அகராதி

    பாலினம்- (பாலினம்) சமூக செக்ஸ் ஆங்கிலத்தில். மொழி சமூக பாலினம் (பாலினம்) மற்றும் உயிரியல் (பாலியல்) கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன. சொற்படி, பாலினம் என்ற கருத்து பெண்ணியத்தின் கோட்பாட்டு வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் வடிவம் பெற்றது, பின்னர் பாலின ஆராய்ச்சியே... ... நவீன தத்துவ அகராதி

    பாலினம்- சமூக, கலாச்சார பாலினம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் நடத்தை, இது மரபணு ரீதியாக மரபுரிமையாக இல்லை, ஆனால் சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்டது. "பாலியல்" என்ற கருத்து ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உயிரியல் மற்றும் உடலியல் வேறுபாடுகளைப் படம்பிடித்தால், "பாலினம்"... ... கருப்பொருள் தத்துவ அகராதி

    பாலினம்- (ஆங்கில பாலினம்) 1. உடற்கூறியல் பாலினத்தின் மூலம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு; 2. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல், எடுத்துக்காட்டாக, அவர்களின் சமூக பாத்திரங்களின் விநியோகத்தில், பெரிய அளவில்... ... உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    பாலினம்- (ஆங்கில பாலினம் - ஆண், பெண்): 1. ( பொது மதிப்பு) - உடற்கூறியல் பாலினத்தின் மூலம் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் உள்ள வேறுபாடு. 2. (சமூகவியல் பொருள்) ஒரு சமூகப் பிரிவு, பெரும்பாலும் உடற்கூறியல் பாலினத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அவசியமில்லை... ... ஏ முதல் இசட் வரையிலான யூரேசிய ஞானம். விளக்க அகராதி

புத்தகங்கள்

  • விளையாட்டு நடவடிக்கைகளில் பாலினம். ஆய்வு வழிகாட்டி, Vorozhbitova அலெக்ஸாண்ட்ரா Leonidovna. IN பாடநூல்இடைநிலைக் கல்வி நிறுவனங்களில் சிறப்புக் கல்வியின் 10 மற்றும் 11 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்குத் தழுவிய விளையாட்டு நடவடிக்கைகளில் டெண்டரின் சிக்கலைத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாடநெறி வெளிப்படுத்துகிறது.